النزعة الصوفية قرينة الفطرة الانسانية تُستهدف ارهابيا في سيناء مصر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
النزعة الصوفية، او التيار الصوفي هي من اجمل ابتكارات العقل المسلم، وإذا كانت الصوفية Mysticism قد أخذت في جانب منها ، عن علي بن ابي طالب ، لانه لَبْس الصوف وتمجد بفقره الى الله، وانه تهجد بشعر صوفي سابق ، فان محي الدين بن عربي والشاعر الكبير ابن الرومي ، وكذلك الشاعر الساحر الشهيد ابو منصور الحلاج ، قد نسجوا على غرار الغزالي والسهروردي فكرهم الصوفي شعريا
لم تك ممارسات الامام علي بن ابي طالب العبادية صوفية، او حتى ذات نزعة صوفية، بل كان على العكس ، يؤثر الوعي الكامل وحضور التركيز التام في العبادات والتجليات، لكن طريقة الامام علي بن ابي طالب في التأوه والتهجد والتوسل والتواضع فهمت على انها جذور أسست للصوفية زاد عليها ذكر الصوفيين لعلي وال بيته في حلقات الذكر
ومن شعر علي:
هي حالان ِ شدَّةٌ ورخــاءُ
وسجالان : نعمةٌ وبــلاءُ
والفتى الحاذقُ الأريبُ إذا ما
خانهُ الدَّهرُ لم يخنْهُ عــزاءُ
جذبت الصوفية المستشرقين وعموم الباحثين الغربيين ، لما لها من تأثير على الوعي الباطن والقدرة على الغوص في معترك البلاغات الجميلة للغة نثرا وشعرا، وأوجدت قدرة للطاقة الداخلية للإنسان، القدرة الشفاهية في صياغة المعاني لتوجيه منظومة الوعي الإنساني برمته، بل ان دوائر غربية ارادت تبني الفكر الصوفي كممثل وحيد للإسلام لتنمية نزعة التسامح والسلام لدى الفرد المسلم ، مع ان الصوفية تسبح في فضاءات كونية خارج الدين والمذهب والجغرافيا
اثرت الصوفية في الفنون الاخرى كالموسيقى والتشكيل والنحت والغناء ، وأخذت معالم الأبنية في الأندلس وإشبيليا وبلد الوليد وبغداد والقاهرة أشكالا منحنية متشابكة لتبرز الترابط الروحي بين الأنوية والجوهر
ظهرت رابعة العدوية متاثرة بالنزعة الصوفية وتأثر الموسيقار السنباطي بالمقامات التي جسدت السكينة واللوعة الباطنية للعاشق
عدت الصوفية في فترات تاريخية بمثابة تطهير من الذنوب ، وهو ما حدا بالخليفة العثماني سليمان القانوني، الى حبس نفسه في صومعة صوفية جنوب قونيا لتطهير نفسه من آلام جلد الذات
تقترب الصوفية من الرهبنة المسيحية والقبالة اليهودية ، في دليل على انها قريبة من الفطرة الانسانية ومنها قول الشاعر العبقري زهير بن ابي سلمى قبل ظهور الاسلام
ولا تكتمن الله ما في نفوسكم
ومهما يكتم، فالله يعلمُ
يؤخر فيوضع في كتاب فيدخر
ليوم حساب، او يعجل فينقمُ
- والسؤال الاهم، لماذا حارب بن تيمية وكذلك الحركات المتطرفة الاخرى الصوفية ؟؟
- والجواب ان المنهج الصوفي بطبعه المسالم النقي ، يرتكز على أفكار الجهاد الفردي والتطهر الروحي، على مستوى الفرد أولًا ، قبل الجماعة، ولا يولي نفس الاهتمام بالمجال السياسي، باعتباره مجالًا فاسدًا ويُفسِد كل من فيه، مفضلًا أن يبتعد عنه بالكلية، وهو ما يعتبره أصحاب المصالح السياسية منهجًا جيدًا، ليسير عليه المسلمون المتدينون بشكل عام
وهو نهج يتضارب مع الفكر السلفي الصدامي ، في المواجهة مع المختلف عقائديا ، ومع الغرب ومع الفكر الاخر
والصوفية تنتشر في عموم الوطن العربي والعالم أوسع، وهي لا تعترف بمذهب ويمارسها الجميع من سنة وشيعة، كطريقة للتأمل والاقتراب من الصفاء الروحي للاقتراب من الله، كونه جوهر كل جوهر حسب معتقدات الصوفيين، كالرفاعية والجيلانية والجعفرية وغيرها
انا من اهوى ومن اهوى انا
اننا روحان حلا بدنا
كما يقول الحلاج
الاٍرهاب يستهدف الصوفيين ويعدهم كفره وخارجين على الدين ، والبلاء كله انبثق من الاخوان ، الذين اعتمدوا جذور بن تيمية، ومنه انبثقت التعاليم السلفية التي مهدت لظهور اعتى التركيبات الشاذة والمتطرفة كالوهابية والسلفية والإخوانية والحركات الجهادية
بن تيمية وفِي مجمع فتاويه لا يفرق بين تارك الصلاة وبين القاتل والمتهتك ، فاغلب عقوباته تذهب الى القتل والجلد والتعزير والرجم
بن تيميه الفقيه الكردي اليتيم ، لا دخل لقوميته ونشأته في اتجاهه المركب من القسوة والنزعة لإفناء الذات البشرية ، بن تيميه هو واحد من آلاف الفقهاء الذين يعتمدون القسوة المفرطة وعدم احترام الذات الانسانية، لكن الكارثة التاريخية وقعت حين تبنت دولا هذا النهج الدموي لتحمي حدودها وقتها من هجمات الروم والصليبيين
اخطر ما يمكن تأويله من فكر بن تيميه، هي ما عرفت فيما بعد بالحاكمية الإلهية وتنصيب المتطرف لنفسه، كوكيل مطلق عن السماء
اكثر من ٣٥٠ شهيد مصري برئ قضوا نحبهم في مسجد للطريقة الصوفية الجريرية في العريش في سيناء، لا لشئ الا لانهم صوفيون بسطاء يعوضون عّن فقرهم وعذاباتهم بالشعور الصوفي، ويقتربون من ربهم روحيا عبر خلاص أبدي ... بالشعر والتراجيع
الرحمة لأرواح الأبرياء
—
الشاعر البغدادي
ابو منصور الحلاج
إذا هجرت ... فمن لي
ومن يجمل كلي
ومن لروحي وراحي
يا أكثري وأقلي
أحبك البعض مني
وقد ذهبت بكلي
يا كل كلي
فكن كلك لي
فإن لم تكُ لي
فمن لي
التعليقات
الملاحدة يريدونها جنازة
كي يشبعوا فيها لطم -الملاحدة واخوانهم الكنسيون وكل من له عداء مع الاسلام السني يجدها فرصة يستغلها وجنازة يشبع فيها لطم ويمرر اجندته الخبيثة ولا يأبه للضحايا ولا يرى متهماً الا السلفيين والاخوان. واقولها شهادة سوف اسإل عنها ، أن الجماعات المسلحة طوال تاريخها فى مصر لم تستهدف المساجد أبدًا، اقول هذا ردًا على الدعوات الغريبة التي خرجت على الفضائيات مما يطرح العديد من علامات الاستفهام كونه الأول من نوعه."هل سبق لجماعة إرهابية مسلحة في تاريخ الإرهاب في مصر أن استهدفت مسجدا؟ طول عمرهم السلفيين يرون مساجد الصوفية لا يجوز الصلاة فيها.. فهل استهدفوا من قبل مسجدا؟ ومسجد العريش تابع للطرق الصوفية لكنه في الوقت ذاته يصلي فيه غير المتصوفة لأنه يقع على الطريق الدولي؟ سمي لي جهة لها سوابق في اجتياح المساجد وعدم احترام قدسيتها؟.مشيرا إلى أن المسجد تابع للطريقة الجريرية، وليس فيه قبر ولا ضريح ! كما أتساءل لماذا نستبعد احتمال أن تكون إسرائيل او النظام وراء الحادث الإجرامي؟ ألا تعد هذه العملية الإجرامية بغض النظر عن مرتكبها دليلا على فشل عبد الفتاح السيسي ومن معه، خاصة وسيناء منطقة مغلقة، ومعه قانون الطوارئ ومع ذلك ثبت عجزه وفشله في المواجهة؟ ألا تمثل هذه الجريمة مبرراً لأن ينقل السيسي مكتبه إلى سيناء؟ ألا يكفي هذا سبباً لاستدعاء الجيش من أعمال الصيادة والفلاحة لمهمته الأصلية وهي التصدي للارهاب؟،
ابن تيمية المفترى عليه
بين الملاحدة والمتشددين -هناك ضوابط ضرورية لفهم خطاب ابن تيمية بطريقة صحيحة، وهي ضوابط تحاول فهم خطاب الرجل في ضوء ما يفترض أنه نظريته الفقهية التي تحكم بشكل كلي مختلف فتاويه وآرائه، وهذه الضوابط هي: أ ـ ضرورة قراءة وتجلية موقف شيخ الإسلام في ظروف عصره، مقارنته بين نظره وتطبيقه ورأيه وممارسته حتى يصح الفهم. ب ـ ضرورة التفرقة الواضحة بين الفتاوى الجزئية والتاريخية وبين ما هو مبدأ عام وقاعدة كلية وتأسيسية غير مرتبطة بزمان أو مكان محددين. ج ـ ضرورة إدراك مراحل تطور خطاب ابن تيمية وترتيب مؤلفاته وتطور قراءاته للمسألة الواحدة أو مجموعة مسائل وربطها ببعضها، فبعض كتبه متقدمة وبعضها الآخر متأخر، وهو أحيانا يشير إلى كتبه السابقة في مؤلفاته الجديدة، فذكر في النبوات العديد من كتبه السابقة الجواب الصحيح، د ـ عدم اعتبار الشوارد والآراء التفصيلية والفتاوى التاريخية بعيدا من أسس هذا الخطاب ومنظومته. ه ـ تقدم خطاب ابن تيمية على المرويات عنه وفي سيرته، فبعض تلامذته يروي سماعا ولم يكن شاهدا، وقد يضمن رأيه غير رأي ابن تيمية. تلك مقتطفات ومحاولة استخلاص زبدة كتاب شامل ومكتنز بالمعلومات والأفكار، جول أخطاء الجهاديين في فهم شيخ الإسلام ابن تيمية، وهو كتاب مهم للباحثين والدعاة والمهتمين بعملية الإصلاح والتوجيه جميعا، وذلك لكون ابن تيمية أهم مراجع السلفيين التكفيريين والجهاديين وأكثرها تكرارا في فتاويهم وخطاباتهم، فهو نقاش لمصادرهم من مصادرهم، وذلك أقوى أنواع الاحتجاج.
الدولة التي تقتل مواطنيها
خارج القانون هي الارهابية -توضيح لمن لا يعرف لم تعترف الدوله المصريه على مدار أربع سنوات من الحرب بمقتل مدني واحد جميع من قتلتهم وعددهم خمسة آلاف وفق بيانات المتحدث الرسمية هم ارهابيين وتكفيريين وتعتقل وتهدد كل صحفي يخالف روايتها وسأذكرك باعتقال صحفي المصري اليوم احمد ابو دراع لمجرد وثق روايه مختلفة من التكفيري والإرهابي الدولة او الناس ؟!!
ارهاب الدولة
وارهاب الأفراد -لا شيء يضارع ارهاب الدولة مقارنة بإرهاب الأفراد او المجموعات انظروا ماذا فعل سفاح الشام العلوي المجرم بشعبه وما يفعله الانقلابي العسكري المصري بشعبه والذي دشنه بمذبحة احرق فيها البشر وكنسهم بالجرافات واحرق المساجد وفجر الكنايس
في الاسلام السني
دماء البشر معصومة -دماء البشر كل البشر معصومة في الاسلام السني الا بحقها و في مسألة التكفير لا يجوز اتهام بلا دليل ولا إيقاع العقاب على فرد اورجماعة من جهة آحاد الناس وإنما هذا منوط بالحاكم الشرعي و بعد تحقيق مستوف ونقاش ورد شبهة وتصحيح مغالطة وإيجاد عذر لدرء الحد الشرعي ما أمكن عن المتهم
اقرأ الخبر دا في ايلاف
ستعرف من وراء المذبحة -تضامنت اسرائيل الرسمية مع مصر بعد مجزرة مسجد الروضة بالقرب من العريش، وكان لافتاً تقديم التعازي للشعب المصري عبر تويتر وفيسبوك من قبل شخصيات اسرائيلية رسمية ورسمية سابقة باللغة العربية. ايهود باراك رئيس الوزراء ووزير الدفاع السابق نشر على حسابة في تويتر تعزية للمصريين واستنكارًا للجريمة باللغة العربية، وكذلك فعل موشية يعالون وزير الدفاع السابق وايضًا يتسحاك هرتسوغ رئيس المعارضة الاسرائيلية وبالطبع حساب رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتانياهو باللغة العربية نشر استنكارًا وتعزية للرئيس المصري والشعب المصري. كما اضاءت تل ابيب مبنى بلديتها بالعلم المصري تضامنا مع ضحايا العمل الارهابي في سيناء. المجزرة التي نفذها الارهابيون في مسجد الروضة تقلق الاسرائيليين وتجعلهم يفكرون انهم المستهدفون في المرة المقبلة ويعودون للتفكير مجددًا بضرورة التعاون الامني مع مصر، فرئيس لجنة الخارجية والامن في الكنيست افي ديختر يقول إن على السلطات المصرية ان تعمل في مجال جمع المعلومات الامنية، وهذا الامر غير متوفر لهم في شبه جزيرة سيناء ولا تكفي عملية عسكرية وزيادة القوات في سيناء بدون المعلومات الامنية لتحركات الارهابيين لافتًا الى ان اسرائيل لن تعارض نشر قوات امنية مصرية اضافية في سيناء اذا اقتضى الامر بموجب اتفاقية السلام بين البلدين.
هو حال الاسلام والمسلمين
ابو ايمان -هو حال الاسلام والمسلمين بالامس واليوم وغدا الدماء لن تقف فكل حزب بما لديهم فرحون الاسلام الذي تعدد الى عشرات المذاهب والمدارس والطرق وكل منها جعل من مذهبه وطريقته وكيل حصريا لله . ما جرى بحق الصوفيين في مصر هو ليس بابشع ما جرى قبل 180 سنه بحق الشيعه في كربلاء والنجف بعد غزو الوهابيين لها وقتل الاف منهم ووتسوية مقابر علي والحسين والعباس وزرع الشعير في مناطقها حتى لا يتعرف على اماكنها وقد اشار لها حافظ وهبه المستشار الخاص للوهابيين حول هذه الغزوه المباركه الحروب بين السنه والشيعه لن تقف ولكن ما ذنب الصوفيين الذين لم يحملوا سلاحا ابد وتقربهم الى الله فطرة انسانيه صرفه ؟
اجرام الشيعة العلوية
واجرام الشيعة الاثناعشرية -على الكاتب ان يكون موضوعيا بكلامه وإلا فإن الشيعة الجعفرية الموسوية الأمامية في ايران والعراق والباطنية في سوريا فعلت ما لم يفعله السُنة ولا يقارن بما فعله غيرهم خذ مثلاً الباطنية العلوية النصيرية المستترة بالعلمانية الحاكمة في سوريا ( ارهاب دولة ضد مواطنيها ) التي قتلت حتى الان قرابة مليون سوري وهجرت نصف سكان سورية ودمرت مدن ضمت بشراً وآثاراً هي إرث للانسانية جمعاء الامر يقتضي من الكاتب الانصاف ومثلهم فعل الشيعة الاثنا عشرية المجرمين الذباحين في العراق والبحرين واليمن ويتوعدون بالذبح عرب سنة الجزيرة العربية كافة
التصوف لا يعني مهادنة
العدو الصائل ولا مداهنته -مطلب الغرب - الصليبي في العمق - من الصوفية وتغنيه بها هو ترويض واستئناس المسلمين السنة ليسهل ذبحهم تاريخياً كان هناك فريق من المتصوفة ماشى الصليبيين الغربيين وداهنهم وفريق قاتلهم أشد القتال . الغرب والصهاينة يريدون مسلمين مستأنسين وقنافذ ملساء بلا اشواك . هل هادن علي بن ابي طالب المشركين والمنافقين والظالمين والخوارج ورضي بتجاوزاتهم ؟! ام انه قاتلهم ما داموا معتدين .
قبول الضيم والظلم
ليس من الفطرة أبداً -كلا الفطرة الانسانية ترفض الضيم وترفض الظلم العدوان بغير حق ، و النفس البشرية التي على الفطرة لديها نزوع فطري للدفع الصائل والمعتدي ، لقد دعا الله سبحانه الى التخفيف من غلواء النفسية وتهذيبها بالعفو ، والصبر الجميل غير المخل بالكرامة الانسانية وقبول الذل ، من جهة ثانية فإن في كل الاديان هناك مسطرة معيارية للإيمان والكفر تقول ان من فعل هذا او ترك ذاك فهو كافر ولكن الاسلام يفرق عن الاديان الاخرى انه ترك المخالفين وما يعتقدون في ربهم وضمن لهم حرية العقيدة وحرية ممارستها وضمن لهم حق الحياة والمعاش ما داموا ملتزمين بالنظام العام وبآداب الاسلام مثلهم مثل غيرهم من المسلمين وصان دماءهم وأعراضهم واموالهم الا بحقها لا يمكن القبول ان أقلية فكرية ملحدة او علمانية او حتى صوفيه فيها ابتداع وزندقة انها تصادم معتقد الأغلبية في مجتمعها بل يجب عليها احترام الأغلبية ولا تستفزها بدعوى حرية التفكير او التعبير او السلوك لا فهذا مرفوض تماماً لها ان تُمارس حريتها داخل جدران بيوتها اما اذا خرجت الى الفضاء العام فالاحترام واجب ولازم .
BROTHERHOOD OF FALL
ROSE -THE BROTHERHOOD OF WRIGHTS HAVE INTRODUCED THE AIR PLANES INTO THE WORLD BUT THE BROTHERHOOD OF MUSLIMS HAVE INTRODUCED TERROR AND DESTRUCTION INTO THE WORLD...THE WRIGHTS USED THE AERODYNAMIC OF AIR TO FLY BUT THE BROTHERHOODS OF MUSLIMS USED THE AIR TO BURN THE INNOCENT AND DESTROY THE WORLD...THE WORLD ESTABLISHED SCHOOLS OF FLIGHT ENGINEERING FOLLOWING THE WRIGHTS BUT THE BROTHERHOOD OF MUSLIMS ESTABLISHED SCHOOLS OF TERRORS TO KILL AND DESTROY AND RULE WITH SWORDS ...THANKS ELAPH
اعلن السلطان العثماني
الجهاد الاسلامي ضد الارمن -الشعب الارمني ليس شعبا جديدا في المنطقة كالاتراك والاكراد الدين هم قادمون جدد للمنطقة والارمن على طول التاريخ لم يكونو شعبا او بلدا صغيرا ليكن اختفائهم من الاناضول غير ملفت للنظر فالحضارة الارمنية الارارادية معروفة ودور الارمن معروف فهم وبلدهم ارمينيا مدكورين في الكتاب المقدس المسيحي والمؤرخون المسلمون اثناء الفتوحات الاسلامية الاحتلالية اعطو للفتح الاسلامي لارمينيا اهمية كبرى يساوي او يوازي فتح مصر والشام والعراق وهدا يدل على كبر واهمية ارمينيا العظمى كبلد اما بخصوص الابادة الارمنية والاشورية المسيحية في دولة الشر الامبراطورية العثمانية بدات مند ان بدا الاتراك باسكان الاكراد ومسلمي القوقاز والبلقان في مناطق الارمن وفي كل اجزاء ارمينيا الغربية وارمينيا الصغرى وبدا ها عبد الحميد الثاني السلطان الاحمر وهناك سببان للابادة الارمنية المسيحية اولا 1- الحلم العثماني بانشاء الامبراطورية الطورانية التركية من اسيا الصغرى الى اسيا الوسطى والارمن وارمينيا كانو الحاجز القومي الوحيد الدي يقف ضد تحقيق هدف الاتراك العثمانيون وثانيا 2- الارمن كانو شعب مسيحي محتل من قبل دولة اسلامية وبتشجيع من المانيا القيصرية اعلن السلطان العثماني الجهاد الاسلامي ضد الارمن وكل مسيحيي الدولة العثمانية رجل اوروبا المريض اي الحرب الاسلامية المقدسة فالولايات الارمنية الستة كانت مرشحة للحكم الداتي الارمني تحت اشراف هولاندا والنرويج 1914 والاتراك دخلو الحرب العالمية الاولى لالغاء الحكم الداتي الارمني ولقتل واستكراد وتتريك الارمن والمسيحيين وكل هدا موثق ومصور وبعدين معاهدة سيفر 1920 حيث اعترفت الدول المنتصرة بارمنية شرق تركيا واعطو ولايات فان وبتليس وارزروم وترابيزون لارمينيا اما القول ان الحكومة التركية لم تقتل الارمن والمسيحيين عمدا فهدا كدب الاكاديب يوجد وثائق من كل دول العالم والاتراك اتلفو كل الوثائق التركية العثمانية والدي تدين حكومة الاتحاد والترقي وقبلهم عبد الحميد الثاني وبعدهم مصطفى كمال الدي اكمل ابادة الارمن واليونان والاشوريين المسيحيين والوثائق الالمانية والنمساوية حلفاء الدولة التركية المجرمة اثناء التطهير العرقي للارمن والمسيحيين كافية لادانة تركيا السلطانية وتركيا الاتحاد والترقي وتركيا الكمالية اي الحديثة على دورها الاجرامي في ابادة الارمن فالمانيا كانت القوة العظمى الدي حمت المجرمين الات
خلاص ما فيش خلاص مهما
حاولتم يا روز الصليبية -لا تذهبوا الى نور العالم خلاص ما فيش خلاص الديانة المسيحية المبدلة تدعي أنها استمرار للديانة التوراتية وتزعم أنها هي المكملة لها، وهذا حق لو أنهم لم يحرفوا دين المسيح وشريعته، قال المسيح | ــ بشهادة العهد الجديد ــ: «لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس والأنبياء([3])، ما جئت لأنقض بل لأكمل» (متى 5: 17) ولكن الذي حدث أن نظّار المسيحية قد حرفوا التصورات في التوحيد التوراتي ثم أتبعوه بتغييره في الإنجيل، بأن جعلوا موجب الخلاص والنجاة مخالف كليًا للأسفار المقدسة الأولى. وبما أن الخلاص والنجاة في التوراة وملحقاتها يتم عن طريق الإيمان بالله تعالى والعمل بشعائر التوراة والتوبة عند التقصير في ذلك([4])، وكان باب التوبة مفتوح في الشريعة التوراتية «ارجعوا إلي واحفظوا وصاياي واعملوا بها» (نحميا 1: 9)، ورحمة الله تعالى لا تحتاج إلى وسيط([5]) «اغسلني كثيرًا من إثمي ومن خطيئتي طهرني» (المزامير 51: 1، 2)، وقد استمر هذا الحال الخلاصي العملي في عهد المسيح | «هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب» (لوقا 15: 7) لذا فقد كان الحواريون (التلاميذ) يؤمنون ــ مثل اليهود ــ أن النجاة تكمن في العمل بالشريعة، وأن التوبة تجبر النقصان في العمل وتكمله وتسمح بتصحيحه. قال الحواري يعقوب: «الإيمان بدون أعمال ميت» (رسالة يعقوب 2: 20). وفي دائرة المعارف البريطانية: «لم يكن يؤمن آباء الكنيسة في العصور الأولى بالفكرة التي تقول: إن آلام المسيح كانت وسيلة لتهدئة غضب الله»([6]). وفي دائرة المعارف الكاثوليكية: «لا تلعب عقيدة الكفارة في العهد الجديد دورًا أساسيًا»([7]).وبعد عصر المسيح | ابتدع بولس عقيدة الكفارة، حيث أسسها على خطيئة آدم | ([8])، وهي الخطيئة في نظره التي لم يقتصر أثرها على آدم فقط بل شملت جميع ذريته إلى أن كفّرت بصلب يسوع([9])! «المسيح مات من أجل خطايانا» (كورنثوس (1) 15: 3)، «جعله الله كفارة بدمه» (رومية 3: 25)، وبهذا الإجراء الخطير ألغى بولس ــ عمليًا ــ الناموس الموسوي «لو كان الإيمان يحصل بالناموس لكان موت المسيح باطلاً» (غلاطية 2: 21). لذلك فقد تنبه الحواريون لذلك التبديل والنقض فلما أخذ يلمح بذلك ويهيئ له عن طريق ترك الختان ونحوه قام كبارهم في وجهه وقالوا له: «وقد أخبروا عنك أنك تعلم جميع اليهود الذين بين الأمم الارتداد عن موسى قائلاً أن لا يختنوا أولادهم ولا يسلكوا حسب العوائد..
انكشف المستور
خوليو -في الحوارات العالمية التي تحدث بين الحين والاخر بين ممثلي الاديان يجهد الذين امنوا انفسهم لعرض بضاعتهم فيقدمون دينهم على انه دين سلام ومنهم من يتجرا فيقول اسلام يعني سلام بينما الجميع يعلم ان اسلام يعني اخضاع طوعاً او كرهاً لهذه العقيدة وهذا ما صرح به الههم حيث قال اتبتغون غير الاسلام ديناً وهو من اسلم له من في المساواة والارض طوعاً او كرهاً ،، جاءت قصة قتل ٣٠٥ أشخاص في المسجد الصوفي لتصفع كل من يريد ان يقدم هذا الدين على انه دين سلام على وجهه ،،، المعروف ان الصوفيين تاريخياً مسالمين هدفهم تنقية الروح من كل ذنوبها وبهذه الطريقة يتوصلون الى الله بقلوب نقية دون استخدام اي عنف ،، والسؤال الان ،، ان كان ما يقول اهل السنة النواصب او الآخرون الروافض ان دينهم دين سلام فلماذا هذا القتل للصوفيين الذين هم اسلام مثلهم ،،هذا القتل ليس بجديد فها هو الحلاج يصلب وتقطع أوصاله لانه صوفي ولم يهاجم احد ،،والسبب هو ان راي أغلبية المسلمين يتفق على ان الصوفية هرطقة وزندقة وكفر ،،فإذا لَقِيتُم الذين كفروا فضرب الرقاب فان اثخنتموهم فشدوا الوثاق ،،وهذا هو بالعمق والجوهر ما يدفع جند الله كما يسمون انفسهم لقتل كل مخالف ،، لا يوجد دين اخر يكفر بنصوصه الناس مثل هذا الدين ،،، لذلك يحاربون اليوم ثلاثة ارباع البشرية ،،ان استمروا على هذا الحال ستعاملهم منظمة الامم كما عاملت الأفكار العنصرية والشوفينية بالحظر والملاحقة ،، للصبر حدود ،، وفي الحوارات القادمة عندما سيسمعون تعريف الاسلام بانه سلام ستمتلىء ارجاء القاعة بالبسمات ،،فان كان هذا هو سلامهم فكيف تكون الحرب ؟ ً
هل فعل المسلمون بكم شيئاً
من هذا يا صليبي شتام ؟! -انفعل رئيس الوزراء الكندي، جاستن ترودو، وذرفت دموعه، خلال اعتذاره لسكان البلاد الأصليين. ترودو قال إن نحو 150 ألف طفل من السكان الأصليين، تم فصلهم عن ذويهم خلال المائة عام الماضية، وتحويلهم إلى المدارس الحكومية لينشؤوا بعيدا عن ذويهم.وأقر ترودو بأن غالبية هؤلاء الأطفال كانوا يعانون من سوء المعاملة في المدارس الداخلية.وأضاف وفقا لما نقلته "ديلي ميل": "هذا الاعتذار الذي طال انتظاره لن يلغي الضرر الذي لحق بالسكان الأصليين، ونحن نعرضه كدليل على أننا كدولة وبلد نقبل المسؤولية عن إخفاقاتنا".وتابع في كلمة له أمام عدد من السكان الأصليين: "معاملة أطفالكم في المدارس السكنية هي فصل مظلم ومخجل في تاريخ بلادنا، نحن آسفون بصدق".يشار إلى أن الحكومة الكندية أعلنت سابقا نيتها صرف مبالغ مالية، كتعويض للأسر التي حرمت من أبنائها، وتم نقلهم لمدارس داخلية في كندا. فهل فعل المسلمون شيئاً من هذا يا صليبيين مشارقة فها انتم بالمشرق بالملايين ولكم الاف الكنايس والأديرة وعايشيين متنغنغين وعلى حجر الانظمة العربية المستبدة الفاسدة ولدتم على الفطرة وأهاليهم عمدوهم مسيحيين صليبيين و عايشين مسيحيين وبتسبوا في الاسلام المسلمين مسيحيين وحتموتوا مسيحيين وحتخشوا جحيم الابدية مسيحيين برضو فما سبب حقدكم على الاسلام والمسلمين يا صليبيين ؟!!!
اين هو قتل المخالفين وكيف
وصلت الى ايلاف يا حقود -فين هو قتل المخالف ياصليبيين يا ابناء الخطيئة ؟ وأبناء الرهبان والقساوسة الملحدين الكافرين بالوصايا المهرطقين بالتعاليم ؟! فبعد الفتح الاسلامي للبلدان او سمه الغزو او الاجتياح ان شئت يا صليبي منك له له فإن الشعوب الأصلية لهذه البلدان لا يزالون موجودين. بالملايين ولهم الاف الكنايس والأديرة يقارنون بما فعلته المسيحية الرحيمةً بالشعوب الأصلية للعالم الجديدعلى سبيل المثال ثم ان هذه النصوص التي تدعون موجودة منذ الف واربعمائة عام ونيف ولو كان المسلمون فهموا منها الكراهية كانوا ابادوكم كلكم عن بكرة أبيكم كما فعلتم يا مسيحيين بشعوب العالم القديم والجديد الى درجة الإبادة رغم دعاوي المحبة والسلام والتسامح ؟!!لو كان الاسلام والمسلمين كما يدعي العنصريون الكنسيون المشارقة واخوانهم الشعوبيون الملاحدة ما وصلوا الى حوار التعليقات بموقع ايلاف صاحبه مسلم متسلسلين من اسلافهم الكفار المشركين قبل الف واربعمائة عام وكانوا اما أُبيدوا او مسلمين رغم انوفهم عكس ذلك عندما غزت المسيحية الرحيمة العالم الجديد أبادة سكانه واستخسرت فيهم الخلاص المسيحي او حق الحياة أودفع الجزية ليعيشوا ويتعبدوا وخلصت عليهم ولم تخلصهم كما هي وصية يسوع المحبة والسلام ، يقول المؤرخون انه لولم يقض المسيحيون على السكان الأصليين لأستراليا لكان اليوم تعداد السكان الأصليين لاستراليا 300 مليون وليس عشرة آلاف ولكان سكان الامريكتين الأصليين مليار وليس اربعه مليون فهل رأيتم شيئاً من هذا حصل لشعوب البلاد التي غزاها الاسلام ؟ هاهم بالملايين ولهم آلاف الكنايس والمعابد منذ الف وربعمائة عام يولدون كفار ويعيشون كفار ويموتون كفار وحيخشوا جهنم كفار برضو بمزاجهم ومليء ارادتهم وهنا يتجلى لا اكراه في الدين ويتجلى لكم دينكم ولي دين ومع لك يملأ الحقد السرطاني قلوبهم على الاسلام والمسلمين مما يؤكد فشل التعاليم والوصايا المسيحية في خلق بشر أسوياء سيكون مصيرهم جحيم الابدية لان يسوع لن يخلص ارواحهم الشريرة ولن يغفر لهم خطاياهم الخبيثة . بالكم لو كنتم طائفة مسيحية في أوروبا لتمت ابادتكم او نفيكم الى استراليا باعتباركم كفار مهرطقين مع المجذومين والجربانين والمشوهين والمجرمين ولكنه الاسلام ووصية الرسول العربي بكم وصحابته رضوان الله عليهم الذين أنقذوكم من الإبادة او الأرغام على الكثلكة على يد اخوانكم في الدين الرومان يا قلالات ا
مسيحيين قتلوا مسيحيين
وأكلوا لحمهم وشربوا دمهم! -كشف تقرير للاتحاد الإفريقي أن أكل لحوم البشر القسري وبتر الأعضاء البشرية وتجنيد الأطفال وانتهاكات أخرى كانت السمة التي اتصفت بها حرب جنوب السودان بين طرفين مسيحيين وليسا مسلمين.ووجدت اللجنة التي أعدت التقرير حالات من "القسوة المفرطة" في العاصمة جوبا شملت "بتر أعضاء بشرية" اخصاء " وحرق جثث وتصفية دماء أشخاص قتلوا للتو وإجبار آخرين من الطائفة ذاتها على شرب هذه الدماء أو أكل لحم بشري محترق" وذلك خلال الاقتتال الجاري بين طرفين مسيحيين.وأشار التقرير إلى وجود "أسباب معقولة تدعو للاعتقاد بأن الطرفين (المسيحيين) ارتكبا أعمال قتل واغتصاب وعنف جنسي وتعذيب وأعمال لا إنسانية أخرى لا تقل جسامة، بالإضافة إلى انتهاكات للكرامة الشخصية واستهداف أهداف المدنية وممتلكات وانتهاكات أخرى".ولم يحدد التقرير الجانب الذي يعتقد أنه المسؤول، لكنه قال إنه رصد انتهاكات موثقة "قد تصل إلى حد انتهاك القانون الدولي الإنساني."وكانت الحرب الأهلية بين الطرفين المسيحيين اشتعلت في أحدث دولة في العالم في ديسمبر/ كانون الأول 2013 بعد أقل من ثلاثة أعوام من استقلالها عن السودان، وقتل في الصراع المسيحي المسيحي أكثر من 10 آلاف شخص، وتحت وطأة ضغوط دولية متصاعدة وقع طرفا النزاع اتفاق سلام في أغسطس/ آب الماضي لكن الجانبين متهمان بشن مزيد من الهجمات. فمن أين أتى هؤلاء بكل هذا الاٍرهاب والوحشية والدموية والهمجية في عقيدة يدعون انها تدعو الى المحبة والتسامح والسلام ؟!! آه حتما من نصوص البايبل بتاع المحبة الذي يصنع مسيحي كيوت حلو لا يؤذي حتى نملة فكيف به يأكل اخاه الذي على ملته مشوياً حقيقة لا مجازاً ؟!
الارهاب لا دين محدد له
بوذي يقتل بوذيين ؟! -هناك اتجاه لدى الصليبيين والملاحدة المشارقة لوصم الاسلام بالارهاب متخذين من هذه الواقعة نموذجاً وفاتهم ان في تاريخهم صليبيين وملاحدة مذابح ذهب ضحيتها ملايين البشر منهم ومن غيرهم ونتذكر هنا الكاهن البوذي الذي اطلق غاز السارين في مترو طوكيو ضد مواطنيه وبني دينه وجنسه ربما بسبب هوس ديني جعله يعتقد انهم كفار لاستغراقها في نمط الحياة الغربي واما حوادث إطلاق النار بين المسيحيين بالأماكن العامة والكنايس والمدارس والجامعات والجيش فهي اكثر مما تعد وتحصى . نقول هذا للصليبيين المشارقة والملحدين والشعوبيين ليعلموا ان الارهاب لا دين محدد له .
التكفير قي المسيحية
الكاثوليكية كنيسة الرب ؟! -وبقية الطوائف والبشر فالصو الى جحيم الابدية و التكفير في الارثوذوكسية الملكوت محجوز للارثوذوكس وغيرهم في الجحيم
وعند الغارديان
الخبر اليقين -ورجّحت "الغارديان" في مقالها، نقلا عن بعض أهالي المنطقة، وقوف حكومة السيسي خلف الهجوم، لدفع الشعب لانتخابه لفترة رئاسية مقبلة، بدافع الحفاظ على استقرار البلد.
روز تركت وصايا يسوع
واتبعت وصية بولس ؟!! -عدم الكذب احدى وصايا المسيح ياروز الصليبية ولكنك تركتي وصية يسوع واتبعتي انت وشلة الصليبيين هنا وصية بولس شاؤول اليهودي اكذب اكذب ليرتفع مجد يسوع ؟!!
تعقيب أخير
فول على طول -يا سيد من حقك أن تعبد الحجر دون أن تبرر معتقداتك للمشعوذين أو للأخرين طالما لا تعتدى ولا تحرض على أحد ..انتهى - أما المشعوذ اياة الذى يوزع الألقاب ويوزع الكفر والايمان على الأخرين نقول لة ربنا يشفيكم من الشعوذة قادر يا كريم ..انتهى - التكفير ماركة اسلامية مسجلة ولا توجد فى أى ديانة أخرى ومن لدية دليل أن يأتى بة ويعرفنا المصدر ,...أما القول بأن الأنبا فلان وعلان وترتان فهى شعوذات ليس أكثر . المسيحية موجودة منذ أكثر من الفين عام ولم يكتشف بها هذا الاصطلاح ولكن جاء أذكى اخواتة واكتشفة حديثا ...ربنا يشفيك يا شيخ ذكى ...انتهى - واذكى اخواتة يحاول أن يلصق تهمة مجزرة جامع الروضة بالجيش ...ربما المختلين عقليا يصدقونك يا شيخ فلا تتوقف عن ذلك أعانك الهك على شعوذاتك . انتهى - وخرج علينا الشيخ ذكى بأن أهل السنة والجماعة لم يقتلوا أحدا ....يا سلام يا شيخ ذكى ؟ ناقص فقط تقول أن أهل السنة والجماعة ملايكة وتنقصهم الأجنحة فقط وأياديهم بيضاء لم تتلوث أبدا بالدماء فى أى مكان فى العالم ...ربنا يشفيك يا مولانا ولكن أنت لا تكلم تلاميذ الكتاتيب وأهل النقل ... كلام لا يستحق الرد ..انتهى - يا شيخ ذكى قلنا لكم للمرة المليون أن دستور المسيحية هو الانجيل والسيد المسيح وتلاميذة وليس أفعال هتلر وليوبولد وغيرهم ...هؤلاء لم يقدسهم أحد ولم يقول عنهم سيدنا أو أبونا هتلر ...فهمت ؟ ودستور الاسلام هو القران والسنة والفقة والفتاوى وأهل السلف الصالح ...فهمت ؟ فلا تخلط بين التاريخ والدين .. ...أليس كذلك ؟ .
مهمة الاسلام والمسلمين
هداية البشر يا صليبي -ما اتقنت كذبتك يا صليبي شتام ولماذا انتظر المسلمون الف واربعمائة عام ليبيدوا ثلاثة ارباع البشرية ؟! ولماذا لم يفعلوا ذلك قبل الف واربعمائة عام عندما كانوا سادة الدنيا واسقطوا اعتى امبراطوريتين في الشرق والغرب وقتها فارس وروما ؟! كان بامكانهم ان يفعلوا كما فعلتم انتم يا صليبيين بشعوب العالم القديم والجديد اما قتلاً او ارغاماً على المسيحية وما كنا قرأنا تعليقاتك هنا في ايلاف لانك لم تكن لتوجد لان اسلافك كانوا ابيدوا او أرغموا على الاسلام يا ما تدعي العلمانية .
الفكرة من ثلاثة تعقيبات
خوليو -هناك ثلاثة تعقيبات على تعليقي رقم -١٤- فحواها او فكرتها واحدة تقول على ان وجود المسيحيين في بلادنا يدل على عدم وجود قتل وابادة في زمن الاحتلال الاسلامي لتلك البلاد في القرن السابع بالتقويم الشمسي ،، أهي سذاجة ثقافية ام تذاكي ؟ لنوجه للسادة اصحاب التعقيبات سوْال ؟ كم كان عدد المسيحيين في بلاد الشام ومصر في زمن الاحتلال؟ ( يسمونها فتوحات ) كان هناك اكثر من ٣٢ مليون ،،اين هم ؟ ان كان المستعمرين الجدد قد دخلوا بالورود والرياحين فلماذا اختفت تلك الملايين ؟ قد يقول احدهم قد دخلوا في دين الحق طوعاً،، فهل هناك دليل واحد على ذلك ؟ بينما هناك اكثر من دليل ومن المراجع الاسلامية نفسها كتاريخ الطبري الذي يقول فيه ان خالد ابن الوليد ذبح من سكان العراق في القرى التي على ضفاف نهر اليس قرب الكوفة اكثر من سبعين الفاً وهم مكتوفي الايدي بعد هزيمة الفرس في موقعة ذلك النهر،، العهدة العمرية التي كتبها عبد الرحمن ابن غنم والتي يذكر فيها شروط تلك العهدة قلما تجد اذلال وتهميش وتدفيع جزية مذلة في معاهدات اخرى ولانهم فقط مسيحيون وهم اصحاب البلاد ( البعض يقارن الجزية ويقول انها ضريبة لحماية المسيحيين ،،دون ان يزعج نفسه بالسؤال ممن سيحمونهم ؟ هناك نصوص تدفيع الجزية وجدت ولا تزال في اسبانيا تقول اما تدفعون الجزية او ستخرب كناءسكم وتسبى نساؤكم وبناتكم) ،، اي ان الحماية هي من المستعمر نفسه وليس من قوة خارجية ،، اي يأتي احد الذين امنوا ويقول للمسيحي اما الجزية واما احرق لك كنيستك واسبي نساوك ،، وهذا ما فعلته داعش في القرى التي يسكنها مسيحيون او ازيديون حيث رفض هولاء الدخول في دين الحق وهذا حدث أمامنا وامام اعين جميع البشر وكلها موثقة ،، صلاح الدين الأيوبي قتل اكثر من ٢٠٠ الف فاطمي شيعي وهم إسلام لتحويل مصر للمذهب السني ، ، ويسال هولاء السذج اين هو القتل ؟ راجع تاريخك ياسيد وستجد اين هو القتل ،، يزيد ابن معاوية السني قتل حفيد النبي وجيشه أباح مدينة الذي يفدونه باباءهم وأمهاتهم ثلاثة ايام بلياليها ويسال هذا الساذج اين هو القتل ،، فَلَو لم يكن هناك قتل وجزية مذلة وتخويف وإخضاع،، لكان اليوم عدد المسيحيين في مصر وبلاد الشام بمءات الملايين ،، بينما الان لا يزيدون عن خمسة عشر مليون في كل تلك المنطقة ويعيشون مهمشون وكانهم درجة ثانية في الحقوق السياسية والاجتماعية ناهيك عن إخضاعهم وتهديدهم المتواصل و
رداً على اكاذيب الارمني
حول المذبحة المزعومة -يا صليبي ارمني لقد طالب الزعيم اردوغان بأن يحضر الارمن أوراقهم عن المذبحة المزعومة ويأتي هو بأوراقه التي تدين الارمن ومذابحه ضد المسلمين العثمانيين وقادتهم وقادة الدول الأوروبية لكن الارمن والدول الأوروبية الصليبية هربت من المواجهة يا ارمني صليبي والقاريء العاقل نقول لا بد من دراسة الحقبة التاريخية التي يزعم الأرمن أنهم قد تعرضوا فيها للإبادة وهي تقريباً الفترة من (1821م إلى 1922م).. مع دراسة منطقة جغرافية كبرى كانت خاضعة للدولة العثمانية من قفقاسيا إلى الأناضول والبلقان بما في ذلك بلغاريا واليونان حيث كان معظم سكان هذه الأراضي الشاسعة يدينون بالإسلام! وهناك بالفعل دراسات جادة حول هذا الموضوع رغم ندرتها مثل الدراسة التي أعدها جستن مكارثي في كتابه (نفي وموت) حيث قامت بدعمه وتمويله (هيئة وقف الولايات المتحدة الأمريكية القومي للدراسات الثقافية للبحث في الحرب العالمية الأولى وآثارها، ومؤسسة الدراسات التركية للبحث في وفيات وهجرات الأتراك بالاشتراك مع بعض الجامعات الأمريكية والبريطانية.. ويعتبر هذا البحث من أفضل ما كتب في هذا الشأن رغم تحفظنا على بعض الملاحظات التي لا تقلل من قيمة البحث وجديته والجهد المبذول فيه وقد ترجم إلى اللغة العربية في الكتاب الموسوم (الطرد والإبادة) نشرته قدمس للنشر والتوزيع بدمشق وهو كتاب جيد في مجاله. وبالطبع فإن دراسة هذه المنقطة جغرافيا وتاريخيا وطبيعة الصراع القائم في تلكم الحقبة يحتاج إلى العديد من الأبحاث والدراسات الوثائقية ليستبين للمنصفين من ذوي العقول عظم الفرية التي يرددها الغرب حول ما يسمى (بإبادة الأرمن)! في الوقت الذي يتجاهل فيه الكتاب الغربيون مصير ملايين المسلمين الذي شردوا من أوطانهم وقتلوا على أيدي الروس والأرمن والبلغار واليونان والصرب في نفس الحقبة المذكورة حتى عام 1922م ! وعلى حد تعبير مكارثي: "كانت هناك مجتمعات مسلمة في منطقة بحجم أوربا الغربية كاملة قُلصت أو أبيدت. تقلصت مجتمعات البلقان التركية العظيمة إلى جزء من أعدادها السابقة. في القفقاس طرد الجركس والاذريين والأبخاز والأتراك وآخرون من جماعات مسلمة صغيرة. تغيرت الأناضول، وغربي الأناضول وشرقيها أقرب إلى الخرائب. أنجزت إحدى أكبر مآسي التاريخ" أهـ (مكارثي: ص327 بتصرف).
شهادة اهل الشام
على الفتح العربي الاسلامي -على خلاف ما يروجه أبناء الخطية وبنات القسس والرهبان الانعزاليون الصليبيون من الذين كفروا حتى بوصايا مخلصهم واخوانهم الشعوبيون الجهلة فإن القابلية النفسية للفتوحات العربية كانت موجودة لدى سكان تلك البلاد كما يقول إدموند رباط وكان من الطبيعة الإنسانية أن تولد تلك الانقسامات اللاهوتية، والاضطهادات الدينية، نفورًا وكراهية وعداء في سوريا ومصر، حيال الإغريق في بيزنطيا، كما كانت عليه الحالة النفسية في العراق تجاه الساسانيين الفرس، الذين لم يمتنعوا هم أيضًا عن اللجوء إلى العنف وسفك الدماء لإخضاع المسيحيين، من نساطرة ويعقوبيين، إلى سياستهم المجوسية.وكان لا بدّ للأصول السامية من أن تهيء النفوس لهذا النفور نحو المملكتين العظميين في ذلك الحين، وهي التي دفعت سكان سوريا والعراق على الأخص، إلى أن يتوسّموا الخير وينشدوا الخلاص على يد الفاتحين العرب، ليس فقط من محنتهم الدينية، بل أيضًا من ظلم الضرائب وكثرتها التي كانت تثقل كاهل المكلفين في أقطار الهلال الخصيب ووادي النيل.وهذه المعطيات أجمع المؤرخون على أنها ساهمت كثيرًا بتسهيل سبل النصر للفتوحات العربية، لدرجة أنه جزموا بأن سكان هذه الأقطار قد تقبلوا العرب بقلوب رحبة، لأنهم رأوا فيهم محرّرين لا غزاة.وحسبنا الاستشهاد ببعض الأقوال من هذا القبيل، كميخائيل السرياني، بطريرك السريان الأرثوذكس في القرن الثاني عشر، أي بعد خمسة قرون من الفتح، وفي تاريخه الطويل نجد عبارات استهجان لسياسة الروم، كالتالية:لأنّ الله هو المنتقم الأعظم، الذي وحده على كل شيء قدير، والذي وحده إنما يبدّل ملك البشر كما يشاء، فيهبه لمن يشاء، ويرفع الوضيع بدلاً من المتكبّر، ولأنّ الله قد رأى ما كان يقترفه الروم من أعمال الشر، من نهب كنائسنا ودياراتنا، وتعذيبنا بدون أيّة رحمة، فإنما قد أتى من مناطق الجنوب ببني إسماعيل، لتحريرنا من نير الروم ... وهكذا كان خلاصنا على أيديهم من ظلم الروم وشرورهم وحقدهم واضطهاداتهم وفظاعاتهم نحونا.وهي شهادة رهيبة، نجد مثلها، مما يتعلق بمسيحيي مصر، في تاريخ يوحنا النيقوسي، الذي تولى أسقفية نيقو في دلتا النيل، بعد فتح مصر بقليل، وكذلك في تاريخ سواروس الأشموني، الذي جاء من بعده، وهي شهادة لا شك بأنّها تدل على ما كان عليه مسيحيو مصر وسوريا والعراق من الشعور نحو البيزنطيين والفرس من جهة، وحيال العرب المسلمين من جهة ثانية.ولأنهم قد تحققوا من هذا
شهادة اهل مصر على
الفتح العربي الاسلامي -في الوقت الذي يتعرض فيه تاريخنا الإسلامي لحملات شرسة ظالمة من الانعزالية الصليبية المسيحية الحاقدة والشعوبية المتصهينة الملحدة الجاهلة ، وخاصة تاريخ الفتوحات الإسلامية، علينا أن نلفت الأنظار إلى الكتابات التي كتبها كتاب ومؤرخون غير مسلمين، والتي اتسمت بالموضوعية في رؤية هذا التاريخ.ومن بين الكتب المسيحية التي أنصفت تاريخ الفتوحات الإسلامية — وخاصة الفتح الإسلامي لمصر- كتاب “تاريخ الأمة المصرية ” الذي كتبه المؤرخ المصري “يعقوب نخلة روفيلة” (1847–1905م) والذي أعادت طبعه مؤسسة “مار مرقس” لدراسة التاريخ عام 2000م بمقدمة للدكتور جودت جبرة. وفي هذا الكتاب، وصف للفتح العربي لمصر باعتباره تحريرا للأرض من الاستعمار والقهر الروماني الذي دام عشرة قرون، وتحريرا للعقائد الدينية التي شهدت أبشع ألوان الاضطهادات في ظل الحكم الروماني، وتحرير اجتماعيا واقتصاديا من المظالم الرومانية التي كانت تفرض على كل مصري ثلاثين ضريبة، منها ضريبة التمتع باستنشاق الهواء!!. ففي هذا الكتاب نقرأ: “ولما ثبت قدم العرب في مصر، شرع عمرو بن العاص في تطمين خواطر الأهلين، واستمالة قلوبهم إليه، واكتساب ثقتهم به، وتقريب سراة القوم وعقلائهم منه، وإجابة طلباتهم، وأول شيء فعله من هذا القبيل استدعاء البطرك “بنيامين” (39 هـ ، 641م) الذي سبق واختفى من أمام “هرقل” ملك الروم (615–641م)، فكتب أمانا وأرسله إلى جميع الجهات يدعو فيه البطريرك للحضور ولا خوف عليه ولا تثريب، ولما حضر وذهب لمقابلته ليشكره على هذا الصنيع أكرمه وأظهر له الولاء وأقسم له بالأمان على نفسه وعلى رعيته، وعزل ىالبطريرك الروماني الذي كان أقامه “هرقل” ورد “بنيامين” إلى مركزه الأصلي معززا مكرما. وهكذا عادت المياه إلى مجاريها بعد اختفائه مدة طويلة، قاسى فيها ما قاساه من الشدائد، وكان “بنيامين” هذا موصوفا بالعقل والمعرفة والحكمة حتى سماه البعض “بالحكيم”، وقيل إن “عمرو” لما تحقق ذلك منه قربه إليه، وصار يدعوه في بعض الأوقات ويستشيره في الأحوال المهمة المتعلقة بالبلاد، واستعان بفضلاء المصريين وعقلائهم على تنظيم حكومة عادلة تضمن راحة الأهالي والوالي معا، فقسم البلاد إلى أقسام يرأس كل منها حاكم مصري ، له اختصاصات وحدود معينة، ينظر في قضايا الناس ويحكم بينهم، ورتب مجالس ابتدائية واستئنافية، مؤلفة من أعضاء ذوي نزاهة واستقامة، وعين نوابا مخصوصين من المصريين وم
صلاح الدين أيقونة
تمجد بإحدى الكنايس -في الوقت الذي غدر فيه الصليبيون الغربيون في غارتهم على المشرق الاسلامي وقتلوا في احد المرات أربعة الاف أسير ، فإن الناصر لدين الله صلاح الدين الأيوبي اطلق سراح الاف الأسرى الصليبيين بعد المعركة ولم يعامل الصليبيين بالمثل وحق له ذلك ولكنه لم يعفو وتكفل بعلاج عدوه قائد الصليبيين عدة مرات الامر الذي جعل الصليبيين يصنعون له أيقونة أودعوها احدى كنائسهم الكبرى هذه اخلاق صلاح الدين فلا تنقل لنا يا صليبي حاقد من مرويات الشيعي المكذوبة .
مسيحيون يقتلون مسيحيين
اين الوصايا والتعاليم -إن ثقافة الجريمة والسجون انتقلت بداعي الثقافة التوراتية الإرهابية في الولايات المتحدة الأمريكية، إلى المدارس حيث شاعت ظاهرة إطلاق النار على المدرسين والمدرسات وعلى التلامذة بشكل لافت لم يشهد له العالم مثيلاً. فقد تناقلت وسائل الإعلام في مارس 1998 المعلومات التالية: " لاحظ الخبير في علم دراسة الجرائم( رونالد واينر )من الجامعة الأمريكية أن وتيرة العنف لدى الشباب زادت إلى درجة كبيرة بسبب ثقافة الأسلحة النارية. وغلبة العقلية المستوحاة من قانون الشارع أو (التعاليم التوراتية)على الأخلاق والمبادئ الإنسانية. وأظهرت دراسة كشف عنها البيت الأبيض، أن واحدة من كل عشر مدارس رسمية أمريكية شهدت أعمال عنف خطرة عام 1997. وكتب أحد كبار صحافي نيويورك متعجباً: " هناك حرب حقيقية في شوارع الولايات المتحدة. ويسقط قتلى بالرصاص ما يقارب 45 ألف شخص كل تسعة عشر شهراً، وهو العدد نفسه الذي سقط خلال تسعة أعوام من حرب فيتنام " هذا يكشف أمراض المجتمع الأمريكي المستعصية، و العنصرية المتفشية في داخله، والتباينات الإجتماعية الواضحة، إن دل هذا على شيء فيدل على تفجر اللحمة الأسرية، وإفلاس النظام التربوي، واستشراء المخدرات، وعن عدم فاعلية النظام القضائي، وعن قوة اللوبيات المدمرة داخل المجتمعات الأمريكية، وخصوصا اللوبي الصهيوني و هذا يدل أيضا على الإرهاب الدموي الذي يطال مختلف الشرائح والطبقات. فمثلا في سنة 1991 قتل الإرهاب الداخلي الأمريكي 38317 شخص وجرح 175 ألف شخص، هذا يعني حصول 105 قتيلا في اليوم الواحد ، ولترجمة هذه الأرقام على الواقع لنفهم نتائج هذا الإرهاب، يكفي أن نقارن طبيعة القتلى بالسلاح بين أمريكا وبعض الدول الأوروبية. ففي سنة 1990 بلغ عدد حالات القتل بأسلحة اليد في الولايات المتحدة فقط إلى 10567 حالة بينما بلغ في بريطانيا 22 حالة وفي السويد 13حالة، وفي استراليا10 حالات وفي كندا 68 حالة وفي اليابان 87 حالة .وهذا ما دفع الكثير من المحللين الأمريكيين من إطلاق وصفا لهذه الحالة الإرهابية بأنها "حرب حقيقية في كل بيت" أو " الإرهاب على الذات".
هل بالمسيحية حرية اعتقاد؟
يا ارثوذوكسي فول كذاب -انته كده كذبت على الناس و هرطقت وكفرت بتعاليم الكنيسة الارثوذكسية السوداء في مصر والمهجر التي ترى انه لا يحق لأي ارثوذوكسي ان يعتنق غير المسيحية وغير الارثوذوكسية وتقصر الملكوت على الارثوذوكس وغيرهم محجوز لهم جحيم الابدية اذا تزعم ان من حق احد ان يعتقد في حجر فلماذا تختطف كنيستك كل من اسلم لله الى دير صحراوي وتخضعه للتعذيب والترهيب حتى بعود الى معتقده ؟ وهل في المسيحية حرية اعتقاد و حق تبديل الدين مثلاً قبل ثلاثة أعوام في الاْردن قُتلت أختنا بتول حداد غيلة و بوحشية حيث سـحقت جمجمتها بالحجارة وفق الكتاب المقدس عقوبة المرتد عن دينه عند بتوع المحبة ولم يرحموا توسلاتها بيد والدها وأخيها وعمها لاعتناقها الإسلام اين حرية الاعتقاد الديني في المسيحية التي بتدعيها يا ارثوذوكسي يا محترف البذاءة والشتائم والكذب المقدس انت وإخوانك الصليبيين هنا في تعليقات ايلاف