كيف ترقى وتتطور الشعوب؟
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
منذ ان نشأت الإنسانية على الأرض وتشكلت الأمم والشعوب وأصبح لا بد من انشاء مقومات الحياة والاستقلال والتطور. حاولت كثير من الأمم والشعوب ان تحقق ما تصبوا إليه من متطلبات الحياة والرفاهية. الا ان بعض الأمم والشعوب توفرت لديها مقومات النهضة والتقدم، وظلت بعض الأمم والشعوب عاجزه عن النهضة والتقدم، وبعض الأمم والشعوب وقفت في الوسط بين التخلف والنهضة.
إذا تتبعنا حالة الشعوب التي أحدثت نهضة في حياة بلدانها فسنجد بأن هذه الشعوب قد اخذت بالأسباب التي تؤدي في نهاية المطاف الى الرقي والتطور على كل الأصعدة، والتي يمكن إيجازها في الآتي:
الحرية: بمفاهيمها المختلفة كان لها نصيب وافر في تحقيق ذلك. نعم، قد لا تكون الحرية وحدها أداة النهوض، ولكنها بالتأكيد أحد دعائمه المركزية، ولم تكن الشعوب لتنهض بدونها، فهي أحد وجوه التلازم التي نشاهدها مصاحبة لمسيرة الدول التي حققت ما تصبوا إليه من نهضة حضارية وإبداعات عمرانية، بشكل لا تخطئه عين المشاهد لما هو قائم، أو القارئ للصيرورة التاريخية وحركة الشعوب والأمم.
مكافحة الفساد: يأتي الحديث عن مكافحة الفساد كمقدمة أولى، فلا نمو ولا إصلاح اقتصادي دون مواجهة جذرية للفساد بكافة أشكاله، وبخاصة أن السلوك الفاسد لا يزال يتسم بطابع كلي الوجود، إذ إنه يحدث في كافة الأنظمة السياسية، وتجري به المقادير على جميع مستويات التنمية، وفي كافة أنواع النظم الاقتصادية، من الاقتصادات الرأسمالية المفتوحة إلى الاقتصادات المخططة مركزيا. يقطع الفساد طريق الدول نحو التقدم الاقتصادي الحقيقي غير المزيف، إذ يؤثر على البلدان النامية والمتقدمة على حد سواء، وتقوض الرشاوى المشروعية السياسية، كما تعصف بالإيرادات الحكومية وتشوه التجارة والاستثمار الدوليين والمحليين، مما يقلل النمو.
السلوك اليومي للمواطنين: علينا جميعا أن نفكر ونتصرف كمواطنين احرار، شركاء في الوطن وليس كأجراء أو مستأجرين أو ضيوف أو متفرجين.
عندها سنقطع مع السلبية ونحرص على أوطاننا وشعوبنا كما نحرص على أهلنا ومساكننا، وندافع عن حريتنا وكرامتنا. ونرفض الذل والهوان ونتصدى للظلم وننتصر للمظلوم. الحقوق الطبيعية لا تطلب من أحد أو تمنح لأحد، بل هي هبة من الله (جلت قدرته وعلا شأنه) لجميع خلقه، ويجب ان تمارس كأمر واقع حتى تتحول إلى أعراف وقوانين.
الارتقاء بالنفس: من يريد أن يساهم في النهوض بوطنه وشعبه عليه أن يبدأ أولا بإصلاح نفسه والارتقاء بها، فتغيير الأوضاع يبدأ بتغيير النفوس والعقول التي أصابها الاستعمار الخارجي والاستبداد الداخلي بالكثير من التشوّهات. مطلوب إحياء مفهوم تزكية النفس (الأمارة بالسوء) وتحفيز الفرد للسعي نحو الكمال والإحسان، والإتقان في كل شيء من خلال إحياء الفهم الإلهي للدين والحياة، وجوهر الدين المتمثل في المعاملة الحسنة وخدمة الصالح العام، وترسيخ الحس الوطني. ولنا أن نتصور حجم التأثير الإيجابي الذي سيحدثه التطور المستمر والوعي المتنامي لأعداد متزايدة من المواطنين.
الحياة السياسية: العمل على تحصين الحياة السياسية من التعصب الديني والمذهبي والأيديولوجي والحزبي والطائفي، فضلا عن الانتهازية والوصولية والنفاق والتملّق والتربّح الشخصي. كما يجب أخذ الحيطة والحذر من عودة الاستبداد والدكتاتورية والإقصاء على يد الانتهازيين والمتملقين وقناصة الفرص والصيادين في المياه العكرة.
إن حاجة الشعوب العربية الى النهضة وضرورة التغيير والإبداع لا يمكن أن تنجز دون إعادة الاعتبار لمفهوم الحرية ليصبح ممارسة حية تتجاوز السِّجال والجدال النظري حول الحرية والليبرالية. ينبغي مراجعة مجمل الأفكار التي وضعها روّاد عصر النهضة والتشديد على ضرورة الربط بين الحرية الفردية والعقلانية والعدل، في إطار المسؤولية الاجتماعية التي تحافظ على الإنسان وتضعه في قلب الأولويات والاهتمامات.
أقوال في الرقي والتطور:
• لا تبعث الأمم بهمة شخص، بل بصدى همته في نفوس من حوله. وبتحمله وتحملهم مسؤولية العمل بهذه الهمة.
• إن الأمم الراقية لم ترتفع إلا بالعلم والعمل وباحترام ما يعمله أفرادها.
• بالعدل تحيا الأمم. لا تستقيم أمة إلا إذا كان العدل أساسا حاكما لها.
• الأخلاق. وإذا أُصيب القومُ في أخلاقِهم / فأقِمْ عليهم مأتَمًا وعويلاً (أحمد شوقي)
التعليقات
التنطع والقفز للخلف و تقديس السلف الطالح و تقليده و سياسه القطيع و العودة للقرون الوسطى والاجبار على دخول جنه مشوهه هى ماخور اصلا
قبطى بيحب حمؤءه وعيوشه وزنوبه وخدوجه والسيما ,و ابو بيانكا -ما قل ودل ولا يمل - كيف ترتقى الشعوب؟؟ بالبعد التام عن ومحاكمه كل من ينادى به -التنطع الدينى و الانسانى والاخلاقى والعقلى والقفز للخلف و تقديس السلف الطالح و تقليده و سياسه القطيع و العودة للقرون الوسطى والاجبار على دخول جنه مشوهه هى ماخور اصلا وعبارة عن تحشيشه وبانجو من النوع الردىء والصرف السفيه على ذلك
شرط اي تقدم زوال النظم الوظيفة المعيقة
متابع -قيل لأحد الحكماء : من أحمق الحكام؟ قال : من طلب الاستقرار بالاستكبار، وحاز المغانم بالمظالم، وجمع الأموال بالأنكال، و أبعد الحكماء وقرّب السفهاء، وآذى الصلحاء وأكرم اللقطاء، وأخاف الأقرباء وأمّن الأُجراء، ومحا الرخاء وأشاع الغلاء، وعادى الأشقاء ووالى الأعداء.
روشتة التطور والتقدم مجانية لمن ارادها
صلاح الدين المصري -الشروط الموضوعية لنهضة اي امة ولو كانت كافرة ملحدة او تعبد قوى الطبيعة وارواح الاسلاف !في مسألة التطور والرقي فإن قضية التقدم والتخلف ليس من شروطها ان تكون ملحدا علمانياً كافراً بالإله او محيداً دينك فالمخترع الياباني البوذي والصيني والكوري يشعل الشموع لمعبوده ويتلو صلواته قبل ان يدخل مختبره وشروط التقدم لا تجامل أحداً و لها اسبابها الموضوعية فمن أخذ بها تقدم ومن لم يفعل تأخر ومن قال ان المسلمين وحدهم المتخلفين هناك بيئات مسيحية و غير مسيحية متخلفة ان للتخلف اسبابه عندنا مثل الاستبداد الداخلي والهيمنة الاجنبية ورداءة التعليم وقمع النابهين وعدم الصرف على البحث العلمي وغياب الإرادة والمشروع . وبالنسبة لجسر الهوة بين التطور والتخلف فهذا ممكن ، ممكن جداً جسر وطمر الهوة بالارادة والعزيمة والاخلاص هناك بلدان ومجتمعات كالنمور الآسيوية كانت منذ عقود مجتمعات زراعية متخلفة ولكنها قفزت قفزات كبيرة على كل صعيد وأغرقت الاسواق بمنتجاتها التنافسية فالتخلف ليس قدراً مقدوراً المشكلة ان منطقتنا في قلب مصالح الغرب الذي يريد خامات رخيصة وأسواق والى جانب السرطان الصهيوني فهناك الانظمة الوظيفية كما قلنا وهي من اهم أسباب التخلف الحضاري لانها تقمع أشواق الناس الى العزة والكرامة وتقتل المبدعين او تعمل على تطفيشهم فلا يعود لمبدع كرامة في وطنه ، الخلاص من هذه الانظمة اول شرط في مشروع نهضة الامة واتحادها مصلحياً وتكاملياً مع الحفاظ على المكونات الثقافية لكل عرقية ، ومعه يجري تجويد التعليم والاهتمام بالبحث العلمي ومراكزه ورعاية الموهوبين ورصد ميزانية مناسبة لكل هدف . ان الذي يعايرنا بتخلفنا سواء كان كنسي او ملحد او شعوبي يتفضل يقول لنا ماذا قدم هو للانسانية من اختراعات وانجازات غير سب وشتم المسلمين على مدار الساعة في هذا الموقع وغيره . والا هاتوا ورونا اليكترونيات الهاي تك التي قمتم باختراعها والتي ملئتم بها الاسواق ان كان هنا تخلف له اسبابه فإنتم جزء من هذا التخلف ولا معتبرين انفسكم جزء من الغرب الصناعي فتكونوا كالقرعاء التي تتباهى بشعر اختها ..
الملكوت في المسيحية للمخصيين والخولات
الباحث -نقرأ في كتاب ناس تعتبره مقدسا حيث يقول أن هناك (144) الف من البشر فقط سوف يدخلون ملكوت السماء لأنهم لم يتنجسوا مع النساء فهم أطهار والمليارات الأخرى من البشر يبقون على الأرض في نعيم يصنعه الرب لهم. النص واضح حيث يقول بأن (هؤلاء اشتروا من بين الناس). ???? ففي سفر الرؤيا يقول : (المئة والأربعة والأربعون ألفا. هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع النساء لأنهم أطهار .. بلا عيب قدام عرش الرب .. هؤلاء اشتروا من بين الناس).(3) ولكن على ما يبدو فإن السيد المسيح يطلب ممن يرغب بدخول الملكوت ان يختصي لكي يكون طاهرا ويُحقق شرط الرب لدخول ملكوته والوقوف قدامه. (4) ???? ولا أدري متى كان الزواج نجاسة ، اوالعلاقة الجنسية مع الزوجة التي أحلها الله متى كانت نجاسة. ولكن هناك سؤال يطرح نفسه . إذا كان هذا حال الرجل الذي يتزوج (يتنجس) مع امرأة. فما هو حكم المرأة يوم القيامة وهي التي كانت سبب نجاسة الرجل وحرمانه من دخول الملكوت؟ ???? بالرجوع إلى الإنجيل وبعد البحث وجدنا أن المسيح يأمر أتباعه ممن يرغب بدخول ملكوت السماء (الجنة). يأمرهم ان (يختصوا) ويشجعهم على الخصاء وبتر اعضائهم التناسلية وطبعا السيد المسيح لا ينطق عن الهوى بل هو يتلقى الوحي وهذا من أعجب الاحكام التي تصادفها في الكتاب (المقدس). ???? فبعد اعتراض تلاميذ المسيح على قوله : ( الذين يدخلون الملكوت لم يتنجسوا مع النساء). اعترض عليه تلاميذه وقالوا : (إن كان هكذا أمرُ الرجل مع المرأة، فلا يوافق أن يتزوج!. فقال لهم: يوجد خصيان خصوا أنفسهم لأجل ملكوت السماوات. من استطاع أن يقبل فليقبل).(5) يعني أن أولئك اخصوا أنفسهم من اجل الدخول للملكوت فمن يقبل منكم بخصاء نفسه لكي لا تسول له الزواج فليفعل. ثم قام المسيح نفسه بعدم التورط بالزواج حتى لا يتنجس ويُسمح له بدخول ملكوت السماء ولا ندري هل اختصى أو لا ؟ لأننا لا نعرف علة عدم زواجه. ???? ولعل أغرب حكم يُصدره الكتاب المقدس هو أن هؤلاء الذين حُرموا من الزواج على الأرض أيضا محرومين من الزواج في ملكوت السماء كما نقرأ متى : (لأنهم في القيامة لا يُزوجون ولا يتزوجون، بل يكونوا كملائكة الله في السماء).(6) ولا أدري لماذا يجعلهم الله مثل الملائكة ، ووكافة سماواته تعج بالملائكة من مختلف اشكالهم وقبائلهم. ???? ????
تحشيشات القبطي الذي يحب حموده وبيانكا وأبوها
ديك الجن -عنوان التعليق عبارة عن تعليق كامل!!! ويكفي لايصال رسالتك، فلماذا تصدّع رؤوسنا وتأخذ وقتنا وتكرره في معرض تعليقك كعادتك دائماً ؟ ألا يدلّ هذا على أنك من المدمنين على هذا البانغو من النوع الردئ الذي أشرت إليه؟ ثم إنك وزميلك فول تأخذون على أمتنا العربية والإسلامية تمسكها ببعض تراث أسلافنا ترى ماذا تسمّيان ماتُروّجان له من أنقاض دين عمره أكثر من ألفي عام امتدت إليه يد التحريف حتى أصبح شيئاً آخراً يستنكف منه حتى المخلوق المحدود العقل أن يُنسَب إليه فكيف بالخالق الكامل جلّ وعلا؟ أليس هذا الباطل الذي تدعون إليه سَلَفيّ أيضاً؟ بل هل سألتما نفسيكما عن الكيان الإسرائيلي الذي تدافعان عنه دائماً ألم يؤسَّسْ على فكر سلفي أم ماذا؟ لكن ماذا أقول سوى: الله يلعن البانغو واللي صنع البانغو بكافة أنواعه واللي يشتغلوا بالبانغو وييجوا ويتدريئوا على اللي يشربوه وهمّه أوّلهم!
كيف تنهض الامم
تقي الدين خليل القطو -بما عندها من فكر.
ابتعاث وابتعاث !!
قاريء -1-ياتارو ايواساكي عضو أول بعثةطلابية يابانية لأوروبا أمضى 4سنوات يتعلم صناعة السيارات،عاد الى اليابان وأسس شركةعملاقة اطلق عليها اسم ميتسوبيشي. 2-قاسم أمين عضو أول بعثةطلابيةمصرية لأوروبا أمضى 4سنوات يعاقر الخمور،عاد الى مصر وأسس أول جمعية نسوية للمطالبة بتحرير المرأة من الحجاب.
الحرية اولاً
متابع -لن يأتي يوم الرقي والتطوير قبل شروق الحرية في بلدان العرب المهانة بسجانين تابعين لكل مستعمر.لن يتحرك الإنسان عندنا لطموحاته قبل هدم السجون السياسية وقطع لسان كل طبل خائن الضمير