رسالة من هولدرلين إلى أخيه: الشعر ليس لعبة

لنرَ الآن إذا ما أنا استطعت أن أبلور ما أريد قوله قبل قليل في ما يخصّ الشعر. الرابطة التي يخلقها بين الناس ،كما سبق وأن ذكرت، ليست رابطة اللعبة. وعندما يكون حقيقيا وناجعا، هو يوحد بينهم بأفراحهم وأوجاعهم، ورغباتهم، وآمالهم، ومخاوفهم، وأفكارهم، ونواقصهم ومحاسنهم وكل ما يصنع مجدهم وضعفهم، صانعا رابطة تتوثّق شيئا فشيئا إلى أن تتحوّل إلى كلّ حيّ وعميق بآلاف التفاعلات والإرتباطات. على هذه الصورة ينبغي أن يكون الشعر. لكل دافع نتيجة، أليس كذلك يا عزيزي، والألمان قد يكونون في حاجة إلى ترياق من هذا النوع، حتى بعد نقاهتهم الفلسفية والسياسية . إذ أنه، بقطع النظر عن كل ما تبقّى، تحمل التربية الفلسفية-السياسية في ذاتها عَقَبةَ عجزها عن توحيد الناس في علاقاتهم الجوهرية والضروريّة.، في الحق والواجب. لكن انطلاقا من هنا وصولا إلى الإنسجام البشري ثمة مسافة مديدة. تصميم متقدم، وتصميم خلفي مرسومان بحسب القواعد البصرية لا يقيمان، حتى ولو بطريقة تقريبية، لا ينجزان مشهدا يمكن مقارنته بالمشهد الخاص بالطبيعة الحيّة. لكن أفضل الألمان ما زالوايعتقدون أن كل شيء يمكن أن يُتَدبّر أمره، شريطة أن يكون العالم تناسقيّا. أوه أيتها اليونان ماذا حلّ بعبقريتك، وبوَرَعك؟ أنا نفسي، رغم حسن إرادتي، بفكري وبنشاطي، لا أفعل شيئا آخر غير تتبع هؤلاء الرجال الفريدين من نوعهم في العالم متلمّسا طريقي مثل الأعمى. وإذا في ما كل شيء أقوله، وكل شيء أفعله، أكون أخرق وعديم المهارة، فلأنني أتخبّط في المياه الحديثة مثل الإوز ذي القوائم المريضة، عاجزا عن الإنطلاق إلى السماء الإغريقية! لا تلمني بشأن هذه المقارنة. هي في غير موضعها، لكنها صحيحة. بيننا يمكن أن يمر هذا وبالأحرى أنا لآ أقوله إلاّ لنفسي.&