فضاء الرأي

نظام هيئة البيعة لا يسري الآن

قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك

عندما أصدر الملك عبدالله أمره الملكي بتعيين الأمير سلمان ولياً للعهد في المملكة، اعتبره كثيرون، ومنهم أناس من علية القوم - للأسف - أنه تجاوزَ نظام البيعة، وهذا غير صحيح إطلاقاً . فديباجة الأمر الملكي الخاص باعتماد نظام هيئة البيعة جاء فيها بوضوح، وبلغة لا تقبل الـتأويل أو الاحتمالات، ما نصه: ( أولا: إصدار نظام هيئة البيعة بالصيغة المرفقة بهذا. ثانياً: تعدل الفقرة (ج) من المادة الخامسة من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ/90 وتاريخ 27/8/1412 للهجرة لتكون بالنص الآتي:
(ج) تتم الدعوة لمبايعة الملك واختيار ولي العهد وفقا لنظام هيئة البيعة.
ثالثا: تسرى أحكام نظام هيئة البيعة على الحالات المستقبلية ولا تسري أحكامه على الملك وولي العهد الحاليين.) .
أي أن النظام صدر على ثلاثة أسس أشار إليها الأمر الملكي في ديباجته بمنتهى الوضوح أول هذه الأسس: تتعلق بإصدار النظام.
ثانيها: أن النظام ينحصر فقط في تغيير الفقرة (ج) من المادة الخامسة من النظام الأساسي (الدستور)، ويحل نظام البيعة هذا محل هذه الفقرة تحديداً.
ثالثها: سريان هذا النظام لا يبدأ من عهد الملك الحالي (الملك عبدالله) و كذلك لا ينطبق على ولي العهد حينذاك (الأمير سلطان).
فهذا النظام لا يسري إلا بعد الملك عبدالله وليس في حياته . وبناء على ذلك فإن الفقرة (ج) من المادة الخامسة من النظام الأساسي للحكم ما تزال فاعلة؛ ومنطوق هذه الفقرة هو كالتالي: ( يختار الملك ولي العهد ويعفيه بأمر ملكي )، وهذا ما تم بناء عليه تقليد الأمير سلمان مهام ولاية العهد. ولا يجوز تغيير الفقرة (ج) من المادة الخامسة من النظام الأساسي للحكم في حياة الملك عبدالله حسب الأمر الملكي الذي صدر به نظام هيئة البيعة. وهذا ما فات كثيرون ممن لا يقرؤون الأنظمة قراءة متفحصة و واعية، أو أنهم يقرؤونها ولكنها قراءة رغبوية، لا تعتمد على مقدمات صحيحة وتنتهي بالتالي إلى نتائج خاطئة.
وهنا لا بد من القول إن جميع الأنظمة في المملكة تُعدل بذات الآلية التي صدرت بها، إلا نظام هيئة البيعة (فقط)؛ هذا النظام صدر بإرادة منفردة من الملك، لكن تغييره أو تعديل مواده يتطلب أن يوافق عليه الملك و هيئة البيعة مجتمعين.
وقد لاحظت سوء الفهم هذا منذ أن قلد الملك عبدالله ولاية العهد للأمير نايف، فقد صدرت حينئذ من بعض الفعاليات مواقف لا تشي بأنهم قد استوعبوا ما نص عليه نظام هيئة البيعة، ما جعل بعضهم يتخذ مواقفاً تدل على عدم الفهم، ليس لنصوصه فحسب، وإنما لآلية تغييره، خاصة ما ورد في المادة 25 من النظام .. آنذاك دارت نقاشات في كثير من وسائل الإعلام عن جزئية (توقيت سريان النظام)، وتم توضيح هذه الجزئية بوضوح في حينه، غير أنها أثيرت مرة أخرى عند تولية الأمير سلمان مقاليد ولاية العهد، الأمر الذي يؤكد أن وراء الأكمة ما وراءها.
بقي أن أقول أن نظام هيئة البيعة هو بمثابة القواعد الدستورية، التي تتكئ عليها آلية تداول السلطة في المملكة بطريقة شرعية، لذلك لا يمكن السكوت على مثل هذه التعليقات غير المسؤولة، والتي إما أنها تدلُ على جهل مطبق في قراءة الانظمة، أو أنها نابعة من نوايا مغرضة.

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
نظام البيعه
د.فهد تركي الماضي -

ياأخ محمد الناس لاتدقق فيما تقرأ لذا فهم يغرفون من السطح . وهذا ليس بغريب . حتى قراءتهم للقرآن الكريم لايحاولون فهم ما يقرأون . وهذه مأساة . فلا بد من تدبر الأنظمه قبل الكتابة عنها .

نظام البيعه
د.فهد تركي الماضي -

ياأخ محمد الناس لاتدقق فيما تقرأ لذا فهم يغرفون من السطح . وهذا ليس بغريب . حتى قراءتهم للقرآن الكريم لايحاولون فهم ما يقرأون . وهذه مأساة . فلا بد من تدبر الأنظمه قبل الكتابة عنها .

تقصد مين؟
صالح الغامدي -

تقول : علية القوم للأسف .. تقصد مين ؟ ..

توضيح للعقلاء فقط .
عبدالله المناتل -

موجة التشكيك ومحاولة إفشال المسار القانوني لما عرف بإسم هيئة البيعة من خلال موادها القانونية بثتها الأجهزة التي تسيء للنظام الحاكم السعودي ، وتلقف البسطاء والعامة دون معرفة يمكن قبوله ، لكن أن تأتي من بعض النخب ، وكأن ماتم بثه صحيحاً غير قابل للنقض ،فهنا الطامة الكبرى !!

خير ياطير
ali saad -

مخالف لشروط النشر

لمن الشورى والببيعة
سالم -

نظام الشورى والبيعة هو قمة الديمقراطية الاسلامية وقمة الاعجاز العلمي للقران ففي الديمقراطية الحقيقية الكلمة هي للشعب فمن له الكلمة في الشورى في الاسلام يجب ان يكون مؤمن موحد بالله ورسوله يعني ليس للمراءة وهو من رجال الدين ومن العائلة الحاكمة ويتم اختيارهم من قبل المللك نفسه فهو قمة الديمقراطية

هناك خلل
الأمير: تركي بن محمد -

بسم الله..ثمة رغبة جامحة توجد لدى البلد؛ ولدى كثيرين؛ بأن طريقة البيعة سواءً بنظامها أو بغيره .. كلاهما بحاجة لإعادة نظر.لفت نظري كلام الاستاذ محمد بأن النظام لا يسري على الملك وولي عهده (أي الأمير نايف رحمه الله) حسناً : ما الذي يمنع بأن الملك القادم بعد الملك عبدالله بأن يلغي هذا النظام؛ ويصدر نظام آخر؛ أو على أقل تقدير تعديل هذه الفقرة كما كان يفعل نظام حسني مبارك .سأكون أكثر صراحة: في تولي سيدي سلمان بن عبدالعزيز هناك مواقفة ورغبة بهذا من المجتمع ولكن امتناع ممن يرى أنه أحق داخل العائلة.في تولي سيدي نايف بن عبدالعزيز كان هناك احجام وعدم موافقة من المجتمع وشبه اقتناع من داخل العائلةوهذا يرجع لشخصية كل واحد منهما؛ وعمله؛ ورقمه داخل العائلة.أما الحقيقة الثابتة: أن التاريخ كلما مضى؛ ظهرت اشكالات أوسع . . فلما لا تحل هذه الإشكالات قبل حدوثها لماذا ننتظر المصائب؛ خاصة وأن الشعوب العربية تفتح عيونها تجاهنا؛ وأصبحوا يحكموا كما تدار بقية دول العالم. وأظن أن الولايات المتحدة الأمريكية أصبح واضحًا أنها أخذت تتمازج مع رغبات الشعوب وليس مع رغبات القادة ! .شكرا

أمل طووووويل
عراقي يكره البعثية -

وهل تظن هذه الهيئة ستبقى الى مابعد الملك عبد الله؟ ....

الخفافيش
معاوية السراي -

أستغرب عدم تعليق عملاء الشيطان وخفافيش الظلام وثورجية الوقت الفائت لم يعلقوا وينفثوا سمومهم التي أصبحت غير مميتة ؟

الى معاوية السراي
عراقي يكره البعثية -

لان ايلاف للاسف اصبحت لاتنشر تعليقاتنا فتركنا التعليق والزيارة الا مرة او مرتين في الاسبوع بعد ان كنا نزورها ونعلق فيها في اليوم اكثر من خمسين مرة

نظام البيعة
RAMI -

لقد اثبت نظام البيعة بانه من افضل الانظمة السياسية لاختيار الرئيس في العالم حتى ان دولة عظمى كالولايات المتحدة الامريكية تفكر بارساء هذا النظام السياسي عندها والعمل به بدلا من النظام الديموقراطي الذي ياتي بالرئيس عن طريق الاقتراع المباشر

ايلاف سعودية
Amir -

ايلاف سعودية وليست محايدة ومن الطبيععي ان لا تقوم بنشر التعليقات او الحذف منها خاصة اذا كانت تنتقد السعودية اما فيما يخص التعليقات التي تهاجم ايران وسوريا وحزب الله والتي تحتوي على الكثير من الشتائم والمسبات فانها تقوم بنشرها بدون حرج ولا باس ان كان فيها اساءة وتجريح وتحريض طائفي طالما هي تخدم التوجه السياسي للجريدة