لمن الحور العين؟ هل الحور العين اناث فقط؟
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
"إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ" (فصلت 30)
ذكر سبحانه و تعالى لباس أهل الجنًة و زينتهم بالآتي ( لباس من سندس واستبرق وحرير وأساور من ذهب وفضة ولؤلؤ ) دون تمييز بين الذكور و الاناث. فهل يزوج "الحور العين" بكلا الجنسين؟ ولم لا، فقد جاء ذكر الحور العين أربع مرات، واحدة منها فقط يشار لها بضمير المؤنث (الرحمن 72)، وكذلك ذكرت "قاصرات الطرف" الأناث مرتين في القران الكريم. و لــقد قال تعالى في قرآنه الكريم في وصف غلمان الجنة "كأنًهم لؤلؤ مكنون" مما يدل على أن التشبيه بالؤلؤ المكنون يصح للذكور كما صحً وصفت قاصرات الطرف الاناث بالبيض المكنون (الصافات 49). من الواضح أن القرآن ساوى بين الذكور و الاناث في كل شئ تقريبا، فاذا ذكر المؤمنون ذكرت المؤمنات بعدها مباشرة. "فابشرن يا مؤمنات بالجنة التي كنتنّ توعدن".&
لم يكن الرجل العربي في الماضي &- و لا رجال الدين اليوم &- منصفين للمرأة أبدا، بل على العكس تماما هم أهانوها و استغلوها ثم كذبوا عليها و أسكتوها بترديدهم جملة: "لقد كرّم الاسلام المرأة". نعم الاسلام كرًمها و أهنتوها أنتم, لقد طبق رجال الدين - من السلف الصالح - على المرأة كل عقد الرجل الشرقي "خليط من حب التسلط والسيطرة، الاستعلاء و النظرة الدونية للآخر، فالمنً و الاذى والساديّة". فحرموها كل حقوقها، حتى حقًها في حياة كريمة.
في حديث للمحامي و المفكر المصري القدير "أحمد عبده ماهر" &- موثًق في اليوتيوب &- عن المناهج التي تدرًس في الأزهر، أن المراة في المذاهب الأربعة لا يسمح لها بأكل الحلوى أو الفاكهة و لا بشرب الشاي و القهوة. كما أن الزًوج غير ملزم بعلاج الزوجة اذا مرضت بل أن علاجها واجبُ على أبيها، وأنه في كلا المذهبين المالكي و الحنبلي لا يجبر الزوج على شراء كفن لزوجته المتوفاه اذا كانت فقيرة - و لا أحسب المذهب الجعفري يختلف عنها. و بالطبع فانه من يفكر بهذه الطريقة الفجّة لن يقبل بالتالي أن تزوج المرأة بكائن من كان و لو بعد موتها، لهذا لا نجد في الدعاء للمتوفاة عبارة "اللهم اخلفها زوجا خيرا من زوجها" التي تقال عادة للزوج المتوفى. انها سيطرة ذكورية &- سادية &- على المرأة تمتد لما بعد وفاتها.. (يا أخوان ادعو لها بالزوج الصالح فقد يستجيب الله و هو القادر على كل شئ). أستنتاجا من هذا أنه لو كان "الحور العين" مكافاة لكل أهل الجنة المؤمنين و المؤمنات &- تحقيقا للعدل الالهى &- لأخفاها عنًـا المفسرون و رجال الدين من السلف الصالح.&
نحن نحتاج الى اعادة التفكير بجميع تفسيرات القران الكريم السابقة، فلا أعتقد ان هناك تفكير أو تفسير بشري يمكنه أن يصلح لكل زمان و مكان. فليس المفسًرون الا بشر ممن يخطئوا و يصيبوا، و ليسوا آلهة لتخلد أقوالهم أوأفعالهم، ألا يكفي أن ورد في القران في أكثر من موضع و على لسان الأنبياء أنفسهم قولهم "ما أنا الا بشــرمثلـكم" و هم الأنبياء فكيف بمن دونهم. احيًي محاولات البعض في اعادة التفكير بما وصلنا عن السلف، أمثال الباحث المصري "اسلام البحيري" و أشجًع كل باحث علمي في مجال تفسير القرآن الكريم أمثال المعماري السوري "علي منصور الكيًالي" و المهندس االسوري "عدنان الرفاعي" و أشد على أيديهما.
&انًما اتّباع السلف الصالح في أمورنا الحياتية المعاصرة كمثل التداوي اليوم (بطب الرًازي) - (توفي 923 م). فأقوالهم، بعضها يتناغم و عصرها فقط، عصر ما قبل الكهرباء و مصباح "أديسون"، حين يجلس المرء و صاحبه على نور لهيب مصباح &- مرتجف - ليرى الضلً المرتجف لصاحبه يملا الجدار المقابل له، و مع زوايا الغرفة المعتمة تتولد في مخيلته مساحة مظلمة موازية تملئ بتخاريف، ( من قبيل كراهة الكلب الأسود لأن الشيطان يتمثـًل فيه)، فينظمها حديثا يفترى عن لسان سيًد البشر رسول الله (ص)، حاشاه من التخاريف و بلادة التفكير.&
و أود فقط أن أذكر هنا دراسة اطًلعت عليها بعنوان "قراءة آرامية سريانية للقران" لعالم فقه الماني اسمه "كريستوف لوكسنبرغ" - أحسبها غير موفقة لاستخفافها بالقرآن الكريم و عدم جديتها - صدرت عام 2007، استنتج فيها الباحث من بين استنتاجاته أن (كلمة "حور" التي لطالما فسًرت بأنها تعني عذراء واسعة العين (والتي ستخدم المؤمنين في الجنة), (الدخان 54)(الطور 20)(الرحمن 72)(الواقعة 22) انما في الحقيقة تعني "أعنابا بيضا". وهو يقول أن أوصافا مسيحية عديدة للجنة تصفها كمكان مليء بالعنب الأبيض النقي. وقد أطلق هذا (الاستنتاج) الكثير من السًخرية في الصًحافة الغربية, فالانتحاريون ينتظرون نساءا جميلات ويحصّلون عنبا أبيض) (منقول عن المصدر). هذا التفسير هو بدوره من استخفاف البشر بعقول البشر مثل استخفاف رجال الدين بعقول النساء. و الله أعلى و أعلم.
&
آيات ذات علاقة:
سورة النجم
&إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَىٰ [27] وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا [28] فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا [29] ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ [30]
سورة الطور&
&يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ [23] وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ [24] وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ [25]
التعليقات
السيدة نهى
ali -جوابا على تساؤلك كن مطمئنا انه لا يوجد حور العين بكلا الجنسين هذه اولا ،ثانيا ماهى اهمية اللؤلؤ والاستبرق والذهب والفضة لاهل الجنة المزعومة ،ثم هناك سؤال فى اى منجم يستخرج هذه المعادن الثمينة وفى اى مصنع يستخلص ؟طبعا (الله ورسول)يعلم كما تعودنا على هذه الاجابا ت من قبل شيوخنا ،عزيزتى كل هذه الاشياء الموعودة والمكتوبة كان من اجل ترضية اهل مكة واليثرب حيث كان العرب قبل الاسلام همهم الوحيد النساء وا لمجوهرات ،
الجنة ملذات حسية ومعنوية
يا رب نولنا اياها -الجنة هي الجنة في كل الاديان بكل ملذاتها الحسية والمعنوية. ، في اليهودية وفي النصرانية ولا اقول المسيحية لأن النصرانية ومنذ ان عبث بها بولس صارت مسيحية وثنية ومن المفارقة انه حتى الوثنية تتكلم عن الجانب المحسوس للجنة ، النصرانية التي عبث بولس تقول ان الجزاء معنوي فقط ، ما الفائدة من دخول جنة يسوع اذا كان الانسان فيها سيضل معلقاً في الهواء مثل الشبح كاسبر مضيئاً مثل لمبة الفلورنست لمليارات السنيين وبعدين ؟ هاي جنه هاي ؟!!!!
تعدد الرجال للمرأة في جنة
فقط -في جنة الله فالمرأة المسلمة تكون رفيقة زوجها ان كان صالحاً وملكة على الحور من حولها فإن لم يكن زوجها صالحاً او لم تتزوج، فهي زوجة لأحد الصالحين من الرجال
About the dog
Babilynier -In the holly Koran, the people of Al-Kehef are four and their fivth are their dog. Thus the dog slept with them in AlKehef. Always when I read this think God has not damened the gog, but he give "his" place as the best friend of "man".... If I am not wrong!!Thanks for the nice article!0
شو ؟ باين طلعنا بنفهم
ياريت لو نقدر يا ست نهى -الحقيقة يا استاذه نهى اننا لا نستطيع او ليس من حقنا رفض التفاسير والاحاديث لاننا صرنا كما نعتقد بنفهم ؟! بعدي مع احترامنا لآراء مشايخنا هاتي لنا اليوم او من قديم رجلاً مسلماً واحداً رفض ان ينفق على زوجته. اطعاماً وكسوة وعلاجاً وترفيهاً يا ريت والله نقدر نمتنع عن كل ما سبق عمو الصراحة احنا رجال هالوقت بنخاف لتحرن المره وتروح لبيت اهلها وتخلعنا
............
قامشلاوي -تنوروا بالعلم والمعرفة فقد تلحقوا بركب الحضارة بعد الف سنة، أو ربما تسعمائة إن حالفكم الحظ.
فات الميعاد يا استاذة
فول على طول -بعد أكثر من 14 قرنا اكتشفتم أن التفاسير خطأ ؟ وبعد كل هذة المدة لم تعرفوا الاسلام الصحيح ؟ مصيبة كبيرة ..اليس كذلك ؟ وماذا عن الأجيال التى عاشت واعتقدت بالتفاسير القديمة ؟ يا للهول ..؟ بالتأكيد بعد أن ظهرت الفضايح تحاولون انقاذ ما يمكن انقاذة ولكن بالتأكيد فات الميعاد ..عموما لن تفلح أى محاولات للتصليح أو الاصلاح ...ما بنى على باطل فهو باطل . أما عن قولك بأن الاسلام كرم المرأة وأن المفسرين هم السبب ربما لأنك لا تعرفى الأصل نفسة . وبعدين نكذب الطبرى وابن تيمية والبخارى ومسلم ونصدقك انتى ؟ طيب ماذا نفعل بالأحاديث التى ذكرها المستشار أحمد ماهر عبدة وهى تدرس فى الأزهر حتى تاريخة وفى جميع المعاهد الاسلامية على مستوى العالم ؟ نقول أحاديث كاذبة أم مدسوسة أم اسرائيليات وهى فى صحيح كتبكم ؟ ورطة كبرى أنكم قلتم أن الأحاديث وحى يوحى وأن البخارى معصوم ومطابق للقران وأن القران فى اللوح المحفوظ ..ورطة كبيرة . وبالمناسبة كل الأديان معروفة ومحددة منذ بدايتها ..هل حتى الان لم تعرفوا الاسلام الصحيح ؟ ..ومتى تعرفونة ؟ ولماذا بهذة الصعوبة ؟ اذن لمن نزل اذا كان غير مفهومحتى تاريخة ؟ مصيبة ..ربنا يكون فى عونكم . يتبع
ملذات الجنة فوق التصور
الله يطعمنا -الحقيقة ان ملذات جنة الله تقريبية لأذهان ما عرفه البشر من ملذات دنيوية والا فإن الحقيقة فوق ما يتصور العقل البشري فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر الله يطعمنا و جميع المسلمين الذين شهدوا له بالوحدانية ولرسوله بالرسالة وماتوا على ذلك و خللي اللي بدو يسخر يسخر فليضحك قليلاً وليبك كثيراً فالنار موعده .
رقم 2
ali -اولا لا توجد الجنة فى كل الاديان راجع معلوماتك ، ثانيا انت لا تفرق بين الدين واالايمان ، ،ثم الجنة شىء خيالى الانسان العاقل عقله لا يتقبله ، فكل عالم دينى اسلامى فى قرارة قلبه يشك بالجنة والنار ولكن يخاف ان يبوح به جهارا خوفا من كلام الناس وفقدان منصبه وامتيازاته الماديه والمعنويه واتهامه بالالحاد
عدد الحوريات فى الجنة
فول على طول -. يقول لكل إنسان في الجنة حوريتان ولكل حورية سبعون وصيفة. الحوريتان حلالك وكذلك الوصيفات. على ذلك فالرقم الإجمالي 142 أنثى. ثم يقول إن النساء في الجنة ثلاثة أنواع. امرأة الدنيا (زوجتك أو زوجاتك) والحورية ووصيفاتها ولكل امرأة من أهل الدنيا سبعون حورية فإذا كنت متزوجا بواحدة فلك زوجتك هذه مع السبعين حورية ومضاعفاتهن من الوصيفات فوجودها معك في الجنة يضيف لك مزيدا من النساء على حسابها. ثم يقول إن لكل حورية سبعين وصيفة تتبعها. المعادلة تصبح كالتالي: سبعون حورية مضروب في سبعين وصيفة يصبح الرقم 4900 يضاف إلى هذا الرقم زوجتك في الدنيا مع نصيبك الأصلي كرجل وهو 142 يصبح المجموع 5042. أما إذا كنت متزوجا من أربع نساء في الدنيا فاضرب هذا الرقم في أربعة وأضف عليه نساءك الأربع مع نصيبك كرجل عندئذ يصبح المجموع 19742 وليت الأمر يتوقف عند عدد الأناثي المتاحة بل يتعداه إلى مدة الممارسة الجنسية. تابع
الخطاب القرآني للمسلمين
لا للملحدين او الكنسيين -الحقيقة ان الخطاب عن الجنة في القرآن للمؤمنين بالله حقاً وليس لا للملحدين ولا لأخوانهم الكنسيين الذين حجزوا لهم اماكن مسبقاً في الجحيم آآآمين ؟!
عدد الحوريات فى الجنة
فول على طول -عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "... وإن له من الحور العين اثنتين وسبعين زوجةً سوى أزواجه من الدنيا" (رواه أحمد). وأورد ابن كثير في تفسيره لآية "حورٌ مقصورات في الخيام" عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء". ويدل هذا الحديث على أن عدد الحوريات لا يتوقف عندأربعين أو اثنتين وسبعين حورية، فهذا العدد نصيب صاحب أدنى درجة في الجنّة، وبالتالي كم يكون نصيب أصحاب الدرجات العليا؟!جميع نساء الجنّة متساوياتٍ في الأعمار والجمال، لقول القرآن أنهن "أتراباً" (ص 52:38 والواقعة37:56 والنبأ 33:78). ويتفق معظم مفسري القرآن على أن كلمة "أتراباً" تعني في سن واحدة وهو ثلاث وثلاثين سنة، أي أنهن على ميلاد واحد. وهنَّ أيضاً "عُرُباً"، وقد اختلف المفسرون في هذه الكلمة، ومما قالوه: كلامُهنَّ عربي، والمرأة الغنجه، أو حسنات الكلام، أو المتحببات إلى أزواجهنَّ، فالعروب تبين محبتها لزوجها بشكل غنجٍ وحسن كلام. وقيل: أنها الحسنة التبعل لتكون ألذ استمتاعاً. ويصف القرآن نواهد الحوريات بكلمة "كواعب"، أي أنَّ نواهدهن لم يتدلَّين، فالحورة ناهد مثل العذارى، مما يزيد متعة ولذة الجماع. ويقول القرآن أيضاً في وصف زوجات الجنّة بقوله: "كأنهّنَّ الياقوتَ والمرجان" (الرحمن58:55). عن أبي سعيد الخدرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى "كأنهن الياقوت والمرجان" قال: "تنظر إلى وجهها في خدرها أصفى من المرآةِ وإن أدنى لؤلؤه عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب وإنه يكون عليها سبعون ثوباً ينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك" (رواه البخاري ومسلم) فيا له من جمالٍ يسحر الألباب،..هذا ما جاء فى البخارى ومسلم . يعنى نكذبهما ونصدق سيادتك ؟ ..وهذا ما يقولة العلماء منذ 14 قرنا ..يعنى نكذب العلماء ونصدق سيادتك ؟ ورطة ..أليس كذلك . وللمزيد اتصلوا بالفول على طول .
الحور العين
صادق -نعم الحور العين اناث فقط , الايه 30 من سورة فصلت , استقاموا اي استمروا على الاستقامه حتى الموت لان التكمله [تتنزل عليهم الملايكه] تتنزل عند الموت , وعن الرضا ع الاستقامه هي والله ما انتم عليه . اما الولدان المخلدون مبقون على صفة الولدان لايهرمون فهم ابناء غير المسلمين الذين يموتون في اعمار مبكره سبحانه وتعالى يكرمهم بخدمة السابقون السابقون اولئك المقربون ثلة من الاولين وقليل من الاخرين ,وايضا لهم الحور العين كامثال اللؤلؤ المكنون واما زوجاتهم فيتحولن الى حور عين ايضا ويبقون معهم وكذلك الصالحات والشهيدات هذا المستوى الاول مثلا الرسول الاعظم ص يتزوج سيدتنا اسيا بنت مزاحم رض زوجة فرعون وكذلك سيدتنا مريم العذراء ع واخت موسى , اما المستوى الثاني فهم اصحاب اليمين [فانا انشأنهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا....] . فالنساء الصالحات يتحولن الى حور عين ويتزوجهن الرجال من الصالحين اما ازواجهن او غيرهم اذا كان ازواجهن في جهنم كما فرعون الذي قتل سيدتنا اسيا بنت مزاحم والتي طلبت بيتا في الجنه فاراها الله البيت قبل استشهادها .
يا ست نهى التماثل العددي
والنوعي بجنة يسوع فقط -لا لا لا ياست نهى المماثلة العددية والنوعية في جنة يسوع فقط حيث يحصل الذكر على عدد مماثل لعدد الانثى على اعتبار انه اي الذكر حرم من التعدد او الزواج ثانية في الدنيا وتحصل المرأة على العدد المماثل من الذكور على اعتبار انها صبرت عليه وعلى قرفه ولم يكن مصرحاً لها بالطلاق او الزواج ثانية ان حصل انها تطلقت .
فشل وخطل التفسير العقلاني
لا نأخذ ديننا من مشبوه -اثبت التفسير العقلاني للدين فشله وخطله ونحن لا نأخذ ديننا من شخصيات مشبوهة ماسونية او ملحدة او متنصرة مثل البحيري وامثاله . ولقد غلب هذ الدين طوال الستين سنة الماضية على الاقل كل من حاول الطعن في الاسلام بسم العقلانية والحداثة والتفسير المعاصر فهلكوا جميعهم وبقي الدين . واللي مش عاجبه الاسلام بصيغة الوحي يروح لغير مكان ومع السلامة ، الله لا يرده .
مصيبة فقهية كبرى
قبطى صريح -الأستاذة الكبيرة .. تحية و أحترام لشخصك الكريم و لكن عذرا أستاذتى فرأيك ليس له قيمة على الأطلاق كونك ( مع كامل الأحترام ) و هذا رأى دينك .. ناقصة عقل و دين .. و مرورك بجوار رجل يفسد صلاته و الأصل أن لا حق للمرأة فى الخروج من دارها الا مرتين فى العمر المرة الأولى تخرج من بيت أبيها الى بيت زوجها و المرة الثانية من بيت زوجها الى مثواها الأخير .. ثم أن شهادتك فى المحكمة و أن كنت حاصلة على الفلسفة من السوربون أو الكيمياء من كامبريدج أو الرياضيات من هارفارد هى بنصف شهادة عم محمد البواب الذى لا يقرأ و لا يكتب ..و لزوجك أن يعدد عليك و لكن أنت ليس لك هذا الحق و فى الميراث لك نصف ما للرجل .. نعم و أيم الحق ثم أن قولك أن للنساء حور عين من الرجال مصيبة فقهية كبرى لاأظن أن المشايخ سيفوتونها لك فتوبى الى الله و أستغفرى و لا تعودى الى هذا القول مرة أخرى ..أما أن أصررت على أنكار معلوم من الدين بالضرورة فهذا يخرجك من الأسلام بالكلية .. و هذا للعلم و فى النهاية لستم بحاجة الى أعادة النظر بالتفاسير القديمة بل بحاجة الى أعادة النظر فى صحة الأمر كله من الأصل .. و شكرا
حور وخمور لا
كمال كمولي -انا لا اؤمن بأن الله خالق الكون هو من يجعل من الجنة مرتعا للجنس وشرب الخمر انا اؤمن بان الله قدوس وفي جنة الله لا زواج ولا يتزوجون ولا شرب الخمور وانما من يدخلها يستحق رؤية وجه الخالق والتسبيح به اما ما ذكر من حور العين فهذا ليس من صفات الخالق الحقيقي
الغلمان المخلدون
فول على طول -تحدّث القرآن الكريم عن “الولدان المخلّدون” في ثلاث سور هي الواقعة والطور والإنسان: “على سرر موضوعة، متكئين عليها متقابلين، يطوف عليهم ولدان مُخلّدون، بأكواب وأباريق وكأس من معين” (الواقعة، 15-18)، “ويطوف عليهم غلمان لهم كأنّهم لؤلؤ مكنون” (الطور، 24)، “ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا” (الإنسان، 19). قال القرطبي في تفسيره لهذه الآية : “ولدان مخلدون” أي باقون على ما هم عليه من الشباب والنضارة، والغضاضة والحسن، لا يهرمون ولا يتغيّرون ويكونون على سنّ واحدة على مرّ الأزمنة، إذا نظرتهم منتشرين في الجنّة لخدمة أهلها، خلتهم لحسنهم وصفاء ألوانهم وإشراق وجوههم كأنّهم اللؤلؤ. وقال الرازي في تفسيره :“أن هؤلاء الولدان ليسوا من أبناء المؤمنين، بل من أبناء الكفّر” وضمنا يتمتّع بهم المسلمون في الجنة كما يتمتعون بجواريهم في الدنيا. ومما يدلّ على أن الله قد خصّصهم للاستمتاع الجنسي يقول الرازي مضيفا : “وقوله (لهم) [ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون] أي مِلْكهم إعلاما بقدرتهم على التصرّف فيهم بالأمر والنهي والاستخدام”. و“التصرّف فيهم والاستخدام” ملاحظة الرازي هذه تأتي قياسا على أزواج المؤمنين الذين “يتصرفون” فيهنّ أيضا كما يشاؤون كما ورد في عدّة آيات من القرآن الكريم وتأكيدا لأن الولدان المخلدين مخصّصون للاستخدام الجنسي. يقول الإسلامي والباحث المعروف محمد جلال كشك في كتابه “خواطر مسلم في المسألة الجنسية” (الطبعة الثالثة 1992، مكتبة التراث الإسلامي ، القاهرة، وهو منشور على مواقع الأنترنت): “ولا أظنّ أن أحدا يستطيع المجادلة في أن”الولدان“هنا هم غلمان وأنّهم يعرضون في مجال النعيم والتلذّذ ... بجمالهم، كجزاء حسن للمؤمنين، مثلهم مثل الأباريق والخمر والفاكهة والطير وحور العين، كلّها للمتعة بما فيها من حُسْن. وإذا كان الولدان و”حور العين“هما الكائنان العاقلان، وحور العين ثابت في الأثر وبنصّ القرآن أنّهن للاستمتاع الجنسي. وكلّ الفَرق في الآية بينهنّ وبين الولدان هو أن حور العين لؤلؤ مكنون والولدان”لؤلؤ منثور“(ص 202 ) . ويبدو أن الاستاذة لا تعرف شيئا عن الولدان ولكن التفاسير الحديثة تقول أن الولدان المخلدون هم أبناء الكفار وموجون لخدمة المؤمنين فى الجنة ونحن نسأل كيف يمكن دخول أبناء الكفار الجنة ؟ هل يجوز ذلك ؟ ثم أنة هل يوجد فى الجنة أسياد وعبيد وخدم ؟ . تحياتى .
يا فول مسوس على طول
حتاخذ صابونه من جمر -هههه هيه فين الورطة يا فول مسوس على طول ؟! نحن نصدق بكل ما جاء في الكتاب والسنة ومع تفسير السلف رضوان الله عليهم ،. ونرفض تفسير الملاحدة العقلانيين الصحيح ان الذي في ورطه هو انت لانك حتاخذ صابونه من جمر عندما تكتشف ان يسوع ينكركم ويتبرأ. منكم امام ابيه فتأتي ملائكة المكلفين بالجحيم ليسوقوكم اليها بالملايين وسط قهقهات بولس الذي هدم دين المسيح التوحيدي وبدله .
ADULTERERS IN HEAVEN
ROSE -IF THE MORAL SCALE OF HUMAN DOES NOT APPROVE OF PROSTITUTION , IS THERE ANY SACRED THOUGHT THAT THINK OF HAVING ENDLESS SEX WITH HORA LAIN IN THE PRESENCE OF THE HOLY MOST HIGH GOD........YOU ARE LOST AS YOU DO NOT KNOW THE TRUE BOOK OF THE MOST HIGH GOD...COME TO HIM WHO SAID < WHOEVER OVERCOME THE WORLD, I WILL GIVE HIM OR HER A NEW NAME AND i WILL CLOTH HIM WITH WHITE CLOTH>.....WHITE CLOTHE FOR THE RIGHTEOUSNESS BY CHRIST JESUS ....THANKS ELAPH
صادق 13
ali -يا سيد صادق هل انت بكامل وعيك تتكلم هكذا ؟او تمزح ؟ الاغلب انت تمزح
IT IS MYTH
ROSE -DEAR AUTHOR, HORA LAIN IS A MYTH PUT TO ATTRACT MEN TO JOIN ISLAM FAITH AND TO FIGHT FOR IT AND JIHAD AT THE TIME OF SPREAD OF ISLAM......AS WOMEN DID NOT FIGHT, NOTHING WAS PROMISED FOR THEM.........IN THE TRUTH AND IN ACCORDING TO THE BIBLE, THE SAINTS , ONLY SAINTS WHO WERE CLEANSED BY THE BLOOD OF JESUS SHALL INHERIT THE KINGDOM OF GOD AND AS JESUS SAID< ....THEY SHALL BE LIKE ANGEL IN HEAVEN, NO MARRIAGE .....> ..GOD IS HOLY , HOW COME THIS FILTHY MYTH COME INTO YOUR MIND....IT IS BECAUSE YOU DO NOT KNOW THE HOLY ONE......COME TO HIM WHO SAID< I CAME TO SAVE THOSE WHO ARE LOST> ......WE ALL ARE LOST AND BECAME SLAVES TO THE EVIL POWERS ...AND JESUS CAME TO SET US FREE....THESE MYTH WAS SAID IN THE WORLD OF SLAVERY....COME THEN TO THE FREEDOM...THANKS ELAPH
جهاد النكاح هو الحل..
Adel -كلام صحيح, الست تقعد مع جوزها فى الجنة طالما هو رجل صالح حتى لو كان قبيح وممل وضعيف جنسياً, أما الرجل فلدية الحوريات بحد أقصى 72 للشهداء, ولهؤلاء النساء الراغبات بعلاقات مع عدد من الذكور دون أرتكاب المعصية فعليهم بجهاد النكاح ..
مذا قدمتم انتم يا ملحدين
للانسانية من اختراعات -هههههه شيء مضحك حقيقة اللي يقرأ كلام الملحدين المشارقة واخوانهم الكنسيين عن التقدم والحضارة يقول ما شاء الله كان لقد ملئوا الدنيا بالاختراعات التي افادت البشرية وبالانجازات التي اراحت الانسانية ؟! وهم مجرد ناس متخلفين عالة على منتوجات البوذيين ؟!!
نصيحة اخوية للاخت نهى
التزمي تفسير السلف الصالح -نصيحة يا اخت نهى عليك بتفسير السلف الصالح رضوان الله عليهم ففيه العصمة من الزلل والفتنة عضي عليها بالنواجذ واتركي عنك تفسيرات الملحدين الضلال المدعوين بالعقلانيين وها انتي كما تلاحظين على عقلانيتك لم تسلمي من شبهات وشتائم الكنسيين واخوانهم الملحدين الذين لن يتركوك الا ان تتبعي ملتهم
25
ali -يااخى اى سلف صالح تتكلم عنه واى عصمة تبحث عنه ؟ لا تجعل المناقشة بين المسلمين والكنسيين والملحدين كماتسميه ،اقرأ الاحاديث والروايات للمفسرين والفقهاء ،هل قرأت الحديث الصحيح ل(مسلم)
رد التعليق فول18 و على21
صادق -قولكم [ونحن نسأل كيف يمكن دخول أبناء الكفار الجنة ؟ هل يجوز ذلك ؟ ثم أنة هل يوجد فى الجنة أسياد وعبيد وخدم ] نعم لانهم توفوا ولم يدركوا الحلم , سبحانه وتعالى يكرمهم لخدمة السابقون من النبيين والصديقين وهو شرف لهم , نعم يجوز ذلك وهل يرفضون خدمة نبي الله عيسى ع مثلا ؟؟ , هم في خدمة شخص واحد وليس اشخاص من السابقين السابقين ثلة من الاولين وقليل من الاخرين . اما الولدان المخلدون للجنس فهذا من جيبك , سبحانه وتعالى يحرمه في الدنيا والاخره وعقوبته اشد عقوبه ويجوز مع الزوجه على كراهه شديده وبظروف خاصه , قد تقول والخمر ؟؟ خمر الاخره ليس كخمر الدنيا . عيوني علاوي صاحب التعليق 21 هذا كلام ائمة اهل البيت عليهم السلام وليس فيه مزاح واشكرك على قراءة مااكتب ,
ما القصد من هذه المقالة؟
خوليو -السيدة الكاتبة تسير على ضوء المقولة القديمة والتي تقول أن التفاسير هي الخطأ وليس النص ،،حيث وجدت الأجيال المتلاحقة أن التخلف والجهل يسود المجتمعات التي تطبق الشريعة كمرجع أساسي لنهج الحياة الاجتماعية والاقتصادية ،، فهذا المتنبي قديماً يقول يا أمة ضحكت من جهلها الأمم في الحقبة التي يعتقد الكثيرون أنهاحقبة ذهبية ،، والآن حقبة الدواعش وأمثالهم الذين يطبقون الشريعة بحذافيرها إن كان على المستوى الفردي أو الجماعي ،، تشكل صدمة للشعب على مايشاهدونه من بربرية ووحشية وظلام فكري وعلمي دامس يصيب بالذهول كل من يظن أن تطبيق الشرع فيه التقدم والرفاهية ،، يعتقد الدواعش مثلاً ان التماثيل القديمة هي أصنام قياساً بما فعلوا بأصنام القبائل ،، أمام هذا الاعتقاد بمثالية الشريعة وعدلها وما يلاحظونه من مفارقة عند التطبيق،، لابد أن يعطي البعض التبرير لذلك،، فيقولون أن التفسير هو الخطأ وليس الشريعة،، أكيد لامخرج آخر أمامهم ،، وإلا انهار البناء برمته ،، فمقالة السيدة تسير في هذا الاتجاه فتحاول أن تجد تعابير في كتاب اللوح المحفوظ يدل على المساواة بين اللأنثى والذكر،، فاستنجدت بجنة الوهم لتقول أن الحور يمكن أن يكونوا ذكوراً ،،وهذا يعني أن مايقدمه إله الذين آمنوا للذكور المجاهدين ولو كانت لحاهم مملوءة قملاً ،، سيقدمه للمجاهدات التائبات الصالحات المؤمنات اللواتي آمن بالله وبرسوله وباليوم الآخر ،، وهذه هي المساواة بعينها بنظرها ،، ومن وجهة نظر السيدة الكاتبة أيضاً أن المفسرين القدماء والجدد السائرون على دربهم،، قد أخفوا ذلك ليضطهدوا المرأة ،، فنراها تستنجد بمفسرين جدد عصريين يجاهدون في هذا الاتجاه ليعطوا كتاب اللوح المحفوظ تفسيراً عصرياً ،، ،،الخلاصة تلاقت الكاتبة التي تشعر أن هناك ظلم ديني للمرأة ولكنها لاتلوم المصدر بل المفسرون ،، تلاقت مع نفس النهج في التفكير ،،فلا جديد في هذه المقالة .
صادق
ali -يا اخى صادق اولا تحية الك،والله اشفق عليك يااخى انت باى عصر تعيش ، هل فكرت قليلا ، لو قرات لتغير افكارك حتما
اختزال ما لا يختزل
غسان -النصوص الشرعية كل متكامل وليست بضاعة ينتقي منها المتسوق حسب هواه وخلفيته وجنسه واهوائه. المتعة القصوى في الجنة هي رؤية الله ولا يقول عاقل انها محصورة في جنس معين. ثم لا ننسى ان في الجنة مكافئات ما لا عين رأت، وهذه ايضا ليست مقتصرة على جنس محدد. يبدو لي ان التركيز على الحور فيه اختزال وانتقائية مهما كانت نوايا الكاتب او المعلق.
نصوص حور العين---1
@ القناص @ -أما الحور العين فنؤمن بأنهن نعيم من نعيم الجنة ونسأل الله من فضله….قال تعالى {مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ} (20) سورة الطور…..وقال تعالى {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ} (48) سورة الصافات….وقال تعالى{وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ} (52) سورة ص--- وقال تعالى{فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ} (56) سورة الرحمن---وقال تعالى {وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا} (33) سورة النبأ----وغيرها كثير---وأمرنا الله بالمسابقة الى الجنة وقال تعالى{سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} (21) سورة الحديد----وقال تعالى {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(170)يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ} (171) سورة آل عمران-----وقال تعالى {إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (111) سورة التوبة----وقد دلنا سبحانه على طريق الجنة {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَ
نصوص حور العين---2
@ القناص @ -فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِين َ(52)وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُواْ أَهَؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَاسِرِينَ} (53) سورة المائدة----وقال تعالى{يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ (13) يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ} (14) سورة الحديد --------.
تعليق أخير
فول على طول -أذكى اخواتة ينصح الكاتبة بأن تتبع تفسيرات السلف الصالح لأنة فية العصمة من الزلل وواضح أنة لم يفهم من المقال أن الكاتبة معترضة وغير راضية عن تفاسير السلف الصالح ...وأذكى اخواتة ينصح الكاتبة بأن لا تقرأ للملاحدة والكنسيين - وأنا منهم بالطبع - مع أن الملاحدة والكنسيين يقرأون لكم من مصادركم ومن تفاسير الصلف الصالح المعصومين ..طيب نتفاهم معاة ازاى دا ؟ والمصيبة أنة أذكى اخواتة . أتمنى من أى انسان يتبرع ويقول لة أن هذة تفسيرات السلف الصالح وليس تفسيرات الفول على طول ...وأخيرا طلع اسلام بحيرى ماسونى أو متنصر ؟ الحقيقة ما يفعلة اسلام بحيرى هو غش للبضاعة ..مفروض أن تعرض البضاعة كما هى دون تزويق أو تجميل ..بلاش غش .
الى صادق ..
دياري -اذا كان خمر الجنة ليس مثل خمر الدنيا فلماذا يقدم للناس ( شنو هالزحمة ) ! وربما تقول الجنس مختلف ايضا ..ان الاسلام يعرف عقلية البدوي ولذلك وضع هذه الجوائز وهي اشباع البطت وما تحته فكانو يسيرون للقتال على امل الفوز بتلك المتعتين زائدا النسيم العليل والماء البارد الرقراق التي يفتقدهما الجزيرة العربية لقساوة مناخها الحار والغبار والرمال فلا ماء ولا خضراء ولا الوجه الحسن فكيف لا يقاتل ويقتل او يقتل بقي شىْ اخير ارجو منك ان تسأل السيدة الكاتبة ما نصيب المرأة في الجنة وهل هناك مجال ليتفرغ لها زوجها امام على الاقل 72 حورية وتتجددن باستمرار وما حظ الفتيات العانسات او الفتيات الضغيرات اللواتي لم تبلغن سن البلوغ?!
نساء وثورة مليونية
كافر من قريش -.---مستغرب كثيرا -لصمت النساء--من مزايا للرجل دون المرأة ليس على الارض بل في الجنة ايضا--كيف--ا الرجل يحصل ويستمع ب72 حورية المرأة المتزوجة فقط الزوج يعني لو زوجها منكد عليها بالدنيا مضطرة االموافقة عليه بالجنه---اما الاشكال الاكبر اذا عانس او مطلقة المصير مجهول- معقول هل هذه طريقة توزيع المكافأت-- وهل الله هنا من مؤيدين الرجال -اين العدل وانت تقول بانك صفة لأسم العدل---شيء محزن----نريد للنساء ان يصحون من الكابوس الثقافي الديني المدمر .
الاحاديث والنساء-مأساة
عربي. اشتراكي-مع العدل -.هو متى كان للنساء اهمية---والدليل طريقة معاملتهن بالدنيا--الرجل يتزوج اربعة-اما ملكت ايمانكم--بدون رقم---ويطلق بكلمة---الجنه--كل شيء مهيأ للرجل--72 حورية--ولدان مخلدون( اولاد حلوين)--المرأة -فقط لاغير الزوج--لماذا الاستغراب--لان عدد النساء بالجنة قليل--الم يقول الحديث--اكثر زبائن جهنم النساء--.---الى درجة وصلت عقولنا الساذجة بتصديق الخزعبلات-مع العلم ان الرجال هم اكثر خيانة واكثر اجرام وظلم وتعسف على مر التاريخ-فكيف اغلب اهل النار نساء -نظرية ملخبطة--حد عنده الجواب .
هل كنت حقا أعبد ..
قبطى صريح -قصيدة رائعة وددت لو سمح لى السيد المحرر بنشرها و لكن هيهات فلم نصل بعد الى هذه الدرجة من حرية الرأى و الكلمة .. المهم أن للمؤمن فى الجنة سبعون دارا و فى كل دار سبعون غرفة و فى كل غرفة سبعة أسرة و على كل سرير سبعة من الحور .. أبحثوا معى عن حاسوبى حتى نعرف المجموع النهائى .. وهو من يقوم ب( الرفاء ) فهل من مزيد
SATANIC WISPER
ROSE -WHEN ADAM AND EVE WERE HOLY, SATAN WISPER TO THEM EAT ADN YOU WILL BE LIKE GOD.....THEN THEY BECAME HIS SUBJECT ...TO MAKE IT WORSE , SATAN WISPER TO THEM YOU WILL BE WITH HORA AIN ....WAKE UP WE LOVE YOU AS JESUS CAME TO SAVE ALL WHO LISTEN TO HIS VOICE....WAKE FOR LIFE...THANKS ELAPH
يا مش عربي اشتراكي
سبب اكتظاظ الجحيم -هههههه يا ابني انته مش عايش معانا ولا ايه الاشتراكية ما بطلت من زمان واصبحت في المتاحف خلفاء ماو ولينيين رموها هناك وكل الاشتراكيين العرب الان خدام. للاستبداد بسم الدين
بين الشيخ فول على طول
والشيخ الشيوعي -الفول يردد هذا الكلام مع أنه تم التوضيح له مئآت المرات ، أي والله مئآت المرآت ، لكنه يرجع ويردد نفس الكلام وطبعاً غرضه هو تلطيخ الإسلام بما ليس فيه ، أولاً يافول : الشيوعي محمد جلال كشك ليس هو الشيخ كشك المعروف والذي إشتهر بخطبه النارية ضد السادات وتوفاه الله وهو في حالة السجود لله رحمه الله ، أما محمد جلال كشك فهو رجل شيوعي يساري عمل كل جهده في كل حياته للإساءة للإسلام ما إستطاع من قوة ، وبعد أن فشل في مقاصده إدعى التوبة وإنه صار شيخاً من أهل التقوى والفتوى ثم صار يحاول أن يلبس أفكاره ملابس التقوى وينشرها وغرضه هو هدم الإسلام من الداخل ، ولذلك فليس غريباً على شيوعي ملحد يبطن نوايا الشر نحو الإسلام أن يقول ما قال في شأن تفسير معنى الوالدان المخلدون ومهمتهم في الجنة ، ولا يفسر مهمة الوالدان المخلدون في الجنة بالجنس إلا مفسر ذو ميول مثلية، لأن كل المفسرون وصحاح العقول فسروا الآيات المختصة بالولدان المخلدون بأنهم أطفال صغار جداً توفاهم الله في الدنيا وهم صغارجداً وعوضهم حياتهم الدنيا بحياة الخلود في دار النعيم يطوفون بمشروب الجنة وخمرها على أصحاب الجنة من الرجال والنساء ، وخمر الجنة ليست مثل خمر الدنيا ، حيث يقول الله تعالى في القرآن عن شاربيها إنهم لا يصدعون عنها ولا ينزفون أي إنها لا تسبب الصداع وبقايا الثأثير السيء الذي يصاب به شارب خمر الدنيا بعد أن يفيق من سكرته ، إذًاً فخمر الجنة ليست هي خمر الدنيا والرسول نفسه قال عن الجنة إن فيها ما لا عين رأت ولاأذن سمعت ، ومهما فسر المفسرون عن الجنة ومافيها فإنهم لا يبلغون معاني مافيها حقيقةً وعلم ذلك عند الله وحده حتى يأذن لعباده بدخولها فيهلمون مافيها من نعيم.
يا ملحدين فلفلوا
وموتوا بغيظكم -هههههه واضح من تعليقات التيار الانعزالي انهم حيموتوا من الغيظ لحصول المسلمين على متع حسية ومعنوية في جنة الله اوعدنا يااارب بينما هم الكنسيون واخوانهم الملحدين سيعمل بهم شيش كباب في الجحيم هههههه
يا فول
... -طب وماله فيها إيه لو كانت الحور العين فائقة الجمال الذي يعجز عنه الوصف؟ والعيب إيه في إنه ربنا يكافئي الأنسان المحسن بما يشاء الله من الملذات؟
الخيانة طرفان
غسان -ربما لانها انشغلت بتفاهات الحياة ومظاهرها السطحية بدلا من تربية اطفالها الذكور!
تساؤلات محذوفه !!!!!!
مصرية -لا أعرف سبب لحذف أيلاف تعليقى بالأمس بالرغم من أننى أتسائل عما يحدث فى الجنة ... فى حضرة الآله فكيف يكون هذا عيبا !!!! كنت أتسائل عن كيفية تشغيل الأطفال فى الجنة وهم تشغيلهم فى الدنيا مخالفة يعاقب عليها القانون !!!!! وهل يجوز تشغيلهم ( كمخدماتيه ) بينما الكبار منشغلين بأمور ( للكبار فقط ) بينما نمنع عنهم تلك الأمور فى الدنيا !!!!! ولماذا لا يكون هناك أشياء تسعد هؤلاء الأطفال بدلا من ان يستخدموا هم لأسعاد غيرهم ... أين جائزتهم هم !!!!!وكيف يمكن أن يكون ( الجنس وشرب الخمر حتى لو غير مسكر ) هو مكافأة الأبرار والصديقون فهل هذا معقول !!!!! وهل يمكن أن ( تزوغ ) عيون الرجل الى حوريات رجل أخر !!!!! وهل سيستطيع الرجل أن ينظر لزوجته مع وجود جيش جرار من النساء فى خدمته !!!!! وأذا أستطاع فهل سيعدل بين واحده و72 حورية !!!!!! ولماذا الفائز الوحيد فى تلك الصورة هو ( شهريار الرجل ) الذى سيخدمه الجميع ... نساء وأطفال !!!!! وما الفرق بين تلك الصورة لما سيحدث بالجنة وأى ملهى ليلى سىء السمعة !!!!! بالفعل أريد ان أعرف جواب لتلك التساؤلات فهل تسمح يا محررنا العزيز !!!!!!!
حور عين = عنب ابيض !!!!
المعارض رقم 1 -الى كل من لا يعلم كيف دخلت الايات التي تصف الجنة وحور العين في مضمون القراءن, ما عليه الا ان يراجع كتاب مار افرام السرياني (منظومة الفردوس ) حيث سيجد التقارب العجيب بين وصف مار افرام السرياني للجنة وبين ايات القراءن وتفاسيرها..... اما كيف دخلت كلمة حور العين في القراءن بكل بساطة يمكننا ان نقول ,سوء في القراءة حيث ان الكلمة هي بالسريانية هي (خور عينوي) (بالشدة والكسرةعلى الواو في كلتا الكلمتين ) والتي معناها عناقيد عنب ابيض, الكلمة هذه التي لمن لا يقراء السريانية جيدا يصعب عليه هجاءها وقراءتها بلهجة صحيحة ...... بهذا ارجوا ان لا اكون قد خيبت ظن البعض بهذا التفسير الذي يعرفه جيدا كل من يجيد قراءة اللغة السريانية .....نعم شتان ما بين حور عين وعنب ابيض !!!!!!
حور العين (عرض)
موجودات -الآن في الدنيا موجودات حور العين للملحدين فلا تخافوا من الحرمان ..اليس لديكم حلال تعدد العشيقات ،لذا أذهبوا واختاروا ما تشاءون حتى عدد السبعين الرجل في اوروبا ليس لديه مشكله يملك حور العين بقدر ما يريد
الجنة غير
الجنة غير -اعراف الغرب لا تنطبق
بالجنة كل ما تشتهون لكلا
الجنسين -جاء في حديث البراء رضي اللّه عنه قال: (إن الملائكة تقول لروح المؤمن: اخرجي أيتها الروح الطيبة في الجسد الطيب كنت تعمرنيه، اخرجي إلى روح وريحان ورب غير غضبان)، وقيل: إن الملائكة تتنزل عليهم يوم خروجهم من قبورهم ""حكاه ابن جرير عن ابن عباس والسدي""، وقال زيد بن أسلم: يبشرونه عند موته وفي قبره وحين يبعث، وهذا القول يجمع الأقوال كلها وهو حسن جداً، وقوله تبارك وتعالى: { نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة} أي تقول الملائكة للمؤمنين عند الاحتضار: نحن كنا أولياءكم، أي قرناءكم في الحياة الدنيا، نسددكم ونوفقكم ونحفظكم بأمر اللّه، وكذلك نكون معكم في الآخرة نؤنس منكم الوحشة في القبور، وعند النفخة في الصور، ونؤمنكم يوم البعث والنشور، { ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم} أي في الجنة من جميع ما تختارون مما تشتهيه النفوس وتقر به العيون { ولكم فيها ما تدعون} أي مهما طلبتم وجدتم وحضر بين أيديكم كما اخترتم { نزلاً من غفور رحيم} أي ضيافة وعطاء { من غفور}فمهما اشتهت نفس المؤمن او المؤمنة بلا فرق بل كل ما يفكر فية المؤمنين سيجدوة وكل ما تشتهية انفسهم
نظام حقد وحسد
موتوا بغيظكم -هههههه بص على قولت سمير غانم في مسرحية المتزوجون الملحدين حيموتوا من الحقد والحسد هههه
سبب اكتظاظ
الجحيم بالنساء -سبب اكتضاظ النار بالنساء لكثرة وجود الملحدات والمرتدات والمنافقات من النساء فيها .
اما شيء بارد صحيح؟!!
على رأي نجيب الريحاني -الحور العين ونعيم الاخرة امور خاصة بالمسلمين اششش دخلكم انتوا يا ملحدين؟؟ اما شيء بارد صحيح ! مش تنشغلون بالبلاوي المتلتلة في بيوتكم ؟!!!
موجودات 46
على -اخى الحوريات ليس لجميع العلمانيين والملحدين الفقراء وانما للاغنياء وهم فى الجنة فى هذه الدنيا ولا يهمهم الاخرة ابدا
بصراحة قوية
من قطري -كل ماجيء به من رسالات من 5 الاف سنه---ماهو الا تراكم معلوماتياقتبس .-- وتطور مع الوقت---لكن الاصل هو --الحضارة السومريةلان شيء غريب حصل اي العلوم والحضارة ظهرت فجاءة عندهم من 6500 سنهقبلها لا شيء --من اين جاءت تلك المعرفه--الى الان العلماء والمؤرخين محتارين--نظريات كثيرة تتداول--المهم ان الاصل عرف-؟؟
رد على رايك
مسيحى -أولا انت اتهمت المسيحيين بتحريف دينهم, فهل لديك دليل مادى واحد المسيحية مع نهاية القرن الاول كانت منتشرة بثلاث قرات فكيف امكن تحريف جميع النسخ فى نفس الوقت, و من صاحب المصلحة و لماذا لم يعترض المسيحيين على التغيير وقتها او حتى اليهود الذين كانو يكنوا الكره و العداء لنا. أنا أومن ان الله كلامه لا يمكن تبديله لان ببساطه لو أنا ملك و اصدرت منشور بأمر موقع منى لن أقبل لشخص مهما كان ان يذور قرارتى و اسكت فى حدود سلطتى فكيف الله يسمح بتعديل كلامه من عبد صنعه بيده!!!!! اما بخصوص الجنة لمعلومة كلمة جنة هى تصغير لجنينة, نحن لا نؤمن بالجنة الا التى كان فيها ابونا أدم و أمنا حواء لانها مكان على الارض. أما الابدية عندنا اسمها ملكوت السموات فهى لذة الروح بالالتصاق بخالقها على الدوام فهل فى وجود الله يمكن ان يصير لاى كائن شهوة فى أكل او شرب او جنس؟؟ الاجابة فكر فيها بعقلك الذى صنعه الله و شكرا
يا اقليات فكرية ودينية
الزموا الادب والنظام -لا يحق لغير المسلمين من الاقليات الفكرية كالملحدين والعلمانيين ولا الاقليات الدينية كالمسيحيين مناقشة قضايا خاصة بالمسلمين عليهم التزام حدود الادب والقانون والنظام في دولة الاسلام وهم بعد ذلك احرار بما يفعلونه داخل حيطان بيوتهم او اسوار معابدهم
جنة الخلد !!!!!!
مصرية -بالرغم من ان الوضع فى الجنة سيبدو وكأن ماسورة نساء وقد ضربت حول كل رجل وفى الجنة عموما .... هل هناك علاقة بين شحن غالبية نساء الارض لتمتلأ بهن النار بينما النساء اللواتى يملئن الجنة هم حوريات أصطناعيات فقط لأمتاع رجال الأرض !!!!! هل تم وعد النساء بالنار لأراحة البال من أيجاد جائزة لهم بينما الرجل مشغول بجوائزه التى لا تحصى من نساء و خمر وولدان مخلدون وهل هذا عدل !!!!!! قرأت لأحدهم يقول أن للنساء رجال يمتعونهم فى الجنة لكن الله لم يريد ان يثير غضب الرجال فلم يفصح عن ذلك !!!!!! يا سلام !!!! هذا على اساس ان النساء منزوعى المشاعر فأستفاض الله فى وصف جوائز الرجال بهذا العدد من الحوريات ( ربما هذا أستكمالا لطريقته فى تكريمهن ) !!!!! أذن هناك رجال للنساء فى الجنة ولكنهم سيكونون مفاجأة !!!!! طيب بالنسبة لمن زهدوا فى نساء الدنيا ... ما وضعهم فى الجنة !!!! وهل يمكن للزاهد أهداء حورياته لأعز أصدقاؤه مثلا لو زهد فى ملذات الجنة كما زهد فى ملذات الأرض !!!!! كيف أكافىء من زهد فى أمرأة واحده ب 72 حورية دفعة واحدة !!!! وهل لن يمل الرجال وحور العين من ممارسة الجنس وشرب الخمر الى مالا نهاية !!!!! هل سيكون هناك وقت مستقطع يخرج الجميع لتبادل الأحاديث وشرب الخمر _ آسفة _ الشاى ثم العودة الى ما كانوا يفعلونه !!!!!
العنب الابيض لا ينطبق
نهى الهاشمي -نعم - اؤيد - و لكن عندنا في القران اية تقول "و زوجناهم بحور عين" كيف؟
يا ست نهى طلبك
موجود بالجحيم -يا ست نهى طلبك من الرجال اياً كان العدد موجود في الجحيم وفيه تشكيلة منوعة من الكفار ملحدين ومسيحيين وغيرهم ، اما في الجنة فأنتي واحدة من عدد لا يحصى من الاناث وملكة متوجه عليهن لرجل واحد انتهى.
تصورات الارثوذوكس من
واقعهم وبيىتهم -واضح ان تصورات ارذوثوكسية غجرية وبقية الارثوذوكس من مصر نتاج بيئتهم
جنة الكافر
متابع -الدنيا جنة الكافر
خيالات مريضة
من واقعهم المؤسف -خيالات مريضة عن الجنة من واقعهم الاجتماعي المؤسف
زحمة يا جهنم زحمة
تقول ملحدة -سبب اكتضاظ النار بالنساء لكثرة وجود الملحدات
ياست ROZE من شان يسوع
اكرزي بالعربي -يا ست روز من شان يسوع حبيبنا عبدالله ورسوله اكرزي بالعربي ما بنفهم عنكريزي
اما شيء بارد صحيح؟!!
يا ناس -الحور العين ونعيم الاخرة امور خاصة بالمسلمين اششش دخلكم انتوا؟؟ اما شيء بارد صحيح !
ان الدين عند الله الاسلام
رحتوا في ابو نكله -ان الدين عند الله واحد وهو الاسلام به نادى كل الرسل والانبياء والنعيم عند الله واحد للمؤمنين به حقا فلا نعجب من ورود نعيم الجنة لدى ملل واديان وحتى فلسفات اخرى غير الاسلام وغير القرآن ذلك ان المنبع واحد من الله وحتى في الوثنيات هناك كلام عن عالم النعيم وعالمم العذاب وورطة المسيحيين المشارقة عظيمه بعدم التحاقهم بالاسلام الذي هو دين المسيح عليه السلام فهم لم يفوتوا على انفسهم متع حسية فقط وانما حجزوا لهم اماكن في الجحيم بعنادهم باي باي نشوفكم في الجحيم ونطل عليكم من شرفات الجنة ان شاء الله
يا ست نهى شيوعية
النساء اهانة لهن -يا ست نها ان تشارك عدد من الرجال في إمرأة اهانة عظيمة لها
مش معقول يا ست نهى
لا نأخذ ديننا من هؤلاء -مش معقول يا ست نهى اننا لا نأخذ ديننا من الميكانيكيين والكهربجيه ما علاقة المهندسين والمعماريين بتفسير القرآن والحكم على الاحاديث ؟! لماذا لا يهتمون بتخصصهم ويبرعوا فيه ام ان الدين صار الحيطة المايلة التي يتسورها اي واحد ؟! يا ست نهى نصيحة لله اتركي عتك هؤلاء المفتونين الذين يفتقدون الى جانب حسن الادب غزارة العلم دا الواحد فيهم يا ست نهى لا يعرف قراءة فقرة قراءة صحيحة بدون لحن او خطأ وجايين يحكو في الاحاديث وفي رواة الاحاديث والمفسرين ؟
الى نهى الهاشمي !!!!
المعارض رقم 1 -في تعقيب نهى الهاشمي على التعليق رقم 45 تقول ((نعم - اؤيد - و لكن عندنا في القران اية تقول "و زوجناهم بحور عين" كيف؟ )) نعم .....طبعا هذا ممكن عندما تتحول ترجمة (العنب الابيض ) الى (حور العين ) سهوا فان في مخيلة الكاتب حور عين وليس عنب ابيض لذلك يمكن ان يقال "و زوجناهم بحور عين" ؟؟؟؟!!!!!!!!شكرا ......
الى المعارض رقم 1
فول على طول -أنت جبت منين أن جنة المسيحيين فيها عنب أبيض ؟ أولا المسيحية لا تؤمن بالجنة اياها ولكن تؤمن بملكوت السموات وفيها أجساد نورانية ولا يزوجون أو يتزوجون ولا أكل ولا عنب ولا شراب من سندس أو أشياء من هذا القبيل ولا يمكن لأى مسيحى أن يقول بحكاية العنب وأنا أعرف كتابات المسيحيين جميعا ومنهم مارافرايم السريانى لأنة لا يقدر أن يؤلف من عندة ..التفسيرات المسيحية تكون ملتزمة بنصوص الانجيل ...هل يوجد اية واحدة فى الانجيل ذكرت عنب أبيض أو أسود أو تين ؟ مع تحياتى .
الله اعلم بجنته
نورا -جنة الله مثالية بالتأكيد عزيزتي ..وفوق تصور الانسان وفوق خيالة حتى فوق احلامه ..ولا يستطيع انسان الدنيا ان يوصفها وصفا دقيقا مهما علا علمه وارتقى فكره غير ان مذكور جزء من الوصف في القرآن ومع ذلك غير متيقنين من التفسير الحقيقي ..والذي نفهمه ويهمنا ان جنة الله هي من صنع الله معنى هو البديع والعظيم خلقها في ابدع صورة لا يتخيلها بشر فلا تصدقي اي وصف لانه مجرد احتمال وتخيل ولكن صدقي حدسك بأن جنة الله رائعة ..والذي يهمنا ونحن في الدنيا ان نعمل صالحا حتى يرضى الله عنا ونكون موحدين بالإله الا الله بدون تشريك حيث الله واحد أحد هو الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفو أحد ..هذا أيماننا نحن كمسلمين موحدين وطبعا لن ينال الجنة غير الصالحون والابرار وليس الاشرار ولو كانوا مسلمين ...عزيزتي ..نحن جميعنا عباد الله في الدنيا ..والله أعلم بعبادة واعلم بالاخيار والصالحين ..اسأل الله الرضى والمحبة للجميع ..تحياتي
ما قالته المراجع ..\ج1
george -في الحقيقة عندما يريد المرء أن يبحث فيجب عليه أن يقوم بالبحث من خلال المراجع التي تكلمت بمادة البحث ... وعندما قمت بالبحث عن موضوع (حور العين) وجدت هذه المعلومات الموثقة بدليلها كما هو أتٍ...من يقرأ الاحاديث النبوية يجد بأنها أستندت بالتأكيد على ما جاء بالقرآن بخصوص ذلك..... فجاء في (سورة البقرة 25) ( وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ).... وجاء في (سورة الواقعة 17ـ 22) (يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ .وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ . إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا).. وماذا يعني (تجري من تحتها الأنهار) ما هي تلك الأنهار؟ انظر ماذا جاء في (سورة محمد 15) ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ، فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ، وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ، وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ، وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى) وهنا يأتي على الذهن سؤال... فكيف الخمر المحرمة على الأرض تصبح محللة في الجنة؟أي في السماء؟؟ فهل هناك خمر غير مسكر ؟ فلماذا سمي بالخمر ؟؟؟ إذن فلماذا قيل عنها (لذة للشاربين)؟ مع انه لُغويا أن الخمرة من تخمير والتخمير مسكر. وهذا ما جاء في (المعجم الوسيط للمجمع اللغوي ج 1 ص 255) (الخمر هو كل مسكر من الشراب) فلو لم تكن مسكر فلماذا لم تسمى شيء أخر من العصائر ؟؟ ثم ولماذا يذكر إسم المنكر في الجنة؟...ثم وماذا عن حور العين في الجنة ؟؟ ولماذا هن هناك؟ أنظر الى ما جاء في (سورة الواقعة 22) (وحور عين كأَمثال اللُّؤْلُؤ المكنون) وماذا فسر (الجلالين هذه الآية) فيقول (حور) هن نساء جميلات لهن عيون ضخمة ، شديدة السواد وشديدة البياض" ...... ويضيف القرطبي في (تفسير نفس الآية) "... يُطاف عليهم بالحور ويكون لهم في ذلك لذة في معاشرة الحور)... وقال ابن كثير في تفسير (سورة الرحمن 72) (عن عبد اللَّه بن مسعود قال:( إن لكل مسلم، خيمة ولكل خيمة أَربعة أَبواب يدخل عليه كل يوم تحفة وكرامة وهدية لم تكن قبل ذلك لا مَرِحات ولا طمحات ولا بخِرات ولا ذفرات حور عين كأنهن بيْض مكنون)؟... وأضاف ابن كثير: (أَنَّ رَسُول اللَّه قَالَ )(إِنَّ فِي الْجَنَّة خَيْمَةً مِنْ لُؤْلُؤَة مُجَوَّفَة عَرْضُهَا س
ما قالته المراجع ..\ج2
george -وقال القرطبي في تفسيره (لسورة الدخان54) (كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) و(عَنْ اِبْن مَسْعُود قَالَ ( إِنَّ الْمَرْأَة مِنْ الْحُور الْعِين لَيُرَى مُخّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاء اللَّحْم وَالْعَظْم , وَمِنْ تَحْت سَبْعِينَ حُلَّة , كَمَا يُرَى الشَّرَاب الْأَحْمَر فِي الزُّجَاجَة الْبَيْضَاء) وَقَالَ مُجَاهِد (إِنَّمَا سُمِّيَتْ الْحُور حُورًا لِأَنَّهُنَّ يَحَار الطَّرْف فِي حُسْنهنَّ وَبَيَاضهنَّ وَصَفَاء لَوْنهنَّ ... وَجاء عَنْ أَنَس أَنَّ النَّبِيّ قَالَ ( كَنْسُ زبالة الْمَسَاجِد مُهُور الْحُور الْعِين)و قال ابن كثير في تفسير (سورة الطور 20) (عَنْ ثَابِت قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ الرَّجُل لَيَتَّكِئ فِي الْجَنَّة سَبْعِينَ سَنَة عِنْده مِنْ أَزْوَاجه وَخَدَمِهِ وَمَا أَعْطَاهُ اللَّه مِنْ الْكَرَامَة وَالنَّعِيم فَإِذَا حَانَتْ مِنْهُ نَظْرَة، فَإِذَا أَزْوَاج لَهُ لَمْ يَكُنْ رَآهُنَّ قَبْل ذَلِكَ فَيَقُلْنَ: قَدْ آنَ لَك أَنْ تَجْعَل لَنَا مِنْك نَصِيبًا )... وذكر بأن عدد الحوريات 72 حورية، ..وقال بن سعيد عن محمد أن عدد الزوجات 72 زوجة. ولتوضيح ذلك جاء في (سنن ابن ماجه كتاب الزهد حديث 4481) (عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ إِلاَّ زَوَّجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً ثِنْتَيْنِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَسَبْعِينَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ مَا مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلاَّ وَلَهَا قُبُلٌ شَهِىٌّ (عورتها) وَلَهُ ذَكَرٌ لاَ يَنْثَنِى )و قَالَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَعْنِى رِجَالاً دَخَلُوا النَّارَ فَوَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ نِسَاءَهُمْ).....وجاء في (كنز العمال للمتقي الهندي ج 6 ص 107) (عن محمد بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه عن جده: يُزَوَّجُ من أهل الجنة: أربعة آلاف بكر، وثمانية آلاف أيم (ثيبا بلا زوج) ومائة حوراء... وبالنسبة الى الولدان المخلدون ...جاء في (سورة الإنسان 19) "(وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا).....وذكر ابن كثير قائلا: "مُخَلَّدُونَ . اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى (مُخَلَّدُونَ) فَقَالَ بَعْضهمْ : مَعْنَى ذَلِكَ: أَنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ .
تعدد
عداد -مشكلة المرأة الاساسية في الاسلام ( طبعا من وجهة نظر المرأة لا الدين حتى لاتفهموني غلط فالدين وضعه خالق الرجل والمرأه وهو بكل خلق عليم ) هي انه لا يحق لها ان تجمع بين عدة أزواج ، في الماضي حين كانت اعباء الحياة قليلة لم تكن هذه المشكله ظاهرة فقد كانت النساء يتطلقن ويتزوجن من جديد بنسق منتظم ولمرات عديده ، اليوم اعباء الحياة صارت اكبر واكثر ( ولن أتكلم عن التعدد السري غير المشروع حتى لا أعمم ) ، ومن حق السيده نهى ان تقلق حيال هذه المسألة في الجنة : هل سيحق لهن الجمع بين عدد من الازواج ؟ الشيء المؤكد ان الله سبحانه وتعالى عندما يدخل برحمته من يشاء فان هذا يعني منحهم كل السعادة والنعيم ، فعلى السيدة نهى ان تريح فكرها فأكيد ستحصل على كل حقوقها المحرومة منها في هذه الحياة الفانية التي لا تتعدى كونها طريقا الى دار البقاء ولن يكون هناك مفسرين ولا شيوخ ولا محرفين
المسيحيون ينكرون ملذات
الجنة الحسية عنادا مكابرة -الجنة في الكتاب الموصوف بالمقدس .. قصور وطعام وخمر واشجار وانهار وزوجات- و هذا مايقوله يسوع الناصري "في بيت ابي قصور كثيرة وإلا فاني كنت قد قلت لكم. انا امضي لاعد لكم مكانا وان مضيت واعددت لكم مكانا آتي ايضا وآخذكم اليّ حتى حيث اكون انا تكونون انتم ايضا"ترجمة الملك جيمس... ماهي القصور الكثيرة؟ ..هل هي وهم؟ ..وإذا كانت وهما هل هذا يستحق أن يمضي يسوع ليجهزها ..هل الوهم يأخذ وقتا لتشييده؟هل في الجنة أنهار؟؟؟"وكان نهر يخرج من عدن ليسقي الجنة" سفر التكوين 2: 10و في العهد الجديد .. هاهو يوحنا اللاهوتي يقول في رؤياه "واراني نهرا صافيا من ماء حياة لامعا كبلّور خارجا من عرش الله والخروف" سفر الرؤيا 22: 1هـل هناك أشجار في الجنة؟؟؟: "واوصى الرب الاله آدم قائلا من جميع شجر الجنة تأكل اكلا"(هل هناك زوجات )حور عين في الجنة من الكتاب المقدسهاهو المسيح بن مريم عليه السلام يعطي وعدا "فقال يسوع لتلاميذه الحق اقول لكم انه يعسر ان يدخل غني الى ملكوت السموات" .وكل من ترك بيوتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا من اجل اسمي يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الابدية.ونجد هنا كلمة من اجل اسمى اى فى سبيلى يعنى فى سبيل اللهولكن كثيرون اولون يكونون آخرين وآخرون اولين" متى : 29 : 17 – 20 أي وكل من ترك امرأة "في ترجمة الملك جيمس زوجة" .. يأخذ مائة ضعف" .. أي كل من ابتعد عن امرأة في الدنيا.. فله 100 جزاء في ملكوت السموات وسيرث الحياة الأبدية ." متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده و متى جلس التلاميذ ليدينوا اسباط اسرائيل؟ .. حينئذ سيجازوا عن كل امرأة "زوجة" تركوها .. مائة ضعف؟ في ملكوت السماوات والحياة الأبدية.الاكل والشرب فى الجنه (( من الكتاب المقدس ))29 وأنا أجعل لكم كما جعل لي أبي ملكوتا30 لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي، وتجلسوا على كراسي تدينون أسباط إسرائيل الاثني عشرهل هناك خمور في الجنة؟؟؟يسوع يقول:" واقول لكم اني من الآن لا اشرب من نتاج الكرمة هذا الى ذلك اليوم حينما اشربه معكم جديدا في ملكوت ابي"متى 26:29"الحق اقول لكم اني لا اشرب بعد من نتاج الكرمة الى ذلك اليوم حينما اشربه جديدا في ملكوت الله"مرقص 14: 25من أقوال المسيح وأقوال الكتاب المقدس "لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي""فلما سمع ذلك واحد من المتكئين قال له طوبى لمن يأكل خبزا في م
مصريه قبطية
,,,,,,,,,,, -خالف شروط النشر
الى فول على طول 69
المعارض رقم 1 -اولا.... اقول انك لم تقراء كتاب مار افرام السرياني (منظومة الفردوس ) والا لما جاء ردك بهذا الشكل .ثانيا ......اقراء بتمعن تعليقي رقم 45 وافهمه جيدا واقراء كتاب منظومة الفردوس ثم ناقش !!!! ثم ان كان ادعائك صحيحا اذا كيف تفسر قول المسيح هذا ...... إنجيل متى 26: 29 .... وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي مِنَ الآنَ لاَ أَشْرَبُ مِنْ نِتَاجِ الْكَرْمَةِ هذَا إِلَى ذلِكَ الْيَوْمِ حِينَمَا أَشْرَبُهُ مَعَكُمْ جَدِيدًا فِي مَلَكُوتِ أَبِي». كذلك ..... إنجيل مرقس 14: 25 اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي لاَ أَشْرَبُ بَعْدُ مِنْ نِتَاجِ الْكَرْمَةِ إِلَى ذلِكَ الْيَوْمِ حِينَمَا أَشْرَبُهُ جَدِيدًا فِي مَلَكُوتِ اللهِ» .....ما راءيك ,هل لك ان تفسر هذا حسب مفهومك ايضا ؟؟؟؟؟
الى رقم 74 \ج1
george -في الحقيقة مسكين هو كل من يؤلف كلام دون أستطاعته توثيق الكلام .... يقول صاحب التعليق رقم (74) الكلام المتخبط التالي (الجنة في الكتاب الموصوف بالمقدس .. قصور وطعام وخمر واشجار وانهار وزوجات ) ... أولاً الكتاب المقدس غير موصوف فقط بالمقدس بل هو بالفعل كتاب مقدس لكونه كلمة الله التي لا ينكرها سوى عدو الله كما تعلم ... ثانياً لماذا تفسر الانجيل من مخيلتك بالرغم من وجود كتب تفاسير مسيحية فلو ذهبت اليها لكنت وجدت الرد عن كل النصوص التي تستشهد بها .....أما بالنسبة الى كلامك التالي (وهذا مايقوله يسوع الناصري (في بيت ابي قصور كثيرة وإلا فاني كنت قد قلت لكم. انا امضي لاعد لكم مكانا وان مضيت واعددت لكم مكانا آتي ايضا وآخذكم اليّ حتى حيث اكون انا تكونون انتم ايضا... أنظر الان الى النص الحقيقي من أجيل يوحنا 14 :1 الى 11) ( لا تضطرب قلوبكم. أنتم تؤمنون بالله فآمنوا بي2 في بيت أبي منازل كثيرة، وإلا فإني كنت قد قلت لكم. أنا أمضي لأعد لكم مكانا3 وإن مضيت وأعددت لكم مكانا آتي أيضا وآخذكم إلي، حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضا 4وتعلمون حيث أنا أذهب وتعلمون الطريق5 قال له توما: يا سيد، لسنا نعلم أين تذهب، فكيف نقدر أن نعرف الطريق6 قال له يسوع: أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي7 لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم أبي أيضا. ومن الآن تعرفونه وقد رأيتموه8 قال له فيلبس: يا سيد، أرنا الآب وكفانا9 قال له يسوع: أنا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس الذي رآني فقد رأى الآب، فكيف تقول أنت: أرنا الآب10 ألست تؤمن أني أنا في الآب والآب في؟ الكلام الذي أكلمكم به لست أتكلم به من نفسي، لكن الآب الحال في هو يعمل الأعمال11 صدقوني أني في الآب والآب في، وإلا فصدقوني لسبب الأعمال نفسها) وتفسير هذا الكلام هو كالتالي ("في بيت أبي منازل كثيرة، وإلا فإني كنت قد قلت لكم أنا أمضي لأعد لكم مكانًا)....يدعو السماء "بيت أبيه"، فهو يعود إلى بيت أبيه الذي هو بيته، وهناك يعد مواضع وشقق mansions لمؤمنيه، فيشعر كل واحدٍ أنه راجع إلى بيت أبيه السماوي أو بيته الذي ينتظره. وبقوله "مواضع كثيرة" يعطينا طمأنينة أن لله أبناء كثيرين، وأن السماء متسعة للجميع. وقد جاءت الكلمة اليونانية تعني مسكنًا دائمًا وإقامة مستمرة.عوض المملكة الزمنية وجه أنظارهم إلى مملكة المجد الأبدي. وهي مملكة متسعة جدًا يمكن أن تضم كل ا
الى رقم 74 \ج2
george -يقول (القديس يوحنا الذهبي الفم) يرى جوفنيانوس Jovinianus أن المواضع الكثيرة في بيت أبينا هي الكنائس المنتشرة في العالم، ويرد عليه القديس جيروم بأن ربنا يناقش هنا لا عدد الكنائس بل المنازل السماوية والمساكن الأبدية. مع تنوع المجد في السماء إلا أن الكل يتمتعون ببيتٍ واحدٍ، وقد صعد الرب لا ليُعد مواضع كثيرة، بل يُعدّ بيتًا واحدًا، فالكل يشتركون في ذات البيت ويشعرون بالكفاية والشبع، وإن اختلف مجد كل نجمٍ عن الآخر) ويقول (القديس جيروم) هل كان يمكن لأحدهم ألا يخاف إن كان بطرس أكثرهم ثقة وجراءة قيل له: "لا يصيح الديك حتى تنكرني ثلاث مرات" (يو ١٣: ٣٨)؟ فإذ حسبوا أنفسهم ابتداء من بطرس كمن مصيرهم الهلاك، لذلك اضطربوا. والآن إذ يسمعوا: "في بيت أبي مواضع كثيرة، وإلا فإني كنت قد قلت لكم، أنا أمضي لأعد لكم مكانًا" ينتعشون من اضطرابهم ويصيرون في يقين وثقة أنه بعد عبور مصائب التجارب يسكنون مع المسيح في حضرة الله. فمع أن الواحد أقوى من الآخر، والواحد أحكم من الآخر، والواحد أبرّ من الآخر فإنه: "في بيت الآب يوجد مواضع كثيرة". لن يبقى أحد منهم خارج هذا البيت، حيث يتقبل كل واحدٍ موضعًا حسب استحقاقه.الكل يتشابه في أخذ الفلس الذي أمر صاحب البيت أن يعطيه لكل من يعمل في الكرم، دون تمييز بين الذين عملوا أقل أو أكثر (متى ٢٠: ٩). هذا الفلس حتمًا يشير إلى الحياة الأبدية، حيث لا يعيش أحد مدة مختلفة عن الآخرين، إذ لا يوجد في الأبدية مقياس متباين. لكن المواضع الكثيرة تشير إلى درجات استحقاق كل واحدٍ في الحياة الأبدية الواحدة. فللشمس مجد، وللقمر مجد آخر، وللنجوم مجد آخر، نجم يمتاز عن نجم في المجد. هكذا يكون في القيامة من الأموات...القديسون، مثل كواكب في السماء، ينالون في الملكوت مواضع متنوعة بدرجات مختلفة من البهاء. ولكن بناء على ذلك الفلس لا يُحرم أحد من الملكوت. وسيكون الله هو الكل في الكل (١ كونثوس ١٥: ٤١، ٤٢) بطريقة معينة هكذا، التي هي الله محبة (١ يوحنا ٤: ٨). سيحقق الحب هذا بالأمر العام (الملكوت) الذي هو عام بالنسبة للكل. فإنه بهذه الطريقة كل واحدٍ بالحقيقة يقتني هذا (الملكوت)، وإذ يحب أن يرى في الآخرين ما هو ليس لديه. لهذا لن يكون هناك حسد بين هذا البهاء المتنوع، حيث أن وحدة الحب تملك على الكل ..ليذهب الرب ويعد لنا مكانًا. ليذهب فلا يُرى، وليبقى مختفيًا حتى نمارس الإيمان. بهذا يعد لنا المكان،
الى رقم 74 \ج3
george -يتساءل القديس أغسطينوس كيف يعد السيد المسيح بأنه يذهب ليعد لنا مكانًا وفي نفس الوقت يقول: "في بيت أبي مواضع كثيرة"، أي معَدَّة بالفعل؟ يجيب على ذلك بأنه بالفعل قد أعدها مسبقًا بتدبيره من أجلنا، وأنه يتمم ذلك في شيء من التفصيل العملي الدقيق. وذلك كما نرى في الأناجيل السيد المسيح يختار تلاميذه ويقدم لهم الدعوة، ومع ذلك يقول الرسول: "اختارنا قبل تأسيس العالم" (أفسس ١: ٤). هكذا تم تعيينهم قبل تأسيس العالم بخطته الإلهية، وحقق ذلك عمليًا عندما تجسد ودعا التلاميذ والرسل)( وإن مضيت وأعددت لكم مكانًا آتي أيضًا وأخذكمإلي، حتى حيثأكون أنا تكونون أنتم أيضًا) ذهاب السيد المسيح هو فتح للطريق، إذ يُعد الموضع، ويعطي حق العبور به إلى مملكة المجد الأبدي. إنه يعود بذاكرتهم إلى موكب الشعب القديم حيث كان يتقدمهم ليلتمس لهم منزلًا (عد ١٠: ٣٣)، هكذا يتقدمهم السيد ليعبر بهم مسيرة الثلاثة أيام، أي مسيرة القيامة، والنصرة على الموت، ليجد الكل مواضع في السماء! يرى السيد المسيح القيادات الدينية مع الشعب وهم في اضطراب شديد يريدون الخلاص منه، ويصرخون: "اصلبه، اصلبه!" لذا أوصى تلاميذه ألا يلحق هذا الاضطراب بقلوبهم، فإنه بينما يضطرب العالم حوله للخلاص من يسوع، إذا به ينطلق بإرادته ليفتح باب المجد حتى لمقاوميه. إنه يود خلاص الجميع! جاء التعبير "آخذكم إليَّ" في اليونانية يحمل فيضًا من الحب والشوق والانجذاب نحو السيد المسيح. هذا هو عمل الروح القدس الذي يسكب الحب في القلب، فيشتاق إلى اللقاء معه وجهًا لوجه، وأن ينضم إلى حضنهم، حيث يستدفئ بقوة حب المسيح الفائق له. ما ننعم به من جاذبية الآن إلى السيد وثبوت فيه هو عربون لما سنناله، ولكن لا يمكن أن يُقارن به.قبل الله الكلمة أن يصير إنسانًا، وحلّ بيننا، وصار مواطنًا معنا في عالمنا، لكي يحملنا إلى وطنه السماوي ننعم بالشركة في الطبيعة الإلهية، ونُحسب أهل بيت الله (أفسس ٢: ١٩). صارت شهوة قلبنا أن نقول مع الرسول: "لي اشتهاء أن أنطلق وأكون مع المسيح ذاك أفضل جدًا" (فيلبي ١: ٢٣)، نتبعه حيثما ذهب (رؤيا ١٤: ٤). هذه هي طلبة العريس السماوي من أجل عروسه: "يكونون معي حيث أكون أنا" (يوحنا ١٧: ٢٤)، أي تتمتع العروس بالخدر السماوي. كأن السيد المسيح يقول لتلاميذه: إنني قد حرصت من أجل هذا الأمر حرصًا جزيلًا، موضحًا أنه ينبغي عليهم أن يثقوا ويؤمنوا بذلك، ويترجوه جدًا).... فأين
الى رقم 74 \ج4
george -يقول صديقي رقم 74 الكلام التالي (هل في الجنة أنهار؟؟؟ "وكان نهر يخرج من عدن ليسقي الجنة" سفر التكوين 2: 10 )......... أن الجنة التي تكلم عنها سفر التكوين هي موجودة على الارض وفيها أنهار مثل نهر الفرات الذي لا يزال موجوداً الى اليوم يقول سفر (التكوين 2: 10) (10وَكَانَ نَهْرٌ يَخْرُجُ مِنْ عَدْنٍ لِيَسْقِيَ الْجَنَّةَ، وَمِنْ هُنَاكَ يَنْقَسِمُ فَيَصِيرُ أَرْبَعَةَ رُؤُوسٍ: 11اِسْمُ الْوَاحِدِ فِيشُونُ، وَهُوَ الْمُحِيطُ بِجَمِيعِ أَرْضِ الْحَوِيلَةِ حَيْثُ الذَّهَبُ. 12وَذَهَبُ تِلْكَ الأَرْضِ جَيِّدٌ. هُنَاكَ الْمُقْلُ وَحَجَرُ الْجَزْعِ. 13وَاسْمُ النَّهْرِ الثَّانِى جِيحُونُ، وَهُوَ الْمُحِيطُ بِجَمِيعِ أَرْضِ كُوشٍ. 14وَاسْمُ النَّهْرِ الثَّالِثِ حِدَّاقِلُ، وَهُوَ الْجَارِي شَرْقِيَّ أَشُّورَ. وَالنَّهْرُ الرَّابعُ الْفُرَاتُ.) ... اذاً هذه النصوص تتكلم عن جنة على الارض أما ملكوت السماء يختلف عن جنة الارض يا صديقي ؟)...أنت تقول (و في العهد الجديد .. هاهو يوحنا اللاهوتي يقول في رؤياه "واراني نهرا صافيا من ماء حياة لامعا كبلّور خارجا من عرش الله والخروف" سفر الرؤيا 22: 1 هـل هناك أشجار في الجنة؟؟؟) ... يا عزيزي هذه رؤية لا حقيقة وهذا الكلام أي كلام رؤية يوحنا اللاهوتي كلها كلمات مجاز لأنها رؤى وليس واقع معاش ؟ فهل فهمت عزيزي ...أما أستشهادك بالنص التالي ( : "واوصى الرب الاله آدم قائلا من جميع شجر الجنة تأكل اكلا) فهذا الكلام أيضاً موصوف على جنة الارض التي فيها نهر الفرات القائم الى اليوم يا صديقي ؟؟ ..... أنت تقول (هل هناك زوجات ) حور عين في الجنة من الكتاب المقدس )....عزيزي الفاضل لا يوجد في جنة المسيحيين حور عين ولا ولدان ولا يزوجون ولا يتزوجون كما قال السيد الميسيح (لأَنَّهُمْ فِي الْقِيَامَةِ لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يَتَزَوَّجُونَ، بَلْ يَكُونُونَ كَمَلاَئِكَةِ اللهِ فِي السَّمَاءِ " متى ٢٢ : ٣٠ ).ويقول ( لأَنَّهُمْ مَتَى قَامُوا مِنَ الأَمْوَاتِ لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يُزَوَّجُونَ، بَلْ يَكُونُونَ كَمَلاَئِكَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ. " مرقس ١٢ : ٢٥)وقال (٣٤فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:"أَبْنَاءُ هذَا الدَّهْرِ يُزَوِّجُونَ وَيُزَوَّجُونَ، ٣٥وَلكِنَّ الَّذِينَ حُسِبُوا أَهْلاً لِلْحُصُولِ عَلَى ذلِكَ الدَّهْرِ وَالْقِيَامَةِ مِنَ الأَمْوَاتِ، لاَ يُزَوِّ
الى رقم 74 \ج5
george -(فملكوت السماوات هو مملكة روحية وليست مملكة طبيعية على الاطلاق فأجسادنا ستكون نورية غير مادية وبالتالي فهي لا تحتاج للأشياء المادية كالاكل والشرب والنوم ولا تموت ولا تفسد ولا يوجد لديها شهوة الحياة الابدية حياة تتصف بالسعادة الدائمة بحضرة الله ويكون محورها هو الله ولا شيء آخر يشغل المؤمنين عنه لا طعام ولا غيره في الملكوت لا يوجد شيء سوى التسبيح لله والسجود له لا يوجد أكل ولا نوم ولا ألم ولا زواج ولا شهوات ولا خطايا ولا موت ففي الملكوت لن يكون هناك شيء جسدي أو شهواني سنكون في حضرة الله في فرح أبدي لا ينتهي نسبح ونباركه ونمجده ليلاً نهاراً ... بالنسبة للآية الأولى ... فالمعنى المقصود بمئة ضعف لا يعني المعنى العددي فهل يعقل صديقي أن يكون للشخص مئة أب أو مئة أم أو مئة أخ أو حتى مئة زوجة مع العلم أن تعدد الزوجات في المسيحية مرفوض ..المعنى المقصود كما أخبرتك صديقي ليس عددي بل يمكنك أن تقول أنه نوعي فخسارة منزل أرضي من أجل المسيح يعني الفوز بملكوت السماوات وخسارة أب أرضي من أجل المسيحي يعني أن تكون أبناً من أبناء الله وكما قال السيد المسيح نحن إخوته ومن خسر اماً لأجل المسيح سيصبح ابنا من ابناء اورشليم العليا ( أُورُشَلِيمُ الْعُلْيَا، الَّتِي هِيَ أُمُّنَا جَمِيعًا) (غلاطية ٤ : ٢٦) فالرابط العائلي في الحياة الارضية قصير الامد وينحل بسهولة لكن الرابط الروحي الذي سنناله يبقى إلى الابد وهو أفضل بمئات الاضعاف فالكنسية هي أسرة متكاملة ولو وقفت العائلة الأرضية في طريق خلاصك فيجب أن تختار الخلاص الابدي ..كما أن آية مشابهة في انجيل مرقس تقول(٢٩فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: "الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ:لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا أَوْ حُقُولاً، لأَجْلِي وَلأَجْلِ الإِنْجِيلِ، ٣٠إِلاَّ وَيَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ الآنَ فِي هذَا الزَّمَانِ، بُيُوتًا وَإِخْوَةً وَأَخَوَاتٍ وَأُمَّهَاتٍ وَأَوْلاَدًا وَحُقُولاً، مَعَ اضْطِهَادَاتٍ، وَفِي الدَّهْرِ الآتِي الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ. " مرقس ١٠) ...كما قرأت فالميراث هو الحياة الابدية لا أكثر ولا أقل أما بالنسبة لآية (حِينَمَا أَشْرَبُهُ مَعَكُمْ جَدِيدًا فِي مَلَكُوتِ أَبِ ) ..وبمراجعة النسخة الانكليزية " when I drink it new with you in my Father''s kingdom. "ف
اتقي الله
عمر -كلامك كله خطا في خطا , حج ضحك عليكي وقال بان الله ساوي بين الرجل والمراة ؟؟؟؟؟ هذا هو الظلم بنفسه ان حصل
أحسنت النشر
سماح -عندك حق هذا ظلم للمرأة و ظلم لها فى عبادته و تفريق عنصرية.. للأسف الرجل الشرقى ظالم و مستبد.. اللهم زوجنا من الحور العين الرجال