فضاء الرأي

زوجي لا تلمسني... اعترافات زوجات

"رفقًا بالمرأة أيها الرجل"

-
قراؤنا من مستخدمي تويتر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك

كيف هان على بعض الرجال أن يجعل زوجته تنام وفي قلبها قهر على شيء ما وفي عينها دمعة تخنقها.. وهي التي حلمت طوال عمرها بالحب والاستقرار والستر وراحت تبحث عن هذا الحلم في حضن رجلها! ثم اكتشفت أن حاميها وساتر عرضها هو منتهكه ولكن بورقة شرعية وباتت تعيش بلا روح خوفًا من لعنة تصيبها إذا ما بات زوجها غير راض عنها. ولا عجب في ذلك فعن أبي تيمية رحمه الله "ما يجب على الزوج إذا منعته زوجته من نفسها إذا طلبها؟" "فأجاب: لا يحل لها النشوز عنه ولا تمنع نفسها منه، بل إذا امتنعت منه وأصرت على ذلك فله أن يضربها ضربًا غير مبرح، ولا تستحق نفقة ولا قسمًا"..... فهل هذا منطق!!!

&وفي ظل غياب قانون يناهض جميع أنواع العنف تُضر بعض النساء وتُجبر على المضاجعة.&

"سماح" تزوجته بحثًا عن الحب لكنه جعل الموت أحب لي من الحياة بسبب ممارسته الشاذة وافراطه. كان يقايضني على جسدي ويهددني بعدم الإنفاق على الأولاد إذا امتنعت عن معاشرته، كنت أرضخ له خوفًا منه، جعلني احتقر نفسي، حولني إلى عاهرة بورقة مأذون.

"كريمة" بعيون يغرقها الدمع البالغة من العمر 27 ربيعًا.. "تحولت حياتي الحميمة إلى جحيم ملطخ بالدم بقوة الإكراه فزوجي يواقعني بشتى السبل حتى وإن لم أرغب، وينهي حفلته السادية بضربي لأنني لا أوافق على ممارسة بعض التفاصيل حتى أنهك جسدي النحيل.

"قمر" ضاجعني بوحشية في ليلة زفافي هكذا قالت، أهان جسدي وكرامتي وقبلت أن أعيش جسد بلا روح، انخدعت بجلبابه الأبيض القصير ولحيته الطويلة وكلمات الوعظ التي لا يخلو منها حديثه.

ماريا.. كان دائمًا يحاول إضعاف شخصيتي، وقد نجح. أصبحت إنسانة ضعيفة, مهمشة. جعلني أخاف منه، فتحول حبي له إلى خوف منه. أصبحت أعيش فقط لأنفذ أوامره وأخدمه. كان يفرح عندما يذلني ويعاملني كالخادمة، حتى عندما يمارس حقه الزوجي، ينتهي، يتركني وحيدة، وينام وحده.

أعزائي .. إن العنف الأسري لا يميز بين إمرأة مسيحية وأخرى مسلمة وعدم تصدي الدولة لهذه الظاهرة بقانون خاص لهذة الظاهرة ينتج أثارًا موجعة علينا كنساء مسيحيات ومسلمات.

عزيزتي دولة القانون..

كل ممارسة جنسية تتم بدون رضا الزوجة بالعنف والإكراه والضغط والابتزاز تعتبر إغتصاب من طرف الزوج هكذا عرفت الجمعيات النسائية الاغتصاب الزوجي, والقانون لا يحرم الاغتصاب في إطار العلاقة الزوجية علمًا بأنه يُعتبر الأفظع لأن الزوج يمثل للمرأة عقد حماية وطريقًا لبناء أسرة. فيبدأ العد التنازلي والتدمير للأسرة ومن العجيب أن هذا الأمر شائع في غالبية الأوساط الاجتماعية وخصوصًا المتوسطة منها والبسطاء من الناس إلا أن الوضع الأدبي والاجتماعي والعادات والتقاليد لا تسمح للمرأة بالبوح عن حالتها النفسية والجسدية في مثل تلك الحالات. ولا نجد إلا التكتم الشديد.

وعن أسباب هذه الجريمة "عدم وجود نص قانوني واضح يحرم الاغتصاب وهو ما يفسر تفشيه واستمراره مادام المشرع لم يُقر ولم يعترف به". فالقانون الجنائي لا يتضمن أي تعريف للإغتصاب الزوجي.

"هذا هو حقي الشرعي شئت أم أبيت"، تلك هي الجملة التي اعتادت عطيات ذات ال39 عامًا على سماعها كلما أًسدل الليل ستاره فبمجرد رفضها للقيام بممارسة جنسية من نوع لا تحبه يتذرع بالنص الديني ويبدأ هجمته الشرسة على جسدها بدون احترام أو رضا.

فالمجتمع الذكري يحول كيان المرأة إلى شيء دوره الأساسي تلبية نزوات الزوج الجنسية.

إذا فما السبيل لإثبات ما يحصل لنا من طرف أزواجنا؟! هذا السؤال يطرح مشكلة إثبات جرم أرتكب في فضاء خاص ومغلق.

عزيزتي دولة القانون..

نطالب بتغيير جذري وشامل للقانون الجنائي من أجل الإلتزام بالاتفاقيات الدولية في مجال حقوق النساء مع تقييد السلطة التقديرية للقضاء.

Marry_hanna@yahoo.com

&

&

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
لا تخافي في قول الحق
ج . ب -

هذه جملتك انت ايتها الكاتبة الموقرة ( فالمجتمع الذكري يحول كيان المرأة إلى شيء دوره الأساسي تلبية نزوات الزوج الجنسية. ) نعم جملتك هذه فيها خطأ فاضحا .. لانك تقولين المجتمع الذكري وهذا تعميم على كل الذكورمن مختلف الاديان والمفاهيم والاعراف وهذا انا اعتبره ظلم وبغير حق .. لانه عليك ان تقولي وبكل صراحة وبدون ان تخافي او تخفي لاي سبب كان .. ما هي الحقيقة ..؟ الحقيقة هي عليك ان تصوغي جملتك هذة بالطرقة التالية ( المجتمع الذكري في الاسلام يحول المراة الى شيء دوره الاساسي تلبية نزوات الزوج الجنسية ) .. الان الجمله صارت واضحة صريحة وصحيحة . مع الشكر

لا تخافي في قول الحق
ج . ب -

هذه جملتك انت ايتها الكاتبة الموقرة ( فالمجتمع الذكري يحول كيان المرأة إلى شيء دوره الأساسي تلبية نزوات الزوج الجنسية. ) نعم جملتك هذه فيها خطأ فاضحا .. لانك تقولين المجتمع الذكري وهذا تعميم على كل الذكورمن مختلف الاديان والمفاهيم والاعراف وهذا انا اعتبره ظلم وبغير حق .. لانه عليك ان تقولي وبكل صراحة وبدون ان تخافي او تخفي لاي سبب كان .. ما هي الحقيقة ..؟ الحقيقة هي عليك ان تصوغي جملتك هذة بالطرقة التالية ( المجتمع الذكري في الاسلام يحول المراة الى شيء دوره الاساسي تلبية نزوات الزوج الجنسية ) .. الان الجمله صارت واضحة صريحة وصحيحة . مع الشكر

تنقيح القرآن
متابع -

الحل لانهاء معاناة المراة في عالمنا العربي تحديدا يبدا وينتهي بتنقيح القران

تنقيح القرآن
متابع -

الحل لانهاء معاناة المراة في عالمنا العربي تحديدا يبدا وينتهي بتنقيح القران

تنقيح القرآن
متابع -

الحل لانهاء معاناة المراة في عالمنا العربي تحديدا يبدا وينتهي بتنقيح القران

شكرا لك
زارا -

شكرا لك ولشجاعتك في إثارة هذا الموضوع. نعم اصبت, المشلسلات والأفلام المصرية, ورجال الدين, وغيرهم , كلهم يستخدمون تعبير "الواجب الزوجي" للكلام عن العلاقة الزوجية, وهذا قمة في انعدام الأخلاق والعقل وانعدام الروح والسادية. اكبر تخلف واكبر حماقة, لا استطيع ان اجد الكلمات المناسبة للتعبير عن دناءة التعبير وخسته. العلاقة الجسدية بين الزوجين هي يجب ان تكون تعبيرا عن الحب, وعندما تكون تعبير عن الحب لا تكون شيئا معيبا بل طريقة تعبير, ووسيلة استرخاء وصحة, وفي هذه الحالة ايضا لا يكثر منها لأن الحب نفسه هو الذي يمنع الإفراط فيه. الزواج من غير حب هو الفسق, وممارسة الجنس بدون حب هو الزنا وليس ما نفهمه في الشرق المعقد.

شكرا لك
زارا -

شكرا لك ولشجاعتك في إثارة هذا الموضوع. نعم اصبت, المشلسلات والأفلام المصرية, ورجال الدين, وغيرهم , كلهم يستخدمون تعبير "الواجب الزوجي" للكلام عن العلاقة الزوجية, وهذا قمة في انعدام الأخلاق والعقل وانعدام الروح والسادية. اكبر تخلف واكبر حماقة, لا استطيع ان اجد الكلمات المناسبة للتعبير عن دناءة التعبير وخسته. العلاقة الجسدية بين الزوجين هي يجب ان تكون تعبيرا عن الحب, وعندما تكون تعبير عن الحب لا تكون شيئا معيبا بل طريقة تعبير, ووسيلة استرخاء وصحة, وفي هذه الحالة ايضا لا يكثر منها لأن الحب نفسه هو الذي يمنع الإفراط فيه. الزواج من غير حب هو الفسق, وممارسة الجنس بدون حب هو الزنا وليس ما نفهمه في الشرق المعقد.

شكرا لك
زارا -

شكرا لك ولشجاعتك في إثارة هذا الموضوع. نعم اصبت, المشلسلات والأفلام المصرية, ورجال الدين, وغيرهم , كلهم يستخدمون تعبير "الواجب الزوجي" للكلام عن العلاقة الزوجية, وهذا قمة في انعدام الأخلاق والعقل وانعدام الروح والسادية. اكبر تخلف واكبر حماقة, لا استطيع ان اجد الكلمات المناسبة للتعبير عن دناءة التعبير وخسته. العلاقة الجسدية بين الزوجين هي يجب ان تكون تعبيرا عن الحب, وعندما تكون تعبير عن الحب لا تكون شيئا معيبا بل طريقة تعبير, ووسيلة استرخاء وصحة, وفي هذه الحالة ايضا لا يكثر منها لأن الحب نفسه هو الذي يمنع الإفراط فيه. الزواج من غير حب هو الفسق, وممارسة الجنس بدون حب هو الزنا وليس ما نفهمه في الشرق المعقد.

الحل
خوليو -

لاحل إلا بوضع دستور مدني علماني 100% يلغي المادة التي تقول أن الشريعة هي المصدر الرئيسي في الدستور ، هذا الإلغاء لن يؤيده ولا 1/1000 من الذين آمنوا ، وجدوا شريعة وصدقوها تعطيهم السيادة والتبرير لإخضاع المرأة ، فهي مكاسب مجانية لن يتنازلوا عنها ، المدهش أن هناك 90% من اللواتي آمن يقلن الحمد لله على نعمة الإسلام ، هنا تكمن المشكلة ياسيدة ، فإن لم يحدث ثورة نسائية على الشرع وليس على الرجال فلن تحلم أنثى في هذا الشرق الغير سعيد برفض طلبات الذكر المؤمن ، لن تخرج سالمة من رفضها ، فهل تبدأ النساء بالثورة على الشرع الذي سحقها ؟ إن لم تفعل فسيبقى نهارها ليلاً وستبقى تحت رحمة المزاج العكر دوماً لطالبي النساء للفراش،ممنوع الرفض ،تغضب الملائكة.

الحل
خوليو -

لاحل إلا بوضع دستور مدني علماني 100% يلغي المادة التي تقول أن الشريعة هي المصدر الرئيسي في الدستور ، هذا الإلغاء لن يؤيده ولا 1/1000 من الذين آمنوا ، وجدوا شريعة وصدقوها تعطيهم السيادة والتبرير لإخضاع المرأة ، فهي مكاسب مجانية لن يتنازلوا عنها ، المدهش أن هناك 90% من اللواتي آمن يقلن الحمد لله على نعمة الإسلام ، هنا تكمن المشكلة ياسيدة ، فإن لم يحدث ثورة نسائية على الشرع وليس على الرجال فلن تحلم أنثى في هذا الشرق الغير سعيد برفض طلبات الذكر المؤمن ، لن تخرج سالمة من رفضها ، فهل تبدأ النساء بالثورة على الشرع الذي سحقها ؟ إن لم تفعل فسيبقى نهارها ليلاً وستبقى تحت رحمة المزاج العكر دوماً لطالبي النساء للفراش،ممنوع الرفض ،تغضب الملائكة.

حسب اللوح المحفوظ
فول على طول -

عقد الزواج فى كل البلاد العربية - ماعدا مصر التى تأثرت بالكفار الأقباط يسمونة عقد زواج - يسمونة ب " عقد النكاح " يعنى من أولها أن الزواج سببة النكاح ..وفى اللوح المحفوظ قال وانكحوا ما طاب لكم ..وما ملكت يمينكم ..يعنى كل الموضوع نكاح فى نكاح ..وفى بعض البلاد الاسلامية يسمونة " عقد استمتاع " يعنى المرأة سلعة للاستمتاع أى النكاح فقط ...ولو امتنعت المرأة عن امتاع الفحل فان الملائكة تلعنها .. ربما يكون اللعن أهم وظيفة للملائكة وهم يعملون 24 ساعة فى اليوم و 7 أيام فى الاسبوع ..طيب كيف تهرب المسكينة ؟ واللوح المحفوظ قال : وما استمتعم بة منهم اعطوهن أجورهن ..ويوجد زواج اسمة " زواج المتعة " ومن حق السيد الفحل تطليقها وارجاعها أى ردها ..والجواز عليها مثنى وثلاث ورباع وما ملكت يمينة وكلة فى اللوح المحفوظ ..هل نقدر أن نغير كلام اللوح المحفوظ ؟ هذة هى المعضلة . مع تحياتى للعزيز خوليو

الحل
خوليو -

لاحل إلا بوضع دستور مدني علماني 100% يلغي المادة التي تقول أن الشريعة هي المصدر الرئيسي في الدستور ، هذا الإلغاء لن يؤيده ولا 1/1000 من الذين آمنوا ، وجدوا شريعة وصدقوها تعطيهم السيادة والتبرير لإخضاع المرأة ، فهي مكاسب مجانية لن يتنازلوا عنها ، المدهش أن هناك 90% من اللواتي آمن يقلن الحمد لله على نعمة الإسلام ، هنا تكمن المشكلة ياسيدة ، فإن لم يحدث ثورة نسائية على الشرع وليس على الرجال فلن تحلم أنثى في هذا الشرق الغير سعيد برفض طلبات الذكر المؤمن ، لن تخرج سالمة من رفضها ، فهل تبدأ النساء بالثورة على الشرع الذي سحقها ؟ إن لم تفعل فسيبقى نهارها ليلاً وستبقى تحت رحمة المزاج العكر دوماً لطالبي النساء للفراش،ممنوع الرفض ،تغضب الملائكة.

حسب اللوح المحفوظ
فول على طول -

عقد الزواج فى كل البلاد العربية - ماعدا مصر التى تأثرت بالكفار الأقباط يسمونة عقد زواج - يسمونة ب " عقد النكاح " يعنى من أولها أن الزواج سببة النكاح ..وفى اللوح المحفوظ قال وانكحوا ما طاب لكم ..وما ملكت يمينكم ..يعنى كل الموضوع نكاح فى نكاح ..وفى بعض البلاد الاسلامية يسمونة " عقد استمتاع " يعنى المرأة سلعة للاستمتاع أى النكاح فقط ...ولو امتنعت المرأة عن امتاع الفحل فان الملائكة تلعنها .. ربما يكون اللعن أهم وظيفة للملائكة وهم يعملون 24 ساعة فى اليوم و 7 أيام فى الاسبوع ..طيب كيف تهرب المسكينة ؟ واللوح المحفوظ قال : وما استمتعم بة منهم اعطوهن أجورهن ..ويوجد زواج اسمة " زواج المتعة " ومن حق السيد الفحل تطليقها وارجاعها أى ردها ..والجواز عليها مثنى وثلاث ورباع وما ملكت يمينة وكلة فى اللوح المحفوظ ..هل نقدر أن نغير كلام اللوح المحفوظ ؟ هذة هى المعضلة . مع تحياتى للعزيز خوليو

الثقافة هي السبب لا الدين
عصام حداد -

ان التخلف والفقر والجهل الذي يسود بلدان العالم الثالث هو سبب الويلات والمصائب،،ان المجتمع العربي بكل طوائفه واديانه وقومياته ينظر للمرأة نظرة دونية تنم عن قلة الوعي والثقافة،ينسحب ذلك على كل البلدان الفقيرة القابعة في القارات الثلاث (اسيا،افريقيا، امريكا اللاتينية)التي تنتمي لما يعرف بدول العالم الثالث ،تلك التي اقتصادها مشوه احادي الجانب،،فالهند ولاوس معها اوغندا والكاميرون ومثلها البارغواي وكولمبيا،،في تلك البلدان التي تؤمن بمختلف الديانات والمعتقدات يزداد فيها العنف الاسري وانتهاك حقوق المرأة ، بالوعي الثقافي والاستقلال الاقتصادي تستطيع المرأة نيل حقوقها واحترامها بل تفرض ارادتها على المجتمع كله قبل ان تفرضه على الرجل

الثقافة هي السبب لا الدين
عصام حداد -

ان التخلف والفقر والجهل الذي يسود بلدان العالم الثالث هو سبب الويلات والمصائب،،ان المجتمع العربي بكل طوائفه واديانه وقومياته ينظر للمرأة نظرة دونية تنم عن قلة الوعي والثقافة،ينسحب ذلك على كل البلدان الفقيرة القابعة في القارات الثلاث (اسيا،افريقيا، امريكا اللاتينية)التي تنتمي لما يعرف بدول العالم الثالث ،تلك التي اقتصادها مشوه احادي الجانب،،فالهند ولاوس معها اوغندا والكاميرون ومثلها البارغواي وكولمبيا،،في تلك البلدان التي تؤمن بمختلف الديانات والمعتقدات يزداد فيها العنف الاسري وانتهاك حقوق المرأة ، بالوعي الثقافي والاستقلال الاقتصادي تستطيع المرأة نيل حقوقها واحترامها بل تفرض ارادتها على المجتمع كله قبل ان تفرضه على الرجل

لم تذكري القران في ذلك
وجهة نظر -

هو ابن تيمية وليس ابي تيمية. ثم لماذا لم تذكري الاية القرآنية 34 في سورة النساء فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ؟ والتي يبدوا ابن تيمية استند عليها. لا يمكن مخالفة القرآن والتفاسير والا ستكفرين! ودين الدولة هو الاسلام ودستورها القران والسنة والاسلام هو المصدر الاساسي للتشريع وبذلك فانه فوق كل الاتفاقات الدولية. لا يمكن عمل اي شئ ومخالفة الدين الا بفصل الدين عن الدولة.

الثقافة هي السبب لا الدين
عصام حداد -

ان التخلف والفقر والجهل الذي يسود بلدان العالم الثالث هو سبب الويلات والمصائب،،ان المجتمع العربي بكل طوائفه واديانه وقومياته ينظر للمرأة نظرة دونية تنم عن قلة الوعي والثقافة،ينسحب ذلك على كل البلدان الفقيرة القابعة في القارات الثلاث (اسيا،افريقيا، امريكا اللاتينية)التي تنتمي لما يعرف بدول العالم الثالث ،تلك التي اقتصادها مشوه احادي الجانب،،فالهند ولاوس معها اوغندا والكاميرون ومثلها البارغواي وكولمبيا،،في تلك البلدان التي تؤمن بمختلف الديانات والمعتقدات يزداد فيها العنف الاسري وانتهاك حقوق المرأة ، بالوعي الثقافي والاستقلال الاقتصادي تستطيع المرأة نيل حقوقها واحترامها بل تفرض ارادتها على المجتمع كله قبل ان تفرضه على الرجل

لم تذكري القران في ذلك
وجهة نظر -

هو ابن تيمية وليس ابي تيمية. ثم لماذا لم تذكري الاية القرآنية 34 في سورة النساء فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ؟ والتي يبدوا ابن تيمية استند عليها. لا يمكن مخالفة القرآن والتفاسير والا ستكفرين! ودين الدولة هو الاسلام ودستورها القران والسنة والاسلام هو المصدر الاساسي للتشريع وبذلك فانه فوق كل الاتفاقات الدولية. لا يمكن عمل اي شئ ومخالفة الدين الا بفصل الدين عن الدولة.

الى رقم 2
مراقب خليجي-قديم -

لا بل الغائه---لان هذا دليل على عدم صلاحيته--؟؟

الى رقم 2
مراقب خليجي-قديم -

لا بل الغائه---لان هذا دليل على عدم صلاحيته--؟؟

الى رقم 2
مراقب خليجي-قديم -

لا بل الغائه---لان هذا دليل على عدم صلاحيته--؟؟

بعد 100 سنه تحرر
خليجي-مثقف -

المرأة المصرية مثلا-نعم اخيرا بدأ المصريون يدركون خطوره هذه الممارسات القادمة من بيئه لا حضارة او فنون او موسيقى او ابداع- مصر التي حررت النساء من 100 سنه الان 85% حجاب ونقاب-انها كارثة قومية وتدمير للمجتمع المدني والتحضر لابد من التصدي له بدون تردد -أسف على ام الدنيا لعب البترودولار في مستقبلها وحضارتها وكله سببه ايضا العمالة المصرية التي تطبق فكرهم---العادا ت الصحراوية-.والفتاوي المتخلفةفرضت على المرأة .--لبس النقاب وتغطية الشعر بطريقة مستفزة-----.. اتحدى كل اصحاب الفتاوي ان يأتون بأية واحدة صريحة تقول بتغطية الشعر لاتوجد ابدا---فقط الجيوب أي فتحة الصدر--ضافة الى الامراض بسبب البعد عن الهواء والشمس والرياضة بعدين معقول الله خالق الكون الرهيب-اهتمامه بقطعه قماش.- قليل من الذكاء .لعكم تعقلون؟؟ -

بعد 100 سنه تحرر
خليجي-مثقف -

المرأة المصرية مثلا-نعم اخيرا بدأ المصريون يدركون خطوره هذه الممارسات القادمة من بيئه لا حضارة او فنون او موسيقى او ابداع- مصر التي حررت النساء من 100 سنه الان 85% حجاب ونقاب-انها كارثة قومية وتدمير للمجتمع المدني والتحضر لابد من التصدي له بدون تردد -أسف على ام الدنيا لعب البترودولار في مستقبلها وحضارتها وكله سببه ايضا العمالة المصرية التي تطبق فكرهم---العادا ت الصحراوية-.والفتاوي المتخلفةفرضت على المرأة .--لبس النقاب وتغطية الشعر بطريقة مستفزة-----.. اتحدى كل اصحاب الفتاوي ان يأتون بأية واحدة صريحة تقول بتغطية الشعر لاتوجد ابدا---فقط الجيوب أي فتحة الصدر--ضافة الى الامراض بسبب البعد عن الهواء والشمس والرياضة بعدين معقول الله خالق الكون الرهيب-اهتمامه بقطعه قماش.- قليل من الذكاء .لعكم تعقلون؟؟ -

بعد 100 سنه تحرر
خليجي-مثقف -

المرأة المصرية مثلا-نعم اخيرا بدأ المصريون يدركون خطوره هذه الممارسات القادمة من بيئه لا حضارة او فنون او موسيقى او ابداع- مصر التي حررت النساء من 100 سنه الان 85% حجاب ونقاب-انها كارثة قومية وتدمير للمجتمع المدني والتحضر لابد من التصدي له بدون تردد -أسف على ام الدنيا لعب البترودولار في مستقبلها وحضارتها وكله سببه ايضا العمالة المصرية التي تطبق فكرهم---العادا ت الصحراوية-.والفتاوي المتخلفةفرضت على المرأة .--لبس النقاب وتغطية الشعر بطريقة مستفزة-----.. اتحدى كل اصحاب الفتاوي ان يأتون بأية واحدة صريحة تقول بتغطية الشعر لاتوجد ابدا---فقط الجيوب أي فتحة الصدر--ضافة الى الامراض بسبب البعد عن الهواء والشمس والرياضة بعدين معقول الله خالق الكون الرهيب-اهتمامه بقطعه قماش.- قليل من الذكاء .لعكم تعقلون؟؟ -

الى خوليو
خليجي-متمدن -

كلامك صحيح----مجتمعات وخاصة النساء تم سحقهن بكل شيء تحت مسمى الدين والحلال والحرام--نسوا مشاكلهم--من تخلف-كذب-نفاق-قلة الانتاج-كسر القوانينفقط قانون الله يريدون تطبيقة على النسوة الضعيفات-----انصح (((بالربيع النسائي العربي)))--حتى يتم التخلص من المشعوذين والارهابين-نعم مليونيات ضدهموضد المجتمع المتخلف

الى خوليو
خليجي-متمدن -

كلامك صحيح----مجتمعات وخاصة النساء تم سحقهن بكل شيء تحت مسمى الدين والحلال والحرام--نسوا مشاكلهم--من تخلف-كذب-نفاق-قلة الانتاج-كسر القوانينفقط قانون الله يريدون تطبيقة على النسوة الضعيفات-----انصح (((بالربيع النسائي العربي)))--حتى يتم التخلص من المشعوذين والارهابين-نعم مليونيات ضدهموضد المجتمع المتخلف

الى خوليو
خليجي-متمدن -

كلامك صحيح----مجتمعات وخاصة النساء تم سحقهن بكل شيء تحت مسمى الدين والحلال والحرام--نسوا مشاكلهم--من تخلف-كذب-نفاق-قلة الانتاج-كسر القوانينفقط قانون الله يريدون تطبيقة على النسوة الضعيفات-----انصح (((بالربيع النسائي العربي)))--حتى يتم التخلص من المشعوذين والارهابين-نعم مليونيات ضدهموضد المجتمع المتخلف

ماهذه االعقيدة
خليجي-ملحد -

لم يسلم منها احد-الا الحكام المستفيدين من فتاوي تيك اواي--كم تدفعنفصل لك كل ماتحتاجة ويكون الله بقمة السعادة ويرضى عنكاخرب بيوتكم ياوحوش--ايش هذه الخيبة التي نعيشها في القرن 21

ماهذه االعقيدة
خليجي-ملحد -

لم يسلم منها احد-الا الحكام المستفيدين من فتاوي تيك اواي--كم تدفعنفصل لك كل ماتحتاجة ويكون الله بقمة السعادة ويرضى عنكاخرب بيوتكم ياوحوش--ايش هذه الخيبة التي نعيشها في القرن 21

ماهذه االعقيدة
خليجي-ملحد -

لم يسلم منها احد-الا الحكام المستفيدين من فتاوي تيك اواي--كم تدفعنفصل لك كل ماتحتاجة ويكون الله بقمة السعادة ويرضى عنكاخرب بيوتكم ياوحوش--ايش هذه الخيبة التي نعيشها في القرن 21

ردود فعل قوية
جاسر مرهان فهد سرور- -

نسب تغيير الدين في ازدياد---حتى ان المنظمات الغربية مستغربه-هذا -عشرات الملايين الان الحدوا والان نسب اعتناق المسيحية بازديادبالوطن العربي---وكله ببركات هذه العقيدة الهمجية- المؤسسة من بدايتهاعلى سفك الدماء--في دين بالعالم يقتل رجال دينه يامرون بالارهاب الا عندنا-والتوقعات تشير انه اذا استمر العنف بهذا المستوى--خلال 50 سنه سينقرض الديناو يضعف لدرجة كبيرة بالوطن العربي--وهذا ما نتمناه-انا الان كافر والان بقمة السعادةلاني عرفت الخدعة التي البسونا باسم دين ملخبط--اشكر ايلاف

ردود فعل قوية
جاسر مرهان فهد سرور- -

نسب تغيير الدين في ازدياد---حتى ان المنظمات الغربية مستغربه-هذا -عشرات الملايين الان الحدوا والان نسب اعتناق المسيحية بازديادبالوطن العربي---وكله ببركات هذه العقيدة الهمجية- المؤسسة من بدايتهاعلى سفك الدماء--في دين بالعالم يقتل رجال دينه يامرون بالارهاب الا عندنا-والتوقعات تشير انه اذا استمر العنف بهذا المستوى--خلال 50 سنه سينقرض الديناو يضعف لدرجة كبيرة بالوطن العربي--وهذا ما نتمناه-انا الان كافر والان بقمة السعادةلاني عرفت الخدعة التي البسونا باسم دين ملخبط--اشكر ايلاف

ردود فعل قوية
جاسر مرهان فهد سرور- -

نسب تغيير الدين في ازدياد---حتى ان المنظمات الغربية مستغربه-هذا -عشرات الملايين الان الحدوا والان نسب اعتناق المسيحية بازديادبالوطن العربي---وكله ببركات هذه العقيدة الهمجية- المؤسسة من بدايتهاعلى سفك الدماء--في دين بالعالم يقتل رجال دينه يامرون بالارهاب الا عندنا-والتوقعات تشير انه اذا استمر العنف بهذا المستوى--خلال 50 سنه سينقرض الديناو يضعف لدرجة كبيرة بالوطن العربي--وهذا ما نتمناه-انا الان كافر والان بقمة السعادةلاني عرفت الخدعة التي البسونا باسم دين ملخبط--اشكر ايلاف

ردود فعل قوية
جاسر مرهان فهد سرور- -

نسب تغيير الدين في ازدياد---حتى ان المنظمات الغربية مستغربه-هذا -عشرات الملايين الان الحدوا والان نسب اعتناق المسيحية بازديادبالوطن العربي---وكله ببركات هذه العقيدة الهمجية- المؤسسة من بدايتهاعلى سفك الدماء--في دين بالعالم يقتل رجال دينه يامرون بالارهاب الا عندنا-والتوقعات تشير انه اذا استمر العنف بهذا المستوى--خلال 50 سنه سينقرض الديناو يضعف لدرجة كبيرة بالوطن العربي--وهذا ما نتمناه-انا الان كافر والان بقمة السعادةلاني عرفت الخدعة التي البسونا باسم دين ملخبط--اشكر ايلاف

فول عريان وبيضحك على
جاره اللي لابس مايوه ! -

كان الأولى للمعلق فول على طول أن يهتم بورطة منع كنيسته القبطية للطلاق ! نسبة مئوية هائلة من نساء طائفته القبطية مسجونات بين مطرقة الكنيسة القبطية التي تحرم الطلاق ومن تهجر زوجها لإستحالة عيشها معه فهي تعتبر بنظرهم زانية والمطلقة بعلة الزنا بحسب قوانين الكنيسة القبطية لا ينبغي أن يتزوجها شخص آخر وإلا فهو يعتبر زاني أيضاً ، والكثير منهن مسجونات بين سندانة عجز أزواجهن في منحهن حياة زوجية سعيدة ليس أقلها هو الإستطاعة على إشباع رغباتهن البيولوجية الغريزية ، هذا ناهيك عن أن نصف ذكور الصعيد القبطي يمارسون فعل العنف الجسدي والضرب بل وجريمة القتل مع كل سيدة أو فتاة تتجرأ أن تفكر في خارج الإطار الكنسي القبطي ، فأن صادقت سيدات مسلمات فهي تعزل إجتماعياً وتضرب من زوجها وإخوانها الذكور ووالدها وأقاربها وإن فكرت بحرية في نقد العقيدة القبطية فهم يسجنونها في الأديرة الكنسية القبطية المعزولة البعيدة حتى ترضخ لإرادتهم وإن إشتكت من الحرمان البيولوجي بسبب عجز زوجها فهي تتهم بالبغاء والسفور وقد تقتل، فالمجتمع القبطي ذو القيود الكنسية والإجتماعية الصارمة يروض إناثه بكسر أنفسهن منذ طفولتهن المبكرة ، في صعيد مصر مثلاً الأقباط يكسرون نفسية البنت القبطية الصغيرة منذ سنواتها الأولى بممارسة الختان الفرعوني وعندما تكبر قليلاً فهي تروض أكثر بأن يجعلون رأسها وعاء لتعليمات الكنيسة القبطية وكل ما عدا ذلك فهو شيء ثانوي. إن تجرأت إحداهن وإعتنقت الإسلام فغالباً يكون مصيرها القتل الشنيع بطرقية علنية وعنيفة ويجعلونها مثالآ يقول لبقية نساءهم هذا هو مصير كل من تتجرأ وتخرج أو تفكر في الخروج عن سلطان الكنيسة القبطية ، مسكينة المرأة القبطية كم هي مظلومة !!!

فول عريان وبيضحك على
جاره اللي لابس مايوه ! -

كان الأولى للمعلق فول على طول أن يهتم بورطة منع كنيسته القبطية للطلاق ! نسبة مئوية هائلة من نساء طائفته القبطية مسجونات بين مطرقة الكنيسة القبطية التي تحرم الطلاق ومن تهجر زوجها لإستحالة عيشها معه فهي تعتبر بنظرهم زانية والمطلقة بعلة الزنا بحسب قوانين الكنيسة القبطية لا ينبغي أن يتزوجها شخص آخر وإلا فهو يعتبر زاني أيضاً ، والكثير منهن مسجونات بين سندانة عجز أزواجهن في منحهن حياة زوجية سعيدة ليس أقلها هو الإستطاعة على إشباع رغباتهن البيولوجية الغريزية ، هذا ناهيك عن أن نصف ذكور الصعيد القبطي يمارسون فعل العنف الجسدي والضرب بل وجريمة القتل مع كل سيدة أو فتاة تتجرأ أن تفكر في خارج الإطار الكنسي القبطي ، فأن صادقت سيدات مسلمات فهي تعزل إجتماعياً وتضرب من زوجها وإخوانها الذكور ووالدها وأقاربها وإن فكرت بحرية في نقد العقيدة القبطية فهم يسجنونها في الأديرة الكنسية القبطية المعزولة البعيدة حتى ترضخ لإرادتهم وإن إشتكت من الحرمان البيولوجي بسبب عجز زوجها فهي تتهم بالبغاء والسفور وقد تقتل، فالمجتمع القبطي ذو القيود الكنسية والإجتماعية الصارمة يروض إناثه بكسر أنفسهن منذ طفولتهن المبكرة ، في صعيد مصر مثلاً الأقباط يكسرون نفسية البنت القبطية الصغيرة منذ سنواتها الأولى بممارسة الختان الفرعوني وعندما تكبر قليلاً فهي تروض أكثر بأن يجعلون رأسها وعاء لتعليمات الكنيسة القبطية وكل ما عدا ذلك فهو شيء ثانوي. إن تجرأت إحداهن وإعتنقت الإسلام فغالباً يكون مصيرها القتل الشنيع بطرقية علنية وعنيفة ويجعلونها مثالآ يقول لبقية نساءهم هذا هو مصير كل من تتجرأ وتخرج أو تفكر في الخروج عن سلطان الكنيسة القبطية ، مسكينة المرأة القبطية كم هي مظلومة !!!

فول عريان وبيضحك على
جاره اللي لابس مايوه ! -

كان الأولى للمعلق فول على طول أن يهتم بورطة منع كنيسته القبطية للطلاق ! نسبة مئوية هائلة من نساء طائفته القبطية مسجونات بين مطرقة الكنيسة القبطية التي تحرم الطلاق ومن تهجر زوجها لإستحالة عيشها معه فهي تعتبر بنظرهم زانية والمطلقة بعلة الزنا بحسب قوانين الكنيسة القبطية لا ينبغي أن يتزوجها شخص آخر وإلا فهو يعتبر زاني أيضاً ، والكثير منهن مسجونات بين سندانة عجز أزواجهن في منحهن حياة زوجية سعيدة ليس أقلها هو الإستطاعة على إشباع رغباتهن البيولوجية الغريزية ، هذا ناهيك عن أن نصف ذكور الصعيد القبطي يمارسون فعل العنف الجسدي والضرب بل وجريمة القتل مع كل سيدة أو فتاة تتجرأ أن تفكر في خارج الإطار الكنسي القبطي ، فأن صادقت سيدات مسلمات فهي تعزل إجتماعياً وتضرب من زوجها وإخوانها الذكور ووالدها وأقاربها وإن فكرت بحرية في نقد العقيدة القبطية فهم يسجنونها في الأديرة الكنسية القبطية المعزولة البعيدة حتى ترضخ لإرادتهم وإن إشتكت من الحرمان البيولوجي بسبب عجز زوجها فهي تتهم بالبغاء والسفور وقد تقتل، فالمجتمع القبطي ذو القيود الكنسية والإجتماعية الصارمة يروض إناثه بكسر أنفسهن منذ طفولتهن المبكرة ، في صعيد مصر مثلاً الأقباط يكسرون نفسية البنت القبطية الصغيرة منذ سنواتها الأولى بممارسة الختان الفرعوني وعندما تكبر قليلاً فهي تروض أكثر بأن يجعلون رأسها وعاء لتعليمات الكنيسة القبطية وكل ما عدا ذلك فهو شيء ثانوي. إن تجرأت إحداهن وإعتنقت الإسلام فغالباً يكون مصيرها القتل الشنيع بطرقية علنية وعنيفة ويجعلونها مثالآ يقول لبقية نساءهم هذا هو مصير كل من تتجرأ وتخرج أو تفكر في الخروج عن سلطان الكنيسة القبطية ، مسكينة المرأة القبطية كم هي مظلومة !!!

فول عريان وبيضحك على
جاره اللي لابس مايوه ! -

كان الأولى للمعلق فول على طول أن يهتم بورطة منع كنيسته القبطية للطلاق ! نسبة مئوية هائلة من نساء طائفته القبطية مسجونات بين مطرقة الكنيسة القبطية التي تحرم الطلاق ومن تهجر زوجها لإستحالة عيشها معه فهي تعتبر بنظرهم زانية والمطلقة بعلة الزنا بحسب قوانين الكنيسة القبطية لا ينبغي أن يتزوجها شخص آخر وإلا فهو يعتبر زاني أيضاً ، والكثير منهن مسجونات بين سندانة عجز أزواجهن في منحهن حياة زوجية سعيدة ليس أقلها هو الإستطاعة على إشباع رغباتهن البيولوجية الغريزية ، هذا ناهيك عن أن نصف ذكور الصعيد القبطي يمارسون فعل العنف الجسدي والضرب بل وجريمة القتل مع كل سيدة أو فتاة تتجرأ أن تفكر في خارج الإطار الكنسي القبطي ، فأن صادقت سيدات مسلمات فهي تعزل إجتماعياً وتضرب من زوجها وإخوانها الذكور ووالدها وأقاربها وإن فكرت بحرية في نقد العقيدة القبطية فهم يسجنونها في الأديرة الكنسية القبطية المعزولة البعيدة حتى ترضخ لإرادتهم وإن إشتكت من الحرمان البيولوجي بسبب عجز زوجها فهي تتهم بالبغاء والسفور وقد تقتل، فالمجتمع القبطي ذو القيود الكنسية والإجتماعية الصارمة يروض إناثه بكسر أنفسهن منذ طفولتهن المبكرة ، في صعيد مصر مثلاً الأقباط يكسرون نفسية البنت القبطية الصغيرة منذ سنواتها الأولى بممارسة الختان الفرعوني وعندما تكبر قليلاً فهي تروض أكثر بأن يجعلون رأسها وعاء لتعليمات الكنيسة القبطية وكل ما عدا ذلك فهو شيء ثانوي. إن تجرأت إحداهن وإعتنقت الإسلام فغالباً يكون مصيرها القتل الشنيع بطرقية علنية وعنيفة ويجعلونها مثالآ يقول لبقية نساءهم هذا هو مصير كل من تتجرأ وتخرج أو تفكر في الخروج عن سلطان الكنيسة القبطية ، مسكينة المرأة القبطية كم هي مظلومة !!!

ياخوليو المرأة بضاعة في
كتابكم ينكحها أخو زوجها -

إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 6وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل. 7«وَإِنْ لمْ يَرْضَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ امْرَأَةَ أَخِيهِ تَصْعَدُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلى البَابِ إِلى الشُّيُوخِ وَتَقُولُ: قَدْ أَبَى أَخُو زَوْجِي أَنْ يُقِيمَ لأَخِيهِ اسْماً فِي إِسْرَائِيل. لمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ لِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 8فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ وَيَتَكَلمُونَ مَعَهُ. فَإِنْ أَصَرَّ وَقَال: لا أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا 9تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِليْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ وَتَخْلعُ نَعْلهُ مِنْ رِجْلِهِ وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ وَتَقُولُ: هَكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الذِي لا يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ. 10فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيل بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ

ياخوليو المرأة بضاعة في
كتابكم ينكحها أخو زوجها -

إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 6وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل. 7«وَإِنْ لمْ يَرْضَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ امْرَأَةَ أَخِيهِ تَصْعَدُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلى البَابِ إِلى الشُّيُوخِ وَتَقُولُ: قَدْ أَبَى أَخُو زَوْجِي أَنْ يُقِيمَ لأَخِيهِ اسْماً فِي إِسْرَائِيل. لمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ لِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 8فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ وَيَتَكَلمُونَ مَعَهُ. فَإِنْ أَصَرَّ وَقَال: لا أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا 9تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِليْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ وَتَخْلعُ نَعْلهُ مِنْ رِجْلِهِ وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ وَتَقُولُ: هَكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الذِي لا يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ. 10فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيل بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ

ياخوليو المرأة بضاعة في
كتابكم ينكحها أخو زوجها -

إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 6وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل. 7«وَإِنْ لمْ يَرْضَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ امْرَأَةَ أَخِيهِ تَصْعَدُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلى البَابِ إِلى الشُّيُوخِ وَتَقُولُ: قَدْ أَبَى أَخُو زَوْجِي أَنْ يُقِيمَ لأَخِيهِ اسْماً فِي إِسْرَائِيل. لمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ لِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 8فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ وَيَتَكَلمُونَ مَعَهُ. فَإِنْ أَصَرَّ وَقَال: لا أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا 9تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِليْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ وَتَخْلعُ نَعْلهُ مِنْ رِجْلِهِ وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ وَتَقُولُ: هَكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الذِي لا يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ. 10فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيل بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ

ياخوليو المرأة بضاعة في
كتابكم ينكحها أخو زوجها -

إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 6وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل. 7«وَإِنْ لمْ يَرْضَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ امْرَأَةَ أَخِيهِ تَصْعَدُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلى البَابِ إِلى الشُّيُوخِ وَتَقُولُ: قَدْ أَبَى أَخُو زَوْجِي أَنْ يُقِيمَ لأَخِيهِ اسْماً فِي إِسْرَائِيل. لمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ لِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 8فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ وَيَتَكَلمُونَ مَعَهُ. فَإِنْ أَصَرَّ وَقَال: لا أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا 9تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِليْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ وَتَخْلعُ نَعْلهُ مِنْ رِجْلِهِ وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ وَتَقُولُ: هَكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الذِي لا يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ. 10فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيل بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ

المرأة المطلقة لا تتزوج
ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى -

المرأة المطلقة لا تتزوج !! جاء في إنجيل متى [ 5 : 27 _ 32 ] :وقيل من طلق إمرأته فليعطها كتاب طلاق . وأما أنا فأقول لكم : ان من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزنى . ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى

المرأة المطلقة لا تتزوج
ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى -

المرأة المطلقة لا تتزوج !! جاء في إنجيل متى [ 5 : 27 _ 32 ] :وقيل من طلق إمرأته فليعطها كتاب طلاق . وأما أنا فأقول لكم : ان من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزنى . ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى

المرأة المطلقة لا تتزوج
ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى -

المرأة المطلقة لا تتزوج !! جاء في إنجيل متى [ 5 : 27 _ 32 ] :وقيل من طلق إمرأته فليعطها كتاب طلاق . وأما أنا فأقول لكم : ان من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزنى . ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى

المرأة ليست مجد الله
هكذا قال بولص -

قال بولس في رسالته الاولى إلى كورنثوس [ 11 : 3 _ 9 ] : وَلَكِنْ أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَأْسَ كُلِّ رَجُلٍ هُوَ الْمَسِيحُ. وَأَمَّا رَأْسُ الْمَرْأَةِ فَهُوَ الرَّجُلُ. وَرَأْسُ الْمَسِيحِ هُوَ اللهُ. 4كُلُّ رَجُلٍ يُصَلِّي أَوْ يَتَنَبَّأُ وَلَهُ عَلَى رَأْسِهِ شَيْءٌ يَشِينُ رَأْسَهُ. 5وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغَطّىً فَتَشِينُ رَأْسَهَا لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ. 6إِذِ الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحاً بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ فَلْتَتَغَطَّ. 7فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ لِكَوْنِهِ صُورَةَ اللهِ وَمَجْدَهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ. 8لأَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ مِنَ الْمَرْأَةِ بَلِ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ. 9وَلأَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُخْلَقْ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ بَلِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ. )) [ ترجمة الفانديك ]

المرأة ليست مجد الله
هكذا قال بولص -

قال بولس في رسالته الاولى إلى كورنثوس [ 11 : 3 _ 9 ] : وَلَكِنْ أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَأْسَ كُلِّ رَجُلٍ هُوَ الْمَسِيحُ. وَأَمَّا رَأْسُ الْمَرْأَةِ فَهُوَ الرَّجُلُ. وَرَأْسُ الْمَسِيحِ هُوَ اللهُ. 4كُلُّ رَجُلٍ يُصَلِّي أَوْ يَتَنَبَّأُ وَلَهُ عَلَى رَأْسِهِ شَيْءٌ يَشِينُ رَأْسَهُ. 5وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغَطّىً فَتَشِينُ رَأْسَهَا لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ. 6إِذِ الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحاً بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ فَلْتَتَغَطَّ. 7فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ لِكَوْنِهِ صُورَةَ اللهِ وَمَجْدَهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ. 8لأَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ مِنَ الْمَرْأَةِ بَلِ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ. 9وَلأَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُخْلَقْ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ بَلِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ. )) [ ترجمة الفانديك ]

المرأة المطلقة لا تتزوج
ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى -

المرأة المطلقة لا تتزوج !! جاء في إنجيل متى [ 5 : 27 _ 32 ] :وقيل من طلق إمرأته فليعطها كتاب طلاق . وأما أنا فأقول لكم : ان من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزنى . ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى

المرأة المطلقة لا تتزوج
ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى -

المرأة المطلقة لا تتزوج !! جاء في إنجيل متى [ 5 : 27 _ 32 ] :وقيل من طلق إمرأته فليعطها كتاب طلاق . وأما أنا فأقول لكم : ان من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزنى . ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى

المرأة ليست مجد الله
هكذا قال بولص -

قال بولس في رسالته الاولى إلى كورنثوس [ 11 : 3 _ 9 ] : وَلَكِنْ أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَأْسَ كُلِّ رَجُلٍ هُوَ الْمَسِيحُ. وَأَمَّا رَأْسُ الْمَرْأَةِ فَهُوَ الرَّجُلُ. وَرَأْسُ الْمَسِيحِ هُوَ اللهُ. 4كُلُّ رَجُلٍ يُصَلِّي أَوْ يَتَنَبَّأُ وَلَهُ عَلَى رَأْسِهِ شَيْءٌ يَشِينُ رَأْسَهُ. 5وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغَطّىً فَتَشِينُ رَأْسَهَا لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ. 6إِذِ الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحاً بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ فَلْتَتَغَطَّ. 7فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ لِكَوْنِهِ صُورَةَ اللهِ وَمَجْدَهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ. 8لأَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ مِنَ الْمَرْأَةِ بَلِ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ. 9وَلأَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُخْلَقْ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ بَلِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ. )) [ ترجمة الفانديك ]

المغتصبة الغير مخطوبة
يشتريها المغتصب بـ50 فضة -

الفتاة غير المخطوبة يكافأ من يغتصبها بأن يتزوجها - كما في سفر التثنية : 22: 28 اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها و اضطجع معها فوجدا 22: 29 يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة و تكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلها لا يقدر ان يطلقها كل ايامه

المغتصبة الغير مخطوبة
يشتريها المغتصب بـ50 فضة -

الفتاة غير المخطوبة يكافأ من يغتصبها بأن يتزوجها - كما في سفر التثنية : 22: 28 اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها و اضطجع معها فوجدا 22: 29 يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة و تكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلها لا يقدر ان يطلقها كل ايامه

المغتصبة الغير مخطوبة
يشتريها المغتصب بـ50 فضة -

الفتاة غير المخطوبة يكافأ من يغتصبها بأن يتزوجها - كما في سفر التثنية : 22: 28 اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها و اضطجع معها فوجدا 22: 29 يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة و تكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلها لا يقدر ان يطلقها كل ايامه

المغتصبة الغير مخطوبة
يشتريها المغتصب بـ50 فضة -

الفتاة غير المخطوبة يكافأ من يغتصبها بأن يتزوجها - كما في سفر التثنية : 22: 28 اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها و اضطجع معها فوجدا 22: 29 يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة و تكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلها لا يقدر ان يطلقها كل ايامه

المغتصبة الغير مخطوبة
يشتريها المغتصب بـ50 فضة -

الفتاة غير المخطوبة يكافأ من يغتصبها بأن يتزوجها - كما في سفر التثنية : 22: 28 اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها و اضطجع معها فوجدا 22: 29 يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة و تكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلها لا يقدر ان يطلقها كل ايامه

الفتاة المغتصبة ترجم
بأمر الكتاب المقدس -

و الفتاة التي لا تصرخ عند تعرضها للإغتصاب ، تُرجم - و يرجم المغتصب أيضا كما في سفر التثنية :22: 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها 22: 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و رجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك

الفتاة المغتصبة ترجم
بأمر الكتاب المقدس -

و الفتاة التي لا تصرخ عند تعرضها للإغتصاب ، تُرجم - و يرجم المغتصب أيضا كما في سفر التثنية :22: 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها 22: 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و رجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك

الفتاة المغتصبة ترجم
بأمر الكتاب المقدس -

و الفتاة التي لا تصرخ عند تعرضها للإغتصاب ، تُرجم - و يرجم المغتصب أيضا كما في سفر التثنية :22: 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها 22: 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و رجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك

الفتاة المغتصبة ترجم
بأمر الكتاب المقدس -

و الفتاة التي لا تصرخ عند تعرضها للإغتصاب ، تُرجم - و يرجم المغتصب أيضا كما في سفر التثنية :22: 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها 22: 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و رجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك

الفتاة المغتصبة ترجم
بأمر الكتاب المقدس -

و الفتاة التي لا تصرخ عند تعرضها للإغتصاب ، تُرجم - و يرجم المغتصب أيضا كما في سفر التثنية :22: 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها 22: 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و رجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك

إن دخل عليها زوجها
وكرهها فعقوبتها الرجم -

إذَا اتَّخَذَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَحِينَ دَخَل عَليْهَا أَبْغَضَهَا. وَنَسَبَ إِليْهَا أَسْبَابَ كَلامٍ وَأَشَاعَ عَنْهَا اسْماً رَدِيئاً وَقَال: هَذِهِ المَرْأَةُ اتَّخَذْتُهَا وَلمَّا دَنَوْتُ مِنْهَا لمْ أَجِدْ لهَا عُذْرَةً. يَأْخُذُ الفَتَاةَ أَبُوهَا وَأُمُّهَا وَيُخْرِجَانِ عَلامَةَ عُذْرَتِهَا إِلى شُيُوخِ المَدِينَةِ إِلى البَابِ ... وَلكِنْ إِنْ كَانَ هَذَا الأَمْرُ صَحِيحاً لمْ تُوجَدْ عُذْرَةٌ لِلفَتَاةِ. يُخْرِجُونَ الفَتَاةَ إِلى بَابِ بَيْتِ أَبِيهَا وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا بِالحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ لأَنَّهَا عَمِلتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيل بِزِنَاهَا فِي بَيْتِ أَبِيهَا. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ. (التثنية 22: 13- 21 (

إن دخل عليها زوجها
وكرهها فعقوبتها الرجم -

إذَا اتَّخَذَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَحِينَ دَخَل عَليْهَا أَبْغَضَهَا. وَنَسَبَ إِليْهَا أَسْبَابَ كَلامٍ وَأَشَاعَ عَنْهَا اسْماً رَدِيئاً وَقَال: هَذِهِ المَرْأَةُ اتَّخَذْتُهَا وَلمَّا دَنَوْتُ مِنْهَا لمْ أَجِدْ لهَا عُذْرَةً. يَأْخُذُ الفَتَاةَ أَبُوهَا وَأُمُّهَا وَيُخْرِجَانِ عَلامَةَ عُذْرَتِهَا إِلى شُيُوخِ المَدِينَةِ إِلى البَابِ ... وَلكِنْ إِنْ كَانَ هَذَا الأَمْرُ صَحِيحاً لمْ تُوجَدْ عُذْرَةٌ لِلفَتَاةِ. يُخْرِجُونَ الفَتَاةَ إِلى بَابِ بَيْتِ أَبِيهَا وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا بِالحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ لأَنَّهَا عَمِلتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيل بِزِنَاهَا فِي بَيْتِ أَبِيهَا. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ. (التثنية 22: 13- 21 (

إن دخل عليها زوجها
وكرهها فعقوبتها الرجم -

إذَا اتَّخَذَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَحِينَ دَخَل عَليْهَا أَبْغَضَهَا. وَنَسَبَ إِليْهَا أَسْبَابَ كَلامٍ وَأَشَاعَ عَنْهَا اسْماً رَدِيئاً وَقَال: هَذِهِ المَرْأَةُ اتَّخَذْتُهَا وَلمَّا دَنَوْتُ مِنْهَا لمْ أَجِدْ لهَا عُذْرَةً. يَأْخُذُ الفَتَاةَ أَبُوهَا وَأُمُّهَا وَيُخْرِجَانِ عَلامَةَ عُذْرَتِهَا إِلى شُيُوخِ المَدِينَةِ إِلى البَابِ ... وَلكِنْ إِنْ كَانَ هَذَا الأَمْرُ صَحِيحاً لمْ تُوجَدْ عُذْرَةٌ لِلفَتَاةِ. يُخْرِجُونَ الفَتَاةَ إِلى بَابِ بَيْتِ أَبِيهَا وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا بِالحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ لأَنَّهَا عَمِلتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيل بِزِنَاهَا فِي بَيْتِ أَبِيهَا. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ. (التثنية 22: 13- 21 (

إن دخل عليها زوجها
وكرهها فعقوبتها الرجم -

إذَا اتَّخَذَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَحِينَ دَخَل عَليْهَا أَبْغَضَهَا. وَنَسَبَ إِليْهَا أَسْبَابَ كَلامٍ وَأَشَاعَ عَنْهَا اسْماً رَدِيئاً وَقَال: هَذِهِ المَرْأَةُ اتَّخَذْتُهَا وَلمَّا دَنَوْتُ مِنْهَا لمْ أَجِدْ لهَا عُذْرَةً. يَأْخُذُ الفَتَاةَ أَبُوهَا وَأُمُّهَا وَيُخْرِجَانِ عَلامَةَ عُذْرَتِهَا إِلى شُيُوخِ المَدِينَةِ إِلى البَابِ ... وَلكِنْ إِنْ كَانَ هَذَا الأَمْرُ صَحِيحاً لمْ تُوجَدْ عُذْرَةٌ لِلفَتَاةِ. يُخْرِجُونَ الفَتَاةَ إِلى بَابِ بَيْتِ أَبِيهَا وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا بِالحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ لأَنَّهَا عَمِلتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيل بِزِنَاهَا فِي بَيْتِ أَبِيهَا. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ. (التثنية 22: 13- 21 (

الكتاب المقدس أمر برجم
المرأة المرتدة عن دينها -

وفى التثنية 17/ 2_7 ( لو ثبت على احد عبادة غير الله يرجم رجلا كان اوامرأة

الكتاب المقدس أمر برجم
المرأة المرتدة عن دينها -

وفى التثنية 17/ 2_7 ( لو ثبت على احد عبادة غير الله يرجم رجلا كان اوامرأة

أقيموا ناموس الرب
ولو بقتل النساء -

سفر التثنية 27:26 ملعون من لا يقيم كلمات هذا الناموس ليعمل بها ويقول جميع الشعب آمين .انجيل لوقا 16:17 ولكن زوال السماء والارض ايسر من ان تسقط نقطة واحدة من الناموس

أقيموا ناموس الرب
ولو بقتل النساء -

سفر التثنية 27:26 ملعون من لا يقيم كلمات هذا الناموس ليعمل بها ويقول جميع الشعب آمين .انجيل لوقا 16:17 ولكن زوال السماء والارض ايسر من ان تسقط نقطة واحدة من الناموس

يأمرها بالسكوت والخرس
لأنها أقل من الرجل -

قد كان بولس شاؤول الطرطوسي اليهودي مؤسس مسيحية الصليب يعتبر النساء أقل منزلة من الرجال ، فهو القائل في الرسالة الأولى إلى كورنثوس 14 : 34 كما في ترجمة الفانديك : لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا. ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة. وفي الترجمة الكاثوليكية هكذا النص : ولتصمت النساء في الجماعات ، شأنها في جميع كنائس القديسين ، فإنه لا يؤذن لهن بالتكلم . وعليهن أن يخضعن كما تقول الشريعة أيضاً فإن رغبن في تعلم شىء ، فليسألن أزواجهن في البيت ، لأنه من غير اللائق للمرأة أن تتكلم في الجماعة والمقصود بعبارة : ( كما تقول الشريعة ) أو ( كما يقول الناموس ) هو ما جاء في تكوين 3 : 16 من ان الرب جعل الرجل متسلطاً على المرأة فقال : ( وقال للمرأة : تكثيراً أكثر أتعاب حبلك ، بالوجع تلدين أولاداً ، والي رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك. وقد كتب بولس أيضاً قائلاً في 1تيموثاوس 2 : 12 _ 14 : (( لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت، لأن آدم جُبلَ أولاً ثم حواء ، وآدم لم يُغوَ ، لكن المرأة أُغويَت فحصلت في التعدي

يأمرها بالسكوت والخرس
لأنها أقل من الرجل -

قد كان بولس شاؤول الطرطوسي اليهودي مؤسس مسيحية الصليب يعتبر النساء أقل منزلة من الرجال ، فهو القائل في الرسالة الأولى إلى كورنثوس 14 : 34 كما في ترجمة الفانديك : لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا. ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة. وفي الترجمة الكاثوليكية هكذا النص : ولتصمت النساء في الجماعات ، شأنها في جميع كنائس القديسين ، فإنه لا يؤذن لهن بالتكلم . وعليهن أن يخضعن كما تقول الشريعة أيضاً فإن رغبن في تعلم شىء ، فليسألن أزواجهن في البيت ، لأنه من غير اللائق للمرأة أن تتكلم في الجماعة والمقصود بعبارة : ( كما تقول الشريعة ) أو ( كما يقول الناموس ) هو ما جاء في تكوين 3 : 16 من ان الرب جعل الرجل متسلطاً على المرأة فقال : ( وقال للمرأة : تكثيراً أكثر أتعاب حبلك ، بالوجع تلدين أولاداً ، والي رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك. وقد كتب بولس أيضاً قائلاً في 1تيموثاوس 2 : 12 _ 14 : (( لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت، لأن آدم جُبلَ أولاً ثم حواء ، وآدم لم يُغوَ ، لكن المرأة أُغويَت فحصلت في التعدي

وصايا الكتاب المقدس بشأن
عقوبات خاصة بالمرأة -

قطع يد المرأة : إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضاً . . وتقدمت امرأة أحدهما لكي تخلص رجلها من يد ضاربه ومدت يدها وأمسكت بعورته ، فاقطع يدها ولا تشفق عليها )) [ تثنية 25 : 11 _ 12 ]حرق المرأة بالنار: (( إذا تدنست ابنة كاهن بالزنا ، فقد دنست أباها . بالنار تحرق )) [ لاويين 21 : 9 ] هذا ولا يحل للمرأة في الكنيسة القبطية أن تكون حاضرة بتاتا أثناء قيام الكاهن بإعداد القربان المقدس. هذا القربان لا يقوم بإعداده سوى كاهن أو راهب بعد غروب الشمس عشية السبت السابق للقداس ولا يحل للمرأة الحائض أن تتناول من هذا القربان المقدس بل ولا أن تدخل الكنيسة كما هو معروف ومتبع لديهم ، وقد نقل ابن العسال في المجموع الصفوي نص القانون الصادر في مجمع نيقية في ذلك وهو : ( لا تدخل الحائض الكنيسة ولا تتقرب إلى أن تنقضي أيام حيضتها ولو كانت من نساء الملوك وان تعدى على ذلك كاهن فليسقط ) ( المجموع الصفوي ص 44 مؤسسة مينا للطباعه رقم الإيداع 7333 / 1991 )ومن الأمور المحرمة على المرأة المسيحية هي دخولها للهيكل عامةً، وهذا المنع كان ضمن القوانين التي صدرت في المجمع الثامن في اللاذقية وقد أصدر هذا المجمع 59 قانونا من بينها تحريم دخول النساء الهيكل ، كما هو مذكور في كتاب ( مصباح الظلمة في إيضاح الخدمة ) للعالم النصراني إبن كبر من علماء القرن الرابع عشر ( الجزء الأول - نشر مؤسسة مينا للطباعه في مصر رقم ايداع 1992

وصايا الكتاب المقدس بشأن
عقوبات خاصة بالمرأة -

قطع يد المرأة : إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضاً . . وتقدمت امرأة أحدهما لكي تخلص رجلها من يد ضاربه ومدت يدها وأمسكت بعورته ، فاقطع يدها ولا تشفق عليها )) [ تثنية 25 : 11 _ 12 ]حرق المرأة بالنار: (( إذا تدنست ابنة كاهن بالزنا ، فقد دنست أباها . بالنار تحرق )) [ لاويين 21 : 9 ] هذا ولا يحل للمرأة في الكنيسة القبطية أن تكون حاضرة بتاتا أثناء قيام الكاهن بإعداد القربان المقدس. هذا القربان لا يقوم بإعداده سوى كاهن أو راهب بعد غروب الشمس عشية السبت السابق للقداس ولا يحل للمرأة الحائض أن تتناول من هذا القربان المقدس بل ولا أن تدخل الكنيسة كما هو معروف ومتبع لديهم ، وقد نقل ابن العسال في المجموع الصفوي نص القانون الصادر في مجمع نيقية في ذلك وهو : ( لا تدخل الحائض الكنيسة ولا تتقرب إلى أن تنقضي أيام حيضتها ولو كانت من نساء الملوك وان تعدى على ذلك كاهن فليسقط ) ( المجموع الصفوي ص 44 مؤسسة مينا للطباعه رقم الإيداع 7333 / 1991 )ومن الأمور المحرمة على المرأة المسيحية هي دخولها للهيكل عامةً، وهذا المنع كان ضمن القوانين التي صدرت في المجمع الثامن في اللاذقية وقد أصدر هذا المجمع 59 قانونا من بينها تحريم دخول النساء الهيكل ، كما هو مذكور في كتاب ( مصباح الظلمة في إيضاح الخدمة ) للعالم النصراني إبن كبر من علماء القرن الرابع عشر ( الجزء الأول - نشر مؤسسة مينا للطباعه في مصر رقم ايداع 1992

المرأة فتنة تغوي الملائكة
وعليها أن تتغطى -

في 1كورنثوس 11 : 10 نجد عبارة غريبة وهي أن النساء يجب ان تتغطي (( من أجل الملائكة )) . ولسنا نستطيع أن نحدد ما تعنيه هذه العبارة على وجه التأكيد ، ولكن من المحتمل جداً أنها تحمل المعنى عينه الذي ورد في القصة القديمة الغريبة الواردة في تكوين 6 : 21 التي تحكي لنا كيف وقع الملائكة في شرك فتنة النساء الحسنات وهكذا أخطأوا . فربما تكون الفكرة أن السيدة غير المغطاة تكون تجربة وفخاً حتى بالنسبة للملائكة ، لأن تقليداً قديماً يقول إن الذي أغوى الملائكة كان جمال شعر النساء الطويل . ( نقلاًعن تفسير الدكتور وليم باركلي للعهد الجديد )

المرأة فتنة تغوي الملائكة
وعليها أن تتغطى -

في 1كورنثوس 11 : 10 نجد عبارة غريبة وهي أن النساء يجب ان تتغطي (( من أجل الملائكة )) . ولسنا نستطيع أن نحدد ما تعنيه هذه العبارة على وجه التأكيد ، ولكن من المحتمل جداً أنها تحمل المعنى عينه الذي ورد في القصة القديمة الغريبة الواردة في تكوين 6 : 21 التي تحكي لنا كيف وقع الملائكة في شرك فتنة النساء الحسنات وهكذا أخطأوا . فربما تكون الفكرة أن السيدة غير المغطاة تكون تجربة وفخاً حتى بالنسبة للملائكة ، لأن تقليداً قديماً يقول إن الذي أغوى الملائكة كان جمال شعر النساء الطويل . ( نقلاًعن تفسير الدكتور وليم باركلي للعهد الجديد )

ميلاد البنوته الصغيرة
يجعل أمها نجسة إسبوعين! -

إذا حبلت امرأة وولدت ذكرًا تكون نجسة سبعة أيّام. وإن ولدت أنثى تكون نجسة أسبوعين. أحكام مضاجعة المرأة (لاوي 15: 16)

ميلاد البنوته الصغيرة
يجعل أمها نجسة إسبوعين! -

إذا حبلت امرأة وولدت ذكرًا تكون نجسة سبعة أيّام. وإن ولدت أنثى تكون نجسة أسبوعين. أحكام مضاجعة المرأة (لاوي 15: 16)

من يلمس المرأة الحائض فهو
نجس طوال اليوم إلى المساء -

يقول كاتب سفر اللاويين [ 15 : 19 ] :وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 20كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، 21وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 22وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 23وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 24وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً إِذَا نَزَفَ دَمُ امْرَأَةٍ فَتْرَةً طَوِيلَةً فِي غَيْرِ أَوَانِ طَمْثِهَا، أَوِ اسْتَمَرَّ الْحَيْضُ بَعْدَ مَوْعِدِهِ، تَكُونُ كُلَّ أَيَّامِ نَزْفِهَا نَجِسَةً كَمَا فِي أَثْنَاءِ طَمْثِهَا. 26كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ نَزْفِهَا يَكُونُ نَجِساً كَفِرَاشِ طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَا تَجْلِسُ عَلَيْهِ مِنْ مَتَاعٍ يَكُونُ نَجِساً كَنَجَاسَةِ طَمْثِهَا. 27وَأَيُّ شَخْصٍ يَلْمِسُهُنَّ يَكُونُ نَجِساً، فَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ - ترجمة كتاب الحياة

من يلمس المرأة الحائض فهو
نجس طوال اليوم إلى المساء -

يقول كاتب سفر اللاويين [ 15 : 19 ] :وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 20كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، 21وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 22وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 23وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 24وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً إِذَا نَزَفَ دَمُ امْرَأَةٍ فَتْرَةً طَوِيلَةً فِي غَيْرِ أَوَانِ طَمْثِهَا، أَوِ اسْتَمَرَّ الْحَيْضُ بَعْدَ مَوْعِدِهِ، تَكُونُ كُلَّ أَيَّامِ نَزْفِهَا نَجِسَةً كَمَا فِي أَثْنَاءِ طَمْثِهَا. 26كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ نَزْفِهَا يَكُونُ نَجِساً كَفِرَاشِ طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَا تَجْلِسُ عَلَيْهِ مِنْ مَتَاعٍ يَكُونُ نَجِساً كَنَجَاسَةِ طَمْثِهَا. 27وَأَيُّ شَخْصٍ يَلْمِسُهُنَّ يَكُونُ نَجِساً، فَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ - ترجمة كتاب الحياة

تعدد الزوجات والزيجات
ج . ب -

اي مجتمع يسمح فيه بتعدد الزوجات او الزيجات باي طريقة كانت يكون قد ظلم المراة وتعامل معها على انها وجدت للاستمتاع الجنسي لا غير وانها حاجة من حاجيات البيت مثلها مثل الثلاجة والغسالة واحيانا مثل الشحاطة .. لذلك من يملك المال وهو من هذه المجتمعات تجده يعددهم ويتعامل معهم كما يتعامل مع مواشيه من الابقار والخراف .. وهذه حقيقة فالرجاء عدم التكتم عليها او تبريرها باي شكل من الاشكال وخذوا المسألة بالمنطق والصراحة ليسهل عليكم حلها اذا استطعتم .. طبعا كل النساء هم سيكونون معي اما الرجال فان اغلبيتهم سيعادونني لان فكرة التصحيح ضد مصالحهم وستجدونهم يردون بما أوتيا من ايات وكلام الدين .. سبحانه الله ينزل عليهم الايمان والتقوى فقط عند المصالح الخاصة

تعدد الزوجات والزيجات
ج . ب -

اي مجتمع يسمح فيه بتعدد الزوجات او الزيجات باي طريقة كانت يكون قد ظلم المراة وتعامل معها على انها وجدت للاستمتاع الجنسي لا غير وانها حاجة من حاجيات البيت مثلها مثل الثلاجة والغسالة واحيانا مثل الشحاطة .. لذلك من يملك المال وهو من هذه المجتمعات تجده يعددهم ويتعامل معهم كما يتعامل مع مواشيه من الابقار والخراف .. وهذه حقيقة فالرجاء عدم التكتم عليها او تبريرها باي شكل من الاشكال وخذوا المسألة بالمنطق والصراحة ليسهل عليكم حلها اذا استطعتم .. طبعا كل النساء هم سيكونون معي اما الرجال فان اغلبيتهم سيعادونني لان فكرة التصحيح ضد مصالحهم وستجدونهم يردون بما أوتيا من ايات وكلام الدين .. سبحانه الله ينزل عليهم الايمان والتقوى فقط عند المصالح الخاصة

مكانة الانثى بالمسيحية
الراهب برسوم -

تولد الانثى في المسيحية مجللة بعار الخطية الاولى وهي لسه لحمه حمرا لم ترتكب خطية بعد ؟! وتنظر اليها المسيحية على انها دنسة نجسة وسبب شقاء الانسانية لا راي لها في زواجها وان رفضت جاز لخطيبها ان يختطفها ويغتصبها ويعطي والدها خمسون قطعة فضية ويغتصبها كل ليلة بسم يسوع ؟! ولا يحق لها الطلاق مها كان زوجها سكيرا بخيلا عنينا شاذا يضربها لا ترث ؟!

مكانة الانثى بالمسيحية
الراهب برسوم -

تولد الانثى في المسيحية مجللة بعار الخطية الاولى وهي لسه لحمه حمرا لم ترتكب خطية بعد ؟! وتنظر اليها المسيحية على انها دنسة نجسة وسبب شقاء الانسانية لا راي لها في زواجها وان رفضت جاز لخطيبها ان يختطفها ويغتصبها ويعطي والدها خمسون قطعة فضية ويغتصبها كل ليلة بسم يسوع ؟! ولا يحق لها الطلاق مها كان زوجها سكيرا بخيلا عنينا شاذا يضربها لا ترث ؟!

تزني ولا تتطلق ؟!
الانثى في المسيحية -

طيب المرأة المسلمة اذا اساء اليها زوجها طلبت الطلاق او خلعت نفسها منه فماذا عن المرأة المسيحية التي لا تتطلق الا ان تزني طيب وماذا اذا كان زوجها ديوثا لا يكترث ماذا تفعل حينها ؟! تقتله او تسلط عليه من يقتله ومع ذلك لن تتزوج بعده ؟!!

تزني ولا تتطلق ؟!
الانثى في المسيحية -

طيب المرأة المسلمة اذا اساء اليها زوجها طلبت الطلاق او خلعت نفسها منه فماذا عن المرأة المسيحية التي لا تتطلق الا ان تزني طيب وماذا اذا كان زوجها ديوثا لا يكترث ماذا تفعل حينها ؟! تقتله او تسلط عليه من يقتله ومع ذلك لن تتزوج بعده ؟!!

مساكين الذين امنوا
فول على طول -

تارك يسوع هو واحد من الذين امنوا وكالعادة بدأ يهاجم الأديان الأخرى ويعتقد أنة تخلص مما لدية من مشكلات .ها هو يهاجم وضع المرأة فى المسيحية واليهودية وبالطبع هو لا ينظر الى ما عندة فى الدين الأعلى . وللتذكرة فقط فان الدين الأعلى هو الوحيد الذى أمر بضرب المرأة وهجرها فى المضاجع ومساواتها لالكلب الأسود والحمار وغضب الملائكة منها لو امتنعت عن الفحل . وبالطبع نكاح مثنى وثلاث ورباع وما ملكت ايمانة ربما يعتقد أنها مكرمة للمرأة .ما علينا . نعم يوجد فى بعض العائلات المسيحية - مثل أى عائلة فى أى ديانة - مشاكل زوجية وهذا شئ طبيعى أما الغير طبيعى فان البشر لا يريدون الالتزام بالدين ويريدون الفجور وبالطبع فان الكنيسة لا توافق على ذلك أما عند الذين امنوا ..

مساكين الذين امنوا - تابع
فول على طول -

أما عند الذين امنوا فان الموضوع سهل يمكنك أن تطلق وتتزوج متى تشاء وترمى الأطفال فى الشارع . فى المسيحية الموضوع لة ضوابط كتابية وحق المرأة مساوى للرجل تماما فى كل شئ ولكن البعض من البشر يريدون التعدى على وصايا اللة ويريدون تطويع الكنيسة لخدمة أغراضهم حتى يرتاح ضميرهم ولهذا نشأ الخلاف بينهم وبين الكنيسة ولكن فى الدين الأعلى فان ربهم الأعلى حلل لهم هذة الأشياء وضميرك مرتاح - بالطبع ضمير الرجل ولكن المرأة تعانى - ديانة ذكورية بامتياز تجعل كل راغبى المتعة البهيمية يتمسكون بة حتى الموت وويل للنساء المؤمنات . والختان هو عادة يمارسها الذين امنوا أكثر بكثير من الكفار . ومجتمعات الكفار هى التى تحارب الختان عكس الذين امنوا وفى عهد الرئيس مرسي قامت هجمة

مساكين الذين امنوا - تابع
فول على طول -

أما عند الذين امنوا فان الموضوع سهل يمكنك أن تطلق وتتزوج متى تشاء وترمى الأطفال فى الشارع . فى المسيحية الموضوع لة ضوابط كتابية وحق المرأة مساوى للرجل تماما فى كل شئ ولكن البعض من البشر يريدون التعدى على وصايا اللة ويريدون تطويع الكنيسة لخدمة أغراضهم حتى يرتاح ضميرهم ولهذا نشأ الخلاف بينهم وبين الكنيسة ولكن فى الدين الأعلى فان ربهم الأعلى حلل لهم هذة الأشياء وضميرك مرتاح - بالطبع ضمير الرجل ولكن المرأة تعانى - ديانة ذكورية بامتياز تجعل كل راغبى المتعة البهيمية يتمسكون بة حتى الموت وويل للنساء المؤمنات . والختان هو عادة يمارسها الذين امنوا أكثر بكثير من الكفار . ومجتمعات الكفار هى التى تحارب الختان عكس الذين امنوا وفى عهد الرئيس مرسي قامت هجمة

تحية للكاتبة
محمود -

مقال اكثر من رائع نشكر الكاتبة عليه

مساكين الذين امنوا
عصام -

تارك يسوع كالعادة يخرج عن الموضوع ويهاجم المسيحية

تحية للكاتبة
محمود -

مقال اكثر من رائع نشكر الكاتبة عليه

السكوت من الذهب
ج . ب -

الى الرقم 28 لا ادري هل كلامك هو مزح او انك تتكلم ما انت تعرفه اسالك بالله عليك هل هذه هي ثقافتك وهل تتصور بانك تعلم .ز اسفي الشديد عليك لانك لا تفهم ما تقول ولا حتى تفهم في اي شيء ارجوك ان تثقف نفسك ولو قليا لاجل مصلحتك اولا لكي لا تصبح مسخرة امام الناس .. كل كلامك هو غلط في غلط ولا ادري من اين تأتي بمعلوماتك الخاطئة هذه , وكذلك فقول يحق لخطيبها ان يخطفها .. اذا كان خطيبها فلماذا يخطفها .ز يا اثول . الامام علي عليه السلام يقول الرجال اربع اصناف 1 يدري ويدري بانه يدري فانه العالم فأسئلوه 2 يدري ولا يدري بانه يدري فانه الناسي فذكروه 3 لا يدري ويدري بانه لا يدري فانه الجاهل فعلموه 4 لا يدري ويدعي بانه يدري فانه الغبي فاتركوه .. طبعا انت تخصك النقطة الرابعة .. .. مع التقدير

السكوت من الذهب
ج . ب -

الى الرقم 28 لا ادري هل كلامك هو مزح او انك تتكلم ما انت تعرفه اسالك بالله عليك هل هذه هي ثقافتك وهل تتصور بانك تعلم .ز اسفي الشديد عليك لانك لا تفهم ما تقول ولا حتى تفهم في اي شيء ارجوك ان تثقف نفسك ولو قليا لاجل مصلحتك اولا لكي لا تصبح مسخرة امام الناس .. كل كلامك هو غلط في غلط ولا ادري من اين تأتي بمعلوماتك الخاطئة هذه , وكذلك فقول يحق لخطيبها ان يخطفها .. اذا كان خطيبها فلماذا يخطفها .ز يا اثول . الامام علي عليه السلام يقول الرجال اربع اصناف 1 يدري ويدري بانه يدري فانه العالم فأسئلوه 2 يدري ولا يدري بانه يدري فانه الناسي فذكروه 3 لا يدري ويدري بانه لا يدري فانه الجاهل فعلموه 4 لا يدري ويدعي بانه يدري فانه الغبي فاتركوه .. طبعا انت تخصك النقطة الرابعة .. .. مع التقدير

الزاني من يتهم المسيحية !
george -

نظرة في نصوص الأنجيل التي تحرم الزنى بشتى أنواعه وأسبابه فهل سنجد في كتاب أخر مثيل لها ؟؟؟ (لا تزن :ـ وهي وصيه الاهية ...(خروج 20: 14)...لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته وإن كانت وصية آخرى هي مجموعة في هذه الكلمة أن تحب قريبك كنفسك ....رومية 13: 9...فلنخلع أعمال الظلمة ونلبس أسلحة النور لنسلك بلياقة كما في النهار لا بالبطر والسكر لا بالمضاجع والعهر لا بالخصام والحسد .....رومية 13: 12-13....لا تخالطوا الزناة ......كورنثوس 5: 9...أم لستم تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله . لا تضلوا لا زناة.ولا عبدة أوثان .ولا فاسقون ولا (((مأبونون))) ولا (((مضاجعوا ذكور))) ولا سارقون ولا طمعون ولا (((سكيرون))) ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله........1-كورنثوس 6: 9-13....ولكن الجسد ليس للزنا بل للرب والرب للجسد ......... كورنثوس 6: 13......أهربوا من الزنا ... كورنثوس 6: 18......ولا تزن كما زنى أناس منهم ..... كورنثوس 10: 8.......وأما الزنا وكل نجاسة أو طمع فلا يسم بينكم كما يليق بقديسين ولا الوقاحة ولا كلام السفاهة والهزل التي لا تليق.....أفسس 5: 3....ولا تسكر بالخمر الذي فيه خلاعة بل إمتلئوا بالروح.....أفسس 5: 18.....فأميتوا اعضائكم التي على الأرض الزنا النجاسة الهوى الشهوة الردية الطمع الذي من أجله يأتي غضب الله على أبناء المعصية......كولوسي 3: 5-6.....لأن هذه هي إرادة الله قداستكم أن تمتنعوا عن الزنا...تسالونيكي 4: 2.....بل يرسل إليهم ان يمتنعوا عن نجاسات الأصنام والزنا والمخنوق والدم..........أعمال 15: 20......أن تمتنعوا عما ذبح للأصنام وعن الدم والمخنوق والزنا التي ان حفظتم أنفسكم منها فنعماً تفعلون....أعمال 15: 29... فإذا ما دام الرجل حياً تدعى زانية إن صارت لرجل أخر .....رومية 7: 3....قال السيد المسيح (قد سمعتم بأنه قيل للقدماء لا تزن وأما أنا فأقول لكم أن كل من ينظر الى إمراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه)....متى 5: 27-28 ....قال السيد المسيح (قيل من طلق إمرأته فليعطيها كتاب طلاق أما أنا فأقول لكم أن من طلق إمرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني)........متى 5: 31- 32....قال السيد المسيح (لأن من القلب تخرج أفكار شريرة قتل زنى فسق شهادة زور تجديف هذه هي التي تنجس الإنسان).........متى 15: 19-20...قال يسوع المسيح لا تقتل لا تزني لا تسرق لا تشهد بالزور أكرم أباك وا

الزاني من يتهم المسيحية !
george -

نظرة في نصوص الأنجيل التي تحرم الزنى بشتى أنواعه وأسبابه فهل سنجد في كتاب أخر مثيل لها ؟؟؟ (لا تزن :ـ وهي وصيه الاهية ...(خروج 20: 14)...لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته وإن كانت وصية آخرى هي مجموعة في هذه الكلمة أن تحب قريبك كنفسك ....رومية 13: 9...فلنخلع أعمال الظلمة ونلبس أسلحة النور لنسلك بلياقة كما في النهار لا بالبطر والسكر لا بالمضاجع والعهر لا بالخصام والحسد .....رومية 13: 12-13....لا تخالطوا الزناة ......كورنثوس 5: 9...أم لستم تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله . لا تضلوا لا زناة.ولا عبدة أوثان .ولا فاسقون ولا (((مأبونون))) ولا (((مضاجعوا ذكور))) ولا سارقون ولا طمعون ولا (((سكيرون))) ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله........1-كورنثوس 6: 9-13....ولكن الجسد ليس للزنا بل للرب والرب للجسد ......... كورنثوس 6: 13......أهربوا من الزنا ... كورنثوس 6: 18......ولا تزن كما زنى أناس منهم ..... كورنثوس 10: 8.......وأما الزنا وكل نجاسة أو طمع فلا يسم بينكم كما يليق بقديسين ولا الوقاحة ولا كلام السفاهة والهزل التي لا تليق.....أفسس 5: 3....ولا تسكر بالخمر الذي فيه خلاعة بل إمتلئوا بالروح.....أفسس 5: 18.....فأميتوا اعضائكم التي على الأرض الزنا النجاسة الهوى الشهوة الردية الطمع الذي من أجله يأتي غضب الله على أبناء المعصية......كولوسي 3: 5-6.....لأن هذه هي إرادة الله قداستكم أن تمتنعوا عن الزنا...تسالونيكي 4: 2.....بل يرسل إليهم ان يمتنعوا عن نجاسات الأصنام والزنا والمخنوق والدم..........أعمال 15: 20......أن تمتنعوا عما ذبح للأصنام وعن الدم والمخنوق والزنا التي ان حفظتم أنفسكم منها فنعماً تفعلون....أعمال 15: 29... فإذا ما دام الرجل حياً تدعى زانية إن صارت لرجل أخر .....رومية 7: 3....قال السيد المسيح (قد سمعتم بأنه قيل للقدماء لا تزن وأما أنا فأقول لكم أن كل من ينظر الى إمراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه)....متى 5: 27-28 ....قال السيد المسيح (قيل من طلق إمرأته فليعطيها كتاب طلاق أما أنا فأقول لكم أن من طلق إمرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزني)........متى 5: 31- 32....قال السيد المسيح (لأن من القلب تخرج أفكار شريرة قتل زنى فسق شهادة زور تجديف هذه هي التي تنجس الإنسان).........متى 15: 19-20...قال يسوع المسيح لا تقتل لا تزني لا تسرق لا تشهد بالزور أكرم أباك وا

أصل الحشمة مسيحية\ج2
george -

أقول الى كل من وجه لعقيدتي أي نقد أو أفترى عليها كذباً أقول له بأنني سوف أكشف كذبك وأكشف لك ولغيرك بأن المسيحية هي في الواقع والحقيقة أطهر من أي عقيدة أخرة لهذا نحن نفتخر ونتشرف ونهلل ونشكر الله ونحمده على أننا خلقنا مسيحيين لأن المسيحية كدين سماوي حي هي من أنظف وأطهر وأجمل وأنقى وأطيب الأديان السماوية الحقيقية وغير السماوية المؤلفة بشرياً التي وجدت على هذه الأرض ؟ لهذا نجد أن الديانة المسيحية تحرم كل أنواع الشذوذ والسكر والقتل وسفك الدماء والزنى بشتى أنواعه ؟وشذوذ تعدد الزوجات ؟ ورضاع الكبير ؟ وملكات اليمين؟ واللمم ؟ والولدان المخلدون ! وأغتصاب الاطفال ؟ وزواج القاصرات ؟ والمحلل؟ وزواج المتعى ؟ والمسيار ؟ والمسفار ؟ والزواج العرفي؟ووطيء الميتة واللواط الذي أتخذ شهرة واسعة عند العربان !!! وووو...الخ ! فيقول الوحي الألهي في الكتاب المقدس وهي أحدى الوصايا العشرة (لا تزني)( .(خروج 20: 14) ويقول الكتاب ((أم لستم تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله . لا تضلوا لا ((زناة)) .ولا عبدة أوثان .ولا فاسقون ولا ((مأبونون)) ولا ((مضاجعوا ذكور)) ولا سارقون ولا طمعون ولا (((سكيرون))) ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله)(1-كورنثوس 6: 9-13) وجاء في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 1: 27 وَكَذلِكَ الذُّكُورُ أَيْضًا تَارِكِينَ اسْتِعْمَالَ الأُنْثَى الطَّبِيعِيَّ، اشْتَعَلُوا بِشَهْوَتِهِمْ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ، فَاعِلِينَ الْفَحْشَاءَ ذُكُورًا بِذُكُورٍ، وَنَائِلِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ جَزَاءَ ضَلاَلِهِمِ الْمُحِقَّ. .....32 الَّذِينَ إِذْ عَرَفُوا حُكْمَ اللهِ أَنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِثْلَ هذِهِ يَسْتَوْجِبُونَ الْمَوْتَ، لاَ يَفْعَلُونَهَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا يُسَرُّونَ بِالَّذِينَ يَعْمَلُونَ -حتى أن الكتاب المقدس حث على عدم مخالتطة الزناة فقال ((لا تخالطوا الزناة )(كورنثوس 5: 9) فهل يوجد تعاليم تحث على تحريم الزنى كما حرمتها المسيحية ؟؟يقول الكتاب المقدس عن تحريم الزنا (لا تزن :ـ وهي الوصيه الثالثه ...(خروج 20: 14) (لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته وإن كانت وصية آخرى هي مجموعة في هذه الكلمة أن تحب قريبك كنفسك) (رومية 13: 9)(فلنخلع أعمال الظلمة ونلبس أسلحة النور لنسلك بلياقة كما في النهار لا بالبطر والسكر لا بالمضاجع والعهر لا بالخصام والحسد) (رومية 13: 12-

أصل الحشمة مسيحية\ج3
george -

وقال أيضاً السيد المسيح (لأن من القلب تخرج أفكار شريرة قتل زنى فسق شهادة زور تجديف هذه هي التي تنجس الإنسان)(متى 15: 19-20)...وقال (لا تقتل لا تزني لا تسرق لا تشهد بالزور أكرم أباك وامك وأحب قريبك كنفسك) (متى 19: 18-19)....وقال أيضاَ( لأنه من الداخل من القلب تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . عهارة . عين شريرة . تجديف . كبرياء . جهل . جميع هذه الشرور تخرج من الداخل وتنجس الإنسان) (مرقس 7: 21.)(طوبى للذين يصنعون وصاياه لكي يكون سلطانهم على شجرة الحياة ويدخلوا من الأبواب الى المدينة لأن خارجاً .الكلاب والسحرة والزناة والقتلة وعبدة الأوثان وكل من يحب ويصنع كذباً) (رؤيا 22 : 12 - 16(ولا تزن كما زنى أناسٌ منهم فسقط في يوم واحد ثلاث وعشرون الفا ً)( 1 كورنثوس 10: 8 )( ليكن على النساء لباسٌ فيه حشمة وليكن زينتهن بحياء ورزانة لا بشعر ٍ مجدول ٍ وذهب ٍ وثياب ٍ فاخرة بل بأعمال ٍ صالحة تليقُ بنساء ٍ تعاهدن تقوى الله)( 1 تيموثاوس 2: 9-10) (وأما كل أمرأةٍ تصلي أو تتنبأ ورأسها غير مغطى فتشين رأسها لأنها والمحلوقة شيء واحد بعينه أذ المرأة أن كانت لا تتغطى فليقص شعرها ).(1 كورنثوس 11: 5-6) ....أذن فلا يوجد مجال هنا لوجود أي تهمة حقيقية ضد عقيدة المسيحيين بأي شيء ليس فيها ومن يحاول الأساءة للمسيحيين أو ألافتراء على عقيدتهم فهو المفلس الذي لا يستطيع أثبات طهارة عقائده ورموزها بتلك السهولة لأن المصداقية لديه بالطبع مفقودة منذ نشأتها العقيمة ؟....

أصل الحشمة مسيحية\ج3
george -

وقال أيضاً السيد المسيح (لأن من القلب تخرج أفكار شريرة قتل زنى فسق شهادة زور تجديف هذه هي التي تنجس الإنسان)(متى 15: 19-20)...وقال (لا تقتل لا تزني لا تسرق لا تشهد بالزور أكرم أباك وامك وأحب قريبك كنفسك) (متى 19: 18-19)....وقال أيضاَ( لأنه من الداخل من القلب تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . عهارة . عين شريرة . تجديف . كبرياء . جهل . جميع هذه الشرور تخرج من الداخل وتنجس الإنسان) (مرقس 7: 21.)(طوبى للذين يصنعون وصاياه لكي يكون سلطانهم على شجرة الحياة ويدخلوا من الأبواب الى المدينة لأن خارجاً .الكلاب والسحرة والزناة والقتلة وعبدة الأوثان وكل من يحب ويصنع كذباً) (رؤيا 22 : 12 - 16(ولا تزن كما زنى أناسٌ منهم فسقط في يوم واحد ثلاث وعشرون الفا ً)( 1 كورنثوس 10: 8 )( ليكن على النساء لباسٌ فيه حشمة وليكن زينتهن بحياء ورزانة لا بشعر ٍ مجدول ٍ وذهب ٍ وثياب ٍ فاخرة بل بأعمال ٍ صالحة تليقُ بنساء ٍ تعاهدن تقوى الله)( 1 تيموثاوس 2: 9-10) (وأما كل أمرأةٍ تصلي أو تتنبأ ورأسها غير مغطى فتشين رأسها لأنها والمحلوقة شيء واحد بعينه أذ المرأة أن كانت لا تتغطى فليقص شعرها ).(1 كورنثوس 11: 5-6) ....أذن فلا يوجد مجال هنا لوجود أي تهمة حقيقية ضد عقيدة المسيحيين بأي شيء ليس فيها ومن يحاول الأساءة للمسيحيين أو ألافتراء على عقيدتهم فهو المفلس الذي لا يستطيع أثبات طهارة عقائده ورموزها بتلك السهولة لأن المصداقية لديه بالطبع مفقودة منذ نشأتها العقيمة ؟....

أصل الحشمة مسيحية\ج4
george -

النظرة الحقيقية والوحيدة للمرأة في الأسلام هو الجنس فقط ؟ فلا يهمهم من المرأة سوى جسدها من طفولتها الى أن تصل سن العجز التام وهم ينظرون فقط الى جسدها ؟وهي في نظرهم سلعة فقط تستعمل في المتعى لأسعاد الرجل ؟ واذا زهق الرجل أو مل أما أن يطلقها أو يتزوج عليها دون الأهتمام الى كرامتها كأنسان لها حقوق وعليها واجبات ؟ وفوق هذا ينعتونها بالنقص وكأن خلقة الله الحي القدوس ناقصة وبمعنى اشمل وأدق ( بضاعة مضروبة) دون الرجال أي (ناقصة عقل ودين) مع أن للمرأة نفس عقل الرجل وللمرأة نفس دين الرجل وأن أختلف المذهب أو العقيدة ؟ فنظرة المرء للأمور هي التي تحدد نوع التعامل مع الأشخاص فأذا كانت نظرة المرء دونية فقد يعتقد بأن كل البشر نظرتهم دونية وهذا هو السبب الذي جعل البعض يفصل بين الجنسين لأن عقله وتفكيره مليء بالجنس متناسياً بأن الأخلاق والحشمة مطلوبة من الرجل والمرأة على حد سواء ؟والمسؤولية الأخلاقية تقع على الأثنين لا على الطرف الاضعف في المعادلة فالسيد المسيح حث المرأة والرجل على الحشمة عندما قال للمرأة (ليكن على النساء لباسٌ فيه حشمة وليكن زينتهن بحياء ورزانة لا بشعر ٍ مجدول ٍ وذهب ٍ وثياب ٍ فاخرة بل بأعمال ٍ صالحة تليقُ بنساء ٍ تعاهدن تقوى الله...... 1 تيموثاوس 2: 9-10) وعندما قال للرجل(من نظر الى أمرأة لكي يشتهيها فقد زنا بها في قلبه) كما حرم التعدد للمحافظة على كرامة المرأة وبنفس الوقت للحفاظ على صحة الرجل من الأمراض ؟ وكذلك حرم الطلاق ألا لاسباب معينة ليحافظ على كرامة المرأة والرجل وحياة أطفالهم التي سوف تكون في أعلى مستويات الأنهيار العاطفي والضياع ؟

أصل الحشمة مسيحية\ج4
george -

النظرة الحقيقية والوحيدة للمرأة في الأسلام هو الجنس فقط ؟ فلا يهمهم من المرأة سوى جسدها من طفولتها الى أن تصل سن العجز التام وهم ينظرون فقط الى جسدها ؟وهي في نظرهم سلعة فقط تستعمل في المتعى لأسعاد الرجل ؟ واذا زهق الرجل أو مل أما أن يطلقها أو يتزوج عليها دون الأهتمام الى كرامتها كأنسان لها حقوق وعليها واجبات ؟ وفوق هذا ينعتونها بالنقص وكأن خلقة الله الحي القدوس ناقصة وبمعنى اشمل وأدق ( بضاعة مضروبة) دون الرجال أي (ناقصة عقل ودين) مع أن للمرأة نفس عقل الرجل وللمرأة نفس دين الرجل وأن أختلف المذهب أو العقيدة ؟ فنظرة المرء للأمور هي التي تحدد نوع التعامل مع الأشخاص فأذا كانت نظرة المرء دونية فقد يعتقد بأن كل البشر نظرتهم دونية وهذا هو السبب الذي جعل البعض يفصل بين الجنسين لأن عقله وتفكيره مليء بالجنس متناسياً بأن الأخلاق والحشمة مطلوبة من الرجل والمرأة على حد سواء ؟والمسؤولية الأخلاقية تقع على الأثنين لا على الطرف الاضعف في المعادلة فالسيد المسيح حث المرأة والرجل على الحشمة عندما قال للمرأة (ليكن على النساء لباسٌ فيه حشمة وليكن زينتهن بحياء ورزانة لا بشعر ٍ مجدول ٍ وذهب ٍ وثياب ٍ فاخرة بل بأعمال ٍ صالحة تليقُ بنساء ٍ تعاهدن تقوى الله...... 1 تيموثاوس 2: 9-10) وعندما قال للرجل(من نظر الى أمرأة لكي يشتهيها فقد زنا بها في قلبه) كما حرم التعدد للمحافظة على كرامة المرأة وبنفس الوقت للحفاظ على صحة الرجل من الأمراض ؟ وكذلك حرم الطلاق ألا لاسباب معينة ليحافظ على كرامة المرأة والرجل وحياة أطفالهم التي سوف تكون في أعلى مستويات الأنهيار العاطفي والضياع ؟

مكانة المرأة في الاسلام\1
george -

ما هي مكانة المرأة فى الإسلام؟؟ سوف أتكلم عن مكانة المرآة في الأسلام ؟ومكانتها فى المسيحية . وكما قال الكتاب المقدس ليس الرجل من دون المرأة ولا المرأة من دون الرجل فى الرب أي أن الاثنين متساويين فى نفس المعاملة فى الكتاب المقدس .يعتقد البعض بأن المرأة مكرمة فى الإسلام وإن الإسلام كرم المرأة فهل هذا صحيح ؟ يجب أن نرى المراجع ماذا قالت عن المرأة في الأسلام حتى نستطيع أن نحكم حكماً ليس سطحياً أو متعجلاً بل بنظرة أكاديمية وقبل أن نظهر مكانة المرأة فى الإسلام سوف نلقي نظرة على المرأة فى المسيحية أيضاً وسأبدأ الكلام عن المرأة فى المسيحية : عندما خلق الله المرأة فى المسيحية " حواء " خلقها من ضلع آدم فلم يخلقها من رأسه لكى لا تكون متفوقة عليه ولم يخلقها من قدمه لكى لا يدوسها بحذائه ولكن خلقها من ضلعه ... يقول الكتاب المقدس (ليس الرجل من دون المرأة وليست المرأة من دون الرجل) وهنا تساوى فى الرب وكرامة المرأة فى المسيحية معروفة ومثال ذلك العذراء مريم . أنظر إلى كرامتها وقيمتها وعظمتها وأخذت كل الكرامة والاحترام وأيضاً فى الكتاب المقدس كان هناك نبيات مثل دبورة النبية ومريم النبية أخت هارون وأيضاً هناك خادمة مثل فيبى فإذن المسيحية تنظر إلى المرأة نظرة متساوية مع الرجل فى كرامتها ومكانتها وفى موقفها والنظرة إليها نظرة احترام وتقدير والمرأة ليست سلعة فى المسيحية لتسلية الرجل وليست متعة لمزاج الرجل ولكن الزواج سر مقدس يربط الاثنين معاً وفى الحقيقة يأتى هذا من أن الرجل قَبِلَ المسيح فى حياته فصارت له قيمة والمرأة قَبِلَت المسيح فى حياتها فصارت لها نفس القيمة ومن هنا كان الارتباط بينهما مبني على الاحترام المتبادل والتقدير المتبادل والحب المتبادل والبذل المتبادل وأحب أن أقرأ لكم جزء من الكتاب المقدس لنرى الرباط والحب المتبادل بين الرجل والمرأة وهى من رسالة أفسس إصحاح 5 يقول " أيها النساء أخضعن لرجالكن كما للرب لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضاً رأس الكنيسة وهو مخلص الجسد ولكن كما تخضع الكنيسة للمسيح كذلك النساء لرجالهن فى كل شئ وأسلم نفسه لأجلها " أى ضحى بنفسه لأجلها " كذلك يجب على الرجال أن يحبوا نساءهم كأجسادهم . وأما أنتم الأفراد فليحب كل واحد امرأته هكذا كنفسه وأما المرأة فلتهب رجلها " إذاً الكتاب المقدس أعطى ثلاث وصايا للرجال " حب باذل " وأعطى ثلاث وصايا للنساء .. " حب

مكانة المرأة في الاسلام\1
george -

ما هي مكانة المرأة فى الإسلام؟؟ سوف أتكلم عن مكانة المرآة في الأسلام ؟ومكانتها فى المسيحية . وكما قال الكتاب المقدس ليس الرجل من دون المرأة ولا المرأة من دون الرجل فى الرب أي أن الاثنين متساويين فى نفس المعاملة فى الكتاب المقدس .يعتقد البعض بأن المرأة مكرمة فى الإسلام وإن الإسلام كرم المرأة فهل هذا صحيح ؟ يجب أن نرى المراجع ماذا قالت عن المرأة في الأسلام حتى نستطيع أن نحكم حكماً ليس سطحياً أو متعجلاً بل بنظرة أكاديمية وقبل أن نظهر مكانة المرأة فى الإسلام سوف نلقي نظرة على المرأة فى المسيحية أيضاً وسأبدأ الكلام عن المرأة فى المسيحية : عندما خلق الله المرأة فى المسيحية " حواء " خلقها من ضلع آدم فلم يخلقها من رأسه لكى لا تكون متفوقة عليه ولم يخلقها من قدمه لكى لا يدوسها بحذائه ولكن خلقها من ضلعه ... يقول الكتاب المقدس (ليس الرجل من دون المرأة وليست المرأة من دون الرجل) وهنا تساوى فى الرب وكرامة المرأة فى المسيحية معروفة ومثال ذلك العذراء مريم . أنظر إلى كرامتها وقيمتها وعظمتها وأخذت كل الكرامة والاحترام وأيضاً فى الكتاب المقدس كان هناك نبيات مثل دبورة النبية ومريم النبية أخت هارون وأيضاً هناك خادمة مثل فيبى فإذن المسيحية تنظر إلى المرأة نظرة متساوية مع الرجل فى كرامتها ومكانتها وفى موقفها والنظرة إليها نظرة احترام وتقدير والمرأة ليست سلعة فى المسيحية لتسلية الرجل وليست متعة لمزاج الرجل ولكن الزواج سر مقدس يربط الاثنين معاً وفى الحقيقة يأتى هذا من أن الرجل قَبِلَ المسيح فى حياته فصارت له قيمة والمرأة قَبِلَت المسيح فى حياتها فصارت لها نفس القيمة ومن هنا كان الارتباط بينهما مبني على الاحترام المتبادل والتقدير المتبادل والحب المتبادل والبذل المتبادل وأحب أن أقرأ لكم جزء من الكتاب المقدس لنرى الرباط والحب المتبادل بين الرجل والمرأة وهى من رسالة أفسس إصحاح 5 يقول " أيها النساء أخضعن لرجالكن كما للرب لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضاً رأس الكنيسة وهو مخلص الجسد ولكن كما تخضع الكنيسة للمسيح كذلك النساء لرجالهن فى كل شئ وأسلم نفسه لأجلها " أى ضحى بنفسه لأجلها " كذلك يجب على الرجال أن يحبوا نساءهم كأجسادهم . وأما أنتم الأفراد فليحب كل واحد امرأته هكذا كنفسه وأما المرأة فلتهب رجلها " إذاً الكتاب المقدس أعطى ثلاث وصايا للرجال " حب باذل " وأعطى ثلاث وصايا للنساء .. " حب

مكانة المرأة في الاسلام\2
george -

ما يرثه الرجل وهذا موجود فى سورة النساء آية 11 فهذا وضع غريب لماذا يقلل من شأن المرأة وقيمتها ونراهم يقولون لسبب أن الميراث لا يخرج خارج العائلة فلماذا ؟ فلماذا لا يخرج خارج العائلة وما هى المشكلة ؟ فهذا حقها !! وهكذا نرى من خلال القراءات أن المرأة فى الإسلام ليست معاملتها بمساواة مع الرجل وهناك علامات استفهام كبيرة على وضع المرأة من خلال المراجع والكتب الإسلامية . فالمرأة المسلمة محجبة !! فلماذا لا يحجب الرجل ! وهذا الكلام معروف فى سورة الأحزاب وهذا بناء على توصية من عمر ابن الخطاب فقال للرسول أن نساءك يدخل عليهن البار والفاجر فلابد وأن يتحجبوا فنزلت الآية وهذا هو الجزء الذى قال عنه عمر ابن الخطاب وافقنى ربى فى ثلاث ومنهم الحجاب . تتحجب المرأة أى تمنع من الوضع الطبيعى لها فى الحياة وأخطر ما قرأت فى صحيح البخارى فى كتاب الصلاة . حديث : أن المرأة كالكلب والحمار تقطع الصلاة وإذا لمسها شخص بعد وضوءه تنقص الوضوء فلابد له من الوضوء من جديد فلماذا ؟ وهل فكرت المرأة فى وضعها فى الإسلام ؟ هل تقبل المرأة المسلمة لنفسها هذا الوضع ؟ فهى مغلوبة على أمرها فماذا تفعل !! وهناك أكثر من ذلك يا عزيزى وأنا اقرأ هذه الأشياء بمرارة لأن المرأة مخلوقة على صورة الله ولها قيمتها وكرامتها ولها نفسيتها مثل الرجل تماماً فهى أشياء تحزن القلب فتصور معى فى سورة النساء آية 15 : 34 { أن الرجل ممكن أن يعاقب امرأته بالضرب والهجر وممكن يحبسها حتى الموت } بسبب أو بدون سبب ؟ مهما كان لا يوجد إنسان على هذه الأرض بدون خطأ والمهم هل هذا الخطأ هو أسلوب حياة أم هذا الخطأ عفوى وعرضي وكل إنسان يريد أن يعيش يتعلم وهذا الكلام موجود فى سورة النساء 15 : 34 . وتحضرني الذاكرة الآن بشيخ الجامع الذى ألف كتاب يقول فيه ناصحاً الرجال لكى ينفذوا هذه الآية يضربوا نساءهم بعصا طرية وفى مناطق لا تترك علامات !! وبئس النصيحة !! فحكم عليه وأخذ سجن مع إيقاف التنفيذ فلماذا هذا التحايل ونحن فى القرن الحادى والعشرين . والسؤال هنا هل شرائع الإسلام تصلح لكل جيل أم هى تصلح فى أيام النبى فقط عندما كان القرآن ينزل متقطع فكان يصور أحكامه ومن هنا جاء الناسخ والمنسوخ فعندما يحدث أى حدث فالقرآن ينزل الآية ولما يرتقى الموقف تنزل آية عكس الآية وتلغى ما قبلها . والآن هل محتاجين إلى آيات جديدة تنسخ القديم عندما تغيرت الأوضاع وخصوصاً مع عمل ا

مكانة المرأة في الاسلام\2
george -

ما يرثه الرجل وهذا موجود فى سورة النساء آية 11 فهذا وضع غريب لماذا يقلل من شأن المرأة وقيمتها ونراهم يقولون لسبب أن الميراث لا يخرج خارج العائلة فلماذا ؟ فلماذا لا يخرج خارج العائلة وما هى المشكلة ؟ فهذا حقها !! وهكذا نرى من خلال القراءات أن المرأة فى الإسلام ليست معاملتها بمساواة مع الرجل وهناك علامات استفهام كبيرة على وضع المرأة من خلال المراجع والكتب الإسلامية . فالمرأة المسلمة محجبة !! فلماذا لا يحجب الرجل ! وهذا الكلام معروف فى سورة الأحزاب وهذا بناء على توصية من عمر ابن الخطاب فقال للرسول أن نساءك يدخل عليهن البار والفاجر فلابد وأن يتحجبوا فنزلت الآية وهذا هو الجزء الذى قال عنه عمر ابن الخطاب وافقنى ربى فى ثلاث ومنهم الحجاب . تتحجب المرأة أى تمنع من الوضع الطبيعى لها فى الحياة وأخطر ما قرأت فى صحيح البخارى فى كتاب الصلاة . حديث : أن المرأة كالكلب والحمار تقطع الصلاة وإذا لمسها شخص بعد وضوءه تنقص الوضوء فلابد له من الوضوء من جديد فلماذا ؟ وهل فكرت المرأة فى وضعها فى الإسلام ؟ هل تقبل المرأة المسلمة لنفسها هذا الوضع ؟ فهى مغلوبة على أمرها فماذا تفعل !! وهناك أكثر من ذلك يا عزيزى وأنا اقرأ هذه الأشياء بمرارة لأن المرأة مخلوقة على صورة الله ولها قيمتها وكرامتها ولها نفسيتها مثل الرجل تماماً فهى أشياء تحزن القلب فتصور معى فى سورة النساء آية 15 : 34 { أن الرجل ممكن أن يعاقب امرأته بالضرب والهجر وممكن يحبسها حتى الموت } بسبب أو بدون سبب ؟ مهما كان لا يوجد إنسان على هذه الأرض بدون خطأ والمهم هل هذا الخطأ هو أسلوب حياة أم هذا الخطأ عفوى وعرضي وكل إنسان يريد أن يعيش يتعلم وهذا الكلام موجود فى سورة النساء 15 : 34 . وتحضرني الذاكرة الآن بشيخ الجامع الذى ألف كتاب يقول فيه ناصحاً الرجال لكى ينفذوا هذه الآية يضربوا نساءهم بعصا طرية وفى مناطق لا تترك علامات !! وبئس النصيحة !! فحكم عليه وأخذ سجن مع إيقاف التنفيذ فلماذا هذا التحايل ونحن فى القرن الحادى والعشرين . والسؤال هنا هل شرائع الإسلام تصلح لكل جيل أم هى تصلح فى أيام النبى فقط عندما كان القرآن ينزل متقطع فكان يصور أحكامه ومن هنا جاء الناسخ والمنسوخ فعندما يحدث أى حدث فالقرآن ينزل الآية ولما يرتقى الموقف تنزل آية عكس الآية وتلغى ما قبلها . والآن هل محتاجين إلى آيات جديدة تنسخ القديم عندما تغيرت الأوضاع وخصوصاً مع عمل ا

مكانة المرأة في الاسلام\3
george -

أمر الطلاق أيضاً ؟ فى المسيحية قال السيد المسيح نفسه من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزنى ونفس الشئ بالنسبة للمرأة .ولكن فى الإسلام يطلقها مرة ويطلقها مرة ثانية وإذا حدث أن طلقها مرة ثالثة تحتاج إلى ((محلل)) وكل الناس تعرف ذلك أنه يأتى رجل أخر يتزوجها وعندما يطلقها ممكن أن يتزوجها مرة أخرى زوجها الأول . أليس هذا فعل فعل فعلاً قبيح . هذا حديث نبوى صحيح وواضح فى هذا الأمر ففى مرة ذهبت سيدة الرسول وقالت له زوجى طلقنى فذهبت لرجل أخر وقالت كلمةهكذا ؟ " أنه ليس له فى الزواج " فقال لها أتريدى أن تذهبى إلى زوجك الأول فقال لها لا إلى أن تذوقى عسليته ويذوق عسليتك . فطبعاً المعنى فى باطن الشاعر ؟ فهنا ما ذنب المرأة هنا فزوجها أنفعل وطلقها فهى إذاً التى تؤخذ ؟ فرجل انفعالى طلق امرأته ومرة ثانية وثالثة أى طلقها بالثلاثة .. أليس هو الذى يؤدب ؟ لايأخذون المرأة ويعطونها إلى رجل أخر !! فما ذنبها وكأنها هى المذنبة !! أين المنطق ؟ تساؤلات تطرح نفسها على الساحة !! وأليس هذا الفعل يسمى الزنا؟؟...وما نصيب المرأة فى الجنة فى المسيحية والإسلام . فى مرة سأل الناس السيد المسيح سؤال لأنه فى الشريعة القديمة إذا تزوج شخص بامرأة ثم يموت قل أن ينجب منها فالشريعة تقول أن أخوه يتزوجها وينجب منها طفل وينسبه إلى أخيه الذى مات لكى لا يتقطع النسل فسأله رجل تزوج ومات قبل أن ينجب فأخوه تزوج امرأته ومات قبل أن ينجب أيضاً وأخوه الثالث تزوجها ومات قبل ان ينجب وكانوا سبعة أخوات وماتوا ففى السماء لمن تكون ؟ وفى هذا تصوروا أنهم حاصروه بهذا السؤال فرد السيد المسيح قائلاً أنكم لا تفهمون ليس هناك زواج فى السماء . ففى السماء لا يزوجون ولا يتزوجون يعيشون كملائكة الله . فإذن لا يوجد زواج فى السماء فالمرأة تكون كملاك فى جسم نوارنى والرجل كملاك فى جسم نورانى وتكون عائلة روحية نورانية تعيش فى متعة مع الله تراه وتتمتع به . ولكن الوضع فى الإسلام أنه يختلف ، لأن المؤمن عندما يموت له حوريات فى الجنة " حور عين " ذكر فى أربعة آيات فى سور القرآن الواقعة والإنسان وغيرهم . أنه لما يموت له حور العين و(ولدان مخلدون) وهؤلاء الولدان المخلدون ليسوا للخدمة وهناك واحد اسمه محمد جلال كشك عمل بحث كبير فيها وهذا البحث صدر فرفع قضية أمام المحكمة....يتبع

مكانة المرأة في الاسلام\3
george -

أمر الطلاق أيضاً ؟ فى المسيحية قال السيد المسيح نفسه من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزنى ونفس الشئ بالنسبة للمرأة .ولكن فى الإسلام يطلقها مرة ويطلقها مرة ثانية وإذا حدث أن طلقها مرة ثالثة تحتاج إلى ((محلل)) وكل الناس تعرف ذلك أنه يأتى رجل أخر يتزوجها وعندما يطلقها ممكن أن يتزوجها مرة أخرى زوجها الأول . أليس هذا فعل فعل فعلاً قبيح . هذا حديث نبوى صحيح وواضح فى هذا الأمر ففى مرة ذهبت سيدة الرسول وقالت له زوجى طلقنى فذهبت لرجل أخر وقالت كلمةهكذا ؟ " أنه ليس له فى الزواج " فقال لها أتريدى أن تذهبى إلى زوجك الأول فقال لها لا إلى أن تذوقى عسليته ويذوق عسليتك . فطبعاً المعنى فى باطن الشاعر ؟ فهنا ما ذنب المرأة هنا فزوجها أنفعل وطلقها فهى إذاً التى تؤخذ ؟ فرجل انفعالى طلق امرأته ومرة ثانية وثالثة أى طلقها بالثلاثة .. أليس هو الذى يؤدب ؟ لايأخذون المرأة ويعطونها إلى رجل أخر !! فما ذنبها وكأنها هى المذنبة !! أين المنطق ؟ تساؤلات تطرح نفسها على الساحة !! وأليس هذا الفعل يسمى الزنا؟؟...وما نصيب المرأة فى الجنة فى المسيحية والإسلام . فى مرة سأل الناس السيد المسيح سؤال لأنه فى الشريعة القديمة إذا تزوج شخص بامرأة ثم يموت قل أن ينجب منها فالشريعة تقول أن أخوه يتزوجها وينجب منها طفل وينسبه إلى أخيه الذى مات لكى لا يتقطع النسل فسأله رجل تزوج ومات قبل أن ينجب فأخوه تزوج امرأته ومات قبل أن ينجب أيضاً وأخوه الثالث تزوجها ومات قبل ان ينجب وكانوا سبعة أخوات وماتوا ففى السماء لمن تكون ؟ وفى هذا تصوروا أنهم حاصروه بهذا السؤال فرد السيد المسيح قائلاً أنكم لا تفهمون ليس هناك زواج فى السماء . ففى السماء لا يزوجون ولا يتزوجون يعيشون كملائكة الله . فإذن لا يوجد زواج فى السماء فالمرأة تكون كملاك فى جسم نوارنى والرجل كملاك فى جسم نورانى وتكون عائلة روحية نورانية تعيش فى متعة مع الله تراه وتتمتع به . ولكن الوضع فى الإسلام أنه يختلف ، لأن المؤمن عندما يموت له حوريات فى الجنة " حور عين " ذكر فى أربعة آيات فى سور القرآن الواقعة والإنسان وغيرهم . أنه لما يموت له حور العين و(ولدان مخلدون) وهؤلاء الولدان المخلدون ليسوا للخدمة وهناك واحد اسمه محمد جلال كشك عمل بحث كبير فيها وهذا البحث صدر فرفع قضية أمام المحكمة....يتبع

مكانة المرأة في الاسلام\4
george -

وعندما أرسلوا هذا البحث للأزهر لكى يدرسوه وليروا ان هذا البحث موافق للتعاليم الإسلامية أم لا فوجدوه موافق للتعاليم الإسلامية فكتب فيه أن الولدان للتلذذ الجسدى فإذاً هذا الوضع للرجل فماذا بالنسبة للمرأة لا يوجد شئ وإذاً ليسوا متساويين حتى فى الجنة . وفي الختام أقول أن الحوار الدينى هو التفاهم هو الوصول إلى معرفة الحقيقة . وتعرفون الحق والحق يحرركم وكل أمنية قلبى أن الناس يعرفون الحق والحق قريب جداً . والإنسان إذا رفع قلبه إلى الله وقال له يارب عرفنى الحقيقة وعرفنى الطريق والحق والحياة سيعرفه فى الحال لأن المسيح أساساً أتى من السماء لكى يعطى خلاصاً للبشرية خلاصاً من الخطية ومن سلطان إبليس ومن محبة العالم ومن الشهوات والأدناس ويعطى حياة سامية وراقية . ويقول أتيت لتكن لكم حياة وليكن لكم أفضل . ..أعزائى أريد أن أسأل سؤال أين هم الأنبياء اليوم فكل الأنبياء فى هذه الأيام قد طواهم الموت , وعظامهم فى قبور تشهد بذلك أنهم طواهم الموت ولكن الوحيد فقط هو يسوع المسيح الذى قال عن نفسه أنا البداية والنهاية أنا الألف والياء وقبل أن يكون إبراهيم أنا كائن أنا هو الراعى الصالح ، أنا أصل وذرية داود ، أنا كوكب الصبح المنير ، لا تخف لأنى أنا هو الأول والأخر وكنت ميتاً وها أنا أحيا والمسيح فقط هو الذى مات وأنتصر على الموت وقام لأنه ليس هو ههنا لكنه قام وها أنا حى إلى أبد الآبدين آمين .

مكانة المرأة في الاسلام\4
george -

وعندما أرسلوا هذا البحث للأزهر لكى يدرسوه وليروا ان هذا البحث موافق للتعاليم الإسلامية أم لا فوجدوه موافق للتعاليم الإسلامية فكتب فيه أن الولدان للتلذذ الجسدى فإذاً هذا الوضع للرجل فماذا بالنسبة للمرأة لا يوجد شئ وإذاً ليسوا متساويين حتى فى الجنة . وفي الختام أقول أن الحوار الدينى هو التفاهم هو الوصول إلى معرفة الحقيقة . وتعرفون الحق والحق يحرركم وكل أمنية قلبى أن الناس يعرفون الحق والحق قريب جداً . والإنسان إذا رفع قلبه إلى الله وقال له يارب عرفنى الحقيقة وعرفنى الطريق والحق والحياة سيعرفه فى الحال لأن المسيح أساساً أتى من السماء لكى يعطى خلاصاً للبشرية خلاصاً من الخطية ومن سلطان إبليس ومن محبة العالم ومن الشهوات والأدناس ويعطى حياة سامية وراقية . ويقول أتيت لتكن لكم حياة وليكن لكم أفضل . ..أعزائى أريد أن أسأل سؤال أين هم الأنبياء اليوم فكل الأنبياء فى هذه الأيام قد طواهم الموت , وعظامهم فى قبور تشهد بذلك أنهم طواهم الموت ولكن الوحيد فقط هو يسوع المسيح الذى قال عن نفسه أنا البداية والنهاية أنا الألف والياء وقبل أن يكون إبراهيم أنا كائن أنا هو الراعى الصالح ، أنا أصل وذرية داود ، أنا كوكب الصبح المنير ، لا تخف لأنى أنا هو الأول والأخر وكنت ميتاً وها أنا أحيا والمسيح فقط هو الذى مات وأنتصر على الموت وقام لأنه ليس هو ههنا لكنه قام وها أنا حى إلى أبد الآبدين آمين .

وداعا لهذا الذل والانتهاك
سوى حيدر -

الدستور المصرى انصف المراه وحرم انتهاك جسدها او جرح مشاعرها فلا تقلقى يا عزيزتى لقد تم تحررينا حسب دستور 2014 المهم ان يتم سن قانون رادع وهذا ما سوف يحدث بفضل نضال كاتبه محترمه مثلك

وداعا لهذا الذل والانتهاك
سوى حيدر -

الدستور المصرى انصف المراه وحرم انتهاك جسدها او جرح مشاعرها فلا تقلقى يا عزيزتى لقد تم تحررينا حسب دستور 2014 المهم ان يتم سن قانون رادع وهذا ما سوف يحدث بفضل نضال كاتبه محترمه مثلك

الدين منها براء
مثقال العزازي -

الافعال والمعامله السيئه تجاه المرأه التي اوردتها الكاتبه المحترمه في مقالتها ليست لها علاقه بالدين او المعتقد , اعتقد انها تصرفات وسلوكيات خاصه لها علاقه بالتكوين النفسي والبيئه والعادات التي تربى عليها من يقوم بهذه الاعمال والتصرفات المهينه , بدليل انتشارها في العالم بين المجتمعات دون تمييز !

الدين منها براء
مثقال العزازي -

الافعال والمعامله السيئه تجاه المرأه التي اوردتها الكاتبه المحترمه في مقالتها ليست لها علاقه بالدين او المعتقد , اعتقد انها تصرفات وسلوكيات خاصه لها علاقه بالتكوين النفسي والبيئه والعادات التي تربى عليها من يقوم بهذه الاعمال والتصرفات المهينه , بدليل انتشارها في العالم بين المجتمعات دون تمييز !