كيف نواءم بين شبابنا... ولغتنا الهرمة؟
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
يحتفل العرب في 18 ديسمبر (كانون الأول) من كل عام باليوم العالمي للغة العربية؛ وهي إحدى اللغات الأكثر انتشاراً في العالم، ما يدعونا للتعريف بجمالياتها ومدى ثرائها وتفردها، كما وصفها أمير الشعراء أحمد شوقي:
إن الذي ملأ اللغاتِ محاسنًا
جعل الجمال وسره في الضاد
فاللغة كائن حي ينمو ويتطور بتطور المجتمعات. وإذا كانت هذه تمر بحالة من الجمود، فمن الطبيعي أن ينعكس هذا على أفرادها ومكونات شخصياتهم وفي مقدمها اللغة التي يتحدثون بها ويعبرون عن أفكارهم وتعاملاتهم، فهي مستودع شعوري ووعاء فكري لثقافة كل مجتمع. هكذا كلما ارتقت ثقافة مجتمع نهضت لغته حسب زكي نجيب محمود الذي رأى أنه "من اللغة تبدأ ثورة التجديد حيث اللغة هي الوسيلة التي لا وسيلة سواها لنشأة المعرفة الإنسانية وتكوينها وتطويرها أو جمودها في بعض الحالات".
يميل بعض الشباب للتعبير عن ذواتهم وأفكارهم بالإنكليزية لا العربية لأنهم يرون فيها لغة العلوم والمعرفة والتجارة والاقتصاد، فيمتنعون عن استخدام لغتهم الأم لاعتقادهم بأنها لا تلبي طموحاتهم المهنية. وقد أصبحت الإنكليزية لغة الدراسة والمعاملات الرسمية والخاصة في أغلب مؤسساتنا، فانتشارها أصبح واقعاً ملموساً ويحظى من يتقنها بالأفضلية في الجامعات والمؤسسات وسوق العمل.
أطلقت بلدية جدة، بالشراكة مع جمعية عيون جدة الخيرية (OJCA)، مبادرة لتثبيت 50 لوحة جدارية بالخط العربي في جميع أنحاء المدينة، بما في ذلك بعض الجسور الرئيسية.
اللغة والترجمة
وهنا تجدر الإشارة إلى أن مسؤولية تطوير مناهج اللغة العربية وأساليب تدريسها وتحديثها تقع على عاتق مؤسساتنا التعليمية التي ينبغي بها تقديم الدعم للغة الضاد كي تواكب التطورات الجديدة في عصرنا، وحتى يستطيع الطالب استخدامها بسهولة ويسر ولا ينفر من تعقيداتها. فلا شك أن صلة الطالب العربي بلغته ستضعف إن لم يتعلم لغته الأم ويتقنها قراءة وكتابة ويستخدمها استخداماً صحيحاً.
وتتحمل مجامع اللغة العربية لدينا أيضا الدور الأكبر في تعريب المفردات الأجنبية التي تقتحم حياتنا اليومية وإشراك المعلمين في هذا المهمة لاستخدام بدائل موحدة لهذه العبارات.
على صعيد متصل، إن هذه المجامع هي مراكز علم واشعاع حضاري، قدمت وتقدم مساهمة هامة في حركة والترجمة والتعريب التي تؤدي إلى جسر الهوة بين شعوب العالم في التواصل وتوثيق العلاقات بين الشباب، ما يتطلب من هذه المؤسسات التوسع في عملية النقل من اللغات الأخرى إلى العربية في مجالات الفكر والفلسفة والتاريخ والعلوم الأخرى. إلا أن المتتبع لنشاطاتها سيجد تراجعاً في عملتي التعريب والترجمة.
يُشار إلى أنه كان لمدارس العربية، كمعهد "بيت الحكمة" في بغداد في العصر العباسي، تجربة رائدة في ترجمة علوم اللغات الأخرى، والانفتاح الثقافي مما ساهم في تشييد صرح ثقافة عربية وإسلامية عالمية جعلت من بغداد وغيرها من المدن حواضر يقصدها الباحثون عن المعرفة والثقافة لينهلوا من معينها الزاخر. ولقد كان هذا الدور من أهم أسباب تقدم العرب والمسلمين وتطورهم؛ إذ أدت حركة الترجمة إلى الانتقال بهم من دراسة العلوم إلى الإبداع وإغناء ثقافتهم اللغوية وبناء الحصيلة الفكرية التي استقوها من علوم الآخرين؛ فاللغة كما قال العلامة عبد الله العلايلي" مظهر من مظاهر الإبتكار في الأمة".
أما واقع الترجمة في مجتمعاتنا فيعاني من فقر حاد مقارنة بمجتمعات الدول الأخرى، وتؤكد ذلك دراسة إحصائية أعدها فريق من الباحثين، بتكليف من "اتحاد المترجمين العرب"، توصل إلى أن عدد الكتب المترجمة العربية في دور النشر ومراكز الترجمة العاملة في بيروت، خلال الفترة ما بين 2000 و2009، لم يتعد الثلاثة آلاف خلال عشر سنوات، في حين تترجم إسبانيا، على سبيل المثال، عشرة آلاف كتاب في السنة الواحدة وللقارئ أن يتصور حجم المعارف التي فاتنا ترجمتها.
المبادرة التي انطلقت في جدة بالتزامن مع يوم اللغة العربية للأمم المتحدة، تهدف إلى إضفاء لمسة جمالية على المدينة من خلال اللوحات الجدارية والخط العربي.
الجمود الفكري
لقد كانت العربية لغة العلم والحضارة والفكر في العصور الوسطى حين تبوأت مكانة تشبه إلى حد بعد تلك التي تحتلها الإنكليزية حالياً، لأنها كانت مصدراً تترجم منها العلوم والمعارف إلى لغات الشعوب الأخرى. معروف أن أوروبا استغرقت قرنين من الزمان في نقل العلوم العربية من خلال حركة الترجمة الواسعة إلى لغاتها. ولكن واقع الثقافة العربية الآن يدل أنها قد دخلت في سبات عميق انعكس على لغتنا من حيث إنتاج الأفكار الإبداعية الجديدة، ما أدى إلى جمودها وعدم تطورها وبالتالي أصبح الكثير من مفرداتها لا يناسب واقعنا المعاش.
واتفق هنا مع الشاعر والأديب فاروق شوشة الذي قال "إن لغتنا ظلت عبر القرون الطويلة بفضل انفتاحها المستمر على الحضارات والثقافات واتجاهها الدائم للمستقبل، وإنها كانت تفقد جدتها وحيويتها ونبضها عندما يتوقف انفتاح أصحابها على الجديد الذي تزخر به حياتهم، وينغلقون على أنفسهم مضغًا واجتراراً".
في هذا السياق، اثمرت جهود بعض الدول كالإمارات العربية في تعزيز مكانة لغة الضاد والحفاظ عليها؛ وذلك من خلال إطلاق مبادرة "ميثاق اللغة العربية " بهدف تعزيز حضور اللغة العربية في المجالات الحياتية كافة، لتكون قادرة على التطور ومواكبة موجات التحديث والتطورات العالمية. وفرضت الإمارات استخدام العربية في تقديم المعلومات عن المنتجات الاستهلاكية ومواقع النشاط التجاري فيها وإصدار فواتير البيع بها إلى جانب الإنكليزية.
تأسيساً على ذلك كله، أقول إن قوة أي لغة تتصل مباشرة بقوة مجتمعها ثقافياً وحضارياً. وبما أن مجتمعاتنا ما زالت في مرحلة ما قبل الإنتاج الصناعي و المراهقة الفكرية، فإن ذلك ينعكس على لغتنا العربية وينّفر شبابنا منها.
واللغة تعد اليوم من أدوات القوة الناعمة للدول والشعوب الفاعلة ، وقدرتها على الـتأثير مستمدة من حضور أهلها على خارطة الفعل الحضاري المنتج. وكما قال ابن حزم " فإن اللغة يسقط أكثرها ويبطل بسقوط دولة أهلها ودخول غيرهم عليهم في مساكنهم، أو بنقلهم عن ديارهم واختلاطهم بغيرهم. فإنما يقيّد لغة الأمة وعلومها وأخبارها قوة دولتها ونشاط أهلها وفراغهم" .
وختاماً أقول لشبابنا: أنتم تتحملون أيضاً جزءاً من مهمة تطوير لغتكم بصفتكم الفاعلين الرئيسيين في حاضر مجتمعاتكم ومستقبلها، وذلك من خلال ريادتكم في عالم الإبداع و الابتكار التي ستسهم في ترويج العربية باعتبارها لغة العلم القادر على تجاوز الخصوصية المحلية ليطرق أبواب العالمية.
التعليقات
سبب ضعف او قوة اللغة والامة ..
الباحث -لاشك ان قوة اللغة من قوة اهلها ، وهي مؤشر على قوة الامة او ضعفها ، ولاشك ان الامة اليوم في ظل الانظمة العربية الوظيفية المرتدة ، ضعيفة و مقموعة ومحاصرة .. وشرط نهضة الامة وبالتالي لغتها يتحققان بعد زوال هذه الانظمة الوظيفية العميلة للغرب ..
ايلاف منبر للثقافه وليس للتهويل والكذب 1
فول على طول -المقال عاطفى عروبى حنجورى من أول كلمه حتى أخره . يقول السيد الكاتب أن اللغه العربيه الأكثر انتشارا فى العالم ..متى وكيف ومن أين ؟ بالتأكيد هذا كلام عاطفى أجوف . اللغه العربيه فى أغلب بلاد العرب غير مفهومه أصلا وهى مجرد لهجات ولا تكتب وفى علم اللغات أن اللهجات لا تعتبر لغات بل مجرد وسيلة تواصل بين مجموعات من البشر . والكاتب يعرف ذلك تماما وخاصة فى بلاد العرب نفسها.هناك لهجات سعوديه وأخرى كويتيه ويمنيه وبحرينيه الخ الخ وكلها غير مفهومه للأخرين ولا تكتب اذن كيف تكون الغه العربيه هى الأكثر انتشارا ؟ ناهيك عن شمال أفريقيا بالكامل فهو نفس الطبع ..ربما تكون اللغه المصريه هى الأقرب الى العربيه ولكن ليست فى كل ربوع مصر بل هناك لهجات بدو سيناء وبدو الصحراء الغربيه والنوبه الخ الخ لا يتكلمون العربيه أصلا ..يعنى المحصله للناطقين بالعربيه لا يتعدى خمسين مليون ..كفى تهويل وخداع أنفسكم وأبناءكم . وهى لغه فقيره جدا فى المفردات والكلمه الواحده بدون تنقيط وتشكيل لا تعرف تقرأها أصلا ..ربما تكون اللغه الوحيده التى تحتاج للتنقيط ودعك من كلام أحمد شوقى وغيره ونفكر بالعقل وليس بالعاطفه ..يتبع
ايلاف منبر للثقافه وليس للتهويل والكذب 2
فول على طول -أسوأ ما فيكم أنكم جعلتم اللغه العربيه لغه مقدسه وتم ربطها ب ربكم وبالقران وأهل الجنه ..ما هو الدليل على ما تقولونه ؟ لا شئ ..مجرد كلام عاطفى وبدون عقل بل جعلتم ربكم عاجز عن فهم بقية اللغات وحتى لغة ربكم فى القران كانت بدون تنقيط أو تشكيل واحتاجت الى بشر لتصحيحها وضبطها هل يعقل هذا ؟وهل التوراه والانجيل ومعهم القران - وهم من مصدر واحد كما تدعون - نزلوا بالعربيه أم لغات أخرى ؟ هذا يكذب ما تدعونه بكل تأكيد . وأى لغه جميله فى نظر أهلها ويتغنون بذلك وليس قاصرا على اللغه العربيه - نتفق معكم أن اللغه كائن حى تتطور حسب المجتمع وثقافته لكن لم تقول لنا ما هى الثقافه التى يتعاطاها الذين أمنوا وهى أغلبها ان لم يكن جميعها تنبع من القران والسنه ..ما تأثر هذه الثقافه عليكم ؟ وما مدى فاعليتها فى تطوركم أم العكس صحيح وأقصد أنها السبب فى ارهابكم وتخلفكم وتعاستكم ؟ ثقافة النكاح ومثنى وثلاث واقتلوا وانهبوا ....أليس كذلك أم أن فول يتطاول على الاسلام كما تتهمونى دائما ؟ وأى ارتقاء فى مجتمعاتنا أو مجتمعاتكم حتى ترتقى اللغه ؟ بكل تأكيد هناك ارتباط وثيق بينكم وبين ثقافتكم ولغتكم وتخلفكم ولا مجال للفكاك منهم لأنهم جميعا مرتبطون بميثاق غليظ . انتهى - والسيد الكاتب يقول : كلما ارتقت ثقافة مجتمع ارتقت لغته ..ولكن لا يعرف أن ثقافة الذين أمنوا مستمده من تعاليم ربهم وهى ثقافة نكاح الموتى والأطفال والبهائم والتحرش واحتقار المرأه والمخالف لدين الدوله الخ الخ - يتبع
ايلاف منبر للثقافه وليس للتهويل والكذب والشعوذات 3
فول على طول -والعربيه لم تكن يوما لغة العلم والحضاره والدليل : أين الكتب العلميه باللغه العربيه ؟ أين ذهبت كلها ..ولماذا لا يوجد حتى كتاب واحد فى السعوديه مثلا أو أى بلد عربى ..هل تبخرت كلها أم أنها شعوذات ؟ وأين الحضاره العربيه فى بلد المنبع ؟ خرج العرب غزاه من الجزيره يحملون السيوف وثقافة السلب والنهب واستولوا على بلاد بها حضارات جاهزه ..كل ما فى الأمر أنه فى العصر العباسي تم ترجمة العلوم اليونانيه والرومانيه الى اللغه العربيه بواسطة السريان والأشوريين ..وترجمة العلوم دون الاشاره الى مصدرها تعتبر سرقه . بل قام العرب باحراق المكتبات وتدمير حضارات البلاد التى غزوها ..,ذهب العرب الى الأندلس بالغزو ونفس فكر السلب والنهب ...كفى ترديد كلام أجوف لا يصلح الان فى زمن الفضاء المفتوح .لا تنسي أن كل العلماء العرب تم تعريبهم وأسلمتهم بالاكراه وتم تكفيرهم وقتلهم ولم يكن منهم عالم واحد من أصل عربى الا الكندى وكان متوسط العلم والشهره . والمجامع التى تتكلم عنها هى أماكن لنشر التخلف والارهاب مثل مجمع البعوث الاسلاميه الذى يستقطب مسلمين من كل العالم ويعلمهم الارهاب فى الأزهر ويمنحهم رواتب ثم يرسلهم ارهابيين جاهزين الى بلادهم ..أزهركم الشريف مثلا يريد بناء اسمه " مجمع احياء تراث البخارى " وفى غنى عن التعريف علوم البخارى وحضارته ولغته وثقافته ..يتبع
ايلاف منبر للثقافه وليس للتهويل والكذب والشعوذات 4
فول على طول -ونأـى للنقطه الأخيره وهى الترجمه التى يطالب بها السيد الكاتب : لا أعرف هل يقصد ترجمة الأدب والثقافه أم ترجمة العلوم الحديثه مثل الطب والهندسه والكمبيوتر ؟ لن لا شك أن ترجمة الكتب العلميه - وسوف أختار الطب على سبيل المثال -تخلق أطباء معوقين يقفون عاجزين عن ملاحقة التطور العلمى فى العالم ولا يستطبعون حتى اكمال دراستهم بعد التخرج من الطب ويحتاجون لمترجم كى يترجم لهم أى مقال علمى ..ولا يقدرون على حضور أى مؤتمر علمى عالمى بل لا يقدرون حتى على الخروج من بلدهم أو حتى استضافة أى مؤتمر عالمى طبى ...ناهيك عن افتقار اللغه العربيه عن أغلب المصطلحات الطبيه ولا يوجد لها ترجمات ..هذا مثال واحد فقط وينطبق على الكمبيوتر وبقية العلوم الحديثه ..هل هذا ما تنادى به يا سيدنا الكاتب والمتنور والمثقف الذى يكتب فى ايلاف ؟ بالمثل فان أجزاء أى ماكينه مثلا وطريقة تشغيلعها أو اصلاحها كيف يمكن ترجمتها ؟ أرى أن هذه دعوه للتخلف أكثر مما نعانيه من تخلف . اتركوا النرجسيه واتركوا الشعوذات وأن لغتكم مقدسه واعترفوا أنها لغه مثل أى لغه ولا تصمد أمام التطور والعلوم وعليكم أن تعرفوا لغات حديثه ومن يريد الاحتفاظ بالعربيه فهو حر . ربنا يشفيكم يا بعدا . تعبتونا من غباوتكم ولن نعيش لكم دهرا كى نعلق ونكتب ونحاول تثقيفكم بل افاقتكم من الغيبوبه والشعوذات . انتهى
يعيرنا بما هو وقار وعزة وفخر
رد على ابن الرب الفوال أغبى أقرانه -المضحك في تعليق العنصري الحاقد الفوال أنه يشتم اللغة العربية والناطقين بها وهو لا يعرف غيرها، وهي اللغة الوحيدة التي يكرز بها قساوستهم ورهبانهم عليهم تعاليم الحقد والكراهية، ويعيرنا بوجود اللهجات المحلية بغباء وجهل ودناءة منقطعي النظير، ولا يدري أن هناك مليون لهجة في كل اللغات وتختلف اللهجة من قرية إلى قرية في نفس الدولة التي تعتمد لغة واحدة في التعليم والثقافة والأخبار، ففي ايطاليا مثلاً هناك اللهجة البرغماسكية التي هي أقرب إلى اليوغسلافية ولا يفهمها لا الايطالي ولا اليوغسلافي وكل مدينة لها لهجتها التي تختلف إختلافاً كبيراً بين الشمال والجنوب ولا يفهمون على بعضهم إلا إذا تحدثوا باللغة الايطالية كما أن طريقة لفظهم للحروف تختلف إختلافاً كبيراً حتى أن سكان مدينة فلورنسا هم الوحيدين في ايطاليا الذين يلفظون حرف الكاف هاء. أما في بريطانيا فحدث ولا حرج وخاصة بين اللهجة اللندنية والاسكوتلاندية، أما الفرنسي عندما تسأله عن اللهجة التي يتكلم بها سكان مقاطعة كويبك الفرنسية فيقولون لك أن لا علاقة لها بلغتهم فالمتحدثين بها هم مجموعة من القرويين الذين يتكلمون لهجة غريبة هاجروا إلى كندا ونسوا اللغة الفرنسية أو مزجوها بالانكليزية. وللحديث بقية وشجون..
الضرب فوق الحزام
رد على أغبى أقرانه -يبدو أن كلمات الأستاذ حسن عن اللغة العربية جاءت على الجرح للمدعو فول فهاج وماج وشاط ولطع من مخزونه الفاسد عدد من التعليقات البذيءة بشتم اللغة العربية. لذا قررنا أن نعطيه جرعة أخرى عن أصالة وبلاغة وإبداع اللغة العربية وما قاله المستشرقون لا العرب ولا الحاقدون أمثاله فيها حيث قالوا عن جمال اللغة العربية : * يقول المستشرق الفرنسي إرنست رينان : (اللغة العربية بدأت فجأة على غاية الكمال، وهذا أغرب ما وقع في تاريخ البشر، فليس لها طفولة ولا شيخوخة) . ويقول أيضاً : " من أغرب المدهشات أن تنبت تلك اللغة القوية ، وتصل إلى درجة الكمال عند أمَّة من الرُّحَّل ، تلك اللغة التي فاقت أخواتها بكثرة مفرداتها ، ودقة معانيها ، وحسن نظام مبانيها " * ويقول الألماني فريتاغ : (اللغة العربية أغنى لغات العالم) . * قالت المستشرقة الألمانية زيجفريد هونكه : " كيف يستطيع الإنسان أن يُقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم ، وسحرها الفريد ؟ فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صَرْعَى سحر تلك اللغة ..." * يقول وليم ورك : (إن للعربية ليناً ومرونةً يمكنانها من التكيف وفقاً لمقتضيات العصر) . * ويقول الإسباني " فيلا سبازا " : " اللغة العربية من أغنى لغات العالم، بل هي أرقى من لغات أوروبا؛ لأنها تتضمن كل أدوات التعبير في أصولها " . * ويصف " فيكتور بيرار " اللغة العربية في القرن الرابع الهجري ، بأنها أغنى ، وأبسط ، وأقوى ، وأرق ، وأمتن ، وأكثر اللهجات الإنسانية مرونةً وروعة ً، فهي كنز يزخر بالمفاتن ، ويفيض بسحر الخيال ، وعجيب المجاز ، رقيق الحاشية ، مهذب الجوانب ، رائع التصوير . * قال المستشرق الألماني أوجست فيشر : وإذا استثنينا الصين فلا يوجد شعب أخر يحق له الفخر بوفرة كتب علوم لغته غير العرب . * قال بروكلمان : (بلغت العربية بفضل القرآن من الاتساع ، مدىً لا تكاد تعرفه أي لغة أخرى من لغات الدنيا) . * قال الفرنسي وليم مرسيه : (العبارة العربية كالعود ، إذا نقرت على أحد أوتاره رنت لديك جميع الأوتار وخفقت ، ثم تُحَرَّك اللغة في أعماق النفس من وراء حدود المعنى المباشر مَوْكباً من العواطف والصور) . * قال الفرنسي لويس ماسينيون : (اللغة العربية هي التي أدخلت في الغرب طريقة التعبير العلمي ، والعربية من أنقى اللغات ، فقد تفردت في طرق التعبير العلمي والفني) .
مشروع الشبهات الكنسية الحقيرة فشل ومشروع تثبيت الاقباط على عقيدتهم فشل
يا احفاد ثامار وراعوث و رحاب ويا اسلاف اليونانين لماذا تكتبون بلغة قوم تكرهونهم ؟! -مشروع شيطنة الاسلام فشل ومشروع تثبيت العقيدة الكنسي فشل و المسيحية المشرقية تنهار في المشرق والمسيحيون المشارقة سينقرضون في بحر العقود القادمة / اعترف اباء الكنيسة الارثوذوكسية القبطية السوداء في مصر والمهجر في أجتماع عقدوه قبل فترة برآسة تواضروس ورهبان وقساوسة مهمين آخرين بانهيار الكنيسة القبطية وانقراض المسيحية في مصر خلال العقود القليلة القادمة ، وقد عزو ذلك الى هجرة رعايا الكنيسة الي الالحاد او الاسلام او الي اعتناق مذاهب مسيحية اخرى والى ازدياد عدد المسلمين وهجرة الاقباط ، وقد اعترف المجتمعون بعجزهم وفشلهم امام هذا التحدي الجديد ، وقالوا ان الاكاذيب التي يروجونها عن الاسلام وإضطهاد الاقباط و خطف القبطيات لم يعد احد يصدقها ولا حتى الاقباط انفسهم ، وكشفت عدة فيديوهات للشاب المتمرد على الكنيسة المدعو هاني شلبي عن مقدار الفساد الاخلاقي والمالي والاداري في الكنايس القبطية ، الذين وصفهم بالعناتيل! وعن احتقار اباء الكنيسة لشعب الكنيسة واستغلالهم الجنسي لكل انثى تقع تحت ايديهم من كافة الاعمار والاحجام والاشكال ؟! ومعلوم ان الفساد احد ادوات الهدم في اي ديانة ذات طبيعة كهنوتية .. المسيحيون المشارقة في حقيقتهم ملاحدة ويتعصبون للمسيحية لانهم في مواجهة الاسلام فقط بالك لو كان في مواجهتهم هندوس او مجوس ما اهتموا فتلة الكفار واحدة ، وليس لهم من المسيحية والمسيح آلا الإدعاء ودليل ذلك سقوط اخلاقهم حتى بينهم كطوائف متناحرة تكفر بعضها بعضا فالاقباط مثلا يحتكرون الملكوت لطائفتهم وبقية الطوائف مصيرها الجحيم المسيحيون ليس لهم من المسيح الا ذلك الوعد الخرافي الافيونجي بغفران ذنوبهم وخلاص ارواحهم الخبيثة الشريرة التي لم تهذبها لا وصايا ولا تعاليم ، الامر الذي لن يتحقق ابدا لانه ببساطة يسوع الانجيلي يا دوبو يخلص حالو ..
المستشرقون الغربيون المنصفون يتغنون عشقا في اللغة العربية 1
ردا على الصليبي القبطي الشتام لماذا تكتب بلغة قوم تكرههم ايها الحاقد ؟ -في ردنا على ابناء الخطية وراعوث احفاد الغريغ وغجر بحر ايجه ،نورد طائفة من شهادات أبناء اللغات الأخرى دون أي تدخل منا. وسندعها تتحدث عن نفسها، خاصة وأنها على لسان أسماء معروفة جدا من أبناء الحضارة الغربية، فلا هم حنابلة ولا أحناف. مثلاً المستشرق والعالِم اللغوي الفرنسي لويس ماسينون صاحب خطط الكوفة قال استطاعت العربية أن تبرز طاقة الساميين في معالجة التعبير عن أدق خلجات الفكر، سواءً كان ))) المرجع: الفصحى لغة القرآن.- ذلك في الاكتشافات العلمية والحسابية أو وصف المشاهدات أو خيالات النفس وأسرارها. فالعربية من أنقى اللغات، وهي التي أدخلت في الغرب طريقة التعبير العلمي، بلْ تفرّدت بتفرّدها في طرق التعبير العلمي والفني والصوفي، وإنَّ التعبير العلمي الذي كان مستعملاً في القرون الوسطى، لم يتناوله القدم، ولكنه وقف أمام تقدّم القوى المادية فلم يتطوّر. أمَّا الألفاظ المعبّرة عن المعاني الجدلية والنفسانية والصوفية لأنها لم تحتفظ بقيمتها لذاتها، بل تستطيع أن تؤثر في الفكر الغربي وتنشّطه. ثمّ ذلك الإيجاز الذي تتسم به اللغة العربية والذي لا شبيه له في سائر لغات العالم والذي يُعدّ معجزةً لغويةً .. .»وقال المستشرق وليم ورك William-waRk – «إن للعربية ليناً ومرونةً يمكنانها من التكيف وفقاً لمقتضيات العصر .» ويقول المستشرق الفرنسي إرنست رينان المشهور عن العربية رغم نقده القاسي للعرب « : ((()Ernest Rinan اللغة العربية بدأت فجأة على غاية الكمال، وهذا أغرب ما وقع في تاريخ البشر، فليس لها طفولة ولا شيخوخة.وإنَّ من أغرب المُدْهِشات أن تنبتَ تلك اللغةُ القوميّة وتصل إلى درجة الكمال وسط الصحاري عند أمّة من الرُحَّل، تلك اللغة التي فاقت أخواتها بكثرةِ مفرداتها ودقّة معانيها وحسنِ نظامِ مبانيها، ولم يُعرف لها في كلّ أطوار حياتها طفولةٌ ولا شيخوخةٌ.ولا نكاد نعلم من شأنها إلاّ فتوحاتها وانتصاراتها التي لا تُبارى، ولا نعرف شبيهاً بهذه اللغة التي ظهرت للباحثين كاملةً من غير تدرّج، وبقيت محافظةً على كيانها من كلّ شائبة .»
هيام المستشرقين المسيحيين الغربيين المنصفين باللغة العربية 2
ردا على ابناء الخطية وراعوث احفاد اليونانيين وغجر بحر ايجه -ويرى عالِم الاجتماع الفرنسي جاك بيرك Jak Burke ومترجم القرآن إلى الفرنسية:إن أقوى القوى التي قاومت الاستعمار الفرنسي في المغرب هي اللغة العربية، بل العربية الكلاسيكية الفصحى بالذات، فهي التي حالت دون ذوبان المغرب في فرنسا، إن الكلاسيكية العربية هي التي بلورت الأصالة الجزائرية، وقد كانت هذه الكلاسيكية العربية عاملاً قوياً في بقاء الشعوب العربية .»وقال الكاتب والعالم الاسكتلندي جون. ج. ميليه « : John G. Millais:إن اللغة العربية لم تتراجع عن أرض دخلتها لتأثيرها الناشئ من كونها لغة دين ولغة مدنية، وعلى الرغم من الجهود التي بذلها المبشِّرون، ولمكانة الحضارة التي جاءت بها ) مجلة اللسان العربي( 24 / 85 ))) الفصحى لغة القرآن، مرجع سابق.وفي كتابه «دراسات في اللغة واللهجات والأساليب » يؤكد المستشرق الألماني يوهان فك « : Johann Fuck :إن العربية الفصحى لتدين حتى يومنا هذا بمركزها العالمي أساسياً لهذه الحقيقة الثابتة، وهي أنها قد قامت في جميع البلدان العربية والإسلامية رمزاً لغوياً لوحدة عالم الإسلام في الثقافة والمدنية.لقد برهن جبروت التراث العربي الخالد على أنه أقوى من كل محاولة يقصد بها زحزحة العربية الفصحى عن مقامها المسيطر.وإذا صدقت البوادر ولم تخطئ الدلائل؛ فستحتفظ العربية بهذا المقام العتيد من حيث هي لغة المدنية الإسلامية.وقال المستشرق غوستاف جرونيباوم « : Gustave E. Grunebaum :عندما أوحى الله رسالته إلى رسوله «محمَّد » أنزلها «قرآناً عربياً »، وما من لغة تستطيع أن تطاول اللغة العربية في شرفها، فهي الوسيلة التي اختيرت لتحمل رسالة الله النهائية.وليست منزلتها الروحية هي وحدها التي تسمو بها على ما أودع الله في سائر اللغات من قوة وبيان، أمَّا السعة فالأمر فيها واضح، ومن يتّبع جميع اللغات لا يجد فيها على ما سمعته لغة تضاهي اللغة العربية.ويُضاف جمال الصوت إلى ثروتها المدهشة في المترادفات.وتزيّن دقة التعبير لغة العرب، وتمتاز العربية بما ليس له ضريب من اليسر في استعمال المجاز، وإن ما بها من كنايات ومجازات واستعارات ليرفعها كثيراً فوق كل لغة بشرية أخرى.وللغة خصائص جمّة في الأسلوب والنحو ليس من المستطاع أن يكتشف له نظائر في أي لغة أخرى، وهي مع هذه السعة والكثرة أخصر اللغات في إيصال المعاني، وفي النقل إليها، يبيّن ذلك أن الصورة العربية لأيّ مثل أجنبيّ أقصر في جميع الحالات.
المستشرقون الغربيون يعشقون اللغة العربية ويمجدونها 3
ردا على ابناء الكراهية والخطية ثامار وراعوث ورحاب وامرأة أوريا من متطرفة القبط -وقد قال الخفاجي عن أبي داود المطران وهو عارف باللغتين العربية والسريانية- أنه إذا نقل الألفاظ الحسنة إلى السرياني قبُحت وخسّت. وإذا نُقل الكلام المختار من السرياني إلى العربي ازداد طلاوةً وحسناً، وإن الفارابي على حقّ حين يبرّر مدحه العربية بأنها من كلام أهل الجنّة، وهو المنزّه بين الألسنة من كل نقيصة. والمعلّى من كل خسيسة ، ولسان العرب أوسط الألسنة مذهباً وأكثرها ألفاظاً . العربية لغة الوحي والوحدة، مرجع سابق. المستشرقان فيشر وغيوم فيما يقول المستشرق الألماني أوجست فيشر « : August Fischer : وإذا استثنينا الصين؛ فلا يوجد شعبٌ آخر يحقّ له الفَخارُ بوفرةِ كتبِ علومِ لغتِه، وبشعورِه المبكرِ بحاجته إلى تنسيقِ مفرداتها، بحَسْبِ أصولٍ وقواعدَ غيرَ العرب . ويرى المستشرق ألفريد غيوم Alfred Guillaume : أنه «يسهل على المرء، أن يدركَ مدى استيعابِ اللغةِ العربيةِ واتساعها للتعبير عن جميع المصطلحات العلمية للعالم القديم بكل يسرٍ وسهولة، بوجود التعدد في تغيير دلالة استعمال الفعل والاسم .» ويضرب لذلك مثلاً واضحاً يشرح به وجهة نظره، فيقول: «إن الجذر الثلاثي باشتقاقاته البالغة الألفَ عَدّا، وكلٌ منها متّسق اتساقا صوتياً مع شبيهه، مشكّلا من أيّ جذر آخر، يصدر إيقاعاً طبيعياً لا سبيل إلى أن تخطئه الأذن. فنحن الإنجليزعندما ننطق بفكرة مجرّدة لا نفكر بالمعنى الأصلي للكلمة التي استخدمناها، فكلمة Association مثلاً تبدو منقطعة الصلة ب Socins وهي الأصل.
ليس لمدح اللغة العربية ولكن لتنفطر أكباد الحاقدين والعنصريين الشتامين
بسام عبدالله -ستجتاح اللغة العربية قريباً دول العالم، فهي تعتبر في كثير من المدن الكندية كلغة ثالثة بعد الإنكليزية والفرنسية، ولغة ثانية في بعض المدن الامريكية والاسترالية والاوربية ويفهمها الكثيرون ممن عملوا في دول الخليج، ولغة أولى في بعض مدن امريكا الجنوبية التي رؤساؤها من أصول عربية. لأنها لغة من أجمل لغات العالم على الإطلاق، وهي لغة البلاغة والجمال والحب والسلام، لذلك تخلت معظم الأقليات العرقية والدينية عن لغاتهم الأصلية التي إما إنقرضت أو تحولت لهجاتها إلى عدة لغات ضاعت وأضاعت من تمسك بها . وهي اللغة الوحيدة التي يعرفها باباوات وقساوسة ورهبان الكنائس الشرقية ويكرزون بها تعاليم الديانات المسيحية، ونحن كعرب نفتخر باللغة العربية، ونحمد الله على أننا عرب، وعلى أن لغتنا الأم هي العربية، ونحمد الله على أن القرآن نزل باللغة العربية التي هي لغتنا الأم التي نستطيع أن نقرأها ونكتبها بسهولة. ونعتز بها لأنها نالت شرف نزول القرآن بها، ولولا القرآن لما أصبحت يومًا ما اللغة الأولى للفكر والثقافة والعلم والأدب ولما تسابق خيرة شباب أوروبا يومًا ما من أجل تعلمها! لك أن تتخيل لو كان القرآن لم ينزل بالعربية، ماذا كان سيصبح مصيرها؟ لن نقول إنها كانت ستندثر ولكن مصيرها في نهاية الأمر لن يختلف كثيرًا عن لغات أخرى اقتصرت على شعوبها، وبالطبع كانت ستصبح لغة الجزيرة العربية فقط أو مناطق معينة. ومن المؤكد أيضًا أن اللغة العربية في الوقت الحالي كانت ستختلف اختلافًا كبيرًا وربما كليًا عن صورتها قبل مائتي عام ناهيك عن ألف سنة. ما من لغة في العالم احتفظت بخصائصها اللغوية طوال خمسة عشر قرناً سوى العربية. انظر إلى الإنجليزية في القرن التاسع عشر في مؤلفات ديكنز والصحف الصادرة آنذاك وانظر إلى لغة الصحف والروايات الإنجليزية اليوم، ولغة شكسبير في القرن السابع عشر فهي لغة أشبه بالميتة مثل اللاتينية فلا يستطيع أحد أن يفهمها حتى من أهل بريطانيا دون قاموس أو تفسير باللغة المعاصرة.
اوروبي منصف : القرآن هذا الكتاب الكريم قد أسرني بقوة ، وتملّك قلبي ،
ردا على القبطي المنقرض الشتام البائس مت بحقدك الكنسي وتعفن في قبرك واحترق -يقول البروفيسور جفري لانج بعد إسلامه في كتاب "الصراع من أجل الإيمان": القرآن هذا الكتاب الكريم قد أسرني بقوة ، وتملّك قلبي ، وجعلني أستسلم لله ، والقرآن يدفع قارئه إلى اللحظة القصوى ، حيث يتبدّى للقارئ أنه يقف بمفرده أمام خالقه، وإذا ما اتخذت القرآن بجدية فإنه لا يمكنك قراءته ببساطة ، فهو يحمل عليك ، وكأن له حقوقاً عليك ! وهو يجادلك ، وينتقدك ويُخجلك ويتحداك … لقد كنت على الطرف الآخر ، وبدا واضحاً أن مُنزل القرآن كان يعرفني أكثر مما أعرف نفسي … لقد كان القرآن يسبقني دوماً في تفكيري ، وكان يخاطب تساؤلاتي … وفي كل ليلة كنت أضع أسئلتي واعتراضاتي ، ولكنني كنت أكتـشف الإجابــة في اليوم التالي … لقد قابلت نفسي وجهاً لوجه في صفحات القرآن ... بعد أن أسلمت كنت أُجهد نفسي في حضور الصلوات كي أسمع صوت القراءة ، على الرغم من أني كنت أجهل العربية ، ولما سُئلت عن ذلك أجبت : لماذا يسكن الطفل الرضيع ويرتاح لصوت أمه ؟ أتمنى أن أعيش تحت حماية ذلك الصوت إلى الأبد. كثيرون ممن تركوا هذه العقيدة الآيلة للإنقراض يا ابن الرب، العقيدة التي قال عنها قداسة البابا بندكت السادس عشر أنها مجرد تجمعات دينية وكنائس معيبة والمسيح عليه السلام بريء منهم، كما تبرأ منهم المطران جورج خضر بقوله أن إله العهد القديم مجرم وهو يكفر به ولو حكم أرثوذكس مصر لقتلوا البشر جميعاً ، وهم من شتمهم يسوع بنفسه عندما قال فى متى 12 : 33 " يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات وانتم اشرار" وفى متى 23 : 33 "ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم. " والبابا شنودة هو من قال عنهم أنهم أصبحوا أمة من الغثاء. لا عمل لهم غير شتم الإسلام والمسلمين على صفحات إيلاف. ضاربين بعرض الحائط وصاياه وتعاليمه من أحبوا وصلوا وباركوا إلى اشتموا وسبوا والعنوا!
جمال اللغة العربية
كلام على العقدة يا فول -اكتسبت اللغة العربية الجمال والإبداع من جمال حروفها عندما تُنطق وتُسمع وتُكتب، فعندما تكتب بالخط العربي فلا بدّ من لمسة فنية تزين أحرفها من زخارف، ونقوش، وحركات التشكيل كما تظهر في القرآن الكريم، أو تزين بها المساجد، أو كما ترسم في الكتب والصحف، وعلى بعض أنواع المجوهرات والحُليّ،[٣] عندما تتحرك بها الألسن تتجلى فيها البلاغة والفصاحة والصور البديعية، والكثير من المعاني، وهذا ما يتميز به القرآن الكريم الذي عندما نزل تحدى العرب، وخصوصاً قريش في البلاغة والفصاحة، وهذا ما تعجب منه فصحاء قريش عندما سمعوا تلاوة القرآن الكريم.[٤] يظهر جمال اللغة العربية في الشعر، والنثر، والخطابة، والقصة، والرواية، وفي النحو، والصرف، حيث يعتبر الشعر فناً أدبياً أقبل عليه الكثير من الشعراء الذي برعوا في كافة ألوان الشعر من غزل، ومدح، وذم، ورثاء، ومن أبرز شعراء العربية هم شعراء المعلقات السبع، والمتنبي، وأحمد شوقي، وأبو القاسم الشابي، فكل هؤلاء برعوا بالبلاغة وجزالة اللفظ والمعنى باستخدام القافية أو بحور الشعر، والمحسنات البديعية التي تضفي لمسة جميلة تطرب الآذان، فاللغة العربية هي لغة مرنة تعايشت مع كل الأزمان ومختلف الأجناس، ومن جمالها أيضاً أنّ المرء يستطيع أن يعبر عما بداخله بشكل صريح ومباشر أو بالتلميح.
الى الغبى منة فية وبالعكس ...تعقيب أخير
فول على طول -أول القصيده صدعتونا بأن القران نزل بلسان فصيح ولغه رصينه ويتحدى بها الانس والجن والراوى هو جبريل نفسه وكأنكم نسيتم أنه نزل بدون تنقيط أوتشكيل ولا يوجد به أى بيان وبه من الأخطاء بجميع أنواعها ما لا يعد ولا يحصى - لغويه واملائيه وتاريخيه وجغرافيه الخ الخ - واحتاج للبشر لضبط أموره وايقاعه ولغته ..مع أنه لم تنزل كتب من السماء أصلا ..يعنى الكذب واضح من أول القصيده . انتهى - الأحاديث أيضا قلتم أنها وحى يوحى وفى الأخر اعترفتم أن بها تدليس ومكذوب وضعيف واسرائيليات الخ الخ مع أن الرواه هم الصحابه ..انتهى - ها هو الكاتب يعترف بأن لغه البيان هرمت وهو ليس الوحيد فى هذا النداء بل كل علماؤكم يصرخون من زمان بعيد " الحقونا لغتنا فى خطر " ثم تأتى أنت تستشتهد ب فلان وعلان وترتان وكلهم لا صحابه ولا علماء لغتكم بل مجرد مؤلفه قلوبهم ..وبعد ذلك عاوزنا نصدق ؟ طيب أنتم تعودتم على النقل لا العقل وعلى الحفظ لا الفهم هل تعتقدون أن بقية البشر مثلكم .خليكم فى تخلفكم و بلاويكم وناموا واشبعوا ب لغة البيان . نحن نقول لكم الحقيقه وأنتم أحرار . لكم 14 قرنا تؤمنون أن الشمس تغرب فى عين حمئه وتسجد تحت العرش والبرق والرعد ملائكه بمخاريق من نار وأن الحوت " نون " يحمل سبع أراضين على ظهره ..يعنى جات على اللغه ؟ تحياتى .
الوصف والواصف
Jamaan -لا اعتقد بان يروق لصاحب المقال بان يوصف بالهرم كما أن وصف لغتي لغة القرآن بما وصف
العقول هرمة بلغتنا فتية إلى يوم القيامة
العربية لغة الأنبياء -الفكر هو الهرم بل هي فتية إلى يوم القيامة
,,,,,,,,,,,,,
صلاح الدين المصري -مشروع الشبهات الكنسية الحقيرة فشل ، ومشروع تثبيت العقيدة الكنسي لرعايا كنيسة الاقباط فشل و المسيحية المشرقية تنهار في المشرق والمسيحيون المشارقة سينقرضون في بحر العقود القادمة
لم يبق الا احفاد اليونانيين الاغريق يطعنون في اللغة العربية لغة القرآن
عجبت لك يا زمن -لم يبق الا احفاد اليونانيين الاغريق يطعنون في اللغة العربية لغة القرآن ؟! عجبت لك يا زمن لم يبق الا صعاليك الاديرة والقلايات والكنايس الجهلة
فهمتها لوحدك ولا حد شاورلك عليها
رد لأغبى أقرانه وأشباهه -ومن قال لك يا ابن الرب أن هدفنا من التعليق هو إقناعك بعقيدتنا السمحة أو بلغتنا العريقة؟ نعم كما ذكرت تماماً ونجحنا بالمهمة وهي تصديعك وإغاظتك، لأن أمثالك من ذوي الأدمغة المبشمة بعد حشوها بشعوذات وخزعبلات كنسية شنودية لا ينفع معها نقاش ولا يجدي منها حوار. أنتم مرضى ميؤوس من شفائكم وعبيد تعبدون البشر وتعتبرونهم وكلاء الرب على الأرض وترون أطفالكم تغتصب ونساءكم ترشم وأموالكم تسرق وكرامتكم تهان من قبل رهبانكم وقساوستكم ولا تحركون ساكناً، تؤمنون بالخزعبلات والشعوذة وتعويذات فلتاؤوس التي تشفي من الكورونا وتحل رقابكم من المشانق وتنجيكم من بحيرة الكبريت والأسيد وتؤمنون بالنور المقدس والكفن المقدس والصليب الخشبي المقدس وحذاء القساوسة والرهبان المقدس وبسطال العسكر المقدس وتصدقون أن الأصنام تدمع وتفرز زيتاً ودماً وقطراناً، وترون تهيؤات وخيالات بالليل تظنون أنها ظهور للرب وأمه، والأنكى من ذلك تصدقون أن الجبال تنتقل بالصلوات والشعوذات ونحن في هذا القرن عصر الإنترنت. أنتم من قال عنهم يسوع (يا اولاد الأفاعي كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار ؟) وشنودة الثالث قال عنكم بأنكم أصبحتم أمة من الغثاء. المضحك أنك تقرأ ردودنا عليك وتعجز عن فهمها فتجتر أسئلة لا معنى لها وتكررها، لذا اتبعنا اسلوب الإغاظة وهو الدواء الناجع..
جيد
Bokhit ahmat zaki -جيد جدا هذا طليق
أحب وأعشق اللغة العربية لأنها لغة جميلة.
ربيع داغر -كان رسول الله عليه وسلم يقول أحب اللغة العربية لأنها لغة السماء ولغة القرآن.
الى وزارة التربية زيادة ايام الدوام للابتدائي
ولدان مهدي جهاد -سلام عليكم اما بعد .... ارجو من وزارة التربية اعادة النظر في ايام تدريس للاطفال وبالاخص الاول والثاني وذلك لعدم قدرة الاهالي تعليمهم بشكل الصحيح وذلك بسبب التعلم الفردي لا يجدي نفع معاهم وخصوصا مرحلة الاول والثاني بسبب عدم اكمل الاحرف نظرًا لجائحة كورونا . مع جزيل الشكر
اريد بطاقات جوجل بلاي مجانا
Slayman -اريد بطاقات جوجل بلاي مجانا
Algérie
Sohaib -M116