فضاء الرأي

هل رووش حركة اشورية واعدة؟

-
قراؤنا من مستخدمي إنستجرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
برزت في الآونة الأخيرة حركة شبابية اشورية في إقليم كوردستان، باسم رووش Roosh (اصحى)، الظاهر من الحركة انها عابرة للأحزاب، بمعنى انها تضم متعاطفين من أحزاب متعددة (أبناء النهرين، الحركة الديمقراطية الاشورية، بيت نهرين الديمقراطي ، الوطني الاشوري، والمجلس الشعبي واتحاد بيت نهرين) وان كانوا اقرب الى أبناء النهرين ولكنهم مختلفين عنهم في توجهات معينة. المنبع الأساسي لبروز الحركةِ هو الشعور بالذل والهوان والشعور الدائم بعدم الأمان وانك مضطهد في وطنك وعلى ارضك. الناتجان عن تخاذل السلطات السياسية والتنفيذية في إقليم كوردستان عن تحقيق العدالة وخضوعها لمنظق القوى العشائرية والدينية المتطرفةِ.ان روش تستلهم روح الشبيبة الاشورية في بدايات السبعينيات القرن الماضي ممن بدأوا العمل القومي وكان الكثير منهم من مؤسسي وقادة الحزب الوطني الاشوري والحركة الديمقراطية الاشورية، ولكن الاماني هي ان لا يقعوا في المطبات التي وقع فيها التنظيمين المذكورين. وان يتعلموا من التجارب الغير المثمرة التي وقعا فيها لكي يتفادوها وان اختلف الزمان والمكان.قد تكون لبعضنا ملاحظات أيديولوجية على بعض طروحات وتصريحات وشعارات روش او افراد منها &، ولكن هذا لا يلغى ابدا انها أي رووش حركة واعدة وجريئة وتضع الاصبع على الجرح الأكثر ايلاما للإنسان الاشوري في ارضه ووطنه بلا مواربة. فمسألة الأراضي المستولي عليها جرح لا يندمل وشعور بمحاولة اقتلاعنا من الجذور مستغلين القوة السياسية والإدارية للإقليم. كما انه شعور بالهوان حينما يتم هظم حقوق الانسان وهو شاهد على ذلك دون ان يتمكن من ان يأخذ حقه باي وسيلة. ان هذا الشعور قد يدفع الانسان للاتيان بردود فعل قوية ومتطرفة. حركة روش تحاول دفع هذا الشعور لكي يتحول الى فعل إيجابي تنظيمي، غير مرتبط بالحسابات السياسية للأحزاب الاشورية، المتعلقة بقربها او بعدها عن السلطة السياسية ومنافعها.من الإيجابيات الكبيرة التي يمكن ان تحسب لحركة رووش، إعادة ثقة الشباب بالعمل القومي والذي كاد ان يصل الى نهايته، وما تمخض من النتائج السلبية عنه ووصوله الى ما بات يعرف بانه توزيع المغانم والحصص على بعض قيادات وأعضاء الاحزب القائمة. حيث بداء شعوؤ بان قيادات الأحزاب القائمة لم تعد تكترث لتوسعها الكمي وتطورها النوعي، لانها تريد حصر الامتيازات باقل عدد ممكن. وحتى مسألة تشكيل الاذرع العسكرية لمحاربة تنظيم داعش وتحرير مدننا وقرانا في سهل نينوى، لم يتعدى سببه لدى الناس الا لاجل الارتزاق الحزبي وليس لفعل التحرير حقا. ولعل تداعيات القتال في اليومين الأخيرين، بعد محاولة داعش الاستيلاء على قصبة تلسقف كانت خير مثال، حيث حاول كل طرف تقزيم مشاركة خصمة الاشوري الاخر في العملية من خلال الاعلام وعدم ذكر هذه المشاركة واختصارها لذكر دور كل طرف مع البشمركة والتحالف فقط. ورغم تقديرنا العالي لكل شخص شارك وتطوع للدفاع عن أراضينا وإعادة تحريرها من ايدي المغتصبين الدواعش، الا ان هذا يجب ان لا ينسينا ذكر السلبيات واحداها كانت دور القيادات او الصف السياسي السلبي في هذا الامر. وكان الموقف المشرف لرووش &لرفع المعنويات وشحذ المعنويات ودفع الوعي القومي، وإظهار الفعل بصورة قومية عالية، من خلال العمل الإعلامي المستقل عن سلطة وربقة الأحزاب. دورا متسما بالمسؤولية والوعي بمتطلبات المرحلة، وضرورة تجاوز أساليب الأحزاب الاشورية البالي والمرتكز على الذات وعلى درو القيادات.باعتقادي ان مرحلة الرومانسيات القومية، يجب ان ندعها ونتحول الى العمل القومي المنظم، والمبني على التخطيط والدراسة والتوصيات والتنفيذ، وهذه العملية تتطلب الاختصاص وكل يقوم بالواجب المناط بيه، وتحويل دور القيادة من الامر الناهي الى المنفذ لخيار من الخيارات الموصي بها ليس الا، والواجهة الضرورية لاعلان مواقف محددة ومعدة مسبقا. بما يتعارض مع مواقف القيادات الحالية او بعضها، حيث تطرح تصريحات عشوائية او غير مدروسة، ومن ثم تحاول تجنيد الحزب لكي يبرر هذه التصريحات او المواقف الغير مسؤولة.نتطلع لكي تكون رووش حركة تتمكن من تجذب غالبية شبابنا في الوطن وفي المهاجر، لدفع العمل القومي باتجاهات صحيحة، تستثمر للتمسك بالأرض والدفاع عنها وبالشراكة الوطنية. وبدعم الحوار الديمقراطي والحريات العامة. نتطلع لكي تكون حركة عابرة للأحزاب وقادرة لدفع هذه الأحزاب لاجراء التغييرات اللازمة في بنيتها وأسلوب عملها ونوعية خطابها الإعلامي، الذي يضر قضية شعبنا اكثر مما يفيده. نتطلع لكي يضع الفعل السياسي الشبابي حقيقة مرة امام اعين كل أبناء شعبنا، لماذ هاجر غالبية أبناء شعبنا من ارضه ووطنه خلال خمسة وعشورن سنة الماضية، ان كان يتمتع بكل الحريات والحقوق التي تدعي بعض الأطراف انها حارسة لها؟Teery.botros@yahoo.com&

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
وصل عدد الشهداء في تلسقوف
Rizgar -

وصل عدد الشهداء في تلسقوف من البشمركة الى ١٠ شهداء وشهيد امريكي ما سمعت عن معارك روش , كنت اتمنى ان اسمع وارى .تلسقوف قرية رائعة الجمال خلا ل متابعتي للقنوات التلفزيونية . حسب وزارة الدفاع الامريكية ان معركة تلسقوف كانت من المعارك الكبيرة ...ووصل عدد قتلى الدولة الاسلامية الى ١٥٤ .

يقال ان السيد كامل ساكو
Rizgar -

يقال ان السيد كامل ساكو شارك في المعركة ولكن بعد المقاومة العنيفة من الابطال البشمركة وو قوع الشهداء , هرب السيد كامل ساكو من المعركة واختفى في برميل لصنع الشراب المحلي .وبعد انتهاء المعركة ب٣ ايام خرج السيد ساكو من برميل الشراب , طبعا سكران ويتحدن عن بطو لاته في قتل داعش .السيد كامل ساكو مقابل ل ١٠٠ جندي امريكي , قريبا سيحرر -نينافا-وبابيلون -وطوكيو- حتى جبال فوجي ياما الاثورية .

جريمة ابادة الارمن
والاشوريين لابسكم وبراسكم -

الى رزكار لولا الابادة الارمنية والاشورية واليونانية 1915-1923 على يد الاتراك وعملائهم المرتزقة الاكراد لكان الان عشرات الملايين من الارمن وعلى الاقل اكثر من عشرة مليون اشوري 10,000,000 في شرق اناضوليا وشمال العراق فلا تستعجل على رزقك وعلى رزق الاكراد وجريمة ابادة الارمن والمسيحيين لابسكم لابسكم وبراسكم ايضا حالكم حال الاتراك لانكم الاكراد مستفادين اكثر وانتم المستفيد الاول من قتل الارمن والاشوريين ويونان بوندوس ولولا المشاركة الكردية الكبيرة في قتل الارمن والاشوريين ولولا الخيانة الكردية للارمن والمسيحيين لتاسيس كردستانكم المزعوم في الهضبة الارمنية المحتلة لما نجح الاتراك في قتل الارمن والمسيحيين وافراغ ارمينيا واشور من سكانه الارمن والاشوريين والمانيا الان ستعترف بانها شاركت في ابادة الارمن والاشوريين وانها مسؤلة جزئيا عن ابادة الارمن والمسيحيين وبعد المانيا تركيا والاكراد سيعترفون ويعوضون الارمن والاشوريين غصبا عنكم وغصبا على اليرضى والميرضى واقرارا للحق مند مائة سنة وواحد 101

جريمة ابادة الارمن
والاشوريين لابسكم وبراسكم -

الى رزكار لولا الابادة الارمنية والاشورية واليونانية 1915-1923 على يد الاتراك وعملائهم المرتزقة الاكراد لكان الان عشرات الملايين من الارمن وعلى الاقل اكثر من عشرة مليون اشوري 10,000,000 في شرق اناضوليا وشمال العراق فلا تستعجل على رزقك وعلى رزق الاكراد وجريمة ابادة الارمن والمسيحيين لابسكم لابسكم وبراسكم ايضا حالكم حال الاتراك لانكم الاكراد مستفادين اكثر وانتم المستفيد الاول من قتل الارمن والاشوريين ويونان بوندوس ولولا المشاركة الكردية الكبيرة في قتل الارمن والاشوريين ولولا الخيانة الكردية للارمن والمسيحيين لتاسيس كردستانكم المزعوم في الهضبة الارمنية المحتلة لما نجح الاتراك في قتل الارمن والمسيحيين وافراغ ارمينيا واشور من سكانه الارمن والاشوريين والمانيا الان ستعترف بانها شاركت في ابادة الارمن والاشوريين وانها مسؤولة جزئيا عن ابادة الارمن والمسيحيين وبعد المانيا تركيا والاكراد سيعترفون ويعوضون الارمن والاشوريين غصبا عنكم وغصبا على اليرضى والميرضى واقرارا للحق مند مائة سنة وواحد 101

بعد المانيا تركيا
والاكراد سيعترفون ويعوضون -

الى رزكار لولا الابادة الارمنية والاشورية واليونانية 1915-1923 على يد الاتراك وعملائهم المرتزقة الاكراد لكان الان عشرات الملايين من الارمن وعلى الاقل اكثر من عشرة مليون اشوري 10,000,000 في شرق اناضوليا وشمال العراق فلا تستعجل على رزقك وعلى رزق الاكراد وجريمة ابادة الارمن والمسيحيين لابسكم لابسكم وبراسكم ايضا حالكم حال الاتراك لانكم الاكراد مستفادين اكثر وانتم المستفيد الاول من قتل الارمن والاشوريين ويونان بوندوس ولولا المشاركة الكردية الكبيرة في قتل الارمن والاشوريين ولولا الخيانة الكردية للارمن والمسيحيين لتاسيس كردستانكم المزعوم في الهضبة الارمنية المحتلة لما نجح الاتراك في قتل الارمن والمسيحيين وافراغ ارمينيا واشور من سكانه الارمن والاشوريين والمانيا الان ستعترف بانها شاركت في ابادة الارمن والاشوريين وانها مسؤلة جزئيا عن ابادة الارمن والمسيحيين وبعد المانيا تركيا والاكراد سيعترفون ويعوضون الارمن والاشوريين غصبا عنكم وغصبا على اليرضى والميرضى واقرارا للحق مند مائة سنة وواحد 101

Time is ripe for Kurdista
الفدائيين الأرمن -

ام 1903م قام الكورد بتمويل الفدائيين الأرمن بالمواد الغذائية عندما حاصرهم الجيش التركي في صاصون. وفي عام 1904م اتخذ حزب الطاشناق الأرمني قراراَ جريئا بتوحيد نضال جميع الشعوب الرازحة تحت النير التركي, وفي عام 1908م أقامت جمعية التعاون والترقي الكوردية علاقات مع مختلف المنظمات الأرمنية فأصبح الإعلام الأرمني منبرا لطرح القضية الكوردية وخاصة صحيفة دروشاك, غورتوس, وجريدة الاوريزون. وفي 25 سبتمبر 1908م قام حزب الطاشناق بالتعاون مع الجمعية الكوردية بافتتاح نادي للصداقة الأرمنية – الكوردية في بيروت

(إبادة الأرمن)
HENNRY MORGANTAW -

يقولHENNRY MORGANTAW سفير الولايات المتحدة في اسطنبول بين عامي (1916 – 1913) أن طلعت باشا وزير الداخلية قد أخبره بأن "لجنة الاتحاد والترقي قد درست الأمر (إبادة الأرمن) بكل تفاصيله, وإن السياسة التي كنا نطبقها هي التي نتبناها رسمياَ, وسياستنا تجاه الأرمن ثابتة ولا يمكن لأي شيء أن يغيرها " ويتابع قائلا نقلا عن الوزير "لن نترك الأرمن في أي مكان من الأناضول, يمكنهم أن يعيشوا في الصحراء أو في أي مكان أخر"ويتابع" قمنا بتهجير ثلاثة أرباع الأرمن بالفعل وليس هناك منهم الآن في بتليس وفان وارضروم, إن الحقد بين الأرمن والأتراك شديد لذلك يجب أن نقضي على الباقي لكي لا يخططوا للثأر" وفعلا بعد أن انتهى الأتراك من الأرمن التفتوا إلى الأكراد. والجدير بالذكر أنه عندما هُجّر الأرمن من تركيا أول من أستقبلهم في سوريا والعراق هم الكورد القاطنين على طول الحدود الشمالية للبلدين. فتشكلت علاقات اجتماعية وقرابة طبية بين الطرفين فكان لكل ارمني تقريبا صديق كوردي

علاقات مميزة الأرمن في مو
انتفاضة بدليس -

انتفاضة بدليس أتخذ قادة الانتفاضة علاقات مميزة الأرمن في موش و بدليس واتفقوا على إن الأراضي المحررة ستكون للأكراد والأرمن

معاهدة سيفر
August 1920 -

1920م جاءت معاهدة سيفر لتحقق للأرمن (حسب المواد من 88 حتى 93) اعترافا قويا بدولة مستقلة, وأما الكورد فأعطتهم البنود من 62 إلى 64 من المعاهدة حكماَ ذاتيا شرق نهر الفرات وبين تركيا وأرمينية وسورية والعراق ويمكن أن يتطور إلى دولة مستقلة بعد استفتاء عام في المنطقة. وبسبب التوازنات الدولية الجديدة جاءت معاهدة لوزان في سويسرا في 24يوليو 1924م فنسفت حق الكورد نتيجة لتلك التوازنات وانتصار الأتراك في الحرب. حيث قام الأتراك بالانتقام من الكورد وتصفية قادتهم بعد حرمانهم من أي حق دولي يحميهم إلا أن الأرمن لم يتخلوا عن الأكراد فقام قادة الكورد بمساعدة من حزب الطاشناق بعقد مؤتمر قومي كوردي في بحمدون بلبنان (5أكتوبر 1927) في منزل السيد فاهان بابازيان عضو اللجنة المحلية لحزب الطاشناق فتمخض عن المؤتمر تشكيل تنظيم كوردي جديد سمي بتنظيم خويبون "الاستقلال" واتخذ قرارات كان من أهمها : أن الكورد والأرمن شعبان يتعايشان معا منذ آلاف السنين ويربطهما نضال طويل ومشترك في سبيل الاستقلال, ويأخذان على عاتقهما مسؤولية تحرير أراضي الشعبين من تركيا, ويؤكد أيضا تفادي كل الخلافات في المعتقد والانتماء وتعميق الأخوة.

1925
الشيخ سعيد البيراني -

بسبب انتكاسة ثورة الشيخ سعيد البيراني 1925م, حيث ازداد الضغط التركي عليهما. وبعد المؤتمر قام تنظيم خويبون الكوردستانية وحزب الطاشناق بتوقيع اتفاق التعاون المشترك والتحالف القومي (منشورة في الملحق) وفي عام 1927م الثورة من جديد بقيادة إحسان نوري باشا في آرارات (آكري) حيث تعهد حزب طاشناق بالمساعدات المالية والعسكرية ونشر الدعاية لصالح القضية الكردية للرأي العام في أوربا وأمريكا فاستمرت الثورة أربع سنوات تحققت فيها انتصارات كبيرة باتت تقلق الجميع وفي المقدمة الإتحاد السوفيتي الذي بدأ يهاجم التحالف الكوردي – الأرمني, فقام حزب الطاشناق بالتنسيق بين الفرنسيين في سورية و خويبون لافتتاح مراكز لهم في سورية حيث كان قادة خويبون وقتها جميعهم في سورية, كما سعى حزب طاشناق بعدم تدخل إيران في قمع الثورة والسماح لهم بنقل المئونة والذخائر, ولكن بعد انتكاسة الثورة قامت الحكومة الكمالية بجرائم كبيرة بحق الكورد حيث أعدمت 24 شخص من قادة ووضعت مئة من المثقفين الكورد في أكياس ورموهم أحياء في بحيرة وان ودمرت220 قرية وحشدت سكانها البالغين حوالي عشرة آلاف في وادي زيلان حيث أمطرتهم بالقنابل وأحرقت في أطراف جولميرك 300 قرية و 400 بجوار آرارات و 83 في منطقة تشلديران وأعدوا أكثر من 500 نسمة من النساء والأطفال وهجروا 700 ألف كردي إلى غرب تركيا, فكانت آلة القتل التركية تحصد الكورد أمام أعين العالم دون أن يتدخل أحد لتخليصهم فقام حزب الطاشناق في مؤتمر الاشتراكية الدولية المنعقدة في زيوريخ 30 أغسطس 1930 بتقديم احتجاج ضد الوحشية التركية بحق الكورد.

اللجنة التنفيذية
نيورك تايمز عام 1930م. -

فأصدرت اللجنة التنفيذية لمكتب العمال الاشتراكي الدولي بياناَ تلفت فيه نظر العالم إلى المذابح التي تحصل بحق الكورد, وتحصل هذه الجرائم بحق الكرد المشتركين في الثورة وغير المشتركين على حد سواء, واللجنة التنفيذية تدعوا العالم للاجتماع لما يجري في كوردستان. فقام الطاشناقيون بحملات إعلامية واسعة ضد الخيانة الإيرانية التي كانت سبباَ في إفشال الثورة, والتزموا بالدفاع عن القضية الكوردية في الخارج, فقام واهان قارداشيان مع ثريا بدرخان بنشر تفاصيل الجرائم ضد الكورد على صفحات النيورك تايمز عام 1930م.

العداء للشعب
العلاقة كورد – الأرمن -

العلاقة الكوردية – الأرمنية لم تكن بين المثقفين والسياسيين فحسب إنما كانت بين أسر وعائلات فقامت عشائر كبيرة بتطوير هذه العلاقة ومن بينها عشيرة ديبو القاطنة منطقة خلاتي قرب باتمان الذي كان يتزعمها خييلي سمي وكان لهذه العشيرة دور بارز في حماية الأرمن أثناء المجازر وبسبب موقفها هذا قامت الحكومة التركية بنفي خييلي سمي إلى قونيه وخلال فترة نفيه هاجرت القبيلة إلى قرية جمعاية قرب قامشلو وفي المنفى أصيب خييلي سمي بمرض وبعد عودته من المنفى عام 1945م إلى قرية جمعاية أرسل حزب الطاشناق وفداَ برئاسة أرب خازار (الذي كان أنقذه خييلي سمي مرة في باتمان) فقام الحزب بنقل خييلي سمي إلى جبل لبنان للعلاج فتوفى هناك فقررت القيادات الدينية الأرمنيّة دفنه في مقبرة الكنيسة الأرمنيّة (بذلك يكون أول مسلم يدفن فيها) اعتزازاَ بتاريخه لدى الأرمن. وقد قامت الحكومة الأرمنيّة بتوطيد العلاقة الأرمنيّة – الكوردية بما كانت تبثه في إذاعة يريفانة (التي كانت تغطي حتى سورية) ومنشوراتها عندما كان الكورد بأمس الحاجة على إعلام ناطق بالكوردية. وعندما انقسمت بيروت بين منطقة غربية وأخرى شرقية أثناء الحرب الأهلية في لبنان 1975م كانت المنطقة الغربية تحت سيطرة القيادة اللبنانية الفلسطينية المشتركة فكان لحزب الاتحاد الشعبي الكوردي قاعدة قوية هناك قوية هناك بسبب العلاقات المميزة لرئيس الحزب الأستاذ صلاح بدر الدين (ابن أخو خييلي سمي) مع الرئيس ياسر عرفات, وكان في المنطقة مصالح أرمنيّة كثيرة (كنائس, مدارس...الخ) فعندما اندلعت الحرب آلت كلها إلى ذوي النفوذ المنطقة, وجاء عضو اللجنة المركزية لحزب الطاشناق السيد أوفاديس لمقابلة صلاح بدر الدين وأبلغه "إن في هذه المنطقة مصالح وممتلكات لنا نتركها أمانة في أعناقكم ونحن لا نثق بأحد سواكم, فأن تاريخكم لدى الأرمن مقدس" فذهب صلاح بدر الدين إلى مسئول المنطقة وشرح له الموقف, فوضع ياسر عرفات مجموعة من المقاتلين تحت إمرة بدر الدين لحماية ممتلكات الأرمن, وعندما انفرجت الأمور قام صلاح بدر الدين بإعادة الممتلكات إلى أصحابها فقام حزب طاشناق بتكريم الأستاذ صلاح بدر الدين في احتفال أقاموه على شرفه.

عد أن صنعت بريطانيا تاريخ
الآثوريون -

عد أن صنعت بريطانيا تاريخ النساطرة الحديث بعد الحرب العالمية الأولى، أصبح الآثوريون ناس غير مرغوب فيهم في العراق من قِبَل الأكراد بسبب إشتراك النساطرة في قتل الأكراد في إنتفاضة بهدينان، ومن قِبَل القوميون العرب بسبب تطَوُّعِ النساطرة في الجيش البريطاني لإجهاض ثورة رشيد علي الكيلاني، ومن قِبَل المسلمين بسبب إرتماء النساطرة بحضن بريطانيا وروسيا. شعر النساطرة بعدها بحقيقة الأمر ولم يكن أحداً منهم يريد البقاء في العراق بشهادة الوثيقة الرسمية التي قدمها بطريرك النساطرة مار إيشا شمعون حول القرار المُشتَرَك الذي إتُّخذ بعد اجتماع البطريرك مع رؤساء العشائر، وجاء في الوثيقة التي كتبها البطريرك الى عصبة الأمم النص التالي: "الأمة" الآثورية التي تعيش بشكل مؤقت في العراق، عقدت معي إجتماعاً بأتفاق جميع الأراء وفي مدينة الموصل في 20 من أكتوبر1931 وبحضور جميع المسؤولين الكنسيين والعلمانيين كما ترون من التواقيع المثبة في أسفل الوثيقة. وإتفق الجميع في هذا الأجتماع بأنه ــــــــــ من المستحيل لنا نحن الآثوريون أن نستطيع البقاء والعيش في العراق ــــــــــ. وكتب البطريرك أيضا بأن "الأمة" الآثورية التي كانت في القرون الماضية تتكون من عدة ملايين، أصبحت اليوم عدداً قليلاً بسبب موجات الأضطهاد والمذابح التي تعرضت لها. رغم ذلك حافظنا على لغتنا وعلى إيمانِنا لحد الأن، لكننا متأكدون جداً بحيث إذا بقينا في العراق، سوف يتم إبادتنا خلال بضعة سنوات.

اكراد محتلي أراضي اشور
اشوري -

السيد رزكارالعتب ليس عليك ولكن العتب على كاتب المقالة الذي سمح لك للاستهزاء بالسيد كامل ساكو وذلك لان الكاتب هو كاتب مأجور من قبل حكومتكم لغرض دس السم بين أبناء شعبنا الاشوري من خلال كتاباته ضد الأحزاب الاشورية .

The diyarbekir massacres
and Kurdish Atrocities -

الى رزكار rizgar اقرا كتاب مدابح دياربكر والبربرية الكردية The Diyarbekir Massacres and Kurdish Atrocities

سليلي الاجرام
Ashour -

ليفهم المعلق مجهول الهوية رقم 13 ان من اكبر الأسباب التي أوصلت العراق الى هذه الحالة المزرية هم الاكراد الذي تحالفوا مع معسكري الشرقي والغربي أيام الحرب الباردة لتدمير العراق وتخريبه واصطفوا مع ايران في عهد الشاه الإيراني وبعده النظام الحالي واكراد اليوم تحالفوا مع مجرمي الدواعش للاستفادة وهم الذين استفادوا من الدواعش في السييطرةعلى أراضي عراقية ولكن العراق القوي سيعود الى قوته وسيرجع الاكراد الى الجبال يا من ساهمتم في قتل الاشوريين والارمن في تركيا والافواج الحميدية هي شاهد الى جرائمكم

لم استهزاء بالسيد كامل سا
Rizgar -

لم استهزاء بالسيد كامل ساكو ولكن امزح مع السيد ساكو . للسيد الكاتب الحق في ابداء آرائه, او ممنوع عليه الكتابة ؟ ولماذا لا توجه نقدك وعتابك للمحتوى ، للنص ، لا لصاحب النص ، و جئ بحجج وبراهين تدحض ادعائاة الكاتب الباطلة كما تدعي ؟ وبالنسبة لي كلمة -احزابك - شخصيا ليس لدي اي حزب , ولكن ككوردي لدينا قضية استقلال شعب . وشكرا لقرائتك لتعليقي .

حاليا اقراء : Four Years
Rizgar -

حاليا اقراء : Four Years in the Mountains of Kurdistan 1915-1919 , an Armenian boy''s memoir of survival ,للكاتب الارمني Aram Haigaz .والكتاب الثاني Fever & Thirst An Armenian Doctor Among the tribes of Kurdistan 1835-1844

الجيش الليفي هاجم حمام ل
Levy -

الجيش الليفي هاجم حمام للنساء-جوت حمام - في كركوك في مساء يوم العيد ١٩٢٤.

العرب يعرفون كيف يعاملوك
عجب -

عجبا تهربون الى كوردستان, العرب يعرفون كيف يعاملوكم ؟ اليس كذلك ؟

عصبة الامم سنة 1925
يوسف مالك، -

عندما اُدخِلت نينوى بقرار من عصبة الامم سنة 1925 الى الخارطة الجديدة للعراق، وعندما أصبح العراق رسمياً دولة عربية، أُصيبَ كل من كورد العراق واللاجئين الآثوريين بخيبة أمل لأن كورد الموصل كانوا يطمحون بالحصول على حقوقهم القومية في نينوى والآثوريون من جهتهم كانوا يطمَحون إلى إقامة دولة أثورية جديدة في نينوى لأن الاخيرة كانت حوالي ثلاثة ألاف وخمسمئة سنة قبل الأن عاصمة أشورية!!! الرغبة المُشتركة في الحصول على نينوى وحدّت في حينها فصائل من القوميين الاكراد مع الآثوريين في التصدّي لحقوق العرب في نينوى. في الكتاب التالي لمؤلفه الآثوري يوسف مالك، الذي تم تأليفه سنة واحدة فقط قبْلَ أحداث سُمِّيل وبالذات في عام 1932، يتهجم المؤلَّف الآثوري على العرب كوسيلة لكسب الأكراد الى جانب الآثوريين مع بريطانيا ضد عرب العراق.

لمؤلفه الآثوري يوسف مالك،
المؤلف الآثوري -

في الموقع التالي من الكتاب: Part II, CHAPTER II : FAISAL AL HUSAIN يذكر المؤلف الأثوري: "أنني لا أجد تعبيرا يلائم العرب أكثر من الذي قاله كاتب كردي مشهور، حيث قال الكاتب الكردي: من الأحسن للأكراد أن يكون فَروَة الأسد (بريطانيا) من أن يكونوا ذيل القرد (عرب). It is better for the Kurds to become the fur of a lion than be the tail of a monkey."

التصرُّف الغير العقلاني
1919 -

التصرُّف الغير العقلاني من قبل النساطرة حَصَلَ بعد فقط ستة سنوات من إنتفاضة الكرد في بهدينان التي إشترك فيها الآثوريون في قتل الأكراد بِبُندقية مشتركة مع بريطانيا1919. إلا إن الحق يَعلوا ولا يُعلى عليه، لذلك نتائجها ما حصل على الآثوريون في مذبحة سُمِّيل1932. يجب هنا التأكيد على عبارة الحقوق الغير المشروعة للنساطرة لأن اللاجئين لا يجوز أن يتمردوا على مُكَوِّنات الشعب الذي إحتضنهم وهم مُشَرّدين من ترْكيا و إيران.

بشكل مؤقت في العراق،
مار إيشا شمعون -

مار إيشا شمعون جاء في الوثيقة التي كتبها البطريرك الى عصبة الأمم النص التالي: "الأمة" الآثورية التي تعيش بشكل مؤقت في العراق،

لماذا لا تحاولون تاسيس ا
آرام آكوبيان -

لماذا لا تحاولون تاسيس الجيش الليفي الشيعي الاثوري , ربما السيد العبادي يتبنى الفكرة وهاجموا على -الاكراد- لقد فشلت ١٩١٩ تحت الرعاية البريطانية ربما سوف تنجحون تحت الرعاية الشيعية 2016؟ آخر محاولة ثم اشتموا الكورد ليلا ونهارا .

حكومتنا
حكومتكم -

, هرب اكثر من ٢٥٠ الف مسيحي الى -حكومتنا - معززين مكرمين , مقابلة تلفزيونية مع دكتور ودكتورة من الموصل , قال : جيراننا العرب جرّدونا من اموالنا و ذهب واساور زوجتى وحتى الموبايل ...ثم طردونا واستولوا على منزلنا ... ثم قال الدكتور مع العلم خدمناهم وزرتهم مجانا وقدمنا لهم المساعدات الطبية و نعرفهم شخصيا ...داعش استولى على اموال بعض المسيحيين ولكن الذين تعدوا علينا الاكثرية من قبل جيراننا .

الخطاب العقلاني
برجس شويش -

الخلافات يحل عن طريق الخطاب العقلاني والتقارب الموضوعي للملفات, كما ان السياسة الواقعية والتقيم السليم للواقع والظروف يقرب كل الاطراف الى بعضها وبالتالي النتيجة تصب في مصلحة الجميع. الاشوريون والكلدان هم جزء من شعبنا وهم شركاء لنا في الوطن والارض, ونحن الكورد نتحمل مسؤولية اكبر في ان يكون شعبنا موحدا وذلك من خلال المساوات بين كل مكونات شعبنا باعطائهم كافة حقوقهم القومية, ان قوة كوردستان تكمن في متانة ورصانة الروابط التي تربط كل المكونات الاخرى مع المكون الكوردي, باعتبار الكورد هم االاكثرية. ما يهم هو حاضرنا والعمل فيه لحل كافة المشاكل والقضايا لضمان مستقبل امن ومستقر وسعيد للجميع

During the Armenian Genoc
آكو -

خلال الإبادة الجماعية للأرمن ، لم يكن هناك دولة كوردية . الكورد ليس لديهم أي سلطة سياسية في الحكم على أراضيهم وطننا كوردستان، فلذلك الكورد ليسوا مخططين أو المنظمين للإبادة الجماعية الأرمنية . كان النظام العثماني التركي قرر الابادة الارمنية .خلال الإبادة الجماعية عام 1915، تم استغلال أيضا بعض القبائل الكوردية و بتشجيع من النظام العثماني التركي لمهاجمة قوافل ترحيل الأرمن .ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن هناك العديد من الحالات التي رفض الكورد لمهاجمة الأرمن و أنقذهم من موت محقق . وانقذ الكورد الا لا ف الارمن . واستقبل الشعب الكوردي الا لاف الارمن في العراق وسوريا . والعلاقات الارمنية الكوردية تاريخية .اليوم ، بعد مرور اكثر من 100 عاما على الإبادة الجماعية، والكورد في تركيا لا نملك سلطة سياسية على وطننا كوردستان . ولكننا ندرك الإبادة الجماعية للأرمن من قبل الاتراك ، و ندعو الحكومة التركية إلى الاعتذار للامة الأرمينية.

كامل ساكو اشوري ابن القوش
أصدقاء كامل ساكو الاشوري -

لا يعرف المدعو رزكار اننا اصدقااء كامل ساكو الاشوري وبل تلامذه له في الصدق والمعرفة والشجاعة والنضال وهذه خصال اهل القوش-القلعة الاشورية الصامدة فقد دققوا ماذا تعني القوش وتاريخها 7 الاف عام وحتى قبل نينوى الاشورية العظيمة ونقصد العراقيين كلهم يعرفون طبيعة اهل القوش ودورهم النضالي والوطني لقضية العدالة والحقوق والكرامة -وتعلمون ان القوش كانت تسمى -موسكو الصغرى لانهم كانوا ثوار ومعارضين ومقاتلين واشراف وصادقين حتى مع اخواننا العراقيين جميعا ومنهم العراقيين الاكراد وما دفعته القوش واهلها من ثمن ولكن بعد ان انفضح المشروع -الماسوني-الصهيوني الكردي -ولعبتهم في العراق بعد عام 2003 وعملية المحصاصة والفساد -والتقسيم وخاصة مساهمتم بوضوح بتحويلنا الى طائفة مسحية-تابعة لهم -وبل ساهموا في مخطط موسادي مخابراتي ارهابي اقليمي ودولي في ابادة الاشوريين-المسحيين-والغرض ابادتهم او تهجيرهم وهذا ما حصل والغاية الارض الاشورية حتى لا يكون لها صاحب او مطالب مكما حصل في فلسطين ونفس الفكرة والمخطط و13 سنة اثبت ذلك ولهذا ما معنى ان لا يدافع اشوري القوش المناضلين عن حق اهلهم الاشوريين المظلومين -ومنهم السيد الشجاع والاشوري الحقيقي كامل ساكو؟هل فهمت يا رزكار وابقى استهزء انت وغيرك واتهموا كامل ساكو وهو معروف من شعبنا الاشوري رجل كبير بالعمر ومحترم وواعي ومتواضع ولا يبحث عن بطولة او مركز او شهرة بل انه في قلب الاشوريين المظلومين مثله مثل كل اشوري مخلص لقضية شعبه المظلوم ونختم بتحية خاصة لحركة النهظة -القومية-روش-انهض او اصحى ومن ارض اشور المحتلة ونقول للكاتب استمر بهذه المقالات ونقول للاخ تيري بطرسابشر فروش-هي استجابة واعية ونوعية وقويو-اشورية مدعومة من الملايين ونعم سنعمل لتكون مؤوسسة قومية اشورية بكل معنى الكلمة بمشروعها وبرنامجها وكوادرها واسلوبها واستراتجيتها -ولا تهتم ليست عاطفية ولكن مصطلح ارض-اشور المحتلة -هو اهم ما تم الاتفاق عليه ويعرفون ما يفعلون وشكرا للجميع وايلاف

السيد كامل ساكو , كيف اتا
Rizgar -

السيد كامل ساكو , كيف اتاكد انت من القوش , للتاكيد confirmationعلى انت من القوش اسالك سؤال واحد مع مجموعة من الاسئلة الفرعية , اذا جاوبت السؤال بصورة صحيحة فانت من القوش والا هناك علامات استفهام عليك . -اشهر شراب هو شراب القوش او تل اسقف او تلكيف او شراب البرطلة ؟ وما لون الشراب العنب الطبيعي في حالة عدم اضافة اي مادة كيمياوية ؟ شراب احمر او ابيض ؟ بانتظار الجواب .

من القوش-وجواب الى رزكار
اصدقاء كامل ساكو الاشوري -

سنجيبك يا رزكار العنصري ونقول شراب اهل القوش هو كل شيئ من تربتها المقدسة -وكل شرابها صحي لانه ممزوج بروح القيم والحضارة الاشورية-الانسانية وتعني الصدق والوعي والعدل والشجاعة وعلى يد قيمة اهل القوش الاشوريين ستكون مقبرة للمحتلين والمحرفين واحفاد القتلة وقطاع الطرق من القبائل البدوية الجبلية البربرية- الدخيلة على شمال العراق-ارض اشور المقدسة -نعم مقدسة بفعل الحقيقة والحق واذهبوا واستكملوا اوهامكم وتذكروا كيف بدء كامل ساكو بفضحكم واليوم انتم عندكم مرض نفسي -وعقدة نفسية اسمها الاشوري المتواضع -كامل ساكو ابن القوش واسال عنه اصل العائلة واسمها عائلة حيدو الالقوشية وابوه المرحوم يوسف ساكو -الذي اتهمه البعثيين-بعد 1963 انه المسؤول عن حوداث كركوك وصور الفلم في سجن القلعة-كركوك ؟؟؟نعم تستهزء يا غريب يا محتل يا حفيد القتلة وبندقية الايجار العثمانية- والاسرائلية وشركات النفط وكل سفلة المصالح والدول الاقليمية -وانتم ستدفعون الثمن -مهما كذبتم وولوتم عن الانفال والاكاذيب الاخرى لانكم تحتلون ارض وتدمرون العراق والعراقيين وانفضحتم وابشرك ما حدث في بغداد مع نوابكم هي بداية ولن نطيل بالجواب على امثالك يا رزكار المزعج -ولن تستفز نا نحن اصدقاء كامل ساكو ويكفينا انه اعلمنا انه لا يستطيع ان يعلق باسمه الرسمي في ايلاف ونحن نقوم فقط احتراما له ولجهوده الاشورية ان نرد عليك او عليكم وللعلم نطلعه على كل التفاصيل وناخذ المشورة منه وموت بغيضكم -اليوم هناك الاف- من الاشوريين وشباب -ويفيقون كامل ساكو -بتصميمهم على اكمال المسيرة الاشورية والتركيز على ارض اشور المحتلة بالاساس في شمال العراق واقتربت -الجهود لتسمع يا رزكار ما لايسرك -هذا ما قاله لنا كامل ساكو-قبل ساعات من حديث وندوة على السكايب ووضح لنا استراتجية النهوض القومي الاشوري النوعي واخيرا مرة اخرى حول نوع الشراب- يقول السيد المسيد المسيح له المجد وعليه السلام -ليس مهما ما يدخل جوف الانسان-بلما يخرج منه اي الكلام -والفعل ومصداقية الكلام والحق والعدل والاحترام وانت يا رزكار- ما يخرج من فكرك وتكتبه يدل على من انت وانك فعلا -حفيد القجخجية وقطاع الطرق والقتلة والمجرمين والمششعوذين والدجالين والعملاء وبندقية للايجار وتنقلون البندقية من كتف الى كتف وفقط لوهم اسمه كردستان -لان الاشوريين وارضهم -عددهم قليل ومظلوميين وتعرضوا الى ابادات وتهجير ولحد ا

السيد كامل ساكو ,
Rizgar -

السيد كامل ساكو , لقد رسبت في الامتحان , الجواب خارج عن الموضوع تماما. نصيحة شخصية : الملح والفلفل والليمون أفضل من أي دواء في علاج الا سئلة الصعبة.

السيد كامل ساكو ,
(الهند) -

ومثال اخر (الهند) التي كانت تتشكل من (باكستان والهند وافغانستان) .. فهل يعني ان هذه المنطقة الجغرافية التي اسمها الهند..يتم (توحيدها) كمنطقة ودولة موحدة..؟؟ واليس هذا انتحاري سياسي.. فهذه المنطقة الجغرافية (الهند) هي اصلا متفجرة بصراعات .. بسبب (توحيد مكوناتها المتعددة) بكيان سياسي واحد بعد استقلالها ...ادى بالتالي لمذابح بشعة وصراعات بين المكونات (الهندية).. ادت لتشكيل دول جديدة .. ولم يسمع بعد ذلك (بمذابح يذهب ضحيتها الملايين) منذ تشكيل الهند لدول متعددة التي تعكس مكونات مؤهلة ان تكون دول.. (بنغلادش ، الهند، باكستان).