: آخر تحديث

غطاء الوجه ضياع هوية المرأة

قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك

 

من شعوب أشغلها تتبع سلوك المرأة وبعدما تم تشريح حجابها حسب جنسيتها أو الدولة التي تنتمي لها، فلم يكن حجاب المرأة المسلمة في العالم حكماً واحد؟ لماذا كل تلك الإختلافات مع أن الدين واحد! اتفقت بعض المذاهب الأربعة على أن وجه المرأة ليس عورة، وقومي تعظم دقائق الأحكام المختلفة و تبطل كل ما ينافي أي معتقد مقدس في العرف طبعا لا في الشرع ولا الآيات قد نزل في موضع معين، ولا شأن في تعميم حكم بدون أدلة والنهي يستدل أكثر من الأقوال الناهية فلم نقرأ حديث عن سيد الخلق أمر قطعي بوجوب غطاء الوجه للمرأة، صراع دائم مع الأمور الإجتهادية التي يفتى منها وجوب غطاء الوجه، والأدلة مجرد رأي في الدين اجتهد فيه مع من يود أن يفرضه على امرأة واحدة لكي تكوني مسلمة عليك بحجاب وجهك لا بحجاب العتاد به.

ضجيج مزمن حول من يشاهد المرأة كلها عورة وبين أن يشاهد وجهها عورة وكلاهما يحملون في عقولهم نفس النظرية، هل لأن عقولهم متصلة بأعضائهم التناسلية أم ماذا يا وعاظ زماني!! لم يكتفوا كذلك في احتباس الرأي بل أطلقوا التذليل والتحقير مع كل امرأة تعرت وتخلت عن عادات وتقاليد مجتمع لا عن دينها، يجب أن يفهموا أن غطاء الوجه هو عرف في بعض المدن. 

منجزات البشر في أن يتخلى العقل عن كل ما لم يؤمن به حقيقة، تساءلت كثيراً لما نلبس هذا الذي يدعى " نقاب" ولما نلبس شيء لم نقتنع فيه منذ صنعه! هل لأن النساء في هذا الكوكب حكم عليهن بالسواد المسير من ذكور المجتمع وأحكام اللاعقلانية؟ماذا أسمي هذا التساوي عندما أجد كل أخرى تشبه التي قبلها وبعدها.. إلى أخر طفلة تبلغ وتشرنق بهذا الغطاء الذي لم تعتد عليه، والأمر كله أن تكون مجبورة على لبسه، فالحكم مؤبد لمن لم تشاء بهذا القدر وتتحلل منه حتى ترضي ذاتها وقناعتها... من ذا الذي يجعل وجهي عورة؟! فلا يكفيهم أنهم جعلوها كلها عورة. 

إن كشف المرأة لا يجعلها متساوية مع المرأة، وهم يريدوا أن يجعلوهن متساويات في الإحتشام لكن أبيت التحكيم على الستر والعفة في غطاء الوجه فتلك هي قسمة ضيزى! فالغطاء يستر العيوب والحكم عليه خادع كما يحكموا لدينا بعض المجانين بأن العباية بوضع معين " عباية على الرأس " هي مقياس للمرأة الصالحة! وهم لا يعلمون أن بعضهن يلبسونها بإجبار أو تعنيف العادة فهي قتل لحرية المرأة في لبس حجابها وانتقاء لون عباءتها، فتباً تباً لتلك التقاليد التي قدست وتحولت إلى اعتقادات دينية! 

يستغل الإرهابي في تنفيذ جريمته التخفي بهوية المرأة وغطاء الوجه، هل سألتم أنفسكم لماذا فرنسا والدول الأخرى تمنع الحجاب ( النقاب ) هل هو حرب على الإسلام؟! الذي كنا نعتقد أنه كره للمسلمين من خلال نزع الحجاب، والإجابة الضائعة التي لم نجيب عليها هي استغلال حجاب المرأة بأفعال إرهابية ولو وقفنا قليلاً مع داعش وأخواتها في حكم لبس الرجال للعباءة والنقاب لقالوا واجب لكي نقوم بجريمة التفجير كما فعلنا في المساجد وغيرها.. وقبل أن أغلق القلم كل الإحترام لكل النساء في العالم سواء كانت محجبة أو منقبة أو متشرنقة بأي لون من القماش، تشاهد الحجاب فما قلت هو وجهة نظر و ما بعد النقطة احتراماً يحتوي الجميع.

أية اعادة نشر من دون ذكر المصدر ايلاف تسبب ملاحقه قانونيه


عدد التعليقات 82
جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
1. وعدالحر دين ياعزيزتي نورا
Almouhajer - GMT الجمعة 08 يوليو 2016 17:37
كتبت في مشاركتي 56 ما يلي:"أما التشكيك بنيب الرسول فسأوافيك به إنشاءالله بالتوثيق من كتبكم وليس من خيالي يانورا العزيزية ! فإلى اللقاء بعد عيد الفطر ، الذي أتمنى أن يكون فعلاً مباركاً على الأمة العربية والإسلامية" وها هو المهاجر يحاول الوفاء بوعده , لينقل من كتب التراث ما قيل عن نسب نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم . أرجو من المحرر الكريم النشر مع جزيل الشكر . 1-زواج عبدالله أب محمد من آمنة:جاء في السيرة الحلبيةللإمام برهان الدين الحلبي باب تزويج عبدالله أبي النبي صلعم آمنة أمه وحفر زمزم , وفي كتاب الإستيعاب في تمييز الأصحاب لمؤلفه إبن عبد البر , باب محمد رسول الله صلعم . نقرأ من المرجعين :""كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبدالله أبي رسول الله , وخطب له آمنة بنت وهب فزوجها عبدالله . وخطب عبد المطلب في مجلسه ابنته هالة بنت وهيب فزوجه إياها"". هذا يعني أن عبد المطلب وابنه عبدالله تزوجا في مجلس واحد. 2-دخول عبدالله بآمنة حين امتلكها فحملت بمحمد : في سيرة إبن هشام باب ذكر المرأ المتعرضة لنكاح عبدالله بن عبد المطلب , نقرأ:""خرج عبد المطلب بابنه عبدالله حتى أتى وهب بن عبد مناف فزوجه ابنته آمنة فدخل عليها حين امتلكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله ""3- مدة حياة عبدالله بعد زواجه من آمنة: نقرأ في الطبقات الكبرى لإبن سعد , باب ذكر وفاة عبدالله بن عبد المطلب:"أن عبدالله بن عبد المطلب أبو محمد , مات وعنده خمس وعشرون سنة , وكانت أم محمد حامل به ؛ قيل شهرين وقيل أكثر أو أقل ..""4- ولادة حمزة بن عبد المطلب: ولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة , وبما أن عبدالله أبو محمد مات في نفس سنة الزواج أو بعد شهور قليلة على زواجه فلايجوز أن يكون عمر حمزة أكبر من عمر محمد , بل يجب أن يكون عمر حمزة مساوياً أو أصغر من عمر محمد . ولكي لا تقول العزيزة نورا أن المهاجر يشكك بنسب محمد, أنقل من كتب التراث ما قالته حول هذا الأمر بالذات . جاء في كتاب عيون الأثر في المغازي والسير لإبن سيد الناس , باب تسميته :""ذكر الزبير أن حمزة أكبر من النبي صلعم بأربع سنوات ثم قال, هذا لايصح عندي , لأن الحديث الثابت أن حمزة أرضعته ثويبية مع رسول الله , واستدرك قائلاً, إلا أن تكون أرضعتهما في زمان
2. وعدالحر دين 2
Almouhajer - GMT الجمعة 08 يوليو 2016 17:56
..""يا رسول الله ! إن قريشاً جلسوا فتذاكروا أحسابهم وأنسابهم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في ربوة من الأرض فغضب رسول الله ""وفي نفس المرجع , قال العباس:"بلغه صلعم بعض مايقول الناس..يا رسول الله إن قريشاً إذا التقوا , لقي بعضهم بعضاً بالبشاشة, وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها فغضب رسول الله عند ذلك غضباً شديداً""أمر آخر على درجة عالية من الأهمية , ترويه كتب التراث . في السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب ذكر حما أمه صلعم:""كانت أمه تقول إني حملت به فلم أجد حملاً قطّ كان أخف علي ولا أعظم بركة منه ""ومن كتاب الخصائص الكبرى للسيوطي الجزء الأول والصفحات 132-135, أخرج إبن إسحق والطبراني والبيهقي ""قالت أمه , حملت به فما حملت قطّ أخف منه""كما نقرأ من كتاب البداية والنهاية لإبن كثير باب رضاعه عليه السلام ""قالت أمه , حملت به فما حملت حملاً قطُّ أخف علي منه "" ويضيف إبن كثير ""وهو من الأحاديث المشهورة المتداولة بين أهل السير والمغازي"" أفلا يُفهم من كلام السيد آمنة أنه حملت أكثر من مرة !؟ في البحث الذي أكتب عنه تتمة مهمة , تحكي عن عادات العرب في تلك الأيام , أي قبل ولادة محمد, عن العلاقات بين الرجل والمرأة فلو شئتم فأنا جاهز لنقلها لكم يا أحبائي المسلمين . أعتقد أن الذي كتبته يزيل الشبهة التي اتهمتني بها العزيزة نورا , بأنني أشكك بنسب الرسول , ويؤكد أن الشبهة موجودة في الكتب وليست من عند المهاجر . أرجو النشر يا عزيزي المحر ولك الشكر الجزيل .
3. عندما ينتقي المهاجر
من كتب التراث ما يهواه - GMT السبت 09 يوليو 2016 13:08
بروفسور مهاجر يلجأ الى كتب التراث الكلاسيكية هذه المرة ليدعم وجة نظرة؟!. يا بروفسور اذا كانت كتب التفسير وأعني تفسير القرآن لم تسلم من محاولات التشويه والتحريف المتعمدين، فما بالك بكتب التراث القديمة؟! ثم ألا يوجد في كتب التراث ما يناقض بأضعاف مضاعفة أقوالك وتحيزاتك المكشوفة؟ قضية أخرى: هل نورا ابتدأت وشككت في وجود المسيح أو نبوته أو صلبه لكي تظهر مكنوناتك النفسية الازدرائية؟ أم هي مجرد حجة وذريعة؟ لابد من تفعيل قوانين ازدراء الأديان حسب نصها القائم.
4. 74
Almouhajer - GMT السبت 09 يوليو 2016 16:44
لا أنت ولا نورا ولا أحد يستطيع التشكيك بالسيد المسيح فلا تطمر رأسك بالرمل كالنعامة ، وتستهتر بطريقة ساذجة بأمور جوهرية في عقيدتكم . إن كان من أحد تجب محاكمته فابن كثير وأحمد إبن حنبل وجلال الدين السيوطي وبرهان الدين الحلبي وووووووووو.... كل كتبكم ومؤلفيها . المهاجر لايزدري أحد بل ينقل شهادات ، لك أن تقبلها ولك أن ترفضها فأنا لست وكيلاً على أحد ولا أريد أن أكون . هذه أمور مطروقة في تاريخكم فإما أن تنظفوا الكتب ، أو أن تقبلوا نتائج دراسات أكاديمية وذنبك على جنبك يا بني
5. عندما يهذي المهاجر
ويطالب باحياء الموتى! - GMT الأحد 10 يوليو 2016 18:56
المهاجر نزل الى مستوى الحضيض في أفكاره، لدرجة انه يريد محاكمة الأموات؟. المتاح هو محاكمة الأحياء بروفسور، وبالتالي يجب تفعيل قوانين ازدراء الأديان مع الاستعانة بالتقنيين الخبراء في تقنية المعلومات!
6. أنت تهذي ياولد
Almouhajer - GMT الإثنين 11 يوليو 2016 04:50
كتبكم قوانين مطبوعة يسير عليها المسلمون, وليس جميع المسلمين, كحصان أو بغل الماء الذي يدور ويدور ويدرو ويدور كي تعمل المضخة ويخرج الماء من البئر . إذا أرت محاكمتي فأنا جاهز لأمثل أمام تاقاضي العادل وأقول له كل مافي كتبكم من تحقير للآخرين .
7. الاعتراف
سيد الأدلة مهاتر - GMT الإثنين 11 يوليو 2016 16:24
زي فول... اعترفت بذنبك. جيد. الاعتراف سيد الأدلة. سجل يا انترنت!
8. عندما ينسى المهاتر
أو يتناسى - GMT الإثنين 11 يوليو 2016 16:27
الم نتفق ان الازدراء حسب نص القانون القائم هو امتهان "شخص" لدين سماوي؟؟؟... ذاكرتك ضعيفة بعكس ازدرائك للكتب السماوية. يجب تفعيل قوانين الازدراء على مزدري الدين.
9. الإعتراف والإزدراء ومابينهما
Almouhajer - GMT الثلاثاء 12 يوليو 2016 05:56
شوفوا يا أولاد ! أكرر أنني جاهز للمثول في محكمة محايدة وأما قاضٍ محايد بتهمة إزدراء الأديان . هل تعرفون يا أولاد أن القرآن هو الذي بدأ بازدراء الديانتين اليهودية والمسيحية ، لذلك سيكون الحكم الصادر بالتأكيد يدين القرآن قبل أن يدينني أنا . عندما يدان القرآن فلا حاجة أصلاً لمحاكمتي أو لإصدار حكم إلا بالتبرئة .
10. زهايمر مهاتر
الدرجة الخطيرة جداً - GMT الثلاثاء 12 يوليو 2016 17:52
الم نتفق ان الازدراء حسب نص القانون القائم هو امتهان "شخص" لدين سماوي؟؟؟... ذاكرتك ضعيفة بعكس ازدرائك للكتب السماوية. يجب تفعيل قوانين الازدراء على الأشخاص.


شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.

في رأي