فضاء الرأي

المراكب القديمة و كتيبة الضوء

-
قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك

&

بقلم أميمة الخميس&هل سيشرع إعلامنا المحلي بإحراق مراكبه القديمة وهو يقفز إلى ضفاف الإعلام الجديد والعالم الافتراضي الذي تحتمه الصيرورة الزمنية ؟ هل الأمر هو مسألة وقت فقط قبل أن تغور تلك المراكب إلى قاع محيط الوقت؟والمراكب القديمة و تحديدا الصحافة الورقية كانت دوما في الصفوف الأولى لمسيرة تأسيس الدولة& سواء عندما بدأت كصحافة أفراد يستغرقها الهم التنويري النهضوي، أو عندما تحولت إلى مؤسسات حاضرة باستبسال كذراع من القوى الناعمة ذات اللياقة عالية، والتي بدورها مهدت الدرب وأشرعت البوابات لدخول العصر للمكان، وخاضت أثناء مأسسة قطاعات الدولة حروبا شرسة ضد المكون الظلامي الرافض لكل طارئ، ابتدأ من استجلاب أنظمة إدارية وتقنية حديثة ...انتهاء بتعليم البنات، وطوال الوقت ظلت رفيقا للمسيرة التنموية المشتركة والتي لم تكن يوما ما سهلة أو يسيرة.وعبر نظام المؤسسات الصحفية كان هناك بين الدولة والصحافة مشروع شراكة مضمر يتلخص في أن تتنازل الصحافة عن بعض استقلاليتها, وتغمض عينها عن بعض الحساسيات السياسية والاجتماعية أو الدينية، مقابل أن يمرر لها بعض الامتيازات والنجومية إضافة إلى مساحة معقولة من الحركة والأسقف المطمئنة تعمل تحتها ضمن المتاح والوقار الذي لايحتمل الكثير من المغامرات أو البروباغندا الجماهيرية .ويبدو إن الصحافة المحلية اتقنت هذا الدور المهادن على اعتبار أقصى ما تسمح به المرحلة، وأصبح نفسها رتيبا داخل مواجهة طويل المدى سواء ضد تيارات داخلية محافظة ذات خلفية سلفية صارمة، أو في محيطها العربي الذي لطالما كانت صحافته خاضعة للمزايدات القومجية واليسارية والآن (أخونجية)، وجميعها تحتاج إلى إعلام يبرز المواقف المحلية اتجاه القضايا العروبية .وعبر هذه المسيرة الطويلة التي تكاد تلامس القرن كونت الصحافة المحلية حضورا متينا عبر مؤسسات كبرى إضافة إلى كليات إعلام تبث كل عام أعدادا هائلة من خريجي الصحافة إلى السوق، وجميعها باتت جيشا وطنيا على المستوى الإداري والتحريري.هذه الترسانة الثمينة ترسانة الضوء، وقد بدأت تتآكل مراكبها القديم وتتهرأ،ولم تعد تمتلك القدرة على الإبحار ونقل خطاب النهضة والتنمية, ولاسيما بعد أن انفض الجمع عنها وانزلق في العالم الجديد.فأعتقد أنه قد أزف الوقت للاستثمار في ترسانة الضوء هذه عبر المنصات الجديدة، أي أن يكون للوطن منصات حديثة قادرة على احتواء جيشه الإعلامي, منصات مهنية عصرية وذكية تظهر كمرجعية أولى للقارئ المحلي والدولي.في مرحلة حرجة أصبح العالم الافتراضي فيها، هو من يقود الرأي العام ويشكله، وهنا تحديدا مكمن الخطورة في أن يترك الرأي العام لمنصات مناوئة أو للشعبوي الغوغائي الذي حتما سيعرقل طموحات رؤية بحجم 2030،رؤية يعول عليه الكثير ليس داخليا بل على مستوى المنطقة بل والعالم بأسرهبالطبع لن يكون حل المراكب المتآكلة لدى إدارات الحرس القديم القابع داخل المؤسسات الصحفية، إن لم يكونوا أنفسهم جزء من المشكلة!! لتخاذلهم عن استشراف مستقبل المؤسسات الصحفية، فبينما كانت إرهاصات اضمحلال الورقي قد بدأت منذ تسعينات العام الماضي, قبل أن تبدأ قطع الدومينو بالتهاوي مؤسسة تلو الأخرى بداية بانهيار إمبراطورية مردوخ الصحافية 2008ثم كريستان سيانس مينتور، نيوز ويك ...وووو انعكست تلك الأزمة بشكل واضح على صحافة العالم العربي عبر أغلاق الكثير من المجلات الورقية.بينما في ذلك الوقت نفسه كانت بعض قيادات مؤسساتنا الصحافية بمعزل عن هذا وتهدر المزيد من رأس مال تلك المؤسسات في شراء آلات طباعة ورقية استنزفت الكثير من أصول تلك المؤسسات، حتى إذا وصل طوفان العالم الافتراضي إلى التراق، عندها ارتفع الصياح انقذونا ... نحن نغرق!!على كل حال مأزق الصحافة الورقية لن يكون حله لدى الحرس القديم، بل عبر دعم كتيبة الضوء الوطنية من إعلاميين وكتاب رأي وإداريين من ذوي الطاقات الثمينة والقادرين على أن يحدثوا فرقا في الواجهة الإعلامية الوطنية ....شرط أن تدعم منصات جديدة قادرة على احتوائهم والاستثمار في قدراتهم .&&&

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
المراكب القديمه والوطنيه
Omar..jordan -

ولكن ايضا المراكب الحديثه عابره للاوطان .. الوطن باللغه العربيه يعني زريبة الدواب ..

الحداثه والوطنجيه
Omar..jordan -

وطن (الصّحّاح في اللغة)الوَطَنُ: محلُّ الإنسان.وأَوْطانُ الغنم: مرابِضها.وأَوْطَنْتُ الأرضَ، ووَطَّنْتُها تَوْطيناً، واسْتَوْطَنْتُها، أي اتَّخذتها وَطَناً.وكذلك الاتِّطانُ، وهو افتِعالٌ منه.وتَوْطينُ النفس على الشيء، كالتمهيد.ويقال: من أين ميطانُكَ، أي غايتك.والميطانُ: الموضع الذي يُوَطَّنُ لتُرسَل منه الخيل في السباق، وهو أوَّل الغاية.والمَوْطِنُ: المشهدُ من مشاهد الحرب. قال تعالى: "لقد نَصَرَكُم الله في مَواطِنَ كثيرةٍ". قال طرفة:

سيتزن لا تعني مواطن
Omar..jordan -

وقال الاخطل **** كُرُّوا إلى حَرَّتَيْكُمْ تَعْمُرُونَهُمَا .... كما تَكُرُّ إلى أَوْطانها البَقَرُ

صحافة عابرة للقارات
فول على طول -

بعد الانترنت والسوشيال ميديا ووسائل الاتصال السريعة أصبحت الصحافة الورقية فى خبر كان وماضى وذكرى ليس أكثر ولابد من الاعتراف بذلك وأصبح كل مواطن يملك جهاز صغير بمثابة صحفى حر ويمكنة أن يبث ما يريدة . المهم ما تأثير هذة النقلة الكبيرة على العالم العربى والاسلامى ؟ ربما تكون نقمة كبيرة تنتهى بما لا يحمد عقباة وهذا بعد خسائر جمة واللة أعلم . أتمنى أن تتحرر الكاتب من التقاليد والعادات القديمة وتشعر أنها تعيش فى القرن الحالى بدلا من العيش فى القرون الوسطى وهى تكتب فى مجلة اليكترونية .

ازهى عصور الاسلام
القرون الوسطى -

على الصليبي الاحمق فول يشار إلى هذه الفترة المبكرة بأنها العصور المظلمة ، كانت القرون الأولى من العصور الوسطى، خاصة من القرن الخامس إلى أواخر القرن العاشر الميلاديين أقرب إلى أن تكون مظلمة، حيث أصيبت حضارة غربي أوروبا بالانحطاط، ولم يتبق من حضارة الرومان القدامى سوى ما بقي في قلة قليلة من مدارس الأديرة والكاتدرائيات والبلاط والقصور الملكية. أما العلوم التي نقلت عن اليونانيين فقد اندثرت تقريبًا. وكان الذين تلقوا علماً فئة قليلة من الناس، كما ضاع الكثير من المهارات الفنية والتقنية القديمة. وأمسى العلماء، في جهلهم، يتقبلون الحكايات الشعبية والشائعات على أنها حقيقة. وفي مقابل الظلام الدامس الذي خيم على غرب أوروبا، كانت الحياة أكثر إشراقًا في جهات أخرى من العالم، فقد كان المسلمون في الأندلس في نفس الوقت يعيشون ثراء حضاريًا وثقافيًا وارتقوا في كل المجالات العلمية كالطب والهندسة والبصريات والرياضيات والفلك …إلخ. ثم إن هذه العلوم والمعارف انتقلت من أسبانيا إلى الغرب فيما بعد وامتد نور العلم العربي الإسلامي من الصين شرقًا حتى حدود أوروبا

الى الشيخ روبوت
فول على طول -

يقول الشيخ روبوت : فقد كان المسلمون في الأندلس في نفس الوقت يعيشون ثراء حضاريًا وثقافيًا وارتقوا في كل المجالات العلمية كالطب والهندسة والبصريات والرياضيات والفلك …إلخ. ثم إن هذه العلوم والمعارف انتقلت من أسبانيا إلى الغرب فيما بعد وامتد نور العلم العربي الإسلامي من الصين شرقًا حتى حدود أوروبا...انتهى الاقتباس . ونحن نسأل الشيخ روبوت : لماذا ذهب المسلون الى الأندلس ومن هم المسلمون الذين غزوا بلاد الأندلس ...وهل كانت لديهم أدنى مقومات للحضارة ..وماذا كانوا يحملون معهم ؟ يا شيخ روبوت هم ذهبوا يحملون السيوف والقتل والدماء وحفاة وعراة ولا يملكون شيئا أخر ...فهمت ؟ يعنى استولوا على بلاد حضارية جاهزة وللأسف قضوا على هذة الحضارات ..الى متى ترددون الكلام كالببغاوات ؟ وأين هى حضارة المسلمين فى بلد المنشأ أو الأصل ؟ وأين اختفت حضارة المسلمين وما هى أثارها ؟ يا رجل متى تخجلون ؟ ومتى تفهمون ما تعلقون بة ؟ حاول أن تشغل عقلك ولو مرة واحدة ولا تخشى علية من الاستهلاك . ربنا يشفيكم .

أقرع ويتكنى بشعر
بنت عمة خالة بنت جاره -

نحن نشكر صحيفة إيلاف ومحرريها على نشر تعليقات المدعو فول كاملة دون حذف ما يخالف شروط النشر من شتائم وسباب للإسلام والمسلمين والعرب والبشر أجمعين لتعريفنا عن مدى حقده وعنصريته وكذلك لأنه أصبح مادة فكاهية للقراء، فهو هنا يتبنى حضارة الغرب كونه مسيحي ويعيرنا بتخلفنا ونسي حضارتنا وأنهم أحد أسباب هذا التخلف لأسباب يعرفونها جيداً كما يعرفها المسيحي الغربي الذي يحتقرهم ويعرف مدى حقارتهم وقذارتهم قلباً وقالباً وشكلاً ومضموناً لدرجة تصل إلى أعلى المستويات حتى في الفاتيكان نفسه حيث ردد البابا قوله لهم مرارا : كونوا مؤمنين ولا تكونوا مسيحيين منافقين. لذا تراهم يحترمون المسلمين لأنهم مؤمنين والشواهد والأمثلة أكثر من أن تحصى وهي موجودة بالصوت والصورة وسكوب بالألوان على اليوتوب.

فضل المسلمين على الدنيا
لماذا ينكره الارثوذوكسي -

الصليبي الاحمق فول

فضل الاسلام عليكم أولا
فول على طول -

يا شيخ روبوت وبعيدا عن المعلقات عاوزك تقول لنا فضل الاسلام على المسلمين أنفسهم أولا وبعد ذلك سوف نعرف فضل الاسلام على بقية البشر ...وبالمرة تقول لنا عن وصية واحدة فى الاسلام لعمل الخير مع الأخرين أو حتى احترامهم أو معاملتهم بانسانية ؟ اذكر لنا اية واحدة أو حتى حديث يتيم يوجب على المسلم احترام المخالفين لة فى العقيدة أو حتى فى المذهب ...نحن منتظرون ؟ يا شيخ روبوت أنت جاهل بأشياء كثيرة وهذا يجعلك سخرية الموقع ..انتهى - وبمناسبة الجنة والنار التى تتوعدنا بها دائما يا روبوت أنت تعرف ومن كتبكم أن رسولكم لا يضمن لنفسة الجنة وكذلك عمر بن الخطاب وأيضا من منكم الا واردها ...يعنى كلكم بربطة المعلم رايحين النار وهذا حسب نصوصكم ..أما دخولكم النار لفترة معينة وبعد ذلك تخرجون منها فهذا مشكوك فى أمرة - دخول النار مش زى خروجها - وهل لك مصدر قرانى واحد يؤكد على خروجكم من النار أم مجرد كلام فقهاء ؟ على فكرة يا شيخ روبوت السيد المسيح قال حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضا وهو حى فى السماء ...صح ولا مش صح ؟ يعنى نحن نعرف أين ذاهبون ونصدق كلام عيسى بن مريم ونتبعة ولا نتبع بولس فلا تقلق لذلك ..وأنتم لابد وأن تصدقوا كلام رسولكم محمد ...انتهى - ربنا يشفيكم جميعا قادر يا كريم .

موقف الاسلام من المخالفين
وفضله على الارثوذوكس خاصة -

عن إنسانية الاسلام والمسلمين ازاء المخالفين هذا موقف سجله التاريخ. فقد اكتشف ⁧‫عباس_حلمي‬⁩ خديوي مصر رسالة من بطريرك الأرثوذوكس في مصر لقيصر ⁧‫#روسيا‬⁩ يدعوه للتدخل العسكري في ⁧‫#مصر‬⁩ وإعادتها للمسيحية. فقرر الخديو نفي كل ⁧‫#المسيحيين إلى جنوب السودان ومجاهل أفريقيا ‏لكن ⁧‫#شيخ_الأزهر‬⁩ رفض رفضاً قاطعاً ‏فصعد عباس الأمر إلى لسلطان_عبدالمجيد‬⁩ فكان رده نفس رد شيخ الأزهر ‏يا ترى لو كان العكس ماذا كان سيفعل المسيحيون بالمسلمين ؟! وهم اساساً يعلنون في أدبياتهم المنشورة في مصر والمهجر عن رغبة التيار الفاشي بينهم في طرد المصريين المسلمين او اعادة تنصيرهم. شايف الديانة اللي بتشر تسامح يا واد يا جرجس ؟!! ثم لماذا يشكك الارثوذوكس بعد هه الواقعة التاريخية في سماحة الاسلام والمسلمين ؟!! بصراحة لقد فجعت في حجم الكراهية التي يكنها المسيحيون لرسول الإسلام محمد عليه السلام.... وخاصة الارثوذوكس بتوع. مصر على الاقل هذا التيار من خريجي مدارس الأحد الكنسية فرسول الاسلام بالطبع فهو المؤسس للحضارة الإسلامية و التي منحت السلام للعالم لمدة عشرة قرون فيما يعرف باسم Pax Islamica.لماذا إذن يكره المسيحيون محمد ؟! و الأولى أن يحبوه و يوقروه لعدة أسباب: ١- محمد عليه السلام ظهر في زمن انهيار الكنيسة المسيحية و تفاقم الصراع بين أبناء الدين المسيحي و الذي كان على وشك التحول إلى حروب دينية عظمى (مثل تلك التي شهدتها أوروبا لاحقا) تهلك الحرث و النسل. و لكن ظهورمحمد عليه السلام قد ساهم بشكل مباشر في وأد ذلك الصراع عن طريق نشر الإسلام و الذي عزل جغرافيا المذاهب المتناحرة و قلل من فرص تقاتلها. فشكرا لمحمد2. التسامح الديني الذي علمه محمد عليه السلام كان كفيلا بحماية الأقليات المذهبية المسيحية من بطش الأغلبيات المخالفة لها في المذهب (مثل حماية الأورثودوكس في مصر من بطش الكاثوليك الرومان). و لولا محمد عليه السلام لاندثر المذهب الارثوذوكسي كما اندثرت الكثير من المذاهب تحت بطش سيوف الرومان..فلماذا يكره الأرثوذوكس محمدا؟؟؟؟ و قد أنقذ مذهبهم و أنقذ أرواحهم من الهلاك؟3. تحرير البشرجميعا من عقدة الذنب التي أغرقتهم فيها اليهودية و مسيحية القرون الوسطى. حيث افترضت تلك الديانات أن خطيئة أدم قد انتقلت إلى ذريته و أننا جميعا بحاجة لمن يخلصنا من تلك الخطيئة. و أن الخلاص من تلك الخطيئة لا يكون إلا بالتضحية بالدم

فول
issa -

فضل الاسلام على المسلمين: الإسلام يأمر بالتوحيد الخالص والعقيدة الصحيحة التي لا يقبل العقل غيرها ولا تطمئن القلوب إلا بها؛ فالعقيدة التي أمر الإسلام بها تجعلك عظيماً كبيراً وتشعر قلبك العزة وتذيقك حلاوة الإيمان.الإسلام دين الأُخُوَّة الصادقة فالمسلمون إِخْوةٌ في الدين لا تفرقهم البلاد ولا الجنس ولا اللون فلا طبقية في الإسلام ولا عنصرية ولا عصبية لجنس أو لون أو عِرق ومعيارُ التفاضل في الإسلام إنما يكون بالتقوى,في الإسلام حل لجميع المشكلات لاشتمال شريعته وأصولها على أحكام ما لا يتناهى من الوقائع.الاسلام اقام 57 دولة اسلامية وما زال اسرع الاديان انتشارا,واتباعه يشكلون ربع العالم,هذا غيض من فيض.فضل الاسلام على بقية البشر: تقدم الثقافة وازدهار الفكر على صعيد جميع العلوم والمعارف النظرية التطبيقية بالإضافة إلى مختلف الفنون والصناعات ففي الطب برع ابن سينا و ابن رشد و ابن النفيس ومازالت نظرياتهم واكتشافاتهم محور اهتمام الأطباء وفي الرياضة والفلك برع ابن الهيثم و الخوارزمي وصحب المسلمون معهم علومهم إلي كل الأراضي التي فتحوها.اقرا ما كتبه كل من:خواكين بوستمانتي كوستاو الدكتور خوسيه لويس بارسلووالدكتور "بيتر بورمانو الدكتور أندريه فيزالوس وغيرهم كثير لتتاكد من فضل الاسلام على العالم,وتقول يا فول"و اذكر لنا اية واحدة أو حتى حديث يتيم يوجب على المسلم احترام المخالفين لة فى العقيدة أو حتى فى المذهب نحن منتظرون ؟ وصايا الاسلام لعمل الخير:فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ,الخلق كلهم عيال الله وأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله,الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء,وهذا غيض من فيض,فهل تنكرها كلها؟قليلا من الموضوعية والانصاف.وتقول:من كتبكم أن رسولكم لا يضمن لنفسة الجنة وكذلك عمر بن الخطاب وأيضا من منكم الا واردها يعنى كلكم بربطة المعلم رايحين النار وهذا حسب نصوصكم,هذا ليس حسب نصوصنا,بل حسب فهمك انت لتلك النصوص,قال الله:وَالَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا" وقال"وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ" وقال"جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْ

برأي علماء الغرب
لا برأي حاقدي الشرق -

فضل الإسلام على المسلمين معروف لأننا نحمده ليل نهار على نعمته. أما فضل الإسلام عليك فهذا هو ما يجب أن نذكرك به ليل نهار وللمرة المليون حتى يدخل دماغك المقفل. فمنذ ذلك اليوم الذي وطأت فيه قدما الفاتح المسلم طارق بن زياد إلى أرض طريفة بإقليم قاديسسنة في بلاد الاندلس سنة 711م بدأ تاريخ أوروبا والعالم الغربي يتغير.. فعندما جاء الإسلام اهتم العرب منذ فجره بشتى ضروب المعرفة والعلوم، وصاحب الانتصارات الحربية الرائعة، تقدم الثقافة وازدهار الفكر على صعيد جميع العلوم والمعارف النظرية التطبيقية بالإضافة إلى مختلف الفنون والصناعات ، ففي الطب برع ابن سينا و ابن رشد و ابن النفيس ومازالت نظرياتهم واكتشافاتهم محور اهتمام الأطباء وفي الرياضة والفلك برع ابن الهيثم و الخوارزمي ، وصحب المسلمون معهم علومهم إلي كل الأراضي التي فتحوها. ويقول المستعرب الاسباني الدكتور خواكين بوستمانتي كوستا، من شعبة الدراسات العربية بجامعة قاديس الاسبانية في حوار منشور في احد المواقع علي الانترنت " من دون الأندلس، لم يكن لينتج الفن القوطي كما نعرفه اليوم، لم نكن لنستطيع اكتشاف أمريكا ، ولم يكن ليصل الإنسان إلى القمر." .. " فالفن القوطي يجد أصله في الكتابات الأركتكتونية التي تبلورت في قبب محراب مسجد قرطبة والوصول إلى أمريكا أصبح ممكنا بفضل بلورة تقنيات الإبحار في المحيط الهندي وبفضل التقدم في المعرفة الجغرافية والفضائية .. هذه الأمور بالإضافة إلى التطور القوي للرياضيات الذي بدأ مع دخول الأرقام العربية، والحساب بالنظام العشري، وبالجبر وغيرها، وضعت بذلك الأسس المتينة من أجل أن يستطيع الإنسان غزو الفضاء. " والدكتور خواكين له عدة إصدارات ترصد الأثر الثقافي العربي على اوروبا والعالم منها كتاب " الإعارات العربية للمعجم اللاتيني في مجال الطب" مدريد 1992.. و"حركات الاستعراب في مجال علم النبات وعلم الحيوانات في الترجمة اللاتينية" 1996، قاديس. .وله العشرات من الأبحاث والدراسات الأخرى التي تناولت المتن الكلامي العربي في الأندلس وفي شمال إفريقيا. وفي مجال الطب بالخصوص ظهرت الكثير من الأبحاث والكتب التي تبين فضل الأطباء المسلمين علي الطب الغربي الحديث ولكن لا نجد إلا القليل جدا من هذه الأبحاث الذي يبين فضل الإسلام كدين وتعاليم على الطب وأثره في خلق مجتمع صحي حصين ضد الأمراض ... فه

برأي علماء الغرب
لا برأي حاقدي الشرق -

وان من الإجحاف تجاهل هذه الحقيقة بل أنها لم تكن معروفة بوجه عام. ويأتي الباحث الألماني الدكتور "بيتر بورمان" ليقول في حوار له بجريد الأخبار المصرية بتاريخ 13/4/2007 " ان إنجازات المسلمين في العالم واضحة جلية في كل شؤون العلوم والثقافة، بل إن إنجازاتهم في مجال الطب لا يستطيع أحد إنكارها، وهذا هو ما دفعني إلى تأليف كتاب بعنوان (الطب الإسلامي في القرون الوسطى)." و قال " دفعني لتأليف هذا الكتاب أنني كمسيحي ألماني أدين بالفضل في جزء من ثقافتي للثقافة الإسلامية، وهذا ما أحاول توضيحه وتأكيده رغم محاولات البعض طمس الدور الهام الذي لعبه المسلمون في أوروبا والعالم، ولقد عكفت أنا وزميلتي الباحثة "إيميلي سافاج سميث" علي رصد انجازات المسلمين في مجال الطب في القرون الوسطى. " وأضاف " ان المستشفيات الاسلامية كانت عبارة عن أوقاف إسلامية وكانت تقدم الخدمة الطبية لكل الناس بصرف النظر عن ديانتهم، فهناك اليهود والمسيحيين والصابئة والإزدشتين وغيرهم، فكان المستشفى الإسلامي يعالج الجميع، وهذا يعني تسامحاً إسلامياً كبيراً مع غير المسلمين ...." عن أهم الأمراض التي ساهم فيها المسلمون بعلم جديد ، قال " الكثير من الأمراض، إلا أن أخطرها هو مرض "المالنخوليا" ... " وسبقهم جميعا في الاعتراف والتأكيد علي دور الاسلام والمسلمين في تنوير اوروبا في عام 1537م طبيب بلجيكي من علماء جامعة لوفان، هو الدكتور أندريه فيزالوس ، والذي قام بترجمة الكتاب التاسع من كتب الرازي إلى اللغات الأوروبية، وما لبث فيزالوس أن عين أستاذًا للتشريح في جامعة بادوا، وفي عهده أدخلت كلية الطب في جامعة بادوا الأساليب الإسلامية الجديدة في ممارسة الطب، التي ما لبثت أن انتشرت في سائر أوروبا وأسهمت إسهامًا كبيرًا في تقدم الطب في أوروبا.

فول
issa -

يتبع....ويقول فول"أما دخولكم النار لفترة معينة وبعد ذلك تخرجون منها فهذا مشكوك فى أمرة - دخول النار مش زى خروجها - وهل لك مصدر قرانى واحد يؤكد على خروجكم من النار أم مجرد كلام فقهاء ؟"بينت لك سابقا معنى ورود النار,واكرر الورود ليس الدخول بل المرور فوق الصراط,فمن كان من اهل النار وقع عن الصراط ودخلها,ومن بقي على الصراط فانه ذاهب للجنة ولا تمسه النار,بعض عصاة المسلمين سيدخلون النار لمدة تتناسب مع معاصيهم ثم يذهبون الى الجنة,واذا كان هنالك شك فهو الشك المستقر في دماغك انت ومن هم على شاكلتك لانكم جميعا ذاهبون الى النار ولن تخرجوا منها ابدا,اتمنى ان القاك يوم القيامة لتتاكد مما اقول وحينها ستندم على كل شبهاتك حين لا ينفع الندم...الخروج من النار ليس من اقوال الفقهاء فقط.يقول الله في سورة مريم(ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا )هل عرفت المصدر الان؟وتقول يا سي فول" السيد المسيح قال حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضا وهو حى فى السماء ...صح ولا مش صح ؟ يعنى نحن نعرف أين ذاهبون ونصدق كلام عيسى بن مريم ونتبعة ولا نتبع بولس فلا تقلق لذلك " صح ان المسيح في السماء ولم يصلب ولم يمت وسيعود للارض ثم يموت كبقية البشر,الذين يكونون معه في السماء هم من امنوا به حقا بانه رسول كبقية الرسل وليس كرب كما تزعمون انتم,واذا كنتم تتبعونه ولا تتبعون بولس فاشطبوا كل ما جاء به بولس,هل تستطيعون ان تفعلوا ذلك؟؟ابدا لان عقيدتكم كلها من صنع بولس,ها انا رديت على كل تخرصاتك,فهل تتوقف عنها؟ام ان الله اعمى بصيرتك وبصرك فلا تدرك الحق مطلقا !!!

سنكسب فيك ثواب
لتنجو من الأسيد والعقاب -

فإن نبينا - صلى الله عليه وسلم - قد خصه الله بخصائص عظيمة من أهمها أن أعطاه جوامع الكلم، فكان يعبر عن الشيء العظيم بأوجز عبارة، وأخصر لفظ، وصاياه تكتب بماء الذهب، وألفاظه تنسج من نسج الحرير، فما أعظم لفظه ومعناه.ولعل من أهم وصاياه - صلى الله عليه وسلم - ما سنذكره تالياً: الوصية الأولى: السمع والطاعة وحق الجار والصلاة: فعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: أوصاني خليلي - عليه الصلاة والسلام - بثلاثة: "اسمع وأطع ولو لعبدٍ مجدّع الأطراف، وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منه بمعروف، وصلَّ الصلاة لوقتها وإذا وجدت الإمام قد صلّى فقد أحرزت صلاتك وإلا فهي نافلة"1. الوصية الثانية: وصايا سبع جامعة من النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي ذر: وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: أمرني خليلي - صلى الله عليه وسلم- بسبع: "أمرني بحب المساكين والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت، وأمرني أن لا أسأل أحداً شيئاً، وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرّاً، وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أُكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش"2 . الوصية الثالثة: الأمر بالاتّباع والنهي عن الابتداع: عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً بعد صلاة الغداة موعظة بليغة؛ ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال رجل: إن هذه موعظة مودّع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله؟ قال: "أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن عبد حبشي، فإنه من يعش منكم يرى اختلافاً كثيراً، وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة، فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ"3. الوصية الرابعة:وصايا سبع بليغة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: ((أوصاني ربي بسبع أوصيكم بها: أوصاني بالإخلاص في السر والعلانية، والعدل في الرضا والغضب، والقصد في الغنى والفقر، وإن أعفو عمّن ظلمني، وأُعطي من حرمني، وأصل من قطعني، وأن يكون: صمتي فكراً، ونُطقي ذكراً، ونظري عِبَراً))4 . الوصية الخامسة: خمس وصايا نافعات: فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّم من يعمل بهن؟)) فقال أبو هريرة:

سنكسب فيك ثواب
لتنجو من الأسيد والعقاب -

الوصية الثامنة: وصية النبي - صلى الله عليه وسلم - لابن عباس: فعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: كنت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً فقال: ((يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام، وجفّت الصحف))8. الوصية التاسعة: مقدمات دخول الجنة: وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قلت يا رسول الله إني إذا رأيتك طابت نفسي، وقرّت عيني، فأنبئني عن كل شيء؟ فقال: ((كل شيء خُلق من ماء)) قال: قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنّة؟ قال: ((أفش السلام، وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقُم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام))9. الوصية العاشرة: الوصية بالإحسان في ذبح الحيوان: عن شدّاد بن أوس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحة، وليُحدّ أحدكم شفرته، وليُرِح ذبيحته))10. الوصية الحادية عشره: اغتنم خمساً قبل خمس: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لرجل وهو يعظه: ((اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك))11 الوصية الثانية عشره: كن في الدنيا كأنك غريب: عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنكبي فقال: ((كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل))، وكان ابن عمر - رضي الله عنهما - يقول: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك"12. الوصية الثالثة عشره: من وصاياه - صلى الله عليه وسلم - في السفر: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((السّفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه، ونومه، فإذا قضى نهمته فليعجّل إلى أهله))13. الوصية الرابعة عشره: من أذكار الصباح والمساء: عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة - رضي الله عنها -: ((ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيّوم برحمتك أستغيث أصلح لي ش

سنكسب فيك ثواب
لتنجو من الأسيد والعقاب -

الوصية الثامنة عشره: اجتنبوا السبع الموبقات: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات)) قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولّي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات))18. الوصية التاسعة عشره: من الأدعية المأثورة قبل النوم: عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا أتيت مضجعك فتوضأ للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قُل: اللهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيّك الذي أرسلت، فإن مُتَّ من ليلتك فأنت على الفطرة، واجعلهنّ آخر ما تتكلم به، قال: فرددتها على النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما بلغتُ: اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، قلت: ورسولك؟ قال: لا ونبيّك الذي أرسلت))19. الوصية العشرون: بادروا بالأعمال سبعاً: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((بادروا بالأعمال سبعاً: ما تنتظرون إلا: فُقراً مُنسياً، أو غنىً مُطغياً، أو مرضاً مُفسداً، أو هرماً مُفَنداً، أو موتاً مُجهزاً، أو الدجّال فإنه شرٌ غائب منتظر، أو الساعة والساعة أدهى وأمرُّ)). هل فهمت؟ طبعاً لا غير مهم لذا سنعيد عليك قصة جحا وحماره..

نصيحة للشيخ روبوت
فول على طول -

نصيحة خالصة للشيخ روبوت أن تتوقف عن معلقاتك التى تؤكد على حلاوة الاسلام وجمالة وأناقتة الخ الخ ...فهى معلقات لا تصلح الان حتى مع المشعوذين أنفسهم نظرا لافتضاح كل شئ ...ربما كانت تصلح فى الماضى فى معاهد ومدارس الشعوذة اياها أو فى خطبة يوم الجمعة ولكن الان لا تصلح ....ممكن أن تقرأ معلقاتك هذة أمام سكان الكواكب الأخرى الذين لا يعرفون شيئا عنكم وعن الاسلام ولكن سرعان ما سيفتضح كل شئ بسبب الاتصالات الحديثة . كفاك أن تكون مسخرة أكثر من ذلك شفاكم اللة جميعا .

الكنسيون يطرحون شبهات
من ايام البال توك -

هههه هذا شبهات يكررها الكنسيون المشارقة واخوانهم الملاحدة من ايام البالتوك والمنتديات شبهات اكل الزمان عليها وشرب وخري

على سماحة الاسلام شهادة
مسيحي سوري مشرقي منصف -

احنا عارفين انك يا فول الارثوذوكسي الصليبي الاحمق لو اتينا لك بمليون دليل على سماحة الاسلام فإنك لن تقتنع ولكننا نرد ونوضح للعقلاء ونفضح افتراءات الحمقى من عينتك فنقول وعلى خلاف ما يروجه أبناء الخطية وبنات القسس والرهبان الانعزاليون الصليبيون من الذين كفروا حتى بوصايا مخلصهم واخوانهم الشعوبيون الجهلة فإن القابلية النفسية للفتوحات العربية كانت موجودة لدى سكان تلك البلاد كما يقول إدموند رباط وكان من الطبيعة الإنسانية أن تولد تلك الانقسامات اللاهوتية، والاضطهادات الدينية، نفورًا وكراهية وعداء في سوريا ومصر، حيال الإغريق في بيزنطيا، كما كانت عليه الحالة النفسية في العراق تجاه الساسانيين الفرس، الذين لم يمتنعوا هم أيضًا عن اللجوء إلى العنف وسفك الدماء لإخضاع المسيحيين، من نساطرة ويعقوبيين، إلى سياستهم المجوسية.وكان لا بدّ للأصول السامية من أن تهيء النفوس لهذا النفور نحو المملكتين العظميين في ذلك الحين، وهي التي دفعت سكان سوريا والعراق على الأخص، إلى أن يتوسّموا الخير وينشدوا الخلاص على يد الفاتحين العرب، ليس فقط من محنتهم الدينية، بل أيضًا من ظلم الضرائب وكثرتها التي كانت تثقل كاهل المكلفين في أقطار الهلال الخصيب ووادي النيل.وهذه المعطيات أجمع المؤرخون على أنها ساهمت كثيرًا بتسهيل سبل النصر للفتوحات العربية، لدرجة أنه جزموا بأن سكان هذه الأقطار قد تقبلوا العرب بقلوب رحبة، لأنهم رأوا فيهم محرّرين لا غزاة.وحسبنا الاستشهاد ببعض الأقوال من هذا القبيل، كميخائيل السرياني، بطريرك السريان الأرثوذكس في القرن الثاني عشر، أي بعد خمسة قرون من الفتح، وفي تاريخه الطويل نجد عبارات استهجان لسياسة الروم، كالتالية:لأنّ الله هو المنتقم الأعظم، الذي وحده على كل شيء قدير، والذي وحده إنما يبدّل ملك البشر كما يشاء، فيهبه لمن يشاء، ويرفع الوضيع بدلاً من المتكبّر، ولأنّ الله قد رأى ما كان يقترفه الروم من أعمال الشر، من نهب كنائسنا ودياراتنا، وتعذيبنا بدون أيّة رحمة، فإنما قد أتى من مناطق الجنوب ببني إسماعيل، لتحريرنا من نير الروم ... وهكذا كان خلاصنا على أيديهم من ظلم الروم وشرورهم وحقدهم واضطهاداتهم وفظاعاتهم نحونا.وهي شهادة رهيبة، نجد مثلها، مما يتعلق بمسيحيي مصر، في تاريخ يوحنا النيقوسي، الذي تولى أسقفية نيقو في دلتا النيل، بعد فتح مصر بقليل، وكذلك في تاريخ سواروس الأشموني، الذي جاء من بعد

فول
issa -

يقول المستر فول"نصيحة خالصة للشيخ روبوت أن تتوقف عن معلقاتك التى تؤكد على حلاوة الاسلام وجمالة وأناقتة الخ الخ..الاسلام حلو وجميل وانيق في نظر1,7 مليار مسلم,فما شانك انت؟ويضيف"فهى معلقات لا تصلح الان حتى مع المشعوذين أنفسهم نظرا لافتضاح كل شئ ..." ما ادلتك على انها لا تصلح؟واذا كنا نحن نراها صالحة ليس لنا فحسب بل للعالم كله,فمرة اخرى ما شانك انت؟بل ومن انت حتى تقرر عدم صلاحيتها؟وما هو كل شيء افتضح؟وما ادلتك على الافتضاح؟ ويقول"ربما كانت تصلح فى الماضى فى معاهد ومدارس الشعوذة اياها أو فى خطبة يوم الجمعة ولكن الان لا تصلح ...."اذا كانت تصلح في الماضي فما الذي يمنع صلاحيتها الان؟المدارس بالملايين وخطب الجمعة يحضرها مئات الملايين ويعتبرونها صالحة لهم,فمرة ثالثة ما شانك انت؟؟؟واخيرا يقول القبطي" ولكن سرعان ما سيفتضح كل شئ بسبب الاتصالات الحديثة . كفاك أن تكون مسخرة أكثر من ذلك شفاكم اللة جميعا ."قلت انت سابقا:نظرا لافتضاح كل شيء,ثم تقول الان:ولكن سرعان ما سيفتضح كل شيء بسبب الاتصالات الحديثة,ارايت تناقضك لافتضاح ثم سيفتضح,ارسي لك على بر,ما هي المسخرة وما ادلتها؟هل اجريت استبيانا في العالم كله وتاكدت انه يتمسخر على المعلق او على غيره؟كلامك انت هو المسخرة لانك لا تقرا ما نقول,واذا قراته فلن تفهمه,واذا فهمته فانت تناكف فقط وتفتقر لاية ادلة تؤيد ما تقول..سؤال اخير:لماذا تشغل نفسك ووقتك بالتهجم على الاسلام,وماذا تستفيد من ذلك؟لماذا لا ترح نفسك وتقتنع ان اهل الاسلام راضون به ولا يلتفتون لترهاتك ومزاعمك انت ومن يساندك؟لماذا تهرب من الاجابات على الاسئلة التي تدحض كل شبهاتك؟الا يعني ذلك انك افلست تماما؟؟؟؟؟؟

انت فعلا روبوت
فول على طول -

يا شيخ روبوت وبعيدا عن المعلقات والقص واللزق حاول تهدأ وتركز معايا . سألتك عن فضل الاسلام على المسلمين ولم أسألك عن تعاليم الاسلام للمسلمين ...فهمت ؟ ولكن أنت أتيت بمعلقات خالية من أى مضمون وحتى تفهم ما هو فضل الاسلام على المسلمين اقتصاديا ..سياسيا ..علميا ..ثقافيا ..أدبيا .أخلاقيا الخ الخ ..فهمت ؟ فى غنى عن التعريف أنكم أحط أمة واياك أن تقول بسبب ابتعادنا عن الاسلام ...ابتعادكم عن الاسلام تعنى أنكم كفرتم بالاسلام أو لا تتعبدون بة أو تركتوة على أحسن تقدير ...هل تقبل بذلك أم أن ارتباطكم بالاسلام هو سبب انحطاطكم ؟ العالم كلة يعرف الاجابة ...انتهى - أما تعاليم أبو ذر وأبو هريرة الخ الخ فلا تنسي أن تعاليم كل من سبقوا محمد أرقى من ذلك بكثير جدا ...انتهى - أما أن محمدا أعطى جوامع الكلم والبيان فهذا تهريج ...أين البلاغة والبيان فى القران ؟ ولماذا يختلف المفسرون فى كل شئ لو كان فية بيان ؟ يا رجل القران غير مفهوم ولا يعرف تأويلة الا اللة وحتى الراسخون فى العلم لا يعرفون تأويلة ...الى متى تضحكون على أنفسكم ؟ والى متى تكذبون ؟ انتهى - وللمرة المليون وبدون معلقات : هل الاسلام أوصى خيرا بغير المسلمين باية قرانية واحدة أو حتى بحديث يتيم ؟ أرجوك أن لا تأتينا بمعلقات خالية من أى مضمون ...نطالبكم بنصوص ولا نريد شعوذات وحكايات الف ليلة وليلة ....انتهى - هل عرفت معنى تفسير : إِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ( 7 )يعنى كل منكم واردها والغريب أنة كان على ربك حتما مقضيا ...هل يعنى أن اللة مغلوب على أمرة ومأمور أن يدخلكم النار والحتم مقضى وهذا سؤال من عندى ...أما التفسير فهو : قال الإمام أحمد : حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا خالد بن سليمان ، عن كثير بن زياد البرساني ، عن أبي سمية قال : اختلفنا في الورود ، فقال بعضنا : لا يدخلها مؤمن . وقال بعضهم : يدخلونها جميعا ، ثم ينجي الله الذين اتقوا . فلقيت جابر بن عبد الله فقلت له : إنا اختلفنا في الورود ، فقال : يردونها جميعا - وقال سليمان مرة يدخلونها جميعا - وأهوى بأصبعيه إلى أذنيه ، وقال : صمتا ، إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يبقى بر ولا فاجر إلا دخلها ، فتكون على المؤمن بردا وسلاما ، كما كانت على إبراهيم ، حتى إن للنار ضجيجا من بردهم ، ثم ينجي الله الذين اتقوا ، ويذر الظا

الارثوذكسي الأهبل فول
لماذا يجتر شبهات قديمة -

يطرح أضحوكة ايلاف الصليبي الاحمق الارثوذوكسي فول شبهات قديمة كجزم قديمة اكل الزمان عليها وشرب و ...

من هو الروبوت الحقيقي؟
أنه خطاب الكراهية -

الروبوت الحقيقي هو الذي يردد ليل نهار وفي كافة المناسبات كلمة الروبوت الى جانب تعابير تهكمية مثل أذكى اخواته وبول البعير في كافة تعليقاته ... أنكى من ذلك .. الروبوت الحقيقي هو الذي يردد خطاب الكراهية منذ ولادته حتى الرمق الأخير ثم يكتشف ان حياته كانت مجرد انفعالات لاعقلانية, هذا هو الروبوت الحقيقي (الفوال).

فعلا أحط أمة
وهذيان فول -

بعيداً عن التقييد الجغرافي، علم الجبر مصدره الحضارة الاسلامية، ورقم الصفر الذي هو أساس ثورة الحاسب الحديثة هو اختراع اسلامي، والأرقام الانجليزية المستخدمة حالياً منشؤها الحضارة الاسلامية، ومئات النجوم في علم الفلك الحديث أسماؤها عربية، والكاميرا مصطلح عربي أصله (قمرة) ومصطلح اللوغارتم هو مفهوم عربي... هذه مجرد أمثلة تناقض هزلك. انظر يا أفندي الى فيديو "1000 اختراع واختراع" على يوتيوب، وهو يأتي بعناوين متقاربة حول دور الحضارة الاسلامية في تطوير المخترعات واثراء المعرفة العلمية. انظر كذلك الى عنوان "العصر الذهبي للاسلام" في ويكيبيدا باللغتين الانجليزية والعربية. يا أفندي، بغداد وقرطبة كانتا عاصمة العالم العلمية والاقتصادية. وقوانين النهضة لا زالت فاعلة.

باختصار
شديد -

لأنه الروبوت الحقيقي

المراكب القديمه والوطنيه
Omar..jordan -

ولكن ايضا المراكب الحديثه عابره للاوطان .. الوطن باللغه العربيه يعني زريبة الدواب ..

الحداثه والوطنجيه
Omar..jordan -

وطن (الصّحّاح في اللغة)الوَطَنُ: محلُّ الإنسان.وأَوْطانُ الغنم: مرابِضها.وأَوْطَنْتُ الأرضَ، ووَطَّنْتُها تَوْطيناً، واسْتَوْطَنْتُها، أي اتَّخذتها وَطَناً.وكذلك الاتِّطانُ، وهو افتِعالٌ منه.وتَوْطينُ النفس على الشيء، كالتمهيد.ويقال: من أين ميطانُكَ، أي غايتك.والميطانُ: الموضع الذي يُوَطَّنُ لتُرسَل منه الخيل في السباق، وهو أوَّل الغاية.والمَوْطِنُ: المشهدُ من مشاهد الحرب. قال تعالى: "لقد نَصَرَكُم الله في مَواطِنَ كثيرةٍ". قال طرفة:

سيتزن لا تعني مواطن
Omar..jordan -

وقال الاخطل **** كُرُّوا إلى حَرَّتَيْكُمْ تَعْمُرُونَهُمَا .... كما تَكُرُّ إلى أَوْطانها البَقَرُ

صحافة عابرة للقارات
فول على طول -

بعد الانترنت والسوشيال ميديا ووسائل الاتصال السريعة أصبحت الصحافة الورقية فى خبر كان وماضى وذكرى ليس أكثر ولابد من الاعتراف بذلك وأصبح كل مواطن يملك جهاز صغير بمثابة صحفى حر ويمكنة أن يبث ما يريدة . المهم ما تأثير هذة النقلة الكبيرة على العالم العربى والاسلامى ؟ ربما تكون نقمة كبيرة تنتهى بما لا يحمد عقباة وهذا بعد خسائر جمة واللة أعلم . أتمنى أن تتحرر الكاتب من التقاليد والعادات القديمة وتشعر أنها تعيش فى القرن الحالى بدلا من العيش فى القرون الوسطى وهى تكتب فى مجلة اليكترونية .

ازهى عصور الاسلام
القرون الوسطى -

يشار إلى هذه الفترة المبكرة بأنها العصور المظلمة ، كانت القرون الأولى من العصور الوسطى، خاصة من القرن الخامس إلى أواخر القرن العاشر الميلاديين أقرب إلى أن تكون مظلمة، حيث أصيبت حضارة غربي أوروبا بالانحطاط، ولم يتبق من حضارة الرومان القدامى سوى ما بقي في قلة قليلة من مدارس الأديرة والكاتدرائيات والبلاط والقصور الملكية. أما العلوم التي نقلت عن اليونانيين فقد اندثرت تقريبًا. وكان الذين تلقوا علماً فئة قليلة من الناس، كما ضاع الكثير من المهارات الفنية والتقنية القديمة. وأمسى العلماء، في جهلهم، يتقبلون الحكايات الشعبية والشائعات على أنها حقيقة. وفي مقابل الظلام الدامس الذي خيم على غرب أوروبا، كانت الحياة أكثر إشراقًا في جهات أخرى من العالم، فقد كان المسلمون في الأندلس في نفس الوقت يعيشون ثراء حضاريًا وثقافيًا وارتقوا في كل المجالات العلمية كالطب والهندسة والبصريات والرياضيات والفلك …إلخ. ثم إن هذه العلوم والمعارف انتقلت من أسبانيا إلى الغرب فيما بعد وامتد نور العلم العربي الإسلامي من الصين شرقًا حتى حدود أوروبا

الى الشيخ روبوت
فول على طول -

يقول الشيخ روبوت : فقد كان المسلمون في الأندلس في نفس الوقت يعيشون ثراء حضاريًا وثقافيًا وارتقوا في كل المجالات العلمية كالطب والهندسة والبصريات والرياضيات والفلك …إلخ. ثم إن هذه العلوم والمعارف انتقلت من أسبانيا إلى الغرب فيما بعد وامتد نور العلم العربي الإسلامي من الصين شرقًا حتى حدود أوروبا...انتهى الاقتباس . ونحن نسأل الشيخ روبوت : لماذا ذهب المسلون الى الأندلس ومن هم المسلمون الذين غزوا بلاد الأندلس ...وهل كانت لديهم أدنى مقومات للحضارة ..وماذا كانوا يحملون معهم ؟ يا شيخ روبوت هم ذهبوا يحملون السيوف والقتل والدماء وحفاة وعراة ولا يملكون شيئا أخر ...فهمت ؟ يعنى استولوا على بلاد حضارية جاهزة وللأسف قضوا على هذة الحضارات ..الى متى ترددون الكلام كالببغاوات ؟ وأين هى حضارة المسلمين فى بلد المنشأ أو الأصل ؟ وأين اختفت حضارة المسلمين وما هى أثارها ؟ يا رجل متى تخجلون ؟ ومتى تفهمون ما تعلقون بة ؟ حاول أن تشغل عقلك ولو مرة واحدة ولا تخشى علية من الاستهلاك . ربنا يشفيكم .

أقرع ويتكنى بشعر
بنت عمة خالة بنت جاره -

نحن نشكر صحيفة إيلاف ومحرريها على نشر تعليقات المدعو فول كاملة دون حذف ما يخالف شروط النشر من شتائم وسباب للإسلام والمسلمين والعرب والبشر أجمعين لتعريفنا عن مدى حقده وعنصريته وكذلك لأنه أصبح مادة فكاهية للقراء، فهو هنا يتبنى حضارة الغرب كونه مسيحي ويعيرنا بتخلفنا ونسي حضارتنا وأنهم أحد أسباب هذا التخلف لأسباب يعرفونها جيداً كما يعرفها المسيحي الغربي الذي يحتقرهم ويعرف مدى حقارتهم وقذارتهم قلباً وقالباً وشكلاً ومضموناً لدرجة تصل إلى أعلى المستويات حتى في الفاتيكان نفسه حيث ردد البابا قوله لهم مرارا : كونوا مؤمنين ولا تكونوا مسيحيين منافقين. لذا تراهم يحترمون المسلمين لأنهم مؤمنين والشواهد والأمثلة أكثر من أن تحصى وهي موجودة بالصوت والصورة وسكوب بالألوان على اليوتوب.

فضل المسلمين على الدنيا
لماذا ينكره الارثوذوكسي -

الصليبي فول

فضل الاسلام عليكم أولا
فول على طول -

يا شيخ روبوت وبعيدا عن المعلقات عاوزك تقول لنا فضل الاسلام على المسلمين أنفسهم أولا وبعد ذلك سوف نعرف فضل الاسلام على بقية البشر ...وبالمرة تقول لنا عن وصية واحدة فى الاسلام لعمل الخير مع الأخرين أو حتى احترامهم أو معاملتهم بانسانية ؟ اذكر لنا اية واحدة أو حتى حديث يتيم يوجب على المسلم احترام المخالفين لة فى العقيدة أو حتى فى المذهب ...نحن منتظرون ؟ يا شيخ روبوت أنت جاهل بأشياء كثيرة وهذا يجعلك سخرية الموقع ..انتهى - وبمناسبة الجنة والنار التى تتوعدنا بها دائما يا روبوت أنت تعرف ومن كتبكم أن رسولكم لا يضمن لنفسة الجنة وكذلك عمر بن الخطاب وأيضا من منكم الا واردها ...يعنى كلكم بربطة المعلم رايحين النار وهذا حسب نصوصكم ..أما دخولكم النار لفترة معينة وبعد ذلك تخرجون منها فهذا مشكوك فى أمرة - دخول النار مش زى خروجها - وهل لك مصدر قرانى واحد يؤكد على خروجكم من النار أم مجرد كلام فقهاء ؟ على فكرة يا شيخ روبوت السيد المسيح قال حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضا وهو حى فى السماء ...صح ولا مش صح ؟ يعنى نحن نعرف أين ذاهبون ونصدق كلام عيسى بن مريم ونتبعة ولا نتبع بولس فلا تقلق لذلك ..وأنتم لابد وأن تصدقوا كلام رسولكم محمد ...انتهى - ربنا يشفيكم جميعا قادر يا كريم .

موقف الاسلام من المخالفين
وفضله على الارثوذوكس خاصة -

عن إنسانية الاسلام والمسلمين ازاء المخالفين هذا موقف سجله التاريخ. فقد اكتشف ⁧‫عباس_حلمي‬⁩ خديوي مصر رسالة من بطريرك الأرثوذوكس في مصر لقيصر ⁧‫#روسيا‬⁩ يدعوه للتدخل العسكري في ⁧‫#مصر‬⁩ وإعادتها للمسيحية. فقرر الخديو نفي كل ⁧‫#المسيحيين إلى جنوب السودان ومجاهل أفريقيا ‏لكن ⁧‫#شيخ_الأزهر‬⁩ رفض رفضاً قاطعاً ‏فصعد عباس الأمر إلى لسلطان_عبدالمجيد‬⁩ فكان رده نفس رد شيخ الأزهر ‏يا ترى لو كان العكس ماذا كان سيفعل المسيحيون بالمسلمين ؟! وهم اساساً يعلنون في أدبياتهم المنشورة في مصر والمهجر عن رغبة التيار الفاشي بينهم في طرد المصريين المسلمين او اعادة تنصيرهم. شايف الديانة اللي بتشر تسامح يا واد يا جرجس ؟!! ثم لماذا يشكك الارثوذوكس بعد هه الواقعة التاريخية في سماحة الاسلام والمسلمين ؟!! بصراحة لقد فجعت في حجم الكراهية التي يكنها المسيحيون لرسول الإسلام محمد عليه السلام.... وخاصة الارثوذوكس بتوع. مصر على الاقل هذا التيار من خريجي مدارس الأحد الكنسية فرسول الاسلام بالطبع فهو المؤسس للحضارة الإسلامية و التي منحت السلام للعالم لمدة عشرة قرون فيما يعرف باسم Pax Islamica.لماذا إذن يكره المسيحيون محمد ؟! و الأولى أن يحبوه و يوقروه لعدة أسباب: ١- محمد عليه السلام ظهر في زمن انهيار الكنيسة المسيحية و تفاقم الصراع بين أبناء الدين المسيحي و الذي كان على وشك التحول إلى حروب دينية عظمى (مثل تلك التي شهدتها أوروبا لاحقا) تهلك الحرث و النسل. و لكن ظهورمحمد عليه السلام قد ساهم بشكل مباشر في وأد ذلك الصراع عن طريق نشر الإسلام و الذي عزل جغرافيا المذاهب المتناحرة و قلل من فرص تقاتلها. فشكرا لمحمد2. التسامح الديني الذي علمه محمد عليه السلام كان كفيلا بحماية الأقليات المذهبية المسيحية من بطش الأغلبيات المخالفة لها في المذهب (مثل حماية الأورثودوكس في مصر من بطش الكاثوليك الرومان). و لولا محمد عليه السلام لاندثر المذهب الارثوذوكسي كما اندثرت الكثير من المذاهب تحت بطش سيوف الرومان..فلماذا يكره الأرثوذوكس محمدا؟؟؟؟ و قد أنقذ مذهبهم و أنقذ أرواحهم من الهلاك؟3. تحرير البشرجميعا من عقدة الذنب التي أغرقتهم فيها اليهودية و مسيحية القرون الوسطى. حيث افترضت تلك الديانات أن خطيئة أدم قد انتقلت إلى ذريته و أننا جميعا بحاجة لمن يخلصنا من تلك الخطيئة. و أن الخلاص من تلك الخطيئة لا يكون إلا بالتضحية بالدم

فول
issa -

فضل الاسلام على المسلمين: الإسلام يأمر بالتوحيد الخالص والعقيدة الصحيحة التي لا يقبل العقل غيرها ولا تطمئن القلوب إلا بها؛ فالعقيدة التي أمر الإسلام بها تجعلك عظيماً كبيراً وتشعر قلبك العزة وتذيقك حلاوة الإيمان.الإسلام دين الأُخُوَّة الصادقة فالمسلمون إِخْوةٌ في الدين لا تفرقهم البلاد ولا الجنس ولا اللون فلا طبقية في الإسلام ولا عنصرية ولا عصبية لجنس أو لون أو عِرق ومعيارُ التفاضل في الإسلام إنما يكون بالتقوى,في الإسلام حل لجميع المشكلات لاشتمال شريعته وأصولها على أحكام ما لا يتناهى من الوقائع.الاسلام اقام 57 دولة اسلامية وما زال اسرع الاديان انتشارا,واتباعه يشكلون ربع العالم,هذا غيض من فيض.فضل الاسلام على بقية البشر: تقدم الثقافة وازدهار الفكر على صعيد جميع العلوم والمعارف النظرية التطبيقية بالإضافة إلى مختلف الفنون والصناعات ففي الطب برع ابن سينا و ابن رشد و ابن النفيس ومازالت نظرياتهم واكتشافاتهم محور اهتمام الأطباء وفي الرياضة والفلك برع ابن الهيثم و الخوارزمي وصحب المسلمون معهم علومهم إلي كل الأراضي التي فتحوها.اقرا ما كتبه كل من:خواكين بوستمانتي كوستاو الدكتور خوسيه لويس بارسلووالدكتور "بيتر بورمانو الدكتور أندريه فيزالوس وغيرهم كثير لتتاكد من فضل الاسلام على العالم,وتقول يا فول"و اذكر لنا اية واحدة أو حتى حديث يتيم يوجب على المسلم احترام المخالفين لة فى العقيدة أو حتى فى المذهب نحن منتظرون ؟ وصايا الاسلام لعمل الخير:فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ,الخلق كلهم عيال الله وأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله,الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء,وهذا غيض من فيض,فهل تنكرها كلها؟قليلا من الموضوعية والانصاف.وتقول:من كتبكم أن رسولكم لا يضمن لنفسة الجنة وكذلك عمر بن الخطاب وأيضا من منكم الا واردها يعنى كلكم بربطة المعلم رايحين النار وهذا حسب نصوصكم,هذا ليس حسب نصوصنا,بل حسب فهمك انت لتلك النصوص,قال الله:وَالَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا" وقال"وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ" وقال"جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِن

برأي علماء الغرب
لا برأي حاقدي الشرق -

فضل الإسلام على المسلمين معروف لأننا نحمده ليل نهار على نعمته. أما فضل الإسلام عليك فهذا هو ما يجب أن نذكرك به ليل نهار وللمرة المليون حتى يدخل دماغك المقفل. فمنذ ذلك اليوم الذي وطأت فيه قدما الفاتح المسلم طارق بن زياد إلى أرض طريفة بإقليم قاديسسنة في بلاد الاندلس سنة 711م بدأ تاريخ أوروبا والعالم الغربي يتغير.. فعندما جاء الإسلام اهتم العرب منذ فجره بشتى ضروب المعرفة والعلوم، وصاحب الانتصارات الحربية الرائعة، تقدم الثقافة وازدهار الفكر على صعيد جميع العلوم والمعارف النظرية التطبيقية بالإضافة إلى مختلف الفنون والصناعات ، ففي الطب برع ابن سينا و ابن رشد و ابن النفيس ومازالت نظرياتهم واكتشافاتهم محور اهتمام الأطباء وفي الرياضة والفلك برع ابن الهيثم و الخوارزمي ، وصحب المسلمون معهم علومهم إلي كل الأراضي التي فتحوها. ويقول المستعرب الاسباني الدكتور خواكين بوستمانتي كوستا، من شعبة الدراسات العربية بجامعة قاديس الاسبانية في حوار منشور في احد المواقع علي الانترنت " من دون الأندلس، لم يكن لينتج الفن القوطي كما نعرفه اليوم، لم نكن لنستطيع اكتشاف أمريكا ، ولم يكن ليصل الإنسان إلى القمر." .. " فالفن القوطي يجد أصله في الكتابات الأركتكتونية التي تبلورت في قبب محراب مسجد قرطبة والوصول إلى أمريكا أصبح ممكنا بفضل بلورة تقنيات الإبحار في المحيط الهندي وبفضل التقدم في المعرفة الجغرافية والفضائية .. هذه الأمور بالإضافة إلى التطور القوي للرياضيات الذي بدأ مع دخول الأرقام العربية، والحساب بالنظام العشري، وبالجبر وغيرها، وضعت بذلك الأسس المتينة من أجل أن يستطيع الإنسان غزو الفضاء. " والدكتور خواكين له عدة إصدارات ترصد الأثر الثقافي العربي على اوروبا والعالم منها كتاب " الإعارات العربية للمعجم اللاتيني في مجال الطب" مدريد 1992.. و"حركات الاستعراب في مجال علم النبات وعلم الحيوانات في الترجمة اللاتينية" 1996، قاديس. .وله العشرات من الأبحاث والدراسات الأخرى التي تناولت المتن الكلامي العربي في الأندلس وفي شمال إفريقيا. وفي مجال الطب بالخصوص ظهرت الكثير من الأبحاث والكتب التي تبين فضل الأطباء المسلمين علي الطب الغربي الحديث ولكن لا نجد إلا القليل جدا من هذه الأبحاث الذي يبين فضل الإسلام كدين وتعاليم على الطب وأثره في خلق مجتمع صحي حصين ضد الأمراض ... فهذا هو الفيلسوف البريطاني " برنارد شو" في

برأي علماء الغرب
لا برأي حاقدي الشرق -

وان من الإجحاف تجاهل هذه الحقيقة بل أنها لم تكن معروفة بوجه عام. ويأتي الباحث الألماني الدكتور "بيتر بورمان" ليقول في حوار له بجريد الأخبار المصرية بتاريخ 13/4/2007 " ان إنجازات المسلمين في العالم واضحة جلية في كل شؤون العلوم والثقافة، بل إن إنجازاتهم في مجال الطب لا يستطيع أحد إنكارها، وهذا هو ما دفعني إلى تأليف كتاب بعنوان (الطب الإسلامي في القرون الوسطى)." و قال " دفعني لتأليف هذا الكتاب أنني كمسيحي ألماني أدين بالفضل في جزء من ثقافتي للثقافة الإسلامية، وهذا ما أحاول توضيحه وتأكيده رغم محاولات البعض طمس الدور الهام الذي لعبه المسلمون في أوروبا والعالم، ولقد عكفت أنا وزميلتي الباحثة "إيميلي سافاج سميث" علي رصد انجازات المسلمين في مجال الطب في القرون الوسطى. " وأضاف " ان المستشفيات الاسلامية كانت عبارة عن أوقاف إسلامية وكانت تقدم الخدمة الطبية لكل الناس بصرف النظر عن ديانتهم، فهناك اليهود والمسيحيين والصابئة والإزدشتين وغيرهم، فكان المستشفى الإسلامي يعالج الجميع، وهذا يعني تسامحاً إسلامياً كبيراً مع غير المسلمين ...." عن أهم الأمراض التي ساهم فيها المسلمون بعلم جديد ، قال " الكثير من الأمراض، إلا أن أخطرها هو مرض "المالنخوليا" ... " وسبقهم جميعا في الاعتراف والتأكيد علي دور الاسلام والمسلمين في تنوير اوروبا في عام 1537م طبيب بلجيكي من علماء جامعة لوفان، هو الدكتور أندريه فيزالوس ، والذي قام بترجمة الكتاب التاسع من كتب الرازي إلى اللغات الأوروبية، وما لبث فيزالوس أن عين أستاذًا للتشريح في جامعة بادوا، وفي عهده أدخلت كلية الطب في جامعة بادوا الأساليب الإسلامية الجديدة في ممارسة الطب، التي ما لبثت أن انتشرت في سائر أوروبا وأسهمت إسهامًا كبيرًا في تقدم الطب في أوروبا.

فول
issa -

يتبع....ويقول فول"أما دخولكم النار لفترة معينة وبعد ذلك تخرجون منها فهذا مشكوك فى أمرة - دخول النار مش زى خروجها - وهل لك مصدر قرانى واحد يؤكد على خروجكم من النار أم مجرد كلام فقهاء ؟"بينت لك سابقا معنى ورود النار,واكرر الورود ليس الدخول بل المرور فوق الصراط,فمن كان من اهل النار وقع عن الصراط ودخلها,ومن بقي على الصراط فانه ذاهب للجنة ولا تمسه النار,بعض عصاة المسلمين سيدخلون النار لمدة تتناسب مع معاصيهم ثم يذهبون الى الجنة,واذا كان هنالك شك فهو الشك المستقر في دماغك انت ومن هم على شاكلتك لانكم جميعا ذاهبون الى النار ولن تخرجوا منها ابدا,اتمنى ان القاك يوم القيامة لتتاكد مما اقول وحينها ستندم على كل شبهاتك حين لا ينفع الندم...الخروج من النار ليس من اقوال الفقهاء فقط.يقول الله في سورة مريم(ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا )هل عرفت المصدر الان؟وتقول يا سي فول" السيد المسيح قال حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضا وهو حى فى السماء ...صح ولا مش صح ؟ يعنى نحن نعرف أين ذاهبون ونصدق كلام عيسى بن مريم ونتبعة ولا نتبع بولس فلا تقلق لذلك " صح ان المسيح في السماء ولم يصلب ولم يمت وسيعود للارض ثم يموت كبقية البشر,الذين يكونون معه في السماء هم من امنوا به حقا بانه رسول كبقية الرسل وليس كرب كما تزعمون انتم,واذا كنتم تتبعونه ولا تتبعون بولس فاشطبوا كل ما جاء به بولس,هل تستطيعون ان تفعلوا ذلك؟؟ابدا لان عقيدتكم كلها من صنع بولس,ها انا رديت على كل تخرصاتك,فهل تتوقف عنها؟ام ان الله اعمى بصيرتك وبصرك فلا تدرك الحق مطلقا !!!

سنكسب فيك ثواب
لتنجو من الأسيد والعقاب -

فإن نبينا - صلى الله عليه وسلم - قد خصه الله بخصائص عظيمة من أهمها أن أعطاه جوامع الكلم، فكان يعبر عن الشيء العظيم بأوجز عبارة، وأخصر لفظ، وصاياه تكتب بماء الذهب، وألفاظه تنسج من نسج الحرير، فما أعظم لفظه ومعناه.ولعل من أهم وصاياه - صلى الله عليه وسلم - ما سنذكره تالياً: الوصية الأولى: السمع والطاعة وحق الجار والصلاة: فعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: أوصاني خليلي - عليه الصلاة والسلام - بثلاثة: "اسمع وأطع ولو لعبدٍ مجدّع الأطراف، وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منه بمعروف، وصلَّ الصلاة لوقتها وإذا وجدت الإمام قد صلّى فقد أحرزت صلاتك وإلا فهي نافلة"1. الوصية الثانية: وصايا سبع جامعة من النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي ذر: وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: أمرني خليلي - صلى الله عليه وسلم- بسبع: "أمرني بحب المساكين والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت، وأمرني أن لا أسأل أحداً شيئاً، وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرّاً، وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أُكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش"2 . الوصية الثالثة: الأمر بالاتّباع والنهي عن الابتداع: عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً بعد صلاة الغداة موعظة بليغة؛ ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال رجل: إن هذه موعظة مودّع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله؟ قال: "أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن عبد حبشي، فإنه من يعش منكم يرى اختلافاً كثيراً، وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة، فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ"3. الوصية الرابعة:وصايا سبع بليغة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: ((أوصاني ربي بسبع أوصيكم بها: أوصاني بالإخلاص في السر والعلانية، والعدل في الرضا والغضب، والقصد في الغنى والفقر، وإن أعفو عمّن ظلمني، وأُعطي من حرمني، وأصل من قطعني، وأن يكون: صمتي فكراً، ونُطقي ذكراً، ونظري عِبَراً))4 . الوصية الخامسة: خمس وصايا نافعات: فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّم من يعمل بهن؟)) فقال أبو هريرة: قلت: أنا يا رسول الله، فأخذ بي

سنكسب فيك ثواب
لتنجو من الأسيد والعقاب -

الوصية الثامنة: وصية النبي - صلى الله عليه وسلم - لابن عباس: فعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: كنت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً فقال: ((يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام، وجفّت الصحف))8. الوصية التاسعة: مقدمات دخول الجنة: وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قلت يا رسول الله إني إذا رأيتك طابت نفسي، وقرّت عيني، فأنبئني عن كل شيء؟ فقال: ((كل شيء خُلق من ماء)) قال: قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنّة؟ قال: ((أفش السلام، وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقُم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام))9. الوصية العاشرة: الوصية بالإحسان في ذبح الحيوان: عن شدّاد بن أوس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحة، وليُحدّ أحدكم شفرته، وليُرِح ذبيحته))10. الوصية الحادية عشره: اغتنم خمساً قبل خمس: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لرجل وهو يعظه: ((اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك))11 الوصية الثانية عشره: كن في الدنيا كأنك غريب: عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنكبي فقال: ((كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل))، وكان ابن عمر - رضي الله عنهما - يقول: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك"12. الوصية الثالثة عشره: من وصاياه - صلى الله عليه وسلم - في السفر: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((السّفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه، ونومه، فإذا قضى نهمته فليعجّل إلى أهله))13. الوصية الرابعة عشره: من أذكار الصباح والمساء: عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة - رضي الله عنها -: ((ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيّوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ول

سنكسب فيك ثواب
لتنجو من الأسيد والعقاب -

الوصية الثامنة عشره: اجتنبوا السبع الموبقات: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات)) قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولّي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات))18. الوصية التاسعة عشره: من الأدعية المأثورة قبل النوم: عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا أتيت مضجعك فتوضأ للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قُل: اللهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيّك الذي أرسلت، فإن مُتَّ من ليلتك فأنت على الفطرة، واجعلهنّ آخر ما تتكلم به، قال: فرددتها على النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما بلغتُ: اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، قلت: ورسولك؟ قال: لا ونبيّك الذي أرسلت))19. الوصية العشرون: بادروا بالأعمال سبعاً: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((بادروا بالأعمال سبعاً: ما تنتظرون إلا: فُقراً مُنسياً، أو غنىً مُطغياً، أو مرضاً مُفسداً، أو هرماً مُفَنداً، أو موتاً مُجهزاً، أو الدجّال فإنه شرٌ غائب منتظر، أو الساعة والساعة أدهى وأمرُّ)). هل فهمت؟ طبعاً لا غير مهم لذا سنعيد عليك قصة جحا وحماره..

نصيحة للشيخ روبوت
فول على طول -

نصيحة خالصة للشيخ روبوت أن تتوقف عن معلقاتك التى تؤكد على حلاوة الاسلام وجمالة وأناقتة الخ الخ ...فهى معلقات لا تصلح الان حتى مع المشعوذين أنفسهم نظرا لافتضاح كل شئ ...ربما كانت تصلح فى الماضى فى معاهد ومدارس الشعوذة اياها أو فى خطبة يوم الجمعة ولكن الان لا تصلح ....ممكن أن تقرأ معلقاتك هذة أمام سكان الكواكب الأخرى الذين لا يعرفون شيئا عنكم وعن الاسلام ولكن سرعان ما سيفتضح كل شئ بسبب الاتصالات الحديثة . كفاك أن تكون مسخرة أكثر من ذلك شفاكم اللة جميعا .

الكنسيون يطرحون شبهات
من ايام البال توك -

هههه هذا شبهات يكررها الكنسيون المشارقة واخوانهم الملاحدة من ايام البالتوك والمنتديات شبهات اكل الزمان عليها وشرب وخري

على سماحة الاسلام شهادة
مسيحي سوري مشرقي منصف -

احنا عارفين انك يا فول الارثوذوكسي الصليبي لو اتينا لك بمليون دليل على سماحة الاسلام فإنك لن تقتنع ولكننا نرد ونوضح للعقلاء ونفضح افتراءات فنقول وعلى خلاف ما يروجه أبناء الخطية وبنات القسس والرهبان الانعزاليون الصليبيون من الذين كفروا حتى بوصايا مخلصهم واخوانهم الشعوبيون الجهلة فإن القابلية النفسية للفتوحات العربية كانت موجودة لدى سكان تلك البلاد كما يقول إدموند رباط وكان من الطبيعة الإنسانية أن تولد تلك الانقسامات اللاهوتية، والاضطهادات الدينية، نفورًا وكراهية وعداء في سوريا ومصر، حيال الإغريق في بيزنطيا، كما كانت عليه الحالة النفسية في العراق تجاه الساسانيين الفرس، الذين لم يمتنعوا هم أيضًا عن اللجوء إلى العنف وسفك الدماء لإخضاع المسيحيين، من نساطرة ويعقوبيين، إلى سياستهم المجوسية.وكان لا بدّ للأصول السامية من أن تهيء النفوس لهذا النفور نحو المملكتين العظميين في ذلك الحين، وهي التي دفعت سكان سوريا والعراق على الأخص، إلى أن يتوسّموا الخير وينشدوا الخلاص على يد الفاتحين العرب، ليس فقط من محنتهم الدينية، بل أيضًا من ظلم الضرائب وكثرتها التي كانت تثقل كاهل المكلفين في أقطار الهلال الخصيب ووادي النيل.وهذه المعطيات أجمع المؤرخون على أنها ساهمت كثيرًا بتسهيل سبل النصر للفتوحات العربية، لدرجة أنه جزموا بأن سكان هذه الأقطار قد تقبلوا العرب بقلوب رحبة، لأنهم رأوا فيهم محرّرين لا غزاة.وحسبنا الاستشهاد ببعض الأقوال من هذا القبيل، كميخائيل السرياني، بطريرك السريان الأرثوذكس في القرن الثاني عشر، أي بعد خمسة قرون من الفتح، وفي تاريخه الطويل نجد عبارات استهجان لسياسة الروم، كالتالية:لأنّ الله هو المنتقم الأعظم، الذي وحده على كل شيء قدير، والذي وحده إنما يبدّل ملك البشر كما يشاء، فيهبه لمن يشاء، ويرفع الوضيع بدلاً من المتكبّر، ولأنّ الله قد رأى ما كان يقترفه الروم من أعمال الشر، من نهب كنائسنا ودياراتنا، وتعذيبنا بدون أيّة رحمة، فإنما قد أتى من مناطق الجنوب ببني إسماعيل، لتحريرنا من نير الروم ... وهكذا كان خلاصنا على أيديهم من ظلم الروم وشرورهم وحقدهم واضطهاداتهم وفظاعاتهم نحونا.وهي شهادة رهيبة، نجد مثلها، مما يتعلق بمسيحيي مصر، في تاريخ يوحنا النيقوسي، الذي تولى أسقفية نيقو في دلتا النيل، بعد فتح مصر بقليل، وكذلك في تاريخ سواروس الأشموني، الذي جاء من بعده، وهي شهادة لا شك

فول
issa -

يقول المستر فول"نصيحة خالصة للشيخ روبوت أن تتوقف عن معلقاتك التى تؤكد على حلاوة الاسلام وجمالة وأناقتة الخ الخ..الاسلام حلو وجميل وانيق في نظر1,7 مليار مسلم,فما شانك انت؟ويضيف"فهى معلقات لا تصلح الان حتى مع المشعوذين أنفسهم نظرا لافتضاح كل شئ ..." ما ادلتك على انها لا تصلح؟واذا كنا نحن نراها صالحة ليس لنا فحسب بل للعالم كله,فمرة اخرى ما شانك انت؟بل ومن انت حتى تقرر عدم صلاحيتها؟وما هو كل شيء افتضح؟وما ادلتك على الافتضاح؟ ويقول"ربما كانت تصلح فى الماضى فى معاهد ومدارس الشعوذة اياها أو فى خطبة يوم الجمعة ولكن الان لا تصلح ...."اذا كانت تصلح في الماضي فما الذي يمنع صلاحيتها الان؟المدارس بالملايين وخطب الجمعة يحضرها مئات الملايين ويعتبرونها صالحة لهم,فمرة ثالثة ما شانك انت؟؟؟واخيرا يقول القبطي" ولكن سرعان ما سيفتضح كل شئ بسبب الاتصالات الحديثة . كفاك أن تكون مسخرة أكثر من ذلك شفاكم اللة جميعا ."قلت انت سابقا:نظرا لافتضاح كل شيء,ثم تقول الان:ولكن سرعان ما سيفتضح كل شيء بسبب الاتصالات الحديثة,ارايت تناقضك لافتضاح ثم سيفتضح,ارسي لك على بر,ما هي المسخرة وما ادلتها؟هل اجريت استبيانا في العالم كله وتاكدت انه يتمسخر على المعلق او على غيره؟كلامك انت هو المسخرة لانك لا تقرا ما نقول,واذا قراته فلن تفهمه,واذا فهمته فانت تناكف فقط وتفتقر لاية ادلة تؤيد ما تقول..سؤال اخير:لماذا تشغل نفسك ووقتك بالتهجم على الاسلام,وماذا تستفيد من ذلك؟لماذا لا ترح نفسك وتقتنع ان اهل الاسلام راضون به ولا يلتفتون لترهاتك ومزاعمك انت ومن يساندك؟لماذا تهرب من الاجابات على الاسئلة التي تدحض كل شبهاتك؟الا يعني ذلك انك افلست تماما؟؟؟؟؟؟

انت فعلا روبوت
فول على طول -

يا شيخ روبوت وبعيدا عن المعلقات والقص واللزق حاول تهدأ وتركز معايا . سألتك عن فضل الاسلام على المسلمين ولم أسألك عن تعاليم الاسلام للمسلمين ...فهمت ؟ ولكن أنت أتيت بمعلقات خالية من أى مضمون وحتى تفهم ما هو فضل الاسلام على المسلمين اقتصاديا ..سياسيا ..علميا ..ثقافيا ..أدبيا .أخلاقيا الخ الخ ..فهمت ؟ فى غنى عن التعريف أنكم أحط أمة واياك أن تقول بسبب ابتعادنا عن الاسلام ...ابتعادكم عن الاسلام تعنى أنكم كفرتم بالاسلام أو لا تتعبدون بة أو تركتوة على أحسن تقدير ...هل تقبل بذلك أم أن ارتباطكم بالاسلام هو سبب انحطاطكم ؟ العالم كلة يعرف الاجابة ...انتهى - أما تعاليم أبو ذر وأبو هريرة الخ الخ فلا تنسي أن تعاليم كل من سبقوا محمد أرقى من ذلك بكثير جدا ...انتهى - أما أن محمدا أعطى جوامع الكلم والبيان فهذا تهريج ...أين البلاغة والبيان فى القران ؟ ولماذا يختلف المفسرون فى كل شئ لو كان فية بيان ؟ يا رجل القران غير مفهوم ولا يعرف تأويلة الا اللة وحتى الراسخون فى العلم لا يعرفون تأويلة ...الى متى تضحكون على أنفسكم ؟ والى متى تكذبون ؟ انتهى - وللمرة المليون وبدون معلقات : هل الاسلام أوصى خيرا بغير المسلمين باية قرانية واحدة أو حتى بحديث يتيم ؟ أرجوك أن لا تأتينا بمعلقات خالية من أى مضمون ...نطالبكم بنصوص ولا نريد شعوذات وحكايات الف ليلة وليلة ....انتهى - هل عرفت معنى تفسير : إِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ( 7 )يعنى كل منكم واردها والغريب أنة كان على ربك حتما مقضيا ...هل يعنى أن اللة مغلوب على أمرة ومأمور أن يدخلكم النار والحتم مقضى وهذا سؤال من عندى ...أما التفسير فهو : قال الإمام أحمد : حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا خالد بن سليمان ، عن كثير بن زياد البرساني ، عن أبي سمية قال : اختلفنا في الورود ، فقال بعضنا : لا يدخلها مؤمن . وقال بعضهم : يدخلونها جميعا ، ثم ينجي الله الذين اتقوا . فلقيت جابر بن عبد الله فقلت له : إنا اختلفنا في الورود ، فقال : يردونها جميعا - وقال سليمان مرة يدخلونها جميعا - وأهوى بأصبعيه إلى أذنيه ، وقال : صمتا ، إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يبقى بر ولا فاجر إلا دخلها ، فتكون على المؤمن بردا وسلاما ، كما كانت على إبراهيم ، حتى إن للنار ضجيجا من بردهم ، ثم ينجي الله الذين اتقوا ، ويذر الظا

الارثوذكسي فول
لماذا يجتر شبهات قديمة -

يطرح أضحوكة ايلاف الصليبي الاحمق الارثوذوكسي فول شبهات قديمة كجزم قديمة اكل الزمان عليها وشرب و ...

من هو الروبوت الحقيقي؟
أنه خطاب الكراهية -

الروبوت الحقيقي هو الذي يردد ليل نهار وفي كافة المناسبات كلمة الروبوت الى جانب تعابير تهكمية مثل أذكى اخواته وبول البعير في كافة تعليقاته ... أنكى من ذلك .. الروبوت الحقيقي هو الذي يردد خطاب الكراهية منذ ولادته حتى الرمق الأخير ثم يكتشف ان حياته كانت مجرد انفعالات لاعقلانية, هذا هو الروبوت الحقيقي (الفوال).

فعلا أحط أمة
وهذيان فول -

بعيداً عن التقييد الجغرافي، علم الجبر مصدره الحضارة الاسلامية، ورقم الصفر الذي هو أساس ثورة الحاسب الحديثة هو اختراع اسلامي، والأرقام الانجليزية المستخدمة حالياً منشؤها الحضارة الاسلامية، ومئات النجوم في علم الفلك الحديث أسماؤها عربية، والكاميرا مصطلح عربي أصله (قمرة) ومصطلح اللوغارتم هو مفهوم عربي... هذه مجرد أمثلة تناقض هزلك. انظر يا أفندي الى فيديو "1000 اختراع واختراع" على يوتيوب، وهو يأتي بعناوين متقاربة حول دور الحضارة الاسلامية في تطوير المخترعات واثراء المعرفة العلمية. انظر كذلك الى عنوان "العصر الذهبي للاسلام" في ويكيبيدا باللغتين الانجليزية والعربية. يا أفندي، بغداد وقرطبة كانتا عاصمة العالم العلمية والاقتصادية. وقوانين النهضة لا زالت فاعلة.

باختصار
شديد -

لأنه الروبوت الحقيقي