كتَّاب إيلاف

قيس سعيد في الزمن الخرافي

قراؤنا من مستخدمي إنستجرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك

واضح أن الرئيس التونسي قيس سعيد الذي باشر مهامه بخطبة عصماء عن مقاومة الفساد، وتحرير القدس أواخر السنة الماضية، لا يرغب في أن يعيش الزمن التاريخي، زمن وباء الكورونا، والأزمات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تزداد تعكرا واستفحالا يوما بعد آخر. وربما لهذا السبب هو يلجأ في كل مرة إلى "الزمن الخرافي:، أو "الزمن المقدس" كما يسميه اعالم الاجتماع الكبير مارسيا الياد،

زاعما أنه الخليفة عمر بن الخطاب الجديد ، الحاكم العادل، صاحب القلب الرحيم الذي لم يكن ينام إلاّ بعد أن يتفقد رعيته، ويمنح الفقراء منهم ما يخفف عنهم شفاءهم وعذاباتهم. واقتداء به، دأب قيس سعيد خلال الأشهر الماضية على الخروج ليلا محروسا برجال الأمن، وبالجيش أحيانا، بهدف توزيع مساعدات لا تكفي العائلة الواحدة ليلتين أو ثلاث.

ورداً على الانتقادات التي وجهت إليه، والمتعلقة بالخصوص بالتكلفة الباهضة لمثل هذه الزيارات، والمثقلة لخزينة الدولة، والمتجاوزة لقرار منع الجولان بسبب وباء الكورونا الذي أمضاه هو نفسه، قال قيس سعيد أمام أعضاء المجلس الأعلى للأمن بأنه فعل كل هذا "أسوة بعمر بن الخطاب"، مضيفا أنه يفضل أن يوزع المساعدات ليلا لأنه لا يريد أن "يراه أ حد". وهو هنا يقر بما لا يمت بالحقيقة بأية صلة إذ أنه لا يخرج وحده ليلا مثلما كان يفعل عمر بن الخطاب في مكة، بل مُدججا بموكب ضخم بأكثر من ثلاثين سيارة. وفي صبيحة اليوم التالي، تتصدر صور موكبه صفحات الاتصال الاجتماعي لتكون حديث التونسيين في جميع أنحاء البلاد. وبذلك هو يقدم بنفسه الدليل الواضح على أنه لا يعيش في زمن الانترنت والفيسبوك، وإنما في زمن الأوهام والخرافات والتضليل...

والبعض من هذه الزيارات تفضي إلى طرائف يضحك لها التونسيون، أو ربما يبكون لأنهم تعكس أوضاعهم المأساوية بعد أن كانوا يظنون أنهم أصبحوا أكثر الشعوب العربية والافريقية تمدنا ووعيا، وادراكا لمفهوم الدولة الحديثة. فخلال زيارته إلى أرياف القيروان بالوسط التونسي التي تعاني بالخصوص من نقص فادح في الماء الصالح للشراب، أطلق الرئيس قيس سعيد موكبه الضخم في ظلمة الليل في خرق خطير لمنع الجولان، في الحقول، وفي القرى الصغيرة ليمنح مساعدة لرجل كان قد بعث له بيضة زاعما إن تلك البيضة هي ما يملكه لعشاء أطفاله. لكن سرعان ما شاع الخبر بإن هذا الرجل معروف بحيله وألاعيبه، وأنه في الحقيقة ميسور الحال لكنه يتفنن في اختلاق ما يجعل أصحاب القلوب الضعيفة والحنونة مثل قلب الرئيس قيس سعيد تنفطر حزنا على حاله. وقبل أن يغادر، خطب الرئيس التونسي بلغته الفصيحة في أهالي الأرياف الذين أحاطوا به بأعداد غفيرة. ولعلهم من فهمموا من كلامه أن المسؤول عن فقرهم هو المسؤولون الحكوميون في المنطقة. فما كان منهم إلاّ أن حاصروا صبيحة اليوم التالي مقرات المعتمديات في مشهد فوضوي مُشين للمطالبة بحقوقهم بوصية من قيس سعيد.

ولو لم يكن الرئيس قيس سعيد حريصا على أن يعيش في الزمن الخرافي خشية مواجهة "الزمن التاريخي" لكان قد أدرك أن توزيع مساعدات طفيفة في ظلمة الليل، لا يمكن بأيّ حال من الأحوال أن يكون حلا للأوضاع المأساوية التي يعاني منها التونسيون سواء في الأرياف أم في المدن لأن مثل هذه الأوضاع تتطلب يلورة برامج اقتصادية واجتماعية واضحة ودقيقة. كما أنها تتطلب معالجة لملفات الفساد الكثيرة المكدسة على المكاتب، أو المخبأة في الخزائن الرمادية. وبما أنه وعد في خطاب تنصيبه، وفيخطب كثيرة أخرى، بأنه سيهتم بمعالجة جذرية لقاضيا الفساد التي استفحلت في سنوات ّالثورة المباركة"، فإن الرئيس قيس سعيد مطالب بتنفيذ وعوده. أما الصمت عنها، والهروب ليلا إلى الأرياف، وإلى القرى الصغيرة فلن يكون مجديا لا اقتصاديا ولا اجتماعيا، بل لعله يكون وسيلة اختراها لتلميع صورته، موهما السذج من الفقراء والمساكين بأنه الخليفة عمر بن الخطاب العائد من العالم الآخر.

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
لماذا الصورة الطوباوية للخلفاء وغيرهم ؟
فول على طول -

قام عمر في سنوات خلافته العشر بتوسيع الفتوحات وفتح مناطق عديدة،- الغزو يعنى وهذا هو الاسم الصحيح - هي: الشام، والعراق ومن المدن المفتوحة في هذه المناطق: الأردن، وفلسطين، ومصر، والإسكندرية، وحمص، وقنسرين في حلب، ومنبج، والقادسية، والبصرة، والحيرة، والنهاوند، وآذربيجان، والأهواز، واصطخر، وهمدان، وإصفهان.[45]سببت هذه الفتوحات - الغزوات يعنى - توسعة الإسلام في العالم، لكن العثور على الغنائم والخراج - النهب والسلب والسرقات بالاكراة يعنى - كان من أهم الدواعي لها،[46] وهذا الأمر وفّر الأرضية ليتحوّل على مرّ الزمان جوُّ الزهد السائد على المجتمع الإسلامي إلى ثقافة الترف والاغترار بالدنيا.[47]..بِدَعه هناك أمور ابتدعها عمر على أساس آرائه الشخصية، منها: تحريم متعة الحج.[48] تحريم زواج المتعة، مع أنه كان حلالا رائجا في عهد رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر.[49] صلاة التراويح، التي تقام جماعة.[50 التكتف في الصلاة.[51] منع الناس من النافلة بعد صلاة العصر بكلامه أحيانا وبضربه بالسوط أخرى.[52] المنع من نقل الأحاديث وتدوينها.. والسؤال الان : ماذا لو قامت امريكا الكافرة - أو أى دولة - بمثل ما فعلة الفاروق العادل ؟ ونكتفى بهذا القدر من النهب والسلب والغزو المقدس وهذا يؤكد أن كل أموال بيت المسلمين حرام ولم تأتى بمجهود الذين أمنوا . ويكفى أموال عمر كما سيأتى فى التعليق التالى : يتبع

لماذا الصورة الطوباوية للخلفاء وغيرهم ؟
فول على طول -

أمير المؤمنين عمر بن الخطاب) أنَّ لعمر 13 ولداً من ذكور وإناث ، وهم على الترتيب: ـ زيد الأكبر. ـ زيد الأصغر. ـ عاصم. ـ عبد الله. ـ عبد الرحمن الأكبر. ـ عبدالرحمن الأوسط. ـ عبد الرحمن الأصغر. ـ عبيد الله. ـ عياض. ـ حفصة. ـ رقية. ـ زينب. ـ فاطمة.فإن كان حظ الذكر 100 ألف ، فإنَّ حظ الأنثى 50 ألف ، فيكون مجموع التركة بالنظر إلى الأولاد مليون و 100 ألف .وحظ نسائه الثمن الذي يُخْرَج قبل التقسيم على الأولاد ليتبقى المليون والـ 100 ألف ، وهذا يعني أن التركة كانت بحساب تقريبي: مليوناً و200 ألف و57143 .ولما كان التقسيم إنما يتم بعد تسديد ما على الميت من دين، فإنَّ علينا أن نضيف إلى هذا المبلغ ما تم تسديده من دين، وقد كان دين عمر يبلغ قرابة: 86 ألف كما ورد في صحيح البخاري، حيث لفظ الرواية: (يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين، فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألفاً أو نحوه) . فمجموع تركة عمر بن الخطاب إذن هو: 1343143 ..انتهى - هل تقدر أن تحسب ثروة عمر وماذا توازى الان ومن أين لة هذا ؟ وما هى ثروات بقية الخلفاء الطيبين رضى اللة عنهم جميعا وأرضاهم ؟ علم النفس يؤكد على أن أكبر اهانة للعقل البشرى هى فوضى التعريفات ..ع

شعوذات الرئيس المؤمن
فول على طول -

أى رئيس يتكلم عن تحرير القدس وكل فلسطين فهو مشعوذ بالبفطرة ان كان جادا فى كلامة ولكن على الأرجح هو يخاطب جمهورة لأنة يعرف أنهم مشعوذون بالبفطرة وهو يزايد عليهم فقط فى الشعوذة وبذلك يزداد عدد المشعوذين ..وما أسها أن تقود مشعوذين ..عليك فقط أن ترفع راية الجهاد ويا حبذا لو تشتم امريكا واسرائيل وتوعدهم بتحرير فلسطين كاملة وخاصة القدس ..انتهى - ما قام بة قيس سعيد فهو استكمالا لمسلسل الشعوذات والمشعوذين ليس أكثر وللأسف هذا النوع يلقى رواجا فى بلاد الذين أمنوا وخاصة الدول العربية ..انتهى - والمثل الصينى يقول بدلا من أن تعطية سمكة علمة الصيد ...وبدلا من أن يقوم قيس سعيد بتوزيع مساعدات لا تكفى نصف أيام الاسبوع علية أن يفكر فى الحل الدائم للفقر ..والمصيبة أنة يحرض على حكام أرياف القيروان وكأنهم ليسوا جزءا من حكومتة أو كأنهم من خارج تونس مثلا ...هل هناك شعوذات أكثر من هذا ؟ ولم أستغرب استجابة شعب القيروان بالقيام باحتجاجات على حاكم المنطقة لأنهم مشعوذون بالبفطرة أيضا . انتهى - لكن من الذى أوصل قيس سعيد وأمثالة الى الحكم أو الى رئاسة مجلس الشعب التونسي وغيرة ؟ هذا الحاكم من هذا الشعب ..ولكن أكثر ما يضايقنى عهو نفاق المثقفين المؤمنين حيث أنهم يتركون السبب الحقيقى للمشكلة ويكتبون عن أسباب فرعية أو يهاجمون سياسة أشخاص فقط ...سيدى الكاتب : تونس التى كانت خضراء لحقت بشقيقاتها منذ أن ازدادت مساحة الدين الأعلى وتعاليم الشعوذة ...نقطة ومن أول السطر . انتهى . تريدون تطبيق الشريعة الحنيفة أم لا ؟ وهل تصلح أم لا ؟ وهل مسموح لهم فى الدستور أم لا ؟ وهل لهم أحزاب ومراكز تعليم أم لا ؟ وهل هناك مفتى أم لا ؟ كل شئ حولك يؤكد أن الدين الأعلى موجود فى كل مكان وبعد ذلك تستغربون من أوضاعكم ..وعجبى ؟ ربنا يشفيكم قادر يا كريم .