واتبعوا ما تتلوا الشياطين
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
&&
الطرح الجزئي لمسلمات الدين والابتعاد عن التصديق بتفاصيلها يفضي بالناس إلى إنكار جميع الكتب التي أنزلها الله تعالى عليهم وأرشدهم إليها عن طريق الأنبياء والرسل، ولذلك نرى أن الحق سبحانه جعل الأجزاء التي يتكون منها المنهج الإلهي يعضد بعضها بعضاً، فإن حدث ما يتسبب في ترك نسبة قليلة من تلك الأجزاء فبلا أدنى ريب سيكون هذا الترك مشتملاً على المنهج بأسره، وقد أشار القرآن الكريم إلى هذا المعنى في كثير من متفرقاته فتارة يربط قتل النفس الواحدة بقتل الناس جميعاً، كما في قوله تعالى: (من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً) المائدة 32. وتارة يجعل عدم التصديق بالملاك الديني مرتبطاً بترك مسلمة من مسلماته، كما في قوله: (أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون) البقرة 85. من هنا نرى أن الطريق الموصل إلى استزلال الشيطان لبعض الناس لا يخرج عن هذه الدائرة، ولذلك نجد أن الكسب الناتج عن أعمالهم السيئة قد جعلهم في موقع متأرجح بين اتخاذ السبيل القويم وبين الميل عنه وأنت خبير بأن عدم استقرار الإنسان في الجانب الإيجابي يجعله عرضة لتأثير الشيطان وذلك بسبب كسبه لقليل من الإثم، وهذا ما بينه الله تعالى في قوله: (إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا) آل عمران 155.وبناء على ما تقدم يظهر أن القرآن الكريم يجعل الإيمان ببعض الرسل ونبذ بعضهم أقرب إلى الكفر وإن شئت فقل هو الكفر بعينه، فما قيمة الإيمان بموسى والكفر بعيسى أو محمد، علماً أن الله تعالى قد بين أن هذا السبيل لا يمكن أن يكون هو السبيل المعتمد في الوصول إلى حقيقة الدين إذ لا سبيل إليه سبحانه إلا عن طريق الإيمان به وبجميع رسله، مع ملاحظة أن الرسول بما أنه رسول ليس له من الأمر شيء فالإيمان به إيمان بالله والكفر به كفر بالله، وقد بين تعالى هذا المعنى بقوله: (إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلاً... أولئك هم الكافرون حقاً وأعتدنا للكافرين عذاباً مهيناً) النساء 150- 151. ولأهمية هذا الأمر ذكر الحق سبحانه ما يقابل أولئك الناس من المؤمنين الذين لا يفرقون بين الرسل، وكيف أعد لهم أجورهم دون أن يبخس حقاً من حقوقهم، فقال عز من قائل: (والذين آمنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم وكان الله غفوراً رحيماً) النساء 152. من هنا تظهر النكتة في قوله تعالى: (وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهوائهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم وإن كثيراً من الناس لفاسقون) المائدة 49.من بعد هذه المقدمة نصل إلى أن فريقاً من بني إسرائيل قد نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان، وسيظهر هذا المعنى من خلال تفصيل الآيات التي أشارت إلى نبذهم كتاب الله في المساحة المخصصة للتفسير، وكذلك سيظهر أن المقصود من نبذهم للكتاب لا يراد منه جميع ما في الكتاب وإنما المقصود أنهم طرحوا الجزء الذي يتضمن الإشارة إلى صفات النبي (ص) والبشارة به إضافة إلى الأمر الموجه إليهم باتباعه والسير على نهجه، ومما يؤسف له أن القوم قد نبذوا جميع هذه التوجيهات واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان كما بينا.تفسير آيات البحث:قوله تعالى: (ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون) البقرة 101. تصديق الرسول لما معهم يشتمل على قولين:الأول: تصديق البشرى التي نصت عليها التوراة والمتمثلة بمجيء الرسول الخاتم.الثاني: تصديقه بنبوة موسى وبالتعاليم والتشريعات التي وردت في كتاب التوراة.والقول الأول أرجح لأنه يمثل الجزء المنبوذ من قبل اليهود، ولذا جاء التعبير متناسباً مع ما يطرح وراء الظهور، والمراد من هذا المعنى لا يتعدى حدود الكناية، وكما علمت فإن الجزء إذا ترك وأهمل يعد تركاً لجميع ما في الكتاب كما قدمنا، ومن للتبعيض وذلك لإخراج بعضهم من الآية، وقيل في الذين أوتوا الكتاب رأيين:أحدهما: المقصود من عنده علم الكتاب، ولهذا قرعهم في ختام الآية بقوله: (كأنهم لا يعلمون) من سياق البحث.وثانيهما: إشارة إلى الذين يدعون أنهم من الخاصة، سواء كان لديهم علم بالكتاب أم لم يكن، وهذا أقرب لما نشاهده اليوم من حال المسلمين الذين يزعمون أنهم من أهل القرآن وخاصته، إلا أن أعمالهم لا تنسجم مع المبادئ والقيم التي نزل بها القرآن الكريم، والمراد من (كتاب الله) في الآية هو التوراة وليس القرآن.فإن قيل: كيف يصح منهم نبذ الكتاب الذي يتمسكون به؟ أقول: نبذهم للبشارة بالنبي محمد (ص) وصفاته ونعته يعد نبذاً لجميع ما في التوراة، وقد بينا هذا في مطلع بحثنا علماً أن موضوع الآيات لا يخرج عن هذا الجانب فتأمل.قوله تعالى: (واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون) البقرة 102. لما تحدث الحق سبحانه عن نبذهم الكتاب وراء ظهورهم أتى ههنا بما يقابل هذا النبذ وهو الاتباع، فهم قد نبذوا الكتاب من جهة واتبعوا ما تتلوا الشياطين على عهد سليمان من جهة أخرى، أي جعلوا طريق الشياطين هو نفس الطريق المتبع لديهم، ويجب أن نلاحظ دقة التعبير في هذا السياق، فالله تعالى لم يقل واتبعوا ما تلته الشياطين بل قال: (واتبعوا ما تتلوا الشياطين) من سياق البحث. وفي هذا التعبير ما يدل على أن اتباعهم للشياطين لا يمكن أن يحد بزمان دون غيره فهو لا يزال إلى اليوم والآية تثبت براءة سليمان (عليه السلام) من الكفر الذي كان منتشراً بين الناس بسبب فعل الشياطين، وهذا ما بينه سبحانه بقوله: (وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا) من سياق البحث. وملخص موضوع الآية أن اليهود لما نبذوا عهد الله تعالى أرادوا أن يأتوا بما يقابل ذلك، وكأنهم يريدون أن يبينوا للناس أن سليمان لم يحصل على النبوة والملك إلا عن طريق السحر الذي انتشر بين الناس عن طريق الشياطين.هذا من جهة ومن جهة أخرى أرادوا اتباع طريقاً آخر للسحر وهو ما كان يروج له بعض الناس من أن هاروت وماروت كانا هما السبب في ذلك، وكما ترى فإن العكس هو الصحيح، لأن الله تعالى أرسل هاروت وماروت لأجل تعليم الناس طريقة إبطال السحر دون العمل به، وذلك لأنه كان منتشراً بين الناس بسبب تعليم الشياطين إياهم جميع الطرق التي تجعله علماً من العلوم المعتمدة لديهم. ولا يمكن إبطاله إلا بتعليمه أولاً، ولهذا تراهم يقولون: (إنما نحن فتنة فلا تكفر) من سياق البحث.قوله تعالى: (ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون) البقرة 103. يظهر من سياق الآية أن الذين دعاهم الله تعالى إلى الإيمان والتقوى والرجوع إليه جل شأنه، هم من ورد ذكرهم في سياق البحث من الذين كانوا يتعلمون السحر من الملكين هاروت وماروت ببابل دون استعماله للأغراض السلمية وكذلك في الآية إشارة إلى الذين يتبعون ما تتلوه الشياطين على عهد ملك سليمان، وبهذا تظهر النتيجة أن المراد من هذا المجموع هم الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم فتأمل. &&&من كتابنا: السلطان في تفسير القرآن& & &&التعليقات
نريد اجابات من فضلك
فول على طول -أولا انت مالك ومال اليهود ؟ أليس من الأفضل أن تنصح المسلمين ؟ وهل ترى أن حال المسلمين أفضل ؟ أليس اللة هو الذى يحاسب البشر ....؟ اذا كان اليهود أخطأوا فان حسابهم عند اللة ..اليس كذلك ؟ وللحقيقة ليس هذا دفاعا عن اليهود ولكن أردت القول وكما قال الانجيل : انظر الخشبة التى فى عينك قبل أن تنظر القذى الذى فى عين الأخرين . ومن قال أن الايمان ببعض الرسل وعدم الايمان ببعضهم هو الكفر بعينة ..؟ هذة أقوالك أنت ..هل أنت تؤمن بالمسيح كما جاء فى كتب المسيحية أم من منظور اسلامى بحت ؟ وهل أنت تؤمن بميرزا غلام أحمد أو أحمد بهاء اللة أو يوسف مرمون أو أو ...وهم أنبياء عند أتباعهم وجاءوا بعد الاسلام ...؟ بالتأكيد أنت لا تؤمن بهم ...اذن كيف تطالب اليهود أو المسيحيين مثلا بالايمان بمحمد وهو جاء بعدهم بقرون ؟ ومن قال أن محمد جاء فى التوراة أو الانجيل ...؟ أنتم تدعون فقط هذا الادعاء ولكن هل لديكم دليل غير كتبكم ؟؟ هذا هو الكلام العلمى ...مطلوب أن تثبت ما تدعية أما الادعاء فقط فهو ليس دليل ...واضح ؟ الانجيل ذكر أنةسوف يأتى أنبياء كذبة كثيرون بعد المسيح ...واضح ؟ ولذلك لن نؤمن الا بما جاء بالانجيل ...واذا كنا على خطأ فان اللة سيحاسبنا ولكن لا تستجدى أحدا للايمان بمحمد ..هذا شأنكم وحدكم . هل سمعت عن نبى - غير محمد - طلب من أتباعة الصلاة علية ..أو الموت فى سبيلة ...أو اشراكة مع اللة فى كل شئ ..أو اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد ....هل سمعت عن أتباع أى ديانة يطلبون لنبيهم هذة الدعوات ؟ وكيف تتحقق هذة الدعوات اذا كان مات وشبع موتا منذ قرون ؟ وما هو المقام المحمود الذى وعدة بة ...اذا كان محمد قال أنة لا يضمن لنفسة الجنة ؟ ..ثم أنكم تفرقون بين الرسل وتقولون على محمد ...خير الرسل وأشرف الخلق وهو الذى يؤم الأنبياء فى الاسراء والمعراج الخ الخ ..يا أخى اقرأوا ما تأتوا بة قبل أو تكتبوة .ومن أين أتيت أن الشيطان كان يتلو على سليمان ؟ هل جاء ذلك فى كتب اليهود ؟ وحتى تاريخة لم تعرفوا ما المقصود " بالكتاب " مرة تقولون الانجيل ومرة التوراة ومرة القران ...متى تتأكدون من الكتاب ؟ والسؤال الأخير : لم يذكر التاريخ كلة أى شئ عن هاروت وماروت الا ما جاء فى الأساطير ..هل لك أن تقول لنا مصدر معلوماتكم غير القران ..؟ وهل
خيالات تباع بالدنانير!!!
المعارض رقم 1 -البشرية تخطوا بسرعة نحو بناء حياة جديدة مبنية على حقائق ومفاهيم علمية ,اما كاتبنا العزيز فما زال يعيش في عالم مفاهيمه مبنية على خيالات دينية بعيدة عن الواقع والحقيقة ,,,,,يا لغرابة امة اختفت فيها الحقائق وصارت تعيش حياتها في خيالات دينية تباع بالدنانير !!!!!!
التوراة و الاسلام
ماجد المصري -عبثا يحاول الكاتب الايهام ان التوراة ذكرت نبي الاسلام لكن اليهود الكفار ازالوها من كتابهم و هو يسترشد بالقران الذي يؤمن فقط به المسلمين و لا يعترف به اليهود و المسيحيين.ما المانع الان ان ياتي اي انسان من الهنود الحمر و يقول انه رسول الله الي اهل تلك المناطق و ان ربه جعله اخر الانبياء لان كل الديانات السابقة محرفة لانهم ازالوا خبر مجيئه و لم يذكروا نبي الهنود الحمر في كتبهم.هل يمكن للمسلمين عندئذ تكذيبه و بخاصة انهم لا يمتلكون نسخة القران التي ادعي نبي الاسلام انه تلقاها من الاله.ايها الكاتب اين هي النسخة الاصلية للقران كله و قبل التنقيط؟؟ هل يمكنك اظهارها و توقف عن القول انها محفوظة في القلوب و ان الله و عد بحفظها.هل هناك اله حقيقي لا يستطيع حماية كتبه ؟ هل هو عاجز؟ عندئذ لا يكون كامل القدرة
خيالات
العلمانيين -ألعلم والحقائق لا يحددا سبيل مثالي للحياة، بل القيم والمعايير.
الاسلام دين كل الانبياء
المسيحي الحقيقي = مسلم -إن الدين عند الله الاسلام ، معناه ان اصل الاديان واحد، وهو دعوة كافة الانبياء والمرسلين، ومعناه الايمان بالله وتوحيده ، وافراده بالعبادة، والاستسلام له بالسمع والطاعة ( قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم [[[ونحن له مسلمون ]]] ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ), فالخالق واحد أحد فرد صمد لا شريك ولا شبيه ولا مثيل له، والرساله واحده والدين واحد:الاسلام، والبشريه واحده:ذرية آدم وحواء عليهم السلام، والمصير واحد:يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من آتى الله بقلب سليم.
المسيح بشر بالرسول
المسيحي الحقيقي = مسلم -كما بشر فيها بنبي الإسلام فقال : " ومتى جاء المعزِّي الذي سأرسله أنا إليكم من الأب روحُ الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي. وتشهدون أنتم أيضاً لأنكم معي من الإبتداء " (يوحنا 15 : 26 ء 27). "لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزِّي. ولكن إن ذهبت أرسله إليكم. ومتى جاء ذاك يبكِّت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونه" (يوحنا 16 : 7 ء 8). "وإن أردتم أن تقبلوا فهذا هو إيليا المزمع أن يأتي من له أذنان للسمع فليسمع" (متى 11 : 14 ء 15). وقال أيضاً: "إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي. وأنا أطلب من الأب فيعطيكم مُعزيّاً آخر ليمكث معكم إلى الأبد.... وقلت لكم الآن قبل أن يكون حتى متى كان تؤمنون" (يوحنا 14 : 16، 29). وكلمة المَعزِّى هي ترجمة للكلمة اليونانية باركليت (أو باراكليت) وهي تعني أفعل التفضيل من فعل حَمَدَ أي أحمد. وكذلك كلمة إلياء فهي تساوي (53) بحساب الجمل . فقد كان عيسى يبشر بشخص يأتي من بعده "لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المُعزِّي، ولكن إن ذهبت أرسله إليكم" وهذا النبي "المزمع أن يأتي" تكون ديانته عالمية :"ومتى جاء ذاك يبِّكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة " وخاتمة للرسالات الموحي بها : "وأنا أطلب من الأب معزِّياً آخر يمكث معكم إلى الأبد " وهو لم يأت بعد، لذلك "قلت لكم الآن قبل أن يكون حتى متى كان تؤمنون". وقد كان هذا النبي يُعرف عند علماء بني إسرائيل ، وعامتهم بإسم (المسيح الرئيسي) أو (المسيح الملك)أو (المســـيا) أو (المسيح). وكانت شخصية هذا النبي ، وموطن ولادته ، بل ووقت ولادته معروفاً جيداً لديهم. ولما حاول اليهود التخلص من عيسى ، حاولوا رميه من فوق الجبل (لوقا 4 : 29 ء 30) فإنفلت من بينهم سالماً، لذلك كانوا كثيراً ما يوجهون إليه الأسئلة لإستصدار حُكم، فيكون بذلك قد وقع في الشبكة التي نصبوها له : وهي أنه قضى بينهم، ولا يقضى إلا المســيا (المسيح)، فهو سيأتي ملكاً، قاضياً، معلماً، مبشراً، ومنذراً، محارباً، تماماً مثل (موسى) ، وكان عيسى يعرف ذلك جيداً ، فرفض أن يقسم الميراث بين واحد من جموع الناس وأخيه "... فقال له يا إنسان من أقامني عليكما قاضياً أو مقسماً" (لوقا12 :13 ء 14).f
نحو منهج حياتي أفضل
غسان -المقال الكريم ينوه الى أهمية أخذ النصوص الشرعية بكليتها وشموليتها ومقاصدها وبترجيحاتها وتقييداتها الشرعية بدلا من النهج المجتزأ الاختزالي المقطوع الذي ينسجم والهوى البشري. التحذير من الانتقائية واتباع الهوى لن يعجب فول بالتأكيد كما لن يعجب الراديكاليين من الطرف الآخر!. اذا كان لدى البعض نهجاً حياتياً قابلاً للتطبيق من الأديان السابقة- اقتصادياً واجتماعياً وسياسياً واسرياً وبيئياَ وأمنياً وقيمياً ومعرفياً ووجودياً بديلاً عن الاسلام فليقدمه لنا، مع الاخذ بالاعتبار ان هذا النهج الحياتي الأمثل لا يمكن اشتقاقه من العلوم التجريبية أو الفلسفية أو الانسانية. مثال عملي: مؤسسة الفاتيكان الأكثر اعتدالاً بعشرات المرات من فول وصحبه دعت بعد التداعيات الممتدة والكئبية للأزمة المالية والاقتصادية العالمية على رفاهية البشر الى تبني مبدا الشراكة في المخاطر والأرباح والخسائر في التمويل والاستثمار واقامة المشاريع الاقتصادية. هل لدى فول وصحبه بديل عملي قابل للتطبيق؟ أم نبقى في ظلال الازمة العالمية وتداعياتها على الفقر والجوع والحرمان والبطالة والتطرف ونضيف اليها أزمات وهوى علمانيينا؟ أليس هذا غير وضعاً غير عقلاني؟
سيّدنا محمّد في التوارة
المسيحي الحقيقي = مسلم -لا تزال نسخ التوراة باللغة العبرية تحمل اسم محمد جلياً واضحاً إلى يومنا هذا. ففي نشيد الأنشاد من التوراة وردت هذه الكلمات: حِكو مَمْتَكيم فِكلّو محمديم زيه دُودي فَزيه ريعي.ومعنى هذا : "كلامه أحلى الكلام إنه محمد العظيم هذا حبيبي وهذا خليلي". فاللفظ العبري يذكر اسم محمد جلياً واضحاً ويلحقه بـ(يم) التي تستعمل في العبرية للتعظيم. واسم محمد مذكور أيضاً في المعجم المفهرس للتوراة عند بيانه هذا اللفظ المتعلق بالنص السابق "محمد يم". لكن يد التحريف عند اليهود والنصارى تأبى التسليم بأن لفظ "محمد" هو اسم النبي وتصر على أنه صفة للنبي وليس اسماً له. فيقولون إن معنى لفظ "محمد يم" هو "المتصف بالصفات الحميدة" كما جاء في نسخة الملك جيمس المعتمدة عند النصارى . نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص10: 12 وانظر هناك ترجمة النص ان شئت . وقد كان اسم النبي صلى الله عليه وسلم موجوداً بجلاء في كتب اليهود والنصارى عبر التاريخ ، وكان علماء المسلمين يحاجون الأحبار والرهبان بما هو موجود من ذكر محمد صلى الله عليه وسلم في كتبهم ومن ذلك : * جاء في سفر أشعيا: " إني جعلت اسمك محمداً ، يا محمد يا قدوس الرب ، اسمك موجود من الأبد " ذكر هذه الفقرة علي بن ربّن الطبري (الذي كان نصرانياً فهداه الله للإسلام) في كتابه : الدين والدولة ، وقد توفي عام 247هـ(14) . * وجاء في سفر أشعيا أيضاً: " سمعنا من أطراف الأرض صوت محمد "وجاء في سفر حبقوق : " إن الله جاء من التيمان، والقدوس من جبل فاران ، لقد أضاءت السماء من بهاء محمد ، وامتلأت الأرض من حمده " ذكره علي بن ربن الطبري في كتابه الدين والدولة وذكره إبراهيم خليل احمد ، الذي كان قساً نصرانياً فاسلم في عصرنا ونشر العبارة السابقة في كتاب له عام 1409هـ . نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص14: 15 . وجاء في سفر أشعيا أيضاً : "وما أعطيه لا أعطيه لغيره ، أحمد يحمد الله حمداً حديثاً ، يأتي من أفضل الأرض ، فتفرح به البَرّية وسكانها ، ويوحدون الله على كل شرف ، ويعظمونه على كل رابية". وذكره عبدالله الترجمان الذي كان اسمه : انسلم تورميدا ، وكان قساً من أسبانيا فأسلم وتوفي عام 832هـ . نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص15 . وفي التوراة العبرانية في الإصحاح الثالث من سفر حبقوق : ( وامتلأت الأرض من تحميد أحمد , ملك بيمينه رقاب الأمم ) . وفي النسخة المطبوعة ف
ام المشاكل
خوليو -بعد هجرته الطوعية للمدينة بسبب فشل الدعوة في مكة ؛ قالها شاعره حسان : دعى المصطفى دهرا بمكة لم يجب/ وقد لان منه جانب وخطاب / فلما دعى والسيف سلط بكفه / له اسلموا واستسلموا وأنابوا/ ،،الشعر واضح وسلس ولايحتاج لأبو الأسود الدولي لتنقيطه وتفسيره ،،كان يعرف طبعا ان في يثرِب هناك قبائل عربية ااعتنقت اليهودية وهناك قبائل اخرى اعتنقت المسيحية ،، وكأي صاحب الدعوة يفيده الاعتراف به من قبل اتباع الدعوات الاخرى ،،لذلك كان يسألهم عن اسمه في كتبهم ولما كان الجواب بالنفي ،،طبيعي ان يكون ردة فعله بأنهم يخفون او يحرفون او يكذبون ،،وطبيعي ايضا ان يستعين بجبريل لتأكيد ما يقوله بان اسمه موجود في كتبهم كما ذكر السيد الكاتب ،، فجاءت الآيات المذكورة بالمقالة لتقول بما معناه انهم يعرفون الحق ولكنهم يخفونه ،،هذا وصل ليومنا هذا ،،فمعظم الذين امنوا مقتنعون بان هناك إنجيل اصلي يذكر ذلك،، ومنهم من يقول انه إنجيل برنابة ومنهم من يطالب بالإنجيل الذي نزل باللغة الآرامية فهو يحتوي على تلك المعلومات التي تقول ان صاحب الدعوة مذكور اسمه فيها ،،هذا التاكيد بوجود اسمه من جهة بدون ادلة ،، احدث صراعا دمويا بين اتباع الديانات المختلفة ،، كان باستطاعته الطلب من جِبْرِيل ان يحضر له النسخة المخفية من التوراة او من الإنجيل لكان إفحمهم وكسب نقطة مهمة جدا لصالحه وخفف من الصراع بينهم ،،لكن إنكار وجود اسمه من قبل أهل الكتاب خلق مشاكل لاتزال تعاني منها البشرية ليومنا هذا من جهة اخرى ،، هذا الانكار جعله يحسم أمره بالقضاء على الدينين في الجزيرة العربية وهنا يكسب الحديث مصداقية لايمكن إنكارها حيث قال لا دينان في جزيرة العرب ،، وهذا ماحصل اما قتلا او تهجيرا للقبائل العربية التي كان تعتنق الديانات الاخرى ،،هذا يفسر لماذا تحالفت الفباءل العربية مثل الغساسنة مع الروم ضد غزواته لبلاد الشام حيث بدأت بغزوة موتة ويفسر لنا لماذا ذبح خالد أبن الوليد سبعون ألفا من الفباءل العربية التي كانت حليفة للفرس في معركة نهر اليس قرب الكوفة ،، ( الطبري في تاريخه ) ،،الخلاصة : السؤال اليوم هل جاءت الاديان وخاصة الدين اليهودي الذي امر ألههم يهوى بذبح الكنعانيين وقتل اطفالهم ليؤسس للسلام على الارض ؟ وهل جاء الاسلام ايضا لهذه الغاية ؟ ما تقدم أعلاه لأيدل على ان هذين الدينين جاءا من اجل السلام ،، بناء عليه لايمكن احلال ال
سيّدنا محمّد في الأنجيل
المسيحي الحقيقي = مسلم -جاء اسم الرسول عليه السلام في الانجيل: «إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي، وأنا أطلب من الأب فيعطيكم بارقليط ـ معزياً ـ آخر ليمكث معكم إلى الأبد»انجيل يوحنا الاصحاح 14 سطر 15 . «وأما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الأب بأسمي، فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم».انجيل يوحنا الاصحاح 14 سطر 25 . الفارقليط/ بارقليط/ باراكليطوس/ بيركلوطوس وأما ما جاء عن اسمه عند النصارى، فقد ورد في عدة أماكن، منها ما جاء في إنجيل يوحنا في قول عيسى عليه السلام وهو يخاطب أصحابه : "لكني أقول لكم إنه من الخير لكم أن أنطلق لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي (الفارقليط)." وكلمة "المعزي" أصلها منقول عن الكلمة اليونانية (باراكلي طوس) المحرفة عن الكلمة (بيركلوطوس) التي تعني محمد أو أحمد. " إن التفاوت بين اللفظين يسير جداً ، وإن الحروف اليونانية كانت متشابهة، وإن تصحيح "بيركلوطوس" إلى "باراكلي طوس" من الكاتب في بعض النسخ قريب من القياس، ثم رجح أهل التثليث هذه النسخة على النسخ الأخرى." وهناك إنجيل اسمه إنجيل "برنابا" استبعدته الكنيسة في عهدها القديم عام 492م بأمر من البابا جلاسيوس ، وحرّمت قراءته وصودر من كل مكان، لكن مكتبة البابا كانت تحتوي على هذا الكتاب. وشاء الله أن يظهر هذا الإنجيل على يد راهب لاتيني اسمه "فرامرينو" الذي عثر على رسائل "الإبريانوس" وفيها ذكر إنجيل برنابا يستشهد به، فدفعه حب الاستطلاع إلى البحث عن إنجيل برنابا وتوصل إلى مبتغاه عندما صار أحد المقربين إلى البابا "سكتش الخامس" فوجد في هذا الإنجيل أنه سَيُزعم أن عيسى هو ابن الله وسيبقى ذلك إلى أن يأتي محمد رسول الله فيصحح هذا الخطأ. يقول إنجيل برنابا في الباب "22": " وسيبقى هذا إلى أن يأتي محمد رسول الله الذي متى جاء كشف هذا الخداع للذين يؤمنون بشريعة الله ". وقد اسلم فرامرينو وعمل على نشر هذا الإنجيل الذي حاربته الكنيسة بين الناس . نقلا عن كتاب البشارات للشيخ الزنداني ص12: 14 ويقول مطران الموصل السابق الذي هداه الله للإسلام ، وهو البروفيسور عبد الأحد داود الآشوري (في كتابه : محمد في الكتاب المقدس): إن العبارة الشائعة عند النصارى : " المجد لله في الأعالي ، وعلى الأرض السلام ، وبالناس المسرة " لم تكن هكذا ، بل كانت : " المجد لله في الأعالي ، وعلى الأرض إسلام ، وللناس أحمد
النصارى يكذبون و يدلسون !
نعم المسيح كلمة الله ولكن -محاولات إثبات التثليث من القرآن !! فشل النصارى في إيجاد أي دليل كتابي عن الثالوث ، فذهبوا بعيدًا جدًا بالبحث عن أدلته الكتابية حتى في الكتب التي لا يؤمنون بها والتي تعارض التثليث بآيات واضحة لا تحتاج إلى تأويل أو تفسير. ففي الفصل الثاني من كتاب القمص زكريا بطرس " الله واحد في الثالوث القدوس" كتب تحت عنوان شهادة القرآن لثالوث المسيحية :}إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه{]النساء: 171[ففي هذه الآية يتضح أن الله له: * ذات في قوله : }رسول الله {.*وله (كلمة) : في قوله : }وكلمته{ فالهاء ضمير مفرد غائب يعود على الله.*وله (روح) : في قوله: } وروح منه{ ونحن المسيحيون لا نقول بأكثر من هذا.[1] الرد :لقد اقتطع من الآية فلم يأت إلا بجزء من نصفها, فالآية الكريمة من سورة النساء : }يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً{ آية 172 . فلم يذكر بداية الآية : } يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ { ، ولم يذكر نهاية الآية:} وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ { . والرد المجمل لكل من يحاول منهم الاستشهاد بالقرآن لإثبات صحة عقيدته التي لا يجد لها أدلة هو أن القرآن الكريم ليس له أكثر من كاتب، ولا يؤخذ جزء منه ويترك الباقي، فإن رضيتم بالقرآن الكريم كتابًا تأخذون منه العقيدة فقد جاء في القرآن الكريم الآتي:1- الإسلام هو دين الحق ومن يتبع غيره لن يقبل منه :}وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ { [آل عمران : 85] . 2- كفر القائلين بألوهية السيد المسيح: } لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً إِن
بصراحة -بدون نفاق
ولد قطر(بوعبدالرحمن) -هنا يا استاذ اقول كلام يقبله المنطق والعقل---1-لايوجد شيء اسمه او اوصافه بمعنى شيطان--لان هذا الاسم يتبعه اعمال خارقة نسميها نحن السحر وبه يكونوا اي السحرة على اتصال بالشياطين-2--اعطيك الدليل---مليونير امريكي وضع بالبنك مبلغ مليون دولار من عدة سنوات وتحدى به سحرة العالم ان يثبتوا له بوجود سحر--لم يتقدم احد--اعرف احد الذين يدعون ان ساحر وهو معروف جدا جدا-وجلست معه وهو يعمل امورغريبة لاتصدق-بعدها ممكن اقول 30 سنة -اجريت له مقابلة بأحدى القنوات الفضائية واعترف علنا بأ ما فعله ما هو الا خدع اوحيل-مع ان اغلب زبائه من الاغنياء والمشاهير والسياسين الكبار-ويقول انه توقف لان ممكن حسب اعتقادي صحوة الضمير -بسبب الخداع-اذن هنا الاشكال --3-كل ما يحصل ان الاوائل من الذين سبقونا ليست لديهم معرفة عن هذه المخلوقات واطلقوا التسميات بناء على تلكم الثقافة الموجودة-4-انهم عبارة عن كائنات فضائية تزور الارض -وبعض العلماءممن لهم معرفة بهذه الشؤون توصلوا انهم يزورون الارض من 450 الف سنة-----هذا الامر اعطيه عليه دليل-نبوءةالنبي ذو الكفل-او حزقيال-ماذا شاهد قبل 2500 سنة عند نهر الخابورمن اوصافه له الان الاانه يتكلم عن طبق طائر -واعتبره انه من الله--ابحث في هذا ستعرف ما اقصده---بالاخير نريد العقل ان يعمل وفق منهج يفكر لا ان ينقل لان الاديان صنعت الكثير من معلومات لاتمت للواقع بشيء او ادخلت عليها اضافات غير حقيقية ---تحياتي
العهد القديم كلام المسيح؟
عيسى المسيح مسلم -إعتبر اليهود ان اضافة العهد الجديد الى العهد القديم يجعل الكتاب مدنسا، ويعتقد الصليبيون ان اضافة العهد القديم الى العهد الجديد مدنسا للكتاب ؟! يا دي الحيرة ياولاد احسن حاجه نسيب الاناجيل دية كلها، ونذهب الى الاسلام ونرتاح ! والسؤال هل (العهد القديم) جزء من الكتاب المقدس؟! هل تؤمن كنصراني بالعهد القديم أيضا؟؟!! أليس العهد القديم (كلام الله) كما تؤمنون أيضا؟؟!! فإذا كان كذلك، فمعنى ذلك ان العهد القديم هو كلام المسيح (الاله) كما تزعمون، هل هناك نصوص قتل وإباده وعنصريه، وإباحيه وزنا وشذوذ، وإفتراءت على الخالق ورسله، وأنبياءه عليه السلام في العهد القديم ؟؟!! هل قرآت نشيد الانشاد؟؟!! هل قرآت عن فطيرة حزقيال؟؟!! هل قرآت عن زنا المحارم؟؟!! هل قرآت كيف صارع يعقوب الاله الخالق طوال الليل ثم تغلب يعقوب على الخالق؟؟!! هل قرآت عن الافتراءت على رسل الله وأنبياءه، بإتهامهم بالقتل والزنا والجبن، والكذب وعبادة الاوثان والادمان على الخمر؟؟!! أنت تعرف بأن كل ما ذكرنا وأكثر موجود قطعا ولا حاجه لانكاره، ربما تستطيع ان تفهم لماذا وصف أحد الفلاسفه الالمان الكتاب المقدس(بالكتاب الذي أفسد العالم)، والاديب الانكليزي الشهير برنارد شو قال (يجب إبعاد الكتاب المقدس عن متناول الاطفال وإبقائه في دروج مغلقه)، وقيام حكومة جنوب إفريقيا في السبعينات من القرن الماضي، بمنع أجزاء من الكتاب (المقدس) لاباحيته، ونختم بمقولة الفيلسوف الالماني الشهير نيتشه (إن العقيدة (البولسيه:عقيدة قسطنطين وبولس وإثناسيوس المفتراه بإسم عبدالله ونبيه المرسل لبني إسرائيل عيسى بن مريم عليه السلام ) تدعو العقل الانساني إلى الانتحار بشكل مستمر ومتواصل)
اعرف سبب
انزعاج الفول -ههههه ذكراليهود بسوء يزعج الفول وبيحك له على جرب كون الارثوذوكس فيهم عرق يهود هههههه
تعليق 3
حفيد قريش -منطقي------------كيف الله فقط حفظ القرأن ولم يستطع ان يحفظ التوراه وبهدها الانجيل--هن اقول ان الاديان والكتب كلها نسخت من حضارة سومر-والالواح الطينية التي تركوها فيها من المعلومات التي لاشك فيها ان اليهودية ومن بعدها نسخت منها--هذا للذي يريد ان يفهم
بطلان أدلة تأليه المسيح 1
عيسى المسيح مسلم -يقولون إن المسيح - عليه السلام - سمي نفسه فى الأناجيل بابن الله، وذلك مرة واحدة كما فى يوحنا 10:36 (فَالَّذِي قَدَّسَهُ الآبُ وَأَرْسَلَهُ إِلَى الْعَالَمِ أَتَقُولُونَ لَهُ: إِنَّكَ تُجَدِّفُ لأَنِّي قُلْتُ إِنِّي ابْنُ اللَّهِ؟)، كما سماه تلاميذه بابن الله و زعموا كونه دليلا قاطعا على ما ذهبوا إليه من باطل . والحق إن هذا الدليل باطل من كل الوجوه، ويرد عليه بالآتى: أولا: يشكك المحققون في صدور هذه الكلمات من المسيح أو تلاميذه : يقول سنجر في كتابه " قاموس الإنجيل " : ليس من المتيقن أن عيسى نفسه قد استخدم ذلك التعبير". ويقول شارل جنيبر في كتابه " المسيحية نشأتها وتطورها " : " المسيح لم يدع قط أنه المسيح المنتظر ، ولم يقل عن نفسه بأنه ابن الله ، فهذه لغة استخدموها المسيحيون فيما بعد في التعبير عن يسوع " . ويرى جنيبر أن المفهوم الخاطئ وصل إلى الإنجيل عبر الفهم غير الدقيق من المتنصرين الوثنيين فيقول : " مفهوم " ابن الله " نبع من عالم الفكر اليوناني ". ويرى البعض أن بولس هو أول من استعمل الكلمة ، وكانت حسب لغة المسيح (عبد الله) وترجمتها اليونانية servant ، فأبدلها بالكلمة اليونانية pais بمعنى طفل أو خادم تقرباً إلى المتنصرين الجدد من الوثنيين. ( نقد أدلة النصارى في تأليه المسيح عليه السلام للمهندس / محمود سعد مهران) ثانيا: لفظة ابن الله تطلق فى الأناجيل على الرجل البار: ويدل على ذلك ما يأتى من نصوص: (متى 5: 45 فتكونوا أبناءَ أبيكُمُ الّذي في السَّماواتِ). (متى 5: 48 فكونوا أنتُم كاملينَ، كما أنَّ أباكُمُ السَّماويَّ كامِلٌ). (التثنية 14: 1 أنتُم أبناءُ الرّبِّ إلهِكُم). (رسالة فيلبي 2: 15 حتّى تكونوا أنقِياءَ لا لَومَ علَيكُم وأبناءَ اللهِ بِلا عَيبٍِ...). (رسالة يوحنا الأولى 3: 1-2 انظُروا كم أحَبَّنا الآبُ حتّى نُدعى أبناءَ اللهِ، ونحنُ بِالحقيقَةِ أبناؤُهُ. إذا كانَ العالَمُ لا يَعرِفُنا، فلأنَّهُ لا يَعرِفُ اللهَ. يا أحبّائي، نَحنُ الآنَ أبناءُ اللهِ). يوحنا 1: 12 (12وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَاناً أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللَّهِ أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ.) لوقا 23: 47 (47فَلَمَّا رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ مَا كَانَ مَجَّدَ اللهَ قَائِلاً: «بِالْحَقِيقَةِ كَانَ هَذَا الإِنْسَانُ بَارّاً!») مرقس 15: 39 (39وَلَمَّا رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ
دحض أكذوبة تأليه المسيح 2
عيسى المسيح مسلم -كما أطلقت الأناجيل لفظ ابن الله على الشرفاء والأقوياء: فقد ورد بسفر التكوين في الإصحاح السادس ، عدد 1،2 قوله : ( وحدث لما ابتدأ الناس يكفرون على الأرض ، وولد لهم بنات أن أبناء الله رأوا بنات الناس أنهن حسنات ) . وورد في إنجيل متى : بالإصحاح الخامس عدد 9 ، قول المسيح عليه السلام ( طوبى لصانعي السلام لأنهم أبناء الله يدعون ) . ثالثا: نجد فى المقابل فى الأناجيل أن الأشرار يوصفون بأنهم أبناء الشيطان:فقد ورد في إنجيل متى : بالإصحاح الثاني عشر ، عدد 34 ، قول المسيح لليهود : ( يا أولاد الإفاعي ، كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار ) وكلمة الأفعاي تطلق على الشياطين، وهذا يؤكد معنى أن وصف ابن الله يعنى الرجل المؤمن. رابعا: أطلقت الأناجيل لفظ ابن الله على غير المسيح عليه السلام:1- آدم عليه السلام سمى ابن الله: فقد جاء في إنجيل لوقا : في الإصحاح الثالث ، عدد 33-38 ، بشأن نسب المسيح أنه يتصل بشيت ابن آدم الله .2- يعقوب عليه السلام سمي ابن الله البكر: خروج 4: 22 (وقُلْ لِفِرعَونَ هذا ما قالَ الرّبُّ: «إِسرائيلُ اَبْني البِكْرُ» )3- أفرايم هو ابن الله البكر: إرميا 31: 9 (أنا أبٌ لإسرائيلَ وأفرايمُ بِكْرٌ لي).4-سليمان هو ابن الله: صموئيل الثاني 7: 14 (أنا أكونُ لَه أبًا وهوَ يكونُ لي اَبنًا).5- وجاء في سفر الأيام الأول : بالإصحاح السابع عشر ، عدد 11-14 ، قوله لداود : ( ويكون متى كملت أيامك .. أني أقيم بعدك نسلك .. أنا أكون له أباً وهو يكون لي ابناً ) . ومما سبق يتضح الآتى: 1- أن لفظ ابن الله يطلق على المؤمنين على سبيل المجاز. 2- أن هناك أشخاص معينين غير المسيح وصفهم الإنجيل بأنهم ابن الله كسليمان ويعقوب عليها السلام وذلك لصلاحهما وتقواهما. 3- يتضح من النقطتين السابقتين أن لفظ ابن الله تعبير مجازي يطلق فى كل الأحيان على الأشخاص الصالحين المؤمنين. 4- وبالتالى فإن وصف الأناجيل للمسيح بأنه ابن الله يعنى بأنه رجل صالح مؤمن ولا يعنى أنه ابن الله فى الحقيقة. وهذا يثبت أن المسيح عليه السلام ليس ابن الله على الحقيقة بل هو عبد مؤمن من عباد الله اصطفاه وأرسله لينذر الناس
أمثلة تحريف وتناقض
عيسى المسيح مسلم -اسمحوا لى بأن ادعكم تلقوا بنظرة على بعض المتناقضات التى بالكتاب المقدس والتى قالت عنها الموسوعة البريطانية فى مداخلة على العهد القديم والعهد الجديد سوف تصل إلى 150،000 تناقضا ، وقد رفعها العلماء مؤخرا إلى الضعف تقريبا ، لأمكن لكل قارىء ـ أيا كان إنتماؤه ، أن يرى بنفسه ويقارن مدى مصداقية مثل هذه النصوص ، أومدى إمكانية إعتبارها نصوص منزّلة ! ونورد ما يلى على سبيل المثال لا الحصر: * التكوين 1 : 3ء5 فى اليوم الأول الله خلق النور ثم فصل النور عن الظلمة * التكوين 1 : 14ء19 تم ذلك فى اليوم الرابع * التكوين 1 : 24ء27 خلق الحيوانات قبل الإنسان * التكوين 2 : 7 و19 خلق الإنسان قبل الحيوانات * التكوين 1 : 31 اُعجب الله بما خلق * التكوين 6 : 5ء6 لم يعجب الله بما خلق وحزن وتأسف .. * التكوين 2 : 17 كتب على آدم أن يموت يوم يأكل من شجرة المعرفة، وقد أكل * التكوين 5 : 5 آدم عاش 930 سنة ! * التكوين 10 : 5 و20 و31 كل قبيلة لها لغتها ولسانها * التكوين 11 : 1 كانت الأرض كلها لسانا واحداً ولغة واحدة التكوين 16 : 15 و21 : 1ء3 إبراهيم له ولدان إسماعيل وإسحاق * العبرانيين 11 : 17 إبراهيم له ولد واحد وحيده إسحاق (وتم إستبعاد إسماعيل) * التكوين 17 : 1—11 الرب يقول عهد الختان عهداً أبدياً * غلاطية 6 : 15 بولس يقول ليس الختان ينفع شيئا (وبذلك تعلوكلمة بولس على كلمة الرب) !.. * خروج 20 : 1ء17 الرب أعطى الوصايا العشر لموسى مباشرة بلا وسيط * غلاطية 3 : 19 أعطاها الرب مرتبة بملائكة فى يد وسيط * الملوك الثانى 2 : 11 صعد إيليا فى العاصفة إلى السماء * يوحنا 3 : 13 لم يصعد أحد إلى السماء إلا إبن الإنسان (يسوع) * متى 1 : 6 – 7 نسب يسوع عن طريق سليمان بن داوود * لوقا 3 : 23 ء31 نسب يسوع عن طريق ناثان بن داوود * متى 1 : 16 يعقوب والد يوسف * لوقا 3 : 23 هالى والد يوسف * متى 1 : 17 جميع الأجيال من داوود إلى المسيح ثمانية وعشرون * لوقا 3 : 23 ء28 عدد الأجيال من داوود إلى المسيح أربع وثلاثون * متى 2 : 13 – 16 يوسف أخذ الصبى (يسوع) وأمه وهربوا إلى مصر * لوقا 2 : 22 – 40 عقب ميلاد يسوع يوسف ومريم ظلا فى أورشليم ثم عادوا إلى الناصرة ! أى أنهم لم يذهبوا إلى مصر بالمرة، بل ولا يرد ذكر ذبح الأطفال بأمر هيرود * متى 5 : 17 – 19 يسوع لم يأت لينقض الناموس * أفسوس 2 : 13 – 15 يسوع قد أبطل الناموس بجسده ! * متى 10 : 2، وم
حوار الطرشان
Sam -الاخ عبدالله كل مرة اقراء مقالاً لك وهو كما يظهر انها جميعاً تدور حول موضوع واحد وهو اجزاء من كتابك في تفسير القران. مع احترامي الشديد لشخصك الكريم اري انك تتخبط في عباراتك واقوالك كإنسان وضعوه في غرفة حالكة الظلام وهو الان يتحثث باحثاً عن باب الغرفة لعله يدرك النور او يبحث عن مفتاح الكهرباء لينير الحجرة ولكن يبدو انك وجدت ان الحجرة بلا باب اوشباك وقد انقطتعت الكهرباء أيضاً . عزيزي عبدالله انت في جميع مقالاتك تتكلم عن أبحاث ولا ادري ما هوتعريفك للبحث. هناك مثلاً صينياً يقول لا تناقش شخصاً قراء كتاب واحدا . وانت من الواضح انك لا تعرف شيئا خارج القران والكتب والتفاسير الاسلامية وحتي التفاسير القديمة لا ترقي لك فصنعت تفسيراً خاص بك عزيزي عبدالله ان صفة الباحث هو الشخص الذي له النظرة الشاملة والوعي التاريخي بالاديان الأخري وما هي مفاهيمهم ومعتقاداتهم ومن واقع كتبهم ولعلك تتخذ من السيد سفير البحرين الذي يكتب عن عبادات اليابانيين من واقعكتبهم ومعاشراته لليابانيين. وفي النهاية اذا كنتم تقولون أنكم تؤمنون بنفس الآه الذي يوءمن به اليهود والمسيحين فلماذا لا تبحث عن هذا الاله في كتبهم وانت تقول انه يجب علي المسلم ان يومن بالله ورسله وكتبه. لماذا لا تسال الله نفسه عن طريق الحق. لماذا يخشي الاسلام من النقض. لماذا يفتخر المسلمون في تحويل مسيحي ألي الاسلام باي طريقة كانت ولا يعطي فرصة للمسلم ان يختار. واذا اختار غير الاسلام فهو كافر ومرتد ويجب قتله. عزيزي عبدالله ياريت تساءل الآه الذي تعبده ان يوسع عقلك وقلبك لتري إيمان اليهود والمسيحين الذين تتكلم عليهم بامور وتصفهم بصفات لا تمت لهم باي صفة من قريب او بعيد وهم عندما يقرؤون ما تكتب عنهم ينظرون إليك بنظرات الشفقة ويطلبون لك ان تجد باباً للحجرة المظلمة او ان تعود الكهرباء المقطوعةفتري وتسمع وتدرك.
ادلة اضافية للتحريف
موسى عليه السلام مسلم -ثبتت دراسات أهل الكتاب أنفسهم على أنّ كتبهم قد دخلها التحريف والتبديل، بل إنّ الكتب المقدسة لديهم تشهد بذلك؛ إما من خلال التناقض القائم بين النصوص، وإما من خلال شهادة هذه الكتب على وجود التحريف. ومن أمثلة التناقض ما جاء في إنجيل متى وإنجيل لوقا حول شجرة نسب المسيح عليه السلام. ومن أمثلة الشهادة على حصول التحريف ما ورد في كتب العهد القديم عن عصر الملك يوشيا، والذي اشتهر بإصلاحاته الدينية بعد اكتشاف سفر التثنية، السفر الخامس من أسفار التوراة. وعندما نعلم أنّ يوشيا هذا قد قام بإصلاحاته في العام 621 ق.م، وعندما نعلم أنّ زمن موسى عليه السلام كان قبل ذلك بستة قرون، ندرك أنهم يُقرّون بضياع بعض أسفار التوراة قبل السبي البابلي، فكيف بالأمر بعد السبي. ولا يوجد بين مؤلفي الاناجيل او السيرة الذاتية للمسيح اتفاق على موعد ولادته لا باليوم ولا بالتاريخ و لا بالسنة وكما جاء في القرآن الكريم ان يتبعون الظن وان الظن لا يغني من الحق شيئا وقال سبحانه يا اهل الكتاب لستم على شيء ومايمنع المسيحيون من الاقرار بهذا الا العناد والتعصب وهم داءان لا علاج لهما ؟
أدلة تحريف الإنجيل
مريم العذراء مسلمه -ن مقال نشر في أخبار وتقرير العالم في الولايات المتحدة بعنوان بحث عن عيسى، 8 نيسان 1996، صفحة 47/53 خلص عالم الإنجيل المعروف روبرت فنك وخمسون من أساتذة الاديان أن ما لا يزيد على 20% من الأقوال المنسوبة إلى عيسى فى الكتب المقدسه يمكن الوثوق به. وبالنسبة لافعالة فأن النسبة تقل عن ذلك كثيرا. ومن بين الأقوال والأفعال التي اعتبرت غير موثوقة: صلاة الرب، حديث الصليب وأيّ ادعاء لعيسى بالألوهية، ولادة العذراء، معظم معجزاته وبعثه الجسدي. (صفحة 49). • يعتقد يوحنّا كروسان، أحد أغزر الباحثين المعاصرين إنتاجا، وهو كاهن كاثوليكي سابق وأستاذ فخري في جامعة ديبول في شيكاغو، أن الأدلة التي جمعها تنفي معظم التعاليم النصرانية التقليدية. فهو يقول مثلا أن الرواية الإنجيلية للعشاء الأخير وظهور عيسى المتكرر بعد قيامته من الموت، لم تكن إلا محاولات من قبل أتباعه المخلصين للتعبير عن إحساسهم المستمر بوجوده بعد الصلب. (صفحة52( • ويقول م جى لوبلا فى "كتاب الانجيل قادنى الى الاسلام" إنه لمن الغريب والمثير للسخرية بالفعل أن نعلم أنه لا توجد رسالة واحدة من رسائل بولس الإنجيلية للرومان، والتي تتعدى 430 نصا، كتبها عيسى (عليه السلام )رغم أن رسالة بولس الإنجيلية للرومان هي أساس النصرانية المعاصرة. كما أن الممارسات الأخرى التي تم تبنيها عن طريق بولس تضمنت ما يلي: اعتماد يوم الأحد الروماني يوم العطلة النصرانية؛ اعتماد يوم ميلاد اله الشمس التقليدي على أنه يوم ميلاد عيسى (عليه السلام)؛ اعتماد رمز اله الشمس (صليب النور) ليكون رمز النصارى، ودمج جميع المراسم التي كانت تمارس في احتفالات يوم ميلاد اله الشمس (في الاحتفالات النصرانية بيوم ميلاد المسيح!(. • ولكي يبرر بولس الاعتقاد الابتداعي بتقمص الرب لشخصية عيسى المسيح وموته الظاهري على الصليب، ادعى في رسائله إلى الجاليشانز Galatians والرومان ، أن موت المسيح كانت له قوة مخلصة تمنح التكفير للخاطئين الذين آمنوا به. • وأقرأ ما يؤكدة م جى لوبلا ، إن إنجيل القيامة (البعث) في مرقس 9/16 الى 20 كان قد أزيل من النص من قبل كتاب الإنجيل في طبعة عام 1952 من النسخة القياسية المنقحة و لأسباب ما، أعيدت في طبعة 1971. في العديد من الأناجيل و إذا لم تكن قد أزيلت، فهي مطبوعة بحروف صغيرة أو بين قوسين مع تعليق (انظر من النسخة القياسية المنقحة، الإنجيل الأمريكي الجديد، والترجمة العالمية
المسيحية الديانة السماوية
الوحيدة والمسيح هو المخلص -ربنا وحبيبنا ومخلصنا يسوع المسيح له كل الكرامة والمجد والتسبيح هو الله المتجسد وهو قد اكمل النبؤات وحدرنا من انبياء كدبة وقال من ثمارهم تعرفونهم الاختطاف والاغتصاب والقتل والدبح والسلب والنهب والسبايا فادا الله تجسد فما الحاجة الى انبياء بشر ضعفاء وبعدين حبيبنا يسوع المسيح بالجسد قد قام من الاموات وهو حي وقبره فارغ واما بقية الانبياء اموات وقبورهم معروفة وهم بشر ضعفاء ليس لهم قوة القيامة فادا هم لم يقومو من الاموات فكيف سيخلصون اتباعهم طبعا لا يستطيعون والمسيحية الديانة السماوية الوحيدة والمسيح هو المخلص
شهادة مسيحي مشرقي منصف
تصفع الكاردينال -وعلى خلاف ما يروجه أبناء وبنات القسس والرهبان الانعزاليون من الذين كفروا حتى بوصايا مخلصهم فإن القابلية النفسية للفتوحات العربية كانت موجودة لدى سكان تلك البلاد يقول إدموند رباط وكان من الطبيعة الإنسانية أن تولد تلك الانقسامات اللاهوتية، والاضطهادات الدينية، نفورًا وكراهية وعداء في سوريا ومصر، حيال الإغريق في بيزنطيا، كما كانت عليه الحالة النفسية في العراق تجاه الساسانيين الفرس، الذين لم يمتنعوا هم أيضًا عن اللجوء إلى العنف وسفك الدماء لإخضاع المسيحيين، من نساطرة ويعقوبيين، إلى سياستهم المجوسية.وكان لا بدّ للأصول السامية من أن تهيء النفوس لهذا النفور نحو المملكتين العظميين في ذلك الحين، وهي التي دفعت سكان سوريا والعراق على الأخص، إلى أن يتوسّموا الخير وينشدوا الخلاص على يد الفاتحين العرب، ليس فقط من محنتهم الدينية، بل أيضًا من ظلم الضرائب وكثرتها التي كانت تثقل كاهل المكلفين في أقطار الهلال الخصيب ووادي النيل.وهذه المعطيات أجمع المؤرخون على أنها ساهمت كثيرًا بتسهيل سبل النصر للفتوحات العربية، لدرجة أنه جزموا بأن سكان هذه الأقطار قد تقبلوا العرب بقلوب رحبة، لأنهم رأوا فيهم محرّرين لا غزاة.وحسبنا الاستشهاد ببعض الأقوال من هذا القبيل، كميخائيل السرياني، بطريرك السريان الأرثوذكس في القرن الثاني عشر، أي بعد خمسة قرون من الفتح، وفي تاريخه الطويل نجد عبارات استهجان لسياسة الروم، كالتالية:لأنّ الله هو المنتقم الأعظم، الذي وحده على كل شيء قدير، والذي وحده إنما يبدّل ملك البشر كما يشاء، فيهبه لمن يشاء، ويرفع الوضيع بدلاً من المتكبّر، ولأنّ الله قد رأى ما كان يقترفه الروم من أعمال الشر، من نهب كنائسنا ودياراتنا، وتعذيبنا بدون أيّة رحمة، فإنما قد أتى من مناطق الجنوب ببني إسماعيل، لتحريرنا من نير الروم ... وهكذا كان خلاصنا على أيديهم من ظلم الروم وشرورهم وحقدهم واضطهاداتهم وفظاعاتهم نحونا.وهي شهادة رهيبة، نجد مثلها، مما يتعلق بمسيحيي مصر، في تاريخ يوحنا النيقوسي، الذي تولى أسقفية نيقو في دلتا النيل، بعد فتح مصر بقليل، وكذلك في تاريخ سواروس الأشموني، الذي جاء من بعده، وهي شهادة لا شك بأنّها تدل على ما كان عليه مسيحيو مصر وسوريا والعراق من الشعور نحو البيزنطيين والفرس من جهة، وحيال العرب المسلمين من جهة ثانية.ولأنهم قد تحققوا من هذا الوضع النفساني، الذي كان عاملاً حاسمًا في إنج
لا حرية ب المسيحية
المرتد يُحرق حياً -ليس في المسيحية حرية عقيدة ولا حتى تبديل مذهب داخل المسيحية نفسها ولا تزاوج ولا تهاني ولا تعازي عند اختلاف المذهب ؟! فهل في المسيحية حرية اعتقاد ؟! قطعا لا ولا ما قامت المذابح والمجازر العظيمة بين الطوائف المسيحية ومحاكم التفتيش التي اعدمت الألوف. من المسيحيين وغيرهم وخاصة النساء وهل سمحت المسيحية بحرية الحياة فضلا عن حرية المعتقد لملايين من البشر ابيدوا في العالم الجديد الأمريكتَين واستراليا لانهم كفار او لانهم لم يقبلوا المسيح ان المستوطنين في المشرق المسلم من احفاد اليونانيين يزعمون ان لا حرية اعتقاد في الاسلام وهم بالملايين يذهبون الى كنائسهم ويتحاكموا الى قانونهم وهي حقوق لا يحصل عليها المسلمون في كثير من البلاد المسيحية وهل صحيح ان المسيحي يستطيع ان يبدل مذهبه من داخل المسيحية فضلا عن ان يبدل دينه المسيحي دون ان يعاقب الواقع يقول من يحاول ذلك تقتله الكنيسة او احد أقاربه - قد يدعي البعض بأن الإسلام يطبق تشريع القتل للمرتد .. نقول له نعم لأن هذا التشريع ليس بعجب لأن تشريعات إله العهد القديم الذي هو “رب المجد يسوع” طبقاً للعقيدة المسيحية شرع بقتل المرتد … والتشريعات الوضيعية ايضاً تشرع بقتل كل من خان وغدر ببلده .. فما العجب في قتل المرتد ؟الموضوع يتحدث عن سماحة الإنسان في العقيدة .. فقبل أن تعتنق الإسلام عليك أن تقرأ عنه وتتعرف على كل ما لك وما عليك .. فإن آمنت فقد خضعت للأحكامه وإن أبيت فهذا لن يُنجيك من عذاب يوم القيامة .ولكن في المسيحية اقتل أي شخص يرشدك لدين أخر حتى ولو كان احد افراد عائلتك {التثنية 13(1-11) ، التثنية(18:20)}… وقتل كل الكافرين (2اخ 15:13)… كما يحق للكنيسة قتل المرتد. إذن يحق للكنيسة تطبيق تشريع قتل المرتد عن المسيحية وقتما يشاؤون .. وقد شاهدنا هذا مع الشهيدة وفاء قسطنطين التي قتلتها الكنيسة لإعتناقها للإسلام لكونها زوجة كاهن .وعقوبة المرتد في المسيحية الحرق ! يا لرحمة يسوع وتسامحه ؟!
ياهذا كف عن تعاطي هذه
المخدرات وافق وانتبه -يعتقد المسيحيون ان اطفالهم الذين لم يعمدوا كنسياً سيذهبون الى الجحيم ! ويعتقد المسيحيون انهم مهما ارتبكوا من جرائم ومذابح مثل إبادة الشعوب الأصلية لقارات العالم القديم والجديد وانهم مهما ارتكبوا من الفواحش السبعة وذمتها كما يقال فإن يسوع سوف يطهرهم منها ويخلصهم وهو يا دوبو يخلص حالو وانه سوف يدخلهم الملكوت ويبيد البشر الآخرين على الارض ! ليش يابه ؟ لأنهم كفار ؟! ثم يدخلهم بحيرة الملح والكبريت ! كمان ؟!!!! أرجو ان يكف المسيحيون عن تعاطي هذه المخدرات فالمسيح عبدالله ورسوله الضعيف المحتاج الى عفو خالقه وَيَا دوبو يخلص حالو الذي سيحصل ان المسيح سينزل اخر الزمان مجاهدا بالاسلام والذي سيحصل ان المسيح سيتبرأ ممن عبدوه من دون الله امام ابيه مجازاً لتأتي جلاوزة العذاب بسياطها لتسوقكم بالملايين الى بحيرة الملح والكبريت جهنم السوداء وسط قهقهات بولس شاؤول اليهودي الذي بدل دين المسيح وأضل مليارات المسيحيين هههههه
تعرف على المسيحية ١
الرحيمة عن قرب -عرفنا أن ملة بولس تزعم ،كما في سفر التثنية الإصحاح 23 الآية 2، أن ابن الزنا يدخل تلقائيا إلى جهنم ... ليس وحده ولكن جميع ذريته حتى الجيل العاشر ... عرفنا من القرآن أن أولاد الزنا إن لم نعلم أباءهم فهم إخواننا ومنا وموالينا ... وإن علمنا آباءهم فننسبهم إلى آبائهم ونلزمهم بكفالتهم ... لا يعاقب المسلمون أولاد الزنا بجريرة آبائهم ... يقول الله تعالى: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّـهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚوَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَـٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ... أدعو العقلاء من البشر أن يحكموا أيهما أقرب لحقوق الإنسان ... دين الله أم ملة بولس؟ ... إن لم تعرفوا الإجابة فاسألوا منظمات حقوق الإنسان ...عرفنا أن ملة بولس تزعم ،كما في "تيموثاس" الفصل الثاني الفقرات من 9 إلى 14 ، أن المرأة "كم مهمل" يتوجب عليها أن تلزم الصمت فإن هي تكلمت أمام الرجال فتلك خطيئة ... عرفنا من القرءان أن الذكر والأنثى متساويان في التكليف وفي الثواب ... وعرفنا أيضا أن للنساء من الحقوق مثل ما عليهن من الواجبات وللرجال عليهن درجة القوامة وقيادة الزوجية ... عرفنا من القرءان أن المرأة تكلم الرجال طالما التزمن الحياء والعفة وقلن قولا معروفا ولم يخضعن بالقول... عرفنا من القرءان أن الله عندما أعطانا مثلا يحتذى به لخيرة المؤمنين اختار امرأتين: امرأة فرعون ومريم ابنة عمران أم المسيح عليه السلام ... يقول الله تعالى: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللَّـهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ... ويقول الله تعالى: فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ... ويقول الله تعالى: وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَـٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ... ويقول الله تعالى: فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ... ويقول الله تعالى: وَضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إ
بعد
له اهتم بشئونك وحل عنا -نحن نقول للكاردينال خوليو انت من الأقلية الدينية والفكرية ولا حق لك ان تتدخل في شئون الاكثرية الدينية اذهب وعلمن كنيستك ومسيحيتكم المشرقية وأصلحها واجعلها اكثر رأفة وانسانية برعاياها ونكرر نقول تاني للفهيم عشان يفهم نحن نقول للانعزاليين الكنسيين إن الاسلام وشؤونه واتباعه ، مش شغلكم اهتموا بشؤونكم اذهبوا وعلمنوا مسيحيتكم المشرقية علمنوا كنائسكم واجعلوها اكثر إنسانية ورأفة برعاياها يا كاردينال خوليو وَيَا مطران فول روحوا شوفوا البلاوي المتلتلة في بيوتكم في كنايسكم لا تهربوا منها بمهاجمة الاسلام والمسلمين لن تقدروا على هذا الدين لن تحصلوا الا الخسران في الدنيا والحسرة والندامة يوم القيامة
يا سلام صفحة جميله خالص
من تاريخ اتباع المخلص ههه -أما فى النرويج فقد قام الملك أولاف ترايفيسون بذبح الذين أبوا الدخول فى المسيحية أو بتقطيع أيديهم و أرجلهم أو نفيهم و تشريدهم و بهذه الوسائل( السمحة ) نشر المسيحية فى ( فيكن ) القسم الجنوبى من النرويج بأسره ؟!! ( ملاحظة التقطيع من خلاف في الاسلام لقطاع الطرق فقط ) ... و فى الدنمارك كان للملك كونت دورا خطيرا فى نشر المسيحية فى ممتلكاته بالقوة و الإرهاب و من ثم أخضع الأمم المغلوبة على أمرها للقانون المسيحى بعد أن إشتبك مع الممالك المتبربرة فى حروب طاحنة مدفوعا بما كان يضطرم فى نفسه من الشوق إلى نشر العقيدة و فى روسيا إنتشرت المسيحية على يد جماعة إسمها (( إخوان السيف )) أما كيف دخلت المسيحية إلى روسيا فيبدو أولا على يد فلاديمير دوق كييف (985-1015) و هو سليل رورك و يضرب به المثل فى الوحشية و الشهوانية إذ جاء إلى الدوقية فوق جثة أخر إخوته و إقتنى من النسوة ثلاثة ألاف و خمسما ئة على أن ذلك كله لم يمنع من تسجيله قديسا فى عداد قديسى الكنيسة الأرثوذوكسية !!لأنه الرجل الذى جعل كييف مسيحية وقد أمر فلاديمير بتعميد أهل دوقية روسية كلهم كرها فى مياة نهر الدنيبر ، قد سمل باسيليوس الثانى و هو من أكبر ناشرى المسيحية فى روسيا أعين 15 ألف من الأسرى البلغار إلا مئة و خمسين منهم أبقى لكل منهم عينا واحدة ليقودوا إخوانهم فى عودتهم لبلادهم ؟! يا لبراءة داعش مقارنة بما يفعله ادعياء المحبة والتسامح والإنسانية !
انت ما زلت نائم!!!!
المعارض رقم 1 -يا معقب انت تقول (ألعلم والحقائق لا يحددا سبيل مثالي للحياة، بل القيم والمعايير.) جدا صحيح ......طيب وما هي القيم والمعايير .....هل تقصد القتل وحز الرقاب الدمار الكامل النهب والسلب اغتصاب النساء وبيعهم في اسواق النخاسة والقائمة طوي________لة !!!!هل هذا قصدك ؟؟؟؟؟
الكتاب ا(لمقدس) وتحريفه 1
مريم العذراء مسلمه -• عام 1782 ظهرت الطبعة الأولى من كتاب (تاريخ الكتاب المقدس) للمؤلفة (سارة كيربي تريمز) في ستة مجلدات، تم نشره بأسلوب يتوافق مع الأطفال التي تتراوح أعمارهم ما بين السابعة وحتى الرابعة عشر.. وقد استبعدت المؤلفة ما يقرب من نصف ما ورد في الكتاب المقدس، حيث تم حذف كل الاشارات الجنسية لكي لا يطّلع المستهدفون بقراءة الكتاب المقدس على الألفاظ التي لا تناسب أعمارهم، فعمدت الى إسقاط بعض الإصحاحات، وأضافت شروح وتعليقات من عندها!!.. وقد لقي الكتاب المقدس – المعدل – إقبالاً من الكبار، مما حفّز المؤلفة لإحداث المزيد من التغييرات.. ولما تعرضت سارة كيربي تريمز الى نقد المحافظين، قالت : " إن ما قمت به يتماشى مع عهد الاصلاح الديني في أوروبا، والذي لم يرَ غضاضة في تحديث النصوص المقدسة حتى تتماشى مع الأفكار والتطبيقات المعاصرة "!!.. * * * • الأسقف (بيلبي بورتيوس) وضع هو الآخر أول كتاب مقدس، قد ذيّله بفهرس من إعداده بهدف تنبيه القارئ للكتاب المقدس الى تجنب النصوص التي تحتوي على ما لا يليق من الألفاظ والأحداث، فوضع العديد من العلامات والاشارات على رأس كل إصحاح للتحذير من قرأتها، وقد ظهر هذا الكتاب عام 1790. * * *
الكتاب ا(لمقدس) وتحريفه 2
مريم العذراء مسلمه -• عام 1818 نشر (جون بيلامي) ترجمة جديدة من العبرية الى الانجليزية للكتاب المقدس، أحدث فيها تغييرات كثيرة.. لأنه يرى : أنه ليس من المعقول أو المقبول أن يكون النبي لوط، أو النبي يعقوب قد أتيا بالأفعال المنسوبة إليهما ؟!.. وقد راجع بيلامي جميع أجزاء الكتاب المقدس بغية حذف البذاءات وإستبدالها بما يراه مناسباً وقداسة الدين، وقد اعتمد في التغييرات التي أحدثها على الاختلافات اللغوية في ترجمات الكتاب المقدس. * * * • عام 1824 طُبع الكتاب العائلي المقدس، وهو نسخة محسنة بعد أن حُذفت منه الأحداث والألفاظ البذيئة، قام بإصداره وأشرف على طباعته وتوزيعه (بنيامين بوترويد)، وقد كتب في مقدمته : " إنني أرمي الى تحديث لغة الكتاب المقدس، وتنقيتها من الفحش والبذاءة"!!.. لكن المؤلف وقع في إشكال كبير عندما إلتزم بكتابة الحواشي التي إحتوت على أجزاء كثيرة من الألفاظ والأحداث التي كان صريحاً على عدم ذكرها في الكتاب المقدس!!.. * * * • عام 1828 نشر (وليم الكسندر) الكتاب المقدس الذي قام بتقسيمه الى عدة مستويات : كتاب مقدس للعامة، وكتاب آخر للخاصة!!.. ثم قام بفصل الأجزاء السيئة عن الأجزاء الطيبة!!.. ويبرر الكسندر هذا بالقول : أنه لولا إحتواء الكتاب المقدس على هذه الأجزاء لما تردد في استبعادها، فحذف كل كلمة أو فقرة لا تتفق مع التهذيب اللائق في عصره!!..
الكتاب ا(لمقدس) وتحريفه 3
مريم العذراء مسلمه -• عام 1833 قام (نوح وبستر) بنشر نسخة من الكتاب المقدس خالية من كل الشوائب، وكان وبستر شديد الاعتزاز بهذا الانجاز الذي يراه أهم المشاريع التي أنجزها في حياته!!.. * * * • عام 1835 أصدر الكتاب المقدس والمعدل، والمرتب وفقاً لاستبدال الآيات التقليدية، بأجزاء وضعها المؤلف (جان واتسن) الذي يؤمن أن النبي موسى هو الذي قام شخصياً بكتابة الأسفار الخمسة، ويقول واتسن أن القارئ لهذا الكتاب سوف لن يلاحظ التعديلات التي وضعتها!!.. * * * سوف أكتفي بهذا القدر من هذه النماذج، مع أن هناك الكثير من نسخ الكتاب المقدس ممن خضعت للتغيير، والاختلاف، والتفسير، ومع كل هذا فإن الملايين من البشر فوق المعمورة يتعبدون بها بحثاً عن السلام الروحي!!..
أين الحل
في المسيحية؟ -لك بالطبع ان تعتقد ما تشاء، لكن نريد من دينك الشخصي حلاً للمشكلة الاقتصادية الجماعية في الدول العربية، لانك وابنك وحفيدك وانا وابني وحفيدي نعاني وسنعاني جميعاً من البطالة المزمنة المرتفعة وتدني الدخل من العمل المتاح، ولا تقل لي افضل الحل الغربي، فالبطالة تعبأ الاقتصادات الغربية. نريد حلاً جماعياً لا عقيدة شخصية؟ أرجو الاجابة من العلمانيين في ايلاف.
شوف معيار المغيبين
لعبادة يسوع الانسان -ههههه شوف معيار المسيحي الذي من اجله عبد يسوع الانسان انه قام من الأموات مغادراً قبره ؟! يا سلام على المعيار العقلي الجهنمي ! مع اننا بنسمع عن ناس عاديين افاقوا من الموت بعد غيبوبة وغادروا قبورهم فلماذا لا يعبدهم المسيحيون اذا كان هذا هو المعيار ؟!
تعليق خوليو (9)
عمار -ذكر اسم النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام في الكتب المقدسة السابقة لن يحل القضية، وليس شرطاً ضروريا لصحة الرسالة الأخيرة وغير المحرفة. القيم الأساسية للأفراد والجماعات يا خوليو أفندي عادة لا تتغير بدليل جدلي أو منطقي هنا أو هناك. حتى المعجزات الخارقة للقوانين "الطبيعية" لم تكن دليلاً أو آية كافية للعديد من الأقوام المكذبين بالأنبياء. ما الحل؟ الحل البراجماتي الغربي بعد ثلاثة قرون من "التنوير" والصراعات المسيحية المسيحية هو في (عد الرؤوس) التي تؤمن بشيء ما، واعتبار ذلك كافيا لاعتبار هذا الشيء أو المبدأ أو القيمة أو السياسة أو التشريع داخل الرؤوس "صائباً".... الديمقراطية (عد الرؤوس) اذن هي الحل، فهل تقبلون أيها العلمانيون؟! ؟!
هذيان
فكري -يقول السيد خوليو: "لا يمكن احلال السلام ما لم تنفصل الاديان عن الحكم"!. انتهى الاقتباس. نعم والدليل على صحة كلامك تجربة سوريا والعراق وتونس وليبيا و...و...
عيش وشوف !!!
المعارض رقم 1 -السيد غسان يستلهم حلوله من مؤسسة الفاتيكان ......يتساءل ويقول (دعت بعد التداعيات الممتدة والكئبية للأزمة المالية والاقتصادية العالمية على رفاهية البشر الى تبني مبدا الشراكة في المخاطر والأرباح والخسائر في التمويل والاستثمار واقامة المشاريع الاقتصادية. هل لدى فول وصحبه بديل عملي قابل للتطبيق؟ -) ...طيب يا غسان وما هي الحلول التي قدمتها المؤسسات الاسلامية لمبداء الشراكة في الامة الاسلامية والتي يعاني ابناؤها من اسوء حالات الفقر المدقع ( سبب كل المَآسِي الدائرة في امة الاسلام ) وفي نفس الوقت تملك ما يقارب ربع الطاقات البشرية والثروات الاقتصادية في العالم والتي يستحوذ عليها حفنة من رؤسائها بمباركة من رجال الدين الذين في نفس الوقت استحوذوا وسيطروا على عقول ابناء الامة الاسلامية بكلام معلب ومجهز من عند الله غير قابل للتاءويل للاستهلاك اليومي في الحياة .......يا عجبي من امة ضاعت عندها القيم ولم يعد لها وزنا بين الامم !!!!!
الله بريء من شركم
علي البصري -ان الله بريء من كل موبقات الاسلاميين والارهابيين من القتل وتكفير الاخرين وتقطيع الاوصال والنكاح والاغتصاب وزواج الصبايا وختان النساء وسلب حرية الناس واموالهم وفرض الحجاب بالقوة ،والله يستجيب لغير المسلمين فقط فابواب السماء مغلقة لهم نتيجة لاجرامات المتاسلمين والدليل النعيم في اوربا واسرائيل فبعد (70 عام من الدعاء في الجوامع وبيوت الله في لعن الصليبين والبوذيين واليهود وغير المسلمين والدعاء لنصرة المسلمين )انتعشت اوربا واسرائيل واصبحت في اقصى درجات الرقي والحضارة والتقدم والمدنية والديمقراطية واصبح العرب والمسلمين في احط الدرجات والامية والارهاب والمرض والتدهور والقتل والخراب وهاهم يحرقون بغداد ودمشق وكل سورية وبيروت وطرابلس وكل ليبيا وووووو ويدمرون الحضارة والاثار لم ينجو قبر ميت ولا رمز حضارة يستهدفون كراجات المسافرين والمطارات والطائرات ورياض اطفال .
من النائم
والانتقائي؟ -اذا كنت لا تعرف ما هي القيم، وما علاقتها بالعلم، اقرأ في كتب الجامعات الغربية سنة اولى.. أنت انتقائي ومهووس مثل البعض على ايلاف. من أمثال القيم: تحريم قتل الجنين في بطن امه بسبب الزنا، وتحريم عقوق الأم وهجرانها بسبب تافه، وتحريم الكذب وعدم الايفاء بالوعد والعقد الذي ابتلينا به.
الغرور قاتل!
غسان -هل أنت مع المبدأ؟ هل توافق على مبدأ المشاركة الاسلامي كما فعلت الفاتيكان؟ اذا كنت توافق على المبدأ، عندها نتناقش ونتساعد في الممارسات والتطبيق والتفاصيل. وعدا ذلك هراء.
هل الاسلام دين رحمة
متمرد- مسلم -لا اصدق-----------لان الشعارات السائدة--لكن الفعل مناقض لهسورة محمد الاية 4----------سورة التوبة الاية 29----------
الى الأذكياء جميعا
فول على طول -كالعادة لم نتلقى أى اجابة عن أسئلتنا فى تعليقى رقم 1 ولكن كالعادة نجد الهروب الى الطعن فى المسيحية ..واستجداء شهادات - مضروبة - تنصف الاسلام وكأننا نحتاج لشهادات مع أننا شهود عيان ونقرأ كتبكم .. وعلى فكرى يا ذكى وكما قلنا لكم ملايين المرات : هات النصوص اليهودية أو المسيحية من مصادرها وليس من عندك .. ..وبالمناسبة الانترنت أتاح كل شئ الان حتى لا تتحجج بعدم مقدرتكم ...واضح ؟ ويقول أذكى اخواتة : ومتى جاء المعزِّي الذي سأرسله أنا إليكم من الأب روحُ الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي. وتشهدون أنتم أيضاً لأنكم معي من الإبتداء " (يوحنا 15 : 26 ء 27). "لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزِّي. ولكن إن ذهبت أرسله إليكم. وقال أيضاً: "إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي. وأنا أطلب من الأب فيعطيكم مُعزيّاً آخر ليمكث معكم إلى الأبد.. ..انتهى الاقتباس . شوف يا ذكى كنا نتمنى أن تأتى أيضا بالتفسير من أصحابها ولا تفسر على مزاجك ..ولكن مجرد قراءة النصوص التى أتيت بها فهى تضرب الاسلام ...وحسبما تقول النصوص فان المسيح هو الذى سيرسل المعزى ...ومعنى هذا أن المسيح هو اللة وهو الذى سيرسل روح الحق ...هل تقبل ذلك ؟ هذا بالتأكيد ضد عقيدة الاسلام ...ومحمد لم يكن من عند الاب ...واضح ؟ محمد مجرد بشر وجاء من أبوين بشريين...فهمت ؟ يعنى لا من عند الاب ولا يحزنون ..وانتم لا تؤمنون بالاب أساسا ...فهمت ؟ ومحمد لم يشهد للمسيح كما جاء فى المسيحية بل شهد ضد المسيح لأن الذى لا يقول أن المسيح رب والة فهو ضد المسيح ... ؟ ومحمد لم يمكث الى الأبد ... ؟ والروح المعزى هو الروح القدس ...هل محمد روح أم جسد ؟ يا أخى مصيبتكم أنكم لا تقرأون حتى ما تكتبونة وتأتون بة ...فضيحة . وكلمة محمديم فى العبرية تعنى الممجد ..ولا تعنى اسم محمد اطلاقا ..والباراقليط فى اليونانية تعنى الروح القدس ... ؟ وكلامكم بأن ابراهيم مسلم ونوح مسلم وعيسى مسلم يبعث الضحك والرثاء فى نفس الوقت ...الأصل أن تقول مثلا أن محمد جاء برسالة ابراهيم ونوح وموسي وعيسى ..اى تمشى الى الأصل والأقدم وليس الى الأحدث ... ؟ لماذا دائما تمشون فى الاتجاة العكسي ؟ والكتاب المقدس ذكر الاف الأسماء من الأنبياء ..لماذا يحذفون اسم محمد ؟ بالتأكيد لا يعقل أنهم حذفوة بعد مجئ محمد لأن ملايين النسخ كانت انتشرت وعلى مدار قرون عديدة قبل محمد ..هل لديكم نسخة واحدة من هذة الن
خوليو يعاني من حالة
فصام حادة ربنا يشفيه ! -العجيب ان الكاردينال خوليو الذي يروج للعلمانية والديمقراطية بين المسلمين متغافلاً عن نشرها في كنيسته وبين رعاياه لن يرضى حتى يكفر المسلمون السنة بربهم و بدينهم ؟!
نقطة
نظام -مهلاً صديقي. الغرب يتمتع بمستوى مادي عال جاء بعد الأخذ بأسباب التطور العلمي والاقتصادي، وبعد استعمار الدول النامية، الا انه لا يزال يعاني من عيوب الرأسمالية: تفاوت الدخل والفقر والجريمة والبطالة والدورات الاقتصادية. كما انه لم يعد يسوي خلافاته من خلال الحروب الأهلية ويتمتع باستقرار سياسي بسبب الديمقراطية، لكنه لا يسمح بها في الدول العربية والاسلامية. ورغم التطور العلمي والاقتصادي والسياسي، الا ان الفرد الغربي متعطش للرقي الروحي ويحس عميقاً بغربة واغتراب اجتماعي، لأنه بلا اسرة مستقرة ولا تضامن اجتماعي. فقط علاقات رسمية ونظام صارم للعمل الروتيني يعقبه اذهاب للعقل يوم العطل. أما المسلمون، فلم يأخذوا بأسباب الازدهار المادي والمعنوي، بما فيها العدل والشورى واتقان العمل والعلم، وتبنوا العلمانية الاستبدادية... فماذا تتوقع؟
نقطة
نظام -وهل هنالك كتاب معتمد ومتفق عليه كما هي في حالة الدين الأخير؟!
المسيحية بعيدة عن العقل
غموض وأسرار غير مفهومة -هذا البحث المختصر المفيد " المسيحية وإلغاء العقل"؛ للباحث: يزيد حمزاوي، قيمتُه في واقعنا المُعاصِر، وقد تميَّز البحث بعِدَّة أمور: الأول: اختصاره غير المُخِلِّ. الثاني: سهولة عبارته، ووضوح مَقاصِد كاتبه. الثالث: مُعايَشته للواقع. الرابع: اعتِماده الأصول العلمية للبحث. وقد ابتَدَأ المؤلِّف بحثَه بمدخل عن مَكانة العقل في المسيحية وخرَج بأنَّه لا مَكانَة للعقل أصلاً في المسيحية ، مُبَرهِنًا على ذلك بكلام القساوسة أنفسهم، الذين يعدُّون أصول عقائدهم فوق عقل أو فهْم البشر! فمن قائل منهم: "علينا ألاَّ نُناقِش، ولكن علينا أن نُؤمِن، ونُؤمِن فقط بكلِّ ما في الكتاب المقدَّس، وإلا فإيماننا باطل". إلى قائل آخر: "إنَّ مفهوم البساطة ليس له مجال في فَهْمِ العقيدة المسيحيَّة، كما لا يجب أن تُوزَن به هذه العقيدة؛ لأنَّ العقيدة المسيحية تعلو على فهْم العقل!". ثم كان السؤال الطبيعي إذًا: إذا كان عامَّة الناس - وكذلك العُقَلاء والمفكِّرون - لا يَفهَمون هذه العقيدة، فلِمَ جاءَتْ هذه العقيدة إذًا؟ ولِمَن جاءت؟ ومُبرهِنًا كذلك على تَناقُض العقل مع المسيحية بكثرة الأسرار في هذه الديانة المُرِيبة: فسِرُّ المعموديَّة، ثم سرُّ التثبيت، ثم سرُّ القربان المقدَّس، ثم سرُّ التوبة والاعتِراف للكاهن، ثم سرُّ المسحة، ثم سرُّ الزواج، ثم سرُّ الكهنوت، ثم سرُّ حقائق الإيمان، ثم سرُّ الصلب، ثم سرُّ العشاء الرباني، ثم سرُّ التثليث، ثم سرُّ القيامة، ثم سرُّ الكفارة، ثم سرُّ الخطيئة، ثم سرُّ اللاهوت، ثم سرُّ الناسوت، ثم سرُّ التجسُّد... وهكذا أسرار على أسرار! فكل ما لا يُتَصوَّر في المسيحية لا مانع ألبتَّة من أن يكون سِرًّا يمتنع على العقل إدراكه، وما على المسيحيين إلا الإيمان، والإيمان فقط، حتى ولو بما هو مُحال عقلاً.ثم شرع المؤلف في الحديث عن أصول المسيحية التي قامَتْ عليها ومخالفتها للعقل البشري، فبَدَأ بالكلام عن (الخطيئة الأصلية) باعتِبارها أصلَ النصرانيَّة الذي يقوم عليها سائرُ عقائدهم؛ من الكفَّارة، والصلب، والتثليث، والقيامة... والخطيئةُ عند المسيحيين هي: غلطة آدم في أكْله من الشجرة التي نهاه الله عنها، فجلب لبَنِيه اللعنةَ، وألصَق بهم العارَ، ودنَّسهم جميعًا بالخطيئة! فاستحقُّوا بعدْل الله الموتَ والفناء؛ لأنهم إنما وُلِدوا من ذاك الأب المُخطِئ، ومن تلك الأم المُخطِئة، وقد استقرَّ في أعماقهم
المجتمع الشيعي ينهار
وفي طريقه للهاوية -انهيار حقيقي للمجتمع الشيعي يشير ناشطون يرفضون نشر أسمائهم خشية التصفية من قبل الميليشيات الشيعية إلى أنَّ” المجتمع الشيعي في بغداد وجنوب العراق انهار تماماً ولم يتبقى سوى السقوط في الهاوية التي بات هذا المجتمع على حافة الهاوية فيها وما هي الا أسابيع أو أشهر قليلة ليشهد شيعة العراق دماراً وانهياراً في كافة المجالات “. ويقول الناشطون أنَّ” المجتمع الشيعي بمؤسساته الدينية والعشائرية والمجتمعية يمر بأزمة انحلال أخلاقي كبيرة فالخيانة الزوحية منتشرة بشكل فضيع بن الأزواج بسبب ما يعرف لدى الشيعة بزواج المتعة والعلاقات العاطفية المتشعبة لديهم فضلاً عن وصول المجتمع الشيعي إلى حالة أن يقتل الأبن أباه للحصول على الإرث أو الإستيلاء على الممتلكات “. ويرى محللون وخبراء أنَّ” هذا الانهيار في المجتمع الشيعي له مقدمات تسببت بوصوله إلى الحضيض منها عدوانهم على أهل السُنّة ومحاولة محوهم من خارطة العراق بشتى الوسائل لكنهم تفاجؤوا بانقلاب السحر عليهم وبدأت الخسائر تترى على المحافظات الجنوبية ويومياً تتسلم مقابر النجف وكربلاء والناصرية والحلة وغيرها من مدن الجنوب من 200 إلى 300 جثة لأبنائهم الذين قتلوا في معارك ضد المحافظات السنية وهم يقاتلون الميليشيات المسلحة ولم تعد المقابر تتسع لدفن قتلى الجيش والميليشيات الشيعية فافتتحوا مقابر جديدة فيما تقوم الحكومة بالتحفظ على مئات الجثث في مختلف المعسكرات بوضعها في برادات خاصة منعاً لوصولها دفعةً واحدة إلى المحافظات الجنوبية خشية الفضيحة المدوية وانقلاب أهالي القتلى ضد الحكومة التي تكذب على الرأي العام محاولة التخفيف من حجم الخسائر المهولة “.
يا ملحد هات
شبهات جديدة -ههههه قلنا لك يا ملحد ان هذه الآيات بسورة محمد وسورة توبه. من الشبهات التي تنتشر على مواقع اخوانك الكنسيين وقد جرى الرد عليها فتوقفوا عن نشرها فتوقف انت وهات حاجات جديدة ههههه
رداً على الملحد الاحمق
انظر رحمة. آلهتك ؟!! -ههههه اجل دينك الماركسي او المسيحي او اليهودي هو دين رحمة ؟! وماذا فعل آلهتك لينيين وستالين وما. وأنبياء الماركسية بالبشرية ؟ الحصاد تجاوز المائة مليون قتيل وملايين أخريين منفيين وماذا فعل أولمرت وشارون ونتنياهو وجورج بوش وسلوبودان
انت مو قطري
روح سمي حالك ابو ستالين -انت مو قطري أهل قطر سنة مسلمين على التوحيد ما يعرفون هذه الخرابيط ليش مسمي حالك ابو عبد الرحمن وتشتم الاسلام وتعتقد في الوثنيات والخرافات والاوهام وتتطاول على الرحمن ؟! روح سمي حالك ابو كوهين او ابو جون او ابو لينيين او ابو ستالين.
الى غسان.....!!!!
المعارض رقم 1 -لا يسعني الا ان اردد قول المتنبي الذي فيه يقول (هل غاية الدين أن تحفوا شواربكـم - يا أمة ضحكت من جهلها الأمـم ) .....I REST MY CASE !!!!!
الكاردينال بحاجة لصفعة
ثانية خذ شهادة مسيحي غربي -على خلاف ما يروج فهذه شهادات غربية تنصف الاسلام والمسلمين ترد على أبناء وبنات القسس والرهبان من الذين كفروا بيسوع وتعاليمه ووصاياه واعماهم الحقد الكنسي والتاريخي وتصفعهم على اقفيتهم تقول لا أنا ولا انتم - والحكم للمؤرخين) وأولا / تقاريرهم عن الاسلام يقول السير توماس أرنولد: " لقد عامل المسلمون الظافرون ،العرب المسيحيين بتسامح عظيم منذ القرن الأول للهجرة ، و استمر هذا التسامح في القرون المتعاقبة ، و نستطيع أن نحكم بحق أن القبائل المسيحية التي اعتنقت الإسلام قد اعتنقته عن اختيار و إرادة حرة ، و إن العرب المسيحيين الذين يعيشون في وقتنا هذا بين جماعات المسلمين لشاهد على هذا التسامح يقول غوستان لوبون في كتابه حضارة العرب: " إن القوة لم تكن عاملاً في نشر القرآن ، و إن العرب تركوا المغلوبين أحراراً في أديانهم…و الحق أن الأمم لم تعرف فاتحين رحماء متسامحين مثل العرب ، و لا ديناُ سمحاً مثل دينهم ".ويقول المستشرق جورج سيل: " و من قال إن الإسلام شاع بقوة السيف فقط ، فقوله تهمة صرفة ، لأن بلاداً كثيرة ما ذكر فيها اسم السيف، و شاع الإسلام ".يقول المؤرخ درايبر في كتابه " النمو الثقافي في أوربا " : " إن العرب لم يحملوا معهم إلى أسبانيا لا الأحقاد الطائفية ، و لا الدينية و لا محاكم التفتيش ، و إنما حملوا معهم أنفس شيئين في العالم ، هما أصل عظمة الأمم: السماحة و الفلاحة".وينقل ترتون في كتابه " أهل الذمة في الإسلام " شهادة بطريك " عيشو بابه " الذي تولى منصب البابوية حتى عام 657هـ:" إن العرب الذين مكنهم الرب من السيطرة على العالم يعاملوننا كما تعرفون. إنهم ليسوا بأعداء للنصرانية ، بل يمتدحون ملتنا ، و يوقرون قديسينا و قسسنا ، و يمدون يد العون إلى كنائسنا و أديرتناويقول ". تريتون " في كتاب " الإسلام " طبعة لندن ( 1951 ) ص 21 :" إن صورة الجندي المسلم المتقدم وبإحدى يديه سيفا وبالأخرى مصحفا هي صورة زائفة تماما " .كتب ميخائيل بطريرك أنطاكية: " إن رب الانتقام استقدم من المناطق الجنوبية أبناء إسماعيل ، لينقذنا بواسطتهم من أيدي الرومانيين ، و إذ تكبدنا بعض الخسائر لأن الكنائس التي انتزعت منا و أعطيت لأنصار مجمع خليقدونية بقيت لهم، إلا أننا قد أصابنا القليل بتحررنا من قسوة الرومان و شرورهم ، و من غضبهم و حفيظتهم علينا. هذا من جهة ، و من جهة أخرى سادت الطمأنينة بيننا فهذه شهادات اناس منصفين
للعالم او فقط بنو اسرائيل
عيسى المسيح مسلم -اذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ- مُحرفة وغير موجودة بالإنجيل أولاً : هذا النص غير موجود بإنجيل متى العبري فقد تم إضافة ( جميع الأمم ) ... وإضافة (وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ...وإضافة (ها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر آمين ) .... ونلاحظ أنه لا يوجد ذكر نهائي للمعمودية مما يجعل النص يتفق مع ما قاله المسيح في لوقا ومرقس كما سيتضح!! والآن لنرى النص في الإنجيل العبري : اذهبوا وتلمذوهم ليُنفذوا كل ما أوصيتكم به إلى الأبد وها هو التحريف بعد الترجمة في الإنجيل الحالي : اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم بإسم الآب والإبن والروح القدس وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به , وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر آمين إن إنجيل متى العبري إن وُجد فهو الذي يُعول عليه لا على غيره ..لأنه أصل الإنجيل الذي لمتى وأصل لغته فليس حاله كحال باقي الأناجيل التي كُتبت إما بالآرامية واليونانية أو أنها تُرجمت بعد ذلك إلى اليونانية ... فالعلامة أوريجانوس اول مفسر رمزي للإنجيل والذي يُستشهد به في الكنائس يقول في كتابه الأول عن إنجيل متى ..الكتاب الثالث الفصل 24 ... كما ذكر كلامه أيضاً يوسابيوس القيصري في كتابه تاريخ الكنيسة ... فيقول : "..عرفت من التقليد أن أولها - يقصد الأناجيل الأربعة - كتبه متى ,الذي كان عشاراً , ولكنه فيما بعد صار رسولاً ليسوع المسيح وقد أعد للمتنصرين من اليهود , ونشر باللغة العبرانية " وشهد بذلك أيضاً بابياس أسقف هيرابوليس , والذي توفى سنة 155 ميلادية فقال " وقد كتب متى الأقوال بالعبرانية, ثم ترجمها كل واحد إلى اليونانية !!!! ثم قل الحقيقة كلها وليس جزء منها : يقول الكتاب المقدس : (((((الفانديك)(انجيل متى)(Mt-15-24)(فاجاب وقال لم أرسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة.))(الفانديك)(انجيل متى)(Mt-10-5)(هؤلاء الاثنا عشر ارسلهم يسوع واوصاهم قائلا.الى طريق امم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-10-6)(بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-10-7)(وفيما انتم ذاهبون اكرزوا قائلي
التحريف لم يتوقف
المسيحي الحقيقي = مسلم -ما هى رسالة عيسى ثم كيف حرفها شاول او بولس: • يقول القس الدكتور تشارلس فرنسي بوتر فى كتابة( السنون المفقودة من عيسى تكتشف)"أن عيسى قال عن نفسه ابن الانسان اكثر منه ابن الله كما ادعى علية اتباعه وهو منه برىء"• فقد كان عيسى يقول"لاتظنوا أنى جئت لانفض الناموس أو الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل "متى5/17 وهذا اعتراف صريح بأن رسالتة تكملة لرسالة موسي وقد جاء عيسى نبيا الى بنى اسرائيل وليس الى العالم • كما جاء فى متى 15/24 مانصة"ثم خرج يسوع من هناك وانصرف الى نواحى صور وصيدا واذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت قائلةارحمنى يا سيد يا ابن داوودابنتى مجنونة جدا فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذة وطلبوا الية قائلين اصرفها لانها تصيح ورائنا فأجاب وقال لم أرسل الا لخراف بنى اسرائيل الضالة"وتلاحظ هنا شيئين ( لم تقل المرأة يا ابن الله كذلك حدد هو دعوتة لبنى اسرائيل فقط) • وفى متى ايضا ان قال للحواريين وخلى بالك هنا ذلك قوله لمن أرسلهم للتبشير "الى طريق امم لاتمضوا والى مدينة للسامرين لاتدخلوا بل اذهبوا بالحرى الى خراف بنى اسرائيل الضالة"متى 10/5,6 أيضا وفقط الى بنى اسرائيل • أحد الأغنياء إذ كان يسأل عيسى عليه السلام مخاطباً إياه (أيها المعلم الصالح) ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية ؟ أجابه لماذا تدعوني صالحاً ؟ ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله) (مرقس 10 : 17 - 18) (لوقا 18:18) (متى 16:19) فهو لم يكن يعترف انه اله أو ابن الله • المسيح كان يقول في يوحنا 20 عدد 17 : "قال لها يسوع لا تلمسيني لاني لم اصعد بعد الى ابي.ولكن اذهبي الى اخوتي وقولي لهم اني اصعد الى ابي وابيكم والهي والهكم" تأمل أبى وأبيكم ألهى وألهكم هذا ما تقوله الاناجيل وليس نحن هذا ما قاله عيسى عن نفسة فماذا قال المحققون • جاء فى دائرة المعارف البريطانية أن الحواريين ظلوا يوجهون اهتمامهم الى جعل المسيحية دينا لليهودوجعل المسيح احد انبياء بنى اسرائيل الى بنى اسرائيل • ورد فى دائرة المعارف البريطانية ما نصة"لم يدع عيسى قط أنة من عنصر فوق الطبيعه ولا أن لة طبيعه أسمى من طبيعة البشر وكان قانعا بنسبة العادى ابنا لمريم منسوبا من جهة الاب الى يوسف النجار" وهو ما نزهه عنة القرآن الذى بمنتهى الصفاقة والاجحاد يلغون فية
الادلة العقلية على صدق ١
الرسالة المحمدية -الدليل الاول / كيف علِم النبي صلى الله عليه وسلم أن عداوة اليهود للمسلمين مستمرة على مر الأزمان ؟ قال الله تعالى :{لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ }المائدة82 ، لقد كان في يد اليهود فرصة ذهبية لتشكيك المسلمين في دينهم ولا تزال الفرصة قائمة وذلك عن طريق إثبات خطأ الآية السابقة التي تُخبرنا بشدة عداوة اليهود للمسلمين ….. فكل ما على اليهود أن يفعلوه هو أن يُحسنوا للمسلمين وأن يتعاملوا معهم بأفضل أنواع المعاملة وأن يتوقفوا عن تدبير المؤامرات والحروب ضدهم ….ولكن ذلك لم يحدث خلال 1400 سنة !!سبحان الله العظيم ، كيف علِم محمد صلى الله عليه وسلم ذلك ؟ هذا الأمر لا يمكن أن يُعلم إلا عن طريق الوحي فقط ….الدليل الثاني/اليهود كانوا يقولون للمسلمين نحن اولياء الله وأحباءه وليس أنتم فأنزل الله تعالى هذا الإختبار لهم : {قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ الجمعة7 }، فالله تعالى أخبر في القرآن الكريم أن اليهود لن يتمنوا الموت … وتحقق ذلك عندما طلب منهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يتمنوا الموت فرفضوا ….فكيف علِم صلى الله عليه وسلم أن اليهود سيرفضون تمني الموت ؟ كان المطلوب من اليهود فقط أن يقولوا بألسنتهم ” نتمنى الموت ” …. ولكنهم رفضوا أن يتمنوا الموت …. وتحقق ما ذكرته الآية الكريمة من أن اليهود سيرفضون ذلك الطلب السهل قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنه : ” لَوْ تَمَنَّى الْيَهُودُ الْمَوْتَ لَمَاتُوا “فهل يوجد أعظم من هذه الثقة من النبي صلى الله عليه وسلم ومعرفته بأنّ اليهود لن يفعلوا ما طلبه منهم رغم بساطته ؟هذا الأمر لا يكون إلا لمن هو متصلٌ بالوحي …الدليل الثالث / عدم إستغلاله فرص التعالي يقول المستشرق الفرنسي اميل درمنغم Emile Dermenghem :“.. ولد لمحمد -صلى الله عليه وسلم – من مارية القبطية] ابنه إبراهيم فمات طفلاً، فحزن عليه كثيرًا ودفنه بيده وبكاه، ووافق يوم موته كسوف الشمس فقال المسلمون: إنها انكسفت لموته، ولكن محمدًا -صلى الله عليه وسلم – كان من سموّ النفس أن صحح ذلك الإعتقاد فقال: “إن الشمس والقمر آيتان من آ
الدلائل العقلية على صدق ٢
النبوة المحمدية -الدليل الرابع / الإنسان بطبعه هو إبن بيئته ومجتمعه وثقافته وما يراه حوله …. لذلك المفروض أن نرى النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم عن ما يراه ويسمعه حوله من الإرث الجاهلي الضخم من الأشعار والحروب والقصص التي لا تحصى في الجاهلية …لم يذكر القرآن شيئا منها !! أين حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه في القرآن ؟لماذا لم يذكر شيئا عن مكان ولادته ولا عن طفولته ولا عن مراهقته ولا عن شبابه ولا عن ما حدث له في الأربعين سنة التي سبقت نزول الوحي !هل هذا شيء طبيعي ؟إذا كان القرآن الكريم من صنع محمد صلى الله عليه وسلم فلماذا لم يذكر فيه أعز أصحابه من أمثال أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ولو مرة واحدة بالإسم ؟ ابوبكر الصديق هو صاحب النبي صلى الله عليه وسلم من قبل الإسلام ومع ذلك لم يذكره بالإسم في القرآن ولا مرة واحدة !! أين ذكر السيدة خديجة رضي الله تعالى عنها التي وقفت معه في أشد الأوقات صعوبة وتحملت في سبيل ذلك الأذى والحصار والجوع ؟لماذا لم يذكرها ولا مرة واحدة لو كان هو مؤلف القرآن ؟! أين ذكر بناته رضي الله تعالى عنهن ؟ لماذا لم يذكر أيا منهن أبدا ؟أين ذكر والدته صلى الله عليه وسلم آمنة بنت وهب ؟ لم يُشر لها بأي إشارة ! بل العجيب أن هناك سورة كاملة بإسم مريم عليها السلام والدة عيسى بن مريم عليهما الصلاة والسلام !!عجيب فعلا أن تجد كتابا يقول المشككون أنه من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم ثم لا تجد فيه سورة آمنة أو سورة خديجة أو سورة عائشة أو سورة فاطمة ولكن تجد سورة مريم ! لو كان محمد صلى الله عليه وسلم هو مؤلف القرآن الكريم …. أليس من المنطقي أن يقوم بتجاهل ذكر أقرب الأنبياء زمنيا إليه – عيسى عليه الصلاة والسلام – حتى ينساه الناس ؟عيسى عليه السلام ذُكر في القرآن 25 مرة ومحمد صلى الله عليه وسلم لم يُذكر سوى خمس مرات !! … اربع مرات محمد ومرة واحدة أحمد يقوالدكتور غاري ميلر مؤلف كتاب ” القرآن المذهل ” : ” عندما قرأت القرآن لأول مرة كنت أتوقع أن أجد كلاما عن الصحراء وعن العادات والتقاليد المحلية في تلك البيئة الصحراوية البسيطة … كنت أتوقع أن أقرأ عن بعض الأحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة رضي الله عنها أو وفاة بناته وأولاده…… لكنه لم أجد شيئا من ذلك …… بل الذي جعلني في حيرة من أمري أني وجدت أن هناك سورة كاملة في القرآن تُسمى سورة مريم
الدلائل العقلية على صدق ٣
الرسالة والنبوة المحمدية -كما نعلم فإن الوحي نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعمره 40 عاما واستمر الوحي في النزول حتى وفاته صلى الله عليه وسلم وعمره 63 عاما …. يعني مدة نزول الوحي هي 23 سنة …..فكل ما جاءنا عنه صلى الله عليه وسلم فإنه بلغه للصحابة رضي الله تعالى عنهم في 23 سنة فقط !! فالقرآن والأحاديث الشريفة التي نرويها عن الرسول صلى الله عليه وسلم والعلوم الكثيرة النابعة عنها كالعقيدة والفقه والسياسة والإقتصاد والتشريع والقضاء والمواريث والأخلاق ووصف الأرض والسماوات والبحار والإنسان والتفاصيل الدقيقة ليوم القيامة والجنة والنار وما يكون في القبر وغير ذلك مما جاء به الوحي …. لا يمكن لأي إنسان أن يأتي بهذا كله في مدة 23 عاما فقط …. ففي زماننا العجيب الذي توفرت فيه الإمكانات العلمية وأدواتها والبحوث المدعومة واتساعها …. لا يستطيع عالم أن يأتي بما أتى به الرسول صلى الله عليه وآله وسلمرغم أن بعض العلماء يقرأ بحدود 15 ساعة يوميا ، ويعيش ثمانين أو تسعين سنة ….. ورغم أنه يبتدئ الدراسة من سن السادسة …. ومع ذلك لا يستطيع أن يأتي بمثل ما أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم …. وهو قد ابتدأ النبوة في سن الأربعين ومات في سن الثالثة والستين !ونحن نرى أن كل عالم يتخصص في فرع من فروع الشريعة …. فهناك من يتخصص في العقيدة ويظل يقرأ بها 60 أو 70 عاما ….وهناك من يتخصص في الفقه ويُفني عمره كله فيه …. وهناك من يتخصص في الحديث ويُمضي عمره كله في دراسة الأحاديث …. وهناك من يتخصص في الإقتصاد الإسلامي ويُمضي عمره في دراسته …. وهكذا كل عالم يُقضي عمره في دراسة جزء صغير مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم …. والعجيب أن النبي صلى الله عليه وسلم الأُميّ الذي لا يقرأ ولا يكتب أتى بكل هذه العلوم في فترة قصيرة جدا وفي ظروف بالغة الصعوبة من الحصار والحروب والجوع والفقر ….. بالله عليكم أيها المُشككون أليس هذا برهان ناصع على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟ … هل يوجد إنسان أميّ يعيش في بيئة صحراوية بسيطة يستطيع أن يأتي بهذا الكم المعرفي الهائل في فترة قصيرة وفي ظروف بالغة الصعوبة والخطورة كالتي مرت على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟!
انت روح سمي حالك البغدادي
قطري 100% -ليش موب قطري-- القطريين اليوم الاكثر وعيا وعلما وثقافة من اغلبية شعوب الدول العربية-مع قلة السكان--لكن النوعية وليس الكمية التي تعيش بالفوضى
الطلاسم وتناقضها للكاتب٢
Almouhajer -الأمر الصادم أن جميع المفكرين والمفسرين، وأخص منهم السيد الكاتب عبدالله بدر اسكندر،يطالبوننا بالتفسير ضمن سياق الآيات وعدم الإقتطاع،في الوقت الذي يمارسونه هم أنفسهم.المثال على ذلك تفسيرهم للآية٣٢من سورةالمائدة.السيد الكاتب ينقل لنا من أبحاثه في كتابه/السلطان في تفسير القرآن/عجباً!لماذا يهمل هو وكل المفسرين القسم الأول من الآية،الذي هو الأساس لتتمة فهم الآية؟ ولقد كتبنا على بني إسرائيل..يعني أن الله قد قضى وكتب على بني إسرائيل تتمة الآية فماعلاقة الإسلام بذلك؟من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الدنيا،إنما قتل الناس جميعاً:طالما كُتب ذلك على بني إسرائيل فالمقصود بذلك هو قتل السيد المسيح.هكذا يقول الإنجيل أيضاً، أننا نموت جميعاً مع المسيح ..يتبع
عمار 35
خوليو -لو قرأت جنابك كتاب هداية الحيارى في اجوبة اليهود والنصارى لابن القيم الجوزية ،،لما ذكرت في تعليقك ان لا أهمية لتثبيت اسم صاحب الدعوة في الكتب المسماة سماوية للاديان الاخرى،، لانه في فترة ما من نشره لدعوته كان تاكيد اسمه في كتبهم أهمية بالغة ،،حتى ان احمد حجازي السقا في هذا العصر الف كتابا عن هذا الموضوع( بشارة النبي) ليؤكد اسم النبي في التوراة والانجيل ،،وأما عدد الرؤوس المعتنقة لهذا الدين او ذاك وأهميته عندك ،،فسوف اذكر لك ما نقراه للأمام احمد في مسنده عن حوار جرى بين جماعة من اليهود حيث سألهم عن اسمه في توراتهم وطلب منهم تصديق دعوته ،،قالوا له ان أجبت على ثلاث أمور وكانت صادقة نتبعك ،،فاخذ منهم عهدا ان اجاب بشكل سليم ان يتبعوه فقالوا نعم ،،والمواضيع هي ؛ ماذا وعد يعقوب إلهه بانه لن يأكل اكلة يحبها وشرابا يستسيغه ان شفاه إلهه؟ والجواب كان لحم الإبل وشراب ألبانها فقالوا له صحيح ،،والسؤال الثاني عن ماء الذكر وماء الأنثى وكيف يأتِ الولد الذكر وكيف تأت الأنثى ؟ فاجاب ان علا ماء الرجل على ماء الانثى كان المولود ذكرا وان علا ماء الانثى على ماء الرجل كان المولود أنثى ،، نجح في الفحص ،،والسؤال الثالث الذي رسب فيه حسب معتقدهم هو من هو صاحبه من الملائكة فقال جِبْرِيل فأجابوه بان جِبْرِيل عدوهم حسب كتابهم وإنما صاحبهم ميكاءيل ،( فانزل أية لصالح جِبْرِيل )، حضرتك الان ( ياسيد عمار) تعيش في القرن الواحد والعشرين ولديك معلومات كافية عن كيف يأتِ المولود ذكرا وكيف تأت الانثى فمسؤولية قدوم المولود ذكرا ام أنثى هي من اختصاص كروموزومات الذكر فقط ،، ولا علاقة لعلو هذا الماء او ذاك ،، فهو لايتكلم من عنده اليس كذلك ؟ ،،احكم يارجل ان كان بمقدورك إصدار الأحكام ،، ،،ولَك نترك تقدير أهمية جِبْرِيل او ميكاءيل لاقتتال الناس بين بعضهم البعض ، فهل تعتقد حقا ان عدد الرؤوس التي تعتقد بهذه الأخطاء على ضوء معلومات هذا العصر هي المقياس لإثبات صحة العقيدة ،،استيقظ ياعمار .
شعر وفكر
العلمانيين -هل تقصد الفاتيكان يا معارض لكل شيء..احترم مؤسسات دينك على الأقل.
احذروا تدليسات
خوليو -يجب الانتباه الى تزويرات وتدليسات خوليو فالدعوة المحمدية في مكة لم تفشل رغم حصارها وقمع معتنقيها لثلاث سنين ، والرسول العربي لم يبادر الى حمل السيف الا ليدافع عن نفسه ضد اعتداءات الوثنيين العرب والرسول العربي لم يقتل أحداً من النصارى وأقام الحد على الخونة من يهود بني فريضة وهجّر آخرين لما اخلوا بشروط المواطنة والجيرة ، بالمقابل انظر ماذا فعلت المسيحية او العلمانية باليهود قضت على ملايين منهم حتى صفصفوا على ١٥ مليون ؟!! . الغساسنة النصارى العرب كانوا مرتزقة لدى الرومان الغربيين المحتلين للمشرق ويقاتلون في صفوفهم والمرتزقة لا حصانة لهم يعدمون ميدانيا وهذا ما فعله سيدنا خالد بن الوليد ويبقى الرقم محط نظر بالنهاية احترسوا يا مسلمين سنة موحدين الى تدليسات المدعو خوليو
الطلاسم وتناقضها للكاتب٣
Almouhajer -تتمة..إذن يقول الإنجيل:نموت جميعاً مع المسيح وكذلك نقوم جميعاً مع المسيح فالآية لا تقول ومن أحيا نفساً فقد أحيا الناس جميعاً،إنما تقول الآية،ومن أحياها والهاء في فعل أحيا تعود على النفس الأولى التي قُتلت بدون نفس أخرى وبدون فساد في الأرض. لو أن القرآن قال ومن أحيا نفساً فكأنما أحيا الناس جميعاً،لكان التفسير مختلفاً ولايكون المسيح هو المقصود.هذا أمر لاجدال عليه إطلاقاً فهو في غاية الوضوح:١-كُتب على بني إسرائيل وهذا يتماشى مع التاريخ٢-قتل النفس=قتل جميع الناس٣-إحياء هذه النفس وليس إي نفس أخرى، يعني إحياء جميع الناس أتمنى على الأستاذ عبدالله بدر اسكندر أن يعيد النظر ، ويرد على مشاركتي هذه وله ولإيلاف الناشرة جزيل الشكر والإمتنان.
انت روح سمي حالك البغدادي
قطري 100% -ليش موب قطري-- القطريين اليوم الاكثر وعيا وعلما وثقافة من اغلبية شعوب الدول العربية-مع قلة السكان--لكن النوعية وليس الكمية التي تعيش بالفوضى
الاديان ملجأ للبسطاء
هماش سطعان -اتحدى ان يقول لي احد متى جاء ادم الى الارض---بعدها عندي اسئلة كثيرة
الدين والعلم
قطري-بوعبدالرحمن -تطورالانسان نتيجة تغيير في تركيبه الجيني--من كائنات فضائية-----واغلب الارقام تقول انه حصل قبل 300 الف سنه---لان الدليل هو بسيط ومنطقي-- الثديات او الرئيسيات او القرود العليا-التي على الارض وعرف عنها من 8 مليون سنة---واستمرار تطورها والتفريعات التي حصلت--وهناك الكثير منها- من انسان---انسان ايريكتس-انسان-هابيليس-انسان فلوريسنس انسان جورجيكس-.-انسان هيدل برجينسيس--انا سافترض ليس هناك الا واحد وهو انسان نياندرتال ولقد عثر على بقايا من العظام بجنوب فرنسا--سؤالي لك من اين جاء--لا اريد تكرار ما قلته-انه من الجنة- لماذا لا-لانه بدائي بينما أدم كما ذكر بالكتب جاء مكتمل -في وقت ان الانسان الحالي الذي هو نحن المسمى هيوموسبيان وجد بتلك الفترة اذا من هو أدم اذا نحن من الهيومسبيان وقد ثبت بالدليل بعلم الانثروبولوجيا بمعنى حقيقية علمية وليست نظرية-تحتاج التجارب لكي تصبح حقيقية--لا اريد اضافة اكثر من هذ--لكن المهم هنا---كما قلت التغيير - اي هذه الكائنات تعرض لهذا التحوير والدليل ان تلكم الاجناس لم تتطور عقليا بمعنى التفكير والذكاء الا من 50 الف سنة- وقد ثبت نتيجة كبر حجم الدماغ 3 اضعاف مما ادى الى الذكاء والادراك-حتى ان التجارب التي اجريت في شيكاغو في امريكا اثبتت ان ان النبوغ حصل فجأة ممكن ا نا على خطأ او دونه --رايكم مهم
رداً على
حفيد قريش -رداً على حفيد المشركين والوثنيين من قريش نقول لك ان الله العليم الحفيظ قد استودع اخوانك اليهود والنصارى كتبهم ليختبرهم فسقطوا مثلك في اختبار الايمان والحفاظ على الكتاب هل فهمت الان
القطريين مسلمين موحدين
مو كفار ملحدين مثلك -ايوه القطريين مسلمين موحدين واعين مو كفار او ملحدين او كنسيين مثلك. أكرر عليك سمي نفسك ابوستالين ابو لينيين او ابو جون ابو كوهين او شارون او أولمرت او نتنياهو فهو أليق بك
فول
مسلم -اجبت انا على جميع اسئلتك ولذلك اعيدها:وانت مالك ومال المسلمين؟الله سيحاسب الجميع,هل يعقل ان نؤمن بنبي ونكفر باخر؟المنطق والعقل يقولان كلا,والشرط ان يكون النبي حقيقيا فعلا,نحن نؤمن بالمسيح كما ورد في القران فقط,اما ميرزا واقرانه فهم مشعوذون واتباعهم في طريقهم للاندثار,القضية ليست مجيء محمد بعد المسيح بقرون لان القرون تفصل بين كثير من الانبياء فلا حجة لك في الزمن,الادلة على نبوة محمد كثيرة ومنها:نبع الماء من بين أصابعه ، وتكثير القليل من الطعام بين يديه حتى كان يأكل منه من معه من المسلمين، بل ويتبقى منه بقية، وتكثير الماء حتى يشرب منه جميع الجيش ويتوضؤون، وحنين الجذع إليه لما فارقه إلى المنبر، وتسليم الحجر عليه وهو في مكة، وانقياد الشجر إليه، وتسبيح الحصى بكفه، وإبراء المرضى بإذن الله، وغيرها،ستقول انت ان هذه وردت في كتبنا,واين تريدها انت ان ترد؟ارخها من حضروها وليس الشواذ والمستشرقون.حدثت في جزيرة العرب ولم تحدث في اوروبا وامريكا اما الدليل الاكبر فهو القران,فهو أعظم تلك المعجزات وأبقاها على مر العصور ، وهو معجزة معنوية عقلية، وآية من آيات النبوة؛ لأنه أبلغ كتاب، وقد أنزله الله على رجل أمي لا يقرأ ولا يكتب، وتحدَّى الفصحاء أن يأتوا بمثله أو بمثل سورة منه؛ والإعجاز والتحدي في القرآن لا ينكرهما إلا مُكابر؛ فهو معجز في فصاحته وبلاغته ونظمه وأسلوبه، وما تضمَّنه من الإخبار عن الماضي الغابر، والمستقبل البعيد، إضافة إلى ما فيه من الأحكام المحكمة، والآداب الرفيعة، والهدى والنور والبركة، كما أن الإعجاز العلمي الذي يكتشف اليوم فيه مطابقة أخبار الوحي للحقائق العلمية في الكون، والتي لم تكن معلومة من قبل من أبين البراهين على صدق نبوة محمد ، كما اكتشف العلم الحديث مؤخرًا أطوار الجنين في البطن، ووجود الحاجز المائي بين العذب والمالح في البحر إلى غير ذلك، ومن أعظم دلائل كونه من عند الله بقاؤه محفوظًا أكثر من أربعة عشر قرنا من التحريف والتغيير والتبديل، لم يُحرَّف ولم يُبدَّل، ولا يسأم منه قارئوه مهما كرروا تلاوته بل وحفظ بالقرآن العقيدة الصحيحة، وضمّنه أكمل شريعة، وأقام به أفضل أمة؛ وبهذا يظهر لنا أن معجزة النبي محمد امتازت عن معجزات إخوانه من الأنبياء بعظمتها وعالميتها وخلودها، ولا يزال التحدي قائمًا للجميع، وسيبقى العجز حاصلًا للجميع إلى يوم القيامة أن يأتوا بمثل هذا القرآن.الق
الى 5 المسيحية قبل
الاسلام والمسيحية البداية -الى 5 المسيحية قبل الاسلام والمسيحية هو البداية ومالا نهاية اي ابدي واله المسيحيين هو اله محبة الله الحقيقي وهو غير اله الاسلام اقرا ايات قتل ودبح المسيحيين اليهود والمسيح هو الطريق الوحيد وهو الطريق والحق والحياة وليس باحد غيره الخلاص لانه ليس هناك اسم اخر تحت السماء به ينبغي ان نخلص فمن يكره المسيح ولا يؤمن بانه الله المتجسد ليس له حياة ابدية في السماء بل له بحيرة النار والكبريت جهنم اف
انتهى زمن التغطية
خوليو -عقب احدهم على تعليقي رقم-9- بعنوان احذروا تدليسات خوليو ومن ثم يقول كما يقول معظم الذين امنوا ان السيف لم يصل بكف صاحب الدعوة الا للدفاع عن النفس ،،لنرى : كما بينا ان هجرته للمدينة كانت طوعية لانه بمكة وبعد ثلاثة عشر سنة لم يؤيده سوى عدد قليل فقرر الهجرة وهذا يوكده عمه العباس في خطبة بيعة العقبة الثانية حيث قال وقد ابى الا اللحاق بكم ،،فهو معزوز في قومه ( راجع خطبة العباس في البيعة الثانية ) وأما القتال الدفاعي فإليكم هذه القصة من السيرة الحلبية وهي غزوة بطن نخلة( مكان بالقرب من مكة) زمن الغزوة بعد الهجرة بقليل : نقرا انه صلى العشاء ودعى ابن خالته عبدالله ابن جحش وقال له تعال لعندي مسلحا ،،جاءه بكامل سلاحه ،،سلمه كتاب كان قد كتبه له كعب ابن ابي وقال له لا تفتح الكتاب الا بعد مسيرة يومين وقال له خذ معك رهط وكان بينهم سعد ابن ابي وقّاص وعينية بن غزوان وقال لهم سيروا على بركة ألههم ،،بعد يومين وصلوا للمكان المحدد فوجدوا فيه عيرا لقريش تحمل بضائع تجارية وحراسها عمر بن الخضرمي وعثمان ابن المغبرة ونوفل أخيه والحكم ابن كيسان ،،تخوش هؤلاء من وجور الجماعة وقد لاحظ عبدالله ابن جحش خوفهم فعمل حيلة حيث قال لعكاشة الذي معه أحلق رأسك حتى يظن القوم اننا اتينا للعمرة وهكذا صار،، فاطمأن حرس القافلة وهدا روعهم واستكانوا ،، وعند خلودهم للراحة هجم المجاهدون عليهم،، قتل عكاشة عمر ابن الخضرمي وأسروا عثمان ابن المغبرة والحكم بن كيسان وغنموا الإبل بحمولتها وكانت اكثر من 1500 بعير وعادوا للمدينة ،،هذه الخطة المحكمة كانت في شهر رجب وهو من الأشهر الحرم حيث اتفقت الفباءل على عدم القتال فيها ،، اي هكذا ضمن صاحب الدعوة عدم ملاحقتهم من قبل قريش، ( تخطيط دقيق ) ،،مقتل عمر ابن الخضرمي كان اول حادثة عدوانية يرتكبها المسلمون ،،فمن هو الذي بدا بالقتال ياسيد؟ ،،حسان الشاعر لم يكذب عندما قال ؛ فلما صلت السيف بكفه/ له اسلموا واستسلموا وأنابوا/،، على اثر هذه الغزوة الدموية نزلت أية ويسألونك عن الأشهر الحرم فيها قتال قل فيها قتال وكبير ،،جاءت الآية لتخفف حدة اللوم والازدراء لهذه الحادثة التي انتشرت بين قبائل العرب ،،ياسيد انتهى زمن التغطية والتستر على الحقائق الغاءية كما قال الراحل المقتول فرج فودة ،، تدرسون الأطفال في المدارس بأنهم ومن كثرة التعذيب هاجر وهاهو
خوليو تعليق (60)
عمار -لا أحب حوار الطرشان وتكرار التعليقات. يبدو ان خوليو لا زال لا يميز بين الحكم الواقعي والحكم الاخلاقي ومنهجية التوصل الى الاجابة الموضوعية لكل منهما. عد الرؤوس يكون في القضايا الأخلاقية مثل: هل نتبنى العلمانية؟ هل نساوي بين الذكر والانثى بصورة مطلقة في التعليم والتشريع والسياسة العامة؟. في المقابل، فان السؤال حول جنس الوليد ليس سؤال أخلاقي بل واقعي، يمكن للبحث العلمي -من حيث المبدأ- ان يجد الجواب الموضوعي من خلال الملاحظة والتجريب ومع مرور الزمن، رغم التعثر والفشل في أحيان كثيرة. هذا غير متاح في القضايا الأخلاقية.بسبب عدم امكانية اشتقاق القيم من التنظير العقلي أو التجريب العلمي. من الذي يجب أن يستيقظ خوليو أفندي؟؟
أشفق عليك يا مسلم
فول على طول -الحقيقة أنتم جميعا تستحقون الشفقة والرثاء وأنت أولهم يا مسلم . تقول فى الاسلام ما قالة مالك فى الخمر ولا تملك دليلا واحدا على صدق كلامك الا من مصادركم . يا سيد مسلم أليس من الأفضل للكاتب أو لشريعتكم أن تهتم بكم أولا ؟ دون أن تحشر نفسها فى معتقدات الأخرين ؟ هل سمعت عن نبى أخر - غير محمد بالطبع - حشر أنفة فى شئون الأخرين اذا كان يثق فيما بين يدية ؟ هل سمعت عن نبى حقيقى جاء بالشئ ونقيضة فى نفس الوقت ؟ هل سمعت عن نبى حقيقى يحرض على القتال والعنف وقتل المخالفين لة ولشريعتة ؟ هل سمعت عن نبى حقيقى قتل خصومة الشخصيين غير محمد ؟ هل سمعت عن نبى حقيقى لم يلتزم حتى بشريعتة التى نادى بها ؟ هل سمعت عن نبى حقيقى يطلب من أتباعة الموت فى سبيلة والدفاع عنة حيا وميتا ؟ ومن قال أن شفاعة محمد مقبولة ان كان لم يشفع لأمة ؟ واذا كان القران من عند اللة والوحى هو الذى أوحى ..ما الفائدة من تحية للبشر ..وكيف يتحدى البشر أصلا ؟ هل يعقل أن اللة يتحدى البشر أن يأتوا بمثل كلامة ؟ يا رجل متى تعقلون الأمور ..؟ وسوف نتكلم عن الاعجاز العلمى وفى زاوية واحدة فقط : يقول القران أن اعظام تتكون فى الجنين اولا وبعد ذلك يكسوها اللحم ...هذا الكلام خرافى وأسوأ من أى خرافة لأن انسجة الجسم جميعها تتكون معا وفى ذات الوقت ..والقران يقول أن الروح تدب فى الجنين بعد أربعين يوما وهذة أيضا خرافة كبرى لأن الجنين حى وبة الروح من قبل أن يتكون أصلا لأن البويضة أو الحيوان المنوى كائن حى أصلا . ويقول القران : وما تعلمون ما فى الأرحام وهذة أيضا خرافة كبرى لأنة يمكن معرفة ما فى الأرحام وببساطة جدا ويمكن معرفة نوع الجنين حتى قبل الحمل أى يمكن تحديد نوع الجنين حتى قبل الحمل ولون عينية وشعرة ..ونكتفى بذلك . ولن نتطرق الى البرق والرعد بأنهم ملائكة بمخاريق من نار ..هذا يكفى . ويمكنك التأكد من كلامى من مصادر عديدة ان أردت .
ديننا واضح لا اسرار فيه
تحاول عبثاً يا كاردينال -هههههههه اذا تعتقد يا كاردينال الخيبة ان هذا الدين سيهزمه الانترنت فأنت واهم واهم واهم حتى ينقطع النفس انك وتيارك الكنسي المصاب بسرطان الحقد وسفلس الكراهية لهذا الدين ستموتون وتتعفون وفي الجحيم ستحترقون مالم يكتب لكم الله الهداية الى هذا الدين القويم ان ديننا واضح لا اسرار فيه كدينك فالاسلام السني كتاب مفتوح وانت تجتزء وتفسر الأمور على مزاجك لتصل الى المقصد الخبيث الذي ترمي اليه والذي قرفتنا بيه ولن يحصل أبداً فصل الاسلام عن الحياة الاسلام هو الحياة الحقيقية يا حقود ستعيش حسيراً وتموت جيفة .
اتفرج يا كاردينال الجهالة
على بطن نخلة الكاثوليك ؟! -بما انك كاثوليكي معتق تكرز بالعلمانية إليك. ما فعله اخوانك الكاثوليك ببطن نخلة فيتنام فيما عرف بالارهاب الكاثوليكي في فيتنامفي عام 1954 تمكن الفيتناميون من هزيمة فرنسا الاستعمارية و الحكومة الموالية لها في فيتنام الشمالية و التي كانت تدعمها الولايات المتحدة. و بالرغم من اعلان المنتصرون الفتناميون و تأكيدهم على الحرية الدينية لجميع المواطنين (اغلبية بوذية و الباقي كاثوليك)، قامت حملات اعلامية ضدهم مما ادى لفرار الكثير من الكاثوليك للجنوب و كانت هذه الحملات بمساعدة جماعات الضغط (اللوبي) الكاثوليكي في واشنطن و كذلك الكاردينال سبيلمان المتحدث الرسمي باسم الفاتيكان في الولايات المتحدة ايضا (فيما بعد اطلق هذا الكاردينال على القوات الامريكية في فيتنام لقب “جنود المسيح”). و قد منع هذا المخطط اقامة انتخابات ديمقراطية في فيتنام مما قد يأتي بالشيوعيين للسلطة في فيتنام الجنوبية ثم نصبوا كاثوليكي متعصب رئيسا لفيتنام الجنوبية. و قد اعتبر هذا الرئيس ان المساعدات الامريكية يجب ان تعطى للكاثوليك فقط. و لذلك كان على البوذيين شراء طعام المساعدات في حين انه كان يعطى للكاثوليك مجانا.و لمحاربة الشيوعية، كان يتم اعتقال الآلاف من المتظاهرين و الرهبان البوذيين و حبسهم في معسكرات اعتقال. و احتجاجا على ذلك قام العشرات من المعلمين البوذيين من الذكور والاناث و كذلك الرهبان بسكب البنزين على انفسهم واحرقوا انفسهم. و من هنا ظهرت مقولة “ان البوذيين بحرقون انفسهم؛ بينما النصارى يحرقون الآخرين”. و بمرور الوقت تحولت معسكرات الاعتقال المليئة عن آخرها الى معسكرات موت. ففي الفترة ما بين عامي 1955 و 1960 جرح على الاقل 24 الفا (معظمهم اثناء المظاهرات) و اعدم حوالي 80 الف شخص و اعتقل و عذب 275 الف آخرين و ارسل نصف مليون شخص الى معسكرات الاعتقال. و لمساندة مثل هذه الحكومة قتل آلاف من الجنود الامريكيين في فييتنام. الصورة التي افزعت العالم و عجلت بانهاء حرب فيتنام: الطفلة كيم فوك فان تجري عارية هي و اطفال آخرين و قد اصابهم الرعب بعد هجوم القوات الامريكية على قريتهم بالنابالم. و قد نجت من الموت بعد التخلص من ملابسها المحترقة.
الكاردينال محترف التزوير
يزور واقعة منشورة عالنت -رداً على ترهات وتخبيصات وتدليسات الكاردينال خوليو نقول لا يضر الرسول اي رسول ان تؤمن به قلة من الناس يأتي الرسول يوم القيامة ومع احدهم رجل او رجلان او رهط من الرجال ويأتي رسول وحيداً ليس معه أحد ! وان يشفع للرسول وجيه من قومه حتى ولو لم يؤمن به فتلك من عوايد العرب لا يعرفها احفاد اليونانيين ، والمسلمون غادروا مكة خائفين تاركين متاعهم واموالهم فمن حقهم ان يسترجعوا شيئاً منها بالتعرض لقوافل قريش ومصادرتها وكعادتك كمحترف تدليس يا كاردينال لم تأت بالرواية كما حصلت بل دلست فيها وخبصت والرواية الحقيقية موجودة على النت في مواقع تفسير القرآن الكريم وقد فسروا آية الأشهر الحرم ومناسبتها وضعها المسلمون كما هي كما حصلت اما انت لانك متمرس تحريف ودينك محرف وكتابك محرف فحرّفت فيها ودلست على القرّاء ورحت تستشهد على الاسلام بأقوال المرتدين والزنادقة من أمثال فرج فودة مدرس الجغرافيا بالعراق الذي اغترف من كتب اخوانك الشيعةالمجوس الحاقدة على الاسلام والسنة ولكن على مين نحن لك بالمرصاد يا كاردينال الجهالة والخيابة
ما نفع دين لا محبة فيه؟؟؟
المعارض رقم 1 -الى كل من يدعي التحريف في ديانات غيره .....لكم وبحرقة قلب اقول ......اعطني دينا حتى وان كان محرفا ومحرفا ثم محرفا , ولكن يعيش بتعاليمه في الدنيا الانسان مع اخيه الانسان في محبة صادقة واحترام ووئام ......ولا تعطينني دينا حنيفا حتى وان كان من عند الله صحيحا بدون تحريف , ولكن لا وجود فيه لغير التحريض على القتل والكراهية واحتقار واهانة الانسان لاخيه الانسان في الدنيا !!!!!!! هل فهمنا هذا يا ايها المؤمنين من (البشر )؟؟؟؟ ......ما نفع دين وايمان تنعدم فيه محبة الانسان لاخيه الانسان ؟؟؟؟؟؟
الحكم الواقعي والاخلاقي
خوليو -تمعن سيد عمار; ان كانت العلوم التطبيقية والطبيعية والاجتماعية تبرهن ان الأنسان جاء نتيجة تطور بيولوجي تشريحي كما لخص باختصار السيد القطري ابو عبد الرحمن-66- فهل هو عمل اخلاقي قتل إنسان اخر لا يؤمن بما جاء في علوم الغيب ؟ وان برهنت العلوم بان المرأة كاءن منتج وحساس وحنون وذكي فهل هو عمل اخلاقي ان لاتتساوى مع الرجل في كل شيء ؟ عمل غير اخلاقي ان تعمل خادمة ( يضحكون عليها بأنها راعية في بيت زوجها) ويتجوز عليها امرأة اخرى ،،طبعا سيد عمار ان أوصلتنا العلوم الطبيعية والاجتماعية لان نكون متشابهون في الصفات والإنتاج والحس الإنساني يبقى عدم أنصاف المرأة هو عمل غير اخلاقي كما تقدمه لها بعض الاديان السماوية ،، لا أظن انه حوار طرشان بل هو بون ثقافي كبير .
يا مهاتر نمبر ١٠٠
باين عليك بتشر محبة ؟! -لا فعلاً بدليل ان تعليقاتك تنز محبة وسلام وصداقة ووئام ، انت يا مهاتر نمبر ١٠٠ تكذب وتعلم انك تكذب على الاسلام بدليل انك ولدت مسيحياً من مسيحيين تسلسلوا من مسيحيين قبل الف واربعمائة عام وستموت مسيحي فلمَ كل هذا الهجوم على الاسلام في تعليقاتك عمال على بطال لماذا لا تنشغل باصلاح نفسك وبيتك وكنيستك عن الاسلام والمسلمين وتعيش حياتك ؟!!
احنا بنقول للكاردينال
حرر اختك المسيحية اولاً -انته يا كاردينال اترك المرأة المسلمة في حالها وانشغل بتحرير المرأة المسيحية المشرقية المسكينة. واعمل على إنصافها. ناضل من اجل ان تحصل على الطلاق والزواج ثانية ولا تعتبر زانية ؟! اجعلها تحب وتعشق وتتزوج من غير طائفتها اجعلها حرة تعتنق ما تشاء أديان شوف موضوع الحضانة والنفقة والسكن حررها من أغلال العبودية الكنسية لزوجها ومن الافكار التي نراها مخلوق أدنى ومخلوق شيطاني ومخلوق بربع روح وأنها نجسة لا تتطلق مهما كان زوجها سكيراً داعراً عنيناً شاذاً يضربها يقود عليها معتوهاً الخ ولا ترث
عد الرؤوس خوليو
عمار -سيد خوليو يقفز بالافكار ويدخل في تفاصيل وتطبيقات تظهر جهله في النقطة الأساسية. والى الآن لا أعلم بالضبط هل استوعب واتفق معي على البدهية الأساسية في نظرية المعرفة: التمييز بين الأحكام الواقعية وهي عموماً هدف العلم، والأحكام الأخلاقية وهي عموماً هدف الأديان. وهي تعرف أحيانا Is-Ought Distinction . العدل هو هدف فطري وقد تبنته العديد من الفلسفات والأيديولوجيات الأرضية مثل الأشتراكية والليبرالية، فهل وصلت اليه؟ هل حققت الاشتراكية العدل والانصاف للمرأة؟ أم انها أحدثت كوارث ومآسي بشرية طالت الذكر والانثى معاً؟ الحضارة الغربية نادت بالمساواة، رغم انها استعمرت وأحدث ملايين الضحايا من الرجال والنساء في أمتنا لكي تخضع الدول العربية بالحديد والنار، مثل الجزائر وليبيا وغيرهما، فهل حققت المساواة بين الجنسين في مجتمعاتها؟ هل المساواة التامة هدف "مرغوب" أم انه يوتوبيا وينبغي السعي الى "العدلّ؟ لا يزال متوسط الرواتب للذكر أعلى من الانثى، والذكر هناك "يتدلل" لاختيار ما يحلو له بين مئات البدائل المفتوحة في ظل الفوضى الليبرالية. وللعلم المرأة الغربية تشهد تدهوراً في سعادتها الشخصية حسب رأيها. الخلاصة: في موضوع المساواة الكاملة، لا تجادل خوليو بل عد الرؤوس.. واضح؟. ملاحظة أخيرة: العلم التجريبي لم يصل الى حكم واقعي قاطع بخصوص أصل الكون والانسان، وبصراحة لا أعلم كيف سيصل في ضوء غياب منهج الملاحظة المباشرة والتجربة، ولكنها تكنهات وغالباً متناقضة.
نقطة
نظام -العمل المنزلي -كجلي الصحون وغسل الملابس وما شابه- ليس من الواجبات الشرعية للمرأة بعد زواجها مستر خوليو، بعكس رعاية أطفالها، بل ان الشرع يجبر الزوج المقتدر على مساعدة زوجته في هذا الشأن، اما مباشرة من خلال يديه، او بصورة غير مباشرة من خلال جيبته.... وسيبك من صور الاستعباد البدوية المعشعشة في مخيلتك فهي مجرد صور ذهنية لا يشاركك فيها مئات الملايين، ولا الواقع المعاشششش.
فول
مسلم -لا نريد ولا نتوقع شفقة او رثاء من احد,مالك ذم الخمر اما انا فامدح الاسلام,ارايت ان احيانا لا تدرك ما تقول؟ولماذا تحشر انت انفك في معتقدات الاخرين؟لماذا تحلل لنفسك ما تحرمه علينا؟قولك(هل سمعت عن نبى حقيقى يحرض على القتال والعنف وقتل المخالفين لة ولشريعته ....الخ؟)للمرة العاشرة:لماذا لا تريد ان تفهم ان الله بعث محمدا لنشر دين الله؟وان الاسلام يخير الناس بين الاسلام او الجزية او القتال؟لماذا تركت اول خيارين وتمسكت بالثالث؟النبي لم يحرض احدا على قتل المخالفين له ولشريعته,بل ان القتال مصرح اما لرد العدوان او عدم دفع الجزية,لماذا لا تتدبر الاية:وقاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ؟من هم خصوم محمد الذين قتلهم؟هل لديك الاسماء والظروف؟ التاريخ يقول:جاء رجل ورفع السيف علي النبي وقال: من يمنعك مني يا محمد؟ قال: الله ثم سقط السيف من يده. ثم أخذه النبي وقال: "من يمنعك مني؟" ثم أخذه إلي أصحابه وأخبرهم الخبر. فتعهد للنبي أن لا يحاربه. ولا يكون مع قوم يحاربونه. وفي فتح مكة حين قال لقريش ""ما تظنون أني فاعل بكم"" قالوا: أخ كريم وابن أخ كريم . قال ""اذهبوا فأنتم الطلقاء".كيف ومتى لم يلتزم محمد بشريعته؟هل لديك اجابة ام ستهرب كالعادة؟من قال ان محمدا طلب من اتباعه الموت في سبيله حيا وميتا؟الديك ادلة موثقة؟شفاعته لامته وثقها القران والحديث,اما امه فقد زار قبرها فبكى وأبكى من حوله ثم قال: "استأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي، واستأذنته في الاستغفار لها فلم يأذن لي،لانها لم تكن مسلمة على نهج النبي ابراهيم.(هل يعقل أن اللة يتحدى البشر أن يأتوا بمثل كلامة)طبعا لان معجزة محمد هي القران,والمعروف ان العرب اهل فصاحة وبيان فتحداهم بلغتهم,والتحدي هو لاثبات ان القران كلام الله عجز العرب وما زالوا عن الاتيان بسورة واحده مثله,(يقول القران أن العظام تتكون فى الجنين اولا وبعد ذلك يكسوها اللحم هذا الكلام خرافى وأسوأ من أى خرافة لأن انسجة الجسم جميعها تتكون معا وفى ذات الوقت)خرافي نسبة لك , الذين يدرسون علم الانسجة يعلمون ان الخلايا الاولية المكونة للعظام تصطف في مكانها وتصطف حولها الخلايا الأولية المكونة للعضلات لكن الخلايا الأولية المكونة للعضلات لا تبدأ بتكوين العضلات فعليا إلا بعد بداية عملية التعظم ,نلاحظ حرف الفاء في "فكسونا" للدلالة على التتابع والسرعة وتبدأ العضلات بالتكون في الاسبوع الثا
نقطة
نظام -الا تميز بروفسور فول بين "ما" وبين "من"؟؟
افهم يا صاحي رقم 6 و8 ووو
المعارض رقم 1 -الفرق بين التفسير الذي قدمته لكلمة (بارقليط )هو بالضبط كمن لا يفرق بين الثمرة الجيدة وقشرة البصل هل فهمت هذا .....والان لنرجع الى صلب التعليق والذي هو ذكر اسم محمد في الانجيل ......اقول لك طبعا جاء ذكر اسم محمد في الانجيل ولكن ليس بالطريقة التي ذكرتها اذ جاء ذكره بالصورة التالية عن قول المسيح ( متى 7: 15- 19 : "احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة )وكذلك (متي 24 : 23- 24-25 حينئذ إن قال لكم أحد: هوذا المسيح هنا أو: هناك فلا تصدقوا ...... لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب، حتى يضلوا لو أمكن المختارين أيضا ....ها أنا قد سبقت وأخبرتكم ) هل فهمنا هذا يا صاحي ؟؟؟؟؟
ديانه محرفه ومسروقه؟1
عيسى المسيح مسلم -إن أي مطالعة على ما كُتب من أساطير قديمة، سيكتشف المطالع لها: أن معظم الطقوس التي يتعبد بها الناس المعاصرون، إنما ترجع في أصولها الى تلك الأساطير!!.. مع اختلافات طفيفة فرضتها عليهم ظروف لعبت فيها الأهواء والمصالح!!.. لماذا هذه المقدمة ؟!.. لأن هناك كتاب صدر عام 2004 ألفه توم هاربور، تناول فيه مبحثاً مطولاً عن ثلاثة كتب ألفها علماء المصريات غودفيري هيجنز (1834 – 1771)، وغيرالد ماسي (1907 – 1828)، وإلفن بويد (1963 – 1880).. وخلاصة ما توصل إليه المؤلف من هذه المؤلفات التي إختصت بالمصريات وغيرها: أن مسيحكم هذا الذي تعبدونه صورة مستنسخة من مسيحٍ آخر سبقه بقرون هو: (حورس)!!.. وسوف أختصر أمامكم الطريق – مع معرفتي المسبقة بتشنجاتكم – وألخص لكم ما جاء في هذه الدراسة.
ديانه محرفه ومسروقه؟2
عيسى المسيح مسلم -• ولد حورس من عذراء. - كما ولد يسوع من عذراء. • حورس هو الإبن الوحيد الذي أنجبه الإله أوزيريس. - يسوع هو الإبن الوحيد الذي أنجبه الله (بواسطة الروح القدس). • الأم التي حملت حورس هي ميري. - مريم (ماريا) أم يسوع. • الأب الذي تكفل برعاية حورس كان إسمه سب. - وليسوع كان يوسف. • كلاهما يعود لأصول ملكية (يوسف النجار ينتمي لنسل الملك داوود). • ولد حورس في مغارة. - كذلك يسوع في مغارة أو إسطبل. • تمت البشارة من خلال ملاك أخبر أم إيزيس بولادة حورس. - أيضا بواسطة ملاك أُخبرت مريم بولادة يسوع. • علامات الولادة للأول بواسطة نجمة الصباح. - والثاني بواسطة نجم غير معروف دُعيّ: الشرق. • تاريخ الولادة: دأب المصريون القدماء، وقت الإنقلاب الشتوي 21 ديسمبر، على عرض طفل (يمثل حورس) في مذود (محمل)، ثم يطوفون به في الشوارع. - يُحتفل يوم 25 ديسمبر بميلاد يسوع، وتم إختيار التاريخ ليطابق ميلاد ميثرا، حيث إقتران الشمس مع ديونيسوس. • شهود الميلاد: في كلا الحالتين كانوا من الرعاة. • شهود أتوا بعد الميلاد: ثلاثة من آلهة الشمس في حالة حورس. - وثلاثة من الحكماء (المجوس) في حالة يسوع. • هيروت حاول قتل الطفل حورس. - هيرودس (ملك اليهودية) حاول قتل يسوع. • ردود الفعل على التهديدات: الإله تهات قال لأم حورس: تعالي أيتها الإلهة إيزيس، وإختبئي مع طفلك. - الملاك أخبر يوسف: إنهض وخذ الطفل وأمه واهرب إلى مصر. • في كلا الحاليتن إنقطعت السيرة بين عمر 12 و30 سنة. • مكان العماد: في نهر إريدانوس لحورس.
ديانه محرفه ومسروقه؟3
عيسى المسيح مسلم -- وفي نهر الأردن ليسوع. • كان سنّ العماد لكليهما ثلاثين عاماً. • اسم المُعمّد: للأول كان أنوب. - وللثاني يوحنا المعمدان. • مصير المُعمّد: كلاهما قُطع رأسه. • تعرض حورس للغواية (التجربة) في صحراء أمنتا بواسطة خصمه اللدود "ست " وهو الصيغة القيمة الشيطان العبري. - أيضاً تمت تجربة يسوع على جبل في صحراء فلسطين، بواسطة الشيطان. • كلاهما إنتصر على غواية الشيطان. • عدد تلامذة حورس إثنا عشر. - وهم نفس عدد تلامذة يسوع. • من معجزات حورس: المشي على الماء، طرد الأرواح الشريرة، شفاء المرضى، إعادة بصر العميان، وتهدأة هيجان البحر. - يسوع أيضاً مشى على الماء وطرد الأرواح النجسة، وشفا المرضى، وأعاد النور للعميان، وأمر البحر: سلاماً كن هادئاً. • حورس أقام أباه الميّت أوزيريس من القبر. - يسوع أقام عازر (اليعازر) من القبر. • في مدينة "حنو" المصرية جرت الشعائر السنوية لموت ودفن وقيامة حورس. العبرانيون أضافوا متعلقاً لفظياً " بيت " فأصبحت " بيت حنو أو حنين " كما في إنجيل يوحنا 11 وهي إسم البلدة التي أقيم فيها عازر من الموت. • "عازر" هو تحوير لإسم اوزيريس أب حورس. • أهم مواعظ حورس ويسوع كانت: موعظة الجبل. • كلاهما مات مصلوباً. • كلاهما صُلب بين إثنين من اللصوص. • كلاهما أودع القبر. • حورس نهض وقام من الموت بعد ثلاثة أيام. - وكذلك الأمر فقد صُلب يسوع يوم الجمعة وقام يوم الأحد (بعد حوالي 38 ساعة من موته). مطابقة الصفات بين حورس ويسوع: • حورس: نُظر إليه كشخصية ميثولوجية، ومخلص للبشرية، وإنسان، إله، رعت طفولته إيزيس، ولقبه كان " كرست" المسيح، ومن أسمائه: الراعي، خروف الإله، خبز الحياة، إبن الإنسان، الكلمة، صيّاد السمك، الحارس، وربط مع برج السمكة، وأهم رموزه هي: السمكة، والعنب، وعصا الراعي. - يسوع: نُظر إليه كإنسان، إله، ومخلص للبشرية، رعت طفولته العذراء مريم، لقبه المسيح، ومن أسمائه: الراعي، خروف الإله، خبز الحياة، إبن الإنسان، الكلمة، صيّاد السمك، الحارس، وأهم رموزه هي: السمكة، والعنب، وعصا الراعي. عقيدتا حورس ويسوع: • عن خصائص الخلاص، يوم الدينونة يقول حورس: أنا أطعمت الجياع خبزا، وسقيت العطاش ماءاً، وكسيّت العراة، وأعطيت قارباً لمن تحطمت مراكبهم. أنا حورس العظيم، أنا سيد الضوء، أنا المنتصر، أنا وراث الأبدية،
ديانه محرفه ومسروقه؟4
عيسى المسيح مسلم -أما خصائص عقيدة يسوع فتقول على لسان (متى35:25): كنت جائعاً وأعطيتموني لحماً، كنت عطشاناً وسقيتموني، كنت غريباً وأسكنتموني، عرياناً وكسيتموني. أنا نور العالم أنا الطريق إلى الحقيقة والحياة، قبل أن يكون إبراهيم كنت. يسوع المسيح، هو في الأمس واليوم ودائماً، أنا الخبز الحيّ الذي نزل من السماء (إنجيل يوحنا)... • وبعد: أشكر الكاتب نادر قريط الذي قام بترجمة معظم ما قرأتموه آنفاً، إضافةً الى أن كتاب ماسي يحتوي على أكثر من مئتي مقارنة ما بين حورس والمسيح، منها – أن المسيح الذي تعبدونه – يقول: أنه في الماضي والحاضر، ودائماً!!.. فما المانع أن يكون حورس إحدى تجلياته القديمة ؟!.. ومنها ما تجدر الإشارة إليه: أن مسيحكم – أو المسيح الذي في أذهانكم – له تصرفات لا تنسجم مع (حبوا أعدائكم) و (الله محبة).. فعندما قيل له: أمك وإخوتك واقفون خارج الدار ليكلموك.. أجاب: من هي أمي وإخوتي ؟.. ثم أشار بيده الى حوّاريه وقال: هؤلاء هم أمي وإخوتي (متَّى 12 – 46).. وهناك الكثير مما تؤمنون به عن مسيحكم وهو يتنافى مع خصائص الربوبية أو حتى النبوة!!.. وعلى سبيل المثال: أن يسوع كان جائعاً بقرب شجرة تين، فما وجد عليها إلا الورق، فدعى عليها قائلاً: لن تثمري أبداً ؟!.. فتيبست التينة في الحال!!.. فهل هذا تصرف رب ؟!.. إذاً فتاريخ الكنيسة التي مورست فيها أعتى أنواع الديكتاتوريات كي تحكم بالقتل على جاليليو وكي تفرض هيمنتها بالبطش والقتل، لا يختلف بل ينسجم مع معتقداتكم عن المسيح الذي في أذهانكم.. وهو يختلف تماماً عن المسيح الصحيح الذي ذكره كتاب سماوي جدير بالاحترام والتقدير والتصديق!!.. وأخيراً أنا لست ممن يهتمون بمثل هذه المواضيع إلا من منظور تاريخي ليس إلا.. ولولا تكالبكم على جعل إيلاف منطقة تبشيرية جعلت فيكم حالة من السعار الدائم للتصدي لأي مقالة حتى وإن كانت عن الخضراوات أو أزياء النساء أو مقالة طبية، تلوون ذراعها لممارسة تهريجكم الذي نفَّر الناس من المسيحية التي تعتنقونها وليست مسيحية التسامح والمحبة التي دعا إليها السيد المسيح عليه السلام.شمّروا عن سواعدكم لمهاجمة الاسلام والمسلمين وقارنوا بين سخافاتكم وبين ما تظنونه صحيح في هذه المقارنات، وإيلاف هي مسرحكم الوحيد في كل ما قرأت من مواقع، وبالطبع فهناك من سيرد عليكم، في حين أن عالمنا المعاصر يعج بأحداثٍ أقل ما فيها ما يجري في سوريا من دماء، وفي العراق من
تباع بولس يحرفون القرآن
المسيحي الحقيقي = مسلم -من المدهش والغريب والعجيب أن اتباع ديانة بولس وقسطنطين وإثناسيوس المفتراه بإسم عبدالله ونبيه ورسوله عيسى بن مريم عليه وعلى أمه السلام ومن سار على دربهم من الضالين والمضلين والمخدوعين ان يستشهدوا بالقرآن بشكل إنتقائي مبتور، وإستخدام الايات القرآنيه في غير محلها، وتحوير القصد منها ليناسب ديانتهم المحرفه ، مما يشكل تزوير واضح وفاضح للقرآن وتحريف الكلم عن مواضعه ، ولا أعرف كيف يمكن لاي إنسان صادق شريف يدعي الايمان بالله ، ان يفعل ذلك ، وبلا خجل ولا وجل ولا علم ولا دليل. و نحن نسأل هل تؤمنون بالقرآن حتى تستشهدوا به ؟! وإذا كنتم تؤمنون به فهل تؤمنون بكل القرآن (114 سوره) أم أجزاء منتقاه منه؟؟!! وإذا كنتم لا تؤمنون بالقرآن فكيف تستشهدون بآياته ؟؟هل تعلمون ان القرآن الكريم ينسف ديانتكم بشكل لا لبس فيه ولا غموض من أساسها بكل ما فيها من صلب وفداء وتجسد وبنوة وقيامه وخطيئه ابديه ؟!! هل تؤمنون ببعض القرآن وتكفرون ببعض ؟! القرآن لا يعترف بآي شكل من الاشكال ببولس وقسطنطين وإثناسيوس (مؤلفي عقيدتكم المحرفه الحقيقيون وليس المسيح عليه السلام او تلاميذه) وما جاءوا به من تزوير وتحريف وكذب وإفتراء ، القرآن الكريم يقول ان عيسى بن مريم عبدالله ورسوله ونبيه بشر ،إنسان وليس إله او إبن إله او الاله المتجسد كما زعموا ،القرآن يقول ان مريم بنت عمران عليها السلام بشر من بني آدم وليست إله . صورة كل الانبياء والمرسلين في القرآن الكريم صورة مضيئه ومشرقه ومشرفه وليست مخزيه وفاضحه كما في كتابكم المؤلف. ما علاقة ( وفديناه بذبح عظيم) بالمسيح عليه السلام؟؟!! هذه الايه الكريمه جاءت في سياق القصه القرآنيه التي تتحدث عن سيدنا إبراهيم عليه السلام ، عندما أمره الله ليذبح إبنه إسماعيل لكي يختبر إيمانه ، فعندما هم إبراهيم بذبح إبنه إسماعيل فصدق الوعد والايمان ، فداه الله بذبح عظيم اي بخروف لكي يذبح ويضحى به محله ، هذا مثال واحد وغيض من فيض للطريقه التي يقوم بها أتباع ديانتكم المحرفه بتحريف آيات القرآن وتحويرها لتناسب ديانتهم المحرفه. لم يكتفوا بتحريف كتابهم (المقدس؟!) والذي يتعرض وتعرض في الماضي للاضافه والحذف والتغيير والتبديل بشكل دائم ومتواصل حسب الطلب والموسم. فهم يريدون تحريف القرآن أيضا وإفهامنا بأنهم (يعرفون) القرآن وتفسيره أكثر من المسلمين وعلمائهم كما حاولوا ان يقنعوننا من قبل بأنهم يعرفون التوراة اك
ابتداء العويل والبكاء !!!
المعارض رقم 1 -نعم .....لقد حان الوقت وابتداء البعض بالعويل والبكاء ........يا للشفقة عليهم !!!!!
على طول
إلى فول -أولا انك لم تقرأ ردودنا لاننا لم نأتي بالردود من القرآن او السنه النبويه الشريفه إنما إستشهدنا بآراء خبراء وأساتذه ومختصين وقساوسه من (ديانتك ومن كتابك )!! أنا أعرف جيدا بأنك هنا للعناد والمكابرة وأنك عاجز تماما عن الدفاع عن عقيدتك المحرفه لذلك تلجأ للكذب والتهم الباطله والحركات المسرحيه والصبيانيه والتخفي تحت أسماء مختلفه بما فيها أسماء مسلمين، حالتك تدعو إلى الرثاء والشفقه، الاقليات يا فول لا تقرر للاغلبيه مصيرها خاصه إذا كانت أقليات لعبت دورا خيانيا مع أعداء الداخل والخارج كما رأينا في سوريا ولبنان والعراق ومصر وفلسطين.أما القسيس خوليو فأنا أقول له لو كنا نصارى مثله لكنا علمانيين أيضا فالعلمانيه ولدت في أوروبا من رحم فساد وإجرام وتسلط الكنيسه لقرون طويله وتحريف الكتاب(المقدس) فلم تحصد أوروبا من حكم البابوات والكنيسه والقساوسه إلا التخلف والفساد والحروب والقتل والاقتتال والصراعات والظلم والعنصريه والفقر والمرض والجوع ولم تتقدم يوما إلا بعد إقصاء الكنيسه والبابوات أما الاسلام فكان سببا في وحدة وعزة وتقدم وإزدهار العرب والمسلمين بعكس ديانة قسطنطين وبولس وإثناسيوس المحرفه والمفتراه باسم عبد الله ورسوله ونبيه عيسى بن مريم عليه وعلى أمه السلام، وكما قال لك أحد الاخوة إهتم بكنيستك وديانتك المحرفه فمن الوإضح بأن الحقد الكنسي الاسود يسيطر عليك وأنك لا تريد الخير من قريب او بعيد للعرب والمسلمين.
بلا فلسفة يا سيد غسان
Almouhajer -خليك ضمن الموضوع ! أين أنت من العظيم خوليو وتوثيقاته ؟!
تقصد اخوك المزور
يا مهاتر الجاهل المكابر -قصدك اخوك المزور الصغير خوليو الصليبي وتدليساته هههههه
اختبار النبوة
خوليو -للسيد مسلم-83- : في احدى الجلسات النبوية جاءه اعرابي وسأله ( عن مجاهد) يارسول الله امرأتي حامل وانا من ارض جدباء فقل لي ماذا ستلد امرأتي ذكرا ام أنثى ومتى سينزل الغيث ،،الاعرابي واثق منه بانه بتكلم مع جِبْرِيل وهو رسول الله ،،ماذا كان الجواب ياسيد مسلم ؟ ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم مافي الأرحام وماتدري نفس ماتكسب غدا وماتدري نفس باي ارض تموت ،، خمسة أمور أطلقوا عليهم علوم الغيب ،،وهذه أصبحت أية وضعوها بسورة لقمان برقم 34 ،، وكانت قبلها أية في في سورة الانعام تحمل الرقم59 وتقول ان مفاتيح الغيب خمسة لا يعلمها الا الله كما ذكر العزيز فول ،،فهل وضح سوْال الاعرابي ؟ يريد ان يعرف ما هو جنس المولود ،،وحضرتك تضيف الان هل سيكون شقي او شرير او صالح او طالح بعد ان عرفت جنابك بان احد مفاتيح الغيب التي لايعلمها الا الله يعلمها اليوم الانسان عبد الله،، وهكذا توسعون مقصد ويعلم مافي الأرحام ليشمل أمورا اخرى ،، ،،ظريف هو تلاعبكم بالالفاظ للدفاع عن امر لا يمكن الدفاع عنه ،،تتزلجون باللغة مثل ما يتزلج الرياضي في صالونات الجليد لتخليص انفسكم من ورطة ليست سهلة .
93 مكرر
Almouhajer -هو رابوص على قلوبكم ، أصابكم ، بل زاد من جنونكم وهذياناتكم أضعافاً مضاعفة. إذا كان العظيم خوليو مزوراً فماذا نسميكم أو نسمي كتبكم من القرآن وإنت نازل نازل !؟ المهاتر هو من ينكر أو يحاول إنكار الحقيقة التي تفقأ العيون ، أمثالك وأمثال ذلك الفيلسوف الذي يسمي نفسه عماراً وغساناً ووووووأسماء ربما لاحصر لها .٠
خوليو
مسلم -سبق ان بينت الفرق في اللغة بين (من) و(ما) فمَنْ للعاقل، وما لغير العاقل: والله سبحانه وتعالى تحدَّى أن يُعلم ما في الأرحام واختص سبحانه أيضاً بعلم ما في الأرحام تفصيلاً من جهة تخلقه وعدم تخلقه ونموه وبقائه لتمام مدته وسقوطه قبلها حياً أو ميتاً وسلامته وما قد يطرأ عليه من آفات دون أن يكسب علمه بذلك من غيره أو يتوقف على أسباب أو تجارب، بل يعلم ما سيكون عليه قبل أن يكون وقبل أن تكون الأسباب فإن لمقدر الأسباب وموجدها علماً لا يتخلف ولا يختلف عنه الواقع وهو الله سبحانه. وقد يطلع المخلوق على شيء من أحوال ما في الأرحام من ذكورة أو أنوثة أو سلامة أو إصابته بآفة أو قرب ولادة أو توقع سقوط الحمل قبل التمام لكن ذلك بتوفيق من الله إلى أسباب ذلك من كشف بأشعة لا من نفسه ولا بدون أسباب وذلك بعد ما يأمر الله الملك بتصوير الجنين، ولا يكون شاملاً لكل أحوال ما في الرحم، بل إجمالاً في بعضه مع احتمال الخطأ أحياناً.ثم ذكرت انا ايضا ان الانسان اليوم يستخدم الاجهزة لمعرفة الذكر من الانثى,والله يعلم ذلك دون وسيلة,نحن لا نتلاعب بالالفاظ بل انتم لا تفهمون الالفاظ لانها ليست لغتكم الاصلية.ثم هل تستكثر على الله الذي خلقك وخلقني وخلق الكون ان يعلم ما في الارحام؟ام انك تتبع ربا اخر لا يعلم شيئا؟
بالإذن من عزيزنا خوليو
Almouhajer -يقول الشيخ مسلم محايد لبنى عيسى الخطيب في مشاركته٩٧"سبق أن بينت الفرق في اللغة بين (من) و (ما) فمَنْ للعاقل وما لغير العاقل"انتهى الإقتباس. هل يقصد القرآن الكريم يا شيخ عيسى في النساء٢٤،وقوله"وما استمتعتم به منهنَّ..."أو قوله في مكان آخر "وما ملكت أيمانكم..." هل يقصد أنه يجوز للرجال الإستمتاع بأنثى من غير العاقلين ؟
لا إله إلا الله
إعبدوا الخالق وليس خلقه -يا أتباع ديانة بولس وقسطنطين وإثناسيوس المفتراه بإسم عبدالله ورسوله ونبيه المرسل لبني إسرائيل عيسى بن مريم عليه وعلى أمه السلام ( ونحن قدمنا الكثير من الدلائل الموثقه والعقليه والمنطقيه بأنكم لا تتبعون المسيح عليه السلام المرسل إلى بني إسرائيل) لن تقنعونا حتى لو كتبتم 737483738948476تعليق لا أنتم، ولا بولس، ولا زكريا ولا أي شخص يدعي على الله بمعتقد قائم على باطل يشوه الخلق والخالق!! وإ ستهجان دعوتكم منطقي وفطري حتى قبل أن نقرأه في القرآن الكريم ، ففكرة التجسد والتثليث تنسف صفات الألوهيه وعظمتها كما تنسف فكرة الفداء الحاجة إلى الدين ككل!!! راجعوا خزعبلات بولس وقسطنطين وإثناسيوس، وتعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً!!! أقر يسوع أن أصل دينكم هو الإسلام ، الذى يعنى الاستسلام لأوامر الله ونواهيه. ومن هنا كان يسوع مسلمًا ودعاكم إلى الإسلام: فقد كان يسوع مسلمًا لا يفعل إلا ما يرضى الله ، ولا يقول إلا ما علمه الله إياه ، وهذا هو معنى الإسلام: الاستسلام لله تعالى فى أوامره ونواهيه، وهو واضح من أقواله الآتية: يوحنا 8: 29 (وَالَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ مَعِي وَلَمْ يَتْرُكْنِي الآبُ وَحْدِيلأَنِّي فِي كُلِّ حِينٍ أَفْعَلُ مَا يُرْضِيهِ».) لوقا 6: 12 (وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ خَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ لِيُصَلِّيَ. وَقَضَى اللَّيْلَ كُلَّهُ فِي الصَّلاَةِ لِلَّهِ.) هدانا الله وإياكم إلى ما يحبه ويرضاه إنه قريب سميع مجيب الدعوات رب العالمين.
كفاكم زيادة الطين بلة 97
المعارض رقم 1 -يا ((سيد )) انه من الصعب جدا تمرير تفاسير ملويه العنق مفسرة ومصنعة خصيصا للجهلاء ,نعم انه من الصعب تمريرها على العقلاء في القرن الحادي والعشرين .....كفاكم كفاكم نفخا في قربه مثقوبه فلن تطفو على سطح الماء ,ولا "..حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ.."!!!!! مفهوم ؟؟؟
الحقائق المفزعه !!
المسيحي الحقيقي = مسلم -بعض الحقائق المفزعة، والتى تصدمك بدرجة كبيرة جدا، ومن هذه الحقائق ما يلى: سيتبين لنا أن (المسيحية) قد استمرت الاربعة قرون الاولى من عمر الدعوة، تتعبد بكتب اخرى، تقرر احراقها فى القرن الرابع، أى ان القرون الاربعة الاولى من عمر(المسيحية)، لم تكن هذه الكتب(التى يتعبد بها ألان) معترفا بها من كافة (المسيحيين)، كما أن (المسيحية) ظلت قرنا آخر بعد هذة الاربعة قرون، دون بقية ما تعتقده الكنيسة كتبا مقدسة الان (اقرت بقية الاسفار على فترات اخرها قرطاج 419 م). إن ما تم اختياره ككتب مقدسه، صدر أمر بأخفائه عن عامة الشعب، وظل الشعب (المسيحي) لا يعرف شيئا عن كتبه المقدسه، الا ما يقوله الكهنه، ولم يتم تحرير الكتاب المقدس، والسماح لعامة الشعب بالاطلاع عليه، الا فى القرن السادس عشر، بعد ثورة مارتن لوثر(أى بعد ظهور الاسلام بحوالى الف عام )، ويرى المحققون أن الكتب المقدسه المعترف بها بين (المسيحيين) حاليا، حوالى خمس أسداسها من صنع بولس، الذى لم ير، ولم يسمع المسيح، وإن المسيحية التى نزل بها عيسى عليه السلام، تم اختطافها، وأبدالها (بمسيحية) من صنع بولس، ما أنزل الله بها من سلطان، وتختلف كلية عن مسيحية عيسى عليه السلام . الكنائس (المسيحية) لا تتفق بشأن كتبها المقدسه، فما يقدسه البعض يعتبره البعض الاخر لا يستحق التقديس، وإن معظم معتقدات (المسيحية) تم اقتباسه من ديانات أخرى سابقه على المسيحيه، كلمة بكلمه، حرفا بحرف، بل وحتى ان الاقتباس شمل تواريخ الايام، وإن خبر القبض على عيسى ومحاكمته، وهو صلب العقيدة المسيحية موضع اختلاف، وتضاد بين روايات الاناجيل، بل إن آخر كلماته على الصليب لها خمس روايات مختلفه فى الاناجيل، اثنان منها فى انجيل واحد.
مهاتر المعاند المكابر
سيعيد خوليو قريباً -يبدو يا مهاتر الجاهل المعاند المكابر ان غدة الكراهية السرطانية لديك قد ارتفعت حرارتها وخايف على المزور خوليو تنفجر في وجهه ، انته قاعد تعظّم في خوليو وخايف عليك ترفعه الى مقام الالوهية لديكم وتعبده من دون يسوع ؟!
أفلام لا تتوقف
عيسى المسيح مسلم -المهاجر=خوليو=جورج=نفس الشخص وهو يستعمل أسماء أخرى كثيره مثل (ولد قطر) او (حفيد قريش) او قبطي صريح او خليجي صريح وكان يستعمل من قبل أم قرفه، جزائريه مرتده...إلخ، فخوليو يلعب دور (المثقف المؤدب) والمهاجر يلعب دور (الفهلوي) وجورج وفول يستخدمان للهروب من الرد بالاغراق تحت زعم الرد وليس هناك رد ولا ما يحزنون !! ولله في خلقه شؤون!!
العقل يحكم
مسلم غيور -الحقيقة وبكل صدق تابعت وقرأت التعليقات جميعها والأكثر الذي اقنعني الساده عمار ومسلم وغسان والمسلمين المتحضرين وجوابهم أفخم العلمانيين واصحاب الاديان الاخرى ولاحظت العقلانية في اجابات المسلمين لانهم موحدين وواقعيين واما اصحاب الاديان الاخرى فهم مازالوا يحلمون حين يقولون يسوع الرب ويسوع إله يسقطون في هوه سحيقه وتبين مدى هبوط العقل والمنطق لديهم ويسقط ايضا معهم العلماني الملحد الذي يعجب بالغرب ولو قال ان الغرب بمتلك ديمقراطية ولكنه لا يملك قيم واخلاق كنت صدقته وصدقت حياديته ولكن ان لا يعترف بما جاء في الاسلام من محرمات وقيم حققت التوازن للانسان المسلم والترابط الاسري والذي هو معدوم في اوروبا المفككة أسريا فالإنسان لديهم يعيش الديمقراطية والعدل ويزني ويملك أولادا حراما واسره منهاره وهذا لا يجوز فليت العلماني يعترف بأخلاقيات الاسلام المنزله من الرب في حفظ الاسره ويذم تفكك أسرة الملحد والعلماني فَلَو ذكر بعض إيجابيات الاسلام الذي يعيش في وسطه وأصدقاءه المخلصين المحبين مسلمين لكنت صدقته ولو كان يذم اليهودية التي صلبت نبيه ولم تعترف به وتنكرت له كما يذم الاسلام لكنت ايضا صدقته ولكن انفراد الاسلام بالشتم يجعلني أنكر أقوال الملحدين والمسيحين ولا أصغي لهم لانهم كذبه بميولهم لدين دون دين اخر ولو كانوا ملحدين فهم يعملون على تشتت الشمل العربي واثارة الفتن ليس إلا والشكر لإِيلاَف
الاسلام ينتصر
والصليب ينكسر وينحسر -قد تكون( المسيحية) الديانة الاولى عالمياً نظرياً, ولكنها على ارض الواقع ليست كذلك , حيث انفض عنها ملايين ملايين الناس في الغرب والشرق , اما الى الالحاد او اللادينية. ومن واقع الكنائس التي هجرت ,او اغلقت ,او بيعت , ان( المسيحية) تنحسر ,(والمسيحيون) ينقرضون ,بمعنى انتقالهم. اما الى الالحاد واللادينية ,او الى البوذية والهندوسية , والموفق فيهم من يهتدي الى الاسلام .
محبه سلام تسامح!!
الكذبه الكبرى!! -إذا ما نظرنا إلى التاريخ بتجرد وموضوعيه، إعتمادا على الادله الموثقه وليس الشائعات والاكاذيب والافتراءت ، فليس هناك أي شك بأن ما إرتكبه إتباع بولس من النصارى من قتل ونهب وسلب وظلم وطغيان وتسلط وقهر وإضطهاد وتعذيب وحروب وإباده ومذابح على مدى تاريخهم يزيد (بألف مره) عما إرتكبه المسلمون على مدى تاريخهم( أي ما إرتكبه المسلمون على مدى تاريخهم لا يزيد عن 1 في 1000 مما إرتكبه أتباع بولس ) ، لذلك سمى المؤرخ البريطاني الشهير(توينبي) المسلمين ( بأرحم الفاتحين في التاريخ ). والعالم النصراني لم يكن متقدما ومتحضرا وثريا ومتسامحا إلا لفتره لا تتعدى ( 10% ) من عمر النصرانيه البالغ أكثر من ألفي عام ، بينما كان المسلمون متقدمون لفترة ( 1000 عام ) من عمر الاسلام البالغ اكثر من 1400 عام ( حوالي 71% من عمر الاسلام ) ، ولم يتفرقوا ويختلفوا وينهزموا ويتخلفوا ، إلا بعد ان إبتعدوا عن الايمان والالتزام والفهم والتطبيق الصحيح لكتاب الله وسنة رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم ، على عكس النصارى من أتباع بولس الذين لم يتقدموا يوما إلا بعد إقصاء الكنيسه والبابوات والرهبان والقساوسه الذين كانوا عقبه كبرى في وجه التقدم والوحده والحريه والسلام والتسامح والحضاره . سُئِل الداعية الألماني بيبر فوجل الشهير بأبو حمزة في ملتقي صحفي عن العلاقة بين الإرهاب و الإسلام ..!! فأجاب بكل حكمه : من الذي أشعل الحرب العالمية الأولى؟ المسلمين ؟! من الذي أشعل الحرب العالمية الثانية ؟ المسلمين ؟! من الذي قام بقتل 20 مليون نفس بشرية من سكان أستراليا الأصليين ؟! المسلمين ؟! من الذي أرسل القنابل النووية لتضرب هيروشيما و ناجازاكي؟ المسلمين ؟! من الذي قام بقتل ما يزيد على الـ 100 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الشمالية ؟ المسلمين ؟! من الذي قام بقتل أكثر من 50 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الجنوبية ؟ المسلمين ؟! من الذي قام باسترقاق حوالي 180 مليون أفريقي كعبيد و قد توفي حوالي 77% منهم و تم إلقاؤهم في المحيط الأطلنطي ؟ المسلمين ؟! لا لم يكونوا المسلمين !! ثم أردف قائلا: قبل كل ذلك عليك أن تقوم بتحديد معنى الإرهاب جيدا ؛ فلو أن غير المسلم قام بفعل شيء خاطيء فإنها حينئذ تكون مجرد جريمة، أما حين أن يقوم مسلم بارتكاب نفس الخطأ فإنه حينئذ يوصف بالإرهاب !!! لذلك عليك أولا ألا تكيل بمكيالين و ستعرف من هم الإرهابيين الحق
جائزه لمن يجيب!!
المسيحي الحقيقي = مسلم -زعم الأرثوذكس، أن الله سبحانه وتعالى، قد أخذ جسد بشري، وأتى بنفسه للعالم، بينما نجد أن إنجيل يوحنا يقول:لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل أبنه الوحيد (3عدد،16)، وقال يوحنا في رسالته الأولى: إن الله قد أرسل ابنه الوحيد إلى العالم لكي نحيا به ..( يوحنا 4 عدد9) ، ونحن نسأل: هل الله قد تجسد كما تزعمون، وأتى بنفسه للعالم ،أم انه أرسل للعالم ابنه الوحيد كما تزعم النصوص؟؟!! ومتى تجسد؟! وهو جنين؟! ام طفل يحبو ويرضع ؟! او هو فتى مراهق؟! او رجل كهل؟! .
محبه سلام تسامح؟؟!!
محبة يسوع جربتها البشرية -ههههه لقد جربت البشرية محبة يسوع لهم فكانت تلك المجازر التي ابادت ملايين البشر من داخل المسيحية نفسها ومن خارجها في القارات الاربع حيث ازيلت حضارات سامقة و ابيد معها ملايين البشر بشكل غير مسبوق في تاريخ الانسانية يقول القس فرانزغريس: ( إن االأمم المسيحية و أكثر من ذلك تاريخ الكنيسة بالذات مضرج بالدماء و ملطخ و لربما أكثر تضرخا و وحشة من أى شعب وثنى أخر فى الغالم القديم, إن أمما ذوات حضارات زاهية باهرة قد أزيلت و أبيدت و محيت ببساطة و سهولة من الوجود و كل ذلك بإسم المسيحية ) _و حتى فى علاقة المسيحيين بعضهم ببعض كان السيف هو الوسيلة لنشر المذاهب كما فعل الكاثوليك فى مصر مع الأرثوذكس كما حدث و مازال يحدث من مجازر بين الكاثوليك و البروتستانت فى أوروبا و نذكر هنا مثال صغير جدا و هو ما يعرف ب(ملحمة سان بارتلمى) و هى مذبحة أملر بها سنة572م شارل التاسع و كاترينا دوميديسيس حينما قتلت كاترينا خمسة ألاف من زعماء البروتستانت فى باريس و ظنت أنهم يتأمرون بها و بالملك و لم يكد ينتشر الخبر فى باريس حتى شاع أنه شرع فى قتل البروتستانت فانقض أشراف الكاثوليك و الحرس الملكى و النبالة و الجمهور على البروتستانت و قتلوا عشرة ألاف نسمة فى مختلف المدن بعد باريس و قد باركت الكنيسة الكاثوليكية هذه المجزرة و ما بدا السرور على أحد كما بدا على على البابا غريغوار الثالث عشر و قد أكر بضرب أوسمة خاصة تخليدا لذكرى هذه المذبحة!! و رسمت على هذه الأوسمة صورة غريغوار و بجانبه ملك يضرب بالسيف أعناق البروتستانت و قد ذكر (رينو)فى كتابه (مختصر تاريخ الحقوق الفرنسية) أن فرنسا أصدرت عام 1685م أمرا بتحريم الديانة البروتستانتية و هدم كنائسها و نفى رؤسائها و فى عام 1715م عدت كل زواج لا يعقد على الطريقة الكاثوليكية غير مشروع و فى عام 1724 حرم البروتستانت من تولى الوظائف و أمرت فرنسا بأخذ الأطفال البروتستانت عنوة من أمهاتهم ليربوا تربية كاثوليكية و لا يزال هذا الأسلوب حيا إلى يومنا هذا و قد حرم شاب مصرى تزوج من بولندية من الحصول على أطفاله الأربعة بعد موت أمهم ليعود بهم إلى مصر و تمكن من إختطاف ثلاثة منهم(على حد تعبير الكنيسة) و لا تزال طفلته فى الكنيسة تهان و تجبر على عبادة المسيح من دون الله و تؤهل لتكون من (خدم) الكنيسة و هذه القضية مشهورة الأن و تناولتها الصحف المصرية !!
إلى مسلم غيور
Almouhajer -روح اتفرج يا حبوب واطَّلع على نسبة الطلاق في دول الخليج ، وبعدين ماتنسى تقرا تعاليم القرآن التي تحض على الكراهية وغيرها من منغصات الحياة . هل نقيس الإسلام أو المسيحية على أعمال متبعيهما ، أم نقيسها على تعاليم كتبها ورسلها!؟ تتحدث عن الإسلام وكأن الدول الإسلامية تعيش في جنة من جنان الخلد، بينما معظمها يعيش جحيم الحرب والتشتت وكله بسبب حروبكم الدينية يا مسلم غيور .
رسالة ثانية لِ مسلم غيور
Almouhajer -يا أيها الأخ العزيز مسلم غيور! الذي يستطيع التفريق بين الكلام المنطقي والكلام غير المنطقي، من المفترض أن يكون ملماً بقواعد المنطق، ويطبقها كذلك. هل تتفضل بإعطاء رأيك بمشاركتي ٩٨ التي تتعلق بكلام صديقك وصديقنا مسلم حول /من/و/ما/ والعاقل وغير العاقل ، وخاصة حول حرف ما في القرآن ، الذي يتكلم عن الإستمتاع وعن ملكات اليمين؟!
تحيّة لـشباب الأسلام
فاروق-لبنان -السلام عليكم و تحيّة لـشباب الأسلام.. لقد غبت كثيرا عن ايلاف بـحكم العمل المضاعف .. عدا أنّنا تحدّثنا في كلّ شيء هنا مع المعارضين للأسلام.. و أصبح الموضوع تكرار لـما تحدّثنا عنه .. و أحببت توجيه التحيّة لأخواني المسلمين بعد رؤيتي لأسمائهم.. حيث منذ زمن لم أتابع الموقع .. و جزاكم الله خيرا
خوليو ملحد يا مسلم
فاروق-لبنان -للأخ مسلم صاحب الردّ 97 .. الزّميل خوليو هو ملحد.. لا يؤمن بـديانة.. حيث ترك ديانته النصرانيّة .... و أحيانا يظهر بـمظهر اللا أدري .. بـمعنى أنّه أحيانا يستشعر وجود الله.. لكنّه يرفضه في الأسلام و النصرانية و اليهوديّة و غيرها .. بـمعنى أنّ لديه رؤية خاصّة به كـحال كلّ من لديه مبادىء خاصّة به.. و رؤياه و رؤيا غيره تمثّل نظرتهم الشخصيّة و التي لا تنهض أمام الحقائق......... لكنّه أحيانا يدافع عن النصرانيّة.. بـحكم أنّ كلّ انسان يشعر بـالحنين اتّجاه ماضيه.. فـنراه يعترض فقط على الأسلام في موضوع القتال .. و هو ينسى أنّ المسيحية هي أكثر من قتلت بين الأديان.. و يسوع في العهد القديم قال : الربّ رجل حرب الربّ اسمه ........ و نراه يعترض على الأسلام و يقول أنّ الحاق اسم سيّدنا محمّد بـالله هو شرك رغم أنّ الله وصف سيّدنا محمّد بـأنّه عبد له ... و ينسى أنّ النصرانيّة هي أصل الشّرك.. عندما جعلت يسوع عبارة عن ربّ الى جانب الأبّ و الى جانب الحمامة البيضاء المتمثّلة بـالرّوح القدس...... و غيرها كثير من الأجحافات الخوليويّة .......... نهاجم الأسلام نعم.. و لا نتعرّض على النصرانيّة و مصائبها.. أو اليهوديّة و هي التي قتلت يسوع على حدّ زعم النصارى و التي ترى انّه كلّ من ليس يهوديّا مخلوق من نطفة حيوان .... سبحان الله على الحقد و الحسد .... و لكن للزّميل خوليو نفحات ايجابيّة متمثّلة بـمعارضته للقتال الدّائر في حقّ الشّعب السّوري.. كما قرأت له ذلك في الماضي
اضحكوا معنا على المهاجر
فاروق-لبنان -تحيّة أيضا للزّميل المهاجر..و لكنّه دائما يفاجئني بـنهفاته ! .. و جديد نهفاته هو أنّ الملحد شخص عظيم .. مثل خوليو الملحد الذي وصفه بـالعظيم... أن تنكر المسيح.. يبقى أفضل من أن تؤمن به على أنّه واحد من أعظم الأنبياء و الرّسل بعد سيّدنا محمّد و سيّدنا ابراهيم .. و الذي يقول بـذلك الأسلام...... فعلا منطق غريب و عجيب.. يعكس الحقد و الحسد .. و لا سبيل على الحاقدين
أين المنطق عند المهاجر ؟
فاروق-لبنان -يحدّثنا المهاجر عن المنطق و يقول أن من يستطيع التفريق بين الكلام المنطقي و الغير منطقي هو الملمّ بـقواعد المنطق... و السؤال : أين المنطق عندك في سؤالك عن أشياء حول القران.. و نحن لا نعرف من كتب أسفار التوراة و الأناجيل ؟ .. كيف تتحدّث عن الأستمتاع و ملكات اليمين.. و الأستمتاع فاضح في الكتاب المقدّس.. مثال ذلك عن الايحاءات الجنسيّة في الكتاب المقدّس : (( تَفْتَحُ فَمَهَا كَالْمُسَافِرِ الْعَطْشَانِ، وَتَشْرَبُ مِنْ كُلِّ مَاءٍ صَادَفَتْهُ، وَتَجْلِسُ عِنْدَ كُلِّ جِذْعٍ، وَتَفْتَحُ الْكِنَانَةَ تُجَاهَ كُلِّ سَهْمٍ )) .. ألم يجد كاتب هذا الكلام تعبير أبعد عن هذا المستوى الهابط و الأيحاءات الفاضحة ؟ .. هل هذا الكلام يصحّ الصاقه بـالله ؟ .................. و مثال على ملكات اليمين في الكتاب المقدّس : (( وأخذ داود أيضا سراري ونساء من أورشليم )) .. و معروف انّ يسوع في العهد القديم كان راضي على هذه الأفعال.. بـدليل : (( لان داود عمل ما هو مستقيم في عيني الرب ولم يحد عن شيء مما اوصاه به كل ايام حياته الا في قضية اوريا الحثّي )) ...................... بالتالي يا المهاجر.. عندما تريد الأعتراض على الأسلام.. أنهي ما لديكم من فراغات !
وين هالغيبة يا فاروق؟!
Almouhajer -يقال في عالم كرة القدم، خير وسيلة للدفاع هو الهجوم. أولاً عنوان المقال يتعلق بكم وبكتابكم الذي جعل نفسه وصية على كل ماقبله ومابعده ، دون أن يكون له أسس حقيقية أو ثابتة، سوى الأريوسية وأتباعها ورقة وبحيرا الراهب. أنتم تؤمنون بداوود كنبي ، أم أنني مخطيء؟ حاول أن ترد على هفوة صديقك مسلم عيسى الخطيب حول من وما والعاقل وغير العاقل ؛ أما أن تهاجم بقصد الدفاع فلن يفيدك شيئاً يا صديقي. المسيح أعظم الأنبياء بعد محمد وإبراهيم؟ كلام فارغ لاقيمة له ، لأن سيرة كل واحد منهم هي التي تعطيه القيمة والعظمة، الذي تدخل في شتم الناس تلبية لرغبات من تعتقدون أنه نبي من عند الله. أكرر! واجبك الرد ، لا الهجوم على المسيحية بالهجوم على اليهودية
وين هالغيبة يا فاروق٢؟!
Almouhajer -الزميل العزيز خوليو معروف بعدم الرد على التافهين من أمثالك يافاروق. مجرد هجومك على شخصه كونه ، وكما تدعي، ملحد أو سوى ذلك ، يضعك في خانة المسلم الحقيقي، الذي يعتريه مرض النرجسية ، هذا المرض الذي يقصي كل شيء ، من أجل أن يبقى هو . هذه هي صورة المسلم الحقيقي، نرجسي بامتياز . السيد خوليو يوثق لكم قصصاً من كتبكم فلماذا لاتردون على توثيقاته ، بدلاً من إتهام شخصه !؟ ألا تؤمنون أنْ لا إكراه في الدين ! أم أن المصلحة هي التي تحدد الموقف ، كالسياسة التي هي فن الكذب والخداع؟ أخرجوا من قوقعة خير أمة أخرجت للناس ، هذه القوقعة المتعفنة التي تنشر عفنها في شتى الأرجاء.
غيبة اهل الكهف !!!!
المعارض رقم 1 -يا فاروق-لبنان ....بربك قل لي اين قضيت كل فترة غيابك هذه هل كنت في احدى الملاجئ تعيش او ربما في احد السجون او ربما كنت رهينة عند احد المليشيات المعارضة .... لربما تتساءل الان في نفسك وتقول : وكيف عرف هذا الانسان ما حدث لي ؟؟؟؟ الجواب سهل وبسيط للغاية ذلك ان مرور الزمن عليك لم يعلمك اي شيئ جديد وكانما كنت مع اهل الكهف نائما كل هذا الوقت ذلك لان افكارك وكتاباتك لم تتغير شعرت وانا اقرأ تعليقك وكانني عدت الى الوراء لاكثر من عامين ما اكتبه هو ما استنتجته من تعليقك !!!!!!انه من الصعب اللحاق بركب الامم بعد هذا الغياب !!!!!
غيابي في الردّ 111
فاروق-لبنان -لـمن يسأل عن غيابي .. و أصابه الحزن عندما شاهد اسمي مجدّدا.. وهو العارف بي و بـصفعاتي له.. أقول له راجع ردّي رقم 111 ... و يا ليت تسألوا عن الأخوة النصارى الغائبين أيضا منذ فترة طويلة.. و اسألوهم عن الكهف و اللّحاق اذا استطاعوا :)
لماذا يشتم المهاجر الحزين
فاروق-لبنان -طبعا.. أنا قلت أنّ خوليو هو زميل .. و لم أشتمه.. بل تعرّضت لأستنتاج نتيجة كتاباته.. كما وصفتك يا المهاجر بـأنّك زميل.... في المقابل أنت قلت ( التّافهين أمثالك ) .. و قلت ( القوقعة المتعفّنة ) ....... و السؤال : من أين يأتي المهاجر بـهذه الشتائم ؟ ... الجواب أنّه يأتي بها من معلّمه يسوع .. الذي قال : (( أيّها الجيل الكافر الفاسد , حتام أبقى معكم و الى متى أحتملكم ؟ )) ... و قال : (( اذهب عنّي يا شيطان لأنّك معثرة لي )) ... و قال : (( ليس حسناً أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب )) ... و قال : (( مالي و لكي يا امرأة لم تأتي ساعتي بعد )) .............................. طبعا نحن نرفض هذا الكلام في حقّ سيّدنا المسيح.... و الخطـء يقع على كاتبي الأناجيل الذين ادعّوا هذه الشتائم و غيرها كثير
ألا تستحي يا المهاجر ؟
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. ليست السألة هي في الردّ على الموضوع المكتوب.. فـأنا أعلم و أنت تعلم أنّك حاقد.. تقوم بـادخال الأسلام في كلّ شيء نتيجة حقد و حسد في قلبك.. ثم أنت لا تستحي ؟ ... كيف تسـأل عن ( من ) و ( ما ) ... و أنت الذي دائما ما أثبتنا خطـء أسئلتك و استنتاجاتك حول القران الكريم.. اخرها في ( رحمة الله قريب من المحسنين ) .. عندما جاوبناك من كتب القواعد العربيّة حول تذكير المؤنّث و تأنيث المذكّر .. و وقتها ما كان منك الا الأنصياع كما كلّ مرّة جاوبناك بـالأدلّة ؟ ... ان سؤالك الأخير ما هو الا سلسلة من أسئلة ماضية .. لا تحتاج الى أجوبة و تضييع الوقت.. بعد أن أضعناه سابقا..... بل يأتي الجواب السّريع من كتبكم .. حول من كتب الأناجيل و أسفار التوراة ؟ .. حول ركاكة الكلام المقدّس عندكم .. حول المغالطات و الأخطاء في هذه الكتب و غيرها كثير
الى الحزين 117 :)
فاروق-لبنان -عزيزي الحزين 117 ... أنا لست سوريّا حتّى أكون في ملجأ.. بل لبناني.. اسأل المهاجر السّوري اذا أردت :) ... و حول غيابي مدّة عامين .. يبدو أنّني أثّرت فيك جدّا حتّى كنت تعدّ أيام غيابي يوما يوما و تطلب من الثالوث أن لا أرجع .. عموما لو تسأل عن اخوتك المسيحيين الغائبين الذين سبقوني في الغياب و منهم من غاب بعدي ... و اسألهم في أيّ كهف و أيّ سجن كانوا ... و اعطيهم الـ update لـكلّ ما هو جديد في السنوات الأخيرة الماضية .... أنت يكون معك نصف شهاداتي و اشتغل نصف شغلي.. بعدين تعال اتفصّح :)
طالب السّبايا هو يسوع
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. داوود هو نبي في الأسلام طبعا .. و هو واحد من أعظم الأنبياء.. و حديث التوراة أنّه اغتصب امرأة ضابط .. و نام مع طفلة جميلة صغيرة قبل موته.. و غيرها من الأجحافات.. يعكس مدى كراهيّة كاتب هذا الكلام في حقّ سيّدنا داوود ......... لكن طالب ملكات اليمين لم يكن داوود بـالدّرجة الأولى .. بل يسوع في العهد القديم و العهد الجديد ... مثال ذلك في العهد القديم : (( واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك )) ............. و في العهد الجديد : (( عالمين ان مهما عمل كل واحد من الخير فذلك يناله من الرب عبدا كان ام حرّ ))
الحق ابلج
مثقال العزازي -رغم وصولي الى قناعه بأن الحوار مع غير المسلمين هنا هو مجرد جدال لن يفضي الى نتيجه , لان اهدافهم الواضحه والاكيده هي التطاول والتضليل وتشويه الحقيقه .. الا اني اود ان اسجل كامل احترامي وتقديري للاخوه المسلمين لمايبذلوه من وقت وجهد في دفاعهم عن العقيده , واقدم لهم جزيل شكري على الكثير من المعلومات الجديده والمفيده ,!!
فاروق لبنان العزيز!
Almouhajer -حتى ولو كان غيابك، تقاتل مع داعش،لن ترهبنا بالعنتريات.إذا كنت لاتعلم،لماذا يسأل المهاجر عن(من)و(ما) فماعليك إلا أن تقرأ مشاركة(مسلم)٩٧،وردي عليه بالسؤال ٩٨. أما أنني وأنك نعرف أن المهاجر حقود فيرجى أن تطلع من هالبواب. أنا لا أقحم الإسلام في كل، بل الإسلام هو الذي أقحم نفسه حتى في طريقة الدخول للحمام. أقحم نفسه بكل الرسل والأنبياء ليقول أنه هو الدين الحق، وهو لايعرف أصلاً من هو أبوه ولاغيره يعرف إلا الفاعل والمفتعل بها. لاتتهرب من الجواب عن(ما)هل سمح القرآن لكم بالإستمتاع بالبهائم في النساء ٢٤؟"وما استمتعتم به منهنَّ"لن يفيدك الهروب والتهرب . أما أقوال المسيح للآخرين كما سردته فهو الحق وليس الشتيمة.إن كنت لاتفهم ذلك فافحص فهمك ودماغك يافاروق
إلى فاروق لبنان والجميع
Almouhajer -يجب أن يكون بعلمكم جميعاً ، أن هناك مسيح واحد لا إثنان. هذا المسيح نعترف به من كتابنا المقدس ، ولانعترف به كما جاء في القرآن . نعترف به لأن أول إشارة لصلبه كانت الذبيحة التي وفرت الأقمطة من الجلد لآدم وحواء . وثاني إشارة للصلب هي الكبش/ الذبح العظيم فداءً لإسحق غير المذنب والذي ليس بحاجة إلى فدية ، بل كان الكبش إشارة لموت المسيح فداء عن البشرية . اليهودية كانت مرحلة لتعليم البشر على الخطيئة وعقابها، بما سمي عهد الناموس أو القانون . بمجيء السيد المسيح لا حاجة للبشرية إلى اليهودية من حيث الخطة الإلهية، كما نفهمها في المسيحية، ولا حاجة بالبشرية لنبي آخر ، فجاء الذي اعتبروه نبياً، جعل الدنيا سلطة مشكلة على مزاجه هو وحده وشارك إلهه بكل شيء مفهوم؟
فاروق
مسلم -تحية لك,اكفيك الاجابة عن"ما"اسم موصول : كقوله تعالى((ماعندكم ينفدُ)) أي :الذي عندكم ينفد.واستعمال ما كاسم موصول غالبا ما يكون لغير العاقل ، ومع هذا تستخدم للعاقل في ثلاث حالات :-أ- إذا اختلط العاقل بغيره وقصد تغليب غير العاقل على العاقل ، كقوله تعالى((يسبح لله ما في السموات))فالذي في السماء قد يكون عاقل كالملائكة وقد يكون غير عاقل كالكواكب.ب- أن يذكر العاقل وبعض صفاته ، كأن تقول : صاحب ما عرفت من الصالحين والمخلصين والأوفياء.أي صاحب الذي عرفت من الرجال الأوفياء الصالحين المخلصين.ج- المبهم أمره ،كقوله تعالى(( إني نذرت ما في بطني محررا)) على لسان مريم ،فما هنا مبهمة لأنه يحتمل ان يكون مافي بطنها ذكر ويحتمل أنثى ، فذكرت (ما).هم يبحثون عن اي شبهة ويطنون انهم عثروا على كنز,ويعود ذلك لضغف ثقافتهم وقلة حيلتهم
ليس الجميع مثلك يا مهاجر
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. اذا سبق لك أن قاتلت مع جيش الربّ الأوغندي .. أو مع الجيش المريمي المتطرّف .. و هي جماعات مسلّحة نصرانيّة.. فـهذا لا يعني أنّ الجميع يقاتل مع منظّمات مسلّحة .. فـتأمّل يا عزيزي :) ............ 2) المهاجر طبعا حقود بـحكم نقاشاتي معك .. و أخي مسلم في ردّه رقم 97.. فـهو قد أصاب.. حيث ( ما ) هي لـغير العاقل و ( من ) للعاقل.. لكن الأستثناءات موجودة.. كـالأستثناء في تذكير المؤنّث و تأنيث المذكّر ... و حبّذا لو قمت أنت بـالبحث عن هذه الأستثناءات بدل من الجدل البزنطي.............. و الأسلام عظيم لأنّه تحدّث و تدّخل في كلّ شيء.. فـجعل لكلّ شيء قواعده و أحكامه.. فـجعل أحكام الطهارة و النوم و الأكل و الزواج و غيرها .. بـخلاف المسيحيّة.. التي تعمل update كلّ فترة .. فـكان الطلاق عندكم لـعلّة الزنى فقط.. ثمّ أصبح الى 6 أو 7 أسباب و زيادة.. كلّ ذلك لأنّ المسيحية هي فكرة بشريّة منقوصة و ليست تطبيق عملي تسير عليه الشّعوب .............. بـالنّسبة للبهائم من النّساء لأنّ ما هي لـغير العاقل كما تدّعي ...... فـتعال معي لـنرى البهائم من النساء في المسيحيّة : (( المرأة نجسة 7 أيّام اذا ولدت صبي و 14 اذا ولدت أنثى , المرأة أصل الشرّ كما قال الاباء المسيحيين , المرأة لا ترث و هي من الموروثات كما قالت التوارة , تصمت في الكنائس كما قال بولس , هي السبب في غواية ادم كما تقولون , هي مغوية كما قال القدّيس اغسطينوس ( Augustine of Hippo: a biography - By Peter Robert Lamont Brown الصفحة 52 ) .... هي كلبة اذا أرادت الزواج بعد موت زوجها كما قال القدّيس جيروم ... وووووووووو )) .... فـمن هي البهيمة هنا ؟ .......... و الأستمتاع هو الدخول في المرأة أو لأ.. فاذا دخل بها و أراد تطليقها.. يدفع أجرها كاملا الذي هو المهر المتّفق عليه قبل الزواج .... و الدليل أنّ الأجر هو المهر : (( يا أيّها النبيّ انّا أحللنا لك أزواجك اللاتي أتيتوهنّ أجورهنّ )) .. و النبيّ ظلّ مع زوجاته طبعا ..................... ثمّ لماذا تقول أنّ الـ ( ما ) التي استخدمها الله في القران الكريم , جعل المرأة بهيمة ..... حيث ألم تعلم أنّ الـ ( ما ) تمّ استخدامها في مواقع أخرى .. دليل : (( نذرت لك ما في بطني )) .. هذا و الأسلام لم يقل أنّ المسيح هو بهيم ! .. و دليل جديد : (( و لا أنتم عابدون ما أعبد )) .... و غيرها كثيييير
تحيّة 123 و اعتذار وقناعة
فاروق-لبنان -تحيّة لـجميع اخواني .. و اعتذر عن تقصيري بـحكم كثرة مشاغلي و الأستفادة من الوقت في أمور أكثر فائدة من جدل يعيد نفسه .. عدا القناعة عندي بعد فترة طويلة من النقاش مع المسيحيين و العلمانيين و غيرهم .. أنّ الحديث معهم هو جدل بزنطي غرضه الهجوم.. و هو بعيد عن أيّ طرح أكاديميّ.. و لله الحمد.. تمّ صفعهم دائما .. و كلامهم الحاليّ هو تكرار و ركاكة حوار .. ثمّ يسألونك عن غيابك الذي أفرحهم .. ثمّ أصابهم بـالهمّ و الحزن عندما فاجئتهم بـمروري اللّطيف :)
Gotcha
المعارض رقم 1 -اثبات اخر انك كنت تعيش في احد الملاجئ هو انك تعلمت كلمة جديدة وردت في تعليقك وهي كلمة (update) ها ....يافاروق قفشتك !!!!!
نقطة
نظام -الاسلام لا يقحم نفسه في كل شيء على عكس ادعاء العلمانيين، لكنه الهوس الذي يلتقطه المهووس دوماً. والدليل على ذلك القاعدة الفقهية القائلة بأن الأصل في الأشياء هو الاباحة، وعلى الأغلب فان الأصل في الأفعال هو الاباحة أيضاً. ثم ان نظام القيم الاسلامي يتسم بالمرونة من عدة أبعاد. فهو لا يقسم الأفعال الى مسموح وممنوع كما في القانون الوضعي، او الى حرام وحلال كما في بعض المعتقدات الدينية، بل الى خمسة أقسام: المباح والواجب والمندوب والحرام والمكروه. وشكراً للأخوة مثقال العزازي ومنتقد "الانعزاليين" وعمار ومسلم وغسان وفاروق وغيرهم على دفاعهم العقلاني عن الاسلام.
جدل
المهاجر الفارغ -بل العنتريات منك أيها المهاجر عن الحق.
أين الحل
لدى العلمانييييين -لك بالطبع ان تعتقد ما تشاء، لكن نريد من دينك الشخصي حلاً للمشكلة الاقتصادية الجماعية في الدول العربية، لانك وابنك وحفيدك وانا وابني وحفيدي نعاني وسنعاني جميعاً من البطالة المزمنة المرتفعة وتدني الدخل من العمل المتاح، ولا تقل لي ان الحل في تقليد الغرب، فالبطالة مرتفعة في الاقتصادات الغربية. نريد حلاً جماعياً لا عقيدة شخصية؟
عادت حليمة
لعادتها القديمة -عندما يفشل العلمانيون في الفكر والحوار والجدال بالحسنى، يلجأون الى الشخصنة والسفاهة وتشويه السمعة، اسلوب فاشل ودنيء ولا يليق بتاتاً..
هروب مسلم وفاروق
Almouhajer -يا عيسى الخطيب! ما للعاقل إذا اختلط بغير العاقل . هذه هي المصيبة في النساء ٢٤. من تفسيرك هذا إذن يمكن للمسلم أن يستمتع بِ/ما/ العاقل وغير العاقل . الأمر بسيط وسهل وواضح، لايحتاج للتبرير. فلماذا أنزل إله القرآن قرآنه بلسان مبين ، إن كانت الحاجة للتأويل والتبرير لاتنقطع!؟ فاروق لبنان هاربدأكبر ومنافق من الطراز الأول . داعش لها ثوابت وأسس في تعاليم القرآن، بينما جيش الرب الأوغندي لا أسس له في الإنجيل.ثم سؤال بسيط جداً! أنتم تدعون الإعتراف بعيسى كنبي فلماذا تهاجمونه إذن؟ نحن وبكل صدق ووضوح لانعترف بمحمد كنبي، لذلك ننتقد تعاليمه البائسة.
هروب مسلم وفاروق2
Almouhajer -أنت أيها المنافق الكبير فاروق ! هل سمعت بأن فصائل من جيش الرب (جاهدت) خارج الأراضي الوطنية ؟ هم يحاربون مجرميكم الذين يريدون إقامة الدولك الإسلامية، كما تفعل داعش ، ليس في أرجاء أو بلاد العالم العربي أو ما تسمونه العالم الإسلامي، بل تريد محاربة(الكفار) أينماوجدوا على هذه الأرض. وما التفجيرات المجرمة اللاإنسانية في أصقاع أوروبا الا الدليل على ذلك . كنت أناديك بالمنافق ، ويبدو أنك غبت السنة والنصف الماضيتين، لتتخصص في فنون الكذب والنفاق. لو أنك وربعك لاتنافقون ، لما كنتم تهاجمون السيد المسيح، بينما تدعون الإعتراف به
127فاروق130نقطةنظام
Almouhajer -فاروق يقول"الإسلام عظيم لأنه تحدَّث وتدخَّل في كل شيء" وصاحبنا نقطة نظام يقول"الإسلام لايقحم نفسه في شيء على عكس إدعاء العلمانيين" قولوا لي يا شباب! على من منكما أجيب؟ الأفضل لك أن تسمي نفسك نقطة إضطراب وليس نقطة نظام. هل تتفقان على رأي واحد، كي أعرف كيف يجب أن يكون ردي على هذا الرأي، كي لايكون نقطة فوضى كإسم صاحب ال130؟
إلى فول تعليق 42
................ -يقول لنا عبقري الزمان وفلتة العصر فول(ويقول أذكى اخواته : ومتى جاء المعزِّي الذي سأرسله أنا إليكم "من الأب" روحُ الحق الذي "من عند الآب" ينبثق فهو يشهد لي. وتشهدون أنتم أيضاً لأنكم معي من الإبتداء " (يوحنا 15 : 26 ء 27). "لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزِّي. ولكن إن ذهبت أرسله إليكم. وقال أيضاً: "إن كنتم تحبوني فاحفظوا وصاياي. "وأنا أطلب من الأب" فيعطيكم مُعزيّاً آخر ليمكث معكم إلى الأبد.. ..انتهى الاقتباس . شوف يا ذكى كنا نتمنى أن تأتى أيضا بالتفسير من أصحابها ولا تفسر على مزاجك ..ولكن مجرد قراءة النصوص التى أتيت بها فهى تضرب الاسلام ...وحسبما تقول النصوص فان المسيح هو الذى سيرسل المعزى ...ومعنى هذا أن المسيح هو الله وهو الذى سيرسل روح الحق ...هل تقبل ذلك ؟ هذا بالتأكيد ضد عقيدة الاسلام ...ومحمد لم يكن من عند الاب ...واضح ؟) يا فول المعزي سيرسل (من الاب)وأنا أطلب من الأب" والاب هو الله حسب زعمكم والابن هو المسيح حسب زعمكم أيضا، فليس صحيحا ما تقوله ان المسيح سيرسل المعزي وليس الله سبحانه وتعالى، المصيبه أنك لا تفقه شيئا بالقرآن او اللغه العربيه، يبدو ان لغتك الاولى الارمنيه، وبالمناسبه هل يمكن ان تخبرنا بما حدث للاب وكيف تحول الاب للابن او الابن للا ب، او ربما تقاعدالاب او أطيح به بإنقلاب عسكري وأودع السجن!! أما الانبياء الكذبه فهم بولس وقسطنطين و إثناسيوس ولوقا محرفي رسالة المسيح عليه السلام وسيدنا محمدصلى الله عليه وسلم شهد للمسيح الحقيقي وليس المسيح المزيف الذي إخترعه بولس وقسطنطين وإثناسيوس بالاقتباس من الديانات الوثنيه القديمه كما بينا أعلاه، بالاضافه ان اليهود لا يعترفون لا بالمسيح ولا أمه ولا بالتجسد والبنوه والصلب والفداء وتأليه المسيح ولا بما يسمى العهد الجديد.
بولس أبو الانبياء الكذبه
.............. -يجمع الكثير من كبارعلماء وخبراء وأساتذة ومؤرخو النصرانيه في الغرب بأن النصرانيه كما نعرفها اليوم هي من تأليف وإختراع وهلوسات وخيال وإخراج متنبي النصرانيه ومسيلمتها الكذاب بولس ( شاؤول الطرسوسي للان الامبراطور الوثني الروماني قسطنطين ومستشاره إثناسيوس أعجبوا بأفكار بولس التي تزاوج بين الديانات الوثنيه ودعوة المسيح وقرروا تبنيها وفرضها بالقوة على كل رعايا الامبراطوريه وحرق إخفاء وقتل كل من يخالفها) الذي غّير وبّدل وأضاف وحذف وحّرف رسالة عبد الله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى أمه العذراء السلام إستناداً الى حلم او رؤيا مزعومه بعد(وفاة ) المسيح عليه السلام ، والذي لم ير المسيح في حياته قط ، ولم يكن من تلامذته ولا أتباعه ولا حوارييه مقتبساً من الديانات الوثنيه والثقافه اليونانيه التي كانت سائده في اوروبا في ذلك الوقت بالتعاون مع الامبراطور الوثني الروماني ( قسطنطين ) والمجامع المسكونيه *** وعوامل أخرى مثل سوء الفهم والضلال ، وسوء الترجمه ، ونفاق وتملق بولس اللارسول للامبراطوريه الرومانيه التي ساندت أفكاره وأتباعه ، ومنعت أفكار وكتابات التلاميذ الحقيقيين للمسيح عليه السلام ، وتسييس دعوة المسيح عليه السلام لمصلحة الامبراطوريه الرومانيه الوثنيه *** رغم اعتراض عائلة المسيح وتلامذته واتباعه ممن عرفوه في حياته وعاصروا دعوته وآمنوا بها وفهموها على ما كان يفعله *** تلامذة المسيح عليه السلام إعترضوا على ما كان يفعله ( المتنبي ) بولس *** وهو ما يفسر الاختلاف الذي نراه الآن بين ( نصرانية بولس ) المحرفه من جهه ، ورسالة الاسلام الخاتمه الشامله للناس كافه من جهة أخرى . فالمسيح المرسل لخراف بني اسرائيل الضاله من اليهود فقط لم يقل ابداً انه مرسل للناس كافه كما هو معروف ، وقال إنه جاء ليكمل وليس ليهدم ، ولم يقل ابداً انه (الله) او( إبن الله ) ، وقد سمى نفسه ( إبن الانسان ) 83 مره ورسول او مرسل أكثر من 35 مره في العهد الجديد ، وكان يصلي ويسجد لله الواحد القهار فالمعبود لا َيْعُبد ، ولا يأكل ، ولا يشرب ، ولا ينام ، ولا ينتحر ، ولا يموت ، ولا ُيصلب ، ولا ُيرسل ، ولا يولد من رحم إمرأة ، ولا يُختن ، ولا يقول ( إلهي ، إلهي ، لماذا تركتني ) ، وليس هناك من قوة قادره على قتله ، او صلبه ، او ضربه ، او تعذيبه ، او حتى لمسه ، او إعتقاله ، او الوصول إليه ، ولم يدعو اتباعه ليعبدوه وامه من د
138 آخر لايفهم ماذا
Almouhajer -..لايفهم ماذا يكتب: بولس الرسول ليس نبياً .........! وبولس الرسول لم يكتب شيئاً أو يعلم شيئاً مخالفاً لتعاليم السيد المسيح . أنتم تنقلون هذه الكتابات من مواقع الجهلة ، وتحفظونها لديكم ثم تقومون بالكوبي-بايست دون أدنى فهم لما تلصقونه من مواضيع . الاا تملكون ذرة من الخجل يا هذا ؟
نقطة
نظام -رد على نفسك أيها المهاجر عن الحق، وقيّمها وحك دماغك قبل الحديث الفارغ. الاسلام تدخل في كل شيء في شؤون الاسرة، لكنه أرسى المبادئ الأساسية للنظام السياسي فحسب، وترك التفاصيل لمستجدات المجتمع وتعقيداته. هل تدخل الاسلام في كل شيء وترك أشياء في آن واحد؟! وماذا عن المباح وعن الأقسام الخمسة.. كفى هذراً ، وتحياتي لفاروق!
نقطة
نظام -بلسان عربي مبين في القطعيات، وهي أصل الكتاب وأصوله وأساس بناء المجتمعات...
جدل
المهاجر الفارغ -بل العنتريات منك أيها المهاجر عن الحق.
,,,,,,,,,,,,,,,138
Almouhajer -لم أقرأ في حياتي مثل المشاركة 138. بالتأكيد لايفهم شيئاً مما كتبه أو نقله عن الغير. يا ليت يقرأ بولس الرسول فليس لأحد من أمثاله أن يتجرأ ويقرأ ، ليتعرف هو بنفسه على تعاليم بولس التي لاتختلف قيد شعرة أو شعيرة عن تعاليم السيد المسيح له المجد .
التكرار يفيد
الشطار!! -عندما يفشل العلمانيون في الفكر والحوار والجدال بالحسنى، يلجأون الى الشخصنة والسفاهة والسباب وتشويه السمعة، اسلوب فاشل ودنيء ولا يليق بتاتاً.
قاعدة الأغلبية
لابد منها -هنالك مئات الملايين في الوطن العربي تؤمن بمحمد عليه الصلاة والسلام، وبما ان الأديان عموماً لا ينفع فيها المنطق والبرهان -خصوصاً للمفذلكين- لأنها قناعات أساسية في النفس والقلب والعقل، فلا عليك أيها المهاجر سوى الرضوخ لرأي الأغلبية.. هارد لك في المرات الأخرى!
البروفسور
المهاجر -نزل بعض القرآن متشابه، لكي يختبرك أيها المهاجر... أفي قلبك مرض؟ أم تقول: كل من عند الله؟، وتؤول المتشابه بالرجوع الى المحكم.
ما هذا
الجدال؟! -ادعاءات فارغة دوما وأبداً من المهاجر
الفيلسوف
المهاجر -كعادته، ادعاء آخر من المهاجر... الا يسأم البعض من الهرج والمرج!
حكمة
اليوم -تخدير الذات هو تدمير للذات، حتى لمن يتقن التخدير!
اضحكوا معنا على المهاجر
فاروق-لبنان -في حوار ماضي لي مع المهاجر الصّادق مع نفسه.. الـغير حاقد على الأسلام بين قوسين :) .. قال لي : كيف لله أن يقول لأبو لهب أن خابت يداك و خسئت في قوله : تبّت يدا أبي لهب و تبّ ... و ظلّ يصول و يجول حول كيف لله أن يشتم.. و هي ليست شتيمة بل هو توعّد و اظهار نتيجة ما اقترفت يدا أبو لهب من هزيمة و انكسار أمام نور الأسلام الذي حفظه الله .. و اظهار منزلته السيّئة في الاخرة ....... و عندما أظهرت للمهاجر كيف أنّ ربّه المزعوم يسوع قد استخدم الشتائم و الكلام السّوقي في حقّ أمّه و بطرس و الفلسطنيين.. و كان همجيّا و متسرّعا و عنصريّا.. قال المهاجر بما معناه في ردّه هنا رقم 124 : هذه الشتائم التي تعتبرها , هي قول حقّ من ربّ رحيم بـغضّ النّظر عن الكلمات المستخدمة :) ........................... أرأيت يا عزيزي المهاجر كيف أنّك متناقض و متحامل من الدّرجة الرّفيعة .. فـنراك خروف أهبل على المسيحيّة و ذئب ماكر على الأسلام ؟ ............... و هذه شتائم أخرى يسوعيّة : (( أيّها القادة العميان , أيّها الفريسي الأعمى , ويل لكم أيّها الكتبة المراؤون , أيّها الحيّات أولاد الأفاعي ) ...................... ما فعله يسوع من شتم و اعتداء و همجيّة هو قول لطيف حقّ بـحسب المهاجر بـغضّ النّظر عن الكلام المستخدم.. و من قال ( تبّت يدا أبي لهب) هو قمّة الفوضى حيث الله لا يقل هذا الكلام بـحسب المهاجر أيضا بـغضّ النّظر عن الكلام المستخدم ............ فعلا قمّة الأكاديميّة :)
احترم القرّاء يا المهاجر
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. قمت أنا بـدعوتك دائما لأحترام القرّاء و الى كتابة كلام أكاديمي بعيد عن الحوار الرّكيك ...... يا انسان و للمرّة المليون .. يسوع يختلف عن سيّدنا المسيح.. يسوع عندكم هو ربّ من 3 أرباب و هو شتّام و فوضوي و مجرم حرب في العهد القديم .. و فوضويّ في العهد الجديد .. يحبّ اللّهو و يخضع للزانية التي غفرت له بعد أن مسحت قدماه بـالزّيت .. يحبّ اضاعة الوقت مع أصدقائه في الحفلة و شتم أمّه ... وووووووو .. أمّا سيّدنا المسيح فـهو مختلف تماما.. قال الله عنه في القران الكريم فور ولادته : انّي عبد الله أتاني الكتاب و جعلني نبيّا ... و برّا بـوالدتي ....................................... من يشتم المسيح هو انتم يا عزيزي و لسنا نحن .. فـلا تقلب الادوار !
لا تشاكس يا المهاجر
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. رجاءا لا تشاكس و تأخذ دور الأبله .... الأسلام تدخّل في كلّ شيء حتّى تظهر الأشياء المبهمة و المحرّمة الى العلن مقارنة مع المباحات.. و دخل في تفاصيلها حتّى يتجّنب الانسان أن يقع في حرام .. و ضبط حركة الأمّة و حياتها بـطريقة تحميهم من النّزاع و المعاناة ..... فـقام بـايضاح كلّ شيء لها ... و ما لم يكن له لزوم في الحديث عنه أو التعرّض له لأبراز الحرام المقابل له.. تركه .. لأنّ الأصل في الأشياء هو الأباحة و التيسير .. و هذا ما قاله أخي نظام في كلامه .................. فـعندما تجمع القولين بعيدا عن الحقد.. ترى النتيجة الواضحة .. و من شاكس .. جادل جدلا بزنطيّا مثلك
الجيش الاوغندي و المريمي
فاروق-لبنان -لا تكذب يا المهاجر.. حيث الحروب الصليبيّة ما قامت من فراغ .. و السيطرة على العالم بـالحديد و النّار لم يحصل صدفة.. ابتداءا من أمريكا و نهاية الان في الشرق الأوسط كما تحاولون .. و مباركة بطرك روسيا الأرتدوكسي للحرب في سوريا و أنّها حرب مقدّسة !! لم يأتي من عدم ................... أن تكون المسيحية هي أكثر من قتلت بين الأديان .. ليس هذا أمرا مستغربا .. فـهذه تعاليم بدأت في العهد القديم.. و سـتنتهي في الاخرة المسيحية الخياليّة التي قالت على لسان يسوع : (( أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي ))
اضحكوا معنا على المهاجر 2
فاروق-لبنان -قال المهاجر ان في حال كان القران الكريم بـلسان عربيّ مبين.. فـلماذا لا يكون مفهوما من المرّة الأولى ؟ .. و أقول : لماذا كلّ كلمة في الكتاب المقدّس لها مليون معنى خيالي ؟ .. لماذا ثدياكي كـعناقيد العنب , تعني العهد القديم و الجديد ؟ ... لماذا شفتاكي كـسلكة من القرمز , تعني العهد الجديد ؟ .................... ان كنت رضيت بـشتائم يسوع على أنّها حقّ.. و وصف منزلة الله لأبو لهب على أنّها الشتائم ..... فـكيف لك أن تفهم الـ ( من ) و الـ ( ما ) دون مشاكساتك أيّها الحاقد ؟ .................... عموما.. هذا تفسير اخر جميل أحببته سرده : (((( فـانكحوا ما طاب لكم من النساء .. أيّ ما خلق من النساء المؤمنات على العموم , و قيل انكحوا الطيّب من النساء ,فما هنا واقعة على النوع .............................. (قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ (60) الفرقان) يسألون عن حقيقته، فرعون قال (وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ (23) الشعراء) يتساءل عن الحقيقة. وقد يؤتى بها للتفخيم والتعظيم (الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3) القارعة) (وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) الواقعة) تفخيم وتعظيم سواء كان فيما هو مخوف أو فيما هو خير، عائشة قالت أبي وما أبي؟ ذلك والله فرع مديد وطود منيب. فلان ما فلان؟ يؤتى بها للتفخيم والتعظيم (وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) الواقعة) (وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) الواقعة) ماذا تعرف عن حقيقتهم؟ التعظيم يكون في الخير أو في السوء أو ما يصيبه من السوء، قال ربنا عذاب عظيم وقال فوز عظيم قال عظيم للعذاب والفوز. النُحاة ذكروا هذه المعاني لـ (ما) في كتب النحو والبلاغة
النصارى يتبعون بولس
وليس المسيح -يقول العلماء والباحثون الغربيون عن المدعو بولس • يقول اتش جى ويلز أن بولس ( هو المؤسس الحقيقى للمسيحيه وليس عيسى ) • يقول برى فى كتابه ديانات العالم ( شاؤل بولس) كون المسيحيه على حساب عيسى فشاؤل (بولس) هو فى الحقيقه مؤسس المسيحيه ) • يقول السير ارثر فندلاى فى كتابة الكون المنشور ( أن بولس هو الذى وضع اساس الدين المسيحى ) ويقول هارت ( فالمسيحية لم يؤسسها شخص واحد ، وإنما أقامها اثنان : المسيح عليه السلام والقديس بولس ، ولذلك يجب أن يتقاسم شرف إنشائها هذان الرجلان . فالمسيح عليه السلام قد أرسى المبادئ الأخلاقية للمسيحية ، وكذلك نظراتها الروحية وكل ما يتعلق بالسلوك الإنساني . وأما مبادئ اللاهوت فهي من صنع القديس بولس ) ، ويقول هارت : ( المسيح لم يبشر بشيء من هذا الذي قاله بولس الذي يعتبر المسئول الأول عن تأليه المسيح ) • يقول العالم الألمانى ( دى يونس ) فى كتابه (الإسلام) : إن روايات الصلب والفداء من مخترعات بولس ومَنْ شابهه خصوصاً وقد اعترف علماء النصرانية قديماً وحديثاً بأن الكنيسة العامة كانت منذ عهد الحواريين إلى مضي 325 سنة بغير كتاب معتمد ، وكل فرقة كان لها كتابها الخاص بها
155والرأي الآخر
Almouhajer -هذه آراء كتاب أو مفكرين حديثي العهد فهل يجب أن تكون آراؤهم صحيحة لاعيب فيها يا 155؟ سأرد على كذبة واحدة من مشاركتك.تقول:"إن الألماني(.....) المرة القادمة يرجى أن تكتب إسمه بلغته الأم، حتى نتمكن من التفتيش عنه..يقول إن روايات الصلب والداء من مخترعات بولس ومن شابهه"أعطنا إسماً واحدا ممن شابهه أيها المنافق الجديد. السيد المسيح يقول للتلاميذ أنه ذاهب إلى أورشليم ليُصلب.أذن إدعاؤك على لسان الألماني، إدعاء كاذب. يقول السيد المسيح له المجد*من آمن بي وإنْ مات فسيحيا* يكفي ذلك ليكون ثمن مشاركتك وآراء الآخرين لا يساوي نكلة واحدة.أنت للأسف تكذبون على أنفسكم،لكن لاتقدرون الكذب والتلفيق علينا . الأمر ينطبق على كبير المنافقين فاروق لبنان.
إضحك على نفسك ومفسريك
Almouhajer -فاروق: هذا المنافق الكبير وكل المفسرين أيضاً منافقون ، لأنهم يلعبون بالمعنى على هواهم، كي يخدموا المزرع في دماغهم.خرافة شق القمر مثال على ذلك وخرافة الإسراء والمعراج مثال آخر. فاروق أفندي المنافق خلط عباس بِ دباس في شرحه وتفسيره لما. ما النافية وما الإستفهامية وما الموصولية وكلها ما ؟ ماذا يفيد هذا اللغط في التفاسير!أليس لمحو الشبهة عن تحقير المرأة، عندما يقول القرآن (وما ملكت أيمانكم..) إن كانت ما تقصد النساء حقاً فهل تملُّك النساء أيضاً أمرٌ محمود لدى الله؟يقول هذا المنافق فاروق، إن ما في"وانكحًوا ماطاب.."واقعة على النوع. يا مفتري! الا يمكن القول وانكحن ما طاب لكن من الرجال؟ بالطبع يمكن . من هنا نعيد ونكرر أن قرآنكم حمَّال أوجه كثيرة.
الرأي الاخر و مغالطاته
فاروق-لبنان -قال المهاجر أن الرأي الاخر هو أنّ المسيح انصلب بـحسب القائلين بـذلك من علماء .. صحيح يا عزيزي .. لـهذا السبب كان البابا شنودة شديد الارتباك عندما تحدّث عن صبيحة قيامة يسوع المزعومة.. حيث اضطّر أن يجعل مريم المجدليّة صبيحة القيامة أن تركض 5 مرّات من اورشليم الى مكان صلب يسوع .. في فترة زمنيّة لا تزيد عن ساعة و ربع ... و لو حسبناها بـالمسافة مقارنة مع الوقت .. لن تتخطّى مرّتين ذهابا و ايّابا.. لكنّها فيراري ما شاء الله عليها :) .. و لماذا الخمس مرّات ؟ لا احد يعلم :) ..... كلّ ذلك لانّ الاناجيل تناقضت في الصّلب... و قول المسيح : من امن بي وان مات فـسيحيا .... لا يعني أنّه ربّ الى جانب الأب الربّ و الى جانب الحمامة البيضاء التي هي الربّ الثالث....... بل الايمان به كـنبيّ و بـرسالته................... تناقضات الصلب , قول المسيح : كلكم تشكّون بي هذه اللّيلة ... صلب يسوع على صليب او وتد .. انجيل رؤيا بطرس الذي قال أنّ المسيح لم ينصلب .... تنبّؤات التوراة بـنجاة المسيح من الصلب .................. و ان كنت ترفض العلماء المعارضين لك و الذين قالوا بـأنّ المسيح لم ينصلب..... و سـتتحجّج بـأيّ حجّة كـحجّتك في رفض العالم ( ايهرمان ) بـقولك أنّ اسمه مضحك لو حذفنا الـهاء كما قلت لي في ردّ ركيك ماضي بيني و بينك......... فـهنيئا لك نقدك الاكاديمي .............. و من شابه بولس هم تلاميذه ... و تلميذه النجيب قسطنطين الذي قام بـترشيح رسائل بولس و جعلها ضمن الاناجيل .. مع العلم أنّ بولس لم يحلم يوما أن تكون رسائله ضمن الفائزين في لائحة الاناجيل
صراخ المهاجر جعله أضحوكة1
فاروق-لبنان -صراخك حبيبي المهاجر السّرياني الذي يفسّر العربيّة و هو الذي لا يعلم شروط التأنيث من التذكير .. و لا يعلم الـ ( ما ) الموصولية من الشرطية من الاستفهامية و غيرها ... يجعلك أضحوكة يا حبيبي .......... نعم حبيبي.. شقّ القمر خرافة , لكن حديث حمار مع نبي عندكم ليس خرافة ! ... و الاسراء و المعراج خرافة لكن معراج ايلياء و أنبياء اخرين عندكم الى الأبّ ليس خرافة .......... بـالمناسبة.. هذه انواع ما من موقع عربي مع الأمثلة ........ ناقصنا سريان يعلّموننا العربيّة مع احترامي لـكلّ الأقليّات في عالمنا العربي و الاسلامي : ((( ما الحجازية المشبهة بليس : ( ماهذا بشرا ). ( ما هن أمهاتهم). ( وما ربك بغافل )........................... .ب -ما الشرطية : ( وما تفعلوا من شيءيعلمه الله ). ( مايفتح الله من رحمة فلاممسك لها ) ............................ت- ما الاستفهامية : ( وماتلك بيمينك ياموسى ) .قديحذف ألفها ( عم يتساءلون ) .........................ث -ما التعجبية : ( فما أصبرهم على النار ) .( قتل الانسان ما أكفره )........................ .ج- ما النافية للجملة الفعلية : ( ما جاءنا من بشير ) ........................ح- ما المصدرية غير الظرفية : ( ودوا ماعنتم ) أي عنتكم.............................خ - ما المصدرية الظرفية : ( ان اريد الا الاصلاح ما استطعت ). ( وأوصاني بالصلاة...................................والزكاة ما دمت حيا ). بمعنى مدة................................د- ما الزائدة : ( فبما رحمة من الله لنت لهم ) ............................ذ- ما الموصولة : ( ما عندكم ينفد ...).................................ر - ما معرفة تامة مقترنة بنعم أو بئس : ( لبئس ما كانوا يصنعون ) ....................................ز -ما الكافة : ( انما يفلح المؤمنون ) . ( كأنما على رؤوسهم الطير ) ....................................س - ما الابهامية : ( ان الله لايستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها .. )ش - ما للتهويل : ( القارعة ما القارعة ! ) )))
صراخ المهاجر جعله أضحوكة2
فاروق-لبنان -جاوبنا عن الـ ما التي تفيد النوع و الحقيقة و غيرها من التفاسير الرائعة التي قلناها في ردّ ماضي .. و ننتقل الى ( ما ملكت أيمانكم ) .... اليمين حبيبي التي هي اليد هنا .. هي التي تملك بـحكم أنّ هؤلاء أسرى حرب.. و ليست المرأة هي التي تملك اليد حتّى نقول : من ملكت أيمانكم :) .... و الا نجعل الأسير هو المالك لـمن أسره :) .............. و تأتي بمعنى : اللاتي وقعن تحت رعايتكم ........... لأنّ الانسان في الحرب وقتها كان مسؤول عن الاسرى ضمن قوانين و شروط تقيّده.......... و ليس كـالأسرى في الكتاب المقدّس... اللاتي تعاملن معاملة الحيوانات :(
الـ مـــا في الكتاب القدس
فاروق-لبنان -جاء على لسان يسوع في العهد القديم حول ملكات اليمين : ((( و اما النساء والاطفال والبهائم وكل مـــــــــــــــا في المدينة , كل غنيمتها , فتغتنمها لنفسك , وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك ))) ......................... جعل يسوع النساء و الاطفال مع البهائم ... و جعلهم جميعا ( غنائم ) حيث قال : ( كل غنيمتها ) .... لـهذا السبب كانت الـ مـــــــــــــا واضحة تماما و التي تعني الغنائم ( كل غنيمتها ) .................. ثمّ يحدّثنا المهاجر عن استحقار المرأة !
سؤال مهاجري طفولي جدّا
فاروق-لبنان -قال الله : (( ضَرَبَ لَكُم مَّثَلًا مِّنْ أَنفُسِكُمْ ۖ هَل لَّكُم مِّن مَّــــــــــــــــــــا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ )) ............................ و الرجال الاسرى واقعين تحت الـ ( ما ملكت أيمانكم ) ............ حتّى لا تقول لنا سؤالك السخيف : (( فهل تملُّك النساء أيضاً أمرٌ محمود لدى الله؟ )) ............ لأنّه يا عزيزي.. الاسرى هم كل من كنّا نساءا و رجالا و لسن نساءا فقط.................................. و سؤالك : فانكحن ما طاب لكن من الرجال ؟ ........ هذا صحيح.. الرجل يتقدّم للمرأة و هي تتزوّج ان أعجبتها خصاله ... و الخصال هي الـ ( ما ) ... لكن المرأة لا تتزوّج أكثر من رجل الا بعد أن يموت عنها زوجها .. و الا يضيع النسل .. و طريقة سؤالك المطروحة طفولية جدّا... مع ذلك.. الجواب كان على قدر عقلك
المهاجر يسأل يسوع
فاروق-لبنان -قال المهاجر : (( فهل تملُّك النساء أيضاً أمرٌ محمود لدى الله؟ )) ........ و يسوع جاوبه : (( وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة، كل غنيمتها، فتغتنمها لنفسك، وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك )) ..................... اااااااااخ على الموقف المحرج :)
لماذا لا يرد المهاجر
لتخجل مما عندك -لماذا لا يرد المهاجر علي ام انه يرفضه ويعترف بتحريف الاناجيل وفيها أباطيل مخزية كهذه (((المرأة نجسة 7 أيّام اذا ولدت صبي و 14 اذا ولدت أنثى , المرأة أصل الشرّ كما قال الاباء المسيحيين , المرأة لا ترث و هي من الموروثات كما قالت التوارة , تصمت في الكنائس كما قال بولس , هي السبب في غواية ادم كما تقولون , هي مغوية كما قال القدّيس اغسطينوس ( Augustine of Hippo: a biography - By Peter Robert Lamont Brown الصفحة 52 ) .... هي كلبة اذا أرادت الزواج بعد موت زوجها كما قال القدّيس جيروم ... وووووووووو )) ....ا ؟ ....... - الرّهبان الارتدوكس يقومون بـالأستمتاع بـالنساء أثناء رشمهم بـزيت الميرون المقدّس .. حيث تظهر أمامهم عارية.. و يمسحون فتحات جسدها بـالزّيت ؟ ..... و السؤال : أين الراهبة المسكينة من ذلك ؟ ...هي ممنوع عليها أن تصنع الخبز المقدّس و العشاء الربّاني و لا تشارك في صنع الذبيحة الالهيّة.. و ممنوع تمسح جسد المرأة بـزيت الميرون.
روعه فاروق
متابعه -شكرا فاروق لانك حجمت المهاجر وجعلته يبدو قزما امامك .
فاروق
Amouhajer -شوف يا إبني ! أنا أناقشك في أمور الدين كواحد من أتباع السيد المسيح. إن كنت تؤمن حقاً بأن يسوع هو القائل في العهد القديم فالحري بك أن تؤمن ربما قاله في العهد الجديد، لأنه قلب تعاليم العهد القديم من عهد الناموس إلى عهد النعمة.وإن كنت لاتؤمن بأنه يسوع هو الذي قال العهد القديم ، وهذا هو الأرجح فالأفضل لك ان تبتعد عن الثرثرة . اليهودية لاوجود لها بعد السيد المسيح هل تفهم هذا الأساس في عمل الله ، إذ لا وجود لدينين لإله واحد، وإن كنتم تؤمنون بالمسيح فيجب نكران محمد . هل فهمت يا منافق القرن ؟ لايهمني ماذا قال فلان أو علان عن صلب المسيح ، بل الذي يهمني ماقاله السيد المسيح نفسه .التاريخ يثبت حدوث الصلب .
فاروق2
Amouhajer -في كل انتقاد لعقيدتكم تتحجج بالعهد القديم . هل تسمي ذلك حواراً ؟
الفيلسوف المهاجر
نقطة نظام -المهاجر يفتئ ويعيد، ليلاً ونهاراً، صبحاً ومساء، دون كلل أو ملل، وبهوس عجيب، ان بعض آيات القرآن "حمالة أوجه." شوف العبقرية المتناهية التي تنافس اينشتاين؟. المهاجر يعيد اكتشاف العجلة وهي "متشابهات القرآن"، ويغمض عينه وعقله ونفسه وروحه عن "المحكمات" أو "ام الكتاب"، وينسى كذلك دور السنة النبوية وسيرة الخلفاء في ايضاح القرآن وتفسيره . رغم اني لا أحبذ هذا النهج، لكن يجبرني المهاجر على القول: كم نسخة للانجيل؟ هل هنالك اتفاق واجماع على تفسير أحكامه ونصوصه ؟. وبعيداً عن الأديان، وللعلم فان كل المصطلحات المعيارية الهامة المعاصرة، مثل العلمانية، والحرية، والديمقراطية، وحقوق الانسان، والتنمية، والتعددية هي أيضاً حمالة أوجه وهنالك خلاف متأصل في توصيف حقيقتها، لأنها مسميات بشرية كل يفسرها حسب ما يحلو له. هل سمعتم ب"ديمقراطية اشتراكية"؟! نعم حتى الاشتراكيون الاستبداديون أمثال ستالين ادعو انهم أصحاب "الديمقراطية الحقة"!. وكما وصفه القرآن المعجز: وكان الانسان أكثر شيء جدلاً.
فشل منهجي
صارخ للماجر -المهاجر يملك ثلاثة درجات دكتوراة في التاريخ القديم والانثربولوجيا والأديان المقارنة، وبعد مشروع بحثي طويل الأمد ومتعدد التخصصات لفريق كبير من العلماء المحايدين "أمثاله" تبين أن المسيح عليه السلام قد صلب، كما أثبتت أحافير ما قبل التاريخ!!
نهج فارغ
وعنتريات -بل العنتريات منك أيها المهاجر عن الحق.
مسليمة النصرانيه
بولس محرف ديانة المسيح -من هو بولس ؟! هو يهودى فريسى ابن فريسى ولد لأبوين يهوديين في مدينة طرسوس في آسيا الصغرى ، ونشأ فيها وتعلم حرفة صنع الخيام ، ثم ذهب إلى أورشليم ، فأكمل تعليمه عند رجل يدعى غمالائيل أحد أشهر معلمي الناموس في أورشليم (انظر أعمال 23 /3،18/3،22/ 39) أسماه والده شاول وقد قد قام هو بتغيير اسمه بعد ذلك الى بولس تملقا لحاكم قبرص الذى كان يسمى بولس ، كما يقرر القس المسلم ابراهيم فيليبس • وتجمع المصادر على أنه شخص لم يرى المسيح قط ولا سمعه يبشر الناس بل انه كان من ابرز المضطهدين لفئة الحواريين يشى بالمسيحيين ويسومهم سوء العذاب قال عنه لوقا فى اعمال الرسل كان يقتل المسيحيين ، يسطو على الكنيسه ، يسلم الرجال والنساء للسجن ويقتل تلاميذ الرب ؛ بداية نذكر بأن بولس لم يتلق شيئاً من النصرانية من المسيح أو تلاميذه ، فهو لم يصحبهم بل لم ير منهم سوى بطرس ويعقوب ولمدة خمسة عشر يوماً ، ولكنه ذكر أن عيسى ظهر له فى الطريق الى دمشق وقال له قم وكرز بالمسيحية ، ويقول لوقا ختاما لهذه القصة جملة غيرت وجه التاريخ ( وللوقت جعل يكرز فى المجامع بالمسيح أن هذا هو ابن الله ) فألامر كان أن يكرز بالمسيحية ولكنة كرز بأن المسيح هو ابن الله وهذه اضافة لم يقلها المسيح لبولس وفكرة لم تكن قد عرفت من قبل . ودخل بولس المسيحية وأصبح معلما لها بقصة يراها البعض حقيقة ويراها الاخرون قصة مخترعة لم يتم حبكها جيدا ( بالمناسبة روى بولس هذه القصة بروايات تحوى تناقضات مختلفة تماما مما يقطع باختلاق القصة أعمال الرسل 9عدد 1 ء30 ، و22عد ) ، ولكن ما هى أخلاق بولس وهل تتفق مع اخلاق أصحاب الرسالات ؟! من الأمور التي وقف عليها المحققون في شخصية بولس تلونه في سبيل الوصول لغايته . : فهو يهودي فريسي ابن فريسي (انظر أعمال 23/6) ، لكنه عندما خاف من الجلد قال : أيجوز لكم أن تجلدوا إنساناً رومانياً (أعمال 22/25) . وبولس يستسهل التلون للوصول إلى غايته فيقول : صرت لليهود كيهودي…وللذين تحت الناموس كأني تحت الناموس… وللذين بلا ناموس كأني بلا ناموس … صرت للكل كل شيء (كورنثوس (1) 9 /20ء21) . .. فيقول : إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده ، فلماذا أدان بعد كخاطئ (رومية 3/7) . ومن تلونه تزلفه لحكام روما الوثنيين واعتبارهم وسائر الحكام سلاطين موضوعين من قبل الله ، ويمضي فيجعل الضرائب والجزية التي يفرضونها حقاً مشروعاً لهم فيقول : لتخضع كل نفس
فاروق
Almouhajer -هل تؤمن بالتوراة وبإله التوراة أم لا تؤمن ؟ إن كنت تؤمن فلماذا تنتقد مافيها ، مع أن الموجود عندكم يشابه ماجاء فيها أو يزيد عنه ؟ وإن كنت لا تؤمن فأنت ملك النفاق بلا منازع ، لأن نبيكم الكريم أعظم الأنبياء على الإطلاق، اعترف بها وبما فيها . نأتي لكذباتك الفاضحة وعدم فهمك . القديس جيروم يقول أن المرأة كلبة ، عندما تتزوج بعد موت زوجها . هذا كذب . تقول القساوسة يستمتعون بالنساء عندما يمسحونهم بالزيت المقدس: المرأة تشارك في مناولة القربان المقدس وفي صنعه يا مفتري إيلاف.المرأة يجب أن تغطي رأسها في الكنيسة فلا وجود لتاج يعلو المسيح، المعروف أن تاج المرأة شعرها.
الهارب فاروق
Almouhajer -إذن أين احتقار المرأة عندما تطالَب بغطاء للرأس داخل الكنيسة أيها المفتري؟ أم أن صف الكلام بدون فهم هي من خصائصكم! السيدة متابعة تقول أنك حجمتني يا فاروق! غريب فهم هذه المتابعة!في الإسلام تكون المرأة ككيس الفحم الأسود يسير في الشارع! فهلزهناك مقارنة عادلة بين هذا وبين تغطية الرأس داخل الكنيسة؟ فاروق المنافق يهرب!؟سألتك عن جيش الرب الأوغندي، هل لديهم سند في الإنجيل كما هو حال داعش فلماذا لاتجيب أيها الهارب من خزيه؟ سألتك إن كان جيش الرب (يجاهد) خارج حدود بلاده كما هي حال داعش وحال كل المسلمين المفروض عليهم الجهاد في سبيل نشر الإسلام وإقامة دولة الخلافة في العالم فلماذا تقطع لسانك عن الإجابة؟ ربما لدي متابعة إجابة عن ذلك ، يجب أن تشعروا بالخجل
فشل في
المنهجية والطرح -هذا كذب.. هذا ليس صحيح.. التاريخ يثبت.. اليس لديك يا مهاجر نهج علمي توثيقي متوازن غير مجادلات الصبيان وحججهم السطحية؟!
من يدق على الباب
يسمع الجواب -بصررررراحة ودون مواربة، المهاجر باسلوبه العنتررررري والمغرورررر والمستكبرررررر، قد أوقع نفسه في ورررررررطة كبيرررررررة لا فكاك له منها، أمام سيل الانتقادات على اسلوبه وتهجمه في الكتابة.
المسلم لا يكذب يا المهاجر
فاروق-لبنان -منذ متى يكذب المسلم يا المهاجر ؟ .. هل كذبنا عليك مرّة ؟ .. كل ما نقوله صحيح و بـالأدلّة .. و هذا ما عهدناه ... عموما .. و هذا دليل حول كلام جيروم : jerom execrated a woman who married after the death of her husband, calling her a dog returning to its vomit and a washed sow returning to its wallowing place ............. و الراهب يستمتع .. حيث المرأة عارية و يسمح جسدها .. فيما الراهبة ممنوعة من ذلك ... و الراهبة تشارك بـالمناولة لكنّها لا تشارك بـالتحضير.. و هذا ما قلناه .. و للمرّة المليون.. التوراة محرّفة .. لا نؤمن بما فيها أنّ الربّ مجرم حرب و أنّه ينام و أنّه مهزوم من يعقوب ووو .. و لا بـالخرافات التي فيها.. و لا بـالأحقاد و العجائب و المغالطات التي فيها ....... و أنتم من يقول أنّ يسوع هو ربّ منذ الأزل ... لـهذا كلام التوراة هو كلامه ... و نحن نحاسبكم على هذا الاساس .. أمّا عندنا المسيح هو نبيّ حال كلّ الأنبياء ...... و الأسلام بعيد كلّ البعد عن همجيّة التوراة و الأناجيل و أحكامها الفوضويّة و البعيد كلّ البعد عن الأنسانيّة ... و يسوع استمرّ في الهمجيّة نفسها.. ابتداءا من شتائمه.. و نهاية بـقوله : (( قد سمعتم أنهُ قيل للقُدَماءِ لا تقتل. ومن قتل يكون مستوجب الحُكم. وأما أنا فأقول لكم إن كل من يغضب على أخيهِ باطلًا يكون مستوجب الحُكم )) ........ يعني من شدّة الى شدّة ......................................... و أنا لم أتحجّج بـالتوراة يا فالح ... حيث أنا جاوبتك حول الـ ( ما ) من كتب القواعد .. و أفهمتك السبب و المعنى في استخدامها .. و هذا ما عهدناه دائما معك هنا كـمسلمين يجاوبون عليكم ..... أمّا ايماني بـسيّدنا المسيح.. لا يلغي ايماني بـسيّدنا محمّد .. أو تريدنا الايمان بـنبيّ واحد فقط منذ الخليقة و الى قيام الساعة ؟ عجيب هذه الحجّة كـكلّ حججك الضعيفة
حضرة الصارخ صراخك لايفيد
Almouhajer -المؤرخ اليهودي يوسيفوس يوثق صلب المسيح فإن كنت أنت والمفتري فارق لاتصدقان المسيح نفسه فصدقوا كتب التاريخ من أطراف معادية للمسيح ولصلبه . إذهب إلى روما إن شئت وسترى الكفن الذي كُفِّن به السيد المسيح قبل الدفن. إن كنت لاتصدق فاذهب يوم سبت الفصح إلى كنيسة القيامة في القدس ، وسترى بأم عينيك نور المسيح ينبثق من مكان قبره ، تُشعل المصابيح والشموع دون أن يحرق لهيبها ، وتوزع الشعلة إلى كل أرجاء الأرض. هل تريد المزيد من الأدلة ، أم سيزداد صراخك العبثي. بالمقابل هل أجريتم أبحاثكم حول إنشقاق القمر ؟؟
بولس محرف ديانة المسيح
الحقيقة -عزيزي بمشاركتك تلك أتثبت أن Almouhajer آمن فالمسيح على يد كاتب روائي اسمه ( فريسي ومن ثمَّ استبدل اسمه لشاول ومن ثمَّ لبولس ) يخرب عقلك يالمهاجر ، بصراحة لا تندهشوا ولا تستغربوا لأنَّ واضح من مشاركات وتعليقات المهاجر من فترة إنه لا يتمتع بذكاء ولا فكر ولا لغة ولا نحو ولا تعبير ، ولكنه شريط إعادة تسجيل يناقش الجميع من فترة طويلة على الاسئلة نفسها ( مكانك قف ) لا يبدع ولا ينتج ، حتى إنه يشارك بجميع المواضيع وبدون ملل ولا كلل طوال اليوم والاسبوع والسنه وكأنها ( وظيفة ) يا ابني ابحث لك عن زرق ثاني :)
كفاكم زيادة الطين بلة
المعارض رقم 1 -يا معشر المسلمين وانت المعلق بالذات الا تدرك بان بولس هو من جاء ذكره في القراءن بصفة رسول من عند الله ؟؟؟؟ كفاك يا سيد وهل اصبحت تشك في كتابكم القراءن ؟؟؟؟ اقراء ما جاء في القراءن وتفاسير ايات القراءن اقراء يا شاطر بالكامل ما قاله الله في القراءن حسب ايمانكم (سورة يس) » قوله تعالى إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث )...... والان اما ان تؤمن بما جاء عن كلام الله في القراءن او تكذبه او ان تعض لسانك وتسكت...... التحليل الموضوعي ( واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون ( 13 ) إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون ( 14 ) قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون ( 15 ) قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون ( 16 ) وما علينا إلا البلاغ المبين ( 17 ) ) .يقول تعالى : واضرب - يا محمد - لقومك الذين كذبوك ( مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون ) .قال ابن إسحاق - فيما بلغه عن ابن عباس ، وكعب الأحبار ، ووهب بن منبه - : إنها مدينة أنطاكية ، وكان بها ملك يقال له : أنطيخس بن أنطيخس بن أنطيخس ، وكان يعبد الأصنام ، فبعث الله إليه ثلاثة من الرسل ، وهم : صادق وصدوق وشلوم ، فكذبهم . [ ص: 569 ] وهكذا روي عن بريدة بن الحصيب ، وعكرمة ، وقتادة ، والزهري : أنها أنطاكية . وقد استشكل بعض الأئمة كونها أنطاكية ، وقوله : ( إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما ) أي : بادروهما بالتكذيب ، ( فعززنا بثالث ) أي : قويناهما وشددنا أزرهما برسول ثالث . قال ابن جريج ، عن وهب بن سليمان ، عن شعيب الجبائي قال : كان اسم الرسولين الأولين شمعون ويوحنا ، واسم الثالث بولص ، والقرية أنطاكية . ( فقالوا ) أي : لأهل تلك القرية : ( إنا إليكم مرسلون ) أي : من ربكم الذي خلقكم ، نأمركم بعبادته وحده لا شريك له . قاله أبو العالية . وزعم قتادة بن دعامة : أنهم كانوا رسل المسيح ، عليه السلام ، إلى أهل أنطاكية . والان هل تفطنت وادركت من كان الرسول الثالث ؟؟؟؟ يا معشر المسلمين اخلعوا عن عيونكم تلك النظارات الداكنة التي تحجب عن عيونكم رؤية الحقيقة افهمنا هذا ؟؟؟؟؟
منهجية
المهاجر -هل سمعت صوته عن بعد؟؟ يدعي المهاجر زوراً وبهتاناً بأنه علمي المنهج..!!
منهجية
المهاجر الخائبة -الكفن والنور وما شابه لا يثبت بالمشاهدة أو الدليل القاطع حادثة الصلب لسيدنا المسيح عليه أفضل الصلاة والسلام.
هل فقد المهاجر أعصابه ؟
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر .. هل فقدت أعصابك حيث لم تعد ترى بـشكل صحيح ؟ أو أنّك تكذب كـالعادة ؟ .. من قال لك أنّ لبس المرأة عندكم للحجاب في الكنيسة هو عار ؟ .. أنا قلت على لسان بولس : (( لـتصمت في الكنائس كما قال بولس )) راجع ردّي.. لماذا تكذب ؟ أو أنّك لا ترى ؟ ....... و أنا جاوبتك حول جيش الربّ الأوغندي أنّ يسوع ابتدء بـالتوراة حيث الجرائم .. و انتهى بـالمنزلة الخيالية في الاخرة حيث الذبح.. و بينهما الاناجيل .. التي كان فيها يسوع شديد العدائيّة من ناحية الشتائم .. و كان أشدّ من التوراة حيث قال أنّه حتّى من يقول لأخيه باطلا يكون مستوجب الحكم .. و ان كانت المسلمة تغطّي رأسها كـكيس الفحم... فـاليهودية سبقتها في ذلك بـأوامر العهد القديم التي هي أوامر ربّهم... أو أوامر يسوع في العهد القديم الذي هو ربّكم المزعوم الى جانب الحمامة و الأبّ ........................ أمّا داعش فـهي جهاز استخبارات بـيد الدول الأجنبية... و الأسلام دين رحمة و عدل.. هذا الكلام معروف للجميع .. حتّى في ايات القتال التي ذكرها.. و ليس عبارات القتل في الكتاب المقدّس عندكم
مسكين Almouhajer
الحقيقة -من الواضح بأنَّ صغيرنا المهاجر لا يفقه أسلوب الحوار الهادف ، ولا يتمعن في مجهود رد وحوار الطرف الآخر ، فالمهاجر لا يحلل ولا يستنتج ، وبكل أمانة ومصداقية ابني الصغير المهاجر نهائياً لا يحاول أن يتعلم نحو اللغة العربية ولا التعريف والتعبير ودائماً يسقط في هذه الزاوية ( ومتأكد سوف يكتب اين هي الزاوية التي ذكرتها :) وكأنه طفل وديع لا يعلم وللعلم هذا اسلوبه ) ، فقط أطلب منك يا بني المهاجر أن تتعلم أسلوب الحوار الهادف ، ليس فقط أن تسأل وتسأل ولا تحاور ، أنا متأكد بأنك تستعمل أسلوب النقاش العقيم الذي لا يجدي من طرح الاسئلة فقط لا غير للتهرب ، ونحن جميعنا نعلم بأن أسلوبك لا يرتقي للحوار حين تطرح سؤال وأنت تحور الجواب لسؤال آخر وهلم جرى ، مسكين أنت يا ابني المهاجر ( قريباً سوف يتوقف راتبك الشهري وسوف يبحثون عن شخص آخر افضل منك ) ومن الطبيعي سوف تستمر لتستعيد بصيص أمل راتبك :)
صراخ المهاجر لا ينفع
فاروق-لبنان -لا ينفع صراخك يا المهاجر .. أنا لم أنكر عليك المؤرّخ اليهودي الذي وثّق صلب يسوع.. و لا أنكر على نفسي اسلام الخبير اليهودي ( السمؤال ) الذي أسلم و كتب الكتب في نبؤات التوراة بـسيّدنا محمّد ........ أنت الذي قلت أنّ هنالك رأي اخر معارض لارائنا ... و نحن نحترمه .. لكنّنا ننتقده ....... و نعزّز رأينا بـعلماء و مؤرّخين و أناجيل و حقائق و كتابات ترفض الصّلب ... و بـعبارات الأناجيل القسطنطينيّة التي ترفض الصّلب ........... و خروج النّور من قبر يسوع.. شبيه بـنزول الزيت من أصنام العذراء و من أصنام الالهة البوذية .. و سلّم لي على النّور الذي هو الفوسفور الأبيض :) ..................... و قبر تورينو في روما غير صحيح... و في أحسن الأحوال هو للشبيه ( يهوذا الاسخريوطي ) ... و هو ليس كذلك بـالمناسبة.. حيث هو قبر جديد نسبيّا في القرن الرابع أو الخامس ميلادي و هكذا ....... حول انشقاق القمر .. كثير العلماء أسلموا بـسبب الأعجاز العلمي في القران الكريم و السنّة النبويّة .. فـهذا غير واقف على القمر بـغضّ النّظر عن الأبحاث و الوثائق التي تحدّثت في ذلك و بـالادلّة .. أمّا الكتاب المقدّس هو كتاب غير علمي كما تعترفون من كثرة البلاوي و المغالطات بـداخله .... :) ؟ :)
فاروق الهارب
Almouhajer -في الإسلام نحن لا نكذب !؟؟ مضحك كلامك يا فاروق ! ألم يحلل لكم عبر التاريخ كذب الزوج على زوجته والكذب في سبيل الصلح بين متخاصمين والكذب في الحرب؟ لايهمني سوى كذب الزوج على الزوجة ، لأنه كالنساء ٢٤ ترخيص للزوج بفعل مايريد ، وهو في هذه الحالة الزنى . سؤال لك يا سيبويه : لماذا لم يقل إله محمد، ومن استمعتم به منهن فآتوهن أجورهن .. فيكون الأمر واضحاً، وليس حمالاً لكثير من الأوجه ؟ يا سيبويه يا فاروق ! ورطتكم ، وأكرر، هي في كثرة المفسرين والتفاسير ، الذين هم مختلفون في كل الأوقات ، ولم يتفقوا على تفسير واحد. لاتؤمن بالتوراة فهي محرفة؟؟ وماذا جاء في التوراة غير المحرفة يا فهلوي؟ أرأيت كيف تلجأ للحجج وقت الضيق؟إن كانت محرفة فاستشهادك بها باطل
المهاجر بلا عنوان
الحقيقة -تابعت ردودك يالمهاجر ، ووجدتها خالية من المضمون ، وأتساءل كيف تؤمن بكتاب تم تأليفه بعد عيسى عليه السلام بعشرات السنين ؟ وشخصياً قبل يومين كتبت في ايلاف (في هذا الزمن لا يوجد مسيحي ولا يهودي ، والذين يدعون أنهم مسيحيون ويهود هؤلاء أغبياء لأنهم يتبعون كُتُب تم تنقيحها وتزويرها عشرات المرات ( مهزلة ) ، ولهذا العاقل يرفض أن يتَّبع مؤلف كتاب منقح للجُمل ومزور للكلمات ولكن ( الجهل المكعب لا علاج له ) ولو رجعنا وبحثنا عن عدد الأناجيل فسوف نصطدم من كثرتهم وكأنها مكتبه بيع وشراء وبزنس :) ، أنجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا وللعلم تلك الأناجيل لا يتفقون مع بعض ، مع إن المسيح واحد ويجب أن يكون كتابه واحد فقط لا غير ، الغريب في الأمر لقد اصاب بعضهم الغيرة وكتبوا أناجيل أخرى وأكثر من ثلاثين أنجيل :) إنجيل مرسيون وبرنابا وبهناسه وغيرهم الكثير الكثير وحتى إنهم غاروا من الشيعة وكتبوا إنجيل اسمه ( انجيل الأثنى عشر ) هذه حقيقة وليس مزحه :) ، بكل صدق يا طفلي المهاجر أنت تتبع روايات :)
وبالكذب يزداد مجد يسوع!!
ألا تخجلون? -للاسف الشديد يصر أتباع بولس على ترديد أكاذيب رددنا عليها بدون مبالغه عشرات المرات على صفحات إيلاف ووضحنا فيها بأنه لا يمكن لبولس ان يكون نبيا في القرٱن لان ما جاء به بولس ليست سرقه من الديانات الوثنيه فقط بل تحريف وكفر وشرك وضلال، وللان القرٱن او السنه النبويه الشريفه لم تذكر إسم بولس قطعا وبكل تأكيد، فإذا صح ما تقولونه ونقلتم التفاسير بأمانه(وأنا أشك في ذلك من تجربتي الطويله معكم) فالتفسير مجرد إجتهاد لا يمكن ان يعول عليه ما لم يذكر إسم بولس بشكل مباشر لا لبس فيه في القرآن والسنه،ثم إنه لا يحق لكم من ناحيه منطقيه وأخلاقيه الاستشهاد بكتاب ليس فقط لا تؤمنون به بل تطعنون فيه أيضا!!القرآن يقول (إن الدين عند الله الاسلام) ويقول (لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح) ويقول (لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه) ويقول أيضا ان المسيح مرسل لبني إسرائيل فقط وأنه بشر وليس إله او إبن اله او الاله المتجسد، فهل تؤمنون بكل ذلك؟ هل تؤمنون ببعض القرآن وتكفرون ببعض؟! ألا تخجلون من الكذب والتزوير المتواصل؟! ألا تخجلون من ترديد نفس الاكاذيب؟؟!! ألا تخجلون من التخفي تحت أسماء مسلمين؟! كيف يمكن للانسان لديه إيمان وعقيدة وثقه بدينه ان يفعل ذلك؟!
المعارض1: يا لذيذ يا رايق
فاروق-لبنان -يعني انا يعجبني النصراني الذي يشاكس و هو يعلم انّه مشاكس .. لكن أن يشاكس لكن يصدّق نفسه أنّه بريء و صادق.. فـهذا الشخص يحتاج الى شرب زجاجة 7 up و يقال له : يا لذيذ يا رايق :) .................... أوّلا هل قال القران الكريم أنّ الرسول الثالث هو بولس ؟ لأ .... هل قال أنّ الرّسل هم رسل المسيح ؟ لأ .. هل قال أنّ المدينة هي انطاكية ؟ لأ .......... هل كان بولس من رسل المسيح ؟ لأ .. لأنّ بولس مولود في السنة العاشرة بعد قيامة يسوع المزعومة .. فيما رسل المسيح هم الذين عاصروه .......... الاية قالت : (( إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث )) ..... و من المعروف من المصادر النصرانيّة أنّ بولس لم يأتي الى انطاكية الا بعد نجاح التلاميذ في بناء كنيسة أولى في انطاكيا.. فـكيف تمّ تكذبيهما اذا هم نجحا في بناء الكنيسة ؟ .. الدّليل من موقع نصراني : (( 11: 20-30 نعرف أن شاول بقي في طرسوس وما حولها في كيليكية إلى أن نشأت كنيسة إنطاكية )) .................... هل كان التلاميذ اثنان قبل مجيء الثالث بـحسب المصادر النصرانية ؟ لأ ... كانوا أكثر من ذلك.. الدليل من موقع نصراني : (( "وكان في إنطاكية في الكنيسة هناك أنبياء ومعلّمون،برنابا وسمعان الذي يدعى نيجر ولوكيوس القيرواني , ومناين الذي تربّى مع هيرودس رئيس الربع وشاول")) ............................ بالتالي طبيعي جدّا أن لا يكون القران الكريم و لا النبيّ عليه الصلاة و السلام قد قالوا أنّ الرسل هم رسل المسيح .. و أنّ الثالث هو بولس .. لأنّ هذا غير صحيح ... و المفسّرين نقلوا عن اسرائليّات .. و الاسرائليّات لم تقل أنّه صاحبنا بولس ... و من المفسّرين من لم يذكر بولس أساسا لا صاحبنا و لا غيره... و ابن كثير و غيره من المفسّرين دقّقوا أنّ المدينة ليست انطاكيا... و النبيّ توعّد بـجهنّم عظيمة أسماها ( بولس ) ................. بالتالي كلّ هذه الشواهد و غيرها .. تقول لك أنّ اشرب زجاجة 7 up و خلّليك رايق على الاخر :)
كتاب يوسيفوس حرف
إقرأ السطور الاخيرة -نشرت فى 15 يوليو 1966 وثيقة دينية اكتشفت وقتها جاء فيها"أن غالبية مؤرخى الكنيسة يسلمون بأن أكثر أتباع المسيح فى السنوات التالية لوفاته اعتبروه مجرد نبى آخر لبنى اسرائيل" • يقول Kalthoff "أن الاعتقاد بألأوهية المسيح سبق كتابة الاناجيل فألاعتماد على الاناجيل لاثبات ألوهية المسيح عمل بعيد عن الصواب" ويقرر "أن صورة المسيح بكل معالمها وملامحها تم أعدادها قبل أن يكتب سطر واحد من الاناجيل .وأن هذةالصورة هى من انتاج الفلسفه الميتافيزيقية التى كانت ذات سيطرة وكانت أراؤها شائعه وتكاد تكون عامه". الاستاذ الدكتور شارل جنبيير أستاذ ورئيس قسم تاريخ المسيحية بجامعة الاديان بباريس , والذى نشأ مسيحيا من أب وأم مسيحيين وفى بيئة مسيحية صميمه هى البيئة الريفية الفرنسية الكاثوليكية المتعصبه والذى حصل على الدكتوراه فى تاريخ الاديان ولكنه تعمق فى المسيحيه بصفة خاصه ووصل الى ألى استاذ تاريخ المسيحية فى أكبر جامعه فى فرنسا وهى جامعة باريس ثم الى رئيس قسم تاريخ الاديان فى الجامعه يقول الدكتور شارل فى كتابه "المسيحية نشأتها وتطورها ""والنتيجه الاكيدة لدراسات الباحثين هى أن عيسى لم يدع هو أنه المسيح المنتظر ولم يقل عن نفسه أنه "أبن الله" كذلك لا يسمح لنا أى نص من نصوص الاناجيل بأطلاق تعبير "أبن الله"على عيسى فتلك لغة لم يبدأ فى استخدامها سوى المسيحيين اللذين تأثروا بالثقافة اليونانية ,أنها اللغة التى استخدمها القديس بولس كما استخدمها مؤلف الانجيل الرابع" وصاحب الانجيل الرابع انجيل يوحنا كتبه ليقرر الوهية المسيح كما يقول يوسف الخورى فى كتابه(من تحفة الجبل)"ان يوحنا صنف انجيله فى آخر حياته بطلب من اساقفة آسيا والسبب انه كان هناك طوائف تنكر لاهوت المسيح فطلبوا منة اثبات الوهيته وذكر ما اهمله متى ومرقص فى اناجيلهم" هذه هى مسيحية عيسى التى ارسلة الله بها فكيف حرفها شاول تقوم النصرانية المحرفة على عمادها الرئيس رسائل بولس، فقد كانت رسائله أول ما كتب من سطور العهد الجديد ثم جائت الاناجيل متناسقة إلى حد كبير مع هذه الرسائل لا سيما إنجيل يوحنا، فيما رفضت الكنيسة النصرانية تلك الرسائل التي تتعارض مع نصرانية بولس التي طغت على النصرانية الأصلية التي نادى بها المسيح وتلاميذه من بعده( فى مجمع نيقية). • ومن الواضح للذى يقرأ رسائل بولس انه لم يورد دليلا واحدا او كلمة واحده تنسب الى عيسى عن عالميه المسيحيه بل
فاروق والمليون مرة
Almouhajer -يقول عبقري زمانو فاروق لبنان"وهذا ماقلناه للمرة المليون....التوراة محرفة!" لو أنك تحاكم الأمور بشكل منطقي، لتوجب عليك أمران١-إيجاد التوراة الأصلية غير المحرف. ٢_إذا كنت تعتقد بأن الله ينزل كتابا، يسمح بتحريفه(التوراة)، وينزل كتاباً لايسمح بتحريفه(القرآن) فأنت بذلك تضرب عدل وقدرة الله في مقتل فلاتفيدك مهزلة نقل كلام، تدعي أنه للقديس جيروم. هكذا يقول المنطق. أما ولأنكم تتبعون المنطق المغلوط PARADOX فتتشتتون في أفكاركم.لم نقرأ عبر التاريخ أن التوراة أو الإنجيل قد أحرقت جميع نسخه، ومن بعدها كُتب كتاب مقدس جديد محفوظ في الصدور.ولأن منطقكم مغلوط فلا تطالبون بالقرآن الأصلي الذي (أُنزل) على محمد.نحن فيموضع القوة،ولنا الحق بالسؤال عن نسخة القرآن الأصل
كيف حرفت رسالة المسيح1
عيسى المسيح مسلم -لكي توضح الصورة حول الدور الذي لعبه بولس والامبراطور الوثني الروماني قسطنطين ومستشاره إثناسيوس في تحريف رسالة عبدالله ورسوله ونبيه عيسى بن مريم **عليه وعلى أمه السلام** المرسل لبني إسرائيل نورد النقاط التاليه:1)رغم ان بولس عاش في نفس الفترة التي عاش فيها المسيح عليه السلام إلا أنه لم يره قط في فترة دعوته التي إستمرت 28 شهرا(سنتين وأربع شهور، أي 10% من مدة دعوة الرسول الاكرم عليه الصلاة والسلام والتي إستمرت حوالي 23 سنه او 276 شهرا) فبولس لم يكن تلميذا من تلاميذ المسيح او أتباعه في حياته قط.2) بعد (وفاة) المسيح عليه السلام او (رفعه) ،زعم بولس انه رأى المسيح في رؤيا او حلم في الطريق إلى دمشق وكانت نقطة (التحٌول) في حياته رغم ان روايته للقصه لها ثلاث روايات مختلفه ، لذلك يشكك المؤرخون في روايته وصدقه كما بينا في تعليق سابق.لقد رأي بولس بعض تلاميذالمسيح لفتره لا تزيد عن أسبوعين ولم يكونوا راضين عن أفكاره وأفعاله ولكنهم لم يستطيعوا في نفس الوقت إيقافه، لان بولس قام بالدعوة إلى (مسيحيته) الخاصه به خارج فلسطين ،بينما إلتزم أتباع الرساله الحقه للمسيح بالبقاء في فلسطين والدعوه لليهود فقط كما طلب منهم المسيح عليه السلام.3) لم يؤمن بولس برسالة المسيح عليه السلام الحقيقيه ولكنه إخترع وألف (مسيحيته) الخاصه به، والتي فيها تزاوج بين الديانات الوثنيه القديمه مع بعض التعديلات،وإدخال شخص المسيح فيها كما بينا في تعليقات (ديانه محرفه ومسروقه أعلاه). فبولس كان يهوديا يكره ديانته ،ويكره الرساله الحقه للمسيح لذلك قرر إختراع ديانته الخاصه به، مستخدما إسم المسيح والديانات الوثنيه القديمه لجذب أكبر عدد من الوثنيين لديانته.يتبع
كيف حرفت رسالة المسيح2
عيسى المسيح مسلم -4) حتى يجعل ديانته المفتراه بإسم المسيح عليه السلام أكثرجاذبيه اباح أكل لحم الخنزير وشرب الخمر(المنتشر بكثره بين السكان في أوروبا ولا زال) وعدم الحاجه للختان للذكور، وجعلها ديانه للجميع وليس لليهود فقط ،مخالفا تعليمات المسيح عليه السلام.5) حتى سنة 325 ميلاديه، كان أتباع بولس أقليه صغيره لا وزن لها، ولكن ما أعطى بولس وأفكاره أهميه هو الامبراطور الوثني الروماني قسطنطين ومستشاره إثناسيوس بعد وقت طويل من ممات بولس، فقد كان الامبراطور الروماني في ذلك الوقت يبحث عن ديانه يوحد فيها إمبراطوريته الرومانيه الشرقيه والغربيه بعد وفاة والده،وكان معظم رعايا الامبراطوريه الرومانيه من الوثنيين وبعض الجماعات المسيحيه في ذلك الوقت، لم يكن قسطنطين يبحث عن الرساله الحقه والايمان الصحيح ،بل كان يبحث عن ديانه مفصله حسب رغبته ،ووجد ضالته في (مسيحية) وأفكار بولس واتباعه القلائل ،فأعجب بها وتبناها هو ومستشاره إثناسيوس، وبدأ بفرضها بالقوة وقتل وطرد وسجن وحرق وتعذيب وإسكات كل ما يخالف ديانة بولس المحرفه ،وجعلها الديانه الرسميه بالقوة للامبراطوريه الرومانيه، وفرضها على كل رعاياها ومحاربة كل ما يخالفها بما فيها الرساله الحقه للمسيح عليه السلام.من الجدير بالذكر هنا ان الرساله الحقه للمسيح عليه السلام لم تكن لتلبي ما يريده الامبراطور قسطنطين الوثني كونها تدعو للتوحيد، وكونها موجهه لليهود فقط (قسطنطين ومعظم رعيته لم يكونوا من اليهود)، وكونها لا تبيح الخمر والخنزير الذي يعشقه رعايا الامبراطوريه الرومانيه، ودعوتها للختان الذي كان ربما يؤدي للوفاة بغياب التعقيم والنظافه في ذلك الوقت بالاضافه إلى خلوها من الافكار الوثنيه السائده على عكس (مسيحية) بولس المحرفه.6) معظم عقائد النصرانيه مثل الصلب والفداء، وتسميات العهد القديم والجديد، ومعظم ما يسمى العهد الجديد من كتابات بولس وأفكاره، مع بعض الاسهامات من قسطنطين(رمز الصليب مثلا) وإثناسيوس( البنوة) ولا علاقه لها بالمسيح عليه السلام او تلاميذه الذين تم إستخدام أسمائهم زورا وبهتانا، وتم تدمير وحرق وإخفاء كل ما كتبوه بأمر من الامبراطوريه الرومانيه.
اضحكوا معنا على المهاجر 3
فاروق-لبنان -قال المهاجر أنّ الاسلام أباح الكذب في ثلاثة مواضع (( الخدعة في الحرب , الاصلاح بين النّاس , كذب الزوج على زوجته في سبيل الصّلح بينهما )) .. و كان المهاجر شديد الحزن على المرأة لأنّ الله رخّص للزوج الكذب عليها ... طيّب و من قال لك أنّ الله لم يرخّص للزوجة ان تكذب على زوجها في سبيل الاصلاح بينهما ؟ ... دليل : ( وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ ، وَحَدِيثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا ) .............. فاجئناك أليس كذلك ؟ :) ........... طيّب.. الكذب مباح في النصرانية.. و بولس لم يضع قواعد لـذلك.. بل جعله كذبا مفتوحا على حسابه .. دليل : (( اذا كان مجد الله يزداد بـكذبي فـكيف أدان بعدها كـخاطىء ؟ ) .......... أو أنت لا تعلم ذلك و لم نتحدّث عنه في الماضي ؟ هل هذا يعني أنّك تحاول المقاومة فقط عبر التكرار حتّى لا يظهر افلاسك ؟ .. لكنّه ظاهر للجميع ................ و لا يوجد زنى في الاسلام.. قال الله : الزانية و الزاني فـاجلدوا كلّ أحد منهما مئة جلدة ..... لكن ما أعلمه أنّ يسوع أباح الزني في الكتاب المقدس.. و سمح لأعداء داوود أن يزنون بـنسائه تحت الشمس لأنّ يسوع وقتها خاب أمله من داوود :) ......... و الاجور هي المهور .. و الاستمتاع هو الدّخول من عدمه ... يعني تزوّجها ماديّا أو بقت خطيبته فقط....... و الدليل على ذلك هو الاية التي بعدها : و من لم يستطع منكم أن ينكح المحصنات المؤمنات ... يعني الحديث هو على الزواج..... انت من عليه أن لا يشاكس حتّى يرى الواضح ....... مفسّرينا اختلفوا في المتشابه من الايات.. لكن مفسّريكم اختلفوا في عدد أسفار الكتاب المقدّس.. فـماذا عن تفسير أسفاره ؟ :) ........... و ما ليس محرّفا في التوراة هو ما انسجم مع القران الكريم لأنّ الأخير مهيمن على الكتب الماضية ........... و ليس من الضروري أن أبحث عن التوراة الأصليّة.. هذا لا يعنيني في شيء.. القران مهمين على جميع الكتب .. لكن أنتم من عليكم البحث عن التوراة الأصليّة المختفية لأنّكم أنتم من يدّعي عدم تحريفها.. .......... و عدل الله غير مصاب في مقتل اذا الكتب السابقة تم تحريفها بـاستثناء القران الكريم.. لأنّ ذلك تعانون منه أنتم.. فـاختلفتم في أعداد أسفاركم.. وما بين توراة سامرية و عبرية و مخطوطات قمران .. و بين 39 سفر للكاتوليك و 46 للارتوكس و أقلّ بـكثير للبروتستانت...... و الانبيا
اضحكوا معنا على المهاجر 4
فاروق-لبنان -اعترض المهاجر على ما استمتعم به .. و تمنّى لو الكلام كان أوضح و نواعم أكثر... مع العلم أنّ القران الكريم هو قمّة العفّة و الأعجاز و الاحترام و الأنسانيّة.......... و لـنقارنه مع الكتاب المقدّس ......... 1))) قال الله على لسان المرأة مع النبيّ يوسف : قالت هيت لك , قال معاذ الله ......... أمّا الكتاب المقدّس قال عن هذه القصّة : اضطج معي !! .......... 2))) قال الله عن حشمة النساء : وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ..... أمّا الكتاب المقدّس قال : اذِ الْمَرْأَةُ، إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى، فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا !!!......................... 3))) قال الله في تكريم الانسان : ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات .............. أمّا الكتاب المقدّس قال : اما الرجل ففارغ عديم الفهم و كجحش الفراء يولد الانسان .................................... و غيرها كثييييييييير
فاجئناك أليس كذلك193
Almouhajer -أولاً هنا غلط إملائي يافاروق(فاجئناك خطأ.فاجأناك صح). في الحقيقة هي مفاجأة سارة وسارة جداً يافاروق. يعني الأم أن الكذب مصرح للزوج وللزوجة فمبروك عليكم هذا التصريح، ولاتعليق إضافي. موضوع الكذب في المسيحية واستشهادك برسالة بولس الرسول فيدل على ضحالة القدرة على الفهم. في الآية الرابعة قبل الآية السابعة، يقول بولس أن الكذب ذنب ولايجوز.بربك يافاروق فكيف يكذب بولس بعد آيتين؟سأكرر شرح الأمر، علَّ العقول تتفتح للفهم.هي من رسالة بولس إلى أهل رومية، الاي كان زارها وعلَّم عن السيد المسيح وعن موته وقيامته ، وعبر ذلك تبريره المؤمنين بذلك من الخطيئة.بعد تركه روما وصلته من بعض تلاميذه أن بعض الناس في روما صاروا يتهمونه بأنه يكذب وأن تعاليمه غير حقيقية..يتبع
كفى هزلاً يا
مهاجر وأعلن الافلاس -الاستثناءات المحدودة والمحددة بدقة والتي ذكرتها هي دليل على مرونة نظام القيم الاسلامي وعدم جموده في ظروف متباينة كما في عقائد أخرى. والاستثناء كما تعلم لا يلغي القاعدة بروفسور مهاجر. أما في العلمانية، كما في وثائق بنما المهربة، فان الاستثناء هو القاعدة...!
فاجئناك أليس كذلك193
Almouhajer -... غير حقيقية فكتب رسالته إلى أهل رومية يشرح لهم الأمر . لو قرأت الرسالة يافهلوي فاروق، لوجدت أن بولس يجعل الكذب خطيئة ، يحاسب عليها الله فكيف تفهمون من الآية التي بعدها بثلاث آيات أنه يشرع للكذب؟ يقول بولس "فإن كان بكذبي يزداد صدق الله لمجده فكيف أدان أنا كخاطيء"إن كان فاروق والعديدين ممن حاورتهم سابقاً، يفهمون أن هذه الآية هي تشريع للكذب فبالله عليك يافاروق! أليس من حق المهاجر التوقف عن الحوار والضحك عليكم جميعاً!؟ بولس يقول:إن كان مجد الله يزداد بالكذب وهذه جملة شرطية، جوابها يقول: فكيف أو لماذا يدينني الله؟بمعنى آخر إن كان الله يقبل بالكذب ليزداد مجده ! فهل يجوز له أن يدين الناس على الكذب؟ هل هناك أبسط من ذلك للفهم أن بولس يدافع عن الصدق
فلسفة المهاجر
وجداله العقيم -كم نسخة موجودة الآن للانجيل بروفسور مهاجر؟
فاروق وإيمانه بالمسيح
Almouhajer -هذا هو منتهى النفاق.المسيح قالها بوضوح وحزم، أن لا أنبياء بعده فكيف تؤمن به يا فاروق؟ ثم المسيح الذي تؤمن به ! ماهي رسالته إن لم تكن كما قال هو ويؤمن به المسيحيون في العالم؟ الزنى غير موجود في القرآن، بل يأمر بجلد الزاني والزانية!!! ياسلام على حلو الكلام ! لو يجتمع الإنس والجن في العالم ، لن يجعلوا الذي يفكر بطريقة منطقية يخرج من قناعته المطلقة أن النساء٢٤ هي تشريع علني للزنى مدفوع الأجر . هَذَه الآية لسانها عربي مبين واضح "فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن ..." المهر يختلف عن الأجر فلاتتعب نفسك بسرد آراء المفسرين المتباينة يافاروق، بل دع عقلك ينعقل من محبسه ويفكر بشكل حر ودون خوف أو وجل..
فاروق لبنان
مسلم غيور -عظيم يا فاروق لبنان - لتكن تعليقاتك في كل المواضيع المطروحة -حتى يستنير الناس وتنكشف الحقائق -نحن استفدنا من مقارنات القرآن بالإنجيل - والعاقل يميز دقة القرآن السماوي الألهي في الطرح وسطحية اُسلوب الإنجيل البشري الركيك .لعلهم يدركون
الدرس الأخير لفاروق أفندي
Almouhajer -"قل للمؤمنات....حتى الوصول لكيس الفحم الماشي بالطريق" وما حال المؤمنين ياترى؟ يقول لهن أن تتسترن ولاتنظرن للرجال وتحفظن فروجهن! عجباً يا فاروق! هل يكفي القول ، أم أن الفعل هو الإساس ؟ نعود للدرس من وجهة الطرف الآخر. ليقص شعر المرأة إن لم تغطيه داخل الكنيسة. لتصمت النساء داخل الكنيسة. عن موضوع الصمت فلا يجب أن تشتكي يافهلوي فاروق. نحن نعرف أن النساء مشهورات بالثرثرة فإذا استمرت بالثرثرة داخل الكنيسة فهل يقبل فاروق ذلك؟ قص الشعر إن لم تغطيه. شرحته مرات عديدة،وربما التكرار يعلم الشطَّار فالحمار يتعلم من مرة واحدة ولايقع في الحفرة مرتين.شعر المرأة هو تاج رأسهاوفي الكنيسةالتاج الوحيد المسموح به فوق الرأس هو المسيح،لذاوجب تغطية الرأس.هل فهم فاروق؟
في القلب زيغ
عباس -من الواضح ان المهاجر قد فقد توازنه بعد الانتقادات المتلاحقة والقوية. الآية الصريحة والقطعية تقول: "ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا". هذه آية قطعية وصريحة ولا يختلف فيها اثنان عاقلان، فلم اللجوء الى آية أخرى متشابهة يزعم فيها الشيخ مهاجر ان الاسلام قد أباح الزنا في رأي شاذ وغير منضبط؟ انه المرض في القلب على الأغلب. أما تفسير الآية التي يحاول بها المهاجر ان يجادل ويفتن، فقد تباينت فيها الآراء، لكن القطعي أولى من المتشابه دوماً وأبداً. وهذه قاعدة شرعية متفق عليها.
لم يأبى العلمانيون
الديمقراطية- غسان -أي متابع ل"حوارات" ايلاف الحامية، ان جاز تعبير "حوارات"، على الأغلب سيصل الى استنتاج مفاده ان القيم الأساسية للفرد والجماعة من الصعب تعديلها بجدل عقلي أو تنظير عابر او حتى بدراسة أو تقرير علمي. هذا ينطبق بالذات على "مثقفين" أفنوا حياتهم في الدفاع عن موقف قيمي معين. ما السبب؟ لأن القيم هي مخزون موجود في العقل حول ما هو مفضل أو مرغوب من أوضاع الحياة الانسانية، وهو مخزون تأثر بالتربية والهوى والثقافة وجماعة الرفاق وما شابه، ولا علاقة له ب"الحقائق" أو بالعلم. كما ان لعبة شد الحبل بين الأديان ليست مستساغة، ولا تقود الى أي اتجاه ايجابي. حسنا. ما الحل النهائي ان وجد؟ كيف نصل الى القيم أو المعرفة الموضوعية؟ كيف نجتاز عقبة "المغالطة الطبيعية" أو صعوبة اشتقاق القيم الفضلى من التنظير العقلي أو الشواهد الواقعية؟ أعتقد أن لا مخرج سوى الديمقراطية، ولا تطبيق عملي للديمقراطية سوى رأي الأغلبية. العلمانيون يأبون هذا المخرج الوحيد والسبب معروف، لأنهم أقلية. وبسببهم الأمة تعاني الكثير!
لن تتوقّفوا عن الضحك :)
فاروق-لبنان -قال المهاجر أنّه لا يجوز الكذب في المواضع الثلاثة التي هي خديعة الحرب , الاصلاح بين شخصين.. الاصلاح بين الزوجة و زوجها... مع العلم انّ هذا الكذب قد قيّده العلماء حتّى في هذه المواضع الثلاثة.. لكن في النصرانية.. الكذب مفتوح على مصرعيه دون تقييد أو قوانين ... بدأ فيها بولس و استمرّ عليها الاباء.. دليل ذلك في كتاب ( كتاب الطبّ الروحاني ) الصفحة 89 للأبّ صاموئيل .. حيث قال : ((( أقسام الكذب كثيرة جدّا فيما كان منها يقتضي فضيلة و منفعة للغير ليس فيه خطيّة )))........ اوووووبس يا شاطر.. وضعت نفسك في موقف محرج جديد... هل تريد دليل اخر ؟ .. أنا جاهز :)
فارق أليس كذلك ؟ 177
فاروق-لبنان -ترك المهاجر الحوار .. و لحق خطء املائي في محاولة منه لـتحقيق انتصار طفولي تحت أيّ عنوان... دائما حججه لا تنتهي .. عموما.. و أنا سـأنزل الى مستواك.. و أقول : (( قال المهاجر في ردّه رقم 177 : المفتري فارق ........ فارق يا المهاجر ؟ أو فاروق ؟ ...هنا نضع واو يا عزيزي.. فـتأمّل :) ))) ............... عودة لـبولس.. حيث حاول المهاجر أن يعلك في الكلام.. فـكتب عشرات السّطور في الدفاع عن بولس.. لكن و كما أنّنا لن نصدّق أنّ ( ثدياكي كـعناقيد العنب ) تعني العهد القديم و الجديد.. لن نصدّق ما قاله بولس حيث هو واضح : (( ان كان مجدد الله يزداد بـكذبي فـكيف أدان بعدها كـخاطىء ؟ ) ... بولس يطرح سؤال و يستغرب الادانة على كذبه.. ثمّ بولس كذب في كثير المواضع.. و ما قصّة رؤيته لـيسوع بعد 20 سنة أثناء سوقه للمسيحيين الى السجون لـقتلهم.. الا واحد من الأدلّة الأخرى .. و القدّيسة راحاب قد كذبت .. و هي من نسل يسوع... و سـأضع دليل كذبها عندما تظلّ تشاكس...... و الجميل أنّ المهاجر يستنتج من راسه و يقول انّه مطوّل باله علينا.. و ما هو الصّابر الا نحن على مشاكساته..
المسيح نبي و الزنى عندكم
فاروق-لبنان -قال المهاجر أن كيف لا تؤمن بـالمسيح و هو القائل أن لا نبيّ بعدي بل كاذبين..... أوّلا : من قال لك أنّ هذا الكلام منسوب حقّا الى المسيح ؟ .. ثانيا : المسيح و الأنبياء في العهد القديم قد بشّروا بـسيّدنا محمّد .... معترض ؟ .. اعترض على خبرة و علماء الكتاب المقدّس الذين أسلموا ........... و رسالة المسيح كانت اعادة بني اسرائيل الى عبادة ربّهم الواحد الأحد.. بعد أن زاغوا و عادوا للأصنام ......... ثالثا : قال يسوع في الكلام المزعوم على لسانه أنّه يأتي أنبياء كذبة كثيرون .. و أقول : هل سيّدنا محمّد كـأيّ من ادّعى النبوّة ؟ ... الفارق واضح و شاسع و كبير ... كان على يسوعكم أن يكون أكثر دقّة.. و الأنبياء الكذبة هم بولس و من سار على مساره.. الدليل أنّه بولس هو ما قال فيه المسيح : (( فمن خالف وصية من أصغر هذه الوصايا وعلم الناس أن يعملوا مثله، يدعى صـــــــغــــــــيــــــرا في ملكوت السماوات )) .. و معلوم أنّ معنى اسم بولس هو ( صغير ) .. دليل : بولس هو الاسم الروماني و معناه صغير أو قليل....... و بولس خالف الوصايا كما نعلم....................... و الاجور هي المهور .. دليل : (( ان اتيتموهنّ أجورهنّ مـــحــــصــــــنـــــيـــــــن غير مسافحين )) .. و المعنى هو : أي: حالة كونكم -أيها الأزواج- محصنين لنسائكم، بسبب حفظكم لفروجكم عن غيرهن. { غَيْرَ مُسَافِحِينَ ْ} أي: زانين مع كل أحد { وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ْ} وهو: الزنا مع العشيقات، لأن الزناة في الجاهلية، منهم من يزني مع من كان، فهذا المسافح ................ فيما يسوع قد شرّع الزنى عندما غضب من داوود.. و قام بـتهييج العشّاق حتّى يزنون .. دليل : (( فَيُعَامِلُونَكِ بِالْبُغْضَاءِ وَيَأْخُذُونَ كُلَّ تَعَبِكِ، وَيَتْرُكُونَكِ عُرْيَانَةً وَعَارِيَةً، فَتَنْكَشِفُ عَوْرَةُ زِنَاكِ وَرَذِيلَتُكِ وَزِنَاكِ )) ................. و غيرها كثيييير من الأدلّة
ثقّف نفسك يا المهاجر
فاروق-لبنان -قال المهاجر أنّ لابسة النقاب هي كـكيس فحم.. كـالعادة هو يشتم تعاليم كتابه من حيث لا يعلم .. دليله في التوراة : (( فَقَالَ الْعَبْدُ: هُوَ سَيِّدِي. فَأَخَذَتِ الْبُرْقُعَ وَتَغَطَّتْ )) .......... و قد انتهج العهد الجديد المبدء نفسه... و طالب بولس قصّ شعر من لا تتحجّب !! لاحظ العنف في كلامه .. كـأنّها دمية ! ............ و قال المهاجر : لماذا على المؤمنة عندكم فقط أن تغضّ بصرها ؟ .. نقول : بل هو للرجال أيضا.. دليل : (( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ )) ......... ثمّ يطلب منّا أن نقرأ عبارات الكتاب المقدّس كلّها ! ......... و النصرانية أهانت المرأة كثيرا.. و تغطية الشعر و الصمت ليس فقط في الكنائس كما حاولت تبريره و تفسيره خاصّة أنّ بولس دعى الى الحشمة.. دليل : (( كَمَا أُرِيدُ أَيْضاً، أَنْ تَظْهَرَ النِّسَاءُ بِمَظْهَرٍ لاَئِقٍ مَحْشُومِ اللِّبَاسِ، مُتَزَيِّنَاتٍ بِالْحَيَاءِ وَالرَّزَانَةِ، غَيْرَ مُتَحَلِّيَاتٍ بِالْجَدَائِلِ وَالذَّهَبِ وَاللَّالِيءِ وَالْحُلَلِ الْغَالِيَةِ الثَّمَنِ، 10بَلْ بِمَا يَلِيقُ بِنِسَاءٍ يَعْتَرِفْنَ عَلَناً بِأَنَّهُنَّ يَعِشْنَ فِي تَقْوَى اللهِ، )) ........ هذا و قد كانت مريم العذراء محجّبة في كلّ وقت ... و الراهبات حتّى في الشارع..... و أجدادهنّ في التوراة كانوا كذلك و أكثر ............ و قال القديس أمبروز " لندع العرف نفسه يعّلمنا. تغطّي المرآة وجهها بنقاب للسبب الآتي وهو أن يكون احتشامها محمياً في المكان العام، وألا يلتقي وجهها بسهولة مع تحديق الشباب فيه …إذا كانت تغطّي رأسها بالخمار حتى لا تَرى أو تُرى ولوعن غير قصد لأنه إذا كان الرأس مغطى؛ كان الوجه مغطى فكم بالأحرى أنه عليها أن تغطي نفسها بثوب الحشمة؛ حتى إنها تتخذ لنفسها في المكان العام مكانا منزويا" كتاب - حول التوبة - القديس أمبروز. ............... قدّي سمن يتكلّم يا مثقّف ! .. هل تريد المزيد من الشواهد ؟
متأسّف أخي مسلم غيور
فاروق-لبنان -شكرا أخي مسلم غيور.. و البركة فيكم و في اخواني.. صراحة أنا مضغوط منذ فترة طويلة تمنعني من المشاركة بـحكم أنّني أعمل 30 يوما في الشهر .. أحيانا 24 ساعة متواصلة ... فـلا وقت عندي أبدا و الردّ هنا يحتاج الى وقت ليس بـالقليل.. قد يستمرّ الى أيّام ... اذا خفّ الضغط.. لن أقصّر ان شاء الله .. كما أنّ كلّ هذا الحوار قد تحدّثنا فيه سابقا مع الراهب المهاجر و جماعته.. و ما اليوم الا اعادة لـكلام تكلّمنا به كثيرا ... لكن هكذا مشاركات تقوم بـتحقيق المطلوب و لله الحمد .. و البركة فيكم أيضا
المهاجر
شاهد ما شافش حاجه -ومن أين جئت بهذه المعلومات؟(السيد المسيح يقول للتلاميذ أنه ذاهب إلى أورشليم ليُصلب.أذن إدعاؤك على لسان الألماني، إدعاء كاذب.) تستشهد بكتابات بولس لتثبت ديانة بولس؟! هل أستطيع ان أستشهد لك بالقرآن الكريم والسنه الشريفه لاثبت لك الاسلام؟لو فعلت معك ذلك لقلت لي أنا لا أؤمن بالقرآن والسنه، لدي شك كبير يا مهاجر بأنك قادر على أي حوار علمي موضوعي بناء، أنت هنا للعناد والمكابره والتشويش والتخفي تحت أسماء مختلفه مثل خوليو وجورج وأسماء مسلمين ، وتبقى تسأل نفس السؤال في كل مقال وتتجاهل الردود وتلعب دور (شاهد ما شافش حاجه). لو كان لديك ذره من خجل لتواريت عن الانظار لكن لا حياة لمن تنادي!! وليس على المريض حرج!!!
هل ما زلنا لا نعلم؟؟؟؟
المعارض رقم 1 -يا فاروق ردا على تعليقك 188 ...اولا اسمحلي ان اقول ان ما اوردته في تعليقي ليس من محض فكري بل انما من كتب تفاسيركم راجع امهات التفاسير للاية المذكورة ولا تجادل كلام ربك...... وثانيا ان لم يكن الرسل الثلاثة هم من جاء ذكرهم في التفاسير فهل هل لك ان تزيدنا علما وتعلمنا بهويه من جاء ذكرهم في كتب تفاسير القراءن ؟؟؟؟وثالثا واخيرا شكرا لسخائك بتقديم زجاجة سفن اب لذيذة رايقة اما انا الذي اكثر منك سخاء اسمحلي ان اقدم لك زجاجة عرق لبناني او زجاجة ويسكي اسكتلندي والى اللقاء في مواضيع اخري !!!!!
والرجل
يغطي شعره -يقول المهاجر ،،،شعر المرأة هو تاج رأسهاوفي الكنيسةالتاج الوحيد المسموح به فوق الرأس هو المسيح،لذاوجب تغطية الرأس. -،،،،،،،يا مهاجر الامر المضحك الرجل ايضا يملك شعر فهل يغطي شعره ،،،،،ما هذا التفسير يا رجل وهذا هروب من فرضية الحجاب عندكم والتبرء من الحشمه وهي مفروضة كما في الاسلام والديانة اليهودية ،،انتم تخالفون وصاياكم وحللت الخمر والعري
معارض
معارض -التفسير شيء والنص شيء آخر. التفسير بشري، والنص القرآني الهي. والاسرائيليات لم تستطع تحريف النص، لكنها أدخلت التشويه في التفاسير قدر ما تستطيع. واضح؟؟
الى المعقب على التعليق
المعارض رقم 1 -يا سيد.... ما هذا التخريف مما لا شك ان التفاسير هي من صنع البشر اما ان يكون النص الهي فهذا مشكوك به ,لانه كيف يمكن في اية حال من الاحوال ان ينزل الله سورة ثم ينسخها في نفس اليوم ؟؟؟؟ ثم كيف تفهم النص ان لم يكن له تفسيرا وما اكثر التفاسير لنص واحد وما اكثر تناقضات تلك التفاسير ,,,,,ولما تدعي ان (الاسرائيليات لم تستطع تحريف النص، لكنها أدخلت التشويه )طيب ومن جاء وادخل الاسرائيليات في التفاسير حتما ليس قوما من اليهود بل انما المسلمين ,ذلك اخذا بما جاء في الاية التالية ( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )
كلام رباني؟!
عينه من الكتاب(المقدس) -نشيد الأنشاد هو مختصر الكتاب المقدس (: 1 ها انت جميلة يا حبيبتي ها انت جميلة عيناك حمامتان من تحت نقابك شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد 4: 2 اسنانك كقطيع الجزائز الصادرة من الغسل اللواتي كل واحدة متئم و ليس فيهن عقيم 4: 3 شفتاك كسلكة من القرمز و فمك حلو خدك كفلقة رمانة تحت نقابك 4: 4 عنقك كبرج داود المبني للاسلحة الف مجن علق عليه كلها اتراس الجبابرة 4: 5 ثدياك كخشفتي ظبية توامين يرعيان بين السوسن 4: 6 الى ان يفيح النهار و تنهزم الظلال اذهب الى جبل المر و الى تل اللبان 4: 7 كلك جميل يا حبيبتي ليس فيك عيبة 4: 8 هلمي معي من لبنان يا عروس معي من لبنان انظري من راس امانة من راس شنير و حرمون من خدور الاسود من جبال النمور 4: 9 قد سبيت قلبي يا اختي العروس قد سبيت قلبي باحدى عينيك بقلادة واحدة من عنقك 4: 10 ما احسن حبك يا اختي العروس كم محبتك اطيب من الخمر و كم رائحة ادهانك اطيب من كل الاطياب 4: 11 شفتاك يا عروس تقطران شهدا تحت لسانك عسل و لبن و رائحة ثيابك كرائحة لبنان 4: 12 اختي العروس جنة مغلقة عين مقفلة ينبوع مختوم 4: 13 اغراسك فردوس رمان مع اثمار نفيسة فاغية و ناردين 4: 14 ناردين و كركم قصب الذريرة و قرفة مع كل عود اللبان مر و عود مع كل انفس الاطياب 4: 15 ينبوع جنات بئر مياه حية و سيول من لبنان 4: 16 استيقظي يا ريح الشمال و تعالي يا ريح الجنوب هبي على جنتي فتقطر اطيابها ليات حبيبي الى جنته و ياكل ثمره النفيس 7: 1 ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع 7: 2 سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن 7: 3 ثدياك كخشفتين توامي ظبية 7: 4 عنقك كبرج من عاج عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق 7: 5 راسك عليك مثل الكرمل و شعر راسك كارجوان ملك قد اسر بالخصل 7: 6 ما اجملك و ما احلاك ايتها الحبيبة باللذات 7: 7 قامتك هذه شبيهة بالنخلة و ثدياك بالعناقيد 7: 8 قلت اني اصعد الى النخلة و امسك بعذوقها و تكون ثدياك كعناقيد الكرم و رائحة انفك كالتفاح 7: 9 و حنكك كاجود الخمر لحبيبي السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين 7: 10 انا لحبيبي و الي اشتياقه 7: 11 تعال يا حبيبي لنخرج الى الحقل و لنبت في القرى 7: 12 لنبكرن الى الكروم لننظر هل ازهر الكرم هل تفتح القعال هل نور الرمان هنالك اعطيك حبي 7: 13 ال
211
Almouhajer -ولماذا لم يطلب إله النبي من الرجل أن يغطي شعره ورأسه و أم أنه كان أصلعاً بلا شعر !؟ أنتم تجنون على أنفسكم . أما الفهلوي فاروق فبانتقاله للمقارنة بين ماجاء في التوراة وما جاء في القرآن, يثبت بدون أدنى شك أن مقولة أرنولد توينبي صحيحة 100% . قال أرنولد توينبي المؤرخ البريطاني الشهير "إن الإسلام هو الديانة اليهودية الثانية" والمهاجر يزيد فوق هذه الحقيقة, إن من لا يرى أن الإسلام واليهودية ديانة واحدة, يكابر على الحقيقية أو يفتري على نفسه قبل غيره
بخل محرر إيلاف أو(حياده)!
Almouhajer -كتبت يوم أمس عدة ردود موجهة لكل من السيد عباس والسيد المغالطة الطبيعية، الذي لايعترف بأن لاديمقراطية في الدول الإسلامية فالإسلام والديمقراطية ضدان لا يلتقيان . متبا عدة ردود لفاروق لبنان !!!!! أين هي هذه الردود يا سعادة محرر إيلاف ؟؟ هل تعتقد أن المهاجر جالس ليل نهار أمام الكومبيوتر ، ولا هم له سوى الكتابة؟ بكل بساطة أنتم بتصرفكم هذا تكسرون شرف المهنة ومصداقيتكم من جهة ، ومن الجهة الأخرى تستهترون بجهود المشاركين ، ولاتقيمون لهم وزناً ولا احتراماً . مع ذلك ! لن أترك المضللين والمنافقين ومكبلي العقول ، ينشرون أضاليلهم وأكاذيبهم، مهما تطلب الأمر من جهد .
مسيلمة النصرانيه
بولس محرف رسالة المسيح -يذكر وليم باركلى فى كتابه تفسيرالعهد الجديد( أن مرقص صحب بولس عندما بدأ رحلتة التبشيرية ولكن مرقص لم يكمل الرحلة لآنه لم يرض تماما عن اتجاهات بولس وتصرفاته وعندما بدأ بولس رحلته التبشيرية الثانيه لم يقبل برنابا أن يصحبه بل أفترق عنه دون رجعه" وهكذا تركوة جميعا ولم يبق معه الا تلميذه" لوقا) ، وكتب لوقا رسالة اعمال الرسل ، التى هى قصة حياة بولس ، فهى لبولس كأنجيل متى ومرقص للمسيح ، وكتب لوقا ايضا انجيله فأفرغ فيه افكار استاذه ، مع انه هو وأستاذه لم يريا عيسى قط ، وهكذا تبادلا المنفعه فأصبح لوقا فى الصف الاول اذ اصبح من كتبة الاناجيل ، وكافأ لوقا أستاذه بأن أصبح خير داعية لافكار بولس، واختلطت افكار الاستاذ بالتلميذ، حتى قال القديس ترتليانوس اسقف قرطاجنه(ان انجيل لوقا ينسب كله الى بولس"كما ذكر الاب بولس الياس فى كتابه يسوع المسيح وقد ترك الكثيرين دعوته فندد بهم: " الذين منهم هيمينايس وفيليتس الذين زاغا عن الحق) (تيموثاوس) . وقد ارتد الكثيرون فكتب يقول: "جميع الذين في آسيا ارتدوا عني" )تيموثاوس) . وقد انفض عنه ولفظه الجميع، لذا يستنجد بتيموثاوس فيقول: "بادر أن تجيء إلي سريعاً، لأن ديماس قد تركني، إذ أحب العالم الحاضر، وذهب إلى تسالونيكئ، لوقا وحده معي ، اسكندر النحاس أظهر لي شروراً كثيرة ، ليجازه الرب حسب أعماله ، فاحتفظ منه أنت أيضاً، لأنه قاوم أقوالنا جداً، في اجتماعي الأول لم يحضر أحد معي، بل الجميع تركوني" (تيموثاوس). ومن أقوى الادله على معارضة حواريى المسيح وتلاميذه لدعوة بولس ووقفوهم في وجهها، والدليل على ذلك اختفاء ذكرهم عن عالم المسيحية بعد ظهور بولس، فقد اختفت كتاباتهم وحوربت، ولم ينج منها إلا إنجيل برنابا ورسالة يعقوب، والتي تخالف بولس وخاصة في مسألة الفداء، وهذه الرساله طراز وحدها وعجيب انها افلتت، فليس بها حديث عن الوهية المسيح ، ولا عن فدائة للبشر، ولا انة قام من الاموات ، وجلس على يمين ابية ، ولا طعن فى بعض المسيحيين ، بل عظة هادئة كما اختفى ذكر الحواريين والتلاميذ من أعمال الرسل إلا قليلاً، فلا يكاد يذكر شيئاً عن هؤلاء الذين أرسلهم المسيح ، وعن دعوتهم سوى ما نقل إلينا لوقا عن مقاومة أهل أنطاكية لتبشير بطرس المخالف لبولس، وعن رحلة برنابا مع بولس، ثم ينتهى الامربأختفاء ذكرهما من رسائل العهد الجديد بعد مشاجرتهما مع بولس وفقط بعد المشاجرة. وهكذا فا
مسيلمة النصرانيه
بولس محرف رسالة المسيح -قد تبين أن الفقرة السابعة ، من الاصحاح الخامس، من رسالة يوحنا الأولى والتي جاء فيها( فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة، الآب والكلمة والروح القدس،وهؤلاء الثلاثة هم واحد) لقد تبين أنها فقرة مزيفة، ليست موجودة في الأصول اليونانية المعول عليها، أي إنها فقرة دخيلة ليست من المتن، وبالفعل لقد تم حذف هذه الفقرة المزيفة من الترجمة الرهبانية اليسوعية المطبوعة سنة 1986، ومن التراجم الكاثوليكية العربية الحديثه ، وتم حذفها من الترجمة الفرنسية المسكونية، ومن ترجمة ( لوي سيجو ) الفرنسية، وتم حذفها من جميع الترجمات الغربية الحديثة كالترجمة القياسية الانجليزية . . . إلخ ، وهو دليل دامغ على التحريف ، ولم يحتفظ بها سوى البروتستانت ، فلم يحذفوها وهو ما يثير الجدل. إن بولس أنقلب 180 درجة ، من يهودى يضطهد المسيحيين، الى رسول مباشره ، دون المرور حتى بمرحلة الايمان البسيط ، فقد اعتنق المسيحيه ، وزعم بأن المسيح اتى له وامره ( قم وكرز بالمسيحيه) ، أى ادع لها، لاحظ ان ما قاله له المسيح هو فقط ( قم وكرز بالمسيحيه) (وليس فيما قاله المسيح لبولس تلك الاضافة الغريبة التى حرفت المسيحية عن مسارها ، والتى ختم بها لوقا كلامه عن هذة القصة (وللوقت جعل يكرز فى المجامع أن المسيح ابن الله)، أى ان المسيح جاء وامره بالدعوه للمسيحيه ، وقام هو بالدعوه بان المسيح ابن الله !!!! ، والان ماذا عن تدوين الاناجيل يقول ( جورج كيرد) : إن أول نص مطبوع من العهد الجديد كان الذى قدمه أرازموس عام 1516 م، وقبل هذا التاريخ كان يحفظ النص فى مخطوطات نسختها أيدى مجهده ، لكتبه كثيرين، ويوجد اليوم من هذه المخطوطات 4700 ما بين قصاصات من ورق ، إلى مخطوطات كاملة على رقائق من الجلد أو القماش، وأن نصوص جميع هذه المخطوطات تختلف إختلافاً كبيراً ، ولا يمكننا الاعتقاد أن أيَّا منها قد نجا من الخطأ، ومهما كان الناسخ حى الضمير فإنه ارتكب أخطاء، وهذه الأخطاء بقيت فى كل النسخ التى نقلت من نسخته الأصلية، وأن أغلب النسخ الموجودة من جميع الأحجام، قد تعرضت لتغييرات أخرى على أيدى المصححين ، الذين لم يكن عملهم دائماً إعادة القراءة الصحيحه . وإعجب معى ، فانه طبقاً للموسوعة البريطانيه ، فإن النص السامري يختلف عن النص اليوناني في الأسفار الخمسه ، بما يزيد على أربعة آلاف اختلاف، ويختلف عن النص العبري القياسي بما يربو على ستة آلاف اختلاف. ولا يستطيع
حضرة المحرر الكريم!
Almouhajer -بما أنك نشرت مشاركة اليوم فقد بات مؤكداً أن مشاركات أمس ضاعت . سأحاول الرد باختصار على فريق المجاهدين في سبيل الله.للسيد عباس أقول:إن من أكبر كوارث القرآن، تقسيمه إلى آيات محكمات وأخرى متشابهات.هذا يفسح المجال كبيراً للعب على حبال التحوير في التفسير من أجل التبرير. وقد تأكد ذلك من قولك في نهاية مشاركتك ياعزيزي عباس،حين قلت،أما تفسير الآية فقد تباينت الآراء فيها، مع أنها واضحة وضوح الشمس، وها الفهلوي فاروق يقول،الأجور يعني المهور ، وكأن لسان حاله وحال المفسرين يقول كمثال : البقر تعني الحمير . للمغالطة الطبيعية أقول : إن أكبر وأخطر مغالطة طبيعية حدثت عبر التاريخ، هي مغالطة غار حراء، وكيف انقلب الجن أو الشيطان حسب محمد إلى ملاك باختبار خديجة.
نقطة
نظام -أصول الأديان السماوية واحد، وهي تتباين في التفاصيل، لكن للاسلام ميزة "العالمية " وهو بالتالي ليس نادياً مغلقاً وحصرياً أو لفئة معينة كما في اليهودية، كما انه لا يحصر اهتمامه بالروح وتربيتها، ويدع ما لقيصر أو يدع ما للرأسمالي أو المصرفي، كما في المسيحية. وهو يختلف عن الاثنان في حفظ كتابه من العبث والتحريف -لأنه الخاتم- وفي مرونة أحكامه وشموليتها. اذن تماثل في الأساسيات وفروقات في التفاصيل والشمول.
مسيلمة النصرانيه
بولس محرف رسالة المسيح -نستطيع القول، أن دعوة بولس واجهت مقاومة من التلاميذ وأتباعهم، الذين واجهوا فكره المنحرف بصرامة ، لم تمنعه من نشر أفكاره في آسيا، بعيداً عن تلاميذ المسيح وأصفيائه، الذين كانوا بحق حملة دينه والمبشرين بتعاليمه، والذين عاش بينهم ، ويعرفون رسالته الحقه. والخلاصه كما يوجز الدكتور أحمد شلبى(هل قاوم تلاميذ المسيح تحريفات بولس؟الاجابه التى هى يقين لا يحتمل شكا، وعلم لايحتمل ظنا، ان هؤلاء كتبوا وتكلموا وناضلوا، وهذا واضح تمام الوضوح من كلام بولس، ويوحنا لكن اين ما كتبوه؟ واين احاديثهم وشروحهم ودفاعهم؟ الجواب انه ليس فى ايدينا شىء، والواضح انه قد دمرته يد الطغيان،كما دمرت انجيل عيسى فى مجمع نيقيه) وقد احدث بولس فى المسيحيه احداثا خطيره: نقلها من ديانه الى بنى اسرائيل الى ديانه عالميه، نقلها من التوحيد الى التثليث، قال بالوهية المسيح والوهية الروح القدس، اخترع قصة الفداء للتكفير، ونزول عيسى ليكفرعن خطيئة البشر ، الغى المعالم التى نادى بها عيسى نفسه كالختان ، وعدم اكل لحم الخنزير ، وفى كلمة واحده خلق دينا جديدا) والعجيب ان الفاتيكان يعترف الى حد كبير بموقف بولس من المسيحيه ، وعدم حرصه عليها ، وترك الوثنيين على حالهم ، فقد جاء فى كتاب نشره الفاتيكان بعنوان المسيحيه عقيده وعمل ( كان القديس بولس ينصح لحديثى الايمان ان يحتفظوا بما كانوا عليه من احوال قبل ايمانهم بيسوع) وذلك امر يستدعى ماهو اكثر من الدهشه . ولكن ما أسباب انتشار دعوة بولس • بعد موت عيسى اندثرت دعوتة وانهارت تماما ، وتخلى عن فكرتة اتباعه عن بكرة ابيهم ، ولما تم التعرف على بطرس بأنة احد تلاميذ المسيح انكر معرفتة بالمسيح (ويلز، برى) كنتيجة للاضطهادات التى واجهت المسيحية، فقد فنيت المسيحية ، أو أوشكت يقول برى( بعد صلب المسيح ذاب اتباعه واختفت دعوته ولم يعد أحد يسمع شيئا عن هذة الدعوه فخلا الجو لبولس)، فنشر مسيحيتة هو ، وليس ما جاء به المسيح ، بدأ بولس دعوتة فى أسيا ، وهى أرض جديدة لم تعرف المسيحية من عيسى شخصيا فسهل انتشار أفكاره • تغلب القلة على الاكثرية ، ومؤامرة القلة التى اعتنقت افكار بولس فى مجمع نيقية (الذى سيأتى بيانه) و ماتم فيه من حرق انجيل عيسى ، والاناجيل الاخرى ومنع الكتب المقدسة من يد البشر.
الى المعارض 1
فاروق-لبنان -يا صديقي.. المفسّرين لم يقولوا أنّ الرسول الثالث هو بولس الطرسوسي.. بل قالوا بولس فقط.. و اسم بولس كان مشاع فـهو ليس حكر على الطرسوسي... و من قال بولس منهم.. لم يقل أيّ اسم ممّن ذكرتهم الأناجيل بـأنّهم ذهبوا الى انطاكية قبل الطرسوسي .. و الأناجيل قالت أنّ بولس هو الرسول الخامس الذي ذهب الى انطاكية.. أمّا القران الكريم قال هو أنّ ذلك الشخص هو الثالث.... و من المفسّرين من قال اسم اخر مخالف لـبولس .. طرسوسي كان أو من عائلة أخرى............. و الأناجيل قالت أنّ الرسول الخامس بولس ذهب بعد نجاح الرسالة في انطاكية.. أمّا القران الكريم قال أنّ الرسول الثالث جاء بعد أن فشل الرسولان الاثنان ............ و الأناجيل قالت انطاكية.. القران الكريم لم يقل أيّ اسم ... بل قال قربة فقط .... الأناجيل قالت هم رسل المسيح بعد وفاته بـ 20 سنة .... القران الكريم لم يقل أنّهم رسل المسيح ........ بل بعض المفسّرين قالوا رسل المسيح.. و البعض قال لأ ..................................... و قد سألتني : من هم هؤلاء الرّسل ؟ ...... أقول : عدم معرفتهم غير واجب ... الفائدة تحقّقت من الاية عن رسل جاؤوا الى قرية و تعرّضوا للتكذيب .. و جاء الرسول بعد الرسول و لم ينصاعوا .. و ظلّوا يعبدون الهتهم .. و قالوا أنّ الرسل لا يكونوا على شكل بشر مثلكم.. و تعرّضوا لهم فـجاءهم العذاب الأليم
الردود المبلوعة الضائعة
Almouhajer -هي ردود على فاروق لبنان وقد كانت على ثلاثة أمور كما أذكر١-قال فاروق مدعياً أنني قلت لايجوز الكذب في ثلاث حالات وهذا إفتراء واضح.ماقلته أن نبي الإسلام حلل الكذب في ثلاث حالات ، أهمها في رأيي كذب الزوج على الزوجة، وقد زادني فاروق علماً أن الكذب محلل للزوجة أيضاً على زوجها.المفهوم من ذلك أن الترخيص للدعارة لم يكن في النساء ٢٤ بل في السنة النبوية أيضاً.٢-قال المسيح أن لاأنبياء بعده بل كلهم كاذبون يأتون بثياب الحملان وهم من الداخل ذئاب خاطفة. فاروق يقول، من قال لك حقاً أن هذا الكلام منسوب للمسيح؟ هو ليس منسوباً للمسيح بل هو كلامه . بالمقابل من قال لك أن القرآن كلام الله وقد جمعوه مكتوباً على الحجارة وورق النخيل والعضم وو؟٣- يقول السيد فاروق ..يتبع
دين الله واحد يا المهاجر
فاروق-لبنان -عزيزي.. ليس كلّ سؤال هو سؤال .. لماذا الرّجل لا يغطّي شعره ؟ لماذا الرجل لا يصمت في الكنائس ؟ لماذا النساء لا يتزوجن عديد الرجال مع بعض ؟ لماذا الرسول لا يكون أنثى ؟ لماذا يسوع كان ذكر و ليس أنثى ؟ ووووووو .. و حول ما قاله المؤرّخ البريطاني الشهير و ما تبعه من كلام للمهاجر .... فـنقول أنّ دين الله واحد من بدءا بـسيّدنا ادم و نهاية بـسيّدنا محمّد ... حيث كلّ الأنبياء جاؤوا بـرسالة واحدة و شريعة واحدة ..... و هذه عبارة أحببت اقتباسها : (( و تتّفق الكتب السّماوية جميعها في الجانب العقائدي( الأيمان بـوحدانيّة الله و بـملائكته و كتبه و رسله و اليوم الاخر و القدر خيره و شرّه )و تتّفق الكتب السّماوية جميعها أيضا في الجانب التّشريعي ( الصلاة , الزكاة , الحجّ , الصّوم , الأخلاق الفاضلة .. الخ )مع اختلاف جزئي في هذا الجانب لكن بـبعض أموره الفرعيّة فقط )) ....... و المسيح قال : ما جئت لأنقض بل أكمّل........... لكنّكم تبعتم بولس الذي أخرجكم عن الطريق المستقيم
الردود المبلوعة الضائعة
Almouhajer -٣-يقول السيد فاروق أن بولس كذب لمجد الله ، ويعتبر الآية من رسالة رومية سؤالاً وجواباً. لقد أعدت شرحها في المشاركة١٩٧، مع هذا يكرر نفس الإدعاء الغبي ، وكأن القدرة على الفهم قد زالت وانعدمت. من جملة أقوال فاروق أن راحاب كذبت وهي من نسل يسوع . بتعرف المثل القائل في بلاد الشام/جحا أكبر من أبيه/؟ الكتاب المقدس كلام الله ، والله لايحابي أحداً، بل يقول للكاذب كاذب وللصادق صادق ، وفي المسيحية لا عصمة لأحد عن الخطيئة ومنها الكذب، سوى السيد المسيح الطاهر من كل عيب. لاتعود وتدعي أن الكتاب المقدس إتهم الأنبياء بكذا وكذا فما جاء فيه هو الكلام الحق لأنه كلام الله موحى به من روحه القدوس. هل يقول لنا فاروق إلى ماذا يرمز الهلال والنجمة على رؤوس المآذن ؟
اللايكات والعلامة الحمراء
Almouhajer -كلما تكاثرت العلامات الحمراء على مشاركة ما وخاصة على مشاركاتي، كلما ثبت ضعف القارئ الذي أشار بالأحمر، وتأكد عدم مقدرته على الفهم .
لايفيدك التدليس يافاروق!
Almouhajer -قلتَ قبلاً لم يذكر إسم بولس في القرآن، والآن وبعد أن أخرسك المعارض١ بعد أن أعاد تذكيرك بأن كل المفسرين قالوا أن الثالث الذي عاضدهم هو بولس!! عدت لتدلس وتقول، هم لم يقولوا بولس الطرسوسي فإسم بولس كان مشاعا وليس حككر على الطرسوسي. التخجل من التدليس يافاروق؟ أذكر لنا رسولاً آخر إسمه بولس غير بولس الطرسوسي! أما أن دين الله واحد فهذا صحيح. يسوع أكمل العهد القديم وباتت المسيحية هي دين الله حسب تعبيرك ، إذن ما الحاجة إلى محمد، في الوقت الذي تقول أن رسالة المسيح هي إعادة اليهود لعبادة الله الواحد بعد أن عبدوا الأصنام؟؟من حيث تساؤلاتك لماذا ولماذا لم يكونوا نساء فهذا يجب توجيهه لمحمد نفسه ليجيب، ألم يشرك نفسه مع إلهه في كل شيء ((ألله ورسوله أعلم))
رد 219 المهاجر الضال
الحقيقة -قال تعالى ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ) ... أنت يالمهاجر في قلبك زيغ وتسعى للضلالة بسبب جهلك المركب المكعب فمستحيل تصل لمستوى الراسخون في العلم وأهل الذكر ،، يقول ابن عثيمين : أما أهل الضلال والزيغ فاتبعوا المتشابه وجعلوه مثاراً للشك والتشكيك فضلوا، وأضلوا وتوهموا بهذا المتشابه مالا يليق بالله عز وجل ولا بكتابه ولا برسوله ومثال ذلك : قوله تعالى: ( إنا نحن نحيي الموتى ). وقوله: ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) ونحوهما مما أضاف الله فيه الشيء إلى نفسه بصفة الجمع ، فاتبع النصراني هذا المتشابه وادعى تعدد الآلهة وقال : إن الله ثالث ثلاثة ، وترك المحكم الدال على أن الله واحد ،،، وأما الراسخون في العلم : فيحملون الجمع على التعظيم لتعدد صفات الله وعظمها ، ويردون هذا المتشابه إلى المحكم في قوله تعالى: ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو ) ، ويقولون للنصراني : إن الدعوى التي ادعيت بما وقع لك من الاشتباه قد كفّرك الله بها وكذبك فيها فاستمع إلى قوله تعالى : ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد ) أي كفروا بقولهم : إن الله ثالث ثلاثة ، وكلامك خطأ حين قلت يالمهاجر (إن من أكبر كوارث القرآن، تقسيمه إلى آيات محكمات وأخرى متشابهات ) بل أكثر آيات القران محكمات والبعض منه متشابه فأين التقسيم الذي تدعيه زوراً وكذباً ، بل التشابه هنا نسبي في بعضه كما ذكرت قبل قليل ومطلق في بعضه كصفات الله ووصف الجنة والنار ، فالأجدر بك أن تنغمس بتحليل كذب إنجليك المزيف المهترئ العديم الفائدة الملفق على المسيح عليه السلام وهذا لو كان بقلبك مثقال ذرة من حب المسيح .
حتى التنقيع يثير عصبيتك:)
الحقيقة -بالعكس يالمهاجر فغالبية القراء إجتمعوا على إنك مهاتر وتستمتع بجهل مفربك وضعيف جداً في الغة العربية وقواعدها ونحوها وتعريبها وتتمتع بالكذب وتحور الفهم وكذلك إنت من ضمن الفئة ( فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ ) ، وابشر بهذه الآية ((( وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ () يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ () وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ )))
أحلام
اليقظة -أو بسبب الامتعاض الشديد من عنترياتك وغرورك القاتل.
احترنا يا قرعة :)
فاروق-لبنان -طبعا العزيز المهاجر كذب كثيييرا هنا .. و تباكى كثيرا.. و فتح مواضيع عديدة كلّما انحشر في زاوية .. و ممّا قاله أنّ النصرانية لم تبيح الكذب.. حيث قال : (( ، يقول بولس أن الكذب ذنب ولايجوز )) ..... و عندما قلنا له أنّ الانبا صاموئيل قال أنّ الكذب حلال في النصرانية في حال تحقيق المنفعة.. قال المهاجر : و من قال انّني ضدّ الكذب ؟ ههههههه ... و قال : يا حرام على الزوجة التي يكذب عليها زوجها.. هي محتقرة.. فـقلنا له و كذلك المرأة تفعل.. فاستهزأ من ذلك.. احترنا يا قرعة :) هههههههه ... طبعا الاية 24 ليست اية دعارة.. فـالأسلام حضّ على العفّة و الطهارة و الابتعاد عن الزنى.. قال الله : و لا تقربوا الزنى..... أمّا يسوع أمر بـالزنى بـنساء داوود.. و شجّع على الزنى فـقال : (( اذهب خذ لنفسك امرأة زنى وأولاد زنى لأن الأرض قد زنت زنى تاركة الرب! )) ........ 2) النبيّ يبشّر بـالنبيّ الذي بعده حتّى لا يدخل أحد على خطّ الأنبياء.... و سيّدنا المسيح قد بشّر بـسيّدنا محمّد في الأناجيل.. و نبؤات سيّدنا محمّد في التوراة واضحة هي أيضا.... بالتالي لا تستطيع أن تقارن بين النبيّ المذكور في الكتب المقدّسة و الذين بشّر به الأنبياء قبله.. و بين من ادّعى النبوّة .. عدا أنّ الفرق واضح بين النبيّ و بين من ادّعاها.. لكن الكلام المزعوم على لسان يسوع مردود عليه اذا أردنا نقضه.. كان عليه أن لا يضع جميع هؤلاء في صفّ واحد.. حيث سيّدنا محمّد في كتابه و شريعته و رسالته و عدد تابعيه.. و من دخلوا بـالأسلام من ملايين الناس.. حتّى لا تجد مساحة صغيرة في العالم الا و يوجد فيها الأسلام..... لكن طبعا سيّدنا المسيح قد بشّر بـسيّدنا محمّد.. و اسأل خبرة العلماء الذين أسلموا و كتبوا الكتب في النبؤات .. و كلامه حول أنبياء كذبة ينسجم مع بولس الذي حاول أن يجعل نفسه ضمن لائحة الشرف.. و خاطر أحيانا فـقال : ربّما معي روح الله :)))........ و القران الكريم كلام الله نزل مسموعا على قلب سيّدنا محمّد.. و هو معجزة الله الدائمة
معجزة
قرآنية -وكان "المهاجر" أكثر شيء جدلاً! المتشابهات لفحص النفوس مسيو مهاجر أولاً.. وربما لاضفاء المرونة أمام تعقيدات الحياة البشرية، لأن الانسان غير كامل ثانياً. على الأقل عندنا كتاب واحد وحيد!
نقطة
نظام -يتساءل المهاجر: ما الحاجة الى النبي محمد عليه الصلاة والسلام؟ حسناً: أين هي تفاصيل المنظومة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والبيئية والاسرية والأمنية والوجودية والقيمية والمعرفية في الأديان السابقة مهاجر أفندي؟؟ هل تترك البشرية لصراع الانانية أم للشك الأخلاقي والعدمية القاتلة؟؟
الفهم في الاعادة !!!
المعارض رقم 1 -طيب يا شيخ فاروق ....ان تاءتي بتفاسير لتفسير تفسير المفسرين هذا اجتهاد خاطئ من عندك غير منطقي ,,,ثم اسمحلي ان اقول ان الاصل هو دائما من يمثل الحقيقة الصادقة الموثوقة واما المنقول عنها فهو في معظم الحالات خطاء كما في هذه الحالة وحسب ايمانك الخاطئ ....وجاء في تعليقك ايضا (سألتني : من هم هؤلاء الرّسل ؟ ...... أقول : عدم معرفتهم غير واجب . )وهنا ايضا انت على خطاء تناقض نفسك مرة اخرى وياءتي جوابك اثباتا عفويا وقبولك بان الاصل هو الصورة الحقيقية الواضحة والمنقول عنها ما هو الا اسطورة لا سند لها ولا اثبات..... هل فهمنا هذا يا شيخ فاروق ام ما زلنا ندور في حلقة اللافهم المبهمة ؟؟؟
يسألونك عن الخمر والميسر
المعارض رقم 1 -في ردك للاخ المهاجر يا شيخ نقطة تقول (حسناً: أين هي تفاصيل المنظومة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والبيئية والاسرية والأمنية والوجودية والقيمية والمعرفية في الأديان السابقة - ) طيب يا شيخ نقطة وهل ان جهلك انت وغيرك بهذه المنظومات يعني عدم وجودها ؟؟؟ اسمحلي الان ان اردد نفس سؤالك واقول واين هو موقع هذه المنطومات في الدين اللاحق ؟؟؟؟ هل لك ان تزيدنا علما وتعلن للبشرية وبشرح بسيط اين جاء ذكرها ؟؟؟؟لعل فيها منافع للناس !!!!!
المهاجر و ادّعاء الغباء 1
فاروق-لبنان -دائما عندما تضع المهاجر في الزاوية.. يهرب الى الحجج و يخرج عن منطق الحوار.. ضاربا بـعرض الحائط أساسيّات الحوار الراقي .. حيث ادّعى الغباء قائلا : يسوع أكبر من راحاب حتّى تكون من نسله ؟ .... هل يوجد أسوء من هكذا مستوى حوار بين الأستغباء و بين الكذب و بين شتائمك و بين مشاكساتك و غيرها يا عزيزي ؟ ...... عموما أنت تتعامل مع شخص لا يضجر سريعا.. و طبعا راحاب من نسل يسوع... حيث راحاب تزوّجت و أنجبت و من نسلها جاء يسوع .. و راحاب بـالمناسبة كانت زانية .. و تقديم يسوع عليها هو للتشريف .. التشريف بـالزنى زيادة في ادانتكم .... و كما أنّ يسوع هو من نسب راحاب.. لكن أيضا رأينا أنّ موقع st takla جعل نسب راحاب من يسوع و ليس العكس .. للتشريف أيضا .. حيث قال : (( فـصارت من ضمن نسب الربّ يسوع )) .. مع العلم أنّ الأصل أن يتبعها هو في النسب ....... ... و من قال أنّ يسوع لم يكذب ؟ ... هذا الدليل : (( اِصْعَدُوا أَنْتُمْ إِلَى هَذَا الْعِيدِ. أَنَا لَسْتُ أَصْعَدُ بَعْدُ إِلَى هَذَا الْعِيدِ لأَنَّ وَقْتِي لَمْ يُكْمَلْ بَعْدُ و لَمَّا كَانَ إِخْوَتُهُ قَدْ صَعِدُوا حِينَئِذٍ صَعِدَ هُوَ أَيْضاً إِلَى الْعِيدِ لاَ ظَاهِراً بَلْ كَأَنَّهُ فِي الْخَفَاء )) ....... حيث قال يسوع أنّه لن يصعد مع التلاميذ لأنّ وقته لم يأتي بعد.. و اذا به يصعد بعد صعودهم لكن بـشكل متخفّي حتّى لا يشاهدوه...... و الشتائم عيب و هذا ما قاله يسوع.. لكنّه هو شتم الكبير و الصغير.. من أمّه الى الصخرة بطرس الى الجميع ........ و أيّ كلام الله الموحى به في كتبكم ؟ .. التوراة السامرية أو العبرانية أو مخطوطات قمران ؟ هل الأسفار الزائدة عند الكاتوليك هي من ضمن كلام الله الموحى ؟ ....... رجاءا كن أكاديمي في ردودك بعيدا عن النرجسيّة ........ تسـأل على ماذا يرمز الهلال و النجمة ؟ .. و أنا أسأل على ماذا يرمز الثالوث من أبّ و حماحة و انسان... أو الانسان في حضن أمّه ( مريم و االابن ) .. خصوصا أنّ هذه الشعارات و الأفكار كانت مستخدمة قبل النصرانية بـكثيييير
231ميوعة فاروق في الحوار
Almouhajer -إسمع يابني يافاروق! المهاجر لم ولن يكذب أيها المنافق . إن كنتَ تعتقد أنك بتمييعك لهجة الحوار، تستطيع الخلاص من مصائبكم فأنت على خطأ فادح . إن كنت لاتفهم من رسالة بولص لأهل رومية حول الكذب فلا تتحجج بالأنبا فلان أوعلان. وإن كنت لاتثق برسالة نبيك الكريم فلاتفتش عن بشارة المسيح المزعومة به فالسيح قال كلمته بأن لا أنبياء بعد إلا الكذبة والمنافقين. قل لمن تتنطع بخبرتهم وسميتهم بالعلماء، أن هناكرعلماء ارتدوا عن الإسلام وفضحوا فيه كل صغيرة وكبيرة ، من ولادة نبيكم الكريم إلى خرافات غار حراء .القرآن نزل مسموعاً ! ومن كان يدونه له ، أن كان ينسى ماقاله مساء البارحة؟
231ميوعة فاروق في الحوار٢
Almouhajer -... إن كان ينسى ماقاله مساء البارحة؟والجميع يعرف قصص نسيان محمد للآيات فهي موجودة في كتبكم المعتمدة بعد القرآن ولايمكنك اللف والدوران والتنصل منها. من أجل هذا كان إلهه مسرعاً في هواه لينقذه من الورطة فأنزل له الآية السادسة من سورة البقرة. قل لفريقك فريق المجاهدين في سبيل الله ، من عباس إلى الفيلسوف المغالطة الطبيعية ومتابعة والحقيقة وغيرهم في الفريق ، أنتم تجلسون في قارب /مبخوش/ مثقوب لايمكن إصلاحه ، لذا فالغرق آتٍ لامحالة، ولاينقذكم إلا القفذ من هذا القارب ، قبل أن يفوت الأوان فنبيكم الكريم لم يكن يعلم ماذا يُفعل به ولا بسائليه ، حتى أنه قال أنه واردٌ جهنم مثله مثل أي إنسان آخر، إلا إذا تغمده الله برحمته .
المهاجر و ادّعاء الغباء 2
فاروق-لبنان -قال المهاجر أنّ ما الحاجة الى النبيّ محمّد ان كان سيّدنا المسيح قد سبقه ؟ .. الجواب للمرّة المليون أنّ رسالة المسيح انحرفت عن مسارها.. حال رسالة موسى و الأنبياء بعده .. الى أن جاء المسيح بعدهم للعودة بـاليهود الى الحقّ بعد الضلال.. حيث قال في الأناجيل : (( ما جئت الا لـبني اسرائيل الضالّة ) ..................... و المهاجر ادّعى الغباء مجدّدا بـقوله أنّ جميع المفسّرين قالوا الثالث هو بولس.. و هذا كذب.. قلّة قليلة قالت بولس.. و هم نقلوا عن قتادة الذي قال هذه الرواية.. أمّا كثير المفسّرين قالوا ليس بولس.. و من قال بولس من المفسّرين أولئك.. جعلوا شمعون و يوحنّا من ضمن الرّسل.. و النصرانية لا تعلم عن أشخاص اسمهم يوحنّا و شمعون كانوا من ضمن الرّسل الى انطاكية .. بالتالي عزيزي.. لماذا تريد من بولس أن يكون الرسول الوحيد بينهم ؟ .. هذا ان دلّ فـهو دليل أنّ بولس ذلك ليس بولس الطرسوسي ... أمّا باقي المفسّرين قالوا اسم ثالث لا علاقة له بـاسم بولس.. بل قالوا : صادق و صدوق و شلوم... و طبعا أنا قمت بـنقض أنّ بولس الطرسوسي هو الرسول الثالث في ردودي الماضية اعتمادا على شواهد أخرى ..... و حول لماذا الرسول يجب أن يكون رجل و ليس أنثى.. فـلست أنا من اعترض.. بل أنت اعترضت أن لماذا هنالك فوارق بين الرجل و المرأة .. و كلّ ذلك محاولة منك ادانة الأسلام.. لكنّك تدين نفسك و النصرانية كما نرى
من هو بولس !!!!
الحقيقة -ومن هو بولس الذي يعظمه المهاجر !!!! هو شخص لم يعاشر المسيح ، وهو شخص لم يجالس المسيح ولم يصادق المسيح ولم يكلمه وكذلك لم ينظر لوجه المسيح ،،،،، وهذا المعتوه المهاجر يتحجج به ...... وبكل أمانة ومصداقية وعلى سبيل المثال ( هناك رجل اسمه فاروق المعلم وعلمه فاق جميع العلوم وتوفى ، وبعد وفاة فاروق بعشرات السنين كتب المهاجر عن فاروق وللعلم المهاجر لم يعاصر فاروق ولم يحادثه ولم يجالسه ولكن المهاجر اراد أن يكتب عن فاروق منهج يستهدي به جميع الناس ) فيا ايها الناس كيف لكم أن تصدقوا كتب المهاجر عن فاروق ،،،، في النهاية هذا يعتبر هبل ، ولهذا ما يؤمن به المهاجر هو قبح الهبل .
اللايكات والعلامة الحمراء
فاروق-لبنان -ااااخ على السّخافة ... في الردّ الأوّل للأخ النصراني ( فول على طول ) .. وضعتم 550 لايك أخضر له.. و 213 لايك أحمر للردّ الأسلامي الذي بعده .. و لولا أن ضجرتم باكرا .. لأستمرّيتم في اللايكات الخضراء و الحمراء .... و ما هذا الا أسلوب تحدّي بين الطرف الاسلامي و النصراني.... أتذكّر مرّة أنّ العلامات الحمراء و الخضراء تعدّت الـ 5 الاف للردّ الواحد.................... بالتالي عزيزي المهاجر.. لا هو عجز و لا من يحزنون... النتيجة واضحة حول من هو عاجز في ردوده... الموضوع فقط هو موضوع تحدّي... مع العلم أنّني لا أحبّذ هذا النّوع من التحدّي حفاظا على المصداقيّة .. و اكتفاء كلّ طرف بـلايك واحد
3000 علامة خضراء للمهاجر
فاروق-لبنان -حصل المهاجر على 2000 علامة حضراء في ردّه رقم 225 ... 1300 في ردّه رقم 226... هل لك أن تدين ذلك يا شاطر ؟ هههه ........ ابتعد عن الطفوليّة يا زلمة
الى أخي غسّان
فاروق-لبنان -اذا جاء رجل فضاء و شاهد رجلان يتشاجران.. هذا لا يعني أنّ الانسانيّة هي مدانة .. حيث ممكن جدّا أن يكون الحقّ مع رجل دون اخر....... و طالما أنّ العلمانية تعمل على جمع الاديان كلّها و المساواة بينها .. فـهذا يعني أنّ الحقّ تساوى مع الباطل ... أمّا الديمقراطيّة في الأسلام فـهي معروفة .. و التعايش المشترك في كنفه معروف أيضا
معارض
للمعارض1 -البينة على من ادعى بروفسور معارض. على أي حال، وفي المجال الاقتصادي، تتلخص مبادئ التطور الاقتصادي في الاسلام بالقواعد التالية:1.بناء رأس المال الاجتماعي Social Capital في المجتمع. ويشمل هذا المحور: الصدق في التعامل وأداء الأمانة والإيفاء بالعقود وتحريم الغش وإمهال المعسر والقرض الحسن والإنفاق على الغير والتعاون في الخير.2.الحض على العمل وعلى إتقان العمل، سواء أكان يدوياً أم فكرياً أم إدارياً.3.تحريم اكتناز المال وتعطيله من ناحية، وتحريم التبذير والإسراف في الإنفاق من ناحية أخرى. 4.تقوية مؤسسة الأسرة عموماً ووظيفتها التكافلية خصوصاً (بما في ذلك نظامي النفقات)، كآلية لامركزية لمكافحة الفقر ومكملة لدور المؤسسات الاجتماعية العامة.5.الرقابة على الأسواق. ويشمل هذا المحور: تحريم الاحتكار ودعم المنافسة وتشريع مؤسسة الحسبة (هيئة المنافسة بالتعبير الحديث).6.إيجاد وتطوير عمل مؤسسة الزكاة لتعزيز توظيف الأموال وتحقيق العدالة التوزيعية.7.المشاركة في المخاطر الاستثمارية وتحريم الربا.8.تطوير مؤسسة الوقف الإسلامي في مجالات دعم البحث العلمي والمؤسسات المجتمعية.9.تعزيز الحاكمية الرشيدة. ويتضمن هذا المحور: تحريم الرشوة وأكل المال بالباطل واستغلال النفوذ والسلطة. حسناً، دورك الآن: ما هي قواعد التطور الاقتصادي في الأديان السابقة؟
عنترية المهاجر
وغروره اللامتناهي -ادعاءات المهاجر لا تفوقها من حيث التكرار والرعونة سوى غروره وعنجهيته. نحن في منصة للتفاعل الفكري، وليس مجلس عنترة وفتوة!.
صراخ المهاجر لن ينفع
فاروق-لبنان -صراخك عزيزي لن ينفع
المهاجر
فاروق-لبنان -قال المهاجر أن لماذا الرجل لا يغطّي رأسه ؟ .. أليس ذلك ظلم للمرأة عندكم يا مسلمين أن تغطّي رأسها و الرجل لأ ؟ .......... طيّب تعالوا نرى ماذا قال بولس رسالته الى أهل كورنتوس الاصحاح 11 : (( فان الرجل لا ينبغي ان يغطي راسه لكونه صورة الله ومجده )) .. ثمّ يسألني هذا المهاجر أن أتعمّق معه في الكلام ..... المنطق يجاوب نفسه بـنفسه عند أبسط النّاس أمام كلّ أسئلتك
هات غيرها يا شاطر !!!!
المعارض رقم 1 -ردا على تعقيب هذا المجهول الاسم الذي وبدون اي خجل حاول ان يربط مصطلح رأس المال الاجتماعي Social Capital بالاسلام ,لكنه فشل في مسعاه فشلا ذريعا ,اذ ان اول من استخدم هذا المصطلح واسهب في شرحه لا علاقة له بالاسلام وهو (هانيفان )في العام 1916 وكذلك (بيير برديو) ثم تطور بشكل واضح في أعمال( جيمس كولمان ) و(روبرت بوتنام) و(رونالد بيرت ) ......طيب يا هذا اذا ما علاقة الاسلام بمصطلح المال الاجتماعي ؟؟؟؟ انتم تسرقون انجازات البشرية وتنسبونها للاسلام ثم ان هذا المصطلح لا يمكن باي حال من الاحوال تطبيقه في امة الاسلام لاختلاف الثقافة والمفاهيم عنها في الغرب ..... واما عن الشطر الثاني للسؤال فقد اجبت عليه انت ,واللبيب من الاشارة يفهم ....يا امة الاسلام افيقوا لقد انتصف النهار وانتم ما زلتم نائمين !!!!
نفاق المجاهد في سبيل الله
Almouhajer -فاروق في٢٤٧:هل تفهم فهماً مغلوطاً، أو أنك تحاول النفاق والتعمية يا فاروق!؟ الهاجر لم يقل أيها المنافق ، لماذا لا يغطي الرجل رأسه فلاتنافق يا كبير المنافقين! المهاجر قال لماذا لم يأمر إلهكم الرجل بتغطية الرأس.ولم يقل المهاجر أن في عدم تغطية الرجل للرأس، هناك ظلم للمرأة. المهاجر يقول أمر الله للمرأة بتغطية رأسها هو الظلم بعينه فلا تحاول تحوير كلامي، ظناً من المجاهد فاروق أن يصيب المهاجر في مقتل فتكون له الجنة والحوريات . في هذا السياق يجب أن تفهم أيضاً عندما تتحجج بتغطية السيدة مريم لرأسها، أن ذلك لم يكن أمراً من أحد! هل تفهم يامنافق إيلاف الكبير؟الرجل صورة الله ومجده فما الخطأ في ذلك أو في قول بولس الرسول .ألم يخلق الله آدم على صورته ومثاله!؟
٢٤٠المجاهد في سبيل الله
Almouhajer -الحقيقة: كلامك أم تعريفك ببولس الرسول هو الإدانة المطلقة لك ياأيها المجاهدفي سبيل الله.بولس الرسول(شاول) كان يهودياًمتطرفاًأي يشبه البغدادي وداعش.كان شاول يحارب المسيحيين بشراسة،لاتفوقها إلا شراسة داعش.الشهيد الأول في المسيحية مات رجماً وبدون رحمة في القدس وأمامأعين شاول.أنتم المجاهدون لاتؤمنون بقصة شاول عندما ظهر له المسيح على طريق دمشق وأصيب بالعمى،ليتم شفاؤه على يد حنانيا في دمشق باب شرقي،حيث مازالت الكنيسة بإسم حنانيا موجودة، والمغارة التي حُمل إليها شاول الأعمى من قبل رفاقه أيضاًمزاراًمقدساً.أمرك عجيب يا مجاهد الحقيقة وأمر كل رفاقك أغرب؟ألا يجب أن تسأل نفسك،ماهي القوة الرهيبة التي حولت شاول إلى بولس،بدلاً من السخرية من عدم ملاقاته يسوع!؟
عنتريةالمهاجروغروره
Almouhajer -..اللامتناهي: هل أنت أيضاً مجاهد من المجاهدين في سبيل الله؟! تقول نحن في منصة للتفاعل الفكري! كلام جميل ولكن هل أنت واثق أن هنالك مجال للتفاعل الفكري عند خير أمة أخرجت للناس، التي تقدم النقل على العقل.إن كنت بالفعل تؤمن بالتفاعل الفكري،أطرح عليك الفكرة الآتية:يقول ويردد السيدفاروق ومعه كل المسلمين أن التوراة قد بشرت بالنبي محمد،هذا يعني أن محمد لدى الله وسيرسله في يوم من الأيام.جاء محمد ولاأحديعرف من هو أبوه الحقيقي.هو نبي الأمة المنتظر!بعد هذه المقدمة،ألا يفترض بهذا النبي وقد بلغ سنه الأربعين أن يكون لقاءه الأول المزعوم مع جبريل،لقاء بصورة أخرى؟!جبريل حاول خنقه.هو قال أنه رأى شيطاناً أو مسه جن.عاد مرتعداً للبيت.خديجة اختبرت ونجح الإختبار؟؟؟؟
الى أخي الحبيب المهاجر
george -اولا الى صديقي العزيز المهاجر أقول .. أن الذين تعودوا وتربوا على التحريف والتزوير لن يوقفهم احد الا الله الذي سيجازي الكل بحسب كلامه وافعاله ..ونحن بخبرتنا في الحوار مع هذه الفئة كما تعلم أستطعنا فضح كل شيء ولم يعد هناك أصلا شيء للنقاش مع من هم ليسُ أهلاً لأي حوار الى هذه اللحظة !!.. وانت تعلم بأن سبب هجراني لأيلاف كان بالدرجة اولى هو سياسة الصحيفة التي خذلتنا بأقلام مأجورة ومنع نشر الردود الا بأرسالها للمرة الثالثة الى الخامسة ومع هذا نجد بانها تنشر مبتورة مما أثبت لي بأن خوفهم مما كشفنا جزء منه زاد لديهم ... وحرصا منهم على عدم كشف الجزء الاخر المتبقي من قبلنا وظفوا بعض المأجورين لمضايقتي انا تحديدا بهدف تطفيشي من هنا .. وترافق هذا مع عدة ظروف شخصية وعوامل ومن ضمنها أرتباطي بمواقع أخرى أكثر فائدة لي ولمن هم بالطرف المقابل .. وفي الحقيقة لقد دخلت اليوم الى ايلاف فوجدت هذا الحوار قائما فتابعت جزء منه ولاحظت بأنه لا زال هناك أنحراف مسلكي ومنطقي واخلاقي وفكري ومعلوماتي يرافق الحوارات التي لا تزال تدور هنا على ايلاف ولا يزال التوثيق معدوم من الطرف الاسلامي للاسف الشديد ....فهذا هو ما يتبعونه دائما بسبب ما يعانوه من افلاس من النواحي التوثيقية الاساسية التي هي أساس أغناء أي حوار بالمواد التوثيقيه التي تعود على المتابعين بالفائدة المرجوة نها للجميع ... وبالرغم من أستطاعتي ألرد على كل حرف مما تكلموا به بغير وجه حق على عقيدة المسيحيين التي تؤرق منامهم بسبب صدق وحيها وعدم استطاعتهم اثبات صدق وحي مايؤمنون به هم من خارج كتابهم كما طلبت منهم هذا الامر منذ أكثر من سنة ولكن دون ان اجد منهم اي جواب يقنع العقل للأسف... الا أن عدم تفرغي بهذه الايام ستحول دون أستطاعتي ان أشارك بأي حوار أو أقدم شيء .. ولكن تأكد يا صديقي عندما تحين أي فرصة ستجدني عدت من جديد وبتصميم أكبر على فضح كل ما هو مفضوح اصلا ولم يبق منه الا نشره واشهاره ..... متمنيا لك التوفيق بما تقوم به من عمل جبار لأسكات الافواه التي يفوح منها روائح أرواح شيطانية التي كرهت الله وكرهت أتباع الله والمؤمنين الحقيقين بأله حقيقي لهذا نراها تعمل عمل الشياطين لأهانة الله والمؤمنين بحق به وأهانة وصاياه الحقيقية التي أوحى هو بها في كتابه الحقيقي الكتاب المقدس الذي لا يزال قائما الى اليوم بكل جبروت امام الحروب الشيطانية التي تحاك ضده
فاروق والعلامات الخضراء..
Almouhajer -أو العلامات الحمراء:لاتستطيع إلا الإفتراء والكذب ياشيخ فاروق؟!حتى اللحظة فعدد العلامات الخضر على مشاركتي ٢٢٥تعدَّى ال١٩٠٠ بقليل فمن أين جئت بالرقم ٣٠٠٠؟ يا أيها المفتري المحترف؟ كما أن عدد الحمر زاد على ال٥٠٠٠ علامة. ماذا تريد أن تقول يافاروق !؟ بالنسبة لي لا أضع لا العلامة الحمراء ولا الخضراء ولا الصفراء أو سوى ذلك فذلك من سخريات الإنترنيت، لأنه يمكن اللعب بها ووضع النتيجة، التي يريدها لمصلحته . هل فهمت وتفهمت علامات الأمر أم أن الفكر سارح في تخيلاته ؟
لا تمييع و لا تضييع
فاروق-لبنان -الموضوع ليس موضوع تمييع يا عزيزي.. فـأنا جاوبتك على كلّ أسئلتك بـالمنطق و الشواهد.. لكن عندما تريد أن تضع العصي في الدواليب و تجادل جدلا بزنطيا.. أقوم بـغلق الطريق عليك عبر اظهار ما هو موجود في عقيدتكم.. و حتّى لا يضيع وقتنا سدى ... و غياب اسم فلان من رأسي لا يعني أنّني بلا عقل.. و غياب اية بين ايتين حصلت مرّة للنبيّ لا يعني أنه نسيها.. بل غابت عن ذهنه و حضرت فور ما ردّدها أحدهم أمامه.... و الايات كانت مكتوبة عند كتبة الوحي بين دفتّي النبيّ ....... و لكن أن ينسى الربّ عندكم.. هذه هي المشكلة .. حيث قال الربّ عندكم : (( متى أنشر سحابا على الأرض، وتظهر القوس في السحاب 15 أني أذكر ميثاقي الذي بيني وبينكم )) ............. و طبعا النبيّ لا يدخل الجنّة الا بـرحمة ربّه... و رغم أنّ المسيح صالح حاله كـحال الأنبياء جميعا.. الا أنّه نفى الصلاح عن نفسه في الأناجيل.... فـقال : لماذا تدعوني صالحا لا أحد صالح الا الله.. فـتأمّل........................ أمّا من هم علماء الكتاب المقدّس الذين أسلموا .. فـهذا موجود و معلوم.. خاصّة أنّ الأسلام موجود في العالم كلّه.. و القصص حول ذلك معلومة.. و لا يوجد علماء خرجوا من الأسلام....... يعني مش معقول العالم تقول عنه جاهل.. و الجاهل تقول عنه عالم !! ....... أمّا أنّهم فضحوا الأسلام... فـأنا أسألك أين ؟ ... حيث كلّ شبهة ردّها المسلمون الى أصحابها خذلان و خسارة............... و المسيح طبعا بشّر بـسيّدنا محمّد.. و قوله عن الأنبياء الكذبة.. هو لـبولس و غيره من الأشخاص.. الذين كذبوا و حرفوا رسالة المسيح.. فـكان ظهور سيّدنا محمّد لأعادة الحقّ
الردّ السّهل على 249
فاروق-لبنان -و هل سؤالك عن عدم تغطية الرجل لـرأسه في الأسلام هو سؤال استفهام أو سؤال اعتراض ؟ .. هو سؤال اعتراض طبعا.. حيث الحاقد لا يستفهم و هو من يظنّ نفسه أنّه في معركة مع المسلم ... ثمّ انّ يسوع أمر بـالنقاب في العهد القديم.. فهل هو ظلم المرأة وقتها ؟ و القدّيسين حثّوا على لبس المرأة للنقاب و هؤلاء قدّيسون مسيحيّون.. أترك القدّيسين و أسمع لك ؟ و بولس قال المرأة تلبس حجاب في الكنيسة.. و الأفضل لها أن تحتشم أيضا عن كلّ زينة في الشّارع.. لماذا لم يقل ذلك للرّجل أيضا ؟ .. الله مخلوق على صورة ادم لـهذا الرّجل لا يغطّي شعره ؟ .. طيّب لماذا يغطّي عورته ؟ .. ما هذه الحجج الباهتة في ردّك ؟ .............. و أنا أريد الجنّة و الحوريات.. و أنت تريد أن تكون مع الربّ في سلام ؟ .. يعني أنا المادّي و أنت العاطفي الحنون ؟ ..... أنت على فكرة مهضوم :) ... و يسوع بعد قيامته أكل السّمك .. ما هذا السّمك المّادي من جسد روحي ؟ :) .. و يسوع وعد بـمئة زوجة في الجنّة لـمن ترك لأجله الزواج في الدّنيا.. حيث قال : (( كل من ترك بيوتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة ( زوجة في النسخة الانجليزية و غيرها من النسخات ) او اولادا او حقولا من اجل اسمي يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الابدية ))
الردّ السهل على 250 - 251
فاروق-لبنان -بولس يا صديقي كان يهوديّا متعصّبا.. و قد أعدم النّاس كـداعش اليوم.. ربّما كان متأثّرا جدّا بـاجرام الكتاب المقدّس ... و عندما أعدم أحدهم.. دعا عليه الأخير و قال لله أن ينتقم ممّن قتله.. يعني من بولس ... و قصّة ظهور يسوع لـبولس بعد 20 سنة من قيامته متناقضة مع نفسها ... و بولس لم يصدّق أنّ المسيح هو رسول من عند الله.. حيث اليهود و الفريسيين منهم كذّبوه .. و بولس كان من هؤلاء المتعصّبين.. لكنّه ادّعى أنّه رأى المسيح لأنّ ذلك أقرب الى شدّ النّاس اليه.. و قام بـدعوة النّاس الى دين جديد مخالف لـديانة المسيح ... فـخالف الوصايا و تشاجر مع تلاميذ يسوع بـاعتراف الأناجيل...... طبعا هذا ليس كلامي.. بل كلام علماء متخصّصين .................. و سيّدنا محمّد مذكور طبعا في التوراة و الأناجيل .. و نسبه معروف.. . و لم يكن أحد يعرف أنّ محمّدا سيكون هو النبيّ المنتظر الا بعد نزول سيّدنا جبريل عليه... و طبيعي الخوف لأنّه ملاكا يكلّمه للمرّة الأولى ... ألم يستغرب بولس عندما كلّمه يسوع في السماء كما زعم ؟ .. أو كان منتظر أن يأتيه يسوع على طبق من فضّة ؟ .. أيّهما أحقّ بـالصّدق بينهما ؟ ... و لم يقل لنا بولس من هم الأشخاص الذين شهدوا معه.. بل عاد الى دمشق.. و جلس ثلاث سنوات وحده.. على أساس لم يكن يوجد تلاميذ المسيح الذي كانوا موجودين وقتها.. لاحظ الأنانية من بولس..... ثمّ تشاجر معهم جميعا ! ......... بولس شخصيّة غير متّزنة أبدا.. و في ذلك تحدّث المتخصّصون أيضا
2000 و ليس 3000
فاروق-لبنان -أنا قلت 2000 و ليس 3000 .. يعني لازم أقول 1963 ؟ هههههه... المهمّ أنا لم أقل 3000 بل 2000 ... يا الله كم أشعر بـالخجل عندما أقرأ هكذا نوع من الكلام.... المهمّ برافو عليك.. أنت لا تهتمّ و أنا لا أهتمّ... و من اهتمّ بـذلك من المسلمين و النصارى هو تحدّي بينهم لا أكثر و لا أقلّ... و أنا لم أعلّق على هذه النقاط من البداية رغم أنّ النصارى كانوا جزءا من هذا التحدّي خصوصا في بداية الرّدود.... المهمّ كبّر دماغك
سلامات أخي الحبيب جورج
Almouhajer -سعدت كثيراً بمشاركتك فقد اطمأنَّ قلبي من جهتك بأنك بخير وصحة جيدة والحمد لله. من ناحيتي ياصديقي الغالي!لن يحيدني أحد ولا أسلوب أحد ولا مخططات أحد، حتى ولو كانت إيلاف..لن يحيدوني عن مقارعة هؤلاء (المجاهدين في سبيل الله) وخاصة القديم الجديد فاروق لبنان. يبدو أنه ذهب وقاتل مع داعش وعاد شرساً ، بينما كان في السابق لطيفاً إلى حد ما، وأما النفاق فقد تفشى به حتى نقي عظامه. قمة النفاق أنه وأنهم يؤمنون بالمسيح، وفي الوقت نفسه يهاجمونه. أليس ذلك هو قمة النفاق بل هو النفاق الخالص بعينه . لاتخف يا صديقي جورج! فطالما أن صديقك المهاجر يستطيع الكتابة فلن يتوقف عن فضح فاروق وأمثاله. بركة وسلام ربنا يسوع تكون معك على الدوام.
فاروق لبنان
Almouhajer -مشاركتك هذه تدعم بل وتثبت عليك النفاق من جهة وعدم الفهم من جهة أخرى. النفاق وربما هنا الكذب، هو إدعاؤك بالإجابة على كل الأسئلة بالشواهد.إتهمت بولس بالكذب لمجد الله وقد شرحتها عشرات المرات على صفحات إيلاف، وما يزال المجاهد في سبيل الله فاروق وكل المجاهدين الآخرين عاجزين عن الفهم أو ينافقون محاولة لآلصاق تهمة الكذب ببولس الرسول.أما عدم الفهم فلنحدِّث بدون أي حرج.يقول فاروق أن الرب عندنا قال"متى أنشر سحاباً..." أولاً التحدي قائم إن كنت تتجرأ على المجيء بالشرح الأصلي. ثانياً: يبدو أنك فهمت من/متى/عدم علم الله في حين أن متى ليست إستفهامية وكمثال عليها للمفتري فاروق أقول: متى توقفت عن الطعن بالإله ، أعلن ميثاقي باحترامك واحترام الحوار معك.. يتبع
ذرفت دموعي يا جورج :(
فاروق-لبنان -في فنّ الخطابة و الخيال.. جورج يأتي في مركز متقدّم.. عايش اللّحظة بـقوّة مع علمه أنّه يكذب... يعني لو كنت قائد لـجيش صليبي.. كانوا بـسببك ارتكبوا المجازر :) ....... و أيّ حوار أفحمتنا به ؟ .. ليش انت كنت تحاور ؟ أو تدخل المواقع النصرانية و تقصّ و تلصق 100 ردّ في اليوم لـتخفي الرّدود الأسلاميّة يا شجاع بين قوسين ! كان عليك أن تشكر الموقع هنا الذي صبر عليك و على أسلوبك المتحجّر في احداث فوضى بين المتحاورين...... و ننتظر باقي الشبهات الجديدة التي لم نعلمها للان و التي هي على شاكلة القديم منها .. و التي رددناها خذلان و خسارة على أصحابها .... هذا ان وجدت الوقت للدخول مجدّدا.. حيث أنا في هذا الموضوع فقط حيث أحببت أن أمرّ مرور لطيف على أخيك المهاجر .. و الذي اشترطت على اخواني المسلمين في ردّي رقم 208 يوم السّبت أنّني لن أدخل في غيره على هذا الموقع في الفترة المقبلة.. لأنشغالي في عمل مزدوج
فاروق لبنان٢
Almouhajer -..واحترام الحوار معك.. المصيبة الأخرى التي يدافع عنها ويُظهر عدم فهمه، هي قبوله بأن نبي الإسلام ينسى الآية ، لكن الآية مدونة!! طيِّب يا فهلوي زمانو! طالما الآية مدونة، لماذا صرف السائلين عنها ولم يطلعهم عليها؟ ثم لماذا (أنزل) إله محمد الآية ٦ من سورة البقرة"وما ننسخ من آية أو نُنْسِها ، نأتي بمثلها أو أحسن منها"ألا تخجل على نفسك من هذا الموقف؟"المسيح صالح كبقية الأنبياء، لكنه نفى الصلاح عن نفسه" ! هل قال المسيح لاتدعوني أم قال لماذا تدعوني؟ هل لا النافية لها نفس معنى لماذا الإستفهامية؟وتعليقاً على صلاح الأنبياء جميعاً فهذا هراء كبير . ليس أحد صالح غير الله والمسيح يامفتري.كل الأنبياء بشر عاديون يخطئون ..يتبع
فاروق لبنان3
Almouhajer -.كل الأنبياء بشر عاديون يخطئون وقد أخطؤوا جميعاً إلا السيد المسيح فليس للخطأ عنده مكان باعتراف نبيكم محمد.كما أنه هو الذي سيعود يوم الحساب حكماً مقسطاً عادلاً ويا ويل كل من لم يؤمن به وبكفارته على الصليب النقطة الأخيرة:لايوجد علماء تركوا الإسلام. هل أنت واثق وصادق، أم تحاول ذر الرماد في العيون وفي عيونك أنت نفسك قبل غيرك!؟؟من علماء وخريجي الأزهر:١-د.محمد قسومة.٢-د.عبدالله مصطفى أستاذ علم الشريعة في الأزهر "الدكتور خليل عبد الكريم صاحب الكتب القيمة
جورج يتحدى بروس لي
جحا إيلاف -أهلا بالكتكوت المتوحش جورج!!اهلا بأم قرفه وورقه بن نوفل وجورج الاردني وجينو!! لا شك أنك المعلق الكوميدي الاول في إ يلاف، فأنا أسميك عن إستحقاق وجداره (جحا إيلاف)، فمن أقوال جورج الشهيره(القرآن يؤكد ان المسيح إنصلب!!) فجورج العبقري الوحيد في العالم الذي إكتشف ان آية( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وما قتلوه يقينا) (تؤكد) ان المسيح إنصلب!! وأنا هنا أرشح جورج لجائزة نوبل في التزوير .وحين تسأل جورج سؤال يحتاج على الاقل من 50 إلى 100 تعليق حجم 3000 كلمه لكي يجيب عليك ،ولم ولن تجد الرد لانه مشغول بالردح والتزوير والاغراق لحجب تعليقات الاخرين وتمييع وتضييع الموضوع، فأتباع بولس يستخدمون جورج للتغطيه على عجزهم عن الرد، وجورج يتحدث معك كأنه باحث من هارفارد رغم انه من الواضح من تعليقات جورج أنه لم ينهي دراسته الابتدائيه بنجاح!! فجورج والمهاجر وخوليو نفس الشخص ويلعبون أدورا مختلفه، فهواية النصارى العرب المفضله في إيلاف والتخفي تحت أسماء كثيره وخاصه أسماء مسلمين وإدعاء الالحاد!!
لا تغير المسرب
يا معارض1 -ما هي قواعد التطور الاقتصادي في الأديان السابقة يا معارض؟؟؟ اذا لم تجاوب سيفهم القراء بأنه لا وجود لهذه القواعد، ولابد من الاسلام!
افلاس
المهاجر -المهاجر ليس فقط مغرور وعنتري بشكل لامتناهي، بل هو أيضاً يمارس الترهيب الفكري .. انت لا تطرح الأسئلة ولا تحدد الاجندة...واضح فياسوف مهاجر؟
مهاجر
غير العقلاني -ما معنى كلمة "النفاق" التي تكررها وتكررها دون ملل؟؟ تضيعون حياتكم مقابل كلمات وأسماء.
جهد بلا طال
عمار -الى كل العلمانيين على أيلاف: ، لو ملئتوا الأرض جدلاً وكلمات لن تستطيعوا أن تشتقوا بصورة موضوعية مطلقة ونهائية أي "قيمة" واحدة أو "توصية" محددة باتجاه معين. هذه هي الخلاصة المركزة للفكر التنويري الغربي بعد ثلاثة قرون من البحث والتفكير المضني والحيادي بعيدأً عن تأثير الكنيسة أو الدين عموماً. لا تحاولوا اشتقاق العجلة من جديد بالجدال الفارغ، فقط عدوا الرؤوس عوضاً عن خداعها أو اغتيالها، تعرفوا ما هو أقرب الى الصواب!
فيلسوف
مهاجر -يا مهاجر عدد العلماء والفقهاء في العالم الاسلامي يقدر بمئات الآلاف من أصل 1.8 مليار فرد مسلم... يعني ذوق على حالك، وتقاعد..
ألله لايسلم إيدين إللي...
Almouhajer -حذف المقاطع المهمة من مشاركتي ٢٦٢ . خاصمك الله في الدنيا والآخرة يامحرر إيلاف.
٢٥٧والكذب الفاضح لفاروق
Almouhajer -عنوان مشاركتك ٢٤٢ هو 3000 علامة خضراء للمهاجر. وفي المشاركة ٢٥٧ !!!! إقرؤووووووووووها يا ناس إقرؤوها ؟؟؟؟ هل شاهدتم في حياتكم أوقح من هذا الإنسان ؟ يكذب ومذبه موثق أمام ناظريه. وما انتفاع أخ الدنيا بناظره ****إذا استوت عنده الأنوار والظُلَمُ . رحمك الله يا أبا الطيب المتنبي . هل يجوز للمهاجر بعد هذه الفضيحة الأخرى المدوية، أن يحاور هذا المفتري !!!!!!!؟؟؟
٢٥٨مكرر السيدغيرعقلاني
Almouhajer -وما انتفاع أخ الدنيا بناظره ****إذا استوت عنده الأنوار والظُلَمُ . يبدو أن هذا الذي يسمي نفسه غير عقلاني مصاب هو أيضاً كأخيه فاروق بالعمى لاسمح الله. ألم تقرأ مشاركتي ٢٥٨ ؟ فيها تعريف النفاق . مع ذلك هذا تعريف عام وأساسي: المنافق هم من يدعي أنه مؤمن بشيء ، وفي نفس الوقت يهاجم هذا الشيء . وتعريف ثالث : المنافق هو الشخص الذي يُضمر ما لا يُظهر . هل فهمت ياسيد غير عقلاني ؟ أرجو ذلك ،
الجواب على 262,261,259
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. أنا لا أناقشك أنت بـالضّرورة.. بل أكتب ردودي لأجل من يقرأ من المتابعين .. و عليك احترام الرأي و الرأي الاخر.. و ابتعد عن الشتائم لو سمحت......... 2) طالما لا يمكن لأحد أن يوافق على أنّ ( ثدياكي كـعناقيد العنب ) تعني العهد القديم و الجديد من الكتاب المقدّس.. لا يمكن أيضا أن أقبل حديثك عن بولس.. و الانبا صاموئيل و القدّيسين وافقوا على الكذب في سبيل المنفعة العامّة.. فـلا تكن ملكا أكثر من الملوك..... 2) جعلتم الربّ في العهد القديم عبارة عن مهزلة.. ينهزم من يعقوب , و ينام , و مجرم حرب قاتل أطفال .. و يأمر بـالزّنى في حقّ نساء داوود و غيرها كثير من المهازل .. و جعلتم من الربّ في العهد الجديد عبارة عن انسان.. ثمّ تدافع عن نسيان الربّ عندكم بـالشّاهد الذي أتيت به؟ و يوجد غيرها أيضا من الشّواهد ... الربّ عندكم ينسى بـالدّليل .. و ألصقتم به مهازل كثيرة قبلها.. فـلا تبكي على فراشة قتلتها.. و أياديك ملطّخة بـالدّماء.. أنتم مدانون الى أخمص قدميكم............ و النبي لم ينكر الاية بعد سماعها.. ألا تسمع عن مشايخ يردّه النّاس أثناء قرائته ؟ .. ألا تنسى أسماء أناس و تتذكّرهم بعد أن يقولوه أمامك ؟ ... و الاية ليست 6 من سورة البقرة.. بل الاية 106.... و ماذا لو كانت الاية نزلت على قلب النبيّ قبل أن ينسى الاية التي ردّه بها أحدهم ؟ ... و الاية لم تنزل لأنّ سيّدنا محمّد قد نسيها .. النّسخ هو التبديل.. و ننسها أتت بـقراءة أخرى و هي ننسئها و معناها التأخير ... طيّب و هل نزلت الاية 6 من سورة الأعلى للأمر نفسه ؟( سـنقرئك فـلا تنسى الا ما شاء الله ) .... تأخيرها أو ننسها أي نمحوها من قلب النبيّ.. هو أمر تطبيقي .. مثل ايات الخمر التي تدرّج حكمها.. فـنسخ الله منها ايتان .. و بقى الحكم النهائي و هو التّحريم بعد أن أزال النّاس ما أدمنوا عليه من الخمر.. و النسيان وجه من وجوه النّسخ .... ثمّ ألم ينسخ يسوع العهد القديم بـالجديد ؟ .. لا و ألغى كلّ شيء مقابل أشياء جديدة.. حتّى هيئة الربّ نسخها من التّوحيد الى التثليث ! .. هذه مصيبة !! ......... و ان كان المسيح صالح.. لماذا قال : لماذا تدعوني صالحا ؟ .. و لماذا حدّد الصلاح بـشخص الله فقط ؟ .. و جميع الأنبياء صالحين لأنّهم خيرة الله من خلقه.. و الوحيد الذي لم يخطىء هو يوحنّا بـاعتراف يسوعكم.. أمّا يسوعكم فـأخطـء كثيرا.. من شتائم الى
الى صديقي المتخفي جحا
george -بالحقيقة لا أجد هناك شيء يستحق الرد على كلامك التهريجي و الهزلي سوى التأكيد على أن جحا يحيا فيك وهو الذي يتكلم لا أنت ... تحياتي
أشكرك أخي الحبيب المهاجر
george -كل اشكر والفخر والاعتزاز بأخي الحبيب المهاجر ..... في الحقيقة سعدت جدا بوجودك القوي هنا وبتصميمك على كشف كذب وزيف وتزوير وتحريف الكثيرين هنا من المتخفيين المعروفين لك ولي .. وممن عادوا اما من السجن بسبب أعمال أرهابية أو بسبب خلفية خيانة وطن !!!.... فأطمئن فانا بخير وصحة ممتازة ايضا والحمد لله ..ولكن أصبح لدي ألتزامات لا أستطيع الفكاك منها .. لهذا لن استطيع في الوقت الحالي ان أعود للمشاركات لكشف أكاذيب هؤلاء المساكين كما كان الحال سابقاً.. فانا اليوم في اجازة لهذا وجدت متسع من الوقت لكي أكتب مشاركتي الصباحية التي أمامك أعلاه .... أما بالنسبة الى نفاقهم وكرههم للسيد المسيح بالرغم من حبهم المزعوم له كما يدعون فهو واضح كوضوح الشمس ولا يستطيع أحد ان يخفيه ..فكما حدث هنا مع فاروق حدث مع الاخ رائد وحدث مع عيسى الخطيب وووو الخ مما يؤكد صدق كلامك وكذب ادعائهم الباطل بحبهم المزعوم للسيد المسيح !!.... حفظك الله يا صديقي العزيز المهاجر فأنت المنارة التي تنير صحيفة ايلاف بكلامك الحق ضد الباطل .. فشكرا لك والله دائما ولي التوفيق ... نراك بخير صديقي وشكرا جزيلا لك
قطعت قلبي يا فاروق
george -في الحقيقة أنا الذي ذرفت دموعي بشدة عليك يا فاروق بسبب هزل وكوميدية كلامك المليء كالعادة بالكذب والتدليس المفضوح والذي لا يمكن ان تستغني عنه حتى يوم وفاتك بسبب تحجر عقلك وعقم معتقداتك التي أصبحت من الهشاشة درجة كبيرة بسبب من هم على مثالك ممن فضحوها بسبب كثرة أكاذيبهم التي باتت مكشوفة حتى لاصغر أتباعهم للأسف الشديد ... فلو كان هناك ولو قليلا من الخجل لكنت تكلمت بتوثيق الكلام الذي عجزت عنه دائما لدرجة لم اجد لك يوما أي أسم شاهد لأي أدعاء مما يثبت عجزك وافلاسك عن مجارات أي حوار أكاديمي لتقدم لنا الحجة بالحجة والدليل بالدليل والبرهان بالبرهان .. ولا تنسى يا صديقي بأنك كالذين سبقوك وكالذين لحقوك من الذين هربوا من أمام العديد من الاسئلة التي طرحناها عليهم والتي لا تزال قائمة دون أدنى جواب من أي طرف كأثبات صدق وحي كتابكم واثبات صدق النسخة التي ابقى عليها عثمان بعد حرقه 30 من نسخ المصاحف ووو الكثير من الاسئلة التي لا تزال بحوزتي وتنتظر جواباً شافياً عليها من العقلاء !!... اما أسلوبك بالكلام فيؤكد لي بأنك لا تزال تعيش في نفس الدوامة التي جعلت منك مهزلة لجميع متابعي ايلاف الذين كانوا ولا يزالون يتابعون الحوارات التي دارت بيننا وبين من لحقوك بنفس الرتم والمهزلة ... أما بالنسبة الى جماعتك فقد أرتكبوا امور كثيرة بشعة من اجل تطفيشي من على صفحات ايلاف وبمساعدة أدارة ايلاف كما اتضح لي فأعتقدوا بانهم نالوا مني وحققوا حلمهم بهذا المنوال .. ولكن سأؤكد لهم بأنهم واهمون فسبب غيابي القوي والحقيقي هو ما استجد من امور على طبيعة حياتي وعملي .. وعندما تحين اي فرصة سيجدوني هنا كما كنت واكثر لكشف الاكاذيب وفضح كل عقيدة مزورة ومؤلفة كالتي تقاتل أنت وغيرك من اجل أثباتها بالتزوير والتحريف والتدليس .. فلا يزال بحوزتي الشيء الكثير الذي سيذهل الكثيرين وكله موثق من كتبكم التي تتنكرون لها كالطرشات الذين يكثرون من الذهاب للأعراس لسماع الموسيقى !! ... وشكرا
ماهذا ياهذا
ربك يسوع -ما معنى ربنا يسوع ....كم رب لديك ؟
البرهان من فضلك !!!!
المعارض رقم 1 -دوختونا يا ناس كفاكم تركضون وتلهثون تنعتون كل من خالفكم في الفكر والرائ بالكذاب كفاكم ايها الضائعون لنخصم الموضوع ....انا اطرح امامكم تحديا واحدا فقط هو ان ياءتي احدكم باثبات علمي قاطع غير قابل للشك مقبول لافكار وثقافة القرن الحادي والعشرين وهو الاثبات والبرهان ان( القراءن) هو كلام الله 100% والا فالسكوت خير لكم !!!!
نقطة
نظام -عندما يفشل العلمانيون في الحوار والنقد البناء وبناء الأفكار، يلجؤون الى اغتيال الشخصية وازدرائها... اسلوب طفولي ينفع في الحارات لكنه لا يبني أمماً !
أشعار
وأفكار! -وهل بالشعر نصل الى المعرفة الموضوعية ونبنى الأمم؟؟
اشرب متة
واهدأ مهاجر -نحن نؤمن بسيدنا المسيح عليه السلام، لكننا نؤمن كذلك بأنه عبد لله الواحد الأحد. هل في هذا نفاق، كما تزعم وتكرر وتتهم وتتجنى وتتجاوز حدود اللياقة ..
ليس على المريض حرج!!
جورج بحاجه للعلاج -يا جورج هل أخذت حبة الدوا اليوم؟!! يا إيلاف إرحمونا !! يا جورج راجع أقرب عيادة للامراض العقليه والنفسيه، وليس على المريض حرج!!
اللايكات و المهاجر
فاروق-لبنان -قال لنا المهاجر مرّة أنّ عمره حوالي 60 سنة.. و لكن حججه الطفوليّة حول اللايكات.. و قفزاته الفرحة عندما يظنّ أنّه التقط على شخصي احدى الأخطاء.. و الحكم عليّي بـالنّفاق الأكبر و منافق ايلاف و الداعشي العميل الأمبريالي المتصهين و المجاهد تحت امرة داعش... و هو لا يعلم أنّني أحلق ذقني.. و أسلّم يوميّا على أصدقائي المسيحيين في المؤسّسة التي أعمل بها.. و أجالس صديق أرمني لي و أحتسي معه القهوة .. و أنّني كنت ممّن صوّت للطفلة اللّبنانية المسيحيّة في احدى برامج مواهب الأطفال و التي فازت و رفعت اسم مدينتي طرابلس في العالم العربي................... عندما غبت عن ايلاف قالوا كنت في السّجن أو في الجهاد ؟ .. و عندما عاد جورج قالوا أهلا بـعودتك , أكيد مضغوط في العمل :) .. و يقولون أنّني أنا المنافق ..... كونوا صادقين مع أنفسكم.. هذه نصيحة ................................. 2) في ردّي رقم 242 حول اللايكات .. أنا قلت : (( حصل المهاجر على 2000 علامة حضراء في ردّه رقم 225 ...و 1300 في ردّه رقم 226 )) .. و العنوان كان 3000 نقطة للمهاجر.. و هذا صحيح .. و لم أقل 3300 لأنّني أتحدّث عن رقم تقريبي....... فـانزعج المهاجر أن كيف زدت العدد من 1963 الى 2000 حول ردّه 252.. فـقلت أنّه ما الفرق ؟ حيث الرقم تقريبي.. و قال أنا لم أحصل على 3000 بل 1900 ( تقريب 1963 ) .............. فـقلت له أنّني قلت 2000 و ليس 3000 ....... فـصرخ.. و لم ينتبه أنّه يجادلني حول الـ 2000 و ليس حول المجموع من ردّه رقم 252 و 226 .......................... محاولتك الأصطياد في الماء العكر هو علامة الجبناء.. فـتأمّل :)
ذرفت دموعي يا جورج :( 2
فاروق-لبنان -ما زلت أشدّد على فنّ الخطابة و الخيال الذي تسرده عزيزي جورج .. هل أنت جورج الذي دائما ما هزمناه ؟ أو شخص جديد يحدّثنا ؟ و الحوار أمامك الان و أنا راضي عن النتيجة 100% كما كنت راضي عنها في حواراتي معك في الماضي و مع صديقك المهاجر.... و لله الحمد.. كلّ كلامي كان بـالوثائق و الأرقام هنا الان ... ابتداءا من جيروم الى اغسطينوس الى الانبا صاموئيل الى بولس الى العبارات في كتبكم .. الى كلّ شيء تحدّثنا به منذ البداية و للان...... و ما في جعبتك هو قصّ و لصق من مواقع نصرانيّة مهترئة.. جاوب عليها المسلمون منذ زمن بعيد.. و تهديداتك الدائمة خابت و تمّ ردّها الى أصحابها ... و حديثك حول نسخ القران الكريم.. يذكّرني بـحديثي عن نسخ الكتاب المقدّس.. و التي لا نسخة أصليّة لها .. و ضياع توراة موسى بعد السبي.. و كتابتها على يد عزرا بعد ألوف السنوات.. و اختفاء توراة عزرا هي الأخرى .... و اختلاف اليهود حول التوراة .. بين توراة سامريّة و عبريّة و يونانيّة و قمران............. فـتأمّل يا عزيزي.. عدا أنّنا جاوبناك بـالأدلّة كما جاوبنا المهاجر.. و ما حواركم اليوم الا تجديد لـحوار الأمس .... دونكيشوت يبعث لك سلامه :)
Next time use your name
المعارض رقم 1 -لا ادري لماذا لا يذكر البعض اسمائهم حتى وان كان اسم مستعار,على كل سادعوك بلقب النكره (هذا ) واقول انا اجبت بهذا الاسلوب عن سؤالك هكذا واما عن الشطر الثاني للسؤال فقد اجبت عليه انت ,واللبيب من الاشارة يفهم . وانت بدورك ان لم تفهم الجواب فهذه مشكلتك وليست مشكلتي.... هل فهمنا هذا يا (هذا )؟؟؟؟؟ من قال ان الجهالة ليست موهبة ؟؟؟؟؟
هروب
وهروب! -أين القواعد للتقدم الاقتصادي مسيو معارض؟؟
تقييم خاطئ للتعليقات !!!
المعارض رقم 1 -لقد باتت طريقة تقييم التعليقات عند التعض سخيفة ويجب ازالتها لانها لا تمثل القيمة الحقيقية للتعليق .....استخدام هذه الطريقة سهلة جدا لابطال الكوكيز وهي كالاتي How to turn off cookies on your browser بالامكان ان copy and paste اعلاه بعدها تابع التوجيهات !!!!!
يا لك من مغفل !!!
المعارض رقم 1 -من الواضح انك لا تنتبه الى الاجابات .....الاجابة جاءت في التعقيبات على التعليق رقم 227 راجع ذلك ولا تتسرع في اجابة لا علاقة لها بالسؤال وليست في محلها ,هل فهمنا هذا يا هذا ؟؟؟الان وبعد رجوعك الى الجواب الصحيح وقراءته انتبه الى التعليق رقم 277 واطرح الاجابة عليه بدقة وبوعي كامل ......طبعا مشكلة التهرب من الاجابة هي من شيمتكم وصفة من صفاتكم( الحميدة ) .وهنا ساطرح عليك تحديا ثانيا وهو ان تدلني اين جاءت كلمة الاقتصاد وايضا كلمة المجتمع في القرآن ؟؟؟؟؟
مهزلة فاروق واكاذيبه
george -في كلامك الاخير عدت لتفضح نفسك وتثبت عجزك من جديد لقد تكلمت بأمور كثيرة ولكنك أثبت عجزك كالعادة عن وضع اسماء الشواهد التي تثبت صدق كلامك ولكن للاسف الكذب لا يزال يسود على حياتك كما كان سابقا والى الان ... وسيبقى الى مماتك لأن الشيطان ايضا لن يتغير وسيبقى من أعظم أسيادك الذي تسجد له طوعا وحباً له للأسف الشديد
282السيد فاروق لبنان
Almouhajer -أرجو ألا يتغير رقم المشاركة،لأن المحرر قفز من رقم٢٨٣إلى٢٨٦.السيد فاروق يدافع عن نفسه ويجعلها نفساً لشخص مسامح محب مسالم.لوعدنا لبداية مشاركات فاروق،نجد أنه بدأ تحت رقم١١١فكانت مشاركته داعشية بامتياز إذ قدم التحية فقط لإخوانه المسلمين فالباقون ليسوا إخواناً له.في المشاركة التالية١١٢،بدلاً من الرد على أفكار السيد خوليو،لعب دور العالم في التحليل النفسي وتحليل الشخصيات ، وهاجم السيد خوليو.في المشاركة الثالثة١١٣، عنونها بالضحك على المهاجر . يافاروق طرابلس لبنان ! هل من يقرأ تلك المشاركات الثلاثة،يصدق ماجاء على لسانك في المشاركة٢٨٢؟أنت قرأت أن المهاجر لايقيم وزناً للايكات فهي من مهازل إيلاف وقابلة للعب بها كما نشاء،مع ذلك أعتذر لك عن ال٣٠٠٠في مرتين
282السيد فاروق لبنان٢
Almouhajer -يدعي فاروق أنه أجاب بالدليل والشاهد على كل أسئلتي . في الحقيقة لم يجب ولا على سؤال واحد إلا بالتحجج بما جاء في التوراة، وكأن محمد نسخ التوراة في القرآن وقد صدق أرنولد توينبي حين قال، الإسلام هو الديانة اليهودية الثانية. لن أمج الكلام كما يفعل فاروق، با سأرد على طهارة وصلاح الأنبياء. أكرر يا فاروق أن كل الأنبياء أخطؤوا ماعدا السيد المسيح فلا تكابر وتدعي ماليس صحيحاً. تقول أن الأنبياء قد اتهمتهم التوراة بالأفعال الخاطئة ومنها الزنى مثلاً. نبي الإسلام شرَّع الزنى بتعدد الزوجات. نبي الإسلام شرع الدعارة بدفع الأجر للمرأة التي يستمتع بها الرجل . نبي الإسلام زنى هو نفسه بِ ماريا القبطية وعلى فراش حفصة زوجته . نبي الإسلام زنى بِ صفية بنت حيي ابن أخطب
282السيد فاروق لبنان٣
Almouhajer -.... إذن ..نبي الإسلام زنى بِ صفية بنت حيي ابن أخطب ، التي قتل زوجها وأبيها وأخيها ، وطلب إقامة خيمة العرس -الزواج-النكاح- الزنى على أرض المعركة واغتصبها . وقد نصبت حضَّرت له صفية إمرأة معروفة الإسم، كما أن شخصاً آخر معروف الإسم سهر طوال الليل يطوف حول خيمة الزنى، خوفاً على النبي من هجوم أحد رجال أو نساء بني قريظة على محمد وهو في الخيمة.على فكرة فقد ذبح كل الرجال فلم يبقَ سوى نساء القبيلة. هذه حقائق مروية في كتب السيرة النبوية(الشريفة)؟ياسلام ما أشرف هذه السيرة! لاتقل لي يافاروق أن صفية قبلت بها زوجاً بعد أن أسلمت فهذه من كذباتكم الشهيرة. صفية كانت السبب في موت نبيكم بالسم انتقاماً منه على غزوته لأهلها وقتلهم
282السيد فاروق لبنان٤
Almouhajer -ياسيد فاروق! أنت أثبتَّ بما لايقبل الشك كارثة القرآن وتأليفه حين قلت في البقرة ١٠٦ أن كلمة/ننسها/جاءت في قراءة أخرى/ننسئها/ أي نؤخرها. أليس هذا اعتراف بكارثة القرآن، التي نقولها نحن فتدافعون، وهنا تثبت أن للآية ١٠٦ قراءات!!! عجباً ألا ينطبق هذا على مجمل القرآن، أن هناك قراءات متعددة ومختلفة، مما يضرب مصدره الإلهي في مقتل!؟تقولون هو محفوظ في اللوح! ماهي الكلمة الموجودة في اللوح المحفوظ،ننسها أو ننسئها.شكراً لك على التذكير بالكارثة.أحب أن أذكرك يافاروق انه كان هنالك أكثر من ثلاثين مصحفاً أوقرآناً وبالتأكيد بقراءات متعددة(مصحف حفصة-مصحفأبي بن كعب - مصحف عبدالله بن مسعود-مصحف معاذ إبن جبل- مصحف علي ابن أبي طالب ......إلخ) عثمان أحرقها كلها!!؟؟؟؟؟
نقطة أخيرة لفاروق!
Almouhajer -أقول للسيد فاروق! توقف عن إلصاق العهد القديم بالعهد الجديد . شرحنا لكم الأمر، لكن عقلكم المقفول بسبب تقديم النقل على العقل، يرفض شرحنا للحقيقة الدامغة. الله عاهد الإنسان عهوداً ما عهده لآدم وحواء مروراً بأبي الأنبياء إبراهيم وعهده بالذبيحة أو الذبح العظيم للفداء، إلى موسى وعهد الله له بوطن لشعب الله الخاص ثم إعطاءه الوصايا أي الناموس فمن يخالف هذه الوصايا له عقابه المستحق. وصولاً للسيد المسيح في العهد الجديد.السيد المسيح أكمل العهد القديم بإتمام النبوءات التي فاق عددها الثلاثمائة، ولم يكمل الناموس بناموس جديد، بل بعهد جديد هو عهد النعمة والتبرير. الدليل على ذلك أقوال المسيح المتكررة:سمعتم أنه قيل ، أما أنا فأقول. أليس هذا هو تغيير ناموس موسى؟
إلى من يلعب بالعلامات!
Almouhajer -السيد قاروق لبنان قام بعد العلامات الخضراء للمهاجر. المهاجر قال له أن العلامات سواء حمراء أو خضراء، لاتعنيه بشيء لأنها مهزلة حقيقية فكل من يريد اللعب بها، يمكنه إضافة العدد الذي يريد منها . من هذا المنطلق لابد من القول لمن يلعب بالعلامات ، إن لعبكم هذا هو لعب أولاد صغار لا أكثر ، والقاريء الحقيقي المحايد لديه القدرة على التمييز بين المشاركة الوزونة المنطقية وبين نقيضتها . أنصح هؤلاء اللاعبين، التفكير في حالة رؤوس أصابعهم فالنقر الكثير المتكرر يصيب النهايات العصبية بالتلف .
بضاعة مزجاة
لا تنفع في الشرق! -بسبب الغرور والعنترية المهيمنة على تعليقات المهاجر، يتجاهل المهاجر قانون الطلب والعرض. كلما زاد العرض قلت القيمة وأصبح المزمار لا يطرب! فكيف اذا كان مزماره نشاز ويتناقض "بالكامل" مع عقيدة نحو 2 مليار نسمة؟!
قليلاً
من الكياسة -خطاب ازدراء وكراهية... سكت دهراً ونطق كفراً!
الجواب السّهل على 289
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. أنا لا أدافع عن نفسي و شخصيّتي أمامك.. فـهذا الدّفاع و التّبرير يكون أمام أشخاص محايدين و مهذّبين.. و ليس أمام شخص يتّخذني خصما له .. و قام بـملىء الرّدود هنا بـالشتائم و الهجوم ... و هو ليس دفاع أمام أحد.. بل اظهار خيالكم الواسع و دعشنتكم لشخص يشرب القهوة مع اصدقائه مختلفي المذاهب .. في الوقت الذي يقرأ كلامكم على تلفونه في الجلسة نفسها أنّني في مدينة تدمر السّورية و الطائرات الرّوسية فوق رأسي !!.. أو في حبس بعد ان التقطتني قوّات التّحالف !!! ... ابتعدتم كثيرا يا عزيزي.. خلافي معكم لا يجب أن يصل الى درجة الخيال الواسع المثير للدّهشة ........ و قد بدأت مشاركتي بـتحيّة اخواني المسلمين .. ثمّ قلت في الردّ على خوليو و وصفته بـالزّميل و ذكرت محاسنه في القضيّة السّورية.. ثمّ رددت عليك و وصفتك بـالزّميل .. و الضّحك عليك هو ضحك على الأعاجيب في ردودك .. فـهاجمت أنت الأسلام و وصفتني بـالتّافه و العفونة وووووو .... و التمييز بين المسلم و غير المسلم هو واجب و منطقي.. فـأنت ميّزت غياب جورج و جعلته في ضيق عمل.. و ميّزت غيابي مع داعش .... و جعلت أخلاق جورج في الأعالي رغم هجومه الفوري على شخصي.. و جعلتني في الأسفل رغم وصفي لك بـالزّميل .. فـتأمّل :) ... فـالتمييز في تحيّة المسلم و ليس تحيّة الشخص الذي يهاجم الاسلام هو أمر منطقي.. و أنت طبّقته بـحذافيره ... لكن يبقى أنّني وصفتك بـالزّميل و رددت على كلامك بـالشواهد و المنطق........ حيث تبقى الأنسانيّة التي قال بها الأسلام هي سمة من سمات المسلم .. و هي الأميز بين كلّ أصحاب الأديان الأخرى .... و تطبيق ذلك نراه في الحوار هنا مثلا..... و وصفي لـخوليو هو كلام دقيق اعتمادا على ردوده.. و وصفك لي أنّني تحت القصف في الوقت الذي كنت فيه أشرب القهوة مع زملائي.. هو قمّة الخيال .. فـلا تقلب الأدوار.... بـالمناسبة لست من طرابلس كـمنطقة أسكن فيها أو أبصرت النّور فيها .. حيث طرابلس هي مدينتي في الأنتماء .. و الفتاة اللبنانية هي من مدينة طرابلس كـمسكن و باقي المناطق هي مدنها بـالأنتماء كـحال كلّ اللبنانيين.. ... أنا من لبنان.. و كلّ مدن لبنان من طرابلس الى بيروت الى صيدا الى الجبل.. هم مدن وطني .. و كلّ مدينة فيه هي مدينتي.... و اعتذارك حول اللايكات هو أمر محمود
موقف
المهاتر -اتهامات جزافية وتشكيك فارط وجدل فارغ وخطاب كراهية ... ببساطة.
السّهل على 290و291
فاروق-لبنان -في ردّك رقم 290.. قلت أنّني لم أجب على أيّ سؤال الا التحجّج بـالتوراة.. و أقول : طبعا أنا لا أجاوبك كـشخص.. بل أضع مشاركاتي في رسم القارىء.. و وجهة نظرك تقيّدك فقط.. فـتأمّل ... و أنا بـاالمناسبة استخدمت الأناجيل أيضا في ردودي.. و استخدمت المنطق أنّ الربّ لا يتغيّر و ليس مجرما حتّى تخجلوا من العهد القديم.. و الأهمّ أنّ يسوع قال أنّه ما جاء لـينقض بل يكمّل النّاموس .. و قال ازالة الدنيا أسهل من ازالة حرف من العهد القديم.. فـالعهد القديم مفخرته و مفخرتكم المفروض .. و كما قلت لك .. لا يوجد أديان بل دين واحد.. من وقت ادم الى سيّدنا محمّد.. و تنصّل بولس من أحكام العهد القديم.. فـجعلت التوراة عقوبة اللواط هي تدمير مدينة لوط بـساكنيها ثمّ مباركة الشواذ في الكنيسة بين احضان العهد الجديد .. هو قمّة الأندهاش.. الابراهيمية و اليهودية و المسيحية و الأسلاميّة .. هي شريعة واحدة.. و سحب المسيحية منها هي في حقيقتها سحب بولس لأحكام الدّين الواحد.. فـنزل النبيّ تلو النبيّ لأعادة الشريعة الى نصابها.. الشريعة الحقّة و العادلة و المفتخرة.. و ليس شريعة استحياء و خجل كلّما تذكّرتم العهد القديم.. و كـأنّ يسوع عندكم في العهد القديم كان مدان كما تصفونه من حيث لا تشعرون... و هو مدان.. لأنّ التوراة الحاليّة غير مقبولة في شريعتها و وصفها لأمور عجيبة غريبة مثيرة للخجل.. و حقّا لكم أن تخجلوا أنتم أيضا منها .. و يسوع عندكم أخطء في الشتم و الغضب و الأحكام الصبيانيّة و المصلحيّة كما قصّة الزانية التي مسحت رجليه بـالزّيت و أثارت دهشة تلاميذه... يا حرااااام على زانيات العهد القديم.. مشكلتكنّ أنكنّ لم تكنّ وقت العهد الجديد لـتحصلوا على الـ green card .. و تعدّد الزوجات ليس زنى.. و الا يسوع قد أمر بـالزنى عندما سمح بـالتعدّد في العهد القديم.. و كلامه حول التعدّد في العهد الجديد .. و الأجور هي المهور.. لأنّ لفظ أجورهنّ جائت في القران الكريم لـزوجات النبي أيضا .. و الرّجل لا يعطي الأجرة لـزوجته اذا أراد أن يأتي أهله ! .. بالتالي أجورهنّ بـالجمّع هو مهور زوجاته... و أجر الواحدة منهنّ هو مهرها .. و ما هذه الحكاية في السيرة النبويّة الشريفة كما تدّعي لـشخص معروف الأسم ؟ .. مش معقول هذا الكلام ! .... السيرة النبوية ذكرت أنّ أعداء النبيّ اعترفوا بـأخلاق النبي العالية حتّى أبو لهب حين قال أنّه ما عرف عليه كذب
السّهل على 292,293
فاروق-لبنان -بـالنسبة للقران و القراءات .... يقول المثل أنّ الذكي لا يقع في جحر مرّتين !! .. كلّما أنت ادّعيت شيئا.. رددناه عليك خذلان و خسارة.... فـلماذا تعود و تقع في الخطـء نفسه دائما عندما تتسّرع في استنتاج نتيجة خيالية عندما نعود و نظهر خلافها ؟ ......... و للردّ أقول : النسيان وجه تطبيقي من وجوه النسخ و هو الأزالة .. مثال قوله تعالى : (( ما ننسخ من اية أو ننسها نأتي بـخير منها أو مثلها ) .... و التأخير في القراءة الثانية ( ننسئها ) وجه من وجوه النسخ الوقتي.. يعني الأزالة الوقتيّة لـهدف الاية الى وقت متأخّر ... و بالتالي يكون الهدف من القراءات هو زيادة المــــــعــــــنـــــــى و اثــــرائـــــــه ........... أيّهم في اللّوح المحفوظ ؟ ... القران هو في اللّوح المحفوظ و ليس المصحف !!.. و القران كلام الله المسموع.. و المصحف كلام الله المكتوب.. و المسموع لا يتقيّد بـمساحة ! ... و اللّوح المحفوظ في كلّ الأحوال هو من الأمور الغيبيّة ............ ثمّ أي قراءة توراة هي الصحيحة ؟ قراءة السامرية او العبرانية أو اليونانية أو القمرانية ؟ .. و ايّ قراءة انجيليّة هي الصحيحة ؟ المرقسية أو المتّوية ؟ أو أو أو ؟ .................... و كما قلت.. للقراءات منافع كثيرة و هي صورة من صور معجزات القران الكريم... و جميع المسلمين مجتمعين على مصحف سيّدنا عثمان حتّى الشيعة منهم.. الا فرقة واحدة صغيرة من هؤلاء حول اية الولاية.............................. بـالنسبة للعهد القديم و الجديد كما قلت في ردّك رقم 293..... الله لا يناقض نفسه.. و ليس لديه ما يثير الخجل ... و يسوع قال أنّه جاء لأكمال العهد القديم.. و قال لا يزول العهد القديم.. كـنوع من المفخرة أيضا.. و قوله أنّه سمعتم أن قيل لكم أمّا أنا أقول هو التأييد التامّ على العهد القديم و زيادة في التشديد...... مثال ما قاله يسوع بما معناه : سمعتم أنّه قيل لكم أن من قتل أخيه يكون مستوجب الحكم , أمّا أنا أقول أن كلّ من قال لأخيه باطلا يكون مستوجب الحكم.... يعني من شدّة الى شدّة................. و بولس قال : (( 28مَنْ خَالَفَ نَامُوسَ مُوسَى فَعَلَى شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ يَمُوتُ بِدُونِ رَأْفَةٍ. ))
رمتني بدائها وإنسلت
المهاجر يتهم؟!! -يا مهاجر أنتم (أبطال) اللف والدوران واللعب بالتقويمات والتهجمات الشخصيه والتزوير والافتراء وخطاب الكراهيه والاغراق والتخفي وراء أسماء إسلاميه وغير إسلاميه. أنتم لم ترتقوا يوما لمستوى الحوار الراقي الموضوعي ولم تأتوا هنا للحوار بل للعناد والمكابره والتشويش والاغراق والافتراء ،وكلها أمور تدل على الفشل والعجز وعدم القدره على مواجهة الحقيقه!!أنظر إلى نفسك وإلى جماعتك قبل ان تتحدث عن الاخرين!!
فاروق لم يلصق
بل أنتم من ألصق -من المضحك ان المهاجر يطلب من الاخ فاروق (ان لا يلصق العهد القديم بالعهد الجديد!!) والاخ فاروق لم يلصق العهد القديم بالعهد الجديد بل أنتم من فعلتم ذلك قبل ان يولد ان الاخ فاروق بمئات السنين!! ألا يتكون كتابكم (المقدس) من العهد القديم والعهد الجديد؟!! من الذي فعل ذلك الاخ فاروق؟؟ ألا يتعارض العهد القديم مع العهد الجديد؟!العهد الجديد لا يمكنه الوقوف على قدميه (إن صح التعبير) بدون العهد القديم فمن أين ستأتون بقصص الانبياء وقصة الخلق مثلا(غير موجوده في العهد الجديد)، وأنتم من يزعم بأن العهد القديم (كلام الله) وليس محرفا(اليهود لا يؤمنون لا بالمسيح ولا أمه ولا بكل عقائد(مسيحية) بولس المحرفه !!) وأنتم من يزعم بأن المسيح (إله او إبن إله او الاله التجسد) وليس نبيا ورسولا إلى بني إسرائيل كما قال القرآن الكريم والمسيح عليه السلام نفسه، فمن العقلاني والمنطقي جدا بناءً على ما تعتقدون ان العهد القديم بالتأكيد كلام يسوعكم الذي إخترعه بولس والاستشهاد بما قاله في العهد القديم منطقي وعين الصواب. فإذا قال يسوعكم نفسه إني جئت لاكمل فبأي حق يبطل بولس العمل بالناموس(العهد القديم) فهل ما يقوله يعلوا على ما قاله المسيح نفسه حول الابقاء على الناموس؟؟!! هذه من عورات التحريف الواضح!!
الاجابات أمامك
............. -أنت دائما تزعم ان أحدا لم يجب على أسئلتك وليس الاخ فاروق وحده، رغم ان الكثير من المسلمين ومنهم الاخ فاروق أجابوا على أسئلتك بالدليل والعقل والمنطق، ولكنك تبقى تتجاهل الاجابات وتسأل نفس الاسئله لانك لم تأتي هنا للفهم والحوار، وإنما آتيت للعناد والمكابره والتشويش، والافتراء على الاسلام والمسلمين بدافع من الحقد الكنسي الاسود ليس أكثر!!صم بكم عمي لا يعقلون والعياذ بالله!!
أنظر إلى كتابك
............. -من يؤمن بكتاب مثل كتابك (المقدس) ويعرف محتواه وتاريخه وتناقضاته وبلاويه ،لا يزايد على القرآن العظيم، فحتى تكون صادقا وموضوعيا وعلميا يجب ان يكون كتابك الذي تؤمن به أفضل من جميع النواحي ، وأي عارف مختص بأمور كتابك (المقدس) والقرآن الكريم يعلم بأن القرآن يتفوق بكثير في كل مجال ، فمقابل كل مشكله تزعم انها موجوده في القرآن الكريم تجد 100 مشكله في كتابك (المقدس)!! فعلى ماذا تزايد وتجادل؟؟!!فأين الثرى من الثريا!!
دق المي بتبقى مي يافاروق
Almouhajer -هو حوار طرشان.تقول يا فاروق"بدأت مشاركاتي بتحية إخوتي المسلمين" التعليق: هكذا يفعل أعضاء داعش وهكذا كان يفعل محمد نبيكم الكريم، وهذه هي الإنسانية التي يتسم بها الإسلام!!تقول"واستخدمت المنطق أن الرب لايتغبر وليس مجرماً" هو بالفعل ليس مجرماً بل أنتم الذي جعلتموه هكذا بالضرب فوق الأعناق إلى آخره وقد فقتم في ذلك اليهودي المتعصب كشاول قبل أن يصير بولس.ثم كيف تقول أن الرب لايتغير، وفي كتابكم الكريم يتقلب بين ساعة وأخرى ، وما البقرة ١٠٦ إلا الدليل القاطع على أنه يبدل آياته فهل التبديل بين يوم وآخر لدى إله القرآن،لايعتب. تغيراً؟!ديباجتك عن أخلاق النبي هي مخالفة للتاريخ الذي نستقيه من كتب التراث يافاروق. أما الأجور هي المهور فأكرر التشابه البقر ..يتبع
دق المي بتبقى مي يافاروق٢
Almouhajer -.فأكرر التشابه البقر..يتبع البقر يساوي الحمير.نأتي لموضوع الكتاب المقدس والقرآن . لايوجد في الكتاب المقدس قراءات مختلفة.القرآن نزل على محمد مسموعاً،وقام بتدوينه الناس فالنبي لايعرف القراءة والكتابة وهذه دعاية ساذجة.تقول"أجمع المسلمون على قرآن عثمان"يافاروق أفندي!تطالبون بالإنجيل الأصلي المنزل على المسيح(عيسى) فكيف تستوي وتستقيم الأمور،مع العلم أنه لانزول في المسيحية،بل الإنجيل هو البشارة المفرحةوهي المسيح وقد كتب سيرته وتعاليمه أناس مساقون من روح الله القدوس. بالنسبة للقرآن!لماذا قرآن أومصحف عثمان؟ولماذا أحرق المصاحف كلها؟وهل كانت مختلفة؟ثم لماذا استثنى عثمان حبرالأمة عبدالله بن مسعود من المشاركة في جمع القرآن، وهومن نصح الرسول بأخذالقرآن منه
مهاوي الشرك
كبير المشركين -المهاجر مشرك بل اغرق نفسه بالشرك العظيم وهو يبكي ربه يسوع فهي مناداة تخرجنا بنتيجة بأنه غير موحد ومن كبار المشركين وقد خرج عن الحق بربه وإلهه يسوع وهذا يجره في مهاوي خطيره يوم القبر والحساب حيث الصدمه وسيقول ياولنا والمصيبه انه قد بلغه الحق ولكن رفضه بعناد المشركين والويل له وانا غدا لناظره قريب وسيعرف بنفسه انه ظلمها بشتمه الاسلام والرسول والقبر قريب وهو يعرف ان ديانه الاسلام هي ديانة العالم التي انتشرت بدون محمد فقد مات محمد منذ الف ونيف ودينه أنتشر حتى في امريكا والغابات بدون وجوده ان كان يتعذر المهاجر بالسيف والقتل كما يقول في انتشار الاسلام .راجع نفسك المهاجر
299وإنسانية الإسلام.
Almouhajer -أرجو من العزيز فاروق لبنان أن يشرح لنا المقطع الأخير للمشاركة ٢٩٩ حول اليهودي التي سممت النبي وعن الوحي له بأن الطعام مسموم، وأن السم ظهر عندما ضعف جسمه عند موته. بصراحة لم أفهم هذا الكلام يافاروق فهل تتفضل بشرحه؟ أما سمة الإنسانية في الإسلام فهي بالفعل ظاهرة وخاصة في بلاد الحرمين الشريفين. المملكة لاتسمح بغير الإسلام على أراضيه عملاً بالوصية النبوية. هل يعتقد فاروق أن هذا العمل يتوافق مع الإنسانية؟ يقال أن أكثر من خمسين ألفاً من السعوديين ارتدوا وآمنوا بالمسيح فأين الإنسانية، إن كانوا ملاحقين ويمارسون طقوسهم بالسر ؟ يا سيد فاروق! لاتقل كلاماً غير حقيقي، بل ليكن كلامك عفوياً طبيعياً ومتوافقاً مع الحقائق التاريخية ، وكذلك
تعداد الأصوات
هو الحل -الآن بعد عناد المهاجر، وحوار الطرشان، ولعبة ازدراء الأديان غير البناءة، تتبدى بوضوح الحكمة العميقة من "تعداد الأصوات أو الرؤوس" في تسوية النزاع والتوصل الى قرارات جماعية تفيد المجموع. أليس كذالك؟ أم لا يزال من أي شك؟
المهاجر يستعجل كـالعادة
فاروق_لبنان -عزيزي المهاجر.. هذه المرّة الثانية هنا التي أقول لك فيها أن لا تستعجل و تستنتج نتائج سلبيّة و نهائيّة مبنيّة على سلبيّتك النصرانية اتّجاه الأسلام.. و الجميل أنّك تعيش لحظة هذه النتائج مع الأنزعاج الذي تشعره به .. أو هو تمثيل ؟ :) .. في الوقت المفروض فيه أن تكون قد تعوّدت على انتظار أجوبتنا المنطقية بـالدلائل و البراهين.. و ما حوارنا هنا الا دليل على ذلك.. و الحوارات الماضية هي شواهد ماضية على ذلك الأستنتاج أيضا ... 1) الأسلام هو الحقّ.. و الحقّ هو الصّدق بـغضّ النّظر عن أهواء بعض النّاس .. و الأسلام قال أنّ المسلم لا يتساوى مع غير المسلم .. و التحيّة تكون له في البداية .. و الا لو كانت النصرانية تساوي بين الجميع.. على ماذا حرق يسوع العالم في كتابه المقدّس و وعد أصحاب حزب يسوع بـالجنّة ؟ ... زد على ذلك أن لا تحيّة لـمن يشتم الأسلام ليل نهار... و هذا ما قاله يسوع بما معناه على لسان يوحنّا : من لا يأتي بـهذا التعليم لا تدخلوه بيوتكم و لا تقولوا له ســـلامـــا !!..... فـالمسلم هو الأوّل في مرتبة من يهتمّ له باقي المسلمين.. و ايطاليا مثلا طلبت قتلة الايطالي ريجيني قبل أن تطلب التحقيق في مصير ألوف المصريين.. فـهذا اصطفاف وطني .. بالتالي هذا منطق.. و كما قلت لا تحيّة لـمن يشتم الأسلام... لكن صداقة على الانترنت احتراما للوقت و المعرفة فـهنا وصفتك بـالزّميل .. و و جّهت تحيّتي لأخي غسّان رغم أنّه يميل للعلمانيّة. . و لأنّه لم يشتم الأسلام في شيء .. و سلامي له في ردّ ماضي لي في الحوار هنا ... 2) الربّ عندكم يتغيّر الى درجة التناقض.. في الأسلام هذا غير موجود.. بل هو تدرّج في الأحكام لـمصلحة المسلمين .. قال الله في الاية 106 : (( نأتي بـخير منها أو مثلها ) .. هذا الخير لـمن ؟ .. هذا التدّرج و التّسهيل لـمن ؟ هو للمؤمنين .. و على ذلك الله لا يتغيّر .. خاصّة في غياب التناقض.. أمّا ربّكم متناقض ترك ورائه فراغات هائلة ناقضت عهد الله و رحمته... و الأله في العهد القديم عندكم هو المجرم حين أمر بـقتل كلّ من يتحرّك.. طفل كان أو حيوان أو حامل.. مدان هو أو ليس مدان.. أمّا في الأسلام فـهذا غير موجود.. بل ضرب الأعناق هو للمحارب في الحرب الذي يضرب أعناق المسلمين.. و الحرب قتل و ضرب.. فـمن حارب الله و رسوله و منع رسالة الله .. يدخل في حرب مع المسلمين.. على أن هذا ليس قتل لأجل الهلاك كما قال ا
والسهل أيضا على 308 و 309
فاروق_لبنان -حول القران و المصحف.. قلت لك أنّ القران هو كلام الله المسموع.. لـهذا القران لم ينزل كتابا مكتوبا هابطا من السماء كتلة واحدة بـيد النبيّ.. بل نزل مسموعا على فترة 23 سنة .. و نزلت أحكامه بـالتدريج بما يحقّق مصلحة المسلمين .. بما فيها من تسهيل و تعليم .. و النّسخ الذي تحدّثنا به هو جزء من ذلك ... أمّا المحصف فـهو كلام الله المكتوب .. كتبه كتبة الوحي بما سمعوه عن النبيّ ... و بعد تعصّب أهل العراق لـقرااءة دون أخرى.. و خوفا على أخذهم بـقراءة و انكار الأخرى.. قام سيّدنا عئمان بـجمع النّاس على مصحف واحد تحتوي عديد القراءات... و جميع المسلمين يأخذون بـمصحف سيّدنا عثمان.. حتّى الفرقة الشيعية الوحيدة المخالفة بين فرق شيعية كثيرة.. تأخذ بـمصحف سيّدنا عئمان.. الا أنّها تدّعي أنّ اية الولاية ناقصة .. و هذا الأدّعاء ساقط... و سيّدنا عئمان لم يستثني ابن مسعود.. لكن ابن مسعود لم يكن من كتبة الوحي الذين اختارهم النبيّ .. و لم يكن مع النبيّ في العرضة الأخيرة من نزول القران ... و النبيّ لم ينصح بـابن مسعود دون غيره.. بل نصح أيضا بـأخذ القران عن كتبة الوحي.. و هؤلاء كانوا المشاركين في كتابة القران الكريم على شكل مصحف سيّدنا عثمان ..... بـالمناسبة ما زال النّاس يأخذون القران من ابن مسعود .. حيث قراءة عاصم التي يقرأ بها المسلمون اليوم.. هي قراءة ابن مسعود لأنّ عاصم تلميذه .. و بالتالي تحقّقت أمنيّتك حول حبر الأمّة .. و هو ليس كذلك.. بل ابن عبّاس بـالمناسبة ... و رجائك محقّق حول السمّ .. حيث النبيّ تسمّم عندما ذاق الطّعام و أوحى الله اليه بـأنّها مسمومة فـتركها و الا قتلته فورا.. و الأوجاع تشتدّ عند ضعف البدن.. و وجع ما ترتّب من ضرر السمّ زاد عندما ضعف جسمه قبل وفاته بـأيّام صلّ الله عليه و سلّم .. و هذا الحديث : (( ما زالت أَكْلَةُ خَيْبَرِ تعاودني في كل عام، حتى كان هذا أوان قطع أَبْهُرِي )) .......... و الأنسانيّة في الأسلام معروفة .. بـخلاف الأديان الأخرى ......... أمّا لماذا لا يدخلها غير المسلمين ؟ ...... فـالجواب في التوراة الذي أنت تؤمن به : (( أشعياء 52:1 استيقظي استيقظي البسي عزك يا صهيون البسي ثياب جمالك يا اورشليم المدينة المقدسة لانه لا يعود يدخلك فيمابعد اغــــلــــــف ولا نـــــجـــــــــــس )) ........ اسأل يسوع عن سبب منعه من دخول من كان نجسا أو من لم يقطع غلفته........
برنامج شامل
وعلى الجميع الاجابة! -المهاجر دوماً يعتبر نفسه "استاذاً" يسأل بلباقة .. وعلى الآخرين السمع والطاعة.. والمصيبة ان أستفساراته اللاهوتية لا تنتهي.. !
307إلى السيدكبيرالمشركين
Almouhajer -أشكرك ياعزيزي على مشاعرك نحوي، أتمنى أن تكون صادقة ونبيلة. أنا لست صغيراً يا عزيزي ، وأعرف مصلحة نفسي ، كما أنني أتحمل مسؤلية نفسي وبكامل القوى العقلية . شكراً لك! لكن لاتنسى أن الحي من الأزل إلى الأبد هو الذي سيعود في نهاية الزمان ، ليحاسبني ويحاسبك . إنْ كان المسيح عند عودته سيتغمد محمد برحمته فلا يعلم أحد ذلك سواه. يا ليتك تحاول الرد على تساؤلاتي ، وتترك غيرتك على حياتي الثانية لنفسك.٠
رد 250 المهاجر المتناثر
الحقيقة -المهاجر المجاهد في سبيل الطاغوت : ردك 250 بمثابة أنك لست بوعيك وقد أكثرت شرب خمرك ، أرجو المرة القادمة حين ترغب بسرد حروفك المتلاطمة يجب أن تكون بكامل وعيك ( رجاء ابتعد عن الخمر ) وأما ( شاول ) وقد حارب المسيحيين والمسيحيين يعتبرونه أول شهيد وهو بمنزلة البغدادي وداعش على حد وصفك ( فهذا دليل دامغ إن بولس إرهابي متطرف وأنت تمجده كثيراً يا حفيد الفكر الإرهابي يالمهاجر المجاهد في سبيل الطاغوت ) ، نعم نعم كلامك صحيح يالمهاجر أتذكر قصة شاول في طفولتي حين رواها لنا جدي قبل النوم حيث ظهر له المسيح على طريق دمشق وأصيب بالعمى وضحك جدي وضحكنا كثيراً معه :)
رد ع مشاركة جورج 274
الحقيقة -جورج أذكى إخوانه يكتب في خطابه للمهاجر رقم 274 : ( الحمد لله ) ، ( حفظك الله ) ( الله دائما ولي التوفيق ) عجباً لماذا تستخدم يا صغيري جورج قناعات المسلمين في كلامهم وعباداتهم ودينهم بخطاباتك مع أخوك المفلس المهاجر وأنتم لا تؤمنون بـ ( الله ) وتحاربون ( الله ) ؟؟؟ احترت بعقلياتكم الساذجة الخالية من المضمون والفارغة من أفق المعاني الناضجة والتي لا تستطيع أن تصرخ وتستخرج كامل مضمونها لتعبروا ما بداخلكم ولهذا تستخدم يا فقير المنهج اسس منهاج غيرك وتبنيه لمنهاجر العاقر ، إذاً يا جورج المتخبط لقد وضح أنك تقف اسس غيرك :)
اقرأ !!!!لا بل اسمع !!!!
المعارض رقم 1 -اذا كيف يمكنك تفسير سورة اقرأ وهي أول شيء نزل من القرآن . ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ( 1 ) خلق الإنسان من علق ( 2 ) اقرأ وربك الأكرم ( 3 ) الذي علم بالقلم ( 4 ) علم الإنسان ما لم يعلم ( 5 ) والتي تفسيرها (جأه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك فيه فقال : اقرأ . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فقلت : ما أنا بقارئ " . قال : " فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني ، فقال : اقرأ . فقلت : ما أنا بقارئ . فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : اقرأ . فقلت : ما أنا بقارئ . فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ) حتى بلغ : ( ما لم يعلم ) قال : فرجع بها ترجف بوادره ....... " والان فسر لنا معنى كلمة ((اقراء )) وكلمة( ما انا بقارئ )تقول ان القران لم ينزل كتابا مكتوبا هابطا من السماء كتلة واحدة بـيد النبيّ.. بل نزل مسموعا على فترة 23 سنة .. اذا لماذا لم يقل الذي انزل القرآن لمحمد اسمع ولماذا لم يأتي رد النبي ما انا بسامع ثلاث مرات ????? لا نريد فتاوي بل تفسيرا مقنعا طبعا نحن نسأل وانتم لا تردون ولا ادري لماذا ؟؟؟؟
السيد فاروق لبنان العزيز
Almouhajer -مشاركتاك٣١٠و٣١١،تثبتان أمراً لاريب ولاشك فيه فإما أنك ممنوع عن التفكير أو غير قادر عليه.غير قادر على التفكير!غير معقول.ممنوع عن التفكير! معقول جداً. لأبدأ من الآخر يافاروق.المسألة ليست ترك المسيحية أوالإسلام،المشكلة التي نختلف عليها هي إنسانية الإسلام.لوكان عدد السعوديين عشرة فقط، يجب أن تعطى حقوقهم التي اختاروها فلا تقل لي أن حديثي عن السعودية مردود. الأمر الثاني الذي يثبت عدم جواز التفكير لديكم هي مسألة الختان. الختان هو علامة للشعب الإسرائيلي أو اليهودي. ماعلاقة الختان بالإيمان أو باللاهوت أو بأي شيء آخر، سوى كونه هذه العلامة؟ السيد المسيح لم يعطِ للأشياء المادية القيمةالكبيرة من أجل الإيمان، بل أعطى للأمور الروحية القيمة الحقيقية...يتبع
السيد فاروق لبنان العزيز٢
Almouhajer -.للأمور الروحية القيمة الحقيقية..يتبع ومن هذاالمبدأ فإن الختان لاقيمة له.لماذا أنتم تبنيتموه عن اليهودية؟لاأدري.الشيء الأهم على الإطلاق هو سؤالي حول اعتقادك يا فاروق بإله العهد القديم.هل هو إله الإسلام أم أن إله الإسلام هو إله آخر؟إن كان الإله في الإسلام يغير أحكامه وشريعته بالتدرج أو بالتبديل كما في١٠٦البقرة فلماذا لاتقبل الأمر على إله العهد القديم؟نحن كررناها مليون مرة! العهد القديم عهد الناموس أو بتعبير آخر عهد الجريمة والعقاب أوعهد العقاب على مخالفة الوصايا.أما العهد الجديد فهو عهد النعمة.هل قرأت في العهد القديم دعوة للعقاب، أم أن كل تعاليم العهد الجديد هي تعاليم المحبة والتسامح؟! في القرآن المكي/لكم دينكم ولي دين/المدني الضرب فوق الرقاب
السيد فاروق لبنان العزيز٣
Almouhajer -هذه هي مشاركتي الأخيرة يا سيد فاروق وستكون حول القرآن وجمعه، والشكوك التي لاتقبل الجدل بصحتها، على أنه لايمكن أن يكون واحداً. تقولون نزلت الآيات على النبي ، وأن هناك الكثير من الآيات يكون لنزولها سبب.أولاً المنطق البسيط يقول، أن مجرد وجود سبب للكثير من الآيات، يجعل القرآن غير صالح لكل زمان ومكان،كما تعتقدون. يقال أنه تم جمع القرآن أكثر من مرة،وكانت المرة الأخيرة بأمرالخليفة عثمان،بعد حرق كل المصاحف.تقول الكتب أن القرآن المكي كان مدوناً على كل شيءمن الحجر حتى غصون الشجر،وأن نقله وقت الهجرة بحاجة لِ٢٠بعيراً.هل يعقل هذا الكلام!؟ فقط لنركز على جمع عثمان.لايافاروق!لم يأخذ لامن إبن مسعود ولا من علي ابن أبي طالب ولا من أبي بن كعب ولا من معاز بن جبل
السيد فاروق لبنان العزيز٣
Almouhajer -..تتمة..ولامن معاز بن جبل، فقط كلَّف زيد بن ثابت(ذي الذويئبة حسب وصف إبن مسعود له)بجمع القرآن،ماهو الا كتاب أو أي مصحف كان المصدر الأساسي، لاأعلم بصراحة،الذي نقرأه في كتبكم أنه جمعه من الحفَظة في الصدور!فها هذا مرجع موثوق ولا أخطاء فيه، بالرغم من أن زيد كان يشترط شاهدين على كل آية، يقولها الحفظة. فبشرفك يافاروق! هل يمكن الإعتماد على الحفظة كمصدر لكتابة القرآن بدون أن تكون أخطاء وكبيرة كذلك؟ ثم مارأيك بالنسيان؟ فعائشة كانت تقول ان سورة الأحزاب كانت تعادل سورة البقرة،ولست متأكداً إن كانت سورة الأحزاب،فعدد آياتها أقل من آيات البقرة بحوالي ١٧٠ آية!!! هل من يقرأ هذا الكلام عن جمع القرآن، يمكنه الركون وتصديق سلامته، كما (أنزله) الله؟؟؟
إله العهد القديم يسوعكم
وليس إله الاسلام -يا مهاتر، إله الاسلام هو ما جاء في القرآن الكريم والسنه النبويه المثبته والصحيحه ،وما وافقهما من بقايا حقيقه في التوراة والانجيل، او العهد القديم او العهد الجديد كما سماه بولس محرف رسالة المسيح عليه السلام.، والعهد القديم والعهد الجديد محرف، والتحريف معناه الاضافه والحذف والتغيير والتبديل والتحوير وإساءة التفسير، فإله العهد القديم وإله العهد الجديد هو يسوعكم الاله المزعوم، والعهد القديم هو جزء من كتابكم (المقدس)!! ويسوعكم الاله المزعوم هو من يغير رأيه وليس إله الاسلام كم تزعم وتفتري!!
تصحيح من المشاركة318
Almouhajer -جاء في المشاركة ٣١٨وفي السطر الثالث قبل الأخير ما يلي:"هل قرأتَ في العهد القديم.." والصحيح هو"هل قرأت في العهد الجديد دعوة للعقاب .."أغتنم فرصة التصحيح لأرد على المشارك تحت إسم الحقيقة،مع أنه لايستحق الردبسبب أنه لايكتب شيئاً مفيداً،بل همه التجريح بالطرف الآخر.أقول لهذا الجبان وقليل الفهم،الأفضل أن تضحك على نفسك وربما على جدك وجدتك،إن كانا على قيد الحياة،لأنكم غير قادرين على إستيعاب قصة شاول/بولس الرسول.نعم كان إرهابياً يهودياً كإرهابيي القرن السابع الميلادي، الذين ذبحوا٨٠٠رجل من قبيلة بني قريظة،وكأفراد داعش الذين يقتلون كل ما ومن هو غير مسلم أو يدفع الجزية.شاول تحول بقوة المسيح الذي ظهر له،من مجرم إلى أعظم مبشر بالمسيحية.هذه هي الحقيقة ؟؟؟
المهاجر يسأل
ثم يسأل ثم يسأل -يا مهاتر، كما قلنا لك مرارا وتكرارا، من الاولى لك قبل ان تزاود وتجادل وتنتقد القرآن العظيم ان تنظر إلى كتابك (المقدس)المليء بالتناقضات( على الاقل 150000 حسب الموسوعه البريطانيه) والذي أقدم نسخه منه وجدت بعد 300 من (رفع) المسيح عليه السلام بلغه لم يتكلمها المسيح وتلاميذه(اليونانيه) بالاضافه إلى التناقض الهائل بين العهد الجديد والعهد القديم، واللغه الركيكه والاباحيه والعنصريه والقتل والاباده وعدم معرفة من كتبه ،ووضع أسماء تلاميذ المسيح عليها رغم انه من المؤكد حسب الخبراء أنهم لم يكتبوها، وإضافة رسائل بولس رغم أنه لم يكن نبيا او رسولا او حتى تلميذ من تلاميذ المسيح عليه السلام، وحرق كل الكتب في القرن الرابع وإعادة كتابتها من جديد بقرار إمبراطوري، بعد كل هذا تزاود على القرآن الكريم؟! أنت تسأل وتسأل وتسأل لسنوات وتتجاهل كل الاجابات لسنوات ثم تعود لتسأل من جديد!!!أعتقد انه أصبح من الواضح بأنك هنا للعناد والمكابره والافتراء على الاسلام والمسلمين ، والحق والحقيقه لا تهمك من قريب او بعيد كما هو واضح!!
تكتيك أتباع بولس
الصدق مفقود -للاسف الشديد أتباع بولس لم يأتوا للحوار المفيد المثمر، وإنما أتوا للافتراء والتشويه للاسلام والمسلمين بدافع من الحقد الكنسي ليس أكثر(ماذا حدث للسلام والمحبه والتسامح المزعوم؟!!) ،وهم دائما يسألون ولا يجيبون ولا يحاورون ،ويلجأوؤن لطرق غير شريفه مثل التخفي وراء أسماء كثيره خاصه أسماء مسلمين، وإدعاء الالحاد والتنصر، وترديد نفس الاكاذيب لسنوات مع علمهم بأنها غير صحيحه، وتم الرد عليها مرارا وتكرارا وتجاهل الردود، ثم يستعلمون الاغراق وهو إرسال عدد كبير من التعليقات تحت إسم معين او عدة أسماء بغرض حجب تعليقات الاخرين عندما يظهر عجزهم عن الرد تحت زعم الرد والاستفسار(وليس هناك عادة لا رد ولا إستفسار ولا ما يحزنون)، ثم الاستفسار الدائم لوضع المسلمين في موقع الدفاع الدائم،ثم التهجمات الشخصيه وخطاب الكراهيه لتطفيش القراء والمعلقين ،واللعب بالعلامات الحمراء والخضراء إذا سنحت لهم الفرصه، وتزوير المراجع الاسلاميه او الاتيان بمراجع غير معتمدة وغير محايده وغير ذات مصداقيه (والكثير من الحركات المسرحيه والصبيانيه) مثل مستشرقين معادين للاسلام مثل الموسوعه الاسلاميه(كتبها مستشرقون) او مصادر شيعيه او إسماعيليه ،او شيوعيون او ملحدون ، او تزوير مصادر شرعيه بالقول ان المصدر الفلاني يقول كذا ، وعندما تتحقق مما يقولونه عن ذلك المصدر تجد ان ما يقولونه غير صحيح وتم تحريفه ، والسؤال هل هذه الطرق الغير شريفه تدل على أناس لديهم إيمان وعقيدة وثقه بديانتهم؟!فلن تكون مؤمنا ان لم تكن صادقا مع نفسك والاخرين!!
الختان أمر آلهي
بولس خالف الامر -يا مهاتر، الختان أمر من الخالق سبحانه وتعالى لذلك من المؤكد ان له قيمه بخلاف ما تزعم ، ويسوعك الاله المزعوم كان مختونا(لا تقل لي ان إلهك المزعوم يسوع كان يهوديا لان ذلك مضحك!!) ، فمن أعطى محرف ديانة المسيح عليه السلام بولس (الذي لم يكن نبيا ولا رسولا ولا حتى تلميذا من تلاميذ المسيح) وأعطاك الحق في تعطيل العمل بالناموس (العهد القديم) ، مخالفه للاوامر الخالق عز وجل وعبده ورسوله ونبيه عيسى بن مريم عليه وعلى أمه السلام؟؟!!هل يعلو ما يقوله بولس على أمر الله سبحانه وتعالى ورسوله المسيح بن مريم وما قاله الانبياء والرسل من قبله ومن بعده ؟!
318مكرر
Almouhajer -إسمع جيداً ياهذا! نبيكم الكريم اعترف بالتوراة والإنجيل قائلاً"إئتوني بكتاب أصدق منهما فأتبعه"كان هذا القول حوالي السنة٦٢٥ميلادية، أي أن عدد نسخات الكتاب المقدس في ذلك الوقت كانت بمئات الآلاف. إن لم يكن ملايين. السؤال المنطقي يقول: هل جمع المسيحيون واليهود جميع كتب المعمورة آنذاك،وحرقوها كما فعلها الخليفة عثمان مع المصاحف، ثم كتبوا توراة جديدة?! بصراحة! إن كنت ياسيد مصراً على تحريف الكتاب المقدس، تكون مصراً بذلك على تكذيب النبي الكريم
السيد
مهاجر -ما مناسبة سورة الاخلاص: "قل هو الله أحد"؟؟ وغير ها المئات وربما الآلاف من أيات العقيدة والأخلاق والخلق وقصص الأنبياء. لا مناسبة، بل قرآن يتلى حتى يوم القيامة.
فكلك عورات
وللناس ألسن -كم عدد النسخ المحرفة للكتب السابقة التي يجمع على عددها المتعدد كل كائن حي في الكون؟؟
لا أوافق
على رأيك -قال تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ)256– البقرة سورة مدنية
المهاجر
متى تعقل -المهاجر يقول تحول شاول بقوة المسيح الذي ظهر له من مجرم الى مبشر بالمسيحية .....كيف تصدق هذه التخاريف يارجل ......حقا أمر مضحك .......ماذا افاد وماذا قدم بولس للبشريه ........غير خروج الناس من دينه وعدم اقتناعهم .....اين متبعيه ومحبيه .......لماذا قوة المسيح لم تحفظ الإنجيل من التحريف ولم تحفظ رسالة بولس .......لماذا قوة المسيح لم تظهر وتنهي دين محمد .......اعقل يا مهاجر ولا تصدق هذه الخروفه وهي ظهور المسيح لشاول .
الى المعارض 1
فاروق-لبنان -هدووء يا المعارض.. نحن نجاوب بـالمنطق و الأدلّة .. ان لم تعجبك اجاباتنا.. فـهي ليست مشكلة.. الحكم للقارىء ان كان موجودا .. و ما لا توافق عليه بـحكم اصطفافك.. يـقبله غيرك... و هناك رأي و رأي اخر.. عموما و بـحسب قاموس المعاني .. قراءة القران هي تلاوته ... و الله قال للنبيّ : هو الذي جعل في الأميّين رسولا يــتــلو عليهم اياته ...... و التلاوة هي التّبليغ ( يتلو عليهم اياته ) يعني يبلّغهم ايات الله .. و سيّدنا جبريل كان يقوم بـاقراء النبيّ ( يقرأ عليه ) .. و النبيّ كان يحفظ ورائه .. دليله الاية الكريمة : لا تحرّك به لـسانك لـتعجل به , انّا علينا جمعه و قرانه ...... يعني النبيّ كان يردّد ما يسمعه من جبريل و يحرّك لسانه بـسرعة حتّى يحفظ . فقال الله على مهلك يا محمّد , فـانّ حفظ القران في صدرك نحن نضمنه... فـلو كان القران مكتوبا أمامه.. لما احتاج للأستعجال.. بل أخذ القران و قرأ على راحته........ دليل اخر : سـنقرئك فـلا تنسى .. يعني جبريل يقرأ على النبيّ و ليس النبيّ من يقرأ .... و يتلو عليكم اياته كما جاء في الاية.. معناها التّبليغ .. لـهذا قال الله : يا أيّها الرّسول بلّغ ما أنزل اليك من ربّك ......... بالتالي ما قاله سيّدنا جبريل للنبيّ في المرّة الأولى أن يا محمّد قم بـالتّبيلغ ( اقرأ ) .. فـقال النبيّ أنّه لا يحسن التبليغ بـحكم أنّه لا يعلم ما يتكلّم به (( ما أنا بـمبلّغ ( قارىء ) )) ...... فـقال له جبريل : اقرأ بـاسم ربّك الذي خلق.... يعني أي يا محمّد, قم بـتبليغ ما سـيعلّمك ايّاه ربّك... و في ذلك قال الله : يا أيهّا المدّثر قـــم فـأنذر
الكتاب المنزل
وليس الكتاب المحرف -يا مهاتر، لقد كتبنا ألاف التعليقات الموثقه من علماء وأساتذه وقساوسه ومختصين من أرقى الجامعات في الغرب حول تحريف الكتاب (المقدس) والكثير منها موجود هنا في التعليقات على هذا المقال ولكنك تصر على التعامي والتجاهل والهبل والاستهبال، فإن صح ما نقلته عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم فهو يتحدث عن التوراة الاصليه كما نزلت على سيدنا موسى عليه السلام والانجيل الاصلي كما نزل على سيدنا عيسى عليه السلام وليس العهد القديم والجديد المحرف، وأنا طبعا أكذبك أنت!! فكل علماء المسلمين أجمعوا على تحريف التوراة والانجيل ويتفق معهم عدد كبير من علماء الغرب كما أسلفنا!!
السّهل على 317,318
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. لا اكراه في دين الله تعالى .. أمّا من ارتدّ فـعليه العقوبة.. سعودي كان أو لبناني.. لأنّ ذلك باب كبير للنفاق.. فـقد تسوّل نفس الأنسان أنّ يدّعي الأسلام ثمّ يخرج منه لـتحصيل البلبلة.. و هذه الخطّة سبقهم اليها المنافقون زمن النبيّ.. حيث قال الله : (( قالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون )) .... و في العقوبة تحصين للبيت المسلم و منع التلاعب به ..... و حدّ الردّة كان موجود زمن يسوع في العهد القديم.. و فعله يسوع في العهد الجديد عندما ارتدّ تلميذه يهوذا.. فـسلّمه يسوع قبلة الموت ........................ 2) الختان ليس علامة يهوديّة.. بل منذ زمن سيّدنا ابراهيم كما قالت التوراة ... و لو لم يكن للختان أيّ قيمة.. لماذا منع يسوع من لم يختتن من أن يدخل المدينة المقدّسة ؟ ربّما هو غير مختون و لديه الايمان الكامل !! .. و صحيح الأيمان ليس في الظاهر فقط من ذقن و ختان و طهارة و غيرها ... لكنّها مهمّة .. و لا نعلم السبب الذي جعل يسوع يمنع دخول من لم يكن مختون .. مع أنّه في الأسلام.. يدخل الأنسان فيه مباشرة عندما يقول : (( أشهد ألا اله الا الله و أشهد أنّ محمّدا رسول الله ) و بعدها يدخل مكّة حتّى لو لم يكن مختون... و الصلوات و الصّوم و الزّكاة التي لم يفعلها.. كلّ ذلك لا يفعله.. بل يبدأ كـما يوم ولدته أمّه........... 3) اله العهد القديم ليس هو الله .. حيث التوراة محرّفة.. و كاتبي التوراة حرّفوا في الألهيّات ....... و الله في القران قام بـتقسيم الحكم الواحد ( جمع أحكام ) ... مثل التدرّج في الخمر... فـلم يقل اشربوا على كيفكم.. بل قام بـتحريم الخمر من البداية بـشكل تدريجي الى أن أعلن تحريمه بـشكلّ تامّ ... فـتقسيم أحكام الله مفهومة بـالتدرّج و التّسهيل البعيدة عن التناقض.. أمّا هذا الأمر غير موجود عند اله العهد القديم.. بل وقع في التناقض .. و قفز من الشدّة التّامة الى التّسهيل التامّ دفعة واحدة .. فـلم نعلم سبب التشديد.. و لم نعلم سبب التّسهيل العجيب بعده و الذي فيه فراغ و تنازل عن المبادىء.............. 3) لكم دينكم و لي دين في المكّي.. و كذلك في المدني.. حيث ضرب الرّقاب هي لـمن حارب الله و رسوله.. أمّا من لم يحارب.. قال الله فيه : (( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدّين و لم يخرجوكم من دياركم أن تبرّوهم
السّهل على باقي الرّدود
فاروق-لبنان -قال الله تعالى : اليوم أكملت لكم دينكم ..... و هذا قبل وفاة النبيّ بوقت قليل.. حيث اكتملت الرّسالة و أصبح القران بين يدي المسلمين.... و سبب نزول الايات هو للتّعليم و التدريج و التّنبيه و التفصيل و التّسهيل و غيرها ........ و هذا مشابه لـطريقة الأناجيل في سرد أعمال يسوع.. فـكانت الحكمة و التّعليم و الفهم من كلّ عمل يعمله و يتمّ تدوينه على شكل سيرة .. و في ذلك فهم أكبر لـكلّ عمل قد فعله.. مع اختلاف بينهما في الأسلوب... فـأسلوب الأناجيل يميل الى القصّة و السّرد بـشكله الضيّق ...................... 2) جمع القران الكريم حصل مرّتين.. الأوّل زمن سيّدنا أبي بكر.. و الثاني زمن سيّدنا عثمان.. أمّا جمع أبي بكر فـكان لـكلّ ما هو موجود لدى الصحابة حتّى المتكرّر منه ... يعني جلب لـكلّ ما لدى الصّحابة دون ترتيب... أمّا جمع سيّدنا عثمان فـهو جميع القران الكريم على شكل مصحف مرّتب الايات و السّور كما أمر به النبيّ عليه الصلاة و السلام ... و اتلاف ما دون من مصاحف شخصيّة لدى الصّحابة.. الذين جمعوها بـمبادرة شخصيّة منهم.. و خوفا على تعصّب المسلمين لـقراءة دون أخرى في المصحف الفلاني و لكـتابة دون اخرى.. جمعهم سيّدنا عثمان على مصحف واحد بـالخطّ العثماني محتملا عديد القراءات.. هذا و قد كان سيّدنا عثمان هو الخليفة وقتها ... و قد جمعه بـأيدي كتبة الوحي الذين كانوا مع النبيّ حتّى اخر ما نزل عليه من القران الكريم .............. 3) بـالنسبة لـنقل المصحف المكّي.. فـكان مكتوبا على الورق و العظم و الخشب.. و كلّ من كان لديه ايات مكتوبة من القران.. حملها و سبق النبيّ الى المدينة ... و حمل النبيّ ما كان معه .. و كان النبيّ و سيّدنا أبو بكر اخر من تركوا مكّة قبل سيّدنا علي بن أبي طالب الذي تركها اخر واحد.. بالتالي 20 بعير مبالغ فيه !...... 4) زيد بن ثابت كان كاتب الوحي للرّسول عليه الصلاة و السلام.. و هو اخر من انهى كتاب مصحفه قبل وفاة النبيّ.. لأنّه كان مع النبيّ حتّى اخر ما نزل عليه.. و سيّدنا عثمان اختاره لأختيار أبي بكر له.. و أبي بكر اختاره لأنّه كان من كتبة الوحي.. و ابن مسعود كان في الكوفة وقت جمع سيّدنا عئمان.. فيما زيد بن ثابت كان في المدينة.. و زيد بن ثابت كان الأمام في كتابة الرّسم العثماني للمصحف... و قد تراضى ابن مسعود و زيد بن ثابت.. و سيّدنا علي قد أثنى على الجمع.. و مصحف سيّدنا عثمان
لا لا انت مخطئ كالسابق !!
المعارض رقم 1 -يا شيخ الذي ذكرته في تعليقي السابق لم ياءتي من جعبتي بل من كتبكم الموثوقة عن لسان وتصرفات نبيكم محمد...... طبعا يبقى صاحب الرسالة والدعوى من دون حتى شاهد واحد وبالتالي فهي مرفوضة ولا يقبل بها...... نعم انت اتيت بالتفسير وعصرت الكلمة ولويت عنقها لتاءتي بالمعنى المرجو منها ثم اتيت بالحجة لاقناعي بتفسيرك ,هل لك ان تحدد المصدر؟؟؟؟ واخيرا اسمحلي ان اقول انك مهما حاولت ,فان كلمة اقراء وما انا بقارئ تبقى كما جاءت لاول مرة وبذلك تبقى اثبات امية محمد بتلك العبارة لانه لم يعرف لا القراءة ولا الكتابة حسب كتبكم !!!!!!
330قليل من التعقل والمنطق
Almouhajer -إن كان تحول شاوول إلى بولس تخاريف فماذا تسمي ظهور من تدعونه جبريل في غار حراء ثم محاولة خنقه لرسول مبشَّر به في التوراة أي قبل آلاف السنين ثم عودة هذا الرسول يقول أنه رأى شيطاناً أو مسَّه جنٌّ فتقوم خديجة باختبار النبوة وتكتشف هي أن الذي رآه ليس إلا ملاكاً؟؟؟؟؟للعزيز فاروق أقول، من يصدق قصص جمع القرآن من تدوينه على الحجر والشجر وفي صدور البشر، أنها تؤكد حفظه من الله ، يجب إعادة النظر في منطقه العلمي التوثيقي. أما أن علي وعبدالله بن مسعود (حبر الأمة) ومدوني القرآن الآخرين كأبي بن كعب ومعاز بن جبل قد استشيروا في جمع مصحف عثمان فهذا يخالف معلومات كتب التراث المعتمدة.حتى اللحظة تقول مصادر الشيعة أن مصحف علي مازال موجوداً وسيظهر في الوقت المناسب
أسئلة ينتظر الاجابة !!!!!
george -لقد أكثرتم من اتهام الكتاب المقدس الذي هو كتاب الله الوحيد الصادق والحقيقي والثابت وحيوه فأتهمتوه بالتحريف !! وسؤالي المتواضع هنا 1- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 2- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............3- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 4- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان من اجل المصداقيتكم أمامنا يت شاطرين وللحفاظ على ماء وجوهكم التي لا تعرف أن تمتهن سوى الكذب في كلامها ! مع أحترامي للمحترمين فقط في هذا الحوار الذي كنت اتمنى بأن اكون متفرغا لأشارك به وافضح امور كثيرة لا تزال بحوزتي .. أما الجبناء الذين ظهروا بعد غيابي فأنا أعدكم بأنني سأعود أليكم لأريكم كيف يكون الحوار الاكاديمي الموثق بالدليل والبرهان بدل هذه الكوميدية البلهاء التي أراها أمامي للأسف الشديد والتي يتبعها كل مفلس وضال في العادة ........ .......................... وأقول الى المتبجح المتخفي الجبان وما أكثر الجبناء من طرفكم صاحب رقم (315) قلت لكم مرارا وتكرارا بأنكم لا تستطعيون أحتكار أي شيء أو أي حقيقة لأنه لا شيء لكم او ملكاً لكم فاللغة العربية يا صديقي المسكين التي أستعملتها في كلامي كانت ولا زالت ليست لكم لكونها كانت موجودة ويتكلم بها الناس قبل مجيئكم أنتم السارقين والمحرفين لكل حقيقة وصولا الى اللغة العربية التي هي سرقتوها كما سرقتم كل ما جاء من كلام الله الحقيقي في الكتاب المقدس السماوي الحقيقي فسرقتم ما تريدون ومنه وحرفتم ما أردتوه وأبقيتم على الذي سيفضح منهجكم كالنبؤات الكثيرة التي أكدت على مجيء السيد المسيح الذي كرهتوه بسبب سماوية رسالته و لكي يتلاءم مع فكر القس ورقة وصديقه الراهب بحيرا الذين أنتم الى اليوم تسيرون على تعاليمهم لا تعاليم الله !! الى هنا أكتفي ........ ولكن سأنتظر الاجابات عن الاسئلة المطروحة مني أعلاه ...فهل من مجيب هذه المرة أم مثل كل مرة !!!!!!!!
دعم مني ورد على البعض
george -دعم بسيط مني لهذا الحوار ولي هذه السؤال الصغير ....أين تكمن مصداقية أي دين؟ أليس من خلال مصداقية الوحي الالهي ؟ فماذا عن حقيقة الوحي الذي يعتقد المسلمون بأنه وحي حقيقي أتى من خالق السماء ؟ ولنا هنا عدة تساؤلات حوله (أنظر صديقي التائه الى هذا الوحي العجيب وما هي اقوال السيدة خديجة الشاهدة الوحيدة على هذه الواقعة والتي لم تر شيئا بصراحة :.... فجاء في كتاب (السيرة النبوية لابن هشام ج1 ص 230): قال ابن إسحاق (عن خديجة أنها قالت للرسول: أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟) قال نعم..... فجاءه جبريل عليه السلام، فقال الرسول لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني، ... قالت قم يا ابن عم فاجلس على فخذي اليسرى; فقام الرسول فجلس عليها، قالت هل تراه؟ قال نعم قالت: فتحول واجلس على فخذي اليمنى; فتحول فجلس على فخذها اليمنى. فقالت هل تراه؟ قال نعم. قالت: فتحول واجلس في حجري، فتحول الرسول فجلس في حجرها. قالت هل تراه؟ قال نعم. [وفي رواية أخرى]..... أدخلت خديجة الرسول بينها وبين درعها، ثم ألقت خمارها عن وجهها، والرسول جالس في حجرها، ثم قالت له هل تراه؟ قال لا، فذهب عند ذلك جبريل.ـ فقالت يا ابن عم: اثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا بشيطان..... فكان هدف خديجة أن هذا الذي ظهر لمحمد لو كان ملاكا لخجل من فخذيها ودرعها ... إلخ..والسؤال هنا يا أعزائي الكرام ...كيف أن ملاكا لا يخجل من أعضاء المرأة: لا فخذها ولا حجرها ولا درعها، ولكنه يخجل من وجهها؟!!...... وكيف تُعَلِّمُ إمرأةٌ نبيَّ الله المزعوم الذي تجلى له هو الوحي. فَتَعْلَم هي ما لم يعلمه هو؟؟!!!!..... ثم كيف يؤخذ بشهادة إمرأة، والمرأة في الإسلام ناقصة عقل وناقصة دين؟!!! ...... وكيف اعتبرت شهادة إمرأةٍ واحدةٍ شهادةً شرعية، والشهادة المقبولة في الإسلام إمرأتين ورجل؟!!!.....ـ ثم كيف تأكدت أنه ملاك وليس بشيطان؟!!!!، والشيطان يستطيع أن يغير شكله إلى شبه ملاك نور..... ويؤكد هذا الرأي ما جاء في (تفسير الرازي لسورة الحج 52 (لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ )وسورة التكوير 20) "إن الشيطان المُسمَّى الأبيض تصدّى لمحمد وجاءه في صورة جبريل ليوسوس إليه على وجه الوحي". ...... وأمام كل هذه التساؤلات عزيزي الافضل ك
سؤال اخر خفيف
george -لقد اتهم أحدهم السيد المسيح بأنه من سلالة زنى حاشا له ... !!!
العودة لعقدة بولس من جديد
george -بالنسبة لبولس الرسول هناك حقائق تؤكد بأنه ضحى بنفسه من اجل كلمة الله ..وضحى بكل شيء دنيوي من أجل أعلاء كلمة الله ؟ فلماذا يكون كذاب في نظر منتقديه وهو الذي ضحى كثيراً من أجل نشر كلمة الله الحي القدوس الذي كان يوماً من الأيام من أشد أعداء الله وكلمته ؟ فما هو السبب في نظر الحاقدين على بولس ؟ هل هو المال ؟!... لقد مات بولس عرياناً فقيراً ؟!!! أذن هل هو من أجل كرسي وجاه؟!! لقد أمضى الرسول بولس جل حياته مطارداً مسجوناً مضروباً ومهيوناُ بسبب أيمانه بالحق الألهي ؟! أذن لماذا أختار بولس هذه الحياة المأساوية ومات شهيداً بقطع رأسه ؟؟!!! أليس بسبب أيمانه فكيف يكون كاذباً ولماذا أختار تلك العيشة فمن أجل من فعل ذلك ؟ أليس من أجل نشر كلمة الله في كل مكان أرضاءاً لله؟ فبولس بكل بساطة أقول لم يؤلف كتاباً له ونسبه لله كما فعل غيره، وبولس لم يدعي النبوة ولم يجيش الجيوش لأحتلال البلاد والقضاء على العباد ولم يسبي النساء ليفعل بهن ما يشاء، ولم ينهب الغنائم ولم يستعمل السيف و الشتائم لنشر عقيدته كما فعل غيره من الانبياء الذين تدور حولهم الكثير من الشبهات ؟ .. هذا هو بولس فلماذا يكذب ما دام انه صادق بأيمانه !!!
سببان من ألف
سبب -جاءه ملك لانه بدأ بدعوته الى "القراءة" أو التنوير.... الى جانب عشرات المعجزات القرآنية التي فصلت سابقاً.
اعادة ارسال للمرة الثالثة
george -مخالف لشروط النشر
موضوع الختان الموهوم !!
george -لقد كبرت يا عزيزي موضوع الختان كثيرا وأعطيته أكثر من حجمه الطبيعي !!.. لقد تحدثنا في موضوع سابق عن ما هو موجود في التوراة بالنسبة لموضوع الختان وهذا بالفعل ما جاء بالتوراة فلماذا كثرة علك الكلام وأعطائه أهمية زائده فوق حجمه الطبيعي .. فهل دخول الجنة مثلا يتوقف في نظرك على قطعة لحمه زائدة أم على صدق الايمان وجمال الاعمال !! لا على ألامور التي في نظرتك تافهة فأذا كان للمختون نصيب بالجنة التي تحلم بها أنت لكونك مختون فستجدني واليهودي والدرزي والبهائي والصابئي والملحد والاحمدي قبلك في تلك الجنة المزعومة؟ فكن عاقل عزيزي وفكر بعقلك لا بشيء أخر ؟ أما بولس فلم يحرم الختان لأن هناك ملايين المسيحيين مختونين سابقا واليوم ومنهم أنا ولا أرى أن هناك أهمية كبرى في هذه القطعة اللحمية التي لا تضر ولا تنفع المرء بشيء في نهاية المطاف وهذا ما قصده بولس لا أكثر لأن ما قيمة الأهتمام بهذه القطعة المقطوعة من اللحم مقابل أعمال الأنسان أمام الله؟؟ أذن أختن غرلة قلبك قبل أن تختتن وقلبك مليء بالظلم والكذب والنفاق والكفر وأعمال وأفكار شريرة أذن لم يمنع بولس الختان بل أفقده الأهمية التي كان يتوهمها بعض محدودي الفكر بأن بها يكون الخلاص الأبدي ونيل ملكوت الله؟ كما يظن الى اليوم اليهودي قبل المسلم للأسف الشديد!!!
إقرأ تعليقاتنا ورد عليها
يا بطل -يا جورج لقد قمنا بإثبات ان كتابك (المقدس) محرف مرارا وتكرارا ولسنوات طويله بالدليل والتوثيق من آراء أساتذه ومختصين وخبراء وقساوسه لكنك لا تريد ان تراها وتتعامى عنها والكثيرمن هذه الدلائل موجوده أعلاه، إقرأها ورد عليها بدون ان تصاب بإسهال تعليقات القص واللصق من مواقع ومصادر مشبوهه وبدون تزوير وحركات طرازانيه( من طرزان)، المطلوب منك ان ترد على التعليقات التاليه أعلاه بدون ان تستشهد بكتابات بولس لتثبت ديانة بولس وأسمائنا ليست مهمه فنحن نناقش أفكار والمسأله ليست شخصيه ولا علاقه لها بالاسماء:إقرأ تعليقات رقم 5 6 8 10 11 13 16 17 18 20 21 30 31 32 53 54 86 87 88 89 90 92 99 على سبيل المثال ورد عليها فلا يمكن ان تتحاور معنا بدون ان تقرأ وترد على تعليقاتنا فالمشكله انك تتعامى وتتجاهل كل تعليقاتنا وتزعم انك تريد الحوار!!!
الى المعارض و المهاجر
فاروق-لبنان -عزيزي المعارض... عليك التوّسع في التّفكير و طرح الأمثلة .. حتّى تقرّب نفسك من الأجابات ... 1) قال لي الأخرس , يعني بان لي مقصده ..... 2) قرأت أفكار فلان , يعني بانت لي أفكاره .. يعني عرفتها .................. اقرأ يا محمّد باسم الله.. لا يعني أن يا محمّد اقرأ من شيء مكتوب.. و الا ما حاجة الله له ان كان المكتوب أمامه ؟ .. و لماذا قال له جبريل أن يقرأ ؟ ... يقرأ النبيّ ثمّ يمشي جبريل ؟ ... لأ .. قراءة القران لأناس لا يعلمون عنه شيئا .. يعني أن يا محمّد قم بـبيان كلام الله للنّاس.. و في ذلك قال الله : فـاذا قرأناه فـاتّبع قرانه, ثمّ انّ علينا بيانه ... و البيان هو الأظهار ............................................................. بـالنسبة للمهاجر.. سيّدنا جبريل لم يقم بـخنق النبيّ .. و الا أين هذا مكتوب ؟ التغطية لا تعني خنق ! ... النبيّ عليه الصلاة و السلام خاف من جبريل.. فـغطّاه الأخير و أحاط به حتّى لا يهرب النبيّ.. ثمّ قال له : اقرأ بـاسم ربّك الذي خلق......... و قد هرب النبيّ الى بيت زوجته و قال خبّئوني ( دثّروني ) ... فـقال الله له : يا أيّها المدثّر قــم فـأنذر... يعني أيّها المختبىء من الخوف بعد رؤيتك جبريل, قـم و أنذر النّاس ...... و طبيعي أن تقوم خديجة بـتهدئة النبيّ.. فـالنبيّ كان خائفا.. و من كان هادئا أكثر حكمة من المتوتّر.. و أمّ المؤمنين خديجة قد سبق لها أن سمعت عن النبيّ حول صدقه و ورعه .. و طريقة ولادته التي أضائت قصور الشّام و بركة الأنعام للمرضعة التي أخذت النبيّ الى الصحراء.. و النّاس الذين شاهدوا المعجزات في طريق النبيّ الى دمشق... و قيام النبيّ قبل نزول جبريل بـالذهاب الى غار حراء للتعبّد طوال سنوات قبل نزول جبريل عليه وووووو ........ 3) طالما أنّ جميع القران قد تمّ كتابته قبل وفاة النبيّ.. فـهذا هو الضمانة.. و الضامن هو الله الذي قال : انّا نحن نزّلنا الذكر و انّا له لـحافظون ....... و المسموع من القران يعني المحفوظ في الصّدور.. هو زيادة في الضمان عند جمع القران الكريم... و حول توثيق القران الكريم.. فـهذا موجود بـالأدلّة ...................... 4) سيّدنا علي تمّ استشارته في جمع المصحف بـالمناسبة... و من اعترض في البداية هو عبد الله ابن مسعود فقط .. لكن قرائته و قراءة ابيّ بن كعب موجودة في المصحف العثماني ............... و قد حصلت ايران على نسخ
لماذا الغضب يا جورج ؟
فاروق-لبنان -عزيزي جورج.. لماذا الغضب و الدّعم ؟ من يومين كنت هادىء و كلّك ثقة و تقول أنّ عودتك مش معروفة .. اليوم رأينا غضبك الشّديد.. و الرّغبة في الدّعم :) .. شو القصّة ؟ :) ........... جلوس النبيّ على فخذ خديجة لا يعني أنّها كاشفة فخذها .. الفخذ الذي فوقه لباس.. ما اسمه مثلا ؟ :) .............. و الحديث المذكور ضعييف جدّا لا أصل له .... فـاجلب شيئا عليه القيمة.. مش روايات ضعيفة و متروكة ................ شهادة خديجة ناقصة لأنّها امرأة ناقصة عقل و دين ؟ .. على الأقلّ هي عندها نصف شهادة في الأحكام لأنّها عاطفيّة.. أمّا في العهد القديم.. فـلم يكن لها شهادة أصلا.. و في العهد الجديد كذلك .. قال اللاهوتي (John Gill) " جون جيل" (1) تعليقا على هذا النص "سفر التثنية 19: 17 : (( ويُعلم انه لا شهادة من النساء ، حيث يقول في مكان اخر (a) ، يمين الشهادة يتم بواسطة الرجال ، وليس بواسطة النساء )) ........ 2) أنا مع أن يكون الانسان مجرم ثمّ يؤمن.. لكن حالة بولس خاصّة.. فـلم يشهد له التلاميذ على صدقه.. بل تشاجروا معه و تركوه... و أنا معه أن يؤمن و يسكت.. مش يفتح فتاوي على حسابه و فتاوي غريبة عجيبة... و كلّ ما كان يهتمّ له بولس أن يكون مشارك في رسالة النصرانية .. لـدرجة أنّه شدّ على نفسه و قال : (( ربّما معي روح الله )) ..... طيب طالما ربّما روح الله ما كانت معك.. هل هذا يعني انّك تتكلّم من رأسك ؟ ... و هل اعتقد بولس أنّه سـيموت بـالقتل ؟ ... و هل كلّ من مات مقتولا أصبح على حقّ ؟ .. على ذلك كلّ الجيوش في الجنّة ! .... من هم الشهود لـقصّة بولس أنّه رأى المسيح بعد 20 سنة ؟ .. لماذا وافق يسوع أن يكون البطل الخطير هو خارج التلاميذ و اسمه بولس بعد 20 سنة ؟ .. هل هذا يعني أنّ الرسالة فشلت قبل مجيء بولس ؟ ... بولس أراد هدم النصرانية من أساسها .. و عمل نفسه نصراني كـنوع من النّفاق.. و صار يحارب عن طريق تخريب رسالة المسيح كـمن يحارب عن طريق السّيف ... و بولس متعصّب.. يقول بـالموت لـمن خالف النّاموس.. بـالمناسبة.. هو قال 3 شهود لـمن خالف الناموس.. وين شهادة المرأة عنده ؟ هههه ..... 3) قال جورج : (( ولم يجيش الجيوش لأحتلال البلاد والقضاء على العباد ولم يسبي النساء ليفعل بهن ما يشاء، ولم ينهب الغنائم ولم يستعمل السيف و الشتائم )) ...... عزيزي.. اقرأ سفر التثنية, و 390 عبارة سيف في الكتاب المقدّس و شتائم
لي اسئلة تنتظر الجواب اول
george -اين الاجوبة عن اسئلتي يا شطار فأنا في الانتظار !!! فهل من مجيب ؟؟ تحياتي
لماذا الجبن والتخفي ؟؟
george -لماذا التخفي ؟؟ ولماذا لا تكون رجل حقيقي وتحاور الرجال كرجل وجها لوجه ما دمت تثق بما تقول وما تؤمن به ؟؟!!
337مكررإقرأ تعليقاتنا
Almouhajer -قرأناها حرفاً حرفاً ياسيد،واكتشفنا أنها كلام لاطائل منه.فقط سؤالي لك ولجميع من يعتقدون بتحريف الكتاب المقدس.لماذا سمح الله بتحريفه، ولم يسمح بتحريف القرآن. كلنا يعلم قصة النبي واعترافه بالتوراة وبالإنجيل بعد انتشارهما في كل أصقاع الأرض أي بعدمئات السنين على انتشارهما.قال محمد(ص)"إئتوني بكتاب أصدق منهما فأتبعه"من يدعي التحريف ويؤمن بمحمد كنبي،وهم بالطبع جميع المسلمين،ليقل لنا متى تمّ التحريف المزعوم؟ أو ليقل لنا، هل كان محمداً يجافي الحق والحقيقة باعترافه بصحة وصدق الكتاب المقدس!؟ياجماعة ليس كل مانقرؤه من كتب التاريخ،علينا أن نصدقه، بل لابد من إعمال العقل به وتحليله قبل ذلك.سؤال أو تساؤل مهم جداً جداً،كنت قد طرحته عدة مرات سابقة وما من مجيب
337مكرر
Almouhajer -للمشارك/إقرأ تعليقاتنا/ليس المهم قراءة التعليقات أو مانقلتموه عن مواقع النيت،بل المهم أن نقرأ ونفهم مانقرأ،أو نعمل العقل فيما نقرؤه فليس كل مايُقرأ يجب الأخذ به وهو صحيح.مارأيك بكتاب عنوانه"فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب"هذا الكتاب لعالم كبير أنصحك بقراءته، قبل قراءات آخرين ادعوا تحرف الكتاب المقدس.الشيء الأهم لدى الأخ المسلم والأخت المسلمة هوأنهم يؤمنون بتحريف الكتاب المقدس،الذي اعترف نبيكم الكريم بصحته،وفي نفس الوقت يرفضون تحريف القرآن.أليس السؤال التالي مبرراً:كيف يسمح بتحريف كتاب أنزله ولايسمح بتحريف كتاب آخر؟هذا يعني أن هذا الإله غير عادل،أو أنهما إلهين مختلفين.ثم عندما يعترف محمد(ص)بصحة وصدق الكتاب المقدس فهذا يعني..يتبع
337مكرر ٢ تتمة..
Almouhajer -..وصدق الكتاب المقدس فهذا يعني أن التحريف المزعوم تمَّ بعد إعتراف محمد. هل تتفضل يامن تطالبنا بقراءة تعليقاتكم، أن تقول لنا رأيك بكلامي هذا؟ هل اتفق اليهود والمسيحيون على تحريف العهدين القديم والجديد، حتى يتم هذا التحريف المزعوم؟ هل سمعنا عن بابا أو بطريرك أو إمبراطور،جمع الكتب المقدسة كلها من كل الدنيا،وأحرقها ثم كلف أحدهم بكتابة كتاب مقدس جديد(محرف)، كما فعل الخليفة عثمان؟ تساؤلات كثيرة تجعل مجرد التفكير في التحريف، أمراً لايجوز.ندائي للجميع:رسول طاهر لاخطيئة فيه،كل حياته وسيرته لايعتريهما أي شك،بل تؤكد على أنه فريد في التاريخ من ولادته لمماته وقيامته حتى أعماله،والأهم من كل ذلك أنه حي للأبد باعترافكم فهل من المنطق أن نتبع سواه من الأنبياء؟
تحريفات بولس
بولس محرف رسالة المسيح -بولس خالف تعاليم المسيح في عدة أمور جوهريه:1) أبطل الناموس او العهد القديم (مع ان المسيح عليه السلام قال جئت لاكمل).2) نقل رسالة المسيح عليه السلام من التوحيد للتثليث.3)حول المسيح عليه السلام من نبي ورسول إلى إله او إبن إله او الاله المتجسد.4)إخترع قصة الصلب والفداء مقتبسا من الديانات الوثنيه .5) ألغى الختان وأباح الخنزير والخمر6) غير دعوة المسيح من نبي ورسول لبني إسرائيل فقط كما قال المسيح نفسه إلى دعوه عالميه ففي وقت المسيح عليه السلام ان لم تكن يهوديا فهو لم يرسل إليك!!
أين الرد الموثق؟!
المهاجر المهاتر -يا مهاتر، من السهل لاي إنسان ان يقول (قرأناها حرفاً حرفاً ياسيد،واكتشفنا أنها كلام لاطائل منه) فهذا جواب إنسان لا يعرف ولا يريد الحوار مع الاخرين(تعلم الحوار من الاخ فاروق) بل هو طريقه سخيفه للهروب من الرد. فنحن نصدقك عندما ترد على تعليقاتنا بشكل علمي موضوعي موثق من مصادر محايده ذات صدقيه وأنت لا تفعل ذلك كما هو واضح بل تسأل وتسأل ووتتجاهل كل الردود اوتشطبها كلها بالنفي او القول انه (ليس لها قيمه) بدون أي توثيق او دليل او علم او منطق!!!
وجها لوجه؟!!
رجل لرجل؟؟!! -يا جورج أيه رجل وأيه وجها لوجه، أنت على الانترنت يا جورج !!! لانك وضعت إسمك جورج يعني انني أستطيع ان أراك وتراني؟؟!! ولانك وضعت إسمك جورج فأنا أستطيع ان أرى أنك لست نفس الشخص الذي يستخدم إسم المهاجر او خوليو او فول...إلخ!!! ما هو نوع الحشيش الذي تشربه؟!!وبماذا يغير ذكر إسم الشخص او عدمه إذا كنت تناقش الافكار؟! أنت تريد إسما لكي يتسنى لك شخصنة الموضوع وللتهجمات الشخصيه!!
إصحى يا جورج
الاجابات أمامك -وماذا تسمي إجابات الاخ فاروق إعلاه؟! ولماذا لا ترد عليها ان لم تعجبك بدل التجاهل والتعامي التام؟؟!! لا أعرف ؟!! وصدق من قال صم بكم عمي لا يعقلون!!!إ
دليل التحريف موجود
في تعليقاتنا أعلاه -يا مهاتر، يبدو أنك تحسب انه ليس لنا عمل ولا وظيفه إلا الاجابه على أسئلتك المكرره والتي رددنا عليها مرارا وتكرار ولسنوات طويله ، لقد قدمنا الكثير من الدلائل على تحريف الكتاب المقدس في تعليقاتنا إعلاه وأنت تتجاهلها وتبقى تطالبنا بالدليل والدليل موجود إعلاه في تعليقاتنا كما قلت سابقا وان لم تكن توافق عليها رد عليها بنفس الاسلوب العلمي الموثق فمن الواضح انك هنا للف والدوران وتضييع الوقت وحجب تعليقات الاخرين التي فيها فضح لديانة بولس!! وكما قلنا سابقا ونعيد ونكرر كل علماء الاسلام متفقون على ان التوراة والانجيل قد دخلها التحريف(الكتب الموجوده فيها بقايا من حقيقه).
شغِّل مخك يامهاتروأجب!
Almouhajer -متى تم تحريف الكتاب المقدس ، هل تم قبل اعتراف محمد بصدقه أم بعد اعترافه؟ لست أنا الذي يهرب ، بل أنا الذي سأجعلك تفكر بشكل منطقي ، حتى نصل إلى الحقيقة . أردد وأقول أن كثيرين ادعوا تحريف الكتاب المقدس وكذلك الأمر هناك كتب كاملة من علماءٍ من المسلمين يقولون بتحريف القرآن فلا ترقص على الحبلة لأدقلك على الطبلة. علماء كثيرون من خريجي الأزهر وثقوا تصنيع النبوة لكم وإذا كنت لاتصدق فما عليك سواء قراءة كتاب"فترة التكوين في حياة الصادق الأمين" فستجد كيق قامت خديجة وورقة بن نوفل بقلوظته للنبوة. هل لك بعد هذا الكلام من عين للخجل فتخجل !؟
مساهمة بحسب الوقت
george -عزيزي فاروق من قال لك بأن جورج غاضب فهل ورقة بن نوفل لا يزال يوحي لكم كما أوحى لمن سبقكم ؟!... فأنا هاديء يا عزيزي ولا ازال كلي ثقة بما أقول واقدم والحمد لله .. بالنسبة الى عودتي فهي لا تزال غير معروفة ولكن كلما وجدت لدي بعض الوقت سأقدم مشاركة صغيرة أفضح بها ما تؤمنون به من خرافات باتت معروفة !! ...فأذا كنت رآيت مني غضب شديد فأنا لم اشعر به فهل انت صادق بشعورك وانت بعيد عني ؟؟!! أذن أبتعد عن التفاهة ولنبقى في موضوعاتنا فهذا افضل لنا !... لقد سألتك اعلاه بعدما أكثرتم من أتهام الكتاب المقدس بالتحريف وانتم الذين تؤمنون بكتاب كله تأليف عن اثبات مصداقية وحي كتابك المؤلف الا انك لا تزال تهرب من الجواب كما هرب العشرات من قبلك فأين مصادقة الوحي ؟؟ فهل بأفخاذ السيدة خديجة ومن أكد لك بأنه كان وحي حقيقي لا شخص اخر ؟؟ .. وسؤالي كان كالتالي ..( 2- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه)؟؟ ولكن لم اجد جواباً مفصل موثق حقيقي بل بعض المناكفات والهروب من الجواب عن السؤال كما تعودت منكم دائما للاسف الشديد فهل جلوس النبي على افخاذ زوجته يثبت صدق الوحي ؟؟ وهل شهادة خديجة الناقصة تثبت صدق الوحي ؟ وهل لو لم تقل خديجة بانه وحي هل سيكون هناك اليوم ديانة اسمها الاسلام ؟؟ واذا كان الحديث كما تدعي ضعيف فلماذا تكررت هذه القصة الجميلة بعدة مراجع وكلها أكدت حدوث هذه القصة التي لا يمكن ان يقبل بها عقل سليم للأسف الشديد !!فأتركك من تفاهة الكلام فنحن لم نركز في كلامنا عن الافخاذ بل على القصة الغير محبوكة جيداً ككل..اما قولك (الحديث المذكور ضعييف جدّا لا أصل له) فالذي سيكذبك هي نفسها المراجع لا نحن !!..وسؤالي لك لماذا أنت لا تاتي بشيء عليه القيمة لكي تثبت صدق وحي كتابك الغير ثابت الى الان ! بدل اتهام كلام الله الحقيقي بأي أتهام ؟؟ .. ونحن هنا نتكلم عن نقصان عقل المرأة في الاسلام وعلى وجه الخصوص بهذه القضية التي هي اساس الاسلام لكونها تتعلق بالوحي الذي لم نعرف الى الان حقيقة وجوده اصلا في تلك القصة الغير عقلانية والتي من المستحيل أن تثبت صدق وحي دين الاسلام ككل يا صديقي .. اما المواضيع التي فسرتها على مزاجك من التوارة فهي لم تكن بهذه الاهمية كقصة وحي عليه تقف مصداقية دين الاسلام ككل يا صديقي ؟؟ فلا تهرج يا صديقي عندما يكون ب
السّهل على ردود المهاجر 1
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. الله كلّف علماء اليهود و النصارى و من كان قبلهم أن يحفظوا كتبهم المنزّلة.. فـلم يحفظوها.. قال الله : (( بما استحفظوا من كتاب الله و كانوا عليه شهداء )) .. أمّا القران الكريم.. فـالله هو من حفظه.. و قد حفظه بـحفظ هذه الأمّة لـكتابها... و حول حديث النبيّ عن صدق التوراة و القران الكريم.. فقد قال المشركون أنّها كتب سحر.. فـقال أأتوني ما هو خير أكثر منها .. لأنّ التوراة قائمة على التوحيد و كذلك القران.. فـهل الخير هو ما عند المشركين من أصنام و عبادة عديد الألهة ؟ .. فـمقارنة مع كتبهم.. التوراة هي الأقرب للصّدق.. حيث فيها أسفار فيها هدى و نور.. و لا مقارنة هنا بين القران الكريم و التوراة.. حيث القران الكريم هو المهيمن .. و التوراة شابها التحريف و التبديل..... 2) بـالنسبة لـتحريف الكتب السابقة.. فـهذا قد حصل مع أوّل علامة خوف ظهرت على موسى حين جعل التوراة مع سبط اللاويين و قال أنّه لا يضمن بقائها.. و مع ضياع توراة موسى .. و مع اختلاف اليهود في هذه التوراة .. و مع اختلاف المخطوطات.. ظهر أثر التحريف و عرفنا أسبابه............ و ليس النبي من يعترف بـوجود صدق في الكتب السابقة.. بل الله قال : فيها هدى و نور... و فيها نبؤات حول سيّدنا محمّد.. لكنّ التحريفات دخلت عليها.. ممّا جعل الحقّ يختلط مع الباطل.. فـجاء القران الكريم و هو المهيمن على الكتب السابقة.................. 3) (( فصل الخطاب في تحريف كتاب ربّ الأرباب )) .. هذا كتاب عالم كبير ؟ لماذا ؟ لأنّه يزعم تحريف القران الكريم ؟ .. طيّب لماذا لا تقول عن ايهرمان أنّه عالم كبير عندما اعترف بـتحريف التوراة و الأناجيل؟ :) ... هذا العالم الكبير يزعم أنّه شيعي... لكن هل الشيعة يوافقون على كلامه ؟ طبعا لأ ... مصحف سيّدنا علي و المخطوطات القرانية المكتشفة و وعد الله في حفظ كتابه.. كلّ هذه دلائل عدم تحريف القران الكريم................... 4) تقول : كيف سمح الله بـتحريف كتبه السابقة ؟ هل هذا عدل ؟ أقول : لقد تمّ اختفاء كتب ربّكم المزعوم.. مثل سفر أمور سليمان و سفر ياشر و سفر شمعيا النبيّ ..... طيّب اسمع كيف سمح الاله عندكم بـتحريف كلامه عبر سفر ارميا عندكم : (( 23: 36 اما وحي الرب فلا تذكروه بعد لان كلمة كل انسان تكون وحيه اذ قد حـــــرّفــتــم كــلام الاله الحي رب الجنود الهنا )) و قال : (( و ان كان احد يحذف من اقوال ك
السّهل على ردود المهاجر 2
فاروق-لبنان -و قال المهاجر : هل سمعنا عن رجال دين سابقين غير المسلمين حرقوا الكتب المقدسة ؟ .. و أقول نعم انتم.. دليل ما جاء في التوراة : (( 32 فاخذ ارميا درجا آخر ودفعه لباروخ بن نيريا الكاتب فكتب فيه عن فم ارميا كل كلام السفر الذي أحـــــــرقـــــــــه يهوياقيم ملك يهوذا بالنار وزيد عليه ايضا كلام كثير مثله )) ........ فـأنتم تقرأون سفر ارميا عن ما هو مسموع و ليس عن السّفر نفسه الذي جرى حرقه ! ... ثمّ ان سيّدنا عثمان قد جمع القران الكريم بـوجود كتبة الوحي.. و حرق من كتب مصحفه بـطريقته الشخصية.. حيث النبي كلّف كتبة الوحي بـالكتابة و ليس غيرهم .. و مع الأختلاف في القراءات.. جرى جمع المسلمين على مصحف واحد يجمع عديد القراءات و بموافقة الصحابة............. ثمّ ان قسطنطين انتخب الأناجيل الأربعة و حرق ما دونها من أناجيل تحت تهديد القتل و السّلب و هذا ما فعله بـمباركة رهبان و لعن رهبان اخرين لما فعله ........................ و المسيح فريد في مولده لكن ليس كـسيّدنا ادم المولود في السماء و سجود الملائكة له... و يسوع عندكم كان ممتلىء بـالخطايا بدءا بالشتائم و نهاية بـالعنصريّة و قتله لـيهوذا الاسخريوطي حينما اعطاه قبلة الموت .. و هو أقام ميّت و حزقيال أقام جيش من الموتى... هو صعد الى السماء و النبي ايليّاء سبقه عندكم.. هو سـينزل في نهاية الزمان.. و سيّدنا محمّد سبقه في النزول :) ....... لـكلّ نبيّ مزاياه.. لكن لا نجعل واحد فيهم أنّه ربّ أو نعظّمه الى حدّ الجنون .. بل قولوا كما قال المسيح رغم رفعة أخلاقه : (( لماذا تدعوني صالحا لا أحد صالح الا الله )) ............................................. و شواهدي الماضية تؤكّد تحريف كتابكم..... أمّا أنّ ورقة بن نوفل و بحيرا و أمّ المؤمنين خديجة.. و تارة اعترى النبيّ الجنون.. و تارة لأ.. بل هو شيطان أبيض........ عزيزي المهاجر لا تكابر...... النبيّ مذكور في التوراة و الأناجيل ... و سيرته أعظم سيرة لا تكون لأنسان عادي.. بل لأعظم خلق الله على الأطلاق.. سيّدنا محمّد عبد الله و رسوله
توقّعت أفضل يا جورج !!
فاروق-لبنان -طبيعي انت غاضب يا جورج.. حيث كنت تتمنّى التوفيق للمهاجر.. ثمّ دخلت للدعم :) فـهل غضبت و شعرت أنّك بـحاجة للتعويض فـتراجعت عن كلامك ؟ .. ورقة من أوحى للنبيّ أو بحيرا أو الشيطان الأبيض ؟ :) احترنا يا قرعة .. لا تجعلوا الناس تضحك عليكم ... 2) ما علاقة أفخاذ خديجة ؟ انت يبدو عليك أنّكم متأثّر بـسفر نشيد الانشاد هههه .. ألم يقل لك الراهب انطونيوس فكري أن لا تقرأ نشيد الانشاد اذا لم تكن أقلّ من 30 سنة حتّى لا تتعرّض أخلاقك للأنحراف ؟ .. اتفضّل حيث أنظر الى ماذا وصلنا منك من حديث أفخاذ لأمرأة لابسة ثيابها و لرواية ضعيفة ........... 3) القران الكريم كلام الله تعالى .. اعترف بـعظمته الأجنبي قبل العربي.. نبؤاته في الكتب السابقة , أسلوبه و اعجازاته , فصاحته , دقّته , قوانينه التي تهدي البشريّة , شريعته التي هي الأسمى ووووووو .. أمّا الكتاب المقدّس فـلا هو كتاب علم و لا هو كتاب تاريخ و لا هو كتاب لمن هم تحت 30 سنة.. و لا هو كتاب تحقيقي.. بل سرد لأساطير الأوّلين.................. 4) قلت لك أنّ جميع من شاهد النبيّ رأى فيه النبوّة منذ ان كان صغيرا و رحلته الى دمشق.. نهاية بـصلاته في غار حراء بعد عزلته عن النّاس لما كانوا عليه من الشّرك.. و ترقّبه لما ينسجم مع فطرته.... فـلا علاقة لأمّ المؤمنين خديجة في الموضوع.. بل أنتم قلتم أنّ ورقة هو من قال له أنّ هذا من علامات اختيار الله لك.. فـلماذا جعلته في خديجة حتّى تلعب على موضوع الشّهادة ؟ و هل من المعقول أنّ قيامة يسوع عندكم تمّ اعتماده على امرأة كان فيها 7 شياطين اسمها مريم المجدليّة ؟ هل النصرانية موجودة اليوم لولا هذه المرأة التي أخرج منها يسوع الشياطين ؟ .. سؤال يطرح نفسه !! ................ 5) هذه الرواية الضعيفة مذكورة عن شخص واحد بـعدّة طرق.. و لو كانت صحيحة.. فـالفخذ اسمه فخذ تحت الثياب أيضا ! 6) عقل المرأة في الأسلام ليس ناقص.. بل المرأة هي الخنزيرة عندكم .. هي أصل الشرّ , هي النجسة 14 يوم اذا ولدت أنثى و 7 للصبي.. هي التي لا يحقّ لها أن تشارك في تحضير العشاء الربّاني.. هي التي لا يحقّ لها أن تحصل على لقب الماما مثل بابا روما... هي التي لا تمسح المرأة بـزيت الميرون.. هي التي لا شهادة لها... طيّب ليس لها شهادة و هي شهدت على قيامة يسوع ؟ .. شويّة منطق يا جورج ! ....... 8 ) بولس قال انّه ولد الحرّة و ليس العبدة.. بولس قال الموت
لاترقى لقصص ألف ليلةوليلة
Almouhajer -ألله حفظ التوراة لدى علمائهم أي علماء اليهود،أما إله القرآن فأين حفظه!؟في لوح محفوظ!أين هو هذا اللوح المحفوظ ،وماهي صفاته وماهيته ؟ ألله أعلم!لالا! عفواً يافاروق فقد كلّف إله القرآن فريقاً خاصاً من الناس،سمَّاهم(الحفَظَة) فكلن كل واحد يحفظ آية ما،يأتي إلى زيد بن ثابت ويتلوها عليه، لكن زيد وربما بأمر من الله اشترط أن يكون مع الذي يتلو الآية إثنين من الشهود.هكذا جمع زيد بن ثابت قرآن عثمان ياصديقي العزيز.هل ترقى قصة الجمع هذه إلى قصص شهرزاد للملك شهريار أو قصص ألف ليلة وليلة الخيالية؟يا عزيزي الغالي! قليل من المنطق من فضلك فحياتك الأبدية تستحق اهتماماً ومصداقية أكبرمما أنت وجميع الإخوة المسلمين عليه.لم يستشر لاعلياًولاعبدالله بن مسعود ياصديقي.
لاترقى لقصص ألف ليلةوليلة
Almouhajer -عندما تأتينا بتفسير واحد مما تستشهد به من التوراة أو من الإنجيل ، عندها نحترم إعتراضاتك على الكتاب المقدس. ياسيد فاروق العزيز! أنتم تقولون أن القرآن محفوظ في لوح وقد فسرت لي معنى اللوح المحفوظ بطريقة أقل مايقال فيها أنها بهلوانية أي لف ودوران.سؤالي هل القرآن بكل ما نعرفه عن تاريخ تدوينة المثيرة جداً للجدل والتساؤل وأقصد الحجارة وأوراق أو سعف النخل أو العظم..إلخ،وعن تاريخ جمعه الأول والثاني وربما العاشر .. هل هو مطابق للوح المحفوظ؟ وهل اللوح المحفوظ مشكل ومنقّط؟ بالمقابل فالكتاب المقدس كتبه أنبياء الله وقديسوه مسوقين من الروح القدس، أي بوحي من الروح القدس.هذا هو الفرق الشاسع بين الكتابين،ويعني أن الكتاب المقدس لايجوز تطابق إنجيل متى مع غيره
لاترقى لقصص ألف ليلةوليلة
Almouhajer -..تتمة،ويعني أن الكتاب المقدس لايجوز تطابق إنجيل متى مع غيره من الأناجيل إلا في الأمور الجوهرية والأساسية للأحداث في سيرة السيد المسيح. لماذا يا سيد فاروق تستشهد بالعهد القديم، ونحن نقول لك في كل مرة أن المسيح أكمل العهد القديم بنبوآته حول المسيح . واكمله من عهد الناموس إلى عهد النعمة . صراحة لا يمكن اعتبار عدم اعترافك لهذا الأمر إلا كونه مشاكسة فاليهودية والمسيحية شيئان مختلفان بعد المسيح فيقول فاروق ، الله لايتغير ! بالطبع لايتغير لكنه يغير تشاريعه ويطور خطته للوصول إلى غايته من خلق الإنسان. أليس النسخ والتبديل والتغيير قائم في القرآن أيضاً؟ فلماذا تقبله عندكم وترفضه لدى الطرف الآخر؟ من هو هذا ال/إيهرمان/ حتى نقرأ عنه. أكتب إسمه بالأجنبية
لا تتهم بما فيك
يا مهاتر -ما لا يرقى لقصص ألف ليله وليله هو تعليقاتكم يا مهاتر الخاليه من التوثيق والعقل والمنطق والدليل على عكس تعليقات المسلمين الموثقه والتي فيها عقل ومنطق. أنت تتحدث عن أرائك الشخصيه بدون أي توثيق. للا سف الشديد أنت لم تكن يوما أهلا للحوار والكلام معك مضيعه للوقت.
لا للتمييع يا المهاجر 1
فاروق-لبنان -قال المهاجر : (( أين هو هذا اللّوح المحفوظ و كيف شكله و صفاته و ماهيّته ؟ )) ... هذا السؤال لو سـألته عن اللّوح المحفوظ عندكم.. دليل : (( في اورشليم لانهم لم يعملوه كما هو مـــكـــتـــوب منذ زمان كثير )) دليل جديد في التوراة : (( .ليعملوا حسب كل ما هو مــكــتــوب علينا )) .. دليل جديد : (( كما هو مكتوب في ناموس الرب ان كل ذكر فاتح رحم يدعى قدوسا للرب )) .. أين هذا المكتوب عندكم منذ زمن طوييل و قبل التوراة.. حيث هذا الكلام مذكور في التوراة عن شيء مكتوب قبله... فـأين هذا مكتوب ؟ في أيّ لوح ؟ .... و وجود القران الكريم في اللّوح المحفوظ.. لا يلغي أن يكون غيره كذلك من التوراة و الكتب المقدّسة الأخرى... ثمّ انّ القران الكريم هم المهيمن و الحجّة.. ثمّ ان موسى عندكم قد كسر الألواح المكتوب عليها التوراة في المرّة الأولى ... فـعدم سؤال الربّ عندكم عن هذا المكسور بل استبداله بـغيره.. لا يجعلك تغار أن لا تكون التوراة في اللّوح المحفوظ , لأنّ التوراة المكسورة أنت لم تسأل عنها و لا الله سأل عنه حينما استبدلها.. و القران هو المهيمن و هو البديل عن كلّ ما سبقه من كتب ..... 2) جمع القران حصل عن طريق الكتبة و اشراك الصّحابة به هو زيادة في التوثيق.. و الا كان يكفي للكتبة أن يكتبوا القران الكريم على شكل مصحف عثمان .. لكن الخليفة جعل لـكلّ اية شاهدان حفظا و كتابة.. و من شهد عليهم هو كتبة الوحي الذين سبقوا النّاس في جمعهم القران.. هذا الكلام قد تعتبره قصّة ألف و ليلة و شهريار مع شهرزاد.. لكن قصّة شمشون الجبّار الذي قتل ألف فلسطيني بـرمح طريّ بـضربة واحدة كما قالت التوراة في محاولة منها لـرفع معنويات اليهود في وجه الفلسطينيين هو الحقّ و التوثيق عندكم ! .. عجيب ! . فـحديثك أنّ حياتي تحتاج الى العمل و الأهتمام هو مردود عليك مع عدم شكّي في حياديّتك و صدقك اتّجاه المسلمين لأنّك صادق مع نفسك في الدّرجة الاولى كما نرى بين قوسين :) ... 3) يا صديقي لن أترك الأحاديث حول رضى سيّدنا علي عن الجمع و غيره من الصّحابة.. و أتبع كلام رجل نصراني يعيش الأصطفاف الحادّ ! .. عفوا منك ! .. و لن أترك مصحف سيّدنا علي و اجماع الشيعة على مصحف عثمان.. يعني لن أترك ما أشاهده من شواهد و أتبع خيالات نصراني يعيش الأصطفاف تماما ..... 4) تفاسيري من التوراة و الأناجيل واضح و من علماء اليهود الذين لا يتفاهمون مع النصارى.
لا للتمييع يا المهاجر 2
فاروق-لبنان -قال المهاجر : (( القران الكريم في اللّوح منقّط أو غير منّقط ؟ )) ... و أقول : موسى استلم التوراة منقّطة أو غير منقّطة ؟ الجواب كما نعلم : غير منقّطة لأنّ التنقيط حصل في القرن العاشر ميلادي... فـهل هذا يعني أن ترموا التوراة التي بين أيديكم لأنّها تخالف في الشّكل على الأقلّ مع توراة موسى ؟ .. و هل المكتوب عندكم في اللّوح هو بـشكل منقّط أو لأ ؟ .... و كم مرّة قلت لك أنّ القران الكريم هو كلام الله المسموع ... هل للسّمع أشكال ؟ .. كيف لك أن تطلب من الراهب أن يخرج الشياطين من انسان و أنت لا تعلم ماهيّته و عمل هذا الشيطان .. ان قلت لي هذه غيبيّات.. فـاللّوح المحفوظ أمور غيبيّة ... كيف تسلّمون للتثليث و تقولون هو فوق العقل البشريّ ؟ .. تسلّمون لأشياء و أشياء ؟ ..... لا للتمييع يا زميل ............... 6) الكتب المقدّسة لم يكتبها أنبيائهم و قدّيسهم.. منها سفر ارميا التي كتبها أحدهم بعد حرق السّفر... ان قلت لي كتبها في حضرة ارميا.. فـكتبة الوحي كتبوا القران الكريم في حضرة النبيّ عليه الصلاة و السلام.... و معظم كاتبي الكتاب المقدّس مش معروف كاتبيها.. حيث معظم أسفارها تحوم عليها الشكوك.. و حقّ لكم.. حيث سفر استير مثلا الذي رفضه البروتستانت لا يوجد فيها كلمة الله واحدة.. بل قصص أساطير ..... و الأنبياء الذين كتبوا كتبكم.. ضاعت هذه الكتب كلّها.. فـنقل عزرا التوراة ممّا سمعه عن أحبار اليهود .. فـكيف تقول كتبها الأنبياء عندكم ؟ .. قليل من التوثيق يا زميل ! ............... 8) و الفرق شاسع أكيد بين الكتاب المقدّس عندكم و بين القران الكريم.. لا يستويان .. و قد أظهرنا بعض الخلاف بينهما أقلّها اللّهجة الجافّة في كتابكم ...................................... 9) الأناجيل ليس فقط غير متطابقة فيما بينها .. بل متناقضة.. و مريم المجدليّة ركضت 5 مرّات كما قال شنودة لأخفاء التناقضات .. و الأمثلة أخرى كثيرة.......................... 10) أنا أدين العهد القديم في البداية لأنّ الأجرام فيه غير مقبول.. و يجعل صفات الله غير واقعيّة و يجعل أساطير و أحاديث تاريخيّة كاذبة.. و يجعل الكلام الجنسي و التعصّب ووو .. هذا الكلام يجعله محلّ ادانة عجيبة.... و يسوع قفز من الأجرام المجنون الى التنازل عن أدنى المبادىء.. و هذا هو التغيّر المرفوض.. مع احتفاظه بـالشتائم و التعصّب و التوعّد بـالذّبح في الاخرة عن طريق المه
وفقك الله
مسلم غيور -الشكر الغزير للسيد أخي فاروق لبنان فقد انتصرت وأبدعت وأنجزت وسددت ضربات قوية في وجه من يعتدي او يعتلي على سيد الانبياء وخاتم والانبياء وعلى آخر الاديان فهل يعقل ان يقارن الثرى بالثريا فهذا الاسلام العظيم يحمل مفاتيح نور الحياة والهداية لا يستطيع حجبه اي مخلوق فدين القوانين والأسس الإلهية هي اقوى في الاستمرارية ويعلو دين بولس الخالي الباهت العاري من كل قيم ومبادئ والامور كما تبدو واضحه في القول الفصل بالشواهد والادله .
تحيه للاخ فاروق
المسيحي الحقيقي = مسلم -وأناأيضا اود ان أتوجه بالتحيه للاخ فاروق لبنان لما بذله من جهد وصبر وعلم غزير ،وعقل ومنطق ودليل، وبما يتمتع به من تهذيب وخلق وصدق على عكس الطرف الآخر، جزاك الله خير الجزاء.
أين الاجابات الموثقة
george -عزيزي فاروق نحن لسنا هنا للتهريج بل لنتحاور ونعرف منكم كيف صدقتم وحي كتابكم الذي لازلتم تتخبطون بتقدم اجابات طلبنا منكم توثيقها لنا بالدليل والبرهان لاثبات مصداقيةالوحي المزعوم وكشف حقيقة صدق ايمانك بها ؟! ولكن لم اجد منك الا كل تخبط بالكلام دون اعطاء أي نتيجة حتمية لنا لكي نصدق صدق ايمانك بشيء هو باطل أصلاً كما أتضح لنا نحن من خلال الروايات التي تخص عقيدتكم المؤلفة !! ثم لماذا تكون أجوبتكم دائما في النهاية تخلو من أي جواب موثق وعقلاني !!... وجوابك يا صديقي الذي يخلو من الجواب أعلاه يثبت صدق كلامي هذا؟!! ...فأين هو الجواب عن السؤال يا صديقي؟؟ .. فلا تعتقد بأنك ستهرب من هذا السؤال والاسئلة التي تليه بأتباعك نفس اسلوب الحوارات الرخيص السابق الذي كنت تتبعه والذي كنت كالعادة تكثر من الهرب والانهزام من امامها بالتهرب من الجواب واللجوء الى طرح عشرات الاسئلة في المقابل والتي في العادة تكون غير موثقة بأي شاهد او دليل يقبل به أي عقل سليم كمات حدث اعلاه ...دون ان نرى منك جواب موثق بالدليل والبرهان!!!.. وأنا الان مصمم يا صديقي على ان ننهي هذا الحوار بتقديم الجواب من طرفك لأنك أنت من بدأ بطرح الشبوهات أن كنت متخفيا كما حدث بمشاركتك (جحا) أو غيرها من المشاركات التي لا يخفى علي أسلوب صاحبها !! ولن ادعك تهرب من هذا السؤال ومن الاسئلة التي تليه والمذكورة أعلاه .. فهل ستجلب الذيب من ذيله هذه المرة ام ستهرب كما تفعل دائما و فعل الذين جاؤا من بعدك ؟؟!! .... وهنا يجب ان أذكرك بالسؤال الذي كان على النحو التالي..( هل يمكنكم أن تثبتوا لنا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه) فجوابك أعلاه لم يرقى للجواب العقلاني يا صديقي .. لكونك رفضت الروايات واتهمتها بعدم المصداقية ولكن لم تقدم لنا رواية أخرى في المقابل تدل على مصداقية الوحي !!!....... فكيف تؤمن بكلام لم يثبت مصداقيته الى الان ..! وللتذكير بباقي الاسئلة سأعيد ذكرها لكي لا تبقى لديكم حجة أخرى للهروب من الجواب عليها !! ...((( 1- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 2- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............3- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد
ونحن لدينا أسئله
أثبت صدق ديانتك -اين قال المسيح عليه السلام بشكل مباشروواضح وصريح وجلي لا لبس فيه ولا غموض أنا الله،أنا إبن الله، أنا الناسوت واللاهوت ،إعبدوني اوإعبدوا أمي؟!هل يعقل بعد ان وصف المسيح عليه السلام نفسه (بإبن الانسان) ليس مره او عشره اوثلاثين مره أوخمسين مره بل (83) مره في العهد الجديد أن تقولوا(إبن الله)؟!هل الاله يولد ويرضع وينمو ويكبر ويختن ويأكل ويشرب وينام ويعذب ويصلب ويصلي ويموت؟! هل(الاله) يقول وهو يحتضر على الصليب( إلهي إلهي لماذا تركتني)؟! أين قال المسيح عليه السلام أنامرسل للناس كافه؟! أين قال المسيح عليه السلام أناجئت لأصلب ولانتحرعلى الصليب من أجل خطايا البشريه؟! أين دعا المسيح عليه السلام إلى الرهبانيه،إلى شرب الخمر، إلى أكل لحم الخنزير؟! متى بنى المسيح عليه السلام كنيسه؟ متى عبد الصليب؟ متى عين بابا؟ متى عين بولس مسيح الاغيار؟! هل العهد القديم يتناقض مع العهد الجديد؟!هل العهد الجديدهونفس الانجيل الموحى به لعيسى عليه السلام؟!هل العهد القديم هي نفس التوراة الموحى بها لموسى عليه السلام ؟! هل تؤمن كل الطوائف النصرانيه بنفس العهد الجديد؟! هل تؤمن كل الطوائف النصرانيه بالعهد القديم؟! هل يؤمن اليهودبالعهد الجديد؟! كيف يمكن جمع كتابين متناقضين في كتاب واحد؟! لماذا تسمون أنفسكم( مسيحيون) بدل (بولسيون) وهوالاسم الانسب لكم لانكم تتبعون بولس وليس المسيح عليه السلام ؟! هل بولس نبي ورسول من رسل الله وانبياءه وكيف ينزل الروح القدس(الوحي)على من لم يكن نبيا اورسولا؟! من هومؤسس ومخترع الديانه النصرانيه بولس وإثناسيوس والامبراطور الوثني الروماني قسطنطين أم المسيح عليه السلام؟! هل عيسى عليه السلام بشر أم إله او إبن الله؟! إذا كان التاريخ النصراني الاكثردمويه وعنفاوفسادوظلم وإستعباد وتسلط وإباحيه وشذوذ وحروب وقتل وإقتتال وطغيان وإباده ومذابح وتكفير فلماذا تزايدون على المسلمين؟! ألم يركع ويسجد ويصلي المسيح عليه السلام لله عزوجل؟! كيف يكون التثليث توحيد؟!هل تستطيعون إثبات عدم تحريف الكتاب (المقدس؟!) بشكل علمي موضوعي ؟! ألا يتناقض ماكتبه المتنبي بولس(82%)مع القليل مما قاله المسيح في العهد الجديد؟! ألا يختلف العهد الجديد عند الكاثوليك عن البروتستاتنت عن المورمون عن شهود يهوه عن الانجيليين؟!ألا تتناقض عقيدة الفداء مع أهميةوجودالدين؟! أليس هناك تناقض بين الاناجيل الاربعه؟!هل لديكم معلومات مفصله عم
صدق الرساله المحمديه
القرآن المعجزه الازليه -إنّ التدرّج في التنزيل كان أحد الأدلة الساطعة على صدق هذا الكتاب في انتسابه إلى الله ، وكونه وحياً سماوياً وليس تأليفاً بشريّاً ... إذ أنّ نزول الآيات في مواسم وأشهر وأعوام متفاوتة مع حفظ النمط الخاصّ بها ، ورغم ما تعرّض له الرسول في حياته الرسالية من شدّة ورخاء ، وعسر ويسر ، وهدوء واضطراب ، وسلم وحرب ، كان خير دليل على أنّ هذا الكلام لم يكن إلاّ وحياً يوحى إليه من إله قادر حكيم ، وخالق عليّ عليم ... فكان ذلك أظهر لعظمة القرآن ، وأقوى دليل على إعجازه.
مجاكرةفاروق ومسك الختام
Almouhajer -الأخ الحبيب فاروق!كلما سألنا سؤالاً،تقول ههنا في التوراة كذا وكذا. ياصديقي العزيز أنا لاأريد مجاكرةً بل أريد محاورةً. أما مسك الختام فهو التعريف الحقيقي بدرب خلاص كل إنسان يؤمن بالحياة لأبدية.المسيح مات وقام من الأموات وهو باكورة المنتصرين على الموت وباكورة القائمين منه.الذي لايعترف بقيامة المسيح،لايعترف أصلاً بقيامة الأموات في اليوم الأخير فبدون قيامة المسيح لاقيامة لأحد من الموت.بناء على هذا التعريف البسيط السهل والسلس للقيامة ، الذي يترتب عليه مصير الإنسان فإن من ينكر موت المسيح وقيامته،ينكر وجود الحياة الثانية.المسيح له المجد هوالذي سيعود يوم الحساب،وسيكون قاسياًلكن عادلاً.لن يرحم أحداًكان أنكره فرحمته اللامتناهية كانت بموته من أجلنا.
لقد طلبت أجوبة لا أسئلة !
george -لا زلت أرى هروب من الاسئلة لا جواباً عليها!! فهل الجواب لديكم يكون بسرد جرائد بالية من الاسئلة التي رديت أنا شخصيا عليها مئات المرات في الثلاث سنوات التي أمضيتها على صفحات أيلاف .. فأنا أنتظر أجوبة لا اسئلة .. ومصمم على أن أقرأ أجابات على الاسئلة المطروحة يا أصدقاء فهل تملكون الاجوبة ما دمتم أنتم من بدأ بمهاجمة السيد المسيح وكتابه واتباعه من خلال الكتاب الذي ألفه لكم القس المطرود (ورقة بن نوفل وصديقه المخلص بحيرا الراهب )).. فلا زلت أنتظر اجوبتكم ومن ثم سأرد على أسئلتكم البالية ...فهل من سيجيب على أسألتي أم ستستمرون بالهروب والانهزام كما أعتاد عليكم صديقكم المخلص جورج !.. هل لديكم أجابات أم أستسلامات ؟؟... يتبع أن بقيى لدي وقت الليلة
أثبت صدق ديانتك371
Almouhajer -ياأيها الثائر الكريم المحترم ! هل تتفضل وتذكر لنا عدد الأسئلة أو التساؤلات التي سردتها بعصبية زائدة؟ شويّ شوي يا عمُّوا . ذُكرت / إبن الإنسان/83 مرة . لي سؤال بسيط يا حضرة أثبت صدق ديانتك: هل أُطلق هذا التعريف أو يجوز إطلاقه على أحد من الناس سوى السيد المسيح ؟ بعد أن تجيب ، يكون لي الرد المناسب . شكراً لك
لقد طلبت أجوبة لا أسئلة !
george -لا زلت أرى هروب من الاسئلة لا جواباً عليها يا أصدقائي !! فهل الجواب لديكم يكون بسرد جرائد بالية مجملها من الاسئلة التي رديت أنا شخصيا عليها مئات المرات في الثلاث سنوات التي أمضيتها على صفحات أيلاف .. فأنا أنتظر منكم يا اعزائي أجوبة لا اسئلة عفى عليها الزمن وشرب مقابل كل سؤال جديد قديم لنا؟.. فأنا مصمم على أن أقرأ أجابات منكم على كل الاسئلة المطروحة وبتوثيق الكلام يا أصدقائي فهل تملكون الاجوبة ما دمتم أنتم من بدأ بمهاجمة السيد المسيح وكتابه واتباعه ).. فأنا لا زلت أنتظر اجوبتكم ومن ثم سأرد على أسئلتكم البالية هذه التي عفى عليها الزمن...فهل لديكم من سيجيب على أسئلتي أم ستستمرون بالهروب والانهزام كما أعتاد عليكم صديقكم المخلص جورج !.. فهل لديكم أجابات حقيقة تقدمونها لنا أم أستسلامات ؟........... قد يكون لي بعض التعليقات على أجوبتكم المسلية أن سمح لي وقتي الليلة .. فأدعو لي أن يسمح لي الوقت لأتمام هذا الامر !! وشكرا لكم جميعا يا أصدقاء .. فانا انتظر !
لماذا التخفي أن كنتم !!
george -لماذا يتخفى البعض منكم ما دام يثق بالكلام الذي يتفوه به دون تقديم أي ادلة من البراهين الكثيرة التي يجب ان يمتلكها كل من يريد أن يحاور حوارا رجولي خالي من اللف والدوران والتخفي المخزي !! .. فهل أضعت أسمك يا صديقي ؟؟ غريب امركم تتخفون وبنفس الوقت تدعون بأنكم وحدكم على حق ؟! فهل الذي على حق يتخفى مثل أي جبان بدل ان يجاهر بأسمه أولا قبل سرد أي كلام هزلي كالذي وجدته اعلاه للأسف ... ولا تنسى يا صديقي بأن امامك اسئله مطروحة من قبلنا لا تزال بأنتظار الجواب منك او من غيرك يا المتخفي !!...فهل من مجيب !! ها انا انتظر
الى 371
george -أتمنى بأن تعيد كتابة ما قدمت من تهريجات بوضع الشواهد عليها أن كنت تملك أدلة عليها أصلا أو تفهم شيء مما تنقل دون استعمال العقل كما هو واضح من كلامك يا صديقي... فأنا أنتظر التوثيقات واسماء الشواهد وأرقامها لكي يكون بيننا حوار نظيف وعقلاني وموثق بالدليل والبرهان ... لا زلت أنتظر !!
الأخ والصديق جورج!
Almouhajer -السيد فاروق وكل الإخوة الذين يحاولون الدفاع عن المشاكل الكبيرة للعقيدة، يجاكرون وليس لديهم أية أجوبة على الإطلاق. كيف يكون لديهم الأجوبة، وهم يقدمون النقل على العقل !؟ إذن ياصديقي جورج العزيز! لم وليس ولن يكون لديهم الإجابات المنطقية عن هذه المشاكل. أهم حدث في قصة الوحي هي ظهور جبريل الأول له ، وكيف تفاعل محمد مع هذا الظهور ،حين قال أنه رأى شيطاناً أو مسه جن فجاء نفي هذه الرؤيا من قبل خديجة وتحويل المرئي من قبل النبي المنتظر من شيطان إلى ملاك . ما الذي أدرى خديجة بعدم صدق الرؤية ولجوئها لاختبارٍ مسرحي، لتؤكد أنه ملاك، لولا أنها وابن عمها ورقة يحضران لذلك؟هذا يؤكد كلام خليل عبد الكريم أن ورقة وخديجة قاما بقلوظة محمد للنبوة،وهو لايعلم عنها شيئا
صم بكم عمي
لا يعقلون -أنت يا جورج=المهاجر=أم قرفه=ورقه بن نوفل...إلخ، لم تكن في يوم من الايام أهلا للحوار، فمن الواضح أنك هنا للعناد والمكابره والتشويش وحجب تعليقات الاخرين بالاغراق، ولا تملك أدب الحوار لا ثقافة الحوار ولا القدره على الحوار . فكما تلاحظ في التعليقات المسلمون هم من يحاورون ويقدمون الردود الموثقه بينما أنت هنا للتشبيح والهبل والاستهبال والافتراء.فلماذا تسأل ولا تجبيب على كل ما طرحناه؟! لانك عاجز وفاشل وشبيح!! فنحن طلبنا منك ان ترد على الدلائل التي قدمناها في تحريف كتابك المقدس وعقيدتك المحرفه فبدل ان تفعل ذلك تأتي لتسأل ما سألناك، ٱنت كالببغاء تقلد وتسرق ما يفعله الاخرين وليس لديك إلا الهوس بعقيدة محرفه والاصرار على الكذب والافتراء وتجاهل الحقيقه. أنا شخصيا لست مهتما بالحوار معك ومع أمثالك، فالحوار معكم كما ثبت بالتجربه مضيعه للوقت، فنحن نعلق هنا لمن يبحثون عن الحق والحقيقه وانت ومن هو على شاكلتك بالتأكيد لست منهم.
380السيد لايعقلون المحترم
Almouhajer -هل تنتمي لحزب البعث العربي الإشتراكي؟ هذه المشاركة تشبه خطابات البعثيين تماماً. إن كنتَ فعلاً لست ممن وصفتهم بِ(صم بكم عمي لايفقهون) فهاتِ لنا تفسيراً عقلانياً لحادثة ظهور (جبريل) الأول للنبي العظيم هنا بيت القصيد . أم المسيح فلا حاجة با إلا للإستشهاد بالقرآن الكريم، لنبين عظمته وصدق رسالته.
تذكير بالاسئلة يا أصدقائي
george -من يمتليء كتابه بالشتائم ضد العقائد السماوية الصحيحة عليه ان يثبت أولاً صدق وحي كتابه الذي من أجله تكفرون الجميع وتبيحون دماء من ينتقده .. فكان اولى لكم أن تهتموا بأثبات صدق وحي كتابكم قبل مهاجمة عقيدة السيد المسيح التي لا تفهمون منها شيئا لكون قرأتها محرمه عليكم ! وسؤالي هنا كيف لجاهلٍ ان يفهم ما لم يقرأه يوماً ؟؟!!.. وهنا سأعيد الاسئلة المطروحة والتي لا تزالون تهربون من الرد عنها بسبب افلاسكم الواضح عن الرد وأثبات صدق ما تؤمنون به!! ..وها هي الاسئلة من جديد التي أنهزمتم من امامها ... (1- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 2- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............3- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 4- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان من اجل مصداقيتكم أمامنا))... لا نزال ننتظر أجوبة لا هروب جديد من امامها بأساليب أكثر من رخيصة أعتدم على أتباعها في كل حوار من أجل الهروب من ما قد يدمر لكم عقيدتكم التي ليس لها عمل سوى مهاجمة السيد المسيح وكتابه واتباعه وبأساليب جدا رخيصة.. ..فانا لا زلت انتظر الاجوبة يا أبطال ..! فهل من مجيب !! أتمنى بان أجد من يجيب !! .... وسيكون لي ردود خفيقة عن اجوبتكم أعلاه السخيفة فأنتظروني يا أصدقاء .. تحياتي
الى أخي وصديقي المهاجر
george -أشكرك صديقي وأخي العزيز المهاجر .. فأنت تعلم بأن السيد فاروق حاورنا سابقا ولم يبقى شيء لم نتحاور به معه الا الملفات التي لم أفتحها بعد والتي سيأتي دورها في حينه .. لهذا أنا أشفق على هؤلاء المتخبطون الذين لم يبقوا شيء سيء الا والبسوه للسيد المسيح ولكتابه ولأتباعه دون أن يثبتوا كلامهم بأي برهان أو دليل وأكبر مثال ما جاء في المشاركة الهزلية رقم 371 كما لاحظنا فلم يستطع ناقلها أن يقدم لنا أي دليل وهذا ما اسميه أنا شخصيا بالمهزلة الحوارية !!.وكما تلاحظ المشاركة رقم 380 تدل على هذا التخبط والعجز والهروب من الجوبة بتحويل الحوار الى مهزلة بسبب ضعف الحجج لديهم فهم مفلسون دائما امامنا يا طيب .وكما تلاحظ فلا شيء من كلامه يستحق الرد أو حتى التعليق لأن هناك أسئلة لم يجيب عليها لكي نجيب نحن على شبهاتهم التي ردينا عليها هنا مئات المرات وبكل ثقة وتوثيق ومع هذا فشلوا فشل رهيب في أثبات صدق وحي كتابهم المليء بالاتهامات الباطلة والشتائم ضد كل من هم أهل كتاب حقيقي وصحيح .. فأين الاثباتات التي قدمها فاروق أو غيره لأثبات صدق وحي كتابه الذي فعلياً هم الى هذه اللحظة لم يستطيعوا اثبات مصداقية وحيوه بالدليل والبرهان التي يقبل بها أي عقل متفتح ومتنور !... فهم واقعون فعليا بمشاكل من هذه الناحية لا حصر لها للأسف ومع هذا يجادلون ويكابرون بالباطل .. فلو كان أيمانهم قوي وصادق لعرفوا أن يردوا على أسئلتنا التي لا تزال تراوح مكانها منذ أكثر من سنة من الان !!...وقصة الوحي هذه هل هم مقتنعون بها لكي يفرضوا هم علينا ديانة لا وحي لها ؟؟ أمرهم غريب وعجيب بصراحة !... أشكرك أخي العزيز متمنيا لك كل السعادة والتوفيق .......وسيكون لي بعض الردود على ردود السيد فاروق وقد تكون هذه الليلة ... تحياتي لك ولهم ايضاً
بولس حرف وإفترى 1
وقسطنطين تبنى وفرض -***بعث الله سبحانه وتعالى عبده ونبيه ورسوله المسيح عيسى بن مريم عليه وعلى أمه السلام لبني إسرائيل(كما يؤكد القرآن الكريم والمسيح نفسه عندما قال (إنما بعثت لخراف بني إسرائيل الضاله)).بعد ان ضلوا وزاغوا عن طريق الحق والايمان، وكفرصه أخيره لهم للعوده والتوبه.***ولد المسيح عليه السلام من أم عذراء(أي بلا أب) وقصته معروفه في القرآن الكريم، وكون ان المسيح ولد بلا أب لا يجعله إلها او إبن إله، فآدم عليه السلام خلق بلا أب او أم وكذلك أمنا حواء، فلو كان دليل الالوهيه هو ان تخلق بدون أب او أم لكان سيدنا أدم عليه السلام وأمنا حواء أولى بالعباده. بالاضافه إلى ان المعجزات التي قام بها من إحياء الموتى وشفاء الابرص مثلا بإذن وقدرة الله وليس بقدرته الشخصيه.***إستمرت دعوة المسيح عليه السلام لفتره زمنيه تزيد قليلا عن سنتين( بالتحديد سنتين وأربع شهور)، ولم يتبعه ويؤمن بدعوته إلا نفر قليل من اليهود وكفر بها وكذبها معظم اليهود لان المسيح عليه السلام أتاهم بما لا تهوى أنفسهم فطلبوا من الرومان الذين كانوا يحتلون فلسطين في ذلك الوقت قتله عن طريق الصلب، لانه من وجهة نظر اليهود قتل المسيح عليه السلام بالصلب يثبت انه ليس مسيحهم المنتظر، فحسب كتبهم لا يمكن لمسيحهم المنتظر ان يقتل او يصلب، فإن صلب فذلك دليل على إنهم كانوا على حق عندما كذبوه ورفضوا الايمان بدعوته لهم ولكن الله سبحانه وتعالى نجاه من غدرهم ومكرهم ورفعه إليه.***بعد 20 عام من (وفاة او رفع المسيح)، زعم اليهودي المدعو شاؤول الطرسوسي(بولس) أن المسيح ظهر له في الطريق إلى دمشق، وكانت نقطة تحول في حياته من شخص يهودي يعادي المسيح واتباعه إلى شخص (آمن) بالمسيح. ولكن هناك الكثير من الشكوك بدوافع بولس وصدق إيمانه لعدة أسباب، فقد روى قصة ظهور المسيح له بروايات مختلفه ومتناقضه تشكك في مصداقيته، وكونه إشتهر بالكذب والنفاق والتملق وكونه لم يؤمن برسالة المسيح كما هي بل إخترع ديانته الخاصه به بالاقتباس من الديانات الوثنيه السائده في ذلك الوقت(الهنديه والمصريه والفارسيه واليونانيه والرومانيه) مع دمج المسيح بها عبر إختراع وتلفيق قصة الصلب والفداء والاله الاب والاله الابن وعقيدة التثليث والخطيئه الابديه، وكلها عقائد أصلها وثني لم يأت بها أيا من انبياء الله ورسله منذ آدم إلى محمد عليه جميعا السلام.من الجدير بالذكر هنا ان بولس لم ير المسيح عليه الس
بولس حرف وإفترى
وقسطنطين تبنى وفرض -***أحدث بولس تغييرات جوهريه في رسالةالمسيح تحت زعم الايمان به، فنقل دعوةالمسيح عليه السلام من التوحيد إلى التثليت(التوحيد دعوة كل الانبياء والمرسلين). ومن دعوة لبني إسرائيل لدعوه للناس كافه، ونصب نفسه مسيحا للاغيار(غير اليهود)، وألغى العمل بالناموس(العهد القديم) مما أدى لالغاء الختان وأباحة الخمر وأكل لحم الخنزير، وحول المسيح عليه السلام من نبي ورسول إلى إله او إبن إله، بل أسس وإفترى ديانه جديده بإسم المسيح وتلاميذه الذين تم إستعمال أسمائهم للتغطيه على التحريف والتزوير (بوضع أسمائهم على الاناجيل المحرفه لكي يطمئن إليها الناس رغم انه من المؤكد حسب الخبراء أنهم لم يكتبوها )بأمرإمبراطوري لاحقا كما سنرى. ***في عام 325 ميلاديه(أي بعد رفع او وفاة المسيح عليه السلام ب 293 او 294 عام وبعد 273 او 274 عام من الرؤيه المزعومه لبولس) قررالامبراطور الوثني الروماني تبني ديانه يوحد بها إمبراطوريته الشرقيه والغربيه بعد وفاة والده، حيث كان معظم رعايا الامبراطوريه الرومانيه في ذلك الوقت من الوثنيين وبعض الجماعات المسيحيه المختلفه ومن بينها أتباع (مسيحية) بولس الذين كان أقليه لا وزن لها بين الجماعات المسيحيه المختلفه.فأعجب الامبراطور قسطنطين ومستشاره إثناسيوس (بمسيحية) بولس المحرفه من خلال أتباعه وكتاباته ممثله برسائل بولس ،فقرر تبنيها وفرضها بالقوة على كل رعايا الامبراطوريه الرومانيه ومحاربة كل ما يخالفها بالتبديل والتغيير والحذف والطرد والسجن والقتل ومحاربة وإخفاء وحرق كل ما يخالفها من نصوص او كتابات من المسيح عليه السلام وتلاميذه.فتم منذ ذلك الوقت العمل بإعادة كتابة ما يسمى بالعهد الجديد لكي يتوافق مع (مسيحية) بولس المحرفه بناء على ما جاء برسائل بولس وحذف وتغيير وتبديل كل ما يخالفه، وإضافة رسائل بولس للعهد الجديد رغم ان بولس لم يكن نبيا ولا رسولا ولا حتى تلميذا من تلاميذ المسيح عليه السلام، فكتابات بولس تشكل أكثر من 80% من العهد جديد بينما ما قاله المسيح يشكل أقل من 20%. فالعهد الجديد هو كتاب بولس كما أراده قسطنطين وليس كتاب المسيح عليه السلام وتلاميذه.***لولا تبني الامبراطور الوثني الروماني (لمسيحية) بولس المحرفه وفرضها بالقوه على كل رعايا إمبراطوريته لم يكن لها أي أهميه تذكر اليوم، ڢبولس عند مماته لم يكن يحلم بتحقيق هذا النجاح الباهر الذي تحقق بعد مماته بفتره طويله. ويقول بع
رد رقم 1
george -سأمر الان لاعقب على بعض الاجابات التي تفوه بها بعض الكموديين بصراحة .....فيا عزيزي فاروق عندما قال جورج بأن بولس (( لم يجيش الجيوش لأحتلال البلاد والقضاء على العباد ولم يسبي النساء ليفعل بهن ما يشاء، ولم ينهب الغنائم ولم يستعمل السيف و الشتائم )) كان صادق بعكسك تماماً للأسف الشديد !......فأنظر الان الى ردك المخزي والمفضوح والذي لا قيمة له امام ما نمتلك من حقائق !!فكان جوابك كالتالي( عزيزي.. اقرأ سفر التثنية, و 390 عبارة سيف في الكتاب المقدّس و شتائم يسوع))) ... أليست هذه الاجابة توحي بأن قائلها أما لا يفقه شيء بالديانات السماوية الحقيقية والتي من الواضح بأنه لم يقرأها أصلاً يوماً !! واما أنه يمتهن التهريج للهروب من الجواب الموثق والعقلاني ..!! فهل يمكنك أن توضح لنا يا عزيزي كم سنة تفصل بين سفر التثنية اليهودية و بولس الرسول ؟؟!! وكم تشريع جديد جاء في هذه المدة التي تفصل بين سفر التثنية وزمن بولس !! وهل يمكنك أن تثبت لنا بأن بولس أستعمل السيف لقتل كل من يخالفه كما فعل سيدك ؟؟؟ وهل لديك دليل يثبت بأن بولس جيش الجيوش وأحتل بلاد وقضى على العباد أو سبا النساء ليفعل بهن ما يشاء؟؟ ،وهل بولس الذي لا يعجبك نهب الغنائم وسرق وزنى بالسبايا ؟؟ وهل استعمل السيف و الشتائم ..؟؟ أذن لم ينظر بولس في أي جزء من حياته الى الامور الدناوية بل كان كل همه توصيل رسالة السماء الى كل من يحتاج اليها بعكس صاحبك الذي كان كل همه انشاء أمبراطورية أساساتها بنيت على حساب كرامة ودماء الانسان للأسف الشديد !! .. فهل بنظرك هذه رسالة سماء ؟؟ أم أطماع بشرية تخلو من أي ضمير انساني للأسف الشديد؟؟
رد رقم 2
george -بالنسبة الى قولك التالي .....(الختان لا أهميّة له.. لكن يسوع قال أن لا يدخل أحد الى المدينة المقدّسة اذا لم يكن مختونا... و لو كان عادة فقط.. لما اختتن يسوع !! ...أولا لم تقدم لنا هنا كالعادة أسم ورقم الاية التي قال فيها السيد المسيح هذا الكلام ؟؟ فيا ليت كنت وضعت اسم الشاهد اولا لكي أجيبك عليه بالدليل والبرهان ؟؟....... فالسيد المسيح يا صديقي لم ينظر يوما الى الامور الدنياوية كما فعل من هم دناويين ؟؟ أما قولك (.. لما اختتن يسوع !!) فلو كنت ملم وتفقه بما تتكلم به لم كنت سألت مثل هذا السؤال الساذج!!.. لأن السيد المسيح جاء من نسل المرأة وهي السيدة الطاهرة مريم العذراء ومريم العذراء كانت يهودية مؤمنة والختان كان عند اليهود أمر مهم وهو من الشريعة لهذا تم الختان يا فهلوي ؟!!....أما قولك (.. أمّا في الأسلام فـيدخلها من أسلم حتّى لو لم يكن مختون ) على من تضحك يا فاروق ألعب غيرها يا صديقي فلا يمكن أن يدخل عندكم المدينة المقدسة من هو غير مختون كما هو الحال عند اليهود لكونكم كنتم جزء من مخططهم المستقلبي الذي يهدف الى هدم دين المسيح وهذا ما تحاولون الى اليوم فعله ولكن !! دون أن يحدث هذا ولن يحدث يا صديقي ..!
رد رقم 3
george -وقال السيد فاروق ( القران يثبت تحريف الكتاب المقدّس ..وقدم دليل عظيم ما شاء الله وهو كالتالي : (( يحرّفون الكلم عن مواضعه )) ..وسؤالي هنا أين أسم الكتاب الذي بحسب زعمكم الباطل بأنه تحرف فلم يأتي بنص الاية التي أستشهدت بها لا أسم التوراة ولا الانجيل المقدس مما يثبت بطلان هذا الاداء الفاشل ؟؟ ثم لماذا لم اجد بالنص الاية كلمة يغيرون لأن كلمة يحرفون تعني بالقول لا بالتدوين ؟؟ ... ويقول السيد فاروق و الكتاب المقدّس يثبت صحّة القران الكريم عبر النبؤات بـسيّدنا محمّد) ... طيب لماذا لم تذكر هذه النبؤات الكاذبة لنا بالدليل والبرهان لكي افندها لك واحدة واحدة كما فندتها لك سابقا ولغيرك ؟؟ فوثقوا الكلام يا أصدقائي وهذا المطلوب منكم فقط الصدق كما نحن صادقين بما نقدم .. ...ويقول فاروق (عدا معجزاته العلميّة و التي دخل بسببها الملايين في الأسلام .........) عن أي معجزات تتكلم يا صديقي وهو في أغلبه منقول بل مسروق عن الكتب التي سبقته ولولا وجود تلك الكتب لم كان هو اصلاً ........... وقال السيد فاروق (كلّ الطوائف الأسلاميّة مجمعة على القران الكريم.. و كلّ المصاحف المكتشفة كذلك من القرن الأوّل ميلاي.. يبدو أنّ هذه المصاحف انفلتت من صاحبك (( الثّقفي )) هههههههههه) هنا أنت أثبت لنا كذب السيد فاروف للاسف لأن من ينظر الى رواية ورش المتداولة في دول المغرب العربي سيجد بانها تختلف عن رواية حفص المتداولة في مصر والاردن وغيرهما مما يؤكد كذب ما تدعون ومن يريد ان أقدم له الاثباتات فاليطلبها مني وتكرم عيونه !!....أما المهزلة واستعمال الضحكات التي جاءت في نهاية مشاركتك فتدل على أن نفسك أنهزت بسبب معرفتك بضعف الاجوبة التي قدمتها لنا والتي لا تقنع عقل طفل بقماطه للأسف ... اما موضوع القس المطرود من الكنيسة والراهب المطرود ايضا من الكنيسة بحيرا فاذا طلبت مني ان أقدم لك بالدليل والبرهان ومن كتبكم دورهم في الرسالة التي ضحكوا عليكم بها فأنا مستعد ان أقدمها لكم بكل صدر رحب فما عليكم الا طلب هذا مني وسترون ؟؟ !! تحياتي
كيف يتخبّط العزيز جورج ؟1
فاروق-لبنان -قال جورج أنّني لم أجاوبه على أسئلته.. مع أنّني جاوبت عليها بـالمنطق و الأدلّة في ردّي رقم 346 .. فـقال جورج أين الأجوبة .. و طبعا لم أجبه لأنّني جاوبت القارىء بـالدرجة الأولى و هذا المهمّ.. و فيها ظهر جورج بـمنظر الكاذب.. ثمّ عاد و صحّح خطئه و جاوب الان على بعض أجوبتي.. فـبرافو عليك عزيزي أنّك تراجعت عن كذبك.. و طالما فعلت و جاوبت.. سأردّ على اجاباتك الأخيرة : 1) قال جورج : (( لم يبقوا شيء سيء الا والبسوه للسيد المسيح ولكتابه ولأتباعه دون أن يثبتوا كلامهم )) .. و الجواب : المسيح هو نبيّنا و هو لا ينتمي اليكم في شيء.. أمّا ربّكم المزعوم اسمه يسوع و بـهذا نحن نجادلكم و نتّهمه بـخلاف سيّدنا المسيح.. فـالفرق شاسع بين الشّخصيتين...... 2) قال جورج : (( وقصة الوحي هذه هل هم مقتنعون بها لكي يفرضوا هم علينا ديانة لا وحي لها )) .. الجواب : هذا الكلام قله لـبولس بعد 20 سنة على رفع يسوع .. حيث قال أن الشّهود كانوا معه.. فـمن هؤلاء الشهود!! .. و قال سمعوا الصوت و في نصّ اخر قال لم يسمعوا .. فـأيّ وحي هذا الذي تصدّقونه على شخص متناقض تشاجر مع التلاميذ و خالف الوصايا من رأسه ؟ )) .... 3) قال جورج : (( من يمتليء كتابه بالشتائم ضد العقائد السماوية الصحيحة عليه ان يثبت أولاً صدق وحي كتابه الذي من أجله تكفرون الجميع وتبيحون دماء من ينتقده )) ... الجواب : الشتائم هي ما قالها يسوع في العهد الجديد و العهد القديم .. و التّكفير و القتل عندكم لـهذا كانت النصرانية أكثر من قتلت بين جميع الأديان.. و لـهذا قال بطرك روسيا الحالي أنّه لا يصلّي وراء الكاتوليكي .. و لـكلّ منهما انجيله الخاصّ )) .... 4) قال جورج : (( فهل يمكنك أن توضح لنا يا عزيزي كم سنة تفصل بين سفر التثنية اليهودية و بولس الرسول ؟ ... الى اخر الردّ )) ... و أقول : سفر التثنية هو سفر ربّك المزعوم الذي أمر بـالقتل و الحرق و السبايا و الزنى .. أمّا بولس فـقد قال أن من يخالف النّاموس فـثلاثة شهود عليه و يموت .. يعني صاحبك بولس مفتخر بما فعله ربّكم المزعوم .. و بولس لم يرفع السّيف .. لكن يسوع رفعه في العهد القديم و رفعه في وجه بلعام حين نزل عليه كما تدّعي الرواية.. و بولس تشاجر مع الجميع حتّى مع تلامذته الصّغار و لم يبقى الا وحده .. فـأيّ سيف سـيرفعه لـوحده ؟ .. هذا و قد كان بولس شديد الأجرام في قتله للنصارى بـالسّيف.. و عندما لم تنف
كيف يتخبّط العزيز جورج ؟2
فاروق-لبنان -6) قال جورج : (( هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم ؟ )) .. فـجاوبنا عليه من القران الكريم .. فـأخذ يتلعثم.. و قال أنّه يريد كلمة توراة لـيعلم أنّ المقصود بالاية هي التوراة.. و قال أنّه يريد كلمة انجيل لـيعلم أنّ المقصود هو الأنجيل.. يعني أنت تريد الكلمة بـالحرف ؟ .. طيّب أنت كيف تقول أنّ يسوع هو ربّكم المزعوم و هو لم يقلها بـالحرف ؟.. هل قال أنّه واحد من ثلاثة بـالحرف ؟ هل قال أنّه الأله ؟ .. و هو لم يقلها.. بل قال أنا انسان قد كلّمكم بـالحقّ الذي سمعه من الله... فـلماذا وافقت على أنّه الربّ و هو لم يقلها بل استنتجتها استنتاج بعييد رغم أنّه قال أنّه انسان.. و لم توافق أنّ مقصود الاية هي التوراة و الأناجيل و لم تستنتجها استنتاج أيضا ؟ !!... يحرّفون تعني قول و يغيّرون تعني مكتوب؟ ما هذا الأستنتاج الجورجي ؟ .. عموما جاء في قاموس المعاني : حرَّف الكلامَ : حرَفه ، زوَّره ، غيَّره وصرفه عن معانيه .......... و جاء في الحديث : وقد حدثكم الله أن أهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغـــيّـــرواا بأيديهم الكتاب ........ و جاء عندكم في كتابكم المقدّس : اما وحي الرب فلا تذكروه بعد لان كلمة كل انسان تكون وحيه اذ قد حــــرّفــــتـــــم كلام الاله الحي رب الجنود الهنا.. و وحي الربّ هو كتابه ! .. يعني أنت المخطىء ! ........................................... 7) قال جورج في رفضه للنبؤاب بـسيّدنا محمّد : (( طيب لماذا لم تذكر هذه النبؤات الكاذبة لنا بالدليل والبرهان لكي افندها لك واحدة واحدة كما فندتها لك سابقا ولغيرك)) ... الجواب : كفى كذب ! .. لم تفنّد شيء.. و اختصار للكلام.. فـانّ التوراة نزلت على اليهود لا على النصارى .. و كثير علماء اليهود الخبيرين في التوراة قد أسلموا بـسبب النبؤات بـسيّدنا محمّد.. من أشهرهم السمؤال و موسى أبو العافية و سعيد الاسكندراني و غيرهم كثيير.. و في ذلك كتبوا الكتب ... و قد أسلم بـسبب هذه النبؤات العديد من علماء النصارى .. ثمّ انّ الله تعالى قال في القران الكريم : يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة و الأنجيل ... و كفى بـالله شهيدا ........ 8) قال جورج في حديثه عن معجزات القران الكريم: (( عن أي معجزات تتكلم يا صديقي وهو في أغلبه منقول بل مسروق عن الكتب )) ... و الجواب : أيّ كتب تقصد ؟ الكتاب المقدّس الذي اعترف أصحابه أنّه كتاب غير علمي ؟ و الأعجاز
مبروك هروبكم الجديد
george -هههههههه لا تزالون تهربون من الاجابات بسرد جرائد جديدة من ألاسئلة الغير موثقة نهائيا مما يثيت عجزكم وفشلكم التام .... قد يكون لي رد في وقت لاحق وشكرا ........... فهلا مهزلة حوارية
فتافيت
فاروق-لبنان -بقى 4 فتافيت لم أتكلّم عنها .. و بـحكم الفراغ الان سـأعود اليها ....... 1) قال المهاجر أنّني أردّ هنا للمجاكرة.. و الجواب : قلت لك أنّ اللّوح المحفوظ هو أمر غيبيّ و أنّ الشياطين عندكم مخلوقات غيبيّة..و أنّ التوراة المحفوظة في اللّوح عندكم غير منقّطة.. فـكيف تدّعي أنّني لا أتحجّج الا بـالتوراة ؟ الشياطين توراتيّة ؟ و ذكرت التوراة أنّ كلام الربّ عندكم هو مكتوب و محفوظ.. فـقلت لي هذا موجود فقط في التوراة !.. و لكن يا عزيزي هذه من المسلّمات عندكم لا علاقة لها بين توراة و أناجيل.. هذه عقيدتكم , هذه حقائق .. أخشى أن أتحدّث يوما عن الملائكة و أكتب نصّ من التوراة.. فـتقول لي أنّ الملائكة هي مخلوقات توراتيّة فقط ! .. اخشى أن أتحدّث عن هيئة الربّ عندكم فـتقول لي أنّ الهيئة توراتيّة فقط ! ..... أمّا باقي أجوبتي على ردّك الأخير الذي قلت لي فيه أنّني أجاكرك.. فـهذا في خيالك فقط.. حيث أقوم بـردعك على ما هو موجود في دينك حتّى لا تناقض نفسك أوّلا.. ثمّ أفسّر لك نظرة الأسلام .. فـهذا أدعى أن يردع مشاكساتك و جهلك في دينك............. 2) قال المهاجر أنّ ورقة و خديجة على لسان خليل عبد الكريم هم من أقنعوا النبيّ أنّ ما شاهده هو ملاك و ليس شيطان.. و قال جورج هي خديجة وحدها حتّى يسقط الشّهادة الأسلاميّة .. فـوقع الطرفان الجورجي و المهاجري في التناقض... و للحقيقة أنّ سيّدنا محمّد مذكور في النبؤات قبل ولادته.. و للحقيقة أنّ كتب السيرة قد ذكرت أنّ النور وصل الى الشام عند ولادته و كانت البركة عندما أخذته مرضعته الى الصحراء.. و المعجزات التي حصلت له في طريقه الى الشام.. و صدقه و أخلاقه و رؤياه الصادقة التي تحقّقت كـفلق الصباح قبل نزول الوحي عليه.. و تحنّثه في غار حراء قبل نزول جبريل عليه الذي تعبدوه أنتم ( الروح القدس - الاقنوم الثالث ) .. كلّ هذه الاحداث كانت ترتيبات لـنزول الوحي عليه.. فـجاءه جبيريل على شكل رجل و من دون أن يعرّفه على نفسه قال: اقرأ .. ثمّ احتضنه بـقوّة و قال له اقرأ .. و هذا لـيعلم النبيّ أنّه ليس حلم يحلمه بل يعيش واقعا حقيقيّا.. ثمّ احتضنه بـالثالثة و قال : اقرأ بـاسم ربّك الذي خلق... و هرب النبيّ الى بيته... و لم يقل أنّه شيطان بـالمناسبة !! .. بل كان خائفا ممّا حصل معه للمرّة الأولى.. و أمّ المؤمنين خديجة كانت تعلم أخبار النبيّ و أنّ انصاف الله له على طلبه في معرفة الل
لا زالوا يهربون المفلسون1
george -عزيزي فاروق تعقيبا مني على أتهامك لي بالكذب أود أن اوضح للاخ القاريء الكريم ومن خلال خبرتي فيك بأنه لو أنتهى الكذب من كافة أرجاء المعمورة فسنجده متواجد عندك وبكثرة للأسف الشديد .. والادلة موجودة أمامنا دون أي توضيح ..... فأين هي الاجابات التي تدعيها؟؟ .. فهل قدمت لنا دليل قوي وموثق بالدليل والبرهان عن صدق الوحي ؟ فأين هذه الجواب ؟؟أما أذا كنت تعتقد بأن هروبك من الجواب هو جواب فهذا شأنك لأننا لا نزال ننتظر نحن هذا الجواب الذي يثبت لنا صدق وحي كتابك !! ؟ ... ثم لماذا لا تزال تهرب من الرد عن باقي أسألتي لو كنت ممن يثق من صدق ما تؤمن به من كتاب !! والان سأقدم لكم فضيحة جديدة من فضائحكم عن ردود صديقي المتخبط فاروق وكيف رد عن سؤالي التالي بدل ان يرد بتقديم ما يثبت صدق وحي كتابه فكان كلامي كالتالي (((( لم يبقوا شيء سيء الا والبسوه للسيد المسيح ولكتابه ولأتباعه دون أن يثبتوا كلامهم )) ..وها هو جواب فاروق الذي أعده انا هروب من الجواب حين قال..... ( و الجواب : المسيح هو نبيّنا و هو لا ينتمي اليكم في شيء)... فكيف تنطق أسم المسيح الذي هو لنا وبنفس الوقت تدعي بأنه لكم مع ان من هو لكم هو شخص اخر يختلف تماما عن السيد المسيح و اسمه عيسى الذي نحن أصلا لا نؤمن به كما أمن به من أخترعه وهو القس المطرود ورقة بسبب تضليله لكم يا مساكين !! ..يتبع
لا زالوا يهربون المفلسون2
george -يقول فاروق (( .. أمّا ربّكم المزعوم اسمه يسوع ) بالنسبة الى ربنا الذي تدعوه مزعوم لا تنسى بأنه أيضا ربكم الذي أكد كتابك بأنه تجسد حين قال في سورة مريم 17 (فأرسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سوياً) .. فهذا النص يا صديقي قال (روحنا) ولم يقل ملاكنا جبريل فلا تحرفون الكلم عن مواضعه !! ولم يقل ((من روحنا) أي جزء او نفحة او نفخة من روح الله بل روحه بالمطلق ومن لم يؤمن بهذا فهو المدان وليس غيره يا صديقي الجميل !!...... وبسبب عدم توثيق أي شيء من كلامك بالدليل والبرهان سأتوقف عن الرد لحين توثيق كلامك بالدليل والبرهان لأن لي أسئلة لا تزال بالانتظار للرد عليها بدل كل هذه الجرائد التي لم تقدم عليها اي دليل ولا أي أسم او رقم شاهد حقيقي مما يثبت كذب كلامك يا صديقي !! وها من جديد سأذكرك بالاسئلة التي لا تزالون تهربون منها بسرد جرائد لا قيمة لها عندنا .... ولكن أعدك بأنني سأرد على اتهاماتك الهزلية أنت وصاحب المشاركات رقم 384 و 385 والتي جائت قبلهم رقم 371 التي لم نجد عليها أي أسم او رقم لاي شاهد عليها لأثبات صدق الكلام الذي لا تملكون عليه اي دليل كما هو واضح لنا جميعا فكل مشاركاتكم وردودكم لا قيمة لها عندي بسبب عدم توثيق أي اتهام بأي دليل مما يؤكد لنا بأنكم تنقلون من هنا وهناك دون استعمال العقل .. فأذا كنتم تعتقدون بأن الاكثار من الكلام الغير موثق سيحميكم من الاجابة عن الاسئلة المطروحة من جهتي والتي لا تزالون تهربون منها بكل الطرق فأنتم واهمون لهذا سأعيد نشرها لتذكيركم بها والاجابة عليها .وبعد ردكم ستاتي ردودي عليكم والتي ستقولون في حينها بانها أغراق وليس اجابات فهذا هو انتم مفلسون بكل ما تعنيها من كلمة ... الاسئلة ....المطروحة هي كالتالي ... (1- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 2- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............3- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 4- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان من اجل مصداقيتكم أمامنا))... لا نزال ننتظر أج
انكار جورج لا ينفع
فاروق-لبنان -عزيزي جورج.. انكارك لأجاباتي لا ينفع في شيء.. فـردودي موجودة للجميع .. و القارىء المحايد يعلم الفرق بين الهارب و المشاكس هنا و بين من يتحمّل المسؤولية بـمنهجه الكامل .. و منهجيّتي دائما معكم هي في اجتناب الجدل البزنطي و ما يعتريه منكم من تمثيل و جهل و كذب عبر اخفاء الضّعف في دينكم و اتّهام الأسلام بها .. فـأنا بـهذه الحالة أقوم بـاظهار ما عندكم لـتلتزموا الصّمت.. ثمّ أقوم بـسرد الرأي و التفسير الأسلامي على شبهاتكم السخيفة القديمة التي جاوبنا عليها مرارا........ و أعود للأجابة على مشاكساتك......... 1) قال جورج : (( فكيف تنطق أسم المسيح الذي هو لنا وبنفس الوقت تدعي بأنه لكم مع ان من هو لكم هو شخص اخر يختلف تماما عن السيد المسيح و اسمه عيسى )) .. الجواب : سيّدنا المسيح هو عيسى و عيسى هو سيّدنا المسيح.. و هذا دليله في القران الكريم : وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ........ أمّا قولك أنّ المسيح هو لكم.. فـهذا هراء.. المسيح هو نبيّ الله و عبده و رسوله .. و الأسلام قد أنصفه.. بـخلاف شتائمكم له في الأناجيل و عبادتكم له في ان واحد.. فـقد جمعتم النقيضين.. و للحقيقة سيّدنا المسيح لن يستنكف الا أن يكون عبد الله و رسوله كما قال الله في كتابه العزيز ................... 2) قال جورج : (( النسبة الى ربنا الذي تدعوه مزعوم لا تنسى بأنه أيضا ربكم الذي أكد كتابك بأنه تجسد حين قال في سورة مريم )) .. الجواب : يحدّثنا جورج عن المهزلة الحوارية.. و ما المهزلة الا حواره.. حيث الله قال في القران الكريم : لقد كفر الذين قالوا انّ الله هو المسيح ابن مريم... فكيف لأنسان أن يكون ربّ ؟ ... و الاية التي ذكرتها.. أين توثيقها من تفاسير علمائنا يا صاحب التوثيقات ؟ .. من المهزلة هنا ؟ و روحنا هو سيّدنا جبريل وهو الملاك الذي نزل على سيّدنا محمّد ... نحن لا نعبد انسان يأكل و يشرب و يدخل الحمّام و يبكي و يصلّي لله كما قالت الأناجيل ! .. هذه وثنيّة سبقكم اليها الوثنيّون حين عبدوا النّاس و جعلوهم الهة مع الله... و الله قال روحنا و لم يقل روح منه في وصف سيّدنا المسيح ؟ .. طيّب تكرم عينك.. هذه اية حول روح منه في حقّ سيّدنا المسيح : (( وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا )) هل رأيت كلمة من روحنا و أنت الذي ق
جورج
حل عنا مش ناقصينك -خالف شروط النشر
لن تخرجني عن طوري!
Almouhajer -أربع مشاركات نجح إرسالها البارحة٢٠١/٤/٢٠،لكنها لم تنشر.مهما كان السبب فلن أخرج عن طوري، فقط أقول للمحرر أنه يجب أن يحافظ على شرف المهنة. معلقات السيد العزيز فاروق لاتنتهي،بل تطول ويطول فيها التلفيق والهذيان يافاروق حبيبي. سأحاول تلخيص فقرتين مهمتين من مشاركاتي المختفية رداً على فاروق.لم ينقل محمد عن ورقة وبحيرافقط،بل نقل عن كل شيء فالبركة بسلمان الفارسي والزردشتية والمانوية والبركة بيهود الجزيرةوبأساطيرهم الموجودة في القرآن..إلخ.النقطة الثانية هي إضاءة قصور الشام وقت ولادة النبي الكريم.ياعزيزي فاروق!القصور التي أضاءت هي في الدير ببصرى الشام، تزف الخبر السعيد للأب الأسعد بابنه.على فكرة! لم تضئ لاقصور الشام ولابصرى الشام فكلها محض أوهام.
395وأجوبتها هزيلة وهزلية
Almouhajer -بالإذن من صديقي جورج سأعلق على المفتري فاروق،الذي يعتقد أنه يمرر افتراآته. مرة يقول القرآن أرسلنا له روحنا ومرة من روحنا ، وحسب فهمكم المغلوط لروح الله أنه الملاك جبريل، يكون القرآن في ورطة يافاروق!هل أرسل للسيدة مريم روحه جبريل ، أم نفخ من روحه؟؟ هذا مثال واضح على تناقض كتابكم وعلى تخبطك أنت وليس الصديق جورج . ثم دعني أذكرك يافاروق،إن كنتم تأخذون العقيدة المسيحية من القرآن فهل هذا يصح؟ إن صحَّ الأمر فيجب أن يصح الكلام عن نبيكم من كلام يسوع فقد قال لا أنبياء بعده ،
يا مهاتر
لا تتهم بما فيك -يا مهاتر توقف عن إتهام الاخ فاروق بما فيك أنت وأخوانك التوأم الشبيه جورج وخوليو من تلفيق وهذيان فالورطه المزعومه كما تزعم في القرآن غير موجوده إلا في خيالك وفي فهمك وجهلك فلا تعارض بين قول الله في القرآن من قول الله انه أرسل الروح القدس سيدنا جبريل عليه السلام ونفخه للسيده مريم عليها السلام فقد كان بالطبع بإمكان الخالق عليه السلام ان يفعل ذلك من دون ان يرسل أحد ولكنه أرسل جبريل عليه السلام ليخبرها بما سيحدث ويطمئنها ويعدها لما سيحدث. صم بكم عمي لا يعقلون.
هل هذه اجابات يافاروق ؟
george -أم هروب جديد من الاجابات ... يا لها من مهزلة حوارية فأنتم تهربون من امام أربع أسئلة أساسية مهمة لأثبات صدق عقيدتكم ... بسرد عشرات الشبهات دون ذكر الشواهد والدلائل عليها ... فأين الاجابات يا مساكين .... وبسبب انشغالي الليلة بأمر اهم من الرد على تفاهاتكم .. قد يكون لي وقفة غدا أن شاء الله لكشف المزيد من فضائكم واكاذيبكم المخجلة ... فلولا أنشغالي لرأيتكم العجب ولكن حظكم جاء هكذا للأسف ... تحياتي
...
Almouhajer -كلام السيد المسيح*إحذروا الأنبياء الكَذَبَة فهم يأتونكم بثياب الحملان وهم من الداخل ذئاب خاطفة . من ثمارهم تعرفونهم.....* .
السّهل على المهاجر و جورج
فاروق-لبنان -قال المهاجر أنّ النّور لم يضيء قصور الشّام.. ما الدّليل على كلامك ؟ حيث أنتم تقولون نحن نجلب لكم الوثائق من كتب السّيرة عندكم.. و للحقيقة أنّ هذه الكتب قالت أنّ النّور وصل لـقصور الشّام.. و أنت قلت للدّير و قلت في كلام اخر لا دير و لا من يحزنون... من أين لك هذا الكلام ؟ ما دليلك ؟ ............ 2) صحيح.. النبيّ نقل عن أمّ المؤمنين خديجة و عن بحيرا و عن ورقة و كان ساحر و شاعر و مجنون.. و نقل عن الزردشتيّة و الفارسيّة و اليهوديّة و المسيحيّة .... يا زلمة.. كـأنّك تحدّثنا عن سوبر مان !! ........... هو نقل عن اليهوديّة التي قالت أنّ مريم العذراء زنت بـأحد أفراد الجيش و أنّ المسيح ذهب الى مصر و تعلّم السّحر !! .. مع أنّ النبيّ على لسان ربّه تعالى قال : (( وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما )) .. عجيب !!! ......... هو نقل عن اليونانيّة التي قالت أنّ الطّفل في بطن أمّه يجيء من الأمّ فقط و يكون عبارة عن طفل صغير كامل و يكبر في بطنها.. مع أنّ النبيّ قال مضغة و علقة ووو و قال بـطفل من الجنسين .. عجيب !!! ........ و هو نقل عن المسيحية التي قالت بـصلب المسيح.. مع أنّ النبيّ على لسان ربّه قال انّ المسيح لم ينصلب.. عجيب !!! ...... و هو نقل عن الصينيّة قولها أنّ عدد مفاصل الانسان 365.. مع أنّ النبيّ على لسان ربّه قال عددها 360 و هذا متوافق مع العلم الحديث.. عجيب !!! .. و على ذلك قس الأمثلة............. العب غيرها يا صاح ! ................... و حول روحنا و من روحنا ... فـهذا حسب سياق الجملة... مثال : كذب المهاجر , ضحكت على المهاجر , جورج يأخذ الأكاذيب من المهاجر ............ وصلت الفكرة ؟ ........... و قال الله تعالى : فـأرسلنا اليها روحنا .. و قال : فـنفخنا فيه من روحنا ........... على سيرة الأساطير.. لا يوجد أساطير الا عندكم.. مثل شمشمون الذي قتل 1000 فلسطيني بـضربة واحدة.. حمار يمنع حماقة نبيّ , و ليليث التي هي شيطانة اللّيل , لاميا التي هي مصّاصة دماء !! ........... هل أكمل ؟ ................... و لـجورج .. ااااااااااااه يا قلبي من الخوف :) و رأيك لا يعنينا في شيء.. الردود امام الجميع.. ................... و للمهاجر.. الأنبياء الكذبة هم بولس و جماعته.. كيف للنبيّ أن يزرع الشّوك في اقتباسك لـكلام المسيح ؟ هو أنصف مريم العذراء و المسيح.. نفى عن الله مهازل اليهود.. سار بـالنّاس
المجاكر والمناكف فاروق
Almouhajer -بودي أن أقرأ لك رداً على كلامي ، لا مجاكرة يا فاروق العزيز . مادليلي أن قصور الشام لم تضيء؟؟ ومادليلك أنها أضاءت؟ أما دليلي أن قصور بصرى الشام هي التي أضاءت فهو الحمل بالنبي لمدة أربع سنوات ، هذا الكلام المقرف والكلام (العلمي) في خيالكم العريض الواسع ، الذي يقدم النقل على العقل ، على فكرة يافاروق ! النور انبثق من بطن السيدة آمنة ووصل إلى بصرى الشام ، عندما تحرك الجنين في بطنها، هذا يعني أن خبري الحمل والولادة قد عرف بهما الأب السعيد في دير بصرى. بالنسبة لتبشير المسيح بمحمد فلادليل لديك يامجاكر إيلاف بامتياز . بالطبع هو سوبرمان ! وإلا لماذا صار الكتاب كسوق عكاظ؟روحنا-من روحنا!سياق الكلام لايجب أن يقلب المعنى ١٨٠ درجة يافهيم . والآن سؤال..يتبع
التتمةبسؤال للكاتب وفاروق
Almouhajer -عنوان المقال هو: واتبعوا ما تتلو الشياطين . أما السؤال فهو: الفعل له ثلاث معاني وذلك حسب التشكيل ، مع تجاهل التنقيط لأنه يعطيه معانٍ كثيرة. إتْبَعوا - إتَّبَعوا - إتَّبِعوا- المهاجر أو المهاتر على تسمية أحد المشاركين السطحيين يقول ، بما أنه كان للنبي ولكل إنسان حسب عقيدته قريناً من الشياطين فمن المنطقي أن يكون الفعل/إتَّبِعوا/ أي موجه للمسلمين جميعاً الذين لهم أقران أو قرناء من الشياطين . هو ليس/إتَّبَعوا/ أي موجهة لليهود ، لأن قصة أو أسطورة خضوع الشياطين لسليمان ، ومنها كذلك حديث النملة ، وحديث آخر هو الهدهد مهندس المياه الجوفية ... هذه كلها موجودة في القرآن وليس في التوراة، ووجود سورة خاصة بإسم الجن في القرآن تؤكد قولي هذا. رأيك يافاروق!؟
تعقيب للمجاكر فاروق
Almouhajer -يا أيها العزيز فاروق ، يا من تجاكر بالهروب من الإجابات بالهروب إلى إتهام الآخر، أتمنى عليك أن تشرح رأيك بموضوع الظهور الأول لِ(جبريل) على النبي محمد(ص). تردد أن الإنجيل قد بشَّر بمحمد، هذا يعني أنه منتظر منذ آلاف السنين. إذا كان هذا صحيحاً، أليس من المنطقي أن يكون لقاء محمد(النبي المنتظر) مختلفاً عما جاء في كتب السيرة النبوية؟ هل من المنطقي أن تقول له خديجة أن الذي رآه هو ملاك وليس شيطان أم أن العكس هو المنطقي ؟ لاتتهرب وتجاكر يافاروق، بل لتتحلَّى بالشجاعة ولو لمرة ، وتجيب على ذلك. السيدة العذراء الفتاة البكر الخجولة المؤمنة، تفاعلت مع الملاك بكل هدوء وقبول وإيمان وهنا لاتستطيع المجاكرة ، لأن مابين تصرف محمد وتصرف مريم فارق جذري،ينفي نبوته.
لا يوجد نبي بعد المسيح 1
george -وسأثبت كلامي بالادلة وليس بالمهاترات والمناكفات الرخيصة ... وتقول ((الأدلة)) ...يدعي فاروق وغيره بأن الكتاب المقدس تنبأ بنبي جديد والان سأفند هذا الدعاء الهزلي بالادلة .. لهذا نراهم يقولون بأنه جاء في (سورة الاعراف 157)..(ألَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ)..فهذه الاية القرآنية تعد القاعدة التي يبني عليها المسلمون ادعائهم هذا ويصر معظم علماء الاسلام على أن الكتاب المقدس بعهديه القديم و الجديد قد تنبأ عن نبي الاسلام! و في نفس الوقت يصرّون على أن الانجيل قد تحرف و تبدل و ان الكتاب الذي بين يدينا ليس الكتاب الاصلي و هم بذلك يقعون في تناقض و ارتباك لافت لا تبرير له وخصوصا أنهم لم يستطيعون أثبات أي كذبة من أكاذيبهم التي لا تنتهي . كيف يكون كتاب محرف قد تنبأ عن مجيء رسول الاسلام و اذا كان محرفًا، كيف صدقت اذًا نبؤاته المزعومة عن نبي الاسلام وهذا السؤال مطروح منذ مدى دون ان اجد له جوابا شافيا أليس هذا تخبط واضح يا فاروق .... يتبع
لا يوجد نبي بعد المسيح 2
george -فأذا عجز المسلمون دحض ادلة المسيحيين التي تثبت سلامة التوراة و الانجيل، فقالوا بان القران قد نسخ ما قبله اي انه ابطل حكمهما و حل محلهما وسأخذ مثالين من العهد القديم عن تلك النبوات الباطلة المزعومة فجاء في سفر (التكوين 49:10 )( لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب) الادعاء هنا يقول يا فاروق بان يهوذا و التي تعني الحمد و في العربية تعني أحمد و ان كلمة محمد من مشتقاتها فبالتالي تلك النبوة تشير الى محمد رسول الاسلام. لو سلّمنا فرضًا و قبلنا ان المشار اليه في يهوذا هو رسول الاسلام فان الاية تصبح كالتالي (لا يزول قضيب من محمد و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب) فان فعلنا ذلك فتصبح الاية في غير مصلحة المسلمين يا مساكين!! بل تنذر بزوال قضيب الملك و السلطة من محمد و بطلان شريعته و بعد ذلك ياتي شخص اسمه شيلون و له تخضع شعوب. فالنبوءة لا تشير الى مجئ يهوذا(او محمد) بل الى خروج شخص من يهوذا يصبح الملك و السلطة بين يديه و اسمه شيلون. فهذا ما لا يسلم به المسلمون لانهم يعتبرون محمد خاتم المرسلين فلا ينتظرون نبيًا غيره يأتي بعده و يكون له خضوع و شعوب. و من الظاهر لنا بان شيلون يولد من ذرية يهوذا و لكن محمدًا لا هو من ذرية يهوذا ولا هو من ذرية إسرائيل بل من قبيلة قريش وشتان بين قريش وبين بني إسرائيل....يتبع
لا يوجد نبي بعد المسيح 3
george -والان سأتي الى المثال الثاني في العهد القديم يا فاروق لكي افند كل اكاذيبكم المفضوحة وهذا المثال الذي يُعد الأشهر اقتباسًا من قبلكم زه مأخوذ من سفر( التثنية 18) و (الآيتين 15 و 18 ) (يقيم لك الرب الهك نبيا من وسطك من اخوتك مثلي له تسمعون...أقيم لهم نبيًا من وسط اخوتهم مثلك و اجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به) واضح الكلام يا فاروق ؟؟.. وانتم ماذا تدعون بان الايتين السالفتين تشيران الى محمد، حيث أن المقصود بالنبي الذي سيقيمه الرب من (اخوتك) اي الاسماعيليين و الذين منهم اتى العرب هو محمد وأن محمدًا كموسى تتشابه امورهما، فكلاهما نشأ في بيوت أعدائهما وكلاهما ظهرا بين عبدة الأصنام وكل منهما رفضه قومه أولاً ثم عادوا وقُبلوه وقد هرب الإثنان من وجه أعدائهما فموسى هرب إلى مديان وأما محمد فهاجر إلى المدينة وأيضًا كل منهما نزل إلى ساحة القتال وحارب الأعداء وعمل المعجزات وفساعد موسى أتباعه من بعد موته على امتلاك أرض الموعد و محمد ساعد اتباعه على امتلاك مكة و المدينة اذا جاز للمسلمين ان يتخذوا من أخويّة اسماعيل لاسحق فرصة للدلالة على ان النبي الموعود به في هذه الآية هو محمد و إذا صح بناء على هذه القرابة اعتبار بني إسماعيل وبني إسرائيل إخوة فكم بالأولى كثيراً يكون أسباط إسرائيل الاثنا عشر إخوة بعضهم لبعض...يتبع
لا يوجد نبي بعد المسيح 4
george -و ايضًا نرى في (سفر التكوين 25: 1-6 )ان هناك ستة امم ولدت لابراهيم بعد اسماعيل و اسحق وهؤلاء يحق لهم ان يدّعوا بانهم الاخوة المقصودون في تلك النبوة. لـــكــن الحقيقة هي أن بني اسرائيل لم ينظروا البتة إلى نسل اسماعيل او الاولاد الستة من سراري ابراهيم او نسل عيسو بأنهم اخوتهم بل نظروا اليهم كأجانب و لم يعتبر بنو اسرائيل احدًا من غير اسباطهم اخا لهم هل وصلت الفكرة يا مسيو فاروق ؟و في سفر (التثنية الاصحاح 17 و الاية 15 ) اي قبل اصحاح واحد من النبوة المزعومة يقول (فانك تجعل عليك ملكا الذي يختاره الرب الهك من وسط اخوتك تجعل عليك ملكا لا يحل لك ان تجعل عليك رجلا اجنبيا ليس هو اخاك)...... من الواضح في تلك الاية با فاروق أنهم لم يجعلوا عليهم ملكا من العرب، بل من إخوتهم، أي من بني إسرائيل و الرب يحذرهم من اختيار ملك ليس بأخيهم او ليس من وسطهم. ان موسى عبراني من العبرانيين لحمًا و دمًا و وطنًا و دينًا و لغة و عادة اما محمد فليس هو بالعبراني و لا هو من لحمهم و لا دمهم و لا وطنهم و لا يعرف لغتهم و لا عوائدهم و لا هو بالمقيم وسطهم كما نَصّت النبوة. ثم هل يليق بعدالة الله ان يرسل إلى بنى اسرائيل العبرانيين الاعجميين نبيًا بلسان عربي مبين، لسان لا يفهمونه و لا يعرفونه و من ثم يعاقبهم الله لانهم لم يسمعوا له و لا عملوا بكلامه؟ ........... فهل وصلت الفكرة يا مسيو فاروق فلن ينفعك الكذب وتحريف الكلام كما ترى .....يتبع
لا يوجد نبي بعد المسيح 5
george -والان سنتعرف عن ماذا قال السيد المسيح عن الانباء الذين سأتون من بعده ويؤلفون لهم ديانات جديدة بقصد هدم ديانات الله الحقيقية .. وبولس بالطبع مستثنى من هذا الكلام لنه تمم ديانة المسيح ولم يخترع ديانة جديدة له ولم يؤلف له كتاب أخر جديد كما هو حال المعني بكلام السيد المسيح الاتي .فنحن كمسيحيين نعلم كل العلم بما يحويه كتابنا المقدس من نصوص حقيقية سماوية موحى بها من رب السماء فهل حقيقةً تنبأ سيدنا المسيح بنبي أخر قادم من بعده ؟ سنعرف هذا من خلال ما قاله لنا سيدنا المسيح ؟ الذي هو صاحب أكبر معجزات الى يومنا هذا والى نهاية الدهر؟ العالم بالغيب ؟ كما شهد له القرآن حين قال (وأنبئكم بما تأكلون وتدخرون في بيوتكم) والخالق حين شهد له القرآن بالخلق حين قال (وأخلق لكم من الطين كهيئة طيراً) والشافي حين قال عنه (وأبريء المرضى) الذي أحيى الموتي؟؟؟ فالله لا يعطي صفة من صفاته لبشر ؟ فصفة الخلق والعلم بالغيب وأحياء الموتى وشفاء المرضى تميز بها الله الحي القدوس فكيف يعطيها لبشر ؟؟؟ ولا ننسى بأنه لم يستطع أحد مهما كانت سلتطه أن يبكت السيد المسيح على خطية وهو نفسه أيضاً حذرنا في ألأنجيل المقدس من القادم بعده من مضليين الذين سيحاربون كلمته ويدعون النبوة فقال لنا....1- أحترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من الداخل ذئاب خاطفة من ثمارهم تعرفونهم .هل يجتنون من الشوك عنباً أو من الحسك تيناً هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثماراً جيدة وأما الشجرة الردية فتصنع أثماراً ردية ً لا تقدر شجرة جيدةً أن تصنع أثماراً ردية ولا شجرة ردية أن تصنع أثماراً جيدة كل شجرة لا تصنع ثمراً جيدةً تقطع وتلقى في النار فإذاً من ثمارهم تعرفونهم )(متى 7 : 15-20) وكما نرى الان كيف هب ثمار من تبع غير الله أنظر هولك عزيزي فاروق ........ يتبع
لا يوجد نبي بعد المسيح 6
george -ولا ننسى يا سيد فاروق قول السيد المسيخ أيضاً التالي حين قال ( ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين (متى 24: 11) !!.. وقوله الصريح (لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون أيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو أمكن المختارين ) (متى 24:24) وقد أكد لنا السيد المسيح بأن لا نبي بعده حين قال عن نفسه ( أنا الأول والأخر ) وحين قال ( أنا الالف والياء) وحين قال( انا البداية والنهاية) وحين قال (كل شيء قد تم) .؟ويقول الوحي الألهي في الانجيل المقدس ؟(لأنه قد دخل الى العالم مضلون كثيرون لا يعترفون بيسوع المسيح أتياً بالجسد هذا هو المضل وضد المسيح. (2 رسالة يوحنا 1: 7)... ويقول أيضاً الوحي الألهي ؟؟(مثل هؤلاء هم رسل كذبة، فعلة ماكرون، مغيرون شكلهم الى شبه رسل) (2كورنثوس11: 14) وقوله أيضاً (أيها الأحباء لا تصدقوا كل روح بل امتحنوا الأرواح هل هي من الله لان أنبياء كذبة كثيرين قد خرجوا الى العالم . 1 يوحنا 4: 1 –...والسيد المسيح قال عن نفسه في أنجيله الشريف (الذي يأتي من فوق هو فوق الجميع والذي من الأرض هو ارضي ومن الأرض يتكلم) (يوحنا3: 31 ) وهذا هو الصحيح لأن السيد المسيح جاء من فوق بولادة عجيبة ملؤها الروح القدس .أما غيره فقد جاء من الأرض ومن الارض تكلم والكلام الأرضي لا يعلو الكلام السماوي وهذا ما قاله لنا السيد المسيح فكيف سنؤمن بكتاب غير كتاب المسيحيين السماوي أبو بنبي لم يذكر في كتابنا ؟....هذا ما جاء في كتابنا فكيف سوف نصدق كتب الاخرين أذن!!!...........وبكل تأكيد لم يقصد السيد المسيح بهذا الكلام القديس بولس أو غيره من المسيحيين لأن بولس لم يدعي النبوة ولم يؤلف له كتاب أدعى سماويته بل كان أميناً في نقل رسالة السيد المسيح الذي كان في يوم من الايام من أشد أعدائه ؟ فتحول الى أعظم مبشر بدين المسيح ؟ .....هكذا يكون توثيق الكلام أعزائي بالبرهان والشاهد والدليل وليس على طريقتكم الرخيصة الخالية من اي صدق اوضمير ...
اعتراف الشيعةبالتحريف1
george -سوف أقدم لكم بعد قليل أمور كثيرة قد تجهلها عن عقيدتك فقبل نقد عقائد المسيحيين أو نعتها بالمحرفة عليك أولاً بالأعتراف بما هو موجود لديك من تحريف حقيقي معترف به من قبل مراجعكم وكتاب مراجعكم !!! فأنظر الان جيداً الى هذه ألادلة التي تؤكد تحريف القرآن بأعترافات أهل الشيعه ثم سوف أقدم لك لاحقاً أعترافات أهل السنة لنفس الموضوع وهو تحريف كتابك !! ؟ :- فرغم تكفل رب الكعبة بالحفاظ على سلامة القرآن سالما من التحريف. (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) الحجر9. إلا ان مسألة سلامة القرآن من التحريف تعتبر من اكبر واعمق المسائل الخلافية ما بين اكبر فرق المسلمين (السنة والشيعة).فأهل السنة ينزهون القرآن باللسان فقط. والشيعة تنسب لأهل السنة (الصحابة) تحريف القرآن من اجل إخفاء فضائل أهل البيت وأحقية علي في الخلافة. والشيء الغريب والملفت للنظر حقا هو أن طرفين النزاع (أهل السنة والشيعة) يثبتون تهمة تحريف القرآن كلا من مصادرهم. فالشيعة تتهم أهل السنة بتحريف القرآن للأسباب التي ذكرنا ويدعمون قولهم هذا من مصادر أهل السنة. والعكس تماما بالنسبة لأهل السنة. والنتيجة هي أن علماء أهل السنة والشيعة قد اجمعوا على تحريف القرآن. هذا ما نطقت به أمهات كتب ومراجع الطرفين.—وهذه نماذج من روايات تحريف القرآن في كتب الشيعة.....روى (الكافي) بالاسناد عن علي بن سويد، قال: كتبتُ إلى أبي الحسن موسى عليه السلام وهو في الحبس كتاباً ـ وذكر جوابه عليه السلام، إلى أن قال: ـ «أُؤتمنوا على كتاب الله، فحرّفوه وبدّلوه». راجع: الكافي 8: 125 | 95......وروى الكليني في (الكافي) عن سالم بن سلمة، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: «إذا قام القائم قرأ كتاب الله عزّ وجل على حدّه، وأخرج المصحف الذي كتبه علي» راجع: الكافي 2: 633 | 23. ....روى في (الكافي) عن أبي جعفر الباقر قال: «نزل جبرئيل بهذه الآية على محمد هكذا:(وإن كُنْتُم في رَيْبٍ مِمّا نَزَّلنا عَلَى عَبْدِنا في عليّ ـ فأتُوا بسُورةٍ مِن مِثْلِهِ). البقرة 23. راجع: الكافي 8: 53| 16......ما روي في (الكافي) عن أبي بصير، عن أبي عبدالله في قوله تعالى: (من يُطعِ اللهَ ورَسُولَه ـ في ولاية عليّ والاَئمّة من بعده ـ فَقَد فَازَ فَوْزَاً عَظِيماً)(الاحزاب 33: 71)هكذا نزلت. راجع الكافي 1: 417 | 26. الكافي 1: 414 | 8...........ما رواه الكليني في (الكافي
اعتراف الشيعةبالتحريف2
george -والان يا أخ سيد فاروق سوف أنتقل الى أعترافات اهل السنة بحدوث التحريف بالرغم من انه لا يزال هناك الكثير الكثير من اعترافات اهل الشيعة بهذا التحريف وسوف أقدم لك أشياء قد تجهلها عن عقيدتك فقبل نقد عقائد المسيحيين والتدليس عليها عليك بالأعتراف بما هو موجود لديك من تحريف معترف به من قبل مراجعك الدينية وكتاب مراجعك وسأكمل كلامي بأعترافات أهل السنة بتحريف القرآن وبتوثيق الكلام لا بكلام انشائي منقول كما تفعلون انتم ؟ .....وهذه أدلة التحريف عند ((اهل السنة)) :- إنّ المعروف من مذهب أهل السنّة هو نفي التحريف عن القرآن، وبذلك صرّحوا في تفاسيرهم وكتبهم في علوم القرآن والعقائد، ولا حاجة إلى نقل خصوص كلماتهم. لكنّ الواقع: إن أحاديث نقصان القرآن في كتبهم كثيرة في العدد، صحيحة في الإسناد، واضحة الدلالة وذلك: لأنها مخرّجة في الكتب الستّة المعروفة بـ (الصحاح) عندهم والتي ذهب جمهورهم إلى أنّ جميع ما اخرج فيها مقطوع بصدوره عن النبي، لا سيمّا كتابي البخاري ومسلم بن الحجّاج النيسابوري، هذين الكتابين الملقّبين بـ «الصحيحين» والمبرّأين عندهم من كلّ شين، فهي في هذه الكتب، وفي كتبٍ أخرى تليها في الإعتبار والعظمة يطلقون عليها اسمها «الصحيح» واخرى يسمّونها بـ المساني. ولنذكر نماذج ممّا رووه عن الصحابة في الزيادة والتبديل، ثمّ ما رووه عنهم في النقيصة ـ وهو موضوع هذا الفصل ـ ثم طرفاً مما نقل عن الصحابة من كلماتهم وأقوالهم في وقوع الخطأ واللحن في القرآن. وهذه ((نماذج من روايات التحريف في كتب أهل السنة)) فماذا قالوا عن البخاري ومسلم؟ يعتبر صحيح البخاري ومسلم عند أهل السنة كالكافي عند الشيعة. قال أحدهم: اِعلم أن أصحُّ كتاب بعد القرآن ، هو صحيحي البخاري ومسلم، ويكفي تسميتهم لها بـ(الصحاح)! هذا ما اجمع عليه علماء أهل السنة.وقال الذهبي والسرخسي، وابن تيمية، وابن الصلاح: قد صرّحوا بأنّ ما في الصحيحين يفيد القطع، ذكر هذا الكشميري في فيض الباري على صحيح البخاري تحت عنوان: القول الفصل في أنَّ خبر الصحيحين يفيد). وقال: واعلم أنّه انعقد الإجماع على صحّة البخاري ومسلم. فيض الباري، للكشميري الديوبندي 1: 57. ونجد ابن خلدون يصرح في تاريخه بأنَّ الاِجماع قد اتّصل في الاُمّة على تلقي الصحيحين بالقبول والعمل بما فيهما، ثم قال: وفي الاِجماع أعظم حماية، واعظم دفع. تاريخ ابن خلدون 1:556 الفصل 52.وفي عمدة القاري (ات
مصداقية كتاب المسيحيين1
george -وهنا لا بد من أيضاح بعض النقاط بالنسبة الى الوحي في الاديان وصحة العقيدة المسيحية وصحة وحي كتابها وبالدلة لا بالتخريفات التي تتبعونها فكم كنت أتمنى أن أجد لك اسم شاهد أو رقم صفحة أو شاعد او أي دليل الا أن عجزكم فاق كل تصور للأسف ! .. فأنت تعلم بأن كتاب التوراة هو أول كتاب سماوي معترف به من قبل الجميع كوحي من عند الله .. وهو الذي تنبأ بأكثر من الثلاثمائة نبؤة عن السيد المسيح الذي سوف يأتي من نسل المرأة (أي من السيدة مريم العذراء) ولكي أوثق كلامي يجب أن أقدم دلائل منه بكل تأكيد ... فهناك مئات النبوات في العهد القديم عن السيد المسيح قد تمت تمامًا في مجيئه الأول سواء نبوات قد تمت في حياته وخدمته أو كرؤية مسبقة لشخصيته. وبناءً على قانون الاحتمالات الرياضي هناك فرصة واحدة في كل 84 وإلى يمينها 98 صفرًا لحدوث كل هذه النبوات في حياة شخص واحد فما أعجب أن تتحقق جميعها على أروع ما يكون في شخص واحد فهذا من أقوى الأدلة على مصدرها الإلهي يا صديقي فاروق ومن ثم مصداقيتها المطلقة التي لا يمكن أن تصدر إلا عن الله العليم بكل شيء والقدير على كل شيء فهو وحده الذي يقدر أن يوحي لرجاله الأمناء بهذه النبوات ويتممها في حينه (ارجع مثلًا إلى إشعياء41: 21 - 24، 42: 8 و 9، 46: 8 – 11) ......وإليك بعض أهم النبؤات التي تحققت في شخص السيد المسيح: تكوين 3: 15 - نسل المرأة الذي يسحق رأس الحية) (كورونثوس 2: 15)و ( عببرانيين 2: 14) و( غلاطية 4:4) و( لوقا 7:2)و( رؤيا 12:5).2\..(تكوين 18: 18؛ 3:12 ) نسل إبراهيم الذي فيه تتبارك جميع أمم الأرض (غلاطية 3: 16( أعمال 3: 25؛ (متى 1:1؛ لوقا 34:3) ....3\(الوعد بأنه يأتي من نسل اسحاق: (تكوين 17: 19). اتمام هذا الوعد (متى 1: 2 وانظر أيضًا لوقا 3: 34) ....4\الوعد بأنه يأتي من نسل يعقوب: (عدد 24: 17). اتمام هذا الوعد (لوقا 3: 34 وانظر أيضًا متى 1: 2)....5\(تكوين 49: 9 و 10 - شيلون من سبط يهوذا الذي ستخضع له الشعوب (رؤيا 5: 5؛ لوقا 3: 33 وانظر أيضًا متى 1: 2 و 3).6\( 7: 12 – 16؛ اشعياء 9: 7 وانظر أيضًا اشعياء 11: 1)– نسل داود الذي يملك إلى الأبد (لوقا 1: 31 - 33؛ متى 1: 1 وانظر أيضًا متى 1: 6)...7\(مكان مولد المسيح (ميخا 5: 2) تحديد دقيق لمكان ولادة المسيا، رغم أن العذراء مريم كانت تقيم أصلًا في الناصرة على بعد مائة ميل من بيت لحم تحقق هذه النبوة: (متى 2: 1 وان
مصداقية كتاب المسيحيين2
george -و....16\(ذكر بعض صفاته: (اشعياء 11: 2 )وانظر أيضًا (مزمور 45: 7 )(واشعياء 11: 3 و 4).إتمام هذه النبوة: (لوقا 2: 52 وانظر أيضًا لو 4: 18)....17\(دخوله الانتصاري إلى اورشليم: (زكريا 9: 9 وانظر أيضًا اشعياء 62: 11). إتمام هذه النبوة: (يوحنا 12: 12 - 16 ومتى 21: 1 - 11)....18\(ذكر أن أحد المقربين غليه هو الذي يسلمه: (مزمور 41: 9). تحقق هذه النبوة: (متى 10: 4) وانظر أيضًا (متى 26: 14 – 16)( ومرقس 14: 43 - 45).....19\(التنبؤ بأنه سيباع بثلاثين من الفضة: (زكريا 11: 12 و 13). إتمام هذه النبوة: (متى 26: 15 )وانظر أيضًا (متى 27: 3 - 10)....20|( التنبؤ بأن الفضة تعاد ويشترى بها حقل الفخاري: (زكريا 11: 13). إتمام هذه النبوة: (متى 27: 6 و 7 )وانظر أيضًا (متى 27: 3 و 5 و 8 - 10)....21\(التنبؤ بأن وظيفة يهوذا يأخذها آخر: (مزمور 109: 7 و 8). تحقق هذه النبوة: (أعمال 1: 18 – 20) وانظر أيضًا (أعمال 1: 16 و 17).....2\(التنبؤ بقيام شهود زور ضد المسيح: (مزمور 27: 12 وانظر أيضًا مزمور 35: 11) .... ووو الخ أكتفي بهذا القدر بالرغم من أنه لا يزال هناك مئات النبؤات ..لنستخلص من هذه النبؤات عزيزي فاروق و هذه الاقتباسات بأن التوراة الذي هو معروف عنه سماويته وهو الذي تنبأ عن السيد المسيح بنبؤات كثيرة وتحققت كلها بمجيء السيد المسيح ..والانجيل كما هو معروف عنه بأنه كله موحى بوحي السيد المسيح الذي يمثل روح وكلمة الله ... والسؤال هنا ؟؟ ما هي أدلة وحي القرآن بالنسبة لك كمسلم ... وهل من الطبيعي أن لا يجيب المسلم على هذا السؤال المطروح من قبلي منذ أكثر من ثلاثين عاماً من الان؟؟؟ ....
أله واحد لا ثلاث \ج1
george -بالنسبة الى أتهامكم لنا بعبادة ثلاث الهة أو أتهامنا بأننا زوجنا الله أو أو أو الخ من الاتهامات الباطلة والكاذبة ..فسأرد عليها الان بالمنطق والتوضيح وبتوثيق الكلام ..فنحن المسيحيين نؤمن قبل أن توجد عقائدكم ، بأله واحد لا شريك له ؟ وأنتم من جعله ثلاث لا نحن ؟ فكتابكم هو الذي أدعى دون بينه صادقة على كتابنا وليس كتابنا من أقر بعبادة ثلاث الهة وهذا هو الفرق الشاسع بين الكذب والصدق وأساس كل خلاف .. ثانية أن الفكر والفهم المسيحي من عبارة أبن الله لا تعني الفعل التناسلي الذي لا تفهمون غيره لأننا نقصد من أبن الله أي أنه (جاء من الله ) وليس ولد من الله كما تحاولون تشويه الحقيقة دائماً ؟ أي أبن الله أي من الله ! لأنه جاء من الله، فلو كنت متأكد أصلاً من كلامك هذا لكنت جلبت لنا نص من الانجيل يقر بحدوث علاقة جنسية بين الله والسيدة العذراء !حاشا لله ! ... فصدقني لن تجد وسوف تخرج من هذا الموضوع منكس الاعلام ! مهزوم الفؤاد خجلاً من هذا الاتهام الذي لا يمكن أن يقبل به عقل أنسان يعيش في هذا الزمان !.... فنحن نأخذ عقائدنا من كتابنا المقدس الذي أقر سماويته الجميع .... لهذا انا أدعوك الى الاستفادة من نصوص التوحيد الحقيقي الذي يحويه كتاب المسيحيين وليس كتاب ورقة وبحيرا!!، واتمنى بأن تفيد نفسك والاخرين لكونه كلام الله الحقيقي الثابت وحيوه والذي تتنكرون له كأي ملحد في هذا الوجود فماذا أختلفتم عن الملحدين يا عزيزي ؟! ....... أنظر ماذا يقول الأنجيل المقدس عن التوحيد الحقيقي ( انت تؤمن ان الله واحد حسناً تفعل.. يعقوب 2: 19)( السيد المسيح قال ( لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد)(متى 4: 10).. وقال (اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك، وهذه هى الوصية الاولى)(مرقس 12: 29-30)ويقول الانجيل( بالحق قلت لأنه الله واحد وليس آخر سواه)(مرقس 12: 22 ) ويقول الانجيل ( إلتفتوا إليّ وأخلصوا يا جميع أقاصي الأرض لأني أنا الله وليس آخر) ويقول الانجيل ( هذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك انت الإله الحقيقي وحدك)( بشارة يوحنا 17: 3 ) ويقول الانجيل ( ليس أله أخر إلا واحدا ً)(1 كورنثوس 8( ويقول الانجيل)لكن لنا أله واحد ٌالآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له)( 1 كورنثوس 8 :6 ) ويقول الانجيل ( لذلك يا أحبائي أهربوا من عبادة الأوثان) أهربوا من عبادة الاوث
أله واحد لا ثلاث \ج2
george -لهذا قد يطلب منا البعض أن نزيل كلمة أبن الله هذه التي لا يفهما هو أصلاً ولا يفهم معناها كما فهمناها نحن المسيحيين بكل تأكيد ! .وهنا أقول لمن لا يفهم عقيدة المسيحيين بأننا لا نستطيع أن نمحوا هذا الفكر ؟ والسبب يعود الى أن السيد المسيح هو الشخص الوحيد الخالي من الخطيئة وهو الشخص الوحيد الذي أنفرد عن باقي البشر على هذه الارض بأنه ليس له آب بشري ؟ .. وسوف نجد أيضاً بأن هناك سبب أخر أقوى من الذي سلف وهو أن السيد المسيح هو الوحيد الذي جاء من الله بروحه متفرداً عن باقي البشر ؟ ومن أتى من الله فهو أبناً لله بالمعنى الروحي لا الجسدي كما يظن البعض الشواذ واهماً أو مضللاً ! أي بروح الله لا بجسد الله لأن الله في المعتقد المسيحي هو روح قدس والروح لا يمكن أن يمارس ممارسات بشرية وهذا هو الاعتقاد والفكر المسيحي الذي أكده لنا الكتاب المقدس الذي اثبتنا مصداقيته مراراً في حين عجز عن ذلك الطرف المقابل لنا ! .... وهنا سوف أقدم لك هذا السؤال البسيط ؟ أنتم تؤمنون بنبيكم الى حد العبادة مع أنه لم يأتي من الله على طريقة مجيء السيد المسيح الى هذه الحياة ...لأنه جاء بعد موت أباه عبدالله بأربع سنين ولم يعرف كيف حدث هذا الامر بصراحة؟؟ وسؤالي لك هنا هل لو كانت طريقة مجيء نبي الاسلام بنفس طريقة مجيء السيد المسيح الى هذه الدنيا (بروح الله القدس ، أي بدون أن يكون له آب بشري) .فماذا كنتم سوف تطلقون عليه من تسمية ( أخو الله مثلاً !! أم أبن الله لكونه أتى من الله بروح الله ؟ ودون تدخل بشر في هذه العملية !!!... فيقول أنجيل متى في الاصحاح الاول الاية 18 ...(18أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ، قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا، وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.) ....ويقول أنجيل لوقا في الاصحاح الاول الاية 26 الى 33 ...( 26وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ، 27إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُل مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ. 28فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ:«سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ». 29فَلَمَّا رَأَتْهُ اضْطَرَبَتْ مِنْ كَلاَمِهِ
أله واحد لا ثلاث \ج3
george -هذَا جَاءَ لِلشَّهَادَةِ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ، لِكَيْ يُؤْمِنَ الْكُلُّ بِوَاسِطَتِهِ. 8لَمْ يَكُنْ هُوَ النُّورَ، بَلْ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ. 9كَانَ النُّورُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يُنِيرُ كُلَّ إِنْسَانٍ آتِيًا إِلَى الْعَالَمِ. 10كَانَ فِي الْعَالَمِ،... وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ، وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ. 12وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. 13اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ.14وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا. 15يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً:«هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». 16وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. 17لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَاَ) ......... ....فهل وجدت هنا يا عزيزي أي علاقة جنسية كما تروجون انتم وتحرفون وتزورون !! وهل وجدت أي فكر يدعو الى عبادة ثلاثة ألهة أم أن هذه الثلاثة هي جراء تحريفكم للحقيقة !!!! فأنا أدعوكم الى مراجعة أفكاركم الخاطئة عن العقيدة المسيحية لأن الجهل بالشيء لا يخدم المرء بأي شيء ....... ...ولكون القرآن آخذ من ما سبقه من كتب سماوية نجده يقول (فأرسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً )(سورة مريم17) ....... أذن أبن الله تختلف في الفكر المسيحي عن باقي الافكار التي نجد بانها غير صائبة بفكرها ، لأننا لا نجد هنا أي علاقة تناسلية كما يظن البعض بل هي علاقة روحية ! بكل ما يعنيها من معنى ... والمهم في الموضوع يا عزيزي الفاضل ،بأنني لخصت لك الايمان المسيحي من خلال نصوص كتاب المسيحيين وأستطعت أن اثبت لنفسي قبل أن أثبت لك حقيقة الايمان المسيحي بالنسبة الى قول (أبن الله) الذي لا يقصد به أي علاقة جسدية بين الله والسيدة العذراء كما أنتم تعتقدون ! فحاشا لله ؟مما تعتقدون ومما تحرفون ! فمن خلال النصوص الموجودة أمامنا بالانجيل والتي ذكرتها في مشار
أله واحد لا ثلاث \ج4
george -وهنا أختلف المعنى تماماً لأن ولد لها معنى أخر عن معنى كلمة أبن ؟ التي تستعمل في العادة ككلام مجازي في اللغة العربية وهذا ما يعلمه الجميع ! وسوف أضرب لك مثلاً أخر فقط للتوضيح ..ولكن غايتي في هذا الكلام هو زيادة التوضيح فقط لا غير، فنحن نستخدم باللغة العربية كلمات مجازية للدلالة على شيء معين كما تعلم جيداً فمثلاً نقول (بنت شفة) أو (أبن السبيل ) أو (بنت الخليج) أو (أبن العرب)! فأتصور بأن المعنى هنا لم يشير لا من قريب ولا من بعيد الى حدوث علاقة جسدية أو تناسلية بين ابن العرب مع العرب أو بنت الخليج مع الخليج !! أذن يتضح لنا هنا.........أيضاً بأن المعنى من عبارة أبن الله هو معنى مجازي فقط لا تطبيقي مثله كمثل قولنا أبن الصحراء أو بنت الخليج !! أعتقد بأنني وضحت بما فيه الكفاية .. وفي النهاية لكم كمسلمين الخيار في تقبل هذا الكلام أو رفضه لأنني لا أحاول فرضه !...فهذا ما وجدناه في النصوص والمراجع والكتب وبه تكلمنا ! وكل أنسان في نهاية المطاف له حرية أختيار الفكر الذي يتبناه، ولكن دون أن يسيء لعقيدة الاخرين بفهمه الخاطيء لأي عقيدة مهما كانت لا تتوافق مع فكره أو عقيدته !! ؟ فلا أدري لماذا لا تبحثون عن الحقيقة من خلال مصدر الحقيقة الاصلي و الحقيقي !!..وأنا هنا لستُ ضد حرية أعتناق أي انسان للعقيدة التي يجد بأنها تتوافق مع مقدرته العقلية والقلبية معاً ! فحرية الفكر والاعتقاد هو حق مقدس و مكفول لكل أنسان في هذا العصر المنفتح والمتقدم ، لهذا أنا أجد بأنه لا يمكن لأحد ما أن يفرض رآيه على الاخرين بالقوة بل بالحكمة والموعظة الحسنة وتقيدم الادلة!، لأنني في أيماني لا أنظر الى رآي الناس بل الى ما هو موجود أمامي من نص مقدس وبما أجده في قلبي وعقلي من فهم وأطمئنان ، بقدسية وصدق ما أؤمن به من أعتقاد ....... والان بعد أن اجبت بالدليل والبرهان عن شبهاتكم أعود لاذكركم بالاسئلة التي لا تزالون تهربون من توثيق أي جزء منها .. وهي كالتالي ((( 1- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 2- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............3- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 4- هل يمكنكم ان
صباح الخير للمهاجر وللكل
george -صديقي العزيز المهاجر ... فقط أنظر الى أسألتنا البسيطة وانظر الى أجاباتهم ستعرف بأنهم لا يملكون أي شيء من الحقيقه لكي يقدموها لنا بالدليل والبرهان كما نفعل نحن .. فلا داع لكثرة التعليق لأن كل شيء واضح امامنا ...شكرا لك أخ وصديق
الرد على جورج
التحريف جزئى وليس كليا -يا جورج اولا قولك ان لا (نبي) بعد المسيح معناه أنك تقر ان المسيح (نبي) وليس إله او إبن إله مما يخالف عقيدة بولس وقسطنطين المحرفه والمفتراه باسم المسيح عليه السلام التي تتبعها وتدافع عنها هذا من جهه، من الجهه الاخرى القرآن الكريم والسنه النبويه الشريفه وعلماء المسلمين يقولون ان ما يسمى (بالكتاب المقدس) محرف والتحريف يعني التغيير والتبديل والاضافه والحذف وسوء الترجمه وسوء التفسير ولكن ذلك لا يعني انه لم يبقى فيه(الكتاب المقدس) بقايا من حقيقه وكانت إرادة الله الابقاءعلى ذكر الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم رغم التحريف، فالتحريف لم يكن كليا بنسبة 100% وإنما جزئيا لذلك يستشهد ببعض أجزائه التي توافق ما جاء بالقرآن(الكتاب المهيمن والفرقان الذي يفرق بين الحق والباطل)، فليس هناك أي تناقض كما تزعم بين قول المسلمين بتحريف كتابك المقدس وإستشهادهم ببعض نصوصه(بقايا حقيقه).
نحن نستشهد بالقرآن
الكتاب المهيمن المسيطر -يا جورج إذا كنت ستستشهد بالعهد القديم المحرف(فيه بقايا من حقيقه) كتاب اليهود، فنحن نستشهد بالقرآن العظيم الكتاب المهيمن والمسيطر والفرقان الذي يفرق بين الحق والباطل، والقرآن يقول إن الدين عند الله الاسلام الذي هو ديانة كل الانبياء والمرسلين بما فيهم المسيح عليه السلام وموسى وإبراهيم ونوح وٱدم ويحيي...إلخ عليهم جميعا السلام. واليهود ينفون نفيا قطعيا كل الاشارات التي تزعمون انها موجوده في العهد القديم عن المسيح عليه السلام وهم لا يؤمنون بكل عقائد بولس وقسطنطين ولا يؤمنون بالمسيح ولا أمه ولا ولادته فكيف يكون العهد القديم جزء من كتابكم المقدس مع هذا التناقض الهائل بين العهد الجديد والعهد القديم ؟!كل ما تقوله يسقط في ضوء هذه الحقائق!!
الاغراق وسيلة العاجزين
الرد يكون بنفس الحجم -يا جورج ليس من أدب الحوار الاغراق فترد على تعليق واحد بعشرين تعليق تحت إسم جورج وعشرين تحت إسم المهاجر فهذا فيه قلة إحترام لوقت القارئ فالرد يكون بنفس الحجم، فحتى تحترم من تحاوره ردك يجب ان يكون بنفس الحجم، فإمطارنا بالردود والتعليقات هو طريقه للهروب من الحوار وحجب تعليقات الاخرين.
بولس بدون تحريف \ج1
george -وهذا ردي على الافتراء بكذب القديس بولس... فنحن غالباً ما نسمع المعترضين الجهل من المسلمين يتفوهون بكلام جاهلي غريب عن القديس بولس أنظر يا صديقي فاروق ماذا يقول دائماً هؤلاء الجهلة ؟!!.....(قد فضحهم بولس عندما أخبرهم أنَّ صدق ربِّهم يسوع يزداد بالكذب، بل ينكر عليهم أن يحاسبوه على كذبه, فيهذي قائلا: {فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟ } (الرسالة الأولى إلى رومية, ح: 3, ع: 7).....ولان من اعتاد الجهل صار له الجهل نوراً !!! فلنره النور الحقيقي ليلاشي ظلمات جهله وقلة علمه ……. لنضيف كشف جهل المسلم المغيب كفضيحة جديدة تضاف الي رصيده الذي اثبت فيه من كل الجوانب انه لا يعرف ولا يدرك من المسيحية اي شئ, فقط سامع ناقل دون ان يستعمل العقل كما هو حال من يتخفى هنا كالجبناء لشتم المسيحيين والاستهزاء بعقيدتهم بالرغم من ايمانهم الباطل بدين ليس له وحي ؟! .......هيا بنا لنكشف جهله ……… لنراجع النص بالكامل يا ارباب الاقتطاع الجهلي .وهذا ما قاله بولس ....(و لكن ان كان اثمنا يبين بر الله فماذا نقول العل الله الذي يجلب الغضب ظالم اتكلم بحسب الانسان. حاشا فكيف يدين الله العالم اذ ذاك. فانهان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاطئ. اما كما يفترى علينا و كما يزعم قوم اننا نقول لنفعل السيئات لكي تأتي الخيرات الذين دينونتهم عادلة)(رومية 3: 5-8)......ان القديس بولس يطرح قضية زعمها وادعاها البعض وافتروا بها علينا كمسيحيين ودينونتهم عادلة في ذلك انهم كلما اخطأوا ازدادت النعمة المعينة المعضدة للساقط ليقوم وانه كلما فعلوا خطية (كالكذب) ظهر بوضوح عظمة الله الوحيد القدوس الذي لا يخطئ, فصار البعض يظن انه بالخطية نبلغ للنعمة ونجلي مجد الله فوقف القديس بولس معلما موضحا وشارحا انه (ان كان اثمنا يبين بر الله) كما تظنون وتزعمون وتفترون فكيف اذن سيدين الله الناس علي خطاياهم ؟! قائلا (فكيف يدين الله العالم اذ ذاك) ؟ واكد ان هذا غير صحيح في المسيحية قائلا (حاشا) لانه لو صح ظنكم يا من تزعمون وتفترون بان صدق الله يظهر جليا حين نرتكب الخطية, فـ (ان كان) كما تقولون فكيف سيدين الله الخطاة ان كانت خطيتهم اظهرت كمال بره الذي وحده قدوس بلا خطية وهذا قوله(فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاط
بولس بدون تحريف \ج2
george -لهذا قال (حاشا) ليس ما تزعمونه وتدعونه صحيح دينونتكم عادلة, فلا يجوز ان تقول هذا والا ابطلت عن الله عدالة دينونته !! ولهذا فحين اقتبس كلامهم لم يحرجهم باسمهم بل قال (اتكلم بحسب الانسان( ليؤكد انه يتكلم بحسب تفكيرهم التفكير الذي مازال بشري (ارضي) خاطئ الذي يقول ان الخطية تسبب معونة من الله لاقامة الخاطئ والكذب يجلي صفات الله الكامل، فاستدركه بـ(حاشا) وعقب عليه مرتين بسؤال ينفي ظنهم الخاطئ.. فكيف يدين الله العالم اذ ذاك؟) وفي قوله (فلماذا ادان انا بعد كخاطئ ؟)كل هذا ليثبت انه بالمنطق العقلاني لا يصح ظنهم في ان الكذب مبرر ثم أخيرا اكد ان هذا القول افتراء علي المسيحية اذ قال (اما كما يُفترى علينا و كما يزعم قوم اننا نقول لنفعل السيئات لكي تاتي الخيرات) فهذا سيتسبب لهم في دينونة عادلة يعاقبون فيها علي افتراءاتهم فقال (الذين دينونتهم عادلة) وبهذا يتضح انك عزيزي الكاذب فاروق بأنك تنقل دون ان تقرأ وتكرر دون ان تبحث، وما اوسع طرق الهلاك لتاركي المعرفة الغير باحثين عنها.... يقول الكتاب المقدس (قد هلك شعبي من عدم المعرفة لانك انت رفضت المعرفة ارفضك انا(هوشع 4 : 6) إقرأ النص مرة أخري وليضيئ الله عيني عقلك لترى بهاء مجد الله يقول الكتاب المقدس ( و لكن ان كان اثمنا يبين بر الله فماذا نقول العل الله الذي يجلب الغضب ظالم ؟ اتكلم بحسب الانسان. حاشا فكيف يدين الله العالم اذ ذاك. فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاطئ. اما كما يفترى علينا و كما يزعم قوم اننا نقول لنفعل السيئات لكي تاتي الخيرات الذين دينونتهم عادلة.( روميا 3: 5-8) ويقول الانجيل (من له اذنان للسمع فليسمع) (متى 11 : 15)...... ومن جهة أخرى نجد بان بولس الرسول ضحى بكل شيء دنيوي من أجل أعلاء كلمة الله ؟ فلماذا يكون القديس بولس كاذب في نظر أالحاقدين عليه من المسلمين؟ وهو الذي ضحى كثيراً من أجل نشر كلمة الله الحي القدوس الذي كان يوماً من الأيام من أشد أعدائها ؟ فما هو السبب في نظر الحاقدين على بولس ؟ هل هو المال ؟!... لقد مات بولس عرياناً فقيراً ؟!!! أذن هل هو من أجل كرسي والجاه ؟!! لقد أمضى الرسول بولس جل حياته مطارداً مسجوناً مضروباً ومهيوناُ بسبب أيمانه بالحق الألهي والتعب في نشر كلمة الله ؟! أذن هل هو من أجل أعتلاء منصب أو الجلوس على كرسي ذو سلطة ؟! لم يكن له بيتاً لكي يحلم بأن يكون
مصادر محايده
ذات مصداقيه -يا جورج إستشهادك بما يقوله اليهود في العهد القديم(التوراة المحرفه التي فيها بقايا من حقيقه) غير منطقي وغير عقلاني وغير علمي وغير موضوعي، فاليهود لا يؤمنون لا بالمسيح ولا أمه ولا بالصلب ولا بالفداء ولا نبوة المسيح او كونه إله او إبن إله اوالتثليث، فإن كنت ستأخذ في رأيهم فلماذالا تؤخذ برأيهم الذي ينفي نفيا قطعيا ديانتك المحرفه بإسم المسيح عليه السلام(ديانة بولس وقسطنطين).ثم ان الاستشهاد بجزء من كتابك المقدس ليس إختيارا صحيحا فلو قمنا بإثبات الاسلام من القرآن والسنه لاعترضت وقلت لنا أنا لا أؤمن بهم، فحتى تثبت صحة ديانتك بشكل علمي موضوعي عليك ان تأتي بمصدر محايد علمي موضوعي ذا مصداقيه، فنحن أثبتنا ان ديانتك محرفه من مصادر محايده وعلميه، خبراء ومختصين وأساتذه وقساوسه ونصوص كتابك المقدس، فكل كلامك مردود ولا قيمه له. أنت تستشهد بكتابات ديانة بولس وقسطنطين لتثبت ديانتهم
ما فعله المسيح بإذن
الله وليس قدرته -لماذاحذفت من الايات التي نقلتها من القرآن بإذن الله، ما قام به المسيح عليه السلام كما كل الانبياء والمرسلين كان بقدرة وإذن الله وليس بقدرته الشخصيه كما هو معروف للجميع. والانبياء الكذبه الذين حرفوا وبدلوا رسالة المسيح عليه السلام هم بولس وقسطنطين وإثناسيوس ولوقا، ولا زلت تستعمل الاغراق والكذب والتزوير والافتراء وتستشهد بكتابك لتثبت كتابك ولم تورد في ردك أي مصدر محايد ذا مصداقيه، بإمطارنا بتعليقات القص واللزق أنت تعمل على تطفيش القراء والمعلقين وتمرير الكثير من الكذب والتزوير والافتراء.
هل نصدق جورج
أم الخبراء الغربيين؟! -يقول العلماء والباحثون الغربيون عن المدعو بولس • يقول اتش جى ويلز أن بولس ( هو المؤسس الحقيقى للمسيحيه وليس عيسى ) • يقول برى فى كتابه ديانات العالم ( شاؤل بولس) كون المسيحيه على حساب عيسى فشاؤل (بولس) هو فى الحقيقه مؤسس المسيحيه ) • يقول السير ارثر فندلاى فى كتابة الكون المنشور ( أن بولس هو الذى وضع اساس الدين المسيحى ) ويقول هارت ( فالمسيحية لم يؤسسها شخص واحد ، وإنما أقامها اثنان : المسيح عليه السلام والقديس بولس ، ولذلك يجب أن يتقاسم شرف إنشائها هذان الرجلان . فالمسيح عليه السلام قد أرسى المبادئ الأخلاقية للمسيحية ، وكذلك نظراتها الروحية وكل ما يتعلق بالسلوك الإنساني . وأما مبادئ اللاهوت فهي من صنع القديس بولس ) ، ويقول هارت : ( المسيح لم يبشر بشيء من هذا الذي قاله بولس الذي يعتبر المسئول الأول عن تأليه المسيح ) • يقول العالم الألمانى ( دى يونس ) فى كتابه (الإسلام) : إن روايات الصلب والفداء من مخترعات بولس ومَنْ شابهه خصوصاً وقد اعترف علماء النصرانية قديماً وحديثاً بأن الكنيسة العامة كانت منذ عهد الحواريين إلى مضي 325 سنة بغير كتاب معتمد ، وكل فرقة كان لها كتابها الخاص بها
السّهل على المهاجر 403-04
فاروق-لبنان -عزيزي المهاجر.. أنا لا أكتب لك شخصيّا.. هذا اخر همّ لي و رأيك لا يعنيني.. بل أردّ على كلامك فقط أمام القارىء.. لـهذا ما تعتبره مجاكرة و مناكفة هو رأي شخصي منك لا يعنيني في شيء....... عموما .. قلت لي أن ما دليلي أنّ قصور الشّام أضائت ؟ .. الجواب : هكذا نقلت لنا كتب السّيرة.... و موضوع الحمل 4 سنوات فـهذه شبهة قديمة جاوبتك عليها مرارا .. فـمن المقرف و المريض ؟ .... و ما دليلك أنّ الأبّ في دير بصىرى قد عرف بـالنّور ؟ ما دمت تنكر الحقيقة فـكيف تتحدّث في تفاصيلها ؟ .. كتب السّيرة قالت النّور وصل الى قصور الشّام و هذا هو التوثيق .. أمّا حديثك عن بحيرا و ورقة و خديجة و فارسيّة و زردتشيّة و يونانيّة و صينيّة.. فـهذا اختراع لا دليل عليه ... ابقى ضمن التوثيقات التي تتبجّحون بها.. و كتب السّيرة قالت أنّ النور وصل الى قصور الشّام.. و هذا يكفي ... و كفاك حركات صبيانيّة .......... 2) بـالنسبة لـتبشير المسيح بـسيّدنا محمّد .. فـالأدلّة موجودة من خبرة العارفين بـالتّوراة من يهود و نصارى أسلموا.. مثل السمؤال و أبو العافية و الاسكندراني و القسّ السابق عبد الأحد داوود .. و قد كتبوا الكتب بـالدلائل و البرهان ... فـهم لم يتحدّثوا في الخفاء.. بل كتبوا الكتب بـالأدلّة و البراهين و المقارنات.................3) بـالنسبة لـكلمة روحنا و من روحنا... فـالمعنى واضح لم يتغيّر .. أرسلنا روحنا ( أرسلنا جبريل ) .. فـنفخنا فيه من روحنا ( فـنفخنا فيه من جهة جبريل ) ...................... 4) بـالنسبة لـسؤالك الخارق حول ( اتّبعوا ) بـالفتح أو الضمّ حيث المعنى يختلف.. فـأنت نسيت على ما يبدو أنّ القران نزل سماعا على سيّدنا محمّد.. و على ذلك ( اتبّعوا ) هي بـفتح الباء ... ثمّ تكميل الاية يقول : و ما كفر سليمان و لكنّ الشياطين كفروا.. و هذا وصف مذموم لهم.. فـاذا الشياطين كفروا.. كيف يأمر الله بـاتّباعهم ؟ .. صراحة ..... و أنت قلت أنّ هذه الاية تتحدّث عن أسطورة لا علاقة لها بـالتوراة.. طيّب منذ يومين قلت أنّ سيّدنا محمّد نقل من كتب اليهود .. احترنا يا قرعة ! ...... و ما الاساطير الا عندكم.. من ضربة شمشون الخارقة .. الى الحمار و حماقة نبي.. الى ليليث و خروف بـ 7 قرون و الكثير من أساطيركم الخرافيّة .... و سورة الجنّ تحدّثت عن ايمان الجنّ كـعنوان.. و الباقي ايات المواعظ و التقى .. لكن الجنّ كانوا على خبرة و
هذا ليس أغراق
george -بل رد على كثرة شبهاتكم الفارغة يا صديقي فأتم العاجزين لا نحن لأنكم أمطرتوني بمئات الشبهات بدل الرد على الاربع أسئلة التي لا تزالون تهربون منها وعندما نرد على كثرة شبهاتكم تتهمونا بالاغراق فأي افلاس وتخبط تحيونه مع انفسكم فهل تعلم بأنني لو أردت أن ألرد على جرائدكم الفاشلة التي دونتم بها أتهاماتكم الغير موثقة قد أحتاج مئات المشاركات!! فعن أي أغراق تتكلم يا صديقي العاجز عن الرد عن أربع اسئلة لنا لا تزال تنتظر الرد الموثق من قبلكم عليها فمتى ستجاوبون يا مساكين ......... التذكير بالاسئلة التيب لا تزالون تهربون من الرد عليها ....( ((( 1- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 2- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............3- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 4- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان !!!) متمنبا هذه المرة بأن توفقوا بجواب عقلاني موثق بالدليل والبرهان بدل كل هذا الهروب والتخبط ... وشكراhttp
التوحيد ليس تثليثا
ثلاثه لا تساوي واحد -إذا كان كتابكم كما تقولون يدعوكم (للتوحيد) كما أسهبتم وفسرتم لنا، وقدمتم الادله والاثباتات، وانا أوافقكم بأن كتابكم يدعو للتوحيد، فلماذا إذن تدعو الكنيسه للتثليث( باسم الاب1 (و)الابن2 (و)الروح القدس )3 ؟؟!! هل التثليث توحيد؟؟!! حتى لغويا لا يصح ان تقول أن التثليث توحيد، فكلمة (توحيد) مأخوذه من واحد ،أما كلمة (تثليث) فمأخوذه من ثلاثه ، وفي علم الحساب ثلاثه لا تساوي واحد، وواحد لا يساوي ثلاثه!!إلا إذا أردتم أن تغيروا علوم اللغه والحساب أيضا لثبتوا أكاذيب وإفتراءت بولس!! كيف يختلف إعتقاد (المريمين) في أن هناك ثلاثة آلهه (الله الاب 1، مريم الام 2، والمسيح الابن 3) مع (الاب1 والابن 2 والروح القدس 3)، فالعدد في الحالتين ثلاثه!!
من هو بولس ؟!
بولس محرف رسالة المسيح -ولكن من هو بولس ؟! هو يهودى فريسى ابن فريسى ولد لأبوين يهوديين في مدينة طرسوس في آسيا الصغرى ، ونشأ فيها وتعلم حرفة صنع الخيام ، ثم ذهب إلى أورشليم ، فأكمل تعليمه عند رجل يدعى غمالائيل أحد أشهر معلمي الناموس في أورشليم (انظر أعمال 23 /3،18/3،22/ 39) أسماه والده شاول وقد قد قام هو بتغيير اسمه بعد ذلك الى بولس تملقا لحاكم قبرص الذى كان يسمى بولس ، كما يقرر القس المسلم ابراهيم فيليبس • وتجمع المصادر على أنه شخص لم يرى المسيح قط ولا سمعه يبشر الناس بل انه كان من ابرز المضطهدين لفئة الحواريين يشى بالمسيحيين ويسومهم سوء العذاب قال عنه لوقا فى اعمال الرسل كان يقتل المسيحيين ، يسطو على الكنيسه ، يسلم الرجال والنساء للسجن ويقتل تلاميذ الرب ؛ بداية نذكر بأن بولس لم يتلق شيئاً من النصرانية من المسيح أو تلاميذه ، فهو لم يصحبهم بل لم ير منهم سوى بطرس ويعقوب ولمدة خمسة عشر يوماً ، ولكنه ذكر أن عيسى ظهر له فى الطريق الى دمشق وقال له قم وكرز بالمسيحية ، ويقول لوقا ختاما لهذه القصة جملة غيرت وجه التاريخ ( وللوقت جعل يكرز فى المجامع بالمسيح أن هذا هو ابن الله ) فألامر كان أن يكرز بالمسيحية ولكنة كرز بأن المسيح هو ابن الله وهذه اضافة لم يقلها المسيح لبولس وفكرة لم تكن قد عرفت من قبل . ودخل بولس المسيحية وأصبح معلما لها بقصة يراها البعض حقيقة ويراها الاخرون قصة مخترعة لم يتم حبكها جيدا ( بالمناسبة روى بولس هذه القصة بروايات تحوى تناقضات مختلفة تماما مما يقطع باختلاق القصة أعمال الرسل 9عدد 1 ء30 ، و22عد ) ، ولكن ما هى أخلاق بولس وهل تتفق مع اخلاق أصحاب الرسالات ؟! من الأمور التي وقف عليها المحققون في شخصية بولس تلونه في سبيل الوصول لغايته . الكذب : فهو يهودي فريسي ابن فريسي (انظر أعمال 23/6) ، لكنه عندما خاف من الجلد قال : أيجوز لكم أن تجلدوا إنساناً رومانياً (أعمال 22/25) . وبولس يستسهل الكذب والتلون للوصول إلى غايته فيقول : صرت لليهود كيهودي…وللذين تحت الناموس كأني تحت الناموس… وللذين بلا ناموس كأني بلا ناموس … صرت للكل كل شيء (كورنثوس (1) 9 /20ء21) . ... ويستمرىء بولس الكذب فيقول : إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده ، فلماذا أدان بعد كخاطئ (رومية 3/7) . ومن نفاقه وتلونه تزلفه لحكام روما الوثنيين واعتبارهم وسائر الحكام سلاطين موضوعين من قبل الله ، ويمضي فيجعل الضرائب والجزية التي
السّهل على المهاجر 405
فاروق-لبنان -قال المهاجر حول التبشير بـسيّدنا محمّد : (( تردّد انّ الأنجيل قد بشّر بـالنبيّ محمّد , هذا يعني أنّه منتظر من الاف السنين )) ....... الجواب : أخطئت .. حيث الفرق بين سيّدنا المسيح و سيّدنا محمّد لا يزيد عن 633 سنة ..... و رأيك لا يعنيني حول ادّعائك هروبي أو شجاعة ... حيث الحوار هنا حدّد لـكلّ شخص مكانته.. بين الهارب و بين من يتّحمل المسؤوليّة .. بين الضعيف و بين قويّ الحجّة .................... عموما قلت لي أنّ جبريل جاء على مريم العذراء بـشكل راقي بـحيث هي لم تخاف و كـأنّها تنتظر حدوث شيء ما .. و بين سيّدنا محمّد الذي خاف من جبريل .. و اعتبرت ذلك انتقاص و تشكيك حول نبوّة سيّدنا محمّد ........... و للأجابة على ذلك أقول أنّ الأنبياء أعظم من مريم العذراء.. و قد جئتك بـعبارة من احدى المواقع النصرانيّة تقول : ((( نكرِّم الأم من أجل ابنها. ))) ..... أمّا الأنبياء فـأنتم تكرّمونهم دون أن يكون لأحد مونة عليهم.. لا ابن و لا من يحزنون.................. عموما.. و بما أنّ خوف النبيّ عليه الصلاة و السلام ينفي نبؤته كما تدّعي .... فـعليك أن تنفي نبؤة النبيّ اشعياء عندكم.. و هذا النصّ من كتابكم حول نزول الوحي عليه للمرّة الأولى : ((( فاهتزت أساسات العتب من صوت الصارخ، وامتلأ البيت دخانا , فقلت: ويــــــــــل لــــــــــي إني هلكت، لأني إنسان نجس الشفتين ))) .................. و قد قال موقع st takla النصراني ما يلي : (( كثيرون من الذين رأوا الرب أو تكلموا معه أصابهم الخوف مثال أشعياء النبى (أش 5:6), ومنوح وزوجته (قض 23:13). )))) ........................ هل سمعت كلمة خووووووووف عند نزول الوحي يا شجاع ؟ :) ......... كم مرّة قلت لك أن تثقّف نفسك و أن لا تتحامل و أن تحترم نفسك كي لا تظهر نفسك بـالموقف السّخيف كـعادتك ؟ ............. و من قال لك أنّ مريم العذراء لم تخاف ؟ .. بل خافت و استعاذت بـالله منه كما قال القران الكريم................................ و مريم العذراء شاهدت جبريل على شكل رجل و في بيتها على مسافة غرفة من أهلها..... و النبيّ شاهد جبريل على شكله الحقيقي من عظمته و جبروته في الكهف ليلا .. فـتأمّل :)
صباح الخير ياجورج
Almouhajer -. ياصديقي الحبيب جورج!العزيزفاروق ومن قبله الكثيرون أمثال الشيخ عيسى الخطيب ،يقدمون العقل على النقل فماذايمكن أن نرتجي من هؤلاء؟!العزيز فاروق يتخبط في إستشهاداته يمنة ويسرة، ولا يتجرأعلى إعطاء تفسيرواحدمن تفاسيرنا.الحبيب فاروق يجاكر فيقول رداًعلى الأسئلةحول عقيدته، هذا كذلك في التوراة.أنت ملك التوثيق ياجورج، وماذا يسميه البعض/الإغراق/!دونما يرى ردودفاروق الطويلة المتخبطة. تستشهد من صحيح كتبهم فيقبلون المتوافق مع مازُرع في العقول حرل العقيدة،ويرفضون المخالف،وكأن صحيح البخاري ينقل الكذب والصدق فيختارون مايناسبهم.طلبت من فاروق إسم إيهرمان بالأجنبية،لأقرأعنه فلم يعر طلبي اهتماماً
رمتني بدائها وإنسلت
أي عقل وأي دليل؟! -يا مهاتر وأخوك التوأم الشبيه جورج، لا زلتم كما عهدناكم دائما تصرون على اللف والدوران والحركات المسرحيه والصبيانيه والتشبيح والاغراق والكذب والتزوير والافتراء وعاجزين ان تأتوا بمصدر واحد محايد وذا مصداقيه لاثبات كتابكم وعقيدتكم المحرفه، ولا زلتم تتعامون وتتجاهلون عن كل الدلائل المقدمه ، وتتهمون الاخرين بما فيكم زورا وبهتانا، وتستشهدون بكتابكم المحرف لاثبات ديانتكم المحرفه، بالاضافه إلى التهجمات الشخصيه وتطفيش القراء والمعلقين وكل ذلك لاخفاء فشلكم وعجزكم التام في الدفاع عن كتابكم وعقيدتكم المحرفه بشكل علمي موضوعي من مصادر محايده ذات مصداقيه.ثم تتحدثون عن (إعمال العقل) الذي من الواضح أن العقل مفقود تماما في كل تعليقاتكم وتصرفاتكم التي لم تتغير قيد أنمله لسنوات.
جورج والكذب المقدس
ان لم تستح فإفعل ما شئت -يا جورج أنت لا تتقن إلا الاغراق لحجب تعليقات الاخرين وتطفيش القراء والمعلقين وتمرير كم كبير من الكذب والافتراء والتزوير والقص واللزق والتشبيح والحديث عن الدليل والبرهان بينما تسشهد بكتابك المحرف لتثبت ديانتك المحرفه وانت تصر على كل هذه بدافع الحقد الكنسي الاسود ، فأنت تكذب وتعرف أنك تكذب عندما تقول ان المسلمين يعبدون الحجر الاسود او الكعبه او سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام كما يعلم أي طفل في العالم العربي، فشعار الاسلام الذي لا يجوز الاسلام بدونه (لا إله إلا الله) يعني انه ليس هناك معبود بحق إلا الله .ألا تخجل من الكذب الواضح الفاضح الذي لا ينطلي على أحد؟! ثم تاتينا بمصادر من جماعه شيعيه منشقه هي أقليه ضمن أقليه لتثبت زورا وبهتانا تحريف القرآن كما تزعم!! كما قلنا لك مرارا وتكرارا من قبل، إن لم تستح فإفعل ما شئت وليس بعد الكفر ذنب!!
القران واحد للسنة والشيعة
المراجع الشيعية تقول : -هل قرآن الشيعة يختلف عن قرآن سائر المسلمين ، و هل فيه سورة الولاية ، و النورين ؟ : لقد أصبح من الواضح جداً لدى أولي الألباب و البصيرة أن هناك جهات حاقدة و أخرى مأجورة وراء مثل هذه الاتهامات و الأكاذيب و المفتريات ضد الشيعة الإمامية أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) ، و هذه الجهات لا تريد بالطبع إلا إثارة الفتن الطائفية و لا تهدف سوى بث الفرقة و الخلاف في صفوف المسلمين ، فتارة نجد هذه الجهات تتهم الشيعة بالقول بتحريف القرآن ، متمسكين في اتهامهم هذا بمقولة واحدة لأحد العلماء رغم كونه رأياً شخصياً لا يعبِّر عن رأي الشيعة متجاهلين بقية الآراء و التصريحات القوية و الواضحة في الدفاع عن القرآن الكريم و صيانته و نفي التحريف عنه و التي أدلى بها كبار علماء الشيعة و مفكريهم منذ اليوم الأول الذي وجِّه لهم هذا الاتهام ، و تارة نجد أعداء أهل البيت ( عليهم السلام ) يختلقون شيئاً من عند أنفسهم و يُسمّونه سورة ـ رغم سخافة و ركاكة ما اختلقوه و حبكوه ـ و ينسبونه إلى ما يسمونه بقرآن الشيعة ، و من المعلوم أن عزو شيء و نسبته إلى الآخرين ليس بالأمر الصعب ، و لا يتطلب جهداً كبيراً ، و لكن إثباته أمر صعب حيث يحتاج إلى الدليل و البرهان القوي الذي تفتقره ادعاءات المفترين ........................... (( الإتهام الباطل )) : و لقد أثبت علماء الشيعة صيانة القرآن الكريم عن أي نوع من التحريف اللفظي بجميع أشكاله و ألوانه بالأدلة و البراهين القوية ، فهناك عشرات الكتب ألَّفها علماء الشيعة في هذا المجال ، لكنك رغم كل ذلك تجد الذين في قلوبهم مرض و من لا يبتغون إلا الفتنة يفتشون عن كل قول سقيم و رأي شاذ بُغية التمسك به لإثارة الفتن ابتغاء مرضاة الشيطان الرجيم .و من هذا القبيل اتهام الشيعة بأن قرآنهم هو غير قرآن سائر المسلمين زاعمين بأنه يحوي سورة بأسم الولاية ، و حديثاً استخرجوا من بطن هذه السورة المزعومة سورة أخرى أسموها سورة النورين ، كل ذلك إعتماداً على قول قائلٍ مجهول الهوية أو كتاب ليس له وجود خارجي ، حقداً منهم على مذهب أهل بيت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و عداءً للقرآن الكريم .و لا شك أن ترويج هذه الأباطيل من خلال فتح مواقع مفضوحة و مأجورة على شبكة الانترنيت ليس المقصود منه إلا تظليل السذج من الناس و تشويش أفكارهم ، أما أهل العلم و التحقيق و المطالعة و المثقفون فهم ارفع شأناً من أن يتأ
القران واحد للسنة والشيعة
المراجع الشيعية تقول 2 : -(( منشأ هذه التهمة )) : زعم كيخسرو اسفنديار مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " أن الشيعة تقول بتحريف القرآن ، و قال فيما قال : ... و بعضهم يقول إن عثمان أحرق المصاحف و أسقط سوراً كانت نازلة في فضل أهل البيت ، منها هذه السورة : ... ثم ذكر جملاً ركيكة مفترية زعم أنها سورة الولاية ، فصار قول هذا الكاتب و كتابه مصدراً معتمداً لدى أعداء الشيعة و خصومهم .من هو كيخسرو اسفنديار كيخسرو اسفنديار هو مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " و هو من ولد آذر كيوان مؤسس الفرقة الكيوانية على عهد أكبر شاه التيموري 963 ـ 1014 في الهند .ولد المؤلف في بلدة " بتنه " من أعمال الهند في أواسط العقد الثالث من القرن الحادي عشر للهجرة ، و كان عائشاً حتى ما بعد العقد السابع ، حسبما يبدو من التواريخ المسجَّلة قيد كتابه .و كان المؤلف داعية للمذهب الكيواني القائل بوحدة الوجود و رفض المذاهب ، و الاجتماع على كتاب " الدساتير " الذي زعمه أم الكتب و مجتمع الشرائع كلها ، نسبه إلى نبي يقال عنه أنه " ساسان " .و من ثم فان المؤلف في كتابه " الدبستان " يحاول تضعيف عقائد أصحاب الملل و الترويج ـ في خفاء و التواء ـ لمذهب أبيه آذر كيوان الجديد التأسيس .و أول من أشاد بشأن الكتاب هو " فرنسيس غلادوين " ترجمه إلى الإنجليزية عام : 1789 م ، و في عام 1809 م ـ ذو القعدة 1224 هـ طبع الكتاب لأول مرة في " كلكتا " بأمر من مندوب الإنجليز " ويليام بيلي " ، و هكذا استمرت طباعته على يد عملاء الاستعمار في الهند و إيران و كذا تراجمه في سائر البلاد 1 .نعم هذه هي قصة كيخسرو اسفنديار و كتابه " دبستان المذاهب " الذي يعتمد عليه أعداء الشيعة .......................... (( نص السورة المزعومة )) أما نص السورة المزعومة فهو : " بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين آمنوا أمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي و يحذرانكم عذاب يوم عظيم . نوران بعضهما من بعض و أنا السميع العليم . إن الذين يوفون بعهد الله و رسوله في آيات لهم جنات نعيم . و اصطفى من الملائكة و الرسل و جعل من المؤمنين أؤلئك في خلقه يفعل الله ما يشاء . قد خسر الذين كانوا عن آياتي و حكمي معرضون . و إن عليا من المتقين . وإنا لنوفيه حقه يوم الدين . ما نحن عن ظلمه بغافلين . يا أيها الرسول قد أنزلنا إليك آيات بيِّنات فيها من يتوفَّاه مؤمناً و من يتوليه من بعدك يظهرون . و لقد أرسلنا موسى
القران واحد للسنة والشيعة
المراجع الشيعية تقول 3 : -(( كتاب المثالب )) : نعم لدى البحث و التحقيق و التتبع يتضح أن المصدر الأساسي لهذه النسبة إنما هو كتاب " المثالب " المنسوب لأبن شهر آشوب ، و الذي ليس له أي وجود خارجي و لم يره أحد .قال اُستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) : أما كتاب " المثالب " الذي حُكيت عنه تلك العبارة فلم يره أحد إطلاقا ، و لا ذكره أصحاب التراجم ، سوى ما جاء في عرض كلام ابن شهر آشوب نفسه في كتاب " معالم العلماء " عند ترجمة نفسه ، فذكر كتاباً ضمن تآليفه بهذا الاسم ، إلا أنه هل خرج إلى التبييض ، و هل انتشرت نسخته ؟ فهذا شيء لم يذكره أحد و لا شاهده ديار 4 .و قال أيضا في موضع آخر : " أما العبارة المحكية ، فلم نجد من ادعى مشاهدتها ، سوى نقلها بلفظ " حُكي " مجهولاً ، كما وقع ذلك في عبارة النوري و الآشتياني " 4 .و قال المحقق الآشتياني صاحب الحاشية بعد نقل هذه السورة المزعومة : " ... و لم أقف عليها في غير هذا الكتاب ، سوى ما يقال عن كتاب " المثالب " لابن شهر آشوب ... " 5 .و قال العلامة المحقق البلاغي ( رحمه الله ) لدى التعرض لهذا الاتهام و الافتراء و الذي عبر عنه بالمهزلة ، قال بعد ذلك : " ... و إن صاحب " فصل الخطاب " من المحدثين المكثرين المجدِّين في التتبع للشواذ ، و أنه ليعدّ أمثال هذا المنقول في " دبستان المذاهب " ضالته المنشودة ، و مع ذلك قال : إنه لم يجد لهذا المنقول أثراً في كتب الشيعة ، و في أي كتاب لهم وجدها ؟ أفهكذا يكون النقل في الكتب ؟! فكم نقلوا عن الشيعة مثل هذا النقل الكاذب !! 6 ..................(( تقييم السورة المزعومة )) : أما تقييم هذه السورة المزعومة و المفترية و إثبات كونها من المفتريات و الأكاذيب المجعولة فلا يتطلب جهداً ، فكل ذي لب عربي اللسان يكتشف زيفها بمجرد قراءتها ، و هي بذاتها تشهد على نفسها بالبطلان و الاختلاق .قال اُستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) : " من المختلقات العاميَّة المرتذلة ما نسبه صاحب كتاب " دبستان المذاهب " إلى فئة غير معروفة من الشيعة زعم أنها تقول بتحريف القرآن ، قال : و بعضهم يقول إن عثمان أحرق المصاحف و أسقط سوراً كانت نازلة في فضل أهل البيت ، منها هذه السورة 7 .. و قال في موضع آخر : " أما السورة المزعومة ذاتها ، فهي تنادي بأنها حديث مفترى لا تعدو سوى تلفيقات ركيكة و تعبيرات هجينة ل
القران واحد للسنة والشيعة
المراجع الشيعية تقول 4 : -نعم سوى أحقاد جاهلية تبعث على هذا الافتراء الكاذب ، قال تعالى : ﴿ إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ... ﴾ 8 . إنه سفه و حمق إلى جنب خبث السريرة ، الأمر الذي يشكل طابع صاحب الدبستان الصعلوك المسكين 4 .و قال المحقق الآشتياني صاحب الحاشية بعد نقل هذه السورة المزعومة : " ... و لكنك خبير بأنها ليست تضاهي شيئاً من القرآن الحكيم المنزل إعجازاً على قلب سيد المرسلين ، إذ من المقطوع به أن كل أحد يمكنه تلفيق هكذا ألفاظ و كلمات لا رابط بينها و لا انسجام فضلاً عن المعنى الصحيح ، و قد قال تعالى بشأن القرآن العزيز : ﴿ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴾ 9 " 5 ................ (( تقييم كتاب دبستان المذاهب و مؤلفه )) : قال محقق كتاب " دبستان المذاهب " الأستاذ رحيم رضا زاده ملك : " ما أثبته المؤلف في كتابه عن الأديان و المذاهب أكثرها جوانب عامّية مأخوذة من أفواه أناس أو شاهدها في تصرفات بعض المعتنقين لتلك الأديان في الأسواق و المقاهي و الأندية العامة ، و ربما على حواشي الطرق و الأسفار ، فكان يجتمع مع أؤلئك العاميين و يتناقل معهم الحديث ثم يسجلها قيد كتابه الذي تأليفه بهذا النمط خلال عشرين عاماً أو أكثر ما بين سنة : 1040 ـ 1065 ، و من ثم كان لفيف من المشعوذين من أهل الاستهواء حيث أحسّوا منه الرغبة الملحَّة في جمع الغرائب و العجائب ، جعلوا يتزلفون إليه ، رغبة في أكلة دسمة أو منحة أو صلة ، فيحيكون له أكاذيب و أقاصيص مجعولة ، و كان من سذاجته يسجلها في كتابه ، و أحياناً عن لسانهم مشفوعة بعناوين و ألقاب فخيمة ترفيعاً من شأنها حسب زعمه ، الأمر الذي نشاهده في كتابه كثيراً من قضايا و مسائل منسوبة إلى مذاهب و أديان لا أساس لها ذاتاً ، و ما هي إلا مغبة أن الرجل كان قد جعل نفسه موضع مهزلة المشعوذين ممَّن يروقهم الاستحواذ على سذَّج العقول أمثال هذا المؤلف المسكين " 10 .و قال العلامة و المحقق الكبير الشيخ آقا بزرگ الطهراني ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) حول كتاب " دبستان المذاهب " و مؤلفه :" دبستان مذاهب " أو " دبستان " في الملل والنحل ، فارسي طبع في بمبئي : 1262 مرتب على اثنى عشر تعليما ، و في كل تعليم أنظار ، و فهرس التعليمات على الترت
القران واحد للسنة والشيعة
المراجع الشيعية تقول 5 : -و بما أنه لم يذكر المؤلف اسمه فيه ، اختلف في مؤلفه كما ذكره السيد محمد على داعي الإسلام في أول كتاب " فرهنك نظام " فحكى عن سرجان ملكم في تأريخ إيران إن اسم المؤلف محسن الكشميري المتخلص في شعره بفاني و حكى عن مؤلف مآثر الأمراء إن المؤلف اسمه ذو الفقار علي و حكى عن هامش نسخة كتابتها ( 1260 ) أنه مير ذو الفقار علي الحسيني المتخلص بهوشيار ، و اختار هو انه لبعض السياح في أواسط القرن الحادي عشر أدرك كثيرا من الدراويش بالهند و حكى عنهم الغث و السمين في كتابه هذا .أقول : و يحكى عن بعض المستشرقين إن في مكتبة بيروكسل نسخة دبستان المذاهب تأليف محمد فاني وذكر فيه انه ورد خراسان ( 1056 ) و رأى هناك محمد قلي خان المعتقد لنبوة مسيلمة الكذاب ، و كما انه أخفى المؤلف اسمه كذلك تعمد في إخفاء مذهبه لئلا يحمل كلامه على التعصب 11 .نعم هذه هي الحقيقة بالنسبة إلى هذه السورة المزعومة بصورة مختصرة .فكيف يجوز للعاقل الحصيف أن يُصَّدِقَ هذه المزعومة و يتجاهل اهتمام الشيعة الكبير و العريق بالقرآن الكريم الذي يعتقد به المسلمون في جميع العالم ، ذلك الاهتمام الذي لا ينحصر بالقراءة و الحفظ بل ينسحب على نشاطاتهم و مناحي حياتهم ، فهم يهتمُّون به قراءةً و حفظاً و تفسيراً و طبعاً و نشراً ، و في مجال الفقه ، و العقيدة ، و علم الأخلاق ، و التربية ، و غيرها من المجالات ......................................................... هذا عدا عن المخطوطات المكتشفة عزيزي جورج التي وافقت المصحف العثماني دائما .. عدا عن مصحف سيّدنا علي...... أمّا افتراءاتك من المواقع النصرانية و من المتحمّسين حول الحكايات و الأساطير.. فـلم يأتوا بـشاهد حسّي على ادّعاءاتهم.. الشواهد الحسيّة لنا .. و لكم الأساطير و النظريّات
سيّدنا محمّد في التوراة 1
فاروق-لبنان -لا تزال نسخ التوراة باللغة العبرية تحمل اسم محمد جلياً واضحاً إلى يومنا هذا. ففي نشيد الأنشاد من التوراة وردت هذه الكلمات:حِكو مَمْتَكيم فِكلّو محمديم زيه دُودي فَزيه ريعي.ومعنى هذا : "كلامه أحلى الكلام إنه محمد العظيم هذا حبيبي وهذا خليلي".فاللفظ العبري يذكر اسم محمد جلياً واضحاً ويلحقه بـ(يم) التي تستعمل في العبرية للتعظيم.واسم محمد مذكور أيضاً في المعجم المفهرس للتوراة عند بيانه هذا اللفظ المتعلق بالنص السابق "محمد يم".لكن يد التحريف عند اليهود والنصارى تأبى التسليم بأن لفظ "محمد" هو اسم النبي وتصر على أنه صفة للنبي وليس اسماً له.فيقولون إن معنى لفظ "محمد يم" هو "المتصف بالصفات الحميدة" كما جاء في نسخة الملك جيمس المعتمدة عند النصارى .نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص10: 12 وانظر هناك ترجمة النص ان شئت .وقد كان اسم النبي صلى الله عليه وسلم موجوداً بجلاء في كتب اليهود والنصارى عبر التاريخ ، وكان علماء المسلمين يحاجون الأحبار والرهبان بما هو موجود من ذكر محمد صلى الله عليه وسلم في كتبهمومن ذلك : * جاء في سفر أشعيا: " إني جعلت اسمك محمداً ، يا محمد يا قدوس الرب ، اسمك موجود من الأبد " ذكر هذه الفقرة علي بن ربّن الطبري (الذي كان نصرانياً فهداه الله للإسلام) في كتابه : الدين والدولة ، وقد توفي عام 247هـ(14) . * وجاء في سفر أشعيا أيضاً: " سمعنا من أطراف الأرض صوت محمد "وجاء في سفر حبقوق : " إن الله جاء من التيمان، والقدوس من جبل فاران ، لقد أضاءت السماء من بهاء محمد ، وامتلأت الأرض من حمده " ذكره علي بن ربن الطبري في كتابه الدين والدولةوذكره إبراهيم خليل احمد ، الذي كان قساً نصرانياً فاسلم في عصرنا ونشر العبارة السابقة في كتاب له عام 1409هـ .نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص14: 15 .وجاء في سفر أشعيا أيضاً : "وما أعطيه لا أعطيه لغيره ، أحمد يحمد الله حمداً حديثاً ، يأتي من أفضل الأرض ، فتفرح به البَرّية وسكانها ، ويوحدون الله على كل شرف ، ويعظمونه على كل رابية".وذكره عبدالله الترجمان الذي كان اسمه : انسلم تورميدا ، وكان قساً من أسبانيا فأسلم وتوفي عام 832هـ .نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص15 .وفي التوراة العبرانية في الإصحاح الثالث من سفر حبقوق : ( وامتلأت الأرض من تحميد أحمد , ملك بيمينه رقاب الأمم ) .وفي النسخة المطبوعة ف
سيّدنا محمّد في التوراة 2
فاروق-لبنان -(( راكب جمل )) : وصف صلى الله عليه وسلم في سفر أشعيا بأنه (راكب الجمل) وفي هذا إشارة إلى أنه من الصحراء وهكذا كان محمد صلى الله عليه وسلم. ووصف في المزامير بـأن : " ملوك شبا وسبأ يقدمون هدية "وقد انتهى ملوك اليمن ولم يظهر نبي دان له ملوك اليمن إلا محمد صلى الله عليه وسلم ......................... (( النبي الأمي )) : لقد أشار القرآن الكريم إلى أمية الرسول صلى الله عليه وسلم وأنها مذكورة عند أهل التوراة والإنجيل. قال تعالى:﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ … ﴾(الأعراف:157).إن أمية النبي صلى الله عليه وسلم وكيفية بدء الوحي إليه لأول مرة موجود عند أهل الكتاب إلى يومنا هذا . فقد جاء في سفر أشعيا: " ويدفع الكتاب للأمي ويقال له : اقرأ هذا أرجوك فيقول: أنا أمي "أي لست بقارئ .(أ) وهذا ترجمة للنص الذي ورد في نسخة الملك جيمس للكتاب المقدس المعتمدة عند النصارى وهي أوثق النسخ للتوراة والإنجيل عندهم(5) . وفي النسخة المسماة (Bible Good News) ورد ما ترجمته كالآتي: " إذا تعطيه إلى شخص لا يستطيع القراءة وتطلب إليه أن يقرأه عليك سيجيب بأنه لا يعرف كيف ."(ب) وبينما نجد هذا النص الواضح في الطبعات الإنجليزية نرى أن القسس العرب قد حرفوا هذا النص في نسخته العربية فجعلوا العبارة كالآتي : "أو يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له: اقرأ هذا فيقول : لا أعرف الكتابة".نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص8:9 ...................... ((( نسبه (صلى الله عليه وسلم) ))) : لقد دعا سيدنا إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما الصلاة والسلام الله وهما بمكة أن يجعل من ذريتهما أمة مسلمة له، وأن يبعث فيهم رسولاً منهم، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى دعاءهما في قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(128)رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ ءَايَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(129)﴾ (البقرة:128-129)وقد جاء في التوراة ذكر للوعد الإله
سيّدنا محمّد في التوراة 3
فاروق-لبنان -((( يصلى عليه ))) : ووصف فيها أيضاًبأنه " يصلى عليه ويبارك عليه كل وقت" وهكذا شأن محمد صلى الله عليه وسلم فالمسلمون يباركون عليه كل يوم عدة مرات في صلاتهم......... ((( متقلد سيفا ))) : ووصف فيها أيضاً بأنه "متقلد سيفاً" ، وفيها أيضاً مايلي: " وأنه يرمي بالنبل ".نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص29: 30 . ((( منشأه من بلاد العرب وهجرته الى المدينة وغزوة بدر ))) : وجاء في سفر أشعيا: " وحي من جهة بلاد العرب. في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين. هاتوا ماءً لملاقاة العطشان يا سكان أرض تيماء وافوا الهارب بخبزه. فإنهم من أمام السيوف قد هربوا. من أمام السيف المسلول ومن أمام القوس المشدودة ومن أمام شدة الحرب. فإنه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار وبقية عدد قِسِيّ أبطال بني قيدار تقل ، لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم ".... تفيد هذه البشارة أن الله أوحى إلى أشعيا : " لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم " بأن وحياً سيأتي من جهة بلاد العرب : " وحي من جهة بلاد العرب " وأن تلك الجهة من بلاد العرب هي الوعر التي تبيت فيها قوافل الددانيين ، وددان قرب المدينة النبوية المنورة كما تدل على ذلك الخرائط الكنسية القديمة ..... ويأمر الوحي الذي تلقاه أشعيا أهل تيماء أن يقدموا الشراب والطعام لهارب يهرب من أمام السيوف ، ومجيئ الأمر بعد الإخبار عن الوحي الذي يكون من جهة بلاد العرب قرينة بأن الهارب هو صاحب ذلك الوحي الذي يأمر الله أهل تيماء بمناصرته : " هاتوا ماءً لملاقاة العطشان ، يا سكان أرض تيماء وافوا الهارب بخبزه "................ وأرض تيماء منطقة من أعمال المدينة، وفيها يهود تيماء الذين انتقل معظمهم إلى يثرب. ويذكر المؤرخون (الإخباريون) العرب نقلا عن اليهود في الجزيرة العربية أن أول قدوم اليهود الى الحجاز كان في زمن موسى عليه السلام عندما ارسلهم في حملة ضد العماليق في تيماء، وبعد قضائهم على العالميق وعودتهم إلى الشام بعد موت موسى منعوا من دخول الشام بحجة مخالفتهم لشريعة موسى لاستبقائهم إبناً لملك العماليق. فاضطروا للعودة إلى الحجاز والاستقرار في تيماء ثم انتقل معظمهم إلى يثرب. فأهل يثرب من اليهود هم من أهل تيماء المخاطبين في النص. وكان تاريخ مخاطبة اشعياء لاهل تيما
سيّدنا محمّد في التوراة 4
فاروق-لبنان -وتنطبق هذه البشارة على محمد صلى الله عليه وسلم وهجرته تمام الانطباق ، فقد نزل الوحي على محمد صلى الله عليه وسلم في بلاد العرب، وفي الوعر من بلاد العرب، في مكة والمدينة. وهاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة من أرض بني قيدار (قريش) الذين كانوا قد عينوا من كل بطن من بطونهم شاباً جلداً ليجتمعوا لقتل محمد صلى الله عليه وسلم ليلة هجرته،فجاء الشباب ومعهم أسلحتهم فخرج الرسول مهاجراً (هارباً)، فتعقبته قريش بسيوفها وقسيها كما تذكر العبارة : " فإنهم من أمام السيوف قد هربوا ، من أمام السيف المسلول ، ومن أمام القوس المشدودة ". ثم عاقب الله قريشاً (أبناء قيدار) بعد سنة ونيف من هجرته صلى الله عليه وسلم بما حدث في غزوة بدر من هزيمة نكراء أذهبت مجد قريش، وقتلت عدداً من أبطالهم: " كما قال لي السيد (الله) : في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار ، وبقية عدد قسي أبطال بني قيدار تقل " .وتؤكد العبارة أن هذا الإخبار وأن هذا التبشير بنزول الوحي في بلاد العرب ، وبعثة النبي صلى الله عليه وسلم وما يجري له من هجرة ونصر هو بوحي من الله: " لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم " إن ما حملته هذه البشارة من معانٍ لابد أن يكون قد وقع، لأنه يقع في عصرٍ آلة الحرب فيه السيف والنبل، وقد انتهى عصر الحرب بالسيف والنبل . فهل نزل وحي في بلاد العرب غير القرآن ؟! وهل هناك نبي هاجر من مكة إلى المدينة واستقبله أهل تيماء غير محمد صلى الله عليه وسلم ؟! وهل هناك هزيمة لقريش بعد عام من الهجرة إلا على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر ؟! إن هذه البشارة تدل على صدق رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ، وأنها إعلان إلهي عن مقدمه ينقلها أحد أنبياء بني إسرائيل (أشعيا) وبقي هذا النص إلى يومنا هذا على الرغم من حرص كفرة أهل الكتاب على التحريف والتبديل .وجاء في صفته في المزامير: " انسكبت النعمة على شفتيك ، لذلك باركك الله إلى الأبد تقلد سيفك " وجاء في التوراة في سفر أشعيا في وصفه: "هو ذا عبدي الذي أعضده مختاري الذي سرت به نفسي ، وضعت روحي عليه فيخرج الحق للأمم. لا يصيح ولا يرفع ولا يُسمع في الشارع صوته "وهذا يتطابق مع ما نقله الصحابي الجليل عبدالله بن عمرو رضي الله عنه من التوراة التي قرأها في زمنه، فقد قال عطاء بن يسار له: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عل
معلومات عن بارت إيرمان
عيسى المسيح مسلم -أنا أعطيك إسمه يا مهاجر بالانجليزيه Bart Denton Ehrman is an American New Testament scholar,currently the James A. Gray Distinguished Professor of Religious Studies at the University of North Carolina at Chapel Hill. WikipediaBorn: October 5, 1955 (age 60), Lawrence, KSEmployer: University of North Carolina at Chapel HillSpouse: Sarah BeckwithChildren: Kelly Ehrman, Derek EhrmanEducation: Princeton Theological Seminary, Moody Bible Institute, Wheaton College
دحض أكذوبة تأليه المسيح 1
من العهدين الجديد والقديم -من المفروغ منه حسب القرآن الكريم والسنه النبويه الشريفه وإجماع علماء المسلمين بأن ما يسمى بالكتاب المقدس والذي يتكون من العهد القديم(او التوراة المحرفه بما فيها من بقايا من حقيقه) والعهد الجديد( وهوالانجيل المحرف بما فيه من بقايا حقيقه) ، هو محرف ، ونحن كمسلمين نفرق بين الحق والباطل في هذا الكتاب من خلال توافقه او تعارضه مع القرآن الكريم ، العهد الاخير، والكتاب المهيمن المسيطر الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه او من خلفه ، والفرقان الذي يفرق بين الحق والباطل. وهنا نقدم الدليل لدحض أكذوبة تاليه عبدالله ونبيه ورسوله المسيح عيسى بن مريم عليه وعلى بينا الصلاة والسلام من كتابهم المقدس بما بقي فيه من حقيقه بعد التحريف: يقولون إن المسيح عليه السلام سمي نفسه فى الأناجيل بابن الله ، وذلك مرة واحدة كما فى يوحنا 10:36 (فَالَّذِي قَدَّسَهُ الآبُ وَأَرْسَلَهُ إِلَى الْعَالَمِ أَتَقُولُونَ لَهُ: إِنَّكَ تُجَدِّفُ لأَنِّي قُلْتُ إِنِّي ابْنُ اللَّهِ؟)، كما سماه تلاميذه بابن الله و زعموا كونه دليلا قاطعا على ما ذهبوا إليه من باطل . والحق إن هذا الدليل باطل من كل الوجوه ويرد عليه بالآتى: أولا: يشكك المحققون في صدور هذه الكلمات من المسيح أو تلاميذه: يقول سنجر في كتابه " قاموس الإنجيل " : ليس من المتيقن أن عيسى نفسه قد استخدم ذلك التعبير". ويقول شارل جنيبر في كتابه " المسيحية نشأتها وتطورها " : " المسيح لم يدع قط أنه المسيح المنتظر ، ولم يقل عن نفسه بأنه ابن الله ، فهذه لغة استخدموها المسيحيون فيما بعد في التعبير عن يسوع " . ويرى جنيبر أن المفهوم الخاطئ وصل إلى الإنجيل عبر الفهم غير الدقيق من المتنصرين الوثنيين فيقول : " مفهوم " ابن الله " نبع من عالم الفكر اليوناني ". ويرى البعض أن بولس هو أول من استعمل الكلمة ، وكانت حسب لغة المسيح (عبد الله) وترجمتها اليونانية سيرڢانت ، فأبدلها بالكلمة اليونانية پايس بمعنى طفل أو خادم تقرباً إلى المتنصرين الجدد من الوثنيين. ( نقد أدلة النصارى في تأليه المسيح عليه السلام للمهندس / محمود سعد مهران) ثانيا: لفظة ابن الله تطلق فى الأناجيل على الرجل البار: ويدل على ذلك ما يأتى من نصوص: (متى 5: 45 فتكونوا أبناءَ أبيكُمُ الّذي في السَّماواتِ). (متى 5: 48 فكونوا أنتُم كاملينَ، كما أنَّ أباكُمُ السَّماويَّ كامِلٌ). (التثنية 14: 1 أنتُم أبناءُ الرّبِّ إلهِك
دحض أكذوبة تأليه المسيح 2
من العهدين الجديد والقديم -كما أطلقت الأناجيل لفظ ابن الله على الشرفاء والأقوياء: فقد ورد بسفر التكوين في الإصحاح السادس ، عدد 1،2 قوله : ( وحدث لما ابتدأ الناس يكفرون على الأرض ، وولد لهم بنات أن أبناء الله رأوا بنات الناس أنهن حسنات ) . وورد في إنجيل متى : بالإصحاح الخامس عدد 9 ، قول المسيح عليه السلام ( طوبى لصانعي السلام لأنهم أبناء الله يدعون ) . ثالثا: نجد فى المقابل فى الأناجيل أن الأشرار يوصفون بأنهم أبناء الشيطان:فقد ورد في إنجيل متى : بالإصحاح الثاني عشر ، عدد 34 ، قول المسيح لليهود : ( يا أولاد الإفاعي ، كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار ) وكلمة الأفعاي تطلق على الشياطين، وهذا يؤكد معنى أن وصف ابن الله يعنى الرجل المؤمن. رابعا: أطلقت الأناجيل لفظ ابن الله على غير المسيح عليه السلام:1- آدم عليه السلام سمى ابن الله: فقد جاء في إنجيل لوقا : في الإصحاح الثالث ، عدد 33-38 ، بشأن نسب المسيح أنه يتصل بشيت ابن آدم الله .2- يعقوب عليه السلام سمي ابن الله البكر: خروج 4: 22 (وقُلْ لِفِرعَونَ هذا ما قالَ الرّبُّ: «إِسرائيلُ اَبْني البِكْرُ» )3- أفرايم هو ابن الله البكر: إرميا 31: 9 (أنا أبٌ لإسرائيلَ وأفرايمُ بِكْرٌ لي).4-سليمان هو ابن الله: صموئيل الثاني 7: 14 (أنا أكونُ لَه أبًا وهوَ يكونُ لي اَبنًا).5- وجاء في سفر الأيام الأول : بالإصحاح السابع عشر ، عدد 11-14 ، قوله لداود : ( ويكون متى كملت أيامك .. أني أقيم بعدك نسلك .. أنا أكون له أباً وهو يكون لي ابناً ) . ومما سبق يتضح الآتى: 1- أن لفظ ابن الله يطلق على المؤمنين على سبيل المجاز. 2- أن هناك أشخاص معينين غير المسيح وصفهم الإنجيل بأنهم ابن الله كسليمان ويعقوب عليها السلام وذلك لصلاحهما وتقواهما. 3- يتضح من النقطتين السابقتين أن لفظ ابن الله تعبير مجازي يطلق فى كل الأحيان على الأشخاص الصالحين المؤمنين. 4- وبالتالى فإن وصف الأناجيل للمسيح بأنه ابن الله يعنى بأنه رجل صالح مؤمن ولا يعنى أنه ابن الله فى الحقيقة. وهذا يثبت أن المسيح عليه السلام ليس ابن الله على الحقيقة بل هو عبد مؤمن من عباد الله اصطفاه وأرسله لينذر الناس .
فاروق والمجاكرة
Almouhajer -المجاكرةهي منهجك يافاروق،أوأنك لاتعرف معنى المجاكرة.المثال الأخيرللمجاكرةهو تبريرك لخوف محمدبخوف إشعياءالنبي.هذه هي المجاكرة يافاروق.أنت لاتكتب لي بل للقراء!هذا يعني أنني لست الوحيدالذيذيضحك على كتاباتك.حمل الأربع سنوات لم ترد عليه فإن كان عندك ردفهاته.نعود للمجاكرة.يابني العزيزفاروق!ليست القضية الأساسيةفي التشكيك بنبوة محمدهوالخوف فقط.القضية تكتمل بنتاج اللقاءأو الظهور. فالعذراءسكنت بعدخوفها وقالت للملاك"أنا أَمَةُ الرب فليكن لي بحسب قولك"قبلها بمئات السنين،هدأ إشعياءالنبي وتتبأ عن السيد المسيح وعن ولادته بكل دقة.يافاروق!لماذالم يهدأمحمدويقبل رسالةجبريل،بدل أن يقول أنه رأى شيطاناً؟هل نصدق اختبار خديجة أم محمد؟٦٣٣؟البشارة بمحمد في التوراة؟؟
الى المهزوم المتخفي 1
george -الكذب المقدس يا عزيزي هو ما تمارسوه انتم المفلسون لا نحن لأننا لسنا متعودين أن نتكلم الا بتقديم أكثر من دليل لاثبات صدق كلامنا في حين أنتم تتكلمون روايات تشبه الروايات العاطفية اللا قيمة لها لانها تفتقد لابسط دليل والدليل على صدق كلامي أنظر الى مشاركاتك ومشاركات فاروق الغير موثقة بأي دليل فهذه هي عادتكم الرخيصة في ممارسة الكذب والدجل العلني وليس نحن .. ! أما الاغراق الذي تتحدث عنه هو الذي مارستوه أنتم وليس أنا لأن كل ما قدمته أنا هو رد على شبهاتكم ذات الاسلوب الرخيص .. ولا تنسى ماذا فعلتم أنتم مع شلة الملحدين من اجل تطفيشي !!.... فأنت الان مطالب بأن توضح لجورج بماذا كذب وزور ولف ودار جورج ولكن بتوثيق الكلام لا بالروايات العاطفية الفاشلة التي لا تملكون غيرها !... وأذا لم تستطيع توثيق الكلام فمن هنا الذي يكون (ان لم تستح فإفعل ما شئت)؟؟! فأنت يا صديقي لم تقدم دليل واحد يثبت صدق ادعائكم بتحريف كتاب المسيحيين بالرغم من ايمانك بكتاب لم يثبت وحيوه مثلما ثبت تأليفه وتحريفه كما هو ثابت بما أستشهدنا به من أعترافات الشيعة والسنة بتحريفه !! ولا يزال عندي الكثير الكثير من هذه الاعتراف المدونة اصلا بمراجعكم وكتبكم التراثية يا صديقي !! ... أما الحقد الاسود الذي تتكلم عنه فهو موجود وثابت في كتابك وليس في كتابي أذن نظفوا كتابكم اولا من الشتائم ضد الديانات السماوية الحقيقية الثابت وحيها قبل أن تتهم الاخرين بالحقد الاسود يا ذا القلب الاسود !.... أما بالنسبة الى السجود لحجر أو لصنم من أجل قبول أي عبادة فأنا أسميه عبادة وثنية .. فالذي لا يثور أذا شتم ألهه ولا يهتم لهذا الامر بينما اذا شتم نبيه يحرق ويقلب الدنيا ففي هذه الحالة من يكون له اله حقيقي !!و سلامة فهمك عزيزي ... ففعلا ( إن لم تستح فإفعل ما شئت وليس بعد الكفر ذنب)... وشكرا ... يتيع
الى المهزوم المتخفي 2
george -اذا كنا نحن فاشلين ونحن ردينا على الكثير من شبهاتكم الفاشلة في حين لا تزالون تهربون من اربع اسئلة قاتلة لعقيدتكم المؤلفة .. فأذا كانت ديانتنا محرفة بحسب أدعائكم الباطل الذي لم تقدموا عليه دليل عقلي واحد واضح فلماذا لم تستطيعوا الى الان تقديم ما يثبت صدق وحي كتابكم فها انا لا زلت أنتظر ردودكم ......! فلماذا الهروب ما دمتم صادقون بما تتكلمون به من تهريجات فاضحة لكم ولكل ما تؤمنون به زورا وبهتاناً ... ومن يتهم الاخرين بألامور التالية التي من الواضح هو الذي من يعاني منها فلماذا لم يثبتها بالدليل والبرهان الذي تفتقدون له دوماً ..فأين حدثت الامور التالية في كلامنا (اللف والدوران والحركات المسرحيه والصبيانيه والتشبيح والاغراق والكذب والتزوير والافتراء وعاجزين ان تأتوا بمصدر واحد محايد وذا مصداقيه لاثبات كتابكم وعقيدتكم المحرفه) ... فمن هو الذي فعل هذه الامور يا صديقي ألستم انتم واكبر دليل هروبكم من امام أربع أسئلة هي التي ستثبت لنا ولكم مصداقية كتابكم وتحريف كتابنا في حال قمتم بتوثيقها بما تملكون من أدلة يتقبلها أي عقل سليم !! اما بالنسبة الى قولك التالي (ولا زلتم تتعامون وتتجاهلون عن كل الدلائل المقدمه) فعل يمكنك ان تشير لنا أين تقع هذه الدلائل ؟؟ أن كانت بالفعل موثقة ؟؟ وهل يمكنك ان تدلنا على ( مصادر محايده ذات مصداقيه) فأذا لا تقبلون بما نستشهد به من القرآن وحتى الصحيحين فعن أي مصادر تتكلم يا صديقي ؟؟ فأذا كانت عقيدتنا محرفة كما تكذب وتقول فهل قدمت لنا ما يثبت صدق وحي كتابك اولا ً !!! ثم من هو الذي (كل تعليقاتكم وتصرفاتكم التي لم تتغير قيد أنمله لسنوات) أليس أنت يا صاحب الأربع وأربعين اسم منذ سنوات وانت تغيرها ولكن بنفس الشبهات التي صدأت من كثرة ما اعتدها !! فعيب تضع ما فيك بغيرك لو كنت صادق .. 1
لا نبي بعد المسيح 1
george -يقول العهد القديم من الكتاب المقدس(يقيم الرب إلهك نبي مثلي) فمن هو هذا النبي المثيل لموسي؟ تنبأ موسى النبي، في سفر التثنية قبل موته قائلاً(يُقِيمُ لكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لهُ تَسْمَعُونَ. حَسَبَ كُلِّ مَا طَلبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاِجْتِمَاعِ قَائِلاً: لا أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلا أَرَى هَذِهِ النَّارَ العَظِيمَةَ أَيْضاً لِئَلا أَمُوتَ، قَال لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلمُوا. أُقِيمُ لهُمْ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلكَ وَأَجْعَلُ كَلامِي فِي فَمِهِ فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. وَيَكُونُ أَنَّ الإِنْسَانَ الذِي لا يَسْمَعُ لِكَلامِي الذِي يَتَكَلمُ بِهِ بِاسْمِي أَنَا أُطَالِبُهُ)(تثنية 18/15-19)...ويرى بعض الكتّاب من الأخوة الأحباء المسلمين، بعد أنْ حذفوا الآيتين الأولى والثانية من النبوّة، واكتفوا فقط بالآيات التي تبدأ بقوله "أُقِيمُ لهُمْ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلكَ "، أنّ النبي المقصود في هذه النبوّة هو نبي المسلمين وليس السيد المسيح. وقد بنوا نظريتهم على الافتراضات التالية: (أ) أنَّ الإخوة المقصودين في عبارة "مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ" هم العرب بنو إسماعيل (1). فقد كان إسماعيل هو ابن إبراهيم البكر وأخو إسحق والذى وُعد بأنْ يكون أمّة عظيمة، وبالتالي تعني عبارة "إِخْوَتِهِمْ" العرب. فقد كان إسماعيل وإسحق أبناء الوالد نفسه إبراهيم، إذن فهما أخوان، وهكذا فإنَّ أبناء أحدهما هم إخوة لأبناء الآخر...(ب) أن الله سيضع كلامه في فم النبي الموعود ، "وَأَجْعَلُ كَلامِي فِي فَمِهِ" وهو إشارة إلى أنَّ ذلك النبي الذي ينزل عليه الكتاب سيكون أميًا حافظًا للكلام (2) والملاك وضع الكلام في فم نبي المسلمين فقد "نزل جبريل بالقرآن الكريم على قلب محمد ليكون من المنذرين" (3) أليس هذا تصديق لنبوّة موسى "وأجعل كلامي في فمه"!! وأيضًا " أنَّ أسلوب الكلام وطريقة نطقه وجمله وكلماته وحروفه كلها من كلام الله سبحانه وتعالى باللفظ والمعنى. فالقرآن .. هو الكتاب الوحيد الذي ينطبق عليه هذه الصفة" (4).(ج) وقال البعض مستشهدين بما جاء في تثنية (34/10)؛ "وَلمْ يَقُمْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي إِسْرَائِيل مِثْلُ مُوسَى الذِي عَرَفَهُ الرَّبُّ وَجْهاً لِوَجْهٍ"، وقد نقله
لا نبي بعد المسيح 2
george -الْمِصْرِيِّينَ وَكَانَ مُقْتَدِراً فِي الأَقْوَالِ وَالأَعْمَال، وَلَمَّا كَمِلَتْ لَهُ مُدَّةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً خَطَرَ عَلَى بَالِهِ أَنْ يَفْتَقِدَ إِخْوَتَهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ."(أعمال الرسل7/21-22)، وأربعون سنة أخرى في سيناء قبل أنْ يُكلّمه الله "وَلَمَّا كَمِلَتْ أَرْبَعُونَ سَنَةً ظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ فِي بَرِّيَّةِ جَبَلِ سِينَاءَ فِي لَهِيبِ نَارِ عُلَّيْقَةٍ "(أعمال الرسل 7/30)!!.....5- كان كل منهما مُسَلّمًا به كنبي من قبل شعبه، وحتّى اليوم، على الرغم من أنهما عانيا الكثير. أمّا المسيح فقد رفضه اليهود برمتهم على مدى ألفي سنة! وهنا وقعوا في خطأين، الأوّل هو قولهم أنَّ محمدًا كان مسلما به كنبي من شعبه، فقد رفضه العرب معظم أيام دعوته واتهموه بأنه رجل مسحور "إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً" (الإسراء 47)، وبأنه شاعر مجنون "وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ" (الصافات 36)، وقالوا عن قرآنه إنه أساطير الأولين "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاؤُوا ظُلْماً وَزُوراً وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً"(الفرقان 4، 5). والخطأ الثاني هو قولهم أنَّ اليهود برمتهم رفضوا المسيح!! وهذا غير صحيح لأنَّ جميع الذين انضموا للمسيحية ونشروها في السنوات العشر الأولي للمسيحية كانوا من اليهود الذين آمنوا بالمسيح، سواء في فلسطين أو في بقية دول حوض البحر المتوسط. فقد آمن في أوّل عظة للقديس بطرس بعد حلول الروح القدمن حوالي ثلاثة آلاف نفس "فَقَبِلُوا كَلاَمَهُ بِفَرَحٍ وَاعْتَمَدُوا وَانْضَمَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ نَحْوُ ثَلاَثَةِ آلاَفِ نَفْسٍ"(أعمال الرسل 2/41).....6- كان كل منهما نبيًا وزعيمًا وقادا معارك حربية وكان لهما السلطة التنفيذية في إصدار حكم الموت وتنفيذه، أمَّا المسيح فقد كان من فئة الأنبياء الذين لا حول لهم ولا قوّة في مواجهة المواقف العسيرة(8)!! وعندما حوكم المسيح أمام بيلاطس قال "مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هَذَا اَلْعَالَمِ. لَوْ كَانَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هَذَا اَلْعَالَمِ لَكَانَ خُدَّامِي يُجَاهِدُونَ
لا نبي بعد المسيح 3
george --- أتى كل منهما بشريعة جديدة وأحكام جديدة، دُعيت الأولى بناموس موسي والثانية بالشريعة، أمّا المسيح فلم يأتي لا بشريعة جديدة ولا بأحكام جديدة إنما جاء ليكمّل الشريعة القديمة!! ويعتمدون على قوله "لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ "(متّي5/17). وقال السيد أحمد ديدات "إن موسى ومحمد أتيا بشريعة جديدة وأحكام جديدة لشعبيهما وإنّ موسى لم يُعط بني إسرائيل الوصايا العشر ولكن طقوسًا شاملة مؤكّدة لهداية الناس وجاء محمد إلى شعب يغُطّ في الهمجيّة والجهالة. أنهم يتزوجون أمهاتهم واشتهروا بوأد البنات، وأنّهم مدمنون الخمر، زناة، عبدة أوثان ومولعون بالميسر بحسب ترتيب الأيام". ثم ينقل وصف الكاتب "جيبون" للعرب قبل الإسلام بقوله أن العربيّ قبل الإسلام كان "إنسان وحشي غالبًا عديم الإحساس يصعب تمييزه عن باقي الخليقة الحيوانية "!!ونحن لا نوافق مطلقًا على ما قاله السيد ديدات أو ما قاله الكاتب الغربي "جيبون" لأن كليهما يتحاملان على العرب بدون أي مرجع علمي أو دراسة تاريخيّة علميّة. والغريب أنَّ مترجم الكتاب، إبراهيم خليل أحمد، أو مراجعته فايزة محمد بكري، لا يعلّقان على أقوال ديدات غير الحقيقية ولكن يعلّقان على أقوال الكاتب الغربي جيبون بالقول "هذا هو الفكر الغربي المتعصّب ضد العرب وكان لا بدّ من التعقيب، فالعرب فى الجاهليّة امتازوا بصفات أبقي عليها الإسلام"!! ونضيف هنا ونقول لجميعهم أنَّ العرب قبل الإسلام كان منهم النصارى واليهود، وكان لهم تأثيرهم، يقول القرآن "إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى" (الأعلى8او9ا)، وأيضًا "وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ " (الشعراء196). بل وكان بقيّتهم يعبدون الإله الواحد وأنْ كانوا يتّخذون من بعض الأصنام شفعاء عند الله وكان يلبّون بعضها قائلين "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك، تملكه وما ملك" أو "لبيك لا شريك لك، تملكه، أو تهلكه، فأنت حكيم فأتركه". ويقول د. جواد على: "والتلبية هي من الشعائر الدينية التي أبقاها الإسلام، غير أنَّه غيّر صيغتها القديمة بما يتفق مع عقيدة التوحيد " (المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ج6: 375 و377). وكانوا يح
لا نبي بعد المسيح 4
george -ويُلخّص الأستاذ خليل عبد الكريم أهم عقائدهم تحت عنوان "الشعائر التعبدية الموروثة عن الحنيفية" كالآتي: ...أ. النفور من عبادة الأصنام والتخلّف عن المشاركة في أعيادها.....ب. تحريم الأضاحي التي تُذبح لها (= للأصنام) وعدم أكل لحومها....ت. تحريم الربا.....ث. تحريم شرب الخمر وحد شاربها .....ج. تحريم الزنا وحد مرتكيبه.....ح. الاعتكاف في غار حراء (للتحنث) في شهر رمضان والإكثار من عمل البر وإطعام المساكين طواله.....خ. قطع بد السارق.....د. تحريم أكل الميتة والدم ولحم الخنزير.....ذ. النهي عن وأد البنات وتحمل تكاليف تربيتهن.....ر. الصوم.....ز. الإختتان.... س. الغسل من الجنابة. هذا بالإضافة إلي الإيمان بالبعث والنشور والحساب وأنَّ من يعمل صالحًا يدخل الجنة ومن يعمل سوءًا فإلى السعير. ثم ينقل قول الإمام الحافظ أبي الفرج الجوزي "وافقهم ( الإسلام ) عليها فيما بعد وبشّر بها ودعا إليها من بين ما بشّر به ودعا إليه" (الجذور التاريخية ص23 -26).....8- قاد موسى شعبه بطريقة سريّه!! للخروج من مدينة مولده إلى مديان في محاولة للهروب من اضطهاد أعدائهم، وهاجر نبي المسلمين، أيضًا، مع اتباعه، من مدينه مولده إلى المدينة بطريقة سريّة ليهربوا من عذاب أعدائهم. أمَّا المسيح فلم يهرب أبدًا بأتباعه من مدينة مولدهم . ونقول لهم أين ذُكر أنَّ موسى قاد شعبه بطريقة سريّة وهو الذي خرج بإذن من فرعون ثم تبعه فرعون بعد ذلك وهلك هو وجيشه في البحر الأحمر (خروج14) ..؟! ...9- إنتصر موسى على أعدائه ماديًا وأخلاقيًا. فقد هزم فرعون وجنوده وغرقوا البحر. وقابل نبي المسلمين أيضًا أعدائه في عدّة معارك وهزمهم جميعًا. وكان هذا نصرًا أخلاقيّا وماديًا. أمّا المسيح، كما يقول الكتاب المقدس، فقد صلبه أعداؤه، وكان نصره نصرًا أدبيًا فقط. ولا تعليق لنا هنا سوي قول الكتاب المقدّس:"فَإِنَّ كَلِمَةَ الصَّلِيبِ عِنْدَ الْهَالِكِينَ جَهَالَةٌ وَأَمَّا عِنْدَنَا نَحْنُ الْمُخَلَّصِينَ فَهِيَ قُوَّةُ اللهِ" (1كورونثوس 1/18)......يتبع
لا نبي بعد المسيح 5
george -- توفّى موسى ونبي المسلمين وفاة طبيعية أمّا المسيح، وفقًا للعقيدة المسيحيّة، فقد مات أشرّ ميتة بقتله علي الصليب. وللرد عن ذلك نذكر ما تقوله كتب الأحاديث والسير أنَّ إمرأه يهودية هي زينب بنت الحارث امرأه سلام بن مشكيم أهدت النبي شاة مسمومة فأخذ مضغة فلاكها ثم لفظها وقال لأصحابه أمسكوا (إمتنعوا) فإنَّ فخذها تخبرني أنَّها مسمومة .. أمّا بشر بن البراء (الذى ابتلع ما أكله من الشاه) قال بشر والذي أكرمك لقد وجدت (أحس) ذلك من أكلتي التي أكلت حين إلتقتها فما منعني أنْ ألفظها إلا إنّي كرهت أنْ أبغض إليك طعامك. فأرسل النبي إلى اليهودية فقال ما حملك على ما صنعت ؟ قالت نلت من قومي ما نلت! قتلت أبي وعمي وزوجي فقلت إنْ كنت صادقًا فإنَّ الله سيُطلعك على ذلك وإنْ كنت كاذبًا أرحت الناس منك، فمات بشر بن البراء الذي أكل من الشاه قيل في الحال وقيل بعد عام ثمّ أمر النبي بقتل هذه المرأة فقُتلت وعاش النبي بعد ذلك ثلاث سنين حتّى كان وجعه الذي قبض (مات) فيه وجعل يقول في مرضه مازلت أجد (أعاني) من الأكلة التي أكلتها في خيبر وهذا أوان انقطاع أبهري (وريد بالقلب) من ذلك السمّ. وجاء في المستدرك علي الصحيحين للإمام محمد بز عبد الله الحاكم النيسابوري، وصحيح البخاري حديث 6165 وكذلك فتح الباري، شرح صحيح البخاري للإمام ابن حجر العسقلاني، وكذلك فيض القدير، شرح الجامع الصغير للإمام المناوي، وكنز العمال للمتقي الهندي، والحاوي للفتاوي للإمام السيوطي، وهذه عقيدة السلف والخلف لابن خليفة عليوي، والبدابة والنهاية لابن كثير، ومحمد صلى الله عليه وسلم لمحمد رضا في مكتبة الجامعة العربية " قال عروة: كانت عائشة - رضي الله تعالى عنها - تقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في مرضه الذي توفي فيه: يا عائشة، إنى أجد ألم الطعام الذي أكلته بخيبر، فهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم"....11- مات كلٍّ من موسى ونبي المسلمين ودفنا في القبر ومازال كلٍّ منهما يرقد في قبره على الأرض، ولكن المسيح طبقًا للتعاليم المسيحيّة، يجلس عن يمين الله.....12- تؤمن الغالبية العظمي من المسيحيّين بأن المسيح إله، ولا يؤمن أحد من اليهود والمسلمين أنَّ موسى أو نبي المسلمين إله. ومن ثمّ لا يكون المسيح هو النبي المثيل بموسى بل نبي المسلمين!! وقبل أنْ نبدأ في دراسة هذه النبوة يجب أنْ نضع في الاعتبار أنَّ هذه النبوة قد وردت في الكت
لا نبي بعد المسيح 6
george -ثانياً: ماذا تقول النبوة ومن هو المخاطب فيها؟...وما معني أخوتك؟.....أ – تقول النبوّة "يقيم لك الرب إلهك" والمخاطب هنا فى قوله "لك" هو بنو إسرائيل، أي "يقيم لك يا إسرائيل".....ب – "نبيًا من وسطك" وعبارة "من وسطك" هنا تعني من وسط بني إسرائيل، أي "من وسطك يا إسرائيل"(9) أي من الأسباط الإثني عشر وليس من خارجك، أي ليس من شعب آخر أو أمّة أخري خارج بني إسرائيل ......ج - وقوله "من إخوتك" بحسب ما جاء في سفر التثنية الذى وردت به النبوّة، يقصد به أسباط إسرائيل باعتبارهم أخوة بعضهم لبعض، فقد وردت الكلمة في السفر عشرين مرّة و استُخدمت بخمس طرق:....1) استُخدمت 14 مرّة للأسباط الإثنى عشر باعتبارهم إخوة بعضهم لبعض.... 2) ومرّة واحدة عن اللاويّين، سبط لاوى، باعتبارهم، أيضًا، إخوة....3) ومرّتين عن الآدوميين، نسل عيسو المُلقّب بآدوم، شقيق يعقوب التوأم....4) ومرّة واحدة عن الأخوة بمعناها الحرفي "إذا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا" (تثنية25/5)....5) ومرّتين في هذه النبوّة....ولم تُستخدم ولا مرّة واحدة، لا في هذا السفر ولا في غيره من أسفار الكتاب المقدّس، عن أبناء إسماعيل كإخوة لبني إسرائيل، بإستثناء الحديث عن سكن إسماعيل نفسه "وأَمَامِ حَمِيعِ إخوته يسكن" (تكوين 16/12)، "أمام جميع إخوته نزل" (تكوين 25/18). ومن ثمّ يكون معني الأخوة بحسب مفهوم وتطبيق الكتاب المقدس وقواعد تفسيره هو الأخوة بالمفهوم الذي جاء في الكتاب المقدّس نفسه وفي سفر التثنية نفسه، والذي وردت به هذه النبوّة، والذي يعني من بقيّة الأسباط. فالأسباط هم الإخوة الأقرب بعضهم لبعض، حيث قال الله لهم "إِذَا بِيعَ لكَ أَخُوكَ العِبْرَانِيُّ أَوْ أُخْتُكَ العِبْرَانِيَّةُ وَخَدَمَكَ سِتَّ سِنِينَ فَفِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ تُطْلِقُهُ حُرّاً مِنْ عِنْدِكَ" (تثنية 15/12)، والأخ العبرانيّ المقصود هنا هو الذي من بني إسرائيل. كما قال لهم أيضًا "مَتَى أَتَيْتَ إِلى الأَرْضِ التِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ وَامْتَلكْتَهَا وَسَكَنْتَ فِيهَا فَإِنْ قُلتَ: أَجْعَلُ عَليَّ مَلِكاً كَجَمِيعِ الأُمَمِ الذِينَ حَوْلِي. فَإِنَّكَ تَجْعَلُ عَليْكَ مَلِكاً الذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلهُكَ. مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِكَ تَجْعَلُ عَليْكَ مَلِكاً. ل
لا نبي بعد المسيح 7
george -مُتَجَرِّدِينَ تَعْبُرُونَ أَمَامَ إِخْوَتِكُمْ بَنِي إِسْرَائِيل" (تثنية 3/18)، أي أمام بقية إخوتكم……. ثالثاً: الحذف في آيات النبوة وآيات أخرى . وعند استخدامهم لهذه النبوّة حذفوا الآيتين الأولى والثانية منها وهما "يُقِيمُ لكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لهُ تَسْمَعُونَ. حَسَبَ كُلِّ مَا طَلبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاِجْتِمَاعِ قَائِلاً: لا أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلا أَرَى هَذِهِ النَّارَ العَظِيمَةَ أَيْضاً لِئَلا أَمُوتَ، قَال لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلمُوا", وذلك ليتخلصوا من قوله "مِنْ وَسَطِكَ" التي تؤكد أن هذا النبي الآتي لا بد أن يكون من بني إسرائيل، من وسط إسرائيل، ولكي يتخلّصوا من التأكيد من أنَّ هذا النبي الآتي لابد أن يكون وسيط مباشر بينهم وبين الله، يتعامل مع الله مباشرة بدون وساطة ملاك أو أى وسيلة أخرى من وسائل الإعلان والوحي الإلهي.وعند استشهادهم بقوله "وَلمْ يَقُمْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي إِسْرَائِيل مِثْلُ مُوسَى" سقطوا فى مغالطتين صريحتين، الأولي هى استخدامهم لقوله "وَلمْ يَقُمْ بَعْدُ"(10) وحذف ما تلاها من آيات حتّي يخفوا الزمن الذي قيلت فيه هذه الآيات! فقد وردت هذه الآيات في سفر التثنية الذي كتبه، بالروح القدس، موسى النبي نفسه وأكمله تلميذه الذي تسلم القيادة والنبوة من بعده يشوع بن نون، كما أعاد نسخه من المخطوطات القديمة، بالروح القدس أيضًا، عزرا الكاتب والكاهن الموحى إليه حوالي سنة 400 ق.م.، وبالتالي يكون كاتب هذه الآية، بالروح القدس، إمّا يشوع بن نون تلميذ موسي النبي أو عزرا الكاتب والكاهن. وهذا يعني أنَّه لم يقمْ نبي مثل موسى حتّى زمن يشوع أو عزرا الكاهن والكاتب سنة 440 ق. م...........والمغالطة الثانية هي، كما قلنا، قطع النصّ عمّا قبله وبعده ليوحوا بصحّة زعمهم! ولكن النصّ كاملاً يقول؛ "وَلمْ يَقُمْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي إِسْرَائِيل مِثْلُ مُوسَى الذِي عَرَفَهُ الرَّبُّ وَجْهاً لِوَجْهٍ، فِي جَمِيعِ الآيَاتِ وَالعَجَائِبِ التِي أَرْسَلهُ الرَّبُّ لِيَعْمَلهَا فِي أَرْضِ مِصْرَ بِفِرْعَوْنَ وَبِجَمِيعِ عَبِيدِهِ وَكُلِّ أَرْضِهِ، وَفِي كُلِّ اليَدِ الشَّدِيدَةِ وَكُلِّ المَخَاوِفِ العَظِيمَةِ التِي صَنَعَهَا م
لا نبي بعد المسيح 8
george -رابعاً: وضع الله لكلامه فى فمّ النبي..........أما القول بأنَّ المقصود بقول النبوة "وأضع كلامي فى فمه" هو وضع جبريل الكلام فى فمّ نبى المسلمين ودلالة على أنَّ النبي المقصود سيكون أمّيًا يدلّ علي أنَّ هؤلاء الكتاب لم يفهموا الكتاب المقدّس جيدًا، فهذا القول قيل عن جميع الأنبياء وكذلك عن تلاميذ السيد المسيح ورسله. فقد وضع الله كلامه في فمهم جميعًا، يقول الكتاب؛ "فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لإِيلِيَّا:هَذَا الْوَقْتَ عَلِمْتُ أَنَّكَ رَجُلُ اللَّهِ، وَأَنَّ كَلاَمَ الرَّبِّ فِي فَمِكَ حَقٌّ" (1ملوك 17/24)، وقال الله لأشعياء النبى "قَدْ جَعَلْتُ أَقْوَالِي فِي فَمِكَ "(أشعيا 51/16)، وقال أرميا النبى بالروح "وَمَدَّ الرَّبُّ يَدَهُ وَلَمَسَ فَمِي وَقَالَ الرَّبُّ لِي هَا قَدْ جَعَلْتُ كَلاَمِي فِي فَمِك" (أرميا 1/9)، وقال لحزقيال النبى "فَإِذَا كَلَّمْتُكَ أَفْتَحُ فَمَكَ فَتَقُولُ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ"(حزقيال 3/27)، وقال داود النبي "رُوحُ الرَّبِّ تَكَلَّمَ بِي وَكَلِمَتُهُ عَلَى لِسَانِي"(2صموئيل 23/2). ويقول العهد الجديد "كَمَا كَلَّمَ آبَاءَنَا" (لوقا 1/55)، "كَمَا تَكَلَّم (الله) بِفَمِ أَنْبِيَائِهِ اَلْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ هُمْ مُنْذُ الدَّهْرِ"(لوقا 1/70)، "كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَتِمَّ هَذَا اَلْمَكْتُوبُ اَلَّذِي سَبَقَ اَلرُّوحُ اَلْقُدُسُ فَقَالَهُ بِفَمِ دَاوُدَ"(أعمال الرسل 1/16)، "الَّذِي يَنْبَغِي أَنَّ اَلسَّمَاءَ تَقْبَلُهُ إِلَى أَزْمِنَةِ رَدِّ كُلِّ شَيْءٍ اَلَّتِي تَكَلَّمَ عَنْهَا اَللهُ بِفَمِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ اَلْقِدِّيسِينَ مُنْذُ اَلدَّهْرِ"(أعمال 3/21)، "الْقَائِلُ ( الله ) بِفَمِ دَاوُدَ فَتَاكَ "(أعمال 4/25 )، "وَأَمَّا اللهُ فَمَا سَبَقَ وَأَنْبَأَ بِهِ بِأَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ أَنْ يَتَأَلَّمَ الْمَسِيحُ قَدْ تَمَّمَهُ هَكَذَا"(أعمال 3/18)، "لأَنْ لَسْتُمْ أَنْتُمُ الْمُتَكَلِّمِينَ بَلْ رُوحُ أَبِيكُمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِيكُمْ "(متّي 10/20).ولكن هذه النبوّة تنطبق بصورة أروع وأدق في شخص السيد المسيح لأنه هو كلمة الله المتجسّد وما يخرج من فمه فهو كلام الله، وما يقوله هو ما يضعه الله
لا نبي بعد المسيح 9
george -خامساً: كيفية التماثل بين موسى النبي والنبي الآتي … حدد الكتاب المقدس كيفية ونقاط التماثل الجوهرية بين موسى النبى وهذا النبي المنتظر فى قوله، في نفس سفر التثنية "وَلمْ يَقُمْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي إِسْرَائِيل مِثْلُ مُوسَى الذِي عَرَفَهُ الرَّبُّ وَجْهاً لِوَجْهٍ، فِي جَمِيعِ الآيَاتِ وَالعَجَائِبِ التِي أَرْسَلهُ الرَّبُّ لِيَعْمَلهَا فِي أَرْضِ مِصْرَ بِفِرْعَوْنَ وَبِجَمِيعِ عَبِيدِهِ وَكُلِّ أَرْضِهِ، وَفِي كُلِّ اليَدِ الشَّدِيدَةِ وَكُلِّ المَخَاوِفِ العَظِيمَةِ التِي صَنَعَهَا مُوسَى أَمَامَ أَعْيُنِ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ " (تثنية 34/10-12). وفي قوله فى النبوّة ذاتها "يُقِيمُ لكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيّاً مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لهُ تَسْمَعُونَ. حَسَبَ كُلِّ مَا طَلبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاِجْتِمَاعِ قَائِلاً: لا أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلا أَرَى هَذِهِ النَّارَ العَظِيمَةَ أَيْضاً لِئَلا أَمُوتَ، قَال لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلمُوا". ونلخصها هنا فيما يلي:1. التعامل مع الله مباشرة، وجهًا لوجه وفمًا لفم، بدون وساطة ملاك أو أي طريقة أخرى من طرق الإعلان والوحي الإلهي. "وَيُكَلِّمُ الرَّبُّ مُوسَى وَجْهاً لِوَجْهٍ كَمَا يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ "(خروج 33/11). قال الله ذاته لمريم النبية وهرون الكاهن أخوي موسى النبي "فَقَال: اسْمَعَا كَلامِي. إِنْ كَانَ مِنْكُمْ نَبِيٌّ لِلرَّبِّ فَبِالرُّؤْيَا أَسْتَعْلِنُ لهُ. فِي الحُلمِ أُكَلِّمُهُ. وَأَمَّا عَبْدِي مُوسَى فَليْسَ هَكَذَا بَل هُوَ أَمِينٌ فِي كُلِّ بَيْتِي. فَماً إِلى فَمٍ وَعَيَاناً أَتَكَلمُ مَعَهُ لا بِالأَلغَازِ. وَشِبْهَ الرَّبِّ يُعَايِنُ. فَلِمَاذَا لا تَخْشَيَانِ أَنْ تَتَكَلمَا عَلى عَبْدِي مُوسَى؟" (عدد 12/6-8).2. وتقوم مهمته على المعجزات والعجائب العظيمة التي يعملها الله على يده كما فعل مع موسى أمام أعين المصريين وبني إسرائيل.3. أن يقطع عهدًا مع الله كما قطع موسى النبي عهدًا مع الله في حوربب (خروج 34/27: تثنية 9/11). وهذا ما تحقق في المسيح ولم يتحقق في غيره مطلقًا ومن ثمّ فالتماثل المزعوم، الذي يقال عنه، بين موسى ونبي المسلمين لا يصحّ أنْ يكون هو المقياس لأنه تماثل بعيد تمامًا عن التماث
لا نبي بعد المسيح 10
george -- موسى كلّم الله وجهًا لوجه وفمًا لفم وتناقش مع الله وسمع صوت الله ورأى شبه مجده، وهو لا. 5- أجرى الله على يدي موسى عشرات المعجزات التي شاهدها عشرات الآلاف من بني إسرائيل والمصريّين وهو لا. 6- موسى عبر ببني إسرائيل البحر الأحمر ولم يغرق منهم أحد، كما أطعمهم الله عن طريقة بالمن والسلوى الذي نزل من السماء وهو لا. 7- تربّى موسى في قصر فرعون كأمير وتعلم بكل حكمة المصريين وهو، حسب الاعتقاد الإسلامي العام، أمّي لا يقرأ ولا يكتب. 8- مات موسى ميتة طبيعية وحرس الملاك قبره وهو لا (إذ يُقال، كما بيّنا، أنَّه مات من تأثير السمّ الذي دسّته له المرأة اليهوديّة). 9- موسى توفى وعمر 110 سنة وهو توفى وعمره 63 سنة............... سادساً: التماثل بين موسى والمسيح............وبرغم عدم التماثل بين موسى والمسيح في بعض الأمور غير الهامة والتي ذكرناها أعلاه فالمماثلة بين موسى والمسيح هي مماثلة في الأمور الجوهريّة الخاصة بالنبوّة ذاتها وليس في مجرّد الأمور البشريّة العادية التي يتماثل فيها معظم الناس مثل الولادة من أبوين والزواج والإنجاب. فقد تماثلا في النقاط الجوهرية الخاصة بالنبوه، وأهمها (11):.........1- تعامل موسى مع الله مباشرة فمًا لفم ووجهًا لوجه وعاين شبه الرب "وَيُكَلِّمُ الرَّبُّ مُوسَى وَجْهاً لِوَجْهٍ كَمَا يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ" (خروج33/11)، "وَأَمَّا عَبْدِي مُوسَى فَليْسَ هَكَذَا بَل هُوَ أَمِينٌ فِي كُلِّ بَيْتِي. فَماً إِلى فَمٍ وَعَيَاناً أَتَكَلمُ مَعَهُ لا بِالأَلغَازِ. وَشِبْهَ الرَّبِّ يُعَايِنُ" (عدد12/7-8). "وَلمْ يَقُمْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي إِسْرَائِيل مِثْلُ مُوسَى الذِي عَرَفَهُ الرَّبُّ وَجْهاً لِوَجْهٍ" (تثنية34/10). وكان الربّ يسوع المسيح هو كلمة الله وصورة الله الذي من ذات الله الذي "اَلَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ"(كولوسي 1/15)، والذي يعرف الله الآب المعرفة الحقيقيّة حيث يقول "أَنَا أَعْرِفُهُ لأَنِّي مِنْهُ وَهُوَ أَرْسَلَنِي" (يوحنا7/29)، "كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ اَلاِبْنَ إِلاَّ اَلآبُ وَلاَ أَحَدٌ يَعْرِفُ اَلآبَ إِلاَّ اَلاِبْنُ وَمَنْ أَرَادَ اَلاِبْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ" (متّي 11/27)، "اَللَّهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَل
لا نبي بعد المسيح 11
george -- وكما قطع موسى النبي عهدًا مع الله، صنع المسيح العهد الجديد بدمه: "لأَنَّ هَذَا هُوَ دَمِي اَلَّذِي لِلْعَهْدِ اَلْجَدِيدِ اَلَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ اَلْخَطَايَا"(متّي 26/28)، كما سبق وتنبأ أنبياء العهد القديم "هَا أَيَّامٌ تَأْتِي يَقُولُ اَلرَّبُّ وَأَقْطَعُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَمَعَ بَيْتِ يَهُوذَا عَهْداً جَدِيداً. لَيْسَ كَالْعَهْدِ اَلَّذِي قَطَعْتُهُ مَعَ آبَائِهِمْ يَوْمَ أَمْسَكْتُهُمْ بِيَدِهِمْ لأُخْرِجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ حِينَ نَقَضُوا عَهْدِي فَرَفَضْتُهُمْ يَقُولُ اَلرَّبُّ، بَلْ هَذَا هُوَ اَلْعَهْدُ اَلَّذِي أَقْطَعُهُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ اَلأَيَّامِ يَقُولُ اَلرَّبُّ: أَجْعَلُ شَرِيعَتِي فِي دَاخِلِهِمْ وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ وَأَكُونُ لَهُمْ إِلَهاً وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْباً" (أرميا 31/31-33). إنها شريعة روحيّة تُكتب علي القلوب وليست مجرّد شريعة فروض وحدود وثواب وعقاب، إنها شريعة حبّ.....4- كان موسى والمسيح من نسل إسحق ويعقوب (إسرائيل)، النسل الذي إختاره الله ليأتي منه النسل الموعود ولتكون منه النبوّة كقول الله لإبراهيم "وَلَكِنْ عَهْدِي أُقِيمُهُ مَعَ إِسْحَاقَ الَّذِي تَلِدُهُ لَكَ سَارَةُ فِي هَذَا اَلْوَقْتِ فِي اَلسَّنَةِ اَلآتِيَةِ" (تكوين 17/21)، وقول القرآن "وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ" (العنكبوت27).....5- كانت والدتا موسي والمسيح من نسل يعقوب وكانتا مؤمنتان بالله الحي ولم تكونا مشركتان أو وثنيتان. 6- وقد خُتن موسى والمسيح في اليوم الثامن حسب عهد الله مع إبراهيم "هَذَا هُوَ عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ"(تكوين 17/10).....7- وقد ولد موسى والشعب يرزح تحت العبودية في مصر كما ولد المسيح الشعب تحت حكم الرومان. بينما ولد نبي المسلمين بين أهله الأحرار. 8- تعرّض كل من موسى والمسيح للقتل والموت في طفولتهما، موسى من قبل فرعون (خروج 1/17؛2/2-10) والمسيح من قبل هيرودس (متي2/16 ). وقد أنقذ كل منهما بتدبير إلهي. ولم يتعرض نبي المسلمين لذلك بل تربى في كنف عمه الذي كان من أعيان قبيلته.
لا نبي بعد المسيح 12
george -من صغار السمك وفاض عنهم سبعة سلال من الكسر(متى 15/33-38).....15- كان لموسى سبعون شيخًا حل عليهم الروح القدس كمساعدين له (عدد 11/24-29)، وكان للمسيح أيضا سبعون رسولاً، إلى جانب الإثنى عشر يعملون آيات وعحائب باسمه (لوقا 10/1و17)...16- وقد كلم الله موسى بصوت مسموع "أمام عيون بني إسرائيل" (خروج 24/12-16)، ونادى الله الآب المسيح، الابن، من السماء بصوت مسموع: "وَلَمَّا اِعْتَمَدَ جَمِيعُ اَلشَّعْبِ اِعْتَمَدَ يَسُوعُ أَيْضاً. وَإِذْ كَانَ يُصَلِّي اِنْفَتَحَتِ اَلسَّمَاءُ، وَنَزَلَ عَلَيْهِ اَلرُّوحُ اَلْقُدُسُ بِهَيْئَةٍ جِسْمِيَّةٍ مِثْلِ حَمَامَةٍ. وَكَانَ صَوْتٌ مِنَ اَلسَّمَاءِ قَائِلاً: أَنْتَ اِبْنِي اَلْحَبِيبُ بِكَ سُرِرْتُ" (لوقا 3/21و22)....17- عاش موسي الأربعين سنه الأولى من حياته في مصر وهرب المسيح إليها في طفولته....18 - كان موسي هو كليم الله لأنه كلّم الله فمًا لفم وحمل كلام الله للشعب، وكان المسيح هو كلمة الله الذي كلّمنا من خلاله "كلّمنا في ابنه" (عبرانيين 1/2). 19- تكلم كل من موسى والمسيح اللغة العبرية (لغة بني إسرائيل) والآرامية (التي كانت لغة السياسة أيّام موسى واللغة العامة لبني إسرائيل وقت المسيح)، كما تكلما بلغات أخرى (كالمصرية بالنسبة لموسى واليونانية بالنسبة للمسيح )....20- يقول الكتاب أن موسى تهذب "فَتَهَذَّبَ مُوسَى بِكُلِّ حِكْمَةِ الْمِصْرِيِّينَ وَكَانَ مُقْتَدِراً فِي الأَقْوَالِ وَالأَعْمَالِ" (أعمال الرسل 7/22)، وكان المسيح يقرأ ويكتب ويعلم كل شيء بالرغم من أنّه لم يتعلّم عند معلمين من البشر "فَتَعَجَّبَ اَلْيَهُودُ قَائِلِينَ: كَيْفَ هَذَا يَعْرِفُ اَلْكُتُبَ وَهُوَ لَمْ يَتَعَلَّمْ؟" (يوحنا 7/15)، "وَلَمَّا جَاءَ إِلَى وَطَنِهِ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ فِي مَجْمَعِهِمْ حَتَّى بُهِتُوا وَقَالُوا: مِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ الْحِكْمَةُ وَالْقُوَّاتُ؟" (متي 13/54)، كما يقول عنه الكتاب أيضًا "الْمُذَّخَرِ فِيهِ جَمِيعُ كُنُوزِ الْحِكْمَةِ وَالْعِلْمِ" (كولسي 2/3) ولم يكن أحدهما أميًا....12 - كما صام كل من موسي والمسيح مدة أربعين نهارا وأربعين ليلة في البرية دون أن يأكلا طعامًا أو يشربا ماء طوال هذه المدة "وَكَانَ هُنَاكَ عِنْدَ الرَّبِّ أَرْبَعِينَ نَهَاراً وَأَرْبَعِينَ ل
لا نبي بعد المسيح 13
george -- موسي رُفض من شعبه وعاد إليهم ليقبلوه بدون أنْ يحاربهم وقادهم للخلاص من العبودية وقادهم إلى أرض الميعاد، والمسيح رُفض من شعبه وقبلوه في يوم الخمسين بدون أن يحاربهم وسيقبلوه عند رجوعه الثاني في يوم خلاصهم النهائي. وأمّا نبي المسلمين فقاد مجموعة من الغزوات قتل فيها من قتل وسبي من سبي حتى دخل مكة أخيرًا، وحدثت ردة شديدة بعد وفاته قامت بسببها حروب الردّة الشهيرة بقيادة خليفته الأول "أبو بكر" الذي غزاهم بأحد عشر لواء على رأسها خالد بن الوليد وتم إخماد التمرّد بقوة السيف. 24 - عَكَسَ كلّ من موسى والمسيح مجد الله على وجهيهما؛ فعندما نزل موسي من الجبل بعد وجوده في الحضرة الإلهيّة أربعين نهارًا وأربعين ليلة صار جلد وجهه يلمع "فَنَظَرَ هَارُونُ وَجَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُوسَى وَإِذَا جِلْدُ وَجْهِهِ يَلْمَعُ فَخَافُوا أَنْ يَقْتَرِبُوا إِلَيْهِ" (خروج 34/30). والمسيح تجلّى على الجبل وكشف عن مجده لتلاميذ: "وَتَغَيَّرَتْ هَيْئَتُهُ قُدَّامَهُمْ وَأَضَاءَ وَجْهُهُ كَالشَّمْسِ وَصَارَتْ ثِيَابُهُ بَيْضَاءَ كَالنُّورِ"(متي 17/2)....25- جاء كل من موسى والمسيح مكملاً بعضهما لبعض، فموسى أعطى الناموس والمسيح أكمله وتمّمه في ذاته وأعطى لنا النعمة والحق "لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا" (يوحنا 1/17).....26- كان موسى شفيعًا لشعبه أمام الله وقد قدّم نفسه لله ليفتدي شعبه "فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى الرَّبِّ وَقَالَ: " آهِ قَدْ أَخْطَأَ هَذَا الشَّعْبُ خَطِيَّةً عَظِيمَةً وَصَنَعُوا لأَنْفُسِهِمْ آلِهَةً مِنْ ذَهَبٍ. وَالآنَ إِنْ غَفَرْتَ خَطِيَّتَهُمْ - وَإِلاَّ فَامْحُنِي مِنْ كِتَابِكَ الَّذِي كَتَبْتَ" (خروج 32/31و32)،وجاء المسيح كالشفيع الوحيد والوسيط الوحيد بين الله والناس "إِنْ أَخْطَأَ أَحَدُكُمْ، فَلَنَا عِنْدَ الآبِ شَفِيعٌ هُوَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ الْبَارُّ. فَهُوَ كَفَّارَةٌ لِخَطَايَانَا، لاَ لِخَطَايَانَا فَقَطْ، بَلْ لِخَطَايَا الْعَالَمِ كُلِّهِ" (1يوحنا 2/1و2).... 27- عمل الله على يدي موسى عشرات المعجزات العظيمة أمام شعبه وأمام فرعون والمصريين مثل عبور البحر، كما عمل المسيح مئات بل آلاف المعجزات بلا حد ولا حصر أمام جموع الشعب وأمام تلاميذه، ويذكر
لا نبي بعد المسيح 14
george -سابعاً : تأكيد الكتاب المقدّس صراحة ......أنّ النبي الموعود هنا هو المسيح .... والكتاب المقدس يؤكد أن النبوة هنا المقصود بها المسيح المنتظر الذي هو الرب يسوع المسيح، وكان تلاميذه يعرفون ذلك جيدًا، بناء على شرح المسيح نفسه لكلّ نبوّات العهد القديم لهم؛ فقال تلميذه فيلبس لزميله نثنائيل:"وَجَدْنَا الَّذِي كَتَبَ عَنْهُ مُوسَى فِي النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءُ:يَسُوعَ ابْنَ يُوسُفَ الَّذِي مِنَ النَّاصِرَةِ"(يوحنا 1/45). كما أكّد ذلك الربّ يسوع المسيح نفسه الذي قال لليهود "لأَنَّكُمْ لَوْ كُنْتُمْ تُصَدِّقُونَ مُوسَى لَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونَنِي لأَنَّهُ هُوَ كَتَبَ عَنِّي"(يوحنا 5/46)(12). وفي خطاب القديس بطرس الرسول في الهيكل وأمام علماء ورجال الدين اليهود والجموع الحاشدة أكّد لهم أنّ كل ما تنبّأ به جميع أنبياء العهد القديم وتكلم به الله علي أفواههم تمّمه في أيامهم في شخص المسيح يسوع: "وَأَمَّا اللهُ فَمَا سَبَقَ وَأَنْبَأَ بِهِ بِأَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ أَنْ يَتَأَلَّمَ الْمَسِيحُ قَدْ تَمَّمَهُ هَكَذَا. فَتُوبُوا وَارْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُمْ لِكَيْ تَأْتِيَ أَوْقَاتُ الْفَرَجِ مِنْ وَجْهِ الرَّبِّ. وَيُرْسِلَ يَسُوعَ اَلْمَسِيحَ اَلْمُبَشَّرَ بِهِ لَكُمْ قَبْلُ. الَّذِي يَنْبَغِي أَنَّ اَلسَّمَاءَ تَقْبَلُهُ إِلَى أَزْمِنَةِ رَدِّ كُلِّ شَيْءٍ اَلَّتِي تَكَلَّمَ عَنْهَا اَللهُ بِفَمِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ اَلْقِدِّيسِينَ مُنْذُ اَلدَّهْرِ. فَإِنَّ مُوسَى قَالَ لِلآبَاءِ: إِنَّ نَبِيّاً مِثْلِي سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ مِنْ إِخْوَتِكُمْ. لَهُ تَسْمَعُونَ فِي كُلِّ مَا يُكَلِّمُكُمْ بِهِ. وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ نَفْسٍ لاَ تَسْمَعُ لِذَلِكَ النَّبِيِّ تُبَادُ مِنَ الشَّعْبِ. وَجَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ أَيْضاً مِنْ صَمُوئِيلَ فَمَا بَعْدَهُ جَمِيعُ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا سَبَقُوا وَأَنْبَأُوا بِهَذِهِ الأَيَّامِ. أَنْتُمْ أَبْنَاءُ الأَنْبِيَاءِ وَالْعَهْدِ الَّذِي عَاهَدَ بِهِ اللهُ آبَاءَنَا قَائِلاً لإِبْراهِيمَ: وَبِنَسْلِكَ تَتَبَارَكُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ. إِلَيْكُمْ أَوَّلاً إِذْ أَقَامَ اللهُ فَتَاهُ يَسُوعَ أَرْسَلَهُ يُبَارِكُكُمْ بِرَدِّ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَنْ شُرُورِهِ" (أعمال3/18-26).(13). وهذا تأكيد
لا نبي بعد المسيح 15
george -ثامناً: المسيح إله ورب أم إنسان؟ يقول البعض أن موسى نبي وأنتم تؤمنون أنّ المسيح إله نزل من السماء ومن ثم لا يكون مثل موسى. وللإجابة على هذا التساؤل نؤكّد أننا نؤمن بحسب ما جاء في الكتاب المقدّس أنّ الربّ يسوع المسيح هو كلمة الله وصورة الله الذي من ذات الله الآب "نور من نور إله حق من إله حق" ولكنه أيضًا "تتجسّد من الروح القدس ومن مريم العذراء تأنّس" أي أنه تجسد وظهر في الجسد كإنسان وكان كاملاً في ناسوته، إنسانيته، كما كان كاملاً في لاهوته؛ يقول الكتاب عنه "وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَداً وَحَلَّ بَيْنَنَا وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ مَجْداً كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ مَمْلُوءاً نِعْمَةً وَحَقّاً"(يوحنا 1/14)، "الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اَللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً لِلَّهِ، لَكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذاً صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِراً فِي شِبْهِ اَلنَّاسِ، وَإِذْ وُجِدَ فِي اَلْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى اَلْمَوْتَ مَوْتَ اَلصَّلِيبِ"(فيليبي 2/6-8). فهو كلمة الله بطبيعته ولكنه كان أيضًا إنسانًا بتجسّده، وكإنسان حلّ عليه الروح القدس ومسحه كاهنًا وملكًا ونبيًا، فقام بمهام وعمل ودور ووظيفة النبي فى حمل رسالة الله الآب للعالم، وكان كاهنًا على الصليب، وملكًا لملكوت السموات. قال عنه القديس بطرس بالروح، بعد أن قال أنه "رب الكلّ"(أعمال 10/36)، "يَسُوعُ الَّذِي مِنَ النَّاصِرَةِ كَيْفَ مَسَحَهُ اللهُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَالْقُوَّةِ الَّذِي جَالَ يَصْنَعُ خَيْراً وَيَشْفِي جَمِيعَ الْمُتَسَلِّطِ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ لأَنَّ اللهَ كَانَ مَعَهُ" (أعمال 10/38)، ولذا قيل عنه "هَذَا يَسُوعُ النَّبِيُّ الَّذِي مِنْ نَاصِرَةِ الْجَلِيلِ" (متي 21/11)، ورأي فيه اليهود نبيًا عظيمًا وقالوا عنه "قَدْ قَامَ فِينَا نَبِيٌّ عَظِيمٌ وَاِفْتَقَدَ اَللهُ شَعْبَهُ" (لوقا 7/16)، بل والنبي الذي تنبأ عنه موسى "هَذَا هُوَ بِالْحَقِيقَةِ اَلنَّبِيُّ الآتِي إِلَى اَلْعَالَمِ"(يوحنا 6/14). ونخاطب هؤلاء الكتاب أيضًا بمنطقهم ونقول لهم وأنتم لا تؤمنون أن المسيح إله بل نبي. وبهذا المنطق فالمسيح مثل موسى................... الهوامش: (1) أنظر كتاب " إظهار الحق"، للشيخ رحمة الله الهندي: ج2 ص199و200. (2) المرجع السابق ص 201. (3) أنظر " ماذا يقول الكتاب المقدس عن م
المسيح بكتاب المسيحيين1
george -هناك فرق بين السؤال (أين قال المسيح انا هو الله فاعبدوني) وبين سؤال آخر أهم (كيف أعلن السيد المسيح عن لاهوته)، واذا طلبنا ان تترجمه مثلا الى الانجليزية فسيكون اسم (الله) هو (GOD) لاختلاف الثقافة واللغة، كذلك الحال بالنسبة لاعلان المسيح عن لاهوته الى اليهود، فقد استخدم اسم الله الذي يعرفه اليهود بثقافتهم العبرية واسماء الله المعلنة في العهد القديم، اعلان السيد المسيح عن لاهوته واضح بالاقوال والافعال ، كيف فهم اليهود اقواله ، وكيف فهم التلاميذ اعلانه عن لاهوته. …كيف فهم اليهود اعلان السيد المسيح بوضوح عن لاهوته وقالوا له صراحة انت تنسب الى نفسك انك الله، وقالوا : اجابه اليهود قائلين لسنا نرجمك لاجل عمل حسن بل لاجل تجديف. فانك وانت انسان تجعل نفسك الها.) (يوحنا 10: 33 ) وايضا (فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه. لانه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله) (يوحنا 5: 18) وايضا، حينما غفر المسيح الخطايا للمفلوج قال اليهود ( لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف. من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده.) (مرقس 2: 7) و (لوقا 5: 21)…وكيف فهم التلاميذ اعلان انه الله حتى ان توما اعترف له بعد القيامة (ربي والهي) (يوحنا 20: 28) ، وهذا ما سنناقشه لاحقاً الله. ...كمسيحي اؤمن بالسيد المسيح انه هو الله الظاهر في الجسد (1 تيموثاوس 3: 16) لخلاص العالم والبشرية دائما ما يسألني المسلمون ، هل حقا تصدق أن المسيح هو الله ، هل قال المسيح أنا هو الله فأعبدوني ؟؟ ونحن هنا ( أنا وأنتم ) سوف نتناول معا ما قاله الكتاب المقدس عن الله وعن المسيح ونحاول اجابة هذا السؤال معا، فارجو الصبر على الموضوع، لانه فعلا موضوع كبير ويحتاج الكثير من الأدلة والبحث. ....هل قال المسيح : أنا هو الله فاعبدوني.......هكذا دائما يسأل الاخوة المسلمين، فيا اخي وعزيزي المسلم : مارأيك في سؤال مثل هذا ؟؟ هل هو سؤال منطقي ؟؟ هناك ثلاث نقاط غير منطقية في هذا السؤال. النقطة الأولى: اذا قلنا ان ملكا تواضع ولبس ملابس احد عامة الشعب ومشي في الاسواق لتفقد احوال الرعية ، هل سوف يمشي في كل مكان صارخا وزاعقا " أنا هو الملك ، انحنوا لي " ، ام سوف يختار الملك بعضا من رعيته الموثوق بهم ، ويخبرهم عن شخصيته وعن مهمته وعن ماذا سوف يلبس وكيف سيتصرف وهو كأحد افراد الشعب ، ومتى سوف يعلن عن حقيقته ويعود الى قصره وعرشه ؟؟
المسيح بكتاب المسيحيين2
george -ان في القرآن اعترافا من فرعون بأنه هو الله وانت تؤمن طبعا بالقرآن وبحفظه وبأنه غير محرف بحسب فهمك فهل تصدق ان فرعون فعلا هو الله لمجرد انه قالها وان القرآن ذكرها ؟؟؟ (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ) (القصص:3) وينسب ايضا الى فرعون في سورة النازعات : (فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى) (النازعـات:24) هل هذا التصريح القرآني كاف لك بان تعترف بألوهية فرعون ؟؟؟ اعرف الاجابة مسبقا ، ولكن الا تتفق معي ان اهم من القول هو الفعل والاعلان بالدليل والبرهان ؟؟ ..النقطة الثانية:اذا جاء اليك واحد وقال : " انا هو الرحمن الرحيم السميع العليم الخالق غافر الذنب " واضح مما سبق انه لم ينطق لفظ ( الله ) صراحة ، ولكن ماذا سوف تقول عنه ؟؟؟ ألن تقول عنه انه يدعي لنفسه " الأولوهية " ؟؟؟ وكما ان لله الاسماء الحسنى التي تبلغ تسعة وتسعين اسما في العقيدة الاسلامية ، فان لله اسماء ايضا في التوراة اليهودية ، وفي العقيدة المسيحية ، فاي منها يستخدمه الله في الاشارة الى نفسه واستخدمه المسيح ايضا ، فهي بالطبع اشارة واضحة الى انه ينسب الى نفسه الالوهية ، ليس لمجرد نطقه لفظ الجلالة في العربية (الله) ولكن اذا نسب الى نفسه اسم من اسماء الله في العبرية بحسب الايمان اليهودي .... النقطة الثالثة: ايهما اقوى واصدق اثباتا ، ان يقول انه هو الله ، ام ان يفعل افعال الله ـ هذا ليس نفيا انه قال ولكن تساؤل يجب ان تجيب عنه لاكمال الحوار !!!! هل تصدق النجار الذي يأتي لعمل شغل في ديكورات المنزل الخشبية ، فقط عندما يقول " أنا نجار " ، وماذا اذا استمر اليوم كله يقسم ويحلف لك انه " نجار " بدون ان يمسك قطعة خشب واحدة لكي يبدأ في اثبات بالفعل أنه " نجار " وليس مدعي ؟؟؟ ومارأيك اذا لم ينطق بأي كلمة ، ولكن بدأ بالفعل في انشاء روائع من الخشب في تصميم منزلك ، هل سوف ستعترف به انه " نجار " ام انك سوف تنتظر منه ان يقول انه " نجار " ؟؟؟هذه المقدمة ضرورية لكي تعيد الى ذهنك ترتيب المنطق في معرفة حقائق الاشياء فلا تنقل اسئلة محفوظة ، ولكن تعال نعمل العقل (هبة الله) لنبحث مع
سؤال الى صديقي فاروق
george -اذا كنت تستشهد من التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حيت قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك عدت بكلامك ؟؟ أم أنك من غير قصد أو من غير استعمال العقل أنت تهين نبيك بهذه الاستشهادات من كتاب محرف ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف ام صادق يا عزيزي وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة ... وشكرا
التناقض يساوي تحريف
الدليل الاول للتحريف -سمحوا لى بأن ادعكم تلقوا بنظرة على بعض المتناقضات التى بالكتاب المقدس والتى قالت عنها الموسوعة البريطانية فى مداخلة على العهد القديم والعهد الجديد سوف تصل إلى 150،000 تناقضا ، وقد رفعها العلماء مؤخرا إلى الضعف تقريبا ، لأمكن لكل قارىء ـ أيا كان إنتماؤه ، أن يرى بنفسه ويقارن مدى مصداقية مثل هذه النصوص ، أومدى إمكانية إعتبارها نصوص منزّلة ! ونورد ما يلى على سبيل المثال لا الحصر: * التكوين 1 : 3ء5 فى اليوم الأول الله خلق النور ثم فصل النور عن الظلمة * التكوين 1 : 14ء19 تم ذلك فى اليوم الرابع * التكوين 1 : 24ء27 خلق الحيوانات قبل الإنسان * التكوين 2 : 7 و19 خلق الإنسان قبل الحيوانات * التكوين 1 : 31 اُعجب الله بما خلق * التكوين 6 : 5ء6 لم يعجب الله بما خلق وحزن وتأسف .. * التكوين 2 : 17 كتب على آدم أن يموت يوم يأكل من شجرة المعرفة، وقد أكل * التكوين 5 : 5 آدم عاش 930 سنة ! * التكوين 10 : 5 و20 و31 كل قبيلة لها لغتها ولسانها * التكوين 11 : 1 كانت الأرض كلها لسانا واحداً ولغة واحدة التكوين 16 : 15 و21 : 1ء3 إبراهيم له ولدان إسماعيل وإسحاق * العبرانيين 11 : 17 إبراهيم له ولد واحد وحيده إسحاق (وتم إستبعاد إسماعيل) * التكوين 17 : 1—11 الرب يقول عهد الختان عهداً أبدياً * غلاطية 6 : 15 بولس يقول ليس الختان ينفع شيئا (وبذلك تعلوكلمة بولس على كلمة الرب) !.. * خروج 20 : 1ء17 الرب أعطى الوصايا العشر لموسى مباشرة بلا وسيط * غلاطية 3 : 19 أعطاها الرب مرتبة بملائكة فى يد وسيط * الملوك الثانى 2 : 11 صعد إيليا فى العاصفة إلى السماء * يوحنا 3 : 13 لم يصعد أحد إلى السماء إلا إبن الإنسان (يسوع) * متى 1 : 6 – 7 نسب يسوع عن طريق سليمان بن داوود * لوقا 3 : 23 ء31 نسب يسوع عن طريق ناثان بن داوود * متى 1 : 16 يعقوب والد يوسف * لوقا 3 : 23 هالى والد يوسف * متى 1 : 17 جميع الأجيال من داوود إلى المسيح ثمانية وعشرون * لوقا 3 : 23 ء28 عدد الأجيال من داوود إلى المسيح أربع وثلاثون * متى 2 : 13 – 16 يوسف أخذ الصبى (يسوع) وأمه وهربوا إلى مصر * لوقا 2 : 22 – 40 عقب ميلاد يسوع يوسف ومريم ظلا فى أورشليم ثم عادوا إلى الناصرة ! أى أنهم لم يذهبوا إلى مصر بالمرة، بل ولا يرد ذكر ذبح الأطفال بأمر هيرود * متى 5 : 17 – 19 يسوع لم يأت لينقض الناموس * أفسوس 2 : 13 – 15 يسوع قد أبطل الناموس بجسده ! * متى 10 : 2، ومر
الدليل الثاني للتحريف
الكتاب (المقدس) محرف -أثبتت دراسات أهل الكتاب أنفسهم على أنّ كتبهم قد دخلها التحريف والتبديل، بل إنّ الكتب المقدسة لديهم تشهد بذلك؛ إما من خلال التناقض القائم بين النصوص، وإما من خلال شهادة هذه الكتب على وجود التحريف. ومن أمثلة التناقض ما جاء في إنجيل متى وإنجيل لوقا حول شجرة نسب المسيح عليه السلام. ومن أمثلة الشهادة على حصول التحريف ما ورد في كتب العهد القديم عن عصر الملك يوشيا، والذي اشتهر بإصلاحاته الدينية بعد اكتشاف سفر التثنية، السفر الخامس من أسفار التوراة. وعندما نعلم أنّ يوشيا هذا قد قام بإصلاحاته في العام 621 ق.م، وعندما نعلم أنّ زمن موسى عليه السلام كان قبل ذلك بستة قرون، ندرك أنهم يُقرّون بضياع بعض أسفار التوراة قبل السبي البابلي، فكيف بالأمر بعد السبي. ولا يوجد بين مؤلفي الاناجيل او السيرة الذاتية للمسيح اتفاق على موعد ولادته لا باليوم ولا بالتاريخ و لا بالسنة وكما جاء في القرآن الكريم ان يتبعون الظن وان الظن لا يغني من الحق شيئا وقال سبحانه يا اهل الكتاب لستم على شيء ومايمنع المسيحيون من الاقرار بهذا الا العناد والتعصب وهم داءان لا علاج لهما ؟
الدليل الثالث للتحريف
الكتاب (المقدس) محرف -ما هى رسالة عيسى ثم كيف حرفها شاول او بولس: • يقول القس الدكتور تشارلس فرنسي بوتر فى كتابة( السنون المفقودة من عيسى تكتشف)"أن عيسى قال عن نفسه ابن الانسان اكثر منه ابن الله كما ادعى علية اتباعه وهو منه برىء"• فقد كان عيسى يقول"لاتظنوا أنى جئت لانفض الناموس أو الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل "متى5/17 وهذا اعتراف صريح بأن رسالتة تكملة لرسالة موسي وقد جاء عيسى نبيا الى بنى اسرائيل وليس الى العالم • كما جاء فى متى 15/24 مانصة"ثم خرج يسوع من هناك وانصرف الى نواحى صور وصيدا واذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت قائلةارحمنى يا سيد يا ابن داوودابنتى مجنونة جدا فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذة وطلبوا الية قائلين اصرفها لانها تصيح ورائنا فأجاب وقال لم أرسل الا لخراف بنى اسرائيل الضالة"وتلاحظ هنا شيئين ( لم تقل المرأة يا ابن الله كذلك حدد هو دعوتة لبنى اسرائيل فقط) • وفى متى ايضا ان قال للحواريين وخلى بالك هنا ذلك قوله لمن أرسلهم للتبشير "الى طريق امم لاتمضوا والى مدينة للسامرين لاتدخلوا بل اذهبوا بالحرى الى خراف بنى اسرائيل الضالة"متى 10/5,6 أيضا وفقط الى بنى اسرائيل • أحد الأغنياء إذ كان يسأل عيسى عليه السلام مخاطباً إياه (أيها المعلم الصالح) ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية ؟ أجابه لماذا تدعوني صالحاً ؟ ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله) (مرقس 10 : 17 - 18) (لوقا 18:18) (متى 16:19) فهو لم يكن يعترف انه اله أو ابن الله • المسيح كان يقول في يوحنا 20 عدد 17 : "قال لها يسوع لا تلمسيني لاني لم اصعد بعد الى ابي.ولكن اذهبي الى اخوتي وقولي لهم اني اصعد الى ابي وابيكم والهي والهكم" تأمل أبى وأبيكم ألهى وألهكم هذا ما تقوله الاناجيل وليس نحن هذا ما قاله عيسى عن نفسة فماذا قال المحققون • جاء فى دائرة المعارف البريطانية أن الحواريين ظلوا يوجهون اهتمامهم الى جعل المسيحية دينا لليهودوجعل المسيح احد انبياء بنى اسرائيل الى بنى اسرائيل • ورد فى دائرة المعارف البريطانية ما نصة"لم يدع عيسى قط أنة من عنصر فوق الطبيعه ولا أن لة طبيعه أسمى من طبيعة البشر وكان قانعا بنسبة العادى ابنا لمريم منسوبا من جهة الاب الى يوسف النجار" وهو ما نزهه عنة القرآن الذى بمنتهى الصفاقة والاجحاد يلغون فية .
الدليل الثالث للتحريف
الكتاب (المقدس) محرف -ما هى رسالة عيسى ثم كيف حرفها شاول او بولس: • يقول القس الدكتور تشارلس فرنسي بوتر فى كتابة( السنون المفقودة من عيسى تكتشف)"أن عيسى قال عن نفسه ابن الانسان اكثر منه ابن الله كما ادعى علية اتباعه وهو منه برىء"• فقد كان عيسى يقول"لاتظنوا أنى جئت لانفض الناموس أو الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل "متى5/17 وهذا اعتراف صريح بأن رسالتة تكملة لرسالة موسي وقد جاء عيسى نبيا الى بنى اسرائيل وليس الى العالم • كما جاء فى متى 15/24 مانصة"ثم خرج يسوع من هناك وانصرف الى نواحى صور وصيدا واذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت قائلةارحمنى يا سيد يا ابن داوودابنتى مجنونة جدا فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذة وطلبوا الية قائلين اصرفها لانها تصيح ورائنا فأجاب وقال لم أرسل الا لخراف بنى اسرائيل الضالة"وتلاحظ هنا شيئين ( لم تقل المرأة يا ابن الله كذلك حدد هو دعوتة لبنى اسرائيل فقط) • وفى متى ايضا ان قال للحواريين وخلى بالك هنا ذلك قوله لمن أرسلهم للتبشير "الى طريق امم لاتمضوا والى مدينة للسامرين لاتدخلوا بل اذهبوا بالحرى الى خراف بنى اسرائيل الضالة"متى 10/5,6 أيضا وفقط الى بنى اسرائيل • أحد الأغنياء إذ كان يسأل عيسى عليه السلام مخاطباً إياه (أيها المعلم الصالح) ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية ؟ أجابه لماذا تدعوني صالحاً ؟ ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله) (مرقس 10 : 17 - 18) (لوقا 18:18) (متى 16:19) فهو لم يكن يعترف انه اله أو ابن الله • المسيح كان يقول في يوحنا 20 عدد 17 : "قال لها يسوع لا تلمسيني لاني لم اصعد بعد الى ابي.ولكن اذهبي الى اخوتي وقولي لهم اني اصعد الى ابي وابيكم والهي والهكم" تأمل أبى وأبيكم ألهى وألهكم هذا ما تقوله الاناجيل وليس نحن هذا ما قاله عيسى عن نفسة فماذا قال المحققون • جاء فى دائرة المعارف البريطانية أن الحواريين ظلوا يوجهون اهتمامهم الى جعل المسيحية دينا لليهودوجعل المسيح احد انبياء بنى اسرائيل الى بنى اسرائيل • ورد فى دائرة المعارف البريطانية ما نصة"لم يدع عيسى قط أنة من عنصر فوق الطبيعه ولا أن لة طبيعه أسمى من طبيعة البشر وكان قانعا بنسبة العادى ابنا لمريم منسوبا من جهة الاب الى يوسف النجار" وهو ما نزهه عنة القرآن الذى بمنتهى الصفاقة والاجحاد يلغون فية .
الدليل الرابع للتحريف
الكتاب (المقدس) محرف -من مقال نشر في أخبار وتقرير العالم في الولايات المتحدة بعنوان بحث عن عيسى، 8 نيسان 1996، صفحة 47/53 خلص عالم الإنجيل المعروف روبرت فنك وخمسون من أساتذة الاديان أن ما لا يزيد على 20% من الأقوال المنسوبة إلى عيسى فى الكتب المقدسه يمكن الوثوق به. وبالنسبة لافعالة فأن النسبة تقل عن ذلك كثيرا. ومن بين الأقوال والأفعال التي اعتبرت غير موثوقة: صلاة الرب، حديث الصليب وأيّ ادعاء لعيسى بالألوهية، ولادة العذراء، معظم معجزاته وبعثه الجسدي. (صفحة 49). • يعتقد يوحنّا كروسان، أحد أغزر الباحثين المعاصرين إنتاجا، وهو كاهن كاثوليكي سابق وأستاذ فخري في جامعة ديبول في شيكاغو، أن الأدلة التي جمعها تنفي معظم التعاليم النصرانية التقليدية. فهو يقول مثلا أن الرواية الإنجيلية للعشاء الأخير وظهور عيسى المتكرر بعد قيامته من الموت، لم تكن إلا محاولات من قبل أتباعه المخلصين للتعبير عن إحساسهم المستمر بوجوده بعد الصلب. (صفحة52( • ويقول م جى لوبلا فى "كتاب الانجيل قادنى الى الاسلام" إنه لمن الغريب والمثير للسخرية بالفعل أن نعلم أنه لا توجد رسالة واحدة من رسائل بولس الإنجيلية للرومان، والتي تتعدى 430 نصا، كتبها عيسى (عليه السلام )رغم أن رسالة بولس الإنجيلية للرومان هي أساس النصرانية المعاصرة. كما أن الممارسات الأخرى التي تم تبنيها عن طريق بولس تضمنت ما يلي: اعتماد يوم الأحد الروماني يوم العطلة النصرانية؛ اعتماد يوم ميلاد اله الشمس التقليدي على أنه يوم ميلاد عيسى (عليه السلام)؛ اعتماد رمز اله الشمس (صليب النور) ليكون رمز النصارى، ودمج جميع المراسم التي كانت تمارس في احتفالات يوم ميلاد اله الشمس (في الاحتفالات النصرانية بيوم ميلاد المسيح!(. • ولكي يبرر بولس الاعتقاد الابتداعي بتقمص الرب لشخصية عيسى المسيح وموته الظاهري على الصليب، ادعى في رسائله إلى الجاليشانز Galatians والرومان ، أن موت المسيح كانت له قوة مخلصة تمنح التكفير للخاطئين الذين آمنوا به. • وأقرأ ما يؤكدة م جى لوبلا ، إن إنجيل القيامة (البعث) في مرقس 9/16 الى 20 كان قد أزيل من النص من قبل كتاب الإنجيل في طبعة عام 1952 من النسخة القياسية المنقحة و لأسباب ما، أعيدت في طبعة 1971. في العديد من الأناجيل و إذا لم تكن قد أزيلت، فهي مطبوعة بحروف صغيرة أو بين قوسين مع تعليق (انظر من النسخة القياسية المنقحة، الإنجيل الأمريكي الجديد، والترج
الدليل الخامس للتحريف
الكتاب (المقدس) محرف -بعض الحقائق المفزعة، والتى تصدمك بدرجة كبيرة جدا، ومن هذه الحقائق ما يلى: سيتبين لنا أن (المسيحية) قد استمرت الاربعة قرون الاولى من عمر الدعوة، تتعبد بكتب اخرى، تقرر احراقها فى القرن الرابع، أى ان القرون الاربعة الاولى من عمر(المسيحية)، لم تكن هذه الكتب(التى يتعبد بها ألان) معترفا بها من كافة (المسيحيين)، كما أن (المسيحية) ظلت قرنا آخر بعد هذة الاربعة قرون، دون بقية ما تعتقده الكنيسة كتبا مقدسة الان (اقرت بقية الاسفار على فترات اخرها قرطاج 419 م). إن ما تم اختياره ككتب مقدسه، صدر أمر بأخفائه عن عامة الشعب، وظل الشعب (المسيحي) لا يعرف شيئا عن كتبه المقدسه، الا ما يقوله الكهنه، ولم يتم تحرير الكتاب المقدس، والسماح لعامة الشعب بالاطلاع عليه، الا فى القرن السادس عشر، بعد ثورة مارتن لوثر(أى بعد ظهور الاسلام بحوالى الف عام )، ويرى المحققون أن الكتب المقدسه المعترف بها بين (المسيحيين) حاليا، حوالى خمس أسداسها من صنع بولس، الذى لم ير، ولم يسمع المسيح، وإن المسيحية التى نزل بها عيسى عليه السلام، تم اختطافها، وأبدالها (بمسيحية) من صنع بولس، ما أنزل الله بها من سلطان، وتختلف كلية عن مسيحية عيسى عليه السلام . الكنائس (المسيحية) لا تتفق بشأن كتبها المقدسه، فما يقدسه البعض يعتبره البعض الاخر لا يستحق التقديس، وإن معظم معتقدات (المسيحية) تم اقتباسه من ديانات أخرى سابقه على المسيحيه، كلمة بكلمه، حرفا بحرف، بل وحتى ان الاقتباس شمل تواريخ الايام، وإن خبر القبض على عيسى ومحاكمته، وهو صلب العقيدة المسيحية موضع اختلاف، وتضاد بين روايات الاناجيل، بل إن آخر كلماته على الصليب لها خمس روايات مختلفه فى الاناجيل، اثنان منها فى انجيل واحد.
التحريف بالاسم والتاريخ
الكتاب (المقدس) محرف -• عام 1782 ظهرت الطبعة الأولى من كتاب (تاريخ الكتاب المقدس) للمؤلفة (سارة كيربي تريمز) في ستة مجلدات، تم نشره بأسلوب يتوافق مع الأطفال التي تتراوح أعمارهم ما بين السابعة وحتى الرابعة عشر.. وقد استبعدت المؤلفة ما يقرب من نصف ما ورد في الكتاب المقدس، حيث تم حذف كل الاشارات الجنسية لكي لا يطّلع المستهدفون بقراءة الكتاب المقدس على الألفاظ التي لا تناسب أعمارهم، فعمدت الى إسقاط بعض الإصحاحات، وأضافت شروح وتعليقات من عندها!!.. وقد لقي الكتاب المقدس – المعدل – إقبالاً من الكبار، مما حفّز المؤلفة لإحداث المزيد من التغييرات.. ولما تعرضت سارة كيربي تريمز الى نقد المحافظين، قالت : " إن ما قمت به يتماشى مع عهد الاصلاح الديني في أوروبا، والذي لم يرَ غضاضة في تحديث النصوص المقدسة حتى تتماشى مع الأفكار والتطبيقات المعاصرة "!!.. * * * • الأسقف (بيلبي بورتيوس) وضع هو الآخر أول كتاب مقدس، قد ذيّله بفهرس من إعداده بهدف تنبيه القارئ للكتاب المقدس الى تجنب النصوص التي تحتوي على ما لا يليق من الألفاظ والأحداث، فوضع العديد من العلامات والاشارات على رأس كل إصحاح للتحذير من قرأتها، وقد ظهر هذا الكتاب عام 1790. * * *
التحريف بالاسم والتاريخ
الكتاب (المقدس) محرف -• عام 1818 نشر (جون بيلامي) ترجمة جديدة من العبرية الى الانجليزية للكتاب المقدس، أحدث فيها تغييرات كثيرة.. لأنه يرى : أنه ليس من المعقول أو المقبول أن يكون النبي لوط، أو النبي يعقوب قد أتيا بالأفعال المنسوبة إليهما ؟!.. وقد راجع بيلامي جميع أجزاء الكتاب المقدس بغية حذف البذاءات وإستبدالها بما يراه مناسباً وقداسة الدين، وقد اعتمد في التغييرات التي أحدثها على الاختلافات اللغوية في ترجمات الكتاب المقدس. * * * • عام 1824 طُبع الكتاب العائلي المقدس، وهو نسخة محسنة بعد أن حُذفت منه الأحداث والألفاظ البذيئة، قام بإصداره وأشرف على طباعته وتوزيعه (بنيامين بوترويد)، وقد كتب في مقدمته : " إنني أرمي الى تحديث لغة الكتاب المقدس، وتنقيتها من الفحش والبذاءة"!!.. لكن المؤلف وقع في إشكال كبير عندما إلتزم بكتابة الحواشي التي إحتوت على أجزاء كثيرة من الألفاظ والأحداث التي كان صريحاً على عدم ذكرها في الكتاب المقدس!!.. * * * • عام 1828 نشر (وليم الكسندر) الكتاب المقدس الذي قام بتقسيمه الى عدة مستويات : كتاب مقدس للعامة، وكتاب آخر للخاصة!!.. ثم قام بفصل الأجزاء السيئة عن الأجزاء الطيبة!!.. ويبرر الكسندر هذا بالقول : أنه لولا إحتواء الكتاب المقدس على هذه الأجزاء لما تردد في استبعادها، فحذف كل كلمة أو فقرة لا تتفق مع التهذيب اللائق في عصره!!
التحريف بالاسم والتاريخ
الكتاب (المقدس) محرف -عام 1833 قام (نوح وبستر) بنشر نسخة من الكتاب المقدس خالية من كل الشوائب، وكان وبستر شديد الاعتزاز بهذا الانجاز الذي يراه أهم المشاريع التي أنجزها في حياته!!.. * * * • عام 1835 أصدر الكتاب المقدس والمعدل، والمرتب وفقاً لاستبدال الآيات التقليدية، بأجزاء وضعها المؤلف (جان واتسن) الذي يؤمن أن النبي موسى هو الذي قام شخصياً بكتابة الأسفار الخمسة، ويقول واتسن أن القارئ لهذا الكتاب سوف لن يلاحظ التعديلات التي وضعتها!!.. * * * سوف أكتفي بهذا القدر من هذه النماذج، مع أن هناك الكثير من نسخ الكتاب المقدس ممن خضعت للتغيير، والاختلاف، والتفسير، ومع كل هذا فإن الملايين من البشر فوق المعمورة يتعبدون بها بحثاً عن السلام الروحي!!..
انتهى الحوار بعد التشبيح
فاروق-لبنان -بعد أن قام جورج بـعملية التشبيح و اغراق الحوار بـالردود التشبيحيّة.. و مطالبة المهاجر من الربّ أن يبارك جورج بـسبب تشبيحه.. فـالحوار ينتهي هنا .. و سـأغرق الحوار بـالردود أيضا.. الى أن يتمّ اقفال هذا الموضوع .. و شكرا للجميع
في حقّ سيّدنا محمّد ( 1 )
50 بشارة من الكتاب المقدس -(( البشارة الأولى )) : وعد الله لإبراهيم بمباركة اسماعيل وبجعله مثمرا وباكثار نسله وجعله أمة عظيمة.................... يقول الله لإبراهيم عليه السلام في الكتاب المقدس: "أَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدِاسْتَجَبْتُ لِطِلْبكَ مِنْ أَجْلِه.ِ سَأُبَارِكُهُ حَقّاً و َأَجْعَلُهُ مُثْمِراً وَ أُكَثِّرُ ذُرِّيَّتَهُ جِدّاً فَيَكُونُ أَباً لاثْنَيْ عَشَرَ رَئِيساً وَيُصْبِحُ أُمَّةً كَبِيرَةً" سفر التكوين الإصحاح 17 : 20........... وانني هنا اسأل اليهود و المسيحيين .. ما المقصود بعبارة "سَأُبَارِكُهُ حَقّاً" ثم بعبارة "وَأَجْعَلُهُ مُثْمِراً" .. ثم إكثار الذرية "وَ أُكَثِّرُ ذُرِّيَّتَهُ جِدّاً" .. مامعنى سأباركه؟ أليست مباركة الله لإسماعيل بجعل النبوة في ذريته؟ .. هل الله بارك فرعون وعابدي الأوثان مثلا؟ بالطبع لا .. و سوف اترك الكتاب المقدس يجيب عن ذلك: الله يبارك اسحاق في سفر التكوين 25:11 "وكان بعد موت ابراهيم ان الله بارك اسحق ابنه وسكن اسحق عند بئر لحي رئي" .. كيف بارك الله اسحاق؟ .. أليس بأن رضي عنه و جعل النبوة في نسله؟ .. كلنا يعلم أن كل انبياء بني اسرائيل كانوا من نسل إسحاق....ما معنى كلمة سأبارك اسماعيل؟ .. أليس معناها سأباركه كما باركت اسحق و كما باركت يعقوب؟ .. وبالتالي سيأتي نبي من نسله يقول له الله في سفر اشعياء 60 : 7 "كل غنم قيدار تجتمع اليك كباش نبايوت تخدمك تصعد مقبولة على مذبحي وأزيّن بيت جمالي" .. هل تعرفون من هم قيدار ونبايوت؟ .. انهم ابناء اسماعيل الذين سكنوا جزيرة العرب .. فمن هو ذلك النبي عبد الله و الذي اجتمعت تحت إمرته كل جزيرة العرب ودخلوا في دين الله معه .. وعبدوا الله وحده بعد أن كانوا عبدة أوثان؟ .. هل هو يسوع الناصري .. أم بولس؟! .. بالطبع لا .. و أين يقدم الحجاج الهدي و الذبائح و أين بيت جمال الله ذلك؟ .. ألم يتنبأ يسوع بهدم و خراب الهيكل بيت الله في القدس؟ .. أليس بيت جمال الله هو بيت الله الحرام بجزيرة العرب بمكة و الموجود إلى الآن شاهدا على صدق رسالة النبي محمد بن عبد الله؟..... إننا نقرأ في سفر التكوين 14:19 أن الله يبارك ابراهيم "وباركه وقال مبارك ابرام من الله العلي مالك السموات والارض" كيف بارك الله ابراهيم؟ .. أليس بأن رضي عنه و جعل النبوة في نسله؟ايضا لما بارك الله شمشون صار نبيا "ودعت اسمه شمشون فكبر الصبي وباركه الرب" ...
في حقّ سيّدنا محمّد ( 2 )
50 بشارة من الكتاب المقدس -أعيدها مرة أخرى "أَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدِ اسْتَجَبْتُ لِطِلْبكَ مِنْ أَجْلِهِ سَأُبَارِكُهُ حَقّاً و َأَجْعَلُهُ مُثْمِراً و َأُكَثِّرُ ذُرِّيَّتَهُ جِدّاً فَيَكُونُ أَباً لاثْنَيْ عَشَرَ رَئِيساً وَيُصْبِحُ أُمَّةً كَبِيرَةً" سفر التكوين الإصحاح 17 : 20ما معنى وَأَجْعَلُهُ مُثْمِراً .. أليس الإثمار يأتي نتيجة رضوان الله كما في المزامير 105: 24 "جعل شعبه مثمرا جدا و اعزه على اعدائه" أليس ذلك ما قاله المسيح لبني اسرائيل في انجيل متى لأمة بني اسرائيل حين أخبر باستبدالهم فقال "لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ سَيُنْزَعُ مِنْ أَيْدِيكُمْ وَيُسَلَّمُ إِلَى شَعْبٍ يُؤَدِّي ثَمَرَهُ" ما معنى يؤدي ثمره .. أليس يؤدي ما عليه من طاعة و عبادة لله الواحد الأحد؟ .. ولذلك يقول القرآن "كنتم خير أمة أُخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله" ما معني "و َأُكَثِّرُ ذُرِّيَّتَهُ جِدّاً فَيَكُونُ أَباً لاثْنَيْ عَشَرَ رَئِيساً وَيُصْبِحُ أُمَّةً كَبِيرَةً" .. أليس إكثار ذرية اسماعيل ليكون المنتهى بتكوين الأمة المباركة العظيمة التي ستأتي من نسل اسماعيل بعد أن باركه الله بجعل النبوة في نسله؟ يقول سفر التكوين 21 : 17 - 21 "وَسَمِعَ اللهُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَنَادَى مَلاَكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: مَا الَّذِي يُزْعِجُكِ يَاهَاجَرُ لاَ تَخَافِي لأَنَّ اللهَ قَدْ سَمِعَ بُكَاءَ الصَّبِيِّ مِنْ حَيْثُ هُوَ مُلْقًى. قُومِي وَاحْمِلِي الصَّبِيَّ وَتَشَبَّثِي بِهِ لأَنَّنِي سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَةً" .. من هي هذه الأمة العظيمة التي ستأتي من نسل اسماعيل ابن هاجر؟ انها أمة الإسلام و محمد صلى الله عليه وسلم هو الرسول الذي أرسله الله من نسل إسماعيل عليه السلام. يقول الله في سفر التكوين الإصحاح 21 : 13 "وَسَأُقِيمُ مِنِ ابْنِ الْجَارِيَةِ أُمَّةً أَيْضاً لأَنَّهُ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ" ابن الجارية هو إسماعيل عليه السلام .. الأمة الأولى من ذرية اسحاق التي أمه سارة وهي أمة بني اسرائيل .. فمن هي الأمة التي من ذرية اسماعيل .. أليت هي الأمة المسلمة و نبيها هو محمد بن عبد الله الذي هو من نسل إسماعيل؟ إن اليهود والنصارى يقولون إن ابراهيم قد طرد اسماعيل و أمه الجارية هاجر .. ولكننا نجد الكتاب المقدس يقول غير ذلك ففي سفرالتكوين 25: 9 "ودفنه
في حقّ سيّدنا محمّد ( 3 )
50 بشارة من الكتاب المقدس -إن الفريسي بولس وكلنا يعرف من هم الفريسيين .. هم الذين تخصصوا في التجسس على المسيح عليه السلام للايقاع به .. و هم الذين قال لهم المسيح بن مريم عليه السلام "ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون" و الذي يخبرنا ايضا الكتاب المقدس في انجيل متى أن المسيح كان يحذر تلاميذه من تعاليمهم و هم الذين منهم بولس فيقول "كيف لا تفهمون اني ليس عن الخبز قلت لكم ان تتحرزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين. حينئذ فهموا انه لم يقل ان يتحرزوا من خمير الخبز بل من تعليم الفريسيين والصدوقيين" متى 6 11 : – 12 .. يقول بولس ما ليس بحق في رسالته إلى يهود غلاطية 30:4 "اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة" .. و أنا لم أقرأ ما قاله بولس إلا على لسان سارة زوجة ابراهيم و هذا كلام سارة زوجة ابراهيم عليه السلام عن اسماعيل بعد أن رأته يمزح "ورأت سارة ابن هاجر المصرية الذي ولدته لابراهيم يمزح. فقالت لابراهيم اطرد هذه الجارية وابنها. لان ابن هذه الجارية لا يرث مع ابني اسحق. فقبح الكلام جدا في عيني ابراهيم لسبب ابنه. فقال الله لابراهيم لا يقبح في عينيك من اجل الغلام ومن اجل جاريتك. في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها. لانه باسحق يدعى لك نسل. و ابن الجارية ايضا ساجعله امة لانه نسلك" .. سارة الانسانة أخذتها الغيرة بعد أن رأت اسماعيل يمزح .. فهل يحكم الله بناءا على غيرة امرأة! أنا عن نفسي لم أجد إلا أن الله يقول عن اسماعيل "سَأُبَارِكُهُ حَقّاً" كما فعل مع اسحق و يقول "وابن الجارية ايضا ساجعله امة لانه نسلك" .. فمن هذا النبي الذي من نسل اسماعيل و تنبأ به اشعياء ودخلت جزيرة العرب في دينه لتعبد الله وحده .. وأقام منهم أمة مسلمة لله؟ .. إن الأمر الذي اتى به بولس "اطرد ابن الجارية" ليس من أوامر الله ولكنه من أوامر سارة الغيورة التي يصفها الكتاب المقدس بالكاذبة حين أنكرت أنها ضحكت أمام الرب "فقال الرب لابراهيم لماذا ضحكت سارة ..... فانكرت سارة قائلة لم اضحك" .. هل ستجعلوا أوامر سارة كأوامر الله؟ .. وجعلتموها ايضا وعودا .. لا تتبدل ولاتتحرف؟!إن هناك آية في كتاب الله تقول عن يعقوب و إسحاق "وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا" .. ألا تذكركم تلكم الآية بأنبياء بني اسرائيل الذين هم نسل يعقوب بن اسحاق بن إبراهيم "الأسباط"؟ .. إن الله تعالى تكلم عن الأنبياء بأنهم لسان صدق .. فمن يكون يا
في حقّ سيّدنا محمّد ( 4 )
50 بشارة من الكتاب المقدس -ثم قال القس عبد المسيح الآتي:1- إن يسوع لم يخبر بأن هناك أنبياء من بعده لينكر نبوة النبي محمد بن عبد الله؟ .. وأنا أقول له ايها القس احترم عقول القراء فالكتاب المقدس يقول أن كل هؤلاء كانوا انبياء ورسل بعد أن رفع يسوع فلماذا تؤمن بهم؟ .. "وكان في انطاكية في الكنيسة هناك انبياء ومعلمون" اعمال الرسل 13: 1 .. ايضا "وهو اعطى البعض ان يكونوا رسلا والبعض انبياء والبعض مبشرين والبعض رعاة ومعلّمين" .. أضف إلى ذلك "فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة" .. رابعا "ان كان احد يحسب نفسه نبيا او روحيا فليعلم ما اكتبه اليكم انه وصايا الرب" كورنثوس الأولى 14: 37 .. خامسا "يهوذا وسيلا اذ كانا هما ايضا نبيين وعظا الاخوة بكلام كثير وشدداهم"............. 2- قام القس بالتركيز على كلمة عهدا أبديا .. و بأنه لن يقوم الأنبياء إلا من نسل اسحاق .. فهيا بنا نرى هل كلمة أبدي في الكتاب المقدس تعني بلا نهاية كما يقول القس الذي يكذب على نفسه و يخدع تابعيه؟ .. تعالوا لنرى كيف أن الكتاب المقدس يهدم أفكار ذلك القس تماما: ا- ها هو الرب يتكلم لموسى عن هارون و أولاده بأنهم سيكونون كهنة الرب للأبد "وتمسحهم كما مسحت اباهم ليكهنوا لي ويكون ذلك لتصير لهم مسحتهم كهنوتا ابديا في اجيالهم" الخروج 40 : 15 و لكننا نجد الكتاب المقدس على لسان بولس يلغي ذلك فيقول أن يسوع لم يكن من اللاويين أبناء هارون و مع ذلك كان كاهنا لله؟ فيقول بولس لاغيا كلام الرب السابق و عهده للاوين من أبناء هارون "فانه يصير ابطال الوصية السابقة من اجل ضعفها وعدم نفعها. اذ الناموس لم يكمل شيئا" العبرانيين 7 : 18 .......... ألم يكن العهد الكهنوتي أبديا مع أبناء هارون اللاويين؟ .. فلماذا جاء يسوع كاهنا و هو لم يكن من أبناء هارون اللاويين؟! .. لماذا إذن تنكروا رسالة النبي محمد الذي ليس من نسل إسحق إذا كنتم تثبتون كهانة يسوع الذي ليس من بني لاوي بل تقولون إنه من نسل يهوذا؟ب- الله في الكتاب المقدس يأخذ عهدا أبديا بالختان مع ابراهيم و نسله من بعده للأبد فيقول "واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا ...... هذا هو عهدي الذي تحفظونه بيني وبينكم وبين نسلك من بعدك يختن منكم كل ذكر. فتختنون في لحم غرلتكم فيكون علامة عهد بيني وبينكم"
في حقّ سيّدنا محمّد ( 5 )
50 بشارة من الكتاب المقدس -ج- الرب يأخذ عهدا أبديا على بني اسرائيل عهدا بحفظ السبت .. "فيحفظ بنو اسرائيل السبت ليصنعوا السبت في اجيالهم عهدا ابديا" خروج 31 : 16 ثم نجد بولس في العهد الجديد يلغي ذلك و يقول إن يسوع بالصلب قد جاء ليخلصه من الفرائض و منها السبت "اذ محا الصك الذي علينا في الفرائض الذي كان ضدا لنا وقد رفعه من الوسط مسمرا اياه بالصليب ..... فلا يحكم عليكم احد في اكل او شرب او من جهة عيد او هلال او سبت". و هنا أختم تلكم البشارة من سفر التكوين الذي يقول عن نوح "وبارك الله نوحا وبنيه وقال لهم اثمروا واكثروا واملأوا الارض" وإني هنا اتساءل .. ألم يكن كل الأنبياء من نسل نوح .. ومنهم المسيح بن مريم عليه السلام؟ .. لما بارك الله نوحا وابناءه خرج كل الأنبياء من ذريتهم ومنهم ابراهيم واسحق ويعقوب وداود ويسوع؟ فلماذا تنكرون على الله أنه حينما يبارك اسماعيل يخرج من ذريته عبد الله ورسوله محمد؟! و صدق الله تعالى حين أخبرنا عن دعاء ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام "رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ. رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" .. و عن دعاء ابراهيم عليه السلام "وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآَخِرِينَ".
في حقّ سيّدنا محمّد ( 6 )
50 بشارة من الكتاب المقدس -(( البشارة الثانية )) : إخنوخ "إدريس" .. من خمسة آلاف عام يخبر بزمان خروج النبي المصطفى............. هل تريدون أن تعرفوا لماذا قطع سلمان الفارسي الصحارى والفيافي ليتبع النبي صلى الله عليه و سلم .. بعد أن قال له الرهبان .. هذا وقت ظهور النبي المصطفى الخاتم؟ .. ها هو نبي الله إدريس "إخنوخ" في كتاب اخنوخ الإصحاح 93 – 94 .. يقص بالتفصيل لنا عن نبي آخر الزمان و عن أمته ليبشر و ليحدد زمن مجيئ سيد ولد آدم محمد بن عبد الله و أمته المسلمة فهيا بنا نتعرف أولا من هو اخنوخ (إدريس):هو "أَخْنُوخَ بْنِ يَارِدَ بْنِ مَهْلَلْئِيلَ بْنِ قِينَانَ بْنِ أَنُوشَ بْنِ شِيثِ بْنِ آدَمَ" .. كما ورد في انجيل لوقا 2: 37 – 38 و هو كما نعتقد نحن المسلمون أنه النبي إدريس .. رفعه الله مكانا عليا .. له كتاب يسمى كتاب اخنوخ .. يعتبره المسيحيون في مصر من الأسفار المخفية غير القانونية و لا يعترفون به .. كيف لا أدري؟ .. مع أن يهوذا في العهد الجديد في الكتاب المقدس قد استشهد بكتاب اخنوخ هذا حين قال في رسالة يهوذا 14:1 "وتنبأ عن هؤلاء ايضا اخنوخ السابع من آدم قائلا هوذا قد جاء الرب في عشرة آلاف من قديسيه" و هي نبوءة واضحة جلية عن فتح مكة على يد النبي محمد .. و لكن المترجمين العرب في ترجمة الفانديك حولوا كلمة عشرة آلاف من قديسيه إلى (ربوات قديسيه) مع أن عشرة آلاف من قديسيه موجودة إلى الآن في الترجمات الانجيليزية كترجمة الملك جيمس و كذلك في النسخة الكاثوليكية .. عشرة آلاف .. فكيف يستشهد يهوذا بكتاب لا يعتبره المسيحيون وحيا؟ .. لقد اكتشفت مخطوطات غير كاملة لهذا الكتاب باللغة الآرامية "كتاب اخنوخ" من ضمن مخطوطات البحر الميت يعود تاريخها إلى مائة عام قبل ميلاد المسيح عليه السلام .. ويوجد نسخة كاملة من الكتاب باللغة الاثيوبية .. و الكنيسة الاثيوبية تعتبره جزءا صحيحا من الكتاب المقدس معترف به .. و تعالوا بنا ننتقل إلى مايقوله لنا اخنوخ النبي في النص المترجم باللغة العربية من كتاب اخنوخ الإصحاحين 93 – 94 : "ابتدأ إخنوخ يقرأ من الكتب فقال: فيما يتعلق بالصالحين و فيما يخصّ المصطفين من العالم و ما يخص زرعة الحق (الزرعة التي منها الخير إلى الأبد) فإني أنا إخنوخ بحق سأذكر لكم يا أولادي هذه الأشياء وأدعكم تعرفون هذه الأمور التي أظهرت لي برؤيا سماوية
في حقّ سيّدنا محمّد ( 7 )
50 بشارة من الكتاب المقدس -وبعدي سيأتي في الأسبوع الثاني أمـور عظيمة وشريرة و سينمو الخداع وفي خلال ذلك سيتم أول إكمال ولكن فيه كذلك ايضا سينقذ إنسان و بعد نهايته (أي نهاية الأسبوع الثاني) سيزيد الظلم وسيكون هناك حكم للمذنبين و بعد ذلك عند اكتمال الأسبوع الثالث سيختار رجل (محدد) كزرعة للحكمة الصالحة وبعده سيأتي فرد يكون هو شجرة الصلاح الأبدي. وعند اكتمال الأسبوع الرابع سترى رؤى للصالحين القدامى الأولين و سيكون لهم شريعة مصانة للأجيال. و بعد ذلك في الأسبوع الخامس عند اكتمال البهاء سيبنى بيت وتقوم مملكة و بعد ذلك في الأسبوع السادس فإن الناس به سينعمون وتنسى قلوبهم الحكمة وعندها فإن إنسانا سيرفع (أي إلى السماء) وعند اكتماله (أي الأسبوع السادس) فإن بيت المملكة سيحرق بالنار و فيه يتم تشتيت الفرع الذي أختير كاملا. وبعد ذلك في الأسبوع السابع سينشأ جيلا مرتدا (ضالا) وسيقوم بأعمال كثيرة لكن كلها شريرة وعند نهايته (أي نهاية الأسبوع السابع) سيختار المختارون الصالحون من شجرة الصلاح الأبدية و لهم ستعطى سبعة اضعاف التعاليم عن كل الأجناس. وفي هذه الأيام سيُستأصل الظلم من جذوره .. ويقوم الصالح من نومه ويصعد الحكيم ويعطي "هبة" للناس ومن خلاله تستأصل جذور الاضطهاد ويدمر الخطاة ويقطعون بالسيف مع الكفرة في كل مكان و هؤلاء الذين خططوا للاضطهاد وقاموا بكلام الكفر سيفنون بالسكين وبعد ذلك سيأتي الأسبوع الثامن الثاني (الفترة الثانية من الأسبوع الثامن) اسبوع الصلاح سيعطى له السيف ليقام الحكم بالعدل على الظلمة ويُسلّم الخطاة الى ايدي الصالحين وفي نهايته سيمتلكون (أي الصالحين) أموراً عظيمة من خلال صلاحهم ويُبنى بيتا ً بالمجد الدائم للملك العظيم. وبعد ذلك في الأسبوع التاسع يظهر الحكم الصالح لكل العالم وتختفي من الأرض أفعال المذنبين وتكتب للهلاك الأبدي وتتجه أنظار الناس كلهم صوب طريق الصلاح. و بعد ذلك في الأسبوع العاشر فـي الجزء السابع مـنه سيكون هنـاك الحكم الأبـدي (واضح أن المقصود هنا يوم القيامة) وستقوم به ملائكة السماء الأبدية الحكم العظيم الذي ستنبعث به كل الملائكة وستزول السماء الأولى و تضيء و تضيء قوات السماء بسبعة أضعاف الى الأبد ثم بعد ذلك أسابيع كثيرة لا حد لها إلى الأبد سيكون زماناً للخير والصلاح و لايسمع بخطيئة بعد ذلك إلى الأبد .............. هنا يذكر اخنوخ هنا كما يروى عنه في كتابه المنسوب إلي
في حقّ سيّدنا محمّد ( 8 )
50 بشارة من الكتاب المقدس -وعلى هذا فعمر البشرية اذا حصر في العشر فترات السباعية سيبلغ سبعة الاف سنة و هو يبدو أقل كثيرا من كل حساب متوقع لعمر البشرية إلا أنّه متفق تماما مع تقديرات عمر البشرية التي بنيت على أعمار الأنبياء من الكتاب المقدس الذي نتناقش منه .. و هو ما يؤمن به اليهود والنصارى إذ يعتقدون أن عمر البشرية سبعة أيام من أيام الله كل منها ألف عام أو ما يعادل عشرة أسابيع من القرون (أي سبعين قرنا أو سبعة آلاف سنة) ويعتقد المسيحيون أن المسيح قد رفع عام 4072 من بعد نزول آدم. وعلى أساس هذه النبوءة فإن ظهور نوح في الإسبوع الثاني من عمر البشرية يعني أنه ظهر في الفترة بين 700 - 1400 عام من بعد نزول آدم ومن المفترض أنّ هذه النبؤة سابقة على عصر نوح لأن اخنوخ من أجداد نوح .. والإشارة الى نوح عليه السلام واضحة بهلاك البشر عدا فرد واحد هو ذلك الذي سينقذه الله خلال الإسبوع الثاني ثم تمرّ عصور ويظهر في نهاية الفترة الثالثة ابراهيم عليه السلام .. وقد أشير إليه بأنه المختار كشجرة يأتي منها كل الصلاح الأبدي .. و هو ما نعرفه كمسلمين وأهل كتاب بأنه عليه السلام أبو الأنبياء فكل الأنبياء (مصدر الصلاح للبشرية) من بعد عصر إبراهيم كانوا من ابنائه .. ومرت فترات بعد ذلك على البشرية .. ويوردَ نص النبوءة بعد ذلك بأنه عند نهاية الفترة (الأسبوع) الرابعة .. أي بعد إبراهيم عليه السلام بما يقرب من سبعة قرون أنه ستحصل رؤى (أي وحي إلهي) للقديسين والأبرار وسيعطى لهم قانون و مكان مُسوَّر على مدى الأجيال .. ولا يشك أحد أن المقصود هنا هو الوحي على موسى و على مَن بعده من أنبياء بني اسرائيل وقد كانت هذه الفترة بشكل عام فعلاً في حساب المؤرخين حوالي 600 عام و واضح أن القانون هو التوراة و أن المكان هو الأرض المباركة بفلسطين .. ثمّ تنص النبوءة أنه في نهاية الفترة الخامسة سيؤسس بيت الله .. وواضح أن ذلك كان بإنشاء الهيكل بالقدس أو أورشليم كمكان لعبادة الله حيث أقيم الهيكل فعلا بعد حوالي ستمائة عام من مجيء موسى بالتوراة والذي جاء في نهاية الإسبوع الرابع كما تذكر النبوءة .. وبني هذا البيت بعده بإسبوع أي في أواخر الإسبوع الخامس .. وهذا البيت قد ورثه المسلمون وأنشأ عمر بن الخطاب في موضعه المسجد الأقصى الذي ما زال شامخا بيتا لله مقدسا لدى عباد الله المصطفين (المختارين) .. وفي الفترة السادسة أي بعد فترة مجيء ابراهيم (والذي كان مجيئه في
في حقّ سيّدنا محمّد ( 9 )
50 بشارة من الكتاب المقدس -ومن المجمع عليه لدى المسلمين والنصارى أنه صعد الى السماء .. ولمّا كانت بشارة إخنوخ هنا تنص على أن الفترة بين ابراهيم و الرجل الذي سيصعد الى السماء عليهما السلام هي ثلاث فترات سباعية (ثلاثة أسابيع من الزمن) و هي الفترات بين نهاية الفترة الثالثة و نهاية السادسة .. فإن ذلك يدل هنا بأن الاسبوع المقصود بهذه النبوة هو فترة سباعية من القرون أو هو 700 سنة و من هنا كانت فترة الألفين ومائة عام من السنين بين ابراهيم وعيسى عليهما السلام معادلة لفترة الثلاثة أسابيع .. وعلى هذا ففي الإسبوع السادس (وهو الأسبوع الذي يلي الأسبوع الخامس الذي تمّ به هدم المعبد الأول) ينتشر العمى عن الهدى بين بني اسرائيل (وبين الناس) وينسون دينهم ( الحكمة) ويقلدون الوثنيين من حولـهم .. وفي نهايته يـرفع إنسان إلى الـسماء ثم يتبع ذلك بأن تأكل النار بيت الله ثم تذكر النبوة: "وعندها سيتشتت العرق كله الناشيء عن الجذر المختار" .. لقد أُحرق الهيكل فعلا وتمّ ذلك بعد رفع عيسى عليه السلام بأربعين عاما وشُرّد بني اسرائيل في الأرض .. وهم العرق الأول الناشيء من الغرسة المختارة (ابراهيم) في الإسبوع الثالث .. وتمّ ذلك التشريد عام 70م أو عام 4112 من بعد آدم على حساب أهل الكتاب من مصادرهم و هو ما ينطبق مع هذه النبوءة أن هدم البيت وتشتيت بني اسرائيل تم في نهاية الفترة أو الأسبوع السادس من بعد آدم عليه السلام.ثم أتت الفترة التي بعد رفعه إلى السماء (الاسبوع السابع) فترة ردّة وضلال .. كما جاء في رؤيا الأسابيع هذه وكما أوردت الأناجيل و كما تناقل ذلك تلاميذ المسيح عليه السلام من بعده .. واستمرت غلبة الأمم الوثنية على الأرض .. فأمّا المسيحيون فقد اتبعوا بولس الذي لقبه أتباع المسيح الذين عرفوه وعاشوا معه بأنه معلم الناس الردة عن شريعة موسى و الناموس .. فحقّ بذلك تسمية الفترة السابعة بفترة الردة والضلال .. و جاء في رسالة بولس إلى تسالونيكي الثانية 2: 3 جزمٌ بأنّ هذه الردة متحقق قيامها من بعد عيسى عليه السلام وأنّ مجيءَ المسيا أو المصطفى المنتظر لن يتمّ إلا من بعد حدوث هذه الردة بين النصارى نص تسالونيكي الثانية 2: 2 - 3 "يوم المسيح قد حضر لا يخدعنكم أحد على طريقة ما .. لأنه لا يأتي (المسيح) إن لم يأت الإرتداد أولا"ولهذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه عن الله سبحانه و تعالى "إني
في حقّ سيّدنا محمّد ( 10)
50 بشارة من الكتاب المقدس -فإن أبرارا سيُختارون طالعين من نبتة العدل الأبدي" .. لّما كانت البعثة النبوية لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في عام 610 م والفتح الإسلامي للقدس عام 638 م فإن ذلك يعني أن مجئ المختارين تمّ عام 4652 بالسنوات الشمسية .. عام 4799 بالحساب القمري اليهودي .. أي في الجزء الأخير فعلا من الأسبوع أو الفترة السابعة (ينتهي الأسبوع السابع عام 4900م) .. فمَن غير المسلمين ظهر في نهاية الأسبوع السابع .. وهل بقيَ هنالك أي مجال للمجادلين لنفي هذا التبشير الصريح بالإسلام .. و هل عرفتم لماذا كان زمان خروج سيد المرسلين معروفا لدى أهل الكتاب؟ .. لقد بدأت نشأتهم ببعثة سيد ولد آدم عام 610م أي في المائة الأخيرة من الإسبوع السابع من القرون من بعد رفع المسيح عليه السلام الى السماء .. وبلغ دينهم الأرض المباركة في منتصف المائة السابعة تقريبا (بعد منتصفها لو حسبنا بحساب اليهود القمري المعتد به في النبوة) .. وكانوا هم المُصطَفون (المختارون) أتباع الأنبياء كما لقبوا بذلك في القرآن وهم من أبناء ابرهيم (نبتة العدل الأبدي) من ولده اسماعيل من قريش بمكة حملوا الرسالة لبقية العرب وبقية الأمم على الأرض من بعد أن كانوا الأمة الأميّة الجاهلة .. وبهم استؤصلت أساسات البغي المتمثلة في الامبراطوريات الرومانية والفارسية .. لقد حددت البشارة زمن ظهورهم وحددت المصطفى ومن معه بأنّهم من أبناء ابراهيم عليه السلام .. وكان الأسبوع الثامن اسبوع العدالة بحق بالأرض .. وقد امتد خلالها حكم المسلمين ليشمل معظم المعمورة .. وفيه أعطي المؤمنون السيف والنصر على الكفار .. وتم إعادة بناء بيت المقدس وكذلك بيت الله الحرام في مكة.................................. انتهت بشارتات.. يبقى 48 شهادة.. أبدء بها لاحقا ان شاء الله
صعوبة اثبات التحريف1
george -بالنسبة الى أتهام الكتاب المقدس بالتحريف فأنا سأدين الان كل من يتكلم بهذا الموضوع من خلال كتبه هو وماذا قالت كتبه ومراجعه..1 . جاء في كتاب (المصاحف للسجستانى ص 49) فى باب ما كتب الحجاج بن يوسف فى المصحف: "عن عوف بن أبي جميلة: أن الحجاج ابن يوسف غير فى مصحف عثمان إحدى عشر حرفاً"2.(انظر دائرة المعارف الإسلامية ج 26 ص 8180 ـ8186)3. أتت الدائرة الإسلامية بمثال لاختلاف الكلمات من سورة الفرقان آيات (48و 49و 61و 62و 75 4. وجاء في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي ص 529) عن أمامة ابن سهل أن خالته قالت: "لقد أقرأنا رسول الله (صلعم) آية الرجم [الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة]" وهي غير موجودة بالقرآن الحالي.5. وجاء أيضا في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي: ص 529) عن حميدة بنت يونس قالت: قرأ عليَّ أبي وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عائشة: إن الله وملائكته يصلون على النبي: يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ... قالت كان ذلك قبل أن يغير عثمان المصحف "!! 6. ويورد السيوطي في (الإتقان في علوم القرآن ص 531): قال عمر لعبد الرحمن ابن عوف: ألم تجد فيما أنزل علينا آية: أن جاهدوا كما جاهدتم، فإنا لا نجدها. قال: أسقطت فيما أسقط من القرآن "7. ويقول ابن الجوزي في كتابه (نواسخ القرآن ص37) عن السيدة عائشة أنها قالت: آية رضعات الكبير، كانت في ورقة تحت سرير بيتي، فلما اشتكى رسول الله (صلعم) [أي مرض] تشاغلنا بأمره، فأكلتها ربيبة لنا (أي الشاة) فتوفى رسول الله (صلعم) وهي مما يقرأ في القرآن".8. وجاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج26 ص 8178) " طلب أبو موسى عبد الله الأشعري [توفى سنة 42 هـ] من أتباعه عند وصول مندوب عثمان بن عفان حاملا منه النسخة المعتمدة من القرآن، ألا يحذفوا من مصحفه شيئا حتى لو لم يجدوه في مصحف عثمان، أما ما يجدوه في مصحف عثمان ولم يجدوه في مصحفه فليضيفوه. لذلك كان مصحف أبي موسى الأشعري ضخما وأنه يحتوي على السورتين الزائدتين في مصحف أُبيِّ، بالإضافة لآيات أخرى غير موجودة في المصاحف الأخرى.9. وجاء في (نواسخ القرآن لجمال الدين ابن الجوزي: ص 33)عن شريك ابن عاصم: "قال أُبيِّ ابن أبي كعب: كيف تقرأ سورة الأحزاب؟ قلت: سبعين أو إحدى وسبعين آية، قال والذي أحلف به، لقد نزلت على محمد وأنها تعادل سورة البقرة أو تزيد عليها. [سورة البقرة 286 آي
صعوبة اثبات التحريف2
george -المخطوطة غير منقطة فالباء مثل التاء أو الياء. أى لا يوجد كسرة ولا ضمة ولا شدة ولا فتحة وموقعها على الأنترنت www.geocities.com وهى موجودة على الأنترنت ومعى صورة منها فهذه المخطوطة توضح الاختلاف الشديد بينها وبين القرآن الحالى فبها سبعة مائة وخمسون اختلافاً وإليك أمثلة فى سورة آل عمران آية 78 فى المخطوطة تقول : يقولون من عند الله ويقولون على الله الكذب وفى المصحف الجديد الموجود اليوم تقرأ فيه كالآتى يقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب . فلماذا هذه الإضافة ؟ !!! أكانت هذه موجودة فى اللوح المحفوظ ؟ !!! فهذه نسخة قديمة تعود إلى سنه 32هـ يعنى المفروض أنها نسخة عثمان ابن عفان وهذا هو نصها فلماذا تضاف وما هو من عند الله . ..ومثال آخر سورة الإنعام آية 146 تقول المخطوطة وعلى الذين هادوا حرمنا عليهم شحومها . والمصحف الجديد يقول وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذى ظفرٍ ومن الغنم والبقر حرمنا عليهم شحومها ...وهذه المخطوطة التى فى اسطنبول ؟!!! فيها750 اختلاف بهذا الشكل . وفى سورة الإنعام 141 وهو الذى أنشأ جنات مفروشات والنخل والزرع وهذا فى المخطوطة . أما فى النسخة الجديدة الحالية تقول الآن وهو الذى أنشأ جنات معروشات وغير معروشات !! يا أخى العزيز ليست موجودة غير معروشات ولماذا تضاف وهل هى موجودة فى اللوح المحفوظ . وكيف إن الإنسان يضيف على اللوح المحفوظ شئ...وأيضاً فى آل عمران 37 من عند الله يرزق من يشاء وفى الكتاب الجديد يقول من عند الله أن الله يرزق من يشاء فلماذا الإضافة ؟؟ وأليس كتابكم موجود منذ الأزل فى لوح محفوظ فهل به هذه التغييرات والتبديلات...أليس هذا ما تعلمناه فى الصغر !! وكل مسلم " قرآن مجيد فى لوح محفوظ " . وطالما أنه مجيد وفى لوح محفوظ فلماذا تغير فهذه عموماً المحفوظة الأولى .......والمحفوظة الثانية : وهى مخطوطة لندن وهى موجودة فى المتحف البريطانى بتاريخ 150 هـ أى القرن الثانى الهجرى وتقابل سنة 772 ميلادية ولازالت رغم أنها من القرن الثانى إلا أنها بلا تشكيل ولا تنقيط مثلما يوجد تماماً فى هذا الوقت مصحف عثمان . وفى كتاب السرجستانى فى كتابه المصاحف ص 158 ، 159 كان الحسن وابن سيرين يكرهان نقط المصحف ويكرهان نقط المصحف بالنحو " أى الإعراب " لأن أبو الأٍود الجوئلى كان قد بدأ يشكل وينقط القرآن فكانوا غير موافقين على ذلك وبالتأكيد لا
صعوبة اثبات التحريف3
george -الفعل عَبَدَ يعود إلى الله وهذا مستحيل أن الله يعبد طاغوت فبدءوا يضعوا لها قراءات فسبعة قراءات لابن مسعود وأربع قراءات لأبى وسنة قراءات لابن عباس وأنس وعبيد ابن عميرة ....وإليك قراءات ابن مسعود السبعة فيشكل القراءة هكذا ومن عبدوا الطاغوت ، وقراءة ثانية وعَبَدَت الطاغوت ، وقراءة ثالثة وعَبدِ الطاغوت ورابعة وعَبْدَ الطاغوت وخامسة عُبُدَ الطاغوت وسادسة وعُبُدتَ الطاغوت وسابعة عُبًدْ الطاغوت .وهذه الاختلافات جعلت عثمان يحرق المصاحف لتفادى المشكلات الكثيرة وأتى بعد ذلك الحجاج ابن يوسف الثقفى ونفس الشئ حرق ما استجد من مصاحف أخرى .ونفهم من هذا الكلام الآتى : 1) إن محمداً يترك قرأناً مجمعاً فى مصحف بل آيات مكتوبة على جلود وعظام ونخيل . 2) إن المصحف الذى جمعه أبو بكر بعد موت الرسول حفظ عند حفصه وأباده مروان ابن الحكم أى مزقه وأحرقه . 3) أحرق بعد ذلك عثمان ابن عفان المصاحف للاختلافات البينة بينها حتى أقتتل المسلمون بسببها وهكذا فعل الحجاج ابن يوسف النسفى . والمخطوطات الموجودة فى تركيا ولندن تختلف عن المصاحف الموجودة فى أيدى المسلمين . ونخلص من هذا بسؤال كبير ؟ فهل القرآن الحالى هو نفس القرآن الذى كان موجود أيام محمد ؟؟ !! فهل كل هذه الأمور التي تدين كتابك تعتقد بأنه غير محرف.... وشكراً
الإعادات لاطائل منها
Almouhajer -حضرةالمشارك الذي يستشهدبالموسوعةالبريطانية لإثبات تحريف الكتاب المقدس!شوف ياعزيزي،نحن أو أنت نستطيع الإستشهادبدائرةالمعارف الإسلامية التي كتبت كثيراً عن نبي الإسلام وجردته من نبوته،لذا تم سحبهامن الأسواق العربية في بداية القرن الحالي. ماأريد قوله أن هذه الدراسات تحتاج لأخصائيين وتحتاج لوقت طويل وبحوث،إن بدأت فهي لاتنتهي.من هذا المنطلق،سواء كنتَ حضرتك مسلماً أو ملحداً وأنا المؤمن بالمسيح، فأعتقد أن الكلام الفصل بسيط جداًجداً.لو تفحصنا الكتب التي كتبت عن بدءالدعوة للسيد المسيح وعن بدءالدعوةلمحمد نبي الإسلام،لوجدنا البساطة والمنطق في موقف مريم من الملاك،ووجدنا التعقيدوعدم المنطق في موقف محمد،الذي لجأ لزوجته لتثبت له رؤيةالملاك وليس الشيطان بحسبه
434مكرر
Almouhajer -شكراًلك على إرسال إسم إيهرمان.لقدقرأت موجزاًعن سيرته الذاتيةفتبين أنه إنسان مدرسي وباحث نشيط جداً،تبوأ ومازال مراكزعالية في مؤسسات تابعة تابعة لإختصاصه في كتابةالعهدالجديدبالدرجةالأولى.هذه دراسات وأراؤه وهي موضع شك من كثير من الباحثين الذين دخلوا معه في نقاشات حول إدعاآته.الشيء المهم أنه حازعلى جوائز كثيرة وجائزة البابا أيضاً،بالرغم من تركه المسيحيةوإلحادهزفيما بعد.هذا النبذة القصيرة عن حياته تجعلنا نؤمن كيف أن العالم الغربي المسيحي يؤمن بالغقل وبالبحث العلمي . أما عالمنا العربي الإسلامي فلايؤمن بالعلم والبحث وهناك أمثلة كثيرة على مسلمين بحثوا في الإسلام وتركوه أيضاًأو أنهم قد تم تصفيتهم بالقتل أو النفي ..! ألا ترى الفارق يا عزيزي ؟ شكراً لك
في حقّ سيّدنا محمّد (11)
50 بشارة في الكتاب المقدس -(( البشارة الثالثة )) : صفات العبد الرسول "محمد" الآتي والذي يرسله الله نورا للعالم في سفر اشعياء"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا. وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا" هذه الأعداد القادمة التي تكلم عنها عبد الله بن سلام فقال "والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب بالأسواق ولا يدفع السيئة بالسيئة ولكن يعفو و يغفر ولن اقبضه حتى أقيم به الملة العوجاء أن يقولوا لا إله إلا الله وأفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا" رواه البخاري في سفر إشعياء 42 1 : – 25 واشعياء لمن لا يعرفه نبي من أواخر انبياء بني اسرائيل أتى قبل المسيح بن مريم عليه السلام بحوالي 750 عاما .. في كتاب اشعياء يتكلم الله تعالى عن طريق الوحي عن صفات العبد الرسول الذي سيرسله الله من ديار قيدار ابن اسماعيل في جزيرة العرب ويجعله نورا للعالم .. فهو رسول صادق يوحى إليه من الله سيأتي بشريعة جديدة غير شريعة موسى و سيحفظه الله من أعدائه وسيأمر الله عباده حينئذ بالحج إلى بيته و بالآذان في كل مكان وسيأمره الله بالجهاد وسينصره الله على عابدي الأوثان وسيخرج الله به الناس من الظلمات إلى النور .. ثم يتكلم الحق سبحانه وتعالى بصفات لاتنطبق إلا على عبده و رسوله محمد بن عبد الله .. فيقول الله لقد كان غافلا و ضالا فهداه الله و هذا العبد النبي يكرم شريعة الله و يسر بها و لذلك فإن الله يحبه و سيحفظه حتى يبلغ رسالة الله كاملة .. لنقرأ معا تلك النبؤة: هوذا عبدي الذي اعضده مختاري الذي سرّت به نفسي. وضعت روحي عليه فيخرج الحق للامم. هذا أسلوب توكيدي بقرب الاختيار ... فهو واقع لا محالة .. إنه عبد لله سيختاره الله و هو عنه راض .. سيلقي عليه وحيه فيخرج بالأمم "الأممين" من الظلمات إلى النور "هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيم" ٌ.. وهي ايضا مصداقا لقول الله في القرآن "وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَل
في حقّ سيّدنا محمّد (12)
50 بشارة في الكتاب المقدس -بالنسبة لكلمة وضعت روحي عليه حتى لاتقولوا لاهوت وناسوت .. معناها من الكتاب المقدس .. "الوحي" وإليكم ما يعضد كلامي من الكتاب المقدس يقول الله في اشعياء "اما انا فهذا عهدي معهم قال الرب. روحي الذي عليك وكلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك و لا من فم نسلك و لا من فم نسل نسلك قال الرب من الآن والى الابد" اشعياء 59: .. 21 أي أن روح الله كانت على اشعياء..... وايضا في سفر يوئيل في العهد القديم "ويكون بعد ذلك اني اسكب روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويحلم شيوخكم احلاما ويرى شبابكم رؤى" يوئيل 28:2 .... إن كل الأنبياء والصالحين كانوا مؤيدين بروح الله .. فهل تعترفوا ايها النصارى أن المسيح بن مريم ليس اكثر من نبي كبلعام وشاول ورسل شاول وزكريا .. بلعام كان عليه روح الله .. "ورفع بلعام عينيه ورأى اسرائيل حالا حسب اسباطه فكان عليه روح الله” العدد 24: 2 .... روح الله كانت على رسل شاول "فارسل شاول رسلا لاخذ داود ولما رأوا جماعة الانبياء يتنباون وصموئيل واقفا رئيسا عليهم كان روح الله على رسل شاول فتنبأوا هم ايضا" صموئيل الأول 19: 20 ..... روح الله يلبس زكريا "ولبس روح الله زكريا" زكريا يمتلأ من الروح القدس "وامتلأ زكريا ابوه من الروح القدس" لوقا 1 : 67 ..... نعم .. نحن المسلمون نقول إنه ليس هناك فرق بين العبد الرسول الآتي للعالم .. وباقي انبياء الله .. فهو بشر رسول عبد الله ورسوله .. هل تؤمنون أن المسيح كان انسانا عبدا لله رجلا رسولا .. ليس اكثر من ذلك؟ نحن المسلمون نؤمن بذلك .. النبي محمد بشر رسول مثله كمثل إخوانه من الأنبياء "قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا" إذن لا فرق بين هذا النبي العبد القادم إلى العالم و باقي الأنبياء؟ .. فهو بشر يوحى إليه كإشعياء وكباقي الأنبياء .. وليس اللاهوت والناسوت كما تقولون أنتم ايها النصارى؟ ... بالنسبة لعبارة "يخرج الحق للأمم" فكلامكم عن المسيح بن مريم غير صادق .. من الكتاب المقدس .. فالكتاب يقول عن المسيح بن مريم " فاجاب وقال لم أرسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة" مت
في حقّ سيّدنا محمّد (13)
50 بشارة في الكتاب المقدس -الكتاب المقدس يقول "في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل آمنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا" ارمياء 6:33 .. هل خلص يهوذا وسكن اسرائيل آمنا؟ .. ألم يخبرهم بهدم الهيكل وتدميره ألم يقل لهم "هوذا بيتكم يترك لكم خرابا"؟ ... ثم كيف يخرج المسيح الحق للأممين (الأمم) و هو يقول للتلاميذ قبل رفعه مباشرة "الى طريق امم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا. بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة" متى 10 : 5 6.. ايضا "فقال له يسوع اليوم حصل خلاص لهذا البيت اذ هو ايضا ابن ابراهيم" .. خلاص لهذا البيت "بيت اسرائيل" و هذا ايضا حتى لم يحدث فقد أحرق تيطس الحاكم الروماني الهيكل و قتل مئات الألوف من بني اسرائيل و تم تشريدهم جميعا في كل بقاع الأرض فأين خلاص بني اسرائيل؟ ثم إني اسألكم ايها النصارى .. لماذا تغيرت وتحرفت كلمة عبدي التي في اشعياء .. إلى كلمة فتاي في انجيل متى؟ .... -2لا يصيح ولا يرفع ولا يسمع في الشارع صوته .. تقول السيدة عائشة "كان النبي طويل الصمت" .. و يسوع بقولكم كان يصرخ على الصليب بصوت عظيم يلوم و يشكو إلهه قائلا "إلهي إلهي لماذا تركتني؟ .. مع إنه من المعروف أن الله لا يتخلى عن اتقيائه.... -3قصبة مرضوضة لا يقصف وفتيلة خامدة لا يطفئ. الى الامان يخرج الحق .. إن ذلك مصداقا لقول الله لنبيه محمد "مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ لِتَشْقَى" .. ألم يقل النبي لعمه أبا طالب حين اتى صناديد قريش لمساومته على الدعوة بالمال والملك والنساء "والله ياعم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن اترك هذا الأمر ماتركته حتى يظهره الله أو اهلك دونه" ألم يكن يسوع كشاة سيق إلى الذبح؟ .... . وقال للتلاميذ "ان لي أمورا كثيرة ايضا لاقول لكم ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الآن. واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية" يوحنا 16: 12-13 ثم كيف يكون ذلك العبد هو المسيح بن مريم عليه السلام و المسيح يتكلم عن معزي آخر نبي مثل موسى والمسيح بن مريم .. سيرشد الناس إلى الحق "واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق". الى الامان يخرج الحق .. أليس ذلك ما يقوله القرآن "اليوم أكملت لك
في حقّ سيّدنا محمّد (14)
50 بشارة في الكتاب المقدس -لقد حاول متى في انجيله أن ينزل الأعداد السابقة على يسوع الناصري فقال "هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ حَبِيبِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. أَضَعُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْبِرُ الأُمَمَ بِالْحَقِّ. لاَ يُخَاصِمُ وَلاَ يَصِيحُ وَلاَ يَسْمَعُ أَحَدٌ فِي الشَّوَارِعِ صَوْتَهُ. قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ وَفَتِيلَةً مُدَخِّنَةً لاَ يُطْفِئُ حَتَّى يُخْرِجَ الْحَقَّ إِلَى النُّصْرَةِ. وَعَلَى اسْمِهِ يَكُونُ رَجَاءُ الأُمَم" متي21 : 12 – 14 فغيروا كلمة عبدي إلى فتاي و غيروا كلمة تنتظر الجزائر شريعته إلى على اسمه يكون رجاء الأمم .. بل و ايضا وَ عَلَى اسْمِهِ يَكُونُ رَجَاءُ الأُمَمِ .. أليس هذا هو شفاعة النبي محمد يوم القيامة لجميع الأمم حيث تقول كل الأمم بعد أن يمروا على أولي العزم من الأنبياء "ائتوا محمداً فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأستأذن على ربي فإذا رأيته وقعت له ساجداً فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي: ارفع رأسك وسل تعطَ وقل يسمع واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمني ثم أشفع فيحد لي حداً ثم أخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجداً مثله في الثالثة أو الرابعة حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن"....... 5- هكذا يقول الله الرب خالق السموات وناشرها باسط الارض ونتائجها معطي الشعب عليها نسمة والساكنين فيها روحا. ألم يقل الله مخاطبا نبيه ليخاطب كل أمم الأرض في اسلوب تقريري جميل "قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ" .. ثم يخاطب الله عز و جل اليهود و النصارى مستنكرا عليهم كفرهم بنبيه الذي أخبرهم عنه "يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ " .. ألم يقل الله لهم مؤكدا على أن رسالة النبي محمد هي من عند الله ربهم و رب آبائهم الأولين فقال " قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَا
في حقّ سيّدنا محمّد (15)
50 بشارة في الكتاب المقدس -7- لتفتح عيون العمي لتخرج من الحبس المأسورين من بيت السجن الجالسين في الظلمة .. ألم يقل الله "كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ" .. ألم يقل "الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"....... -8انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لآخر ولا تسبيحي للمنحوتات ألم يقل الله "رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا" .. و قال "قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"......... 9- هوذا الاوليات قد اتت والحديثات انا مخبر بها. قبل ان تنبت اعلمكم بها .. ألم يقل الله "وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ" .. وقال "تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ " .. و قال "هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ"........... 10- غنوا للرب اغنية جديدة تسبيحه من اقصى الارض. ايها المنحدرون في البحر وملؤه والجزائر وسكانها .. أليست هي " لبيك اللهم لبيك" والمنحدرون في البحر هم الحجاج الذاهبين لبيت الله في جزيرة العرب؟ ........... 11لترفع البرية ومدنها صوتها الديار التي سكنها قيدار. لتترنم س
في حقّ سيّدنا محمّد (16)
50 بشارة في الكتاب المقدس --14قد صمت منذ الدهر سكت تجلدت. كالوالدة اصيح. انفخ وانخر معا .. أليست هي "أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ" و هي صيحة حي على الجهاد و قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض؟ ...... 15- اخرب الجبال والآكام و اجفف كل عشبها و اجعل الانهار يبسا وانشف الآجام .. أليست "إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المُنذرين"........ -16واسير العمي في طريق لم يعرفوها. في مسالك لم يدروها امشيهم. اجعل الظلمة امامهم نورا والمعوجات مستقيمة هذه الامور افعلها ولا اتركهم. أليست "فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آَمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا. رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا" أليست "َآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ" .. أليست "يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ. وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا. يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا"........ -17قد ارتدوا الى الوراء. يخزى خزيا المتكلون على المنحوتات القائلون للمسبوكات انتنّ آلهتنا. أليست "وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا" .......... 18ايها الصم اسمعوا. ايها العمي انظروا لتبصروا أليست "هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ" و "وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّال
في حقّ سيّدنا محمّد (17)
50 بشارة في الكتاب المقدس -21- الرب قد سرّ من اجل بره.يعظّم الشريعة ويكرمها .. من العبد الرسول الذي أكرم الشريعة التي يعطيها إياه الله ويقول لأسامة بن زيد "اتشفع في حد من حدود الله ياأسامة؟ والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها"ألم يلغي اليهود والنصارى شريعة الله؟ الله يقول في كِتَابُ التَّثْنِيَة 26ِ : 26 "مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يُطِيعُ كَلِمَاتِ هَذِهِ الشَّرِيعَةِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا" إلا اننا نجد بولس رسول النصارى يهدم الناموس والشريعة قائلا : "النَّامُوسُ لَمْ يُكَمِّلْ شَيْئاً" عبرانيين 7 : 19 .. و يقول "فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ ذَلِكَ الأَوَّلُ بِلاَ عَيْبٍ لَمَا طُلِبَ مَوْضِعٌ لِثَانٍ" عبرانيين 8: 7 ........ إنني هنا اؤكد أن المسيح ابن مريم عليه السلام لم يرسل إلا لبني اسرائيل "للخراف الضالة من بيت اسرائيل" و انجيل متى 15:24 يقول ذلك "فاجاب وقال لم أرسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة" ......... و انجيل متى 10 : 5- 6 يقول "هؤلاء الاثنا عشر ارسلهم يسوع واوصاهم قائلا الى طريق امم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا . بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة" ..... و سفر إرمياء 23:6 يقول "في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل آمنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا" .. وهل المسيح ابن مريم خلص يهوذا أم قال لهم هو ذا بيتكم يتك عليكم خرابا؟ ...... و رسالة بولس ليهود رومية 11:26 تقول "وهكذا سيخلص جميع اسرائيل كما هو مكتوب سيخرج من صهيون المنقذ ويرد الفجور عن يعقوب" هذا هو يسوع الناصري الذي تقولون سيخلص جميع اسرائيل ومع ذلك لم يخلص جميع اسرائيل؟ .. بل قال لهم هذا هو بيتكم يترك عليكم خرابا .. فهل مازلتم تعاندون ايها النصارى .. وتقولون إن كل النبؤات الموجودة في الكتاب المقدس هي عن يسوع الناصري؟ إن النبؤة السابقة حاول النصارى بشتى الطرق أن ينزلوها على المسيح بن مريم عليه السلام .. بعد أن جعلوه الها واحد .. والها ثالوثا وجعلوه الآب والإبن والروح القدس .. وجعلوه الذي صلب والذي مات والذي لايموت والذي قام من الأموات والأزلي والذي ولد من مريم في زمن هيرودس لما كانت مخطوبة ليوسف النجار .. والذي تتزلزل الأمم من غضبه والذي سيق كشاة إلى الذبح .. وجعلوه الها وعبدا ونبيا مثل موسى .. وا
في حقّ سيّدنا محمّد (18)
50 بشارة في الكتاب المقدس -و يقول المزمور 22:8 "فلينجه لينقذه لانه سرّ به" ..... و يقول المزمور 34:19 يقول "كثيرة هي بلايا الصدّيق ومن جميعها ينجيه الرب" ....... و يقول المزمور 37:40 يقول “ويعينهم الرب وينجيهم ينقذهم من الاشرار ويخلصهم لانهم احتموا به" ........ هل هناك صفة واحدة من هذه الصفات للمسيا انطبقت على يسوع الناصري؟! .. أما إذا كان يسوع الناصري قد صُلب .. فإنكم تقولون إنه ليس اكثر من نبي كاذب .. كما يقول اليهود...... أما عن يسوع الملك الآتي إلى العالم الذي يرث كرسي داود .. فهذه لم أرها في الكتاب المقدس ابدا ولكني رأيت الآتي في يوحنا 15:6 "واما يسوع فاذ علم انهم مزمعون ان يأتوا ويختطفوه ليجعلوه ملكا انصرف ايضا الى الجبل وحده" وفي يوحنا 36:18 "اجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا أسلّم الى اليهود ولكن الآن ليست مملكتي من هنا ....... و هذه مقارنة صغيرة بين داود و المسيح بن مريم عليه السلامداود الملك النبي كان يأخذ الجزية من الأمم الأخرى...........سفر الأخبار الأول 18:11 "قدسها الملك داود للرب مع الفضة والذهب الذي اخذه من كل الامم من ادوم ومن موآب ومن بني عمون ومن الفلسطينيين ومن عماليق".......... و في سفر صموئيل الثاني 8 : 1 عن نبي الله داود "فأصبح الموآبيين عبيداً لداود يدفعون له الجزية".......... بينما يسوع الناصري كان يدفع الجزية للرومان "أما يوفي معلمكم الدرهمين" فأين الكرسي الذي ورثه يسوع عن داود؟!داود كان ملكا نبيا ..حسيا وروحيا .. يحكم كملك ويبشر كنبي .. وذلك لم يكن ليسوع............ لقد ورد اسم "داود الملك" أكثر من 100 مرة في الكتاب المقدس .. منهافي سفر الملوك الأول 1:38 "كما كان الرب مع سيدي الملك كذلك ليكن مع سليمان ويجعل كرسيه اعظم من كرسي سيدي الملك داود" ولذلك كان سليمان ملكا نبيا كأبيه داود .. بينما لم يرد اسم يسوع الملك مرة واحدة بل كان اليهود يستهزؤن به عند الصلب قائلين في مرقص 15:18 "وابتدأوا يسلمون عليه قائلين السلام يا ملك اليهود" .. "وكتبوا علته أنه ملك اليهود" .. أي انهم صلبوه لأنه ادعى انه كداود وهو ليس كذلك فهو كاذب .. وقد افلحوا في قتله مصداقا لنبؤة سفر التث
في حقّ سيّدنا محمّد (19)
50 بشارة في الكتاب المقدس -إذن فيسوع ليس هو النبي الملك النبي الآتي للعالم .. ومن الكتاب المقدس .. فيسوع ليس كداود .. فقد صلبه اليهود مستهزئين به قائلين في انجيل مرقص 15:18 "وابتدأوا يسلمون عليه قائلين السلام يا ملك اليهود!" أي انه مزيف .. فيسوع الناصري بكتابكم ليس هو المسيا الملك الذي سيكون ملكا نبيا كداود..... يقول النصراني ديفيد كيمي David Qimhi هوذا عبدي أي أنه المسيا الملك الذي سيكون مباركًا من الرب ويعمل أعمالاً خارقة! وأنا أرد عليه قائلا: بالنسبة للأعمال الخارقة .. هاتوا لي معجزة واحدة تفرد بها المسيح ابن مريم عليه السلام عن بقية انبياء بني اسرائيل؟.. لن تستطيعوا لأنهم كلهم أحيوا موتى وشفوا مرضى وأخرجوا ارواح نجسة .. بل إني أقول لكم إن معجزة واحدة لنبي واحد من انبياء بني اسرائيل و هو حزقيال بإحياء 30 ألف رجل اعظم من كل معجزات يسوع الذي احيا ثلاثة فقط رجلا وامرأتين. بل إن معجزة عصا موسى و نجاة بني اسرائيل كلهم بها .. أعظم آلاف المرات من من كل معجزات يسوع الناصري..... ثم اين ذكر اشعياء في هذا الإصحاح أنه سيكون له أعمال خارقة؟ ثم هل الأعمال الخارقة دليل على صدق النبوة؟ إذن فالكتاب كاذب "لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا" .. إن العبد الرسول الذي يتكلم عنه كتاب اشعياء الإصحاح 42 رسول عبد لم يكن يعرف ما هو الإيمان بالله قبل أن يتنزل عليه روح الله "الوحي" .. وسيخرج ديار قيدار و جبال سالع بالمدينة في جزيرة العرب إلى عبادة الله وحده بوحي الله .. إنه رجل يعطيه الله الأمر بالجهاد فيجاهد وسيحفظه الله ولن يصلب وسينصره الله على عابدي الأصنام والمنحوتات ولن يقبضه الله حتى ينصره على اعدائه .. فمن يكون هذا العبد الرسول؟إن الضربة القاصمة التي سأنهي بها النقاش في هذه النقطة هي قول الله "انا الرب قد دعوتك بالبر فامسك بيدك واحفظك" إن الله سيحفظ هذا العبد الرسول فهل حدث هذا مع يسوع الناصري بالطبع لا .. لأنكم تقولون انه صفع ولكم وبصق في وجهه وقُتل وقال "إلهي إلهي لماذا تركتني" فأين إذن "واحفظك"؟ .. ماذا قال الكتاب المقدس عن النبي الكاذب الذي يدعي أن الله أرسله و أوحى إليه و الله لم يرسله؟ هذا ما يقوله الرب في الكتاب المقدس عن الأنبياء الكذبة أمثال بولس و الأسود العنسي و مسيلمة الكذ
في حقّ سيّدنا محمّد (20)
50 بشارة في الكتاب المقدس -و لقد حاول اليهود و المشركون بالكثير من الحيل قتل النبي محمد بن عبد الله عليه الصلاة و السلام .. فها هم يدعونه ليلقوا على رأسه حجرا فيقتلوه فيفشلوا .. و ها هم يتحالفوا مع الأحزاب و مشركي مكة في غزوة الخندق للقضاء على الإسلام و على نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم فيخيبوا و يُخذلوا .. و ها هي زينب بنت الحارث اليهودية تدس السم في ذراع الشاة لقتله قائلة إن كان نبيا فسينجو و إن كان كاذبا استرحنا منه فلا تفلح زينب بنت الحارث هي الأخرى .. ثم ها هو لبيد بن عاصم اليهودي عملاق السحر عند قومه يقوم بعمل السحر قاصدا هلاك النبي صلى الله عليه و سلم مصدقا قول الكتاب المقدس "لذلك هكذا قال الرب عن الأنبياء الذين يتنبأون باسمي و أنا لم أرسلهم ..... يفنى أولئك الأنبياء" .. لقد كان النبي محمد صلى الله عليه و سلم نبيا صادقا .. لأن الله نجاه من كل هذه الشراك و الحيل .. فحينما تقول أخت لبيد بن أعصم والذي قام بالسحر "إن يكن نبيًا فسيخبر و إلا فسيذهله هذا السحر حتى يذهب عقله" .. فهذا تأكيد آخر على صدق نبوة النبي محمد .. لأن الله نجاه و لم يهلك كما يؤكد الكتاب المقدس عن النبي الكاذب.
فاروق والمؤمن بجبل فاران
Almouhajer -لاحاجة بك للتشكِّي يا صديقي فاروق.طالبت بالأدلة والبراهين،ولما جاءتك من العزيز جورج،قلتَ عنها إغراق للحوار.احترنا ياقرعة من وين بدنا نمشطك!موهيك بيقول فاروق؟طيب المهاجر لايغرق الحوار بل يسأل أسئلة مقتضبة واضحة، لماذا تتجاهلها؟ فقد تجاهلت خواتيم الخوف لدى إشعياء ولدى مريم ولدى محمد فلماذا؟ أليس لديك تعليق على مشاركتي رقم/449/؟أما الذي يستشهد بسفر التكوين عن مباركة الله لإسماعيل،ويستنتج أن المباركة لابد وأن تتبعها النبوة فهذا كلام لا يمتلك من الصحة ومن الدقة بشيء. ألله بارك إسماعيل ويبارك كل إنسان لأننا جميعاً خلقته وتكوينه. كنتم خير أمة أخرجت للناس!؟ كان هنا فعل ماضي فمن هي الأمة المقصودة بأنها خير أمم البشر؟ مانراه عن وفي أمة الإسلام ..يتبع
فاروق والمؤمن بجبل فاران٢
Almouhajer -إذن،مانراه عن وفي أمةالإسلام ليس فيه من الخيربشيء. نأتي إلى موضوع جبل فاران ومشاركةكل من إسماعيل وإسحق بدفن إبراهيم.لو عدنا قليلاًللجغرافيا القديمة،نرى أن جبل فاران يقع بين النقب وشمال شرق سيناءولاعلاقة له بمكةعلى الإطلاق.قبل التفصيل أتساءل!إن كان إبراهيم هومن بنى كعبةمكة فلماذا غادرإلى فلسطين وترك بيت الله؟كما أن التوراة تقول أن الأخوين اشتركا في دفن والدهماإبراهيم،ومن المعروف أن الإخوة المسلمين يؤمنون بأن إسماعيل كان يعيش في مكة،عجباً!كيف لإسماعيل أن يعلم بوفاة أبيه،والمسافة بين مكةوفلسطين أكثرمن١٥٠٠كم،وكيف له أن يسافرإلى فلسطين للمشاركة في الدفن؟لوحصل ذلك لوجب أن يستغرق الأمرأسابيعاً! هذايدل على أن إسماعيل لم يكن في مكة إطلاقاً ياسادة.
رد بسيط وسؤال مكرر !!
george -هذا ليس أغراق يا صديقي فاروف بل ردود على الاغراق والاكاذيب والتزوير والتحريف الذي قمتم به والرد في نظري لي اغراق هو ما قمتم به بسبب عجزكم عن الرد الذي لا زلنا ننتظره لأثبات صدق وحي كتابكم وصدق نبوة من تؤمنون به دون أثبات أي شيء يدل على صدق نبوته ....والان سأعيد عليك يا من أنهزم من امام الاسئلة التي طلبنا منك الرد عليها ... بالاضافة الى هذا السؤال الذي أيضا هربت من الاجابة عليه كما هربت من الاسئلة التي سبقته ....!! يقول السؤال يا صديقي فاروق ....ما دمت تستشهد من كتاب التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حين قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك رجعت عن كلامك ؟؟ أم أنك من غير قصد أو من غير استعمال العقل أهنت نبيك بهذه الاستشهادات من كتاب محرف ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف ام صادق يا عزيزي وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة ... -.... وأذا كنت تنوي الاغرق فيا هلا بالاغراق يا عزيزي وشكرا
حقائق دامغة \1
george -هل تنبأ العهد القديم عن مكة ؟ قد يقول بعض المسلمين ...عبارة (وادى البكاء) الواردة بالمزمور (7:84-8) الذي يقول نصه (عابرين في وادي البكاء يصيرونه ينبوعا ” تشهد لمكة وورد بصفحة د. زغلول النجار بجريدة الأهرام للمرة الثانية بتاريخ 20/2/2006 : أن عبارة (وادى البكاء) الواردة بالمزمور 84 تشهد لمكة. حيث تترجم (وادي البكاء) في بعض الترجمات الإنجليزية للكتاب المقدس الى “The valley of Baca“ فزعم الاخ زغلول النجار أن المقصود به (مكة)استنادا الى أن الاسم (بكة)ورد بالقرآن باعتباره اسم من أسماء مكة.... وهنا نج رداً عند المتخصصين :1. بادئ ذي بدء ، إذا أردنا أن نعرف المعنى الأصلي لكلمة معينة في الكتاب المقدس أو أي كتاب فينبغي لنا أن نرجع إلى اللغة الأصلية التي سجلت بها ، و هي في هذه الحالة اللغة العبرية ، لا إلى ترجمة ، إذ لا مرجعية بالمرة للترجمة الانجليزية في أمر كهذا!!أصل الكلمة بالعبرية هو (بخا وليس بكا) ، والكلمة كما وردت بالنص العبري والتي تعني البكاء (בָּכָא)وتنطق (بخا ) مكونة من حرف الباء (בָּ) وتحته حركة (الفتحة)، ثم حرف الخاء(כָ) وتحتها فتحة أيضاً وإذا كان في وسط الحرف نقطة تلفظ (كاف) وبدون نقطة تلفظ (خاء)، ثم حرف الألف(א) بدون حركات تنوين فتصبح الكلمة هكذا (בָּכָא) وتلفظ (بَخَا) وليس (بَكَّةَ) كما يقولون خاصة إن الكلمة تنتهي بحرف الألف وهذا شكله (א – أ) وليس بحرف الهاء بهذا الشكل(ה – هـ)...فما هو معنى ( بخا ) …؟” بخا ” בכה تعني البكاء .. والكاف فيها بالعبرانية تلفظ بالخاء المعجمة .. وهذا تفسير الكلمة بالعبرانية : Baka from ‘bakah’ , weeping; Baca, a valley in Palestine:–Baca the same as ‘Baka” ; the weeping tree (some gum- distilling tree, perhaps the balsam):–mulberry tree إذاً بخا تعني بكاء وتعني أيضا اشجار البلسان الصمغية .. وتدعى ” اشجار البخا ” .. لأنها أشجار تبدو باكية بدموع من الصمغ ثم نقلها الى الانجليزية بالكاف لعدم وجود حرف الخاء .. فما علاقة ” بخا ” بمكة أو بــ “بكة”؟ وقد وردت الكلمة أكثر من مرة واستخدمها الكتاب جمع بمعني ” أشجار البكاء – הבכאים ” فسأل أيضا داود من الله فقال له الله لا تصعد وراءهم تحوّل عنهم وهلم عليهم مقابل اشجار البكا ”הבכאים “. وعندما تسمع صوت خطوات في رؤوس أشجار البكا ” הבכאים ” فاخرج حينئذ للحرب لان الله يخرج أمامك لضرب محلّة الفلسطينيين
حقائق دامغة \2
george -. فدعوا اسم ذلك المكان بوكيم (the weepers – Bokim – בכים). وذبحوا هناك للرب( قضاة2 :1 -5) و قد كان هذا الوادي يقع شمال وادي هنوم (و هو وادى مجاور لجبل الهيكل بأورشليم ) كان يمثل المرحلة الأخيرة في السفر للآتين من أنحاء أرض الموعد ، الشمال و الغرب و الجنوب للحج إلي بيت الرب في أورشليم (و هو هيكل سليمان و ليس أي مكان آخر).3. والمزمور المشار اليه ( 84) فيحكي عن صعود اليهود وبني اسرائيل الى هيكل الرب عابرين وادي البكا فهو يحوي صراحة عبارة (يرون قدام الله في صهيون) وصهيون في اسرائيل وليس مكة وصهيون ليست قريش يا أحبائي يا مسلمين!4. و قد استخدم الوحي الإلهي – على لسان كاتب المزمور – الجناس اللفظي الواضح بين اسم (وادي البكا)والبكاء فقال(عابرين في وادي البكاء يصيرونه ينبوعا(ليشير بذلك إلى دموع الشوق و التوبة في أعين جموع الآتين إلى أورشليم في العيد لكي يتعبدوا للرب في بيته ، أي في هيكله بأورشليم.5. الذين سجلوا لنا هذا المزمور بالوحي الالهى – كما هو مذكور أيضا بعنوان المزمور بالكتاب المقدس – هم بنى قورح الذين كانوا فرقة من المغنين ، أو المنشدين ، بهيكل أورشليم. فكيف و الحال هكذا يمكننا أن نتخيل أنهم يتحدثون عن مكان آخر ؟ كما أن هذا المزمور ليس هو الوحيد لبنى قورح بل هناك عشرة مزامير باسمهم ، و لم يرد في أي منها أي شيء بالمرة عن مكة ، فكيف نقتطع كلمة واحدة من سياقها و معناها و نقحم عليها معنى حسب هوانا ؟6. يقول المزمور(84 : 6)(عَابِرِينَ فِي وَادِي الْبُكَاءِ يُصَيِّرُونَهُ يَنْبُوعاً) وجاءت العبارة الأولى ” עֹבְרֵי, בְּעֵמֶק הַבָּכָא –عَابِرِينَ فِي وَادِي الْبُكَاءِ) في ترجمتها اليونانية السبعينية ἐν τῇ κοιλάδι τοῦ κλαυθμῶνος = في وادي (ἐν τῇκοιλάδι) البكاء (τοῦ κλαυθμῶνος) .7. كلمة مكّة بالآرامية (السريانية) تكتب هكذا (مَكِا) وتلفظ (ماكه) وتعني بالعبرية (ضارِب أو قاتل). وتكتب بالعبرية هكذا (מֶכָּה)وتلفظ بحسب اللغة العبرية (مه كاه) وأحرف الكلمة هي حرف الميم (מֶ) وتحتها حركة اسمها باللغة العبرية الكسرة الممالة القصيرة (سيجول סגול) رمزها مع حرف الميم هكذا(מֶ)، ثم حرف الكاف (כָּ) مفتوحة لكن بداخلها نقطة وهي الشدة الخفيفة واسمها هذه الشدة (داجيش كل דגש קל) وهذه الشدة تأتي مع ثلاثة أحرف فقط وهي (به، كاف، به). والحرف الأخير في كلمة مكّة هو الهاء (ה ) وهو بدون حركات. والآن لننظر إ
لا نبي بعد المسيح بالادلة
george -يستشهد المسلمون بعدة نصوص فى كل من العهدين القديم والجديد ليثبتوا به أن نبي الاسلام قد تنبيء به فى الكتاب المقدس. ولكن بالفحص الدقيق لهذه النصوص نجد أنها لا تنطبق على نبي الاسلام . إنها عادة تشير إما إلى السيد المسيح أو إلى الروح القدس. وإليك يا عزيزي حمدي أكثر هذه الشواهد استعمالاً\\فجاء فى العهد القديم (يقيم لك الرب إلهك نبياً من وسطك من إخوتك مثلي، له تسمعون. أقيم لهم نبياً من وسط إخوتهم مثلك وأجعل كلامي فى فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به".( تثنية 15:18 و18)..وهذا الكلام كما هو واضح لا يمكن أن ينطبق على نبي الاسلام. فمحمد من نسل اسماعيل، واليهود لم ينظروا إلى نسل اسماعيل على أنهم (إخوة). ومن ناحية أخرى فإن المسيح ينطبق عليه التعبير (مثلك) (أى مثل موسى). فالمسيح كان عبرانياً كموسى بينما نبي الاسلام لم يكن كذلك. والمسيح أجرى عجائب ومعجزات كموسى، بينما نبي الاسلام لم يفعل ذلك، والرسول بطرس أعلن فى العهد الجديد بما لا يترك مجالاً للشك أن هذه النبوة تشير الى المسيح (سفر الأعمال 20:3-26) (وَيُرْسِلَ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الْمُبَشَّرَ بِهِ لَكُمْ قَبْلُ. 21الَّذِي يَنْبَغِي أَنَّ السَّمَاءَ تَقْبَلُهُ، إِلَى أَزْمِنَةِ رَدِّ كُلِّ شَيْءٍ، الَّتِي تَكَلَّمَ عَنْهَا اللهُ بِفَمِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ الْقِدِّيسِينَ مُنْذُ الدَّهْرِ. 22فَإِنَّ مُوسَى قَالَ لِلآبَاءِ: إِنَّ نَبِيًّا مِثْلِي سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ مِنْ إِخْوَتِكُمْ. لَهُ تَسْمَعُونَ فِي كُلِّ مَا يُكَلِّمُكُمْ بِهِ. 23وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ نَفْسٍ لاَ تَسْمَعُ لِذلِكَ النَّبِيِّ تُبَادُ مِنَ الشَّعْبِ. 24وَجَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ أَيْضًا مِنْ صَمُوئِيلَ فَمَا بَعْدَهُ، جَمِيعُ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا، سَبَقُوا وَأَنْبَأُوا بِهذِهِ الأَيَّامِ. 25أَنْتُمْ أَبْنَاءُ الأَنْبِيَاءِ، وَالْعَهْدِ الَّذِي عَاهَدَ بِهِ اللهُ آبَاءَنَا قَائِلاً لإِبْراهِيمَ: وَبِنَسْلِكَ تَتَبَارَكُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ. 26إِلَيْكُمْ أَوَّلاً، إِذْ أَقَامَ اللهُ فَتَاهُ يَسُوعَ، أَرْسَلَهُ يُبَارِكُكُمْ بِرَدِّ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَنْ شُرُورِهِ».)...وفى العهد الجديدنج انه جاء (ومتى جاء المعزى الذى سأرسله أنا إليكم من الآب روح الحق الذى من عند الآب ينبثق فهو يشهد لى)(.يوحنا 26:15) فيقول المسلمون أن الكلمة اليونانية المترج
الروح القدس هو الله
george -جواب:بسيط على ما تحرفون من كلام بأن الروح القدس هو جبريل ... فهناك العديد من المفاهيم الخاطئه عن شخصية الروح القدس. أن البعض يرون الروح القدس كقوة خفيه. والبعض الآخر يفهمون الروح القدس كقوة يتيحها الله لأتباعه. ماذا يقول الكتاب المقدس عن شخصيه الروح القدس؟ ببساطه - الكتاب المقدس يقول أن الروح القدس هو الله. الكتاب المقدس يقول لنا أيضا أن للروح القدس عقل وارادة. أن كون الروح القدس هو الله موجود فى العديد من الاصحاحات - منها (أعمال الرسل 3:5-4) فى هذا العدد يواجه بطرس عنانيا بكذبه على الروح القدس ويقول له أنه "لم يكذب على أنسان بل الى الله" . هذا يوضح لنا أن الكذب على الروح القدس هو كذب على الله. يمكننا أيضا معرفة أن الروح القدس هو اله لأن لديه العديد من صفات الله على سبيل المثال وجوده اللامحدود نراه فى (مزمور 7:139-8) " أين أذهب من روحك ومن وجهك أين أهرب. أن صعدت الى السموات فأنت هناك. وأن فرشت فى الهاويه فهل أنت". وأيضا فى (كورونثوس الاولى 10:2) نحن نرى صفه اللامحدوديه فى الروح القدس " فأعلنه الله لنا بروحه . لأن الروح يفحص كل شىء حتى أعماق الله . لأن من من الناس يعرف أمور الانسان ألا روح الانسان الذى فيه . هكذا أيضا أمور الله لا يعرفها أحد ألا روح الله". ويمكننا معرفه صفات شخصية الروح القدس حيث أن لديه عقل ، مشاعر ، وأرادة. ان الكتاب المقدس يذكر أن الروح القدس يفكر ويشعر ( كورونثوس الاولى 10:2) . الروح القدس يحزن ( أفسس 30:4) . الروح القدس يعضدنا (روميه 26:8-27). الروح القدس يتخذ قرارات بحسب مشيئته ( كورونثوس الاولى 7:12-11). الروح القدس هو الله (المفرد). الثالث فى الثالوث المقدس. و كما الله ، فأن الروح القدس أيضا هو المعزى الذى وعدنا به يسوع المسيح في (يوحنا 16:14 و 26 و 26:15)-------- علم ام أكرر واضيف
في حقّ سيّدنا محمّد (21)
50 بشارة في الكتاب المقدس -(( البشارة الرابعة )) : هجرة النبي صلى الله عليه وسلم .. وغزوة بدر : -يقول سفر إشعيا: "قال لي السيد (الله): اذهب أقم الحارس ليخبر بما يرى فرأى ركاباً أزواج فرسان ركاب حمير ركاب جمال فأصغى إصغاء شديداً ثم صرخ كأسد: أيها السيد أنا قائم على المرصد دائماً في النهار وأنا واقف على المحرس كل الليالي وهوذا ركاب من الرجال أزواج من الفرسان.فأجاب وقال: سقطت سقطت بابل وجميع تماثيل آلهتها المنحوتة كسرها إلى الأرض. يا دياستي وبني بيدري ما سمعته من رب الجنود إله إسرائيل أخبرتكم به وحي من جهة دومة. صرخ إليّ صارخ من سعير: يا حارس ما من الليل يا حارس ما من الليل. قال الحارس: أتى صباح وأيضاً ليل إن كنتم تطلبون فاطلبوا. ارجعوا تعالوا وحي من جهة العرب: سَتَبِيتِينَ فِي صَحَارِي بِلاَدِ الْعَرَبِ يَا قَوَافِلَ الدَّدَانِيِّينَ فَاحْمِلَوا يَا أَهْلَ تَيْمَاءَ الْمَاءَ لِلْعَطْشَانِ وَاسْتَقْبِلُوا الْهَارِبِينَ بِالْخُبْزِ لأَنَّهُمْ قَدْ فَرُّوا مِنَ السَّيْفِ الْمَسْلُولِ وَالْقَوْسِ الْمُتَوَتِّرِ وَمِنْ وَطِيسِ الْمَعْرَكَةِ. لأَنَّهُ هَذَا مَا قَالَهُ لِي الرَّبُّ: فِي غُضُونِ سَنَةٍ مَمَاثِلَةٍ لِسَنَةِ الأَجِيرِ يَفْنَى كُلُّ مَجْدِ قِيدَارَ وَتَكُونُ بَقِيَّةُ الرُّمَاةِ الأَبْطَالُ مِنْ أَبْنَاءِ قِيدَارَ قِلَّةً لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ قَدْ تَكَلَّمَ" -يتكلم هنا اشعياء عن ثلاث نبؤات " أزواج فرسان - ركاب حمير - ركاب جمال" .. والذي يهمنا هو النبوءة الثالثة عن ركاب الجمال والوحي الذي بجهة العرب .. فراكب الحمار الذي من سعير (ساعير) هو يسوع الناصري .. فمن هو راكب الجمل الذي من العرب؟ ........ - و أهم شيئ في تلك النبؤة و الأعداد السابقة هو العدد الذي يقول "في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار" لقد حدثت معركة بدر الكبرى وقد نصر الله سبحانه وتعالى فيها نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم في العام الثاني للهجرة وكانت بداية فناء أمجاد قيدار الجاهلية واعتنق جميعهم الإسلام فيما بعد "وبقية عدد أبطال بني قيدار تقل" لقد قُتل 70 من صناديد قريش يوم بدر وفي هذا يقول القرآن "وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" - ولنبدأ الآن في التعليق على النبوءة "وحى من
الروح القدس هو الله 2
george -من وقع بفخ الجهل هو كل من حرف وزور الحقيقة لكي تتوائم مع خرافات اعتقاده !... فالمسلم من المستحيل ان يكون مسيحي لأن المسيحيه كدين سماوي لا يمكن ان تكون تشبه أي دين يخالف تعاليم السماء ... فعندما قال السيد المسيح (ذاك يمجدني ،لأَنِّه يأخذ مما لي ويخبركم) كان قصده الروح القدس ولم يقصد به نبي أو أنسان لأن نبي الاسلام لم يمجد المسيح بل أساء له --- (ومتى جاء المعزى الذى سأرسله أنا إليكم من الآب روح الحق الذى من عند الآب ينبثق فهو يشهد لى)(.يوحنا 26:15) فهل تنبأ الكتاب المقدس عن محمد !!! تلك النبوءات المزعومة عن نبي الاسلام مالان سنتناول اهم مقاطع من العهد الجديد التي يشير اليها المسلمون للدلالة على تلك النبوات المزعومة. انجيل يوحنا و الايات التالية اصحاح 14: 16-17 وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزيًا آخر ليمكث معكم الى الابد. روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه.واما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم. عدد 26 من نفس الاصحاح واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم و ايضا في اصحاح 15: 26 ومتى جاء المعزي الذى سأرسله أنا إليكم من الآب روح الحق الذى من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي. و ايضا يوحنا 16: 7-11 ، 13و 14 كلمة المعزي في اللغة اليونانية هي Παράκλητος و التي تنطق بالعربية باركليتوس او الفارقليط، هي الكلمة المستخدمة في الايات السابقة من انجيل يوحنا و التي تشير الى مجيء الروح القدس. هناك كلمة اخرى في اليونانية و تنطق في العربية باركليتس و نطقها قريب من كلمة باركليتوس و تعني الممدوح او المحمود فاعتقد المسلمون ان السيد المسيح استعمل كلمة باركليتس في كلامه عن الروح القدس. حقيقة الامر أن هناك فرق في اللفظ و المعنى بين الكلمتين في اللغة اليونانية و شتّان ما بين المعزي او المحامي و الممدوح فبذلك يسقط ادعاء المسلمين بان الفارقليط هو محمد و لابد ان هناك قد حدث إلتباس للمسلمين، فحسب ما يبدو فإن قلة معرفتهم باللغة اليونانية أدّت إلى ذلك. ان من يلقي نظرة و لو سطحية على الايات التي ذكرناها و التي اتخذها المسلمون دليلا على نبوة محمد، لا يمكن في أيّ حال من الاحوال ان يكون الفارقليط هو محمد للاسباب التالية: 1. الفارقليط الموعود به هو روح و الروح ليس له جسم اما محمد فكان له جسم. 2. الفارقليط الموعود به في الايات
الروح القدس هو الله 3
george -. الفارقليط الموعود به في انجيل يوحنا قيل عنه ان العالم لا يراه و لا يعرفه امّا محمد فقد رآه الناس و عرفوه و قبلوه و تعامل معهم و اختلط بهم و تزوج منهم. 5. قيل عن الفارقليط الموعود ان التلاميذ يعرفونه اما محمد فلم يراه التلاميذ لانه جاء بعد موتهم بستمائة عام. 6. الفارقليط يعلم التلاميذ و يذكرهم بما قاله المسيح و محمد لم يعاصر التلاميذ و لا علمهم او ذكرهم بشيء. 7. الفارقليط هو روح الحق المنبثق من الآب و هذا لا ينطبق على محمد لانه مولود من عبدالله و آمنة و هو قال: ما أنا الا عبد و رسول. 8. الفارقليط يشهد للمسيح و يمجد المسيح اما محمد فقد انكر لاهوت المسيح و لم يمجده و جعله مجرد عبد و رسول مثل باقي الانبياء. 9. الفارقليط يبكت العالم على خطية عدم الايمان بالمسيح كرب و مخلص اما محمد فكان رجل حرب وغزو يفتح البلاد بسيفه ويدوّخ العباد بجيشه و يدعو للتوبة بتهديد السيف. 10. اوصى المسيح تلاميذه أن لا يبرحوا من أورشليم بل "ينتظروا موعد الآب الذي سمعتموه مني لأن يوحنا عمد بالماء و اما انتم فستتعمدون بالروح القدس ليس بعد هذه الايام بكثير" اعمال 1: 5. يقول السيد المسيح بانهم سيتعمدون بعد ايام قليلة فكيف اذا يكون محمد هو المشار اليه بالفارقليط و قد اتى بعد ذلك بستة قرون؟ 11. الفارقليط الذي سيرسله المسيح لا يتكلم من ذاته بل يأخذ مما للمسيح و يتكلّم. اذا افترضنا جدلا أن المسلمين قبلوا هذا التطبيق، فبالتالي يصبح محمد رسول للمسيح و ان المسيح هو الله الذي ارسل محمد و هو الذي يوحي اليه و هذا ما يرفضه المسلمون تمامًا. و من باب المفارقة، نذكر أن مؤسس طائفة الاحمدية قال أنه هو الذي بشر به المسيح لانه اسمه احمد بينما نبي الاسلام اسمه محمد. ...أما موضوع الختان فأن هذه الامور لا ينظر اليها الله لان الله لا ينظر الى الختان بل الى أيمان وأعمال واقوال الانسان وبولس لم يلغي الختان بل افقده اهميته فقط أما شرب الخمرة واكل لحم الخنزير فأذا كانا في المسيحية حلال فهات لنا ما يثبت كلامك هذا بنصوص من الانجيل دون تحريف ..
في حقّ سيّدنا محمّد (22)
50 بشارة في الكتاب المقدس -يحاول بعض النصارى زورا وبهتانا تحويل النبؤة على المسيح بن مريم عليه السلام .. فيقولون إن الكلمة المذكورة هي Ereb وليس Arabia وأن النبوءة تتحدث عن سرجون وحملته على جزيرة العرب وأنا أقول لهم .. كل الترجمات تقول Arabia .. وليس كما تقولون أنتم Ereb ؟ .... Isaiah 21:13 King James VersionThe burden upon Arabia. In the forest in Arabia shall ye lodge, O ye travelling companies of Dedanim. ........... - ثانيا: سرجون جاء سنة 2200 قبل الميلاد واشعياء كان سنة 750 ميلادية فسرجون كان قبل اشعياء ب 1500 سنة .. هل اشعياء يتنبئ عن الماضي؟ .. ما هذا .. بعد أن صورتم الأنبياء بالزناة وعبدة الأوثان واللصوص وابناء الزناة .. تتهمونهم بالغباء والتخلف العقلي؟ - في عهد الحضارة الأكادية أسس القائد الأكادي سرجون الأول 2350 إلى 2200 ق.م .. الدولة الأكادية على أنقاض مملكة سومر ويرجع أصل الأكاديين إلى العرب المهاجرين من شبه الجزيرة العربية. وامتدت دولة الأكاديين لتشمل كل منطقة الهلال الخصيب تقريبا وبلاد العيلاميين وبعض الأناضول. وتقبل الأشوريون الحضارة الأكادية لقربها منهم . وقد اشتهر الأكاديون بصناعة البرونز. وفي سنة 2200 قبل الميلاد سقطت الدولة الأكادية إثر غارات الغوتيين والقبائل الجبلية الأخرى.فكلامكم كله باطل .. فهل اشعياء يتنبأ بالزمن الماضي؟ ثم أنتم تدعون أن الكلمة هي Ereb وليست Arabia فما رأيكم لو نرجع للنص العبري حتى نكشف الكذب.מַשָּׂא, בַּעְרָב: בַּיַּעַר בַּעְרַב תָּלִינוּ, אֹרְחוֹת דְּדָנִים. ................. ولننظر للكلمة العبرية ערבوالتي نجدها في قاموس Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries Arabوما هو معناها؟the people inhabiting the country east and south of Canaan, the nomadic desert Bedouins Arabians, Arabs Isa 21:13 The burden upon Arabia. In the forest in Arabia shall ye lodge, O ye travelling companies of Dedanim. - ثم في الترجمات التالية لاحظ الفرق بين الكلمات المستعملة باللغة الانجليزية .. والترجمة العربية الغير صادقة: The burden of Egypt. Behold, the LORD rideth upon a swift cloud, and shall come into Egypt: and the idols of Egypt shall be moved at his presence, and ...... the heart of Egypt shall melt in the midst of it.Isaiah 19:1 King James Ve
في حقّ سيّدنا محمّد (23)
50 بشارة في الكتاب المقدس -Isaiah 21:13 New Life Version The special word about Arabia: You must stay the night among the trees of Arabia, O traveling people of Dedanim....... الترجمة العالمية الجديدة تترجها إلى اشجار كثيفة "thickets" .. وقساوسة العرب يترجمونها في الصحارى؟!....... Isaiah 21:13 New International VersionA Prophecy Against ArabiaAn oracle concerning Arabia:You caravans of Dedanites, who camp in the thickets of Arabia............. ثم اين الأشجار الكثيفة أو الواحة .. في جزيرة العرب ايها النصارى؟ .. تقع المدينة المنورة في سهل خصب يحيط بها النخيل والمزروعات التي تسقى من الآبار ذات المياه الغزيرة وأعذب المياه هناك مياه أبار العتيق وكان يسكن المدينة بعض اليهود الذين هاجروا إليها من فلسطين وأشهرهم : بنو النضير وبنو قريظة وبنو قينقاع الذين أقاموا فيها الحصون والقصور وعملوا مع أهل الحجاز في التجارة على ربا يأخذوه منهم أما يهود خيبر وتيماء ووادي القرى فإنهم هاجروا من بلاد اليمن فبنوا أيضا القلاع والحصون و كما ابتلى الله المسلمين في مكة بالمشركين كذلك ابتلاهم في المدينة باليهود الذين كانوا على خلاف دائم مع العرب والذين كانوا يهددونهم بقرب ظهور بنبي جديد يؤمنون به حيث إنهم كانوا أهل كتاب والعرب وثنيون فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة كفروا به ولم يؤمنوا برسالته حسدا وبغيا فكيف تكون الرسالة في ولد إسماعيل عليه السلام؟............. قوافل الددانيين : وددان قرب المدينة النبوية المنورة. ويأمر الوحي الذي تلقاه أشعيا أهل تيماء أن يقدموا الشراب والطعام لهارب يهرب من أمام السيوف ومجيئ الأمر بعد الإخبار عن الوحي الذي يكون من جهة بلاد العرب قرينة بأن الهارب هو صاحب ذلك الوحي الذي يأمر الله أهل تيماء بمناصرته "هاتوا ماءًا لملاقاة العطشان يا سكان أرض تيماء وافوا الهارب بخبزه" ان الاعداد تصف المكان بانه تمر به القوافل ورمز له بالددانيين نسبة لددان من نسل ابراهيم من قطوره التكوين 25 : 1- 3 اى ان هذا المكان تمر به قوافل العرب وهو امر يتفق مع المدينه ايضا وكلنا يعرف هذا من السيرة النبويه اذ ان قوافل قريش كانت تمر فعلا بالقرب من المدينه وكانت سببا فى معركة بدر فإنهم من أمام السيوف قد هربوا" ثم يذكر الوحي الخراب الذي يحل بمجد قيدار ابن اسماع
جبل فاران \ج1
george -(جبل فاران وفتح مكة).....عزيزي أنت ليس أول من أدعى بأن جبل فاران في مكة؟ لأن أول من تكلم وحرف النصوص عن(جبل فاران وفتح مكة) هوالشيخ ديدات في كتابه (عَتاد الجهاد ص 12) أنه جاء بسفر التثنية إشارة إلى فتح مكة؟! وسوف نجد بأن المترجم كتب في النسخة العربية عنوانا يقول: "جاء بسفر التثنية إشارة إلى فتح مكة"واقتبس بعض آيات من (سفر التثنية إصحاح 33: 1و2) القائلة: "وهذه هي البركة التي بارك بها موسى رجلُ الله نبي إسرائيل قبل موته، فقال: جاء الرب من سيناء وأشرق لهم من سعير وتلألأ من جبل فاران وأتى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم". ...ولكن بالعودة إلى الكتاب الأصلي باللغة الإنجليزية التي كتب بها ديدات، نرى النص الذي كتبه محرفا تماما...فكيف حرفها ديدات؟ أنظر عزيزي الى ما قاله ديدات في كتابه باللغة الإنجليزية هو: "... تلألأ (محمد) من جبل فاران (أي الجزيرة العربية) هذا ما كتبه بالنص؟ فيتضح لنا هنا مغالطات ديدات في الآتي:1ـ رغم أن الكتاب المقدس قد ذكر في هذه النبوة ثلاثة جبال: (سيناء وسعير وفاران). ولكن ديدات لم يذكر إلا جبل فاران فقط، مدعيا أن محمداً تلألأ منه!!!2ـ وهنا نرى التحريفات التي أراد ديدات أن يغش بها باقي المسلمين....إن نص الكتاب المقدس يوضح بكل جلاء أن الذي تلألأ على هذه الجبال هو الرب في قوله الصريح: "جاء الرب من سيناء وأشرق لهم من سعير وتلألأ من جبل فاران". وهذا ما كتبه المترجم أيضا في الكتاب المترجم إلى اللغة العربية . ولكن شيخكم ديدات يا صديقي حرف ذلك وبدلا من أن يضع كلمة "الرب"أستبدلها دون خجل بكلمة "محمدا". فكيف لديدات أن يضع إسم المخلوق محل الخالق هل ممكن أن تفهمني هذا يا عزيزي كيف يستبدل شيخك الخالق ليضع مكانه المخلوق؟؟. فهل يريد بذلك أن يؤله محمدا؟ فأين هي الأمانة العلمية التي يجب أن يلتزم بها كل باحث مخلص الذي لا يبغي إلا الحق؟ أما عن أماكن هذه الجبال الثلاثة المذكورة في هذه النبوة؟ وكما هو واضح من الكتاب المقدس هي كالآتي: ..... سيناء: جبل الشريعة، وهو جبل حوريب، في جنوب شبه جزيرة سيناء، وقد ذكر ذلك في (سفر اللاويين 7: 38) "الشريعة التي أمر الرب بها موسى في جبل سيناء ... في برية سيناء"..... سعير: جبلٌ إلى الشرق من جبل سيناء، في الطريق إلى كنعان (فلسطين) وقد جاء في (سفر التثنية 1: 2) "أ
جبل فاران \ج2
george -(قاموس الكتاب المقدس ص 615) ولكن بسبب تحريفات ديدات أصبح معظم المسلمين مصرون على أن فاران هي في الجزيرة العربية قرب مكة. ؟ فهل أصرارهم هذا على أن فاران هي مكة قد يعطون إسرائيل حجة قوية بأن يطالبوا بأخذ مكة وضمها لدولتهم، لأنهم عاشوا فيها (38 سنة)، وحلت فيها سحابة الرب، ونصبوا فيها خيمة الاجتماع كما جاء في (سفر الخروج 19: 1)، فتكون إذن من حق إسرائيل.؟؟وهل يقبل المسلمون ذلك؟ أرجو أن يحسب المسلمون حسابا دقيقا لكلامهم وتصريحاتهم التي يظنون أنها في مصلحتهم، حتى لا يجلبوا على أنفسهم الدمار وفقدان الديار. ...ثم أنه من أين أتى ديدات بهذا التفسير، أن فاران في الجزيرة العربية ومنها تلألأ محمد؟؟و ما هي القرينة التي في النص التي جعلته يفسره هكذا؟؟ وأين المراجع التي تؤكد كلامه؟ وكيف لأي باحث أن يذكر حقائق دون ذكر مراجعها التي اعتمد عليها؟ وهنا يأتي سؤالي الجوهري هو: لماذا يلوي ديدات عنق الحقائق؟ هل ليغش المسلمين ؟!!...ألم يكن يعلم أن كتُبَه هذه سوف تقع في أيدي المختصين فيكشفون هذا الخداع وتلك المغالطات؟ ....... يقول المترجم إن الترجمة العربية للآية المذكورة في (سفر التثنية 33: 2) أسقطت تعبير: "ومعه عشرة آلاف قديس" لتشير إلى فتح محمد لمكة ؟ ولكن العبارة التي يقول أنها جاءت في الإنجليزية وكَتَبَها هكذا: And he came with ten thousand saints)) قد تعمد تغيير كلمتين في هذه العبارة القصيرة، فتَغَيَّر معنى الكلام كله. وهكذا نرى إلى أي مدى كان هذا الرجل يدلس على البسطاء من المسلمين. فالخطأ الأول: أنه كتب الضمير "هو" (he) بالحرف الصغير (small letter) ليجعلها تعود على إنسان أي محمد.ولكنها وردت في الترجمات الإنجليزية (He) بالحرف الكبير (Capital Letter) لأنها تعود على الله ؟ أما الخطأ الثاني الذي أرتكبه :أنه وضع في الترجمة الإنجليزية كلمة (with) لتشير أنها إلى أشخاص (مع ربوات القديسين). بينما وردت في الترجمات الإنجليزية (From) لأنها تشير إلى مكان وليس إلى أشخاص.؟.. فالآية في اللغة العبرية وردت هكذا: (مريبات قادش) فحرف (مي) في العبرية هو حرف (مِن) بالعربية أو (from) في الإنجليزية.وقد جاءت في ترجمة الكتاب المقدس الأمريكي للكاثوليك هذا النص العبري دون تعريبه: (He advance from Meribath-Kadesh).....فترجمة نص الآية عن اللغة العبرية هو: "جاء الرب من سيناء وأشرق من سعي
جبل فاران \ج3
george -حتى أن أحمد ديدات قال أنه جاء في سفر التثنية أن الله يغيظ اليهود بأمة غبية أي العرب في جاهليتهم ؟ فالواقع أن المترجم خجل أن يكتب النص الذي قاله ديدات في كتابه باللغة الإنجليزية، فهذا هو نص كلمات ديدات: "وأنا الله القدير سوف أغيظ اليهود بهؤلاء العرب الذين ليسوا شعبا الذين ليس لهم وجود، وأُغِير اليهود بأمة غبية وهم عرب الجاهلية" وأصل الآية التي تكلم عنها ديدات في الكتاب المقدس تقول: "هم أغاروني بما ليس إلها، أغاظوني بأباطيلهم، فأنا أُغِيرُهم بما ليس شعبا، بأمة غبية أُغيظهم" (تثنية 32: 21) وفسرها ديدات بحسب هواه (دون الرجوع إلى التفاسير المعتمدة للكتاب المقدس كما نفعل نحن عندما نتعرض لآيات القرآن) وما ذلك إلا ليوهم المسلمين بخداعه!!! فمن أين أتى بهذا التفسير، وما هي مراجعه العلمية التي تقول ذلك، أم أنها مجرد فتاوي في شئون دين غير دينه. بل إنه حتى الفتاوى في أي دين لابد أن يكون لها مرجعية أصولية، وليست حسب المزاج....فالمعني الحقيقي عزيزي من هذه الآية؟ والمقصود بالأمة الغبية؟ لقد كانت هذه نبوة عن قبول الشعوب غير اليهود للمسيح، فهذا ما ذكره الرب في (نفس الإصحاح إذ قال في آية 43): "تهللوا أيها الأمم شعبه" [وليس إسرائيل شعبه]...وهذا المعنى هو الذي وضحه بولس الرسول أنه قد تحقق في المسيح فكتب في (رسالة رومية 10: 11ـ 20) " الكتاب يقول كل من يؤمن به [بالمسيح] لا يخزى لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني [الأممي] ... لأن كل من يدعو باسم الرب يخلص ... إذن الإيمان بالخبر والخبر بكلمة الله ... لكني أقول ألعل إسرائيل لم يعْلَمْ؟ (ويجيب بولس الرسول في نفس النص): أولاً موسى يقول: أنا أُغِيرُكم بما ليس أمة، بأمة غبية أغيظكم، ثم أشعياء يتجاسر ويقول: وجدت من الذين لم يطلبوني، وصرت ظاهرا للذين لم يسألوا عني" فالكتاب المقدس يفسر نفسَه بنفسِه، فالأمة الغبية المقصودة هنا: هي الشعوب التي لم تكن تطلب الرب، فأرسل إليهم رسل المسيح ليكرزوا لهم حتى يقبلوا الخلاص، فحلت هذه الشعوب محل شعب إسرائيل. فكيف للشيخ ديدات أن يفسر الكلام على مزاجه دون دليل أو حجة أو برهان؟؟؟؟وكيف يتقبل المسلم كلام هذا الداعية كحجة دون فحص أوبحث أوتحقيق؟ نصيحتي لكل مسلم: أنت مسئول عن أبديتك، ففكر جيدا في مصيرك الأبدي، وحقق في كل ما تسمع............وللكلام بقية
في حقّ سيّدنا محمّد (24)
50 بشارة في الكتاب المقدس -ثم عاقب الله قريشاً أبناء قيدار بعد سنة ونيف من هجرته صلى الله عليه وسلم بما حدث في غزوة بدر من هزيمة نكراء أذهبت مجد قريش وقتلت عدداً من أبطالهم "كما قال لي الله : في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار وبقية عدد قسي أبطال بني قيدار تقل" وقد ورد فى سفر ايوب 7 : 1 أليس جهاد للانسان على الارض وكأيام الاجير ايامه .. اذن ايام الاجير هى مثل ايام الانسان على الارض وهذا يشير بصورة ما الى التقويم البشرى اى ان السنه من سنين الاجير هى سنه بشريه عاديه وتؤكد العبارة أن هذا الإخبار وأن هذا التبشير بنزول الوحي ببلاد العرب وبعثة النبي صلى الله عليه وسلم وما يجري له من هجرة ونصر هو بوحي من الله .. لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم وهل هناك نبي هاجر من مكة إلى المدينة واستقبله أهل تيماء غير محمد هل نزل وحي في بلاد العرب غير القرآن؟! وهل هناك هزيمة لقريش بعد عام من الهجرة إلا على يد رسول الله في غزوة بدر؟! إن هذه البشارة تدل على صدق رسالة النبي محمد وأنها إعلان إلهي عن مقدمه ينقلها أحد أنبياء بني إسرائيل اشعياء وبقي هذا النص إلى يومنا هذا على الرغم من حرص كفرة أهل الكتاب على التحريف والتبديل... (( يا أهل تيماء )) .. تيماء مدينة تقع شمال المدينة المنورة وسميت كذلك نسبة إلى تيما بن إسماعيل وقد كان يسكنها اليهود لأنهم كانوا يتوقعون ظهور النبي وكانوا يقولون لأهل المدينة .. إن نبيا يظهر فينا نقتلكم به قتل إرم وعاد .. اما تيماء و الصواب هو تيما بالعبريه ولا توجد همزة فى آخرها. يقول بارنز عنها فى شرحه: ان تيما تقع على الطريق الذى تقطعه القوافل من مكه الى دمشق اذن فتيما هذه واحه فى بلاد العرب تقع على الطريق بين مكه ودمشق وتمر بها القوافل التجاريه .. وهنا في تلك الأعداد أمر من الله سبحانه وتعالى لهم باتباع محمد صلى الله عليه و سلم.ومن المعروف أن بني اسماعيل كانوا يسكنون في جزيرة العرب وذلك ثابت في الكتاب المقدس ففي سفر التكوين 25 : 13-18 " (( وهذه اسماء بني اسماعيل باسمائهم حسب مواليدهم. نبايوت بكر اسماعيل وقيدار وأدبئيل ومبسام ومشماع ودومة ومسّا وحدار وتيما ويطور ونافيش وقدمة. هؤلاء هم بنو اسماعيل وهذه اسماؤهم بديارهم وحصونهم اثنا عشر رئيسا حسب قبائلهم. وهذه سنو حياة اسماعيل. مئة وسبع وثلاثون سنة.واسلم روحه ومات وانضمّ الى قومه. وسكنوا من حو
في حقّ سيّدنا محمّد (25)
50 بشارة في الكتاب المقدس -يتساءل بعض النصارى "هل النبي هاجر أم فر هاربا" حتى ينفي عنه "فَاحْمِلَوا يَا أَهْلَ تَيْمَاءَ الْمَاءَ لِلْعَطْشَانِ وَاسْتَقْبِلُوا الْهَارِبِينَ بِالْخُبْزِ لأَنَّهُمْ قَدْ فَرُّوا مِنَ السَّيْفِ الْمَسْلُولِ" وأنا أقول لهم نعم النبي صلى الله عليه وسلم فر من أمام اربعين مشركا كلهم يمسكون بسيوفهم أمام منزله .. وهرب منهم بإذن الله ولم يفلحوا في أن يمسكوا به .. و أرد عليهم من الكتاب المقدس ففي سفر الخروج 15:2 .. "فهرب موسى من وجه فرعون وسكن في ارض مديان وجلس عند البئر" .. وفي أعمال الرسل 29: 7 "فهرب موسى بسبب هذه الكلمة وصار غريبا في ارض مديان حيث ولد ابنين" .. موسى النبي ورجل الله هرب .. هل اسقطتم النبوة عن موسى ايها النصارى؟ بل إن يعقوب قيل أنه هرب في سفر "وهرب يعقوب الى صحراء ارام" .. فهل تبرأتم من يعقوب؟ ... يقول النصارى بان المقصود هنا هو الهاربين من بنى قيدار من امام نبوخذنصر البابلى الذى سلطه الله عليهم طبقا لكلام ارميا 49 : 28 – 29 "قال الرب قوموا اصعدوا الى قيدار اخربوا بنى المشرق" و هناك 3 نقاط لتفنيد هذا المعتقد:1- سلط الله نبوخذ نصر على بنى قيدار كما يقول ارميا فلماذا اذن يأمر اهل تيما بانقاذهم واسعافهم واستضافتهم بالماء والزاد؟2- عندما امر الله البابليين بهذا الامر قال "اخربوا بنى المشرق "وابناء قيدار فى جنوب غرب بابل وليسوا فى المشرق منها ابدا واذا قلنا ان المقصد هو المشرق بصورة عامه فهذا ايضا خطأ لانه اذا كانت بلاد العرب هى المشرق فماذا يطلق على بلاد الفرس والهند والصين وهى كلها معروفه للبابليين واليهود فى تلك العصور 3- ما يذكره بارنز نفسه عن مسألة الحرب على قيدار وانه بعد عام سيقل ابطالهم يقول لا نستطيع ان نحدد حدثا تاريخيا دقيقا يشير لهذا.... ثم ما علاقة تدمير نبوخذنصر لتيماء بالنبؤة .. و بحمل الماء والخبز من أهل تيماء للفارين .. وبعدها بسنة كسنة الأجير .. يفنى مجد قيدار ويقل عدد ابناء قصي؟ ثم لماذا جعلتم سنة الأجير تطول كيفما شئتم؟ ثم إني أقول لكم إنه بدخول نبوخذنصر لم يفنى مجد قيدار .. بل إنهم استولوا على جزيرة العرب وحكموها .. وكانت لهم اليد العليا على جزيرة العرب .. حتى جاءت غزوة بدر وبعد ذلك الفتح الإسلامي. يقول النصارى متحدثين عن معارك حدثت قبل مجيئ اشعياء بأكثر من سبعين سنة "و من الأمثلة على ذلك ما ذكرته المصادر الآشورية التي ترج
انتهى الحوار بعد التشبيح
فاروق-لبنان -و بعد قيام الشّبيح جورج بـاغراق الحوار بـردوده الطويلة القديمة و بـأعداد كبيرة في محاولة منه لـحجب تعليقاتنا .. و في محاولة منه لـتخريب هذا الحوار ... و بعد طلب المهاجر من ربّهم المزعوم أن يبارك جورج على تشبيحه بـردوده التشبيحيّة .. فـلم يسعني الا انهاء الحوار .. و التّعامل بـالمثل عبر نسخ و لصق الرّدود .. هكذا أردتم و لم تلتزموا بـمبادىء الحوار .. فـليكن ما أردتم
الى أخي الحبيب المهاجر
george -أعتذر صديقي العزيز المهاجر لتأخري عن الرد بالامس بسبب ضيق الوقت .. في الحقيقة لقد توضحت لنا الان عدة حقائق جميلة جدا وهي عجز الطرف المسلم المطلق عن أثبات صدق وحي كتابهم ونبوة نبيهم ولم يستطيعوا اثبات تحريف الكتاب المقدس بالادلة التي تقنع العقل !! لانهم يفضلون النقل عن أستعمال العقل كما أعترف العديد منهم ومن بينهم عيسى الخطيب الذي يتخفى الان خلف أسم (مسلم) لكونه هرب من امام التحدي الذي هو أطلقه وعندما وافقت أنت عليه أنهزم من امامك كما لاحظ الجميع .. فهم هكذا عزيزي يريدون أن يتكلموا بشباهات كاذبة وأذا ردينا عليهم بالحجة والدليل يثورون كالمجانين بسبب افلاسهم عن الرد عن أي سؤال نحن نطرحه ..والحوار الذي دار اعلاه يثبت صدق كلامي هذا .... وأيضا عندما أغرقوا هم هذه الا الحوار بشبهاتهم الفارغة وعندما حاولنا الرد على الشبهات ثاروا واتهمونا نحن بالغرق ... فهذا هو العجز والافلاس والانهزام يا صديقي ...وأنت رأيت كيف يحرفون كل شيء وحتى تفاسير المسيحيين من أجل أثبات صدق عقيدتهم اللا أثبات لها الى وقتنا هذا .. فمن الواضح بأنهم يشعرون الان بأن عقيدتهم تلملم أوراقها أستعدادا للأنهزام من أمام صدق رسالات الله الحقيقية الثابت وحيها ... والتي تنحصر بكتاب مقدس موحى به حقيقي ... فكنت أتمنى بأن اكون متفرغ أكثر لهذا الموضوع الذي من الواضح بأنه قد يعيدني الى ايلاف من أجل صد الاكاذيب وكل من يروج لها .. وكل الشكر لك أخي الحبيب .. المهاجر ولنا لقاء
التحريف الحقيقي\ج1
george -الإتقان في تحريف القران ..التحريف الحقيقي هو إحراق عثمان للمصاحف أضاع ستة أمثال القرآن ... ذكرنا سابقا ما تبناه علماؤهم سلفا وخلفا من أن الأحرف السبعة تعني نزول القرآن على سبعة أحرف كلها شاف كاف ، فتستطيع قراءته بأشكال متعددة وكلها نزلت من السماء تبعا لرواياتـهم الصحيحة الصريحة فيه ، فحذفت تلك الأحرف والأوجه السبعة من المصحف بأمر من عثمان وأحرقها عيانا ، وقد مرت بعض كلمات علمائهم في ذلك .لا أرى أحدا له مسكة من عقل يدعي أن ما فعله ابن عفان ليس حذفا وتحريفا لقرآن منـزل ، كيف لا ؟! وقد أحرق الأحرف الستة الباقية التي نزل عليـها القرآن والتي دونت من قبل في مصحف أبي بكر ، ففقدت بتحريق عثمان ستة أضعاف ما هو موجود اليوم في مصحفنا !وقد يعتذر لعثمان بأنه أحرق ما قد أذن رسول الله بقراءته من باب التوسعة والرخصة ، وها قد انقلبت الرخصة إلى نقمة فيكفي بقاء حرف واحد منها نرفع فيه النقمة .------ وهذا غير مقبول لأسباب :1- الكلام فيه مغالطة لأن جواز الترك شيءٌ وجواز الحذف والإعدام شيءٌ آخر ، والكل يعلم أن المرخص بتركه لا يعني المرخص بحذفه وإلغائه من الدين ، فكتاب الله شأنه بيده عز وجل والتغيير فيه راجع له وحده ، ولا يصح تحريف كتاب الله اعتمادا على الظنون! ---صريح القرآن لا يـجوّز لرسول تغيير شيء من شؤون التشريع من نفسه مستقلا عن الله عز وجل ، ولا أن يبدل حرفا واحدا من القرآن ، فكيف يصح هذا لغيره فيحذف ستة أمثال القرآن ؟!-- قال تعالى {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}(يونس/15) ،--وقال تعالى {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ}(الحاقة/44-47) ، وقوله تعالى {إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ } (الأنعام/50) ،---فهذه الآيات تدل على أن النبي ليس له الحق بتغير أي كلمة أو حرف من القران ، بل لا يصح له أن يسبق الوحي بسرد ما وقف على علمه مسبقا ويدل عليه قوله {وَلاَ تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَ
التحريف الحقيقي\ج2
george -من يضمن لنا أن كل الصحابة رضي بفعل عثمان حتى يثبت الإجماع ؟! فإن عدم الإنكار جهرا لا يدل على الموافقة ، فكم من مرة غيّر الأمراء أحكام الله عز وجل فلا تجد أحدا ينكر عليهم .ان الإجماع لم يتحقق بمخالفة عبد الله بن مسعود ومن معه من أهل الكوفة حيث عارضوا تحريق عثمان للمصاحف وإلغائه أضعاف القرآن ، فقد كان يأمرهم ابن مسعود ليغلّوا المصاحف ولا يعطوها لجلاوزة عثمان فيحرقها ، وليلقوا الله بـها يوم القيامة ، ناهيك عن أن رواياتـهم تنص أن ابن مسعود هو مرجع الصحابة في القرآن بتعيين من رسول الله.من قال إن إجماع الصحابة يصحح حذف قرآن أنزله الله عز وجل ؟! وإلا فما معنى أمر النبي لهم بالتمسك بالقران ؟! إن كان إجماع الصحابة كاشف عن حكم الله في كتابه ، فما بال الصحابة والتابعين خالفوا حكم الله عز وجل فعادوا بعد احراق المصاحف وإلغاء الأحرف الستة فقرؤوا بالشواذ وكتبوها في مصاحفهم ؟! كان هذا فعل عائشة وحفصة حتى بقي مصحف الأخيرة فيه زيادات شاذة إلى زمن متأخر وكذا فعل ابن عباس وسعيد بن جبير وغيرهم ، كما سيأتي بإذنه تعالى .وهكذا يتضح أن ما ذكروه من التخريج مناقش مبنى وبناءً ولا يمكن التعويل عليه لإثبات جواز إحراق القرآن وإلغاء أضعافه ، وبنظرتـهم تلك نعلم أن عثمان بن عفان كان أكبر محرف للقرآن في تاريخ البشرية .3) واقتصر على لغة قريش دون سائر لغات العرب.هذا الحصر والقصر ذو مغزى بعيد. إلى ألان يلاحظ علماء القران أمثال السيوطي ان في القران العثماني ما انزل بغير لغة قريش ، وبغير لغة العرب؛ وهذه الظاهرة إحدى مشاكل القران. فكيف كانت الحال قبل النسخة العثمانية الموحدة ؟ لا شك أنها بلغت حد مخيفا أخافهم فأقدموا على توحيد لغة الكتاب الأمام، ولكن كيف أمكنهم ان يحافظوا على اللغة المنزلة المعجزة بعد ان قرأته العرب جميعاً بلغاتها المختلفة بتوسعة من النبي؟ .لقد بينا سابقا أن زيد بن ثابت هو الذي قام بجمع مصحف أبي بكر فلو كان المصحف العثماني نسخة عما في مصحف أبي بكر لكان زيد هو المرجع في تحديد المكتوب في مصحف أبي بكر لا أن يقول عثمان للرهط القرشيين الثلاثة :" إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانـهم ".وزيد لم يكن قرشيا بل مدنيا ، فقول عثمان هو في الحقيقة إلغاء لمرجعية مصحف أبي بكر الذي كتبه زيد بخط يده حال النـزاع ، فصارت الأولوية لرجال قريش على مصحف أبي بكر ، فكيف
التحريف الحقيقي\ج3
george -لقد جمع عثمان الأمة على حرف واحد وابطل القراءة بالنصوص الستة الباقية : هل من شبهة افعل من هذه الشبهة في الشك بصحة الحرف العثماني؟ وهل كان عثمان ولجنته أنبياء معصومين لاختيار النص القرآني المعجز؟ ألم يكن من الأمانة للوحي وللدين وللتاريخ ان يحتفظوا بالأحرف السبعة التي انزل بها القران، كما احتفظ النصارى بأحرف الإنجيل الأربعة والثابتة ؟.ان كان خرق وحرق القران هو افضل الحلول لهذه المشكلة، لكان من الأولى ان يحرق النبي القران بنفسه ، آو ان يبطل هذه التوسعة في قراءة القران . لكنه اقرها لدرجة انه كان يضرب في صدر عمر وآبى بن كعب حين استصعب عليهم التسليم بهذه الاختلافات في قراءات القران.ترى هل كان عثمان احرص من النبي على الأمة ؟ هل إجماع الأمة لا يتم آلا بخرق وحرق القران وإلغاء التوسعة النبوية في قراءة القران على سبعة أحرف ؟ .وهل كان عثمان ورجاله الذين كتبوا القران معصومين وأمناء في نقلهم للوحي المحمدي؟؟.سيظل هذا التدبير العثماني موضع حيرة وشك وفتنة إلى يوم القيامة.سؤال إذا كانت الصحف والمصاحف التي سبقت المصحف العثماني - منها مصحف زيد الأول والثاني أنفسهما - موافقة للنص العثماني الموحد، فلماذا أتلفت؟ وإذا كانت مخالفة، وحق عليها التلف فكيف نطمئن إلى نسخة عثمان ؟ - بعد ذلك التصرف الغريب المريب- على أنها هي الصحيحة، وليس عثمان ولجنته بمعصومين ؟ ما السر والفرق بين مصحف الصديق ومصحف عثمان حتى يحرق الأول ؟ وابو بكر هو أول من جمع القران ، وتحت أشرافه عمل الصحابة الأقدمون . وكيف يرضى الوجدان والأيمان بإتلاف مصاحف أمهات المؤمنين، مثل عائشة وحفصة، اللواتي سمعن القران من فم النبي وتلونه معه، وبعده ، إلى ما بعد عثمان؟! كيف يرضى العقل والنقل ان يزول من الوجود مصحف علي، رفيق الرسول منذ اليوم الأول، وفيه الترتيب الأصلي للقران بحسب النزول، وفيه الناسخ والمنسوخ؟ وما السر حتى يرضى زيد بن ثابت بإتلاف نسخته الأولى والثانية اللتين جمعهما بأشراف ابو بكر وعمر؟؟ لماذا اتلف مصحف ابن مسعود؟ ولماذا اتلف مصحف ابي بن كعب وقد أوصى النبي بآخذ القران عنهما؟.ترتيب السور حسب مبدا الطول وليس حسب مبدا النزول.اخرج السيوطي في إتقانه حديثاً بان تأليف سور القران كتقديم السبع الطوال وتعقيبها بالمئين قد تولته الصحابة .راجع اتقان 1/82.واستدل لذلك اختلاف مصاحف السلف في ترتيب السور . فمنهم من رتبها على النزول وهو مصحف عل
التحريف الحقيقي\ج4
george -بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال. راجع الاتقان 1/80. وقد اخرج آبى داود في المصاحف من طريق محمد بن إسحاق عن يحي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: أتى الحارث بن خزيمة بهاتين الآيتين من أخر سورة براءة فقال اشهد أني سمعتهما من رسول الله ووعيتهما ، فقال عمر: انا اشهد لقد سمعتهما ثم قال: لو كانت ثلاثة آيات لجعلتها سورة على حدة، فانظروا أخر سورة من القران فألحقوها في أخرها. قال ابن حجر ظاهر هذا انهم كانوا يؤلفون آيات السور باجتهادهم راجع الاتقان1/81 .لماذا غير عثمان ترتيب سور القران ؟ أما كان من الأمانة للوحي وللحقيقة وللتاريخ ان يبقى القران على تاريخ نزوله فنعرفه مرتبا وكما انزل ولا كما جمعه نعثله ولجنته؟. - نعثله لقب أطلقته عائشة على عثمان. - موقف بعض الصحابة من جمع عثمان للقران -كان عبد الله بن مسعود أحد أئمة القراءة من أصحاب النَّبِي وكان أول من جهر بالقرآن بين المشركين في مكة، وكان أحد الأربعة الذين أمر النَّبِيّ بأخذ القرآن عنهم. فعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عَمْرٍو أنه ذَكَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ: لاَ أَزَالُ أُحبُّهُ؛ سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ. فلمَّا جمع عثمان القرآن، ونسخه في المصاحف، وأرسلها إلى الأمصار، كَرِه ذلك ابن مسعودٍ، فقد كان يكره أن يُمنع أحدٌ من قراءة شيء سمعه من رَسُول اللهِ عن أبي الشعثاء قال: كنا جلوسًا في المسجد، وعبد الله يقرأ، فجاء حذيفة، فقال: قراءة ابن أم عبدٍ، وقراءة أبي موسى الأشعري! والله إن بقِيتُ حتى آتِيَ أمير المؤمنين (يعني عثمان) لأمرتُهُ أن يجعلها قراءةً واحدةً. قال:فغضب عبد الله، فقال لحذيفة كلمةً شديدةً. قال: فسكت حذيفة. ولَمَّا أرسل عثمان المصحف إلى الكوفة مع حذيفة بن اليمان كره ذلك ابن مسعود، وكان يرى أنه أحق بأن يقوم بجمع القرآن، لما له من المكانة في القراءة، والتلقِّي عن رَسُول اللهِ . عن عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أنه قَالَ: عَلَى قِرَاءةِ مَنْ تَأْمُرُونِّي أَقْرَأُ؟ لَقَدْ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً، وَإِنَّ زَيْدًا لَصَاحِبُ ذُؤَابَتَيْنِ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ. لَمَّا أمر عثمان بانتزاع المصاحف المخالفة وإحراقها، رفض ذلك ابن مسعودٍ،
في حقّ سيّدنا محمّد (26)
50 بشارة في الكتاب المقدس -(( البشارة الخامسة )) : إعلان من الله باقتراب رسالة "النبي محمد" وتمجيد بيت الله البهي"جَمِيعُ قُطْعَانِ قِيدَارَ تَجْتَمِعُ إِلَيْكِ وَكِبَاشُ نَبَايُوتَ تَخْدُمُكِ تُقَدِّمُ قَرَابِينَ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي وَأُمَجِّدُ بَيْتِي الْبَهِيَّ""أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آَمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ"يقول الله في سفر إشعياء 60 : 7 للنبي القادم بأن كل ابناء قيدار ونبايوت ابناء اسماعيل سيجتمعون تحت إمرته وسيذبحون الهدي اثناء الحج في بيت الله وسيرفع الله من قدر بيته الذي كانت الأصنام حوله من كل مكان "جَمِيعُ قُطْعَانِ قِيدَارَ تَجْتَمِعُ إِلَيْكِ وَكِبَاشُ نَبَايُوتَ "نَبَايُوتُ بِكْرُ إِسْمَاعِيلَ" تَخْدُمُكِ تُقَدِّمُ قَرَابِينَ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي وَأُمَجِّدُ بَيْتِي الْبَهِيَّ".............. ولنبدأ لنعرف ماذا يقول سفر إشعياء الإصحاح 60 من أوله "قُومِي اسْتَضِيئِي فَإِنَّ نُورَكِ قَدْ جَاءَ وَمَجْدَ الرَّبِّ أَشْرَقَ عَلَيْك"ِ اشعياء 1:60 ............ ينادي الله تعالى البلد "مكة" التي سيظهر فيها النبي القادم محمد بأن النور آتيها لامحالة لأنه وعد من الله .. وتعظيم الله اياها حق قادم ... "هَا إِنَّ الظُّلْمَةَ تَغْمُرُ الأَرْضَ وَاللَّيْلَ الدَّامِسَ يَكْتَنِفُ الشُّعُوبَ وَلَكِنَّ الرَّبَّ يُشْرِقُ عَلَيْكِ وَيَتَجَلَّى مَجْدُهُ حَوْلَك"ِ اشعياء 2:60 .. لقد نظر الله إلى أهل الأرض جميعا فمقتهم إلا قلة من أهل الكتاب. فلقد كانت الأرض تموج بكل أصناف الكفر .. فأرسل الله عبده محمد رحمة من البلد الأمين من أم القرى ونورا للعالمين.... "فَتُقْبِلُ الأُمَمُ إِلَى نُورِكِ وَتَتَوَافَدُ الْمُلُوكُ إِلَى إِشْرَاقِ ضِيَائِك"ِ اشعياء 3:60 .. هذا وعد تقريري من الله بأنه سيجعل مكة البلد الأمين هي مركز النور الإلهي .. وسيجعل الأمم تقبل على الإسلام وكذلك الملوك تأتي خاضعة متلهفة للبيت الحرام."تَأَمَّلِي حَوْلَكِ وَانْظُرِي فَهَا هُمْ جَمِيعاً قَدِ اجْتَمَعُوا وَأَتَوْا إِلَيْكِ يَجِيءُ أَبْنَاؤُكِ مِ
في حقّ سيّدنا محمّد (27)
50 بشارة في الكتاب المقدس -"جَمِيعُ قُطْعَانِ قِيدَارَ تَجْتَمِعُ إِلَيْكِ وَكِبَاشُ نَبَايُوتَ تَخْدُمُكِ تُقَدِّمُ قَرَابِينَ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي وَأُمَجِّدُ بَيْتِي الْبَهِي"َّ اشعياء7:60 و هنا التأكيد على أن النبي محمد هو صاحب هذه النبؤة .. فنسل قيدار ونبايوت ابناء اسماعيل سوف تذبح الهدي في بيت الله اثناء الحج إلى بيت الله الحرام "الكعبة".. وهذا مصداقا لقول الله تعالى "ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ .. وللتأكيد على ذلك فإنني استشهد هنا بالكتاب المقدس:التأكيد على أن قِيدَارَ وَ نَبَايُوتَ من ذرية إسماعيلوَهَذَا سِجِلُّ مَوَالِيدِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الَّذِي أَنْجَبَتْهُ هَاجَرُ الْمِصْرِيَّةُ جَارِيَةُ سَارَةَ لإِبْرَاهِيمَ. وَهَذِهِ أَسْمَاءُ أَبْنَاءِ إِسْمَاعِيلَ مَدَوَّنَةً حَسَبَ تَرْتِيبِ وِلاَدَتِهِمْ: نَبَايُوتُ بِكْرُ إِسْمَاعِيلَ وَقِيدَارُ وَأَدَبْئِيلُ وَمِبْسَامُ وَمِشْمَاعُ وَدُومَةُ وَمَسَّا وَحَدَارُ وَتَيْمَا وَيَطُورُ وَنَافِيشُ وَقِدْمَةُ" التكوين 25 : 12- 15 ..... "كل غنم قيدار تجتمع إليك" تشير إلى انتشار الإسلام بين العرب فهم لم يتأثروا بالمسيحية و لا اليهودية أبداً وهذا تصديق لوعد الله سبحانه وتعالى لإبراهيم عليه السلام كما في سفر التكوين 17 :20 بجعل إسماعيل عليه السلام أمة كبيرة... يقول سفر حزقيال الإصحاح 27: 21 "وَتَاجَرَ مَعَكِ الْعَرَبُ وَكُلُّ رُؤَسَاءِ قِيدَارَ فَقَايَضُوا بَضَائِعَكِ بِالْخِرْفَانِ وَالْكِبَاشِ وَالأَعْتِدَةِ" فقبائل قيدار التي تجمعت وتوحدت هي قبائل العرب من نسل قيدار ولد إسماعيل. أما بيت المجد المشار إليه فالثابت من السياق أنه بيت الله الحرام في مكة مستقر أبناء قيدار وإسماعيل."بَيْتِي الْبَهِيَّ" هو بيت الله الحرام "المسجد الحرام" "تَنْفَتِحُ أَبْوَابُكِ دَائِماً وَلاَ تُوْصَدُ لَيْلَ نَهَارَ لِيَحْمِلَ إِلَيْكِ النَّاسُ ثَرْوَةَ الأُمَمِ وَفِي مَوْكِبٍ يُسَاقُ إِلَيْكِ مُلُوكُهُمْ” إشعياء 11:60 من المعروف أن بيت الله الحرام أكبر بيوت الله على وجه الأرض لا ولَمْ يُوصًدْ ليلاً ولا نهاراً على مدار التاريخ منذ طهره النبي محمد صلى الله عليه وسلم من الأوثان ليصبح قبلة وملاذا ل
في حقّ سيّدنا محمّد (28)
50 بشارة في الكتاب المقدس -لقد خرب "هيكل الرب" فى القدس مراراً وتعرض لأعمال شنيعة على كل العصور. ثم أين ثروات البحر والبر التى تجبى إلى تلك المدينة وأهلها إلى الآن. وأين هى المواكب التى تأتى إليها براً وبحراً وجَوّاً وهل أبوابها مفتوحة ليلاً ونهاراً وأين هم بنوها الذين اجتمعوا حولها. وما صلة غنم قيدار وكباش نبايوت بها. وأين هو التسبيح الذى يشق عنان السماء منها .. وأين .. وأين؟ إن هذه المغالطات لا تثبت أمام قوة الحق الواضح.و صدق الله القائل:"إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ . وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا" ها هو الكتاب المقدس يؤكدها "جَمِيعُ قُطْعَانِ قِيدَارَ تَجْتَمِعُ إِلَيْكِ وَكِبَاشُ نَبَايُوتَ تَخْدُمُكِ تُقَدِّمُ قَرَابِينَ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي وَأُمَجِّدُ بَيْتِي الْبَهِي ................ في الردود المقبلة سـننتقل ان شاء الله الى البشارة السادسة بـسيّدنا محمّد عليه الصلاة و السلام
جورج يهرب من
الحوار بالاغراق والتشبيح -يا جورج أنت شببيح من الواضح أنك لا تتحرج من الكذب والافتراء والتزوير بشكل مستمر ومتواصل والاغراق للهروب من حوار تعرف مقدما أنك ستخسره وحجب تعليقات الاخرين التي فيها رد وفضح لديانتك وكتآبك المحرف وتطفيش القراء والمعلقين. أنت تأتي هنا كبلطجي لتخريب الحوار وبث أكبر كم من أكاذبيك ،أنت تتوهم بأنك تستطيع ان تخدع الناس بمهاتراتك وقداس الاحد والمجلدات التي تنسخها لنا؟؟!! كما قلت لك مرارا وتكرارا، أنت مهووس دينيا ومختل عقليا ونفسيا وبحاجه للبقاء في العصفوريه، لا زلت تستخدم مصادر لا تمثل احد وتستشهد بكتابك المحرف لتثبت ديانتك المحرفه. إذا كانت إيلاف تحرص على إبقاء الموقع كمنصه للحوار يجب منعك ومنع كل من يتبع نهجك.
البشارةفي الكتاب المقدس
Almouhajer -أولاًلابدمن شكرك لاعترافك بكتابناأنه مقدس فهذه خطوة جميلة في الإتجاه الصحيح.أما تفتيش الإخوةالمسلمين لإثبات نبوةمحمدفي الكتاب المقدس فيشبه ذلك الذي أضاع شيئاً مهماًله في مكان مظلم وليس لديه مصباح أو نور،فبدلاً من جلب إضاءة للتفتيش عن المفقود،ذهب الرجل بعيداًقليلاًحيث يوجدالنور،وصاريبحث عن الغرض المفقود،علَّه يجده. ياسيد أنت بذلت جهداً،حتى ولوكان بالبحث والنقل عن مصادرالمعرفة في الإنترنيت ، مع ذلك شكراً لاعترافك بقدسية كتابنا،وأقول لك أن السيد المسيح قال أن لانبي بعده؛هذا يعني أن بحثك ومشاركاتك لاقيمة لها للأسف الشديد.القرآن احتوى على الشيء ونقيضه في كل الأحيان والأزمان،أما كتابنا المقدس فلا ياصديقي.حتى المائدة٣٢تحورون معناها،مع انهاتقصدالمسيح
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 1 -من أشهر الادلة الت يستند عليها القائلون بعدم تريف الكتاب هو شهادات آباء الكنيسة ،الدكتور القس منيس عبد النور ف يقول: ( كان جيع السيحيي يتعبدون بتلوة أسفار العهد * فمثل:* الديد كما هي بي أيدينا اليوم ) 1 ، ويستمر القس قائلانوس EE (( كتب أئمة السيحية جداول بأساء الكتب القدسة ، كان أولا جدول العال العظيم أوريالسكندري ( بعد يوحنا الرسول بئة سنة) . وجدوله مفوظ ف باريس، وذكره يوسابيوس ف تاريهائل EE رس وثلث رس EE ، وفيه الربع بشائر وأعمال الرسل ورسائل بولس الربع عشرة ورسالت بطى أن EE دل عل EE ا ي EE يوحنا وكتاب الرؤيا ، وهو الوجود عندنا اليوم ، ول يذكر الكتب الفتعلة ، مالسيحيي ل يعرفوا سوى كتبهم الوحى با )).* وهكذا يستمر القس باللعب على وتر شهادة آباء الكنيسه ف الصفحات من 25 إل 27 مستشهدابرجال من القرن الول مثل "برنابا" ومن رجال القرن الثان "بابياس" أسقف هيابوليس ف آسيا"يوسابيوس" الؤرخ * ومن رجال القرن الثالث "أوريانوس" أما من رجال القرن الرابع فيذكر مثلأسقف قيصرية .أما عن القس عبد السيح بسيط أبو الي ف كتابه "الكتاب القدس يتحدى نقاده والقائلي بتحريفه"فقد أعطى الفصل السابع عنوان (( شهادة آباء الكنيسة الول لصحة ووحي العهد الديد )) وفرسالة برنابا و شهادة بابياس وأكلمندس * هذا الفصل يستند على شهادة آباء الكنيسة مثلالسكندري وأوريانوس و يوسابيوس القيصري وأثناسيوس الرسول...... ويسي على نفس النوال الدكتور داود رياض 2 حيث يزعم أن هناك تواتراالقدس ويستشهد على ذلك بملة من أساء آباء الكنيسة ل ترج عما قاله سابقيه ، مثل الستدللبأكلمندس وهرماس وبابياس وإيريناوس وغيهم.، ومع * : (( لقد اختلف السيحيون فرقا * وحت القس فريز صموئيل 4 يعزف على نفس الوتر قائلذلك فالكتاب واحد بنصه عند الميع ، كل فرقة تقر هذا النص وتؤيد رأيها با جاء فيه منفته فرقة لعترضت الخرى ولصبح لدينا نصان واحد مرف والخر صحيح)) ر نصوص، فإذا حرحيث * وأما القمص مرقس عزيز 5 كاهن الكنيسة العلقة كما تعودنا منه ل يزد عما قاله سابقوه شيئايسرد أدلته على إستحالة تريف الكتاب القدس وتت عنوان شهادة التواتر يقول:(( يذكر لناالتاريخ أن أئمة الدين الذين عاصروا الرسل ، أو الذين خلفوهم ف رعاية الكنيسة اقتبسوا فمن النيل ، ليقينهم بأنا كتب إلية موحى با * مواعظهم ومؤلفاتم من الكتب القدسة وخصوصامن ال ل يأتيه الباطل من بي
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 2 -يستمر الكاتب حتى يصل إل قمة الرأس عندما يقول:(( ولقد صار اعتماد هذه السفار بأنها وحي نهاية العصر الرسول.ويرى البعض أن ال أطالعمر يوحنا الرسول (نحو مائة سنة ) لذا الغرض السامي ، وهو أن يسجل بنفسه اللمسات الاخيرةمن الكتاب القدس ويسلم من تسموا فيما بعد آباء الكنيسة هذا الكتاب ليصل إلينا بقدرة الافظرغم كل المقاومات ))............ وأما داود رياض كالعادة فجميع كتبه ينقل عن الاخرين دون أن يأتي بديد فيقول (( إن جميعالمسيحيين منذ البدء، اعتقدوا بذه الكتب القدسة على اختلاف شعوبهم ومذاهبهم بالرغم منعقائدهم وأفكارهم المختلفة اتفقوا على نص ثابت للكتاب القدس " العهد القديم بالعربي والعهد. القديم باليونان" )) 7وهكذا يستمر القائلون بعدم تحريف الكتاب المقدس فالعزف على نفس وتر شهادة آباء الكنيسة* ينقل بعضهم من بعض فيقدم أحدهم بعض المسائل على الاخرى ويؤخر البعض الاخر يرجح كتابأبنفس الالفاظ فل يتلف كتاب عن الاخر إل ف لون غلف الكتاب وأسه بل إن * تقريبا * جديداالبعض ل يغير اسم الكتاب بل أكثر من ذلك فإن بعض الكتاب وصل بهم الامر أن يلعبوا نفس اللعبهفكل فترة يأتي بكتابه فيقدم فيه صفحات ويؤخر الاخرى ويقوم بطباعته * ف كتاباتهم هم شخصيالفوا أنفسهم عناء البحث والتحقيق ف صحة الكلم الذي ينقلونه ، ¦ تت اسم جديد ، فلم يكفيقارنوا الكلم المكتوب بالراجع الزعومه .فاره ؟ عن ماهية الكتاب القدس وأس * واضحا * كان لدى آباء الكنيسة تصورا * والسؤال الن هل حقاوهل اتفق آباء الكنيسه على أسفار الكتاب المقدس كما يزعم البعض ؟........ و لنأخذ نماذج وأمثلة لباء الكنيسة وبالمثال يتضح المقالإ يريناوس أسقف ليون ( 120 202 م )والذي يطلق عليه أبو التقليد الكنسي 8 ويرون أن شهادته جليلة 9 والعجيب أن ينقل القائلون بعدمتحريف الكتاب القدس الكتابات من بعضهم البعض دون أن يبحثوا في توثيق هذه الكتاباتأنه كان يؤمن E والعروف بأب التأريخ الكنسي E فإيريناوس هذا يبنا عنه يوسابيوس القيصريبأن "كتاب الراعي" لرماس هو من السفار القدسة وتعالوا نقرأ نص كلم يوسابيوس يقول: ((* تكلم السفر قائل * يقبله ، وقد كتب عنه ما يلي: حسنا وهو لم يعرف كتاب الراعي فقط بل أيضا. أول كل شيء آمن بأن ال واحد الذي خلق كل الشياء وأكملها)) .... وهنا يق لنا السؤال أين اتفاق الباء على أسفار الكتاب القدس ؟وسؤال آخر أين السفار ( كسفر الراعي
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 3 -و الغريب حقّا أن إيريناوس يزعم في الفقرة الخامسة من نفس الكتاب أن هذه المعلومات قد سلمهايوحنا بن زبدي لتلميذه الذين رافقوه في آسيا وبقوا معه حتى حكم تراجانeven as the Gospel and all the elders testify; those who)were conversant in Asia with John, the disciple of theLord, [affirming] that John conveyed to them thatinformation. And he remained among them up to the14(times of Trajan ....... ((( العلامة أوريجانوس ( 185 253 م ) ))) وهو ناظر الدرسة اللاهوتية بالاسكندرية والذي يصفه القس منيس عبد النور بأنه "العالم العظيم"... E وبالنظر في الجدول الذي أورده يوسابيوس القيصري في كتابه تاريخ الكنيسه يذكر من بين الاسفار القانونية ( إرميا مع المراثي والرسالة في سفر واحد ، اسمه ارميا) 1 .. و الان نسأل جهابذة علماء الكتاب المقدس من البروتستانت هل رسالة إرميا الت كان يؤمن بها " العالم العظيم"! الذي أصبح ناظرا في المدرسة اللاهوتية في سن الثامنة عشرة موجودة في الكتاب المقدس الذي بين يدي البروتستانت !! الاجابة طبعا أنّها غير موجودة !! .. وهذه الرسالة لم يكن أوريجانوس فقط يعتقد بأنها سفر موحى به من الله بل يوجد غيره الكثير منآباء الكنيسة اعتقدوا بنفس عقيدته كما تخربنا بذلك دائرة العارف الكتابية فتقول:(( قانوينة الرسالة وقيمتها : كان الاباء اليونانيون الاوائل ، يميلون - بوجه عام - إل اعتبار الرسالة جزءا من الاسفار القانونية ، لذلك تذكر في قوائم الاسفار القانونية لاوريجانوسوأبيفانيوس وكيرلس الورشليمي وأثناسيوس ، وعليه فقد اعترف بها رسميا في مجمع لاودكية (360 م ) .)) 16 .... جاء في نفس الجدول هذه العبارة التي تبين أن أوريجانوس لم يكن يعتبر رسالة بطرس الثانية من الاسفار المقدسة (( وبطرس الذي بنيت عليه كنيسة السيح التي لا تقوى عليها أبواب الجحيم ترك رسالة ثانية أيضا ، ولكن هذا مشكوك فيه.)) 17 P .... وهذا الرأي ليس رأيه وحده ولكنه رأي يوسابيوس القيصري " ابو التأريخ الكنسي" فهو يقول بالنصفي كتابه تاريخ الكنيسه (( إن رسالة بطرس الاولى معترف بصحتها وقد استعملها الشيوخ الاقدمونفي كتاباتهم كسفر لا يقبل أي نزاع . على أننا علمنا بأن رسالته الثانية الموجودة بين أيدينا الان ليست ضمن الاسفار القانونية ولكنها مع ذلك إذ اتضحت نافعة للكثيين فقد استعملت مع باقي الاسفار .. و السؤال
حديث عن اسلام القس داوود
البشارة السادسة و فيها 1 -(( البشارة السادسة )) : و إذا مع سحب السماء مثل ابن آدم أتى وجاء الى القديم الأيام (الله) فقربوه قدامه فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتطيعه كل الشعوب والأمم والألسنة ................... سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا ..... هل تريد أن تعرف لماذا أسلم القس عبد الأحد داود صاحب كتاب الإنجيل والصليب؟ .. لقد اكتشف الرجل أن الدين المسمى بالمسيحية ليس هو الدين الذي جاء به المسيح بن مريم عليه السلام .. و لكن المسيحية المعاصرة هي ذلك الدين الذي أقامه قسطنطين عدو المؤمنين الذي أقام رسالة بولس و اتباعه و هدم رسالة المسيح و تلاميذه. - ولكي نعرف كل شيئ فتعال معا نبحر في أعماق العهد القديم من الكتاب المقدس و تحديدا في سفر دانيال الإصحاح السابع .. ولنقرأ معا نص البشارة التي بسببها اهتدى القس عبد الأحد داود .. أجاب دانيال وقال "كنت أرى في رؤياي ليلاً وإذا بأربع رياح السماء قد هيجت البحر الكبير. وصعد من البحر أربعة حيوانات عظيمة هذا مخالف ذاك الأول كالأسد وله جناحا نسر وكنت أنظر حتى انتتف جناحاه وانتصب عن الأرض وأوقف على رجلين كانسان وأعطى قلب إنسان وإذا بحيوان آخر ثان شبيه بالدب فارتفع على جنب واحد وفي فمه ثلاثة أضلع بين أسنانه فقالوا له هكذا قم كل لحما كثيرا وبعد هذا كنت أرى و إذا بآخر مثل النمر وله على ظهره أربعة أجنحة طائر. وكان للحيوان أربعة رؤوس وأعطي سلطانا. بعد هذا كنت أرى في رؤى الليل وإذا بحيوان رابع هائل وقوي وشديد جدا وله أسنان من حديد كبيرة. أكل وسحق وداس الباقي برجليه وكان مخالفا لكل الحيوانات الذين قبله وله عشرة قرون كنت متأملا بالقرون وإذا بقرن آخر صغير طلع بينها وقلعت ثلاثة من القرون الأولى من قدامه وإذا بعيون كعيون الإنسان في هذا القرن وفم متكلم بعظائم وبينما كنت أرى إذ وضعت عروش وجلس القديم الأيام لباسه أبيض كالثلج وشعر رأسه كالصوف النقي وعرشه لهيب نار وبكراته نار متقدة نهر نار جرى وخرج من قدامه ألوف ألوف تخدمه وربوات ربوات وقوف قدامه فجلس الدّيِّن وفُتحت الأسفار. كنت أنظر حينئذ من أجل صوت الكلمات العظيمة التي بها القرن. كنت أرى إلى أن قُتل الحيوان وهلك جسمه ودفع لوقيد النار أما باقي الحيوانات فتُنـزع عنهم سلطانهم ولكن أعطوا طول حياة إ
حديث عن اسلام القس داوود
البشارة السادسة و فيها 2 -فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له "تطيعه" كل الشعوب والأمم والألسنة. سلطانه سلطان أبدي ما لا يزول وملكوته مالا ينقرض. أما أنا دانيال فحزنت روحي في وسط جسمي وأفزعتني رؤى رأسي. فاقتربت إلى واحد من الوقوف وطلبت منه الحقيقة في كل هذا. فأخبرني وعرفني تفسير الأمور. هؤلاء الحيوانات العظيمة التي هي أربعة هي أربعة ملوك (أربعة ممالك) يقومون على الأرض. أما قديسو العلي فيأخذون المملكة الى الأبد والى الآبدين. حينئذ رمت الحقيقة من جهة الحيوان الرابع الذي كان مخالفا لكلها وهائلا جدا وأسنانه من حديد وأظافره من نحاس وقد أكل وسحق وداس الباقي برجليه وعن القرون العشرة التي برأسه وعن الآخر الذي طلع فسقطت قدامه ثلاثة وهذا القرن له عيون وفم متكلم بعظائم ومنظره أشد من رفقائه. وكنت أنظر واذا هذا القرن يحارب القديسين فغلبهم حتى جاء القديم الأيام وأعطي الدين لقديسي العلي وبلغ الوقت فامتلك القديسون المملكة. فقال هكذا: أما الحيوان الرابع فتكون مملكة رابعة على الأرض مخالفة لسائر الممالك فتأكل الأرض كلها وتدوسها وتسحقها. والقرون العشرة من هذه المملكة هي عشرة ملوك يقومون ويقوم بعدهم آخر وهو مخالف الأولين ويذل ثلاثة ملوك. و يتكلم بكلام ضد العلي ويبلي قديسي العلي ويظن انه يغير الأوقات (الأعياد) والشريعة(Law) ويسلمون ليده إلى زمان وأزمنة ونصف زمان (إلى زمان وزمانين ونصف زمان في النسخ القياسية وبعض النسخ العربية). فيجلس الدين وينـزعون عنه سلطانه ليفنوا ويبيدوا إلى المنتهى. والمملكة والسلطان وعظمة المملكة تحت كل السماء تعطى لشعب قديسي العلي "الله". ملكوته ملكوت أبدي وجميع السلاطين إياه .... - هنا يرى النبي دانيال عليه السلام وحوشاً تخرج متتابعة من البحر .. ويُفسر الملاك لدانيال النبي الرؤيا (فاقتربت إلى واحد من الوقوف وطلبت منه الحقيقة في كل هذا) بأنّ هذه الوحوش تُمثِّل أربعة ممالك ستقوم متتابعةً على الأرض بدءاً من زمانه و ستكون كالتالي:1- أسد .. ملكة البابليين (المملكة الأولى 612-539 قبل الميلاد) هذه المملكة التي تمت خلالها الرؤيا2- دبّ .. مملكة الفرس ( المملكة الثانية 539-331 قبل الميلاد) التي قضت على حكم البابليين3- نمر ذو أربعة رؤوس وأربعة أجنحة.. دولة الإغريق اليونان (331 -63 قبل الميلاد) فهي التي قضت تاريخياً على المملكة الفارسية وقد صرّح كتاب دانيال نفسه باسمها في الإصحاح الثامن بعنز
حديث عن اسلام القس داوود
البشارة السادسة و فيها 3 -4- وحش رابع هائل .. و هي مملكة الرومان التي قضت على اليونانيين (الإغريق) وتم لها انتزاع الأرض المباركة منها عام 63 ق.م وظلت حاكمة للأرض المباركة حتى عام 638م حين انتزعتها منها دولة الإسلام مملكة الله العلي. ويرى دانيال على رأس هذا الحيوان الرابع "دولة الرومان" عشرة قرون .. و هناك رؤيا رآها عزرا النبي (سفر عزرا الرابع – الفصل 12 العدد 11-13) حيث رأى نسراً يخرج من البحر هذا النسر فسر على أنه المملكة الرابعة التي تكلم عنها دانيال والنسر كما نعلم هو رمز الإمبراطورية الرومانية. و هنا يفسر له الملاك العشرة قرون بأن هذه الامبراطورية يمثلها عشرة ملوك ضمن ملوك هذه المملكة الرابعة.- وما يهمنا هنا من تلك المملكة الرابعة "الرومان" هي فترة حكمهم للأرض المباركة بين عامي 63 ق.م إلى 638 م. إن مملكة العلي) دولة الإسلام( التي انتزعت منهم الأرض المباركة هي نفسها التي قضت عليهم تماماً فيما بعد واحتلت عاصمتهم فيما بعد "القسطنطينية" .. فلا مفر بأن المملكة التي تبعت مملكة الروم كانت هي دولة الإسلام .. وعن الملوك العشرة ضمن المملكة الرابعة فإن هؤلاء العشرة من ملوك المملكة الرابعة هم ممّن سيحكم الأرض المباركة من ملوكها .. ثمّ يأتي بعدهم قرن آخر (ملك آخر) يقلع ثلاثة قرون (ملوك) ويختلف تماماً عمن سبقه فله عينين وفم متكلم بعظائم وفسره الملاك لدانيال بأنه ملِك آخر يختلف عن العشرة السابقين له وأنه سيغلب ثلاثة ملوك وأنه سيضطهد المؤمنين ويبتليهم وسيتكلم بكلام ضد العليّ ويغيّر أعياد المؤمنين ويغيّر دينهم وسيظل المؤمنين تحت حكمه لمدة ثلاثة أحقاب زمنية ونصف الحقب إلى أن يظهر قدّيسي العلي (عباد الله الصالحين .. المسلمين) فينتزعون الأرض ويقيمون مملكة الله الأبديّة التي يخضع لها سلاطين الأرض .. وتنضوي تحتها شعوب الأرض .. ويبقى أن نعود مرة أخرى إلى البشارة لنتعرف على هذا الملك الروماني الذي سيأتي بعد عشرة ملوك سابقين عليه ومختلفين عنه ومن المناسب هنا أن نذكر أنه لم يهتد إلى تفسير هذه الرؤيا سوى القس عبد الأحد داود رحمه الله وقد كان أستاذاً في علم اللاهوت المسيحي فآمن وأسلم لله رب العالمين وألف كتابًا عن البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم .. فاهتدى إلى معرفة هذا الملك الروماني صاحب الإفك العظيم على الله عزّ وجل ّ.. والذي تحدثت عنه البشارة أعلاه و صفاته تتلخص فيما يلي:- أنه من ملوك الروم.
حديث عن اسلام القس داوود
البشارة السادسة و فيها 4 -وحتى تكسب ودّه الكنيسة المسيحية التابعة لمدرسة بولس فقد جارته فيما يريد فاتخذت يوم الشمس sun-day أو الأحد بالعربية اتخذته يوماَ للراحة الأسبوعية بدلاَ من السبت الذي كان النصارى بخلفية دينهم اليهودية مازالوا يعظمونه وكان كل يوم من أيام الأسبوع ينسب لكوكب فالسبتSatur-day هو يوم زحل Saturn والأحد Sun-day هو يوم الشمس Sun والاثنين Mon-day هو يوم القمر Moon وكان قسطنطين عام 321 م قد أصدر أمراَ بإغلاق المحاكم في يوم الشمس (يوم الأحد) واعتبره يوم الراحة الأسبوعية وتبعته في ذلك الكنيسة وقامت الكنيسة فاتخذت من يوم ولادة الشمس (يوم التحول عن الشتاء بالجزء الشمالي من الكرة الأرضية أو بدء تطاول النهار بعد بلوغ تقاصره منتهاه) وهو يوم 25 ديسمبر اتخذته يوماً وعيداً لميلاد للمسيح وقد كان عيداَ للوثنيات التي ألّهت الشمسَ وعبدتها بفارس والروم كما هو ثابت.- وكانت أشد نقاط التغيير بالمسيحية هي دعوة قسطنطين لمجمع نيقيةNicaea عام 325 م وقد اجتمع عدد كبير من علماء المسيحية ذكر بعض المؤرخين أنه تجاوز الألفين ولكن قسطنطين تبنى رأي أقلية (318 قسيساً) قائلة بتأليه المسيح وتدخل مباشرة- على وثنيته - في صياغة النص العقدي الذي تبناه مجمع نيقية وفرضه على كل المسيحيين بالإمبراطورية واعتبر أن كل ما يخالف ذلك هرطقة وردّة. - وكان من أخطر ما أقدم عليه إصداره مرسوما في العام التالي لمجمع نيقيه بمصادرة وتدمير كل أعمال وكتابات المناهضين لقرارات نيقيه ثم إصداره عام 331 م أمرا بإصدار نسخاً جديدة من الكتاب المقدس مما اعتبره مؤلفوا المرجع The Messianic Legacy واحداً من أهم القرارات الأحادية التي أثرت على كل التأريخ المسيحي ويذكر هنا أن الإمبراطور ديوكليتيان كان قد أحرق كل ما أمكن الحصول عليه من الكتب المسيحية ويرى المؤلفون للمرجع أعلاه أن هذا قد أخلى المجال لأصحاب نيقيه للحذف والزيادة في الكتب بما يرونه متفقاً مع عقيدتهم. حتى يذكر المؤلفون أعلاه "أنه من بين الخمسة آلاف نسخة قديمة موجودة للعهد الجديد (الأناجيل والرسائل المسيحية) لا توجد نسخه واحدة سابقة للقرن الرابع الميلادي. وفي هذا يذكر مؤلفو كتاب The messianic Legacy يقولون : "إن من العدل القول بأن المسيحية التي نعرفها اليوم لم تنبثق من أيام عيسى بل من مجمع نيقيه ولأن مجمع نيقيه كان جلّه من صنع يديّ قسطنطين فإنّ المسيحيّة (أي مسيحيّة اليوم) مدينة له
حديث عن اسلام القس داوود
البشارة السادسة و فيها 5 -فقسطنطين بذلك هو الملك الروماني الذي تكلم ضد العلي عزّ وجل ّ.. هذا وقد استمرت الأرض المباركة محكومة من قبل قسطنطين وخلفائه بطراز جديد من الحكم الروماني حتى دخـلت تماما فـي ظـل الخلافة الإسلامية (مملكة الله المنتظرة) بعد 334 عاما ميلاديأً (من عام 305 م حتى 638 م وكان فتح القدس عام 638م أي بعد 346 عاما تماماً من الأعوام القمرية اليهودية أو بعد ثلاثة قرون ونصف قرن) .. ثلاثة أزمنة ونصف من بدء حكم الملك الروماني المفصلة صفاته بوضوح بالبشارة أعلاه وقد قال بعض النصارى أن مدة حكم هذا "الملك الضال" كما لقبوه ستستمر لخمسة وثلاثين عاما (فهماً من أخبار النبوءة بأنها ثلاثة فترات زمنية ونصف) وهو فهم ينطبق أيضاً على مدة حكم قسطنطين المباشرة والتي استمرت حوالي 34 عاما قمرياً على التقويم اليهودي أو تزيد .. وهذا من تمام انطباق صفات الملك الخبيث المذكور بالبشارة على شخصية قسطنطين أن تنطبق على فترة حكمه المباشر أو على فترة الحكم الذي أنشأه على الأرض المباركة بفلسطين مدة ثلاثة أزمنة ونصف سواءً فسر الزمن بعقد أو بقرن. - إنه لو وُصف قسطنطين بصفة واحدة لكفت لتحديده فمَن مِن أباطرة الروم مَن يشاركه في أي صفة منها؟ فكيف وقد وصف بعشر صفات لا يشاركه في أي منها أحد؟ .. فهو الملك الروماني الذي جاء بعد عشرة ملوك قبله لكنه مختلفا عنهم وهو الذي تخلص من ثلاثة ملوك آخرين وهو الذي غير أعياد المؤمنين الأسبوعية والسنوية وليس في التأريخ من يشاركه في ذلك وهو الذي غيّر دين المؤمنين وكتبهم وهو الذي تقوّل على الخالق عزّ وجل بكلام عظيم جداً وهو الملك الماكر الخبيث الذي استخدم ذكاءه في المكر بالمؤمنين ومُيّز في النبوة بأنه القرن ذو الفم والعينين الأشد من القرون قبله وهو الذي اضطهد المؤمنين وطاردهم وهو الذي استمر الحكم الذي وضعه بالأرض المقدسة مدة ثلاثة قرون ونصف تامة على الحساب القمري المستخدم بالتوراة .. أبعد كل هذا يبقى هناك أي مجال لأي تفسير بديل .. وهل يزيدنا ذكر اسم قسطنطين يقينا بأنه هو الملك المقصود بعد أن اجتمعت كل هذه الصفات ولم يجتمع لأي ملك آخر منها شيء. - ولا يقدم النصارى أي تفاسير أخرى مقبولة .. ولعلَ أقوى ما قدم هنا هو القول بأن هذا الملك المفصلة صفاته أعلاه هو انطيوخيوس الرابع Antiochus 175-163 قبل الميلاد وهذا خلط واضح فانطوخيوس هذا من ملوك المملكة الثالثة اليونانية وليس من ملوك الرومان ا
حديث عن اسلام القس داوود
البشارة السادسة و فيها 6 -ثم يذكر دانيال النبي أنه رأى في رؤى الليل مع سحب السماء مثل ابن الإنسان (ابن الرجل) وقد رفع إلى قديم الأيام عزّ وجلّ وقرّب إليه حيث أعطاه السلطان والمجد والمملكة التي سينضوي تحتها كل الناس والأمم والألسن في سلطان أبدي ومملكة لا تـنقرض .. وهذا مايؤكده القرآن حين يقول "ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى. فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى. فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى. مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى. أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى. وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى. عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى" وهي التي ستقضي على المملكة الرابعة .. وهكذا فإن مملكة الله الأخيرة والباقية إلى منتهى الأزمان سينشئها ويقيمها إنسان مختار من أبناء آدم يعرج به إلى السماء و يعطى هنالك التأييد والمكانة المرموقة أو المجد فينشئ مملكة الله التي ستنـزع الأرض المباركة من أيدي دولة الروم (المملكة الرابعة) وتنضوي تحت لوائها مختلف شعوب الأرض وألسنتها .. وكذلك كانت دولة الإسلام وأمته باقيةَ إلى يوم القيامة .. تنضوي تحت لوائها مختلف شعوب الأرض وألسنتها و كما قال صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله "الساعة" وهم على ذلك .. لقد جاءت دولة الإسلام من بعد دولة الروم فعلاً وانتزعت منهم حكم الأرض المباركة .. ومن بين كل مَن حكم الأرض المباركة بفلسطين لم يُقِم أحدٌ حُكماً باسم الله تعالى غيرَ المسلمين .. فاستحق لذلك حكمهم وحده ان يسمى بمملكة الله .. وهو فقط الذي جاء فعلاً بعد المملكة الرابعة .. الرومانية. - فهل رتب المسلمون مملكتهم لتأتي بعد الرومان في حكم الأرض المقدسة بفلسطين؟ أم هل رتب المسلمون تأريخ قسطنطين فجاء ضمن الإمبراطورية الرابعة منذ عصر دانيال ومختلفاً عن عشرة أباطرة اضطهدوا المسيحيين جاء هو بعدهم وجاء بدهاءٍ فريد فغير دين المؤمنين وغير كتبهم وغير أعيادهم الأسبوعية والسنوية تماما كما ذكر بالبشارة .. وهل رتب له المسلمون هزيمة ثلاثة ملوك رومانيين آخرين؟ وهل أوحوا إليه بالتقول على الله حتى تنطبق عليه أخبار البشارة؟ ثم هل رتب المسلمون له ولخلفائه حكم الأرض المباركة لثلاثة قرون ونصف (ثلاثة أحقاب ونصف) قبل أن يرثها المسلمون؟ وهل
انتهى الحوار بعد التشبيح
فاروق-لبنان -بعد أن قام الشّبيح جورج بـعمليّة انقاذ و دعم للمهاجر كما قال في بداية مشاركاته .. ها هو البارحة قد قام منذ البارحة بـاغراق الحوار بـردوده الطويلة التشبيحيّة ... و المهاجر قد دعا ربّه المزعوم بـأن يبارك جورج على هذه الردود التشبيحيّة , و على ذلك ينتهي الحوار هنا .. و أستخدم الطريقة نفسها التي فعلها جورج و التي أرضت المهاجر من ناحية الردود الطويلة الجاهزة
الشبيح جورج هونفس الشبيح المهاجر
,,,,,,,,,,,,,,,, -يا أخ فاروق يجب ان تعرف ان المهاجر و جورج نفس الشخص، وهم هنا ليس للحوار وتبادل الافكار والفهم والتعلم، فهم قد يحاورونك فقط ويتوددون لك عندما لا تفضح وتعري كتابهم المحرف وعقيدتهم المحرفه ففي أي وقت تظهر بطلان عقيدتهم وتحريف كتابهم يبدأون بشخصنة الموضوع والتهجمات الشخصيه والاغراق لبث أكبر كم من الاكاذيب والافتراءت والتزوير ولحجب تعليقات الاخرين وتطفيش القراء والمعلقين، فهم يكذبون ويعرفون انهم يكذبون، يفترون ويعرفون أنهم يفترون ، ويزورون وهم يعرفون أنهم يزورون، وهم يتجاهلون كل الردود ويستمرون في ترديد نفس الاكاذيب حتى بعد الرد عليها مرارا وتكرارا، لم يأتوا هنا للحوار والفهم والتعلم بناء على العقل والمنطق والدليل بل للعناد والمكابره والتشبيح والتشويش. الدافع الوحيد لهم الحقد الكنسي الاسود والتغطيه على فشلهم الذريع وعجزهم التام في الدفاع عن عقيدتهم.أناس مثل هؤلاء لا يستحقون إلا التجاهل التام، إستمر في فضح كتابهم المحرف وعقيدتهم الضاله ولا تضيع وقتك في التعامل مع أناس يصرون على الكذب والكفر والضلال والافتراءواللف والدوران والطرق المعوجه.جزاك الله خيرا لدفاعك عن الدين الحق القويم والصراط المستقيم ضد قوى الضلال والكفر والتحريف.
الفرق شاسع بين الموسوعه البريطانيه والاسلاميه
,,,,,,,,,,,,,, -يا مهاتر هناك فرق كبير بين ما يسمى (الموسوعه الاسلاميه) والموسوعه البريطانيه، فالموسوعه الاسلاميها(لتي يستشهد بها أخوك التوأم الشبيه الشبيح جورج) كتبها مجموعه من المستشرقين المعادين للاسلام والمسلمين كدليل لبلادههم للسيطرة ولاحتلال البلدان العربيه والاسلاميه، فلم تكن علميه وموضوعيه لذلك تم منعها في العالم العربي كما تقول، أما الموسوعه البريطانيه فقد كتبها مجموعه كبيره من الخبراء والمختصين في الغرب ولم يكونوا مسلمين معادين للنصرانيه وتتمتع بقدر كبير من العلميه والموضوعيه فعندما تقول ان الكتاب(المقدس) يحتوي على 150000 تناقض فهذا معلومات كتبها خبراء غربيون على قدر كبير من العلم والموضوعيه، فلا تحاول تضليل الناس بالقول ان الموسوعه الاسلاميه(كتبها مستشرقون معادون للاسلام) والموسوعه البريطانيه نفس الشيء، متى ستتوقفون عن تضليل الناس؟!
ننتظر الجواب منكم
george -ما دمت تستشهد من كتاب التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حين قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك رجعت عن كلامك ؟؟ أم أنك من غير قصد أو من غير استعمال العقل أهنت نبيك بهذه الاستشهادات من كتاب محرف ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف ام صادق يا عزيزي وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة ... -.... وأذا كنت تنوي الاغراق فيا هلا بالاغراق يا عزيزي -
حضرةصاحب530وماقبلها
Almouhajer -بصراحةياحضرة المشارك المجتهدفقد جعلت نبؤات إشعياءالنبي كلها لنبيكم الكريم محمد،لذلك سأقترح على مجمع مفسري الكتاب المقدس أن يجعلوك رئيساً للمجمع المذكور.هذا إكتشاف كبير ياسيدفتهاني الحارة لك؛قبل الإنتقال لفكرة أخرى،أرجو أن تتابع بحثك فلربماتجدنبوءة بحمل السيدةآمنةأربع سنوات بالنبي فتُحلّ هذه المشكلة،التي شغلت كتب التراث،مما دفع الشيخ علي جمعةمفتي مصر السابق إلى إصدارفتوى بجوازحمل المرأةأربع سنوات،فحُلت المشكلةواقتنع المتشككون بأن عبدالله بن عبدالمطلب هو الأب الحقيقي.بما أنك تملك هذه القدرات على تفسير الكتاب المقدس،أرجوتفسيرإشعيا6:9"لأنه يولدلناولدونعطى إبناًوتكون الرياسة على كتفه ويدعى إسمه عجيباً مشيراً إلهاً قديراً أباً أبدياً رئيس السلام"
,,,,,,,,,,,,,,,,,543
Almouhajer -ألا ترى أنك تكذب يا عدد من الفواصل؟ من الذي يشخصن الحوار، نحن أم أنت الذي ترى في جورج والمهاجر رابوصاً فوق صدرك فجعلتهما شخصاً واحداً!!؟؟بودي أن أقرأ لك تعليقاً له علاقة بفكرة ما من الأفكار. صاحبنا الذي يفتش عن بشارة الكتاب المقدس بمحمد وأنت والكاتب صاحب كتاب السلطان في تفسير القرآن وجميع من يقول أنه مسلم،تقرؤون المائدة٣٢،ويبدوا أنكم لاتفهمونها أو تحورونها.هي واضحة وضوح الشمس،أنها تلخص موت المسيح على الصليب كفارة للعالم وقيامته تبريراًلكل الناس.لقد كتبناعلى بني إسرائيل!هل أوضح من هذاالقول؟أن من قتل نفساً بغير نفس إلخ،هذا يعني أن بني إسرائيل سيقتلون المسيح.ومن أحياها،أي الله فكأنما أحيا الناس جميعاً،وهذا يعني قيامة المسيح وقيامة الموتى معه
أعترافات السنة بالتحريف1
george -اعادة وتتمة ....والان يا أخ سيد فاروق سوف أنتقل الى أعترافات اهل السنة بحدوث التحريف بالرغم من انه لا يزال هناك الكثير الكثير من اعترافات اهل الشيعة بهذا التحريف وسوف أقدم لك أشياء قد تجهلها عن عقيدتك فقبل نقد عقائد المسيحيين والتدليس عليها عليك بالأعتراف بما هو موجود لديك من تحريف معترف به من قبل مراجعك الدينية وكتاب مراجعك وسأكمل كلامي بأعترافات أهل السنة بتحريف القرآن وبتوثيق الكلام لا بكلام انشائي منقول كما تفعلون انتم ؟ .....وهذه أدلة التحريف عند ((اهل السنة)) :- إنّ المعروف من مذهب أهل السنّة هو نفي التحريف عن القرآن، وبذلك صرّحوا في تفاسيرهم وكتبهم في علوم القرآن والعقائد، ولا حاجة إلى نقل خصوص كلماتهم. لكنّ الواقع: إن أحاديث نقصان القرآن في كتبهم كثيرة في العدد، صحيحة في الإسناد، واضحة الدلالة وذلك: لأنها مخرّجة في الكتب الستّة المعروفة بـ (الصحاح) عندهم والتي ذهب جمهورهم إلى أنّ جميع ما اخرج فيها مقطوع بصدوره عن النبي، لا سيمّا كتابي البخاري ومسلم بن الحجّاج النيسابوري، هذين الكتابين الملقّبين بـ «الصحيحين» والمبرّأين عندهم من كلّ شين، فهي في هذه الكتب، وفي كتبٍ أخرى تليها في الإعتبار والعظمة يطلقون عليها اسمها «الصحيح» واخرى يسمّونها بـ المساني. ولنذكر نماذج ممّا رووه عن الصحابة في الزيادة والتبديل، ثمّ ما رووه عنهم في النقيصة ـ وهو موضوع هذا الفصل ـ ثم طرفاً مما نقل عن الصحابة من كلماتهم وأقوالهم في وقوع الخطأ واللحن في القرآن. وهذه ((نماذج من روايات التحريف في كتب أهل السنة)) فماذا قالوا عن البخاري ومسلم؟ يعتبر صحيح البخاري ومسلم عند أهل السنة كالكافي عند الشيعة. قال أحدهم: اِعلم أن أصحُّ كتاب بعد القرآن ، هو صحيحي البخاري ومسلم، ويكفي تسميتهم لها بـ(الصحاح)! هذا ما اجمع عليه علماء أهل السنة.وقال الذهبي والسرخسي، وابن تيمية، وابن الصلاح: قد صرّحوا بأنّ ما في الصحيحين يفيد القطع، ذكر هذا الكشميري في فيض الباري على صحيح البخاري تحت عنوان: القول الفصل في أنَّ خبر الصحيحين يفيد). وقال: واعلم أنّه انعقد الإجماع على صحّة البخاري ومسلم. فيض الباري، للكشميري الديوبندي 1: 57. ونجد ابن خلدون يصرح في تاريخه بأنَّ الاِجماع قد اتّصل في الاُمّة على تلقي الصحيحين بالقبول والعمل بما فيهما، ثم قال: وفي الاِجماع أعظم حماية، واعظم دفع. تاريخ ابن خلدون 1:556 الفصل 52.وفي
أعترافات السنة بالتحريف2
george -صحيح البخاري رقم 2647 كتاب الجهاد. صحيح مسلم 5: 85. صحيح البخاري رقم 1328... وعنه أُنزل في الذين قتلوا في بئر معونة قرآن قرأناه ثم نسخ بعد: بلغوا قومنا ان قد لقينا ربّنا فرضي عنا ورضينا عنه. صحيح البخاري 2659 كتاب الجهاد.وقرأ ابن عباس: امامهم ملك يأخذ كلّ سفينة غصباً وأما الغلام فكان كافرا . وكان ابواه مؤمنين. وفي صحيح مسلم مثله بزيادة: سفينة صالحة. صحيح البخاري ذيل 3220 كتاب الانبياء صحح مسلم 15: 142 ...عن علقمة… فقرأت عليه: والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلّى والذكر والاَُنثى) قال والله أقرأنيها رسول الله من فيه الى في. صحيح البخاري رقم 3532 كتاب فضائل الصحابة، وانظر صحيح مسلم 6: 109 وعن ابن عباس: قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتّى يقول قائل: لا نجد الرجم في كتاب الله… صحيح البخاري رقم 6441 كتاب المحاربين. وعن عكرمة… قال: لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي. صحيح البخاري بعد رقم 6748 كتاب الاحكام...وعن عمر ـ في حديث طويل ـ ثم انّا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله: أن لا ترغبوا عن ابائكم فانّه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم أو (أن كفراً بكم أن ترغبوا عن آبائكم…). صحيح البخاري رقم 6442 كتاب المحاربين.وعن أبي يونس…فأملت عائشة عليَّ (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين) قالت عائشة: سمعتها من رسول الله. صحيح مسلم 1: 130، سنن النسائي 1: 236....وعن عائشة انّها قالت كان فيما اُنزل من القرآن:(عشر رضعات معلومات يحرمن) ثم نسخ بخمس معلومات، فتوفّى رسول الله صلعم وهن فيما يقرأ من القرآن. صحيح مسلم 10: 29 و30 كتاب الرضاع سنن ابى داود 2: 230.وعن عمر بن الخطاب… فكان مما أُنزل عليه آية الرجم قرأناها ووعيناها وعقلنا، فرجم رسول الله ص ورجمنا بعده، فاخشى ان طال بالناس زمان ان يقول قائل: مانجد الرجم في كتاب الله… وانّ الرجم في كتاب الله حق. صحيح مسلم 11: 191 كتاب الحدود ..و عن عائشة: لقد نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها. صحيح البخاري رقم 1945 كتاب النكاح.هذا ما جاء في صحيح البخاري ومسلم. اصح كتابين بعد القرآن كما اجمع علية العلماء الأفاضل.((في لحن القرآن)) والمقصود من اللحن هو الخطأ، وقد روي عن عثمان بن عفان بطرق كثيرة دعوى وجود اللحن في القرآن، و
أعترافات السنة بالتحريف4
george -.(تفسير الكبير للفخر الرازي ج 22 ص 74، تفسير الطبري ج 16 ص 181، تفسير القرطبي ج 11 ص 226).وروي نحو ذلك عن سعيد بن جبير فيما أخرجه أبوبكر بن ابي داود حيث قال: عن أشعث، عن سعيد بن جبير، قال: في القرآن أربعة أحرف لحن:(الصابئون) و(المقيمين) و(فأصدّق وأكن من الصالحين) و(إن هذان لساحران).(كتاب المصاحف ص 42)قال الطبري بشأن الآية(31) من سورة الرعد: عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه كان يقرؤها (أفلم يتبين الذين آمنوا) قال: كتب الكاتب الأخرى وهو ناعس. (تفسير الطبري ج 18 ص 136).وقال ابو عبيد في فضائل القرآن: حدثنا ابن أبي مريم، عن نافع بن عمر الجمحي، عن ابن أبي مليكة، قال: إنما هي (أفلم يتبين). فضائل القرآن ج 2 ص 123 ح 624)وقال السيوطي في الدر المنثور: وأخرج ابن جرير وابن الأنباري في المصاحف عن ابن عباس أنه قرأ (أفلم يتبين الذين آمنوا) فقيل له إنها في المصحف(أفلم ييأس) فقال: أظن الكاتب كتبها وهو ناعس.(الدر المنثور ج 4 ص 118)وقال ابن حجر العسقلاني في فتح الباري: وروى الطبري وعبد بن حميد باسناد صحيح كلهم من رجال البخاري عن ابن عباس أنه كان يقرأها (أ فلم يتبين) ويقول كتبها الكاتب وهو ناعس.(فتح الباري ج 8 ص 475)قال السيوطي في الإتقان:… وما أخرجه سعيد بن منصور من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه كان يقول في قوله تعالى(وقضى ربك) إنما هي(ووصى ربك) التصقت الواو بالصاد.قال السيوطي: وأخرجه ابن أشتة بلفظ: استمد الكاتب مدادا كثيرا، فالتزقت الواو بالصاد.قال السيوطي أيضا: وأخرجه من طريق أخرى عن الضحاك أنه قال: كيف تقرأ هذا الحرف؟ قال: (وقضى ربك). قال: ليس كذلك نقرؤها نحن ولا ابن عباس، إنما هي(ووصى ربك) وكذلك كانت تقرأ وتكتب، فاستمد كاتبكم فاحتمل القلم مدادا كثيرا، فالتصقت الواو بالصاد، ثم قرأ(ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله) ولو كانت قضى من الرب لم يستطع أحد رد قضاء الرب، ولكنه وصية أوصى بها العباد. الإتقان في علوم القرآن ج 1 ص 39.وأخرج نحو ذلك الطبري وابو عبيد وابن المنذر (تفسير الطبري ج 15 ص 63).وقال الحافظ ابن حجر بشأن الخبر المتقدم: أخرجه سعيد بن منصور باسناد جيد. (فتح الباري ج 8 ص 475).قال السيوطي:… وما أخرجه ابن أشتة وابن ابي حاتم من طريق عطاء عن ابن عباس في قوله تعالى: (مثل نوره كمشكاة).قال: هي خطأ من الكاتب، هو أعظم من أن يكون نوره مثل نور المشكاة، إنما هي (مث
أعترافات السنة بالتحريف5
george -راجع: فضائل القرآن ج 2 ص 146. الإتقان للسيوطي 2/30 وروح المعاني 1/25 والدر المنثور 2/298.أما (((عن سورة الأحزاب)))أخرج أحمد بن حنبل في مسنده: “حدثنا عبد الله ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بـهدلة عن زر عن أبي بن كعب أنه قال: “كم تقرؤون سورة الأحزاب؟ قلت: ثلاثا وسبعين آية. قال: قط! لقد رأيتها وأنّها لتعادل سورة البقرة وفيها آية الرجم! قال زرّ: قلت وما آية الرجم؟ قال:(الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً من الله والله عزيز حكيم)”. مسند احمد 5/123 حديث 21245. والاتقان 2/25.هذه الرواية صريحة في أن الأحزاب التي عرفها سيد القرّاء أبي بن كعب كانت ثلاثة أضعاف الموجود، وأنه لم يعهد السورة بـهذا العدد القليل من الآيات فتعجب من سقوط أكثرها، وكما ترى لو كان للضياع أصل يعوّل عليه لما خفي عن مثل سيد القراء أبي بن كعب، وإلا فما معنى أن الرسول أمر الصحابة أن يستقرئوه القرآن بعد عبد الله بن مسعود؟!وهنا رواية أشكل من سابقتها: “عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت: كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبي مائتي آية فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها إلا ما هو الآن”. الاتقان 2/25.فإن بين طياتـها اتـهاما لعثمان بتحريف المصاحف وحذف أكثر من مئتي آية من سورة الأحزاب وهذا الكلام موافق للروايات الصحيحة التي أخبرت أن عثمان حذف ستة أضعاف القرآن.عن زر بن حبيش قال: قال لي أبيُّ بن كعب: كم تقدّرون سورة الأحزاب؟ قلت: إمّا ثلاثاً وسبعين آية، أو أربعاً وسبعين آية. قال: إنْ كانت لتقارن سورة البقرة، أوْ لهيَ أطول منها!! وعن حذيفة قال: قال لي عمر بن الخطاب: كم تعدّون سورة الاحزاب؟ قلتُ: إثنتين أو ثلاثا وسبعين آية. قال: إن كانت لتعدل بسورة البقرة وإنْ كان فيها لاية الرجم. الدرّ المنثور 5 / 180.قال ابن حزم في المحلّى عن إسناد هذه الرواية: «هذا إسناد صحيح لا مغمز فيه» راجع: المحلّى، لابن حزم 11: 234 مسألة 2204. والإتقان 3: 82. ومعالم التنزيل 1: 136. وفواتح الرحموت 2: 73.نقل السيوطي في تفسير الدّر المنثور عن تاريخ البخاري، عن حذيفة أنّه قال: قرأت سورة الاحزاب على النبيّ، فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها. الدرّ المنثور 5 / 180، في أوّل تفسير سورة الاحزاب. جوامع السيرة ص 277؛ وتقريب التهذيب 1 / 156.عن زر عن أُبيّ بن كعب قال: كانت سورة الاحزاب توازي سورة البقرة وكان فيها (الشيخ والشيخة إذا زنيا فار
أعترافات السنة بالتحريف6
george -كما في رواية الطبراني، وقد شهد على ذلك السيوطي في الاِتقان، وإليك نص ما نسبه إلى عمر من أنَّه قال: «القرآن ألف ألف حرف، من قرأه صابراً محتسباً كان له بكل حرف زوجة..من الحور العين». راجع: الاتقان..في علوم القرآن : 242 ـ 243. كنز العمال 1 / 460، الحديث 2309 و ص 481، الحديث 2427؛ والاتقان 1 / 72 في آخر النوع التاسع عشر في عدد سور القرآن وآياته وكلماته وحروفه؛ والدرّ المنثور 6/ 422.تذكرة الحفاظ ص1118؛ وكشف الظنون 1 / 2 وذيله ص 648؛ وهدية العارفين 1 / 648.وهنا لابدّ من وقفة قصيرة فنقول: إنّ المنقول في إحصاء حروف القرآن هو: عن ابن مسعود: (322670) حرفاً.وعن ابن عباس قولان: أحدهما: (323621) حرفاً.والآخر: (323670) حرفاً.وعن مجاهد: (320621) حرفاً.وعن إبراهيم التيمي: (323015) حرفاً.وعن عبد العزيز بن عبدالله: (321200) حرفاً.وعن غير هؤلاء: (321000) حرفاً.بينما نقل الزركشي: أنّهم عدّوا حروف القرآن فكانت ثلاثمائة ألف حرف وأربعون ألف وسبعمائة وأربعون حرفا. البرهان في علوم القرآن 1 / 249.وبناء على ما روي عن الخليفة عمر، فقد ذهب ثُلثا القرآن!وكلّ هذه الاستقراءات ذكرها الفقيه أبو الليث نصر بن محمّد السمرقندي في كتابه بستان العارفين، مطبوع بذيل كتاب تنبيه الغافلين في الموعظة بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين: 457 الباب 149.بيد أنّ المنقول عن أكثر القراء هو: (323671) حرفاً.الاختلاف كبير جدّا في عدد الآَيات بين العلماء، قال السيوطي تعديد الآي من معضلات القرآن ونقل عن الموصلي: اختلفَ في عدّ الآَي أهلُ المدينة ومكّة والشام والبصرة والكوفة، ولأهل المدينة عددان (الإتقان 1/1-232).....أما عن ((سورة التوبة))لقد جاء في روايات عديدة وصحيحة أن حذيفة بن اليمان كان يتحسف من تسمية الناس لهذه السورة باسم سورة التوبة وهي في الأصل سورة العذاب لأن الناس يقرؤون ربعها فقط! فالتي نزل بـها جبريل على محمد أضعاف الموجود، وهذا ما أخرجه: ” ابن أبي شيبة والطبراني في الأوسط وأبو الشيخ والحاكم وابن مردويه عن حذيفة قال: التي تسمّونـها سورة التوبة هي سورة العذاب والله ما تركت أحداً إلا نالت منه ولا تقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها “.محمع الزوائد 7/28 سورة التوبة. المثنف لابن ابي الشيبة 10/509 حديث 10143.المستدرك على الصحيحين 3/208. الدر المنثور 3/208.وأخرج الحاكم في موضع آخر بسنده:” عن حذيفة رضي الله عنه قال: ما تقرؤو
كلمة بسيطة وأسئلة
george -فبعد كل الادلة الموثقة التي قدمتها لكم اعلاه وبأدلتها ومراجعها وأرقام أجزائها وصفحاتها هل بقي لكم عين ان تتهموا كتاب الله الحقيقي (الكتاب المقدس) بالتحريف وهو كلمة الله الحقيقي الموحى به كما أثبتنا لكم ومع هذا لا زلتم تتهمونه كذباً بالتحريف؟ ودون أن تقدموا دليل غير محرف وغير مزور أومؤلف يا صديقي المسكين ؟ .. فأذهب الان وادرس هذه المعلومات التي قدمتها لكم أعلاه فهذا أفضل لكم ....... وسأقدم غدا أمور أخرى من ملفات جديدة موثقة بالادلة المطلوبة .. فشكرا لكم للمتابعة .......... ولكن قبل ان أختم يبقى الان أمامنا خمس أسئلة لم يجيب احد منكم عليها .بل هربتم جميعكم من أمامها .. لهذا سأكررها لعلي اجد من يجيب منكم عنها بدل كثرة الكلام الفارغ من أي محتوى صادق أو مضمون محترم ! ...والسؤال الاول يقول...... 1- ما دمت تستشهد من كتاب التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حين قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك رجعت عن كلامك ؟؟ ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف في نظرك أم لا واذا كان محرف بنظرك فلماذا تستشهد به وتأخذ منه أذن ؟؟ واذا لم يكن محرف في نظرك فلماذا لم تؤمن به؟؟ فأنتم دائما تقعون بورطة يصعب خروجكم منها للأسف الشديد !! وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة .. !! ولا تنسى باقي الاسئلة التي هربتم منها والتي كانت كالتالي ....( 2- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 3- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............4- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 5- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان من اجل مصداقيتكم أمامنا ......... فأنا لا زلت أنتظر الاجابات يا أصدقائي وليس هروب جديد من خلال الاغراق الجاهلي الذي أنا متأكد بأنكم لم تفهموا أي شيء مما نقلتم من هنا وهناك لأننا نعلم بأن الكتاب المقدس محرم عليكم فكيف ستكسرون هذه القاعدة وانتم كمسلمين ملزمون فيها جميعكم .. ..فأنا لا زلت
الى 543
george -في الحقيقة لم اجد في كل كلامك شيء يستحق الرد لهذا سأتجاهله وكانه لم يكن .. لأن ما جاء فيه يمثل واقعكم تماما كما أثبتنا مرارا وتكرارا وهنا ايضا ... تحياتي
الى 545 صديقي فاروق
george -كلامك هزلي جدا ولا يستحق الرد .. لهذا لا أجد داعٍ للرد ... تحياتي
موقف المسلمين
من الكتاب (المقدس) -من الضروري ان نوضح موقف الاسلام و المسلمين ممثلا في كتاب الله وسنة نبيه ورسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم وإجماع أهل الجماعه والسنه من ان الكتاب(المقدس) محرف بعهديه القديم والجديد، والتحريف يعني الاضافه والحذف والتغيير والتبديل وسوء الفهم وسوء الترجمه، ولكن ذلك لا يعني ان ليس فيه بقايا من حقيقه خاصه إذا توافقت بعض نصوصه ولم تتعارض مع الكتاب والسنه ، فما يسمى العهد الجديد الموجود في أيدينا الآن هو خليط من كتابات بولس وإثناسيوس ولوقا وقسطنطين وأتباعهم في الضلال والتضليل والتحريف والخداع، وما يقل عن 20% حسب الخبراء من أقوال المسيح التي طالها التحريف أيضا لتتوافق ولا تتناقض مع أفكار وكتابات بولس وأتباعه كما اراد الامبراطور الوثني الروماني قسطنطين، ونحن كمسلمين نؤمن بالانجيل المنزل على سيدنا المسيح عيسى بن مريم بدون تحريفات بولس وقسطنطين وأتباعهم.أما العهد القديم(وتسميات العهد القديم والجديد جاء بها بولس) فهو بقايا التوراة المحرفه والتي تحوي على الكثير من الاكاذيب ضد الخالق سبحانه وتعالى وأنبياءه ورسله بالاضافه إلى القتل والاباده والعنصريه والتناقضات الكثيره والاباحيه والبذاءه وبعض بقايا من حقيقه، وطبعا نحن كمسلمين نؤمن بالتوراه المنزله على سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام ونستشهد بنصوص الكتاب(المقدس) عندما تتوافق ولا تتعارض مع الكتاب والسنه كما أسلفنا ولذلك نستشهد ببعض نصوصه . من الناحيه العلميه والمنطقيه هناك عدة أمورتتعارض مع إستشهاد النصارى بالقرآن الكريم لانهم اولا لا يؤمنون لا بالقرآن ولا بالاسلام ولا بالرسول عليه الصلاة والسلام ، وعندما يستشهدون بالقرآن لا ينقلون نص الايه بأمانه كما يفعل زكريا بطرس وتلاميذه مثل الشبيحه جورج والمهاجر وخوليو( كمثال الشبيح جورج نقل آيه (ويبرئ الاكمه والابرص) وحذف منها (بإذن الله)( خداع وتضليل متعمد ومقصود) ويفعلون نفس الشيء مع السنه النبويه والمراجع الاسلاميه او يأتون بمراجع لا تمثل أحد مثل (شيخهم الجليل، مضحك) خليل عبدالكريم، ورأي أقليه ضمن الاقليه الشيعيه لاثبات تحريف القرآن كما يزعم الشبيح جورج أم قرفه المهاجر. المضحك المبكي ان أتباع بولس وقسطنطين يواصلون سؤال نفس الاسئله مع ان الاجابات أمامهم ويصرون على تجاهلها والتعامي عنها ولاأدري إذا كان الامر هبل وإستهبال ام ختم الله على قلوبهم وعلى أبصارهم غشاوه فأصبحوا صم بكم عمي لا يعقلون
بارت إيهرمان
وتقزيم المهاجر له -عندما طلب المهاتر المهاجر جورج خوليو أم قرفه المضطهد سابقا....إلخ إسم الدكتور بارت إيهرمان بالانجليزيه في تعليقه أعلاه قمنا بإعطائه الاسم فحاول المهاتر تقزيم الرجل رغم ان البروفيسور بارت إيهرمان يعتبر من كبار الخبراء في العهد الجديد في أمريكا والعالم وهو أستاذ اللاهوت المسيحي في جامعه نورث كارولينا وان المسأله بكل بساطه ان الرجل ملحد ليس أكثر والمهاتر تجاهل ان البروفيسور إيهرمان عندما يقول ان الكتاب المقدس محرف ومتناقض وليس كلام الله فهذا رأي رجل كان في معظم حياته مسيحيا ملتزما هو وعائلته ولكن بعد أكثر من عشرين سنه من الدراسه لم يستطع الا ان يعترف بتحريف وتناقض الكتاب(المقدس) وانه ليس كلام الله فهذا رأي خبير من كبار الخبراء في العالم وليس رأي أي إنسان، والبروفيسور إيهرمان ليس الوحيد بل هناك المئات مثله في الغرب مثل الدكتور لورنس براون والدكتور جيرالد ديرك والدكتور يوسف إستس والقص السابق جاري ميللر والقص السابق جوشوا إيفانز...إلخ والذين فيديوهاتهم وكتابتهم تملأ اليوتيوب والانترنت ولا زال الشبيح جورج المهاجر أم قرفه يسألنا أين الدليل!!
في حقّ سيّدنا محمّد (29)
50 بشارة من الكتاب المقدس -(( البشارة السادسة )) و إذا مع سحب السماء مثل ابن آدم أتى وجاء الى القديم الأيام (الله) فقربوه قدامه فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتطيعه كل الشعوب والأمم والألسنة : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَاهل تريد أن تعرف لماذا أسلم القس عبد الأحد داود صاحب كتاب الإنجيل والصليب؟ .. لقد اكتشف الرجل أن الدين المسمى بالمسيحية ليس هو الدين الذي جاء به المسيح بن مريم عليه السلام .. و لكن المسيحية المعاصرة هي ذلك الدين الذي أقامه قسطنطين عدو المؤمنين الذي أقام رسالة بولس و اتباعه و هدم رسالة المسيح و تلاميذه. - ولكي نعرف كل شيئ فتعال معا نبحر في أعماق العهد القديم من الكتاب المقدس و تحديدا في سفر دانيال الإصحاح السابع .. ولنقرأ معا نص البشارة التي بسببها اهتدى القس عبد الأحد داود .. أجاب دانيال وقال "كنت أرى في رؤياي ليلاً وإذا بأربع رياح السماء قد هيجت البحر الكبير. وصعد من البحر أربعة حيوانات عظيمة هذا مخالف ذاك الأول كالأسد وله جناحا نسر وكنت أنظر حتى انتتف جناحاه وانتصب عن الأرض وأوقف على رجلين كانسان وأعطى قلب إنسان وإذا بحيوان آخر ثان شبيه بالدب فارتفع على جنب واحد وفي فمه ثلاثة أضلع بين أسنانه فقالوا له هكذا قم كل لحما كثيرا وبعد هذا كنت أرى و إذا بآخر مثل النمر وله على ظهره أربعة أجنحة طائر. وكان للحيوان أربعة رؤوس وأعطي سلطانا. بعد هذا كنت أرى في رؤى الليل وإذا بحيوان رابع هائل وقوي وشديد جدا وله أسنان من حديد كبيرة. أكل وسحق وداس الباقي برجليه وكان مخالفا لكل الحيوانات الذين قبله وله عشرة قرون كنت متأملا بالقرون وإذا بقرن آخر صغير طلع بينها وقلعت ثلاثة من القرون الأولى من قدامه وإذا بعيون كعيون الإنسان في هذا القرن وفم متكلم بعظائم وبينما كنت أرى إذ وضعت عروش وجلس القديم الأيام لباسه أبيض كالثلج وشعر رأسه كالصوف النقي وعرشه لهيب نار وبكراته نار متقدة نهر نار جرى وخرج من قدامه ألوف ألوف تخدمه وربوات ربوات وقوف قدامه فجلس الدّيِّن وفُتحت الأسفار. كنت أنظر حينئذ من أجل صوت الكلمات العظيمة التي بها القرن. كنت أرى إلى أن قُتل الحيوان وهلك جسمه ودفع لوقيد النار أما باقي الحيوانات فتُنـزع عنهم سلطانهم ولكن أعطوا طول حياة إلى زمان ووقت كنت أرى في ر
أكاذيب الشبيح جورج
جورج يصر على الكذب -الشبيح جورج، أنت تقص وتلزق ولا تعرف معنى ما تمطرنا به من التعليقات بعد فضح كتابك المحرف وديانتك الضاله، فالصحابه يتحدثون عن تغيير القرآن لان القرآن لم يرتب بالشكل والسور والايات إلا في أخر سنتين من عمر الرسول بأمر آلهي وبإشراف جبريل عليه السلام فمن الطبيعي ان تتغير الامور إذا تغير ترتيب السور والايات فهذا جزء من الوحي الالهي وليس تحريفا كما تحاول ان تقنعنا وقد أجاب الاخ فاروق على هذا الامر بالدليل من قبل ولكنك تصر على الكذب والافتراء والتضليل وترديد نفس الاكاذيب بدافع الحقد والانتقام الافتراء والتزوير، هذا من ناحيه من ناحيه أخرى من له كتاب مثل كتابك(المقدس) بكل تاريخه وتناقضاته وبلاويه السودا لا يزايد على القرآن العظيم، لان من لديه كتاب مثل كتابك غير معروف من كتبه وأقدم نسخه منه عمرها 300 سنه بعد رفع المسيح عليه السلام بلغه لم يتكلمها المسيح وتلامذته يجب ان يشعر بالخجل والحرج الشديد عندما يزايد على القرآن العظيم فمقابل كل مشكله تزعم أنها موجوده في القرآن نجد في كتابك (المقدس) 100 مشكله حقيقيه وليست خياليه، فحتى تزايد على القرآن الكريم يجب ان يكون ما تؤمن به أفضل ومن الواضح ان كتابك لا يرقى او حتى يقترب من مستوى القرآن العظيم فأين الثرى من الثريا ، ولقد أثبت لنا مرارا وتكرارا أنك لا تتحرج من الكذب والافتراء والتضليل والتشببيح والتزوير، فان لم تستح فإفعل ما شئت وليس بعد الكفر ذنب ،وبالكذب يعلو مجد يسوع!!!
في حقّ سيّدنا محمّد (30)
50 بشارة من الكتاب المقدس -فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له "تطيعه" كل الشعوب والأمم والألسنة. سلطانه سلطان أبدي ما لا يزول وملكوته مالا ينقرض. أما أنا دانيال فحزنت روحي في وسط جسمي وأفزعتني رؤى رأسي. فاقتربت إلى واحد من الوقوف وطلبت منه الحقيقة في كل هذا. فأخبرني وعرفني تفسير الأمور. هؤلاء الحيوانات العظيمة التي هي أربعة هي أربعة ملوك (أربعة ممالك) يقومون على الأرض. أما قديسو العلي فيأخذون المملكة الى الأبد والى الآبدين. حينئذ رمت الحقيقة من جهة الحيوان الرابع الذي كان مخالفا لكلها وهائلا جدا وأسنانه من حديد وأظافره من نحاس وقد أكل وسحق وداس الباقي برجليه وعن القرون العشرة التي برأسه وعن الآخر الذي طلع فسقطت قدامه ثلاثة وهذا القرن له عيون وفم متكلم بعظائم ومنظره أشد من رفقائه. وكنت أنظر واذا هذا القرن يحارب القديسين فغلبهم حتى جاء القديم الأيام وأعطي الدين لقديسي العلي وبلغ الوقت فامتلك القديسون المملكة. فقال هكذا: أما الحيوان الرابع فتكون مملكة رابعة على الأرض مخالفة لسائر الممالك فتأكل الأرض كلها وتدوسها وتسحقها. والقرون العشرة من هذه المملكة هي عشرة ملوك يقومون ويقوم بعدهم آخر وهو مخالف الأولين ويذل ثلاثة ملوك. و يتكلم بكلام ضد العلي ويبلي قديسي العلي ويظن انه يغير الأوقات (الأعياد) والشريعة(Law) ويسلمون ليده إلى زمان وأزمنة ونصف زمان (إلى زمان وزمانين ونصف زمان في النسخ القياسية وبعض النسخ العربية). فيجلس الدين وينـزعون عنه سلطانه ليفنوا ويبيدوا إلى المنتهى. والمملكة والسلطان وعظمة المملكة تحت كل السماء تعطى لشعب قديسي العلي "الله". ملكوته ملكوت أبدي وجميع السلاطين إياه يعبدون ويطيعون إلى هنا نهاية الأمر"...... - هنا يرى النبي دانيال عليه السلام وحوشاً تخرج متتابعة من البحر .. ويُفسر الملاك لدانيال النبي الرؤيا (فاقتربت إلى واحد من الوقوف وطلبت منه الحقيقة في كل هذا) بأنّ هذه الوحوش تُمثِّل أربعة ممالك ستقوم متتابعةً على الأرض بدءاً من زمانه و ستكون كالتالي:1- أسد .. ملكة البابليين (المملكة الأولى 612-539 قبل الميلاد) هذه المملكة التي تمت خلالها الرؤيا2- دبّ .. مملكة الفرس ( المملكة الثانية 539-331 قبل الميلاد) التي قضت على حكم البابليين3- نمر ذو أربعة رؤوس وأربعة أجنحة.. دولة الإغريق اليونان (331 -63 قبل الميلاد) فهي التي قضت تاريخياً على المملكة الفارسية وقد صرّح كتاب داني
في حقّ سيّدنا محمّد (31)
50 بشارة من الكتاب المقدس -4- وحش رابع هائل .. و هي مملكة الرومان التي قضت على اليونانيين (الإغريق) وتم لها انتزاع الأرض المباركة منها عام 63 ق.م وظلت حاكمة للأرض المباركة حتى عام 638م حين انتزعتها منها دولة الإسلام مملكة الله العلي. ويرى دانيال على رأس هذا الحيوان الرابع "دولة الرومان" عشرة قرون .. و هناك رؤيا رآها عزرا النبي (سفر عزرا الرابع – الفصل 12 العدد 11-13) حيث رأى نسراً يخرج من البحر هذا النسر فسر على أنه المملكة الرابعة التي تكلم عنها دانيال والنسر كما نعلم هو رمز الإمبراطورية الرومانية. و هنا يفسر له الملاك العشرة قرون بأن هذه الامبراطورية يمثلها عشرة ملوك ضمن ملوك هذه المملكة الرابعة.- وما يهمنا هنا من تلك المملكة الرابعة "الرومان" هي فترة حكمهم للأرض المباركة بين عامي 63 ق.م إلى 638 م. إن مملكة العلي) دولة الإسلام( التي انتزعت منهم الأرض المباركة هي نفسها التي قضت عليهم تماماً فيما بعد واحتلت عاصمتهم فيما بعد "القسطنطينية" .. فلا مفر بأن المملكة التي تبعت مملكة الروم كانت هي دولة الإسلام .. وعن الملوك العشرة ضمن المملكة الرابعة فإن هؤلاء العشرة من ملوك المملكة الرابعة هم ممّن سيحكم الأرض المباركة من ملوكها .. ثمّ يأتي بعدهم قرن آخر (ملك آخر) يقلع ثلاثة قرون (ملوك) ويختلف تماماً عمن سبقه فله عينين وفم متكلم بعظائم وفسره الملاك لدانيال بأنه ملِك آخر يختلف عن العشرة السابقين له وأنه سيغلب ثلاثة ملوك وأنه سيضطهد المؤمنين ويبتليهم وسيتكلم بكلام ضد العليّ ويغيّر أعياد المؤمنين ويغيّر دينهم وسيظل المؤمنين تحت حكمه لمدة ثلاثة أحقاب زمنية ونصف الحقب إلى أن يظهر قدّيسي العلي (عباد الله الصالحين .. المسلمين) فينتزعون الأرض ويقيمون مملكة الله الأبديّة التي يخضع لها سلاطين الأرض .. وتنضوي تحتها شعوب الأرض .. ويبقى أن نعود مرة أخرى إلى البشارة لنتعرف على هذا الملك الروماني الذي سيأتي بعد عشرة ملوك سابقين عليه ومختلفين عنه ومن المناسب هنا أن نذكر أنه لم يهتد إلى تفسير هذه الرؤيا سوى القس عبد الأحد داود رحمه الله وقد كان أستاذاً في علم اللاهوت المسيحي فآمن وأسلم لله رب العالمين وألف كتابًا عن البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم .. فاهتدى إلى معرفة هذا الملك الروماني صاحب الإفك العظيم على الله عزّ وجل ّ.. والذي تحدثت عنه البشارة أعلاه و صفاته تتلخص فيما يلي: - أنه من ملوك الروم.
في حقّ سيّدنا محمّد (32)
50 بشارة من الكتاب المقدس -تذكر كتب التاريخ أسماء العشرة الأباطرة الذين قاموا بتعذيب اتباع المسيح عليه السلام واضطهادهم وهم: نيرون ودوميشان وتراجان واوريلياس وسيبتيمياس سويسرس ومكسيمن وديسيوس وفالريان وأوريليان وديوكليتيان. - وهنا نستدل بقول أحد النصارى وهو ناشد حنا فـي كتابـه (دانيال آية آية الطبعة الثانية ص 53): "ثم في أيام الأباطرة العشرة الذين اضطهدوا المسيحيين اضطهاداً مريراً" .. والإشارة إلى هؤلاء العشرة أباطرة الذين حكموا الأرض المباركة مناسبة هنا لموضوع البشارة الذي يستعرض تعاقب الممالك والملوك الظلمة السابقين لمجيء مملكة الله لحكم الأرض المباركة. - وقد جاء بعد هؤلاء الأباطرة العشرة قسطنطينُ (305 -337 م) كحاكم بسياسة مختلفة تماماَ عن سابقيه فبدلاَ من مواصلة الحرب على النصرانية .. سعى إلى مزجها بالوثنيات أيام عصره وتوحيدها في دين واحد تتبناه الدولة .. توحيداً وتثبيتاً لها كما يذكر المؤرخون .. وقسطنطين هو الذي حارب ثلاثة ملوك .. فقد كان للإمبراطورية حاكم أو إمبراطور واحد حتى عهد قسطنطين حيث أصبحت الإمبراطورية الرومانية للمرة الأولي بتاريخها تحت حكم أربعة أباطرة .. كل منهم على جزء مستقل .. وجاء قسطنطين إلى الحكم عام 305 م ليجد أمامه ثلاثة أباطرة آخرين هم فاليريوس ليسنيوس Valarius Licinius وماكسيمن دانا Maximin Dana في الجزء الشرقي من الإمبراطورية وماكسنتيوسMaxentius بجانبه في الجزء الغربي من الإمبراطورية. - اتفق قسطنطين مع ليسنيوس Licinius الذي صاهره وزوّجه أخته قسطنطينه Constantia وارتبط معه بحلف في ميلانوعام 313م قبل معركة الأخير مع خصمه ومنافسه بالشرق ماكسيمن دانا Maximin Dana و قضى قسطنطين على ماكسنتيوس الذي ينازعه حكم الجزء الغربي في معركة جسر ميلفيان (Milvian Bridge) عام 312 م . ثم ساعد صهره ليسنيوس (Licinius) في التخلص من خصمه ماكسيمن دانا في السنة التالية ثم تواجه مع ليسنيوس نفسه بعد ذلك في سلسلة من الحروب بدءاً من عام 313 حتى غلبه عام 323 م باستسلام ليسنيوس ومعه ثلاثين ألفاً شريطة الحفاظ على حياته إلا أنّ قسطنطين غدر به بعد ستة أشهر من استسلامه وقتله عام 324 م واسترق ابنه الذي كان يوما من الأيام متوجاً مع ابن قسطنطين كخلفاء للأباطرة ( قياصرة) .. فقضى قسطنطين بذلك على ثلاثة أباطرة............. وكان وثنياَ يؤمن بعبادة الشمس وأنها الإله الأوحد وملأ بشعار ديانته الوثنية ه
في حقّ سيّدنا محمّد (33)
50 بشارة من الكتاب المقدس -- وحتى تكسب ودّه الكنيسة المسيحية التابعة لمدرسة بولس فقد جارته فيما يريد فاتخذت يوم الشمس sun-day أو الأحد بالعربية اتخذته يوماَ للراحة الأسبوعية بدلاَ من السبت الذي كان النصارى بخلفية دينهم اليهودية مازالوا يعظمونه وكان كل يوم من أيام الأسبوع ينسب لكوكب فالسبتSatur-day هو يوم زحل Saturn والأحد Sun-day هو يوم الشمس Sun والاثنين Mon-day هو يوم القمر Moon وكان قسطنطين عام 321 م قد أصدر أمراَ بإغلاق المحاكم في يوم الشمس (يوم الأحد) واعتبره يوم الراحة الأسبوعية وتبعته في ذلك الكنيسة وقامت الكنيسة فاتخذت من يوم ولادة الشمس (يوم التحول عن الشتاء بالجزء الشمالي من الكرة الأرضية أو بدء تطاول النهار بعد بلوغ تقاصره منتهاه) وهو يوم 25 ديسمبر اتخذته يوماً وعيداً لميلاد للمسيح وقد كان عيداَ للوثنيات التي ألّهت الشمسَ وعبدتها بفارس والروم كما هو ثابت.- وكانت أشد نقاط التغيير بالمسيحية هي دعوة قسطنطين لمجمع نيقيةNicaea عام 325 م وقد اجتمع عدد كبير من علماء المسيحية ذكر بعض المؤرخين أنه تجاوز الألفين ولكن قسطنطين تبنى رأي أقلية (318 قسيساً) قائلة بتأليه المسيح وتدخل مباشرة- على وثنيته - في صياغة النص العقدي الذي تبناه مجمع نيقية وفرضه على كل المسيحيين بالإمبراطورية واعتبر أن كل ما يخالف ذلك هرطقة وردّة. - وكان من أخطر ما أقدم عليه إصداره مرسوما في العام التالي لمجمع نيقيه بمصادرة وتدمير كل أعمال وكتابات المناهضين لقرارات نيقيه ثم إصداره عام 331 م أمرا بإصدار نسخاً جديدة من الكتاب المقدس مما اعتبره مؤلفوا المرجع The Messianic Legacy واحداً من أهم القرارات الأحادية التي أثرت على كل التأريخ المسيحي ويذكر هنا أن الإمبراطور ديوكليتيان كان قد أحرق كل ما أمكن الحصول عليه من الكتب المسيحية ويرى المؤلفون للمرجع أعلاه أن هذا قد أخلى المجال لأصحاب نيقيه للحذف والزيادة في الكتب بما يرونه متفقاً مع عقيدتهم. حتى يذكر المؤلفون أعلاه "أنه من بين الخمسة آلاف نسخة قديمة موجودة للعهد الجديد (الأناجيل والرسائل المسيحية) لا توجد نسخه واحدة سابقة للقرن الرابع الميلادي. وفي هذا يذكر مؤلفو كتاب The messianic Legacy يقولون : "إن من العدل القول بأن المسيحية التي نعرفها اليوم لم تنبثق من أيام عيسى بل من مجمع نيقيه ولأن مجمع نيقيه كان جلّه من صنع يديّ قسطنطين فإنّ المسيحيّة (أي مسيحيّة اليوم) مدينة
في حقّ سيّدنا محمّد (34)
50 بشارة من الكتاب المقدس -هذا وقد استمرت الأرض المباركة محكومة من قبل قسطنطين وخلفائه بطراز جديد من الحكم الروماني حتى دخـلت تماما فـي ظـل الخلافة الإسلامية (مملكة الله المنتظرة) بعد 334 عاما ميلاديأً (من عام 305 م حتى 638 م وكان فتح القدس عام 638م أي بعد 346 عاما تماماً من الأعوام القمرية اليهودية أو بعد ثلاثة قرون ونصف قرن) .. ثلاثة أزمنة ونصف من بدء حكم الملك الروماني المفصلة صفاته بوضوح بالبشارة أعلاه وقد قال بعض النصارى أن مدة حكم هذا "الملك الضال" كما لقبوه ستستمر لخمسة وثلاثين عاما (فهماً من أخبار النبوءة بأنها ثلاثة فترات زمنية ونصف) وهو فهم ينطبق أيضاً على مدة حكم قسطنطين المباشرة والتي استمرت حوالي 34 عاما قمرياً على التقويم اليهودي أو تزيد .. وهذا من تمام انطباق صفات الملك الخبيث المذكور بالبشارة على شخصية قسطنطين أن تنطبق على فترة حكمه المباشر أو على فترة الحكم الذي أنشأه على الأرض المباركة بفلسطين مدة ثلاثة أزمنة ونصف سواءً فسر الزمن بعقد أو بقرن. - إنه لو وُصف قسطنطين بصفة واحدة لكفت لتحديده فمَن مِن أباطرة الروم مَن يشاركه في أي صفة منها؟ فكيف وقد وصف بعشر صفات لا يشاركه في أي منها أحد؟ .. فهو الملك الروماني الذي جاء بعد عشرة ملوك قبله لكنه مختلفا عنهم وهو الذي تخلص من ثلاثة ملوك آخرين وهو الذي غير أعياد المؤمنين الأسبوعية والسنوية وليس في التأريخ من يشاركه في ذلك وهو الذي غيّر دين المؤمنين وكتبهم وهو الذي تقوّل على الخالق عزّ وجل بكلام عظيم جداً وهو الملك الماكر الخبيث الذي استخدم ذكاءه في المكر بالمؤمنين ومُيّز في النبوة بأنه القرن ذو الفم والعينين الأشد من القرون قبله وهو الذي اضطهد المؤمنين وطاردهم وهو الذي استمر الحكم الذي وضعه بالأرض المقدسة مدة ثلاثة قرون ونصف تامة على الحساب القمري المستخدم بالتوراة .. أبعد كل هذا يبقى هناك أي مجال لأي تفسير بديل .. وهل يزيدنا ذكر اسم قسطنطين يقينا بأنه هو الملك المقصود بعد أن اجتمعت كل هذه الصفات ولم يجتمع لأي ملك آخر منها شيء. - ولا يقدم النصارى أي تفاسير أخرى مقبولة .. ولعلَ أقوى ما قدم هنا هو القول بأن هذا الملك المفصلة صفاته أعلاه هو انطيوخيوس الرابع Antiochus 175-163 قبل الميلاد وهذا خلط واضح فانطوخيوس هذا من ملوك المملكة الثالثة اليونانية وليس من ملوك الرومان المملكة الرابعة ولا تنطبق عليه أياً من الصفات التفصيلية الأخرى
في حقّ سيّدنا محمّد (35)
50 بشارة من الكتاب المقدس -ثم يذكر دانيال النبي أنه رأى في رؤى الليل مع سحب السماء مثل ابن الإنسان (ابن الرجل) وقد رفع إلى قديم الأيام عزّ وجلّ وقرّب إليه حيث أعطاه السلطان والمجد والمملكة التي سينضوي تحتها كل الناس والأمم والألسن في سلطان أبدي ومملكة لا تـنقرض .. وهذا مايؤكده القرآن حين يقول "ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى. فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى. فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى. مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى. أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى. وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى. عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى" وهي التي ستقضي على المملكة الرابعة .. وهكذا فإن مملكة الله الأخيرة والباقية إلى منتهى الأزمان سينشئها ويقيمها إنسان مختار من أبناء آدم يعرج به إلى السماء و يعطى هنالك التأييد والمكانة المرموقة أو المجد فينشئ مملكة الله التي ستنـزع الأرض المباركة من أيدي دولة الروم (المملكة الرابعة) وتنضوي تحت لوائها مختلف شعوب الأرض وألسنتها .. وكذلك كانت دولة الإسلام وأمته باقيةَ إلى يوم القيامة .. تنضوي تحت لوائها مختلف شعوب الأرض وألسنتها و كما قال صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله "الساعة" وهم على ذلك .. لقد جاءت دولة الإسلام من بعد دولة الروم فعلاً وانتزعت منهم حكم الأرض المباركة .. ومن بين كل مَن حكم الأرض المباركة بفلسطين لم يُقِم أحدٌ حُكماً باسم الله تعالى غيرَ المسلمين .. فاستحق لذلك حكمهم وحده ان يسمى بمملكة الله .. وهو فقط الذي جاء فعلاً بعد المملكة الرابعة .. الرومانية. - فهل رتب المسلمون مملكتهم لتأتي بعد الرومان في حكم الأرض المقدسة بفلسطين؟ أم هل رتب المسلمون تأريخ قسطنطين فجاء ضمن الإمبراطورية الرابعة منذ عصر دانيال ومختلفاً عن عشرة أباطرة اضطهدوا المسيحيين جاء هو بعدهم وجاء بدهاءٍ فريد فغير دين المؤمنين وغير كتبهم وغير أعيادهم الأسبوعية والسنوية تماما كما ذكر بالبشارة .. وهل رتب له المسلمون هزيمة ثلاثة ملوك رومانيين آخرين؟ وهل أوحوا إليه بالتقول على الله حتى تنطبق عليه أخبار البشارة؟ ثم هل رتب المسلمون له ولخلفائه حكم الأرض المباركة لثلاثة قرون ونصف (ثلاثة أحقاب ونصف) قبل أن يرثها المسلمون؟ وه
كل كنيسة لها كتاب مقدّس!1
فاروق-لبنان -(( رغم الإختلافات العقائدية بين الكنائس المسيحية إلا أنها اتفقت واجتمعت على صحة الكتاب المقدس وعلى قانونية أسفاره التي بين أيدينا ))القمص مرقس عزيز خليل ـ كاهن الكنيسة المعلقة -- كتاب استحالة تحريف الكتاب المقدس --- الطبعة العاشرة ـ صفحة 44 --- لا شك أن القس مرقس عزيز وكل القائلين بعدم تحريف الكتاب المقدس يتصورون أن كل من سيقرأ كتاباتهم هم أناس هابطون لتوهم من كوكب آخر لا يدرون عن أهل الأرض شيئاً ، ولا يدرون أن لكل كنيسة تقريباً كتاباً مقدساً يختلف عن كتاب الكنيسة الأخرى ، فهؤلاء يؤمنون بأسفار لا تقبلها الكنيسة الأخرى وتعتبرها خرافات ، والعجيب في الأمر أن كل كنيسة تدعي أنها تسلّمت هذه الأسفار بواسطة التقليد المقدس ، وسنورد على سبيل المثال لا الحصر نماذج لهذه الإختلافات .-- (( كنيسة الروم )) : و طالما أن القس المبجّل ينتمي لكنيسة الأقباط الأرثوذكس فقد أتيناه بالدليل ـ كي يتريث فيما يكتب ويدرك ما يقول ـ من كتب التراث لكنيسة الأقباط الأرثوذكس وهو كتاب " المجموع الصفوي" لابن العسال وحيث إن مؤلف هذا الكتاب ـ كما يقول جرجس فيلوثاؤس الذي قام بنشر هذا الكتاب ـ يُعد من أكبر معلمي الكنيسة المصرية وذلك في مقدمة كتابه وهو يُعرّف القاريء بأولاد العسال ، ولذلك فإن هذا الكتاب يعتبر حجة وقد أورد القانون رقم 85 المنسوب للرسل ، والذي يتكلم عن الأسفار المقدسة التي يقبلها الروم فيقول : (( إن الكتب العنيرة والمقدسة التي يجب أن تكون لكم جميعكم كليروسية وعوام ـ أما التي للعهد العتيق فإنها لموسى خمسة وهي سفر التكوين وسفر الخروج وسفر اللاويين ( أي الأحبار) وسفر العدد وسفر تثنية الإشتراع . وليشوع بن نون سفر واحد وللقضاة سفر واحد ولراعوث سفر واحد وللملوك أربعة أسفار وما بقي من أخبار الأيام سفران ولعزرا سفران ولاستير سفر واحد ولأيوب سفر واحد والمزامير سفر واحد ولسليمان ثلاثة أسفار : والأمثال والجامعة ونشيد الإنشاد . وللأنبياء اثنا عشر سفراً لإشعياء سفراً واحداً ولإرميا واحد ولحزقيال واحد ولدنيال واحد والبقية .وللمكابيين ثلاثة أسفار وليكن في علمكم أيضاً بأن يتعلم أحداثكم حكمة ابن شيراخ الجزيل المعرفة والأدب . وأما التي لنا أي كتب العهد الجديد بشائر الإنجيل لمتى ومرقس ولوقا ويوحنا ولبولس الرسائل الأربع عشرة ولبطرس رسالتان وليوحنا ثلاث رسالات وليعقوب رسالة واحدة وكتاب أعمالن
كل كنيسة لها كتاب مقدّس!2
فاروق-لبنان -في الكتاب الذي بين يديك يوجد رؤيا يوحنا اللاهوتي ، فلماذا حذفها الروم من كتابهم بناء على وصايا الرسل التي استلموها من التقليد المقدس ؟في الكتاب الذي بين يديك يوجد سفر باروخ ، فلماذا حذفها الروم من كتابهم بناء على وصايا الرسل التي استلموها من التقليد المقدس ؟في الكتاب الذي بين يديك يوجد سفر طوبيا ، فلماذا حذفها الروم من كتابهم بناء على وصايا الرسل التي استلموها من التقليد المقدس ؟في الكتاب الذي بين يديك يوجد سفر يهوديت ، فلماذا حذفها الروم من كتابهم بناء على وصايا الرسل التي استلموها من التقليد المقدس ؟ فأي الكنيستين معها الكتاب المقدس غير المحرّف ـ فكلاً منكم يدّعي أنه استلم هذا الكتاب بواسطة التقليد ـ ؟؟؟؟؟؟؟ وكل يدّعي وصلاً بليلى وليلى لا تُقرُ لهم بذاك .... الكنيسة الأثيوبيةالكنيسة الأثيوبية ـ التي ظلّت لفترة طويلة تتبع الكنيسة المصرية ـ لديها كتاب مقدس يحتوي على أسفار كثيرة جداً لا يوجد في الكتاب المقدس الذي بين يدي القس الإعلامي مرقس عزيز وهذه شهادة دائرة المعارف الكتابية تقول : (( يتكون الكتاب المقدس الحبشي من 46 سفراً في العهد القديم ، و 35 سفراً في العهد الجديد فعلاوة على الأسفار القانونية ( المعترف بها ) فإنهم يقبلون راعي هرماس وقوانين المجامع ورسائل أكلمندس والمكابيين وطوبيا ويهوديت والحكمة ويشوع بن سيراخ وباروخ وأسفار أسدراس الأربعة ، وصعود إشعياء وسفر آدم ويوسف بن جوريون وأخنوخ واليوبيل )) .لدينا (رجاء محبة) أن يفتش القس في الكتاب المقدس الذي بين يديه ويخبرنا إذا كان كتابه يحتوي على الأسفار التالية : الراعي لهرماس ـ قوانين المجامع ـ رسائل أكلمندس ـ وأسفار أسدراس الأربعة وصعود إشعياء وسفر آدم وسفر يوسف بن جوريون وسفر أخنوخ وسفر اليوبيل . ............ الكنيسة البروتستانتية لا تؤمن بنفس الكتاب المقدس الذي بيد كنيسة الأقباط الأرثوذكس فهم لا يؤمنون بالأسفار التالية ( طوبيا ـ يهوديت ـ تتمة سفر استيرـ حكمة سليمان ـ يشوع بن سيراخ ـ باروخ ـ تتمة سفر دانيال ـ المكابيين الأول ـ المكابيين الثاني) ، والأكثر من هذا فإنهم يتهمون الأرثوذكس والكاثوليك بأنهم حرّفوا الكتاب المقدس بالزيادة ، والأشنع من ذلك هو أنهم أعلنوا أن هذه الزيادات الموجودة بكتاب الأرثوذكس والكاثوليك عبارة عن خرافات ,و أرى أنه من اللازم أن أنقل كلامهم حرفياً نأخذ مثلاً رأي الدكتور منيس عبد النور
كل كنيسة لها كتاب مقدّس!3
فاروق-لبنان -. مع أن الأسفار القانونية تعلم عكس هذا . في أسفار الأبوكريفا أخطاء تاريخية ، منها أن نبو بلاس دمر نينوى ( طوبيا 6:14 ) مع أن الذي دمرها هو نبوخذنصر ، وقال إن سبط نفتالي سُبي وقت تغلث فلاسر في القرن الثامن ق.م ، بينما يقول التاريخ إن السبي حدث في القرن التاسع ق.م ، وقت شلمنأصر . وقال طوبيا إن سنحاريب ملك مكان أبيه شلمنأصر ( 18:1 ) مع أن والد سنحاريب هو سرجون . وجاء في يشوع بن سيراخ 18:49أن عظام يوسف بن يعقوب " افُتقدت ، وبعد موته تنبأت ")) .ويستمر القس منيس في طرح وجهة نظره في الأسفار التي يعتبرها القس مرقس عزيز أنها اسفار إلهية قائلاً (( هذه الكتب منافية لروح الوحي الإلهي ، فقد ذُكر في حكمة ابن سيراخ تناسخ الأرواح ، والتبرير بالأعمال، وجواز الإنتحار والتشجيع عليه وجواز الكذب ( يهوديت 9 : 10 و 13 ) . ونجد الصلاة لأجل الموتى في 2 مكابيين 12 : 45 و 46 وهذا يناقض ما جاء في لوقا 16 : 25 و 26 وعبرانيين 9 : 27 )) .................... المفاجأةكنيسة الأقباط الأرثوذكسلا تؤمن بكتاب مقدس واحد...كل كنيسة لها كتابها المقدس المطبوع حتى المورمون وشهود يهوه إلا كنيسة الأقباط الأرثوذكس فهم يستخدمون الكتاب المقدس الخاص بالبروتستانت والذي حذفت منه العديد من الأسفار التي تعتبرها كنيسة الأقباط الأرثوذكس أسفاراً إلهية وهي ( طوبيا ـ يهوديت ـ تتمة سفر استيرـ حكمة سليمان ـ يشوع بن سيراخ ـ باروخ ـ تتمة سفر دانيال ـ المكابيين الأول ـ المكابيين الثاني) ، إلا أن المشكلة تكمن في أننا لا نستطيع أن نقف على أسفار محددة تؤمن بها كنيسة الأقباط الأرثوذكس فعلى مدار التاريخ بين الحين والآخر يصدر قانون وقرار من أحد مسئوليها ثم نجد بعد فترة أخرى قراراً بأسفار أخرى وحتى يومنا هذا الرؤية غير واضحة تماماً كما سنرى .كما أوضحنا سالفاً أن القديس أثناسيوس المسمى حامي الإيمان وهو يعتبر عمود وفخركنيسة الأقباط الأرثوذكس لم يكن يؤمن من بين الأسفار القانونية الثانية المسماة بالأبوكريفا إلا سفر باروخ ورسالة إرميا فهو لا يؤمن بسفرا المكابيين الأول والثاني ولا حكمة سليمان ولا حكمة يشوع بن سيراخ ولا أستير ولا يهوديت ولا طوبيت فهو يقول عنها أنها خارج القانون ( ولأجل الدقة المتناهية ، أضيف أنا أيضاً هنا كتباً لم يشملها القانون لكن الآباء حددوا قراءتها للمنضمين إلينا حديثاً )ويستمر الإضطراب وعدم وضوح الرؤية بالنسبة لت
كل كنيسة لها كتاب مقدّس!4
فاروق-لبنان -كتب الأنبياء " الستة عشر : الكبار أربعة وهي : اشعياء وإرميا وحزقيال ودانيال ـ والأنبياء الصغار أثنا عشر : هوشع يوئيل وعاموص وعوبديا ويونان وميخا وحبقوق وصفنيا وحجاي وزكريا وملاخيا .وخارجاً عن ذلك : حكمة يشوع بن شيراخ لتعليم الأطفال وأيضاً كتاب يوسف بن كربون وهو كتاب المقابيين )) .نخلص من هذه القائمة للأسفار المقبولة في الكنيسة أن:سفر يهوديت سفر إلهي بالرغم من إن أثناسيوس لم يكن يعتبره سفراً إلهياً .وحُذف من هذه القائمة سفر باروخ الذي كان يعتبره أثناسيوس سفر قانوني إلهي.اعتبر سفرا يشوع بن سيراخ والمكابيين أسفاراً غير إلهية بالرغم من أن الكنيسة الآن تضعها ضمن الأسفار القانونية الثانية بإعتبارها أسفاراً إلهية موحى بها .قد يُخيل للقاريء بعد هذا الجهد الجهيد الذي أسلفنا ذكره أن الأمر قد حسم وأن القضية قد استقرت ولكن للأسف صار الذي هويناه صرحاً من خيالٍ فهوى فإذا بنا نستيقظ على قنبلةٍ مدوية ـ ألقى بها على صرح الوهم القائل بعدم تحريف الكتاب المقدس ـ القس عبد المسيح بسيط في كتابه في الفصل الثاني تحت عنوان " العهد القديم كلمة الله ووحيه الإلهي" يذكر أسفار العهد القديم واحداً تلو الآخرالتوراة : التكوين ـ الخروج ـ اللاويين ـ العدد ـ التثنيةالأسفار التاريخية : يشوع ـ القضاة ـ راعوث ـ صموئيل الأول والثاني ـ الملوك الأول والثاني ـ أخبار الأيام الأول والثاني ـ نحميا وعزرا ـ سفر أستيرأسفار الحكمة أو الأسفار الشعرية :المزامير ـ الأمثال ـ الجامعة ـ نشيد الإنشادأسفار الأنبياء : إشعياء ـ إرمياء ـ حزقيال ـ دانيال .الأنبياء الأثنى عشر : هوشع ـ يوئيل ـ عاموس ـ عوبديا ـ يونان ـ ميخا ـ ناحوم حبقوق ـ صفنيا ـ حجي ـ ملاخي. المتابع لهذه القائمة من أسفار العهد القديم لا يجد بها الأسفار القانونية الثانية التي صدر بها كتاب من مطرانية بني سويف تحت اسم " الأسفار القانونية التي حذفتها البروتستانت" ،فلقد كان من المفروض أن يذكر القس سفري طوبيا ويهوديت ضمن الأسفار التاريخية قبل سفر أستير .وأن يذكر بعد سفر أستير سفرا المكابيين الأول والثاني ، ويظهر جلياً أن سفرا المكابيين ليسا في ذهن القس عبد المسيح كسفر إلهي هو قوله في صفحة 29 (( الأسفار التاريخية والتي تبدأ من سفر يشوع إلى سفر أستير )) . معنى هذا أن الأسفار التاريخية تنتهي عند أستير بينما سفرا المكابيين يأتيان بعد أستير ، و يؤكد هذا الكل
شيخ مفسري الكتاب المقدس!
Almouhajer -أين اختفيت يا المفتش عن البشارة بمحمد في العهد القديم ؟ أنا بانتظار تفسيرك لإشعياء ٦:٩ !؟ أم أنك بضت بيضاتك المنقولة من مكان ما ثم هربت !؟ أنا لم أهرب من أمام مشاركاتك الهزلية حول الكلمة في لكتاب المقدس، بل أنتظر توضيحاتك حول أسئلتي لك
اعادة الاسئلة بسبب الهروب
george -1- ما دمت تستشهد من كتاب التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حين قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك رجعت عن كلامك ؟؟ ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف في نظرك أم لا واذا كان محرف بنظرك فلماذا تستشهد به وتأخذ منه أذن ؟؟ واذا لم يكن محرف في نظرك فلماذا لم تؤمن به؟؟ فأنتم دائما تقعون بورطة يصعب خروجكم منها للأسف الشديد !! وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة .. !! ولا تنسى باقي الاسئلة التي هربتم منها والتي كانت كالتالي ....( 2- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 3- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............4- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 5- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان من اجل مصداقيتكم أمامنا ......... فأنا لا زلت أنتظر الاجابات يا أصدقائي وليس هروب جديد من خلال الاغراق الجاهلي الذي أنا متأكد بأنكم لم تفهموا أي شيء مما نقلتم من هنا وهناك لأننا نعلم بأن الكتاب المقدس محرم عليكم فكيف ستكسرون هذه القاعدة وانتم كمسلمين ملزمون فيها جميعكم ..فاذا كنتم تدعون بأنكم أجبتم عليها كما تكذبون ...فعليكم الاشارة لنا عن رقم المشاركة التي تم الرد فيها على هذه الاسئلة لكي نناقشكم فيها ..فأنا لا زلت انتظر أجاباتكم التي يقبلها العقل والمنطق ؟؟ فهل من مجيب ؟ هذه المرة أتمنى ذلك ..وشكرا
اول ملف جديد 1
george -والان سأفتح ملف جديد وهو عن شهادات أمهات المؤمنين والمؤمنين بتحريف القران ----وسأبدأ بشهادة أم المؤمنين عائشة بنقيصة القران ..عن عائشة قالت: كانت سورة الاحزاب تقرأ في زمان النبيّ مائتي آية، فلمّا كتب عثمان المصاحف لم يقدر منها إلاّ على ما هو الان. الدرّ المنثور 5 / 180. وقال الحافظ ابن ماجة في سننه : عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: لقد نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشرا، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها. ( سنن ابن ماجة ج 1 ص 625).--- أخرج مسلم في صحيحه بالإسناد عن عائشة أنها قالت: كان فيما أنزل من القرآن ( عشر رضعات معلومات يحرّمن )) ثم نسخن بـ(خمس معلومات) فتوفي رسول الله وهن فيما يقرأ من القرآن. صحيح مسلم ج 3 ص 1075 .- عن ابي يونس مولى عائشة قال:أمرتني عائشة ان اكتب لها مصحفاً فقالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى. فلما بلغتها آذنتها فأملت على : حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين . فقالت اشهد آني سمعتها من رسول الله. راجع الدر المنثور في التفسير بالمأثور 1/302 - 303. ...!! وفي رواية أخرى :---<< عن صحيح مسلم والدّر المنثور للسيوطي وابن حجر في فتح الباري والزمخشري في الكشاف والجزء الثاني من تاريخ نيسابور عن أُمّ المؤمنين عائشة وأُمّ المؤمنين حفصة أنّ كلاّ ً منهما أمرتْ أن يُكتب لها مصحف ويكتب فيه: (والصلاة الوسطى وصلاة العصر). فصل جوامع السيرة ص 279؛ وأُسد الغابة 5 / 425.--- << وهذا نصّ الحديث في صحيح مسلم عن أبي يونس مولى عائشة، أنّه قال: أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا، وقالت: إذا بلغت هذه الاية فآذني: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى)، فلمّا بلغتها آذنتها، فأملَتْ عليّ: (حافظوا على الصّلوات والصّلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا للّه قانتين). قالت عائشة: سمعتها من رسول اللّه . صحيح مسلم، كتاب المساجد، باب الدليل لمن قال: الصلاة الوسطى هي صلاة العصر 1 / 437 ـ 438؛ وسنن أبي داود، كتاب الصّلاة، باب وقت صلاة العصر 1 / 112؛ وسنن الترمذي، كتاب التفسير، تفسير سورة البقرة 11 / 105؛ وسنن النِّسائي، كتاب الصّلاة، باب المحافظة على صلاة العصر 1 / 82 ـ 83؛ وموطأ مالك، كتاب الصلاة، باب صلاة الوسطى 1 / 157 ـ 158؛ وتفسير الاية في الدرّ ال
اول ملف جديد 2
george -قال السيوطي في الإتقان "إسناد صحيح على شرط الشيخين "الاتقان 1/182.... وفي تاريخ المدينة للنميري " حدثنا أحمد بن إبراهيم قال ، حدثنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : سألت عائشة رضي الله عنها عن لحن القرآن {قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ}(طه/63) ، وقوله {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ}(المائدة/69) ، {وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ}(النساء/162) وأشـبـاه ذلـك ، فقالت : أي بني إن الكتاب يخطئون ". تاريخ المدينة لابن شبة النميري 3/1013 .< وهذه عائشة تدعي أن الكُـتّاب أخطئوا في كتابة القرآن ! فإن كان كل من قال بتحريف القرآن كافرا فهل يكفرون عائشة بادعائها تحريف القرآن ؟! أخرج عبد بن حميد عن هشام بن عروة قال : كان أبي يقرؤها ( وما هو على الغيب بظنين ) فقيل له في ذلك فقال : قالت عائشة : إن الكُـتّـاب يـخطئون في المصاحف". الدر المنثور 1/321 والمصاحف 33-34 الفراء في معاني القران 2/183 ... وأخرج سعيد بن منصور وأحمد والبخاري في تاريخه وعبد بن حميد وابن المنذر وابن اشته وابن الأنباري معا في المصاحف والدارقطني في الإفراد والحاكم وصححه وابن مردويه عن عبيد بن عمير أنه سأل عائشة : كيف كان رسول الله يقرأ هذه الآية ( والذين يؤتون ما أتوا ) أو {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا} (المؤمنون/6). فقالت : أيتهما أحب إليك ؟ قلت : والذي نفسي بيده لأحداهما أحب إلي من الدنيا جميعا ، قالت : أيهما قلت ؟ ( الذين يأتون ما أتوا ) ! فقالت : أشهد أن رسول الله كذلك كان يقرؤها ، وكذلك أنزلت ، ولكن الـهجاء حُــرِّف !" الميتدرك للحاكم 2/393 مجمع الزوائد للهيثمي 7/73 البخاري في التاريخ الكبير 9/28 تفسير ابن كثير 3/248 الدر المنثور 5/12 مرويات عائشة للدكتور سعود النفيسان ص 263 .. عن سنن الدارقطني بسنده عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت : نزلت ( فعدة من أيام أخر متتابعات ) فسقطت متتابعات ! ". سنن الدارقطني 2/192 حديث 60 .عن ابن شهاب قال قالت عائشة : نزلت ( فعدة من أيام أخر متتابعات ) فسقطت متتابعات ! سقط لم يقل غير عروة " . المحلى لابن 6/261 تفسير القرطبي 2/281 نيل الاوطار 4/316....أليس هذا التحريف المبين!....يتبع
اول ملف جديد 4
george -والذين اتبعوهم بإحسان) وقال عمر : أشهد أن الله أنزلـها هكذا ، فقال أبي: أشهد أن الله أنزلها هكذا ، ولم يؤامر فيه الخطاب ولا ابنه ". تاريخ المدينة 2/709 والدرالمنثور 2/269 تفسير ابن كثسر 2/398 ...........شهادة عثمان في تحريف القران..... <<< فقال عثمان: كان رسول الله تنزل عليه السور ذوات العدد, فكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من كان يكتب فيقول: ضعوا هؤلاء الآيات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا, وكانت الأنفال من أوائل ما نزل في المدينة, وكانت براءة من آخر القرآن نزولا, وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها, فقبض رسول الله ولم يبين لنا أنها منها, فمن اجل ذلك قرنت بينهما, ولم اكتب بينهما سطر "بسم الله الرحمن الرحيم" ووضعتهما في السبع الطول <<<تعقيب: هذا الحديث يدل على ان وضع سورة الأنفال وبراءة في موضعهما على الترتيب الموجود بالمصحف الآن كان باجتهاد عثمان بن عفان حيث نسب ذلك إلى نفسه.راجع الاتقان 1/62 -83 وتاريخ المصاحف 122. ...<<<< ومن أدلة ذلك أيضا حديث عثمان مع ابن عباس: روى عن ابن عباس انه قال لعثمان: ما حملكم على ان عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني ، والى براءة وهي من المئين ، فقرنتم بينهما ، ولم تكتبوا بينهما "بسم الله الرحمن الرحيم" ووضعتموها في السبع الطول؟---- و حتى عثمان أقر بالتحريف يا صديقي ! ... وماذا عن شهادة على بن ابي طالب-<<< عن عكرمة قال : لما كان بعد بيعة ابو بكر قعد علي بن ابي طالب في بيته ، فقيل لابو بكر : قد كره بيعتك فارسل إليه فقال : أكرهت بيعتي ؟ قال : لا والله قال ابو بكر : وما أقعدك عني ؟ قال : رأيت كتاب الله يزاد فيه فحدثت نفسي ان لا البس ردائي الا للصلاة حتى اجمعه. اتقان 1/77 . شرح ابن أبي الحديد 1: 27، أنساب الاشراف 1 : 587 ، الطبقات الكبرى 2 : 338 ، مناهل العرفان 1 : 247 ، كنز العمال 2 : 588 ......-<<أخرج ابن جرير وابن الأنباري في المصاحف عن قيس بن عباد قال قرأت على علي -عليه السلام -{وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ}(الواقعة/29). فقالعلي : ما بال الطلح ! أما تقرأ { طَلْعٌ } ؟ ثم قال : {طَلْعٌ نَضِيدٌ} ق/1). فقيل له : يا أمير المؤمنين أنـحكها من المصاحف ؟ فقال : لا يهاج القرآن اليوم ". الدر المنثور 6/157 تفسير الطبري 27/104....<<< وقال ابن عبد البر في التمهيد :" وأما (وطلع منضود) فقرأ به علي بن أبي طالب وجعفر بن محمد وروي ذلك عن علي بن أبي طال
اول ملف جديد 5
george -بينهما, ولم اكتب بينهما سطر "بسم الله الرحمن الرحيم" ووضعتهما في السبع الطول <<<تعقيب: هذا الحديث يدل على ان وضع سورة الأنفال وبراءة في موضعهما على الترتيب الموجود بالمصحف الآن كان باجتهاد عثمان بن عفان حيث نسب ذلك إلى نفسه.راجع الاتقان 1/62 -83 وتاريخ المصاحف 122. ...<<<< ومن أدلة ذلك أيضا حديث عثمان مع ابن عباس: روى عن ابن عباس انه قال لعثمان: ما حملكم على ان عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني ، والى براءة وهي من المئين ، فقرنتم بينهما ، ولم تكتبوا بينهما "بسم الله الرحمن الرحيم" ووضعتموها في السبع الطول؟---- و حتى عثمان أقر بالتحريف يا صديقي ! ... وماذا عن شهادة على بن ابي طالب-<<< عن عكرمة قال : لما كان بعد بيعة ابو بكر قعد علي بن ابي طالب في بيته ، فقيل لابو بكر : قد كره بيعتك فارسل إليه فقال : أكرهت بيعتي ؟ قال : لا والله قال ابو بكر : وما أقعدك عني ؟ قال : رأيت كتاب الله يزاد فيه فحدثت نفسي ان لا البس ردائي الا للصلاة حتى اجمعه. اتقان 1/77 . شرح ابن أبي الحديد 1: 27، أنساب الاشراف 1 : 587 ، الطبقات الكبرى 2 : 338 ، مناهل العرفان 1 : 247 ، كنز العمال 2 : 588 ......-<<أخرج ابن جرير وابن الأنباري في المصاحف عن قيس بن عباد قال قرأت على علي -عليه السلام -{وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ}(الواقعة/29). فقالعلي : ما بال الطلح ! أما تقرأ { طَلْعٌ } ؟ ثم قال : {طَلْعٌ نَضِيدٌ} ق/1). فقيل له : يا أمير المؤمنين أنـحكها من المصاحف ؟ فقال : لا يهاج القرآن اليوم ". الدر المنثور 6/157 تفسير الطبري 27/104....<<< وقال ابن عبد البر في التمهيد :" وأما (وطلع منضود) فقرأ به علي بن أبي طالب وجعفر بن محمد وروي ذلك عن علي بن أبي طالب من وجوه صحاح متواترة ، منها ما رواه يحيى بن آدم قال أنبأنا يحيى بن أبي زائدة عن مجالد عن الشعبي عن قيس بن عبد الله وهو عم الشعبي عن علي : أن رجلا قرأ عليه {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ} فقال علي : إنما هو ( وطلع منضود ) ! قال : فقال الرجل : أفلا تغيرها ؟! فقال علي : لا ينبغي للقرآن أن يهاج ".التمهيد لابن عبد البر 2/297 .....تتمة أبو مسعود ... <<قال السيوطي : وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن ابن مسعود أنه كان يقرأ هذا الحرف ( وكفى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب ) . الدر المنثور ج 5 ص 268 وأخرجه الكنجي الشافعي في كفاية الطالب ص 234 ) .وأخرج ابن مردويه عن ابن
اول ملف جديد 6
george -والان ننتقل الى شهادة أُبيّ بن كعب في نقيصة القران....<<< عن زر بن حبيش عن أُبيّ بن كعب، (أنّ رسول اللّه قال: إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك القرآن فقرأ عليه: [لم يكن الّذين كفروا] وفيها: أنّ ذات الدّين عند اللّه الحنيفية المسلمة، لا اليهوديّة ولا النصرانيّة ولا المجوسيّة، من يعمل خيرا فلن يكفره. وقرأ عليه: [لو أنّ لابن آدم واديا من مال لابتغى إليه ثانيا، ولو كان له ثانيا لابتغى ثالثا ولا يملا جوف ابن آدم إلاّ التراب ويتوب اللّه على من تاب]. قال الترمذي: (هذا حديث حسن). وقال ـ أيضا ـ في باب مناقب أُبيّ: (هذا حديث حسن صحيح). الدرّ المنثور للسيوطي 6 / 378؛ وسنن الترمذي 13 / 203 ـ 204، باب مناقب: معاذ وزيد وأُبيّ ص 263، باب مناقب أُبيّ؛ وحديث أُبيّ بمسند أحمد 5/ 131 و132، وحديث ابن عباس عن أُبيّ ص 117 منه. والاتقان 2 / 25. مجمع الزوائد 7 / 140. جوامع السيرة ص 207 و 329. و ص 277 . أُسد الغابة 2 / 200؛ وتذكرة الحفاظ ص 57 وص 16؛ وتقريب التهذيب 1 / 259. و 1 / 48. جوامع السيرة ؛ وأُسد الغابة 1 / 49 ـ 51....<< أقوال علماء المسلمين ورواياتـهم صريحة في أن أبي بن كعب كان يرى ( الخلع ) و ( الحفد ) سورتين من القرآن ، وهو ما كان سببا لأن يلحق العلامة السيوطي هاتين الجملتين في آخر تفسيره الدر المنثور كسورتين مثل باقي سور القرآن !وقد مرّت الروايات فلا نعيد ونحبذ هنا نقل ما قاله ابن قتيبة في تأويل مشكل القرآن : وأما نقصان مصحف عبد الله بـحذفه أُمّ الكتاب والمعوذتين و زيادة أبي سورتي القنوت فإنا لا نقول : إن عبد الله وأُبـيًّا أصابا و أخطأ المهاجرون والأنصار ! . تأويل مشكل القرآن ص 33 .أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ أنه–أبي بن كعب- كان يقرأ ( أنا آتيكم بتأويله ) فقيل له { أَنَا أُنَبِّئُكُمْ}(يوسف/45). قال : أهو كان ينبئهم ؟! "\.الدر المنثور 4/22 . وهذا إنكار صريح منه لقوله تعالى { أَنَا أُنَبِّئُكُمْ}. عن أبي بن كعب قال : قال لي رسول الله إن الله قد أمرني أن أقرأ عليك القرآن فقرأ : لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين ومن بقيّتها ( لو أن ابن آدم سأل وادياً من مالٍ فأعطيته سأل ثانياً و إن سأل ثانياً فأعطيته سأل ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب ويتوب الله على من تاب وإن الدين عند الله الحنيفية غير اليهوديّة ولا النصرانية و من يعمل خيراً فلن يكفره ) ". المستدرك على الصحيحين
الى 557
george -يقول أحد المهرجين الكلام التالي ويقصد به الملحد بارت إيهرمان... (لم يستطع الا ان يعترف بتحريف وتناقض الكتاب(المقدس) وانه ليس كلام الله ) وسؤالي لك الان لماذا أذن تستشهدون بكتاب محرف ... أريد رد واضح مختصر يا أحبائي ..وشكرا
في حقّ سيّدنا محمّد (36)
50 بشارة في الكتاب المقدس -(( البشارة السابعة )) : دانيال النبي يتنبأ بمعركة اليرموك وإزالة مملكة الرومان الوثنيين هل تذكرون المقولة المشهورة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه "و الله لأنسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد" لما علم أنهم يفكرون في الاعتداء على المدينة المنورة؟ .. هل تذكرون معركة اليرموك الشهيرة بين الأمة المسلمة و بين جيش الرومان "المكون من العجم و نصارى العرب" .. هل تذكرون رجال الأمة المسلمة .. خالد بن الوليد و عكرمة بن أبي جهل و الحارث بن عمرو بن هشام "بن أبي جهل" رضي الله عنهم .. هؤلاء الرجال الذين لم يكونوا قبل إسلامهم إلا جهالا .. لا يحرمون حراما و لا يحلون حلالا .. حاربوا الله و رسوله طويلا .. فمن الله بنفسه عليهم و أخرجهم من ظلمات الشرك إلى نور التوحيد و هداهم إلى دينه القويم فجعلهم مسلمين .. ثم محق الله بهم أمة الروم .. هل تذكرون ايضا تلكم العبارات التي دارت بين الجندي المسلم العزيز ربعي بن عامر ذي الملابس الرثة و بين رستم ملك الفرس حينما سأله "ما الذي أتى بكم إلى هنا؟" .. فيرد ربعي رضي الله عنه قائلا "إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد و من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا و الآخرة و من جور الأديان إلى عدل الإسلام" .. ثم تبدأ بعدها معركة القادسية و التي سحقت فيها الأمة التي أقامها الله بنفسه (أمة الإسلام) الأمة الفارسية (المجوس عبدة النار)؟ها هو دانيال النبي يتنبأ عن هؤلاء .. و يتنبأ عن قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه "و الله لأنسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد" قبل معركة اليرموك الشهيرة .. و في هذه النبوءة التالية و الموجودة في الاصحاح الثاني من كتاب النبي دانيال يرى ملك البابليين نبوخذنصر رؤيا في منامه .. و هي عبارة عن تمثال يتكون من أربعة أجزاء: أولا: الرأس و هو عبارة عن ذهب خالص و يفسرها له دانيال النبي بأنها مملكة بابل ... ثانيا: الصدر و هو عبارة عن فضة خالصة و قد فسرها دانيال النبي له بأنها مملكة الفرس..ثالثا: البطن وهي عبارة عن نحاس و قد فسرها له النبي دانيال بأنها مملكة اليونان في اصحاح آخر من كتاب دانيال.. رابعا: الفخذين و القدمين و الأصابع عبارة عن حديد ثم حديد و خزف طين و قد فسرها النبي دانيال بأنها مملكة رابعة تأتي بعد اليونان .. و نحن هنا و
في حقّ سيّدنا محمّد (37)
50 بشارة في الكتاب المقدس -و من المعروف أن العرب نسل اسماعيل بن هاجر الذي رفضه بنو اسرائيل .. كانوا قبل الإسلام شراذم متناحرة .. و قبائل متناثرة .. ضالين مشتتين متفرقين .. فلم يكونوا أبدا بأمة و لم يكن يحسب لهم حساب .. ثم بعد أن من الله عليهم ببعثته لنبيه محمدا فيهم .. أقام الله على يديه الأمة مسلمة .. الأمة الواحدة التي يتداعى بعضها لبعض ممن لم يكونوا قبل الإسلام بأمة .. و لهذا يقول الله تعالى "لو أنفقت مافي الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم" .. لقد هداهم الله إلى دينه و أهلك على ايديهم الممالك الوثنية الظالمة و كانت البداية هي مملكة الرومان .. لقد تقابل المسلمون مع مملكة الرومان (الحديد) و معهم نصارى العرب (الخزف) في معركة عظيمة هي اليرموك .. تلكم المملكة التي كانت تمثل قدمي التمثال و تتكون من حديد و خزف (حديد هم الرومان – خزف طين هم نصارى العرب الخاضعين للروم) فسحقت الأمة المسلمة مملكة الرومان .. و قال بعدها هرقل "أودعك يا دمشق وداعا لا لقاء بعده" .. ثم تقابل المسلمون مع مملكة الفرس (النحاس) الذين كانوا يمثلون بطن التمثال في معركتين هما المدائن و القادسية فأتى المسلمون ببنيانها إلى القواعد .. ألم يقل المسيح عليه السلام عن تلك الأمة المسلمة "ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه" متى 44: 21 .. و لهذا قالها عمر بن الخطاب واضحة صريحة بعد انتصاره على مملكة الفرس "نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فما ابتغينا العزة في غيره إلا أزلنا الله"............... أخيرا .. اترككم مع نص الرؤيا الشيقة من كتاب دانيال 2 : 31 - 45 .. ها هو دانيال يفسر الرؤيا فيقول "انت ايها الملك كنت تنظر واذا بتمثال عظيم.هذا التمثال العظيم البهي جدا وقف قبالتك ومنظره هائل. راس هذا التمثال من ذهب جيد.صدره وذراعاه من فضة.بطنه وفخذاه من نحاس. ساقاه من حديد. قدماه بعضهما من حديد والبعض من خزف. كنت تنظر الى ان قطع حجر بغير يدين فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف فسحقهما. فانسحق حينئذ الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب معا وصارت كعصافة البيدر في الصيف فحملتها الريح فلم يوجد لها مكان. اما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملأ الارض كلها. هذا هو الحلم.فنخبر بتعبيره قدام الملك انت ايها الملك ملك ملوك لان اله السموات اعطاك مملكة واقتدارا وسلطانا وفخرا. وحيثما يسكن بنو البشر ووحوش
في حقّ سيّدنا محمّد (38)
50 بشارة في الكتاب المقدس -و بما رأيت الحديد مختلطا بخزف الطين فانهم يختلطون بنسل الناس ولكن لا يتلاصق هذا بذاك كما ان الحديد لا يختلط بالخزف. وفي ايام هؤلاء الملوك يقيم اله السموات مملكة لن تنقرض ابدا وملكها لا يترك لشعب آخر وتسحق وتفني كل هذه الممالك وهي تثبت الى الابد. لانك رأيت انه قد قطع حجر من جبل لا بيدين فسحق الحديد والنحاس والخزف والفضة والذهب. الله العظيم قد عرّف الملك ما سياتي بعد هذا. الحلم حق وتعبيره يقين" أليس الحجر الذي قطع بغير يدين هو أمة الإسلام .. و قدم التمثال (حديد و خزف) هي الرومان و نصارى العرب .. و سحق الحجر لقدم التمثال هو سحق المسلمين للرومان و حلفائهم .. و عملية السحق تمت في معركة اليرموك؟! .................... في الردود المقبلة سـأضع البشارة الثامنة في حقّ سيّدنا محمّد .. و التي أدّت الى اسلام كثير علماء اليهود و النصارى
اعادة الاسئلة للرد عليها
george -1- ما دمت تستشهد من كتاب التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حين قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك رجعت عن كلامك ؟؟ ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف في نظرك أم لا واذا كان محرف بنظرك فلماذا تستشهد به وتأخذ منه أذن ؟؟ واذا لم يكن محرف في نظرك فلماذا لم تؤمن به؟؟ فأنتم دائما تقعون بورطة يصعب خروجكم منها للأسف الشديد !! وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة .. !! ولا تنسى باقي الاسئلة التي هربتم منها والتي كانت كالتالي ....( 2- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 3- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............4- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 5- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان من اجل مصداقيتكم أمامنا ......... فأنا لا زلت أنتظر الاجابات يا أصدقائي وليس هروب جديد من خلال الاغراق الجاهلي الذي أنا متأكد بأنكم لم تفهموا أي شيء مما نقلتم من هنا وهناك لأننا نعلم بأن الكتاب المقدس محرم عليكم فكيف ستكسرون هذه القاعدة وانتم كمسلمين ملزمون فيها جميعكم ..فاذا كنتم تدعون بأنكم أجبتم عليها كما تكذبون ...فعليكم الاشارة لنا عن رقم المشاركة التي تم الرد فيها على هذه الاسئلة لكي نناقشكم فيها ..فأنا لا زلت انتظر أجاباتكم التي يقبلها العقل والمنطق ؟؟ فهل من مجيب ؟ هذه المرة أتمنى ذلك ..وشكرا
الى 557 مكرر
george -يقول أحد المهرجين الكلام التالي ويقصد به الملحد بارت إيهرمان... (لم يستطع الا ان يعترف بتحريف وتناقض الكتاب(المقدس) وانه ليس كلام الله ) وسؤالي لك الان لماذا أذن تستشهدون بكتاب محرف من أجل أثبات نبوة لم يثبت الى الان صدقها ... أريد رد واضح مختصر يا أحبائي ..وشكرا
في حقّ سيّدنا محمّد (39)
50 بشارة في الكتاب المقدس -((البشارة الثامنة )) : ----- النبي الآتي سيزيل الله به الأصنام وأنه سيموت في زمانه انبياء كذبة ------- : يقول الله في سفر زكريا 13 : 2- 3 "ويكون في ذلك اليوم يقول رب الجنود اني اقطع اسماء الاصنام من الارض فلا تذكر بعد وازيل الانبياء ايضا والروح النجس من الارض ويكون إذا تنبأ أحد بعد أن أباه وأمه والديه يقولان له: لا تعيش لأنك تكلمت بالكذب باسم الرب فيطعنه أبوه وأمه والداه عندما يتنبأ" في ذلك اليوم .. اقطع اسماء الاصنام من الارض فلا تذكر بعد .. بعد أن من الله على رسوله بفتح مكة نُصبت له عليه الصلاة والسلام قبة في الموضع الذي أشار بأن تركز فيه الراية فاستراح في القبة قليلا ثم سار وهو يقرأ سورة الفتح وبجانبه أبو بكر حتى دخل البيت وطاف سبعاً وكان حول الكعبة أصنام كثيرة فكان يشير إليها بعود في يده ويقول: جاء الحق وزهق الباطل .. فكانت تسقط بإذن الله. و بعد أن أتم رسول الله صلى الله عليه وسلم طوافه أمر بالاصنام فأزيلت من حول الكعبة وطهر الكعبة من هذه المعبودات الباطلة ثم أخذ عليه الصلاة والسلام مفتاح الكعبة من حاجبها عثمان بن طلحة الشيبى ودخلها وكبر في نواحيها. - قبل بعثة النبي كانت الأصنام التي كانت في قوم نوح قد صارت في العرب. أما ودّ كانت لكلب بدومة الجندل وأما سُواع كانت لهذيل وأما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف وأما يعوق فكانت لهمْدان وأما نسر فكانت لحمير وكانت العرب تعبد إضافة إلى تلك الأصنام أصنام قريش كاللاَّت والعزَّى ومناة وهبل. فصنم مناة وهو أقدم أصنامهم كان بين مكة والمدينة ولم يكن أحد أشد تعظيماً له من الأوس والخزرج وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً رضي الله عنه فهدمه عام الفتح. - أما صنم اللات فقد كان في الطائف وهو عبارة عن صخرة مربعة وكان سدنتها ثقيف وكانوا قد بنوا عليها بيتاً وهي في موضع منارة مسجد الطائف. فلما أسلمت ثقيف بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المغيرة بن شعبة فهدمها وحرقها بالنار. أما صنم العزى فإنه أحدث من اللات وكان بوادي نخلة وبنوا عليها بيتاً وكانوا يسمعون منها الصوت فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بعث خالد بن الوليد فأتاها فعضدها وكانت ثلاث سمرات فلما عضد الثالثة: فإذا هو بحبشية نافشة شعرها واضعة يدها على عاتقها تضرب بأنيابها وخلفها سادنها فقال خالد: يا عز كفرانك لا سبحانك إني رأيت الله قد أهانك ثم ضربها ففل
في حقّ سيّدنا محمّد (40)
50 بشارة في الكتاب المقدس -البشارة التاسعة : طريق يقال لها الطريق المقدسة لا يعبر فيها نجس ----- انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا ----- : لا شك اننا كلنا قد سمعنا أن حلم الكثير من اليهود و النصارى هو هدم بيت الله الحرام . وإقامة كنيسة في بلد الله الحرام "مكة" ولكي نعلم لماذا يؤزهم الشيطان على ذلك .. فكان لابد لنا أن نخوض في أعماق الكتاب المقدس وبالأخص في سفر اشعياء .. لنجد نبؤة لاتنطبق بحال من الأحوال إلا على بلد الله الحرام وبيته العتيق في مكة .. فلنقرأ معا النبؤة التي تقض مضاجع اليهود و النصارى لنجد فيها اشعياء يتكلم عن فتح مكة وعن الحج وأن مكة لايدخلها إلا مسلم "وتكون هناك سكة وطريق يقال لها الطريق المقدسة. لا يعبر فيها نجس بل هي لهم. من سلك في الطريق حتى الجهال لا يضل" اشعياء 35 : 8 لنقرأ النبؤة .. بتأني "شددوا الأيادى المسترخية والركب المرتعشة ثبتوها وقولوا لخائفى القلوب تشددوا لا تخافوا هوذا إلهكم الانتقام يأتى جزاء الله هو يأتى ويخلصكم حينئذ تنفقح عيون العمى وآذان الصم تنفتح حينئذ يقفز الأعرج كالأيل ويترنم لسان الأخرس لأنه قد انفجرت فى البرية مياه وأنهار فى القفر ويصير السراب أجما والمعطشة ينابيع ماء فى مسكن الذئاب فى مربضها دار للقصب والبردى وتكون هناك سكة وطريق يقال لها الطريق المقدسة. لا يعبر فيها نجس بل هى لهم. من سلك فى الطريق حتى الجهال لا يضل لا يكون هناك أسد وحش مفترس لا يصعد إليها. لا يوجد هناك. بل يسلك المفديون (المغفور لهم) فيها ومفديو الرب يرجعون ويأتون إلى صهيون بترنم وفرح أبدى على رءوسهم ابتهاج وفرح يدركانهم ويهرب الحزن والتنهد" إشعياء 35 : 3-10 من هؤلاء المغلوب على أمرهم أصحاب الركب المرتعشة والقلوب الخائفة الوجلة الذين لا يملكون من أمرهم شيئا؟ لا شك أنهم الرقيق العبيد والموالى الذين اتبعوا النبى بلال و عامر بن فهيرة و صهيب و عمار و ياسر و سمية و خباب. علينا أن نأتى بمسالك المسلمين وطرقهم فى الصحراء العربية "برية فاران" فى ذهابهم وإيابهم لحج بيت الله الحرام الطرق المقدسة التى لايعبر فيها نجس مشرك. إن أتباع النبي محمد عليه الصلاة والسلام لم يتقاعسوا عنه لم يطلبوا الموت فقط بل كانوا يتسابقون إليه ويتنافسون فى الفوز به "فوالذى بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد" لقد خلدت التوراة اسم الصحابى الأع
في حقّ سيّدنا محمّد (41)
50 بشارة في الكتاب المقدس -يروى البيهقي صاحب السنن قال: "أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي لها صغير لم يتكلم "ولد أبكم أخرس لا ينطق كلمة" قال لها صلى الله عليه وسلم: ما بال ابنك هذا؟ قالت: يا رسول الله ابني هذا أبكم فالتفت إليه صلى الله عليه وسلم وهو طفل قال: من أنا؟ قال: أنت رسول الله ثم نطق بعدها وكان خطيباً من خطباء العرب" نحن إذن مع البيت الحرام فى البرية القاحلة الأرض القفر المعطشة الصحراء التى تفجر فيها ينبوع الماء وفيها الطرق الطاهرة الآمنة التى ليس فيها أسد ولا حيوان مفترس التى يقال لها الطرق المقدسة وعودة الحجيج المفديين (أى المغفور لهم) إلى الديار بفرح وابتهاج عظيم. إن هناك نبوءة ثانية عن مكة .. حرفها اليهود وجعلوها عن اورشليم وهي "استيقظي استيقظي البسي عزك يا (صهيون) البسي ثياب جمالك يا اورشليم المدينة المقدسة لانه لا يعود يدخلك فيما بعد اغلف ولا نجس ...... ما اجمل على الجبال قدمي المبشر المخبر بالسلام المبشر بالخير المخبر بالخلاص ..... هوذا عبدي يعقل يتعالى و يرتقي ويتسامى جدا" اشعياء 52هل هذا الكلام ينطبق على القدس "صهيون" التي يختلط بها الحابل بالنابل .. ومن هو المبشر بالسلام "الإسلام" و من هو عبد الله ذاك الذي يتعالى ويقول له الله تعالى "و رفعنا لك ذكرك" .. و هل يسوع تعالى؟ .. لم نرى إلا أنه أصبح ملعونا من أجل بولس و تحمل خزي الصليب .. هل عرفتم الآن لماذا يحلم اليهود و النصارى بتدمير بيت الله الحرام .. وبناء كنيسة في مكة .. لأن عبادتهم هي الصد عن سبيل الله وابتغائها عوجا؟!
اباء الكنائس يعترفون 4
بـتحريف الكتاب المقدّس -ويستمر يوسابيوس القيصري في عرض جدول أوريجانوس للأسفار المقدسة عندما يتكلم عن يوحنا فيقول ( وترك أيضاً رسالة قصيرة جداً ، وربما رسالة ثانية وثالثة ، ولكنهما ليسا معترفاً بصحتهما من الجميع ) [ تاريخ الكنيسة ـ ك 6 ف 25 فقرة 10] .والسؤال هو إذا كانت رسالة يوحنا الثانية والثالثة مرفوضتان من الجميع فكيف دخلتا إلى الكتاب المقدس ؟؟؟ وأين هو التواتر والإجماع المزعوم ؟؟ويستمر أبو "التأريخ الكنسي" في إتحافنا بتصور العالم العظيم أوريجانوس عن الأسفار المقدسة فينقل تصوره عن الرسالة إلى العبرانيين التي يحلو للبعض أن ينسبها إلى بولس فيقول: (إن كل من يستطيع تمييز الفرق بين الألفاظ اللغوية يدرك أن أسلوب الرسالة إلى العبرانيين ليس عامياً كلغة الرسول الذي اعترف عن نفسه بأنه عامي [قلت :- ولو طبقنا هذا الضابط لرفضنا أسفاراً كثيرة كإنجيل يوحنا فإن عاقلاً لا يستسيغ أن لغته لغة صياد] في الكلام أي في التعبير بل تعبيراتها يونانية أكثر دقة وفصاحة) [ تاريخ الكنيسة ـ ك6 ف25 فقرة 11]وهَب أن محاكمة عُقدت للحكم في مسألة تحريف الكتاب المقدس فمن غير أوريجانوس أولى بالشهادة منه ـ وشهد شاهدٌ من أهلها ـ على تحريف الكتاب المقدس ، فهو الذي يشهد على أن اليهود حّرفوا الكتاب المقدس.تعالوا بنا ننقل شهادةً من رهبان دير الأنبا مقار ـ وهم يقولون ( أما سبب غياب بعض الأسفار اليونانية من العهد القديم العبري لدى اليهود فيرجع ـ حسب تعليل أوريجانوس ـ إلى رغبتهم في إخفاء كل ما يمس رؤساءهم وشيوخهم ، كما هو مذكور في بداية خبر سوسنا : " وعُيّن للقضاء في تلك السنة شيخان من الشعب وهما اللذان تكلم الرب عنهما أنه خرج الإثم من بابل من القضاة الشيوخ " ويقدم أمثلة من الأنجيل لتأكيد ما يقوله ، حيث يخاطب السيد المسيح الكتبة والفريسيين بقوله:" لكي يأتي عليكم كل دم زكي سُفك على الأرض من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح ( متى 23 : 35 ) فالسيد المسيح هنا يتكلم عن وقائع حدثت ( كما يكتب أوريجانوس ) ، ومع ذلك لم تذكر في العهد القديم . ثم يتساءل : أين جاء في الأسفار المقدسة شيء عن الأنبياء الذين قتلهم اليهود ؟ ثم يورد أوريجانوس مثلاً آخر من رسالة العبرانيين : ( آخرون تجربوا … نشروا ، جربوا ماتوا قتلاً بالسيف ) " عب 11 : 36 و 37 " لأنه معروف في التقليد اليهودي خارجاً عن الأسفار العبرية أن أشعياء الن
اباء الكنائس يعترفون 5
بـتحريف الكتاب المقدّس -تم حرم أوريجانوس بواسطة البابا ديمتريوس الكرام ، البطريرك الثاني عشر، في أوائل القرن الثالث . وتأكد حرمه أيضاً في عهد البابا ثاوفيلس البابا الثالث والعشرين ، في أواخر القرن الرابع . وتحمس لذلك قديسون كثيرون في القرنين الرابع والخامس منهم القديس أبيفانوس أسقف قبرص ، ثم القديس جيروم الذي كان من محبيه في البدء. لم ترفع الحرومات عن أوريجانوس . والكنائس الأرثوذكسية البيزنطية تحرم كل تعاليمه في مجمعيها الخامس والسادس.) أليس من الغريب أن يصف هؤلاء أوريجانوس بأنه قديس أو العالم العظيم بل أليس من العجيب أن يستند عليه بعد هذا القساوسة من الكنيسة الأرثوذكسية نفسها بإعتباره من آباء الكنيسه بالرغم من هرطقاته التي لو ذكرناها لملأت صفحات وصفحات ، مثل خضوع الإبن للآب , وخلاص الشيطان وخلاص الكون في النهاية وتأليه جسد المسيح …...................... وغيرها الكثير
اباء الكنائس يعترفون 6
بـتحريف الكتاب المقدّس -((( القديس أكلمندس الإسكندري (150 ـ 215 ) )))) : يريد البعض أن يوهمنا "سواء عن جهل أو عن مكر" أن أكلمندس الإسكندري كان لديه تصور واضح لأسفار الكتاب تجعله قادر على التفريق بين الأسفار الإلهية من غيرها ، ويحاول أن يوهمنا بأن هذه الشهاده ذكرها يوسابيوس في كتابه تاريخ الكنيسه نأخذ مثالاً على ذلك ما جاء في كتاب " الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه" صفحة 142 يقول الكاتب: (ان القديس اكليمندس الإسكندري مديراً لمدرسة الإسكندرية اللاهوتية وتلميذاً للعلامة بنتينوس ومعلماً لكل من العلامة أوريجانوس وهيبوليتوس وكان كما يصفه يوسابيوس القيصري " متمرساً في الأسفار المقدسة " وينقل يوسابيوس عن كتابه وصف المناظر أنه أستلم التقليد بكل دقة من الذين تسلموه من الرسل فقد كان هو نفسه خليفة تلاميذ الرسل أو كما يقول هو عن نفسه إنه من أجل الأجيال المتعاقبة التقاليد التي سمعها من الشيوخ الأقدمين)ولكن تأتي الصاعقة الكبرى والطامّة العظمى بالرجوع إلى كلام يوسابيوس القيصري الذي تحاشى القس _ الأمين في النقل!ـ أن يذكر نص كلامه ، لندرك أن أكلمندس الإسكندري ـ ويا للعجب ! ـ كان يؤمن بالعديد من الأسفار الغير موجودة الآن في الكتاب المقدس مثل رسالة برنابا ورؤيا بطرس ورسائل اكلمندس الروماني وإليكم نص كلام يوسابيوس القيصري كاملاً دون بترٍ[إذا كان بترهم للكلام هو سيمتهم في النقل من كتبهم فما ظنك بهم عندما ينقلون من كتب خصومهم]: (وبالإختصار لقد قدم في مؤلفه وصف المناظر وصفاً مؤجزاً عن جميع الأسفار القانونية ، دون أن يحذف الأسفار المتنازع عليها أعني رسالة يهوذا والرسائل الجامعة الأخرى ، ورسالة برنابا والسفر المسمى رؤيا بطرس) [ تاريخ الكنيسة ك6 ف 14 فقرة 1]............. ويشهد يوسابيوس أيضاً على أن أكلمندس الإسكندري كان يقتبس في كتاباته من أسفار لا توجد الآن في الكتاب المقدس فيقول : ( ويستخدم أيضاً في هذه المؤلفات شهادات من الأسفار المتنازع عليها مثل حكمة سليمان ، وحكمة يشوع ابن سيراخ، ورسالة العبرانيين ، ورسائل برنابا ، وأكلمندس ، ويهوذا )[ تاريخ الكنيسة ك 6 ف 13فقرة 6].وتأتي شهادة أخرى تؤكد هذا الكلام من داخل الكنيسة الأرثوذكسية في كتاب "فكرةعامة عن الكتاب المقدس" الصادر من دير الأنبا مقار والذي نُشر كمقالات في مجلة مرقس فيقول في صفحة 73 ما نصه : (شهدت السنين الأخيرة من القرن الثاني حتى بداية القرن ا
اباء الكنائس يعترفون 7
بـتحريف الكتاب المقدّس -والأخطر من ذلك هو أن أكلمندس كان يعتقد بأن كتاب الديداخي هو سفر إلهي !!!! من أسفار الكتاب المقدسففي كتاب "الديداخي أي تعليم الرسل" وهو من سلسلة مصادر طقوس الكنيسة وهو من تصنيف أحد رهبان الكنيسة القبطية يذكر ذلك صراحة صفحة 85 فيقول: ( والقديس كليمندس الإسكندري 216 م يذكر صراحة وجود هذا الكتاب ليس فقط لأنه اقتبس منه الكثير ، بل لأنه يذكر في كتابه" المتفرقات ـ ستروماتا" ما ورد في نص الديداخي 3 : 5 حرفياً : " يا بني لا تكن كذاباً لأن الكذب يقود إلى السرقة " وينسب هذه العبارة إلى الكتاب المقدس) .ونفس الشهاده يذكرها الدكتور أسد رستم[ دكتور أسد رستم : آباء الكنيسة ،1، الآباء الرسوليون والمناضلون ، ص 55] إضافة إلى إنه كان يؤمن بسفر إسدراس الثالث وبالطبع هذا السفر غير معترف به الآن سواء عند البروتستانت أو الأرثوذكس أو الكاثوليك [(d. 203 CE): B. F. Westcott, The Bible In The Church: A Popular Account Of The Collection And Reception Of The Holy scriptures In The Christian Churches, 1879, Macmillan & Co.: London, pp. 126-127; B. F. Westcott, A General Survey Of The History Of The Canon Of The New Testament, 1896, Seventh Edition, Macmillan & Co. Ltd., London, pp. 360-363.
الكذب على النفس
Almouhajer -كل المشاركات التي ينشرها أحدهم و وكأنها مأخوذة من كتاب للشيخ الزنداني !! الله أعلم ! ليست سوى مسرحية محتواها وجوهرها هو الكذب على النفس وذلك بالتفتيش عن ما يسمونه البشارة بسيدنا محمد في الكتاب المقدس. من خلا ماقرأته اعلاه في هذه المشاركات و لم يعد للسيد المسيح وجود , بينما جعل الكاتب كل النبؤات , تختص بمحمد(ص), وكأن لسان حاله يقول إن سفر إشعياء وسفر دانيال ....وحتى العهد الجديد , ليست سوى مقدمة لمجيء نبي الإسلام . بكل بساطة وفكر منطقي فطري فإن من يطَّلع على سيرة كل من السيد المسيح ومحمد نبي الإسلام, لابد وأن يفهم تماماً مدى الكذب على النفس . لقد كتبنا الكثير عن الفارق الكبير بين السيرتين , ولا أرى حاجة بالتذكير إلا لحدثين أساسيين في حياة المسيح وفي حياة محمد وهما الولادة والموت . الولادة : إن ولادة السيد المسيح هي ولادة فريدة لامثيل لها عبر التاريخ وقد اعترف حتى الإسلام بذلك وبمعجزيتها . بالمقابل فإن ولادة نبي الإسلام محمد(ص) دفعت كتَّاب التراث الإسلامي لكتابة الكتب حولها , تعدد الشبهات الكثيرة حولها وحول أن أم النبي آمنة قد حملت به أربع سنوات , مما دفع الشيخ الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية السابق إلى إصدار فتوى , تجيز للمرأة الحمل أربع سنوات . الوفاة أو الموت: السيد المسيح وفي قصتي نهاية رسالته على الأرض سواء المسيحية أو الإسلامية , تعطيه صفة لا يتصف بها سوى الله . في المسيحية صُلب ومات وقام من الموت في اليوم الثالث وهو حي , إلى أن يأتي في آخر الزمان ليدين الأحياء والأموات . القصة الإسلامية تنزِّه السيد المسيح من الموت , وتقول أن الله رفعه وهو حي إلى مجيئه الثاني حكماً عادلاً مقسطاً , ولكي(يفلفلون) القصة قالوا أنه سيكسر الصليب ويجاهد في الإسلام ..إلخ وهذا في رأيي قمة الكذب على النفس, تصل إلى مستوى الإنتحار الشخصي. في الإسلام الموثق بكتب التراث الإسلامي الصحيحة , نقرأ قصة وفاة الرسول , وكأنها جريمة قتل نفذتها إمرأة انتقاماً لقتل كل رجال عائلتها . الشيء الملفت للنظر أن عمر إبن الخطاب قد أمر بتأخير دفن الرسول , أملاً منه أن يقوم من الموت , كما قام السيد المسيح من الموت . يأ إخوتي المسلمين الأحباء ! بالله عليكم ؟؟ من يقرأ هذا الموجز البسيط عن حياة النبيين , أيَّاً منهما هو النبي الحقيقي ؟؟ أرجو من المحرر نشر المشاركة. كما أرجو أن يقرأها كل مسلم يبحث عن الحقيقة بع
اول ملف جديد 7
george -والان ننتقل الى شهادة سلمان الفارسي بتحريف القرآن ... أخرج أبو عبيد في فضائله وابن أبي شيبة في مسنده وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه والحارث بن أبي أسامة في مسنده والحكيم الترمذي في نوادر الأصول والبزار وابن الأنباري في المصاحف وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه :" عن سلمان أنه سئل عن قوله {ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا}(المائدة/82). قال : الرهبان الذين في الصوامع ، نزلت على رسول الله ( ذلك بأن منهم صديقين ورهبانا ) ".الدر المنثور 2/304 ,ولفظ البزار " دع القسيسين في البيع والخرب ! أقرأني رسول الله ( ذلك بأن منهم صديقين ) " . تفسير ابن كثير 2/87 . ومسند البزار 6/499 حديث 2537 ...قال الحكيم الترمذي: " قال سلمان رضي الله عنه قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم {ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا} فأقرأني ( لك بأن منهم صديقين ورهبانا ). نواد الاصول 1/82 ....هذه الرواية تفيد أن الرسول أقرأ سلمان الآية بغير بلفظ {قِسِّيسِينَ} ، لذا صار سلمان يأمر بنبذها وإبدالها بلفظ ( صديقين ) لأنـها نزلت على الرسول هكذا !!! ....والان ننتقل الى شهادة أبو الدرداء في نقيصة القران حدثنا قبصة بن عقبة ... عن ابراهيم بن علقمه قال : " دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال : أفيكم من يقرأ ؟ فقلنا : نعم . قال : فأيكم ؟ فاشاروا الي ، فقال : اقرأ ، فقرأت : والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلى والذكر والانثى “ قال : أنت سمعتها من في صاحبك قلت نعم ، قال : وانا سمعتها من في النبي وهؤلاء يأبون علينا “ . صحيح البخاري رقم 3532 كتاب فضائل الصحابة، وانظر صحيح مسلم 6: 109.شهادة انس بن مالك ...وعن انس... فكنا نقرأ: (ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربّنا فرضي عنا وأرضانا) ثم نسخ بعد... صحيح البخاري رقم 2647 كتاب الجهاد. صحيح مسلم 5: 85. صحيح البخاري رقم 1328.والان ننتقل الى شهادة ابن عباس--- << وروى في الدرّ المنثور في رواية أُخرى عن مسند أحمد عن ابن عباس بعد [فلن يكفره]، قال: (ثمّ قرأ آيات بعدها ثمّ قرأ: [لو أنّ لابن آدم...]).--وروى ـ أيضا ـ عن مسند أحمد عن ابن عباس أنّه قال أمام الخليفة عمر: (صدق اللّه ورسوله: [لو كان لابن آدم... إلى من تاب]. فقال عمر: ما هذا؟ فقلت: هكذا أقرأني أُبيّ. قال: فَمُر بنا إليه، فجاء إلى أُبيّ، قال: ما يقول
اول ملف جديد 8
george -قال السيوطي في الدر المنثور: وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير، وابن الأنباري، والحاكم وصححه من طرق عن أبي نضرة قال: قرأت على ابن عباس فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة قال ابن عباس فما استمتعتم به منهن الى أجل مسمى فقلت: ما نقرؤها كذلك. فقال الن عباس: والله لأنزلها الله كذلك. الدر المنثور ج 2 ص 250.---اخرج الطبري عن ابي نضرة قال: سألت ابن عباس عن متعة النساء قال: أما تقرأ سورة النساء قال: قات بلى؟ قال: فما تقرأ فيها:( فما استمتعتم به منهن إلى اجل مسمى) قلت: لا ، لو قرأتها هكذا ما سألتك قال: فانها كذا.---وقال ابو جعفر الطبري : حدثنا ابن المثنى قال: 0000 عن ابي نضرة قال: قرأت هذه الآية على ابن عباس :فما استمتعتم به منهن . قال ابن عباس: إلى اجل مسمى قلت: ما أقرأها كذلك قال: والله لانزلها الله كذلك ثلاث مرات. راجع:الطبري 4/9 وتفسير غرائب القران للنيسابوري 4/18 وتفسير الكاشف 1/519 وتفسير السراج المنير 1/295. والان ننتقل الى شهادة سلمان الفارسي بتحريف القرآن ... أخرج أبو عبيد في فضائله وابن أبي شيبة في مسنده وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه والحارث بن أبي أسامة في مسنده والحكيم الترمذي في نوادر الأصول والبزار وابن الأنباري في المصاحف وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه :" عن سلمان أنه سئل عن قوله {ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا}(المائدة/82). قال : الرهبان الذين في الصوامع ، نزلت على رسول الله ( ذلك بأن منهم صديقين ورهبانا ) ".الدر المنثور 2/304 ,ولفظ البزار " دع القسيسين في البيع والخرب ! أقرأني رسول الله ( ذلك بأن منهم صديقين ) " . تفسير ابن كثير 2/87 . ومسند البزار 6/499 حديث 2537 ...قال الحكيم الترمذي: " قال سلمان رضي الله عنه قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم {ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا} فأقرأني ( لك بأن منهم صديقين ورهبانا ). نواد الاصول 1/82 ....هذه الرواية تفيد أن الرسول أقرأ سلمان الآية بغير بلفظ {قِسِّيسِينَ} ، لذا صار سلمان يأمر بنبذها وإبدالها بلفظ ( صديقين ) لأنـها نزلت على الرسول هكذا !!! ....والان ننتقل الى شهادة أبو الدرداء في نقيصة القرانحدثنا قبصة بن عقبة ... عن ابراهيم بن علقمه قال : " دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال : أفيكم من يقرأ ؟ فقلنا : نعم .
اول ملف جديد 9
george -الدرّ المنثور 6 / 378؛ وراجع مسند أحمد 5 / 117؛ ومجمع الزوائد 7 / 141. -- صحيح مسلم، كتاب الزّكاة، الحديث 119، ص 726؛ وفصل الخطاب ص 171 و172؛ والاتقان 2 / 25 في النوع السابع والاربعين في ناسخه ومنسوخه، والدرّ المنثور 1 / 105 بتفسير سورة البقرة، الاية 106. سير الدرّ المنثور للسيوطي 6/ 378 ، مستدرك الحاكم، وملخص أوّله بترجمة أُبيّ 2/ 224، أُسد الغابة 3 / 45؛ وجوامع السيرة ص 276؛ وتقريب التهذيب 1 / 441. وهدية العارفين 1/ 512.تقريب التهذيب 1 / 425؛ وتذكرة الحفاظ 1 / 40 ـ 41عن ابن عباس قال: كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقا في الجاهلية، فتأثموا أن يتجروا في الموسم، فسألوا رسول الله عن ذلك، فنزلت (( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج.)) ( الدر المنثور ج 1 ص 400 ) . فتح الباري ج 3 ص 757 ) المستدرك على الصحيحين ج 2 ص 304 ) ....شهادة أبو موسى الاشعري في نقيصة القران --<< عن أبي الاسود قال: بعث أبو موسى الاشعري إلى قرّاء أهل البصرة، فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد قرأوا القرآن، فقال: أنتم خيار أهل البصرة وقرّاؤهم فاتلوه، ولا يطولّن عليكم الاَمد فتقسوا قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم. وانّا كنّا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأُنسيتها غير انّي قد حفظت منها: (لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب) . صحيح مسلم، كتاب الزّكاة، الحديث 119، ص 726؛ وفصل الخطاب ص 171 و172؛ والاتقان 2 / 25 في النوع السابع والاربعين في ناسخه ومنسوخه، والدرّ المنثور 1 / 105 بتفسير سورة البقرة، الاية 106. سير الدرّ المنثور للسيوطي 6/ 378 ، مستدرك الحاكم، وملخص أوّله بترجمة أُبيّ 2/ 224، أُسد الغابة 3 / 45؛ وجوامع السيرة ص 276؛ وتقريب التهذيب 1 / 441. وهدية العارفين 1/ 512.تقريب التهذيب 1 / 425؛ وتذكرة الحفاظ 1 / 40 ـ 41. نقل المحدّث النوري في شأن نقصان السور، عن الحاكم في المستدرك والسيوطي في الدرّ المنثور والاتقان عن الصحابي أبي موسى نقصان سورتين، ونحن نذكر الحديث من صحيح مسلم، باب [لو أنّ لابن آدم واديين من ذهب لابتغى واديا ثالثا] من كتاب الزّكاة حيث روى بسنده: أنّ أبا موسى الاشعري بعث إلى قرّاء البصرة فدخل عليه ثلاثمائة رجل، فقال لهم في ما قال: (وإنّا كنّا نقرأ سورة كنّا نُشبهها في الطول والشدّة ببراءة، فأُنسيتها غير أنّي حفظت من
وماذا عن موقف الصحابة
george -وماذا عن موقف بعض الصحابة من جمع عثمان للقران--- كان عبد الله بن مسعود أحد أئمة القراءة من أصحاب النَّبِي وكان أول من جهر بالقرآن بين المشركين في مكة، وكان أحد الأربعة الذين أمر النَّبِيّ بأخذ القرآن عنهم. فعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عَمْرٍو أنه ذَكَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ: لاَ أَزَالُ أُحبُّهُ؛ سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ. فلمَّا جمع عثمان القرآن، ونسخه في المصاحف، وأرسلها إلى الأمصار، كَرِه ذلك ابن مسعودٍ، فقد كان يكره أن يُمنع أحدٌ من قراءة شيء سمعه من رَسُول اللهِ عن أبي الشعثاء قال: كنا جلوسًا في المسجد، وعبد الله يقرأ، فجاء حذيفة، فقال: قراءة ابن أم عبدٍ، وقراءة أبي موسى الأشعري! والله إن بقِيتُ حتى آتِيَ أمير المؤمنين (يعني عثمان) لأمرتُهُ أن يجعلها قراءةً واحدةً. قال: فغضب عبد الله، فقال لحذيفة كلمةً شديدةً. قال: فسكت حذيفة. ولَمَّا أرسل عثمان المصحف إلى الكوفة مع حذيفة بن اليمان كره ذلك ابن مسعود، وكان يرى أنه أحق بأن يقوم بجمع القرآن، لما له من المكانة في القراءة، والتلقِّي عن رَسُول اللهِ . عن عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أنه قَالَ: عَلَى قِرَاءةِ مَنْ تَأْمُرُونِّي أَقْرَأُ؟ لَقَدْ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً، وَإِنَّ زَيْدًا لَصَاحِبُ ذُؤَابَتَيْنِ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ. لَمَّا أمر عثمان بانتزاع المصاحف المخالفة وإحراقها، رفض ذلك ابن مسعودٍ، وأمر الناس بأن يغلُّوا المصاحف.. وقَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَرِهَ لِزَيْدِ ابْنِ ثَابِتٍ نَسْخَ الْمَصَاحِفِ، وَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، أُعْزَلُ عَنْ نَسْخِ كِتَابَةِ الْمُصْحَفِ، وَيَتَوَلاَّهَا رَجُلٌ، وَاللهِ، لَقَدْ أَسْلَمْتُ وَإِنَّهُ لَفِي صُلْبِ رَجُلٍ كَافِرٍ، يُرِيدُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، وَلِذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ اكْتُمُوا الْمَصَاحِفَ الَّتِي عِنْدَكُمْ وَغُلُّوهَا؛ فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ:} وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ { فَالْقُوا اللهَ بِالْمَصَاحِفِ. قَالَ الزُّهْرِي
وماذا عن حفظة القرأن
george -وماذا عن مقتل حفظة القرآن.... مقتل حفظة القران في موقعة بئر معونة وفي معركة اليمامة كانت السبب الاساسي في جمعهم للقران . اضف الى ذلك ان نبي الاسلام وقد ترك الأمة بعد وفاته بقرآن مشتت مبعثر هنا وهناك بعضه كتب في رقاع ، وبعض كتب على اللخاف وبعضه كتب على العسب والرقاع وقطع الاديم والاقتاب والكرانيف . وقد كانت ملقاة في بيوت الصحابة ، وجملة منه في صدور القرّاء وهكذا، والنتيجة أن نبي الاسلام ترك الأمة الإسلامية بلا مصحف مجموع ولا كتاب مرتب يحوي القرآن ، وحيث كان بعض الصحابة يحفظونه وكان عدد كبير منهم قُتِلوا في حرب اليمامة ، فخيف ضياع كثير من القرآن مما حفظ هؤلاء القتلى، فـأُمـر بجمعه فجمع .عن الثوري أنّه قال : (بلغنا أنّ أُناساً من أصحاب النبي كانوا يقرأون القرآن ، أُصيبوا يوم مسيلمة ، فذهبت حروف من القرآن). الدر المنثور 5 : 179 .ذكر الحافظ في الفتح أن القتلى من القراء كانوا سبعين، فتح الباري (8/668)، وانظر الإتقان في علوم القرآن (1/199-204).قال الحافظ في الفتح: وهذا يدل على أن كثيرًا ممن قتل في وقعة اليمامة كان قد حفظ القرآن. فتح الباري بشرح صحيح البخاري (8/628). تاريخ الأمم والملوك - الطبري (2/283)، والبداية والنهاية (6/330)، وتاريخ الإسلام للذهبي في جزء حوادث سنة 11-40 هـ ص 73، والكامل في التاريخ (2/243-248). شذرات الذهب (1/23). عَنْ قَتَادَةُ قال : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ قُتِلَ مِنْهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ سَبْعُونَ، وَيَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ سَبْعُونَ، وَيَوْمَ الْيَمَامَةِ سَبْعُونَ. قَالَ: وَكَانَ بِئْرُ مَعُونَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ ، وَيَوْمُ الْيَمَامَةِ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ . رواه البخاري في صحيحه كتاب المغازي، باب من قتل من المسلمين يوم أحد، انظر الصحيح مع الفتح (7/433) ح 4078. دلائل النبوة البيهقي (3/277). قال عمر في كلامه لأبي بكر حاثًّا إياه على جمع القرآن: إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ بِالْمَوَاطِنِ . رواه البخاري في صحيحه كتاب فضائل القرآن باب جمع القرآن، انظر الصحيح مع شرحه فتح الباري (8/626) ح 4986.راعت هذه الكارثة العظيمة عمرَ فهرع إلى ابو بكر ، وطلب منه أن يسرع إلى حفظ الكتاب بجمعه مكتوبًا، حتى لا
لا زلنا ننتظر الرد أحبائي
george -1- ما دمت تستشهد من كتاب التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حين قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك رجعت عن كلامك ؟؟ ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف في نظرك أم لا واذا كان محرف بنظرك فلماذا تستشهد به وتأخذ منه أذن ؟؟ واذا لم يكن محرف في نظرك فلماذا لم تؤمن به؟؟ فأنتم دائما تقعون بورطة يصعب خروجكم منها للأسف الشديد !! وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة .. !! ولا تنسى باقي الاسئلة التي هربتم منها والتي كانت كالتالي ....( 2- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 3- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............4- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 5- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان من اجل مصداقيتكم أمامنا ......... فأنا لا زلت أنتظر الاجابات يا أصدقائي وليس هروب جديد من خلال الاغراق الجاهلي الذي أنا متأكد بأنكم لم تفهموا أي شيء مما نقلتم من هنا وهناك لأننا نعلم بأن الكتاب المقدس محرم عليكم فكيف ستكسرون هذه القاعدة وانتم كمسلمين ملزمون فيها جميعكم ..فاذا كنتم تدعون بأنكم أجبتم عليها كما تكذبون ...فعليكم الاشارة لنا عن رقم المشاركة التي تم الرد فيها على هذه الاسئلة لكي نناقشكم فيها ..فأنا لا زلت انتظر أجاباتكم التي يقبلها العقل والمنطق ؟؟ فهل من مجيب ؟ هذه المرة أتمنى ذلك ..وشكرا -
في حقّ سيّدنا محمّد ( 42)
50 بشارة من الكتاب المقدس -(( البشارة العاشرة )) : داوود يبشر بنبي يجاهد المشركين ولقبه سيد المرسلين .. ويوصي ابنته أم المؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب و يبشرها بلقب أم المؤمنين : " (( فاض قلبي بكلام صالح متكلم أنا بإنشائي للملك لساني قلم كاتب ماهر: أنت أبرع جمالاً من بني البشر انسكبت النعمة على شفتيك لذلك باركك الله إلى الأبد. تقلد سيفك على فخذك أيها الجبار جلالك وبهاءك وبجلالك اقتحم. اركب من أجل الحق والدعة والبر فتريك يمينك مخاوف نُبُلُك المسنونة في قلب أعداء الملك شعوبٌ تحتك يسقطون. كرسيك يا الله إلى دهر الدهور قضيب استقامة قضيب ملكك. أحببت البر وأبغضت الإثم. من أجل ذلك مسحك إلهك بدهن الابتهاج أكثر من رفقائك .... بنات ملوك بين حظياتك جعلت الملكة عن يمينك بذهب أوفير. اسمعي يا بنت وانظري وأميلي أذنك انسي شعبك وبيت أبيك فيشتهي الملك حسنك لأنه هو سيدك فاسجدي له .. عوضاً عن آبائك يكون بنوك تقيمهم رؤساء في كل الأرض أذكر اسمك في كل دور فدور. من أجل ذلك تحمدك الشعوب إلى الدهر والأبد" المزمور 45/1 – 17 ))) ........ من العجيب أن النصارى يقولون أن هذه النبؤة عن المسيح ابن مريم عليه السلام؟! .. مع انهم هم الذين قالوا سابقا أن يسوع قبيح المنظر و لا يشتهيه أحد "لا صورة له ولا جمال فننظر إليه ولا منظر فنشتهيه" إشعيا 52:2 .. وقالوا عنه أنه "كشاة سيق إلى الذبح لم يفتح فاه" و أنا أقول لكم فلتستقروا على اختيار ايها النصارى! ... من هو النبي الأبرع جمالا .. وكان وجهه أجمل من البدر كما وصفه كل الصحابة؟ .. من الذي انسكبت نعمة القرآن على شفتيه "لا تعجل به إنا علينا جمعه وقرآنه" .. "مسحك إلهك بدهن الابتهاج أكثر من رفقائك" من الذي قال الله عنه "إن الله و ملائكته يصلون على النبي" .. من الذي يقول المسلمون عنه اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد؟ .. من الذي قال عنه المسيح ابن مريم "لا تروني بعد حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب". من الذي أمره الله بالجهاد وأهلك الله على يديه مشركي جزيرة العرب و الفرس و الروم؟ .. من الذي قال الله عنه في اشعياء 42 الرب قد سر ببره لأنه حفظ الشريعة و أحبها؟ .. من الذي جعله الله خاتم المرسلين؟ .. "بنات ملوك بين حظياتك" من الذي تزوج السيدة صفية بنت حيي و السيدة جويرية بنت الحارث و ماريا بنت شمعون و حبيبة بنت أبي سفيان؟ .. "اسمعي يا بنت وانظري وأميلي أذنك انسي شعبك وبيت أبيك فيشته
في حقّ سيّدنا محمّد ( 43)
50 بشارة من الكتاب المقدس -(( عوضاً عن آبائك يكون بنوك )) : هنا يتبدل الحال من أمة بني اسرائيل لأمة الإسلام .. فقد كان بنو اسرائيل في بداية أمرهم يسوسهم أنبياء و ملوك فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلوات و اتبعوا الشهوات .. على عكس العرب الذين بدأوا أمة جاهلة مشركة و لكن الله يريد بهم شيئا آخر فيخرج من أصلابهم من يوحد الله تعالى و ينشر الإسلام و يحكم معظم بقاع الأرض .. ألا يذكركم هذا الكلام بحادثة الطائف حين قال جبريل للنبي إن ملك الجبال معي يستأذنك أن يطبق عليهم الأخشبين فيرد الحبيب المصطفى قائلا "لا يا أخي يا جبريل فإني أرجو الله أن يخرج من أصلابهم من يقول لا إله إلا الله .. كأمثال عكرمة بن أبي جهل و الحارث بن عمرو بن هشام.من أجل ذلك تحمدك الشعوب إلى الدهر و الأبد .. نعم فكلنا نقول "اللهم صلي و سلم و بارك على عبدك و نبيك محمد خير من حمدك و خير من عبدك و خير من شكرك فهو أحمد الخلق"
في حقّ سيّدنا محمّد ( 44)
50 بشارة من الكتاب المقدس -(( البشارة الحادية عشرة )) : ------- قدوس القديسين خاتم النبيين و سيد المرسلين ------- : سنتكلم عن نبوءة من النبوءات الواضحات عن سيد المرسلين محمد صلى الله عليه و سلم و أمته أمة النبي المصطفى أحمد الخلق لله تعالى .. تلكم الأمة التي بأمر الله ستزيل الرومان الوثنيين من الأرض المقدسة و يتم على يديها فتح ايلياء (القدس) .. تلكم الأمة التي قال عنها الجندي المسلم ربعي بن عامر لرستم ملك الفرس حينما سأله "ما الذي أتى بكم إلى هنا؟" .. فيرد ربعي رضي الله عنه قائلا "إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد و من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا و الآخرة" تلك النبوءة التي حازت على الكثير من الاختلافات بين ترجمات الكتاب المقدس و خصوصا الترجمات العربية في محاولات مستميتة من عباد المسيح بن مريم عليه السلام لجعل المسيح بن مريم عليه السلام هو سيد المرسلين و خاتم النبيين "قدوس القديسين" .. و الذي ختم الله به النبوة و أزال الله على يدي اتباعه أمة الرجس "الرومان" من بيت المقدس .. و ذلك بعد أن جعلوه هو الله و هو النبي الذي مثل موسى و هو المسيح الذي من نسل داود و هو المبارك الذي صار لعنة من أجلهم بعد أن علق على خشبة .. و لا أدري كيف ذلك؟ ........ اترككم مع النص الذي سنتكلم عنه بإذن الله و هو من سفر دانيال الاصحاح 9 : الأعداد 23-27 فها هو جبريل عليه السلام ملاك الرب يحدث دانيال النبي و الترجمة المستخدمة هنا هي الترجمة الكاثوليكية لدانيال 9 : 23 - 27 "يا دانيال إِنِّي خَرَجتُ الآنَ لِأُعلِمَكَ فتَفهَم. عِندَ بَدءِ تَضَرُّعاتِكَ خرَجَت كَلِمَة وأَتيتُ أَنا لِأُخبِرَكَ بِها لِأَنَّكَ رَجُلٌ عَزيزٌ على الله. فَتَبَيَّن الكَلِمَة وآفهَم الرّؤيا: إِنَّ سَبْعينَ أُسْبوعاً حُدِّدَت على شَعبِكَ وعلى مَدينَةِ قُدسِكَ لِإفْناءِ المَعصِيَةِ وإِزالَةِ الخَطيئة واَلتَّكْفيرِ عنِ الإِثْمِ والإِتيانِ بِالبِرِّ الأَبَدِيّ وخَتْمَ الرُّؤيا والنُّبوءَة ومَسْحَِ قُدُّوسِ القُدُّوسين فآعلَمْ وآفهَمْ. إِنَّه مِن صُدورِ الأَمرِ بإِعادَةِ بِناءِ أُورَشَليمَ إِلى رَئيسٍ مَسيحٍ سَبعَةُ أَسابيعَ ثُمَّ في آثنَينِ وسِتِّينَ أُسْبوعاً تَعودُ وتُبْنى السُّوقُ والسُّور ولكِن في ضيقِ الأَوقات. وبَعدَ الأَسابيعِ الِأثنَينِ والسِّتِّين يُفصَلُ مَسيحٌ ولا يَكونُ لَه.. ويأتي رَئيسٌ فيُدَمِّرُ المَدينةَ
في حقّ سيّدنا محمّد ( 45)
50 بشارة من الكتاب المقدس -إن الفترة الأولى من السبعين اسبوعا و التي فصلتها البشارة كانت ما بين زمن الأمر بإعادة بناء الهيكل والمدينة (مدينة القدس أو أورشليم) وظهور مسيح رئيس أو نبي عظيم وكانت مدتها 49 عاماً (سبعة أسابيع من السنين) .. ومن غير المحدد من هو هذا المختار إلا أنه وبناءا على الإشارات التاريخية قد يكون هو عزرا النبي الذي جمع التوراة مرة أخرى بعد ضياعها في زمن ميخا النبي .. ثم تمرُّ بعد ذلك فترة 434 عاماً وهي 62 أسبوعاً .. (أي أن هناك 483 عاما أو 69 اسبوعا من تاريخ الأمر بالبناء إلى مجيئ مسيح ثان) يظل خلالها البناء قائماً من بعد بنائه حتى يأتي مختاراً آخرا (مسيحاً أو نبياً) يُفصل و لا يكون له (لا يستفيد قومه من دعوته) وتكون بذلك الفترة الزمنية بين الأمر ببناء المدينة وظهور هذا المختار الثاني الذي لن يصنع شيئاً مدة تسعة وستون أسبوعا من السنين .. ما يعادل 476 سنة شمسية على الحساب الميلادي .. ثم بعد المسيح بن مريم يأتي ملك ويقوم هذا الملك بعمل عهود مع كثيرين من اليهود لمدة سبع سنوات ولكنه ينكث عهده وفي نصف مدة العهد يأمر بوقف الأضاحي ويدنس البيت و بعدها يهجم على القدس و يقوم بهدم المدينة والهيكل ويتركها خربة .. إن أسبيانوس قيصر الروم وجّه وزيره تيطس إلى خراب الهيكل فخربه عام 70 م. و يظل البيت مهجورا وتظل المدينة خراباً حتى تأتي النهاية المقضية سلفاً بهلاك هذا الوثني الّذي قام بتخريب المدينة "الرومان" .. وكل هذه الأحداث السابقة ستكون سابقة لمجيء الصلاح الأبدي ويلاحظ وجود إشارة الى بناء سوق في زمن ضيق قبيل فصل المسيح الثاني وهو بناء هيرودس الكبير للسوق الكبير بأورشليم ولبنائه لأسوارها الضخمة وشوارعها وحماماتها. - لقد صدر الأمر ببناء أسوار المدينة أورشليم عام 445 قبل الميلاد على يد الملك الفارسي أرتاكسيركس Artaxerxes بعد أن رفض ذلك حكام الفرس من قبله .. فالفترة من صدور الأمر ببناء المدينة حتى مجيء المسيح عيسى عليه السلام عام 30 بعد الميلاد هي 475 عاما شمسيا أو 483 عاما على الحساب اليهودي وهذه هي فترة التسعة والستون أسبوعا من السنين أو فترة الـ 483 سنة الفاصلة ( 483 ÷ 7 = 69 اسبوعاً من السنين وعلى هذا فإن هذا المسيح الثاني هو المسيح بن مريم عليه السلام … فقد كانت بعثته بعد الأمر ببناء المدينة وأسوارها بفترة 475 إلى 477 عام شمسياً أو 483 عاما على الحساب اليهودي وهي نفس الفترة المذكورة ..
في حقّ سيّدنا محمّد ( 46)
50 بشارة من الكتاب المقدس -- لقد بدأت الحملة على اليهود والتي انتهت عام 70م بعد ما يقرب من سبع سنين بخراب الهيكل وقتل وتشريد اليهود من أورشليم وفلسطين على يد تيطس .. وأخبر المسيح عيسى عليه السلام بأن هدم اورشليم الآتي هذا قد ذُكر بكتاب دانيال فقال "فاذا رأيتم المخرب الشنيع الذي تكلم عليه النبي دانيال قائما في المكان المقدس" وأنّ دمار القدس وخرابها وقتل أهلها المراد به في النبوة هو ذلك الخراب والقتل الذي وقع على اليهود من بعد المسيح بفترة قصيرة وفي انجيل لوقا نجد النص التالي "هذا الذي تنظرون اليه ستأتي أيام لن يترك منه حجر على حجر من غير أن ينقض .. فاذا رأيتم أورشليم قد حاصرتها الجيوش فاعلموا أن خرابها قد اقترب فمن كان يومئذ في اليهودية فليهرب الى الجبال ومن كان في وسط المدينة فليخرج منها ومن كان في الحقول فلا يدخلها لأن هذه الايام أيام نقمة يتم فيها جميع ما كتب الويل للحوامل والمرضعات في تلك الايام فستنـزل الشدة بهذا البلد وينـزل الغضب على هذا الشعب فيسقطون قتلى بحد السيف ويؤخذون أسرى الى جميع الامم وتدوس اورشليم أقدام الوثنيين الى أن ينقضي عهد الوثنيين" و في انجيل متى "فاذا رأيتم المخرب الشنيع الذي تكلم عليه النبي دانيال قائما في المكان المقدس ليفهم القارئ فليهرب الى الجبال من كان عندئذ في اليهوديه ومن كان على السطح فلا ينزل ليأخذ ما في بيته ومن كان في الحقل فلا يرتد الى الوراء ليأخذ ردائه .. صلوا لئلا يكون هربكم في الشتاء أو في السبت ولو لم تُقصر تلك الايام لما نجا أحد من البشر ولكن من أجل المختارين ستقصر تلك الايام" - و ما يهمنا نحن المسلمون هنا أن البشارة تختم بجملة تشير إلى إفناء المخرب (الوثنيين) و الجملة هي "و في جناح الهيكل تكون شناعة الخراب .. إلى أن ينصب الإفناء المقضي على المُخرِّب" .. وواضح أنّ ذلك الخراب الشنيع متبوع بقيام إفناء المعصية وإزالة الخطيئة والتكفير عن الإثم .. والإتيان بالبر الأبدي وختم الرؤيا والنبوة ومسح قدوس القدوسين "سيد الأنبياء" و اختيار أقدس بقعة على الأرض .. ومما يثبت أنّ بشارة البر الأبدي بشارة بالإسلام أنها اشتملت على التبشير به كدين لا ينسخ (البر الأبدي) وعلى التبشير بختم النبوة والوحي (وختم الرؤيا والنبوة) ومجيء الصالحين Righteous "كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ" .. واختيار أفضل البشر وسيد المرسلين (قدوس القديسين) و القديسون هم المرسلون
في حقّ سيّدنا محمّد ( 47)
50 بشارة من الكتاب المقدس -. و هو قد أتى قبل خراب الهيكل والمدينة و قطع .. وأنه لا معنى ولا وجه للقول كما يزعم عابدو المسيح بأن هذه الأمور ستتحقق في مجيئه الثاني و الذي مر إلى الآن ما يقرب من 2000 عام على رفعه أي أكثر من 285 أسبوع ولم ينزل إلى الآن .. ثم ماذا كان يفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه و هو من أمة سيد المرسلين و خاتم النبيين حينما تسلم مفاتيح القدس من الرومان الوثنيين الذين خربوا بيت المقدس و حولوه لمزبلة تلقي فيه نساء الرومان بقايا دماء الحيض حتى عصر الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. و ليأمر هو و أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما بتنظيف مكانه ليعيدا بناءه مرة أخرى بعد أن ظل مزبلة تلقى فيها القاذورات طوال حكم الرومان الوثنيين للأرض المقدسة؟ هل عرفتم الآن لماذا كان يهود المدينة يقولون لأهل المدينة "ايها الوثنيون الأمميون إن نبيا يظهر فينا نقتلكم به قتل إرم وعاد" لأنهم كانوا يظنون أن النبي الخاتم لابد و أن يكون منهم .. وصدق الله القائل "يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آَمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آَخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ"
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 8 -ونفس الشهاده يذكرها الدكتور أسد رستم[ دكتور أسد رستم : آباء الكنيسة ،1، الآباء الرسوليون والمناضلون ، ص 55] إضافة إلى إنه كان يؤمن بسفر إسدراس الثالث وبالطبع هذا السفر غير معترف به الآن سواء عند البروتستانت أو الأرثوذكس أو الكاثوليك [(d. 203 CE): B. F. Westcott, The Bible In The Church: A Popular Account Of The Collection And Reception Of The Holy ******ures In The Christian Churches, 1879, Macmillan & Co.: London, pp. 126-127; B. F. Westcott, A General Survey Of The History Of The Canon Of The New Testament, 1896, Seventh Edition, Macmillan & Co. Ltd., London, pp. 360-363..... اضافة لأنه كان يؤمن بسفر باروخ الذي لا يؤمن به البروتستانت. !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 9 -(( بابياس أسقف هيرابوليس ( القرن الثاني) )) : لست أدري بأي وجه يستدل القساوسة بشهادة بابياس بل وصل بأحدهم وهو القس منيس عبد النور بأن يصفه بالنبوغ فهو يقول ما نصه:(بابياس: أسقف هيرابوليس في آسيا ، نبغ بين 110 و 116 م واجتمع ببوليكاربوس ، وربما اجتمع بيوحنا الرسول)وهو نفس الكلام الذي نقله " نقل مسطرة " الدكتور داود رياض في كتابه من يقدر على تحريف كلام الله ؟[ من يقدر على تحريف كلام الله ص 14].فهل يتجاهل هؤلاء القساوسة والدكاترة حقيقة هذا الرجل ، أم هي مصيبة النقل بدون تمحيص وتحقيق للأقوال ؟؟؟! فإن هذا " النابغة " الذي يتكلم عنه القساوسة وأساتذة اللاهوت الدفاعي ، هو إنسان عديم الإدراك وحتى لا أخوض أكثر في وصف هذا البابياس سأكتفي بما ذكره أبو التأريخ الكنسي يوسابيوس القيصري فيقول ما نصه: ( ويدون نفس الكاتب روايات أخرى يقول أنها وصلته من التقليد غير المكتوب وأمثالاً وتعاليم غريبة للمخلص، وأمور أخرى خرافية) [ تاريخ الكنيسة ك3 ف39 فقرة11]. ويستمر أبو التأريخ الكنسي الذي يعرف عن الرجل أكثر مني وأكثر من ناعسي القساوسة والدكاترة إذ يقول عنه ( إذ يبدو أنه كان محدود الإدراك جداً كما يتبين من أبحاثه . وإليه يرجع السبب في أن الكثيرين من أباء الكنيسة من بعده اعتنقوا نفس الأراء مستندين في ذلك على أقدمية الزمن الذي عاش فيه ، كإيريناوس مثلاً وغيره ممن نادوا بآراء مماثلة) [ تاريخ الكنيسة ك 3 ف 39 فقرة 13].قلت : ـ ولَعمري ـ متى ينصف القوم ويتحرروا من محدودية الإدراك التي ورثوها ممن سبقهم ؟؟تأتي هذه الشهاده من يوسابيوس القيصري بالرغم من أن بابياس كان يزعم أن كل ما يقوله هو صحيح تماماً وأنه تسلمها ممن سبقه من الشيوخ فهو يقول بالنص (لا أتردد في أن أضيف ما تعلمته وما أتذكره جيداً من تفاسير تسلمتها من الشيوخ، لأني واثق من صحته تماماً . أنا لم أفرح ، كمعظم الناس ، بالذين قالواأشياء كثيرة ، بل بمن يعملون الحق، ولا أفرح بمن يرددون وصايا الآخرين ، بل بأولئك الذين أعادوا ما أعطاه الرب للإيمان واستقوا من الحق نفسه . وإذا جاءني أحد ممن تبع القسوس نظرت في كلام الشيوخ مما قاله اندراوس أو بطرس أو فيلبس أو توما أو يعقوب أو يوحنا أو متى أو أحد تلاميذ الرب ، أو أريستون أو يوحنا الشيخ . فإنني ما ظننت أن ما يٌسقى من الكتب يفيدني بقدر ما ينقله الصوت الحي الباقي)[ تاريخ الكنيسة ك3 ف 39 فقرات 3،4 أنظ
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون10 -( ولم تعد لآراء بابياس أهميتها التي ظلت قرون طويلة تؤثر على فكر آباء الكنيسة وتوجه آراءهم . بل إن يوسابيوس كان سباقاً في هذا الشأن عندما قال " إن بابياس كان محدود الإدراك جداً كما يتبين من أبحاثه" )[ مصادر طقوس الكنيسة الديداخي ـ صفحة 65].والسؤال هو لماذا يصر المبصرُ أن يُغمض عينيه ؟ أما آن للقساوسة والدكاترة أن يُصغوا للمنهج العلمي الرصين ، وألا يسيروا على خطى أقوال بابياس بعدما ضيّع آباء الكنيسه أمثال إيريناوس وغيره ؟، وهل تُقبل شهادة رجل كهذا ـ محدود الإدراك جداً ـ في نسبة كلام إلى الله عزَّ وجلَّ ؟أكلمندس الروماني ( بعد سنة 96) وإستمراراً في التخبط ـ أقصد الإستشهاد بآباء الكنيسة ـ ذكروا أكلمندس الروماني، فعلى سبيل المثال ما ذكره الدكتور القس منيس عبد النور " أكليمندس: أسقف روما وعمل مع الرسول بولس ( فيلبي 4 : 3 ) وكتب رسالة إلى كنيسة كورنثوس استشهد فيها بكثير من أقوال المسيح الواردة في الإنجيل ، ومن رسائل الرسل "[ شبهات وهمية ـ صفحة 26]. . ولو أن الدكتور القس وغيره من عشرات القساوسه الذين يرددون نفس الكلام قد كلّفوا أنفسهم عناء قراءة هذه الرسالة لعلموا أن أكلمندس الروماني كان يقتبس كلاماً على أنه من الكتب المقدسة ولا نجد له أي أثر في الكتاب المقدس الذي بين أيدينا الآن ، على سبيل المثال لا الحصر يقول (فخليق بنا أيها الأخوة إذن أن نلتصق بهذه الأمثلة ، لأنه مكتوب : التصقوا بالقديسين لأن الذين يلتصقون بهم يصيرون قديسين)[ رسالة اكلمندس الروماني إلى الكورنثيين ـ 46 : 2] . ويعلق الدكتور وليم سليمان قلادة على هذا النص في الهامش قائلاً : "غير موجودة في الكتاب المقدس" ، أفتونا هداكم الله هل ينطبق على القديس أكلمندس الروماني نص الكتاب في رؤية يوحنا اللاهوتي (لاني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة هذا الكتاب ان كان احد يزيد على هذا يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب )[ رؤية 22 : 18]. يا ليتهم كلّفوا أنفسهم عناء قراءة هذه الرسالة حتى يعلموا أن الرجل كان محدود الإدراك جداً ولا يوجد لديه الحد الأدنى من منهجية البحث والتحقيق في صحة الأقوال التي يسمعها ، فإنه يخبرنا في رسالته أن في نواحي المشرق أي بلاد العرب وما حولها يوجد طائر العنقاء وطبعاً الدكاترة والقساوسة يعلمون أن طائر العنقاء طائر خرافي أسطوري لا حقيقة له ـ ولكننا لا نتوقع مراجعةً من الآباء المطارنة ولا عظمائن
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 11 -رسالة برنابا ( قبل سنة 140 ) نسب البعض زوراً إلى برنابا رسالة ، وإليك مثلاً كلام القس منيس عبد النور ( برنابا : عمل مع الرسول بولس ( أعمال 2:13 و 3 و 46 و 47 و 1 كورنثوس 9 : 6 ) ويسمى رسولاً أيضاً ( أعمال 14 : 14 ) وألف رسالة كانت لها منزلة كبرى عند القدماء ولا تزال موجودة ، استشهد فيها بإنجيل متى ونقل عنه بقوله مكتوب وكان اليهود يستعملون هذه الكلمة عند الاستشهاد بالكتب المقدسة )[ شبهات وهمية ـ صفحة 25].وما زلنا نكرر: لو أن من صدّروا أنفسهم للدفاع عن موروثاتهم الثقافية كلّفوا أنفسهم عناء قراءة هذا الموروث ـ كقراءة رسالة برنابا والمكونة من 21 فصلاً لوجدوا أن رسالة برنابا كماتقتبس من الترجمة السبعينية لسفر أشعياء فإنها كانت تقتبس أيضاً من أسفار لا وجود لها الآن في الكتاب المقدس الذي بين أيدينا ـ لوصلوا إلى ما قررناه من تهافت الإعتماد على أقوال الآباء محدودي الإدراك جداً .[ الديداخي أي تعليم الرسل ـ ص 63].وهذا أيضاً ما تؤكده دائرة المعارف الكتابية التي أشرف على تحريرها مجموعة من الدكاترة والقساوسة وهم1 _ دكتور القس منيس عبد النور2ـ دكتور القس صموئيل حبيب3 ـ دكتور القس فايز فارس4 ـ جوزيف صابرالمحرر المسئول: وليم وهبة بباويوإليكم نص كلام الدائرة (محتويات الرسالة : إن جزءاً كبيراً من الرسالة عبارة عن اقتباسات، أغلبها من الترجمة السبعينية لسفر اشعياء، والبعض الآخر من أسفار قانونية أخرى، وأسفار غير قانونية أيضاً، فيقتبس أقوالاً من إسدراس الثاني "كنبي اخر " ( 12 )، ويقتبس من اخنوخ الاول ( 16 : 5 ) ويقول عنها : ويقول الكتاب. " وتتكرر هذه الظاهرة في مواضع اخرى.) ، والعجيب حقاً أن القس منيس عبد النور يناقض نفسه ففي دائرة المعارف الكتابية يصرح هو ومعه مجموعة من القساوسة والدكاترة أن كاتب رسالة برنابا لا يمكن أن يكون برنابا الرسول وإليكم نص الكلام ( مؤلفها : من المستبعد جداً أن يكون كاتبها هو برنابا المذكور في سفر الأعمال، والذي كان رفيقاً للرسول بولس في رحلته التبشيرية الأولى، فهي ترجع إلى تاريخ متأخر عن ذلك كثيراً، ولكن الأهم من ذلك، هو أن أسلوب التعليم الذي بها يختلف كل الأختلاف عن تعليم الرسول بولس، فالخلاص هو موضوع سعي وجهاد تتدخل فيه أعمال البر، والبصيرة المميزة تساعد على ذلك. والتوراة ( الأسفار الخمسة ) تزخر بالشخصيات التي تمثل تعليماً روحياً، فلم يقصد منها أن تفه
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 12 -والسؤال للقساوسة لماذا تكيلون بمكيالين ؟ فعندما تدافعون عن كتابكم المقدس تجعلون من كاتب رسالة برنابا رسول ، وفي كتاباتكم الأخرى تذكرون الحقيقة وهي أن برنابا لم يكتب هذه الرسالة فهل هذا من أخلاقيات البحث العلمي؟ . والسؤال : لحاملي لواء الدفاع عن الكتاب المقدس ، إذا كنتم تعترفون بأن الرسالة كتبها برنابا وهو واحد من الرسل فلماذا لا تضعونها في الكتاب المقدس كما وضعتم إنجيل لوقا فإن لوقا هو أيضاً من الرسل وكان تلميذاً لبولس مثله مثل برنابا . وهل ما زال مؤلف كتاب " الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه" [الكتاب المقدس يتحدى نقاده ـ القس عبد المسيح بسيط أبو الخير ص 135] مصراً على إعتبار كاتب رسالة برنابا مستقيم الرأي ( أرثوذكسي) بعد أن عرف أن كاتب الرسالة كان يعتقد أن يسوع لم يتمم الناموس وأن المسيحيين ما زالوا ملزمين بالناموس ؟ !! .
نبذة مختصرة عن أحدهم
Almouhajer -يمثل القس منيس عبد النور الراعي الإكرامي للكنيسة الإنجيلية بقصر الدوبارة نموذج الرعيل المتميز من قساوسة الكنيسة الإنجيلية بمصر- الذي رحل عن عالمنا اليوم الاثنين 14 سبتمبر 2015 عن عمر يناهز الـ85- وقد لقبت كنيسة قصر الدوبارة بكنيسة الثورة للدور الكبير الذي قامت به أثناء ثورتي 25 يناير و30 يونيو لما تميزت به من خدمة مجتمعية أسسها القس منيس الذي تعددت فروع خدمته ما بين تأليف الكتب وتقديم البرامج الإذاعية.. بل وكان من المؤسسين للخدمة والتوعية بالمراسلة؛ حيث أسس مجموعة "كلمة معك" التي كانت ترسل الكتب الدينية للمسيحيين مجانًا، وقد ولد القس منيس بمحافظة أسيوط في 22/10/1930.. نال اختبار التجديد في جمعية خلاص النفوس بأسيوط في 14 ديسمبر 1945 في اجتماع الطلبة من خلال خدمة الأخ/ رزق جاد الله. ودرس اللاهوت بكلية اللاهوت الإنجيلية بالقاهرة.. عقب تخرجه عمل راعياً للكنيسة الإنجيلية بنزلة حرز لمدة عشر سنوات حصل على دبلوم من كلية اللاهوت بمصر في 1949.. حصل على ماجستير في اللاهوت التربوي من كليه ببلكن بنيويورك في عام 1957، ثم حصل على دكتوراه فخرية من كلية هبتون بأمريكا في مايو 1989. وشارك في تقديم العديد من البرامج الإذاعية بإذاعة حول العالم.. عمل رئيساً لتحرير المناهج الدراسية للهيئة القبطية الإنجيلية للخدمات الاجتماعية لمدة خمس سنوات. عام 1959 أسس مع القس صموئيل حبيب والقس أمير جيد مجلة أجنحة النسور وهي مجلة مسيحية تنموية خدم راعياً للكنيسة الإنجيلية بالزقازيق من عام 1965. في عام 1976 أصبح راعياً للكنيسة الإنجيلية بقصر الدوبارة. قام بتدريس مادة مقارنة الأديان بكلية اللاهوت الإنجيلية بالقاهرة منذ عام 1966وقدم برامج إذاعية منذ عام 1976.. أذاع بالراديو 312 حديثاً للشباب بعنوان "كلمة معك"، وأذاع 156 حديثاً بعنوان حياة المسيح و156 بعنوان شخصيات الكتاب المقدس و156 حديثاً بعنوان "أنت تسأل ونحن نجيب"، و156 حديثاً بعنوان "شبهات وهمية حول الكتاب المقدس"، وقدم في فضائيات سات 7 وMETV أكثر من 150 حلقة لبرامج روحية عن معجزات وأمثال وحياة السيد المسيح.. ألف وترجم أكثر من مئة كتاب باللغة العربية كان أشهرها على الإطلاق كتاب شبهات وهمية الذي طبع في أكثر من عشرين طبعة، وتُرجم ونُشر له بعض من مؤلفاته باللغة الإنجليزية.. نال عام 1994 جائزة تقدير من معهد هجاي للخدمة المتميزة نال جائزة الإيمان من الكنيسة
نبذة مختصرة عن أحدهم 2
Almouhajer -بعض آراء وأفكار "القس منيس"كان القس منيس عبد النور صاحب أفكار مهمة حول الوحدة المسيحية، ومن المواقف التي لا تُنْسى له إصراره على الصلاة لأجل البابا شنودة الثالث والمعتقلين معه في أحداث سبتمبر 1981 حينما اعتقله الرئيس السادات، وعن الوحدة كان يقول: الوحدة المسيحية لازمة وممكنة، فلم يأتِ المسيح من السماء ليؤسس عدة كنائس وطوائف، لكنه جاء ليؤسس كنيسة واحدة. وقد قال لبطرس: "وأنا أقول لك أيضاً أنت بطرس وعلى هذه الصخرة أبني كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها" (متى 18:16). وفي إنجيل يوحنا نقرأ: "... ليجمع أبناء الله المتفرقين إلى واحد" (يوحنا 52:11).فكأن هدف مجيء المسيح من السماء هو تأسيس كنيسة واحدة، يجتمع فيها المتفرقون في وحدة واحدة تشابه وحدة المسيح مع الآب، تلك الوحدة التي صلى المسيح من أجلها قائلاً: "ليكونوا واحداً كما نحن" (يوحنا 11:17).. وهي وحدة مطلقة لا تنحلّ ولا تضعف ولا تنفصم.ولقد أرسى بولس الرسول قواعد علم اللاهوت للكنيسة، وهو يقول بصدد وحدة المؤمنين: "جسد واحد، وروح واحد، كما دُعيتم أيضاً في رجاء دعوتكم الواحد. رب واحد، إيمان واحد، معمودية واحدة، إله وآب واحد للكل، الذي على الكل وبالكل وفي كلكم" (أفسس 4:4-6). وهل يستطيع الجسد أن يحيا وهو متناثر الأشلاء؟ وهل نقول: إن الجسد متحد بالروح وهو ممزق الأوصال؟!إن من يقرأ ما فعله بولس الرسول من أجل وحدة الكنيسة يقف مذهولاً من تفكير هذا الرجل العملاق وتصرفاته.لقد كانت هناك اختلافات لاهوتية هامة في العقيدة، ولكن بولس الرسول لم يحسبها سبباً لعمل انقسام في الكنيسة.. بل نراه يتنازل بعض الشيء عن بعض أفكاره من أجل وحدة الكنيسة! وقد يبدو هذا الكلام غريباً للذين يتمسكون اليوم ببعض الأفكار اللاهوتية غير الرئيسية، ويصرون على تمزيق جسد المسيح وإعطاء العالم صورة محزنة للكنيسة!والخلاف الأكبر الذي نشأ في الكنيسة الأولى لم يكن تافهاً حتى يتغاضى بولس الرسول عن رأيه فيه.. لكن الواقع أنه حسب وحدة الكنيسة أهم بكثير من التزمت في عقيدة.
نبذة مختصرة عن أحدهم 3
Almouhajer -وقصة الخلاف كما هو معروف كانت تدور حول التمسك بالناموس اليهودي مع تقاليده أو إهماله. وقد أصرّ اليهود على أن الوثنيين المقبلين إلى الإيمان المسيحي ينبغي أن يحفظوا كل تقاليد اليهود من ختان وغيره. ورأى بولس الرسول غير ذلك، وأعلن أن الوثنيين الذين يؤمنون بالمسيح يتمتعون بكل امتيازات المسيحية دون الحاجة إلى الدخول من باب التقاليد اليهودية.القس منيس عبد النور.."كنيسة بلا جدران" بعد ثورة 25 يناير عرفت الكنيسة الإنجيلية بقصر الدوبارة على مستوى جماهيري عريض؛ لمشاركتها مبكرًا في الثورة، ولدورها الإنساني والاجتماعي فيها، وهذا الدور كان له أساس؛ حيث هناك تميز في خدمة قصر الدوبارة عن هذا التميز في الخدمة.. كان يقول القس منيس: إن الكنيسة متميزة من ناحيتي الإدارة والروحانية فمن الناحية الإدارية:دور الفريق الواحد: فنحن فريق متحاب فالقيادة عندنا ليست فردية لكنها لا مركزية.تدريب القادة: القائد لدينا يدرس لمدة سنتين حتى يكون قائداً لمجموعة.ومن الناحية الروحية:الكنيسة مصلية: من قبل أن أقوم برعاية الكنيسة، وهي تعتبر كنيسة مصلية. ونقوم بتطوير اجتماع الصلاة. وهو يعقد الآن مساء يوم الاثنين من كل أسبوع. وهو مفتوح لجميع المتشوقين للصلاة من كل مكان. وكنيسة قصر الدوبارة كانت دائماً "كنيسة بلا جدران" فهي كنيسة في أكبر ميدان، فليس لدينا كنيسة رعوية بمعناها الضيق يهتم فيها الراعي بقطيع محدود، بل هي كنيسة الشارع المصري الواسعة.
لا زلنا ننتظر الرد أحبائي
george -1- ما دمت تستشهد من كتاب التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حين قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك رجعت عن كلامك ؟؟ ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف في نظرك أم لا واذا كان محرف بنظرك فلماذا تستشهد به وتأخذ منه أذن ؟؟ واذا لم يكن محرف في نظرك فلماذا لم تؤمن به؟؟ فأنتم دائما تقعون بورطة يصعب خروجكم منها للأسف الشديد !! وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة .. !! ولا تنسى باقي الاسئلة التي هربتم منها والتي كانت كالتالي ....( 2- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 3- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............4- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 5- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان من اجل مصداقيتكم أمامنا ......... فأنا لا زلت أنتظر الاجابات يا أصدقائي وليس هروب جديد من خلال الاغراق الجاهلي الذي أنا متأكد بأنكم لم تفهموا أي شيء مما نقلتم من هنا وهناك لأننا نعلم بأن الكتاب المقدس محرم عليكم فكيف ستكسرون هذه القاعدة وانتم كمسلمين ملزمون فيها جميعكم ..فاذا كنتم تدعون بأنكم أجبتم عليها كما تكذبون ...فعليكم الاشارة لنا عن رقم المشاركة التي تم الرد فيها على هذه الاسئلة لكي نناقشكم فيها ..فأنا لا زلت انتظر أجاباتكم التي يقبلها العقل والمنطق ؟؟ فهل من مجيب ؟ هذه المرة أتمنى ذلك ..وشكرا
نحن نتحاورلاننقل كتباً
Almouhajer -أرجو أن ترد على مشاركتي 590 يا سيد فيبدو أنك تكتب دونما وعي لما تكتبه . بالتأكي إيلاف فرحانة ومبتهجة على تجاوز عدد المشاركات الستمائة , والمبتهج الأكبر هو من يلعب بالكوكيز ويسجل علاماته الحمراء . القراء وأنا ننتظر منك الإجابة أو الرأي حول ماجاء في مشاركتي المذكورة من حقائق حول المسيح ومحمد .
في حقّ سيّدنا محمّد ( 48)
50 بشارة من الكتاب المقدس -(( البشارة الثانية عشرة )) : نبؤة قرآنا عربيا .. منجما وليس جملة واحدة : "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآَنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا".............. النبؤة القادمة تتحدث عن الوحي الجديد والذي سيتنزل منجما آية بآية وفرضا بفرض لن يكون جملة واحدة كما أنزل الله التوراة والإنجيل وسيكون بلسان غير لسان بني اسرائيل سيكون باللغة العربية. وقد اتيت بالترجمة الإنجليزية لاختلاف الترجمات العربية بعضها عن بعض في محاولة منهم لإخفاء المعنى المقصود..........يقول الكتاب المقدس "لانه أمر على أمر. أمر على أمر. فرض على فرض. فرض على فرض. هنا قليل هناك قليل. انه بشفة أخرى وبلسان غريب يكلم الرب هذا الشعب" سفر اشعياء 28: 10-11 ............ ترجمة أخرى "أَنَّهُ يُكَرِّرُ عَلَيْنَا أَوَامِرَهُ كَلِمَةً فَكَلِمَةً وَوَصِيَّةً فَوَصِيَّةً؛ شَيْئاً مِنْ هُنَا وَشَيْئاً مِنْ هُنَاكَ. سَيُخَاطِبُ الرَّبُّ هَذَاالشَّعْبَ بِلِسَانٍ غَرِيبٍ أَعْجَمِيٍّ " اشعياء 28: 10-11و تقول الترجمة العالمية الحديثة:For it is: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; a little here, a little there. Very well then, with foreign lips and strange tongues God will speak to this people. NIV....... و إنني هنا أسأل كل عاقل .. لم يكن نزول القرآن عبر ثلاثة وعشرين عاما بنفس ترتيبه النهائي في المصحف وإنما كان ينزل مُفَرَّقاً: إما مجموعات من الآيات أو سورا كاملة حتى رُتِّبَت الآيات والسور كما أرشد الأمين جبريلُ عليه السلام رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في عرضه الأخير للقرآن فتكاملت الآيات والسور ببيانها ونسقها المعجز. وهذا التنزيل المتوالي ثم الترتيب قد أشارت إليه نبوءة أشعياء. ولننظر معا من أول الأعداد .. لماذا استبدل الله بني اسرائيل وأخذ منهم النبوة والكتاب بعد أن ضلوا بالخمر و تاهوا بالمسكر .. وذلك من الكتاب المقدس "ولكن هؤلاء ايضا ضلوا بالخمر وتاهوا بالمسكر. الكاهن والنبي ترنحا بالمسكر ابتلعتهما الخمر تاها من المسكر ضلا في الرؤيا قلقا في القضاء. فان جميع الموائد امتلأت قيأ وقذرا. ليس مكان. لمن يعلّم معرفة ولمن يفهم تعليما. أللمفطومين عن اللبن للمفصولين عن الثدي. لانه أمر على أمر. أمر على أمر. فرض على فرض.فرض على فرض. ه
في حقّ سيّدنا محمّد ( 49)
50 بشارة من الكتاب المقدس -كثيرا ما يسأل النصارى و يقولون كيف يكلف الله الناس برسالة لا يعرفون لغتها ولا عهد لهم بالتحدث معها. وكيف يستطيعون أن يفهموا القرآن وتوجيهات رسول الإسلام وهما باللغة العربية؟!وهنا نسأله نحن ايضا سؤالاً: أية لغة كانت لغة المسيـح عليه السلام؟! هل هى الآرامية أم العبرانية أم اليونانية؟! وأيا كان الجواب .. فإن المسيح كان يتكلم لغة واحدة. وأوحى الله إليه الإنجيل بلغة واحدة .. فعلى أى أساس إذن قلتم: إنه منقذ لكل العالم؟! هل كل العالم كان وما يزال يعرف لغة المسيح؟! أم أن العالم أيام المسيح كان يتكلم بعدة لغات .. والآن يتكلم بمئات اللغات؟! فإن كنتم قد ادعيتم أن المسيح هو منقذ كل العالم مع تسليمكم بأنه كان يتكلم بلغة واحدة فلماذا تنكرون على رسول الإسلام محمد أن يكون مرسلاً لكل العالم؟! و ما الفرق بين رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم والمسيح عليه السلام حتى تحظروا عليه ما استبحتموه للمسيح؟!........ لقد أرسل النبي رسله يحملون رسائله وكتبه إلى كل رؤساء القبائل وملوك الأمم والشعوب رسائل لملوك وزعماء البلاد يبلغهم دعوة الاسلام ويدعوهم للدخول فيه ذلك لأن الاسلام دين عالمي يجب على أتباعه تبليغه للناس كافه قال الله تعالى "قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ". وقد بدأت هذه الرسالات بعد وقوع صلح الحديبية مباشرة وكل حامل رسالة أو كتاب إلى رئيس أو ملك كان على علم بلغة من هم المبعوث إليهم. فقد أرسل النبى صلى الله عليه وسلم إلى هرقل عظيم الروم دحية بن خليفة الكلبى. وأرسل إلى المقوقس عظيم القبـط بمصـر حاطب بن أبى بلتعة. وأرسل إلى كسرى عظيم الفرس عبد الله بن حذافة السهمى. وأرسل إلى الحارث بن أبى شمر الغسانى شجاع بن ذهب الأسدى. وكان هؤلاء الرسل عالمين بلغات من أرسلوا إليهم. ومن هذه الرسائل ايضا: رسالته الى النجاشي ملك الحبشة - رسالته الى حاكمي عمان - رسالته الى ملك البحرين - رسالته الى حاكم اليمامه - رسائله إلى مشايخ ورؤساء القبائل بالنسبة لعبارة حجر امتحان حجر زاوية كريما اساسا مؤسسا فقد قال الله على لسان داود في المزامير "الحجر الذ
في حقّ سيّدنا محمّد ( 50)
50 بشارة من الكتاب المقدس -النبوءة عن الحجر الذى رفضه البناءون ثم صار رأس الزاوية فى البناء و هذه الاستعارة عن " النبي محمد و أمته" فهو من نسل هاجر و إسماعيل اللذين يقول اليهود ومن بعدهم النصارى أنهما طردا عن طريق سارة .. فبني اسرائيل رفضوا هاجر وابنها اسماعيل وكل من أتى من ذريتهما........ و قد قال النبي صلى الله عليه وسلم "إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بَيْتًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ وَيَعْجَبُونَ لَهُ وَيَقُولُونَ: هَلَّا وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ؟ قَالَ: فَأَنَا اللَّبِنَةُ وَأَنَا خَاتِمُ النَّبِيِّينَ" من العجيب أن عباد المسيح قد حوروا هذه البشارة ليقولوا أنها تتكلم عنهم .. فيقولون أن هذه البشارة عن عبدة الثالوث "وهذه الآيات تتبع المؤمنين. يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة" .. أمثال بولس "ولما وضع بولس يديه عليهم حل الروح القدس عليهم فطفقوا يتكلمون بلغات ويتنبأون" .. يتنبأون بماذا وبولس المقتول مصداقا لنبوءة النبي الكاذب يقول "الذي اتكلم به لست اتكلم به بحسب الرب بل كانه في غباوة في جسارة الافتخار هذه" هل هذا وحي من عند الله؟بالنسبة لكلمة صهيون .. فمن المؤكد أن اليهود قد أضافوها ليكفروا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم و لينتظروا المسيح الدجال وصدق قول الله فيهم "يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ"
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 13 -(( المؤرخ الكنسي يوسابيوس القيصري ( 264 – 339م) )) : يقول عنه القس عبد المسيح بسيط أبو الخير (( أسقف قيصرية وأحد أعضاء مجمع نيقية الذي أنعقد سنة 325م . وترجع أهمية كتاباته لكونه أقدم المؤرخين المسيحيين ، وهو نفسه يعتبر حجة في تاريخ الكنيسة في عصورها الأولى وكان واسع الإطلاع في كتب الآباء والتي كان لديه منها الكثير جداً واستقى معلوماته منها)[ الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه ص 144] .ولكن الذي لم ينقله لنا القس هو وغيره من القائلين بعدم تحريف الكتاب المقدس هو أن يوسابيوس القيصري لم يكن يؤمن بأن رسالة بطرس الثانية سفر إلهي وأنه لم يكن يعتقد أن بطرس هو كاتب الرسالة الثانية المنسوبة له وإليكم نص كلام يوسابيوس: ((على أننا علمنا بأن رسالته الثانية الموجودة بين أيدينا الأن ليست ضمن الأسفار القانونية ولكنها مع ذلك اتضحت نافعة للكثيرين فقد استعملت مع باقي الأسفار)[ تاريخ الكنيسة ك3ف3 فقرة1].ألا فليعلم الحاضر الغائب أن حجة التأريخ الكنسي الذي كان واسع الإطلاع على كتب الآباء واستقى منها معلوماته يشهد بتحريف رسالة بطرس الثانية ويكفي أن نعلم خطورة تحريف رسالة مثل رسالة بطرس الثانة على العقيدة حيث أنها تعلم ببدعة الحلول وبدعة تأليه الإنسان أقرأوا إن شئتم ما جاء في الرسالة :( اللذين بهما قد وهب لنا المواعيد العظمى والثمينه لكي تصيروا بها شركاء الطبيعة الالهية هاربين من الفساد الذي في العالم بالشهوة )[ 2 بط4].والعجيب أن القوم يستشهدون بكلام يوسابيوس القيصري مع إجماعهم على هرطقته كما جاء في المقدمة التي وضعها القمص مرقس داود لكتاب تاريخ الكنيسة[تاريخ الكنيسة ـ يوسابيوس القيصري ـ مكتبة المحبة ـ ص 5 ـ نعرييب القمص مرقس داود]....... هرماس (القرن الأول) : يقول عنه الدكتور القس منيس عبد النور ( كان معاصراً لبولس الرسول وذكر اسمه في رومية 4:16 كتب ثلاثة مجلدات في أواخر القرن القرن الأول استشهد فيها بكثير من كتب العهد الجديد وكانت له منزلة كبرى عند القدماء)[ شبهات وهمية ص26]. وتقريباً نفس الكلام ينقله الدكتور داود رياض في كتابه [من يقدر على تحريف كلام الله ص 14] بشكل مختصر. فأي تخبط هذا في كتابات هؤلاء القوم وكيف سمحت لهم أهواؤهم بالإستشهاد بكاتب مثل هرماس وهو رجل في مفهوم كل الكنائس سواء بروتستانتيه أو أرثوذكسية أو كاثوليكية غير مستقيم الإيمان فهو يؤمن بأن الروح القدس هو
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 14 -(( مجمع الأساقفة في لاودكية (360) )) : يقول عنه الدكتور القس منيس عبد النور ما يلي: ( اجتمع مجمع الأساقفة في لاودكية ، وكان من قراراته كتابة جدول بأسماء كتب العهد الجديد وهي ذات الكتب التي بأيدينا الآن )[ شبهات وهمية ص 17].ولم يذكر لنا القس أن مجمع القساوسة في لاودكية اعترف أن رسالة أرميا هي سفر إلهي قانوني وإليكم ما جاء في دائرة المعارف الكتابية ـ والعجيب أن الدكتور القس منيس عبد النور نفسه كان بين مجلس التحرير ـ ( كان الآباء اليونانيون الأوائل ، يميلون ـ بوجه عام ـ إلى اعتبار الرسالة جزءاً من الأسفار القانونية ، لذلك تذكر في قوائم الأسفارالقانونية لأوريجانوس وأبيفانوس وكيرلس الأورشليمي وأثناسيوس ، وعليه فقد اعترف بها رسمياً في مجمع لاودكية " 360 م" [دائرة المعارف الكتابية ـ حرف أ ـ أرميا ـ رسالة أرميا ـ قانونية الرسالة وقيمتها ـ ص 189].والذي لم يذكره لنا أيضا القس هو أن مجمع الآباء في لاودكية اعتبر سفر باروخ سفراً قانونياً إلهياً وبالطبع فإن القس لأنه بروتستانتي فإنه يعتبر هذا السفر غير قانوني ومحرّف قد حرّفته الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية وأضافته للكتاب المقدس زوراً .والذي لم يذكره أيضاً القساوسة أن مجمع اللاودكية لم يعترف برؤيا يوحنا اللاهوتي [[1] B. M. Metzger, The Canon Of The New Testament: Its Origin, Significance & Development, 1997, Clarendon Press, Oxford, pp. 210.] ففي القانون رقم 60 من مجمع اللاودكية يذكر أسفار العهد الجديد التي يدّعي الدكتور القس أنها نفس الأسفار التي بين أيدينا الآن ولا يذكر بينها رؤية يوحنا اللاهوتي.
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 15 -(( الوثيقة الكلارومونتية ( القرن السادس) )) : وهذه الوثيقة التي يستشهد بها البعض على صحة أسفار الكتاب المقدس وعدم تحريفه هي نفسها تشهد على تحريف الكتاب المقدس فهذه الوثيقة تحتوي على أسفار لا توجد الآن في الكتاب المقدس مثل ( رسالة برنابا850 سطر ، و كتاب الراعي 4000 سطر ، و رؤيا بطرس 270 سطر )[(c. 350 CE). B. M. Metzger, The Canon Of The New Testament: Its Origin, Significance & Development, 1997, Clarendon Press, Oxford, pp. 310-311; L. M. McDonald and J. A. Sanders (ed.), The Canon Debate, 2002, Hendrickson Publishers, Inc.: Peabody (MA), see Appendix D.] والآن نسأل القساوسة طالما أنكم تستندون على الوثيقة الكلارمونتية فلماذا لا تضعون في كتابكم المقدس رؤيا بطرس وكتاب الراعي ورسالة برنابا ؟؟ !!
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 16 -(( مجمع قرطاج ( 397-419 ) )) : يقول القس منيس عبد النور ( التأم مجمع كنسي في قرطاجنة ، حضره القديس أغسطينوس أسقف هبو ، وكتب جدولاً بكتب العهد الجديد يطابق الموجود عندنا الآن )[ شبهات وهمية ـ ص 18] ويا ليت القس ـ طالما أنه يثق في قرارات هذا المجمع ويثق في رأي القديس أغسطينوس ـ أن يذكر لنا لماذا لا يأخذ برأي مجمع قرطاج الذي اعتبر الأسفار التالية قانونية بالرغم من أن الدكتور لا يعترف بها كأسفار قانونية طوبيا ـ يهوديت ـ حكمة سليمان ـ حكمة يشوع بن سيراخ ـ مكابيين أول ـ مكابيين ثان)[(c. 397 CE). L. M. McDonald and J. A. Sanders (ed.), The Canon Debate, 2002, Hendrickson Publishers, Inc.: Peabody (MA), see Appendix C and Appendix D; B. M. Metzger, The Canon Of The New Testament: Its Origin, Significance & Development, 1997, Clarendon Press, Oxford, pp. 314-315.أقرأ أيضاً مقدمات الكتاب المقدس ـ الأسفار القانونية الثانية ـ مكتبة المحبة ـ ص 19 و 42 و102 و 141] والعجيب أن مجمع قرطاج الذي عقد سنة 397 م لم يقبل رؤيا يوحنا اللاهوتي وإنما قبلها سنة 419 م بحسب ما يحكيه العالم زاهن .
انتهى الحوار مع الشّبيحة
فاروق-لبنان -قلتها مرارا .. أنّ الحوار مع الشّبيحة قد انتهى .. فـجورج يعرف أنّه دائما ما ينهزم عندما يجادل سؤال بـسؤال و بـتدقيق.. و هو الذي دخل الحوار لـيدعم المهاجر كما قال .. و عندما فشل في الحوار المباشر .. لجأ الى التّشبيح.. و قد بارك له المهاجر هذا التّشبيح.. لـهذا لا حوار في ظلّ أسلوب التّشبيح هذا .. بل استخدام الوسيلة التي تستخدمونها ....... بـالمناسبة.. قال جورج أنّه لا يعلم متى يرجع من ضغط العمل كما قال .. لأنّه يعلم أنّ شبهاته الوهميّة القديمة الجديدة المعادة في كلّ مناسبة تتطلّب منه جهد و وقت في الدّفاع عنها عندما نقوم بـتفكيك هذه الشبهات واحدة واحدة كما دائما ما فعلنا ... و التي دائما ما تنتهي بـسقوطها و بـهزيمته ... أمّا بعد أن استخدم أسلوب التّشبيح من نسخ و لصق... أصبحنا نراه كلّ يوم :) ....... الكاذب مع نفسه تظهر عورته سريعا :)
الى صديقي فاروق619
george -اتركك يا صديقي المهزوم دما من أمام أسئلتنا أنا والاخ الكبير المهاجر من الكلام الفارغ .. وهذا الكلام الصبياتي المليء بالفضائح الجديدة ورد عن الاسئلة التي هربت منها بأغراق صحفة ايلاف بشبهاتك الوهمية الكاذبة كالعادة التي يصعب عليك تركها .. أما باقي كلامك فلا يستحق الرد لكونه لا قيمة له عندي بسبب كثرة سذاجته وعدم مصداقيته لأنني لا زلت مشغول ولكن غيرت طريقة عملي وتوقيته من اجل أنهاء هذا الموضوع بفضائح تضاف لكم فوق فضائحكم والتي لا تزال تشهد عليها صفحات ايلاف سابقا وأعلاه ... ولكي تلمع صورتك التي هي أصلا مشوهة لماذا لم ترد عن الاسئلة التي لا زلت اكررها لك في كل يوم ؟؟ فهل عجزت امامها ام انك تعرف بأنك أن أجبت ستنفضح نفسك وعقيدتك أكثر وأكثر ....فلو بقيت في السجن لكان أفضل لك من هذه الفضائح التي تلاحقك اينما حللت ..فهل نفعك خيانة بلدك من اجل الوقوف مع الشيخ احمد الاسير الذي فل بلباس أمرأة وتركك؟؟.. على كلٍ سأقدم لك بعد قليل ملف جديدعن تنقيط القرآن لعلك تبحث به وتستفيد بدل تبني كتب الاخوان المسلمين الذين حرقت ورقتهم ولكن بعد اضلوا الكثيرين كأمثالك السذج للأسف الشديد ..؟؟ الى هنا يكفي .. ومتابعة جميلة لك ..................... يتبع
تنقيط القرآن 1
george -اتركأشكر أخي الحبيب المهاجر على ثقتك بجورج ... أنظر أخي العزيز الى تاريخ الأبجدية العربية ... ظهر تاريخ الأبجدية العربية بأن أبجديتها مرت بفترات نمو منذ بداية نشأتها. والاعتقاد السائد بأنها انبثقت من النبطية (وربما هي إحدى فروع السريانية) القادمة من الآرامية وهي من السلالة الأبجدية الفينيقية وقد ظهر منها الأبجدية العبرية والأبجدية الإغريقية، ومن الإغريقية ظهرت الأبجديات السريالية والرومانية وغيرها. هناك أيضا كانت توجد الأبجدية العربية الجنوبية أو خط المسند والتي كانت تستخدم بكثرة في جنوب الجزيرة العربية وظهرت على النقوش الحميرية وقبلها السبئية في اليمن ويعتقد أيضا انها اندثرت مع بداية ظهور الأبجدية النبطية. (النشأة اللغة العربية ) ...ظهرت في جنوب الجزيرة العربية الكتابة العربية المعروفة بخط المسند مع ظهور مملكة سبأ قبل القرن العاشر قبل الميلاد ثم توقف استخدام هذا الخط مع القرن السابع الميلادي حيث كان لظهور العصر الإسلامي اثر كبير في لفت الانتباه للكتابه العربية المكتوبة بلغة قريش والتي تطورت بدورها أيضا بعد تنقيطها ببعض النقاط والحركات المميزة. هناك اعتقاد اخر بأن الأبجدية العربية ربما تطورت من النبطية أو من السريانية وهو التصور الأضعف. الجدول التالي يظهر التطورات الخاضعة لشكل الأحرف من المنشأ الآرامي إلى الأشكال النبطية والسريانية. وقد تم وضع العربية بالمنتصف للتوضيح ولكي لايشير إلى التطور الزمني. و إذا ما اخذ الاعتقاد بأن الأبجدية النبطية تحولت إلى العربية كما يلي:..ما بين قرني السادس والخامس (ق م ) هاجرت القبائل السامية إلى الشمال وأنشئوا مملكة تمركزت حول بترا، الموجودة حاليا بالأردن. ويسمى هؤلاء الناس بالأنباط نسبة إلى اسم قبيلتهم (نبطو)، ويعتقد بأنهم يتكلمون أحد أشكال اللغة العربية....بالقرن الثاني الميلادي تم تسجيل ظهور أولى أشكال الأبجدية النبطية المكتوبة داخل اللغة الآرامية (والتي كانت لغة الاتصال والتجارة)، ولكن كان بها بعض خصائص اللغة العربية: فالأنباط لا يكتبون اللغة التي ينطقونها. فهم يكتبون بأبجدية أرامية والتي هي طور التطور، وقد انقسمت إلى قسمين: إحداهما أعدت للنقوش التي على النصب النبطية الضخمة، والأخرى للأحرف السلسة والمتصلة وللكتابة السريعة، والموجودة على أوراق البردي. وقد أثرت تلك الكتابة السلسة على الكتابة الضخمة شيئا فشيئا حتى تحولت تدريجيا إل
تنقيط القرآن 2
george -المخطوطات ماقبل الإسلام وكتبت بالأحرف العربية، تم التأكد على خمس فقط من تلك المخطوطات. ((((ولا تستخدم تلك المخطوطات النقاط، مما أوجد الصعوبة في ترجمتها،)))) (((((حيث أن الكثير من الأحرف تتشابه في الشكل.)))) ...تغيرت كتابة المخطوطات النبطية إلى الكتابة العربية، والأرجح فترة نقش نمارة ونقش جبل رام. معظم الكتابات كانت على مواد قابلة للتلف، مثل ورق البردي. وحيث أنها مخطوطة، فإنها عرضة للتغيير. فالنقوش المتوافرة قليلة جدا، وقد نجا خمسة مخطوطات عربية عن فترة ماقبل الإسلام، وقد يكون هناك مخطوطات أخرى من نفس الحقبةأنظر /لرؤية نسخ بعض تلك المخطوطات. صممت الأبجدية النبطية لكتابة 22 صوتة، لكن العربية لديها 28 صوتة; لذا فعند الكتابة باللغة العربية هناك 6 أحرف تظهر كل منها على حدة صوتين:(د تظهر أيضا ),(ح تظهر أيضا خ), (ط تظهر أيضا ظ),(العين تظهر أيضا غ),(ص تظهر أيضا ض),(ت تظهر أيضا پ).بما أن الكتابة العربية كانت بالأصل نبطية متشابكة، فإن قراءة تلك الكتابة أصبح لها بعض الصعوبة بالفهم بسبب ترابط احرفها، وهناك بعض الأحرف المتشابهة بالشكل لذا فالأحرف العربية مدرجة في النظام الشامي التقليدي، ولكنها مكتوبة بأشكالها الحالية، فالأحرف المتشابهة الخلفية كحرف "ح" فإنه ينطق كحاء وخاء وجيم. وحرف الجيم له أكثر من صوتة، فقد ينطق كحرف /j/ أو /g/في مصر.تتغير الكثير من الحروف باختلاف وجودها داخل الكلمة، فعند وقوعها بنهاية الكلمة يكون لها شكل مختلف عن وجودها داخل الكلمة. فمثلا حروف الباء والتاء والثاء والنون والياء تكون متشابهة، ولكن الياء تتغير عند وقوعها في آخر الكلمة.كذلك الجيم والحاء والخاء.الزاء والراء.السين والشين.الصاد والضاد.الطاء والظاء.العين والغين….بعد ذلك، يكون هناك فقط 17 حرفا مختلف بالشكل. حرف واحد له 5 صوتات (ب ت ث ن بالإضافة إلى ي في بعض الأحيان)، وحرف آخر له 3 صوتات (ج ح خ)، وخمسة أحرف يعطون صوتين لكل واحد منهم .أنظر الان الى ( تعديلات العصر الإسلامي الأول(..صادقت الأبجدية العربية على شكلها الحالي التقليدي منذ بداية القرن السابع أي بداية القرن الهجري الأول (سنة اثنين وعشرين هجري) وتلك كانت أقدم مخطوطة باللغة العربية الحالية.ادرك المسلمون الأوائل أهمية قراءة وكتابة القرأن بشكل واضح ودقيق، لذا في بداية القرن الهجري الأول -السابع ميلادي- كان هناك الحاجة للحل الناجع لاختلاف قراء
تنقيط القرآن 3
george -الحروف الرقمية تمثل كل الحروف الأبجدية (28 حرفاً) ولكل حرف له مدلوله الرقمي (أنظر حساب الجمل)، وتبدأ برقم 1 وتنتهي عند الرقم 1000 دخول المزيد من غير العرب في الدين الإسلامي ومحاولتهم تعلم العربية وقرائتها، خلق المزيد من غموض اللغة لعدم وجود حركات العلة، وكمثال على ذلك: كلمة "كتب" لها عدة معاني، فهي تعني كَتَبَ وكُتِبَ وكُتُب. فتم بعد ذلك ادخال تلك الحركات مع الهمزة.....(حركات أبي الأسود)....كانت حركات أبي الأسود تختلف في رسمها عن الحركات اليوم فقد رسمها بحبر أحمر وكانت على هيئة نقاط. وقد وصلنا ما أخبر أبو الأسود كاتبه أن يفعل إذ قال له: "خذ صبغاً أحمر فإذا رأيتني فتحت شفتي بالحرف فانقط واحدة فوقه وإذا كسرت فانقط واحدة أسفله وإذا ضممت فاجعل النقط بين يدي الحرف (أي أمامه) فإذا اتبعت شيئاً من هذه الحركات غنة فانقط نقطتين" وأخذ يملي القرآن بتأنٍ والكاتب يكتب حتى وصل إلى آخر المصحف. وكان أبو الأسود يدقق في كل صحيفة حال انتهاء الكاتب منها. و لم يضع أبو الأسود علامة للسكون إذ رأى أن إهمال الحركة يغني عن علامة السكون. وانتشرت طريقة أبي الأسود ولكنها لم تتداول إلا في المصاحف.....(ما بعد أبي الأسود) زاد الناس على طريقة أبي الأسود علامة للتنوين فوضعوا له نقطتين فوق بعضهما. وزاد أهل المدينة علامة التشديد فجعلوها قوسين فوضعوها فوق المشدد المفتوح وتحت المشدد المكسور وعلى يسار المشدد المضموم ووضعوا نقطة الفتحة داخل القوس والكسرة تحت حدبته والضمة على يساره ثم استغنوا عن النقطة وقلبوا القوس مع الضمة والكسرة وأبقوه على أصله مع الفتحة. وزاد أهل البصرة السكون فجعلوه شرطة أفقية فوق الحرف منفصلة عنه على الشكل التالي ــ(الفراهيدي والحركات الحديثة ) ....قام الخليل بن أحمد الفراهيدي في العهد العباسي بتغيير رسم الحركات حتى يتمكن الناس من الكتابة بنفس لون الحبر إذ أن تنقيط الإعجام (التنقيط الخاص بالتمييز بين الحروف المختلفة كالجيم والحاء والخاء) كان قد شاع في عصره بعد أن إضافة إلى الكتابة العربية تلميذا أبي الأسود نصر بن عاصم ويحيى بن يَعْمَر فكان من الضروري تغيير رسم الحركات ليتمكن القارئ من التمييز بين تنقيط الحركات وتنقيط الإعجام. فجعل الفتحة ألفًا صغيرة مائلة فوق الحرف، والكسرة ياءً صغيرة تحت الحرف، والضمة واواً صغيرة فوقه. أما إذا كان الحرف منوناً كـرر الحركة. كما وضع حركات أخرى. واخترع
تنقيط القرآن 4
george -ونشأت بعض علامات اللغة العربية بسبب اختلاف قراءة القرآن بين نطق لهجة أهل مكة حيث نزل القرآن أول مرة وبين العربية التقليدية. وتلك العلامات تتضمن:...التاء المربوطة: علامة تأنيث تظهر في نهاية الكلمة المؤنثة وتقرأ كهاء...(ى) الألف المقصورة أو الياء المهمَلة (ى): هو أحد أشكال حرف الألف في الأبجدية العربية، من ناحية الرسم فهو حرف ياء من دون النقطتين، يلفظ الحرف كالمد بالألف: الفصحى تلفظ الفصحَ ولكن برن أنعم مما تُلفظ عادة الفتحة مع القليل من تطويل اللحن. فتقترب من أن تلفظ: الفصحَه—أي بإضافة فتحة ويليها حرف هاء على حرف الصاد. وكل هذا هو لابتعاد من أن تلفظ: الفصحة أي مع حرف ألف. وهذا الحرف هو لتليين الكلمة وتنعيم طرفها.(ا): بعض علماء اللغة الأوائل يفرّقون بين الهمزة والألف، وكان بذلك عدد الحروف العربية عندهم تسعة وعشرين حرفًا. أما علماء اللغة المحْدثون فلا يعتبرون الألف حرفًا هجائيًا. ..(الهمزة): هي الشكل الحركي الزائد إلى حرف العلة وتعطيه اللهجة والتمييز ليلفظ كحرف علة، وتنقسم الهمزات إلى نوعين رئيسيين، همزة قطع وهمزة وصل حسب التشكيل. فهي تأتي أول أو وسط أو آخر الكلمة، فالهمزة هي التي تعطي اللحن والنغمة للكلمة العربية….ومن جهة أخرى يقول (الأستاذ عادل محاد في كتابه (قصة الحروف والأرقام) في فصل بعنوان: (الإعجام أو التنقيط) قال: (وبعد الفراغ من تلخيص ما قام به مرامر وأسلم، لم يبق إلا الحديث عن عمل خطير، قام به عامر بن جدرة أو نسب إليه في الرواية، وهو أنه الذي قام بعملية الإعجام، وهي تنقيط الحروف. (وأراد الأستاذ عادل بهذا: الرواية المشهورة وملخصها :(أن مرامر بن مرة ، وأسلم بن سدرة ، وعامر بن جدرة ، وهم من طي بن بولان ، سكنوا الأنبار واجتمعوا فوضعوا حروفاً مقطعة وموصولة. فأما مرامر فوضع الصور ، وأما أسلم ففصل ووصل ، وأما عامر فوضع الإعجام.) قال: وفي هذا الأمر خلاف سنستقصيه أولاً ثم نرتب ونكمل سرد الرواية أو نختمها بما قام ثالث الثلاثة عامر بن جدرة، والذي وضع الإعجام بعد أن فرغ صاحباه من الجزم والفصل والوصل.وفي هذا الصدد نجد عدة أراء تفسر مرحلة ظهور الإعجام في الحرف العربي، فهناك من يقول: إن الإعجام وقع في الإسلام، ونسبوا ذلك إلى أبي الأسود الدؤلي والخليل بن أحمد وآخرين غيرهم، وحجتهم في ذلك عدم العثور على وثيقة منقطة إلى الآن، وهم بذلك يرون أن أهل الجاهلية لم يكونوا يعرفون التنق
تنقيط القرآن 5
george -( ويعلق جواد علي على تفسير الزمخشري بأن الكتبة على عهد ابن مسعود كانوا يعرفون التنقيط وأن ابن مسعود رأى أن تجريد القرآن من التنقيط يحث من يتعلم القرآن على بذل الجهد في فهم القرآن وحفظه. ....كما يورد خبرا آخر يدل على معرفة التنقيط والإعجام عند العرب خلافا لرأي الجمهور السائد، الذي ينسب التنقيط إلى نصر بن عاصم، بعد أن وجهه إلى ذلك الحجاج بن يوسف الثقفي. ومفاد هذا الخبر: أن زيد بن ثابت نقّط بعض الحروف. وقد روى هذا سفيان بن عيينة .- كما أن هناك دليلا ملموسا فيما وجده بعض الباحثين من أثار التنقيط في بعض الوثائق، فمثلاً يذكر الدكتور (جروهمن) أنه وجد حروفاً منقطة في وثيقة من وثائق البردي المدونة بالعربية واليونانية والتي يعود تاريخها إلى عام (22) هجرية. ......كما ذكر المستشرق (مايس) أنه عثر على حروف منقوطة نقشت في موقع قرب الطائف يعود تاريخها إلى عام (58) هجرية ..ومن هنا نستطيع القول: إن القول بأن التنقيط لم يعرف إلا في عصر الحجاج الثقفي فيه نظر، ومن هنا أيضاً نستطيع أن نعود لتلك الرواية التي تناقلها أهل الأخبار بأن رجالا من بولان وهم من طي، قام أحدهم بعملية الجزم من المسند، وقام الأخر بعملية الفصل والوصل، وقام آخرهم وكان اسمه عامر بن جدرة بوضع الإعجام. ومن هذه الرواية نفهم أن أهل الجاهلية كانوا قد عرفوا الإعجام ، وأن الخلط الذي وقع فيه بعض المؤرخين بخصوص أول من نقط الحروف في العهد الإسلامي يعود إلى خلطهم بين نقاط الإعجام والنقاط التي وضعها أبو الأسود الدؤلي ليضبط بها تشكيل الحروف والتي أتى الخليل من بعده بطريقة في الشكل أفضل منها وهي السائدة إلى يومنا هذا. وعودا على بدء: فعندما نسترسل فيما ذكرناه عن الجزم والفصل والوصل والإعجام ومن خلال ما ذكر نجد أن الرواية ليست محض افتراء، بل يؤيدها الحراك والتغير الذي طرأ على حروف العربية، منذ أصلها المسندي الأول إلى أن وصلت إلى ما هي عليه الآن. ولكن يظل هناك سؤالٌ يفرض نفسه: لماذا لجأ عامر بن جدرة إلى التنقيط ? ويمكننا أن نستخلص الإجابة من تشابة الحروف، فلا فرق بين الباء والتاء والثاء والنون والياء إذا جاءت في وسط الكلمات، وكذلك حال الجيم والحاء والخاء، فلا فرق بينها إلا بوضع النقط، وكذلك هو الحال بالنسبة للدال والذال والراء والزين والسين والشين والصاد والضاد والطاء الظاء والعين والغين والفاء والقاف. وهذا يقوي من الرأي الذي يقول بأن
في حقّ سيّدنا محمّد ( 51)
50 بشارة من الكتاب المقدس -( البشارة الثالثة عشرة )) : اخنوخ "إدريس" .. يتنبأ عن خاتم المرسلينيقول اخنوخ النبي في كتاب اخنوخ الاصحاحات 45 – 49 "هذا هو ابن الرجل. الذي مليء صلاحا. الذي يعيش معه الصلاح. ذلك لأن ربّ الأرواح قد اختاره. ابن الإنسان الذي رأيته. سوف يرفع ملوكا وجبارين عن مجالسهم. سوف يرخي لجام الأقوياء. ويكسر أسنان المذنبين. وسوف يلقي بالملوك خارج عروشهم وممالكهم .. ثم رأيت ينبوع الصلاح الذي لا ينفذ وحوله ينابيع حكمة كثيرة. كل العطشى يشربون منها. وقد ملوؤا بالحكمة. وعاشوا مع الصالح القديس المصطفى. وفي تلك الساعة ذكر اسم ابن الإنسان. أمام رب الأرواح. وكان اسمه رئيس الأيام. نعم من قبل أن تخلق الشمس والعلامات. ومن قبل أن تصنع نجوم السموات. كان اسمه قد سمّي أمام رب الأرواح. سيكون ركيزة للصالحين ليثبتوا ولا يسقطوا. سيكون نورا للأمم. وأملاً لهؤلاء الذين بقلوبهم مشاكل. جميع الذين يعيشون على الأرض سيقعون أرضا ويعبدونه (يعبدون الله). وسيحمدون ويباركون ويسبحون لرب الأرواح بالتسابيح. وذلك أنه قد أختير وأخفي أمام الله. من قبل خلق العالم و للأبد. وحكمة رب الأرواح قد أظهرته للقديسين والصالحين لأنه حافظ على الصالحين. في هذه الأيام ملوك الأرض والأقوياء الذين يملكون الأرض بسبب ما صنعت أيديهم كلهم منكسرين سأجعلهم جميعا تحت أيدي مختاريّ كقشة في النار سيحرقون قدام وجه القديسين ذلك أنهم كفروا برب الأرواح ومختاره ليتبارك اسم رب الأرواح".. هذا هو ابن الانسان ( son of manابن آدم ابن الرجل): نعم هذا هو محمد بن عبد الله الذي أرسله الله "وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا" .. ابن الرجل.. بينما المسيح بن مريم لم يكن له أب رجل فقد خلقه الله بمعجزة .. و لذلك حاول النصارى أن يجعلوا له أب فقالوا هو ابن يوسف النجار .. يعني بالعافية يعني؟!الذي مليء صلاحا: نعم لقد ملأه الله صلاحا من عنده و ما حدثة شق الصدر ببعيد "وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ" الذي يعيش معه الصلاح: لقد كان صلى الله عليه و سلم خلقه القرآن ذلك لأن ربّ الأرواح قد اختاره: نعم اختاره الله فآواه من يتم و أغناه من عالة و هداد من ضلال "إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ" ابن الإنسان "ابن آدم) الذي رأيته: نعم لقد رآه اخنوخ بوحي الله من الرؤيا السماوية و رآه
في حقّ سيّدنا محمّد ( 52)
50 بشارة من الكتاب المقدس -ثم قال بسم الله و ضرب الثالثة فقطع بقيّة الحجر فقال} الله أكبـر أعطيت مفاتيح اليمن والله إني لأبصـر أبواب صنعاء من مكاني هذا الساعة { إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين "قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" سوف يرخي لجام الأقوياء: و ما خونة العهد من اليهود و المشركين و الفرس و الروم منا ببعيد لقد انتصر النبي صلى الله عليه و سلم في أكثر من ثمانين غزوة و سرية في حياته على أعداء الله الذين أرادوا أن يكيدوا للاسلام............. ويكسر أسنان المذنبين: نعم فقد أمره الله بالقصاص من الظالم المعتدي فقال له "فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ" .. و قال له "النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ". وسوف يلقي بالملوك خارج عروشهم وممالكهم: روى البخاري عن عَدِيّ بن حاتم قال : " بينما أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل فشكا إليه الفاقة ثم أتاه آخر فشكا إليه قطع السبيل فقال : يا عدي هل رأيت الحيرة ؟ قلت : لم أرها وقد أنبئت عنها قال : فإن طالت بكَ حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحداً إلا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فأين دُعَّار طيِّء الذين قد سعروا البلاد؟ ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى قلت : كسرى بن هرمز؟ قال : كنوز بن هرمز ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد أحداً يقبله منه " قال عدي : " فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز ولئن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم". ثم رأيت ينبوع الصلاح الذي لا ينفذ: إنه كتاب الله العزيز فيه نبأ ما قبلكم و خبر ما بعدكم و حكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله و من ابتغى الهدى في غيره أضله الله هو حبل الله المتين و هو الذكر الحكيم و هو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأفئدة و لا تلتبس به الألسنة و لا تنقضي عجائبه و لا تشبع منه العلماء من قال به صد
في حقّ سيّدنا محمّد ( 53)
50 بشارة من الكتاب المقدس -ثم رأيت ينبوع الصلاح الذي لا ينفذ: إنه كتاب الله العزيز فيه نبأ ما قبلكم و خبر ما بعدكم و حكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله و من ابتغى الهدى في غيره أضله الله هو حبل الله المتين و هو الذكر الحكيم و هو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأفئدة و لا تلتبس به الألسنة و لا تنقضي عجائبه و لا تشبع منه العلماء من قال به صدق و من عمل به أجر و من حكم به عدل و من دعا اليه فقد هدى الى صراط مستقيم. وحوله ينابيع حكمة كثيرة: " وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا " .. أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم التي هي كلها حكمة و جوامع الكلم وهبها الله له فعن أَبُي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ" رواه البخاري....... كل العطشى يشربون منها: نعم "َجَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ. يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ" وقد ملوؤا بالحكمة: نعم فقد دعا ابراهيم نبتة الصلاح الأبدي .. "رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" .. فاستجاب الله له "هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ. وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ. مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ
في حقّ سيّدنا محمّد ( 54)
50 بشارة من الكتاب المقدس -وقد ملأوا بالحكمة: نعم فقد دعا ابراهيم نبتة الصلاح الأبدي .. "رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" .. فاستجاب الله له "هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ. وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ. مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" وعاشوا مع الصالح القديس المصطفى: نعم و الله فمن تمسك بكتاب الله و سنة نبيه فكأنه هو مع النبي في الدنيا لأن كل شيئ قد تم تفصيله و شرحه .. و بإذن الله يكون معه في الآخرةو في تلك الساعة ذكر اسم ابن الإنسان: نعم شهادة التوحيد قيلت قبل خلق الأرض و السموات و ستقال إلى يوم القيامة "أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله" أمام رب الأرواح: فاسمه متلازم مع اسم الله .. "قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ" .. "أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله" وكان اسمه رئيس الأيام: رئيس الأيام لأنه من لم يؤمن به في الدنيا فلن يدخل الجنة في الآخرة أبدا .. فالإيمان به في الدنيا يحيي في الآخرة نعم من قبل أن تخلق الشمس والعلامات: في قدر الله الذي قدر كل شيئ قبل خلق الشمس و من قبل خلق السموات و الأرض ......... ومن قبل أن تصنع نجوم السموات: نعم فقد كان في علم الله و في قدر الله من قبل خلق النجوم و من قبل خلق السموات و الأرض كان اسمه قد سمّي أمام رب الأرواح: نعم هو عبد الله وهو أحمد و هو محمد و هو العاقب .. و هو سيد المرسلين و خاتم
في حقّ سيّدنا محمّد ( 55)
50 بشارة من الكتاب المقدس -وأملاً لهؤلاء الذين بقلوبهم مشاكل: "وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآَمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ" .. "وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" جميع الذين يعيشون على الأرض سيقعون أرضا: "يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ " .. "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ. وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا"ويعبدونه: الهاء هنا عائدة على رب الأرواح .. الذي اختاره "و َرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا" وسيحمدون ويباركون ويسبحون لرب الأرواح بالتسابيح: "سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر" .. "سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم" .. "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا. وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا" وذلك أنه قد أختير وأخفي أمام الله: "وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ. الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"من قبل خلق العالم وللأبد: }إني عند الله لخاتم النبيين و إن آدم لمنجدل في طينته{ وحكمة رب الأرواح قد أظهرته للقديسين والصالحين: نعم فهو الميثاق الذي أعطاه الله للأنبياء من آدم إلى المسيح بن مريم عليه السلام و آمن به الصالحون اتباع الأنبياء من قبل أن يروه .. فلقد ابلغهم عنه أنبياؤهم "وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آَتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ
في حقّ سيّدنا محمّد ( 56)
50 بشارة من الكتاب المقدس -ذلك أنهم كفروا برب الأرواح ومختاره: "ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ. ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ" .. "أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ" .. "إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنْزَلْنَا آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ" .. " وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ. ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ".............. ليتبارك اسم رب الأرواح: "تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ"
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 17 -ترتليان ( 145 ـ 220)يقول القس عبد المسيح بسيط : ( العلامة ترتليان " 145 – 220 م " وقال العلامة ترتليان ، من قرطاجنه بشمال أفريقيا والذي قال عنه القديس جيروم أنه يعتبر رائد للكتبة اللاتين عن صحة ووحي الأناجيل الأربعة ( أن كتاب العهد الإنجيلي هم الرسل الذين عينهم الرب نفسه لنشر الإنجيل إلى جانب الرجال الرسوليين الذين ظهروا مع الرسل وبعد الرسل … يوحنا ومتى اللذان غرسا الإيمان داخلنا ، ومن الرسوليين لوقا ومرقس اللذان جدداه لنا بعد ذلك " كما اقتبس من كل أسفار العهد الجديد واستشهد بأكثر من 7000 اقتباس )[ الوحي الإلهي واستحالة تحريف الكتاب المقدس ـ ص 108] .وبنفس الرجل يستشهد القس منيس عبد النور في كتابه[شبهات وهميه ص 27].ولكن يبدو أن القساوسة نسوا أو تناسوا أن ترتليان رائد الكُتَّاب اللاتين كان يؤمن بأن رسالة برنابا هي سفر إلهي وأنها من أسفار الكتاب المقدس ونسي القساوسة البروتستانت أن ترتليان كان يؤمن بقانونية سفر باروخ الذي يعتقدون هم أنه سفر مزيف [(d. 240 CE): B. F. Westcott, The Bible In The Church: A Popular Account Of The Collection And Reception Of The Holy ******ures In The Christian Churches, 1879, Macmillan & Co.: London, pp. 130-131; B. F. Westcott, A General Survey Of The History Of The Canon Of The New Testament, 1896, Seventh Edition, Macmillan & Co. Ltd., London, pp. 351-352.بالنسبة لسفر باروخ راجع الكتاب المقدس الأسفار القانونية الثانية ـ مكتبة المحبة ـ ص 223].
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 18 -هيبوليتس ( حوالي 235 )يقول القس عبد المسيح بسيط أبو الخير ( كان هيبوليتوس كاهناً بروما وقد اقتبس واستشهد بأسفار العهد الجديد أكثر من 1300 مرة وأشار إلى قراءتها في الإجتماعات العبادية العامة كما أشار إلى قداستها ووحيها وكونها كلمة الله )[ الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه ـ ص 143].والذي جهله القس أو تجاهله هو أن هيبوليتوس لم يكن يعترف بالرسالة إلى العبرانيين ولم يكن يعترف برسالة يعقوب ولا برسالة بطرس الثاتية ولا رسالة يوحنا الثالثة ولا رسالة يهوذا وهذا الكلام يشهد به رهبان الكنيسة الأرثوذكسية نفسها التي ينتمي إليها القس فيقول رهبان دير الأنبا مقار ( كان معاصراً لأوريجانوس في روما رجل اسمه هيبوليتس تلميذ إيرينيئوس ، الذي قبل مثل معلمه اثنين وعشرين سفراً فقط للعهد الجديد ، إذ لم يعترف بالرسالة إلى العبرانيين لأن كاتبها غير معروف ، ولم يقبل سوى ثلاث رسائل جامعة وهي : بطرس الأولى ويوحنا الأولى والثانية . إلا أنه أقر باستخدامه لكتابات مسيحيه أخرى كان يعتبرها البعض الآخر قانونية ، منها الرسالة إلى العبرانيين ورسائل بطرس الثانية ويعقوب ويهوذا وكتاب الراعي لهرماس)[ الكتاب المقدس النصوص الأصلية ـ كيف وصلت إلينا ـ دار مجلة مرقس ـ ص 75].بل أكثر من ذلك فإن هيبوليتس كان يقتبس ويستشهد بسفر " أعمال بولس" الذي تعتبره الكنيسة الآن سفر مزيف فتقول دائرة المعارف الكتابية ( أما في الغرب حيث كان ينظر بعين الريبة لأوريجانوس ، فيبدو أنهم رفضوا أعمال بولس . ولا يرد لها ذكر إلا في كتابات هيبوليتس صديق أوريجانوس وهو لا يذكرها بالاسم ولكنه يستشهد بصراع بولس مع الوحش كدليل على صدق قصة دانيال في جب الأسود )[ دائرة المعارف الكتابية حرف أ ـ أبوكريفا ـ أعمال بولس ص 45].
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 19 -الديداخي " تعليم الرسل " ( القرن الثاني) يقول القس عبد المسيح بسيط ( كتب هذا الكتاب في نهاية القرن الأول واقتبس كثيراً من الإنجيل للقديس متى وأشار إلى الإنجيل ككل ، سواء الإنجيل الشفوي أو المكتوب بقوله " كما هي عندكم في الإنجيل ( 15 : 3 ، 4 ) و" كما أمر الرب في أنجيله" ( 15 : 3 ) ويقتبس من الإنجيل للقديس متى بقوله " لا تصلوا كما يصلي المراؤون ، بل كما أمر السيد في إنجيله ، فصلوا هكذا : أبانا الذي في السماء ..الخ" ( 2:8 ) و"لأن الرب قال لا تعطوا الخبز للكلاب" (5:9) . ويختم الكتاب بالقول " ولكن كما كتب سيأتي الرب ومعه القديسون (زك 5:14 ) ثم يضيف " وسينظر العالم مخلصاً آتياً على سحاب السماء" (مت 3:24) ) .ألهذه الدرجه وصل الحال بهؤلاء القساوسة حتى يستشهدوا بأسفار وكتابات مزيّفة وهذه شهادة أبو التأريخ الكنسي ـ على حد قول القساوسة ـ يقول في كتابه عن الأسفار المرفوضة ( وضمن الأسفار المرفوضة ، يجب أن يعتبر أيضاً أعمال بولس و ما يسمى بسفر الراعي ، ورؤيا بطرس ، يضاف إلى هذه رسالة برنابا التي لا تزال باقية ، وما يسمى تعاليم الرسل )[ تاريخ الكنيسة ـ يوسابيوس القيصري 25:3 صفحة 127]. وبهذا يتضح أنه( بقدرة قادر) أصبحت الأسفار المرفوضة حجّة فلماذا إذاً لا نستشهد بسفر الأعمال الأبوكريفي الذي يذكر أن المسيح لم يصلب بل صلب إنسان آخر مكانه[دائرة المعارف الكتابية حرف أ ـ ابوكريفا ـ صفحة 43] ، فعلى الأقل هناك شهادة تأتي لصالح هذا السفر في الوثيقة الموراتورية التي تستشهد بها حيث تقول دائرة المعارف الكتابية ( يبدو من إشارة كاتب الوثيقة الموراتورية ( بيان بالأسفار المعترف بها في حوالي 190 م ) إلى سفر الأعمال الكتابي ، أنه ربما كان يشير إلى سفر آخر للأعمال ، فهو يقول " أعمال كل الرسل موجودة في كتاب واحد ، فقد كتبها لوقا ببراعة لثاوفيلس ، في حدود ما وقع منها تحت بصره ، كما يظهر ذلك من عدم ذكره شيء عن استشهاد بطرس أو رحلة بولس من روما لأسباني ).ولماذا لا نستشهد بسفر أعمال يوحنا الذي يخبرنا أن المسيح لم يمت مصلوباً وإنما أمر يوحنا أن يحفر له قبراً ثم اضطجع بهدوء في القبر وأسلم الروح [دائرة المعارف الكتابية حرف أ ـ أبوكريفا ـ أعمال يوحنا صفحة 49] ........ هذا إذا علمنا أن سفر أعمال يوحنا كان يُقرأ في الكنيسة في القرون الأولى في الدوائر القويمة وذلك بحسب رواية أكلمندس الإسكندري الذي يستشهد به
مشكلتك يا جورج أنّه
فاروق-لبنان -مشكلتك يا جورج أنّ الحوار موجود أمام الجميع .. فيه ظهرت ضعيفا و كاذبا و متناقضا و منكرا في ان معا ... و مشكلتك معي أنّني لا أملّ :)
فاروق أفندي الغالي!
Almouhajer -أنت تكتب وحاطط إيديك بميّ باردة . يا صديقي مشاركات جورج موثقة من كتبكم فلا تتحجج وتقول جورج يكذب فهذه طريقة المفلسين والجبناء. يم يافاروق بيك أفندي ! لماذا تتهرب من الرد على تساؤلي حول قصة الظهور الأول المزعوم لجبريل؟ كذلك وجهت التساؤل للذي ينقل عن كتب ،ربما الشيخ الزنداني أو أحمد ديدات حول نبوآت العهد القديم حيث جيرها كلها ماشاءالله لصالح محمد(ص) . أنتما الإثنان عاجزين عن التعليق حتى على هذا الموضوع . يعود محمد مرتعباً من الغار.خديجة تهدئه وتقول له أن الذي رآه ملاك وليس الشيطان.قلتها وأكررها!هذه من قصص ألف ليلة وليلة. تقارن خوفه بخوف مريم وإشعياء وربما كل الأنبياء؟سألتك:مريم هدأت فوراً وقبلت رسالة الملاك، كذلك إشعياء فلماذا لم يهدأ نبيكم؟
الى صديقي فاروق635
george -نعم صديقي العزيز فاروق فالحوار موجود أمام الجميع والجميع يستطيع الاطلاع عليه وسيعلم بأن من هرب من أمام اسئلتي هو انت وصديقك المتخفي الجبان .. وسيعرف المتابع ايضا من بدأ بالاغراق من اجل الهروب من الجواب ؟ وسيكتشف بأنه انت حاضرا ومتخفيا .. وحتى عندما نقلت من كتب الاخوان المسلمين عن كذبة ذكر نبي الاسلام في الكتاب المقدس سألتكم هل تؤمنون بالكتاب المقدس الذي تنقلون عنه أم لا زلتم تؤمنون بكتاب محرف فلا زلتم تهربون من هذا السؤال فعن أي حوار أنت تتكلم يا صديقي ..... وبعد قليل سأذكرك بالاسئلة التي لا تزال تهرب منها أنت ومن ينسخ لنا عن كتب الاخوان المسلمين دون ان يستعمل عقله كعادتكم المريضة ..فانا أستغرب فما دمتم مقتنعين بصدق عقائدكم فلماذا لا تردون عن الاسئلة بتوثيق كلامكم بدل هذه السخافة بالردود التي تشبه ردود الاطفال الخدج ؟؟...وانا أعلم بأن ردك الاخير مليء بالشتائم التي تدل عن العجز والافلاس لهذا بتره المحرر ..... أنتظر مني الاسئلة وأجب عليها قبل ان تنسحب من هذا الحوار .....يتبع
سؤال الى المتخفي 634
george -نراك أحيانا تستشهد بالكتاب المقدس من اجل اثبات نبوة من لا نبوة ثابتة له بسبب عجزكم عن أثبات مصدايقة الوحي الى الان فيها وأحيانا تتهمه بالتحريف فكيف تستشهد بكتاب محرف لأثبات صدق نبوة بالرغم من ان النبوة الحقيقية ليست بحاجة لكل هذا الكذب والتخبط والتزوير والتحريف ؟! فلماذا لا تجيب عن السؤال التالي ما دمت تستشهد من كتاب التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حين قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك رجعت عن كلامك ؟؟ ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف في نظرك أم لا واذا كان محرف بنظرك فلماذا تستشهد به وتأخذ منه ؟؟ واذا لم يكن محرف في نظرك فلماذا لم تؤمن به؟؟ فأنتم دائما تقعون بورطة يصعب خروجكم منها للأسف الشديد !! وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة .. !! فعلا هو محرف أم لا ؟؟ وأذا كان محرفا لماذا تستشهد به ؟ واذا كان غير محرف فلماذا لم تؤمن به ؟؟ فأنت على الجهتين مدان يا مسكين ؟؟ .....................
الى كل متخبط ومسكين
george -سأتوقف عن المشاركات حاليا وسأنتظر ردودكم عن الاسئلة التي لا تزال تراوح مكانها منذ اكثر من اسبوعين وهي تتكرر دون سماع أو رؤية اي رد من الذين افلسوا تماما عن الرد كما هو واضح للجميع... لا زلت أنتظر أجوبتكم يا مفلسين ... فهل من مجيب هذه المرة ؟؟ فيا مكثر فضائكم على هذه الصفحة كما هو واضح للجميع
بمناسبة الجمعة العظيمة
Almouhajer -نسجد لآلامك أيها المسيح .بهذه المناسبة،، سلام لفاروق ولجورج ولكل المشاركين
في حقّ سيّدنا محمّد ( 57)
50 بشارة من الكتاب المقدس -(( البشارة الرابعة عشرة )) : اخنوخ "إدريس" .. يتنبأ عن المصطفى شفيع الأمم يوم القيامة : تعالوا بنا ننتقل إلى مايقوله لنا اخنوخ النبي في النص المترجم باللغة العربية من كتاب اخنوخ .. في الأعداد العجيبة القادمة يتحدث اخنوخ "إدريس النبي" .. عن مشاهد و أحداث من يوم القيامة .. و كيفية خروج الموتى من القبور .. و يتكلم اخنوخ عن المصطفى أول من تنشق الأرض عنه .. و كيف أن المؤمنين سيقفون صفا مع هذا المصطفى .. و كيف سيتعلق المصطفى بالعرش و يخر ساجدا و يؤتى محامد يثني بها على الله تعالى فيقال له اسأل تعط و اشفع تشفع .. في ذلك اليوم ستكون الجبال و التلال كالصوف النفوش .. و سترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون .. و ستشرق الأرض بنور ربها .. و سيقول المؤمنون الحمد لله الذي أورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء .. وسيدخل الصالحون الجنة يأكلون و يشربون لا يمسهم فيها نصب و لا لغوب .. اترككم مع الأعداد المعجزات من كتاب اخنوخ .. يقول اخنوخ النبي في كتاب اخنوخ الاصحاح 54 و عنوانه قيامة الأموات "في تلك الأيام ستردّ الأرض ما أئتمنت عليه وسترد جهنم ما أخذته ذلك أنه في هذه الأيام سيقوم المصطفى ويختار الصالحين والقديسين من بين الموتى قد جاء اليوم الذي فيه يُنقذون. المصطفى في هذا اليوم سيجلس على عرشي وسينطلق لسانه بأسرار من الحكمة و المحاماة قد أعطاها له رب الأرواح ومجده و في هذه الأيام ستحرك الجبال كأنها خراف و تثب التلال كأنها نعاج أرضعت بالحليب ويشع بالغبطة كل وجوه الملائكة بالسماء ستبتهج الأرض. الصالحون سيعيشون عليها. وسيمشي هناك المختارون وسيحكمهم رب الأرواح. وسيأكلون مع ابن الإنسان ويرقدون ويقومون إلى الأبد والأبد. المختارون والصالحون سيقومون من الأرض وتختفي عنهم قسمات الإنكسار" في تلك الأيام ستردّ الأرض ما أئتمنت عليه: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ. وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ" .. و قوله "و َأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا" .. بينما القيامة عند عُباد يسوع روحية ليست جسدية؟!وسترد جهنم ما أخذته: أليس هذا هو قول الله تعالى "أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"ذلك أنه في هذه الأيام: .. أي يوم القيامةسيقوم المصطفى: .. أليس هذا هو قول النبي صلى الله عليه و سلم "أنا سيد ولد آدم ولا فخر وأنا
في حقّ سيّدنا محمّد ( 58)
50 بشارة من الكتاب المقدس -المصطفى في هذا اليوم سيجلس على عرشي: .. أليس هذا هو قول النبي صلى الله عليه و سلم }إن الله عزّ وجلّ اتخذ إبراهيم خليلاً وإن صاحبكم حبيب الله وأكرم الخلق على الله" ثم قرأ: "عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُودًا" .. قال مجاهد: يقعد على العرش{ معالم التنزيل . تفسير البغوي .... وسينطلق لسانه بأسرار من الحكمة و المحاماة: .. أليس هذا هو قول النبي صلى الله عليه و سلم "ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا"قد أعطاها له رب الأرواح ومجده: .. أليس هذا هو قول النبي صلى الله عليه و سلم "ويلهمني محامد أحمده بها"و في هذه الأيام ستحرك الجبال كأنها خراف: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "وَ سُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا"و تثب التلال كأنها نعاج أرضعت بالحليب: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "و َتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ"ويشع بالغبطة كل وجوه الملائكة بالسماء: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "وَ تَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ"ستبتهج الأرض: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "و َأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا"الصالحون سيعيشون عليها: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ"وسيمشي هناك المختارون: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ. قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ. فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ. إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ"وسيحكمهم رب الأرواح: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ"وسيأكلون مع ابن الإنسان: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَة" .. "لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا" ... ويرقدون ويقومون إلى الأبد والأبد: .. أليس هذا هو قول الله تعالى "خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا"المختارون والصالحون سيقومون من الأرض: .. أ
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 20 -قاعدة هامة في موضوع الإقتباس : نحن كمسلمين لا ننكر أن يكون هناك إنجيلٌ تركه المسيح فيه أقواله وأمثاله ولكننا نعتقد بأن هذه المادة الإنجيلية قد أخذ منها كثيرون وأضافوا إليها معلومات وأخبار غير سليمة مثل موضوع صلب المسيح ، فالمتتبع لمنهجية التحريف في الكنيسة الأولى سواء ممن تطلق عليهم الكنيسة هراطقة أو ممن ينتسبون إلى الكنيسة يجد أنهم كانوا يستخدمون مجموعة من الأخبار الحقيقية ثم يصيغوا منها عملاً مزيفاً بإضافة معلومات غير حقيقية إليه فتضيع الحقائق التاريخية في أكوام من الأساطير .ولنأخذ مثالاً على ذلك :ـ قصة تكلا في سفر أعمال بولسفهناك حقائق تاريخية في هذا السفر يؤيدها وجود طائفة قوية باسمها في سلوقية . وتريفينا شخصية حقيقية تأكد وجودها من اكتشاف نقود بإسمها وكانت أم الملك بوليمون الثاني ملك بنطس وقريبة للإمبراطور كلوديوس ، ولا يوجد شك من وجودها في أنطاكيا وقت زيارة بولس الأولى لها وتشهد الإكتشافات الجغرافية عن دقة الرواية في هذا السفر من الناحية الجغرافية فهو يذكر الطريق الملكي الذي تقول إن بولس سار فيه من لسترة إلى أيقونية ، وهي حقيقة تستلفت النظر ، لأنه بينما كان الطريق مستخدماً في أيام بولس للأغراض العسكرية أهمل استخدامه كطريق منتظم في الربع الأخير من القرن الأول وقد راجت قصة تكلا وبولس بين المسيحيين في الشرق والغرب على حد سواء وهناك قصيدة شعرية عنوانها الوليمة كتبها كيبريان ، أحد شعراء جنوب غاليا ، في القرن الخامس ، وفي تلك القصيدة تبدو تكلا في مستوى الشخصيات الكتابية العظيمة ، وكتاب أعمال زاسيف وبولكسينا مأخوذ كله من أعمال بولس . وقد اقتبس من هذه القصة اقتباسين قصيرين واقتبس منها أيضا أكلمندس الأسكندري ،ولكن تأتي الصاعقة أن هذا السفر قد ألفه وزوره قس من قساوسة أسيا ـ بالطبع لم يكن ممن تدعوهم الكنيسة بالهراطقة ـ زيّف هذا الكتاب بقصد تعظيم بولس وذلك بشهادة ترتليان وقد اعترف هذا القس بهذا التحريف والتزييف حباً في بولس [نقلاً عن دائرة المعارف الكتابية بتصريف حرف أ ـ أبوكريفا ـ أعمال بولس صفحة 45 ـ 47].... الشاهد من هذا المثال :ـ أن الكتب المحرّفة سواءً إنجيل متى أو مرقس أو لوقا أو غيرهم لا شك قد يكون بها حقائق تاريخية وجغرافية وأمثال قالها المسيح فعلاً ولكن الإشكالية هي هل هذه الكتب كل ما فيها صحيح أم هى بعض من الحقائق التاريخية في أكوام من التحريف والتخريف، فلا
بـتحريف الكتاب المقدس
اباء الكنائس يعترفون 21 -( أولا بخصوص الكأس نشكرك يا أبانا لأجل كرمة داود فتاك المقدسة التي عرفتنا إياها بواسطة يسوع فتاك لك المجد إلى الأبد)[ الديداخي أي تعليم الرسل 9 : 2 صفحة 174] . وهنا يتضح جلياً أن الكاتب لا يؤله المسيح ويفصل تماما بينه وبين الله الإله المعبود .والنقطه الثانية هي أن الكاتب استخدم كلمة إفخارستيا ولكن يتضح أنه يمارس طقساً مختلفاً تماماً عما تمارسه الكنيسة الآن ، فالأكل ليس كما هو الآن عبارة عن قطعة صغيرة جداً من القربان وإنما هي أكل حتى الإمتلاء فهو يقول: ( بعد أن تمتلئوا اشكروا هكذا نشكرك أيها الآب القدوس من أجل اسمك القدوس الذي أسكنته في قلوبنا ومن أجل المعرفة والإيمان والخلود التي عرفتنا بها بواسطة[لاحظ دائما الكاتب يذكر المسيح كوسيلة من عند الله لمعرفة الإيمان] يسوع فتاك . لك المجد إلى الآباد )[ الديداخي أي تعليم الرسل 10 : 1 – 2 صفحة 175 و 176] فأي إفخارستيا هذه التي يأكل منها المتناول حتى الإمتلاء ؟؟ثم هناك تعاليم في الديداخي قد تتعارض مع الكتاب المقدس الذي بين أيدينا الآن فهو يقول ( لا تحنث )[ الديداخي أي تعليم الرسل 2 : 3 صفحة 159] وهذا يعني جواز الحلف والقسم شريطة ألا تحنث فهل يتفق هذا مع قول إنجيل متى (أيضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل أوف للرب اقسامك. واما انا فاقول لكم لا تحلفواالبتة.لا بالسماء لانها كرسي الله. ولا بالارض لانها موطئ قدميه.ولا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم. ولا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء. بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا.وما زاد على ذلك فهو من الشرير )[ متى 5 : 33 – 37] فهل بعد هذا يمكن أن نقول أنه يقتبس من إنجيل متى الذي بين أيدينا الآن ؟؟!!وجاء أيضاً (وكل نبي يتكلم بالروح لا تجربوه ولا تدينوه كل خطية تغفر أما هذه الخطية فلا تغفر)[ الديداخي أي تعليم الرسل 11 : 6 صفحة 182].قارن هذا بما جاء في الكتاب المقدس الذي بين أيدينا الآن ( ايها الاحباء لا تصدقوا كل روح بل امتحنوا الارواح هل هي من الله لأن أنبياء كذبة كثيرين قد خرجوا الى العالم)[ 1 يوحنا 4 : 1].ثم إن كاتب الديداخي يُعلّم بتعاليم غريبة فهو يقول ( كل نبي حقيقي قد اختبر ويعمل سر الكنيسة في العالم ، ولا يٌعلّم بأن يعمل مثلما يعمل هو ، فلا تدينوه لأن دينونته عند الله هكذا عمل أيضاً الأنبياء القدام )[ الديداخي أي تعليم الرسل 11 : 11 صفحة 185].وأكبر دليل
أهلا للمهاجر و جواب جورج
فاروق-لبنان -أهلا زميل المهاجر .. و منذ بداية الحوار و قبل التّشبيح بـقليل .. كنت أجاوب على جميع شبهاتكم بـالمنطق و البراهين و أردّ اقتباساتكم بما تفهمونه بـطريقة اصطفافكم المتعصّب الذي يصل الى درجة التناقض في حقّ دينكم كما قصّة اشعياء و مريم و شتم الاله و تنقيط التوراة و كلّ شيء أرجعته أنت للمجاكرة.. و ما هو الا مجاكرة منك و اظهار تناقضك في حقّ دينك قبل ديانة غيرك .......... و للزميل جورج.. ردودك الطويلة في محاولة اغراق الحوار لم تنفع في شيء.. فـقد استخدم المهاجر أسلوب الحوار المباشر وكانت الردود له بـالمنطق و الشواهد...... أمّا سؤالك أنت لأسئلة سريعة و اغراق الحوار بـردود طويلة للهروب.... فـهذا مرفوض.. و يتمّ الردّ عليه بـاستخدام الطريقة نفسها التي تستخدمها ............ و عليك أن تسأل السمؤال و أبو العافية و القسّ داوود و الاسكندراني و غيرهم كثيييييير عن اسلامهم و كتابتهم الكتب في بشارات التوراة و الأناجيل بـسيّدنا محمّد.. رغم ما شابها من تحريف و تبديل .. و التحريف هو التغيير .. لكن يبقى فيه من الحقّ و البشارات التي لا يمكن ردّها
الف تحية للاخ فاروق-لبنان
مسلمه وافتخر -لقد كفيت ووفيت ..ورديت وانتصرت على هذين العجوزين المفلسين ...فلك مني كل الاعجاب واقدس الاحترام لشخصك الكريم ...ويسلم قلمك
رد بسط على فاروق645
george -هل أعتبر هذه جواب عن السؤال أم هو هروب من الجواب عليه يا صديقي فاروق .... أولا أنا لم أكن مشارك بهذا الحوار منذ بدايته .. وعندما شاركت اول مشاركة كنتم قد أكثرتم من الشتائم والتحريف والكذب على العقيدة المسيحية التي مصداقيتها تفوق مصداقية عقائدكم المؤلفة والمحرفة كما أثبتنا من خلال ما قدمنا من معلومات موثقة من كتبكم وأفواه رجال دينكم المؤلف .... فقمت بسؤالكم أربع أسئلة لا تزال تنتظر الاجابة بتوثيق الكلام الا أنكم هربتم منها بأغراق الحوار بمئات الشبهات التي لم تقدموا عليها اسم شاهد واحد او اي دليل يقبل به اي عقل سليم .. وفوق هذا بدأتم تنسخون لنا عن أحد المواقع التافهة والساذجة ألتي فضحنكم أكثر مما فادتكم كما ترى ..!! واذا كنت تريد حوارا مهذبا وأكاديميا فأبدأ أنت بالرد على سؤالي الاول الذي هو عن مصداقية وحي كتابك ونبوة من لا نبوة له .. وبعد ان اناقشك به .. أطرح أنت سؤالا من أسئلتك الساذجة وشوف كيف يكون الرد عليه بتوثيق كلامي بأدلة غير قابلة للتشكيك ...ولا تنسى يا صديقي أن توثق أنت أيضا ردودك بالادلة المطلوبة ... أما بالنسبة الى ردودي الطويلة يا صديقي فهي بدأت بعد ان بدأتم بالنسخ واللصق !! أما بالنسبة الى كلامك التالي ..( رغم ما شابها من تحريف و تبديل .. و التحريف هو التغيير .. لكن يبقى فيه من الحقّ و البشارات التي لا يمكن ردّها).... قد يضطرني أتهامك هذا الساذج الى سؤال محرج لكم أخر جديد وهو هل تستطيع ان توضح لنا أي جزء من الكتاب المقدس هو المحرف بذكر الاصحاحات والادلة عليها؟ وهل يمكنك أن توضح لنا أي جزء من الكتاب المقدس غير محرف بذكر الاصحاحات والادلة عليها؟ ..هل يمكنك فعل هذا ؟؟ سأنتظر الاجابات... أن كنت تثق بأيمانك وبكتابك وبما تدعيه من أكاذيب واضحة لنا ..فأنا أنتظر ردودك .. يا صديقي العزيز
سؤال الى مسلمة وافتخر
george -فاروق لقد كفى ووفى بماذا ؟؟ هل اجاب عن الاسئلة المطروحة؟؟ هل قدم لنا أدلة عن مصداقية الوحي ؟؟ وباقي الاسئلة المطروحة فماذا تفتخرين اذن عزيزتي .. واذا كان في نظرك قدم لنا اجابات فهل يمكنك الاشارة لنا عن رقمها ؟؟ وشكرا
الى الناسخ الكريم 644
george -مش لو أجبت عن اسئلتنا المطروحة كان افضل بكثير لك من نسخ كلام فاشل وساذج أنت أصلا لا تفهمه ؟؟ أذن أجب عن الاسئلة المطلوبة لأنقاذ ما تؤمن به من الفضيحة .... شكرا
تكرار الاسئلة لمن هرب
george -1- ما دمت تستشهد من كتاب التوراة لأثبات صدق نبوة نبيك فهل في هذه الحالة أنت تعترف بأنك كنت تكذب حين قلت بان الكتاب المقدس محرف ؟ّ! أم أنك رجعت عن كلامك ؟؟ ؟؟ ام انك تتخبط؟؟ ... وسؤالي الان بعد ان أستشهدت بكتاب التوراة فهل هو كتاب محرف في نظرك أم لا واذا كان محرف بنظرك فلماذا تستشهد به وتأخذ منه أذن ؟؟ واذا لم يكن محرف في نظرك فلماذا لم تؤمن به؟؟ فأنتم دائما تقعون بورطة يصعب خروجكم منها للأسف الشديد !! وارجو بأن تكون الاجابة واضحة ومختصرة .. !! ولا تنسى باقي الاسئلة التي هربتم منها والتي كانت كالتالي ....( 2- هل يمكنكم أثبات تحريف الكتاب المقدس من خلال كتابكم المؤلف ؟؟؟ 3- هل يمكنكم أن تثبتوا صدق وحي كتابكم من خارج كتابكم الذي الى هذه اللحظة أنتم عاجزين تماماً عن أثبات مصداقية وحيوه..............4- وهل يمكنكم أثبات حقيقة النسخة التي أبقى عليها عثمان بن عفان بعد أن أحرق كل نسخ المصاحف التي كانت متداولة في زمانه وبالدليل والبرهان لو سمحتم ........... 5- هل يمكنكم ان تثبتوا لنا بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أبقى على النسخ الحقيقية من المصاحف بعد أن قام بحرق بعضها والعبث بالبعض الاخر؟ وبالدليل والبرهان من اجل مصداقيتكم أمامنا ......... فأنا لا زلت أنتظر الاجابات يا أصدقائي وليس هروب جديد من خلال الاغراق الجاهلي الذي أنا متأكد بأنكم لم تفهموا أي شيء مما نقلتم من هنا وهناك لأننا نعلم بأن الكتاب المقدس محرم عليكم فكيف ستكسرون هذه القاعدة وانتم كمسلمين ملزمون فيها جميعكم ..فاذا كنتم تدعون بأنكم أجبتم عليها كما تكذبون ...فعليكم الاشارة لنا عن رقم المشاركة التي تم الرد فيها على هذه الاسئلة لكي نناقشكم فيها ..فأنا لا زلت انتظر أجاباتكم التي يقبلها العقل والمنطق ؟؟ فهل من مجيب ؟ هذه المرة أتمنى ذلك ..وشكرا -
645, 646
Almouhajer -يا أيها الزميل العزيز الغالي ! لماذا تتهرب من الإجابة ؟ أعيد السؤال : لماذا قبلت مريم بشارة الملاك بعد الخوف في البداية وكذلك إشعياء ، ولم يهدأ الرسول ويقبل طلب (جبريل) بالقراءة ؟ السؤال المتعلق به والذي يليه: هل يجوز أن تقول خديجة الغير نقية أنه ملاك، بينما النبي المنتظر يقول أن نارآه شيطاناً؟ أتمنى أن أقرأ منك جواباً يا حضرة الزميل . أنا طبيب أخصائي بالتخدير والإنعاش فهل يجوز لي التعرف على إختصاصك؟ أما السيدة الفاضلة المسلمة المفتخرة فأسألها، بماذا تفتخرين يا سيدتي؟ ها إن زميلي العزيز يهرب من الإجابة عن سؤالين في الإجابة عليهما القول الفصل في صدق الوحي! فهل تتفضلين وتحاولين إنقاذ السيد فاروق من هروبه الواضح؟؟
عفواً!تصحيح خطأ إملائي
Almouhajer -(خديجة الغير نقية) الصحيح: خديجة الغير نبية . (أن نا رآه) الصح: أن مارآه . فصح مبارك لجميع الناس وللكنيسة الأوثوذكسية على وجه الخصوص. المسيح قام من بين الأموات ووطيء الموت بالموت، ووهب الحياة للذين في القبور.
أنتما مسليّان يا أصدقائي
فاروق-لبنان -جورج و المهاجر.. أنتما صديقان مسليّان بـمالمناسبة... و عليكما الأبتعاد عن الشتائم قليلا .. فـلا تتحدثّون عن خديجة غير نقيّة .. عيب !! .. على اساس خديجة هي نصرانيّة كما تدّعون .. ما هذا التناقض ؟ .. و على أساس ورقة لن نوفل أيضا نصراني لكنّه مهرطق ! ... خيالكما واسع بـالمناسبة .......... عموما.. و بما أنّ النسخ و اللّصق انتهى من جانب جورج.. فـنعود الى الحوار ........... 1) قال المهاجر أن كيف النبي عندكم يخاف من الوحي ؟ أليس هذا علامة كذب ؟ هل يخاف من ينتظر الوحي ؟ ... فـكان الجواب من موقع st takla النصراني الذي قال أنّ اشعياء و أنبياء اخرين خافوا من الوحي ... و سيّدنا موسى و ابراهيم و مريم العذراء عندنا خافت من الوحي أيضا ....... و لمّا ذكرت ذلك للمهاجر .. تلعثم :) .. و قال : لماذا تجاكرني في عقيدتي ؟ .. و أقول : هذه ليست مجاكرة .. حيث لماذا تعترض على ما هو عندك ؟ ....... فـفعل المهاجر ما فعله الوليد بن المغيرة .. و في ذلك قال الله : (( ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ )) ..... فـقد استكبر الوليد بن المغيرة بعد أن اعترف بـالحقّ للفترة الأولى ........ و كذلك فعل المهاجر.. حيث قال : لأ .. القضيّة مش قضيّة أن لا يخاف .. هو يحقّ له يخاف لكن عليه أن يفهم سريعا أنّه الوحي ... يعني جدل بزنطي تحت أيّ حجّة كانت !!... ثمّ ما هذا الأستنتاج الجافّ منك بـالقول أن من عرف سريعا يبقى نبي و من لم يعرف مباشرة ما يكون نبي ؟ .. متى تترك الأصطفاف النصراني الضعيف ؟ ثمّ أين قال النبيّ أنّه رأى شيطان ؟ .. و سيّدنا جبريل قام بـتعريف نفسه لـمريم العذراء .. و الذي هو الربّ الثالث عندكم بـشخص الرّوح القدس... و سيّدنا جبريل لم يقل لـسيّدنا محمّد أنّه جبريل الا للقاء الثاني .. حيث النبي هرب منه الى بيته في المرّة الأولى .. كما هربت مريم منه و تراجعت .. فـقال لها أنّه ملاك .............................................. بـالنسبة لـجورج .. كتابك المقدّس يختلف عن كتاب المهاجر المقدّس.. حيث أنا عرفت أنّ المهاجر ارتدوكسي.. لكن أنت يمكن تكون كاتوليكي ! .. و على ذلك أنت كيف تقول كتابك مقدّس و أنت ما يعترف بـقدسيّة كلّ أسفار كتاب المهاجر المقدّس ؟ .. هل تعتذر و تعترف أنّك على خطء حين تزعم أنّ كتابك مقدّس و هو ليس كذ
شكرا أختي مسلمة و افتخر
فاروق-لبنان -شكرا لكي اختي مسلمة و افتخر و لـكلّ الأخوة المسلمين.. و تحيّة للزملاء.. و عذرا على التأخير في اخر ردّ.. حيث ما استطعت الردّ بعد عودتي مباشرة من العمل .. و مشي الحال زميل المهاجر حول ( خديجة الغير نبية ) .. مع العلم أنّني مع أن لا تغمز غمزاتك الـبلا طعمة .. مع احترامي
فاروق العزيز
Almouhajer -أنت تلف وتدور حول موضوع الإختلاف بين ردة فعل مريم تجاه الملاك ، وردة فعل محمد تجاه الشيطان حسب رؤيته والملاك حسب رؤية خديجة . هروب وكأنك تهرب من تحت الدلفة لتحت المزراب يافاروق. بالتأكيد الحوار معك مسلٍّ جداً ، كيف لا وطرق الهروب واللف والدوران تتعدد وتتشعب وتختلف حسب الحالة ، وكأن هذا الإختصاص من إختصاصك وحدك فليس لديك إختصاص في الطب. أما سوء النية فظاهر في كلامك حول الخطأ الإملائي /نقية و نبية/ فالكل يعلم أن حرفي الباء والقاف متجانبان فيا فاروق لا تسيء النية فنيتك سيئة على نفسك لأنك تظلمها بإيمانك برجل على أنه نبي ، بينما من جعله نبياً هو زوجته وورقة بن نوفل .