أصداء

سقوط القصير.. حصار عفرين!

قراؤنا من مستخدمي تويتر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك

كلّ الأحداث على الأرض السورية وما حواليها من "أصدقاء" للشعب السوري، أو "أعداء"، أو ما بين أولئك وهؤلاء من "أنصاف أصدقاء" و"أنصاف أعداء"، تقول أنّ مسار الثورة السورية تغيّر، لا بل تبدّل تبديلاً. الحرب الأهلية في سوريا وعليها باتت أجنداتها الإقليمية والدولية مكشوفةً لكلّ العالم.

"القصير" وما دار فيها من معارك بين جيش النظام وأصدقائه من جهة، وبين "جيوش" المعارضة وأصدقائها من جهة أخرى، أثبتت مرة أخرى وأخرى وأخرى، كما في سابقاتها من المعارك الطاحنة بين الطرفين، أنّ الحرب الأهلية السورية، هي حرب دينية بإمتياز؛ هي حربٌ فيها من الدين ما يكفي ليس لتدمير سوريا وشعبها فحسب، وإنما لتدمير المنطقة بأكملها. الحرب السورية هذه، لم تعد حرباً بين نظامٍ فاشيّ وشعبه، كما ذهب إليها أهل الثورة في الأول من اشتعالها، وإنما هي حربٌ فصيحة، بكلّ أسف، بين دينين، أو مرجعيتين؛ شيعية للنظام وسنية للمعارضة.

ففي الوقت الذي رأينا فيه أقطاب المرجعية الشيعية من لبنان إلى إيران، مروراً بالقرداحة، تفتي ب"شرعية" القتال ضد "الجماعات التكفيرية" السنية، رأينا في المقابل أهل المرجعيات السنية، وعلى رأسهم رئيس الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين، الداعية يوسف القرضاوي، الذي يعتبر المرجع الروحي لجماعة الإخوان المسلمين، كيف يفتي فتاوى "سنية" مضادة. ففي أكثر من خطبة ومناسبة له، "كفّر" القرضاوي فيها النصيريين معتبراً إياهم "أكفر من اليهود والنصارى"، داعياً "المسلمين في كل مكان إلى نصرة إخوانهم في سوريا".

القرضاوي مثله مثل حسن نصرالله وسواه من أهل المرجعيات الشيعية المناصرة للنظام السوري، كان صريحاً وواضحاً وصادقاً مع نفسه في معركة القصير، كما قبلها، حين تساءل: "كيف لـ100 مليون من الشيعة أن ينتصروا على مليار و700 مليون مسلم سني؟ لأن المسلمين متخاذلون"، بحسب تعبيره.

وهو الأمر الذي دفع بالبعض من أهل المرجعيات السنية الأخرى، كالشيخ د. محمد العريفي، إلى القول بأنّ "المعركة في القصير فاصلة في تاريخ المسلمين الحديث"، محذراً المسلمين من أهل السنة، من أن "هزيمة الثوار هي تمكين لإيران وأذنابها في سوريا، ولتنتظر الدول الأخرى (قاصداً دول الخليج العربي) دورها، مذكّراً إياهم بالمثل القائل: "أُكلت يوم أُكل الثور الأبيض".

إذن أهل الدين ومرجعياته، على الجبهتين، الشيعية والسنية، واضحون في مواقفهم عما يجري على الأرض السورية، وضوح دينهم. كلا الطرفين يستمدّان شرعية موقفهما من الأزمة السورية من شرعية دينهما. ما يعني أنّ الدين بات المحرّك الأكبر للحرب الدائرة في سوريا.

القصير كانت معركة "سنية شيعية" بإمتياز. من هنا فُهم أو فُسّر سقوطها، على مستوى الثنائية الضدية القاتلة "سني / شيعي" بإعتباره "سقوطاً" للطرف الأول لحساب الطرف الآخر.
هذه الحقيقة "الطائفية" بإمتياز، شاهدناها وتابعناها عبر مختلف وسائل الإعلام والإتصال، لدى أهل الشارعين، الشيعي والسنيّ. الأول فرح ووزع الحلوى لسقوط القصير، فيما الثاني حزن وشرب القهوة المرّة على روحها.

لكنّ "الحقيقة السورية" الغائبة والحاضرة، كما أراها في الأقل، تقولّ أنّ سقوط القصير، كان فيه من سقوط سوريا أكثر من "سقوط" القمر السني أو "صعود" الهلال الشيعي؛ ومن سقوط الثورة أكثر من "سقوط" المعارضة أو "صعود" النظام، ومن سقوط السوريين أكثر من "سقوط" أهل السنة أو "صعود" أهل الشيعة، ومن سقوطٍ "جينف 2" أكثر من "سقوط" واشنطن أو "صعود" موسكو.

سقوط القصير، يعني أن السوريين كلّهم، بلا استثناء، شيعة وعلويين وسنة وبهائيين ومسيحيين ودروز وإيزيديين ويهود واسماعيليين، وعرب وكرد وأرمنيين وسريانيين وآشوريين وتركمان وشركس وجاجان، كلّهم سقطوا في حربٍ مفتوحةٍ لن تنتهي إلا إلى المزيد من سقوط سوريا والسوريين.

سقوط القصير يعني أنّ "سوريا السنيّة" ستُسقط "سوريا العلوية" أو بالعكس!
سقوط القصير، يعني أنّ "المحور السنيّ" سيُسقط "المحور الشيعي" في سوريا وبسوريا، أو بالعكس!
سقوط القصير يعني أنّ "سوريا الأكثرية" ستُسقط "سوريا الأقلية"، أو بالعكس!
سقوط القصير يعني أن "سوريا العربية" ستُسقط "سوريا الكردية" أو بالعكس!
سقوط القصير يعني أن سوريا ستُسقط سوريا، والسوريين كلّهم سيُسقطون السوريين كلّهم!

في كلا السقوطين سيُسقط الشعب الشعب، وستُسقط الثورة الثورة، لتسقط معها حريتها وكرامتها.

ما يجري الآن من حصارٍ لعفرين، من قبل عشرات الكتائب المحسوبة على الجيش الحرّ، جيش الثورة السورية، بعد سقوط القصير مباشرةً، هو بعضٌ من "ثمار" ذاك السقوط، أو بعضٌ من سقوط سوريا في سوريا، وسقوط أهل الثورة على أيدي أهل الثورة ذاتها!
ما يجري الآن من سكوتٍ لأهل المعارضة، السياسية والعسكرية، على حصار عفرين، هو سكوتٌ على سقوط الثورة، أو سقوط أهدافها!
ما يجري الآن من سجنٍ لحرية عفرين، يعني أنّ الثورة السورية بدأت تنقلب على حريتها!
ما يجري الآن من تكفيرٍ لعفرين، يعني أن الثورة السورية بدأت تفقد عقلها!
ما يجري الآن من تجويعٍ لعفرين، يعني أنّ الثورة السورية بدأت تأكل أهلها!
ما يجري الآن من قتلٍ لعفرين، يعني أنّ الثورة السورية بدأت تقتل نفسها!

حصار عفرين، هو حصار للثورة السورية نفسها، كما أن حرية عفرين هي من حرية الثورة السورية نفسها.
أطلقوا سراح عفرين، عفرين هي سوريا..سوريا هي عفرين!


hoshengbroka@hotmail.com

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
ياسراق إرحلوا
zar -

لماذا الجيش الحر يريد الحرب مع الاكراد لماذاالجيش الحر يهدف الأكراد أليس الأسد اشرف من هؤلاء أليس الأسد أشرف بألف مرة من هؤلاء ألأكراد لايريدون سفك دم أحد إتركوهم وشأنهم بات موتكم قريبا يامجرمين يا مرتزقة يا لصوص منذ الثوة وحتى الآن برز منكم تجار حروب وتجار ثورة مليونيرية من سرقة البلد والشعب في وقت قصير ياسراق إرحلوا آن الاوان لسوريا أن تلفظكم

ياسراق إرحلوا
zar -

لماذا الجيش الحر يريد الحرب مع الاكراد لماذاالجيش الحر يهدف الأكراد أليس الأسد اشرف من هؤلاء أليس الأسد أشرف بألف مرة من هؤلاء ألأكراد لايريدون سفك دم أحد إتركوهم وشأنهم بات موتكم قريبا يامجرمين يا مرتزقة يا لصوص منذ الثوة وحتى الآن برز منكم تجار حروب وتجار ثورة مليونيرية من سرقة البلد والشعب في وقت قصير ياسراق إرحلوا آن الاوان لسوريا أن تلفظكم

تعصب مقيت
ثائر الدمشقي -

كان عليك أن توجه نقدك وشتائمك لمن اصطفوا خلف نظام طائفي مجرم وضيع استنفر شيعة العالم ليذبحوا شعب منع عنه حتى الرصاصة ليدافع به عن عرضه وماله ووطنه.كان عليك أن توجه نقدك لأبناء جلدتك من الكورد القومجيين المتطرفين الذين خانوا دينهم ومبادئهم وأهل ملتهم وشركائهم في الوطن والثورة وراحوا يكيدوا للجيش الحر تارة ويهادنوا ويداهنوا بشار تارة أخرى ويتحالفوا مع مالكي العراق ضد المظلومين من أبناء وطنهم في العراق ، لا لشيء إلا أرضاء لنزواتهم القومية وتعصبهم المقيت لكورديتهم.ولكن هذا هو حالكم منذ وجدتم على هذه البسيطة (أنتم مع المنتصر) حتى لو كان ذلك على حساب الكرامة والمبادئ والقيم.

تعصب مقيت
ثائر الدمشقي -

كان عليك أن توجه نقدك وشتائمك لمن اصطفوا خلف نظام طائفي مجرم وضيع استنفر شيعة العالم ليذبحوا شعب منع عنه حتى الرصاصة ليدافع به عن عرضه وماله ووطنه.كان عليك أن توجه نقدك لأبناء جلدتك من الكورد القومجيين المتطرفين الذين خانوا دينهم ومبادئهم وأهل ملتهم وشركائهم في الوطن والثورة وراحوا يكيدوا للجيش الحر تارة ويهادنوا ويداهنوا بشار تارة أخرى ويتحالفوا مع مالكي العراق ضد المظلومين من أبناء وطنهم في العراق ، لا لشيء إلا أرضاء لنزواتهم القومية وتعصبهم المقيت لكورديتهم.ولكن هذا هو حالكم منذ وجدتم على هذه البسيطة (أنتم مع المنتصر) حتى لو كان ذلك على حساب الكرامة والمبادئ والقيم.

للمعلق رقم )1(
جومرت الواوا -

اولاً أنت كما الكاتب لايتقن العربية حتى يستطيع التعبير عما يريد قوله ، وانت تدافع عن الاسد وانت تعرف ان الاسد وابيه من قبل كيف اضطهدكم وذلّكم واعتبركم كالقطيع ( ومنع الاعتراف بكم ومنع اعطائكم هويات تثبت من انتم ) إذاً يامنافق على من تدافع ؟ والكاتب مثلك أفصح عن جهله وقلة درايته عندما اختصر الثورة السورية بقرية القصير ؟ ليس كل من تعلم كيفية توصيل الاحرف مع بعضها يصبح كاتباً .

للمعلق رقم )1(
جومرت الواوا -

اولاً أنت كما الكاتب لايتقن العربية حتى يستطيع التعبير عما يريد قوله ، وانت تدافع عن الاسد وانت تعرف ان الاسد وابيه من قبل كيف اضطهدكم وذلّكم واعتبركم كالقطيع ( ومنع الاعتراف بكم ومنع اعطائكم هويات تثبت من انتم ) إذاً يامنافق على من تدافع ؟ والكاتب مثلك أفصح عن جهله وقلة درايته عندما اختصر الثورة السورية بقرية القصير ؟ ليس كل من تعلم كيفية توصيل الاحرف مع بعضها يصبح كاتباً .

FSA=SYRIEN
Dr. Akram Naasan -

Al Jaysh Al Feltan(Al Hurr)Jaysh Erhabi100%=Al Jaysh Al Assadi

FSA=SYRIEN
Dr. Akram Naasan -

Al Jaysh Al Feltan(Al Hurr)Jaysh Erhabi100%=Al Jaysh Al Assadi

لا للصمت
kurdo shahriki -

كانت بداية الثورة ل ٦ اشهر تنادي للحرية والكرامة والديمقراطية وبناء سوريا جديدة لكل ابنائها والكورد كانوا اول الداعمين لها ولكنها تعرضت ل اغتصاب من بعض جماعات همجية متطرفة تحتقر الديمقراطية تريد العودة للعصور الجاهلية ولها مشروعا خاص به لا علا قة له بطموحات الشعب السوري ولا تختلف ب وحشيته عن عصابات وشبيحة بشار إلا في وسائل القتل. غوغاء و جهلاء عقيمو الفكر تحولوا الى امراء حرب وحرامية يسرقون اموال العام ب اسم غنائم. طراطير تحولوا الى قادة ألوية ب مسميات مختلفة وترفض حتى الاعتراف ب الجيش الحر وتنزل اعلام الجيش الحر وترفع اعلامها السوداء ك فكرهم الاسود يتصارعون فيما بينهم على المسروقات جندتهم الفاشية التركية لمحاربة الكورد والدخول الى مناطقهم التي لا تشكل اي اهمية استراتجية لنفوذ النظام فيه وخلق الفتنة ما بين ابنائها ونهب المواطنين وبذلك فقدت الثورة طهارتها وتحولت الى صراع طائفي وطمع على الكرسي بدل الحرية وبناء سوريا الجديدة وهكذا تعود حليمة لعادتها القديمة يا خسارة على الدماء التي نزفت من اجل الحرية

لا للصمت
kurdo shahriki -

كانت بداية الثورة ل ٦ اشهر تنادي للحرية والكرامة والديمقراطية وبناء سوريا جديدة لكل ابنائها والكورد كانوا اول الداعمين لها ولكنها تعرضت ل اغتصاب من بعض جماعات همجية متطرفة تحتقر الديمقراطية تريد العودة للعصور الجاهلية ولها مشروعا خاص به لا علا قة له بطموحات الشعب السوري ولا تختلف ب وحشيته عن عصابات وشبيحة بشار إلا في وسائل القتل. غوغاء و جهلاء عقيمو الفكر تحولوا الى امراء حرب وحرامية يسرقون اموال العام ب اسم غنائم. طراطير تحولوا الى قادة ألوية ب مسميات مختلفة وترفض حتى الاعتراف ب الجيش الحر وتنزل اعلام الجيش الحر وترفع اعلامها السوداء ك فكرهم الاسود يتصارعون فيما بينهم على المسروقات جندتهم الفاشية التركية لمحاربة الكورد والدخول الى مناطقهم التي لا تشكل اي اهمية استراتجية لنفوذ النظام فيه وخلق الفتنة ما بين ابنائها ونهب المواطنين وبذلك فقدت الثورة طهارتها وتحولت الى صراع طائفي وطمع على الكرسي بدل الحرية وبناء سوريا الجديدة وهكذا تعود حليمة لعادتها القديمة يا خسارة على الدماء التي نزفت من اجل الحرية

attanion
abdallah -

سأقول كلاماً سوف لا يعجب الكثيرين. أنا أعتقد أن جميع الأقليات الدينية و الإثنية في سوريا ما عدا المهاجرة إليها حديثا (التركمان، الشيشان...) تشكل سكان سوريا الأصليين. أما السنة العرب فهم من مهاجري العرب الذين إستوطنوا بعد إنتصارهم في القرن السابع الميلادي(طبعا عدا بعض الإستثناء ات). أنا ليس عندي أي شئ ضد هؤلاء الناس و لكن يجب أن يفهموا أنهم لا يستطيعون فرض مذهبهم و قوميتهم على الآخرين! فإذا كنت عربيا و لست سنيا فأنت كافر و إذا كنت سنيا و لست عربيا فأنت شعوبي!!!!!!!!!!!

attanion
abdallah -

سأقول كلاماً سوف لا يعجب الكثيرين. أنا أعتقد أن جميع الأقليات الدينية و الإثنية في سوريا ما عدا المهاجرة إليها حديثا (التركمان، الشيشان...) تشكل سكان سوريا الأصليين. أما السنة العرب فهم من مهاجري العرب الذين إستوطنوا بعد إنتصارهم في القرن السابع الميلادي(طبعا عدا بعض الإستثناء ات). أنا ليس عندي أي شئ ضد هؤلاء الناس و لكن يجب أن يفهموا أنهم لا يستطيعون فرض مذهبهم و قوميتهم على الآخرين! فإذا كنت عربيا و لست سنيا فأنت كافر و إذا كنت سنيا و لست عربيا فأنت شعوبي!!!!!!!!!!!