"وإذا مرّوا باللغو مرّوا كراما" (الفرقان 72)
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
غريبة تلك الأصوات التي تدعو إلى الثأر للرسول (ص)، ولكرامة المسلمين، وتتزاحم أوتار حناجرها حتى تكاد تتقطع من هول الهتاف، من قال إن نبي المسلمين بحاجة إلى عون أو نصرة، وأمام أي عدو؟ مقطع من فلم لا قيمة فنية له ولم يعرض في دور معتبرة للسينما، ولم يجرالإحتفاء به على مستوى ولاية أميركية أو دولة أوروبية، هل وصلنا إلى هذه الدرجة من الضعف بحيث تفزعنا مشاهد ساخرة ومتهافتة؟ لقد شاهدت الفلم ودهشت من ركاكة الحوار وسخافة الطرح وأسلوبه المباشر الفاقع، وكانت وزيرة الخارجية الأميركية قد وصفته بأنه مقرف، كما قال عنه الأديب سلمان رشدي بأنه ضعيف وإن " الرد الطبيعي على الفلم الفاشل هو تجاهله والنظر إليه على إن مكانه سلّة القمامة .. " وأضاف منتقداً الضجّة التي أثيرت حوله " .. إن الرد عليه بهذا العنف سخيف وغير لائق ". نعم أن ردود أفعال بعض المسلمين من ذوي الأصوات العالية والهمم الفارغة لا تليق بمكانة الرسول، كما لا تتفق مع توجيهات قرآنية واضحة: " والذين هم عن اللغو معرضون - المؤمنون 3 "، "وإذا مرّوا باللغو مرّوا كراما - الفرقان 72"، فما كان ينبغي على المسلمين إن كانوا مؤمنين حقاً أن يجاروا أعداءهم بلغة السب والشتم، وأن، يلجأوا للعدوان على الأبرياء، فأن سمعوا قولاً يكرهونه، أكرموا أنفسهم عن الخوض فيه. شخصياً أنا أشك بإخلاصهم للإسلام، لأن الإيمان الحقيقي هو مدعاة لهدوء النفس والثقة بقدرتها على الثبات في الإعتقاد، ومن شأنه أيضاً أن يصرف الناس عن العنف. ولا يجوز للمسلمين أن ينسوا ما جاء في القرآن من النهي عن إيذاء الناس بجريرة أفعال غيرهم، فالآية السابعة من سورة الزمر، تقول: " لاتزِر وازرةُ وزر أخرى"، فهل التزم الهائجون الغيارى على الإسلام بما أرشدت اليه الآية، أم راحوا يهاجمون الكنائس، ويحرق أحد مشايخهم الإنجيل، ويهدد بالتبول عليه، كما أحرقوا سفارات، وباشروا ألواناً من العنف غير المبرر. برأيي أن ما شهدناه من ردود أفعال هوجاء، أسماها الرئيس المصري ب " الغضب الديني" أبعد ما تكون عن الدين، بل هي تعبير عن عقدة نقص متراكمة، فالعجز عن مجاراة الغرب بمخترعاته وتطوره في جميع المجالات، من السهل تعويضه بالتهديد والوعيد، إنها عملية ترحيل واقع بائس لبلدان لا تجيد حكوماتها غير خطط الإستهلاك، ولا تنتج مناهجها غير التعصب، شبيبتها تفتقر إلى الرعاية الإجتماعية على مستوى الدولة، ولا تعيش في أجواء صحية للتعبير عن الذات في محيطها العائلي، تبحث عن فرص للتنفيس عن غضبها فتجدها لدى رسام دانماركي أو منتج فلم أميركي، وستجدها أيضاً في مجلة شارلي هيبدو الفرنسية، غضبها ليس فقط نابع من الإحباط، بل هو حصيلة شحن مدروس من قبل رجال دين أغلقوا عقولهم عن الحكمة وأطلقوا العنان لغرائزهم. إن حرية التعبير في الغرب، التي كلفت شعوب أوروبا وأميركا قروناً من البناء والنضال، لن تتوقف على رغبة فئات من المسلمين، بعضها مسيس طامح إلى السيطرة على المجتمع وتحجيبه، وبعضها الآخر جاهل وتابع.
وهناك من وجد ضالته في "براءة المسلمين" لتأكيد سطوته على المجتمع، فقد خرج السيد حسن نصر الله من مخبأه، ليحث أصحابه على التظاهر احتجاجاً على الفلم، مطالباً باصدار قرار دولي، وقوانين وطنية في كل العالم، تحرم الإساءة للأديان السماوية. هو غيور على كرامة المسلمين، لكن عنده يجوز إهدار دم الكثير من المسلمين السوريين على يد حكومتهم، في الأقل عند بدء الثورة السورية، حين كانت سلمية، وقبل ذلك كان يغض النظر عن مذابح القاعدة والمتطرفين ضد مسلمي العراق، بدعوى اصطفافه مع مقاومة مزعومة. إن من يدّعون الدفاع عن النبي ليسوا أبرياء من الغايات السياسية، باستثناء الجمهور البسيط الذي لايفقه شيئاً من ألاعيب السياسة.
والفلم على تفاهته فتح شهية القتل لدى بعض المتشددين من رجال الدين في إيران، فاستعادوا فتوى زعيمهم الخميني بإهدار دم الكاتب سلمان رشدي، التي أصدرها في العام 1989، فقد أعلنت مؤسسة خورداد شبه الرسمية، عن زيادة مبلغ الجائزة المخصصة لمن ينجح في اغتيال رشدي، لتصبح 3.3 مليون دولار. وكانت هذه المؤسسة قد أعلنت عدم موافقتها على إبطال مفعول الفتوى، التي سبق لإيران أن تخلت عنها في العام 1998، ما سهل عليها إعادة علاقاتها الدبلوماسية مع بريطانيا، لكون الكاتب المذكور مواطناً بريطانياً.
أسواق المزايدة والغيرة المصطنعة على الإسلام حافلة بالمشترين والبائعين، فقد أعلن الإدّعاء العام في روسيا أنه يعتزم مقاضاة منتجي الفلم أمام محكمة روسية، كما رصدت قطر مبلغ 450 دولار لإنتاج فلم عن حياة الرسول (ص)، يخاطب الناطقين بالإنكليزية، وليت هذه الدولة كانت سخيّة مع ضحايا المجاعة والحروب من العرب والمسلمين، بمثل سخائها على السينما الدعائية والاستثمار في غير المشاريع الإنتاجية، وليتها لم تحتضن قناة الجزيرة التي دأبت التحريض على القتل، واستضافة مشايخ الإرهاب، لكُنا باركنا غيرتها على الإسلام.
إن كثيراً من المسلمين يعتقدون إن من حقهم أن يثوروا على الغرب، حتى في ديار اللجوء التي آوتهم، بدعوى إهانة مقدساتهم، لكنهم لا يلتفتون إلى ما سطرته بعض كتب التراث المعتمدة من أفكار تزدري أصحاب الديانات الأخرى، وكذلك ما يخرج من أفواه عدد لا يستهان به من الدعاة الفضائيين، والأرضيين من خطباء المساجد، من كلمات مهينة بحق المسيحيين واليهود. وحتى يكون لنا حق الإحتجاج على ما يقوله المسيئون إلى نبينا، لابد من إعادة النظر في بعض من الروايات التي لاتخدم الدين، وتترك انطباعاً شديد السلبية عن أخلاقنا لدى دول الغرب. وعلى سبيل المثال لماذا لا يجري تعميم نتائج الدراسة التي أنجزها الباحث المصري إسلام البحيري وأثبت من خلالها إن الرسول حين تزوج من عائشه، كان عمرها سبعة عشر عاماً وليس تسعة أعوام، وقد اعتمد على مصادر معتبرة كالطبري والكامل وتاريخ دمشق وسير أعلام النبلاء، وغيرها، كما كشف التناقض بين روايتي إبن كثير في البداية والنهاية،والبخاري عن عمر عائشة، ولفت الإنتباه إلى روايتين متناقضتين أيضاً عن عمرها للبخاري نفسه. كما تتبع البحيري سند جميع الروايات عن عمر عائشة، وهو هشام بن عروة، وتبين له أنه لم يكن مصدر ثقة لنسيانه وتغييره للحديث، وإن الإمام مالك لم يضمّن كتابه الموطأ أي ذكر لعمر عائشة، على الرغم من لقائه بالراوي في المدينة وسماعه منه.
نحن بحاجة إلى مثل هذا البحث كي ننفي عن نبينا زواجه من طفلة صغيرة لا تدرك معنى الزواج، وهذا ما يستغله بعض الكارهين للإسلام في الغرب، ويتخذونه موضوعاً لرسوماتهم الساخرة. ومازلت أذكر سذاجة تعليمنا الديني فقد كانت معلمتنا تروي لنا وهي مقتنعة ومبتسمة بأن عائشة كانت تلعب وهي زوجة للرسول، فيقول لها لقد أصبحت امراة، وتقول لنا كيف أن أمها أنزلتها من الأرجوحة لتزينها وتزفها لعريسها، كنا صغيرات نقبل كل ما يلقنوننا إياه، واليوم مازال العقل الإسلامي بعيداً عن لغة النقد والتحليل، مكرساً للنقل كآلية سهلة لقمع المعارضين من الباحثين الصادقين. وبشأن علاقة النبي بزوجاته، تروى أحاديث غير لائقة، من شأنها أن تسيئ لمكانته، من بينها إنه " كان يدور على نسائه، في الساعة الواحدة من الليل والنهار، وهنّ تسع " وإنه كان يتمتع بقدرة ثلاثين رجلاً (عن قتادة عن أنس بن مالك)، وبالمعنى نفسه ينقل عن الرسول: " أتاني جبريل بهريسة من الجنة فأكلتها فأعطيت قوة أربعين رجلاً في الجماع ". أتساءل هل هذه الأحاديث تعلي من شأن نبينا؟
أحاديث أخرى تسيئ للرسول لابد من تحري مدى خطورتها على المسلمين، مثال ذلك حديث رواه أبو هريرة، نقلاً عن عبد الله بن عمر:
" أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم .. ". هذا الحديث يروج له الدعاة السلفيون من أمثال أبي إسحق الحويني، ويشرحه المعتدلون على أن المقصود بالقتال رد العدوان على المسلمين، وليس البدء به، لأن هناك كثير من الآيات تؤكد على إن القتال كره، وإن الله اذن للمسلمين به لكونهم تعرضوا للظلم.
هناك أيضاً حديث ينسب للرسول، يقول بأنه وصف اليهود بأنهم إخوان القردة والخنازير، وهو يناديهم أثناء حصارالمسلمين لبني قريظة، ورواية أخرى من مخزون أبي هريرة، وردت في البخاري والطبري، تقول أنه مع اقتراب قيام الساعة، يقاتل المسلمون اليهود، فينطق الحجر والشجر، يقولان ياعبد الله المسلم، هذا يهودي يتوارى خلفي، تعال واقتله.
هذه بعض الأمثلة من الأحاديث الإشكالية، مما ينبغي على علماء المسلمين أن يعيدوا دراستها، في إطار عملية كبيرة تستهدف تنزيه الإسلام ونبيه مما ألصقه بهما الوضّاعون على مر التاريخ، وبذلك نتلافى الكثير مما يوجه للمسلمين من نقد، سواء أكان موضوعياً مهذباً أو ساخراً مسيئاً.
التعليقات
العداء للاسلام قديم جدا
قاريء -هذه الاعتذارية من الكاتبة لا فائدة منها ان عداء الغرب للاسلام والمسلمين قديم جدا تعود الى الحروب الصليبية الى القرن الثاني عشر من ايام بطرس الناسك وهو من حمل لواء تشويه الاسلام ورسول الاسلام لصد المسيحيين عن الحق المبين وابقائهم رهن الكنسية والاباطرة والبابوات في ظلام دامس لا يخرجون منه ايضا لدينا الشاعر الاوروبي دانتي وكلامه الخبيث عن الاسلام وعن رسول الاسلام في رحلته الى الجحيم التي سرقها عن رسالة الغفران للمعري وفولتير وغيرهم و من هنا نفهم ان عداء الغرب للاسلام قديم ولن تفيد معه اي اعتذاريات طبعا المسيحية في الغرب اضمحلت ولكن يبقى الاسلام يستخدم من اجل اثارة الذعر لدى الغربيين بغرض ابقائهم تحت السيطرة زمان كانوا يخيفونهم بالشيوعية فلما سقطت خوفهم من الاسلام هاي هي القصة بدون جلد ذات او حرق ذات يقوم به المثقفين العرب ! المهم انه اذا قوي المسلمون فمثل هذه الامور ستختفي لان العالم لا يحترم الا الاقوياء فلنعمل من اجل تقوية انفسنا لا مزيد من الاعتذاريات والتنازلات من ديننا فهؤلاء لن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم ونكون نسخة باهته في المرتبة الرابعة والعاشرة منهم هذه من المواقف من الغرب العلماني من الاساءة الى الاسلام لعلها تصفع العلمانيين والعلمانيات من ابناء المسلمين انهم مهما تنازلوا وحاولوا ان يبدو متحضرين فلن يرضى عنهم الغرب المسيحي فليعدوا الى جذورهم ولا يخسروا انفسهم في الدنيا والاخرة
العداء للاسلام قديم جدا
قاريء -هذه الاعتذارية من الكاتبة لا فائدة منها ان عداء الغرب للاسلام والمسلمين قديم جدا تعود الى الحروب الصليبية الى القرن الثاني عشر من ايام بطرس الناسك وهو من حمل لواء تشويه الاسلام ورسول الاسلام لصد المسيحيين عن الحق المبين وابقائهم رهن الكنسية والاباطرة والبابوات في ظلام دامس لا يخرجون منه ايضا لدينا الشاعر الاوروبي دانتي وكلامه الخبيث عن الاسلام وعن رسول الاسلام في رحلته الى الجحيم التي سرقها عن رسالة الغفران للمعري وفولتير وغيرهم و من هنا نفهم ان عداء الغرب للاسلام قديم ولن تفيد معه اي اعتذاريات طبعا المسيحية في الغرب اضمحلت ولكن يبقى الاسلام يستخدم من اجل اثارة الذعر لدى الغربيين بغرض ابقائهم تحت السيطرة زمان كانوا يخيفونهم بالشيوعية فلما سقطت خوفهم من الاسلام هاي هي القصة بدون جلد ذات او حرق ذات يقوم به المثقفين العرب ! المهم انه اذا قوي المسلمون فمثل هذه الامور ستختفي لان العالم لا يحترم الا الاقوياء فلنعمل من اجل تقوية انفسنا لا مزيد من الاعتذاريات والتنازلات من ديننا فهؤلاء لن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم ونكون نسخة باهته في المرتبة الرابعة والعاشرة منهم هذه من المواقف من الغرب العلماني من الاساءة الى الاسلام لعلها تصفع العلمانيين والعلمانيات من ابناء المسلمين انهم مهما تنازلوا وحاولوا ان يبدو متحضرين فلن يرضى عنهم الغرب المسيحي فليعدوا الى جذورهم ولا يخسروا انفسهم في الدنيا والاخرة
انتقائية الغرب العلماني
قاريء -موقف الغرب من حرية التعبير انتقائي هل يستطيع احد في الغرب التشكيك في المحرقة ولو بإسقاط رقم واحد منها ؟! الا يستطيع الغرب تجريم الاساءة الى الدين الاسلامي يستطيع انهم في ساعات اصدروا قوانين تجرم ارتداء الحجاب على المسلمات في الغرب ومنع المآذن ومنع الاذان في احد الافلام تم تغيير شخصية يابانية تظهر بصورة سيئة في فلم امريكي البنتاغون ضغط ومنع ذلك قال لنا مصالح حيويه مع اليابان استبدلوه بعرقية اخرى ؟! على العموم سيظل الاسلام والمسلمون عرضة للاساءة والاعتداء حتى يقووا عند ذلك سيحترمهم العالم لانه عالم يخاف ما يختشيش على قولة المثل
انتقائية الغرب العلماني
قاريء -موقف الغرب من حرية التعبير انتقائي هل يستطيع احد في الغرب التشكيك في المحرقة ولو بإسقاط رقم واحد منها ؟! الا يستطيع الغرب تجريم الاساءة الى الدين الاسلامي يستطيع انهم في ساعات اصدروا قوانين تجرم ارتداء الحجاب على المسلمات في الغرب ومنع المآذن ومنع الاذان في احد الافلام تم تغيير شخصية يابانية تظهر بصورة سيئة في فلم امريكي البنتاغون ضغط ومنع ذلك قال لنا مصالح حيويه مع اليابان استبدلوه بعرقية اخرى ؟! على العموم سيظل الاسلام والمسلمون عرضة للاساءة والاعتداء حتى يقووا عند ذلك سيحترمهم العالم لانه عالم يخاف ما يختشيش على قولة المثل
حديث امرت ان اقاتل الناس
قاريء -حدبث أمرت أن أقاتل الناس المقصود بالناس هنا عرب الجزيرة من قوم النبي العربي ولا احد غيرهم بدليل ان الرسول مكث الى جوار اليهود سبعة عشر سنة ولم يقاتلهم الا لما خانوا عهد المدينة وتواطؤا مع الوثنيين وارتكبوا الخيانة العظمى التي يجرمها كل قانون وتعاقب عليها اي امة يظهر فيها خونة يطعنون الامة في ظهرها وهي مشغولة بالدفاع عن حياضها وبدليل وجود ملايين المسيحيين واليهود والزرادشت في ارض الاسلام اذا حديث امرت ان اقاتل الناس خاص بعرب الجزيرة وكان المطلوب اسقاط رؤوس القبائل الذين يتحكمون في الناس ويمنعونهم من حرية الاعتقاد ويشنون حربا لا هوادة فيها ضد الرسول واصحابه ودولته بغرض استتئصاله
حديث امرت ان اقاتل الناس
قاريء -حدبث أمرت أن أقاتل الناس المقصود بالناس هنا عرب الجزيرة من قوم النبي العربي ولا احد غيرهم بدليل ان الرسول مكث الى جوار اليهود سبعة عشر سنة ولم يقاتلهم الا لما خانوا عهد المدينة وتواطؤا مع الوثنيين وارتكبوا الخيانة العظمى التي يجرمها كل قانون وتعاقب عليها اي امة يظهر فيها خونة يطعنون الامة في ظهرها وهي مشغولة بالدفاع عن حياضها وبدليل وجود ملايين المسيحيين واليهود والزرادشت في ارض الاسلام اذا حديث امرت ان اقاتل الناس خاص بعرب الجزيرة وكان المطلوب اسقاط رؤوس القبائل الذين يتحكمون في الناس ويمنعونهم من حرية الاعتقاد ويشنون حربا لا هوادة فيها ضد الرسول واصحابه ودولته بغرض استتئصاله
اخوان القردة والخنازير
قاريء -وصف اليهود باقذع الالفاظ صدرت من كل انبياء بني اسرائيل ومنهم المسيح عليه السلام سماهم اولاد الافاعي وشعب غليظ الرقبة وعبدة العجل وقد سخطهم الرب قردة وخنازير لانهم شاقوه وعاندوه وللرب سبحانه ان يصف عباده بما يشاء لامعقب لامره الخ ووصف العدو بالالفاظ الجارحة لاشيء فيه لانهم يصفون النبي والمسلمين بما لا يليق بل ان اليهود وصفوا الرب سبحانه بما يليق قالوا ان الله فقير وجعلوا يعقوب يصارعه ويصرعه ويشترط عليه ؟! واتهموا المرسلين بالزنا وباقذع الالفاظ ونسبوا اليهم افعالا منحطة لا يقوم بها اكثر الناس وضاعة وخسة ؟!! وفي كل الاحوال فان موقف الاسلام والمسلمين من المخالف في الدين مالم يعتدي هو حفظ انسانيته وكرامته وحقه في الاعتقاد الديني وممارسة هذا المعتقد وبل حمايته ودم وعرض ودين المخالف في الدين مصانة ومحفوظة وعليها تغليظ ووعيد شديد واذا اعتدى المخالف في الدين على الاسلام والمسلمين سقطت عنه الحصانة وهذا وضع قانوني وطبيعي جدا نحن لا نكره اليهود والمسيحيين لانهم يهود او مسيحيين ولكن لانهم اعتدوا علينا وقاتلونا وحق الدفاع عن الذات مقرر وثابت وحق لكل انسان
هل الفحولة مثلبة ؟!
قاريء -ما المعيب ان صحت الروايات ان يكون الرجل فحلا قويا جنسيا ويأتي زوجاته وحلائله في الحلال هل صارت الفحولة مثلبة وهو امر شخصي ما علاقة الاخرين به الا ان من باب الحسد والحقد ممن يعانون من العنه والضعف ، اختي الكريمة كما يقولون لما لم يجدوا في الورد عيبا فعابوه في لونه كما يقولون ثم ان فحولة الانبياء ليست حكرا على الرسول العربي انها في انبياء بني اسرائيل سيدنا داوود كان لديه الف امرأة ثم لو نظرنا الى زوجات الرسول لن نجد فيهن البكر الصغيرة سوى السيدة عائشة وباقي النساء من الثيبات الكبيرات في السن بل والطاعنات فيه وهل تصدقين ان شخصا مثل الرسول الكريم كرس حياته للدعوة والجهاد يكون مهتما بهذه الامور لقد قالت له قريش نزوجك ما تريد من النساء ما تريد ومن اشرف العائلات على ان تترك هذا الامراختي الكريمة لن يعدم المبغضون ان يؤلفوا قصصا ويضعوا احاديث ويؤولوا ايات واحاديث بطريقة مسيئة وكما يقولون عدوك يدور لك الغلط ! ان الرسول الكريم هو مثال وتمام وكمال الخلق الانساني رغم انف الحاقدين من كنسيين وملاحدة
زواج الصغيرات مسيحيا ؟!!
قاريء -ههههه مالمشكلة في زواج الصغيرات هل لدى المعارضين من الكنسيين في دينهم ما يمنع زواج الصغيرة من الكبير ؟! ليقولوا لنا كم كان عمر ستنا مريم عندما زوجوها من سيدنا يوسف النجار وكم كان عمر يوسف النجار وقتها في التسعين تقريبا وهي في الثانية عشرة من عمرها اليس هذا امرا معيبا غير حضاري ولا انساني ليقولوا لنا هل عاب قومهم هذا الامر وهل عابت قريش على النبي زواجه من صغيرة ان صحت الرواية ولماذا سكت اليهود والمسيحيون في الجزيرة عن هذه الجريمة البشعة كما يزعمونوكم كان عمر اميرات وملكات اوروبا المسيحية وقت ما تزوجن الموضوع له علاقة بالاعراف الاجتماعية السائدة لا اكثر ولا اقل وهل الاسلام زواج صغيرات ام انه نظام كامل للحياة وما بعد الحياة وهذا في الحقيقة ما يغيضهم وينكد عليهم حياتهم كنسيين وملاحدة ؟!!
ليس لغوا عارضا
قاريء -يا اختنا الكريمة ما فعله ارثوذوكس مصر في المهجر لم يكن لغوا عارضا وانما امرا مبيتا بليل وجرى له التخطيط والتمويل والتنفيذ وهو ليس السابقة الاولى فقد سبق للكنيسة الارثوذوكسية في مصر ان رعت ومولت وانتجت مسرحية مسيئة للرسول العربي صلى الله عليه وسلم ومواقع الكنيسة وقنواتها حتى هذه اللحظة تسيء الى رسول الاسلام وتشويه صورة النبي بغرض صد المسيحيين في مصر عن الاسلام خاصة وانهاترى ان عشرات الالوف من رعاياها يتركون المسيحية الى الاسلام هربا من سطوة الكنيسة وارهابها ضد رعاياها ولا تزال اطراف مسيحية في المشرق كاثوليكية وغيرها تسيء الى الاسلام وتشتمه على مدار الساعة اضافة بالطبع الى مواقع اخوانهم في العقيدة الملاحدة والعقلانيين العرب ؟!!!!!!!!!
غربيون ينصفون الرسول 1
ردا على المبغضين -«من بين كل الرجال العظماء في العالم، لم يتعرض أحد للتشهير والاضطهاد مثلما تعرض النبي محمد»بهذه المقولة للمستشرق والباحث الإنجليزي البارز وليام مونتجمري وات، استهلت الكاتبة ميريام فرانسوا سيرا، الممثلة والصحافية البريطانية التي اعتنقت الإسلام عام 2003، مقالها الذي دافعت من خلاله عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة رضي الله عنها, مؤكدة أن المقولة السابقة تبدو مؤثرة جدا في ضوء الفيلم المعادي للإسلام «براءة المسلمين», والذي أثار احتجاجات واسعة من اليمن إلى ليبيا بسبب ما تضمنه من افتراءات مسيئة لنبي الإسلام، خاصة فيما يتعلق بزواجه من السيدة عائشة وهي في سن صغيرة، وهو ادعاء قالت الكاتبة إنه لطالما استغله المنتقدون في الهجوم على الإسلام، وبالتالي فإنه يستحق التمحيص الدقيق.وردت الكاتبة على من يقول إن عائشة كانت في السادسة من عمرها حين تمت خطبتها للنبي محمد الذي كان وقتها في الخمسين من عمره, ثم زواجه بها وهي في سن التاسعة، بالقول: رغم أن معظم المسلمين لا يفضلون تزويج بناتهم في سن التاسعة، فإن من يقبلون بذلك يقولون إن القرآن أقر ببطلان الزواج إذا لم يبرم بين بالغين متراضين، لذا يؤكد هؤلاء أن عائشة وصلت لسن البلوغ المبكر. كما أشاروا إلى أنه في القرن السابع كان بلوغ الرشد يعني بداية سن البلوغ، وهذا في رأي الكاتبة صحيح إلى حد كبير, بل حدث في أوروبا أيضا؛ فبعد خمسة قرون من زواج النبي بالسيدة عائشة، تزوج جون ملك إنجلترا، وكان عمره 33 عاما، من إيزابيلا دوقة آنجولم وكان عمرها 12 عاما آنذاك.ومن المثير للاهتمام، أنه رغم تعرض النبي محمد لكثير من الهجوم والانتقاد خلال دعوته لكن أحدا من أعدائه في ذلك الوقت لم يستغل زواج عائشة في سن صغيرة كذريعة لانتقاده ومهاجمته. ووفقا لهذا المنظور، قالت الكاتبة: قد تكون عائشة صغيرة لكنها لم تكن أصغر من السن المناسب للزواج في زمنها.
غربيون ينصفون الرسول 2
ردا على المبغضين -وأشارت سيرا أيضا إلى أن هناك مسلمين آخرين شككوا في أن عائشة كانت في التاسعة حين تزوجت النبي, مستندين إلى أقوال مؤرخين أوضحوا أنه مجتمع لا يعرف تسجيل المواليد أو الاحتفال بأعياد الميلاد، فإن معظم أهله كانوا يعتمدون على تقدير أعمارهم وأعمار الآخرين. والأكثر من ذلك بحسب الكاتبة أن عائشة خطبت بالفعل لشخص آخر قبل زواجها بالنبي محمد, مما يدل على أنها كانت ناضجة بما يسمح بزواجها وفقا لمعايير مجتمعها. وأكدت الكاتبة أن أفعال النبي محمد ما هي إلا انعكاس لتعاليم القرآن، لكن للأسف، في كثير من البلدان، فإن الضرورات المحفزة لإجبار الفتيات الصغيرات على الزواج تكون عادة اقتصادية وفي حالات أخرى سياسية, وتعتمد على تفسيرات غير دقيقة لما جاء في السنة النبوية. وبحسب بعض الباحثين فإن تصوير الدافع لزواج النبي محمد من عائشة على أنه اشتهاء للفتيات الصغيرات يعود إلى الحملات الصليبية حين كانت مثل هذه الاتهامات سمة من سمات هجمات القرون الوسطى على شخص الرسول والتشكيك في الإسلام. وأوضحت الكاتبة أن زواج النبي محمد بعائشة عزز الصداقة طويلة الأمد مع والدها أبي بكر, لافتة إلى أن التقاليد في السعودية (وفي بعض أجزاء من العالم اليوم) تنظر للزواج عادة على أن له وظيفة اجتماعية وسياسية ووسيلة لتوحيد القبائل وحل النزاعات ورعاية الأرامل والأيتام، وتعزيز الروابط في بيئة متغيرة سياسيا، ومن أدلة ذلك أن أغلب من تزوجهم النبي محمد من الأرامل.وختمت سيرا مقالها بالقول: إن ما تبينه الأحاديث هو أن النبي محمد والسيدة عائشة كانت تربطهما علاقة محبة ومساواة كانت أساسا لمعايير وقيم أسرية ومجتمعية, مثل مبدأ المعاملة بالمثل والحنان والاحترام، وكلها أمور حث عليها القرآن. إن عائشة لم تكن ضحية أبدا، بل كانت شخصية مكرمة أحبها النبي محمد، إذ كانا يشربان من نفس الكأس، . إن من يتلاعبون بقصة زواج السيدة عائشة لتبرير الانتهاكات بحق الفتيات الصغيرات، ومن يتلاعبون بها لتصوير الإسلام على أنه دين يشرع الانتهاكات، لديهم قواسم مشتركة، فكلا الطرفين جاهلان بقواعد وتقاليد العصر الذي عاش فيه النبي محمد.صلى الله عليه وسلم
انتقائية الغرب العلماني
قاريء -الغرب مستثار وغاضب بسبب صور الأميرة كيت ميدلتون عارية الصدر ولكن تصوير سيد ولد آدم النبي محمد عاريا هو تعبير عن الرأي والغضب بشأنه غير مبرر!
المحرقة
خوليو -قتل اليهود في الحرب العالمية الثانية موثق ولايزال بعض الشهود أحياء ، إنكار ذلك هو استهزاء بالذكاء الانساني واحتقار للتاريخ الحديث وتكذيب جلف لوثائق الأمم المتحدة لايمكن لأحد التهاون فيه ، في الحروب الصليبية جرت أيضاً دماء كثيرة والصليبيون الآن يعتذرون عنها، فهل يستخدم الذين آمنوا صفة الاعتذار الجيدة لما آراقوا من دماء شعوب بدأت بالآغتيالات ومرت بحروب الردة ومن ثم قتل الأمويين ونبش قبر معاوية من لحده وتعليقه على السراي، ولاتنسى البشرية فتوحاتهم الدموية من موقعة أليس في العراق ومروراً بمذابح الأندلس في معركة الإرك ، ونحن اليوم نشتم روائح الدم في كل مكان من بغداد لدمشق وكأنهم يمتلكون جين ذباح يجب دراسته، يعتمدون أسلوب التكذيب والإنكار ، ليبعدون أفعال الجرائم عنهم ، وهذا أسلوب قلة احترام وقذف وتلفيق على الإنسان الآخر المقتول، وهذا بالضبط ما يعاقبه القانون، يقارنون عادة التكذيب السيئة بدون دليل ، مع حرية الرأي(كله عند العرب صابون) والأنكى من ذلك يعتمدون على التكذيب عندما يكونوا هم القتلة ، يضعون الذرائع لتبرير الإجرام، يعتمدون على الحرب الاستباقية لتبرير الجرائم الموثقة، كأن يقولوا لك كان مُخطط للهجوم علينا أو لأنه نقض العهد ويبدأوا القتل للكبار ويقتلون الأطفال لأن كبارهم نقضوا العهد ، اسألهم عن مذبحة الأرمن ، حيث قتلوا أكثر من مليون ونصف أرمني وهناك شهود عيان وتوثيق أممي فهل اعتذروا ؟،يكذبون ويلفقون ويهربون، معهم رخصة قتل، ولكنهم يريدون تصديق تكذيب المحرقة معتقدين أنها تخدم أغراضهم في المقارنة ، هناك نوع من التورية الدائمة في أفعالهم ، وتمسكن حتى تتمكن هي من أقوالهم، ومردوده لأنهم يعتقدون حقاً أنهم خير الناس، ويحق لهم بأمر سماوي ما لا يحق لغيرهم ،، يقولون أن الله هو الذي احتقر الآخرين عندما تطلب منهم شروحات عن هذه الآية أو تلك، :يهربون ويضعونك مواجهة مع إلههم الذي لا إله غيره، ليحرضوا الغوغاء ويقولون أهنتم مليار ونصف مؤمن(من جماعة تناكحوا تكاثروا لأفتخر بكم يوم القيامة) وكما يقولون هذه شهادات سماوية ولانستطيع مخالفتها ، يصدقونها ولايعطون أي حق للآخرين بالشك فيها، بينما تكذيبهم يجب أن يصدقه الناس، سبب غضبهم الحقيقي هو أن البشرية بدأت تدري بأخبارهم وحقائقهم الغائبة التي كانوا يخفونها في عصر ماقبل الإنترنت ، اليوم صعب جداً ، إلى حد ما ، قضيتهم تشبه قض
الى قارىء
الحقيقة المرعبة -من الواضح يا سيد قارىء انك لست بقارىء ابدا وتدعى اشياء لاتتاكد من صحتها اولا ان تقول انه عربى مبين فما ردك على وجود كلمات غير عربية مثل مثلا فى سورة الاعراف كلمة طفِقا: رومية، معناها: قصدا سورة الكهف كلمة ـ الرقيم: رومية، معناها: اللوح وغيرها من الكلمات التى ليست اصلا عربية طبعا مغيبون اصلا انتم لا تعرفون مصدر كلمة قران ومصدر كلمة سورة وما هو دليلك عن ان سيدنا ابراهيم هو من بنى الكعبة وما دليلك اصلا على وجود الاسلام قبل الاسلام من الثابت تاريخيا وانت تعرف طبعا انه كانت توجد اكثر من كعبة وتم تقديس واحدة من قبل قريش وتم وضع جميع الاصنام بها وكانت تمارس فيها جميع الشعائر الوثنية حيث تمارسون انتم الان نفس الشعائر وحتى نفس التلبيات هذا هو الثابت تاريخيا وايضا لو كان لديكم قليل من الفكر كما تدعون انكم تتبعون مله سيدنا ابراهيم فما الداعى اذن من نزول دين جديد ورسول جديد اين عقولكم لماذا لا تفكرون .كذلك الى الاماراتية كلامك عن اللوح المحفوظ يتنافى مع ايات الناسخ والمنسوخ تماما واليكم المفاجئة سبب هجومكم على الرسول بولس طبعا انتم لا تعرفون كالعادة لانه لا يعلم تأويله الا الله وليس دين الفطرة كما تدعون فأليكم المفاجئة إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ اقراء تفسير بن كثير لتعرف سبب العدواة بينكم وبين الرسول بولس العظيم الذى تهاجمونه طبعا عن جهل لانكم اصلا فعلا لا تعرفون قرانكم ولا تعرفون اى شىء ودائما تهربون من موضوع الى اخر الى اللقاء طبع فى موضوع اخر تكررون فيه نفس كلامكم الملل ولا تردون على اى احد لانه من الاخر لا يعلم تأويله الا الله ..
الى قارىء
نمس بن نمس -بما انك قارىء ممكن تعرف معنى كلمة كهيعص او المص او الم المر او اى حاجة بصفتك خبير ولا اعرف ماذا تقراء لكن لو كنت فعلا قارىء اكيد هتعرف تعطى معلومة لنا !!!!!!!
لا حياة لمن تنادي
علاء الرزن -قالت كولدا مائير رئيسة وزراء اسرائيل لم انم حتى الصباح وانا يتراءا لي ان المسلمين قد هبوا على اسرائيل سيرا على الاقدام ..عندما احرق (المسجد الاقصى )ولاكن عند الصباح لم اجد شئ ..فقلت الان سوف نعمل كل شئ ولن يعملو اي شئ.... وهذه بتلك الفلم مجرد جس نبض بعده سترون الويلات ان لم تدافعو ا عن مقدساتكم والا كفا بكم استصغارا ان تحكم محكمة بعدم نشر صور اميرة كامبردج العارية (كونها رمز )ومصادرة الصور و.......الاولى حرية والثانية انتهاك لحرية .......كفى ضحكا على الذقون
الأستهبال ليس الحل..
عادل -منذ غزوة السفارات أنهالت علينا مقالات وتحليلات وفتاوى تستشهد بآيات قرأنية وأحاديث ومواقف تاريخية تحاول أن تقنع البعض أن مهاجمة السفارات والقتل والتخريب يتعارض مع قيم الأسلام... ومع أحترامى لكل من ساهم مشكرواً لشرح هذة النقطة ولكن هل كان هذا سيقنع الأنتحارية الأفغانية التى فجرت نفسها لتقتل 12 بينهم أفغان و8 عمال أجانب من جنوب أفريقيا من العدول عن عزمها, لا أعتقد, المسؤلية تقع أولاً على القيادات, لم تحدث مظاهرات فى السعودية, ولكن فى مصر التى ترتقب نتيجة الصراع بين الأسلاميين والليبراليين لصياغة الدستور, دعا مرسى للتهدئة وفى نفس الوقت ألقى بتصريح للأستهلاك المحلى ألهب حماس المتظاهرين أكثر, ولكنة عندما تلقى مكالمة غاضبة من أوباما أنفضت المظاهرات بقدرة قادر فى لحظات... متى ترتقى القيادات العربية الى مستوى المسؤلية وتكف عن أستخدام ورقة الغضب الشعبى المجنون لتحقيق مكاسب... المهاويس وهم قلة صغيرة لا يجب السماح لهم بأن يمثلو أغلبية الشعب...
لنعامل التاريخ كتاريخ
منذر العاصي -هذه هي المشكلة والطامة الأكبر في مجتمعات الشرق الأوسط. التاريخ، والتعلق بالتاريخ وسحب التاريخ على الأوضاع الراهنة. لماذا لا نعامل التاريخ كتاريخ فقط، تماماً كما فعلت الأمم المتحضرة؟ أحداث مرّت، نأخذ منها العبر أو لا، ونركّز على الآن والمستقبل؟ إن كان النبي تزوج من عائشة وهي في سن التاسعة أو غيره.. ما المشكلة؟ نبلاء أوروبا مارسوا الزواج من قاصرات أيضاً حتى القرن التاسع عشر، وهذه كانت عادة يمارسها اليابانيون والصينيون أيضاً. دعونا نستفيق من كهوفنا ونعمل على تقدم بلادنا. نحن نجابه إحدى أكبر أزماتنا المعاصرة، وهي تفشي الطائفية. وهناك الآلاف من المشاكل الاخرى. دعوا الناس تتعبد أو ترفض التعبد دون أن يعيق هذا العمل معاً على حل مشاكلنا.
مقال باطل !
abualhuda -تسأل ألكاتبة باستهزاء (من قال ان نبي المسلمين بحاجة الى عون ونصرة ؟ )ولا تقول نبينا ( ص ) وبأستهزاء وحتى لو لم تكن مسلمة في حين نحن ألمسلمين نقول نبينا عيس أو موسى (عليهم ألسلام ), وأنا أسأل ألكاتبة هل ان ألله سبحانه وتعالى بحاجة الى صلاتنا وصيامنا وعباداتنا وووووو حتى تفرض علينا ؟ ثم ان السكوت والمهادنة من عامة المسلمين عندما بدؤا بقذف نبينا جعلتهم يتمادون في غيهم فلا بد من موقف قوي معبر حتى يكون عبرة لمن اعتبر وحتى جنابك مستقبلا لاتستهزئين بكتاباتك حول نبينا (ص ) وأسلامنا ألصحيح وتدافعين عن ألنفاق والمنافقين وأهله .شكرا لأيلاف
عجيب امر بعض القراء
الى رقم 1 قاريء -صاحب تعليق رقم واحد يقول ان العداء للإسلام قديم جدا ، طبعا هو مستغرب من رد فعلهم و من عداءهم للأسلام و كأن الإسلام قد جاء بسلات الورود و اغصان الزيتون للشعوب التي غزوها العرب المسلمين و ابناء هذه الشعوب نكروا جميل المسلمين الذي جاؤول محملين بالأرزاق لأنقاذ الشعوب المنكوبة و لم يأتوا غازين سارقين ينهبون كل ما تقع عليه ايديه و يذلون الشعوب المغلوبة على امرها او كإن المفروض بابناء الدول المنكوبة بالغغزو الإسلامي ان يعشقوا جلادهم كما يفعل الان من داضطروا الى دخول افسلام قسرا و بعد ذلك لم يجدوا حلا لمعضلتهم النفسية سوى بالتغني بفضائل الإسلام الوهمية و يخترعون الأحاديث و القصص التي تنبأ عن انسانيةالإسلام و هذا الذي يسمس نفسه قاريء هو احد المتوهمين الذين يضفون على الإسلام هالة غير موجودة فيه و كل من له عقل لابدان يسأل ما الذي جعل المسلمين يحتلون الدول و يأخون نساءها اسرى و يمعنون في القتل و الإرهاب هل كان يفعلون ذلك من اجل سواد عيون الشعوب المغلوبة ام لأجل السرقة و النهب و الطمع و القتل؟
محمد..رسول اللة
بن ناصرالبلوشي -وربي .. يزداد شوقي الى رؤيتك..ياسيد البشر..يوميا..وبازدياد.
عجيب امر بعض القراء
الى رقم 1 قاريء -صاحب تعليق رقم واحد يقول ان العداء للإسلام قديم جدا ، طبعا هو مستغرب من رد فعلهم و من عداءهم للأسلام و كأن الإسلام قد جاء بسلات الورود و اغصان الزيتون للشعوب التي غزوها العرب المسلمين و ابناء هذه الشعوب نكروا جميل المسلمين الذي جاؤول محملين بالأرزاق لأنقاذ الشعوب المنكوبة و لم يأتوا غازين سارقين ينهبون كل ما تقع عليه ايديه و يذلون الشعوب المغلوبة على امرها او كإن المفروض بابناء الدول المنكوبة بالغغزو الإسلامي ان يعشقوا جلادهم كما يفعل الان من داضطروا الى دخول افسلام قسرا و بعد ذلك لم يجدوا حلا لمعضلتهم النفسية سوى بالتغني بفضائل الإسلام الوهمية و يخترعون الأحاديث و القصص التي تنبأ عن انسانيةالإسلام و هذا الذي يسمس نفسه قاريء هو احد المتوهمين الذين يضفون على الإسلام هالة غير موجودة فيه و كل من له عقل لابدان يسأل ما الذي جعل المسلمين يحتلون الدول و يأخون نساءها اسرى و يمعنون في القتل و الإرهاب هل كان يفعلون ذلك من اجل سواد عيون الشعوب المغلوبة ام لأجل السرقة و النهب و الطمع و القتل؟
ردا على مفتريات الكنسيين
قاريء -هههه لا احد يشكك ان هتلر المسيحي قد احرق اليهود ولكن التشكيك يطال الرقم والطريقة ، هل اعتذر الغرب والفاتيكان عن الحروب الصليبية للمسلمين متى وكيف ؟!! ماعلاقة المسيحيين بحروب الردة الاسلامية التي في اساساها عصيان مسلح ضد الدولة لا تسمح به حتى اعتى الديمقراطيات في العالم لقد حاربت بريطانيا المرتدين الانفصاليين الذين حملوا السلاح عشرون عاما حتى جنحوا للسلم والمفاوضات والحرس الوطني في امريكا جاهز لقمع اي انفصال مسلح لاي ولاية او جماعة كما فعل مع الداوديين عندما احرقهم مع اطفالهم ؟! اما موقعة اليس فكانت عقابا للمرتزقة من نصارى العرب الذين حاربوا مع الرومان الكاثوليك المحتلين للشرق ضد اخوانهم المسيحيين العرب وضد المسلمين فكان الجزاء من جنس العمل اما الاقتتال من داخل الاسلام والتجاوزات التي تحصل فيها فالاسلام غير مسئول عنها لانها تصرفات شخصية خارجة عن المنهج وسيعاقبهم الله عليها ولكن ما للعين العوراء ترى الاقتتال داخل الاسلام ولا تراه داخل المسيحية وهو الذي كلف ملايين الملايين منهم وليس بضعة الاف ؟!! ايضا الاسلام غير مسئول عن مذبحة الارمن لان من فعلها هم القوميون الطورانيون الاتراك ويتحملها ايضا قادة الانفصاليين الارمن الذي رضوا ان يكونوا عملاء للدول الاجنبية وهم في وطن احسن معاملتهم والارمن لم يكونوا ايضا ملائكة فارتكبوا المجازر ضد المسلمين والى يومنا هذا يرتكبونها ولهم جيش سري ارهابي قومي متطرف ومتعصب مسيحيا ويستقي تعاليمه من المسيحية المتطرفة نحن نقول على خلاف ما يروجه الكنسيون والمضبوعون من ادعياء العلمانية والالحاد ان الاسلام لا يقتل المخالف والمخالف في الدين مصون الدم والمال والعرض وله حق الاعتقاد الديني ومزاولة هذا المعتقد وحمايته ايضا وله العدل والاحسان من الاسلام المهم ان موضوع الفلم قد اسقط الاقنعة عن ادعياء العلمانية واظهرهم ككنسيين حقده وبالفعل لايمكن للمسيحي مهما تعلمن الا ان يكون طائفيا كنسياا حقودا بالنهاية ؟!
ردا على رقم 18
قاريء -ههههه يارقم 18 ان المناطق التي دخلها الاسلام كانت اساسا تحت الاحتلال الروماني الكاثوليكي الغربي المباشر الذي كان يقمع نصارى المشرق او الاحتلال الفارسي الوثني المباشر والاسلام قام بتحرير هذه الشعوب وترك لها حرية الاختيار هل تدخل الاسلام او تبقى على اديانها وهذا هو الواقع حتى الان اما من لديه دليل على ان المسلمين فعلوا كذا وكذا اجبروا او قتلوا فعليه ان يأتينا بالدليل او يكون كذابا ونحن لا نستغرب كذبه لان من يكذب في الاعلى ويدعي ان لله ولد وان هذا الولد ترقى وصار الها يعبد من دون ابيه ولا ندري ماذا حصل لوالده فيسهل عليه ان يكذب على الناس ويدعي ادعاءات باطلة فليس بعد الكفر بالله ذنب
ردا على مفتريات الكنسيين
قاريء -هههه لا احد يشكك ان هتلر المسيحي قد احرق اليهود ولكن التشكيك يطال الرقم والطريقة ، هل اعتذر الغرب والفاتيكان عن الحروب الصليبية للمسلمين متى وكيف ؟!! ماعلاقة المسيحيين بحروب الردة الاسلامية التي في اساساها عصيان مسلح ضد الدولة لا تسمح به حتى اعتى الديمقراطيات في العالم لقد حاربت بريطانيا المرتدين الانفصاليين الذين حملوا السلاح عشرون عاما حتى جنحوا للسلم والمفاوضات والحرس الوطني في امريكا جاهز لقمع اي انفصال مسلح لاي ولاية او جماعة كما فعل مع الداوديين عندما احرقهم مع اطفالهم ؟! اما موقعة اليس فكانت عقابا للمرتزقة من نصارى العرب الذين حاربوا مع الرومان الكاثوليك المحتلين للشرق ضد اخوانهم المسيحيين العرب وضد المسلمين فكان الجزاء من جنس العمل اما الاقتتال من داخل الاسلام والتجاوزات التي تحصل فيها فالاسلام غير مسئول عنها لانها تصرفات شخصية خارجة عن المنهج وسيعاقبهم الله عليها ولكن ما للعين العوراء ترى الاقتتال داخل الاسلام ولا تراه داخل المسيحية وهو الذي كلف ملايين الملايين منهم وليس بضعة الاف ؟!! ايضا الاسلام غير مسئول عن مذبحة الارمن لان من فعلها هم القوميون الطورانيون الاتراك ويتحملها ايضا قادة الانفصاليين الارمن الذي رضوا ان يكونوا عملاء للدول الاجنبية وهم في وطن احسن معاملتهم والارمن لم يكونوا ايضا ملائكة فارتكبوا المجازر ضد المسلمين والى يومنا هذا يرتكبونها ولهم جيش سري ارهابي قومي متطرف ومتعصب مسيحيا ويستقي تعاليمه من المسيحية المتطرفة نحن نقول على خلاف ما يروجه الكنسيون والمضبوعون من ادعياء العلمانية والالحاد ان الاسلام لا يقتل المخالف والمخالف في الدين مصون الدم والمال والعرض وله حق الاعتقاد الديني ومزاولة هذا المعتقد وحمايته ايضا وله العدل والاحسان من الاسلام المهم ان موضوع الفلم قد اسقط الاقنعة عن ادعياء العلمانية واظهرهم ككنسيين حقده وبالفعل لايمكن للمسيحي مهما تعلمن الا ان يكون طائفيا كنسياا حقودا بالنهاية ؟!
بلا حدود
واحد عنده عفل -يعني كيف تريدين من الكاتبة إذا لم تكن مسلمة ان تقول نبينا محمد (ص) و هذا معناه ان تعترف بمحمد نبي الله و هذا يترتب عليه ان تعلن اسلامها !! ؟ كيف تمنين على اتباع الأديان الأخرى بانكم تعترفون بالأنبياء في الوقت انكم تشوهون و تحرفون الرسالة التي جاؤوا بها و لا تعرفون مغزاها و هذا لايمكن مقارنته بقولكم بأن المسيح نبي فأنتم لا تعترفون بنبوة المسيح الا بما يفيد اغراضكم و وتقولون كذبا و بهتانا ان المسيح قال سيأتي نبي من بعدي اسمه احمد و في حين ان ان الأناجيل تقول ان المسيح قال سيأتي من بعدي انبياء كذبة يتحدثون بأسمي و عندما سألوه تلاميذه كيف نعرفهم قال تعرفونهم من ثمارهم و لا اعتقد نحن بحاجة الى الروحة الى القاضي لنعرف نوع الثمار الذي انتجها الأشخاص الذين ادعو النبوة بعد المسيح و يكفي ان تلقي نظرة على احوال الدول التي يعيش بها الثمار المقصودة و كيف يعيشون او ان تسمعي نشرة اخبار ليوم واحد لتعرفي هل كان المسيح صادقا من كلامه ام لا و حاشا ان لايكون صادقا و هل هناك شيئا غير الأذية و التخريب و القتل قدموه للبشرية منذ اول يوم و مع هذا هم فرحانين بما قدموه و يريدون ارغام كل البشرية ان تصبح مثلهم!!!
بلا حدود
واحد عنده عفل -يعني كيف تريدين من الكاتبة إذا لم تكن مسلمة ان تقول نبينا محمد (ص) و هذا معناه ان تعترف بمحمد نبي الله و هذا يترتب عليه ان تعلن اسلامها !! ؟ كيف تمنين على اتباع الأديان الأخرى بانكم تعترفون بالأنبياء في الوقت انكم تشوهون و تحرفون الرسالة التي جاؤوا بها و لا تعرفون مغزاها و هذا لايمكن مقارنته بقولكم بأن المسيح نبي فأنتم لا تعترفون بنبوة المسيح الا بما يفيد اغراضكم و وتقولون كذبا و بهتانا ان المسيح قال سيأتي نبي من بعدي اسمه احمد و في حين ان ان الأناجيل تقول ان المسيح قال سيأتي من بعدي انبياء كذبة يتحدثون بأسمي و عندما سألوه تلاميذه كيف نعرفهم قال تعرفونهم من ثمارهم و لا اعتقد نحن بحاجة الى الروحة الى القاضي لنعرف نوع الثمار الذي انتجها الأشخاص الذين ادعو النبوة بعد المسيح و يكفي ان تلقي نظرة على احوال الدول التي يعيش بها الثمار المقصودة و كيف يعيشون او ان تسمعي نشرة اخبار ليوم واحد لتعرفي هل كان المسيح صادقا من كلامه ام لا و حاشا ان لايكون صادقا و هل هناك شيئا غير الأذية و التخريب و القتل قدموه للبشرية منذ اول يوم و مع هذا هم فرحانين بما قدموه و يريدون ارغام كل البشرية ان تصبح مثلهم!!!
دكتاتورية الغوغاء
باحث عن الحقيقة -كان المفروض بالكاتبة ان تندد بأفعال الغوغاء الهمج بصراحة بدلا من اللف و الدوران و ان تعرف ان دكتاتورية الحكام إذا كانوا عقلاء لهي افضل الف مرة من دكتاتورية الغوغاء المغيبين التي تعم الوطن العربي حاليا و المفروض بالمسلمين إذا هم يريدون حقا ان يتخلصوا من القمع و الدكتاتورية التي تهيمن على حياتهم السياسية ان يرفضوا إسلوب الارهاب هذا التي يتخذه الغوغاء حتى لا يصبحوا المسلمين اسرى و ضحايا لدكتاتورية الغوغاء المبنية على العاطفة الفارعة و حتى لا يصبح الإرهاب هو الوسيلة المشروعة و السائدة للحكم و لقمع اي صوت مخالف في بلادهم فبالكيل الذي تكيلون به يكال لكم ، ان المسلمين بلجوءهم الى الإرهاب للرد على كل عمل لا يعجبهم فإنهم بهذا يلفون حبل الإرهاب حول اعناقهم و يعطون الشرعية لإستخدام الإرهاب من قبل حكامهم و سيستمر الإرهاب شائعا و شبه مقبولا و تقليدا اسلاميا بامتياز ما لم يخرج من عندهم من لديه الجرأة لأعطاء الحق لهذا القس و لمخرج الفلم ان يفعلوا ما يروه تعبيرا عن اعتقادهم ما دام عملهم لا يتخلله إيذاء اي شخص بدنيا و اخيرا للتاريخ يجب ان نقول ان على المسلمين ان يعرفوا ان هذا القس بادر الى حرق القرآن بعد ان اقتبس الإرهابيون آيات من القرآن و استشهدوا بها لإعطاء الغطاء الشرعي لعملياتهم فقبل ان يثوروا على القس عليهم ان يثوروا على الإرهابيين الذي يستخدمون القرآن كغطاء لأعمالهم
من ثمارهم تعرفونهم 1
ردا على الصليبيين -هكذا انتشرت المحبة 1 ردا على عميان الكنيسة - فى الدنمارك كان للملك كونت دورا خطيرا فى نشر المسيحية فى ممتلكاته بالقوة و الإرهاب و من ثم أخضع الأمم المغلوبة على أمرها للقانون المسيحى بعد أن إشتبك مع الممالك المتبربرة فى حروب طاحنة مدفوعا بما كان يضطرم فى نفسه من الشوق إلى نشر العقيدة و فى روسيا إنتشرت المسيحية على يد جماعة إسمها (( إخوان السيف )) أما كيف دخلت المسيحية إلى روسيا فيبدو أولا على يد فلاديمير دوق كييف (985-1015) و هو سليل رورك و يضرب به المثل فى الوحشية و الشهوانية إذ جاء إلى الدوقية فوق جثة أخر إخوته و إقتنى من النسوة ثلاثة ألاف و خمسما ئة على أن ذلك كله لم يمنع من تسجيله قديسا فى عداد قديسى الكنيسة الأرثوذوكسية !!لأنه الرجل الذى جعل كييف نصرانية و قد أمر فلاديمير بتعميد أهل دوقية روسية كلهم كرها فى مياة نهر الدنيبرو قد سمل باسيليوس الثانى و هو من أكبر ناشرى المسيحية فى روسيا أعين 15 ألف من الأسرى البلغار إلا مئة و خمسين منهم أبقى لكل منهم عينا واحدة ليقودوا إخوانهم فى عودتهم لبلادهم أما فى النرويج فقد قام الملك أولاف ترايفيسون بذبح الذين رفضوا الدخول فى المسيحية بتقطيع أيديهم و أرجلهم أو نفيهم و تشريدهم و بهذه الوسائل( السمحة )تم نشر المحبة فى ( فيكن ) القسم الجنوبى من النرويج بأسرها.
من ثمارهم تعرفونهم 2
ردا على الصليبيين -هكذا انتشرت المحبة2 ردا على المنصرين - يقول القس فرانزغريس: ( إن االأمم المسيحية و أكثر من ذلك تاريخ الكنيسة بالذات مضرج بالدماء ملطخ و لربما أكثر تضرجا و وحشية من أى شعب وثنى أخر فى العالم القديم, إن أمما ذوات حضارات زاهية باهرة قد أزيلت و أبيدت و محيت ببساطة و سهولة من الوجود و كل ذلك بإسم المسيح ) _و حتى فى علاقة المسيحيون بعضهم ببعض كان السيف هو الوسيلة لنشر المذاهب كما فعل الكاثوليك فى مصر مع الأرثوذكس كما حدث و مازال يحدث من مجازر بين الكاثوليك و البروتستانت فى أوروبا و نذكر هنا مثال صغير جدا و هو ما يعرف ب(ملحمة سان بارتلمى) و هى مذبحة أملر بها سنة572م شارل التاسع و كاترينا دوميديسيس حينما قتلت كاترينا خمسة ألاف من زعماء البروتستانت فى باريس و ظنت أنهم يتأمرون بها و بالملك و لم يكد ينتشر الخبر فى باريس حتى شاع أنه شرع فى قتل البروتستانت فانقض أشراف الكاثوليك و الحرس الملكى و النبالة و الجمهور على البروتستانت و قتلوا عشرة ألاف نسمة فى مختلف المدن بعد باريس و قد باركت الكنيسة الكاثوليكية هذه المجزرة و ما بدد السرور على أحد كما بدد على على البابا غريغوار الثالث عشر و قد أمر بضرب أوسمة خاصة تخليدا لذكرى هذه المذبحة!!
من ثمارهم تعرفونهم 1
ردا على الصليبيين -هكذا انتشرت المحبة 1 ردا على عميان الكنيسة - فى الدنمارك كان للملك كونت دورا خطيرا فى نشر المسيحية فى ممتلكاته بالقوة و الإرهاب و من ثم أخضع الأمم المغلوبة على أمرها للقانون المسيحى بعد أن إشتبك مع الممالك المتبربرة فى حروب طاحنة مدفوعا بما كان يضطرم فى نفسه من الشوق إلى نشر العقيدة و فى روسيا إنتشرت المسيحية على يد جماعة إسمها (( إخوان السيف )) أما كيف دخلت المسيحية إلى روسيا فيبدو أولا على يد فلاديمير دوق كييف (985-1015) و هو سليل رورك و يضرب به المثل فى الوحشية و الشهوانية إذ جاء إلى الدوقية فوق جثة أخر إخوته و إقتنى من النسوة ثلاثة ألاف و خمسما ئة على أن ذلك كله لم يمنع من تسجيله قديسا فى عداد قديسى الكنيسة الأرثوذوكسية !!لأنه الرجل الذى جعل كييف نصرانية و قد أمر فلاديمير بتعميد أهل دوقية روسية كلهم كرها فى مياة نهر الدنيبرو قد سمل باسيليوس الثانى و هو من أكبر ناشرى المسيحية فى روسيا أعين 15 ألف من الأسرى البلغار إلا مئة و خمسين منهم أبقى لكل منهم عينا واحدة ليقودوا إخوانهم فى عودتهم لبلادهم أما فى النرويج فقد قام الملك أولاف ترايفيسون بذبح الذين رفضوا الدخول فى المسيحية بتقطيع أيديهم و أرجلهم أو نفيهم و تشريدهم و بهذه الوسائل( السمحة )تم نشر المحبة فى ( فيكن ) القسم الجنوبى من النرويج بأسرها.
يا ايلاف لا تكيلوا بمكيال
رد على قاريء 21 -و ماذا عن الذين يقولون ان إلههم قال عن نبيهم انه على على خلق عظيم
يا ايلاف لا تكيلوا بمكيال
رد على قاريء 21 -و ماذا عن الذين يقولون ان إلههم قال عن نبيهم انه على على خلق عظيم
لا عتب عليكم عندما تكذبون
الى القاريء بعين واحدة 21 -لا اعرف ان كنت انت تتعمد الكذب عندما تقول ان المناطق التي دخلها الإسلام كانت تحت الإحتلال الروماني و الفارسي ام انك جاهل لانك تقرأ بعين واحدة ؟ هل كانت اسبانيا تحت الأحتلال الروماني عندما غزاها المسلمون ام كانت الصين التي تتباهون بالوصول الى حدودها تحت الإحتلال الفارسي ام كانت جرجان ( جورجيا الحالية ) قد هاجموا المسلمين عندما غزا اجدادك تلك البلدان ثم لنفرض جدلا انها كانت تحت الاحتلال سابقا فمن الذي خول المسلمون ان يحرروا تلك الشعوب و حتى لو فرضنا صحة ما تدعون من ان ابناء تلك الشعوب تصرفوا بغباء وساعدوا المسلمين بغزو بلدانهم ليتخلصوا من محتليهم السابقين (متوهمين ان المسلمين سينقذوهم من الرومان او الفرس و الذي لا يزال احفادهم يدفعون ثمن توهم اجدادهم غاليا لحد الآن )فهل هذا يعطي الحق اوتوماتيكيا للمسلمين ان يحتلوا تلك البلدان ويصبحوا هم المحتلين ويذلون اهل تلك البلاد و يعاملونهم باقسى مما كانوا يعاملهم بها المحتلون السابقون ، هل احد يصدق انه يمكن لتلك الشعوب ان تدخل الإسلام طواعية و انها لم تدخله قسرا و لعلمك اساسا ان الكثير من خلفاء المسلمين ما كان يهمهم كثيرا ان يدخل ابناء تلك الدول الى الإسلام بقدر ما كان يهمهم ان يصل خراج تلك الدول لهم بل ربما كانوا يفضلون ان يبقوا ابناء البلدان النصارى خصوصا على دينهم فهذا الأمر فيه مردود مادي اكثر من دخولهم الإسلام و اعفاءهم من الجزية والخراج الذي كان يقصم ضهور الفلاحين دخول الإسلام كان الوسيلة الوحيدة التي يمكنهم بها يتخلصوامن الجزية التي كانت تقصم ضهرهم و فضلوا الدخول في الأسلام على مرارته كان عندهم احسن من ان يروا ثمن شقاءهم و تعبهم يسرق منهم و يؤخذ الى الخليفة في الجزيرة العربية
باي باي يا كدابين
قاريء -هههههه طالبانكم بالدليل فلم تستطيعوا اثبات شيء يا كدابين لو ان شيئا حصل مما تتهمون به المسلمين كانت سجلته الكنائس المشرقية ولكتبه المؤرخون المسيحيون ولحكاه المسيحيون لاحفادهم فان للشعوب ذاكرة لا تنسى الاساءات يا كدابين الكدب حرام ومن الكبائر في الوصايا الا اذا كنتم تعتقدون انه بالكذب يعلو مجد يسوع والثابت ان مجده في اضمحلال صار المسلمون اكثر من الكاثوليك والمسيحيون المشارقة ينقرضون في غضون الخمسين سنة القادمة باي باي باي يا كدابين !!
نحن نسأل المنصرين 1
نحن نسأل الكنسيين 1 -أين قال المسيح عليه السلام أنا الله ؟؟!! أين قال المسيح عليه السلام أنا إبن الله ؟؟!! أين قال المسيح عليه السلام إعبدوني ، او إعبدوا أمي ؟! هل يعقل ، بعد ان وصف المسيح عليه السلام نفسه ، (بإبن الانسان) ، ليس مره ، او عشره ، او ثلاثين مره ، بل 83 مره في العهد الجديد ، أن تقولوا (إبن الله) ؟؟!!
باي باي يا كدابين
قاريء -هههههه طالبانكم بالدليل فلم تستطيعوا اثبات شيء يا كدابين لو ان شيئا حصل مما تتهمون به المسلمين كانت سجلته الكنائس المشرقية ولكتبه المؤرخون المسيحيون ولحكاه المسيحيون لاحفادهم فان للشعوب ذاكرة لا تنسى الاساءات يا كدابين الكدب حرام ومن الكبائر في الوصايا الا اذا كنتم تعتقدون انه بالكذب يعلو مجد يسوع والثابت ان مجده في اضمحلال صار المسلمون اكثر من الكاثوليك والمسيحيون المشارقة ينقرضون في غضون الخمسين سنة القادمة باي باي باي يا كدابين !!
نحن نسأل المنصرين 2
نحن نسأل الكنسيين 2 -هناك العديد من الأسئلة المحرجة يجب على المسيحيين الإجابة عليها وهي: 1- من المعروف أن الإنجيل أصلاً مكتوب باللغة اليونانية ثم ترجم بعد ذلك إلى جميع اللغات-كيف ذلك وقد كانت لغة المسيح وتلاميذه هي اللغة الآرامية؟! 2- إذا كان المسيح موجوداً منذ الأزل مع الله كما تقولون – فما هي طبيعة العلاقة بينهما ؟ وما هي كيفية التحول من الألوهية إلى مرتبة البشر في بطن امرأة مخلوقة ؟! 3- إذا كانت العذراء مريم والدة الإله فهل هي خالقة أو مخلوقة ؟ وما هو شأنها عند المسيح ؟ 4- من المعروف لديكم أن (الأب ، والابن ، والروح القدس ، ثلاثة أقانيم متحدون ومتساوون في الجوهر ) مفردها أقنوم – كيف ذلك وكلمة أقنوم كلمة سريانية الأصل معناها : ( الذات الإلهية المستقلة ) ؟!!!!
نحن نسأل المنصرين 3
نحن نسأل الكنسيين 3 -5- ما هي العلاقة بين اللاهوت والناسوت على ضوء الحقائق التالية : أ- ملء الجسد. ب- لم ينفصل عنه. ج- طبيعة واحدة ؟!!! 6- من المعروف أن المسيحي دائماً عندما يرسم الصليب يقول ( بسم الأب والابن والروح القدس إله واحد آمين ) . وهو يعتقد أنهما متحدون متساوون وأنهما واحد لا فرق بينهما !! فهل يجوز أن أقول : ( بسم الابن والأب والروح القدس إله واحد آمين ) أو ( بسم الإله الواحد والروح القدس والأب والابن ) وهكذا إلخ ... ؟! 7- لماذا الابن مولود والروح القدس منبثق ؟!! 8- من المعروف أن اللاهوت لم يفارق الناسوت لحظة واحدة ولا طرفة عين، فهل اللاهوت صلب مع الناسوت ؟ أم أن اللاهوت ترك الناسوت لحظة الصلب والموت على عود الصليب؟ وما الدليل من الإنجيل ؟!!!
نحن نسأل المنصرين 2
نحن نسأل الكنسيين 2 -هناك العديد من الأسئلة المحرجة يجب على المسيحيين الإجابة عليها وهي: 1- من المعروف أن الإنجيل أصلاً مكتوب باللغة اليونانية ثم ترجم بعد ذلك إلى جميع اللغات-كيف ذلك وقد كانت لغة المسيح وتلاميذه هي اللغة الآرامية؟! 2- إذا كان المسيح موجوداً منذ الأزل مع الله كما تقولون – فما هي طبيعة العلاقة بينهما ؟ وما هي كيفية التحول من الألوهية إلى مرتبة البشر في بطن امرأة مخلوقة ؟! 3- إذا كانت العذراء مريم والدة الإله فهل هي خالقة أو مخلوقة ؟ وما هو شأنها عند المسيح ؟ 4- من المعروف لديكم أن (الأب ، والابن ، والروح القدس ، ثلاثة أقانيم متحدون ومتساوون في الجوهر ) مفردها أقنوم – كيف ذلك وكلمة أقنوم كلمة سريانية الأصل معناها : ( الذات الإلهية المستقلة ) ؟!!!!
نحن نسأل المنصرين 4
نحن نسأل الكنسيين 4 -9- من المعروف أن اللعنة من الله خروج من رحمته، كيف ذلك وقد كتب في الإنجيل رسالة إلى أهل غلاطية ( ملعون كل من علق على خشبة ) إصحاح (3) فقرة (13) وهل معنى ذلك ؟! 10- ما هو مفهوم القدرة الإلهية على مغفرة الذنب إذا كان مغفرة الذنب لا يتم إلاّ بصلب الابن الوحيد ؟ 11- يوجد في قانون الإيمان لديكم أن المسيح بعد موته على خشبة الصليب دفن في القبر ثلاث أيام وثلاث ليال . فهل يوجد دليل من الإنجيل بذلك ؟!!! 12- ما هي المناسبة الزمنية بين خطيئة آدم ونزول المسيح لتحمل خطايا البشر ؟ وما هو مصيرمن كانوا قبل نزول المسيح ؟!!! 13- يوجد فقرة في الكتاب المقدس تقول: ( من رآني فقد رأى الأب ) وهذا يتناقض مع الفقرة التي تقول : (لا يستطيع أحد أن يرى الله ويعيش)
سؤال للكنسيين
قاريء -هههه ونحن نسأل الكنسيين بنفس المنطق ايش اللي وداكم على الامريكيتين الشمالية والجنوبية واستراليا وتبيدوا مائتين مليون انسان وتسترقوا مائة مليون افريقي مات نصفهم في الطريق ورموا في المحيط ؟!
نحن نسأل المنصرين 4
نحن نسأل الكنسيين 4 -9- من المعروف أن اللعنة من الله خروج من رحمته، كيف ذلك وقد كتب في الإنجيل رسالة إلى أهل غلاطية ( ملعون كل من علق على خشبة ) إصحاح (3) فقرة (13) وهل معنى ذلك ؟! 10- ما هو مفهوم القدرة الإلهية على مغفرة الذنب إذا كان مغفرة الذنب لا يتم إلاّ بصلب الابن الوحيد ؟ 11- يوجد في قانون الإيمان لديكم أن المسيح بعد موته على خشبة الصليب دفن في القبر ثلاث أيام وثلاث ليال . فهل يوجد دليل من الإنجيل بذلك ؟!!! 12- ما هي المناسبة الزمنية بين خطيئة آدم ونزول المسيح لتحمل خطايا البشر ؟ وما هو مصيرمن كانوا قبل نزول المسيح ؟!!! 13- يوجد فقرة في الكتاب المقدس تقول: ( من رآني فقد رأى الأب ) وهذا يتناقض مع الفقرة التي تقول : (لا يستطيع أحد أن يرى الله ويعيش)
أنيري فالدار حالكة الضلمه
wesam -سابقاً كنت اقراء عناوين المقالات فإذا اعجبني عنوان المقالٍ قرأته وإلا تركته ! حتى يومٍ ما قرأت مقالا لقاسم السهيل فاصبحت بعدها ابحث عن اسم قاسم السهيل قبل ان اقرأ العناوين فاستمتع بكتابتهِ واطروحاتهِ وتحليلاته اولاً. والان اصبح لدي اسمان ابحث عنهما حالما افتح ايلاف هما قاسم و بدور. شكرا جزيلا لكِ. بالمناسبه صار فتره ماكو قاسم السهيل يا إيلاف ،، ان شاء الله ما عليه مكروه ، قلبي معه .
أنيري فالدار حالكة الضلمه
wesam -سابقاً كنت اقراء عناوين المقالات فإذا اعجبني عنوان المقالٍ قرأته وإلا تركته ! حتى يومٍ ما قرأت مقالا لقاسم السهيل فاصبحت بعدها ابحث عن اسم قاسم السهيل قبل ان اقرأ العناوين فاستمتع بكتابتهِ واطروحاتهِ وتحليلاته اولاً. والان اصبح لدي اسمان ابحث عنهما حالما افتح ايلاف هما قاسم و بدور. شكرا جزيلا لكِ. بالمناسبه صار فتره ماكو قاسم السهيل يا إيلاف ،، ان شاء الله ما عليه مكروه ، قلبي معه .
الشوائب في نيتكم
سمية -ولماذا ينشغل المنشغل بعمر عائشة لولا انه يبحث عن مادة يطعن بها؟؟ ما دام هناك جدل عن عمرها ولا نستطيع ان نحسمه فلننظر إلى الزواج فهل كان فاشلا كما يحدث في عالم اليوم من الصغيرات او انهما كانا زوجان ناجحان؟؟ ولو كان النبي كما يدعي هؤلاء لوجدنا زوجات أخريات صغيرات او طفلات كما يقولون ؟؟!!! ولكن البقية كلهن كن كبيرات في السن !! ايضا انت تخلطين بين حديثين هناك فرق يا بدور بين ان يدور على نساءه في الساعة الواحدة يسأل عن أحوالهن ويطمئن على كل منهن اما الحديث الثاني يطوف على نساؤه في الليلة الواحدة !!اما حديث الهريسة فهو منكر .. ومن يريد ان يطعن يتأكد جيدا من الصحيح والموضوع كما يتأكد من المعاني ويتأكد من الأحكام وإلا فالطعن مردود على صاحبه!!
للمسيحيين
هيا اجيبونا -لو 19: 27 اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي مت 10: 34لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا.
للمسيحيين
هيا اجيبونا -لو 19: 27 اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي مت 10: 34لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا.
شواهد المحبة المزعومة 1
ردا على المبغضين -معارك رسولنا وغزواته ال14 عدد القتلي لم يتعدي ال400 قتيل من الطرفينتعالوا نقرأ هذه الاحصائيات ماذا نفهم منها - الحروب الصليبيه فقط مات فيها 23.000 مسلم - الحرب العالميه الأولي مات فيها 70 مليون إنسان- الحرب العالميه الثانيه مات فيها من 50 الي 70 مليون إنسان - ضحايا هيروشيما: 15,0000 قتيل..ضحايا نجازاكي: 75,000 قتيل..الحروب الدينية في ألمانيا – حرب الثلاثين عاما" - (1618-1648)قتل فيها ما يقارب من يقدر عدد القتلى من 3 إلى 8 مليون حسب موسوعة الحروبالحرب الأسبانية الداخلية ( 1936- 1939)الضحايا حسب موسوعة الحروب 360 ألف إلى مليون قتيلحرب المائة عام.بين بريطانيا وفرنسا من عام 1337الى عام 1453معدد القتلى لم يتم تحديده لكثرته.حرب السنوات السبع وكانت حرب أهلية أوربيةحسب موسوعة الحروب , عدد ضحايا حرب السبع سنوات حوالي مليون إلى مليون ومائتي ألف قتيل.الحرب الأهلية الأمريكية بين الشمال والجنوب الفترة من (1861الى 1865)عدد القتلى 617500 قتيل وحوالي 500 ألف جريح.حروب نابليون بونابارت الفرنسى (الفترة من 1804 إلى 1815)حسب موسوعة الحروب فإن ضحايا هذه الحروب يتراوح بين 3ونصف مليون إلى 6 مليون قتيل.الحروب الدينية في فرنسا ( 1560- 1598 ) استمرت الحروب الدينية في فرنسا زهاء أربعة عقود متتالية , خلال القرن السادس عشر . فقد اشتعلت سنة 1560 ولم تنته إلا في سنة 1598.بدأت بمؤامرة حيث كان يقع قصر الملك الفرنسي فرانسوا الثاني. حسب موسوعةالحروب, فإن الحروب الدينية في فرنسا أدت إلى مقتل ما بين 2 إلى 4 مليون نسمة.
شواهد المحبة المزعومة 2
رد -مؤامرة أمبواز ( 1560 ): حاول الكليفينيون ( جماعة بروتستانتية ) أن يخلعوا الملك فرانسوا الثاني ( كاثوليك ) لتنصيب ملكا" أخر.في 17 مارس 1560 جمع عقائدهم 500 فارس في قصره استعدادا" لبدء الهجوم.ابلغ أحدهم عن الخطة , فقام جيش ملك فرنسا بتطويقهم وقتلهم داخل قصر شاتو-رينو إلا أن مائة منهم تمكنوا من الفرار والتحصن في قصر أخر شاتو-موزاي.وعدهم الملك بالعفو إن استسلموا ولكن بعد الاستسلام قام بشنقهم جميعا" , أما قائد العملية الذي كان قد قُتل في المعركة فتم شنق جثته وقطع الرأس على جسر أمبواز. الحرب الدينية الأولى ( 1562-1563 (حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك, ومن أبرز أحداثها مجزرة واسي , التي حصلت في الأول من مارس 1562 حيث قتل رماة السهام التابعين لدوق دي غيز الكاثوليكي 70 بروتستانتيا" وجرحوا 200 مجتمعين في إحدى المزارع , يستمعون لوعظ أحد المبشرين البروتستانت. أبرز أحداث عام 1563 هي التوقيع على اتفاقية سلام , سمحت السلطات الملكية بموجبها بإقامة شعائر البروتستانت داخل قصور النبلاء فقط , دون الانتشار في الأحياء الشعبية وأوساط الحرفيين. جاء عنها في موسوعة قصة الحضارة:طلب الفريقان المعونة من الخارج وحصلا عليها، الكاثوليك من أسبانيا، والبروتستنت من إنجلترا وألمانيا، فأرسلت اليزابث 6.000 رجل إذ أغراها وعد البروتستنت بإعطائها كالية، واستولى 2.000 منهم على روان، ولكن جيز انتزع المدينة ونهبها (26 أكتوبر 1562)، ونهب جنده المتعطشون للغنيمة السكان الكاثوليك والبروتستنت وذبحوهم دون تحيز لأي فريق .[1] الحرب الدينية الثانية ( 1567-1568 (حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك , ومن أبرز الأحداث المحاولة الفاشلة للبروتستانت للاستيلاء على مدينة باريس عام 1567.في عام 1568 تم الاتفاق على شروط سلام مماثلة لشروط أمبروز ويضاف عليها الاعتراف بمدينة لاروشيل في شمال فرنسا كمدينة تابعة للمذهب البروتستانتي. عُرفت هذه الاتفاقية باتفاقية لونجومو. الحرب الدينية الثالثة ( 1568-1570 )حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك , ومن أبرز الأحداث هزيمة البروتستانت في منطقة جرناك حيث قُتل أمير آل كوندي . وهزيمة مونكونتور البروتستانتية, تبعها اتفاق قضى باعتراف البروتستانتية رسميا" في فرنسا والاعتراف لها بالنفوذ الشرعي في أربع مدن كبرى.غير أن مجزرة سان بارتيليمي التي طالت عددا" كبيرا" من البروتستانت في فرن
شواهد المحبة المزعومة 3
رد -الحرب الدينية الرابعة ( 1573-1574 ( حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك , ومن أبرز الأحداث الحصار الذي ضربته القوات الكاثوليكية على مدينة لاروشيل , معقل البروتستانت , ثم الإتفاقية التي عُقدت في هذه المدينة مكررة نقاط الاتفاقيات السابقة ( أمبواز ولونجومو) وقد تم رفع الحصار العسكري بعد التوقيع على الاتفاق الجديد بتاريخ 24 يونية 1573.غير أن المعارك استمرت في جنوب البلاد , في منطقة لانغ دوك , وفي 29 مايو 1574 تم التوصل إلى اتفاق بعد هزيمة البروتستانت. الحرب الدينية الخامسة ( 1576 (حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك , ومن أبرز الأحداث التوصل إلى اتفاقية بعد عدة معارك دامية , كان من بنود الاتفاقية ( 73 بنداً ) - حرية الممارسة الدينية البروتستانتية في الريف والمدن الفرنسية.- تسليم السلطة للبروتستانت في 8 مدن رئيسية عبر البلاد. الحرب الدينية السادسة ( 1577 (حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك , ومن أبرز الأحداث استيلاء أخ الملك على مركز لاشاريتي , المركز البروتستانتي العام بتاريخ 1 مايو 1577 , ثم تم عقد اتفاقية بعدها عرفت باتفاقية بيرجوراك في 15 سبتمير 1577 و تسمح هذه الاتفاقية للبروتستانت بإقامة شعائرهم الدينية في جميع أنحاء المملكة . الحرب الدينية السابعة ( 1580 ( حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك , ومن أبرز الأحداث استيلاء هنري دو نافار على مدينة كاهور في 30 مايو 1580 , ثم عقد اتفاقية سلام في فليكس بتاريخ 26 نوفمبر 1580. الحرب الدينية الثامنة ( 1585-1598 (حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك , ومن أبرز الأحداث انتصار البروتستانت في معركة كوتراس في 20 نوفمبر 1587 .في سنة 1588 حدثت انتفاضة شعبية ضد الملك هنري الثالث, وبعد قمع الانتفاضة تحالف الملك هنري الثالث مع قائد البروتستانت هنري دو نافار وقاموا بمهاجمة وحصار باريس التي انتفضت مرة ثانية.تم اغتيال الملك هنري الثالث و رفض جنوده الكاثوليك قيادة هنري دو نافار , الذي تم تتويجة ملكا" للبلاد باسم (هنري الرابع) بعد أن تحول للكاثوليكية. الحروب الدينية لم تنته فعلا" إلا بعد توقيع اتفاقية نانت في 15 أبريل 1598 التي اعترفت بحرية المعتقد في فرنسا.
شواهد المحبة المزعومة 2
رد -مؤامرة أمبواز ( 1560 ): حاول الكليفينيون ( جماعة بروتستانتية ) أن يخلعوا الملك فرانسوا الثاني ( كاثوليك ) لتنصيب ملكا" أخر.في 17 مارس 1560 جمع عقائدهم 500 فارس في قصره استعدادا" لبدء الهجوم.ابلغ أحدهم عن الخطة , فقام جيش ملك فرنسا بتطويقهم وقتلهم داخل قصر شاتو-رينو إلا أن مائة منهم تمكنوا من الفرار والتحصن في قصر أخر شاتو-موزاي.وعدهم الملك بالعفو إن استسلموا ولكن بعد الاستسلام قام بشنقهم جميعا" , أما قائد العملية الذي كان قد قُتل في المعركة فتم شنق جثته وقطع الرأس على جسر أمبواز. الحرب الدينية الأولى ( 1562-1563 (حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك, ومن أبرز أحداثها مجزرة واسي , التي حصلت في الأول من مارس 1562 حيث قتل رماة السهام التابعين لدوق دي غيز الكاثوليكي 70 بروتستانتيا" وجرحوا 200 مجتمعين في إحدى المزارع , يستمعون لوعظ أحد المبشرين البروتستانت. أبرز أحداث عام 1563 هي التوقيع على اتفاقية سلام , سمحت السلطات الملكية بموجبها بإقامة شعائر البروتستانت داخل قصور النبلاء فقط , دون الانتشار في الأحياء الشعبية وأوساط الحرفيين. جاء عنها في موسوعة قصة الحضارة:طلب الفريقان المعونة من الخارج وحصلا عليها، الكاثوليك من أسبانيا، والبروتستنت من إنجلترا وألمانيا، فأرسلت اليزابث 6.000 رجل إذ أغراها وعد البروتستنت بإعطائها كالية، واستولى 2.000 منهم على روان، ولكن جيز انتزع المدينة ونهبها (26 أكتوبر 1562)، ونهب جنده المتعطشون للغنيمة السكان الكاثوليك والبروتستنت وذبحوهم دون تحيز لأي فريق .[1] الحرب الدينية الثانية ( 1567-1568 (حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك , ومن أبرز الأحداث المحاولة الفاشلة للبروتستانت للاستيلاء على مدينة باريس عام 1567.في عام 1568 تم الاتفاق على شروط سلام مماثلة لشروط أمبروز ويضاف عليها الاعتراف بمدينة لاروشيل في شمال فرنسا كمدينة تابعة للمذهب البروتستانتي. عُرفت هذه الاتفاقية باتفاقية لونجومو. الحرب الدينية الثالثة ( 1568-1570 )حرب نشأت بين البروتستانت والكاثوليك , ومن أبرز الأحداث هزيمة البروتستانت في منطقة جرناك حيث قُتل أمير آل كوندي . وهزيمة مونكونتور البروتستانتية, تبعها اتفاق قضى باعتراف البروتستانتية رسميا" في فرنسا والاعتراف لها بالنفوذ الشرعي في أربع مدن كبرى.غير أن مجزرة سان بارتيليمي التي طالت عددا" كبيرا" من البروتستانت في فرن
إلى معلق رقم ٥
ليث نعمان -من ألواضح أن ألحديث ألمزعوم موضوع فكل من أمهات ألمؤمنين (ر) كان لها ليلتها وتعرف ما حدث مع ماريا في ليلة حفصه
إلى معلق رقم ٥
ليث نعمان -من ألواضح أن ألحديث ألمزعوم موضوع فكل من أمهات ألمؤمنين (ر) كان لها ليلتها وتعرف ما حدث مع ماريا في ليلة حفصه
إلى معلق رقم ١٧
ليث نعمان -ونحن أيضاً لا نقول بوذا عليه ألسلام . لا نستطيع أن نفرض على ألأخرين إحترام أرائنا أو معتقداتنا لكن نطالب بإحترام حقنا في أرائنا أو معتقداتنا
الى قارىء
الحقيقة المفزعة -طبعا يظهر نظرك ضعيف فوجدت ان اكتب التعليق مرة اخرى من الواضح يا سيد قارىء انك لست بقارىء ابدا وتدعى اشياء لاتتاكد من صحتها اولا ان تقول انه عربى مبين فما ردك على وجود كلمات غير عربية مثل مثلا فى سورة الاعراف كلمة طفِقا: رومية، معناها: قصدا سورة الكهف كلمة ـ الرقيم: رومية، معناها: اللوح وغيرها من الكلمات التى ليست اصلا عربية طبعا مغيبون اصلا انتم لا تعرفون مصدر كلمة قران ومصدر كلمة سورة وما هو دليلك عن ان سيدنا ابراهيم هو من بنى الكعبة وما دليلك اصلا على وجود الاسلام قبل الاسلام من الثابت تاريخيا وانت تعرف طبعا انه كانت توجد اكثر من كعبة وتم تقديس واحدة من قبل قريش وتم وضع جميع الاصنام بها وكانت تمارس فيها جميع الشعائر الوثنية حيث تمارسون انتم الان نفس الشعائر وحتى نفس التلبيات هذا هو الثابت تاريخيا وايضا لو كان لديكم قليل من الفكر كما تدعون انكم تتبعون مله سيدنا ابراهيم فما الداعى اذن من نزول دين جديد ورسول جديد اين عقولكم لماذا لا تفكرون .كذلك الى الاماراتية كلامك عن اللوح المحفوظ يتنافى مع ايات الناسخ والمنسوخ تماما واليكم المفاجئة سبب هجومكم على الرسول بولس طبعا انتم لا تعرفون كالعادة لانه لا يعلم تأويله الا الله وليس دين الفطرة كما تدعون فأليكم المفاجئة إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ اقراء تفسير بن كثير لتعرف سبب العدواة بينكم وبين الرسول بولس العظيم الذى تهاجمونه طبعا عن جهل لانكم اصلا فعلا لا تعرفون قرانكم ولا تعرفون اى شىء ودائما تهربون من موضوع الى اخر الى اللقاء طبع فى موضوع اخر تكررون فيه نفس كلامكم الملل ولا تردون على اى احد لانه من الاخر لا يعلم تأويله الا الله ..لتثبت الان ان كنت تعرف ان ترد فانت اصلا لا تعرف مصدر كلمة قران او مصدر كلمة سورة او الكلمات التى تدعون انها عاطلة هى ماكينة عاطلة مثل كهيعص او الم او الر وغيرها لقد اصبح الجهل عنوانكم وكطريقة للدفاع تكتبون نفس الاسئلة يا عابد الحجر الم يكفيكم اننا كشفنا تزويركم تحت مسمى تنقيط القران ومذبحة المصاحف التى قمتم بحرق اكثر من 21 مصحف وها هو بولس الذى تهاجمونه موجود فى سورة يس يلا روح امسك فى بن كثير لانه هو الذى فسر اية سورة يس .ان كنتم انتم جهلاء فى قرانكم فلماذا تناقشون اعظم عقيدة على وجه الارض انتم من ضعفكم تثورون
الى قارىء
الى قارىء -نفى فضيلة الداعية الاسلامى الدكتور يوسف القراضاوى رئيس الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين قصة العنكبوت والحمامة التى طالما ترددت على انها معجزة الهية وانها كانت قد عششت على الغار لحماية الرسول من الكفار والتى نفى فضيلة الداعية صحتها تماما.كذلك اكد الدكتور محمود عبد الرازق الدكتور فى التوصيف الاسلامى واستاذ الشريعة الاسلامية بالمدينة المنورة ان اسماء الله الحسنى بها 29 اسم خطاء وقد صدق علماء الازهر على هذا التصحيح وقد ارجع الدكتور محمود الفضل لاكتشاف هذة الاخطاء الى الحاسب الالى ( شكرا لاختراعات الكفار ).طبعا اخطاء كهذة يجب ان يتوقف عندها اصحاب العقول فقط اصحاب العقول ايضا الشىء العجيب على ضوء ما ورد فى ..الفرقان اية 54 (( وهو الذى خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا )) طبقا لتفسير القرطبى لهذة الايه وكيف انها لا تدخل تحت قوله حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم "النساء 23" بمعنى انه يحق للرجل نكاح!!!!!؟؟؟؟؟؟ ابنته او اخته او بنت ابنه من الزنى ومن الذين اجازوا ذلك ايضا عبد المالك بن الماجشون وهو قول الشافعي .ايضا على ضوء ما ورد فى الايه " وإذ قُلنَا للملائكة اسجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إلاَ إبلِيس أبَى وأستَكبَرَ وكَاَنَ مِنَ الكَافِرِينَ " وأنني أتسائل: من هو الكافر فى هذه الحالة ؟ هل الملائكة التي سجدت لآدم المخلوق وهى تعلم ان السجود لغير الله كفراً وشركاً. ؟ كيف الله يأمر المخلوق بالسجود للمخلوق ويشجع المخلوق بالشرك به!؟. هل الله اله الأسلام بعد أن أعلن السلام في اليهودية و المسيحية يأتي و يقول " قاتلوهم حتي يدفعوا الجزية " ؟؟؟ هل الله جابي ضرائب حتي يقول ادفعوا الجزية و لله و رسوله الخمس من الغنائم ؟- كيف يثق المسلمون بصحة القرأن منطقيا بالرغم من أن القرأن كان بدون تشكيل و تنقيط ؟-كيف أن بعض السور مكية ماعدا ايات مدنية أو العكس أليست السور من المفروض أنها وحدة واحدة ؟ اذا كان لكل أية سبب النزول فماذا كان يحدث اذا احد هذه الأسباب لم يحدث ؟؟ هل كانت الأيات لن تنزل ؟ ما معني أن رجل في سن ال 53 يتزوج بطفلة في سن السادسة و يفاخدها حتي التاسعة ثم يدخل بها و هو 56 سنة ما الداعي لهذا ؟- أية رضاعة الكبير و الرجم كانت موجودة و هناك حديث للسيدة عائشة تقول " أنشغلنا بموت الرسول فجاءت داجنة و أكلت أية رضاعة الكبير و الرجم " هل الله يتكلم عربي و اللغة ما هي الا مخلوق و حاشا أ
الى قارىء
الحقيقة المفزعة -طبعا يظهر نظرك ضعيف فوجدت ان اكتب التعليق مرة اخرى من الواضح يا سيد قارىء انك لست بقارىء ابدا وتدعى اشياء لاتتاكد من صحتها اولا ان تقول انه عربى مبين فما ردك على وجود كلمات غير عربية مثل مثلا فى سورة الاعراف كلمة طفِقا: رومية، معناها: قصدا سورة الكهف كلمة ـ الرقيم: رومية، معناها: اللوح وغيرها من الكلمات التى ليست اصلا عربية طبعا مغيبون اصلا انتم لا تعرفون مصدر كلمة قران ومصدر كلمة سورة وما هو دليلك عن ان سيدنا ابراهيم هو من بنى الكعبة وما دليلك اصلا على وجود الاسلام قبل الاسلام من الثابت تاريخيا وانت تعرف طبعا انه كانت توجد اكثر من كعبة وتم تقديس واحدة من قبل قريش وتم وضع جميع الاصنام بها وكانت تمارس فيها جميع الشعائر الوثنية حيث تمارسون انتم الان نفس الشعائر وحتى نفس التلبيات هذا هو الثابت تاريخيا وايضا لو كان لديكم قليل من الفكر كما تدعون انكم تتبعون مله سيدنا ابراهيم فما الداعى اذن من نزول دين جديد ورسول جديد اين عقولكم لماذا لا تفكرون .كذلك الى الاماراتية كلامك عن اللوح المحفوظ يتنافى مع ايات الناسخ والمنسوخ تماما واليكم المفاجئة سبب هجومكم على الرسول بولس طبعا انتم لا تعرفون كالعادة لانه لا يعلم تأويله الا الله وليس دين الفطرة كما تدعون فأليكم المفاجئة إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ اقراء تفسير بن كثير لتعرف سبب العدواة بينكم وبين الرسول بولس العظيم الذى تهاجمونه طبعا عن جهل لانكم اصلا فعلا لا تعرفون قرانكم ولا تعرفون اى شىء ودائما تهربون من موضوع الى اخر الى اللقاء طبع فى موضوع اخر تكررون فيه نفس كلامكم الملل ولا تردون على اى احد لانه من الاخر لا يعلم تأويله الا الله ..لتثبت الان ان كنت تعرف ان ترد فانت اصلا لا تعرف مصدر كلمة قران او مصدر كلمة سورة او الكلمات التى تدعون انها عاطلة هى ماكينة عاطلة مثل كهيعص او الم او الر وغيرها لقد اصبح الجهل عنوانكم وكطريقة للدفاع تكتبون نفس الاسئلة يا عابد الحجر الم يكفيكم اننا كشفنا تزويركم تحت مسمى تنقيط القران ومذبحة المصاحف التى قمتم بحرق اكثر من 21 مصحف وها هو بولس الذى تهاجمونه موجود فى سورة يس يلا روح امسك فى بن كثير لانه هو الذى فسر اية سورة يس .ان كنتم انتم جهلاء فى قرانكم فلماذا تناقشون اعظم عقيدة على وجه الارض انتم من ضعفكم تثورون
الى قارىء
الى قارىء -اليك يا سيد بعض التساؤلات التى طالما كتبتها ولا من مجيب ان الرسول كان اسمه محمد بن عبد الله اى ان اسم عبد الله كان موجود من قبل فى الجاهلية اذن ماذا كان يعنى اسم الله فى الجاهلية؟ عندما كان الرسول يتعبد فى غار حراء اى تعبد كان يقوم به لان فى سورة المدثر يامرة بهجر الرجز وقد فسر الفقهاء الرجز انه عبادة الاوثان اذن ماذا كانت تعنى كلمة الرجز؟كيف اذا كان القران والوحى معجزة ان لا يعرف النبى ماهو الذى ظهر له فى الغار فلجاء الى التجربة المشهورة مع السيدة خديجة ان يجلس مرة على الفخذ الشمال ثم اليمين ثم الحجر وكيف اذا كان القران معجزة انه تم التشكيك فية من قبل المحيطين قالوا سحر قالوا اساطير الاولين وغيرها من التشكيكات ؟كيف نجد اختلافان الكثير من الفقهاء فى التفاسير ودائما نرى ان كلمة واختلف الفقهاء اكثر من اتفاقهم !! ولو كان من غير عند الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا..!!قبل الوحى على اى مله تزوج الرسول السيدة خديجة ؟حيث ان الاسلام لم يكن موجود قبل ذلك ولا يوجد دليل على وجودة واذا كان لديكم دليل من التاريخ او اى شىء قبل الاسلام اذكروه!!لماذا تزوج الرسول كل هذة الزيجات الغريبة والكثيرة ماذا افادت الدعوة الاسلامية ؟بماذا ثفسرون حروب الردة التى تمت بعد موت الرسول مباشرة وتم القضاء عليها ومحاربتهم ولولا ابو بكر لانتهى الاسلام اين معجزة القران هنا انها حرب خالصة ؟كيف تفسرون النساء التى وهبن انفسهن للرسول على الرغم من وجود ايات تحرم النساء التى تهب نفسها وتدعو ذلك زنا هذا غير اعتراض السيدة عائشة على موضوع هبه النساء انفسهن للرسول.!! كيق تفسرون ان الوحى دائما كان ردة فعل للاحداث والبيئة المحيطة من مشاكل الرسول مع المحيطين كنسائه والحروب وغيرها وانه دائما الوحى كان تابعا للفعل اى تبرير الفعل واعطائه القدسية حتى ان السيدة عائشة قالت ارى ان الله يسارع فى هواك نظرا لتلبية الوحى السريع لكل ما يطلبه الرسول كذلك يوجد ما يسمى باسباب النزول فكيف يكون معجزة وكيف يكون وحى ويوجد من يحاول تبرير ذلك تحت مسمى اسباب النزول؟؟ان اسباب النزول تنزع الاعجاز عن القران اصلا وتنزع عنه القدسية !!لماذا لا يستطيع المسلم نطق الشهادة الاولى فقط اى اشهد ان لا اله الا الله فقط هل هذا لا يكفى لماذا يتشارك اسم الله والرسول فى الشهادة وفى معظم الايات ؟؟كيف يقبل المسلم فكرة ان الله يصلى .وعندما تساءلنا قالوا ان الله
الى قارىء
الى قارىء -اليك يا سيد بعض التساؤلات التى طالما كتبتها ولا من مجيب ان الرسول كان اسمه محمد بن عبد الله اى ان اسم عبد الله كان موجود من قبل فى الجاهلية اذن ماذا كان يعنى اسم الله فى الجاهلية؟ عندما كان الرسول يتعبد فى غار حراء اى تعبد كان يقوم به لان فى سورة المدثر يامرة بهجر الرجز وقد فسر الفقهاء الرجز انه عبادة الاوثان اذن ماذا كانت تعنى كلمة الرجز؟كيف اذا كان القران والوحى معجزة ان لا يعرف النبى ماهو الذى ظهر له فى الغار فلجاء الى التجربة المشهورة مع السيدة خديجة ان يجلس مرة على الفخذ الشمال ثم اليمين ثم الحجر وكيف اذا كان القران معجزة انه تم التشكيك فية من قبل المحيطين قالوا سحر قالوا اساطير الاولين وغيرها من التشكيكات ؟كيف نجد اختلافان الكثير من الفقهاء فى التفاسير ودائما نرى ان كلمة واختلف الفقهاء اكثر من اتفاقهم !! ولو كان من غير عند الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا..!!قبل الوحى على اى مله تزوج الرسول السيدة خديجة ؟حيث ان الاسلام لم يكن موجود قبل ذلك ولا يوجد دليل على وجودة واذا كان لديكم دليل من التاريخ او اى شىء قبل الاسلام اذكروه!!لماذا تزوج الرسول كل هذة الزيجات الغريبة والكثيرة ماذا افادت الدعوة الاسلامية ؟بماذا ثفسرون حروب الردة التى تمت بعد موت الرسول مباشرة وتم القضاء عليها ومحاربتهم ولولا ابو بكر لانتهى الاسلام اين معجزة القران هنا انها حرب خالصة ؟كيف تفسرون النساء التى وهبن انفسهن للرسول على الرغم من وجود ايات تحرم النساء التى تهب نفسها وتدعو ذلك زنا هذا غير اعتراض السيدة عائشة على موضوع هبه النساء انفسهن للرسول.!! كيق تفسرون ان الوحى دائما كان ردة فعل للاحداث والبيئة المحيطة من مشاكل الرسول مع المحيطين كنسائه والحروب وغيرها وانه دائما الوحى كان تابعا للفعل اى تبرير الفعل واعطائه القدسية حتى ان السيدة عائشة قالت ارى ان الله يسارع فى هواك نظرا لتلبية الوحى السريع لكل ما يطلبه الرسول كذلك يوجد ما يسمى باسباب النزول فكيف يكون معجزة وكيف يكون وحى ويوجد من يحاول تبرير ذلك تحت مسمى اسباب النزول؟؟ان اسباب النزول تنزع الاعجاز عن القران اصلا وتنزع عنه القدسية !!لماذا لا يستطيع المسلم نطق الشهادة الاولى فقط اى اشهد ان لا اله الا الله فقط هل هذا لا يكفى لماذا يتشارك اسم الله والرسول فى الشهادة وفى معظم الايات ؟؟كيف يقبل المسلم فكرة ان الله يصلى .وعندما تساءلنا قالوا ان الله
الى من غرر بهم
رد على صاحب تعليق 30 -40 -تريد ان تخرج المسيحية من جوهرها و تدفع المسيحيين الى معارك جانبية و تبحث عن مسائل فرعية و امور لاهوتية ليست لها اي قيمة في المسيحية يستخدمها الشيطان ليضلل بها الناس ليحجب بها جوهر المسيحية الحقيقي التي تدعو الى المحبة و الأخاء بين البشر تلك المباديء التي لا يكرهها الا الشيطان و من غرر بهم الشيطان و ليكن عندك معلوما ان هذه النقاط التي يبدو انك فرحان تذكرها لا قيمة لها بقدر قلامة اظفر و لن تقلل من شأن المسيحية مثلما لا تستطيع الغيوم ان تحجب ضوء الشمس الساطع الا لبرهة من الوقت و الشمس لا محالة ستسطع وتضيء ، و لقد قلنا لك مرارا إذا كان هناك من هم محسوبين على المسيحية و قاموا بأعمال اجرامية لا ترضي الضمير الإنساني فالمسيحية اول من تدينها حتى لو كانوا مرتكبيها رجال دين او بابوات دع عنك الملوك و رجال السياسة فهؤلاء فشلوا في ان يرتقوا الى تعاليم المسيحية و هم لا يمثلون المسيحية مثلما فشل الإسلام في ان ينزع النزعة الإنسانية في داخل الكثير من الأشخاص المحسوبين على الإسلام و احتفظوا بإنسانيتهم و طيبتهم مع الغير المسلمين مخالفين بذلك ما طلب منهم وما اوجد لهم من ثغرات كثيرة و مبررات تشجع على كراهية الآخرين و قتلهم فكما إننا نجد ناس مسلمين طيبين لا يكرهون الغير و يحترمون اتباع غيرهم من الأديان و كذلك إذا قام ناس محسوبين على المسيحية باعمال ضد الانسانية فهؤلاء لا يمثلون المسيحية ، ان المسيحيين لا يخجلوا من يعتذروا عن ممارسات قام بها من هم محسوبين على المسيحية لأنهم يعرفون انه ليست من المسيحية بشيء بل انها ضد المسيحية فهل انتم المسلمين يمكنك ان تعتذروا عن ما قام به اجدادكم من اعمال قتل منذ اول بدء انتشار الإسلام و حتى يومنا هذا اكيد لا تستطيعوا فعل ذلك و سينهار دينكم مثلما حدث في الاتحاد السوفيتي الشيوعي عندما حاول اتباع سياسة الغلاسنوسنت الشفافية لأن لن يبقى عندكم شيء مقدس و كل عمل مقدس وإلهي عندك فهو يصاحبه قتل و إراقة دماء و ليس عندكم رمز ديني واحد من الأشخاص ليست يديه ملطخة بدماء الناس ، إذا كنت تعرف اسم صحابي واحد او خليفة ليست يديه ملطخة بالدم فارحو ان تذكر اسمه على هذا الموقع حتى تعرف الناس انه على الأقل خليفة واحد لم يرق الدماء البريئة
الى من غرر بهم
رد على صاحب تعليق 30 -40 -تريد ان تخرج المسيحية من جوهرها و تدفع المسيحيين الى معارك جانبية و تبحث عن مسائل فرعية و امور لاهوتية ليست لها اي قيمة في المسيحية يستخدمها الشيطان ليضلل بها الناس ليحجب بها جوهر المسيحية الحقيقي التي تدعو الى المحبة و الأخاء بين البشر تلك المباديء التي لا يكرهها الا الشيطان و من غرر بهم الشيطان و ليكن عندك معلوما ان هذه النقاط التي يبدو انك فرحان تذكرها لا قيمة لها بقدر قلامة اظفر و لن تقلل من شأن المسيحية مثلما لا تستطيع الغيوم ان تحجب ضوء الشمس الساطع الا لبرهة من الوقت و الشمس لا محالة ستسطع وتضيء ، و لقد قلنا لك مرارا إذا كان هناك من هم محسوبين على المسيحية و قاموا بأعمال اجرامية لا ترضي الضمير الإنساني فالمسيحية اول من تدينها حتى لو كانوا مرتكبيها رجال دين او بابوات دع عنك الملوك و رجال السياسة فهؤلاء فشلوا في ان يرتقوا الى تعاليم المسيحية و هم لا يمثلون المسيحية مثلما فشل الإسلام في ان ينزع النزعة الإنسانية في داخل الكثير من الأشخاص المحسوبين على الإسلام و احتفظوا بإنسانيتهم و طيبتهم مع الغير المسلمين مخالفين بذلك ما طلب منهم وما اوجد لهم من ثغرات كثيرة و مبررات تشجع على كراهية الآخرين و قتلهم فكما إننا نجد ناس مسلمين طيبين لا يكرهون الغير و يحترمون اتباع غيرهم من الأديان و كذلك إذا قام ناس محسوبين على المسيحية باعمال ضد الانسانية فهؤلاء لا يمثلون المسيحية ، ان المسيحيين لا يخجلوا من يعتذروا عن ممارسات قام بها من هم محسوبين على المسيحية لأنهم يعرفون انه ليست من المسيحية بشيء بل انها ضد المسيحية فهل انتم المسلمين يمكنك ان تعتذروا عن ما قام به اجدادكم من اعمال قتل منذ اول بدء انتشار الإسلام و حتى يومنا هذا اكيد لا تستطيعوا فعل ذلك و سينهار دينكم مثلما حدث في الاتحاد السوفيتي الشيوعي عندما حاول اتباع سياسة الغلاسنوسنت الشفافية لأن لن يبقى عندكم شيء مقدس و كل عمل مقدس وإلهي عندك فهو يصاحبه قتل و إراقة دماء و ليس عندكم رمز ديني واحد من الأشخاص ليست يديه ملطخة بدماء الناس ، إذا كنت تعرف اسم صحابي واحد او خليفة ليست يديه ملطخة بالدم فارحو ان تذكر اسمه على هذا الموقع حتى تعرف الناس انه على الأقل خليفة واحد لم يرق الدماء البريئة
تلك امانيكم يا مسيحيين
قاريء -ههههه الاسلام صامد الى يوم القيامة والمسيحية والمسيحيون المشارقة سينقرضون في بحر الخمسين سنة القادمة لا تخسروا انفسكم التحقوا بالاسلام ففيه السلامة وفي لقيا حبيبنا وحبيبكم المسيح عيسى بن مريم عليه السلام
الحقيقة المفترية السرابية
الحقيقة الوهمية الأونطجية -الحقيقة المفزعة الحقيقة الصعبة الحقيقة المؤلمة الحقيقة العصفورية الحقيقية الالكسية الحقيقة الجينوية الحقيقة المغفلية الحقيقة العواطلية الحقيقة المهووسية الحقيقة الطمسية الحقيقة الزكزوكية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! تابعونا في الحلقة القادمة لمزيد من الحقائق المفروسية الكذابية المبتلية !
الحقيقة المفترية السرابية
الحقيقة الوهمية الأونطجية -الحقيقة المفزعة الحقيقة الصعبة الحقيقة المؤلمة الحقيقة العصفورية الحقيقية الالكسية الحقيقة الجينوية الحقيقة المغفلية الحقيقة العواطلية الحقيقة المهووسية الحقيقة الطمسية الحقيقة الزكزوكية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! تابعونا في الحلقة القادمة لمزيد من الحقائق المفروسية الكذابية المبتلية !
ليس بالزعيق وسوء الخلق
مواطن عربي مهاجر -للطائفيين من المسيحيين وخصوصا اقباط مصر والموتورين والحاقدين من بعض الاقليات المهووسين نقول بكل ثقة التالي. اولا، التطاول والتعدي وسوء الادب والزعيق والهذيان والتفاهة لن تمنح المهزومين والاقليات رجولة دعس عليها المسلمون منذ ١٤١٣ سنة هجرية. ثانيا، في نقاش المنطق والموضوعية والدليل والمستند والتمحيص والاسلوب العلمي في النقد والنقد المضاد، لا مجال لينتصر علماء اي دين على علماء الاسلام. من يرى نفسه محظوظا اكثر ممن سبقوه، هيا بنا الى الازهر الشريف احضروا معكم من ترونه صالحا ليحكم المنافسة العلمية الموضوعية المنطقية. ثالثا، اذا تصور بعض الجهلة والغلمان وصيّع مقاهي الانترنت ومعهم مجموعة المشلوحين والمطرودين من كنائسهم وفوق العصابة شوية ابناء الاقليات اللي لا وزن لها انهم بتعديهم وتجاوزهم وسوء اخلاقهم وسخافة تعبيراتهم وهذيانهم في موقع ايلاف انهم يقلبون الحقائق ويمنحون دينهم اوكسجينا يطيل عمره المقتربة نهايته اسرع مما يتصورون - هم واهمون، والمكتوب على الجبين لازم تشوفه العين. الاسلام منتصر ولن يضير قافلة الخير الاسلامية بعض المعتوهين. رابعا، المارد الاسلامي خرج من القمقم بادئا رحلة النهضة والصعود المعاصرة ولن يسمح ماردنا لبعض الطفيليات ان تعطّل مسيرة الخير الاسلامية مهما توهّم الصبيان والغلمان من مثيري الزعيق والضجيج في فضاء الانترنت. كما حطّم اجدادنا الامبراطوريات وداسوا باحذيتهم الاسوار والخنادق والقصور ولم تقف في طريقهم بحور ولا انهار ولا محيطات نحن على دربهم سائرون ولا حدود لطموحاتنا وقدرتنا على الانتصار. خامسا، كل مسلم حالي يشعر بكبرياء وفخر واعتزاز وقد اقترب الحلم الكبير بتوحّد الامة الاسلامية وعودتها لتكون الامر الناهي في منطقة الشرق الاوسط وانضمام تركيا ذات التاريخ الذي تعرفه اوروبا وعبور الحلم الاسلامي القابل للتحقيق عبر باكستان النووية وبنغلاديش والهند واندونيسيا وماليزيا شرقا الى المحيط الاطلسي غربا ومن تركيا وبعض جمهوريات اسيا الوسطى شمالا الى عمق القارة الافريقية جنوبا. الله الله يا امّة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلّم وحرارة الايمان تدفعنا لتسلّم الراية التي لا تليق الا بالرجال الرجال الذين حطموا الامبراطوريات وعبروا المحيطات لرفع راية الاسلام غصبا عن كل معترض. وفي الختام، الاصوات الناعقة ضد الاسلام والمسلمين كالباصق على الشمس؟؟!!! لا يضيرها شيئا بينما رذاذ
الى قارىء
الى قارىء -الحقكم فى اى محطة هههههههههههههه فعلا وضعكم مؤسف .لقد قالها الرسول الكريم عليه افضل السلام لقد اتى الاسلام غريبا وسيمضى غريبا هذة الحقيقة التى لا تريدون مواجهتها ......
الى قارىء
الى قارىء -الحقكم فى اى محطة هههههههههههههه فعلا وضعكم مؤسف .لقد قالها الرسول الكريم عليه افضل السلام لقد اتى الاسلام غريبا وسيمضى غريبا هذة الحقيقة التى لا تريدون مواجهتها ......
قفل متربس
عمى البصيرة يقودك -سيمضي غريباً من شدة العداء والتلفيق عليه والحروب الضروس لإن اكثر العالم لا يعي حقيقته والمدلسين امثالك يحثون الخطى في هذا المجال فأنت الذي تساهم في تشويه صورة الاسلام الجميلة وليس لإنه سيصبح غريبا على المؤمنين به!
تعالوا نحرج عبدة الشيطان
باحث الأديان -تعالوا لنيسط المسألة و نفضح الشيطان.و لذلك نطرح سؤال بسيطا الإجابة عليه لا تحتاج الى ذكاء كبير ! السؤال هو هناك دينان احدهم يحث اتباعه على محبة اعداءهم و الإحسان لهم و مغفرة اساءاتهم و الدين الثاني يحث اتاعه على كراهية اعدءهم ( و يدخل في هذه الخانة كل من لا يؤمن بدينهم)و عدم تقليدهم و مضايقتهم و عدم التشبه بهم و عدم إقامة علاقة انسانية معهم حتى لا نقول قتلهم و إيذاءهم .. فأي من الدينين تعتقد اوحى به الله
ردا على عبدة الشيطان
ردا على عبدة الانسان -ههههه بل انتم عبدة الشيطان ؟!
الى م ع مهاجر
الى م ع مهاجر -يا سيد م ع مهاجر يجب ان تهدىء قليلا فهذا حوار وليست معركة كذلك ان كنت تطالبنا بالذهاب الى مشايخ الازهر لمناقشة هذة الامور هذا يعنى انك لست جديرا بالمناقشة فى هذة الامور اذن لماذا تتدخل فى امور العقيدة اصلا ولماذا تتدخل فى امور عقيدة غيرك فأن كنت لا تفهم فى عقيدتك فكيف تتدخل وتناقش غيرك وفى الاخر تثور وتسب ويرتفع ضغطك يعنى ممكن يحصلك حاجة فى مخك زيادة على الاوهام والافتراءت والتعقيدات والتناقضات التى بعقلك كمان يجيلك مرض بمخلك .اذن وفر تعبنا معاك ولا تتدخل فى امور غيرك عقيدتك حر بها لكن عقيدة غيرك لا تتدخل بها وشوية الصيع بتوع النت دول انتم لم ولن تعرفوا تردوا عليها باى حجة لان الحق معانا وبالفعل قد ناقشناشيوخ كنا نظن انهم يملكون المعلومة لكن لم تختلف عقليتهم عنكم يعنى لا تتعشم كثيرا والدليل بدل ما تطلب منى اذهب الى شيوخ الازهر لمناقشتهم لتذهب انت او لتراسل احدهم حتى لا ادعى اننى قد ناقشت الشيخ فلان او غيره انت زى الشاطر كدة احفظ كل الاسئلة التى نطرحها عليك واكيد تعرف تستخدم كمبيوتر احفظها واعرضها عليهم حتى يكون الدليل كله معك ولا تدعى علينا اننا نفترى على احد لكن يا ريت مايقولش لك ولا تسألون عن اشياء ان تبدى لكم تسيئكم .او وما يعلم تأويله الا الله وخلافة تبقى ضعت .وهذا اصدق شىء لنفسك اذا كنت تبحث عن الحقيقة اعرض عليهم هذة الاسئلة والناقضات وكيف يكون عربى مبين وتوجد فيه كلمات رومية وفارسية واصلا مصدر كلمة قران وسورة كل هذا اسال مش هاتخسر حاجة طبعا كلمة قران من اصل سوريانى بس ابحث انت حتى بينك وبين نفسك ....
تلاقيح جتت
تبلطجوا على اعداؤكم -واذبحوهم قدامي ؟؟ وما جئت لألقي سلاماً!!!! وفي الواقع ولا احبوا اعداؤكم ولا حاجة! الأصح تبلطجوا على اعداؤكم حتى يتنصروا ثم اذا جاؤكم للعيش في بلادكم بعد التنصير غرقوهم في البحر!!!!!!!!!!!! واشووهم على الباربكيو بدعوى الإنقاذ!! يا مفتري على مين احبوا اعداؤكم ؟؟؟؟ الاسلام واضح عادل العين بالعين والسن بالسن!! ونسالم من يسالمنا ونعادي من يعادينا .. هذه هي الفطرة نفعل ما نقول .. لكن باباواتكم يقولوا محبة في القداس وقادوا حروب صليبية وجمعوا لها تبرعات فأين هي احبو اعداؤكم ؟؟؟؟؟؟؟ لا تبرر لقد مللنا من تبريراتك لاننا لن نغير رأينا.. ومع هذا الاخوة المسيحيين الطيبين اخوتنا ونتأسف لهم ان الحوار وصل الى هذه الدرجة بسبب هذا المعلق الذي يؤذي دينكم !
GOD FORGAVE THEM
Rose -ON THE CROSS JESUS PRAYED FOR THEM WHO WERE KILLING HIM AND HE ACCEPTED , BECAUSE HE LOVED MANKING, TO BE ONE OF THEM IN A WAY BEYOND THE THOUGHT OF MANKIND......BUT MAN IN HIS ARROGANCE GET ANGERY WHEN HE OR SHE IS HUMILATED.........HERE I WOULD SAY THT MUSLIMS LOVE MOHAMMAD THAN GOD AS THEY LET THEM GO WHO INSULT GOD BUT WOULD KILL HIM WHO INSULT MOHAMMAD....SO WE SEE HOW DEEP THE LOVE OF GOD TO YOU AS HE WAS BORN IN A STABLE , WAS INSULTED AND CRUCIFIED , DIED IN MY AND YOUR PLACE AND THEN CONQUERED DEATH AND HIS DEATH BECAME THE BRIDGE THAT YOU TAKE TO RAISE TO THE RANK OF BEING A CHILD OF GOD......ARROGANCE STILL THE FOOD THAT SATAN PROVIDE YOU FOR NOT ACCEPTING THE WISDOM OF GOD AND MAKE YOU MORE STRONGER TO DEFEN MAN NOT GOD
BE LIKE GOD
Rose -THE REASON OF DEATH BEING INTRODUCED TO THE WORLD WAS TEH TRANSGRESSION AGAINST GOD AND THE DESIRE TO BE LIKE GOD AS SATAN DECEIVED ADAM AND EVE....SO ARROGANCE BECAME THE FOUNDATION OF THE CONSTITUTION OF THE FALLEN MAN.......GOD WHO IS HUMBLE TOOK THE SHAPE OF A SLAVE TO BRING MANKIND BACK TO HIS FIRST RANK AND WITHOUT BLOODSHED THERE IS NO FORGIVNESS........WE SEE MAN KILL EACH OTHERS BECASUE OF THIS SELFISHNESS AND ARROGANCE AND THEY ARE NOT JEALOUS WHEN GOD GET TO BE INSULTED BUT WHEN THEY OR THE ONE THEY LOVE GET INSULTED SO THEER IS NO RELATIONSHIP BETWEEN THEM AND GOD BUT BETWEEN SELF AND ARROGANCE WHICH COMES FOR THE EVIL ONE
رد على تعليق 37 و 55
واحد يحب اعداءه -هذه المصطلحات صحيح انها وردت في الإنجيل و هي تحمل دلالات مجازية سبق ان شرحناها لك و المسيح عندما قال ما جئت لألقي سلاما هنا إذا اكملت الآية فستجد انه يقول سينقلب الأبن على اباه و الى آخره يعني مثلا لنفرض ان المسيح فتح عينيك و عرفت طريق الحق فسيغضب عليك ابوك و اهلك و يبيحون دمك و ستصبح مطاردا اما مسالة الذبح فهو كان يتكلم ما كان يمارسه ملوك ذلك الزمان الذين كانوا يذبحون من يعصي اوامرهم و لا يزال يمارس هذا الأسلوب الحكام و الملوك في الدول الإسلامية إذا خالف احد اوامرهم و لا يعني ان المسيح يتبنى هذا الإسلوب و إلا كان مارسه في حياته فالمسيح معروف عنه انه كان مسالما و لم يقتل او يعتدي على احد و لا يستطيع حتى اعدى اعداءه و هم اليهود ان يثبتوا انه ذبح انسانا واحدا او امر بذبجه او حتى التعدي عليه حاشاه ان يفعل ذلك و الا كان سيصبح حاله كحال اي نبي آخر اما إذا كان هناك من لم يعمل بوصاياه فهذا ليس مسيحيا و لن يشفع له حتى لو كانا قسا او بابا ، و لعلمك ان المسيح حذر تلاميذه من تقليد اعمال رجال الدين و قال لهم اسمعوا لهم و لكن لا تفعلوا افعالهم لأنه هنا كان يقصد رجال الدين اليهود الذين كانوا موجودين في ذلك الزمان فهم لم يكونوا يفعلون ما يقولون اي مثل حكام الدول العربية ودساتيرها فسنجد كلهم ينادون بالديموقراطية و لكن كلهم يتصرفون كدكتاتوريين عندما يستلمون الحكم
تعليق ٥٤: تعليقاتكم هيافة
مواطن عربي مهاجر -اولا، ابشرك مفيش لا ضغط ولا ايدز ولا تليف كبدي ولا امراض قلب ولا ما يحزنون. الحمد لله على نعمة تحريم الخمر والمسكر والمخدرات واكل لحم الخنزير ولعب القمار وغيره ممن ابتلي به الاخرون. ثانيا، ما يتم التعليق به من قبلكم يا صيّع مقاهي الانترنت واتباع المشلوحين والمطرودين لا يمت للحوار وادابه بصلة. ما يتم نفثه من سموم وعفن تم دحشه في رؤوسكم العفنة ليس حوارا ولا حتى دعوة للحوار وليست الغاية منه العلم والمعرفة والفهم، كحال كل البشر الباحثين عن الحقيقة والعلم والمعرفة والموضوعية. ثالثا، اكرر نصيحة لله بلاش الحركشة بالاسلام والمسلمين وركزوا جهودكم على تنظيف وتنقية وتطوير وتحديث دينكم ومعتقداتكم وتعاملاتكم ونظرتكم للعالم الاخر لعلها تريح اعصابكم وتخفف توتركم وتزيل اكوام الرزالة والقاذورات والفبركات والهمبكات التي تم دحشها في كتبكم ورؤوسكم وادت الى حالة الانفصام والتناقض والانقسام والانشطار الطائفي والطفيليات الكنسية اللي كل واحدة منها تدّعي انها الحقيقة والطريق وتمنع حتى الصلاة فيها لاتباع الكنائس الاخرى ولو كان هذا التابع بابا اكبر كنيسة وطائفة. رابعا، مسيرة الخير الاسلامية سائرة على بركة الله وتيسيره منذ اكثر من ١٤٣٣ سنة هجرية رغم انف الاعداء والطائفيين والموتورين والاقليات والمماحكين والمكابرين. ولن يكون حظ اي هجمة حالية او مستقبلية على الاسلام والمسلمين افضل من حظوظ من حاولوا سابقا من اول كفار مكة مرورا بالفرس والروم والتتار والاقباط وووو والحملات الصليبية ال ٧ التي اخذت من الاسلام والمسلمين ٢٠٠ عام لدحرها وهزيمتها خائبة لم تترك اثرا واحدا خلفها في بلاد الاسلام وووو وصولا الى الاستعمار الفرنسي والانجليزي والايطالي والذي تم تخليص بلاد الاسلام والمسلمين منه ووو ويبقى علينا التعامل مع الكيان المسخ المسمى اسرائيل وهو اقرب مما يتصور الاعداء. واختم بالقول الفصل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن اكثر الناس لا يعلمون.
صليب المحبّة بيعتذر ليه؟!
مواطن عربي مهاجر -اعتذار بابا الفاتيكان، البابا بنديكتوس السادس عشر عما بدر من قساوسة فى الكنسية الأيرلندية بعد أن تحرشوا جنسيا بأكثر من 200 صبى أصم. امّا أبرز الاعتذارات العامة التي قدمها البابا السابق يوحنّا بولس الثاني: * قدّم اعتذارًا عن إدانة الكنيسة الكاثوليكية للعالم والفيلسوف الإيطالي جاليليو جاليلي عام 1633، رغم أن جاليلي كان يعتبر نفسه "كاثوليكي متدين" (في 31 أكتوبر 1992). * قدم اعتذارًا عن تورط الكاثوليك في تجارة الرقيق في أفريقيا (في 9 أغسطس 1993). * قدم اعتذارًا عن الاضطهادات والحروب الدينية التي تلت قيام البروتستانتية في القرن السادس عشر، وقد أعلن ذلك من جمهورية التشيك (في مايو 1995). * قدم من خلال الرسالة البابوية "إلى كل امرأة" قدّم البابا اعتذارًا عن انتهاك حقوق المرأة خلال القرون الوسطى على يد محاكم التفتيش (في 10 يوليو 1995). * قدم اعتذارًا من اليهود عن تقاعس الكنيسة الكاثوليكية في ألمانيا عن مساعدتهم خلال الهولوكست (في 16 مارس 1998). * قدّم البابا اعتذارًا عن المآسي التي رافقت الحروب الصليبية. (12 مارس 2000). * اعتذار عبر رسالة الكترونية عن سلسلة من الأخطاء من بينها اعتداءات جنسية، ارتكبها رجال دين تابعون للكنسية الرومانية الكاثوليكية في حق بعض شعوب المحيط الهادي حيث تسببت الاعتداءات الجنسية التي قام بها بعض رجال الدين في معاناة هائلة وأضرار روحية للضحايا. * اعتذار عن "الجيل المسروق" وهو 30 ألف طفل على الأقل من السكان الأصليين في استراليا الذين أجبروا على الانفصال عن آبائهم في محاولة حكومية ساندتها الكنيسة لتعليمهم ودمجهم في ثقافة البيض. * اعتذر قبل ذلك للصين وأوكرانيا واليونان وإسرائيل.
What is this?
George -Most of the people here are talking about, who is right and who is wrong.Seems to me, these guys do not know anything about relegions. I have few questions to all, not to answer, but to think about these questions;Why so called god made different relegions? Does he want you to fight between yourselves? And what god will gain from you stupid killing each other?Don''t you think, that all this was created by people themselves, just for controling other people and make them followers, so the leader will be able to gain something ...Who is now following any relegions?How can you live with the same ideas, when people lived 3000 years ago.?3000 or 2000 or 1000 years ago, people had nothing they lived without electricity, computers, phones, cars, water systems..... I feel sorry for you as you are wasting your time and blood for nothing.
الى مواطن عربي مهاجر
عراقي حتى العطم -يقول المثل من قصرت حجته طال لسانه، وهذا حقا ينطبق عليك، حجتك لاوجود لها وطول لسانك يبرهن انك لم تستفد من الهجرة بشئ، لازلت اعمى البصر والبصيرة، ارجو البلد الذي تعيش فيه ان يحيلك الى كوانتانامو لتثقف نفسك وتنظف فمك وعقلك لقد قرأت مافيه الكفاية من حقدك ، ان كنت حقا بهذا العقل المتدني ارجع الى بلدك او هاجر الى افغانستان فهي المكان الملائم للحاقدين امثالك
في تناقض المسيحية
مواطن عربي مهاجر -لفت إنتباهي المدعو "واحد يحب اعداءه" وعاطفته الجياشة في حب المسيح والتبشير به وبالمسيحية، وهو في هذا يلتقي مع المبشرين في الغرب الذين يحملون يافطة يبشرون تحت شعارها "المسيح يحبّك زي ما أنت" [Jesus Loves U as U R]. الشعار جميل واليافطة برّاقة، ولكن ما مدى تطابقها مع الواقع؟؟!!! وهنا يظهر التناقض الذي إشتهر به اهل المسيحية حيث ينطبق عليهم القول الشائع "النصّ نصّ عُلَما. والفعل فعل شياطين"؟؟؟!!! إزّاي؟! خذ بالك يا مسلم ويا يهودي ويا بوذي ويا كل إنسان غير مسيحي (ومفيش داعي نقعد نفصّل في الطوائف المسيحية المختلفة عن بعضها لدرجة أن كل واحدة منها تعتبر دينا مستقلا له اربابه وكنائسه وووو؟!). هل الحب هو الذي يدفع الاقباط المصريين بتوع المحبة والحب كله للتهجم والتعدي والتطاول واستعداء الاغلبية المسلمة من المصريين أم شيئ آخر؟! لماذا لا يحب اقباط مصر اخوتهم المواطنين المصريين كما هم وبغضّ النظر عن دينهم؟! لماذا يهلل اقباط مصر لأي مصري ينحرف أو يتحوّل عن الإسلام أو حتى لا يلتزم بالإسلام ممارسة أو قول يستوي في ذلك المصريون الشيوعيون واللادينيون والبهائيون والعلمانيون والليبراليون وبتوع الملاهي وشارع الهرم وبتوع السينما الخ بينما تراهم يتهجمون ويتطاولون ويهمزون ويلمزون ويهذون ضد أي مصري مسلم ملتزم بتعاليم الإسلام العظيم؟؟؟!!!! هل هو حب للإنسان مطلق إنسان أم هو حب الإنسان المسيحي فقط وحصريا؟؟!!! حبّ المسيحي لأخيه المسيحي الآخر مفهوم وهو أمر مفترض لا يحمل في طياته أي إمتياز أو تفرّد، فهذا أمر عادي يطبقه كل البشر عندما يشتركون بشيئ ما. الشيئ غير العادي والمتميز والتفرّد أنك تحب الآخر كما هو وليس لحرفه عن دينه أو لإدخاله في دينك؟! وفي هذا الإمتحان تسقط المسيحية سقوطا بإمتياز مع مرتبة القرف؟؟؟!!!! إزّاي؟ خذ بالك من الواقع المعاش: المسيحي يدّعي أن المسيح يحب المسيحي كما هو لمجرد كونه مسيحي حتى لو كان أو كانت شاذ أو شاذة أو عصابات ومافيا ومهربي مخدرات وعصابات قتل وإجرام وفحش وبارات ومجرمي حرب وحروب دمار وقنابل ذرية وإستعباد بشر وشبكات جنس ودعارة ونشر الفاحشة وووووووو يعني حتى لو كانت علاقة هذا المسيحي أو المسيحية بالله أو المسيح إسميّة بلا عمل أو جهد حقيقي للإلتزام، بينما المسيحي يكره ويعادي ويتطاول ويهذي ويتعدى ويستهين ويرفض الآخر، كالمسلم مثلا، حتى لو كان هذا الآخر، كالمسلم مثلا، مثال
عراقي ٦٢ !!
مواطن عربي مهاجر -بسم الله الرحمن الرحيم { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا } صدق الله العظيم (سورة الفرقان - الآية ٦٣) *** وقول منسوب لخليفتنا الرابع عليٌّ بن أبي طالب رضي الله عنه: الجاهل لا يرتدع وبالمواعظ لا ينتفع. *** أمّا إمامنا الشافعي إبن غزّة هاشم فقال القول الفصل. إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت *** فإن كلمته فـرّجت عنـه ... وإن خليته كـمدا يمـوت *** أعرض عن الجاهل السفيه ... فكل مـا قـال فهـو فيـه *** ما ضر بحر الفرات يومـاً ...
إلى محب اعداؤه
الإسلام دين العدالة -اتفق مع ما كتبه مواطن عربي مهاجر في تعليق 63 واضيف نحن لا نكره المغاير لنا إن احترم ديننا ولا نتاجر بالكلام عن المحبة بل نتمنى لكل الخيرين أن يؤمنوا بالله الواحد ولا يشركوا به شيئاً !! يا محب أعداءك أن هذه التبرئة الرمزية والإلتفاف على المعنى فلسفة لا تعني شيء بالنظر إلى تاريخ المسيحية الدامي حتى بين طوائفها !! وكيف للمسيح ان ينكر دور القساوسة وهم الذين يمثلونه على مر العصور في تنفيذ تعاليمه بدء من التعميد وحتى الدفن ؟؟ وكيف لكم ان تتعرفوا على مخلصكم بدون كنيسة يديرها رهبان ؟؟ لم ينحرف الرهبان ولكنهم يطبقون شرعهم كذلك المتمثل في اذبحوهم قدامي وفيما سبقه من الناموس!! فالمسيح عليه السلام قال بأنه جاء ليكمل الناموس ما معناه أنه يقر ما جاء في التوارة بالحرف وهذا منصوص عليه في الاناجيل !! والقتال أمر كريه على البشرية إلا انه قد يفرض على الإنسان للدفاع عن نفسه وحقوقه ودينه! والإسلام ليس استثناء وقتال مؤمنيه من قبل المشركين والوثنيين بدأ منذ ان كانوا عشرات فمن حقهم ان يدافعوا عن انفسهم وحريتهم في اختيار دينهم والمحافظة عليه !! وبقاء الإسلام 1400 عام صامدا حياً في قلوب معتنقيه وبالنظر إلى نمو الإسلام وسرعة انتشاره بين شعوب الأرض دون قتال وسيوف كما يدعي المغرضين يثبت أنه دين الحق ودين سلام ورحمة !! وكل العدوان الحاصل على الدول الإسلامية ليس إلا محاربة للإسلام بدعوى الإرهاب ولكن السبب الحقيقي هو نشر للنصرانية بحد السيف بالفعل بتخويف الأبرياء ! ألم يقل بوش انها حرب صليبية؟؟ ومن ليس معي فهو ضدي؟؟ ألم يقل اننا مضطرين لهذه الحرب لتحقيق السلام؟؟ ألا توزع الأناجيل تحت حماية المارينز؟؟ ليس من الصعب على مسلمي اليوم التعرف على المسيحية إن أرادوا ولا يمنعهم أحد !! أليست حملة التشويه هذه جزء منها بدعم الإعلام ؟؟ أليس إظهار وتفخيم قصص المرتدين إعلاميا ً محاولات للتنفير من الإسلام ؟؟ ولم نسمع عن مستاء واحد من المسيحيين من هذه الوصمة بل نجد من يستغل الوضع بالترويج للمسيحية كدين سلام في مقابل حملة التشويه من عينة rose!!!! ولا نجد واحداً فقط ممن يهاجمون الإسلام يهاجم الدولة الصهيونية القائمة على اساس ديني وتتبع نصوصها حسب ما تقول!! فهذا لا يعني الا التبعية والجبن لمن يمتلكون القوة وليس السلام والعدالة .. هذه
إلى محب اعداؤه
الإسلام دين العدالة -اتفق مع ما كتبه مواطن عربي مهاجر في تعليق 63 واضيف نحن لا نكره المغاير لنا إن احترم ديننا ولا نتاجر بالكلام عن المحبة بل نتمنى لكل الخيرين أن يؤمنوا بالله الواحد ولا يشركوا به شيئاً !! يا محب أعداءك أن هذه التبرئة الرمزية والإلتفاف على المعنى فلسفة لا تعني شيء بالنظر إلى تاريخ المسيحية الدامي حتى بين طوائفها !! وكيف للمسيح ان ينكر دور القساوسة وهم الذين يمثلونه على مر العصور في تنفيذ تعاليمه بدء من التعميد وحتى الدفن ؟؟ وكيف لكم ان تتعرفوا على مخلصكم بدون كنيسة يديرها رهبان ؟؟ لم ينحرف الرهبان ولكنهم يطبقون شرعهم كذلك المتمثل في اذبحوهم قدامي وفيما سبقه من الناموس!! فالمسيح عليه السلام قال بأنه جاء ليكمل الناموس ما معناه أنه يقر ما جاء في التوارة بالحرف وهذا منصوص عليه في الاناجيل !! والقتال أمر كريه على البشرية إلا انه قد يفرض على الإنسان للدفاع عن نفسه وحقوقه ودينه! والإسلام ليس استثناء وقتال مؤمنيه من قبل المشركين والوثنيين بدأ منذ ان كانوا عشرات فمن حقهم ان يدافعوا عن انفسهم وحريتهم في اختيار دينهم والمحافظة عليه !! وبقاء الإسلام 1400 عام صامدا حياً في قلوب معتنقيه وبالنظر إلى نمو الإسلام وسرعة انتشاره بين شعوب الأرض دون قتال وسيوف كما يدعي المغرضين يثبت أنه دين الحق ودين سلام ورحمة !! وكل العدوان الحاصل على الدول الإسلامية ليس إلا محاربة للإسلام بدعوى الإرهاب ولكن السبب الحقيقي هو نشر للنصرانية بحد السيف بالفعل بتخويف الأبرياء ! ألم يقل بوش انها حرب صليبية؟؟ ومن ليس معي فهو ضدي؟؟ ألم يقل اننا مضطرين لهذه الحرب لتحقيق السلام؟؟ ألا توزع الأناجيل تحت حماية المارينز؟؟ ليس من الصعب على مسلمي اليوم التعرف على المسيحية إن أرادوا ولا يمنعهم أحد !! أليست حملة التشويه هذه جزء منها بدعم الإعلام ؟؟ أليس إظهار وتفخيم قصص المرتدين إعلاميا ً محاولات للتنفير من الإسلام ؟؟ ولم نسمع عن مستاء واحد من المسيحيين من هذه الوصمة بل نجد من يستغل الوضع بالترويج للمسيحية كدين سلام في مقابل حملة التشويه من عينة rose!!!! ولا نجد واحداً فقط ممن يهاجمون الإسلام يهاجم الدولة الصهيونية القائمة على اساس ديني وتتبع نصوصها حسب ما تقول!! فهذا لا يعني الا التبعية والجبن لمن يمتلكون القوة وليس السلام والعدالة .. هذه
أخيرا
الحبيب الجبلي -السيدة زكي بعد كل مقال اقترح عليك لبس الجبة ووضع لفة سوداء على رأسك فأنت من اليوم الشيخة زكي لانك لم تبقي للمشايخ ما يتحدثون به ، بركاتك ياشيخة بدور
أخيرا
الحبيب الجبلي -السيدة زكي بعد كل مقال اقترح عليك لبس الجبة ووضع لفة سوداء على رأسك فأنت من اليوم الشيخة زكي لانك لم تبقي للمشايخ ما يتحدثون به ، بركاتك ياشيخة بدور
لمناقشة هادئة مفيدة
مواطن عربي مهاجر -الحاقا بتعليقي رقم ٦٣ وتعليق الاخ المدعو الاسلام دين العدالة رقم ٦٥، دعونا نناقش الاخوة المواطنين المصريين الاقباط في داخل الوطن او المهجر. اولا، لا احد من المسلمين المصريين او غير المصريين يهاجم او يتطاول او يعتدي او يهمز او يلمز او يهذي بالسوء عن دينكم وكنيستكم كده عمّال على بطّال او سلبطة او بادئا الموّال. ثانيا، اذا ثبت انّ هناك من المسلمين المصريين او غير المصريين من يقوم بذلك فهو او هي لا يمثل المسلمين مصريين او غير مصريين وبالتالي عمله وشخصه حجة عليه لا حجة على الاسلام ولا دخل للاسلام والمسلمين بذلك. مفيش اوضح من كده. ثالثا، نحن المسلمون مصريين وغير مصريين نتوقع من الاخوة المواطنين المصريين الاقباط في داخل الوطن وخارجه ان يهتموا بشؤون دينهم وكنائسهم وكتبهم وان يركزوا في وعظهم على المعاني الطيبة لدينهم وكيف يكونوا مواطنين صالحين طيبين يساهمون في اعمار مصر وتقدمها ودفعها الى مراتب العلا. هل ما نطلبه كثير او غير واقعي او غير موضوعي؟! رابعا، ليعمل الاخوة المواطنون المصريون الاقباط على تكوين احزاب سياسية يضعوا لها برامج وخطط وووو وليتقدموا للتنافس على التمثيل السياسي ولينجحوا وليقوموا بالعمل الايجابي لتعديل القوانين بما يسمح بحصولهم على ما يظنون انه حق او حقوق منقوصة لهم. لا مشكلة في هذا. خامسا، ليس من الحكمة ولا الموضوعية ولا الواقعية افتراض الاخوة المواطنين المصريين الاقباط ان اخوتهم المسلمين المصريين هم اعداء لهم كده من الله وبدون اي سبب. طب ليه؟! لماذا افتراض العداوة بدل ان يكون الاصل افتراض الاخوة في الوطن والانسانية؟! سادسا، يا ريت يقتنع المواطنون المصريون الاقباط ان مصر دولة مسلمة دخلها الاسلام منذ ١٤١٣ سنة هجرية وتعرضت للكثير الكثير من التحديات والصعوبات ولم يتراجع المصريون المسلمون عن الاسلام ولم يتحولوا عنه رغم سياسات العصا والجزرة والاحتلالات والتغريب والتشريق ووو. لن يكون حظ اي حركة قبطية او مسيحية لتغيير اسلامية مصر بافضل من كل الحركات والنشاطات والاحتلال والعدوان ووو الذي تعرضت له مصر منذ دخلها الاسلام قبل ١٤١٣ سنة هجرية. سابعا، ما جرى لمصر من انتقالها من يد الى يد وانتهائها بايدي المسلمين ليس حالة خاصة ولا حالة حصرية بمصر. كل دول العالم وشعوبها تداولت عليها امم وتناقلتها اياد مختلفة وانتهت الى ما انتهت اليه في عصرنا الحالي. ليس هناك بلد واحد في الع
لمناقشة هادئة مفيدة
مواطن عربي مهاجر -الحاقا بتعليقي رقم ٦٣ وتعليق الاخ المدعو الاسلام دين العدالة رقم ٦٥، دعونا نناقش الاخوة المواطنين المصريين الاقباط في داخل الوطن او المهجر. اولا، لا احد من المسلمين المصريين او غير المصريين يهاجم او يتطاول او يعتدي او يهمز او يلمز او يهذي بالسوء عن دينكم وكنيستكم كده عمّال على بطّال او سلبطة او بادئا الموّال. ثانيا، اذا ثبت انّ هناك من المسلمين المصريين او غير المصريين من يقوم بذلك فهو او هي لا يمثل المسلمين مصريين او غير مصريين وبالتالي عمله وشخصه حجة عليه لا حجة على الاسلام ولا دخل للاسلام والمسلمين بذلك. مفيش اوضح من كده. ثالثا، نحن المسلمون مصريين وغير مصريين نتوقع من الاخوة المواطنين المصريين الاقباط في داخل الوطن وخارجه ان يهتموا بشؤون دينهم وكنائسهم وكتبهم وان يركزوا في وعظهم على المعاني الطيبة لدينهم وكيف يكونوا مواطنين صالحين طيبين يساهمون في اعمار مصر وتقدمها ودفعها الى مراتب العلا. هل ما نطلبه كثير او غير واقعي او غير موضوعي؟! رابعا، ليعمل الاخوة المواطنون المصريون الاقباط على تكوين احزاب سياسية يضعوا لها برامج وخطط وووو وليتقدموا للتنافس على التمثيل السياسي ولينجحوا وليقوموا بالعمل الايجابي لتعديل القوانين بما يسمح بحصولهم على ما يظنون انه حق او حقوق منقوصة لهم. لا مشكلة في هذا. خامسا، ليس من الحكمة ولا الموضوعية ولا الواقعية افتراض الاخوة المواطنين المصريين الاقباط ان اخوتهم المسلمين المصريين هم اعداء لهم كده من الله وبدون اي سبب. طب ليه؟! لماذا افتراض العداوة بدل ان يكون الاصل افتراض الاخوة في الوطن والانسانية؟! سادسا، يا ريت يقتنع المواطنون المصريون الاقباط ان مصر دولة مسلمة دخلها الاسلام منذ ١٤١٣ سنة هجرية وتعرضت للكثير الكثير من التحديات والصعوبات ولم يتراجع المصريون المسلمون عن الاسلام ولم يتحولوا عنه رغم سياسات العصا والجزرة والاحتلالات والتغريب والتشريق ووو. لن يكون حظ اي حركة قبطية او مسيحية لتغيير اسلامية مصر بافضل من كل الحركات والنشاطات والاحتلال والعدوان ووو الذي تعرضت له مصر منذ دخلها الاسلام قبل ١٤١٣ سنة هجرية. سابعا، ما جرى لمصر من انتقالها من يد الى يد وانتهائها بايدي المسلمين ليس حالة خاصة ولا حالة حصرية بمصر. كل دول العالم وشعوبها تداولت عليها امم وتناقلتها اياد مختلفة وانتهت الى ما انتهت اليه في عصرنا الحالي. ليس هناك بلد واحد في الع
الى م ع مهاجر
الحقيقة الصعبة -انظروا الى اى مدى قد وصل الحقد وصل ان معلق م ع مهاجر يضم اولا البوذية ضمن الاديان السمائية اذا قال خذ بالك يا مسلم ويا يهودي ويا بوذي ويا كل إنسان غير مسيحي .الى هذة الدرجة وصل التعصب الاعمى ضد المسيحية وهذا هو الشيطان الذى يحرك العالم ويحرك راس هذا المسكين فعلى اى اساس تحذر البوذية هل تؤمن بها هل كنت ستستريح اذا كان العالم اى اعتقاد حتى لو كان بوذى او اى اعتقاد اخر غير المسيحية فعلا انت تدعو للشفقة فانت ينطبق عليهم المثل الذين اختشوا ماتوا فأمام تعصبك الاعمى تناسيت ما يفعله اليهود بالمقدسات الاسلامية وكيف يهينون اقصاكم وامام تعصبك تناسيت ما حدث ضد المسلمين من قبل البوذيين نشكر الله انه بسببنا العالم يحب بعضة ولا يهمنا حتى لو كان هذا السبب بغضنا وكرهنا من قبل الاخر اذا كان كرهكم للمسيحية سيكون سبب لمحبة الاخر فنحن نفرح بذلك لان السيد المسيح قال فى العالم سيكون لكم ضيق لكن قال ثقوا انا قد غلبت العالم من يمسكم يمس حدقة عينى .لا تخافون من الذين يقتلون الجسد لكن خافوا من الذى بعد ان يقتل الجسد يكون له سلطان على الروح .نحن لا نخاف ولا نحمل سلاح واتحدى اى احد من المتشددين المتعصبين الذين هاجموا وحرقوا الكنائس ان وجدوا بها اسلحة غير الانجيل وهذا هو اقوى سلاح وهذا هو ما تخشونه انتم لانه كلمة الله والشرير يستخدمكم للهجوم على الانجيل لتختبر نفسك ستجدك لا تحتمل النظر الى الصليب هذة العلامة البسيطة ما سرها ولتختبر هذا بنفسك احضر صليب وضعة فى غرفتك لن تحتمل ان تنام فيها ليلة واحدة ولن تحتمل النظر اليه لان الشيطان وكل جنودة الارضيين والسمائيين يعرفون سر هذة العلامة البسيطة .ويعرفون سر كلمةالله الانجيل اعظم كتاب على الارض نحن لانخاف وليس عندما ؟؟ ان ننكر ديننا اذا كان هناك خطر على حياتنا ثم بعد ذلك بعد زوال الخطر ترجع كل حاجة زى ما كانت لتختبر نفسك والى اى درجة مصل تعصبك فبالرغم ان قرانك لم يذم ابدا فى المسيحيين وكان انتقاده دائما لليهود نراكم انتم الان تتوددون الى اليهودية والبوذية واى اعتقاد حتى ولو كان غير سمائى فى سبيل التعبير عن تعصبك تجاة المسيحية مبروك عليك البوذية ..بس يا ريتكم تتعلموا من حتى اخلاق البوذيين المسلمين الذين لا يهاجمون غيرهم بدون سبب ولا يعتدون على غيرهم طالما لم يعتدى عليهم ولهم تاريخ وليس فى كتبهم تكفير الاخر والامر المطلق بالقتل امرت ان اقاتل الناسسسسسس جم
الى م ع مهاجر
الحقيقة الصعبة -انظروا الى اى مدى قد وصل الحقد وصل ان معلق م ع مهاجر يضم اولا البوذية ضمن الاديان السمائية اذا قال خذ بالك يا مسلم ويا يهودي ويا بوذي ويا كل إنسان غير مسيحي .الى هذة الدرجة وصل التعصب الاعمى ضد المسيحية وهذا هو الشيطان الذى يحرك العالم ويحرك راس هذا المسكين فعلى اى اساس تحذر البوذية هل تؤمن بها هل كنت ستستريح اذا كان العالم اى اعتقاد حتى لو كان بوذى او اى اعتقاد اخر غير المسيحية فعلا انت تدعو للشفقة فانت ينطبق عليهم المثل الذين اختشوا ماتوا فأمام تعصبك الاعمى تناسيت ما يفعله اليهود بالمقدسات الاسلامية وكيف يهينون اقصاكم وامام تعصبك تناسيت ما حدث ضد المسلمين من قبل البوذيين نشكر الله انه بسببنا العالم يحب بعضة ولا يهمنا حتى لو كان هذا السبب بغضنا وكرهنا من قبل الاخر اذا كان كرهكم للمسيحية سيكون سبب لمحبة الاخر فنحن نفرح بذلك لان السيد المسيح قال فى العالم سيكون لكم ضيق لكن قال ثقوا انا قد غلبت العالم من يمسكم يمس حدقة عينى .لا تخافون من الذين يقتلون الجسد لكن خافوا من الذى بعد ان يقتل الجسد يكون له سلطان على الروح .نحن لا نخاف ولا نحمل سلاح واتحدى اى احد من المتشددين المتعصبين الذين هاجموا وحرقوا الكنائس ان وجدوا بها اسلحة غير الانجيل وهذا هو اقوى سلاح وهذا هو ما تخشونه انتم لانه كلمة الله والشرير يستخدمكم للهجوم على الانجيل لتختبر نفسك ستجدك لا تحتمل النظر الى الصليب هذة العلامة البسيطة ما سرها ولتختبر هذا بنفسك احضر صليب وضعة فى غرفتك لن تحتمل ان تنام فيها ليلة واحدة ولن تحتمل النظر اليه لان الشيطان وكل جنودة الارضيين والسمائيين يعرفون سر هذة العلامة البسيطة .ويعرفون سر كلمةالله الانجيل اعظم كتاب على الارض نحن لانخاف وليس عندما ؟؟ ان ننكر ديننا اذا كان هناك خطر على حياتنا ثم بعد ذلك بعد زوال الخطر ترجع كل حاجة زى ما كانت لتختبر نفسك والى اى درجة مصل تعصبك فبالرغم ان قرانك لم يذم ابدا فى المسيحيين وكان انتقاده دائما لليهود نراكم انتم الان تتوددون الى اليهودية والبوذية واى اعتقاد حتى ولو كان غير سمائى فى سبيل التعبير عن تعصبك تجاة المسيحية مبروك عليك البوذية ..بس يا ريتكم تتعلموا من حتى اخلاق البوذيين المسلمين الذين لا يهاجمون غيرهم بدون سبب ولا يعتدون على غيرهم طالما لم يعتدى عليهم ولهم تاريخ وليس فى كتبهم تكفير الاخر والامر المطلق بالقتل امرت ان اقاتل الناسسسسسس جم
تعليق ٦٨: سبب للجهاد
مواطن عربي مهاجر -صاحب تعليق رقم ٦٨ وامثاله هم السبب الرئيسي في مشروعية الجهاد في الاسلام. هناك بشر يمكن نقاشهم ومجادلتهم بالتي هي احسن ولديهم من العقل ما يجعلهم يوافقون او يقتنعون او يختلفون، لا مشكلة مع هؤلاء. وهناك كائنات لا ينفع معها الا السيف، ليه؟! مش لانها لا تناقش ولا تجادل بالتي هي احسن، بل لانها كتل حقد ورزالة وهذيان ونفث سموم متنقلة لا ترتاح الا باخر العلاج. اللهم قوّي ابناء مصر المسلمين وخذ بيدهم على طريق الخير وامدّهم بالقوة اللازمة لتبقى كلمة الله هي العليا. انا حقيقة اوجّه رجائي الى كل مسلم بان يدعم مسلمي مصر لتبقى مصر احدى دعائم بيت الاسلام والثغر الذي واجبنا الشرعي ان نحفظه ونصونه لئلا يغدر بنا الغادرون الذين لا يحفظون عهدا ولا يردون معروفا ولا يحسنون خيرا ولا يبطنون الا العداوة (مع تشدّقهم بالحب والمحبة والحب كله حبيتو فيك؟!). اللهم احفظ مصر وشعبها المسلم من كل سوء يراد بها. امين.
تعليق ٦٨: سبب للجهاد
مواطن عربي مهاجر -صاحب تعليق رقم ٦٨ وامثاله هم السبب الرئيسي في مشروعية الجهاد في الاسلام. هناك بشر يمكن نقاشهم ومجادلتهم بالتي هي احسن ولديهم من العقل ما يجعلهم يوافقون او يقتنعون او يختلفون، لا مشكلة مع هؤلاء. وهناك كائنات لا ينفع معها الا السيف، ليه؟! مش لانها لا تناقش ولا تجادل بالتي هي احسن، بل لانها كتل حقد ورزالة وهذيان ونفث سموم متنقلة لا ترتاح الا باخر العلاج. اللهم قوّي ابناء مصر المسلمين وخذ بيدهم على طريق الخير وامدّهم بالقوة اللازمة لتبقى كلمة الله هي العليا. انا حقيقة اوجّه رجائي الى كل مسلم بان يدعم مسلمي مصر لتبقى مصر احدى دعائم بيت الاسلام والثغر الذي واجبنا الشرعي ان نحفظه ونصونه لئلا يغدر بنا الغادرون الذين لا يحفظون عهدا ولا يردون معروفا ولا يحسنون خيرا ولا يبطنون الا العداوة (مع تشدّقهم بالحب والمحبة والحب كله حبيتو فيك؟!). اللهم احفظ مصر وشعبها المسلم من كل سوء يراد بها. امين.
طائفي مواسيره ضربت
مواطن عربي مهاجر -المدعو "الحقيقة الصعبة" كائن طائفي موتور حاقد مملوءة رأسه بالنتانة والعفن الذي تم دحشه في دماغه والسموم التي تمّ تطفيحها له على أمل أن تنطبق عليه مقولة " السم الذي لا يميتني، يزيدني قوّة" (من أقول الفيلسوف نيتشه). لن أستغرب إذا المدعو "الحقيقة الصعبة" إفتكر نفسه "سوبرمان" يمكن من كثرة مشاهدته للأفلام الخيالية أو إستكمالا لمعتقده الديني بتاع الله جلّ جلاله وعظمت قوته نزل الى الأرض متجسّدا في كائن ما وووو الى بقية الحدّوثة إيّاها. في مجال الجد وبعيدا عن الهزار، لم أجد في فترة غربتي عن بلاد العرب وعيشي في أكثر من بلد أجنبي متقدم حضاريا أي (إنسان) يحمل المسيح والمسيحية والكتب المقدسة المحسوبة عليها على محمل الجد والأماني والأحلام والتوقعات عالية السّقف التي يحاول أن يحمّلها إيّاها هذا الكائن المدعو "الحقيقة الصعبة". إذا صدق حدسي، أظنّ أنّ المدعو "الحقيقة الصعبة" هو أحد أقباط مصر. وأنا حقيقي مش عارف هو متوتر ومواسيره ضاربه بسبب زعله على جدوده الذين لم يصمدوا أمام جيوش المسلمين، أم بسبب عدم تمتعه بكفاءة ما تجعله ينافس أبناء مصر الجدعان في مجال تحصيل الرزق فأخذها من قصيره وأعلن العداء لأمّ الدنيا؟؟؟!!! طب ليه؟؟!!! على كل، يا ريت واحد يفهّم المدعو "الحقيقة الصعبة" أنّ صُنع الضجيج والإزعاج والزعيق والهمبكة والهذيان ونفث السموم مش شغل جدعنة ولا إبداع ولا يعطي دفعا ولا قوّة لمسيحية لا تملك عوامل قوّة ذاتيّة. أمّا إستعداء الإسلام والمسلمين فكلفته باهضة واللي مبيعرفش هذه المعلومة أو مش مصدّقها، يا ريت يستشير كتب التاريخ مع التركيز على فترة الحملات الصليبية السبعة. إعرضوا "الحقيقة الصعبة" على معالج نفساني قبل إستفحال الحالة وإزدحام مستشفى العصفورية. يا لطيف.
طائفي مواسيره ضربت
مواطن عربي مهاجر -المدعو "الحقيقة الصعبة" كائن طائفي موتور حاقد مملوءة رأسه بالنتانة والعفن الذي تم دحشه في دماغه والسموم التي تمّ تطفيحها له على أمل أن تنطبق عليه مقولة " السم الذي لا يميتني، يزيدني قوّة" (من أقول الفيلسوف نيتشه). لن أستغرب إذا المدعو "الحقيقة الصعبة" إفتكر نفسه "سوبرمان" يمكن من كثرة مشاهدته للأفلام الخيالية أو إستكمالا لمعتقده الديني بتاع الله جلّ جلاله وعظمت قوته نزل الى الأرض متجسّدا في كائن ما وووو الى بقية الحدّوثة إيّاها. في مجال الجد وبعيدا عن الهزار، لم أجد في فترة غربتي عن بلاد العرب وعيشي في أكثر من بلد أجنبي متقدم حضاريا أي (إنسان) يحمل المسيح والمسيحية والكتب المقدسة المحسوبة عليها على محمل الجد والأماني والأحلام والتوقعات عالية السّقف التي يحاول أن يحمّلها إيّاها هذا الكائن المدعو "الحقيقة الصعبة". إذا صدق حدسي، أظنّ أنّ المدعو "الحقيقة الصعبة" هو أحد أقباط مصر. وأنا حقيقي مش عارف هو متوتر ومواسيره ضاربه بسبب زعله على جدوده الذين لم يصمدوا أمام جيوش المسلمين، أم بسبب عدم تمتعه بكفاءة ما تجعله ينافس أبناء مصر الجدعان في مجال تحصيل الرزق فأخذها من قصيره وأعلن العداء لأمّ الدنيا؟؟؟!!! طب ليه؟؟!!! على كل، يا ريت واحد يفهّم المدعو "الحقيقة الصعبة" أنّ صُنع الضجيج والإزعاج والزعيق والهمبكة والهذيان ونفث السموم مش شغل جدعنة ولا إبداع ولا يعطي دفعا ولا قوّة لمسيحية لا تملك عوامل قوّة ذاتيّة. أمّا إستعداء الإسلام والمسلمين فكلفته باهضة واللي مبيعرفش هذه المعلومة أو مش مصدّقها، يا ريت يستشير كتب التاريخ مع التركيز على فترة الحملات الصليبية السبعة. إعرضوا "الحقيقة الصعبة" على معالج نفساني قبل إستفحال الحالة وإزدحام مستشفى العصفورية. يا لطيف.
الى م ع مهاجر
الحقيقة الرهيبة -طبعا يوجد كثيرا جدا من الاخوة المسلمين الذين يعرفون اداب الحوار ودائما اذ تناقشنا نتناقش بهدوء وبهدف التقرب ومعرفة الاخر ام انت يا سيد م ع مهاجر لا تعرف اى اداب للحوار بدليل اسلوبك المتدنى والفاظك التى لا تعبر كما تدعى عن اى سماحة وانا اعزرك لانه من قصرت حجته طال لسانه، وتستطيع ان كنت عادلا ان تحكم على نفسك وتكون ولو لمرة واحدة صادقا مع نفسك انت او غيرك لاتملكون اى معلومات وشبهاتكم جول الكتاب العظيم الانجيل كلها تدعوا الى الضحك لانها تظهر جهلكم اكثر واكثر كذلك تذيدنا قوة وتمسكا لانه بنقاشنا معكم نزداد ثقة بما لدينا انت تدعونا صيع الانترنت ونحن نقول لك شكرا هذا من ذوقك ولكن يجب ان تعرف ان هؤلاءالذين تدعونه صيع لم تستطيع انت او غيرك الرد عليهم ونحن لسنا بعلماء فى امور الكتاب المقدس فلك ان تتخيل ما سيكون وضعكم اذا ناقشتم احد دارسى الكتاب العظيم الانجيل وطبعا نشكركم لانه بسببكم بدئنا ابحاثنا لمعرفة مدى صدق شبهاتكم حول الكتاب وحول بولس الرسول وها الحقيقة تظهر يوما بعد يوما طبعا هى حقيقة مرعبة لكم لانكم تخافون الصدق والحق لكن طالما الله موجود لا نخشى شىء الله موجود هو الحق والحقيقة .سلامى لك اخ م ع مهاجر وارجو ان تغير من طريقة مناقشتك مع غيرك فمن الطبيعى ان نختلف وهذه خليقة الله وارادته يجب ان تقتنع ان هناك من يختلف معك وهناك من يؤمن بالله ولا يتبع الاسلام وهناك من لا يؤمن بشىء على الاطلاق دع الجميع فى حرية لان الله هو من سيحاسب الجميع وارجوا فعلا منك مرة اخرى ان تكون هادىء فى طبعك وفى الفاظك لانك تعبر ايضا عن بيئتك وعن عقيدتك طبعا ان لا تعبر عن جميع المسلمين فحن لا ناخذ الكل بالباطل لكن طبعا لك تأثير على الوجه العام للاسلام على الاقل فى محيط هذة التعليقات سلام القدير معكم جميعا حتى معك انت ايضا يا سيد م ع مهاجر فعلا سلام القدير معك الله واحد ونحن نعبد الله الواحد اذا كنت فعلا تريد نقاش هادىء فانا فعلا بكل سرور على استعداد ان اشرح لك ما تريد فعلا كل ما تريد اننا لا نعبد ثلاثة كما يدعى ولا نعبد العذراء كما يدعى نعبد المسيح الله الكلمة الذى تجسد فى بطن العذراء مريم وبهدوء ممكن نتناقش وفعلا لا يهمنى ان تقتنع بقدر ما يهمنى ان نتقارب فنحن نريد ان نزيل المغالاطات والافتراءات والشبهات التى هى اصل الاضطهادات واصل المشاكل انت عندما تتعامل مع عقيدة وانت مقتنع انه مشرك وكافر فكيف ست
الى م ع مهاجر
الحقيقة الرهيبة -طبعا يوجد كثيرا جدا من الاخوة المسلمين الذين يعرفون اداب الحوار ودائما اذ تناقشنا نتناقش بهدوء وبهدف التقرب ومعرفة الاخر ام انت يا سيد م ع مهاجر لا تعرف اى اداب للحوار بدليل اسلوبك المتدنى والفاظك التى لا تعبر كما تدعى عن اى سماحة وانا اعزرك لانه من قصرت حجته طال لسانه، وتستطيع ان كنت عادلا ان تحكم على نفسك وتكون ولو لمرة واحدة صادقا مع نفسك انت او غيرك لاتملكون اى معلومات وشبهاتكم جول الكتاب العظيم الانجيل كلها تدعوا الى الضحك لانها تظهر جهلكم اكثر واكثر كذلك تذيدنا قوة وتمسكا لانه بنقاشنا معكم نزداد ثقة بما لدينا انت تدعونا صيع الانترنت ونحن نقول لك شكرا هذا من ذوقك ولكن يجب ان تعرف ان هؤلاءالذين تدعونه صيع لم تستطيع انت او غيرك الرد عليهم ونحن لسنا بعلماء فى امور الكتاب المقدس فلك ان تتخيل ما سيكون وضعكم اذا ناقشتم احد دارسى الكتاب العظيم الانجيل وطبعا نشكركم لانه بسببكم بدئنا ابحاثنا لمعرفة مدى صدق شبهاتكم حول الكتاب وحول بولس الرسول وها الحقيقة تظهر يوما بعد يوما طبعا هى حقيقة مرعبة لكم لانكم تخافون الصدق والحق لكن طالما الله موجود لا نخشى شىء الله موجود هو الحق والحقيقة .سلامى لك اخ م ع مهاجر وارجو ان تغير من طريقة مناقشتك مع غيرك فمن الطبيعى ان نختلف وهذه خليقة الله وارادته يجب ان تقتنع ان هناك من يختلف معك وهناك من يؤمن بالله ولا يتبع الاسلام وهناك من لا يؤمن بشىء على الاطلاق دع الجميع فى حرية لان الله هو من سيحاسب الجميع وارجوا فعلا منك مرة اخرى ان تكون هادىء فى طبعك وفى الفاظك لانك تعبر ايضا عن بيئتك وعن عقيدتك طبعا ان لا تعبر عن جميع المسلمين فحن لا ناخذ الكل بالباطل لكن طبعا لك تأثير على الوجه العام للاسلام على الاقل فى محيط هذة التعليقات سلام القدير معكم جميعا حتى معك انت ايضا يا سيد م ع مهاجر فعلا سلام القدير معك الله واحد ونحن نعبد الله الواحد اذا كنت فعلا تريد نقاش هادىء فانا فعلا بكل سرور على استعداد ان اشرح لك ما تريد فعلا كل ما تريد اننا لا نعبد ثلاثة كما يدعى ولا نعبد العذراء كما يدعى نعبد المسيح الله الكلمة الذى تجسد فى بطن العذراء مريم وبهدوء ممكن نتناقش وفعلا لا يهمنى ان تقتنع بقدر ما يهمنى ان نتقارب فنحن نريد ان نزيل المغالاطات والافتراءات والشبهات التى هى اصل الاضطهادات واصل المشاكل انت عندما تتعامل مع عقيدة وانت مقتنع انه مشرك وكافر فكيف ست
المرعوب الحقيقي انت !!!!
رهيب والله رهيب -هو حد فرض عليك شيء؟ انت الذي كتبت جبالاً من التعليقات تطعن في عقيدتنا وتدعي السماحة والمحبة بمنتهى النفاق حالتك مستعصية !
المرعوب الحقيقي انت !!!!
رهيب والله رهيب -هو حد فرض عليك شيء؟ انت الذي كتبت جبالاً من التعليقات تطعن في عقيدتنا وتدعي السماحة والمحبة بمنتهى النفاق حالتك مستعصية !
تعليق ٧١: توضيح
مواطن عربي مهاجر -صاحب تعليق رقم ٧١ يذكرني بالقول المشهور "ضربني وبكى، سبقني واشتكى". عجيب غريب امور قضية؟؟!!! يعني انا اترك الحكم لقراء ايلاف في موضوع من يتعدى ويتطاول ويهمز ويلمز ويستهزئ ويستسخف الخ بتعليقاته المتواترة ضد الاسلام والمسلمين ورسولهم وتاريخهم واحوالهم، ومن يحاول الرد ودفع الاذى باسلوب حضاري مع استخدام بعض الاوصاف الحادة لمطلقي تلك التعليقات. وازيد الملاحظة التالية: من تتبع لغة التعليقات المسيئة للاسلام والمسلمين يستنتج اي محلل موضوعي انها مكتوبة بلغة تكاد تكون واحدة وتتناول قضايا معينة تدور حول شبهات اثارها القمص المشلوح زكريا بطرس وتلامذته من طائفيي اقباط مصر الموتورين؟؟!!! حتى في مكان اخر، تم فبركة حالة لسيدة اسموها سحر تم عرض حالتها من خلال قصة طلاق عاطفية مؤثرة حدثت في كندا، او هكذا ادّعوا؟؟!!! انا استنتج ان هناك شخصا، يمكن اكثر، جالس على اريكه وفي يده كيبورد ديسك توب او لاب توب ومعشش في موقع ايلاف الليبرالي ومش سايب اي مقال او موضوع يمر دون ان يدحش تعليقات مسمومة، غايتها واسلوبها الشتم والتطاول والتعدي والاستهزاء واللمز والغمز بالاسلام والمسلمين في عملية استعداء واختلاق حالة عداوة مع المسلمين في لحظة تحول تاريخي اوصلت قوى الاسلام الحركية الى سدة الحكم وهناك المزيد ان شاء الله، طب ليه؟؟!! ما هو المقصود من كل هذا الاستعداء؟! خذ بالك من قصة الفيلم اياه؟! اي (انسان) سواء متدين او غير متدين يوجد عنده عاطفة انسانية سمحة معتدلة وسطية نتوقع منه ان يظهر تعاطفا مع ابناء الاسلام والمسلمين وقد تم الاعتداء على احد اركان دينهم الاساسية بصورة مهينة وحقيرة؟! بلاش التعاطف، احنا كنا راضيين بالوقوف على الحياد، يعني لا معنا ولا علينا؟! ماذا وصلنا من ابناء المسيحية اقباط مصر اللي يشاركوننا ماءها وهواءها وحلوها ومرّها والشرب من نيلها؟! او حتى الاقباط المهاجرين اللي استفادوا بصورة او اخرى من مصر في مرحلة ما من حياتهم؟! اترك الاستنتاج والحكم لقراء ايلاف. وبعد كل ذلك، يجيك كائن في عالم الانترنت ويعظ بالحب والمحبة انه هو غير ووووو. متوقعين اقولها؟! ماشي ومش حاكسفكم "النصّ نصّ عُلَما. والفعل فعل شياطين" "متعودّه دايما". وفي الختام "احنا قلبنا ابيض وبتاع ربّنا". مع اللي فعلا بيتحاوروا بادب علشان المعرفة والعلم بالشيئ، هناك مراكزنا مستعدة لاستقبال هؤلاء، والتذاكر على حسابنا. امّا الصيّع ولا
تعليق ٧١: توضيح
مواطن عربي مهاجر -صاحب تعليق رقم ٧١ يذكرني بالقول المشهور "ضربني وبكى، سبقني واشتكى". عجيب غريب امور قضية؟؟!!! يعني انا اترك الحكم لقراء ايلاف في موضوع من يتعدى ويتطاول ويهمز ويلمز ويستهزئ ويستسخف الخ بتعليقاته المتواترة ضد الاسلام والمسلمين ورسولهم وتاريخهم واحوالهم، ومن يحاول الرد ودفع الاذى باسلوب حضاري مع استخدام بعض الاوصاف الحادة لمطلقي تلك التعليقات. وازيد الملاحظة التالية: من تتبع لغة التعليقات المسيئة للاسلام والمسلمين يستنتج اي محلل موضوعي انها مكتوبة بلغة تكاد تكون واحدة وتتناول قضايا معينة تدور حول شبهات اثارها القمص المشلوح زكريا بطرس وتلامذته من طائفيي اقباط مصر الموتورين؟؟!!! حتى في مكان اخر، تم فبركة حالة لسيدة اسموها سحر تم عرض حالتها من خلال قصة طلاق عاطفية مؤثرة حدثت في كندا، او هكذا ادّعوا؟؟!!! انا استنتج ان هناك شخصا، يمكن اكثر، جالس على اريكه وفي يده كيبورد ديسك توب او لاب توب ومعشش في موقع ايلاف الليبرالي ومش سايب اي مقال او موضوع يمر دون ان يدحش تعليقات مسمومة، غايتها واسلوبها الشتم والتطاول والتعدي والاستهزاء واللمز والغمز بالاسلام والمسلمين في عملية استعداء واختلاق حالة عداوة مع المسلمين في لحظة تحول تاريخي اوصلت قوى الاسلام الحركية الى سدة الحكم وهناك المزيد ان شاء الله، طب ليه؟؟!! ما هو المقصود من كل هذا الاستعداء؟! خذ بالك من قصة الفيلم اياه؟! اي (انسان) سواء متدين او غير متدين يوجد عنده عاطفة انسانية سمحة معتدلة وسطية نتوقع منه ان يظهر تعاطفا مع ابناء الاسلام والمسلمين وقد تم الاعتداء على احد اركان دينهم الاساسية بصورة مهينة وحقيرة؟! بلاش التعاطف، احنا كنا راضيين بالوقوف على الحياد، يعني لا معنا ولا علينا؟! ماذا وصلنا من ابناء المسيحية اقباط مصر اللي يشاركوننا ماءها وهواءها وحلوها ومرّها والشرب من نيلها؟! او حتى الاقباط المهاجرين اللي استفادوا بصورة او اخرى من مصر في مرحلة ما من حياتهم؟! اترك الاستنتاج والحكم لقراء ايلاف. وبعد كل ذلك، يجيك كائن في عالم الانترنت ويعظ بالحب والمحبة انه هو غير ووووو. متوقعين اقولها؟! ماشي ومش حاكسفكم "النصّ نصّ عُلَما. والفعل فعل شياطين" "متعودّه دايما". وفي الختام "احنا قلبنا ابيض وبتاع ربّنا". مع اللي فعلا بيتحاوروا بادب علشان المعرفة والعلم بالشيئ، هناك مراكزنا مستعدة لاستقبال هؤلاء، والتذاكر على حسابنا. امّا الصيّع ولا
تعليق ٧٢: اضافة مفيدة
مواطن عربي مهاجر -بل واكثر من ذلك يا اخي او اختي، في احدى تعليقاتي، انا تحديت الاقباط بكل مؤسساتهم في داخل مصر وخارجها، باعتبار التركيز وحالة الاستعداء القبطية تستهدف مصر تحديدا، ان ينشروا احصاءات موثقة تبين عدد الاقباط من الجنسين الذين تحولوا عن المسيحية الى الاسلام، بلاش الاديان الاخرى، منذ ثورة ٢٣ يوليو ١٩٥٢م الى يومنا هذا، وسواءا حصل هذا التحول بالاختيار او باي وسيلة اخرى؟؟؟!!!! اكاد اجزم بانّ العدد لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة. طب ليه كل هذا الزعيق والضجيج والبكاء والنواح بدون سبب؟؟!! ومن ايه جت معزوفة الغصب والاغتصاب والاضطهاد والقهر الخ؟؟؟!!!! اه، المسلمون سواء مصريين او غير مصريين مش مستعدين يتركوا الاسلام علشان خاطر المسيح والمسيحية واربابها؟؟!! هذا موضوع يخص المسلمين، واللي عاوز يتحول، لا حول ولا قوة الا بالله وحنكسر وراه قلّه. ختامها مسك: مصر دولة اسلامية منذ ١٤١٣ سنة هجرية وهي مع المملكة العربية السعودية ركنا البيت العربي والاسلامي وعمودا الخيمة العربية والاسلامية والى ان يرث الله الارض ومن عليها. وقريبا جدا ستنضم لهما شام الحرية والعزة والكبرياء وستعود امجاد العرب والمسلمين. واللي مش عاجبه، يشرب من البحر وبعده هناك محيطات.
تعليق ٧٢: اضافة مفيدة
مواطن عربي مهاجر -بل واكثر من ذلك يا اخي او اختي، في احدى تعليقاتي، انا تحديت الاقباط بكل مؤسساتهم في داخل مصر وخارجها، باعتبار التركيز وحالة الاستعداء القبطية تستهدف مصر تحديدا، ان ينشروا احصاءات موثقة تبين عدد الاقباط من الجنسين الذين تحولوا عن المسيحية الى الاسلام، بلاش الاديان الاخرى، منذ ثورة ٢٣ يوليو ١٩٥٢م الى يومنا هذا، وسواءا حصل هذا التحول بالاختيار او باي وسيلة اخرى؟؟؟!!!! اكاد اجزم بانّ العدد لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة. طب ليه كل هذا الزعيق والضجيج والبكاء والنواح بدون سبب؟؟!! ومن ايه جت معزوفة الغصب والاغتصاب والاضطهاد والقهر الخ؟؟؟!!!! اه، المسلمون سواء مصريين او غير مصريين مش مستعدين يتركوا الاسلام علشان خاطر المسيح والمسيحية واربابها؟؟!! هذا موضوع يخص المسلمين، واللي عاوز يتحول، لا حول ولا قوة الا بالله وحنكسر وراه قلّه. ختامها مسك: مصر دولة اسلامية منذ ١٤١٣ سنة هجرية وهي مع المملكة العربية السعودية ركنا البيت العربي والاسلامي وعمودا الخيمة العربية والاسلامية والى ان يرث الله الارض ومن عليها. وقريبا جدا ستنضم لهما شام الحرية والعزة والكبرياء وستعود امجاد العرب والمسلمين. واللي مش عاجبه، يشرب من البحر وبعده هناك محيطات.
الى متى
popfree -Pop Free الى متى نبقى سطحيين نبقى كإسلاميين متبعين فرسولنا الكريم لاقيمة له عندهم ياصديقي نحن كعرب اولا و مسلمين ثانيا من اعطاهم هذه الصورة والفكرةفرسولنا الكريم لاوجود له في عرفهم ودينهم كيف عرفوا به ومن عرفهم عليه وبأية طريقة ورواية يبدء الفلم واحد الممثلين يذكر لصديقه انه تزوج من ٦١ إمرأة وو انه نوع من التهكم على تعدد زوجات الرسول ياصديقي إقرء القرآن الكريم والرجز فاهجر - ------- وثيابك فطهر الرجز ذكرها المفسرون منهم الطباطبائي نفسه بمختلف المعاني كالاثم والمعصية والصنم وكل مستقذر من الأفعال والأخلاق مما يعني أن محمدا كان على رجز سواء كان شرك أو اثم او معصية فأمره الله بترك ذلك وهذا يخالف في أن محمدامعصوم منذ ولادته.والا كيف تفسرون الآية؟! عبس وتولى ------- ناهيك عن بقية الايات والتفاسير والاحاديث الى تاريخ هذه اللحظة لا يعرف العرب مسار التفسير للقرآن الكريم مثالسبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف والاكل هنا بمعنى يتبعهن او يتلوهن لابمعنى الطعام والاكلوالكثير الاخر من الامثلة لم نفقه القرآن فقط كررنا و رددنا ما كتبه المفسرون هذه هي المشكلة المفسرون حدثني فلان عن ابو فلان عن ابن فلان عن ----------- عن -------عن وكلهم ثقاة بماذا بالصدق ام العقل ام الجاه ام--------- نعم ثقاة لكن القرآن لا يعترف ولايعرف الا من كان لايخطئ وجل من لايخطئ المشكلة ابتدءت بتشكيل القرآن وتدوين تفسيره"نعم لانريد الانعطاف بالموضوع نحو القرآنعبس وتولى ان جاءه الاعمى وما يدريك لعله يزكىلكن في صلب اللغة العربية تعتبر الكاف كاف المخاطب وما يدريكوالهاء هاء الغائب جاءه جائه لعله في الاية المذكورة يوجد غائبين وحاضر فإذا اعتبر نا ان الرسول الكريم عبس ثم تولى اي انه اشاح بوجهه 7-وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلاَّ .....هو المخاطب فكيف يصبح الحاضر الغائب كيف يناقض الله كتابه بكتابه ويخطئ الرسول ويستعتبه لعبوسه وتوليه عن الاعمى وهوجل من قائل ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا 72 . وقد ينبري احدهم فيقول المقصود عمى البصيرة -- ------- لن تهتز قناعتي برسولي الكريم جراء فيلم او اكون قناعتي من افلامهم عن الرسول فكرتي كانت ان العرب من اعطاهم هذه التصورات عنه شكراً
الى متى
popfree -Pop Free الى متى نبقى سطحيين نبقى كإسلاميين متبعين فرسولنا الكريم لاقيمة له عندهم ياصديقي نحن كعرب اولا و مسلمين ثانيا من اعطاهم هذه الصورة والفكرةفرسولنا الكريم لاوجود له في عرفهم ودينهم كيف عرفوا به ومن عرفهم عليه وبأية طريقة ورواية يبدء الفلم واحد الممثلين يذكر لصديقه انه تزوج من ٦١ إمرأة وو انه نوع من التهكم على تعدد زوجات الرسول ياصديقي إقرء القرآن الكريم والرجز فاهجر - ------- وثيابك فطهر الرجز ذكرها المفسرون منهم الطباطبائي نفسه بمختلف المعاني كالاثم والمعصية والصنم وكل مستقذر من الأفعال والأخلاق مما يعني أن محمدا كان على رجز سواء كان شرك أو اثم او معصية فأمره الله بترك ذلك وهذا يخالف في أن محمدامعصوم منذ ولادته.والا كيف تفسرون الآية؟! عبس وتولى ------- ناهيك عن بقية الايات والتفاسير والاحاديث الى تاريخ هذه اللحظة لا يعرف العرب مسار التفسير للقرآن الكريم مثالسبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف والاكل هنا بمعنى يتبعهن او يتلوهن لابمعنى الطعام والاكلوالكثير الاخر من الامثلة لم نفقه القرآن فقط كررنا و رددنا ما كتبه المفسرون هذه هي المشكلة المفسرون حدثني فلان عن ابو فلان عن ابن فلان عن ----------- عن -------عن وكلهم ثقاة بماذا بالصدق ام العقل ام الجاه ام--------- نعم ثقاة لكن القرآن لا يعترف ولايعرف الا من كان لايخطئ وجل من لايخطئ المشكلة ابتدءت بتشكيل القرآن وتدوين تفسيره"نعم لانريد الانعطاف بالموضوع نحو القرآنعبس وتولى ان جاءه الاعمى وما يدريك لعله يزكىلكن في صلب اللغة العربية تعتبر الكاف كاف المخاطب وما يدريكوالهاء هاء الغائب جاءه جائه لعله في الاية المذكورة يوجد غائبين وحاضر فإذا اعتبر نا ان الرسول الكريم عبس ثم تولى اي انه اشاح بوجهه 7-وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلاَّ .....هو المخاطب فكيف يصبح الحاضر الغائب كيف يناقض الله كتابه بكتابه ويخطئ الرسول ويستعتبه لعبوسه وتوليه عن الاعمى وهوجل من قائل ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا 72 . وقد ينبري احدهم فيقول المقصود عمى البصيرة -- ------- لن تهتز قناعتي برسولي الكريم جراء فيلم او اكون قناعتي من افلامهم عن الرسول فكرتي كانت ان العرب من اعطاهم هذه التصورات عنه شكراً
انتظرتك هناك يام ع مهاجر
المهاجر -هل تهربت من الجواب على سؤالي , ما معنى أحد و الصمد في ""قل هو الله أحد الله الصمد....). أما للتعليق على مقال السيدة المحترمة فمن الواجب القول أن غالبية إن لم يكُ كل محتوى مقالته صحيحاً . أتساءل بعد كل هذا الإنتقاد الموضوعي للتعاليم وللشيوخ , كيف للسيدة الكاتبة أن تبقى على هذه العقيدة !؟ أما الخطأ الذي جاء في المقالة فهو :منقول(فما كان ينبغي على المسلمين إن كانوا مؤمنين حقاً أن يجاروا أعداءهم بلغة السب والشتم) أرجوك ياسيدة بدور زكي محمد أن تلفتي إنتباهنا إلى السب والشتم من أعداء المسلمين . وعلى فكرة ياسيدتي الكاتبة ...نحن لسنا أعداءً للمسلمين بل لتعاليم الإسلام , التي انتدتيها بشدة في مقالك . ألله يهديك
انتظرتك هناك يام ع مهاجر
المهاجر -هل تهربت من الجواب على سؤالي , ما معنى أحد و الصمد في ""قل هو الله أحد الله الصمد....). أما للتعليق على مقال السيدة المحترمة فمن الواجب القول أن غالبية إن لم يكُ كل محتوى مقالته صحيحاً . أتساءل بعد كل هذا الإنتقاد الموضوعي للتعاليم وللشيوخ , كيف للسيدة الكاتبة أن تبقى على هذه العقيدة !؟ أما الخطأ الذي جاء في المقالة فهو :منقول(فما كان ينبغي على المسلمين إن كانوا مؤمنين حقاً أن يجاروا أعداءهم بلغة السب والشتم) أرجوك ياسيدة بدور زكي محمد أن تلفتي إنتباهنا إلى السب والشتم من أعداء المسلمين . وعلى فكرة ياسيدتي الكاتبة ...نحن لسنا أعداءً للمسلمين بل لتعاليم الإسلام , التي انتدتيها بشدة في مقالك . ألله يهديك
خيار وفقوز
مريم -كلامك على العين والراسلكن ضيفي لإيران وحزب الله الصامتون النيام من الخليج والذين يعلمون عن نتائج الفيلم قبل أي دولة عربية لذا صمتوا ولم يتحدثواوهم هؤلاء يغضبون جدا ان اهان احدا سفيرا لهم لكنهم لا يغضبون من تشويه الاسلامولما تدسين سما في عسل فتتغاضين عن ناس وتقبلين بتشويه سمعة اخرين ... وما علاقة مقاومة العراق بنصر الله؟؟ وعن اي منها تتكلمين ؟! فأنت تناقضين نفسك بأنك تتدعين الدفاع عن الإسلام لكن في نفس الوقت تنتقدين بشكل عام ولا تفندين ... وكلامك فيه خلط فوضعت الشيعة في السياسة ووضعت السنة في الدين وكلاهما يخلط على مستوى كل الاصعدة ولكن فضحتي اناس وعممت لتستري اناسا لو كنت مثقفة وكاتبة كما يدعى بما انك تكتبين هناهل قرأتي او سمعتي عن قصة ليلى عطاء الرسامة العراقية عندما اهانت بوش الاب وماذا كان رد دعاة اهل الحضارة عليها ؟ كما تسمينهم ؟! لتكوني متحضرة عليك أن تنصفي ... وهؤلاء بحق لا يريدون إلا لغة القوة لكنا مخصييون لا نملك القوة لنرد عليهم
خيار وفقوز
مريم -كلامك على العين والراسلكن ضيفي لإيران وحزب الله الصامتون النيام من الخليج والذين يعلمون عن نتائج الفيلم قبل أي دولة عربية لذا صمتوا ولم يتحدثواوهم هؤلاء يغضبون جدا ان اهان احدا سفيرا لهم لكنهم لا يغضبون من تشويه الاسلامولما تدسين سما في عسل فتتغاضين عن ناس وتقبلين بتشويه سمعة اخرين ... وما علاقة مقاومة العراق بنصر الله؟؟ وعن اي منها تتكلمين ؟! فأنت تناقضين نفسك بأنك تتدعين الدفاع عن الإسلام لكن في نفس الوقت تنتقدين بشكل عام ولا تفندين ... وكلامك فيه خلط فوضعت الشيعة في السياسة ووضعت السنة في الدين وكلاهما يخلط على مستوى كل الاصعدة ولكن فضحتي اناس وعممت لتستري اناسا لو كنت مثقفة وكاتبة كما يدعى بما انك تكتبين هناهل قرأتي او سمعتي عن قصة ليلى عطاء الرسامة العراقية عندما اهانت بوش الاب وماذا كان رد دعاة اهل الحضارة عليها ؟ كما تسمينهم ؟! لتكوني متحضرة عليك أن تنصفي ... وهؤلاء بحق لا يريدون إلا لغة القوة لكنا مخصييون لا نملك القوة لنرد عليهم
إلى مواطن عربي مهاجر
وأما الزبد فيذهب جفاء -سياسة خذوهم بالصوت ليغلبوكم ! المبالغة والتفخيم من ضمن حجج اهل الباطل !! اقباط مصر لا يمثلهم هؤلاء ! فغالبيتهم يعيشون في وئام مع اخوتهم المسلمين ويشاركونهم السراء والضراء!! طلعوا لنا هؤلاء العنصريين الحقدة لإفساد العلاقات الطبيعية الطيبة بين ابناء الشعب الواحد ! الحمد لله ان الطيبين منهم هو الغالبية الساحقة!!
إلى مواطن عربي مهاجر
وأما الزبد فيذهب جفاء -سياسة خذوهم بالصوت ليغلبوكم ! المبالغة والتفخيم من ضمن حجج اهل الباطل !! اقباط مصر لا يمثلهم هؤلاء ! فغالبيتهم يعيشون في وئام مع اخوتهم المسلمين ويشاركونهم السراء والضراء!! طلعوا لنا هؤلاء العنصريين الحقدة لإفساد العلاقات الطبيعية الطيبة بين ابناء الشعب الواحد ! الحمد لله ان الطيبين منهم هو الغالبية الساحقة!!
تعليق ٧٦ قل هو الله احد
مواطن عربي مهاجر -ما هو إعراب كلمة احد في الآية الكريمة : احد : نعت تابع "لله"في رفعه وتابع المرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. أي أن أحد هنا في البدايه هي نعت و النعت صفه و هي عائدة على الله تبارك و تعالى أي أن هذا النعت يعود على الله وحده ، هذا من حيث إعراب الكلمة أما من حيث المعنى فالقرآن يفسر بعضه بعضا : يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (48) سورة إبراهيم. وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163) سورة البقرة . و هنا الله سبحانه و تعالى يرد على زكريا بطرس فيقول سبحانه و تعالى عز من قال : يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) سورة النساء . المعني اللغوي: معني كلمة "احد" في اللغة نقلا عن معجم اللغة العربية " مختار الصحاح ": أحد: أَحَدٌ بمعنى الواحد، وهو أول العدد. وأما قوله تعالى: " قل هوَ اللهُ أحَدٌ " ، فهو بدلٌ من الله، لأنَّ النكرة قد تبدل من المعرفة. وتقول: لا أحد في الدار ولا تقول فيها أحد ويوم الأحد يجمع على آحاد وأما قولهم ما في الدار أحدٌ، فهو اسمٌ لمن يصلح أن يخاطب، يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث. وقال تعالى: " لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ من النِساء " وقال: " فما مِنكم من أحدٍ عنه حاجِزينَ " . واستأحد الرجل: انفرد. وجاءوا آحاد أحادَ غير مصروفَين، لأنهما معدولان في اللفظ والمعنى جميعاً. وبهذا يكون قوله تعالي "قل هو الله احد" بمعنى قل هو الله واحد لا غيره أي لا شريك له . تفسير القران الكريم لابن كثير : { قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ } يعني: هو الواحد الأحد، الذي لا نظير له ولا وزير، ولا نديد ولا شبيه ولا عديل، ولا يطلق هذا اللفظ على أحد في الإثبات إلا على الله عز وجل؛ لأنه الكامل في جميع صفاته وأفعاله. زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي : فأما «الأحد» فقال ابن عباس، وأبو ع
تعليق ٧٦ قل هو الله احد
مواطن عربي مهاجر -ما هو إعراب كلمة احد في الآية الكريمة : احد : نعت تابع "لله"في رفعه وتابع المرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. أي أن أحد هنا في البدايه هي نعت و النعت صفه و هي عائدة على الله تبارك و تعالى أي أن هذا النعت يعود على الله وحده ، هذا من حيث إعراب الكلمة أما من حيث المعنى فالقرآن يفسر بعضه بعضا : يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (48) سورة إبراهيم. وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163) سورة البقرة . و هنا الله سبحانه و تعالى يرد على زكريا بطرس فيقول سبحانه و تعالى عز من قال : يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) سورة النساء . المعني اللغوي: معني كلمة "احد" في اللغة نقلا عن معجم اللغة العربية " مختار الصحاح ": أحد: أَحَدٌ بمعنى الواحد، وهو أول العدد. وأما قوله تعالى: " قل هوَ اللهُ أحَدٌ " ، فهو بدلٌ من الله، لأنَّ النكرة قد تبدل من المعرفة. وتقول: لا أحد في الدار ولا تقول فيها أحد ويوم الأحد يجمع على آحاد وأما قولهم ما في الدار أحدٌ، فهو اسمٌ لمن يصلح أن يخاطب، يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث. وقال تعالى: " لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ من النِساء " وقال: " فما مِنكم من أحدٍ عنه حاجِزينَ " . واستأحد الرجل: انفرد. وجاءوا آحاد أحادَ غير مصروفَين، لأنهما معدولان في اللفظ والمعنى جميعاً. وبهذا يكون قوله تعالي "قل هو الله احد" بمعنى قل هو الله واحد لا غيره أي لا شريك له . تفسير القران الكريم لابن كثير : { قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ } يعني: هو الواحد الأحد، الذي لا نظير له ولا وزير، ولا نديد ولا شبيه ولا عديل، ولا يطلق هذا اللفظ على أحد في الإثبات إلا على الله عز وجل؛ لأنه الكامل في جميع صفاته وأفعاله. زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي : فأما «الأحد» فقال ابن عباس، وأبو ع
تعليق ٧٦: لتعاليم الاسلام
مواطن عربي مهاجر -صاحب تعليق رقم ٧٦ امّا انها زلّة لسان (او نقرة كيبورد) وامّا انها من قبيل بسم الله الرحمن الرحيم { قد بدت الغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر } صدق الله العظيم [ من الاية الكريمة ١١٨ من سورة ال عمران] ما معنى "نحن لسنا اعداء للمسلمين بل لتعاليم الاسلام"؟؟؟؟!!!! ماذا يمكن ان يطلق على المسلمين بدون اسلام؟؟؟!!!! فين يافطة الحب والمحبة والحب كله حبيتو فيك؟؟؟!!! والمسيح يحبك كما انت او زي ما انت؟؟؟؟!!!!! "متعوده دايما". وحّدوووووووووووووه.
تعليق ٧٦: لتعاليم الاسلام
مواطن عربي مهاجر -صاحب تعليق رقم ٧٦ امّا انها زلّة لسان (او نقرة كيبورد) وامّا انها من قبيل بسم الله الرحمن الرحيم { قد بدت الغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر } صدق الله العظيم [ من الاية الكريمة ١١٨ من سورة ال عمران] ما معنى "نحن لسنا اعداء للمسلمين بل لتعاليم الاسلام"؟؟؟؟!!!! ماذا يمكن ان يطلق على المسلمين بدون اسلام؟؟؟!!!! فين يافطة الحب والمحبة والحب كله حبيتو فيك؟؟؟!!! والمسيح يحبك كما انت او زي ما انت؟؟؟؟!!!!! "متعوده دايما". وحّدوووووووووووووه.
;وإذا مرّوا باللغو مرّوا
laila -اكدب عليك ان قولت اني قراة كول التعليقات و لكن قراة تعليقات الاربعة فلقد فؤجت , سيد ; لمن تناد لقد وقعو في بحر الظلمات وهم لايذر تائهين في دئرة كلتي تشبه عقال قتم لون قاسية كالحجر, فارحمالله علينا بنبي جديد خلفا لي روسليه فعلمنا واحسنا في نقل الكلمة كلمة الله السلام لي بن البشر فصططعا و بشرا وكانت نتيج جيد , لكن خلل في وقتما في لمح بصر رجعنا الى الزمان الدى سيئت في الموعود ليكي يعلمنا من جديد , جاء الينا بالقران لى يعلمنا معنى تلك كلمات التي تعلمنا معنى الحياة و معنى الحياة صعب وكلمت صعب للدي يجهل وجاهل هو الدي يعيش في الظلمات بمعن اننا لنصططيع تعلم من جديد لا ننا وقعنا و الوقف صعب الا بالمعجز . سيد ان فقط صدف وصدف اني قرات المقل ففي داخلي شوقا بالمعرف ففوجئت بك لاني لم اعود ار شيئا من الادب الخلاق وتعبير اللغوي , سوا تفهات لم يعود هنلك من يفكر فالعقول ولت في زمن الدي تعلمو فيه فن قراة و فن الكتابة تعلم الشياء فن فمابلك فن العلوم و الريطيات والهندس, لايستحيل التعلم فالمستحيل هو انك لاتسططيع الفهم من تكون الاجابة صعبة لانه لم يطرح عيك من قبل ,
;وإذا مرّوا باللغو مرّوا
laila -اكدب عليك ان قولت اني قراة كول التعليقات و لكن قراة تعليقات الاربعة فلقد فؤجت , سيد ; لمن تناد لقد وقعو في بحر الظلمات وهم لايذر تائهين في دئرة كلتي تشبه عقال قتم لون قاسية كالحجر, فارحمالله علينا بنبي جديد خلفا لي روسليه فعلمنا واحسنا في نقل الكلمة كلمة الله السلام لي بن البشر فصططعا و بشرا وكانت نتيج جيد , لكن خلل في وقتما في لمح بصر رجعنا الى الزمان الدى سيئت في الموعود ليكي يعلمنا من جديد , جاء الينا بالقران لى يعلمنا معنى تلك كلمات التي تعلمنا معنى الحياة و معنى الحياة صعب وكلمت صعب للدي يجهل وجاهل هو الدي يعيش في الظلمات بمعن اننا لنصططيع تعلم من جديد لا ننا وقعنا و الوقف صعب الا بالمعجز . سيد ان فقط صدف وصدف اني قرات المقل ففي داخلي شوقا بالمعرف ففوجئت بك لاني لم اعود ار شيئا من الادب الخلاق وتعبير اللغوي , سوا تفهات لم يعود هنلك من يفكر فالعقول ولت في زمن الدي تعلمو فيه فن قراة و فن الكتابة تعلم الشياء فن فمابلك فن العلوم و الريطيات والهندس, لايستحيل التعلم فالمستحيل هو انك لاتسططيع الفهم من تكون الاجابة صعبة لانه لم يطرح عيك من قبل ,
الى م ع مهاجر
مراقب -انت تغالط نفسك يا سيد مهاجر كلمة احد ليست معناها كلمة واحد فهل تستطيع ان تشرح احد ماذا ولم يطلب من احد اعراب الكلمة اترى لم يطلب منك احد اعراب الكلمة اى احد المعلقين الذين هم اكثر من احد وكما تعرف انتم على نظام متعودة دايماتهربت من تعريف معنى الصمد ليش ماشيين بنظام نصف الحقيقة التى تعتقدون انها حقيقة
الى م ع مهاجر
مراقب -انت تغالط نفسك يا سيد مهاجر كلمة احد ليست معناها كلمة واحد فهل تستطيع ان تشرح احد ماذا ولم يطلب من احد اعراب الكلمة اترى لم يطلب منك احد اعراب الكلمة اى احد المعلقين الذين هم اكثر من احد وكما تعرف انتم على نظام متعودة دايماتهربت من تعريف معنى الصمد ليش ماشيين بنظام نصف الحقيقة التى تعتقدون انها حقيقة
الى م ع مهاجر
الحقيقة المخزية -اول كل شىء كنت اتمنى ان تفهم خطاب السماحة التى وجهته لك لكن للاسف كما توقعت اعمى البصر والبصيرة .وهذة هى طبيعة المتعصبين امثالك الذين لا يعرفون الا لغة الارهاب والذى لا تعرفه انك ما تزال تعيش فى عصور الظلام والارهاب التى عفا عليها الزمن .خطاب الارهاب والتهديد الذى تستخدمه هذا ممكن !!! يرهب من يعيشون فى بلاد التخلف والجهل التى اتيت انت منها ولم تهذبك ثقافة المجتمع الغربى التى نعيش فيه وللا سف على ما اعتقد تعيش انت ايضا فيه وتتمتع بكامل حريتك التى لم تنعم بها فى البلد التى رمتك علينا لتعكر صفو الحريه القانون التى تتشدق به لو كنت اتحدث معك وجها لوجة ما كنت اتردد ان لا اتركك فى مكتب التحقيقات وما كنت اتردد ان اكثف فريق مكتبى لطردك خارج بلاد الحرية التى لا تحرمها .انت تعيش التناقض نفسه تتمتع وتعيش فى بلاد الكفار لماذا كم منكرا لم تستطيع تغييره حتى لو بلسانك لانك تعرف القانون مادمت تهلل للثورات العربية لماذا لم ترجع الى حض الثورات العربية حتى تفيدهم لكن تتمتع بمال الكفار والحرية التى يوفرها لك الكفار لكن لتعلم ان امثالك من المؤكد انه سيتم رصدهم فى ييوم من الايام لتكون اما مرحل لبلدك او فى المعتقلات لتحريضك على قتل الغير فرض عين ايه بقيت مفتى وانت جاهل بكل شىء .كذلك لقد تقابلت بالفعل مع اقباط ومسلمين من مصر وكلهم مسالمين لا يعكر صفو مصر غير الارهابيين امثالك الذين يتخفون فى شقوق الانترنت ويطلقون الفتن ولو كان حديثا وجها لوجة لكنت اتخذت الاجراء القانونى ضدك وانت تعرف ان فى حالتك هذة يصل رجال التحقيقات وان تفكر دائما الارهاب والجهل توائم متلاصقة بعقل واحد و2 جسم نصف العقل ارهابى ونصف العقل جاهل تكون النتيجة انسان يعيش التناقض نفسة يتمتع بخيرات الغرب ويكفرهم فى نفس الوقت فعلا حقيقة مخزية .لقد انتهى عصر السيف وعصر الخوف فى العالم كله لكنك ما تزال تغوص به فى احلامك طبعا المريضة
الى م ع مهاجر
الحقيقة المخزية -اول كل شىء كنت اتمنى ان تفهم خطاب السماحة التى وجهته لك لكن للاسف كما توقعت اعمى البصر والبصيرة .وهذة هى طبيعة المتعصبين امثالك الذين لا يعرفون الا لغة الارهاب والذى لا تعرفه انك ما تزال تعيش فى عصور الظلام والارهاب التى عفا عليها الزمن .خطاب الارهاب والتهديد الذى تستخدمه هذا ممكن !!! يرهب من يعيشون فى بلاد التخلف والجهل التى اتيت انت منها ولم تهذبك ثقافة المجتمع الغربى التى نعيش فيه وللا سف على ما اعتقد تعيش انت ايضا فيه وتتمتع بكامل حريتك التى لم تنعم بها فى البلد التى رمتك علينا لتعكر صفو الحريه القانون التى تتشدق به لو كنت اتحدث معك وجها لوجة ما كنت اتردد ان لا اتركك فى مكتب التحقيقات وما كنت اتردد ان اكثف فريق مكتبى لطردك خارج بلاد الحرية التى لا تحرمها .انت تعيش التناقض نفسه تتمتع وتعيش فى بلاد الكفار لماذا كم منكرا لم تستطيع تغييره حتى لو بلسانك لانك تعرف القانون مادمت تهلل للثورات العربية لماذا لم ترجع الى حض الثورات العربية حتى تفيدهم لكن تتمتع بمال الكفار والحرية التى يوفرها لك الكفار لكن لتعلم ان امثالك من المؤكد انه سيتم رصدهم فى ييوم من الايام لتكون اما مرحل لبلدك او فى المعتقلات لتحريضك على قتل الغير فرض عين ايه بقيت مفتى وانت جاهل بكل شىء .كذلك لقد تقابلت بالفعل مع اقباط ومسلمين من مصر وكلهم مسالمين لا يعكر صفو مصر غير الارهابيين امثالك الذين يتخفون فى شقوق الانترنت ويطلقون الفتن ولو كان حديثا وجها لوجة لكنت اتخذت الاجراء القانونى ضدك وانت تعرف ان فى حالتك هذة يصل رجال التحقيقات وان تفكر دائما الارهاب والجهل توائم متلاصقة بعقل واحد و2 جسم نصف العقل ارهابى ونصف العقل جاهل تكون النتيجة انسان يعيش التناقض نفسة يتمتع بخيرات الغرب ويكفرهم فى نفس الوقت فعلا حقيقة مخزية .لقد انتهى عصر السيف وعصر الخوف فى العالم كله لكنك ما تزال تغوص به فى احلامك طبعا المريضة
الفيلم المسيء
محمد التميمي -الرد الطبيعي على الفلم الفاشل هو تجاهله اذا علينا ان ننتظر فلما اخر من انتاج جيد حتى نتظاهر ضده !!اي عقل عندك ايها الكاتب
تعليق ٨٢: توضيح
مواطن عربي مهاجر -لو تمعنت في نهاية تعليقي رقم ٧٩ لوجدت العبارة التالية التي اعيد تكرارها لعل وعسى *** [وللراغبين في العلم والمعرفة وتفتيح الدماغ، ادخل اي كلمة او تعبير في اي محرك بحث وستجد الشافي الوافي والمعافي من الاوهام النفسية والدحش الخطا. وبالله التوفيق.]. امّا بقى بتوع المماحكة والمناكدة والمكابرة والهذيان النفسي والقافلين على نتانتهم وعفنهم بالقفل وراميين المفتاح بالبحر الخ، لن يقتنعوا الاّ اذا تطابق الرد مع ما تم ادخاله في رؤوسهم وحقد قلوبهم وطائفيتهم المقيته الخ، وهذا لن يحصل ابدا. ليه؟! لانّ الاسلام هو الحقيقة التامة الكاملة الخاتمة سواء رضي البعض ام لم يرضَ، والاسلام وتعاليمة "الهي ثابت مقدّس" لا يتغير (زيّ ما حصل ومازال يحصل وسيبقى يحصل مع اديان متركبة مفبركة متلونه) حسب ميزان القوة وثقافة المجتمع وضغط اللوبيات المجتمعية وتوجهات الصحافة ووسائل الاعلام وتبرعات رجال الاعمال وووووو؟!!!!! بايجاز مفيد: من يريد العلم والمعرفة والتنور، الموسوعة المعرفيه موجودة ومتوفرة وسهل الوصول اليها بكل شفافية ونزاهة وموضوعية ومفيش اجبار ولا فرض ولا قهر. واللي عايز يلعب، يلعب بعيد مع صيّع الشوارع وصبية الحارات يمكن يعالج النقص الذاتي اللي مسبب له مشاكل نفسية بلعب دور الشرير او زعيم عصابة الاشرار (ولربما تم اكتشاف مواهبه الاجراميه ويعوض النقص الحاصل في ممثلي دور الشر في السينما المصرية بسبب غياب محمود المليجي وعادل ادهم وفريد شوقي وحسن حامد الخ)
مصر ام الدنيا وكايداهم
مواطن عربي مهاجر -نتائج الحملة الصليبية السابعة التي قادها ملك فرنسا لويس التاسع وتم تخصيصها لمصر العروبة والاسلام يمكن تلخيصها بهذه الابيات الشعرية المملوءة فخر وكبرياء وزهو وانتصار: [أتيت مصر تبغى ملكها * تحسب أن الزمر يا طبل ريح ***فساقك الحين إلى أدهم * ضاق بك عن ناظرك الفسيح ***و كل أصحابك أودعتهم * بحسن تدبيرك بطن الضريح ***ألهمك الله إلى مثلها * لعل عيسى منكم يستريح ***وقل لهم إن أزمعوا عودة * لأخذ ثأر أو لفعل قبيح ***دار ابن لقمان على حالها * والقيد باق والطواشي صبيح ]وهذا البيت منحة او هدية (بونص): [ فلا زال مولانا يبيح حمى العدى * ويلبس أسلاب الملوك عبيده ]
م.ع.مهاجر 80
المهاجر -لا ياصديقي العزيز ليست زلَّة لسان ولانقرة كيبورد . لقد عبرت عن هذا الموقف مراراً وتكراراً وأعيده مرة أخرى . لا كره لدي للإنسان كائناً من كان لأنه ببساطة خليقة الله وتزداد محبتي له خاصة , إن كان مثلك مخدوع ومغرر به إنما كرهي وحقدي منصبٌّ على هذه التعاليم . لاتُرغي ولاتُزبد ياسيد , سأقول لك لماذا . أية تعاليم تدعو إنساناً لقتل أخيه الإنسان , لمجرد إختلافه معه بالعقيدة , يمكن اعتبارها من عند الله !!؟؟ قد أغض الطرف عن بعض التعاليم الأخرى كرضاعة الكبير وشرب بول الرسول والبعير وتعدد الزوجات واعتبار المرأة كالناقة وووو لأن كلاهما مركوب . لكن الدعوة إلى القتل لاتنازل في إدانتها والحكم عليه . ولو أن بعض الأمر لي لطالبت اليوم وقبل الغد بمحاكمة عادلة لهذه التعاليم . ولكي تكون المحاكمة عادلة فلا مانع عندي , بل هو من الضروري محاكمة القرآن والكتاب المقدس من قبل لجنة محايدة . عندي نصيحة لك يا أخ م.ع.مهاجر .. لماذا لاتعود إلى الوطن الأم مصر (أم الدنيا) وتشارك البرلمان المصري في سن قوانين رضاعة الكبير ومضاجعة الوداع وتحليل الزواج , ربما قبل أن تولد (الوِليَّة)وقوانين أخرى ليست بشرية على الإطلاق .
مصر ام الدنيا وكايداهم
مواطن عربي مهاجر -نتائج الحملة الصليبية السابعة التي قادها ملك فرنسا لويس التاسع وتم تخصيصها لمصر العروبة والاسلام يمكن تلخيصها بهذه الابيات الشعرية المملوءة فخر وكبرياء وزهو وانتصار: [أتيت مصر تبغى ملكها * تحسب أن الزمر يا طبل ريح ***فساقك الحين إلى أدهم * ضاق بك عن ناظرك الفسيح ***و كل أصحابك أودعتهم * بحسن تدبيرك بطن الضريح ***ألهمك الله إلى مثلها * لعل عيسى منكم يستريح ***وقل لهم إن أزمعوا عودة * لأخذ ثأر أو لفعل قبيح ***دار ابن لقمان على حالها * والقيد باق والطواشي صبيح ]وهذا البيت منحة او هدية (بونص): [ فلا زال مولانا يبيح حمى العدى * ويلبس أسلاب الملوك عبيده ]
م.ع.مهاجر 79
المهاجر -((أحّد) عندما اكتشف منتقدو محمد(ص) أن في القرآن كلمات أعجمية واتهموه بذلك, أتاه جبريل غبّ الطلب وقال له في . (سورة النحل 103) "ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يُعلِّمه بشر، لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين" المبين تعني أنه سهل الفهم من قبل حتى الإنسان العادي . أما عندما نأتي إلى حقيقة أنه بلسان عربي مبين فنجد الطلاسم , التي اختلف فيها المفسرون ولن يتفقوا. نأتي إلى موضوع نقاشنا . دعني ياصديقي أسرد لك نتيجة أبحاثي في الإنترنيت والتي تطالب بها .""اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا رب واحد .."جاءت هذه الآية في إنجيل(مرقس 12: 29). كما جاءت في سفر التثنية(4:6)وهي بالعبرية كالتالي:""شماع يسرائيل يهفي أدونينو يهفي أَحد""وترجمتها تماماً كما جاءت في إنجيل مرقس . من المقارنة نجد أن كلمة أحد العبرية جاءت تماماً في سورة الإخلاص 1و2 . معنى كلمة أحد كما جاء في معجم الوسيط ج1 ص8 الأحد:تعني الواحد وهو أول العدد.ويقول القرطبي في تفسيره: "أحد" أَيْ الْوَاحِد الْوِتْر [أي الفرد]. يقول ابن كثير: "لا يُطْلَق هَذَا اللَّفْظ عَلَى أَحَد فِي الْإِثْبَات .." وهذا يتفق مع قواعد اللغة العربية فإن كلمة "أحد" لا تأتي نكرة إلا إذا جاءت في جملة منفية، مثل: "لم يكن له كفوا أحد" (سورة الإخلاص 4) [فأحد] هنا [نكرة بدون ألف ولام]، لأن الجملة التي جاءت فيها منفية [لم يكن له كفوا]ولماذا أتت نكرة رغم أنها أتت في جملة في حالة الإثبات وليست جملة منفية: "الله أحد"؟ وبتعبير آخر نقول أنه إذا كان الكلام مثبتا فلابد أن تأتي "أحد" معرفة بأل، فيقال: "قل هو الله الأحد" وتعني "الواحد"، تماما مثل الآية التي بعدها "الله الصمد" فلم تأت "الله صمد"والآن دعني أقول لك ياسيد م.ع.مهاجر , ما هو السر وراء مجيء كلمة أحد على هذا النحو .السر يكمن في أسباب نزول هذه الآية كما قال جمهرة من علماء المسلمين وذكرت في تفسير ابن كثير والقرطبي والطبري . نَزَلَتْ إجابة على سؤال الْيَهُود لمحمد عن اللَّه. فقال لهم "هو الله أحد" أي أن الله الذي أدعو له هو نفس الله المذكور في توراتكم بالعبرية "يهفي [الله] أحَد" ولهذا جاءت الكلمة نكرة [أحد] رغم أنها في جملة مثبتة، خلافا لقواعد اللغة العربية .والآن لك وللقراء الكرام ماقاله النيسابوري في (تفسيره ج11 ص 565) كمثال واحد حتى لايطول الشرح. 1-الواحد يدخل في الأحد، والأحد لا يدخل في الواحد.2-أحد ي
87 المهاجر
هناء -ياسيدي ما هذا التعليق . لان كلامك هذا يعني انك ترى ال 1.57 مليار مسلم يقومون , اذا كتبت تعليقك هذا وانت لست بعربي وفي صحيفة اجنبية ممكن هنالك عذر اما تكتبه هنا فهذا يدل اما ان تكون راهب محبوس في كنيستك ولاترى ما يحصل حولك ** او انحصار تفكيركم لما تقول لكم الكنيسة ومهما قلنا في الايام السابقة ووكنت موجود معنا في التعليقات لا تستطيع ان تدخلة لعقلك لتفهم ** او الحقد ماليء قلبك فلا ترى الا الشيء الخطء ولايهم ان ذكر في كتابنا او هنالك احد يمارسه او يوافق ان تمارس.مع انه ان وجدت فانها توجد في الاحياء الفقيرة جدا جدا بحيث الجهل مسيطر عليهم ولا يعرفون ان يميزوا بين ما هو من الدين وماهو عادات بعيدة كل البعد عن الدين وهنالك شيوخ و علماء الدين يشرحون ويرفضونها و نازلة وصاعدة تكتب عن هذه المواضيع وبما ان قلبك مملي بالحقد فلا تسمع لكلام الرفض. /// لهذا اذا تريد السلام الداخلي فاقول لحضرتك لكم دينكم ولنا ديننا واذا تريد الحرب فاستمر على مانت عليه.
م.ع.مهاجر 79
المهاجر -((أحّد) عندما اكتشف منتقدو محمد(ص) أن في القرآن كلمات أعجمية واتهموه بذلك, أتاه جبريل غبّ الطلب وقال له في . (سورة النحل 103) "ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يُعلِّمه بشر، لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين" المبين تعني أنه سهل الفهم من قبل حتى الإنسان العادي . أما عندما نأتي إلى حقيقة أنه بلسان عربي مبين فنجد الطلاسم , التي اختلف فيها المفسرون ولن يتفقوا. نأتي إلى موضوع نقاشنا . دعني ياصديقي أسرد لك نتيجة أبحاثي في الإنترنيت والتي تطالب بها .""اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا رب واحد .."جاءت هذه الآية في إنجيل(مرقس 12: 29). كما جاءت في سفر التثنية(4:6)وهي بالعبرية كالتالي:""شماع يسرائيل يهفي أدونينو يهفي أَحد""وترجمتها تماماً كما جاءت في إنجيل مرقس . من المقارنة نجد أن كلمة أحد العبرية جاءت تماماً في سورة الإخلاص 1و2 . معنى كلمة أحد كما جاء في معجم الوسيط ج1 ص8 الأحد:تعني الواحد وهو أول العدد.ويقول القرطبي في تفسيره: "أحد" أَيْ الْوَاحِد الْوِتْر [أي الفرد]. يقول ابن كثير: "لا يُطْلَق هَذَا اللَّفْظ عَلَى أَحَد فِي الْإِثْبَات .." وهذا يتفق مع قواعد اللغة العربية فإن كلمة "أحد" لا تأتي نكرة إلا إذا جاءت في جملة منفية، مثل: "لم يكن له كفوا أحد" (سورة الإخلاص 4) [فأحد] هنا [نكرة بدون ألف ولام]، لأن الجملة التي جاءت فيها منفية [لم يكن له كفوا]ولماذا أتت نكرة رغم أنها أتت في جملة في حالة الإثبات وليست جملة منفية: "الله أحد"؟ وبتعبير آخر نقول أنه إذا كان الكلام مثبتا فلابد أن تأتي "أحد" معرفة بأل، فيقال: "قل هو الله الأحد" وتعني "الواحد"، تماما مثل الآية التي بعدها "الله الصمد" فلم تأت "الله صمد"والآن دعني أقول لك ياسيد م.ع.مهاجر , ما هو السر وراء مجيء كلمة أحد على هذا النحو .السر يكمن في أسباب نزول هذه الآية كما قال جمهرة من علماء المسلمين وذكرت في تفسير ابن كثير والقرطبي والطبري . نَزَلَتْ إجابة على سؤال الْيَهُود لمحمد عن اللَّه. فقال لهم "هو الله أحد" أي أن الله الذي أدعو له هو نفس الله المذكور في توراتكم بالعبرية "يهفي [الله] أحَد" ولهذا جاءت الكلمة نكرة [أحد] رغم أنها في جملة مثبتة، خلافا لقواعد اللغة العربية .والآن لك وللقراء الكرام ماقاله النيسابوري في (تفسيره ج11 ص 565) كمثال واحد حتى لايطول الشرح. 1-الواحد يدخل في الأحد، والأحد لا يدخل في الواحد.2-أحد ي
عصابة اونطجية يستهبلوا
قل موتوا بغيظكم -العجب العجاب في هذيناكم خليكم ماشيين وراء المحرف حاقدكم المدلس !! ! فلم يرقه ان كتابكم محرف واصبح كتب مختلفة متناقضة تحومون حول القرآن ! الغريب تكفرون بالإسلام وتتخذون من القرآآن دليل ؟؟؟ ولإنه كذاب ومدلس فلم يرد اسم الصمد في تفسير ابن كثير ولا ابن اسحاق ولا غيره! هذا رد صغير سيرد المهاجر وهيولاه الحقيقة المخزية المرعبة المفزعة خمسين تعليق لإننا عبرناه وكذبناه!!
يا المهاجر
مشمئزين من طريقتك! -! كل كلام بولس ضلال في ضلال مرفوض !! ايه المخ الزنخ ده؟ يا ايلاف ارحمينا ! هذه تعليقات خارج الموضوع .. الموضوع اصبح ليس مهاجمة الإسلام لكن تلاقيح بتتحدف على المسلمين كأنهم خراف ضالة!! زي ما قال بولس! المحرف!
عصابة اونطجية يستهبلوا
قل موتوا بغيظكم -العجب العجاب في هذيناكم خليكم ماشيين وراء المحرف حاقدكم المدلس !! ! فلم يرقه ان كتابكم محرف واصبح كتب مختلفة متناقضة تحومون حول القرآن ! الغريب تكفرون بالإسلام وتتخذون من القرآآن دليل ؟؟؟ ولإنه كذاب ومدلس فلم يرد اسم الصمد في تفسير ابن كثير ولا ابن اسحاق ولا غيره! هذا رد صغير سيرد المهاجر وهيولاه الحقيقة المخزية المرعبة المفزعة خمسين تعليق لإننا عبرناه وكذبناه!!
مكتب جاك عطا الله؟؟؟؟!!!
مواطن عربي مهاجر -"انا اشك، اذا انا موجود" (رينيه ديكارت). وردت جملة "وما كنت اتردد في ان اكثف (ربما خطا مطبعي وكان يقصد اكلف) فريق مكتبي لطردك خارج بلاد الحرية" في تعليق رقم ٨٣. انا اخذت هذه المعلومة وتذكرت في مكان اخر على مقالة اخرى تم وضع تعليق باسم "مكتب جاك عطا الله". انا احلل ان معظم، ان لم يكن كل، التعليقات ذات النفس الواحد المسيئة الحاقدة المماحكة المناكرة السخيفة المتهاوية ضد الاسلام والمسلمين هي من مصدر واحد. هذا المصدر اما انه المدعو جاك عطا الله نفسه او مكتبه (هو يتفاخر منتشيا ان عنده مكتب). اذا كان الامر كذلك، فالحمد لله على نعمة العقل والاسلام مرة تلو مرة. هذا دليل ان اعداء الاسلام والمسلمين هم مجرد حفنة مغرضين حاقدين حاسدين مفقوعين يعششون في موقع ايلاف الليبرالي يترقبون اي مقالة عن الاسلام والمسلمين ليقوموا لنفث سموم دماملهم المتقيحة المتعفنة النتنة تحت مسميات مختلفة لايهام قراء ايلاف بالعدد وهم مجرد حفنة شرذمة تنمو كالطفيليات على شجرة الحرية في امريكا. وبالمناسبة، اعتقد انني فضحت واحدة من ابتكاراتهم الاخرى حين ارسلوا قصة باسم السيدة سحر من كندا تم عرضها باسلوب ميلودرامي، انا اتحدى ان السيدة سحر موجودة وان لها القصة المنشورة؟؟!! انها مصر الحضارة والتاريخ وام الدنيا وكايداهم واسراهم في دار ابن لقمان (راجع تعليقي رقم ٨٦). العبوا بعيد وبلاش الحركشة بالاسلام والمسلمين.
المفتش م ع مهاجر
الحقيقة -شىء جميل انك بداءت تتحلى بروح الفكاهة وارى ان خيالك واسع جدا اعتقد انك من الممكن ان تؤلف بعض القصص البوليسية القصيرة او ممكن ان تكتب عن حياة الرسول بولس وتبقى ايضا قصص بوليسية قصيرة ان تعرف او طبعا لا تعرف ان القديس بولس الرسول قد ورد ذكرة فى سورة يس بحسب تفسير بن كثير وارجو منك قبل ان تبداء وصلة السباب والاتهامات ان تراجع تفسير بن كثير وذا كانت لديك مشكلة فى ذلك لترجع الى الفقهاء وتناقش معهم تفاسير بن كثير لكن ان كنت مصمم على تحميلنا ايضا نتيجة تفسير بن كثير فماذا نفعل ..!!!!!!
مكتب جاك عطا الله؟؟؟؟!!!
مواطن عربي مهاجر -"انا اشك، اذا انا موجود" (رينيه ديكارت). وردت جملة "وما كنت اتردد في ان اكثف (ربما خطا مطبعي وكان يقصد اكلف) فريق مكتبي لطردك خارج بلاد الحرية" في تعليق رقم ٨٣. انا اخذت هذه المعلومة وتذكرت في مكان اخر على مقالة اخرى تم وضع تعليق باسم "مكتب جاك عطا الله". انا احلل ان معظم، ان لم يكن كل، التعليقات ذات النفس الواحد المسيئة الحاقدة المماحكة المناكرة السخيفة المتهاوية ضد الاسلام والمسلمين هي من مصدر واحد. هذا المصدر اما انه المدعو جاك عطا الله نفسه او مكتبه (هو يتفاخر منتشيا ان عنده مكتب). اذا كان الامر كذلك، فالحمد لله على نعمة العقل والاسلام مرة تلو مرة. هذا دليل ان اعداء الاسلام والمسلمين هم مجرد حفنة مغرضين حاقدين حاسدين مفقوعين يعششون في موقع ايلاف الليبرالي يترقبون اي مقالة عن الاسلام والمسلمين ليقوموا لنفث سموم دماملهم المتقيحة المتعفنة النتنة تحت مسميات مختلفة لايهام قراء ايلاف بالعدد وهم مجرد حفنة شرذمة تنمو كالطفيليات على شجرة الحرية في امريكا. وبالمناسبة، اعتقد انني فضحت واحدة من ابتكاراتهم الاخرى حين ارسلوا قصة باسم السيدة سحر من كندا تم عرضها باسلوب ميلودرامي، انا اتحدى ان السيدة سحر موجودة وان لها القصة المنشورة؟؟!! انها مصر الحضارة والتاريخ وام الدنيا وكايداهم واسراهم في دار ابن لقمان (راجع تعليقي رقم ٨٦). العبوا بعيد وبلاش الحركشة بالاسلام والمسلمين.
89 ,90, 91
المهاجر -بدلاً أن تشمئزُّوا , ومعكم حق في ذلك لأنها حقائق , أنتم مغيبون عن معرفتها, إذن بدل الإشمئزاز هاتوا براهينكم ! الذي كتبته موثقٌ من فطاحل كتبكم وليس من عندي. أما السيدة هناء المرهفة الإحساس فللأسف الشديد فأنت يا أختنا العزيزة لستِ مغيَّبةً فحسب , بل لاحول لك ولا قوة لأن من يبدي العجب على ما يكتبه المهاجر , لابد أن يترك هذه التعاليم ومن اخترعها !!لكن !! ما باليد حيلة فسيف الردة مسلط على الرقاب . أما أنني راهب حبيس والحقد يملأ قلبي ولاترى مايحصل حولك فأشكرك عليها وأقول , أنا طبيب عربي يعمل في بلاد(الكفار) ما لا يقل عن 10 ساعات يومياً وبعض الوقت المتبقي مرهونٌ في معظمه للبحث والمعرفة وأرى بكل وعي , مايفعله المسلمون من أعمال من أفعال إجرامية , لمجرد رؤية بعض مقاطع الفيديو أو الرسوم التافهة وهي مؤيدة من قبل ال 1,5 مليار مسلم . أما أن قلبي مليء بالحقد فقد شرحت ذلك بالتفصيل في مشاركتي 87.
89 ,90, 91
المهاجر -بدلاً أن تشمئزُّوا , ومعكم حق في ذلك لأنها حقائق , أنتم مغيبون عن معرفتها, إذن بدل الإشمئزاز هاتوا براهينكم ! الذي كتبته موثقٌ من فطاحل كتبكم وليس من عندي. أما السيدة هناء المرهفة الإحساس فللأسف الشديد فأنت يا أختنا العزيزة لستِ مغيَّبةً فحسب , بل لاحول لك ولا قوة لأن من يبدي العجب على ما يكتبه المهاجر , لابد أن يترك هذه التعاليم ومن اخترعها !!لكن !! ما باليد حيلة فسيف الردة مسلط على الرقاب . أما أنني راهب حبيس والحقد يملأ قلبي ولاترى مايحصل حولك فأشكرك عليها وأقول , أنا طبيب عربي يعمل في بلاد(الكفار) ما لا يقل عن 10 ساعات يومياً وبعض الوقت المتبقي مرهونٌ في معظمه للبحث والمعرفة وأرى بكل وعي , مايفعله المسلمون من أعمال من أفعال إجرامية , لمجرد رؤية بعض مقاطع الفيديو أو الرسوم التافهة وهي مؤيدة من قبل ال 1,5 مليار مسلم . أما أن قلبي مليء بالحقد فقد شرحت ذلك بالتفصيل في مشاركتي 87.
إلى المهاجر وأمثاله
هاجر -كل كلمة يستخدمها القراء المسلمين توظفها لخدمة تطفلك عليهم و على كتابهم ونبيهم! قلنا لك نحن نؤمن بما جاء في القرآن حرفاً حرفاً ولن نرضى عن كلام الله بديلاً !! وخصوصاً ان بديلك كُتِب بيد الضلال فقد أضلكم من عبادة الله إلى عبادة الانسان وحتى لو كان نبياً ولو كان معجزاً ولو كان بكلمة من الله وروح منه فهو ليس إلا بشر هو نفسه قال عن نفسه انه يعبد الله ! فهل هناك اله يقول عن نفسه انه يعبد نفسه؟؟؟ واسطوانتك قديمة فلم يعد هناك خوف من السيف على الرقاب فالذي يريد ان يترك الإسلام بإمكانه ذلك ولا يدري عنه أحد !! كما قال رسولنا عليه الصلاة والسلام "إنما الأعمال بالنيات "وليس على المظاهر والكلام فكم من مسلم بالأسم فقط مسلم ويرتكب كل المعاصي والآثام يعيش كل حياته ويموت على ذلك!! ! وكم من مسلم تم فرض المسيحية عليه أو حتى الكفر بحد السيف (بالتهديد والتخويف) كما حدث في الأندلس و أيضاً روسيا الشيوعية فأظهر المسلمين عكس ما يبطنون ولكنهم في داخلهم ظلوا مسلمين لرب الكون !!وقد كان مسلمي روسيا يقرأون القرآن ويحفظونه ويدرسون التفسير في كهوف الجبال خوفاً من بطش الملاحدة الروس !! أما استدلالتك الشاذة فهي ليست أكثر من وضع كلمة من القرآن موضع شبهة ظناً منك كما يصور لخيالك المريض وخيال مبتكر هذه الحيلة الخبيثة القس الحاقد انك ستهز كلام الله في نفس المؤمن وتجعله عرضة للتحليل بطريقة جاهلة مكشوفة ! فبأمكاني ان آآخذ أي كلمة من الإنجيل وأضع لها معنى جديد وأسوق له فأحقق بذلك شوشرة وأقلها استفز بها! هذا ما تفعله مع مفردات القرآن تأتي بتعريف مغاير للفظ يخدم كتابكم المحرف متصنعاً ضجة حول مزاعمك بوضع اسماء مفسرين وكتب يحترمها المسلم وفطاحل وبطون الكتب ....الخ لإرهابنا عقلياً وعقائدياً !! كل شبهاتكم مردود عليها من أهل العلم والإختصاص وحتى من طلبة العلم لإن تدليساتكم صارخة لا يصعب كشفها حتى على أطفال المدارس !!ومن حسنت نواياه يقبل التوضيح لو كان غرر به ..أما من يلح ويستمر متعامياً مصمماً على التلفيق وشذوذ استدلاله المغاير للفطرة وليس فقط للتفسير ومدعياً عجزنا فليس إلا مأجور وفتان!! وحتى لو كنت طبيباً ومهما وصلت درجة علمك فهناك من هم أعلم منك مسلمين بالولادة ومن غيرهم أعتنقوا الإسلام عن قناعة !! شهاداتهم تفوق شهادتك لكنهم أكثر
السيدة هاجر 95
المهاجر -ماشاء الله وألف ماشاء الله ياسيدة هاجر ..! إنك تتقنين الشتم والهجوم الشخصي . يبدو أن الأمر ثقافة راسخة الجذور منذ 1435 سنة . شكراً لك وألف شكر . تنطبق على حضرتك وعلى كل الإخوة المسلمين الآية التالية :"{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [المائدة : 101]ألله يباركلك بإيمانك !! مافي عندي مشكلة . وإن كانت تعليقاتي تزعجك , كبيها ورا ضهرك وبالزبالة كمان ولا تحرِّي بدنك . أما أنني طبيب فذلك لايجب أن يستدعي الهجوم علي . لقد ذكرت ذلك , فقط لأن السيدة هناء اعتقدت أنني راهب أو ناسك ...إلخ ولو أنك تقرئين مشاركاتي للإطلاع فأفترض أنك قرأت أكثر من مرة , أنني أحترم كل الناس لأنهم خليقة الله . تصرين على الإعتقاد بالقرآن رغم كل المغالطات والأخطاء التي فيه !! مبروك عليك !! لكن ياسيدة هاجر !! لنفترض أن المسيح بشر ومحمد بشر ولاعلاقة لهما بالله وكتبهما محرفة . أنا شخصياً كإنسان وهبني الله العقل والقدرة على التفكير والمقارنة , أرى أن تعاليم وسيرة السيد المسيح إنسانية مليئة بالمحبة والتسامح والتواضع وكل الصفات الإنسانية الراقية . في حين أن تعاليم النبي محمد(ص) عكس ذلك تماماً . بناء على هذه الحقيقة سأقبل تعاليم المسيح وأرفض تعاليم محمد ونقطة على السطر . وكل إنسان , وأنت واحدة من الناس, له الحق في قبول هذا أو ذاك . المهم ألا نتبادل التجريح الشخصي . أنا كما قلت أكثر من مرة , ابحث وأكتب نتائج بحثي , شاكراً لإيلاف رحابة صدرها .
السيدة هاجر 95
المهاجر -ماشاء الله وألف ماشاء الله ياسيدة هاجر ..! إنك تتقنين الشتم والهجوم الشخصي . يبدو أن الأمر ثقافة راسخة الجذور منذ 1435 سنة . شكراً لك وألف شكر . تنطبق على حضرتك وعلى كل الإخوة المسلمين الآية التالية :"{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [المائدة : 101]ألله يباركلك بإيمانك !! مافي عندي مشكلة . وإن كانت تعليقاتي تزعجك , كبيها ورا ضهرك وبالزبالة كمان ولا تحرِّي بدنك . أما أنني طبيب فذلك لايجب أن يستدعي الهجوم علي . لقد ذكرت ذلك , فقط لأن السيدة هناء اعتقدت أنني راهب أو ناسك ...إلخ ولو أنك تقرئين مشاركاتي للإطلاع فأفترض أنك قرأت أكثر من مرة , أنني أحترم كل الناس لأنهم خليقة الله . تصرين على الإعتقاد بالقرآن رغم كل المغالطات والأخطاء التي فيه !! مبروك عليك !! لكن ياسيدة هاجر !! لنفترض أن المسيح بشر ومحمد بشر ولاعلاقة لهما بالله وكتبهما محرفة . أنا شخصياً كإنسان وهبني الله العقل والقدرة على التفكير والمقارنة , أرى أن تعاليم وسيرة السيد المسيح إنسانية مليئة بالمحبة والتسامح والتواضع وكل الصفات الإنسانية الراقية . في حين أن تعاليم النبي محمد(ص) عكس ذلك تماماً . بناء على هذه الحقيقة سأقبل تعاليم المسيح وأرفض تعاليم محمد ونقطة على السطر . وكل إنسان , وأنت واحدة من الناس, له الحق في قبول هذا أو ذاك . المهم ألا نتبادل التجريح الشخصي . أنا كما قلت أكثر من مرة , ابحث وأكتب نتائج بحثي , شاكراً لإيلاف رحابة صدرها .
ليس من فراغ
هاجر -لا زلت تشتم وبنفاق عجيب!! عندما تتبجح وتقول ثقافة الشتم راسخة 14 قرن من تاريخ المسلمين فأنت هنا تشتم أمة ؟؟ كذلك حضرتك تشتم عندما تستهزأ بإيماننا وتتعدى على كتاب الله ونبيه ؟؟؟؟ هذا بالنسبة لنا منتهى المهانة بدعوى الحوار ومن شخص يدعي النبل والمحبة !! ؟؟؟!! وما نكتبه لك لا يمثل 1 من مليار مما كتبته فينا وفي ديننا ! فإن كنت لا تشعر بما تفعل فقد نبهناك !! انا اتبعت محمد الصادق الأمين لإنه شمل إيماننا الإيمان بأنبياء الله ورسله كلهم ولا نفرق بين أحد منهم.. ولإنه المصطفى لرسالة القرآن التي فيها لكم دينكم ولي دين فهذا أكثر احتراماً من مبادءك حيث تنحشر وتسمح لنفسك بأن تحكم على الإسلام كدين سماوي منزل ولا تبالي بمشاعر القراء وتصر على ادعاء عقلانية النقاش بينما كله في باطنه قلة أدب مع الله ورسوله ! ونبينا نبي الرحمة والتسامح وكل الصفات الحميدة شمائله وقال فيه المولى عز وجل "وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ " وليس أصدق من الله قولاً !! وشهادتك فيه لا تزيد ولا تنقص ونتائج بحثك من الآن عوراء متحيزة إذا بتكتبه بهذا التعصب الأعمى !!!!ولو قارنت بصورة غير متحيزة بين الأنبياء والرسل وقيمت الأمور بمنظار باحث كما تقول عن نفسك لما كانت احكامك على الإسلام بهذا الحقد والجهل ذلك لإن المنظار الذي ترى الإسلام به مظلم معتم ولهذا فلا ترى الحق بوضوح كما نراه نحن متيقنين لإننا متحررين من سلطة الكراهية التي تعشش في رأسك رغم إدعا ءك بإتباع محبة المسيح ولكن هيهات انت منها!! ومهزلة انك عالق في آية نزلت في سبب لا علاقة له بالمرة لما ترمي له !! وهذا سبب آخر لماذا اخترت الإسلام انه ليس دين كهنوت مثلكم بل نحن الذين نسأل ونستفسر ونبحث بأنفسنا حتى نقتنع ونسير في مناكب الأرض بحثاً وليس لأحد ان يمنعنا هذا!!! وهناك تريليون سبب يرغبنا في الإسلام .. وجيد اني عرفت مسيحيين قبل ان نعرفوك!!
هاجر 97
المهاجر -مخالف لشروط النشر
94 المهاجر
هناء -ياسيدي انني لم اقل انك راهب بل هو تسطير احتمالات لان الراهب مكرس حياته للعبادة و علاقته بالخارج وما يفعلة الناس خارج الكنيسة تكون محدودة نسبيا مع احترامي لحضرتك الاطباء ايضا انني لا استصغر اعمالكم الله يعلم ولكن مثل هذه الاعمال تحتاج من الشخص تركيز كامل عمليا و نفسيا وعقليا لانها عمل يحتاج الى تركيز ومسؤلية. /// المهم ياسيدي الاجرام موجود في كل مكان وليس له دخل بالدين ولكن هنالك من يبرر اجرامه بالدين. فمثلا العنصرية واذا نظرنا الى الدين المحبة و التسامح فكيف برئوا اعمالهم مثل النازيين النازيين قتلوا اناس فقط لان اشخاص قبل 1900 عام قتلوا المسيح او الى 60 من القرن الماضي كان يحتقر الشخص فقط لان الله خلق بشرته بغير لون وهنالك من كان يغطي نفسه ويحمل الصليب و يحرق منازلهم او / و يقتلهم باسم الصليب او اشخاص المافيا ان كانت في ايطاليا او امريكا او امريكا الاتينية رجال متمسكين بالدين ولكن يقتلون و يبيعون المخدرات ويمارسون ابشع الجرائم فهل هم يمثلون الدين المسيحي طبعا لا ولهذا ياسيدي ليس لنا الحق ان نتهم اي دين على اي اجرام او اعمال غير اخلاقية يقوم بها الانسان.
هاجر 97
المهاجر -مخالف لشروط النشر
الى هاجر
الحقيقة -فعلا ما يدعو للاستغراب انكم تدخلون النقاش وتدعون على غيركم بالافتراءات وعندما نناقش افتراءاتكم وطبعا بالرد عليكم وفضح هذة الافتراءات وعندما من جهتنا نناقشكم ونطرح الحقائق التى لا تستطيعون مواجهتها يكون ردكم الجاهز طبعا باننا نتعدى على كتابكم وعلى النبى (ص) هل تريدون المناقشة من جانب واحد بمعنى انكم تطرحوا اكاذيبكم ونحن من جهتنا نقول لكم هل من مزيد هل هذا يبسطكم لانكم لم ولن تستطيعوا منذ ان ناقشناكم ان تجدوا اى اجابات لان لا يعلم تأويله الا الله على الرغم انه دين الفطرة وعلى الرغم من وجود طلاسم لا تعلمونها مثل الحروف المقطعة اوائل السور او كهيعص او الم او الر وغيرها طبعا كل هذة لها معنى انتم الوحيدين اصحاب القران الذين لا تعرفونها لكن بسبب هجومكم الدائم على الكتاب العظيم المقدس هذا ما دفعنا الى البحث ومن خلال ابحاثنا اكشفنا الحقيقة المخزية انكم لا تعرفون اى شىء حتى من تدعون انهم نجوم الميديا من القنوات المشبوهة التى تبث الفتنه والجهل فقط والنصيحة التى تقدمها لكم هذة القنوات بأن لا تنصتوا الى من يكشف لكم الحقيقة كى تظلوا فى مظله الجهل والضلال امدح غيرتك على الرغم انكى لا تعرفين مصيرك لان معظم اهل النار من النساء وكذلك طبعا انت تعرفين ان المرأة والحمار والكلب الاسود يقطعون الصلاة وكذلك انت لا تعرفين مصيرك فى الجنة ان دخلتها اصلا بمعنى ستكونين حورية تحت الطلب فهل ستكونين لزوجك كما فى الحياة او ستكونين تحت الطلب لم يستيقظ من النوم اولا من الرجال طبعا فى الجنة ففعلا امدح دفاعك على الرغم انه ليس لديك يقين فى اى شىء حتى فى دخول الجنة اصلا وكما قد تحدثت الى الكثير هنا نحن نتناقش معا وهذا النقاش يجب ان يشمل الرأى والرأى الاخر وان لا يكون فى اتجاة واحد بمعنى انتم تطرحون افتراءاتكم او لنسميها تساؤلاتكم ونحن نرد ونوضح وكذلك يجب ان تقبلوا انتم من جهتكم ان نطرح عليكم تساؤلاتنا واليك سؤال بسيط هل القران الكريم الذى بين ايديكم الان هو نفس القران الذى تركه لكم رسول الله معنى الوضع فى الاعتبار قصة الاحرف السبعة وقصة التنقيط والتشكيل وقصة حرق المصاحف اعتقد انه سؤال بسيط اجابته نعم ام لا ام هناك تغييرات حدثت .كذلك هل كانت للسريانية تأثير على القران بمعنى هل اصلا تعرفون اصل كلمة قران او سورة ووجود كلمات غير عربية فى القران وانه ليس عربى مبين كما يدعى . هذة بضع تساؤلات يا سيدة هاجر لو تع
What the Problem ?
Almouhajer-The immigrant -Dear Mr. Supervisor or Mr. publishingscontroller !!?? I have written only a verse from Koran for comparison . Aha ...Ahah !!!!!! now i know why ??!! Many thanks my dear :
الى هاجر
الحقيقة -فعلا ما يدعو للاستغراب انكم تدخلون النقاش وتدعون على غيركم بالافتراءات وعندما نناقش افتراءاتكم وطبعا بالرد عليكم وفضح هذة الافتراءات وعندما من جهتنا نناقشكم ونطرح الحقائق التى لا تستطيعون مواجهتها يكون ردكم الجاهز طبعا باننا نتعدى على كتابكم وعلى النبى (ص) هل تريدون المناقشة من جانب واحد بمعنى انكم تطرحوا اكاذيبكم ونحن من جهتنا نقول لكم هل من مزيد هل هذا يبسطكم لانكم لم ولن تستطيعوا منذ ان ناقشناكم ان تجدوا اى اجابات لان لا يعلم تأويله الا الله على الرغم انه دين الفطرة وعلى الرغم من وجود طلاسم لا تعلمونها مثل الحروف المقطعة اوائل السور او كهيعص او الم او الر وغيرها طبعا كل هذة لها معنى انتم الوحيدين اصحاب القران الذين لا تعرفونها لكن بسبب هجومكم الدائم على الكتاب العظيم المقدس هذا ما دفعنا الى البحث ومن خلال ابحاثنا اكشفنا الحقيقة المخزية انكم لا تعرفون اى شىء حتى من تدعون انهم نجوم الميديا من القنوات المشبوهة التى تبث الفتنه والجهل فقط والنصيحة التى تقدمها لكم هذة القنوات بأن لا تنصتوا الى من يكشف لكم الحقيقة كى تظلوا فى مظله الجهل والضلال امدح غيرتك على الرغم انكى لا تعرفين مصيرك لان معظم اهل النار من النساء وكذلك طبعا انت تعرفين ان المرأة والحمار والكلب الاسود يقطعون الصلاة وكذلك انت لا تعرفين مصيرك فى الجنة ان دخلتها اصلا بمعنى ستكونين حورية تحت الطلب فهل ستكونين لزوجك كما فى الحياة او ستكونين تحت الطلب لم يستيقظ من النوم اولا من الرجال طبعا فى الجنة ففعلا امدح دفاعك على الرغم انه ليس لديك يقين فى اى شىء حتى فى دخول الجنة اصلا وكما قد تحدثت الى الكثير هنا نحن نتناقش معا وهذا النقاش يجب ان يشمل الرأى والرأى الاخر وان لا يكون فى اتجاة واحد بمعنى انتم تطرحون افتراءاتكم او لنسميها تساؤلاتكم ونحن نرد ونوضح وكذلك يجب ان تقبلوا انتم من جهتكم ان نطرح عليكم تساؤلاتنا واليك سؤال بسيط هل القران الكريم الذى بين ايديكم الان هو نفس القران الذى تركه لكم رسول الله معنى الوضع فى الاعتبار قصة الاحرف السبعة وقصة التنقيط والتشكيل وقصة حرق المصاحف اعتقد انه سؤال بسيط اجابته نعم ام لا ام هناك تغييرات حدثت .كذلك هل كانت للسريانية تأثير على القران بمعنى هل اصلا تعرفون اصل كلمة قران او سورة ووجود كلمات غير عربية فى القران وانه ليس عربى مبين كما يدعى . هذة بضع تساؤلات يا سيدة هاجر لو تع
99 السيدة هناء
المهاجر -السيدة هناء ...! لك أطيب التحيات والإحترام . إسمحي لي أن أعبر عن شعوري نحو شخصيتك . يبدو لي أن قلبك ملئ بالروحانيات الصافية النقية فهنيئاً لك بذلك. مع كل ذلك أطالبك بكل محبة أن تبحثي في الكتب الإسلامية , القرآن وكتب السيرة, فستجدين للأسف أشياء هي تماماً عكس ماتعتقدين به . لاأريد إثارة المشاعر الجياشة , بل أريد مخاطبة العقل والحكمة في قلوب القراء والمشاركين وأقول بكل ثقة وبكل صدق وبساطة أن التعاليم الإسلامية تدعو لغير المحبة ومع الأسف يجب أن أقولها ...تدعو لقتل الآخر . قرأت القرآن بأكمله فلم أجد كلمة محبة ولا مرة واحدة ؛ بينما كلمات القتل فلاحصر لها . وللسيدة هاجر أقول كذلك , نحن هنا للحوار . فإذا كنتِ لاتريدين الحوار فاقرأي القرآن الكريم وتمتعي بآياته والله يبارك لك . قلت لك سابقاً , عندما ترين مشاركة للمهاجر , إرميها في سلة المهملات ولاتظهري نفسك بمظهر المنفعل .
النشر كامل ..تعليق 100
هاجر -كتلة من الجهل والحقد المقدم سلفاً على اسئلتك المكررة وفي نفس هذا الموضوع هنا تم الجواب عنها !! اكاذيبكم؟؟ وانتم في ضلال؟؟ ولا تعرفون مصيركم ؟؟؟ عذراً ما هذه البارانويا؟؟ الوثنيون هم الذين يعبدون صنمهم للثواب اما المسلم فإيمانه خالص لله لإنه يستحق العبادة لذاته وليس طمعا في ثواب او خوفا من عقاب وبهذا فهو متحرر من العبودية لأي شيء آخر وليس من أجل الحوريات يا أفندي!! الإسفاف في تعبير تحت الطلب لا يستفزني لكنها تعكس أخلاق وطريقة تفكير مهووسة في المرأة ..... أنت معذور وانا متفهمة لماذا وصل بك الحال إلى هذا الحد!! وطبعا مع هذا الإسلوب فواضح جداً انكم لا تسألون للعلم ولكنكم تتحاورون معنا بحجة الأسئلة كمنفذ للطعن !! وكل حديث صحيح ورد عن النبي نحن نتفهمه في ضوء المقاصد وليس الألفاظ كما تفعلون!!
99 السيدة هناء
المهاجر -السيدة هناء ...! لك أطيب التحيات والإحترام . إسمحي لي أن أعبر عن شعوري نحو شخصيتك . يبدو لي أن قلبك ملئ بالروحانيات الصافية النقية فهنيئاً لك بذلك. مع كل ذلك أطالبك بكل محبة أن تبحثي في الكتب الإسلامية , القرآن وكتب السيرة, فستجدين للأسف أشياء هي تماماً عكس ماتعتقدين به . لاأريد إثارة المشاعر الجياشة , بل أريد مخاطبة العقل والحكمة في قلوب القراء والمشاركين وأقول بكل ثقة وبكل صدق وبساطة أن التعاليم الإسلامية تدعو لغير المحبة ومع الأسف يجب أن أقولها ...تدعو لقتل الآخر . قرأت القرآن بأكمله فلم أجد كلمة محبة ولا مرة واحدة ؛ بينما كلمات القتل فلاحصر لها . وللسيدة هاجر أقول كذلك , نحن هنا للحوار . فإذا كنتِ لاتريدين الحوار فاقرأي القرآن الكريم وتمتعي بآياته والله يبارك لك . قلت لك سابقاً , عندما ترين مشاركة للمهاجر , إرميها في سلة المهملات ولاتظهري نفسك بمظهر المنفعل .
تعليق 101
هاجر -نحن ليس فقط نقرأ القرآن بل نحفظه ! احترم عقولنا وتوقف عن استغباءنا !!؟؟ إيماننا أمر بيننا وبين أنفسنا فلا شأن لك به! ولم تقرا القرآن لإن كلمة المحبة وردت في القرآن في آيات كثيرة فالله يحب الطائعين والتوابين والمحسنين و لا يحب المعتدين والفاسدين والخائنين!! وبالتالي فالإنسان المؤمن يتبع هدى الله في تعامله مع العباد في ضوء ذلك لإن رضا الله هو الغاية من العبادة!! فيحب الطائعين المخلصين والمحسنين لله ولا يحب الفاسدين المعتدين الآثمين والخائنين بسبب افعالهم الشريرة وليس يكرههم كبشر حتى ينتهوا عن شرورهم فإن تابوا واحسنوا نحبهم من جديد !!
تعليق 101
هاجر -نحن ليس فقط نقرأ القرآن بل نحفظه ! احترم عقولنا وتوقف عن استغباءنا !!؟؟ إيماننا أمر بيننا وبين أنفسنا فلا شأن لك به! ولم تقرا القرآن لإن كلمة المحبة وردت في القرآن في آيات كثيرة فالله يحب الطائعين والتوابين والمحسنين و لا يحب المعتدين والفاسدين والخائنين!! وبالتالي فالإنسان المؤمن يتبع هدى الله في تعامله مع العباد في ضوء ذلك لإن رضا الله هو الغاية من العبادة!! فيحب الطائعين المخلصين والمحسنين لله ولا يحب الفاسدين المعتدين الآثمين والخائنين بسبب افعالهم الشريرة وليس يكرههم كبشر حتى ينتهوا عن شرورهم فإن تابوا واحسنوا نحبهم من جديد !!
to alhakika
mr publisher -خارج عن الموضوع
to alhakika
mr publisher -خارج عن الموضوع
التعليق كامل إلى 100
هاجر -تعليق مكرر
التعليق كامل إلى 100
هاجر -تعليق مكرر
يا مراقب
هاجر -لو سمحت رجاء التعليقين 103 و104 أحذفهم !
يا مراقب
هاجر -لو سمحت رجاء التعليقين 103 و104 أحذفهم !
اتحداك تنشرها يا جبان
هاجر -المراقب يحور في التعليقات ويزيل النصوص المعتمدة في تعليقي من الكتاب المقدس ولا يزيل الآيات القرآنية والأحاديث من تعليقات الآخرين ؟؟؟؟؟ أليس هذا فيلم جديد!! ؟؟؟ هذا هو اسلوب القس الأفاك زكريا بطرس مصدر الكذب والتلفيق على الإسلام فهو اعور مثل المراقب الصليبي الذي يمنع الحقيقة من الوصول للقراء! كل النصوص موجودة في المنتديات ومعروفة !! يا اسلاموفوبيا !!!
اتحداك تنشرها يا جبان
هاجر -المراقب يحور في التعليقات ويزيل النصوص المعتمدة في تعليقي من الكتاب المقدس ولا يزيل الآيات القرآنية والأحاديث من تعليقات الآخرين ؟؟؟؟؟ أليس هذا فيلم جديد!! ؟؟؟ هذا هو اسلوب القس الأفاك زكريا بطرس مصدر الكذب والتلفيق على الإسلام فهو اعور مثل المراقب الصليبي الذي يمنع الحقيقة من الوصول للقراء! كل النصوص موجودة في المنتديات ومعروفة !! يا اسلاموفوبيا !!!
للمراقب
هاجر -نعم عندك موقف من المسلمين شئت أم أبيت في موضوع آخر طلبت قارئة ان تزيل تعليقها لإنك حورته فأزلته !! فلما لا تعامل الجميع بالمثل؟؟
للمراقب
هاجر -نعم عندك موقف من المسلمين شئت أم أبيت في موضوع آخر طلبت قارئة ان تزيل تعليقها لإنك حورته فأزلته !! فلما لا تعامل الجميع بالمثل؟؟
الى هاجر
الحقيقة -طبعا اسلوب الهروب لم يتغير تتحججون انكم اجبتم على الاسئلة وطبعا لا توجد اى اجابات لانه لا يعلم تأويله الا الله كيف اذن ستعرفون اجابة اى شىء .طبعا نحن نعرف انه لا توجد اجابات لاننا لنا خبرة طويلة فى الحديث مع كبار العلماء ونعرف جيدا انه لا يوجد من يعرف وسيهلكون من عدم المعرفة .يقول الله فى الكتاب العظيم هلك شعبى من عدم المعرفة وانتم تصرون على جهلكم على الرغم من مناقشتنا لكم مرار ونحن نطرح دائما اسئلتنا ولا ننتظر الاجابة بقدر ما ننتظر ان يدفعكم هذا للبحث .ارجو ان تطبقوا ما تطلبونه من غيركم على انفسكم ايضا انتم تطالبوننا بالبحث عن الحقيقة وكذلك نحن نطلب منكم ايضا البحث عن الحقيقة .وبما انكم تتبعون ملة سيدنا ابراهيم فلماذا يرسل الله نبيا اخر برسالة اخرى فلديكم نبى ولديكم رسالة واصلية ليست كما تدعون مزورة صناعة يابانى فكان بالاولى اتباع الرسلة ونبيها وهو سيدنا ابراهيم .ارجو ان تتعلموا التفكير فقط توجد الكثير من الموضوعات ولكن ساكتفى بهذا واتمنى من السيدة هاجر ان تكون فى اخلاق السيدة هناء فعلا السيدة هناء اسلوبها راقى جدا ومهما اختلفت وجهات النظر لم تخرج منها اى اساءة لاى احد نحن نقول الحق ولا نفترى على احد وكنت ان تركز السيدة هاجر على توضيح اى شىء مما طرحناه من تساؤلات لكن للاسف طريقة الهروب الوحيدة المكررة (وقد اجبنا على اسئلتك المكررة )فعلا نعرف انه لا احد يعرف .
الى هاجر
الحقيقة -طبعا اسلوب الهروب لم يتغير تتحججون انكم اجبتم على الاسئلة وطبعا لا توجد اى اجابات لانه لا يعلم تأويله الا الله كيف اذن ستعرفون اجابة اى شىء .طبعا نحن نعرف انه لا توجد اجابات لاننا لنا خبرة طويلة فى الحديث مع كبار العلماء ونعرف جيدا انه لا يوجد من يعرف وسيهلكون من عدم المعرفة .يقول الله فى الكتاب العظيم هلك شعبى من عدم المعرفة وانتم تصرون على جهلكم على الرغم من مناقشتنا لكم مرار ونحن نطرح دائما اسئلتنا ولا ننتظر الاجابة بقدر ما ننتظر ان يدفعكم هذا للبحث .ارجو ان تطبقوا ما تطلبونه من غيركم على انفسكم ايضا انتم تطالبوننا بالبحث عن الحقيقة وكذلك نحن نطلب منكم ايضا البحث عن الحقيقة .وبما انكم تتبعون ملة سيدنا ابراهيم فلماذا يرسل الله نبيا اخر برسالة اخرى فلديكم نبى ولديكم رسالة واصلية ليست كما تدعون مزورة صناعة يابانى فكان بالاولى اتباع الرسلة ونبيها وهو سيدنا ابراهيم .ارجو ان تتعلموا التفكير فقط توجد الكثير من الموضوعات ولكن ساكتفى بهذا واتمنى من السيدة هاجر ان تكون فى اخلاق السيدة هناء فعلا السيدة هناء اسلوبها راقى جدا ومهما اختلفت وجهات النظر لم تخرج منها اى اساءة لاى احد نحن نقول الحق ولا نفترى على احد وكنت ان تركز السيدة هاجر على توضيح اى شىء مما طرحناه من تساؤلات لكن للاسف طريقة الهروب الوحيدة المكررة (وقد اجبنا على اسئلتك المكررة )فعلا نعرف انه لا احد يعرف .
السيدة هاجر
المهاجر -هل تعرفين المبدأ القائل بالإنكليزية :"Sort Sharp Shock . لقد وقعت في فخ هذا القول فها يكتشف القراء الكرام , كم بلغ حد الصدمة من الحقائق , التي نبينها هنا . وأما الهجوم على مراقب إيلاف ووصفه بِ(الصليبي) فهذا عين الغباء وفقدان التركيز من قوة الصدمة . لو أن الأمر كما تدعين , لما سمح لك بالتهجم على شخص آخر ووصفه (بالأفاك ومصدر الكذب والتلفيق) , لاعلاقة له بالحوار وبالتالي لا يستطيع الرد والدفاع عن نفسه. كان الأولى بل ومن واجبه منع نشر التهجم على الأشخاص, فكيف بالغائبين عن الحوار . إنه من الواضح وبجلاء تام أنه ليس لديك أية إجابة على مانطرحه في حوارنا , لذلك ثارت ثائرتك على الجميع وبدون مبرر . ماهكذا تورد الإبل ياسيدة هاجر بل بالهدوء والحكمة والتفكير . أتمنى لك الخروج من صدمتك والبحث الجاد والصادق عن الحق لأن الحق هو الذي يحرر الإنسان من براثن الغضب والشر وووما إلى ذلك . شكراً لك والرب يفتح قلبك ويباركك .
السيدة هاجر
المهاجر -هل تعرفين المبدأ القائل بالإنكليزية :"Sort Sharp Shock . لقد وقعت في فخ هذا القول فها يكتشف القراء الكرام , كم بلغ حد الصدمة من الحقائق , التي نبينها هنا . وأما الهجوم على مراقب إيلاف ووصفه بِ(الصليبي) فهذا عين الغباء وفقدان التركيز من قوة الصدمة . لو أن الأمر كما تدعين , لما سمح لك بالتهجم على شخص آخر ووصفه (بالأفاك ومصدر الكذب والتلفيق) , لاعلاقة له بالحوار وبالتالي لا يستطيع الرد والدفاع عن نفسه. كان الأولى بل ومن واجبه منع نشر التهجم على الأشخاص, فكيف بالغائبين عن الحوار . إنه من الواضح وبجلاء تام أنه ليس لديك أية إجابة على مانطرحه في حوارنا , لذلك ثارت ثائرتك على الجميع وبدون مبرر . ماهكذا تورد الإبل ياسيدة هاجر بل بالهدوء والحكمة والتفكير . أتمنى لك الخروج من صدمتك والبحث الجاد والصادق عن الحق لأن الحق هو الذي يحرر الإنسان من براثن الغضب والشر وووما إلى ذلك . شكراً لك والرب يفتح قلبك ويباركك .
حقيقتك !!!!
هاجر -عدا عن ان اسئلتكم تم الإجابة عنها في ثلاثة مواضيع متزامنة فهي موجودة في المراجع الإسلامية المكتوبة وعلى الإنترنت !! فلما الإستعباط؟؟ وما المقصود بتكرارها؟؟ هل هذا تكتيك تمليل للمسلمين لإدعاء اننا نهرب ولا نعرف الجواب!! ؟؟ كما أن كلام العلماء والمفسرين واللغويين موجود لمن يريد الجواب فلماذا لا تتعب وتبحث بنفسك كما تعبنا واجبناكم مرات عديدة؟؟؟ وما الفائدة من أجابتك وانت صم بكم عمي مهما أجبناك؟؟ وعندك حق انك تكتب ما كتبت ما دام المراقب في صفكم فلن تصلكم الحقيقة كاملة ! والسيدة هناء بكل رقتها وصبرها لم تسلم منكم كذلك!! انتم لا ينفع معكم حليم ولا شديد !! ولو كنت محترماً لما اسميت نفسك الحقيقة المخزية وانت توجه كلامك للمسلمين !! وانت آخر من يتكلم عن الأخلاق لإنك تدافع عن دينك بصورة مسفة !! فلو كنت رجلا خلوقاً ولديك حكمة مستفادة بما تدعي من معرفة لما وصلت بك الوقاحة ان تخاطب قارئة لا تعرفها بالطريقة المبتذلة التي فعلت في تعليقك رقم 100! وهذه الحيلة في شخصنة الحوار يلجأ لها الضعيف الذي يريد أن يسكت محاوره! ولما وصلت بك المهانة ان تتعدى على دين غيرك وتصفه بالياباني!!!! بل نحن الذين نتبع ملة سيدنا إبراهيم لإنه كان مسلماً حنيفاً موحداً ولم يدعي مع الله إلهاً آخر !!! وجبن أن تقايض وتقول إن سكتم نسكت !! وهذا هو الفرق بيننا وبينكم نحن نهتم لقضية إيمانية جوهرية وأنتم تدافعون على نصوص محرفة بالإساءة إلى الآخرين بالإلتفاف على نصوصهم!! ولن نتغير في هذا الموقف حتى إن وضعتم الشمس في يميننا والقمر في يسارنا !!! والمفروض قبل أن تتهجموا على الآخر ان تهتموا لبيتكم المليء بالتناقضات والتجاوزات والتي بعضها القليل لم يطب للمراقب أن ينشرها بالأمس ! ولن تتمكن من ذلك إلا إذا تخلصت من التحيز والكراهية عن جهل !! فهناك فرق بين مسلم يناضل ليصحح إيمانك نحو الخالق الذي بعث المسيح رسولاً وليس بولس .. وبين مدعي مسيحية -فالمسيحية منه براء - لا هم له إلا النيل من الإسلام ليسكت المسلمين !!
حقيقتك !!!!
هاجر -عدا عن ان اسئلتكم تم الإجابة عنها في ثلاثة مواضيع متزامنة فهي موجودة في المراجع الإسلامية المكتوبة وعلى الإنترنت !! فلما الإستعباط؟؟ وما المقصود بتكرارها؟؟ هل هذا تكتيك تمليل للمسلمين لإدعاء اننا نهرب ولا نعرف الجواب!! ؟؟ كما أن كلام العلماء والمفسرين واللغويين موجود لمن يريد الجواب فلماذا لا تتعب وتبحث بنفسك كما تعبنا واجبناكم مرات عديدة؟؟؟ وما الفائدة من أجابتك وانت صم بكم عمي مهما أجبناك؟؟ وعندك حق انك تكتب ما كتبت ما دام المراقب في صفكم فلن تصلكم الحقيقة كاملة ! والسيدة هناء بكل رقتها وصبرها لم تسلم منكم كذلك!! انتم لا ينفع معكم حليم ولا شديد !! ولو كنت محترماً لما اسميت نفسك الحقيقة المخزية وانت توجه كلامك للمسلمين !! وانت آخر من يتكلم عن الأخلاق لإنك تدافع عن دينك بصورة مسفة !! فلو كنت رجلا خلوقاً ولديك حكمة مستفادة بما تدعي من معرفة لما وصلت بك الوقاحة ان تخاطب قارئة لا تعرفها بالطريقة المبتذلة التي فعلت في تعليقك رقم 100! وهذه الحيلة في شخصنة الحوار يلجأ لها الضعيف الذي يريد أن يسكت محاوره! ولما وصلت بك المهانة ان تتعدى على دين غيرك وتصفه بالياباني!!!! بل نحن الذين نتبع ملة سيدنا إبراهيم لإنه كان مسلماً حنيفاً موحداً ولم يدعي مع الله إلهاً آخر !!! وجبن أن تقايض وتقول إن سكتم نسكت !! وهذا هو الفرق بيننا وبينكم نحن نهتم لقضية إيمانية جوهرية وأنتم تدافعون على نصوص محرفة بالإساءة إلى الآخرين بالإلتفاف على نصوصهم!! ولن نتغير في هذا الموقف حتى إن وضعتم الشمس في يميننا والقمر في يسارنا !!! والمفروض قبل أن تتهجموا على الآخر ان تهتموا لبيتكم المليء بالتناقضات والتجاوزات والتي بعضها القليل لم يطب للمراقب أن ينشرها بالأمس ! ولن تتمكن من ذلك إلا إذا تخلصت من التحيز والكراهية عن جهل !! فهناك فرق بين مسلم يناضل ليصحح إيمانك نحو الخالق الذي بعث المسيح رسولاً وليس بولس .. وبين مدعي مسيحية -فالمسيحية منه براء - لا هم له إلا النيل من الإسلام ليسكت المسلمين !!
مفاهيم خاطئة
Alex -توجد الكثير من المفاهيم الخاطئة التى قد ورثناها من عاداتنا وتقاليدنا منها موضوع القضاء والقدر الذى بجهالة ينسب الى الله فعل الشر فى العالم اجمع فهل الله يأمر بفعل الشر نرى بجهلة من يقول هذا قضاء الله ان الله حاشا ان يأمر او يقضى بفعل الشرور حاشا لله هناك فرق بين ان يأمر الله بفعل شىء وفرق بين ان يسمح الله بفعل شىء اخر لكن يجب ان لا ننسب الى الله فعل الشرور العالم بسبب شرور الانسان نفسة وفى الاخر بجهالة وسلبية نتنصل من كل هذا ونقول هذا قدرى هذا ما كتبه الله عليا وكأن الانسان ليس له اى يد فى فعل شروره وانه مسيرا وليس مخيرا واذا كان الانسان مصيرا وقضاء الله كما يدعى ان يقتل او يسرق فكيف اذن سيحاسبة الله بعدله فى يوم الحساب العظيم .
مفاهيم خاطئة
Alex -توجد الكثير من المفاهيم الخاطئة التى قد ورثناها من عاداتنا وتقاليدنا منها موضوع القضاء والقدر الذى بجهالة ينسب الى الله فعل الشر فى العالم اجمع فهل الله يأمر بفعل الشر نرى بجهلة من يقول هذا قضاء الله ان الله حاشا ان يأمر او يقضى بفعل الشرور حاشا لله هناك فرق بين ان يأمر الله بفعل شىء وفرق بين ان يسمح الله بفعل شىء اخر لكن يجب ان لا ننسب الى الله فعل الشرور العالم بسبب شرور الانسان نفسة وفى الاخر بجهالة وسلبية نتنصل من كل هذا ونقول هذا قدرى هذا ما كتبه الله عليا وكأن الانسان ليس له اى يد فى فعل شروره وانه مسيرا وليس مخيرا واذا كان الانسان مصيرا وقضاء الله كما يدعى ان يقتل او يسرق فكيف اذن سيحاسبة الله بعدله فى يوم الحساب العظيم .
الى هاجر
الحقيقة -لقد نشر السيد المراقب تعليقك رقم 108 وهو بذلك ليس بجبان كما تدعين رجاء منك ان تعتذرى لسبك للمراقب واتمنى ان تكونوا مرة واحدة مرة واحدة صادقين وعادلين انتم بذلك فعلا فقدتم مصداقيتكم .شهادة حق انه لم نجد ارقى من حوار السيدة المحترمة هناء التى تتحاور بهدوء وقى عالى ولم تخرج منها كلمة باطلة ضد احد نشكر اسلوبك الراقى ونعتذ بكى امرأة مسلمة معتدلة ..سلامى
الى هاجر
الحقيقة -لقد نشر السيد المراقب تعليقك رقم 108 وهو بذلك ليس بجبان كما تدعين رجاء منك ان تعتذرى لسبك للمراقب واتمنى ان تكونوا مرة واحدة مرة واحدة صادقين وعادلين انتم بذلك فعلا فقدتم مصداقيتكم .شهادة حق انه لم نجد ارقى من حوار السيدة المحترمة هناء التى تتحاور بهدوء وقى عالى ولم تخرج منها كلمة باطلة ضد احد نشكر اسلوبك الراقى ونعتذ بكى امرأة مسلمة معتدلة ..سلامى
رقيب لمنع وصول الحقيقة
ايلاف اساطير الأولين؟؟؟؟ -منعت حقي في نشر تعليقاتي كما بعثتها ! لإن النصوص التي وضعتها محرجة وصادمة ولام ترد ها ان تصل الى القراء ! ثم منعت حقي في إلغاء تعليقاتي بعد تشويهها !! ثم منعت ردي على الحقيقة !! وفسحت المجال للمهاجر يأخذ راحته في اشباع حقده الجاهل ........ هذا دليل الغيظ وقلة الحيلة !! وعدم القدرة على مواجهة الحقيقة ! ومنعي من حقي في حرية التعبير مثل بقية القراء يدل على استبعاد ما تخافون من نشره ! ايلاف أصبحت الرأي الواحد الرأي الخائف من الحقيقة!!
رقيب لمنع وصول الحقيقة
ايلاف اساطير الأولين؟؟؟؟ -منعت حقي في نشر تعليقاتي كما بعثتها ! لإن النصوص التي وضعتها محرجة وصادمة ولام ترد ها ان تصل الى القراء ! ثم منعت حقي في إلغاء تعليقاتي بعد تشويهها !! ثم منعت ردي على الحقيقة !! وفسحت المجال للمهاجر يأخذ راحته في اشباع حقده الجاهل ........ هذا دليل الغيظ وقلة الحيلة !! وعدم القدرة على مواجهة الحقيقة ! ومنعي من حقي في حرية التعبير مثل بقية القراء يدل على استبعاد ما تخافون من نشره ! ايلاف أصبحت الرأي الواحد الرأي الخائف من الحقيقة!!
آل صدمة آل النشر كامل
هاجر -بصراحة ومن غير زعل لم أرى أغبى منك !! ليس لك الحق ان تتدخل في الموضوع بيني وبين المراقب !! ولو كنت عادل مؤمن بعدل المسيح يا متشدق بالتسامح لما قلت هذا الكلام ولكنك انتهزت الفرصة كالجبناء!! المفروض ان ينشر التعليق كما هو ما دام مسموح للغير ان يضع نصوص ويفسرها كما يشاء فلنا الحق ان نضع ما نشاء في المقابل! ما دام شيء موجود في الكتاب المقدس فالمفروض تلوم على المراقب وليس علي ! لو انت باحث كما تقول ولكن الإعورار وراك وراك !! ومتى تثور ثائرة الإنسان إلا عندما يُظلم يا ناصح؟؟ ثم ان صاحبك زكريا اشهر من نار على علم في الحقد واثارة الفتن وراجع النص انا هاجمت اسلوبه ولا يهمني كشخص لإنه يبث سموم يهدف منها صنع هوة بيننا وبين اخوتنا الأقباط في مصر ولهذا فمهاجمته حق مشروع !! وحضرتك ما دمت تعترض على سيرة الإنسان في غيابه فقله لنفسك هذا الكلام في تبجحك وطعنك في النبي وصحابته في الشاردة والواردة وهم ليس في الدنيا ! ورسول يحبه ملايين البشر وليس صعاليك المهجر فأحترم نفسك ووفر نصائحك البالية لنفسك !! عشم ابليس في الجنة ان اصُدم او اضعف بل واعية لما افعل وانت الذي احتار دليلك ولم تعد تجد ما تقول فتسقط مشكلتك على الآخر!! وهذه آخر مرة ارد عليك ومرة ثانية سآآخذ بنصيحة واحدة منك وسأكب ردك !
آل صدمة آل النشر كامل
هاجر -بصراحة ومن غير زعل لم أرى أغبى منك !! ليس لك الحق ان تتدخل في الموضوع بيني وبين المراقب !! ولو كنت عادل مؤمن بعدل المسيح يا متشدق بالتسامح لما قلت هذا الكلام ولكنك انتهزت الفرصة كالجبناء!! المفروض ان ينشر التعليق كما هو ما دام مسموح للغير ان يضع نصوص ويفسرها كما يشاء فلنا الحق ان نضع ما نشاء في المقابل! ما دام شيء موجود في الكتاب المقدس فالمفروض تلوم على المراقب وليس علي ! لو انت باحث كما تقول ولكن الإعورار وراك وراك !! ومتى تثور ثائرة الإنسان إلا عندما يُظلم يا ناصح؟؟ ثم ان صاحبك زكريا اشهر من نار على علم في الحقد واثارة الفتن وراجع النص انا هاجمت اسلوبه ولا يهمني كشخص لإنه يبث سموم يهدف منها صنع هوة بيننا وبين اخوتنا الأقباط في مصر ولهذا فمهاجمته حق مشروع !! وحضرتك ما دمت تعترض على سيرة الإنسان في غيابه فقله لنفسك هذا الكلام في تبجحك وطعنك في النبي وصحابته في الشاردة والواردة وهم ليس في الدنيا ! ورسول يحبه ملايين البشر وليس صعاليك المهجر فأحترم نفسك ووفر نصائحك البالية لنفسك !! عشم ابليس في الجنة ان اصُدم او اضعف بل واعية لما افعل وانت الذي احتار دليلك ولم تعد تجد ما تقول فتسقط مشكلتك على الآخر!! وهذه آخر مرة ارد عليك ومرة ثانية سآآخذ بنصيحة واحدة منك وسأكب ردك !
يا رقيب احترم رغبة القراء
هاجر -اكرر طلبي بإزالة التعليقين 103 و104 لسبب القص والتحوير!! وشكراً!
يا رقيب احترم رغبة القراء
هاجر -اكرر طلبي بإزالة التعليقين 103 و104 لسبب القص والتحوير!! وشكراً!
إلى هاجر
Seif -ثري النقاش اعلاه. باستثناء صوت هاجر الذي يهدر مرددا جملة (احذفوا مداخلتي)! بزعم انه تم تحوير الكلام. الواضح يا هاجر أنك قلت شيئا ثم تراجعت عنه وتريدين القاء اللائمة على المراقب. ندعو لك بدوام الاستقرار النفسي.
إلى هاجر
Seif -ثري النقاش اعلاه. باستثناء صوت هاجر الذي يهدر مرددا جملة (احذفوا مداخلتي)! بزعم انه تم تحوير الكلام. الواضح يا هاجر أنك قلت شيئا ثم تراجعت عنه وتريدين القاء اللائمة على المراقب. ندعو لك بدوام الاستقرار النفسي.
seif والحقيقة
هاجر -هل تعلم الغيب؟ الرقيب قام بقص كل من نصف التعليق الأول والثاني وحذفهم كما حذف مقاربة بين الإسلام والمسيحية في قضية المحبة والطاعة !! وبعثتها مرة اخرى ورفض نشرها في 106 !!لا زلت احتفظ بنسخة من كلا التعليقين اذا اراد المراقب ان يعيد نشرهما في نصهما الأصلي فليعلمني هنا لأثبت لك سوء ظنك!! ويا رب الإستقرار النفسي يعم الجميع وشكرا للدعاء!! ويا تعليق 114 الحقيقة انا فخورة بأختي في الله هناء حفظها الله ورعاها ! ومتأكدة انها ليست أقل تأثراً مني فيما يصدر عنكم من تطاول ! والمقارنة بين المعلقين مالها داع أصلاً ماعدا للفتنة بين الاخوات ربما ؟ فالمعلقين المسلمين أكثر من شخصين ؟؟!! وهل مفروض أن نكون نسخة واحد ة حتى ننال رضاكم؟؟ !!! رغم انه نفس الشيء معكم ولكني لا اتخذ من اختلافكم حجة لأهاجمكم للثأر !! وفعلاً هناك اخوة مسيحيين يكتبون ما يثلج الصدور ويعكسون صورة تسامح السيد المسيح و أكيد يتبرءون من أمثالكم !!!
seif والحقيقة
هاجر -هل تعلم الغيب؟ الرقيب قام بقص كل من نصف التعليق الأول والثاني وحذفهم كما حذف مقاربة بين الإسلام والمسيحية في قضية المحبة والطاعة !! وبعثتها مرة اخرى ورفض نشرها في 106 !!لا زلت احتفظ بنسخة من كلا التعليقين اذا اراد المراقب ان يعيد نشرهما في نصهما الأصلي فليعلمني هنا لأثبت لك سوء ظنك!! ويا رب الإستقرار النفسي يعم الجميع وشكرا للدعاء!! ويا تعليق 114 الحقيقة انا فخورة بأختي في الله هناء حفظها الله ورعاها ! ومتأكدة انها ليست أقل تأثراً مني فيما يصدر عنكم من تطاول ! والمقارنة بين المعلقين مالها داع أصلاً ماعدا للفتنة بين الاخوات ربما ؟ فالمعلقين المسلمين أكثر من شخصين ؟؟!! وهل مفروض أن نكون نسخة واحد ة حتى ننال رضاكم؟؟ !!! رغم انه نفس الشيء معكم ولكني لا اتخذ من اختلافكم حجة لأهاجمكم للثأر !! وفعلاً هناك اخوة مسيحيين يكتبون ما يثلج الصدور ويعكسون صورة تسامح السيد المسيح و أكيد يتبرءون من أمثالكم !!!
برافوووووو سيدة هاجر
المهاجر -الحوار اتخذ كما يبدو طابع التجريح الشخصي . والسيدة هاجر ماشاءالله متخصصة في هذا الأمر . سؤال واحد فقط لك ياسيدة هاجر . هل كلمة أحَد في الآية "قل هو الله أحد.." كلمة عربية أم عبرية ؟ في تعليقي 88 أتيت على كل المراجع الأم من كتبكم ولم آت برأي لي على الإطلاق . أخونا م.ع.مهاجر .. ترك الحوار العلمي بالمراجع وعاد يمارس مهمته الثانية كمحقق بوليسي سري في مشاركته 92 . ولي الحق في ممارسة مهنة ابوليس السري وأقول شبه جازم , أنه عاد بحلة أخرى في المشاركة 115 . صدمة شرح كلمة(أحَد) كانت قوية جداً . ولو شئتم متابعة الحوار فستكون الصدمة أقوى في شرح كلمة(الصمد) . حول موضوع أن المرء لايحق له ولايجوز أن يجرح بالآخرين الحاضرين معه , وهنا المتحاورين, فكيف بأن نستغيب في التجريح الناس الغائبين!؟ وهنا تبطل المقارنة بين تحليل القرآن والسنة والكتب المقدسة الأخرى وبين ذم الآخرين. على كل حال .. إقبلي مني ياسيدة هاجر كلمة برافو ..برافو .. فموهبتك في القدح والذم أصلية .
برافوووووو سيدة هاجر
المهاجر -الحوار اتخذ كما يبدو طابع التجريح الشخصي . والسيدة هاجر ماشاءالله متخصصة في هذا الأمر . سؤال واحد فقط لك ياسيدة هاجر . هل كلمة أحَد في الآية "قل هو الله أحد.." كلمة عربية أم عبرية ؟ في تعليقي 88 أتيت على كل المراجع الأم من كتبكم ولم آت برأي لي على الإطلاق . أخونا م.ع.مهاجر .. ترك الحوار العلمي بالمراجع وعاد يمارس مهمته الثانية كمحقق بوليسي سري في مشاركته 92 . ولي الحق في ممارسة مهنة ابوليس السري وأقول شبه جازم , أنه عاد بحلة أخرى في المشاركة 115 . صدمة شرح كلمة(أحَد) كانت قوية جداً . ولو شئتم متابعة الحوار فستكون الصدمة أقوى في شرح كلمة(الصمد) . حول موضوع أن المرء لايحق له ولايجوز أن يجرح بالآخرين الحاضرين معه , وهنا المتحاورين, فكيف بأن نستغيب في التجريح الناس الغائبين!؟ وهنا تبطل المقارنة بين تحليل القرآن والسنة والكتب المقدسة الأخرى وبين ذم الآخرين. على كل حال .. إقبلي مني ياسيدة هاجر كلمة برافو ..برافو .. فموهبتك في القدح والذم أصلية .
الى المهاجر
الحقيقة -لتثق بما عندك ولتكن فخورا جدا به الى المنتهى فلديك اعظم كتاب على وجة الارض ولديك اعظم تاريخ وقد ازددنا افتخارا بعقيدتنا وتاريخا بعدما اختبرنا حجة ومجادلة الاخرين .ونحن من هنا نعرض على كل من فقط يحب التعرف على المسيحية فقط التعرف ولا نقصد توجيه احد الى عقيدة معينه فقط لازالة المغالاطات والافتراءات حول الكتاب المقدس والمسيح والصليب والقديس بولس فنحن على استعداد كامل لتقديم الاجابة على اى استفسار لديكم ونحن نعتز بكم اصدقاء مسلمين معتدلين تعرفون من هم المسيحيين وتعرفون ما هى المسيحية وارجو منكم ان لا تحكموا على عقيدة من خلال عقيدة اخرى لان ذلك من شأنه الحكم مقدما على النقاش بالفشل سلامى
مضيعه للوقت
عيسى المسلم لله -الرجاء تجاهل المدعو (المهاجر آليكس الحقيقه الصعبه المؤلمه المخزيه جينو...إلخ) ، لان الحوار معه كالحوار مع الحائط ، لا يسمن ولا يغني من جوع ، فالهدف بالنسبه له الطعن ، والتشهير ، والتشكيك ، والاستعراض ، ليس أكثر ، فهو غير مهتم بأي شكل من الاشكال ، بالحق والحقيقه ، فهو يتجاهل كل ما تقول ، وينفي ويكرر ويبرر ويمرر ويفسر على هواه ، الهدف بالنسبه له تسجيل النقاط ، حتى وان كان ذلك باللف والدوران ، والكذب والافتراء ، والخداع والهبل والاستهبال.
الى المهاجر
الحقيقة -لتثق بما عندك ولتكن فخورا جدا به الى المنتهى فلديك اعظم كتاب على وجة الارض ولديك اعظم تاريخ وقد ازددنا افتخارا بعقيدتنا وتاريخا بعدما اختبرنا حجة ومجادلة الاخرين .ونحن من هنا نعرض على كل من فقط يحب التعرف على المسيحية فقط التعرف ولا نقصد توجيه احد الى عقيدة معينه فقط لازالة المغالاطات والافتراءات حول الكتاب المقدس والمسيح والصليب والقديس بولس فنحن على استعداد كامل لتقديم الاجابة على اى استفسار لديكم ونحن نعتز بكم اصدقاء مسلمين معتدلين تعرفون من هم المسيحيين وتعرفون ما هى المسيحية وارجو منكم ان لا تحكموا على عقيدة من خلال عقيدة اخرى لان ذلك من شأنه الحكم مقدما على النقاش بالفشل سلامى
102 المهاجر
هناء -مع احترامي لك ولكنني لا اعرف اي كتاب قراته لان القران الكريم فيها 6236 اية منها فقط 116 ايات تتكلم عن القتال اما هنالك *** 90 اية تتكلم عن الصبر *** 176 اية تتكلم عن اعمال الحسنة (بالنص)*** 221 اية تتكلم عن المغفر *** 386 اية تتكلم عن التوبة *** وذكر اكثر من 429 مرة عن الرحمة . /// اتمنى ان يكون لك الوقت الكافي لتقرا القران الكريم مرة اخرى لتبحث عن مثل هذه المواضيع.
102 المهاجر
هناء -مع احترامي لك ولكنني لا اعرف اي كتاب قراته لان القران الكريم فيها 6236 اية منها فقط 116 ايات تتكلم عن القتال اما هنالك *** 90 اية تتكلم عن الصبر *** 176 اية تتكلم عن اعمال الحسنة (بالنص)*** 221 اية تتكلم عن المغفر *** 386 اية تتكلم عن التوبة *** وذكر اكثر من 429 مرة عن الرحمة . /// اتمنى ان يكون لك الوقت الكافي لتقرا القران الكريم مرة اخرى لتبحث عن مثل هذه المواضيع.
113 Alex
هناء -ياسيدي احد اركان الايمان عندنا هو ان نؤمن بالقدر خيره وشره اي اكثر الاشياء مكتوبة لحياة كل فرد مننا كولادتنا حتى الان بوجود العمليات القيصرية لكل ولادة حالة خاصة بها الارزاق ,السكن ,الزواج ,الاطفال , العمل , الاعمال لتكون السبب لشيء الله يريده ان يكون والوفات فان امنت بها ولم تضعف و ساعدت المحتاج و دفعت الصدقات وقرضت المحتاج قرض حسن و بدون تذليل او اهانة المحتاج سيجعل الله القدر شره ارحم عليك وان كفر احدبقدره او مثلا سلك الطريق المكروه يعتقد بها انه سيغير قدره ان استغفر بعدها وتاب او دفع الكفارة او اي حكم لجريمته في الدنيا فيدخل في رحمة الله في يوم الحساب.
123 السيدة هناء
المهاجر -ياسيدتي الكريمة ...! أرى أنك قريبة جداً من العبور...فتمنياتي الحارة . تقولين في مشاركتك أن في القرآن 116 آية ,تتكلم عن القتال . بربك أيتها السيدة الفاضلة ..! غذا كانت آيات عديدة من هذه الآيات ندعو إلى قتل الآخرين ؛ وحضرتك تعرفين هذه الآيات وهل الدعوة إلى قتل الآخر أمرٌ مقبول أم خطأ ومدان . من الطبيعي أن يكون جوابك أن الدعوة للقتل خطأ ومدان , بمعنى آخر نقول , أن من قال هذه الآيات , قد ارتكب خطأً وخطأً كبيراً . وإخوتنا المسلمون يؤمنون أنه الله هو الذي أنزل هذه الآيات , إذن فالله قد أخطأ !!!!!!!!من هذا المنطلق نقول أن القرآن ليس من الله . هل يوجد تحليل أبسط من ذلك وأوضح ؟؟ أما المشارك 122 فيدعو إلى تجاهل تعليقاتنا نحن الفريق الآخر فأقول لك ياسيد , إذا كنتم تتمثلون بتصرف النعامة فنحن لانسمح لأنفسنا , وليعذرني الذين أكون قد تكلمت بإسمهم دون إذنهم, لانسمح بطمر رؤوسنا في الرمل ونقول أن ذلك سيحمينا من الريح أو من الثعلب , بل نفتع عيوننا وآذاننا ونطلب إلى الله أن يفتح بصيرتنا لمعرفة الأمور ومن ثم اتخاذ القرار المناسب . شكراً للجميع .
أدلة الكذب والتلفيق
هاجر -نعم صدقت يا عيسى المسلم انهم هنا بالتحديد لا يسألون رغبة في العلم ولكن لغرض الإساءة !!! ثم هل هذه طريقة سؤال التي يتبعها تلاميذ القس؟؟ صدمة وعجب عجاب؟؟إذا عندك جواب فلماذا تسأل ؟ ضع الادلة مباشرة هنا إن كنت واثق منها بالدليل وبالمراجع والعلماء الكبار؟؟ ! !! لا نريد كآبات قس في طور مرحلة الألزهايمر!! الآن عرفنا لماذا صاحبنا محروق على الاصنام التي تؤيد البولسيات !! ثم أن الإنسان قبل أن ينجر وراء مهرطق المفروض يكون عنده إلمام جيد بركائز العقيدة و بما كتب في التراث عن اللغويات والنحويات حتى لا يكشف جهله!! جاء القرآن الكريم بلساناً عربياً مبيناً !!اللغة لفظاً ومعنى التي كانت مستخدمة في المنطقة التي نزل فيها القرآن من لدن حكيم خبير!! وقد تكلم اللغويين عن الألفاظ الأعجمية المعربة المستخدمة في القرآن قبلكم لفظاً لفظاً و كُتِب فيها مؤلفات !! وقد وضع اللغويون معاني المفردات العربية كلها سواء التي وردت في القرآن او لم ترد !! وقد رد النحويين على كل الشبهات النحوية ودحضوها !! فهل سنترك علماؤنا ونؤمن بشيخكم المهلوس؟؟ وعادي كل لغة حية فيها تداخل وتلاقح لفظي -وليس شرط بنفس المعنى على الدوام- مع لغات أخرى ويبقى مسمى اللغة كما هو !! فهل لإن هناك ألفاظاً عربية في اللغة العبرية والتركية والإسبانية والمالطية والفارسية مثلا تغير اسم اللغة؟؟ ومثبت في كل سور القرآن أنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له في الملك ولا شبيه ولا مثيل ولا صاحبة ولا ولد فإذن يصبح من الهراء ما يدعيه ذاك الأفاك من أن لفظة أحد تعني واحد من ثلاثة !! ومثلها الصمد فإذا كانت لا تعني الثالوث في العربية بأي شكل فكيف تعنيه في العبرية؟؟ و اللفظة تماثلها في العبرية كلمة ( شمد ) وتكتب هكذا بالعبرية (הַשְׁמֵד) وبالبحث في القواميس المعتمدة نجدها تعني التدمير والهلاك والإبادة وبنفس هذا المعنى جاءت في النصوص المعربة (الفانديك) - (سفر التثنية 1: 27) (الفانديك) - (سفر يشوع 11: 14) (والفانديك) - (سفر إشعياء 14: 23) !!! اين دليلك من العهد القديم أن كلمة أحد أو الصمد لها علاقة بالتثليث؟؟ وأين قال نبي الله عيسى عليه السلام أنا ربكم فأعبدوني أو أنا الله؟؟
123 السيدة هناء
المهاجر -ياسيدتي الكريمة ...! أرى أنك قريبة جداً من العبور...فتمنياتي الحارة . تقولين في مشاركتك أن في القرآن 116 آية ,تتكلم عن القتال . بربك أيتها السيدة الفاضلة ..! غذا كانت آيات عديدة من هذه الآيات ندعو إلى قتل الآخرين ؛ وحضرتك تعرفين هذه الآيات وهل الدعوة إلى قتل الآخر أمرٌ مقبول أم خطأ ومدان . من الطبيعي أن يكون جوابك أن الدعوة للقتل خطأ ومدان , بمعنى آخر نقول , أن من قال هذه الآيات , قد ارتكب خطأً وخطأً كبيراً . وإخوتنا المسلمون يؤمنون أنه الله هو الذي أنزل هذه الآيات , إذن فالله قد أخطأ !!!!!!!!من هذا المنطلق نقول أن القرآن ليس من الله . هل يوجد تحليل أبسط من ذلك وأوضح ؟؟ أما المشارك 122 فيدعو إلى تجاهل تعليقاتنا نحن الفريق الآخر فأقول لك ياسيد , إذا كنتم تتمثلون بتصرف النعامة فنحن لانسمح لأنفسنا , وليعذرني الذين أكون قد تكلمت بإسمهم دون إذنهم, لانسمح بطمر رؤوسنا في الرمل ونقول أن ذلك سيحمينا من الريح أو من الثعلب , بل نفتع عيوننا وآذاننا ونطلب إلى الله أن يفتح بصيرتنا لمعرفة الأمور ومن ثم اتخاذ القرار المناسب . شكراً للجميع .
125 المهاجر
هناء -نعم ياسيدي هنالك ايات ولكن اعطنى اية واحدة تحث على قتل الابرياء او من غير حق و ان يكونوا اول من يخون العهد وليس فيها اي خدمة لحماية المجتمع ليكون مستقر و متوازن وامن للمجتمع المسلم وان ترك البلاد فهو حر ولا يلاحقه الحكم, /// و لوسمحت بان لا تكون من سورة التوبة لانني ذكرت كثيرا بانها سورة البرائة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم بانه لم يقاتل ولم يحارب الا بامر من الله وهي تخص فقط لزمن النبي.
126
المهاجر -من علمني حرفاً , كنت له عبداً . يبدو أنك إختصاصية بالشتم وبتحقير الناس !!! سامحك الله . أما ماجاء في مشاركتك والذي تقولين فيها:"وقد رد النحويين على كل الشبهات النحوية ودحضوها !! فهل سنترك علماؤنا ونؤمن بشيخكم .....؟؟ هذادليل قاطع على أنك لم تقرئين مشاركتي المفصلة رقم 88 !!! أو لم تفهمينها أوأنك تنافقينوالإحتمال الثالث هو الأقرب للواقع . كما أنك تتابعين البرامج ...؟ أنصحك بمتابعة برنامج (نساء مسلمات" مع العابرات من الظلمة إلى النور السيدات (أماني مصطفى وفرحة وآنا إيمان وهن يفندن الإسلام بكل موضوعية وأكاديمية . واأسفاه على هكذا محاورين , يعترفون
125 المهاجر
هناء -نعم ياسيدي هنالك ايات ولكن اعطنى اية واحدة تحث على قتل الابرياء او من غير حق و ان يكونوا اول من يخون العهد وليس فيها اي خدمة لحماية المجتمع ليكون مستقر و متوازن وامن للمجتمع المسلم وان ترك البلاد فهو حر ولا يلاحقه الحكم, /// و لوسمحت بان لا تكون من سورة التوبة لانني ذكرت كثيرا بانها سورة البرائة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم بانه لم يقاتل ولم يحارب الا بامر من الله وهي تخص فقط لزمن النبي.
125 المهاجر
هناء -ياسيدي هنالك فرق عندما تكون ايات تتكلم عن القتال و ايات تدعوا للقتال. لان هنالك ايات تتكلم عن حكم المسلم بقتل اخيه المسلم متعمدا واحكامة و الذي يقتل خطء وبدون قصد وحكم قتل النفس و هنالك قصص مثلا عن مخطط قتل نبي يوسف من قبل اخوانه و بقصة امتحان الله سبحانه وتعالى بامر ابراهيم عليه السلام و ابنه اسماعيل عليه السلام و بقصة النبي الخضر عليه السلام مع موسى عليه السلام و بقصة موسى عليه السلام وقتل قبل ان يترك مصر وقصة قومه مع البقرة و و و و و
125 المهاجر
هناء -ياسيدي هنالك فرق عندما تكون ايات تتكلم عن القتال و ايات تدعوا للقتال. لان هنالك ايات تتكلم عن حكم المسلم بقتل اخيه المسلم متعمدا واحكامة و الذي يقتل خطء وبدون قصد وحكم قتل النفس و هنالك قصص مثلا عن مخطط قتل نبي يوسف من قبل اخوانه و بقصة امتحان الله سبحانه وتعالى بامر ابراهيم عليه السلام و ابنه اسماعيل عليه السلام و بقصة النبي الخضر عليه السلام مع موسى عليه السلام و بقصة موسى عليه السلام وقتل قبل ان يترك مصر وقصة قومه مع البقرة و و و و و
أتباع بولس والقرآن
وفاء قسطنطين -من المدهش والغريب والعجيب وغير المعقول وغير المنطقي ، أن أتباع المتنبي بولس اللارسول ان يستشهدوا بالقرآن بشكل إنتقائي مبتور ، وإستخدام الايات القرآنيه في غير محلها، وتحوير القصد منها ليناسب ديانة المتنبي بولس ، مما يشكل تزوير واضح وفاضح للقرآن وتحريف الكلم عن مواضعه ، ولا أعرف كيف يمكن لاي إنسان صادق شريف يدعي الايمان بالله ، ان يفعل ذلك بكل وقاحه وصفاقه ، وبلا خجل ولا وجل ولا علم ولا دليل. و نحن نسأل هل تؤمنون بالقرآن حتى تستشهدوا به ؟! وإذا كنتم تؤمنون به فهل تؤمنون بكل القرآن (114 سوره) أم أجزاء منتقاه منه؟؟!! وإذا كنتم لا تؤمنون بالقرآن فكيف تستشهدون بآياته ؟؟ هل تعلمون ان القرآن الكريم ينسف ديانة بولس بشكل لا لبس فيه ولا غموض من أساسها بكل ما فيها من صلب وفداء وتجسد وبنوة وقيامه وخطيئه ابديه ؟!! هل تؤمنون ببعض القرآن وتكفرون ببعض ؟! القرآن لا يعترف بآي شكل من الاشكال بالمتنبي بولس وما جاء به من تزوير وتحريف وكذب وإفتراء ، القرآن الكريم يقول ان عيسى بن مريم عبدالله ورسوله ونبيه بشر ،إنسان وليس إله او إبن إله او الاله المتجسد كما زعم بولس اللارسول ،القرآن يقول ان مريم بنت عمران عليها السلام بشر من بني آدم وليست إله . صورة كل الانبياء والمرسلين في القرآن الكريم صورة مضيئه ومشرقه ومشرفه وليست مخزيه وفاضحه كما في كتابكم المؤلف. ما علاقة ( وفديناه بذبح عظيم) بالمسيح عليه السلام؟؟!! هذه الايه الكريمه جاءت في سياق القصه القرآنيه التي تتحدث عن سيدنا إبراهيم عليه السلام ، عندما أمره الله ليذبح إبنه إسماعيل لكي يختبر إيمانه ، فعندما هم إبراهيم بذبح إبنه إسماعيل فصدق الوعد والايمان ، فداه الله بذبح عظيم اي بخروف لكي يذبح ويضحى به محله ، هذا مثال واحد وغيض من فيض للطريقه التي يقوم بها أتباع المتنبي بولس اللارسول بتحريف آيات القرآن وتحويرها لتناسب ديانتهم المحرفه. لم يكتفوا بتحريف كتابهم (المقدس؟!) والذي يتعرض وتعرض في الماضي للاضافه والحذف والتغيير والتبديل بشكل دائم ومتواصل حسب الطلب والموسم. فهم يريدون تحريف القرآن أيضا وإفهامنا بأنهم (يعرفون) القرآن وتفسيره أكثر من المسلمين وعلمائهم كما حاولوا ان يقنعوننا من قبل بأنهم يعرفون التوراة اكثر من اليهود وعلمائهم.إن عداء أتباع بولس المستحكم والغير مبرر للاسلام والمسلمين والرسول والقرآن أفقدهم البصر والبصيرة ، وليس هناك أبلغ من
بعض مما عندكم!!!!؟؟
هاجر -مداخلتك 88 قص ولصق وليس إبداع!! لا يعني بأي وجه ان اليهود سألوه والآية نزلت في هذا ان معاني أحد والصمد تعني واحد من ثلاثة لإن اليهود لا تثليث عندهم !! أما الآية في مرقص " اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا رب واحد " فهي لا تعني التثليث من بعيد أو قريب بل تعني التوحيد!! ومن قال إن إله الإسلام ليس هو إله اليهود وإله المسيحيين!! هو إله واحد دون شك ((((((واحد))))))) قال الحق ( وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ) المنافق هو المناقض للفطرة!! التنزيه من صفات الرب والواحدانية تنزيه وغير ذلك يكون كذب وشرك والعياذ بالله!! وفي قواعد اللغة النكرة إذا وردت في سياق الأمــر فإنها تفيد الإطلاق بمعنى أن هو الله أحد له كل صفات الأحدية على الإطلاق بكل ما تفيد من صفات التفرد من معنى!!! وانت الذي يجب أن يحترم نفسه ويتوقف عن التهجم ولا حق لك ان تصدر علي احكام وتقيمني ! ألا تشعر بنفسك ؟؟ انت الذي تشتم من أول تعليق وتهين عقول المسلمين وتستهزأ بتفكيرهم واختيارهم هذا غير شتمك للنبي واهاناتك المتكررة للإسلام !! انت الذي يجب ان تتلم وتلزم حدودك! ولا توجه لي أي تعليق بعد هذا !! وانا حرة اكتب ما أشاء عن من أشاء من الكتاب والأدباء والأراء وكذلك الملفقين والكذابين !!! وانا لم اجب على السؤال من اجلك بل قطعا للحجة انكم تعتقدون ان المسلمين تحصيل حاصل وايمانهم عن جهل !! وما دام الرقيب لم يراعي شروط النشر ويوقفك عند حدك فتستحق ما أتاك!! ولعلمك لتعرف انك ليس ذكي كما تتصور عن نفسك فواضح جدا انني من كتب تعليق 115 وليس مواطن عربي مهاجر الذي يبدو انه سبب لك هاجس!!
ههههههههه
من الزلمات الى الثور -ليكون قصدك على خالتي فرحة بتاعة الغائط التي فضحت نفسها وطلعت ولا مسلمة ولا حاجة؟ والا الثانية مقدمة البرنامج التي اجهل منها وقالت لا تؤتوا السفهاء اموالكم قصد بها النساء!! جاتكم القرف في اكاذيبكم التي لا تنتهي@#$%^&*)(&..
بعض مما عندكم!!!!؟؟
هاجر -مداخلتك 88 قص ولصق وليس إبداع!! لا يعني بأي وجه ان اليهود سألوه والآية نزلت في هذا ان معاني أحد والصمد تعني واحد من ثلاثة لإن اليهود لا تثليث عندهم !! أما الآية في مرقص " اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا رب واحد " فهي لا تعني التثليث من بعيد أو قريب بل تعني التوحيد!! ومن قال إن إله الإسلام ليس هو إله اليهود وإله المسيحيين!! هو إله واحد دون شك ((((((واحد))))))) قال الحق ( وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ) المنافق هو المناقض للفطرة!! التنزيه من صفات الرب والواحدانية تنزيه وغير ذلك يكون كذب وشرك والعياذ بالله!! وفي قواعد اللغة النكرة إذا وردت في سياق الأمــر فإنها تفيد الإطلاق بمعنى أن هو الله أحد له كل صفات الأحدية على الإطلاق بكل ما تفيد من صفات التفرد من معنى!!! وانت الذي يجب أن يحترم نفسه ويتوقف عن التهجم ولا حق لك ان تصدر علي احكام وتقيمني ! ألا تشعر بنفسك ؟؟ انت الذي تشتم من أول تعليق وتهين عقول المسلمين وتستهزأ بتفكيرهم واختيارهم هذا غير شتمك للنبي واهاناتك المتكررة للإسلام !! انت الذي يجب ان تتلم وتلزم حدودك! ولا توجه لي أي تعليق بعد هذا !! وانا حرة اكتب ما أشاء عن من أشاء من الكتاب والأدباء والأراء وكذلك الملفقين والكذابين !!! وانا لم اجب على السؤال من اجلك بل قطعا للحجة انكم تعتقدون ان المسلمين تحصيل حاصل وايمانهم عن جهل !! وما دام الرقيب لم يراعي شروط النشر ويوقفك عند حدك فتستحق ما أتاك!! ولعلمك لتعرف انك ليس ذكي كما تتصور عن نفسك فواضح جدا انني من كتب تعليق 115 وليس مواطن عربي مهاجر الذي يبدو انه سبب لك هاجس!!
132 من الزلمات
هناء -لا ياسيدي اولا الاية تاخذ باكملها وهي ((( النساء (آية:5): ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ))) ان قرات الايات التي سبقتها و التي تليها لعرفت انها تخص اليتامى اذا كان الله سبحانه وتعالى يخص بها النساء لكان استعمل الجمع المؤنت. اما الاية تامر الرجل بالاحسان اليهم بالفعل من الانفاق في الكساوي والأرزاق و بالكلام الطيب وتحسين الأخلاق . وكذلك اوصى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الرجال و قال" اتقوا الله في الضعيفين : اليتيم , والمرأة "
132 من الزلمات
هناء -طبعا لا ياسيدي شكرا لطرح هذا الموضوع واحب ان اوضح الاية التي ذكرتها والتي تاخذ باكملها وهي ((( النساء (آية:5): ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ))) انا قرات الايات التي سبقتها و التي تليها لعرفنا انها تخص اليتامى اذا كان الله سبحانه وتعالى يخص بها النساء لكان استعمل الجمع المؤنت. اما الاية تامر الرجل بالاحسان اليهم بالفعل من الانفاق في الكساوي والأرزاق و بالكلام الطيب وتحسين الأخلاق . وكذلك اوصى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الرجال و قال" اتقوا الله في الضعيفين : اليتيم , والمرأة "
132 من الزلمات
هناء -لا ياسيدي اولا الاية تاخذ باكملها وهي ((( النساء (آية:5): ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ))) ان قرات الايات التي سبقتها و التي تليها لعرفت انها تخص اليتامى اذا كان الله سبحانه وتعالى يخص بها النساء لكان استعمل الجمع المؤنت. اما الاية تامر الرجل بالاحسان اليهم بالفعل من الانفاق في الكساوي والأرزاق و بالكلام الطيب وتحسين الأخلاق . وكذلك اوصى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الرجال و قال" اتقوا الله في الضعيفين : اليتيم , والمرأة "
اتقوا الله
سماحة الاسلام -اللهم صلي على الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ....ان ما يحتاجه الانسان للوصول الى الحقيقة هي الاستنارة بالتفكير سأدعي لكِ ربي ل ينير فكركِ ف بدل ان تحفري الماضي وعلى احاديث ودلالات حتى انكِ لم تبحثي عن مصادر الحقيقة فيها ومعرفتكِ النصفية والمشوهة حثي شباب الامة الاسلامية واصرخي ل يستيقظوا من هذا السبات العميق وان اليهود لا تريد السلام مع العرب وانما الاستسلام والخضوع لها للهيمنة والسيطرة عليها وانها تتبع خطة< فرق تسد >منذ التاريخ القديم والى الان زرعت الطائفية بجميع البلدان العربية وانشغلت الامة تقاتل بعضها بعضاً وهي تحفر من تحت وتبني القواعد والاسس في البلدان الاسلامية كي لا يراها احد وتسد مسدنا وتقلب علينا افكارنا ومعتقداتنا بدعوة مسمى السلام والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يسير على قواعد ربانية منزه عن الخطأ مبدأ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار ام انكِ نسيتِ هذا واعلمِ اننا نغضب بغضب رسول الله ونثور لمن يسئ لنا لان ب فعلتهم هذه لا يقصدون فقط رسول الله وانما امة الرسول اختبار لنا والله بينصرنا بهذا الابتلاء وخليها ب بالك وتذكري رح يرجع شباب الامة ل ايام صلاح الدين وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ونحرر البلدان من المشرق الى المغرب ونهز كيان كل معتدي ظالم يريد السوء بنا وان لم يكن هناك من يدافع عن امتنا لانتهينا سلعة رخيصة بيد اليهود تبيع بنا وتشتري وهي تدس بنا السم ل تقتلنا ولا تتحدثي عن الحجر وتقولي عنهم كيف يقتلون ب ابناء سوريا كحزب الله لانهم وحوش وقلوبهم صخر يذبحون ويقتلون الاف ويقولون هذا من فعل البشر حتى انهم اوطئ من ان يستحقون منكِ هذا الذكر .... فلولا الدماء الحامية والغيورة على دين هذه الامة اقرأي الخيبة علينا وقولي امة حاضرُها ذهب واندثر كفاكِ هراء نحن امة محمد لن يسحقنا احد الا اذا شاء القدر وصححي افكاركِ وانضري للحقيقة قد اختلطت عليكِ الامور والحقائق لا اكثر
اتقوا الله
سماحة الاسلام -اللهم صلي على الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ....ان ما يحتاجه الانسان للوصول الى الحقيقة هي الاستنارة بالتفكير سأدعي لكِ ربي ل ينير فكركِ ف بدل ان تحفري الماضي وعلى احاديث ودلالات حتى انكِ لم تبحثي عن مصادر الحقيقة فيها ومعرفتكِ النصفية والمشوهة حثي شباب الامة الاسلامية واصرخي ل يستيقظوا من هذا السبات العميق وان اليهود لا تريد السلام مع العرب وانما الاستسلام والخضوع لها للهيمنة والسيطرة عليها وانها تتبع خطة< فرق تسد >منذ التاريخ القديم والى الان زرعت الطائفية بجميع البلدان العربية وانشغلت الامة تقاتل بعضها بعضاً وهي تحفر من تحت وتبني القواعد والاسس في البلدان الاسلامية كي لا يراها احد وتسد مسدنا وتقلب علينا افكارنا ومعتقداتنا بدعوة مسمى السلام والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يسير على قواعد ربانية منزه عن الخطأ مبدأ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار ام انكِ نسيتِ هذا واعلمِ اننا نغضب بغضب رسول الله ونثور لمن يسئ لنا لان ب فعلتهم هذه لا يقصدون فقط رسول الله وانما امة الرسول اختبار لنا والله بينصرنا بهذا الابتلاء وخليها ب بالك وتذكري رح يرجع شباب الامة ل ايام صلاح الدين وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ونحرر البلدان من المشرق الى المغرب ونهز كيان كل معتدي ظالم يريد السوء بنا وان لم يكن هناك من يدافع عن امتنا لانتهينا سلعة رخيصة بيد اليهود تبيع بنا وتشتري وهي تدس بنا السم ل تقتلنا ولا تتحدثي عن الحجر وتقولي عنهم كيف يقتلون ب ابناء سوريا كحزب الله لانهم وحوش وقلوبهم صخر يذبحون ويقتلون الاف ويقولون هذا من فعل البشر حتى انهم اوطئ من ان يستحقون منكِ هذا الذكر .... فلولا الدماء الحامية والغيورة على دين هذه الامة اقرأي الخيبة علينا وقولي امة حاضرُها ذهب واندثر كفاكِ هراء نحن امة محمد لن يسحقنا احد الا اذا شاء القدر وصححي افكاركِ وانضري للحقيقة قد اختلطت عليكِ الامور والحقائق لا اكثر
ظلامهن
تصحيح -الآية واضحة ولا تخص فئة بعينها ، حتى وإن جاءت في سورة النساء ، ولو قصد بها النساء لكانت كلمة النساء بدلا من السفهاء ، وكيف والنساء تملك وتدير اعمالها بنفسها ؟ الله جل ثناؤه عم بقوله : ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم ) فلم يخصص سفيها دون سفيه ، فغير جائز لأحد أن يؤتي سفيها ماله صبيا صغيرا كان أو رجلا كبيرا ، ذكرا كان أو أنثى ، والسفيه الذي لا يجوز لوليه أن يؤتيه ماله ، هو المستحق الحجر بتضييعه ماله وفساده وإفساده وسوء تدبيره ذلك .وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله : " السفهاء ، جمع " سفيه " وهو : من لا يحسن التصرف في المال ، إما لعدم عقله ، كالمجنون والمعتوه ، ونحوهما ، وإما لعدم رشده ، كالصغير وغير الرشيد ، فنهى الله الأولياء أن يُؤتوا هؤلاء أموالهم خشية إفسادها وإتلافها ؛ لأن الله جعل الأموال قياماً لعباده في مصالح دينهم ودنياهم ، وهؤلاء لا يُحسنون القيام عليها وحفظها ".
هناء 129
المهاجر -سورة محمد4- فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ. الآية 35 من نفس اسورة:"فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ"سورة التوبة آية 5-. فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"ىلآية 29-"قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ"
هاجر 131
المهاجر -لست أقبل بألا أرد على سيدة تحاورني وهي كانت قد بدأت منذ وهلة وجيزة بالتعليق على مداخلاتي . أنا (جنتلمان) فإذا أردت التوقف عن حواري فهذا خيارك أحترمه وأوفر علي وعلى القراء الكرام بعضاً من السب والشتيمة والنفاق كذلك وها أنت حضرتك تعترفين بأنك لتبت بإسم آخر .ألا تعرفين وتعترفين ياسيدة هاجر أن الردود الموضوعية العلمية يجب أن تكون قص ولصق من المراجع كدليل وبرهان وأنها ليست من إبداع الفكر !!؟؟ هذا اعتراف آخر بالعجز وأما الطامة الكبرى والمضحكة المبكية فاستشهادك من جديد بإنجيل مرقس وتقولين أن الآية لاتعني التثليث من قريب أو بعيد بل تعني التوحيد . ياسيدتي أشكرك جزيل الشكر فأنتم الذين تتهمون المسيحيين بالتثليث وبعدم التوحيد !!!! شو عادا ما بدا ؟؟ إن هذا الإعتراف الواضح يثبت بما لايقبل الشك , أنكم فعلاً تؤمنون عن جهل وتستحقون الشفقة . عن الصمد لاأريد التعليق لأنني أنتظر دراسات المواطن العربي المهاجر , إلا إذا أردت حضرتك أن أتكلم عن كلمة الصمد .
هناء 129
المهاجر -سورة محمد4- فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ. الآية 35 من نفس اسورة:"فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ"سورة التوبة آية 5-. فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"ىلآية 29-"قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ"
138 المهاجر
هناء -مع احترامي لك ياسيدي ولكن الالايات التي ذكرتها من سورة محمد فهي تكلم النبي وما سمح لهم بان يفعلوا في الحروب التي قاموا بها , وفي تعليقي 127اعدت وقلت ليس من سورة التوبة لانها سورة البراءة تبرء مواقف النبي وانها كانت اوامر من الله و سبب طلب الله سبحانه وتعالى بان يفعلوا مافعلوه بمعنى الايات التي ذكرتها تخص زمن النبي و يشرح ماذا يفعلون بالاسرى وما هو مصير الذين ماتوا من جيشه و فضح المنافين وكيف عليهم ان يتعاملوا معهم./// ياسيدي ان مثل هذه الاشياء اذا كانت واجب على المسلم لاتت بصورة امر او يبدءها بقل او لا او يا ايها المؤمنون او ياايها الناس او او او.
هاجر 131
المهاجر -لست أقبل بألا أرد على سيدة تحاورني وهي كانت قد بدأت منذ وهلة وجيزة بالتعليق على مداخلاتي . أنا (جنتلمان) فإذا أردت التوقف عن حواري فهذا خيارك أحترمه وأوفر علي وعلى القراء الكرام بعضاً من السب والشتيمة والنفاق كذلك وها أنت حضرتك تعترفين بأنك لتبت بإسم آخر .ألا تعرفين وتعترفين ياسيدة هاجر أن الردود الموضوعية العلمية يجب أن تكون قص ولصق من المراجع كدليل وبرهان وأنها ليست من إبداع الفكر !!؟؟ هذا اعتراف آخر بالعجز وأما الطامة الكبرى والمضحكة المبكية فاستشهادك من جديد بإنجيل مرقس وتقولين أن الآية لاتعني التثليث من قريب أو بعيد بل تعني التوحيد . ياسيدتي أشكرك جزيل الشكر فأنتم الذين تتهمون المسيحيين بالتثليث وبعدم التوحيد !!!! شو عادا ما بدا ؟؟ إن هذا الإعتراف الواضح يثبت بما لايقبل الشك , أنكم فعلاً تؤمنون عن جهل وتستحقون الشفقة . عن الصمد لاأريد التعليق لأنني أنتظر دراسات المواطن العربي المهاجر , إلا إذا أردت حضرتك أن أتكلم عن كلمة الصمد .
138 المهاجر
هناء -مع احترامي لك ياسيدي ولكن الالايات التي ذكرتها من سورة محمد فهي تكلم النبي وما سمح لهم بان يفعلوا في الحروب التي قاموا بها , وفي تعليقي 127اعدت وقلت ليس من سورة التوبة لانها سورة البراءة تبرء مواقف النبي وانها كانت اوامر من الله و سبب طلب الله سبحانه وتعالى بان يفعلوا مافعلوه بمعنى الايات التي ذكرتها تخص زمن النبي و يشرح ماذا يفعلون بالاسرى وما هو مصير الذين ماتوا من جيشه و فضح المنافين وكيف عليهم ان يتعاملوا معهم./// ياسيدي ان مثل هذه الاشياء اذا كانت واجب على المسلم لاتت بصورة امر او يبدءها بقل او لا او يا ايها المؤمنون او ياايها الناس او او او.
السيدة هناء 140
المهاجر -حقيقة ياسيدة هناء فحضرتك تزيدني حيرة ووجوم حول السؤال و الذي أطرحه على نفسي منذ عقود وهو, كيف لإنسان عاقل أن يصدق مثل هذا الكلام وفي الوقت الذي يناقض به نفسه . تقولين ياسيدتي , سورة براءة تبرئ مواقف النبي وأنها كانت أوامر من الله للنبي ,تسمح لهم بما يفعلونه في الحروب . السؤال : من اتهم النبي , كي يبرئه الله؟ وبعدين إذا كانت سورة براءة وسورة محمد وسواهما لاتصلحان إلا لزمن النبي !!! طيِّب ..إسمحوا لنا أن نسمع من الأزهر الشريف التصريح بذلك . أو إحذفوها من القرآن . تقولين كذلك "ياسيدي ان مثل هذه الاشياء اذا كانت واجب على المسلم لاتت بصورة امر " بالله عليك !! هل سورة محمد4 "فضربُ الرقاب" أو براءة29"فاقتلوا المشركين."ليست أفعال أمر ؟ أقول بل إنها أفعال أمر وأكردها بحف الفاء في أولها . ياسيدة هناء ...ياسيدة هناء ..أرجوك أعيدي النظر بفهم ماتكتبين وشكراً لك على أدب الحوار .
السيدة هناء 140
المهاجر -حقيقة ياسيدة هناء فحضرتك تزيدني حيرة ووجوم حول السؤال و الذي أطرحه على نفسي منذ عقود وهو, كيف لإنسان عاقل أن يصدق مثل هذا الكلام وفي الوقت الذي يناقض به نفسه . تقولين ياسيدتي , سورة براءة تبرئ مواقف النبي وأنها كانت أوامر من الله للنبي ,تسمح لهم بما يفعلونه في الحروب . السؤال : من اتهم النبي , كي يبرئه الله؟ وبعدين إذا كانت سورة براءة وسورة محمد وسواهما لاتصلحان إلا لزمن النبي !!! طيِّب ..إسمحوا لنا أن نسمع من الأزهر الشريف التصريح بذلك . أو إحذفوها من القرآن . تقولين كذلك "ياسيدي ان مثل هذه الاشياء اذا كانت واجب على المسلم لاتت بصورة امر " بالله عليك !! هل سورة محمد4 "فضربُ الرقاب" أو براءة29"فاقتلوا المشركين."ليست أفعال أمر ؟ أقول بل إنها أفعال أمر وأكردها بحف الفاء في أولها . ياسيدة هناء ...ياسيدة هناء ..أرجوك أعيدي النظر بفهم ماتكتبين وشكراً لك على أدب الحوار .
الرد حجة عليك وليس لك!!
هاجر -انظروا من يتكلم عن استخدام اسماء عديدة في تعليقاته ؟؟ بل انت رقم قياسي في هذا !!ولا أرى علاقة للنفاق بتغيير الاسماء التي نعلق بها فليس منا من يعلق باسمه الحقيقي من الأصل حتى اذا ما غيرنا أسماء نصبح منافقين!!؟؟ ... أو هو نظام شتم وخلاص؟؟ ؟ ثم تلوم لماذا نرد عليك !! وتدعي لنفسك أدباً انت منه خلو !! فلا احترام في اسلوبك كما تدعي !! ونحن من نقول ان كنت جنتلمان او لا!! ولا تطاولك سيوقفني من التعليق متى أريد !!! ويبدو انك تصطاد القراء الذين يعيرونك إلتفاتاً لتنفث سمومك ! وما تصدق حد يعبرك ويرد على شطحات قمصك !! وليستمر في الرد عليك تلحق كل رد عليه بمزيدا من الطعن لتستفزه ثم وبأنه عاجز عن الرد على كلامك الفارغ الذي لا يحتاج رد أصلاً وبالتالي تحجمه في قالب سخيف وتتهمه بالشتم والتجريح وانت كلك قاموس شتائم !! وحتى يرد عليك مجددا لتحصل على سبب وتكتب وتكتب دون معنى وتشفي غليلك في الإسلام والمسلمين !! نحن مسلمين أشداء والمسلم يحتوي المسيحية واليهودية في عقيدته فلن يتنازل عن الكل ويرضى بالجزء بأي شكل!! تعليق 115 لم يكن موجهاً إلى القراء بل واضح انه إلى المراقب !! وحتى اسطره القليلة لم تفقهها فلم تتعرف على كاتبها رغم انها واضحة كشمس الظهيرة حسب سياقها !! فإذا كان هذا حالك في فهم تعليق فكيف نتوقعه في فهم القرآن والتفسير؟؟! ولا تُسمى أدلة تلك التي في تعليق 88 ! !! انت نسخت مجرد (بعض) تعريفات وتفسيرات للفظ !! ومع هذا فحتى هي لا تخدم شطحة المعنى الذي تدعي!!! بل أولتوها بما ترمون له !! ؟؟ فمثلا مجامع الصفات الخاصة بالواحد لا يجعل منها اله ثلاثي الأبعاد!!!! بل تعني الله ليس كمثله شىء لا فى ذاته ولا فى صفاته ولا فى أفعاله!! كذلك نص مرقص لا يتعارض مع التوحيد !! والمسيحية الأصلية دين توحيد نعم !! فإذا كنت تنكر التثليث في اطار هذا المعنى (ليس كمثله شيء) فإذن وافقت على كلمة سواء بيننا وبينكم! ولا داع لكل هذه اللفة عن معنى أحد والصمد!!! ولا تلوح بعجب العجاب الإكتشاف الخطير المتعلق بكلمة الصمد !! فالرد على كل شبهاتكم الهزيلة موجود بالتفصيل لمن يريد الحقيقة! ومضيعة للوقت ان نناقش شيء تم الرد عليه وثبت بطلانه من كل الأوجه مع معلق متعصب مثلك لإنك لا تستحق مزية تبادل الأراء!!
الرد حجة عليك وليس لك!!
هاجر -انظروا من يتكلم عن استخدام اسماء عديدة في تعليقاته ؟؟ بل انت رقم قياسي في هذا !!ولا أرى علاقة للنفاق بتغيير الاسماء التي نعلق بها فليس منا من يعلق باسمه الحقيقي من الأصل حتى اذا ما غيرنا أسماء نصبح منافقين!!؟؟ ... أو هو نظام شتم وخلاص؟؟ ؟ ثم تلوم لماذا نرد عليك !! وتدعي لنفسك أدباً انت منه خلو !! فلا احترام في اسلوبك كما تدعي !! ونحن من نقول ان كنت جنتلمان او لا!! ولا تطاولك سيوقفني من التعليق متى أريد !!! ويبدو انك تصطاد القراء الذين يعيرونك إلتفاتاً لتنفث سمومك ! وما تصدق حد يعبرك ويرد على شطحات قمصك !! وليستمر في الرد عليك تلحق كل رد عليه بمزيدا من الطعن لتستفزه ثم وبأنه عاجز عن الرد على كلامك الفارغ الذي لا يحتاج رد أصلاً وبالتالي تحجمه في قالب سخيف وتتهمه بالشتم والتجريح وانت كلك قاموس شتائم !! وحتى يرد عليك مجددا لتحصل على سبب وتكتب وتكتب دون معنى وتشفي غليلك في الإسلام والمسلمين !! نحن مسلمين أشداء والمسلم يحتوي المسيحية واليهودية في عقيدته فلن يتنازل عن الكل ويرضى بالجزء بأي شكل!! تعليق 115 لم يكن موجهاً إلى القراء بل واضح انه إلى المراقب !! وحتى اسطره القليلة لم تفقهها فلم تتعرف على كاتبها رغم انها واضحة كشمس الظهيرة حسب سياقها !! فإذا كان هذا حالك في فهم تعليق فكيف نتوقعه في فهم القرآن والتفسير؟؟! ولا تُسمى أدلة تلك التي في تعليق 88 ! !! انت نسخت مجرد (بعض) تعريفات وتفسيرات للفظ !! ومع هذا فحتى هي لا تخدم شطحة المعنى الذي تدعي!!! بل أولتوها بما ترمون له !! ؟؟ فمثلا مجامع الصفات الخاصة بالواحد لا يجعل منها اله ثلاثي الأبعاد!!!! بل تعني الله ليس كمثله شىء لا فى ذاته ولا فى صفاته ولا فى أفعاله!! كذلك نص مرقص لا يتعارض مع التوحيد !! والمسيحية الأصلية دين توحيد نعم !! فإذا كنت تنكر التثليث في اطار هذا المعنى (ليس كمثله شيء) فإذن وافقت على كلمة سواء بيننا وبينكم! ولا داع لكل هذه اللفة عن معنى أحد والصمد!!! ولا تلوح بعجب العجاب الإكتشاف الخطير المتعلق بكلمة الصمد !! فالرد على كل شبهاتكم الهزيلة موجود بالتفصيل لمن يريد الحقيقة! ومضيعة للوقت ان نناقش شيء تم الرد عليه وثبت بطلانه من كل الأوجه مع معلق متعصب مثلك لإنك لا تستحق مزية تبادل الأراء!!
141 المهاجر
هناء -ياسيدي انها نزلت الاية في بدر وهكذا بدئت وحتى خلال الحرب يذكر انه كانت رؤس المشركين تقطع بدون ان يروا احد يضربهم وهذا هو ما اراد الله ان يروا المسلمين بالرغم من قلة عددهم سلاحهم ولانهم وقفوا مع رسول الله ولم يقفوا كما وقف اليهود مع موسى عليه السلام فساعدهم بجيوش من عند ه. وبعدها وفي نفس الاية يشرح ماذا عليهم ان يفعلوا بالاسرى واخرتها يحد بماذا سيكافئون الذين قتلوا من جيش النبي. ///كان يسمونها المسلمون في زمن الرسول بسورة البراءة بالرغم من ان النبي كان يسميها مثل ماطلب منه بسورة التوبة وفيها شرح واسلوب مخاطبة الذين كانوا في ذالك الوقت وليس باسلوب عام وشرح لكل حروب او مواقف قام بها النبي و تبرءه بانه ليس بقائد جيش ولم يقوم بها من نفسه بل بامر من الله واعطى السبب و الاكثر وضوح هو كيف عرف النبي بالمنافقين وكيف امر الله معاملتهم. واذا نظرت لوجدتها السورة الوحيدة التي لاتبدء ب(( بسم الله الرحمن الرحيم)) لهذا هي لاتخاطبنا بل تخاطب النبي ومن كان معه. ياسيدي الله سبحانه وتعالى ارادها ان تكون في القران وليس لنا الحق ان نحذف شيء والا سنكون من الكافرين وعقابنا اسوء من عقاب الذي غير بالانجيل لان الله حذرنا ولم يحذركم. /// ياسيدي الذي يستعمل هذه الايات فهو يستعملها لمصالحه حتى ترى انه يصدر الحكم من سيدخل الجنة ومن لا وهذا ابعد شيء عندنا لان الحكم سيصدره الخالق في يوم الحساب ولا احد يعرف مدى رحمة ومغفرة الله. ياسيدي حتى المنطق كيف يعيش المسلمون مع اليهود ولماذا لم يتجرا اي من الصحابة ان يعتدي او يؤذي او يضرب الرقاب.
141 المهاجر
هناء -ياسيدي انها نزلت الاية في بدر وهكذا بدئت وحتى خلال الحرب يذكر انه كانت رؤس المشركين تقطع بدون ان يروا احد يضربهم وهذا هو ما اراد الله ان يروا المسلمين بالرغم من قلة عددهم سلاحهم ولانهم وقفوا مع رسول الله ولم يقفوا كما وقف اليهود مع موسى عليه السلام فساعدهم بجيوش من عند ه. وبعدها وفي نفس الاية يشرح ماذا عليهم ان يفعلوا بالاسرى واخرتها يحد بماذا سيكافئون الذين قتلوا من جيش النبي. ///كان يسمونها المسلمون في زمن الرسول بسورة البراءة بالرغم من ان النبي كان يسميها مثل ماطلب منه بسورة التوبة وفيها شرح واسلوب مخاطبة الذين كانوا في ذالك الوقت وليس باسلوب عام وشرح لكل حروب او مواقف قام بها النبي و تبرءه بانه ليس بقائد جيش ولم يقوم بها من نفسه بل بامر من الله واعطى السبب و الاكثر وضوح هو كيف عرف النبي بالمنافقين وكيف امر الله معاملتهم. واذا نظرت لوجدتها السورة الوحيدة التي لاتبدء ب(( بسم الله الرحمن الرحيم)) لهذا هي لاتخاطبنا بل تخاطب النبي ومن كان معه. ياسيدي الله سبحانه وتعالى ارادها ان تكون في القران وليس لنا الحق ان نحذف شيء والا سنكون من الكافرين وعقابنا اسوء من عقاب الذي غير بالانجيل لان الله حذرنا ولم يحذركم. /// ياسيدي الذي يستعمل هذه الايات فهو يستعملها لمصالحه حتى ترى انه يصدر الحكم من سيدخل الجنة ومن لا وهذا ابعد شيء عندنا لان الحكم سيصدره الخالق في يوم الحساب ولا احد يعرف مدى رحمة ومغفرة الله. ياسيدي حتى المنطق كيف يعيش المسلمون مع اليهود ولماذا لم يتجرا اي من الصحابة ان يعتدي او يؤذي او يضرب الرقاب.
أنت ياهاجر
المهاجر -لم ولن أدخل بغير إسم المهاجر . دلائل الحقد موجودة في المشاركات والذي يملك العقل والتمييز , يستطيع القول , من هو الحقود ومن هو المحب . أكرر لك بالفم الملآن ..أنت كاذبة في قولك ولن أدخل بغير إسم ,حتى ولو كان مستعاراً . أبقي على فهمك للأمور . أنا أردد اقاله علماؤكم في كتبهم بأن كلمة(أحد) هي كلمة عبرية وهذا يكفي لضرب قرأنكم من أصله . أما السيدة هناء فليس لي إلا التمني لك بان يغير الله مافي قلبك . تقولين أن الله أمر النبي بالحروب !! طيب ياعزيزتي .. هذا ماأقوله وأرفضه لأن الله لايمكن أن يأمر بالحروب , شكراً لك ولِ هاجر المتحمسة جداً وأقول في الختام تعليقاً على جملتك(لان الحكم سيصدره الخالق في يوم الحساب ولا احد يعرف مدى رحمة ومغفرة الله) الحكم سيصدره المسيح وهذا ماقاله رسول الإسلام وبالتالي فإن الله الخالق هو المسيح .
أنت ياهاجر
المهاجر -لم ولن أدخل بغير إسم المهاجر . دلائل الحقد موجودة في المشاركات والذي يملك العقل والتمييز , يستطيع القول , من هو الحقود ومن هو المحب . أكرر لك بالفم الملآن ..أنت كاذبة في قولك ولن أدخل بغير إسم ,حتى ولو كان مستعاراً . أبقي على فهمك للأمور . أنا أردد اقاله علماؤكم في كتبهم بأن كلمة(أحد) هي كلمة عبرية وهذا يكفي لضرب قرأنكم من أصله . أما السيدة هناء فليس لي إلا التمني لك بان يغير الله مافي قلبك . تقولين أن الله أمر النبي بالحروب !! طيب ياعزيزتي .. هذا ماأقوله وأرفضه لأن الله لايمكن أن يأمر بالحروب , شكراً لك ولِ هاجر المتحمسة جداً وأقول في الختام تعليقاً على جملتك(لان الحكم سيصدره الخالق في يوم الحساب ولا احد يعرف مدى رحمة ومغفرة الله) الحكم سيصدره المسيح وهذا ماقاله رسول الإسلام وبالتالي فإن الله الخالق هو المسيح .
الله غني عن الكافرين
المسيح سيحكم بالإسلام -قال الله تعالي :لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) المائدة لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ ُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74) مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآَيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76)
الله غني عن الكافرين
المسيح سيحكم بالإسلام -قال الله تعالي :لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) المائدة لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ ُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74) مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآَيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76)
144 المهاجر
هناء -ياسيدي انك تمزج الهجوم والاعتداء مع الدفاع و نصر الحق امام ظالم يستعمل السلاح . والذي اعرفة الحروب كانت موجودة قبل ان يخلق الانسان وكان ابليس من المقربين وكان يخوض الحروب مع الله والله سبحانه وتعالى طلب من موسى و من داود عليهام السلام بان يحاربوا /// مع انني لا اعرف اللغة العبرية ولكنني اعرف جيدا انها لا تملك حرف أ و الرقم واحد هي كلمة عربية وان كان هنالك تشابه بالارقام فهاذا شيء جائز في بين الكثير من الشعوب الارض بسبب التجارة ومكة مدينةد عايشة على الزوار والتجارة وليست مثلا مدينة زراعية, والقران كتبت بلغة قريش فما هي المشكلة . بل العكس باستعماله كلمة هو و احد بالاصل العبري فهو دليل على ان ربنا ورب موسى ورب المسيح عليهما السلام هو واحد. /// الحمد لله اننا نتفق بان يوم الحساب والله سيحكم وما علينا غيرالاخلاص في عبادتنا والعمل لبناء الارض باجمل صورها ولا في كل خطوة نقوم بها لا نريد منها غير رضاه.
144 المهاجر
هناء -ياسيدي انك تمزج الهجوم والاعتداء مع الدفاع و نصر الحق امام ظالم يستعمل السلاح . والذي اعرفة الحروب كانت موجودة قبل ان يخلق الانسان وكان ابليس من المقربين وكان يخوض الحروب مع الله والله سبحانه وتعالى طلب من موسى و من داود عليهام السلام بان يحاربوا /// مع انني لا اعرف اللغة العبرية ولكنني اعرف جيدا انها لا تملك حرف أ و الرقم واحد هي كلمة عربية وان كان هنالك تشابه بالارقام فهاذا شيء جائز في بين الكثير من الشعوب الارض بسبب التجارة ومكة مدينةد عايشة على الزوار والتجارة وليست مثلا مدينة زراعية, والقران كتبت بلغة قريش فما هي المشكلة . بل العكس باستعماله كلمة هو و احد بالاصل العبري فهو دليل على ان ربنا ورب موسى ورب المسيح عليهما السلام هو واحد. /// الحمد لله اننا نتفق بان يوم الحساب والله سيحكم وما علينا غيرالاخلاص في عبادتنا والعمل لبناء الارض باجمل صورها ولا في كل خطوة نقوم بها لا نريد منها غير رضاه.
144 المهاجر
هناء -مكرر
144 المهاجر
هناء -مكرر
146 السيدة هناء
المهاجر -لا لا لا لا لااااااااااااااااا !!! هذا كلام كبير المعنى ياسيدتي الكريمة ((وكان ابليس من المقربين وكان يخوض الحروب مع الله)) أجد أنه لاداعي للحوار , مع من يؤمن بمثل هذه الأمور . ألله يهدينا جميعاً إلى معرفة الإله الحقيقي .
146 السيدة هناء
المهاجر -لا لا لا لا لااااااااااااااااا !!! هذا كلام كبير المعنى ياسيدتي الكريمة ((وكان ابليس من المقربين وكان يخوض الحروب مع الله)) أجد أنه لاداعي للحوار , مع من يؤمن بمثل هذه الأمور . ألله يهدينا جميعاً إلى معرفة الإله الحقيقي .
ظهر على حقيقته
صدق الحق -لن يرضوا عنك حتى تتبع ملتهم.أغبى دليل كلمة أحد عبرية ومنها ينسف كل القرآن . دليل من قمص كذاب .. روح الله ينسف الحقد في قلبك. كل هذا دفاعا من أجل الشرك بالله. أفحمك المسلمون وكشفوا مبلغ جهلك وحقدك.
ظهر على حقيقته
صدق الحق -لن يرضوا عنك حتى تتبع ملتهم.أغبى دليل كلمة أحد عبرية ومنها ينسف كل القرآن . دليل من قمص كذاب .. روح الله ينسف الحقد في قلبك. كل هذا دفاعا من أجل الشرك بالله. أفحمك المسلمون وكشفوا مبلغ جهلك وحقدك.
148 المهاحر
هناء -لا لا لا لا لااااااااااااااااا !!! تاتي وتسئل عن اشياء لا يمارسها احد وتبحث عن اشياء لتبرر كراهيتك لاخيك وتهم شخص كان يحبكم ويحترمكم ولا يقبل احد مننا ان يناقشكم باشياء لا تعرف ان كانت حقيقة ام لا. تبني كرهك لاخيك ولا تعرف شيء عن عدو البشرية عامة والمؤمن خاصة و الذي حلف بان يملئ الجهنم بالبشر و وسوس بادم وحواء ليغضب الله سبحانه وتعالى عليهم و يوسوس في قلب المؤمن لكي ليترك دينه ويقوم بالكبائر ولم تسئل من هو هذا المخلوق الذي سمح الله سبحانه وتعالى ان يدخل في قلب هذا الانسان ويوسوس به حتى بكل الطرق ليدخله في النار؟
148 المهاحر
هناء -لا لا لا لا لااااااااااااااااا !!! تاتي وتسئل عن اشياء لا يمارسها احد وتبحث عن اشياء لتبرر كراهيتك لاخيك وتهم شخص كان يحبكم ويحترمكم ولا يقبل احد مننا ان يناقشكم باشياء لا تعرف ان كانت حقيقة ام لا. تبني كرهك لاخيك ولا تعرف شيء عن عدو البشرية عامة والمؤمن خاصة و الذي حلف بان يملئ الجهنم بالبشر و وسوس بادم وحواء ليغضب الله سبحانه وتعالى عليهم و يوسوس في قلب المؤمن لكي ليترك دينه ويقوم بالكبائر ولم تسئل من هو هذا المخلوق الذي سمح الله سبحانه وتعالى ان يدخل في قلب هذا الانسان ويوسوس به حتى بكل الطرق ليدخله في النار؟
150 هناء
المهاجر -أرجوك ياسيدة هناء لاتخرجي عن طورك الهاديء والرصين . قلتها أكثر من مرة وأرددها, أنا أحب كل الناس لأنهم خليقة الله ولأنهم خليقة الله , يُفترض أن يكونا إخوة متحابين ولافرق بين واحد وآخر إلا بعمله . وأردد القول أنني أكره التعاليم التي أنتم مخدوعون بها . ها أنت تقولين , بأنه لايمارسها أحد . هل أنت واثقة ؟ ماذا يعلم الشيوخ على الفضائيات ؟ ماذا يرددون في خُطب الجمعة ؟ ماذا تفعل العصابات ااسلفية في سوريا اليوم وفي العراق وفي نيجيريا وحديثاً في مينمار ؟ مايقوله التاريخ أن محمد رسول الله قد مارسها على مدى 13 سنه بعد الهجرة ومارسها خلفاؤه من بعده . ألا تسألين نفسك والإخوة المسلمون , لماذا يكره الهندوس أعمال المسلمين ؟ ولماذا يكره البوذيون أعمال المسلمين ؟ ولماذا يكره المسيحيون أعمال المسلمين ؟ وأخيراً لماذا يدعي المسلمون أن هذه الاعمال لاتحصل اليوم ويقول البعض أنها أعمال غير مقبولة ؟؟لم تيجيبين بعد على ملكات اليمين !! هل تقبلين أن تكوني ملكة يمين , مع العلم أن ذلك تعليم قرآني ؟؟ هل تقبلين أن يحارب الله والشيطان معاً ؟؟ لقد هلك شعبي من عدم المعرفة .
150 هناء
المهاجر -أرجوك ياسيدة هناء لاتخرجي عن طورك الهاديء والرصين . قلتها أكثر من مرة وأرددها, أنا أحب كل الناس لأنهم خليقة الله ولأنهم خليقة الله , يُفترض أن يكونا إخوة متحابين ولافرق بين واحد وآخر إلا بعمله . وأردد القول أنني أكره التعاليم التي أنتم مخدوعون بها . ها أنت تقولين , بأنه لايمارسها أحد . هل أنت واثقة ؟ ماذا يعلم الشيوخ على الفضائيات ؟ ماذا يرددون في خُطب الجمعة ؟ ماذا تفعل العصابات ااسلفية في سوريا اليوم وفي العراق وفي نيجيريا وحديثاً في مينمار ؟ مايقوله التاريخ أن محمد رسول الله قد مارسها على مدى 13 سنه بعد الهجرة ومارسها خلفاؤه من بعده . ألا تسألين نفسك والإخوة المسلمون , لماذا يكره الهندوس أعمال المسلمين ؟ ولماذا يكره البوذيون أعمال المسلمين ؟ ولماذا يكره المسيحيون أعمال المسلمين ؟ وأخيراً لماذا يدعي المسلمون أن هذه الاعمال لاتحصل اليوم ويقول البعض أنها أعمال غير مقبولة ؟؟لم تيجيبين بعد على ملكات اليمين !! هل تقبلين أن تكوني ملكة يمين , مع العلم أن ذلك تعليم قرآني ؟؟ هل تقبلين أن يحارب الله والشيطان معاً ؟؟ لقد هلك شعبي من عدم المعرفة .
151 المهاجر
هناء -ياسيدي ابليس كــــــــــان من المقربين لله سبحانه وتعالى قبل ان يخلق ادم و بعد ان تم خلق الانسان وعرضه كان ابليس موجود بين الملائكة و كيف الغرور جعله ينسى نفس و انه افضل من الانسان رفض ان يطيع الله فغضب الله عليه و هو يحاول ان يثبت للخالق باننا لانستحق ان نكون مكرمين. وان اردت ان تعرف اكثر افضل ان تبحث عنه بنفسك/// اما بالنسبة ملك اليمين لم اقرا ولم اسمع احد يسال عن هذا الموضوع لاجاوب حضرتك كل الذي اعرفة ان كل من قام بها كانوا ملوك والبنات كانوا من بنات العبيد ومع الزمن البعيد انتهت العبودية عندنا و بنظام جميل يمكنك البحث عنه وبعدها سمعنا بان فقط اعـــيـــد فقط كان موجود عند الاتراك و العوائل الغنية في مصر. اما باقي الدول بدون شبه الجزيرة و مصر زوجة واحدة وان كان غني او زوجته مريضة فتزوج الثانية لان الله سبحانه وتعالى قال لن يستطيع احد ان يعدل بين اثنتين وايضا لانهاتنهز من هيبته الرجل بين اولاده و الناس اذا اراد ان يتزوج بثانية اما في دول الخليج و مصر هنالك قصص كثير نسمعها ونقراها بان لهم اربعة وفي بعض القبائل الشبه الجزيرة تعتبر رمز للقوة ولانه يستطيع ان يكون له العديد من الاولاد و مع هذا في شبه االجزيرة العربية لا يوجد عندهم ثقافة ملك اليمين ولكن اربعة زوجات اي نعم . ولكن واذا ارادت حقا ان تعرف فاسال رجال الدين. /// لا ياسيدي انني حاولت ان استعمل نفس اسلوبك بالحوار ولكنني لم استطع ان اقولها لك كما قلتها لي في تعليق حضرتك # 148(( أنه لاداعي للحوار , مع من يؤمن بمثل هذه الأمور )) ودعائي هو ألله يهدينا جميعاً ليفتخر بنا انبيائنا امام الخالق.
151 المهاجر
هناء -ياسيدي ابليس كــــــــــان من المقربين لله سبحانه وتعالى قبل ان يخلق ادم و بعد ان تم خلق الانسان وعرضه كان ابليس موجود بين الملائكة و كيف الغرور جعله ينسى نفس و انه افضل من الانسان رفض ان يطيع الله فغضب الله عليه و هو يحاول ان يثبت للخالق باننا لانستحق ان نكون مكرمين. وان اردت ان تعرف اكثر افضل ان تبحث عنه بنفسك/// اما بالنسبة ملك اليمين لم اقرا ولم اسمع احد يسال عن هذا الموضوع لاجاوب حضرتك كل الذي اعرفة ان كل من قام بها كانوا ملوك والبنات كانوا من بنات العبيد ومع الزمن البعيد انتهت العبودية عندنا و بنظام جميل يمكنك البحث عنه وبعدها سمعنا بان فقط اعـــيـــد فقط كان موجود عند الاتراك و العوائل الغنية في مصر. اما باقي الدول بدون شبه الجزيرة و مصر زوجة واحدة وان كان غني او زوجته مريضة فتزوج الثانية لان الله سبحانه وتعالى قال لن يستطيع احد ان يعدل بين اثنتين وايضا لانهاتنهز من هيبته الرجل بين اولاده و الناس اذا اراد ان يتزوج بثانية اما في دول الخليج و مصر هنالك قصص كثير نسمعها ونقراها بان لهم اربعة وفي بعض القبائل الشبه الجزيرة تعتبر رمز للقوة ولانه يستطيع ان يكون له العديد من الاولاد و مع هذا في شبه االجزيرة العربية لا يوجد عندهم ثقافة ملك اليمين ولكن اربعة زوجات اي نعم . ولكن واذا ارادت حقا ان تعرف فاسال رجال الدين. /// لا ياسيدي انني حاولت ان استعمل نفس اسلوبك بالحوار ولكنني لم استطع ان اقولها لك كما قلتها لي في تعليق حضرتك # 148(( أنه لاداعي للحوار , مع من يؤمن بمثل هذه الأمور )) ودعائي هو ألله يهدينا جميعاً ليفتخر بنا انبيائنا امام الخالق.
151 المهاجر
هناء -ممكن هذا ماتريد ان تراه ولكنني اعرف الكثير من الصداقات وحتى شراكة بين رجال مهمين ومستثمرين عالميا وبسطاء بين المسلمين و الهندوس و البوذيون والمسيحيون ولهذا ترى مثلا في الهند عندهم وعي كامل بالدمقراطية فترى الرئيس الدولة على مذهب و مدير مكتبه على مذهب اخر وكل وزير من وزرائه على مذهب شكل. /// صدقني المسلمون المعتدلون هم اكثر بــــكـــثـــيـــر من المسلمين المتطرفين, و المتطرفين لاتصل نسبتهم حتى الى 0.1% ولكن امريكا كانت تحتاج الى المتطرفين ليقفوا امام الشيوعية الادينية. و بما انهم لم يدفعو لبن لادن ماطلبه فتمرد الان تدفع للباقين اجورهم وها هي تضع في كل دولة رئيس منهم. اما ماذا سيحصل بعدها انا اقولها باعلى صوتي الله يستر.
151 المهاجر
هناء -ممكن هذا ماتريد ان تراه ولكنني اعرف الكثير من الصداقات وحتى شراكة بين رجال مهمين ومستثمرين عالميا وبسطاء بين المسلمين و الهندوس و البوذيون والمسيحيون ولهذا ترى مثلا في الهند عندهم وعي كامل بالدمقراطية فترى الرئيس الدولة على مذهب و مدير مكتبه على مذهب اخر وكل وزير من وزرائه على مذهب شكل. /// صدقني المسلمون المعتدلون هم اكثر بــــكـــثـــيـــر من المسلمين المتطرفين, و المتطرفين لاتصل نسبتهم حتى الى 0.1% ولكن امريكا كانت تحتاج الى المتطرفين ليقفوا امام الشيوعية الادينية. و بما انهم لم يدفعو لبن لادن ماطلبه فتمرد الان تدفع للباقين اجورهم وها هي تضع في كل دولة رئيس منهم. اما ماذا سيحصل بعدها انا اقولها باعلى صوتي الله يستر.
النفاق البولساوي....
ما دخلنا بكراهيتك؟ -كراهية عن جهل وغسيل مخ ,,, ولا يبرر حبك للخلق ان تهين تعاليمهم - ومن قال ان تعاليمك مقبولة عند كل الخلق؟ تعتقدون انكم تستميلون الناس بخدعة المحبة بينما تذبحون مشاعرهم ببرود اسمنتي تسمونه رصانة وأدب حوار؟؟ محمد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وأشرف المرسلين وقدوة المسلمين ومت بغيظك يا حاقد يا عدو المسلمين.
النفاق البولساوي....
ما دخلنا بكراهيتك؟ -كراهية عن جهل وغسيل مخ ,,, ولا يبرر حبك للخلق ان تهين تعاليمهم - ومن قال ان تعاليمك مقبولة عند كل الخلق؟ تعتقدون انكم تستميلون الناس بخدعة المحبة بينما تذبحون مشاعرهم ببرود اسمنتي تسمونه رصانة وأدب حوار؟؟ محمد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وأشرف المرسلين وقدوة المسلمين ومت بغيظك يا حاقد يا عدو المسلمين.
يكره النبي لقتال 13 عام؟
ماذا نقول إذن عن 5 قرون؟ -؟ الحروب الصليبيه حروب طويله شنها المسيحيين اللاتين فى اوروبا على المسلمين فى شرق و جنوب البحر المتوسط بين القرنين 11 و 14 بإسم المسيح و المسيحيه بتحريض من باباوات الكنيسة الكاتوليكيه ، على شكل حملات عسكريه (حملات صليبية Crusades) ، كان هدفها أخد المقدسات المسيحيه واراضي جنوب البحر المتوسط بإعتبارها ورث شخصي لكنيستهم من المسيح و من الرومان، وتأمين طرق الحجاج القادمين من اوروبا، و إقامة مملكة بيت المقدس ( مملكة أورشليم ).
يكره النبي لقتال 13 عام؟
ماذا نقول إذن عن 5 قرون؟ -؟ الحروب الصليبيه حروب طويله شنها المسيحيين اللاتين فى اوروبا على المسلمين فى شرق و جنوب البحر المتوسط بين القرنين 11 و 14 بإسم المسيح و المسيحيه بتحريض من باباوات الكنيسة الكاتوليكيه ، على شكل حملات عسكريه (حملات صليبية Crusades) ، كان هدفها أخد المقدسات المسيحيه واراضي جنوب البحر المتوسط بإعتبارها ورث شخصي لكنيستهم من المسيح و من الرومان، وتأمين طرق الحجاج القادمين من اوروبا، و إقامة مملكة بيت المقدس ( مملكة أورشليم ).
من الاخر
الحقيقة -سنقول الحقيقة من الاخر لا توجد الا رسالة واحدة كم من رسالة يجب ان يرسلها الله الى البشر هى واحدة الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد وكلاهما متكاملان غير منفصلان هذة نبؤات وهذة تحققها اعرف انكم ستثورون لكن هذة الحقيقة والدليل .ما الذى اتى به الاسلام من جديد اخذ كل شىء من اليهودية والوثنية الشعائر التلبيات الحجاب اسماء اصحاب القصص ما الذى اتى به الاسلام حتى التوحيد قبل الاسلام اسم عبد الله قبل الاسلام ما الذى اتى به من جديد انه خليط مما قبله وسؤالى بسيط ما الدليل ان القران وحى من الله سؤال بسيط ولن نتعمق لاننى اعرف قصر الحجة وعندها اعرف اننى سأخذ وصلة من الشتم السب بهدوء ما الدليل ان القران وحى من عند الله ..
من الاخر
الحقيقة -سنقول الحقيقة من الاخر لا توجد الا رسالة واحدة كم من رسالة يجب ان يرسلها الله الى البشر هى واحدة الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد وكلاهما متكاملان غير منفصلان هذة نبؤات وهذة تحققها اعرف انكم ستثورون لكن هذة الحقيقة والدليل .ما الذى اتى به الاسلام من جديد اخذ كل شىء من اليهودية والوثنية الشعائر التلبيات الحجاب اسماء اصحاب القصص ما الذى اتى به الاسلام حتى التوحيد قبل الاسلام اسم عبد الله قبل الاسلام ما الذى اتى به من جديد انه خليط مما قبله وسؤالى بسيط ما الدليل ان القران وحى من الله سؤال بسيط ولن نتعمق لاننى اعرف قصر الحجة وعندها اعرف اننى سأخذ وصلة من الشتم السب بهدوء ما الدليل ان القران وحى من عند الله ..
يا الحقيقة من الاخر
متعجب -والله امركم عجيب يالمسيحيين في ايلاف, يعني نبينا هو الي جاب الحجاب زين في زمن المسيح كانوا النساء يسيرون بدون حجاب اذا كدة ليش تطلعون مريم العذراء محجبة. ولش كل النساء المسيحيين واليهود كانوا محجبات لما نزل القران؟؟؟؟؟؟ عجيب امركم يا قوم المحبة هو الي قاهركم لان المسلمين يحبون المسيح و المسيحيين وانتو موقادرين تحبون لانبي الاسلام و لا اتباعة!!!!!! عجيب المسلم يحاول يخلص اخوه المسيحي ويتمنى يكون معاه في الجنة و المسيحي يحاول يضيع المسلم ويتمنى يروح للنار....... اقول خليكم على كده يامضيعين الوقت والبشرية. وانتو يالمسلمين ليش تردون عليهم ماتشوفون الكره الي عندهم يحرق بلد بكامله. ***** وانتوا يالمسيحيين لاتتعبون حالكم وتردون علي لاني ممجاوبكم والكلام معاكم ضايع.
يا الحقيقة من الاخر
متعجب -والله امركم عجيب يالمسيحيين في ايلاف, يعني نبينا هو الي جاب الحجاب زين في زمن المسيح كانوا النساء يسيرون بدون حجاب اذا كدة ليش تطلعون مريم العذراء محجبة. ولش كل النساء المسيحيين واليهود كانوا محجبات لما نزل القران؟؟؟؟؟؟ عجيب امركم يا قوم المحبة هو الي قاهركم لان المسلمين يحبون المسيح و المسيحيين وانتو موقادرين تحبون لانبي الاسلام و لا اتباعة!!!!!! عجيب المسلم يحاول يخلص اخوه المسيحي ويتمنى يكون معاه في الجنة و المسيحي يحاول يضيع المسلم ويتمنى يروح للنار....... اقول خليكم على كده يامضيعين الوقت والبشرية. وانتو يالمسلمين ليش تردون عليهم ماتشوفون الكره الي عندهم يحرق بلد بكامله. ***** وانتوا يالمسيحيين لاتتعبون حالكم وتردون علي لاني ممجاوبكم والكلام معاكم ضايع.
الحماقة أعيت من يداويها
لا تجبه -الحوار مع الجهلاء كالرسم على الماء .. ولذا هذا المعلق خصيصاً لا نرد عليه.
الحماقة أعيت من يداويها
لا تجبه -الحوار مع الجهلاء كالرسم على الماء .. ولذا هذا المعلق خصيصاً لا نرد عليه.
من الاخر ايضا
الحقيقة -يا عيسى او كما تحب ان تدعى وفاء او مسلم حقيقى ان الاسلام قد اتى بجديد فعلا وهو مهاجمة العقائد السابقة له حتى انه لم يعظ الوثنية او المجوسية بل اهتم فقط بالتشكيك فى الكتاب المقدس ومن يؤمنون به واخذ على عاتقة الترهيب والوعيد والعذاب لليهود والنصارى لماذا لماذا لم تعظوا الوثنيين او الذين ليس لديهم رسالة اصلا هل رسالتكم فقط هى التشكيك فى اهل الكتاب وادعاء الاكاذيب والافتراءات عليهم هل رسالتكم هى التشكيك فى رجال الكتاب المقدس .نعم فعلا هذة هى رسالتكم ومن يرى غير ذلك يكون اعمى مالكم والكتاب المقدس .ان ابواب الجحيم لن تقوى عليها ابواب الجحيم لن تقوى عليها لذلك ايماننا ثابت وراسخ تروننا لا نهتز اذا ما اقدم احد على حرق الانجيل او محاولة تشوية رجال الكتاب المقدس او حتى محاولات من يسىء الى السيد المسيح نفسه تروننا بهدوء ايماننا راسخ كالجبال وكل اساءة تأخذ وقتها وتندثر ويبقى ايماننا القوى كالصخر لاننا نعرف ما هو ايماننا ونعرف وعد الله الذى هو منذ الازل والى الابد على العكس فكثير من الاحيان تضحكنا التشكيكات التى يطرحها البعض لكن لانهاجم احد او نثور او نحرق او نقتل لاننا نعرف من هو الهنا القوى الذى نحن من نلتمس منه العون والنصرة وليس هذا الاله الذى ينتظر عمل يديه التراب ان يدافع عنه وكل ما يفعله هذا الاله هو التمتع بمناظر القتل والحرق من المؤكد انكم تتابعون قناة الحياة برنامج الاخ رشيد او برنامج الاخ وحيد لتعرفوا عدد الذين يتركون الاسلام وعدد الذين يفكرون فى تركه انتم مغيبون وستظلون مغيبون تهاجمون الكتاب المقدس الى المنتهى لان هذة هى حرب الشرير ضد الكتاب المقدس وانتم تركتم انفسكم العوبه فى يده ليستخدمكم ضد كلمة الله وضد رسالته الوحيدة على الارض ولكن من قال انه سيضع كرسيه فوق كواكب العلى سقط كالبرق من السماء هو وكل جنوده اعرف انكم ستعاودون الكرة مئات المرات بأسئلتكم التى تدعو الى الضحك اكثر من البحث والتى تظهر الجهل اكثر واكثر واعرف انكم ستواصلون سبابكم وشتائمكم لكن هذا ما تستطيعون فعله واتمنى ان تغيروا من انفسكم اتمنى ان تركزوا فى عباداتكم وقرائنكم وتفعلون كما تدعون لا اكراه فى الدين والسماحة وغيره من الكلام الاعلامى فقط !!!!!!!
من الاخر ايضا
الحقيقة -يا عيسى او كما تحب ان تدعى وفاء او مسلم حقيقى ان الاسلام قد اتى بجديد فعلا وهو مهاجمة العقائد السابقة له حتى انه لم يعظ الوثنية او المجوسية بل اهتم فقط بالتشكيك فى الكتاب المقدس ومن يؤمنون به واخذ على عاتقة الترهيب والوعيد والعذاب لليهود والنصارى لماذا لماذا لم تعظوا الوثنيين او الذين ليس لديهم رسالة اصلا هل رسالتكم فقط هى التشكيك فى اهل الكتاب وادعاء الاكاذيب والافتراءات عليهم هل رسالتكم هى التشكيك فى رجال الكتاب المقدس .نعم فعلا هذة هى رسالتكم ومن يرى غير ذلك يكون اعمى مالكم والكتاب المقدس .ان ابواب الجحيم لن تقوى عليها ابواب الجحيم لن تقوى عليها لذلك ايماننا ثابت وراسخ تروننا لا نهتز اذا ما اقدم احد على حرق الانجيل او محاولة تشوية رجال الكتاب المقدس او حتى محاولات من يسىء الى السيد المسيح نفسه تروننا بهدوء ايماننا راسخ كالجبال وكل اساءة تأخذ وقتها وتندثر ويبقى ايماننا القوى كالصخر لاننا نعرف ما هو ايماننا ونعرف وعد الله الذى هو منذ الازل والى الابد على العكس فكثير من الاحيان تضحكنا التشكيكات التى يطرحها البعض لكن لانهاجم احد او نثور او نحرق او نقتل لاننا نعرف من هو الهنا القوى الذى نحن من نلتمس منه العون والنصرة وليس هذا الاله الذى ينتظر عمل يديه التراب ان يدافع عنه وكل ما يفعله هذا الاله هو التمتع بمناظر القتل والحرق من المؤكد انكم تتابعون قناة الحياة برنامج الاخ رشيد او برنامج الاخ وحيد لتعرفوا عدد الذين يتركون الاسلام وعدد الذين يفكرون فى تركه انتم مغيبون وستظلون مغيبون تهاجمون الكتاب المقدس الى المنتهى لان هذة هى حرب الشرير ضد الكتاب المقدس وانتم تركتم انفسكم العوبه فى يده ليستخدمكم ضد كلمة الله وضد رسالته الوحيدة على الارض ولكن من قال انه سيضع كرسيه فوق كواكب العلى سقط كالبرق من السماء هو وكل جنوده اعرف انكم ستعاودون الكرة مئات المرات بأسئلتكم التى تدعو الى الضحك اكثر من البحث والتى تظهر الجهل اكثر واكثر واعرف انكم ستواصلون سبابكم وشتائمكم لكن هذا ما تستطيعون فعله واتمنى ان تغيروا من انفسكم اتمنى ان تركزوا فى عباداتكم وقرائنكم وتفعلون كما تدعون لا اكراه فى الدين والسماحة وغيره من الكلام الاعلامى فقط !!!!!!!
الى 157 المتعجب
الحقيقة -جميل جدا وهذا يثبت كلامى ان الاسلام لم يأت بأى جديد حتى الحجاب كان موجود قبل الاسلام التوحيد اسم محمد بن عبد الله كان قبل الاسلام الاضحية الشعائر والحج والتلبيات كل شىء كل قصص القران اخذها من الذى قبله من الكتاب المقدس كلمة الله وعن كلامك عن الجنه فعلا شىء مضحك انه شىء خيالى الحور العين والولدان المخلدون وغيرها من الاوهام انت لا تعرف ان كنت ستدخل الجنه ام لا فكيف تضمنها لغيرك الرسول (ص)نفسه نفسه لم يعطى اليقين ولم يعرف اذا كان سيدخل الجنه ام لا اقرا القرآن جيدا لتعرف عما تتحدث ان جنتكم هى شىء خيالى للمتع الارضية التى يتمناها الرجال طبعا تعرف ان الجنة ليست للنساء لان معظم اهل النار من النساء هذا بالاضافة ان النساء فى الجنه لم يحدد مصيرهم اذا كانوا سيكونون حور عين ام ماذا وكذلك سيكونوا لازواجهم ام للذى يستيقظ مبكرا فى الجنة فعلا شىء مضحك ان تتكلم باليقين عن الجنة واكثر من ذلك والمضحك تحاول ان تضمنها لغيرك
blablablablablabla
Nobody cares about u -.ya hakika your are just nonsens!
مخدوعون
152و153و154 -بل كان إبليس أو الشيطان في الأصل من الملائكة ولكنه وبسبب غروره وكبريائه سقط من المجد الذي كان فيه جارَّاً معه مجموعة من الملائكة الموالين له لتتحول إلى أرواح نجسة حيث اعتقد أنه يستطيع أن يصير مثل الإله كما جاء في سفر النبي أشعياء من العهد القديم ""أَصْعَدُ فَوْقَ مُرْتَفَعَاتِ السَّحَابِ. أَصِيرُ مِثْلَ الْعَلِيِّ.)( أشعياء 14 :13 - 15 ). إذن نحن متفقان ياسيدة هناء في هذه النقطة . أم الإختلاف هو في محاربة الشيطان إلى جانب الله !! سؤالي لك , هل حدث ذلك قبل سقوط الملاك وتحوله إلى شيطان ومن الذي حاربه الله مع الشيطان؟؟ وإلى المخدوع والمغسول مخه عن حق وحقيقة 154 أسأله , هل يؤمن أو يصدق بأن , وهو يتهمني بالجهل, هل تصدق أن إلهاً حقيقياً يرمي البغض بين زوجين (زينب بنت جحش وزيد إبن حارثة إبن محمد بالتبني) فقط لأن النبي الكريم وسيد الخلق قد وقع في حبها عندما رآها سافرة وصاح,"سبحان مقلب القلوب" (هذا موجود في كتبكم) ؟؟ من بعدها أظهر النبي وادعى أنه لايريدها لأنه يخشى كلام الناس أن تعيب عليه عمله , فما كان من الإله الغيور على تلبية رغبات نبيه الكريم , إلا أن يأمره بالزواج منها وأنه الأولى أن يخشى إلهه ولا يخشى الناس . هذه القصة موجودة في تراثكم فهل لك أن ترد على تساؤلي , دون أن تسب وتشتم , أم أن الخدعة كبيرة إلى حدِّ , تجمدت فيها أدمغتكم ورُبطت ألسنتكم إلا عن الشتم والسب .
blablablablablabla
Nobody cares about u -.ya hakika your are just nonsens!
160 الخقيقة
هناء -بل انها الدليل الذين نؤمن به بانها كلها كتب سماوية و اذا تريدون الحقيقة خلاص خلي يطلعوا النصوص من الانحيل ا بخط ايدي تلاميذ المسيح عليه السلام من قبل تلاميذ عيسى عليه السلام لغة المسيح عليه السلام على النت مرفقة باي لغة بعدها سنرى اين الحقيقة.
162
فاعل خير -زينب كان بنت عمة الرسول وكانت امامه قبل ان يتزوجها زيد وكانت تستشير الرسول في امورها ,, فلو ارادها لنفسه لأستأثر بها ولكنه هو الذي زوجها لزيد بنفسه وهو الذي حاول التوفيق بينهما حتى طلقها زوجها برغبته لإستحالة العشرة وحديثك منقطع ضعيف الاسناد.ولا تبني في الاسلام زيد وهبته له زوجته خديجة وبقى مع الرسول حتى استشهد في معركة مؤتة ولم يقبل حتى بالعودة الى اهله عندما خيره النبي وفضل البقاء في خدمة النبي.
160 الخقيقة
هناء -بل انها الدليل الذين نؤمن به بانها كلها كتب سماوية و اذا تريدون الحقيقة خلاص خلي يطلعوا النصوص من الانحيل ا بخط ايدي تلاميذ المسيح عليه السلام من قبل تلاميذ عيسى عليه السلام لغة المسيح عليه السلام على النت مرفقة باي لغة بعدها سنرى اين الحقيقة.
محاكمة الاطفال
الحقيقة -اللهم اعز الاسلام والمسلمين وانصرهم على الاطفال وبمحاكمات حيث يحاكم طفلان فى دولة مصر لا يتعدى عمرهما عن 8 و 10 سنوات بتهمة ازدراء الدين الاسلام متى ستخجلون متى ستحمر وجوهكم خجلا من افعالكم التى لن ينساها التاريخ اللهم اعز الاسلام والمسلمين بمحاكمة الاطفال اللهم انصر الاسلام والرسول على الاطفال يا خير امه اخرجت للناس يا من تحاكمون الاطفال لا تعليق لا اجد كلمات فقط الصمت المخزى عار عليكم عار كل العار
محاكمة الاطفال
الحقيقة -اللهم اعز الاسلام والمسلمين وانصرهم على الاطفال وبمحاكمات حيث يحاكم طفلان فى دولة مصر لا يتعدى عمرهما عن 8 و 10 سنوات بتهمة ازدراء الدين الاسلام متى ستخجلون متى ستحمر وجوهكم خجلا من افعالكم التى لن ينساها التاريخ اللهم اعز الاسلام والمسلمين بمحاكمة الاطفال اللهم انصر الاسلام والرسول على الاطفال يا خير امه اخرجت للناس يا من تحاكمون الاطفال لا تعليق لا اجد كلمات فقط الصمت المخزى عار عليكم عار كل العار
باحث عن جنازة ليشبع لطم
تأديب وليس محاكمة -الطفلين، نبيل ناجي رزق (10 سنوات) ومينا نادي فرج (9 سنوات) اودعا مركزاً لاحتجاز الاحداث لمدة اسبوع بناءً على قرار من النيابة على ذمة التحقيق في شكوى تقدم بها اهالي قرية «عزبة ماركو» في محافظة بني سويف (180 كيلومتراً جنوب القاهرة) تتهمهما بازدراء الدين الاسلامي لقيامهما بالتبول علناً على اوراق كانت تحوي ايات قرآنية!!! صحيح المفروض تحاكم اهلهم الذين لم يحسنوا تربيتهم فهم أطفال اولا واخيرا. مجرد التبول في العراء قلة رباية فما بالك على كلام مقدس عند المسلمين؟ دور الاحداث تكمل التربية التي فشل الاباء في تقديمها لابنائهم.
الخزى والعار على تربيتهم
المفروض انت تخجل مما فعلو -تسامح ومحبة الاباء نقلوه لاولادهم فقاموا بالتبول على اوراق قرآن؟ اذا تجاهلت الدولة الأمر يتصاعد الامر وينتقم ابناء المسلمين ويكبر الموضوع
الخزى والعار على تربيتهم
المفروض انت تخجل مما فعلو -تسامح ومحبة الاباء نقلوه لاولادهم فقاموا بالتبول على اوراق قرآن؟ اذا تجاهلت الدولة الأمر يتصاعد الامر وينتقم ابناء المسلمين ويكبر الموضوع
لقد ورد خطأ , أعتذر
المهاجر -التعليق 162 هو لي -المهاجر- والرد موجه إلى التعليقات 152و153و154 . أما المشاركة 164 بإسم فاعل خير فيبدو أن الأخ لم يقرأ القرآن ولا سورة التوبة ولا الآية 37 منها . كلما وقعتم في ورطة , تقولون أحاديث ضعيفة , حتى ولو جاءت في الصحيحين . هنا يجري الكلام عن آية في القرآن وليس عن حديث ضعيف أو قوي . كيف تقبل يافاعل الخير , أن يُهدى البشر للبشر ؟ أليس ذلك هو العبودية ؟ فقد قلتَ حضرتك أن خديجة وهبت زيد بن حارثة للنبي !! ياسلام !! أليس هو متمم مكارم الأخلاق ؟ فكيف يقبل بالعبودية لشاب صغير ؟ قد تقول أنه خادم ؟؟ أقول لك هذا حديث ضعيف وغير مقبول لأنك قلت في البداية أنه هبة أي أنه عبد لدى خديجة . عد إلى سورة التوبة والآية 37 وإلى تفاسيرها وسترى أن كلامي في التعليق 162 صحيح 100%
الى المهاجر
عادي -الله يهديك ويشيل الكره والحقد الي مالي قلبك ويزرع مكانه الحب و الرحمة .
الى المهاجر
عادي -الله يهديك ويشيل الكره والحقد الي مالي قلبك ويزرع مكانه الحب و الرحمة .
الرد على سؤالك
تأكد من صحة الحديث -قرأنا القرآن والسير ونثق في نبينا احاديثك ضعيفة ومنكرة .. ولم تأت في الصحيحيين . حتى ابن كثير تغاضى عنها لعدم صحتها وكذلك فعل القرطبي والسعدي والشنقيطي وغيرهم وما كان يخفيه هو ان الله اعلمه ان زيد سيطلقها وهو سيتزوجها وليس عشق وحب ومقلب قلوب.. كما ان الرسول لم يفرق بين سيد وعبد في المعاملة فقد زوج زيد الذي كان عبد بعد ان اعتقه من زينب بنت الاشراف .. خادم يعني معاون للنبي يقضي حاجاته وكان من سبي ايام الجاهلية اخذته السيدة خديجة ووهبته للنبي ليعاونه وكان خير معين وحتى بعد ان اعتقه لم يرد ان يترك النبي كما لم يتركه بعد ان طلق زينب رضي الله عنهم اجمعين!! حالكم يثير الشفقة الرسول عليه الصلاة والسلام كان محبوباً من كل من لحقوا بالدعوة .. كل هذا ولم تؤمن؟ كان الله في عونكم محبة استثنائية ليس مثل محبتكم؟؟ اضم صوتي للمعلق عادي..
الى 168
دحض روايات المفترين (1) -يكفيها كذباً انها 6 روايات مختلفة تناقلها الرواة وبعض العلماء دون تأكد من سندها ومتونها. الرواية الأولى : ذكرها ابن سعد في طبقاته (8/101) و من طريقه ساقها ابن جرير في تاريخه (3/161) : قال : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثني عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت زيد بن حارثة يطلبه ، و كان زيد إنما يقال له : زيد بن محمد ، فربما فقده رسول الله صلى الله عليه وسلم الساعة فيقول : أين زيد ؟ فجاء منزله يطلبه ، فلم يجده ، و تقوم إليه زينب بنت جحش زوجته فُضُلاً أي وهي لابسة ثياب نومها - ، فأعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ، فقالت : ليس هو هاهنا يا رسول الله فادخل بأبي أنت وأمي ، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدخل ، و إنما عجلت أن تلبس لما قيل لها : رسول الله صلى الله عليه وسلم على الباب فوثبت عجلى ، فأعجبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فولى و هو يهمهم بشيء لا يكاد يفهم منه إلا : سبحان مصرّف القلوب ، فجاء زيد إلى منزله ، فأخبرته امرأته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى منزله ، فقال زيد : ألا قلت له أن يدخل ؟ قالت : قد عرضت ذلك عليه فأبى ، قال : فسمعت شيئاً ؟ قالت : سمعته يقول حين ولى تكلم بكلام لا أفهمه ، و سمعته يقول : سبحان الله العظيم ، سبحان مصرف القلوب ، فجاء زيد حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله بلغني أنك جئت منزلي فهلا دخلت ؟ بأبي وأمي يا رسول الله ، لعل زينب أعجبتك فأفارقها ، فيقول رسول الله : أمسك عليك زوجك ، فما استطاع زيد إليها سبيلاً بعد ذلك اليوم ، فيأتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخبره ، فيقول رسول الله : أمسك عليك زوجك ، فيقول : يا رسول الله أفارقها ، فيقول رسول الله : احبس عليك زوجك ، ففارقها زيد واعتزلها و حلت يعني انقضت عدتها قال : فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس يتحدث مع عائشة ، إلى أن أخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم غشية ، فسري عنه و هو يبتسم و هو يقول : من يذهب إلى زينب يبشرها أن الله قد زوجنيها من السماء ؟ وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك ..} الآية ، القصة كلها .قالت عائشة : فأخذني ما قرب و ما بعد لما يبلغنا من جمالها ، وأخرى هي أعظم الأمور وأشرفها ما صنع الله لها ، زوجها
الى 168
دحض روايات المفترين (1) -يكفيها كذباً انها 6 روايات مختلفة تناقلها الرواة وبعض العلماء دون تأكد من سندها ومتونها. الرواية الأولى : ذكرها ابن سعد في طبقاته (8/101) و من طريقه ساقها ابن جرير في تاريخه (3/161) : قال : أخبرنا محمد بن عمر ، قال : حدثني عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت زيد بن حارثة يطلبه ، و كان زيد إنما يقال له : زيد بن محمد ، فربما فقده رسول الله صلى الله عليه وسلم الساعة فيقول : أين زيد ؟ فجاء منزله يطلبه ، فلم يجده ، و تقوم إليه زينب بنت جحش زوجته فُضُلاً أي وهي لابسة ثياب نومها - ، فأعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ، فقالت : ليس هو هاهنا يا رسول الله فادخل بأبي أنت وأمي ، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدخل ، و إنما عجلت أن تلبس لما قيل لها : رسول الله صلى الله عليه وسلم على الباب فوثبت عجلى ، فأعجبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فولى و هو يهمهم بشيء لا يكاد يفهم منه إلا : سبحان مصرّف القلوب ، فجاء زيد إلى منزله ، فأخبرته امرأته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى منزله ، فقال زيد : ألا قلت له أن يدخل ؟ قالت : قد عرضت ذلك عليه فأبى ، قال : فسمعت شيئاً ؟ قالت : سمعته يقول حين ولى تكلم بكلام لا أفهمه ، و سمعته يقول : سبحان الله العظيم ، سبحان مصرف القلوب ، فجاء زيد حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله بلغني أنك جئت منزلي فهلا دخلت ؟ بأبي وأمي يا رسول الله ، لعل زينب أعجبتك فأفارقها ، فيقول رسول الله : أمسك عليك زوجك ، فما استطاع زيد إليها سبيلاً بعد ذلك اليوم ، فيأتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخبره ، فيقول رسول الله : أمسك عليك زوجك ، فيقول : يا رسول الله أفارقها ، فيقول رسول الله : احبس عليك زوجك ، ففارقها زيد واعتزلها و حلت يعني انقضت عدتها قال : فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس يتحدث مع عائشة ، إلى أن أخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم غشية ، فسري عنه و هو يبتسم و هو يقول : من يذهب إلى زينب يبشرها أن الله قد زوجنيها من السماء ؟ وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك ..} الآية ، القصة كلها .قالت عائشة : فأخذني ما قرب و ما بعد لما يبلغنا من جمالها ، وأخرى هي أعظم الأمور وأشرفها ما صنع الله لها ، زوجها
الى 168
الجزء 2 من كشف الاكاذيب -الرواية الثانية :ذكرها ابن جرير في تفسيره (22/13 ) قال : حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد : كان النبي صلى الله عليه وسلم قد زوّج زيد بن حارثة زينب بنت جحش بنت عمته ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً يريده وعلى الباب ستر من شعر ، فرفعت الريح الستر فانكشفت و هي في حجرتها حاسرة ، فوقع إعجابها في قلب النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما وقع ذلك كرهت الآخر ، فجاء فقال : يا رسول الله إني أريد أن أفارق صاحبتي ، قال : مالك ؟ أرابك منها شيء ؟ قال : لا ، والله ما رابني منها شيء يا رسول الله ، ولا رأيت إلا خيراً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمسك عليك زوجك واتق الله ، فذلك قول الله تعالى { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه } ، تخفي في نفسك إن فارقها تزوجتها . و هذه الرواية فيها علتان :العلة الأولى : أنها معضلة ، فابن زيد و هو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بصحابي ولا تابعي ، فقد سقط من الإسناد راويان أو أكثر . العلة الثانية : أن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم هذا ضعيف باتفاق المحدثين ، بل صرح بعضهم بأنه متروك الحديث ، قال البخاري وأبو حاتم : ضعفه علي بن المديني جداً ، وقال أبو حاتم : كان في الحديث واهياً ، و جاء عن الشافعي أنه قال : قيل لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم : حدثك أبوك عن جدك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن سفينة نوح طافت بالبيت و صلت خلف المقام ركعتين ؟ قال : نعم . و لهذا لما ذكر رجل لمالك حديثاً منقطعاً قال له : اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد يحدثك عن أبيه عن نوح . و أقوال الأئمة في تضعيفه كثيرة ، و هو رجل صالح في نفسه لكنه شغل بالعبادة والتقشف عن حفظ الحديث فضعف جداً . التهذيب (6/178) . و يروى عنه شيء كثير في التفسير ، فما كان من رأيه في فهم القرآن ، فهذا ينظر فيه ، وأما ما يرويه مسنداً فغير مقبول ، فكيف إذا أرسل الحديث ؟! .الرواية الثالثة :ذكرها أحمد في مسنده (3/149-150) ، قال : حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : حدثنا ثابت عن أنس قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم منزل زيد بن حارثة فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأته زينب ، وكأنه دخله لا أدري من قول حماد أو في الحديث فجاء زيد يشكوها إليه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : أمسك عليك زوجك واتق الل
الى 168
الجزء 3 من كشف المدلسين -الرواية الرابعة :رواها ابن جرير في تفسيره (22/13) ، قال : حدثنا بشر ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا سعيد عن قتادة : { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه } و هو زيد أنعم الله عليه بالإسلام : { وأنعمت عليه } أعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه } ، قال : وكان يخفي في نفسه ودّ أنه طلقها ، قال الحسن : ما أنزلت عليه آية كانت أشد منها قوله { واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه } ، و لو كان نبي الله صلى الله عليه وسلم كاتماً شيئاً من الوحي لكتمها { وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه } ، قال خشي نبي الله صلى الله عليه وسلم مقالة الناس .و روى عبد الرزاق عن معمر عن قتادة هذه القصة مختصرة ، قال : جاء زيد بن حارثة فقال : يا رسول الله إن زينب اشتد عليّ لسانها ، وأنا أريد أن أطلقها ، فقال له : اتق الله وأمسك عليك زوجك ، قال : والنبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يطلقها و يخشى مقالة الناس . فتح الباري (8/524) .وقتادة هو بن دعامة السدوسي أحد الأئمة الحفاظ ، مشهور بالتفسير ، فما فسره من فهمه للآيات فينظر فيه ، وما ذكره رواية فإن العلماء أخذوا عليه كثرة التدليس ، فاشترطوا لصحة حديثه أن يصرح بالسماع ، و هذا إذا ذكر الإسناد ، فإما ما يرسله ولا يذكر بعده في الإسناد أحداً كما في روايته لهذه القصة فهو ضعيف جداً ، قال الشعبي : كان قتادة حاطب ليل ، و قال أبو عمرو بن العلاء : كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يغث عليهما شيء ، يأخذان عن كل أحد . التهذيب (8/351-356 ) . و كان يحيى بن سعيد القطان لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئاً ، و يقول : هو بمنزلة الريح . جامع التحصيل في أحكام المراسيل للعلائي ( ص 101 ) . على أن روايته لتفسير الآية ليس فيه تفصيل كما في الروايات الأخرى ، و يمكن رد روايته إلى الروايات الصحيحة في تفسير الآية ، فيكون معنى ( أحب ) و ( ودّ ) أي علم أن زيداً سيطلقها ولا بد بإلهام الله له ذلك ، وتكون خشيته من مقالة الناس حينئذٍ أن يقولوا : تزوج حليلة ابنه . الرواية الخامسة : ذكرها القرطبي في تفسيره (14/190) قال مقاتل : زوّج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من زيد فمكثت عنده حيناً ، ثم إنه عليه السلام أتى زيداً يوماً يطلبه ، فأبصر زينت قائمة ، و كانت بيضاء جميلة جسيمة من أتمّ نساء قريش ، فهويها وقال : سبحان الله مقلب القلوب ، فسمعت زينب بال
الى 168
الجزء 4 من دحض الكاذبين -الرواية السادسة :قال ابن إسحاق : مرض زيد بن حارثة فذهب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده و زينب ابنة جحش امرأته جالسة عن رأس زيد ، فقامت زينب لبعض شأنها ، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم طأطأ رأسه ، فقال : سبحان مقلب القلوب والأبصار ، فقال زيد : أطلقها لك يا رسول الله ، فقال : لا ، فأنزل الله عز وجل { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه ...} إلى قوله {وكان أمر الله مفعولاً } . تعدد نساء الأنبياء و مكانة المرأة في اليهودية والمسيحية والإسلام اللواء أحمد عبد الوهاب ( ص 68 ) . هذه الرواية لم يذكروا لها إسناداً ، و لم أقف عليها في سيرة ابن هشام . و بعد أن تبين ضعف هذه الروايات و سقوطها من جهة أسانيدها ، فلننظر فيها من جهة متونها وما فيها من اضطراب و نكارة ، من عدة وجوه :- الوجه الأول : تناقض الروايات المذكورة ، ففي بعضها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار زيد بن حارثة و هو غائب فاستقبلته زينب ، و في بعضها أن زيداً كان مريضاً ، فزاره رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و كان عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم جالساً هو و زيد و زينب ، فكيف يكون زيد غائباً و مريضاً في فراشه في وقت واحد .؟! الوجه الثاني : والروايات التي ذكرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار زيداً اختلفت في كيفية رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم لزينب رضي الله عنها ، فرواية تقول بأنه كان واقفاً بالباب فخرجت إليه ، و رواية بأنه كان واقفاً بباب زيد فرفعت الريح ستر الشعر فرآها فأعجبته . الوجه الثالث : تتفق الروايات على أن إعجاب النبي صلى الله عليه وسلم بزينب و وقوع حبها في قلبه جاء متأخراً ، أي بعد أن تزوجها زيد رضي الله عنه ، و هذا شيء عجيب ، فلقد ولدت زينب و رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاوز الثانية عشرة من عمره ، و شبت وترعرعت أمامه ، فهي ابنة عمته ، ألم يلحظ مفاتنها إلا متأخراً ، و بعد أن صارت زوجة لدعيّه ، و هو الذي زوجها له ، والحجاب لم ينزل بعد ، فقد نزل صبيحة عرسها ، ألا يكون شاهدها ، فلوا كان يهواها أو وقعت في قلبه لما منعه شيء من زواجها ، فإشارة منه صلى الله عليه وسلم كافية لأن يقدموها له ، بل قد ورد أنه وهبت نفسها له . أنظر كلام ابن العربي حول هذا الوجه في كتابه أحكام القرآن (3/1543) . الوجه الرابع : لو افترضنا جدلاً أن حبها وقع في قلبه صلى الله عليه وسلم متأخراً بعد رؤيته لها
الى 168
الجزء 3 من كشف المدلسين -الرواية الرابعة :رواها ابن جرير في تفسيره (22/13) ، قال : حدثنا بشر ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا سعيد عن قتادة : { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه } و هو زيد أنعم الله عليه بالإسلام : { وأنعمت عليه } أعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه } ، قال : وكان يخفي في نفسه ودّ أنه طلقها ، قال الحسن : ما أنزلت عليه آية كانت أشد منها قوله { واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه } ، و لو كان نبي الله صلى الله عليه وسلم كاتماً شيئاً من الوحي لكتمها { وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه } ، قال خشي نبي الله صلى الله عليه وسلم مقالة الناس .و روى عبد الرزاق عن معمر عن قتادة هذه القصة مختصرة ، قال : جاء زيد بن حارثة فقال : يا رسول الله إن زينب اشتد عليّ لسانها ، وأنا أريد أن أطلقها ، فقال له : اتق الله وأمسك عليك زوجك ، قال : والنبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يطلقها و يخشى مقالة الناس . فتح الباري (8/524) .وقتادة هو بن دعامة السدوسي أحد الأئمة الحفاظ ، مشهور بالتفسير ، فما فسره من فهمه للآيات فينظر فيه ، وما ذكره رواية فإن العلماء أخذوا عليه كثرة التدليس ، فاشترطوا لصحة حديثه أن يصرح بالسماع ، و هذا إذا ذكر الإسناد ، فإما ما يرسله ولا يذكر بعده في الإسناد أحداً كما في روايته لهذه القصة فهو ضعيف جداً ، قال الشعبي : كان قتادة حاطب ليل ، و قال أبو عمرو بن العلاء : كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يغث عليهما شيء ، يأخذان عن كل أحد . التهذيب (8/351-356 ) . و كان يحيى بن سعيد القطان لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئاً ، و يقول : هو بمنزلة الريح . جامع التحصيل في أحكام المراسيل للعلائي ( ص 101 ) . على أن روايته لتفسير الآية ليس فيه تفصيل كما في الروايات الأخرى ، و يمكن رد روايته إلى الروايات الصحيحة في تفسير الآية ، فيكون معنى ( أحب ) و ( ودّ ) أي علم أن زيداً سيطلقها ولا بد بإلهام الله له ذلك ، وتكون خشيته من مقالة الناس حينئذٍ أن يقولوا : تزوج حليلة ابنه . الرواية الخامسة : ذكرها القرطبي في تفسيره (14/190) قال مقاتل : زوّج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من زيد فمكثت عنده حيناً ، ثم إنه عليه السلام أتى زيداً يوماً يطلبه ، فأبصر زينت قائمة ، و كانت بيضاء جميلة جسيمة من أتمّ نساء قريش ، فهويها وقال : سبحان الله مقلب القلوب ، فسمعت زينب بال
الى 168
تابع دحض شبهة رواية 6 -ولو افترضنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقصد إفهامها ذلك ، وإنما صدر منه ذلك عفواً دون قصد ، فكيف بما ذكروا أنه عقد عليه قلبه من محبته و رغبته أن يطلقها زيد ليتزوجها ؟ ولو نسب ذلك إلى آحاد المسلمين لكان ينبغي تبرئته من ذلك .و فوق ذلك كله كيف يعاتبه الله كما تقول هذه الروايات لأنه أخفى ذلك عن الناس و لم يعلن أنه يحب زوجة زيد ، وأنه يود لو طلقها ليتزوجها ؟ تَصَوّرٌ مثل هذا كاف في ظهور بطلان هذه الروايات .الوجه الخامس : هذه الروايات التي فسروا بها الآية لو لم يرد غيرها لم يصح أن يفسر بها كتاب الله تعالى ، لسقوطها إسناداً ومتناً ، فكيف و قد وردت روايات أخرى في تفسير الآية تفسيراً منطقياً لا إشكال فيه ولا نكارة ، فالذي يخفيه صلى الله عليه وسلم هو ما أعلمه ربه أنه ستصبح زوجة له ، و الذي يخشاه هو مقولة الناس إنه تزوج حليلة من كان يدعى إليه .والغريب في الأمر أن بعض المفسرين ترك هذه الروايات الصحيحة و التي لا مطعن فيها ، و ذكر تلك الروايات الشاذة الغريبة ، و منهم من لم يذكرها لكنه ذهب يفسر الآيات على ضوئها . و إذا اتضح الآن سقوط تلك الروايات سنداً و متناً فإنه لا يفوتني هنا أن أسجل مواقف بعض الأئمة المحققين من المفسرين وغيرهم الذي وقفوا أمام هذه الروايات موقفاً حازماً صلباً ، فمنهم من ذكرها و فندها ، و منهم من أضرب عنها صفحاً بعد الإشارة إلى ضعفها و نكارتها . قال ابن العربي بعد أن ذكر ملخص هذه الروايات ، و بين عصمة النبي صلى الله عليه وسلم : هذه الروايات كلها ساقطة الأسانيد . أحكام القرآن (3/1543) . قال القرطبي بعد أن ذكر التفسير الصحيح لما كان يخفيه صلى الله عليه وسلم ، و ما الذي كان يخشاه من الناس : و هذا القول أحسن ما قيل في تأويل هذه الآية ، و هو الذي عليه أهل التحقيق من المفسرين والعلماء الراسخين ، كالزهري والقاضي بكر بن العلاء القشيري والقاضي أبي بكر بن العربي و غيرهم . فأما ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم هوى زينب امرأة زيد و ربما أطلق بعض المُجّان لفظ عشق فهذا إنما صدر عن جاهل بعصمة النبي صلى الله عليه وسلم عن مثل هذا ، أو مستخف بحرمته . الجامع لأحكام القرآن (14/191) . وقال ابن كثير بعد أن ذكر الروايات الصحيحة : ذكر ابن أبي حاتم وابن جرير هاهنا آثاراً عن بعض السلف رضي الله عنهم أحببنا أن نضرب عنها صفحاً لعدم صحتها فلا نوردها ، و قد روى الإمام أحمد هاهنا
دورك يا 168
نريد تفسير لهذا الناموس؟ -@@@ سفر هوشع (2-5):"أول ما كلّم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امرأة زنى وأولاد زنى لان الأرض قد زنت زنى تاركة الرب. فذهب واخذ جومر بنت دبلايم فحبلت وولدت له ابنا. فقال له الرب ادع اسمه يزرعيل لأنني بعد قليل أعاقب بيت ياهو على دم يزرعيل وأبيد مملكة بيت إسرائيل. ويكون في ذلك اليوم أني اكسر قوس إسرائيل في وادي يزرعيل... !!!!!!!!!!!!!! (@@@@صموئيل الثانى 11 : 2-4) 2وَكَانَ فِي وَقْتِ الْمَسَاءِ أَنَّ دَاوُدَ قَامَ عَنْ سَرِيرِهِ وَتَمَشَّى عَلَى سَطْحِ بَيْتِ الْمَلِكِ، فَرَأَى مِنْ عَلَى السَّطْحِ امْرَأَةً تَسْتَحِمُّ. وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ جَمِيلَةَ الْمَنْظَرِ جِدّاً. 3فَأَرْسَلَ دَاوُدُ وَسَأَلَ عَنِ الْمَرْأَةِ، فَقَالَ وَاحِدٌ: «أَلَيْسَتْ هَذِهِ بَثْشَبَعَ بِنْتَ أَلِيعَامَ امْرَأَةَ أُورِيَّا الْحِثِّيِّ؟» 4فَأَرْسَلَ دَاوُدُ رُسُلاً وَأَخَذَهَا، فَدَخَلَتْ إِلَيْهِ فَاضْطَجَعَ مَعَهَا وَهِيَ مُطَهَّرَةٌ مِنْ طَمْثِهَا. ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا.@@@ابن داود يزني بأخته !! صموئيل الثاني [ 13 : 1 ] (( وَكَانَ لأَبْشَالُومَ بْنِ دَاوُدَ أُخْتٌ جَمِيلَةٌ تُدْعَى ثَامَارَ، فَأَحَبَّهَا أَخُوهَا غَيْرُ الشَّقِيقِ أَمْنُونُ. وَعَانَى أَمْنُونُ مِنْ سُقْمِ الْحُبِّ، لأَنَّ ثَامَارَ أُخْتَهُ كَانَتْ عَذْرَاءَ وَتَعَذَّرَ عَلَيْهِ تَحْقِيقُ مَأْرَبِهِ مِنْهَا. وَكَانَ لأَمْنُونَ صَدِيقٌ رَاجِحُ الْعَقْلِ، . . . فنصحه : «تَمَارَضْ فِي سَرِيرِكَ. وَعِنْدَمَا يَجِيءُ أَبُوكَ لِيَزُورَكَ قُلْ لَهُ : دَعْ ثَامَارَ أُخْتِي تَأْتِي لِتُطْعِمَنِي. . . فَاضْطَجَعَ أَمْنُونُ وَتَمَارَضَ، وَقَالَ لأَبِيهِ عِنْدَمَا جَاءَ لِيَزُورَهُ: «دَعْ ثَاَمَارَ تَأْتِي لِتَصْنَعَ أَمَامِي كَعْكَتَيْنِ، فَآكُلَ مِنْ يَدِهَا فَأَرْسَلَ دَاوُدُ مَنْ يَدْعُو ثَامَارَ مِنْ بَيْتِهَا قَائِلاً: «اذْهَبِي إِلَى بَيْتِ أَخِيكِ أَمْنُونَ وَاصْنَعِي لَهُ طَعَاماً». فَمَضَتْ ثَامَارُ إِلَى بَيْتِ أَخِيهَا أَمْنُونَ الرَّاقِدِ فِي سَرِيرِهِ فأمر أمنون أن يخرج الجميع من غرفته إلا ثامار ثم قال لها : ائتني بالطعام إلى المخدع فآكل من يدك . فأحضرت الكعكة أمامه واطعمته بيدها في المخدع فأمسكها وقال لها : تعالي اضطجعي معي يا أختي . فقالت له : لا يا أخي لا تذلني أين أذهب بعاري . فَأَبَى أَنْ يَسْتَ
الى 168
تابع دحض شبهة رواية 6 -ولو افترضنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقصد إفهامها ذلك ، وإنما صدر منه ذلك عفواً دون قصد ، فكيف بما ذكروا أنه عقد عليه قلبه من محبته و رغبته أن يطلقها زيد ليتزوجها ؟ ولو نسب ذلك إلى آحاد المسلمين لكان ينبغي تبرئته من ذلك .و فوق ذلك كله كيف يعاتبه الله كما تقول هذه الروايات لأنه أخفى ذلك عن الناس و لم يعلن أنه يحب زوجة زيد ، وأنه يود لو طلقها ليتزوجها ؟ تَصَوّرٌ مثل هذا كاف في ظهور بطلان هذه الروايات .الوجه الخامس : هذه الروايات التي فسروا بها الآية لو لم يرد غيرها لم يصح أن يفسر بها كتاب الله تعالى ، لسقوطها إسناداً ومتناً ، فكيف و قد وردت روايات أخرى في تفسير الآية تفسيراً منطقياً لا إشكال فيه ولا نكارة ، فالذي يخفيه صلى الله عليه وسلم هو ما أعلمه ربه أنه ستصبح زوجة له ، و الذي يخشاه هو مقولة الناس إنه تزوج حليلة من كان يدعى إليه .والغريب في الأمر أن بعض المفسرين ترك هذه الروايات الصحيحة و التي لا مطعن فيها ، و ذكر تلك الروايات الشاذة الغريبة ، و منهم من لم يذكرها لكنه ذهب يفسر الآيات على ضوئها . و إذا اتضح الآن سقوط تلك الروايات سنداً و متناً فإنه لا يفوتني هنا أن أسجل مواقف بعض الأئمة المحققين من المفسرين وغيرهم الذي وقفوا أمام هذه الروايات موقفاً حازماً صلباً ، فمنهم من ذكرها و فندها ، و منهم من أضرب عنها صفحاً بعد الإشارة إلى ضعفها و نكارتها . قال ابن العربي بعد أن ذكر ملخص هذه الروايات ، و بين عصمة النبي صلى الله عليه وسلم : هذه الروايات كلها ساقطة الأسانيد . أحكام القرآن (3/1543) . قال القرطبي بعد أن ذكر التفسير الصحيح لما كان يخفيه صلى الله عليه وسلم ، و ما الذي كان يخشاه من الناس : و هذا القول أحسن ما قيل في تأويل هذه الآية ، و هو الذي عليه أهل التحقيق من المفسرين والعلماء الراسخين ، كالزهري والقاضي بكر بن العلاء القشيري والقاضي أبي بكر بن العربي و غيرهم . فأما ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم هوى زينب امرأة زيد و ربما أطلق بعض المُجّان لفظ عشق فهذا إنما صدر عن جاهل بعصمة النبي صلى الله عليه وسلم عن مثل هذا ، أو مستخف بحرمته . الجامع لأحكام القرآن (14/191) . وقال ابن كثير بعد أن ذكر الروايات الصحيحة : ذكر ابن أبي حاتم وابن جرير هاهنا آثاراً عن بعض السلف رضي الله عنهم أحببنا أن نضرب عنها صفحاً لعدم صحتها فلا نوردها ، و قد روى الإمام أحمد هاهنا
نفاق
ابو وجهين -يحاكم حالياً باولو غابرييلي كبير الخدم السابق للبابا ؟ كبير خدم وصغير خدم؟؟ معليه البابا عنده خدم والنبي صلى الله عليه وسلم ما يكون عنده خدم؟؟ حلال عليكم وحرام على المسلمين؟ والفرق بين خدم النبي انهم مخلصين ؟؟ ترى السبب التعاليم!
170-178 لادخان بلا نار
المهاجر -لاأعرف إنكنت حضرتك من رقم170-178 هو فاعل خير أم شخص آخر . لايهم ياسيد !!! وقبل أن أبدأ بالرد الجدي , إسمح أن أضيف إسمك إلى سجل الببغاويين فليس ترديد الكلام والقصص هو الحل , بل الحل هو في تحكيم العقل . لأبدأ أولاً بالرد على الناموس ونساء الأنبياء كداوود وسواه في العهد القديم . نحن في عقيدتنا المسيحية لا عصمة للأنبياء ونقولها بالفم الملآن , أنهم بشر أخطؤوا .. نقطة على السطر . ودعني أزيد لمعلوملتك فإن عهد الناموس هو عهد ((لاتقتل . لاتزنِ . لا تشهد بالزور ..إلخ) أما العهد الجديد فهو عهد النعمة وليس الناموس . فالناموس اليهودي أعاد محمد(ص) العمل به . وأما النعمة فهي هبة الله القدوس للإنسان الذي يؤمن برسالة السيد المسيح الذي علمنا , أن نترفَّع عن شهواتنا وغرائزنا , لا أن ننقاد خلفها وهذا هو عهد النعمة . وأترك لحضرتك البحث عن معنى ذلك لأنك تبدو باحثاً ولكن ليس موضوعياً , بل يكبل عقلك النقل . ولكي أثبت مقولتي الأخيرة , أتي إلى قصة زينب بنت جحش . فالقصة مروية في الأحاديث وكما يقول المثل "لادخان بلا نار" دعنا نتفق على أن الأحاديث مختلفة و منها الصحيح ومنها الذي بسند ومنها الضعيف ومنها الثرثرة والكلام الفاضي .
نفاق
ابو وجهين -يحاكم حالياً باولو غابرييلي كبير الخدم السابق للبابا ؟ كبير خدم وصغير خدم؟؟ معليه البابا عنده خدم والنبي صلى الله عليه وسلم ما يكون عنده خدم؟؟ حلال عليكم وحرام على المسلمين؟ والفرق بين خدم النبي انهم مخلصين ؟؟ ترى السبب التعاليم!
إن كان بيتك من زجاج
لا تقذف بيت جارك بحجر -النبي تزوج زينب بعقد زواج شرعي بعد أن طلقها زوجها وبانت منه ( انتهت عدتها) قبل ما تفسرها حسب فهمك العليل. ما لها عيش وملح مع الزوج الأول ومكتوب لها تتزوج النبي عليه الصلاة والسلام. بحكم انها قريبته رآها الرسول عشرات المرات قبل الإسلام بدون خمار فهل لم تحلى في عينه الا عندما تزوجها زيد؟؟ الدخان اظنه عشش في قلبك ولذا غم عليك الحق. ليس على مزاجك تنكر الناموس لإنك عندئذ تتناقض مع ما جاء في العهد الجديد من تعاليم ..فعلى لسان قديسكم متى 5(: 18 فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل ). طبعا ثرثرة وكلام فاضي هذه نصوص يجب الا تكون في الكتب المقدسة وهذا الكلام قله لنفسك الذي تؤمن به والذي من الواضح انه تحريف مسيء للأنبياء.. ولا يعني هذا انه ليس هناك نصوص تسيء إلى المسيح كذلك في العهد الجديد كذلك وتحط من شأنه ألفها بولس وشلته والمسيح منها براء.
جهد مبذول ومرااقب مذهول
المهاجر -أين مشاركتي التي أرسلتها البارحة مساء ؟؟ أمركم عجيب ياإيلاف !!!!!!!!!!! رداً على ال 182 وكان حول تفسير الآية 18 من الإصحاح الخامس من إنجيل متى . وبما أن المراقب لايريد نشر المشاركة , بل وحذف من مشاركتي 181 أهم مافي الرد حول زواج النبي محمد من زينب بنت جحش . في هذه المشاركة أطالب ال182 بتفسير الآية التي استشهد بها . نحن لانفسر آيات القرآن على مزاجنا ياسيد , بل من التفاسير المعروفة لدى كل من يريد ذلك . إذا كنت تريد حقاً الحوار الحقيقي فأنت مطالب بالتفسير من التفاسير المسيحية . سأحاول وباختصار التعليق على الآية 37 من سورة الأحزاب من دون الرجوع للتفاسير . هي تدل وبكل واضح وجلي أن الله (إله محمد) قد زوَّج النبي الكريم من زينب , بعد أن وقع غرامها في قلبه . بمعنى آخر فإن الله جاهز لتلبية رغبات النبي وهذا ما لايقبله عقل واعِ وفي القرآن الكريم الكثير من الأمثلة على مثل ذلك . يثبت هذه المقولة الأخيرة , مايُسمى بِ (أسباب النزول) .
إن كان بيتك من زجاج
لا تقذف بيت جارك بحجر -النبي تزوج زينب بعقد زواج شرعي بعد أن طلقها زوجها وبانت منه ( انتهت عدتها) قبل ما تفسرها حسب فهمك العليل. ما لها عيش وملح مع الزوج الأول ومكتوب لها تتزوج النبي عليه الصلاة والسلام. بحكم انها قريبته رآها الرسول عشرات المرات قبل الإسلام بدون خمار فهل لم تحلى في عينه الا عندما تزوجها زيد؟؟ الدخان اظنه عشش في قلبك ولذا غم عليك الحق. ليس على مزاجك تنكر الناموس لإنك عندئذ تتناقض مع ما جاء في العهد الجديد من تعاليم ..فعلى لسان قديسكم متى 5(: 18 فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل ). طبعا ثرثرة وكلام فاضي هذه نصوص يجب الا تكون في الكتب المقدسة وهذا الكلام قله لنفسك الذي تؤمن به والذي من الواضح انه تحريف مسيء للأنبياء.. ولا يعني هذا انه ليس هناك نصوص تسيء إلى المسيح كذلك في العهد الجديد كذلك وتحط من شأنه ألفها بولس وشلته والمسيح منها براء.
الى 183
الهجوم الجاهل حيلة الضعيف -الغرام وقع في قلبك أنت لقبول كل تدليس يشوه النبي .. الآية ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ... ﴾ إذا تقصد تخفي في نفسك ما الله مبديه أي ان النبي أعلمه الله ان زيد سيطلق زينب وهو سيتزوجها هذا الذي كان يريد ان يخفيه لخشيته العادات السائدة في قومه من زواجه لزوجة ابنه فامر الله للنبي بزواجه منها كان لتغيير المفهوم السائد في المجتمع من حرمة هذا الزواج والتفريق بين التبني الإعتباري والتبني الملزم للأب كأنه الأب الحقيقي !! ولم يتزوج الرسول ولا زوجة من زوجاته انطلاقاً من الحب والغرام .. وكان زواجه من زينب تكريماً لها لإنها تضررت من هذا الزواج الذي رضيت به طاعة للرسول .. ولا تهددنا بفهمك المريض لآيات القرآن لإننا أحرص على التعبد لله منك.. وانت الذي تحاول ان تخفي ما هو مكشوف للجميع وتتجاوز عنه بإشغالنا بما ندركه جيداً بعقولنا الواعية و أولى بك ان تفسر لنا نصوص الكتاب المقدس ونشيد الأنشاد وبقية بضاعة الجنس التي تعج بها نصوصك! وكل القصص التي أعلاه كذبها العلماء لإن مصدرها قصة ملفقة من ضمن القصص التي ظهرت في عهد الفتنة للإساءة للنبي .. كما ان العلماء الأجلاء انتقدوا بشدة انجرار العلماء ونقلهم روايات محرفة دون روية!
الى 183
الهجوم الجاهل حيلة الضعيف -الغرام وقع في قلبك أنت لقبول كل تدليس يشوه النبي .. الآية ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ... ﴾ إذا تقصد تخفي في نفسك ما الله مبديه أي ان النبي أعلمه الله ان زيد سيطلق زينب وهو سيتزوجها هذا الذي كان يريد ان يخفيه لخشيته العادات السائدة في قومه من زواجه لزوجة ابنه فامر الله للنبي بزواجه منها كان لتغيير المفهوم السائد في المجتمع من حرمة هذا الزواج والتفريق بين التبني الإعتباري والتبني الملزم للأب كأنه الأب الحقيقي !! ولم يتزوج الرسول ولا زوجة من زوجاته انطلاقاً من الحب والغرام .. وكان زواجه من زينب تكريماً لها لإنها تضررت من هذا الزواج الذي رضيت به طاعة للرسول .. ولا تهددنا بفهمك المريض لآيات القرآن لإننا أحرص على التعبد لله منك.. وانت الذي تحاول ان تخفي ما هو مكشوف للجميع وتتجاوز عنه بإشغالنا بما ندركه جيداً بعقولنا الواعية و أولى بك ان تفسر لنا نصوص الكتاب المقدس ونشيد الأنشاد وبقية بضاعة الجنس التي تعج بها نصوصك! وكل القصص التي أعلاه كذبها العلماء لإن مصدرها قصة ملفقة من ضمن القصص التي ظهرت في عهد الفتنة للإساءة للنبي .. كما ان العلماء الأجلاء انتقدوا بشدة انجرار العلماء ونقلهم روايات محرفة دون روية!
شكراً يا 184
المهاجر -تماماً هذا الذي أقوله , أتيت عليه ووضحته في مشاركتك 184 . هذا يدل على أن إله محمد لم يكن له عمل إلا الإهتمام بزواج محمد فها أنت تقول أنه يعلمه بأن زيد سيطلق زينب وهو سيتزوجها !!!!!!؟؟؟؟ ما الفارق بين ما قلته أنا وما تقوله ياسيد ؟؟ يقول له إلهه لاتخشى كلام الناس , بل يجب أن تخشى كلامي فأنا إلهك أريد تزويجك إياها .. هل هذه القصة مقبولة عقلانياً ؟؟ يامهضوم ؟؟ . أما ماتدعيه حول النصوص (الإباحية) في الكتاب المقدس فهات واحدة بواحدة لكي نشرح لك . لاتدعي شيئاً لا تفهم معناه . ولنبقى في موضوع الآية 18 من الإصحاح الخامس لإنجيل متى . قل ماذا فهمت حضرتك , إذا كنت لاتتجرأ على البحث عن التفاسير المسيحية ونحن نجيبك وأهلاً وسهلاً بكل تساؤل .
185
كل واحد وفهمه -نعم مقبولة لإن الآيات القرآنية نوعين تشريعية مرتبطة بتنظيم شئون الناس وعليها يستند العلماء في التشريع وإن ارتبطت بأسباب نزولها الخاصة وقتها ولكن المسلمين يستدلون بها,,, وأخرى آيات أرشادية يتعلم منها الناس الحكمة والموعظ من القصص السابقة ويهتدون بهديها ويستفيدون من خبرات الأمم!! هذه واحدة من آيات التشريع وفي هذه الآية تم تحريم التبني في الإسلام لإنه من الطبيعي انه لا يجب ان ينسب الأبناء إلا لإباؤهم الذين ولدوا لهم ولا يبرر كفالتهم والعطف عليهم ان يحل لهم ما يجب أن يحرم عليهم حتى وان كٌفل المتبني وهو طفلاً!! كما ان الرسول صلى الله عليه وسلم عوتب في بعض آيات فلم يكن النبي يُفصل له الوحي كما تأفكون!! أما عن تفسيركم فالنص واضح هل كان متى يتكلم عن ناموس آخر غير الذي جاء المسيح ليكمله؟ وهل تنكر ان الكتاب المقدس عبارة عن جزءين قديم وجديد؟ ولماذا تتبرءون من العهد القديم عندما تجابهوا بمثل هذه النصوص وتلك المرتبطة بالدموية .؟؟
185
كل واحد وفهمه -نعم مقبولة لإن الآيات القرآنية نوعين تشريعية مرتبطة بتنظيم شئون الناس وعليها يستند العلماء في التشريع وإن ارتبطت بأسباب نزولها الخاصة وقتها ولكن المسلمين يستدلون بها,,, وأخرى آيات أرشادية يتعلم منها الناس الحكمة والموعظ من القصص السابقة ويهتدون بهديها ويستفيدون من خبرات الأمم!! هذه واحدة من آيات التشريع وفي هذه الآية تم تحريم التبني في الإسلام لإنه من الطبيعي انه لا يجب ان ينسب الأبناء إلا لإباؤهم الذين ولدوا لهم ولا يبرر كفالتهم والعطف عليهم ان يحل لهم ما يجب أن يحرم عليهم حتى وان كٌفل المتبني وهو طفلاً!! كما ان الرسول صلى الله عليه وسلم عوتب في بعض آيات فلم يكن النبي يُفصل له الوحي كما تأفكون!! أما عن تفسيركم فالنص واضح هل كان متى يتكلم عن ناموس آخر غير الذي جاء المسيح ليكمله؟ وهل تنكر ان الكتاب المقدس عبارة عن جزءين قديم وجديد؟ ولماذا تتبرءون من العهد القديم عندما تجابهوا بمثل هذه النصوص وتلك المرتبطة بالدموية .؟؟
186
المهاجر -أوافقك عليها -كل واحد وفهمه- آية تشريعية ؟؟؟؟ ""ولما قضى زيد منه وطرا زوجناكها"" ماهو فحوى هذا التشريع ؟ وكيف يمكن الإستدلال بها لتطبيقها ؟ أرجو منك مثالاً ياسيد . كما أرجو أن تعطينا مثالاً عن الآيات الإرشادية وهل تعتبر اللآية 29 من سورة براءة-التوبة إرشادية أم تشريعية ؟ ولك جزيل الشكر سلفاً كما أن التبني فلم يُحرَّم إلا بعد زواج محمد من زوجة إبنه زيد ! فهل تشرح لنا لماذا سمح الله بتبني محمد لزيد كل السنين الطويلة السابقة ؟ وسؤال آخر .. كيف يجب أن تكون تسمية جنين لقيط غير معروف الأب وربما الأم , إذا تبنته عائلة لاتنجب أولاداً أو لديها أولاد حقيقيون ولكن العائلة غنية وتريد تربية هذا الجنين وإعطاءه الفرصة ليعيش كبقية البشر , طالما أنه غير مذنب في وصوله إلى الوضع الذي هو عليه؟ إذ تقول حضرتك (.لإنه من الطبيعي انه لا يجب ان ينسب الأبناء إلا لإباؤهم الذين ولدوا لهم) وهنا إسمح لي بتصحيح إملائي (لإباؤهم تكون لآبائهم) أما موضوع الناموس وادعاؤك أن النص واضح فأطالبك للمرة الثانية وربما الألف بشرح الناموس اليهودي أو ناموس العهد القديم , الذي جاء السيد المسيح ليكمله ؟؟
187
حيل التملص -هل عدت للموضوع لتجيب عن اسئلتنا او تراوغ بطرح سلسلة اسئلة لا تنتهي؟ تكتب عشرة اسطر تسع منهم اسئلة اسلامية وسطر واحد مرورا عابرا في صيغة استفسار عن السؤال إلى ما لا نهاية؟؟؟؟؟؟ اسئلة حتى الآن لم يجب عنها احد! المفروض العكس مش تشتتنا بصرف الانتباه وتصحيح عربي ... الخ .. اذا اردت ان تفهم الإيات القرآنية فالواجب قراءتها في سياقها الذي قيلت فيه وكذلك ليس بمعزل عن آيات أخرى .. الآية بدأت بقاتلوا وليس اقتلوا ,, اي ان هناك من يستعد لقتال المسلمين بعد ان قتلوا حملة الرسالة الدعاة الذين بعث بهم رسول الحق يدعوهم إلى دين التوحيد وعبادة الله وحده,, قتال حياة او موت ودفاع عن النفس من الروم الذين كانوا يجهزون للحرب على الإسلام! والجزية استراتيجية من ضمن خطط الحرب في الإسلام لضمان خضوع غير المسلمين لقوانين الدولة الإسلامية وعدم محاربتهم لها وخيانتها!! ومن قال ان القرآن قد سمح بالتبني للرسول؟ زيد لم يكن ابنه من الأصل ولكنها عادات الجاهلية في لصق الإبن بالتبني إلى متبنيه وكأنه أبوه .. الإسلام كان ثورة على أوضاع اجتماعية سائدة ومنها عادة التبني.. شاءت إرادة السماء أن يكسر حظر هذه العادة رسول الله قدوة المسلمين لكي لا يجد الناس حرجاً في الزواج ممن كانوا يعدونهم أبناؤهم وهم ليسوا من صلبهم! فأصبح من الجائز الزواج منهم لأنفسهم أو لإبناءهم !! أليس هذا من الكتاب المقدس؟؟2Sa 11:24 فرمى الرماة عبيدك من على السور، فمات البعض من عبيد الملك، ومات عبدك أوريا الحثي أيضا».2Sa 11:25 فقال داود للرسول: « هكذا تقول ليوآب: لا يسؤ في عي### هذا الأمر، لأن السيف يأكل هذا وذاك. شدد قتالك على المدينة وأخربها. وشدده».2Sa 11:26 فلما سمعت امرأة أوريا أنه قد مات أوريا رجلها ندبت بعلها.2Sa 11:27 ولما مضت المناحة أرسل داود وضمها إلى بيته، وصارت له امرأة وولدت له ابنا. وأما الأمر الذي فعله داود فقبح في عيني الرب
188 بل التملص استراتجيتكم
المهاجر -لذلك قال محمد في القرآن وفي الآية 94 من سورة يونس""{ فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين} (يونس:94) وها نحن نجيبكم لكن يبدو من دون فائدة فأنتم لاتريدون المعرفة الحقيقية . علينا تفسير كتبكم لكم وكتبنا لكم . أنا لم أقل أن القرآن سمح بالتبني , بل قلت متسائلاً , لماذا لم يمنع القرآن التبني إلا بعد تزويج محمد من زوجة إبنه . ولعلمك يامدعي فإن الناس كانت تخاطب زيد بِ زيد بن محمد ولسنوات . عد لتفاسير الآية 37 من الأحزاب فستجد صحة كلامي . محمد منع التبني بعد زواجه من زينب , لكي لاتيكون له حرج . أما إذا كنتم تعتقدون بأن الله هو الذي أمر بوقوع البغض بين زيد وزينب من أجل نبيه الكريم وأنه هو الذي منع التبني , لكي لايكون حرجٌ على النبي ...... .ولكي تقتنع بأنني لا أفسر من عندي هذا الكلم فإليك تفسير الطبري :"وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه القول في تأويل قوله تعالى : { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه } يقول تعالى ذكره لنبيه صلى الله عليه وسلم عتابا من الله له { و } اذكر يا محمد { إذ تقول للذي أنعم الله عليه } بالهداية { وأنعمت عليه } بالعتق , يعني زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أمسك عليك زوجك واتق الله } , وذلك أن زينب بنت جحش فيما ذكر رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعجبته , وهي في حبال مولاه , فألقي في نفس زيد كراهتها لما علم الله مما وقع في نفس نبيه ما وقع , فأراد فراقها , فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم زيد , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أمسك عليك زوجك } وهو صلى الله عليه وسلم يحب أن تكون قد بانت منه لينكحها , { واتق الله } وخف الله في الواجب له عليك في زوجتك { وتخفي في نفسك ما الله مبديه } يقول : وتخفي في نفسك محبة فراقه إياها لتتزوجها إن هو فارقها , والله مبد ما تخفي في نفسك من ذلك { وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه } يقول تعالى ذكره : وتخاف أن يقول الناس : أمر رجلا بطلاق امرأته ونكحها حين طلقها , والله أحق أن تخشاه من الناس . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
187
حيل التملص -هل عدت للموضوع لتجيب عن اسئلتنا او تراوغ بطرح سلسلة اسئلة لا تنتهي؟ تكتب عشرة اسطر تسع منهم اسئلة اسلامية وسطر واحد مرورا عابرا في صيغة استفسار عن السؤال إلى ما لا نهاية؟؟؟؟؟؟ اسئلة حتى الآن لم يجب عنها احد! المفروض العكس مش تشتتنا بصرف الانتباه وتصحيح عربي ... الخ .. اذا اردت ان تفهم الإيات القرآنية فالواجب قراءتها في سياقها الذي قيلت فيه وكذلك ليس بمعزل عن آيات أخرى .. الآية بدأت بقاتلوا وليس اقتلوا ,, اي ان هناك من يستعد لقتال المسلمين بعد ان قتلوا حملة الرسالة الدعاة الذين بعث بهم رسول الحق يدعوهم إلى دين التوحيد وعبادة الله وحده,, قتال حياة او موت ودفاع عن النفس من الروم الذين كانوا يجهزون للحرب على الإسلام! والجزية استراتيجية من ضمن خطط الحرب في الإسلام لضمان خضوع غير المسلمين لقوانين الدولة الإسلامية وعدم محاربتهم لها وخيانتها!! ومن قال ان القرآن قد سمح بالتبني للرسول؟ زيد لم يكن ابنه من الأصل ولكنها عادات الجاهلية في لصق الإبن بالتبني إلى متبنيه وكأنه أبوه .. الإسلام كان ثورة على أوضاع اجتماعية سائدة ومنها عادة التبني.. شاءت إرادة السماء أن يكسر حظر هذه العادة رسول الله قدوة المسلمين لكي لا يجد الناس حرجاً في الزواج ممن كانوا يعدونهم أبناؤهم وهم ليسوا من صلبهم! فأصبح من الجائز الزواج منهم لأنفسهم أو لإبناءهم !! أليس هذا من الكتاب المقدس؟؟2Sa 11:24 فرمى الرماة عبيدك من على السور، فمات البعض من عبيد الملك، ومات عبدك أوريا الحثي أيضا».2Sa 11:25 فقال داود للرسول: « هكذا تقول ليوآب: لا يسؤ في عي### هذا الأمر، لأن السيف يأكل هذا وذاك. شدد قتالك على المدينة وأخربها. وشدده».2Sa 11:26 فلما سمعت امرأة أوريا أنه قد مات أوريا رجلها ندبت بعلها.2Sa 11:27 ولما مضت المناحة أرسل داود وضمها إلى بيته، وصارت له امرأة وولدت له ابنا. وأما الأمر الذي فعله داود فقبح في عيني الرب
188 يونس 94
المهاجر -مع أنكم لاتريدون المعرفة , لكننا سنحاول معكم ولن نمل أو نسأم فنحن نحب الجميع , الموافقين لنا بالرأي والمخالفين . الناموس في العهد القديم هو الوصايا العشر وسأنقلها لك للمعرفة وللإستشهاد كذلك .:""(1) "لا يكن لك آلهة أخري أمامي". هذه الوصية تحذر ضد عبادة أي آلهة أخري غير الله. فكل الآلهة الأخري باطلة. (2) "لا تصنع لك تمثالا منحوتا، ولا صورة ما مما في السماء من فوق، وما في الأرض من تحت، وما في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لهن ولا تعبدهن، لأني أنا الرب الهك اله غيور، أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي، وأصنع احسانا الي ألوف من محبي وحافظي وصاياي". هذه الوصية تحذر من صنع التماثيل وعبادة التماثيل المصنوعة والمنحوتة التي تمثل الله. (3) "لا تنطق باسم الرب الهك باطلا، لأن الرب لا يبريء من نطق باسمه باطلا". هذه الوصية تحذر من استخدام اسم الله باطلا أو باستخفاف للحديث أو الحلفان. فيجب علينا اظهار الاحترام والكرامة اللائقة بالله عند ذكر اسمه. (4) "اذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل وتصنع جميع عملك، وأما اليوم السابع ففيه سبت للرب الهك. لا تصنع عملا ما أنت وابنك وابنتك وعبدك وأمتك وبهيمتك ونزيلك الذي داخل أبوابك. لأن في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها، واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه". هذه وصية لتخصيص السبت (أو اليوم الأخير في الاسبوع) للرب. (5) "أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك علي الأرض التي يعطيك الرب الهك". هذه وصية لتذكيرنا بأكرام الوالدين واحترامهم. (6) "لا تقتل". هذه الوصية تحذر ضد القتل المتعمد من الانسان لأي انسان آخر. (7) "لا تزن". هذه وصية ضد ممارسة علاقات جنسية خارج الزواج. (8) "لا تسرق". هذه وصية ضد أخذ أي شيء من أي أحد بدون معرفته. (9) "لا تشهد علي قريبك شهادة زور". هذه وصية ضد الشهادة الزور والكذب. (10) "لا تشته بيت قريبك. لا تشته امرأة قريبك، ولا عبده، ولا أمته، ولا ثوره، ولا حماره، ولا شيئا مما لقريبك". هذه الوصية ضد اشتهاء اي شيء ليس ملك لك. فالاشتهاء والحقد يمكن أن يؤدي الي أشياء مثل القتل، الزني، والسرقة. وان كان هناك شيء لا يحق علينا أن نفعله فيجب علينا الا نشتهيه
188 تابع الشرح
المهاجر -.أولاً لابد من القول و أننا لانؤمن بعصمة الأنبياء ؛ أي أن كل الأنبياء معرضة للخطأ . منهذا المنطلق أبدأ شرح قول السيد المسيح ""ماجئت لأنقض الناموس بل لأكمل"" لقد أكمل المكارم التي جاءت في الناموس-الوصايا العشر لموسى- وسأعطي المثال على ثلاثة وصايا . 1- لا تقتل.. قال السيد المسيح تكملة لها , أن من غضب على أخيه يستوجب الحكم . 2- لا تزنِ .. قال السيد المسيح , من نظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه . 3- لاتشتهِ بيت قريبك ولا زوجته ولا حمار ولا .. ولا..إلخ وأما السيد المسيح فقال , من سخَّرك ميلاً , إمشِ معه ميلين ومن طلب رداءك فاعطه..إلخ أتمنى أن تكون قد فهمت , كيف أكمل السيد المسيح الناموس . وإلى شرح ما استشهدت به من سفر صموئيل الثاني حول أوريا الحثي وزوجته ..........
188 يونس 94
المهاجر -مع أنكم لاتريدون المعرفة , لكننا سنحاول معكم ولن نمل أو نسأم فنحن نحب الجميع , الموافقين لنا بالرأي والمخالفين . الناموس في العهد القديم هو الوصايا العشر وسأنقلها لك للمعرفة وللإستشهاد كذلك .:""(1) "لا يكن لك آلهة أخري أمامي". هذه الوصية تحذر ضد عبادة أي آلهة أخري غير الله. فكل الآلهة الأخري باطلة. (2) "لا تصنع لك تمثالا منحوتا، ولا صورة ما مما في السماء من فوق، وما في الأرض من تحت، وما في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لهن ولا تعبدهن، لأني أنا الرب الهك اله غيور، أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي، وأصنع احسانا الي ألوف من محبي وحافظي وصاياي". هذه الوصية تحذر من صنع التماثيل وعبادة التماثيل المصنوعة والمنحوتة التي تمثل الله. (3) "لا تنطق باسم الرب الهك باطلا، لأن الرب لا يبريء من نطق باسمه باطلا". هذه الوصية تحذر من استخدام اسم الله باطلا أو باستخفاف للحديث أو الحلفان. فيجب علينا اظهار الاحترام والكرامة اللائقة بالله عند ذكر اسمه. (4) "اذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل وتصنع جميع عملك، وأما اليوم السابع ففيه سبت للرب الهك. لا تصنع عملا ما أنت وابنك وابنتك وعبدك وأمتك وبهيمتك ونزيلك الذي داخل أبوابك. لأن في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها، واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه". هذه وصية لتخصيص السبت (أو اليوم الأخير في الاسبوع) للرب. (5) "أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك علي الأرض التي يعطيك الرب الهك". هذه وصية لتذكيرنا بأكرام الوالدين واحترامهم. (6) "لا تقتل". هذه الوصية تحذر ضد القتل المتعمد من الانسان لأي انسان آخر. (7) "لا تزن". هذه وصية ضد ممارسة علاقات جنسية خارج الزواج. (8) "لا تسرق". هذه وصية ضد أخذ أي شيء من أي أحد بدون معرفته. (9) "لا تشهد علي قريبك شهادة زور". هذه وصية ضد الشهادة الزور والكذب. (10) "لا تشته بيت قريبك. لا تشته امرأة قريبك، ولا عبده، ولا أمته، ولا ثوره، ولا حماره، ولا شيئا مما لقريبك". هذه الوصية ضد اشتهاء اي شيء ليس ملك لك. فالاشتهاء والحقد يمكن أن يؤدي الي أشياء مثل القتل، الزني، والسرقة. وان كان هناك شيء لا يحق علينا أن نفعله فيجب علينا الا نشتهيه
188 تابع الشرح
المهاجر -24 فرمى الرماة عبيدك من على السور، فمات البعض من عبيد الملك، ومات عبدك أوريا الحثي أيضا 25 فقال داود للرسول: هكذا تقول ليوآب: لا يسؤ في عينيك هذا الأمر، لأن السيف يأكل هذا وذاك. شدد قتالك على المدينة وأخربها. وشدده 26 فلما سمعت امرأة أوريا أنه قد مات أوريا رجلها، ندبت بعلها 27 ولما مضت المناحة أرسل داود وضمها إلى بيته، وصارت له امرأة وولدت له ابنا. وأما الأمر الذي فعله داود فقبح في عيني الرباتفسير والشرح:""4. تسليم أوريا للموت: ضاق الأمر جدًا بداود الجبار فأحدرته الخطية ليسقط في سلسلة مُرَّة من الخطايا البشعة، إذ سلم بطله الأمين خطابًا يحمل رسالة خفية بقتله على يدي الأعداء دون ذنب. استطاع داود قبلًا أن يدافع عن الحق ويحارب الوثنيين ليعيد للشعب كرامته وقدرته ولو على حساب صالحه الخاص، أما الآن فاستهان بالعدل واحتقر روح الأمانة والإخلاص مسلمًا القائد الأمين ومعه نفوسًا بريئة للموت بأيدي الأعداء لا لسبب سوى ستر فضيحته وإخفاء الحقيقة عن الأعين. هل أدرك يوآب سر هذه الرسالة المختومة؟ ربما لم يدركها في البداية وكان عليه أن يطيع أمر سيده، لكنه قطعًا فهم ما وراءها عندما تزوج داود بامرأة الرجل بعد انقضاء فترة الحزن مباشرة. لعل يوآب أدرك - منذ البداية - أن وراء الرسالة سرًا خطيرًا، وأن أوريا سيكون ضحية هذا القرار الخفي، لأنه يموت دون محاكمة بلا دفاع من جانبه. كانت بالنسبة ليوآب فرصة ثمينة ليحقق طلب الملك فلا يعود الملك يذله على قتله لمنافسه أبنير (٢ صم ٣). شعر داود بنوع من المذله أمام يوآب، لهذا نجد يوآب يتجاسر ويتحدث مع داود بعد قتله أبشالوم كما بسلطان (٢ صم ١٩: ٥-٨)، وقد حاول عزله من منصبه فلم يقدر فأوصى ابنه سليمان بقتله (١ مل ٢: ٥-٦). جاء قتل أوريا ظلمًا وأيضًا بعض رجال الحرب وذلك بسبب ارتكاب خطية زنا، هكذا تلتحم القساوة والعنف والظلم مع النجاسة. فالإنسان الساقط تحت ثقل النجاسة تجده عنيفًا وقاسيًا في أعماقه حتى وإن كان له مظهر الرقة والوداعة، والإنسان العنيف في أعماقه ينهار أمام شهوة الجسد في مذلة. العنف والزنا أخوان متلازمان، يسند أحدهما الآخر. كثيرون سقطوا في شهوات الجسد لا لسبب إلا عنفهم؛ فحينما يكون الإنسان عنيفًا مع والديه أو إخوته أو أقربائه أو زملائه يشرب من ثمرة عمله فيصير جسده عنيفًا معه يقاوم كل طهارة أو عفة، وكما يقول عوبديا النبي "كما فعلتَ يُف
191 -192
رد غير مقنع -هذا ليس جواب ..ولا حتى تبرير .. عندما يقول المسيح انه جاء ليكمل الناموس الذي لا ينقص منه حرف فهذا لا يعطي الحق لتابعيه ان يقتصوا ما يعجبهم ويلغون الآخر بحجة حصانة عدم عصمة الأنبياء لإن هذا يتعارض مع قول المسيح أولا كما سيخرجهم من الملكوت كما جاء في نص متى على لسان يسوع! فكيف لا تزن من ضمن الوصايا العشر وهم يزنون والعياذ بالله! هذا كلام يسيء إلى انبياء الله الصالحين ولا يمكن أن يكون الا تحريف كما انه ليس من العقل ا والحكمة ان نقبل ممن تزوج بزانية أو زنا بالمحارم ان نقبل منهم أية تعاليم ولا وصايا! وحاشا لداوُد عليه السلام أن يفعل ذلك. وحاشا لوطاً عليه السلام أنه شرب الخمر وزنا بابنتيه. وحاشا سيدنا إبراهيم عليه السلام أنه أعطى امرأته لجبار مصر .
188 تابع الشرح
المهاجر -24 فرمى الرماة عبيدك من على السور، فمات البعض من عبيد الملك، ومات عبدك أوريا الحثي أيضا 25 فقال داود للرسول: هكذا تقول ليوآب: لا يسؤ في عينيك هذا الأمر، لأن السيف يأكل هذا وذاك. شدد قتالك على المدينة وأخربها. وشدده 26 فلما سمعت امرأة أوريا أنه قد مات أوريا رجلها، ندبت بعلها 27 ولما مضت المناحة أرسل داود وضمها إلى بيته، وصارت له امرأة وولدت له ابنا. وأما الأمر الذي فعله داود فقبح في عيني الرباتفسير والشرح:""4. تسليم أوريا للموت: ضاق الأمر جدًا بداود الجبار فأحدرته الخطية ليسقط في سلسلة مُرَّة من الخطايا البشعة، إذ سلم بطله الأمين خطابًا يحمل رسالة خفية بقتله على يدي الأعداء دون ذنب. استطاع داود قبلًا أن يدافع عن الحق ويحارب الوثنيين ليعيد للشعب كرامته وقدرته ولو على حساب صالحه الخاص، أما الآن فاستهان بالعدل واحتقر روح الأمانة والإخلاص مسلمًا القائد الأمين ومعه نفوسًا بريئة للموت بأيدي الأعداء لا لسبب سوى ستر فضيحته وإخفاء الحقيقة عن الأعين. هل أدرك يوآب سر هذه الرسالة المختومة؟ ربما لم يدركها في البداية وكان عليه أن يطيع أمر سيده، لكنه قطعًا فهم ما وراءها عندما تزوج داود بامرأة الرجل بعد انقضاء فترة الحزن مباشرة. لعل يوآب أدرك - منذ البداية - أن وراء الرسالة سرًا خطيرًا، وأن أوريا سيكون ضحية هذا القرار الخفي، لأنه يموت دون محاكمة بلا دفاع من جانبه. كانت بالنسبة ليوآب فرصة ثمينة ليحقق طلب الملك فلا يعود الملك يذله على قتله لمنافسه أبنير (٢ صم ٣). شعر داود بنوع من المذله أمام يوآب، لهذا نجد يوآب يتجاسر ويتحدث مع داود بعد قتله أبشالوم كما بسلطان (٢ صم ١٩: ٥-٨)، وقد حاول عزله من منصبه فلم يقدر فأوصى ابنه سليمان بقتله (١ مل ٢: ٥-٦). جاء قتل أوريا ظلمًا وأيضًا بعض رجال الحرب وذلك بسبب ارتكاب خطية زنا، هكذا تلتحم القساوة والعنف والظلم مع النجاسة. فالإنسان الساقط تحت ثقل النجاسة تجده عنيفًا وقاسيًا في أعماقه حتى وإن كان له مظهر الرقة والوداعة، والإنسان العنيف في أعماقه ينهار أمام شهوة الجسد في مذلة. العنف والزنا أخوان متلازمان، يسند أحدهما الآخر. كثيرون سقطوا في شهوات الجسد لا لسبب إلا عنفهم؛ فحينما يكون الإنسان عنيفًا مع والديه أو إخوته أو أقربائه أو زملائه يشرب من ثمرة عمله فيصير جسده عنيفًا معه يقاوم كل طهارة أو عفة، وكما يقول عوبديا النبي "كما فعلتَ يُف
الى 189-192
قص ولصق بجدارة -اليس هذا قص ولصق؟ وتختار من التفسيرات ما يوافق هواك؟؟ لإن العلماء المسلمين اعترضوا على كل من تبع أدلة الواقدي من علماؤنا دون روية وان هذا الكلام الذي تقول لا يليق بنبي الله كما تتعامون عن بقية الأدلة؟ كما ان كتب التفسير تعرض كل الاراء ثم تضع الرأي الراجح ولكن اين انتم من الرجحان عندما تأتي لرسول الإسلام .. في حين تبررون الزنا الفاحش بعد م عصمة الأنبياء!
93 و 194
المهاجر -في الحقيقة وكما يقول المثل "احترنا يا أقرع من وين بدنا نمشَّطك" أنصحك يا سيدي أن تجلس بينك وبين نفسك وتفكر بحياتك الأبدية , هذا إن كنت تؤمن بالله وبها. .
الى 189-192
قص ولصق بجدارة -اليس هذا قص ولصق؟ وتختار من التفسيرات ما يوافق هواك؟؟ لإن العلماء المسلمين اعترضوا على كل من تبع أدلة الواقدي من علماؤنا دون روية وان هذا الكلام الذي تقول لا يليق بنبي الله كما تتعامون عن بقية الأدلة؟ كما ان كتب التفسير تعرض كل الاراء ثم تضع الرأي الراجح ولكن اين انتم من الرجحان عندما تأتي لرسول الإسلام .. في حين تبررون الزنا الفاحش بعد م عصمة الأنبياء!
195
قلناها من زمان -كلامك مردود عليك وانت من تحشر نفسك فيما لا علم لك به ولا شأن. وقلنا لك من زمان انت كمن يحرث في البحر عندما تتفلح وتظن نفسك انك فقيه اكثر من الفقهاء. ولا تنزع الكلفة مع القراء اقرع انت من العلم والأدب. انت يجب ان تجلس وتتمعن في خزعبلات بولس التي قلبت عقيدتكم رأساً على عقب.
مشكلتي!!!!
المهاجر -شكراً لمراقب إيلاف !! لماذا حذفت بقية المشاركة يا حبيب القلب ؟؟ يبدو أن مشكلتي ليست فقط مع بعض المشاركين , بل هي مع بعض مراقبي النشر . بكل الأحوال .. نشكركم فأنتم علينا متفضلون .
195
قلناها من زمان -كلامك مردود عليك وانت من تحشر نفسك فيما لا علم لك به ولا شأن. وقلنا لك من زمان انت كمن يحرث في البحر عندما تتفلح وتظن نفسك انك فقيه اكثر من الفقهاء. ولا تنزع الكلفة مع القراء اقرع انت من العلم والأدب. انت يجب ان تجلس وتتمعن في خزعبلات بولس التي قلبت عقيدتكم رأساً على عقب.
ببغاوات
المهاجر -كم مرة يجب أن تردد كلمة(خزعبلات بولس) , من دون أن تتجرأ على ذكر ولو واحدة , يختلف فيها بولس الرسول عن تعاليم سيده يسوع المسيح !!! أمركم عجيب ! نأتيكم بتفاسير القرطبي والطبري وإبن كثير وغيرهم فلاتصدقون !!نطالبكم بالدليل على (خزعبلات) بولس الرسول , التي تدَّعونها فتترددون كالببغاء دون دليل . فهل إذا قلت لك المثل ""احترنا يا أقرع من وين بدنا نمشَّطك"" أكون متجنياً عليك !؟ القارئ الموضوعي يعلم تماماً , من هو العاجز عن الرد ومن هو الذي يأتي بالدليل . شكراً على حوارك الببغاوي . والشكر الجزيل كذلك لإيلاف ومراقبها , الذي يضع لي في بعض الأحيان العصي في الدواليب .
198 ترديد
الببغاوات -كلامك غير صحيح .. لم تأت بالدليل من العلماء الذين ذكرتهم وحتى ما نسخته من أراء بعض العلماء كان سرد للروايات وليس تأكيدها و تم التنبيه عنها من أن بعض العلماء انجروا وضعوها في كتبهم دون تأكد .. فلان قال وفلان قال هذه طريقة استدلال الحقدة .. وابن كثير بالذات تغاضى عن هذة الروايات ولم يدرجها لإنها جاءت من طرق غير صحيحة ولا يصح الإعتداد بها لكثرة ما فيها من لغط! ولهذا لا تثير لنا زوبعة العلماء والتفاسير وتظن انك تخاطب جهلاء!! أما خزعبلات بولس فقد تم نشرها مئات المرات عن طريق بعض الأخوة وفيها كل البدع المخترعة على المسيحية الأصلية ولكنكم سرعان ما تنتقدون القاريء لإنه وضع تعليقات مكررة وطويلة ولكن لا تجيبون واذا نشرت في موضوع آخر سأنبهك حتى لو كنت غير موجود فيه لتأتي وترد وتريحنا لإننا حيارى !!
ببغاوات
المهاجر -كم مرة يجب أن تردد كلمة(خزعبلات بولس) , من دون أن تتجرأ على ذكر ولو واحدة , يختلف فيها بولس الرسول عن تعاليم سيده يسوع المسيح !!! أمركم عجيب ! نأتيكم بتفاسير القرطبي والطبري وإبن كثير وغيرهم فلاتصدقون !!نطالبكم بالدليل على (خزعبلات) بولس الرسول , التي تدَّعونها فتترددون كالببغاء دون دليل . فهل إذا قلت لك المثل ""احترنا يا أقرع من وين بدنا نمشَّطك"" أكون متجنياً عليك !؟ القارئ الموضوعي يعلم تماماً , من هو العاجز عن الرد ومن هو الذي يأتي بالدليل . شكراً على حوارك الببغاوي . والشكر الجزيل كذلك لإيلاف ومراقبها , الذي يضع لي في بعض الأحيان العصي في الدواليب .
199 يارجل !! يارجل !!
المهاجر -كيف تتجرأ وتقول أن كلامي غير صحيح ؟؟ بذلك تقول أن مفسري القرآن كتبوا كلاماً غير صحيح . ياسيد !! إن كان تفسير الطبري لم يعجبك فإليك تفسير القرطبي شيخ المفسرين الأول وأرجو أن يتسع للنص المجال وإلا سأرسله على دفعات وبرفقة تفسير إبن كثير . لكن لابد من التنبيه والتنويه إلى أن الذي يعجبكم , تقبلون به . والذي لايعجبكم , لاتقبلونه .تفسير القرطبي:"وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فيه ثلاث مسائل : الأولى : روى الترمذي قال : حدثنا علي بن حجر قال حدثنا داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية : " وإذ تقول للذي أنعم الله عليه " يعني بالإسلام " وأنعمت عليه " بالعتق فأعتقته . " أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه - إلى قوله - وكان أمر الله مفعولا " وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا : تزوج حليلة ابنه , فأنزل الله تعالى : " ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين " [ الأحزاب : 40 ] . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبناه وهو صغير , فلبث حتى صار رجلا يقال له زيد بن محمد , فأنزل الله تبارك وتعالى " ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم " [ الأحزاب : 5 ] فلان مولى فلان , وفلان أخو فلان , هو أقسط عند الله يعني أعدل . قال أبو عيسى : هذا حديث غريب قد روي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها . قالت : لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية " وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه " هذا الحرف لم يرو بطوله . قلت : هذا القدر هو الذي أخرجه مسلم في صحيحه , وهو الذي صححه الترمذي في جامعه . وفي البخاري عن أنس بن مالك أن هذه الآية " وتخفي في نفسك ما الله مبديه " نزلت في شأن زينب بنت جحش وزيد بن حارثة . وقال عمرو بن مسعود وعائشة والحسن : ما أنزل الله على رسوله آية أشد عليه من هذه الآية . وقال الحسن وعائشة : لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية لشدتها عليه . وروي في الخبر أنه : أمسى زيد
199 يارجل !! يارجل !!
المهاجر -كيف تتجرأ وتقول أن كلامي غير صحيح ؟؟ بذلك تقول أن مفسري القرآن كتبوا كلاماً غير صحيح . ياسيد !! إن كان تفسير الطبري لم يعجبك فإليك تفسير القرطبي شيخ المفسرين الأول وأرجو أن يتسع للنص المجال وإلا سأرسله على دفعات وبرفقة تفسير إبن كثير . لكن لابد من التنبيه والتنويه إلى أن الذي يعجبكم , تقبلون به . والذي لايعجبكم , لاتقبلونه .تفسير القرطبي:"وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فيه ثلاث مسائل : الأولى : روى الترمذي قال : حدثنا علي بن حجر قال حدثنا داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية : " وإذ تقول للذي أنعم الله عليه " يعني بالإسلام " وأنعمت عليه " بالعتق فأعتقته . " أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه - إلى قوله - وكان أمر الله مفعولا " وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا : تزوج حليلة ابنه , فأنزل الله تعالى : " ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين " [ الأحزاب : 40 ] . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبناه وهو صغير , فلبث حتى صار رجلا يقال له زيد بن محمد , فأنزل الله تبارك وتعالى " ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم " [ الأحزاب : 5 ] فلان مولى فلان , وفلان أخو فلان , هو أقسط عند الله يعني أعدل . قال أبو عيسى : هذا حديث غريب قد روي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها . قالت : لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية " وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه " هذا الحرف لم يرو بطوله . قلت : هذا القدر هو الذي أخرجه مسلم في صحيحه , وهو الذي صححه الترمذي في جامعه . وفي البخاري عن أنس بن مالك أن هذه الآية " وتخفي في نفسك ما الله مبديه " نزلت في شأن زينب بنت جحش وزيد بن حارثة . وقال عمرو بن مسعود وعائشة والحسن : ما أنزل الله على رسوله آية أشد عليه من هذه الآية . وقال الحسن وعائشة : لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية لشدتها عليه . وروي في الخبر أنه : أمسى زيد
199 يارجل !! تتمة
المهاجر -.واختلف الناس في تأويل هذه الآية , فذهب قتادة وابن زيد وجماعة من المفسرين , منهم الطبري وغيره - إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم وقع منه استحسان لزينب بنت جحش , وهي في عصمة زيد , وكان حريصا على أن يطلقها زيد فيتزوجها هو ; ثم إن زيدا لما أخبره بأنه يريد فراقها , ويشكو منها غلظة قول وعصيان أمر , وأذى باللسان وتعظما بالشرف , قال له : ( اتق الله - أي فيما تقول عنها - وأمسك عليك زوجك ) وهو يخفي الحرص على طلاق زيد إياها . وهذا الذي كان يخفي في نفسه , ولكنه لزم ما يجب من الأمر بالمعروف . وقال مقاتل : زوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من زيد فمكثت عنده حينا , ثم إنه عليه السلام أتى زيدا يوما يطلبه , فأبصر زينب قائمة , كانت بيضاء جميلة جسيمة من أتم نساء قريش , فهويها وقال : ( سبحان الله مقلب القلوب ) ! فسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد , ففطن زيد فقال : يا رسول الله , ائذن لي في طلاقها , فإن فيها كبرا , تعظم علي وتؤذيني بلسانها , فقال عليه السلام : ( أمسك عليك زوجك واتق الله ) . وقيل : إن الله بعث ريحا فرفعت الستر وزينب متفضلة في منزلها , فرأى زينب فوقعت في نفسه , ووقع في نفس زينب أنها وقعت في نفس النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لما جاء يطلب زيدا , فجاء زيد فأخبرته بذلك , فوقع في نفس زيد أن يطلقها . وقال ابن عباس : " وتخفي في نفسك " الحب لها . " وتخشى الناس " أي تستحييهم وقيل : تخاف وتكره لائمة المسلمين لو قلت طلقها , ويقولون أمر رجلا بطلاق امرأته ثم نكحها حين طلقها . " والله أحق أن تخشاه " في كل الأحوال . وقيل والله أحق أن تستحي منه , ولا تأمر زيدا بإمساك زوجته بعد أن أعلمك الله أنها ستكون زوجتك , فعاتبه الله على جميع هذا . وروي عن علي بن الحسين : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قد أوحى الله تعالى إليه أن زيدا يطلق زينب , وأنه يتزوجها بتزويج الله إياها , فلما تشكى زيد للنبي صلى الله عليه وسلم خلق زينب , وأنها لا تطيعه , وأعلمه أنه يريد طلاقها , قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على جهة الأدب والوصية : ( اتق الله في قولك وأمسك عليك زوجك ) وهو يعلم أنه سيفارقها ويتزوجها , وهذا هو الذي أخفى في نفسه , ولم يرد أن يأمره بالطلاق لما علم أنه سيتزوجها , وخشي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلحقه قول من الناس في أن يتزوج زينب بعد زيد , وهو مولاه , وقد أمره بطلاقها , فعاتبه الل
199 يارجل !! تتمة 3
المهاجر -الغريب أن تفسير إبن كثير لم يظهر , عندما طلبته من الكومبيوتر فإليك تفسير الجلالين . وهكذا أرسلت لك كل التفاسير فلاحجة لك بعدها .""وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا "وإذ" منصوب باذكر"تقول للذي أنعم الله عليه" بالإسلام"وأنعمت عليه" بالإعتاق وهو زيد بن حارثة كان من سبي الجاهلية اشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وأعتقه وتبناه"أمسك عليك زوجك واتق الله" في أمر طلاقها"وتخفي في نفسك ما الله مبديه" مظهره من محبتها وأن لو فارقها زيد تزوجتها"وتخشى الناس" أن يقولوا تزوج زوجة ابنه"والله أحق أن تخشاه" في كل شيء وتزوجها ولا عليك من قول الناس، ثم طلقها زيد وانقضت عدتها"فلما قضى زيد منها وطرا" حاجة"زوجناكها" فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم بغير إذن وأشبع المسلمين خبزا ولحما"لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله" مقضيه أما موضوع(خزعبلات) بولس الرسول فيبدو أنك عاجز عن الإتيان بأي مفارقة بين تعليم السيد المسيح وتعليم بولس الرسول . وقد كنتً أجبت على الببغاء الآخر "مسيحي حقيقي=مسلم" على كل إدعاآته ومنها :1- أين قال السيد المسيح أنه إبن الله .2-أين قال أنه هو الله . 3- الأقانيم الثلاثة وما تسمونه عقيدة التثليث . 4- الصلب والفداء ....إلخ فيا حضرة السيد المحترم ! إما أن تأتي , على ماتريد الحوار حوله ولا تجعل الأمر في عهدة فلان وعلان . أو أن تعلن عجزك وليس في الأمر حرج ولا عيب لأن الأمر متعلق بحياتنا الثانية بعد الموت والقيامة . وكل واحد منا عليه أن يتحمل مسؤولية نفسه . تتهموننا بالحقد وهو في الحقيقة راجع إلى محبتنا لكم ومحاولتنا تحفيذ عقولكم على التفكير الصحيح واستعمال المنطق . شكراً لك وآسف لكلامي الأخير , إن كنت شعرت بعده بالحرج .
199 يارجل !! تتمة 3
المهاجر -الغريب أن تفسير إبن كثير لم يظهر , عندما طلبته من الكومبيوتر فإليك تفسير الجلالين . وهكذا أرسلت لك كل التفاسير فلاحجة لك بعدها .""وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا "وإذ" منصوب باذكر"تقول للذي أنعم الله عليه" بالإسلام"وأنعمت عليه" بالإعتاق وهو زيد بن حارثة كان من سبي الجاهلية اشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وأعتقه وتبناه"أمسك عليك زوجك واتق الله" في أمر طلاقها"وتخفي في نفسك ما الله مبديه" مظهره من محبتها وأن لو فارقها زيد تزوجتها"وتخشى الناس" أن يقولوا تزوج زوجة ابنه"والله أحق أن تخشاه" في كل شيء وتزوجها ولا عليك من قول الناس، ثم طلقها زيد وانقضت عدتها"فلما قضى زيد منها وطرا" حاجة"زوجناكها" فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم بغير إذن وأشبع المسلمين خبزا ولحما"لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله" مقضيه أما موضوع(خزعبلات) بولس الرسول فيبدو أنك عاجز عن الإتيان بأي مفارقة بين تعليم السيد المسيح وتعليم بولس الرسول . وقد كنتً أجبت على الببغاء الآخر "مسيحي حقيقي=مسلم" على كل إدعاآته ومنها :1- أين قال السيد المسيح أنه إبن الله .2-أين قال أنه هو الله . 3- الأقانيم الثلاثة وما تسمونه عقيدة التثليث . 4- الصلب والفداء ....إلخ فيا حضرة السيد المحترم ! إما أن تأتي , على ماتريد الحوار حوله ولا تجعل الأمر في عهدة فلان وعلان . أو أن تعلن عجزك وليس في الأمر حرج ولا عيب لأن الأمر متعلق بحياتنا الثانية بعد الموت والقيامة . وكل واحد منا عليه أن يتحمل مسؤولية نفسه . تتهموننا بالحقد وهو في الحقيقة راجع إلى محبتنا لكم ومحاولتنا تحفيذ عقولكم على التفكير الصحيح واستعمال المنطق . شكراً لك وآسف لكلامي الأخير , إن كنت شعرت بعده بالحرج .
الى 200=202
احترنا يا اقرع معك فعلا -وهذا ما جاء في شأن تسرع بعض المفسرين لإنهم استدلوا على روايات ضعيفة الأسانيد والمتون ! وهو الجزء الذي تتعمد الا تنقله كذلك لانه أتى بما لا تشتهي السفن .. نعم المفسرين بشر ويخطئون.. خلاصة ما جاء في كتب التفسير والتي استدل بها(( المستشرقون)) أن هناك سبباً آخر لطلاق زينب ، هو أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى زينب فجأة و هي في ثياب المنزل فأعجبته ، و وقع في قلبه حبها ، فتكلم بكلام يفهم منه ذلك ، إذ سمعه زيد فبادر إلى طلاقها تحقيقاً لرغبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و أن زيداً شاوره في طلاقها ، و كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاه عن ذلك ، لكن في قلبه ضد هذا ، و أنه كان راغباً في طلاق زيد لها ليتزوجها ، و فوق ذلك فقد أقر الله رسوله على ما فعل ، بل عاتبه لِمَ يخفي هذا والله سيبديه .و رغم شناعة ما جاء في هذه الروايات ، و هذا الفهم للآية الكريمة التي تتحدث عن طلاق زيد لزينب و زواج النبي صلى الله عليه وسلم بها ، إلا أنه قد جاز على أئمة فضلاء ، ففسروا به الآية الكريمة ، وأثبتوا ذلك صراحة في كتبهم وتفاسيرهم . ومن هؤلاء الأئمة : ابن جرير الطبري في كتابه جامع البيان (22/12) ، عند تفسيره الآية ولم يذكر غيره .و منهم : الرازي في تفسيره (13/184) ، حيث ذكر نحواً من كلام ابن جرير . ومنهم : ابن القيم في كتابه الجواب الكافي (ص 247) ، حيث ذكره في معرض سوقه لحكايات في عشق السلف الكرام والأئمة الأعلام . ومنهم : الزمخشري في تفسيره (3/262) .وأحسن ما يعتذر به عن هؤلاء الأئمة وأتباعهم ممن ذهب يفسر الآية بهذا ، أنهم عدوا هذا منه صلى الله عليه وسلم من عوارض البشرية ، كالغضب والنسيان ، و لكنهم لم يستحضروا شناعة هذا التفسير للآية ، و نسبة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، و لم يدققوا في الروايات التي وصلتهم من جهة أسانيدها و متونها كما فعل غيرهم ، ونحن نسأل الله أن يثيبهم على اجتهادهم وأن يغفر لهم . يقول الدكتور عبدالكريم زيدان[13]: "وهذا التفسيرُ للآية هو الذي يَجِب المصيرُ إليه، وما قيل خلافه غيرُ صحيح؛ لأنَّ الآية صريحةٌ في أنَّ الله تعالى سيُظهر ما كان يُخفيه في نفْسِه مِن أنَّها ستكون زوجةً له بعدَ أن يُطلِّقها زيد، وهذا هو الذي أظْهَره الله وأوْقَعه، وهو تزويجها منه - صلَّى الله عليه وسلَّم".فلو كان الذي أخْفاه رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وأضْمَره ذلك الحبُّ الذ
203 كنت أتوقع ذلك
المهاجر -يكفي الكذب على نفسك ياسيد ! كنت أتوقع أنك ستعود إلى تفاسير أخرى وتستشهد بها , مع أنها لم تختلف عن تفاسير القرطبي والطبري وإبن كثير والجلالين . هؤلاء الخمسة هم المعتمدون الأساسيون في تفسير القرآن , على الأقل هذا هو المتوفر على موقع القرآن وحواشي التفسير المرافقةله . كنت قد نوهت في أكثر من مشاركة وقلت, لنترك التفاسير والأحاديث وكل ما يمكن أن يكون موضعاً للشك في صحة الروايات ولنحتكم للقرآن الكريم . ففي الآية 37 من سورة الأحزاب موضوع حوارنا الأساسي والتي تعتقدون أنها كلام الله . يتبين لنا تماماً , ان الله مهتم بزواج نبيه الكريم وهذا مالا يمكن قبوله مني شخصياً ! نقطة على السطر .
203 كنت أتوقع ذلك
المهاجر -يكفي الكذب على نفسك ياسيد ! كنت أتوقع أنك ستعود إلى تفاسير أخرى وتستشهد بها , مع أنها لم تختلف عن تفاسير القرطبي والطبري وإبن كثير والجلالين . هؤلاء الخمسة هم المعتمدون الأساسيون في تفسير القرآن , على الأقل هذا هو المتوفر على موقع القرآن وحواشي التفسير المرافقةله . كنت قد نوهت في أكثر من مشاركة وقلت, لنترك التفاسير والأحاديث وكل ما يمكن أن يكون موضعاً للشك في صحة الروايات ولنحتكم للقرآن الكريم . ففي الآية 37 من سورة الأحزاب موضوع حوارنا الأساسي والتي تعتقدون أنها كلام الله . يتبين لنا تماماً , ان الله مهتم بزواج نبيه الكريم وهذا مالا يمكن قبوله مني شخصياً ! نقطة على السطر .
204
فاعل خير -كذب عن ماذا يا بني آدم؟؟ من اجبرك تقبل؟ هل ننتظر إذنك ؟؟ الكلام واضح .. المفسرين أخذوا عن بعض روايات غير صحيحة ثم تم تصحيحها بمفسرين آخرين انتبهوا للخطأ والمفسرين المعتمدين هم الذين يعتمدوا الصحيح سنداً ومتناً من الروايات ولا تشفع الشهرة لأي كان وابن كثير ومعه آخرين من الذين تنبهوا .. نقطة على السطر.
يا 204
راجع الناموس -الكتاب المقدس مليء بالزواجات الإلهية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
206
المهاجر -على ماذا تعتمد أو يجب أن يعتمد صاحب العقل الذي يفكر , للتمييز بين أن هذا المفسر انتبه للخطأ والآخر لم ينتبه . وإذا كان القرطبي والطبري وابن كثير قد أخذوا عن روايات غير صحيحة !!!! فعلى كل التفاسير السلام . هذا ربما ينطبق على تفسير الأحاديث . أما تفسير آيات القرآن فلا يجوز أن يعتمد على الروايات , بل على اجتهاد المفسر نفسه , لذلك نجد الخلافات في التفاسير . وبناء على ذلك أعود للآية 37 من سورة الأحزاب وأقول أن الأمر واضح ولايحتاج للتفسير والإجتهاد فيه فالله زوج النبي محمد من زينب وهو الذي رمى البغض بين زينب وزوجها . أما إدعاؤك في المشاركة 206 فمكانه سلة المهملات بدون دليل .
206
المهاجر -على ماذا تعتمد أو يجب أن يعتمد صاحب العقل الذي يفكر , للتمييز بين أن هذا المفسر انتبه للخطأ والآخر لم ينتبه . وإذا كان القرطبي والطبري وابن كثير قد أخذوا عن روايات غير صحيحة !!!! فعلى كل التفاسير السلام . هذا ربما ينطبق على تفسير الأحاديث . أما تفسير آيات القرآن فلا يجوز أن يعتمد على الروايات , بل على اجتهاد المفسر نفسه , لذلك نجد الخلافات في التفاسير . وبناء على ذلك أعود للآية 37 من سورة الأحزاب وأقول أن الأمر واضح ولايحتاج للتفسير والإجتهاد فيه فالله زوج النبي محمد من زينب وهو الذي رمى البغض بين زينب وزوجها . أما إدعاؤك في المشاركة 206 فمكانه سلة المهملات بدون دليل .
207
فاعل خير -ابن كثير هو أحد الذين انتبهوا إلى منحى بعض العلماء في تفسير الآية بناء على روايات غريبة. وهو من قال بأننا تغاضينا عنها لانها مصدرها رواية غير صحيحة. والعلماء بشر ويخطئون وكلامهم ليس قرآن .. ولا كهنوت في الإسلام .. وحتى لو انقسم العلماء في تفسيرهم فلابد ان يظهر كل منهم دليله وإلا فالتفسير دون دليل صحيح لا يعتد به.. ومن الذين نبهوا إلى خطأ بعض المفسرين الإمام القرطبي والإمام أحمد وابن حجر في كتابه فتح الباري قال أن الروايات التي أخرجها ابن أبي حاتم والطبري و نقلها كثير من المفسرين غير صحيحة ولا يجب العمل بها وسار على هذا العلماء الراسخين في التحقيق مثل الزهري والقاضي بكر بن العلاء القشيري والقاضي أبي بكر بن العربي .. راجع دحضهم لأصل الروايات الستة من تعليق 171-176 .. لو كان النبي يريدها لتزوجها هو ولم يزوجها لزيد ضد رغبتها .. وكذلك فليس من أخلاق النبي أبداً ان يسعى في خراب بيت احد لكن الحياة بينهما لم تستقم لإنها لم تتقبله من بداية الزواج والرجل اراد تطليقها وحاول معه النبي مراراً بقوله امسك عليك زوجك لكن الأمور لم تتحسن .. وبعد نزول الآية جاءه زيد ويريد تطليقها واستمر النبي يحاول ولكنه في قرارة نفسه يعلم ان زيد سيطلقها ولشدة الحاح النبي على ان يستمر هذا الزواج مع علمه بما سيحدث تخفي في نفسك ما الله مبديه .. وما ابداه بعد ذلك هو زواجه منها وهذا ما حدث بالفعل .. وانضمت إلى زوجات بيت النبوة ... ده انت اللي فيك بغض للنبي محصلش ؟؟ كيف يرمي البغض بينهما وهو الذي ألح عليها لتتزوجه؟؟ ولو كان هذا الأمر الذي تقول حقيقي لنفر منه زيد وتخلى عن خدمته ولكنه بقى معه حتى استشهد في معركة مؤتة رضي الله عنه .
08 السيد فاعل خير
المهاجر -مخالف لشروط النشر
مراقب إيلاف
المهاجر -أنك لاتقول الحقيقة يامراقب إيلاف وأتحداك للمرة الثالثة أن تبين لي , ماهو الذي يخالف شروط النشر !! ؟؟ صفحات إيلاف ممتلئة بتعليقات كارهي الملاحدة وكارهي الأرثوذوكس يا حضرة المراقب المحترم .
08 السيد فاعل خير
المهاجر -مخالف لشروط النشر