الموت البطيء للعراق الموحد
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
التجربة السياسية التي مر بها العراق طوال تأسيسه بعد الحرب العالمية الأولى أثبتت ان الحركة التحررية الكردية كلما طرحت رؤية حكيمة للسلطة الحاكمة في بغداد استقبلت بتضاد ونفور من قبلها وتعاملت معها برفض شديد بعيدا عن اي أساس للمنطق والحكمة والتفكير العقلاني، وعلى العموم كان الرفض منطلقا من باب الاستعلاء والإصرار على فرض سياسة السلطة او الحزب الحاكم مهما كانت النتائج، وقد كان أهم مبادرة للحركة الكردية في سنوات عقد الستينيات من القرن الماضي تضمن النضال من أجل تحقيق "الديمقراطية للعراق والحكم الذاتي لكردستان" ايمانا بالانتماء للبلد العراقي الذي فرض عليه بفعل سياسة دولية خبيثة قادتها بريطانيا في ايامها بعهد عصبة الامم، وقد دفع الشعب الكردستاني مئات الالوف من الضحايا من أجل تحقيق هذا الشعار الوطني، شعار لم تؤمن بها السلطة الحاكمة في وقتها ولم يكن مقتنعا به حزب البعث الحاكم يومها ولكن مع هذا اضطر الى عقد اتفاقية للسلام مع الكرد سنة 1970 باسم اتفاقية 11 اذار للسلام.
وفي تلك الفترة بدء البعث الحاكم في العراق بالانفراد بالسلطة فضرب الحزب الشيوعي ولم يبق له أثر بفعل تخطيط مدروس من قبل المعدوم صدام حسين نائب الرئيس العراقي احمد حسن البكر في وقتها، وكذلك قام بالقضاء على شخصيات وطنية عراقية بسيناريوهات متنوعة ومنها سيناريو "ابو طبر" مع الهاء العراقيين بسيناريو مباريات المصارعة الحرة بالاتفاق مع المصارع التجاري عدنان القيسي، وفي ذاك الوقت بدء صدام بالمماطلة في تنفيذ بنود الاتفاقية لاسباب عديدة لكن اهمها التفرد بالحكم.
وحين لجأ البعث بقيادة البكر وصدام الى خيار الحرب مع الكرد سنة 1974 بدأ الحكم المستبد بالترويج لتسويق فكرة المؤامرة الدولية لتقسيم العراق رغم ان المشكلة مع القيادة الكردية كانت قضية داخلية ومتعلقة بحقوق قومية ووطنية وبتثبيت مباديء حقوق الانسان واسس النظام الديمقراطي في البلاد، ولكن مع هذا رفض الحكم البعثي الانصياع للعقل السليم ودفع بالعراق ان يتخذ مسارا اخر بعيدا عن المصالح العيا للعراقيين وهذا ما اوقع البلاد في مخاطر كبيرة وحروب كارثية منها الحرب الايرانية العراقية والحرب ضد الكرد بالانفال والسلاح الكيميائي وحرب الغزو الصدامي للكويت وفي ظل قيادة دكتاتورية وطاغية للمعدوم صدام عانت من قساوتها وعنفها كل المكونات العراقية.
وبعد سقوط صنم الاستبداد سنة الفين وثلاثة وتسليم سلطة الحكم الى اغلبية شيعية بفعل سيناريوهات مرتبة لها انفرد رئيس الوزراء نوري المالكي بالحكم وقام منذ الايام الاولى لتسلمه السلطة بضرب اغلب الاطراف السياسية ومنها القائمة العراقية والتيار الصدري والتحالف الكردستاني، ونتيجة لذلك تولدت أزمات متوالية ومستمرة بين الاطراف المشاركة بالحكم، وخاصة بين تحالف دولة القانون برئاسة المالكي والقائمة العراقية بقيادة اياد علاوي ووجه رئيس الحكومة ضربات موجعة الى القيادات السياسية للقائمة فترسخ بون واسع بين المكونين السني والشيعي، وتحولت الخلافات العالقهzwnj;zwnj; بین بغداد واربیل الی ازمهzwnj; مستمرة بسبب بفعل تجاهل رئيس الحكومة لمطالب الاقليم.
وفي ظل استمرار الازمات واختلال التوازنات وتراجع العملية السياسية، ولجوء المالكي الى الجيش لحل الخلافات بينه وبين حكومة الاقليم، وفي ظل التهميش المتعمد من قبل رئيس الحكومة وقيادات حزبه للسنة ومطالبهم ومحاربة قياداتهم انطلقت انتفاضة الشعب الأنباري ضد القمع والتعسف والتسلط المالكي، ولم يقف التعامل التجاهلي للشركاء والمكونات القومية السياسية عند هذا الحد بالرغم من اندلاع المظاهرات بل قوبلت الاحتجاجات الانبارية بالرفض والتهديد ووصفت من قبل المالكي بانها فقاعة وستزول وبررها بأنها مؤامرة وسيناريو من الخارج لتقسيم العراق، وبهذا التصرف الاستبدادي لرئيس الوزراء سجل صفحة سوداء في التاريخ المعاصر للعراق الجديد المستند نظامه الى الدستور الذي ينص المادة الاولى منه على ان "جمهورية العراق دولةٌ اتحاديةٌ واحدةٌ مستقلةٌ ذات سيادة كاملة، نظام الحكم فيها جمهوريٌ نيابيٌ (برلماني) ديمقراطيٌ، وهذا الدستور ضامنٌ لوحدة العراق"، وبهذه الممارسات والتصورات غير المنطقية للحاكم في بغداد نجد ان اواصر التقارب بين الشركاء وبين المكونات الأساسية بدأت بالتباعد وأخذت تنفك مع بعضها بفعل الرؤية الطائفية للقيادة السياسية الحاكمة باسم بعض المكونات الشيعية السياسية.
ويبدو من خلال تحليل وقراءة الاحداث التي تتسابق في العراق والتي تتم بفعل منطلقات سياسية داخلية وبدفع من تدخلات لدول مجاورة للبلاد، ان السياسة المتبعة من قبل المالكي هي فعلا سياسة تباعد بين المكونات وموجهة للتقسيم على ارض الواقع، وهي بمثابة موت بطيء للعراق الموحد المصطنع بفعل لعبة دولية بعد الحرب العالمية الاولى.
وبالرغم من تناقضات المواقف السياسية للكتل الشيعية الا الاحداث برهنت ان بعضها خاضعة لميزان درجة الحرارة في طهران، وكذلك بالنسبة للكتل السنية فان البعض منها تابع لميزان الحرارة في عواصم بعض الدول المجاورة للعراق، ومن خلال قراءة كل هذه التفاعلات والتدخلات يبدو ان خارطة التقسيم فعلا مفروشة على الارض من قبل اطراف عراقية واقليمية ودولية لتنفيذها في العقد الثاني من الألفية الثالثة، وتبقى مسألة نقلها الى التنفيذ مرهونة بالاوضاع الاقليمية التي تمر بها المنطقة، ويبدو ايضا ان المالكي بفعل اعماله وممارساته السياسية من اشد الحريصين على تنفيذ خارطة التقسيم، والدليل على ذلك انه هو الذي اوصل الخلافات مع الكرد الى خط اللارجعة وهو الذي اوصل العلاقة مع المكون السني الى خط اللاعودة.
والحقيقة الساطعة التي نستخلصها من مسار الاحداث والاوضاع التي مر بها العراق طوال العقود ابتداءا من يوم تاسيسها سنة 1921 الى يومنا هذا، هي ان الكرد كانوا من اشد المدافعين على وحدة العراق، وان الكرد كانوا صاحب افضل رؤية حكيمة لادارة الحكم وقيادة الدولة العراقية من خلال تبنيهم للدعوة الى نظام ديمقراطي ونظام اداري لا مركزي، ولكن بعكس هذه الرؤية الصائبة فان الأنظمة التي توالت على الحكم في بغداد اتجهت الى تطبيق مركزية مقيتة في الادارة مما تولدت عنها فقدان الهوية والخصوصية القومية والمذهبية والوطنية المحلية للمكونات العراقية مع انتهاج ايديولوجيات معينة بعيدة عن السمات الاساسية للمجتمع العراقي، وقد كان نظام البعث المباد نموذجا قاسيا وعنيفا للنظام الذي خمد كل التطلعات القومية والوطنية المحلية للمكونات العراقية.
واليوم يعيد نظام الأغلبية الحاكمة بقيادة حزب الدعوة ورئيسها نوري المالكي نفس المسار الضائع الذي سار عليه المعدوم صدام حسين ولكن تحت سلطة شيعية بعد ان كان هذا المكون يرضخ تحت حكم قيادة سنية طوال اكثر من ثمانين سنة، ونفس التباعد الذي زرعه البعث المقبور بين السنة والكرد وبين الشيعة والسنة يزرعه الان المالكي وجماعته المتسلطة بين نفس المكونات، ولكن التباعد الحاصل في الواقع الراهن تباعد غير قابل للتقارب ولا للالتئام، وهنا تكمن خطورة المالكي على واقع ومستقبل البلاد، وما يفعله هذا القيادي الشيعي بصفته رئيسا للحكومة في العاصمة الاتحادية هو موت بطيء للعراق الموحد الذي بقي صامدا ولو بهشاشته طوال قرن كامل.
والمشكلة ان هذه القراءة المنطقية والتحليلية للاحداث السياسية الجارية ما زالت بعيدة عن اعين بعض العراقيين، ولهذا نجد ان الجرح العراقي الكبير مازال بعيدا عن رؤية صائبة وحل سليم، ومازال الواقع السياسي بعيدا عن حالة وضع النقاط على الحروف، والغريب ان جل الحل الحكيم والمسار الصائب والنهج السليم يقتصر باقامة اقليم للسنة في المحافظات المحسوبة على السنة واقليم للمكون الشيعي في الجنوب وحل جدي للمادة (140) الدستورية في المناطق المتنازع عليها، وهذه الخارطة هي التي تمثل الرؤية الوطنية العراقية الحقيقية لاخراج وانقاذ البلاد من ازماتها السياسية المزمنة، والا فان التقسيم قادم وهو مدفوع من قبل اطراف عراقية وجهات اقليمية، وان لم يتحقق هذا الامر في السنوات القادمة فانه يتحقق بالتمام والكمال في نهاية العقد الراهن.
وفي الختام لابد من القول، وما قصدي من وراء هذا الا طرح الحقيقة المجردة التي نحن بأمس الحاجة اليها للاستناد اليها لبيان الوقائع وتحليل الاحداث التي يمر بها العراق، والله من وراء القصد.
اربيل - كردستان العراق
Gulizada_office@yahoo.com
التعليقات
تحريض
hgfh.d -يبدو من خلال شروط النشر ان هناك تاكيد على الابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم . ولكن للاسف ان المفردات المستخدمة في المقال كثير منها لا يحترم شروط النشر
أصل الحكاية
عبدالله -نام شيطانٌ يوماً مع أنثى من الجن ، في الصباح وضعَت أنثى أسموها كوريه وبعد ان كبُرت هذه الأنثى تزوجها الشيطان وأنجبا ولدا أسمياه كوردي ..وبعد سنين طويلة تعارف الكردي والكردية فأنتجوا مع السنين شعباً وهو مايُطلق عليه شعب كردستان ..بهكذا حكاية وعوداً على بداية نقول ماذا يرتجي العراقيون العرب من الأكراد غير الغدر..من يقرأ ماكتبه الكاتب الكردي يستنتج ان كلامي لم يبنَ من فراغ ..وبرزاني هو صورة أخرى لطعن الظهور..
الاملاء من الخارج
دمعة ندم -كل من حكم العراق وتصرف بالقرار فيه كان باملاء الخارج الاقليمي او الغربي وليس نابع من روح وطنيه خالصه وحتى مطالب الاكراد وتوجهاتهم لم تكن من منطلق عراقي داخلي بل مؤامرات واملاءات تاتي من الخارج ايضا وان صبغت بصبغة القوميه الكرديه او حق تقرير المصير واما الوطن والمواطنه فليس لها نصيب في توجه الساسه من كل الاطراف لا الكرديه ولا العربيه
تقييم واقعي جدا
محمد الياسري -المقال يحتوي على تقيم واقعي جدا للمراحل التي مر بها الدولة العراقية من العهد الملكي الى العهد الجمهوري ويقدم رؤية واقعية جريئة كحل جذري لتخليص الشعب العراقي من كل هذه الازمات والمشاكل التي يمر بها، كل المحبة والتقدير للكاتب دكتور كوليزادة ولايلاف كل الشكر.
عبدالله تركماني او صليبي
احمد اربيللي -هدد ضابط في قوات البيشمركة الكردية بـ " الرد على أي هجوم محتمل تشنه قوات رئيس الوزراء نوري المالكي ضد محافظة الأنبار في حال تلقي أي نداء من عشائر الأنبار بهذا الخصوص ".وقال الضابط لصحيفة هاولاتي (والذي وصفته الصحيفة بأنه من كبار الضباط في حرس الإقليم) " ان قوات البيشمركة تنتظر إشارة من شيوخ عشائر الأنبار للتدخل الفوري في حال حدوث أي هجوم عسكري تشنه قوات المالكي ضد محافظة الأنبار " ، مشيرا الى ان " القوات الكردية التي سيتم ارسالها الى الأنبار بناء على طلب من وجهاء المحافظة ستكون تحت إمرة شيوخ الأنبار وتتلقى التوجيهات من القادة المحليين في المحافظة بشكل مباشر ".وحذر الحكومة الاتحادية من " ارتكاب أية حماقة ضد المتظاهرين في الأنبار وبقية المحافظات ، لأن الرد الكردي سيكون عنيفا وقاسيا وغير متوقع ".وأضاف " إن رفع المتظاهرين في الأنبار أعلاما كردية الى جانب العلم العراقي استفز المشاعر الأخوية لدى الشارع الكردستاني ، بالاضافة الى أن عددا كبيرا من الناشطين في الاعتصامات بالرمادي وجهوا دعوة الى رئيس الإقليم مسعود بارزاني لزيارة المحافظة ".وأشار الى :" ان الشارع الكردستاني يراقب التظاهرات باهتمام كبير ، وفي حال تعرض الأنبار الى أي هجوم فسنضطر تحت الضغط الجماهيري الى التدخل الفوري عند ورود أي طلب من شيوخ الأنبار للقيام بذلك ".وبين :" ان البيشمركة مدرسة أخلاقية قبل أن تكون مدرسة قتالية ، وقد تشكلت للدفاع عن الأرض والعرض ، وعلى الرغم من ثقتنا الكبيرة بأن أهالي الأنبار مقاتلون مقتدرون ، إلا أن أخلاقنا لا تسمح لنا أن نقف موقف المتفرج أمام تعرضهم لأي هجوم عسكري...اما المعلق رقم 2 فلا تتكلم كأنك عربي فأنت معروف من اسلوبك اما تركماني من احفاد جنكيزخان و هولاكو و اتاتورك و اما صليبي من عنكاوا و من مخلفات الاشورين المنقرضين..
رقم 2
بارتيزان -أنا أحد نتاج التزواج بين الجن والشيطان، وأسمي نفسي بارتيزان، أشكرك على مساهمتك هذه الجنان. لقد أزحت عن ظهري ثقل شرح كذبة الأخوة العربية الكوردية لبعض من أخوتي الكورد اصحاب القلب الطيب.
تعقيب
صحفي عراقي -أنت يا سيد كوليزادة لم تنجح في تسويق مآربك ، لأنك قلبت الحقائق رأسا على عقب . وحتى القارئ العادي يستطيع أن يستكشف من بين سطورك ذلك . تعرف ما تقوله الحقائق على الأرض ..؟ الزعيم الخالد عبد الكريم قاسم فتح صدر العراق وقلبه أمام مصطفى البارزاني ( ولأول مرة تعترف فيه الحكومة بالحقوق القومية الكردية وان الأكراد شركاء في هذا البلد ). أتعرف ماذا كان رد البارزاني ؟ تحالف مع البعثيين وأسقطوا الزعيم .وفي عام 1974 وعندما حانت الساعة بتطبيق بنود الحكم الذاتي تهرب البارزاني وصعد للجبال وأعلن العصيان ومحاربة الدولة .قيادة الحزب الديمقراطي الكردستاني وعلى رأسها مسعود البارزاني تعيد دائما بمناسبة أو غير مناسبة عزف معزوفتهم المشروخة ( بأن الأكراد من حقهم الإنفصال وتأسيس دولتهم ). وأنت تقول ان الكرد كانوا من اشد المدافعين على وحدة العراق،عن أي وحدة تتكلم أجبني رجاءا.كل الوقائع تقول ان غالبية القيادات الكردية ترغب في جعل العراق ضعيفا مريضا لا يقوى على الحركة ، حتى تفرض سياسة الأمر الواقع وإرغامه على تسييره حسب مخططاتها ومصالحها.
االاعتراف بالحقائق والحل
Ahmed Aljaf -تحليل سليم وموزون للزميل الكاتب كوليزادة فى هذا الوقت العصيب التى تمر بها العملية السياسيةلاخراج العراق من غرفة الانعاش الى الحياةمجددا ولكن بالتنازل عن روح ونزعة الدكتاتوريةلدى بعض القادة السياسين وعدم ركوب الموجة المدمرة وغرق سفيتة العراق ومن فيها...المواطن والوطن الزاهى باطيافه المتنوعة كردى عربى صابئى وازدى اشورى كلدانى شيعى وسنى وفوق كل هذاتسميةالعراقى الجميل كجمال الوطن والمواطن والبدءبالتعمير ...الزراعة والصناعة والسياحة والاهتمام بالبحث العلمى والجامعات مفتوحة للجميع وارزهار العراق للكلمن جميع الميادين فقط يراد النزول من جواد الطغيان والطموح غير المشروع والانانية القاتلة للسياسيى الجائع فى التهام كل شىء والقبر لايتجاوز عرضه متر ولا طوله مترين ولاكن يتطلب الشجاعة مثل نلسن مندلا المادى وسوار الذهب المسلم الذى خلدهم التاريخ ولم يتمسكوا بالكرسى الهزازغير المستقر والله حى باق والشعب باق ولكن الدكتاتوريات الى مزبلة التاريخ لانهم كانو انانيينوقاصرين بحق الوطن والمواطن وبحق شعوبهم لقد وهب الله الانسان العقلوليفكر كم يعمر فى الحياة وماذا ياخذمعه....قليلا من التفكيريحل كثير من المعضلات....هذا تعقيب بسيط على المقال الرائع والتسلسل التاريخى لاوضاع وتاريخ الغراق المعاصر تحية للقلم الحر المحايد الاستاذجرجيس كوليزادة...
الى احمد اربللي
حسن العراقي -ولماذا لم تدفعك مدرسة البيشمركة الاخلاقية لحماية الكرد الاتراك ام انها نفاق تربيتم عليه.
رقم 7
بارتيزان -تعالوا نفظها قصة وننفصل، ونصير جيران.
وحدة العراق مهزلة
شني -لماذا كل هذا التباكي على وحدة العراق ، والذعر من تقسيمه ، حتى لو كان ثمن الوحدة القسرية غاليا: أزمات مستمرة ، واعمار متوقف ، ودماء تسيل بين الحين والاخر ونبقى نفاخر بوحدة باتت هي سبب خراب انساننا وبلدنا .من قال ان الكردي يجب ان يبقى داخل حدود العراق قسرا ؟ من يحق له ان يجبر ابن الغربية السني على البقاء في كيان يرى نفسه فيه مغبونا ومهمشا ؟ ومن كلّف الشيعي بمهمة حراسة وحدة قسرية لعراق لم يرسمه الله بل سايكس - بيكو ليبقى مفخخا دائما متنقلا بين دكتاتورية طائفية - شوفينية ، وفوضى وفلتان تحت يافطة بدعة "الديمقراطية التوافقية " التي ما جاءت بها علوم سياسة ولا حكمة عاقل . توافقية متفجرة أهم معالمها تمزّق وصراع واتهامات متبادلة وغياب ثقة ووانقسامات حقيقة رغم التغني بالنظام الفدرالي الغائب تماما . عندما يجبر اثنان على الزواج قسرا لارضاء اهل او التستر على فضيحة او تحقيق مصلحة لاخرين ويدرك الزوجان ان انسجامهما مستحيل ، يصبح امامهما خياران :البقاء معا وتحمّل العراك والمشاكل المتواصلة ونشوء اطفال في جو مشحون يملأهما بالعقد النفسية ، وقد يضطران الى انفصال قاس بعد ان يستنزفا عمرهما واعصابهما، أو ان يتفاهما على الانفصال بشكل حضاري فيجنبان الابناء الكثير من المعاناة وقد يبقيان على صلة انسانية وتعاون من اجلهما واطفالهما . نفس الشيء ينطبق على وحدتنا القسرية التي تحدث عنها بمرارة الملك فيصل الاول محددا انها لا يمكن ان تستمر .في شبابنا شتمناه على رايه واليوم نقول : رحمك الله كم كنت مصيبا.لنتعظ من تعامل العرب مع القضية الفلسطينية : لم يرضوا بحدود 48 فظلوا يعيشون الشعارات والحروب ليفقدوا فلسطين كلها قطعة قطعة وهم اليوم يتوسلون اسرائيل لتنمحهم شريطا صفيرا يسمونه فلسطين . و"من جرب المجرب حلّت به الندامة" . لنكن اكثر واقعية ونعامل بمنطق العقل ، لا بالعواطف . عشر سنوات كانت كافية لندرك ان الامساك بالمعروف مستحيل ، ولم يبق الا التسريح باحسان بدل ان نريق دماء هي اكثر قدسية من الارض ، ونستنزف ثروات وجهودا الافضل ان توجه لانتشال الانسان العراقي مما هو فيه من تخلف ودمار . من يرفع مطالب تعجيزية مدفوعا من قطر وتركيا انما يقول صراحة : اريد الانفصال . ومن يتصرف وكانه دولة مستقلة فيستخرج النفط ويبيعه الى تركيا ليملأ خزينة حاكمه وليس شعبه فليستقل رسميا ويكون في مواجهة ناسه . لنتحلى بالشجاعة ونحسم خي
وحدة العراق مهزلة
شني -لماذا كل هذا التباكي على وحدة العراق ، والذعر من تقسيمه ، حتى لو كان ثمن الوحدة القسرية غاليا: أزمات مستمرة ، واعمار متوقف ، ودماء تسيل بين الحين والاخر ونبقى نفاخر بوحدة باتت هي سبب خراب انساننا وبلدنا .من قال ان الكردي يجب ان يبقى داخل حدود العراق قسرا ؟ من يحق له ان يجبر ابن الغربية السني على البقاء في كيان يرى نفسه فيه مغبونا ومهمشا ؟ ومن كلّف الشيعي بمهمة حراسة وحدة قسرية لعراق لم يرسمه الله بل سايكس - بيكو ليبقى مفخخا دائما متنقلا بين دكتاتورية طائفية - شوفينية ، وفوضى وفلتان تحت يافطة بدعة "الديمقراطية التوافقية " التي ما جاءت بها علوم سياسة ولا حكمة عاقل . توافقية متفجرة أهم معالمها تمزّق وصراع واتهامات متبادلة وغياب ثقة ووانقسامات حقيقة رغم التغني بالنظام الفدرالي الغائب تماما . عندما يجبر اثنان على الزواج قسرا لارضاء اهل او التستر على فضيحة او تحقيق مصلحة لاخرين ويدرك الزوجان ان انسجامهما مستحيل ، يصبح امامهما خياران :البقاء معا وتحمّل العراك والمشاكل المتواصلة ونشوء اطفال في جو مشحون يملأهما بالعقد النفسية ، وقد يضطران الى انفصال قاس بعد ان يستنزفا عمرهما واعصابهما، أو ان يتفاهما على الانفصال بشكل حضاري فيجنبان الابناء الكثير من المعاناة وقد يبقيان على صلة انسانية وتعاون من اجلهما واطفالهما . نفس الشيء ينطبق على وحدتنا القسرية التي تحدث عنها بمرارة الملك فيصل الاول محددا انها لا يمكن ان تستمر .في شبابنا شتمناه على رايه واليوم نقول : رحمك الله كم كنت مصيبا.لنتعظ من تعامل العرب مع القضية الفلسطينية : لم يرضوا بحدود 48 فظلوا يعيشون الشعارات والحروب ليفقدوا فلسطين كلها قطعة قطعة وهم اليوم يتوسلون اسرائيل لتنمحهم شريطا صفيرا يسمونه فلسطين . و"من جرب المجرب حلّت به الندامة" . لنكن اكثر واقعية ونعامل بمنطق العقل ، لا بالعواطف . عشر سنوات كانت كافية لندرك ان الامساك بالمعروف مستحيل ، ولم يبق الا التسريح باحسان بدل ان نريق دماء هي اكثر قدسية من الارض ، ونستنزف ثروات وجهودا الافضل ان توجه لانتشال الانسان العراقي مما هو فيه من تخلف ودمار . من يرفع مطالب تعجيزية مدفوعا من قطر وتركيا انما يقول صراحة : اريد الانفصال . ومن يتصرف وكانه دولة مستقلة فيستخرج النفط ويبيعه الى تركيا ليملأ خزينة حاكمه وليس شعبه فليستقل رسميا ويكون في مواجهة ناسه . لنتحلى بالشجاعة ونحسم خي
ألية النصح والاصلاح
عبدالله حسين رجب النعيمي -ارى ان السيد الكاتب مندفع تماما لنقد كل ما هو خارج اقليم كوردستان - ولم نراه ولا مره يستطيع توجيه نقد لحال الاقليم واعتقد ان فعله من باب التقيه- ارجوا مخلصا ان يخصص مقالاته لوضع الاقليم لان الاتي جدا صعب
ألية النصح والاصلاح
عبدالله حسين رجب النعيمي -ارى ان السيد الكاتب مندفع تماما لنقد كل ما هو خارج اقليم كوردستان - ولم نراه ولا مره يستطيع توجيه نقد لحال الاقليم واعتقد ان فعله من باب التقيه- ارجوا مخلصا ان يخصص مقالاته لوضع الاقليم لان الاتي جدا صعب
Kurd...
Ensan -عندما اتصفح ايلاف يبدوا لي ان اعداد الكتاب الاكراد يفوق بكثير عن الكتاب الاخرين وهم بالمصادفه دائما يتحدثون بنفس تخريبي واحد ويسردون كلهم نفس الاكاذيب حتى صرت اكره الدخول الى ايلاف فكيف قرائت مواضيعها. انهم يفتقرون لكل القيم والشرف الصحفي ويجرون ورائهم مجموعة من المعلقين يتكررون في كل موضوع يهم العراق ويرددون نفس الاكاذيب ولعشرات المرات في الموضوع الواحد حتى يصيبك القيء. اقول لايلاف ان تحمي نفسها قبل ان يغادرها قرائها نهائيا لان طنين هؤلاء يوجع الراس. اما للكتاب الاكراد فاقول باني اشفق لحالكم . نريد مثقفين يكتبون مواضيع تزيدنا علما وانفتاحا لا مهرجين يصيحون بااااع بااااع .
Kurd...
Ensan -عندما اتصفح ايلاف يبدوا لي ان اعداد الكتاب الاكراد يفوق بكثير عن الكتاب الاخرين وهم بالمصادفه دائما يتحدثون بنفس تخريبي واحد ويسردون كلهم نفس الاكاذيب حتى صرت اكره الدخول الى ايلاف فكيف قرائت مواضيعها. انهم يفتقرون لكل القيم والشرف الصحفي ويجرون ورائهم مجموعة من المعلقين يتكررون في كل موضوع يهم العراق ويرددون نفس الاكاذيب ولعشرات المرات في الموضوع الواحد حتى يصيبك القيء. اقول لايلاف ان تحمي نفسها قبل ان يغادرها قرائها نهائيا لان طنين هؤلاء يوجع الراس. اما للكتاب الاكراد فاقول باني اشفق لحالكم . نريد مثقفين يكتبون مواضيع تزيدنا علما وانفتاحا لا مهرجين يصيحون بااااع بااااع .
رقم 13
بارتيزان -وهل تعتقد أن أيلافَ تتشرف بقراء يكتبون كلمات تخدش الحياء، قراء تنضح تعليقاتهم بكلام عنصري تحقيري تحريضي؟ إيلاف كالمضيف الشريف لا يدخلها صعاليك القوم .
رقم 13
بارتيزان -وهل تعتقد أن أيلافَ تتشرف بقراء يكتبون كلمات تخدش الحياء، قراء تنضح تعليقاتهم بكلام عنصري تحقيري تحريضي؟ إيلاف كالمضيف الشريف لا يدخلها صعاليك القوم .
سؤال واحد فقط
ابو فرات -السيد عبدالله النعيمي, اختلف معك في نقطة. السيد جرجيس كان ينتقد النظام العشائري في الاقليم هو وكاتب اخر اسمه شيرخان ولكن, والقول للسيد جرجيس نفسه, قد تغير وشيرخان وبدئوا بمهاجمة المالكي بعد ان اجتمعوا مع مسعود البرازاني واطلعهم على اوراق مهمة, اليس كذلك ياسيد جرجيس؟ السؤال المهم , هل كان لون الاوراق خضراء؟؟
سؤال واحد فقط
ابو فرات -السيد عبدالله النعيمي, اختلف معك في نقطة. السيد جرجيس كان ينتقد النظام العشائري في الاقليم هو وكاتب اخر اسمه شيرخان ولكن, والقول للسيد جرجيس نفسه, قد تغير وشيرخان وبدئوا بمهاجمة المالكي بعد ان اجتمعوا مع مسعود البرازاني واطلعهم على اوراق مهمة, اليس كذلك ياسيد جرجيس؟ السؤال المهم , هل كان لون الاوراق خضراء؟؟
Ensan
Kurdi nr. 14 -يا بارتزان ومعناها الفدائي ان ردك السريع يثبت كلامي لانك مجند 24 ساعة للرد على كل مايكتب وانتم كم واحد تغيرون اسمائكم ولكنكم تتكلمون بصوت واحد كل يوم ولكل موضوع بااااع..بااااع . ولانك كردي فساشرح لك بالتفصيل السهل جدا لماذا ليس لديكم دولة فعسى ان تفهم انت وجماعتك وتكرمونا بمعتة قراءة ايلاف بغيابكم . تذكر جيدا جيدا..... مادام هناك شرق اوسط ونفط وناتو وتركيا فانكم سوف تبقون بدون دولة. اما اذا رحلت اسرائيل وانتهى النفط والناتو اصبح فرييق كرة قدم واختفت تركيا فهناك احتمال ان تساعدكم الدول الكبرى لتحقيق ذالك . ارجوا ان تكون فهمت وان لم تفهم فاسائل البرزاني ليشرح لك. لو كان لديكم احتمال 5بالمئة لكنتم من زمان دولة لكن كل الاحتمالات صفر. سلملي على رزكار مشتاقيلة صار ساعتين ماكتب رد.
Ensan
Kurdi nr. 14 -يا بارتزان ومعناها الفدائي ان ردك السريع يثبت كلامي لانك مجند 24 ساعة للرد على كل مايكتب وانتم كم واحد تغيرون اسمائكم ولكنكم تتكلمون بصوت واحد كل يوم ولكل موضوع بااااع..بااااع . ولانك كردي فساشرح لك بالتفصيل السهل جدا لماذا ليس لديكم دولة فعسى ان تفهم انت وجماعتك وتكرمونا بمعتة قراءة ايلاف بغيابكم . تذكر جيدا جيدا..... مادام هناك شرق اوسط ونفط وناتو وتركيا فانكم سوف تبقون بدون دولة. اما اذا رحلت اسرائيل وانتهى النفط والناتو اصبح فرييق كرة قدم واختفت تركيا فهناك احتمال ان تساعدكم الدول الكبرى لتحقيق ذالك . ارجوا ان تكون فهمت وان لم تفهم فاسائل البرزاني ليشرح لك. لو كان لديكم احتمال 5بالمئة لكنتم من زمان دولة لكن كل الاحتمالات صفر. سلملي على رزكار مشتاقيلة صار ساعتين ماكتب رد.
يا ساكو
Rizgar -يا ساكو انا لا ادافع عن الكورد بل عن الحقيقة و ادافع عن الاشوريين والكلدان والمسيحيين والسوريان وكل الشعوب ا لمظلومة لاننا في نفس الباخرة كما الانكليز يقولون . in the same boat , as someone
يا ساكو
Rizgar -يا ساكو انا لا ادافع عن الكورد بل عن الحقيقة و ادافع عن الاشوريين والكلدان والمسيحيين والسوريان وكل الشعوب ا لمظلومة لاننا في نفس الباخرة كما الانكليز يقولون . in the same boat , as someone
رقم 16
بارتيزان -النص الذي كتبته انت يحتوي على اكثر من 15 خطأ نحوي وإملائي. هذه الأخطاء تكشف مستواك الدراسي، والثقافي. وهل تريدني بعد ذلك أن أهتم بمداخلاتك؟
رقم 16
بارتيزان -النص الذي كتبته انت يحتوي على اكثر من 15 خطأ نحوي وإملائي. هذه الأخطاء تكشف مستواك الدراسي، والثقافي. وهل تريدني بعد ذلك أن أهتم بمداخلاتك؟
الاخوة الاعزاء
عمر من البصرة -تعتبر ثقافة الغنيمة والاستحواذ جزء من ثقافة المنطقة عربية ام كردية ام فارسية , حيث ان النظام القبلي ويمثل المصالح الاقتصادية لمجموعة من الناس هو السائد . الحل هو ان نطور مفاهيمنا لحقوق الافراد بدون ان يكون النفس العنصري والطائفي ومن كلا الجانبين عاملا فاعلا . اعزائي العرب ارجو عدم شتم الاخوة الكرد فهذا ليس من الاخلاق , تكلموا بموضوعية , كما اطلب من الاخوة الكرد عدم كيل الشتائم للعرب وهكذا فقط تكلموا بموضوعية , دمتم كردا وعربا بالف خير
الاخوة الاعزاء
عمر من البصرة -تعتبر ثقافة الغنيمة والاستحواذ جزء من ثقافة المنطقة عربية ام كردية ام فارسية , حيث ان النظام القبلي ويمثل المصالح الاقتصادية لمجموعة من الناس هو السائد . الحل هو ان نطور مفاهيمنا لحقوق الافراد بدون ان يكون النفس العنصري والطائفي ومن كلا الجانبين عاملا فاعلا . اعزائي العرب ارجو عدم شتم الاخوة الكرد فهذا ليس من الاخلاق , تكلموا بموضوعية , كما اطلب من الاخوة الكرد عدم كيل الشتائم للعرب وهكذا فقط تكلموا بموضوعية , دمتم كردا وعربا بالف خير
سایكس بیكو جدید
علي الموسوي -ما هذا الكلام ((والغريب ان جل الحل الحكيم والمسار الصائب والنهج السليم يقتصر باقامة اقليم للسنة في المحافظات المحسوبة على السنة واقليم للمكون الشيعي في الجنوب وحل جدي للمادة (140) الدستورية في المناطق المتنازع عليها، وهذه الخارطة هي التي تمثل الرؤية الوطنية العراقية الحقيقية لاخراج وانقاذ البلاد من ازماتها السياسية المزمنة، والا فان التقسيم قادم وهو مدفوع من قبل اطراف عراقية وجهات اقليمية، وان لم يتحقق هذا الامر في السنوات القادمة فانه يتحقق بالتمام والكمال في نهاية العقد الراهن)) وما هذه الثقة البالغة لدى الكاتب عن التقسيم وكأن سايكس بيكو جديد يعاد ترتيبه من جديد على العراق.
سایكس بیكو جدید
علي الموسوي -ما هذا الكلام ((والغريب ان جل الحل الحكيم والمسار الصائب والنهج السليم يقتصر باقامة اقليم للسنة في المحافظات المحسوبة على السنة واقليم للمكون الشيعي في الجنوب وحل جدي للمادة (140) الدستورية في المناطق المتنازع عليها، وهذه الخارطة هي التي تمثل الرؤية الوطنية العراقية الحقيقية لاخراج وانقاذ البلاد من ازماتها السياسية المزمنة، والا فان التقسيم قادم وهو مدفوع من قبل اطراف عراقية وجهات اقليمية، وان لم يتحقق هذا الامر في السنوات القادمة فانه يتحقق بالتمام والكمال في نهاية العقد الراهن)) وما هذه الثقة البالغة لدى الكاتب عن التقسيم وكأن سايكس بيكو جديد يعاد ترتيبه من جديد على العراق.
علي الموسوي 20
Bob Marley -السيد الموسوي هل تعرف كان هنالك 32 دولة يوم إنشاء عصبة الأمم عام 1918 ؟ وهل تعرف وبعد الحرب العالمية الأولى ، اعيد تقسيم الأمبراطوريات : العثمانية ، النمساوية ، الهنكارية ، الروسية ، الجرمانية ، فاصبح عدد هذه الدول بعد الحرب 45 دولة ؟ وهل تعرف وصل عدد الدول الى 60 عام 1932 ؟، هل تعرف في اعقاب الحرب الكونية الثانية ، تضاعف عدد الدول اثناء تأسيس الأمم المتحدة و برزت مائة دولة عام 1945 الى 1985 جراء تطبيق مبدأ القوميات وحق الشعوب في تقرير المصير؟ .. ومع زوال الأمبراطورية الأخيرة (الأتحاد السوفياتي ) وتلاشي يوغسلافيا وتشتت تشيكوسلوفاكيا ، شوهدت الولادة المباغتة لأكثر من 30 دولة في غضون ثلاث سنوات ؟ هل كل هذه الدول عملا ء لاسرائيل او كل هذه الشعوب لا يفتهمون ؟ ولماذا يؤ سسون دول جديدة ؟ هل فعلا هواية ؟
علي الموسوي 20
Bob Marley -السيد الموسوي هل تعرف كان هنالك 32 دولة يوم إنشاء عصبة الأمم عام 1918 ؟ وهل تعرف وبعد الحرب العالمية الأولى ، اعيد تقسيم الأمبراطوريات : العثمانية ، النمساوية ، الهنكارية ، الروسية ، الجرمانية ، فاصبح عدد هذه الدول بعد الحرب 45 دولة ؟ وهل تعرف وصل عدد الدول الى 60 عام 1932 ؟، هل تعرف في اعقاب الحرب الكونية الثانية ، تضاعف عدد الدول اثناء تأسيس الأمم المتحدة و برزت مائة دولة عام 1945 الى 1985 جراء تطبيق مبدأ القوميات وحق الشعوب في تقرير المصير؟ .. ومع زوال الأمبراطورية الأخيرة (الأتحاد السوفياتي ) وتلاشي يوغسلافيا وتشتت تشيكوسلوفاكيا ، شوهدت الولادة المباغتة لأكثر من 30 دولة في غضون ثلاث سنوات ؟ هل كل هذه الدول عملا ء لاسرائيل او كل هذه الشعوب لا يفتهمون ؟ ولماذا يؤ سسون دول جديدة ؟ هل فعلا هواية ؟