ولقد اصطفيناه في الدنيا
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
التقييم الصحيح الذي يحدد التفاضل بين الناس يعتمد في الغالب على النسبة التحليلية لما يصدر منهم سواء عن طريق الأقوال بعد تمحيصها والاطمئنان إليها أو عند الاتصاف بمنهجية التطبيق، وهذا الفعل ربما يتفق عليه بعض المؤهلين لعملية التقييم الذين يجدون أنفسهم في منأى عن وسائل الإرباك الفكري كون العملية لا تتجه نحو الوسطية والاعتدال في توضيح المميزات المتخذة من قبل القائمين عليها، وذلك بسبب تفرقها في المصاديق المستخرجة من المفهوم الكلي بصورة تتماثل مع القياس الزائف، وهذا ما يجعل التقدير آخذاً بالترقي تارة وبالتدني تارة أخرى، ومجموع هذا البيان يرجع إلى السمات النفسية والخلقية التي يتمايز بموجبها الناس حسب الطبيعة الفطرية المنفصلة عن المؤثرات الخارجية التي لا تأتلف مع التسليم المطلق الذي يتوقف عليه التفاضل، ومن هنا فقد يتعذر اتخاذ القرار النهائي حسب النظرة البشرية القاصرة. فإن قيل: إذا كان الأمر كذلك فلا شك أن الباعث سوف يفقد قدرته العملية وبالتالي يكون الميزان الإنساني في معزل عن الترجيح؟ أقول: بإمكاننا تقبل ذلك إذا ابتعدنا عن الترجيح الذي يخضع للمعايير المعهودة لدى جميع الأوساط العلمية، دون التمايز النسبي الذي يستطيع أصحاب التقييم تحديده نظراً للأفعال الظاهرة التي يختص بها من يقع عليه التقييم، أما الأفعال التي لم يكتب لها الظهور فلا جرم أنها ترد إلى العلم اليقيني وهذا لا يتيسر الوصول إليه بالطرق التقليدية، واستناداً لما تقدم يقتضي التسليم بما ورد في متفرقات القرآن الكريم التي أشار تعالى من خلالها إلى الأشخاص الذين اصطفاهم وإلى المقاييس التي تم بموجبها تبيان مستوى التقييم حسب تعبيرنا، ثم بعد ذلك نستطيع فهم حقيقة النفس البشرية المنزهة عن الأفعال غير الحسنة.
ومن مصاديق هذا المعنى قوله جل شأنه: (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) آل عمران 33. والآية جمعت المصطفين المشار إليهم على الرغم من اختلاف الأوقات التي عاشوا فيها وهذا يدل على الصلاح المطلق الذي لا يخلو منه عصر من الأعصار، وكذا لا فرق بين النوع أو الجنس في هذا الشأن، كما هو ظاهر في اصطفاء الملائكة واصطفاء مريم (عليها السلام) وقد بين تعالى هذا الاصطفاء في قوله: (الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير) الحج 75. وكذا قوله: (وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين) آل عمران 42. وقد ذكرنا في سياق حديثنا أن المعنى الفعلي للاصطفاء قد يصعب على الإنسان الوصول إلى معرفة حقيقته، ولهذا أشار الله تعالى إلى إحدى صور عجز الإنسان عن الإحاطة بنتائج التقييم وذلك في قوله: (وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم) الزخرف 31. ومن هنا خاطب سبحانه نبيه (ص) مبيناً هذا الموقف بقوله: (أهم يقسمون رحمة ربك) الزخرف 32.
ومن المصاديق القريبة لهذا المعنى ما ورد في قوله تعالى: (وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون) الأنعام 124. وهذا يدل على أن الإنسان لا يراعي الأصلح في الاختيار وإنما يكون ترجيحه عائداً إلى الأهواء والرغبات الخارجة عن الحق، ولا يخفى أن النبوة هي تفضل من الله تعالى لمن كان أهلاً لها، ولا يمكن أن تعطى هذه المنزلة إلا لمن علم الله تعالى بحميد عاقبته، وقد ورد هذا المعنى صراحة بحق إبراهيم وإسحاق ويعقوب وذلك في قوله جل شأنه: (واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار... إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار... وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار) ص 45- 47. وقريب منه ما ذكره تعالى في خطابه لموسى بقوله: (قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين) الأعراف 144. وقد يعزز هذا الاصطفاء بقوله: (واصطنعتك لنفسي) طه 41. وسيمر عليك معنى الاصطفاء الخاص بالنبي إبراهيم (عليه السلام) في المساحة المخصصة لتفسير آية البحث.
تفسير آية البحث:
قوله تعالى: (ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين) البقرة 130. بعد أن ذكر تعالى ما جرى لإبراهيم من الكلمات التي ابتلاه بها، وكذا ما كان من رفع قواعد البيت وما تفرع عن ذلك من أمر الحج، عطف سبحانه هذه الآية على تلك المهمات التي ألقاها على عاتقه بنوع من التقريع لأهل الكتاب والمشركين، ولهذا ورد السياق بصورة استفهامية، أي كيف يرغب هؤلاء الناس عن ملة إبراهيم مع رؤيتهم لصفاته الحسنة.
قوله تعالى: (ومن يرغب عن ملة إبراهيم) من آية البحث. الملة المشار إليها هي دين الإسلام لا خصوص شريعة كل نبي، وبناءً على هذا التقدير نرى أن المشركين قد أعرضوا عن هذه الملة كونها لا تتناسب مع عبادة الأوثان، وينطبق هذا الإعراض على أهل الكتاب كذلك لعدم التزامهم بمبادئ التوحيد لأنهم لا يقيمون وزناً إلا للتثنية والتثليث، ومن هنا ظهرت لديهم مجموعة من العقائد الفاسدة والأخلاق التي لا تتناسب مع الصفات الحميدة لسيرة إبراهيم (عليه السلام) وهذا ما تشير إليه آية البحث.
أما قوله: (إلا من سفه نفسه) من آية البحث. السفه يقابل الرشد وفي هذا الموضع يظهر أنه يقابل العقل أي لا يعرض عن ملة إبراهيم إلا من لا عقل له، وتأتي السفاهة في القرآن الكريم على وجهين، الأول في الأمور المعنوية والوجه الثاني في الأمور المادية، ويشهد للوجه الأول قوله تعالى: (وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا) الجن 4. وكذا قوله: (وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون) البقرة 13. وقوله: (سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها) البقرة 142. ويشهد للثاني قوله تعالى: (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا) النساء 5. وكذلك قوله: (قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم) الأنعام 140. وهنالك آيات أخرى لكلا الوجهين.
قوله تعالى: (ولقد اصطفيناه في الدنيا) من آية البحث. أي جعلناه صافياً من جميع الأدناس والأدران إضافة إلى اصطفاء الله تعالى له بالرسالة، والخلة والكلمات وتطهير البيت والإمامة، واتخاذ مقامه مصلى والنجاة من الظالم الذي حاجه في ربه والنظر في النجوم، وما إلى ذلك من الخصائص المتفرقة في القرآن الكريم، وسيأتي بيان كل واحدة منها في الموضع المناسب إن شاء الله تعالى.
قوله تعالى: (وإنه في الآخرة لمن الصالحين) من آية البحث. يظهر أن ختام الآية جاء استجابة لدعاء إبراهيم المشار إليه في قوله تعالى: (رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين) الشعراء 83. وهذا الدعاء يتقارب مع دعاء يوسف (عليه السلام) الذي ذكره تعالى في قوله حكاية عنه: (رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين) يوسف 101. وهذا يدل على أن لبعض الصالحين منزلة أرفع من المنزلة التي كان عليها إبراهيم ويوسف، ولهذا أرادا اللحاق بهم.
فإن قيل: إذا كان إبراهيم من أولي العزم كيف يطلب اللحاق بالصالحين؟ أقول: هذا ما أشرنا إليه في معرض حديثنا كون الاصطفاء من الأمور التي لا يختص بها إلا الله وحده، وقد بين تعالى تفضيل الأنبياء بعضهم على بعض في قوله: (ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا داوود زبورا) الإسراء 55. وكذا قوله: (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس) البقرة 253. ولا يخفى أن النبي محمد (ص) هو أول أولئك الذين وصفهم الحق سبحانه بالصالحين، كما هو مبين في قوله: (إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين) الأعراف 196. وهؤلاء هم الذين أشار إليهم تعالى في الكبرى بقوله: (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون) الأنبياء 105. فتأمل ذلك بلطف.
من كتابي: السلطان في تفسير القرآن
التعليقات
فقط المقال السابق خلا من المقدمة الطلسمية ؛ وهنا تعود حليمة إلى عادتها القديمة فشكراً للكاتب الرائع . يقول إله القرآن ، ويبدو هنا أنه الإله الحقيقي ، يقول"ومن مصاديق هذا المعنى قوله جل شأنه: (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) آل عمران 33. - See more at: http://elaph.mobi/elaph/1147284/#sthash.C5cp270E.dpuf. سؤال للكاتب الكريم: من بقي من الناس على وجه الخليقة بعد هذا الإصطفاء؟ كما نرى فإن الكاتب يسلطن كما يسلطن القرآن في التهجم على المسيحية ، وأقتبس من المقال هذا التهجم ""(ومن يرغب عن ملة إبراهيم) من آية البحث. الملة المشار إليها هي دين الإسلام لا خصوص شريعة كل نبي، وبناءً على هذا التقدير نرى أن المشركين قد أعرضوا عن هذه الملة كونها لا تتناسب مع عبادة الأوثان، وينطبق هذا الإعراض على أهل الكتاب كذلك لعدم التزامهم بمبادئ التوحيد لأنهم لا يقيمون وزناً إلا للتثنية والتثليث، ومن هنا ظهرت لديهم مجموعة من العقائد الفاسدة والأخلاق التي لا تتناسب مع الصفات الحميدة لسيرة إبراهيم (عليه السلام - See more at: http://elaph.mobi/elaph/1147284/#sthash.C5cp270E.dpuf. تأمل بلطف يا أستاذ عبدالله وتأملوا يا أيها القراء الكرام، كيف يهاجم أصحاب التثنية والتثليث ؟؟ التثليث نفهم منه أنه يعني المسيحية أما التثنية فهل يشرحها لنا أحدهم ، ماذا أو من يعني بأصحاب التثنية ؟
مزيد من الطلاسم
فول على طول -يبدأ المقال بعدة فقرات طلسمية لا تفهم منها جملة واحدة ولكن استوقفنا الأتى : قوله تعالى: (ومن يرغب عن ملة إبراهيم) من آية البحث. الملة المشار إليها هي دين الإسلام لا خصوص شريعة كل نبي ..ونحن نسأل الكاتب : اذا كان دين ابراهيم والأنبياء الذين سبقوة هو الاسلام اذن لماذا جاء محمد ؟ ولماذا رسالة محمد تختلف عن الذين سبقوة ؟ وما دليك أن ابراهيم والأنبياء كانوا مسلمين ؟ يا رجل هذا ادعاء منكم وليبس دليل ..هل لك أن تأتى بدليل واحد خارج كتب الاسلام ؟ وما دليلك أن ابراهيم ذهب الى الجزيرة أصلا ؟ ومعلومة صغيرة أن الحج والطواف ورمى الجمرات كانت فى الجزيرة قبل الاسلام ...انتهى الطلسم الأول - ويقول الكاتب : ومن هنا ظهرت لديهم مجموعة من العقائد الفاسدة والأخلاق التي لا تتناسب مع الصفات الحميدة لسيرة إبراهيم (عليه السلام) - .انتهى الاقتباس . ونحن نسأل الكاتب : ما تقولة هو سب وقذف فى حق الأخرين ولا تملك علية دليل واحد ..ومن أعطاك الحق أن تحكم على عقائد الأخرين أو أخلاقهم ؟ ...؟ - والطلسم الثالث اذ يقول الكاتب : هذا الدعاء يتقارب مع دعاء يوسف (علية السلام ) : توفنى مسلما وألحقني بالصالحين) ..أين قال يوسف هذا الكلام ؟ ومرة تقولون أن اللة فضل بعض الرسل عن بعض ومرة تقولون أنة لا يفرق بين رسلة ...يعنى نصدق مين ؟ والسؤال الأخير : لماذا محمد أشرف الخلق ؟ هل محمد أشرف من روح اللة وكلمتة ؟ انتهى . تحياتى للكاتب ونأمل الرد . ..ولو مرة واحدة .
انتقائية المهاجر
ونسيانه المزمن -نسيت الجن ونسيت الأجناس قبل آدم.
التثنية معناها عبادة يسوع
وأمه وفق طلاسم المسيحية -يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" ذكر سعيد بن البطريق [ بطرق الإسكندرية سنة (400هـ)] في أخبار النصارى : أن منهم طائفة يقال لهم "المريميون" ، يقولون : إن مريم إله ، وإن عيسى إله " انتهى من " الجواب الصحيح " (2/15).ويقول أيضا : " وذكر مريم مع المسيح ; لأن من النصارى من اتخذها إلها آخر فعبدها ، كما عبد المسيح .والذين لا يقولون بهذا : كثير منهم يطلب منها كل ما يُطلب من الله ، حتى يقول لها : اغفري لي وارحميني ، وغير ذلك ، بناء على أنها تشفع في ذلك إلى ابنها .فتارة يقولون : يا والدة الإله ، اشفعي لنا إلى الإله ، وتارة يسألونها الحوائج التي تطلب من الله ولا يذكرون شفاعة ، وآخرون يعبدونها كما يعبدون المسيح .وقد ذكر سعيد بن البطريق هذا عنهم ، لما ذكر اجتماعهم عند " قسطنطين " بـ " نيقية ".قال : وكانوا مختلفي الآراء مختلفي الأديان .فمنهم من يقول : المسيح وأمه إلهان من دون الله ، وهم المريمانيون ويسمون المريمانية ، كذلك قال ابن حزم ، وقد قال تعالى : ( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله ) وهو سبحانه لم يحك هذا عن جميع النصارى ، بل سأل المسيح سؤالا يقرع به من اتخذه وأمه إلهين من دون الله " انتهى باختصار من " الجواب الصحيح " (4/255-257)ويقول العلامة محمد رشيد رضا رحمه الله :" وأما أمه فعبادتها كانت متفقا عليها في الكنائس الشرقية والغربية بعد قسطنطين ، ثم أنكرت عبادتها فرقة البروتستانت التي حدثت بعد الإسلام بعدة قرون .إن هذه العبادة التي يوجهها المسيحيون إلى مريم والدة المسيح عليهما السلام ، منها ما هو صلاة ذات دعاء وثناء واستغاثة واستشفاع ، ومنها صيام ينسب إليها ، ويسمى باسمها ، وكل ذلك يقرن بالخضوع والخشوع لذكرها ولصورها وتماثيلها ، واعتقاد السلطة الغيبية لها التي يمكنها بها في اعتقادهم أن تنفع وتضر في الدنيا والآخرة بنفسها أو بوساطة ابنها ، وقد صرحوا بوجوب العبادة لها . ولكن لا نعرف عن فرقة من فرقهم إطلاق كلمة ( إله ) عليها ، بل يسمونها ( والدة الإله )، ويصرح بعض فرقهم بأن ذلك حقيقة لا مجازا ، والقرآن يقول هنا : إنهم اتخذوها وابنها إلهين ، والاتخاذ غير التسمية ، فهو يصدق بالعبادة وهي واقعة قطعا . وبين في آية أخرى أنهم قالوا : ( إن الله هو المسيح ابن مريم ) وأول نص صريح رأيته في عبادة النصارى لمريم عبادة حقيقيةً ، ما ف
THE BAPTIST AND THE LEAST
ROSE -THE LORD JESUS WITNESSED TO JOHN THE BAPTIST WHO CAME TO PREPARE THE ROAD FOR THE LORD AS THE GREATEST AMONG THOSE WHO WERE BORN FROM WOMEN, BUT ALSO THE LORD SAID '' BUT THE LEAST IN THE KINGDOM OF GOD IS GREATER THAN HIM...YOU FOOL WHO BELONG TO THE KINGDOM OF MAN MADE STORIES AND WHO ABANDONED THE WORDS OF CHRIST WHO IS THE WORD OF GOD, THE DOOR OF THE KINGDOM OF GOD IS STILL OPEN AS JESUS HIMSELF IS THE GATE TO HEAVEN AND THE WAY TO GOD THE FATHER,..HE ESTABLISHED HIS KINGDOM WHEN HE REIGNED ON THE WOOD - THE CROSS- AND WITHOUT HAVING FAITH IN HIM AS HIS BLOOD SHED REDEEM YOU - YOU NEVER BE ABLE TO COME CLOSE TO GOD AND WILL BE THROWN OUTSIDE HIS KINGDOM...COME TO HIM WHO SAID MY KINGDOM IS NOT FROM THIS WORLD THANKS ELAPH
THE BREAD OF LIFE
ROSE -YOU READ ARTICLE AFTER ANOTHER AND WILL NEVER BE SATISFIED OR WILL GAIN ANYTHING , NOTHING CAN SATISFY YOUR HUNGER TO KNOW THE TRUE GOD AND BE FILLED WITH HIS HOLY SPIRIT. ONLY AND ONLY CHRIST JESUS WHO WITNESS OF HIMSELF AS THE BREAD OF LIFE AS HE SAID '' I AM THE BREAD OF LIFE WHOEVER BELIEVES IN ME SHALL NEVER BE HUNGRY THANKS ELAPH
THE GREAT AND PARADISE
ROSE -ALL THE PROPHETS AND THOSE WHO WERE GREAT BEFORE GOD AND WHO DIED BEFORE THE EVEN OF CHRIST JESUS WENT TO HADES UNTIL JESUS MADE SALVATION FOR ALL MANKIND AND WITH HIS BLOODSHED HE REDEEMED ALL THOSE WHO BELIEVE INCLUDING THOSE WHO DIED WITH HOPE OF HIM, SO THE GLORY SHOULD BE FOR HIM WITH WHO REIGNED ON THE WOOD...STEP OUT OF YOU CLOUD OF DARKNESS AND COME TO HIM WHO SAID I AM THE ALPHA AND THE OMEGA AS HE SAID AFTER HIS RESURRECTION IN THE BOOK OF THE REVELATION THANKS ELAPH
معنى التثنية
دحية ابن الكلبى -قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله. الله ورسوله.الله ورسوله.
الأحناف حركة مضادة
لعبادة الأصنام والأوثان -ظهرت الحركة الحنيفية عند العرب قبل الإسلام، خصوصاً بين الذين رفضوا عبادة الأوثان، وسُمي أتباعها بالأحناف أو الحنفاء، نسبة لإبراهيم عليه السلام وتقول الحنيفية بوحدانية الله من دون وصايا أو تعاليم أو طقوس سوى الحج إلى الكعبة، وفي الآية الكريمة: “مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيَّاً وَلا نَصْرَانِيَّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ”. وكلمة مسلمون تعني الموقف التوحيدي ولا تعني الإسلام كدين.لم تتبلور الحنيفية كاتجاه مُعادٍ للصنمية والوثنية إلا في نهاية العصر الجاهلي، ومن ضمن الحنفاء في الجاهلية: قس بن ساعدة، وأبو ذر الغفاري، وورقة بن نوفل، وعبيد الله بن جحش، وأمية بن أبي الصلت الثقفي، والشاعر زهير بن أبي سلمى، وكعب بن لؤي أحد أجداد الرسول.
خلاصك في الاسلام 1
ايتها المسيحية العاقلة -إن ذنب ادم لا يضر الا ادم -إن الديانة المسيحية المبدَّلة (البولسية) كلها تقوم فعلى مسألة الصلب والفداء, المبنية على مسألة الخطيئة والتكفير، فعلى الخطيئة الأولى وإليها يقوم الدين المسيحي الجديد، والكنيسة المسيحية تلح على هذه القضية أيما إلحاح، وتجعل مدار الرغبة والرهبة في داخل نطاق هذه القضية فقط فمن آمن بالفادي المخلص فقد ضمن دخول الملكوت، ومن كذّب به فقد حرم نفسه منه، وتوحي الكنيسة لرعاياها أنهم هالكون لا محالة، وأنهم خُطاة مذنبون ــ من قبل ولادتهم! ــ بسبب انتسابهم لوالديهم آدم وحواء الذين أكلا من شجرة المعرفة([1]) فحلت العقوبة بهما وبذريتهما قرونًا متطاولة من الزمان حتى افتدى الرب ابنه وبكره ووحيده ــ تعالى الله عن ذلك ــ بأن قتله وصلبه وأهانه على يد أعدائه اليهود، فكل من آمن بالمسيح مخلّصًا فقد فاز وأفلح ونجا، أما من لم يؤمن بذلك فهو باق على هلاكه الأزلي! ــ في نظر الكنيسة ــ مما يجعل الجاهل يحس بثقلٍ عظيم على كاهله من تلك الخطيئة المتوارثة، ثم بعد أن يفترسه ذلك الشعور الرهيب بالهلاك يفتحون له باب الخلاص عن طريق إيمانه بالمخلص ــ الخيالي ــ فيهرع إلى تلك العقيدة خاشعًا منيبًا، شاكرًا للكنيسة فاتحًا لها قلبه ومحفظته لعله يحظى منها بخلاص ونجاة وحظوة في دار الملكوت! ولكن هذه العقيدة باطلة بشهادة المسيحيين ؟! فمخطوطات نجع حمادي المكتشفة بعد الحرب العالمية خلت من الحديث أو حتى الإشارة إلى عقيدة الخطيئة والغفران التي يتحدث عنها آباء الكنيسة، ناهيك عن الكثير من رجال الكنيسة المنكرين لها على مر العصور، ومن أشهرهم الراهبان بيلاجوس وسليتوس وأصحابهما، ومن المنكرين لها كذلك اللاهوتي الشهير يوحنا فم المذهب وكوائيليس شيس صاحب المقولة الشهيرة: «ذنب آدم لا يضر إلا آدم»([21])، ولقد أحسن الدكتور نظمي لوقا حين قال: «إن تلك الفكرة القاسية ــ الخطيئة ــ تسمم ينابيع الحياة كلها، ورفعها عن كاهل الإنسان منّة عظمى بمثابة نفخ نسمة حياة جديدة فيه، بل هو ولادة جديدة حقًا... وإن أنس لا أنسى ما ركبني صغيرًا من الهول والفزع من جراء تلك الخطيئة الأولى، وما سيقت في سياق مروّع يقترن بوصف جهنم جزاءً وفاقًا على خطيئة آدم بإيعاز من حواء، ولا أنسى القلق الذي ساورني على ملايين البشر قبل المسيح أين هم؟ وما ذنبهم حتى يهلكوا بغير فرصة للنجاة؟! -
ادم المصطفى على من ؟؟؟
المعارض رقم 1 -سؤالي عن الاية التي جاء ذكرها في المقالة ......ومن مصاديق هذا المعنى قوله جل شأنه: (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) آل عمران 33. - طيب ان كان ادم اول بشر خلقه الله من الطين وهو ابو البشرية وان كان الله قد اصطفاه على العالمين فهل من احد يعلمنا من هم هؤلاء العالمين (الناس ) اللاوجود لهم حينها وان لم يكن هناك اناس فكيف يفضل الله ادم على ناس لم يكونوا في الوجود اصلا ؟؟؟؟
قاتلوهم اذا قاتلوكم
ولا تعتدوا -قاتلوهم اذا قاتلوكم .. والدفاع عن النفس حق لكل انسان ولا تنس ولا تعتدوا .. اما عدم إيمانهم بالله الواحد واليوم الاخر فلا يبيح دمائهم ، بدليل وجود ملايين الكفار والمشركين ولهم آلاف الكنايس والأديرة والمعابد ولدوا مسيحيين وعايشين مسيحيين وحيموتوا وحيخشوا جهنم مسيحيين برضو .. ولقد تسلسلت انت وملايين مثلك حتى وصلت الى حوار التعليقات في ايلاف لتسب المسلمين وتفتري على الاسلام ، يبدو انك بعيد عن الوصايا ولم تهذبك و كافر بالتعاليم مهرطق بها .
خلاصك في الاسلام 2
ايتها المسيحية العاقلة -خلاص لا يوجد خلاص الديانة المسيحية المبدلة تدعي أنها استمرار للديانة التوراتية وتزعم أنها هي المكملة لها، وهذا حق لو أنهم لم يحرفوا دين المسيح وشريعته، قال المسيح | ــ بشهادة العهد الجديد ــ: «لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس والأنبياء([3])، ما جئت لأنقض بل لأكمل» (متى 5: 17) ولكن الذي حدث أن نظّار المسيحية قد حرفوا التصورات في التوحيد التوراتي ثم أتبعوه بتغييره في الإنجيل، بأن جعلوا موجب الخلاص والنجاة مخالف كليًا للأسفار المقدسة الأولى. وبما أن الخلاص والنجاة في التوراة وملحقاتها يتم عن طريق الإيمان بالله تعالى والعمل بشعائر التوراة والتوبة عند التقصير في ذلك([4])، وكان باب التوبة مفتوح في الشريعة التوراتية «ارجعوا إلي واحفظوا وصاياي واعملوا بها» (نحميا 1: 9)، ورحمة الله تعالى لا تحتاج إلى وسيط([5]) «اغسلني كثيرًا من إثمي ومن خطيئتي طهرني» (المزامير 51: 1، 2)، وقد استمر هذا الحال الخلاصي العملي في عهد المسيح | «هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب» (لوقا 15: 7) لذا فقد كان الحواريون (التلاميذ) يؤمنون ــ مثل اليهود ــ أن النجاة تكمن في العمل بالشريعة، وأن التوبة تجبر النقصان في العمل وتكمله وتسمح بتصحيحه. قال الحواري يعقوب: «الإيمان بدون أعمال ميت» (رسالة يعقوب 2: 20). وفي دائرة المعارف البريطانية: «لم يكن يؤمن آباء الكنيسة في العصور الأولى بالفكرة التي تقول: إن آلام المسيح كانت وسيلة لتهدئة غضب الله»([6]). وفي دائرة المعارف الكاثوليكية: «لا تلعب عقيدة الكفارة في العهد الجديد دورًا أساسيًا»([7]).وبعد عصر المسيح | ابتدع بولس عقيدة الكفارة، حيث أسسها على خطيئة آدم | ([8])، وهي الخطيئة في نظره التي لم يقتصر أثرها على آدم فقط بل شملت جميع ذريته إلى أن كفّرت بصلب يسوع([9])! «المسيح مات من أجل خطايانا» (كورنثوس (1) 15: 3)، «جعله الله كفارة بدمه» (رومية 3: 25)، وبهذا الإجراء الخطير ألغى بولس ــ عمليًا ــ الناموس الموسوي «لو كان الإيمان يحصل بالناموس لكان موت المسيح باطلاً» (غلاطية 2: 21). لذلك فقد تنبه الحواريون لذلك التبديل والنقض فلما أخذ يلمح بذلك ويهيئ له عن طريق ترك الختان ونحوه قام كبارهم في وجهه وقالوا له: «وقد أخبروا عنك أنك تعلم جميع اليهود الذين بين الأمم الارتداد عن موسى قائلاً أن لا يختنوا أولادهم ولا يسلكوا حسب العوائد...» (أعمال 21: 22، 23)
خلاصك في الاسلام 3
ايتها المسيحية العاقلة -فلقد ورط بولس اتباع المسيح ومن الأسباب الداعية لوضع هذه العقيدة المخترعة: أنهم لما قالوا: إن المسيح قد صلب على يد الأعداء، وقعوا في مأزق توراتي، ففي العهد القديم «إن المعلق ملعون من الله» (تثنية 21: 23)، ويلزم من هذا حلول اللعنة من ربهم على ربهم؟! فأي دين هذا؟! لذلك حاروا في أمرهم، ولو أنهم لجأوا إلى حقائق التاريخ بأن المسيح لم يصلب، لسلموا من هذا اللازم لكن سيترتب على ذلك أمور أخرى لا يريدونها، لذلك فقد استعاروا من الأدبيات المصرية والشرقية فكرة الخلاص بالصلب، وقال كبيرهم بولس: «المسيح افتدانا من لعنة الناموس إذ صار ملعونًا من أجلنا لأنه مكتوب ملعون كل من علق على خشبة» (غلاطية 3: 13) كذا: «صار ملعونًا»!! إذن فقد رضوا بأن يكون المسيح ملعونًا من أجل تبرير هذا الإسفاف البشع، ولا نملك إلا نقول إزاءها: ألا لعنة الله على كل من تجرأ على وصم المسيح | باللعنة.وهكذا وجه البولسيون عاطفة جهلة المسيحيين نحو هذه العقيدة الجديدة، فالمسيح ــ عندهم ــ قد عانى الألم ودق المسامير في يديه وقدميه وتعرض للشتم والبصق والإهانة والصلب والموت من أجل خلاصهم من اللعنة الإلهية الأبدية!!ثم تطورت هذه الفكرة الغريبة حتى وصلت إلى مرحلة «المحبة ليس أننا نحن أحببنا الله بل إنه هو أحبنا وأرسل ابنه كفارة لخطايانا» (يوحنا الرسول (1) 4: 10) ثم ثبتوا شواهد لعقيدتهم المحدثة المخترعة في ثنايا الأناجيل المخترع ــ الخالي من المناعة ضد الدس والإدراج ــ «هذا هو دمي الذي أريق لتكفير خطايا الكثيرين» (متى 26: 28).ثم تطور الحال ومشوا خطوة جديدة فخلطوا بين الرمز والحقيقة «أنا الخبز الحي الذي نزل من السماء... والخبز الذي أنا أعطي هو جسدي المبذول من أجل حياة العالم» (يوحنا 6: 51).وبما أن الأسفار المقدسة تحوي نصوصًا منسوبة للأنبياء الكرام تنقض هذه العقيدة البدعية فلم يكن من الصعب عليهم إلغاء كل الأنبياء السابقين ومصداقيتهم ووصاياهم «كل الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص... أنا الراعي الصالح والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف... وأنا أضع نفسي عن الخراف» (يوحنا 10: 8ــ 15)، وبهذا تم قطع الصلة بالرسالات السماوية السابقة([11])، وأضحى الميدان خاليًا لهم ليبنوا في عقول الرعاع ما شاءوا من إملاء الشياطين لهم وفي دائرة المعارف البريطانية: «صارت نظرية الخلاص أبرز مكان في العقائد المسيحية لدرجة أن معظم المؤمنين يرون أنها أعظم العقا
شبهة تتردد في مواقع
الكنسيين و الملحدين -هذه الشبهة اصطفاء الله لآدم عليه السلام ولم يكن احد قبله او معه شبهة مشهورة تتردد في مواقع الكنسيين واخوانهم الملحدين ، لها ردود وافية بالمواقع الاسلامية المتخصصة في الرد على شبهات الكنسيين واخوانهم الملاحدة ، معلوم ان الله سبحانه يصطفي من الناس والملائكة رسلاً ومفهوم الاصطفاء عند الله غيره عند البشر ولا يسأل الله تأدباً عمن يصطفي او من لا يصطفي فهذا شأنه جل جلاله في ملكوته وهذا الخلق التأدب مع الله يفتقده الكنسيون واخوانهم الملحدين اذن مفهوم الاصطفاء عند الله سبحانه وتعالى مختلف تماما عن مفهومنا نحن للاصطفاء لان الاصطفاء عند الله عز وجل يتم منذ الازل منذ ان كان البشر كلهم مخلوقين فى عالم الذر واشهدهم الله على انفسهم وفى هذه المرحلة اصطفى الله الانبياء من بين البشر اجمعين يمكن ان يكون اصطفاه من بين بني جنسه ونسله .
الى شيخ أذكى اخوتة
فول على طول -السلام على من اتبع العقل ونبذ النقل والسلام على من اتبع الفول على طول فى طريقتة فى التعليق وبعد : حنيف هى كلـمة السريانية معناها حَنفُو (أي وثني)(1) و نجد في القاموس السرياني: حَنُفُتوا (وثني، كافر)، حَنفُويْت (بوثنية)، حَنفُوتو (وثنية، إلحاد)، حَنِف (يوثن، يجعله وثنياً) ...انتهى - يا شيخ ذكى مطلوب منكم الرد على أسئلتى تعليق 2 ...انتهى - وشيخ أذكى اخواتة تعليق 4 يقول : التثنية معناها عبادة يسوعوأمه وفق طلاسم المسيحية .. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : أى أن الذى يفسر المسيحية هو شيخ الاسلام ابن تيمية ...وعجبى ؟ يا شيخ ذكى ابن تيمية هو شيخكم الكبير والذى جعل منكم ارهابيين على طول ..انتهى - نعم للعذراء مريم مكانة عظيمة عند كل العالم وخاصة المسيحيين والمسلمين ولكن لا أحد يعبدها يا مولانا ....الذى يؤخذ على المسيحية - أو أى ديانة - هو نصوص هذة الديانة ...فهمت ؟ هات اية واحدة من الانجيل تقول أن العذراء مريم الة أو يجب عبادتها ...فهمت ؟ أما الكلام المرسل مصيرة للزبالة ...فهمت ؟ نعم نقول عنها والدة الالة المتجسد ولكن لا نعبدها ....فهمت ؟ أما معلقاتك التى تتحفنا بها دائما وهى : خلاصك فى الاسلام وتحت كل معلقة تنتقد المسيحية لكن لم تقدم لنا شيئا واحدا ايجابيا عن الاسلام كى يكون الخلاص فى الاسلام ...ممكن تقول لنا كيف يكون خلاصنا فى الاسلام ؟ خلاص عرفنا أن الديانات كلها محرفة ما عدا الدين الأعلى بالطبع ...هل لك أن ترد من الدين الأعلى ؟ تحياتى يا شيخ ذكى ...بل أذكاهم .
بسبب أسئلته البائسة
وخطابه المتحيز -الفوال بروفسور فول يسأل... والطلبة النابهون يطنشون ولا يجيبون.
قسيس عاقل منصف يرد
على بذاءة البعض -المستشرق الإنجليزي "مونتجمري وات" قسيس أنجليكاني، خدم في كنائس لندن وأدنبرا والقدس، وأمضى في دراسة الإسلام وتاريخه وحضارته أكثر من ثلث قرن، وأنجز دراساته العليا - الماجستير والدكتوراه - في الفلسفة الإسلامية وعلم الكلام الإسلامي، وله العديد من المؤلفات التي ترجم بعضها إلى العربية، ومنها "عوامل انتشار الإسلام" عام 1955م، و"محمد في مكة" عام 1958م، و"محمد في المدينة" و"الإسلام والجماعة الموحدة" عام 1961م، و "محمد: النبي ورجل الدولة" و"الإسلام والمسيحية في العالم المعاصر" عام 1969م.ولم تقف علاقة "مونتجمري وات" بالإسلام فقط عند دراسة عقائد الإسلام وتاريخه - وهي الدراسات التي بدأت عام 1937م - وإنما عايش الواقع الإسلامي وخبر التدين الإسلامي والحياة الاجتماعية للمسلمين، ولقد جاء كتابه "الإسلام والمسيحية في العالم المعاصر" شهادة لهذا المستشرق - القسيس ابن القسيس - على هذه التجربة - الفكرية والعملية - التي عاشها، والتي ملأت عليه عقله وحياته وإبداعاته الفكرية.وفي هذا الكتاب، يقدم "مونتجمري وات" شهادة على القرآن والوحي القرآني . وثمة ما يؤكد أن الإسلام كان بمثابة مستودع لدين إبراهيم في مرحلة نقائه الأولى، والقرآن يقرر لنا أن الإسلام هو دين مطابق لدين إبراهيم الخالص، وهو قول يستحق النظر إليه بجدية، ولو احتفظ يهود العصر ومسيحيوه بيهوديتهم ومسيحيتهم في حالة نقاء لاعترفوا بالرسالة التي ألقاها الله إليهم عن طريق محمد، تماما كما فعل "ورقة بن نوفل" (12 ق. هـ، 611م) الذي أفادت الروايات أن استجابته كانت إيجابية لمحمد".تلك كلمات من شهادة هذا القس الإنجليكاني الذي درس الإسلام، بعد دراسته اليهودية والمسيحية، وهي شهادة حبذا لو تمت الاستفادة منها في الحوار مع الذين يسيئون فهم الإسلام، والذين يسيئون إلى الإسلام.
لقد كذب إبن تيمية ولو صدق ، لأنه مثل نبيه الأكرم منبع الإرهاب الإسلامي . أشكر عزيزنا الغالي فول فقد رد على خزعبلات إبن تيمية وعليك يا مشارك رقم/٤/. أما من يدعي أن الطالب أو الطلاب (النابهون) يطنشون فهذا قمة الجهل والعجز عن مجاراة الرائع فول في حواره القوي الراسخ العلمي المنطقي . معلق آخر من (النابهون) يحيلنا إلى المواقع الإسلامية للبحث عن إجابات !!؟؟ يا ما شاء الله عنك يا ملك (النابهين) ! وهل هذه المواقع مصدر علمي ، أم أن الكذب الحلال ( التقية) هو منهجها ؟ ثم لماذا يحجبون في بلادكم العربية الإسلامية المواقع المسيحية التي تحاول الرد على تهجماتكم على كل الناس ماعدا المسلمين ، والمسيحية هي هدف تهجمكم الأول والأخير ، لأن رسالة نبيكم قامت أصلاً لغاية في نفسي ورقة بن نوفل وبحيرا الراهب وهي محاولة هدم المسيحية كما قال بحيرا الراهب نفسه ، الذي كان هو وصديقه ورقة من أتباع البدعة المريمية . النبيه نفسه يقول أن الإصطفاء عند الله غيره عند البشر ، وتأدباً لا يجوز أن نسأله !! هكذا هي حالكم عند العجز ، تعطون للكلام معانٍ كثيرة . أما أنه لايجود أن نسأل الله !؟ أما يجب أن نتأكد أولاً أن القرآن هو كلام الإله الحقيقي ، وفيه من التناقضات والأساطير ما تقشعر له الأبدان ؟!
لم يكن ابراهيم مسلما
يسوع المسيح كلمة الله -ما كان ابراهام/ ابراهيم حنيفا او مسلما بل كان يهوديا يشهد للرب يسوع المسيح له كل الكرامة والمجد لم يكن ابراهيم مسلما وربنا يسوع المسيح الحبيب يسوع المسيح قد اكمل النبوات وختم الرسالات واكمل كلمة الله الكتاب المقدس لانه هو كلمة الله وكل ركبة تنحني وكل لسان يعترف ان يسوع المسيح هو الرب مخلص العالم والبشرية وهو الصادق الامين لانه ليس هناك من اسم اخر تحت السماء اعطي بين الناس بيه ينبغي ان نخلص وهو الديان من له الابن فله الخلاص والحياة الابدية ومن لم يقبله كمخلص العالم/ البشرية فعليه غضب الله وسيطرح في بحيرة النار والكبريت جهنم الدي اعد لابليس وملائكته امين
الاصطفاء شأن الله
أبو القاسم -اذا كان الاصطفاء شأن الله وحده، فلا حاجة له لإخبارنا به. أى انه امر لا يخصنا وليس من شأننا.
من هو مونتغمري وات حتى نصدق ما كتبه عن الإسلام ؟ أليس الحري بكم يامن تشبهون تماثيل عنوان مشاركتي ، أن تصدقوا الذين تخرجوا من الأزهر بشهادات الدكتوراه كالدكتور خليل عبد الكريم على سبيل المثال لا الحصر ، بدلاً من البحث عن بعض المأجورين الذين كتبوا ، وهم صمٌّ بكمٌ عميٌ لايعرفون عن الإسلام شيئاً . هل أنت متأكد أن هذا القس يعرف كيف قُتلت أم قرفة وكيف ذُبحت عصماء بنت مروان وهي ترضع جنينها ووووو......من جرائم تقشعر لها الأبدان، بأوامر من رجل نرجسي ادعى النبوة ؟ صدق مونتغمري بوصفه رجل دولة ، لكنه نسي أن يقول رجل دولة وديكتاتور . فلقتونا بدين إبراهيم ! دين إبراهيم ؟؟؟ ماهو دين إبراهيم ، وهل لإبراهيم دين معروف ؟؟ كيف يكون ماتسمونه ديناً (الإسلام) مطابقاً لدين إبراهيم الخالص ؟ هل لإبراهيم كتاباً سماوياً ، نتعرف من خلاله على دينه ؟! حالكم كحال التماثيل في عنوان المشاركة، وينطبق عليكم القول "يا أمة ضحكت من جهلها الأمم "
تاريخ المسيحية يرد على
صلافة وبذاءة البعض -" ﺇﻥ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﻗﺘﻠﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ إﻧﺘﺸﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺭوﺑﺎ ﻳﺘﺮﺍﻭﺡ ﺑﻴﻦ 7الى 15 ﻣﻠﻴﻮﻧﺎً" - المؤرخ الأمريكي بريفولت ، وفى الدنمارك كان للملك كونت دورا خطيرا فى نشر المسيحية فى ممتلكاته بالقوة و الإرهاب و من ثم أخضع الأمم المغلوبة على أمرها للقانون المسيحى بعد أن إشتبك مع الممالك المتبربرة فى حروب طاحنة مدفوعا بما كان يضطرم فى نفسه من الشوق إلى نشر العقيدة و فى روسيا إنتشرت المسيحية على يد جماعة إسمها (( إخوان السيف )) أما كيف دخلت المسيحية إلى روسيا فيبدو أولا على يد فلاديمير دوق كييف (985-1015) و هو سليل رورك و يضرب به المثل فى الوحشية و الشهوانية إذ جاء إلى الدوقية فوق جثة أخر إخوته و إقتنى من النسوة ثلاثة ألاف و خمسمائة على أن ذلك كله لم يمنع من تسجيله قديسا فى عداد قديسى الكنيسة الأرثوذوكسية !!لأنه الرجل الذى جعل كييف مسيحية و قد أمر فلاديمير بتعميد أهل دوقية روسية كلهم كرها فى مياة نهر الدنيبر وقد سمل باسيليوس الثانى و هو من أكبر ناشرى المسيحية فى روسيا أعين 15 ألف من الأسرى البلغار إلا مئة و خمسين منهم أبقى لكل منهم عينا واحدة ليقودوا إخوانهم فى عودتهم لبلادهم أما فى النرويج فقد قام الملك أولاف ترايفيسون بذبح الذين أبو الدخول فى المسيحية أو بتقطيع أيديهم و أرجلهم أو نفيهم و تشريدهم و بهذه الوسائل( السمحة ) نشر المسيحية فى ( فيكن ) القسم الجنوبى من النرويج بأسرها.أما فى الأمريكتين فكانت المأساة الكبرى فإبادة عشرات الملايين من الهنود الحمر و كذلك حضارة الأنتيل و حضارة المايا و حضارة الأزتيك و حضارة الأنكا فى بيرو و قد نشرت الصحف صورة لما رافق إكتشاف جزيرة هايتى على يد الأسبان و كانت المادة العلمية تحتها ما يلى:- ( و إنشغل ضباط أسبان ( خلفاء المستكشف صاحب الحملة ) بإكتشاف جزيرة هاييتى و إحتلالها و كانت ما تزال أرض مجهولة و قد تولى هذه المهمة كل من دينغو فلاسكيز و بانفليو دونارفيز فأبديا من ضروب الوحشية ما لم يسبق له مثيل متفننين فى تعذيب سكان الجزيرة بقطع أناملهم و فقء عيونهم و صب الزيت المغلى و الرصاص المذاب فى جراحهم أو بإحراقهم أحياء على مرأى و مسمع من الأسرى ليعترفوا بمخابىء الذهب و ليرغموا على دين المحبة ؟!!*في عام 1340م أرغم الملك شارل روبرت غير المسيحيين في المجر على التنصر أو النفي من البلاد. *وفى مصر قتل جستنيان الأول عام 560م 000 200 في الإسكندرية وحدها
٧ خطايا ليسوع تؤكد على
بشريته وتنفي ألوهيته -سبع خطايا ليسوع الإنجيلي ! يزعمون ان " يسوع " هو الوحيد الذي بلا خطية .. وهذا دليل على إلوهيته !!كلمة طالما رددها ؛ ولا يزال يرددها ؛ المسيحيون جيلاً بعد جيل ولديهم إيمان عميق بصحتها .. ويؤسفني حقاً أن أقول أنهم يرددونها ( كالببغاوات ) دون فهم ودون دليل .. بل دون أن يفكروا لحظة في مدي صحة هذه العبارة التي لا أساس لها من الصحة للأسف كما سنثبت لكم الآن !ولكن .. هل حقاً " يسوع " هو الوحيد الذي بلا خطية .. بل هل هو بلا خطية أصلاً ؟!أولاً : " يسوع " والخطية الأصلية !الخطية الأصلية ؛ وهو الذنب الذي أقترفه " آدم " بالأكل من الشجرة المحرمة ؛ هو من أساسيات الديانة المسيحية .. فمن أجل الخطية الأصلية كان تجسد الرب ؛ كما يعتقدون ؛ وصلبه وقتله وقيامته ليرفع عن العالم نير الخطية الأصلية هذه .. ومن أهم صفات الفادي ؛ كما يعتقد المسيحيون ؛ أن يكون بلا خطية ليصلح للفداء ولبذل دمه .. ولكن " يسوع " ؛ وطبقاً لهذا المبدأ ؛ لا يصلح للفداء لأنه وارث للخطية الأصلية من جهة أمه " مريم " ! وللتوضيح نقول أنه تبعاً للعقيدة المسيحية فإن المسيح هو الإله المتجسد الذي أتخذ جسداً بشرياً وولد من " مريم " العذراء ليتمم عمل الفداء .. ولكن مولد " يسوع " من " مريم " معناه ببساطة أنه حمل وزر الخطية الأصلية منها .. ف" مريم " ؛ بإعتبارها من نسل " أدم " تعتبر حاملة لوزر الخطية الأصلية مثلها مثل باقي أبناء " آدم " .. ولابد إذن ؛ وكما يقتضي المنطق ؛ أنها تمرر هذا الوزر للمولود منها وتورثه إياه ! إذن فالمسيح وارث لوزر الخطية الأصلية مثله مثل أمه ومثل باقي البشر .. فكيف يقال أنه بلا خطية ؟!! قد يقول قائل : أن " يسوع " بإعتباره مولود بدون زرع بشري وبدون أب من بني " آدم " فهو غير وارث للخطية الأصلية .. ولكن أصحاب هذا الرأي يتجاهلون أن الكتاب المقدس يحمل وزر الخطية الأصلية للمرأة أكثر مما يحملها للرجل .. كما يقول " بولس " بنفسه :رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 2: 14(( وَآدَمُ لَمْ يُغْوَ، لكِنَّ الْمَرْأَةَ أُغْوِيَتْ فَحَصَلَتْ فِي التَّعَدِّي )) وعلى ذلك فلو أريد أن يأتي مخلص بدون وراثة الخطية لوجب أن يولد من رجل بدون امرأة .. وليس العكس !ولكن هناك من يقول أن الله خلص " مريم " من وزر الخطية الأصلية وطهرها منه قبل أن تحبل بالمسيح ولهذا فهو غير وارث للخطية أصلاً .. عندئذ ؛ وأسمحوا لي ؛ أرفع القبعة وأحيي القائل
ديمقراطية المهاتر
واستبداده -حسناً، لك صوت واحد في أصقاع الأرض مقابل 2 مليار صوت ضد... لم يبق لك سوى 1999999999999999 صوت للموازنة.
ليس تهجماً على المسيحية
ولكنه بيان للنجاة ي مسيحي -هذا ليس تهجماًً وإنما بيان لعلكم تعقلون لعلكم تتركون عنكم التعصب الاحمق والاخرق المودي بكم الى جحيم الابدية انتم كمسيحيين متعصبين مشارقة تتعصبون وتعاندون وتكابرون لان في مواجهتكم الاسلام والمسلمون فقط بالك يا ايها المعاند المكابر المتعصب لو كان في مواجهتكم هندوس او مجوس ما تعصبتم هالقد ، ولكنتم تركتم المسيحية كما تركها المسيحيون الغربيون وعلى كل حال انتم تاركوها وملاحدة تقريباً او لادينيين وليس لكم من المسيحية والمسيح الا ذلك الوعد الخرافي بغفران خطاياكم وخلاص أرواحكم الذي لن يحصل أبداً لان يسوع ذاته يا دوبو يخلص حالو ومحتاج الى عفو من خلقو .
السؤال الأساسي
والاولى بالاجابة -من هو المهاجر؟
المعارض رقم 1
سلطان -يقول السيد المعارض رقم 1: سؤالي عن الاية التي جاء ذكرها في المقالة ......ومن مصاديق هذا المعنى قوله جل شأنه: (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) آل عمران 33. - طيب ان كان ادم اول بشر خلقه الله من الطين وهو ابو البشرية وان كان الله قد اصطفاه على العالمين فهل من احد يعلمنا من هم هؤلاء العالمين (الناس ) اللاوجود لهم حينها وان لم يكن هناك اناس فكيف يفضل الله ادم على ناس لم يكونوا في الوجود اصلا ؟؟؟؟ اولا العالَمين جمع عالَم، والعالَم: جمعٌ لا واحدَ له من لفظه، كالأنام والرهط والجيش، ونحو ذلك من الأسماء التي هي موضوعات على جِمَاعٍ لا واحد له من لفظه.والعالم اسم لأصناف الأمم، وكل صنف منها عالَمٌ، وأهل كل قَرْن من كل صنف منها عالم ذلك القرن وذلك الزمان. فالإنس عالَم، وكل أهل زمان منهم عالمُ ذلك الزمان. والجنُّ عالم، وكذلك سائر أجناس الخلق، كلّ جنس منها عالمُ زمانه. ولذلك جُمع فقيل: عالمون، وواحده جمعٌ، لكون عالم كلّ زمان من ذلك عالم ذلك الزمان,ثم ان الاصطفاء تم منذ الازل ولم يتم الاصطفاء فى الدنيا اصلا الم يكن البشر كلهم مخلوقون فى عالم الذر استنادا الى قول الله تعالى ( واذ اخذ ربك من بنى ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم .. الايه ) لماذا لا يكون الاصطفاء تم فى هذه المرحلة ؟ما المشكلة إن كان الله تعالى سيخلق منه ذرية ويصطفيه من بين كل أبنائه فالله تعالى سبحانه قدَّر نسل آدم عليه السلام وقدَّر عليه العيش إلى أجل معلوم وعلم بعلمه المحيط كل خلقه في زمان آدم , فاططفاه من بينهم لأنه أفضل الخلق حينذاك...هل اعجبك التوضيح؟؟
وضح ما يلي !!!!!
المعارض رقم 1 -ما هذا التوضيح الناقص يا سلطان انت تقول في تفسيرك....... ثم ان الاصطفاء تم منذ الازل ولم يتم الاصطفاء فى الدنيا اصلا الم يكن البشر كلهم مخلوقون فى عالم الذر استنادا الى قول الله تعالى ( واذ اخذ ربك من بنى ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم .. الايه ) لماذا لا يكون الاصطفاء تم فى هذه المرحلة ؟ ما المشكلة ؟؟؟؟ المشكلة ان الاسلام يدعي ان الله خلق الكون بكلمة (كن فيكون ) منذ الازل اذا ما الحاجة للخوف ومن التعبد لاله قرر مصير الكون ومصير البشر منذ الازل ؟؟؟ افيقوا يا عالم قليلا من العقلانية لا يضر وما الحاجة لتفاسير تاءتي من مخيلة البشر ان كان الحكم على هذا الكون قد قرر مصيره منذ الازل ؟؟؟؟
وضح ما يلي !!!!!
المعارض رقم 1 -ما هذا التوضيح الناقص يا سلطان انت تقول في تفسيرك....... ثم ان الاصطفاء تم منذ الازل ولم يتم الاصطفاء فى الدنيا اصلا الم يكن البشر كلهم مخلوقون فى عالم الذر استنادا الى قول الله تعالى ( واذ اخذ ربك من بنى ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم .. الايه ) لماذا لا يكون الاصطفاء تم فى هذه المرحلة ؟ ما المشكلة ؟؟؟؟ المشكلة ان الاسلام يدعي ان الله خلق الكون بكلمة (كن فيكون ) منذ الازل اذا ما الحاجة للخوف ومن التعبد لاله قرر مصير الكون ومصير البشر منذ الازل ؟؟؟ افيقوا يا عالم قليلا من العقلانية لا يضر وما الحاجة لتفاسير تاءتي من مخيلة البشر ان كان الحكم على هذا الكون قد قرر مصيره منذ الازل ؟؟؟؟
الشطارة في البناء لاالهدم
غسان -العلمانيون العرب للأسف يظنون خطأ بأن نقد القيم والأديان كفيل بالتوصل الى المعرفة الأخلاقية الموضوعية أو المطلقة. هذا أشبه بحلم ابليس بالجنة!. النقد البشري للقيم قادر على هدم هذه القيم ولكنه للأسف لا يوفر أو يثبت البديل الأفضل. أي نص ديني (أو حتى علمي) يمكن نقده بشراسة، لكن هذا لا يصنع المعرفة الموضوعية بل يصنع جيلاً مائعاً ومجتمعاً مفرقاً وجرائم وانحرافات أكثر. انها عملياً صناعة الفوضى التي يتقنها العلمانيون العرب باتقان. لكن أين البديل الموضوعي أيها الناقدون لدين التوحيد؟
المسيحيون المشارقة
متعصبون واعداء لما جهلوا -يقول شاب فرنسي مسيحي قبل إسلامه كنتُ لا أُطيق الحديث عن #الإسلاموأقول للمسلمينلا تُحدّثوني عن دين الحرب والسيففلما قرأت سيرة النبي ﷺوجدت أنه دين الحب والسلام ، المسيحيون المشارقة متعصبون ضد الاسلام هيك لله في لله كما. يقول المثل ؟! وتصورات خاطئة تماماً ، رغم انه أي الاسلام ما ضرهم بشيء ومنغلقون على ذواتهم ولديهم احكام مسبقة عن الاسلام ولم يبذلوا ولو جزء بسيط لمعرفة الاسلام من مصادر محايدة ولذلك هم اعداء لما جهلوا. ربنا يهديهم
نداء انسانى
فول على طول -قبل النداء كل الشكر والتحية والتقدير للعزيز المهاجر الذى يطرق الهدف بدقة ومن أقصر الطرق وبعد : أتوجة بالنداء الانسانى والعاطفى والسياسي والطلابى الخ الخ... الى شيخ أذكى اخواتة ..يا شيخ ذكى وبعد كل النداءات أرجوك أن تدخل فى حوار جاد مرة واحدة ولا تهرب الى الحوارى والأزقة مثل : خطايا يسوع ...خلاصك فى الاسلام ...قسيس مونتجمرى ينصف الاسلام ..تاريخ المسيحية . ونرجوك ونتوسل اليك أن ترد على الأسئلة السابقة ...وبالمرة نسألكم : هل نصدق مشايخكم ونكذب القران عن خطايا يسوع ؟ يا رجل ارسوا على بر . ولماذا القس مونتجمرى لم يعتنق الاسلام ؟ هو بالتأكيد باع كمية كبيرة من مؤلفاتة السابقة ولكن لماذا لم يعتق الاسلام ...؟ وهل معقول أن مونتجمرى يفهم الاسلام أكثر من مشايخكم ونصوصكم التى نأتيكم بها ...مع أنة لا يعرف اللغة العربية ولم يجاور الذين أمنوا ....؟ وأخر نداء أرجوك أن لا تخلط التاريخ بالدين ...تاريخ المسيحيين وحروبهم ليس دين مسيحى ...هذة نقرة وهذة نقرة أخرى ...فهمت يا شيخ ؟ على فكرة يا شيخ الطالب النجيب أو النابة هو الذى يرد ويجاوب وليس الذى يهرب ...انت نابة فى الهروب فقط ولكن بطريقة غبية جدا . تحياتى يا مولانا .
كم مرةصدرعددالجريدة؟
Almouhajer -٧ خطايا ليسوع تؤكد علىبشريته وتنفي ألوهيته - GMT 14:36 2017 الأربعاء 10 مايوسبع خطايا ليسوع الإنجيلي ! يزعمون ان " يسوع " هو الوحيد الذي بلا خطية .. وهذا دليل على إلوهيته !!كلمة طالما رددها ؛ ولا يزال يرددها ؛ المسيحيون جيلاً بعد جيل ولديهم إيمان عميق بصحتها .. ويؤسفني حقاً أن أقول أنهم يرددونها ( كالببغاوات ) دون فهم ودون دليل .. بل دون أن يفكروا لحظة في مدي صحة هذه العبارة التي لا أساس لها من الصحة للأسف كما سنثبت لكم الآن !ولكن .. هل حقاً " يسوع " هو الوحيد الذي بلا خطية .. بل هل هو بلا خطية أصلاً ؟!أولاً : " يسوع " والخطية الأصلية !الخطية الأصلية ؛ وهو الذنب الذي أقترفه " آدم " بالأكل من الشجرة المحرمة ؛ هو من أساسيات الديانة المسيحية .. فمن أجل الخطية الأصلية كان تجسد الرب ؛ كما يعتقدون ؛ وصلبه وقتله وقيامته ليرفع عن العالم نير الخطية الأصلية هذه .. ومن أهم صفات الفادي ؛ كما يعتقد المسيحيون ؛ أن يكون بلا خطية ليصلح للفداء ولبذل دمه .. ولكن " يسوع " ؛ وطبقاً لهذا المبدأ ؛ لا يصلح للفداء لأنه وارث للخطية الأصلية من جهة أمه " مريم " - See more at: http://elaph.com/Web/Opinion/2017/5/1147284.html#sthash.qiXjHZTw.dpuf. انتهى الإقتباس يا ٧ . لقد أجبناك أكثر من مرة ، لكن طريق الفهم يبدو أنه مسدود لديك . السيدة العذراء مريم اصطفاها الله وطهرها ، من أجل أن تحبل بالمسيح ؛ هذا يقوله قرآن المسلمين ...كلام الله...؟ ونحن المسيحيون نؤمن بأن الله منح السيدة العذراء هذه الحظوة كما جاء في الإنجيل . لا داعي للتوضيح أكثر من ذلك فأرجو أن تعيد النظر في منشوراتك القادمة يا رقم ٧ ولك الشكر .
بلاش مونتجمري
خذ فارس الشدياق -الصراحة أنكم كمسيحيين كنسيين انعزاليين اساتذة في التدليس والتزوير والتحريف والمعاندة والمكابرة قد يكون مونتجمري اسلم وأخفى إسلامه لاعتبارات معينه ومثله العديد من رجال الدين المشارقة في الكنيسة الارثوذوكسية مثلاً وفِي معلومة قديمة ان خمسة وعشرين بالمائة من علية القوم الإنجليز مؤمنون بالاسلام ويخفون ذلك لاعتبارات معينة وسواء أمن مونتجمري او لم يؤمن فقد جرده الله لبيان الحق رغم انفه وهو حجة على دينكم المحرف واذا لم يعجبكم مونتجمري خذوا فارس الشدياق الماروني وقد شهد عليكم بذلك رجل اللاهوت الماروني فارس شدياق الذي حاور المسلمين طويلاً و الذي قال و قد كان في لجنه لبنانيه لإعادة صياغه كتابكم المقدس ؟!!! وبعد ان اتم العمل (اسلم ) قال عن المسيحيين --هؤلاء قوم يهرفون بما لايعرفون وكلما ضاق بهم الامر كتبوا مايريدون ؟! انكم قوم مكابرون معاندون فقط لاغير والمعاند لا يضر الا نفسه في كل امر .. هداكم الله
لماذا اسلم الشماس السابق
الارثوذكسي الدكتور وديع -هل تعلم يا ارثوذوكسي معاند مكابر وبذيء . سبب اسلام الشماس الارثوذوكسي المصري السابق د . وديع ؟ إليك القصة بداية إتجاهي نحو الإسلام عندما دخلت الكنيسة ووجدت صورة المسيح وتمثاله يعلو هيكلها فسألت نفسي كيف يكون هذا الضعيف المهان الذي استهزأ به اليهود و عذبوه ربا و إلها ؟؟ هل من المفروض أن أعبد هذا الرب الضعيف الهارب من بطش اليهود. وتعجبت حين علمت أن التوراة قد لعنت الصليب والمصلوب عليه وانه نجس وينجس الأرض التي يصلب عليها !! ( تثنية 21 : 22 – 23 ) . وبعد موت أبي 1988 وجدت بالإنجيل الخاص به قصاصات ورق صغيرة يوضح فيها أخطاء موجودة بالأناجيل وتصحيحها .وعثرت علي إنجيل جدي ( والد أبي ) طبعة 1930 وفيها توضيح كامل عن التغيرات التي أحدثها المسيحيون فيه منها تحويل كلمة ( يا معلم ) و ( يا سيد ) إلى ( يا رب ) !!!ليوهموا القاريء أن عبادة المسيح كانت منذ ولادته. ( د. وديع المهتدي بفضل الله الى الاسلام )
عندنا ان الانبياء يخطئون
ومسيحيو اليوم وثنيون -في القرآن والسنة سيدنا عيسى بن مريم عليهما السلام بشر رسول وليس اله ابن اله كما عندكم وعندنا ان الرسل والانبياء غير معصومين الا في ما يختص في البيان عن الله. وما عدا ذلك فهم يجتهدون وقد يخطئون ويبين لهم الله الحق فيتبعونه ولا يعاندون ولا يكابرون ويتوبون ويغفر الله لهم من جهة ثانية .لا علاقة للمسيحيين الحاليين بالنصرانية ولا بعيسى بن مريم ولا بمريم بنت عمران حيث ان انهم ميثرائيون وثنيون يعبدون ميثرا فقبل ميلاد المسيح عيسى بن مريم بحوالي 700 عام، ولد إله النور الفارسي "ميثرا" (إله المجوس)، الذي اعتمدته الديانة الزردشتية كإله مساعد للإله الأكبر أهورا مزدا، ثم دخل إلى روما في القرن الأول الميلادي مع الجنود والتجار والعبيد كواحد من الآلهة الوثنية المعروفة يجسّده أتباعه على الأرض بشعلة من نار.ولد ميثرا من أم عذراء،ولد ميثرا ليلة 25/ كانون اول، ديسمبر،ولد ميثرا في كهف،ومات ميثرا لثلاثة أيام كيّ يفتدي الكائنات ويحرّرها من خطاياها، ثم قام يوم الأحد (يوم الشمس)، 21/ آذار، مارس وهو يوم (عيد النيروز) لا أحد يعرف متى ولد المسيح، ولم تخبرنا الأناجيل الأربعة عن تاريخ مولده (باستثناء الحديث العام عن ظروف الميلاد في مغارة بيت لحم في انجيل متى)، إذا من اين جاء هذا التاريخ المحدد (25/ ديسمبر، كانون أول؟عندما قرر الامبراطور قسطنطين بداية القرن الرابع، بتأثير والدته المؤمنة القديسة هيلانا، أن يفرض المسيحية كدين رسمي وعمومي في أرجاء الامبراطورية الرومانية استثمر (كعوامل معززة) الاحتفالات الصاخبة التي كان يقيمها الجنود والعبيد على حدّ سواء بمناسبة ميلاد معبودهم الاله ميثرا فـ "قّرر" وأشاع معلومة مفادها أن المسيح ولد في الخامس والعشرين من ديسمبر/ كانون أول. فاستمرت الاحتفالات ولكن المحتفى بميلاده صار ملتبسا. ومع توالي السنين والقرون، وتأصل المسيحية كدين في العالم اختفى الاله ميثرا وتقلص عدد اتباعه واستأثر السيد المسيح بهذا اليوم ! كل طقوس المسيحية ومناسباتها ورموزها ذات أصل وثني فهم بالواقع لا نصارى ولا حتى مسيحيون وإنما وثنيون ولو نزل المسيح الان وسينزل مجاهداً بالاسلام آخر الزمان لأنكرهم وسينكرهم امام الله يوم الحساب عندما يسأله الرب سبحانه ان كان طلب من الناس ان يعبدوه ويعبدوا أمه فينكر عيسى عليه السلام ذلك فتأتي ملائكة الجحيم لتسوق مليارات المسيحيين بسياطها الى نار الابدية .
مسيحيون غربيون منصفون١
ومشارقة مسيحيون متعصبون -على خلاف موقف التيارات الانعزالية المشرقية من رسول الاسلام القائمة على أسباب غير منطقية اللهم الا التعصب الاحمق والأخرق للديانة الممزوجة بالبذاءة وهم بعيدون عن اخلاق الوصايا والتعاليم في دينهم بالمقابل فإننا نجد مواقف موضوعية وادب بل و لا تخفي إعجابها الشديد برسول الاسلام "إذا أعجب بالرجل قومه وأصدقاؤه ومحضوه الحب والتقدير وأحلوه مكانة فذة بينهم فإنه لا شك رجل عظيم، ولكن إذا أعجب مع الأقارب والأصدقاء أقوام آخرون لا يمتون إليه بصلة فهو لا شك في قمة العظمة. فالمعجبون بالرسول إعجابا يفوق كل وصف، والمغرمون بحبه غراما يتجاوز كل حد، هم المؤمنون به والتابعون لدينه السالكون لمنهجه.ولكن هذا الإعجاب تجاوزهم إلى أجانب لا يؤمنون به، ولا يدينون بدينه، ولا يمتون إليه إلا بصلة الإعجاب والتقدير لشخصيته العظيمة ودينه القويم، وللكتاب السماوي المنزل عليه، فترفعوا عن التعصب والدهاء والوهم والحيل الكاذبة والمؤامرات المضللة، فكتبوا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن القرآن الكريم والإسلام والمسلمينفكتاباتهم وأبحاثهم علمية خالصة، صادقة منطقية، بريئة لا حقد فيها ولا تعصب، ولا كذب ولا تضليل، ولا تحريف ولا تشويه، ولا طمع ولا رياء. فهؤلاء المنصفون من الأجانب عظماء أبطال في نظري ونظر كل منصف، لأنهم أقوياء في مواقفهم تجاه الحق، أحرار في تفكيرهم، منصفون في أحكامهم، أمناء على رسالتهم في الحياة كمفكرين وكاتبين".أن هؤلاء لم يكونوا من بلد واحد أو من عصر واحد ولا حتى من صنف واحد من أهل الفكر، وإنما هم من بلاد شتى وعصور متباينة يتوزعون على مختلف العلوم والفنون من فلسفة وفكر وأدب وشعر.إلا أن إعجابهم المتميز بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم جمعهم وجندهم للإشادة به وتصويره تصويرا بليغا صادقا يعكس تقديرهم له وثقتهم فيه وفي رسالته. وتعتبر كتاباتهم كما يقال على طريقة "وشهد شاهد من أهلها" و"الفضل ما شهدت به الأعداء " و سلاحا يرد به على أعداء الإسلام من بني جلدتهم الذين طعنوا فيه بادعاءات سخيفة نتيجة جهلهم أو حقدهم الأعمى، وسنأتي على ذلك بأمثلة مما قالوا .
البروفسور الفوال
والاسئلة التشكيكية -ما الفائدة من الاجابة على أسئلة بائسة لا تنتهي؟
أربعة بواحد،فيلسوف إيلاف٣١غسان والباقون
-يا فيلسوف إيلاف السيد غسان ! لقد أضفتك إلى فئة الهاربين من مطارق الحق ، ربما تمتلك الجرأة هذه المرة وترد على سؤالي. أنت تحاضر في الأخلاق وتهاجم العلمانية والعربية تحديداً كما يظهر في مشاركاتك، زاعماً أنها تنتقد القيم الأخلاقية ، وتتساءل إن كان هناك بديل موضوعي لدين التوحيد . سألتك منذ أسابيع أن تعدد لنا القيم الأخلاقية لدين التوحيد ، ممثلة بسيرة نبيها الكريم فهربت واختفت !!؟؟ هل تتفضل وتملك الجرأة الآن وتعدد لنا صفاة صاحب رسالة ماتسمونه دين التوحيد ؟ أما الثلاثة الباقون فواحد يقول أين ديمقراطية المهاجر وآخر يتساءل أصلاً من هو المهاجر والثالث وهو عميد الهاربين من مطارق الحق ، ولا أدري إن كان سلطان أو مسلم . للأول أقول : لو قمنا بتعداد الأصوات الذين يؤمنون بدين التوحيد حسب المبدأ الديمقراطي، لكانت النتيجة خسارة مقابل المسيحية لوحدها . للثاني أقول : المهاجر إنسان عادي مثله مثل سواه من الناس الذين يستعملون العقل والمنطق . لعميد الهاربين أقول : أما تحاول رد الإعتبار لنفسك على الأقل أمام القرَّاء الكرام ، وتجيب على مطرقة واحدة من مطارق الحق والعلم ؟
موضوعية مسيحية غربية ٢
وتعصب مسيحي مشرقي ؟! -ويرجع هؤلاء المفكرون سر عظمة النبي الكريم إلى عظمة الكتاب الذي جاء به، فما فعله القرآن الكريم في الأمم من تغيير في العقول والنفوس ونقلة من الجاهلية المظلمة إلى نور الإسلام المبين في أمد وجيز، دليل على أنه من رب العالمين لا يدركه إلا من آمن به.وفي هذا الإطار ذكر الكونت هنري دي كاستري في كتابه "الإسلام" أن النبي صلى الله عليه وسلم "ما كان يقرأ ولا يكتب بل كان كما وصف نفسه مرارا نبيا أميا، وهو وصف لم يعارضه فيه أحد من معاصريه..ومع كونه أميا جاء ومعه قرآن يعجز فكر بني الإنسان عن الإتيان بمثله لفظا ومعنى.. أتى محمد بالقرآن دليلا على صدقه، وهذا الكتاب سر من الأسرار لا يدركه إلا من صدق أنه من عند الله".أما الفيلسوف الإنجليزي الشهير مارغليوث فقال: "لقد ظهر محمد بكتاب غيّر به وجه البسيطة بأسرها، إذ أخرج للهيئة الاجتماعية نظاما لا يزال مع قدمه يتجدد يوما فيوما، ولا تزال القوانين الطبيعية واختبارات الهيئة الاجتماعية تؤيده إلى الآن.وهو يسير حثيثا في الوجهة التي ابتدأها بتغيير جماعة من قبائل العرب الهمجية المبعثرة في الصحراء فكوّن منهم أمة عظيمة من أفراد شجعان متحلين بالفضيلة القصوى، وألف من هؤلاء الأبطال دولة قوية مكينة السياسة انتفضت بشجاعتها وفضيلتها على المدنيات الفاسدة من الشرق ومن الغرب، وأقامت على أنقاضها هذه المدنية التي نفخر بها اليوم". وعلى هذا النهج سار الكاتب الكبير جرجس في كتابه "مقالة في الإسلام"، والمؤلفان هنري ودنالي توماس في كتابهما "القادة الدينيون"، والباحثان دوزي ولين بول، والقس لوزون وكثيرون غيرهم مما لا يسع المجال لذكرهم جميعا.
أنصاف مسيحي غربي ٣
وتعصب مسيحي مشرقي ؟! -ويركز هؤلاء المفكرين الذين درسوا تصرفات الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ومواقفه وأجمعوا على أنه لم يكن رجلا إقليميا ولا زعيما وطنيا، وإنما هو رسول من عند الله إلى كافة البشرية يستمد هدايته إلى سبل الرشاد من عند ربه، وأنه بما وهبه الله من كمال العقل وسداد الرأي يصل في حكمه وسياسته إلى أقصى ما تصل إليه حكمة بشر، إذ تكشف مواقفه الحكيمة والرشيدة عن براعته في السياسة والبصر في الأمور والنظر في حسن العواقب.في مقال بعنوان "محمد صلى الله عليه وسلم مثال القيادة ورمز السياسة" يقول الدكتور هـ. ماركوس أستاذ الفلسفة الإسلامية بلندن: "محمد رمز السياسة الدينية بلا جدال، ومثال الرجل السياسي الديني الشريف بلا نزاع.وإذ أقرر هذه الحقيقة الواقعية أعززها بحقيقة أخرى، وهي أن السياسة التي يمشي عليها محمد تسمو بكثير جدا عن السياسة الحزبية التي تتخبط أوروبا اليوم في لججها.. والتي لا تعنى إلا بالمنافع الذاتية والمصالح الشخصية".وفي مقارنة واضحة يقول ماركوس إن "السياسي الحزبي -من طراز ساسة هذا العصر- لا يهتم إلا بشؤون الحزب الذي ينتمي إليه، ولذلك فإنه مضطر للخضوع إلى مشيئة المنتسبين إلى ذلك الحزب، ولا غنى له عن رضاهم وتأييدهم..أما السياسي الديني فإنه على عكس ذلك يتسامى بالأهداف التي يسعى إليها عن مستوى مرامي ساسة الأحزاب، فهو يضع نصب عينيه مصلحة قومه أجمعين بل ومصلحة البشرية كلها.. ولا برنامج له إلا اتباع أمر الله الأسمى والسير بمقتضى شريعته السمحة، تلك الشريعة المغمورة بالمحبة والعطف على جميع الخلائق" أما الكاتب الفيلسوف برنارد شو فقد كتب رسالة بعد سياحته في بومباي بالهند قال فيها: "لقد وضعت دائما دين محمد موضع الاعتبار السامي بسبب حيويته، فهو الدين الوحيد الذي يلوح لي أنه حائز أهلية العيش لأطوار الحياة المختلفة بحيث يستطيع أن يكون جذابا لكل زمان ومكان".ثم يستطرد قائلا: "إني أعتقد بأن رجلا كمحمد لو تسلم زمام الحكم في العالم بأجمعه لنجح في حكمه ولقاده إلى الخير وحلّ مشكلاته على وجه يكفل السلام والطمأنينة".ولما رأى الفيلسوف الروسي تولستوي تحامل الأديان أو العنصريين على الدين الإسلامي هزته الغيرة على الحق وشعر في أعماقه بأن السكوت عن ذلك ليس من سمات الكاتب الحر والمفكر الأصيل.فتصدى لتأليف رسالة عن نبي الإسلام وجوانب من تاريخ حياته قال فيها: "لا ريب أن هذا النبي من كبار المعلمين الذين خ
انتقائية المهاجر
ونسيانه المزمن -تعداد الأصوات يكون دوماً محلياً، اي في بيئة معينة.
كنيسة من عظام البشر ؟!
اي دين ارهابي هذا ؟!! -الحقيقة أغرب من الخيال أحيانا هناك علي بعد 70 كيلومتر من شرق العاصمة جمهورية الشيك مقاطعة بارغوي في مدينة سيدليك ، وهي مدينة تتميز بكنيسة أثرية غير طبيعية ... الكنيسة صغيرة عمرها أكثر من 1000 عام يتميز ديكورها والذي لا يكون من الخشب أو الجبس أو الحجر أو أي مواد طبيعية أو مصنعة ولكن يتكون من عظام المسلمين . فالقصة بدأت في 1218 عندما قام رئيس الدير الرهبان هنري خلال رحلة الحج إلي الأرض المقدسة في خلال الحروب الصليبية بأحضار عظام المسلمين في بيت المقدس من الذين قتلوا لتزين الكنيسة ليكون له فخر وقربى . وفي سنة 1318 تم تجديدها بعظام جديدة تقدر ب 30 ألف جثة أحضرت كذلك لهذا الغرض .. كما تم تجديدها في سنة 1511 بكمية عظام أخرى . وقام النحات في سنة 1870 من دوق شوزنبرك لأعادة ديكور الكنيسة بعظام 40000 جثة ليكون أكثر جمالا ورونقا .. وهي الأن من أشهر الكنائس العالم ليس لقدمها ولكن لزينتها بعظام المسلمين فيها وشاهد علي حقيقة الاجرام الذي يقومون به والذي يسمونه ( الأرهاب )
44
44 -لا أدري من أين اختلق صاحب المشاركة 44 هذه القصة الخيالية ! هل تشرح لنا يا صاحب العقل (المتَّزن)، كيف توصلوا إلى هذه المعلومة الدقيقة /عظام 40000/جثة ومن هم هؤلاء الموتى وكيف تم التأكد بأنها جثث مسلمين ؟؟ مع ذلك ! نفترض أن عناصر المسرحية حقيقية ، المسيح لم يقتل أحداً ، أما نبيكم الذي على خلق عظيم فقد قتل واغتال ، وهذا هو بيت القصيد يا 44. أما الذي ينظِّر بالديمقراطية فليس أكثر (إتراناً عقلياً) من صاحبنا الأول . في محاضرته السابقة يقول:" ديمقراطية المهاتر واستبداده-GMT 14:37:47 2017 الأربعاء 10 مايو حسناً، لك صوت واحد في أصقاع الأرض مقابل 2 مليار صوت ضد... لم يبق لك سوى 1999999999999999 صوت للموازنة. إذن أنت تحسب صوت المهاجر مع أصوات مليارين في أصقاع الأرض . في المحاضرة الثانية عن الديمقراطية يقول :""انتقائية المهاجر ونسيانه المزمن-GMT 8:30:14 2017 الخميس 11 مايو تعداد الأصوات يكون دوماً محلياً، اي في بيئة معينة. -"" حيرتنا يا أقرع كيف بدنا نمشطك!! وعلى فكرة في البيئة المحلية المعينة وهي العربية بالتأكيد ، الديمقراطية دفنوها منذ زمن طويل.
انتقائية الكنسي هجورة
مضحكة حقاً -هههه يبدو انك انتقائي يا هجوره ازاء القرآن الكريم والا فإن القرآن قال ان المسيح نطق في المهد وقال اني عبد الله ولم يقل اني اله او ابن اله . وانتم لم تعرفوا بطهارة ستنا مريم الا من القرآن الكريم قبل ذلك كانت حاشاها هي وولدها محل اتهام بالخطيئة والى الان يشتمها اليهود وابنها ويرمونها بتهمة الزنا حاشاها وان ابنها نتيجة ذلك الزنا حاشاه. ان حقدك الكنسي الصليبي يا هجوره قد وصل الى تلافيف دماغك وقلبك بشكل سرطاني بت معه حالة مستعصية على العلاج ولا علاج لك الا جحيم الابدية . مالم يهدك الله
المعارض رقم 1
سلطان -" المشكلة ان الاسلام يدعي ان الله خلق الكون بكلمة (كن فيكون ) منذ الازل اذا ما الحاجة للخوف ومن التعبد لاله قرر مصير الكون ومصير البشر منذ الازل " قبل أن يخلق شيئا كان ذلك الشيء موجودا في علم الله قد علمه قبل أن يخلقه بل وكتبه أيضا في كتابه السابق فهو شيء باعتبار العلم به لا لأن له وجودا متميزا خارج الأذهان فإن هذا إنما يكون له بعد أن يخلق لا قبل أن يوجد بالفعلعَبَّرَ تَعَالَى عَنِ الْمُرَادِ قَبْلَ وُقُوعِهِ بِاسْمِ الشَّيْءِ لِأَنَّ تَحَقُّقَ وُقُوعِهِ كَالْوُقُوعِ بِالْفِعْلِ فَلَا تُنَافِي الْآيَةُ إِطْلَاقَ الشَّيْءِ عَلَى خُصُوصِ الْمَوْجُودِ دُونَ الْمَعْدُومِ لِأَنَّهُ لَمَّا سَبَقَ فِي عِلْمِ اللَّهِ أَنَّهُ يُوجَدُ ذَلِكَ الشَّيْءُ، وَأَنَّهُ يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ كَانَ تَحَقُّقُ وُقُوعِهِ بِمَنْزِلَةِ وُقُوعِهِ ; أَوْ لِأَنَّهُ أَطْلَقَ عَلَيْهِ اسْمَ الشَّيْءِ بِاعْتِبَارِ وَجُودِهِ الْمُتَوَقَّعِ، كَتَسْمِيَةِ الْعَصِيرِ خَمْرًا فِي قَوْلِهِ : ( إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا) ، نَظَرًا إِلَى مَا يَؤُولُ إِلَيْهِ فِي ثَانِي حَالٍ .ان الخطاب الذي وجه إليه ( كن ) ليس خطابا تكليفيا ولا أمرا له بفعل شيء وإنما هو خطاب كوني قدري,وهذا الخطاب : هو دليل قدرة الله التامة وإرادته ومظهر ذلك . فان قيل: هذا خطاب لمعدوم ؟ فالجواب : أنه خطاب تكوين يظهر أثر القدرة ويستحيل أن يكون المخاطب به موجودا لأنه بالخطاب كان، فامتنع وجوده قبله أو معه ويحقق هذا أن ما سيكون متصور العلم فضاهى بذلك الموجود فجاز خطابه لذلك,وقَوْله تَعَالَى (إنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) ذَلِكَ الشَّيْءُ هُوَ مَعْلُومٌ قَبْلَ إبْدَاعِهِ وَقَبْلَ تَوْجِيهِ هَذَا الْخِطَابِ إلَيْهِ وَبِذَلِكَ كَانَ مُقَدَّرًا مَقْضِيًّا، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ ( إنَّ اللَّهَ قَدَّرَ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)و قَالَ( كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مَعَهُ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ)ثُمَّ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ)وقَالَ: ( أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ اُكْتُبْ ، فَقَالَ: مَا أَكْتُب
المعارض رقم 1
سلطان -يتبع..." اذا ما الحاجة للخوف ومن التعبد لاله قرر مصير الكون ومصير البشر منذ الازل ؟ " الامر ليس كما تظن انت,,اذا استطعت ان تستوعب تعليقي السابق,فعليك ان تستنج ما يلي: الله اعطى الانسان حرية الاختيار بين الخير والشر,ولكنه وفي علمه الازلي علم انني اخترت الايمان فخلقني مؤمنا بناء على اختياري انا دون ان يفرضه مسبقا علي,وعلم ان جاري سيختار الكفر فخلقه كافرا بناء على اختيار الكافر دون ان يفرض الكفر عليه مسبقا,اذن الرب قرر مصير البشر كلهم بناء على اختيار كل منهم,كذلك الامر بالنسبة للجن,اما بقية الكون كالسموات والارض والافلاك فلا اختيار لها لانها لا تعقل,الحاجة للخوف تتعلق بالانسان نفسه,فاذا كنت انا اقر بوجود الخالق,فيلزم انني اخاف من ان يعاقبني سواء في الدنيا او الاخرة,ذلك الخوف يدعوني الى التزام اوامر الرب واجتناب نواهيه,فاذا شعرت انني اخطات قولا او عملا دون ان انتبه,فهذا يجب ان يدعوني للاستغفار اولا,ثم محاولة الابتعاد عن الاخطاء مستقبلا,النفس امارة بالسوء الا من رحم ربي,اما التعبد فهو اذعان لامر الله(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)واعبادة ليست الصلاة والصيام فقط,بل التزام ما قرره الشرع في كافة الامور مثل العلاقة الحسنة مع الاخرين,وعدم ظلم الناس,والعدالة,وتقديم المساعدة للمحتاجين,والدعوة الى الله,وغيها في مختلف مناحي الحياة.اخيرا تقول حضرتك " افيقوا يا عالم قليلا من العقلانية لا يضر وما الحاجة لتفاسير تاءتي من مخيلة البشر ان كان الحكم على هذا الكون قد قرر مصيره منذ الازل ؟؟؟؟" لماذا لا تفيق انت؟العقلانية السليمة لا تضر,ولكن هل كل عقول الناس متشابهة؟ابدا,بعضهم لا يضره الا عقله القاصر فيظلم الاخرين وياكل حقوقهم ويعتدي عليهم ووووو,العقل السليم يميز بين الخير فيتبعه,ويدرك الشر فيتجنبه..التفاسير ليست من المخيلة,بل تتبع النصوص الواردة في القران والحديث,نعم هناك تفاسير خبيثة من اعداء الاسلام,ولكن المسلم الحق يتبع تفاسير الائمة وكبار العلماء,نحن نقرا القران والحديث,ولكن بعض الايات والاحاديث لا نفهم معناها او المقصود منها,وهنا لا بد من مراجعة التفاسير المعتمدة دون الشواذ,اسال الله لنا ولك الهداية !!!
فهمان سلطان ماشاءالله !؟
Almouhajer -لذلك نطالبه بالمزيد من الشروحات الرائعة . يقول الشيخ سلطان في المشاركة48 رداً على المعارض1 وأقتبس """ الامر ليس كما تظن انت,,اذا استطعت ان تستوعب تعليقي السابق,فعليك ان تستنج ما يلي: الله اعطى الانسان حرية الاختيار بين الخير والشر,ولكنه وفي علمه الازلي علم انني اخترت الايمان فخلقني مؤمنا بناء على اختياري انا دون ان يفرضه مسبقا علي,وعلم ان جاري سيختار الكفر فخلقه كافرا بناء على اختيار الكافر دون ان يفرض الكفر عليه مسبقا,اذن الرب قرر مصير البشر كلهم بناء على اختيار كل منهم,كذلك الامر بالنسبة للجن " انتهى الإقتباس . هذا تحليل رائع يا شيخ سلطان!!!!!!! أتمنى أن تشرح لنا الفكرة التالية من فضلك . الإنسان , امرأة كانت أم رجل, يعلم الله أنهما سيختاران الكفر فخلقه كافراً و فخلقها كافرة ... إذن خُلقت كافرة أو خُلق كافراً . هذه المرأة أو هذا الرجل وبعد ازدياد المعرفة , آمنا بالله وبأنبيائه , وتخلَّى كل منهما عن كفره وأصبح مؤمناً , ماهو موقف ذلك الإله من هذا , ولماذا لم يخلقهما منذ البداية مؤمنَين , طالما أن تركهما الكفر هو في علمه ؟؟ نحن في الإنتظار يا شيخ سلطان , لكن إسمح بتعليق من حضرة جناب المهاجر . لقد كانت إرادة كل من المرأة والرجل أقوى من إرادة الله الذي خلقهما على الكفر. مع ذلك قد يكون الأمر حسب اعتقاد صاحب القرآن , أن الله يهدي من يشاء ويضلُّ من يشاء ؟؟؟ أرجو توضيح الأمر يا شيخ سلطان ولك الشكر سلفاً ! لكن لي رجاء حار لديك وهو أن تُعمل العقل قبل الإجابة وشكراً مرة ثانية .