فضاء الرأي

الاسلام والتعايش المدني مع العلمانية

قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك

العلمانية باحتصار شديد هي فصلُ الدين عن الدولة، فصل البرلمان والحكومة والقضاء والاعلام عن الدين، فصل السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية عن الدين، وفصل الدولة عن قاعدة الدين الرسمي التي تسير عليها الدول الاسلامية والعربية منذ قرون وعقود من السنين، والمؤلم جدا وعلى مدار زمن طويل ان هذا النموذج الديني المتخلف والنظام السياسي الفاشل والمسار الحياتي المتعفن لم ينتج عنه سوى التأخر والتخلف والجهل وسحق التقدم بالعلوم والمعارف والتطور بالحياة والمناهج والحقائق، ونتيجة لذلك تحول سياق المجتمعات الاسلامية الى كيانات مؤمنة بغيبيات وروحانيات لم تجلب ورائها الا الكوارث على شعوبها، ومازالت تلك الحالة المتخلفة تتحكم باغلب مجتمعات العالم الاسلامي واضعة العقل في حالة من العدمية واللاوجودية، والكل يدرك تماما ان معارف الانسان وحقائق وثوابت الحياة ومتغيرات الكون تفرض علينا جميعا ان نحتكم الى العقول بدلا من النصوص الجامدة، وان نسترشد بالحكمة الرشيدة والمنطق السليم بدلا من الروحانيات التي ذهبت عصرها، ونستلهم من الواقعية بدلا من الغيبيات الى ولت زمنها الى غير رجعة.

والمجتمعات التي بادرت الى حل مشكلة الدين والدولة في أرجاء المعمورة، وخاصة في العالم المسيحي وبالاخص منه في اوروبا بفضل علمائها وفلاسفتها وحكمائها وعقولهاا النيرة ونخبها السياسية والمثقفة تمكنت بجسارة من اجتياز حاجز التصادم بين الدين والدولة، بين الدين والتقدم، بين العقيدة والحرية، بين الدكتاتورية والتعددية، بين العبودية والليبرالية، واختارت افضل سبيل لفصل الدين عن الدولة، وعالجت الرابطة الدينية للمجتمع بحصر العلاقةبين الفرد وربه مع ضمان حرية العبادة باي دين كان، وبفضل هذه المعالجة الحكيمة جلبت تلك الشعوب والدول لنفسها تقدما سريعا وتطورا كبيرا الىجميع مكونات المجتمع، وتحولت الى واحات مجتمعية محققة الرقي والسعادة والرفاهية لجميع افرادها بفضل عقولها الحكيمة ونظمها السياسية الرشيدة الناجحة، والمشهد الاوربي زاخر ومنذ قرون بتحقيق امنيات شعوبه ومجتمعاته وافراده جاعلا من دوله دولا متقدمة في كافة مجالات الحياة وعلى الصعيد العالمي.

ومن المعلوم ان افضل واشمل تعريف متفق عليه عن العلمانية او المدنية هو فصل الدين عن الدولة وانشاء الدولة المدنية التي تحقق للمواطن جميع حقوقه الأساسية في الحياة على اساس المساواة والحكم السليم والعدل، وعلى هذا الاساس نجد "هناك بعض الدول تنصّ دساتيرها صراحة على هويتهاالعلمانية مثل الولايات المتحدة وفرنسا وكوريا الجنوبية والهند وكندا"، بينما دولأخرى "لم تذكر العلمانية في دساتيرها ولكنها لم تحدد دينًا للدولة وتنصّقوانينها على المساواة وحرية ممارسة المعتقد والشرائع الدينية، والسماح بإجراء تغيير في الدين أو استحداث أديان جديدة بما يشكل صونًا لحقوقالإنسان وحقوق الأقليات الدينية"، وهناك صنف ثالث من الدول "تنصّدساتيرها على دين الدولة مثل مصر وموناكو واليونان ولكن دساتيرها تحويايضا مبادئ العلمانية العامة".

والصفة الممبزة للعلمانية انها لا تسير على مسار جامد وثابت لا تغيره الازمان، بل هي قابلة للتغيير والتجديد والتحديث والتكييف حسب ظروفالمجتمع والانسان والدولة التي تسير علبها، وذلك لان الغاية الاساسية منها هو ضمان الحقوق وتوفير افضل سبل الحياة لجميع مواطني الدولة على اساس المساواة والحكم الرشيد والعدل، وغالبا ما يلاحظ هذا النموذج في بلدان العالم المتقدم المحسوبة ضمن منظومة المجتمعات الديمقراطية، ونتيجة التعامل الحكيم مع هذا المبدأ الانساني المحايد تحولت العلمانيّة في تلك الدول الى بيئات مثمرة ومنتجة وسليمة لاحتضان حياة المجتمع بأشكالها الراقية والجميله، ولحمايةورعاية حرية وكرامة الانسان ومن ضمنها حرية العبادة والأديان مع الاحتفاظ بحيادية الدولة منها، وعلى هذا الاساس مثلا في الولايات المتحدة اعتبرتالعلمانيّة طريقة ضامنة لخدمة الأديان المتواجدة على اراضيها بجميع انواعها السماوية وغير السماوية، وقدمت كل وسائل الحماية والرعاية لجميع العبادات وبيوتها وخاصة الاديان المسيحية والاسلامية واليهودية والاديان غير السماوية مثل البوذية وغيرها.

وبسبب التشويه والاساءة والمحاربة التي تعرض لها مصطلح "العلمانية" من قبل التيارات والحركات الاسلامية في العالمين الاسلامي والعربي، فان هذا الامر دفع ببعض النخب السياسية والثقافية والمدنية وخاصة في العراق الىاجراء تعديلات شكلية فأحلت "الدولة المدنية" بدلاً من "الدولة العلمانية" لتخفيف وطأة الضغوطات والمجابهة التي تعرض له الفكر والخطاب السياسي العلماني، وفي التاريخ المعاصر فقد برزت مسألة تبني مدنية الدولة من قبل الطرف الكردي وبعض الاطراف السنية سنة الفين وخمسة للوقوف بوجهالمشروع الايراني في حينه لصياغة دستور عراقي اسلامي على غرار الدستور الايراني المبني على المنظور الشيعي والمؤسس على الغيبية الخرافية لولاية الفقيه وتهيئة الدولة لحكم الامام مهدي المنتظر، وبالرغم من مرور نظام الحكم في ذلك الوقت بالبدايات الاولية للطائفية والسياسة اللاوطنية للمحاصصة والتوافق السياسي لكن ساسة العراق العلمانيين تمكنوا من اخراج دستور متسم بالاعتدال يتضمن احترام مباديء الديمقراطية كقاعدة اساسية في الحكم مع احترام الاحكام والثوابت العامة للاسلام، وهذا ما حدا ان يكون هذا المكسب مقارنة بالاوضاع التي كانت سائدة في حينه باعتباره نقلة نوعية في تغيير وتحديث ماهية واتجاه سلطة الحكم وربطها بالمنهج الديمقراطي والانتقال السلمي للسلطة حسب خيار الشعب العراقي.

وحسب موقع ادهيرينتز من ويكيبيديا قدر عدد اتباع الديانات سنة 2012 على متسوى العالم كالآتي: المسيحية 2.2 مليار، الإسلام 1.6 مليار، (غير منتسبين)علمانية/لادينية /لاأدرية/إلحاد 1.1 مليار، الهندوسية 1 مليار، الديانةالشعبية الصينية 394 مليون، البوذية 376 مليون، ديانات عرقية 300 مليون، الديانات الأفريقية 100 مليون، السيخية 23 مليون، ودينات اخرى بحدود 75 مليون.

وفي تقارير وبحوث لمركز بيو الامريكي للدراسات خلال السنوات الاخيرة، تبين ان عدد العلمانيين المؤمنين بالعقيدة الانسانية قد تجاوزوا المليار نسمة، وحلوا بالمرتبة الثالثة بعد المسيحية والاسلام بالتوالي على الصعيد العالمي بعد ان كان ترتيبهم متأخرا، وحسب مركز بيو الأمريكي للدراسات قدرت نسب انتشار الاديان على مستوى العالم سنة 2012 كالاتي: المسيحية 31.5%، الإسلام 23.2%، غير منتسبين (علمانيون) 16.3%، الهندوسية 15.0%، البوذية 7.1%، ديانات اخرى 6.9%، ونجد ان العلمانية أتت بالمرتبة الثالثة، وفي دراسة اخرى للمركز بين ان نسبة المؤمنين بالاديان السماوية الثلاث بدأ بالانخفاض وسجل نسبة 51% بينما جاءت فئة العلمانيون بنسبة 28%، والفئات الاخرى بنسبة 18% والبقية 4%.

والمهم حسب البيانات المذكورة نجد ان العالم مقبل على تغييرات كبيرة في السنوات والعقود القريبة القادمة بخصوص حركة وحجم واتباع الاديان على مستوى العالم، ومن اهم التوقعات تراجع حجم انتشار الاديان والاتجاه نحو العلمانية، ويتوقع ذلك بسبب تطور العلوم والمعارف وبسبب تزمت وجمود وبقاء الافكار الدينية على حالها بسبب تمسكها بنصوص الماضي وعدم ملائمتها مع الواقع والحياة الحديثة، ولهذا يتوقع تزايد قناعة المكونات والمجتمعات بالمفاهيم العلمانية المطعمة بالمباديء الانسانية، ولاشك ان لزيادة الاقبال على الخيار العلماني والابعاد عن الخيار الديني اسبابا عديدة كما ذكرنا ولكن اهمها ان الاول يؤمن البيئة المناسبة والسليمة للتعايش المشترك بين جميع الاقوام والاديان على اساس مبدأ ضمان الحقوق واحترام حرية وكرامة الانسان ومنها حرية العقيدة والفكر والايمان للجميع، والثاني حاجة الحياة المعاصرة الى الأقلمة السريعة نتيجة للتطور السريع للعلوم والمعارف والاكتشافاتوتداخلها المتفاعل مع المعطيات الحياتية، ومن هذا المنظلق نجد ان المستقبل القريب سيشهد تزايدا في نماء وبروز الدولة المدنية في المناطق التي شهدت صرعات وحروب دامية بسبب الصراعات الايديولوجية والطائفية والسياسية في العقود والسنوات الماضية وخاصة في الشرق الاوسط وشمال افريقيا وجنوب غرب اسيا، وبالمقابل سيشهد وتراجعا ملحوظا للدول الدينية.

من هذا ينكشف ان خيار المستقبل يسير لصالح التيار العلماني، وبما ان هذا الامر سيكون بحكم المتحقق في السنوات والعقود القادمة، فان الجتمعات الاسلامية من خلال احزابها ونخبها السياسية والثقافية وجمعياتها ومنظماتها المدنية مطالبة بتحديد مواقفها بعقلانية وحكمة لحسم سياسة نظام الحكم بغية تحقيق الاهداف الانسانية السامية النبيلة التي تناضل من اجلها المكونات المجتمعية لصالح ابنائها وخاصة في الشرق الاوسط، وأحسن وافضل حلوطني يكمن في تبني الخيار العلماني في دستور وقوانين الدولة لانه الاسلم لوضع الدولة والمجتمع على الطريق الصائب واراحة المجتمع من الصراعات الجانبية والدموية التي تبرز بين الحين والاخر بسبب دوافع دينية وطائفيةوتاريخية قديمة تعود الى الألفية الأولى لم تحصد منها شعوب المنطقة سوىالمآسي واستنزاف الدم وخسارة الارواح البريئة.

وبالرغم من محاربة التيارات الاسلامية للعلمانية رغم منافعها للأديان والمجتمعات الانسانية، الا ان الجرأة الحكيمة للدولة والحكومة والنخب والاحزاب والجمعيات المدنية مطلوبة لرسم القناعة بالمفهوم الانساني للخيارالعلماني وارساء هذا النظام في حكم الدولة، والتصور المرعب المرسوم والمطروح عن هذا الأمر من قبل الاسلاميين اجحاف بحق هذا الفكر العملي السياسيالذي يعمل على تحقيق الحقوق والحرية والحياة الكريمة والسعادة والرفاهية والرقي للانسان صاحب احسن تقويم لرب العرش العظيم على وجه الارض، والذي يعمل على ضمان الحرية للفكر والعقيدة والايمان لكل الاديان السماوية وغير السماوية.

ولكي تفهم معاني ومضامين هذا الفكر والنظام العملي لحياة الاننسان باطاراته الصحيحة والصائبة، والتي تعمل على قاعدتين اساسيتين، الاولى هي فصل الدين عن الدولة، والثانية هي ضمان الحقوق وحرية وكرامة الانسانومن ضمنها حرية العبادة والاديان والعقيدة والفكر والايمان للجميع، وهذه القواعد تعمل على حصر عمل الدولة بالاعمال والاهداف المدنية والانسانية،وبالتالي فان هذه الأرضية والبنية التحتية في بناء الدولة تساعد على اقامة تعايش مدني متين بين الاديان والعلمانية، وفي واقعنا بين الاسلام والعلمانيةعلى اسس راسخة تضمن سبل الحياة للجميع، ولغرض تحقيق هذه الغاية السامية نورد اركان نظام الحكم العلماني لصالح المجتمع والمواطن والدولة،ولصالح الاديان السماوية وغير السماوية، ولصالح الاسلام، ولصالح التعايش المدني بينهما، والاركان هي:

أولا: بناء اركان الدولة على فصل السلطات وعلى اساس ديمقراطي سليم يتسم بالنقل السلمي للسلطة حسب خيار الناخبين ونتائج الانتخبات الحرة النزيهة، واعتماد الشعب مصدرا أساسيا ورئيسيا للسلطة، وتثبيت التعددية السياسية والنظام المدني وفصل الدين عن الدولة.

ثانيا: تكفل الدولة وجميع المكونات والاجتماعية والثقافية بضمان توفير الاجواء الطبيعية السليمة للنظام الديمقراطي وترسيخه وارسائه بثبات لانه الضمانة الرئيسية والاساسية في توفير الاستقرار والامان والسلام وضمان الحياة الطبيعية للعامة ولكل افراد المجتمع.

ثالثا: ارساء مباديء وقيم ومثل حقوق الانسان وفق اللوائح والمواثيق والاعلانات والبيانات الصادرة من الجمعية العامة للأمم المتحدة والمتعلقة بجميع انواع الحقوق مثل، الاعلان العالمي لحقوق الاننسان، لائحة الحقوق المدنية والسياسية، لائحة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، حقوق المرأة، حقوق الطفل، حقوق الشيخوخة، حقوق المعوقين، وغيرها من اللوائح الدولية.

رابعا: بناء الدولة والمجتمع على أسس مدنية تضمن البناء السليم للانسان مع توفير كافة مستلزمات الحياة الاساسية وضمان البيئة المناسبة لتنمية كافة مكونات وشرائح المجتمع وخاصة الاطفال والشباب والطلبة منهم مع ضمان افضل نظام للتربية والتعليم العالي لهم جميعا.

خامسا: ضمان حرية العبادة والعقيدة والايمان لكل افراد المجتمع بجميع المذاهب والاديان السماوية وغير السماوية، وذلك ضمن قاعدة احترام جميع الحقوق وجميع الحريات المكفلة للانسان ضمن اطار الدولة المدنية الحديثة، واحترام اماكن العبادة ومراكزها الدينية التي تقدم خدماتها الى اتباعها وبارادة حرة.

سادسا: تكفل الدولة بكافة الحقوق الطبيعية الاساسية للانسان مثل حق الحياة، وحق العمل، وحق السكن، وحق الصحة، وحق التعلم، حق السفر، وحق تكوين الاسرة، وحق العبادة والعقيدة والفكر، وغيرها من الحقوق الطبيعية الأساسية الواجب ضمانها وتأمينها وتوفيرها والتكفل بها من قبل الدولة المدنية.

سابعا: حرية العمل لاماكن العبادة وللمراكز والمراجع الدينية لكافة الاديان لغرض خدمة اتباعها وافرادها وفق منظور مدني يضمن التعايش السلمي المشترك للكل تحت خيمة وشعار الدولة للجميع والدين لرب العالمين، وتوفير الحماية والرعاية لكل الاديان.

ثامنا: الزام رجال الدين المكفلين بالامامة والخطبة والرعاية والواجبات من كافة الاديان بشهادتين اضافة الى الشهادة الدينية، الاولى بكالوريوس او دبلوم في مجال العلوم، والثانية بكالوريوس او دبلوم في مجال حقوق الانسان، واتباع نفس الشروط لدى المراتب العليا.

تاسعا: التنسيق بين المراجع والمراكز والاتحادات والجمعيات والاوقاف الدينية والجامعات والمراكز والجمعيات العلمية لمواكبة التطورات والاكتشافات في كافة المجالات العلمية لتزويدهم بتصورات ومعلومات حديثة ومتجددة عن العلوم والمعارف والحياة المعاصرة لتسهيل اداء اعمالهم.

عاشرا: وضع موانع دستورية وقانونية حازمة وحاسمة لحماية الدولة المدنيةوعدم المساس بنظامها بأي شكل من الأشكال، وذلك لقطع الطريق امام اي توجه للسيطرة على السلطة من قبل طرف معين او جهة سياسية للانفراد والاستيلاء على الحكم، وضمان وتثبيت الحيادية الوطنية للقوات العسكرية والامنية لحماية الدولة من قبل الشعب والجيش.

باحتصار ما ورد اعلاه هو اهم الاركان الاساسية لضمان التعايش المدني بين العلماننية والاديان، بينها وبين الاسلام، وذلك لارساء الدولة المدنية الحديثة، وكذلك لضمان كافة حقوق المواطنة وحق الشعب في نظام الحكم الرشيد الذي يضمن الحاضر والمستقبل، ومن خلال هذه الرؤية المتواضعة نأمل قرائتهابرحابة الصدر للاستفادة منها قدر المستطاع في ازاحة ولو جزء صعير منالهموم المخيمة على واقعنا العراقي والكردستاني والشرق الاوسطي، ونأمل الخير والأمان والسلام والحياة الكريمة لصالح الجميع بغض النظر عن اللون والعرق والدين، والله من وراء القصد.

(*) كاتب صحافي رئيس تحرير مجلة "بغداد" سابقا

1

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
اضاءءة في
زمن التعقيد -

يجب كذلك على العلمانية الغربية الكلاسيكية أن تتطور وتتجدد لتواكب الظروف الأولية والمستجدات والخصوصيات للامة العربية. الاسلام لا يتناقض مع العلم التجريبي والشورى أو الديمقراطية، والتخلف العلمي العربي سببه غياب الحوافز والفرص وتكافؤهما، اما الاستبداد فسببه العلمانية.

لماذا يرفضون العلمانية
خوليو -

مع كل ماورد في هذه المقالة الجيدة من كفالة النظم العلمانية لحرية العقيدة ولصونها من قبل الدساتير العلمانية ،،نجد ان معظم الذين امنوا يرفضون من يكفل لهم حرية العقيدة ،، لماذا ؟ الدراسة العميقة لهذا الدين تبين ان من جوهره وثوابته هو عدم الاعتراف بالديانات الاخرى،، وهذا واضح في القول الموجود في كتابهم الرئيسي الذي نقرا فيه بوضوح قل نظيره في ذلك الكتاب بالقول ان الدين عند الله الاسلام ومن يبتغي غير الاسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ،،هذه القناعة تجدها ثابتة عند معظم الذين امنوا ،،استناداً عليه لايمكنهم الاعتراف باديان اخرى على قدم المساواة مع دينهم لان ألههم لايقبل غير الاسلام،،،وكل ما يستطيعون تقديمه هو السماح لاتباع الاديان الاخرى بممارسة طقوسهم وبشروط معينة مقابل دفع جزية أقرها ذلك الكتاب ،، هذا الجزم والحسم خلق ويخلق لهم مشاكل مع باقي الاديان والنظم العلمانية الحالية في العالم ،،مقابل هذه العداوة والرفض للاخر الذي اوجده لهم ألههم بتلك الاية ولتخفيف الضغط عنهم نرى ان كتاب اللوح المحفوظ يلمح بانه يعترف بجميع الأنبياء الذين سبقوا اخر نبي وخاتمهم ،، غير ان التفحص الدقيق لهذا الاعتراف نجده انه لايتوافق مع جوهر وقناعة اتباع الديانات الاخرى لانبياءهم ولآلههم ،،يتجلى هذا الفرق مع الديانة المسيحية حيث ان عيسى القراني ليس هو المسيح لا من حيث المواصفات ولا من حيث طبيعة المسيح ،، هذا خلق بلبلة عند اتباع ديانة الذين امنوا مما أدى الى حسم الموضوع بتكفير اتباع الديانة المسيحية كما هو واضح في عدة آيات وخاصة عند مناقشة طبيعة المسيح ،،في هكذا جو عداءي مستمر لايمكن الحصول على استقرار اجتماعي وتعايش سلمي على قدم المساواة ،،كل ما يستطيع الذين امنوا تقديمه لللآخرين هو ممارسة طقوس مشروطة مع رفض حتى كلمة مساواة في الحقوق الاجتماعية والسياسية واختيار العقيدة، كما هو في النظم العلمانية ،،فهناك خطوط حمراء حددها هذا الدين للتعايش مع المكونات الاخرى لا يمكنهم تجاوزها لانهم يعتقدون انها تضرب هذه العقيدة في الصميم ان لم يفرضوا فروضها وحدودها على الدولة وعلى المجتمع الذين هم فيه اكثرية ،، هذا يخلق لهم متاعب في التعايش نشاهدها يومياً وستنتهي بهم الامور الى معاداة معظم البشرية وهذا في النهاية ليس في صالحهم ،،أمامهم فرصة لقبول العلمانية وصون دينهم قبل ان تنفجر البشرية ضدهم

نقحوا القرآن
2242 -

الإسلام و العلم لا يلتقيان هما مثل النور والظلمه

ارهاب الاسلام
مسلم اوربي -

اوربا صمام امان البشرية، ومنبع الحضارات الانسانية، وحاضنة النفوس للاجئين والنازحين والمهجرين، وقبلة كل المؤمنين، فلماذا تضرب بهذه القسوة وبهذا العنف من قبل الاسلام الارهابي، ومن قبل ناس ارهابيين لا يملكون ذرة وفاء للصدور التي احتضنتهم ووفرت لهم وسائل العيش وجددت لهم امال الحياة، بالامس باريس الفن والانسانية تضرب، واليوم تضرب لندن العقول الرجحة، والله خزي على المسلمين كافة هذه الاعمال الارهابية المخزية على البشرية.

مفروض منع هؤلاء الدخول
Rizgar -

مفروض منع هؤلاء الدخول الى الدول الغربية ليتعايش السنة والشيعة مدنيا بينهم في الدول العربية .

نقطة
نظام -

نسيت 500 عام على الأقل من العصر الذهبي للاسلام وعاصمته القاهرة وقرطبة وبغداد...

الاسلام عقيدة وشريعة
الاثنان معاً -

ما رأي العلمانية في الشريعة في جانبها المحكم؟

السياسة البراجماتية
وكوارثها -

منابع الغلو والتطرف هي بشكل رئيسي أسباب وعوامل موضوعية وعملية وليس بواطن الكتب من 4000 سنة. اقرأ، على سبيل المثال، مقال غايلز فريزGiles Fraser " ليس الدين من يصنع الإرهابيين بل السياسة" في صحيفة بريطانية مرموقة.

حكمة من
الفاتيكان -

البابا: العالم في حالة حرب لكنها ليست دينية..

تطهير عرقي بقتل شعوب
ارمنية ومسيحية -

ان شرق تركيا / ارمينيا الغربية وشمال العراق هي بلاد مسيحية وارض ارمنية واشورية ويونانية وايزيدية قتل سكانها الارمن والاشوريين واليونان والايزيديين على يد الدواعش الاتراك وعملائهم المرتزقة الدواعش الاكراد بندقية الايجار حيث كان الارمن والمسيحيون يشكلون اكثرية سكانية ساحقة وفي الفترة حيث الابادة الارمنية والمسيحية 1894-1923 قتل ثلاثة مليون ارمني ومليون ونصف مليون مسيحي ما مجموعه اربعة ملايين ونصف مليون ارمني ومسيحي 4,500,000 وسكن الاكراد في بلاد الارمن لاستكرادها ان اي تطهير عرقي بقتل شعوب ارمنية ومسيحية واسكان شعب كردي مسلم في اراضي الارمن غير مقبول وغير معترف به لا للاكراد المجرمين قتلة اطفال ونساء وشيوخ الارمن والاشوريين ولا لكردستان حلم ابليس بالجنة ومعاهدة سيفر 1920 تقول هده بلاد ارمنية واشورية مسيحية وليست كردية ونحن قادمون لتحرير بلادنا وطرد المحتل الكردي في الوقت المناسب لنا وسيعترف كل العالم بحقوق الارمن والاشوريين في النصف الشرقي من تركيا وشمال العراق

العلمانية
هي الالحاد -

العلمانية هي الالحاد نقطة اخر السطر

ولك يا أخي!هذا غير ممكن
Almouhajer -

ولا يصح بحالٍ من الأحوال( التعايش المدني), فقط ليحاول الوصول إلى أن الإسلام يمكنه التعايش مع العلمانية . يا جماعة هذا الأمر غير ممكن وغير ممكن للإسلام أن يتعايش مع الناس المخالفين له بالعقيدة , كفانا ترَّهات وأماني خلبية وتوصيفات كاذبة , ابصقوا (بحصة) الحقيقة الظاهرة لكل ذي عقل عادي وطبيعي . لن يكون هناك سلام على هذه الأرض , طالما أن الشيطان يلعب في النفوس . أي إله هذا الذي يحتاج لمن يجاهد(يقتل الناس) في سبيله ؟؟ هذا هو الشيطان بذاته .

الجانب المحكم
خوليو -

يسال السيد المعقب على تعليقي-٢- ما راي العلمانية في الجانب المحكم من الشرع ؟ من اهم ركاءز العلمانية هي المساواة ،،فهل يرتكز الجانب المحكم من الشريعة على المساواة ؟ تقول الاية هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون ؟ يعلمون ماذا ؟ الدين الحق وأحكامه طبعاً ،، الذين لايعلمون ولا يريدون ان يعلموا هم مكون أساسي من المجتمع في المجتمعات التعددية ،،والعلمانية تمنحهم فرص المساواة في جميع شؤون المجتمع الاجتماعية والاقتصادية والسياسية ،،هل يحق للذين لا يعلمون الترشح للمناصب العليا في الدولة من رءيس الجمهورية والى الأسفل ؟ لا يحق لهم استناداً على اية محكمة ايضاً تقول لما معناه لا ولاية لكافر على مؤمن ،، انا لا أطالب ان يولوا كافر على مؤمن بل على الاقل يعطوه حق الترشيح حتى لايشعر بالتهميش ،، او ان يشعر الكافر بالتهميش بالنسبة للذين امنوا مثل صرمايتهم ؟ يكفي ان يشكرهم ويشكر ألههم انه عاءش ومسموح له ان يصلي بشرط غرم الجزية كما كتب عبد العزيز ابن موسى ابن النصير في ورقة تدفيع اهل الأندلس غرم الجزية ان أرادوا ان لا تحرق كناءسهم ولا تسبى نساؤهم ،،كثر خيرك ياعبد العزيز على هذا العدل ،،لن اذكر كلمة مساواة مرة اخرى اخاف عليهم من فقدان الوعي ،، ولكن كيف سيمنحون المساواة للاخر وهم يمنعونها عن نساءهم اللواتي هن مؤمنات مثلهم ،،،فأيهما انسب ياسيد من يعطيك حق المساواة ام من يقول لك ان تدفع والا حرفت كنيستك وسبيت نساوك وممنوع ترشيحك للمناصب ؟وهذا بمفهوم الذين امنوا يسمونه عدلاً ،، يقول عميد الذين امنوا،، اما الاسلام او الدفع او القتل ،، ثلاث خيارات فهل هناك ديمقراطية اكبر ؟ قليل من وسع الأفق الفكري لا يضر.

تعليقات خوليو تكشفه
منير -

كلام ضد العلمانية التي تدعي انك تعتنقها يا خوليو انت تريد الاخر ان يعتقد ما تعتقده انت او ان تحرمه من حقه في نظرته الى معتقده كالآخرين ، تعليقك كشف عن سوء أدبك وكذبك وعلمانيتك المزيفة

الاسلام افضل للاقليات
من دين العلمانية الوضعي -

مع الاتفاق انه ليس هناك شكل واحد للعلمانية فإن الاسلام افضل للاقليات من العلمانية التي هي دين وضعي لا يجد فيها المسلم وغير المسلم ان يعيش وفق قناعاته الدينية فهي ترغمه على قوانينها التي تكون ضد قناعاته الدينية ولذا الاسلام افضل من العلمانية في هذا الامر فمثلاً يمنح الاسلام الحماية لغير المسلم ويمنحه حق الحياة وحق المعاش وحق الاعتقاد وحق ممارسة معتقده وحق التحاكم الى قانونه ما لم يرغب في حكم شريعة الاسلام واما كفره بالله وشركه معه او عبادة وثن او صنم او كان بلا دين او ملحد فليس للاسلام ان يتدخل وحسابه على الله بشرط ان يحترم النظام والقانون العام وله ان يزاول بين جدران بيته ومعبده ما يشاء من أمور وهذا مبدأ الاسلام منذ الف واربعمائة عام ونيف وأرض الاسلام تعج بالملايين من غير المسلمين ولهم الاف الكنايس والأديرة والمعابد واما العنف الحاصل في المنطقة اليوم فهو استثناء من القاعدة العامة والتاريخ الممتد بين مكونات المجتمع في هذا الجزء من العالم وهو عنف مصنوع تولت كبره الدول الغربية امريكا وساهمت فيه النظم العربية الوظيفية العميلة للغرب ويبدو ان هذا العنف المصنوع كلّف من أطلقه كلفة عالية ويبدو ان هناك اتجاه الى خفض مستوى مصطلح الارهاب واستبعاده من قاموس السياسة خاصة وانه ساهم في ايقاظ المارد الاسلامي النائم منذ عقود والذي يخبط الان خبط عشواء ولكنه متى تمكن من السيطرة على أطرافه سيكون له شأن آخر ، والله هو الموفق وهو المستعان .

استعادة الاسلام
المخطوف هو الحل -

لا ندعو الى العلمانية لانها كفر والحاد ، ولكن ندعو الى استعادة الاسلام الحقيقي الذي اختطفه المستبدون والإرهابيون .

كلامك صحيح يا مهاجر
منير -

بدليل وجود ملايين المسيحيين وغيرهم بالمشرق ولهم الاف الكنايس والأديرة والمعابد !منذ اكثر من الف واربعمائة عام .

الاعتقاد بالعلمانية
كُفر وردة -

من اعتقد وهو مسلم سني ان العلمانية أتت بافضل مما أتى به الاسلام فقد كفر نقطه آخر السطر

روح نقح اناجيلك
يا ابو التناقيح -

ظلمة المسيحية احرقت العلماء احياء وكتبهم .. الاسلام كرم العلماء واحتفى بالعلم روح نقح اناجيلك العديدة والكثيرة والمتضاربة والمتخالفة

بعيداً عن تهكمات
وخبراء النسخ! -

وبدليل "لكم دينكم ولي دين".

العلم التجريبي النافع
فرض كفاية -

ضيقت وواسعاً. العلم أوسع من العلم الشرعي أو الفقهي على أهميته، الا للمتطرفين من الجانبين!

تمنيتك مسيحي مشرقي
في اوروبا القرون الوسطى -

ما فيش قتل للمخالف في الاسلام ايها الدجال فالمخالف وله حرية الاعتقاد ما تزعمه على الاسلام هو تاريخ مسيحيتك او الحادك لقد ولدت في ظل الاسلام مسيحي وعايش مسيحي وتشتم المسلمين مسيحي وستموت مسيحي وتدخل الجحيم مسيحي شو بدك اكثر من هيك تسامح ؟ انت تدلس في ثلاثية الاسلام او الجزية او القتل ليس القتل يا مدلس بل القتال ضد الدول التي تمنع وصول الاسلام الى الشعوب تقبله او ترفضه شعوب لا خيار لها وربما لم تختر معتقدها بل أرغمت عليه بالقهر والقمع مثلاً ارغام نصارى المشرق على عقيدة التثليث او الموت تمنيتك مسيحي مشرقي في اوروبا القرون الوسطى حيث سيرغمك اخوانك في العقيدة على اعتناق مذهب الأكثرية او قتلك او نفيك الى استراليا مع المجرمين والمجذومين والمجانين على اعتبارك وطائفتك من الكفار المهرطقين .

لماذا يهرب القتلة الارمن
والغرب من تحقيق دولي -

نشرت صحيفة "ميللي" التركية وثائق تاريخية قالت إنها تكشف رفض دول أوروبية طلب الدولة العثمانية إرسال قضاتهم للانضمام إلى لجنة التحقيق التي أسستها للتحقيق في أحداث 1915 , والتي يطلق عليها الغرب "مذابح الأرمن".وأضافت الصحيفة في تقرير لها في 3 يونيو أن هولندا وسويسرا والدانمارك وإسبانيا رفضت المشاركة في هذه اللجنة، بدعوى أنها لا تناسب مصلحتها وغير ضرورية.وبدوره, قال مدير مركز دراسة العلاقات التركية الأرمينية في جامعة أتاتورك بمدينة أرضروم التركية إيرول أوغلو، لوكالة "الأناضول"، إن الدولة العثمانية عندما أصدرت في 1915 قانون "الترحيل والإسكان" لم يكن لأهداف دينية أو قومية، بل لإبعاد "العصابات الأرمينية" التي ارتكبت مجازر في حق المسلمين وخاصة النساء والأطفال والمسنين, واتهم الأرمن بمحاولة "خلط الأوراق وتضليل الرأي العام العالمي للتغطية على جرائمهم تلك".ويزعم الأرمن أن 1.5 مليون منهم قتلوا بطريقة منظمة قبيل انهيار السلطنة العثمانية بين عامي 1915 و1917، لكن أنقرة ترفض هذا الادعاء وتقول إن حوالي 350 ألف أرمني ومثلهم من الأتراك المسلمين قتلوا عندما انتفض الأرمن وتحالفوا مع القوات الروسية ضد الدولة العثمانية.وحسب وثائق تركية, فقد تعاون القوميون الأرمن مع القوات الروسية بغية إنشاء دولة أرمينية مستقلة في منطقة الأناضول، وحاربوا ضد الدولة العثمانية إبان الحرب العالمية الأولى التي انطلقت عام 1914.وعندما احتل الجيش الروسي شرقي الأناضول، انشق بعض الأرمن الذين كانوا يخدمون في صفوف القوات العثمانية وانضموا إليه. كما عطلت الوحدات العسكرية الأرمنية طرق إمداد الجيش العثماني اللوجستية، بينما عمدت العصابات الأرمينية إلى ارتكاب مجازر ضد المدنيين في المناطق التي احتلتها.ومع استمرار هجمات المتطرفين الأرمن، قررت الحكومة العثمانية في 24 إبريل 1915، إغلاق ما يعرف باللجان الثورية الأرمنية، ونفي بعض الشخصيات الأرمنية البارزة. واتخذ الأرمن من ذلك التاريخ ذكرى لإحياء "الإبادة الأرمينية" المزعومة في كل عام.وقررت السلطات العثمانية في 27 مايو 1915 تهجير الأرمن القاطنين في مناطق الحرب والمتواطئين مع جيش الاحتلال الروسي، ونقلهم إلى مناطق أخرى داخل أراضي الدولة العثمانية.ولقي عدد كبير من الأرمن مصرعهم خلال رحلة التهجير بسبب ظروف الحرب والقتال الداخلي، وبسبب المجموعات المحلية الساعية للانتقام.وتقول تركيا إن

الغرب لن يسمح بعلمانية
حقيقية تهدد مصالحه ! -

هل غاب عن الكاتب انالدول العربية والمسلمة كلها علمانية ! الا في ما خَص الأحوال الشخصية من زواج وطلاق وميراث وبعض الدول تطبق الشريعة بطريقة انتقائية وعشوائية ويمكن ان يسجن الفرد فيها لسنوات لا يعلمها الا الله علشان تغريدة وهذه الدول تسيطر على التعليم الرسمي والخطاب الديني الرسمي والإعلام الرسمي فمن اين سيأتي الارهاب ما لم تتبناه الدولة في كواليسها وتصنعه على عينها هناك فيديو يوضح تجربة مسلم دخل اقبية التعذيب بوشاية وكان شاهداً على عملية صناعة الإرهابيين ثم إطلاق سراحهم ليعيثوا في الارض ارهاباً وبالمناسبة هذا يحصل في الغرب الذي تعج سجونه بمسلمين من مراهقين ارتكبوا افعالاً جرمية صغيرة حولتهم السجون الى ارهابيين واطلقتهم راجع سيرة ارهابي مانشستر كمثال ان القرآن الكريم يمثل قمة الاعتدال والكمال والحكمة والمسؤلية و الواقعية الانسانية فليست المشكلة في اياته ولكن في النظم العربية الوظيفية والجماعات التي اختطفت الدين وجيرته لحسابها واستخدمته اما لتطويع وتعبيد البشر لها او استخدمته لارهاب الشعب والمعارضين فيها . وفِي ما يتصل باقتراحات الكاتب وافتراض انها البلسم الشافي ليقل لنا من سينفذها ؟ الانظمة العربية الوظيفية او الانظمة الغربية المستفيدة من الفوضى الهلاكة التي تعصف بالمنطقة وهل في مصلحة الغرب افتراضاً ان يساعد في إيجاد انظمة علمانية وطنية ؟ تجربتنا معه إبان ثورات الربيع العربي تقول بعكس ذلك . فمشكلتنا ليست مع دين موجود منذ الف واربعمائة عام ونيف وإنما المشكلة في الاستبداد ومن يدعمه .

فارس الخوري يصفع
الخوري خوليو -

انتخب فارس الخوري رئيساً للمجلس النيابي السوري عام 1936 ومرة أخرى عام 1943، كما تولى رئاسة مجلس الوزراء السوري ووزيراً للمعارف والداخلية في تشرين أول عام 1944... وكان لتولي فارس الخوري رئاسة السلطة التنفيذية في البلد السوري المسلم وهو رجل مسيحي صدى عظيم فقد جاء في الصحف: (... وأن مجيئه إلى رئاسة الوزراء وهو مسيحي بروتستانتي ( سيكرهه الارثوذوكس والكاثوليك هنا ) يشكل سابقة في تاريخ سورية الحديث بإسناد السلطة التنفيذية إلى رجل غير مسلم، مما يدل على ما بلغته سورية من النضوج القومي، كما أنه يدل على ما اتصف به رئيس الدولة من حكمة وجدارة). وقد أعاد تشكيل وزارته ثلاث مرات في ظل تولي شكري القوتلي رئاسة الجمهورية السورية.كان فارس الخوري رئيس وزراء سورية 1944، وفي ذات التاريخ وزيرا للأوقاف الإسلامية، ؟!! وعندما اعترض البعض خرج نائب الكتلة الإسلامية في المجلس آنذاك عبد الحميد طباع ليتصدى للمعترضين قائلا: إننا نؤّمن فارس بك الخوري على أوقافنا أكثر مما نؤمن أنفسنا.كان فارس الخوري متجرداً في أحكامه، عميقاً في تفكيره، صائباً في نظرته، وقد جره هذا الإنصاف لأن يقول عن (الإسلام) الذي درسه وتعمق فيه أنه محققاً للعدالة الاجتماعية بين بني البشر. فمن أقواله في الإسلام: (.. يمكن تطبيق الإسلام كنظام دون الحاجة للإعلان عنه أنه إسلام). ـ (… لا يمكننا محاربة النظريات الهدامة التي تهدد كلاّ من المسيحية والإسلام إلا بالإسلام). ـ (… لو خيرت بين الإسلام وبين الشيوعية لاخترت الإسلام). ـ (… هذا هو إيماني. أنا مؤمن بالإسلام وبصلاحه لتنظيم أحوال المجتمع العربي وقوته في الوقوف بوجه كل المبادئ والنظريات الأجنبية مهما بلغ من اعتداد القائمين عليها. لقد قلت ولازلت أقول، لا يمكن مكافحة الشيوعية والاشتراكية مكافحة جدية إلا بالإسلام، والإسلام وحده هو القادر على هدمها ودحرها). ويؤثر عنه كثير ممن عاشره حبه للإسلام وتعلقه به عقيدة وشريعة، وكثيراً ما أسر باعتقاده هذا إلى زائريه ومخلصيه.

الغرب يدفع ثمن العلمانية
باهضاً على كل صعيد -

صورة الغرب كما يروجها الكاتب في ظل العلمانية ملفقة ان الغرب ووفق الإحصائيات يعاني من العلمانية على كل صعيد خاصة على صعيد الجريمة المنظمة والجريمة الفردية بكافة اشكالها التي أباحت كل شيء وأضرت بالقيم العائلية والقيم الاخلاقية والمثل العربي يقول والعاقل من اتعظ بغيره ويقول المثل العربي الشعب اللي بيجرب المجرب عقله مخرب ولو .

عندهم مشكلة فهم
خوليو -

لقد فهم السيد منير الذي عقب على تعليقي رقم -٢- بأنني الزم الاخر بان يعتقد ما اعتقده واحرمه من حقه في النظر الى معتقده ،، لا ادري اين قرا السيد منير هذا الكلام وحبذا لو يُبين لنا ذلك ،،بل العكس هو الصحيح فانا اطرح مشروع علماني يضمن ويصون للسيد منير وغيره حقه في اعتناق وممارسة المعتقد الذي يريد وبكل حرية على قدم المساواة مع غيره من المواطنين والمواطنات ،، بينما السيد منير وشرعه هو الذي لايقبل بالمساواة مع الآخرين ويحرمهم من حقوقهم الاجتماعية والسياسية كما كتبت في تعليقي ،،أهو تناذر عسر الفهم للنصوص ؟ اي ان الشخص المصاب به يقرا النص ولا يستوعبه ؟ في هذه الحالة المشكلة تتعقد اكثر .

الاسلام يعادي العلمانية
حفيد عمر -

"العلمانية: مذهب جديد ، وحركة فاسدة تهدف إلى فصل الدين عن الدولة ، والانكباب على الدنيا ، والانشغال بشهواتها وملذاتها ، وجعلها هي الهدف الوحيد في هذه الحياة ، ونسيان الدار الآخرة والغفلة عنها ، وعدم الالتفات إلى الأعمال الأخروية أو الاهتمام بها ، وقد يصدق على العلماني قول النبي صلى الله عليه وسلم : (تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ) رواه البخاري (2887) .

تقارب الاسلام والعلمانية
حسن كريم -

يقال عادة إن هناك تقارباً بين الإسلام والعلمانية فيها، والتي كان حظ بعضها في المعالجة وفيراً ، كمفهوم الديمقراطية والليبرالية بين الإسلام والعلمانية مثلاً، أو مفهوم العقل فيهما ، ولكننا هنا نضرب مثلاً لرأس موضوع آخر يقال إن فيه مِثْلَ هذا التقارب، ألا وهو: التركيز على النزعة الإنسانية ، أو ما يعرف بـ (الهيومانزم) ، لقد قيل كلام كـثـيــر عــن التقاء الإسلام بالعلمانية في هذه النقطة؛ لأن الإسلام قد كرم الإنسان وأعلى من شأنه؛ بينما تدعي العلمانية في جوهرها أنها هي الفكر الذي جعل من الإنسان »معيار كل شيء« ، كـمــا يقول المثل العلماني الأشهر ، ولكن: هل إعلاء الإسلام لشأن الإنسان مثل إعلاء العلمانية لشأنه؟ ، من الواضح أن الاتجاهين على طرفي نقيض في هذه الناحية؛ فالعلمانية تجعل الإنـســــان (ككائن مجرد مطلق) بديلاً عن الإله الذي رفضته أو أبعدته عن العالم ، وتجعله الواضع لكل القيم والمعايير ، كما تجعله الهدف الأسمى الذي يصب كل شيء في خدمته مهما كـــــان ، أما الإسلام: فلا يجعل الإنسان على هذه الدرجة أو الكيفية من التأله والإطلاق والغائية ، كما أنه ليس هو واضع القيم العليا والمبادئ الكلية ، وهو يستمد تكريمه من خالقه، وليس من مجرد كينونته هو، كـمــــا أن هذا التكريم مقصور على النواحي المادية الدنـيـويـة بالنسبة للجميع ، لكنه في الآخرة يقتصر على المؤمنين المقبولين وحدهم.

الالوهية في الاديان
متابعة -

إن الطرح القائل بوجود تقارب بين مواقف الإسلام والعلمانية حول عدد معين من القضايا الفكرية والاجتماعية يعبر في ضحـالـتــه عن اتجاه في المحاججة ، نلمسه عند بعضهم في تناولهم لشتى المسائل والأفكار ، ونعني بـهـــذا الاتجــــاه الـمعيب: الوقوف عند ظواهر المصطلحات أو على معانيهــــا الأولية المبهمة غير الدقيقة؛ مما يسهل تمرير أي موقف ، ويسهل كذلك من القول بالتقـارب أو حتى التماثل بين ذلك المذهب وتلك الفلسفة ، ولكن ما إن نبدأ في بحث دقيق حــــول نطاق المعاني والمضامين المبثوثة في مصطلحات أو مقولات معينة.. إلا ونلاحظ الفروق الجـلـية بين المذاهب ، ومن الأمثلة على ذلك: مفهوم »الإله« في الإسلام والمسيحية ، فقد درج بعض الناس على القول بتوحد الأديان السماوية ـ كما يطلق عليها ـ؛ لأنها كلها تعبد الإله نفسه! ، ولكن مفهوم »الألوهية« في الإسلام يختلف اختلافاً نوعيّاً وجذريّاً عن مفـهوم »الرب« في النصرانية المتداولة ، أو في اليهودية.

فهم خوليو
المتحيز والانتقائي -

الحيادية في العلمانية حالة مثالية يصعب تطبيقها على أرض الواقع. أين اللحم الحلال في المدارس العامة في فرنسا؟ اين حرية اللباس المحتشم في الشركات في اوروبا؟ وأين حرية التعدد في أمريكا؟ مع ان هذه الاختيارات شخصية/ عائلية وتقع في الاساس في المجال الخاص ولا شأن للدولة الغربية بها!

دندنتك حوالين العلمانية
احنا عارفين قصدك منها -

احنا فاهمين هدفك يا خوليو الصليبي ولن اقول المسيحي لانك لا تمثل المسيح لا اعتقاد ولا اخلاق اقول اننا فاهمين قصدك من الترويج للعلمانية وهذا القصد لن ينجح أبداً .

ماذا تفعل الجزية بخوليو
اذا رآها في منامه -

الجزية والذمية كوابيس تطارد الانعزاليين الكنسيين المسيحيين في نومهم ؟! مع ان الدساتير الحديثة تساوي بين المواطنين ويلقى المسيحيون كأقلية من الانظمة العلمانية وغير العلمانية معاملة خاصة تتمناها الأكثرية المسلمة في أوطانها التي تعاني من القهر والفقر والقمع والبطالة وفقدان الأمل يادي. الجزية التي تطاردكم ي كنسيين انعزاليين حقدة جهلة حتى في منامكم وتستقيضوا عاملينها وتنشروا ملاحفكم في البلكونات او السطوح

اكتب اسمك اللي اتعمدت
به يا مسيحي صليبي -

ما في داعي تختفي تحت لقب مسلم يا صليبي يا مسيحي اكتب اسمك الذي تعمدت بلبوص به وسنقبل منك شتائمك كما قبلناها من خوليو وهجوره الصليبيان

مجزرة لندن
Rizgar -

فشلوا في رمي اليهود في البحر , فهل بامكانهم تحقيق الرغبات القتلية الا خرى ؟

قتل عربي سوري يوم الجمعة
Rizgar -

قتل عربي سوري يوم الجمعة شخص كوردي في مدينة كولن بالمانيا طعنا بالسكين , لان الشاب الكوردي كان يدخن في رمضان ( المبارك والتعايش المدني) . من المفروض طرد العرب السوريين في المانيا و الغاء قرار الويست مينستر الانكليزي بقبول ٢٠ الف لاجئ سوري .

العلمانية تأسست لمحاربة المسيحية ،احد المكونات
استغل فساد الكنيسة ليسوق فكرة العلمانية -

العلمانية هي كلام حق اريد به باطل و أساسا تم ترويجها لمحاربة الدين المسيحي و و التخلص من سطوة الكنيسة التي كانت ف بفترة معينة تمر في حالة فساد اخلاقي و ديني و نفس الأقلية المعروفة بذكائها التي روجت لفكرة العلمانية هي أيضا التي أسست الشيوعية مستغلة ظلم الإقطاع و ارباب العمل استغلالهم للعمال و الفلاحين ليؤسسوا الشيوعية و ربطوها بالإلحاد و محاربة القومية مع العلم ان الشيوعية مبادئها مثالية و لا تختلف عن المسيحية الحقة و نفس الجماعة أيضا هم الذين اسسوا الماسونية التي تحكم العالم الغربي حاليا و أيضا الماسونية تستخدم شعارات جذابة مثل المساواة و الاخاء و العلمانية هي أيضا احدى الاوجه لمحاربة و إقصاء المسيحية و استغلوا الفساد الذي كان مستشري بين رجال الكنيسة و العلاقة بين النبلاء الإقطاع و الملوك مع رجال الدين خصوصا في فرنسا و روسيا القيصرية ، العلمانية لا تتعارض مع المسيحية لان الدين المسيحي ليس دين و دولة و لا تسعى المسيحية لإقامة الدولة المسيحية الدينية و لا يوجد في المسيحية الجزية على المخالفين للمسيحية ولا يوجد ضرب رقاب الكفار فلهذا الناس في أوروبا و حتى المسيحيين قبلوا بالعلمانية و لو ان مؤسسيها حاربوا المسيحية بصورة جلية و واضحة ، اما الاسلام فهو دين و دولة و لا يوجد فصل بين السلطة الروحية و السلطة الدنيوية و الخليفة هو الرئيس الديني الأعلى و هو رئيس الدولة في نفس الوقت و الاسلام لا يتوافق مع الأديان الاخرى و يعيطيها حرية مشروطة مهينة تجسدت في العهدة العمرية ، الذين يحاولون خلط العلمانية مع الاسلام يحرثون في البحر ، الاسلام يعادي كل المفاهيم ولا يقبل بالتعايش و أما لكم دينكم و لي ديني و من شاء ان يُؤْمِن فليؤمن و من شاء ان يكفر فليكفر فهذه منسوخة بآيات السيف و الذي يشاء ان يكفر فلن يقبل منه و ليستعد لضرب رقبته ، و على النصارى و اليهود ان يفسحوا الطريق للمسلمين اذا لقوهم في الطريق و اذا لقوا مسلما فعليهم النهوض و غيرها من القوانين المهينة

هل يمكن التعايش
مع هذه المشكلات المزمنة؟ -

في المجال الأسري تعاني الدول العلمانية المعاصرة من مشاكل الطلاق، العنوسة (العزوبية) والهجران الزوجي، وظاهرة الامهات المراهقات، والأمراض الجنسية وآخرها الإيدز ، والبغاء والشذوذ الجنسي والاجهاض، والاغتصاب والخيانة الزوجية والأطفال غير الشرعيين والعنف الأسري وزنا المحارم والتحرشات بالمرأة العاملة في سوق العمل وغيرها. وفي الميدان الاجتماعي تعاني دول العالم المعاصر من مشاكل الإجرام سواء كان ضد الملكية أو النفس ، والتشرد وحوادث الطرق وانحراف الأحداث والعنف وانخفاض معدلات نمو السكان (في الدول الغربية) وظاهرة المجتمع الشائخ، والانتحار ، والإدمان على الكحول والتبغ والمهدئات والمنومات والمنشطات والمخدرات والمسكنات ، ومشاكل التمييز العنصري والأمراض والاضطرابات النفسية والعقلية والعصابية ، والمشاكل العاطفية بين المرأة والرجل والرشوة. وفي الميدان الاقتصادي تشكو المجتمعات العلمانية المعاصرة من الأزمات المالية العالمية، ومن التضخم (ارتفاع الأسعار) والبطالة والدورات الاقتصادية والفقر وسوء توزيع الدخل والثروة وتراجع معدلات النمو الاقتصادي (الركود الاقتصادي) ، والعجز في الموازنة العامة وميزان المدفوعات ، والفساد المالي والاداري، والديون الخارجية، وسوء تخصيص الموارد واستنفاد الموارد الطبيعية. وفي المجال البيئي هناك مشاكل تلوث البيئة (الهواء والماء والبحار والمحيطات) والضجيج وتضرر طبقة الأوزون ، والتصحر والتعرية وانقراض بعض الأنواع بفعل الصيد الجائر والارتفاع العالمي في درجات الحرارة وغيرها . فعلاً انجازات مفتخرة. أين يعيش العلمانيون؟

حرية الاعتقاد لا توافق
عليه كنايس المشرق -

لو فتح باب حرية الاعتقاد لاستغاثت كنايس المشرق بالغرب الحقونا المسلمين يرغمون المسيحيين على الاسلام او يسهلون لهم اعتناقه . في حال اقرار حرية الاعتقاد سينتقل مئات الألوف من المسيحيين الى الاسلام ان كان هناك قانون يحمي هذا التوجه ولا يتعرض هؤلاء المتحولون المهتدون لأي ضغط او ارهاب من كنايسهم او مجتمعاتهم او اسرهم

في مسألة المساواة أبدأ
بنفسك يا خوليو -

يبدو يا خوليو انك تفهم ما تريد ان تفهمه ! لا يوجد في الاسلام حرية اعتقاد فمن ولد في الاسلام او اعتنق الاسلام يضل مسلماً حتى يوافيه الأجل المحتوم اقتراحك حول حرية العقيدة سيضر بالنسيج الاجتماعي وسيتسبب في وجود مشاكل داخل الأسر قد تصل حد القتل . انا انصحك ببذل جهد داخل مجتمعك المسيحي من اجل المساواة بين المسيحيين كطوائف وان تقنعهم بحرية اعتناق المسيحي اي مذهب يرغب بدون ان يكفر بدون اعادة تعميد وان تتزوج المرأة ممن تريد خارج طائفتها وان لا يعمد الاطفال حتى يبلغوا الساسة عشرة فيقرروا مصيرهم الديني وان تذهب وتطالب بالمساواة للمرأة المسيحية في الارث وان تتطلق وان تحب وتتزوج مدنياً في بلدها بدون ارهاب ولا وصاية من كنيستها او اسرتها فإذا نجحت في ذلك تعال اكرز بهذه الأشياء بين المسلمين

اماراتيه ولي الفخر
اماراتيه ولي الفخر -

، وفصل الدولة عن قاعدة الدين الرسمي التي تسير عليها الدول الاسلامية والعربية منذ قرون وعقود من السنين، والمؤلم جدا وعلى مدار زمن طويل ان هذا النموذج الديني المتخلف والنظام السياسي الفاشل والمسار الحياتي المتعفن لم )<<أي دول اسلاميه ؟ ممكن تعطي مثال على دوله وحده وحده فقط تطبق الشريعه الاسلاميه بالكامل بدون نقصان ورايتها الرايه الحقيقيه للاسلام وهي راية النبي محمد صلى الله عليه وسلم"" العقاب " ؟ بسبب حشر انفكم الطويل يا بني صلبون وتدخلكم في دولنا العربيه اندلعت الثورات العربيه ونعم صحيح ومثل ما تقول كلامكم معفن وعقبال الاهانه الكبيره من اهل الاسلام الحقيقين يا غربان وبوم

فين بقا ضرب الرقاب
-

فين ضرب الرقاب و القتل هذه النصوص التي تدعون موجودة منذ الف واربعمائة عام ونيف ولو كان المسلمون فهموا منها الكراهية كانوا ابادوكم كلكم عن بكرة أبيكم كما فعلتم يا مسيحيين بشعوب العالم القديم والجديد الى درجة الإبادة رغم دعاوي المحبة والسلام والتسامح ؟!!لو كان الاسلام والمسلمين كما يدعي العنصريون الكنسيون المشارقة واخوانهم الشعوبيون الملاحدة ما وصلوا الى حوار التعليقات بموقع ايلاف صاحبه مسلم متسلسلين من اسلافهم الكفار المشركين قبل الف واربعمائة عام وكانوا اما أُبيدوا او مسلمين رغم انوفهم عكس ذلك عندما غزت المسيحية الرحيمة العالم الجديد أبادت سكانه واستخسرت فيهم الخلاص المسيحي او حق الحياة أودفع الجزية ليعيشوا ويتعبدوا وخلصت عليهم ولم تخلصهم كما هي وصية يسوع المحبة والسلام ، يقول المؤرخون انه لولم يقض المسيحيون على السكان الأصليين لأستراليا لكان اليوم تعداد السكان الأصليين لاستراليا 300 مليون وليس عشرة آلاف ولكان سكان الامريكتين الأصليين مليار وليس اربعه مليون فهل رأيتم شيئاً من هذا حصل لشعوب البلاد التي غزاها الاسلام ؟ هاهم بالملايين ولهم آلاف الكنايس والمعابد منذ الف وربعمائة عام يولدون كفار ويعيشون كفار ويموتون كفار وحيخشوا جهنم كفار برضو بمزاجهم ومليء ارادتهم وهنا يتجلى لا اكراه في الدين ويتحلى لكم دينكم ولي دين ومع لك يملأ الحقد السرطاني قلوبهم على الاسلام والمسلمين مما يؤكد فشل التعاليم والوصايا المسيحية في خلق بشر أسوياء سيكون مصيرهم جحيم الابدية لان يسوع لن يخلص ارواحهم الشريرة ولن يغفر لهم خطاياهم الخبيثة .

ما فيش عهده عمرية
والمسيحية ابادت اليهود. -

والمسيحية ابادت اليهود تقريباً وميزت ضدهم /ما فيش حاجه اسمها العهدة العمرية يا حقود سيدنا عمر بن الخطاب رضوان الله عليه تسلم القدس من قساوستها بناءاً على رغبتهم دعوه للصلاة في كنيستهم فرفض وصلى خارجها حتى لا يتخذها المسلمون من بعده مسجداً كل الروايات عن العهدة العمرية ركيكة منها على سبيل المثال ما تعهد به المسيحيون وخطوه بايديهم ان يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وهذا امر لا يستساغ لا عقل ولا منطق كفوا عن الافتراء على الاسلام والمسلمين يا انعزاليين كنسيين عنصريين فوالله لن تجدوا من هو ارحم بكم ولو من انفسكم وطوائفكم المتخالفة والمتناحرة ارحم من المسلمين السنة يا انعزاليين كنسيين حقدة لم تهذبكم الوصايا والتعاليم يا محترفي الكذب المقدس .انكم بالمشرق بالملايين ولكم آلاف الكنايس والأديرة منذ اكثر من الف واربعمائة عام نحن نقول لهذا. الصليبي وامثاله من الانعزاليين المسيحيين أنكم لو كُنتُم طائفة مسيحية في أوروبا لتمت ابادتكم او لجرى نفيكم الى احدى جزر المحيطات او استراليا مع المجذومين و الجربانين والمشوهين والمجرمين بحسبانكم طائفة مسيحية كافرة مهرطقة ولكنكم لا تستحون من جهة ثانية انظر معاملة بتوع يسوع بحبك ومات عشانك لليهود في بوهيميا ببولندا عام 1290: قتل 10 آلاف يهودي. عام 1337 بدأت حالة هوس بقتل اليهود في مدينة ديجندورف بالمانيا ثم امتدت الى 51 مدينة في بافاريا و النمسا و بولندا. عام 1348 احرق جميع يهود بازل بسويسرا وستراسبورج بفرنسا (الاجمالي الفين يهودي)عام 1349 قتل جميع اليهود فى اكثر من 350 مدينة المانية معظمهم احرقوا احياء (في هذا العام فقط قتل من اليهود أكثر مما قتل من النصارى في مائتي عام من الاضطهاد الروماني للنصارى). عام 1389 ذبح 3 آلاف يهودي في مدينة براغ. عام 1391 تم قتل يهود اشبيلية بقيادة المطران مارتينيز (4 آلاف قتلوا و تم بيع 25 الف كعبيد).و كان تحديد اليهودي سهل جدا لانهم ارغموا على ارتداء علامة ذات الوان مميزة تسمى “شارة العار” و كان يجبر اي يهودي فوق العاشرة على ارتدائها.

تنميط المسلمين السنة
محاولة صليبيي المشرق -

يسعى الصليبيون و الكنسيون الانعزاليون الخبثاء المشارقة الى رسم صورة ملائكية عن مسيحيتهم ونفي ما اثبته التاريخ عليها من تجاوزات على كل صعيد بالمقابل يسعون الى تنميط المسلمين على الجملة اي المليارين نسمة وصمهم بالارهاب وكراهيتهم للآخرين ولكن لا احد يصدقهم حتى التيارات الانعزالية من كنسية وشعوبية لان هذا التنميط لؤم وعنصرية وينم عن نفس ليئمة خبيثة تمكنت منها الكراهية العمياء بشكل سرطاني نحن كمسلمين لا نقول ان كل المسيحيين سيئين ولا كل اليهود ولا ولا وهذا أخذناه من ديننا الذي علمنا ان نعدل مع الناس بغض النظر عن الدين والعرق وان نقول للناس حسناً ونعاملهم بالحسنى ونجادلهم بالتي هي احسن وان نتبادل معهم المصالح والمنافع الى درجة مصاهرتهم مع ملاحظة اننا لسنا ملائكة ولا شياطين وان فينا من يتنكب السراط المستقيم كغيره من البشر وانه في هذه الحالة لا يمثل الا ذاته وكل سلوك يسلكه خارج تعاليم الاسلام يدينه ولا نبرر له ونرفضه ان ما يروجه هؤلاء الكنسيون والملاحدة لا يمثلون به الا أنفسهم وتيارهم وسط ملايين ملايين البشر الأسوياء في كل دين وكل عرق ان هذا التيار الانعزالي يحاول عبثاً ولن يحصل على شيء وسيهلك نفسه كان غيره اشطر الاسلام يتعرض للهجوم منذ الف واربعمائة عام مش من اليوم لصد الناس المسيحيين وغيرهم عنه وقد فشل هذا المشروع فشلاً ذريعاً باعتراف المراجع المسيحية الكبرى نفسها وصار الاسلام قبلة البشر ومن اعلى المستويات سفراء وكتاب وقساوسة وفنانين وناس بسطاء فمت بحقدك .

المسيحية تاريخ ممتد من
ضرب الرقاب والارهاب -

ﺇﻥ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﻗﺘﻠﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ إﻧﺘﺸﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺭوﺑﺎ ﻳﺘﺮﺍﻭﺡ ﺑﻴﻦ 7الى 15 ﻣﻠﻴﻮﻧﺎً" ‏ ‏- المؤرخ الأمريكي بريفولت ، وفى الدنمارك كان للملك كونت دورا خطيرا فى نشر المسيحية فى ممتلكاته بالقوة و الإرهاب و من ثم أخضع الأمم المغلوبة على أمرها للقانون المسيحى بعد أن إشتبك مع الممالك المتبربرة فى حروب طاحنة مدفوعا بما كان يضطرم فى نفسه من الشوق إلى نشر العقيدة و فى روسيا إنتشرت المسيحية على يد جماعة إسمها (( إخوان السيف )) أما كيف دخلت المسيحية إلى روسيا فيبدو أولا على يد فلاديمير دوق كييف (985-1015) و هو سليل رورك و يضرب به المثل فى الوحشية و الشهوانية إذ جاء إلى الدوقية فوق جثة أخر إخوته و إقتنى من النسوة ثلاثة ألاف و خمسمائة على أن ذلك كله لم يمنع من تسجيله قديسا فى عداد قديسى الكنيسة الأرثوذوكسية !!لأنه الرجل الذى جعل كييف مسيحية و قد أمر فلاديمير بتعميد أهل دوقية روسية كلهم كرها فى مياة نهر الدنيبر وقد سمل باسيليوس الثانى و هو من أكبر ناشرى المسيحية فى روسيا أعين 15 ألف من الأسرى البلغار إلا مئة و خمسين منهم أبقى لكل منهم عينا واحدة ليقودوا إخوانهم فى عودتهم لبلادهم أما فى النرويج فقد قام الملك أولاف ترايفيسون بذبح الذين أبو الدخول فى المسيحية أو بتقطيع أيديهم و أرجلهم أو نفيهم و تشريدهم و بهذه الوسائل( السمحة ) نشر المسيحية فى ( فيكن ) القسم الجنوبى من النرويج بأسرها.أما فى الأمريكتين فكانت المأساة الكبرى فإبادة عشرات الملايين من الهنود الحمر و كذلك حضارة الأنتيل و حضارة المايا و حضارة الأزتيك و حضارة الأنكا فى بيرو و قد نشرت الصحف صورة لما رافق إكتشاف جزيرة هايتى على يد الأسبان و كانت المادة العلمية تحتها ما يلى:- ( و إنشغل ضباط أسبان ( خلفاء المستكشف صاحب الحملة ) بإكتشاف جزيرة هاييتى و إحتلالها و كانت ما تزال أرض مجهولة و قد تولى هذه المهمة كل من دينغو فلاسكيز و بانفليو دونارفيز فأبديا من ضروب الوحشية ما لم يسبق له مثيل متفننين فى تعذيب سكان الجزيرة بقطع أناملهم و فقء عيونهم و صب الزيت المغلى و الرصاص المذاب فى جراحهم أو بإحراقهم أحياء على مرأى و مسمع من الأسرى ليعترفوا بمخابىء الذهب و ليرغموا على دين المحبة ؟!!*في عام 1340م أرغم الملك شارل روبرت غير المسيحيين في المجر على التنصر أو النفي من البلاد. *وفى مصر قتل جستنيان الأول عام 560م 000 200 في الإسكندرية وحدها.

صفحة من تاريخ مسيحيتك
المخزي اقرإ يا صليبي -

كيف تقتل عشرة ملايين انسان ولا احد يقول عنك ارهابي معظم الناس لا يعرفونه؛ ولم يسمعوا عنه.لكنك كان من المفترض أن تعرفه؛ وأن تشعر تجاهه بالشعور ذاته الذي تحمله تجاه طغاة مثل هتلر أو موسوليني. لا تتعجب؛ فقد قتل هذا الرجل أكثر من 10 ملايين إنسان في الكونغو.اسمه ليوبولد الثاني ملك بلجيكا.كان هذا الرجل «يملك» الكونغو خلال حكمه للمملكة البلجيكية بين عامي 1885 و1909. فبعد عدة محاولات استعمارية فاشلة في آسيا وأفريقيا، اختار الكونغو لتكون هدفًا له. أول خطوة كانت «شراء» الكونغو واستعباد أهلها.كانت مساحة الكونغو تبلغ آنذاك ضعف مساحة بلجيكا 72 مرة؛ ولم يكن سكان القبائل فيها يستطيعون القراءة والكتابة. خدعهم ليوبولد ليوقعوا عقدًا يقول:«في مقابل قطعة واحدة من الملابس في الشهر، تُقدم إلى كل من زعماء القبائل الموقعين أدناه، بالإضافة إلى هدية من الملابس لكلٍ منهم، يتخلى زعماء القبائل طوعًا ومن تلقاء أنفسهم، وورثتهم وخلفائهم للأبد… عن كافة حقوقهم في جميع أراضيهم إلى «الجمعية» (بزعامة ليوبولد)… ويلتزمون بتوفير ما يُطلب منهم من عمالة، أو غير ذلك من الأعمال أو الإصلاحات أو الحملات العسكرية التي تعلنها «الجمعية» في أي وقت، وفي أي جزء من هذه الأراضي… كل الطرق والممرات المائية التي تمر في هذا البلد، والحق في تحصيل الرسوم عنها، وجميع حقوق صيد الحيوانات والأسماك، والتعدين، والغابات، تكون ملكيةً مطلقةً للجمعية».لا نتعلم عن ليوبولد الثاني شيئًا في المدرسة. لا نسمع عنه شيئًا في الإعلام. كما أنه لا يمثل جزءًا من الروايات المتداولة عن القمع (الهولوكوست في الحرب العالمية الثانية على سبيل المثال). إنه جزءٌ من تاريخ الاستعمار، والعبودية، والمذابح الجماعية في أفريقيا، التي تتعارض مع رؤية «الرجل الأبيض» للعالم، وتفوقه التاريخي على الأعراق الأخرى.وجد ليوبولد آنذاك مصدر ثراء نادر. كان العالم في هذه الفترة مأخوذًا باختراع العجلات القابلة للنفخ وعجلات السيارات. لذا زاد الطلب بشكل كبير على المطاط. المعلومة الأولى بشأن شجر المطاط هي أنه يحتاج إلى 15 عامًا على الأقل بعد زراعته ليكون صالحًا للاستخدام. كانت أرض الكونغو خيارًا مثاليًّا؛ فبها الكثير من الغابات المطيرة وأشجار المطاط.كانت طريقة ليوبولد الثاني لكسب الثروة وحشيةً. كان جنوده يقتحمون قرى القبائل الأفريقية في الأرض التي أسماها «دولة الكونغو الحرة»، ويأخذ

نقحوا اناجيلكم يا صليبيين
كيف تقرأون هذا ؟!!! -

كيف تقرأون (ملعون من يمنع سيف من الدم )؟ كيف تقرأون (أقتلوا للهلاك ) وكيف تقرأون (والحوامل تُشق) ؟ كيف تقرأون (اقتلوا طفلا او امراة او حتى البقر والغنم والحمار) ؟ وتقرأون كل هذا بأمر الرب، وكما امر الرب ويتكرر هذا فى اكثر من 100 موضع فى كتابكم ومثله الكثير من الظلم والسلب والنهب بأمر الرب قرابة 46 مرة ثم من 399 موضع كذلك ، يحبذ العنف والارهاب تستنبط الكنيسة فى نهاية المطاف لأتباعها و تبشرنا بـ (يسوع بيحبك ومات عشانك )اذا بحثت عن كلمة سيف فى الكتاب المقدس ستجد أنه ذكر أكثر من 400 مره ... هل يستخدم السيف فى المحبة أيضا !.- في انجيل لوقا 22: 37 .... على لسان المسيح ابن مريم عليه السلام "فَقَالَ لَهُمْ "يسوع": لَكِنِ الآنَ مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذَلِكَ وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفاً".وفي انجيل لوقا 12: 49-53” على لسان المسيح ابن مريم عليه السلام جِئْتُ لأُلْقِيَ نَاراً عَلَى الأَرْضِ فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟ وَلِي صِبْغَةٌ أَصْطَبِغُهَا وَكَيْفَ أَنْحَصِرُ حَتَّى تُكْمَلَ؟ أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ؟ كَلاَّ أَقُولُ لَكُمْ! وفي نجيل لوقا 19: 27 على لسان المسيح ابن مريم عليه السلام .. "أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي" ..... ) هل سيذبح أعداؤه بالمحبة ... ولا شبه كما يقولون انه يوم القيامة لان القيامه على مبدأهم ستكون بالروح لا بالجسد والروح لا تذبح فكيف يعقل أن تحب عدوك والمسيح نفسه يذبح عدوه وفي سفر حزقيال 9:5 لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه و اضربوا لا تشفق اعينكم و لا تعفوا الشيخ و الشاب و العذراء و الطفل و النساء اقتلوا للهلاك و لا تقربوا من انسان عليه السمة و ابتدئوا من مقدسي فابتداوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت* 7 و قال لهم نجسوا البيت و املاوا الدور قتلى اخرجوا فخرجوا و قتلوا في المدينة اقتلوا الطفل والشيخ والنساء و الشباب ... بلا شفقه اقتلوا للهلاك ... . دين التسامحالتثنية 20 / 10-15 , فيقول : (حين تقرب من مدينة لتحاربها استدعها للصلح , فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك , وإن لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها , وإذا دفعه

عنوسة؟؟!!
زارا -

مشاكل الطلاق و"العنوسة" ؟؟؟؟!!!! . والله انتم العرب واللغة غير قادرة على وصف درجة جهلكم وتخلفكم. أل"عنوسة" اصلا لا تستخدم كتعبير في اوروبا لأن المرأة لا ينظر اليها كأنها اثاث منزل او سيارة تقاس دودتها بعمرها . المرأة عندهم انسان كامل لا يهم عمرها ولا حتى شكلها, بل ان فيها صفات افضل بكثير من الرجل في عدة نواحي. ان نظرتهم تلك للمرأة هي التي دعلتهم بلادا مستقرة متطورة سعيدة متجددة دوما, لأن دور وافكار المرأة نشيط جدا فيها.وماشاءالله لا توجد اي مشاكل طلاق ولا "عنوسة" في الدول العربية والأسلامية, اليس كذلك؟؟؟!!!!

التمويه اتحوير الحقائق
Almouhajer -

أقتبس من مشاركتين :1-""في مسألة المساواة أبد أبنفسك يا خوليو - GMT 19:03 2017 الأحد 4 يونيو- See more at: http://elaph.com/Web/Opinion/2017/6/1151523.html#sthash.RQJJlnK.dpuf واتهاماته للمسيحي مثال(وان تتزوج المرأة ممن تريد خارج طائفتها..وغيره) " . الإقتباس الثاني من المشاركة 29""لأن الإسلام قد كرم الإنسان وأعلى من شأنه؛..." انتهى الإقتباس . حضرة المشارك الأول يفتري على الحقيقة إذ لا وجود لمثل هذه الإدعاءات في المسيحية . السيدحسن كريم في مشاركته 29 مطالب بتفسير كلامه بأن الإسلام قد كرَّم الإنسان . هل تقصد كل إنسان أم الإنسان المسلم فقط ؟

الى السيد المهاجر
حسن كريم -

لو تحرينا بموضوعية وتجرد في مضاممني الايات القرانية نجد بعض الايات يكرم الانسان بمقام عالي، ولكن في ايات اخرى تتعامل معه بشدة كما في ايات السيف والجزية وايات كثيرة اخرى، وايات سورة الكافرون تمنح الفرصة للاسلام للتعامل مع الكافرين، ولكن الاية يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ تحريض كامل على قتل الانسان بحجة الكفر والشرك.

أقرأ كتاب حول
Social Problems -

اذن هنيئاً لك بالعزوبية طوال الحياة، وبالطلاق كذلك كتحلية ان أخطأت وتزوجت. تذكر انك نسيت عشرات المشكلات الأخرى.

شهادة باحث غربي ترد
على حسن و هجوره الصليبي -

كلام اكاديمي فهذه شهادة باحث من أهلها، قام بدراسة علمية استمرَّت لعقدٍ، فحَص فيها آيات القرآن والكتاب المسم بالمقدس، وخلَص إلى نتيجة لم يتردَّد في إعلانها، أوجَزها بقوله: "إن العُنف الدموي في القرآن أقل بكثيرٍ من دمويَّة الكتاب المدعو بالمقدس؛ إذ تَدعو التعليمات الصريحة الواضحة في الكتاب المقدس إلى الحرب بكونها حربًا إبادية، ( صموئيل الأول إصحاح 15 3 فَالآنَ، اذْهَبْ وَحارِبْ عَمالِيقَ. اقْضِ عَلَيهِمْ قَضاءً تامّاً، هُمْ وَكُلِّ ما لَهُمْ. لا تُشْفِقْ عَلَيهِم. اقْتُلْ جَمِيعَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالأطفالِ وَالرُّضَّعِ، وَاقتُلْ ثِيرانَهُمْ وَغَنَمَهُمْ وَجِمالَهُمْ وَحَمِيرَهُمْ نقرأ من سفر حزقيال إصحاح 9 : 5 ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَتَكَلَّمُ إلَى الآخَرِينَ وَيَقولُ: «جُولُوا فِي المَدِينَةِ وَراءَ اللّابِسِ الكِتّانِ، وَاضرِبُوا الَّذِينَ لَمْ تُوضَعْ عَلامَةٌ عَلَى جِباهِهِمْ. لا تَرحَمُوا وَلا تَتَرَأَّفُوا. 6 اقْتُلُوا الشُّيُوخَ وَالشَّبابَ وَالبَناتِ وَالأطفالَ وَالنِّساءَ، وَلَكِنْ لا تَلمِسُوا كُلَّ مَنْ يَحمِلُ العَلامَةَ عَلَى جَبهَتِهِ. وَابدَأُوا هُنا، مِنْ هَيكَلِي.» فَبَدَأُوا بِالشُّيُوخِ الَّذِينَ كانُوا أمامَ الهَيكَلِ. 7 ثُمَّ قالَ اللهُ لَهُمْ: «نَجِّسُوا هَيكَلِي بِأنْ تَملأوا السّاحاتِ بِالجُثَثِ. اخرُجُوا!» فَخَرَجُوا إلَى المَدِينَةِ وَقَتَلُوا النّاسَ الَّذِينَ فِي المَدِينَةِ. )في حين أن القرآن لا يدعو إلى الحرب، وإذا اضطرَّته الظروف إليها، فهي لا تكون إلا حربًا دفاعية".وهو فيليب جينكينز: يتميَّز فيليب جينكينز أستاذ التاريخ بجامعة بايلور، والمدير المشارك لبرنامج بايلور للدراسات التاريخية في الدين في معهد الدراسات الدينية، وأستاذ متفرغ في أدوين أرل سباركس لدراسة العلوم الإنسانية في جامعة ولاية بنسلفانيا (PSU، جينكينز بروفيسور (من 1993)، ثم أستاذ متميز (منذ عام 1997) في التاريخ والدراسات الدينية في نفس المؤسسة، وأيضًا أستاذ مساعد، ثم أستاذ كامل للعدالة الجنائية والدراسات الأمريكية 1980 - 1993 - بأنه لا يَقتصر نشاطه على الحرَم الجامعي؛ فإنه يحرِّر جنكينز، ويكتب عمودًا شهريًّا في صحيفة ، ويكتب أيضًا مقالات متنوعة في معظم الصحف الأمريكية، في عام 2002 ناقَش جينكينز تحوُّل الأُسقفَّيَّة الكاثوليكية، وقام بدراسة حالات الاعتداء الجنسي الكاثوليكي على

الإنكار صفة ملازمة
لأي مسيحي صليبي مشرقي -

الإنكار لا ولن يفيد يا هجوره الصليبي هذا واقعكم في مسيحيتكم نحن جيران لكم ونعرفكم عن قرب ما في داعي للإنكار .

انصح الأخ حسن بعدم
التماهي مع الصليبيين و -

وان يعرف دينه ان كان مسلم اساساً / لا ادري ان كنت تفهم ما تقرأ يا اخ حسن ان آيات السيف التي نسخت آيات السلم جاءت في معرض التصريح للمسلمين برد عدوان الوثنيين العرب والمثلثة المشركين الرومان ورد العدوان حق لكل انسان وتكفله الاديان والقوانين والوضعية والطبيعية وانظر الى رد الصليبيين المسيحيين ضد اي اعتداء عليهم بينهم او ضد غيرهم وكيف يتصرفون بتطرف بحيث يطال العدوان الأبرياء كما حصل في العراق مليون ضحية تحت الحصار ومليون بعد الغزو ولم يوفروا لا اطفال ولا نساء ولا شيوخ وهم كما يزعمون عقيدتهم أدر خدك الأيسر بعد الأيمن ؟! ارجو يا اخ حسن ان تقرأ جيداً عن دينك ان كنت مسلم حقاً وسني ولا تتماهى مع الصليبيين من امثال هجوره او خوليو او غيرهم في أكاذيبهم المقدسة ضد الاسلام الذي ما ضرهم بشيء فقد ولودوا كفار وعايشين كفار وسيموتون كفار ويدخلون الجحيم كفار فهل اكثر من ذلك تسامح في الاسلام ؟!

-

إن كانت بعض الآيات تكرم الإنسان فما فائدتها يا صديقي عندما تصف بعضها بعض الناس بالخنازير ، أو تكفر الآخرين وتدعو لقتلهم ؟

الحمل الوديع رب الجنود
يسب ويشتم ويلعن -

الأمم كلاب وخنازير متى 7:6
“لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم“متى 15 : 25
“فاتت و سجدت له قائلة يا سيد اعني* 26 فاجاب و قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح ”
يسوع يقول :رؤيا-22-15أمَّا الّذين َ في خارِجِ المدينةِ، فهَؤُلاءِ هُمُ الكِلابُ .
رسالة بولس الرسول الى اهل فيلبي31 اخيرا يا اخوتي افرحوا في الرب.كتابة هذه الامور اليكم ليست عليّ ثقيلة واما لكم فهي مؤمّنة.2 انظروا الكلاب انظروا فعلة الشر انظروا القطع
لو قيل كالكلب او مثل الكلب لكان الأمر هين لكن تسمية الانسان بالكلب إهانة وسب وقذفيسوع قليل الأدب ( حاشاه ) وإنما هذا ما تورده الاناجيل متى 12: 34
يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار فانه من فضلة القلب يتكلم الفميسوع يطعن في شرف الرجال والنساء جيلهمتى 12: 38حينئذ اجاب قوم من الكتبة و الفريسيين قائلين يا معلم نريد ان نرى منك اية ، فاجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبيالكنيسة تؤمن بأن يسوع هو الله (حاشا لله)يسوع يسب بني اسرائيل وأنبياؤهم . ارميا 2 : 26 كعارِ السَّارِقِ حينَ يُمسَكُ، كذلِكَ عارُ بَيتِ إِسرائيلَ، هُم ومُلوكُهُم ورُؤساؤُهُم وكَهنَتُهُم وأنبياؤُهُم.يسوع يسب الأنبياء والمرسلينيو 10:8 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص . .يسوع يشتم الناموسيينلوقا 11:45فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضايسوع يطعن في شرف الرجال والنساء جيلهمتى 12: 38حينئذ اجاب قوم من الكتبة و الفريسيين قائلين يا معلم نريد ان نرى منك اية ، فاجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبيفكيف يتجرأ يسوع ويسب الناس في اشرافها واعراضها ؟ أليس هذا القذف يسير على النساء كما هو برجالهم ؟ كيف يطعن يسوع في شرف النساء وقذف المحصنات ؟ هل هذه اخلاق حسنة ؟السباب سلاح يسوعسفر صموئيل الثاني 16: 9فقال ابيشاي ابن صروية للملك لماذا يسب هذا الكلب الميت سيدي الملك دعني اعبر فاقطع راسه ، فقال الملك ما لي و لكم يا بني صروية دعوه يسب لان الرب قال له سب داود و من يقول لماذا تفعل هكذاالرب يأمر بالسباب … شيء جميل جداً .والمسيحي عندما يسب الناس والأديان إنما يفعل ذلك من صميم تعاليم كتابه ويسوع مثاله في ذ

نصوص الحمل الوديع
رب الجنود الابادية -

‪يحدثنا الكتاب المدعو المقدس وهو كتاب أهل المحبة عن الأوامر المنسوبة لله تعالى والتي تبين شروط القتال والحصار وأخذ السبايا . وتبين وجوب قتل الأطفال والنسساء والشيوخ وحتى الحيوان , كما تبين القصص التي حدثت وكيف شقوا بطون الحوامل بأمر الرب إلههم , إله المحبة.وسنعرض النصوص بدون تعليق ‬‪كيف تقرأون فى كتابكم (ملعون من يمنع سيف من الدم )؟ كيف تقرأون (أقتلوا للهلاك ) وكيف تقرأون (والحوامل تُشق) ؟ كيف تقرأون (اقتلوا طفلا او امراة او حتى البقر والغنم والحمار) ؟ وتقرأون كل هذا بأمر الرب، وكما امر الرب ويتكرر هذا فى اكثر من 100 موضع فى كتابكم ومثله الكثير من الظلم والسلب والنهب بأمر الرب قرابة 46 مرة ثم من 399 موضع كذلك ، يحبذ العنف والارهاب تستنبط الكنيسة فى نهاية المطاف لأتباعها و تبشرنا بـ (يسوع بيحبك ومات عشانك )اذا بحثت عن كلمة سيف فى الكتاب المقدس ستجد أنه ذكر أكثر من 400 مره ... هل يستخدم السيف فى المحبة أيضا !.- في انجيل لوقا 22: 37 .... على لسان المسيح "فَقَالَ لَهُمْ "يسوع": لَكِنِ الآنَ مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذَلِكَ وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفاً".وفي انجيل لوقا 12: 49-53” على لسان المسيح ما جِئْتُ لأُلْقِيَ نَاراً عَلَى الأَرْضِ فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟ وَلِي صِبْغَةٌ أَصْطَبِغُهَا وَكَيْفَ أَنْحَصِرُ حَتَّى تُكْمَلَ؟ أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ؟ كَلاَّ أَقُولُ لَكُمْ! وفي نجيل لوقا 19: 27 على لسان المسيح .. "أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي" ..... ) هل سيذبح أعداؤه بالمحبة ... ولا شبه كما يقولون انه يوم القيامة لان القيامه على مبدأهم ستكون بالروح لا بالجسد والروح لا تذبح فكيف يعقل أن تحب عدوك والمسيح نفسه يذبح عدوه وفي سفر حزقيال 9:5 لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه و اضربوا لا تشفق اعينكم و لا تعفوا الشيخ و الشاب و العذراء و الطفل و النساء اقتلوا للهلاك و لا تقربوا من انسان عليه السمة و ابتدئوا من مقدسي فابتداوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت* 7 و قال لهم نجسوا البيت و املاوا الدور قتلى اخرجوا فخرجوا و قتلوا في المدينة اقتلوا الطفل والشيخ والنساء و الشباب ... بلا شفق

تكفير الحمل الوديع رب
الجنود واتباعه للبشر -

يدّعى المسيحيون ويدلسون على الناس وخاصة من هو على غير دينهم من المسلمين ان المسيحيه لا تكفّر احدا وان دينهم دين محبه وينكرون على المسلمين عندما يكفرونهم ويقولون انهم كفار من وجهة نظر الاسلام ..وفى هذا سنبين ان فى عقيدة النصارى ان من هو غير مسيحى فهو كافر بل كل طائفه تكفّر الاخر وترى انها هى الناجيه فقط ؟! التكفير فى عقيدة النصارى وكتابهم الموصوف بالمقدس :سفر يشوع بن سيراخ 16: 7في مجمع الخطاة تتقد النار وفي الامة الكافرة يضطرم الغضب سفر المكابيين الأول رسالة بولس الثانيه لاهل كورنثوس 3/4_4 الترجمه البوليسيه : ( فانما هو محجوب عن الهالكين , اولئك الكفره الذين اعمى اله هذا الدهر ابصارهم ) رسالة بولس الثانيه لاهل كورنثوس 3/4_4الترجمة اليسوعيه دار المشرق : ( فاذا كانت بشارتنا لا تزال محجوبه فانما هى محجوبه عن السائرين فى طريق الهلاك , عن غير المؤمنين الذين اعمى بصائرهم اله هذه الدنيا ) رسالة بطرس الاولى 18/4 : ترجمة العهد الجديد يونانى عربى بين السطور اعداد الاباء بولس الفغالى وانطوان عوكر ويوسف فخرى ونعمة الله الخورى صــ1097 : ( اذا الابرار يخلصون بعد جهد , فما هو مصير الكافر الخاطىء؟ )تفسير القس أنطونيوس فكرى لهذا النص :(( وكلمة الجهد تشير ايضا لجهاد الانسان البار فى صلواته ..وبكل الجهد هذا وذاك نخلص , فمن لا يجاهد بل يعيش فى فجر وخطيه ماذا سيكون مصيره , اذا فالافضل لنا ان نحتمل الآلام من ان نشترك مع الفاجر والخاطىء وننكر المسيح ))نرى هنا بكل وضوح ان من يجاهد ويصلى ويؤمن بالمسيح طبعا حسب اعتقادهم انه الالرب والاله المتجسد الذى صلب عنا ( يخلص ) ومن هو غير ذلك ( فاجر ) و ( خاطى) و ( ليس له خلاص ) وذلك بسبب ( انكاره للمسيح ) وطبعا نحن كمسلمين او كل من هو غير مسيحى ينكر المسيح الاله المتجسد الاقنوم الثانى الذى فدانا على الصليب اى نحن ( فجره لن نخلص ) حسب كلام القس رسالة يوحنا الثانية اصحاح 19 كُلُّ مَنْ تَعَدَّى وَلَمْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَلَيْسَلَهُ اللهُ. وَمَنْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَهذَا لَهُ الآبُوَالابْنُ جَمِيعًا. 10 إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ، وَلاَ يَجِيءُ بِهذَا التَّعْلِيمِ، فَلاَتَقْبَلُوهُ فِي الْبَيْتِ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ سَلاَمٌ تفسير القس انطونيوس فكرى لهذه النصوص : يقول : (( يقول الاباء : " لا يستطيع أحد أن يكون له الله

الى التماهي مع الصليبين
حسن كريم -

يا اخي مع احترامي انا مسلم شيعي كردي ولكن علماني واؤمن بالانسانية قبل كل شيء، ولا ضير ان كنا يهود او مسيحيين او مسلمين او بوذيين او سيخيين او اي دين او مذهب اخر ولكن المهم ان نملك الانسانية التي تجعلنا ان نعيش كلنا في وطن واحد.

لا خيار سوى الدين الحق
غسان -

اذا كان آخر الأديان وأشملها وأكثرها حفاظاً على أصوله هو كما يدعي بعض العلمانيين المتطرفين، من أين لنا بالقيم الموضوعية (س هو أمر "جيد")؟ كيف ندرك الحسن من القبيح في الأفعال الخاصة والعامة؟ كيف نوجه السياسات والتشريعات العامة؟ هذا غير متاح بشرياً آخذين بالاعتبار المغالطة الطبيعية التي تنفي امكانية اشتقاق القيم من العقل المجرد أو الحقائق التجريبية، مهما كملت وعظمت. البديل عن الدين الحق هو النسبية الأخلاقية ان لم تكن العدمية القيمية

الى الممعلق 55 المحترم
حسن كريم -

القران الكريم مهما كان فيه من ايات وكتاب التوراة مهما كان فيه اسفار وكتاب الانجيل مهما كان فيه من مقدسات، ولكن هذه الكتب لا تصلح ان تكون دستورا للدولة ولابد من دستور علماني مع ضمان حق العبادة وممارسة الشعائر الدينية لكل انسان مؤمن او غير مؤمن.

لا مستقبل للعلمانية
ومرفوضة لانها الحاد وكفر -

الأخ حسن شيعي كردي بس أرجو ان لا تكون اثنا عشري موسوي جعفري مجوسي

نتائج الدستور العلماني
في الامة العربية -

تقصد حالة سوريا مثلاً أو ربما مثال تونس، وكلاهما عملا على تطبيق العلمانية المستبدة لأكبر درجة متاحة في الوطن العربي؟!

تكرارالأخطاءمن البروفيسور
Almouhajer -

لا وجوذ لتعبير المغالطة الطبيعية يا غسان بيك ! توقف عن صف الكلام الجامد من دون فهم كما يبدو . سؤالي يتكرر : أعطنا مثالاً عن الأخلاق في الدين الحق ؟ أما المشارك ""شهادة باحث غربي تردعلى حسن و هجوره الصليبي - GMT 9:04 2017 الإثنين 5 يونيو- See more at:http://elaph.com/Web/Opinion/2017/6/1151523.html#sthash.svTqElst.dpuf الذي يستشهد بباحث غربي فأقول له إن هذا الباحث الغربي شاهد ما شافشي حجاجة ورأيه يهمه وحده , كما أنه يخلط بين العهد القديم والعهد الجديد فكلامه لا فائدة منه . المشارك ""انصح الأخ حسن بعدمالتماهي مع الصليبيين و - GMT 11:04 2017 الإثنين 5 يونيو- See more at: http://elaph.com/Web/Opinion/2017/6/1151523.html#sthash.svTqElst.dpuf فكذلك يمارس الكذب (المقدس) في حين يتهمنا بممارسته . أين أو من أين لك هذا الإدعاء وأقتبسه""آيات السيف التي نسخت آيات السلم جاءت في معرض التصريح للمسلمين برد عدوان الوثنيين العرب والمثلثة المشركين الرومان - See more at: http://elaph.com/Web/Opinion/2017/6/1151523.html#sthash.svTqElst.dpufانتهى : هذه أكبر كذبة في التاريخ . بيت الله هو في مكة فما الذي جعلكم تهاجمون بيت المقدس الذي يخص اليهود والمسيحيين ؟ ما الذي دعاكم إلى مهاجمة أسبانيا !؟ هل هذا دفاع عن النفس ورد للعدوان أيها المنافق الكذاب ؟ الكذب الآخر هو اتهامنا بنشر الأكاذيب ضد الإسلام , وهذا منهى الكذب لأن السيد خوليو وغيره ينقلون من كتاب السجع المقدس ومن أحاديث النبي . الغربيون الذي هاجموا العراق لم يهاجمونه بناء على تعاليم الدين يا محترف الكذب والتلفيق , لقد تم ذلك بعد ما تسمونه حملة نيويورك المقدسة من قبل تنظيم القاعدة , هذا يمكن تسميته برد العدوان , مع أنني لم أكن ضد غزو العراق ولا أبرره .

-

جاء في ختام مشاركتي ذات الرّقم/٦٤/ مايلي:"مع انني لم أكن ضد غزو العراق ولا أبرره" انتهى . التصحيح" مع أنني لم أكن مع غزو العراق ولا أبرره . شكراً لإيلاف

يا هجوره
..................... -

اسبانيا اساساً كانت تحت الاحتلال القوطي الجرماني وما كان احتلال العرب لها شيئاً الا بمقدار ما سيحصلون عليه من فرق في المعاملة من الصليبيين المشارقة البذئيين سينكر فضل المسلمين في الأندلس على الأندلس وعلى كل اوروبا مت بحقدك