فضاء الرأي

القرآن والوعي النظري... جدل القطيعة والصيرورة

قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك

يوما بعد يوم تتكشف الحاجة المعرفية إلى موضعة الإسلام، وفرز تأويله المعرفي عن التأويلات الآيدلوجية، التي كان لبعض صورها المتطرفة آثار مدمرة كانت ولا تزال من أهم الأسباب الرئيسية في توتر علاقات الغرب والعالم الإسلامي خصوصا في هذا الزمن الذي شكلت فيه ثورة الاتصالات والمعلوماتية بؤرة دمج قوية لأطراف العالم ببعضها البعض، وبصورة أصبح تأثيرها المباشر ينطوي على اهتزازات خطيرة لأطراف ذلك العالم كلما ضربته الكوارث نتيجة ذلك التأويل مثل كارثة 11 أيلول 2001 في نيويورك بفعل تنظيم القاعدة الإرهابي. بيد أن هذه الحاجة إلى موضعة الإسلام معرفيا من خلال مصادره المؤسسة (القرآن وصحيح السنة النبوية) رغم حيويتها الملحة لفهم وتسكين أثر الحركات الأصولية المتطرفة والناشطة عالميا، تظل مع ذلك أيضا من أهم الاستحقاقات الفكرية والمعرفية التي تم إهمالها طويلا.

ذلك أن فكرة الوعي النظري بأهمية القرآن كحقل من حقول المعرفة المعاصرة، كانت ضمن اللامفكر فيه في سجال آيدلوجيات القرن العشرين، دون أن ينتبه مفكرو(الحداثة العربية) مثلا إلى أن الإصلاح الديني في أوربا كان من أهم الحلقات التي مهدت لحداثتها، ودون أن ينتبهوا ــ وهذا هو الأهم ــ للطبيعة التي مازت أصول الدين الإسلامي عن المسيحية الأوربية عبر العديد من حيثيات الاختلاف الموضوعية؛ ومن ثم دراسة وتحديث الفكر الإسلامي عبر مشاريع فكرية تبحث في مفاهيم القرآن بمناهج المعرفة، وتختبر جدوى تلك المفاهيم على واقع المسلمين الأمر الذي أدى إلى تجميد المواجهة المعرفية للنص والتراث حتى انفجرت تلك الحركات المتشددة ونشطت عبر قراءات آيدلوجية متطرفة وسلفية للدين في عالم شديد التعقيد والتركيب على هذا النحو من الصراع والتوتر الذي نعيشه.

إن اشتغال المفكرين العرب على دراسة المصادر المؤسسة للإسلام، وعلى رأسها القرآن الكريم، ضمن مشاريع فكرية ومعرفية سيظل من أهم التحديات والاستحقاقات التي طال تأجيلها، وتحتاج إلى شجاعة فكرية بعيدا عن الرهاب الآيدلوجي للحداثة. ذلك أن القيام بمثل هذه المشاريع هو الخطوة الأولى لتحرير الإشكالات المزمنة والمعقدة لعلاقة المفكرين العرب والمسلمين ـ بكافة تياراتهم ـ مع القرآن. فقد ظلت رؤية الكثير من المفكرين العرب للقرآن تضمر موقفا يرى في القرآن الكريم نصا دينيا غير قابل للقراءة المعرفية؛ بفعل توهم قطيعة آيدلوجية حداثوية باعدت بينهم وبين الموقف المعرفي والموضوعي من القرآن طوال القرن العشرين. والمفارقة أن الكثير من هؤلاء المفكرين يجدون اليوم أنفسهم أكثر عجزا عن شجاعة الاعتراف بموقف موضوعي يرى إمكانية قراءة معرفية للخطاب القرآني؛ قادرة على انتاج أفكار حيوية في قضايا المجتمعات العربية المعاصرة فكريا، وثقافيا، وتاريخيا.

ما تحاشاه أغلب المفكرين العرب ــ وكانوا هم الأولى به بطبيعة الحال ــ في طريقهم المعكوس لتمثل الحداثة؛ اضطلع به في البداية مستشرقون في الغرب، لاسيما في ألمانيا، بالإضافة إلى بعض المفكرين من أمثال : مالك بن نبي، محمد أركون، الجابري، نصر أبي زيد، وطه عبد الرحمن؛ وذلك في سبيل مواجهة إشكالات واقع المجتمعات العربية في الأزمنة الحديثة، بوصفها إشكالات متصلة في صميمها بتأويل آيدلوجي متخلف للدين. ومن ثم البحث عن تأويل معرفي للقرآن في الأزمنة الحديثة؛ ينحو إلى تأسيس استراتيجية بنيوية للإصلاح عبر مراكمة الأبحاث حول الكثير من القيم الكونية التي انتظمت ثوابت عقلانية مضطردة في تاريخ الإسلام، فيما كانت عابرة لتاريخيتها في الوقت نفسه، أي تلك القيم القابلة للتجديد وإحياء الفاعلية في حياة المسلمين.

فمن خلال تلك الأبحاث الشجاعة والجادة حيال اجتراح تأويل معرفي للإسلام، سيتكشف ما إذا كانت طبيعة العلاقة المعرفية بالقرآن في الأزمنة الحديثة ستنتهي إلى قطيعة أم إلى صيرورة.
ذلك أن الأمة التي أنتجت أضخم تراث مكتوب في تاريخ البشرية، ومن ثم أعظم حركة ترجمة حضارية، قبل العصور الحديثة، لا يمكن أن تستوي على وضع عادي ـ كسائر الأمم ـ في حالتي الضعف والقوة.
و في غياب استحقاق التأويل المعرفي للقرآن طوال القرن العشرين، ضمن تلك الخفة التي حاولت استيهام قطيعة مع الإسلام عبر التماهي الخادع مع الحداثة الأوربية من موقع متأخر جدا؛ كان لابد أن تحضر التأويلات الآيدلوجية المتطرفة للجماعات الإسلامية من أعماق التاريخ كي تسد الفراغ، كما نراها اليوم. فلو واجه المفكرون العرب تحديات التأويل المعرفي للقرآن والإسلام في واقع المجتمعات الإسلامية، بدلا من التعثر الدائم في قراءات مبتورة للحداثة؛ لكان الوضع اليوم أحسن حالا. ذلك أن معرفتنا بأنفسنا أهم بكثير من معرفة العالم بنا.
Jameil_2004@hotmail.com

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
قطيعة
خوليو -

إن استشرته في مسألة الشهب يقول لك رجم شياطين ، وإن سألته في التاريخ عن رجال حروب واحتلال يقول لك وصل لمغرب الأرض فوجد الشمس تغرب في عين حمئة ، وإن سألته عن العلاقة بين الرجل والمرأة يقول لك هو القوام وهي مفعول به لتذوق عسليتها والثقة بها دون الصفر، وإن خفت نشوزها فاضربها ، وإن شاورته في الإرث فالقسمة لصالح الذكر ، ولاتشاوره في جنس الجنين فقد حصر المعرفة بعلوم الغيب ، وإن طلبت منه تقييم البشر، فأمته خير أمة لمعاكسة إلهاً أخر اختار شعبه وترك الباقي ، وإن سألته عن ابراهيم فأكبر هم عنده هو أن لايكون مسلماً ، وإن سألته هل صلبوه فالجواب قطعي بكلا وبهذا يكذب من قال العكس ، وإن سألته لماذا الرجل ينكح عدد من النساء وما ملك يمينه والمرأة كلا ؟ فلا جواب بالمرة ، هذه الأسئلة يسألها أي طفل يعرف القراءة والكتابة بدون تأتأة ، ولما كانت بعض الأجوبة مغلوطة وبعضها الآخر لايوجد سوى الله أعلم، فالبشرية وكثير من الذين آمنوا سيتوجهون نحو القطيعة ، يلزمهم وقت فقط ، وهذا هو المصير النهائي ، أكيد .

عفواً أخي !
محمد -

حاول أن تكتب بلغة سلسة مائية يسهل إنسيابها وبالتالي هضمها وبالتالي أيضاً إيصال فكرتك وموضوعك الذي من أجله إستخدمت وسيلة اللغة للتواصل مع القارئ ، لاتدفع بالقارئ حينما يقرأ موضوعاتك لأن يكون مضطراً أن يشطر تركيزه الذهني شطرين ، شطر يعلل المحتوي الذي من أجله كتبت ينافسه شطر آخر يعلل لغة الطرح ، مثلاً معظم القراء سوف يهجرون قراءة موضوع ما إذا كانت لغته التعبيرية مبنية على معادلات رياضيات التفاضل والتكامل بالكامل بينما فكرة الموضوع تهدف لتقديم موضوع عن العلوم السياسية ! البساطة في أسلوب الكتابة الصحفية وخطابها هي قاعدة من ذهب.

روعه المسلمين فى الامانه
كله باللوح المحفوظ -

يمكنك ملاحظه روعه المؤمنين وامانتهم خاصة العلماء فى عدة امور اهمها: 1- حذف عدد من اسماء الله الحسنى { رغم انها محفوظه - ومكتوبه على كثير من جدران المساجد و ,,,,,,,الخ } واستبدالها بما يتفق مع ما جاء بالقران من اسماء حسنى 2- اعجبنى جدا الاقرار بان { فترة الحمل امتدت لنحو 4 سنوات } ,واضاف فضيله المفتى بقوله : مع التقوى ! حتى لا يتشكك احد برأى العلم ( الحمل 9 اشهر للبشر جميعا ) 3- ايضا حين وجدوا ان هناك أختلافا كبيرا فى كثير من النصوص : مثال بين السور المدنيه والسور المكيه اقروا بان النقيضان من اللوح المحفوظ ! فلله قدرة عجيبه وهو على كل شىء قدير

ضاع المعنى في التعابير
Almouhajer -

طالما قرأت للسيد الكاتب بنهم وإعجاب , فإنني هذه المرة قد ضعت في التعابير والأوصاف , التي لا حاجة لنا بها ولا لتفاصيلها , من أجل أن نفهم الأيديولوجية الإسلامية . الشيء المهم الذي أتى عليه الكاتب المحترم , هو فقدان الشجاعة للإجهار بالحقيقية الساطعة , التي لاتقبل الجدل لدى العقل الواعي المنفتح الموضوعي العلمي . هذه الحقيقة , تلخصت في جملة , قالها صاحب المقال وأنقلها بالقص واللصق :"فمن خلال تلك الأبحاث الشجاعة والجادة حيال اجتراح تأويل معرفي للإسلام، سيتكشف ما إذا كانت طبيعة العلاقة المعرفية بالقرآن في الأزمنة الحديثة ستنتهي إلى قطيعة أم إلى صيرورة - "" ما من شك على الإطلاق , ان الأمر شينتهي إلى القطيعة . وهذا هو ما يُفقد الشجاعة لدى المفكرين وحتى لدى عامة الشعب . لكنني واثق أنه مهما طال الزمن , فإن القطيعة ستأتي وتنتصر , لأن في الأ مر تناقض كامل لتطور البشرية ةتطور حقوق الإنسان .

يا بقايا الماركسية تنحوا
بضاعتكم كاسدة -

التفسير الماركسي للإسلام والقرآن مرفوضان

الكنسيون يمتنعون
وإخوانهم الملاحدة -

دخل الكنسيون المشارقة المتعصبون قساوسة وشمامسة وتلامذة بليدين خاصة الارثوذوكس منهم على الخط لا لمناقشة الكاتب ولكن لإثارة الشبهات السمجة التي قتلت رداً ودفعاً هلا. انشغلتم بدينكم الذي يهرب منه المسيحيون نحو النور ؟!!

خوليو
كفاك عبثاً يا أمير الظلام -

يا خوليو ، كيف سقطت من السماء يا زهرة بنت الصبح.كيف قطعت الى الارض يا قاهر الامم وانت قلت في قلبك اصعد الى السموات ارفع كرسيي فوق كواكب الله واجلس على جبل الاجتماع في اقاصي الشمال اصعد فوق مرتفعات السحاب.اصير مثل العلي لكنك انحدرت الى الهاوية الى اسافل الجب. أجرع السم يا أفعي ياولد الأفاعي هذا هو السم الذي يقطر من انيابك الصفراء القاتلة يا أفعوان ياعقرب العقارب يا إرهابي ياقنبلة الحقد الموقوته أنت معتوه ونفسك مليئة باالكراهية القاتلة الإبليسية الشيطانية السوداء والسحر الأسود والشرور الفتاكة وقلبك مملوك من قوى الظلام يسيطر أمير الظلام إبليس على روحك لأنك بعت نفسك له وعبدته وصار إبليس جزء من روحك الشريرة وقد إقتنصك لإرادته إرادة الشر وأنت قد أخضعت روحك النجسة له فصرت تعمل بالشر على الأرض وتقاوم مشيئة الله وتعمل بالشر مع الشرير الذي يملك قلبك وروحك حيث تولد الحيات والعقارب لأنه من فضلة قلبك تولد الحيات والأفاعي والعقارب ومن لسانك تخرج عندما تتكلم لأنه من فضلة القلب يتكلم اللسان وانت تريد أن يصبح الجميع أشراراً أيضاً ?

رقم 3
شماس -

روح اقرأ مجلة ميكي و (( أخدم )) قساوسة الكنيسة بعد الدروس الخصوصية الليلية في دهايز وغرف الكنيسة المظلمة وخصوصاً غرفة الإعتراف حيث لارقيب ياغلام القساوسة.

ردا على شبهة كنسية سمجة
هل ربكم ابن زنا ام لا ؟ -

ردا على الشبهات السمجة التي يثيرها الكنسيون في ايلاف حول نسب الرسول صلى الله عليه وسلم ومدة حمله وولادته نقول ان هذه الشبهة تنسل من شبهة كون ربهم الذي يعبدونه مشكوك في نسبه ! ونقول لهؤلاء الذين افتقدوا الادب مع الله ورسله الاتي سألت النصارى سؤالين بخصوص هذا الأمر لم يستطيعوا جوابه فحُسم النقاش: الأول: قبل ان يطعنوا فى نسب رسول الله بناءً على سخف فى عقولهم نسألهم اولاً ؟فليثبتوا براءة مريم عليها السلام نعم فالمفاجاة أن النصارى مهما فعلوا الأفاعيل و قالوا الأقاويل لن يستطيعوا ان يثبتوا براءة مريم للمسلمين إلا من مصدر واحد فقط ألا و هو القرأن الكريم ... فلولا القرأن لما كان هناك من دليل اى دليل على طهارة مريم .. و لن يكون هناك إلا قصص متناقضة فى كتب ركيكة تسمى بالاناجيل لا تقوم على بينة ولا يدعمها البرهان فلا يلتفت إليها عاقلفالمنطق يوجب ان يكون لكل ابن أب و ام و إذ لم تتزوج هذه الأم فهو ابن زنا ولابد، و اليهود - الذين هم قوم مريم- يجزمون بهذا بل و يحددون الشخص الذى يرمون مريم به تحديداً!! و ترى لو جاءت امرأة فدخلت على أبيها حاملة ابنها فسألها من هذ فقالت له هذا ابن وهبه الله لى بمعجزة كيف كان سيفعل بها؟؟؟ و أكثر من هذا فقد انفرد القران بذكر كلام المسيح فى المهد و هو السبيل المنطقى الوحيد لافحام اليهود و انقاذ مريم من الرجم و العجيب أن هذه الأية رغم أهميتها القصوى لا ذكر لها فى الاناجيل!! الشاهد ان أكثر أهل الأرض بما فيهم اليهود يؤمنون أن المسيح ابن زنا ولا يملك النصارى دليل واحد مخالف يقنع المسلمين او غيرهم اللهم إلا خبر القران الذى يحاولون تشويه من انزل عفتامل مدى غباوتهم و المفاجأة الأكبر أن النصارى انفسهم يؤمنون ان المسيح ابن زنا فعلاً لأنه من نسل فارص ابن يهوذا من الزنا ولا حول ولا قوة إلا بالله الثانى: اما سؤالى الاخر فكان: هل نسى عبد المطلب و أبو طالب و سائر بنو هاشم بل و سائر قريش ان محمداً :ولد بعد موت ابيه بأربعة اعوام و هو الذى تربى بين أيديهم و تعهدوه من صغره إذ كان يتيماً عليه السلام؟ ان تراهم الحساب و شبه لهم أن عبدالله مات قبل ميلاد رسول الله بأشهر قليلة بدلاً من سنوات طويلة؟ و مازلت انتظر الجواب على هذين السؤالين منذ سألتهما!!!

اجيبوا يا كنسييين 1
سؤال لعميان الكنيسة -

السؤال الأول ( التجسد) هل تجسد الله . أم أرسل أبنه الوحيد ؟يعتقد الأرثوذكس أن الله سبحانه وتعالى قد أخذ جسد بشري وأتى بنفسه للعالم بينما نجد أن كاتب إنجيل يوحنا يقول : لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل أبنه الوحيد . 3 عدد 16 و قال يوحنا في رسالته الأولى : إن الله قد أرسل ابنه الوحيد إلى العالم لكي نحيا به .. يوحنا 4 عدد 9 ونحن نسأل : هل الله قد تجسد كما تزعمون وأتى بنفسه للعالم أم انه أرسل للعالم ابنه الوحيد كما تزعم النصوص؟ ومما لا شك فيه أن الراسل غير المرسل والباعث غير المبعوث . وهناك العديد من النصوص التي تنص على أن الله لم يتجسد وينزل ولكنه أرسل ابنه للعالم انظر الرسالة الأولى ليوحنا 4 عدد 14 ,

سؤال لعبدة الخروف 2
اجيبوا يا مغفلين -

السؤال الثاني ( الصلب والفداء ) لماذا استمرار العقوبات حتى بعد الفداء ؟يؤمن النصارى بعدل الله وأنه إله عادل . وقد ذكر كتابهم المقدس العقاب الذي شمل آدم وحواء والحية بعد قصة السقوط وهذا العقاب قد شملهم بالآتي : ( 1 ) أوجاع الحمل والولادة لحواء . [ تكوين 4 عدد 2 ] ( 2 ) دوام العداوة بين نسل المرأة والحية ( 3 ) لعنة التربة التي يعتمد عليها الإنسان في حياته على الأرض [ تكوين 3 عدد 17 - 19 ] ( 4 ) عقوبة الرب للحية التي أغوت حواء بأن جعلها تسعى على بطنها [ تكوين 3 عدد 14 ]والسؤال المطروح هو : بما أن الله عادل . . وقد صالحنا بصلب المسيح المزعوم . . فلماذا لم تنتهي هذه العقوبات . ؟ لماذا ما زالت الحية تسعى على بطنها ؟ لماذا ما زالت المرأة تصاب بأوجاع الحمل والولادة ؟ لماذا لم تنتهي العداوة بين نسل المرأة والحية ؟ ألستم تقولون أن الله صالحنا بموت المسيح على الصليب فلماذا ما زالت المرأة تلد بالأوجاع - لدرجة أن البعض منهن يستخدمن المخدر من شدة الألم - ولماذا عقاب الاشتياق ما زال موجوداً منها ومن الرجل ؟ ولماذا ما زال عقاب الرب للحية بأن تمشي على بطنها مستمراً ( تكوين 3 عدد 14 ) ؟؟! أين هو عدل الله بحسب إيمانكم ؟؟ ونلاحظ أيضا أن الله أعطى عقوبة لآدم " بعرق وجهك تأكل خبزاً .. ملعونة الأرض بسببك . بالتعب تأكل منها " ( تكوين 3عدد 19،17) فإذا كانت قصة الخلاص المسيحية هي حقيقة فلماذا ما تزال هذه العقوبات قائمة ؟! أم أنها باقية للذكرى كما قال البابا شنودة في إحدى كتاباته ؟!!! هل من عدل الله بعد أن خلصنا المسيح وصالحنا أن يُبقي هذه العقوبات ؟

سؤال للضالين 3
اجيبوا يا خرفان -

السؤال 3: ( صفات الرب ) هل الله ينقض عهده أم لا ينقض عهده ؟مزمور89 عدد 34: لا انقض عهدي ولا اغيّر ما خرج من شفتيّ. (svd)هذا هو الطبيعي وهذا هو المقبول في صفات الله سبحانه وتعالى أن الله ليس بناقض للعهد كما في المزمور 89 عدد 34 وهو كلام الله لداوود ولكننا نجد أن الرب نقض عهده في موضع آخر فانظر ماذا يقول في زكريا الإصحاح 11 عدد10-11زكريا11 عدد10: فأخذت عصاي نعمة وقصفتها لانقض عهدي الذي قطعته مع كل الأسباط. (11) فنقض في ذلك اليوم وهكذا علم أذل الغنم المنتظرون لي إنها كلمة الرب. (svd) السؤال 4 :( الصلب والفداء ) السبب الرئيس هو إبليس فلماذا لم يمت إبليس ؟لقد ادعى بولس مؤسس المسيحية المحرفة بأن أجرة الخطية الموت ، فإذا كانت أجرة الخطية الموت فلماذا لم يمت إبليس المتسبب الرئيسي للخطية والذي هو صاحب كل خطية في العالم ؟ نريد إجابة مقنعة بحسب عدل الله الذي تدعونه . ومع العلم أن الله إختار أن يفدي آدم أو ذرية آدم ولم يفدي إبليس مع أن إبليس كان من أبناء الله كما في سفر أيوب 1عدد 6 : وكان ذات يوم انه جاء بنو الله ليمثلوا امام الرب وجاء الشيطان ايضا في وسطهم. (svd) وغير هذا في أيوب 2 عدد 1 وإستمرت علاقة الشيطان بالرب وتكليف الرب للشيطان بمهام كما كلفه بضرب أيوب بقرح ردئ وغيره من الأمور , مما يعني إستمرار العلاقة بين الرب والشيطان فلماذا لم يعاقبه الله كما عاقب آدم ؟ أو يكفر عنه كما كفر عن آدم ؟ حقيقة نحتاج إلى إجابة .

سؤال مهم لاتباع بولس
اجيبوا يا عميان الكنيسة -

السؤال 5 :( الأقانيم والتثليث ) تدَّعون أن الأب والابن والروح القدس ثلاثة أقانيم متحدة ، فهل تعتمد هذه الأقانيم على بعضها البعض؟ وهل لكل منهم وظيفة لا يستطيع الآخر أن يقوم بها؟ فإن كانوا يعتمدون على بعضهم فليس أي منهم إله، لأن الإله لا يعتمد على غيره. وإن كانوا لا يعتمدون على بعضهم، فيكونون حينئذٍ ثلاثة آلهه وليس إلهاً واحداً. وبالمثل إن كان لكل منهم وظيفة لا يستطيع الآخر القيام بها ، لا يكون أى منهم إله ، لأن الله كامل ، وعلى كل شيء قدير. وإن كان لكل منهم وظيفة محددة ، يكون كل منهم إله ناقص ، ولا يُقرُّ دينكم هذا. السؤال 6 : ( التجسد ) أين الدليل على انه إنسان كامل ؟هل قال المسيح لتلاميذه وأتباعه، إنه يتكون من جزء لاهوتي وجزء ناسوتي؟ وأنه إله كامل وإنسان كامل ؟ نطالب النصارى بالأدلة النقلية من الكتاب المقدس على لسان المسيح التي تثبت ذلك . وإذا كان المسيح إنسان كامل فهل يعني هذا انه يشتهي النساء ثم إذا كان الناسوت واللاهوت هو ركيزة أساسية في النصرانية وسبب من أسباب الانقسام والحروب والاضطهاد والكراهية بين النصارى. فماذا قال المسيح عنها؟ كيف شرحها لهم؟وإذا كان هذا من البدع التي ابتدعوها بعد السيد المسيح عليه السلام فكيف يكون أساس الدين وأكثر الأمور جدالا حولها لم يشرعه الله ولم يتكلم عنها المسيح؟

سؤال في الدين للصليبيين
اجيبوا يا خرفان -

السؤال 9 :( صفات الرب ) هل الرب يتراجع عن كلامه ؟ ولا يوفي بوعده ؟إرميا33 عدد17: لأنه هكذا قال الرب.لا ينقطع لداود إنسان يجلس على كرسي بيت إسرائيل. (svd) ما نفهمه من النص السابق في ارميا 33 عدد17 هو على كلام النبي ارميا أنه لا ينقطع نسل داود من الملوك الجالسين على كرسي حكم إسرائيل ولكن لنراجع سفر ارميا الإصحاح 33 عدد21 كما يلي : إرميا33 عدد21: فان عهدي أيضا مع داود عبدي ينقض فلا يكون له ابن مالكا على كرسيه ومع اللاويين الكهنة خادمي. (svd)فنجد أن الرب ينقض عهده مع داوود فلا يكون لداود إبن يحكم على شعب إسرائيل كما قال من قبل .لن أطيل في التعليق على هذه التناقضات ولكن ليس أمامنا هنا إلا اختياران لا ثالث لهما :أولاً هو كذب أحد الخبرين , ثانياً كذب الخبرين معاً .ولك الاختيار . السؤال10 :( الأقانيم والتثليث ) لماذا الأب أب ؟ ولماذا لا يكون إبن ؟يزعم النصارى أن المسيح مولود من أبيه أزلاً .......... ونحن نقول : إذا كان الأمر كما تقولون فيكونان موجودان أزليان الله الأب أزلي والله الابن أزلي فإن كان الأب قديماً فالابن مثله وإن كان الأب خالقاً كان الابن خالقاً مثله ، والسؤال هو :لم سميتم الأب أباً والابن ابناً ؟فإذا كان الأب استحق اسم الأبوة لقدمه فالابن أيضاً يستحق هذا الاسم بعينه لأنه قديم قدم الأب ، وإن كان الأب عالماً قديراً فالابن أيضاً مثله ، فهذه المعاني تبطل اسم الابوة والبنوة ، لأنه إذا كان الأب والابن متكافئين في القدرة والقدم فأي فضل للأب على الابن حتى يرسله فيكون الأب باعثاً والابن مبعوثاً ؟ألم يقل يوحنا أن الأب أرسل الابن للعالم ؟ ولا شك أن الراسل هو غير المرسل.

سؤال في الدين للصليبيين
اجيبوا يا خرفان -

السؤال 9 :( صفات الرب ) هل الرب يتراجع عن كلامه ؟ ولا يوفي بوعده ؟إرميا33 عدد17: لأنه هكذا قال الرب.لا ينقطع لداود إنسان يجلس على كرسي بيت إسرائيل. (svd) ما نفهمه من النص السابق في ارميا 33 عدد17 هو على كلام النبي ارميا أنه لا ينقطع نسل داود من الملوك الجالسين على كرسي حكم إسرائيل ولكن لنراجع سفر ارميا الإصحاح 33 عدد21 كما يلي : إرميا33 عدد21: فان عهدي أيضا مع داود عبدي ينقض فلا يكون له ابن مالكا على كرسيه ومع اللاويين الكهنة خادمي. (svd)فنجد أن الرب ينقض عهده مع داوود فلا يكون لداود إبن يحكم على شعب إسرائيل كما قال من قبل .لن أطيل في التعليق على هذه التناقضات ولكن ليس أمامنا هنا إلا اختياران لا ثالث لهما :أولاً هو كذب أحد الخبرين , ثانياً كذب الخبرين معاً .ولك الاختيار . السؤال10 :( الأقانيم والتثليث ) لماذا الأب أب ؟ ولماذا لا يكون إبن ؟يزعم النصارى أن المسيح مولود من أبيه أزلاً .......... ونحن نقول : إذا كان الأمر كما تقولون فيكونان موجودان أزليان الله الأب أزلي والله الابن أزلي فإن كان الأب قديماً فالابن مثله وإن كان الأب خالقاً كان الابن خالقاً مثله ، والسؤال هو :لم سميتم الأب أباً والابن ابناً ؟فإذا كان الأب استحق اسم الأبوة لقدمه فالابن أيضاً يستحق هذا الاسم بعينه لأنه قديم قدم الأب ، وإن كان الأب عالماً قديراً فالابن أيضاً مثله ، فهذه المعاني تبطل اسم الابوة والبنوة ، لأنه إذا كان الأب والابن متكافئين في القدرة والقدم فأي فضل للأب على الابن حتى يرسله فيكون الأب باعثاً والابن مبعوثاً ؟ألم يقل يوحنا أن الأب أرسل الابن للعالم ؟ ولا شك أن الراسل هو غير المرسل.

سؤال.
الكنيسة -

السؤال 11 :( أخطاء ) هل يستطيع الإنسان رؤية الله  ؟؟؟على حسب كلام يوحنا 1عدد18 الله لم يره أحد أبداً اقرأ :يوحنا 1 عدد18: الله لم يره احد قط.الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر (svd)لكننا نجد عكس ذلك كما يلي :موسى رأى الله وجهاً لوجهخروج 33 عدد11: ويكلم الرب موسى وجها لوجه كما يكلم الرجل صاحبه.وإذا رجع موسى إلى المحلّة كان خادمه يشوع بن نون الغلام لا يبرح من داخل الخيمة (svd) وأيوب رأى الله بعينه :أيوب42 عدد 5: بسمع الأذن قد سمعت عنك والآن رأتك عيني. (svd) وداود رأى الله في قدسه :مزمور63 عدد2: لكي أبصر قوتك ومجدك كما قد رأيتك في قدسك. (svd) وإبراهيم رأى الله عندما ظهر الله له :أعمال7 عدد2: فقال أيها الرجال الإخوة والآباء اسمعوا.ظهر اله المجد لأبينا إبراهيم وهو في ما بين النهرين قبلما سكن في حاران (svd)ونعيد السؤال كالمعتاد , هل الله رآه أحد غير الابن أم لم يراه أحد ؟ رجاً ادعم إجابتك بنصوص الكتاب المقدس السؤال 12 : (هل معقول ؟ ) ما قصة هؤلاء الملائكة ؟يعلّمنا كتاب الله أن الملائكة هم عباده المعصومون عن الخطأ والزلل إلا أن كتبة الأسفار زعموا أن من الملائكة من سار وراء رغباته وضل ، ولم يبتعد عن هوان المعصية فاستحق بذلك العذاب المهين . . فقد جاء في رسالة بطرس الثانية 2 : 4 قوله : الله لم يشفق على ملائكة قد أخطأوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنم وسلمهم محروسين للقضاء وجاء في رسالة يهوذا 1 : 6 الملائكة الذين لم يحفظوا رياستهم بل تركوا مسكنهم حفظهم الي دينونة اليوم العظيم بقيود أبدية تحت الظلام والعجب العجاب أن بولس - مؤسس المسيحية الحالية - يزعم أنه سيحاكم وسيحاسب ملائكة الله في يوم الحساب. فهو القائل : ألستم تعلمون أن القديسين سيدينون العالم . ألستم تعلمون أننا سندين ملائكة . . كورنثوس الاولى 6 : 2 _ 3 فهل يعقل هذا الكلام ؟

سؤال.
الكنيسة -

السؤال 11 :( أخطاء ) هل يستطيع الإنسان رؤية الله  ؟؟؟على حسب كلام يوحنا 1عدد18 الله لم يره أحد أبداً اقرأ :يوحنا 1 عدد18: الله لم يره احد قط.الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر (svd)لكننا نجد عكس ذلك كما يلي :موسى رأى الله وجهاً لوجهخروج 33 عدد11: ويكلم الرب موسى وجها لوجه كما يكلم الرجل صاحبه.وإذا رجع موسى إلى المحلّة كان خادمه يشوع بن نون الغلام لا يبرح من داخل الخيمة (svd) وأيوب رأى الله بعينه :أيوب42 عدد 5: بسمع الأذن قد سمعت عنك والآن رأتك عيني. (svd) وداود رأى الله في قدسه :مزمور63 عدد2: لكي أبصر قوتك ومجدك كما قد رأيتك في قدسك. (svd) وإبراهيم رأى الله عندما ظهر الله له :أعمال7 عدد2: فقال أيها الرجال الإخوة والآباء اسمعوا.ظهر اله المجد لأبينا إبراهيم وهو في ما بين النهرين قبلما سكن في حاران (svd)ونعيد السؤال كالمعتاد , هل الله رآه أحد غير الابن أم لم يراه أحد ؟ رجاً ادعم إجابتك بنصوص الكتاب المقدس السؤال 12 : (هل معقول ؟ ) ما قصة هؤلاء الملائكة ؟يعلّمنا كتاب الله أن الملائكة هم عباده المعصومون عن الخطأ والزلل إلا أن كتبة الأسفار زعموا أن من الملائكة من سار وراء رغباته وضل ، ولم يبتعد عن هوان المعصية فاستحق بذلك العذاب المهين . . فقد جاء في رسالة بطرس الثانية 2 : 4 قوله : الله لم يشفق على ملائكة قد أخطأوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنم وسلمهم محروسين للقضاء وجاء في رسالة يهوذا 1 : 6 الملائكة الذين لم يحفظوا رياستهم بل تركوا مسكنهم حفظهم الي دينونة اليوم العظيم بقيود أبدية تحت الظلام والعجب العجاب أن بولس - مؤسس المسيحية الحالية - يزعم أنه سيحاكم وسيحاسب ملائكة الله في يوم الحساب. فهو القائل : ألستم تعلمون أن القديسين سيدينون العالم . ألستم تعلمون أننا سندين ملائكة . . كورنثوس الاولى 6 : 2 _ 3 فهل يعقل هذا الكلام ؟

ABERRATION : TO # 6
JADE -

ONE FEELS SORRY FOR YOUR LIMITED MIND. DO YOU HAVE ANYTHING TO SAY BESIDE INSULTS? IT SEEMS THAT YOUR BRAIN HAS BEEN DISCHARGED FROM ANY REASONNING CAPABILITIES. MY ADVICE TO YOU IS TO RECHARGE IT BY READING OTHER THAN YOUR OUDATED BOOK AND, KEEP AN OPEN MIND.

ABERRATION : TO # 6
JADE -

ONE FEELS SORRY FOR YOUR LIMITED MIND. DO YOU HAVE ANYTHING TO SAY BESIDE INSULTS? IT SEEMS THAT YOUR BRAIN HAS BEEN DISCHARGED FROM ANY REASONNING CAPABILITIES. MY ADVICE TO YOU IS TO RECHARGE IT BY READING OTHER THAN YOUR OUDATED BOOK AND, KEEP AN OPEN MIND.

بالحريه نصل الحقيقه
Nafie Akrawi -

اذا وجدت مسـاحة الحريه المطلوبه ..دون تهديد او الغاء الأخـر ..فاننـا لسنا بحاجه للضياع فى مصطلحات وتعابير للمراوغه ..قد يعجز الأكثريه من القراء على فهمهـا ..لنقول الحقيقه !!....اذا تواجدت الحريه ..والبسـاطه فى التعبيـر ..نصل الحقيقه الى الجميع ...وهى القطيعه بين الدين والعلم ..بالرغم من انهـا انقطعت الى (( حد )) ما في المجتمعات العلمانيه ...فبدلا من الأستدلال بقيم دينيه سـابقه ..اضحت (( الأنسـانيه )) هى القيم التى يتعامل معها افراد المجتمع فيما بينهم ..بالحريه كلنـا نصل الحقيقه .

بالحريه نصل الحقيقه
Nafie Akrawi -

اذا وجدت مسـاحة الحريه المطلوبه ..دون تهديد او الغاء الأخـر ..فاننـا لسنا بحاجه للضياع فى مصطلحات وتعابير للمراوغه ..قد يعجز الأكثريه من القراء على فهمهـا ..لنقول الحقيقه !!....اذا تواجدت الحريه ..والبسـاطه فى التعبيـر ..نصل الحقيقه الى الجميع ...وهى القطيعه بين الدين والعلم ..بالرغم من انهـا انقطعت الى (( حد )) ما في المجتمعات العلمانيه ...فبدلا من الأستدلال بقيم دينيه سـابقه ..اضحت (( الأنسـانيه )) هى القيم التى يتعامل معها افراد المجتمع فيما بينهم ..بالحريه كلنـا نصل الحقيقه .

فحصت نفسي
خوليو -

بعد قراءتي لتعليق رقم -6- فحصت نفسي فلم أجد ولا وصف من الذي وصفه هذا السيد أو هذه السيدة ينطبق على خوليو العلماني الذي يحب جميع البشر ويخدمهم برحابة صدر، وكل من يتعامل معه يؤكد ذلك ، إلا أن هناك سؤال لصاحب أو صاحبة التعليق : هل كل ماذكرته في تعليقي موجود في كتابك أم غير موجود ؟ السيد الكاتب يسأل عن القطيعة أو الصيرورة ، فأحببت أن أقول أن القطيعة هي الأكثر احتمالاً مدعومة بالبراهين ، إذاً ماهو الشيئ الذي أغاظ هذا السيد أو السيدة ليصفني بما أنا لست فيه ، فهل من جواب ؟

فحصت نفسي
خوليو -

بعد قراءتي لتعليق رقم -6- فحصت نفسي فلم أجد ولا وصف من الذي وصفه هذا السيد أو هذه السيدة ينطبق على خوليو العلماني الذي يحب جميع البشر ويخدمهم برحابة صدر، وكل من يتعامل معه يؤكد ذلك ، إلا أن هناك سؤال لصاحب أو صاحبة التعليق : هل كل ماذكرته في تعليقي موجود في كتابك أم غير موجود ؟ السيد الكاتب يسأل عن القطيعة أو الصيرورة ، فأحببت أن أقول أن القطيعة هي الأكثر احتمالاً مدعومة بالبراهين ، إذاً ماهو الشيئ الذي أغاظ هذا السيد أو السيدة ليصفني بما أنا لست فيه ، فهل من جواب ؟

فلنقطع الطريق على الجميع
ليكن التعليق الأخير -

أخوتي في الإسلام أرجوكم لا تعلقوا على هذا الموضوع وأمثاله في المستقبل! المحسوبون على الإسلام يضيفون إلى رصيدة الفتنة كذلك !! لنقطع الطريق عليهم !!.. سيعلقون ويعلقون ولما لم يجدوا أحدا يعبأ بهم سيتقفون وسيهتم الكتاب بمواضيع فكرية جادة وليس مواضيع إثارة !! القرآن كلام الله واحد لا إلتفاف عليه !! واضح من العنوان وضع لإستجلاب الإهتمام !! أو دعوا الكاتب مع من كتب لهم يكفي!! أو دعنا نكون منصفين لكتاب يكتبون بحسن نية ويفهمهم قطيع العداء الإسلامي فيسيئون للموضوع وللكاتب ولغاية الكاتب التي يقول انها محمودة ولكنها فسحت المجال للأقلام المسمومة! ليتنا نتبع هذه السياسة ولنترك الحقدة ينفثون سمومهم مع أبواق الليبرالية والماركسية والإلحاد والصليبية والعنصرية .....الخ وهي سموماً ليست جديدة على الإسلام وقد بدأت منذ مقدمه لكن كلها ذهبت أدراج الرياح أو عادت أوبالاً على أصحابها ......أو أصحابها آمنوا وتركوا خزعبلاتهم !! يتوقع القارىء المواضب لمواضيع إيلاف عينة القراء الذين سيتكالبون ويلهثون على مثل هذه المواضيع !! الله يجازيك على حسب نيتك يا حضرة الكاتب !

فلنقطع الطريق على الجميع
ليكن التعليق الأخير -

أخوتي في الإسلام أرجوكم لا تعلقوا على هذا الموضوع وأمثاله في المستقبل! المحسوبون على الإسلام يضيفون إلى رصيدة الفتنة كذلك !! لنقطع الطريق عليهم !!.. سيعلقون ويعلقون ولما لم يجدوا أحدا يعبأ بهم سيتقفون وسيهتم الكتاب بمواضيع فكرية جادة وليس مواضيع إثارة !! القرآن كلام الله واحد لا إلتفاف عليه !! واضح من العنوان وضع لإستجلاب الإهتمام !! أو دعوا الكاتب مع من كتب لهم يكفي!! أو دعنا نكون منصفين لكتاب يكتبون بحسن نية ويفهمهم قطيع العداء الإسلامي فيسيئون للموضوع وللكاتب ولغاية الكاتب التي يقول انها محمودة ولكنها فسحت المجال للأقلام المسمومة! ليتنا نتبع هذه السياسة ولنترك الحقدة ينفثون سمومهم مع أبواق الليبرالية والماركسية والإلحاد والصليبية والعنصرية .....الخ وهي سموماً ليست جديدة على الإسلام وقد بدأت منذ مقدمه لكن كلها ذهبت أدراج الرياح أو عادت أوبالاً على أصحابها ......أو أصحابها آمنوا وتركوا خزعبلاتهم !! يتوقع القارىء المواضب لمواضيع إيلاف عينة القراء الذين سيتكالبون ويلهثون على مثل هذه المواضيع !! الله يجازيك على حسب نيتك يا حضرة الكاتب !

جواب من علماني
خوليو -

وهذا للسيد المعلق رقم -14- حيث يسأل هل يتراجع الرب عن كلامه ؟ وبتواضع نقول نعم مستندين على مااستند عليه السيد المعلق وعلى ما قاله رب العالمين : إن ننسخ آية أو ننسها نأت بأحسن منها ، وهنا ندعوا السيد المعلق للتفكير : أليس ماذكرناه له علاقة بما ذكره هذا السيد أو السيدة؟ فهل هناك نقل وتقليد ؟ القراءة الحيادية تفضح ماهو مخفي أوما يريدون إخفاؤه ، أيها الذين آمنوا :افصلوا الدين عن الدولة واستخدموا عقولكم لوضع دستور يعطي الحقوق والمساواة للجميع بدون استثناء ، القطار يفوتكم فانتبهوا .

جواب من علماني
خوليو -

وهذا للسيد المعلق رقم -14- حيث يسأل هل يتراجع الرب عن كلامه ؟ وبتواضع نقول نعم مستندين على مااستند عليه السيد المعلق وعلى ما قاله رب العالمين : إن ننسخ آية أو ننسها نأت بأحسن منها ، وهنا ندعوا السيد المعلق للتفكير : أليس ماذكرناه له علاقة بما ذكره هذا السيد أو السيدة؟ فهل هناك نقل وتقليد ؟ القراءة الحيادية تفضح ماهو مخفي أوما يريدون إخفاؤه ، أيها الذين آمنوا :افصلوا الدين عن الدولة واستخدموا عقولكم لوضع دستور يعطي الحقوق والمساواة للجميع بدون استثناء ، القطار يفوتكم فانتبهوا .

هكذا اقرا القران
كاميليا -

اصدق البرامج العلمية عندما تتحدث عن ان في هذه الارض ابواب تؤدي الى عوالم اخرى و اقول لقد وجدها و دخلها ذو القرنين (سورة الكهف). عندما كتب الاستاذ على الصبورة ان DNA الانسان و الخنازير و Orangutans تشبه بعض بنسبة ......99,9999 في المئة اتذكر اصحاب السبت في القران الكريم. عندما قالوا ان لقمان كان مصريا قلت يمكن فطريقة حديثه لابنه تشبه طريقة حديث الملك Ammenemes I لابنه Sesostris وذلك في فترة 2000- 1700 ق.م. (Middle Kingdom). مع الفرق طبعا بين حكمة لقمان و نصائح Ammenemes I . و هكذا

هكذا اقرا القران
كاميليا -

اصدق البرامج العلمية عندما تتحدث عن ان في هذه الارض ابواب تؤدي الى عوالم اخرى و اقول لقد وجدها و دخلها ذو القرنين (سورة الكهف). عندما كتب الاستاذ على الصبورة ان DNA الانسان و الخنازير و Orangutans تشبه بعض بنسبة ......99,9999 في المئة اتذكر اصحاب السبت في القران الكريم. عندما قالوا ان لقمان كان مصريا قلت يمكن فطريقة حديثه لابنه تشبه طريقة حديث الملك Ammenemes I لابنه Sesostris وذلك في فترة 2000- 1700 ق.م. (Middle Kingdom). مع الفرق طبعا بين حكمة لقمان و نصائح Ammenemes I . و هكذا

إلى 19 مع الشتامين 5-16
Almouhajer -

أقول لمن جعل نفسه كالنعامة , تطمر رأسها في الرمل. ودعا فريقه إلى اتباع هذه الإستراتيجية .. أقول لهم جميعاً وبكل احترام ومحبة , عكس الشتامين الكثيرين وخاصة من المشاركة 5 إلى المشاركة 16, هذا الأسلوب لاينفع . السبب في ذلك هو ثورة الإنترنيت , التي ستفضح كل مستور فتظهر الحقيقة والحق ويُعرف الباطل . عندها ستكون النهاية , نهاية الباطل المحتَّمة . يا سيد أو سيدة 19 , يامن وعدت أن يكون تعليقك ليس الأخير , بربِّك ! هل جرى هذا الحديث على لسان النبي محمد(ص) , أم لم يجرِ ؟؟ يقول الحديث :"لعن الله اليهود والنصارى , اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" ولكي لا تذهب بعيداً في الخوض , إن كان الحديث صحيحاً أو لا , فلك الدليل منقولاً عن المراجع الإسلامية :""- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه : لعن الله اليهود والنصارى ، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد . لولا ذلك أبرز قبره ، غير أنه خشي ، أو خشي ، أن يتخذ مسجدا . الراوي: عائشة .المحدث : البخاري - المصدر : صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1390 .خلاصة حكم المحدث: [صحيح] . أنتظر الوفاء بالوعد والإجابة على سؤالي . شكراً لك سلفاً . والشكر الأول والأخير لإيلاف الرائدة .

إلى 19 مع الشتامين 5-16
Almouhajer -

أقول لمن جعل نفسه كالنعامة , تطمر رأسها في الرمل. ودعا فريقه إلى اتباع هذه الإستراتيجية .. أقول لهم جميعاً وبكل احترام ومحبة , عكس الشتامين الكثيرين وخاصة من المشاركة 5 إلى المشاركة 16, هذا الأسلوب لاينفع . السبب في ذلك هو ثورة الإنترنيت , التي ستفضح كل مستور فتظهر الحقيقة والحق ويُعرف الباطل . عندها ستكون النهاية , نهاية الباطل المحتَّمة . يا سيد أو سيدة 19 , يامن وعدت أن يكون تعليقك ليس الأخير , بربِّك ! هل جرى هذا الحديث على لسان النبي محمد(ص) , أم لم يجرِ ؟؟ يقول الحديث :"لعن الله اليهود والنصارى , اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" ولكي لا تذهب بعيداً في الخوض , إن كان الحديث صحيحاً أو لا , فلك الدليل منقولاً عن المراجع الإسلامية :""- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه : لعن الله اليهود والنصارى ، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد . لولا ذلك أبرز قبره ، غير أنه خشي ، أو خشي ، أن يتخذ مسجدا . الراوي: عائشة .المحدث : البخاري - المصدر : صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1390 .خلاصة حكم المحدث: [صحيح] . أنتظر الوفاء بالوعد والإجابة على سؤالي . شكراً لك سلفاً . والشكر الأول والأخير لإيلاف الرائدة .

نقول لغلمان الكنيسة
نقول لغلمان اللادينية -

القرآن الكريم يؤخذ بمجموعه يا غلمان الكنيسة والالحاد وليس بإقتطاع آية من سياقها العام ما قبلها ومابعدها ان القرآن الكريم كتاب هداية ويحمل بين دفتيه سعادة البشرية في العبادات والاحكام والمعاملات والاخلاق كم يغيظكم هذا القرآن يا غلمان اللادينية والكنيسة موتوا بغيظكم

نقول لغلمان الكنيسة
نقول لغلمان اللادينية -

القرآن الكريم يؤخذ بمجموعه يا غلمان الكنيسة والالحاد وليس بإقتطاع آية من سياقها العام ما قبلها ومابعدها ان القرآن الكريم كتاب هداية ويحمل بين دفتيه سعادة البشرية في العبادات والاحكام والمعاملات والاخلاق كم يغيظكم هذا القرآن يا غلمان اللادينية والكنيسة موتوا بغيظكم

كيف ترث المسيحية من ابيها
البصر والبصيرة -

عجبا لكم يا صليبيين الان الذي ليس لديه نظام مواريث يعيب على من عنده نظام مواريث متكامل يقوم من خلاله المسيحي بتوزيع ارثه على اولاده وفق الانصبة الاسلامية ويضع وصيته بذلك عند جاره المسلم ان المرأة في الاسلام لميراثها اكثر من عشرون حالة ترث مثل الرجل وتساويه وتمنعه تماما من الارث ذلك ان نظام الارث في الاسلام لاعلاقة له بالذكورة او الانوثة وانما بصلة القرابة والجيل الوارث

كيف ترث المسيحية من ابيها
البصر والبصيرة -

عجبا لكم يا صليبيين الان الذي ليس لديه نظام مواريث يعيب على من عنده نظام مواريث متكامل يقوم من خلاله المسيحي بتوزيع ارثه على اولاده وفق الانصبة الاسلامية ويضع وصيته بذلك عند جاره المسلم ان المرأة في الاسلام لميراثها اكثر من عشرون حالة ترث مثل الرجل وتساويه وتمنعه تماما من الارث ذلك ان نظام الارث في الاسلام لاعلاقة له بالذكورة او الانوثة وانما بصلة القرابة والجيل الوارث

نقول للكاتب المحترم
حنانيك -

يا حضرة الكاتب ان اركون الماركسي الذي ظن عليه اسياده الفرنساوية بلقب مفكر اسلامي ! ومات متحسرا لا يصلح لان يكون مرجعا في الاسلام والقرآن ذلك انه يغترف من مستنقعات المستشرقين المتعصبين من اليهود والنصارى قساوسة وأحبار الكارهين للقرآن والاسلام ومثل اركون الجابري و نصر ابوزيد الذي جعل القرآن العظيم مجرد منتج ثقافي ؟!!

نقول للكاتب المحترم
حنانيك -

يا حضرة الكاتب ان اركون الماركسي الذي ظن عليه اسياده الفرنساوية بلقب مفكر اسلامي ! ومات متحسرا لا يصلح لان يكون مرجعا في الاسلام والقرآن ذلك انه يغترف من مستنقعات المستشرقين المتعصبين من اليهود والنصارى قساوسة وأحبار الكارهين للقرآن والاسلام ومثل اركون الجابري و نصر ابوزيد الذي جعل القرآن العظيم مجرد منتج ثقافي ؟!!

إلى المهذَّب جداً 9 - 15
Almouhajer -

في الحقيقة أنني أحسدك على لسانك العالي التهذيب في مخاطبة خصومك في الحوار . ألف مبروك عليك هذه الخصلة , . طرح السيد أوالسيدة اكثر من عشرة أسئلة ويريد الإجابات عليها . عظيم أن نطرح الأسئلة , لكن الأفضل من طرح الأسئلة هو البحث للإجابة عليها , إن كنا فعلاً نبتغي معرفة الحقيقة . وبما أن تعاليم السيد 9-15 تعتمد مبأ الترغيب والترهيب ؛ الترغيب بالجنة المادية ومفاتنها . والترهيب من عذاب القبر والثعبان الأقرع وشيِّ الجلود .....إلخ. مبدأ الترغيب , يجعل المرء يتخلى عن نعمة العقل , كي يمني النفس الرغوبة بالمفاتن بجنة محمد . أما الترهيب فيمنع أولئك الناس , حتى من قراءة كتب (الكافرين) , من أجل التفتيش والبحث عن الحقيقة والتفاسير التي تجيب على التساؤلات وتشرحها برحابة الصدر والمحبة . بعد هذه المقدمة سأحاول الإجابة على تساؤلات جوهرية للمشارك 9-15 . 1 يدعي المشارك الكريم أن القرآن وحده الذي طهَّر مريم من الزنا . لو قرأت التالي , لوجدت أن كلامك غير صحيح وإليك الدليل من الكتاب المقدس ومن إنجيل معلمن لوقا الإصحاح الأول :""وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ،27 إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُل مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ.28 فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».29 فَلَمَّا رَأَتْهُ اضْطَرَبَتْ مِنْ كَلاَمِهِ، وَفَكَّرَتْ: «مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هذِهِ التَّحِيَّةُ!»30 فَقَالَ لَهَا الْمَلاَكُ: «لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ، لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ.31 وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ.32 هذَا يَكُونُ عَظِيمًا، وَابْنَ الْعَلِيِّ يُدْعَى، وَيُعْطِيهِ الرَّبُّ الإِلهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ،33 وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَكُونُ لِمُلْكِهِ نِهَايَةٌ».34 فَقَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلاَكِ: «كَيْفَ يَكُونُ هذَا وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً؟»35 فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضً

إلى المهذَّب جداً 9 - 15
Almouhajer -

في الحقيقة أنني أحسدك على لسانك العالي التهذيب في مخاطبة خصومك في الحوار . ألف مبروك عليك هذه الخصلة , . طرح السيد أوالسيدة اكثر من عشرة أسئلة ويريد الإجابات عليها . عظيم أن نطرح الأسئلة , لكن الأفضل من طرح الأسئلة هو البحث للإجابة عليها , إن كنا فعلاً نبتغي معرفة الحقيقة . وبما أن تعاليم السيد 9-15 تعتمد مبأ الترغيب والترهيب ؛ الترغيب بالجنة المادية ومفاتنها . والترهيب من عذاب القبر والثعبان الأقرع وشيِّ الجلود .....إلخ. مبدأ الترغيب , يجعل المرء يتخلى عن نعمة العقل , كي يمني النفس الرغوبة بالمفاتن بجنة محمد . أما الترهيب فيمنع أولئك الناس , حتى من قراءة كتب (الكافرين) , من أجل التفتيش والبحث عن الحقيقة والتفاسير التي تجيب على التساؤلات وتشرحها برحابة الصدر والمحبة . بعد هذه المقدمة سأحاول الإجابة على تساؤلات جوهرية للمشارك 9-15 . 1 يدعي المشارك الكريم أن القرآن وحده الذي طهَّر مريم من الزنا . لو قرأت التالي , لوجدت أن كلامك غير صحيح وإليك الدليل من الكتاب المقدس ومن إنجيل معلمن لوقا الإصحاح الأول :""وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ،27 إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُل مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ.28 فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».29 فَلَمَّا رَأَتْهُ اضْطَرَبَتْ مِنْ كَلاَمِهِ، وَفَكَّرَتْ: «مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هذِهِ التَّحِيَّةُ!»30 فَقَالَ لَهَا الْمَلاَكُ: «لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ، لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ.31 وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ.32 هذَا يَكُونُ عَظِيمًا، وَابْنَ الْعَلِيِّ يُدْعَى، وَيُعْطِيهِ الرَّبُّ الإِلهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ،33 وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَكُونُ لِمُلْكِهِ نِهَايَةٌ».34 فَقَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلاَكِ: «كَيْفَ يَكُونُ هذَا وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً؟»35 فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضً

إلى الكاتب محمد جميل
محمد -

أراك تكتب في إيلاف منذ مدة من غير أن يعلق المعلقون على مقالاتك وبرأيي فإن من أسباب ذلك العنصرية العرقية المتشبعة في روح القارئ العربي ، لكن هذا ليس موضوعنا ، اليوم كثرت التعليقات لأن موضوعك يلمس القرآن وربما كنت تعلم أن هذا هو زمن الحرب على الإسلام ، وهنا في إيلاف توجد عصابة كبيرة من عبدة الصليب الكفار الذين لاشغل لهم إلا الهجوم على الإسلام بضراوة في كل المواضيع المنشورة في إيلاف حتى وإن كانت مواضيع مكتوبة عن المنافسة بين فريقي كرة القدم برشلونه وريال مدريد فسوف يجد افراد عصابة زكريا بطرس الذين يستوطنون إيلاف طريقهم لتحويل الموضوع المطروح للهجوم على الإسلام ، قائد هذه العصابة هو المدعو خوليو الذي يظن أن الحياة كما نعرفها تنطلق من ظلام مخه المتعطل التالف المتعفن وطبعاً هنالك أيضاً من يدعو نفسه المهاجر وآخر بإسم مارشال وقساوسة بأسماء روز و محسن وجورج ، والآن أنت يا محمد جميل عرفت المعادلة ومن أين تؤكل الكتف ، إن أردت أن تتحصل على قدر كبير من التعليقات وأن يتجاوز المعلقون العرب عنصريتهم ضد لونك ويتجاوزون عقدة اللون فأكتب مهاجماً الإسلام هاجم الإسلام تاكل ملبن هذه هي قوانين إيلاف والآن فقد عرفت سر اللعبة والأمر بيديك.

إلى الكاتب محمد جميل
محمد -

أراك تكتب في إيلاف منذ مدة من غير أن يعلق المعلقون على مقالاتك وبرأيي فإن من أسباب ذلك العنصرية العرقية المتشبعة في روح القارئ العربي ، لكن هذا ليس موضوعنا ، اليوم كثرت التعليقات لأن موضوعك يلمس القرآن وربما كنت تعلم أن هذا هو زمن الحرب على الإسلام ، وهنا في إيلاف توجد عصابة كبيرة من عبدة الصليب الكفار الذين لاشغل لهم إلا الهجوم على الإسلام بضراوة في كل المواضيع المنشورة في إيلاف حتى وإن كانت مواضيع مكتوبة عن المنافسة بين فريقي كرة القدم برشلونه وريال مدريد فسوف يجد افراد عصابة زكريا بطرس الذين يستوطنون إيلاف طريقهم لتحويل الموضوع المطروح للهجوم على الإسلام ، قائد هذه العصابة هو المدعو خوليو الذي يظن أن الحياة كما نعرفها تنطلق من ظلام مخه المتعطل التالف المتعفن وطبعاً هنالك أيضاً من يدعو نفسه المهاجر وآخر بإسم مارشال وقساوسة بأسماء روز و محسن وجورج ، والآن أنت يا محمد جميل عرفت المعادلة ومن أين تؤكل الكتف ، إن أردت أن تتحصل على قدر كبير من التعليقات وأن يتجاوز المعلقون العرب عنصريتهم ضد لونك ويتجاوزون عقدة اللون فأكتب مهاجماً الإسلام هاجم الإسلام تاكل ملبن هذه هي قوانين إيلاف والآن فقد عرفت سر اللعبة والأمر بيديك.

الى خوليو
عيسى الخطيب -

يا سيد خولو:بدلا من اشغال تفكيرك بالشهب والتي لا تعلم انت ماهيتها وسبب حدوثها,او بمغرب الشمس لانك لا تستطيع ولا ترغب بفهم كلمة وجدها وجدها وجدها ولم يؤكد القران غروبها في العين الحمئة بل وجدها ذو القرنين,وبدلا من قوامة الرجل على المراة وانت تعلم ان كل رجال الكون الذي نعيش فيه ومن مختلف الاعراق والديانات يقرون بذلك ويمارسونه ولا اعلم انك متزوج واعطيت القوامة لزوجتك,وبدلا تقنين ضرب المراة وتجاهل ما قبل تلك العقوبة وتنسى قول الرسول الاعظم:استوصوا بالنساء خيرا,وبدلا من الارث وانت ربما تعلم ان النصارى يتبعون تلك القسمة لان دينهم لم يبينها,وبدلا من عجيب رايك بان تمنح المراة حق الزواج باكثر من رجل وبذلك تختلط الانساب ليصبح البشر كالحيوانات لا عائلات محددة لهم,بدلا من كل ذلك لماذا لاتجاوب على الاسئلة الاحدى عشر التي طرحت عليك وتفند ما جاء بها؟لماذا تهرب دائما الى الامام بل تناكف فقط؟الا ترى ان لا احد يدعم اقوالك؟اترك الذين امنوا او انضم اليهم فربما تجد راحة نفسية تخلصك من كل الشكوك والضبابية

الى خوليو
عيسى الخطيب -

يا سيد خولو:بدلا من اشغال تفكيرك بالشهب والتي لا تعلم انت ماهيتها وسبب حدوثها,او بمغرب الشمس لانك لا تستطيع ولا ترغب بفهم كلمة وجدها وجدها وجدها ولم يؤكد القران غروبها في العين الحمئة بل وجدها ذو القرنين,وبدلا من قوامة الرجل على المراة وانت تعلم ان كل رجال الكون الذي نعيش فيه ومن مختلف الاعراق والديانات يقرون بذلك ويمارسونه ولا اعلم انك متزوج واعطيت القوامة لزوجتك,وبدلا تقنين ضرب المراة وتجاهل ما قبل تلك العقوبة وتنسى قول الرسول الاعظم:استوصوا بالنساء خيرا,وبدلا من الارث وانت ربما تعلم ان النصارى يتبعون تلك القسمة لان دينهم لم يبينها,وبدلا من عجيب رايك بان تمنح المراة حق الزواج باكثر من رجل وبذلك تختلط الانساب ليصبح البشر كالحيوانات لا عائلات محددة لهم,بدلا من كل ذلك لماذا لاتجاوب على الاسئلة الاحدى عشر التي طرحت عليك وتفند ما جاء بها؟لماذا تهرب دائما الى الامام بل تناكف فقط؟الا ترى ان لا احد يدعم اقوالك؟اترك الذين امنوا او انضم اليهم فربما تجد راحة نفسية تخلصك من كل الشكوك والضبابية

سكوت الاموات!!!!!!!!!
مضطهد سابقا!!!!!! -

الى كل من المعلقين رقم 6/ 7/ 8 /9/ 10/ 11/ 12 /13/ 14/ 15 /19/ 23/ 24.....نصيحة من واحد مسيحي..... استمروا في دفاعكم عن دينكم الحنيف وايمانكم بالاقوال فقط ,لانه بايمان كهذا يمكن لعدوكم ان ينال منكم, فانا لا اريد ان اموت من اجل ايمانكم ودينكم ,بل ان تموتوا انتم جميعا من اجل دينكم وايمانكم!!!!!!

الى رقم 9 المحترم (1)
george -

الى الأخ رقم 9 المحترم لقد قلت في ردك الذي لا صلة له بالحقيقة لا من قريب ولا من بعيد بأننا لا نستطيع أن نثبت طهارة العذراء مريم وهي أصلاً الملقبة عندنا (القديسة العذراء مريم) فالعب بعيداً لكي لا تقع في مصيدة الجهل الذي يعاني منه الكثيرين في هذه الأيام التي كثر فيها التضليل والتدليس على الله العلي القدير وكتبه السماوية التي أثبتة صدقها السماوية بكل قوة وجرأة فلا حاجة لنا لكتب لم يستطع أتباعها أثبات صدقها السماوية بأي حال من الأحوال؟ فماذا تقول المراجع عن العذراء مريم وخطيبها يوسف ؟ ...تتضح نية القديسة مريم من عدم إعتزام الزواج الفعلى واعتزام البتولية كل ايام حياتها من موقفها عند بشارة الملاك لها بالحبل بالطفل الإلهى. فلما قال لها الملاك: "ها انت ستحبلين وتلدين أبنآ وتسمينه يسوع"... سألت هى الملاك فى دهشة واستغراب قائلة:...."كيف يكون لى هذا وانا لا أعرف رجلاً"؟ وهنا يتضح بأن العذراء مريم لم يسبق لها الزواج قبل حبلها من الروح القدس فلا مجال لوجود مشيئة رجل أو مشيئة دم بل من الروح القدس؟ وسؤال العذراء هذا يؤكد بما لا يدع مجالاً من الشك انها لم تفكر فى الزواج والإنجاب مطلقاً. فلو كانت قد اعتزمت الزواج من يوسف لما كانت قد سألت الملاك هذا السؤال على الإطلاق بل لأعتقدت أن هذا (الحبل) سيتم بعد الدخول الفعلى بيوسف خاصة وانها مخطوبة له. ولكن سؤالها يؤكد إنها لم تفكر فى الزواج والحبل مطلقاً. ومما يؤكد ذلك أن سؤالها للملاك يشبه أستفسار زكريا الكاهن عندما بشره الملاك بحبل زوجته وإنجابها ليوحنا المعمدان (النبي يحيى) فقال "كيف اعلم هذا لأنى شيخ وإمرأتى متقدمة فى أيامها".. وكذلك إستغراب سارة وضحكها عندما بشر الرب ابراهيم بولادة اسحق "وكان إبراهيم وسارة شيخين متقدمين فى الأيام. وقد انقطع ان يكون لسارة عادة كالنساء. فضحكت سارة فى باطنها قائلة أبعد فنائى يكون لى تنعيم وسيدى قد شاخ.. ضحكت سارة قائلة أفبالحقيقه ألد وانا قد شيخت"؟...زكريا استغرب واندهش من بشارة الملاك لأن زوجته كانت عاقراً كما إنهما قد شاخا وهناك استحالة حتى فى مجرد التفكير فى الإنجاب بحسب المقاييس البشرية وكذلك سارة. زكريا استفسر من الملاك عن كيفية حدوث ذلك غير مصدق وسارة ضحكت غير مصدقة والقديسة مريم اندهشت واستغربت "كيف يكون لى هذا وانا لست أعرف رجلاً"؟.... يتبع

الى رقم 9 المحترم (2)
george -

زكريا وسارة لم يصدقا مطلقاً قبل البشارة انهما سينجبان وبعد البشارة شكا لأن الطبيعة تقول أن هذا محال والعذراء مريم استغربت حدوث الحبل والولادة لإنها نذرت البتولية، فكان المعجزة ان الشيوخ إبراهيم وسارة وزكريا واليصابات ينجبون اسحق ويوحنا والعذراء تحبل وتلد يسوع المسيح له كل المجد وتظل عذراء إلى الأبد. فأمنت العذراء على الفور قائلة: "هوذا أنا امة الرب ليكن لى كقولك"؟. قال القديس اغسطينوس..."بالتأكيد ما كانت تنطق بهذا (كيف يكون لى هذا..) ولم يوجد نذر مسبق بأن تقدم بتوليتها لله وقد وضعت فى قلبها ان تحققه" وقال ذهبى الفم... "كيف يكون لى هذا وانا لا أعرف رجلآ، ليس شكاً بل أستفساراً وهو دليل على انها أعتزمت البتوليه". وقال القديس امبروسيوس..."لم ترفض مريم الإيمان بكلام الملاك ولا اعتذرت عن قبوله بل أبدت أستعدادها له، أما عبارة: "كيف يكون هذا"؟ فلا تنم عن الشك فى الأمر قط إنما تساؤل عن كيفية إتمام الأمر...لأنها تحاول ان تجد حلاً للقضية.. فمن حقها ان تعرف كيف تتم الولادة الإعجازية العجيبة؟

الى رقم 10 المحترم (1)
george -

أخي الفاضل لو قرأت يوماً القرآن بنظرة حيادية فستجده يشهد للمسيحيين بأنهم يؤمنون بالله الواحد ولا يشركون به وأنهم ليسوا كفرة ويتضح ذلك مما يلي:1.- (سورة العنكبوت أية 46:) (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن…وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم (((وإلهنا وإلهكم واحد))) .وبهذا يشهد القرآن أننا نحن المسيحيين أهل الكتاب نعبد الله الواحد ؟...2 - ويقول القرآن في (سورة آل عمران أية 113و 114:)"من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات …"وفي هذا إيضاح جلي بأن أهل الكتاب (أي المسيحيين) يؤمنون بالله الواحد، يتلون كتابه الموجود بين أيديهم في أيام الرسول ، ويسجدون لله الواحد أثناء تأدية العبادة له....3 - ويقول القرآن في (سورة المائدة آية 82:)"لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا (أي المسلمين) اليهود والذين أشركوا. ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا، الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهباناً وأنهم لا يستكبرون".ويتضح من هذا أن النصارى ليسوا مشركين بالله فالمشركون واليهود هم أشد الناس عداوة للمسلمين أما النصارى فهم أقرب الناس مودة لهم....4- ويقول القرآن في (سورة آل عمران 55:)"إذ قال الله يا عيسى أني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة"يتضح لك من هذا أيضاً أن الذين تبعوا المسيح (وهم المسيحيون) ليسوا كفرة بل أن الله يميزهم عن الكفرة ورفعهم فوقهم.فمن كل ما تقدم تأكد لك عزيزي شهادة القرآن للنصارى بأنهم يعبدون الله الواحد ولا يشركون به..... وهذا ما أكده الأنجيل المقدس حين قال ( ليس صالحاً إلا واحد وهو الله)(يوحنا 1: 1) وحين قال ( لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني لأن الله واحد)(رومية 10: 12) ) وحين قال( لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد)(متى 4: 10)...وقد يتعجب البعض بأن القرآن يذكر ثالوث الله الواحد تماماً كما تؤمن به المسيحية. فقد مر بنا ثالوث المسيحية هو: ذات الله. وكلمته. وروحه.وهذا هو عين ما ذكره القرآن وفى آية واحدة:أنظرأولاً .(.سورة النساء آية 171((إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه).ففي هذه الآية يتضح أن الله له:..ذات: في قوله "رسول (الله)"...وله (كلمة): في قوله (وكلمت

الى رقم 10 المحترم (2)
george -

وثانياً ـأنظر أخي الفاضل لشهادة الدكتور الشقنقيري: حيث يشهد لعقيدتنا هذه التي يؤكدها القرآن أيضاً فيقول أحد علماء الإسلام وهو الدكتور محمد الشقنقيري أستاذ الشريعة الإسلامية في جامعة باريس، ثم أستاذ الشريعة الإسلامية في كلية حقوق جامعة عين شمس بالقاهرة، إذ قال: [نعرف أن القرآن يقول عن يسوع إنه كلمة الله، وروحه، (كلمة الله وروح الله) وترجمة هذه التسمية لا تنال المسيحي بأية صعوبة، ومن ثم كان الاعتراض على المسلمين، لاضطرارهم إلى الاعتراف بألوهية المسيح. أما المسيح؟ يجيب المسلم إنه كلمة الله، أنه روح الله. ولكن هذه "الكلمة" وهذا "الروح" أمخلوقة؟ أم غير مخلوقة؟ إذا كان روح الله غير مخلوق فلا إشكال: فالمسيح إذن هو الله. وإذا كان روح الله مخلوقا، فيكون روح الله وكلمة الله مخلوقين. فالله إذن كان قبل الخلق بغير كلمة! وبغير روح! وذلك غير متصور!!] هذه هي شهادة الدكتور محمد الشقنقيري، وقد نشرت ....بتاريخ 26/5/1985 مترجمة عن (المجلة التاريخية للقانون الفرنسي والأجنبي) في شهر يونيو 1981، وقام بالترجمة الدكتور محمد بدر أستاذ تاريخ القانون في كلية حقوق جامعة عين شمس. وبهذا قد تأكد لك يا أخي العزيز بشهادة القرآن، وعلماء الإسلام لعقيدة الثالوث: وهي أن الله واحد له ذات وله كلمة وله روح. وهذا لا يقتضي الشرك بالله وأن لا إله إلا الله ...كما يشهد القرآن بكل وضوح أن المسيح هو كلمة الله. يتضح ذلك مما يلي:أولاً (سورة النساء آية 171:)" إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ...ثانياً –(سورة آل عمران آية 39:) (إن الله يبشرك بيحيى (أي يوحنا المعمدان) … مصدقاً بكلمة من الله).ثالثاً.. وقد فسر الإمام أبو السعود ذلك بقوله (مصدقاً بكلمة الله أي بعيسى عليه السلام .. إذ قيل إنه أول من آمن به وصدق بأنه كلمة الله وروح منه. ..رابعاًُ :- وقال السدى: لقيت أم يحيى أم عيسى فقالت يا مريم أشعرت بحبلى، فقالت مريم وأنا أيضاً حبلى، قالت ( أم يحيى ) إني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله تعالى (مصدقاً بكلمة من الله). ( تفسير أبى السعود محمد بن محمد العمادي ص 233 )....خامساً:- (سورة آل عمران آيه 45 )"إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم" ولعلك تلاحظ إشارته إلى (الكلمة) "بضمير مذكر في قوله بكلمة منه اسمه" ولم يقل "بكلمة منه اسمها". أليس في ذلك دلالة واضحة على

المهاجر والمضطهد
سياسة التهرب والمسكنة!! -

ما في نعامة مثلك تردد هراء الشبهات عن الاسلام وتتهرب من الاسئلة المحورية في عقيدة الفداء والصلب والازلية والابن العقلاني والحلزوني ربما !؟؟؟ اين الاجوبة على اسئلتنا بدلا من التهافت اللا نافع لكم ! مضطهد طبعا نتمسك بديننا وهل تريدنا ان نتمسك بك بدلا عنه؟؟ يا امة ضحكت من جهلها الامم؟؟ اضطهادك ربما تستاهلوا اذا كان هذا فهمك ! واش دخلك في موضوع اسلامي وانت مضطهد ؟؟ هل تريد ان تعذب نفسك بمزيدا من الاضطهاد أو ما صدقت وجدت فرصة لتنتقم ممن اضطهدوك ؟؟

الى رقم 10 المحترم (3)
george -

ثانياً ..(سورة المائدة آية 110):"إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا"..ثالثاُ.. ويقول الشيخ محمد الحريري البيومي هذا العالم الفقيه: "روح القدس هو روح الله"(كتاب الروح وماهيتها صفحة 53)من كل ما تقدم يتضح لك أيها الأخ العزيز شهادة القرآن وعلماء الإسلام لعقيدة الثالوث الواحد التي نؤمن بها نحن المسيحيين.؟.. فمما سبق عرفنا أن المسيحية تؤمن بإله واحد في ثالوث: ذات الله. كلمته . وروحه. ويطلق على هذا الثالوث أسماء أخرى هي: -الآب (ذات الله) - الإبن (كلمة الله) - الروح القدس (روح الله) وتقوم في وجه هذه التسمية اعتراضات من غير الفاهمين، إذ يظنون أنها تعني التوالد التناسلي والعلاقات الجسدية. وحاشا للمسيحية من هذا المفهوم، ولذلك سأوضح القصد من هذه التسمية فيما يلي:مفهوم كلمة الآب: إننا نحن المسيحيين لا نقصد بهذا اللفظ المعنى الجسدي، بل هناك معان أخرى كثيرة منها: أولاً: المعنى المجازي:...فالله هو مصدر كل الكائنات وخالقها فيسمى أبا المخلوقات جميعها لا سيما العاقلة ، كما يقول النبي موسى:"أليس هو أباك ومقتنيك. هو عملك وأنشأك"(تثنيه32: 6) أو كما قال النبي أشعياء: "يا رب أنت أبونا" (اش64: 8). وفي العهد الجديد ، أعلن الرسول بولس: "لنا إله واحد، الآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له" (1كو8: 6).وبهذا المعنى، ترد لفظة (الآب) في اللغة مثل أبو الخير، أبو البركات، وأبو الفضل… وغيرها، حيث لا يؤخذ بمعنى التوالد أو التناسل الجسدي،بل بالمعنى المجازى.....ثانياً: المعنى الشرعي: ففي حالة التبني، لا تعنى لفظة "الأب" أنه قد أنجب الابن المتبني، بل انه قبله في محل ابن، ومنحه كامل الحقوق الشرعية. واعتبر نفسه مسؤولاً عنه، ملتزماً به كأب حقيقي. ويقول الرسول بولس في هذا ". . . أخذتم روح التبني الذي به نصرخُ: يا أبَا الآب" (رومية 8: 15) أو "لننال التبني" (غلاطية 4: 5) فأبوة الله لنا مبنية على حقوق شرعية إلهية......ثالثاً: المعنى الروحي: بعد أن سكب الله روحه القدوس في قلوب جميع المؤمنين، ولدوا ثانية بالمعمودية ولادة روحية، متجددين بفعل هذا الروح الإلهي القدوس، وبهذا يتم في المؤمنين القول أنهم مولودين من الله: "الذين ولدوا من الله" (يوحنا1: 13) .. وقد علمنا يسوع المسيح أن نصلي قائلين : "أبانا الذي فى السموات، ليتقدس اسمك" وبناء عليه لا يحق لأ

الى رقم 10 المحترم (4)
george -

وإنما نقول المسيح ابن الله أي أنه جاء من عند الله. فالله هو روح، لذا تنبع بنوة المسيح من أبوه الله الجوهرية كما سبق إيضاحه.و لقد استخدمت كلمة "ابن" في اللغة العربية والقرآن والحديث بهذا المعنى أي ليس للدلالة على التوالد التناسلي كما يتضح مما يلي:أولا: كلمة ابن في اللغة: في كثير من التعبيرات اللغوية تستخدم كلمة ابن لا للدلالة على التوالد التناسلي كقولنا عن الطلبة "أبناء العلم" وعن المواطنين "أبناء الوطن" وعن المصري "ابن النيل" وعن الأعرابي "ابن البادية"… وعن الكلمة التي يتكلم بها الإنسان "بنت شفة" فنقول مثلا:"لم ينطق الرجل ببنت شفة، أي أن الرجل لم ينطق "بكلمة"...ثانيا: كلمة ابن في القرآن :فقد جاءت في القرآن كلمة "ابن" لا لتفيد التوالد التناسلي كما يتضح لك مما يلي:...سورة البقرة آية 215: "قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل" ويقول المفسرون كلمة "ابن السبيل" تشير إلى المسافر.2- وقال الإمام النسفي والشيخ حسنين مخلوف "دعي ابن السبيل لملازمته للطريق" (تفسير النسفي جزء 1 ص 86،صفوة البيان القرآن الشيخ حسنين مخلوف جزء 1 ص 80).3-وفي الحديث قدسي:- جاء "الأغنياء وكلائي والفقراء عيالي" أي أولادي فهل يفهم من هذا أن الله أخذا زوجة وأنجب منها أولاداً هم الفقراء؟ حاشا! إذاً فكلمة "ابن الله" لا تفيد التوالد التناسلي بالطريقة البشرية وإنما قصد بهذا القول نسب المسيح إلى الله، وليس في ذلك كفر ولا إشراك! لأن بنوة المسيح تنبع من أبوة الله الروحية. فالله هو الآب والمسيح هو الابن بالجوهر وبالمعنى الوحيد الخاص الذي لا ينطبق على غيره...قد مر بنا الحديث عن الروح القدس أنه هو روح الله وقد ورد ذكره في القرآن في مواضع كثيرة منها:1- سورة يوسف آية 87:"ولا تيئسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون"2- سورة البقرة آية 87 ،253: "وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس "3- وقال الإمام النسفي "بروح القدس أي الروح المقدسة … أو باسم الله الأعظم" (تفسير النسفى جزء1 ص 56).4- سورة المائدة أية 110: "أذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس".5- وقال السيد عبد الكريم الجبلي عن الروح القدس أنه غير مخلوق وغير المخلوق أزلي والأزلي هو الله دون سواه. وقال أيضاً الشيخ محمد الحريري البيومى: روح القدس هو روح الله وروح الله غير مخلوق. (الروح و

الى رقم13 المحترم ()
george -

اليك أيات التوحيد في المسيحية لعلك تدرك جهلك بها؟؟؟؟ فيقول الأنجيل المقدس ( ليس صالحاً إلا واحد وهو الله)(يوحنا 1: 1)( أن الله واحد)(رومية 3:3)( لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني لأن الله واحد)(رومية 10: 12.)( وان ليس إله آخر إلا واحد) (كورنثوس 8: 4.)(لكن لنا إله واحد) (كورنثوس 8: 6)( ولكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل)( كورنثوس 12: 6)( لمجد ذات الرب الواحد )(2- كورنثوس 8: 19.)( وأما الوسيط فلا يكون لواحدٍ .ولكن الله واحد )(غلاطية 3؛ 20 )( رب واحد .إيمان واحد معمودية واحدة)(إفسس 4: 5)( لمجد الله الواحد.. إفسس 1: 11.)( انت تؤمن ان الله واحد حسناً تفعل..يعقوب 2: 19)( قال السيد المسيح ( لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد)(متى 4: 10) ( قال السيد المسيح: "اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك، وهذه هى الوصية الاولى ")(مرقس 12: 29-30)( بالحق قلت لأنه الله واحد وليس آخر سواه)(مرقس 12: 22 )( إلتفتوا إليّ وأخلصوا يا جميع أقاصي الأرض لأني أنا الله وليس آخر)( وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك انت الإله الحقيقي وحدك)( بشارة يوحنا 17: 3 )( ليس أله أخر إلا واحدا ً)(1 كورنثوس 8 )(لكن لنا أله واحد ٌالآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له)( 1 كورنثوس 8 :6 )( لذلك يا أحبائي أهربوا من عبادة الأوثان)( 1 كورنثوس 10: 14 )( أنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الإنسان يسوع المسيح) (تيموثاوس 2: 5) (ليس أحداً صالحاَ إلا واحد وهو الله)(لوقا 18: 19)( فنادى يسوع المسيح وقال الذي يؤمن بي ليس يؤمن بي بل بالذي أرسلني والذي يراني يرى الذي ارسلني.. (يوحنا 12: 44)\\ قال السيد المسيح (فإذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم بإسم الآب والإبن والروح القدس...... (متى 28: 19).... 15«أَيُّهَا الرِّجَالُ، لِمَاذَا تَفْعَلُونَ هذَا؟ نَحْنُ أَيْضًا بَشَرٌ تَحْتَ آلاَمٍ مِثْلُكُمْ، نُبَشِّرُكُمْ أَنْ تَرْجِعُوا مِنْ هذِهِ الأَبَاطِيلِ إِلَى الإِلهِ الْحَيِّ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَالْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا، 16الَّذِي فِي الأَجْيَالِ الْمَاضِيَةِ تَرَكَ جَمِيعَ الأُمَمِ يَسْلُكُونَ فِي طُرُقِهِمْ 17مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ نَفْسَهُ بِلاَ شَاهِدٍ، وَهُوَ يَفْعَلُ خَيْرًا: يُعْطِينَا مِنَ السَّمَاءِ أَمْطَارًا وَ

الى رقم13 المحترم ()
george -

"لانى اريد إن يكون جميع الناس كما انا لكن كل واحد له موهبته الخاصة من الله. الواحد هكذا والآخر هكذا" (1كو7: 7)

الى رقم13 المحترم (3)
george -

إن عقيدة الثالوث لا تعنى مطلقاً أننا نؤمن بوجود ثلاثة آلهة كما يتوهم البعض، ولكن مفهوم هذه العقيدة هو أن الله الواحد: موجود بذاته، وله كلمة، وله روح فالله موجود بذاتـه: أي أن الله كائن له ذات حقيقية وليس هو مجرد فكرة بلا وجود. وهذا الوجود هو أصل كل الوجود. ومن هنا أعلن الله عن وجوده هذا بلفظة (الآب) [ولا تعنى هذه اللفظة أي معنى مادي أو جسدي بل لأنه مصدر الوجود]. والله ناطق بكلمته: أي أن الله الموجود بذاته هو كائن عاقل ناطق بالكلمة وليس هو إله صامت، ولقد أعلن الله عن عقله الناطق هذا بلفظة (الابن) [كما نعبر عن الكلمة الخارجة من فم الإنسان: بقولنا "بنت شفة" ولا تعنى هذه اللفظة أي معنى مادي أو جسدي بل لأنه مصدر الوجود]. والله أيضا حي بروحه: إذ أن الله الذي يعطي حياة لكل بشر لا نتصور أنه هو نفسه بدون روح! ولقد أعلن الله عن روحه هذا بلفظة (الروح القدس)ولا يصح أن نفهم من هذه التسميات وجود أية علاقة جسدية تناسلية كما في المفهوم البشرى، وإنما دلالاتها روحية كما سبق الإيضاح وليست هذه التسميات من وضع إنسان أو اختراع بشر وإنما هي كلمات الوحي الإلهي في الكتاب المقدس:1- قال السيد المسيح لتلاميذه "اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس" (الإنجيل بحسب متى 28: 19)فالوحدانية واضحة من قوله: عمدوهم "باسم " أي باسم الله الواحد. ولم يقل "بأسماء" لأننا لا نؤمن بثلاثة آلهة لها ثلاثة أسماء حاشا.والثالوث واضح من قوله في الآية السابقة: "الآب والابن والروح القدس". فهذا هو الثالوث الذي شرحناه سابقا: الآب هو الذات، والابن هو كلمته، والروح هو الروح القدس، وهذا الثالوث هو واحد.و يوحنا الرسول يؤكد هذا المفهوم بكل وضوح قائلاً "فان الذين يشهدون فى السماء هم ثلاثة الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد" (رسالة يوحنا الأولى 5: 7) وبمقارنة الآيتين تجد ألقاب الثالوث الأقدس كالآتي: الآب والابن (أو الكلمة) والروح القدس.هذا هو الثالوث الأقدس في الإله الواحد الذي نؤمن به.هوذا العذراء تحبل وتلد إبناً ويدعون أسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا (متى 1: 23) ...... والقرآن يقول سورة النساء آية 171:" إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته...... وفي سورة آل عمران آية 39:(إن الله يبشرك بيحيى (أي يوحنا المعمدان) … مصدقاً بكلمة من الله) وفي سورة آل عمران آيه 45 "

سر العظمة في المساواة
خوليو -

وإن خفتم نشوزهن فعظهن واهجرهن في المضاجع واضربهن ....... وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً فاصلحوا بينهما ... اضربهن هناك واصلحوا هنا ، وهذا لايفهمه إلا المملوء قلبه بالإيمان أو أكبر محلل نفسي ، فقبل ذوق عسليتهن ،استوصوا بهن خيراً ، وبعد ذوق تلك العسلية اضربوهن ، وعاودوا استوصوا بهن خيراً لحين موعد العسلية التالية ، وإن كان للمرأة أن تعبد أحداً ، فالعبادة لزوجها واجب، وإن كان للرجل أن يعبد أحداً فالعبادة لإله النبي وليس لإمرأته، وهكذا دواليك ،وحسب المزاج في تلك اللحظة ، فهل عرفتم لمن هذا الرد ؟ أكيد .

Comprehendingb Qur''an
N. Shamam -

The article by Mr. Muhammad Jamil Ahmad is worth reading and thinking about. It is regarding a theoretical comprehension of Qur’an. Unfortunately most of the commentators, Muslim, reacted irrationally and attacked Christians and presented an erroneous understanding of Christianity. They would have done better discussing the issues raised by Mr. Ahmad. I believe Mr. Ahmad’s intentions are honorable. As a matter of fact the only way to understand and comprehend Qur’an correctly is to look at the Aramaic and Syriac roots of many of the Arabic words and phrases in Qur’an. This is the view, also, of some Arab Muslim professors who have studied Semitic languages such as Arabic, Syriac, Aramaic, Akkadian (e.g. Lisanum Akkaditum). Arabs spoke Aramaic for almost a thousand years. Note: A message to KhoulioIf possible buy this book at Amazon.com. “The Aramaic Language of Qur’an”, by Gabriel Sawma

الى رقم14 المحترم
george -

أن ما قيل في (ارميا 33: 17) لا يتناقض مع ما جاء في أرميا (33: 20 – 22 ) اذا أكملنا النص كاملاً غير مقطوع فهنا يؤكد الله لهم بأنهم اذا نقضوا العهد فسوف يجازيهم على فعلتهم فيقول (لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: لاَ يَنْقَطِعُ لِدَاوُدَ إِنْسَانٌ يَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ (ارميا 33: 17) وفي أرميا (33: 20 – 22 ) 20«هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: إِنْ نَقَضْتُمْ عَهْدِي مَعَ النَّهَارِ، وَعَهْدِي مَعَ اللَّيْلِ حَتَّى لاَ يَكُونَ نَهَارٌ وَلاَ لَيْلٌ فِي وَقْتِهِمَا، 21فَإِنَّ عَهْدِي أَيْضًا مَعَ دَاوُدَ عَبْدِي يُنْقَضُ، فَلاَ يَكُونُ لَهُ ابْنٌ مَالِكًا عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَمَعَ اللاَّوِيِّينَ الْكَهَنَةِ خَادِمِيَّ. 22كَمَا أَنَّ جُنْدَ السَّمَاوَاتِ لاَ يُعَدُّ، وَرَمْلَ الْبَحْرِ لاَ يُحْصَى، هكَذَا أُكَثِّرُ نَسْلَ دَاوُدَ عَبْدِي وَاللاَّوِيِّينَ خَادِمِيَّ».فأين التناقض عزيزي يا من تعودتم على تحريف الكلام ؟؟؟ وباقي التهريج قد تم الأجابة عليه في ردي السابق؟

الى رقم15 المحترم
george -

كلام انجيل يوحنا 1: 14-28) يقول (14وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا. 15يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً:«هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». 16وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. 17لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا. 18اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ. وَهذِهِ هِيَ شَهَادَةُ يُوحَنَّا، حِينَ أَرْسَلَ الْيَهُودُ مِنْ أُورُشَلِيمَ كَهَنَةً وَلاَوِيِّينَ لِيَسْأَلُوهُ:«مَنْ أَنْتَ؟» 20فَاعْتَرَفَ وَلَمْ يُنْكِرْ، وَأَقَرَّ:«إِنِّي لَسْتُ أَنَا الْمَسِيحَ». 21فَسَأَلُوهُ:«إِذًا مَاذَا؟ إِيلِيَّا أَنْتَ؟» فَقَالَ:«لَسْتُ أَنَا». «أَلنَّبِيُّ أَنْتَ؟» فَأَجَابَ:«لاَ». 22فَقَالُوا لَهُ:«مَنْ أَنْتَ، لِنُعْطِيَ جَوَابًا لِلَّذِينَ أَرْسَلُونَا؟ مَاذَا تَقُولُ عَنْ نَفْسِكَ؟» 23قَالَ:«أَنَا صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: قَوِّمُوا طَرِيقَ الرَّبِّ، كَمَا قَالَ إِشَعْيَاءُ النَّبِيُّ». 24وَكَانَ الْمُرْسَلُونَ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ، 25فَسَأَلُوهُ وَقَالُوا لَهُ:«فَمَا بَالُكَ تُعَمِّدُ إِنْ كُنْتَ لَسْتَ الْمَسِيحَ، وَلاَ إِيلِيَّا، وَلاَ النَّبِيَّ؟» 26أَجَابَهُمْ يُوحَنَّا قِائِلاً:«أَنَا أُعَمِّدُ بِمَاءٍ، وَلكِنْ فِي وَسْطِكُمْ قَائِمٌ الَّذِي لَسْتُمْ تَعْرِفُونَهُ. 27هُوَ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي، الَّذِي صَارَ قُدَّامِي، الَّذِي لَسْتُ بِمُسْتَحِقّ أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ». 28هذَا كَانَ فِي بَيْتِ عَبْرَةَ فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ حَيْثُ كَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدُ..... هذا النص الكامل للتوضيح ؟ أما ما جاء في سفر الخروج 33: 11) فسنأخذ النص كامل حتى يتضح لنا بأن ما رأه موسى النبي هو عامود سحاب ليس الله لأن الله نور ولا يستطيه أحد أن يرى الله ويبقى حياً فيقول سفر الخروج 337وَأَخَذَ مُوسَى الْخَيْمَةَ وَنَصَبَهَا لَهُ خَارِجَ الْمَحَلَّةِ، بَعِيدًا عَنِ الْمَحَلَّةِ، وَدَعَاهَا «خَيْمَةَ الاجْتِمَاعِ». فَكَانَ كُلُّ مَنْ يَطْلُبُ الر

george
......... -

جورج خليتنا نكره المسيح والمسيحية والإنجيل

المرأة في الصليبية
مكانة -

تولد الانثى في المسيحية مجللة بعار الخطيئة الاولى وهي لسه لحمه حمرا لم ترتكب خطية بعد ؟! وينظر اليها انها نجسة ودنسة تنجس ما حولها وما تلمسه !! ناقصة الاهلية لا ترث ولا تملك وانها سبب شقاء الانسانية واصل شرور العالم ! تحاور القساوسة حول آدميتها هل هي انسان وهل لها روح كاملة او نصف روح او ربع روح وانتهى جدالهم انها شيطان مريد وسبب شقاء البشرية !

ضرب الانثى في المسيحية
يوصف بالوباء -

تقول الاحصائيات ان ضرب الانثى عند المسيحيين يوصف بأنه حالة وبائية وان الانثى لا تضرب من زوجها فقط وانما من عشيقها ايضا وان الضرب يتجاوز الزوجة او العشيقة الى الابنة والاخت والعمة والخالة والجدة ؟!! وانه ضرب مبرح تنتج عنه عاهات جسدية ونفسية وقد يفضي في احوال كثيرة الى الموت !!

ضرب الانثى في المسيحية
يوصف بالوباء -

تقول الاحصائيات ان ضرب الانثى عند المسيحيين يوصف بأنه حالة وبائية وان الانثى لا تضرب من زوجها فقط وانما من عشيقها ايضا وان الضرب يتجاوز الزوجة او العشيقة الى الابنة والاخت والعمة والخالة والجدة ؟!! وانه ضرب مبرح تنتج عنه عاهات جسدية ونفسية وقد يفضي في احوال كثيرة الى الموت !!

يا جورج الصليبي
انت بتكذب عا حالك -

انت فقط تبرر ضلالك وتثليثك وشركك بالله سبحانه وتعالى هل اثبات وحدانية الله محتاجة الى كل هذه المواويل ! كيف يكون الثلاثة واحد والوااحد ثلاثة ؟!! ان القرآن الكريم يتحدث عن النصارى الموحدين ويمدحهم ويتحدث عن النصارى المشركين المثلثة ويذمهم ويتوعدهم بالعذاب الاليم والمهين في بحيرة الملح والكبريت جهنم السوداء !

يا جورج الصليبي
انت بتكذب عا حالك -

انت فقط تبرر ضلالك وتثليثك وشركك بالله سبحانه وتعالى هل اثبات وحدانية الله محتاجة الى كل هذه المواويل ! كيف يكون الثلاثة واحد والوااحد ثلاثة ؟!! ان القرآن الكريم يتحدث عن النصارى الموحدين ويمدحهم ويتحدث عن النصارى المشركين المثلثة ويذمهم ويتوعدهم بالعذاب الاليم والمهين في بحيرة الملح والكبريت جهنم السوداء !

يا اخ شمام
المسيحيون من بدأ الاساءة -

لو لاحظت ان المسيحيين والمتلطين باللادينية هم اول من بدأ بمهاجمة الاسلام والقرآن ولم نكن نحن البادئون اما الالفاظ غير العربية في القرآن لا تقدح في عربيته فهي الفاظ من البيئة نتيجة للتلاقح الثقافي بين ابناء المنطقة فعندما يذهب ابن الجزيرة العربية الى الشام او العراق او مصر او الحبشة ويأتي بأشياء مادية فهو يصفها بما وصفها به اهلها وقد يحصلها لها بعض التحريف بما يناسب نطق العرب في بيئتهم ومع الزمن تتتعرب وتصبح جزاءا من التراث وتدخل في الشعر والنثر الخ ونحن نعلم أن التلاقح والتفاعل، أمر مألوف ومشهود بين لغات الناس اليوم؛ فاللغات الأجنبية أخذت من اللغة العربية مفردات حافظت على ألفاظها الأصلية إلى حدود معينة؛ فاللغة الإنجليزية - مثلاً- أخذت عن العربية مفردات منها: ( Alembic ) التي أصلها "الأمبيق" و ( cipher ) التي أصلها "الصفر" و ( Alcohol ) التي أصلها "الكحول" و (Chemise ) التي أصلها "القميص" و ( Emir ) التي أصلها " أمير". وكلمة ( satan ) "الشيطان" أصلها عبراني، واللغة العبرانية والعربية من فصيلة اللغات السامية، فأصلهما واحد. وأيضًا فإن اللغة العربية قد أثرت في اللغة الإسبانية، التي احتفظت بكلمات ذات أصول عربية بعد انكفاء العرب عن أرض الأندلس، منها: ( Alferez ) وتعني الملازم، وأصلها العربي "الفارس" و ( Aceite ) التي أصلها "الزيت" و ( Atalaya ) التي أصلها "الطليعة"؛ فإذا كان هذا الأمر واقعًا ومعروفًا في لغات الناس اليوم، فما الذي يمنع من أن يكون موجودًا فيما مضى من العصور والأزمان، بل أليس ما هو واقع اليوم دليلاً واضحًا على ما قد وقع بالأمس، إذ ظاهرة التفاعل بين اللغات - كما يقرر علماء اللغات - سنة ثابتة من سنن الاجتماع البشري، التي لا تتبدل ولا تتغير بتغير الأحوال والأزمان، وإذا تقرر هذا، كان دليلاً وشاهدًا على ضعف هذه الشبهة وركاكتها، إذا وزنت بميزان العلم، أو قيست بمقياس الواقع . وان كان هناك رأي يقول ان الالفاظ الاعجمية في القرآن هي اساسا عربية الاصل

يا اخ شمام
المسيحيون من بدأ الاساءة -

لو لاحظت ان المسيحيين والمتلطين باللادينية هم اول من بدأ بمهاجمة الاسلام والقرآن ولم نكن نحن البادئون اما الالفاظ غير العربية في القرآن لا تقدح في عربيته فهي الفاظ من البيئة نتيجة للتلاقح الثقافي بين ابناء المنطقة فعندما يذهب ابن الجزيرة العربية الى الشام او العراق او مصر او الحبشة ويأتي بأشياء مادية فهو يصفها بما وصفها به اهلها وقد يحصلها لها بعض التحريف بما يناسب نطق العرب في بيئتهم ومع الزمن تتتعرب وتصبح جزاءا من التراث وتدخل في الشعر والنثر الخ ونحن نعلم أن التلاقح والتفاعل، أمر مألوف ومشهود بين لغات الناس اليوم؛ فاللغات الأجنبية أخذت من اللغة العربية مفردات حافظت على ألفاظها الأصلية إلى حدود معينة؛ فاللغة الإنجليزية - مثلاً- أخذت عن العربية مفردات منها: ( Alembic ) التي أصلها "الأمبيق" و ( cipher ) التي أصلها "الصفر" و ( Alcohol ) التي أصلها "الكحول" و (Chemise ) التي أصلها "القميص" و ( Emir ) التي أصلها " أمير". وكلمة ( satan ) "الشيطان" أصلها عبراني، واللغة العبرانية والعربية من فصيلة اللغات السامية، فأصلهما واحد. وأيضًا فإن اللغة العربية قد أثرت في اللغة الإسبانية، التي احتفظت بكلمات ذات أصول عربية بعد انكفاء العرب عن أرض الأندلس، منها: ( Alferez ) وتعني الملازم، وأصلها العربي "الفارس" و ( Aceite ) التي أصلها "الزيت" و ( Atalaya ) التي أصلها "الطليعة"؛ فإذا كان هذا الأمر واقعًا ومعروفًا في لغات الناس اليوم، فما الذي يمنع من أن يكون موجودًا فيما مضى من العصور والأزمان، بل أليس ما هو واقع اليوم دليلاً واضحًا على ما قد وقع بالأمس، إذ ظاهرة التفاعل بين اللغات - كما يقرر علماء اللغات - سنة ثابتة من سنن الاجتماع البشري، التي لا تتبدل ولا تتغير بتغير الأحوال والأزمان، وإذا تقرر هذا، كان دليلاً وشاهدًا على ضعف هذه الشبهة وركاكتها، إذا وزنت بميزان العلم، أو قيست بمقياس الواقع . وان كان هناك رأي يقول ان الالفاظ الاعجمية في القرآن هي اساسا عربية الاصل

القرآن ومقال كاتبنا
د محمود الدراويش -

انا مندهش من حيثيات هذا المقال ,,,,, طبعا انا علماني وليبرالي ,, لكنني لست ضد اي دين بل احترم الاديان واجلها ,,,, اوجه حديثي للاخ الكاتب واقول له ,,, قرات مقالك هذا مرة وثانية وثالثة ,,, سيدي هذا المقال سمك تمر هندي لبن ,,, لقد نحوت في كتابتك هذه منحى الاضمار وغاب الوضوح عما تكتب وبدى نصك عجنا ولصقا لا وضوح فيه ولا ترابط ,,,ان الايغال في رص الكلمات لا يخدم القاريء ,,, ولا ينقل له خلاصة ما يريده الكاتب ,,,, ومع احترامي لك ,,,فانا اجزم انك لا تستوعب ما كتبت ,,,, العجن والخلط والرتق لا يجدي قط في مسالة بهذه الخطورة ,,,,, انت تتحدث عن القر''آن ولا تتحدث عن ارسين لوبين او قصص اغاتا كريستي ,,,نصك هذا تعقيد وتسطيخ لا يخدم القاريء قط ,,,, اذا كنت تدعو الى تاويل معرفي في مقابل تاويل ايديولوجي ,,, فانا استميحك عذرا واقول لك ,, ان هذه مصطلحات لا وجود لها ,,,, المعرفة لها نظرياتها ومناهجها وتقنياتها ,,, لكننا امام نص ديني ينسب للخالق ,,,علينا الحذر والا وقعنا في المحذور ,,,انا قاريء للفلسفة ,,, واعرف مدارسها ,,, لكنني اقف حائرا امام نصك هذا ,,,هل تريد ان تخضع القرآن لمحك المعارف المعاصرة ,,, كيف ,,,هل القرآن كتاب في الكيمياء او الفيزياء ,,, علينا ان نلجأ للتجريب والقياس في المختبر ,,,لنقول ان النص هنا يتفق مع معارفنا الكيميائية وخلاصات العمل التجريبي ,,, ان هذا امرا لا يستقيم مع طبيعة كتاب ليس منتجا تجريبيا ,,, بل يعتقد المؤمنون به انه نص رباني وسماوي ,,,ثم لم استطع فهم القرآن وتاويله وفقا للايدولوجيا ,,,,,فانا لا اجد تناقضا بين المعرفة والايديولوجيا المعاصرة ,,, الايديولوجيا تستند الى المعرفة ,,,وتخدمها وتقدم لها الحجة والسند ,,,فكيف يمكن التفريق بين الايديولوجيا والمعرفة والنظر اليهما كنقيضان ,,,ثم ان الحديث عن الوعي النظري للقرآن امر عجيب ,,لم اقرأ في كتب الفكر والفلسفة وخلاصة البحوث النفسية شيئا من هذا القبيل ,,,الوعي نظري بطبيعته ,,,والوعي بهذا الفهم هو تجريد عقلي ,,,وهو يلائم النص الديني ,,,,فهل تدعونا يا ترى لفهم عملي اجرائي للنص القرآني المجرد ,,,, كيف يكون هذا ,,, افدنا افادك الله ,,ان كانت لك اجابة فلك اجرها ,,, لكنني اعتقد ان هذا خلطا وان الصواب لم يحالفك في نصك هذا ,,, الا اذا كنت ترى اننا يمكن ان ناخذ النص القراني او الانجيل او التوراة الى غرفة الاشعة وقياس

القرآن ومقال كاتبنا
د محمود الدراويش -

انا مندهش من حيثيات هذا المقال ,,,,, طبعا انا علماني وليبرالي ,, لكنني لست ضد اي دين بل احترم الاديان واجلها ,,,, اوجه حديثي للاخ الكاتب واقول له ,,, قرات مقالك هذا مرة وثانية وثالثة ,,, سيدي هذا المقال سمك تمر هندي لبن ,,, لقد نحوت في كتابتك هذه منحى الاضمار وغاب الوضوح عما تكتب وبدى نصك عجنا ولصقا لا وضوح فيه ولا ترابط ,,,ان الايغال في رص الكلمات لا يخدم القاريء ,,, ولا ينقل له خلاصة ما يريده الكاتب ,,,, ومع احترامي لك ,,,فانا اجزم انك لا تستوعب ما كتبت ,,,, العجن والخلط والرتق لا يجدي قط في مسالة بهذه الخطورة ,,,,, انت تتحدث عن القر''آن ولا تتحدث عن ارسين لوبين او قصص اغاتا كريستي ,,,نصك هذا تعقيد وتسطيخ لا يخدم القاريء قط ,,,, اذا كنت تدعو الى تاويل معرفي في مقابل تاويل ايديولوجي ,,, فانا استميحك عذرا واقول لك ,, ان هذه مصطلحات لا وجود لها ,,,, المعرفة لها نظرياتها ومناهجها وتقنياتها ,,, لكننا امام نص ديني ينسب للخالق ,,,علينا الحذر والا وقعنا في المحذور ,,,انا قاريء للفلسفة ,,, واعرف مدارسها ,,, لكنني اقف حائرا امام نصك هذا ,,,هل تريد ان تخضع القرآن لمحك المعارف المعاصرة ,,, كيف ,,,هل القرآن كتاب في الكيمياء او الفيزياء ,,, علينا ان نلجأ للتجريب والقياس في المختبر ,,,لنقول ان النص هنا يتفق مع معارفنا الكيميائية وخلاصات العمل التجريبي ,,, ان هذا امرا لا يستقيم مع طبيعة كتاب ليس منتجا تجريبيا ,,, بل يعتقد المؤمنون به انه نص رباني وسماوي ,,,ثم لم استطع فهم القرآن وتاويله وفقا للايدولوجيا ,,,,,فانا لا اجد تناقضا بين المعرفة والايديولوجيا المعاصرة ,,, الايديولوجيا تستند الى المعرفة ,,,وتخدمها وتقدم لها الحجة والسند ,,,فكيف يمكن التفريق بين الايديولوجيا والمعرفة والنظر اليهما كنقيضان ,,,ثم ان الحديث عن الوعي النظري للقرآن امر عجيب ,,لم اقرأ في كتب الفكر والفلسفة وخلاصة البحوث النفسية شيئا من هذا القبيل ,,,الوعي نظري بطبيعته ,,,والوعي بهذا الفهم هو تجريد عقلي ,,,وهو يلائم النص الديني ,,,,فهل تدعونا يا ترى لفهم عملي اجرائي للنص القرآني المجرد ,,,, كيف يكون هذا ,,, افدنا افادك الله ,,ان كانت لك اجابة فلك اجرها ,,, لكنني اعتقد ان هذا خلطا وان الصواب لم يحالفك في نصك هذا ,,, الا اذا كنت ترى اننا يمكن ان ناخذ النص القراني او الانجيل او التوراة الى غرفة الاشعة وقياس

1
القول المصيب في الرد على -

يعتمد النصارى - من جملة ما يعتمدون عليه - في إثبات ألوهية المسيح على قوله تعالى: { إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه } (النساء:171) فهم يرون في هذه الآية دليلاً على أن القرآن الكريم يشهد لقضية ألوهية المسيح وبنوته. كما أنهم يرون أن القرآن الكريم يقرر عقيدة التثليث التي يعتقدونها؛ ودليلهم على ما يقولون: أن قوله عن عيسى: { وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه } يشهد بأن عيسى إله مع الله، إذ هو جزء منه بنص الآية، فهو كلمة الله، وهو روح منه. قالوا: وحاشا أن تكون كلمة الله وروحه مخلوقة، إذ ليس هنالك إلا خالق أو مخلوق، فينتج عن هذا أن عيسى عليه السلام خالق وإله . ثم يستطرد النصارى في توضيح عقيدة التثليث - بناءً على ما سبق من إثبات ألوهية المسيح - ويقولون: إن عيسى كلمة الله التي ألقاها إلى مريم، فعيسى هذه الكلمة، وقد ألقي إلى مريم، ولا شك أن الكلمة كانت موجودة قبل أن تلقى إلى مريم، لأنه لا يمكن الإلقاء من العدم، وهذا يعني أن وجود المسيح كان وجودًا قديمًا بقدم الله، وقبل أن تحمل به مريم، وبديهي - على حد قولهم - أن الوجود السابق للولادة ينفي أن يكون المسيح مخلوقًا، وإذا لم يكن المسيح مخلوقًا كان هذا دليلاً على أزليته؛ ثم أضافوا فقالوا: وقوله: { وروح منه } يدل على أنه جزء من الله الخالق . إن أصل الإشكال عند النصارى في هذه الآية - وهو سبب ضلالهم - عدم فهمهم وإدراكهم لطبيعة النص القرآني. وإن شئت قل: إن سبب ضلالهم هو فههم النص القرآني وَفْقَ ما يروق لهم؛ واعتمادهم على منهج الانتقائية في الاستدلال بآيات القرآن الكريم كما سيظهر . ولتفنيد هذه الشبهة، لا بد من تفصيل القول في جزئين رئيسين في الآية التي معنا، الجزء الأول قوله تعالى: { وكلمته ألقاها إلى مريم } والجزء الثاني قوله تعالى: { وروحٌ منه } ولنبدأ بالجزء الأول، فنقول أولاً:

1
القول المصيب في الرد على -

يعتمد النصارى - من جملة ما يعتمدون عليه - في إثبات ألوهية المسيح على قوله تعالى: { إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه } (النساء:171) فهم يرون في هذه الآية دليلاً على أن القرآن الكريم يشهد لقضية ألوهية المسيح وبنوته. كما أنهم يرون أن القرآن الكريم يقرر عقيدة التثليث التي يعتقدونها؛ ودليلهم على ما يقولون: أن قوله عن عيسى: { وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه } يشهد بأن عيسى إله مع الله، إذ هو جزء منه بنص الآية، فهو كلمة الله، وهو روح منه. قالوا: وحاشا أن تكون كلمة الله وروحه مخلوقة، إذ ليس هنالك إلا خالق أو مخلوق، فينتج عن هذا أن عيسى عليه السلام خالق وإله . ثم يستطرد النصارى في توضيح عقيدة التثليث - بناءً على ما سبق من إثبات ألوهية المسيح - ويقولون: إن عيسى كلمة الله التي ألقاها إلى مريم، فعيسى هذه الكلمة، وقد ألقي إلى مريم، ولا شك أن الكلمة كانت موجودة قبل أن تلقى إلى مريم، لأنه لا يمكن الإلقاء من العدم، وهذا يعني أن وجود المسيح كان وجودًا قديمًا بقدم الله، وقبل أن تحمل به مريم، وبديهي - على حد قولهم - أن الوجود السابق للولادة ينفي أن يكون المسيح مخلوقًا، وإذا لم يكن المسيح مخلوقًا كان هذا دليلاً على أزليته؛ ثم أضافوا فقالوا: وقوله: { وروح منه } يدل على أنه جزء من الله الخالق . إن أصل الإشكال عند النصارى في هذه الآية - وهو سبب ضلالهم - عدم فهمهم وإدراكهم لطبيعة النص القرآني. وإن شئت قل: إن سبب ضلالهم هو فههم النص القرآني وَفْقَ ما يروق لهم؛ واعتمادهم على منهج الانتقائية في الاستدلال بآيات القرآن الكريم كما سيظهر . ولتفنيد هذه الشبهة، لا بد من تفصيل القول في جزئين رئيسين في الآية التي معنا، الجزء الأول قوله تعالى: { وكلمته ألقاها إلى مريم } والجزء الثاني قوله تعالى: { وروحٌ منه } ولنبدأ بالجزء الأول، فنقول أولاً:

2
القول المصيب في الرد على -

إن ( كلمة الله ) مركبة من جزئين ( كلمة ) ( الله ) فهي مركبة من مضاف ومضاف إليه؛ وإذا كان الأمر كذلك، فإما أن نقول: إن كل مضاف لله تعالى هو صفة من صفاته، أو نقول: إن كل مضاف لله ليس صفة من صفاته. وبعبارة أخرى، إما أن نقول: إن كل مضاف لله مخلوق، أو إن كل مضاف لله غير مخلوق. وإذا قلنا: إن كل مضاف لله صفة من صفاته، وهو غير مخلوق، فإننا سنصطدم بآيات في القرآن، وكذلك بنصوص في الإنجيل، يضاف فيها الشيء إلى الله، وهو ليس صفة من صفاته، بل هو مخلوق من مخلوقاته، كما في قوله تعالى: { ناقة الله } (الأعراف:73) وكما نقول: بيت الله، وأرض الله، وغير ذلك. وإذا عكسنا القضية وقلنا: إن كل مضاف لله مخلوق، فإننا كذلك سنصطدم بآيات ونصوص أخرى؛ كما نقول: علم الله، وحياة الله، وقدرة الله. إذن لا بد من التفريق بين ما يضاف إلى الله؛ فإذا كان ما يضاف إلى الله شيئًا منفصلاً قائمًا بنفسه، كالناقة والبيت والأرض فهو مخلوق، وتكون إضافته إلى الله تعالى من باب التشريف والتكريم؛ أما إذا كان ما يضاف إلى الله شيئًا غير منفصل، بل هو صفة من صفاته، فيكون من باب إضافة الصفة إلى الموصوف. ومن البديهي أن يكون هذا غير مخلوق، إذ الصفة تابعة للموصوف ولا تقوم إلا به، فلا تستقل بنفسها بحال .

2
القول المصيب في الرد على -

إن ( كلمة الله ) مركبة من جزئين ( كلمة ) ( الله ) فهي مركبة من مضاف ومضاف إليه؛ وإذا كان الأمر كذلك، فإما أن نقول: إن كل مضاف لله تعالى هو صفة من صفاته، أو نقول: إن كل مضاف لله ليس صفة من صفاته. وبعبارة أخرى، إما أن نقول: إن كل مضاف لله مخلوق، أو إن كل مضاف لله غير مخلوق. وإذا قلنا: إن كل مضاف لله صفة من صفاته، وهو غير مخلوق، فإننا سنصطدم بآيات في القرآن، وكذلك بنصوص في الإنجيل، يضاف فيها الشيء إلى الله، وهو ليس صفة من صفاته، بل هو مخلوق من مخلوقاته، كما في قوله تعالى: { ناقة الله } (الأعراف:73) وكما نقول: بيت الله، وأرض الله، وغير ذلك. وإذا عكسنا القضية وقلنا: إن كل مضاف لله مخلوق، فإننا كذلك سنصطدم بآيات ونصوص أخرى؛ كما نقول: علم الله، وحياة الله، وقدرة الله. إذن لا بد من التفريق بين ما يضاف إلى الله؛ فإذا كان ما يضاف إلى الله شيئًا منفصلاً قائمًا بنفسه، كالناقة والبيت والأرض فهو مخلوق، وتكون إضافته إلى الله تعالى من باب التشريف والتكريم؛ أما إذا كان ما يضاف إلى الله شيئًا غير منفصل، بل هو صفة من صفاته، فيكون من باب إضافة الصفة إلى الموصوف. ومن البديهي أن يكون هذا غير مخلوق، إذ الصفة تابعة للموصوف ولا تقوم إلا به، فلا تستقل بنفسها بحال .

3
القول المصيب في الرد على -

وإذا عدنا إلى الجزء الذي معنا هنا فإننا نجد أن ( كلمة الله ) هي من باب إضافة الصفة إلى الموصوف، فـ ( الكلمة ) هي صفة الله تعالى، وليست شيئًا خارجًا عن ذاته حتى يقال إن: المسيح هو الكلمة، أو يقال: إنه جوهر خالق بنفسه كما يزعم النصارى . فخلاصة هذا الوجه أن ( كلمة الله ) صفة من صفاته، وكلامه كذلك، وإذا كان الكلام صفة من صفاته فليس هو شيء منفصل عنه، لما تقرر آنفًا من أن الصفة لا تقوم بنفسها، بل لا بد لها من موصوف تقوم به. وأيضًا فإن ( كلمة الله ) ليست هي بداهة جوهر مستقل، فضلاً عن أن تتجسد في صورة المسيح، كما يزعم النصارى . ثانيا : إن أبى المعرضون ما سبق، وقالوا: بل المسيح هو ( الكلمة ) وهو الرب، وهو خالق وليس بمخلوق، إذ كيف تكون الكلمة مخلوقة ؟ فالجواب: إذا سلمنا بأن المسيح هو ( الكلمة ) وهو الخالق، فكيف يليق بالخالق أن يُلقى ؟! إن الخالق حقيقة لا يلقيه شيء، بل هو يلقي غيره، فلو كان خالقًا لَمَا أُُلقي، ولَمَا قال الله: { وكلمته ألقاها } ؟ . ثالثاً: إذا ثبت بطلان دعواكم من أن المقصود من ( كلمة الله ) المسيح عيسى، كان لزامًا علينا أن نبين المراد بكلمة الله الواردة في الآية موضع النقاش: { وكلمته ألقاها إلى مريم } والجواب على ذلك بأن نقول: إن المراد من ( كلمة الله ) يشتمل على معنيين، كلاهما صحيح، ولا يعارض أحدهما الآخر:

3
القول المصيب في الرد على -

وإذا عدنا إلى الجزء الذي معنا هنا فإننا نجد أن ( كلمة الله ) هي من باب إضافة الصفة إلى الموصوف، فـ ( الكلمة ) هي صفة الله تعالى، وليست شيئًا خارجًا عن ذاته حتى يقال إن: المسيح هو الكلمة، أو يقال: إنه جوهر خالق بنفسه كما يزعم النصارى . فخلاصة هذا الوجه أن ( كلمة الله ) صفة من صفاته، وكلامه كذلك، وإذا كان الكلام صفة من صفاته فليس هو شيء منفصل عنه، لما تقرر آنفًا من أن الصفة لا تقوم بنفسها، بل لا بد لها من موصوف تقوم به. وأيضًا فإن ( كلمة الله ) ليست هي بداهة جوهر مستقل، فضلاً عن أن تتجسد في صورة المسيح، كما يزعم النصارى . ثانيا : إن أبى المعرضون ما سبق، وقالوا: بل المسيح هو ( الكلمة ) وهو الرب، وهو خالق وليس بمخلوق، إذ كيف تكون الكلمة مخلوقة ؟ فالجواب: إذا سلمنا بأن المسيح هو ( الكلمة ) وهو الخالق، فكيف يليق بالخالق أن يُلقى ؟! إن الخالق حقيقة لا يلقيه شيء، بل هو يلقي غيره، فلو كان خالقًا لَمَا أُُلقي، ولَمَا قال الله: { وكلمته ألقاها } ؟ . ثالثاً: إذا ثبت بطلان دعواكم من أن المقصود من ( كلمة الله ) المسيح عيسى، كان لزامًا علينا أن نبين المراد بكلمة الله الواردة في الآية موضع النقاش: { وكلمته ألقاها إلى مريم } والجواب على ذلك بأن نقول: إن المراد من ( كلمة الله ) يشتمل على معنيين، كلاهما صحيح، ولا يعارض أحدهما الآخر:

4
القول المصيب في الرد على -

الأول: أن قوله: { وكلمته} الكلمة هنا من باب إضافة الصفة إلى الموصوف؛ ومعنى الآية على هذا: أن كلمة الله - التي هي صفته - ألقاها إلى مريم عليها السلام لتحمل بعيسى عليه السلام، وهذه الكلمة هي الأمر الكوني الذي يخلق الله به مخلوقاته، وهي كلمة: { كن} ولهذا قال تعالى في خلق آدم: { إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون } (آل عمران:59) فكما أن آدم خُلِق بكلمة: { كن} فكذلك عيسى، فـ ( الكلمة ) التي ألقاها الله إلى مريم هي كلمة: { كن} وعيسى خُلق بهذه ( الكلمة ) وليس هو ( الكلمة ) نفسها . المعنى الثاني: أن قوله ( كلمته ) هو من باب إضافة المخلوق إلى خالقه، فـ ( الكلمة ) هنا عيسى، وهو مخلوق، لأنه منفصل، وقد بينا سابقًا أن إضافة الشيء القائم بذاته إلى الله، هو من باب إضافة المخلوق إلى خالقه، فيكون المراد بـ ( الكلمة ) هنا عيسى، وأضافه الله إلى نفسه تشريفًا له وتكريمًا. فإن قلتم: كيف يسمي الله تعالى عيسى ( كلمة ) والكلمة صفة لله ؟ فالجواب: أنه ليس المراد هنا الصفة، بل هذا من باب إطلاق المصدر، وإرادة المفعول نفسه، كما نقول: هذا خلق الله، ونعني هذا مخلوق الله، لأن خلق الله نفسه فعل من أفعاله، لكن المراد هنا المفعول، أي المخلوق، ومثل ما تقول أيضًا: أتى أمر الله، يعني المأمور، أي ما أمر الله به، وليس نفس الأمر، فإن الأمر فعل من الله تعالى . والمعنى الثاني للآية راجع عند التحقيق إلى المعنى الأول؛ فإننا إذا قلنا: إن عيسى ( كلمة الله ) بمعنى أنه نتيجة ( الكلمة ) ومخلوق بـ ( الكلمة ) فهذا يدل على ( الكلمة ) أساسًا، وهو فعل الله، ويدل على عيسى عليه السلام، وهو الذي خُلق بـ ( الكلمة ) . فحاصل هذا الجزء من الآية أن ( كلمة الله ) تعالى ألقاها الله إلى مريم، وكانت الكلمة هي أمر التكوين، أي قوله: { كن } فكان عيسى عليه السلام، ومن هنا صح إطلاق الكلمة على عيسى من باب إطلاق المصدر على المفعول، وكما يسمى المعلوم علمًا، والمقدور قدرة، والمأمور أمرًا، فكذلك يسمى المخلوق بالكلمة كلمة .

4
القول المصيب في الرد على -

الأول: أن قوله: { وكلمته} الكلمة هنا من باب إضافة الصفة إلى الموصوف؛ ومعنى الآية على هذا: أن كلمة الله - التي هي صفته - ألقاها إلى مريم عليها السلام لتحمل بعيسى عليه السلام، وهذه الكلمة هي الأمر الكوني الذي يخلق الله به مخلوقاته، وهي كلمة: { كن} ولهذا قال تعالى في خلق آدم: { إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون } (آل عمران:59) فكما أن آدم خُلِق بكلمة: { كن} فكذلك عيسى، فـ ( الكلمة ) التي ألقاها الله إلى مريم هي كلمة: { كن} وعيسى خُلق بهذه ( الكلمة ) وليس هو ( الكلمة ) نفسها . المعنى الثاني: أن قوله ( كلمته ) هو من باب إضافة المخلوق إلى خالقه، فـ ( الكلمة ) هنا عيسى، وهو مخلوق، لأنه منفصل، وقد بينا سابقًا أن إضافة الشيء القائم بذاته إلى الله، هو من باب إضافة المخلوق إلى خالقه، فيكون المراد بـ ( الكلمة ) هنا عيسى، وأضافه الله إلى نفسه تشريفًا له وتكريمًا. فإن قلتم: كيف يسمي الله تعالى عيسى ( كلمة ) والكلمة صفة لله ؟ فالجواب: أنه ليس المراد هنا الصفة، بل هذا من باب إطلاق المصدر، وإرادة المفعول نفسه، كما نقول: هذا خلق الله، ونعني هذا مخلوق الله، لأن خلق الله نفسه فعل من أفعاله، لكن المراد هنا المفعول، أي المخلوق، ومثل ما تقول أيضًا: أتى أمر الله، يعني المأمور، أي ما أمر الله به، وليس نفس الأمر، فإن الأمر فعل من الله تعالى . والمعنى الثاني للآية راجع عند التحقيق إلى المعنى الأول؛ فإننا إذا قلنا: إن عيسى ( كلمة الله ) بمعنى أنه نتيجة ( الكلمة ) ومخلوق بـ ( الكلمة ) فهذا يدل على ( الكلمة ) أساسًا، وهو فعل الله، ويدل على عيسى عليه السلام، وهو الذي خُلق بـ ( الكلمة ) . فحاصل هذا الجزء من الآية أن ( كلمة الله ) تعالى ألقاها الله إلى مريم، وكانت الكلمة هي أمر التكوين، أي قوله: { كن } فكان عيسى عليه السلام، ومن هنا صح إطلاق الكلمة على عيسى من باب إطلاق المصدر على المفعول، وكما يسمى المعلوم علمًا، والمقدور قدرة، والمأمور أمرًا، فكذلك يسمى المخلوق بالكلمة كلمة .

5
القول المصيب في الرد على -

هذا جواب ما يتعلق بالجزء الأول من الآية، أما الجزء الثاني، وهو قوله تعالى: { وروح منه } فليس فيه أيضّا دلالة على ألوهية المسيح أو بنوته، فضلاً عن أن يكون فيه أي دليل لما يدعيه النصارى عن طبيعة عيسى عليه السلام، وبيان ذلك فيما يلي: أولاً: إن قول الله سبحانه: { وروح منه } ليس فيه ما يدل على أن عيسى جزء من الله تعالى، أو أن جزءًا من الله تعالى قد حلَّ في عيسى؛ وغاية ما في الأمر هنا أننا أمام احتمالين لا ثالث لهما: فإما أن نقول: إن هذه ( الروح ) مخلوقة، وإما أن نقول: إنها غير مخلوقة؛ فإذا كانت الروح مخلوقة، فإما أن يكون خلقها الله في ذاته ثم انفصلت عنه، ولهذا قال عنها: { منه} أو خلقها الله في الخارج؛ فإذا كانت هذه الروح غير مخلوقة، فكيف يصح عقلاً أن تنفصل عن الله تعالى لتتجسد في شخص بشري ؟ وهل هذا إلا طعن في الربوبية نفسها، لتجويز التجزء والتبعض على الخالق جل وعلا؛ وإذا كانت الروح مخلوقة، وخلقها الله في ذاته ثم انفصلت عنه، فهذا معناه تجويز إحداث الحوادث المخلوقة المربوبة في ذات الإله سبحانه، وهذا عين الإلحاد والزندقة، أما إذا كانت الروح مخلوقة وخلقها الله في الخارج، فهذا يدل على أن الله تعالى خلق الروح، ونفخها في مريم، ليكون بعد ذلك تمام خلق عيسى عليه السلام ومولده، وهذا هو عين الصواب، أما ما سوى ذلك فهو مجرد ترهات تأباها الفِطَر السليمة، فضلاً عن العقول المستقيمة . ثانيًا: ما دمتم تقرِّون أنه ليس ثمة أحد يحمل صفات الألوهية أو البنوة لله تعالى إلا المسيح عليه السلام، وتستدلون على ذلك بقوله تعالى: { وروح منه } فحينئذ يلزمكم أن تقولوا: إن آدم عليه السلام أحق بالبنوة من عيسى، حيث قال الله في آدم: { فإذا سويته ونفخت فيه من روحي } (الحجر:29) ولا شك أن القول بهذا حجة عليكم لا لكم؛ فإذا كان قوله سبحانه: { من روحي} في حق آدم معناه الروح المخلوقة، وأن هذه الروح ليست صفة لله عز وجل، فهي كذلك في حق عيسى، إذ اللفظ واحد، بل إن الإعجاز في خلق آدم بلا أب ولا أم أعظم من الإعجاز في خلق عيسى بأم بلا أب، وحسب قولكم يكون آدم حينئذ أحق بالبنوة والألوهية من عيسى، تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا .

5
القول المصيب في الرد على -

هذا جواب ما يتعلق بالجزء الأول من الآية، أما الجزء الثاني، وهو قوله تعالى: { وروح منه } فليس فيه أيضّا دلالة على ألوهية المسيح أو بنوته، فضلاً عن أن يكون فيه أي دليل لما يدعيه النصارى عن طبيعة عيسى عليه السلام، وبيان ذلك فيما يلي: أولاً: إن قول الله سبحانه: { وروح منه } ليس فيه ما يدل على أن عيسى جزء من الله تعالى، أو أن جزءًا من الله تعالى قد حلَّ في عيسى؛ وغاية ما في الأمر هنا أننا أمام احتمالين لا ثالث لهما: فإما أن نقول: إن هذه ( الروح ) مخلوقة، وإما أن نقول: إنها غير مخلوقة؛ فإذا كانت الروح مخلوقة، فإما أن يكون خلقها الله في ذاته ثم انفصلت عنه، ولهذا قال عنها: { منه} أو خلقها الله في الخارج؛ فإذا كانت هذه الروح غير مخلوقة، فكيف يصح عقلاً أن تنفصل عن الله تعالى لتتجسد في شخص بشري ؟ وهل هذا إلا طعن في الربوبية نفسها، لتجويز التجزء والتبعض على الخالق جل وعلا؛ وإذا كانت الروح مخلوقة، وخلقها الله في ذاته ثم انفصلت عنه، فهذا معناه تجويز إحداث الحوادث المخلوقة المربوبة في ذات الإله سبحانه، وهذا عين الإلحاد والزندقة، أما إذا كانت الروح مخلوقة وخلقها الله في الخارج، فهذا يدل على أن الله تعالى خلق الروح، ونفخها في مريم، ليكون بعد ذلك تمام خلق عيسى عليه السلام ومولده، وهذا هو عين الصواب، أما ما سوى ذلك فهو مجرد ترهات تأباها الفِطَر السليمة، فضلاً عن العقول المستقيمة . ثانيًا: ما دمتم تقرِّون أنه ليس ثمة أحد يحمل صفات الألوهية أو البنوة لله تعالى إلا المسيح عليه السلام، وتستدلون على ذلك بقوله تعالى: { وروح منه } فحينئذ يلزمكم أن تقولوا: إن آدم عليه السلام أحق بالبنوة من عيسى، حيث قال الله في آدم: { فإذا سويته ونفخت فيه من روحي } (الحجر:29) ولا شك أن القول بهذا حجة عليكم لا لكم؛ فإذا كان قوله سبحانه: { من روحي} في حق آدم معناه الروح المخلوقة، وأن هذه الروح ليست صفة لله عز وجل، فهي كذلك في حق عيسى، إذ اللفظ واحد، بل إن الإعجاز في خلق آدم بلا أب ولا أم أعظم من الإعجاز في خلق عيسى بأم بلا أب، وحسب قولكم يكون آدم حينئذ أحق بالبنوة والألوهية من عيسى، تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا .

6
القول المصيب في الرد على -

ثالثاً: لو سلمنا بأن الروح في الآية هي جزء من الإله، فهذا يقتضي أن يكون في الإله أقنومان - حسب اعتقاد النصارى - أقنوم الكلمة، وأقنوم الروح، وفي هذا تناقض في موقف النصارى ، إذ إنهم لا يقولون إلا بأقنوم ( الكلمة ) ولا يقولون بأقنوم ( الروح ) . رابعاً: لو كان معنى { منه} أي: جزء من الله، لكانت السماوات والأرض وكل مخلوق من مخلوقات الله جزء من الله؛ ألم يقل الله تعالى: { وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعًا منه } (الجاثية:13) وقال عن آدم: { ونفخت فيه من روحي } وقال تعالى: { وما بكم من نعمة فمن الله } (النحل:53) . إن معنى { منه } وفق السياق القرآني، أي: منه إيجادًا وخلقًا، فـ { من } في الآية لابتداء الغاية، وليس المعنى أن تلك الروح جزء من الله تعالى . وبعد ما تقدم نقول: إن القرآن الكريم في هذا الموضع وفي غيره، يقرر بشرية المسيح عليه السلام، وأنه عبد الله ورسوله، وأنه ليس له من صفة الألوهية شيء، وقد قال تعالى في نفس الآية التي معنا: { إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله } فهو ابن مريم، وليس ابن الله، وهو رسول الله، وليس هو الله؛ وقال تعالى: { لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم } (المائدة:72) وقال تعالى: { لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة } (المائدة:73) وقال تعالى: { وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانًا عظيمًا } (النساء:156) وقال تعالى: { وقالت اليهود عزيرٌ ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون } (التوبة:30) . فهل بعد هذا الاستدلال العقلي، والبيان القرآني يبقى متمسك بشبهات أوهى من بيت العنكبوت ؟!

6
القول المصيب في الرد على -

ثالثاً: لو سلمنا بأن الروح في الآية هي جزء من الإله، فهذا يقتضي أن يكون في الإله أقنومان - حسب اعتقاد النصارى - أقنوم الكلمة، وأقنوم الروح، وفي هذا تناقض في موقف النصارى ، إذ إنهم لا يقولون إلا بأقنوم ( الكلمة ) ولا يقولون بأقنوم ( الروح ) . رابعاً: لو كان معنى { منه} أي: جزء من الله، لكانت السماوات والأرض وكل مخلوق من مخلوقات الله جزء من الله؛ ألم يقل الله تعالى: { وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعًا منه } (الجاثية:13) وقال عن آدم: { ونفخت فيه من روحي } وقال تعالى: { وما بكم من نعمة فمن الله } (النحل:53) . إن معنى { منه } وفق السياق القرآني، أي: منه إيجادًا وخلقًا، فـ { من } في الآية لابتداء الغاية، وليس المعنى أن تلك الروح جزء من الله تعالى . وبعد ما تقدم نقول: إن القرآن الكريم في هذا الموضع وفي غيره، يقرر بشرية المسيح عليه السلام، وأنه عبد الله ورسوله، وأنه ليس له من صفة الألوهية شيء، وقد قال تعالى في نفس الآية التي معنا: { إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله } فهو ابن مريم، وليس ابن الله، وهو رسول الله، وليس هو الله؛ وقال تعالى: { لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم } (المائدة:72) وقال تعالى: { لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة } (المائدة:73) وقال تعالى: { وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانًا عظيمًا } (النساء:156) وقال تعالى: { وقالت اليهود عزيرٌ ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون } (التوبة:30) . فهل بعد هذا الاستدلال العقلي، والبيان القرآني يبقى متمسك بشبهات أوهى من بيت العنكبوت ؟!

امة ضحكت من جهلها الامم
مضطهد سابقا!!!!!! -

انت يا صاحب التعليق رقم 34 .....اتحداك ان تثبت كينونة الله اولا......... وثانيا اثبت بما لا يدع اي مجال للشك ان القراءن هو كلام الله..... فان كان اي شك في كلمة واحدة وما اكثرها فان الكل مشكوك فيه ........واتحداك ان تاتي باية لها تفسير واحد مفهوم واني بانتظار الجواب؟؟؟؟؟؟؟؟

امة ضحكت من جهلها الامم
مضطهد سابقا!!!!!! -

انت يا صاحب التعليق رقم 34 .....اتحداك ان تثبت كينونة الله اولا......... وثانيا اثبت بما لا يدع اي مجال للشك ان القراءن هو كلام الله..... فان كان اي شك في كلمة واحدة وما اكثرها فان الكل مشكوك فيه ........واتحداك ان تاتي باية لها تفسير واحد مفهوم واني بانتظار الجواب؟؟؟؟؟؟؟؟

الى 44
george -

الأله الذي تسبه هو الهك أيضاً ولكنك تجهله لأنك لا تعرف الله الحقيقي ؟؟؟

الى 44
george -

الأله الذي تسبه هو الهك أيضاً ولكنك تجهله لأنك لا تعرف الله الحقيقي ؟؟؟

القران والحداثة
د محمود الدراويش -

انا مندهش تماما من حيثيات هذا المقال ,,, وانا علماني وليبرالي ,,,لكنني لست ضد اي دين بل احترم الاديان واجلها ,,,, اوجه حديثي للاخ الكاتب واقول له ,,, قرات مقالك هذا مرة وثانية وثالثة ,,, سيدي هذا المقال سمك تمر هندي لبن ,,, لقد نحوت في كتابتك هذه منحى الاضمار وغاب الوضوح عما تكتب وبدى نصك عجنا ولصقا لا وضوح فيه ولا ترابط ,,,ان الايغال في رص الكلمات لا يخدم القاريء ,,, ولا ينقل له خلاصة ما يريده الكاتب ,,,, ومع احترامي لك ,,,فانا اجزم انك لا تستوعب ما كتبت ,,,, العجن والخلط والرتق لا يجدي قط في مسالة بهذه الخطورة ,,,,, انت تتحدث عن القر''آن ولا تتحدث عن ارسين لوبين او قصص اغاتا كريستي ,,,نصك هذا تعقيد وتسطيح لا يخدم القاريء قط ,,,, اذا كنت تدعو الى تاويل معرفي في مقابل تاويل ايديولوجي ,,, فانا استميحك عذرا واقول لك ,, ان هذه مصطلحات لا تخدم موضوعك هذا ,,,, المعرفة لها نظرياتها ومناهجها وتقنياتها ,,, لكننا امام نص ديني ينسب للخالق ,,,علينا الحذر والا وقعنا في المحذور ,,,انا قاريء للفلسفة ,,, واعرف مدارسها ,,, لكنني اقف حائرا امام نصك هذا ,,,هل تريد ان تخضع القرآن لمحك المعارف المعاصرة ,,, كيف ,,,هل القرآن كتاب في الكيمياء او الفيزياء ,,, علينا ان نلجأ للتجريب والقياس في المختبر ,,,لنقول ان النص هنا يتفق مع معارفنا الكيميائية وخلاصات العمل التجريبي ,,, ان هذا امرا لا يستقيم مع طبيعة كتاب ليس منتجا تجريبيا ,,, بل يعتقد المؤمنون به انه نص رباني وسماوي ,,,ثم لم استطع فهم القرآن وتاويله وفقا للايدولوجيا ,,,,,فانا لا اجد تناقضا بين المعرفة والايديولوجيا المعاصرة ,,, الايديولوجيا تستند الى المعرفة ,,,وتخدمها وتقدم لها الحجة والسند ,,,فكيف يمكن التفريق بين الايديولوجيا والمعرفة والنظر اليهما كنقيضان ,,,ثم ان الحديث عن الوعي النظري للقرآن امر عجيب ,,لم اقرأ في كتب الفكر والفلسفة وخلاصة البحوث النفسية شيئا من هذا القبيل ,,,الوعي نظري بطبيعته ,,,والوعي بهذا الفهم هو تجريد عقلي ,,,وهو يلائم النص الديني ,,,,فهل تدعونا يا ترى لفهم عملي اجرائي للنص القرآني المجرد ,,,, كيف يكون هذا ,,, افدنا افادك الله ,,ان كانت لك اجابة فلك اجرها ,,, لكنني اعتقد ان هذا خلطا وان الصواب لم يحالفك في نصك هذا ,,, الا اذا كنت ترى اننا يمكن ان ناخذ النص القراني او الانجيل او التوراة الى غرفة الاشعة وقياس

القران والحداثة
د محمود الدراويش -

انا مندهش تماما من حيثيات هذا المقال ,,, وانا علماني وليبرالي ,,,لكنني لست ضد اي دين بل احترم الاديان واجلها ,,,, اوجه حديثي للاخ الكاتب واقول له ,,, قرات مقالك هذا مرة وثانية وثالثة ,,, سيدي هذا المقال سمك تمر هندي لبن ,,, لقد نحوت في كتابتك هذه منحى الاضمار وغاب الوضوح عما تكتب وبدى نصك عجنا ولصقا لا وضوح فيه ولا ترابط ,,,ان الايغال في رص الكلمات لا يخدم القاريء ,,, ولا ينقل له خلاصة ما يريده الكاتب ,,,, ومع احترامي لك ,,,فانا اجزم انك لا تستوعب ما كتبت ,,,, العجن والخلط والرتق لا يجدي قط في مسالة بهذه الخطورة ,,,,, انت تتحدث عن القر''آن ولا تتحدث عن ارسين لوبين او قصص اغاتا كريستي ,,,نصك هذا تعقيد وتسطيح لا يخدم القاريء قط ,,,, اذا كنت تدعو الى تاويل معرفي في مقابل تاويل ايديولوجي ,,, فانا استميحك عذرا واقول لك ,, ان هذه مصطلحات لا تخدم موضوعك هذا ,,,, المعرفة لها نظرياتها ومناهجها وتقنياتها ,,, لكننا امام نص ديني ينسب للخالق ,,,علينا الحذر والا وقعنا في المحذور ,,,انا قاريء للفلسفة ,,, واعرف مدارسها ,,, لكنني اقف حائرا امام نصك هذا ,,,هل تريد ان تخضع القرآن لمحك المعارف المعاصرة ,,, كيف ,,,هل القرآن كتاب في الكيمياء او الفيزياء ,,, علينا ان نلجأ للتجريب والقياس في المختبر ,,,لنقول ان النص هنا يتفق مع معارفنا الكيميائية وخلاصات العمل التجريبي ,,, ان هذا امرا لا يستقيم مع طبيعة كتاب ليس منتجا تجريبيا ,,, بل يعتقد المؤمنون به انه نص رباني وسماوي ,,,ثم لم استطع فهم القرآن وتاويله وفقا للايدولوجيا ,,,,,فانا لا اجد تناقضا بين المعرفة والايديولوجيا المعاصرة ,,, الايديولوجيا تستند الى المعرفة ,,,وتخدمها وتقدم لها الحجة والسند ,,,فكيف يمكن التفريق بين الايديولوجيا والمعرفة والنظر اليهما كنقيضان ,,,ثم ان الحديث عن الوعي النظري للقرآن امر عجيب ,,لم اقرأ في كتب الفكر والفلسفة وخلاصة البحوث النفسية شيئا من هذا القبيل ,,,الوعي نظري بطبيعته ,,,والوعي بهذا الفهم هو تجريد عقلي ,,,وهو يلائم النص الديني ,,,,فهل تدعونا يا ترى لفهم عملي اجرائي للنص القرآني المجرد ,,,, كيف يكون هذا ,,, افدنا افادك الله ,,ان كانت لك اجابة فلك اجرها ,,, لكنني اعتقد ان هذا خلطا وان الصواب لم يحالفك في نصك هذا ,,, الا اذا كنت ترى اننا يمكن ان ناخذ النص القراني او الانجيل او التوراة الى غرفة الاشعة وقياس

سآخذ بنصيحتك
خوليو -

للسيد شمام -41- سآخذ بنصيحتك وأقرا الكتاب- اللغة الآرامية في القرآن - لاشك فيه أن الآرامية هي اللغة التي كان يتحدث فيها سكان بلاد الشام وأن المسيحيين الذين حاولوا نشر الدين المسيحي في جزيرة العرب كان لهم التأثير الكبير في القرآن ، حيث أن اؤلئك المسيحيون مثل الراهب بحيرة وورقة ابن نوفل الذي كان يُترجم الإنجيل من الآرامية للعربية (إنجيل متى مكتوب باللغة الآرامية ونسخة منه موجودة في مكتبة الفاتيكان) ،وخديجة ابنة عمه حيث كانت تستشير ابن عمها ورقة فيما يحدث مع زوجها ،(الراهب بحيرة وورقة ابن نوفل كانا من أنصار أطروحة آريوس)، الاسلام تبنى أطروحة آريوس (مساعد بترك الاسكندرية 325 م) حيث تقول أن للمسيح طبيعة إلهية ولكن ليست بقوة أبيه الإله الواحد ، إلا أنّ جديد الاسلام الذي مال إلى هذه النظرية جرد المسيح من أي طبيعة إلهية ووصفه بأنه رسول أو نبي مثل جميع الرسل والأنبياء(على الرغم من التشويش الذهني في الآيات حيث مرة يكفر من قال أن المسيح هو ابن الله الروحي ومرة ينفخ الإله نفسه في فرج مريم من روحه حيث كانت قد أحصنته لهذا الغرض كما يقول ) هنا يتغلب السيد جورج على من يحاوره في مسائل الإيمان لأن عند محاوريه تشويش ذهني : يقولون كلاماً كثيراً غير مفهوم أو واضح ، معتمدين على مخارج اللغة ومعانيها من أجل أن تضيع الطاسة كما نقول في بلاد الشام ، ، مفهوم الواحد الأحد أقرب للفهم عند قبائل تنصاع لديكتاتورية رئيس القبيلة حيث تجعله الحاكم المطلق الواحد ، يأخذون بما أمرهم وينهون عن ما نهاهم ، ولكن بنفس الوقت تحول هذا التوحيد المطلق لخلاف جذري مع المسيحيين ، لذلك تجد آيات تبتعد عن الود الذي ذكرته آيات أخرى، وهذا أدى لعدة اغتيالات لشخصيات مثل الراهب بحيرة ومن ثم ترحيل أو إبادة القبائل العربية التي اعتنقت المسيحية كما فعل خالد ابن الوليد في مذبحة معركة أليس عندما احتل أو فتح العراق (الطبري) ، اللغة العربية هي ابنة اللغة الآرامية بدون شك ولاتزال بعض المناطق في سوريا المذبوحة اليوم تتكلم هذه اللغة.

سآخذ بنصيحتك
خوليو -

للسيد شمام -41- سآخذ بنصيحتك وأقرا الكتاب- اللغة الآرامية في القرآن - لاشك فيه أن الآرامية هي اللغة التي كان يتحدث فيها سكان بلاد الشام وأن المسيحيين الذين حاولوا نشر الدين المسيحي في جزيرة العرب كان لهم التأثير الكبير في القرآن ، حيث أن اؤلئك المسيحيون مثل الراهب بحيرة وورقة ابن نوفل الذي كان يُترجم الإنجيل من الآرامية للعربية (إنجيل متى مكتوب باللغة الآرامية ونسخة منه موجودة في مكتبة الفاتيكان) ،وخديجة ابنة عمه حيث كانت تستشير ابن عمها ورقة فيما يحدث مع زوجها ،(الراهب بحيرة وورقة ابن نوفل كانا من أنصار أطروحة آريوس)، الاسلام تبنى أطروحة آريوس (مساعد بترك الاسكندرية 325 م) حيث تقول أن للمسيح طبيعة إلهية ولكن ليست بقوة أبيه الإله الواحد ، إلا أنّ جديد الاسلام الذي مال إلى هذه النظرية جرد المسيح من أي طبيعة إلهية ووصفه بأنه رسول أو نبي مثل جميع الرسل والأنبياء(على الرغم من التشويش الذهني في الآيات حيث مرة يكفر من قال أن المسيح هو ابن الله الروحي ومرة ينفخ الإله نفسه في فرج مريم من روحه حيث كانت قد أحصنته لهذا الغرض كما يقول ) هنا يتغلب السيد جورج على من يحاوره في مسائل الإيمان لأن عند محاوريه تشويش ذهني : يقولون كلاماً كثيراً غير مفهوم أو واضح ، معتمدين على مخارج اللغة ومعانيها من أجل أن تضيع الطاسة كما نقول في بلاد الشام ، ، مفهوم الواحد الأحد أقرب للفهم عند قبائل تنصاع لديكتاتورية رئيس القبيلة حيث تجعله الحاكم المطلق الواحد ، يأخذون بما أمرهم وينهون عن ما نهاهم ، ولكن بنفس الوقت تحول هذا التوحيد المطلق لخلاف جذري مع المسيحيين ، لذلك تجد آيات تبتعد عن الود الذي ذكرته آيات أخرى، وهذا أدى لعدة اغتيالات لشخصيات مثل الراهب بحيرة ومن ثم ترحيل أو إبادة القبائل العربية التي اعتنقت المسيحية كما فعل خالد ابن الوليد في مذبحة معركة أليس عندما احتل أو فتح العراق (الطبري) ، اللغة العربية هي ابنة اللغة الآرامية بدون شك ولاتزال بعض المناطق في سوريا المذبوحة اليوم تتكلم هذه اللغة.

يا جورج رقم 55
طظ فيك وفيه -

خالف شروط النشر

يا جورج رقم 55
طظ فيك وفيه -

خالف شروط النشر

اذا ما معنى عربيا ؟؟؟؟؟؟؟
مضطهد سابقا!!!!!! -

الى المعلق رقم 47 ........اقتباس من تعليقك ...(اما الالفاظ غير العربية في القرآن لا تقدح في عربيته فهي الفاظ من البيئة نتيجة للتلاقح الثقافي بين ابناء المنطقة فعندما يذهب ابن الجزيرة العربية الى الشام او العراق او مصر او الحبشة ويأتي بأشياء مادية فهو يصفها بما وصفها به اهلها وقد يحصلها لها بعض التحريف بما يناسب نطق العرب في بيئتهم ومع الزمن تتتعرب وتصبح جزاءا من التراث وتدخل في الشعر والنثر الخ ونحن نعلم أن التلاقح والتفاعل،الى نهاية التعليق )......قل لي بربك لماذا يستعمل الله كلمات محرفه كما تصفها انت اوليس ما جاء في الايات التالية كلام الله........ يوسف 2 إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ الرعد 37 وَكَذٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ طه 113 وَكَذٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ ٱلْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً الزمر 28 قُرْآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فصلت 3 كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ الشورى 7 وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ ٱلْجَمْعِ لاَ رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي ٱلْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي ٱلسَّعِيرِ الزخرف 3 إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ الأحقاف 12 وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَـٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ

اذا ما معنى عربيا ؟؟؟؟؟؟؟
مضطهد سابقا!!!!!! -

الى المعلق رقم 47 ........اقتباس من تعليقك ...(اما الالفاظ غير العربية في القرآن لا تقدح في عربيته فهي الفاظ من البيئة نتيجة للتلاقح الثقافي بين ابناء المنطقة فعندما يذهب ابن الجزيرة العربية الى الشام او العراق او مصر او الحبشة ويأتي بأشياء مادية فهو يصفها بما وصفها به اهلها وقد يحصلها لها بعض التحريف بما يناسب نطق العرب في بيئتهم ومع الزمن تتتعرب وتصبح جزاءا من التراث وتدخل في الشعر والنثر الخ ونحن نعلم أن التلاقح والتفاعل،الى نهاية التعليق )......قل لي بربك لماذا يستعمل الله كلمات محرفه كما تصفها انت اوليس ما جاء في الايات التالية كلام الله........ يوسف 2 إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ الرعد 37 وَكَذٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ طه 113 وَكَذٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ ٱلْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً الزمر 28 قُرْآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فصلت 3 كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ الشورى 7 وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ ٱلْجَمْعِ لاَ رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي ٱلْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي ٱلسَّعِيرِ الزخرف 3 إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ الأحقاف 12 وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَـٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ

فسر الماء بالماء!!!!!!!
مضطهد سابقا!!!!!! -

الى المعلق رقم... /48 49 /50/ /51 52/ 53 ......اسهبت في تعليقك وتفسيرك وحاولت اقناع القارئ بشروحات نحوية ولغوية لمعنى كلمة بسيطة (الكلمة). كان الاجدر بك ان كان ذلك ممكنا تقديم شرحا فقهيا او علميا ..فالمسيحية وحسب الايمان تقول....( في البدء كانت الكلمة والكلمة صارت جسدا ) ,جملة تفسرها وتفهمها كما تقراءها بكل بساطة .....انه من السهل جدا خلق عالم بكامله بتفسيرات لغوية ,وهنا ليس هذا بيت القصيد.

غزارة تعليقات لا معهودة
Almouhajer -

خلال 12 ساعة ..أي من الرابعة بعد ظهر السبت إلى الرابعة من صباح الأحد بتوقيت غرينتش , أكثر من 30 مشاركة يمكن قراءتها بنهم , ماعدا المشاركة 44 التي لا أدري , كيف مررها مراقب النشر . بالرغم من ذلك فكان لتمريرها , مع كلماتها السوقية الإنفجارية, كان لها فائدة وهي كشف الحقيقة المرة لمن يدعون الحوار ويحاولون الدفاع عن الإسلام . مع ذلك وبعد قراءة كل المشاركات , لابد من التعليق عل بعضها أو ربما على محتوياتها . شكراً للسيد الدكتور محمود الدراويش على مداخلته القيِّمة الرائعة . شكراً للمشارك George على دراسته المعمقة المسهبة والعلمية الأكاديمية الموثقة . أقول للسيد جورج , الرب يبارك عملك الرائع , لأن شروحك ستفتح عقول الكثيرين وخاصة المشارك 44 , الذي أُصيب بصدمة حقيقية فتفوه بهذه الشتائم الغير لائقة بجريدتنا المحبوبة إيلاف . لابد من شكر - المضطهد سابقاً - وأتوقع قريباً سماع الكثيرين ممن اختبروا تجربتك في الإضطهاد ولنا في السيد ماهر الجوهري خير مثال على الإضطهاد . سأحاول الرد على مشاركٍ كريم , سمَّى نفسه ((القول المصيب في الرد على)) . للأسف الشديد أن المشارك أو المشارِكة قد ضاع في شرح التفاصيل , فوقع في الأخطاء القاتلة . ونظراً لطول ردوده وتكرار أفكاره المشوشة , سأحاول الرد على مسألة مهمة وهي (كلمة الله أو السيد المسيح) . اعتبر -كلمة الله- مضافاً ومضاف إليه . ثم استطرد في الشرح وجعل في مشاركته رقم49 ""إن كل مضاف لله تعالى هو صفة من صفاته"" بينما لو عدنا للتعبير , نجد أن كلمة-الله- هي المضاف لكلمة-كلمة- أي أن شرحه معكوس تماماً وخاطئ في نفس الوقت , إذ اعتبر -كلمة- مرةً صفة ومرةً مضاف إليه . ثم بعد ذلك أتى في مشاركته 50 إلى قول الفكرة الرئيسة والأساسية في الموضوع وهي :""فـ ( الكلمة ) هي صفة الله تعالى، وليست شيئًا خارجًا عن ذاته حتى يقال إن: المسيح هو الكلمة - ""بل ياسيد إن الكلمة خارجة من ذاته وليس عن ذاته , ولذلك سميت (الكلمة) يسوع إبن اللهوقد شرح السيد جورج الأمر باستفاضة وبشواهد موثقة . وليسمح لي -المصيب في الرد على- بتذكيره أن معاني لفظة الإبن أربعة .1- الإبن الحقيقي الفيزيولوجي وهو ينتج من تزاوج إمرأة ورجل . 2-الإبن المعنوي الرمزي , كأن نقول فلان إبن الكرم والضيافة أو مثال آخر .. فلان إبن العلم أو إبن النظرية الوجودية , على سبيل المثال . أو كأن نقول إبن السبيل . 3- الإبن الإن

الكاتب بيقول إيه
واحدة ما فاهمة حاجة -

أتمنى لو يشرح لنا الكاتب بالعربي البسيط ما يريد توصيله للقارئ استعمال مصطلحات معقدة هو أسلوب يتبعه من مدعي الثقافة ، أرجو ان تشرح لي ما معنى كلمة التمادي و الصيرورة و الكينونة و موضعة الاسلام المعروفين و التأويل الميتافيزيقي الإلكتروني و شكرًا

نشوء الأديان وزوالها
ملحد باعتزاز -

بعد أن تطورت البشرية وصعدت سلم الإرتقاء من الكائنات الوحيدة الخلية حتى وصلت ذروتها الحالية بوليدها الحالي وهو الإنسان بشكله الحالي ـ التطور لم يتوقف بعد، بل هو مستمر، فالوحدات الزمنية تقاس بملايين السنين ـ كانت قد مرت بأحقاب غزيرة تتميز بكائناتها شكلاً وتفكيراً . في عجزه أمام الظواهر الطبيعية وعدم قدرته تفسيرها، إستسلم الكائن المتطور إلى مرتبة الإنسان لجبروتها وبدأ بعبادتها والإبتهال إليها لتحاشي قسوتها واستدرار عطفها، مما كان بمثابة نشوء الاديان بآلهتها العديدة والمتخصصة في شتى المجالات الطبيعية و الإجتماعية. بظهور الطبقات الإجتماعية وتراكم الثروات بأيدي قلة قليلة في المجتمع، وتفشي الفقر بين الجموع الغفيرة واضطهاد ها ثم استعبادها من قبل القلة المذكورة، التي كانت تستند في ذلك على وحدات مسلحة تخمد تمرد الجموع وعصيانها. في مثل هذه الظروف كانت تظهر على الساحة الإجتماعية بين فينة و أخرى شخصيات كاريزماتية شجاعة تثور على الظلم و تدعو إلى العدالة. والديانات التي أنجبتها الإنسانية في سائر المعمورة تعج بمثل هذه الشخصيات. ففي المفهوم العصري يمكن تسميتهم بمصلحي عصرهم، أبوا أن يرضوا بالحالة المزرية لأكثرية الناس ونادوا بأفكار إصلاحية لتحسين أوضاعهم. نتيجة لغياب الأحزاب السياسية و البرلمانات المنتخبة من الأفراد في ذلك العصر لكي يقوم هؤلاء المصلحون بتكوين أحزابهم ثم انتخابهم للبرلمان من أجل تحقيق أهدافهم الإجتماعية، كانوا مضطرين للإدعاء بأنهم مرسلين من قبل أحد الآلهة، والويل لمن يرفض أن يتبعهم، حيث ينتظرهم بعد موتهم أنواع من العذاب يتفننون في سردها وشدة قسوتها تقشعر لها الأبدان، وإلا فلربما كان الخشية من عذاب الحاكم أقوى من ميله إلى الإندفاع نحو مساندة المصلح. وكان الناس يدعونهم بالرسل أو الأنبياء من قبل الله وهم بدورهم لم يكن لديهم أي اعتراض على هذا الإدعاء. وهكذا فقد قامت ثم تلاشت الكثير من الأديان وبعضها لا زالت على قيد الحياة، لكنها جميعاً في طريقها إلى الزوال، لأن المجتمعات العصرية بأحزابها السياسية و برلماناتها المنتخبة تحتاج إلى مصلحين، لا بل إلى ثوريين أيضاً، لكنها لا تحتاج إلى أية أديان كانت.

يا مضطهد 56
الله الغني عنك -

لا أعير إضطهادك إلتفاتاً .. استغرب تهافتك على الردود بهذه الطريقة الصبيانية !!! سببت لنا بعض الصداع به لإنك في المكان الخطأ ! ما دمت كنت مضطهد سابقاً فلماذا انت هنا؟؟ أنت في الواقع تضطهد القراء بكثرة تهافتك على من يهمهم الأمر !! هل كنت تريد أن يفسر لك القرآن كما تشتهي حتى لا تضطهد ؟؟ طبعا بكل فخر اقول لك لك كسبت الرهان وربحته فليس في مقدرتي أن أثبت لك ما طلبت للأسف الشديد !! فهل بإستطاعة الأعمى أن يرى؟؟ مع الإعتذار لفاقدي البصر .. أنت فاقد بصيرة وغشاوتك علاجها ليس عندي فحتى الله عز وجل قال لنبيه الكريم ( ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ) ليس لأحد أن يتفلح علينا بهذا الإسلوب ولا أهتم أن أثبت له أي شيء ذلك لإن الله غني عن أمثالك ! الكفر والإيمان أمر شخصي لا ينال أيهما المرء إلا بمسعاه ومشيئته وليس بالتحدي تبع سوبر مان !! مرة أخرى لا أهتم لمن يطلبون الشفقة بأسماء تستدر العطف الإسلام منتهى العدل والأمان والإطمئنان بالنسبة لي !!

بالإذن من مضطهد سابق
Almouhajer -

سأحاول أن أذكر المشارك 67 (الله الغني عنك) بأن المضطهدين من قبل الشريعة الإسلامية كثيرون وكثيرون جداً . أما تسمع الأخبار الواردة من ليبيا مابعد القذافي ؟ لقد بلغ عدد المعتقلين الأقباط أكثر من 500 معتقل في السجون الليبية !! التهمة : التبشير بالمسيحية !!؟؟ السؤال لك يا سيد , هل المسيحية جرم أو جريمة ؟ ألم يجعل قرآنكم الكريم , الذين اتبعوا السيد المسيح فوق العالمين ؟ ألا تملكون ولا ذرة من المنطق ؟ حتى تثورون على غيركم من الناس ؟ وتعتبرون المسيحيين كفاراً وخطراً على المجتمعات الإسلامية , في الوقت الذي يمكن اعتبار أتباع المسيح الركن الأساسي لتطور هذه المجتمعات . ألم تسمع (بالمضطهد) المصري , من جملة آلاف المصريين الأقباط المضطهدين , السيد ماهر الجوهري و الذي نفد بجلده من ربقة المخابرات المصرية , لكن ابنته الطفلة مازالت في مصر تعاني الإضطهاد وتُمنع من اللحاق بأبيها -والدها وقد كتبت رسالة موجهة للرئيس أوباما , سلمتها للسفارة الأمريكية في القاهرة ؟؟ لقد حان الوقت لتخرجوا من قمقمكم أو تتركوا للناس حرية التعبير والعقيدة ولا تضعوا أنفسكم مكان الله . حتى إسمك ينمُّ , عن انك وضعت نفسك مكان الخالق العظيم المحب لكل البشر فاستغنيت عن ذلك الإنسان , الذي عانى الإضطهاد منكم ومن شريعتكم الفارغة من المحبة واحترام الآخر .

السكوت من ذهب!!!!!
مضطهد سابقا!!!!!! -

الى المعلق رقم 67 ......... اليس عظيما ان اتعلم لغتك قراءة وكتابة لتسنح لي الفرصة لاناقش افكار وعقليات امثالك واتعلم منهم شيئا قد يكون ذو نفع لي ........فان لم يكن بمقدورك الاجابة على هذه الاسئلة البسيطة وحاولت بكل جهد التغلب على الارتباك الذي انتابك , كان عليك ان تضع ايمانك جانبا وتجاوب على ذلك حتى وان لم يكن ذلك الجواب مرضيا لك ولايمانك ولكنه الجواب الصحيح الذي اثبت العلم والعالم صحته .......وهنا لا يسعني الا ان اذكرك بحكمة تعلمتها منذ الصغر وتقول:::: (اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب) .......لا داعي لاطاله الكلام لانه ما نفع الكلام ان لم تفهمه.؟؟؟؟؟

الى صاحب التعليق 44
george -

أن الكراهية تفهم عليكم لأنكم أهلهافلا حاجة لكم للمحبة ؟

الى 50 -51-52-53-54-55
george -

الجواب بأختصار على الأخ صاحب التعليق من 50الى 55 ؟؟...عزيزي لا تنسى بأن القرآن يؤكد الوهية السيد المسيح بقوله في (سورة مريم 34) فأرسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً ؟؟ وماذا كان تعليق الشيخ أبو الفضل القرشي على هذه الاية فقال(ان اللاهوت ظهر في المسيح وهذا لا يستلزم الكفر وأن لا اله الا الله (كتاب هامش)(تفسير الأمام البيضاوي جزء 2 ص143...وقال الكاتب الاسلامي الشهير الشهرستاني (أن المسيح كان صورة الرحمن وكان رحيماً)ولا تنسى أيضاً عزيزي ما جاء في (سورة التوبة 31 ) الذين أتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح أبن مريم ؟ فهنا الواو تستعمل كفعل مضاف ؟؟؟ وسلامة فهمك عزيزي؟ وفي النهاية أحب أن أختصر تعليقي بهذا الرد الذي أراه مناسباً وهو (اذا لم يكن في مقدورك العقلي فهم شيء فهذا لا يعني بأن الشيء الذي يصعب عليك فهمه بأنه خطاء أو مستحيل أن يكون لأننا نحن المسيحيين عندنا المقدرة العقلية لفهم معتقداتنا بشكل سهل جداً وجميل ولا يهمنا أن كنت تفهم هذا الشيء أم لا المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله العظيم ؟ وشكراص عزيزي

السكوت من ذهب هذا لك
الكلام الصائب من الألماس -

يا أعداء الإسلام تأخذكم العزة بالإثم .. كيف أرتبك مع أسئلة حمقاء ؟؟ أنت ومن معك هم المرتبكون لإنه لا يحارب شيء بهذا الإسلوب إلا لإنه سبب لكم توتراً وأرقاً !!! ما الفرق بينك وبين بني إسرائيل الذين رفضوا ألا يؤمنوا بنبوة موسى ورسالته حتى يروا الله جهرة؟؟ تسألنا بينما تستغل المواضيع عبر موقع الكتروني لتطعنوا ؟؟ فإذا ما كنت مسلما سابقا بما انك مضطهد سابقا فكيف لا تعرف بديهيات الإسلام ؟؟ الإيمان بالله استعداد فطري في الإنسان الحامد لنعمة العقل وليس الجاحد لها !! ولهذا فأنت من يجب أن يبحث عنه إن لم تجده وليس الآخر يبحث لك عنه ويبرهن لك عليه !! أصلا انت لو تريد أن تتعلم شيء جديد لما أسميت نفسك بالمضطهد حيث انك تضع لمن تسأله مبدئياً موقف عدائي لما تسأل عنه؟؟ هل أراهم نبي الله موسى ربهم ليصدقوه؟؟ هل كافأهم على تعنتهم ومكابرتهم بتحقيق طلبهم أم أخذتهم الصاعقة لجرأتهم على الله ؟؟ ثم سؤالك الآخر العائم بخصوص القرآن يفضح فقرك بالقرآن والتفسير !! .في تفسير الآيات القرآنية نفرق بين محكم ومتشابه المحكم منها لا تحتاج تفسير فمعناها فيها ولا إختلاف فيه وهذا أول رد على سؤالك المغلوط !! والمتشابه من الآيات لا يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم وهؤلاء هم المفسرين الموسوعيين المتبحرين في الكتاب والسنة وكل العلوم اللغوية والدينية وغالباً يجمع أئمة التفسير على الدليل القوي ويستثنى ما عدا ذلك فسؤالك ليس نابع عن تجربة مع صعوبة في تفسير الآيات أو تعجيز لنا وليس نابع من شخص يريد أن يتعلم لا شيء جديد ولا قديم كما انك تسأل بتعجرف فمن هو المرتبك؟؟ !!

Almouhajer
عزيز النفس بالإسلام -

الكنيسة القبطية هي المسؤول الأول عن وضع الأقباط الذين هم في السجن في ليبيا البلد الإسلامي الذي تسرب إليه هؤلاء المخربين الإرهابيين ودخلوه من غير إذن ، وسعوا فيه خراباً وإرهاباً ، هل تستطيع أنت المسيحي دخول الفاتيكان من غير تأشيرة دخول؟وهل يستطيع مسلمون سلفيون بلحاهم وأثوابهم القصيرة دخول الفاتيكان من غير تأشيرة ثم يبدأون بالتبشير والدعوة للإسلام؟ كذلك الأمر مع هؤلاء الأقباط دخلوا بلد ليس لهم وبلد أهله مسلمون بنسبة 100% بهدف إشاعة الفتنة والفوضى والإرهاب الديني ودخلوا بإيعاز من كنيستهم وهم يستحقون ما سوف تقرره ليبيا بحقهم من عقوبات ، هذا أيضاً بإعتبار أن الأقباط يتباكون دائماً بأنهم مضطهدين في مصر ، فكيف بإنسان يدعي أنه مضطهد يذهب لبد آخر ليس بلده ويمارس نشطات تعتبر إجرامية في ذلك البلد

73 عزيز النفس بالإسلام
Almouhajer -

هؤلاء الناس المضطهدون هم عمال مصريون , يعملون في ليبيا . ولاحاجة لترديد الكلام , بل الحري التذكير بأن دخول أي بلد , يحتاج إلى فيزا وأعطيك كل الحق في ذلك . اما أن يحصل المرء على الفيزا ويدخل البلد ويعمل , لكن يُمنع عليه , حتى حمل كتابه المقدس , الذي يؤمن به !! فهذا هو المدان ياسيد وهذا هو الإستعباد بعينه بإسم الله . . نعم الإنسان الحكيم يبتعد عن الوحوش البشرية , ليحافظ على حياته من أنيابهم المدمَّاة . هل تريد منه أن يسلم حياته لقاتلي المخالفين لهم في العقيدة .

القلم ارهب من السيف!!!!!!
مضطهد سابقا!!!!!! -

الى المعلق رقم 72 صاحب الكلام الصائب........جوابك ارجعك 1400 سنة الى الوراء حيث كان السيف هو الصادق الامين ,والمخلص الكفيل لحامله ,جوابك لا ينقصه التهديد والتهويل, ولكن مهما كانت المسافات بعيدة بيننا فكريا وجغرافيا فرجائي منك ان تبقى تراوح في نفس الافكار والعقلية التي ارشدتك انت وكل الامة الاسلامية الى العلى (لا حاجة لفتح هذا الموضوع ) الذي اوصلكم الى وضعكم الراهن ,والى بداية العد التنازلي لنهاية الفكر الهدام للبشرية.........

القلم ارهب من السيف!!!!!!
مضطهد سابقا!!!!!! -

الى المعلق رقم 72 صاحب الكلام الصائب........جوابك ارجعك 1400 سنة الى الوراء حيث كان السيف هو الصادق الامين ,والمخلص الكفيل لحامله ,جوابك لا ينقصه التهديد والتهويل, ولكن مهما كانت المسافات بعيدة بيننا فكريا وجغرافيا فرجائي منك ان تبقى تراوح في نفس الافكار والعقلية التي ارشدتك انت وكل الامة الاسلامية الى العلى (لا حاجة لفتح هذا الموضوع ) الذي اوصلكم الى وضعكم الراهن ,والى بداية العد التنازلي لنهاية الفكر الهدام للبشرية.........

الى المعلق المهاجر
ليبيا حرة -

يوجد في ليبيا مئات الالاف من المصريين منذ عقود فلماذا تم القبض على 50 شخص وبحيازتهم مطبوعات تبشيرية ؟ لا تستخدم اسلوب استدرار العطف تبع لقمة العيش ومدري شو!!!! المصريين لهم مع اخوتهم الليبيين علاقات مصاهرة وجيرة ومئات الاف الليبيين يعيشون في مصر .. لا اتصور ان هناك ليبي صحيح العقل وشريف يقبل يتنصر او يعطيه فرصة حتى يناقشه هذا اذا لم تنقلب الاية وحدث العكس !!!

مضطهد او مضطرب؟
إلى بالون منفوخ عالفاضي -

واحنا نطول نرجع ايام الإسلام الأولى !! ولأجل هذا سيفنا نفع وسيفكم لم ينفع لإنه سيف الحق وليس سيف الظلم تبع هاتوهم واذبحوهم قدامي ألا تخجل من نفسك وانت تتكلم عن السيف في زمن القنابل الفسفورية والعنقودية والصورايخ التوماهوكية والأسلحة البيولجية ؟؟؟؟ من صنعها ؟؟ ومن استخدمها وضد من؟؟ أعور حضرتك !! والا لأنها عند بلاد الشقر والعيون الزرقاء والهبات والعطايا لهم الحق يهدرون الدماء البريئة لإنهم أسياد؟؟ ... والحمد لله ان المسافات بعيدة بيننا فكريا وجغرافيا لا أريد ان اكون مثلك !! ولم نشتكي لك حتى تنصحنا وفر نصيحتك لنفسك .. اسلوب غريب في دحش الأنف يصعب الحوار مع شخص يعطي لنفسه الحق في تقييم البشر والأديان كأنه عبقري زمانه وليس سواه يرى الحل !! وما اوصلنا الى وضعنا الراهن لا علاقة له بإتباعنا رسالة لا اله الا الله ومحمد وعيسى أنبياء الله ولكن جشع الدول الكبرى التي زعماؤها ليس مسلمين هو الذي أوصلنا إلى وضعنا الحالي فإذا كنت لا ترى هذا فراجع الحكيم !! نعم لو سمحت لا تفتح الموضوع لإن النقاش معك مضيعة وقت كما انك ذكرتني بقول الإمام الشافعي ما ناقشت جاهلاً إلا غلبني وما ناقشت عالماً إلا غلبته! اسلوب الإستعلاء يعكس فراغ الحجة وانعدام القدرة على الحوار البناء لإيصال الفكرة!! ولا أدري أين تصنف نفسك فأنت أكيد ليس منا .. وكذلك أكيد لست ممن يبهرونك وتعايرنا بهم لإن متى تم للإنسان علم نافع لا يتعامل مع الناس مثلك !!

مضطهد او مضطرب؟
إلى بالون منفوخ عالفاضي -

واحنا نطول نرجع ايام الإسلام الأولى !! ولأجل هذا سيفنا نفع وسيفكم لم ينفع لإنه سيف الحق وليس سيف الظلم تبع هاتوهم واذبحوهم قدامي ألا تخجل من نفسك وانت تتكلم عن السيف في زمن القنابل الفسفورية والعنقودية والصورايخ التوماهوكية والأسلحة البيولجية ؟؟؟؟ من صنعها ؟؟ ومن استخدمها وضد من؟؟ أعور حضرتك !! والا لأنها عند بلاد الشقر والعيون الزرقاء والهبات والعطايا لهم الحق يهدرون الدماء البريئة لإنهم أسياد؟؟ ... والحمد لله ان المسافات بعيدة بيننا فكريا وجغرافيا لا أريد ان اكون مثلك !! ولم نشتكي لك حتى تنصحنا وفر نصيحتك لنفسك .. اسلوب غريب في دحش الأنف يصعب الحوار مع شخص يعطي لنفسه الحق في تقييم البشر والأديان كأنه عبقري زمانه وليس سواه يرى الحل !! وما اوصلنا الى وضعنا الراهن لا علاقة له بإتباعنا رسالة لا اله الا الله ومحمد وعيسى أنبياء الله ولكن جشع الدول الكبرى التي زعماؤها ليس مسلمين هو الذي أوصلنا إلى وضعنا الحالي فإذا كنت لا ترى هذا فراجع الحكيم !! نعم لو سمحت لا تفتح الموضوع لإن النقاش معك مضيعة وقت كما انك ذكرتني بقول الإمام الشافعي ما ناقشت جاهلاً إلا غلبني وما ناقشت عالماً إلا غلبته! اسلوب الإستعلاء يعكس فراغ الحجة وانعدام القدرة على الحوار البناء لإيصال الفكرة!! ولا أدري أين تصنف نفسك فأنت أكيد ليس منا .. وكذلك أكيد لست ممن يبهرونك وتعايرنا بهم لإن متى تم للإنسان علم نافع لا يتعامل مع الناس مثلك !!

الى 60
george -

عزيزي أهدأ فالأمر لا يؤخذ بكل هذه العصبية الله يباركك لتعرف الحق والحق سيحررك من كل تضليل أنت واقع فيه آمين ؟

ويسالونك لماذا ؟؟؟؟؟
مضطهد سابقا!!!!!! -

الى المعلق 77 بالون منفوخ عالفاضي .......تعليقاتك كالرمال المتحركة كل كلمة تزيدك غرقا في الرمال انتبه لذلك ..... حقا هنا وبكل استحقاق رجعت الى القرن السادس ونلت ذلك الشرف بجدارة هنيئا لك......... سؤالي لك اين ومتى خسرتم لقب (وكنتم خير امة اخرجت للناس ),ام هل مازلتم تحملونه لان الاوان قد ان لتسليمه لمن ناله باستحقاق وبدون امر منكم للذي كان وما زال جار عزيز لكم......

ويسالونك لماذا ؟؟؟؟؟
مضطهد سابقا!!!!!! -

الى المعلق 77 بالون منفوخ عالفاضي .......تعليقاتك كالرمال المتحركة كل كلمة تزيدك غرقا في الرمال انتبه لذلك ..... حقا هنا وبكل استحقاق رجعت الى القرن السادس ونلت ذلك الشرف بجدارة هنيئا لك......... سؤالي لك اين ومتى خسرتم لقب (وكنتم خير امة اخرجت للناس ),ام هل مازلتم تحملونه لان الاوان قد ان لتسليمه لمن ناله باستحقاق وبدون امر منكم للذي كان وما زال جار عزيز لكم......

الى جورج
سؤال -

اي حق تتكلم عنه كل مجموعة تعتقد انها تملك الحق حتى الشيوعيون الذين وقفوا ضد الدين وان لايوجد خالق يعتقدون انهم على حق مع انهم راوا كيف الاتحاد السوفيتي سقط و العالم يرى الخراب الذي كان تحتها. وان كان مذهبك على حق لما هاجمت الديانات الاخرى. وهذا مافعل المسيح عليه السلام لم يهاجم اليهود ولم يهاجم الروم و لم يهاجم الانباط ولا ولا ولا. يكفي خداع او كذب بدون طعمة.

سؤال 79
سؤال -

عندما اتى المسيح اي امة كانت خبر امة؟؟؟ لانه الي نعرفه كان اكثرهم عندهم فقط الجهل و الفقر و الامراض و الجبن اما اليهود و الرومانيون كانوا اقوياء ولهم المال و القرار حتى استطاعوا ان يمسكوا يصلبوا الذي تدعون انه كان المسيح بنفس اليوم. حتى الان تعيش الغرب في فترة ازدهار وورائها اليهود يا شاطر لان الكنيسة كانت معيشة شعوبها بظلام الجهل والايام ستاتي و شرق اسيا ستسحب البساط من تحت قدميهم فماذا ستفعلون حينها هل ستتحولون الى البوذية او تعبدون وتصلون لاموات عوائلكم؟؟ اليس هذا هو مقياسك اومقياسكم .

الى الأخ سؤال
georgeg -

أنظر حواليك جيداً عزيزي فستجد بأن من يعيش شعوبه بظلام الجهل والتخلف هم من يدعون الى قتل من يخالفهم في العقيدة ؟ فكم حزام ناسف يستعمل في الاسبوع الواحد لقتل الأخرين ؟ بأسم الدين الذين يعتقدون بأنه أتاهم من الله ؟

الى الأخ سؤال
georgeg -

أنظر حواليك جيداً عزيزي فستجد بأن من يعيش شعوبه بظلام الجهل والتخلف هم من يدعون الى قتل من يخالفهم في العقيدة ؟ فكم حزام ناسف يستعمل في الاسبوع الواحد لقتل الأخرين ؟ بأسم الدين الذين يعتقدون بأنه أتاهم من الله ؟

ليبيا حرة 76
Almouhajer -

الأخبار تكلمت , ليس عن 50 بل 500 معتقل على الأقل , هذا إن صجقت هذه الأنباء . أما لماذا الآن وليس قبل الآن , فهذا سؤال يجيب عليه أي شخص مطَّلع على ماجرى في ليبيا . القذافي المقبور , كان ديكتاتوراً , لكنه بالرغم من تعصبه الديني, وهو الذي قال منذ حوالي ثلاثين سنة .. أيام الحرب الأهلية اللبنانية , أنه يجب تهجير المسيحيين إلى أوروبا وترك الشرق الأوسط للمسلمين .. بالرغم من ذلك , كان مضطراً وتحت ضغوط المجتمع الدولي , أن يُظهر تسامحه مع غير المسلمين . بعد سقوط القذافي , استلم الليبيراليون الحكم بالإنتخابات , لكن الواقع يُظهر تطبيق الشريعة وتحريم التبشير , وكأن التبشير بالمسيحية جريمة .

Almouhajer
سوف تـُغلـَبون وتحشرون جهنم -

الكنيسة القبطية هي المسؤول الأول عن وضع الأقباط الذين هم في السجن في ليبيا البلد الإسلامي الذي تسرب إليه هؤلاء ودخلوه من غير إذن ، وسعوا فيه خراباً .................... هل تستطيع أنت المسيحي دخول الفاتيكان من غير تأشيرة دخول؟وهل يستطيع مسلمون سلفيون بلحاهم وأثوابهم القصيرة دخول الفاتيكان من غير تأشيرة ثم يبدأون بالتبشير والدعوة للإسلام؟ كذلك الأمر مع هؤلاء الأقباط دخلوا بلد ليس لهم وبلد أهله مسلمون بنسبة 100% ..............................................................................................

الى عاشق الشيطان القذافي
الغريق يتعلق بقشة -

القذافي قلص الكنائس وحول الابنية إلى مرافق عامة وكنيسة بنغازي الكبرى حولها الى مبنى الاتحاد الاشتراكي كما حارب التنصير في افريقيا ليس من اجل الاسلام ولكن من اجل مصلحته في كسب ملايين الافارقة إلى جانبه حتى نصبوه ملك الملوك. واستخدمهم جيوش مرتزقة قاتلوا الشعب الليبي المسلم !

Almouhajer
سوف تـُغلـَبون وتحشرون جهنم -

الكنيسة القبطية هي المسؤول الأول عن وضع الأقباط الذين هم في السجن في ليبيا البلد الإسلامي الذي تسرب إليه هؤلاء ودخلوه من غير إذن ، وسعوا فيه خراباً .................... هل تستطيع أنت المسيحي دخول الفاتيكان من غير تأشيرة دخول؟وهل يستطيع مسلمون سلفيون بلحاهم وأثوابهم القصيرة دخول الفاتيكان من غير تأشيرة ثم يبدأون بالتبشير والدعوة للإسلام؟ كذلك الأمر مع هؤلاء الأقباط دخلوا بلد ليس لهم وبلد أهله مسلمون بنسبة 100% ..............................................................................................

بل انا اسئلك يا اخ جورج
سؤال -

من يصنعها ؟؟؟ ومن يبيعها لهم ؟؟؟ و كم من المال ياخذون مقابيل هذا الناسف او الرصاص او اي شيء يقتل؟؟؟ وهل يبيعوها لزرع السلام.؟؟؟ من هو المثقف والواعي الاكثر الذي يبيع السلاح او الذي يستعمله؟؟؟ اليس انت المثقف الواعي لماذا تبيع السلاح على (((شعوبه بظلام الجهل والتخلف))) وتعرف انك تبيعها عليهم وانت تعرف جيدا بانهم سيقتلون بها ابرياء؟؟؟لماذاتلعب دور المظلوم والبريء لوكلنا نعرف من هو الذي جعلهم قتلة و جعلهم ابطال في اعلامكم الى ان الغرور مليء قلوبهم ؟؟؟ فهل العتب يكون على الجاهل والذي يعيش بظلام او العتب يكون على المتعلم ويفهم بالضبط ما يفعل و الى اين يقود هذا الرجل الضائع بجهله و ياسه بالظلام؟؟؟فرجاءا لا تاتي وتمثل بانكم ملائكة وترمي الوم على الاسلام.

حسين البنا - GMT 18:01 20
الفتنة تخصب الأرض للإرهاب -

43.الفتنة تخصب الأرض للإرهابحسين البنا - GMT 18:01 2013 الثلائاء 26 فبرايرالفتنة الطائفية هي الأرض الخصبة لللإرهاب. لذلك فالمفكر الذكي عليه أن يبحث عن الجهات التحريضية المتخفية وراء مشعلي الفتنة الطائفية. تلك الجهات هي عناصر الجناح الجناح التحريضي للسلفية الجهادية، أي زعماء الإرهاب. فلقد تعالت صيحات هؤلاء الدعاة المحرضين في مصر منذ قيام الثورة المباركة، وخاصة بعد أن قدم المحرض الإرهابي الهارب - أيمن الظواهري - رسائله التحريضية لأتباعه في مصر بعنوان "رسالة الأمل والبشر لأهلنا في مصر" .. هل علمتم الآن من هم الذين يحركون ويشعلون نار الفتنة تخصيباً للأرض وتهيئة المجال لعمل الإرهابيين المنحرفين في مصر ؟ .. إنهم عناصر الجناح التحريضي للقاعدة وحلفائها من الجهاديين المتطرفين الذين ينشطون في مصر تحت إمرة وتوجيه الظواهري - زعيم القاعدة - الذي يعمل من إندلاع ثورة مصر على إفشال الثورة بالركوب عليها، والفتنة هي وسيلته الأولى !

بل انا اسئلك يا اخ جورج
سؤال -

من يصنعها ؟؟؟ ومن يبيعها لهم ؟؟؟ و كم من المال ياخذون مقابيل هذا الناسف او الرصاص او اي شيء يقتل؟؟؟ وهل يبيعوها لزرع السلام.؟؟؟ من هو المثقف والواعي الاكثر الذي يبيع السلاح او الذي يستعمله؟؟؟ اليس انت المثقف الواعي لماذا تبيع السلاح على (((شعوبه بظلام الجهل والتخلف))) وتعرف انك تبيعها عليهم وانت تعرف جيدا بانهم سيقتلون بها ابرياء؟؟؟لماذاتلعب دور المظلوم والبريء لوكلنا نعرف من هو الذي جعلهم قتلة و جعلهم ابطال في اعلامكم الى ان الغرور مليء قلوبهم ؟؟؟ فهل العتب يكون على الجاهل والذي يعيش بظلام او العتب يكون على المتعلم ويفهم بالضبط ما يفعل و الى اين يقود هذا الرجل الضائع بجهله و ياسه بالظلام؟؟؟فرجاءا لا تاتي وتمثل بانكم ملائكة وترمي الوم على الاسلام.

46.ما هو مصدر الارهاب #43
مصدر الارهاب -

لاحظت ان البعض يذكر عوامل اعتبرها مجرد (عوامل مساعدة ) لكنى انقل لك عن ايلاف : {{ .ما هو مصدر الارهاب #43؟}}ناقشنى بالحكمه والموعظه - GMT 20:29 2013 الإثنين 4 مارسالفاضل رقم 43 كتب يقول { هل علمتم الآن من هم الذين يحركون ويشعلون نار الفتنة تخصيباً للأرض وتهيئة المجال لعمل الإرهابيين المنحرفين في مصر ؟ .. إنهم عناصر الجناح التحريضي للقاعدة وحلفائها من الجهاديين المتطرفين } ,ولكونى معجبا بتحليلك للامر اعرض عليك بعض الافكار واحب معرفه رأيك فيها بخصوص تحريض القاعدة وارهابها : - 1- بينما لم ترد كلمه ( كافر ) بكل الكتاب المقدس وردت كثيرا بالقران الكريم ! 2- والكافر هو من لا يؤمن بالنبى محمد ! ( بحسب تفسيرات المسلمين ) 3- الكافر له نصوص كثيرة بالقران الكريم وتحريض للمؤمنين : بقتله ! قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ( فالمسيحيين ياكلون لحم الخنزير كما تعرف ) ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب .......الخ . هذة ايه كريمه كمثال لاايات اخرى كثيرة . وهناك احاديث لا تقل قدسيه عنها مثل " امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله " والنبى الاكرم كما تعرف لا ينطق عن هوى بل هو وحى يوحى ! { فتل الكفار امر الهى من القران والسنه } ! 4- ماذا يقول الكتاب المقدس عن غير المؤمنين بالله وربنا يسوع كلمته المتجسد ؟ هل يقول انهم كفار ؟ لا لا لم ترد هذة الكلمه ابدا بالكتاب المقدس . لنعود لتعليم الوحى المقدس نفسه ونقرا الاتى : " بينما كان رسول المسيح بولس فى معبد اريوس باغوث وجد تماثيل كثيرة لااله عديدة ووجد تمثالا مكتوب عليه " لااله مجهول " فخاطب عبدة الاوثان بقوله الرائع : الاله الذى تتقونه وانتم تجهلونه انا انادى لكم به اذ هو رب السماء والارض لا يسكن فى هياكل مصنوعه بالايادى ! ولا يخدم بايدى الناس كأنه محتاج لشىء !! ( فهو لا يحتاج لشىء ولا لمن يدافع عنه بالتاكيد )اذ هو يعطى الجميع ( الجميع ) حياة ونفسا وكل شىء ( راجع اعمال الرسل 17) ويهمنى ان تلاحظ قوله لعبدة الاوثان انه (( أتقياء )) يتقون الله وليسوا كفرة مع انهم يجهلونه ! هذا اولا واما ثانيا فقوله ان الاله الحقيقى يعطى ( الجميع - جميع الناس ! كل شىء ) فان كنت يا عزيزى تتهم القاعدة والظواهرى وبن لادن .....الخ فربما هم مجرد فاهمين مخلصين لتعليم الاله الذى يتقونه ويريدون طاعته و

46.ما هو مصدر الارهاب #43
مصدر الارهاب -

لاحظت ان البعض يذكر عوامل اعتبرها مجرد (عوامل مساعدة ) لكنى انقل لك عن ايلاف : {{ .ما هو مصدر الارهاب #43؟}}ناقشنى بالحكمه والموعظه - GMT 20:29 2013 الإثنين 4 مارسالفاضل رقم 43 كتب يقول { هل علمتم الآن من هم الذين يحركون ويشعلون نار الفتنة تخصيباً للأرض وتهيئة المجال لعمل الإرهابيين المنحرفين في مصر ؟ .. إنهم عناصر الجناح التحريضي للقاعدة وحلفائها من الجهاديين المتطرفين } ,ولكونى معجبا بتحليلك للامر اعرض عليك بعض الافكار واحب معرفه رأيك فيها بخصوص تحريض القاعدة وارهابها : - 1- بينما لم ترد كلمه ( كافر ) بكل الكتاب المقدس وردت كثيرا بالقران الكريم ! 2- والكافر هو من لا يؤمن بالنبى محمد ! ( بحسب تفسيرات المسلمين ) 3- الكافر له نصوص كثيرة بالقران الكريم وتحريض للمؤمنين : بقتله ! قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ( فالمسيحيين ياكلون لحم الخنزير كما تعرف ) ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب .......الخ . هذة ايه كريمه كمثال لاايات اخرى كثيرة . وهناك احاديث لا تقل قدسيه عنها مثل " امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله " والنبى الاكرم كما تعرف لا ينطق عن هوى بل هو وحى يوحى ! { فتل الكفار امر الهى من القران والسنه } ! 4- ماذا يقول الكتاب المقدس عن غير المؤمنين بالله وربنا يسوع كلمته المتجسد ؟ هل يقول انهم كفار ؟ لا لا لم ترد هذة الكلمه ابدا بالكتاب المقدس . لنعود لتعليم الوحى المقدس نفسه ونقرا الاتى : " بينما كان رسول المسيح بولس فى معبد اريوس باغوث وجد تماثيل كثيرة لااله عديدة ووجد تمثالا مكتوب عليه " لااله مجهول " فخاطب عبدة الاوثان بقوله الرائع : الاله الذى تتقونه وانتم تجهلونه انا انادى لكم به اذ هو رب السماء والارض لا يسكن فى هياكل مصنوعه بالايادى ! ولا يخدم بايدى الناس كأنه محتاج لشىء !! ( فهو لا يحتاج لشىء ولا لمن يدافع عنه بالتاكيد )اذ هو يعطى الجميع ( الجميع ) حياة ونفسا وكل شىء ( راجع اعمال الرسل 17) ويهمنى ان تلاحظ قوله لعبدة الاوثان انه (( أتقياء )) يتقون الله وليسوا كفرة مع انهم يجهلونه ! هذا اولا واما ثانيا فقوله ان الاله الحقيقى يعطى ( الجميع - جميع الناس ! كل شىء ) فان كنت يا عزيزى تتهم القاعدة والظواهرى وبن لادن .....الخ فربما هم مجرد فاهمين مخلصين لتعليم الاله الذى يتقونه ويريدون طاعته و

88
Almouhajer -

GOD BLESS YOU . MAY THE LORD GIVES YOU HEALTH AND CLEAR MIND

رد لاخونا المهاجر 83
عجيب -

اولا لماذا التبشير اليس التعامل بالمقابل هل هناك مبشرين مسلمين. ثانيا طريقة التبشير عندكم اسوا طريقة تدخلون وتهينون معتقداتهم وبوقاحة وبدون خجل او احترام وبعدها تريدون يحترموكم ويقبلونكم. اذا كان ممكن كان قدروا الاوربيين يغيرونهم سابقا وهم لم يروا العالم وليس الان العالم صارت صغيرة.

رد لاخونا المهاجر 83
عجيب -

اولا لماذا التبشير اليس التعامل بالمقابل هل هناك مبشرين مسلمين. ثانيا طريقة التبشير عندكم اسوا طريقة تدخلون وتهينون معتقداتهم وبوقاحة وبدون خجل او احترام وبعدها تريدون يحترموكم ويقبلونكم. اذا كان ممكن كان قدروا الاوربيين يغيرونهم سابقا وهم لم يروا العالم وليس الان العالم صارت صغيرة.

الى الأخ سؤال 86
george -

عزيزي الفاضل .الذي يصنع الحزام الناسف هم أنفسهم وكذلك المتفجرات التي يستعملونها في تنفيذ عملياتهم التي يطلقون عليها عمليات استشهادية . ولا تنسى بأن هذه الأمور هي من صميم العقيدة لا دخيلة عليها والدليل ما جاء في النصوص القرأنية التالية التي تأمر بالتالي؟(سورة التوبه 29) "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله واليوم الأخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ممن أتوا الكتاب حتى يأتوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون (سورة الأنفال 65) "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ .."(سورة البقرة 216) "كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ"(سورة البقرة 193) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ"(سورة التوبة 14) "قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ" (سورة التوبة 123) "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ المتقين"(سورة الفتح 16) "سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ" (سورة الأنفال 12) "سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهمْ كُلَّ بَنَانٍ "(سورة محمد 4) "فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا .. أما قولك (((من هو المثقف والواعي الاكثر الذي يبيع السلاح او الذي يستعمله؟؟؟ اليس انت المثقف الواعي لماذا تبيع السلاح على (((شعوبه بظلام الجهل والتخلف))) وتعرف انك تبيعها عليهم وانت تعرف جيدا بانهم سيقتلون بها ابرياء؟؟؟ عزيزي أن الذين يدعون بأن الأسلام دين الحق والخاتم والذين ألغو الديانات السماوية السابقة ونعتوها بكل النعوت النكراء هم الذين يدعون بأنهم الوحيدين الذين يفهمون ويعرفون الله ومن هنا يجب أن يعطوا دروس بالأخلاق وطيب المعاملة للكفار الذين في نظر المسلمين أن الله كفرهم لا العكس أن يأتي الكفار ليعطوا أهل دين الحق دروس بالأخلاق ؟ثم جماعتك الذين تدافع عنهم ألا يعلمون بأن القتل والتفجير والأنتحار كلها حرمها الله فلماذا اذا

90 أخونا عجيب
Almouhajer -

ومنذ متى يا أخي عجيب , كان التبشير بالمحبة عملاً غير محمود , حتى وصفته بأنه وقاحة وإهانة ؟؟؟!!! ألله يصفي قلبك من هذا البغض ويفتح قلبك , لتتبع تعليمات محمد(ص) , التي طالما رددتها يا أخي عجيب قائلاً , لكم دينكم ولي ديني . لا إكراه في الدين ....إلخ . أما موضوع الدعاة المسلمين فهم منتشرون في أوروبا ويقومون بعملهم بكل حرية .. واعذرني بالقول , أنهم يخدعون بسطاء الأوروبيين فيتحولون عن المسيحية أو عن الإلحاد . ألله يباركك ويشهد الله أنني أحبك من كل قلبي ومهما كانت عقيدتك .

90 أخونا عجيب
Almouhajer -

ومنذ متى يا أخي عجيب , كان التبشير بالمحبة عملاً غير محمود , حتى وصفته بأنه وقاحة وإهانة ؟؟؟!!! ألله يصفي قلبك من هذا البغض ويفتح قلبك , لتتبع تعليمات محمد(ص) , التي طالما رددتها يا أخي عجيب قائلاً , لكم دينكم ولي ديني . لا إكراه في الدين ....إلخ . أما موضوع الدعاة المسلمين فهم منتشرون في أوروبا ويقومون بعملهم بكل حرية .. واعذرني بالقول , أنهم يخدعون بسطاء الأوروبيين فيتحولون عن المسيحية أو عن الإلحاد . ألله يباركك ويشهد الله أنني أحبك من كل قلبي ومهما كانت عقيدتك .

المحبة ليست حكرا عليكم
ليبيا حرة -

نحن نحب المسيح حسب عقيدتنا لا أحد يزايد على المسيح عند المسلمين !

الى الأخ عجيب
george -

هل ممكن أن تقول لي ما هو أسلوبكم الدعوي الذي يمارسه شيوخكم ؟ الا ينعتون مقدسات غيرهم بأحقر وأسواء النعوت لتلميع عقائدكم التي لولا أسلوب التهجم وتشويه الحقائق لما وجدنا أحد فكر في الدخول اليها ؟

المحبة ليست حكرا عليكم
ليبيا حرة -

نحن نحب المسيح حسب عقيدتنا لا أحد يزايد على المسيح عند المسلمين !

اين ردي يا ايلاف
عجيب -

هل يحصل هذا معم ايها المعلقين بان ترسلوا تعليق او رد وكانه لم ترسل شيء

اين ردي يا ايلاف
عجيب -

هل يحصل هذا معم ايها المعلقين بان ترسلوا تعليق او رد وكانه لم ترسل شيء

الحكيم من اتعظ بغيرة
منقول عن ايلاف -

من تصلب عليه فسلم ؟ - GMT 4:42 2013 الأربعاء 6 مارسكان شاول ( بولس رسول المسيح ) يضطهد المسيحيين وظهر له المسيح الممجد بعدما مات وقام وصعد للسماء وقال له (( شاول شاول لماذا تضطهدنى )) فسال شاول : من انت يارب ؟ فاتته الاجابه انا يسوع الذى انت تضطهده ( اعمال الرسل 9 ) وتحول شاول من مضطهد الى رسول ينادى بالايمان الذى كان قبلا يتلفه ( رساله غلاطيه )--من تصلب عليه فسلم ؟ ابو اسلام ذهب للجنه - GMT 19:29 2013 الثلائاء 5 مارس يقول الوحى المقدس " من تصلب عليه فسلم " ؟ لقد اهان الشهيد ! ابو اسلام كلمه الله وكتابه المقدس ! ورأت عداله السماء ان تظهر امورا هامه : - 1- هكذا حين ياتى الوقت ترى بعينيك وتسمع باذنيك و" تتأمل مجازات الاشرار " 2- ان الله حين يريد يظهر قوته فهو يظهرها بوضوح حتى ان تقاعست قوى الامن والوطن ! 3- وها ملك يضربه ابناة وهو ساجد فى بيت الله " آية (38) و فيما هو ساجد في بيت نسروخ ألهه ضربه ادرملك و شراصر ابناه بالسيف و نجوا إلى ارض اراراط و ملك اسرحدون ابنه عوضا عنه." ( اشعياء 38: 38) حيث الحراسه مشددة ولا يمكن لغير ابناءة ان يدخلا !!!!!!!!!! 4- وملك اخر يضربه الدود وهو جالس بالحله الملوكيه على عرشه ( اعمال الرسل 12 ) ربما تذكرك بحادث المنصه الشهير لمن يتتطاول على صاحب الاسم الحسن الذى هو فوق كل اسم ويفكر ان يجعل شعبه ماسحى احذيه ! وهو بطل العبور - هل سمعت او قرات عن اله اخر صنع هكذا لمن اهانه كتابه او شعبه او ......فى العصر الحديث او القديم ؟- - - - - ساقول لك الحقيقه الله لا يشاء موت الخاطىء مثلما يرجع ( عن مقاومته للحق ويتوب ويؤمن بالمخلص الوحيد يسوع ) وهو يتكلم بطرق كثيرة ومتنوعه مع كل خاطىء مفترى مجدف ومضطهد لاسمه ولشعبه - البعض يعمل عقله ويتوب ويرجع ويؤمن بالمخلص الوحيد والبعض الاخر يستمر بعنادة وهؤلاء يرينا الرب فى حكمته بعضهم وكيف كانت النهايه { , واحد يقتله ابناة - اخر ينفذ السيف من بطنه للخلف .....(.راجع سفر القضاة ) وبعضهم ياكله الدود وهو على عرشه وفى حلته الملوكيه ( اعمال 12 ) وبعضهم فى حادث المنصه الشهير !!! وهو بين ابنائه وفى يوم فخرة ومجده 6 اكتوبر ! والحكيم من اتعظ بغيرة ليتك تفوق فالوقت قريب ( الكلام لك انت ) !..........د / محسن

يا شيخ جورج
عجيب -

ولم تقرا او تسمع من يرد عليهم من اشخاص وشيوخ و صحفيين وحتى في بعض الدول الحكومة تحذر من يقوم بالسب لانه يزرع الفتنة اما من طرفكم لم نسمع او نقرا ولا حتى جملة من يقول لا ليس الامر هكذا او لا يحق احد ان يسيء لمعتقدات الاخرين بهذا الشكل. وفي تعليقي الذي لم ينشر لسبب ما قلت به انا شخصيا لست ضد التبشير في منهجكم ولكن لا اقبل طريقة دخولكم باهانة معتقدانتا وايضا تجدون اننا ليس لنا الحق بالدفاع على ديننا وان دافعنا فاننا لانفهم وعقولنا مغلوقة وجهلة و نعيش بضلام و و و. وذكرت ايضا باننا لانملك اي جهه او منظمة او ميزانية للتبشير حتى الذين كانوا يوزعون القران المترجم في الشوارع في المانيا كان ممنوع عليهم ان يناقشوا المارين ولا نملك اشخاص يذهبون ويدقون على الابواب او يقفون في المطارات او الشوارع ليوزعوا منشورات على بيوت او صناديق البريد للناس و و و لنقول تعالوا واعتنقوا الاسلام. ارجو النشر هذه المرة يا ايلاف العزيزة.

من حق الأنسان أن يبشر
george -

عزيزي الفاضل أنا لست ضد الدعوة أو التبشير فمن حق اتباع أي دين أن يبشر أو يدعو الى دينه الذي يراه هو بأنه الأصح والأحق ولكن عندما نجد بأن هناك دين وحيد يبيح لنفسه ما يحرمه على غيره من أنتقاد لاذع وأهانة والأستهزاء ونعت وشتم والتشكيك بمعتقدات الأخرين من خلال نصوص دينية وأحاديث نبوية وسيرة لم تبخل في أن تكيل الشتائم والأهانات لعقائد الأخرين؟ واذا تجولت بين القنوات الفضائية الأسلامية على النايل سات ستجد بان هناك عشرات القنوات لمذيعين ملتحين شغلهم الشاغل شتم عقيدة المسيحيين والتشكيك فيها وأتهامها بما ليس فيها من أجل ماذا ؟ أليس من أجل الدعوة الى العقيدة التي يعتقدون بأنها مرسلة من الله مع علمي بأن الله في نظري بريء منها لأنه محب جميع البشر ولا يمكن أن يدعو الى مثل هذه المهاترات التي لا يقع فيها سوى البشر الممتلئين من الخطيئة واذا رأيت أحد المبشرين يعادي عقيدتك فهو ردة فعل بما يسمعون ويقرؤون من حضرات الشيوخ الأفاضل ؟ عزيزي الفاضل أنظر جيداً أمامك لكي ترى ما هو حقيقة امامك ؟ متمنياً لك كل خير ومحبة وسلام لأن الله محب جميع البشر ؟ الله محبة ..

يا شيخ جورج
عجيب -

ولم تقرا او تسمع من يرد عليهم من اشخاص وشيوخ و صحفيين وحتى في بعض الدول الحكومة تحذر من يقوم بالسب لانه يزرع الفتنة اما من طرفكم لم نسمع او نقرا ولا حتى جملة من يقول لا ليس الامر هكذا او لا يحق احد ان يسيء لمعتقدات الاخرين بهذا الشكل. وفي تعليقي الذي لم ينشر لسبب ما قلت به انا شخصيا لست ضد التبشير في منهجكم ولكن لا اقبل طريقة دخولكم باهانة معتقدانتا وايضا تجدون اننا ليس لنا الحق بالدفاع على ديننا وان دافعنا فاننا لانفهم وعقولنا مغلوقة وجهلة و نعيش بضلام و و و. وذكرت ايضا باننا لانملك اي جهه او منظمة او ميزانية للتبشير حتى الذين كانوا يوزعون القران المترجم في الشوارع في المانيا كان ممنوع عليهم ان يناقشوا المارين ولا نملك اشخاص يذهبون ويدقون على الابواب او يقفون في المطارات او الشوارع ليوزعوا منشورات على بيوت او صناديق البريد للناس و و و لنقول تعالوا واعتنقوا الاسلام. ارجو النشر هذه المرة يا ايلاف العزيزة.

ياشيخ جورج
عجيب -

اولا الدعوة او الداعي يخاطب المسلمين ولا يخاطب الغير المسلمين هناك فرق بينهم وبين المبشرين. اما بالنسبة للقنوات التي تكلمت عنها انا شخصيا لا اتفرجها ولم اقابل شخص يراها لكي اقول لك من اي فئة متفرجيها. احب ان اقول لحضرتك اكثر المسلمين وسطين و نحن لا نسمع لهم و هناك الكثير من الاخطاء في مناهجهم وهناك شيوخ من المدارس الكبيرة تخطئهم. باختصار الذي يسب وشتم وتكابر ويحتقر فهو لا يمشي على منهج الاسلام الصحيح. يا عزيزي نحن الوحيدين الغير مسيحيين و على الكرة الارضية نؤمن بعذرية العذراء و معجزات المسيح و الانجيل لدرجة انكم ترونها نسخة من دينكم او ماخوذ من الانجيل وليس من نفس الخالق. واخيرا انا معك الله يحب كل البشر فهو خالقنا

عجيب ياعجيب
Almouhajer -

باختصار الذي يسب وشتم وتكابر ويحتقر فهو لا يمشي على منهج الاسلام الصحيح. هكذا يقول السيد عجيب !! أرجو أن تتعرَّف على الآتي المنقول عن كتبكم ومواقعكم :""حاديث النهي عن اتخاذ القبور مساجد1ـ عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه :"لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ".إقرأ من فضلك :"عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه : " أدخلوا علي أصحابي " .فدخلوا عليه وهو متقنع ببردة معافريّ 11 ، [ فكشف القناع ] فقال : " لعن الله اليهود [ والنصارى ] اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " إقرأ كذلك :"ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " 4 .3و4 ـ عن عائشة وابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة جعل يلقي على وجهه طرف خميصة 5 له ، فإذا اغتم كشفها عن وجهه وهو يقول : " لعنة الله على اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد . تقول عائشة يحذر مثل الذي صنعوا " 6 .قال الحافظ ابن حجر : "وكأنه صلى الله عليه وسلم علم أنه مرتحل من ذلك المرض ، فخاف أن يعظم قبره كما فعل من مضى ، فلعن اليهود والنصارى إشارة إلى ذم من يفعل فعلهم "

ياشيخ جورج
عجيب -

اولا الدعوة او الداعي يخاطب المسلمين ولا يخاطب الغير المسلمين هناك فرق بينهم وبين المبشرين. اما بالنسبة للقنوات التي تكلمت عنها انا شخصيا لا اتفرجها ولم اقابل شخص يراها لكي اقول لك من اي فئة متفرجيها. احب ان اقول لحضرتك اكثر المسلمين وسطين و نحن لا نسمع لهم و هناك الكثير من الاخطاء في مناهجهم وهناك شيوخ من المدارس الكبيرة تخطئهم. باختصار الذي يسب وشتم وتكابر ويحتقر فهو لا يمشي على منهج الاسلام الصحيح. يا عزيزي نحن الوحيدين الغير مسيحيين و على الكرة الارضية نؤمن بعذرية العذراء و معجزات المسيح و الانجيل لدرجة انكم ترونها نسخة من دينكم او ماخوذ من الانجيل وليس من نفس الخالق. واخيرا انا معك الله يحب كل البشر فهو خالقنا

لا هى من الانجيل
ولا هى من نفس الخالق -

{نسخه - ماخوذ من الانجيل وليس من نفس الخالق. >}رقم 101 بقلم عجيب الذى احب ان اعطى رأى فيما كتبه : اغلب هذة المعلومات( لا هى من الانجيل ولا هى من نفس الخالق ) وربما تسال لماذا ؟ لانها ضد ( ضد ) جوهر رساله الانجيل ان الله ظهر فى الجسد بعدما كلم الاباء بالانبياء قديما كلمنا فى هذة الايام الاخيرة فى ابنه ( رساله العبرانيين ) الامر الذى ينكرة القران الكريم تماما . كما غرض ( الغرض الرئيسى ) من تجسد كلمه الله المسيح عيسى هو تتميم ( النبؤات التى قيلت عنه فى كتب العهد القديم وعددها 39 كتاب ) تشير الى تجسدة كنسل المرأة الوحيد ( تكوين 3 ) لان جميع البشر هم ( نسل الرجل ) كما تعلم - وتشير النبؤات بدقه الى تفاصيل القبض عليه ( مزمور 109 واشارته عن يهوذا الاسخريوطى الذى سلمه لليهود ) وتفاصيل الصلب ( ثقبوا يدى ورجلى مزمور 22 ) وانا أحصى ( عد مع ) اثمه : لص يمين ولص يسار ! وتشير النبؤات الى قبرة وتنص الايه المقدسه بالاتى :-( جعل مع الاشرار قبرة ومع غنى عند موته ) وهى نبؤة عجيبه يا مستر عجيب ! لماذا ؟ لان غرض اليهود من صلبه فوق الجلجثه وجبلها المطل على وادى قدرون حيث عظام اشرار كثيرين صلبوا وكسرت صلبانهم وسقطوا لوادى قدرون لكن تكمله النبؤة كيف تتم اذن ؟ لقد مات قبل ان يكسر العسكر ساقيه - تعجيلا بالموت - لان يوم السبت يلوح وينبغى ان لا تبقى الاجساد مصلوبه فى السبت - فالصلب حدث يوم الجمعه - وجاء رجل غنى اسمه يوسف الرامى ودخل للحاكم بيلاطس وطلب جسد يسوع ولفه بالاكفان ووضعه فى قبرة الجديد وتمت النبؤة ( ومع غنى عند موته ) يمكنك بالنت التاكد من كل هذة النصوص المقدسه بالوحى الالهى وهكذا القيامه ( مزمور 16 ) والصعود سبق الرب وتكلم عنه بنفسه ! وبعد ان يخبرنا 40 كاتب عن كل التفاصيل ياتى شاهد مشفش حاجه وينكر الكل ويكذب الجميع وتريدوننا ان نؤمن به ونشهد ايضا ! انه رسول الله !! اننا نحترم رايكم رغم الاختلاف لكننا لا يمكن ان ننكر شهادة كتبه الوحى جميعا والتاريخ لنصدق شخص يقول انه رسول الله وهو لم يرى من ارسله ! والا كيف للرسول ان لا يرى مرسله ؟ ! وجميعهم بالعهد القديم انبياء الله والمسيح الوحيد له رسل وهو ارسلهم بعد ان خرج من عند الاب وعاد الى حيث كان - لانه كلمه الله - وهو الذى قال جئت من عند الاب وايضا الاب ارسلنى ومن رانى فقد راى الاب ..............د / محسن

لا هى من الانجيل
ولا هى من نفس الخالق -

{نسخه - ماخوذ من الانجيل وليس من نفس الخالق. >}رقم 101 بقلم عجيب الذى احب ان اعطى رأى فيما كتبه : اغلب هذة المعلومات( لا هى من الانجيل ولا هى من نفس الخالق ) وربما تسال لماذا ؟ لانها ضد ( ضد ) جوهر رساله الانجيل ان الله ظهر فى الجسد بعدما كلم الاباء بالانبياء قديما كلمنا فى هذة الايام الاخيرة فى ابنه ( رساله العبرانيين ) الامر الذى ينكرة القران الكريم تماما . كما غرض ( الغرض الرئيسى ) من تجسد كلمه الله المسيح عيسى هو تتميم ( النبؤات التى قيلت عنه فى كتب العهد القديم وعددها 39 كتاب ) تشير الى تجسدة كنسل المرأة الوحيد ( تكوين 3 ) لان جميع البشر هم ( نسل الرجل ) كما تعلم - وتشير النبؤات بدقه الى تفاصيل القبض عليه ( مزمور 109 واشارته عن يهوذا الاسخريوطى الذى سلمه لليهود ) وتفاصيل الصلب ( ثقبوا يدى ورجلى مزمور 22 ) وانا أحصى ( عد مع ) اثمه : لص يمين ولص يسار ! وتشير النبؤات الى قبرة وتنص الايه المقدسه بالاتى :-( جعل مع الاشرار قبرة ومع غنى عند موته ) وهى نبؤة عجيبه يا مستر عجيب ! لماذا ؟ لان غرض اليهود من صلبه فوق الجلجثه وجبلها المطل على وادى قدرون حيث عظام اشرار كثيرين صلبوا وكسرت صلبانهم وسقطوا لوادى قدرون لكن تكمله النبؤة كيف تتم اذن ؟ لقد مات قبل ان يكسر العسكر ساقيه - تعجيلا بالموت - لان يوم السبت يلوح وينبغى ان لا تبقى الاجساد مصلوبه فى السبت - فالصلب حدث يوم الجمعه - وجاء رجل غنى اسمه يوسف الرامى ودخل للحاكم بيلاطس وطلب جسد يسوع ولفه بالاكفان ووضعه فى قبرة الجديد وتمت النبؤة ( ومع غنى عند موته ) يمكنك بالنت التاكد من كل هذة النصوص المقدسه بالوحى الالهى وهكذا القيامه ( مزمور 16 ) والصعود سبق الرب وتكلم عنه بنفسه ! وبعد ان يخبرنا 40 كاتب عن كل التفاصيل ياتى شاهد مشفش حاجه وينكر الكل ويكذب الجميع وتريدوننا ان نؤمن به ونشهد ايضا ! انه رسول الله !! اننا نحترم رايكم رغم الاختلاف لكننا لا يمكن ان ننكر شهادة كتبه الوحى جميعا والتاريخ لنصدق شخص يقول انه رسول الله وهو لم يرى من ارسله ! والا كيف للرسول ان لا يرى مرسله ؟ ! وجميعهم بالعهد القديم انبياء الله والمسيح الوحيد له رسل وهو ارسلهم بعد ان خرج من عند الاب وعاد الى حيث كان - لانه كلمه الله - وهو الذى قال جئت من عند الاب وايضا الاب ارسلنى ومن رانى فقد راى الاب ..............د / محسن

الى الأخ عجيب 101
george -

اذا كنت أنت لا ترى مثل هذه القنوات التي تسيء للعقيدة المسيحية فهذا لا يلغي وجودها لأن هناك الملايين يتابعونها بشكل يومي وشكراً

الى الأخ عجيب 101
george -

اذا كنت أنت لا ترى مثل هذه القنوات التي تسيء للعقيدة المسيحية فهذا لا يلغي وجودها لأن هناك الملايين يتابعونها بشكل يومي وشكراً

بماذا تؤمن يا استاذ عجيب؟
وما هو دليلك انه من الله؟ -

مطلوب توضيح ايمانك بناء على هذة المعلومات الخطيرة التى كتبها د / محسن ( مداخله رقم 102 ) يا عزيزى المسلم والاستاذ/ عجيب طرف المناقشه الثنائيه. والا سيكون لنا تصرف اخر كقرا ! وكفاكم من هراء تحريف الكتاب فلم نعد نصدقه وها انا اعيد ما اثار تفكيرى مجداا لآعاده قراراتى - وكنت فاهم ان القران مصدقا لما جاء برساله التوراة والانجيل من ذات الاله !!!!!!! {لا هى من الانجيل ولا هى من نفس الخالق ) وربما تسال لماذا ؟ لانها ضد ( ضد ) جوهر رساله الانجيل ان الله ظهر فى الجسد بعدما كلم الاباء بالانبياء قديما كلمنا فى هذة الايام الاخيرة فى ابنه ( رساله العبرانيين ) الامر الذى ينكرة القران الكريم تماما . كما غرض ( الغرض الرئيسى ) من تجسد كلمه الله المسيح عيسى هو تتميم ( النبؤات التى قيلت عنه فى كتب العهد القديم وعددها 39 كتاب ) تشير الى تجسدة كنسل المرأة الوحيد ( تكوين 3 ) لان جميع البشر هم ( نسل الرجل ) كما تعلم - وتشير النبؤات بدقه الى تفاصيل القبض عليه ( مزمور 109 واشارته عن يهوذا الاسخريوطى الذى سلمه لليهود ) وتفاصيل الصلب ( ثقبوا يدى ورجلى مزمور 22 ) وانا أحصى ( عد مع ) اثمه : لص يمين ولص يسار ! وتشير النبؤات الى قبرة وتنص الايه المقدسه بالاتى :-( جعل مع الاشرار قبرة ومع غنى عند موته ) وهى نبؤة عجيبه يا مستر عجيب ! لماذا ؟ لان غرض اليهود من صلبه فوق الجلجثه وجبلها المطل على وادى قدرون حيث عظام اشرار كثيرين صلبوا وكسرت صلبانهم وسقطوا لوادى قدرون لكن تكمله النبؤة كيف تتم اذن ؟ لقد مات قبل ان يكسر العسكر ساقيه - تعجيلا بالموت - لان يوم السبت يلوح وينبغى ان لا تبقى الاجساد مصلوبه فى السبت - فالصلب حدث يوم الجمعه - وجاء رجل غنى اسمه يوسف الرامى ودخل للحاكم بيلاطس وطلب جسد يسوع ولفه بالاكفان ووضعه فى قبرة الجديد وتمت النبؤة ( ومع غنى عند موته ) يمكنك بالنت التاكد من كل هذة النصوص المقدسه بالوحى الالهى وهكذا القيامه ( مزمور 16 ) والصعود سبق الرب وتكلم عنه بنفسه ! وبعد ان يخبرنا 40 كاتب عن كل التفاصيل ياتى شاهد مشفش حاجه وينكر الكل ويكذب الجميع وتريدوننا ان نؤمن به ونشهد ايضا ! انه رسول الله !! اننا نحترم رايكم رغم الاختلاف لكننا لا يمكن ان ننكر شهادة كتبه الوحى جميعا والتاريخ لنصدق شخص يقول انه رسول الله وهو لم يرى من ارسله ! والا كيف للرسول ان لا يرى مرسله ؟ ! وجميعهم بالعهد القديم ا

ليت الله يدافع عن رسوله
..... -

تشهد كلية الهندسة جامعة عين شمس، ظهر اليوم الخميس، وقفة احتجاجية داخل الكلية، من قبل الطلاب وأعضاء هيئة التدريس، للتنديد بقيام أحد أعضاء التدريس ويدعى "هشام. هـ"، بسب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم على شبكة التواصل الاجتماعى "فيس بوك".

بماذا تؤمن يا استاذ عجيب؟
وما هو دليلك انه من الله؟ -

مطلوب توضيح ايمانك بناء على هذة المعلومات الخطيرة التى كتبها د / محسن ( مداخله رقم 102 ) يا عزيزى المسلم والاستاذ/ عجيب طرف المناقشه الثنائيه. والا سيكون لنا تصرف اخر كقرا ! وكفاكم من هراء تحريف الكتاب فلم نعد نصدقه وها انا اعيد ما اثار تفكيرى مجداا لآعاده قراراتى - وكنت فاهم ان القران مصدقا لما جاء برساله التوراة والانجيل من ذات الاله !!!!!!! {لا هى من الانجيل ولا هى من نفس الخالق ) وربما تسال لماذا ؟ لانها ضد ( ضد ) جوهر رساله الانجيل ان الله ظهر فى الجسد بعدما كلم الاباء بالانبياء قديما كلمنا فى هذة الايام الاخيرة فى ابنه ( رساله العبرانيين ) الامر الذى ينكرة القران الكريم تماما . كما غرض ( الغرض الرئيسى ) من تجسد كلمه الله المسيح عيسى هو تتميم ( النبؤات التى قيلت عنه فى كتب العهد القديم وعددها 39 كتاب ) تشير الى تجسدة كنسل المرأة الوحيد ( تكوين 3 ) لان جميع البشر هم ( نسل الرجل ) كما تعلم - وتشير النبؤات بدقه الى تفاصيل القبض عليه ( مزمور 109 واشارته عن يهوذا الاسخريوطى الذى سلمه لليهود ) وتفاصيل الصلب ( ثقبوا يدى ورجلى مزمور 22 ) وانا أحصى ( عد مع ) اثمه : لص يمين ولص يسار ! وتشير النبؤات الى قبرة وتنص الايه المقدسه بالاتى :-( جعل مع الاشرار قبرة ومع غنى عند موته ) وهى نبؤة عجيبه يا مستر عجيب ! لماذا ؟ لان غرض اليهود من صلبه فوق الجلجثه وجبلها المطل على وادى قدرون حيث عظام اشرار كثيرين صلبوا وكسرت صلبانهم وسقطوا لوادى قدرون لكن تكمله النبؤة كيف تتم اذن ؟ لقد مات قبل ان يكسر العسكر ساقيه - تعجيلا بالموت - لان يوم السبت يلوح وينبغى ان لا تبقى الاجساد مصلوبه فى السبت - فالصلب حدث يوم الجمعه - وجاء رجل غنى اسمه يوسف الرامى ودخل للحاكم بيلاطس وطلب جسد يسوع ولفه بالاكفان ووضعه فى قبرة الجديد وتمت النبؤة ( ومع غنى عند موته ) يمكنك بالنت التاكد من كل هذة النصوص المقدسه بالوحى الالهى وهكذا القيامه ( مزمور 16 ) والصعود سبق الرب وتكلم عنه بنفسه ! وبعد ان يخبرنا 40 كاتب عن كل التفاصيل ياتى شاهد مشفش حاجه وينكر الكل ويكذب الجميع وتريدوننا ان نؤمن به ونشهد ايضا ! انه رسول الله !! اننا نحترم رايكم رغم الاختلاف لكننا لا يمكن ان ننكر شهادة كتبه الوحى جميعا والتاريخ لنصدق شخص يقول انه رسول الله وهو لم يرى من ارسله ! والا كيف للرسول ان لا يرى مرسله ؟ ! وجميعهم بالعهد القديم ا

توضيح ورد للدكتور محسن
عجيب -

ايماني بانه هناك خالق صانع الكون وما فيها وعليها انزل رسل وانبياء رجال صالحين ساعدوا الفقراء وكانوا مع الحق بدون مقابل وقال لهم ليخبرونا بان هناك خالق وعلينا ان نعبده و نساعد يعضنا بعض لنعمر الارض. ديننا يقول هذا ايضا و يقول واعطانا امثلة عن حياتهم وان كان هنالك سوء فهم او هناك عقاب لمن يتهاون ويعتبر لا من مضر اذا غيرنا شيء بسيط ليست بهذا الاهمية لانها استخفاف بالخالق و ان فعلنا مثل هذه الاشياء سنكون من الكافرين و مع هذا الحكم فقط فقط فقط بيد الله لهذا رفض ان نناقش اصحاب الكتب السماوية وان نذكر انفسنا ب(لكم دينكم ولي دين) وفهذ) باليوم مرتين بنافلة المغرب و وتر اليل وان الاختلاف الموجود لا يعكر صفوتنا لهذا يجب ان نعتبر تكوين بيوتكم هي نفس بيوتنا اكلكم حلال و ان تكون امهاتنا من عندكم. وان الذي لايحترم دينكم وكتابكم فهو ليس مؤمن. وان الوقوف معكم اذا تعرضتوا لاي اعتداء او تعرضت معتقداتكم او اماكن عباداتكم للاعتداء وهكذا اذا تعرضنا نحن للاعتداء. هذا مانؤمن به وهكذا تربينا في بيوتنا وعلمونا في مدارسنا ومساجدنا. وهكذا تربوا اهالينا.

توضيح ورد للدكتور محسن
عجيب -

ايماني بانه هناك خالق صانع الكون وما فيها وعليها انزل رسل وانبياء رجال صالحين ساعدوا الفقراء وكانوا مع الحق بدون مقابل وقال لهم ليخبرونا بان هناك خالق وعلينا ان نعبده و نساعد يعضنا بعض لنعمر الارض. ديننا يقول هذا ايضا و يقول واعطانا امثلة عن حياتهم وان كان هنالك سوء فهم او هناك عقاب لمن يتهاون ويعتبر لا من مضر اذا غيرنا شيء بسيط ليست بهذا الاهمية لانها استخفاف بالخالق و ان فعلنا مثل هذه الاشياء سنكون من الكافرين و مع هذا الحكم فقط فقط فقط بيد الله لهذا رفض ان نناقش اصحاب الكتب السماوية وان نذكر انفسنا ب(لكم دينكم ولي دين) وفهذ) باليوم مرتين بنافلة المغرب و وتر اليل وان الاختلاف الموجود لا يعكر صفوتنا لهذا يجب ان نعتبر تكوين بيوتكم هي نفس بيوتنا اكلكم حلال و ان تكون امهاتنا من عندكم. وان الذي لايحترم دينكم وكتابكم فهو ليس مؤمن. وان الوقوف معكم اذا تعرضتوا لاي اعتداء او تعرضت معتقداتكم او اماكن عباداتكم للاعتداء وهكذا اذا تعرضنا نحن للاعتداء. هذا مانؤمن به وهكذا تربينا في بيوتنا وعلمونا في مدارسنا ومساجدنا. وهكذا تربوا اهالينا.

هل تنبىء الانجيل عن محمد؟
نعم وها هو الدليل -

-- وَكَانَ رَجُلٌ فِي أُورُشَلِيمَ اسْمُهُ سِمْعَانُ، وَهَذَا الرَّجُلُ كَانَ بَارًّا تَقِيًّا يَنْتَظِرُ تَعْزِيَةَ إِسْرَائِيلَ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ كَانَ عَلَيْهِ.26 وَكَانَ قَدْ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ أَنَّهُ لاَ يَرَى الْمَوْتَ قَبْلَ أَنْ يَرَى مَسِيحَ الرَّبِّ.27 فَأَتَى بِالرُّوحِ إِلَى الْهَيْكَلِ. وَعِنْدَمَا دَخَلَ بِالصَّبِيِّ يَسُوعَ أَبَوَاهُ، لِيَصْنَعَا لَهُ حَسَبَ عَادَةِ النَّامُوسِ،28 أَخَذَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَبَارَكَ اللهَ وَقَالَ:29 «الآنَ تُطْلِقُ عَبْدَكَ يَا سَيِّدُ حَسَبَ قَوْلِكَ بِسَلاَمٍ،30 لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ،31 الَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ.32 نُورَ إِعْلاَنٍ لِلأُمَمِ، وَمَجْدًا لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ».33 وَكَانَ يُوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبَانِ مِمَّا قِيلَ فِيهِ.34 وَبَارَكَهُمَا سِمْعَانُ، وَقَالَ لِمَرْيَمَ أُمِّهِ: «هَا إِنَّ هذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ.{ ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>}35 وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ، لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».فما المقصود بقوله { ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>} ?العلامه التى تقاوم بشده هى ( الصليب ) ! وهذا ما ركز عليه النبى محمد صلى الله عليه وسلم كثيرا ! واما تكمله الكلام " لتعلن افكار من قلوب كثيرة" فيقصد به انه رغم وضوح الحقيقه مثبته وساطعه كالشمس باقوال جميع الانبياء الذين تنباوا عن الصلب والقيامه الا ان عناد القلب البشرى وفكرة الشرير يصر على رفض المخلص الوحيد ! --- هذا هو الدليل الواضح لمن قاوم علامه المسيح

الى الأخ عجيب 101
george -

اذا كنت أنت لا تتفرج على تلك القنوات ؟ فهناك ملايين غيرك يتفرجون عليها ويؤمنون بكل كلمة يقولونها هؤلاء الملتحين فلا تنكر ذلك عزيزي الفاضل؟؟؟

الى الأخ عجيب 101
george -

اذا كنت أنت لا تتفرج على تلك القنوات ؟ فهناك ملايين غيرك يتفرجون عليها ويؤمنون بكل كلمة يقولونها هؤلاء الملتحين فلا تنكر ذلك عزيزي الفاضل؟؟؟

عادي يا george عادي
عادي -

ملايين ملايين حرام عليك ياراجل, ترى كل النايل سات عندها (( مجموعة كبيرة من القنوات العربية المجانية والمشفرة أكثر من 600 قناة. الآن هناك زهاء 512 قناة مرناة (تليفزيون) منهم 101 مشفرة للشبكتين art وshowtime و 110 قناة اذاعية.))) وعندك بس 422 مليون ناطقين اللغة العربية بكل الاعمار وطبقات اجتماعية والمذاهب الدينية هذا بالاضافة اذا كان للبرنامج له فوق 1000 مشاهد كان شفنا الشركات اصحاب ماركات عالمية تركض حتى تعلن منتجاتها ولان هذه البرامج ليس لها اعلانات و تراها عايشة على الرسائل فاعرف ان متفرجيها لا يساون شيء واكثرهم شباب. كن واقعي ولا تبالغ. بعدين ترى الي كلامه يسمع هو الي سخروا حياتهم لدراسة الدين ويكونون متخرج من مدرسة فقهية و هذولة تشوفهم يلبسون ملابس خاصة. اقولك شي اذا ماتعرف شيء احسن لاتحجي لانك ستحاسب على الي تقولة من رب العالمين. واذا تريد روح اقول هالكلام بموقع اجنبي و مو بموقع صحافي عربي.

هل تنبىء الانجيل عن محمد؟
نعم والدليل بنص الانجيل -

- وَكَانَ رَجُلٌ فِي أُورُشَلِيمَ اسْمُهُ سِمْعَانُ، وَهَذَا الرَّجُلُ كَانَ بَارًّا تَقِيًّا يَنْتَظِرُ تَعْزِيَةَ إِسْرَائِيلَ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ كَانَ عَلَيْهِ. 26 وَكَانَ قَدْ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ أَنَّهُ لاَ يَرَى الْمَوْتَ قَبْلَ أَنْ يَرَى مَسِيحَ الرَّبِّ. 27 فَأَتَى بِالرُّوحِ إِلَى الْهَيْكَلِ. وَعِنْدَمَا دَخَلَ بِالصَّبِيِّ يَسُوعَ أَبَوَاهُ، لِيَصْنَعَا لَهُ حَسَبَ عَادَةِ النَّامُوسِ، 28 أَخَذَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَبَارَكَ اللهَ وَقَالَ: 29 «الآنَ تُطْلِقُ عَبْدَكَ يَا سَيِّدُ حَسَبَ قَوْلِكَ بِسَلاَمٍ، 30 لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ، 31 الَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ. 32 نُورَ إِعْلاَنٍ لِلأُمَمِ، وَمَجْدًا لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ». 33 وَكَانَ يُوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبَانِ مِمَّا قِيلَ فِيهِ. 34 وَبَارَكَهُمَا سِمْعَانُ، وَقَالَ لِمَرْيَمَ أُمِّهِ: «هَا إِنَّ هذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ.{ ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>} 35 وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ، لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ». فما المقصود بقوله { ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>} ? العلامه التى تقاوم بشده هى ( الصليب ) ! وهذا ما ركز عليه النبى محمد صلى الله عليه وسلم كثيرا ! واما تكمله الكلام " لتعلن افكار من قلوب كثيرة" فيقصد به انه رغم وضوح الحقيقه مثبته وساطعه كالشمس باقوال جميع الانبياء الذين تنباوا عن الصلب والقيامه الا ان عناد القلب البشرى وفكرة الشرير يصر على رفض المخلص الوحيد ! --- هذا هو الدليل الواضح لمن قاوم علامه المسيح

هل تنبىء الانجيل عن محمد؟
نعم والدليل بنص الانجيل -

- وَكَانَ رَجُلٌ فِي أُورُشَلِيمَ اسْمُهُ سِمْعَانُ، وَهَذَا الرَّجُلُ كَانَ بَارًّا تَقِيًّا يَنْتَظِرُ تَعْزِيَةَ إِسْرَائِيلَ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ كَانَ عَلَيْهِ. 26 وَكَانَ قَدْ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ أَنَّهُ لاَ يَرَى الْمَوْتَ قَبْلَ أَنْ يَرَى مَسِيحَ الرَّبِّ. 27 فَأَتَى بِالرُّوحِ إِلَى الْهَيْكَلِ. وَعِنْدَمَا دَخَلَ بِالصَّبِيِّ يَسُوعَ أَبَوَاهُ، لِيَصْنَعَا لَهُ حَسَبَ عَادَةِ النَّامُوسِ، 28 أَخَذَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَبَارَكَ اللهَ وَقَالَ: 29 «الآنَ تُطْلِقُ عَبْدَكَ يَا سَيِّدُ حَسَبَ قَوْلِكَ بِسَلاَمٍ، 30 لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ، 31 الَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ. 32 نُورَ إِعْلاَنٍ لِلأُمَمِ، وَمَجْدًا لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ». 33 وَكَانَ يُوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبَانِ مِمَّا قِيلَ فِيهِ. 34 وَبَارَكَهُمَا سِمْعَانُ، وَقَالَ لِمَرْيَمَ أُمِّهِ: «هَا إِنَّ هذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ.{ ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>} 35 وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ، لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ». فما المقصود بقوله { ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>} ? العلامه التى تقاوم بشده هى ( الصليب ) ! وهذا ما ركز عليه النبى محمد صلى الله عليه وسلم كثيرا ! واما تكمله الكلام " لتعلن افكار من قلوب كثيرة" فيقصد به انه رغم وضوح الحقيقه مثبته وساطعه كالشمس باقوال جميع الانبياء الذين تنباوا عن الصلب والقيامه الا ان عناد القلب البشرى وفكرة الشرير يصر على رفض المخلص الوحيد ! --- هذا هو الدليل الواضح لمن قاوم علامه المسيح

لِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ.
رسول الله بالانجيل -

كَانَ رَجُلٌ فِي أُورُشَلِيمَ اسْمُهُ سِمْعَانُ، وَهَذَا الرَّجُلُ كَانَ بَارًّا تَقِيًّا يَنْتَظِرُ تَعْزِيَةَ إِسْرَائِيلَ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ كَانَ عَلَيْهِ. 26 وَكَانَ قَدْ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ أَنَّهُ لاَ يَرَى الْمَوْتَ قَبْلَ أَنْ يَرَى مَسِيحَ الرَّبِّ. 27 فَأَتَى بِالرُّوحِ إِلَى الْهَيْكَلِ. وَعِنْدَمَا دَخَلَ بِالصَّبِيِّ يَسُوعَ أَبَوَاهُ، لِيَصْنَعَا لَهُ حَسَبَ عَادَةِ النَّامُوسِ، 28 أَخَذَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَبَارَكَ اللهَ وَقَالَ: 29 «الآنَ تُطْلِقُ عَبْدَكَ يَا سَيِّدُ حَسَبَ قَوْلِكَ بِسَلاَمٍ، 30 لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ، 31 الَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ. 32 نُورَ إِعْلاَنٍ لِلأُمَمِ، وَمَجْدًا لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ». 33 وَكَانَ يُوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبَانِ مِمَّا قِيلَ فِيهِ. 34 وَبَارَكَهُمَا سِمْعَانُ، وَقَالَ لِمَرْيَمَ أُمِّهِ: «هَا إِنَّ هذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ.{ ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>} 35 وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ، لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ». فما المقصود بقوله { ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>} ? العلامه التى تقاوم بشده هى ( الصليب ) ! وهذا ما ركز عليه النبى محمد صلى الله عليه وسلم كثيرا ! واما تكمله الكلام " لتعلن افكار من قلوب كثيرة" فيقصد به انه رغم وضوح الحقيقه مثبته وساطعه كالشمس باقوال جميع الانبياء الذين تنباوا عن الصلب والقيامه الا ان عناد القلب البشرى وفكرة الشرير يصر على رفض المخلص الوحيد ! --- هذا هو الدليل الواضح لمن قاوم علامه المسيح

لِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ.
رسول الله بالانجيل -

كَانَ رَجُلٌ فِي أُورُشَلِيمَ اسْمُهُ سِمْعَانُ، وَهَذَا الرَّجُلُ كَانَ بَارًّا تَقِيًّا يَنْتَظِرُ تَعْزِيَةَ إِسْرَائِيلَ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ كَانَ عَلَيْهِ. 26 وَكَانَ قَدْ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ أَنَّهُ لاَ يَرَى الْمَوْتَ قَبْلَ أَنْ يَرَى مَسِيحَ الرَّبِّ. 27 فَأَتَى بِالرُّوحِ إِلَى الْهَيْكَلِ. وَعِنْدَمَا دَخَلَ بِالصَّبِيِّ يَسُوعَ أَبَوَاهُ، لِيَصْنَعَا لَهُ حَسَبَ عَادَةِ النَّامُوسِ، 28 أَخَذَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَبَارَكَ اللهَ وَقَالَ: 29 «الآنَ تُطْلِقُ عَبْدَكَ يَا سَيِّدُ حَسَبَ قَوْلِكَ بِسَلاَمٍ، 30 لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ، 31 الَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ. 32 نُورَ إِعْلاَنٍ لِلأُمَمِ، وَمَجْدًا لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ». 33 وَكَانَ يُوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبَانِ مِمَّا قِيلَ فِيهِ. 34 وَبَارَكَهُمَا سِمْعَانُ، وَقَالَ لِمَرْيَمَ أُمِّهِ: «هَا إِنَّ هذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ.{ ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>} 35 وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ، لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ». فما المقصود بقوله { ولعلامه تقاوم ........لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».>} ? العلامه التى تقاوم بشده هى ( الصليب ) ! وهذا ما ركز عليه النبى محمد صلى الله عليه وسلم كثيرا ! واما تكمله الكلام " لتعلن افكار من قلوب كثيرة" فيقصد به انه رغم وضوح الحقيقه مثبته وساطعه كالشمس باقوال جميع الانبياء الذين تنباوا عن الصلب والقيامه الا ان عناد القلب البشرى وفكرة الشرير يصر على رفض المخلص الوحيد ! --- هذا هو الدليل الواضح لمن قاوم علامه المسيح

الى عادي 111
george -

عزيزي عندما أقول ملايين أعني الملايين نعم الملايين فهناك قنوات كثيرة لملتحين تتكلم بلغات أخرى غير العربية وموجهة لغير العرب واذا عرفنا بأن عدد المسلمين في العالم اقترب على المليار يعني بأن كلمة ملايين هي حقيقة لا تزييف والذي يزيف معروف من هو لا أنا ؟؟ ولست وحدي من سيحاسب يوم الحساب أعتقد بأنك سوف تحاسب أنت أيضاً ولكن طريقي غير طريقك في النهاية لأني رافض فكرة حور العين ولا أحب أن أعيشها ؟؟

الى عادي 111
george -

عزيزي عندما أقول ملايين أعني الملايين نعم الملايين فهناك قنوات كثيرة لملتحين تتكلم بلغات أخرى غير العربية وموجهة لغير العرب واذا عرفنا بأن عدد المسلمين في العالم اقترب على المليار يعني بأن كلمة ملايين هي حقيقة لا تزييف والذي يزيف معروف من هو لا أنا ؟؟ ولست وحدي من سيحاسب يوم الحساب أعتقد بأنك سوف تحاسب أنت أيضاً ولكن طريقي غير طريقك في النهاية لأني رافض فكرة حور العين ولا أحب أن أعيشها ؟؟

يا شيخ عجيب أنظر الى
george -

يا شيخ عجيب أنظر الى الفتاوي الأسلامية من علماء الأسلام ؟؟ تقول الفتوة :- ما حكم من لم يكفر اليهود والنصارى ...للشيخ ابن باز ...الجواب :هو مثلهم، من لم يكفر الكفار فهو مثلهم، الإيـمان بالله هو تكفير من كفر به،ولا بد من تكفير الكافرين، الذين بلغتهم الشريعة ولم يؤمنوا كاليهود والنصارى والمجوس والشيوعيين وغيرهم، ممن يوجد اليوم وقبل اليوم، ممن بلغتهم رسالة الله ولم يؤمنوا،فهم من أهل النار كفار. ؟؟؟ ما رأيك عزيزي عجيب بهذه الفتاوي التكفيرية هل هي فتاوي مسيحية أم هي فتاوي اسلامية لا خلاف عليها بين كافة الطوائف الأسلامية ؟؟

يا شيخ عجيب أنظر الى
george -

يا شيخ عجيب أنظر الى الفتاوي الأسلامية من علماء الأسلام ؟؟ تقول الفتوة :- ما حكم من لم يكفر اليهود والنصارى ...للشيخ ابن باز ...الجواب :هو مثلهم، من لم يكفر الكفار فهو مثلهم، الإيـمان بالله هو تكفير من كفر به،ولا بد من تكفير الكافرين، الذين بلغتهم الشريعة ولم يؤمنوا كاليهود والنصارى والمجوس والشيوعيين وغيرهم، ممن يوجد اليوم وقبل اليوم، ممن بلغتهم رسالة الله ولم يؤمنوا،فهم من أهل النار كفار. ؟؟؟ ما رأيك عزيزي عجيب بهذه الفتاوي التكفيرية هل هي فتاوي مسيحية أم هي فتاوي اسلامية لا خلاف عليها بين كافة الطوائف الأسلامية ؟؟

يا شيخ عجيب أنظر الى
george -

يا شيخ عجيب أنظر الى الفتاوي الأسلامية من علماء الأسلام ؟؟ تقول الفتوة :- أنظر محبة شيوخك للمسيحيين تقول الفتوى التالية عن (حكم تهنئة الكفار بأعيادهم …ما حكم تهنئة الكفار بأعيادهم ؟الجواب .الحمد لله تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - في كتاب ( أحكام أهل الذمة ) حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ." انتهى كلامه - يرحمه الله - .وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراماً وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر، ورضى به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنّئ بها غيره ، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك كما قال الله تعالى : { إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم } وقال تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً } ، وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .وإذا هنؤنا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها إما مبتدعة في دينهم وإما مشروعة لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً إلى جميع الخلق ، وقال فيه : { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } . وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ،أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : { من تشبّه بقوم فهو منهم } . قال شيخ الإسلام ابن تيميه في كتابه : ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ) :

يا شيخ عجيب أنظر الى
george -

يا شيخ عجيب أنظر الى الفتاوي الأسلامية من علماء الأسلام ؟؟ تقول الفتوة :- أنظر محبة شيوخك للمسيحيين تقول الفتوى التالية عن (حكم تهنئة الكفار بأعيادهم …ما حكم تهنئة الكفار بأعيادهم ؟الجواب .الحمد لله تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - في كتاب ( أحكام أهل الذمة ) حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ." انتهى كلامه - يرحمه الله - .وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراماً وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر، ورضى به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنّئ بها غيره ، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك كما قال الله تعالى : { إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم } وقال تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً } ، وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .وإذا هنؤنا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها إما مبتدعة في دينهم وإما مشروعة لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً إلى جميع الخلق ، وقال فيه : { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } . وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ،أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : { من تشبّه بقوم فهو منهم } . قال شيخ الإسلام ابن تيميه في كتابه : ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ) :

يعني اشلون يا george واخو
عادي -

تريدون نشعلهوا لانه انتواو المتطرفين ماخذين الدين على هواكم ونازلين يادلتكم قص ولزق. و مسوين حالكم انتوا الي تفهمون. شنوا تريدون تدخلون الناس بالنار ان كان بدون قصد الان نقولها لكم وان كررتوها فلايدل غير انكم تقصدونها وتشتغلون على هذا الخط والله لا يسامحكم. يازارعين الكره بين الاخوة..

يعني اشلون يا george واخو
عادي -

تريدون نشعلهوا لانه انتواو المتطرفين ماخذين الدين على هواكم ونازلين يادلتكم قص ولزق. و مسوين حالكم انتوا الي تفهمون. شنوا تريدون تدخلون الناس بالنار ان كان بدون قصد الان نقولها لكم وان كررتوها فلايدل غير انكم تقصدونها وتشتغلون على هذا الخط والله لا يسامحكم. يازارعين الكره بين الاخوة..

أليست من تعاليم الشيطان
george -

الكراهية والدعوة أليها أليست من تعاليم الشيطان اللعين فكيف تبناها البعض مع أدعائه اليومي بأنه مؤمن حقيقي بالرحمن؟؟؟

أليست من تعاليم الشيطان
george -

الكراهية والدعوة أليها أليست من تعاليم الشيطان اللعين فكيف تبناها البعض مع أدعائه اليومي بأنه مؤمن حقيقي بالرحمن؟؟؟

ماذا حصل لك ياشيخ جورج
عجيب -

لا ياعزيزي هناك اشياء من الشيطان كوسوسة ابليس لادم وحواء وهناك من النفس كماحدث بين قابيل وهابيل. نحن نحاول ولكنكم انتم والكنائس ما شاء الله ماشيين على كلام وعايشين مثل ماكان المسيح عليه السلام بحذافيرها من الحب و التسامح وكما كان المسيح يدعو الناس لينضموا اليه بالحرائر وسب الاخرين لانهم يعبدون خطء.

ماذا حصل لك ياشيخ جورج
عجيب -

لا ياعزيزي هناك اشياء من الشيطان كوسوسة ابليس لادم وحواء وهناك من النفس كماحدث بين قابيل وهابيل. نحن نحاول ولكنكم انتم والكنائس ما شاء الله ماشيين على كلام وعايشين مثل ماكان المسيح عليه السلام بحذافيرها من الحب و التسامح وكما كان المسيح يدعو الناس لينضموا اليه بالحرائر وسب الاخرين لانهم يعبدون خطء.

الى عجيب ؟؟العجيب
george -

اذا لماذا تتهمونا بالكارهين لكم وانتم أول الكارهين ؟؟؟ والعنصريين ؟؟؟ أتمنا منكم أن تضعوا أنفسكم مكاننا فيما نسمع من اهانات يوميا لعقائدنا فكيف سيكون حالكم ؟؟ تصوروا بأنكم تسمعوننا نشتمكم بنفس الشتائم والدعاوي ( تصورا بأننا نطوف حول شيء ونقول اللهم العن اليهود والمسلمين ؟ اللهم يتم أولادهم ورمل نسائهم ؟؟ كيف سيكون ردة فعلكم ؟؟ لهذا قال سيدنا المسيح أفعل بالناس كما تحب أن يفعلوه معك ؟؟؟

الى عجيب ؟؟العجيب
george -

اذا لماذا تتهمونا بالكارهين لكم وانتم أول الكارهين ؟؟؟ والعنصريين ؟؟؟ أتمنا منكم أن تضعوا أنفسكم مكاننا فيما نسمع من اهانات يوميا لعقائدنا فكيف سيكون حالكم ؟؟ تصوروا بأنكم تسمعوننا نشتمكم بنفس الشتائم والدعاوي ( تصورا بأننا نطوف حول شيء ونقول اللهم العن اليهود والمسلمين ؟ اللهم يتم أولادهم ورمل نسائهم ؟؟ كيف سيكون ردة فعلكم ؟؟ لهذا قال سيدنا المسيح أفعل بالناس كما تحب أن يفعلوه معك ؟؟؟

لا ياشيخ جورج
عجيب -

مهما حاولت لا تاتي بشيء من الاشياء اليتتهمون به ديننا . فقط اكتبنا مفتوحة وانتم ضاميه في قلوبكم. بعدين على طول تاريخنا لا يوجد عنصرية قاتلة مثل الذي عندكم. وانت تاخذ وتنشر الذي يسيء وهم لا يتعدون 0.001% من المسلمين لهذا لاا تريد تعترف بالذي يحبونكم فتحاولون تشككون اخوننا المسيحيين بحبنا لهم وتنشرون الكره بيننا.

لا ياشيخ جورج
عجيب -

مهما حاولت لا تاتي بشيء من الاشياء اليتتهمون به ديننا . فقط اكتبنا مفتوحة وانتم ضاميه في قلوبكم. بعدين على طول تاريخنا لا يوجد عنصرية قاتلة مثل الذي عندكم. وانت تاخذ وتنشر الذي يسيء وهم لا يتعدون 0.001% من المسلمين لهذا لاا تريد تعترف بالذي يحبونكم فتحاولون تشككون اخوننا المسيحيين بحبنا لهم وتنشرون الكره بيننا.

الاديان ارقى ما لدينا
ميسون المالحي-فلسطين -

ارسل الله الرسل والاديان لتنظيم حياة البشر! ولولا الاديان لما كان هناك فرق بين الانسان والحيوان! الاديان هي ام القوانين الوضعية! ودائما كان هدف الاديان هو السمو بالانسان اخلاقيا واجتماعيا! وايضا التوحيد بين اتباع الاديان؟ وهناك عبارة ( لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى) تختصر العلاقة بين البشر؟؟ اليوم نرى الكل يبحث عن الفرق ليس بين الاديان فحسب بل حتى بين المذاهب!!! وهذا ما شجع على انتشار والتكفير الذي ادى القتل باسم الدين؟؟ الاديان كلها لم تات الا بالخير للبشر والمشكلة لم تكن بالاديان بل بمن نصب نفسه مكان الاله فيقوم بتخوين هذا وتكفير ذاك؟؟ وقد تكون هذه الماساة عربية بامتياز؟؟ لاننا نعرف ان بلدا كالهند مثلا ذات الاف الديانات والمعتقدات متعايشة مع الاختلاف العقائدي ؟؟ وايضا هناك ملايين العرب الذين يعيشون في امريكا واوروبا كل لديه مذهبه الخاص ولكنه يعرف عن نفسه بانه امريكي وفقط امريكي فلا يقول مثلا انا امريكي سني او ارثودوكسي او ماروني ----الخ فالى متى سنبقى نحن العرب هنا نعتبر ان (الكي بورد) هو سلاح للحرب بيننا حول الدين والمذهب والجنسية ---الخ والى متى سنظل نتجاهل ما يجمعنا ونبحث فقط عن نقاط اختلافنا

الاديان ارقى ما لدينا
ميسون المالحي-فلسطين -

ارسل الله الرسل والاديان لتنظيم حياة البشر! ولولا الاديان لما كان هناك فرق بين الانسان والحيوان! الاديان هي ام القوانين الوضعية! ودائما كان هدف الاديان هو السمو بالانسان اخلاقيا واجتماعيا! وايضا التوحيد بين اتباع الاديان؟ وهناك عبارة ( لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى) تختصر العلاقة بين البشر؟؟ اليوم نرى الكل يبحث عن الفرق ليس بين الاديان فحسب بل حتى بين المذاهب!!! وهذا ما شجع على انتشار والتكفير الذي ادى القتل باسم الدين؟؟ الاديان كلها لم تات الا بالخير للبشر والمشكلة لم تكن بالاديان بل بمن نصب نفسه مكان الاله فيقوم بتخوين هذا وتكفير ذاك؟؟ وقد تكون هذه الماساة عربية بامتياز؟؟ لاننا نعرف ان بلدا كالهند مثلا ذات الاف الديانات والمعتقدات متعايشة مع الاختلاف العقائدي ؟؟ وايضا هناك ملايين العرب الذين يعيشون في امريكا واوروبا كل لديه مذهبه الخاص ولكنه يعرف عن نفسه بانه امريكي وفقط امريكي فلا يقول مثلا انا امريكي سني او ارثودوكسي او ماروني ----الخ فالى متى سنبقى نحن العرب هنا نعتبر ان (الكي بورد) هو سلاح للحرب بيننا حول الدين والمذهب والجنسية ---الخ والى متى سنظل نتجاهل ما يجمعنا ونبحث فقط عن نقاط اختلافنا

احسن ما عينه تزوغ
الشقراوات -

{ اقتراح لتنظيف مصر من الفساد الاخلاقى وانتشار ظاهرة التحرش بالفتيات والنساء حتى المحجباب والمنقبات منهن } لى جارة مسلمه تربطنى بها اواصر صداقه ومودة من قديم وكنا ثلاث نسوة معا .صرحت لى مؤخرا بقولها " السوريات امامير - حلوين - وشقر وخايفه لا الراجل عينه تزوغ ! واضافت بقولها سمعت مؤخرا ان الواحدة يمكنها ان تقبل الزواج بنحو 300 جنيه مصرى ( نحو اقل من 50 دولار ) ! وبينما افكر فى موضوعها ومخاوفها دخلت صديقتنا الاخرى بالحديث واقترحت عليها قائله : وماله يا حبيبتى شجعى زوجك ان يأتى بثلاث زوجات اخريات منهن وكده تكونى ضربتى عصفورين او ااربعه بحجر واحد ! اندهشت وارتفعت حواجبى واتسعت عيناى وصرخت فيها بصوتى المنخفض وقلت : ماذا تقولين ؟ ! فاجابت بالاتى : 1- عندما يتزوج بثلاث سوريات من الشقراوات لا يكون اغضب الله فى شىء 2- وزواجهن ستر لهن بدل الانحراف وكذا لسد احتياجاتهن الاقتصاديه وانتوا الحمد لله الحاله مستورة ! 3- زواجه بهن يمنعه من الانحراف والتفكير فى الخطا ! ويمنع عينه من الزوغان !!! فسالتها صديقتنا : ماذا تقولين ؟ ! اجابت ان فضيله الشيخ شجع الزواج بالسوريات وارتها الفتوى

احسن ما عينه تزوغ
الشقراوات -

{ اقتراح لتنظيف مصر من الفساد الاخلاقى وانتشار ظاهرة التحرش بالفتيات والنساء حتى المحجباب والمنقبات منهن } لى جارة مسلمه تربطنى بها اواصر صداقه ومودة من قديم وكنا ثلاث نسوة معا .صرحت لى مؤخرا بقولها " السوريات امامير - حلوين - وشقر وخايفه لا الراجل عينه تزوغ ! واضافت بقولها سمعت مؤخرا ان الواحدة يمكنها ان تقبل الزواج بنحو 300 جنيه مصرى ( نحو اقل من 50 دولار ) ! وبينما افكر فى موضوعها ومخاوفها دخلت صديقتنا الاخرى بالحديث واقترحت عليها قائله : وماله يا حبيبتى شجعى زوجك ان يأتى بثلاث زوجات اخريات منهن وكده تكونى ضربتى عصفورين او ااربعه بحجر واحد ! اندهشت وارتفعت حواجبى واتسعت عيناى وصرخت فيها بصوتى المنخفض وقلت : ماذا تقولين ؟ ! فاجابت بالاتى : 1- عندما يتزوج بثلاث سوريات من الشقراوات لا يكون اغضب الله فى شىء 2- وزواجهن ستر لهن بدل الانحراف وكذا لسد احتياجاتهن الاقتصاديه وانتوا الحمد لله الحاله مستورة ! 3- زواجه بهن يمنعه من الانحراف والتفكير فى الخطا ! ويمنع عينه من الزوغان !!! فسالتها صديقتنا : ماذا تقولين ؟ ! اجابت ان فضيله الشيخ شجع الزواج بالسوريات وارتها الفتوى

ماذا تريدون تفعلون بعد؟؟؟
هناء -

يا ايلاف يا اخوة المسيحيين ماذا تريدون بعد؟؟؟ زرعتوا الشك والفتنة والكراهية بين اولادنا و اولاد اصدقائنا المسيحيين و وصل الحال يكرهون اولادنا ولا نحن ولاهم نستطيع ان نعيد العلاقة بينهم فهم يرددون المعلومات الناقصة التي تكتبوها وايلاف تنشرها. اهذا الحب الذي تتكلمون عنه لا والله ليس هذا الحب الذي اراد المسيح عليه السلام ان يكون على الارض. خلاص افرحوا لقد نشرتوا الكره اهذا ما كنتم تريدوه هاقد خصل و اريد ان ارى كيف ستقابلون الله في يوم القيامة. يالي تعرفون كل شيء ونحن لانعرف. ويا ايلاف لا استطيع ان اشكرك بعد الان لانكي خالفتي شروط النشراء ((( عدم الإساءة أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم. ))) مع الاسف فسحتي المجال للاسائة والكراهية .

بعد زمااااااان ياأخت هناء
Almouhajer -

عودة محمودة يا أختنا الغالية هناء . متى كان قول الحقيقة إساءة وكراهية ؟ الإنسان الطبيعي يجب أن يرى الحقيقة محبة وفائدة . أرجو أن تعيدي النظر في رأيك هذا . من ناحيتي أنا شخصياً أحب إخوتي المسلمين كثيراً كثيراً والله يعلم مافي القلوب .

بعد زمااااااان ياأخت هناء
Almouhajer -

عودة محمودة يا أختنا الغالية هناء . متى كان قول الحقيقة إساءة وكراهية ؟ الإنسان الطبيعي يجب أن يرى الحقيقة محبة وفائدة . أرجو أن تعيدي النظر في رأيك هذا . من ناحيتي أنا شخصياً أحب إخوتي المسلمين كثيراً كثيراً والله يعلم مافي القلوب .

الفاضله / هناء, ا ل م
ما معنى اسمك؟ -

( ه) يكون هو اولا - ( ن) الناس الاخرون ثانيا - (ا) وانا اخيرا -- بهذا نحيا فى هناء وسعادة وسرور يا رب جميعنا ........ مشاركتك اثرت فى نفسى وصليت ان اكتب مشارك لك مشاعرك فليس من الله ان نعلم ابنائنا ( البغضه ) للاخرين والا كنا لا نعرف اله الحب ! الذى علمنا " من لا يحب أخاة الذى يراة فكيف يحب الله الذى لا يراة ؟ " فقبل ان ابدا بشىء اعتذر عما بدر منى شخصيا او الاخرين ! وكنت افضل ان تذكرى ( نصا بعينه ) يحرض على البغضه ! لعل صاحبه يعتذر لطريقه عتابك الرقيق والمهذب - انا وجدت نصوصا جرحتنى شخصيا : -1- {قَاتِلُواْ ( قاتلوا ) الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ( أُوتُواْ الْكِتَابَ )حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ} سورة - فالله هنا يحرض على قتل المختلف !!! 2-ذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} وهنا تحريض على القتل لكل من لا يدين بالاسلام !3- وهناك احاديث لا تقل قدسيه عنها مثل " امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله " والنبى الاكرم كما تعرف لا ينطق عن هوى بل هو وحى يوحى ! { فتل الكفار امر الهى من القران والسنه } ! - 4- لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .....فالقران الكريم يعلم اتباعه اننا ( كفار) !مع اننا نقول ان ( المسيح هو الله ) ظاهرا فى الجسد ! وليس (النص القرأنى : الله هو المسيح ! ) والمسلم يؤمن ان الله كلم موسى من الشجرة ومن الجبل لكنه لا يقبل انه كلمنا فى المسيح ! ولا اعرف لماذا ؟ 5- وبعد ان يخبرنا 40 كاتب عن كل التفاصيل ياتى شاهد مشفش حاجه وينكر الكل ويكذب الجميع وتريدوننا ان نؤمن به ونشهد ايضا ! انه رسول الله !! اننا(( نحترم رايكم رغم الاختلاف)) لكننا لا يمكن ان ننكر شهادة كتبه الوحى جميعا والتاريخ لنصدق شخص يقول انه رسول الله وهو لم يرى من ارسله ! والا كيف للرسول ان لا يرى مرسله ؟ ! وجميعهم بالعهد القديم انبياء الله والمسيح ال

الالام عندنا
هناء -

هل قتلناكم هل اخذنا منكم الجزية وهل عاملناكم كنكرة على طول القرون التي فاتت. /// يا سيدي اننا نعيش مع المسيحيين لقرون من الزمن ولنا اصحاب وتاريخ حتى بعد ان غربتنا الدنيا مازلنا على اتصال افراحم هي افراحنا واحزانهم هي احزاننا ودئما على اتصال نترك كل ماعندنا لنشارك افراحهم ان كان زواج او ولادة اوالتعميد او المناولة المقدسة الاولى وحتى احزانهم في فقدان اعزائهم اين ما كانوا. عشنا ماضي جميل ونحاول ان يكون هناك مستقبل اجمل في اولادنا ولكن ماتفعلوا هو دمار . /// ياسيدي قلتها سابقا واعيد نتوقع ويسمح كلام غير متزن من رجل بسيط او شاب ولكن من رجال كبار ومثقفين فلا./// انني تعبت وانا انبه الى ان سحبت نفسي من التعليق لان كل طرف يكلم لنفسه ولايريد ان يسمع للطرف الاخر بعقله وقلبه ((وقد اعذر من انذر))

الالام عندنا
هناء -

هل قتلناكم هل اخذنا منكم الجزية وهل عاملناكم كنكرة على طول القرون التي فاتت. /// يا سيدي اننا نعيش مع المسيحيين لقرون من الزمن ولنا اصحاب وتاريخ حتى بعد ان غربتنا الدنيا مازلنا على اتصال افراحم هي افراحنا واحزانهم هي احزاننا ودئما على اتصال نترك كل ماعندنا لنشارك افراحهم ان كان زواج او ولادة اوالتعميد او المناولة المقدسة الاولى وحتى احزانهم في فقدان اعزائهم اين ما كانوا. عشنا ماضي جميل ونحاول ان يكون هناك مستقبل اجمل في اولادنا ولكن ماتفعلوا هو دمار . /// ياسيدي قلتها سابقا واعيد نتوقع ويسمح كلام غير متزن من رجل بسيط او شاب ولكن من رجال كبار ومثقفين فلا./// انني تعبت وانا انبه الى ان سحبت نفسي من التعليق لان كل طرف يكلم لنفسه ولايريد ان يسمع للطرف الاخر بعقله وقلبه ((وقد اعذر من انذر))