الثورة الثالثة على إنغلاق الفكر وإستبداد النص
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
أتابع ما يجري في المنطقة العربية.. الأحداث تتسارع في كل دولة فيها.. نتائج ما rsquo;سمي بالربيع العربي لم rsquo;تفتح ولا زهرة واحدة في أي دولة من دولها،،.. في مصر فاز الإخوان المسلمون في الانتخابات البرلمانية والرئاسية.. ولكن رئيسها المنتخب يتخبط في كيفية الموازنة ما بين رغبات الشعب المنقسم نصفين متقاربين.. ورغبات المرشد العام الذي يرفض رؤية هذا الإنقسام ويوظف الدين للقفز على رغبات القسم الرافض لحكم المتأسلمين..الغضب الشعبي ورفض الآخر وصل بمصر إلى طريق اللا عودة حين ارتبطت مصداقية كلا الطرفين بمدى تشبثه في موقفه.. خاصة وأن الثقافة الشعبية تفسر المرونة في مثل هذه المواقف على أنها ضعف أو تنازل..
تونس فاز الإخوان بالأغلبية في البرلمان، وبالتالي برئاسة الحكومة، ولكن لم يمض كثير من الشهور إلا ونحن نشاهد خروج الشعب بالآلاف للتنديد بحكومة النهضة الإسلامية التي كشفت عن تخبطها أيضا حين بدأت بأهم إنجازات الرئيس الحبيب بورقيبة المعروف بقانون ماجيلا.. وعلية عممت حصر الحريات ليس فقط المرأة بل والمجتمع بأسره بمصادرة الحريات العامة.. خاصة حين عمل السلفيون على التدخل بحريات شباب الجامعات.. وكان الرد الشعبي إعلان إضراب عام في 4 محافظات تونسية.. والنتائج المحبطة والسلبية لا زالت تتزايد يوما بعد يوم..
وتأتي بعدها صورة سوريا القاتمة السواد والتي لا يستطيع احد التكهن بما ستصل إلية.. والجدول الزمني لإنتهاء شقاء الإنسان السوري. وفيما إذا كان سقوط النظام سيعني نهاية الشقاء أم سيكون بداية لشقاء آخر يستند إلى تضييع وتغييب وعي الإنسان في غيبوبة الإنقسامات العقائدية. وأيهما سينتصر الدولة الدينية أم الدولة المدنية؟؟؟
لماذا نشاهد، وفي كل المجتمعات العربية التي إنتفضت وثارت ضد الظلم والإستبداد، وإنتخبت بمحض إرادتها الأحزاب الإسلامية لإنقاذها وبناء مستقبل أفضل تثور وتنقلب عليهم الآن.. لماذا نرى إنقساما حادا بين فئتين من المجتمع الواحد.. ما بين مؤيد 100% لهم وبين معارض 100% لوجودهم في السلطة.. ما الذي فضح الإخوان والسلفيين في مصر بالتحديد؟؟
الإنقسام الحاصل في مصر مابين الحكومة المنتخبة وبين المعارضة هو إنعكاس للإنقسام الحاصل في الشارع المصري الآن.. هو أكبر من مجرد فشل الرئيس في تنفيذ وعودة.. وأكبر من صياغة الدستور والتحايل في موادة في محاولة بائسة ويائسة للتوفيق ما بين الدين.والدولة....
الإنقسام الحاصل هو بين مجتمع مسلمين :
نصفة متأسلم للغاية يرفض وجود الآخر من غير عقيدته ويريد العودة بمصر إلى زمن السلف يرفض ويحرّم الحريات الفردية.. ويريد التدخل في حياة الأفراد في كل كبيرة وصغيرة.. حتى في حرية التديّن واللا تديّن. وعلى مدى سنين أقنعوا الإنسان المصري البسيط بأن أي شكل من أشكال العلمانية.. ماهو إلا كفر بالله وبأحكامه.. كلا الحزبان، الإخوان والسلفيين بنوا قاعدتهم الشعبية العريضه بتوظيف الدين لسد حاجات المجتمع التي قصّرت الدولة في كفالتها لمجموعات مسحوقة.. والإختلاف الحاصل بين تفسيراتهم الدينية ما هو إلا إختلاف سطحي لأن الأساس العقائدي واحد..
والنصف الآخر من المصريين، طبقة المتعلمين، وميسوري الحال الذين خبروا المعاملات والعلاقات الدولية وعاشوا تجربة تختلف إختلافا جذريا عن تجربة إنسان العشوائيات.. أو الطبقة المسحوقة الأخرى.. ولم يحتاجوا للدين إلا في معاملاتهم وتعاملاتهم.. وقصروة على أركانه فقط.. بدون الدخول في متاهات التفسيرات والتأويلات والتي كثيرا ما تتناقض مع بعضها البعض.. في مفهوم التدين والإسلام..
رقيّهم الفكري رفض الإنصياع والسماع لفقهاء الدين الذين شوهوا الصورة السمحة والإعتدالية له..
كلنا يعلم بأن نتيجة إستبداد النظام المخلوع.. كانت الفجوة الطبقية العميقة في المجتمع المصري.. والتي تجلّت في خروج هائل لطبقة المسحوقين الذي إستغلهم الإخوان والسلفيين في الإنتخابات.. ولا زال يعوّل عليهم في الإستفتاء الدستوري..
ولكن هل هذا هو الحل لمصر للخروج من أزمتها الدينية العميقة. هل الحل في تثبيت دستور مشوه يخدم فئة معينة من المجتمع ويلغي حقوق الفئات الأخرى من مختلفي العقيدة ومن المسلمين الغير متأسلمين.. وهل نجاحهم في الإستثار في السلطة بعد الفوز سيكون في صالح مصر الدولة أم سيدخلها في متاهات وظلمة أكبر.. لقد كشف الإخوان عن أنفسهم منذ الأيام الأولى لإنتخابهم.. فهل تستطيع جبهة الإنقاذ إنقاذ مصر كلها؟؟
لا أستطيع هنا أن ألقي اللوم وأقول بأنها مؤامرة خارجية.. بل أجزم بأنها مؤامرة داخلية خطط لها بعناية كلا من الإخوان والسلفيين.. وإن لم يعلنوا عنها صراحة.. لكنها عاشت في مخيلتهم ومطامحهم..
وبرغم أنهم لم يشاركوا في أحداث الإنتفاضة إلا أنهم سرقوها.. وبرغم التظاهر بزهد السلفيين السابق في الحكم ورفضهم المشاركة في الإنتخابات.. إلا أنهم تحللوا من ثوابتهم القديمة والتهموا فكرة المشاركة في الحكم حين rsquo;قدم لهم على طبق من فضة..
حتى خلافهم في تفسير الديمقراطية.. فبينما يروّج الإخوان لقبولهم بمبدأ التعدديه يبقى موقف السلفيين متعنتا وواضحا لا لبس فيه من رفض أي شكل من أشكال الديمقراطية.. ولكن العامل المشترك الواضح الآن وفي ظل الظروف الحالية وضغط جبهة الإنقاذ هو فلسفة فكرة الديمقراطية بتحايل واضح في الدستور الملفّق بأن الشريعة الإسلامية هي مرجعية الديموقراطية، و أخلوا مسؤوليتهم أمام الشعب حين أرجعوا وفق هذا الدستور الملفق أي تفسيرات في ذلك إلى أعلى هيئة دينية لا يستطيع إنسان التصدي لتفسيراتها ولا يجرؤ باحث على التحاور معها وهي الأزهر..ثم قبول كلا الطرفين بالمادة التي تنص على أن الشعب هو مصدر السلطات..برغم إيمانهم ومرجعيتهم طبقا للشريعه بأن الحاكمية لله وليس للبشر.. حتى بعد أن وضعوا كل الشروط والقيود لتقييدها في عملية تحايل على النص ومراوغة للحصول على الموافقة الشعبية بعدما وافقت عليها اللجنة التأسيسيه..... يضيع أي مفهوم للديمقراطية الحقيقية من خلال هذا التحايل والمراوغة!!!
نعم يحاول كلا الطرفين فلسفة مبدأ توافق الشريعة مع كل الحقوق.. برغم تناقضها ومخالفاتها الكبيرة للمواثيق الدولية لحقوق الإنسان.. خاصة فيما يتعلق بحقوق الأقليات.. ومنهم وبالتأكيد حقوق المرأة التي قصروها على طاعة الزوج من طاعة الله..
إستبداد النظام السابق سيكون مجرد نزهة مقارنة بالإستبداد الأكبر الذي سيوظف كل ما في الدين لخدمة نصف المجتمع بينما سيتغاضى كليا عن حقوق النصف الآخر وسيراوغ في تحقيق وإرساء مبدأ العدالة الإجتماعية طبقا لتأويلات بشرية تتناسب مع أهداف الجماعة المستفيدة..
إن الإستفتاء المزمع حتى وإن فاز بالأغلبية.. لن يكون إلا عملية قمع أخرى مؤقتة..
لأن بذور التفرقة مبثوثة في الدستور.. لأن شتان ما بين الديمقراطية والدولة الدينية من فروق تصل إلى أساس الإستقرار المجتمعي.. البنية التحتية لأي إستقرار وهي العدالة الإجتماعية. الدستور الملفق بشكلة الحالي لا يضع دعائم الإستقرار في المجتمع لأنه وفي نصوصه تمرير وقفز على مفهوم العدالة الإجتماعية.. حين يفرق بين المسلم وأخية المواطن من عقيدة أخرى.. وحين لا يضمن العدالة لأي من حقوق المرأة أسوة بالرجل.. استخدام قداسة الدين فى الحسابات السياسية المتغيرة
ألأزمة المصرية أكبر من إنقسامات وإختلافات.. ولن يستطيع احد حلها إلا بالمواجهه الفكرية الحقيقية وبدون إستخدام قداسة الدين في السياسة التي تخضع لتغييرات تبعا لتغيرات المصالح الشخصية والمحلية والإقليمية والدولية.. وإثبات بأن الدولة المدنية المتلحفة بعباءة الدين لا يمكنها تحييد الدولة داخليا في ما يختص بالإختلافات الدينية بين مواطنيها للمحافظة على تساوي حقوقهم بما يحمي الحقوق الإنسانية للجميع.. المواجهة الفكرية يجب أن ترتقي ليبين الإخوان والسلفيين أنفسهم.. وفي وضوح تام تأثير القوانين الدينية على المواطنين وفيما إذا كانت هذه القوانين تتماشى مع الديمقراطية الحقيقية ولا تتعارض مع المواثيق العالمية لحقوق الإنسان!!!
الطريق طويل وشاق لأن الثورة الحقيقية هي التي تعترف بكل حقوق الآخر.. وتعترف بقصور كل الأديان عن الإعتراف بحقوق وبإنسانية الآخر... وأي حل وسطي لا يعني إلا تأجيل ٌلثورة ثالثه.. أسوأ بكثير مما قبلها لأنها ثورة فكر ضد إستبداد النص بين شعب واحد يتشارك الأرض والدين والمفروض أن يتقاسم لقمة العيش..
منظمة بصيرة للحقوق الإنسانية
التعليقات
شرح بعض النقاط
عصام عربي حر -الإسلام كفل حقوق الأقليات فالقرآن الكريم يوصي بمعاملة المسالمين منهم بمثل معاملة المؤمنين المسلمين حيث يقول تعالى: "ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا" (النساء 94). كذلك يأمرنا الله سبحانه وتعالى بأن نقسط للمسالمين منهم وأن نبرهم مثل والدينا! حيث يقول تعالى: "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين" (الممتحنة 8). فهل هناك تسامح وقبول للأخر أكثر من هذا؟ كما أنه كفل لهم حرية المعتقد حيث يقول تعالى: "وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" (الكهف 29). أما أن البعض قد جعل طاعة الزوج من طاعة الله فهذا يتعارض مع تعاليم القرآن الكريم حيث يقول تعالى: "والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض" (التوبة 71) فالمرأة مثلها مثل الرجل في القوامة والمشاركة في اتخاذ القرارات.
Gossip over Tea
X files -Blah, blah, blah, blah. Stop the afternoon tea gossip and get a life! Maybe you could do something better with your life like helping Palestinian children in Gaza get clothed or fed, better yet maybe you could write in English – from your Ivory tower in England - and inform the world of the predicament of Palestinian People
Gossip over Tea
X files -Blah, blah, blah, blah. Stop the afternoon tea gossip and get a life! Maybe you could do something better with your life like helping Palestinian children in Gaza get clothed or fed, better yet maybe you could write in English – from your Ivory tower in England - and inform the world of the predicament of Palestinian People
مصر اسلامية اسلامية
برسوم الرشام -مصر اسلامية اسلامية رغم انف الفلول والكنيسة والعلمانية
مصر اسلامية اسلامية
برسوم الرشام -مصر اسلامية اسلامية رغم انف الفلول والكنيسة والعلمانية
دب وذبابة
مصرى عاقل -الكاتبة تتنبا بانهيار سريع للاسلام السياسى وقد يمتد للاسلام نفسه كعقيدة ان لم يسارع معتدلى المسلمين لايقاف هذا الارهاب الدينى المتعصب - الانهيار سيكون على يد الاخوان والسلفيين بكل تراثهم من تعصب وكراهية ومعاداة لكل ادوات المجتمع المتمدن و ذبح وارهاب و تكفير و تفسيق وقتل على المذهب والدين انها الدب الذى قتل صاحبه من اجل ذبابة
دب وذبابة
مصرى عاقل -الكاتبة تتنبا بانهيار سريع للاسلام السياسى وقد يمتد للاسلام نفسه كعقيدة ان لم يسارع معتدلى المسلمين لايقاف هذا الارهاب الدينى المتعصب - الانهيار سيكون على يد الاخوان والسلفيين بكل تراثهم من تعصب وكراهية ومعاداة لكل ادوات المجتمع المتمدن و ذبح وارهاب و تكفير و تفسيق وقتل على المذهب والدين انها الدب الذى قتل صاحبه من اجل ذبابة
والمسيحيون ينقرضون
المسيحية تنحسر -ههههه تلك أمانيك ياارثوذوكسي ٤ بل المسيحية هي التي تشهد انحسارا والمسيحيون انقراضاً .
والمسيحيون ينقرضون
المسيحية تنحسر -ههههه تلك أمانيك ياارثوذوكسي ٤ بل المسيحية هي التي تشهد انحسارا والمسيحيون انقراضاً .
اقيلوا النائب الاخوانى ال
خطوات اخونه القضاء -مطلوب اقاله النائب العام الاخوانى الجديد الذى انتهك القضاء ارضاء لرئيسه الاخوانى ونفله المستشار خاطر لبنى سويف
اقيلوا النائب الاخوانى ال
خطوات اخونه القضاء -مطلوب اقاله النائب العام الاخوانى الجديد الذى انتهك القضاء ارضاء لرئيسه الاخوانى ونفله المستشار خاطر لبنى سويف
سوداء
خوليو -مخالف لشروط النشر
سوداء
خوليو -مخالف لشروط النشر
شرح نقاط أهم
عصام عربي حر -خارج عن الموضوع
شرح نقاط أهم
عصام عربي حر -خارج عن الموضوع
AGREE WITH U NR 2
لا تابعي بليززززز -طب بأى لا تبئي تتابعي تاني حبيبتي !!!!!!!!!!!!!!!! شو بيصير اذا تابعتي والا ما تابعتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واتفق مع المعلق الثاني في كل ما ذهب إليه !! انزلي من برجك العاجي كفانا مسح الجوخ للغرب الذي تقدسينه بهوايتك في جلد الذات!
AGREE WITH U NR 2
لا تابعي بليززززز -طب بأى لا تبئي تتابعي تاني حبيبتي !!!!!!!!!!!!!!!! شو بيصير اذا تابعتي والا ما تابعتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واتفق مع المعلق الثاني في كل ما ذهب إليه !! انزلي من برجك العاجي كفانا مسح الجوخ للغرب الذي تقدسينه بهوايتك في جلد الذات!
اقيلوا النائب العام
ومن عينه اخوانى -مطلب شعبى من مطالب الشرفاء ::{ 6.اقيلوا النائب الاخوانى الخطوات اخونه القضاء -مطلوب اقاله النائب العام الاخوانى الجديد الذى انتهك القضاء ارضاء لرئيسه الاخوانى ونفله المستشار خاطر لبنى سويف}
اقيلوا النائب العام
ومن عينه اخوانى -مطلب شعبى من مطالب الشرفاء ::{ 6.اقيلوا النائب الاخوانى الخطوات اخونه القضاء -مطلوب اقاله النائب العام الاخوانى الجديد الذى انتهك القضاء ارضاء لرئيسه الاخوانى ونفله المستشار خاطر لبنى سويف}
المتأسلمون
ياسمين -اختلف معك ان الشعب المصرى منقسم نصفين متقاربين حيث ان الاخوان والاطياف الاخرى المتأسلمة لا تمثل نصف المجتمع - المجتمع المصرى متدين بجميع اطيافه المسلمة والمسيحية ويتبع الوسطية الجميلة وليس التطرف سواء كانوا مسلمين أو اقباط ولا يتبعوا اطياف الاسلام السياسى المنافق فيما عدا هذا فأوافقك الراى تماماولكن عندى بوادر أمل فى الشعب المصرى الذى لاحظ فى الفترة الاخيرة مدى نفاق التيار المتأسلم (حيث اننى أرفض ان اسميه الاسلامى لبعده كل البعد عن الاسلام) لقد لاحظوا الرجوع الدائم فى القرارات و اطلقوا النكات اللاذعة مثل - الاخوان كل حاجة والعكس! لذلك لا زلت عندى أمل ان يفيق الشعب ويصوت بلا
المتأسلمون
ياسمين -اختلف معك ان الشعب المصرى منقسم نصفين متقاربين حيث ان الاخوان والاطياف الاخرى المتأسلمة لا تمثل نصف المجتمع - المجتمع المصرى متدين بجميع اطيافه المسلمة والمسيحية ويتبع الوسطية الجميلة وليس التطرف سواء كانوا مسلمين أو اقباط ولا يتبعوا اطياف الاسلام السياسى المنافق فيما عدا هذا فأوافقك الراى تماماولكن عندى بوادر أمل فى الشعب المصرى الذى لاحظ فى الفترة الاخيرة مدى نفاق التيار المتأسلم (حيث اننى أرفض ان اسميه الاسلامى لبعده كل البعد عن الاسلام) لقد لاحظوا الرجوع الدائم فى القرارات و اطلقوا النكات اللاذعة مثل - الاخوان كل حاجة والعكس! لذلك لا زلت عندى أمل ان يفيق الشعب ويصوت بلا
شهادة خبير من اهل البيت
مواطن عربي مهاجر -قال الكاتب الصحفى محمد حسنين هيكل: إن مصر تعيش الآن أزهى عصور حرية الإعلام والصحافة بعهد الرئيس محمد مرسى. وتابع هيكل خلال حواره مع الإعلامية لميس الحديدى على فضائية cbc قائلا: "الرئيس بيتشرّح كل يوم فى الفضائيات" وهو ما لم نعتده فى عصور سابقة. وأضاف هيكل، أن الصحافة المصرية والإعلام أديا دورًا حقيقيًا خلال المرحلة الراهنة، مشيرًا إلى أن مصر تعيش أزهى عصور مدنية الدولة وحرية الصحافة.
شهادة خبير من اهل البيت
مواطن عربي مهاجر -قال الكاتب الصحفى محمد حسنين هيكل: إن مصر تعيش الآن أزهى عصور حرية الإعلام والصحافة بعهد الرئيس محمد مرسى. وتابع هيكل خلال حواره مع الإعلامية لميس الحديدى على فضائية cbc قائلا: "الرئيس بيتشرّح كل يوم فى الفضائيات" وهو ما لم نعتده فى عصور سابقة. وأضاف هيكل، أن الصحافة المصرية والإعلام أديا دورًا حقيقيًا خلال المرحلة الراهنة، مشيرًا إلى أن مصر تعيش أزهى عصور مدنية الدولة وحرية الصحافة.
من مقالة
إيلي -الدكتورة وفاء سلطان:...في كتابه The True Believer يختصر المفكر الأمريكي Eric Hofferكل ما يمكن أن نتوصل إليه يخصوص الحركات الجماهيرية في عبارة واحدة:"صاحب الكلمة يحضر لها، والمتطرف يشعلها، والعامل ـ بما فيه رجل السياسية يقطف ثمارها"وبناء على ذلك، تمر الحركة الجماهرية بثلاثة مراحل:ـ مرحلة التحضيرـ مرحلة الإشتعالـ مرحلة قطف الثمارويؤكد السيد هوفر على أنه عندما يلعب أي منهم دور الآخر تتحول الحركة الجماهيرية إلى كارثة.أي: لا يجوز لصاحب الكلمة أن يكون متطرفا ولا سياسيا، ولا يجوز للمتطرف أن يكون صاحب الكلمة أو السياسي، ولا يجوز للسياسي أن يكون صاحب الكلمة أو المتطرف.بالنظر إلى ما يجري في العالم العربي اليوم نرى بأن المتطرف هو الذي حضر لها، وهو الذي أشعلها، وهو الذي يتربص كي ينقض على ثمارها لو كتب لها أن تنجح!...
من مقالة
إيلي -الدكتورة وفاء سلطان:...في كتابه The True Believer يختصر المفكر الأمريكي Eric Hofferكل ما يمكن أن نتوصل إليه يخصوص الحركات الجماهيرية في عبارة واحدة:"صاحب الكلمة يحضر لها، والمتطرف يشعلها، والعامل ـ بما فيه رجل السياسية يقطف ثمارها"وبناء على ذلك، تمر الحركة الجماهرية بثلاثة مراحل:ـ مرحلة التحضيرـ مرحلة الإشتعالـ مرحلة قطف الثمارويؤكد السيد هوفر على أنه عندما يلعب أي منهم دور الآخر تتحول الحركة الجماهيرية إلى كارثة.أي: لا يجوز لصاحب الكلمة أن يكون متطرفا ولا سياسيا، ولا يجوز للمتطرف أن يكون صاحب الكلمة أو السياسي، ولا يجوز للسياسي أن يكون صاحب الكلمة أو المتطرف.بالنظر إلى ما يجري في العالم العربي اليوم نرى بأن المتطرف هو الذي حضر لها، وهو الذي أشعلها، وهو الذي يتربص كي ينقض على ثمارها لو كتب لها أن تنجح!...
دستور مصر ودستور امريكا؟!
مواطن عربي مهاجر -صرح د. سعد الدين إبراهيم مدير مركز ابن خلدون الاجتماعي أن الدستور في جملته ممتاز ولكن له بعض التحفظات عليه، ووصف الاستفتاء على الدستور بأنه أحد طيبات ثورة 25 يناير، وقال في حوار للإعلامي سيد علي على قناة المحور : كنت أتمنى أن يتم في جو عام أكثر هدوء مما تشهده مصر الآن. للتذكير ولمن يبغي الدقة والحق والصح والموضوعية: عدد التعديلات التي ادخلت على دستور الولايات المتحدة الامريكية حتى تاريخه هي ٢٧ تعديل. ودي امريكا يا اساتذة الفهلوة والهمبكة والافتراء والمرددين كل بلده ضاحية من ضواحي القاهرة؟؟!!!!
دستور مصر ودستور امريكا؟!
مواطن عربي مهاجر -صرح د. سعد الدين إبراهيم مدير مركز ابن خلدون الاجتماعي أن الدستور في جملته ممتاز ولكن له بعض التحفظات عليه، ووصف الاستفتاء على الدستور بأنه أحد طيبات ثورة 25 يناير، وقال في حوار للإعلامي سيد علي على قناة المحور : كنت أتمنى أن يتم في جو عام أكثر هدوء مما تشهده مصر الآن. للتذكير ولمن يبغي الدقة والحق والصح والموضوعية: عدد التعديلات التي ادخلت على دستور الولايات المتحدة الامريكية حتى تاريخه هي ٢٧ تعديل. ودي امريكا يا اساتذة الفهلوة والهمبكة والافتراء والمرددين كل بلده ضاحية من ضواحي القاهرة؟؟!!!!
إلى 13
عصام حر -من تتحدث عنها ليست دكتورة ولم تحصل على أي شهادة دكتوراة.... أما الادعاء بأن المتطرف هو الذي حضر وأشعل الثورات فيكذبه كون أغلب المتظاهرين ورؤساء الأحزاب التي شاركت في الثورات من المتعلمين والمثقفين وخريجي الجامعات. من تتحدث عنها من خلفية علوية ومعارضتها للثورات سببه طائفيتها وعنصريتها وتحيزها للنظام السوري
إلى 13
عصام حر -من تتحدث عنها ليست دكتورة ولم تحصل على أي شهادة دكتوراة.... أما الادعاء بأن المتطرف هو الذي حضر وأشعل الثورات فيكذبه كون أغلب المتظاهرين ورؤساء الأحزاب التي شاركت في الثورات من المتعلمين والمثقفين وخريجي الجامعات. من تتحدث عنها من خلفية علوية ومعارضتها للثورات سببه طائفيتها وعنصريتها وتحيزها للنظام السوري
ديباجة دستور مصر المقترح؟
مواطن عربي مهاجر -واستمرارا لثورتنا الطاهرة التى وحدت المصريين على كلمة سواء، لبناء دولة ديمقراطية حديثة ؛ نعلن تمسكنا بالمبادئ التالية:أولا: الشعب مصدر السلطات؛ يؤسسها، وتستمد منه شرعيتها، وتخضع لإرادته.. ومسئولياتها وصلاحياتها أمانة تحملها، لا امتيازات تتحصن خلفها.ثانيا: نظام حكم ديمقراطى؛ يرسخ التداول السلمى للسلطة، ويعمق التعددية السياسية والحزبية، ويضمن نزاهة الانتخابات، وإسهام الشعب فى صنع القرارات الوطنية.ثالثا: كرامة الفرد من كرامة الوطن.. ولا كرامة لوطن لا تكرم فيه المرأة؛ فالنساء شقائق الرجال، وشريكات فى المكتسبات والمسئوليات الوطنية.رابعا: الحرية حق، فكرا وإبداعا ورأيا، وسكنا وأملاكا وحلاً وترحالاً، وضع الخالق أصولها فى حركة الكون وفطرة البشر.خامسا: المساواة وتكافؤ الفرص بين الجميع: مواطنين ومواطنات؛ فلا تمييز، ولا وساطة، ولا محاباة، فى الحقوق والواجبات.سادسا: سيادة القانون أساس حرية الفرد، ومشروعية السلطة، وخضوع الدولة للقانون؛ فلا يعلو صوت على قوة الحق، والقضاء مستقل شامخ, صاحب رسالة سامية فى حماية الدستور وإقامة موازين العدالة وصون الحقوق والحريات.سابعا: الوحدة الوطنية فريضة، وركيزة بناء الدولة المصرية الحديثة وانطلاقتها نحو التقدم والتنمية؛ ترسخها قيم التسامح والاعتدال والوسطية وكفالة الحقوق والحريات لجميع المواطنين دون تفرقة بين أبناء الجماعة الوطنية.ثامنا: الدفاع عن الوطن شرف وواجب؛ وقواتنا المسلحة مؤسسة وطنية محترفة محايدة لا تتدخل فى الشأن السياسى، وهى درع البلاد الواقى.تاسعا: الأمن نعمة كبرى؛ تسهر عليه شرطة تعمل فى خدمة الشعب وحمايته, وفرض موازين العدالة، فلا عدل بلا حماية، ولا حماية بغير مؤسسات أمنية تحترم كرامة الإنسان وسيادة القانون.عاشرًا: الوحدة أمل الأمة العربية؛ نداء تاريخ ودعوة مستقبل وضرورة مصير، يعضدها التكامل والتآخى مع دول حوض النيل والعالم الإسلامى الامتداد الطبيعى لعبقرية موقع مصر ومكانها على خريطة الكون.حادى عشر: ريادة مصر الفكرية والثقافية، تجسيد لقواها الناعمة ونموذج عطاء بحرية مبدعيها ومفكريها، وجامعاتها، ومجامعها العلمية واللغوية ومراكزها البحثية، وصحافتها وفنونها وآدابها وإعلامها، وكنيستها الوطنية، وأزهرها الشريف الذى كان على امتداد تاريخه قوّاما على هوية الوطن، راعيا للغة العربية الخالدة، والشريعة الإسلامية الغراء، ومنارة للفكر الوس
ديباجة دستور مصر المقترح؟
مواطن عربي مهاجر -واستمرارا لثورتنا الطاهرة التى وحدت المصريين على كلمة سواء، لبناء دولة ديمقراطية حديثة ؛ نعلن تمسكنا بالمبادئ التالية:أولا: الشعب مصدر السلطات؛ يؤسسها، وتستمد منه شرعيتها، وتخضع لإرادته.. ومسئولياتها وصلاحياتها أمانة تحملها، لا امتيازات تتحصن خلفها.ثانيا: نظام حكم ديمقراطى؛ يرسخ التداول السلمى للسلطة، ويعمق التعددية السياسية والحزبية، ويضمن نزاهة الانتخابات، وإسهام الشعب فى صنع القرارات الوطنية.ثالثا: كرامة الفرد من كرامة الوطن.. ولا كرامة لوطن لا تكرم فيه المرأة؛ فالنساء شقائق الرجال، وشريكات فى المكتسبات والمسئوليات الوطنية.رابعا: الحرية حق، فكرا وإبداعا ورأيا، وسكنا وأملاكا وحلاً وترحالاً، وضع الخالق أصولها فى حركة الكون وفطرة البشر.خامسا: المساواة وتكافؤ الفرص بين الجميع: مواطنين ومواطنات؛ فلا تمييز، ولا وساطة، ولا محاباة، فى الحقوق والواجبات.سادسا: سيادة القانون أساس حرية الفرد، ومشروعية السلطة، وخضوع الدولة للقانون؛ فلا يعلو صوت على قوة الحق، والقضاء مستقل شامخ, صاحب رسالة سامية فى حماية الدستور وإقامة موازين العدالة وصون الحقوق والحريات.سابعا: الوحدة الوطنية فريضة، وركيزة بناء الدولة المصرية الحديثة وانطلاقتها نحو التقدم والتنمية؛ ترسخها قيم التسامح والاعتدال والوسطية وكفالة الحقوق والحريات لجميع المواطنين دون تفرقة بين أبناء الجماعة الوطنية.ثامنا: الدفاع عن الوطن شرف وواجب؛ وقواتنا المسلحة مؤسسة وطنية محترفة محايدة لا تتدخل فى الشأن السياسى، وهى درع البلاد الواقى.تاسعا: الأمن نعمة كبرى؛ تسهر عليه شرطة تعمل فى خدمة الشعب وحمايته, وفرض موازين العدالة، فلا عدل بلا حماية، ولا حماية بغير مؤسسات أمنية تحترم كرامة الإنسان وسيادة القانون.عاشرًا: الوحدة أمل الأمة العربية؛ نداء تاريخ ودعوة مستقبل وضرورة مصير، يعضدها التكامل والتآخى مع دول حوض النيل والعالم الإسلامى الامتداد الطبيعى لعبقرية موقع مصر ومكانها على خريطة الكون.حادى عشر: ريادة مصر الفكرية والثقافية، تجسيد لقواها الناعمة ونموذج عطاء بحرية مبدعيها ومفكريها، وجامعاتها، ومجامعها العلمية واللغوية ومراكزها البحثية، وصحافتها وفنونها وآدابها وإعلامها، وكنيستها الوطنية، وأزهرها الشريف الذى كان على امتداد تاريخه قوّاما على هوية الوطن، راعيا للغة العربية الخالدة، والشريعة الإسلامية الغراء، ومنارة للفكر الوس
حقوق وواجبات المواطن؟!
مواطن عربي مهاجر -أعرب البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية عن تشجيعه جميع المصريين للمشاركة فى الاستفتاء على مسودة الدستور الجديد، المقرر إجراؤه غدا السبت. وقال البابا تواضروس الثانى فى بيان له أمس الخميس "من حقوق المواطنة الاشتراك فى أى استفتاء أو انتخاب يجرى فى بلادنا مصر المحبوبة وفى أى وقت"، مضيفا "لذلك أشجع جميع المصريين للمشاركة فى استفتاء السبت 15 ديسمبر، والأمر متاح أمام كل مصرى ليقول رأيه بحرية ومسئولية ودون حجر من أحد". وأضاف البابا تواضروس الثانى "ننتهز هذه الفرصة لنؤكد أننا نصلى باستمرار من أجل سلامة بلادنا مصر، وليمنح الله الحكمة لكل مسئول فيها، وليعم الأمان كل ربوعها، وليحفظها شعبا وأرضا ووطنا للجميع". كانت الكنائس المصرية الثلاث (الأرثوذكسية والكاثوليكية والإنجيلية) قد أعلنت أمس الخميس، مشاركتها فى الاستفتاء على الدستور المقرر غداً السبت، دون توجيه الناخبين إلى التصويت بالموافقة أو الرفض على مسودة الدستور، وترك كل مواطن يختار الموقف الذى يقتنع به.
حقوق وواجبات المواطن؟!
مواطن عربي مهاجر -أعرب البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية عن تشجيعه جميع المصريين للمشاركة فى الاستفتاء على مسودة الدستور الجديد، المقرر إجراؤه غدا السبت. وقال البابا تواضروس الثانى فى بيان له أمس الخميس "من حقوق المواطنة الاشتراك فى أى استفتاء أو انتخاب يجرى فى بلادنا مصر المحبوبة وفى أى وقت"، مضيفا "لذلك أشجع جميع المصريين للمشاركة فى استفتاء السبت 15 ديسمبر، والأمر متاح أمام كل مصرى ليقول رأيه بحرية ومسئولية ودون حجر من أحد". وأضاف البابا تواضروس الثانى "ننتهز هذه الفرصة لنؤكد أننا نصلى باستمرار من أجل سلامة بلادنا مصر، وليمنح الله الحكمة لكل مسئول فيها، وليعم الأمان كل ربوعها، وليحفظها شعبا وأرضا ووطنا للجميع". كانت الكنائس المصرية الثلاث (الأرثوذكسية والكاثوليكية والإنجيلية) قد أعلنت أمس الخميس، مشاركتها فى الاستفتاء على الدستور المقرر غداً السبت، دون توجيه الناخبين إلى التصويت بالموافقة أو الرفض على مسودة الدستور، وترك كل مواطن يختار الموقف الذى يقتنع به.
الإنتهازيون؟؟!!!
مواطن عربي مهاجر -في مفاجأة مثيرة طالب القيادي الناصري المرشح الرئاسي السابق حمدين صباحي من الرئيس محمد مرسي بتنفيذ وعوده بتطبيق الشريعة الإسلامية، وأن يبدأ ذلك بتحريم الخمور بدلا من زيادة الضرائب عليها، وأكد صباحي أنه لو قام الرئيس مرسي بتطبيق الشريعة فإنه يقسم بالله أنه سيصدر بيانا يؤيده في قراراته. وتساءل صباحي، بحسب الشروق، في حديثه إلى الصحفي إبراهيم عيسى في "القاهرة والناس": ما الذى يمنع مرسي من تطبيق الشريعة وهو الآن في يده السلطة التشريعية؟!!!
الإنتهازيون؟؟!!!
مواطن عربي مهاجر -في مفاجأة مثيرة طالب القيادي الناصري المرشح الرئاسي السابق حمدين صباحي من الرئيس محمد مرسي بتنفيذ وعوده بتطبيق الشريعة الإسلامية، وأن يبدأ ذلك بتحريم الخمور بدلا من زيادة الضرائب عليها، وأكد صباحي أنه لو قام الرئيس مرسي بتطبيق الشريعة فإنه يقسم بالله أنه سيصدر بيانا يؤيده في قراراته. وتساءل صباحي، بحسب الشروق، في حديثه إلى الصحفي إبراهيم عيسى في "القاهرة والناس": ما الذى يمنع مرسي من تطبيق الشريعة وهو الآن في يده السلطة التشريعية؟!!!
هل فعلا تعرفين معنى كلمة
بصيرة؟؟ -على صعيد الزعماء المصريين، فهو: 1 - أول رئيس مصري منتخب. 2 - أول رئيس مصري مدني. 3 - أول رئيس مصري ملتح. 4 - أول رئيس مصري موكبه لا يعطل حركة المشاة والمرور. 5 - أول رئيس مصري يمنع نصب الطرق الصوفية. 6 - أول رئيس مصري يسمح بظهور مذيعة أخبار آ«محجبةآ» في التلفزيون الرسمي منذ 52 سنة. 7 - أول رئيس مصري ابنه يحصل على أقل من 90 بالمئة في نتائج الثانوية العامة. ثانيا: على صعيد الزعماء العرب، فهو: 8 - أول رئيس عربي يأتي بنسبة أقل من 99 بالمئة. 9 - أول رئيس عربي مدني ينقلب على العسكر. 10 - أول رئيس عربي حافظ للقرآن. 11 - أول رئيس عربي ينتمي إلى تيار إسلامي (الإخوان المسلمين). 12 - أول رئيس عربي تزوَّر كلمته. 13 - أول رئيس عربي حاصل على الدكتوراه من جامعة أميركية. 14 - أول رئيس عربي يسمح بانتقاده، بهدف الإصلاح وليس الفتنة. 15 - أول رئيس عربي يرفع قضايا ضد خصومه. 16 - أول رئيس عربي يسلم على الضابط الذي سجنه ولا يعاقبه. 17 - أول رئيس يرسب في عهده ابن مدير الكلية الحربية في اختبار تقديم الضباط. 18 - أول رئيس عربي يخطب بين الثوار. 19 - أول رئيس عربي يمنع تعليق صوره في مؤسسات الدولة. 20 - أول رئيس عربي يصلي كل جمعة في مسجد جامع. 21 - أول رئيس عربي يسكن في شقة إيجار في عمارة سكنية. 22 - أول رئيس عربي يسافر أهله على نفقته بالدرجة السياحية. 23 - أول رئيس عربي يرفض علاج أخته بالخارج على نفقة الدولة. 24 - أول رئيس عربي يشتغل ابنه بالخارج.
هل فعلا تعرفين معنى كلمة
بصيرة؟؟ -على صعيد الزعماء المصريين، فهو: 1 - أول رئيس مصري منتخب. 2 - أول رئيس مصري مدني. 3 - أول رئيس مصري ملتح. 4 - أول رئيس مصري موكبه لا يعطل حركة المشاة والمرور. 5 - أول رئيس مصري يمنع نصب الطرق الصوفية. 6 - أول رئيس مصري يسمح بظهور مذيعة أخبار آ«محجبةآ» في التلفزيون الرسمي منذ 52 سنة. 7 - أول رئيس مصري ابنه يحصل على أقل من 90 بالمئة في نتائج الثانوية العامة. ثانيا: على صعيد الزعماء العرب، فهو: 8 - أول رئيس عربي يأتي بنسبة أقل من 99 بالمئة. 9 - أول رئيس عربي مدني ينقلب على العسكر. 10 - أول رئيس عربي حافظ للقرآن. 11 - أول رئيس عربي ينتمي إلى تيار إسلامي (الإخوان المسلمين). 12 - أول رئيس عربي تزوَّر كلمته. 13 - أول رئيس عربي حاصل على الدكتوراه من جامعة أميركية. 14 - أول رئيس عربي يسمح بانتقاده، بهدف الإصلاح وليس الفتنة. 15 - أول رئيس عربي يرفع قضايا ضد خصومه. 16 - أول رئيس عربي يسلم على الضابط الذي سجنه ولا يعاقبه. 17 - أول رئيس يرسب في عهده ابن مدير الكلية الحربية في اختبار تقديم الضباط. 18 - أول رئيس عربي يخطب بين الثوار. 19 - أول رئيس عربي يمنع تعليق صوره في مؤسسات الدولة. 20 - أول رئيس عربي يصلي كل جمعة في مسجد جامع. 21 - أول رئيس عربي يسكن في شقة إيجار في عمارة سكنية. 22 - أول رئيس عربي يسافر أهله على نفقته بالدرجة السياحية. 23 - أول رئيس عربي يرفض علاج أخته بالخارج على نفقة الدولة. 24 - أول رئيس عربي يشتغل ابنه بالخارج.
أحمد ومينا الدستور لينا
مواطن عربي مهاجر -أكد مواطن قبطي من على المنصة الرئيسية بمليونية التأكيد على الشرعية بميدان رابعة العدوية أن الرئيس محمد مرسي انتخبه الشعب المصري، ويجب احترامه لاستقرار الوطن، وبدء عجلة الإنتاج والنهوض بمصر. وأعلن أنه يوافق تمامًا على الدستور الجديد الذي لا يفرق بين مصري مسلم ومسيحي، مرددًا هتافات: "لا إله إلا الله محمد مرسي حبيب الله، قول يا أحمد قول يا مينا الدستور ليك ولينا".
صوت العقل المصري
مواطن عربي مهاجر -صرح د. صفوت حجازي أمين مجلس أمناء الثورة أن الدستور المصري الذي سيستفتى عليه غداً لا يمنع المسيحيين من الترشح للرئاسة كما يكفل حقوقهم وحريتهم في العبادة وأكد أن أغلب الاعتراضات على الدستور خاصة بالصياغة. وحول المادة 18 التي تقول أن الثروات الطبيعية ملك للشعب يريدون استبدالها بكلمة الموارد الطبيعية لأنها تعبير أدق ، مثلها أكثر من مادة معترض عليها بسبب لفظ أو عبارة يريدون صياغتها بشكل أخر. وهاجم حجازي البرادعي وحمدين بقولهم أنهم سيسقطون الدستور حتى لو الشعب قال نعم عليه ، وتساءل : هل من حقهم أن يقولوا (لن نسمح ) فمن هم كي يسمحون أولا يسمحون.