الفتاوى الدينية واغتصاب النساء

الجرائم لا تواجه بالخوف

ربط الاغتصاب بالخوف من بطش ذكور الانظمة و الفضيحة هو تسويق لانتشاره. الجرائم لا تواجه بالخوف

الحق

كل يوم جيد نشتاق الى زعيم مثل عبد الناصر ما فعله الشياطين و يفعلونه فى سوريا و الجزائر من قبل و مصر على درجه اقل يجعلنا فى مواجهه سفاحين من الطراز الاول يستغلون الدين فى فعل جميع المأسى

الحق

كل يوم جيد نشتاق الى زعيم مثل عبد الناصر ما فعله الشياطين و يفعلونه فى سوريا و الجزائر من قبل و مصر على درجه اقل يجعلنا فى مواجهه سفاحين من الطراز الاول يستغلون الدين فى فعل جميع المأسى

الا يوجد مايستحق الكتابة

ياابراهيم مامعنى ان تجمع اخبار من هنا وهناك وتجعل منها موضوعا للكتابة ؟ هذه الاخبار مستهلكة ولاجديد فيها ، كان الاجدر بك ككاتب يحترم نفسه ويحترم القارئ ان تبحث في مصداقية هذه الاخبار وتتأكد بجهودك من حدوثها لا أن تكررها وتجعل منها مقالة رديئة تثير اشمئزاز القارئ ، والاخطر من ذلك انه اذا استمريت بهذا الاسلوب ستضعف عندك الحاسة الفنية والذوق الرفيع ، اين الابداع ياابراهيم ؟.

فتوى

ورد في كتاب المنهاج في تربيه الدجاج للعلامه أبو النعاج ان جهاد المناكحه فرض عبن على جميع المجاهدين والمجاهدات حتى لو كانا اغتصابا ولو بالقوة -

فتوى

ورد في كتاب المنهاج في تربيه الدجاج للعلامه أبو النعاج ان جهاد المناكحه فرض عبن على جميع المجاهدين والمجاهدات حتى لو كانا اغتصابا ولو بالقوة -

الجبناء

من يعتدي على النساء باي شكل من الاشكال فهو جبان. هؤلاء لا يصلح معهم الا الاحكام العرفية. في الظروف غير العاديةالتي تمر بها المنطقة. لابد من تطبيق احكام صارمة. فمن يضبط في جرائم اغتصاب او هتك عرض يجب ان يقتل بالرصاص علنا ليكون عبرة لغيره. يجب ان يكون هناك حساب اخر لاصحاب الفتاوي الضارة، وتقنين صدور الفتاوي وقصرها عى دار الافتاء وحده. ومن يخالف يحاسب بشدة. ان حضارة الشعوب تقاس بمعاملتها للنساء، وفي هذا نحن نقف - للاسف - في نهاية الطابور.

الكل فقط يتفرج

اتمنى من رجال الدين المحترمين ومن المثقفين ومنظمات حقوق الانسان ان يقوموا بمبادرة تقديم طلبات بتوقيع ملايين الى القمة الاسلامية القادمة التي يراسها احسان اوغلو تطالب بتقديم قانون للمفتين والفتاوى بهدف التنظيم ووقف الفوضى المخجلة الحادثة الان؟؟ اتمنى قانونا حقيقيا لكل شيوخ الدين وتحت طائلة ذلك العقاب؟؟ الى متى سيبقى رجال الدين المعتدلين والمنظمات الحقوقية والمثقفين كل هؤلاء واكثر الى متى سيبقون يتفرجون على سيرك الفتاوى التي اباحت الدم والعرض العربي؟؟ الى متى ستظل تطالعنا طلعة بعض الشيوخ الغير بهية ولا محببة لاي شخص سوي؟؟ تخرج علينا تفتي بلا دليل وتخرج بالصراخ تهدد وتتوعد؟؟ هؤلاء المحسوبين على الدين يتكاثرون يوميا وفضائياتهم تتناسل فبماذا نفسر الزيادة الواضحة بتعاطي الادمان مثلا وزيادة القتل --الخ الى متى سيبقى اصحاب التاثير في المجتمع عبارة عن متفرجين صامتين على فيلم طويل سخيف اسمه الفتاوى السخيفة؟؟ البعيدة كل البعد عن القران وعن الانبياء الذين بعثوا للرقي بالامة وليس بالانحدار بها الذي يقوم هؤلاء الشيوخ

كذب

لماذا لا تقول انك تكره الاسلام والمسلمين وتريح حالك وتاريحنا ؟ لا وجود لفتاوى تبيح القتل والاغتصاب للنساء انت تسعى الى توسيخ وشيطنة المجاهدين وهذا أسلوب خبرناه من الملاحدة

الكل فقط يتفرج

اتمنى من رجال الدين المحترمين ومن المثقفين ومنظمات حقوق الانسان ان يقوموا بمبادرة تقديم طلبات بتوقيع ملايين الى القمة الاسلامية القادمة التي يراسها احسان اوغلو تطالب بتقديم قانون للمفتين والفتاوى بهدف التنظيم ووقف الفوضى المخجلة الحادثة الان؟؟ اتمنى قانونا حقيقيا لكل شيوخ الدين وتحت طائلة ذلك العقاب؟؟ الى متى سيبقى رجال الدين المعتدلين والمنظمات الحقوقية والمثقفين كل هؤلاء واكثر الى متى سيبقون يتفرجون على سيرك الفتاوى التي اباحت الدم والعرض العربي؟؟ الى متى ستظل تطالعنا طلعة بعض الشيوخ الغير بهية ولا محببة لاي شخص سوي؟؟ تخرج علينا تفتي بلا دليل وتخرج بالصراخ تهدد وتتوعد؟؟ هؤلاء المحسوبين على الدين يتكاثرون يوميا وفضائياتهم تتناسل فبماذا نفسر الزيادة الواضحة بتعاطي الادمان مثلا وزيادة القتل --الخ الى متى سيبقى اصحاب التاثير في المجتمع عبارة عن متفرجين صامتين على فيلم طويل سخيف اسمه الفتاوى السخيفة؟؟ البعيدة كل البعد عن القران وعن الانبياء الذين بعثوا للرقي بالامة وليس بالانحدار بها الذي يقوم هؤلاء الشيوخ

جهاد النكاح

ورد في المقالة بأنهم: ويسمون هذا الاغتصاب-بجهاد النكاح- والأصح تسميته نكاح الجهاد ، لأن المجاهدين من حقهم النكاح ، فهذا النوع من الذين آمنوا يجاهدون ويعرفون بالضبط ما معنى السؤال الذي وجهه المجاهدون الأوائل له : أنختصي يارسول الله ؟ فجاء الوحي قاطعاً المسافات مابين الكرسي الكبير والأرض ليقول ما معناه : استمتعوا وادفعوا الأجر فريضة ، أيجهل ذلك السيد الكاتب عندما يقول في مقالته هم يتصرفون باسم الدين ؟ بل بأمر منه وبضمير مرتاح ، المهم استمتاع الذين آمنوا وشهدوا ، وإياكم والخصي فهو يحد من التكاثر من أجل أن يفتخر بهم في الآخر ، ثقافة دينية بحتة من نكاح واغتصاب ، ويقولون باسم الدين .

مواضيع !

ما دخل جرائم شرذمة بالفتاوي؟

جهاد النكاح

ورد في المقالة بأنهم: ويسمون هذا الاغتصاب-بجهاد النكاح- والأصح تسميته نكاح الجهاد ، لأن المجاهدين من حقهم النكاح ، فهذا النوع من الذين آمنوا يجاهدون ويعرفون بالضبط ما معنى السؤال الذي وجهه المجاهدون الأوائل له : أنختصي يارسول الله ؟ فجاء الوحي قاطعاً المسافات مابين الكرسي الكبير والأرض ليقول ما معناه : استمتعوا وادفعوا الأجر فريضة ، أيجهل ذلك السيد الكاتب عندما يقول في مقالته هم يتصرفون باسم الدين ؟ بل بأمر منه وبضمير مرتاح ، المهم استمتاع الذين آمنوا وشهدوا ، وإياكم والخصي فهو يحد من التكاثر من أجل أن يفتخر بهم في الآخر ، ثقافة دينية بحتة من نكاح واغتصاب ، ويقولون باسم الدين .

الكاتب فرحان

الكاتب فرحان أنّ هكذا مواضيع تلفت النظر و تكون لبنة دسمة لـكي يدخل المسيحي و يشتم الاسلام و المسلم يشتم المسيحيّة و الملحد يشتم الاسلام و المسيحية.. و في النهاية الكاتب يفرح أنّ موضوعه يحقّق ردود كثيرة.. و هو عامل فيها حوار و ثقافة.. عجيب !

الكاتب فرحان

الكاتب فرحان أنّ هكذا مواضيع تلفت النظر و تكون لبنة دسمة لـكي يدخل المسيحي و يشتم الاسلام و المسلم يشتم المسيحيّة و الملحد يشتم الاسلام و المسيحية.. و في النهاية الكاتب يفرح أنّ موضوعه يحقّق ردود كثيرة.. و هو عامل فيها حوار و ثقافة.. عجيب !

في الكنايس

اغتصاب النساء والأطفال شائع في الكنايس و القلايات !

في الكنايس

اغتصاب النساء والأطفال شائع في الكنايس و القلايات !

الى خوليو

يا عدو الله يا خوليو لو فرضنا ان مرادك في الحادثة صحيح كيف يكون جهاد والبنات من باكستان مسلمات؟ المسلمات لم يُسبين ! وكيف تحسبه جهاد وكان مجرد عبور من الاراضي الليبية؟ ولهدف خيري ؟؟ ألم تسمع عن جرائم التحرش والاغتصاب في اماكن اخرى؟ ام ان جرعة الحقد بلا حدود؟ العتب على الكاتب !

Idiots need fatwas

Why do Muslims need fatwas for any thing? Regards

الى خوليو

يا عدو الله يا خوليو لو فرضنا ان مرادك في الحادثة صحيح كيف يكون جهاد والبنات من باكستان مسلمات؟ المسلمات لم يُسبين ! وكيف تحسبه جهاد وكان مجرد عبور من الاراضي الليبية؟ ولهدف خيري ؟؟ ألم تسمع عن جرائم التحرش والاغتصاب في اماكن اخرى؟ ام ان جرعة الحقد بلا حدود؟ العتب على الكاتب !

SLAVES OF SATAN

HE WHO MAKE THE FATWA AND THOSE WHO FOLLOW IT ARE CAPTIVES TO SATAN AND HIS KINGDOM, MOTIVATED BY HIM WHO INTRODUCED DEATH INTO THE WORLD...ALL THEIR DEEDS ARE EVIL.....THERE IS ONLY ONE WAY TO GET FREE WHICH IS FAITH IN JESUS CHRIST WHO SAID....".....THE SON OF MAN WHO CAME TO SAVE WHAT WAS PERISHED..." AND ALSO SAID" IF THE SON OF MAN SET YOU FREE , THEN YOU ARE REALLY FREE".....

SLAVES OF SATAN

HE WHO MAKE THE FATWA AND THOSE WHO FOLLOW IT ARE CAPTIVES TO SATAN AND HIS KINGDOM, MOTIVATED BY HIM WHO INTRODUCED DEATH INTO THE WORLD...ALL THEIR DEEDS ARE EVIL.....THERE IS ONLY ONE WAY TO GET FREE WHICH IS FAITH IN JESUS CHRIST WHO SAID....".....THE SON OF MAN WHO CAME TO SAVE WHAT WAS PERISHED..." AND ALSO SAID" IF THE SON OF MAN SET YOU FREE , THEN YOU ARE REALLY FREE".....

انواع الزواج بسورة النساء

اجمع المفسرون على انواع النكاخ بسورة النساء : 1- زواج دائم 2- زواج متعه 3- ملكات اليمين ---اما النكاح المثلى ( رجل لرجل ) فله سورة اخرى وسنعرض له بمداخله خاصه وهو ما فسرة الامام الذى افسحت له ايلاف موضوعا كاملا ! واقرا بنفسك الان من سورة النساء انواعالنكاح ومشروعيته { مشروعية ((زواج المتعة في القرآن)) حسبنا حجة في مشروعية زواج المتعة قول الله تعالى في " سورة النساء " الآية 24 : ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم في ما تراضيتم به من بعد الفريضة . . . )فقد أجمع أئمة أهل البيت عليهم السلام على نزولها في نكاح المتعة وكان أبي ابن كعب وابن عباس وسعيد بن جبير والسدي يقرؤونها " فما استمعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن فريضة . . . ".وقال مجاهد في هذه الآية : ( فما استمتعتم به منهن ) : يعني نكاح المتعة . ويشهد لذلك أن الله - سبحانه - قد بين في أوائل هذه السورة 2-((حكم النكاح الدائم ))بقوله تعالى : ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع . . . ) إلى أن قال : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ) [ النساء / 3 و 4 ] .وأن من تدبر القرآن الكريم وجد أن " سورة النساء " قد اشتملت على بيان أنواع الزواج المختلفة في الإسلام فالزواج الدائم3- (( وملك اليمين ))تبينا بقوله تعالى : ( فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ) .--ونكاح الإماء مبين بقوله تعالى : ( ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن وآتوهن أجورهن-------------- وللنساء الحق ايضا فى ما ملكت ايمانهن وها نص الايه الكريمه { والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين} (المؤمنون:5-6)، } -- .

هل حرم القرآن المثلية ؟

هل حرم القرآن المثلية ؟ لا لم يحرمها بشكل قاطع .........................................المسلمون يفسرون سورة لوط من دون فهم معانيها. ولم يُذكر فيها أن ممارسة الجنس بين الرجال حرام. ودليلي إلى ذلك الآية 29 من سورة النور، التي تقول "قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ"، وتفسيري أن القرآن طلب من المؤمنين أن يغضوا أبصارهم عن الرجال ولم يطلب منهم أن يغضوها عن النساء.......................................................كما تقول الآية 30 من السورة نفسها: "وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ". فالقرآن طلب من النساء أن يغضضن ابصارهن من دون أن يذكر الرجال.وفي سورة النور نفسها، تقول الآية 32: "وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ"، وتفسيري أن القرآن طلب عقد النكاح من الأيامى والصالحين، ولم يُذكر للمؤنث شيء، أي لم يذكر النساء.

ذئاب

تحية طيبة للكاتب .. أن ذئأب يوجد في كل مكان هنا و هناك تحرش والاقتصاب نوع من اعمال الجبانة التي يرتكبها ذئب لا اقصد حيوان ذئب بل اقصد انسان الذئاب. .. ويقوم بمثل هذه الجرائم بحق الانسانية و النساء الضعفاءلا تستطعن ان تقوم..

هل حرم القرآن المثلية ؟

هل حرم القرآن المثلية ؟ لا لم يحرمها بشكل قاطع .........................................المسلمون يفسرون سورة لوط من دون فهم معانيها. ولم يُذكر فيها أن ممارسة الجنس بين الرجال حرام. ودليلي إلى ذلك الآية 29 من سورة النور، التي تقول "قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ"، وتفسيري أن القرآن طلب من المؤمنين أن يغضوا أبصارهم عن الرجال ولم يطلب منهم أن يغضوها عن النساء.......................................................كما تقول الآية 30 من السورة نفسها: "وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ". فالقرآن طلب من النساء أن يغضضن ابصارهن من دون أن يذكر الرجال.وفي سورة النور نفسها، تقول الآية 32: "وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ"، وتفسيري أن القرآن طلب عقد النكاح من الأيامى والصالحين، ولم يُذكر للمؤنث شيء، أي لم يذكر النساء.

عندما يسكت اهل الحق عن الباطل ، يظن اهل الباطل بأنهم على حق ، وانا اقصد هنا تحديداً الكاتب أولاً والمعلك رقم ( ١٥- ١٦ ) تحديداً ولا اريد الدخول معهم في نقاش لعدم اهليتهم لذلك ، اما الكاتب فيشهد عليه ماقاله ، واما الاخر فهو اشبه بالببغاء الذي يكرر مايسمعه دون وعي او ادراك ، وانما يعلمه ذلك صاحبه رغبة في زيادة سعره في السوق ، اما انا فلا اريد ان اكون كمن يشكو همه لحماره .

عندما يسكت اهل الحق عن الباطل ، يظن اهل الباطل بأنهم على حق ، وانا اقصد هنا تحديداً الكاتب أولاً والمعلك رقم ( ١٥- ١٦ ) تحديداً ولا اريد الدخول معهم في نقاش لعدم اهليتهم لذلك ، اما الكاتب فيشهد عليه ماقاله ، واما الاخر فهو اشبه بالببغاء الذي يكرر مايسمعه دون وعي او ادراك ، وانما يعلمه ذلك صاحبه رغبة في زيادة سعره في السوق ، اما انا فلا اريد ان اكون كمن يشكو همه لحماره .

الى 12

عزيزي.. ومن قال لك أنّه لا يعرف الحقيقة؟ هو يعرفها لكنّه يتكلّم بـعاطفته و يرفض الفهم.. أنصحك بالابتعاد عنه و عن خداعه هو و امثاله.. الذي يدخلون بأسماء مختلفة.. و يتستّرون أنّهم يسألون للفهم و يتّهمون على أساس أنّهم يجهلون.. لكن في الحقيقة هم يسعون الى تطفيشك و اعجازك مهما رددت عليهم.. العاطفي و الحاقد لا ينفع معه كلام

فاروق لبنان وام سلمو

جهاد المناكحه- ينص على اجازة أن يقوم المقاتلون ضد النظام من غير المتزوجين او المتزوجون الذين لا يمكنهم ملاقاة زوجاتهم ، بابرام عقود نكاح شرعية مع بنات بكر أو مطلقات لمدد قصيرة قد لا تتجاوز الساعة الواحدة في بعض الاحيان ، بعدها يتم الطلاق وذلك لاعطاء الفرصة الى مقاتلين اخرين بالمناكحة .و أن الهدف منها هو " تمكين المقاتلين من حقهم الشرعي بالمعاشرة مما يزيد من عزائمهم ويرفع معنوياتهم القتالية " -وتم -حث الفتيات على هذا الجهاد ---باعتباره- افضل وسيلة لجهاد المراة في سبيل قضية مقدسة ، الا وهي الجهاد لتحرير البلاد -. مما يجعلها تنال مرضاة الله ويفرش طريقها الى .... الجنة .وجاء في الفتوى من الشروط أن تكون الفتاة فوق ال 14 سنة من العمر أو مطلقة ، وأن ترتدي النقاب او الزي الشرعي . واعتبر هذا الجهاد جهادا في سبيل الله ووفق الصيغ الشرعية يخول للقائمين به من رجال أو نساء دخول الجنة .فالمرأة التي ينكحها اكبر عدد من " المقاتلين " تكون --مهيئة- لدخول الجنة- بسبب- جهادها على الفراش وماتتحمله من مشقة وألم ونشوة يشفع لها عند رب العالمين .!!!!!!!!أيضا هناك فتاوي بجواز اللواط وتوسيع فتحة الشرج من أجل التفخيخ بالمتفجرات !!!!!اعتقد ان الامر متعلق بالهوس الجنسى لدى هؤلاء .المرأة ماهى الا وسيلة لاشباع ولامتاع الرجل حتى فى الجنة للاسف لم تنطفىء هذة الشهوة فهم ايضا ينجسون قدس اقداس الخالق وذهبوا يمارسون الجنس دون ضابط متى ستفكرون بعقولكم وان تتوقفوا عن التفكير بنصفكم السفلى حياتكم جنس وغذاء ومال ولا يوجد لديكم اى فرصة للتفكير والابداع العالم سبقككم بملايين السنوات الضوئية وانتم ستظلون هكذا من تراجع الى تراجع طالما سلمتم انفسكم للجهلاء المتحكمين فى عقولكم التى هى اصلا فارغة الا من الجنس فعلا اننى مندهش وسأندهش اكثر كل يوم

فاروق لبنان وام سلمو

جهاد المناكحه- ينص على اجازة أن يقوم المقاتلون ضد النظام من غير المتزوجين او المتزوجون الذين لا يمكنهم ملاقاة زوجاتهم ، بابرام عقود نكاح شرعية مع بنات بكر أو مطلقات لمدد قصيرة قد لا تتجاوز الساعة الواحدة في بعض الاحيان ، بعدها يتم الطلاق وذلك لاعطاء الفرصة الى مقاتلين اخرين بالمناكحة .و أن الهدف منها هو " تمكين المقاتلين من حقهم الشرعي بالمعاشرة مما يزيد من عزائمهم ويرفع معنوياتهم القتالية " -وتم -حث الفتيات على هذا الجهاد ---باعتباره- افضل وسيلة لجهاد المراة في سبيل قضية مقدسة ، الا وهي الجهاد لتحرير البلاد -. مما يجعلها تنال مرضاة الله ويفرش طريقها الى .... الجنة .وجاء في الفتوى من الشروط أن تكون الفتاة فوق ال 14 سنة من العمر أو مطلقة ، وأن ترتدي النقاب او الزي الشرعي . واعتبر هذا الجهاد جهادا في سبيل الله ووفق الصيغ الشرعية يخول للقائمين به من رجال أو نساء دخول الجنة .فالمرأة التي ينكحها اكبر عدد من " المقاتلين " تكون --مهيئة- لدخول الجنة- بسبب- جهادها على الفراش وماتتحمله من مشقة وألم ونشوة يشفع لها عند رب العالمين .!!!!!!!!أيضا هناك فتاوي بجواز اللواط وتوسيع فتحة الشرج من أجل التفخيخ بالمتفجرات !!!!!اعتقد ان الامر متعلق بالهوس الجنسى لدى هؤلاء .المرأة ماهى الا وسيلة لاشباع ولامتاع الرجل حتى فى الجنة للاسف لم تنطفىء هذة الشهوة فهم ايضا ينجسون قدس اقداس الخالق وذهبوا يمارسون الجنس دون ضابط متى ستفكرون بعقولكم وان تتوقفوا عن التفكير بنصفكم السفلى حياتكم جنس وغذاء ومال ولا يوجد لديكم اى فرصة للتفكير والابداع العالم سبقككم بملايين السنوات الضوئية وانتم ستظلون هكذا من تراجع الى تراجع طالما سلمتم انفسكم للجهلاء المتحكمين فى عقولكم التى هى اصلا فارغة الا من الجنس فعلا اننى مندهش وسأندهش اكثر كل يوم

......

رد علي المعلك رقم ( ١٥- ١٦ )اذا اردت ان تفسر اي آية من آيات القرآن الكريم يجب عليك ان تحفظ كل القرآن . اذا قمت بدون علم تفسير آية القرآن الكريم وضعت نفسك بين شيئين الأول انك تقع الضلال و الثاني تشبثت بكل شيء. ولا تتكلم ياصديقي بدون معلومة

التعليق 16 : -

امثال هذا الفكر العقيم هم من خلقوا الدجالين الذين يلون الكلام حتى يتناسب مع أهوائهم.

التعليق 16 : -

امثال هذا الفكر العقيم هم من خلقوا الدجالين الذين يلون الكلام حتى يتناسب مع أهوائهم.

سحقا للصليبيين الحقدة

ههههه هل الزواج عيب يا صليبيين ؟!!!!! أم انكم تفضلون عليه الاغتصاب والنكاح للنساء والاطفال المكرسين لخدمة يسوع والمترددات عليها للاعتراف والزيارات الخاطفة للرهبان والقساوسة لبيوتكم في غيابكم ؟!!!

سحقا للصليبيين الحقدة

ههههه هل الزواج عيب يا صليبيين ؟!!!!! أم انكم تفضلون عليه الاغتصاب والنكاح للنساء والاطفال المكرسين لخدمة يسوع والمترددات عليها للاعتراف والزيارات الخاطفة للرهبان والقساوسة لبيوتكم في غيابكم ؟!!!

رداعلى الصليبي 15و16

هههههه يبدو انك يا دوك انتقلت من تحريف اناجيلك الى تحريف القرآن العظيم ولن تنجح لان الناس تعرف ان تكذب وتزور وتدلس حتى المسيحيين !! نهايتك يا مجرم في بحيرة الملح والكبريت مع الكذاب بولس شاؤول اليهودي هادم دين المسيح عليه السلام

فاروقة صدفة جميلة

يثير وجود اسم الله قبل الاسلام تساؤلات عديدة حيث نرى قبل الاسلام فى جزيرة العرب الوثنيين اسماء مثل عبد الله وعبد مناة وعليه هل اله اليهودية والمسيحية الوهيم او يهوة هو نفسه اله الاسلام الله !! كلمة اله هى كلمة شائعة تطلق على اى معبود يعبده البشر ويختلف الاسم الشائع عن الاسم الخاص فى العبرية هى الوه",أيل,عليون,شداى,أدوناى(وكلها تعنى القدير)وفى اليونانية "ثيؤوس وفى العربية الهوهى قريبة من العبرية اما فى القبطية هى افنوتى وطبعا فى الانجليزية GOD.هناك فرق بين الاسم الذى يطلقه البشر على الاله وبين الاسم الذى يذكره الاله بنفسهالاسم يهوة او اهيه هو الاسم الذى ذكره الاله بنفسه لموسى ويعنى انا الكائن لكن اسم الله عند العرب فله جذور وثنية من المعروف ان الاسماء لا تترجم لكن الكلمة تترجم بمعنى اسم الله يذكر كما هو لا يترجم اما كلمة معبود فتترجم مثلا بمعنى GOD فى الانجليزية لذلك نرى ترجمات القرأن تكتب اسم الله ALLA اما ترجمات الانجيل GODوعليه الله هو God فى الاسلام لكن الله ليس God الخاص بالمسيحية او اليهودية من المعروف ان الاسم الله عرف فى الجاهلية بدليل وجود اسم عبد الله قبل الاسلام .حتى بعد ظهور الاسلام التمس قوم من المشكرين ان يمدح النبى الاصنام فقال ما ورد فى سورة النجم اللات والعزة ومناة ان شفاعتهن لترجى وسجد وسجد معه المشركين!!طبعا انتبه الله اله الاسلام لهذا الخطاء المطبعى فى اللوح المحفوظ ونسخ ما القى الشيطان فهل تم نسخ كل ما القى الشيطان ام نسى شيئا ولماذا لم تصدر النسخة المنقحة اصدار سنة 2014 من اللوح المحفوظ بدل النسخ والتعديل والسؤال التالى اين كان الله او جبريل فى ذلك الوقت هل كان فى مهمة اخرى وترك الرجل فريسة للشيطان !!!ومن الطبيعى لكل سكان الجزيرة بما فيهم النبى انه كان يمارس مثل كل العرب شعائر الحج الوثنية لمدة 40 سنه ثم نرى محاولة التبرىء من كل هذه العبادات فى .سورةالمدثر 74 آية 5 تفسيرأبن كثيرقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس وَالرُّجْزوَهُوَالْأَصْنَام فَاهْجُرْوَكَذَاقَالَ مُجَاهِدوَعِكْرِمَة وَقَتَادَة وَالزُّهْرِيّ وَابْن زَيْدإِنَّهَاالْأَوْثَان وَقَالَ إِبْرَاهِيم وَالضَّحَّاك " وَالرُّجْزفَاهْجُرْ " أَيْاُ تْرُكْالْمَعْصِيَة ".سأتوقف هنالحظة نرى طوفان الحجج لدحض تفسيرالرجزانهاعبادةالاوثان لكن سنرى معضلة اخرى وهى كلمة اهجر ماالشىء الذى يط

فاروقة صدفة جميلة

يثير وجود اسم الله قبل الاسلام تساؤلات عديدة حيث نرى قبل الاسلام فى جزيرة العرب الوثنيين اسماء مثل عبد الله وعبد مناة وعليه هل اله اليهودية والمسيحية الوهيم او يهوة هو نفسه اله الاسلام الله !! كلمة اله هى كلمة شائعة تطلق على اى معبود يعبده البشر ويختلف الاسم الشائع عن الاسم الخاص فى العبرية هى الوه",أيل,عليون,شداى,أدوناى(وكلها تعنى القدير)وفى اليونانية "ثيؤوس وفى العربية الهوهى قريبة من العبرية اما فى القبطية هى افنوتى وطبعا فى الانجليزية GOD.هناك فرق بين الاسم الذى يطلقه البشر على الاله وبين الاسم الذى يذكره الاله بنفسهالاسم يهوة او اهيه هو الاسم الذى ذكره الاله بنفسه لموسى ويعنى انا الكائن لكن اسم الله عند العرب فله جذور وثنية من المعروف ان الاسماء لا تترجم لكن الكلمة تترجم بمعنى اسم الله يذكر كما هو لا يترجم اما كلمة معبود فتترجم مثلا بمعنى GOD فى الانجليزية لذلك نرى ترجمات القرأن تكتب اسم الله ALLA اما ترجمات الانجيل GODوعليه الله هو God فى الاسلام لكن الله ليس God الخاص بالمسيحية او اليهودية من المعروف ان الاسم الله عرف فى الجاهلية بدليل وجود اسم عبد الله قبل الاسلام .حتى بعد ظهور الاسلام التمس قوم من المشكرين ان يمدح النبى الاصنام فقال ما ورد فى سورة النجم اللات والعزة ومناة ان شفاعتهن لترجى وسجد وسجد معه المشركين!!طبعا انتبه الله اله الاسلام لهذا الخطاء المطبعى فى اللوح المحفوظ ونسخ ما القى الشيطان فهل تم نسخ كل ما القى الشيطان ام نسى شيئا ولماذا لم تصدر النسخة المنقحة اصدار سنة 2014 من اللوح المحفوظ بدل النسخ والتعديل والسؤال التالى اين كان الله او جبريل فى ذلك الوقت هل كان فى مهمة اخرى وترك الرجل فريسة للشيطان !!!ومن الطبيعى لكل سكان الجزيرة بما فيهم النبى انه كان يمارس مثل كل العرب شعائر الحج الوثنية لمدة 40 سنه ثم نرى محاولة التبرىء من كل هذه العبادات فى .سورةالمدثر 74 آية 5 تفسيرأبن كثيرقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس وَالرُّجْزوَهُوَالْأَصْنَام فَاهْجُرْوَكَذَاقَالَ مُجَاهِدوَعِكْرِمَة وَقَتَادَة وَالزُّهْرِيّ وَابْن زَيْدإِنَّهَاالْأَوْثَان وَقَالَ إِبْرَاهِيم وَالضَّحَّاك " وَالرُّجْزفَاهْجُرْ " أَيْاُ تْرُكْالْمَعْصِيَة ".سأتوقف هنالحظة نرى طوفان الحجج لدحض تفسيرالرجزانهاعبادةالاوثان لكن سنرى معضلة اخرى وهى كلمة اهجر ماالشىء الذى يط

الى 24

لتعرف شىء ان الشخص النجس يرى كل الاشياء نجسه وفكره يكون ملوث لانه من كنز قلبه الشرير اى من كنز افكاره الشرير يخرج الشر مثلا اذا رأى طفل صغير مشهد جنسى لا ينتبه لان الطفل نقى ولا يعرف الشر كما قال السيد المسيح ان لم تصيروا مثل الاطفال لن تدخلوا ملكوت السماوات وطبعا مثل الاطفال فى الطهارة ونقاء الفكر اما انتم يا من ضعتم فى الفتاوى المتطرفة انظروا الى حالكم المزرى المؤسف كيف يراكم العالم متطرفون فى الجنس والقتل والارهاب ولا يوجد من يحترمكم الان تغطون نساؤكم لتكون مثل الخيمة وهذا لم يمنع سعاركم الجنسى .وهاهى اعترافات النساء على ما يحدث معهم فى من المفروض اقدس مكان لكم التحرش الجنسى المقزز اثناء ممارسه شعائر الحج وها هى الدكتورة سعاد صالح الداعية الاسلامية تثبت وجود تحرش جنسى اثناء ممارسة الحج !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الى 24

لتعرف شىء ان الشخص النجس يرى كل الاشياء نجسه وفكره يكون ملوث لانه من كنز قلبه الشرير اى من كنز افكاره الشرير يخرج الشر مثلا اذا رأى طفل صغير مشهد جنسى لا ينتبه لان الطفل نقى ولا يعرف الشر كما قال السيد المسيح ان لم تصيروا مثل الاطفال لن تدخلوا ملكوت السماوات وطبعا مثل الاطفال فى الطهارة ونقاء الفكر اما انتم يا من ضعتم فى الفتاوى المتطرفة انظروا الى حالكم المزرى المؤسف كيف يراكم العالم متطرفون فى الجنس والقتل والارهاب ولا يوجد من يحترمكم الان تغطون نساؤكم لتكون مثل الخيمة وهذا لم يمنع سعاركم الجنسى .وهاهى اعترافات النساء على ما يحدث معهم فى من المفروض اقدس مكان لكم التحرش الجنسى المقزز اثناء ممارسه شعائر الحج وها هى الدكتورة سعاد صالح الداعية الاسلامية تثبت وجود تحرش جنسى اثناء ممارسة الحج !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الى المندهش

يابُنٓيّ يامندهش كنت سأبين لك سبب اندهاشك لكني امتنع عن ذلك لسببين ١- لم تعتمد في السطر الاول في قولك : المتزوجين أم المتزوجون ؟ ٢- لقد أثبت لي بالدليل القاطع انك : اقرأ آخر جملة من تعليقي رقم (١٨) وانا أستغرب مالذي دفعك لاثبات ذلك .

الى المندهش

يابُنٓيّ يامندهش كنت سأبين لك سبب اندهاشك لكني امتنع عن ذلك لسببين ١- لم تعتمد في السطر الاول في قولك : المتزوجين أم المتزوجون ؟ ٢- لقد أثبت لي بالدليل القاطع انك : اقرأ آخر جملة من تعليقي رقم (١٨) وانا أستغرب مالذي دفعك لاثبات ذلك .

الى ام سلمو 27 واليعفور

اما انا فلا اريد ان اكون كمن يشكو همه لحماره . هذا ما ورد فى تعليقك رقم 18 ووجدتها فكرة جديدة لاجعلك انت ايضا تندهشين انت الاخرى ونندهش سويا ههههه نقل الحافظُ ابنُ حجرٍ في " لسان الميزان " (5/426) الترجمة بنصها من كلامِ الذهبي ، وذكر الحديثَ الحافظُ ايضاً في " الفتح " (6/70) وقال : " وَقِيلَ طَرَحَ نَفْسَهُ فِي بِئْرِ يَوْمٍ مَاتَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَ ذَلِكَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ذَكَرَهُ اِبْن حَبَانِ فِي تَرْجَمَةِ مُحَمَّد بْن مَرْثَد فِي اَلضُّعَفَاءِ وَفِيهِ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِمَهُ مِنْ خَيْبَرَ وَأَنَّهُ كَلَّمَ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ كَانَ لِيَهُودِيٍّ وَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ جَدِّهِ سِتُّونَ حِمَارًا لِرُكُوبِ اَلْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ : وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ غَيْرِي وَأَنْتَ خَاتَمُ اَلْأَنْبِيَاءِ فَسَمَّاهُ يَعْفُورًا . وَكَانَ يَرْكَبُهُ فِي حَاجَتِهِ وَيُرْسِلُهُ إِلَى اَلرَّجُلِ فَيَقْرَعُ بَابَهُ بِرَأْسِهِ فَيَعْرِفُ أَنَّهُ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَلَمَّا مَاتَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ إِلَى بِئْرِ أَبِي اَلْهَيْثَم بْن اَلتِّيهَانِ فَتَرَدَّى فِيهَا فَصَارَتْ قَبْرَهُ قَالَ اِبْنُ حِبَّانَ : لَا أَصْلَ لَهُ وَلَيْسَ سَنَدُهُ بِشَيْء .ا.هـ. ، وذكره أيضاً في " الإصابة " (12/32) عند ترجمة أبي منظور .أورده أيضاً الذهبي في " ميزان الاعتدال " وابن كثير في " البداية والنهاية ..عن أبي منظور : لما فتح اللهُ على نبيهِ صلى اللهُ عليه وسلم خيبرَ؛ أصابهُ من سهمهِ أربعةُ أزواج نعال ، وأربعةُ أزاوج خفاف ، وعشرُ أواقي ذهبٍ وفضةٍ ، وحمارٌ أسودٌ . قال : فكلم النبي صلى اللهُ عليه وسلم الحمارَ ، فقال له : ما اسمُك ؟ قال : يزيدُ بنُ شهابٍ ، أخرج اللهُ من نسلِ جدي ستينَ حماراً ، كلهم لم يركبهم إلا نبي ، ولم يبق من نسلِ جدي غيري ، ولا من الأنبياءِ غيرُك ، أتوقعك أن تركبني ، وكنتُ قبلك لرجلٍ من اليهودِ ، وكنتُ أعثرُ به عمداً ، وكان يجيعُ بطني ويضربُ ظهري ، فقال له النبي صلى اللهُ عليه وسلم : قد سميتك يعفوراً ، يا يعفورُ قال : لبيك . قال : أتشتهي الإناث ؟ قال : لا ، وكان النبي عليه الصلاة والسلام يركبه في حاجته ؛ فإذا نزل عنه بعث به إل

الى ام سلمو 27 واليعفور

اما انا فلا اريد ان اكون كمن يشكو همه لحماره . هذا ما ورد فى تعليقك رقم 18 ووجدتها فكرة جديدة لاجعلك انت ايضا تندهشين انت الاخرى ونندهش سويا ههههه نقل الحافظُ ابنُ حجرٍ في " لسان الميزان " (5/426) الترجمة بنصها من كلامِ الذهبي ، وذكر الحديثَ الحافظُ ايضاً في " الفتح " (6/70) وقال : " وَقِيلَ طَرَحَ نَفْسَهُ فِي بِئْرِ يَوْمٍ مَاتَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَ ذَلِكَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ذَكَرَهُ اِبْن حَبَانِ فِي تَرْجَمَةِ مُحَمَّد بْن مَرْثَد فِي اَلضُّعَفَاءِ وَفِيهِ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِمَهُ مِنْ خَيْبَرَ وَأَنَّهُ كَلَّمَ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ كَانَ لِيَهُودِيٍّ وَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ جَدِّهِ سِتُّونَ حِمَارًا لِرُكُوبِ اَلْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ : وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ غَيْرِي وَأَنْتَ خَاتَمُ اَلْأَنْبِيَاءِ فَسَمَّاهُ يَعْفُورًا . وَكَانَ يَرْكَبُهُ فِي حَاجَتِهِ وَيُرْسِلُهُ إِلَى اَلرَّجُلِ فَيَقْرَعُ بَابَهُ بِرَأْسِهِ فَيَعْرِفُ أَنَّهُ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَلَمَّا مَاتَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ إِلَى بِئْرِ أَبِي اَلْهَيْثَم بْن اَلتِّيهَانِ فَتَرَدَّى فِيهَا فَصَارَتْ قَبْرَهُ قَالَ اِبْنُ حِبَّانَ : لَا أَصْلَ لَهُ وَلَيْسَ سَنَدُهُ بِشَيْء .ا.هـ. ، وذكره أيضاً في " الإصابة " (12/32) عند ترجمة أبي منظور .أورده أيضاً الذهبي في " ميزان الاعتدال " وابن كثير في " البداية والنهاية ..عن أبي منظور : لما فتح اللهُ على نبيهِ صلى اللهُ عليه وسلم خيبرَ؛ أصابهُ من سهمهِ أربعةُ أزواج نعال ، وأربعةُ أزاوج خفاف ، وعشرُ أواقي ذهبٍ وفضةٍ ، وحمارٌ أسودٌ . قال : فكلم النبي صلى اللهُ عليه وسلم الحمارَ ، فقال له : ما اسمُك ؟ قال : يزيدُ بنُ شهابٍ ، أخرج اللهُ من نسلِ جدي ستينَ حماراً ، كلهم لم يركبهم إلا نبي ، ولم يبق من نسلِ جدي غيري ، ولا من الأنبياءِ غيرُك ، أتوقعك أن تركبني ، وكنتُ قبلك لرجلٍ من اليهودِ ، وكنتُ أعثرُ به عمداً ، وكان يجيعُ بطني ويضربُ ظهري ، فقال له النبي صلى اللهُ عليه وسلم : قد سميتك يعفوراً ، يا يعفورُ قال : لبيك . قال : أتشتهي الإناث ؟ قال : لا ، وكان النبي عليه الصلاة والسلام يركبه في حاجته ؛ فإذا نزل عنه بعث به إل

................................

عم بتنقل بالنص ونسيت تكمل صحة الاسناد فهو حديث منكر وموضوع وافتراء من اعداء الاسلام على النبي ,, اما آن الآوان ان تراجعو صحة المعلومات قبل نشرها .. كم مرة علمناكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ..؟؟

................................

عم بتنقل بالنص ونسيت تكمل صحة الاسناد فهو حديث منكر وموضوع وافتراء من اعداء الاسلام على النبي ,, اما آن الآوان ان تراجعو صحة المعلومات قبل نشرها .. كم مرة علمناكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ..؟؟

دفن الرأس

أنتي يام سلموا تدفنين رأسك بالرمل. والذي يحصل أكثر مما ذكر أعلاه. وتجنب الحديث عنه لا يوقفه بل يعطي المعتدين غطاء قانوني واجتماعي للاستمرار.

دفن الرأس

أنتي يام سلموا تدفنين رأسك بالرمل. والذي يحصل أكثر مما ذكر أعلاه. وتجنب الحديث عنه لا يوقفه بل يعطي المعتدين غطاء قانوني واجتماعي للاستمرار.

الى ام سلمو 29 واليعفور

اسناد صحة الحديث .اسرائيليات .طائر البراق .ناقة صالح والشجر الذى تحرك من تلقاء نفسه كى يظللوا عليه صلعم ووووووووووووو.طبعا حديث اليعفور صحيح وتستطيعين التأكد بنفسك وغيره هذة ليست المشكلة .ان المشكلة انك لو اردت ازالة الخرافات والاعتراضات التى تصطدم بالعلم والتقدم التقنى الحالى سوف لا تجدون لديكم شىء وفعلا انت من ايقظ الفكرة لدى عندما اشرت الى تعليقك رقم 18 .وانت لا تملكين غير تجنب الحديث او ولا تسألى عن اشياء ان تبدى لكم تسيئكم او ولا يعلم تأويله الا الله يعنى من الاخر لا يوجد من يفهم هى هكذا لك ان تقبلها دون فهم اقبل الفكرة لا تناقش اغلق عقلك وعينيك وطبعا من الاندهاش يجب ان تفتح عينيك وفمك كعلامه على الاندهاش ههههههه .انتى الان مندهشه وانا مازلت مندهش ههههههههه

الى ام سلمو 29 واليعفور

اسناد صحة الحديث .اسرائيليات .طائر البراق .ناقة صالح والشجر الذى تحرك من تلقاء نفسه كى يظللوا عليه صلعم ووووووووووووو.طبعا حديث اليعفور صحيح وتستطيعين التأكد بنفسك وغيره هذة ليست المشكلة .ان المشكلة انك لو اردت ازالة الخرافات والاعتراضات التى تصطدم بالعلم والتقدم التقنى الحالى سوف لا تجدون لديكم شىء وفعلا انت من ايقظ الفكرة لدى عندما اشرت الى تعليقك رقم 18 .وانت لا تملكين غير تجنب الحديث او ولا تسألى عن اشياء ان تبدى لكم تسيئكم او ولا يعلم تأويله الا الله يعنى من الاخر لا يوجد من يفهم هى هكذا لك ان تقبلها دون فهم اقبل الفكرة لا تناقش اغلق عقلك وعينيك وطبعا من الاندهاش يجب ان تفتح عينيك وفمك كعلامه على الاندهاش ههههههه .انتى الان مندهشه وانا مازلت مندهش ههههههههه

ليس كل رد لأم سلمو

انت ايش حشرك في سيرة الرسول الأعظم عليه الصلاة والسلام هو حد قالك آمن برسالته غصباً ؟

ليس كل رد لأم سلمو

انت ايش حشرك في سيرة الرسول الأعظم عليه الصلاة والسلام هو حد قالك آمن برسالته غصباً ؟

لماذا خسفت تعليقي؟؟؟؟؟؟؟؟

تترك العنان لتفاهات ...... وتقطع تعليقاتنا يا مراقب يا مبتور الحق

لماذا خسفت تعليقي؟؟؟؟؟؟؟؟

تترك العنان لتفاهات ...... وتقطع تعليقاتنا يا مراقب يا مبتور الحق

الى 33و34و ام سلمو

اين الحوار فى تعليقاتكم هل تريدون اخراس الجميع اين الاندهاش كنت اود ان نندهش سويا اكثر من ذلك لكننى فوجئت انكم لا تحبون الاندهاش هههههه .ام سلمو هى من الهمتنى الفكرة دائما ابنى افكارى على افكار غيرى .رقم 34 يقول تترك العنان لتفاهات اليست 23 و24 تفاهات ام انكم لا تريدون اى احد ان يناقشكم والقاعدة لا تسألوا عن اشياء ان تبدى لكم تسيئكم.العالم يتغير وانتم كما انتم منغلقون ولا تندهشون .ان الاندهاش هو سر النجاح ههههههه فقط كنت اريد ان اثبت انكم لا تملكون الحجة فى الحوار وانكم دائما تريدون حوار من طرف واحد وهو طبعا طرفكم ولا تريدون اى احد ان يفتح اى مواضيع او يرد عليكم او حتى يستخدم نفس سخافاتكم .هذة فقط كانت تجربة لصد السخافات التى تتكرر دون اى داعى .شكرا

الى 33و34و ام سلمو

اين الحوار فى تعليقاتكم هل تريدون اخراس الجميع اين الاندهاش كنت اود ان نندهش سويا اكثر من ذلك لكننى فوجئت انكم لا تحبون الاندهاش هههههه .ام سلمو هى من الهمتنى الفكرة دائما ابنى افكارى على افكار غيرى .رقم 34 يقول تترك العنان لتفاهات اليست 23 و24 تفاهات ام انكم لا تريدون اى احد ان يناقشكم والقاعدة لا تسألوا عن اشياء ان تبدى لكم تسيئكم.العالم يتغير وانتم كما انتم منغلقون ولا تندهشون .ان الاندهاش هو سر النجاح ههههههه فقط كنت اريد ان اثبت انكم لا تملكون الحجة فى الحوار وانكم دائما تريدون حوار من طرف واحد وهو طبعا طرفكم ولا تريدون اى احد ان يفتح اى مواضيع او يرد عليكم او حتى يستخدم نفس سخافاتكم .هذة فقط كانت تجربة لصد السخافات التى تتكرر دون اى داعى .شكرا