فضاء الرأي

رأي في إعدام النمر!

-
قراؤنا من مستخدمي إنستجرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
منذ لحظة إعدام نمر باقر النمر، الشخصية الشيعية السعودية، وأنا أتابع أسئلة البعض عن أثر الإعدام وعواقبه. أصدقاء يسألون.. غرباء يسألون.. وسائل إعلام تسأل.. ولا أملك جوابا محددا او مرضيا. لكن مجرد سؤالهم يجعلني ادرك ان للأمر عواقب من نوع ما.. ثم أفكر من جديد فأرى ان لا عواقب من نوع ما إن فكرنا بشكل جيد.&وسأقول التالي باختصار: قرأت كل ما قال النمر، او معظمه. وقرأت كل ما نشر له وعنه، أو معظمه، فوجدت أنه سياسيا يستحق الإعدام. إنسانيا.. قد لا يستحقه.وسأفسر كلامي بالتالي: من الناحية السياسية فإن الدولة السعودية قد أوضحت ركائزها منذ اليوم الأول لتأسيسها فجعلت من توفير الأمن أولويتها. وهذا الأمن يتحقق بوسائل عدة تقوم في أغلبها على طاعة ولي الأمر. والخروج عليه يبرر الضرب بيد من حديد على كل من يهدد الأمن، أتى ذلك من سني ام شيعي. سأقول أيضا، أن تحدي سلطة الدولة، خاصة في المشرق العربي الإسلامي، قد يبرر العقوبة القصوى. فأنت لا يمكن ان تتحدى نظاما سياسيا شرعيا وأنت من طائفة لها حظ وافر من الرفض في مجتمع متشدد بطبعه. كان الأولى بالشيخ ان يدرك ذلك، فلا يخرج على الأغلبية بصوت أقلية، خاصة وأن الأكثرية يؤمنون بأن إيران هي من يحركه، صحيحا كان ذلك أو خاطئا.سأتكلم من الناحية الإنسانية الآن وأقول، إن بعض مطالب النمر، واقول بعضها لا كلها، تبدو من ظاهرها منطقية. فكونه طالب السلطات بحذف ما يسيء للشيعة في مناهج الدراسة وأحاديث الشارع هو حق مشروع. بل ويتفق معه في ذلك أهل السنة انفسهم. أيضا مطلبه الإعتراف بالمذهب الشيعي له ما يبرره كون الطائفة الشيعية موجودة وذات كيان اجتماعي وسياسي لا يمكن انكاره.أما خروج النمر على ولي الأمر بالسباب والتهديد، وإن كان مرفوضا من السلطة، فتلك نقطة يجب الحذر عند التعامل معها. فالمجاهرة برفض شرعية الحاكم يعني تحدي الدولة بكل مكوناتها. وهو أمر مرفوض حتى في أكثر الدول الديموقراطية. لكن في المقابل، فإن رفض أشخاص أو اسماء معينة، كما فعل النمر، لا يعني رفض الدولة ككل، وقد لا يستوجب العقوبة القصوى، ما لم تكن المسألة تتخطى العقوبة الى إيصال رسالة من نوع ما.أما وقد حدث ما حدث فسأقول لكم ما أتوقع حدوثه من بعد....لا شيء..ذلك أن لا شيء يرهب ويرعب أكثر من الموت.وما أتمناه أن تقدر الطائفة الشيعية، التي لا أشك في وطنيتها، أن القادم أفضل رغم ألم الحاضر. وما أتمناه في المقابل من الحكومة والمجتمع ككل، الإيمان بأن الشيعة هم جزء من الوطن. وأن النمر وإن وصفه البعض اليوم بالرافضي الكافر، أو وصفه بالشهيد، فربما يترك أثرا علينا ان نحوله إلى طاقة إيجابية تساهم في بناء مجتمع أساسه الوطنية الصالحة أيا كانت عمامتها.&nakshabandih@hotmail.com&

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
اقولها مختصرا التعليق
ولد المفتاح--.-قطري -

كل مشاكل العرب والمسلمين---انهم خلطوا الدين بالحياة المدنية والافكار المعاصرة--وسمحوا لرجال الدين ان يعطوا او يفتوا بافكار خارجه عن الاطار القيمي للحريات والدولة الحديثة--وبه يحزون على كلمة سيادة اي انهم يمثلون القوانين واومصائر الناس وهذا خطأ---لان الدول لاتبنى على افكار لمجموعة على حساب الحقوق والمواطنة--من هنا قلت الخلط بين التشدد والتعصب الديني والمذهبي خطر--والدليل مايحصل بالمنطقة---هذا كان يحصل في اوربا وحروب المائة عام بالقرون الوسطى--اخيرا كما نقول بالخليج الخلط صار مجبوس اوكبسة

غير صحيح
شورش -

الكاتب الكريم ـ تقول : ( بان المجاهرة برفض شرعية الحاكم يعني تحدي الدولة بكل مكوناتها. وهو أمر مرفوض حتى في أكثر الدول الديموقراطية. ) , اسألك برب الكعبة ـ هل لك ان تسمي دولة( ديمقراطية حقيقية ) ترفض تحدي مواطنيها ؟ اتقي الله يا رجل

كلمة صدق
جابر عمر حمزة المراهن -

اهل المنطقة الشرقية وخصوصا القطيف والاحساء ومدنها--بصراحة واركز على الطائفة الشيعة--من معرفتي هم ناس ذوي خلق وطيب - ومسالمين بطبعهم وناس عمليةومنتجيين وعمليين بل اذكياء----من الحق الاعتراف بما يتعلق من امور تخصهم-ومن الحق ان يكونوا كالاخرين بالحقوق والعدل وهذه نقطة هامة-لماذا لانهم من قبل الدين هم موجودين ومواطنيين وهم اغلبهم من قبائل عربية--اي اصلاء

شيئ مؤسف حقا
مراقب -

من المؤسف ان تسمع من مثقف ما يؤيد الاعدام السياسي!

امبريالية وحسب!
ن ف -

أرى أنّ عبارة ((أولي الأمر)) التي تجد رواجاً لها لدى البعض تحمل مفهوماً امبريالياً وحسب، ليس لغموضها وعدم شفافيتها، إنما لأنها خضعت لتفسير قسري.

هل الاسلام دين رحمة
MONITORof arabia -

الاسلام المسالم الحقيقي–هم اهل التصوف-وليس الفكر المتشدد -هنا الفرق —العالم الاسلامي اكثر من 95% يتبعون النهج الصوفي بالعقيدة–وهنا اود ان اعطي مثال- حقيقي وصادق للتسامح—العارف بالله—سيدي صالح ابو خليل-ولي الله-من مصر االكنانة –شرف وعزوفخر –سليل بيت النبوة نبرات صوته رهيبة يهتز لها الوجدان

نحن والعنف الديني
طاهر عز -

يقتل المسلمون بعضهم –لان الحكومات ديكتاتورية-نهب اموال الشعوب -بعثرتها على البطولات الرياضية وهناك ناس تتعذب من الامراضبل حتى البنى التحتية وكانك بادغال افريقيا—اما قضية الدين فهذا امر لابد منتغييره بمعنى منع تدخل الدين بالسياسة لانه به الخراب والتخلف وما يحصل لدليل

كلام جميل لكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كريم الياس -

كلامك جميل لكن دعنا نطبق هذا الكلام على ما يحدث في سوريا مثلا , هل انت توافق على ما يقوم به نظام الحكم هناك من قتل للناس لانهم خرجوا عن طاعة الحاكم ؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟
البسام -

ما هي جريرة النمر هل قتل احدا هل فجر مسجدا ... كيف يا اخي تبرر القتل ... وتدافع عن الجلاد ؟؟؟ كيف ان اعدام انسان بريء لا يؤبه له او لايزلزل دول ... بلى سيزلزل عروشا ويسقط دولا وامراطوريات وان طال الزمان ...

هل الاسلام دين رحمة
رجب وعجب-بهذا الزمان -

اليس الازهر من اعطى الضوء الاخضر لداعش–عندما وصفهم بانهم مسلمينلانضحك على بعضنا—لابد من وضع النقاط على الحروف شبعنا من النفاق العربي

الحل سهل
حفيد قريش -

لاداعي للتفكير مطولا ----دولة مواطنة----ابعاد رجال الدين المهوسينالذين يحتاجون لعلاج بمصحات نفسية--العدل-برلمان حر--ابعاد الدين عن السياسة فقط داخل دور العبادة بالخارج يعني الفوضى ---بعدها تنتهي كل المشاكل بسرعة

فسر الماء بالماء بدلا من
عراقي -

:- H2Oجزئتين هايدروجين وجزيئة أوكسجين وهو يعلم هذا جيدا !!؟..

الحكم بالاعدام
AZIZ -

لو كان الحكم بالاعدام هو الجزاء لكل من خرج عن ولي أمره لاصبح عشرات الملايين أو المئات منهم قد اعدموا أو منتظرين تنفيذ حكم الأعدام بحقهم . للتذكير فقط ... نحن نعيش حاليا في القرن الواحد والعشرين التي أصبح العالم بها قريه صغيره متصله بعضها ببعض بسبب الميديا والتكنولوجيا ، وليس في ظل عهد الدوله الأمويه والعباسيه . أن تثبيت الحكم والعمل على الزام الناس بطاعه ولي أمرهم لا يكون باعدامهم بل بتطبيق العدل والمساواه وعدم التمييز فيما بينهم بسبب مذاهبهم ومعتقداتهم .

امر غريب
سيف -

الرجل قتل لأنه طالب بحقوقه الشيخ استشهد بطلا حقيقيا و مثالا للشجاعة و الأيمان بالقيم و ترك الدنيا لكم و لغيركم.

قذف قوات الأمن بالقنابل
مستغرب -

نلفت انتباه السيد الكاتب إلى التالي " لقد رأينا و شاهدنا ــ ربما أنتم و كذلك كثير من السادة القراء ــ عبر فضائيات متظاهرين يقذفون قوات حفظ النظام بقنابل حارقة في دول تعد من أعرق دموقراطيات مثلما في اليونان و فرنسا وفي المانيا و فيرها مع ذلك لم يعدم احد منهم بتهمة تحدي السلطات

يستاهل قطع رقبتة
Adel -

هذا المدعو النمر, زودها حبتين, وكما قال الكاتب; فالمجاهرة برفض شرعية الحاكم يعني تحدي الدولة بكل مكوناتها. وهو أمر مرفوض حتى في أكثر الدول الديموقراطية!! ,,, يعنى ماكنش ناقص غير أنة يدعو لتغير النظام ويطالب بتدخل أجنبى مثل قادة المعارضة بتوع سوريا إللى كانو مجتمعين فى الرياض الأسبوع الماضى ...

دفاع فاشل من النقشبندى
فول على طول -

يقول الكاتب : فوجدت أنه سياسيا يستحق الإعدام. إنسانيا.. قد لا يستحقه ..انتهت الجملة ..يعنى الاستاذ هانى يرى أن النمر يستحق الاعدام من الناحية السياسية " وقد " لا يستحقة من الناحية الانسانية ..أى يستحق الاعدام بالفعل لأن كلمة " قد " قد أوضحت ارادة الكاتب . ثم يقول الكاتب : طاعة ولي الأمر. والخروج عليه يبرر الضرب بيد من حديد على كل من يهدد الأمن، ..انتهت الجملة ونحن نسأل الكاتب : لماذا خرجت الجماهير ضد مبارك والقذافى وزين العابدين ..ولماذا تطالبون برحيل الأسد ؟ وما مفهوم الثورة فى العالم كلة ؟ ولماذا تقوم الثورات ؟ ثم يقول الكاتب : فأنت لا يمكن ان تتحدى نظاما سياسيا شرعيا وأنت من طائفة لها حظ وافر من الرفض في مجتمع متشدد بطبعه. كان الأولى بالشيخ ان يدرك ذلك، فلا يخرج على الأغلبية بصوت أقلية،..انتهت الجملة ..وواضح أن الكاتب يقول ليس من حق الأقلية الاعتراض على أى ظلم ولكن من حق الأغلبية أن ترفض الأقلية وتحتقرها وتظلمها كما تشاء وعلى الأقلية السمع والطاعة والتسبيح بحمد الحاكم ..يا سلام يا استاذ هانى على العدل والثقافة والتنوير ؟ ثم يقول الكاتب : واقول بعضها لا كلها، تبدو من ظاهرها منطقية. فكونه طالب السلطات بحذف ما يسيء للشيعة في مناهج الدراسة ..انتهت الجملة وواضح جدا أن الكاتب يعتبر المطالب بحذف ما يشين ويهين الأقلية تبدو ظاهرها - ظاهرها ...ظاهرها - منطقية ولكن فى حقيقتها ليست منطقية وهذا ما يريد أن يقولة الكاتب ..- ويعود الكاتب ويقول : فالمجاهرة برفض شرعية الحاكم يعني تحدي الدولة بكل مكوناتها. وهو أمر مرفوض حتى في أكثر الدول الديموقراطية. .انتهت الجملة ..يا سلام على ديمقراطية الكاتب ؟ يعنى فى أكثر دول العالم فان رفض الحاكم مرفوض ..طيب يا هانى ما معنى الديمقراطية ..؟ وما معنى الثورة ..؟ خلاص يا هانى نرجع مبارك وبن على - حتى لو كان ميتا - وعلى عبداللة صالح ..ونترك بشار ..ونعلم العالم أن التغيير والثورات أمر منكر ونعلم العالم ديمقراطية من نوع جديد ..انشر يا ايلاف

بعيداً عن هذيان الخليجي
الكافر الشتام -

بعيداً عن هذيان هذا الخليجي الكافر الذي له مئة لقب والذي يشتم الاسلام والمسلمين على مدار الساعة في ايلاف حتى في قسم المطبخ اقول لهذا المعتوه وغيره ان الموضوع لا علاقة له بالاسلام هؤلاء ناس يعارضون السلطات في السعودية او ايران او الاتحاد السوفيتي السابق او الصين فيتم إعدامهم من اجل الحفاظ على السلطة يومياً في ايران يتم شنق العشرات من المعارضين بحق وباطل وفي العراق وسوريا ومصر

بعيداً عن هذيان القساوسة
............... -

بعيداً عن هذيان القساوسة والرهبان. فهذه الأحكام التي صدرت ضد ٤٧ سعودي احكام إعدام سياسية وليست دينية وان جرى تغطيتها به وتفتقر الى ابسط قواعد العدالة وهي سائدة في العالم الثالث وحتى بالعالم الغربي مالم يكن المتهم فيها مواطنهم واصلي

فقط واحد عنده هذيان
خليجي -

انه رقم 18-- من بين قراء ايلاف- الارهابي الذي مكانة قسم الصحة النفسية--وصعقه بالكهرباء لكي تصحو دماغه---------حقي الرد -وهو العدل---

نقد السلطة
نون -

الشيخ نمر النمر لم يخرج عن شرعية ولي الأمر، كما أورد صاحب المقال، إنه معارض للسلطة القائمة، ويُفترض أن من حقه، كمواطن سعودي، انتقاد السلطة السعودية والمطالبة، بشكل سلمي، بتغيير نمط تدبيرها للشأن العام.. هذا أمر جار به العمل في كل دول العالم..

اخفضوا اصواتكم
عراقي زهكان -

انا ضد الاعدام !لا يحق لاي احد ان ينهي حياة انسان مهما كانت الاسباب !الطائفيون يبررون هذاملائيين تحت الخيم والالاف تغرق في البحار وهذا القتل العام من قبل الانظمة والحركات المسلحة وهذا البؤس القائم وهذا الخراب الشامل وقبيلتي بني هاشم وبني امية مسببي كل هذا الحرائق لا يخجلون من افعالهم ومنشغلين اللحظة بحلال او حرام اعدام فرد!نحن ضحايا حربكم القبلية ما ذنبنا بعويلكم هذا

مع الأسف
شادي -

يبدو ان الكاتب من محبي حديث ...." لو جلد ظهرك وأخذ مالك "...كم كنت ارجو ان يمتلك كتاب إيلاف الجرأة المطلوبة لقول كلمة الحقوإذا كانت إيلاف هكذا فكيف بالصحف الخليجية والمحسوبة . ومع الأسف كلما اقرأ مثل هذه المقالات .. ارى في الأفق الصراع السني الشيعي مستمرا ل ١٤٠٠ سنة اخرى حاصدا ملايين الأرواح البريئة من الذين كانوا يحبون عمر و الذين كانوا يحبون علي الله يصحي هالأمة :((

الى اذكى اخواتة
فول على طول -

نداء الى أذكى اخواتة الذى يعانى من هلاوس معروفة وأعراضها واضحة جدا ..تظهر الأعراض فى صورة هجوم دائم على القساوسة والرهبان والملاحدة ويوزع الاتهامات والالقاب لكل من يقدم لهم النصوص الواضحة من الدين الأعلى ..ويشتم فى الناس ويتهمهم بأنهم يسبون الدين الأعلى مع أن الموقع كلة يشهد بالعكس ..ما علينا ...شوف يا ذكى عاوزك تفهم وتركز معاى دقيقتين فقط وتفهم الأتى : أعراضك تثبت أنك تعانى من هلاوس اسمها العلمى الحديث " هلاوس زكريا بطرس " ويعانى منها الملايين من أتباع الدين الأعلى ...والعلاج سهل ومضمون هو أن تقرأ ما يقولة زكريا بطرس بدون تشنج أو تعصب - سوف تتعصب وتتشنج فى البداية فلا مانع - سوف تجد نفسك مع الملاحدة أو مرتد وتجلس مع الكنسيين وتودع الدين الأعلى وتتوقف عن الشتائم والهياج . مع تمنياتى لكم بالشفاء العاجل ..ان اتبعت النصيحة وما عدا ذلك سوف تظل تعانى من هلاوس زكريا بطرس .

إلى من يهمه الأمر
ن ف -

حتى هذه اللحظة المباركة ثمة 503 قارئ لم يُعجبه تعليقي. والسبب هو أنّ هؤلاءِ لم يبلغوا سُنّ الرشد بعد، فمِن الطبيعي أنهم بحاجة إلى مَن ينوب عنهم في قضاء حاجاتهم أو إدارة شؤونهم الحياتية. لو استقرّ الأمر على هذا النفر من الناس إذن نحن لسعداء، .

من له الحق بالإستنكار
نافع عقـراوي -

دعونـا نكون منطقين ...وواقعين دون انحياز لهذا الطرف او ذلك في قضية اعدام النمر و47 شخصـا اخر في السعودية. من له الحق بالنقد والاستنكار لهذه عملية الإعدام وإدانة السعودية واشعال المظاهرات والاعتداء على السفارات وغيرهـا من أمور الفوضى والتصعيد.... من هو ((نمر باقر النمر)) مهمـا كان صفته المعنوية يبقى أولا وأخيرا مواطن سعودي.... وكذلك تبقى أولا وأخيرا عملية الإعدام مدانة انسـانيا... ولكن هل يحق لإيران التنديد بالإعدام في الوقت نرى ونسمع بين فترة وأخرى الإعدام بالرافعات في كثيرا من محافظات إيران وقراها ... ولأسباب متعددة ...ومنهـا التعبير والراي او مقاومة النظام. هل من المنطق والعقل ان تنهى عن امـر وانت فاعله ...هل هذه هي من أولويات ((فكر وشريعة ولي الفقيه)) بدليل اشتركت العراق وحزب الله واغلب التجمعات والمنظمات الشيعية حول العالم بالتضـامن مع موقف إيران ... أكرر هل هذه المواقف هي جزء او روح ((فكر ومنهج وشريعة ولى الفقيه)) هل يحق لعلى ما لا يحق لعمـــــــر وكلاهمـا تلطخت أيديهم بدمـاء الأبرياء حتى نهايتهم ...ما هو السبب ؟؟؟ ام هو مجرد اثبات وجود من خلال اعمال غوغائية وتكون جزء من تخطيطاتها الوقوف ودعم من تربوا ودرسوا في كواليسها ((فقط)) من أبناء الدول الأخرى.... موقف إيران خاطئ ومدان ايضـا كما ندين موقف السعودية بالإعدام .... وهنا نسأل ...من له الحق بالإدانة والاستنكار. ؟؟ .... أي دولة الغت احكام الإعدام او منظمات دولية او إنسانية تتضمن منهاجهـا وبروتوكولاتها رفض عمليات الإعدام والتي تعمل من اجل الغائه ...حول العالم ......غير هؤلاء كل ((دولة)) من يستنكر الإعدام هنـا وهنالك ...ولا زال ينفذ الإعدام في قضـائه وخارج قضاءه اما الصمت والسكوت على الأخـــر ..او ليشبع من اكل ما .....!!!(((ملاحظة وتعليق لي مداخله ايضـا في مكان أخر على موقع ايلاف تحت عنوان *** الإعدام مدان وهو جريمة.*** حول نفس الموضوع )))

قل الحقيقه
خالد -

هناك فرق كبير بين التظاهر السلمي والتظاهر المطعم بعنف كما ان هناك فرق كبير بين طلب الاصلاح من مواطن صالح وطلب الاصلاح من مواطن يتحرك باوامر خارجيه من دوله عدوه......من الذي قتل رجال الأمن في الشرقيه ؟انا احترم كل الطوائف واعرف ان معظم اخواننا الشيعه مواطنون صالحون منتجون لهم حقوق وعليهم واجبات كغيرهم واذا كان لهم طلبات فتناقش مع الحكومه ولكن لابد من الاعتراف ان بيننا مواطنين تم خطفهم وغسل ادمغتهم بصرف النظر عن مذهبهم وقبيلتهم وعائلتهم يعملون على زعزعه الامن وضرب الاقتصاد وهدم الدوله وهذا شيء مرفوض بتاتا

معلوماتي البسيطة
الدفاعـي -

معلوماتي البسيطة تقول انه كان ارهابيا ويحرض على الارهاب والفتنة ، وبالتالي فهو عميل لدولة اجنبية معروفة بغدرها وتآمرها في المنطقة ، ثم هل ان ايران دولة ديموقراطية ، ام انها دولة مستبدة ومعروفة بتدخلاتها في شؤون الدول العربية والاسلامية ، كما انها تحتل اراضي عربية ..... والسؤال لم حمى حمامها على النمر وهي من اكثر الدول ممارسة للاعدامات ....؟

مع الاسف
ج. ب -

يا سيد نقشبندي نفهم من مقالتك بانك تبيح باعدام كل معارض في العالم اذا عارض الحكومة الحاكمة اي انك تبيح بقتل كل اخوان مصر اللذين هم معارضين لحكومة السيسي وكذلك يجب ان لا نحاسب اي رئيس دولة اذا اقدم على قتل اي مواطن اذا كان معارض ولو بالكلام والخطب كما فعل النمر ... وانت بكلامك هذا تعني انه على المواطن ان يقدس حكومته ويركع لها مهما فعلت به وهضمت حقوقه وسلبته حريته ... هل هذا منطقك دائما ,؟ ولكني اسألك بالله هل انت تتصور نفسك انسان مثقف ومتحضر ؟ انصحك بان تبتعد عن الطائفية . وشكرا لايلاف

الئ اتباع أولي الأمر
Tarek -

اافضل الجهاد كلمة حق في وجه سلطان جائر

رجل إيران في السعودية
Mehdi Salih -

نمر النمر يطالب بولاية الفقيه في العراق والسعوديه والبحرين وفي كل العالم. أنا عراقي ، لا عطي الحق للنمر إن يطالب بولاية الفقيه في العراق. النمر هو رجل إيران في السعودية . ألمطالبه بحقوق الشيعة في ألسعوديه حق مشروع لكن ليس من قبل رجال إيران . إيران هي من يستخدم الشيعة العرب وقود لسياستها بحجة طائفية. كانت هناك طائفيه قبل 1979 لكن لا شي بالمقارنه مابعد الخميني . مالم تتوقف إيران عن سياسته الطائفيه ، الامور سوف تستمر إلى الأسوء أكثر وأكثر

الفرس عدونا
کامل -

کلام النمر کله تحریض وشتم ودعوة للعنف والقتل

لا تشك بوطنيتها؟؟؟
الديري -

يا صديقي هل سمعت من قبل بولاية الفقيه؟؟؟مع تحيات الخامنئي...

The tiger was not Emam Sa
smi -

Dear FoulThe tiger of Saudi Arabia was not the Harri and Sader of lebanon He was not the Martin Luther King of The US He was Nesrallah , the Houthi He did not stand up for his Arabic heritage in fact he is another agent of Iran and if he was not ironically he would have been assinated by iran just like Emam al Sder.