النفاق ظاهرة اجتماعية مدمرة للمجتمعات والعلاقات الانسانية
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
النفاق في اللغة هو:&"إظهار الإنسان غير ما يبطن، وأصل الكلمة من النفق الذي تحفره بعض الحيوانات كالأرانب وتجعل له فتحتين أو أكثر، فإذا هاجمها عدو ليفترسها خرجت من الجهة الأخرى، وسمي المنافق&به لأنه يجعل لنفسه وجهين يظهر أحدهما حسب الموقف الذي&يواجهه.
ظاهرة النفاق نشأت وانتشرت على مدى التاريخ العربي،&ويقال ان&الحكاية&بدأت&عندما كان الشعراء يقفون عند باب السلطان وهم يكيلون له المديح بالقنطار ويصفونه بصفات الإطراء والثناء. ومعروفة هي ظاهرة شعر المديح والإطراء من جهة،&وشعر القدح والهجاء من جهة اخرى والتي تخصص لخصوم السلطان.
عالم الاجتماع العراقي الدكتور&"علي الوردي"&كتب عام&1951مبحثا عمليا موسعا حول ظاهرة النفاق في المجتمع العراقي بصورة خاصة حيث شرح عبر عشرات الدلائل ان مرض النفاق يتسبب بالكثير من الاعراض والمشكلات الاجتماعية واطلق عليه "ازدواج الشخصية".
النفاق يؤدي إلى إحداثِ خلل فادحٍ في النظام الاجتماعي&والأخلاقي&السليم،&بحيث يتم تغييب القوانين وقواعد التعامل بين أفراد المجتمع،&فتُغيب سلطة القانون ويتم استبدالها بسلطة النفاق.&وبهذا نكون قد&قضينا&على أهم عنصر من عناصر بناء مجتمع يساوي بين أفراده،&وتسوده العدالة&السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تمثل مصدر القوة للحاكم والمحكوم.&&
ومن صفات&المنافق&انه&لا يثبت على مبدأ بل يدور حيثما رأى مصلحته العاجلة&والآجلة،&فنشاهد أحيانا بعض الأشخاص الذين يعيشون حالة من الاغتراب وازدواجية في القول والفعل،فتجدهم في الكلام يخوضون في المثاليات والحكم والمواعظ،وتجدهم على أرض الواقع يحطمون ويدمرون كل ما ورد على&ألسنتهم في&لحظات إذا ما&اكتشفوا ان ما&قالوه يتعارض مع مصالحهم،&وهذا شكل أساسي من اشكال النفاق.&&
هذه الظاهرة&-&للأسف الشديد&-&مع انتشارها تؤدي الى ضياع القيم والأخلاق والحقوق، وتشتت المجتمع وتدمر العلاقات&الإنسانية&والاجتماعية،&وتخلق نوعا من عدم الثقة بين الناس، حيث يسود&الجبن والخوف والضعف&والاستكانة.&كما ان غياب بعض القيم كالصدق والأمانة واحترام الذات وعزة النفس تؤثر سلبا على سلوك الأجيال الشابة لأنهم لم يجدوها ولم يشعروا بها فيمن سبقوهم.&
ولا ننسى اثرها السيئ على نفسية&الشخص الذي يتم نفاقه وتمجيده، فكما قال&الحسن البصري:&"تولى الحجاج&بن يوسف الثقفي على&العراق وهو عاقل كيس، فما زال الناس يمدحونه حتى اصبح احمقا طائشا سفيها".&كما&أوصل&المنافقين&أناسا وزعماء من كثرة النفاق والتملق والتمجيد الى مرتبة النبوة ومرحلة الألوهية، وما ادل على ذلك&ما&قاله احد المنافقين لمعز&الدين الفاطمي: ما شئت لا ما شاءت الأقدار&&-&فاحكم فأنت الواحد القهار.&&
لقد تطور النفاق واتسع&في الوطن العربي&ليشمل أصحاب&العلم والفكر والثقافة والقلم&وبعض رجال الدين،&فنجد أولئك الذين يكتبون&ويمدحون ويشيدون بشخصيات وحكومات معينة أو بأطراف غير محددة،&ظنا منهم أن ما يذكرونه سيقودهم إلى السمو&والارتقاء&والرضى&من الأطراف التي يمدحونها،&مع&ان الحقيقة&أن معظم ما يكتبونه بعيد كل البعد عن إيمانهم واعتقادهم وهذا شكل آخر للنفاق.
قيل في المنافقين:
•&اربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا أؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد عذر، وإذا خاصم فجر.
•&إياك والنفاق فإن ذا الوجهين لا يكون وجيها عند اللّه.
•&النفاق أخو الشرك&وتوأم الكفر.
•&ما أقبح بالإنسان ظاهرا موافقا و باطنا منافقا.
•&المنافق لنفسه مداهن، وعلى الناس طاعن.
•&أظهر الناس نفاقا من أمر بالطاعة و لم يعمل بها، ونهى عن المعصية ولم ينته عنها.
•&مأساتنا انه لا يعلو صوت فوق صوت النفاق.
التعليقات
العملة العاطلة تطفو على السطح لتغطي على العملة الجيدة
بسام عبد الله -والغريب أن الحكام العرب يعرفون أنهم منافقون ولكنهم لا يستطيعون التخلي عنهم لأنهم سيسقطون، وأذكر أن صدام حسين قال عن الحلقة المقربة منه أن الشياطين تتلقى دروس على أيديهم ، وهم أول من يطعنهم عندما يسقطون، وقصة يوليوس قيصر التي جسدها شكسبير ( الشيخ زبير برأي القذافي) حيث كانت آخر طعنة تلقَّاها من صديقه المقرَّب بروتس، الذي اعتبره أخاً صغيراً له، ووفقاً للمؤرخ الروماني سوتونيوس فإنَّ قيصر قد وجَّه كلماته لبروتس قائلاً له «حتى أنت يا صغير»، وادَّعى المنافق بروتس حينَها أنَّه قتل يوليوس لأنه أحبَّه بشدة، لكن حبه لروما كان أكبر، وأن قتله في مصلحة روما. وبروتوس كلمة لاتينية تعني قبيح. وهذا ما سيفعله بروتوسات المجرم بشار أسد قريبا عندما يشعرون بقرب نهايته وسيكونون أول من سيطعنه لإنقاذ رؤوسهم.
..................
فريد -فعلاً النفاق أخو الشرك وتوأم الكفر في عقيدتنا الإسلامية السمحاء وإلا لما كان المنافقون في الدرك الأسفل من النار.. ولكن ماذا عن مفهوم النفاق في العقائد الأخرى .. في المسيحية مثلاً.. النفاق حقيقة يرتقي إلى مرتبة الركن الأساس في هذه العقيدة .. فالمنافق في المسيحية يدخل الملكوت من أوسع أبوابه طالما أنه آمن بيسوع مخلص فحسب كما يقول بولس الرسول وهو أحد عتاولة كتبة الأناجيل ( وإن لم يكن المسيح قد قام فباطله كرازتنا وباطل أيضاً إيمانكم ) .. حقيقة مفهوم النفاق في المسيحية وصل إلى درجة عجيبة .. فهاهو مرة أخرى بولس الرسول يقول .. ( أنا بألف وجه جعلت من نفسي عبداً لأربح أكثرهم .. صرت لليهود كاليهودي لأربح اليهود ) .
الى بائس عبد اللات - أمثلة بسيطة على النفاق
فول على طول -اَلأَعَرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللهُ عَلَى رَسُولِه) (سورة التوبة: 97)؟- تفسير قوله تعالى وصفت الآية الأعراب بأن كفرهم ونفاقهم أشد من كفر العرب ونفاقهم؛ لأنهم أبعد عن معرفة السنن، ولأنهم أقسى قلبا وأجفى قولا وأغلظ طبعا. ورتب القرطبي على ذلك أحكاما منها: أن شهادة أهل البادية على أهل الحضر تسقط ولا تُقبل، وأجازها أبو حنيفة، كما أجازها الشافعي إذا كان الأعرابي عدلا مرضيا، وهو الصحيح، ومنها أن إمامة البدوي لأهل الحَضَر ممنوعة، يعني لا يصح أن يكون البدوي إمامًا في الصلاة للمأمومين من أهل الحضر، لجهله بالسُّنّة، وقال مالك: لا يؤمُّ وإن كان أقرأَهم، وقال سفيان الثوري والشافعي وإسحاق وأصحاب الرأي ـ الحنفية ـ الصلاة خلف الأعرابي جائزة، واختاره ابن المنذر إذا أقام حدود الصلاة. يُعرف من هذا أن البيئة لها أثر على الإنسان في عقله وفي سلوكه، وأن الجامدين على بيئة واحدة يتأخر تطورهم وتغير أحوالهم،. لا تنسي وزاذا بليتم فاستتروا يعنى وهذا لا يحتاج الى شرح . أنما الأسوأ فهو : ويذكرهن فى القرآن فى سورة النجم ويؤوم الناس للصلاة لهن ويسجد بعد ذكرهنفإلتمس نفر من عبدة الأوثان أن يكرم معبوداتهن ، ولكى لا ينفر الناس من دعوته فأكرمهن ومدحهن بقوله فى سورة النجم الآية رقم 19- 20 " أفرأيتم اللات والعزى(19) ومناة الثالثة الأخرى(20) ( تلك الغرانيق العلى وأن شفاعتهن لترتجى) "وقد ورد ذلك فى سوره النجم ولكن العباره الأخيره حذفها جامعوا القرآن لأنهم رأوا أنها محطه بمنزله محمد ونزول الدين الإسلام إلى مستوى الوثنية لأن يقول أن شفاعة الآلهة الوثنية مقبولة وكثير من المفسرين أثبتوها وأيدوا نسبتها الى محمد وإعتذروا عنه وأشهرهم ابن عباس والقرطبى
( يحرفون الكلم )
فريد -عزيزي القارئ .. أكتب في جوجل ( الأعراب أشد ) .. ستجد في قائمة موضوع البحث .. ماتفسير الأعراب أشد كفراً ونفاقاً .. إفتح هذا الموضوع ستجد ( معجزة كونية في توارد الخواطر ) ماهو مكتوب هنا هو نسخة طبق الأصل لتعليق .. الكافر إياه .. طبعاً مع بعض الحذف لبعض الكلمات والعبارات كي تخل بالمعنى الذي يريده كاتب الموضوع الأصلي .. يعني باختصار مافعله ..إياه .. هو نوع من التحريف كعادة أسلافه في هذا التخصص النادر .
النفاق والتكفير والغدر والخيانة من صلب عقيدتكم المبتورة
بسام عبد الله -كعادة أهل الحقد والغدر يخلط هنا راسبوتين الحقد والكراهية والسم بالكلام المعسول. العقيدة يا مردخاي فول وحدة كاملة لا تتجزأ ، فإما أن تأخذها كلها أو تتركها كلها، فهي ليست شوال بطاطا تختار منه ما يناسبك وترمي الباقي، فأنصاف الكلام والجمل والآيات والتفاسير يجب أن تكون متكاملة. لا أن نقول لا تقربوا الصلاة ونبني عليها. أما الحقائق الحقيقية فهي حقيقتك النتنة يا مردخاي فول الصهيوني، أنتم رموز الطبول الفارغة وأصحاب المظاهر المزيفة والتدليس والتأويل، وهذا ما أكده العديد من كاردينالات الفاتيكان، تدعون أنكم مسيحيون وتسيرون في شوارعهم فاتحين صدوركم لتكشفوا عن صلبان لتثبتوا هذا الإدعاء المزيف. وكما أسلفنا لك أنت حاقد والحاقد أعمى وأصم وأبكم يرى الشوكة التي في حذائنا عمود والعمود الذي في عينه شوكة، هذه هي الحقيقة المرة الوحيدة في واقعك. والمضحك أنك تعتقد أننا نتحاور معك والحوار مع الجهلة والأغبياء من أمثالك يسبب لهم حالة من الجنون والصرع وإنفصام الشخصية وهذا ما هو حاصل فعلاً وخاصة إذا إقترن بالحقد والعنصرية فيخلق شخصية معقدة لها أشباه تجري خلف الترامواي يلقبونهم بمولانا يعتقدون أن الرب منحهم سلطات خارقة يتعاملون مع الناس وكأنهم الرب نفسه، ويقولون لك عندما تعطيهم حسنة: هات يا عبدي وأنا سيدك ويدلون بدلوهم ويحشرون أنفسهم في جميع المواضيع ويخلطونها بالدين كحضرتك يا فول يا مسطول وتتمتع بهذا الكم من السخافة وضحالة الفكر والرأي !. غباؤك يسول لك أنك من الأهمية بمكان ليتحاور القراء معك وأنت لا تفقه من العشق غير كلمة وحشتني. جاهل وحاقد وعنصري متخصص بالشتائم والسباب فمن ينزل إلى مستواك الوضيع؟ المضحك أكثر أنك تقرأ ردودنا عليك وتعجز عن فهمها فتجتر أسئلة لا معنى لها وتكررها . حسبناك ذكي ورددنا عليك واكتشفنا أنك طلطميس لا تميز الجمعة من الخميس، لذا اتبعنا اسلوب الإغاظة وهو الدواء الناجع مع الحاقدين ليموتوا بحقدهم وغيظهم وغلهم. المصيبة أننا نعيش في عصر إنحطاط سببه أمثالك ممن يضطرنا فيه إلى شرح المشروح وتوضيح الموضح وإثبات المسلمات والبديهيات للمرة المليون وتراه يهوج ويموج وينطح بعد كل شرح وتوضيح ويجتر المجتر ولا يفهم ولا يقرأ، كل ما يردده ويجتَرّه هو نوع من المكابرة بالمحسوس وخداع الذات، وعزاؤنا بأن عدد هؤلاء الحاقدين والعنصريين قليل، وهم مرضى إجتماعياً وأخلاقياً ودينياً.
الاعتدال والإنصاف في القرآن
لا يوجد تصنيف عرقي للبشر فيه -الحقيقة ان موقف القرآن وهو كلام الله الموحى به فيه إنصاف للبشر فهو مدح الإعراب وذمهم ومدح اهل الكتاب وذمهم ومدح اهل الاسلام وعاتبهم ، لا يوجد تصنيف او تنميط للبشر على أساس عرقي للبشر في القرآن ..
النفاق صفة مرذولة لا يختص بها دين او عرق
النفاق لا دين له -النفاق لا دين ولا عرقية له ، وقد جعل القرآن المنافقين في الدرك الأسفل من النار اي فوقهم الكفار ..