فضاء الرأي

من مفكرة سفير في اليابان

هل "المونومانيا" معضلة الشرق الأوسط المدمرة؟

-
قراؤنا من مستخدمي إنستجرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
وصلت مجموعة من البحارة البرتغاليين إلى السواحل اليابانية في القرن السادس عشر، بعد أن تحطمت سفينتهم، بسبب الطوفان، وهم في طريقهم إلى الصين. وقد كتب أحدهم في مذكراته، بأنه حينما وصل إلى اليابان، وجد بأنها بلد ممزقة بالحروب الأهلية. وفي عام 1543 وصلت سفينة برتغالية إلى شواطئ مدينة نجازاكي اليابانية، لتبدأ مرحلة جديدة للتجارة بين البلدين، وقد قوى ذلك الوجود البرتغالي في اليابان، وخاصة بعد أن دعم البرتغاليون زعيم الديميو سوميتادا في الرد على اعتداء قبيلة ريوزوجي، على ميناء كيوشو في عام 1578. وقد أهتم الزعماء اليابانيون بالأسلحة النارية البرتغالية، وخاصة حينما كانت اليابان مشغولة بحروب أهلية مدمرة، في فترة السنجوكو. حيث أستخدم الزعيم "أودو نوبوناجا"، في عملية توحيده لليابان، الأسلحة النارية في معركة ناجاشينو، بل استطاع اليابانيون خلال سنة واحدة انتاج هذه الأسلحة بكمية كبيرة، وليصبح الجيش الياباني خلال خمسين عام، جيش يضاهي جيوش أوروبا. كما كانت هذه الأسلحة النارية مهمة جدا لتكملة توحيد اليابان تحت زعامة "تويوتومي هيديوشي"، و "توجوجاوا إياسو". وقد يتساءل القارئ العزيز: كيف يمكن أن نصدق بأن يابان القرن الحادي والعشرين، يابان السلام والتناغم والأدب والاحترام، والبساطة والتواضع، والأمانة والصدق، والواجب والانضباط، والعمل المنتج والمبدع والوقت المقدس، والعلوم والتقدم والتكنولوجيا، والتطور الاقتصادي والأمن الاجتماعي الشامل، كانت في حروب أهلية في القرن السادس عشر؟ ما الذي غير اليابان بهذه الدرجة؟ وهل يمكن أن تستفيد شعوب منطقتنا من هذه التجربة، بعد أن دمر التعصب الأيديولوجي والثيوقراطي تنميتها المستدامة؟ وهل يحتاج حل معضلات الشرق الأوسط علاج "فقط" التعصب الطائفي الديني، أم "أيضا" التعصب الإيديولوجي القومي، والتعصب الإيديولوجي الاشتراكي، والتعصب الإيديولوجي الشيوعي، والتعصب الإيديولوجي العرقي؟ وهل ستنتهي المعضلة بفصل الدين عن السياسة، أم فصل خطباء المنابر عن السياسة؟ أم المعضلة أكبر من كل ذلك؟ هل هي في الفكر الدكتاتوري أو الديمقراطي، أم في الفكر الأبيض أو الأسود، أم الفكر المطلق أو النسبي؟ هل هي في فكر المؤمن والكافر، فكر الحق والباطل، أم في فكر الحقيقية أو اللاحقيقة؟ أم هي في فكر الأنا أو نحن، فكر ألعنجهية أو البساطة، أم فكر الإفراط أو التقشف، أم فكر الغرور أو التواضع؟ أم في الفكر المتعطش للكأس المليء؟ وبعبارة تاريخية مختصرة، هل هي في فكر "نحن قوم لا توسط بيننا لنا الصدر بين العالمين أو القبر"؟&وانا أفكر في جميع هذه الأسئلة، وصلتني رسالة إلكترونية من شبكة "فري دكشنري"، لتضم هذه الرسالة كلمة باللغة الإنكليزية، وهي كلمة "مونومانيا"، وحينما حاولت معرفة ترجمتها، وفهم معناها، وجدتها مادة للنقاش في مقال اليوم. وتعني هذه الكلمة باختصار شديد، "الرغبة الجامحة والمتزمتة والمتعصبة في الإيمان المطلق والثابت والغير المتغير بفكر أيديولوجي ما"، وبمعنى آخر هي فكرة عقل يضم الياف عصبية، ترسل إشارات بطريق واحد، لا بطريقين، عقل منعزل انطوائي يرسل اعتقاده المطلق الجامح، ولكن لا يستقبل، أو لا يقبل أي صدى مجتمعي أو تاريخي لرد الفعل على هذه الفكرة، لكي تتناغم وتتفاعل وتتطور مع الواقع المجتمعي وبيئته وظروفه ودروس تاريخه. لأن التطور المجتمعي يحتاج لتمازج الأفكار، في بوتقة مجتمعية، لكي تتفاعل وتتناغم، ليطفو على سطحها فكرة تناغمية مبدعة، بل وليتصور كل فرد من افراد المجتمع، وكأن هذه الفكرة هي فكرته، ليدافع عنها، ولكي يعمل على تطبيقها بانضباط وتعاون وتجانس، وهذا ما يمكن ان نسميه بالممارسة العملية للديمقراطية. وبذلك قد نستطيع ان نعبر عن معضلة الشرق الأوسط اليوم، بكلمة واحدة، "المونومانيا". فلو راجعنا الواقع السياسي الشرق اوسطي بعد الحرب العالمية الثانية، وأرجو ان لا ينفعل القارئ العزيز من نقاشي هذا، فأنه ليس للإهانة والإسائة، بل للتحليل والتشخيص، في مرحلة تاريخية شرق أوسطية معقدة ومتشابكة ومؤلمة، ولنبدأ بالناصرية وحركة القوميين العرب، ولننتقل للبعث وحركة الاشتراكيين القوميين، ومن ثم إلى الشيوعية والحركة الماركسية العربية، ومن ثم لحركات الإسلام السياسي، بجميع أطيافه المتعددة، وتناقضاته المتشعبه. فلنجد بان جميع هذه الايديولوجيات استمرت مطلقة حادة متشددة وجامحة، لم تراجع وتقيم نفسها، ولم تتفاعل ولم تتناغم مع مجتمعاتها، ولم تعالج التحديات التي واجهتها بصدق، ولم تتطور مع الوقت، بل تحجرت وتكلست جميعها في فكر ديكتاتوري شرق أوسطي مضطهد، مع أن القومية والماركسية والمسيحية والشيوعية والنازية والفاشستية العالمية، اصطدمت وتفاعلت وتطورت مع تحديات الواقع. فأين الشيوعية الماوية من الصين الرائدة اليوم؟ وأين شيوعية لينين من روسيا العصرية اليوم؟ وأين الثيوقراطية المسيحية من الأحزاب الديمقراطية المسيحية اليوم؟ وأين النازية من ألمانيا الإبداع اليوم؟ وأين الفاشستية من إيطاليا السعادة اليوم؟&فيؤسفني أن أقول هناك تفاعل وتناغم وتطور في الفكر الإيديولوجي في جميع مناطق العالم، إلا منطقة الشرق الأوسط، وكأن هناك داء عقلي شرق أوسطي، يجمع تحت ظاهرة اجتماعية فكرية، لنسميها "المونومانيا". وقد أثبتت جميع تجارب المنطقة بفشل هذه الظاهرة الإيديولوجية الفكرية، فلا نحتاج نقاش لما انتهت به الناصرية من هزيمة للعرب في عام 1967، ولا البعثية من دكتاتورية مدمرة للعراق وسوريا في الألفية الثالثة، ولا الإسلام السياسي بعد ما سمي بانتفاضات الربيع العربي، بينما تبقى مصيبتنا مستمرة مع وكلاء النظام الثيوقراطي الإيراني، الذي استمر مقاوم ومدمر للثورة الخضراء الإيرانية ولإيران حتى يومنا هذا. وقد يكون هناك شذوذ عن ظاهرة "المونومانيا" في منطقة الشرق الأوسط مؤخرا، ببروز ظاهرة جديدة في تونس، بعد أن حاول حزب النهضة التونسي الاستفادة من تجارب اخطائه، وتوجهه نحو مفهوم حزب المسلمين الديمقراطيين.&فلنراجع مرة أخرى ما كتبه بمجلة، فورين افيرز، الأستاذ راشد الغنوشي، ليقول: "لقد أعلن حزب النهضة مجموعة من التغيرات، تتمثل في قراره بالتركيز على السياسة فقط، وترك النشاطات الاجتماعية والتعليمية والثقافية والدينية. فقد تجنب الحزب في السنوات الأخيرة هذه النشاطات تدريجيا، اعترافا منه بأنه يجب أن تهتم بها مؤسسات المجتمع المدني المستقلة عن السياسة الحزبية. وبذلك لن تتحمل عناصر حزب النهضة المسئوليات المتعلقة بالوعظ والإرشاد في المساجد، ولا قيادة الجمعيات المدنية المجتمعية، كالجمعيات الدينية والخيرية. فهدفنا فصل اختصاص السياسة عن اختصاص الدين، كما نعتقد بانه لا يستطيع أي حزب سياسي، بل لا يحق لأي حزب سياسي أن يمثل الدين، بل يجب أن تدار القضايا الدينية من قبل مؤسسات مستقلة ومحايدة. وببساطة شديدة، يجب ان يكون الدين موضوع غير حزبي، بل نريد المسجد لأن يكون مكان يجمع تناغم أبناء الوطن، لا مكان للفرقة والطائفية. كما يجب ألا يكون لرجل الدين أي موقع في الجمعيات السياسية، بل يجب ان يتم تدريبه كمتخصص في مجال الدين، لكي يجمع بين المهارات والثقة التي يحظى بها علماء الدين الأفاضل. فحاليا هناك فقط 7% من رجال الدين في تونس، حصلوا على هذا النوع من التدريب الديني المتخصص. كما وافق مؤتمر حزب النهضة أيضا على استراتيجية شاملة.. تضم ضمنيا الإدارة الجيدة في المؤسسات الدينية. وعلينا أن نتفهم اليوم بأن حزب النهضة ليس حركة إسلامية، بل حزب المسلمين الديمقراطيين، لكي نعمل على خلق حلول للمشاكل الحياتية الاقتصادية اليومية التي يوجهها التونسيين، بدل الوعظ والإرشاد عن الآخرة.. وحسب الدستور الجديد، جميع التونسيين يتمتعون حقوق مشتركة بمختلف عقائدهم، كما ان فصل الدين عن السياسة سيقي من تلاعب مسئولي السلطة باستخدام الدين ضد المواطنين، وسيحقق للمؤسسات الدينية استقلاليتها. وأيضا سيساعد فصل الدين عن السياسة في معالجة الإرهاب.. كما ان فصل الدين عن السياسة، مع الإدارة الفعالة للمؤسسات الدينية، ستسهل تعليم ديني أفضل، وسيقدم تفكير إسلامي معتدل لتونس."&وقد يتساءل البعض: هل فعلا استفاد حزب النهضة التونسي من فهم ظاهرة "المونونومانيا" الشرق أوسطية، لذلك قرر ان يراجع أخطاء الماضي، ويستفيد من تجارب تفاعلها مع التاريخ، لخلق تناغم متناسق بين تجارب الماضي ودروسه، وحقائق المستقبل وتحدياته؟ وهنا لا نريد ان نبسط حقائق الارهاصات السياسية، والتحول التدريجي الإصلاحي للأنظمة الديمقراطية، وقد تكون لنا عبرة لما تمر بها من إرهاصات سياسية معقدة الأحزاب الديمقراطية الأمريكية والأوروبية. ولنعرض أمثلة حية لما تعيشه الولايات المتحدة من تحديات لديمقراطيتها، في مرحلة الانتخابات الرئاسية، لتبين مدى الانتهازية النسبية للسياسة، وعدم تمكن مزج نجاستها النسبية بروحانية الدين المطلقة. وأرجو الا يفهم بأن استخدام كلمة الانتهازية النسبية هي إهانة للسياسة أو السياسيين، بل تعني بان رجل السياسة عليه ان يبتعد عن الحقائق المطلقة، والتي ليس لها وجود أصلا في السياسة. بل على السياسي ان ينتهز أية فرصة نسبية ممكنة من التناغم للتعامل مع المعارضين، لكي يحقق لمنتخبيه نصف الكأس المليء، وليس الكأس المليء، لأن الطرف الاخر له حق أيضا في النصف الآخر من الكأس، ولكي يحقق "تدريجيا" لوطنه، ولجميع مواطني بلده، وليس فقط "لطائفته"، تنمية مستدامه. ولنعرض هنا مقالين من الصحافة الأمريكية.&لقد بداء صراع شديد في تنافس الحزبين الجمهوري والديمقراطي، على كرسي الرئاسة، وعلى مقاعد الكونجرس، وعلى مراكز حكام الولايات الأمريكية المختلفة، وقد نتسائل هل سيكون هذا الصراع الانتخابي على النمط "المونومانيا" الشرق الأوسطي، صراع انفعالي على ايديولوجيات نمطية متحجرة ومطلقة، أم سيكون صراع واقعي اقتصادي متغير ونسبي، لتوفير لقمة العيش وتحقيق التنمية المستدامه؟ فقد كتبت ماجي سفرن، بالتعاون مع كيفن روبيلارد، بصحيفة البوليتيكو، الإلكترونية الأميركية، مقال بعنوان، يتوجه الديمقراطيون نحو اليمين بينما يتوجه حزبهم نحو اليسار، تقول: "يتراكض الديمقراطيون كلبراليين، للمحافظة على البيت الأبيض، ونزع المجلس النيابي من المحافظين، ولكن حينما يحاولون زيادة حكام الولايات الديمقراطيين، فيلبسون ثوب اليمين الجمهوري، لينادوا بحقوق الأسلحة، والتقشف المالي الحكومي، والمحافظة على القيم المحافظة، وحتى محاكمة إدارة أوباما وانتقاد هيلاري كلينتون. فيحاول الديمقراطيون نزع الولايات الجمهورية من الحزب الجمهوري، ومع ان شعبية دونالد ترامب منخفضة على المستوى العام، ولكن تبقي شعبيته قوية في الولايات الحمراء الجمهورية، لذلك يحتاج مرشحو الحزب الديمقراطي في انتخابات الولايات، للإيديولوجية المحافظة للحزب الجمهوري، للفوز بثمان عشرة ولاية إضافية. فمثلا، يقول جيم جستس، ميلياردير تجارة الفحم، في ولاية وست فرجينيا، وهو مرشح الحزب الديمقراطي كحاكم للولاية، ما يقوله بالضبط منافسه من الحزب الجمهوري المحافظ، ميتشل ماكدونال، فيقول: "انا لا يمكن ابدا ان ادعم هيلاري كلنتون في موقفها من طاقة الفحم، لأنها خاطئة جدا على مختلف المستويات." كما صرح كريس كوستر الجمهوري، الذي تحول لعضو في الحزب الديمقراطي، ليرشح نفسه لحاكم ولاية ميسوري، فيقول: "لقد سجلت دعم متميز من رابطة السلاح الوطنية سابقا. كما أني موافق على محاكمة الرئيس الديمقراطي أوباما، على بعض الأنظمة الفيدرالية التي تضر بمصالح مواطني ولاية ميسوري." وذلك بالرغم من ان حزبه الديمقراطي، يحارب حقوق حمل السلاح. ويقول جون جريج، المنافس لانتخابات حاكم ولاية انديانا، والذي مهتم في حملته الانتخابية بالتربية المحافظة والتعليم، مع انه ممثل للحزب الديمقراطي الليبرالي: "الديمقراطيون يتنافسون على المستوى الفيدرالي للفوز بالرئاسة الأمريكية، اما أنا فأنافس على مستوى الولاية، للفوز بحكم ولاية انديانا." في حين تختلف طبيعة الصراع الانتخابي على المجلس النيابي، والتي تتماشى مع طبيعة الصراع الانتخابي على انتخابات الرئاسة الأميركية، حيث على الديمقراطيين دعم الخط الديمقراطي اللبرالي، ومرشحتهم الديمقراطية هيلاري كلينتون.&كما كتب أوستن رايت مع زميله جيرمي هريب، عن موضوع، دعم الصناعة الدفاعية العسكرية لكلينتون، بدل الدعم التقليدي للجمهوريين، ليقول: "لمدة عقود طويلة، دعم مقاولو صناعة الدفاع الأمريكية، المرشح الجمهوري، بينما يدعمون هذه السنة هيلاري كلينتون، فهي متقدمة على دونالد ترامب بفارق اثنين لواحد في التبرعات من العاملين بصناعة الدفاع، كشريكتا لوكهيد مارتن، وجنرال داينامك، وذلك عكس عام 2012، حينما دفعوا أكثر لمرشح الجمهوريين، مت رومني، بدل أوباما. بل يختلف هذا العام عن العشرة الانتخابات الماضية، حينما دعمت الصناعية الدفاعية الحزب الجمهوري ما عدا في عام 2008 وعام 2010، حينما دعموا الحزب الديموقراطي. وقد تبرع عمال الصناعة الدفاعية خلال الثلاثة أشهر الماضية، لحملة السيدة كلنتون، بثلاثة وتسعين ألف دولار، بينما تبرعوا لحملة دونالد ترامب، بستة وأربعين ألف، وذلك لاعتقادهم بان كلنتون ستفوز ببساطة، ومع قلقهم من سياسات دونالد ترامب المتذبذبة. وتقول لندا هودسون، العاملة بشركة بي. أيه. أي. الدفاعية: "هذه أول مرة يخيفني شخص، لو فاز بالرئاسة الأميركية، لذلك تبرعت بخمسة آلاف وأربعمائة دولار لحملة السيدة كلنتون، بينما تبرعت سابقا للحزبين حسب دعم المرشح للصناعة الدفاعية." فبنسبة لهذه السيدة، الصناعة الدفاعية هي مستقبل حياتها ومستقبل أطفالها، ولو خسرت هذه الصناعة، لفقدت وظيفتها وجاعوا أطفالها، فببساطة شديدة ستدعم هذه السيدة وستتبرع للحزب الذي يضمن بقاء وظيفتها في الصناعة الدفاعية، وبلا "مونومانيا"، وبلا أيديولوجيات شرق أوسطية كاذبة. ولنا لقاء.& سفير مملكة البحرين في اليابان

&

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
مونومانيا
العلمانية المستبدة -

في مقال سابق على ايلاف، ينصح ياباني عايش العرب عقود بالابتعاد عن الاستبداد، فهل يقبل العلمانيون العرب بهذا الحل؟ أما موضوع الدين والدوغمائية فلا يوجد دين يدعو الى التفكر في الكون أكثر من الاسلام، لكن التفكر والعلم حالياً لا يقدر بالباذنجان، بل المحسوبية والواسطة والعشيرة والولاء والانقياد.

اضاءات
عمر -

الاسلام بمعناه الشامل هو ليس ايديولوجيا مطلقة ومتعصبة واقصائية كما يزعم علمانيي ايلاف، وليس أروع من دليل غير الآية " قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ ، وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ"، حيث يبدأ الحوار من نقطة الصفر. لكني اقول بان الحوار عندما يفضي الى تعنت و"مونومانيا"، فان القاعدة هي "لكم دينكم ولي دين". من ناحية أخرى، التشريع المجتمعي يتطلب قاعدة الاغلبية والا عمت الفوضى وذاق مرارتها الاقليات قبل الاغلبية. لابد من اشارات مرور في المجتمع (أخضر، أصفر وأحمر)!.

مونومانيا
البقوليات -

مونومانيا تعني الهوس الأحادي في الطب النفسي، أي هذيانا يتميز بانشغال ذهني فريد من نوعه بواحد أو أكثر من الأوهام. مثل هوس فوليو وخوليو بازدراء دين الأغلبية.

بعيداً عن الأيديولوجيات
وهوس المونومانيا! -

في اي مجتمع بشري معاصر، حتى ولو كان متوسط الحجم والتعقيد ، هنالك ملايين الأفراد كل يسعى لمصلحته الخاصة والذاتية، وهنالك مئات الآلاف من الشركات ومؤسسات الأعمال الخاصة التي تسعى الى تعظيم الربح، وعشرات الوزارات والأجهزة والمؤسسات الحكومية المستقلة ذات الموازنات والموارد والمهام والمسؤوليات، وهنالك ايضاً مئات الآلاف من الموظفين في القطاع العام والمشرفين والمدراء. وهنالك مئات الأنشطة الانتاجية واليومية والأساسية لحياة الأسر مثل انتاج الخبز الصحي وتأمين وتوزيع المياه العذبة غير الملوثة وتزويد مئات الآلاف من الطلبة بالتعليم المتطور وتوفير الخدمات الصحية ذات الجودة العالية لمئات الآلاف من المرضى اسبوعياً وغيرها وغيرها الكثير. سؤال الى العلمانيين العرب: كيف ننظم الأنانية المتأصلة في ملايين الوحدات المكونة لهذا المجتمع؟ كيف نراقب الانتهازية والفساد والاحتكار والظلم والمغالاة في الأسعار في هكذا مجتمع؟ ما آليات الضبط لنجعل الانانية الفردية مع (الصالح العام)؟ لا نستطيع بالطبع ان نضع شرطياً أمام كل سائق مركبة أو مراقب حكومي في كل شركة أو مؤسسة عامة؟ ومن يراقب المراقب الحكومي؟ من يضمن عدل مؤسسات القضاء؟ من ينظم من ينظم المجتمع؟؟ لا بديل عن الأخلاق والقيم الأخلاقية لبقاء أي مجتمع واستقراه ونماءه. هذا ليس منومانيا، بل حياة بشرية سلسة واستقرار مجتمعي منظم.

هل الدين يجب أن
يكون يتيماً؟ -

يقول المقال: "يجب ان يكون الدين موضوع غير حزبي" و يرى المقال بأنه:" لا يحق لأي حزب سياسي أن يمثل الدين". قد يبدو هذا كلاماً طيباً في ضوء الواقع المعاش. لكن ماذا اذا كان الدين في قطعياته مهمشاً وليس من أولويات القطاع العام المركزي تحت أي مبرر غير حاسم؟

كوارث
البراجماتية -

البراجماتية كما الدوغمائية لها تبعات ونتائج سلبية على المستوى المجتمعي. فالسلوك البراجماتي الأناني على المستوى الفردي يمكن بسهولة ان تقود الى نتائج جماعية سيئة للجميع وأحيانا تبعات كارثية، وهذا ما يعرف ب"معضلة السجناء" في نظرية المبارايات Game Theory، وأيضاً يعرف بالمعضلات الاجتماعية Social Dilemma

نعم هى مدمرة
فول على طول -

قبل التعليق تحية كبيرة لسيادة السفير وأرجو أن لا يغضب منى سيادة السفير فأنا لا أكتب الا قناعتى دون رتوش وبعد : نعم المونومانيا فى الشرق السعيد هى القوة الذاتية المدمرة ولكن سيادة السفير ما سبب المونومانيا فى بلاد الذين امنوا ؟ المونومانيا تعنى : تضخيم الذات أو " الأنا " أو النرجسية الذاتية أو العظمة أو الجنون الفردى بالعظمة ...وما سبب ذلك فى بلاد المؤمنين ؟ الاسباب واضحة جدا حيث يتربى المؤمن على أوهام وغير قابلة للنقاش من عينة : نحن خير أمة ..نحن أشرف الخلق ..نحن أتباع الدين الأعلى ..نحن أفضل الأنساب .. اللغة العربية أفضل اللغات وهى لغة أهل الجنة ...الى أخر " أفعل " التفضيل التى يحلو للذين امنوا استخدامها على الفاضى . ..ولا يملكون دليلا واحدا على ما يقولونة الا من كتبهم فقط وهذا لا يعتبر دليل . أولا كل الخلق سواسية من نسل أدم ..انتهى - لماذا أنتم خير أمة ..؟ لا يوجد سبب واحد لذلك ..انتهى - اللغة العربية ومصائبها ..هى احدى اللغات السامية أى مشتقة من لغة سابقة لها ...وهل اللة يفهم العربية فقط ؟ ولماذا سمح بعدة الاف من اللغات ....ولماذا لم يسمح باللغة العربية فقط حتى نفهم الكتاب المبين .. ومتى تم تشكيل وتنقيط اللغة الفصحى على أيدى بشر ؟ لا تجد اجابة . الاسلام دين الفطرة دون نقاش ..مع أنك لا تحتاج الى مجهود كى تتأكد أن الاسلام ضد الفطرة تماما ...هل نكاح الأطفال فطرة سليمة ؟ هل تفخيذ الرضيع فطرة سليمة ؟ هل مثنى وثلاث ورباع فطرة سليمة ؟ هل اضربوهن واهجروهن فى المضاجع فطرة سليمة ؟ ونكتفى بذلك ..انتهى - صدعتونا بأن القران هو الكتاب الوحيد الذى لا تبديل فية ...والسطر الذى يلية الناسخ والنسوخ ...انتهى - القران لم يحرف لأنة كتاب اللة ...لكن التوراة والانجيل حرفوا مع أنهم كتب اللة أيضا ...هل اللة الأول يختلف عن اللة الثانى ؟ ..انتهى - النصارى أهل خير ومنهم قسيسين ورهبانا ..والسطر الذى يلية هم كفار وعليهم الجزية وهم صاغرون ...أما اليهود فهم أحفاد القردة والخنازير مع أنهم فى موضع أخر من القران نفسة هم أحفاد النبيين والصحف والتوراة ...انتهى - هذة الأشياء تسبب لكن الفصام الذهنى والشخصى ولذلك تلجأون الى المونومانيا واستخدام أفعل التفضيل وأنتم الأعلون الى أخر الأدبيات الجوفاء التى تتحفون بها العالم والناس تضحك عليكم ليس أكثر . ها هو أذكى اخواتة مثل كل المؤمنين يتهمون العلمانية

ليس اقل من ان يعلنوا
كفرهم وردتهم عن الاسلام -

الحقيقة انه مهما حاول او فعلاً قام الاسلاميون كحزب النهضة التونسي بتقديم تنازلات او التخلي عن ثوابت سيظلون محل انتقاد ورفض لأنهم مسلمين لذلك ليس اقل من ان يعلنوا كفرهم بالله وردتهم عن الاسلام حتى تقبل بهم الأقلية وحتى هذا الإعلان لن يفيدهم لانه سيقال انهم يمارسون التقية مع ان التقية ليس في مذهب السنة الذين هم غالب أهل الاسلام .

الواد الشماس جرجس بيسأل
عن نرجسية الأرثوذوكس -

الواد الشماس جرجس بيسأل ابوه الراهب برسوم هل الأرثوذوكس كطائفة مصابة بمرض الالمونيا ؟! الراهب يرد طبعا يا ابني بدليل ان «غير الأرثوذوكس مش هيخشوا الملكوت» يقول الأنبا بيشوى مطران كرسى دمياط وكفر الشيخ ودير القديسة العفيفة دميانة وسكرتير المجمع المقدس السابق، فى مقطع فيديو بعنوان "الأنبا بيشوى: »: «بينا وبين الكاثوليك حرومات متبادلة بمجامع وهذه الحرومات لم ترفع وكل كهنوتهم مشلوح عندنا»، مؤكدًا أن «العقيدة الكاثوليكية لا تؤدى إلى الملكوت»، «غير الأرثوذوكس مش هيخشوا الملكوت» وتأتى تصريحات «بيشوى» ردا على سؤال حول «هل يدخل الكاثوليك الجنة؟»، ويجيب سكرتير المجمع المقدس السابق بـ«أنه لو شخص كاثوليكى وهو فى لحظاته الأخيرة قال إنى أؤمن بالأرثوذوكسية ، فى هذه الحالة مش عارف كيف ربنا هيتصرف معاه وهل تعتبر معموديته معمودية طوارئ أم لا، لكن غير كده محدش من الكاثوليك هيدخل الملكوت» على حد قوله.ويتعامل الأنبا بيشوى مع الموقف باعتباره وكيل الرب، والذى سيسأله هو وحده عن العقائد، ومن ثم يتساءل عن الكيفية التى سيقابل بها الرب «هورى وشى لربنا» حسب قوله، متحديًا سائله عن دخول الكاثوليك والبروتستانت الملكوت «أيوة مش داخلين وهو بقى اللى بيجوزوا الوثنى للمسيحى جو الكنيسة دول هيقفوا قدام ربنا، دا أنا لو قلت غير كده ما أقدر أورى وشى لربنا، مش بس كده».

الواد الشماس جرجس بيسأل
ابوه الراهب برسوم عن -

الشماس جرجس بيسأل ابوه الراهب برسوم لماذا يابا لا تفصل الكنائس في المشرق الدين عن الدنيا الدين عن السياسة لماذا تُمارس. كنائس المشرق علانية او خفية السياسة من أوسع ابوابها في لبنان ومصر ومتورطة فيها بشكل فاضح ولماذا نطالب المسلمين بفصل الدين عن الدنيا عن السياسة مع اننا كمسيحيين نمجد في فصل أوروبا الديني عن الدنيوي بينما عندنا كطوائف مسيحية لا نستطيع التزاوج بسبب اختلاف المذهب ولا الطلاق والزواج ثانية ان حصلنا على الطلاق والكنيسة تسيطر علينا سيطرة تامة وترفع سيف الحرمان الكنسي فوق رقابنا الكنيسة تحجز داخل اسوارها وتمنعنا من الاختلاط مع المسلمين و بتقول لنا حاجات وحشه عنهم وعن دينهم ، الكنيسة لا تسمح لنا بحرية الاعتقاد الديني لا اعتناق الاسلام ولا اعتناق مذهب غير مذهبنا يا ابونا .. أنا مخنوق من الكنيسة ومن سيطرتها وعدم فصلها الديني عن الدنيوي مئات الألوف ينتظرون منذ عقود الطلاق والزواج ثانية الا لعلة الزنا والكاثوليك لا طلاق ولا حتى لعلة الزنا بل يفترقان جسدياً وكل واحد يمشي على حل شعره وحتى هذا عندها مش عذر ليه كده يا ابونا وهل هذا السلوك الشائن له علاقة بمرض الالمونيا عند الطوائف المسيحية وخاصة الأرثوذوكس يابا الراهب ؟!

الواد جرجس الشماس بيسأل
عن رغبة المسلمين في قتلنا -

الواد الشماس جرجس بيسأل ابوه الراهب برسوم بتاع القلاية اياها الا صحيح يابا ان المسلمين بسبب داء الالمونيا يرغبون في قتلنا لأننا كفرة مشركين ؟ الراهب برسوم يجاوب مين اللي قالك الكلام العبيط دا ياد؟!! المسلمين لو رغبوا في ذلك قتلنا كانوا فعلوها قبل الف واربعمائة عام كما قتلنا نحن الهنود الحمر قبل خمسمائة عام ولا احد اعترض ، بالك ياله لو كُنا نحن طائفة مسيحية مشرقية أرثوذوكسية مثلاً في اوروبا يا واد يا جرجس لتمت ابادتنا باعتبارنا مسيحيين مهرطقين كفرة او لتم على الأقل نفينا الى استراليا مع الجربانين والمجذومين والمشوهين والمجانين والمجرمين ، هل تعلم يا جرجس ان اغلب سكان جزر الآزور المغربية المحتلة من اسبانيا من اليهود السفارديم الذين أرغمتهم الكاثوليكية على المسيحية ولم تقبل منهم الجزية ؟! هل تعلم ياد يا جرجس ان اسلافنا كانوا نصارى موحدين أرغموا على عقيدة التثليث او الموت ولم يعطوا خيار دفع الجزية ليبقوا على معتقدهم ؟! نحن مدينون في بقاءنا الى الان الى تعاليم الاسلام ووصية رسول المسلمين بنا .

الواد الشماس جرجس بيسأل ٢
ابوه الراهب برسوم عن .. -

الواد الشماس العبيط جرجس بيسأل ابوه البيولوجي الراهب برسوم هل صحيح ان قرآن المسلمين بيناقض نفسه بنفسه عندما يصف اليهود بالقردة والخنازير وبعد شويه بأحفاد الأنبياء وهل هذا يعتبر من الالمونيا يابا ؟ ابوه الراهب برسوم يرد اولا يا ابني احنا كمنصرين بنقول الكلام دا من باب الحقد الكنسي والحسد لنفتن المسلم عن دينه ونشككه فيه فيخرج منه يأتي عندنا او يروح للإلحاد مش مهم المهم يكفر بدينه ثانياً روح للتاريخ وشوف ماذا فعلت المسيحية باليهود طوال تاريخها هي الشتيمه بتلزق يا بني ولا للمذابح والمحارب التي تعرض لها اليهود على يد المسيحية الرحيمة ؟! ثم ان هذا يا واد يا جرجس من عدل وانصاف القرآن الذي ذم اقوام عندما استحقوا الذم ومدحهم عندما استحقوا المدح معنى هذا يا ود يا عبيط ان القرآن لا يُنمّط البشر ولا يصدر حكماً عاماً ابدياً عليهم يدمغهم به الى الأبد كما تفعل الالمونيا المسيحية او اليهودية او العلمانية يا واد يا جرجس .

الشماس جرجس بيسأل عن وضع
المرأة الارثوثوكسية ؟!! -

الواد الشماس جرجس بيسأل ابوه الراهب برسوم عن الوضع البائس للمرأة في ظل الكنيسة وفي ظل المسيحية الرحيمة وهل لهذا علاقة بداء الالمونيا المستشري بالكنيسة ؟! يتنهد الراهب برسوم ويقول يا بني جرجس وضع المرأة عندنا نحن الارثوذوكس بسبب داء الالمونيا المنيل كما تحكي لي نسوان الرعية اللي بيناموا في حضني ليلاتي في القلاية يبكي الحجر وينطق الاخرس مسكينة المرأة الارثوذوكسية كم هي تعسة مع كنيستها ومكسينة من تولد تحت ظل زريبة الكنيسة يخضعونها للختان الفرعوني وهي طفلة ، ويحرمونها من الحب بحرية وهي شابة ، ويمنعونها من الزواج من غير الارثوذوكسي ، ويفحصون فرجها قبل الزواج من ارثوذوكسي ويمنعونها من الطلاق بعد زواجها منه حتى وإن كان عاجز جنسياً ويضربها أو كان مجرماً سكيراً قذراً ، ويحبسونها مدى الحياة في الأديرة الصحراوية البعيدة المنعزلة إن هي فكرت أن تغير عقيدتها أو مذهب طائفتها.

ليته صمت هذا البروفسور
ولم يهذر! -

وما أدلتك أنت بروفسور فول.. اللغة يمكن توظيفها لأي اتجاه!...

الواد الشماس جرجس بيسأل
عن انواع النكاح بالمسيحية -

الواد الشماس جرجس بيسأل ابوه الراهب برسوم ليه احنا بنعير المسلمين بالنكاح وملك اليمين وهل لهذا علاقة بمرض الالمونيا المستشري في كنيسة الأرثوذوكس ورعاياها ؟ الراهب برسوم يجيب بصراخه احنا الأرثوذوكسي لا نستحي واللي كانوا يختشوا فينا ماتوا تحت تعذيب الرومان منذ الف سنة يا ابني لن تصدق نحن المسيحيين لدينا نكاح اكثر من المسلمين ونسوان الرعية ملك يمنعنا كيسارية ورهبان وهناك انواع واشكال من ملك اليمين و النكاح المسيحي منها على سبيل المثال لا الحصر نكاح المدبح ونكاح اللقمة ونكاح الاعتراف ونكاح الزيارة ونكاح القلاية ونكاح غرفة القسيس والشماس والكاهن والمرنم ! ونكاح النسوان المكرسات لخدمة الكنيسة ونكاح الأولاد المكرسين لخدمة يسوع ؟!!! -

الواد الشماس جرجس بيسأل
عن انواع النكاح المسيحي -

الواد الشماس جرجس بيسأل ابوه الراهب برسوم ليه احنا بنعير المسلمين بالنكاح وملك اليمين وهل لهذا علاقة بمرض الالمونيا المستشري في كنيسة الأرثوذوكس ورعاياها ؟ الراهب برسوم يجيب بصراحة احنا الأرثوذوكسي لا نستحي واللي كانوا يختشوا فينا ماتوا تحت تعذيب الرومان منذ الف عام يا ابني نحن المسيحيين مش حتصدق لدينا نكاح اكثر من المسلمين ونسوان الرعية ملك يميننا كقساوسة ورهبان وهناك انواع واشكال من ملك اليمين و النكاح المسيحي منها على سبيل المثال لا الحصر نكاح المدبح ونكاح اللقمة ونكاح الاعتراف ونكاح الزيارة ونكاح القلاية ونكاح غرفة القسيس والشماس والكاهن والمرنم ! ونكاح النسوان والطفلات المكرسات لخدمة الكنيسة ونكاح الأولاد المكرسين لخدمة يسوع ؟!!! -

ليعلن الاسلاميون عن
برنامجهم بلا تحفظ -

ولذلك على الإسلاميين ان يثبتوا على دينهم وعلى ثوابته ومبادئه ويعلنوا صراحة عن برنامجهم القائل بأسلمة كافة مناحي الحياة ولا يضرهم بعد ذلك من كفر ، ذلك ان اعداءهم ليسوا أعداء لبرنامجهم وإنما هم أعداء لله ورسوله ابتداءاً وهم لا يخفون هذا العداء بل يصرحون به بكل دناءة وبما وسعهم من الفاظ خبيثة وهم لا يقبلون في الإسلاميين ليس اقل من الاستئصال والابادة والإخفاء والتشريد .

مقال تعسفي وغير ايجابي
mustafa kamal -

لا تطلب من العرب ان ينجزوا في سنوات معدودة ما انجزته اوروبا في 300 سنة .

الى شيخ أذكى اخوتة
فول على طول -

يا شيخ ذكى سوف أحكى لكم قصة حقيقية فهى تشبة تماما قصة أذكى اخواتة ...وايضا للترفية عن سيادة السفير من التعليقات اياها التى يتحفنا بها أذكى اخواتة . كان أحد الأطباء - تخصص أمراض عظام - مدمن ولا يفيق من الخمور ودائما يضع الجبس فى المكان الخطأ ونظرا للفقر والانكسار الذى يعانى منة المرضى لا يتكلمون ..وأيضا لعدم ثقتهم فى أنفسهم يقولون لأنفسهم : هو احنا هانعرف أكثر من الدكتور ؟ ...وفى احدى المرات وهو يضع الجبس فى الساق اليمنى واذا بالمريض يصرخ ..يا دكتور أنا ساقى اليسرى هى المكسورة ...ساقى اليسرى هى المكسورة ...واذا بالطبيب الهمام يصفعة بالقلم قائلا : هو انت هاتفهمنى شغلى ..؟ ..ومن الصة السابقة واضح جدا أنك مثل الطبيب اياه ...يا شيخ ذكى الموضوع عن تضخم الذات عند الشرقيين ولكن تعليقاتك فى واد أخر ..عموما كلة ترفية ...اكثر اللة من أمثالك ودامك ذخرا للموقع . تحياتى يا شيخ ذكى . لكن بينى وبينك الأحاديث السابقة كلها - بين جرجس والراهب - دارت بين يعفور والشيخ رمضان وأسئلة كلها فى الاسلام لكن انت مثل الطبيب اياة . أتعشم أن يكون لديك أمانة فى النقل .

من الظلم ان تقارن
البدو بالشعوب المتقدمة -

اعتقد مقارنة العرب المسلمين بالشعوب المتظورة هو اهانة لتلك الشعوب , مثلا هل تقبل ان تقارن القبائل التي تعيش في الادغال بالشعوب الأوروبية او باليابان ؟ يمكن ان تقارن الشعوب العربية الإسلامية مثلا مع الشعوب الأفريقية او او الشعوب ابدوية الأخرى التي تعيش في صحاري مثل منغوليا و اوصحراء تشاد و من هذا القبيل

إلى من يهمه الأمر
ن ف -

الكلمة التي جاء الكاتب على ذكرها هي كلمة معجمية. بعبارة أدق، الكلمة قديمة وجذورها لاتينية// ليس الكاتب الوحيد الذي لا يملك الإجابة على الإسئلة المطروحة أعلاه. العالم العربي بأسره لا يملك الإجابة على الأسئلة المباركة إيّاها. وهذه هي قرائتي للواقع. اعتقد أنّ جُلّ مشاكلنا هي ((ثقافية)) وحسب. حتى السياسية منها. نعم، إن فصل الدين عن السّياسة مهم للغاية، ولكن سبب عدم إدراكنا لأهمية هذا الفصل هو ((ثقافي))، فتأمّلوا!

Almouhajer -

باختصار وجيز ووجيز جداً ! أقول لسعادة السفير ، معك كل الحق في اعتبار هذا المرض النفسي ، هو سبب تأخر مجتمعات الشرق الأوسط وذلك بسبب الأغلبية المسلمة المصابة بهذا المرض . المونومانيا تعني باختصر أو بالترجمة الحرفية /Fixed Mind/ أي أن العقل يؤمن بفكرة أو سوى ذلك، ولايستطيع التخلص من هذا الإيمان . بمعنى آخر تستحوذ هذه الفكرة أو هذا الإيمان على عقله في ناحية ما، لكنه يكون في غالب الأحيان طبيعياً في نواحي الحياة الأخرى . المسلمة والمسلم يؤمنون بأن القرآن هو كلام الله ، يعني أنهم لايجب أن يستعملون العقل لمناقشة هذا الأمر فيقدمون النقل(القرآن) على العقل ، وهنا يتحقق تعريف المونومانيا بِ ال/fixed mind/ بناء على ذلك أعتقد يا سعادة السفير أن بحثك عن سبب أو أسباب عدم تقدم الشرق الأوسط ، يجيب عليه كلامي هذا أو المونومانيا ، فلا يستطيع ترك هذه الفكرة والخروج منها إلى أفكار أخرى أي أن الإبداع يتوقف، وبدون إبداع لامجال للتقدم . في مقالك القيِّم تعدد متسائلاً ، أيٌّ من هذه ال...... هو سبب المعضلة؟ سببها هو (في فكر المؤمن والكافر أو في الحق والباطل) لو فصلنا الدين عن الدولة أو عن السياسة فلربما يشفى الشرق الأوسط من المونومانيا ، ويلج في طريق العقل المتحرر والمبدع، وهنا تكمن المشكلة.

أتأمرون الناس بالبر
وتنسون أنفسكم؟! -

رمتني بدائها وانسلت.. لا تستحق أكثر من ثلاث كلمات.

المرعوب من الشماس
سمير -

هلوساتك الركيكة دلالة على الانهزام المزمن الذي تعاني منه, ورعبك اللامحدود من االشماس جرجس, الشخص الوهمي الذي إخترعته, دليل على انك مصاب بلوثة عقلية. يعني هرائك الذي تضعه هذا يساوي سفرا كبيرا على الشمال. وما الجديد من المؤمن الكذاب. بما انكم من الذين لا يعرفون شيئا عن الوهم الذي يؤمنون به, ولا عن الكتاب المزعوم الذي نصفه دليل جنسي والنصف الاخر قاومس لللارهاب والقتل, فلا عجي ان تخلق شخصية وهمية وتتناقش معها !!!!! و بها تثبت وبدون شك وبصورة قاطعة بانك تعاني من لوثة عقلية مزمنة, و إنهزام موثق امام الحقائق و إهتزاز اكيد في إيمانك. فالذين تربوا تربية دينيةو اسرية غير سوية, يكشفون عن تلك التربيتين التين غرستا في نفسه الكراهية والهوان والذل وعدم الاستقرار النفسي والعلي. وها انت تكشف ذلك في هلوساتك. ارجوك إستمر في الكشف عن الاخلاق التي تربيت عليها, والتي تربيى عليها اسلافك وسيتربون عليها الاجيال القادمة, كذب, دجل, هلوسة, عدم إستقرار نفسي, اخلاقي وإيماني, وإنعدام اخلاق و هزيمة متواصلة, او يمن إختصارها بكلمة واحدة, مؤمنين! وسنرد لك , من اقوالك , سبابك وشتائمك تفضح عن نفسيتك التي تكره كل شيء. يعني انت وامثالك ملوك الحقد والارهاب و ابطال الشعوبية والانعزالية و الغل والكذب. مؤمن كذاب, نلت هذه التسمية بإستحقاق و جدارة.

الواد الشماس بيسأل عن فصل
الدين عن الدنيا بالمسيحية -

الشماس جرجس بيسأل ابوه الراهب برسوم لماذا يابا لا تفصل الكنائس في المشرق الدين عن الدنيا الدين عن السياسة هل هذا بسبب مرض الالمونيا. ؟! لماذا تُمارس. كنائس المشرق علانية او خفية السياسة من أوسع ابوابها في لبنان ومصر ومتورطة فيها بشكل فاضح ولماذا نطالب المسلمين بفصل الدين عن الدنيا عن السياسة مع اننا كمسيحيين نمجد في فصل أوروبا الديني عن الدنيوي بينما عندنا كطوائف مسيحية لا نستطيع مناقشة اي شيء في المسيحية ونؤمن به عمراني وأي مناقش. يهدد بنار الابدية ؟! ولماذا لا نستطيع التزاوج بسبب اختلاف المذهب الا ان تغير الزوجة مذهبها ويعاد تعميدها ويقوم القساوسة والرهبان بالعبث بجسدها عند ذلك ؟! ولا طلاق وزواج ثانية عندنا ان حصلنا على الطلاق . والكنيسة تسيطر علينا سيطرة تامة وترفع سيف الحرمان الكنسي فوق رقابنا الكنيسة تحجز داخل اسوارها وتمنعنا من الاختلاط مع المسلمين و بتقول لنا حاجات وحشه عنهم وعن دينهم ، الكنيسة لا تسمح لنا بحرية الاعتقاد الديني لا اعتناق الاسلام ولا اعتناق مذهب غير مذهبنا يا ابونا .. أنا مخنوق من الكنيسة ومن سيطرتها وعدم فصلها الديني عن الدنيوي مئات الألوف ينتظرون منذ عقود الطلاق والزواج ثانية الا لعلة الزنا والكاثوليك لا طلاق ولا حتى لعلة الزنا بل يفترقان جسدياً وكل واحد يمشي على حل شعره وحتى هذا عندها مش عذر ليه كده يا ابونا هل هذه الأشياء بسبب اصابتنا بداء الالمونيا ؟!! 0

الواد الشماس بيسأل هل
يعاني المسيحي fixed Mind -

الواد الشماس جرجس بيسأل ابوه الراهب برسوم احنا ليه كمسيحيين شرقيين بنعاير المسلمين بألفاظ عنصرية من نوع التخلف والأمونيا مع اننا بندعي المحبة والتسامح والسلام في ديننا والرقي في حياتنا ؟! ليه احنا بنعايرهم بالتخلف مع اننا كمسيحيين شرقيين لم نقدم للانسانية اي شيء نفعها الا اذا كنا حننسب نفسنا الى مسيحية الغرب التي لم تعد مسيحية وإنما الحاد وعلمانية منذ خمسمائة عام واعلنت موت الرب منذ زمن بعيد فنكون كالقرعا التي تتباهى بشعر اختها ؟! ابوه الراهب برسوم بيرد معاك حق يا ابني سبب هذا الشعور العنصري ضد المسلمين هو الفشل الذريع لمنظومة القيم المسيحية الوصايا و التعاليم في خلق نفسية للمسيحي المشرقي وهذا سببه كما قلت الالمونيا واضيف الفكس مايند الذي يعني العقل الذي تحجر وتكلس على أفكار عنصرية قميئة كاره للعرب المسلمين من باب الحقد الكنسي والتاريخي وهي مشاعر لا نوفرها حتى ضد من يخالفنا في المذهب يا ابني نحن كمسيحيين أرثوذوكس او كاثوليك او غير ذلك مرضى ونحتاج الى علاج فوري وعاجل ربنا يشفينا يا بني جرجس

البداوة ليست معرة
يا عنصري لئيم -

البداوة العربية ليست معرة يا انعزالي شعوبي عنصري لئيم فهي عنوان الرجولة والشرف والكرامة والنجدة ، وبينما بداوة أوروبا كانت همجية بدائية تفخر بقذارتها ؟! لم تعرف التحضر الا بعد ان اطلت على حضارة العرب في الأندلس الذين علموهم. النظافة والاستحمام ووضع العطور وتبديل الثياب وغسلها

نيو ري توتش بالعامية هذه المرة هدية للسيد سلطان
Almouhajer -

المهاجر تزوج بنفس اليوم هوي وسلطان. المهاجر مات بعد شي تلات شهور أو أربعة من يوم الدخلة. لو كانت أرملتو يعني للمهاجر حامل ، يعني لازم تخلف أو تولد بعد خمس شهور أو بعد تلاتعشر شهر١٣. طيب يا طيب يا حبيبي سلطان ! بالله عليك ! كيف بدو يكون عمرإبنك أو بنتك أكبر من عمر بنتي أو إبني بأربع سنين ؟؟ فكرلي شوي بهالموضوع وجاوبني إذا بتريد ولو باللهجة الخليجية . المهاجر عبينتظر يا سلطان فما تتأخر بالرد عليه ! ألله يرحم والدينا ووالديك .