وبنات الأخ وبنات الأخت
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
&المنهج المتبع لدى العلماء الذين اقتصر اهتمامهم على التوفيق بين الروايات وبين ما يطرأ على أصل خلق الإنسان لا يتعدى إلى أكثر من الابتعاد عن الحقائق المنصوص عليها في كتاب الله تعالى ولهذا فقد عمد أولئك العلماء إلى الأخذ بالروايات التي تبين أن الله تعالى قد خلق ألف ألف عالم وألف ألف آدم أو ما يقارب هذا العدد على اختلاف في اللفظ علماً أن هذه الحداثة في الطرح لا تصل بالإنسان إلا إلى النتائج التي تضاف إلى الجدال القائم بين العلم والدين على فرض استقلال أحدهما عن الآخر، وعند التسليم بهذا الفصل يظهر أن الأمر لا يخلو من التناقض في جميع أبعاده التي يظن بعض الناس أنها ترفع الشك الذي ينسب إلى العلماء إذا ما ظهرت مجموعة من الحقائق العلمية ترمز أو تشير بوضوح إلى آدم الذي ذكر في القرآن الكريم وهذا ما جعل القسم الأكبر منهم يذهب إلى أن الرواية التي أشارت إلى أن هناك ألف ألف آدم هي السبيل الوحيد الذي يُرجح الأخذ به لأجل التخلص من الأحداث المتناقضة التي تثار بين حين وآخر.
والحقيقة التي نميل إلى التسليم بها على فرض صحة تلك الروايات لا تخرج عن تطابق الأسماء التي تشير إلى المخلوقات الأخرى مقارنة بآدم الذي ورد ذكره في القرآن الكريم وهذا ما بينه الله تعالى على لسان الملائكة في قوله: (أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك) البقرة 30. ويظهر من السياق أن الرد المقابل لهذا الاعتراض كان متلازماً مع ما بدر من سؤالهم كما هو ظاهر في قوله تعالى: (إني أعلم ما لا تعلمون) البقرة 30. وبناءً على ما تقدم لم نجد ما يشير إلى وجود آدم آخر يشبه الإنسان من قريب أو بعيد ولا أقصد التركيبة البدنية فتأمل. ولو ثبت صحة ما ذهب إليه العلماء لما تأخر ابن آدم القاتل فترة من الزمن دون أن يواري سوءة أخيه. فإن قيل: ربما كان الإنسان الأول يقوم بحرق الموتى أو اتباع طرق أخرى للتخلص منهم كما هو متبع اليوم لدى بعض المجتمعات؟ أقول: لو كان الأمر كذلك لأخذ به القاتل ولمّا عزب ذلك عنه علمنا أن ليس هناك آدم آخر فتأمل.
ولأجل أن نختصر الطريق أمام اصحاب هذا الرأي يجب أن نبين أن الله تعالى قد أخفى خلق الإنسان عن الإنسان نفسه فكيف يتمكن بعد ذلك من الاطلاع على التفاصيل الأخرى التي تفرق بين خلق وآخر أو بالأحرى بين آدم وآخر، وهذا ظاهر في قوله تعالى: (ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضداً) الكهف 51. فإن قيل: إذا سلمنا بوجود آدم المشار إليه في القرآن الكريم دون غيره من المخلوقات التي قيل إنها على شاكلته فما هي الطريقة التي تكاثر بها البشر؟ أقول: ذهب المفسرون إلى مجموعة من الآراء أهمها:
أولاً: تم التناسل بين أبناء آدم وبين الحور العين أو الجن على اختلاف درجاتهم.
ثانياً: إن التناسل قد حصل بين أبناء آدم والمخلوقات السابقة لهم.
ثالثاً: حصل التناسل بين الذكور من أبناء آدم وبين أخواتهم.
وعند نقاش هذه الآراء فإن الرأي الأول لا يثبت أمام متفرقات القرآن الكريم، كما هو ظاهر في قوله تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء) النساء 1. وكذا قوله: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) الروم 21. وهذا يصلح أن يكون رداً على الرأي الثاني الذي ذهب أصحابه إلى حصول التناسل بين أبناء آدم والمخلوقات السابقة، وقد بينا فساد هذا الرأي من خلال البحث. فلم يتبق إلا الرأي الثالث الذي يشير من ذهب إليه إلى أن التناسل قد حصل بين الأخ وأخته، وهذا هو الحق المبين الذي ذكر في القرآن الكريم، كما في قوله تعالى: (وبث منهما) النساء 1. وكذا قوله: (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجاً وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة) النحل 72. وقوله: (فاطر السماوات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجاً) الشورى 11. فإن قيل: ألا يعتبر هذا العمل من السفاح؟ أقول: الفرق بين النكاح والسفاح وإن شئت فقل بين النكاح والزنا لا يخرج عن رضا الله تعالى أو سخطه علماً أن الأحكام التشريعية تكون تابعة للمصالح وليس العكس إلا ما يخرجه الدليل، وهذا خلاف الأحكام التكوينية التي لا تقبل التبديل، ثم إن الأمر يقتضي أن يكون كذلك لعدم توفر القابل الذي يساعد في إخراج البشر عن طريق آخر وأنت خبير من أن الأصل في الأشياء إباحتها إلا إذا ظهر ما يدعو إلى حرمتها عن طريق آخر، إضافة إلى أن الله تعالى يحكم لا معقب لحكمه، كما بين ذلك في قوله: (والله يحكم لا معقب لحكمه) الرعد 41. وكذا قوله: (إن الحكم إلا لله) يوسف 40. وقوله: (ولا يشرك في حكمه أحداً) الكهف 26. وكذلك قوله: (إن ربك فعال لما يريد) هود 107.&
من هنا يظهر أن البشر قد تكاثر بهذه الطريقة "أقصد التناسل بين الأخ وأخته" ثم بدأ الشرع يحدد مراتب التحريم، وبناءً على هذا فقد وضع القرآن الكريم حداً للأعراف التي كانت سائدة في حضارات البشر قبل البعثة كزواج الرجل من امرأة أبيه وكذا الجمع بين الأختين وما إلى ذلك، وفي نفس الوقت تعرض إلى مواضيع أخرى تجنب الإنسان الوقوع في أمور مشابهة لتلك الأعراف علماً أن هذه الأعمال لا زالت تمارس من قبل الكثير من المجتمعات بغض النظر عن إلزامهم أنفسهم بما هو مشرع في الكتب الأخرى، ومن هنا فقد بين الله تعالى جميع الحلول المناسبة للقضاء على تلك الأعراف، كما هو ظاهر في قوله تعالى: (ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتاً وساء سبيلاً***حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفوراً رحيماً***والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليماً حكيماً) النساء 22. 24.&
فإن قيل: لمَ أطنب القرآن الكريم في هذا السرد، أليس الأولى أن يختصر الأمر؟ أقول: على الرغم من الإطناب الظاهر في آيات البحث إلا أنها ترد إلى الإيجاز، ولأجل بيان هذا المعنى يمكن القول إن الأصناف التي ذكرت يمكن أن تتفرع إلى مصاديق كثيرة تظهر في مفهوم الآيات، وهذا يعني أن الأم لا يقتصر معناها على الأم الحقيقية وإنما يتفرع على والدة الأب فصاعداً، وكذا الحال مع البنت فهي من إتصل نسبها بالإنسان سواء كانت من صلبه دون واسطة أو بنت الابن وما نزل، وكذلك الأخت فهي من إتصل نسبها بأخيها من جهة ولادتهما من الأب أو من الأم أو منهما جميعاً دون واسطة، والعمة هي أخت الأب والجد سواء من جهة الأب أو جهة الأم، أما الخالة فهي أخت الأم وأخت الجدة من جهة الأب أو جهة الأم، وبناءً على هذا التقسيم نستطيع القول إن الإطناب قد ظهر في التفسير دون الألفاظ الواردة في آيات البحث فتأمل.
وعند التسليم جدلاً من أن ما ورد في الآيات هو من الإطناب فاعلم أن الإطناب أخص من الإسهاب لأن الثاني يعني بسط الكلام سواء كان لفائدة أو غير فائدة أما الإطناب فهو بسط الكلام دون أن يكون للألفاظ زيادة على المعاني وقد بينا ذلك من خلال مصاديق الآيات، وقد يكثر هذا في آيات الأحكام لئلا يكون للناس حجة بعد ذلك، ولهذا تجد أن آية الدين هي من أطول آيات القرآن الكريم، وكذا المقاطع الأخرى التي يشير فيها الله تعالى إلى تحريم الخمر والميسر والأنصاب والأزلام، إضافة إلى ما بينه من أمر الزواج والطلاق والربا وما إلى ذلك، فهذه المواضيع لا تحتمل الإشارة أو الكناية وإنما يجب أن تبين على أتم وجه بحيث لا تصعب على كثير من الناس وإن اختلفت درجاتهم. فإن قيل: وماذا عن قصص الأنبياء التي لا تخلو من الإطناب؟ أقول: المتأمل في قصص الأنبياء يجد أنها تشير إلى أمرين مهمين أولاهما تثبيت قلب النبي "صلى الله عليه وسلم" باعتبار أن تلك القصص تحمل الاطمئنان والسكينة التي يحتاجها النبي، وثانيهما يكمن في اشتمال قصص الأنبياء على بيان أدلة التوحيد التي يجري عليها ما على آيات الأحكام من حيث البيان فتأمل.
&
abdullahhenrico@outlook.com
التعليقات
إلى الكاتب مع المودة
ن ف -اعتقد أنّ بإمكان الكاتب أن يرسل إلى جريدة إيلاف صورة شخصية أفضل من التي نراها في أعلى الصفحة. الكاتب أو الشاعر أو الفنان لا بد أن يستخدم صورة فنية تعطي انطباعاً ما عنه. صورة الكاتب المرموق اسكندر المعروضة أعلاه هي صورة عائلية أو عادية في أحسن وصف لها.
إلى الكاتب مع المودة
ن ف -اعتقد أنّ بإمكان الكاتب أن يرسل إلى جريدة إيلاف صورة شخصية أفضل من التي نراها في أعلى الصفحة. الكاتب أو الشاعر أو الفنان لا بد أن يستخدم صورة فنية تعطي انطباعاً ما عنه. صورة الكاتب المرموق اسكندر المعروضة أعلاه هي صورة عائلية أو عادية في أحسن وصف لها.
صحية الاعجاب
سرجون البابلي -ادم وحواء خرافة والباقي يتبع هذا لاشئ يتفق مع التاريخ والجغرافية , اذا كنت انت تؤمن بهذه الخرافة فنحن نؤمن بالعلم والعلم دراسة وتجارب واثباتات فما هي اثباتاتك على ما تقول .
صحية الاعجاب
سرجون البابلي -ادم وحواء خرافة والباقي يتبع هذا لاشئ يتفق مع التاريخ والجغرافية , اذا كنت انت تؤمن بهذه الخرافة فنحن نؤمن بالعلم والعلم دراسة وتجارب واثباتات فما هي اثباتاتك على ما تقول .
إلى الكاتب مع المودة
ن ف -اعتقد أنّ بإمكان الكاتب أن يرسل إلى جريدة إيلاف صورة شخصية أفضل من التي نراها في أعلى الصفحة. الكاتب أو الشاعر أو الفنان لا بد أن يستخدم صورة فنية تعطي انطباعاً ما عنه. صورة الكاتب المرموق اسكندر المعروضة أعلاه هي صورة عائلية أو عادية في أحسن وصف لها.
معلومات قديمة
فول على طول -أعتقد أن الموضوع قديم جدا قدم الزمن ولا قيمة لة الان . الان ومنذ الاف السنين قد تم تعريف المحارم وغير المحارم ولا داعى للنبش فى العصور الغابرة جدا . تقول كتب التاريخ والدين أن اللة خلق فقط ادم وحواء ومن نسلهما تكاثرت كل الخليقة وهذا هو المنطق المعقول أى أنة فى بداية الخليقة كان الرجل يتزوج من المحارم أى ممكن أن يتزوج أختة لان الغرض من الزواج هو التكاثر وتعمير الكون ولكن بعد أن زاد عدد البشر لم تعد هناك حاجة للزواج من المحارم وارتقى اللة بالانسان وحرم علية المحارم ونجد أن ابراهيم أبو الانبياء تزوج من سارة وهى اختة من أبية وذلك لم يكن محرما فى تلك الأيام أما زواج أبناء ادم من الحوريات أو من مخلوقات سبقت ادم فهذا لا يستند الى دليل واحد
صحية الاعجاب
سرجون البابلي -ادم وحواء خرافة والباقي يتبع هذا لاشئ يتفق مع التاريخ والجغرافية , اذا كنت انت تؤمن بهذه الخرافة فنحن نؤمن بالعلم والعلم دراسة وتجارب واثباتات فما هي اثباتاتك على ما تقول .
معلومات قديمة
فول على طول -أعتقد أن الموضوع قديم جدا قدم الزمن ولا قيمة لة الان . الان ومنذ الاف السنين قد تم تعريف المحارم وغير المحارم ولا داعى للنبش فى العصور الغابرة جدا . تقول كتب التاريخ والدين أن اللة خلق فقط ادم وحواء ومن نسلهما تكاثرت كل الخليقة وهذا هو المنطق المعقول أى أنة فى بداية الخليقة كان الرجل يتزوج من المحارم أى ممكن أن يتزوج أختة لان الغرض من الزواج هو التكاثر وتعمير الكون ولكن بعد أن زاد عدد البشر لم تعد هناك حاجة للزواج من المحارم وارتقى اللة بالانسان وحرم علية المحارم ونجد أن ابراهيم أبو الانبياء تزوج من سارة وهى اختة من أبية وذلك لم يكن محرما فى تلك الأيام أما زواج أبناء ادم من الحوريات أو من مخلوقات سبقت ادم فهذا لا يستند الى دليل واحد
البشرية
خوليو -أغلب البشر اليوم يعرف تاريخ ونشوء الإنسان، وتثبت علوم الجينات اليوم صحة نظرية التطور والنشو ء ماعدا هؤلاء الذين آمنوا لايزالون يقولون أن الإنسان الأول هو آدم وأن أولاد آدم وحواء الذكور نحكوا إخواتهن لاستمرار البشرية (قصة توراتية ) ، لا أحد يجادل اليوم في الدول الحضارية كيف جاءت الكائنات ماعدا الذين آمنوا ،حيث جاء دينهم في الآخر ولايزالون في آخر عربة الحضارة ، استيقظوا فقد فاتكم القطار ، علا وعسى أن يكون القضاء على داعش ودعوشة صدمة لاستيقاظ خلايا العقل .
معلومات قديمة
فول على طول -أعتقد أن الموضوع قديم جدا قدم الزمن ولا قيمة لة الان . الان ومنذ الاف السنين قد تم تعريف المحارم وغير المحارم ولا داعى للنبش فى العصور الغابرة جدا . تقول كتب التاريخ والدين أن اللة خلق فقط ادم وحواء ومن نسلهما تكاثرت كل الخليقة وهذا هو المنطق المعقول أى أنة فى بداية الخليقة كان الرجل يتزوج من المحارم أى ممكن أن يتزوج أختة لان الغرض من الزواج هو التكاثر وتعمير الكون ولكن بعد أن زاد عدد البشر لم تعد هناك حاجة للزواج من المحارم وارتقى اللة بالانسان وحرم علية المحارم ونجد أن ابراهيم أبو الانبياء تزوج من سارة وهى اختة من أبية وذلك لم يكن محرما فى تلك الأيام أما زواج أبناء ادم من الحوريات أو من مخلوقات سبقت ادم فهذا لا يستند الى دليل واحد
البشرية
خوليو -أغلب البشر اليوم يعرف تاريخ ونشوء الإنسان، وتثبت علوم الجينات اليوم صحة نظرية التطور والنشو ء ماعدا هؤلاء الذين آمنوا لايزالون يقولون أن الإنسان الأول هو آدم وأن أولاد آدم وحواء الذكور نحكوا إخواتهن لاستمرار البشرية (قصة توراتية ) ، لا أحد يجادل اليوم في الدول الحضارية كيف جاءت الكائنات ماعدا الذين آمنوا ،حيث جاء دينهم في الآخر ولايزالون في آخر عربة الحضارة ، استيقظوا فقد فاتكم القطار ، علا وعسى أن يكون القضاء على داعش ودعوشة صدمة لاستيقاظ خلايا العقل .
البشرية
خوليو -أغلب البشر اليوم يعرف تاريخ ونشوء الإنسان، وتثبت علوم الجينات اليوم صحة نظرية التطور والنشو ء ماعدا هؤلاء الذين آمنوا لايزالون يقولون أن الإنسان الأول هو آدم وأن أولاد آدم وحواء الذكور نحكوا إخواتهن لاستمرار البشرية (قصة توراتية ) ، لا أحد يجادل اليوم في الدول الحضارية كيف جاءت الكائنات ماعدا الذين آمنوا ،حيث جاء دينهم في الآخر ولايزالون في آخر عربة الحضارة ، استيقظوا فقد فاتكم القطار ، علا وعسى أن يكون القضاء على داعش ودعوشة صدمة لاستيقاظ خلايا العقل .
خوليو وفول
لكم دينكم ولنا دين -خوليو وفول على طول ثنائي الشر والعداء للإسلام ، عرفنا إنكم تنتمون لعصابة زكريا بطرس وإنكم تكرهون الإسلام وتهاجمون مقدساته وتكررون تعليقات كراهيتكم للإسلام تحت كل مقال يتم نشره في إيلاف ، لكن من باب الأدب والذوق السليم هل لكم أن تحترموا خيار المسلمين في إتباع دينهم الإسلام؟ خصوصاً وأنتم في إحتجاجكم الكاره للإسلام تتقولون على الإسلام إنه يفرض نفسه على الآخرين ، فلماذا إذآ تفرضون كراهيتكم للإسلام والمسلمين على الآخرين؟ ثم أن إستغلال مساحة الحرية الممنوحة لكم من إيلاف للتعبير عن كراهيتكم السرطانية للإسلام يخلق مناخ فيه فرض لرأيكم وإحتكار المساحة الممنوحة للجميع ، وكون أنكم تكررون نفس الإسطوانة المشروخة لا يعني بالضرورة أن آرءكم مبعثها إحترام الذات أو ثقتكم بما تعتقدون ، بل العكس ينفر الناس منكم ومن معتقدكم ، إذا كانت تعليقاتكم وتعليقات بقية شرذمتكم هي عينة ومثال للمحبة التي كما تقولون هي أساس عقيدتكم ، فنسأل الله أن لا يرينا كراهيتكم ، وبعد أن عرفنا ما يدور في داخل نفوسكم عبر تعليقاتكم فوالله ثم والله ثم والله لن ولن يتبع أحدنا عقيدتكم التي تنبعث منكم متبعيها كل هذه الكراهية والبغضاء ، وبعد أن عرفناكم عبر إيلاف والله ما نحن بتابعي عقيدتكم حتى وإن تجلى لنا المسيح وأماتنا ثم أحيانا وجسّد لنا الله نفسه أمام أعيننا والله لن نتبع دينكم ، فإستمروا في كراهيتكم وفي سبابكم لنا وفي محاولاتكم لتحوير وتزوير آيات كتابنا ، فكل ذلك لنا زكاة وفي الأخير لكم دينكم ولنا دين.
على كل الالوان يا باتسته
د/ محسن US -لوان لتعدد واحتقار المراة وتشيئها - جعلها شيئا- وليس شخصا مساويا ومعادلا للرجل لكان من البدء خلق ادم واربع بقرات ( لان حواء لا يصح ان تشيئا ) ولا ان يقال عنها " ما طاب لكم " لان ما طاب تقال لغير العاقل , ومما يؤكد انه من عند غير الله الذى اكد مساواة المراة والرجل فى التوارة والانجيل وسلوك من عددوا ما هو الا ( ضعف بشرى ) لم يشرع له المولى , ما يؤكد ذلك ان هذا الاله الصحراوى احل لنبيه ما لم يحلله لغيرة من حقه فى تكاح بنات عماته وبات خالاته وبنات الجيران وبنات الاصفر وكل الالوان حتى ان امراة ( تهب ) نفسها للنبى واخر يوهبها له ويرسلها ( هديه)
مساكين إمعات داروين
الله ربي -يكفي أن تقوقع عقول الملاحدة والذين كفروا وتوقفها عن التطور والتفكير دليلاً قاطعاً في عدم صحة هذه النظرية الملعونة التي تزعم النشوء والتطور للإنسان والتي تصادم الإخبار القاطع من رب العزة والجلال ( إني خالق بشراً من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ) .
الى خوليو
عيسى الخطيب -يا محترم:هل لديك اجابات عما يلي"1-نظرية داروين بالنشوء والارتقاء ابطلها علماء العصر الحديث,فلم لم تتطور القرود منذ فجر التاريخ حتى الان؟2-من هم اغلب البشر الذين يؤمنون بها طالما ان اهل الديانات الثلاث ينكرونها ومنها الدول الحضارية؟3-حتى لو صحت النظرية,من الذي خلق الكائنات التي تطورت بل هل خلقت نفسها وكيف؟4- اذا كان ادم وحواء قصة توراتية,هل يعني ذلك انك تنكر العهد القديم؟5- اخيرا هل انت ملحد؟
الى د محسن
عيسى الخطيب -1-ما الدليل على ان عبارة ما طاب لكم تقال لغير العاقل؟الا تاكل ما طاب لك من الطعام وتلبس ما طاب لك من اللباس..الخ؟2-انت وضعت الانجيل والتوراة حكما على الله,فهل يصح ذلك مع انهما محرفان؟3- الضعف البشري كان ولا يزال موجودا,الا ترى الفجور وبنات الهوى والبورنو وممارسة الرذيلة في شوارع الغرب المتحضر؟هل تقارن بين رجل تزوج اربعة نساء بالحلال وبعقود شرعية ام ان يقضي شهوته مع عدد لا حصر له من البغايا؟اخر الاحصاءات تفيد بان40%من الفرنسيين يخونون زوجاتهم,هل تذكر كلينتون و لوينسكي؟الاله الذي وصفته بالصحراوي وضع قيودا وضوابط لا مثيل لها للعلاقة بين الرجل والمراة,ثم هل لديك وثائق بعدد الرجال المسلمين الذين تزوجوا اكثر من واحدة حاليا؟كم عدد زوجات النبي داود؟
JESUS SECOND ADAM
ROSE -IF BY FIRST ADAM DEATH CAME INTO THE WORLD BY HIS SIN , SO BY THE SECOND ADAM ALL ARE CALLED TO BE SAVED........THE INCARNATION OF JESUS CHRIST DIS PROOF THE THEORY OF DARWIN AS JESUS DIED FOR WHOM GOD LOVED , HUMAN BEING, WHO WERE CREATED IN THE IMAGE OF GOD........YOU GO ASTRAY AS YOU ABANDONED THE LIGHT OF THE WORLD AND LOVED THE DARKNESS AND ITS WORK OF EVIL THAT SUIT THE FALLEN NATURE OF THE FALLEN MAN.....THANKS ELAPH
ANGEL DIALOGUE
ROSE -AS THE ARTICLE SAYS , ANGEL ASKED GOD IF HE WERE GOING TO CREATE MANKIND TO MAKE EVIL ON EARTH BUT THEY PRAISE HIS NAME.....YOU FOOL, GOD IS HOLY, EVIL HAS NEVER COME INTO HIS MIND, HE CREATED MANKIND IN HIS IMAGE BUT HE GAVE ADAM THE COMMANDMENT NOT TO EAT FROM THE TREE OF KNOWLEDGE AS HE MAY COME TO KNOW EVIL AND GOOD , SATAN DECEIVED ADAM AND EVE AND WE WERE SUBJECT TO DEATH AS THE DEATH IS THE WAGE OF SIN.....THANKS TO JESUS WHO SAVED US AND SET US FREE FROM SATAN...COME TO HIM BEFORE THE DOOR IS CLOSED THANKS ELAPH
الى رقم 5 وبعد التحية
فول على طول -تعليقى يعبر عن وجهة نظرى وأنا لم أفرضها على أحد وكل شخص حر فيما يعتقد وفيما يكتب ولكن أنت ترى أن تعليقاتى كراهية للاسلام فهذا شأنك . وأنت لم ترد علينا كالعادة ولكن تكيل لنا الاتهامات ونحن لا نرد عليك بالطبع . هات لى كلمة سباب واحدة فى أى تعليق لى ؟ واذا كانت تتعارض مع الاسلام فهذا حقى ولكن اذا كان لديك حجة عليك أن تأتى بها بدلا من اتهاماتك لنا . ما الدليل على أن الانسان تزوج من الجن ؟ هل هذا معقول ؟ ولماذا لا يتكرر الان ؟ وما هى المخلوقات الاخرى التى تزوج بها الانسان ؟ هل هى مخلوقات بشرية أم غير بشرية ؟ بالطبع لابد أن تكون بشرية كى يكون الناتج بشرا لأن الزواج بين البشر والحيوان أو الطيور مثلا لا ينتج بشرا .هل لديك دليل على خلق بشر قبل ادم ؟
رد على أسئلة عيسى 9
AMINA -يقول السيد عيسى"مالدليل على ان عبارة ماطاب لكم تقال لغير العاقل؟الاتاكل ماطاب لك وتلبس ماطاب لك من اللباس..الخ؟"أنت نفسك تكشف عن تصورك للمرأة أنها لاتختلف عن الطعام واللباس!!! ويقول عيسى"هل تقارن بين رجل تزوج اربعة نساء بالحلال وبعقود شرعية ام ان يقضي شهوته مع عدد لاحصر له من البغايا؟"طبعا لامجال للمقارنة بين ملك اليمين والعشيقات لان العشيقات أحرار في تصرفاتهم أما ملك اليمين فهو استعباد !!! أغلب النساء تفضل أن يكون لزوجها عشيقة على أن تكون له زوجة ثانية وثالثة ورابعة!!! واذا كانت حجتكم هي خيانة الرجال وعدم اكتفائهم بواحدة فالنساء أيضا يمكن أن يخن لان الخيانة لاتقتصر على الرجال وحدهم أم أن شريعتكم الذكورية اهتمت فقط بغرائز الرجل وقدمت له حلولا
الى رقم 5 - تابع
فول على طول -ثم أنة زكريا بطرس يتكلم من مصادركم وليس رئيس عصابة كما تتهمة . والميديا مثل ايلاف أو غيرها هى لتبادل وجهات النظر ونحن نكتب وجهات نظرنا وليس هجوما على أحد أو على ديانة ولكن أنت دائم السباب والشتائم للاخرين ونحن بالطبع لا نرد عليك ولا ننزلق الى هذا المنحدر . ونحن لا نفرض أراءنا على أحد بالطبع ونحن لا نتقول على الاسلام أنة يفرض نفسة على الاخرين بل كتبكم وأفعالكم هى التى تؤكد ذلك دون أدنى احترام للاخرين . وكررت لكم عدة مرات لماذا يكرة الناس المسلمين والاسلام ؟ اذكر سببا واحد للحقد على الاسلام والمسلمين كما تدعى ؟ وبالطبع نحن لا نحور أيات كتابكم كما تدعى ولكن نأتى لك بها من مصادركم وبالتشكيل والتنقيط الذى لم يكن موجودا فى اللوح المحفوظ
رد على أسئلة عيسى 9
AMINA -يقول السيد عيسى"مالدليل على ان عبارة ماطاب لكم تقال لغير العاقل؟الاتاكل ماطاب لك وتلبس ماطاب لك من اللباس..الخ؟"أنت نفسك تكشف عن تصورك للمرأة أنها لاتختلف عن الطعام واللباس!!! ويقول عيسى"هل تقارن بين رجل تزوج اربعة نساء بالحلال وبعقود شرعية ام ان يقضي شهوته مع عدد لاحصر له من البغايا؟"طبعا لامجال للمقارنة بين ملك اليمين والعشيقات لان العشيقات أحرار في تصرفاتهم أما ملك اليمين فهو استعباد !!! أغلب النساء تفضل أن يكون لزوجها عشيقة على أن تكون له زوجة ثانية وثالثة ورابعة!!! واذا كانت حجتكم هي خيانة الرجال وعدم اكتفائهم بواحدة فالنساء أيضا يمكن أن يخن لان الخيانة لاتقتصر على الرجال وحدهم أم أن شريعتكم الذكورية اهتمت فقط بغرائز الرجل وقدمت له حلولا
مسكين عيسى الخطيب
فول على طول -نعم يا عيسى حينما تأكل وتلبس ما طاب لك فهى تفيد غير العاقل ..ولكن سيادتك يبدو من تعليقك أنك فهمت أن ما تأكلة وما تلبسة أشياء عاقلة ..فعلا أنت مسكين . .وحينما تنكح ما طاب لكم فان المنكوحات أصبحن من الأشياء غير العاقلة لأنة لم يعد لديهن اختيار ولكن الاختيار فقط للناكح . والخيانة الزوجية والخليلات هى انحراف أخلاقى بدون شك ولكن أنت تعطى هذة الأشياء تصريح دينى بالتعدد وهذة مصيبة أى أنك تشرعن الانحراف وتعطى تصريحا بالتعدد وتعتقد أن هذا من صحيح الدين ونحن نسألك لماذا خلق اللة حواء واحدة لادم ؟ ثم أنك تعود وتقول أن المسلمين يفضلون واحدة أى أن واحدة أفضل اذن لماذا التعدد ؟ ومن قال لك أن كلينتون قدوة حسنة ؟ تصرف كلينتون غير أخلاقى .
المرأة خادمة الرجل
رائد -6 إِذِ الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحاً بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ فَلْتَتَغَطَّ.) الإنجيل : كورنثوس الأولى 11: 6 . رجم المتزوجة موجود في الكتاب المقدس للنصارى من غير أربعة شهود أو حلف فلماذا تتهجمون على الإسلام ؟؟ جاء في سفر التثنية 22 :13 اذا اتخذ رجل امرأة وحين دخل عليها ابغضها 14 ونسب اليها اسباب كلام واشاع عنها اسما رديا وقال هذه المرأة اتخذتها ولما دنوت منها لم اجد لها عذرة. يخرجون الفتاة الى باب بيت ابيها ويرجمها رجال مدينتها بالحجارة حتى تموت لانها عملت قباحة في اسرائيل بزناها في بيت ابيها.فتنزع الشر من وسطك . التثنية 22 :13 – 21 ممنوع على المرأة وقبيح أن تتكلم أو تناقش داخل الكنيسة حتى للتعلم : ! (34لِتَصْمُتْ نِسَاؤُكُمْ فِي الْكَنَائِسِ لأَنَّهُ لَيْسَ مَأْذُوناً لَهُنَّ أَنْ يَتَكَلَّمْنَ بَلْ يَخْضَعْنَ كَمَا يَقُولُ النَّامُوسُ أَيْضاً. 35وَلَكِنْ إِنْ كُنَّ يُرِدْنَ أَنْ يَتَعَلَّمْنَ شَيْئاً فَلْيَسْأَلْنَ رِجَالَهُنَّ فِي الْبَيْتِ لأَنَّهُ قَبِيحٌ بِالنِّسَاءِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي كَنِيسَةٍ.) الإنجيل : كورنثوس الأولى 14: 34-35 تفضيل الرجل عليها وجعلها خادمة له : (لأن الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل. ولأن الرجل لم يُخلَق من أجل المرأة بل المرأة من أجل الرجل) كورنثوس الأولى 11: 8-9 . 12وَلَكِنْ لَسْتُ آذَنُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَلِّمَ وَلاَ تَتَسَلَّطَ عَلَى الرَّجُلِ، بَلْ تَكُونُ فِي سُكُوتٍ، 13لأَنَّ آدَمَ جُبِلَ أَوَّلاً ثُمَّ حَوَّاءُ، 14وَآدَمُ لَمْ يُغْوَ لَكِنَّ الْمَرْأَةَ أُغْوِيَتْ فَحَصَلَتْ فِي التَّعَدِّي،) تيموثاوس الأولى 2: 9-14 فيتهمونها بأنها هي التي أخطأت في أكل الشجرة وليس آدم : (12فَقَالَ آدَمُ : «الْمَرْأَةُ الَّتِي جَعَلْتَهَا مَعِي هِيَ أَعْطَتْنِي مِنَ الشَّجَرَةِ فَأَكَلْتُ».) تكوين 3: 12 ...... الخ الخ من التحقير للمرأة
مسكين عيسى الخطيب تابع
فول على طول -وما هى الضوابط والقيود لزوم التعدد يا عيسى الخطيب ؟ سوف تقول لى العدل بين النساء ونحن نسألك هل الرسول محمد استطاع أن يعدل بين زوجاتة ؟ وخيانة الفرنسيين هى عمل غير أخلاقى بالطبع وبدلا من أن تطالب الرجال بالعفة والطهارة أراك تجد لهم مخرجا وهو تعدد الزوجات ونحن نسألك هل المرأة مسموح لها بالتعدد حفاظا على عفتها وطهارتها مثل الرجل ؟ ولا تقول اختلاط الأنساب فهذا أمر بسيط جدا وهى أن تقسم المرأة نفسها فى أوقات معينة أو استخدام منع الحمل أو تحليل الحامض النووى أو أجهزة الموجات فوق الصوتية أو حتى امرأة لا تريد الانجاب وتربط انابيب فالوب هل يحق لها التعدد ؟ أنت فى ورطة يا عيسى الخطيب ونحن ننتظر الاجابة
مسكين عيسى الخطيب تابع
فول على طول -وأنتم تكررون دائما أن الانجيل والتوراة والزابور محرفين ونحن نسألك : متى ولماذا وأين تم التحريف ؟ وهل لديك نسخة أصلية واحدة غير محرفة حتى نقارنها بما لدينا الان ؟ ثم أن عملية التحريف تلقى باللوم على اللة نفسة لأنة حفظ القران فقط ولم يحفظ باقى كتبة أى أن اللة عنصرى ويفرق بين رسلة وكتبة وهذا يتنافى مع ما تقولونة أنة لا يفرق بينهم . ثم أن اللة ظل فى غفلة 6 أو 7 قرون كى ينبهنا الى التحريف عن طريق الرسول محمد وهذة مصيبة أى أن اللة أهمل فى عملة . وما ذنب البشر الذين تعبدوا بالاناجيل المحرفة طوال هذة المدة ؟ وهل يحاسبهم اللة على خطأ ليس لهم ذنب فية ؟ ولماذا لم يرسل لنا بسرعة مجرد أن علم بالتحريف ؟لماذا سكت كل هذة القرون ؟ دى مصيبة يا عيسى أجب بسرعة
اعيسى الخطيب - تابع
فول على طول -تسأل عن عدد زوجات داود النبى ولكنك بالطبع لم تقرأ أى شئ عن داود النبى من مصادرهم أى من التوراة أو الانجيل . نعم داود النبى وسليمان تزوجوا الكثيرات وخاصة سليمان والكتاب المقدس أنهم أنهم أخطأوا جدا الى اللة واعترفوا بخطئهم و التعدد لم يكن شريعة ولكن كان تصرف بشرى خاطئ من داود أو سليمان أو غيرهم وليس تشريع الهى يا عيسى وعليك الرجوع الى المصادر الأصلية كى تتأكد من كلامى . الكتاب المقدس ذكر أخطاء الجميع دون تستر على أحد بما فيهم الأنبياء والرسل ونحن لا نعترف بعصمتهم ولكن نقول أن شخص المسيح فقط هو لم يخطئ ولكن الجميع أخطأوا ولو كان هناك تحريف كان الأجدر حذف هذة الأفعال الخاطئة من تاريخ داود وسليمان وخاصة لمكانتهم عند اليهود ..فهمت ؟
الى المخالفين
عيسى الخطيب -كلمة طاب تستخدم للعاقل ايضا فهل تصاحب من لا يطيب لك صحبته؟ام هل تتزوج من لا يطيب لك ان تتزوجه؟بل انتم في مصر تقولون:كل سنة وانت طيب,هل اقتنعتم ام كعادتكم تحبون المناكفة لا اكثر ولا اقل؟انتم ايضا ويا للغرابة تشرعنون العشيقات ثم تقولون ان تصرف كلنتون غير اخلاقي,ارسوا لكم على بر!!!من قال ان اغلب النساء تفضل ان يكون لزوجها عشيقة على ان لا تكون له زوجة اخرى؟هل هناك استطلاع قرر هذا الزعم؟ثم ان هناك ضوابط حددها القران للزواج باكثر من واحدة فقال:وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب,,الخ,وقال:فان خفتم الا تعدلوا فواحدة,هل تريدون ان تفهموا ذلك؟ثم هل تعلمون نسبة الرجال المتزوجين باكثر من واحدة؟ان واحدة اكثر من كافية في حياتنا الان,,,يتبع
يتبع,,,
عيسى الخطيب -ثم لماذا التعدد؟زوجة عقيم لا تلد وزوجها يريد الخلفة,زوجة اصيبت بمرض عضال لا يمكنها من القيام بواجباتها,زوجة سيئة الطباع ولا يريد زوجها ان يطلقها لان له اولادا منها,زوجة,,,الخ بماذا تنصحون الزوج؟المراة لا يسمح لها بالتعدد,وهذا اتفقت عليه كل الشرائع,هناك مواخير للرذيلة منتشرة في دول الغرب المتحضرة روادها الرجال فهل هناك اخرى روادها النساء؟قليلا من الموضوعية لطفا,وبغض النظر عن اختلاط الانساب او ما اقترحه صاحب الفول لتبرير التعددللمراة فان النفس البشرية السليمة للرجل والمراة تانف من مجرد التفكير في ذلك الامر,انا لست في ورطة بل انتم ورطتم انفسكم بتجاهل الضوابط الشرعية للزواج باكثر من واحدة وساتوسع بها اكثر فيما يلي:يتبع
يتبع,,,
عيسى الخطيب -ثم لماذا التعدد؟زوجة عقيم لا تلد وزوجها يريد الخلفة,زوجة اصيبت بمرض عضال لا يمكنها من القيام بواجباتها,زوجة سيئة الطباع ولا يريد زوجها ان يطلقها لان له اولادا منها,زوجة,,,الخ بماذا تنصحون الزوج؟المراة لا يسمح لها بالتعدد,وهذا اتفقت عليه كل الشرائع,هناك مواخير للرذيلة منتشرة في دول الغرب المتحضرة روادها الرجال فهل هناك اخرى روادها النساء؟قليلا من الموضوعية لطفا,وبغض النظر عن اختلاط الانساب او ما اقترحه صاحب الفول لتبرير التعددللمراة فان النفس البشرية السليمة للرجل والمراة تانف من مجرد التفكير في ذلك الامر,انا لست في ورطة بل انتم ورطتم انفسكم بتجاهل الضوابط الشرعية للزواج باكثر من واحدة وساتوسع بها اكثر فيما يلي:يتبع
يتبع,,,
عيسى الخطيب -وليُعلم بأن التعدد له شروط :أولاً : العدل لقوله تعالى : ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )ثانياً : القدرة على الإنفاق على الزوجات بقوله تعالى : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله ) ثاالثاً : الحكمة من إباحة التعدد : سبب لتكثير الأمة من جراء تعدد الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة, تقوال الإحصائيات أن عدد النساء أكثر من الرجال ، فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن من النساء من ستبقى بلا زوج ، مما يعود بالضرر عليها وعلى المجتمع :الرجال عرضة للحوادث التي قد تودي بحياتهم ، لأنهم يعملون في المهن الشاقة ، وهم جنود المعارك، فاحتمال الوفاة في صفوفهم أكثر منه في صفوف النساء فترتفع العنوسة والتعدد هو الحل,هل اقتنعت يا فول؟؟؟
يتبع,,,
عيسى الخطيب -وليُعلم بأن التعدد له شروط :أولاً : العدل لقوله تعالى : ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )ثانياً : القدرة على الإنفاق على الزوجات بقوله تعالى : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله ) ثاالثاً : الحكمة من إباحة التعدد : سبب لتكثير الأمة من جراء تعدد الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة, تقوال الإحصائيات أن عدد النساء أكثر من الرجال ، فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن من النساء من ستبقى بلا زوج ، مما يعود بالضرر عليها وعلى المجتمع :الرجال عرضة للحوادث التي قد تودي بحياتهم ، لأنهم يعملون في المهن الشاقة ، وهم جنود المعارك، فاحتمال الوفاة في صفوفهم أكثر منه في صفوف النساء فترتفع العنوسة والتعدد هو الحل,هل اقتنعت يا فول؟؟؟
السبي والاسترقاق
رائد -سبي النساء وأخذهن غنيمة عند النصارى وحلق رأسها : (10«إِذَا خَرَجْتَ لِمُحَارَبَةِ أَعْدَائِكَ وَدَفَعَهُمُ الرَّبُّ إِلهُكَ إِلى يَدِكَ وَسَبَيْتَ مِنْهُمْ سَبْياً 11وَرَأَيْتَ فِي السَّبْيِ امْرَأَةً جَمِيلةَ الصُّورَةِ وَالتَصَقْتَ بِهَا وَاتَّخَذْتَهَا لكَ زَوْجَةً 12فَحِينَ تُدْخِلُهَا إِلى بَيْتِكَ تَحْلِقُ رَأْسَهَا وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَهَا 13وَتَنْزِعُ ثِيَابَ سَبْيِهَا عَنْهَا وَتَقْعُدُ فِي بَيْتِكَ وَتَبْكِي أَبَاهَا وَأُمَّهَا شَهْراً مِنَ الزَّمَانِ ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَدْخُلُ عَليْهَا وَتَتَزَوَّجُ بِهَا فَتَكُونُ لكَ زَوْجَةً.
السبي والاسترقاق
رائد -سبي النساء وأخذهن غنيمة عند النصارى وحلق رأسها : (10«إِذَا خَرَجْتَ لِمُحَارَبَةِ أَعْدَائِكَ وَدَفَعَهُمُ الرَّبُّ إِلهُكَ إِلى يَدِكَ وَسَبَيْتَ مِنْهُمْ سَبْياً 11وَرَأَيْتَ فِي السَّبْيِ امْرَأَةً جَمِيلةَ الصُّورَةِ وَالتَصَقْتَ بِهَا وَاتَّخَذْتَهَا لكَ زَوْجَةً 12فَحِينَ تُدْخِلُهَا إِلى بَيْتِكَ تَحْلِقُ رَأْسَهَا وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَهَا 13وَتَنْزِعُ ثِيَابَ سَبْيِهَا عَنْهَا وَتَقْعُدُ فِي بَيْتِكَ وَتَبْكِي أَبَاهَا وَأُمَّهَا شَهْراً مِنَ الزَّمَانِ ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَدْخُلُ عَليْهَا وَتَتَزَوَّجُ بِهَا فَتَكُونُ لكَ زَوْجَةً.
يتبع
عيسى الخطيب -التعدد شمل الكثير من الأنبياء فكان للنبى داود و سليمان عليهما السلام سبعمائة من النساء و ثلثمائة من السرارى, لماذا تزوج النبي هذا العدد من النساء ؟ 1- إعداد كوادر جديدة من الدعاة عن طريق المصاهرة لنشرالدعوة الإسلامية بين مشركى مكة . 2- الزواج بالمصاهرة إحدى طرق نشر الدين الجديد بين القبائل و الناس فى جميع أنحاء العالم . 3- بالزواج أنقذ النبي أزواج بعض الزوجات من انتقام و تعذيب العائلة 4-زوجات أخرى كافأهن لتمسكهن بالإسلام . 5- جعل النبى كل زوجة من زوجاته داعيه للإسلام و عاملة بتعاليم الإسلام فى حياتها اليومية مبيناً الأحكام الشرعية ,هل كان حريصا على العدل بينهن؟نعم ومن يكون احرص منه وهو القدوة لمن حوله,اخيرا كل ما فعله كان بامر الله
يتبع
عيسى الخطيب -التعدد شمل الكثير من الأنبياء فكان للنبى داود و سليمان عليهما السلام سبعمائة من النساء و ثلثمائة من السرارى, لماذا تزوج النبي هذا العدد من النساء ؟ 1- إعداد كوادر جديدة من الدعاة عن طريق المصاهرة لنشرالدعوة الإسلامية بين مشركى مكة . 2- الزواج بالمصاهرة إحدى طرق نشر الدين الجديد بين القبائل و الناس فى جميع أنحاء العالم . 3- بالزواج أنقذ النبي أزواج بعض الزوجات من انتقام و تعذيب العائلة 4-زوجات أخرى كافأهن لتمسكهن بالإسلام . 5- جعل النبى كل زوجة من زوجاته داعيه للإسلام و عاملة بتعاليم الإسلام فى حياتها اليومية مبيناً الأحكام الشرعية ,هل كان حريصا على العدل بينهن؟نعم ومن يكون احرص منه وهو القدوة لمن حوله,اخيرا كل ما فعله كان بامر الله
المرأة بين هذه وتلك\ج1
george -ما هي مكانة المرأة فى الإسلام؟؟ سوف أتكلم عن مكانة المرآة في الأسلام ؟ومكانتها فى المسيحية . وكما قال الكتاب المقدس ليس الرجل من دون المرأة ولا المرأة من دون الرجل فى الرب أي أن الاثنين متساويين فى نفس المعاملة فى الكتاب المقدس .يعتقد البعض بأن المرأة مكرمة فى الإسلام وإن الإسلام كرم المرأة فهل هذا صحيح ؟ يجب أن نرى المراجع ماذا قالت عن المرأة في الأسلام حتى نستطيع أن نحكم حكماً ليس سطحياً أو متعجلاً بل بنظرة أكاديمية وقبل أن نظهر مكانة المرأة فى الإسلام سوف نلقي نظرة على المرأة فى المسيحية أيضاً وسأبدأ الكلام عن المرأة فى المسيحية : عندما خلق الله المرأة فى المسيحية " حواء " خلقها من ضلع آدم فلم يخلقها من رأسه لكى لا تكون متفوقة عليه ولم يخلقها من قدمه لكى لا يدوسها بحذائه ولكن خلقها من ضلعه ... يقول الكتاب المقدس (ليس الرجل من دون المرأة وليست المرأة من دون الرجل) وهنا تساوى فى الرب وكرامة المرأة فى المسيحية معروفة ومثال ذلك العذراء مريم . أنظر إلى كرامتها وقيمتها وعظمتها وأخذت كل الكرامة والاحترام وأيضاً فى الكتاب المقدس كان هناك نبيات مثل دبورة النبية ومريم النبية أخت هارون وأيضاً هناك خادمة مثل فيبى فإذن المسيحية تنظر إلى المرأة نظرة متساوية مع الرجل فى كرامتها ومكانتها وفى موقفها والنظرة إليها نظرة احترام وتقدير والمرأة ليست سلعة فى المسيحية لتسلية الرجل وليست متعة لمزاج الرجل ولكن الزواج سر مقدس يربط الاثنين معاً وفى الحقيقة يأتى هذا من أن الرجل قَبِلَ المسيح فى حياته فصارت له قيمة والمرأة قَبِلَت المسيح فى حياتها فصارت لها نفس القيمة ومن هنا كان الارتباط بينهما مبني على الاحترام المتبادل والتقدير المتبادل والحب المتبادل والبذل المتبادل وأحب أن أقرأ لكم جزء من الكتاب المقدس لنرى الرباط والحب المتبادل بين الرجل والمرأة وهى من رسالة أفسس إصحاح 5 يقول " أيها النساء أخضعن لرجالكن كما للرب لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضاً رأس الكنيسة وهو مخلص الجسد ولكن كما تخضع الكنيسة للمسيح كذلك النساء لرجالهن فى كل شئ وأسلم نفسه لأجلها " أى ضحى بنفسه لأجلها " كذلك يجب على الرجال أن يحبوا نساءهم كأجسادهم . وأما أنتم الأفراد فليحب كل واحد امرأته هكذا كنفسه وأما المرأة فلتهب رجلها " إذاً الكتاب المقدس أعطى ثلاث وصايا للرجال " حب باذل " وأعطى ثلاث وصايا للنساء .. " حب
المرأة بين هذه وتلك\ج1
george -ما هي مكانة المرأة فى الإسلام؟؟ سوف أتكلم عن مكانة المرآة في الأسلام ؟ومكانتها فى المسيحية . وكما قال الكتاب المقدس ليس الرجل من دون المرأة ولا المرأة من دون الرجل فى الرب أي أن الاثنين متساويين فى نفس المعاملة فى الكتاب المقدس .يعتقد البعض بأن المرأة مكرمة فى الإسلام وإن الإسلام كرم المرأة فهل هذا صحيح ؟ يجب أن نرى المراجع ماذا قالت عن المرأة في الأسلام حتى نستطيع أن نحكم حكماً ليس سطحياً أو متعجلاً بل بنظرة أكاديمية وقبل أن نظهر مكانة المرأة فى الإسلام سوف نلقي نظرة على المرأة فى المسيحية أيضاً وسأبدأ الكلام عن المرأة فى المسيحية : عندما خلق الله المرأة فى المسيحية " حواء " خلقها من ضلع آدم فلم يخلقها من رأسه لكى لا تكون متفوقة عليه ولم يخلقها من قدمه لكى لا يدوسها بحذائه ولكن خلقها من ضلعه ... يقول الكتاب المقدس (ليس الرجل من دون المرأة وليست المرأة من دون الرجل) وهنا تساوى فى الرب وكرامة المرأة فى المسيحية معروفة ومثال ذلك العذراء مريم . أنظر إلى كرامتها وقيمتها وعظمتها وأخذت كل الكرامة والاحترام وأيضاً فى الكتاب المقدس كان هناك نبيات مثل دبورة النبية ومريم النبية أخت هارون وأيضاً هناك خادمة مثل فيبى فإذن المسيحية تنظر إلى المرأة نظرة متساوية مع الرجل فى كرامتها ومكانتها وفى موقفها والنظرة إليها نظرة احترام وتقدير والمرأة ليست سلعة فى المسيحية لتسلية الرجل وليست متعة لمزاج الرجل ولكن الزواج سر مقدس يربط الاثنين معاً وفى الحقيقة يأتى هذا من أن الرجل قَبِلَ المسيح فى حياته فصارت له قيمة والمرأة قَبِلَت المسيح فى حياتها فصارت لها نفس القيمة ومن هنا كان الارتباط بينهما مبني على الاحترام المتبادل والتقدير المتبادل والحب المتبادل والبذل المتبادل وأحب أن أقرأ لكم جزء من الكتاب المقدس لنرى الرباط والحب المتبادل بين الرجل والمرأة وهى من رسالة أفسس إصحاح 5 يقول " أيها النساء أخضعن لرجالكن كما للرب لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضاً رأس الكنيسة وهو مخلص الجسد ولكن كما تخضع الكنيسة للمسيح كذلك النساء لرجالهن فى كل شئ وأسلم نفسه لأجلها " أى ضحى بنفسه لأجلها " كذلك يجب على الرجال أن يحبوا نساءهم كأجسادهم . وأما أنتم الأفراد فليحب كل واحد امرأته هكذا كنفسه وأما المرأة فلتهب رجلها " إذاً الكتاب المقدس أعطى ثلاث وصايا للرجال " حب باذل " وأعطى ثلاث وصايا للنساء .. " حب
المرأة بين هذه وتلك\ج2
george -ما يرثه الرجل وهذا موجود فى سورة النساء آية 11 فهذا وضع غريب لماذا يقلل من شأن المرأة وقيمتها ونراهم يقولون لسبب أن الميراث لا يخرج خارج العائلة فلماذا ؟ فلماذا لا يخرج خارج العائلة وما هى المشكلة ؟ فهذا حقها !! وهكذا نرى من خلال القراءات أن المرأة فى الإسلام ليست معاملتها بمساواة مع الرجل وهناك علامات استفهام كبيرة على وضع المرأة من خلال المراجع والكتب الإسلامية . فالمرأة المسلمة محجبة !! فلماذا لا يحجب الرجل ! وهذا الكلام معروف فى سورة الأحزاب وهذا بناء على توصية من عمر ابن الخطاب فقال للرسول أن نساءك يدخل عليهن البار والفاجر فلابد وأن يتحجبوا فنزلت الآية وهذا هو الجزء الذى قال عنه عمر ابن الخطاب وافقنى ربى فى ثلاث ومنهم الحجاب . تتحجب المرأة أى تمنع من الوضع الطبيعى لها فى الحياة وأخطر ما قرأت فى صحيح البخارى فى كتاب الصلاة . حديث : أن المرأة كالكلب والحمار تقطع الصلاة وإذا لمسها شخص بعد وضوءه تنقص الوضوء فلابد له من الوضوء من جديد فلماذا ؟ وهل فكرت المرأة فى وضعها فى الإسلام ؟ هل تقبل المرأة المسلمة لنفسها هذا الوضع ؟ فهى مغلوبة على أمرها فماذا تفعل !! وهناك أكثر من ذلك يا عزيزى وأنا اقرأ هذه الأشياء بمرارة لأن المرأة مخلوقة على صورة الله ولها قيمتها وكرامتها ولها نفسيتها مثل الرجل تماماً فهى أشياء تحزن القلب فتصور معى فى سورة النساء آية 15 : 34 { أن الرجل ممكن أن يعاقب امرأته بالضرب والهجر وممكن يحبسها حتى الموت } بسبب أو بدون سبب ؟ مهما كان لا يوجد إنسان على هذه الأرض بدون خطأ والمهم هل هذا الخطأ هو أسلوب حياة أم هذا الخطأ عفوى وعرضي وكل إنسان يريد أن يعيش يتعلم وهذا الكلام موجود فى سورة النساء 15 : 34 . وتحضرني الذاكرة الآن بشيخ الجامع الذى ألف كتاب يقول فيه ناصحاً الرجال لكى ينفذوا هذه الآية يضربوا نساءهم بعصا طرية وفى مناطق لا تترك علامات !! وبئس النصيحة !! فحكم عليه وأخذ سجن مع إيقاف التنفيذ فلماذا هذا التحايل ونحن فى القرن الحادى والعشرين . والسؤال هنا هل شرائع الإسلام تصلح لكل جيل أم هى تصلح فى أيام النبى فقط عندما كان القرآن ينزل متقطع فكان يصور أحكامه ومن هنا جاء الناسخ والمنسوخ فعندما يحدث أى حدث فالقرآن ينزل الآية ولما يرتقى الموقف تنزل آية عكس الآية وتلغى ما قبلها . والآن هل محتاجين إلى آيات جديدة تنسخ القديم عندما تغيرت الأوضاع وخصوصاً مع عمل ال
المرأة بين هذه وتلك\ج2
george -ما يرثه الرجل وهذا موجود فى سورة النساء آية 11 فهذا وضع غريب لماذا يقلل من شأن المرأة وقيمتها ونراهم يقولون لسبب أن الميراث لا يخرج خارج العائلة فلماذا ؟ فلماذا لا يخرج خارج العائلة وما هى المشكلة ؟ فهذا حقها !! وهكذا نرى من خلال القراءات أن المرأة فى الإسلام ليست معاملتها بمساواة مع الرجل وهناك علامات استفهام كبيرة على وضع المرأة من خلال المراجع والكتب الإسلامية . فالمرأة المسلمة محجبة !! فلماذا لا يحجب الرجل ! وهذا الكلام معروف فى سورة الأحزاب وهذا بناء على توصية من عمر ابن الخطاب فقال للرسول أن نساءك يدخل عليهن البار والفاجر فلابد وأن يتحجبوا فنزلت الآية وهذا هو الجزء الذى قال عنه عمر ابن الخطاب وافقنى ربى فى ثلاث ومنهم الحجاب . تتحجب المرأة أى تمنع من الوضع الطبيعى لها فى الحياة وأخطر ما قرأت فى صحيح البخارى فى كتاب الصلاة . حديث : أن المرأة كالكلب والحمار تقطع الصلاة وإذا لمسها شخص بعد وضوءه تنقص الوضوء فلابد له من الوضوء من جديد فلماذا ؟ وهل فكرت المرأة فى وضعها فى الإسلام ؟ هل تقبل المرأة المسلمة لنفسها هذا الوضع ؟ فهى مغلوبة على أمرها فماذا تفعل !! وهناك أكثر من ذلك يا عزيزى وأنا اقرأ هذه الأشياء بمرارة لأن المرأة مخلوقة على صورة الله ولها قيمتها وكرامتها ولها نفسيتها مثل الرجل تماماً فهى أشياء تحزن القلب فتصور معى فى سورة النساء آية 15 : 34 { أن الرجل ممكن أن يعاقب امرأته بالضرب والهجر وممكن يحبسها حتى الموت } بسبب أو بدون سبب ؟ مهما كان لا يوجد إنسان على هذه الأرض بدون خطأ والمهم هل هذا الخطأ هو أسلوب حياة أم هذا الخطأ عفوى وعرضي وكل إنسان يريد أن يعيش يتعلم وهذا الكلام موجود فى سورة النساء 15 : 34 . وتحضرني الذاكرة الآن بشيخ الجامع الذى ألف كتاب يقول فيه ناصحاً الرجال لكى ينفذوا هذه الآية يضربوا نساءهم بعصا طرية وفى مناطق لا تترك علامات !! وبئس النصيحة !! فحكم عليه وأخذ سجن مع إيقاف التنفيذ فلماذا هذا التحايل ونحن فى القرن الحادى والعشرين . والسؤال هنا هل شرائع الإسلام تصلح لكل جيل أم هى تصلح فى أيام النبى فقط عندما كان القرآن ينزل متقطع فكان يصور أحكامه ومن هنا جاء الناسخ والمنسوخ فعندما يحدث أى حدث فالقرآن ينزل الآية ولما يرتقى الموقف تنزل آية عكس الآية وتلغى ما قبلها . والآن هل محتاجين إلى آيات جديدة تنسخ القديم عندما تغيرت الأوضاع وخصوصاً مع عمل ال
المرأة بين هذه وتلك\ج3
george -أمر الطلاق أيضاً ؟ فى المسيحية قال السيد المسيح نفسه من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزنى ونفس الشئ بالنسبة للمرأة .ولكن فى الإسلام يطلقها مرة ويطلقها مرة ثانية وإذا حدث أن طلقها مرة ثالثة تحتاج إلى ((محلل)) وكل الناس تعرف ذلك أنه يأتى رجل أخر يتزوجها وعندما يطلقها ممكن أن يتزوجها مرة أخرى زوجها الأول . أليس هذا فعل فعل فعلاً قبيح . هذا حديث نبوى صحيح وواضح فى هذا الأمر ففى مرة ذهبت سيدة الرسول وقالت له زوجى طلقنى فذهبت لرجل أخر وقالت كلمةهكذا ؟ " أنه ليس له فى الزواج " فقال لها أتريدى أن تذهبى إلى زوجك الأول فقال لها لا إلى أن تذوقى عسليته ويذوق عسليتك . فطبعاً المعنى فى باطن الشاعر ؟ فهنا ما ذنب المرأة هنا فزوجها أنفعل وطلقها فهى إذاً التى تؤخذ ؟ فرجل انفعالى طلق امرأته ومرة ثانية وثالثة أى طلقها بالثلاثة .. أليس هو الذى يؤدب ؟ لايأخذون المرأة ويعطونها إلى رجل أخر !! فما ذنبها وكأنها هى المذنبة !! أين المنطق ؟ تساؤلات تطرح نفسها على الساحة !! وأليس هذا الفعل يسمى الزنا؟؟...وما نصيب المرأة فى الجنة فى المسيحية والإسلام . فى مرة سأل الناس السيد المسيح سؤال لأنه فى الشريعة القديمة إذا تزوج شخص بامرأة ثم يموت قل أن ينجب منها فالشريعة تقول أن أخوه يتزوجها وينجب منها طفل وينسبه إلى أخيه الذى مات لكى لا يتقطع النسل فسأله رجل تزوج ومات قبل أن ينجب فأخوه تزوج امرأته ومات قبل أن ينجب أيضاً وأخوه الثالث تزوجها ومات قبل ان ينجب وكانوا سبعة أخوات وماتوا ففى السماء لمن تكون ؟ وفى هذا تصوروا أنهم حاصروه بهذا السؤال فرد السيد المسيح قائلاً أنكم لا تفهمون ليس هناك زواج فى السماء . ففى السماء لا يزوجون ولا يتزوجون يعيشون كملائكة الله . فإذن لا يوجد زواج فى السماء فالمرأة تكون كملاك فى جسم نوارنى والرجل كملاك فى جسم نورانى وتكون عائلة روحية نورانية تعيش فى متعة مع الله تراه وتتمتع به . ولكن الوضع فى الإسلام أنه يختلف ، لأن المؤمن عندما يموت له حوريات فى الجنة " حور عين " ذكر فى أربعة آيات فى سور القرآن الواقعة والإنسان وغيرهم . أنه لما يموت له حور العين و(ولدان مخلدون) وهؤلاء الولدان المخلدون ليسوا للخدمة وهناك واحد اسمه محمد جلال كشك عمل بحث كبير فيها وهذا البحث صدر فرفع قضية أمام المحكمة....يتبع
المرأة بين هذه وتلك\ج3
george -أمر الطلاق أيضاً ؟ فى المسيحية قال السيد المسيح نفسه من طلق امرأته إلا لعلة الزنى يجعلها تزنى ونفس الشئ بالنسبة للمرأة .ولكن فى الإسلام يطلقها مرة ويطلقها مرة ثانية وإذا حدث أن طلقها مرة ثالثة تحتاج إلى ((محلل)) وكل الناس تعرف ذلك أنه يأتى رجل أخر يتزوجها وعندما يطلقها ممكن أن يتزوجها مرة أخرى زوجها الأول . أليس هذا فعل فعل فعلاً قبيح . هذا حديث نبوى صحيح وواضح فى هذا الأمر ففى مرة ذهبت سيدة الرسول وقالت له زوجى طلقنى فذهبت لرجل أخر وقالت كلمةهكذا ؟ " أنه ليس له فى الزواج " فقال لها أتريدى أن تذهبى إلى زوجك الأول فقال لها لا إلى أن تذوقى عسليته ويذوق عسليتك . فطبعاً المعنى فى باطن الشاعر ؟ فهنا ما ذنب المرأة هنا فزوجها أنفعل وطلقها فهى إذاً التى تؤخذ ؟ فرجل انفعالى طلق امرأته ومرة ثانية وثالثة أى طلقها بالثلاثة .. أليس هو الذى يؤدب ؟ لايأخذون المرأة ويعطونها إلى رجل أخر !! فما ذنبها وكأنها هى المذنبة !! أين المنطق ؟ تساؤلات تطرح نفسها على الساحة !! وأليس هذا الفعل يسمى الزنا؟؟...وما نصيب المرأة فى الجنة فى المسيحية والإسلام . فى مرة سأل الناس السيد المسيح سؤال لأنه فى الشريعة القديمة إذا تزوج شخص بامرأة ثم يموت قل أن ينجب منها فالشريعة تقول أن أخوه يتزوجها وينجب منها طفل وينسبه إلى أخيه الذى مات لكى لا يتقطع النسل فسأله رجل تزوج ومات قبل أن ينجب فأخوه تزوج امرأته ومات قبل أن ينجب أيضاً وأخوه الثالث تزوجها ومات قبل ان ينجب وكانوا سبعة أخوات وماتوا ففى السماء لمن تكون ؟ وفى هذا تصوروا أنهم حاصروه بهذا السؤال فرد السيد المسيح قائلاً أنكم لا تفهمون ليس هناك زواج فى السماء . ففى السماء لا يزوجون ولا يتزوجون يعيشون كملائكة الله . فإذن لا يوجد زواج فى السماء فالمرأة تكون كملاك فى جسم نوارنى والرجل كملاك فى جسم نورانى وتكون عائلة روحية نورانية تعيش فى متعة مع الله تراه وتتمتع به . ولكن الوضع فى الإسلام أنه يختلف ، لأن المؤمن عندما يموت له حوريات فى الجنة " حور عين " ذكر فى أربعة آيات فى سور القرآن الواقعة والإنسان وغيرهم . أنه لما يموت له حور العين و(ولدان مخلدون) وهؤلاء الولدان المخلدون ليسوا للخدمة وهناك واحد اسمه محمد جلال كشك عمل بحث كبير فيها وهذا البحث صدر فرفع قضية أمام المحكمة....يتبع
أليس هذا رق وعبودية\ج1
george -وماذا عن ملكات اليمين....وفقا لما جاء في القرآن: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7)(سورة المؤمنون) و﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (31)﴾ (سورة المعارج(و﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (50)﴾ (سورة الأحزاب (﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا (52)(سورة الأحزاب(و)وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24) (سورة النساء(و ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) (سورة النساء( ...يتبع
أليس هذا رق وعبودية\ج1
george -وماذا عن ملكات اليمين....وفقا لما جاء في القرآن: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7)(سورة المؤمنون) و﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (31)﴾ (سورة المعارج(و﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (50)﴾ (سورة الأحزاب (﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا (52)(سورة الأحزاب(و)وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24) (سورة النساء(و ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) (سورة النساء( ...يتبع
أليس هذا رق وعبودية\ج2
george -وأليس هذا رق وعبودية و ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36)(سورة النساء( و﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)(سورة النور(﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ في ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58)﴾ (سورة النور)وفقا لما جاء في القرآن : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْم
أليس هذا رق وعبودية\ج2
george -وأليس هذا رق وعبودية و ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36)(سورة النساء( و﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)(سورة النور(﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ في ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58)﴾ (سورة النور)وفقا لما جاء في القرآن : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْم
مسكين عيسى الخطيب
فول على طول -يا استاذ عيسى ما طاب لكم تعنى ما تشأوون أى زى ما انتو عايزين بالبلدى فلا تنحرف عن المعنى بمزاجك فهى لا تعنى كل سنة وانت طيب حسبما تقول . ارجع الى الشرح من كتبكم . ولا أعرف من قال لك أننا نشرعن العشيقات ؟ من أين جئت بهذا الكلام ؟ الانجيل قال : من نظر الى امرأة واشتهاها فى قلبة كأنة قد زنى بها ..أى مجرد النظر حرام . ومن الفطرة ومن الطبيعى أن المرأة لا تقبل أحدا يشاركها زوجها لا زوجة أخرى ولا عشيقة فهذا ضد الفطرة . مع أنكم تقولون أن الاسلام دين الفطرة ولا أعرف كيف دين الفطرة يبيح تعدد الزوجات ؟ وتقول أن من ضوابط التعدد هو العدل بين النساء وأنا سألتك هل الرسول محمد أقام العدل بين نسائة ؟ اذن كيف للناس العاديين يقدرون أن يقيموة ؟
مسكين عيسى الخطيب
فول على طول -يا استاذ عيسى ما طاب لكم تعنى ما تشأوون أى زى ما انتو عايزين بالبلدى فلا تنحرف عن المعنى بمزاجك فهى لا تعنى كل سنة وانت طيب حسبما تقول . ارجع الى الشرح من كتبكم . ولا أعرف من قال لك أننا نشرعن العشيقات ؟ من أين جئت بهذا الكلام ؟ الانجيل قال : من نظر الى امرأة واشتهاها فى قلبة كأنة قد زنى بها ..أى مجرد النظر حرام . ومن الفطرة ومن الطبيعى أن المرأة لا تقبل أحدا يشاركها زوجها لا زوجة أخرى ولا عشيقة فهذا ضد الفطرة . مع أنكم تقولون أن الاسلام دين الفطرة ولا أعرف كيف دين الفطرة يبيح تعدد الزوجات ؟ وتقول أن من ضوابط التعدد هو العدل بين النساء وأنا سألتك هل الرسول محمد أقام العدل بين نسائة ؟ اذن كيف للناس العاديين يقدرون أن يقيموة ؟
رد على اسئلة عيسى
AMINA -يقول السيد عيسى"أنتم تشرعنون العشيقات "من قال لك إن المسيحية تشرعن العشيقات؟ هل تستطيع أن تثبت ذلك !!! الاسلام هو من شرعن العشيقات تحت مسمى ملك اليمين!!! ويقول عيسى "من قال إن أغلب النساء تفضل أن يكون لزوجها عشيقة بأخرى؟هل هناك استطلاع قررهذا الزعم؟" المسألة لاتحتاج إلى استطلاع ياشيخ لاتوجد امرأة في الدنيا تقبل بخاطرها أن يتزوج عليها زوجها وإنما تدفع الى ذلك مرغمة الزوجة الثانية هي عقاب واذلال للأولى نعم غالبية النساء تفضل أن يكون لزوجها عشيقات على أن يتزوج ويفرح بالعلالي الزوجة الثانية ستلد ويرث أطفالها مع أطفال الاولى أما العشيقة فلن تسبب مشكل الإرث أما النفس البشرية السليمة ياسيد عيسى فهي تأنف من تعدد الأزواج سواء بالنسبة للرجل أو المرأة.
رد على اسئلة عيسى
AMINA -يقول السيد عيسى"أنتم تشرعنون العشيقات "من قال لك إن المسيحية تشرعن العشيقات؟ هل تستطيع أن تثبت ذلك !!! الاسلام هو من شرعن العشيقات تحت مسمى ملك اليمين!!! ويقول عيسى "من قال إن أغلب النساء تفضل أن يكون لزوجها عشيقة بأخرى؟هل هناك استطلاع قررهذا الزعم؟" المسألة لاتحتاج إلى استطلاع ياشيخ لاتوجد امرأة في الدنيا تقبل بخاطرها أن يتزوج عليها زوجها وإنما تدفع الى ذلك مرغمة الزوجة الثانية هي عقاب واذلال للأولى نعم غالبية النساء تفضل أن يكون لزوجها عشيقات على أن يتزوج ويفرح بالعلالي الزوجة الثانية ستلد ويرث أطفالها مع أطفال الاولى أما العشيقة فلن تسبب مشكل الإرث أما النفس البشرية السليمة ياسيد عيسى فهي تأنف من تعدد الأزواج سواء بالنسبة للرجل أو المرأة.
مسكين عيسى الخطيب تابع
فول على طول -واذا كان الرسول محمد لم يعدل بين نسائة كيف لعامة الناس اقامة العدل ؟ اذن هذا الشرط وحدة ينسف التعدد . ثم أنة لماذا لم يقبل الرسول محمد على ابنتة فاطمة زوجة أخرى وقال هذة بضعة منى وما يؤذيها يؤذينى ؟ كيف يرضاة على الناس ولا يرضاة على نفسة ؟ ثم أنك ذكرت أسباب التعدد ومنها أنها سبب لتكثير الأمة ..الا تخجل يا رجل من هذا السبب لتكثير الأمة ؟ ثم أنك تقول مرض الزوجة مرض عضال وزوجة نكدية الخ الخ ونحن نسألك ماذا لو كان العكس ؟. أى أن الرجل لا يقدر على الانجاب أو يعانى من مرض عضال هل للزوجة - كما للزوج - الحق فى التعدد ؟ على أساس أن الاسلام كرم المرأة وجعلها مساوية للرجل أم أن كلامك سوف يتغير الان ؟
مسكين عيسى الخطيب تابع
فول على طول -واذا كان الرسول محمد لم يعدل بين نسائة كيف لعامة الناس اقامة العدل ؟ اذن هذا الشرط وحدة ينسف التعدد . ثم أنة لماذا لم يقبل الرسول محمد على ابنتة فاطمة زوجة أخرى وقال هذة بضعة منى وما يؤذيها يؤذينى ؟ كيف يرضاة على الناس ولا يرضاة على نفسة ؟ ثم أنك ذكرت أسباب التعدد ومنها أنها سبب لتكثير الأمة ..الا تخجل يا رجل من هذا السبب لتكثير الأمة ؟ ثم أنك تقول مرض الزوجة مرض عضال وزوجة نكدية الخ الخ ونحن نسألك ماذا لو كان العكس ؟. أى أن الرجل لا يقدر على الانجاب أو يعانى من مرض عضال هل للزوجة - كما للزوج - الحق فى التعدد ؟ على أساس أن الاسلام كرم المرأة وجعلها مساوية للرجل أم أن كلامك سوف يتغير الان ؟
رد على اسئلة عيسى
AMINA -أما مشكل العنوسة الذي تستشهدون به كلما وقعتم في ورطة وتكاثر عدد النساء كلما وقعتم في ورطة التعدد فما رأيك بدولة الصين مثلا وهي تعرف ظاهرة ارتفاع نسبة الذكور على نسبة الاناث؟؟؟ فما هو الحل الذي قدمته شريعتكم لمثل هذه المعضلة ؟؟ مشكل العنوسة لايخص الاناث وحدهن بل يعاني منه الذكور كذلك وذلك لأسباب اقتصادية واجتماعية وهذه الظاهرة تعاني منها حتى الدول التي تعمل بالشريعة وتطبق التعدد بل إن هذه الدول ( التي تطبق الشريعة) تعرف ظاهرة العنوسة أكثر من باقي الدول الأخرى أنتم تحصون الاناث العوانس وتستثنون الذكور وهم بالملايين !!!!
رد على اسئلة عيسى
AMINA -أما مشكل العنوسة الذي تستشهدون به كلما وقعتم في ورطة وتكاثر عدد النساء كلما وقعتم في ورطة التعدد فما رأيك بدولة الصين مثلا وهي تعرف ظاهرة ارتفاع نسبة الذكور على نسبة الاناث؟؟؟ فما هو الحل الذي قدمته شريعتكم لمثل هذه المعضلة ؟؟ مشكل العنوسة لايخص الاناث وحدهن بل يعاني منه الذكور كذلك وذلك لأسباب اقتصادية واجتماعية وهذه الظاهرة تعاني منها حتى الدول التي تعمل بالشريعة وتطبق التعدد بل إن هذه الدول ( التي تطبق الشريعة) تعرف ظاهرة العنوسة أكثر من باقي الدول الأخرى أنتم تحصون الاناث العوانس وتستثنون الذكور وهم بالملايين !!!!
رد على اسئلة عيسى
AMINA -أما مشكل العنوسة وتكاثر عدد النساء الذي تستشهدون به كلما وقعتم في ورطة التعدد؟ فمارأيك بدولة الصين مثلا وهي تعرف ظاهرة ارتفاع نسبة الذكور على نسبة الاناث؟؟؟ فما هو الحل الذي قدمته شريعتكم لمثل هذه المعضلة ؟؟ مشكل العنوسة لايخص الاناث وحدهن بل يعاني منه الذكور كذلك وذلك لأسباب اقتصادية واجتماعية وهذه الظاهرة تعاني منها حتى الدول التي تعمل بالشريعة وتطبق التعدد بل إن هذه الدول ( التي تطبق الشريعة) تعرف ظاهرة العنوسة أكثر من باقي الدول الأخرى أنتم تحصون الاناث العوانس وتستثنون الذكور وهم بالملايين !!!!
مسكين عيسى الخطيب تابع
فول على طول -قبل تكملة التعليق نحن نطالبك يا عيسى أنت ورائد وتارك يسوع بالاجابة عن أسئلتى فى تعليق رقم 19 بخصوص تحريف التوراة والانجيل وهذا هو المهم ونكمل التعليق : الصحيح أن كل الشرائع منعت للمرأة التعدد وهذا صحيح ولكن فى نفس الوقت منعت الرجل من التعدد أيضا ..لكنك أنت لم تقول ذلك يا عيسى لماذا ؟ ومن قال لك أن عدد النساء أكثر من عدد الرجال ؟ بالطبع هذة احصائية من اختراع الذين امنوا ..لا تقلق يا عيسى فان اللة يهتم بكل البشر ويخلق زوجات وأزواج على قدر المطلوب يا عيسى . وكلمة ما طاب لكم نحن نتكلم عن عدد الزوجات والدليل هو باقى الاية التى تقول : وما ملكت ايمانكم ..وسؤال أخير هل تقبل على ابنتك أن تكون زوجة رابعة أو تالتة أو حتى تانية ؟ منتظر الاجابة بصراحة ..
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -عاد عيسى الخطيب الى الظهور وإختفى المعلقين من الصين شرقا الى امريكا غربا, ومن كوكب عطارد شرقا الى كوكب بلوتو غربا باللغات مستخدمين جوجل للترجمة. والكل يستطيع التعليق ب3000 ركمز ما عداي انا حيث لا تسمح إيلاف لي باكثر من 650 رمزا, وبعدها يصرخ فاشل إيلاف, ويريد مزيدا. وكل تعليقاته ملانة بالسباب والشتائم و الاكاذيب وحين لا يسمطيع الرد تكون تعيلقات العقلاء التي تكشف اكاذيبه وولعه بالروايات وبدعته التي لا يستطيع اثباتها, انها محاولات لتزوير اياته وكتابه و سبابه!!! الى الان لم تستطيع الاجابة: هل النسخة التي ابقاها عثمان الاصلية ام المزورة؟ كيف تعرفون ان الدين عند الله هو الاسلام والعربية هي لغة اهل الجنة؟ هل ارسلتم مبعوثا و عاد اليكم بالنبا اليقين؟
فاشل إيلاف ونكاح المتعة 1
اسعد -سورة النساء الاية 3:وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُو. سورة النساء 24: وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمً.
فاشل إيلاف ونكاح المتعة 2
اسعد -راجع تفسير ابن كثير. راجع تفسير القرطبي.راجع تفسير الطبري.سورة الماءدة الاية 87: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ المعتدين. راجع تفسير ابن كثير وَرَخَّصَ لَنَا أَنْ نَنْكِح الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ إِلَى أَجَل
المراة في الاسلام 1
اسعد -سورة النساء 15: وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلً. سورة النساء 34 : الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرً. يتبع لطفا
المراة في الاسلام 2
اسعد -سورة الاحزاب الاية 33: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرً. راجع تفسير ابن كثير وقول النبي عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ : " إِنَّ الْمَرْأَة عَوْرَة فَإِذَا خَرَجَتْ اِسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَان. يتبع لطفا
المراة في الاسلام 3
اسعد -سورة البقرة الاية 228: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. راجع تفسير ابن كثير و قول النبي وَلِهَذَا قَالَ عَلَيْهِ السَّلَام : ( وَلَوْ أَمَرْت أَحَدًا بِالسُّجُودِ لِغَيْرِ اللَّه لَأَمَرْت الْمَرْأَة أَنْ تَسْجُد لِزَوْجِهَا ) .
المراة في الاسلام 4
اسعد -سورة النساء الاية 1: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ. راجع تفسير ابن كثير وقول النبي وَفِي الْحَدِيث الصَّحِيح " إِنَّ الْمَرْأَة خُلِقَتْ مِنْ ضِلَع وَإِنَّ أَعْوَج.شَيْء فِي الضِّلَع أَعْلَاهُ فَإِنْ ذَهَبْت تُقِيمهُ كَسَرْته وَإِنْ اِسْتَمْتَعْت بِهَا اِسْتَمْتَعْت بِهَا وَفِيهَا عِوَج "يتبع لطفا
المراة في الاسلام 5
اسعد -سورة النساء الاية 127 : وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمً. تفسير ابن كثير فَقَالَ لِلذَّكَرِ مِثْل حَظّ الْأُنْثَيَيْنِ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرً .سورة الشعراء الاية 166 : وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ. تفسير القرطبي يَعْنِي فُرُوج النِّسَاء فَإِنَّ اللَّه خَلَقها للنكاح
المراة في الاسلام 6
اسعد -سورة الماءدة الاية 6 : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ. هذه من اياتك من كتابك و حسب مفسريك.
فول وبقية أعضاء
الحزب النازي القبطي -حريتك حدودها خط الإعتداء على حريات الآخرين وحين تتعدي على حريات الآخرين تصبح معتدي وآثم وأنت وبقية عصابتك وزعيمكم زكريا بطرس لا تفهمون المعاني السامية لكلمة الحرية لأنكم تنتهكون حقوق حرية الآخرين في كل لحظة ، تعليقات الكراهية التي تكتبونها لا تقع تحت بند حرية الكلام والتعبير وفي أوروبا وأمريكا كلام تعليقاتكم هذا يعتبر خرق يعاقب عليه القانون لأنه يقع تحت طائلة الكلام المحرض على الكراهية وتحت طائلة الجريمة العنصرية وبهذا فأنت وزكريا وخوليو ود. محسن أمريكا واشنطن العاصمة وجاك عطالله وآفيتار وبقية العربجية الذين يخرقون قوانين الحرية التي إكتسبتموها جديداً في بلاد الغرب ولا تفهمون معانيها أنتم إرهابيين محرضين على الكراهية والعنف ، نعم العنف وإراقة الدماء ، وأقسم بالله إن أياديكم ملطخة بالدماء ، كيف ذلك؟ بما أن تعليقاتكم تبعث على الكراهية والعنصرية فإن بعض الدمويين الأغبياء مثلكم يقومون بأفعال إرهاب دموية كنتيجة ردة فعل لنشركم للكراهية وحثكم عليها وإصراركم على أن تكونوا وقود الكراهية والبغضاء ، أمثالكم لا يفهمون ولايستوعبون النتائج البغيضة التي تولدها كراهيتكم وعنصريتكم ، لكن أقسم بالله أنه لا فرق إطلاقاً بينكم وبين داعش الإرهابيين ، فهم يذبحون الناس الأبرياء ويريقون دماءهم لأنهم يختلفون معهم في العقيدة ، وأنتم تحرضون على توالد الكراهية وتصبون عليها وقودكم وتكرهون المسلمين لأنهم يختلفون معكم في العقيدة وتتمنون إراقة دماء المسلمين ودمارهم وفناءهم ولو سنحت لكم الفرصة لقمتم بنفس الأعمال الإرهابية التي يقوم بها داعش وبذلك فأنتم إرهابيين وأقسم بالله أن أياديكم ملطخة بالدماء سواء أن كانت دماء أبرياء مسيحين قتلهم الإرهابيون من الفئة الأخرى كردة فعل على كراهيتكم أو كانت دماء لآخرين تم قتلتهم على أيدي إرهابيين نازين مسيحيين في روسيا وصربيا واليونان وغيره ، النتيجة واحدة ، تعميم الكراهية وخطابها وتوالد العنف الناتج كردة فعل لخطاب الكراهية الذي أنتم مصدره ودماء تهرق بسبب توالد الكراهية والعنف الناتج عنها ، والله إنكم إرهابيين ووالله سوف تلقون الله وأياديكم ملطخة بدماء تسببت كراهيتكم وخطابها في إراقتها ، وأقسم بالله أنه لا فرق يينكم وبين الحزب النازي الهتلري وحليقي الرؤوس وعصابات النازيون الجدد والكيوكلكس كلان ، كلكم سواء تنشرون الكراهية من أجل آيديولجيات تنتمون إليها.
الى المخالفين
عيسى الخطيب -يافول:اقرا تعليق 17و24 كبداية لاثبات التحريف,ثم ان مجرد الاعتقاد بان يسوع هو الله يثبت جوهر التحريف,إنَّ النصارى هم أنفسهم لا يدَّعون أنها منزَّلة مِن عند الله، بل ولا يدَّعون أنَّ المسيح هو الذي كتَبها، أو أنَّها على الأقلِّ كُتبت في زمانه!بل هي أناجيل منسوبة إلى أصحابها! منسوبة إلى متَّى ومرقص ولوقا ويوحنا! يدَّعي النصارى أنَّ اثنين منهم مِن الحواريِّين، وهما متى ويوحنا، وأمَّا مرقص، فهو تلميذٌ لبطرس الحواري، ولوقا فهو تلميذ بولس!فهؤلاء الكتَبَة للأناجيل بعضهم تتلمذ على يدِ المسيح (متى، يوحنا، بطرس، يعقوب، يهوذا)، وبعضهم تنصَّر بعدَ المسيح ولم يلقَه (بولس ومرقس تلميذ بطرس)، وبعضهم تنصَّر على يدِ مَن لم يلقَ المسيح (لوقا)يتبع...
الى المخالفين
عيسى الخطيب -يتبع,,,إن الاناجيل كُتِبت جميعًا بعد رفْع عيسى إلى السَّماء، لكن في أي زمن؟وهل النصُّ الموحَى به واحد أم متعدِّد؟ وأين النصوص مِن عند الله؟ التوراة السامرية، أم التوراة البابلية؟ وإذا كان الإنجيل واحدًا، فأيُّ الأربعة مِن عند الله؟ وما سببُ اختيار هذه الأربعة مِن مائة إنجيل في مطلَع القرن الرابع الميلادي؟كيف لنا أن نتأكَّد مِن نسبة هذه الكتب لهؤلاء الرِّجال؟ ولو سلمنا جدلاً أنَّ لهؤلاء الأربعة أناجيل، فليبيِّن لنا النصارى أسانيدَهم التي توصلهم إلى أصحابِ هذه الأناجيل، بل إنَّ بعض أصحاب الأناجيل أنفسهم كمرقص ولوقا لا تَزال شخصياتُهم في عدادِ المجهولين،فغاية ما يُعرف عن الاثنين أنَّهما يُسمَّيان بهذين الاسمين، وأنهما صحبَا بولس,,,يتبع
يتبع’’’
عيسى الخطيب -إنَّ النصارى أنفسَهم يعترفون أنَّ هذه الكتبَ لم تُعرف إلا بعدَ موت مَن نُسبت إليه بعشرات السِّنين إنَّ رسائل بولس، وكذلك الرسائل الأخرى، وأعمال الرُّسل لا يوجد فيها حتى ولو إشارة إلى واحدٍ مِن هذه الكتب الأربعة!إذًا هذه الكتب لم تَكُنْ معروفةً في ذلك الزمن، ولم يطَّلع عليها أحدٌ منهم• ثم هل رسائل الرُّسل جزءٌ مِن الوحي؟ وما دليلُ ذلك؟ وهل نزَل بها رُوح القُدس، أم أنَّها ثقافة دِينيَّة فلسفيَّة؟ ومَن الذي أوْحى إليهم بها؛ أهو الله أم المسيح أم هُما معًا؟ وإذا كانتِ الإجابة في الرَّسائل على الأسئلة وحيًا؛ فهل السؤال نفْسه كان وحيًا؟ وما الدليل؟هم يعترفون أنَّ تاريخ اعتبار هذه الكتب كتبًا مقدَّسة لا يزال مجهولاً.هل اكتفيت يا فول ام تريد المزيد
الى الفول ايضا
عيسى الخطيب -ما زلت تحب المناكفة فقط !!!!اذن كل سنة وانت طيب لا تعني بعرفك ان طاب فعل ماضي مشتق من الطيبة؟؟؟سبحانك اللهم!!!اليك ما يقوله القاموس:طِبْتُ ، أَطِيبُ ، طِبْ ، مصدر طِيبٌ ، طِيبَةٌ طَابَ الْمَكَانُ : حَسُنَ ، رَاقَ طاب الشَّيءُ : أصبح حلالاًطَابَتْ نَفْسُهُ : اِنْشَرَحَتْ طِبْ نَفْساً : لاَ تُزْعِجْ نَفْسَكَ ، كُنْ رَاضِياً طَابَتْ نَفْسُهُ عَلَى السَّهَرِ : سَمَحَتْ بِهِ رَاضِيَةً اذن كلمة طاب تستخدم للعاقل وغير العاقل..هل اقتنعت ام عنزة ولو طارت؟؟متى تبتعدون عن المكابرة وتفهمون الامور على حقيقتها وليس كما يحلو لكم؟؟؟الافلاس هو المصدر الرئيس للتشكيك دون ادلة يقبلها العقل السوي,هنيئا لكم ما انتم فيه
إلى السيد عيسى-8-
خوليو -لاتقل ياسيد أن علماء الدول الحضارية ينكرون نظرية التطور فهذا عيب ، علوم الجينات اليوم تؤكد هذه النظرية ،وقبل ذلك كان الجدال بين صحتها أو عدمه أما اليوم فلا : سأضرب لك مثلاً : تموضع جين زائد في التسلسل الجيني يُغير الشكل والوظيفة ، فمثلا متلازمة داون (الشكل المنغولي للشخص يبين ذلك ) حيث هناك ثلاث جينات بدل إثنان في الكروموزم الخاص بهذا المرض ، وماحصل في زمن ما ،طفرة جينية في خلايا القرود الكبيرة فظهر الإنسان وبقيت القرود في طريقها الأساسي، الخلية الأساسية أو الجذع الذي جاءت منه الكائنات جميعها جاء من واحدات الخلية واليوم يعمل الخبراء على تصنيع الخلايا الحية ، أصحاب العهد القديم اعترفوا وفصلوا الدين عن الدولة وبقيت المسألة إيمانية فقط
الى اسعد
عيسى الخطيب -يا سيد اسعد:هل تريد منا ان نستاذن حضرتك لتسمح لنا بالتعليق؟هل تستطيع ان تراعي قواعد اللغة وتقول اختفى المعلقون وليس المعلقين؟الوحيد الذي يسمح له ب 3000حرف هو جورج لوحده,اما نحن فلنا 650,مصحف عثمان هو نسخة من المصاحف الستة التي نسخت بأمر من عثمان بن عفان ثم أرسل أربعة منها إلى الأمصار فأرسل إلى الكوفة والبصرة ومكة والشام وبقي اثنان منها في المدينة، مصحف لأهل المدينة، ومصحف اختص به نفسه ,لايوجد نسخة مزورة بدلالة ان المسلمين بكافة طوائفهم يتبعون تلك النسخة الاصلية...الدين عند الله هو الاسلام كما ورد في القران الذي نؤمن بكل حرف فيه,وبما انه نزل بالعربية فلا بد ان تكون لغة اهل الجنة,لانحتاج لمبعوثين لان الله بعث لنا رسوله وكتابه وامنا بهما!!!!
الى الفول ايضا
عيسى الخطيب -نظرية اختراع ان عدد النساء اكثر من الرجال لم يات بها الذين امنوا كما زعمت بل ان الاحصائيات تقول: وصلت نسبة النساء للرجال إلى (1 مقابل 4) في السويد، والولايات المتحدة وإلى (1 مقابل ه) في الإتحاد السوفيتي، وإلى (1 مقابل 6) في اليابان ولا تزال النسب في ارتفاع مستمر بالرغم من توقف الحروب، فالزيادة تأتي في المواليد!!ففي بعض مناطق الصين تصل النسبة الى (1 إلى 10) بلغ عدد العوانس في روسيا مثلا أكثر من عشرين مليون امرأة عام 1980 م، أما العرب فان المجتمعات الخليجية هي مجتمعات يزداد فيها عدد الرجال عن عدد النساء بشكل واضح لان ذكورها يفضلون الزواج من خارج اقطارهم,انا وغيري نفضل لبناتنا ان تكون زوجة واحدة,كما نفضل ان تكون ثانية الى رابعة خيرا من العنوسة
إلى السيد عيسى-8-
خوليو -أما وسؤالك إنكنت ملحداً فسأقول لك وبصدق من أنا : فأنا مع المساواة في كل شيئ بين الناس على اختلاف عقائدهم ومذاهبهم وأفكارهم ، وأنا مع أحبوا بدل قاتلوا ، وأنا مع المساواة الحقيقية بين الرجل والمرأة ومع فصل الدين عن الدولة (أي دين ) ، وأنا مع حرية المعتقد وتغييره بدون ضغط أو تهديد ، وأنا ضد تهميش كائن من كان على أساس ديني أو طائفي أو مذهبي ، ومع النقد العلمي البناء لأجل توجيه المسار لبناء وطن يتسع للجميع مع تكافؤ الفرص ليتبوأ الشخص المناسب في الموقع المناسب على أساس الكفاءات وليس على أساس الدين والمذهب والعرق كما يحصل في البلاد التي يتكاثر فيها الذين آمنوا لسوء حظ تلك البلاد ، إن كان كل ذلك إلحاداً فسجل اسمي في القائمة .
إلى السيد عيسى-8-
خوليو -أما وسؤالك إنكنت ملحداً فسأقول لك وبصدق من أنا : فأنا مع المساواة في كل شيئ بين الناس على اختلاف عقائدهم ومذاهبهم وأفكارهم ، وأنا مع أحبوا بدل قاتلوا ، وأنا مع المساواة الحقيقية بين الرجل والمرأة ومع فصل الدين عن الدولة (أي دين ) ، وأنا مع حرية المعتقد وتغييره بدون ضغط أو تهديد ، وأنا ضد تهميش كائن من كان على أساس ديني أو طائفي أو مذهبي ، ومع النقد العلمي البناء لأجل توجيه المسار لبناء وطن يتسع للجميع مع تكافؤ الفرص ليتبوأ الشخص المناسب في الموقع المناسب على أساس الكفاءات وليس على أساس الدين والمذهب والعرق كما يحصل في البلاد التي يتكاثر فيها الذين آمنوا لسوء حظ تلك البلاد ، إن كان كل ذلك إلحاداً فسجل اسمي في القائمة .
الميراث للذكور فقط !!!!
رائد -هذا ما اعطاه الكتاب المقدس للمرأة .....الميراث في الكتاب المقدس للذكور فقط: "15إِذَا كَانَ لِرَجُلٍ امْرَأَتَانِ إِحْدَاهُمَا مَحْبُوبَةٌ وَالأُخْرَى مَكْرُوهَةٌ فَوَلدَتَا لهُ بَنِينَ المَحْبُوبَةُ وَالمَكْرُوهَةُ. فَإِنْ كَانَ الاِبْنُ البِكْرُ لِلمَكْرُوهَةِ 16 فَيَوْمَ يَقْسِمُ لِبَنِيهِ مَا كَانَ لهُ لا يَحِلُّ لهُ أَنْ يُقَدِّمَ ابْنَ المَحْبُوبَةِ بِكْرًا عَلى ابْنِ المَكْرُوهَةِ البِكْرِ 17 بَل يَعْرِفُ ابْنَ المَكْرُوهَةِ بِكْرًا لِيُعْطِيَهُ نَصِيبَ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ مَا يُوجَدُ عِنْدَهُ لأَنَّهُ هُوَ أَوَّلُ قُدْرَتِهِ. لهُ حَقُّ البَكُورِيَّةِ" (تثنية 21: 15-17 (ولا ترث الإناث إلا عند فقد الذكور: "1 فَتَقَدَّمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ.. 2 وَوَقَفْنَ أَمَامَ مُوسَى .. .. .. قَائِلاتٍ: 3 أَبُونَا مَاتَ فِي البَرِّيَّةِ.. .. .. وَلمْ يَكُنْ لهُ بَنُونَ. 4 لِمَاذَا يُحْذَفُ اسْمُ أَبِينَا مِنْ بَيْنِ عَشِيرَتِهِ لأَنَّهُ ليْسَ لهُ ابْنٌ؟ أَعْطِنَا مُلكًا بَيْنَ أَعْمَامِنَا». 5 فَقَدَّمَ مُوسَى دَعْوَاهُنَّ أَمَامَ الرَّبِّ. 6 فَقَال الرَّبُّ لِمُوسَى: 7 (بِحَقٍّ تَكَلمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ فَتُعْطِيهِنَّ مُلكَ نَصِيبٍ بَيْنَ أَعْمَامِهِنَّ، وَتَنْقُلُ نَصِيبَ أَبِيهِنَّ إِليْهِنَّ. 8 وَتَقُول لِبَنِي إِسْرَائِيل: أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ وَليْسَ لهُ ابْنٌ تَنْقُلُونَ مُلكَهُ إِلى ابْنَتِهِ. 9 وَإِنْ لمْ تَكُنْ لهُ ابْنَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لإِخْوَتِهِ. 10 وَإِنْ لمْ يَكُنْ لهُ إِخْوَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لأَعْمَامِهِ. 11 وَإِنْ لمْ يَكُنْ لأَبِيهِ إِخْوَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لِنَسِيبِهِ الأَقْرَبِ إِليْهِ مِنْ عَشِيرَتِهِ فَيَرِثُهُ). فَصَارَتْ لِبَنِي إِسْرَائِيل فَرِيضَةَ قَضَاءٍ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى" (عدد 27: 1-11)
الميراث للذكور فقط !!!!
رائد -هذا ما اعطاه الكتاب المقدس للمرأة .....الميراث في الكتاب المقدس للذكور فقط: "15إِذَا كَانَ لِرَجُلٍ امْرَأَتَانِ إِحْدَاهُمَا مَحْبُوبَةٌ وَالأُخْرَى مَكْرُوهَةٌ فَوَلدَتَا لهُ بَنِينَ المَحْبُوبَةُ وَالمَكْرُوهَةُ. فَإِنْ كَانَ الاِبْنُ البِكْرُ لِلمَكْرُوهَةِ 16 فَيَوْمَ يَقْسِمُ لِبَنِيهِ مَا كَانَ لهُ لا يَحِلُّ لهُ أَنْ يُقَدِّمَ ابْنَ المَحْبُوبَةِ بِكْرًا عَلى ابْنِ المَكْرُوهَةِ البِكْرِ 17 بَل يَعْرِفُ ابْنَ المَكْرُوهَةِ بِكْرًا لِيُعْطِيَهُ نَصِيبَ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ مَا يُوجَدُ عِنْدَهُ لأَنَّهُ هُوَ أَوَّلُ قُدْرَتِهِ. لهُ حَقُّ البَكُورِيَّةِ" (تثنية 21: 15-17 (ولا ترث الإناث إلا عند فقد الذكور: "1 فَتَقَدَّمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ.. 2 وَوَقَفْنَ أَمَامَ مُوسَى .. .. .. قَائِلاتٍ: 3 أَبُونَا مَاتَ فِي البَرِّيَّةِ.. .. .. وَلمْ يَكُنْ لهُ بَنُونَ. 4 لِمَاذَا يُحْذَفُ اسْمُ أَبِينَا مِنْ بَيْنِ عَشِيرَتِهِ لأَنَّهُ ليْسَ لهُ ابْنٌ؟ أَعْطِنَا مُلكًا بَيْنَ أَعْمَامِنَا». 5 فَقَدَّمَ مُوسَى دَعْوَاهُنَّ أَمَامَ الرَّبِّ. 6 فَقَال الرَّبُّ لِمُوسَى: 7 (بِحَقٍّ تَكَلمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ فَتُعْطِيهِنَّ مُلكَ نَصِيبٍ بَيْنَ أَعْمَامِهِنَّ، وَتَنْقُلُ نَصِيبَ أَبِيهِنَّ إِليْهِنَّ. 8 وَتَقُول لِبَنِي إِسْرَائِيل: أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ وَليْسَ لهُ ابْنٌ تَنْقُلُونَ مُلكَهُ إِلى ابْنَتِهِ. 9 وَإِنْ لمْ تَكُنْ لهُ ابْنَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لإِخْوَتِهِ. 10 وَإِنْ لمْ يَكُنْ لهُ إِخْوَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لأَعْمَامِهِ. 11 وَإِنْ لمْ يَكُنْ لأَبِيهِ إِخْوَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لِنَسِيبِهِ الأَقْرَبِ إِليْهِ مِنْ عَشِيرَتِهِ فَيَرِثُهُ). فَصَارَتْ لِبَنِي إِسْرَائِيل فَرِيضَةَ قَضَاءٍ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى" (عدد 27: 1-11)
ادلة التحريف يا سيد فول
رائد -هذه ادلة التحريف يا سيد فول كما طلبت بتعليقك 34 أن نسخة الكاثوليك تختلف عن نسخة البروتستانت في عدد الاسفار حيث تزيد النسخة الكاثوليكية على النسخة البروتستانتية بسبعة أسفار وأكثر . . . ويطلق على هذه الاسفار السبعة الزائدة أسم) الأبوكريفا ( مع العلم بأن هذه الاسفار السبعة هي من ضمن الترجمة السبعينية واللاتينية و قد اكتسبت قانونيتها وصارت مسلمة بين جمهور المسيحيين بعد انعقاد مجمع ( قرطاج Carthage ) سنة 397 م وبقيت هكذا إلي مدة 1200 عام .ولا ننسى أن مجمع ترنت في القرن الخامس عشر قد صادق عليها إلي أن ظهرت فرقة البروتستانت في اوائل القرن السادس عشر وأنكرت قانونية هذه الاسفار وحذفتها من الكتاب المقدس .أليس حذفكم لهذه الاسفار السبعة يدل على أن الكتاب المقدس كان محرفاً تحريفاً بالزيادة طوال مئات السنين والاجيال حتى وقت ظهوركم وإنكاركم لهذه الاسفار ؟ وهذا يعني ان كتاب الكاثوليك الموجود الآن محرف بالزيادة . وقد تبين أن الفقرة السابعة من الاصحاح الخامس من رسالة يوحنا الأولى والتي جاء فيها : (( فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة ، الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد )) لقد تبين أنها فقرة مزيفة ليست موجودة في الأصول اليونانية المعول عليها أي إنها فقرة دخيلة ليست من المتن ، وبالفعل لقد تم حذف هذه الفقرة المزيفة من الترجمة الرهبانية اليسوعية المطبوعة سنة 1986 ، ومن التراجم الكاثوليكية العربية الحديثة وتم حذفها من الترجمة الفرنسية المسكونية ومن ترجمة ( لوي سيجو ) الفرنسية وتم حذفها من جميع الترجمات الغربية الحديثة كالترجمة القياسية الانجليزية . . . إلخ إلا ان البروتستانت ما زالوا يطبعون هذه الفقرة ضمن الترجمة العربية للكتاب المقدس وكأن لا شيىء في الأمر ( راجع كتاب الحياة والكتاب المقدس طبعة دار الكتاب المقدس في مصر. ) الستم تدعون أن من زاد شيئاً على أسفار الكتاب المقدس يزيد الله عليه بالضربات والبلايا كما في رؤيا [ 22 : 18 [ وبناء عليه أليست الفقرة السابعة من الاصحاح الخامس من رسالة يوحنا قد تبين انها زائدة على الكتاب فلماذا ما زلتم تدخلونها ضمن طبعات الكتاب المقدس أم إن الضربات والبلايا لا تعني لكم شيئاً ؟!! هل يستطيع أي مسيحي أن ينكر أن هناك مراجعات مستمرة للكتاب المقدس ونسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس والتي تعد في نظرهم أنقى النسخ وأحسنها وجدوا فيها الكثير من الف
ادلة التحريف يا سيد فول
رائد -هذه ادلة التحريف يا سيد فول كما طلبت بتعليقك 34 أن نسخة الكاثوليك تختلف عن نسخة البروتستانت في عدد الاسفار حيث تزيد النسخة الكاثوليكية على النسخة البروتستانتية بسبعة أسفار وأكثر . . . ويطلق على هذه الاسفار السبعة الزائدة أسم) الأبوكريفا ( مع العلم بأن هذه الاسفار السبعة هي من ضمن الترجمة السبعينية واللاتينية و قد اكتسبت قانونيتها وصارت مسلمة بين جمهور المسيحيين بعد انعقاد مجمع ( قرطاج Carthage ) سنة 397 م وبقيت هكذا إلي مدة 1200 عام .ولا ننسى أن مجمع ترنت في القرن الخامس عشر قد صادق عليها إلي أن ظهرت فرقة البروتستانت في اوائل القرن السادس عشر وأنكرت قانونية هذه الاسفار وحذفتها من الكتاب المقدس .أليس حذفكم لهذه الاسفار السبعة يدل على أن الكتاب المقدس كان محرفاً تحريفاً بالزيادة طوال مئات السنين والاجيال حتى وقت ظهوركم وإنكاركم لهذه الاسفار ؟ وهذا يعني ان كتاب الكاثوليك الموجود الآن محرف بالزيادة . وقد تبين أن الفقرة السابعة من الاصحاح الخامس من رسالة يوحنا الأولى والتي جاء فيها : (( فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة ، الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد )) لقد تبين أنها فقرة مزيفة ليست موجودة في الأصول اليونانية المعول عليها أي إنها فقرة دخيلة ليست من المتن ، وبالفعل لقد تم حذف هذه الفقرة المزيفة من الترجمة الرهبانية اليسوعية المطبوعة سنة 1986 ، ومن التراجم الكاثوليكية العربية الحديثة وتم حذفها من الترجمة الفرنسية المسكونية ومن ترجمة ( لوي سيجو ) الفرنسية وتم حذفها من جميع الترجمات الغربية الحديثة كالترجمة القياسية الانجليزية . . . إلخ إلا ان البروتستانت ما زالوا يطبعون هذه الفقرة ضمن الترجمة العربية للكتاب المقدس وكأن لا شيىء في الأمر ( راجع كتاب الحياة والكتاب المقدس طبعة دار الكتاب المقدس في مصر. ) الستم تدعون أن من زاد شيئاً على أسفار الكتاب المقدس يزيد الله عليه بالضربات والبلايا كما في رؤيا [ 22 : 18 [ وبناء عليه أليست الفقرة السابعة من الاصحاح الخامس من رسالة يوحنا قد تبين انها زائدة على الكتاب فلماذا ما زلتم تدخلونها ضمن طبعات الكتاب المقدس أم إن الضربات والبلايا لا تعني لكم شيئاً ؟!! هل يستطيع أي مسيحي أن ينكر أن هناك مراجعات مستمرة للكتاب المقدس ونسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس والتي تعد في نظرهم أنقى النسخ وأحسنها وجدوا فيها الكثير من الف
درس في اللغة العربية
Almouhajer -9 و 21 عيسى الخطيب : ليس الفعل طاب هو الذي يدل على العاقل او على غير العاقل بل اسم الموصول . فما : هي لغير العاقل العاقل ومن : هي للعاقل . إذن( ما طاب لكم ) هي لغير العاقل , (ومن طاب لكم) هي للعاقل . هل الامر واضح سيد عيسى الخطيب ?
درس في اللغة العربية
Almouhajer -9 و 21 عيسى الخطيب : ليس الفعل طاب هو الذي يدل على العاقل او على غير العاقل بل اسم الموصول . فما : هي لغير العاقل العاقل ومن : هي للعاقل . إذن( ما طاب لكم ) هي لغير العاقل , (ومن طاب لكم) هي للعاقل . هل الامر واضح سيد عيسى الخطيب ?
مسكين عيسى الخطيب
فول على طول -عيسى الخطيب ترك كل الأشياء الهامة التى طالبتة بها ومسك فى كلمة " ما طاب لكم " ..ماشى يا عيسى دعنا ننتقل الى نقطة أخرى ونترك ما طاب لكم . أين الاجابة عن أسئلتى فى تعليق 19 ؟ أنتم تقولون أن الانجيل محرف وأنا طرحت عليكم عدة أسئلة فى تعليقى رقم 19 ونطالبك بالاجابة ..نقول تانى . لا داعى للهروب يا عيسى . ثم أنة كيف تفسر أن محمدا نفسة لم يعدل بين نسائة ومع ذلك شرع التعدد ؟ هل هذا معقول ؟ وكيف أن محمدا رفض الزواج على ابنتة فاطمة ومع ذلك شرع التعدد وهو نفسة تزوج العديد من الحريم ؟ أرجو الاجابة عن هذة النقاط وعدم الخروج عن الموضوع .
مسكين عيسى الخطيب
فول على طول -عيسى الخطيب ترك كل الأشياء الهامة التى طالبتة بها ومسك فى كلمة " ما طاب لكم " ..ماشى يا عيسى دعنا ننتقل الى نقطة أخرى ونترك ما طاب لكم . أين الاجابة عن أسئلتى فى تعليق 19 ؟ أنتم تقولون أن الانجيل محرف وأنا طرحت عليكم عدة أسئلة فى تعليقى رقم 19 ونطالبك بالاجابة ..نقول تانى . لا داعى للهروب يا عيسى . ثم أنة كيف تفسر أن محمدا نفسة لم يعدل بين نسائة ومع ذلك شرع التعدد ؟ هل هذا معقول ؟ وكيف أن محمدا رفض الزواج على ابنتة فاطمة ومع ذلك شرع التعدد وهو نفسة تزوج العديد من الحريم ؟ أرجو الاجابة عن هذة النقاط وعدم الخروج عن الموضوع .
رائد
فول على طول -يقول رائد تعليق 55 : ولا ترث الإناث إلا عند فقد الذكور:وواضح جدا أن رائد يكذب ولا يتجمل وأتى بهذة الجملة من عندة وبالطبع هو حتى لم يقرأ نفس تعليقة والذى جاء فية : فَقَال الرَّبُّ لِمُوسَى: 7 (بِحَقٍّ تَكَلمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ فَتُعْطِيهِنَّ مُلكَ نَصِيبٍ بَيْنَ أَعْمَامِهِنَّ، وَتَقُول لِبَنِي إِسْرَائِيل: أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ وَليْسَ لهُ ابْنٌ تَنْقُلُونَ مُلكَهُ إِلى ابْنَتِهِ. 9 وَإِنْ لمْ تَكُنْ لهُ ابْنَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لإِخْوَتِهِ أى أن فى نفس التعليق أن بنات صلفحاد أخذن نصيبهن بالرغم من أن ليس لديهم أخ من الذكور من الأساس ويقول الكتاب المقدس أيما رجل مات وليس لة ابن من الأساس فالميراث للبنات ..اقرأ ما تكتب يا رائد دون قص ولزق
رائد
فول على طول -يقول رائد تعليق 55 : ولا ترث الإناث إلا عند فقد الذكور:وواضح جدا أن رائد يكذب ولا يتجمل وأتى بهذة الجملة من عندة وبالطبع هو حتى لم يقرأ نفس تعليقة والذى جاء فية : فَقَال الرَّبُّ لِمُوسَى: 7 (بِحَقٍّ تَكَلمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ فَتُعْطِيهِنَّ مُلكَ نَصِيبٍ بَيْنَ أَعْمَامِهِنَّ، وَتَقُول لِبَنِي إِسْرَائِيل: أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ وَليْسَ لهُ ابْنٌ تَنْقُلُونَ مُلكَهُ إِلى ابْنَتِهِ. 9 وَإِنْ لمْ تَكُنْ لهُ ابْنَةٌ تُعْطُوا مُلكَهُ لإِخْوَتِهِ أى أن فى نفس التعليق أن بنات صلفحاد أخذن نصيبهن بالرغم من أن ليس لديهم أخ من الذكور من الأساس ويقول الكتاب المقدس أيما رجل مات وليس لة ابن من الأساس فالميراث للبنات ..اقرأ ما تكتب يا رائد دون قص ولزق
رائد
فول على طول -وأنت لم تجاوب لماذا ظل اللة ساكنا أمام تحريف الانجيل ؟ لماذا لم يحفظة مثل ما حفظ القران ؟ ولماذا انتظر كل هذة القرون ؟ وما مصير البشر الذين ضلوا بسبب التحريف ؟ ولماذا لم ينقذنا بسرعة بعد التحريف مباشرة ؟ هذة الأسئلة لم تجاوب عنها . أما كلامك عن تحريف الانجيل فهذا لا يستحق الرد . الاسفار المستبعدة تم استبعادها لتجنب عدم التكرار فى الانجيل ولكن مضصمون هذة الأسفار هو واحد وموجود كل النسخ الأصلية - الاصول والمخطوطات لكل أسفار الكتاب المقدس حتى تطمئن - ولكى تفهم فان الأناجيل الاربعة مثلا : مرقس ومتى ولوقا ويوحنا هم انجيل واحد ويحملون نفس المضمون بالضبط ولكن كتبوا بواسطة أربعة رسل وتم استبعاد باقى الأناجيل لمنع التكرار ..فهمت ؟ وكلنا نعرف ذلك
رائد
فول على طول -وأنت لم تجاوب لماذا ظل اللة ساكنا أمام تحريف الانجيل ؟ لماذا لم يحفظة مثل ما حفظ القران ؟ ولماذا انتظر كل هذة القرون ؟ وما مصير البشر الذين ضلوا بسبب التحريف ؟ ولماذا لم ينقذنا بسرعة بعد التحريف مباشرة ؟ هذة الأسئلة لم تجاوب عنها . أما كلامك عن تحريف الانجيل فهذا لا يستحق الرد . الاسفار المستبعدة تم استبعادها لتجنب عدم التكرار فى الانجيل ولكن مضصمون هذة الأسفار هو واحد وموجود كل النسخ الأصلية - الاصول والمخطوطات لكل أسفار الكتاب المقدس حتى تطمئن - ولكى تفهم فان الأناجيل الاربعة مثلا : مرقس ومتى ولوقا ويوحنا هم انجيل واحد ويحملون نفس المضمون بالضبط ولكن كتبوا بواسطة أربعة رسل وتم استبعاد باقى الأناجيل لمنع التكرار ..فهمت ؟ وكلنا نعرف ذلك
رائد يكذب ولا يتجمل
فول على طول -أما عن التنقيح الذى تتكلم عنة فانة يتم باجتماع جميع الطوائف المسيحية فى العالم كلة ومعهم اليهود وكل فريق يقف بالمرصاد للفريق الاخر حتى لا يتم تبديل حرف واحد ..والغرض من ذلك هو تطور اللغة وحتى يتم ترجمة الكتاب ب لغة عصرية يفهمها القارئ لأن اللغة كائن حى يتطور مع البشر ...وليس تبديل فى المعنى أو المضمون ..فهمت ؟ وكما تعرف فان الكتاب المقدس ترجم الى جميع لغات العالم ويوجد طبعة مخصوص تقدم للمسلمين تكتب عيسى بدلا من كلمة المسيح حتى يفهم القارئ المسلم ..هل تعتبر هذا تحريف ؟ أنت حر ولكن الغرض من ذلك هو أن كل العالم يعرف من هو المسيح .فهمت ؟
رائد يكذب ولا يتجمل
فول على طول -أما عن التنقيح الذى تتكلم عنة فانة يتم باجتماع جميع الطوائف المسيحية فى العالم كلة ومعهم اليهود وكل فريق يقف بالمرصاد للفريق الاخر حتى لا يتم تبديل حرف واحد ..والغرض من ذلك هو تطور اللغة وحتى يتم ترجمة الكتاب ب لغة عصرية يفهمها القارئ لأن اللغة كائن حى يتطور مع البشر ...وليس تبديل فى المعنى أو المضمون ..فهمت ؟ وكما تعرف فان الكتاب المقدس ترجم الى جميع لغات العالم ويوجد طبعة مخصوص تقدم للمسلمين تكتب عيسى بدلا من كلمة المسيح حتى يفهم القارئ المسلم ..هل تعتبر هذا تحريف ؟ أنت حر ولكن الغرض من ذلك هو أن كل العالم يعرف من هو المسيح .فهمت ؟
المهاجر57
عيسى الخطيب -برافو على درس العربي لكن كان الخلاف مع فول حول الفعل طاب,على اي حال شكرا للتوضيح
المهاجر57
عيسى الخطيب -برافو على درس العربي لكن كان الخلاف مع فول حول الفعل طاب,على اي حال شكرا للتوضيح
التحريف بأعترافاتهم \ج1
george -مخالف لشروط النشر
التحريف بأعترافاتهم \ج1
george -مخالف لشروط النشر
"ما" والمهاجر
رائد -المفاضلة بين المهاجر وعلماء اللغة قال المهاجر((( ما طاب لكم ) هي لغير العاقل , (ومن طاب لكم) هي . ( قال الزركشي في البرهان(("مَا" اسم مبهم في غاية الإبهام حتى أنه يقع على المعدوم نحو "إن الله عالم بما كان وبما لم يكن( . يقول ابن القيم الجوزية أصل (مَا) أن تكون لغير العاقل كما في قوله تعالى (مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللّهِ بَاقٍ) (96) سورة النحل وكقوله (فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون) البقرة 17وكقوله سبحانه (.. بعوضة فــما فوقها..) البقرة 26 هل يمكن أن تقع)مَا( على من يعقل؟ نعم..يمكن أن تقع )مَا( على من يعقل ذلك أن (مَا) أكثر سعة وشمولاً من )مَن( فهي تستخدم للعاقل في أمور: منها أولاً: اختلاط العاقل بما لا يعقل تغليبا كقوله تعالى (أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ) (185) سورة الأعراف.وخَلْقُ الله فيه من يعقل وفيه ما لا يعقل وهو غالبه، فقدمت )مَا(وقال عبد القادر بن عمر البغدادي في "خزانة الأدب": (وقد تطلق "مَا" على ذوي العلم.. حكى أبو زيد: " سبحان مَا سَخَّرَكُنَّ لنا" وقال تعالى: (وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا) (5) سورة الشمس خزانة الأدب لعبد القادر بن عمر البغدادي، الجزء التاسع "حروف الجر"، ص586 قال ابن جني في (إعراب الحماسة) في شرح: رُوَيْقَ إني ومَا حجَّ الْحَجيجُ لهُ................. ومَا أهَلَّ بِجِنْبَيْ نَخْلةَ الحُرُمُ قال: يحتمل "مَا" هنا أوجُهاً: أحدها أن تكون عبارة عن القديم سبحانه على ما حكاه أبو زيد عن العرب من قولهم: (سبحان مَا سَخَّرَكُنَّ لنا)و(سبحان مَا سبَّح الرعد بحمده( ف (ما) هنا تعني ما احل لكم غير المحرمات .
التحريف بأعترافاتهم \ج1
george -من الواضح هنا بأن بعض الجهلاء والمفلسين هنا يحاولون تحويل الانظار عن تحريف وبشرية كتابهم بأتهام الكتب الله السماوية الحقيقية بالتحريف ! لهذا نراهم يستعملون الكذب للوصول الى هذا الامر الا أنهم دائماً يفشلون ! وهنا أقول الى كل فاشل ومفلس من الذين أتهموا زوراً وكذباً كتابنا المقدس بالتحريف وأليكم أقدم الان أعترافات الشيعة والسنة بتحريف القرآن أنظروا أعزائي الى ما سوف أوثقه لكم من معلومات وكلام العلماء والمراجع التي اكدت تحريف القرآن (فقبل نقد عقائد المسيحيين والتدليس عليها عليكم بالأعتراف بما هو موجود لديكم من تحريف معترف به من قبل مراجعكم وكتاب مراجعكم وسوف أبدأ بادلة التحريف بأعترافات أهل الشيعه بتحريف القرآن ؟ :-رغم تكفل رب الكعبة بالحفاظ على سلامة القرآن سالما من التحريف. (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) الحجر9. إلا ان مسألة سلامة القرآن من التحريف تعتبر من اكبر واعمق المسائل الخلافية ما بين اكبر فرق المسلمين (السنة والشيعة).فأهل السنة ينزهون القرآن باللسان فقط. والشيعة تنسب لأهل السنة (الصحابة) تحريف القرآن من اجل إخفاء فضائل أهل البيت وأحقية علي في الخلافة. والشيء الغريب والملفت للنظر حقا هو أن طرفين النزاع (أهل السنة والشيعة) يثبتون تهمة تحريف القرآن كلا من مصادرهم. فالشيعة تتهم أهل السنة بتحريف القرآن للأسباب التي ذكرنا ويدعمون قولهم هذا من مصادر أهل السنة. والعكس تماما بالنسبة لأهل السنة. والنتيجة هي أن علماء أهل السنة والشيعة قد اجمعوا على تحريف القرآن. هذا ما نطقت به أمهات كتب ومراجع الطرفين.—وهذه نماذج من روايات تحريف القرآن في كتب الشيعة.....روى (الكافي) بالاسناد عن علي بن سويد، قال: كتبتُ إلى أبي الحسن موسى عليه السلام وهو في الحبس كتاباً ـ وذكر جوابه عليه السلام، إلى أن قال: ـ «أُؤتمنوا على كتاب الله، فحرّفوه وبدّلوه». راجع: الكافي 8: 125 | 95......وروى الكليني في (الكافي) عن سالم بن سلمة، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: «إذا قام القائم قرأ كتاب الله عزّ وجل على حدّه، وأخرج المصحف الذي كتبه علي» راجع: الكافي 2: 633 | 23. ....روى في (الكافي) عن أبي جعفر الباقر قال: «نزل جبرئيل بهذه الآية على محمد هكذا:(وإن كُنْتُم في رَيْبٍ مِمّا نَزَّلنا عَلَى عَبْدِنا في عليّ ـ فأتُوا بسُورةٍ مِن مِثْلِهِ). البقرة 23. راجع: الكافي 8: 53
التحريف بأعترافاتهم \ج2
george -كما أُنزل إلاّكذّاب، وما جمعه وحفظه كما أنزله الله تعالى إلاّ علي بن أبي طالب عليه السلام والاَئمّة من بعده عليهم السلام» راجع: الكافي 1: 228 | 1، بصائر الدرجات 2: 213.....وما رواه الكليني في (الكافي) والصفار في (البصائر) عن جابر، عن أبي جعفر أنّه قال: «ما يستطيع أحد أن يدّعي أنّ عنده جميع القرآن كلّه ظاهره وباطنه غير الاَوصياء» راجع: الكافي 1: 228 | 2، بصائر الدرجات: 213 | 1.......ما رُوي في (الكافي) عن الاَصبغ بن نباتة، قال: سَمِعتُ أمير المؤمنين يقول: «نزل القرآن أثلاثاً: ثلث فينا وفي عدوّنا، وثلث سنن وأمثال، وثلث فرائض وأحكام». راجع: الكافي 2:627|2.......وما روي في (تفسير العياشي) مرسلاً عن الصادق قال: «إنّ في القرآن ما مضى، وما يحدث، وما هو كائن، كانت فيه أسماء الرجال فألقيت، إنّما الاسم الواحد منه في وجوه لا تُحصى، يعرف ذلك الوصاة. راجع: تفسير العياشي 1: 12|10........وما روي في (الكافي) عن البزنطي، قال: دفع إليَّ أبو الحسن الرضا عليه السلام مصحفاً، فقال: «لا تَنْظُر فيه»..ففتحته وقرأت فيه(لم يكن الذين كفروا…)(البينة 98: 1) فوجدت فيها اسم سبعين رجلاً من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم. قال: فبعث إليّ: «ابعث إليّ بالمصحف» راجع: الكافي 2: 631 | 16...وما رُوي في (الكافي) عن منخل، عن أبي عبدالله قال: «نزل جبرئيل على محمّد بهذه الآية هكذا (يا أيُّها الذينَ أوتُوا الكتاب آمِنوا بما أنَزَّلنَا ـ في عليّ ـ نُوراً مُبِيناً). الكافي 1: 417/ 27 وصدر الآية من سورة النساء 4: 47 هكذا(يا أيها الذين أمنوا بما نزلنا مصدقاً لما معكم…) وأما آخرها (نور مبيناً) فهو في نفس السورة آية: 147 هكذا (يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم و أنزلنا إليكم نوراً مبينا) ولعله سقط من الخبر شيء...وروى ابن شهر آشوب في (المناقب) من خطبة أبي عبدالله الحسين الشهيد في يوم عاشوراء وفيها: «إنّما أنتم من طواغيت الاَُمّة، وشُذّاذ الاَحزاب، ونبذة الكتاب، ونفثة الشيطان، وعصبة الآثام، ومحرّفي الكتاب» راجع: بحار الانوار 45: 8.......وروى البحراني في شرحه لنهج البلاغة: (أن عثمان بن عفان جمع الناس على قراءة زيد بن ثابت خاصة وأحرق المصاحف وأبطل ما لاشك أنه من القرآن المُنزل) شرح نهج البلاغة /هاشم البحراني 1/1).....وما رواه الشيخ الصدوق في (ثواب الاعمال) عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله قال: «سورة الاَحزاب فيها فضائ
خوليو رقم 51
أخطاءك كثيرة -تعليقك أعلاه لأحد الأشخاص يقول: (( تقل ياسيد أن علماء الدول الحضارية ينكرون نظرية التطور فهذا عيب ، علوم الجينات اليوم تؤكد هذه النظرية ،وقبل ذلك كان الجدال بين صحتها أو عدمه أما اليوم فلا : سأضرب لك مثلاً : تموضع جين زائد في التسلسل الجيني يُغير الشكل والوظيفة ، فمثلا متلازمة داون (الشكل المنغولي للشخص يبين ذلك ) حيث هناك ثلاث جينات بدل إثنان في الكروموزم الخاص بهذا المرض ، وماحصل في زمن ما ،طفرة جينية في خلايا القرود الكبيرة فظهر الإنسان وبقيت القرود في طريقها الأساسي، الخلية الأساسية أو الجذع الذي جاءت منه الكائنات جميعها جاء من واحدات الخلية واليوم يعمل الخبراء على تصنيع الخلايا الحية ، أصحاب العهد القديم اعترفوا وفصلوا الدين عن الدولة وبقيت المسألة إيمانية فقط )) إنتهى تعليقك . وفي تعليقك ذو السطور السته هذا إرتكبت الكثير من الأخطاء العلمية أولاً أنا أؤمن بنظرية التطور ، لكنها تظل إلى اليوم نظرية ،وأنت يا سيد خوليو قلت في تعليقك أعلاه (علوم الجينات اليوم تؤكد هذه النظرية) ولكن لو أكدت علوم الجينات نظرية ما ، ما عادت هذه النظرية نظرية بل صارت حقيقة علمية ثابتة / قانون علمي ثابت ، لأن التعريف العلمي لكلمة نظرية يقول إنها مجموعة أفكار مبنية على معلمومات مجموعة من ملاحظات علمية وخاضعة للإختبار والتجارب حتى يتم إثباتها ، وحين تثبت بالتجارب المكررة لا تعد نظرية بل تصير حقيقة علمية أو قانون علمي. ثانيا ، في تعليقك أعلاه تضرب مثلاً بمتلازمة داون وتقول (حيث هناك ثلاث جينات بدل إثنان في الكروموزم الخاص بهذا المرض) وهذا الكلام خطأ من الناحية العلمية ، لأن متلازمة داون سببها وجود ثلاثة نسخات للكروموزوم رقم 21 ، أعني ثلاثة كروموزومات 21 بدلاً عن النسختين الموروثتين واحدة عن الأب والأخرى عن الأم في الحالة الطبيعية ، خطأك إنك قلت ثلاث جينات ، ولكن هناك نسخة إضافية لكروموزوم 21 كاملة أو شبه كاملة موروثة نتيجة لخطأ في الإنقسام الخيلوي في إنقسامات خلايا الزايجوت في حالة داون. الكروموزومات تتضمن جينات عديدة ويتم إلتفاف هذه الجينات مع بقية الحامض النووي الدي إن آى في واحدات بروتينية تلتف هذه الوحدات البروتينة الحاملة للحامض النووي في وحدات بروتينية أكبر حجماً - Chromatin - لتكون الكروموزوم ، ثالثاً ، قلت في تعليقك: (حيث هناك ثلاث جينات بدل إثنان في الكروموزم الخاص بهذا المر
أسعد
المرأة في الكتاب (المقدس) -في1تيموثاوس 2 : 12 _ 14: " وَلَكِنْ لَسْتُ آذَنُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَلِّمَ وَلاَ تَتَسَلَّطَ عَلَى الرَّجُلِ، بَلْ تَكُونُ فِي سُكُوتٍ، لأَنَّ آدَمَ جُبِلَ أَوَّلاً ثُمَّ حَوَّاءُ، وَآدَمُ لَمْ يُغْوَ لَكِنَّ الْمَرْأَةَ أُغْوِيَتْ فَحَصَلَتْ فِي التَّعَدِّي ". ( ترجمة فاندايك ) لأن المرأة أغويت أولا من قبل الشيطان ، فالمرأة تستطيع بمشاعرها أن تعلم تعاليم خاطئة إذ تستطيع استمالة الرجال أيضاً وهذا ما حدث في كنيسة ثياتيرا ( رؤيا يوحنا 20:2 المرأة ليست مجد الله وهي دون الرجل سفر اللاويين [ 15 : 29 ، 30 ] : " وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ تَجِيءُ بِيَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ إِلَى الْكَاهِنِ إِلَى مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، فَيُقَدِّمُ الْكَاهِنُ أَحَدَهُمَا ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ، وَالآخَرَ مُحْرَقَةً. وَيُكَفِّرُ الْكَاهِنُ عَنْهَا فِي حَضْرَةِ الرَّبِّ مِنْ نَزْفِ نَجَاسَتِهَا ". إِذَا بَاعَ رَجُلٌ ابنته كَأَمَةٍ، فَإِنَّهَا لاَ تُطْلَقُ حُرَّةً كَمَا يُطْلَقُ اْلعَبْدُ ". ( ترجمة كتاب الحياة ) كاتب سفر التثنية [ 25: 5-10 ] :" إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل. «وَإِنْ لمْ يَرْضَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ امْرَأَةَ أَخِيهِ تَصْعَدُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلى البَابِ إِلى الشُّيُوخِ وَتَقُولُ: قَدْ أَبَى أَخُو زَوْجِي أَنْ يُقِيمَ لأَخِيهِ اسْماً فِي إِسْرَائِيل. لمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ لِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ وَيَتَكَلمُونَ مَعَهُ. فَإِنْ أَصَرَّ وَقَال: لا أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِليْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ وَتَخْلعُ نَعْلهُ مِنْ رِجْلِهِ وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ وَتَقُولُ: هَكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الذِي لا يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ. فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيل بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ ". ( ترجمة فاندايك ) هذا ولا يحل للمرأة في الكنيسة القبطية أن تكون حاضرة بتاتا أثنا
أسعد
............ -سفر اللاويين [ 15 : 19 ] :" وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ تَجِيءُ بِيَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ إِلَى الْكَاهِنِ إِلَى مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، فَيُقَدِّمُ الْكَاهِنُ أَحَدَهُمَا ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ، وَالآخَرَ مُحْرَقَةً. وَيُكَفِّرُ الْكَاهِنُ عَنْهَا فِي حَضْرَةِ الرَّبِّ مِنْ نَزْفِ نَجَاسَتِهَا. سفر الخروج [ 21 : 7 ] : " إِذَا بَاعَ رَجُلٌ ابنته كَأَمَةٍ، فَإِنَّهَا لاَ تُطْلَقُ حُرَّةً كَمَا يُطْلَقُ اْلعَبْدُ ". إذا تَخَاصَمَ رَجُلانِ رَجُلٌ وَأَخُوهُ وَتَقَدَّمَتِ امْرَأَةُ أَحَدِهِمَا لِتُخَلِّصَ رَجُلهَا مِنْ يَدِ ضَارِبِهِ وَمَدَّتْ يَدَهَا وَأَمْسَكَتْ بِعَوْرَتِهِ فَاقْطَعْ يَدَهَا وَلا تُشْفِقْ عَيْنُكَ ". [ تثنية 25 : 11 _ 12 ] " وَاذَا تَدَنَّسَتِ ابْنَةُ كَاهِنٍ بِالزِّنَى فَقَدْ دَنَّسَتْ ابَاهَا. بِالنَّارِ تُحْرَقُ " [ لاويين 21 : 9 ] ولا يحل للمرأة في الكنيسة القبطية أن تكون حاضرة بتاتا أثناء قيام الكاهن بإعداد القربان المقدس. هذا القربان لا يقوم بإعداده سوى كاهن أو راهب بعد غروب الشمس عشية السبت السابق للقداس ولا يحل للمرأة الحائض أن تتناول من هذا القربان المقدس بل ولا أن تدخل الكنيسة.
فقد المكبوتون أعصابهم
جزائرية مرتدة عن الاسلام -وبدأوا بمزاولة الخداع، واستنهاض ضمائر الحقد، ومهاجمة العقائد الأخرى للتغطية على عجزهم، إنهم يدافعون عن نعمة الإسلام (انكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاثى ورباع) ولما لاجيش من النساء؟ قدسية هذه الجرائم جعلت هؤلاء الكهفيين يكشرون عن أنيابهم للحفاظ على التفويض الإلهي الثمين، والإستمرار في هتك عرض الأطفال وتمريغ كرامة النساء في الوحل إن قمة المهانة بالنسبة للإسلامي هو أن تجعل من المرأة قرينا له، وتقربه من ربه لا يكتمل إلا بإخضاعه للجنس الأنثوي ذلك لأن عصب الإسلام هو البداوة وتملك النساء أجسادهن وأرواحهن المرأة هي أضعف حلقة في سلسلة غداء وحوش آدمية وفي الآخرة طعم لذوي الحاجات الخاصة من خدام حدائق الجنة جهاد المناكحة، هذا هو تكريم الاسلام للمرأة
فاشل إيلاف في كل الديانات
اسعد -للمرعوب رقم 69 يعني تريد ان تمس المراة وهي تحيض, يا لك من عفيف وطاهر.لاحظ تخبطك, تارة تقول ان المراة في الغرب متحللة ومتفسخة وتارة تستشهد بايات من كتاب تدعون انها محرفة؟ هل هنالك تخبط اكثر من هذا إما محرفة او لا تستشهدوا باياتها؟ ثم تحت عيسى الخطيب, إن كنت ضليعا و متمرسا في النحو والقواعد, التي وضعها لكم سيبويه الغير عربي, فهذا شانك , نحن لسنا في حصة لتعلم الغة العربية, بدلا من ان تفسر الماء بالماء في هذيانك المرقم 52, انتم فقط تعترفون بكتابكم ولا احد غيركم لانه لا يمكن إثبات ما تدعيه, وإسال نفسك, لماذا وقف الوحي بوفاة ورقة؟ وما هي قصة راهب بحرية و الماء والبئر؟ ثم طهر نفسك من الكذب والارهاب والتطهير العرقي بدلا من تصحيح قواعد ونحو الباقين
الهجوم أفضل وسيلة للدفاع!
جزائرية مرتدة عن الاسلام -المشعوذون تركوا القمع والاستبداد والإقصاء الذي تتعرض له المسلمة في بلدانهم باسم الدين، وانصرفوا كعادتهم إلى نقد وضع المرأة المسيحية والغربية التي تقود دولا عظمى ولاتحتاج إلى نقدنا !! يتحدث هؤلاء الظلاميون ودون خجل عن مكانة المرأة في المسيحية، رغم أن كتابهم يأمرهم بضربها واعتبارها نصف الذكر في الإرث والشهادة وحرمانها من حق التعلم بتزويجها وهي طفلة وحرمانها من أبسط البداهات كالخروج، وإكراهها على نمط من اللباس وإخفاء جمالها وطمس معالم حسنها، ويتحدثون عن الغربية التي بإمكانها طرد الزوج العنيف من البيت، وبإمكانها التطليق من طرف واحد دون موافقة الزوج، ويحميها القانون وهي قاصر بتجريم التغرير بها، هم لايدافعون عن أفكارهم بقدر مايحاولون تشويه الآخرين.
الى اسعد71
عيسى الخطيب -شكرا لك يا سيد اسعد على ادبك الجم ونفسك التي لا يخرج منها الا الطيب من القول,هكذا يكون اتباع يسوع الذي يدعو للمحبة والتسامح...ولكن يا سيد اسعد وصفت تعلقي 52 بالهذيان فهل تتكرم ببيان الكلمات او العبارات التي تدل على هذياني؟كذلك تطلب مني ان اطهر نفسي من الكذب والارهاب والتطهير العرقي,اغدو ممتنا لسعادتك ان تبين لي ما اقترفته انا من الكذب,كذلك ارجو ان توضح الارهاب الذي اجرمت به انا واين قمت بالتطهير العرقي وضد من؟بانتظار اوامرك المبجلة!!سيبويه لم يخترع النحو والصرف فقد كان العرب يعرفونهما قبل سيبويه وما قام به هو جمع القواعد المتداولة ووضعها في كتاب,واذا كانت قواعد لغة العرب لا تعجبك فهل تتفضل علينا بلغتك انت وقواعدها,,,يتبع
الى اسعد71
عيسى الخطيب -يتبع,,,,اما قصة ورقة بن نوفل فقد توفي في السنة الاولى للبعثة ولم يكن نزل من القران الا القليل,لم يتوقف نزول الوحي لان ورقة مات كما تزعمون بل كان الوحي يتوقف مرات عديدة ولفترات طويلة حسب مشيئة الله,ادفنوا هذه الاسطوانة التي تكررونها عندما تفلسون,اما الراهب بحيرة فابحث عنه في غوغل...بدلا من اتهام الاخرين..لم لا تفتشون عقيدتكم واناجيلكم المتعددة وتنصحون انفسكم واصدقائكم في الغرب بالحد من التفكك الاسري والخلاعة والفجور ,والكف عن قتل المسلمين في اماكن عديدة,لم لا تنظرون لعيوبكم انتم وتصلحون انفسكم واهليكم وبعد ذلك تتوجهوا للاخرين؟نقحوا كتابكم المقدس واشطبوا منه مالا يتفق مع الحق والعدل والانسانية بل واشطبوا حزقيال كله
الكبت والوعظ
جزائرية مرتدة عن الاسلام -يقول أحد الظلاميين المخرفين أعلاه ( لم لاتنصحون أصدقائكم في الغرب بالحد من التفكك الاسري والخلاعة والفجور) ياسلام !! وماذا عن الإسلام ؟ كيف استقطب كتلته الذكورية الناخبة آنذاك؟ لقد وعدهم بالنساء في الدنيا، أربع زوجات وماملكت اليمين وزواج المتعة وو...الخ، ووعدهم بالنساء في الجنة والولدان أيضا، وأحل لهم نساء الأعداء كسبايا، الجنس كان هو آلية الدعاية للدين الجديد، هذا في مجتمع متخلف بدائي، فكيف لو نزل الإسلام في مجتمع استهلاكي رأسمالي؟ يحاكمون حضارة الغرب بمقاييس البداوة ، الظلامي المتخلف له موهبتان لاثالث لهما، الكبت والوعظ !!!
أين كرامة المرأة في هذا\1
george -وماذا عن مكانة المرأة في الاسلام من خلال كتب الأحاديث؟؟؟..فعن موضوع المرأة في الأحاديث. جاء في (صحيح البخارى باب الحيض حديث 304) "عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ فِى أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ«يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّى أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّار».فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ». قُلْنَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ». قُلْنَ بَلَى. قَالَ «فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا. أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ». قُلْنَ بَلَى. قَالَ« فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا».أليس في هذا الحديث إهانة للمرأة؟ يوجد في هذا الحديث ثلاث أمور نسبت للمرأة:1ـ أكثر أهل النار من النساء.2ـ النساء ناقصات عقل.3ـ وناقصات دين. والعجيب أن نقرأ في تفسير العسقلاني (فتح الباري شرح صحيح البخاري ج 1 ص 432) إذ يقول: "عندما استشكلن كونهن ناقصات، فما الطف ما أجابهن به الرسول، من غير تعنيف ولا لوم، بل خاطبهن على قدر عقولهن!!!...وهل عقل المرأة ناقص فعلا؟ ...إن كان عقل المرأة ناقصا: ...فكيف كان محمد يعمل عند خديجة صاحبة الثروة الطائلة.؟ وكيف قال: خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء [يقصد عائشة]؟... وكيف كان هناك نساء شهيرات في العلم و والسياسة والأدب .. إلخ، على مدي التاريخ.؟؟ ...أمثال: 1ـ مدام كوري: مكتشفة اليورانيوم. 2ـ مارجريت تاتشر: المرأة الحديدية ؟. وماذا قيل في الأحاديث النبوية عن المرأة أيضا؟ (1) جاء في (صحيح البخارى النكاح حديث 5094/67) " عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرُوا الشُّؤْمَ عِنْدَ النَّبِىِّ فَقَالَ النَّبِىُّ: «إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِى شَىْءٍ فَفِى الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَس»...(2) وقد فسر ذلك الإمام العسقلاني (فتح الباري بشرح صحيح البخاري ص 2247) بالتعليقات التالية:1ـ جاء في (صحيح البخاري حديث رقم 5096) "ما تَرَكْتُ بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء"2ـ الفتنة بالنساء أشد من الفتنة بغيرهن.3ـ (آل عمران 14) "زين للناس
أين كرامة المرأة في هذا\1
george -وماذا عن مكانة المرأة في الاسلام من خلال كتب الأحاديث؟؟؟..فعن موضوع المرأة في الأحاديث. جاء في (صحيح البخارى باب الحيض حديث 304) "عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ فِى أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ«يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّى أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّار».فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ». قُلْنَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ». قُلْنَ بَلَى. قَالَ «فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا. أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ». قُلْنَ بَلَى. قَالَ« فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا».أليس في هذا الحديث إهانة للمرأة؟ يوجد في هذا الحديث ثلاث أمور نسبت للمرأة:1ـ أكثر أهل النار من النساء.2ـ النساء ناقصات عقل.3ـ وناقصات دين. والعجيب أن نقرأ في تفسير العسقلاني (فتح الباري شرح صحيح البخاري ج 1 ص 432) إذ يقول: "عندما استشكلن كونهن ناقصات، فما الطف ما أجابهن به الرسول، من غير تعنيف ولا لوم، بل خاطبهن على قدر عقولهن!!!...وهل عقل المرأة ناقص فعلا؟ ...إن كان عقل المرأة ناقصا: ...فكيف كان محمد يعمل عند خديجة صاحبة الثروة الطائلة.؟ وكيف قال: خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء [يقصد عائشة]؟... وكيف كان هناك نساء شهيرات في العلم و والسياسة والأدب .. إلخ، على مدي التاريخ.؟؟ ...أمثال: 1ـ مدام كوري: مكتشفة اليورانيوم. 2ـ مارجريت تاتشر: المرأة الحديدية ؟. وماذا قيل في الأحاديث النبوية عن المرأة أيضا؟ (1) جاء في (صحيح البخارى النكاح حديث 5094/67) " عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرُوا الشُّؤْمَ عِنْدَ النَّبِىِّ فَقَالَ النَّبِىُّ: «إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِى شَىْءٍ فَفِى الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَس»...(2) وقد فسر ذلك الإمام العسقلاني (فتح الباري بشرح صحيح البخاري ص 2247) بالتعليقات التالية:1ـ جاء في (صحيح البخاري حديث رقم 5096) "ما تَرَكْتُ بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء"2ـ الفتنة بالنساء أشد من الفتنة بغيرهن.3ـ (آل عمران 14) "زين للناس
أين كرامة المرأة في هذا\2
george -وقد عُلِمَ أن الشيطان لو مر بين يدي المصلي لم تفسد صلاته..... وعلق على قول عائشة "شبهتمونا بالكلاب" أي "جعلتمونا كلابا".أليس هذا كلام صعب، كالكلب والحمار بالنسبة للمرأة المسلمة ؟ وجاء في (صحيح مسلم كتاب النكاح حديث 1403) "عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى امْرَأَةً فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهْىَ ... [تشتغل] فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ« إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِى صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِى صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِى نَفْسِه».... وقد علق النووي على (شرح صحيح مسلم ج 5 ص 150) قائلا: "معناه الإشارة إلى الهوى ونداء الفتنة بها .. فهي شبيهة بالشيطان في دعائه إلى الشر بِوَسْوَسَتِه وتزيينه له" بالحقيقة لست أدري ألم يتقابل محمد مع نساء شريفات قديسات ؟...وهل توجد تشبيهات أخرى للمرأة؟ جاء في تفسير القرطبي على (سورة ص 23): يُُكْنَى عَنْ الْمَرْأَة بِالنَّعْجَةِ وَالشَّاة ; لِمَا هِيَ عَلَيْهِ مِنْ السُّكُون وَالْعَجْز وَضَعْف الْجَانِب . وَقَدْ يُكَنَّى عَنْهَا بِالْبَقَرَةِ .. وَالنَّاقَة ; لِأَنَّ الْكُلّ مَرْكُوب .؟؟؟ يا عيب العيب على هكذا وصف ؟؟......وهل وضَّحَتْ الأحاديث شيئا عن علاقة الرجل بالمرأة؟(1) جاء في (سنن ابن ماجه .. كتاب النكاح .. باب حق المرأة على الزوج 2456) "عن حكيم بن معاوية عن أبيه أن رجلا سأل النبي ما حق المرأة على الزوج قال أن يطعمها إذا طعم، وأن يكسوها إذا اكتسى، ولا يضرب الوجه، ... ولا يهجر إلا في البيت". (2) وجاء في (سورة النساء 34) "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ... وَاللَّاتِي َخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ .(3) وفي (كتاب الفقه الحنبلي ص 417) للزوج الحق في ان يضرب زوجته ضربا غير المبرح والضرب غير المبرح الذي يقرره الكتاب أنه عشرة أسواط.(4) النفقات: وفي نفس الكتاب تحت عنوان النفقات نقرأ ''لا يُلْزَمُ الزوج بشراء دواء لزوجته أو دفع أجرة طبيب إذا مرضت لان ذلك ليس من حاجتها الضرورية المعتادة....: وما هو حق الرجل على المرأة في الأحاديث؟ (1) جاء في باب عِشرة النساء يجيز الكتاب التزوج بفتاة عمرها اقل م
أين كرامة المرأة في هذا\2
george -وقد عُلِمَ أن الشيطان لو مر بين يدي المصلي لم تفسد صلاته..... وعلق على قول عائشة "شبهتمونا بالكلاب" أي "جعلتمونا كلابا".أليس هذا كلام صعب، كالكلب والحمار بالنسبة للمرأة المسلمة ؟ وجاء في (صحيح مسلم كتاب النكاح حديث 1403) "عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى امْرَأَةً فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهْىَ ... [تشتغل] فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ« إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِى صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِى صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِى نَفْسِه».... وقد علق النووي على (شرح صحيح مسلم ج 5 ص 150) قائلا: "معناه الإشارة إلى الهوى ونداء الفتنة بها .. فهي شبيهة بالشيطان في دعائه إلى الشر بِوَسْوَسَتِه وتزيينه له" بالحقيقة لست أدري ألم يتقابل محمد مع نساء شريفات قديسات ؟...وهل توجد تشبيهات أخرى للمرأة؟ جاء في تفسير القرطبي على (سورة ص 23): يُُكْنَى عَنْ الْمَرْأَة بِالنَّعْجَةِ وَالشَّاة ; لِمَا هِيَ عَلَيْهِ مِنْ السُّكُون وَالْعَجْز وَضَعْف الْجَانِب . وَقَدْ يُكَنَّى عَنْهَا بِالْبَقَرَةِ .. وَالنَّاقَة ; لِأَنَّ الْكُلّ مَرْكُوب .؟؟؟ يا عيب العيب على هكذا وصف ؟؟......وهل وضَّحَتْ الأحاديث شيئا عن علاقة الرجل بالمرأة؟(1) جاء في (سنن ابن ماجه .. كتاب النكاح .. باب حق المرأة على الزوج 2456) "عن حكيم بن معاوية عن أبيه أن رجلا سأل النبي ما حق المرأة على الزوج قال أن يطعمها إذا طعم، وأن يكسوها إذا اكتسى، ولا يضرب الوجه، ... ولا يهجر إلا في البيت". (2) وجاء في (سورة النساء 34) "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ... وَاللَّاتِي َخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ .(3) وفي (كتاب الفقه الحنبلي ص 417) للزوج الحق في ان يضرب زوجته ضربا غير المبرح والضرب غير المبرح الذي يقرره الكتاب أنه عشرة أسواط.(4) النفقات: وفي نفس الكتاب تحت عنوان النفقات نقرأ ''لا يُلْزَمُ الزوج بشراء دواء لزوجته أو دفع أجرة طبيب إذا مرضت لان ذلك ليس من حاجتها الضرورية المعتادة....: وما هو حق الرجل على المرأة في الأحاديث؟ (1) جاء في باب عِشرة النساء يجيز الكتاب التزوج بفتاة عمرها اقل م
أين كرامة المرأة في هذا\3
george -كتاب النكاح حديث 3479 وصحيح البخارى حديث 5173) "عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالاَ خَرَجَ عَلَيْنَا مُنَادِى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تَسْتَمْتِعُوا. يَعْنِى مُتْعَةَ النِّسَاء".(3) وفي (صحيح البخارى التفسير حديث 4559) "عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِى كِتَابِ اللَّهِ فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَلَمْ يُنْزَلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ.(4) وفي (صحيح مسلم .كتاب النكاح حديث 3481) "قَالَ عَطَاءٌ قَدِمَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مُعْتَمِرًا فَجِئْنَاهُ فِى مَنْزِلِهِ فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ ثُمَّ ذَكَرُوا الْمُتْعَةَ فَقَالَ نَعَمِ اسْتَمْتَعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَر.....ألا يراعي الرجل حق المرأة في ذلك؟ هذا الحديث قد يجيب عن هذا تساؤل.(1) جاء في (صحيح البخارى حديث 3237) "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ». (2) وعلق على ذلك الإمام العسقلاني (فتح الباري ج 2 ص 2311) قائلا: إن الله لم يترك شيئا من حقوق الرجل إلا جعل له من يقوم به، حتى جعل ملائكته تلعن من أغضبه بمنع شهوة من شهواته"....وماذا يحدث للمرأة التي يطلقها زوجها بالثلاثة ويريد أن يسترجعها؟ (1) (حديث 5792 صحيح البخارى) "عَنْ عَائِشَةَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِىِّ إلى النَّبِىَّ فَقَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِى فَأَبَتَّ طَلاَقِى. فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ، إِنَّه مَا مَعَهُ إلا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ. فَقَالَ: «أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِى إِلَى رِفَاعَةَ لاَ حَتَّى َيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وتَذُوقِى عُسَيْلَتَهُ »...وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَهُ وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِالْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلاَ تَنْهي هَذِهِ عمَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ النَّبِىِّ؟؟!! ....فهل كان للنبي إمتيازات في الزواج أكثر من باقي المؤمنين؟ (1) جاء في (سورة الأحزاب 50) "وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ ن
أين كرامة المرأة في هذا\3
george -كتاب النكاح حديث 3479 وصحيح البخارى حديث 5173) "عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالاَ خَرَجَ عَلَيْنَا مُنَادِى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تَسْتَمْتِعُوا. يَعْنِى مُتْعَةَ النِّسَاء".(3) وفي (صحيح البخارى التفسير حديث 4559) "عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِى كِتَابِ اللَّهِ فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَلَمْ يُنْزَلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ.(4) وفي (صحيح مسلم .كتاب النكاح حديث 3481) "قَالَ عَطَاءٌ قَدِمَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مُعْتَمِرًا فَجِئْنَاهُ فِى مَنْزِلِهِ فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ ثُمَّ ذَكَرُوا الْمُتْعَةَ فَقَالَ نَعَمِ اسْتَمْتَعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَر.....ألا يراعي الرجل حق المرأة في ذلك؟ هذا الحديث قد يجيب عن هذا تساؤل.(1) جاء في (صحيح البخارى حديث 3237) "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ». (2) وعلق على ذلك الإمام العسقلاني (فتح الباري ج 2 ص 2311) قائلا: إن الله لم يترك شيئا من حقوق الرجل إلا جعل له من يقوم به، حتى جعل ملائكته تلعن من أغضبه بمنع شهوة من شهواته"....وماذا يحدث للمرأة التي يطلقها زوجها بالثلاثة ويريد أن يسترجعها؟ (1) (حديث 5792 صحيح البخارى) "عَنْ عَائِشَةَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِىِّ إلى النَّبِىَّ فَقَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِى فَأَبَتَّ طَلاَقِى. فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ، إِنَّه مَا مَعَهُ إلا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ. فَقَالَ: «أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِى إِلَى رِفَاعَةَ لاَ حَتَّى َيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وتَذُوقِى عُسَيْلَتَهُ »...وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَهُ وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِالْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلاَ تَنْهي هَذِهِ عمَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ النَّبِىِّ؟؟!! ....فهل كان للنبي إمتيازات في الزواج أكثر من باقي المؤمنين؟ (1) جاء في (سورة الأحزاب 50) "وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ ن
أين كرامة المرأة في هذا\4
george -مِنْكِ رَغِبَتْ فِى النَّبِىِّ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا".(5) ابن كثير: "عَنْ عَائِشَة قَالَتْ الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسهَا لِلنَّبِيِّ هي خَوْلَة بِنْت حَكِيم وَقَالَ اِبْن وَهْب عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ أَنَّ خَوْلَة بِنْت حَكِيم بْن الْأَوْقَص مِنْ بَنِي سَلِيم كَانَتْ مِنْ اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسهنَّ لِرَسُولِ اللَّه، وَفِي رِوَايَة لَهُ عَنْ سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ هِشَام عَنْ أَبِيهِ كُنَّا نَتَحَدَّث أَنَّ خَوْلَة بِنْت حَكِيم كَانَتْ وَهَبَتْ لِرَسُولِ اللَّه وَكَانَتْ اِمْرَأَة صَالِحَة".(6) وهنا توجد ملاحظة غريبة حقا تحتاج إلى رأي علماء التفسير إذ جاء في (مسند أحمد 26050) "عن سعيد بن المسيب أن خولة بنت حكيم السلمية وهي إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم، سألَت النبي عن المرأة تحتلم فقال رسول الله "فلتغتسل".(7) المشكلة هنا: كيف تهب خولة بنت حكيم نفسها للنبي وهي خالته؟؟؟؟؟ ...أين ستكون المرأة في الحياة الأخرى بحسب ما توضح الأحاديث النبوية؟ (1) هذا واضح مما جاء في (صحيح البخارى باب النكاح حديث 5251) "عَنْ أُسَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ قَالَ «قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةَ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ وَأَصْحَابُ الْجَدِّ [الحظ] ... وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاء».(2) وعلق عليها العسقلاني (فتح الباري ج2 ص 2312) قائلا: "إشارة إلى أن النساء غالبا يرتكبن النهي المذكور، ومن ثم كن أكثر من دخل النار"......؟
أين كرامة المرأة في هذا\4
george -مِنْكِ رَغِبَتْ فِى النَّبِىِّ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا".(5) ابن كثير: "عَنْ عَائِشَة قَالَتْ الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسهَا لِلنَّبِيِّ هي خَوْلَة بِنْت حَكِيم وَقَالَ اِبْن وَهْب عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ أَنَّ خَوْلَة بِنْت حَكِيم بْن الْأَوْقَص مِنْ بَنِي سَلِيم كَانَتْ مِنْ اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسهنَّ لِرَسُولِ اللَّه، وَفِي رِوَايَة لَهُ عَنْ سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ هِشَام عَنْ أَبِيهِ كُنَّا نَتَحَدَّث أَنَّ خَوْلَة بِنْت حَكِيم كَانَتْ وَهَبَتْ لِرَسُولِ اللَّه وَكَانَتْ اِمْرَأَة صَالِحَة".(6) وهنا توجد ملاحظة غريبة حقا تحتاج إلى رأي علماء التفسير إذ جاء في (مسند أحمد 26050) "عن سعيد بن المسيب أن خولة بنت حكيم السلمية وهي إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم، سألَت النبي عن المرأة تحتلم فقال رسول الله "فلتغتسل".(7) المشكلة هنا: كيف تهب خولة بنت حكيم نفسها للنبي وهي خالته؟؟؟؟؟ ...أين ستكون المرأة في الحياة الأخرى بحسب ما توضح الأحاديث النبوية؟ (1) هذا واضح مما جاء في (صحيح البخارى باب النكاح حديث 5251) "عَنْ أُسَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ قَالَ «قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةَ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ وَأَصْحَابُ الْجَدِّ [الحظ] ... وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاء».(2) وعلق عليها العسقلاني (فتح الباري ج2 ص 2312) قائلا: "إشارة إلى أن النساء غالبا يرتكبن النهي المذكور، ومن ثم كن أكثر من دخل النار"......؟
ريادة وزيادة التعقيد
Almouhajer -المزركش يجعل ما للمبهم ! إذن جعل(إنكحوا ما طاب لكم) تجعل النساء من المبهمات ! أما ما قاله فلان وقاله وشرحه فلان وووووو! فلا يقدم ولا يؤخر في الأمر شيئاً، إلا أنْ يجعله أكثر تعقيداً وأكثر إبهاماً وأكثر تشعباً كما في التفاسير المتعلقة بالقرآن والأحاديث فهي لا تخرج عن المبدأ القائل ( التحوير في التفسير و كلُّو من أجل التبرير) الأمر واضح وسهل تماماً كفهم الثالوث في بساطته : ما تستعمل لغير العاقل ، ومن تستعمل للعاقل ! ويكفي لف ودوران ! فهل توقف ازدراء المرأة على ما ومن !؟ إقرأ في كتب السيرة المتعتمدة وفي الصحيحين، وسترى يا سيد رائد ما هو أدهى وأمرّ من ما ومن من .
ريادة وزيادة التعقيد
Almouhajer -المزركش يجعل ما للمبهم ! إذن جعل(إنكحوا ما طاب لكم) تجعل النساء من المبهمات ! أما ما قاله فلان وقاله وشرحه فلان وووووو! فلا يقدم ولا يؤخر في الأمر شيئاً، إلا أنْ يجعله أكثر تعقيداً وأكثر إبهاماً وأكثر تشعباً كما في التفاسير المتعلقة بالقرآن والأحاديث فهي لا تخرج عن المبدأ القائل ( التحوير في التفسير و كلُّو من أجل التبرير) الأمر واضح وسهل تماماً كفهم الثالوث في بساطته : ما تستعمل لغير العاقل ، ومن تستعمل للعاقل ! ويكفي لف ودوران ! فهل توقف ازدراء المرأة على ما ومن !؟ إقرأ في كتب السيرة المتعتمدة وفي الصحيحين، وسترى يا سيد رائد ما هو أدهى وأمرّ من ما ومن من .
زيادة في العلم يا مهاجر
رائد -يقول علماء اللغة ان القواعد النحوية مأخوذة من القرآن ولذلك فأن ظهور علم النحو كان نتيجة لتتبع التراكيب والاستعمالات الموجودة في القرآن الكريم ومن ثم تدوينها، فالقرآن عند النحويين هو الحجة وهو الحاكم وليس النحويون هم الحجة على القرآن.
زيادة في العلم يا مهاجر
رائد -يقول علماء اللغة ان القواعد النحوية مأخوذة من القرآن ولذلك فأن ظهور علم النحو كان نتيجة لتتبع التراكيب والاستعمالات الموجودة في القرآن الكريم ومن ثم تدوينها، فالقرآن عند النحويين هو الحجة وهو الحاكم وليس النحويون هم الحجة على القرآن.
الى المرتدة75
عيسى الخطيب -الظلامية هي من تركت النور وغطست في الظلام,الاسلام سمح بتعدد الزوجات ضمن ضوابط شرحتها سابقا,وملك اليمين الغيت في عهد عمر بن الخطاب,وزواج المتعة لدى بعض الشيعة فقط ونسبتهم لا تتعدى3%من المسلمين,الوعد بالنساء في الجنة يدخل في باب الترغيب,السبايا ابطلها القران بقوله"الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم(ملك اليمين عند بعض الشيعة)الجنس مفتوح على مصاعيه في المجتمع الراسمالي وليس البدوي,الحضارة ليست المواخير وعمل النساء كالبهائم في مختلف الاعمال,بل الحضارة هي القيم والمعايير الانسانية كالتسامح والعدل والمساواة.ليس لدينا كبت بل نتبع ما امرنا الخالق به,اما الوعظ فهو محمود لمن يحسنه,عليكم ان تفرقوا بين الاسلام والمسلمين حيث كلهم في النار الا فرقة واحدة
الى المرتدة75
عيسى الخطيب -الظلامية هي من تركت النور وغطست في الظلام,الاسلام سمح بتعدد الزوجات ضمن ضوابط شرحتها سابقا,وملك اليمين الغيت في عهد عمر بن الخطاب,وزواج المتعة لدى بعض الشيعة فقط ونسبتهم لا تتعدى3%من المسلمين,الوعد بالنساء في الجنة يدخل في باب الترغيب,السبايا ابطلها القران بقوله"الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم(ملك اليمين عند بعض الشيعة)الجنس مفتوح على مصاعيه في المجتمع الراسمالي وليس البدوي,الحضارة ليست المواخير وعمل النساء كالبهائم في مختلف الاعمال,بل الحضارة هي القيم والمعايير الانسانية كالتسامح والعدل والمساواة.ليس لدينا كبت بل نتبع ما امرنا الخالق به,اما الوعظ فهو محمود لمن يحسنه,عليكم ان تفرقوا بين الاسلام والمسلمين حيث كلهم في النار الا فرقة واحدة
فاشل لا تجمل تفسك 1
اسعد -تجعل من نفسك مؤدبا رصينا فتاريخك معروف, تعلق تحت اسم جديد ومن الصين شرقا الى امريكا غربا ومن ميلانو وباريس والرياض والكويت وابوطبي وانت لم تغادر غرفتك ابدا و تحاول يائسا ان تكون مؤدبا ولكن الاسلوب الركيك والتعبيرات الضحلة تفضحك, فإضحك على نفسك. عجبا تسبون يسوع وتدعون ان اتباعه لا يعرفون إلا الحرب والقتل ومع هذا تقولون ان اتباعه يكونون كذا وكذا. ومن قال لك إني من اتباع يسوع؟ الم نقل انكم ملة لا تقرا وإن قرات فلا تفهم ما تقرا. كل من حاول مثلك من ملتك ان يختفي خلف كلمات رنانة انتهى به الامرالى سب كل باقي الاديان وبإصرار, وهو ما تفعله انت. كذبك معروف كيف تعرفون ان الدين عند الله هو الاسلام؟ وان لغة اهل الجنة هي العربية؟ يتبع
فاشل لا تجمل تفسك 1
اسعد -تجعل من نفسك مؤدبا رصينا فتاريخك معروف, تعلق تحت اسم جديد ومن الصين شرقا الى امريكا غربا ومن ميلانو وباريس والرياض والكويت وابوطبي وانت لم تغادر غرفتك ابدا و تحاول يائسا ان تكون مؤدبا ولكن الاسلوب الركيك والتعبيرات الضحلة تفضحك, فإضحك على نفسك. عجبا تسبون يسوع وتدعون ان اتباعه لا يعرفون إلا الحرب والقتل ومع هذا تقولون ان اتباعه يكونون كذا وكذا. ومن قال لك إني من اتباع يسوع؟ الم نقل انكم ملة لا تقرا وإن قرات فلا تفهم ما تقرا. كل من حاول مثلك من ملتك ان يختفي خلف كلمات رنانة انتهى به الامرالى سب كل باقي الاديان وبإصرار, وهو ما تفعله انت. كذبك معروف كيف تعرفون ان الدين عند الله هو الاسلام؟ وان لغة اهل الجنة هي العربية؟ يتبع
فاشل لا تجمل تفسك 2
اسعد -؟ لم تجب على هذين السؤالين لليوم, ولن تتسطيع الاجابة عليها ابدا لانك لا تملك إجابة منطقية وعقلانية ومثبوتة لها. في تعليقك 52 (لا يوجد نسخة مزورة) وانت الضليع في العربية هل (نسخة) مؤنث ام مذكر والصحيح (لا توجد نسخة مزورة) وتقول انه ورد في القران وتعيد نفس ما قلته انتم تؤمنون به ولا توجد ملة اخرى في العالم تعترف به واعجبتني فلا بد!! يعني تحصيل حاصل!!! وبهذا تثبت اكاذيبك. لا يوجد إثبات واحد غير البدعة التي تؤمنون بها تحاولون يائسين إثباتها وكالعادة تفشلون. وهنا تؤكد انك لا تستطيع إثبات ايا مما تدعيه مطلقا يا (لا يوجد نسخة مزورة)!! وكذلك لا تستطيع ان ترد حول سيبويه واصله. يتبع للفاشل الذي يدعي انه مؤدب
فاشل لا تجمل تفسك 2
اسعد -؟ لم تجب على هذين السؤالين لليوم, ولن تتسطيع الاجابة عليها ابدا لانك لا تملك إجابة منطقية وعقلانية ومثبوتة لها. في تعليقك 52 (لا يوجد نسخة مزورة) وانت الضليع في العربية هل (نسخة) مؤنث ام مذكر والصحيح (لا توجد نسخة مزورة) وتقول انه ورد في القران وتعيد نفس ما قلته انتم تؤمنون به ولا توجد ملة اخرى في العالم تعترف به واعجبتني فلا بد!! يعني تحصيل حاصل!!! وبهذا تثبت اكاذيبك. لا يوجد إثبات واحد غير البدعة التي تؤمنون بها تحاولون يائسين إثباتها وكالعادة تفشلون. وهنا تؤكد انك لا تستطيع إثبات ايا مما تدعيه مطلقا يا (لا يوجد نسخة مزورة)!! وكذلك لا تستطيع ان ترد حول سيبويه واصله. يتبع للفاشل الذي يدعي انه مؤدب
فاشل لا تجمل تفسك 3
اسعد -تفضل لنا انت ب (لا يوجد نسخة مزورة) لغة المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي. مرة اخرى تلف الحبل حول رقبتك ولكن هذه المرة تحت اسم عيسى الخطيب. وعن توقف الوحي, هل كانت البطارية التي تولد الوحي قديمة بحيث تتوقف لمرات عديدة؟ ابحث انت في كل محركات البحث عن بدعتكم لا توجد ديانة لا توجد فيها عيوب , ولكن كل الباقين يعترفون بوجودها إلا انتم كل إيمانكم سيئات وعيوب وحروب وإقتتال و قتل وسبي انتم تحاولون جاهدين تجميلها وهي لا تتجمل الى يوم القيامة. اما عن قتل المسلمين!! للان لم اقرا او اجد مؤمنا واحدا يدين داعش, بن لادن , حزب الله, حماس. انتم تتوارثون الحقد والضغينة والارهاب من 1400 سنة خلت ولن تستطيعوا الافلات منها يتبع للا يوجد نسخة, سيبويه يرتعش
فاشل لا تجمل تفسك 3
اسعد -تفضل لنا انت ب (لا يوجد نسخة مزورة) لغة المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي. مرة اخرى تلف الحبل حول رقبتك ولكن هذه المرة تحت اسم عيسى الخطيب. وعن توقف الوحي, هل كانت البطارية التي تولد الوحي قديمة بحيث تتوقف لمرات عديدة؟ ابحث انت في كل محركات البحث عن بدعتكم لا توجد ديانة لا توجد فيها عيوب , ولكن كل الباقين يعترفون بوجودها إلا انتم كل إيمانكم سيئات وعيوب وحروب وإقتتال و قتل وسبي انتم تحاولون جاهدين تجميلها وهي لا تتجمل الى يوم القيامة. اما عن قتل المسلمين!! للان لم اقرا او اجد مؤمنا واحدا يدين داعش, بن لادن , حزب الله, حماس. انتم تتوارثون الحقد والضغينة والارهاب من 1400 سنة خلت ولن تستطيعوا الافلات منها يتبع للا يوجد نسخة, سيبويه يرتعش
فاشل لا تجمل تفسك 4
اسعد -إن كنت تطلب من اتباع يسوع حذف حزقيال وغيره فوجب حذف قرانك من الالف الى الياء. ومرة اخرى إما تفكك وفجور وخلاعة وإما كبت و كتم وتقييد, وفشلت في هذه ايضا, وبما انك لا تستطيع إثبات ايا مما تدعيه فهذا يثبت انك كذاب وملك الكذابين, وما الجديد من الذين يرتعش إيمانهم من هبة الريح ونسمة الهواء. . وإن كنتم تقتلون وتسبون وترهبون الشيعة والكورد فقتل وإرهاب وممارسة التطهير العرقي عادي لديكم لكل الملل الاخرى, وذلك ما تربيتم عليه طيلة القرون ال14 الماضية وتتوارثونها عن اجيال وترضعونها لصغاركم وهم بالدور يرضعونها لصغارهم وهكذا 1400 عام كذب وإرهاب وقتل وتطهير عرقي سمات موسومة على جباهكم الى الابد ولن تستطيعوا محوها ابدان
فاشل لا تجمل تفسك 4
اسعد -إن كنت تطلب من اتباع يسوع حذف حزقيال وغيره فوجب حذف قرانك من الالف الى الياء. ومرة اخرى إما تفكك وفجور وخلاعة وإما كبت و كتم وتقييد, وفشلت في هذه ايضا, وبما انك لا تستطيع إثبات ايا مما تدعيه فهذا يثبت انك كذاب وملك الكذابين, وما الجديد من الذين يرتعش إيمانهم من هبة الريح ونسمة الهواء. . وإن كنتم تقتلون وتسبون وترهبون الشيعة والكورد فقتل وإرهاب وممارسة التطهير العرقي عادي لديكم لكل الملل الاخرى, وذلك ما تربيتم عليه طيلة القرون ال14 الماضية وتتوارثونها عن اجيال وترضعونها لصغاركم وهم بالدور يرضعونها لصغارهم وهكذا 1400 عام كذب وإرهاب وقتل وتطهير عرقي سمات موسومة على جباهكم الى الابد ولن تستطيعوا محوها ابدان
وهذا هو أساس المصيبة
Almouhajer -ياسيد رائد ! أن يُعتبر القرآن صحيحاً في كل شئ ومرجعاً حتى لما يخالف قوانين النحو او الطبيعة او المنطق أو أي شئ. هذه هي المشكلة الأساسية لديكم . عندما يقول علماء الأزهر في مناقشتهم للأشياء المخالفة لقواعد اللغة العربية في القرآن، أنه إذا لم نجد تعليلاً يتطابق مع قواعد النحو فوَّضنا أمرنا لله. خلاص يارجل ! فوِّض أمرك لإله نبيكم الكريم وضع عقلك في البرَّاد .
وهذا هو أساس المصيبة
Almouhajer -ياسيد رائد ! أن يُعتبر القرآن صحيحاً في كل شئ ومرجعاً حتى لما يخالف قوانين النحو او الطبيعة او المنطق أو أي شئ. هذه هي المشكلة الأساسية لديكم . عندما يقول علماء الأزهر في مناقشتهم للأشياء المخالفة لقواعد اللغة العربية في القرآن، أنه إذا لم نجد تعليلاً يتطابق مع قواعد النحو فوَّضنا أمرنا لله. خلاص يارجل ! فوِّض أمرك لإله نبيكم الكريم وضع عقلك في البرَّاد .
هل هذا أعجازاً !!! \ج1
george -الى كل من بتوهم بأن كتابه هو عبارة عن أعجاز في كل شيء ومن ضمن هذه الاعجازات الوهمية هو الاعجاز اللغوي أو النحوي !!! وأنا أتكلم هنا ليس لهدف آخر سوى معرفة الحق والحقيقة. فبخصوص إعجاز القرآن اللغوي قال الدكتور زغلول النجار في كتابه "من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم" (الجزء الأول ص 33): [ كل نبي وكل رسول قد أوتي من الكرامات ومن المعجزات ما يشهد له بالنبوة أو بالرسالة، وكانت تلك المعجزات مما تميز فيه أهل عصره. وتكلم عن موسى في زمن السحر، والمسيح في زمن الطب وقال عن محمد: " جاء في زمن كانت المزية الرئيسية لأهل الجزيرة العربية فيه هي الفصاحة والبلاغة وحسن البيان] ونحن نتساءل؟؟ أولاً: كلنا قد تعلمنا في المدارس منذ المرحلة الابتدائية قاعدة "إسم إن" التي تقول: إنَّ وأخواتها تنصب المبتدأ وترفع الخبر، فنقول مثلا: "إن هذين لتلميذان" فجاءت لفظة "هذين" منصوبة لأنها إسم إن. فكيف يأتي إسم إن في القرآن مرفوعا وليس منصوبا؟ كما في (سورة طه 20: 63) "إن هذان لساحران"؟ وحتى لا يظن احد أننا نفسر القرآن كما يحلو لنا، الأمر الذي لا نسمح به لأنفسنا فللقرآن علماؤه ومفسروه، لهذا رجعنا إلى تفاسيرهم على الإنترنيت وفي الكتب التي بين أيادينا. وإليك ما قاله علماء التفسير من المسلمين بخصوص إعراب هذه الآية القرآنية: (1) تفسير القرطبي:...قال: قَرَأَ أَبُو عَمْرو" إِنَّ هَذَيْنِ لَسَاحِرَانِ"، وَرُوِيَتْ عَنْ عُثْمَان وَعَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَغَيْرهمَا مِنْ الصَّحَابَة. وَكَذَلِكَ قَرَأَ الْحَسَن وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَإِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ وَغَيْرهمْ مِنْ التَّابِعِينَ.وَمِنْ الْقُرَّاء [الذين قرأوها هكذا: عِيسَى بْن عُمَر وَعَاصِم الْجَحْدَرِيّ..... وأضاف القرطبي في تفسيره قائلا:هَذِهِ الْقِرَاءَة مُوَافِقَة لِلْإِعْرَابِ وإن كانت مُخَالِفَة لِلْمُصْحَفِ ...وهذا قد يذكرنا بمقال للمستشار محمد العشماوي في روز اليوسف بتاريخ 22/ 8/ 2003م يقول عنوان المقال: المسلمون لا يحتملون اليوم ما قالوه منذ ألف عام"؟؟ ففي (سورة المائدة 5: 69) "إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون .." المفروض تكون و"الصابئين" لأنها معطوفة على إسم إنَّ، فيجب أن تنصب، فقد جاءت منصوبة؟ وفي:...(سورة البقرة2: 62) " إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين .."وفي (سورة الحج22: 17) " إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين .
هل هذا أعجازاً !!! \ج1
george -الى كل من بتوهم بأن كتابه هو عبارة عن أعجاز في كل شيء ومن ضمن هذه الاعجازات الوهمية هو الاعجاز اللغوي أو النحوي !!! وأنا أتكلم هنا ليس لهدف آخر سوى معرفة الحق والحقيقة. فبخصوص إعجاز القرآن اللغوي قال الدكتور زغلول النجار في كتابه "من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم" (الجزء الأول ص 33): [ كل نبي وكل رسول قد أوتي من الكرامات ومن المعجزات ما يشهد له بالنبوة أو بالرسالة، وكانت تلك المعجزات مما تميز فيه أهل عصره. وتكلم عن موسى في زمن السحر، والمسيح في زمن الطب وقال عن محمد: " جاء في زمن كانت المزية الرئيسية لأهل الجزيرة العربية فيه هي الفصاحة والبلاغة وحسن البيان] ونحن نتساءل؟؟ أولاً: كلنا قد تعلمنا في المدارس منذ المرحلة الابتدائية قاعدة "إسم إن" التي تقول: إنَّ وأخواتها تنصب المبتدأ وترفع الخبر، فنقول مثلا: "إن هذين لتلميذان" فجاءت لفظة "هذين" منصوبة لأنها إسم إن. فكيف يأتي إسم إن في القرآن مرفوعا وليس منصوبا؟ كما في (سورة طه 20: 63) "إن هذان لساحران"؟ وحتى لا يظن احد أننا نفسر القرآن كما يحلو لنا، الأمر الذي لا نسمح به لأنفسنا فللقرآن علماؤه ومفسروه، لهذا رجعنا إلى تفاسيرهم على الإنترنيت وفي الكتب التي بين أيادينا. وإليك ما قاله علماء التفسير من المسلمين بخصوص إعراب هذه الآية القرآنية: (1) تفسير القرطبي:...قال: قَرَأَ أَبُو عَمْرو" إِنَّ هَذَيْنِ لَسَاحِرَانِ"، وَرُوِيَتْ عَنْ عُثْمَان وَعَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَغَيْرهمَا مِنْ الصَّحَابَة. وَكَذَلِكَ قَرَأَ الْحَسَن وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَإِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ وَغَيْرهمْ مِنْ التَّابِعِينَ.وَمِنْ الْقُرَّاء [الذين قرأوها هكذا: عِيسَى بْن عُمَر وَعَاصِم الْجَحْدَرِيّ..... وأضاف القرطبي في تفسيره قائلا:هَذِهِ الْقِرَاءَة مُوَافِقَة لِلْإِعْرَابِ وإن كانت مُخَالِفَة لِلْمُصْحَفِ ...وهذا قد يذكرنا بمقال للمستشار محمد العشماوي في روز اليوسف بتاريخ 22/ 8/ 2003م يقول عنوان المقال: المسلمون لا يحتملون اليوم ما قالوه منذ ألف عام"؟؟ ففي (سورة المائدة 5: 69) "إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون .." المفروض تكون و"الصابئين" لأنها معطوفة على إسم إنَّ، فيجب أن تنصب، فقد جاءت منصوبة؟ وفي:...(سورة البقرة2: 62) " إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين .."وفي (سورة الحج22: 17) " إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين .
هل هذا أعجازاً !!! \ج2
george -تتمة : ... ففي (سورة النساء 162) "لكنْ الراسخون في العلم منهم. والمؤمنون ... والمقيمينالصلاة، والمؤتون الزكاة، والمؤمنون بالله ... أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما" المفروض ان تكونالمقيمون الصلاة لأنها معطوفة على مرفوع.الطبري يقول: اِخْتَلَفَ قَائِلُو ذَلِكَ فِي سَبَب مُخَالَفَةإِعْرَابها:... َقَالَ بَعْضهمْ : ذَلِكَ غَلَط مِنْ الْكَاتِب , والصواب هُوَ : ... وَالْمُقِيمُونَ الصََّلاة. وأضافالطبري: عَنْ الزُّبَيْر قَالَ : قُلْت لأَبَان بْن عُثْمَان بْن عَفَّان : مَا شَأْنهَا كُتِبَتْ { لَكِنْ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْممِنْهُمْ ... وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاة } ؟ قَالَ : إِنَّ الْكَاتِب لَمَّا كَتَبَ { لَكِنْ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم مِنْهُمْ } حَتَّى إِذَا بَلَغَ هذه الكلمة قَالَ : مَاذا أَكْتُب ؟ قِيلَ لَهُ اُكْتُبْ { وَالْمُقِيمِينَ الصََّلاة } فَكَتَبَ مَا قِيلَ لَهُ. وأكمل الطبري حديثه: عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَة عَنْ قَوْله: {وَالْمُقِيمِينَ الصََّلاة }, وَعَنْ قَوْله: { أِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَاَلَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ } وَعَنْ قَوْله : { إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ } فَقَالَتْ : يَا اِبْن أُخْتِي َذَا عَمَل الْكِتَّاب أَخْطَئُوا فِي الْكِتَاب.؟؟؟ معقول يا سيد فاروق هذا الكلام ؟؟؟ وهذا عين ما ذكره الساجستاني (في كتابه المصاحف ص 34)ولهذا يتساءل كثير من الباحثين عن مدلول أخطاءالكتَّاب؟ أين إذن آية "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون؟؟؟؟ ويتجرأون في التساؤل: هل القرآن إذن منزَّل من عند الله؟ وأنا أرد على هذه التساؤلات التي تتعدى الخطوط الحمراء وأقول دعوا فرصة لعلماء القرآن أن يقولوا كلمتهم، وإن لم يردوا بالردود المقنعة فمن حقكم أن تعترضوا معبرين عن رأيكم الذي كفله لكم القانون والعرف والدين. وكما يقولون إن الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.ومن تلك الأخطاء، نصب الفاعل: فتلاميذ الإبتدائي يعرفون جيداً أن الفاعل دائما مرفوع ولكننا نجد الفاعل يأتي منصوبا في (سورة البقرة 2: 124) "... لا ينال عهدي الظالمين" . فالإعراب الصحيح: الظالمون لأنها فاعل، مرفوع.بمعنى "لا ينال الظالمون عهدي" لذلك قال الإمام الطبري في تفسيره الشهير: أنها جاءت في مصحف ابْن مَسْعُود: { لا يَنَال عَهْدِي الظَّالِمُونَ] فكيف تكتب في المصحف خطأَ؟؟
هل هذا أعجازاً !!! \ج2
george -تتمة : ... ففي (سورة النساء 162) "لكنْ الراسخون في العلم منهم. والمؤمنون ... والمقيمينالصلاة، والمؤتون الزكاة، والمؤمنون بالله ... أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما" المفروض ان تكونالمقيمون الصلاة لأنها معطوفة على مرفوع.الطبري يقول: اِخْتَلَفَ قَائِلُو ذَلِكَ فِي سَبَب مُخَالَفَةإِعْرَابها:... َقَالَ بَعْضهمْ : ذَلِكَ غَلَط مِنْ الْكَاتِب , والصواب هُوَ : ... وَالْمُقِيمُونَ الصََّلاة. وأضافالطبري: عَنْ الزُّبَيْر قَالَ : قُلْت لأَبَان بْن عُثْمَان بْن عَفَّان : مَا شَأْنهَا كُتِبَتْ { لَكِنْ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْممِنْهُمْ ... وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاة } ؟ قَالَ : إِنَّ الْكَاتِب لَمَّا كَتَبَ { لَكِنْ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم مِنْهُمْ } حَتَّى إِذَا بَلَغَ هذه الكلمة قَالَ : مَاذا أَكْتُب ؟ قِيلَ لَهُ اُكْتُبْ { وَالْمُقِيمِينَ الصََّلاة } فَكَتَبَ مَا قِيلَ لَهُ. وأكمل الطبري حديثه: عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة, عَنْ أَبِيهِ, أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَة عَنْ قَوْله: {وَالْمُقِيمِينَ الصََّلاة }, وَعَنْ قَوْله: { أِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَاَلَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ } وَعَنْ قَوْله : { إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ } فَقَالَتْ : يَا اِبْن أُخْتِي َذَا عَمَل الْكِتَّاب أَخْطَئُوا فِي الْكِتَاب.؟؟؟ معقول يا سيد فاروق هذا الكلام ؟؟؟ وهذا عين ما ذكره الساجستاني (في كتابه المصاحف ص 34)ولهذا يتساءل كثير من الباحثين عن مدلول أخطاءالكتَّاب؟ أين إذن آية "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون؟؟؟؟ ويتجرأون في التساؤل: هل القرآن إذن منزَّل من عند الله؟ وأنا أرد على هذه التساؤلات التي تتعدى الخطوط الحمراء وأقول دعوا فرصة لعلماء القرآن أن يقولوا كلمتهم، وإن لم يردوا بالردود المقنعة فمن حقكم أن تعترضوا معبرين عن رأيكم الذي كفله لكم القانون والعرف والدين. وكما يقولون إن الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.ومن تلك الأخطاء، نصب الفاعل: فتلاميذ الإبتدائي يعرفون جيداً أن الفاعل دائما مرفوع ولكننا نجد الفاعل يأتي منصوبا في (سورة البقرة 2: 124) "... لا ينال عهدي الظالمين" . فالإعراب الصحيح: الظالمون لأنها فاعل، مرفوع.بمعنى "لا ينال الظالمون عهدي" لذلك قال الإمام الطبري في تفسيره الشهير: أنها جاءت في مصحف ابْن مَسْعُود: { لا يَنَال عَهْدِي الظَّالِمُونَ] فكيف تكتب في المصحف خطأَ؟؟
هل هذا أعجازاً !!! \ج3
george -هناك أيضا تساؤل بخصوص ورود إسم ليس منصوبا في:(سورة البقرة2: 177) لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ... والصواب: ليس البرُّ. لأن ليس من أخوات كان ترفع المبتدأ وتنصب الخبر. فقد جاءت في [سورة الْبَقَرَة : 189 ] " وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا " القرطبي قال:...قَرَأَ حَمْزَة وَحَفْص " الْبِرَّ" بِالنَّصْبِ. وَقَرَأَ الْبَاقُونَ " الْبِرُّ" بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ اِسْم لَيْسَ....وَكَذَلِكَ هُوَ فِي مُصْحَف أَُبِيِّ " لَيْسَ الْبِرّ بِأَنْ تُوَلُّوا" وَكَذَلِكَ فِي مُصْحَف اِبْن مَسْعُود أَيْضًا, وَعَلَيْهِ أَكْثَر الْقُرَّاء.إذا كان هذا هو رأي أكثر القراء أن تكون مرفوعة، فلماذا تأتي في القرآن منصوبة في هذه الآية بالذات؟ فماذا يقول السيد فاروق؟ بهذا الشأن ؟؟؟ فنفس الشيء تكرر (نصب إسم كان) كما جاء في:(سورة الرُّوم 30 : 10) " ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوءَ أَنْ كَذَّبُوا "المفروض أن تكون عاقبةُ مرفوعة لأنها إسم كان....قال القرطبي: َقَرَأَ نَافِع، وَابْن كَثِير، وَأَبُو عَمْرو " ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةُ" بِالرَّفْعِ ويوضح القرطبي نفسه السبب إذ يقول: لأنها اِسْم كَانَ. إذن لماذا تأتي في المصحف منصوبة؟؟؟؟ كما توجد أمثلة كثيرة جداً ما يزيد عن 275 خطأ ولكني أكتفى بالإشارة إلى بعض الأمثلة دون شرح وأترك اكتشاف الباقي لفطنة فاروق وصحبه في قراءته للقرآن بعين فاحصة...(سورة الْجَاثِيَة45 : 25) " مَا كَانَ حُجَّتَهمْ إَِّلا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ"، والمفروض أن تكون "ما كان حجتُهم" لأنها إسم كان واسم كان لابد وأن يكون مرفوعا...(سورة الْحَشْر59 : 17) " فَكَانَ عَاقِبَتَهمَا أَنَّهُمَا فِي النَّار خالديْن فيها"، والمفروض أن تكون: "عاقبتُهما" مرفوعة إسم كان، والكلمة الثانية: "خالدان" خبر أنهما.(سورة الأعراف 7: 160) "إن رحمت الله قريبٌ من المحسنين"، ومثلها في (سورة الشورى 42: 17) "".. لعل الساعةَ قريبٌ"، والمفروض أن تكون "رحمة الله قريبة .."، "والساعة قريبة" لأن قواعد اللغة تقول: أن الخبر يتبع المبتدأ تذكيرا وتأنيثا.فما رأيك عزيزي بهذه الكوارث اللغوية ؟؟
هل هذا أعجازاً !!! \ج3
george -هناك أيضا تساؤل بخصوص ورود إسم ليس منصوبا في:(سورة البقرة2: 177) لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ... والصواب: ليس البرُّ. لأن ليس من أخوات كان ترفع المبتدأ وتنصب الخبر. فقد جاءت في [سورة الْبَقَرَة : 189 ] " وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا " القرطبي قال:...قَرَأَ حَمْزَة وَحَفْص " الْبِرَّ" بِالنَّصْبِ. وَقَرَأَ الْبَاقُونَ " الْبِرُّ" بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ اِسْم لَيْسَ....وَكَذَلِكَ هُوَ فِي مُصْحَف أَُبِيِّ " لَيْسَ الْبِرّ بِأَنْ تُوَلُّوا" وَكَذَلِكَ فِي مُصْحَف اِبْن مَسْعُود أَيْضًا, وَعَلَيْهِ أَكْثَر الْقُرَّاء.إذا كان هذا هو رأي أكثر القراء أن تكون مرفوعة، فلماذا تأتي في القرآن منصوبة في هذه الآية بالذات؟ فماذا يقول السيد فاروق؟ بهذا الشأن ؟؟؟ فنفس الشيء تكرر (نصب إسم كان) كما جاء في:(سورة الرُّوم 30 : 10) " ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوءَ أَنْ كَذَّبُوا "المفروض أن تكون عاقبةُ مرفوعة لأنها إسم كان....قال القرطبي: َقَرَأَ نَافِع، وَابْن كَثِير، وَأَبُو عَمْرو " ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةُ" بِالرَّفْعِ ويوضح القرطبي نفسه السبب إذ يقول: لأنها اِسْم كَانَ. إذن لماذا تأتي في المصحف منصوبة؟؟؟؟ كما توجد أمثلة كثيرة جداً ما يزيد عن 275 خطأ ولكني أكتفى بالإشارة إلى بعض الأمثلة دون شرح وأترك اكتشاف الباقي لفطنة فاروق وصحبه في قراءته للقرآن بعين فاحصة...(سورة الْجَاثِيَة45 : 25) " مَا كَانَ حُجَّتَهمْ إَِّلا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ"، والمفروض أن تكون "ما كان حجتُهم" لأنها إسم كان واسم كان لابد وأن يكون مرفوعا...(سورة الْحَشْر59 : 17) " فَكَانَ عَاقِبَتَهمَا أَنَّهُمَا فِي النَّار خالديْن فيها"، والمفروض أن تكون: "عاقبتُهما" مرفوعة إسم كان، والكلمة الثانية: "خالدان" خبر أنهما.(سورة الأعراف 7: 160) "إن رحمت الله قريبٌ من المحسنين"، ومثلها في (سورة الشورى 42: 17) "".. لعل الساعةَ قريبٌ"، والمفروض أن تكون "رحمة الله قريبة .."، "والساعة قريبة" لأن قواعد اللغة تقول: أن الخبر يتبع المبتدأ تذكيرا وتأنيثا.فما رأيك عزيزي بهذه الكوارث اللغوية ؟؟
الى اسعد
عيسى الخطيب -1-اقسم بخالق الكون انني استخدم اسمي الحقيقي ولا اخنبيء خلف نكرة,ثم تقول ان تاريخي معروف وهذا اول باطل لك2-انا اغادر غرفتي في بلدي وليس للبلاد التي ذكرتها انت,وهذا باطل ثان لك3-ادبي ينبع ممن ربوني وما زلت في بيئة مؤدبة عكسك تماما ولا احول يائسا ان اكون مؤدبابل هو باطلك الثالث4-لست انت من يقرر الاسلوب الركيك والتعبيرات الضحلة بل ان ما زعمته هو باطلك الرابع5-انا لم اسب يسوع مطلقا بل ان زعمك هو باطلك الخامس,انا احترم يسوع واقدره بدون حدود والله على ما اقول شهيد6-طالما انك لست من اتباع يسوع فهنيئا لك الحادك كباطل سادس7-نحن لا نسب الاديان السماوية لانها كلها اسلام حسب اعتقادنا بل ما زعمته هو باطلك السابع8-لغة الجنة عربية لان القران عربي...يتبع
الى اسعد
عيسى الخطيب -1-اقسم بخالق الكون انني استخدم اسمي الحقيقي ولا اخنبيء خلف نكرة,ثم تقول ان تاريخي معروف وهذا اول باطل لك2-انا اغادر غرفتي في بلدي وليس للبلاد التي ذكرتها انت,وهذا باطل ثان لك3-ادبي ينبع ممن ربوني وما زلت في بيئة مؤدبة عكسك تماما ولا احول يائسا ان اكون مؤدبابل هو باطلك الثالث4-لست انت من يقرر الاسلوب الركيك والتعبيرات الضحلة بل ان ما زعمته هو باطلك الرابع5-انا لم اسب يسوع مطلقا بل ان زعمك هو باطلك الخامس,انا احترم يسوع واقدره بدون حدود والله على ما اقول شهيد6-طالما انك لست من اتباع يسوع فهنيئا لك الحادك كباطل سادس7-نحن لا نسب الاديان السماوية لانها كلها اسلام حسب اعتقادنا بل ما زعمته هو باطلك السابع8-لغة الجنة عربية لان القران عربي...يتبع
الى اسعد
عيسى الخطيب -يتبع...9-(لايوجد نسخة مزورة)هذه الجملة هي الوحيدة حقا في كل ردودك واشكرك عليها10-السؤالين اجبنا عليهما مرارا وتكرارا:{إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }{وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ .وطالما اننا نؤمن بكتابنا فانن نصدق كل حرف فيه,اما سؤالك الثاني فيتبع نفس الاجابة:قران بلغة عربية وجنة بنفس اللغة11-نحن نؤمن باسلامنا ويزيد اتابعه عن مليار ونصف وهو الاسرع انتشارا,ولا يهمنا ما يعتقد الاخرون,يتبع
الى اسعد
عيسى الخطيب -يتبع...12-انا اثبت كل ما ذكرته انا واذا لم تقتنع به انت فهذا شانك لانك ملحد وليس بعد الكفر ذنب13قلت لك ان العرب كانوا يعرفون قواعد لغتهم بالسليقة قبل ان يولد سيبويه,وربطك النحو بسيبويه هو باطلك الثامن14-لو كانت لغة المؤمنين كذبا وارهابا وتطهيرا عرقيا لما تبعها1500مليون نسمة,بل هذا باطلك التاسع15-الوحي لا يعمل على بطارية بل هذا باطلك العاشر.الوحي من الملائكة الذين يوحون للرسل ما يامرهم به ربهم(لا يعصون الله فيما امرهم ويفعلون ما يؤمرون)16-تقول لا توجد ديانة ليس فيها عيوب,باطل حادي عشر,ان وجود عيب في اية ديانة يجعلها ناقصة,وحاشا لله ان يكون الرب ناقصاضا17-لم تجد انت او تقرا ان مؤمنا واحدا يدين داعش بن لادن,باطلك الثاني عشر...يتبع
الى اسعد
عيسى الخطيب -17-حزقيال مليء بالسخافات والقبح,مثال واحد:هل يعقل ان يرسل الله زانيا للناس كما يزعمون عن النfي داود؟كذلك فكتابهم المقدس تعرض للتحريف كما بينت في تعليق سابق مدعم بالادلة,قراننا لا يحتوي عيب واحد والتحدي قائم على ان يقبل ذلك المنطق والعقل السوي وليس الادمغة المغسولة18-نحن لا نقتل الشيعة والكرد بل داعش واخواتها,انه فتنة ابتلى بها العراق وسوريا,نسال الله ان يخمد تلك الفتنة قريبا,ثم انك تتناسى مجازر الغرب ضد الهنود الحمر في امريكا وضد شعوب فيتنام والعراق وافغانستان بل من قتل الملايين ودمر العالم خلال الحربين العالميتين؟تفتحون اعينكم على مصراعيها امام اي حدث ولو كان بسيطا في ديار الاسلام وتغمضونها عن جرائم الاخرين,..اخيرا ابدا ام ابدا يا سيبويه؟
الى جورج88-90
عيسى الخطيب -اجهدت نفسك دون طائل ويا ليت انك تختصر تعليقاتك الطويلة,اذا كان العرب اهل الفصاحة والبيان فهل عجزوا عن مواجهة شبهاتك طيلة14قرنا؟1-(ان هذان لساحران):تخريجها باربعة وجوه:الأول "إن" مؤكِّدة لكنها مخففة ومهملة إن هذان ساحران (قال ابن عقيل في شرحه للألفية: "إذا خففت "إن" فالأكثر في لسان العرب إهمالها؛ فتقول: إن زيدٌ لقائم") الثاني "إن" بمعنى "نعم" نعم هذان ساحرانتأتي "إن" بمعنى "نعم" في اللغة العربية؟الإجابة: نعم، ودليل ذلك قول الشاعر - وهو عبدالله بن قيس الرقيات -: بَكَرَ العَوَاذِلُ فِي الصَّبُو حِ يَلُمْنَنِي وَأَلُومُهُنَّـهْوَيَقُلْنَ شَيْبٌ قَدْ عَلاَ كَ وَقَدْ كَبِرْتَ فَقُلْتُ: إِنَّهْأي: فقلت:نعم....يتبع
الى جورج88-90
عيسى الخطيب -يتبع...الوجه الثالث: "إن" هنا نافية، واللام الداخلة على (ساحران) بمعنى: إلا، فيكون المعنى: ما هذان إلا ساحران، وهذا قول الكوفيين من النحاة، وعلى هذا القول تكون (هذان) مبتدأ مرفوعًاالوجه الرابع: "إن" ناسخة وناصبة، و(هذان) اسمها، ومجيء اسم الإشارة بالألف مع أنه في محل نصب جَارٍ على لغة بعض العرب من إجراء المثنى وما يلحق به بالألف دائمًا، وهو قول أبي حيان وابن مالك والأخفشفهل يمكن ذلك في اللغة العربية؟ هل يمكن أن يكون المثنى منصوبًا ورغم ذلك يكون بالألف؟الإجابة: نعم، وهذه لغة كنانة وبلحارث بن كعب، وبني العنبر:. أبي النجم العجلي::وَاهًا لِرَيَّا ثُمَّ وَاهًا وَاهَا يَا لَيْتَ عَيْنَاهَا وَمَوْضِعَ الخَلْخَالِ مِنْ رجلاهايتبع
يضحكون على أنفسهم !! 1
جزائرية مرتدة عن الاسلام -"الحضارة ليس المواخير وعمل النساء في مختلف الاعمال كالبهائم"!! يصر هؤلاء المتخلفون على التعميم والتركيز عن السلبي الذي ينم عن سوء النية، ينظر هؤلاء المكبوتون إلى التي تبيع جسدها ولا ينظرون الى التي تقود أقوى اقتصاد في أوروبا "ميركل"؟ المرأة ليست جسدا للمتعة الجنسية يامشعوذ، تلك غرائز مشتركة عند جميع الكائنات الحية، المرأة إنسان له طموحات كثيرة مثل الرجل تماما، أما البغاء فهو ظاهرة عالمية مقننة في بلدان متقدمة وعشوائية في كثير من غيرها، ومسكوت عنها في أخرى مثل البلدان العربية، وأما الايحاء بأنها غير موجودة فتلك قمة الاستخفاف بالعقول. المجتمعات المنغلقة أكثر عرضة لمشاكل أخطر كزنا المحارم واللواط، مشاكل الاننفتاح أرحم بكثير من مشاكل التزمت...
يضحكون على أنفسهم !! 2
جزائرية مرتدة عن الاسلام -نحن نبين وضعية ومكانة المرأة في الاسلام من خلال آيات قرآنية وأحاديث نبوية وأحداث تاريخية موثقة وليس بافتراء أكاذيب من مخيلتنا، أثبتنا لكم من نصوصكم أن وضع المرأة ليس جيدا
الى المرتدة
عيسى الخطيب -1- اقتصاد المانيا كان قويا قبل ميركل وسيبقى كذلك بعدها لان شعبها الماني,ثم كم عدد النساء اللاتي يراسن دولة وما هي نسبتهن الى الرجال؟كم عدد النساء في السلطات الثلاث وما هي نسبتهن الى الرجال ايضا؟انا لست مشعوذا وبما انك انثى فكيف يصدر منك مثل هذا الكلام؟هل لديك احصائيات موثقة عن عن جرائم اللواط وزنى المحارم في المجتمعات التي تصفينها بالمغلقة؟ما هي الايات والاحاديث والاحداث التاريخية الموثقة حول وضع المراة في الاسلام؟ما هي ادلتك التي لا تقبل الشك على ان وضع المراة ليس جيدا؟كم عدد النساء اللواتي شكين لك عن اوضاعهن غير الجيدة وما نسبتهن لاعداد النساء الاخريات؟كل ما ذكرته راي شخصي لا سندا موثوقا له ولذلك لا قيمة له,حاولي استعمال كلمات محترمة
الى جورج88-90
عيسى الخطيب -(ان الذين امنوا والذين هادوا والصابئون )ذهب سيبويه و الخليل و نحاة البصريين إلى قوله « و الصابئون » محمول على التأخير و مرفوع بالابتداء, وخبرُه محذوفٌ لدلالةِ خبر الأول عليه، و معنى ذلك - أن الذين آمنوا و الذين هادوا من آمن منهم بالله إلى آخره و الصابئون و النصارى كذلك أيضا أي من آمن منهم وقد أيد العلامة اللغوي الكبير الزمخشري هذا الرأي.(لاينال عهدي الظالمين) فان العهد لا ينال الظالمين اي ان عهد الله لا ينال هؤلاء وليس هم ينالوه,وصلت؟(ليس البر..الخ)البر خبر ليس متقدم وتولية الوجوه في محل رفع مبتدا لان تولية الوجوه تاتي سياقا قبل البر.بقية الشبهات على نفس المنوال فابحث عن شبهات اخرى ولن تجد لانه قال(لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه)
هل يخطيء الله في التاريخ1
george -مخالف لشروط النشر
لا تتعب نفسك يا اخ عيسى
رائد -هذه النصرانية المرتدة لا تفقه شيء وهي بجهلها عبىء على النصارى فمرة تدعي انها علمانية ومرة اخرى ملحدة ومرات عدة نصرانية فهذه النصرانية تقول في ما لاتعلم ولعدم قدرتها على فهم ما يكتب فتسيء الاجابة ورغم ان هذه النصرانية عربية الا انها دائماً تتحدث الغرب ان فعل كذا وفعل ذاك فهي تتفاخر بشعر جارنها فهي كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد
هل يخطيء الله في التاريخ1
george -أنظر عزيزي الى الأخطاء التاريخية في القرآن؟ وما رآيك بها .....والسؤال هنا يقول؟ هل هناك اتفاق بين الكتاب المقدس والقرآن من جهة تاريخ الأحداث التي وردت في كل منهما؟ومدى مطابقتها على ما يقوله علماء التاريخ والآثار؟ فهذا سؤال خطير جداً.قد يفتح لنا بابا واسعا لنطرح بدورنا بعض التساؤلات عليكم لكي تفيدونا ؟؟؟..أولا: بخصوص العذراء مريم: يقول القرآن في (سورة التحريم6 6: 12) " وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ"...... وفي (سورة مريم19: 27و28) " فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا، يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيَّا".... فالقرآن يذكر أن مريم أم المسيح هي بنت عمران وأخت هرون أخي موسى"؟..والكتاب المقدس وسجلات التاريخ توضح أن مريم أم المسيح أبوها يدعى هالي وليس لها إخوة بهذه الأسماء ؟؟؟.... والواقع أن عمرام والد هرون كان له بنت تدعى مريم فعلا ولكنها لم تكن أم المسيح بل كانت نبية كما جا في (سفر الخروج15: 20 وسفر أخبار الأيام الأول 6: 3) وذلك سنة 1500 ق.م؟؟؟... ومريم ابنة عمرام هذه تزوجت من رجل يدعى حور وأنجبت ناداب وأبيهو.....فكيف يخلط القرآن بينها وبين مريم العذراء أم المسيح، علما بأنه كان بينهما ما يقرب من 1500 سنة؟؟؟ !!! .وسوف نأتي الى موضوع ولادة مريم للمسيح من واقع الإنجيل والقرآن؟ وهل هناك اختلاف بين الروايتين؟!! في البحث بين النصوص نجد بأنها تتكلم التالي؟؟(1) جاء في (سورة مريم 19: 22ـ26) "فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيَّا فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أََّلا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا"...(2) وجاء في (لوقا2: 1ـ 7) "وفي تلك الأيام صدر أمر من أوغسطس قيصر بأن يكتتب كل المسكونة،
هل يخطيء الله في التاريخ1
george -أنظر عزيزي الى الأخطاء التاريخية في القرآن؟ وما رآيك بها .....والسؤال هنا يقول؟ هل هناك اتفاق بين الكتاب المقدس والقرآن من جهة تاريخ الأحداث التي وردت في كل منهما؟ومدى مطابقتها على ما يقوله علماء التاريخ والآثار؟ فهذا سؤال خطير جداً.قد يفتح لنا بابا واسعا لنطرح بدورنا بعض التساؤلات عليكم لكي تفيدونا ؟؟؟..أولا: بخصوص العذراء مريم: يقول القرآن في (سورة التحريم6 6: 12) " وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ"...... وفي (سورة مريم19: 27و28) " فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا، يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيَّا".... فالقرآن يذكر أن مريم أم المسيح هي بنت عمران وأخت هرون أخي موسى"؟..والكتاب المقدس وسجلات التاريخ توضح أن مريم أم المسيح أبوها يدعى هالي وليس لها إخوة بهذه الأسماء ؟؟؟.... والواقع أن عمرام والد هرون كان له بنت تدعى مريم فعلا ولكنها لم تكن أم المسيح بل كانت نبية كما جا في (سفر الخروج15: 20 وسفر أخبار الأيام الأول 6: 3) وذلك سنة 1500 ق.م؟؟؟... ومريم ابنة عمرام هذه تزوجت من رجل يدعى حور وأنجبت ناداب وأبيهو.....فكيف يخلط القرآن بينها وبين مريم العذراء أم المسيح، علما بأنه كان بينهما ما يقرب من 1500 سنة؟؟؟ !!! .وسوف نأتي الى موضوع ولادة مريم للمسيح من واقع الإنجيل والقرآن؟ وهل هناك اختلاف بين الروايتين؟!! في البحث بين النصوص نجد بأنها تتكلم التالي؟؟(1) جاء في (سورة مريم 19: 22ـ26) "فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيَّا فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أََّلا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا"...(2) وجاء في (لوقا2: 1ـ 7) "وفي تلك الأيام صدر أمر من أوغسطس قيصر بأن يكتتب كل المسكونة،
هل يخطيء الله في التاريخ2
george -فكيف لإنسانة في حالة الوضع أن تهز جزع نخلة؟؟؟؟ وقد يسأل سأل قائلاً ؟ يجوز أن الله أعطاها القوة لتهزها؟؟؟ يجوز ولكن كيف أن الله الذي جعل تحتها نهرا [سريا] دون أن يعطيها القوة لتحفره، لم يجعل الشجرة تسقط رطبها أو الملاك يفعل ذلك ويرحم ضعف جسدها؟؟؟؟؟؟ فهل نمرر هذا السؤال .. على رأي ما تقوله (سورة المائدة 101) "لا تسألوا عن أشياءَ إن تُبدَ لكم تُسيؤكم" فلا إجابة للتساؤلات؟ ومع ذلك فلا بد من هذه التساؤلات:؟؟.. كيف يقول لها المسيح من تحتها: كلي واشربي وقري عينا ثم يقول لها: إذا رأيت بشرا فقولي: إني نذرت للرحمن صوما. فهل يشجعها الله عل الكذب؟ أم ماذا؟ إني أتساءل؟؟؟ ألم تذكر الآيةأنها كانت تتكلم وقَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيَّا"؟؟؟ لابد في الأمر شيئا تعجز عقولنا عن إدراكه فنريد من الأخوة الأفاضل أن يوضحوا لنا ما غلق علينا فهمه.؟ ربما المقصود هو الصوم عن الكلام فقط ؟1ـ الواقع أن هذا منطق، ولكن صعب أن يكون صحيحاً... فالصوم لم يرد في أية شريعة بهذا المعنى.وعلاوة على ذلك فقد كانت العذراء تتكلم فعلا وقَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيَّا". فماذا يعني ذلك؟ ؟؟؟؟هل توجد أمثلة أخرى لذلك؟ نعم وهذا مثال آخر: بخصوص هامان وزير فرعون:جاء في (سورة القصص 28: 8و38): "إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ ... وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمََلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ من الكاذبين"... ولكن في (سفر أستير بالكتاب المقدس إصحاح3:1) أن هامان كان وزيرا لأحشويريش ملك فارس (ويعرف في التاريخ بالملك زركسيس) الذي ملك سنة 486 ق.م.... وإسم هامان مأخوذ من إسم إله العيلاميين "هامان"...أما فرعون موسى فكان في سنة 1490 ق.م أي قبل هامان الفارسي بحواي 1000 سنة... والتساؤل الذي يفرض نفسه كيف يخطئ الوحي في حقائق تاريخية ثابتة من علم تاريخ الشعوب؟؟؟؟ أليس هذا عجيب؟؟؟ ألا يمكن أن يكون ذلك تشابه أسماء فيوجد أكثر من هامان؟ ليس كذلك للأسباب التالية: لفظة هامان غريبة كل الغرابة على بنية الألفاظ الفرعونية. فكل لغة لها أصولها ومشتقاتها.؟ وكلمة هامان هي كلمة فارسية، وهي إسم إله فارسي. فكي
هل يخطيء الله في التاريخ2
george -فكيف لإنسانة في حالة الوضع أن تهز جزع نخلة؟؟؟؟ وقد يسأل سأل قائلاً ؟ يجوز أن الله أعطاها القوة لتهزها؟؟؟ يجوز ولكن كيف أن الله الذي جعل تحتها نهرا [سريا] دون أن يعطيها القوة لتحفره، لم يجعل الشجرة تسقط رطبها أو الملاك يفعل ذلك ويرحم ضعف جسدها؟؟؟؟؟؟ فهل نمرر هذا السؤال .. على رأي ما تقوله (سورة المائدة 101) "لا تسألوا عن أشياءَ إن تُبدَ لكم تُسيؤكم" فلا إجابة للتساؤلات؟ ومع ذلك فلا بد من هذه التساؤلات:؟؟.. كيف يقول لها المسيح من تحتها: كلي واشربي وقري عينا ثم يقول لها: إذا رأيت بشرا فقولي: إني نذرت للرحمن صوما. فهل يشجعها الله عل الكذب؟ أم ماذا؟ إني أتساءل؟؟؟ ألم تذكر الآيةأنها كانت تتكلم وقَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيَّا"؟؟؟ لابد في الأمر شيئا تعجز عقولنا عن إدراكه فنريد من الأخوة الأفاضل أن يوضحوا لنا ما غلق علينا فهمه.؟ ربما المقصود هو الصوم عن الكلام فقط ؟1ـ الواقع أن هذا منطق، ولكن صعب أن يكون صحيحاً... فالصوم لم يرد في أية شريعة بهذا المعنى.وعلاوة على ذلك فقد كانت العذراء تتكلم فعلا وقَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيَّا". فماذا يعني ذلك؟ ؟؟؟؟هل توجد أمثلة أخرى لذلك؟ نعم وهذا مثال آخر: بخصوص هامان وزير فرعون:جاء في (سورة القصص 28: 8و38): "إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ ... وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمََلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ من الكاذبين"... ولكن في (سفر أستير بالكتاب المقدس إصحاح3:1) أن هامان كان وزيرا لأحشويريش ملك فارس (ويعرف في التاريخ بالملك زركسيس) الذي ملك سنة 486 ق.م.... وإسم هامان مأخوذ من إسم إله العيلاميين "هامان"...أما فرعون موسى فكان في سنة 1490 ق.م أي قبل هامان الفارسي بحواي 1000 سنة... والتساؤل الذي يفرض نفسه كيف يخطئ الوحي في حقائق تاريخية ثابتة من علم تاريخ الشعوب؟؟؟؟ أليس هذا عجيب؟؟؟ ألا يمكن أن يكون ذلك تشابه أسماء فيوجد أكثر من هامان؟ ليس كذلك للأسباب التالية: لفظة هامان غريبة كل الغرابة على بنية الألفاظ الفرعونية. فكل لغة لها أصولها ومشتقاتها.؟ وكلمة هامان هي كلمة فارسية، وهي إسم إله فارسي. فكي
هل يخطيء الله في التاريخ3
george -موسى بحوالي سبعة قرون حيث بنيت سنة 880 ق.م ولم يكن هناك شعب يسمى بالسامريين قبل بناء هذه المدينة.؟...فكيف وجد هذا السامرى في زمن موسى كما يقول القرآن؟؟ إنها مشكلة تاريخية تحتاج إلى شرح وإيضاح.؟؟؟!!..فهناك أمر غريب حقا بخصوص فرعون وغرقه. فجاء في (سورة القصص28: 38ـ40) "وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمََلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي َلأظُنُّهُ وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي اْلأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا َلا يُرْجَعُونَ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ"..... وجاء في (سورة يونس10: 90ـ92) "وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِّلا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ الآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ".... يلاحظ أنه بحسب سورة القصص فرعون غرق وكانت له عاقبة الظالمين، ولكن بحسب سورة يونس يلاحظ أن فرعون أنقذ من الغرق!! فما هو رأي العلماء في هذا التناقض؟؟؟ والثابت بحسب تاريخ الكتاب المقدس في (مزمور136: 15) "ودفع فرعون وقوته في بحر سوف" وفي (سفر الخروج 14: 28) "لم يبق منهم ولا واحد" فنحن ننتظر أجابات عقلانية مفيدة للجميع لا جعجة على الفاضي .....شكراً
هل يخطيء الله في التاريخ3
george -موسى بحوالي سبعة قرون حيث بنيت سنة 880 ق.م ولم يكن هناك شعب يسمى بالسامريين قبل بناء هذه المدينة.؟...فكيف وجد هذا السامرى في زمن موسى كما يقول القرآن؟؟ إنها مشكلة تاريخية تحتاج إلى شرح وإيضاح.؟؟؟!!..فهناك أمر غريب حقا بخصوص فرعون وغرقه. فجاء في (سورة القصص28: 38ـ40) "وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمََلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي َلأظُنُّهُ وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي اْلأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا َلا يُرْجَعُونَ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ"..... وجاء في (سورة يونس10: 90ـ92) "وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِّلا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ الآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ".... يلاحظ أنه بحسب سورة القصص فرعون غرق وكانت له عاقبة الظالمين، ولكن بحسب سورة يونس يلاحظ أن فرعون أنقذ من الغرق!! فما هو رأي العلماء في هذا التناقض؟؟؟ والثابت بحسب تاريخ الكتاب المقدس في (مزمور136: 15) "ودفع فرعون وقوته في بحر سوف" وفي (سفر الخروج 14: 28) "لم يبق منهم ولا واحد" فنحن ننتظر أجابات عقلانية مفيدة للجميع لا جعجة على الفاضي .....شكراً
فاشل وباطل تحت اي اسم 1
اسعد -تعلق تحت اسم عيسى وترد على نفسك باسم رائد. جميل إكشف عن حقيقتك. انت تضل تدور وتحاور ولكنك لا تستطيع فك ضغط الحبل حول رقبتك الى ان تختنق باكاذيبك . اي خالق تقسم به؟ الكل يعرف ما هي تعبيراتك التي تكررها تحت اي اسم, وجملة الاسماء التي علقت تحتها تجعل قسمك باطلا. الم يتم تحليل الكذب عندكم في ثلاث حالات؟ والذي يكذب مرة يكذب ملايين المرات, واين الباطل في ان تغادر غرفتك في بلدك واي مكان, هذا إثبات انك تهذي للابد, فامثالك إما عالة على باقي المجتمعات او تعيشون على فتات الموائد او من سرقة قوت واملاك الباقين , لانكم لا تعرفون اي نوع من العمل سوى الارهاب. يتبع للباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 1
اسعد -تعلق تحت اسم عيسى وترد على نفسك باسم رائد. جميل إكشف عن حقيقتك. انت تضل تدور وتحاور ولكنك لا تستطيع فك ضغط الحبل حول رقبتك الى ان تختنق باكاذيبك . اي خالق تقسم به؟ الكل يعرف ما هي تعبيراتك التي تكررها تحت اي اسم, وجملة الاسماء التي علقت تحتها تجعل قسمك باطلا. الم يتم تحليل الكذب عندكم في ثلاث حالات؟ والذي يكذب مرة يكذب ملايين المرات, واين الباطل في ان تغادر غرفتك في بلدك واي مكان, هذا إثبات انك تهذي للابد, فامثالك إما عالة على باقي المجتمعات او تعيشون على فتات الموائد او من سرقة قوت واملاك الباقين , لانكم لا تعرفون اي نوع من العمل سوى الارهاب. يتبع للباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 2
اسعد -. وتؤكد بدون شك انك من الملة التي لاتقرا وإن قرات فلا تفهم ما تقرا. ادبك!!! قل غيرها, عكس من, ان كان ادبك يعلم حتى الاطفال في ان يحتقرون احفاد القردة والخنازير, فنعم التربية التي تغرس الحقد والضغينة في كل النفوس ومنهم انت, وانت لست يائسا فقط, بل تؤكد فشلك في كل تعليق وتثبت بدون شك ان مصاب وبصورة مزمنة بداء إنفصام الشخصية الواسع الانتشار بين 99.99 من المليار والنصف من المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي, وهذا إثبات اخر بان تتمسك بفشلك الدائم. حقيقة لا تستطيع إنكارها مهما حاولت اسلوبك الركيك وتعبيراتك الضحلة معروفة تحت اي اسم, ودعك من هذا باطل وهذا غير باطل, انت لا تعرف شيئا سوى التشبث بالباطل لانك متربي عليها. يتبع للباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 2
اسعد -. وتؤكد بدون شك انك من الملة التي لاتقرا وإن قرات فلا تفهم ما تقرا. ادبك!!! قل غيرها, عكس من, ان كان ادبك يعلم حتى الاطفال في ان يحتقرون احفاد القردة والخنازير, فنعم التربية التي تغرس الحقد والضغينة في كل النفوس ومنهم انت, وانت لست يائسا فقط, بل تؤكد فشلك في كل تعليق وتثبت بدون شك ان مصاب وبصورة مزمنة بداء إنفصام الشخصية الواسع الانتشار بين 99.99 من المليار والنصف من المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي, وهذا إثبات اخر بان تتمسك بفشلك الدائم. حقيقة لا تستطيع إنكارها مهما حاولت اسلوبك الركيك وتعبيراتك الضحلة معروفة تحت اي اسم, ودعك من هذا باطل وهذا غير باطل, انت لا تعرف شيئا سوى التشبث بالباطل لانك متربي عليها. يتبع للباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 3
اسعد -إن كنت تحترم يسوع وتحبه فكيف لم نقرا لك ولا تعيلقا واحدا ترد به على نفسك تحت اسم تركت يسوع وكفرت به للابد!! مرضى إنفصام الشخصية لا يعون ما يقولون وينفون اعمالهم في شخصية معينة و يعاكسونها في الشخصية الثانية وهذا ما تفعله انت, كن مطمئنا, يسوع لا يحتاج الى اشخاص يؤمنون بالكذب والارهاب والتطهير العرقي ويعانون من إنفصام الشخصية المزمن. وهذا إثبات اخر انك مشوش الفكر. وكيف تعرف إني ملحد’ يعني يجب ان اكون من المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي او من اتباع يسوع او يهوديا او لا ا كون مؤمنا؟ يعني الذي يؤمن بالرب ليس مؤمنا إلا المؤمن بالهكم ؟؟؟؟مرة اخرى, راجع اقرب طبيب نفساني. يتبع للباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 3
اسعد -إن كنت تحترم يسوع وتحبه فكيف لم نقرا لك ولا تعيلقا واحدا ترد به على نفسك تحت اسم تركت يسوع وكفرت به للابد!! مرضى إنفصام الشخصية لا يعون ما يقولون وينفون اعمالهم في شخصية معينة و يعاكسونها في الشخصية الثانية وهذا ما تفعله انت, كن مطمئنا, يسوع لا يحتاج الى اشخاص يؤمنون بالكذب والارهاب والتطهير العرقي ويعانون من إنفصام الشخصية المزمن. وهذا إثبات اخر انك مشوش الفكر. وكيف تعرف إني ملحد’ يعني يجب ان اكون من المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي او من اتباع يسوع او يهوديا او لا ا كون مؤمنا؟ يعني الذي يؤمن بالرب ليس مؤمنا إلا المؤمن بالهكم ؟؟؟؟مرة اخرى, راجع اقرب طبيب نفساني. يتبع للباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 4
اسعد -. اضحكتنا بان كل الاديان إسلام وثم تؤكد تخبطك حين تليتها باعتقادنا وازدتها تاكيدا حين اضفت اليها بل ما زعمته باطل!! بإعتقادنا وزعمكم باطل !!! إنفصام الشخصية الذي تعاني منه يجرك الى الهاوية وبسرعة. تضل تحاور وتناور ولا توجد لديك إجابات وإثباتات, كيف تعرف ان لغة الجنة عربية؟ لا تضل تكرر ان القران عربي وكذا وكذا, هذا ما تؤمنون به ولكنه ليس الصحيح والثابت, وطالما انكم تؤمنون ببدعة فذلك لن يكون إثباتا ابدا, وتصدقون كل حرف فيه حتى ايت القتل والارهاب الذي تطبقونه حرفيا وما يعرفه العالم كله عنكم وتاريخك يثبت ذلك بدون شك وبصورة قاطعة. . نعم تؤمنون ببدعتكم و ينتشر كالنار في الهشيم ,. يتبع للباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 4
اسعد -. اضحكتنا بان كل الاديان إسلام وثم تؤكد تخبطك حين تليتها باعتقادنا وازدتها تاكيدا حين اضفت اليها بل ما زعمته باطل!! بإعتقادنا وزعمكم باطل !!! إنفصام الشخصية الذي تعاني منه يجرك الى الهاوية وبسرعة. تضل تحاور وتناور ولا توجد لديك إجابات وإثباتات, كيف تعرف ان لغة الجنة عربية؟ لا تضل تكرر ان القران عربي وكذا وكذا, هذا ما تؤمنون به ولكنه ليس الصحيح والثابت, وطالما انكم تؤمنون ببدعة فذلك لن يكون إثباتا ابدا, وتصدقون كل حرف فيه حتى ايت القتل والارهاب الذي تطبقونه حرفيا وما يعرفه العالم كله عنكم وتاريخك يثبت ذلك بدون شك وبصورة قاطعة. . نعم تؤمنون ببدعتكم و ينتشر كالنار في الهشيم ,. يتبع للباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 5
اسعد -والسجناء والمعاقين فكريا, المرفوضين إجتماعيا, والذين يؤمنون بالحوريات ال 72 وانهر الخمر والغلمان, وقطع الرؤوس تحت هتاف لا اله إلا الله هذا لاشك فيه وادنت نفسك حين قلت لا يهمكم ما يعتقده الاخرين يعني 5 مليارات ونيف شخص يعتقدون ان 99.99% منكم تنطبق عليهم كل الصفات السيئة بدون شك وهذا لا يهمكم, نعم يهمكم دمائهم ونسائهم واموالهم فقط. شكرا على تاكيدك لكل كلمة قلتها بحقكم بنسبة 1000 %. يوجد قتلة ومجرمين في التاريخ الماضي والحاضر لهم اتباع بالملايين, فإن كان لديكم مليار ونصف يتبعون الكذب والتطهير العرقي والارهاب فذلك ليس بجديد و لا تستطيع إنكاره, لان 99.99% منهم لا يقرؤن وإن قرؤا فلا يفهمون ما يقرؤن. يتبع للباطل نظير سيبويه.
فاشل وباطل تحت اي اسم 5
اسعد -والسجناء والمعاقين فكريا, المرفوضين إجتماعيا, والذين يؤمنون بالحوريات ال 72 وانهر الخمر والغلمان, وقطع الرؤوس تحت هتاف لا اله إلا الله هذا لاشك فيه وادنت نفسك حين قلت لا يهمكم ما يعتقده الاخرين يعني 5 مليارات ونيف شخص يعتقدون ان 99.99% منكم تنطبق عليهم كل الصفات السيئة بدون شك وهذا لا يهمكم, نعم يهمكم دمائهم ونسائهم واموالهم فقط. شكرا على تاكيدك لكل كلمة قلتها بحقكم بنسبة 1000 %. يوجد قتلة ومجرمين في التاريخ الماضي والحاضر لهم اتباع بالملايين, فإن كان لديكم مليار ونصف يتبعون الكذب والتطهير العرقي والارهاب فذلك ليس بجديد و لا تستطيع إنكاره, لان 99.99% منهم لا يقرؤن وإن قرؤا فلا يفهمون ما يقرؤن. يتبع للباطل نظير سيبويه.
فاشل وباطل تحت اي اسم 6
اسعد -ويمكن ان تكونوا مليار ونصف ولكن العبرة ليست بالكثرة بل بالنوعية و اغلبهم مثلك يعانون من إنفصام الشخصية الدائم, هنيئا لكم اتباعكم. و تضل تردد كالببغاء باطل وانت متاكد انك على باطل ولكن المكابرة وتجاهل الحقائق والتاريخ هو ما تتقنونه وها قسمك باغلظ الا يمان وإرتعاش يديك التي تظهر بوضوح في كل كلمة من تعليقاتك, وإخنتاق صوتك الجلي بين كلماتك المهتزة تؤكد بانك الباطل يانبيه!! !! إستخدم قطعة اللحم الموجودة في جمجمتك, , كل الديانات هي ارضية لذا فيها عيوب لذا الكل يدعوا الرب الى المغفرة إلا انتم, مرة اخرى تثبت انك من الذين لا يقرؤن ولا يفهون ما يقرؤن, ثم الاعتراف بالخطا فضيلة. يتبع لبطل الباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 6
اسعد -ويمكن ان تكونوا مليار ونصف ولكن العبرة ليست بالكثرة بل بالنوعية و اغلبهم مثلك يعانون من إنفصام الشخصية الدائم, هنيئا لكم اتباعكم. و تضل تردد كالببغاء باطل وانت متاكد انك على باطل ولكن المكابرة وتجاهل الحقائق والتاريخ هو ما تتقنونه وها قسمك باغلظ الا يمان وإرتعاش يديك التي تظهر بوضوح في كل كلمة من تعليقاتك, وإخنتاق صوتك الجلي بين كلماتك المهتزة تؤكد بانك الباطل يانبيه!! !! إستخدم قطعة اللحم الموجودة في جمجمتك, , كل الديانات هي ارضية لذا فيها عيوب لذا الكل يدعوا الرب الى المغفرة إلا انتم, مرة اخرى تثبت انك من الذين لا يقرؤن ولا يفهون ما يقرؤن, ثم الاعتراف بالخطا فضيلة. يتبع لبطل الباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 7
اسعد -, وهو ما لا يعرفه 99.99 من المليار والنصف من مؤمني الكذب والارهاب والتطهير العرقي. مرة اخرى تناقض نفسك بالعبارة التي قبلها, حزقيال مليء بالسخافات ؟؟ حقا إقرا ايات الجنس و شرح اوضاع الجماع؟ وكيفية ممارسة الجنس في كتابك, وهنا تكشف عن نفس التعبيرات التي كنت تستخدمها تحت اسم تركت يسوع, المشاغب, المهاجر, ايمن وغيرها. تصرون ان الغرب مجرمين وقتلة ومحتلين فما فعلوه بالهنود الحمر يعكس ذلك, ولكن انتم تدعون انكم مؤمنين ومتسامحين وفاتحين. يتبع
فاشل وباطل تحت اي اسم 7
اسعد -, وهو ما لا يعرفه 99.99 من المليار والنصف من مؤمني الكذب والارهاب والتطهير العرقي. مرة اخرى تناقض نفسك بالعبارة التي قبلها, حزقيال مليء بالسخافات ؟؟ حقا إقرا ايات الجنس و شرح اوضاع الجماع؟ وكيفية ممارسة الجنس في كتابك, وهنا تكشف عن نفس التعبيرات التي كنت تستخدمها تحت اسم تركت يسوع, المشاغب, المهاجر, ايمن وغيرها. تصرون ان الغرب مجرمين وقتلة ومحتلين فما فعلوه بالهنود الحمر يعكس ذلك, ولكن انتم تدعون انكم مؤمنين ومتسامحين وفاتحين. يتبع
فاشل وباطل تحت اي اسم 8
اسعد -ومتسامحين وفاتحين, وجرائمكم تفوق جرائم المجرمين بملايين المرات. وماذا عن جرائمكم من الصين شرقا والى امريكا غربا. مرة اخرى هم إعترفوا بما فعلوه وسنوا قوانين تمنع تكرار ذلك في المستقبل بل وتجرمها, ولهم حقوق لا يمتلكها اي مواطن اخر وتم تعويضهم. فمتى ستكون لديكم الشجاعة في ان تعترفوا مثلهم باعداد ضحاياكم وتقروا بانكم غزاة ومحتلين وقتلة اسؤا من مجازر الغرب ضد الهنود الحمر؟ فيتنام!! إن كان الامريكان لليوم يعترفون بانها كانت جريمة, فهل فيكم من يعترف بان قتل ملايين الابرياء تحت راية الفتوحات اكبر جريمة في التاريخ؟ إن وجد فيكم رجل واحد يستطيع ان يقول انه رجل؟ يتبع لملك الباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 8
اسعد -ومتسامحين وفاتحين, وجرائمكم تفوق جرائم المجرمين بملايين المرات. وماذا عن جرائمكم من الصين شرقا والى امريكا غربا. مرة اخرى هم إعترفوا بما فعلوه وسنوا قوانين تمنع تكرار ذلك في المستقبل بل وتجرمها, ولهم حقوق لا يمتلكها اي مواطن اخر وتم تعويضهم. فمتى ستكون لديكم الشجاعة في ان تعترفوا مثلهم باعداد ضحاياكم وتقروا بانكم غزاة ومحتلين وقتلة اسؤا من مجازر الغرب ضد الهنود الحمر؟ فيتنام!! إن كان الامريكان لليوم يعترفون بانها كانت جريمة, فهل فيكم من يعترف بان قتل ملايين الابرياء تحت راية الفتوحات اكبر جريمة في التاريخ؟ إن وجد فيكم رجل واحد يستطيع ان يقول انه رجل؟ يتبع لملك الباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 8
اسعد -؟ ثم العراق وافغانستان!! انتم فعلتم اسؤا مما فعله الامريكان فيهما قبل 1400 عام ولا زلتم!! بل واكثر في الشام والعراق وشمال افريقيا وحتى الصين شرقا, بالهك الذي تعبده, ماذا حصل (للنصارى) واليهود في الجزيرة علما انهم كانوا اغلبية!! وماذا حصل لسكان كل البلاد الاصلية التي تم غزوها وإحتلالها من قبل المؤمنين بالكذب والتطهير العرقي والارهاب؟ ثم اسمها حرب عالمية, وليست فتوحات, ولكن لم تملكوا كل هذا السلاح الحالي وغزوتم وإحتليتم اراضي الغير بالقتل والغدر و التطهير العرقي, ماذا لو كان لديكم 1 % من السلاح الحديث؟ لكانت نهاية العالم من زمان بعيد. يتبع لامير الباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 8
اسعد -؟ ثم العراق وافغانستان!! انتم فعلتم اسؤا مما فعله الامريكان فيهما قبل 1400 عام ولا زلتم!! بل واكثر في الشام والعراق وشمال افريقيا وحتى الصين شرقا, بالهك الذي تعبده, ماذا حصل (للنصارى) واليهود في الجزيرة علما انهم كانوا اغلبية!! وماذا حصل لسكان كل البلاد الاصلية التي تم غزوها وإحتلالها من قبل المؤمنين بالكذب والتطهير العرقي والارهاب؟ ثم اسمها حرب عالمية, وليست فتوحات, ولكن لم تملكوا كل هذا السلاح الحالي وغزوتم وإحتليتم اراضي الغير بالقتل والغدر و التطهير العرقي, ماذا لو كان لديكم 1 % من السلاح الحديث؟ لكانت نهاية العالم من زمان بعيد. يتبع لامير الباطل
فاشل وباطل تحت اي اسم 10
اسعد -وضحايا حربين عالميتين وضحايا كل الحروب المجتمعة اقل بكثير من ضحاياكم التي لا يوجد عدد معروف يساويه إضافة الى الفضائع والشنائع التي إرتكبتموها بحق البشرية جمعاء. وما هو علم داعش؟ ما هي العبارة المكتوبة عليه؟ من سبى النساء وهجم وإستحوذ على ممتلكات و نساء الايزيديين والنصارى والشيعة في شمال العراق وجنوبه؟ من قتل الكورد في جنوب تركيا ولا زال مستمرا, وقبلها من إرتكب المجازر بحق كل الاقليات في الدولة العثمانية ولا زالت؟؟ من يجبر الناس على التحول الى بدعتكم في كل دول العالم؟ فإما النطق بالشهادتين او سيف العدالةو خنجر جز الرقاب بالمرصاد.
فاشل وباطل تحت اي اسم 10
اسعد -وضحايا حربين عالميتين وضحايا كل الحروب المجتمعة اقل بكثير من ضحاياكم التي لا يوجد عدد معروف يساويه إضافة الى الفضائع والشنائع التي إرتكبتموها بحق البشرية جمعاء. وما هو علم داعش؟ ما هي العبارة المكتوبة عليه؟ من سبى النساء وهجم وإستحوذ على ممتلكات و نساء الايزيديين والنصارى والشيعة في شمال العراق وجنوبه؟ من قتل الكورد في جنوب تركيا ولا زال مستمرا, وقبلها من إرتكب المجازر بحق كل الاقليات في الدولة العثمانية ولا زالت؟؟ من يجبر الناس على التحول الى بدعتكم في كل دول العالم؟ فإما النطق بالشهادتين او سيف العدالةو خنجر جز الرقاب بالمرصاد.
فاشل وباطل تحت اي اسم 11
اسعد -. انت نسخة فاشلة من سيبويه لانك مصاب بإنفصام الشخصية إضافة الى إيمانك بالكذب والارهاب والتطهير العرقي, شافاك الهك. وهل عنكم إحصائيات, محاضر شرطة, بحوث , كتبات عن الزنا بالمحارم واللواط ام ان مبدا ربنا امر بالستر وتزويج الضحية بالجلاد هي السائدة؟ هل لديكم الشجعة في فتح ملف إعتداء شيوخ وائمة مدارس الارهاب وماي فعلونه في حلقات حفظ القران, الا تخجل من الكذب, الا تخاف ربك وانت تؤمن بالارهاب؟ الا تهاب عدالة خالقك بارتكاب التطهير العرقي, ولكن المصاب بإنفصام الشخصية المزمن لا يعرف الفرق بين الخطا والصواب , ويضل يهذي حتى موته, وبها يتخلص العالم من مؤمن اخر بالكذب والارهاب والتطهير العرقي ومصاب بداء إنفصام الشخصية المزمن او عيسى الخطيب بالفصحى.
فاشل وباطل تحت اي اسم 11
اسعد -. انت نسخة فاشلة من سيبويه لانك مصاب بإنفصام الشخصية إضافة الى إيمانك بالكذب والارهاب والتطهير العرقي, شافاك الهك. وهل عنكم إحصائيات, محاضر شرطة, بحوث , كتبات عن الزنا بالمحارم واللواط ام ان مبدا ربنا امر بالستر وتزويج الضحية بالجلاد هي السائدة؟ هل لديكم الشجعة في فتح ملف إعتداء شيوخ وائمة مدارس الارهاب وماي فعلونه في حلقات حفظ القران, الا تخجل من الكذب, الا تخاف ربك وانت تؤمن بالارهاب؟ الا تهاب عدالة خالقك بارتكاب التطهير العرقي, ولكن المصاب بإنفصام الشخصية المزمن لا يعرف الفرق بين الخطا والصواب , ويضل يهذي حتى موته, وبها يتخلص العالم من مؤمن اخر بالكذب والارهاب والتطهير العرقي ومصاب بداء إنفصام الشخصية المزمن او عيسى الخطيب بالفصحى.
الى اسعد
عيسى الخطيب -هنيئا لك افلاسك,اناكنت اقتبس اتهاماتك وارد عليها بحجج دامغة,وانت:الكذب والارهاب والتطهير العرقي وتكرارها دائما,نفصام الشخصيةوتكرارها دائما,99,99%!وتكرارها.ضحايا الحربين العالميتين وضحايا كل الحروب مجتمعة اقل من ضحاياكم!!زعم مثير للسخرية فعلا لان ضحايا الحربين تفوق65 مليونا ناهيك عن الحروب الاخرى,اما ما زعمه عن ضحايانا فعجز عن ايراد الحروب التي خضناها وعدد ضحاياها ومتى واين!!!نسي ايضا ضحايانا من غزوات الفرس والرومان والبيزنطيين والحروب الصليبية والانجليز والفرنسيين والامريكان واخيرا وليس اخرا بني صهيون....اشفق عليك قلة ثقافتك وسوء تربيتك وافلاسك التام في ان تقارع الحجة بحجة اقوي بدلا من الشتائم والتجرح الذين يصبغان معظم عباراتك,اقرا جورج وتعلم
الى اسعد
عيسى الخطيب -هنيئا لك افلاسك,اناكنت اقتبس اتهاماتك وارد عليها بحجج دامغة,وانت:الكذب والارهاب والتطهير العرقي وتكرارها دائما,نفصام الشخصيةوتكرارها دائما,99,99%!وتكرارها.ضحايا الحربين العالميتين وضحايا كل الحروب مجتمعة اقل من ضحاياكم!!زعم مثير للسخرية فعلا لان ضحايا الحربين تفوق65 مليونا ناهيك عن الحروب الاخرى,اما ما زعمه عن ضحايانا فعجز عن ايراد الحروب التي خضناها وعدد ضحاياها ومتى واين!!!نسي ايضا ضحايانا من غزوات الفرس والرومان والبيزنطيين والحروب الصليبية والانجليز والفرنسيين والامريكان واخيرا وليس اخرا بني صهيون....اشفق عليك قلة ثقافتك وسوء تربيتك وافلاسك التام في ان تقارع الحجة بحجة اقوي بدلا من الشتائم والتجرح الذين يصبغان معظم عباراتك,اقرا جورج وتعلم
انتفاضة الديك المذبوح !
جزائرية مرتدة عن الاسلام -"النصرانية المرتدة الجاهلة" !!ههه!! لقد أضحكتني، اذا كان ذلك يريحك فليكن،"أنا جاهلة"، أرنا ابداعاتك في الرد على الاسئلة بدل تكرار اسطوانتك المشروخة التي مللنا منها، هذا من جهة، من جهة أخرى من قال لك إن الجزائر عربية يابدوي يامتخلف؟ الجزائر دولة امازيغية ولم ولن تكون عربية، ردودك المتشنجة على هذه الجاهلة (كما يحلوا لك وصفها) اعتراف ضمني منك أن الحقيقة هي عكس ماتكتب، ما يربطك بالواقع خيط رفيع عن الجنون تعلق بأسماء عديدة فقط لإخراج مابداخلك من عنف وقهر واحباط وتنفثه خارجا، معتقدا أنك ستنتصر في حروب وهمية لارضاء غرور النفس والهروب من الواقع المرير، كلامك مجرد خبط وتخبط وسفسطة، متدين يؤمن بنظرية بول البعير يهيم في بحر أهوائه ثم يسقطها على غيره !!
انتفاضة الديك المذبوح !
جزائرية مرتدة عن الاسلام -"النصرانية المرتدة الجاهلة" !!ههه!! لقد أضحكتني، اذا كان ذلك يريحك فليكن،"أنا جاهلة"، أرنا ابداعاتك في الرد على الاسئلة بدل تكرار اسطوانتك المشروخة التي مللنا منها، هذا من جهة، من جهة أخرى من قال لك إن الجزائر عربية يابدوي يامتخلف؟ الجزائر دولة امازيغية ولم ولن تكون عربية، ردودك المتشنجة على هذه الجاهلة (كما يحلوا لك وصفها) اعتراف ضمني منك أن الحقيقة هي عكس ماتكتب، ما يربطك بالواقع خيط رفيع عن الجنون تعلق بأسماء عديدة فقط لإخراج مابداخلك من عنف وقهر واحباط وتنفثه خارجا، معتقدا أنك ستنتصر في حروب وهمية لارضاء غرور النفس والهروب من الواقع المرير، كلامك مجرد خبط وتخبط وسفسطة، متدين يؤمن بنظرية بول البعير يهيم في بحر أهوائه ثم يسقطها على غيره !!
هل يمكن ان نحاجج بالانجيل
رائد -يقول علماء المحاججة ان الإنجيل الذى كان يمكن أن يحاجّ القرآن به لو كان بين الكتابين اختلاف، وهو الإنجيل الذى أنزله الله سبحانه وتعالى على عبده ورسوله عيسى عليه السلام، هذا الإنجيل لم يعد له وجود، أما الأناجيل التى بين أيدينا الآن فلم تنزل من السماء كما هو معروف، بل هى سِيَرٌ وتواريخُ كتبها بعض النصارى بعد أن توفَّى الله المسيح ورفعه إليه بعشرات السنين، ويختلط فيها الحق بالباطل، ولم يُتَبَع فيها أى منهج علمى ولا روعيت فى تأليفها أية ضمانات لتجنيب مؤلفيها الخطأ أو على الأقل تقليل هذا الخطإ وحَصْره فى أضيق نطاق ممكن، وكثيرٌ ما هو فى تلك الأناجيل لذلك السبب وغيره. فحِجَاج هذا السفيه لنا بأن الإنجيل قد قال كذا فى المسألة التى نحن بصددها هو حجاج باطل. على أن هذه الملاحظة لا تصدق على الأناجيل فحسب بل تشمل الكتاب المقدس جميعه "من ساسه لراسه" حسب التعبير الشعبى المعروف. وإلى القارئ بعضا من الأخطاء- الأفاكيه الموجودة فى الكتاب المقدس كى يقضى وقتا بهيجا مع ذلك الكتاب الذى يتخذه بعض المهاويس معيارا يخطئون به قرآننا: من ذلك مثلا ما جاء فى سِفْر "التكوين" من أنه قد "أكملت السموات والارض وكل جندها. وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل.فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل.وبارك الله اليوم السابع وقدسه.لانه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل الله خالقا هذه مبادئ السموات والارض حين خلقت.يوم عمل الرب الاله الارض والسموات كل شجر البرية لم يكن بعد في الارض وكل عشب البرية لم ينبت بعد.لان الرب الاله لم يكن قد امطر على الارض.ولا كان انسان ليعمل الارض. ثم كان ضباب يطلع من الارض ويسقي كل وجه الارض. وجبل الرب الاله آدم ترابا من الارض.ونفخ في انفه نسمة حياة.فصار آدم نفسا حيّة وغرس الرب الاله جنّة في عدن شرقا.ووضع هناك آدم الذي جبل وأنبت الرب الاله من الارض كل شجرة شهية للنظر وجيدة للأكل.وشجرة الحياة في وسط الجنة وشجرة معرفة الخير والشر. وكان نهر يخرج من عدن ليسقي الجنة.ومن هناك ينقسم فيصير اربعة رؤوس. اسم الواحد فيشون.وهو المحيط بجميع ارض الحويلة حيث الذهب.وذهب تلك الارض جيد.هناك المقل وحجر الجزع. واسم النهر الثاني جيحون.وهو المحيط بجميع ارض كوش.واسم النهر الثالث حدّاقل.وهو الجاري شرقي اشور.والنهر الرابع الفرات". اترى أيها العزيز جورج هذه الدُّرَر الجغرافية والجيولوجية التى يتقاصر
اتعس والمرتدة
اصيل -هذا الاتعس وهذه المرتدة لايحسنان غير الشتائم والمسبات على فكرة لماذا لاتعلقين باسمك كبقية المعلقين؟ تتبجحين بقوانين الغرب وكان الغربيين اجدادك؟ هنيئا لك العبودية
الى جورج 104-106
عيسى الخطيب -1-لا يعقل ان يكون القران قد عنى بعمران او هارون او مريم اختهما مريم المجدلية فالفارق الزمني كبير,ولكن المقصود ان قومها عندما راوا الطفل معها ويعلمون انها لم تتزوج وانها طاهرة وشريفة وتقضي معظم وقتها في المحراب,فوجئوا بالطفل واستنكروا ان تكون اخت هارون في الذرية (نسلها يتبع يعقوب وكذلك موسى وهارون)والعفة والطهارة قد ارتكبت حراما 2-ابدا لم يكن هناك رابط او علاقة بين هاجر ومريم,هاجر زوجة ابراهيم الثانية وولدت له اسماعيل فاخذها وطفلها الى مكة,اما مريم فقد ولدت المسيح في بيت لحم داخل كنيسة المهد3- كلمة سريا لها عدة معان منها الشرف,الماء, من يسري عن الحزن, غلاما سامي القدر وهو المقصود بالمسيح حيث كانت مريم في ضيق شديد فناداها رفيع القدر وسرى همها
الى جورج 104-106
عيسى الخطيب -3- المسيح تكلم في المهد,فكيف تستغرب ان يقول لامه:فكلي واشربي الخ اما نصيحته لها بان تقول لمن يكلمها:فقولي اني نذرت الخ والصيام يمون احيانا بالامتناع عن الكلام,ويدعم هذا القول ما امر به الله زكريا:قال ايتك ان لا تكلم الناس ثلاث ليال سويا,وخلافا لما تقول بان الصوم عن الكلام لم يرد في اي شريعة فانه موجود في شريعتنا كما ورد في قصة مريم4-اما تساقط الرطب عليها فهو بامر الله افضل الاكل المناسب للمراة فور وضع وليدها5- إن القول بأن هامان في القرآن هو نفس هامان العهد القديم يعكس سوء فهم كامل لأصل كلمة «هامان». إنّ من الممكن ربط هذا الاسم بسهولة بإسم الإله المصري آمون. فهو إذن أسم مصري لا فارسي، إن العهد القديم في الحقيقةهو الذي وضع هامان في غير مكانه
عيسى و121 الفاشلين
اسعد -إن كان الاصيل فاشل ويعاني من إنفصام الشخصية, فكيف سيكون غير الاصيل؟ وهل اصيل اسمك الحقيقي يافاشل؟ وتحت عيسى الخطيب واللا اصيل!! اين شتائمنا؟؟ إن كنتم تهابون حقيقتكم وتعتبرون كشف سيئاتكم شتائم فضلوا على هذيانكم وسنضل نكشف كل سيئاتكم للابد و تحت اسم عيسى الفاشل, حين تدك مطارق الحق وتحشركم في زاوية لا تستطيعون الخروج منها منفذكم الوحيد إتهام الاخرين بالشتائم وانتم ملوكها, وتثبتون انكم ملوك الكذب والارهاب والتطهير العرقي والافلاس الفكري والاخلاقي بدون منازع و حين لا تستطيعون إثبات اكاذيبكم تنهارون, لاحظ تخبطك الفرس الرومان البيزنطينيين ووو كلها غزوات وانتم فتوحات, وإعترفت ضمنيا بوجود ضحايا لديكم, يعني كذبة لتبرير كذبة اخرى , هذا هو إنفصام الشخصية
المهزلة والحقيقة !!!!
george -يعتقد البعض بأنه اذا قام بتصفيف بعض الكلمات الغير مدروسة أصلاً والغير موثوقة تأكيداً بأنه بذلك أصاب الحق أو أقتنص الحقيقة؟ متجاهلاً بأن هناك أناس يبحثون دائماً عن الحق لكي يظهرون الحقيقة ولا يهابون من نشرها حتى وأن كانت صعبة على البعض قبولها ووقعها قد يؤلم من يحاولون التنكر لها أو الألتفاف حولها للهروب منها ؟ فلماذا يحاول البعض أنكار الحق أو الألتفاف على الحقيقة وهو يعلم بأنه بذلك يؤكد ضعف حجته وألتواء مسلكه؟ الذي يفضح مأربه الغير سوية؟ فهل بالطرق الملتوية يمتلك المرء الحقيقة؟ واليس هذا هو حال العاجز المفلس الذي يلجأ دائماً الى مثل تلك الأمور المضحكة التي تؤكد فشلها ؟ فياليت يصبح الأنسان عادل بأنسانيته وفكره الذي يجب أن يكون سوياً؟ وياليت تصبح الأنسانية مجردة من الخبث والدجل والكذب والنفاق والتدليس الذي يستعملها العاجز عن أثبات الحق بالباطل للهروب من مصيدة الفشل الملازم لمسيرة حياته الطويلة ؟ متمنياً من أصحاب العقول المتحجرة النظر الى أصحاب العقول النيرة ليتعلموا منهم كيف يكون فهم ما تتناوله النصوص بحيادية وصدق وأن يتمسكوا بتوثيق الكلام بدل هذه المهزلة بالكلام ؟ والابتعاد عن التدليس الذي يسيء بالدرجة الاولى الى عقيدة المدلس قبل غيره !!! أليس هذا الكلام يناسب الحقيقة التي يعيشها البعض هنا !!!!
حقائق وشواهد حق !\ج1
george -بخصوص أدعاء التحريف على كتابنا المقدس فيكفى أن أورد ما شهد به نبي الاسلام لهذا الكتاب العظيم إذ قال: "قل فأتني بكتاب من عند الله هو أهدى منهما فأتبع" أما حكاية تحريفه ففي هذا طعن للقرآن نفسه الذي يقول "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" فالكتاب المقدس كلام الله بشهادة محمد إذن فالله يحفظ كلامه من التحريف وإلا فأنت تطعن في كلمات القرآن إن قلت أن الله ترك كلامه في التوراة والإنجيل للتحريف.أما عن الأساطير التي تقول أنها في الكتاب المقدس، فإنك بهذا تخالف قول رسولك "قل فأتني بكتاب من عند الله هو أهدى منهما فأتبع" وعن مصادر القرآن. المصادر التي استقى منها نبي الاسلام قرآنه".الذي يؤمن جميع المسلمين أن للقرآن مصدر واحد وهو الوحي؟ ولا أريد أن يصدم أحد بسبب أسئلتي عن "المصادر التي استقى منها نبي الاسلام قرآنه". فإنني أتساءل بمحبة خالصة ونزاهة صادقة، لنصل إلى الحقيقة المنشودة.جاء في: (سورة الفرقان25: 4ـ6): "وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك قد افتراه، وأعانه عليه قوم آخرون، فقد جاءوا ظلما وزورا. وقالوا أساطير الأولين اكتتبها، فهي تُمْلَى عليه، بكرة وأصيلا، قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض إنه كان غفورا رحيما" وجاء في: (سورة النحل 103) "ولقد نعلم أنهم يقولون: إنما يعلِّمه بشر، لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين" ومن هذه الآيات يتضح لنا أمران:الأمر الأول: أن النبي قد أكد أن القرآن هو وحي من عند الله، في (سورة الفرقان 6: "قد أنزله الذي يعلم السر ..").الأمر الثاني: الذي يتضح أيضا من هذه الآيات هو أن المعاصرين للنبي كان لهم رأي آخر، توجزه هذه الآيات فيما يلي: 1ـ أن ما أتى به النبي هو كذب (سورة الفرقان 4) " وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك". 2ـ أن النبي [قد افتراه] مدعيا أن هذا وحي (سورة الفرقان 4) " إن هذا إلا إفك قد افتراه ".3ـ قد أعانه على ذلك آخرون (سورة الفرقان 4) " وأعانه عليه قوم آخرون ".4ـ أن هؤلاء قد أملوه عليه (سورة الفرقان 5) " فهي تملى عليه".5ـ وأن هناك بشراً علموه هذا الكلام (سورة النحل 103) " إنما يعلِّمه بشر". 6ـ وأن ما أتى به هو عبارة عن قصص كانت موجودة في كتب الأقدمين (سورة الفرقان 5) " "وقالوا أساطير الأولين اكتتبها ".وماذا جاء في تفسير الإمام النسفي (ج 3 ص 233و 234):1ـ قوله: "إن هذا إلا إفك، قد افتراه": أي كذب اختلقه من عند نفسه.2ـ قوله: "وأع
حقائق وشواهد حق !\ج1
george -سلمان الفارسي" كان غلاما لـ "لفاكه بن المغيرة، واسمه "جبر"، وكان نصرانيا 5ـ وقيل قين (أي حداد) بمكة اسمه "بلعام".وجاء (في كتاب فترة التكوين في حياة الصادق الأمين ص 335) يذكرمجموعة أخرى من الأسماء التي كان لها تأثير كبير على ثقافة النبي الدينية مما أفضى إلى هذا القرآن. وتضم هذه القائمة القسوس والرهبان النصارى الآتية أسماؤهم:1ـ القس ورقة بن نوفل.2ـ الراهب بحيرى.3ـ الراهب سرجيوس.4ـ الراهب عداس. هذه بعض آراء المفسرين والعلماء وعلينا ألا نتجاهل ذلك، بل عملا بمنطق القرن الحادي والعشرين العلمي لنبحث في هذه الأمور لنرى إن كانت صدقا أم كذبا. أما أن نرميها وراء ظهورنا بلا فحص فإني أعتبر ذلك جريمة بحق العقل البشري. فالله أعطانا العقل لنفحص أسس إيماننا لنعرف إن كنا نسير في الطريق السليم أم لا. فليس هناك دخان بلا نيران. فإن كان هذا الكم من الكلام وتسمية أشخاص معينين كانوا معروفين في ذلك الحين، إذن فالموضوع ما يستحق الدراسة.والتساؤل الخطير للغاية هو: ما هو الرأي الصحيح؟ هل حقيقة كان القرآن وحيا من عند الله كما قال النبي ؟؟؟!!!
حقائق وشواهد حق !\ج2
george -سلمان الفارسي" كان غلاما لـ "لفاكه بن المغيرة، واسمه "جبر"، وكان نصرانيا 5ـ وقيل قين (أي حداد) بمكة اسمه "بلعام".وجاء (في كتاب فترة التكوين في حياة الصادق الأمين ص 335) يذكرمجموعة أخرى من الأسماء التي كان لها تأثير كبير على ثقافة النبي الدينية مما أفضى إلى هذا القرآن. وتضم هذه القائمة القسوس والرهبان النصارى الآتية أسماؤهم:1ـ القس ورقة بن نوفل.2ـ الراهب بحيرى.3ـ الراهب سرجيوس.4ـ الراهب عداس. هذه بعض آراء المفسرين والعلماء وعلينا ألا نتجاهل ذلك، بل عملا بمنطق القرن الحادي والعشرين العلمي لنبحث في هذه الأمور لنرى إن كانت صدقا أم كذبا. أما أن نرميها وراء ظهورنا بلا فحص فإني أعتبر ذلك جريمة بحق العقل البشري. فالله أعطانا العقل لنفحص أسس إيماننا لنعرف إن كنا نسير في الطريق السليم أم لا. فليس هناك دخان بلا نيران. فإن كان هذا الكم من الكلام وتسمية أشخاص معينين كانوا معروفين في ذلك الحين، إذن فالموضوع ما يستحق الدراسة.والتساؤل الخطير للغاية هو: ما هو الرأي الصحيح؟ هل حقيقة كان القرآن وحيا من عند الله كما قال النبي ؟ أم كان فعلا من إملاء هؤلاء الناس كما قال هؤلاء المعاصرون للنبي محمد؟إني أعتقد أن الفيصل في الحكم في هذا الأمر هو ما قاله النبي نفسه في (سورة النساء 82) "لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا" إذن فمن منطلق هذه الآية الخطيرة نرى أنه:1ـ إن كان القرآن فعلا من عند الله فإننا لن نجد بين آياته أي اختلاف.2ـ ولكن إن وجد فيه إختلافات، فيصدق فيه نصُّ الآية، بأنه ليس من عند الله، أي أنه كتب بإملاء من هؤلاء البشر كما قال معاصرو النبي. فدعونا نرى الحقيقة... بالرجوع إلى كتب الفقهاء المتخصصين في علوم الناسخ والمنسوخ أمثال: الشيخ أبو جعفر النحاس في كتابه (الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم)، والشيخ هبة الله بن سلامة البغدادي في كتابه (الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم) أيضا، والمظفر بن الحسن بن خزيمة في كتابه (الموجز في الناسخ والمنسوخ)، وتفسير الجلالين مع أسباب النزول إعداد وتنسيق الشيخ محمد أمين الضناوي، وكثيرين غيرَهم، يتضح لنا أن بالقرآن آيات متناقضة، تمثل (28و62%) منه والتي لم يستطع أي عالم أو فقيه من القدامى أو المحدثين أن يجد لها حلا منطقيا.؟.. إذن بناء على هذه الحيثيات المنطقية، ونحن نسأل أحباءنا ما رأيكم؟..ألم يكن لمعاصري الرسول حق في أن يقولوا ما قالوه عن مصاد
الفاشل عيسى وكل اسمائه
اسعد -تحت 118, تقول تعلم من جورج, اولا لي الشرف ان اتعلم منه لانه مصدر للمنطق والحق ويفهم كتابكم احسن منكم الف مرة, و ردوده تهشم كل جمجمة فارغة لانها تطرق بقوة. ولكن الى فترة قصيرة حين كنت تعلق تحت اسم قاريء الفاشل كنت تصر على اني انا وجورج نفس الشخص, ونحن نفس الشخص في شيء واحد هو إننا نكشف زيفكم واكاذيبكم ونضع لكم براهين وإثباتات ومواثيق لا تستطيعون دحضها ابدا. عن هذا تقولون انه مدفوع الاجر والاخر منافق واخر مرتد وهذا لا تعترفون به, وكان إعترافكم له وزنه وقيمته, واخر اين مصادره. حاولت ذلك معي تحت اسم رائد ولم تفلح ولذلك تتحاشى الرد على تعليقاتي تحت ذلك الاسم المنهزم دوما, كما ارسلت اسم تركت يسوع الى التقاعد الابدي, وتثبت انك مصاب بإنفصام الشخصية.
الأصولي المتخلف 121
جزائرية مرتدة عن الاسلام -كن منسجما مع نفسك!! مشكلتي أن الدول العظيمة وعلى رأسها إسرائيل، لن تقبل بي لأن اسمي الفعلي ملوث ببركتكم المتخلفة، إذا كنت منبرهة بهم فلأنهم يتسيدون العالم عن جدارة واستحقاق، وهذا طبيعي في الإنسان دائما يميل إلى ما يستهويه ويتمناه، أما أنت، فقد ارتضيت لنفسك عن طواعية أن تكون عبدا لثلة من حثالة قريش من مصاصي الدماء وأعداء البشرية، العالم بأسره انخرط في حرب ضدهم على الأرض وفي السياسة أيضا .
عيسى الفاشل تحت اي اسم 2
اسعد -! فهل لديك ادلة لا تقبل الشك بان لغة اهل الجنة هي العربية وان الدين عند الله هوالاسلام و الوحي وراهب بحيرة.
الاسلام يعطل العقل ويشله
عدس يابس -هذا المسكين المعلق تحت اسم عيسى ورائد واصيل واسماء اخرى معذور في كل تصرفاته يحتاج الى الشفقة و النصح التوجيه بين حين واخر وانا انصحه بممارسة عبادة اسمها التفكر علها تنشط مادته الرمادية
الاسلام يعطل العقل ويشله
عدس يابس -هذا المسكين المعلق تحت اسم عيسى ورائد واصيل واسماء اخرى معذور في كل تصرفاته يحتاج الى الشفقة و النصح التوجيه بين حين واخر وانا انصحه بممارسة عبادة اسمها التفكر علها تنشط مادته الرمادية
أسئلة بسيطة للمخالفين
جزائرية مرتدة عن الاسلام -لماذا كل الدول التي تحاول أن تطبق الإسلام متخلفة؟ كالصومال والسودان وأفغانستان وغيرها..، في حين أن بلدا ملحدا كالسويد أنتم تعلمون حاله !! قال القرآن(أوهن البيوت لبت العنكبوت) في حين أن بيت العنكبوت من أقوى البيوت والشبكة التي يستخدمها للصيد فقط !!عبد الله ابن مسعود لايعترف بالمعوذتين ويقول إنهما ليستا من القرآن؟! موضوع القضاء والقدر والهداية لن تجد له اجابات وفيه تناقضات في القرآن !! (وإنه لحب الخير لشديد) فمنذا الذي يختار عن طواعية الذهاب إلى مربع الشر؟ الإنسان بفطرته يبحث عن النجاة، وينتج بدائل لاستمرار الحياة، حتى لأحلك الفرضيات توقعا، فكيف يتجاهل هذه الحقيقة الجاهزة للفوز بالسعادة المثلى التي تنادون بها فيستريح من هذا الجهد الجبار؟!
أسئلة بسيطة للمخالفين
جزائرية مرتدة عن الاسلام -لماذا كل الدول التي تحاول أن تطبق الإسلام متخلفة؟ كالصومال والسودان وأفغانستان وغيرها..، في حين أن بلدا ملحدا كالسويد أنتم تعلمون حاله !! قال القرآن(أوهن البيوت لبت العنكبوت) في حين أن بيت العنكبوت من أقوى البيوت والشبكة التي يستخدمها للصيد فقط !!عبد الله ابن مسعود لايعترف بالمعوذتين ويقول إنهما ليستا من القرآن؟! موضوع القضاء والقدر والهداية لن تجد له اجابات وفيه تناقضات في القرآن !! (وإنه لحب الخير لشديد) فمنذا الذي يختار عن طواعية الذهاب إلى مربع الشر؟ الإنسان بفطرته يبحث عن النجاة، وينتج بدائل لاستمرار الحياة، حتى لأحلك الفرضيات توقعا، فكيف يتجاهل هذه الحقيقة الجاهزة للفوز بالسعادة المثلى التي تنادون بها فيستريح من هذا الجهد الجبار؟!
اي حقائق يا جورج
رائد -ان هذه الاية لا تدل على صحة الانجيل وليس للانجيل علاقة بها يقول المفسرين أن الله تعالى لم ينزل كتاباً من السماء فيما أنزل من الكتب المتعددة على أنبيائه أكمل ولا أشمل ولا أفصح ولا أعظم ولا أشرف من الكتاب الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم, وهو القرآن, وبعده في الشرف والعظمة الكتاب الذي أنزله على موسى بن عمران عليه السلام, وهو الكتاب الذي قال الله فيه: {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء} والإنجيل إنما أنزل متمماً للتوراة, ومحلاً لبعض ما حرم على بني إسرائيل, ولهذا قال تعالى: {قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه إن كنتم صادقين{ . اما بخصوص قوله تعالى )انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون (الذكر المقصود في الاية هو القرآن الكريم بدليل قوله تعالى على لسان الكفار (وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُون ) الحجر6 وهي تسبقها في السياق ومن هنا نجد انه لا علاقة بالكتاب المقدس بهذه الاية ولنرى امكانية حفظ الكتاب المقدس (وكان عندما أقترب الى المحلة أن أبصر العجل والرقص فحمي غضب موسى وطرح اللوحين من يديه وكسرهما في أسفل الجبل) الخروج32 :19ثم زيادة في اتلاف الكتاب المقدس )فأخذ إرميا درجا أخر ودفعه لباروخ بن نيريا الكاتب فكتب فيه عن فم إرميا كل كلام السفر الذي أحرقه يهوياقيم ملك يهوذا وزيد عليه أيضا كلام كثير مثله( إرميا 36: 32.فما بين تكسير وحرق نجد ان الكتاب المقدس لا يمكن ان يكون الله قد تعهد بحفظه راجع يا جورج قصة تولي يهوياكين في سفرين مختلفين فكم كان عمره عندما تولى العرش مرة 8 سنوات و مره18 سنة من فيهم الاصدق ثم يأتى علماء قاموس الكتاب االمقدس يقولوا أن (18 هى الاصح ( اضف الى ذلك نسخ متى ولوقا روايات مرقص ونسبها لانفسهم .
اي حقائق يا جورج
رائد -ان هذه الاية لا تدل على صحة الانجيل وليس للانجيل علاقة بها يقول المفسرين أن الله تعالى لم ينزل كتاباً من السماء فيما أنزل من الكتب المتعددة على أنبيائه أكمل ولا أشمل ولا أفصح ولا أعظم ولا أشرف من الكتاب الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم, وهو القرآن, وبعده في الشرف والعظمة الكتاب الذي أنزله على موسى بن عمران عليه السلام, وهو الكتاب الذي قال الله فيه: {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء} والإنجيل إنما أنزل متمماً للتوراة, ومحلاً لبعض ما حرم على بني إسرائيل, ولهذا قال تعالى: {قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه إن كنتم صادقين{ . اما بخصوص قوله تعالى )انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون (الذكر المقصود في الاية هو القرآن الكريم بدليل قوله تعالى على لسان الكفار (وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُون ) الحجر6 وهي تسبقها في السياق ومن هنا نجد انه لا علاقة بالكتاب المقدس بهذه الاية ولنرى امكانية حفظ الكتاب المقدس (وكان عندما أقترب الى المحلة أن أبصر العجل والرقص فحمي غضب موسى وطرح اللوحين من يديه وكسرهما في أسفل الجبل) الخروج32 :19ثم زيادة في اتلاف الكتاب المقدس )فأخذ إرميا درجا أخر ودفعه لباروخ بن نيريا الكاتب فكتب فيه عن فم إرميا كل كلام السفر الذي أحرقه يهوياقيم ملك يهوذا وزيد عليه أيضا كلام كثير مثله( إرميا 36: 32.فما بين تكسير وحرق نجد ان الكتاب المقدس لا يمكن ان يكون الله قد تعهد بحفظه راجع يا جورج قصة تولي يهوياكين في سفرين مختلفين فكم كان عمره عندما تولى العرش مرة 8 سنوات و مره18 سنة من فيهم الاصدق ثم يأتى علماء قاموس الكتاب االمقدس يقولوا أن (18 هى الاصح ( اضف الى ذلك نسخ متى ولوقا روايات مرقص ونسبها لانفسهم .
الى جورج 127-128
عيسى الخطيب -1- لو كان كلام معاصري الرسول صحيحا لاتبعته العرب,وطالما لم يتبعوه بل صدقوا رسولهم وامنوا بقرانه وما زال المسلمون على نفس النهج حتى الان,اذ انه لا يصح الا الصحيح اما الكذب فحبله قصير ولا بد ان يندثر عاجلا او اجلا 2-انت اخترت بعض مؤلفي الناسخ والمنسوح واستشهدت ايضا ببعض اخر وهؤلاء يمثلون نقطة في بحر العلماء المسلمين قديما وحديثا بل ان التراث الاسلامي لا يعدله تراث اخر,اذن فلا يعدو ان يكون بعض من استشهدت بهم خلفا لبعض من عاصروا الرسول وينطبق عليهم الحكم السابق 3-من اين اتيت بنسنبة62,28 في تناقض الايات؟؟ما هو دليلك الذي لا يقبل الشكك؟عليك ان تعطي بعض الامثلة التي يقبلها المنطق والعقل السوي ولن تجد مثالا واحدا ابدا,نحن بالانتظار
الى جورج 127-128
عيسى الخطيب -1- لو كان كلام معاصري الرسول صحيحا لاتبعته العرب,وطالما لم يتبعوه بل صدقوا رسولهم وامنوا بقرانه وما زال المسلمون على نفس النهج حتى الان,اذ انه لا يصح الا الصحيح اما الكذب فحبله قصير ولا بد ان يندثر عاجلا او اجلا 2-انت اخترت بعض مؤلفي الناسخ والمنسوح واستشهدت ايضا ببعض اخر وهؤلاء يمثلون نقطة في بحر العلماء المسلمين قديما وحديثا بل ان التراث الاسلامي لا يعدله تراث اخر,اذن فلا يعدو ان يكون بعض من استشهدت بهم خلفا لبعض من عاصروا الرسول وينطبق عليهم الحكم السابق 3-من اين اتيت بنسنبة62,28 في تناقض الايات؟؟ما هو دليلك الذي لا يقبل الشكك؟عليك ان تعطي بعض الامثلة التي يقبلها المنطق والعقل السوي ولن تجد مثالا واحدا ابدا,نحن بالانتظار
إلى صديقتي الجزائرية
رابعة العدوية -أنا أتفق معك أن بعض المحسوبين على الإسلام يحتقرون المرأة ولايقدرونها ولايحترمونها وهذا راجع للعقلية الذكورية التي هي نتاج تربية خاطئة وموروث ثقافي كله احتقار للمرأة والفهم الخاطئ للدين وقسوة الرجل التي ورثها من أيام الجاهلية والكثير مما لايتسع له المجال ما أريد أن أقوله هو أن كل مانراه اليوم في مجتمعاتنا لايمت بصلة إلى الدين الإسلامي الذي كرم المرأة ورفع من شأنها رغم أنف السلفيين الذين هم أحقر من أن يمثلوا الاسلام العظيم الذي يتبرأ من منكرات بعض الجهلاء أما المرأة الأوربية فهي تعيش اذلال من نوع آخر استغلال نجد صورتها حتى مع قارورات سم الفئران إذا لم تجد ماتأكله تتجه للدعارة لجني بعض المال وهي ليست بتلك الصورة الوردية التي ترسمينها .
إلى صديقتي الجزائرية
رابعة العدوية -أنا أتفق معك أن بعض المحسوبين على الإسلام يحتقرون المرأة ولايقدرونها ولايحترمونها وهذا راجع للعقلية الذكورية التي هي نتاج تربية خاطئة وموروث ثقافي كله احتقار للمرأة والفهم الخاطئ للدين وقسوة الرجل التي ورثها من أيام الجاهلية والكثير مما لايتسع له المجال ما أريد أن أقوله هو أن كل مانراه اليوم في مجتمعاتنا لايمت بصلة إلى الدين الإسلامي الذي كرم المرأة ورفع من شأنها رغم أنف السلفيين الذين هم أحقر من أن يمثلوا الاسلام العظيم الذي يتبرأ من منكرات بعض الجهلاء أما المرأة الأوربية فهي تعيش اذلال من نوع آخر استغلال نجد صورتها حتى مع قارورات سم الفئران إذا لم تجد ماتأكله تتجه للدعارة لجني بعض المال وهي ليست بتلك الصورة الوردية التي ترسمينها .
كلام الله أم شعر جاهلي\1
george -ما أُخذ عن الشعر الجاهلى؟ ـ ما أُخذ عن الحنيفية؟ ـ ما أُخذ عن الصابئة؟؟؟؟ السؤال الأفتراضي يقول ؟؟؟ تتهمون القرآن بأنه أخذ عن الإسرائيليات، والنصرانية. وهو كتاب الله الموحى به وإن تشابهه مع ما جاء في كتب اليهود والنصارى،لا يعني بأنه سرق منهما ؟ فلماذا هذا التجني؟!!......... والجواب الحق يقول ؟؟ أولا نحن لا نوجه أي اتهام وإنما هي تساؤلات لا أكثر ولا أقل، فهل هي مجرد تشابه؟؟ ثانيا إن كان هذا تشابه مع الكتابين السماويين فما رأيكم في تشابه الآيات القرآنية مع الشعر الجاهلي؟ وهذا مثال: قصيدة (أمرء القيس):الذي (عاش قبل نبي الاسلام بثلاثين عاما)؟؟؟1 دنت الساعةُ وانشقَّ القمــر عن غزال صاد قلبي ونفـر2 أحورٌ قد حـِرْت في أوصافـه ناعسُ الطرْفِ بعينـه حـور3 مرَّ يومَ العيـدِ بي في زينـة فرمـاني فتـعـاطى فَعَقـَر4 بسهـامٍ من لحـاظٍ فاتــك فرَّ عني كهشيـم المُحْتَظِـر5 وإذا ما غـاب عنـي ساعـةً كانت السـاعة أدهى وأمـر6 كُتـب الحُسـنُ على وجنتـه بسحيقِ المِسْك سطرا مُختصر7 عادة الأقمارِ تسرى في الدجى فرأيت الليـلَ يسري بالقمـر8 بالضحى والليـلِ من طرَّتـه فرَّقه ذا النور كم شيء زهـر9 قلـت إذ شـق العِـذارُ خـدَّه دنت الساعة وانشـق القمـر (1) [ نفر= هجر] (2) [أحور= جمال العين] (3) [ رماني= قذفني/ فتعاطى= ذم / عقر= ذبح] (4) [ لحاظ= نظرات / كهشيم= كقشه (6) المحتظر= حطام حظيرة) (7) [ تسري= تسير الدجى= الظلام] (8) [ طرته= طرفه/ زهر= تلألأ) (9) العِذار= كناية عن الشعر المتدلي على الخد)؟؟؟ فماذا أخذ القرآن من هذه القصيدة.؟ بالطبع أخذ الأيات التالية (1)(دنت الساعةُ وانشقَّ القمــر) جاءت في (سورة القمر 54:1) "اقتربت الساعة وانشق القمر"..(2) (فتـعـاطى فَعَقـَر) جاءت في (سورة القمر 54: 29) "فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر"..(3) (كهشيـم المُحْتَظِـر) جاءت في (سورة القمر 54: 31) "فكانوا كهشيـم المُحْتَظِـر)..(4) (بالضحى والليـل) جاءت في (سورة سورة الضحى 93: 1و2) " والضحى والليـل إذا سجى"؟؟؟ عجبا! يكاد يكون الكلام واحدا ؟؟؟ وهناك قصيدة أخرى لامرء القيس أيضا تقول:1 أقبـل والعشـاق من خلفـه كأنهم من كل حَدَبٍ يَنْسِلـون2 وجاء يومُ العيـد في زينتـه لمثل ذا فليعـملْ العاملـون(1) (كل حَدَبٍ يَنْسِلـون) جاءت في (سورة الأنبياء 21: 96) "حتى إذا فُتحت يأْجوج و
كلام الله أم شعر جاهلي\1
george -ما أُخذ عن الشعر الجاهلى؟ ـ ما أُخذ عن الحنيفية؟ ـ ما أُخذ عن الصابئة؟؟؟؟ السؤال الأفتراضي يقول ؟؟؟ تتهمون القرآن بأنه أخذ عن الإسرائيليات، والنصرانية. وهو كتاب الله الموحى به وإن تشابهه مع ما جاء في كتب اليهود والنصارى،لا يعني بأنه سرق منهما ؟ فلماذا هذا التجني؟!!......... والجواب الحق يقول ؟؟ أولا نحن لا نوجه أي اتهام وإنما هي تساؤلات لا أكثر ولا أقل، فهل هي مجرد تشابه؟؟ ثانيا إن كان هذا تشابه مع الكتابين السماويين فما رأيكم في تشابه الآيات القرآنية مع الشعر الجاهلي؟ وهذا مثال: قصيدة (أمرء القيس):الذي (عاش قبل نبي الاسلام بثلاثين عاما)؟؟؟1 دنت الساعةُ وانشقَّ القمــر عن غزال صاد قلبي ونفـر2 أحورٌ قد حـِرْت في أوصافـه ناعسُ الطرْفِ بعينـه حـور3 مرَّ يومَ العيـدِ بي في زينـة فرمـاني فتـعـاطى فَعَقـَر4 بسهـامٍ من لحـاظٍ فاتــك فرَّ عني كهشيـم المُحْتَظِـر5 وإذا ما غـاب عنـي ساعـةً كانت السـاعة أدهى وأمـر6 كُتـب الحُسـنُ على وجنتـه بسحيقِ المِسْك سطرا مُختصر7 عادة الأقمارِ تسرى في الدجى فرأيت الليـلَ يسري بالقمـر8 بالضحى والليـلِ من طرَّتـه فرَّقه ذا النور كم شيء زهـر9 قلـت إذ شـق العِـذارُ خـدَّه دنت الساعة وانشـق القمـر (1) [ نفر= هجر] (2) [أحور= جمال العين] (3) [ رماني= قذفني/ فتعاطى= ذم / عقر= ذبح] (4) [ لحاظ= نظرات / كهشيم= كقشه (6) المحتظر= حطام حظيرة) (7) [ تسري= تسير الدجى= الظلام] (8) [ طرته= طرفه/ زهر= تلألأ) (9) العِذار= كناية عن الشعر المتدلي على الخد)؟؟؟ فماذا أخذ القرآن من هذه القصيدة.؟ بالطبع أخذ الأيات التالية (1)(دنت الساعةُ وانشقَّ القمــر) جاءت في (سورة القمر 54:1) "اقتربت الساعة وانشق القمر"..(2) (فتـعـاطى فَعَقـَر) جاءت في (سورة القمر 54: 29) "فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر"..(3) (كهشيـم المُحْتَظِـر) جاءت في (سورة القمر 54: 31) "فكانوا كهشيـم المُحْتَظِـر)..(4) (بالضحى والليـل) جاءت في (سورة سورة الضحى 93: 1و2) " والضحى والليـل إذا سجى"؟؟؟ عجبا! يكاد يكون الكلام واحدا ؟؟؟ وهناك قصيدة أخرى لامرء القيس أيضا تقول:1 أقبـل والعشـاق من خلفـه كأنهم من كل حَدَبٍ يَنْسِلـون2 وجاء يومُ العيـد في زينتـه لمثل ذا فليعـملْ العاملـون(1) (كل حَدَبٍ يَنْسِلـون) جاءت في (سورة الأنبياء 21: 96) "حتى إذا فُتحت يأْجوج و
كلام الله أم شعر جاهلي\2
george -تتمة..2... هل تأثر القرآن بشعر امرء القيس فقط؟ أم هناك شعراء آخرون؟؟؟؟بالتأكيد هناك الكثير مما أخذ عن شعراء الجاهلية ومنهم الشاعر:...أمية بن أبي الصلت، وكان نبي الاسلام يحب شعره جدا، فقد جاء في صحيح مسلم كتاب الشعر ثلاثة أحاديث (6022 و6023 و6024) "عن عمرو بن الشريد عنأبيه قال ردِفْتُ [تبعته] رسول الله يوما فقال: "هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيئا؟" قلت نعم، قال: [هيه] فأنشدته بيتا، فقال "هيه"ثم أنشدته بيتا، فقال [هيه] حتى أنشدته مائة بيت". وقد اقتبسنبي الاسلام الكثير من شعر أمية نذكر منها على سبيل المثال:أ ـ السماوات بغير عمد:إله العالمين وكلِّ أرض ورب الراسيات من الجبالبناها وابتنى سبعا شداداً بلا عَمَدٍ يرين ولا رجالِوسواها وزينها بنور من الشمس المضيئةِ والهلالومن شهُبٍ تلألأ في دجاها مراميها أشد من النصال1ـ ديوان شعراء النصرانية (ج1 ص 226)...2ـ بلا عمد (سورة لقمان31: 10) " خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ"...ب ـ الحضرة العُلْوِيَّة:1 لك الحمدُ والنعماءُ والمـلكُ ربَّنـا فلا شيئَ أعلى منك مجداً وأمجدُ2 مليك على عرش السماء مهيمـن لعزته تعنو الوجوه وتسجــد3 عليه حجاب النورِ والنورُ حولَـه وأنهار نورٍ حولــه تتوقــد4 فلا بصرٌ يسـمو إليـه بطرْفـه ودون حجاب النور خَلْقٌ مـؤَّيَّد5 ملائكـة أقدامـهم تحت عرشـه بكفَّيْهِ لولا اللهُ كلُّوا وأبْلَـــدوا6 فسبحان من لا يعرف الخلق قدره ومن هو فوق العرش فردٌ موحد7 هو الله باري الخلق والخلقٌ كلٌّهم إماء له طوعا جميعا واعبـدوا8 ونفنى ولا يبقى سوى الواحدِ الذي يميت ويحيي دائبا ليس يَهْمـُد9 ومن خوف ربي سبح الرعد فوقنا وسبحه الأشجار والوحش أُبَّدُ10 فكن خائفا للموت والبعـثِ بعـده......يتبع ولا تك ممن غره اليوم أو غد
كلام الله أم شعر جاهلي\2
george -تتمة..2... هل تأثر القرآن بشعر امرء القيس فقط؟ أم هناك شعراء آخرون؟؟؟؟بالتأكيد هناك الكثير مما أخذ عن شعراء الجاهلية ومنهم الشاعر:...أمية بن أبي الصلت، وكان نبي الاسلام يحب شعره جدا، فقد جاء في صحيح مسلم كتاب الشعر ثلاثة أحاديث (6022 و6023 و6024) "عن عمرو بن الشريد عنأبيه قال ردِفْتُ [تبعته] رسول الله يوما فقال: "هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيئا؟" قلت نعم، قال: [هيه] فأنشدته بيتا، فقال "هيه"ثم أنشدته بيتا، فقال [هيه] حتى أنشدته مائة بيت". وقد اقتبسنبي الاسلام الكثير من شعر أمية نذكر منها على سبيل المثال:أ ـ السماوات بغير عمد:إله العالمين وكلِّ أرض ورب الراسيات من الجبالبناها وابتنى سبعا شداداً بلا عَمَدٍ يرين ولا رجالِوسواها وزينها بنور من الشمس المضيئةِ والهلالومن شهُبٍ تلألأ في دجاها مراميها أشد من النصال1ـ ديوان شعراء النصرانية (ج1 ص 226)...2ـ بلا عمد (سورة لقمان31: 10) " خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ"...ب ـ الحضرة العُلْوِيَّة:1 لك الحمدُ والنعماءُ والمـلكُ ربَّنـا فلا شيئَ أعلى منك مجداً وأمجدُ2 مليك على عرش السماء مهيمـن لعزته تعنو الوجوه وتسجــد3 عليه حجاب النورِ والنورُ حولَـه وأنهار نورٍ حولــه تتوقــد4 فلا بصرٌ يسـمو إليـه بطرْفـه ودون حجاب النور خَلْقٌ مـؤَّيَّد5 ملائكـة أقدامـهم تحت عرشـه بكفَّيْهِ لولا اللهُ كلُّوا وأبْلَـــدوا6 فسبحان من لا يعرف الخلق قدره ومن هو فوق العرش فردٌ موحد7 هو الله باري الخلق والخلقٌ كلٌّهم إماء له طوعا جميعا واعبـدوا8 ونفنى ولا يبقى سوى الواحدِ الذي يميت ويحيي دائبا ليس يَهْمـُد9 ومن خوف ربي سبح الرعد فوقنا وسبحه الأشجار والوحش أُبَّدُ10 فكن خائفا للموت والبعـثِ بعـده......يتبع ولا تك ممن غره اليوم أو غد
كلام الله أم شعر جاهلي\3
george -تتمة...3...انظر الآيات القرآنية: (الأعراف7: 54، الزمر39: 75، الحشر59: 23، الشورى42: 51، الأنعام6: 103،آل عمران3: 156).... ومن شعر ورقة بن نوفل: عن زيد ابن عمر (من الحنفاء): (شعراء النصرانية ج3 ص616)1 رَشِدْتَ وأنعَمْتَ ابن عمرٍ وإنما تجنبت تَنُّورا من الله حـاميـا2 بدينِك رباً ليس ربٌّ كمثلِــه وتركِك أوثان الطواغي كما هيا3 فأصبحت في دار كريمٍ مُقامُها تعَلَلُ فيهـا بالكـرامـة لاهيـا4 تلاقي خليل الله فيها ولم تكن من الناس جبارا إلى النار هاوياأنظر (سورة الشورى 11، سورة النساء 25).. ومن شعر عبيد بن الأبرص: (شعراء النصرانية ج3 ص607)1 من يسأل الناس يحرم وه وسائل الله لا يخـيبُ2 والله ليس لـه شريـك علاَّم ما أخفت القلوبُانظر: (سورة الأنعام 136،وايضاً سورة التوبة 78)؟؟؟؟؟؟ وقد يقول قائل) ربما كان هذا مجرد تشابهتعبيرات؟؟؟؟ : قد يكون. أفلا يسمى هذا أيضا في الشعر بالسرقات الشعرية أو الأدبية؟ مجرد تساؤل. ولي حرية التفكير والتساؤل، حتى نحظى بإجابات مقنعة؟؟؟؟؟؟....يتبع.
كلام الله أم شعر جاهلي\3
george -تتمة...3...انظر الآيات القرآنية: (الأعراف7: 54، الزمر39: 75، الحشر59: 23، الشورى42: 51، الأنعام6: 103،آل عمران3: 156).... ومن شعر ورقة بن نوفل: عن زيد ابن عمر (من الحنفاء): (شعراء النصرانية ج3 ص616)1 رَشِدْتَ وأنعَمْتَ ابن عمرٍ وإنما تجنبت تَنُّورا من الله حـاميـا2 بدينِك رباً ليس ربٌّ كمثلِــه وتركِك أوثان الطواغي كما هيا3 فأصبحت في دار كريمٍ مُقامُها تعَلَلُ فيهـا بالكـرامـة لاهيـا4 تلاقي خليل الله فيها ولم تكن من الناس جبارا إلى النار هاوياأنظر (سورة الشورى 11، سورة النساء 25).. ومن شعر عبيد بن الأبرص: (شعراء النصرانية ج3 ص607)1 من يسأل الناس يحرم وه وسائل الله لا يخـيبُ2 والله ليس لـه شريـك علاَّم ما أخفت القلوبُانظر: (سورة الأنعام 136،وايضاً سورة التوبة 78)؟؟؟؟؟؟ وقد يقول قائل) ربما كان هذا مجرد تشابهتعبيرات؟؟؟؟ : قد يكون. أفلا يسمى هذا أيضا في الشعر بالسرقات الشعرية أو الأدبية؟ مجرد تساؤل. ولي حرية التفكير والتساؤل، حتى نحظى بإجابات مقنعة؟؟؟؟؟؟....يتبع.
كلام الله أم شعر جاهلي\4
george -تتم...4... ما أخذ عن الحنيفية ؟؟؟ كان في الجزيرة العربية فئات أخرى غير اليهودية والنصرانية، فهل كان لها أثر أيضا في موضوع مصادر القرآن؟ بالفعل كان هناك جماعات أخرى مثل الحنفاء، والصابئة، وشخصيات فارسية. ولكني سوف أبدأ بالحنفاء، أو الحنيفية.؟ تعريف الحنفاء؟ أو من هم الحنفاء؟ يقول المؤرخون المسلمون أن الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام. (وأنا لا أريد أن أناقش هذه القضية الآن) ولكن أريد أن أوضح ما أَخذه القرآن من مبادئها....وبداية لابد أن نعلم أن ورقة بن نوفل قبل أن يصبح قسا نصرانيا على مكة كان حنيفيا. وكان معه مجموعة من الرجال من بينهم رجل يدعى "زيد بن عمرو" وهذا اعتزل فوق جبل حراء، وكان محمد يقضي شهرا معه كل عام متحنفا مما أثر في أفكاره وتوجهاته.....تتلخص مبادئ وتعاليم الحنيفية في قصيدة زيد بن عمرو (سيرة ابن هشام ج1 ص 219) هذه التي يقوله فيها: 1 أربَّـاً واحـدا أم ألـفَ ربٍ أديـن إذا تُقُسِّمَـتِ الأمـور2 عزلت اللات والعزى جميعـا كذلك يفعل الجَـلِدُ الصبـور3 فلا العـزى أدين ولا ابنتيهـا ولا صنميْ بني عمروٍ أزور4 ولا هُبَـلا أديـن وكان ربـا لنا في الدهر إذ حِلمي يسيـر5 ولكنْ أعبـد الرحمـنَ ربـي ليغفـر ذنبيَ الـربُّ الغفـور6 فتقوى اللهِ ربِّكـمُ احفظوهـا متى ما تحفظـوها لا تبوروا7 ترى الأبـرارَ دارُهم جِنـان وللـكفـار حاميـةً سعيـر8 وخزي في الحياة، وإن يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصـدورفمن هذه القصيدة نرى عقيدة الحنيفية وهي نفس ما قاله نبي الاسلام في القرآن:(1) رفض عبادة الأوثان.(2)الإقرار بوحدانية الله.(3)الوعد بالجنة.(4)الوعيد بالعذاب في سعير جهنم.(5)أسماء الله: الرحمن، الرب، الغفور.(6)المناداة بدين إبراهيم.؟؟؟؟ عجباً ؟؟؟؟
كلام الله أم شعر جاهلي\4
george -تتم...4... ما أخذ عن الحنيفية ؟؟؟ كان في الجزيرة العربية فئات أخرى غير اليهودية والنصرانية، فهل كان لها أثر أيضا في موضوع مصادر القرآن؟ بالفعل كان هناك جماعات أخرى مثل الحنفاء، والصابئة، وشخصيات فارسية. ولكني سوف أبدأ بالحنفاء، أو الحنيفية.؟ تعريف الحنفاء؟ أو من هم الحنفاء؟ يقول المؤرخون المسلمون أن الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام. (وأنا لا أريد أن أناقش هذه القضية الآن) ولكن أريد أن أوضح ما أَخذه القرآن من مبادئها....وبداية لابد أن نعلم أن ورقة بن نوفل قبل أن يصبح قسا نصرانيا على مكة كان حنيفيا. وكان معه مجموعة من الرجال من بينهم رجل يدعى "زيد بن عمرو" وهذا اعتزل فوق جبل حراء، وكان محمد يقضي شهرا معه كل عام متحنفا مما أثر في أفكاره وتوجهاته.....تتلخص مبادئ وتعاليم الحنيفية في قصيدة زيد بن عمرو (سيرة ابن هشام ج1 ص 219) هذه التي يقوله فيها: 1 أربَّـاً واحـدا أم ألـفَ ربٍ أديـن إذا تُقُسِّمَـتِ الأمـور2 عزلت اللات والعزى جميعـا كذلك يفعل الجَـلِدُ الصبـور3 فلا العـزى أدين ولا ابنتيهـا ولا صنميْ بني عمروٍ أزور4 ولا هُبَـلا أديـن وكان ربـا لنا في الدهر إذ حِلمي يسيـر5 ولكنْ أعبـد الرحمـنَ ربـي ليغفـر ذنبيَ الـربُّ الغفـور6 فتقوى اللهِ ربِّكـمُ احفظوهـا متى ما تحفظـوها لا تبوروا7 ترى الأبـرارَ دارُهم جِنـان وللـكفـار حاميـةً سعيـر8 وخزي في الحياة، وإن يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصـدورفمن هذه القصيدة نرى عقيدة الحنيفية وهي نفس ما قاله نبي الاسلام في القرآن:(1) رفض عبادة الأوثان.(2)الإقرار بوحدانية الله.(3)الوعد بالجنة.(4)الوعيد بالعذاب في سعير جهنم.(5)أسماء الله: الرحمن، الرب، الغفور.(6)المناداة بدين إبراهيم.؟؟؟؟ عجباً ؟؟؟؟
جورج الرائع
ِِِAlmouhajer -لو كان من بين محاوريك واحدٌ فقط , يتحلى بروح الحوار الموضوعي , ويبحث عن الحقيقة بصدق, لما بقي لحظة واحدة على إيمانه بهذه العقيدة . شكراً لك أيها الحبيب جورج على تعبك وبحثك والرب يعوضك بمزيد من بركاته الروحية. خطر على بالي سؤال الآن , أود أن أطرحه على الإخوة المسلمين الأفاضل والباحثين فعلاً عن الحق . من المتعارف عليه أو المعروف والثابت أن الرسول يوصل رسالة , وربما ياخذ أو يحمل جواباً على هذه الرسالة إلى مرسله . باختصار ! فالرسول يعطي ولا يأخذ . سؤالي هو : هل أعطى الرسول نبي الإسلام شيئاً , أم أنه أخذ كل شيء ؟؟ شكراً للإجابة مهما كانت حالتها , أشتيمة هي أم رد حواري بأدب الحوار.
جورج الرائع
ِِِAlmouhajer -لو كان من بين محاوريك واحدٌ فقط , يتحلى بروح الحوار الموضوعي , ويبحث عن الحقيقة بصدق, لما بقي لحظة واحدة على إيمانه بهذه العقيدة . شكراً لك أيها الحبيب جورج على تعبك وبحثك والرب يعوضك بمزيد من بركاته الروحية. خطر على بالي سؤال الآن , أود أن أطرحه على الإخوة المسلمين الأفاضل والباحثين فعلاً عن الحق . من المتعارف عليه أو المعروف والثابت أن الرسول يوصل رسالة , وربما ياخذ أو يحمل جواباً على هذه الرسالة إلى مرسله . باختصار ! فالرسول يعطي ولا يأخذ . سؤالي هو : هل أعطى الرسول نبي الإسلام شيئاً , أم أنه أخذ كل شيء ؟؟ شكراً للإجابة مهما كانت حالتها , أشتيمة هي أم رد حواري بأدب الحوار.
السيدة رابعة العدوية
جزائرية مرتدة -أنت تحاولين إخفاء الشمس وهذا مستحيل، الخطاب الديني هو الذي يؤصل مشاعر الحقد والكراهية في وجدان الرجل تجاه المرأة، خطاب ذكوري يربط مصريها دائما بارادته، حينما تقولين إن المرأة الغربية تتعرض للإستغلال وو..الخ، فماذا عن الإسلام؟ ألم يستقطب ذكوره بوعدهم بالنساء أربع وماملكت اليمين في الدنيا والحور والولدان في الآخرة؟ ألم يبح لهم ضربهن وتملكهن وحبسهن وجلدهن؟ أنت كمن تشعر بالألم ولاتعرف مصدره؟ تشتكين وتئنين ولا أحد يستطيع أن يقدم لك المساعدة في غياب الطبيب، تشكين حال صورة المرأة في أذهان المسلمين وجشع العقلية الذكورية وتدفعين الشبهة عن الدين، فمن أين لك بالعلاج؟! عزيزتي: من يدافع عن المرأة والاسلام في نفس الوقت كمن يدافع عن الضحية والجلاد!!
السيدة رابعة العدوية
جزائرية مرتدة -أنت تحاولين إخفاء الشمس وهذا مستحيل، الخطاب الديني هو الذي يؤصل مشاعر الحقد والكراهية في وجدان الرجل تجاه المرأة، خطاب ذكوري يربط مصريها دائما بارادته، حينما تقولين إن المرأة الغربية تتعرض للإستغلال وو..الخ، فماذا عن الإسلام؟ ألم يستقطب ذكوره بوعدهم بالنساء أربع وماملكت اليمين في الدنيا والحور والولدان في الآخرة؟ ألم يبح لهم ضربهن وتملكهن وحبسهن وجلدهن؟ أنت كمن تشعر بالألم ولاتعرف مصدره؟ تشتكين وتئنين ولا أحد يستطيع أن يقدم لك المساعدة في غياب الطبيب، تشكين حال صورة المرأة في أذهان المسلمين وجشع العقلية الذكورية وتدفعين الشبهة عن الدين، فمن أين لك بالعلاج؟! عزيزتي: من يدافع عن المرأة والاسلام في نفس الوقت كمن يدافع عن الضحية والجلاد!!
الى المهاجر وباقي الأخوة
george -يا هلا ورحب فيك أخي الحبيب المهاجر والحمد لله على السلامة ؟ نحن لا نتمنى عزيزي المهاجر منهم سوى أن نرى من طرفهم كلام موضوعي وحوار عقلاني يخلو من الكذب وكثرة الكلام دون تقديم أي برهان صادق أو دليل بعيد عن التحريف والتحوير والتزيف ! فأنظر الى أجوبتهم التي يقدمونها لنا ! فكيف لا يخجلون منها لا أدري ! وكيف هم مقتنعون بعقائدهم التي يعلوها الشك لا أدري ! فهل الى هذا المستوى أصبح الفهم وضيع لديهم !!! أم هم يخجلون من الاعتراف بما نعرفه نحن ونقدمه لهم ببراهين وأدلة كثيرة ! .. وفي ختام كلامي أود أن أنبهك الى أنهم غير مستعدين الجواب على أي سؤال من طرفنا لأنهم سوف يجاوبونك بتقديم سؤال بدل سؤالك للهروب من الجواب عليه ؟ وهم يظنون أيضاً بأننا نحن الذين في موضع أتهام دائم وهم الحكام أو القضاة لهذا يحل لهم السؤال ويحرموه علينا ولا يحل لهم الجواب ؟! فأنظر الى معظم حواراتهم فستجد كلامي هذا في موضع صدق ! وشكراً لك عزيزي المهاجر والرب يعوضك أنت أيضاً بمزيد من بركاته الروحية... ولن انسى أن اقدم للأخت جزائرية مرتدة أجمل التحيات وأعظم التقدير على مجهوداتها في معرفة الحق وتقديمه للأخرين ! واشكر أيضاً الاخ أسعد على تعبه وصبره وتضحيته بوقته من أجل نشر كلمة الحق هنا !.. وشكراً للجميع
اهل الحق والمنطق
اسعد -العزيز جورج, انا اتعلم من إجباتك التي تجعل شعر راس الاقرع لديهم يقف!! حيث لا ترد على اكاذيبهم فقط بل وتشرح لهم ما لا يعرفونه, و كذلك المهاجر وفول والجزائرية وخوليو كل العقلاء واسف إن لم اذكر اسم احدهم سهوا. ويوم بعد يوم بدا اصحاب العقول والذين يفكرون قبل ان ينطقوا يزداد بينما نفس المعلق الذي ينتحل155 اسما لا زال يلف ويدور يفسر الماء بالماء ويزيد من ضغط الحبل على رقبته حتى يختنق من كثرة اكاذيبه. و انت صحيح مليون % لا يستطيعون الرد ويحاولون الهروب بسؤال حول اسلئتك التي لم ولن يستطيعوا لاجابة عليها ابدا لانهم ببساطة لا يملكون اية اجابة شافية. بارك الرب فيك وفي وقتك وإسهاماتك الرائعة والى المزيد لفضح كذب وإرهاب هذا المريض النفسي, سليل الغزاة.
شكرا لك أخي جورج
جزائرية مرتدة -تحية خالصة لك وللأخوين أسعد والمهاجر، ولكل من يأخد من وقته ليفيد ويستفيد، ينير ويستنير، يعرف ويتعرف، يحترم ويحترم، أما المرضى النفسيون الذين يعيشون على الأوهام، ويأتون من أجل معارك في مخيلتهم فيتوهمون الإنتصارات والانهزامات، فإنهم يسيؤون إلى أفكارهم قبل أن يسيؤوا إلى الطرف الآخر المختلف معهم .
اليكم جميعا
عيسى الخطيب -1-تساندون بعضكم بكلام عام يفتقر للادلة:ما هي اسئلتكم التي لم نجب عليها؟الوحيد الذي يطرح الاسئلة هو جورج اما البقية فليس لديهم الا الشتم والتجريح 2-اذا كانت اجوبتنا لا تقنعكم فهذه مشكلتكم انتم,ثم من نصبكم قضاة لتقرروا ان اجوبتنا غير مقنعة؟من انتم حتى تكونوا الخصم والحكم في نفس الوقت,الذي يقرر صحة الاجوبة او بطلانها هو طرف محايد ومؤهل ,لماذا تتجاهلون اسئلتنا وتركزون على اسئلتكم فقط؟اين العدل والانصافا؟نحن لا نستطيع اجباركم عل الاقتناع باجوبتنا وانتم كذلك لا تستطيعون العكس!!!كل الاسئلة التي طرحها جورج اجبنا عليها ما عدا 137-140 حيث كنت مشغولا وسارد عليها تباعا,ما رايكم في طرح سؤال واحد كل مرة وانتظار الاجابة,ثم يصبح الدور لنا لطرح السؤال,نتحداكم
هذا واقعكم المكشوف لنا !!
george -عزيزي عيسى الخطيب. أذكر بأني حاورتك سابقاً عدة حوارات كانت جميعها فاشلة بسبب هروبك من الجواب والاكثار من السؤال ؟ وعدم تقبل رآي الاخر والاصرار على الاتهامات الباطلة الغير موثوقة والغير عقلانية في الكثير من الاحيان ! لهذا أنت لست أهلاً للحوار بكل أسف ؟ ولو كان لديك أجابات على عشرات الآسئلة التي وجهتها لك ولغيرك أعلاه لما تجاهلتها جميعها وهربت ! وفي ختام كلامي أقول لك بأنك يجب أن تراجع كل معتقداتك وتعيد دراستها من جديد فقد تكتشف في كل لحظة شيء جديد بحاجة لتصحيح وتوضيح عجز علمائك عن الرد عنها كما عجزت أنت عن الرد عنها أعلاه ؟ فكن واقعي وعقلاني عزيزي الفاضل فالعقل السليم هو خزائن للمعرفة ! ومن يتجاهل المعرفة فسوف يبقى في مكانه المتخلف لسنوات قادمة جديدة تفوق السنوات التي أنصرفت وأنتم تسيرون على نفس المعتقدات الجاهلية التي تفتقر للموضوعية والعقلانية ! وشكراً عزيزي الفاضل عيسى الخطيب ؟
عبادات \ج1
george -ماذا عن الشعائر الوثنية والعبادات! والسؤال هنا ! هل تأثر نبي الإسلام. بالشعائر الدينية الوثنية ؟ وهل يوجد دلائل تؤكد هذا بكل تأكيد ويوجد الكثير من الدلائل والمراجع بلا شك، ولكن هناك مرجعين كبيرين لهما أهميتهما في هذا المجال وهما:.. الشيخ خليل عبد الكريم: الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية...والدكتور جواد علي: المفصل في أديان العرب قبل الإسلام ...؟ وفي صدد الحديث عن مصادر القرآن الوثنية: (الكعبة والحج، الحجر الأسود، الهلال القمري) فما هي الشعائر الدينية الوثنية إجمالاً التي أثرت على نبي الإسلام؟ يذكر (الدكتور جواد علي في كتابه (المفصل في أديان العرب قيل الإسلام ص294ـ386):1ـ الصوم2ـ الحلال والحرام3ـ الحج4ـ العمرة5ـ بيوت العبادة6ـ الكعبة7ـ الكسوة ..وعلاوة على ذلك يضيف الشيخ خليل عبد الكريم في كتابه (الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية):1ـ شهر رمضان 2ـ تعظيم ابراهيم وإسماعيل3ـ الاجتماع العام يوم الجمعة؟؟ اذاً ماذا قيل عن الصوم؟ صوم عاشوراء: يذكر (د. جواد علي: المفصل في أديان العرب قيل الإسلام ص294و295):ـ كانت قريش تصوم يوم عاشوراءـ وكان الرسول يصومه قبل فرض صوم رمضان، ـ وبعد فرض رمضان بقي يصومه تطوعا... عن صوم رمضان: يذكر الشيخ خليل عبد الكريم: (الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية ص21) "تقديس هذا الشهر الفضيل مما ورثه الإسلام عن العرب، معدن الإسلام ومادته"؟؟ اذاً وماذا عن الحج؟ يقول الشيخ خليل عبد الكريم في كتابه (الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية ص 15) "إن القبائل العربية أجمعت على تقديس [كعبة مكة] وحرصت أشد الحرص على الحج إليها .. وجاء الإسلام فأبقى على تقديس الكعبة ومكة وأطلق عليهما القرآن العديد من ألقاب التشريف المعروفة"...ويقول (د. جواد علي: المفصل في أديان العرب قيل الإسلام ص311) "كانوا يطوفون بالبيت عراة" (الكشاف للزمخشري 475).. ويضيف قائلا: "وتخضع النساء لهذه القاعدة أيضا. فكانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة"... في الواقع أنا لا أتي بشيء من عندي وهذا ما أعتدت علي فأنا أنقل فقط ما ذكره الباحثون الإسلاميون.: جاء (في كتاب الأسطورة في التراث ص 162): إن كلمة [حج] مأخوذة أصلا من فعل الاحتكاك، فهي في أصلها من [ح ك] ويوضح (كتاب الملل والنحل لأبي القاسم الشهرستاني ص 247) العلاقة بين الاحتكاك والحج بقوله: "أنه كان يمارس في الحج طقس عجيب وهو الاحتكاك بالحجر الأسود". . و
عبادات ألاهية أم وثنية\ج2
george -فموسم الحج في الجاهلية كان أيضا موسما للتجارة والإخصاب؟ جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج 11 ص 3465ـ 3467) عن هدف الحج في الجاهلية أنه "كانت تقام في الجاهلية الأسواق في ختام موسم جني البلح بالحج "وجاء في كتاب: الأسطورة في التراث ص 165): مع موسم جني البلح هذا، كان هناك معنى آخر للموسم أي الاحتفال [بالوسم] أو [الخصب]. .ويزيد (الدكتور سيد القمني في كتاب: الأسطورة في التراث ص 160) قائلا: أنه كان في الكعبة "الإله هُبَل وهو .. إله الخصب، ... و .؟؟؟... وماذا عن مناسك الحج في الجاهلية؟ ...يقول (الشيخ خليل عبد الكريم في كتابه: الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية ص 16): كان العرب في الجاهلية يقومون بذات المناسك التي يقوم بها المسلمون حتى يومنا هذا وهي: التلبية [لَبيك اللهم لبيك]-الإحرام وارتداء ملابس الإحرام.ـ وسَوْقُ الهَدْى.ـ والوقوف بعرفات.ـ والدفع إلى مزدلِفة.ـ والتوجه إلى مِنًى: لرمي الجمرات، ونحر الهدْى.ـ والطواف حول الكعبة [أيضا] سبعة أشواط [لم تزد أو تنقص في الإسلام].ـ وتقبيل الحجر الأسود [تعظيما له].ـ والسعي بين الصفا والمروة.ـ لماذا أخذ محمد مناسك الحج الوثنية وضمها للإسلام؟ـ هذه تساؤلات تفرض نفسها على كل عقل متفتح؟؟؟ وعن رمي الجمرات ؟ وما هو أصل رمي الجمرات في الجاهلية؟ـ يقول (د. جواد علي: المفصل في أديان العرب قيل الإسلام ص334) "يرجع مبدأ رمي الجمرات إلى (عمرو بن لحي). لأنه جاء بسبعة أصنام فنصبها (بمني) وقسم عليها حصى الجمار، إحدى وعشرين حصاة. كان يرمي كل منها بثلاث جمرات، ويقال للوثن حين يرمى: "أنت أكبر من فلان الصنم الذي يرمى قبله" ويستشهد على ذلك بما جاء في الكتاب الشهير: (تاج العروس للمرتضي الزبيدي ج3 ص107) و(إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي ص 280) "رمي الجمار: فاقصد به الانقياد للأمر ... لمجرد الامتثال من غير حظ للعقل والنفس فيه. ثم اقصد به التشبه بإبراهيم عليه السلام حيث عرض له إبليس في ذلك الموضع ليدخل على حِجِّهِ شبهة أو يفتنه بمعصية فأمره الله عز وجل أن يرميه بالحجارة طرداً له وقطعاً لأمله.... في الظاهر ترمي الحصى إلى العقبة وفي الحقيقة ترمي به وجه الشيطان وتقصم به ظهره"....يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -1-انا لم اهرب ابدا بدلالة انني ما زلت احاورك,اما الاكثار من السؤال الذي تقوله فهذا دلالة اخرى على انكم تهربون من الاجابة على اسئلتي وتحتكرون لانفسكم فقط طرح الاسئلة وهذا ليس من الانصاف ابدا 2- بعض الاسئلة التي اطرحها لا غنى عنها لاجابة اسئلتكم بل هي جزء من الاجابة,كما ان ايلاف لا تنشر كل تعليقاتي ومنها تعليق اتبعته تعليقي الاخير وتحدثت عن شعر امرؤ القيس وايلاف دائما تمالؤكم وتفتح لكم مجالا اوسع بكثير مما تفتحه لنا,وطالما هم اصحاب الموقع فلا قدرة لنا الا القبول بما يرضونه هم ,وابرز دليل على ذلك انهم يعطونك انت 3000حرف دائما لقصك ولزقك من محلفات زكريا بطرس 3=تتهمني بعدم قبول الراي الاخر واصرار على الاتهامات الباطلة وغير العقلانية,,,الخ يتبع
الى صديقي عيسى الخطيب
george -صديقي عيسى أن كلامك هذا لهو أكبر دليل على هروبك من الاجابات التي تطلبها مني وتتهرب أنت منها ؟ لأنكم كما قلت سابقاُ لكم تعتقدون بأننا في محاكمة نحن فيها المتهمون وأنتم القضاة لذا تكثرون من السؤال وتهربون من الجواب ! لهذا صرت أفعل كما أنتم تفعلون ! ثانياً أن أدعائك بأن أدارة أيلاف تعطيني وحدي ال 3000 حرف فهو أكبر دليل على أنك تتهمني اتهامات باطلة وغير عقلانية كبقية أتهاماتك الباطلة ؟ لأن الموضوع ليس فيه كما تتصور فأنت الذي لا تعرف كيف هي طريقة أرسال الردود ؟ فقط . فيمكنك طباعة رد بحجم 3000 ووضعه في مربع الارسال على طريقة النسخ واللصق ودون أن تكتب أي شيء في مربع الارسال ثم أرسله فستجد بأنه وصل الى ايلاف بكل بساطة وسوف يتم نشره كما ينشر لي ردودي؟ فلا تتوهم أموراً هي موجودة فقط في خيالك المريض بالعنصرية الاسلامية ضد الاخرين كما يعلمك كتابك بحق المخالفين لكم بالعقيدة !
عبادات ألاهية أم وثنية\ج3
george -وماذا عن الحجر الأسود، ما قصته، وهل كان مقدسا في الجاهلية؟ـ "هو حجر اسطواني الشكل ، لونه أسود ضارب للحمرة. طوله حوالى ثلاثين سنتيمترا، عرضه عشرة سنتيمترات. كان الحجر الأسود مقدسا في الجاهلية لدرجة أن الكعبة استمدت تقديسَها منه، كما يذكر (كتاب في طريق الميثيولوجيا عند العرب لمؤلفه محمود سليم الحوت ص59) قائلا: "كانت الكعبة المكية إطارا لحجر أسود، كما كانت باقي الكعبات تتسم بذات السمة، وسميت هذه الكعبات بيوت الله لأن كل بيت منها فيه حَجَرٌ من بيت الإله الذي في السماء. (حسب اعتقادهم) وماذا كانت شعائر تقديس الحجر الأسود في الجاهلية؟ جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج 22 ص 6960) "الطواف في الشعائر الدينية هو الدوران حول شيء مقدس مثل حجر... وهو يرجع إلى عصور قديمة جدا، وكان له شأن عظيم في الشعائر الدينية عند العرب القدماء. وفي مكة كان يطاف حول الكعبة التي فيها الحجر الأسود الذي كان مقدسا منذ قديم الزمان" (أي قبل الإسلام جاء في (كتاب الأسطورة في القرآن للدكتور سيد القمني ص 17و19) "أي أنه كان هناك طقس لدى الجاهليين تؤديه النساء في الحَجَر، وهو مس الحجر الأسود بدماء الحيض، ودماء الحيض بالذات!!! وقد كان دم الحيض عند المرأة في اعتقاد الأقدمين هو سر الميلاد، فمن المرأة الدم، ومن الرجل المَنِيُّ، ومن الإله الروح ... إنهم يماثلون الفعل الأول الذي قام به ... إله القمر عندما جامع الشمس الإلهة [إلات]. هل كان محمد يقدس هذا الحجر الأسود: نعم كان محمد يقدس الحجر الأسود.فقد احتفظ بطقس الطواف والدوران حول الكعبة والحجر الأسود كما كان في الجاهلية إذ تقول (دائرة المعارف الإسلامية ج 22 ص 6961) " قد أخذ محمد ً بهذه العادة القديمة لما وضع شعائر دينه، وجعل الكعبة مركز هذه الشعائر"(سنن البيهقى - كتاب الحج - حديث 9503): "َعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ [الحجر الأسود] قَبَّلَهُ وَوَضَعَ خَدَّهُ الأَيْمَنَ عَلَيْهِ" وكان الرسول يدور حول الحجر سبع لفات ثلاثَ منها قافزا كالظباء، وأربع لفات ماشيا في احترام للحجر المقدس!!! (مسند أحمد - مسند عبد الله بن العباس ـ حديث 2835) (صحيح البخاري باب الحج 50 حديث رقم 1597) .. لماذا يقدس نبي الاسلام الحجر الأسود؟ هل يوجد سبب مقدس واحد على ذلك؟...وإن كان نبي الاسلام قد أكرم الحجر لكي يربح من خلاله المشركين بحسب قول عم
الفاشل المنهزم تحت اي اسم
اسعد -لم ولن تستطيع الرد على اي موضوع, لانك ببساطة ليس عندكم رد, وحين يتم حشرك في زاوية لا تستطيع الرد فيها وتنهال مطارق الحق على جمجمتك الفارغة تبدا بالنحيب و موال الشتائم والتجريح وهو ما تتقنه انت تحت اي اسم, فكما تقاعد اسم كفرت يسوع وقاريء ونصحي خطيب ورزق حسن سيتقاعد اسم عيسى الخطيب بهزيمة منكرة والى الابد . وعجبا تطلب من إيلاف نشر تعليقاتك, بالهك الذي تعبده ايا من تعليقاتك وتحت اي اسم حذفتها ومنتجتها إيلاف؟ تارة تريد ان تكون حصة تعلم اللغة والقواعد وتارة تريد ان يصدق اكاذيبك الكل, ثم لماذا وجب علينا تصديق شيء لم تستطيعون إثباته للقرون الابعة عشرة الماضية ولا تريدون الاعتراف بكل الوثائق التي نضعها واكثريتها من قبل السيد جورج؟ لا رد لديكم ابدا
يسرع فى هواة
عائشه تنتقم بصفوان -{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} [سورة الأحزاب:50].
الى جورج 151
عيسى الخطيب -1- اليك يا سيد جورج دليلا اخر قاطعا على مساندة ايلاف لكم:قبل تعليقي 150 كنت قد ارسلت تعليقا فندت فيه الزعم حول الشعر المنسوب لامريء القيس ولكن ايلاف لم تنشره ربما لانه يتسف شبهة امرؤ القيس من اساسها,ثم اتبعت تعليقي 150 بتعليقين اخرين ارد فيهما عللى بقية شبهاتك حول ما زعمته انت من سرقة القران لبعض شعر ونثر العرب,ولكن ايلاف لم تنشرهما ايضا,قديكون السبب فنيا 2-انا اتواصل معك دون الاخرين الذين يهتمون بشخصنة النقاش والتشكيك في انتحال الاسماء رغم انني اقسمت بانني اعلق باسمي الخقيقي ,كما انهم يكثرون من الشتم والتجريح كسلاحهم الوحيد ضد مناقشة الاءراء المطروحة نتيجة افلاسهم وانت انضممت للجوقة( خيالك المريض بالعنصرية الاسلامية) فهل تعتذر عن وصفك السيء؟
الى جورج 151
عيسى الخطيب -1- اليك يا سيد جورج دليلا اخر قاطعا على مساندة ايلاف لكم:قبل تعليقي 150 كنت قد ارسلت تعليقا فندت فيه الزعم حول الشعر المنسوب لامريء القيس ولكن ايلاف لم تنشره ربما لانه يتسف شبهة امرؤ القيس من اساسها,ثم اتبعت تعليقي 150 بتعليقين اخرين ارد فيهما عللى بقية شبهاتك حول ما زعمته انت من سرقة القران لبعض شعر ونثر العرب,ولكن ايلاف لم تنشرهما ايضا,قديكون السبب فنيا 2-انا اتواصل معك دون الاخرين الذين يهتمون بشخصنة النقاش والتشكيك في انتحال الاسماء رغم انني اقسمت بانني اعلق باسمي الخقيقي ,كما انهم يكثرون من الشتم والتجريح كسلاحهم الوحيد ضد مناقشة الاءراء المطروحة نتيجة افلاسهم وانت انضممت للجوقة( خيالك المريض بالعنصرية الاسلامية) فهل تعتذر عن وصفك السيء؟
الى صديقي عيسى الخطيب155
george -لا تكثر من الكلام يا صديقي عيسى لأن كثرته بالنسبة لكم كعدمه لا فائدة منه بصراحة ! فمن الواضح بأنك تتجاهل بأن ايلاف لا تساند هنا أي مسيحي بل العكس تماماً ! وما تدعيه أنت هو عبارة عن وهم مخزون في عقولكم التي أعتادت التمثيل بأنكم الضحية ونحن السفاحون! فأيلاف التي تتوهم بأنها تساندني زوراً فهي في الكثير بل وفي كل حواراتي هنا لا تنشر لي الا بعد عدة محاولات لأرسال التعليقات فتضع دائماً عبارة (مخالف لشروط النشر) لكي لا تنشره فقط وفي الكثير من الاحيان لا ينشرون لي تعليقات كثيرة وأن نشروها يقومون ببتر أجزاء مهمة منها وقد يكون هذا بعد عدة محاولات لآرسالها! أما ان تتحجج بأن ايلاف لا تنشر لك فحاول أعادة الارسال لأكثر من مرة وسوف ينشرون لك كل ردودك التي تدعي بأنهم لم ينشروها لك ! أما أنزعاجك مني بسبب عباره كنت قد كتبتها في رد سابق اعلاه والتي هي (خيالك المريض بالعنصرية الاسلامية) والتي تطالبني بالاعتذار عنها ؟ فجوابي لك عزيزي الكريم بأنني على أستعداد تام للأعتذار لك ولكن هل في المقابل سوف تقوم أنت بالاعتذار لي على شتائم كتابك والاتهامات الباطلة التي تكثر فيه ضد عقيدتي وشتائم أخوتك المسلمين وعنصريتهم ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي ؟!!! فأنا بأنتظار أعتذارك لأن أعتذاري جاهز ولا مانع لدي !!!
الى صديقي عيسى الخطيب155
george -لا تكثر من الكلام يا صديقي عيسى لأن كثرته بالنسبة لكم كعدمه لا فائدة منه بصراحة ! فمن الواضح بأنك تتجاهل بأن ايلاف لا تساند هنا أي مسيحي بل العكس تماماً ! وما تدعيه أنت هو عبارة عن وهم مخزون في عقولكم التي أعتادت التمثيل بأنكم الضحية ونحن السفاحون! فأيلاف التي تتوهم بأنها تساندني زوراً فهي في الكثير بل وفي كل حواراتي هنا لا تنشر لي الا بعد عدة محاولات لأرسال التعليقات فتضع دائماً عبارة (مخالف لشروط النشر) لكي لا تنشره فقط وفي الكثير من الاحيان لا ينشرون لي تعليقات كثيرة وأن نشروها يقومون ببتر أجزاء مهمة منها وقد يكون هذا بعد عدة محاولات لآرسالها! أما ان تتحجج بأن ايلاف لا تنشر لك فحاول أعادة الارسال لأكثر من مرة وسوف ينشرون لك كل ردودك التي تدعي بأنهم لم ينشروها لك ! أما أنزعاجك مني بسبب عباره كنت قد كتبتها في رد سابق اعلاه والتي هي (خيالك المريض بالعنصرية الاسلامية) والتي تطالبني بالاعتذار عنها ؟ فجوابي لك عزيزي الكريم بأنني على أستعداد تام للأعتذار لك ولكن هل في المقابل سوف تقوم أنت بالاعتذار لي على شتائم كتابك والاتهامات الباطلة التي تكثر فيه ضد عقيدتي وشتائم أخوتك المسلمين وعنصريتهم ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي ؟!!! فأنا بأنتظار أعتذارك لأن أعتذاري جاهز ولا مانع لدي !!!
من يُقسم بالله يكذب !
ِِِAlmouhajer -السيد عيسى الخطيب المحترم!سؤالي لحضرتك الكريمة,لماذا لم ترسل التعليق الذي تقول(ينسف شبهة امرؤ القيس من اساسها)مرة ثانية وثالثة وربما رابعة,كما أفعل أنا على الأقل؟ هل تعتقد أن أحداً يصدق كلامك هذا,حتى لو أقسمت القسم المعظَّم؟!في مشاركة سابقة هنا,ادعيت أننا لانجيب على أسئلتك,بل نجيب عليها بطرح سؤال! عجباً عجباً يا سيد عيسى الخطيب!ولكي -ندقّ الحديد وهوَّ حامي- هاتِ سؤالك أو أسئلتك,وسترى كيف نجيبك عليها.لكن وبالصراحة!فإن من لا يجد في توثيقات الأخ جورج إجابات فهو لايريد الحوار,بل يكابر مكابرة على الحقائق.هذه المكابرة لن تعود بالخير على صاحبها , وهذا مؤكد 100%.
من يُقسم بالله يكذب !
ِِِAlmouhajer -السيد عيسى الخطيب المحترم!سؤالي لحضرتك الكريمة,لماذا لم ترسل التعليق الذي تقول(ينسف شبهة امرؤ القيس من اساسها)مرة ثانية وثالثة وربما رابعة,كما أفعل أنا على الأقل؟ هل تعتقد أن أحداً يصدق كلامك هذا,حتى لو أقسمت القسم المعظَّم؟!في مشاركة سابقة هنا,ادعيت أننا لانجيب على أسئلتك,بل نجيب عليها بطرح سؤال! عجباً عجباً يا سيد عيسى الخطيب!ولكي -ندقّ الحديد وهوَّ حامي- هاتِ سؤالك أو أسئلتك,وسترى كيف نجيبك عليها.لكن وبالصراحة!فإن من لا يجد في توثيقات الأخ جورج إجابات فهو لايريد الحوار,بل يكابر مكابرة على الحقائق.هذه المكابرة لن تعود بالخير على صاحبها , وهذا مؤكد 100%.
الى المهاجر 158
عيسى الخطيب -1-طالما انك تصف من يقسم بالله بانه يكذب!!!!وان لا احد يصدق كلامي حتى ولو اقسمت فلماذا تطلب مني ارسال التعليق مرة ثانية وثالثة...؟؟؟2-اما ما تزعمه عن توثيقات جورج فانها لاتهمنا بل انها ليست توثيقات لانه ياخذ من شبهات زكريا بطرس احيانا,ويعتمد على شطحات بعض المسلمين ممن يدعون العلماء ومثلهم كمثل القساوسة الذين ينتقدون ديانتكم فتتبرؤون منهم انتم,فاذا كنتم لا تثقون باولئك من اتباع ديانتكم,فكيف تظنون اننا نصدق امثالهم من اتباع ديانتنا؟؟؟3- المكابرة لديكم تطغى على كل مكابرات الاخرين!!!هل تذكر بانني وصفتك عدة مرات بالمناكف؟؟نجيب على شبهاتكم ولا تقبلون اجاباتنا,ثم وبعد فترة تطرحون نفس الاسئلة مرة اخرى وتتجاهلون اجاباتنا السابقة!!!اليست هذه مكابرة؟؟؟؟
الى المهاجر 158
عيسى الخطيب -1-طالما انك تصف من يقسم بالله بانه يكذب!!!!وان لا احد يصدق كلامي حتى ولو اقسمت فلماذا تطلب مني ارسال التعليق مرة ثانية وثالثة...؟؟؟2-اما ما تزعمه عن توثيقات جورج فانها لاتهمنا بل انها ليست توثيقات لانه ياخذ من شبهات زكريا بطرس احيانا,ويعتمد على شطحات بعض المسلمين ممن يدعون العلماء ومثلهم كمثل القساوسة الذين ينتقدون ديانتكم فتتبرؤون منهم انتم,فاذا كنتم لا تثقون باولئك من اتباع ديانتكم,فكيف تظنون اننا نصدق امثالهم من اتباع ديانتنا؟؟؟3- المكابرة لديكم تطغى على كل مكابرات الاخرين!!!هل تذكر بانني وصفتك عدة مرات بالمناكف؟؟نجيب على شبهاتكم ولا تقبلون اجاباتنا,ثم وبعد فترة تطرحون نفس الاسئلة مرة اخرى وتتجاهلون اجاباتنا السابقة!!!اليست هذه مكابرة؟؟؟؟
الى المهاجر وجورج
عيسى الخطيب -يتبع...3-اذن وبما انني اقسمت بالله فانني اكذب حسب زعمك يا مهاجر,كذلك فان احدا لن يصدق كلامي حتى ولو اقسمت!!!اذن لماذا تطلب مني ان اعيد ارسال تعليقاتي طالما انني اكذب ولا يصدقني احد!!!الطامة الكبرى انك تتحدث عن المكابرة!!!ّماذا تسمي كلامك السابق؟؟؟هل هناك مكابرة اوضح من مزاعمك السابقة؟؟4-ثم انظر لما يطلبه جورج(تقوم أنت بالاعتذار لي على شتائم كتابك والاتهامات الباطلة التي تكثر فيه ضد عقيدتي وشتائم أخوتك المسلمين وعنصريتهم ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي) يا جورج انت اسات لي شخصيا بقولك ان خيالي مريض بالعنصرية الاسلامية,فكيف تطلب مني الاعتذار عما تزعمه انت عن الاخرين؟ويقول المهاجر مكابرة!!!ارايت يا مهاجر مكابرة اكبر من طلب جورج؟يتبع....
الى المهاجر وجورج
عيسى الخطيب -يتبع...3-اذن وبما انني اقسمت بالله فانني اكذب حسب زعمك يا مهاجر,كذلك فان احدا لن يصدق كلامي حتى ولو اقسمت!!!اذن لماذا تطلب مني ان اعيد ارسال تعليقاتي طالما انني اكذب ولا يصدقني احد!!!الطامة الكبرى انك تتحدث عن المكابرة!!!ّماذا تسمي كلامك السابق؟؟؟هل هناك مكابرة اوضح من مزاعمك السابقة؟؟4-ثم انظر لما يطلبه جورج(تقوم أنت بالاعتذار لي على شتائم كتابك والاتهامات الباطلة التي تكثر فيه ضد عقيدتي وشتائم أخوتك المسلمين وعنصريتهم ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي) يا جورج انت اسات لي شخصيا بقولك ان خيالي مريض بالعنصرية الاسلامية,فكيف تطلب مني الاعتذار عما تزعمه انت عن الاخرين؟ويقول المهاجر مكابرة!!!ارايت يا مهاجر مكابرة اكبر من طلب جورج؟يتبع....
الى المهاجر وجورج
عيسى الخطيب -5-يقول جورج(لا تكثر من الكلام يا صديقي عيسى لأن كثرته بالنسبة لكم كعدمه لا فائدة منه بصراحة ) طالما ان حضرتك قررت ان كلامنا لا فائدة منه بالنسبة لك,فلم تزعج نفسك بالردود على ما نطرحه؟؟ويقول المهاجر مكابرة!!!متى تتوقفون عن احتقار وتسفيه اراء المخالفين وتناقشوهم بالحجة والمنطق؟متى تتوقفون عن القص واللزق وتعتمدون عقولكم انتم وليس تقليد الاخرين؟متى ترون الامور كما هي وليس حسب اوهامكم 6-اقراوا بعض التعليقات السابقة التي وصفتني بالمشعوذ وانفصام الشخصية والكذب والتطهير العرقي...الخ ثم تزعمون انكم من اتباع يسوع!!!الا تقولون ان يسوع محبة وتسامح وخلق راق ووووو,فهل كلمات بعضكم البذيئة تمثل يسوع؟ان يسوع من مثل اولئك براء والذي لا يتقن ادب الحوار فليصمت
الى المهاجر وجورج
عيسى الخطيب -5-يقول جورج(لا تكثر من الكلام يا صديقي عيسى لأن كثرته بالنسبة لكم كعدمه لا فائدة منه بصراحة ) طالما ان حضرتك قررت ان كلامنا لا فائدة منه بالنسبة لك,فلم تزعج نفسك بالردود على ما نطرحه؟؟ويقول المهاجر مكابرة!!!متى تتوقفون عن احتقار وتسفيه اراء المخالفين وتناقشوهم بالحجة والمنطق؟متى تتوقفون عن القص واللزق وتعتمدون عقولكم انتم وليس تقليد الاخرين؟متى ترون الامور كما هي وليس حسب اوهامكم 6-اقراوا بعض التعليقات السابقة التي وصفتني بالمشعوذ وانفصام الشخصية والكذب والتطهير العرقي...الخ ثم تزعمون انكم من اتباع يسوع!!!الا تقولون ان يسوع محبة وتسامح وخلق راق ووووو,فهل كلمات بعضكم البذيئة تمثل يسوع؟ان يسوع من مثل اولئك براء والذي لا يتقن ادب الحوار فليصمت
الى صديقي عيسى الخطيب
george -لماذا يا صديقي عيسى تهرب من الواقع وتشطح بالاوهام !!! فأنت أدعيت أعلاه بأنك رديت على توثيقاتي أعلاه ولكن منعت ايلاف نشرها لك بحسب زعمك ؟ ثم ناقضت نفسك وقلت للأخ المهاجر الكلام التالي (اما ما تزعمه عن توثيقات جورج فانها لاتهمنا) فكيف تدعي بأنك رديت وتعود وتقول بأنها لا تهمنا ! وبهذه الحالة هل كذب الاخ المهاجر عندما أتهمك بأنك تحلف كذباً ! لأن هذا هو حال المسلمين دائماً وحلفانهم الكاذب دائماً ؟! .. ثم لماذا عندما تعجزون دائماً عن الرد تذهبون للتحجج بأن ما أوثقه لكم أنا أو غيري هو كلام (زكريا بطرس) الذي كما هو ثابت قد تسبب لكم بعقدة نفسية بصدق توثيقاته لهذا أرى بأنه أفحمكم الى حد شتمه في كل مناسبة دون الرد عليه بسبب عجزكم عن ذلك ؟ أو أتهامكم لبعض علمائكم الذين قالوا الحق ووثقوه لكم لهذا قلتوا عن زكريا بطرس بأنه يعتمد على (شطحات بعض المسلمين)؟ دون أستطاعتكم الرد عليهم وعليه بكل تاكيد ؟ فأي أفلاس هذا يا رجل !وأي مكابرة هذه ! ثم لماذا تهرب من الحق وتلتف عن الحقيقة فأنت أعتبرت بأن كلامي التالي شتيمه لك عندما ويجب الاعتذار عنه !! عندما قلت لك (خيالك المريض بالعنصرية الاسلامية) فأين الشتيمة هنا لا أدري !!! ألستم أنتم من يكفروننا ويشتمون عقائدنا ويحرفون ديانتنا بكلام عنصري كاذب!! أليس كتابك من يتهمنا بالكفر والشرك ! وأليس هو من أباح دمنا وعرضنا ومالنا وقتلنا بسبب أختلافنا فقط عنكم بالعقيدة ؟ أليس كتابكم من يحرض على استباحة كل ما هو لنا ! أليس أنتم من يحرمون معايدتنا أو الذهاب لتعزيتنا ووووو الخ من عنصرية مريضة بالكراهية ) فلماذا لا تنظر جيداً أمامك قبل الأعتراض على أي شيء نقوله لكم وهو حقيقة دامغة أمامكم ؟ فمن هنا الذي يكابر صديقي عيسى أنا أم أنت وعقيدتك !! ولماذا أنزعجت من كلامي التالي (لا تكثر من الكلام يا صديقي عيسى لأن كثرته بالنسبة لكم كعدمه لا فائدة منه بصراحة ) أليس كلامك اعلاه هو دليل صدق عما قلت لك ! فلماذا المكابرة ؟ أنظر الى كلامك الكثير الذي لا فائدة منه ولا منفعة منه ! فمتى أنتم تتوقفون عن احتقار وتسفيه اراء المخالفين وتناقشوهم بالحجة والمنطق؟بدل الهروب من الجواب بحجج طفولية بالية !ثم من منكم يا مسلمين يمتلك أدب الحوار حتى تقول لنا (والذي لا يتقن ادب الحوار فليصمت) فلماذا لا تصمت أنت أولاً ؟
الى صديقي عيسى الخطيب
george -لماذا يا صديقي عيسى تهرب من الواقع وتشطح بالاوهام !!! فأنت أدعيت أعلاه بأنك رديت على توثيقاتي أعلاه ولكن منعت ايلاف نشرها لك بحسب زعمك ؟ ثم ناقضت نفسك وقلت للأخ المهاجر الكلام التالي (اما ما تزعمه عن توثيقات جورج فانها لاتهمنا) فكيف تدعي بأنك رديت وتعود وتقول بأنها لا تهمنا ! وبهذه الحالة هل كذب الاخ المهاجر عندما أتهمك بأنك تحلف كذباً ! لأن هذا هو حال المسلمين دائماً وحلفانهم الكاذب دائماً ؟! .. ثم لماذا عندما تعجزون دائماً عن الرد تذهبون للتحجج بأن ما أوثقه لكم أنا أو غيري هو كلام (زكريا بطرس) الذي كما هو ثابت قد تسبب لكم بعقدة نفسية بصدق توثيقاته لهذا أرى بأنه أفحمكم الى حد شتمه في كل مناسبة دون الرد عليه بسبب عجزكم عن ذلك ؟ أو أتهامكم لبعض علمائكم الذين قالوا الحق ووثقوه لكم لهذا قلتوا عن زكريا بطرس بأنه يعتمد على (شطحات بعض المسلمين)؟ دون أستطاعتكم الرد عليهم وعليه بكل تاكيد ؟ فأي أفلاس هذا يا رجل !وأي مكابرة هذه ! ثم لماذا تهرب من الحق وتلتف عن الحقيقة فأنت أعتبرت بأن كلامي التالي شتيمه لك عندما ويجب الاعتذار عنه !! عندما قلت لك (خيالك المريض بالعنصرية الاسلامية) فأين الشتيمة هنا لا أدري !!! ألستم أنتم من يكفروننا ويشتمون عقائدنا ويحرفون ديانتنا بكلام عنصري كاذب!! أليس كتابك من يتهمنا بالكفر والشرك ! وأليس هو من أباح دمنا وعرضنا ومالنا وقتلنا بسبب أختلافنا فقط عنكم بالعقيدة ؟ أليس كتابكم من يحرض على استباحة كل ما هو لنا ! أليس أنتم من يحرمون معايدتنا أو الذهاب لتعزيتنا ووووو الخ من عنصرية مريضة بالكراهية ) فلماذا لا تنظر جيداً أمامك قبل الأعتراض على أي شيء نقوله لكم وهو حقيقة دامغة أمامكم ؟ فمن هنا الذي يكابر صديقي عيسى أنا أم أنت وعقيدتك !! ولماذا أنزعجت من كلامي التالي (لا تكثر من الكلام يا صديقي عيسى لأن كثرته بالنسبة لكم كعدمه لا فائدة منه بصراحة ) أليس كلامك اعلاه هو دليل صدق عما قلت لك ! فلماذا المكابرة ؟ أنظر الى كلامك الكثير الذي لا فائدة منه ولا منفعة منه ! فمتى أنتم تتوقفون عن احتقار وتسفيه اراء المخالفين وتناقشوهم بالحجة والمنطق؟بدل الهروب من الجواب بحجج طفولية بالية !ثم من منكم يا مسلمين يمتلك أدب الحوار حتى تقول لنا (والذي لا يتقن ادب الحوار فليصمت) فلماذا لا تصمت أنت أولاً ؟
ثلاث مشاركات=جملتين فقط
ِِِAlmouhajer -السيد عيسى الخطيب المحترم!صدِّقني أن مشاركاتك الثلاثة لا تساوي أكثر من فكرتين أو جملتين.الفكرة الأولى هي القسَم: يقول السيد المسيح له المجد*ليكن كلامكم نعم نعم ولا لا ومازاد على ذلك فهو من الشرير*إذن لما عليَّ أو على السيد عيسى الخطيب أن نقسم,إن كنا متأكدين من صدق كلامنا؟هل فهمت يا سيد عيسى, لماذا هو كاذب,كل من يُقسم بالله؟ الفكرة الثانية:كل توثيقات الأخ جورج هي مأخوذة من شبهات زكريا بطرس.ياعزيزي عيسى!لن أذهب بعيداً,بل سأطلب منك قراءة مشاركة جورج رقم152عبادات إلهية أم وثنية.توثيقاته مأخوذة من:سنن البيهقي,صحيح البخاري,مسند أحمد حبر الأمة إبن عباس وهذه لاغبار عليها.القمني,دائرة المعارف الإسلامية,محمود سليم الحوت.هذه تشككون بها.ثم لم تطرح سؤالاً
ثلاث مشاركات=جملتين فقط
ِِِAlmouhajer -السيد عيسى الخطيب المحترم!صدِّقني أن مشاركاتك الثلاثة لا تساوي أكثر من فكرتين أو جملتين.الفكرة الأولى هي القسَم: يقول السيد المسيح له المجد*ليكن كلامكم نعم نعم ولا لا ومازاد على ذلك فهو من الشرير*إذن لما عليَّ أو على السيد عيسى الخطيب أن نقسم,إن كنا متأكدين من صدق كلامنا؟هل فهمت يا سيد عيسى, لماذا هو كاذب,كل من يُقسم بالله؟ الفكرة الثانية:كل توثيقات الأخ جورج هي مأخوذة من شبهات زكريا بطرس.ياعزيزي عيسى!لن أذهب بعيداً,بل سأطلب منك قراءة مشاركة جورج رقم152عبادات إلهية أم وثنية.توثيقاته مأخوذة من:سنن البيهقي,صحيح البخاري,مسند أحمد حبر الأمة إبن عباس وهذه لاغبار عليها.القمني,دائرة المعارف الإسلامية,محمود سليم الحوت.هذه تشككون بها.ثم لم تطرح سؤالاً
المنهزم.........................
اسعد -تحت عيسى الخطيب الذي يكابر يائسادعك من يسوع براء منا او لا .................................
المنهزم.........................
اسعد -تحت عيسى الخطيب الذي يكابر يائسادعك من يسوع براء منا او لا .................................
الى المهاجر163
عيسى الخطيب -1-انا اتبع عقيدتي التي وضعت قاعدة فقهية تقول:البينة على من ادعى واليمين على من انكر’انا اقسمت على امر واحد عندما اتهمني احدكم بانني انتحل اسماء عديدة فاقسمت له انني استخدم اسمي الحقيقي فقط ومع ذلك لم يصدق 2-الحجر الاسود من حجارة الجنة وكانت العرب تقدسه فاقر ذلك الاسلام والنبي لم يقدسه لربح المشركين(هذه من عندك وليس من البيهقي اوغيره)بل لانه مقدس منذ عصر النبي ارباهيم فقدسه محمد والمسلمون وما زالوا يفعلون ذلك,فلماذا يزعجك ذلك؟يسوع ولد في كميسة المهد وما زال النصارى يقدسونها ول ننكر عليعم ذلك,متى تتوقفون عن المعايير المزدوجة فتنكرون علينا ما تقومون انتم بمثله؟
الى المهاجر163
عيسى الخطيب -1-انا اتبع عقيدتي التي وضعت قاعدة فقهية تقول:البينة على من ادعى واليمين على من انكر’انا اقسمت على امر واحد عندما اتهمني احدكم بانني انتحل اسماء عديدة فاقسمت له انني استخدم اسمي الحقيقي فقط ومع ذلك لم يصدق 2-الحجر الاسود من حجارة الجنة وكانت العرب تقدسه فاقر ذلك الاسلام والنبي لم يقدسه لربح المشركين(هذه من عندك وليس من البيهقي اوغيره)بل لانه مقدس منذ عصر النبي ارباهيم فقدسه محمد والمسلمون وما زالوا يفعلون ذلك,فلماذا يزعجك ذلك؟يسوع ولد في كميسة المهد وما زال النصارى يقدسونها ول ننكر عليعم ذلك,متى تتوقفون عن المعايير المزدوجة فتنكرون علينا ما تقومون انتم بمثله؟
الى جورج 162
عيسى الخطيب -1-انا رديت على ما زعمت انت انه توثيقات ولم ينشر,فاذا لم تكن تنتظر ردا فلماذا تطرح شبهاتك 2-اتهمت المسلمين بالحلف الكاذب دون ادلة,فاذا كنا جميعا كذابين فلماذا تطرح انت شبهاتك وتنتظر ردودنا؟ثم ان قسمي كان حول استخدام اسمي الحقيقي,فهل يحق لك او لغيرك ان يصفني كاذبا دون ان يعرفني؟قليلا من المنطق 3- اذا كان اتهامك لي بالخيال المريض ليس شتبمةفماذا يكون اذن؟لو قلت لك انك مهستر او مجنون الا يكون ذلك شتيمة؟قليلا من الموضوعية 4- الحقيقة الدامغة حسب اعتقادك لا نرى فيها شيئا من الحقيقة فضلا عن تكون دامغة,ربما ما تراه انت حقا اراه انا باطلا والا لو اتفق البشر على الحق لما كانت هناك الحروب والنزاعات التي يشهدها عالمنا اليوم,الاختلاف مشروع ولا يفسد الود
الى جورج 162
عيسى الخطيب -1-انا رديت على ما زعمت انت انه توثيقات ولم ينشر,فاذا لم تكن تنتظر ردا فلماذا تطرح شبهاتك 2-اتهمت المسلمين بالحلف الكاذب دون ادلة,فاذا كنا جميعا كذابين فلماذا تطرح انت شبهاتك وتنتظر ردودنا؟ثم ان قسمي كان حول استخدام اسمي الحقيقي,فهل يحق لك او لغيرك ان يصفني كاذبا دون ان يعرفني؟قليلا من المنطق 3- اذا كان اتهامك لي بالخيال المريض ليس شتبمةفماذا يكون اذن؟لو قلت لك انك مهستر او مجنون الا يكون ذلك شتيمة؟قليلا من الموضوعية 4- الحقيقة الدامغة حسب اعتقادك لا نرى فيها شيئا من الحقيقة فضلا عن تكون دامغة,ربما ما تراه انت حقا اراه انا باطلا والا لو اتفق البشر على الحق لما كانت هناك الحروب والنزاعات التي يشهدها عالمنا اليوم,الاختلاف مشروع ولا يفسد الود
احسنتم محرري التعليقات
اسعد -هكذا الخضوع الى ما يريده المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي وإلا فلا. وللفاشل تحت اسم عيسى في تعليقك المرقم 165, من هو ((((ارباهيم))) واين هي (((كميسة المهد))) و (((ل ننكر))) يا حامي القواعد؟ و الان ستمنتجها إيلاف وفي تعليقك المرقم 166, هل الاختلاف يعني ممارسة التكهير العرقي قي البلدان التي تم غزها وإحتلالها؟ ولكذا غزواتكم فتوحات والباقي غزوات؟؟؟؟ هيا يا محرري إيلاف نقطوا وغيروا تعليقاتنا حسب ما يرتايه المدافعين عن عن داعش دفاعا مستميتا.
احسنتم محرري التعليقات
اسعد -هكذا الخضوع الى ما يريده المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي وإلا فلا. وللفاشل تحت اسم عيسى في تعليقك المرقم 165, من هو ((((ارباهيم))) واين هي (((كميسة المهد))) و (((ل ننكر))) يا حامي القواعد؟ و الان ستمنتجها إيلاف وفي تعليقك المرقم 166, هل الاختلاف يعني ممارسة التكهير العرقي قي البلدان التي تم غزها وإحتلالها؟ ولكذا غزواتكم فتوحات والباقي غزوات؟؟؟؟ هيا يا محرري إيلاف نقطوا وغيروا تعليقاتنا حسب ما يرتايه المدافعين عن عن داعش دفاعا مستميتا.
الى صديقي عيسى الخطيب165
george -من الواضح عليك يا عزيزي عيسى الخطيب التخبط والافلاس ؟ فأنت تقول بأنك تتبع عقيدتك! ونحن أيضاً نتبع عقيدتنا؟ التي تقول في (أمثال 6:16 هذه الستة يبغضها الرب وسبعة هي مكرهة نفسه. عيون متعالية لسان كاذب ايد سافكة دما بريئا قلب ينشئ افكارا رديئة ارجل سريعة الجريان الى السوء شاهد زور يفوه بالاكاذيب وزارع خصومات بين اخوة…) فالكذب والحلفان بالكذب عزيزي عندكم سائد الى حد كبير ؟ فأنت تعيش في الاردن كما هو واضح .وتعرف هذا الكلام جيداً وأذا عملت جولة في الدول العربية والاسلامية فسوف تجد نفس الحال ؟ أما عندنا فكل هذه الامور محرمة ! ..ثم أنت تقول بأن الحجر الاسود هو من حجارة الجنة !! فأين الدليل العلمي الحقيقي الصادق على هذا الادعاء!! فمن قام بفحصه والتأكد من هذا الكلام ؟ ولماذا جعلتم من النيزك حجر من الجنة ! لكي تجعلوا له مكانة مقدسة علماً بأنه كان محجاً لمشركين مكة يتعبدون له ؟ ولماذا أنتم الى هذا اليوم تقدمون له العبادة لا أدري! أما أدعائك بأن الحجر الاسود (كان يقدسه العرب منذ عصر النبي ارباهيم فقدسه محمد والمسلمون وما زالوا يفعلون ذلك) أولاً في عصر النبي أبراهيم لم يكن هناك عرب ! ثانياً أين دليلك على أن النبي أبراهيم كان يقدس الاحجار ويسجد لها كما تفعلون انتم اليوم ؟ أما كنسية المهد التي هي مهد السيد المسيح فنحن نقدسها لا نعبدها فهناك فرق شاسع بين التقديس والعبادة عزيزي الفاضل عيسى... فصلاتنا تقبل دون السجود لكنيسة المهد أو غيرها ؟ ولكن هل تقبل صلاتك دون التوجه للسجود نحو الحجر الاسود الذي ورثتوه عن مشركين مكه !!!
الى صديقي عيسى الخطيب165
george -من الواضح عليك يا عزيزي عيسى الخطيب التخبط والافلاس ؟ فأنت تقول بأنك تتبع عقيدتك! ونحن أيضاً نتبع عقيدتنا؟ التي تقول في (أمثال 6:16 هذه الستة يبغضها الرب وسبعة هي مكرهة نفسه. عيون متعالية لسان كاذب ايد سافكة دما بريئا قلب ينشئ افكارا رديئة ارجل سريعة الجريان الى السوء شاهد زور يفوه بالاكاذيب وزارع خصومات بين اخوة…) فالكذب والحلفان بالكذب عزيزي عندكم سائد الى حد كبير ؟ فأنت تعيش في الاردن كما هو واضح .وتعرف هذا الكلام جيداً وأذا عملت جولة في الدول العربية والاسلامية فسوف تجد نفس الحال ؟ أما عندنا فكل هذه الامور محرمة ! ..ثم أنت تقول بأن الحجر الاسود هو من حجارة الجنة !! فأين الدليل العلمي الحقيقي الصادق على هذا الادعاء!! فمن قام بفحصه والتأكد من هذا الكلام ؟ ولماذا جعلتم من النيزك حجر من الجنة ! لكي تجعلوا له مكانة مقدسة علماً بأنه كان محجاً لمشركين مكة يتعبدون له ؟ ولماذا أنتم الى هذا اليوم تقدمون له العبادة لا أدري! أما أدعائك بأن الحجر الاسود (كان يقدسه العرب منذ عصر النبي ارباهيم فقدسه محمد والمسلمون وما زالوا يفعلون ذلك) أولاً في عصر النبي أبراهيم لم يكن هناك عرب ! ثانياً أين دليلك على أن النبي أبراهيم كان يقدس الاحجار ويسجد لها كما تفعلون انتم اليوم ؟ أما كنسية المهد التي هي مهد السيد المسيح فنحن نقدسها لا نعبدها فهناك فرق شاسع بين التقديس والعبادة عزيزي الفاضل عيسى... فصلاتنا تقبل دون السجود لكنيسة المهد أو غيرها ؟ ولكن هل تقبل صلاتك دون التوجه للسجود نحو الحجر الاسود الذي ورثتوه عن مشركين مكه !!!
الى صديقي عيسى الخطيب166
george -أرى يا عزيزي عيسى بأنك مصر على أنك رديت على توثيقاتي ولم تنشرها لك ايلاف علماً بأني طلبت منك أعادة نشرها لعدة مرات ومحاولات لكي ينشرونها لك ولكن لم أجد منك أي أهتمام ؟والسؤال لك هنا كيف تصر على انك رديت علي وبنفس الوقت قلت للأخ المهاجر بأن توثيقات جورج لا تهمني ؟ فكيف حدث معك هذا ؟ عجيب أمرك عزيزي فمع أنها لا تهمك فأنت مصر على انك رديت عليها ولم ينشروها لك ايلاف ) فما هذا التخبط عزيزي الكريم ! على كلٍ يمكنك أعادة المحاولة لأنني أفعل هذا دائماً فلماذا لم تفعل أنت هذا لا أدري ؟ فأنا والاخوة هنا في أنتظار أجاباتك هذه التي دوشتنا بها ؟ ثم لا تقارن بين الخيال المريض وبين الكلمة العامية المستخدمة بالاردن (مهستر) والمقصود منها المجنون ؟ لأن خيالك واضح مرضه لنا فلا أرى أي شتيمة هنا ! ولكن أذا كنت مصر على طلب الاعتذار من قبلي لحضرتك فأنا مصر أيضاً على أن تعتذر أنت عن ما جاء في كتابك ولسان أحبابك المسلمين من شتائم وأساءات ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي ! .....فانت تقول بأن(الاختلاف مشروع ولا يفسد الود) فهل الشتائم البغضة والاتهامات الباطلة والدعوة الى سفك دماء وقتل ونهب وسبي وأغتصاب وأرهاب وتهجير المخالف لعقيدتك فهل تعده أختلاف مشروع أم هو أرهاب مفضوح وكراهية بغيضة سببها أمراض نفسية و أنحلال خلقي في التعامل مع المخالف لكم في العقيدة ؟ علماُ بأن هذا المخالف لكم هو صاحب ديانة سماوية معترف بها ؟ فأين عقلك عزيزي عيسى !!
الى صديقي عيسى الخطيب166
george -أرى يا عزيزي عيسى بأنك مصر على أنك رديت على توثيقاتي ولم تنشرها لك ايلاف علماً بأني طلبت منك أعادة نشرها لعدة مرات ومحاولات لكي ينشرونها لك ولكن لم أجد منك أي أهتمام ؟والسؤال لك هنا كيف تصر على انك رديت علي وبنفس الوقت قلت للأخ المهاجر بأن توثيقات جورج لا تهمني ؟ فكيف حدث معك هذا ؟ عجيب أمرك عزيزي فمع أنها لا تهمك فأنت مصر على انك رديت عليها ولم ينشروها لك ايلاف ) فما هذا التخبط عزيزي الكريم ! على كلٍ يمكنك أعادة المحاولة لأنني أفعل هذا دائماً فلماذا لم تفعل أنت هذا لا أدري ؟ فأنا والاخوة هنا في أنتظار أجاباتك هذه التي دوشتنا بها ؟ ثم لا تقارن بين الخيال المريض وبين الكلمة العامية المستخدمة بالاردن (مهستر) والمقصود منها المجنون ؟ لأن خيالك واضح مرضه لنا فلا أرى أي شتيمة هنا ! ولكن أذا كنت مصر على طلب الاعتذار من قبلي لحضرتك فأنا مصر أيضاً على أن تعتذر أنت عن ما جاء في كتابك ولسان أحبابك المسلمين من شتائم وأساءات ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي ! .....فانت تقول بأن(الاختلاف مشروع ولا يفسد الود) فهل الشتائم البغضة والاتهامات الباطلة والدعوة الى سفك دماء وقتل ونهب وسبي وأغتصاب وأرهاب وتهجير المخالف لعقيدتك فهل تعده أختلاف مشروع أم هو أرهاب مفضوح وكراهية بغيضة سببها أمراض نفسية و أنحلال خلقي في التعامل مع المخالف لكم في العقيدة ؟ علماُ بأن هذا المخالف لكم هو صاحب ديانة سماوية معترف بها ؟ فأين عقلك عزيزي عيسى !!
العزيز عيسى الخطيب165
ِِِAlmouhajer -1-قاعدة على المدعي البيِّنة قاعدة ثابته في علوم الحقوق.أنا لم أتهمك بالكذب,كي يتوجب عليَّ الإتيان بالبيِّنة.ماقلته واضح وهو أننا لاحاجة بنا للقسم لا بالله ولا بغيره,لنثبت أننا صادقون.القسم هو قانون وضعي كوثيقة تدين صاحب القسم, فيما لو ثبت كذبه,تماماً كما يقسم الشاهد في المحكمة مثلاً.إسمح لي بمناسبة ذكر هذه القاعدة أن أسألك سؤالاً,مع أنني طالبتك بطرح أسئلتك,ولم تفعل.يتهم الإخوة المسلمون المسيحية بأنها أخفت الكتاب الذي أُنزل على(عيسى),وأن كتابنا المتداول محرَّف.هل لديك أو لدى المسلمين جميعاً البيِّنة على هذا الإدعاء؟2-تقول أن الحجر السود هو من حجار الجنة.هلعندك البيِّنة على ذلك؟وهل تعلم أين هي الجنة,التي نزل منها هذا الحجر الأسود؟أما أن تقارنه
العزيز عيسى الخطيب165
ِِِAlmouhajer -1-قاعدة على المدعي البيِّنة قاعدة ثابته في علوم الحقوق.أنا لم أتهمك بالكذب,كي يتوجب عليَّ الإتيان بالبيِّنة.ماقلته واضح وهو أننا لاحاجة بنا للقسم لا بالله ولا بغيره,لنثبت أننا صادقون.القسم هو قانون وضعي كوثيقة تدين صاحب القسم, فيما لو ثبت كذبه,تماماً كما يقسم الشاهد في المحكمة مثلاً.إسمح لي بمناسبة ذكر هذه القاعدة أن أسألك سؤالاً,مع أنني طالبتك بطرح أسئلتك,ولم تفعل.يتهم الإخوة المسلمون المسيحية بأنها أخفت الكتاب الذي أُنزل على(عيسى),وأن كتابنا المتداول محرَّف.هل لديك أو لدى المسلمين جميعاً البيِّنة على هذا الإدعاء؟2-تقول أن الحجر السود هو من حجار الجنة.هلعندك البيِّنة على ذلك؟وهل تعلم أين هي الجنة,التي نزل منها هذا الحجر الأسود؟أما أن تقارنه
العزيز عيسى الخطيب165
ِِِAlmouhajer -1-قاعدة على المدعي البيِّنة قاعدة ثابته في علوم الحقوق.أنا لم أتهمك بالكذب,كي يتوجب عليَّ الإتيان بالبيِّنة.ماقلته واضح وهو أننا لاحاجة بنا للقسم لا بالله ولا بغيره,لنثبت أننا صادقون.القسم هو قانون وضعي كوثيقة تدين صاحب القسم, فيما لو ثبت كذبه,تماماً كما يقسم الشاهد في المحكمة مثلاً.إسمح لي بمناسبة ذكر هذه القاعدة أن أسألك سؤالاً,مع أنني طالبتك بطرح أسئلتك,ولم تفعل.يتهم الإخوة المسلمون المسيحية بأنها أخفت الكتاب الذي أُنزل على(عيسى),وأن كتابنا المتداول محرَّف.هل لديك أو لدى المسلمين جميعاً البيِّنة على هذا الإدعاء؟2-تقول أن الحجر السود هو من حجار الجنة.هلعندك البيِّنة على ذلك؟وهل تعلم أين هي الجنة,التي نزل منها هذا الحجر الأسود؟أما أن تقارنه
العزيز عيسى الخطيب165
ِِِAlmouhajer -1-قاعدة على المدعي البيِّنة قاعدة ثابته في علوم الحقوق.أنا لم أتهمك بالكذب,كي يتوجب عليَّ الإتيان بالبيِّنة.ماقلته واضح وهو أننا لاحاجة بنا للقسم لا بالله ولا بغيره,لنثبت أننا صادقون.القسم هو قانون وضعي كوثيقة تدين صاحب القسم, فيما لو ثبت كذبه,تماماً كما يقسم الشاهد في المحكمة مثلاً.إسمح لي بمناسبة ذكر هذه القاعدة أن أسألك سؤالاً,مع أنني طالبتك بطرح أسئلتك,ولم تفعل.يتهم الإخوة المسلمون المسيحية بأنها أخفت الكتاب الذي أُنزل على(عيسى),وأن كتابنا المتداول محرَّف.هل لديك أو لدى المسلمين جميعاً البيِّنة على هذا الإدعاء؟2-تقول أن الحجر السود هو من حجار الجنة.هلعندك البيِّنة على ذلك؟وهل تعلم أين هي الجنة,التي نزل منها هذا الحجر الأسود؟أما أن تقارنه
عيسى الخطيب165 تتمة....
ِِِAlmouhajer -..أما أن تقارن الحجر الأسود بمكان ميلاد السيد المسيح ,وبالتالي تقارن بين قدسية كنيسة المهد و(قدسية)الحجر الأسود فأعتقد أنها مقارنة غير صحيحة على الإطلاق , وبالتالي لا مجال لوجود المعايير المزدوجة في هذا الإطار.تقول((هذه من عندك وليس من البيهقي اوغيره)بل لانه مقدس منذ عصر النبي ارباهيم فقدسه محمد والمسلمون وما زالوا يفعلون ذلك,فلماذا يزعجك ذلك؟)السيد جورج هو الذي يقدم مشكوراً على جهده الكبير, الإستشهادات,وليس المهاجر. ثم أين بيِّنتك على أن الحجر الأسود قد قدسه إبراهيم,مع أن الأدلة التاريخية تثبت , أن إبراهيم الخليل لم يكن يوماً من الأيام في مكة .أما أن الأمر يزعجني! ففقط لأنك يا عزيزي عيسى وكل المسلمين مخدوعون بهذه الخرافات , ويعتصر قلبي أسىً وحزناً عليكم جميعاً !! هذا هو سبب انزعاجي وبكل بساطة. طلبت منك طرح سؤال , لكنك لم تفعل بعد ! هل مازلت منكسفاً من قصة ذي القرنين , عندما قلتَ لي إن القرآن لا يتبنى القصة , بل ينقلها , مع أنكم تعتقدون أن القرآن محفوظ في لوح منذ الأزل وهو كلم الله ؟ يا سيدي الكريم ! أنا مستعد لمتابعة الحوار الهادئ الملتزم بأدب الحوار , كما يفعل أخي عيسى الخطيب في حواره .شكراً لك ولإيلاف .
الى عيسى الخطيب 166
george -أرى يا عزيزي عيسى بأنك مصر على أنك رديت على توثيقاتي ولم تنشرها لك ايلاف علماً بأني طلبت منك أعادة نشرها لعدة مرات ومحاولات لكي ينشرونها لك ولكن لم أجد منك أي أهتمام ؟والسؤال لك هنا كيف تصر على انك رديت علي وبنفس الوقت قلت للأخ المهاجر بأن توثيقات جورج لا تهمني ؟ فكيف حدث معك هذا ؟ عجيب أمرك عزيزي فمع أنها لا تهمك فأنت مصر على انك رديت عليها ولم ينشروها لك ايلاف ) فما هذا التخبط عزيزي الكريم ! على كلٍ يمكنك أعادة المحاولة لأنني أفعل هذا دائماً فلماذا لم تفعل أنت هذا لا أدري ؟ فأنا والاخوة هنا في أنتظار أجاباتك هذه التي دوشتنا بها ؟ ثم لا تقارن بين الخيال المريض وبين الكلمة العامية المستخدمة بالاردن (مهستر) والمقصود منها المجنون ؟ لأن خيالك واضح مرضه لنا فلا أرى أي شتيمة هنا ! ولكن أذا كنت مصر على طلب الاعتذار من قبلي لحضرتك فأنا مصر أيضاً على أن تعتذر أنت عن ما جاء في كتابك ولسان أحبابك المسلمين من شتائم وأساءات ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي ! .....فانت تقول بأن(الاختلاف مشروع ولا يفسد الود) فهل الشتائم البغضة والاتهامات الباطلة والدعوة الى سفك دماء وقتل ونهب وسبي وأغتصاب وأرهاب وتهجير المخالف لعقيدتك فهل تعده أختلاف مشروع أم هو أرهاب مفضوح وكراهية بغيضة سببها أمراض نفسية و أنحلال خلقي في التعامل مع المخالف لكم في العقيدة ؟ علماُ بأن هذا المخالف لكم هو صاحب ديانة سماوية معترف بها ؟ فأين عقلك عزيزي عيسى !!
الى جورج 168=169=173
عيسى الخطيب -1=نعم الكذب منتشر عند بعض العرب وانت ربما منهم(لا اعلم) ولكن ان تعممه على المسلمين فهذا باطل,قلنا لكم اكثر من مرة بان عليكم ان تفرقوا بين الاسلام كديانة متكاملة وبين اتباعه لانهم يفترقون الى 73 فرقة كلها في النار الا واحدة والكذب مذموم في القران في ايات كثيرة 2-تطلب دليلا على ان الحجر الاسود من حجارة الجنة,,روى ابن عباس عن النبي محمد أنه قال: «نزل الحجر الأسود من الجنة أبيض من الثلج فسودته خطايا بني آدم وطالما اننا نصدق الاحاديث الصحيحة فهي دليلنا,هل وصل العلم الحديث للجنة حتى يثبت ان الحجر الاسود من الجنة اونيزك؟ارايت شبهاتك المضحكة احيانا؟؟3- نحن لا نعبد ذلك الحجر بل نعبد ربه الذي حلقه وخلقني وخلقك!!!هذه فرية منك لا دليل عليها,يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع..4-العرب كانوا موجودين قبل النبي ابراهيم منهم طسم وجديس وعاد وثمود وغيرهم خلافا لما تقول,عندما ذهب ابراهيم بهاجر واسماعيل الى مكة كانت جزيرة العر ب مليئة بالقبائل العربية,صحح معلوماتك 5-نحن لا نتوجه للحجر الاسود في صلاتنا بل للكعبة التي بناها ابراهيم واسماعيل ,الحقد فقط يغطي معلوماتك عن كيفية عبادتنا لله 6-اقسم بالواحد الاحد انني رديت على تعليقاتك بمداخلات ثلاثة ولم تنشرها ايلاف,الان عليك ان تعيد ما لم ارد عليه 7-اذا لم تكن عبارتك:الخيال المريض شتيمة في عرفك فاسمح لي ان اقول انك ربما مصاب بمرض نفسي لا يفرق بين المدح والذم وهذه مشكلتك انت لوحدك,خيالي ليس مريضا كما تتوهم بل هو سليم تماما,حتى الاعتذار لا تحسنونه وانتم اتباع يسوع كما تزعمون
الى جورج
عيسى الخطيب -8- تقول:فأنا مصر أيضاً على أن تعتذر أنت عن ما جاء في كتابك ولسان أحبابك المسلمين من شتائم وأساءات ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي!!!فاقول لك:ما هي الشتائم التي وردت في كتابي؟ثم انا مسؤول عن لساني فقط ولم يفوضتي احد لاتحدث بلسانه كما وعليك ان تحدد بالاشخاص والاماكن والتواريخ شتائم احبابي المسلمين..9-خلافاالما تزعم فنحن نحترم بل ونقدس الديانة التي اتى بها يسوع وليس بولس,(والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك)اذت شبهتك هذه مردودة عليك 10-وتقول:والدعوة الى سفك دماء وقتل ونهب وسبي وأغتصاب وأرهاب وتهجير المخالف لعقيدتك فهل تعده أختلاف مشروع أم هو أرهاب مفضوح وكراهية بغيضة سببها أمراض نفسية و أنحلال خلقي في التعامل مع المخالف لكم في العقيدة ؟ يتبع,,
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع,,,نحن ضد كل ما ذكرت وندين الدعوة للقتل والنهب والسلب والاغتصابالخ لان ديننا يدعو الى التسامح( لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين)(إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً، فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)( وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ) هل اقتنعت؟؟؟اذا كنت تقصد الحركات التكفيرية والارهابية فهؤلاء لا يمثلزن الاسلام بل هو منهم براء,,رجاء لا تعمم ذلك على الجميع ,يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -11- عقلي موجود يا سيد جورج بل انني والحمد لله بكامل قواي العقلية رغم اني في خريف العمر,ولذلك ارجوك ان لا تنصب عقلك قاضيا على عقلي,وانا لا افعل ذلك بل احترم الراي الاخر,والاختلاف كما اسلفت لك لا يفسد للود قضية ولكنني اصر على ادب الحوار ولا احب الفاحش من القول او شخصنة الخلاف فالاسماء غير مهمة ابدا بل المهم هو الافكار والاراء المطروحة للنقاش,كما ان الخلاف مظهر صحي فانا وانت لا نستطيع فرض ارائنا على الاخرين بل تقابل الحجة بحجة اخرى والحكم هو التاريخ والمحايدين المؤهلين ولذلك ارجوك ان تكون موضوعيا فتبتعد عن تسفيه الراي الاخر لان ما تراه انت حقا يراه الاخرون باطلا كما اسلفت سابقا وتاكد بانني مقتنع تماما بكل حرف خطته يميني سواء اعجبك ذلك ام لا
الى صديقي عيسى الخطيب174
george -جميل أن تعترف بأن الكذب منتشر عند بعض العرب ولكن لم يثبت من طرفك بأني كذبت بأي شيء كما أثبت لك كذبك في ماضع كثيرة هنا فأنظر الى أكاذيبك أعلاه ! هذا اولاً ؟::وثانياً عندما عممت على المسلمين الكذب فهذه حقيقة عزيزي لأني أعيش بينكم وفي كل يوم أجد من يحلف كذباً عدة مرات يومياً فلا تحاول أبعاد شبة الكذب عنكم لأنك سوف تفشل في هذا بكل تأكيد ! أما نحن المسيحيين فالحلفان عندنا محرم علينا حتى وأن كان صادقاً ؟ وقد حرمت المسيحية الكذب في عدة نصوص منها (اَلشَّاهِدُ الأَمِينُ لَنْ يَكْذِبَ، وَالشَّاهِدُ الزُّورُ يَتَفَوَّهُ بِالأَكَاذِيبِ.)(أمثال 14: 5) ويقول أيضاً ....(اَلْغَبِيُّ يُصَدِّقُ كُلَّ كَلِمَةٍ، وَالذَّكِيُّ يَنْتَبِهُ إِلَى خَطَوَاتِهِ.)(أمثال 14: 15) ويقول ......(2لِسَانُ الْحُكَمَاءِ يُحَسِّنُ الْمَعْرِفَةَ، وَفَمُ الْجُهَّالِ يُنْبِعُ حَمَاقَةً)( 15: 2)....وأنظر الى أباحة الكذب لديكم في هذا الحديث الصحيح الذي جاء في (مسند أحمد بن حنبل ج6/ص404) "رَخَّصَ النبي مِنَ (((الْكَذِبِ في ثَلاَثٍ))) في ((الْحَرْبِ)) وفي الإِصْلاَحِ بين الناس وَقَوْلِ الرَّجُلِ لاِمْرَأَتِه"ِ) وسؤالي هنا أليس الاسلام اليوم ومنذ تأسيسه يعادي الديانات السماوية وأهل الكتاب على وجه الخصوص أذن فهو في حرب دائمة مع المسيحيين لهذا يعد الكذب مرخص به وهذا هو المقصود في كلام النبي الذي جاء في (مسند أحمد بن حنبل ج6/ص404) "رَخَّصَ النبي مِنَ (((الْكَذِبِ في ثَلاَثٍ))) في ((الْحَرْبِ))..الخ...! أليس كذلك عزيزي الفاضل! ...ثم أنت تقول بأن المسلمين يفترقون الى 73 فرقة كلها في النار الا واحدة؟!! فمن هذه الواحدة بنظرك هل ممكن أن تدلنا عليها ! ثم ما هذا الدليل العظيم الذي قدمته لي عن مصداقية سماوية الحجر الاسود الذي تدعي بأنه (حجر من حجار الجنة) ما شاء الله على هكذا دليل ومن قال لك بأن في الجنة هناك أحجار مثلاً !! ومن هو الذي قام بفحصه مختبرياً حتى أكد لنا كلامك هذا الطفولي المضحك بصراحة ! فالكل يعلم بأن الحجارة التي تسقط من السماء هي عبارة عن نيازك لا حجارة من الجنة ! فهذا ما يضحكون عليكم به ! أما هروبك من الاعتراف بأنكم تسجدون عابدين لهذا الحجر الموروث عن مشركين مكة فهذا لا يبعد شبهة العبادة له لأن صلاتك لا تقبل الا بالسجود نحويه لكي تقبل صلاتك لله بدل السجود لله الموجود في كل مكان وهذا أكبر دليل على انك تسج
الى صديقي عيسى الخطيب175
george -أما قولك بأن العرب كانوا موجودين قبل سيدنا أبراهيم فأريد منك دليل عقلاني لا تصفيف كلام لا قيمة له كالعادة المتبعة هنا ! وعندما قمت في رحلة بحث عن حقيقة ذهاب النبي أبراهيم الى مكة فلم أجد أي دليل يثبت هذا الكلام ولا يوجد أي دليل على أن سيدنا ابراهيم هو من بنا الكعبة لأن من بنا الكعبة هم الوثنيين كما هو ثابت في المراجع التي قدمتها لك أعلاه وسوف أقدم لك المزيد منها لاحقاً أن وجدت لدي بعض الوقت الاضافي لهذا ؟ وأتعجب بأنك لا تزال تحلف بأنك رديت على كلامي ولم تنشرها أيلاف ومن يسمع كلامك يستعجب أذا كانت أيلاف سمحت بنشر سباب وشتائم علنية ضد السيد المسيح والعقيدة المسيحية فكيف لا تسمح لك بنشر ردود عادية كالتي تدعي بأنك رديت علي بها عدة مرات ؟ فلماذا لا تعيد أرسالها ما دامت بحوزتك ويكفي كلام على الفاضي والمليان دون فائدة منه ! ..ثم لو كانت عبادتك خالصة لله كما تدعي ففي أعتقادي لا لزوم للسجود للهذا الحجر الاسود الذي كان المشركين سابقاً يسجدون له ويطوفون حوله لكي تصل صلاتك لله ! وفي الختام أقول لك بأنه ما دام خيالك ليس مريض فلماذا لا تحسن الاعتذار عما تناوله كتابك وأرباب عقيدتك من شتائم صريحة على عقيدتي المسيحية السماوية الحقيقة ؟ بدل كثرة الكلام الغير عقلاني !
الى جورج
عيسى الخطيب -من المؤسف انك لم تقدر حواري المؤدب معك بل استرسلت في غيك وطغيانك مما يجعلني في حل من التزامي سابقا:1-بيئتك التي تعيش فيها منهجها الكذب وهي معروفة بانها ماركة مسجلة للكذب ولا الومك على كذبك المستمر والذي يصبغ كافة تعليقاتك 2-الصادق يظن ان الناس جميعا صادقون والكاذب يظنهم كاذبون ويعاملهم على هذا الاساس وهكذا انت 3-تتهمني بما فيك دون ان تبين اين كذبت انا وما هي مقاييسك للكذب,عليك ان تاخذ تعلقاتي وتعليقاتك لمن هو اكفا واصدق منك ليقرر هو من الكاذب ومن الصادق 4-من كذبك:ا.الحلفان عندنا محرم!!ن لماذا يقسم رؤساء الدول النصرانية عند استلامهم الحكم؟لماذا يقسم الوزراء والنواب والمدراء وغيرهم؟لماذا يقسم المتهمون والشهود اما القضاة وايديهم على الانجيل؟يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -ب.(اَلشَّاهِدُ الأَمِينُ لَنْ يَكْذِبَ، وَالشَّاهِدُ الزُّورُ يَتَفَوَّهُ بِالأَكَاذِيبِ.) هذا وصف وليس تحريما وكذلك بقية لصقك من انجيلك,بل هذا تاويل من وهو تاويل كاذب ج.اخذت الحديث من مسند احمد دون معرفة مغزاه فالكذب في هذه المواطن مندوب لان اهدافه مطلوبة,تعمدك الاخذ بظاهر الكلام هو كذب واضح د.الاسلام لا يعادي المسيحية الحقة بل مسيحيتك انت المزيفة,في تعليقي177 اوردت لك راي الاسلام ولكنك تجاهلته بكذب مغلف ه.رجعت انت للحجر الاسود وتريد اثباتا انه من الجنة وسبق ان اجبتك ولكن الكذب والافلاس يدفعانك للتكرار و.تكرر اننا نسجد للحجر!!يا بني ادم:هل سجدت معنا بعد ان وضعت في دماغك اجهزة استشعار لترسل لك ما يدور في قلوبنا وعقولنا خلال السجود؟عيب عيب
الى جورج
عيسى الخطيب -مرة اخرى الا تخجل من نفسك بالزعم اننا نسجد للحجر الاسود؟نحن نسجد لله وحده وانتم لا تعرفون السجود اصلا,بل لا تعرفون العبادة ولا تعبدون احدا بل يذهب قسم قليل للكنيسة ويرددون خلف القس ما يقوله من الانجيل المحرف ط,مرة اخرى العرب انواع منها البائدة ومنها العاربة ومنها المستعربة وهم قبل ابراهيم وطالما انك لست عربيا فلم تشغل نفسك بالانساب؟ي.اخيرا تبين لي انك لا تحسن الا القص واللزق وعندما تبتعد عنهما تفلس تماما سواء بالمعرفة او الصياغة,سبق وان اجبتك على تساؤلاتك تباعا فلم كررتها انت في تعليقك الاخير؟اليس ذلك مؤشر واضح على الافلاس عندما تبتعد عن القص واللزق!!!!!ّ!!يكفيك لانني ساتوجه للمهاجر
الى المهاجر 171-172
عيسى الخطيب -1-تاخرت عليك لانني انشغلت نتفنيد ترهات جورج وهرطقاته وارجو ان لا تتبعه انت,رغم انك تشكره على استشهاداته دون ان تمحص هذه الاستشهادات وتتاكد من صحتها اولا ثم تفسيرها المنطقي وليس كما يفعل جورج بتفسيرات على هواه2-اذن اعترفت ان القسم موجود في المحاكم, ولكن لماذا وضعوه هناك طالما انه لا ضرورة له؟هل ادركت التناقض؟اختلفت انا وشخص اخر وبينت له ادلة على صدقي ولكنه لم يقتنع,فماذا افعل حتى يصدقني؟ارايت الحاجة للقسم,ثم ان رؤساء الدول والوزراء والنواب وغيرهم يقسمون بالاخلاص لبلدهم وواجباتهم,فلم يفعلون ذلك اذا لم تكن هناك حاجة للقسم؟على اي حال نحن نقسم بالله وليس بغيره عندما نكون بحاجة ماسة للقسم اما الغوغاء فهم يقسمون حتى في امور تافهة لاتحتاج للقسم, يتبع
الى المهاجر 171-172
عيسى الخطيب -3-اما تحريف الكتاب المقدس:: ا.ما هو نسَبُ المسيح؟في حين نَسَبه متَّى إلى يوسفَ بن يَعْقوب وجعَله في النِّهاية مِن نسْل سليمان بنْ داود، نسَبه لوقا إلى يوسف بن هالي، وجعَله في النهاية مِن نسل ناثان بن داود ب. إنَّ متى جعَل آباء المسيح إلى داود سبعةً وعشرين أبًا، أمَّا لوقا فجعلهم اثنين وأربعين أبًا! ج.كيف يكون متى معصومًا، وهو يجهل نسبَ عيسى ويُسقط من آبائه خمسةَ عشر رجلاً؟ د.هل يليق بكتاب مقدَّس أن يُنسب عيسى إلى يوسف النجار (خطيب مريم)؟ه.اخْتلفوا في تعيينِ أسماء الحواريِّين فإن متى ولوقا ذكرا منهم: لباوس الملقب تداوس، فجاء لوقا فحذفه،ووضع بدلاً عنه يهوذاووضع بدلاً عنه يهوذا أخا يعقوب، فهل يمكن كتاب من الله ويجهل اسماء الحواريين؟..يتبع
الى المهاجر 171-172
عيسى الخطيب -و.هل يصحُّ مِن الكتاب المقدس نِسبةُ العظائم والقبائح إلى أنبياء الله ورسله الكرام؟! إنهم ينسبون إلى لوط أنَّه بعد هلاك قومِه وقَع على ابنتيه بعدَ أن سقتاه خمرًا! ز.لوقا في الإصحاح 24: 19: يسوع الناصري الذي كان إنسانًا نبيًّا مقتدرًا في الفِعل والقول؟! فلوقا يصفُ المسيح بأنَّه كان إنسانًا!مرقس في الإصحاح 12: 29 مِن أقوال المسيح: "إنَّ أوَّل كل الوصايا... الرب إلهنا واحد"، أفلا تدلُّ كلمة: إلهنا على أنَّ المسيح ينتمي للبشَر؟ح.أنت الإله الحقيقي وحْدَك، ويسوع المسيح الذي أرسلته" هذا ما نصَّ عليه إنجيل يوحنا(17/3"سأله رئيس قائلاً: أيها المعلِّم الصالح، ماذا أعمل لِأرثَ الحياة الأبدية؟ فقال له يسوع: لماذا تدْعوني صالحًا؛ ليس أحدٌ صالحًا الا الله
الى المهاجر 171-172
عيسى الخطيب -يتبع.."وأصعده إبليس إلى جبلٍ مرتفع، وأراه في لحظة مِن الزمن جميع ممالك العالَم، وقال له: أعطيك هذا السلطان كله، ومجد هذه الممالك؛ لأنَّه مِن نصيبي، وأنا أعطيه لمَن أشاء!! فإنْ سجدتَ لي يكون كله لك، فأجابه يسوع: ابتعدْ عني يا شيطان، يقول الكتاب: للربِّ إلهك تسجُد، وإيَّاه وحده تعبُدلوقا 4/5-8ط .اما الصلب.أين الذين يقولون به عن إنجيل لوقا4: 29-30 أنَّ الله عصَم المسيح وحَفِظه من كيْد اليهود ومكْرِهم، فلم يستطيعوا أن يَصلبوه؟!4: 29-30 أنَّ الله عصَم المسيح وحَفِظه من كيْد اليهود ومكْرِهم، فلم يستطيعوا أن يَصلبوه؟يوحنا (8: 59)فرفعوا حجارةً ليرجموه، أما يسوع فاختفَى وخرَج مِن الهيكل مجتازًا في وسطهم ومضى هكذا...يا مهاجر:هذا غيض من فيض على التحريف
الى صديقي عيسى الخطيب176
george -في الحقيقة أنت فاجأتني عندما تنكرت لوجود شتائم وأتهامات باطلة في كتابك ضد كتابي عندما طلبت منك أن تعتذر عن ما جاء في كتابك ولسان أحبابك المسلمين من شتائم وأساءات ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي) فأنكارك لهذه الشتائم يعد بالنسبة لي خجل منها ؟!!! ؟
الى صديقي عيسى الخطيب176
george -في الحقيقة أنت فاجأتني عندما تنكرت لوجود شتائم وأتهامات باطلة في كتابك ضد كتابي عندما طلبت منك أن تعتذر عن ما جاء في كتابك ولسان أحبابك المسلمين من شتائم وأساءات ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي) فأنكارك لهذه الشتائم يعد بالنسبة لي خجل منها ؟!!! ؟
الى صديقي عيسى الخطيب177
george -من يسمع كلامك الوارد في نهاية تعليقك رقم 176 وبداية 177 يستغرب فما دمتوا تدينون أعمال القتل والارهاب والنهب والسلب والاغتصاب الخ الخ ضد المسيحيين ! فلماذا لم نرى أو نسمع بأن شيوخكم قد دانوا هذه الاعمال وان كان هناك بعض أنواع الادانة فهي خجولة جداً ونحن نعتبرها نفاق ودجل لأننا نعلم بأن نياتكم غير صافية اتجاه أي مسيحي موجود على هذه الارض !
الى صديقي عيسى الخطيب177
george -من يسمع كلامك الوارد في نهاية تعليقك رقم 176 وبداية 177 يستغرب فما دمتوا تدينون أعمال القتل والارهاب والنهب والسلب والاغتصاب الخ الخ ضد المسيحيين ! فلماذا لم نرى أو نسمع بأن شيوخكم قد دانوا هذه الاعمال وان كان هناك بعض أنواع الادانة فهي خجولة جداً ونحن نعتبرها نفاق ودجل لأننا نعلم بأن نياتكم غير صافية اتجاه أي مسيحي موجود على هذه الارض !
الى صديقي عيسى الخطيب178
george -في الحقيقة لم أنصب نفسي قاضياً على عقلك لأنني أرى بأنك أنت من وضع نفسه هنا في رتبة أعلى من قاضٍ فما دمت أنك تحترم رآي الآخر فلماذا تزيد بالكلام بدل أختصاره ! وثانياً قبل أن تطلب من الآخرين أحترام الرآى والرآي الاخر عليك أن تبدأ بهذا الاحترام قبل الآخرين ! لهذا أقول لك بأنه (ليس للعوج مكاناً في الطريق المستقيم الا اذا أستقام العوج الذي فيه !! فأصلح نفسك ونقي معتقداتك التي تهاجم عقيدتي وأطلب منها أحترام عقيدتي لكي تثبت لي بأنكم تتبنون الاحترام الفعلي لا الاحترام اللفظي الذي لا قيمة له بوجود نصوص كثيرة تناقضه ! ومن هنا أود أن أقول لك وبكل ثقة بأنه لا يستطيع أحد عل وجه هذه الأرض ومهما بلغت قوته ونفوذه ومنصبه احتكار الحقيقة المطلقة لأن من الصعب بل والمستحيل احتكارها وهذا الآمر ثابت لا نقاش فيه ولا مفر منه لذا لا يمكن لآحد أن يثبت بأنه صاحب حق مطلق لأن الاخرين لديهم أيضاً الحق بقول نفس الكلام لذا علينا دائماً إثبات ما نود أثباته بطرق خالية تماماً من اللف والدوران والإتهامات الباطلة الغير مرتكزة على أدنى دليل لأن الحق في نهاية المطاف سوف يثبت نفسه دون الأهتمام بأي طرف من الأطراف ؟ لهذا كن موضوعي في كلامك فقبل أن تطلب حقك من الآخرين يجب أن تعطي الآخرين حقهم غير منقوص !
الى صديقي عيسى الخطيب178
george -في الحقيقة لم أنصب نفسي قاضياً على عقلك لأنني أرى بأنك أنت من وضع نفسه هنا في رتبة أعلى من قاضٍ فما دمت أنك تحترم رآي الآخر فلماذا تزيد بالكلام بدل أختصاره ! وثانياً قبل أن تطلب من الآخرين أحترام الرآى والرآي الاخر عليك أن تبدأ بهذا الاحترام قبل الآخرين ! لهذا أقول لك بأنه (ليس للعوج مكاناً في الطريق المستقيم الا اذا أستقام العوج الذي فيه !! فأصلح نفسك ونقي معتقداتك التي تهاجم عقيدتي وأطلب منها أحترام عقيدتي لكي تثبت لي بأنكم تتبنون الاحترام الفعلي لا الاحترام اللفظي الذي لا قيمة له بوجود نصوص كثيرة تناقضه ! ومن هنا أود أن أقول لك وبكل ثقة بأنه لا يستطيع أحد عل وجه هذه الأرض ومهما بلغت قوته ونفوذه ومنصبه احتكار الحقيقة المطلقة لأن من الصعب بل والمستحيل احتكارها وهذا الآمر ثابت لا نقاش فيه ولا مفر منه لذا لا يمكن لآحد أن يثبت بأنه صاحب حق مطلق لأن الاخرين لديهم أيضاً الحق بقول نفس الكلام لذا علينا دائماً إثبات ما نود أثباته بطرق خالية تماماً من اللف والدوران والإتهامات الباطلة الغير مرتكزة على أدنى دليل لأن الحق في نهاية المطاف سوف يثبت نفسه دون الأهتمام بأي طرف من الأطراف ؟ لهذا كن موضوعي في كلامك فقبل أن تطلب حقك من الآخرين يجب أن تعطي الآخرين حقهم غير منقوص !
تمخَّض أخي عيسى فولد ...
ِِِAlmouhajer -جنيناً ميتاً:1-موضوع القسم:ياسيد عيسى المحترم! هل تحاور أم تصفّ الكلام على عواهنه؟ سؤالي لك ولي أنا المهاجر:هل إذا أقسمنا بالله, يعني أننا صادقون؟؟ ياسيد ! صراحة, أجد صعوبة في الحوار معك. القسم هو بمثابة العهد على صاحبه. عندما يقسم الشاهد أمام القاضي,هل يعني أنه سيقول الصدق؟ ثم ما هو وجه الشبه بين قسم رئيسر دولة أو جندي,يعلن ولاءه وإخلاصه للوطن , وبين إنسان يقسم أنه صادق؟بشارالأسد مثلاً أقسم بالإخلاص للوطن وللحفاظ على الدستور!فهل فعل ؟ أمركم عجيب في الحوار. بالمناسبة أنت تقسم بالله وليس بغيره!فبماذا يقسم الله عندكم في القرآن؟ وهل من المقبول أو الجائز أن يقسم الله؟2-موضوع تحريف الكتاب المقدس:للأسف الشديد أن أخي العزيز عيسى الخطيب فتَّش ونقل من المواقع الإسلامية,أشياء لم يفهمها لاهو ولا كاتبها وخصوصاً في نسب السيد المسيح وعدد آبائه ووووصفّ كلام على عواهنه , لا يسمن ولا يغني عن جوع . لوعدت بنفسك وقرأت الكتاب المقدس وتفسيراتهو لتوصلت إلى النتيجة التي ستجعلك تشعر بالخجل من نقل كلام , لاتعرف عنه شيئاً . لن ادخل في قصة نسب السيد المسيح فهي تتعلق بالتاريخ أكثر مما تتعلق بالعقيدة.ولو عاد السيد عيسى وقرأ العهد القديم والنبوآت الدقيقة التي تفوق ال300 عن حمله وولادته ومكانها المحدد وعن الصلب بالتفصيل الدقيق ..إلى كل تفاصيل رسالته, لما حاول البحث هنا وهناك.في المشاركتين 186و187 ففيهما مغالطات وتخبيص له أول وليس له آخر,مع أننا شرحناها مليون مرة,مع أنها لاتحتاج للشرح,لمن يريد الفهم.الأنبياء ليسوا معصومون,لذلك ذكر الكتاب المقدس عيوبهم وأخطاءهم.الوحيد الذي بلا عيب أو خطأ هو السيد المسيح . المسيح من نسل البشر بالتأكيد!ألم تحمله العذراء(البشر)وكما تحمل كل امرأة جنينها تسعة اشهر؟ ما هو الغريب في ذلك,حتى تعترض؟أما القول*لماذا تدْعوني صالحًا؛ ليس أحدٌ صالحًا الا الله*هل برأيك ياعزيزي عيسى أن معنى(لماذا)=(لا)؟فعندما سأل المسيح الرجل لماذا؟أراد من ذلك امتحان الرجل, إن كان يؤمن بأن المسيح هو الله , إذ ليس صالحاً إلا الله. هل فهمت يا عيسى؟للمرة العاشرة أشرح,لماذا يجب أن يُمتحن المسيح الإنسان من إبليس.المسيح هو آدم الثاني في عقيدتنا.آدم الآول سقط في شرك الشيطان.السيد المسيح امتُحن ونجح و لكي يَثْبُت أنه بلا خطيئة وبالتالي سيموت كإنسان كفَّارة عن خطايانا , خطيئة آدم التي ورثها الإنسان . ما هي
تمخَّض أخي عيسى فولد ...
ِِِAlmouhajer -جنيناً ميتاً:1-موضوع القسم:ياسيد عيسى المحترم! هل تحاور أم تصفّ الكلام على عواهنه؟ سؤالي لك ولي أنا المهاجر:هل إذا أقسمنا بالله, يعني أننا صادقون؟؟ ياسيد ! صراحة, أجد صعوبة في الحوار معك. القسم هو بمثابة العهد على صاحبه. عندما يقسم الشاهد أمام القاضي,هل يعني أنه سيقول الصدق؟ ثم ما هو وجه الشبه بين قسم رئيسر دولة أو جندي,يعلن ولاءه وإخلاصه للوطن , وبين إنسان يقسم أنه صادق؟بشارالأسد مثلاً أقسم بالإخلاص للوطن وللحفاظ على الدستور!فهل فعل ؟ أمركم عجيب في الحوار. بالمناسبة أنت تقسم بالله وليس بغيره!فبماذا يقسم الله عندكم في القرآن؟ وهل من المقبول أو الجائز أن يقسم الله؟2-موضوع تحريف الكتاب المقدس:للأسف الشديد أن أخي العزيز عيسى الخطيب فتَّش ونقل من المواقع الإسلامية,أشياء لم يفهمها لاهو ولا كاتبها وخصوصاً في نسب السيد المسيح وعدد آبائه ووووصفّ كلام على عواهنه , لا يسمن ولا يغني عن جوع . لوعدت بنفسك وقرأت الكتاب المقدس وتفسيراتهو لتوصلت إلى النتيجة التي ستجعلك تشعر بالخجل من نقل كلام , لاتعرف عنه شيئاً . لن ادخل في قصة نسب السيد المسيح فهي تتعلق بالتاريخ أكثر مما تتعلق بالعقيدة.ولو عاد السيد عيسى وقرأ العهد القديم والنبوآت الدقيقة التي تفوق ال300 عن حمله وولادته ومكانها المحدد وعن الصلب بالتفصيل الدقيق ..إلى كل تفاصيل رسالته, لما حاول البحث هنا وهناك.في المشاركتين 186و187 ففيهما مغالطات وتخبيص له أول وليس له آخر,مع أننا شرحناها مليون مرة,مع أنها لاتحتاج للشرح,لمن يريد الفهم.الأنبياء ليسوا معصومون,لذلك ذكر الكتاب المقدس عيوبهم وأخطاءهم.الوحيد الذي بلا عيب أو خطأ هو السيد المسيح . المسيح من نسل البشر بالتأكيد!ألم تحمله العذراء(البشر)وكما تحمل كل امرأة جنينها تسعة اشهر؟ ما هو الغريب في ذلك,حتى تعترض؟أما القول*لماذا تدْعوني صالحًا؛ ليس أحدٌ صالحًا الا الله*هل برأيك ياعزيزي عيسى أن معنى(لماذا)=(لا)؟فعندما سأل المسيح الرجل لماذا؟أراد من ذلك امتحان الرجل, إن كان يؤمن بأن المسيح هو الله , إذ ليس صالحاً إلا الله. هل فهمت يا عيسى؟للمرة العاشرة أشرح,لماذا يجب أن يُمتحن المسيح الإنسان من إبليس.المسيح هو آدم الثاني في عقيدتنا.آدم الآول سقط في شرك الشيطان.السيد المسيح امتُحن ونجح و لكي يَثْبُت أنه بلا خطيئة وبالتالي سيموت كإنسان كفَّارة عن خطايانا , خطيئة آدم التي ورثها الإنسان . ما هي
لماذا تدعونى؟ام لا تدعونى
ليس صالح الا واحد وهو الل -اجاب السيد الرب : لماذا تدعونى صالحا وانت تعلم انه ليس احد صالح الا واحد وهو الله !؟ بمعنى هل ادركت انى انا هو ؟ فهو لم يقل له ( لا تدعونى صالحا ..... بل لماذا تدعونى صالحا ) هل انفتحت بصيرتك كبطرس الذى اعلن " انت المسيح ابن الله - الابن =المعبر عن من هو الله ) فامن الرب على قوله ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابى الذى فى السموات // انه اسلوب للاذكياء وليس لغيرهم ......................د / محسن واشنطن العاصمه US
لماذا تدعونى؟ام لا تدعونى
ليس صالح الا واحد وهو الل -اجاب السيد الرب : لماذا تدعونى صالحا وانت تعلم انه ليس احد صالح الا واحد وهو الله !؟ بمعنى هل ادركت انى انا هو ؟ فهو لم يقل له ( لا تدعونى صالحا ..... بل لماذا تدعونى صالحا ) هل انفتحت بصيرتك كبطرس الذى اعلن " انت المسيح ابن الله - الابن =المعبر عن من هو الله ) فامن الرب على قوله ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابى الذى فى السموات // انه اسلوب للاذكياء وليس لغيرهم ......................د / محسن واشنطن العاصمه US
الى عيسى الخطيب182\ج1
george -أنظر عزيزي عيسى الى النصوص التي تحرم الكذب في الكتاب المقدس .....وسوف أذكر لك أولاً ما جاء على لسان السيد المسيح من تحريم الحلفان حينما قال (أيضاً سمعتم أنه قيل للقدماء (أي لبني أسرأئيل) لا تحنث بل أوف للرب أقسامك وأما أنا فأقول لكم لا تحلفوا ألبتة لا بالسماء لأنها كرسي الله ولا بالآرض لأنها موطيء لقدميه ولا بأرشليم لأنها مدينة الملك العظيم ولا تحلف برأسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا وما زاد على ذلك فهو من الشرير )متى 5: 33) (و جاء في سفر الاويين 19:11…. لا تسرقوا ولا تكذبوا ولا تغدروا احدكم بصاحبه…….كولوسي 3:9 لا تكذبوا بعضكم على بعض اذ خلعتم الانسان العتيق مع اعماله…..امثال 6:16 هذه الستة يبغضها الرب وسبعة هي مكرهة نفسه. عيون متعالية لسان كاذب ايد سافكة دما بريئا قلب ينشئ افكارا رديئة ارجل سريعة الجريان الى السوء شاهد زور يفوه بالاكاذيب وزارع خصومات بين اخوة…..امثال 12:22 كراهة الرب شفتا كذب.اما العاملون بالصدق فرضاه........اشعياء 59:2. بل آثامكم صارت فاصلة بينكم وبين الهكم وخطاياكم سترت وجهه عنكم حتى لا يسمع.لان ايديكم قد تنجست بالدم واصابعكم بالاثم.شفاهكم تكلمت بالكذب ولسانكم يلهج بالشر....يوحنا 8:44.....انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا.ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق.متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب وابو الكذاب.....1 ملوك 22:22 فقال اخرج واكون روح كذب في افواه جميع انبيائه.فقال انك تغويه وتقتدر.فاخرج وافعل هكذا ..... ..اعمال 5:3 فقال بطرس يا حنانيا لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل......مزامير 119:163 ابغضت الكذب وكرهته.اما شريعتك فاحببتها .....امثال 13:5 الصدّيق يبغض كلام كذب والشرير يخزي ويخجل. ....اشعياء 63:88 وقد قال حقا انهم شعبي بنون لا يخونون.فصار لهم مخلصا......صفنيا 3: 13 بقية اسرائيل لا يفعلون اثما ولا يتكلمون بالكذب ولا يوجد في افواههم لسان غش لانهم يرعون ويربضون ولا مخيف.....مزامير 40:4 طوبى للرجل الذي جعل الرب متكله ولم يلتفت الى الغطاريس والمنحرفين الى الكذب......ولا يزال هناك المئات من النصوص التي تحرم جميع أشكال الكذب الذي أباحه نبيك وهذا دليل على هذا الكلام فقد جاء في (مسند أحمد بن حنبل ج6/ص404) "رَخَّصَ
الى عيسى الخطيب182\ج1
george -أنظر عزيزي عيسى الى النصوص التي تحرم الكذب في الكتاب المقدس .....وسوف أذكر لك أولاً ما جاء على لسان السيد المسيح من تحريم الحلفان حينما قال (أيضاً سمعتم أنه قيل للقدماء (أي لبني أسرأئيل) لا تحنث بل أوف للرب أقسامك وأما أنا فأقول لكم لا تحلفوا ألبتة لا بالسماء لأنها كرسي الله ولا بالآرض لأنها موطيء لقدميه ولا بأرشليم لأنها مدينة الملك العظيم ولا تحلف برأسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا وما زاد على ذلك فهو من الشرير )متى 5: 33) (و جاء في سفر الاويين 19:11…. لا تسرقوا ولا تكذبوا ولا تغدروا احدكم بصاحبه…….كولوسي 3:9 لا تكذبوا بعضكم على بعض اذ خلعتم الانسان العتيق مع اعماله…..امثال 6:16 هذه الستة يبغضها الرب وسبعة هي مكرهة نفسه. عيون متعالية لسان كاذب ايد سافكة دما بريئا قلب ينشئ افكارا رديئة ارجل سريعة الجريان الى السوء شاهد زور يفوه بالاكاذيب وزارع خصومات بين اخوة…..امثال 12:22 كراهة الرب شفتا كذب.اما العاملون بالصدق فرضاه........اشعياء 59:2. بل آثامكم صارت فاصلة بينكم وبين الهكم وخطاياكم سترت وجهه عنكم حتى لا يسمع.لان ايديكم قد تنجست بالدم واصابعكم بالاثم.شفاهكم تكلمت بالكذب ولسانكم يلهج بالشر....يوحنا 8:44.....انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا.ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق.متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب وابو الكذاب.....1 ملوك 22:22 فقال اخرج واكون روح كذب في افواه جميع انبيائه.فقال انك تغويه وتقتدر.فاخرج وافعل هكذا ..... ..اعمال 5:3 فقال بطرس يا حنانيا لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل......مزامير 119:163 ابغضت الكذب وكرهته.اما شريعتك فاحببتها .....امثال 13:5 الصدّيق يبغض كلام كذب والشرير يخزي ويخجل. ....اشعياء 63:88 وقد قال حقا انهم شعبي بنون لا يخونون.فصار لهم مخلصا......صفنيا 3: 13 بقية اسرائيل لا يفعلون اثما ولا يتكلمون بالكذب ولا يوجد في افواههم لسان غش لانهم يرعون ويربضون ولا مخيف.....مزامير 40:4 طوبى للرجل الذي جعل الرب متكله ولم يلتفت الى الغطاريس والمنحرفين الى الكذب......ولا يزال هناك المئات من النصوص التي تحرم جميع أشكال الكذب الذي أباحه نبيك وهذا دليل على هذا الكلام فقد جاء في (مسند أحمد بن حنبل ج6/ص404) "رَخَّصَ
الى عيسى الخطيب182\ج2
george -أما بالنسبة لباقي تعليقك فقد رديت عليه اعلاه
الى عيسى الخطيب182\ج2
george -أما بالنسبة لباقي تعليقك فقد رديت عليه اعلاه
الى صديقي عيسى الخطيب176
george -في الحقيقة أنت فاجأتني عندما تنكرت لوجود شتائم وأتهامات باطلة في كتابك ضد كتابي عندما طلبت منك أن تعتذر عن ما جاء في كتابك ولسان أحبابك المسلمين من شتائم وأساءات ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي) فأنكارك لهذه الشتائم يعد بالنسبة لي خجل منها ؟ فكتاب من أذن الذي يتهم المسيحيين بالشرك أليس كتابك وهل الاتهام بالشرك ليس شتيمة بالنسبة لك !يا صديقي ! ومن الذي يتهمنا بالكفر أليس كتابك! وكتاب من الذي يتهمنا بالباطل بأننا نعبد ثلاث الهة ! أليس كتابك وكتاب من الذي يتهمنا باننا زوجنا العذراء مريم لله وأنجبا أبناً (حاشا لله) أليس كتابك وكتاب من الذي يدعو لسفك دمائنا أليس كتابك !! ومن الذي يبيح سبي نسائنا أليس كتابك ! ومن الذي يبيح سرقة أموالنا أليس كتابك! فلماذا تنكر كل هذا ومن أجل من تفعل هذا لا أدري ! فأنظر الى هذا الكلام وتفحصه جيداً وفسره بما جاء بكتب التفسير أذا كانت لديك الشجاعة على فعل هذا الامر! أنظر الى ماذا يدعو كتابك الذي تحاول تجاهل ما جاء به ضد عقيدة المسيحيين السماوية والمسيحيين { قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ } سورة التوبة 29 ؟ فهات لي تفسير صريح من تفاسير مفسريك المعتمدين لهذه الاية ! أذا كنت تملك الشجاعة المطلوبة !أذن كيف تنكر بأن كتابك يعادي كتابي وأتباع كتابي الذي أثبت سماويته بعكس كتابكم الذي يعلوه الشك بأن من قام بتاليفه شخص طرد من الكنيسة بسبب كثرة هرطقاته وبسبب حقده على من طرده قام بتأليف عقيدة حاول من خلالها أن يسيء ويشوه العقيدة المسيحية ألا أنه فشل فشل ذريع في هذا ولكن نجح في تضليل ملاين البشر المخدوعين الى هذا اليوم !للأسف الشديد ! أما تنكرك لشتائم أحبابك المسلمين فيكفي هنا النظر الى شتائم المعلقين المسلمين هنا ثم انظر الى شتائم شيوخك التي تملىء كل مكان ! ولا تنكر هذا لانك سوف تخرج من هذا خسران صدقني!.... وفي ختام كلامي لي تعليق بسيط على كلامك الطفولي المضحك بالرغم من انك في خريف العمر كما ذكرت لي !! وسؤالي لك هنا من الذي يحدد مصداقية الكتب المقدسة أليس الدلائل الدامغة ! فأين دليلك على ان كتابك سماوي ! وأين دليلك على أنك تحترم وتقدس الديانة التي أتى
الى صديقي عيسى الخطيب176
george -في الحقيقة أنت فاجأتني عندما تنكرت لوجود شتائم وأتهامات باطلة في كتابك ضد كتابي عندما طلبت منك أن تعتذر عن ما جاء في كتابك ولسان أحبابك المسلمين من شتائم وأساءات ضد عقيدتي وأتباع عقيدتي) فأنكارك لهذه الشتائم يعد بالنسبة لي خجل منها ؟ فكتاب من أذن الذي يتهم المسيحيين بالشرك أليس كتابك وهل الاتهام بالشرك ليس شتيمة بالنسبة لك !يا صديقي ! ومن الذي يتهمنا بالكفر أليس كتابك! وكتاب من الذي يتهمنا بالباطل بأننا نعبد ثلاث الهة ! أليس كتابك وكتاب من الذي يتهمنا باننا زوجنا العذراء مريم لله وأنجبا أبناً (حاشا لله) أليس كتابك وكتاب من الذي يدعو لسفك دمائنا أليس كتابك !! ومن الذي يبيح سبي نسائنا أليس كتابك ! ومن الذي يبيح سرقة أموالنا أليس كتابك! فلماذا تنكر كل هذا ومن أجل من تفعل هذا لا أدري ! فأنظر الى هذا الكلام وتفحصه جيداً وفسره بما جاء بكتب التفسير أذا كانت لديك الشجاعة على فعل هذا الامر! أنظر الى ماذا يدعو كتابك الذي تحاول تجاهل ما جاء به ضد عقيدة المسيحيين السماوية والمسيحيين { قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ } سورة التوبة 29 ؟ فهات لي تفسير صريح من تفاسير مفسريك المعتمدين لهذه الاية ! أذا كنت تملك الشجاعة المطلوبة !أذن كيف تنكر بأن كتابك يعادي كتابي وأتباع كتابي الذي أثبت سماويته بعكس كتابكم الذي يعلوه الشك بأن من قام بتاليفه شخص طرد من الكنيسة بسبب كثرة هرطقاته وبسبب حقده على من طرده قام بتأليف عقيدة حاول من خلالها أن يسيء ويشوه العقيدة المسيحية ألا أنه فشل فشل ذريع في هذا ولكن نجح في تضليل ملاين البشر المخدوعين الى هذا اليوم !للأسف الشديد ! أما تنكرك لشتائم أحبابك المسلمين فيكفي هنا النظر الى شتائم المعلقين المسلمين هنا ثم انظر الى شتائم شيوخك التي تملىء كل مكان ! ولا تنكر هذا لانك سوف تخرج من هذا خسران صدقني!.... وفي ختام كلامي لي تعليق بسيط على كلامك الطفولي المضحك بالرغم من انك في خريف العمر كما ذكرت لي !! وسؤالي لك هنا من الذي يحدد مصداقية الكتب المقدسة أليس الدلائل الدامغة ! فأين دليلك على ان كتابك سماوي ! وأين دليلك على أنك تحترم وتقدس الديانة التي أتى
الى صديقي عيسى الخطيب177
george -من يسمع كلامك الوارد في نهاية تعليقك رقم 176 وبداية 177 يستغرب فما دمتوا تدينون أعمال القتل والارهاب والنهب والسلب والاغتصاب الخ الخ ضد المسيحيين ! فلماذا لم نرى أو نسمع بأن شيوخكم قد دانوا هذه الاعمال وان كان هناك بعض أنواع الادانة فهي خجولة جداً ونحن نعتبرها نفاق ودجل لأننا نعلم بأن نياتكم غير صافية اتجاه أي مسيحي موجود على هذه الارض ! أما بالنسبة لنص الاية التي أستشهدت بها وهي (( لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) ألا ترى بانها تناقض سورة التوبة 29 وألا تعلم بأن سورة التوبة قد نسخت كل أيات السلم لتبيح الحرب والعدوان على أهل الكتاب! فأذا كانت الحركات التكفيرية والارهابية لا يمثلون الاسلام وهو منهم براء ! فهم على أي نصوص دينية يسيرون ! هل ممكن أن توضح لنا هذا الامر أذا تكرمت علينا ولك مني جزيل الشكرعلى هذا !!!
الى صديقي عيسى الخطيب177
george -من يسمع كلامك الوارد في نهاية تعليقك رقم 176 وبداية 177 يستغرب فما دمتوا تدينون أعمال القتل والارهاب والنهب والسلب والاغتصاب الخ الخ ضد المسيحيين ! فلماذا لم نرى أو نسمع بأن شيوخكم قد دانوا هذه الاعمال وان كان هناك بعض أنواع الادانة فهي خجولة جداً ونحن نعتبرها نفاق ودجل لأننا نعلم بأن نياتكم غير صافية اتجاه أي مسيحي موجود على هذه الارض ! أما بالنسبة لنص الاية التي أستشهدت بها وهي (( لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) ألا ترى بانها تناقض سورة التوبة 29 وألا تعلم بأن سورة التوبة قد نسخت كل أيات السلم لتبيح الحرب والعدوان على أهل الكتاب! فأذا كانت الحركات التكفيرية والارهابية لا يمثلون الاسلام وهو منهم براء ! فهم على أي نصوص دينية يسيرون ! هل ممكن أن توضح لنا هذا الامر أذا تكرمت علينا ولك مني جزيل الشكرعلى هذا !!!
الى صديقي عيسى الخطيب178
george -في الحقيقة لم أنصب نفسي قاضياً على عقلك لأنني أرى بأنك أنت من وضع نفسه هنا في رتبة أعلى من قاضٍ فما دمت أنك تحترم رآي الآخر فلماذا تزيد بالكلام بدل أختصاره ! وثانياً قبل أن تطلب من الآخرين أحترام الرآى والرآي الاخر عليك أن تبدأ بهذا الاحترام قبل الآخرين ! لهذا أقول لك بأنه (ليس للعوج مكاناً في الطريق المستقيم الا اذا أستقام العوج الذي فيه !! فأصلح نفسك ونقي معتقداتك التي تهاجم عقيدتي وأطلب منها أحترام عقيدتي لكي تثبت لي بأنكم تتبنون الاحترام الفعلي لا الاحترام اللفظي الذي لا قيمة له بوجود نصوص كثيرة تناقضه ! ومن هنا أود أن أقول لك وبكل ثقة بأنه لا يستطيع أحد عل وجه هذه الأرض ومهما بلغت قوته ونفوذه ومنصبه احتكار الحقيقة المطلقة لأن من الصعب بل والمستحيل احتكارها وهذا الآمر ثابت لا نقاش فيه ولا مفر منه لذا لا يمكن لآحد أن يثبت بأنه صاحب حق مطلق لأن الاخرين لديهم أيضاً الحق بقول نفس الكلام لذا علينا دائماً إثبات ما نود أثباته بطرق خالية تماماً من اللف والدوران والإتهامات الباطلة الغير مرتكزة على أدنى دليل لأن الحق في نهاية المطاف سوف يثبت نفسه دون الأهتمام بأي طرف من الأطراف ؟ لهذا كن موضوعي في كلامك فقبل أن تطلب حقك من الآخرين يجب أن تعطي الآخرين حقهم غير منقوص !
الى صديقي عيسى الخطيب178
george -في الحقيقة لم أنصب نفسي قاضياً على عقلك لأنني أرى بأنك أنت من وضع نفسه هنا في رتبة أعلى من قاضٍ فما دمت أنك تحترم رآي الآخر فلماذا تزيد بالكلام بدل أختصاره ! وثانياً قبل أن تطلب من الآخرين أحترام الرآى والرآي الاخر عليك أن تبدأ بهذا الاحترام قبل الآخرين ! لهذا أقول لك بأنه (ليس للعوج مكاناً في الطريق المستقيم الا اذا أستقام العوج الذي فيه !! فأصلح نفسك ونقي معتقداتك التي تهاجم عقيدتي وأطلب منها أحترام عقيدتي لكي تثبت لي بأنكم تتبنون الاحترام الفعلي لا الاحترام اللفظي الذي لا قيمة له بوجود نصوص كثيرة تناقضه ! ومن هنا أود أن أقول لك وبكل ثقة بأنه لا يستطيع أحد عل وجه هذه الأرض ومهما بلغت قوته ونفوذه ومنصبه احتكار الحقيقة المطلقة لأن من الصعب بل والمستحيل احتكارها وهذا الآمر ثابت لا نقاش فيه ولا مفر منه لذا لا يمكن لآحد أن يثبت بأنه صاحب حق مطلق لأن الاخرين لديهم أيضاً الحق بقول نفس الكلام لذا علينا دائماً إثبات ما نود أثباته بطرق خالية تماماً من اللف والدوران والإتهامات الباطلة الغير مرتكزة على أدنى دليل لأن الحق في نهاية المطاف سوف يثبت نفسه دون الأهتمام بأي طرف من الأطراف ؟ لهذا كن موضوعي في كلامك فقبل أن تطلب حقك من الآخرين يجب أن تعطي الآخرين حقهم غير منقوص !
الى صديقي عيسى الخطيب181
george -بل من المؤسف بأنك كنت تمثل الآدب الذي من الواضح بأنه عدواً لدود لك ! وأنكشف زيف منهجك سريعاً فأخرجت ما كان يكنه قلبك المريض من شتائم وتعصب أعمى ! وأشكرك جداً على هذه الاخلاق التي تمثل المسلم الحقيقي ! ثم لماذا تنكر كذبك ألم تكذب عندما أدعيت بأنك رديت علي وأيلاف هي التي لم تنشر ردك ؟ فأين ردود هذه يا مسكين ولماذا لم تعاود أرسالها من جديد كما وضحت لك سابقاً !وأليس كذبك هذا من جراء بيئتك التي تعيش فيها والتي منهجها الكذب وهي معروفة بانها ماركة مسجلة للكذب ولا الومك على كذبك المستمر والذي يصبغ كافة تعليقاتك؟ فهذه بضاعتك ردت اليك عزيزي عيسى ! فلا تنكر بأن كل المسلمين ومن ضمنهم أنت بأنكم تحلفون كذباً غير نادمين فهذه هي بيئتكم ! ومنهجكم ! ولك مني هذه المعلومة المجانية وهي أن رؤساء الدول يحلفون لانهم غير متدينون بل وفي غالبهم علمانيون واما ملحدون فهل رأيت بعينك رجل مسيحي متدين يحلف على أي شيء أتحداك في هذا !!
الى صديقي عيسى الخطيب181
george -بل من المؤسف بأنك كنت تمثل الآدب الذي من الواضح بأنه عدواً لدود لك ! وأنكشف زيف منهجك سريعاً فأخرجت ما كان يكنه قلبك المريض من شتائم وتعصب أعمى ! وأشكرك جداً على هذه الاخلاق التي تمثل المسلم الحقيقي ! ثم لماذا تنكر كذبك ألم تكذب عندما أدعيت بأنك رديت علي وأيلاف هي التي لم تنشر ردك ؟ فأين ردود هذه يا مسكين ولماذا لم تعاود أرسالها من جديد كما وضحت لك سابقاً !وأليس كذبك هذا من جراء بيئتك التي تعيش فيها والتي منهجها الكذب وهي معروفة بانها ماركة مسجلة للكذب ولا الومك على كذبك المستمر والذي يصبغ كافة تعليقاتك؟ فهذه بضاعتك ردت اليك عزيزي عيسى ! فلا تنكر بأن كل المسلمين ومن ضمنهم أنت بأنكم تحلفون كذباً غير نادمين فهذه هي بيئتكم ! ومنهجكم ! ولك مني هذه المعلومة المجانية وهي أن رؤساء الدول يحلفون لانهم غير متدينون بل وفي غالبهم علمانيون واما ملحدون فهل رأيت بعينك رجل مسيحي متدين يحلف على أي شيء أتحداك في هذا !!
الى عيسى الخطيب182\ج2
george -بل من المؤسف بأنك كنت تمثل الآدب الذي من الواضح بأنه عدواً لدود لك ! وأنكشف زيف منهجك سريعاً فأخرجت ما كان يكنه قلبك المريض من شتائم وتعصب أعمى ! وأشكرك جداً على هذه الاخلاق التي تمثل المسلم الحقيقي ! ثم لماذا تنكر كذبك ألم تكذب عندما أدعيت بأنك رديت علي وأيلاف هي التي لم تنشر ردك ؟ فأين ردود هذه يا مسكين ولماذا لم تعاود أرسالها من جديد كما وضحت لك سابقاً !وأليس كذبك هذا من جراء بيئتك التي تعيش فيها والتي منهجها الكذب وهي معروفة بانها ماركة مسجلة للكذب ولا الومك على كذبك المستمر والذي يصبغ كافة تعليقاتك؟ فهذه بضاعتك ردت اليك عزيزي عيسى ! فلا تنكر بأن كل المسلمين ومن ضمنهم أنت بأنكم تحلفون كذباً غير نادمين فهذه هي بيئتكم ! ومنهجكم ! ولك مني هذه المعلومة المجانية وهي أن رؤساء الدول يحلفون لانهم غير متدينون بل وفي غالبهم علمانيون واما ملحدون فهل رأيت بعينك رجل مسيحي متدين يحلف على أي شيء أتحداك في هذا !!
الى جورج
عيسى الخطيب -يكفي تلاعب بالالفاظ(اجاب السيد الرب : لماذا تدعونى صالحا وانت تعلم انه ليس احد صالح الا واحد وهو الله !؟ بمعنى هل ادركت انى انا هو ؟ فهو لم يقل له ( لا تدعونى صالحا .)خلافا لما فسرت فالجملة واضحة:لماذا تدعوني؟اي انك اخطات عندما تدعوني صالحا,خاصة وانك تعلم انه ليس احد صالح الا الله,اذن يسوع يقول انه ليس صالحا بل الصالح هو الله,ثم يا جورج تجاهلت بقية ما اوردته انا من انجيلكم حول انسانية يسوع,اخيرا ابحث في كل اناجيلك عن قول يسوع بدون كنايات او مجاز اوغيره:ايها الناس انا الله فاعبدوني,هذا امر خطير ترتكز عليه الديانة برمتها ولايمكن ان يترك لتفاسير البشر,بل لا بد ان يصرح بعبارة واضحة لا تقبل الشك او التاويل او الاجتهاد بانه هو الرب,,,يتبع
الى عيسى الخطيب182\ج2
george -بل من المؤسف بأنك كنت تمثل الآدب الذي من الواضح بأنه عدواً لدود لك ! وأنكشف زيف منهجك سريعاً فأخرجت ما كان يكنه قلبك المريض من شتائم وتعصب أعمى ! وأشكرك جداً على هذه الاخلاق التي تمثل المسلم الحقيقي ! ثم لماذا تنكر كذبك ألم تكذب عندما أدعيت بأنك رديت علي وأيلاف هي التي لم تنشر ردك ؟ فأين ردود هذه يا مسكين ولماذا لم تعاود أرسالها من جديد كما وضحت لك سابقاً !وأليس كذبك هذا من جراء بيئتك التي تعيش فيها والتي منهجها الكذب وهي معروفة بانها ماركة مسجلة للكذب ولا الومك على كذبك المستمر والذي يصبغ كافة تعليقاتك؟ فهذه بضاعتك ردت اليك عزيزي عيسى ! فلا تنكر بأن كل المسلمين ومن ضمنهم أنت بأنكم تحلفون كذباً غير نادمين فهذه هي بيئتكم ! ومنهجكم ! ولك مني هذه المعلومة المجانية وهي أن رؤساء الدول يحلفون لانهم غير متدينون بل وفي غالبهم علمانيون واما ملحدون فهل رأيت بعينك رجل مسيحي متدين يحلف على أي شيء أتحداك في هذا !!
الى جورج
عيسى الخطيب -يمكنك ان تفسر اقوال المسيح كما يحلو لك لكن الواقع يعاكس ذلك:لماذا تدعوني صالحا..اذن استنكر المسيح ان يدعو ذلك الشخص صالحا,بل اقر يسوع من ان الله وحده يستحق ذلك,وهذا برهان على بشرية يسوع...ثم لماذا تجاهلت بقية ما اقتبسته انا من الانجيل عن بشرية عيسى؟ابحث في جميع الاناجيل عن عبارة واحدة حازمة قاطعة واضحة لا تقبل التاويل او التشكيك قالها يسوع لاتباعه:انا الله فاعبدوني,,,لن تجد شيئا وهذا امر خطير ترتكز عليه ديانتكم برمتها...امر اخر حول ادانة ما زعمت انه يتعرض له المسيحيون,وعندما تسمع الادانة تعتبرها نفاق ودجل!!!اذن لا داعي للادانة لان السيد جورج لديه مجسات مرتبطة باقماره الصناعية بخيث اطلع على عقولنا وقلوبنا التي افادته بان الادانة مجرد دجل ونفاق
الى جورج
عيسى الخطيب -يمكنك ان تفسر اقوال المسيح كما يحلو لك لكن الواقع يعاكس ذلك:لماذا تدعوني صالحا..اذن استنكر المسيح ان يدعو ذلك الشخص صالحا,بل اقر يسوع من ان الله وحده يستحق ذلك,وهذا برهان على بشرية يسوع...ثم لماذا تجاهلت بقية ما اقتبسته انا من الانجيل عن بشرية عيسى؟ابحث في جميع الاناجيل عن عبارة واحدة حازمة قاطعة واضحة لا تقبل التاويل او التشكيك قالها يسوع لاتباعه:انا الله فاعبدوني,,,لن تجد شيئا وهذا امر خطير ترتكز عليه ديانتكم برمتها...امر اخر حول ادانة ما زعمت انه يتعرض له المسيحيون,وعندما تسمع الادانة تعتبرها نفاق ودجل!!!اذن لا داعي للادانة لان السيد جورج لديه مجسات مرتبطة باقماره الصناعية بخيث اطلع على عقولنا وقلوبنا التي افادته بان الادانة مجرد دجل ونفاق
الى جورج
عيسى الخطيب -انا ادعو دائما للحوار المؤدب ولكن معظم اقرانك ابتداء من تعليق37 وحتى143 يصفوننا بالفاشلين الكذابين مزاولة الخداع الكهفيين هذياتك طهر نفسك من الكذب والارهاب والتطهير العرقي كذاب وملك الكذابين مشعوذ,,,,الخ ثم انضممت انت للجوقة:خيالك المريض حجج طفولية التخبط والافلاس خيالك واضح مرضه امراض نفسية وانحلال خلقي اين عقلك يا عيسى فانظر الى اكاذيبك اعلاه لست اهلا للحوار واخرها تعليقك199,ارجوك ان تعيد قراءة تعليقاتي السابقة على هذا المقال او المقالات السابق فلن تجد فيها الا حسن الادب واحترام الراي الاخر حتلى طفح الكيل من اقرانك اولا بالعبارات البذيئة والاوصاف القبيحة والاتهامات الباطلة وتحملت ذلك حتى شاركتهم حضرتك فلم استطع الا ان ارد على الجميع...يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -مرة اخرى انا كنت مؤدبا في الحوار كله سابقا ولاحقا,اما ما تصفه انت بانني عدو الادب وانكشف زيفي وقلبي المريض وتعصبي الاعمى فهذا تعلمته منكم مؤخرا ,ارجوك ان تعيد قراءة بعض تعليقاتكم لترى كم كنت مؤدبا مع الجميع ولكن لا يمكن ان يستمر هذا الوضع,ومن الان وما بعد فالاحترام يقابله احترام والكلام القبيح يقابل بمثله,,تريدون منا ان نفهم الانجيل كما تفهمونه انتم ولكن لا تقبلون ان تفهموا انتم ايضا كتابنا كما نفهمه نحن’تفسرون الانجيل كما ترغبون وتفسرون القران كما ترغبون ايضا!!ثم تتحدثون عن العقل والمنطق والعدالة وتظنون انها خالصة لكم,طلبت منك الاعنذار عن عبارة واحدة فطالبتني بان اعتذر عن كل المسلمين وكتابهم وكل ذلك مقابل كلمة منك:معذرة ونزعم انك تتبع يسوع
الى جورج
عيسى الخطيب -انا ادعو دائما للحوار المؤدب ولكن معظم اقرانك ابتداء من تعليق37 وحتى143 يصفوننا بالفاشلين الكذابين مزاولة الخداع الكهفيين هذياتك طهر نفسك من الكذب والارهاب والتطهير العرقي كذاب وملك الكذابين مشعوذ,,,,الخ ثم انضممت انت للجوقة:خيالك المريض حجج طفولية التخبط والافلاس خيالك واضح مرضه امراض نفسية وانحلال خلقي اين عقلك يا عيسى فانظر الى اكاذيبك اعلاه لست اهلا للحوار واخرها تعليقك199,ارجوك ان تعيد قراءة تعليقاتي السابقة على هذا المقال او المقالات السابق فلن تجد فيها الا حسن الادب واحترام الراي الاخر حتلى طفح الكيل من اقرانك اولا بالعبارات البذيئة والاوصاف القبيحة والاتهامات الباطلة وتحملت ذلك حتى شاركتهم حضرتك فلم استطع الا ان ارد على الجميع...يتبع
الى عيسى الخطيب200\ج1
george -أولاً:- أرى بأنك بدأت تتخبط من كثرة ما أحرجتك حتى أنكشف زيف أدبك الذي سقط سريعاً أمام أول أختبار حقيقي صغير جداً للأسف الشديد فأنزاح الزيف سريعاً وأنكشف الاصل أسرع مما كنا نتوقع وأنتهى الامر فأبتعد عن التمثيل لانك فشلت بأول تجربة !! ثانياً:- من الواضح بأنك بدأت تترنح لهذا لم تعد تعي الكلام الذي وجهته لي والكلام الذي وجهته للأخ المهاجر ؟ فتعليقك رقم 200 كان من الواجب أن توجهه الى الاخ المهاجر الذي بدوره قد أجاب على أسئلتك الطفولية التي وردت في هذا التعليق المكرر فأنظر الى جواب الاخ المهاجر رقم 191 فلماذا تجاهلت جوابه وأعدت السؤال لي ؟ ثالثاُ :- من قال لك بأننا هنا في محاكما !! ومن طلب منك أن تضع نفسك في موضح القضاة وأنت أول المتهمين ! ومن قال لك بأنني هنا للجواب على أسئلتكم الغير عقلانية والتي يفوح منها رأئحة الجهل والتعصب والكراهية المجتمعة في خيالٍ مريض! فأنا موجود هنا عزيزي للسؤال لا للجواب ؟وبعد أن تجيب على أسئلتي سوف أقوم بالجواب على أسئلتك الطفولية المضحكة بصراحة !
الى عيسى الخطيب200\ج2
george -فأين نجد حقيقة الكلام الذي يقول (أنا أنزلنا الذكر وأنا له حافظون )!!
الى عيسى الخطيب200\ج1
george -أولاً:- أرى بأنك بدأت تتخبط من كثرة ما أحرجتك حتى أنكشف زيف أدبك الذي سقط سريعاً أمام أول أختبار حقيقي صغير جداً للأسف الشديد فأنزاح الزيف سريعاً وأنكشف الاصل أسرع مما كنا نتوقع وأنتهى الامر فأبتعد عن التمثيل لانك فشلت بأول تجربة !! ثانياً:- من الواضح بأنك بدأت تترنح لهذا لم تعد تعي الكلام الذي وجهته لي والكلام الذي وجهته للأخ المهاجر ؟ فتعليقك رقم 200 كان من الواجب أن توجهه الى الاخ المهاجر الذي بدوره قد أجاب على أسئلتك الطفولية التي وردت في هذا التعليق المكرر فأنظر الى جواب الاخ المهاجر رقم 191 فلماذا تجاهلت جوابه وأعدت السؤال لي ؟ ثالثاُ :- من قال لك بأننا هنا في محاكما !! ومن طلب منك أن تضع نفسك في موضح القضاة وأنت أول المتهمين ! ومن قال لك بأنني هنا للجواب على أسئلتكم الغير عقلانية والتي يفوح منها رأئحة الجهل والتعصب والكراهية المجتمعة في خيالٍ مريض! فأنا موجود هنا عزيزي للسؤال لا للجواب ؟وبعد أن تجيب على أسئلتي سوف أقوم بالجواب على أسئلتك الطفولية المضحكة بصراحة !
الى عيسى الخطيب201
george -طبعاً الشق الاول من مشاركتك قد تم الجواب عليه في مشاركتي السابقة أعلاه بالنسبة الى (لماذا تدعوني صالحا)! وكما ذكرت لك سوف اثبت لك بأن السيد المسيح قد أكد الوهيته بعدة نصوص أنجيلية فنحن لم نأتي بأيماننا من خيالنا بل من نصوص كتابنا وتعاليم سيدنا المسيح له كل المجد ! أذن أنتظر ما سوف أقدمه من ادلة غير قابلة للتأويل ! فالآمر الحقيقي الخطير هو عدم قدرة عقولكم على فهم عقيدتنا المسيحية عزيزي الفاضل وعدم القدرة على الفهم ليس ذنب عقيدة المسيحيين ولا المسيحيين بل عقول من لا يستطيع الفهم لهذا سوف أقول لك الكلام التالي الذي يعبر عما نراه نحن فيكم والذي كررته هنا كثيراً وفي عدة مناسبات ؟ لهذا أقول الى كل الذين يتسألون أسئلة غريبة وفي غالبها غبية عن العقيدة المسيحية بكل بساطة أقول لهم( اذا لم يكن في مقدورك العقلي فهم أو أستيعاب شيء فهذا لا يعني بأن الشيء الذي يصعب عليك فهمه بأنه خطاء أو مستحيل أن يكون لأننا نحن المسيحيين عندنا المقدرة العقلية لفهم معتقداتنا بشكل سهل جداً وجميل ولا يهمنا أن كنت تفهم هذا الشيء أم لا المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله الواحد العظيم ؟
الى عيسى الخطيب202
george -من يدعو الى حوار مؤدب يجب أن يكون حواره مؤدب ويخلو من الاتهامات الباطلة التي تفتقد للعقلانية أولاً وللمصداقية ثانياً وللدليل والبرهان السليم ثالثاً !! فلو كنت كما تدعي من خلق لحافظة عليه ولكن لا تنسى بأن من بدأ في الاساءة الى عقيدتي هو كتابك وشيوخك ونحن هنا لكي نرد على هذه الشتائم التي لم أجد يوماً أحداً منكم يعتذر للمسيحيين عنها ! وهذه حقيقة ثابتة ؟ فعندما نجد منكم أعتذاراً واحداً سوف تجدون منا مئات الاعتذارات ! فهل تبدأون أنتم بالاعتذار لنا لكي نعتذر نحن لكم !!!
الى عيسى الخطيب201
george -طبعاً الشق الاول من مشاركتك قد تم الجواب عليه في مشاركتي السابقة أعلاه بالنسبة الى (لماذا تدعوني صالحا)! وكما ذكرت لك سوف اثبت لك بأن السيد المسيح قد أكد الوهيته بعدة نصوص أنجيلية فنحن لم نأتي بأيماننا من خيالنا بل من نصوص كتابنا وتعاليم سيدنا المسيح له كل المجد ! أذن أنتظر ما سوف أقدمه من ادلة غير قابلة للتأويل ! فالآمر الحقيقي الخطير هو عدم قدرة عقولكم على فهم عقيدتنا المسيحية عزيزي الفاضل وعدم القدرة على الفهم ليس ذنب عقيدة المسيحيين ولا المسيحيين بل عقول من لا يستطيع الفهم لهذا سوف أقول لك الكلام التالي الذي يعبر عما نراه نحن فيكم والذي كررته هنا كثيراً وفي عدة مناسبات ؟ لهذا أقول الى كل الذين يتسألون أسئلة غريبة وفي غالبها غبية عن العقيدة المسيحية بكل بساطة أقول لهم( اذا لم يكن في مقدورك العقلي فهم أو أستيعاب شيء فهذا لا يعني بأن الشيء الذي يصعب عليك فهمه بأنه خطاء أو مستحيل أن يكون لأننا نحن المسيحيين عندنا المقدرة العقلية لفهم معتقداتنا بشكل سهل جداً وجميل ولا يهمنا أن كنت تفهم هذا الشيء أم لا المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله الواحد العظيم ؟
الاجوبة لصديقي عيسى\ج1
george -أنظر عزيزي عيسى الخطيب الى هذا الجواب على أسئلتك التي ذكرتها وكررتها في مشاركات عديدة هنا وأكدت بأنني لن استطيع أن اجلب لك دليل على أن السيد المسيح لم يقل بأنه الله المتجسد !!! من يقرأ الانجيل المقدس بتمعن عزيزي الفاضل سوف يجد بأن السيد المسيح أكد الوهيته من خلال الكثير من النصوص والاحداث التي دارة أحداثها في الانجيل المقدس !....أما من ناحية الناسوت فلا شك عزيزي بأننا نؤمن بأن السيد المسيح من الناحية الناسوتية أي (البشرية) هو نبي ومرسل ولكن من الناحية اللاهوتية فيختلف الامر أنظرعزيزي الى هذه النصوص التي قال أو اعلن السيد المسيح أنه الله ومن يقرأ الكتاب المقدس سوف يجد بكل وضوح اعلان السيد المسيح امام اليهود انه هو الله مستخدما اسم من اسماء الله التي اعلن بها عن نفسه لموسى ، وأيضاً سوف نجد اعلان السيد المسيح عن لاهوته امام التلاميذ في قيصرية فيلبس . وسوف نجد ايضا قول السيد المسيح عن نفسه انه ابن الله أي أنه اعلن انه الله الظاهر في الجسد ... وسنجد في حوار اليهود مع السيد المسيح ،بأنهم فهموا جيدا ان المسيح قال عن نفسه انه هو الله ؟ يقول الكتاب المقدس (فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل ، فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلون ، لانه لم ينقص السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله)( يوحنا 5: 17 - 18 )هنا يجب علينا الا نتجاهل ان المسيح كان يخاطب اليهود ، وهم المعنيين اولا بفهم الكتب المقدسة بين ايديهم ، وما هي الاشارات التي يعطيها الانسان ليعلن عن اللاهوت..........وفي حوار آخر يسوع المسيح مع معلم الناموس الاسرائيلي نيقوديموس :(أجاب يسوع وقال له انت معلّم اسرائيل ولست تعلم هذا . 11 الحق الحق اقول لك اننا انما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا ولستم تقبلون شهادتنا . 12 ان كنت قلت لكم الارضيات ولستم تؤمنون فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات . 13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء ")يوحنا 3 : 10 – 13) والسيد المسيح يقول عن نفسه انه نزل من السماء وهو في السماء في نفس الوقت ، هل هذا يكون لانسان عادي ؟؟؟ بالطبع كانت هذه اشارة واضحة ان (ابن الانسان ) ما هو الا (الله الظاهر في الجسد) فهو الذي يستطيع ان ينزل من السماء ويكون ايضا في السماء في آن واحد......... يقول الكتاب المقدس( وكان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان .
الاجوبة لصديقي عيسى\ج1
george -أنظر عزيزي عيسى الخطيب الى هذا الجواب على أسئلتك التي ذكرتها وكررتها في مشاركات عديدة هنا وأكدت بأنني لن استطيع أن اجلب لك دليل على أن السيد المسيح لم يقل بأنه الله المتجسد !!! من يقرأ الانجيل المقدس بتمعن عزيزي الفاضل سوف يجد بأن السيد المسيح أكد الوهيته من خلال الكثير من النصوص والاحداث التي دارة أحداثها في الانجيل المقدس !....أما من ناحية الناسوت فلا شك عزيزي بأننا نؤمن بأن السيد المسيح من الناحية الناسوتية أي (البشرية) هو نبي ومرسل ولكن من الناحية اللاهوتية فيختلف الامر أنظرعزيزي الى هذه النصوص التي قال أو اعلن السيد المسيح أنه الله ومن يقرأ الكتاب المقدس سوف يجد بكل وضوح اعلان السيد المسيح امام اليهود انه هو الله مستخدما اسم من اسماء الله التي اعلن بها عن نفسه لموسى ، وأيضاً سوف نجد اعلان السيد المسيح عن لاهوته امام التلاميذ في قيصرية فيلبس . وسوف نجد ايضا قول السيد المسيح عن نفسه انه ابن الله أي أنه اعلن انه الله الظاهر في الجسد ... وسنجد في حوار اليهود مع السيد المسيح ،بأنهم فهموا جيدا ان المسيح قال عن نفسه انه هو الله ؟ يقول الكتاب المقدس (فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل ، فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلون ، لانه لم ينقص السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله)( يوحنا 5: 17 - 18 )هنا يجب علينا الا نتجاهل ان المسيح كان يخاطب اليهود ، وهم المعنيين اولا بفهم الكتب المقدسة بين ايديهم ، وما هي الاشارات التي يعطيها الانسان ليعلن عن اللاهوت..........وفي حوار آخر يسوع المسيح مع معلم الناموس الاسرائيلي نيقوديموس :(أجاب يسوع وقال له انت معلّم اسرائيل ولست تعلم هذا . 11 الحق الحق اقول لك اننا انما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا ولستم تقبلون شهادتنا . 12 ان كنت قلت لكم الارضيات ولستم تؤمنون فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات . 13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء ")يوحنا 3 : 10 – 13) والسيد المسيح يقول عن نفسه انه نزل من السماء وهو في السماء في نفس الوقت ، هل هذا يكون لانسان عادي ؟؟؟ بالطبع كانت هذه اشارة واضحة ان (ابن الانسان ) ما هو الا (الله الظاهر في الجسد) فهو الذي يستطيع ان ينزل من السماء ويكون ايضا في السماء في آن واحد......... يقول الكتاب المقدس( وكان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان .
الاجوبة لصديقي عيسى\ج2
george -تقرير واضح من اليهود انهم فهموا اعلان السيد المسيح عن لاهوته ... قالوا له كيف وانت انسان تجعل نفسك الها ؟؟؟ هل هذا معناه ان المسيح اعلن عن لاهوته ام لم يعلن ؟؟؟ هل هذا معناه ان اليهود فهموا او لم يفهموا ؟؟؟ ...ويقول أيضاً الكتاب المقدس (ثم دخل كفرناحوم ايضا بعد ايام فسمع انه في بيت. 2 وللوقت اجتمع كثيرون حتى لم يعد يسع ولا ما حول الباب.فكان يخاطبهم بالكلمة. 3 وجاءوا اليه مقدمين مفلوجا يحمله اربعة. 4 واذ لم يقدروا ان يقتربوا اليه من اجل الجمع كشفوا السقف حيث كان وبعدما نقبوه دلّوا السرير الذي كان المفلوج مضطجعا عليه. 5 فلما رأى يسوع ايمانهم قال للمفلوج يا بنيّ مغفورة لك خطاياك. 6 وكان قوم من الكتبة هناك جالسين يفكرون في قلوبهم 7 لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف. من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده. 8 فللوقت شعر يسوع بروحه انهم يفكرون هكذا في انفسهم فقال لهم لماذا تفكرون بهذا في قلوبكم. 9 أيّما ايسر ان يقال للمفلوج مغفورة لك خطاياك.أم ان يقال قم واحمل سريرك وامش. 10 ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا. قال للمفلوج 11 لك اقول قم واحمل سريرك واذهب الى بيتك. 12 فقام للوقت وحمل السرير وخرج قدام الكل حتى بهت الجميع ومجّدوا الله قائلين ما رأينا مثل هذا قط )مرقس 2: 1- 12) وايضا (متى 9: 1 - 13) و ايضا (لوقا 5: 17 – 26) هذا تقرير واضح فهمه اليهود بغير لبس ولا خلط (من يقدر ان يغفر الخطايا الا الله وحده) ولكن الاستنتاج كان متعصبا غير منطقيا هذا الرجل يغفر الخطايا ، اذا فهو ليس الله بل هو مدعي ومجدف !!!فما كان من السيد المسيح الا ان اثبت اقواله بافعاله فاقام المفلوج وشفاه وهو ما لا يستطيع مدعي او مجدف ان يفعله، فكما ترى اعلن السيد يسوع المسيح عن نفسه معادلا للاب ، موجود في السماء والارض في آن واحد ، غافر الخطايا ، هل يمكن ان يخطيء احد في التميز ان هذا هو الله الظاهر في الجسد ؟؟............. ثم ولماذا يتبنى المسلمين منذ تأسيس عقائدهم الفكر اليهودي الذي يعادي السيد المسيح ؟! فهل من تفسير صريح لهذا الأمر وهل من مجيب؟ أذن عزيزي عيسى الخطيب ها قد أثبتت لك من خلال نصوص الانجيل المقدس بأن السيد المسيح أكد على الوهيته فهل بقيى لديك حجة لكي تنكر كل هذه الادلة الدامغة !! وتستمر بالعناد والاصرار على رفض هذه الادلة !
الأخ عيس في ورطة
ِِِAlmouhajer -ويتخبط في كلامه ليس كعادته في الكتابة الواضحة الموزونة.كما قال الأخ جورج فقد ذاب الثلج وبان المرج.أعجبني من مشاركاتك الأربعة الأخيرة قولك التالي (تريدون منا ان نفهم الانجيل كما تفهمونه انتم ولكن لا تقبلون ان تفهموا انتم ايضا كتابنا كما نفهمه نحن’تفسرون الانجيل كما ترغبون وتفسرون القران كما ترغبون ايضا!)عفواً يا صديقي فهذا كلام غير صحيح,لأننا لو أردنا تفسير شيء من القرآن , لذهبنا إلى القرطبي أو الطبري أو إبن كثير أو الجلالين إلخ فهل لديك مثال على تفسيرنا للقرآن من ذاتنا؟أعودلِ(لماذا تدعوني صالحاً)فلو تقرأ الشرح القصير للدكتور محسن من واشنطن,ربما تغير رأيك الخاطيء 100% .فلو أن المسيح يريد تأكيد بشريته دون اللاهوت,لقال للسائل, لاتدعوني صالحاً.
الأخ عيس في ورطة
ِِِAlmouhajer -ويتخبط في كلامه ليس كعادته في الكتابة الواضحة الموزونة.كما قال الأخ جورج فقد ذاب الثلج وبان المرج.أعجبني من مشاركاتك الأربعة الأخيرة قولك التالي (تريدون منا ان نفهم الانجيل كما تفهمونه انتم ولكن لا تقبلون ان تفهموا انتم ايضا كتابنا كما نفهمه نحن’تفسرون الانجيل كما ترغبون وتفسرون القران كما ترغبون ايضا!)عفواً يا صديقي فهذا كلام غير صحيح,لأننا لو أردنا تفسير شيء من القرآن , لذهبنا إلى القرطبي أو الطبري أو إبن كثير أو الجلالين إلخ فهل لديك مثال على تفسيرنا للقرآن من ذاتنا؟أعودلِ(لماذا تدعوني صالحاً)فلو تقرأ الشرح القصير للدكتور محسن من واشنطن,ربما تغير رأيك الخاطيء 100% .فلو أن المسيح يريد تأكيد بشريته دون اللاهوت,لقال للسائل, لاتدعوني صالحاً.
الى عيسى الخطيب200\ج1
george -أولاً:- أرى بأنك بدأت تتخبط من كثرة ما أحرجتك حتى أنكشف زيف أدبك الذي سقط سريعاً أمام أول أختبار حقيقي صغير جداً للأسف الشديد فأنزاح الزيف سريعاً وأنكشف الاصل أسرع مما كنا نتوقع وأنتهى الامر فأبتعد عن التمثيل لانك فشلت بأول تجربة !! ثانياً:- من الواضح بأنك بدأت تترنح لهذا لم تعد تعي الكلام الذي وجهته لي والكلام الذي وجهته للأخ المهاجر ؟ فتعليقك رقم 200 كان من الواجب أن توجهه الى الاخ المهاجر الذي بدوره قد أجاب على أسئلتك الطفولية التي وردت في هذا التعليق المكرر فأنظر الى جواب الاخ المهاجر رقم 191 فلماذا تجاهلت جوابه وأعدت السؤال لي ؟ ثالثاُ :- من قال لك بأننا هنا في محاكما !! ومن طلب منك أن تضع نفسك في موضح القضاة وأنت أول المتهمين ! ومن قال لك بأنني هنا للجواب على تفاهة أسئلتكم الغير عقلانية والتي يفوح منها رأئحة الجهل والتعصب والكراهية المجتمعة في خيالٍ مريض! فأنا موجود هنا عزيزي للسؤال لا للجواب ؟وبعد أن تجيب على أسئلتي سوف أقوم بالجواب على أسئلتك الطفولية المضحكة بصراحة ! فقل لي عزيزي لماذا لا تقبل صلاتكم الا بسجودكم الى حجرٍ موروث عن مشركين مكة ؟ فهل الله لا يسمع صوت صلاتكم الا من خلال سجودكم الى هذا الحجر النيزكي الذي عبده الوثنيين قبلكم ! ثم أود أن أعرف منك تفسيراً عقلانية عن ما جاء في كتاب (المصاحف للسجستانى ص 49) فى باب ما كتب الحجاج بن يوسف فى المصحف: "عن عوف بن أبي جميلة: أن الحجاج ابن يوسف غير فى مصحف عثمان إحدى عشر حرفاً"!!! قكيف يكون كتابك سماوي وقد لعب به عثمان الى حد أنه غير فيه إحدى عشر حرفاً!!! وقد جاء في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي ص 529) عن أمامة ابن سهل أن خالته قالت: "لقد أقرأنا رسول الله (ص ) آية الرجم [الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة]" وهي غير موجودة بالقرآن الحالي!! فأين ذهبت الاية يا ترى صديقي عيسى ! وقد جاء أيضا في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي: ص 529) عن حميدة بنت يونس قالت: قرأ عليَّ أبي وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عائشة: إن الله وملائكته يصلون على النبي: يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ... قالت كان ذلك قبل أن يغير عثمان المصحف "!!فيا ترى يا صديقي عيسى هل كلام الله وجد لكي يلعب به أياً كان ! وألم يورد السيوطي أيضاً في (الإتقان في علوم القرآن ص 531): قال عمر لعبد الرحمن
الى عيسى الخطيب200\ج2
george -فأين نجد حقيقة الكلام الذي يقول (أنا أنزلنا الذكر وأنا له حافظون )!! وأنظر الى ما يقول ابن الجوزي في كتابه (نواسخ القرآن ص37) عن السيدة عائشة أنها قالت: آية رضعات الكبير، كانت في ورقة تحت سرير بيتي، فلما اشتكى رسول الله (ص ) [أي مرض] تشاغلنا بأمره، فأكلتها ربيبة لنا (أي الشاة) فتوفى رسول الله (ص ) وهي مما يقرأ في القرآن"!!! فهل تتحفنا بأجوبة عقلانية صديقي عيسى لكي نصدق بأن كتابك هو وحي حقيقي من الله ويخلو من أي تحريف بالرغم من بعض الآدلة التي قدمتها لك والتي سوف أقدمها لك تباعاً ؟ ولا تتهمني بالهروب من الجواب على طفولية أسئلتك التي سوف تجدها بردي في نهاية مشاركاتي لهذا المساء الجميل ! وسوف أوضح لك ما تجهله عن طبيعة السيد المسيح وأعلانه عن نفسه بأنه الله المتجسد في عدة نصوص كتابية ؟بالطبع أنت تجهلها فلا تبتعد وجهز علقك للفهم السليم ؟ فلو كنت كلفت نفسك بقرأة الأنجيل المقدس قبل أن تقوم بسؤال هكذا أسئلة كشفت لنا هذه الأسئلة شدة جهلك بما تتحدث به ومدى وضاعة الثقافة والمعرفة التي تشوه الفهم لديك !!
الى عيسى الخطيب201
george -طبعاً الشق الاول من مشاركتك قد تم الجواب عليه في مشاركتي السابقة أعلاه بالنسبة الى (لماذا تدعوني صالحا)! وكما ذكرت لك سوف اثبت لك بأن السيد المسيح قد أكد الوهيته بعدة نصوص أنجيلية فنحن لم نأتي بأيماننا من خيالنا بل من نصوص كتابنا وتعاليم سيدنا المسيح له كل المجد ! أذن أنتظر ما سوف أقدمه من ادلة غير قابلة للتأويل ! فالآمر الحقيقي الخطير هو عدم قدرة عقولكم على فهم عقيدتنا المسيحية عزيزي الفاضل وعدم القدرة على الفهم ليس ذنب عقيدة المسيحيين ولا المسيحيين بل عقول من لا يستطيع الفهم لهذا سوف أقول لك الكلام التالي الذي يعبر عما نراه نحن فيكم والذي كررته هنا كثيراً وفي عدة مناسبات ؟ لهذا أقول الى كل الذين يتسألون أسئلة غريبة وفي غالبها غبية عن العقيدة المسيحية بكل بساطة أقول لهم( اذا لم يكن في مقدورك العقلي فهم أو أستيعاب شيء فهذا لا يعني بأن الشيء الذي يصعب عليك فهمه بأنه خطاء أو مستحيل أن يكون لأننا نحن المسيحيين عندنا المقدرة العقلية لفهم معتقداتنا بشكل سهل جداً وجميل ولا يهمنا أن كنت تفهم هذا الشيء أم لا المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله الواحد العظيم ؟ فلماذا الأكثار من الأسئلة الغبية التي يملئها الجهل الموروث !! والتي جاوبنا عليها مئات المرات فأين العقول التي تدعي العلم والمعرفة وهي في أجازة أبدية من الفهم ؟.... فالفكر المسيحي للتثليث الذي يجهله الكثيرين هو عين التوحيد الذي يفتقده كل ساجد أو عابد حجر!!!!!!!!
الى عيسى الخطيب200\ج2
george -فأين نجد حقيقة الكلام الذي يقول (أنا أنزلنا الذكر وأنا له حافظون )!! وأنظر الى ما يقول ابن الجوزي في كتابه (نواسخ القرآن ص37) عن السيدة عائشة أنها قالت: آية رضعات الكبير، كانت في ورقة تحت سرير بيتي، فلما اشتكى رسول الله (ص ) [أي مرض] تشاغلنا بأمره، فأكلتها ربيبة لنا (أي الشاة) فتوفى رسول الله (ص ) وهي مما يقرأ في القرآن"!!! فهل تتحفنا بأجوبة عقلانية صديقي عيسى لكي نصدق بأن كتابك هو وحي حقيقي من الله ويخلو من أي تحريف بالرغم من بعض الآدلة التي قدمتها لك والتي سوف أقدمها لك تباعاً ؟ ولا تتهمني بالهروب من الجواب على طفولية أسئلتك التي سوف تجدها بردي في نهاية مشاركاتي لهذا المساء الجميل ! وسوف أوضح لك ما تجهله عن طبيعة السيد المسيح وأعلانه عن نفسه بأنه الله المتجسد في عدة نصوص كتابية ؟بالطبع أنت تجهلها فلا تبتعد وجهز علقك للفهم السليم ؟ فلو كنت كلفت نفسك بقرأة الأنجيل المقدس قبل أن تقوم بسؤال هكذا أسئلة كشفت لنا هذه الأسئلة شدة جهلك بما تتحدث به ومدى وضاعة الثقافة والمعرفة التي تشوه الفهم لديك !!
الى عيسى الخطيب202
george -من يدعو الى حوار مؤدب يجب أن يكون حواره مؤدب ويخلو من الاتهامات الباطلة التي تفتقد للعقلانية أولاً وللمصداقية ثانياً وللدليل والبرهان السليم ثالثاً !! فلو كنت كما تدعي من خلق لحافظة عليه ولكن لا تنسى بأن من بدأ في الاساءة الى عقيدتي هو كتابك وشيوخك ونحن هنا لكي نرد على هذه الشتائم التي لم أجد يوماً أحداً منكم يعتذر للمسيحيين عنها ! وهذه حقيقة ثابتة ؟ فعندما نجد منكم أعتذاراً واحداً سوف تجدون منا مئات الاعتذارات ! فهل تبدأون أنتم بالاعتذار لنا لكي نعتذر نحن لكم !!!
الى عيسى الخطيب202
george -من يدعو الى حوار مؤدب يجب أن يكون حواره مؤدب ويخلو من الاتهامات الباطلة التي تفتقد للعقلانية أولاً وللمصداقية ثانياً وللدليل والبرهان السليم ثالثاً !! فلو كنت كما تدعي من خلق لحافظة عليه ولكن لا تنسى بأن من بدأ في الاساءة الى عقيدتي هو كتابك وشيوخك ونحن هنا لكي نرد على هذه الشتائم التي لم أجد يوماً أحداً منكم يعتذر للمسيحيين عنها ! وهذه حقيقة ثابتة ؟ فعندما نجد منكم أعتذاراً واحداً سوف تجدون منا مئات الاعتذارات ! فهل تبدأون أنتم بالاعتذار لنا لكي نعتذر نحن لكم !!!
الى الاثنين
عيسى الخطيب -بعد ان افلسا تماما لجا كلاهما الى احد سلاحيهما(الكذب ,الشتائم) وهذه عينة من الكذب:1-يقول انه احرجني وانكشف زيفي!!!لم يبين كيف احرجني ولم يورد ادلته على احراجي وبذلك فهذه اول كذبة2-تعليقي رقم200 موجه لك ولزميلك لانه لا فرق بينكما,اما ان تفسر ذلك بانني ترنحت ولم اع ما اقول فهذه كذبة ثانية3-قرر هو لوحده ان اسئلتي طفولية ولم يفسر كيف وصل لقناعته تلك وبذلك لجا لسلاحه الثاني في القدح والتجريح4-يزعم انه ينتظر الاجابة على اسئلته دون ان يبين تلك الاسئلة المقصودة,والاتهام بدون دليل هو كذب واضح,علما ان تعليقاتي (عدا ما لم تنشره ايلاف)متاحه له ولرفيقه واذا كانت هناك اسئلة لم اجاوب عليها فليذكرها والا كان زعمه ذلك كذب كادعاءاته السابقة!!!!يتبع
الى الاثنين
عيسى الخطيب -5- اعاد تفسيره الاعوج لما قاله المسيح:لماذا تدعوني صالحا!!!مجرد هذه الجملة تعني استنكار المسيح لوصفه بالصلاح وتاكيده ان الله وحده هو الصالح,وهذا احد الادلة القوية على بشرية المسيح بعظمة لسان المسيح نفسه6-حذف بقية اقتباساتي من الانجيل حول بشرية المسيح وتمسك فقط بما فندته في الفقرة السابقة,وبذلك هرب لان ه يفتقر الى بضاعة قابلة للتسويق 7-يقول( فالآمر الحقيقي الخطير هو عدم قدرة عقولكم على فهم عقيدتنا المسيحية )اذا كانت عقولنا غير قادرة على فهم عقيدتكم,فما بال عقولكم انتم بعدم قدرتها على فهم عقيدتنا؟؟8-ويقول(المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله الواحد العظيم )اي اله واحد؟؟الاب؟الابن؟الروح القدس؟ام خليط من الثلاثة؟نحمد الله على عقولنا..يتبع
الى الاثنين
عيسى الخطيب -بعد ان افلسا تماما لجا كلاهما الى احد سلاحيهما(الكذب ,الشتائم) وهذه عينة من الكذب:1-يقول انه احرجني وانكشف زيفي!!!لم يبين كيف احرجني ولم يورد ادلته على احراجي وبذلك فهذه اول كذبة2-تعليقي رقم200 موجه لك ولزميلك لانه لا فرق بينكما,اما ان تفسر ذلك بانني ترنحت ولم اع ما اقول فهذه كذبة ثانية3-قرر هو لوحده ان اسئلتي طفولية ولم يفسر كيف وصل لقناعته تلك وبذلك لجا لسلاحه الثاني في القدح والتجريح4-يزعم انه ينتظر الاجابة على اسئلته دون ان يبين تلك الاسئلة المقصودة,والاتهام بدون دليل هو كذب واضح,علما ان تعليقاتي (عدا ما لم تنشره ايلاف)متاحه له ولرفيقه واذا كانت هناك اسئلة لم اجاوب عليها فليذكرها والا كان زعمه ذلك كذب كادعاءاته السابقة!!!!يتبع
الى الاثنين
عيسى الخطيب -9-ويقول(من يدعو الى حوار مؤدب يجب أن يكون حواره مؤدب ويخلو من الاتهامات الباطلة التي تفتقد للعقلانية أولاً وللمصداقية ثانياً وللدليل والبرهان السليم ثالثاً )من الذي بدا الحوار غير المؤدب؟راجع التعليقات 37-199 فستعرفهم,اتهاماتكم انتم هي التي تفتقر لما ذكرته انت,هل لك ان تبرهن بالعقل والصدق والدليل قول المسيح تحت الصلب:الهي لماذا تركتني؟هل كان يخاطب نفسه؟هل يقبل العقل السوي هذا؟هل لديك برهان على ان قوله هذا يدل على انه اله؟ام انن له اله منفصل عنه وعن كل المخلوقات؟فاذا كان هو الها لماذا يسمح لليهود بصلبه؟ الم تكن لديه القدرة لصلبهم هم جميعا؟ام قبل بالصلب ليحمل خطايانا؟اليس من الاولى ان نحملها نحن؟ثم تعايرنا بعقولنا.مرة اخرى نحمد الله عليها يتبع
الى الاثنين
عيسى الخطيب -9-ويقول(من يدعو الى حوار مؤدب يجب أن يكون حواره مؤدب ويخلو من الاتهامات الباطلة التي تفتقد للعقلانية أولاً وللمصداقية ثانياً وللدليل والبرهان السليم ثالثاً )من الذي بدا الحوار غير المؤدب؟راجع التعليقات 37-199 فستعرفهم,اتهاماتكم انتم هي التي تفتقر لما ذكرته انت,هل لك ان تبرهن بالعقل والصدق والدليل قول المسيح تحت الصلب:الهي لماذا تركتني؟هل كان يخاطب نفسه؟هل يقبل العقل السوي هذا؟هل لديك برهان على ان قوله هذا يدل على انه اله؟ام انن له اله منفصل عنه وعن كل المخلوقات؟فاذا كان هو الها لماذا يسمح لليهود بصلبه؟ الم تكن لديه القدرة لصلبهم هم جميعا؟ام قبل بالصلب ليحمل خطايانا؟اليس من الاولى ان نحملها نحن؟ثم تعايرنا بعقولنا.مرة اخرى نحمد الله عليها يتبع
الى الاثنين
عيسى الخطيب -11-ويقول(لا تنسى بأن من بدأ في الاساءة الى عقيدتي هو كتابك وشيوخك ونحن هنا لكي نرد على هذه الشتائم التي لم أجد يوماً أحداً منكم يعتذر للمسيحيين عنها ) .ادرجت لك الايات التي تقر بالاديان السماوية بل وتقول بان النصرانية هي اقرب للمودة,ولكنك كعادتك تهرب وتلجا للكذب,ثم من هم الشيوخ الذين اساؤا لعقيدتك واين ومتى؟اين ادلتك انت طالما تدعو الاخرين لايراد ادلتهم؟اعد قراءة تعليقاتكم لترى حجم الاساءات لعقيدتنا نحن,لماذا لا تعتذر انت عنها؟ادخل على مواقعكم لترى الاف الاساءات لنا ولعقيدتنا,راجع الكتب التي الفها القساوسة والرهبان ضد عقيدتنا دون ان يعتذر احد منهم فهل تعتذر انت؟متى ستقرون بضرورة العدل والانصاف وفهم مواقف الاطراف الاخرى,,يتبع
الى الاثنين
عيسى الخطيب -12-ويقول(؟ يقول الكتاب المقدس (فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل )اليس هذان كيانان منفصلان؟ابي اولا ثم وانا!!!وتريدون منا ان نقبل ذلك ونلغي عقولنا؟(الاعمال التي انا اعملها باسم ابي هي تشهد لي .)اذن هو يعمل باسم ابيه!!الا يدل ذلك على انه ليس ابيه في نفس الوقت؟ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل ولا يقدر احد ان يخطف من يد ابي )مرة عاشرة يقر بان اباه اعطاه وان اباه اعظم من الكل(بما فيهم المسيح نفسه)وانه لا يقدر احد ان يخطف من يد ابيه!!!!ورغم كل ذلك تريدوننا ان نصدق بان المسيح هو الله!!بل وتشككون في عقولنا!!!!!!!!!ّيتبع
الى الاثنين
عيسى الخطيب -13-كلا يا سيد جورج انت لم تثبت الوهية المسيح ابدا بل اثبت بشريته,مجرد ان يخاطب اليهود بلسانه مباشرة وبمجرد ان يمشي مع تلاميذه بل وبمجرد ان ياكل ويشرب فهذه وغيرها تثبت انه بشر,سبق وان طلبت منك ان تبحث في الاناجيل عن قول المسيح:ايها الناس انا الله فاعبدوني!!!لم ولن تجد لان المسيح بشر ولا يدعي الالوهية اما ما تكررونه من التورية والكناية او فهم الاخرين او افعاله فلا يمكن ان تدل على انه اله لان الالوهية امر عظيم يحتاج للتصريح وليس التلميح ,فما الذي منع المسيح بان يقولها جهارا نهارا حاسما قاطعا مانعا لاي تاويل,ثم هل يعقل ان يحشر الرب نفس في رحم امراة 9اشهر؟لماذا فعل ذلك؟الم يكن لديه وهو رب طريق افضل للتجسد؟بل لماذا تجسد اصلا؟لماذا لا يتجسد الان؟؟
الى الاثنين
عيسى الخطيب -12-ويقول(؟ يقول الكتاب المقدس (فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل )اليس هذان كيانان منفصلان؟ابي اولا ثم وانا!!!وتريدون منا ان نقبل ذلك ونلغي عقولنا؟(الاعمال التي انا اعملها باسم ابي هي تشهد لي .)اذن هو يعمل باسم ابيه!!الا يدل ذلك على انه ليس ابيه في نفس الوقت؟ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل ولا يقدر احد ان يخطف من يد ابي )مرة عاشرة يقر بان اباه اعطاه وان اباه اعظم من الكل(بما فيهم المسيح نفسه)وانه لا يقدر احد ان يخطف من يد ابيه!!!!ورغم كل ذلك تريدوننا ان نصدق بان المسيح هو الله!!بل وتشككون في عقولنا!!!!!!!!!ّيتبع
الى المهاجر
عيسى الخطيب -اية ورطة يا سيد؟؟؟تعتمدون عل ظنكم وهواجسكم ثم تصدقون انفسكم!!!هل لك ان تحددها؟ثم ما هو منصبك الذي يتيح لك قانونيا ان تحدد ما هي الورطة ومن هو المتورط؟؟متى تضعون انفسكم في احجامها الحقيقية ؟وانكم بشر مثل الجميع تصيبون وتخطاون؟تفاسيركم الذاتية للقران متوفرة على مواقعكم العديدة ومنها موقع زكريا بطرس,وحتى عندما تستشهدون بالقرطبي او الطبري او غيرهما تعودون في النهاية الى الاستهزاء بتفاسيرهم,انظر الى88-89,اما ما ذكرته عن شرح الدكتور محسن فلم اعثر عليه.( !ن مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون)( !نما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها الى مريم وروح منه فأمنو بالله ورسله ولاتقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم)انتم اهل الورطة
الى المهاجر
عيسى الخطيب -اية ورطة يا سيد؟؟؟تعتمدون عل ظنكم وهواجسكم ثم تصدقون انفسكم!!!هل لك ان تحددها؟ثم ما هو منصبك الذي يتيح لك قانونيا ان تحدد ما هي الورطة ومن هو المتورط؟؟متى تضعون انفسكم في احجامها الحقيقية ؟وانكم بشر مثل الجميع تصيبون وتخطاون؟تفاسيركم الذاتية للقران متوفرة على مواقعكم العديدة ومنها موقع زكريا بطرس,وحتى عندما تستشهدون بالقرطبي او الطبري او غيرهما تعودون في النهاية الى الاستهزاء بتفاسيرهم,انظر الى88-89,اما ما ذكرته عن شرح الدكتور محسن فلم اعثر عليه.( !ن مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون)( !نما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها الى مريم وروح منه فأمنو بالله ورسله ولاتقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم)انتم اهل الورطة
ماذا علي قوله ياأخ عيسى؟
ِِِAlmouhajer -لأبدأ ياسيد عيسى من الآخر وتحديداً سورة النساء171((يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا))لو قرأ الأخ عيسى الآية بتمعُّن, لوجد(رسول الله وكلمته)ولم يقل كلمة منه,كما قارنت حضرتك بين خلق آدم من التراب وبين ولادة السيد المسيح من إمرأة. إذن المسيح كلمة الله ! ماذا تعني كلمة الله ؟ تعني عقل الله وقدرته, والدليل العملي على ذلك أن السيد المسيح كان قادراً على فعل كل شئ.ستقول لي يفعل بإذن الله . وأنا أقول لك نعم بإذن اللاهوت الحالّ به. أما موضوع أن للسيد المسيح طبيعتان! فلماذا تنكرون ذلك أو لا تستوعبونه؟ عندما صُلب السيد المسيح , صُلب كإنسان طاهر كفارة عن الإنسان الخاطئ مثلي ومثلك ومثل جميع الناس. هنا أليس من حق هذا الإنسان أن ينادي الله ويقول له , إلهي إلهي لماذا تركتني؟ هنا يُظهر للناس ضعف الطبيعة البشرية أمام حدث كالصلب . اللاهوت لم ولا يُصلب ! افهموها بقا وخلصونا من هالعلة . وعلى فكرة ! أنتم لاتؤمنون بأن المسيح قد صُلب فكيف تحتج على مناداته لله؟ في المسيحية لا وجود لعبادة الله,بل يقول لنا المسيح له المجد*أما الذين قبلوني فقد أعطيتهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله*إذن لاحاجة ليقول لنا , أنا الله فاعبدوني . هذه لديكم أنتم في عقيدتكم الإسلامية . ((تفاسيركم الذاتية للقران متوفرة على مواقعكم العديدة ومنها موقع زكريا بطرس)) إسمح لي بالقول وبكل محبة , إنك تكذب . القمص زكريا لم ولا ولن يفسر بذاته آية واحدة من القرآن, بل ينقل التفاسير بالحرف الواحد. لا تجعل نفسك من خلال هذا التهمة عرضة للقذف ووصفك بالكذب أرجوك! المسألة الأخيرة وهي (لماذا تدعوني صالحاً) أتساءل ! لماذا يفهم السيد عيسى الأمر هكذا كما يريد ؟ أما كان الأهون أن يقول السيد المسيح(لا تدعوني صالحاً) وينتهي الأمر وما عاد في مشكلة في التفسير؟! أعيدك لشرح دكتور محسن من واشنطن في المشاركة(192لماذا تدعونى؟ام لا تدعونى) إذ
الى المهاجر
عيسى الخطيب -يا سيد يا محترم:لك ام تفسر كما تشاء ولي نفس الحق.نحن نتحدث عن امر عظيم بل الامر الاعظم للبشرية كلها وهذا لا يمكن ان يتم بالكناية والتورية بل لا بد ان يكون واضحا وقاطعا ولا يحتمل التاويل او التشكيك,لو كان يسوع ربا لقاها بصوت جهوري واضح قاطع:انا الله والسلام,وطالما لم يقلها فهذا دلالة قاطعة على انه بشر ارسله الله لهداية الناس,نحن لا نؤمن بالصلب ابدا بل ان الصلب تم على شبيه ليسوع وان يسوع رفع الى السماء وما زال حيا وانه سينزل الى الارض ليملاها عدلا بعد ان ملئت جورا وظلما..لله طبيعة ازلية واحدة لا تتغير لانه اذا تغيرت لا يظل ربا..لماذا يكفر المسيح عني وعنك؟الا يقتضي العدل والمنطق ان نتحمل نحن خطايانا؟ثم هل يليق برب ان يتحمل خطايا؟ساء ما تحكمون
الى صديقي عيسى الخطيب215
george -من الواضح عزيزي عيسى بأنك تهرب من الواقع الى الخيال المليء بالاوهام المريضة ؟ فمن الذي افلس بحق أليس أنت عزيزي فأنت تتهمنا بالكذب ولكن لم تستطع أن توضح لنا أين موضعه !!! نعم لقد أحرجتك وكشفت كذبك ؟وسوف أوضح لك أين وبماذا أحرجتك! أولاً عندما تحديتني بأن أجلب لك النصوص التي تحرم الحلفان والكذب!! فجلبتها لك فهربت ولم تذكر شيء بشأنها !!!ثانياً عندما كشفت لك كذبك بشأن أدعائك بأنك رديت علي وأدارة أيلاف لم تنشره لك !!! فلماذا تنشر لي أيلاف تعليقاتي أو ردودي عندما أعيد أرسالها مرة أو مرتين كما حدث أعلاه عدة مرات بثلاث محاولات ! فلو كنت صادق بكلامك لأعدت هذه الردود المزعومة وأنتهى الامر وهذا كان الآحراج الثاني ؟ أما بالنسبة الى كشف زيفك فقد كشفته لك من خلال أنكشاف أمر تمثل الاخلاق وعند أول تجربة أنكشف الزيفك بكل وضوح وللجميع فبدأت تكيل سيل من الشتائم البعيدة عن الحوار أصلاً بكلام شوارعي (كماركة مسجلة) وغيره من كلام وضيع ! أما بالنسبة لتعليقك رقم 200 كان من الواجب أن توجهه للأخ المهاجر ومن غير اللائق أن أرد بدل منه ولكن مع هذا قمت بالرد عليك بأدلة لا تستطيع أنت أو غيرك تزيفها أو تحريفها أنظر الى الجواب الذي قدمته لك في ردي رقم 208 ورقم 209 وحاول فهمهما؟... أما بالنسبة الى تعريف الآسئلة الطفولية فهي يا صديقي الأسئلة التي يملئها الجهل كالتي سألتها الى الاخ المهاجر ولي على التوالي ؟ فلو لم تكن تمتلك عقل بحجم عقل الطفل لكنت بدل أن تسأل أسئلة طفولية عن بشرية أو ألوهية السيد المسيح لكنت أستعملت عقلك وقمت بقرأة الأنجيل لوجدت الاجابات على هذه الأسئلة الطفولية والتي رديت عليك بها في ردي رقم 208 ورقم 209 كما وضحت لك سابقاً فعد اليهما وتعلم كيف تصبح رجل من الكبار الذين يعقلون قبل أن يتكلمون أو يتحدون الآخرين بأمور يجهلونها كما فعلت انت أعلاه وفضح الامر وانتهى ؟ أما بالنسبة الى قولك المضحك التالي (يزعم انه ينتظر الاجابة على اسئلته دون ان يبين تلك الاسئلة المقصودة,والاتهام بدون دليل هو كذب واضح) فكيف تتكلم بهكذا كلام ومن الذي يكرر كلامه بأنه أجاب على أسئلة ما ولكن ايلاف لم تنشره له فهذه هي الآسئلة المقصودة فلماذا تهرب من الكلام يا عزيزي وانت دائماً الملام !! وأنا أطالبك بالعودة الى ردودي وأنظر كم سؤال منتظر الأجابة عليه من حضترك فلماذا تهربون دائماً من الجواب بطرح السؤال أو باللف والدورا
الى المهاجر
عيسى الخطيب -يا سيد يا محترم:لك ام تفسر كما تشاء ولي نفس الحق.نحن نتحدث عن امر عظيم بل الامر الاعظم للبشرية كلها وهذا لا يمكن ان يتم بالكناية والتورية بل لا بد ان يكون واضحا وقاطعا ولا يحتمل التاويل او التشكيك,لو كان يسوع ربا لقاها بصوت جهوري واضح قاطع:انا الله والسلام,وطالما لم يقلها فهذا دلالة قاطعة على انه بشر ارسله الله لهداية الناس,نحن لا نؤمن بالصلب ابدا بل ان الصلب تم على شبيه ليسوع وان يسوع رفع الى السماء وما زال حيا وانه سينزل الى الارض ليملاها عدلا بعد ان ملئت جورا وظلما..لله طبيعة ازلية واحدة لا تتغير لانه اذا تغيرت لا يظل ربا..لماذا يكفر المسيح عني وعنك؟الا يقتضي العدل والمنطق ان نتحمل نحن خطايانا؟ثم هل يليق برب ان يتحمل خطايا؟ساء ما تحكمون
الى صديقي عيسى الخطيب216
george -في الحقيقة لقد أضحكتني عزيزي عيسى الى درجة سقوط الدموع من عيني بصراحة !! فما هذا الجهل الذي تعيشه مع نفسك عزيزي وهل أنت متاكد بأنك قرأت ردي رقم 208 وردي رقم 209 وتصر على الاحتفاظ بجهلك الى النهاية فلا أستغرب هذا منكم بصراحة لانكم مصرين دائماً على البقاء داخل صندوككم المغلق الى الابد ! لأن سؤال السيد المسيح للرجل كان في قمة الذكاء وهو يريد أن يعرف كيف فهم هذا الرجل السيد المسيح بأنه صالح علماً بأن في العقيدة اليهودية الصالح هو الله وهذا أكبر دليل عزيزي على أن الرجل علم بل وفهم بأن المسيح هو الله ولهذا سأل السيد المسيح الرجل لماذا تدعوني صالحاً والصالح هو الله ؟وتأكيداً على أن السيد المسيح قد أعلن ألوهيته علناً أنظر الى ما جاء في أنجيل يوحنا 10: 30 عندما قال ( أنا والآب واحد) ! وهذا يكفي ! علماً بأننا لا ننكر بأن للمسيح طبيعة بشرية أيضاً ! ولكن من أين نجد عقولاً تفهم بصدق ما تقرأ وكيف نحاور جهلاء ونطلب منهم الفهم ! فهذه قد تكون الغلطة الكبيرة في حياتنا !لأجل هذا قلت لك (اذا لم يكن في مقدورك العقلي فهم أو أستيعاب شيء فهذا لا يعني بأن الشيء الذي يصعب عليك فهمه بأنه خطاء أو مستحيل أن يكون لأننا نحن المسيحيين عندنا المقدرة العقلية لفهم معتقداتنا بشكل سهل جداً وجميل ولا يهمنا أن كنت تفهم هذا الشيء أم لا المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله الواحد العظيم - )أما فهم عقيدتكم عزيزي فقد فهمناها من كثرة ما قرأناها بعكسكم تماماً لأنكم لا تقرأون كتابنا لأنه حرم عليكم فكيف تناقشونا بشيء لم تقرأوه اصلاً ! وهذا هو الجهل الذي نحاربه!!! نعم عزيزي (المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله الواحد العظيم) الذي هو بكل فخر (الآب والابن والروح القدس أله واحد أمين ) فالتثليث المسيحي هو عين التوحيد المسيحي الذي لا شرك فيه ! لأن الشرك موجود في عقولكم لا في نصوص الكتاب المقدس الذي علمنا التوحيد قبل تأليف عقائدكم البشرية؟ أما عبادة الأحجار والسجود لها هو عين الشرك لأنك لا تسجد لأله بل لحجر ثم وماذا تسمي أشراك نبيك مع الله في كل صغيرة وكبيرة ؟! أليس شرك ؟! أستفيق من غيبوبتك عزيزي ؟ وفي النهاية من يريد أن يحمد الله على عقله يجب أن يكون من اصحاب العقول الناظجة التي تخلو من الشوائب والجهل المفرط !! وشكراً عزيزي لأنك كلما تكلمت كلما ظهر وانكشف لنا مدى فظاعة جهلك العظيم !!! -
الى عيسى الخطيب 217\ج1
george -نعم عزيزي من يدعو الى حوار مؤدب يجب ان يكون حواره مؤدب ويخلو من الاتهامات الباطلة التي تفتقد للعقلانية أولاً وللمصداقية ثانياً وللدليل والبرهان السليم ثالثاً)!! فأين أنت من هؤلاء الثلاث! عندما تقول (ديانة بولس) بدل أن تقول الديانة المسيحية التي اتى بها السيد المسيح ! فعود الى كلامك اعلاه وسوف ترى بأنك أنت من بدأ معي حواره بالأساءة لعقيدتي التي تحاولون منذ 1400 تشويهها الا انكم دائماً تفشلون !كما ترى !... أنت تطلب أن افسر لك (قول المسيح تحت الصلب:الهي لماذا تركتني)؟ سوف أجيبك ولكن أوعدني بأن تجيب على السؤال التالي بعد أن أجيبك على ه>ا السؤال ! وسؤالي هو !( ماهي أوجه الشبه بين ديانة قريش والديانة الأسلامية ؟ أليس معتقدات قريش تكاد تكون مطابقة لمعتقدات المسلمين بحيث : المجموعتين يقدسون الحجر الأسود؟ ويطوفون حوله ويسجدون له كما وكأنه أله ....ديانة قريش تقدس الحجر الأسود الذي هو رمزهم من آلاف السنين(وهذا هو الحال عند المسلمين) وأهل قريش يصلون في معابدهم بلغتهم الأم العربية وكذلك المسلمين ؟؟ ديانة قريش تقدس الأوثان ، والمسلمين يقدسون الحجر الأسود الموروث عن أهل قريش المشركين ...ديانة قريش تكن عداء شديد جداً لدين إسمه المسيحية والديانة الأسلامية تكن أشد العداء الممكن وبإيعاز من كل شيوخها دون استثناء عبر العصور لدين إسمه المسيحية ، ....ديانة قريش لا تعترف ببقية المذاهب الدينية والديانة الأسلامية لاتعترف ببقية المذاهب الأسلامية؟؟؟ فلماذا كل هذا التشابه بين ديانة وثنية وديانة تدعي السماوية ! بالنسبة لك !........ أما جوابي على سؤالك فهو كالتالي !لقد جاء في (متى46:27) "إلهي إلهي لماذا تركتني؟ ويقول صديقي عيسى الخطيب (هل كان يخاطب نفسه؟) علماً بأنني أعتبر مثل هذا السؤال هو سؤال جاهل! لأن من يقرأ الانجيل يستطيع أن يكتشف بأن السيد المسيح كان يمتلك طبيعتين واضحتين للجميع وهما الطبيعة الناسوتية أي (البشرية) والطبيعة (اللاهوتية) أي الالهية وهاتين الطبيعتين يجهلهما أغلب المسلمين للأسف الشديد لذا نراهم دائماً يتخبطون بأسألتهم الطفولية! أنظر الى هذه العبارة Eli, Eli Lama Sabachthani (إيلي إيلي لما شبقتني؟) لا تعني أن لاهوته قد ترك ناسوته، ولا أن الآب قد ترك الابن.. لا تعني الانفصال، وإنما تعني أن الآب تركه للعذاب.(أي ترك الجسد البشري) للعذاب فلاهوته هنا لم يترك ناسوته لحظة واحدة ولا
الى صديقي عيسى الخطيب216
george -في الحقيقة لقد أضحكتني عزيزي عيسى الى درجة سقوط الدموع من عيني بصراحة !! فما هذا الجهل الذي تعيشه مع نفسك عزيزي وهل أنت متاكد بأنك قرأت ردي رقم 208 وردي رقم 209 وتصر على الاحتفاظ بجهلك الى النهاية فلا أستغرب هذا منكم بصراحة لانكم مصرين دائماً على البقاء داخل صندوككم المغلق الى الابد ! لأن سؤال السيد المسيح للرجل كان في قمة الذكاء وهو يريد أن يعرف كيف فهم هذا الرجل السيد المسيح بأنه صالح علماً بأن في العقيدة اليهودية الصالح هو الله وهذا أكبر دليل عزيزي على أن الرجل علم بل وفهم بأن المسيح هو الله ولهذا سأل السيد المسيح الرجل لماذا تدعوني صالحاً والصالح هو الله ؟وتأكيداً على أن السيد المسيح قد أعلن ألوهيته علناً أنظر الى ما جاء في أنجيل يوحنا 10: 30 عندما قال ( أنا والآب واحد) ! وهذا يكفي ! علماً بأننا لا ننكر بأن للمسيح طبيعة بشرية أيضاً ! ولكن من أين نجد عقولاً تفهم بصدق ما تقرأ وكيف نحاور جهلاء ونطلب منهم الفهم ! فهذه قد تكون الغلطة الكبيرة في حياتنا !لأجل هذا قلت لك (اذا لم يكن في مقدورك العقلي فهم أو أستيعاب شيء فهذا لا يعني بأن الشيء الذي يصعب عليك فهمه بأنه خطاء أو مستحيل أن يكون لأننا نحن المسيحيين عندنا المقدرة العقلية لفهم معتقداتنا بشكل سهل جداً وجميل ولا يهمنا أن كنت تفهم هذا الشيء أم لا المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله الواحد العظيم - )أما فهم عقيدتكم عزيزي فقد فهمناها من كثرة ما قرأناها بعكسكم تماماً لأنكم لا تقرأون كتابنا لأنه حرم عليكم فكيف تناقشونا بشيء لم تقرأوه اصلاً ! وهذا هو الجهل الذي نحاربه!!! نعم عزيزي (المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله الواحد العظيم) الذي هو بكل فخر (الآب والابن والروح القدس أله واحد أمين ) فالتثليث المسيحي هو عين التوحيد المسيحي الذي لا شرك فيه ! لأن الشرك موجود في عقولكم لا في نصوص الكتاب المقدس الذي علمنا التوحيد قبل تأليف عقائدكم البشرية؟ أما عبادة الأحجار والسجود لها هو عين الشرك لأنك لا تسجد لأله بل لحجر ثم وماذا تسمي أشراك نبيك مع الله في كل صغيرة وكبيرة ؟! أليس شرك ؟! أستفيق من غيبوبتك عزيزي ؟ وفي النهاية من يريد أن يحمد الله على عقله يجب أن يكون من اصحاب العقول الناظجة التي تخلو من الشوائب والجهل المفرط !! وشكراً عزيزي لأنك كلما تكلمت كلما ظهر وانكشف لنا مدى فظاعة جهلك العظيم !!! -
الى عيسى الخطيب 217\ج2
george -من أجل محبته للبشر، ومن أجل وفاء العدل.. تركه يتألم ويبذل، ويدفع، دون أن ينفصل عنه..لم يكن تركًا اقنوميًا، بل تركًا تدبيريًا.. تركه بحب، "سُرَّ أن يسحقه بالحزن" (سفر أشعياء 10:53).وأليك مثال لتقريب المعنى: لنفرض أن طفلًا اصطحبه أبوه لإجراء عملية جراحية له، كفتح دمل مثلًا أو خرّاج. وأمسكه أبوه بيديه، وبدأ الطبيب يعمل عمله، والطفل يصرخ مستغيثًا بأبيه "ليه سيبتني؟!".وهو في الواقع لم يتركه، بل هو ممسك به بشدة، ولكنه قد تركه للألم، وتركه في حب.. هذا النوع من الترك، مع عدم الانفصال. نقوله لمجرد تقريب المعنى، والقياس مع الفارق..ليس ألا ! وعبارة "تركتني" تعني أن آلام الصلب، كانت آلامًا حقيقية. وآلام الغضب الإلهي كانت مُبرِحة.. في هذا الترك تركَّزَت كل آلام الصليب. وكل آلام الفداء.. هنا يقف المسيح كذبيحة محرقة، وكذبيحة إثم تشتعل فيه النار الإلهية حتى تتحول الذبيحة إلى رماد، وتوفي عدل الله كاملًا..وكثير من المفسرين يرون أن الرب بقوله "الهي الهي لماذا تركتني" إنما كان يُذَكِّر اليهود بالمزمور الثاني والعشرون الذي يبدأ بهذه العبارة. كانوا "يضلون إذ لا يعرفون الكتب" (متى 29:22)، بينما كانت هذه الكتب "هي التي تشهد لي" (إنجيل يوحنا 39:5)، فأحالهم السيد المسيح إلى هذا المزمور بالذات. وكانوا لا يعرفون المزامير بأرقامها الحالية، وإنما كانوا يسمون المزمور بأول عبارة فيه، كما يفعل الرهبان في أيامنا..وماذا في هذا المزمور عنه؟ فيه "ثقبوا يدي وقدمي، وأحصوا كل عظامي.. وهم ينظرون ويتفرَّسون فيَّ. يقسمون ثيابي بينهم، وعلى قميصي يقترعون" (ع18،17). وواضح أن داود النبي الذي قال هذا المزمور، لم يثقب أحد يديه ولا قدميه، ولم يقسم أحد ثيابه، ولم يقترعوا على قميصه.. وإنما هذا المزمور، قد قيل بروح النبوة عن المسيح.. وكأن المسيح على الصليب يقول لهم: اذهبوا واقرأوا مزمور "إلهي إلهي لماذا ترتكني؟!" وانظروا ما قيل عني.. تروا أنه قيل فيه عني أيضًا:"عارٌ عند البشر، ومحتقر الشعب. كل الذين يرونني يستهزئون بي، يفغرون الشفاه وينغضون الرأس قائلين: اتكَل على الرب فليُنَجه، ليُنْقِذَهُ لأنه سُرَّ به!" (ع6-8). ويعوزنا الوقت إن فحصنا كل المزمور.. إنه صورة واضحة لآلام السيد المسيح على الصليب، وجَّههُم إليه، وفتح أذهانهم ليفهموا الكتب (انجيل لوقا 45:24).فكل نص المزمور بدأ يتحقق، لذلك قال بعد حين
الى عيسى الخطيب 217\ج2
george -من أجل محبته للبشر، ومن أجل وفاء العدل.. تركه يتألم ويبذل، ويدفع، دون أن ينفصل عنه..لم يكن تركًا اقنوميًا، بل تركًا تدبيريًا.. تركه بحب، "سُرَّ أن يسحقه بالحزن" (سفر أشعياء 10:53).وأليك مثال لتقريب المعنى: لنفرض أن طفلًا اصطحبه أبوه لإجراء عملية جراحية له، كفتح دمل مثلًا أو خرّاج. وأمسكه أبوه بيديه، وبدأ الطبيب يعمل عمله، والطفل يصرخ مستغيثًا بأبيه "ليه سيبتني؟!".وهو في الواقع لم يتركه، بل هو ممسك به بشدة، ولكنه قد تركه للألم، وتركه في حب.. هذا النوع من الترك، مع عدم الانفصال. نقوله لمجرد تقريب المعنى، والقياس مع الفارق..ليس ألا ! وعبارة "تركتني" تعني أن آلام الصلب، كانت آلامًا حقيقية. وآلام الغضب الإلهي كانت مُبرِحة.. في هذا الترك تركَّزَت كل آلام الصليب. وكل آلام الفداء.. هنا يقف المسيح كذبيحة محرقة، وكذبيحة إثم تشتعل فيه النار الإلهية حتى تتحول الذبيحة إلى رماد، وتوفي عدل الله كاملًا..وكثير من المفسرين يرون أن الرب بقوله "الهي الهي لماذا تركتني" إنما كان يُذَكِّر اليهود بالمزمور الثاني والعشرون الذي يبدأ بهذه العبارة. كانوا "يضلون إذ لا يعرفون الكتب" (متى 29:22)، بينما كانت هذه الكتب "هي التي تشهد لي" (إنجيل يوحنا 39:5)، فأحالهم السيد المسيح إلى هذا المزمور بالذات. وكانوا لا يعرفون المزامير بأرقامها الحالية، وإنما كانوا يسمون المزمور بأول عبارة فيه، كما يفعل الرهبان في أيامنا..وماذا في هذا المزمور عنه؟ فيه "ثقبوا يدي وقدمي، وأحصوا كل عظامي.. وهم ينظرون ويتفرَّسون فيَّ. يقسمون ثيابي بينهم، وعلى قميصي يقترعون" (ع18،17). وواضح أن داود النبي الذي قال هذا المزمور، لم يثقب أحد يديه ولا قدميه، ولم يقسم أحد ثيابه، ولم يقترعوا على قميصه.. وإنما هذا المزمور، قد قيل بروح النبوة عن المسيح.. وكأن المسيح على الصليب يقول لهم: اذهبوا واقرأوا مزمور "إلهي إلهي لماذا ترتكني؟!" وانظروا ما قيل عني.. تروا أنه قيل فيه عني أيضًا:"عارٌ عند البشر، ومحتقر الشعب. كل الذين يرونني يستهزئون بي، يفغرون الشفاه وينغضون الرأس قائلين: اتكَل على الرب فليُنَجه، ليُنْقِذَهُ لأنه سُرَّ به!" (ع6-8). ويعوزنا الوقت إن فحصنا كل المزمور.. إنه صورة واضحة لآلام السيد المسيح على الصليب، وجَّههُم إليه، وفتح أذهانهم ليفهموا الكتب (انجيل لوقا 45:24).فكل نص المزمور بدأ يتحقق، لذلك قال بعد حين
الى عيسى الخطيب 217\ج3
george -وضعت ....يتبععليه كل خطايا البشر، وهو الآن يدفع ديونهم جميعًا..هنا نرى البشرية كلها تتكلم على فمه.. وإذ وضعت عليه كل خطايا البشر، والخطية انفصال عن الله، وموضع غضب الله، لذلك تصرخ البشرية على فمه: "إلهي.. إلهي، لماذا تركتني؟!".لقد ناب السيد المسيح عن البشرية في أشياء كثيرة، إن لم يكن في كل الأشياء!! ناب عنا في الصوم: لم يستطع آدم وحواء أن يصوما عن الثمرة المحرمة، وقطفا وأكلا، وبدأ السيد حياته بالصوم حتى عن الطعام المحلل. لم يكن في حاجة إلى الصوم، ولكنه "صام عنا أربعين ليلة" كما نقول في تسابيح الكنيسة.وناب عنا في طاعة الناموس: "الرب من السماء أشرف على بني البشر، لينظر هل من فاهِم طالب الله. الجميع زاغوا وفسدوا. ليس مَنْ يعمل صلاحًا، ليس ولا واحد" (مزامير 3،2:14). وجاء السيد المسيح، فناب عن البشر في طاعة الآب، ونفذ الناموس لكي "يُكَمِّل كل برّ" (انجيل متى 15:3). كما ذكرت وقت العماد.. وهكذا ناب عن البشرية في تقديم حياة طاهرة مقبولة أمام الله الآب......وناب عنا أيضًا في الموت وفي العذاب وفي دَفْع ثمن الخطية و"الذي بلا خطية صار خطية لأجلنا" (رسالة كورنثوس الثانية 21:5). واحتمل كل لعنة الناموس. واحتمل كل غضب الله على الخطاة بكل ما فيه من مرارة. وكنائب عن البشرية قال "إلهي إلهي، لماذا تركتني؟"...وهذا الذي أعان الكل ولم يترك واحدًا، تركه الكل حتى الآب.. وبهذا دفع ثمن الخطية، وتحمَّل الغضب، وخرج منتصرًا بعد أن جاز معصرة الألم وحده، نفسًا وجسدًا..وفي هذا كله أعطانا دروسًا، لكي نحترس نحن.إن كانت الخطية تسبب كل هذا الترك، وكل هذا التخلي، وكل هذا الألم، فلنسلك نحن بتدقيق (أفسس 15:5). ولنخف أن نترك الرب لئلا يتركنا. فإن الابن نفسه قد تُرِكَ، وألم التَّرك لا يُطاق. وفي كل ذلك فلنشكر ربنا يسوع المسيح ونُسَبِّحه على كل هذا الحب والبذل..إن عبارة "لماذا تركتني"، تعطينا الكثير من العزاء كلما نقع في الضيقات.. "إن كان الله الآب لم يشفق على ابنه" (رومية 22:8)، وسلَّمه لهذا العذاب والحزن، فلماذا نتذمَّر نحن على الآلام التي يسمح بها الله الآب..؟! إن كان الآب قد سُرَّ أنن يسحق بالحزن ابنه الوحيد الحبيب الذي قال عنه: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سُرِرت" (متى 17:3). ومع ذلك فنحن لم نتعرض لشيء من كل آلام المسيح على الرغم من استحقاقنا لكل ألم، فلماذا إذن نتذمر على الضيقات؟إن الاب
الى عيسى الخطيب 217\ج3
george -وضعت ....يتبععليه كل خطايا البشر، وهو الآن يدفع ديونهم جميعًا..هنا نرى البشرية كلها تتكلم على فمه.. وإذ وضعت عليه كل خطايا البشر، والخطية انفصال عن الله، وموضع غضب الله، لذلك تصرخ البشرية على فمه: "إلهي.. إلهي، لماذا تركتني؟!".لقد ناب السيد المسيح عن البشرية في أشياء كثيرة، إن لم يكن في كل الأشياء!! ناب عنا في الصوم: لم يستطع آدم وحواء أن يصوما عن الثمرة المحرمة، وقطفا وأكلا، وبدأ السيد حياته بالصوم حتى عن الطعام المحلل. لم يكن في حاجة إلى الصوم، ولكنه "صام عنا أربعين ليلة" كما نقول في تسابيح الكنيسة.وناب عنا في طاعة الناموس: "الرب من السماء أشرف على بني البشر، لينظر هل من فاهِم طالب الله. الجميع زاغوا وفسدوا. ليس مَنْ يعمل صلاحًا، ليس ولا واحد" (مزامير 3،2:14). وجاء السيد المسيح، فناب عن البشر في طاعة الآب، ونفذ الناموس لكي "يُكَمِّل كل برّ" (انجيل متى 15:3). كما ذكرت وقت العماد.. وهكذا ناب عن البشرية في تقديم حياة طاهرة مقبولة أمام الله الآب......وناب عنا أيضًا في الموت وفي العذاب وفي دَفْع ثمن الخطية و"الذي بلا خطية صار خطية لأجلنا" (رسالة كورنثوس الثانية 21:5). واحتمل كل لعنة الناموس. واحتمل كل غضب الله على الخطاة بكل ما فيه من مرارة. وكنائب عن البشرية قال "إلهي إلهي، لماذا تركتني؟"...وهذا الذي أعان الكل ولم يترك واحدًا، تركه الكل حتى الآب.. وبهذا دفع ثمن الخطية، وتحمَّل الغضب، وخرج منتصرًا بعد أن جاز معصرة الألم وحده، نفسًا وجسدًا..وفي هذا كله أعطانا دروسًا، لكي نحترس نحن.إن كانت الخطية تسبب كل هذا الترك، وكل هذا التخلي، وكل هذا الألم، فلنسلك نحن بتدقيق (أفسس 15:5). ولنخف أن نترك الرب لئلا يتركنا. فإن الابن نفسه قد تُرِكَ، وألم التَّرك لا يُطاق. وفي كل ذلك فلنشكر ربنا يسوع المسيح ونُسَبِّحه على كل هذا الحب والبذل..إن عبارة "لماذا تركتني"، تعطينا الكثير من العزاء كلما نقع في الضيقات.. "إن كان الله الآب لم يشفق على ابنه" (رومية 22:8)، وسلَّمه لهذا العذاب والحزن، فلماذا نتذمَّر نحن على الآلام التي يسمح بها الله الآب..؟! إن كان الآب قد سُرَّ أنن يسحق بالحزن ابنه الوحيد الحبيب الذي قال عنه: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سُرِرت" (متى 17:3). ومع ذلك فنحن لم نتعرض لشيء من كل آلام المسيح على الرغم من استحقاقنا لكل ألم، فلماذا إذن نتذمر على الضيقات؟إن الاب
الى جورج
عيسى الخطيب -عادت حليمة لعادتها القديمة!!!بعد ان افلس السيد جورج لم يجد ما يسعفه الا التكرار الممل وعاد لاستخدام اسلحة العجزة قليلي الحيلة,ولكنه استخدم السلاحين معا:سلاح الشتم والعبارات البذيئة التي تعلمها من اسلافه,ثم القص واللزق وهما ما يصبغ كافة تعليقاته,ويا ليت انه ينهي لزقه بتعليق ينسجم مع ما لزق بل يهرف بما لا يعرف ,انا اقتبس تعلقاته جملة جملة وارد عليها,بينما هو يشرق وغرب دون ان ينتبه لما اورده انا,تابعوا معي:1-(من الواضح عزيزي عيسى بأنك تهرب من الواقع الى الخيال المليء بالاوهام المريضة) ؟ هل بين ما هو الخيال وما هو الواقع في تعليقي وقارن بينهما2-(عندما تحديتني بأن أجلب لك النصوص التي تحرم الحلفان والكذب!! فجلبتها لك فهربت ولم تذكر شيء بشأنه )يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع..اية نصوص؟؟انا لست نصرانيا حتى اتبع نصوصك,هل تفهم هذا؟؟3-(كشفت لك كذبك بشأن أدعائك بأنك رديت علي وأدارة أيلاف لم تنشره لك !!!) بامكانك ان تسال ايلاف عن سبب عدم نشرها,اما انا فاقول:قسما برب الاكوان كلها انني ارسلت 3تعليقات ولم تنشرها ايلاف!!انا مسلم واحلف صادقا,ارايت انك دفعتني للحلفان؟؟4-(أما بالنسبة الى كشف زيفك فقد كشفته لك من خلال أنكشاف أمر تمثل الاخلاق وعند أول تجربة أنكشف الزيفك بكل وضوح وللجميع فبدأت تكيل سيل من الشتائم البعيدة عن الحوار أصلاً بكلام شوارعي (كماركة مسجلة) وغيره من كلام وضيع) -سبق وان قلت لك ان تراجع التعليقات37-199 لترى من بدا الشتائم وقد صبرت عليها حتى طفح الكيل ووجدت من الضروري ان اوقف مسبات الاطراف الاخرى,يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -عادت حليمة لعادتها القديمة!!!بعد ان افلس السيد جورج لم يجد ما يسعفه الا التكرار الممل وعاد لاستخدام اسلحة العجزة قليلي الحيلة,ولكنه استخدم السلاحين معا:سلاح الشتم والعبارات البذيئة التي تعلمها من اسلافه,ثم القص واللزق وهما ما يصبغ كافة تعليقاته,ويا ليت انه ينهي لزقه بتعليق ينسجم مع ما لزق بل يهرف بما لا يعرف ,انا اقتبس تعلقاته جملة جملة وارد عليها,بينما هو يشرق وغرب دون ان ينتبه لما اورده انا,تابعوا معي:1-(من الواضح عزيزي عيسى بأنك تهرب من الواقع الى الخيال المليء بالاوهام المريضة) ؟ هل بين ما هو الخيال وما هو الواقع في تعليقي وقارن بينهما2-(عندما تحديتني بأن أجلب لك النصوص التي تحرم الحلفان والكذب!! فجلبتها لك فهربت ولم تذكر شيء بشأنه )يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع..5-( أنظر الى الجواب الذي قدمته لك في ردي رقم 208 ورقم 209 وحاول فهمهما؟)نعم قراتهما ورددت عليك في215-221 فعليك الرجوع لها,كذلك قول المسيح انا والاب واحد لايدل على الوهيته طالما فصل بين انا ثم الاب فهذا يعني انهما اثنان,اما كلمة واحد فتعني انني(يسوع)لا اجلب شيئا من عندي بل كل ما اقوله او اعمله فبقدرة الله 6-(اً لأنكم لا تقرأون كتابنا لأنه حرم عليكم فكيف تناقشونا بشيء لم تقرأوه اصلاً ! وهذا هو الجهل الذي نحاربه!!)من قال لك اننا لا نقرا كتابكم؟قرانا كل كتبكم ولم يمنعنا احد,ارايتم ايها القراء الكذب الفاضح لصاحبه؟كل المراجع العائدة لكم ولنا موجودة على النت والكتبات العامة..هل لديك الجراة لتعترف بخطاك هذا؟؟يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع..5-( أنظر الى الجواب الذي قدمته لك في ردي رقم 208 ورقم 209 وحاول فهمهما؟)نعم قراتهما ورددت عليك في215-221 فعليك الرجوع لها,كذلك قول المسيح انا والاب واحد لايدل على الوهيته طالما فصل بين انا ثم الاب فهذا يعني انهما اثنان,اما كلمة واحد فتعني انني(يسوع)لا اجلب شيئا من عندي بل كل ما اقوله او اعمله فبقدرة الله 6-(اً لأنكم لا تقرأون كتابنا لأنه حرم عليكم فكيف تناقشونا بشيء لم تقرأوه اصلاً ! وهذا هو الجهل الذي نحاربه!!)من قال لك اننا لا نقرا كتابكم؟قرانا كل كتبكم ولم يمنعنا احد,ارايتم ايها القراء الكذب الفاضح لصاحبه؟كل المراجع العائدة لكم ولنا موجودة على النت والكتبات العامة..هل لديك الجراة لتعترف بخطاك هذا؟؟يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع..7-(أما عبادة الأحجار والسجود لها هو عين الشرك لأنك لا تسجد لأله بل لحجر )سبق وان علقت على تخرصك هذا,فانت لا تشارك معنا في صلاتنا وليس لديك جهاز استشعار لتقرا ما في عقولنا او قلوبنا عندما نصلي,نحن نسجد لله وحده بينما انتم لا تعرفون ما هي العبادة غير:ابانا الذي في السماوات. انكم اصبحتم اخوة يسوع وجميعكم ابناء ابيكم!!!عندما نسجد نقول:سبحان ربي الاعلى 3مرات ,واذا كنت تقصد التوجه للقبلة فنحن نطيع امر ربنا الذي امرنا بالتوجه للكعبة,رافق بعض المسلمين وراقب صلاتهم ثم اسالهم عن كيفية الصلاة دون ان تبين لهم انك لست مسلما,وبعدها ستتيقن اذا كنت تريد التيقن اننا نسجد لمن خلقنا وليس لشجر او حجر او اي مخلوق اخر ,هل تستطيع الفهم؟
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع..8-(ثم وماذا تسمي أشراك نبيك مع الله في كل صغيرة وكبيرة ؟)اسميه اتباعا لاوامر الله الذي يوحي الى نبيه ما يشاء والنبي ينفذ دون ان يكون له راي فيما اوحي له:وما ينطق عن الهوى,ان هو الا وحي يوحى..ثم ان محمد يبقى بشرا ولا يتحول الى اله..وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل.ثم انه مات كبقية الناس ولم يقوم من قبره..النبي يجب ان يتابع الصغيرة والكبيرة لان ربه سيحاسبه اذا قصر.. ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ,ارايت التهديد الرباني لمحمد,ثم تطلب مني ان استفيق من غيبوبتي!!مر مضحك,1500 مليون مسلم في غيبوبة وينتظرون جورج افندي ليفيقهم من غيبوبتهم التي مضى عليها1400 سنة,انت لست في غيبوبة يا جورج بل انت مع الاموات
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع..9-(ماهي أوجه الشبه بين ديانة قريش والديانة الأسلامية ؟ أليس معتقدات قريش تكاد تكون مطابقة لمعتقدات المسلمين بحيث : المجموعتين يقدسون الحجر الأسود؟ ويطوفون حوله ويسجدون له كما وكأنه أله ....ديانة قريش تقدس الحجر الأسود الذي هو رمزهم من آلاف السنين(وهذا هو الحال عند المسلمين) وأهل قريش يصلون في معابدهم بلغتهم الأم العربية وكذلك المسلمين ؟؟ ديانة قريش تقدس الأوثان ، والمسلمين يقدسون الحجر الأسود الموروث عن أهل قريش المشركين )كل ما ذكرته يدل على جهلك العميق بالاسلام:قريش وقبائل العرب يعبد كل منهم الهة :اللات - العزى - مناة – ود – سواع – يغوث – يعوق وغيرها.وبعضهم كانوا على ملة ابراهيم الذي بنى الكعبة وكانوا يقدسونها باعتبارها بيت الله.يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع..8-(ثم وماذا تسمي أشراك نبيك مع الله في كل صغيرة وكبيرة ؟)اسميه اتباعا لاوامر الله الذي يوحي الى نبيه ما يشاء والنبي ينفذ دون ان يكون له راي فيما اوحي له:وما ينطق عن الهوى,ان هو الا وحي يوحى..ثم ان محمد يبقى بشرا ولا يتحول الى اله..وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل.ثم انه مات كبقية الناس ولم يقوم من قبره..النبي يجب ان يتابع الصغيرة والكبيرة لان ربه سيحاسبه اذا قصر.. ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ,ارايت التهديد الرباني لمحمد,ثم تطلب مني ان استفيق من غيبوبتي!!مر مضحك,1500 مليون مسلم في غيبوبة وينتظرون جورج افندي ليفيقهم من غيبوبتهم التي مضى عليها1400 سنة,انت لست في غيبوبة يا جورج بل انت مع الاموات
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع10-فكانوا يطوفون حول الكعبة(اتركك من الحجر الاسود الذي ما زلت تظن انهم يطوفون حوله بينما الطواف حول الكعبة,وصلت للمرة الاخيرة؟معظم الطائفيين لا يعرفون ان هناك حجرا اسودا,انا حجيت واعمرت 5مرات وطفت حول الكعبة وليس بذهني الحجر الاسود,ان تكرارك لهذا الامر يبعث على الضجر والقرف,يا بني ادم لا نعبد ولا نسجد ولا نصلي الا لله وحده.هل تريد ان تفهم والا عنزة ولو طارت)وعندما جاء الاسلام اقر الطواف لانه من ملة ابراهيم.(قريش يتعبدون باللغة العربية والمسلمون كذلك)وهل تريد ان يتعبدوا باللغة القبطية؟؟باي لغة تتعبد انت؟هذا اذا كنت تتعبد..(قريش تكن عداء للمسيحية!)!من قال ذلك؟هل لديك دليل؟كذلك ينطبق الاستفهام على المسلمين,نحن لا نكن العداء للمسيحية ابدايتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع بل نحن نقدس الديانة التي اتى بها يسوع نفسه بل هي جزء من ايماننا:والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك.هل فهمت؟ثم انه يعيش بيننا ملايين النصارى لهم حقوقنا وعليهم واجباتنا ونح متساوون,ان جهلك بالتاريخ والاديان هو ما يدفعك لان تهرف بما لا تعرف11-(ديانة قريش لا تعترف ببقية المذاهب الدينية والديانة الأسلامية لاتعترف ببقية المذاهب الأسلامية؟ )اية مذاهب اسلامية؟هل تستطيع ان تعدها؟رسولنا قال لنا باننا سنفترق الى73 فرقة كلها في النار الا واحدة وهي من تتبع ما كان عليه محمد واصحابه.ربما فرحت انت لما سيحدث,قلنا لكم عدة مرات:عليكم ان تفرقوا بين الاسلام كديانه وبين من يقولون انهم مسلمون هل تريد ان تفهم انه لا صلة لكفار قريش بالاسلام..هل اقتنعت؟
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع10-فكانوا يطوفون حول الكعبة(اتركك من الحجر الاسود الذي ما زلت تظن انهم يطوفون حوله بينما الطواف حول الكعبة,وصلت للمرة الاخيرة؟معظم الطائفيين لا يعرفون ان هناك حجرا اسودا,انا حجيت واعمرت 5مرات وطفت حول الكعبة وليس بذهني الحجر الاسود,ان تكرارك لهذا الامر يبعث على الضجر والقرف,يا بني ادم لا نعبد ولا نسجد ولا نصلي الا لله وحده.هل تريد ان تفهم والا عنزة ولو طارت)وعندما جاء الاسلام اقر الطواف لانه من ملة ابراهيم.(قريش يتعبدون باللغة العربية والمسلمون كذلك)وهل تريد ان يتعبدوا باللغة القبطية؟؟باي لغة تتعبد انت؟هذا اذا كنت تتعبد..(قريش تكن عداء للمسيحية!)!من قال ذلك؟هل لديك دليل؟كذلك ينطبق الاستفهام على المسلمين,نحن لا نكن العداء للمسيحية ابدايتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع12-قضية الناسوت واللاهوت اجبتك عنها سابقا ونحن نعتق ان الله له طبيعة ازلية ثابتة ولا تتغير لان التغيير صفة المخلوقات وحاشا للخالق ان يتغير,ثم كيف يرضى اللاهوت بصلب الناسوت وهو معه ولماذا؟الا يتالم اللاهوت عندما يستنجد به الناسوت ليخلصه من الالم ولكن اللاهوت لا يهتم بما يحدث؟امر لا يقبله عقل سوي ولا منطق ومرة عاشرة هل يليق برب ان يتحمل خطايا البشر؟لماذا؟؟؟السنا نحن الاولى بان نتحمل خطايانا؟؟؟لا عقل ولا منطق ومثلك بالاب والطفل بعيد عن الشبه لان الاب بقي ابا منفصلا عن ابنه ولكل منهما كينونته الذاتية 13- بقية قصك ولزقك على نفس المنوال وكان عليك ان تطرح ارائك انت فيما قصيته ولزقته,اكتفي انا بهذا القدر وساتبعك بالقص واللزق ولكن من كتابي..يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -13-وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقيا قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّاقَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّاكَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّافَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع12-قضية الناسوت واللاهوت اجبتك عنها سابقا ونحن نعتق ان الله له طبيعة ازلية ثابتة ولا تتغير لان التغيير صفة المخلوقات وحاشا للخالق ان يتغير,ثم كيف يرضى اللاهوت بصلب الناسوت وهو معه ولماذا؟الا يتالم اللاهوت عندما يستنجد به الناسوت ليخلصه من الالم ولكن اللاهوت لا يهتم بما يحدث؟امر لا يقبله عقل سوي ولا منطق ومرة عاشرة هل يليق برب ان يتحمل خطايا البشر؟لماذا؟؟؟السنا نحن الاولى بان نتحمل خطايانا؟؟؟لا عقل ولا منطق ومثلك بالاب والطفل بعيد عن الشبه لان الاب بقي ابا منفصلا عن ابنه ولكل منهما كينونته الذاتية 13- بقية قصك ولزقك على نفس المنوال وكان عليك ان تطرح ارائك انت فيما قصيته ولزقته,اكتفي انا بهذا القدر وساتبعك بالقص واللزق ولكن من كتابي..يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
الى جورج
عيسى الخطيب -فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ
الى جورج
عيسى الخطيب -فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
الى جورج
عيسى الخطيب -يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ,, إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ,, وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ,,وَرُوحٌ مِّنْهُ ,,فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ ,,وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ ,,انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ,, إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ,, لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ,, وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاًلَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ,, وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ,,وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ ,,فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعاً
الى جورج
عيسى الخطيب -يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ,, إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ,, وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ,,وَرُوحٌ مِّنْهُ ,,فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ ,,وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ ,,انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ,, إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ,, لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ,, وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاًلَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ,, وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ,,وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ ,,فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعاً
الى جورج
عيسى الخطيب -إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون } وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْأَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوب ) هذا بعض ماورد في كتابنا عن عيسى ومريم وهناك ايات اخرى ولكن ادرجت هذه لاؤكد الطبيعة البشرية ليسوع وانه نبي كسائر الانبياء وانه ما زال حيا في السماء وسيعود الى الارض ليملاها عدلا كما ملئت جورا وظلما.سنلتقي يوم القيامة وسنعرف من كان منا على حق ومن كان على باطل
شر البلية مايضحك 233
AMINA -أضحكتني هذه العبارة في تعليق المسكين عيسى الخطيب يقول(1500 مسلم في غيبوبة وينتظرون جورج أفندي ليفيقهم من غيبوبتهم التي مضى عليها 1400 سنة)ههههه المليار و500 مليون الذين تتحدث عنهم يافقيه معظمهم أميون لايعرفون من إسلامهم سوى الصلاة والزكاة وصوم رمضان وعيد الاضحى زيادة على كونهم لم يختاروا دينهم بإرادتهم وكل من يتجرأ منهم على البحث والتنقير والتفتيش يكفر ولكنه لايتجرأ على البوح بأفكاره خوفا من إهدار دمه..... قالها القرضاوي لولا حد الردة لانقرض الاسلام... ليتكم تخجلون !!!
شر البلية مايضحك 233
AMINA -أضحكتني هذه العبارة في تعليق المسكين عيسى الخطيب يقول(1500 مسلم في غيبوبة وينتظرون جورج أفندي ليفيقهم من غيبوبتهم التي مضى عليها 1400 سنة)ههههه المليار و500 مليون الذين تتحدث عنهم يافقيه معظمهم أميون لايعرفون من إسلامهم سوى الصلاة والزكاة وصوم رمضان وعيد الاضحى زيادة على كونهم لم يختاروا دينهم بإرادتهم وكل من يتجرأ منهم على البحث والتنقير والتفتيش يكفر ولكنه لايتجرأ على البوح بأفكاره خوفا من إهدار دمه..... قالها القرضاوي لولا حد الردة لانقرض الاسلام... ليتكم تخجلون !!!
فسِّر ولا تعسِّر يا عيسى
ِِِAlmouhajer -قلبي ينضح ألماً عليك يا أخي عيسى وعلى كل الإخوة المسلمين,الذين يفكرون بهذه الطريقة.لا أدري ماذا تقصد في مشاركتك223بالتورية والكناية!هل يكفي القول لكي نصدق الغير كائناً من كان,أم الحري بنا أن نصدق الفعل؟السيد المسيح يقول*لقد قرأتم في الكتب,العين بالعين والسن بالسن.أما أنا فأقول*السيد المسيح يقول للمخلَّع أي المشلول منذ ولادته*أقول لك قُمْ فاحمل سريرك وامشِ* ففعل!هل أصدق هذا,أم أصدقه لوقال لي,أنا الله؟الرسول الكريم قال أنه رسول الله,لكنه لم يفعل شيئاً يثبت أنه ذلك الرسول.الرسول الكريم قال أنه أُسريَ به إلى المسجد الأقصى ثم عرَّج إلى السماء السابعة.لم يره أحد!هل يجب أن نصدقه؟مع العلم أن المسجد الأقصى في القدس لم يكن موجوداً في حينها.فكِّر بروية
فسِّر ولا تعسِّر يا عيسى
ِِِAlmouhajer -قلبي ينضح ألماً عليك يا أخي عيسى وعلى كل الإخوة المسلمين,الذين يفكرون بهذه الطريقة.لا أدري ماذا تقصد في مشاركتك223بالتورية والكناية!هل يكفي القول لكي نصدق الغير كائناً من كان,أم الحري بنا أن نصدق الفعل؟السيد المسيح يقول*لقد قرأتم في الكتب,العين بالعين والسن بالسن.أما أنا فأقول*السيد المسيح يقول للمخلَّع أي المشلول منذ ولادته*أقول لك قُمْ فاحمل سريرك وامشِ* ففعل!هل أصدق هذا,أم أصدقه لوقال لي,أنا الله؟الرسول الكريم قال أنه رسول الله,لكنه لم يفعل شيئاً يثبت أنه ذلك الرسول.الرسول الكريم قال أنه أُسريَ به إلى المسجد الأقصى ثم عرَّج إلى السماء السابعة.لم يره أحد!هل يجب أن نصدقه؟مع العلم أن المسجد الأقصى في القدس لم يكن موجوداً في حينها.فكِّر بروية
يا عيسى يا عيسى الخطيب
ِِِAlmouhajer -12 مشاركة من رقم229 إلى 242 كلها لا تساوي درهم واحد . مع ذلك لابد من قول شيئين , على ما جاء فيها جميعها . 1-سؤال : من فضلك أن تشرح لي وللقراء الكرام قولك أو نقلك في 233(.وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل) وخاصة "خلت من قبله الرسل" ولك الشكر. 2- محتويات المشاركات 238-242 مأخوذة من القرآن, والقرآن أخذها عن البدع التي انتشرت في الجزيرة العربية وعلى رأسها بدعة النساطرة , التي انتمى إليها كل من بحيرا الراهب وورقة بن نوفل . مع احترامي لك وللقرآن فهذا الذي نقلته , لا نعتبره ولا نعيره أي اهتمام, بل نحسبه ترويج لتلك البدع , التي لاتمت للمسيحية الحقيقية بصلة .
الى الجميع
عيسى الخطيب -1-أزمة بطالة المتعلمين فى مصر وسبل مواجهتها فى ضوء خبرات بعض الدول المتقدمة دراسة وصفية تحليلية د. أميمة منير عبد الحميد جادو) دراسة قدمت لمؤتمر الأزمة التعليمية في كلية التجارة –جامعة القاهرة-2001 هذا في مصر ,اما في العالم الاسلامي فالمتعلمين 55%حسب الامم المتحدة,ثم كم عدد من اهدر دمه ونسبتهم للمسلمين؟لغو2-يا مهاجر"المشلول قام باذن الله وليس بقدرة يسوع لان احياء الموتى وشفاء المرضى من معجزات يسوع ونحن نقر بها وننكر انه اله3-الرسول جاء بالقران ويكفيه هذا لاثبات بعثته4-عندما عاد الرسول من الاسراء وصف لصحابته القدس5-المسجد الاقصى بني قبل الكعبة ب 40عاما خلافا لما تقول انت6-لو كان القرا بدعة لما تبعه مليار ونصف لان البدع سرعان ما تزول
الى طفلي الصغير عيسى\ج1
george -في الحقيقة لقد أذهلتني أجوبتك الطفولية المضحكة بصراحة من رقم 229 الى 242 التي لم اجد فيها أي منطق سليم مبني على فهم سليم بالنسبة لردودك التي لا تستحق تعب الرد عليها بسبب عظيم تفاهتها صدقني عزيزي !!؟ فأين نجد مصداقية ردودك وهي تفتقد للمنطق والدليل والبرهان والتوثيق ؟ ثم ومن قال لك بأننا نأخذ بكلامك بالنسبة لتفسيراتك الباطلة للعقيدة المسيحية فيكفي بأن كل المسيحيين يعلمون بأنهم يعبدون أله واحد بالرغم من كثرة أكاذيبكم وأتهاماتكم المفضوحة لأن التثليث المسيحي في المفهوم الاسلامي هو شرك أما في المفهوم المسيحي فكل المسيحيين وعقلاء العالم يعلمون بانه توحيد لا شرك فيه ؟ وهذا هو المهم في الموضوع لأن رأي العقائد المؤلفة بشرياً لا يهمنا نهائياً فنحن المسيحيين واثقين من توحيدنا ويبقى الدور على كل من يتهمنا بالشرك الدفاع عن شركهم الواضح الذي يكثر في عقائدهم ؟ ثم يا صديقي ألم تضعوا أنتم نبيكم في مستوى بل وفي أعلى من مستوى الله حاشا لله ؟ وألم تشركوا نبيكم مع الله في كل ضغيرة وكبيرة فأنظر الى التوثيق الذي تفتقد له أنت وغيرك من الذين نحاورهم هنا ؟وها هي الدلائل الكتابية (أنظر الى سورة النساء( 80) وسورة الشرح (4) ورفعنا لك ذكرك و(تعني اذا ذكر اسم الله ذكر اسم محمد)أي أن اسم نبي الأسلام يشرك مع الله في كل شيء ؟؟؟ ...وأنظر الى سورة الأسراء (99) مقاماً محموداً المقام المحمود (أن يجالسه الله معه على العرش) كما وجعل طاعة الرسول من طاعة الله ؟؟؟.....سورة التوبة(94) سيرى الله ورسوله عملكم.....وهنا يشترك محمد مع الله في أنه يرى الأعمال وإذا علمنا بأن الإعتقاد الأسلامي يقول بأن القرآن محفوظ بالوح المحفوظ منذ الأزل فيكون محمد يرى أيضاً منذ الأزل ليصبح متساوياً مع الله في الأزلية ؟؟...سورة الأحزاب(22) { ولما رآى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا به الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيماناً وتسليماً }....اذاً يشترك محمد أيضاً مع الله بالوعد والصدق بل ويتحد مع الله لأن كلمة وعدنا مفرد فلو كان المقصود أثنين لختلف الكلام ونفس الشيء كذلك بموضوع الصدق لكان قال صدقا بدل وصدق ؟؟؟....سورة التوبه (29) ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله..... يشارك الله في التشريع؟؟؟....سورة التوبه (74) يحلفون بالله ما قالوا ولو قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما يفهموا الا أن أغناهم الله ور
الى طفلي الصغير عيسى\ج2
george -لك...وهنا أيضاً نجده يشارك الله في أن يغني من فضله؟....سورة التوبه (62) يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله أحق أن ترضوه إن كانوا مؤمنين....محمد يشارك الله في الرضا؟؟؟...سورة الأنفال (27) يأيها الذين أمنوا لا تخونوا الله ورسوله ؟؟؟...سورة الأنفال (24) يا ايها الذين أمنوا أستجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وانه أليه تحشرون .... يشارك الله في أن يدعوا المؤمنيين....؟المائدة (55) انما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون يشارك الله في أن يكون ولي المؤمنيين ؟؟؟...المائدة (56) ومن يتول الله ورسوله؟؟ ...الأحزاب (31) ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتيها آجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريماً.... هنا يشارك الله بالعبادة أي يكون معبوداً مع الله فكلمة يقنت أي يعبد...؟ التوبة (105) وقل أعملوا فسيرى الله ورسوله والمؤمنون .. هنا يكون محمد أزلي أبدي لأنه يرى مع الله من الأزل الى الأبد..!!! وأنظر سورة الفتح.(9) ..؟ أتمنى عزيزي عيسى أن تبحث جيدا بما قرأت حتى تجد ضالتك !!!
أليك عزيزي عيسى أقول\ج1
george -الحقيقة تقول يا عزيزي عيسى بأننا نحن المسيحيين نعبد ونؤمن باله واحد لا شريك له غير محدود، مالئ السماوات والأرض خالق الكل أزلي قبل الأكوان، أبدى لا نهاية لملكه. وهذه العقيدة واضحة تماماً فى الإنجيل المقدس وقانون الإيمان المسيحي يقول ((نؤمن بأله واحد ))؟كما سترى.....والسيد المسيح يا عزيزي عيسى نفسه وضح هذه العقيدة بفمه الطاهر عندما جاءه أحد اليهود ليسأله عن اعظم الوصايا فأجابه يسوع "أن أول كل الوصايا هي ((اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا رب واحد وتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك، وهذه هي الوصية الأولى" (مرقس 12 : 29) وهى صدى وتوكيد لما جاء في (سفر التثنية 6 :4 –9) ولو صيغت هذه الوصية بلغة القرآن لكانت هكذا. (الله،إلهنا،هو الله الأحد،الله الصمد).....ولا تنسى بأن بولس الرسول وضح أيضا ذلك بقوله "أم الله لليهود فقط أليس للأمم أيضاً. بلى للأمم أيضاً لأن الله واحد" (روميا 3:29)....ويعقوب الرسول أيضاً وضح ذات العقيدة بقوله "أنت تؤمن أن الله واحد. حسنا تفعل" (يعقوب 2 :19).... ومن هذه النصوص وغيرها التي يزخر بها الكتاب المقدس أخذ قانون الإيمان المسيحي الذي تردده الكنيسة عل مدى الأجيال قائلين (بالحقيقة نؤمن بإله واحد. خالق السماوات والأرض ما يرى وما لا يرى)....ومن هذا لعلك يا عزيزي قد أدركت أننا نحن المسيحيين نؤمن باله واحد وليس بثلاثة آلهة ( لهذا أدعوك الابتعاد عن الجهل والبحث عن المعرفة الصادقة ) أما عن قولنا الآب والابن والروح القدس فهذا ما سأوضحه بمفهومه الصحيح فى حديثي عن الثالوث الأقدس فيما يلي.....إن عقيدة الثالوث لا تعنى مطلقاً أننا نؤمن بوجود ثلاثة آلهة كما تتوهم ويتوهم باقي المسلمين !!من الذين تم تضليلهم ، ولكن مفهوم هذه العقيدة هو أن الله الواحد: موجود بذاته، وله كلمة، وله روح كما سأوضح فيما يلي:فالله موجود بذاتـه أي أن الله كائن له ذات حقيقية وليس هو مجرد فكرة بلا وجود. وهذا الوجود هو أصل كل الوجود. ومن هنا أعلن الله عن وجوده هذا بلفظة (الآب) [ولا تعنى هذه اللفظة أي معنى مادي أو جسدي بل لأنه مصدر الوجود]. ....يتبع
أليك عزيزي عيسى أقول\ج2
george -والله ناطق بكلمته: أي أن الله الموجود بذاته هو كائن عاقل ناطق بالكلمة وليس هو إله صامت،كما يعتقد المسلمين ! ولقد أعلن الله عن عقله الناطق هذا بلفظة (الابن) ....كما نعبر عن الكلمة الخارجة من فم الإنسان: بقولنا "بنت شفة" ولا تعنى هذه اللفظة أي معنى مادي أو جسدي بل لأنه مصدر الوجود].....والله أيضا حي بروحه: إذ أن الله الذي يعطي حياة لكل بشر لا نتصور أنه هو نفسه بدون روح! ولقد أعلن الله عن روحه هذا بلفظة (الروح القدس) ولا يصح أن نفهم من هذه التسميات وجود أية علاقة جسدية تناسلية كما في المفهوم البشرى الذي يتبناه المسلمين، وإنما دلالاتها روحية كما سبق الإيضاح وليست هذه التسميات من وضع إنسان أو اختراع بشر وإنما هي كلمات الوحي الإلهي في الكتاب المقدس كما سترى:...قال السيد المسيح لتلاميذه "اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28: 19)....فالوحدانية واضحة من قوله: عمدوهم "باسم " أي باسم الله الواحد. ولم يقل "بأسماء" لأننا لا نؤمن بثلاثة آلهة لها ثلاثة أسماء حاشا.....والثالوث واضح من قوله في الآية السابقة: "الآب والابن والروح القدس". فهذا هو الثالوث: الآب هو الذات، والابن هو كلمته، والروح هو الروح القدس، وهذا الثالوث هو واحد......ويوحنا الرسول يؤكد هذا المفهوم بكل وضوح قائلاً "فان الذين يشهدون فى السماء هم ثلاثة الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد" (رسالة يوحنا الأولى 5: 7) وبمقارنة الآيتين تجد ألقاب الثالوث الأقدس كالآتي: الآب والابن (أو الكلمة) والروح القدس.هذا هو الثالوث الأقدس في الإله الواحد الذي نؤمن به....؟ أعلم عزيزي بأن هذا الكلام صعب جداً أن تفهمه بسهولة لأن عقل الأنسان هو مركز الفهم لديه ؟ وللأسف الشديد لا أرى أمامي أي فهم لذا أتمنى بأن يكون يوماً من نصيبك الذي قد يصيبك ؟!
فأرسلنا اليها روحنا فتمثل
george -جاء في (سورة مريم 34) فأرسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً ؟؟ وماذا كان تعليق الشيخ أبو الفضل القرشي على هذه الاية فقال(ان اللاهوت ظهر في المسيح وهذا لا يستلزم الكفر وأن لا اله الا الله (كتاب هامش)(تفسير الأمام البيضاوي جزء 2 ص143...وقال الكاتب الاسلامي الشهير الشهرستاني (أن المسيح كان صورة الرحمن وكان رحيماً)ولا تنسى أيضاً عزيزي ما جاء في (سورة التوبة 31 ) الذين أتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح أبن مريم ؟ فهنا الواو تستعمل كفعل مضاف ؟؟؟ وسلامة فهمك عزيزي؟ وفي النهاية أحب أن أختصر تعليقي بهذا الرد الذي أراه مناسباً وهو (اذا لم يكن في مقدورك العقلي فهم شيء فهذا لا يعني بأن الشيء الذي يصعب عليك فهمه بأنه خطاء أو مستحيل أن يكون لأننا نحن المسيحيين عندنا المقدرة العقلية لفهم معتقداتنا بشكل سهل جداً وجميل ولا يهمنا أن كنت تفهم هذا الشيء أم لا المهم أننا نفهمه بالعقل الذي وهبه لنا الأله الواحد العظيم ؟ وشكراً عزيزي
ماهذه الاجوبة الغبية؟؟؟
AMINA -وماهذه الإسئلة الطفولية (كم عدد من اهدر دمه ونسبته للمسلمين) هل جرى لعقلك شيء !!!! هل تظن نفسك تحاور أطفالا أم ماذا؟؟؟ هناك الكثير من المفكرين الذين أهدر دمهم (وذلك خوفا من تنامي وعي الشعوب الاسلامية) وأنت تعلمهم واحدا واحدا ولاحاجة بنا لذكر الاسماء .... ماهذا التغابي المفضوح؟؟؟ ماهي نسبة العرب في أمة المليار ونصف ؟؟؟ وكم عدد الذين يحسنون العربية؟؟؟ وماهي نسبة الذين قرأوا القرآن بجميع تفاسيره؟؟؟ أنا أعيش في مجتمعاتكم وأعرف أحوالكم.... معظم المسلمين المساكين لايعرفون من الإسلام إلا اسمه وإن حاول أحدهم أن يغير من حاله يكتفي بترديد ماسمعه كالببغاء ... بصراحة شيء محزن !!!
252
عيسى الخطيب -الغباء هو ان تطرحين معلومة دون اسانيدها,انا لا اعرف المفكرين الذين اهدر دمهم واتحداك ان تذكري اسماءهم,ثم تبينين نسبة عددهم الى اعداد المسلمين وستكن النتيجة نصف واحد الى عشرة ملايين,اليس كذلك؟؟؟ثم لماذا يجب ان يقرا كافة المسلمين كل تفاسير القران او بعضها؟العلماء والمدرسين وائمة المساجد وحلقات العلم وغيرها يفسرون من القران ما يحتاجه الناس وما يسالون عنه وهذا يكفي,اذا كنت احسن العبادة كما امر بها الله واحسن التعامل مع الاخرين ,اكثر من الطاعات واتجنب المعاصي,فهذه تكفي.ثم ما ادلتك على ان معظم المسلمين لا يعرفون من الاسلام الا اسمه؟انت تنثرين كلاما عاما على عواهنه و كما يحلو لك (كالاطفال تماما)لمجرد التشكيك فقط,وهذا هو المحزن فعلا!!!
هدِّئ من روعك وعصبيتك!
ِِِAlmouhajer -عزيز عيسى الخطيب ! سألتك سؤالاً واحداً بسيطاً فذهبت ذات اليمين وذات الشمال . أرجوك أن تشرح للمهاجر (المسكين المحزن) السؤال ولك الشكر : (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل) وخاصة "خلت من قبله الرسل". أما الكتاب المتنورين الذين أهدرت دماؤهم , فهل أنت في حالتك العقلية الصحيحة , عندما تسأل الأخت أمينة عن تسمية بعضهم ؟ عمُّو غوغل جاهز في كل لحظة لتزويدك وتزويدي بالمعلومات . أنصحك بالتراجع عن هذا الطلب , وإلا سأفضحك في مشاركة لاحقة بأسماء, ليس الذين أُهدرت دماؤهم , بل الذي دفعوا دماءهم ثمناً للنرجسية الدموية .
الى جورج
عيسى الخطيب -1-(فأجابه يسوع "أن أول كل الوصايا هي :اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا رب واحد وتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك)اذن قال يسوع:الرب الهنا واحد,الهنا بصيغة الجمع اي اله يسوع والاخرين,اي ان يسوع بشر...2- الله لليهود فقط أليس للأمم أيضاً. بلى للأمم أيضاً لأن الله واحدويعقوب الرسول أيضاً وضح ذات العقيدة بقوله "أنت تؤمن أن الله واحد. حسنا تفعل)نعم الله واحد ولكنه ليس يسوع 3-(الآب والابن (أو الكلمة) والروح القدس.هذا هو الثالوث الأقدس في الإله الواحد الذي نؤمن به)الاب اولا ثم واو العطف للابن ثم واو عطف اخرى للروح القدس ونجمع هؤلاء ليصبحوا واحدا!!!!انتم تخدعون انفسكم كما خدعكم بولس .......يتبع
الى جورج
عيسى الخطيب -يتبع...إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ,, وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ,,فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ ,,انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ, هذا ما نؤمن به فلا تتعب نفسك بمحاولة اقناعي بامر لا يقبله عقل ولا منطق4-أعلم عزيزي بأن هذا الكلام صعب جداً أن تفهمه بسهولة لأن عقل الأنسان هو مركز الفهم لديه ؟ وللأسف الشديد لا أرى أمامي أي فهم !ها انت تكرر الاهانات لمجرد انني اختلف معك ,على اي حال كل اناء بما فيه ينضح!!5-(الذين أتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح أبن مريم ؟ فهنا الواو تستعمل كفعل مضاف)الواو حرف عطف وليس فعل يا فهيم.وهذا دليل منك على ان الله غير المسيح
الى المهاجر
عيسى الخطيب -في معركة احد ظنت قريش ان محمدا قد قتل,وصاح احدهم في جيش قريش قائلا : قتلت محمدا, وإنما كان قد ضرب رسول الله فشجه في رأسه فوقع ذلك في قلوب كثير من الناس و اعتقدوا أنه قتل , خلت من قبله الرسل " أي له أسوة بهم في الرسالة وفي جواز القتل عليه .وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ وهي مقدمة وتهيئة لموت النبي لم ، ففيها التذكير بأن الإسلام لا ينقطع بموته او قتله وهي مقدمة ، وتهيئة لموت محمد ، كما فيها بيان ما حصل مع أنبياء سابقين حيث لم يؤثر قتلهم على اتباعهم
شكراً للشرح يا أخ عيسى!
ِِِAlmouhajer -مع ذلك تبقى بعض الأمور غامضة بالنسبة لي في هذا السياق . الأمر الأول هو, لماذا لم يرسل الله له جيشاً من الملائكة , كما فعل في غير مرةٍ ؟ لماذا لم يرسل له الطيور الأبابيل والحجارة من سجيل مثلاً؟ هذه أسئلة تطرح نفسها , الأمر الآخر وهو الأهم يا سيد عيسى الخطيب ! خلت من قبله الرسل !! عجباً أسمع ! ألا يعتقد المسلمون وحسب القرآن , أن الله رفع المسيح (كالرسل التي خلت)في آل عمران 144 , وأنه صلب رجلاً آخر مكانه ؟ بمعنى آخر ! إنكم تعتقدون أن المسيح لم يمت , وهو الحي الباقي , وهو الذي سيعود في آخر الزمان ليكون حكماً مقسطاً!! كيف بيظبطو مع بعض ؟
الى المهاجر
عيسى الخطيب -1-ارسل الله الملائكة في غزوة بدر عندما كان المسلمون اقليةاما في احد فكانوا اقوياء الا ان الرماة تركوا الجبل وتوجهوا للغنائم فاندحر المسلمون,وهذا درس من الله لهم على ما صنعوا 2-ارسل الله طيور الابابيل قبل الاسلام حيث لم يكن هناك جيش من قريش ليقاتل الاحباش خلافا لما حدث بعد ظهر الاسلام حيث كان للمسلمين جيشهم 3-نعم خلت جمبع الرسل من الدنيا بالقتل او الموت العادي,اما ادريس وعيسى فقد رفعهما الله من دنيانا وهما الان في السماء,نعم نعتقد جازمين ان عيسى سيعود في اخر الزمان الى الارض ليملاها عدلا بعد ان ملئت جورا وظلما,والقران يقول عنه:وانه لعلم الساعة اي يظهر قبل فترة قصيرة من يوم القيامة:سبعة اشهر او سبعة سنوات او سبعين سنة وفي رواية اخرى اربعين عاما
الى طفلي عيسى الخطيب
george -أولاً أن من خدع أتباعه هو من الف لكم عقائدكم التي تعتقدون بأنها من عند الله والله بريء منها !
الى طفلي عيسى الخطيب\ج 2
george -أذا كانت (الذين أتخذوا أحبارهم) ليس فعل فماذا تكون يا فهيم زمانك !!! فهل أنت متأكد بأنك عربي ! (الذين أتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح أبن مريم ) فكلمة أتخذوا هي فعل وحرف الواو يكون تابع للفعل فتصبح الواو فعل مضاف تتبع أتخذوا من دون الله والمسيح ابن مريم !!! فتعلم العربية قبل ان تناقش بها رجاءً عزيزي !
القرآن يشهد بتوحيدنا\ج1
george -أخي الفاضل.... لو قرأت يوماً القرآن بنظرة حيادية فستجده يشهد للمسيحيين بأنهم يؤمنون بالله الواحد ولا يشركون به وأنهم ليسوا كفرة ويتضح ذلك مما يلي:1.- (سورة العنكبوت أية 46:) (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن…وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم (((وإلهنا وإلهكم واحد))) .وبهذا يشهد القرآن أننا نحن المسيحيين أهل الكتاب نعبد الله الواحد ؟...2- ويقول القرآن في (سورة آل عمران أية 113و 114:)"من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات …"وفي هذا إيضاح جلي بأن أهل الكتاب (أي المسيحيين) يؤمنون بالله الواحد، يتلون كتابه الموجود بين أيديهم في أيام الرسول ، ويسجدون لله الواحد أثناء تأدية العبادة له....3 - ويقول القرآن في (سورة المائدة آية 82:)"لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا (أي المسلمين) اليهود والذين أشركوا. ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا، الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهباناً وأنهم لا يستكبرون".ويتضح من هذا أن النصارى ليسوا مشركين بالله فالمشركون واليهود هم أشد الناس عداوة للمسلمين أما النصارى فهم أقرب الناس مودة لهم....4- ويقول القرآن في (سورة آل عمران 55:)"إذ قال الله يا عيسى أني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة"يتضح لك من هذا أيضاً أن الذين تبعوا المسيح (وهم المسيحيون) ليسوا كفرة بل أن الله يميزهم عن الكفرة ورفعهم فوقهم.فمن كل ما تقدم تأكد لك عزيزي شهادة القرآن للنصارى بأنهم يعبدون الله الواحد ولا يشركون به..... وهذا ما أكده الأنجيل المقدس حين قال ( ليس صالحاً إلا واحد وهو الله)(يوحنا 1: 1) وحين قال ( لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني لأن الله واحد)(رومية 10: 12) ) وحين قال( لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد)(متى 4: 10)...وقد يتعجب البعض بأن القرآن يذكر ثالوث الله الواحد تماماً كما تؤمن به المسيحية. فقد مر بنا ثالوث المسيحية هو: ذات الله. وكلمته. وروحه.وهذا هو عين ما ذكره القرآن وفى آية واحدة:أنظرأولاً .(.سورة النساء آية 171((إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه).ففي هذه الآية يتضح أن الله له:..ذات: في قوله "رسول (الله)"...وله (كلمة): في قوله (وكلمته)
القرآن يشهد بتوحيدنا\ج1
george -أخي الفاضل.... لو قرأت يوماً القرآن بنظرة حيادية فستجده يشهد للمسيحيين بأنهم يؤمنون بالله الواحد ولا يشركون به وأنهم ليسوا كفرة ويتضح ذلك مما يلي:1.- (سورة العنكبوت أية 46:) (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن…وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم (((وإلهنا وإلهكم واحد))) .وبهذا يشهد القرآن أننا نحن المسيحيين أهل الكتاب نعبد الله الواحد ؟...2- ويقول القرآن في (سورة آل عمران أية 113و 114:)"من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات …"وفي هذا إيضاح جلي بأن أهل الكتاب (أي المسيحيين) يؤمنون بالله الواحد، يتلون كتابه الموجود بين أيديهم في أيام الرسول ، ويسجدون لله الواحد أثناء تأدية العبادة له....3 - ويقول القرآن في (سورة المائدة آية 82:)"لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا (أي المسلمين) اليهود والذين أشركوا. ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا، الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهباناً وأنهم لا يستكبرون".ويتضح من هذا أن النصارى ليسوا مشركين بالله فالمشركون واليهود هم أشد الناس عداوة للمسلمين أما النصارى فهم أقرب الناس مودة لهم....4- ويقول القرآن في (سورة آل عمران 55:)"إذ قال الله يا عيسى أني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة"يتضح لك من هذا أيضاً أن الذين تبعوا المسيح (وهم المسيحيون) ليسوا كفرة بل أن الله يميزهم عن الكفرة ورفعهم فوقهم.فمن كل ما تقدم تأكد لك عزيزي شهادة القرآن للنصارى بأنهم يعبدون الله الواحد ولا يشركون به..... وهذا ما أكده الأنجيل المقدس حين قال ( ليس صالحاً إلا واحد وهو الله)(يوحنا 1: 1) وحين قال ( لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني لأن الله واحد)(رومية 10: 12) ) وحين قال( لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد)(متى 4: 10)...وقد يتعجب البعض بأن القرآن يذكر ثالوث الله الواحد تماماً كما تؤمن به المسيحية. فقد مر بنا ثالوث المسيحية هو: ذات الله. وكلمته. وروحه.وهذا هو عين ما ذكره القرآن وفى آية واحدة:أنظرأولاً .(.سورة النساء آية 171((إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه).ففي هذه الآية يتضح أن الله له:..ذات: في قوله "رسول (الله)"...وله (كلمة): في قوله (وكلمته)
القرآن يشهد بتوحيدنا\ج2
george -وثانياً ـأنظر أخي الفاضل لشهادة الدكتور الشقنقيري: حيث يشهد لعقيدتنا هذه التي يؤكدها القرآن أيضاً فيقول أحد علماء الإسلام وهو الدكتور محمد الشقنقيري أستاذ الشريعة الإسلامية في جامعة باريس، ثم أستاذ الشريعة الإسلامية في كلية حقوق جامعة عين شمس بالقاهرة، إذ قال: [نعرف أن القرآن يقول عن يسوع إنه كلمة الله، وروحه، (كلمة الله وروح الله) وترجمة هذه التسمية لا تنال المسيحي بأية صعوبة، ومن ثم كان الاعتراض على المسلمين، لاضطرارهم إلى الاعتراف بألوهية المسيح. أما المسيح؟ يجيب المسلم إنه كلمة الله، أنه روح الله. ولكن هذه "الكلمة" وهذا "الروح" أمخلوقة؟ أم غير مخلوقة؟ إذا كان روح الله غير مخلوق فلا إشكال: فالمسيح إذن هو الله. وإذا كان روح الله مخلوقا، فيكون روح الله وكلمة الله مخلوقين. فالله إذن كان قبل الخلق بغير كلمة! وبغير روح! وذلك غير متصور!!] هذه هي شهادة الدكتور محمد الشقنقيري، وقد نشرت في (جريدة الأهرام) القاهرية بتاريخ 26/5/1985 مترجمة عن (المجلة التاريخية للقانون الفرنسي والأجنبي) في شهر يونيو 1981، وقام بالترجمة الدكتور محمد بدر أستاذ تاريخ القانون في كلية حقوق جامعة عين شمس. وبهذا قد تأكد لك يا أخي العزيز بشهادة القرآن، وعلماء الإسلام لعقيدة الثالوث: وهي أن الله واحد له ذات وله كلمة وله روح. وهذا لا يقتضي الشرك بالله وأن لا إله إلا الله ...كما يشهد القرآن بكل وضوح أن المسيح هو كلمة الله. يتضح ذلك مما يلي:أولاً (سورة النساء آية 171:)" إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ...ثانياً –(سورة آل عمران آية 39:) (إن الله يبشرك بيحيى (أي يوحنا المعمدان) … مصدقاً بكلمة من الله).ثالثاً.. وقد فسر الإمام أبو السعود ذلك بقوله (مصدقاً بكلمة الله أي بعيسى عليه السلام .. إذ قيل إنه أول من آمن به وصدق بأنه كلمة الله وروح منه. ..رابعاًُ :- وقال السدى: لقيت أم يحيى أم عيسى فقالت يا مريم أشعرت بحبلى، فقالت مريم وأنا أيضاً حبلى، قالت ( أم يحيى ) إني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله تعالى (مصدقاً بكلمة من الله). ( تفسير أبى السعود محمد بن محمد العمادي ص 233 )....خامساً:- (سورة آل عمران آيه 45 )"إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم" ولعلك تلاحظ إشارته إلى (الكلمة) "بضمير مذكر في قوله بكلمة منه اسمه" ولم يقل "بكلمة منه اسمها". أليس في
القرآن يشهد بتوحيدنا\ج2
george -وثانياً ـأنظر أخي الفاضل لشهادة الدكتور الشقنقيري: حيث يشهد لعقيدتنا هذه التي يؤكدها القرآن أيضاً فيقول أحد علماء الإسلام وهو الدكتور محمد الشقنقيري أستاذ الشريعة الإسلامية في جامعة باريس، ثم أستاذ الشريعة الإسلامية في كلية حقوق جامعة عين شمس بالقاهرة، إذ قال: [نعرف أن القرآن يقول عن يسوع إنه كلمة الله، وروحه، (كلمة الله وروح الله) وترجمة هذه التسمية لا تنال المسيحي بأية صعوبة، ومن ثم كان الاعتراض على المسلمين، لاضطرارهم إلى الاعتراف بألوهية المسيح. أما المسيح؟ يجيب المسلم إنه كلمة الله، أنه روح الله. ولكن هذه "الكلمة" وهذا "الروح" أمخلوقة؟ أم غير مخلوقة؟ إذا كان روح الله غير مخلوق فلا إشكال: فالمسيح إذن هو الله. وإذا كان روح الله مخلوقا، فيكون روح الله وكلمة الله مخلوقين. فالله إذن كان قبل الخلق بغير كلمة! وبغير روح! وذلك غير متصور!!] هذه هي شهادة الدكتور محمد الشقنقيري، وقد نشرت في (جريدة الأهرام) القاهرية بتاريخ 26/5/1985 مترجمة عن (المجلة التاريخية للقانون الفرنسي والأجنبي) في شهر يونيو 1981، وقام بالترجمة الدكتور محمد بدر أستاذ تاريخ القانون في كلية حقوق جامعة عين شمس. وبهذا قد تأكد لك يا أخي العزيز بشهادة القرآن، وعلماء الإسلام لعقيدة الثالوث: وهي أن الله واحد له ذات وله كلمة وله روح. وهذا لا يقتضي الشرك بالله وأن لا إله إلا الله ...كما يشهد القرآن بكل وضوح أن المسيح هو كلمة الله. يتضح ذلك مما يلي:أولاً (سورة النساء آية 171:)" إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ...ثانياً –(سورة آل عمران آية 39:) (إن الله يبشرك بيحيى (أي يوحنا المعمدان) … مصدقاً بكلمة من الله).ثالثاً.. وقد فسر الإمام أبو السعود ذلك بقوله (مصدقاً بكلمة الله أي بعيسى عليه السلام .. إذ قيل إنه أول من آمن به وصدق بأنه كلمة الله وروح منه. ..رابعاًُ :- وقال السدى: لقيت أم يحيى أم عيسى فقالت يا مريم أشعرت بحبلى، فقالت مريم وأنا أيضاً حبلى، قالت ( أم يحيى ) إني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله تعالى (مصدقاً بكلمة من الله). ( تفسير أبى السعود محمد بن محمد العمادي ص 233 )....خامساً:- (سورة آل عمران آيه 45 )"إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم" ولعلك تلاحظ إشارته إلى (الكلمة) "بضمير مذكر في قوله بكلمة منه اسمه" ولم يقل "بكلمة منه اسمها". أليس في
القرآن يشهد بتوحيدنا\ج3
george -ثالثاً ..(سورة المائدة آية 110):"إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا"..ثالثاُ.. ويقول الشيخ محمد الحريري البيومي هذا العالم الفقيه: "روح القدس هو روح الله"(كتاب الروح وماهيتها صفحة 53)من كل ما تقدم يتضح لك أيها الأخ العزيز شهادة القرآن وعلماء الإسلام لعقيدة الثالوث الواحد التي نؤمن بها نحن المسيحيين.؟.. فمما سبق عرفنا أن المسيحية تؤمن بإله واحد في ثالوث: ذات الله. كلمته . وروحه. ويطلق على هذا الثالوث أسماء أخرى هي: -الآب (ذات الله) - الإبن (كلمة الله) - الروح القدس (روح الله) وتقوم في وجه هذه التسمية اعتراضات من غير الفاهمين، إذ يظنون أنها تعني التوالد التناسلي والعلاقات الجسدية. وحاشا للمسيحية من هذا المفهوم، ولذلك سأوضح القصد من هذه التسمية فيما يلي:مفهوم كلمة الآب: إننا نحن المسيحيين لا نقصد بهذا اللفظ المعنى الجسدي، بل هناك معان أخرى كثيرة منها: أولاً: المعنى المجازي:...فالله هو مصدر كل الكائنات وخالقها فيسمى أبا المخلوقات جميعها لا سيما العاقلة ، كما يقول النبي موسى:"أليس هو أباك ومقتنيك. هو عملك وأنشأك"(تثنيه32: 6) أو كما قال النبي أشعياء: "يا رب أنت أبونا" (اش64: 8). وفي العهد الجديد ، أعلن الرسول بولس: "لنا إله واحد، الآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له" (1كو8: 6).وبهذا المعنى، ترد لفظة (الآب) في اللغة مثل أبو الخير، أبو البركات، وأبو الفضل… وغيرها، حيث لا يؤخذ بمعنى التوالد أو التناسل الجسدي،بل بالمعنى المجازى.....ثانياً: المعنى الشرعي: ففي حالة التبني، لا تعنى لفظة "الأب" أنه قد أنجب الابن المتبني، بل انه قبله في محل ابن، ومنحه كامل الحقوق الشرعية. واعتبر نفسه مسؤولاً عنه، ملتزماً به كأب حقيقي. ويقول الرسول بولس في هذا ". . . أخذتم روح التبني الذي به نصرخُ: يا أبَا الآب" (رومية 8: 15) أو "لننال التبني" (غلاطية 4: 5) فأبوة الله لنا مبنية على حقوق شرعية إلهية......ثالثاً: المعنى الروحي: بعد أن سكب الله روحه القدوس في قلوب جميع المؤمنين، ولدوا ثانية بالمعمودية ولادة روحية، متجددين بفعل هذا الروح الإلهي القدوس، وبهذا يتم في المؤمنين القول أنهم مولودين من الله: "الذين ولدوا من الله" (يوحنا1: 13) .. وقد علمنا يسوع المسيح أن نصلي قائلين : "أبانا الذي فى السموات، ليتقدس اسمك" وبناء عليه لا يحق لأي
القرآن يشهد بتوحيدنا\ج3
george -ثالثاً ..(سورة المائدة آية 110):"إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا"..ثالثاُ.. ويقول الشيخ محمد الحريري البيومي هذا العالم الفقيه: "روح القدس هو روح الله"(كتاب الروح وماهيتها صفحة 53)من كل ما تقدم يتضح لك أيها الأخ العزيز شهادة القرآن وعلماء الإسلام لعقيدة الثالوث الواحد التي نؤمن بها نحن المسيحيين.؟.. فمما سبق عرفنا أن المسيحية تؤمن بإله واحد في ثالوث: ذات الله. كلمته . وروحه. ويطلق على هذا الثالوث أسماء أخرى هي: -الآب (ذات الله) - الإبن (كلمة الله) - الروح القدس (روح الله) وتقوم في وجه هذه التسمية اعتراضات من غير الفاهمين، إذ يظنون أنها تعني التوالد التناسلي والعلاقات الجسدية. وحاشا للمسيحية من هذا المفهوم، ولذلك سأوضح القصد من هذه التسمية فيما يلي:مفهوم كلمة الآب: إننا نحن المسيحيين لا نقصد بهذا اللفظ المعنى الجسدي، بل هناك معان أخرى كثيرة منها: أولاً: المعنى المجازي:...فالله هو مصدر كل الكائنات وخالقها فيسمى أبا المخلوقات جميعها لا سيما العاقلة ، كما يقول النبي موسى:"أليس هو أباك ومقتنيك. هو عملك وأنشأك"(تثنيه32: 6) أو كما قال النبي أشعياء: "يا رب أنت أبونا" (اش64: 8). وفي العهد الجديد ، أعلن الرسول بولس: "لنا إله واحد، الآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له" (1كو8: 6).وبهذا المعنى، ترد لفظة (الآب) في اللغة مثل أبو الخير، أبو البركات، وأبو الفضل… وغيرها، حيث لا يؤخذ بمعنى التوالد أو التناسل الجسدي،بل بالمعنى المجازى.....ثانياً: المعنى الشرعي: ففي حالة التبني، لا تعنى لفظة "الأب" أنه قد أنجب الابن المتبني، بل انه قبله في محل ابن، ومنحه كامل الحقوق الشرعية. واعتبر نفسه مسؤولاً عنه، ملتزماً به كأب حقيقي. ويقول الرسول بولس في هذا ". . . أخذتم روح التبني الذي به نصرخُ: يا أبَا الآب" (رومية 8: 15) أو "لننال التبني" (غلاطية 4: 5) فأبوة الله لنا مبنية على حقوق شرعية إلهية......ثالثاً: المعنى الروحي: بعد أن سكب الله روحه القدوس في قلوب جميع المؤمنين، ولدوا ثانية بالمعمودية ولادة روحية، متجددين بفعل هذا الروح الإلهي القدوس، وبهذا يتم في المؤمنين القول أنهم مولودين من الله: "الذين ولدوا من الله" (يوحنا1: 13) .. وقد علمنا يسوع المسيح أن نصلي قائلين : "أبانا الذي فى السموات، ليتقدس اسمك" وبناء عليه لا يحق لأي
القرآن يشهد بتوحيدنا\ج4
george -وإنما نقول المسيح ابن الله أي أنه جاء من عند الله. فالله هو روح، لذا تنبع بنوة المسيح من أبوه الله الجوهرية كما سبق إيضاحه.و لقد استخدمت كلمة "ابن" في اللغة العربية والقرآن والحديث بهذا المعنى أي ليس للدلالة على التوالد التناسلي كما يتضح مما يلي:أولا: كلمة ابن في اللغة: في كثير من التعبيرات اللغوية تستخدم كلمة ابن لا للدلالة على التوالد التناسلي كقولنا عن الطلبة "أبناء العلم" وعن المواطنين "أبناء الوطن" وعن المصري "ابن النيل" وعن الأعرابي "ابن البادية"… وعن الكلمة التي يتكلم بها الإنسان "بنت شفة" فنقول مثلا:"لم ينطق الرجل ببنت شفة، أي أن الرجل لم ينطق "بكلمة"...ثانيا: كلمة ابن في القرآن :فقد جاءت في القرآن كلمة "ابن" لا لتفيد التوالد التناسلي كما يتضح لك مما يلي:...سورة البقرة آية 215: "قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل" ويقول المفسرون كلمة "ابن السبيل" تشير إلى المسافر.2- وقال الإمام النسفي والشيخ حسنين مخلوف "دعي ابن السبيل لملازمته للطريق" (تفسير النسفي جزء 1 ص 86،صفوة البيان القرآن الشيخ حسنين مخلوف جزء 1 ص 80).3-وفي الحديث قدسي:- جاء "الأغنياء وكلائي والفقراء عيالي" أي أولادي فهل يفهم من هذا أن الله أخذا زوجة وأنجب منها أولاداً هم الفقراء؟ حاشا! إذاً فكلمة "ابن الله" لا تفيد التوالد التناسلي بالطريقة البشرية وإنما قصد بهذا القول نسب المسيح إلى الله، وليس في ذلك كفر ولا إشراك! لأن بنوة المسيح تنبع من أبوة الله الروحية. فالله هو الآب والمسيح هو الابن بالجوهر وبالمعنى الوحيد الخاص الذي لا ينطبق على غيره...قد مر بنا الحديث عن الروح القدس أنه هو روح الله وقد ورد ذكره في القرآن في مواضع كثيرة منها:1- سورة يوسف آية 87:"ولا تيئسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون"2- سورة البقرة آية 87 ،253: "وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس "3- وقال الإمام النسفي "بروح القدس أي الروح المقدسة … أو باسم الله الأعظم" (تفسير النسفى جزء1 ص 56).4- سورة المائدة أية 110: "أذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس".5- وقال السيد عبد الكريم الجبلي عن الروح القدس أنه غير مخلوق وغير المخلوق أزلي والأزلي هو الله دون سواه. (مجلة كلية الآداب سنة 1934)6- وقال أيضاً الشيخ محمد الحريري البيومى: روح القدس هو روح الله وروح ا
القرآن يشهد بتوحيدنا\ج4
george -وإنما نقول المسيح ابن الله أي أنه جاء من عند الله. فالله هو روح، لذا تنبع بنوة المسيح من أبوه الله الجوهرية كما سبق إيضاحه.و لقد استخدمت كلمة "ابن" في اللغة العربية والقرآن والحديث بهذا المعنى أي ليس للدلالة على التوالد التناسلي كما يتضح مما يلي:أولا: كلمة ابن في اللغة: في كثير من التعبيرات اللغوية تستخدم كلمة ابن لا للدلالة على التوالد التناسلي كقولنا عن الطلبة "أبناء العلم" وعن المواطنين "أبناء الوطن" وعن المصري "ابن النيل" وعن الأعرابي "ابن البادية"… وعن الكلمة التي يتكلم بها الإنسان "بنت شفة" فنقول مثلا:"لم ينطق الرجل ببنت شفة، أي أن الرجل لم ينطق "بكلمة"...ثانيا: كلمة ابن في القرآن :فقد جاءت في القرآن كلمة "ابن" لا لتفيد التوالد التناسلي كما يتضح لك مما يلي:...سورة البقرة آية 215: "قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل" ويقول المفسرون كلمة "ابن السبيل" تشير إلى المسافر.2- وقال الإمام النسفي والشيخ حسنين مخلوف "دعي ابن السبيل لملازمته للطريق" (تفسير النسفي جزء 1 ص 86،صفوة البيان القرآن الشيخ حسنين مخلوف جزء 1 ص 80).3-وفي الحديث قدسي:- جاء "الأغنياء وكلائي والفقراء عيالي" أي أولادي فهل يفهم من هذا أن الله أخذا زوجة وأنجب منها أولاداً هم الفقراء؟ حاشا! إذاً فكلمة "ابن الله" لا تفيد التوالد التناسلي بالطريقة البشرية وإنما قصد بهذا القول نسب المسيح إلى الله، وليس في ذلك كفر ولا إشراك! لأن بنوة المسيح تنبع من أبوة الله الروحية. فالله هو الآب والمسيح هو الابن بالجوهر وبالمعنى الوحيد الخاص الذي لا ينطبق على غيره...قد مر بنا الحديث عن الروح القدس أنه هو روح الله وقد ورد ذكره في القرآن في مواضع كثيرة منها:1- سورة يوسف آية 87:"ولا تيئسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون"2- سورة البقرة آية 87 ،253: "وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس "3- وقال الإمام النسفي "بروح القدس أي الروح المقدسة … أو باسم الله الأعظم" (تفسير النسفى جزء1 ص 56).4- سورة المائدة أية 110: "أذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس".5- وقال السيد عبد الكريم الجبلي عن الروح القدس أنه غير مخلوق وغير المخلوق أزلي والأزلي هو الله دون سواه. (مجلة كلية الآداب سنة 1934)6- وقال أيضاً الشيخ محمد الحريري البيومى: روح القدس هو روح الله وروح ا
مينو إدريس ؟
ِِِAlmouhajer -حورتم حتى الأسماء فصراحة أنني أعلم أن يسوع تعني عندكم عيسى ويونان تعني يونس ويوحنا تعني يحيى , أما إدريس فما بعرف مينو !! وللمحرر الكريم الذي حذف أهم ما في مشاركتي 258 , أقول له شكراً , والشكر الأكبر لو نشرت ذلك المحذوف الآن *؟ لماذ هرب النبي واختفى بين الصخور في أعالي جبل أُحد, حيث كان يختبئ؟ هذه أسئلة تطرح نفسها, إن كان النبي لا يريد الموت في سبيل رسالته!! فيا صاحب العقل الكبير ! يا أخي عيسى الخطيب ! إذا كنت تؤمن بأن المسيح حي منذ 2014 سنة, وسيبقى حي إلى أن يعود في آخر الزمان, فبربك لماذا ما زلت تتبع محمد نبي الإسلام ؟ هل غسلوا عقلك بالقول, إنه سينزل ويكسر الصليب ويصير مسلماً ..إلخ يا أمة ضحكت من جهلها الأمم **ومازال أخي عيسى بالجهل ملتزم.
مينو إدريس ؟
ِِِAlmouhajer -حورتم حتى الأسماء فصراحة أنني أعلم أن يسوع تعني عندكم عيسى ويونان تعني يونس ويوحنا تعني يحيى , أما إدريس فما بعرف مينو !! وللمحرر الكريم الذي حذف أهم ما في مشاركتي 258 , أقول له شكراً , والشكر الأكبر لو نشرت ذلك المحذوف الآن *؟ لماذ هرب النبي واختفى بين الصخور في أعالي جبل أُحد, حيث كان يختبئ؟ هذه أسئلة تطرح نفسها, إن كان النبي لا يريد الموت في سبيل رسالته!! فيا صاحب العقل الكبير ! يا أخي عيسى الخطيب ! إذا كنت تؤمن بأن المسيح حي منذ 2014 سنة, وسيبقى حي إلى أن يعود في آخر الزمان, فبربك لماذا ما زلت تتبع محمد نبي الإسلام ؟ هل غسلوا عقلك بالقول, إنه سينزل ويكسر الصليب ويصير مسلماً ..إلخ يا أمة ضحكت من جهلها الأمم **ومازال أخي عيسى بالجهل ملتزم.
لماذا تنكرون البداهات؟؟؟
AMINA -أنا لا أنثر كلاما على عوانهه أنت من يطرح أسئلة طفولية
لماذا تنكرون البداهات؟؟؟
AMINA -أنا لا أنثر كلاما على عوانهه أنت من يطرح أسئلة طفولية
الى طفلي عيسى الخطيب
george -أولاً أن من خدع أتباعه هو من الف لكم عقائدكم التي تعتقدون بأنها من عند الله والله بريء منها ! ثانياً لماذا لم أجد لك أي توضيح أو تفسير على النصوص القرآنية التي تؤله نبيكم !!! ولماذا تحاولون دائماً الهروب من الجواب عن أسئلتنا بطرح أسئلة جديدة بدل الرد عليها !! هل لأنكم عاجزون أم لأنكم تخجلون منها ! فكيف وضعتم نبيكم في مكانٍ متساوياً مع الله بحيث يعادل الله في كل صغيرة وكبيرة !! وبنفس الوقت تصرون على أن تتهمونا بتأليه البشر ! وأنتم من أله البشر بوضعكم نبيكم في مكان الله ! حاشا لله !أنظر الى ردودي رقم 250 و 251 وهات لي أجوبة عقلانية ما دمت تدعي بأنك من أصحاب العقول الناضجة ! ....بسم الآب والآبن والروح القدس أله واحد لا شريك له !! فهذا توحيدنا
الى طفلي عيسى الخطيب
george -أولاً أن من خدع أتباعه هو من الف لكم عقائدكم التي تعتقدون بأنها من عند الله والله بريء منها ! ثانياً لماذا لم أجد لك أي توضيح أو تفسير على النصوص القرآنية التي تؤله نبيكم !!! ولماذا تحاولون دائماً الهروب من الجواب عن أسئلتنا بطرح أسئلة جديدة بدل الرد عليها !! هل لأنكم عاجزون أم لأنكم تخجلون منها ! فكيف وضعتم نبيكم في مكانٍ متساوياً مع الله بحيث يعادل الله في كل صغيرة وكبيرة !! وبنفس الوقت تصرون على أن تتهمونا بتأليه البشر ! وأنتم من أله البشر بوضعكم نبيكم في مكان الله ! حاشا لله !أنظر الى ردودي رقم 250 و 251 وهات لي أجوبة عقلانية ما دمت تدعي بأنك من أصحاب العقول الناضجة ! ....بسم الآب والآبن والروح القدس أله واحد لا شريك له !! فهذا توحيدنا
الى المهاجر
عيسى الخطيب -1-نحن لم نحور اية اسماء ابدا بل نستخدم الاسماء التي وردت في كتابنا(عندما تحشرون في الزاوية فتهربون لامور لا اهمية كبرى لها ,انا اسمي عيسى تبركا بالنبي عيسى عليه السلام بينما جورج تيمنا بجورج واشنطن اما مهاجر فهو رمز خوفا من استخدام الاسم الحقيقي(هروب) 2-طالما لم تسمع بالنبي ادريس فانه بغنى عنك ,هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلى شيث بن آدم واسمه عند العبرانيين (خنوخ) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو من أجداد نوح.وسماه القران ادريس وقال:ورفعناه مكانا عليا3- من قال لك ان نبينا هرب في احد؟بعد ان ترك الرماة مواقعهم طمعا في الغنائم تقهقر كثير من جيش المسلمين وصمد النبي مع بعض اصحابه وشج راسه وكسرت رباعيته(عيب محاولة تزوير التاريخ)....يتبع
الى المهاجر
عيسى الخطيب -1-نحن لم نحور اية اسماء ابدا بل نستخدم الاسماء التي وردت في كتابنا(عندما تحشرون في الزاوية فتهربون لامور لا اهمية كبرى لها ,انا اسمي عيسى تبركا بالنبي عيسى عليه السلام بينما جورج تيمنا بجورج واشنطن اما مهاجر فهو رمز خوفا من استخدام الاسم الحقيقي(هروب) 2-طالما لم تسمع بالنبي ادريس فانه بغنى عنك ,هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلى شيث بن آدم واسمه عند العبرانيين (خنوخ) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو من أجداد نوح.وسماه القران ادريس وقال:ورفعناه مكانا عليا3- من قال لك ان نبينا هرب في احد؟بعد ان ترك الرماة مواقعهم طمعا في الغنائم تقهقر كثير من جيش المسلمين وصمد النبي مع بعض اصحابه وشج راسه وكسرت رباعيته(عيب محاولة تزوير التاريخ)....يتبع
الى المهاجر
عيسى الخطيب -يتبع..زوروا تاريخكم وليس تاريخنا المثبت بمراجعنا وليس بمراجع الحسد والحقد والعداء,كان محمد في اول الصفوف خلال القتال وقوته تعادل قوة40رجل,علقوا كما تشاؤون ولكن رجاء ابتعدوا عن رسولنا4-يظهر المهدي اولا ويتقدم لامامة الناس في الصلاة في المسجد الاموي بالشام,يلتفت المهدي خلفه فيرى عيسى فيقدمه للامامة ولكن عيسى يطلب منه ان يستمر في الامامة,دين عيسى الاول ودين كافة الرسل هو الاسلام وهذا مثبت في ايات عديدة في القران,ولذلك عندما ينزل عيسى فانه يدين بالاسلام ويحكم العالم بالاسلام.لم يغسل احد عقلي بل عقولكم انتم المغسولة التي لا تعرف من هو ربها حتى الان وتهرف بما لا تعرف وتهرب كالفئران المذعورة عندما تواجه الحقائق,نعم سيكسر عيسى الصليب ويتبعه الناس كافة
الى المهاجر
عيسى الخطيب -يتبع..زوروا تاريخكم وليس تاريخنا المثبت بمراجعنا وليس بمراجع الحسد والحقد والعداء,كان محمد في اول الصفوف خلال القتال وقوته تعادل قوة40رجل,علقوا كما تشاؤون ولكن رجاء ابتعدوا عن رسولنا4-يظهر المهدي اولا ويتقدم لامامة الناس في الصلاة في المسجد الاموي بالشام,يلتفت المهدي خلفه فيرى عيسى فيقدمه للامامة ولكن عيسى يطلب منه ان يستمر في الامامة,دين عيسى الاول ودين كافة الرسل هو الاسلام وهذا مثبت في ايات عديدة في القران,ولذلك عندما ينزل عيسى فانه يدين بالاسلام ويحكم العالم بالاسلام.لم يغسل احد عقلي بل عقولكم انتم المغسولة التي لا تعرف من هو ربها حتى الان وتهرف بما لا تعرف وتهرب كالفئران المذعورة عندما تواجه الحقائق,نعم سيكسر عيسى الصليب ويتبعه الناس كافة
الى امينة
عيسى الخطيب -1-من انت وما هي مؤهلاتك التي تعطيك الحق بتقييم اسئلة الاخرين؟2- مشاركاتي لا تتعدى اسطر قليلة ولا تتضمن اية افكار قابلة للنقاش لانه ليس لديك ما تطرحينه طالما عقلك فارغ المحتوى الا من الشتم والتجريح واشك انك انثى3- اتحداك ببيان الاسئلة الطفولية وان تردي عليها اذا استطعت كما يفعل جورج والمهاجر4- ما هي الاسئلة البالغة(من بلوغ السن)التي تستطيعين طرحها انت؟؟؟لا شيء ابدا وهذا واضح من تعليقاتك السابقة 5-طالما انك هكذا فاختبئي واتركي المجال للرجال افضل لك,او استعيني باخرين لديهم بعض المنطق,,باي باي
الى امينة
عيسى الخطيب -1-من انت وما هي مؤهلاتك التي تعطيك الحق بتقييم اسئلة الاخرين؟2- مشاركاتي لا تتعدى اسطر قليلة ولا تتضمن اية افكار قابلة للنقاش لانه ليس لديك ما تطرحينه طالما عقلك فارغ المحتوى الا من الشتم والتجريح واشك انك انثى3- اتحداك ببيان الاسئلة الطفولية وان تردي عليها اذا استطعت كما يفعل جورج والمهاجر4- ما هي الاسئلة البالغة(من بلوغ السن)التي تستطيعين طرحها انت؟؟؟لا شيء ابدا وهذا واضح من تعليقاتك السابقة 5-طالما انك هكذا فاختبئي واتركي المجال للرجال افضل لك,او استعيني باخرين لديهم بعض المنطق,,باي باي
الى الرضيع جورج
عيسى الخطيب -1-هذه اخر رسالة لك حتى يحفظها اهلك وينتظرون فطامك وذهابك لمدرسة عربية لتعلمك ان الوا حرف وليس فعل وان الواو الذي استشهدت به هو حرف عطف 2-ويقول الرضيع:(الذين أتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح أبن مريم ) فكلمة أتخذوا هي فعل وحرف الواو يكون تابع للفعل فتصبح الواو فعل مضاف تتبع أتخذوا من دون الله والمسيح ابن مريم !!! فتعلم العربية قبل ان تناقش بها رجاءً عزيزي !!!ايها المعلقون من صحبه اضحكوا بملء اشداقكم :الواو فعل مضاف!!2-ويقول:(لو قرأت يوماً القرآن بنظرة حيادية فستجده يشهد للمسيحيين بأنهم يؤمنون بالله الواحد ولا يشركون به )ثم اورد عدة ايات تؤيد ذلك,فاقول له نعم كان اصحاب عيسى يؤمنون باله واحد وهم المقصودون بالايات تلك..يتبع
الى الرضيع جورج
عيسى الخطيب -1-هذه اخر رسالة لك حتى يحفظها اهلك وينتظرون فطامك وذهابك لمدرسة عربية لتعلمك ان الوا حرف وليس فعل وان الواو الذي استشهدت به هو حرف عطف 2-ويقول الرضيع:(الذين أتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح أبن مريم ) فكلمة أتخذوا هي فعل وحرف الواو يكون تابع للفعل فتصبح الواو فعل مضاف تتبع أتخذوا من دون الله والمسيح ابن مريم !!! فتعلم العربية قبل ان تناقش بها رجاءً عزيزي !!!ايها المعلقون من صحبه اضحكوا بملء اشداقكم :الواو فعل مضاف!!2-ويقول:(لو قرأت يوماً القرآن بنظرة حيادية فستجده يشهد للمسيحيين بأنهم يؤمنون بالله الواحد ولا يشركون به )ثم اورد عدة ايات تؤيد ذلك,فاقول له نعم كان اصحاب عيسى يؤمنون باله واحد وهم المقصودون بالايات تلك..يتبع
الى المهاجر
عيسى الخطيب -يتبع...ويقول( إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه )فيستشهد بها جورج للدلالة على التثليث ولكنه لا يكمل الاية (فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السموات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا)ارايتم التلاعب وقلة الامانة؟؟5- يعود للحديث عن محمد وانه شريك لله في كل شيء ويتجاهل انني اجبته في تعليقي رقم 233,وان محمد بشر وليس ابنا او روح قدس, وانه مات كبقية الناس,وان له ذرية باقية حتى الان كبقية البشر,وانه يتبع امر ربه ولا يخترع شيئا من عنده,اما المقام المحمود فليس كما توهم بعضكم بجلوس محمد مع ربه على العرش,بل يكرمه الله بان يشفع لبعض امته..BY BY BABY
الى المهاجر
عيسى الخطيب -يتبع...ويقول( إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه )فيستشهد بها جورج للدلالة على التثليث ولكنه لا يكمل الاية (فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السموات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا)ارايتم التلاعب وقلة الامانة؟؟5- يعود للحديث عن محمد وانه شريك لله في كل شيء ويتجاهل انني اجبته في تعليقي رقم 233,وان محمد بشر وليس ابنا او روح قدس, وانه مات كبقية الناس,وان له ذرية باقية حتى الان كبقية البشر,وانه يتبع امر ربه ولا يخترع شيئا من عنده,اما المقام المحمود فليس كما توهم بعضكم بجلوس محمد مع ربه على العرش,بل يكرمه الله بان يشفع لبعض امته..BY BY BABY
الى عيسى \ج1
george -في الحقيقة يا صديقي عيسى كلما وجدتك تتكلم كلما أيقنت بأنك من جهلاء هذه الامة التي لا تستعمل عقلها في الامور الجميلة التي هي بعيدة عن التخلف والجهل ؟ ولا تستغرب لماذا أتكلم هذا الكلام ؟ لأنني سوف اوضح الاسباب فيما يلي ! أولاً أنت تقول بأن أسمك عيسى تبركا بالنبي عيسى) فمن قال لك يا عزيزي بأننا نؤمن بما يسمى عيسى الاسلام أو القرآن!!! فنحن نؤمن بالسيد المسيح له كل المجد.الذي جاء بكتاب الله الحقيقي الانجيل المقدس العظيم فقط لاغير. أما عيسى الاسلام نحن مسامحينكم به بالرغم من أنه أعظم شخصية في القرآن بالرغم من تحريف القرآن للعقيدة المسيحية من خلال الكذب عليها ! ... ثانياُ أكملت كلامك فقلت (بينما أسم جورج تيمنا بجورج واشنطن) ومن قال لك بأن من سماني جورج كان تيمناً بجورج واشنطن لأن أسم جورج يا صديقي هو تيمناً بالقديس جورجيوس أو كما تسمينه أنتم (الخضر) فهل فهمت الآن مدى جهلك الذي أتكلم عنه! ولا أعلم كيف يكون رجل في خريف العمر وهو لا يزال يتمتع بهذا الجهل الفظيع الى الان !!! عجيب أمرك يا هذا ! فمن هنا الذي حشر في زاوية يا صديقي ! نحن أم أنت ! ولماذا لا تزال تهرب من الاجابات على ما قمت بتوثيقه لك بتأليه كتابك لرسولكم وأشراكه مع الله في كل صغيرة وكبيرة ! ما دمت تؤكد لنا بأنك في كامل قواك العقلية !فأين هذه القوة العقلية ! ومع هذا تتهمنا بأن تاريخنا مزور مع أنكم انتم أول المزورين على هذه الارض الفانية في نهاية المطاف !!
الى عيسى \ج1
george -في الحقيقة يا صديقي عيسى كلما وجدتك تتكلم كلما أيقنت بأنك من جهلاء هذه الامة التي لا تستعمل عقلها في الامور الجميلة التي هي بعيدة عن التخلف والجهل ؟ ولا تستغرب لماذا أتكلم هذا الكلام ؟ لأنني سوف اوضح الاسباب فيما يلي ! أولاً أنت تقول بأن أسمك عيسى تبركا بالنبي عيسى) فمن قال لك يا عزيزي بأننا نؤمن بما يسمى عيسى الاسلام أو القرآن!!! فنحن نؤمن بالسيد المسيح له كل المجد.الذي جاء بكتاب الله الحقيقي الانجيل المقدس العظيم فقط لاغير. أما عيسى الاسلام نحن مسامحينكم به بالرغم من أنه أعظم شخصية في القرآن بالرغم من تحريف القرآن للعقيدة المسيحية من خلال الكذب عليها ! ... ثانياُ أكملت كلامك فقلت (بينما أسم جورج تيمنا بجورج واشنطن) ومن قال لك بأن من سماني جورج كان تيمناً بجورج واشنطن لأن أسم جورج يا صديقي هو تيمناً بالقديس جورجيوس أو كما تسمينه أنتم (الخضر) فهل فهمت الآن مدى جهلك الذي أتكلم عنه! ولا أعلم كيف يكون رجل في خريف العمر وهو لا يزال يتمتع بهذا الجهل الفظيع الى الان !!! عجيب أمرك يا هذا ! فمن هنا الذي حشر في زاوية يا صديقي ! نحن أم أنت ! ولماذا لا تزال تهرب من الاجابات على ما قمت بتوثيقه لك بتأليه كتابك لرسولكم وأشراكه مع الله في كل صغيرة وكبيرة ! ما دمت تؤكد لنا بأنك في كامل قواك العقلية !فأين هذه القوة العقلية ! ومع هذا تتهمنا بأن تاريخنا مزور مع أنكم انتم أول المزورين على هذه الارض الفانية في نهاية المطاف !!
الى عيسى \ج2
george -فكيف تدعي أذن بأن هذا كلام الله!! ومن قال لك بأن السيد المسيح سوف ينزل في الشام وهو الذي قال بأنه سوف يعود من حيث صعد (أي أنه سوف ينزل على جبل الزيتون في القدس المحتلة)... ومن قال بأن بدعة المهدي هي حقيقة بل بدعة وتخريفات طفولية لا تسير الا على من يمتلك عقل طفل غير نامي بعد ! ثم لماذا لم تعرفنا أي صليب سوف يكسره السيد المسيح عند مجيئه وما أسم الخنزير الذي سوف يكسره وما الهدف من هذه الخرافات التي يضحكون عليكم بها عندما كنتم أطفال ولا تزالون الى اليوم تمتلكون نفس العقول الطفولية لهذا لا تزالون بنفس الفكر الجاهلي !
الى عيسى \ج2
george -فكيف تدعي أذن بأن هذا كلام الله!! ومن قال لك بأن السيد المسيح سوف ينزل في الشام وهو الذي قال بأنه سوف يعود من حيث صعد (أي أنه سوف ينزل على جبل الزيتون في القدس المحتلة)... ومن قال بأن بدعة المهدي هي حقيقة بل بدعة وتخريفات طفولية لا تسير الا على من يمتلك عقل طفل غير نامي بعد ! ثم لماذا لم تعرفنا أي صليب سوف يكسره السيد المسيح عند مجيئه وما أسم الخنزير الذي سوف يكسره وما الهدف من هذه الخرافات التي يضحكون عليكم بها عندما كنتم أطفال ولا تزالون الى اليوم تمتلكون نفس العقول الطفولية لهذا لا تزالون بنفس الفكر الجاهلي !
الى عيسى \ج3
george -ما دمت تفهم العربية جيداً لماذا لم تصحح كلامي بالعربية بدل التخريف بالعربية الغير مفهومة !فدع هذه الامور لمن يفهم بها فأنا أعلم جيدا! بأن الواو حرف عطف ولكنه تابع لفعل (أتخذوا) فيصبح مضاف للفعل! لهذا نجد العبارة تقول (من دون الله والمسيح) فلا تتهرب من هذا يا هذا ! وهنا أود أن أنبهك بأنني لم أتي بذكر أهلك ولا أهل أهلك فدع الاهل في مكانهم ولا تتجاوز الحوار فأهلي وأهلك ليسوا معنا في هذا الحوار فتأدب وقف في مكانك ! فأذا كنت أنا رضيع كما تتوهم فأنت لا تصلح أن تكون جنين ! أما القرآن فهو بالفعل يشهد بأننا موحدين وقد جلبت لك عدة نصوص لم تستطع أنكارها !لهذا هربت كهروب الاطفال من أبائهم عندما يعلمون بأنهم قد أخطأوا ليختبؤا ! أما قولك الغير مبني على أي دليل عقلاني يقبل به عقل طفل قبل سن البلوغ بسنين طويلة عندما قلت (نعم كان اصحاب عيسى يؤمنون باله واحد وهم المقصودون بالايات تلك) طيب يا صديقي الطفل لماذا لم تأتي بالنصوص القرآنية التي تؤكد صدق كلامك الطفولي !! ...ولا تنسى عزيزي عيسى بأنني قلت لك سابقاً بل وفي بداية حواري هذا معك بأنك لست أهلاً للحوار وتأكيداً لكلامي أنظر الى هذا الحوار الدائر بيننا كيف تهرب هروب المهزومين وكيف تغير المواضيع لتقفز الى مواضيع عدة بدل أن تجيب على مئات الأسئلة التي تركتها خلفك أعلاه ! فمن الواضح عزيزي عيسى بأنك أفلست لهذا سوف تهرب من هذا الحوار بكلام سوقي يمثل من نتعامل معهم في هذا الحوار ! فالاية التالية ( إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ) تؤكد بأن الله ألقى كلمته الى مريم ! وهذا الكلام لم أقصد به التثليث بالرغم من أن تثليثنا هو توحيدنا وهذا ما نفهمه نحن من عقائدنا أما فهمكم لعقيدتنا فلا يهمنا بشيء وهنيئاً لكم فكركم الطفولي الذي لا تعجز أصلاً عن أستعاب فكر عقيدتنا لأن فكرهم وفهمكم محدود ومبرمج على كراهية كل ما هو مسيحي كما يوضح هذا القرآن بكل وضوح وصراحة ! وقليل ألامانه هو يا عزيزي الذي يحرف عقائد الاخرين ! ولا زلت أستغرب لماذا هربت من الرد على تعليقي الموثق بالمراجع والنصوص القرآنية
الى عيسى \ج3
george -ما دمت تفهم العربية جيداً لماذا لم تصحح كلامي بالعربية بدل التخريف بالعربية الغير مفهومة !فدع هذه الامور لمن يفهم بها فأنا أعلم جيدا! بأن الواو حرف عطف ولكنه تابع لفعل (أتخذوا) فيصبح مضاف للفعل! لهذا نجد العبارة تقول (من دون الله والمسيح) فلا تتهرب من هذا يا هذا ! وهنا أود أن أنبهك بأنني لم أتي بذكر أهلك ولا أهل أهلك فدع الاهل في مكانهم ولا تتجاوز الحوار فأهلي وأهلك ليسوا معنا في هذا الحوار فتأدب وقف في مكانك ! فأذا كنت أنا رضيع كما تتوهم فأنت لا تصلح أن تكون جنين ! أما القرآن فهو بالفعل يشهد بأننا موحدين وقد جلبت لك عدة نصوص لم تستطع أنكارها !لهذا هربت كهروب الاطفال من أبائهم عندما يعلمون بأنهم قد أخطأوا ليختبؤا ! أما قولك الغير مبني على أي دليل عقلاني يقبل به عقل طفل قبل سن البلوغ بسنين طويلة عندما قلت (نعم كان اصحاب عيسى يؤمنون باله واحد وهم المقصودون بالايات تلك) طيب يا صديقي الطفل لماذا لم تأتي بالنصوص القرآنية التي تؤكد صدق كلامك الطفولي !! ...ولا تنسى عزيزي عيسى بأنني قلت لك سابقاً بل وفي بداية حواري هذا معك بأنك لست أهلاً للحوار وتأكيداً لكلامي أنظر الى هذا الحوار الدائر بيننا كيف تهرب هروب المهزومين وكيف تغير المواضيع لتقفز الى مواضيع عدة بدل أن تجيب على مئات الأسئلة التي تركتها خلفك أعلاه ! فمن الواضح عزيزي عيسى بأنك أفلست لهذا سوف تهرب من هذا الحوار بكلام سوقي يمثل من نتعامل معهم في هذا الحوار ! فالاية التالية ( إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ) تؤكد بأن الله ألقى كلمته الى مريم ! وهذا الكلام لم أقصد به التثليث بالرغم من أن تثليثنا هو توحيدنا وهذا ما نفهمه نحن من عقائدنا أما فهمكم لعقيدتنا فلا يهمنا بشيء وهنيئاً لكم فكركم الطفولي الذي لا تعجز أصلاً عن أستعاب فكر عقيدتنا لأن فكرهم وفهمكم محدود ومبرمج على كراهية كل ما هو مسيحي كما يوضح هذا القرآن بكل وضوح وصراحة ! وقليل ألامانه هو يا عزيزي الذي يحرف عقائد الاخرين ! ولا زلت أستغرب لماذا هربت من الرد على تعليقي الموثق بالمراجع والنصوص القرآنية
سلامات عثيمين الخطاطيب
ِِِAlmouhajer -صراحة يا أخ عيسى1مشاركاتك269.270و273الموجهة لي لا تستحق سوى الحزن الرأفة على هكذا فكر وهكذا فهم.خاطبتك بِ عثيمين فهل تقبل؟يارجل هذا حوار معيب
سلامات عثيمين الخطاطيب
ِِِAlmouhajer -صراحة يا أخ عيسى1مشاركاتك269.270و273الموجهة لي لا تستحق سوى الحزن الرأفة على هكذا فكر وهكذا فهم.خاطبتك بِ عثيمين فهل تقبل؟يارجل هذا حوار معيب
مثال عملي لكنه صحيح
ِِِAlmouhajer -سأسمي حضرة المحرر بِ(الحذِّيف) من فعل حذف , هذا مثال عملي لكنه صحيح فقد حذف الأستاذ المحرر كامل مشاركتي 277تقريباً , ولم يُبقِ إلا النذر اليسير . المحذوف من فضلك أنشر!*؟يارجل هذا حوار معيب,أن يقول أخي عيسى,القرآن سمَّى أخنوخ إدريس ويونان يونس!!أليس هذا هو الدليل على بشرية القرآن؟هل تريد الدليل على أنه كان يراقب المعركة من على رأس الجبل,وأن الذي شجَّ رأسه وصل إليه بالتخفي, هرب بعدها بين الصخور بحماية حرسه الخاص؟
مسكين عيسى الخطيب!!!!!!!!
AMINA -كتبت تعليق ولم أسب ولم أشتم ورديت فيه على جميع أسئلتك الطفولية ولم ينشر منه إلا سطر واحد!! لأنكم تدفنون الحقيقة ومع ذلك شيخنا المؤدب(تحت كل أسمائه) لم ينتظر حتى يتبين الأمر بل سارع إلى الطعن والتجريح الشخصي كما عودنا (هذه ليست أنثى وهذه ست كبيرة وهذه نصرانية جاهلة..الخ)وهو الآن يبحث عن بطولات وهمية بسبه هذا وشتمه لذاك بعد تلقيه الضربات الموجعة التي أفقدته صوابه وينسى هذاأن الحدلقة اللغوية ماعادت تنطلي على أحد إذا استثنينا الجهلة وأنصاف المتعلمين قل كلاما مفيدا أواعترف بهزيمتك وانسحب بهدوء وتعلم من أخطائك... أما أمينة فهي ليست من احدى محارمك لكي تحدد لها ماذا ستفعل أو تأمرها بترك المجال للرجال قف عند حدك والزم حدودك واعرف حجمك أحسن لك
الى صديقي عيسى \ج1
george -في الحقيقة يا صديقي عيسى كلما وجدتك تتكلم كلما أيقنت بأنك من جهلاء هذه الامة التي لا تستعمل عقلها في الامور الجميلة التي هي بعيدة عن التخلف والجهل ؟ ولا تستغرب لماذا أتكلم هذا الكلام ؟ لأنني سوف اوضح الاسباب فيما يلي ! أولاً أنت تقول بأن أسمك عيسى تبركا بالنبي عيسى) فمن قال لك يا عزيزي بأننا نؤمن بما يسمى عيسى الاسلام أو القرآن!!! فنحن نؤمن بالسيد المسيح له كل المجد.الذي جاء بكتاب الله الحقيقي الانجيل المقدس العظيم فقط لاغير. أما عيسى الاسلام نحن مسامحينكم به بالرغم من أنه أعظم شخصية في القرآن بالرغم من تحريف القرآن للعقيدة المسيحية من خلال الكذب عليها ! ... ثانياُ أكملت كلامك فقلت (بينما أسم جورج تيمنا بجورج واشنطن) ومن قال لك بأن من سماني جورج كان تيمناً بجورج واشنطن لأن أسم جورج يا صديقي الجاهل هو تيمناً بالقديس جورجيوس أو كما تسمينه أنتم (الخضر) فهل فهمت الآن مدى جهلك الذي أتكلم عنه! ولا أعلم كيف يكون رجل في خريف العمر وهو لا يزال يتمتع بهذا الجهل الفظيع الى الان !!! عجيب أمرك يا هذا ! فمن هنا الذي حشر في زاوية يا صديقي الجاهل ! نحن أم أنت ! ولماذا لا تزال تهرب من الاجابات على ما قمت بتوثيقه لك بتأليه كتابك لرسولكم وأشراكه مع الله في كل صغيرة وكبيرة ! ما دمت تؤكد لنا بأنك في كامل قواك العقلية !فأين هذه القوة العقلية ! ثم من قال لك بأننا نؤمن بكلام القرآن الذي قام بتأليفه لكم (القس صاحب البدعة النسطورية المهرطقة على الله الحي القدوس ورقة بن نوفل أبن عم خديجة زوجة الرسول كما هو ثابت بالمراجع والكتب الكثيرة !! ) لكي تستشهد به دائماً !! فعقيدتكم مزورة وتاريخكم مزور وكلامكم ومحرف واموركم مفضوحة وكتابكم يؤكد مدى الحسد والحقد والعداء الذي يكنه لنا ولعقيدتنا السماوية الحقة ! فلماذا تهرب من النصوص لكي تتبنى التخريف والدجل! ومع هذا تتهمنا بأن تاريخنا مزور مع أنكم انتم أول المزورين على هذه الارض الفانية في نهاية المطاف !! أما قولك بأن محمد كان يمتلك قوة 40 رجل بالقتال فهذا كذب وتخريف يا رجل لأن المراجع تقول بأنه كان يمتلك قوة 40 رجل بنكاح النساء لا بالقتال!! فقد أخرج البخاري في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار، وهن إحدى عشرة، قال -الرواي عن أنس- قلت لأنس: أو كان يطيقه؟ قال: "كنا نتحدث أنه أعطي قو
الى صديقي عيسى \ج2
george -فكيف تدعي أذن بأن هذا كلام الله!! ومن قال لك بأن السيد المسيح سوف ينزل في الشام وهو الذي قال بأنه سوف يعود من حيث صعد (أي أنه سوف ينزل على جبل الزيتون في القدس المحتلة)... ومن قال بأن بدعة المهدي هي حقيقة بل بدعة وتخريفات طفولية لا تسير الا على من يمتلك عقل طفل غير نامي بعد ! ثم لماذا لم تعرفنا أي صليب سوف يكسره السيد المسيح عند مجيئه وما أسم الخنزير الذي سوف يكسره وما الهدف من هذه الخرافات التي يضحكون عليكم بها عندما كنتم أطفال ولا تزالون الى اليوم تمتلكون نفس العقول الطفولية لهذا لا تزالون بنفس الفكر الجاهلي ! ثم وما دمت تفهم العربية جيداً لماذا لم تصحح كلامي بالعربية بدل التخريف بالعربية الغير مفهومة !فدع هذه الامور لمن يفهم بها فأنا أعلم جيدا! بأن الواو حرف عطف ولكنه تابع لفعل (أتخذوا) فيصبح مضاف للفعل! لهذا نجد العبارة تقول (من دون الله والمسيح) فلا تتهرب من هذا يا هذا ! وهنا أود أن أنبهك بأنني لم أتي بذكر أهلك ولا أهل أهلك فدع الاهل في مكانهم ولا تتجاوز الحوار فأهلي وأهلك ليسوا معنا في هذا الحوار فتأدب وقف في مكانك ! فأذا كنت أنا رضيع كما تتوهم فأنت لا تصلح أن تكون جنين ! أما القرآن فهو بالفعل يشهد بأننا موحدين وقد جلبت لك عدة نصوص لم تستطع أنكارها !لهذا هربت كهروب الاطفال من أبائهم عندما يعلمون بأنهم قد أخطأوا ليختبؤا ! أما قولك الغير مبني على أي دليل عقلاني يقبل به عقل طفل قبل سن البلوغ بسنين طويلة عندما قلت (نعم كان اصحاب عيسى يؤمنون باله واحد وهم المقصودون بالايات تلك) طيب يا صديقي الطفل لماذا لم تأتي بالنصوص القرآنية التي تؤكد صدق كلامك الطفولي !! ...ولا تنسى عزيزي عيسى بأنني قلت لك سابقاً بل وفي بداية حواري هذا معك بأنك لست أهلاً للحوار وتأكيداً لكلامي أنظر الى هذا الحوار الدائر بيننا كيف تهرب هروب المهزومين وكيف تغير المواضيع لتقفز الى مواضيع عدة بدل أن تجيب على مئات الأسئلة التي تركتها خلفك أعلاه ! فمن الواضح عزيزي عيسى بأنك أفلست لهذا سوف تهرب من هذا الحوار بكلام سوقي يمثل من نتعامل معهم في هذا الحوار ! فالاية التالية ( إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ) تؤكد بأن الله ألقى كلمته الى مريم ! وهذا الكلام لم أقصد به التثليث بالرغم من أن تثليثنا هو توحيدنا وهذا ما نفهمه نحن من عقائدنا أما فهمكم لعقيدتنا فلا يهمنا بشيء و
الحذّيف ولعبة القط الفأر
ِِِAlmouhajer -برافو برافو وألف برافو !! هذه التكملة الثانية **ياسلام على إمامة المسجد الأموي!خلِّيك على هذا الإعتقاد, الذي لن يقودك إلا إلى المكان,الذي سيذهب إليه نبيكم,إلا إذا تغمده المسيح برحمته. عندما نقرأ,أن المسيح كلمة الله فلا حاجة بنا لقراءة(لاتقولوا ثلاثة)فنحن لانقولها,بل القرآن. أما الشرك فهو بالفعل وليس بالكلام ياعثيمين!عفواً يا سيد عيسى!!
فاشل ومنهزم ومكابر
اسعد -تحت عيسى وايا كان اسمك, لم اشاهد مهوسا مثلك بعد كل هذه الضربات الموجعة لا زال يريد يائسا ان يثبت ان بدعته التي يؤمن بها لا يمكن ان تكون حقيقة بل سراب. والحقيقية الوحيدة التي يابى الاعتراف بها هي ان داعش تمثل ما تؤمنون به. �.99 منكم مصابين بداء إنفصام الشخصية المزمن, لكنت سكت وامنت بالواقع وبدات بالاعتراف بانكم على ضلال مبين للقرون ال14 الماضية. وبدات, كاي بشر إعتيادي بإتخاذ خطوات نحو إصلاح نفسك, ولكنك مغرم بتلك البدعة , وداعش كشفت حقيقتكم للابرياء الذين إنخدعوا طيلة هذه الفترة, فإستعدوا؟ ولكن اين المفر؟ اين المفر؟