وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
يتفق العقلاء على أن قانون الجزاء لا يخرج عن سنخية الأفعال المأخوذة سلفاً من مقدماتها، بمعنى أن هناك تناسباً طردياً بين ما يقدم عليه الإنسان من فعل ناشئ عن اختياره وبين ما يحصل عليه من جزاء يتناسب وذلك الفعل، مع الحفاظ على ارتباط الشرط بالأصل الذي لا يقاس على المجازفات الجبرية، وهذا ما يجعل النكتة ظاهرة في قوله تعالى: (قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين) الحجر 39. وكذا قوله: (قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم) الأعراف 16. أي أنت جعلت فيَ الغواية الملازمة للاختيار الذي فطرتني عليه، وبهذا سأعتمد الشق الثاني من الاختيار، وكما هو ظاهر فإن إبليس يقصد الشق الذي سوف يسخره في إغواء الإنسان، ولهذا صدّقه الله تعالى دون إبطال ما ادّعاه من الغواية التي نسبها إلى الحق سبحانه، وهذا يدل على أن الإغواء لا يعتبر ابتدائياً وإنما يرجع إلى المجازاة على الفعل الذي تقدم منه وهو عدم السجود لآدم، وبناءً على هذا البيان يظهر المعنى جلياً في قوله تعالى: (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين) الزخرف 36.
من هنا نعلم أن المجازاة على الأعمال الصادرة من الإنسان يكون مردها إلى الأثر المأخوذ من سنخ الأعمال نفسها، وهذا ما بينه الله تعالى في عدد من متفرقات القرآن الكريم، كما في قوله: (يضل به كثيراً ويهدي به كثيراً وما يضل به إلا الفاسقين) البقرة 26. وكذا قوله: (فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم) الصف 5. وقوله تعالى: (فليدع ناديه... سندع الزبانية) العلق 17- 18. وكذلك قوله: (وإن عدتم عدنا) الإسراء 8. ومن هنا كان الخطاب الموجه للمؤمنين لا يبتعد عن هذا المعنى، كما في قوله تعالى: (وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به) النحل 126. وبهذا تظهر أسباب المجازاة المترتبة على نوع الفعل والتي ورد ذكرها في كثير من الآيات، كما في قوله تعالى: (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون... الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون) البقرة 14- 15. وكذا قوله: (نسوا الله فنسيهم) التوبة 67. وقوله تعالى: (فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا) الأعراف 51. وقوله: (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) الأنفال 30.&
وهناك جهة إيجابية تقابل هذه الجهة، كما في قوله تعالى: (فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون) البقرة 152. وكذا قوله: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد) إبراهيم 7. وقوله: (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) القتال 7. وبهذا نصل إلى أن الخطاب الموجه إلى بني إسرائيل، في قوله تعالى: (يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون) البقرة 40. لا يختلف عن المعنى المشار إليه في الآيات آنفة الذكر، وهذه الآية هي أول الآيات التي ذكّر فيها تعالى بني إسرائيل بالنعم التي أنعمها عليهم، وقد نسبهم الله تعالى في الخطاب إلى أبيهم يعقوب ليثير فيهم الرغبة للاقتداء به، باعتبار أن النسبة إلى الآباء لها وقع على نفس الإنسان عند التذكير بها، وهذا المعنى أقرب إلى قوله تعالى: (ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبداً شكوراً) الإسراء 3. وكذا قوله: (يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة) الأعراف 27. وقوله: (يا أخت هارون ما كان أبوك أمرأ سوءٍ وما كانت أمك بغياً) مريم 28.
فإن قيل: ما وجه المناسبة بين الحديث عن بني إسرائيل في هذا السياق وبين ما سبقه من قصة آدم؟ أقول: بعد الانتهاء من قصة آدم وما جرى فيها من تناقضات، انتقل السياق إلى بيان أول المصاديق المتفرعة على ذلك المفهوم العام وما يشتمل عليه من استقلال اليهود وتحررهم من فرعون واستخلافهم في الأرض، وكذا نسيانهم لعهد الله تعالى، وما تبع ذلك من سقوطهم في مغريات الدنيا، وركونهم إلى الأرض، فهذه الممارسات جميعها تتقارب إلى حد كبير مع ما جرى من قصة آدم وإبليس، بل هي المصداق الأكبر لذلك المفهوم كما قدمنا، وهذا هو سر الارتباط بين القصتين، ومن هنا فقد ذكر الحق سبحانه مجموع النعم التي امتن بها على بني إسرائيل، وكيف قابلوها بالجحود والكفر والعصيان ونسيانهم للعهد ونقضه وعدم الوفاء به.
&
&ويمكن تلخيص مصاديق ذلك العهد على النحو التالي:
أولاً: عهد الفطرة: حيث إنهم نسوا ما أودع الله تعالى فيهم من ميثاق وجعله في فطرتهم وإن كان هذا الأمر يجري في غيرهم إلا أنه أكثر انطباقاً عليهم، وذلك لإيثارهم الدنيا على الآخرة وتفضيلها عمّا سواها، وقد بيّن تعالى هذا الميثاق بقوله: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بريكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين... أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون) الأعراف 172- 173.&
ثانياً: عهد الأنبياء: أي العهد المأخوذ على الأنبياء ليبلغوا أقوامهم بمجيء رسول مصدق لما معهم، وبهذا يكون إيمانهم به فرضاً إلزامياً، وهذه سنّة متبعة بين الأنبياء بتبليغ أقوامهم برسالة النبي محمد (ص) ولكن اليهود نقضوا هذا العهد، المشار إليه في قوله تعالى: (وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلاً فبئس ما يشترون) آل عمران 187. وهذا يدل على أن عهد الأنبياء لليهود فيه إشارة إلى نعت الرسول (ص) وصفاته، فما كان منهم إلا كتمان ذلك العهد لأنه لم يأت موافقاً لظنهم واعتقادهم من أن النبي القادم سيكون من قومهم، ولهذا كانوا يستفتحون على الذين كفروا بمجيئه، وهذا ما يُفهم من قوله تعالى: (ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين) البقرة 89.
ثالثاً: عهد الله تعالى إليهم بعبادته وحده لا شريك له: وهذا العهد يتفرع على مجموعة من الأوامر والنواهي المذكورة في قوله تعالى: (وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناً وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسناً وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلاً منكم وأنتم معرضون... وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون... ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون) البقرة 83- 85.&
رابعاً: نقض العهد في مؤازرة الأنبياء وتحريف التوراة: وقد بين تعالى نقض هذا العهد بقوله: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيباً وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضاً حسناً لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل... فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظاً مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلاً منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين) المائدة 12- 13.&
وبهذا يظهر أن القرآن الكريم قد بيّن جميع الانحرافات التي كان بنو إسرائيل يمارسونها دون تفريق بين عهد الله أو عهد الناس، وهذه هي الصفات التي اعتادوا عليها حتى أصبحت لا تنفك عنهم، ولذلك فقد كان نبذهم لكتاب الله تعالى من الأمور المسلّمة عندهم، وهذا ما بينه تعالى بقوله: (أو كلما عاهدوا عهداً نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون... ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون) البقرة 100- 101. ومن المثير للغرابة أنهم ينقضون العهد في كل مرة دون النظر إلى التقصير في الطاعات أو ما يتفرع على ذلك من قلة الإيمان وضعف التقوى، كما في قوله تعالى: (إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون... الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون) الأنفال 55- 56.&
&
من كتابنا: القادم على غير مثال
&
&
التعليقات
نريد تعليقاتكم
مراقب خليجي-قديم -الملحدون لايشتمون —انما عقول انسانية راقية—اما الشتم والسب والقتل والنحر والارهاب فهي ممن يسمون انفسهم المتشددين—— —-واقول اكثر— الكون به مئات البلايين من المجرات-وكل مجرة بها مئات البلايين من النجوم وبها كواكب—-ممكن هناك بلايين او تريليونات او اكثر من كائنات تعيش على كواكب–بل ان هناك من يقول بوجود الاكوان المتوازية اي اعدادها لاتعرف مثل كوننا قد يكون رقم خيالي او لايمكن تصوره-( ) سؤالي يوم القيامة والجنه والنار هل هؤلاء من الكائنات سيكونون بنفس المكان بالجنه والنار- او مكان مخصص اخر واذا الجنه عرضها السموات والارض الى اين يذهب الاخرون-( الارض هنا لاتمثل كحجم اين قيمة حجمية بما موجود بالكون الرهيب ولهذا استغرب كيف جمعت واعطيت كمثال وكأن الارض والسماء بنفس القيمة)– بل السؤال الاكثر احراجا هو كان على الارض انواع من الانسان بالعشرات اي قبل أدم كيف معاملتهم بالحساب اي الجنة والنار -وهم بدون رسل والدليل انهم بدائيين — كل ما افكر اعرف كم نحن نحمل عقل ساذج مع الاسف بتصديق هذه الامور-بالنهاية اقول ان اذا هناك خالق- لايهم اسمه المهم هو كائن فضائي متفوق علميا بدرجة لاتصدق–اما كلمة كن فيكون بدون تقنيات وادوات فلا تقنعني—قد أكون مصيب او دون ذلك المهم التمعن هو مستقبل البشرية والطريق لمعرفة ان الدين حق او لا- هما الكلام المطلق ثم ان هناك نوع من الازدراء اللامعقول–... -تحياتي
الوعد والعهد
نورا -وأوفوا بعهدي أوفي بعهدكم ..حقاً قانون جزاء الهي ..العهد بالعهد يا ربي ..ان ننقص العهد ..نعلم بالوعد ..لم تعد الدنيا تفي وتسد وتسعد ..اجل ربي ..سأوفي بعهدي وانت ألهي وحدك لايشركك احد ..لماذا نخون ونخدع أنفسنا في دنيا نعلم مسبقا انها فانية ..لما نعيش وهم الحكاية ..لمن نقضي عمرنا الحالي والقادم ..من يستحق ..من يهتم ..من يعبأ بنا ..حتى نبيع العهد بدون ان نوفي نذرنا..من يستحق ان نهب عمرنا ووعدنا وعهدنا له غيرك يالله ..من هو سلطاني ومحور جودي وملهم حياتي ..من هو المبدع المسيطر المنجي الرحمن الرحيم ..من هو انسان الدنيا ..من يخرجني من أهواء بشريتي وطموماتي ..من يستحق عهدي ووعدي معه ومن ينشل روحي من دنس امنياتها الارضيه اللامحدوده من اجل ماذا اتمنى ..ولماذا احلم ؟..حلم الدنيا الذي يكون على شرفة حياتي وعلى جنبها وهل يحقق وعدي وسعادتي..لماذا أسهر وحيده أنشد أنشودة الحياه واعلم اني راحله ..ماذا فعلت ..ماذا صنعت ..ماذا رسمت ..وماذا قدمت وماذا أجلت وأخرت ..هل نفي بالوعد منذ البدايه ونحن نعلم خيوط النهايه ..نعلم ان الجري واللهاث خلفها هو جري الموهومين نحو الأمل ان كان بدون ان نفي بالوعد المقطوع علينا ..هل نرحل الى مخابئ قبورنا عرايا من خطايانا ..ام تلتصق بنا تراب زلاتنا وعثراتنا وشوك ذنوبنا وكنا نعتقد اننا نعمل خيرا وسنلقى خيرا وفاءا للوعدوالعهد ..لطفك يارب .(.نورا )
العراف
شموس الحق ستشرق -هل تعرفون لماذا أوصي النبي محمد خيراً بالأقباط؟ كل مصر من الدلتا إلى الصعيد ، قبلي وبحري سوف تعتنق الإسلام ومن أرحام القبطيات سوف يولد أعظم جنود الإسلام
الى الأخ العراف ..
مصرية -طيب لاحق حضرتك على الذين يخرجون من الأسلام فى مصر أولا قبل ان تشغل نفسك بمن سيدخلونه !!!!! ملحوظة ... أحب أفكرك أن هناك 21 بطل رفضوا مؤخرا أعتناق الأسلام حتى بعد وضع السيف على رقابهم !!!!! وأقباط الصعيد بالذات الذى تتنبأ بأنهم سيعتنقون الأسلام هم شوكة فى حلق الأسلاميين .. ناس بسيطة وطيبة ومستعدة تموت من أجل أيمانها المسيحى فأخرجهم رسميا من نبوءتك !!!!!!وحتى حكاية أعتناق الفتيات وخاصة القاصرات أنحصرت للغاية ان لم تكن قد اختفت نتيجة أنشغال الأسلاميين بمصائبهم الخاصة !!!! بس على العموم مش عيب تحلم !!!!!
الى خليجي 1
عيسى الخطيب -1- العقول الراقية ليست للملحدين لان عقولهم تلك لم يدخلها نور الايمان بالخالق,اما قضايا السب والشتم فتتعلق بالتربية وليس بالمعتقد كما انها سلاح العجزة 2-مئات البلايين من المجرات اذا صحة فهي تدل على عظمة الخالق,ومازال العقل البشري قاصرا عن التاكد من وجود حياة اخرى في الكون 3-الجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين وليس للكفرة,كما ان الذي خلق السموات والارض قادر على ان يخلق غيرهما اذا شاء,فلا حجة لك في ذلك 4- محاسبة من لم يصلهم رسول تتم من قبل من خلقهم الذي قال:وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا 5- الخالق ليس كائنا متفوقا بل هو الله وهو ازلي وليس كائنا وهو لايحتاج الى تقنيات لانه هو من خلق كل التقنيات ومن العجب انك تضع مقاييس الخلق على الخالق:ليس كمثله شيء !!!6-الطريق لمعرفة ان الدين حق واضحة لمن كان له بصيرة سليمة,هل وجدت جميع الكائنات التي نراها لوحدها؟من الذي يتحكم بالليل والنهار والرياح والمطر ونمو النبات وتكاثر البشر وموتهم...الخ؟لا يمكن ان تكون كل تلك المظاهر والبينات قد اتت عبثا,لا بد من وجود خالق وافضل الادلة هو بحث الانسان المستمر عن اله بما فيها عبادة الشجر والحجر والنجوم بل وحتى البقر,لان الرب فطرة فطر عليها الناس جميعا منذ بدء الخليقة !!!
NEW COVENANT
ROSE -WHAT A BEAUTIFUL GREAT THING GOD HAS DON IN HIS NEW COVENANT WITH PEOPLE WHO LISTEN TO HIS BEGOTTEN SON JESUS, HE DID THE NEW COVENANT WITH THE BLOOD OF HIS SON FOR FORGIVENESS OF SINS SO THAT WHOEVER BELIEVE IN HIS SHALL NOT PERISH BUT SHALL HAVE ETERNAL LIFE...THANKS ELAPH
انت توفى وانا اوفى
أبو القاسم -سيب وانا اسيب.
ISIS AND COVENANT
ROSE -DID GOD GIVE ISIS AND ALIKE A COVENANT TO ENJOY HORA LAIN AND WINE SO THAT THEY KILL, BEHEAD, RAPE,STEAL, ROB, AND DOING ALL KIND OF EVIL.......THANKS ELAPH
مطلوب اجابة وشكرا
فول على طول -تقول الايات : (قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين) الحجر 39. وكذا قوله: (قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم) الأعراف 16. -ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين) الزخرف 36 (يضل به كثيراً ويهدي به كثيراً وما يضل به إلا الفاسقين) البقرة 26. - (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) الأنفال 30 ونحن نسأل هل اللة يغوى ويتربص بالبشر ويقوض لهم الشياطين ويضل ويمكر ؟ - وتقول الاية : (يا أخت هارون ما كان أبوك أمرأ سوءٍ وما كانت أمك بغياً) مريم 28. ..هل مريم اخت هارون هى العذراء مريم أم المسيح ؟ أرجو الرد ولا أعرف لماذا لم ينشر ايلاف هذا التعليق ؟ هل بة اساءة لأحد ؟ نحن نتحاور ..مفهوم ؟
مطلوب اجابات - تابع
فول على طول -يقول الكاتب : وهذه سنّة متبعة بين الأنبياء بتبليغ أقوامهم برسالة النبي محمد (ص) ولكن اليهود نقضوا هذا العهد،..انتهت الجملة ونحن نسأل الكاتب من قال لك أن محمد نبى عند اليهود أو غيرهم ؟ محمد نبى عند المسلمين فقط وهذا شأنكم ومن قال لك أن التوراة أعلن عن نبوة محمد ؟ التوراة قال أن الخلاص يأتى من بنى اسرائيل والقران قال واتينا بنى اسرائيل النبوة والكتاب ولم يتكلم عن نبوة محمد واذا كان لديكم دليل عليكم الاتيان بة أو تكفوا عن الكلام . ولا تقول لنا أن القران قال كذا أو كذا ..القران كتابك أنت فقط ولا يعنى شيئا بالنسبة للاخرين وهذا من البديهيات وليست شتائم ولكن أنتم لا تعرفون حدودكم . ثم يقول الكاتب : نقض العهد في مؤازرة الأنبياء وتحريف التوراة..ونحن نسألك ما هو دليلك على تحريف التوراة ؟ هل لديكم نسخة أصلية ؟ وماذا تقول هذة النسخة ؟ مع العلم أن التوراة كتب قبل الاسلام بالاف السنين ..هل لديكم دليل على كلامكم ؟ البينة على من ادعى ..ونكرر أن المصادر الاسلامية لا تصلح دليل لأنها هى الادعاء فى نفس الوقت ..فهمت ؟ لهل ينشر ايلاف ؟ ولا أعرف لماذا لم ينشر تعليقاتى السابقة ..
متى ينتهي المسلسل ؟؟؟؟
المعارض رقم 1 -قالوا ان الله خاطب بني اسرائيل عن طريق رسله وانبياءه انذرهم وعاقبهم على اخطائهم وذكرهم بالعهد الذي قطعه معهم ....ثم جاء المسيح وحاول ارشادهم الى الطريق الصحيح ولكن لم يعملوا باقواله.....بعدها جاء الاسلام وحسب ايمانهم وعقيدتهم ليذكر (اليهود والنصارى )بانهم خالفوا عهد الله وان لهم عقابا شديدا ان لم يتوبوا ويرجعوا الى عبادة الله...... طيب والان وحسب هذا المسلسل وحسب كل ما يجري في بلاد العرب والاسلام فهل هناك من سياءتي لينذر العرب والمسلمين انهم لا يسيرون على طريق الايمان الصحيح ؟؟؟؟؟
الى فول
عيسى الخطيب -1-نعم الله يغوي ويضل البشر الذين تستهويهم الغواية والضلال,ويهدي من يستحق الهداية,(ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد)لا ضرورة لسرد قصة ادم وحواء وابليس اذا كنت تؤمن بها,نحن لا نعرف الليل الا بالنهار.ولا نعرف الخير الا بالشر,ولا نعرف النور الا بالظلام,هكذا تستقيم الحياة,اليس كذلك؟؟2- مريم ليست اخت النبي هارون بل هو رجل صالح اشتهر بالعفة والطهارة, وكان اليهود ينظرون الى مريم على انها فتاه مباركه وطاهره وعندما راها اليهود تحمل طفلا ومن الواضح انه ابنها فقال اليهود لها يا اخت هارون اى يا من اعتقدنا انك مثل القديسه مريم اخت هارون فى عفتها وطهارتها كيف تفعلين ذلك وابوك وامك لم يفعلا اى شىء خبيث فهنا نرى ان التعبير مجازى وليس حقيقيا, وهذا من عادة اليهود لان اللغات الشرقية عامة تستخدم التعبيرات المجازية,كذلك لا يعقل ان يتجاهل القران الفارق الزمني(1200سنة)بين مريم والنبي هارون خاصة وان اليهود والنصارى كانوا في مكة والمدينة ولم يرد في السير انهم سالوا محمدا عن تلك الشبهة لياتي فول اخر الزمان ويطرحها 3-اما تبليغ اليهود برسالة محمد فانهم كانوا يؤمنون بنزول نبي بعد عيسى وينتظرون نزوله عسى ان يكون منهم حتى يبايعونه ويؤمنون به وينصرونه ,كانوا ثلاث قبائل: بنو قينقاع، وبنو النضير وبنو قريظة، قدمت هذه القبائل من الشام إلى المدينة؛ لأن المدينة هي البلد الذي ينطبقُ عليه وصفُ مُهاجَر النبي ، وكانوا يجدون ذلك: يجدون صفة النبي في التوراة التي أُنزلت على موسى نبي اليهود ، فسكنوا المدينة ليتَّبعوا هذا النبي الذي يجدونه مكتوبًا عندهم في التوراة والإنجيل مليئه بالتعبيرات المجازيه .وعندما ظهر محمد كفروا به مباشرة لانه ليس من طينتهم,بل حاربوه ايضا وانضموا لمشركي قريش في غزوة الاحزاب4- ويقل فول:(والقران قال واتينا بنى اسرائيل النبوة والكتاب ولم يتكلم عن نبوة محمد واذا كان لديكم دليل عليكم الاتيان بة أو تكفوا عن الكلام . )الاية تقول:ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب يعني التوراة . والحكم والنبوة ؛ الحكم : الفهم في الكتاب . وقيل : الحكم على الناس والقضاء . والنبوة يعني الأنبياء من وقت يوسف - عليه السلام - إلى زمن عيسى عليه السلام . ورزقناهم من الطيبات أي الحلال من الأقوات والثمار والأطعمة التي كانت بالشام . وقيل : يعني المن والسلوى في التيه . وفضلناهم على العالمين أي على عالمي زمانهم . اما الا
الى فول
عيسى الخطيب -يتبع.وثاني هذه الأدلة : أن موسى الذي نزلت عليه التوراة بالهيروغيلفية قد عاش ومات في القرن الثالث عشر قبل الميلاد .. بينما حدث أول تدوين لأسفار العهد القديم عى يدي عزرا أي في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد بعد عودة اليهود من السبي البابلي ( 597 – 538 ق . م ) الأمر الذي يعني أن التراث اليهودي قد ظل تراثًا شفهيًا لمدة ثمانية قرون – عبد أثناءها بنو إِسرائيل العجل تارة وأوثان الكنعانيين تارة أخرى وانقلبوا فيها على أنبيائهم في الكثير من الأحيان . فهل يتصور عاقل أن يظل تراث ديني ، في الحالة الشفهية ، على امتداد ثمانية قرون ، شهدت كل هذه الانقلابات ضد أصوله الأولى – توراة موسى عليه السلام – دون أن يصيبه التحريف والتغيير والتبديل والحذف والإِضافة والنسيان ,وثالث هذه الأدلة : على حدوث التحريف في أسفار العهد القديم هو هذه التناقضات الصارخة القائمة فيها حتى الآن .. إِذ لو كانت هذه الأسفار هي كلمة الله التي نزلت على موسى لاستحال أن يدخلها التناقض أو الاختلاف . 1 – فاسم الله في هذه الأسفار أحيانًا يكون يهوه وأحيانًا يكون« إِيلوهيم الأمر الذي يشهد على اختلاف العصور ، وتعدد المواريث الدينية ، وتنوع الثقافات اللاهوتية ، وتمايز المصادر التي جُمعت وأُدخلت بعد ثمانية قرون وعبرها في هذه الأسفار . 2 – وفي الحديث عن بدء الخلق الذي ورد في الأسفار نجد العديد من الاختلافات والتناقضات . ففي سفر واحد ، هو سفر التكوين نجد : أن النور قد خلق في اليوم الأو– تكوين 1 : 5 . ثم نجد أنه قد خلق في اليوم الرابع تكوين 1 : 16 – 19. والشمس : يُقال مرة إِنها خلقت في اليوم الأول تكوين 1 : 5 . ومرة ثانية يُقال إِنها خُلقت في اليوم الرابع – تكوين 1 : 14 – 19 . ولأن حصر التناقضات التي تمتلئ بها أسفار العهد القديم يحتاج إِلى « سِفْر, وكذلك الحال في تاريخ خلق الكائنات الحية . ففي سفر التكوين 1 : 20 – 23 أن الحيوانات والطيور خُلقت أولاً في اليوم الخامس وأن آدم خُلق في اليوم السادس . ثم يعود نفس السفر – التكوين 2 : 7 – 10 فيقول : إِن الإِنسان خُلِقَ ، أولاً ثم النباتات ، ثم الحيوانات والطيور . فهل يمكن أن تكون هذه الاختلافات والتناقضات ، هي كلمة الله – التوراة – التي أوحى بها إلى موسى . 3 – وفي الحديث عن عمر الزمان – من آدم إِلى طوفان نوح – عليهما السلام – نجده : في التوراة الع
الى فول
عيسى الخطيب -يتبع..9 – وفي الحديث عن دخول بني إسرائيل أورشليم واستيلائهم عليها : يُقال إِنهم دخلوها واستولوا عليها وقتلوا ملكها في يشوع 10 : 23 – 42 . 10 – وفي الحديث عن تحريم زواج الإِسرائيليين من غير الإِسرائيليات نجد : في سفر التثنية 7 : 3 : ولا تصاهرهم ، بنتك لا تعط لابنه ، وبنته لا تأخذ لابنك » . بينما نجد في سفر الملوك الأول 3 : 1 – 12 : وصاهره سليمان فرعون مصر ، وأخذ بنت فرعون هوذا أعطيتك قلبًا حكيمًا ومميزًا حتى أنه لم يكن مثلك قبلك ولا يقوم بعدك نظير ثم نجد في نحميا 13 : 26 – 27 - : « تم لوم سليمان لزواجه من الأجنبيات 11 – وفي الحديث عن تسبيح الأرض وحمدها الله نجد : الأرض تسبح وتحمد الله – في المزمور 66 . بينما نجد الأرض لا تسبح الله ولا تحمده – في المزمور 30 : 912 – كما نجد التوراة السامرية – التي ترجع إِلى القرن الرابع ق . م تختلف عن النص الماسورى (4) في أكثر من 6000 موضع ! . 13 – ونسخة التوراة السامرية تتفق مع الترجمة السبعينية ( 250 – 130 ق . م ) في الثلث فقط ! . 14 – وسفر إِرميا – في الترجمة السبعينية – ينقص عن النص العبري نحو السبع ! . 15 – وسفر أيوب – في الترجمة السبعينية – ينقص عن النصر العبري نحو الربع ! . 16 – كما نجد أسفار العهد القديم لا تتحدث عن موسى بلسان المخاطب أي أنها لم تنزل عليه وإِنما تتحدث عنه كثيرًا بضمير الغائب– أي أنها تراث جُمع ودوِّنَ بعد وفاته ومن ذلك على سبيل المثال « وكلم يهوه موسى. وكلم يهوه موسى وجهًا لوجه » - الخروج 33 : 11 . « وأما الرجل موسى فكان حليمًا جدًا أكثر من جميع الناس الذين على وجه الأرض » - العدد 12 : 3 - . « فسخط موسى على وكلاء الجيش » - العدد 31 : 4 - . « موسى رجل الله » التثنية 31 : 1 - . « ومات هناك موسى عبد الرب » - التثنية 34 : 35 - . « فقال الرب لموسى » - الخروج 6 : 1 - . « فتكلم موسى أمام الرب » - الخروج 6 : 13« فقال الرب لموسى » - الخروج 6 : 1 - . « فتكلم موسى أمام الرب » - الخروج 6 : 13 - . « فقال موسى للرب » - العدد 11 : 11 - . « وقال الرب لموسى » التثنية 31 : 14 . « فمات هناك موسى ودفنه ( الرب ) وكان موسى ابن مئة وعشرين سنة حين مات. ولم يقم بعد نبي في إِسرائيل مثل موسى » - التثنية 34 : 5 – 10 . وفي الآية 6 – من نفس السفر ونفس الإِصحاح – إشارة إِلى وفاة موسى ، تقول : « لا يع
الى المعارض 11
عيسى الخطيب -المسلمون ليسوا بحاجة الى نبي جديد لان نبيهم هو خاتم الانبياء وقرانهم هو خاتم الكتب الربانية ولديهم تراث ضخم ,وعندما اتبعوا منهج الحق كما امرهم ربهم ورسوله نصرهم الله وبنوا حضارة نيرة بينما كان بقية العالم يغط في دياجير الظلام,ولكنهم تخلوا عن دينهم الحق فتخلى ربهم عنهم واصبحوا في ذيل الامم حاليا.لا يصلح هذا الدين الا بما صلح به اوله
شكرًا عيسى الخطيب
نورا -شكرًا السيد عيسى الخطيب ..تمتعت وتثقفت بقراءة ما كتبت في ردك على فول ...جزيت الجنه على هذه المجهودات .
الى السيد عيسى الخطيب
فول على طول -سفر التكوين 2 1 فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ.2 وَكَانَتِ الأَرْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً، وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ، وَرُوحُ اللهِ يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ. 3 وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ نُورٌ»، فَكَانَ نُورٌ.4 وَرَأَى اللهُ النُّورَ أَنَّهُ حَسَنٌ. وَفَصَلَ اللهُ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ.5 وَدَعَا اللهُ النُّورَ نَهَارًا، وَالظُّلْمَةُ دَعَاهَا لَيْلاً. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا وَاحِدًا.6 وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ جَلَدٌ فِي وَسَطِ الْمِيَاهِ. وَلْيَكُنْ فَاصِلاً بَيْنَ مِيَاهٍ وَمِيَاهٍ».7 فَعَمِلَ اللهُ الْجَلَدَ، وَفَصَلَ بَيْنَ الْمِيَاهِ الَّتِي تَحْتَ الْجَلَدِ وَالْمِيَاهِ الَّتِي فَوْقَ الْجَلَدِ. وَكَانَ كَذلِكَ.8 وَدَعَا اللهُ الْجَلَدَ سَمَاءً. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا ثَانِيًا.9 وَقَالَ اللهُ: «لِتَجْتَمِعِ الْمِيَاهُ تَحْتَ السَّمَاءِ إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ، وَلْتَظْهَرِ الْيَابِسَةُ». وَكَانَ كَذلِكَ.10 وَدَعَا اللهُ الْيَابِسَةَ أَرْضًا، وَمُجْتَمَعَ الْمِيَاهِ دَعَاهُ بِحَارًا. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ.11 وَقَالَ اللهُ: «لِتُنْبِتِ الأَرْضُ عُشْبًا وَبَقْلاً يُبْزِرُ بِزْرًا، وَشَجَرًا ذَا ثَمَرٍ يَعْمَلُ ثَمَرًا كَجِنْسِهِ، بِزْرُهُ فِيهِ عَلَى الأَرْضِ». وَكَانَ كَذلِكَ.12 فَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ عُشْبًا وَبَقْلاً يُبْزِرُ بِزْرًا كَجِنْسِهِ، وَشَجَرًا يَعْمَلُ ثَمَرًا بِزْرُهُ فِيهِ كَجِنْسِهِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ.13 وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا ثَالِثًا.14 وَقَالَ اللهُ: «لِتَكُنْ أَنْوَارٌ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتَفْصِلَ بَيْنَ النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وَتَكُونَ لآيَاتٍ وَأَوْقَاتٍ وَأَيَّامٍ وَسِنِينٍ.15 وَتَكُونَ أَنْوَارًا فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُنِيرَ عَلَى الأَرْضِ». وَكَانَ كَذلِكَ.16 فَعَمِلَ اللهُ النُّورَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ: النُّورَ الأَكْبَرَ لِحُكْمِ النَّهَارِ، وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِحُكْمِ اللَّيْلِ، وَالنُّجُومَ.17 وَجَعَلَهَا اللهُ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُنِيرَ عَلَى الأَرْضِ،18 وَلِتَحْكُمَ عَلَى النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وَلِتَفْصِلَ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ.19 وَكَانَ مَسَاء
الدين
ari -(وما ارسلناك الا رحمة للعالمين )نستنتج من هذه الاية القرانية ان الغاية الوحيدة للدين الاسلامى هى الرحمة والرافة للجميع ليس للمسلمين فقط وانما ،للملحدين والمسيحيين واليهود وسائر الكائنات الاخرى ،ولكن الذى مورس فى الماضى ويمارس فى الوقت الحاضر باسم الاسلام ليس فقط لم يات بالرحمة للجميع وانما لم يات بالرحمة للمسلمين انفسهم ،بل بالعكس اصبح مصدرا لانتاج الحقد والكراهية بين المسلمين اكبر من الحقد تجاه الغير المسلمين ،وللمثال على ذلك الحقد والكراهية بين الشيعى والسنى اكبر من حقد الاثنين على المسيحى اواصحاب الديانات الاخرى ،وحقد سلفى على إخوانى او صوفى اكبر من حقده على يسارى او يمينى او ماركسى ، او حقد تركى مسلم او فارسى او عربى مسلم على كوردى مسلم (والعكس صحيح ) اكبر من حقده على اوروبى مسيحى اوبوذى هندى او كونفوشوسى صينى ،ومن هنا نلاحظ هناك إحتمالان لا ثالث لهما ،أما (الدين نفسه شىء مضر وسىء ،او الذى يمارس من قبل المسلمين ليس دينا )
الى السيد عيسى الخطيب
فول على طول -أرسلت سفر التكوين بالكامل ونرجو من السيد عيسى الخطيب قراءتة واظهار التناقضات التى يتكلم عنها وكنا نأمل من سيادتة أن يأتى لنا بعدد محدد من الايات مقرونة بالنصوص والايات التى تناقضها ولكن سيادتة يفضل القص واللزق دون أن يكلف نفسة قراءة النص ولكن يأخذ عن " العنعنة أو قالولى " أى قالوا لة أو عن الشيخ فلان والشيخ علان والشيخ ترتان قال أن التوراة محرف يبقى محرف ..وبالطبع نتعشم من سيادتة أن يأتى لنا بالتفاسير من أهلها ولكن كالعادة يذهب الى المواقع اياها ولا يكلف نفسة أن يقرأ بنفسة ..مصيبة .. على فكرة يا عيسى الذى كتب سفر التكوين هو موسي النبى - ما عدا الاصحاحات الأخيرة كتبت بعد وفاتة على يد يشوع بن نون تلميذة - وكتبت فى مديان باللغة العبرية وبعد أن استلم موسي لوحى الشريعة .. وأسماء اللة في العبرية هي "الوهيم، إيل، عليون، شداي، يهوه" وفي اليونانية "ثيوس". وممكن استخدام صفات اللة للدلالة عن اسمة أيضا مثل " الرب .والسيد ..والعلى والقدير والراعى الصالح ورب الجنود والمقصود بالجنود هم الملائكة حتى لا تسرح فى أشياء أخرى الخ الخ " ..نعم ان العهد القديم حرم على بنى اسرائيل الزواج من أجنبيات غير يهود لأنهم كانوا عبدة أوثان وما فعلة سليمان هو ضد التشريع اليهودى ولم يمتثل سليمان للشريعة والعهد القديم دون كل شئ أى ليس تناقض ولكن سليمان لم يتبع الوصية .وما عدا ذلك فى تعليقك لا يستحق الرد ونرجو أن تأتى بالنصوص الأصلية والنقيض حتى نرد عليكم .
الى عيسى الخطيب 15
المعارض رقم 1 -اذا من سيدلهم على طريق الحق ان كانوا قد خرجوا عنه وكلهم عداك لا علم لهم بذلك ؟؟؟؟؟؟
نورا 16
ali -بشرت عبسى بالجنة بلا زحمة قولى لنا ماذا يعمل السيد الخطيب فى الجنة. غير الاعمال الثلاثة (..............) وشكرا
الى نورا
عيسى الخطيب -نور الله قلبي وقلبك وعمرهما بالايمان,وجعلك من حراس العقيدة والذود عنها وانا ايضا اشكرك على مساهماتك القيمة
الى فول
عيسى الخطيب -1-حسنا يا فول اليك ما طلبت: الدليل الاول التناقض في عمر اخزياسفر ملوك الثاني 8 : 26 "وَكَانَ أَخَزْيَا ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ سَنَةً وَاحِدَةً فِي أُورُشَلِيمَ. وَاسْمُ أُمِّهِ عَثَلْيَا بِنْتُ عُمْرِي مَلِكِ إِسْرَائِيلَ."سفر أخبار الأيام الثاني 22 : 2 "كَانَ أَخَزْيَا ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ وَمَلَكَ سَنَةً وَاحِدَةً فِي أُورُشَلِيمَ وَاسْمُ أُمِّهِ عَثَلْيَا بِنْتُ عُمْرِي ب.نقرأ في سفر التكوين الإصحاح 1 : 17،18 أن الله رأى الله أن السموات حسنة.» 17وَجَعَلَهَا اللهُ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُنِيرَ عَلَى الأَرْضِ، 18وَلِتَحْكُمَ عَلَى النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وَلِتَفْصِلَ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ. «وهذا يناقض ما جاء في سفر أيوب الإصحاح 15: 15 أن السموات غير طاهرة بعيني الله ج. نقرأ في سفر التكوين 1 :3-5» وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ نُورٌ» فَكَانَ نُورٌ. وَرَأَى اللهُ النُّورَ أَنَّهُ حَسَنٌ. وَفَصَلَ اللهُ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ. وَدَعَا اللهُ النُّورَ نَهَاراً وَالظُّلْمَةُ دَعَاهَا لَيْلاً. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْماً وَاحِداً."». في حين أننا نقرأ في سفر التكوين 1: 14 » وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْماً ثَالِثاً,د.وفي سفر الخروج 24 :9-11 » ثُمَّ صَعِدَ مُوسَى وَهَارُونُ وَنَادَابُ وَأَبِيهُو وَسَبْعُونَ مِنْ شُيُوخِ إِسْرَائِيلَ وَرَأُوا إِلَهَ إِسْرَائِيلَ وَتَحْتَ رِجْلَيْهِ شِبْهُ صَنْعَةٍ مِنَ الْعَقِيقِ الأَزْرَقِ الشَّفَّافِ وَكَذَاتِ السَّمَاءِ فِي النَّقَاوَةِ. وَلَكِنَّهُ لَمْ يَمُدَّ يَدَهُ إِلَى أَشْرَافِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَرَأُوا اللهَ وَأَكَلُوا وَشَرِبُوا«.ومع ذلك فإننا نقرأ ما يناقض الكلام السابق ففي سفر الخروج 33: 20 حيث نقرأ » وَقَالَ: «لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي لأَنَّ الْإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَيَعِيشُ»....ما رايك يا فزل؟؟؟؟2-نسبة النقص والفواحش لأنبياء الله ورسله : وينبغي أن نذكر الآن ما جاء في التوراة مما ينزه عنه الأنبياء ا- زعموا أن نوحا شرب الخمر وتعرى ، فقد جاء في سفر التكوين ( 9/20) : ( وابتدأ نوح يكون فلاحاً وغرس كرماً وشرب من الخمر وتعرى داخل خبائه ) ب. جاء في سفر التكوين - الإصحاح التاسع
الى علي 21
عيسى الخطيب -الجنة ليس فيها عمل لان الاعمال انتهت في الدنيا بل فيها مالا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر,اما الثلاث فهي ما يشغل بالك انت!!!!!ان الأبرار لفي نعيم على الأرائك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون
الى صديقي عيسى 12\ج1
george -طبعا عندما يجد المرء كلاماً قد لا يعني للحقيقة بشيء لا بد وأن يرد عليه من باب توضيح بعض النقاط المهمة وهنا أتمنى بأن لا تفهم كلامي بأنه عداء أو هجوم على عقيدة الاسلام بل توضيح لكلامك الذي أنت اثرته والذي من واجبي أنا كمسيحي أن أرد على الامور الغير دقيقة والغير صحيحة فيه . ولكوننا ننتمي أنا واياك الى الاردن الحبيب وبالذات الى بلدة السلط الرائعة العريقة ولكوننا من عشيرتين معروفتين ومشهورتين فيها وجب علينا أحترام بعضنا بعضاً وعقائد بعض فأنت تعلم بأن الالفة لا تزال قائمة وقوية في ديارنا العامرة بالاحترام المتبادل بين أبناء الشعب الاردني العريق الواحد .. ومن هنا سوف يكون كلامي امختصراً وسوف أحاول أن أتجنب الكلمات التي قد تفهم على انها تجاوز أو عداء ... أنت قلت في ردك على الاخ فول يا عزيزي عيسى الكلام التالي ...(نعم الله يغوي ويضل البشر الذين تستهويهم الغواية والضلال,ويهدي من يستحق الهداية) ... وهنا لا بد أن اصحح هذا المفهوم لأن الله الحي القدوس يا عزيزي لا يضل البشر بل هو الوحيد الذي ينير طريق كل البشر .. من يضل البشر بحق يا عزيزي هو الشيطان عدو كل البشر ومن هنا وجب عليك أن تصحح هذا المفهوم ... فعندما خلق الله الإنسان خلقه باراً بريئاً (تكوين 1: 27)... وعندما أخطأ الإنسان فقد حالة البر التي خلق عليها، وأصبح عريانا (تكوين3: 10) "لأني عريان فاختبأت" وقد حاول عبثا أن يغطي نفسه بأوراق الشجر (تكوين 3: 7).... أذن يا عزيزي الانسان هو المسؤول الاول والاخير على خطية نفسه بترك تعاليم الله والمسير على تعليم ووسوسة الشيطان ؟.... اما بالنسبة الى قولك التالي (مريم ليست اخت النبي هارون بل هو رجل صالح اشتهر بالعفة والطهارة)... يا عزيزي أن هارون النبي كان له شقيقة كان أسمها مريم .. فأذا جاء أحدهم وقال عن مريم ام المسيح يا مريم يا أخت هارون فماذا سوف نفهم من هذا الكلام ؟؟ فهل يخطيء الله مثل البشر يا عزيزي حاشا لله ؟؟ ثم ألم يجد الله حاشا له سوى هذا المصطلح (يا مريم يا أخت هارون ) بعد مرور(1200سنة) على ذلك الحدث ؟... فلماذا لم يقل يا مريم يا حفيذة هارون أو يا قريبة هارون أو أي مصطلح أخر .؟؟؟ .... أما قولك التالي يا عزيزي (اما تبليغ اليهود برسالة محمد فانهم كانوا يؤمنون بنزول نبي بعد عيسى وينتظرون نزوله عسى ان يكون منهم حتى يبايعونه ويؤمنون به وينصرونه ,كانوا ثلاث قبائل: بنو قينقاع، وبنو ا
الى صديقي عيسى 12\ج2
george -ثم كيف تقول بأنهم (وعندما ظهر محمد كفروا به مباشرة لانه ليس من طينتهم, بل حاربوه ايضا وانضموا لمشركي قريش في غزوة الاحزاب)....والسؤال المنطقي هنا ما دمت لم تستطيع أن تثبت لنا بأن هناك دليل يقول بأن كتاب اليهود وكتاب المسيحيين تنبئوا بني جديد فكيف أذن تستغرب أن يحاربوا أنسان لم يثبت لهم نبوته ؟؟ ولماذا تنكر بأن من حارب اليهود ونصارى مكه هو وليس هم ؟؟؟ - أنت تقول ... ( نقض التوراة وتحريفها واضحان لكل من له عقل سوي والادلة كثيرة:وأول هذه الأدلة : إِن التوراة هي الكتاب الذي أنزله الله .. وموسى قد ولد ونشأ ، وتعلم ، وبُعث وأوحى إِليه بمصر .. ونزلت عليه التوراة باللغة الهيروغليفية – لغته ولغة بني إِسرائيل في مصر - .. ولقد مات موسى ، ودفن بمصر ، قبل دخول بني إِسرائيل – بقيادة يوشع بن نون – إِلى أرض كنعان – فلسطين – وقبل نشأة اللغة العبرية بأكثر من مائة سنة – إِذ العبرية – في الأصل – لهجة كنعانية - . فأين هي التوراة التي نزلت على موسى بالهيروغليفية ؟) .. أعتقد بأن أستنتاجاتك كلها ضعيفة يا اخ عيسى لأنك لو ذهبت في رحلة بحث واقعية سوف تجد بأن نسخ الكتاب المقدس ومنها كتاب التوراة أي توراة موسى وجدت في وادي قمران بالقرب من البحر الميت وهي موجودة من الاف السنين وأذا قارنتها بالموجود اليوم بين يدينا من توارة سوف تجد تطابقاً رهيباً بينهما ، فما بالك بالاكتشافات الاثرية الكثيرة التي خدمت هذا الموضوع وهي شاهدة على أن الكتاب التوراة والانجيل لم يمسهم أي تحريف ... أنت تقول يا عيسى (هل لها وجود أو أثر في التراث الديني اليهودي ؟ .. الجواب – الذي يجمع عليه الجميع – وفي مقدمتهم اليهود - : أنه لا وجود لهذه التوراة ).... وأذا جئنا لنقارن كلامك هذا فأنا سوف أطلب منك الان أن تأتيني بنسخة القرآن الاصلية التي كانت في زمن نبي الاسلام فهل سوف تأتي لي بنسخة حقيقية يا أخي العزيزي عيسى ؟؟ وهل ممكن أن تدليني على موقعها ؟ وأين أجدها ؟؟ ..اتمنى بأن تتكلموا بنفس المنطق الذي تريدون الاخرين أن يتكلموا به ؟.......يتبع
بسيطة يا عيسى الخطيب .
فول على طول -هذا هو اعتراضك : "وَكَانَ أَخَزْيَا ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ سَنَةً وَاحِدَةً فِي أُورُشَلِيمَ. وَاسْمُ أُمِّهِ عَثَلْيَا بِنْتُ عُمْرِي مَلِكِ إِسْرَائِيلَ." سفر أخبار الأيام الثاني 22 : 2 "كَانَ أَخَزْيَا ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ وَمَلَكَ سَنَةً وَاحِدَةً فِي أُورُشَلِيمَ وَاسْمُ أُمِّهِ عَثَلْيَا بِنْتُ عُمْرِي ..انتهت الجملة . يا عيسى حينما كان ابن 22 سنة كان يشارك والدة فى الحكم الملكة وكان يطلق علية ملك وكان يكلف بأعباء ملوكية ..وحينما كان عمرة 42 سنة الت الية المملكة لأن والدة قتل ولا تناقض فى ذلك ولكن أنت تقرأ قراءة سطحية وتفسر من عندكم . أما أخطاء دواد وسليمان وكما قلنا لكم مرات عديدة فاننا لا نعترف بعصمة أحد غير السيد المسيح وأنت حر ان لم تعترف بذلك ولكن كما قلت لك أن الكتاب المقدس سجل أخطاء الجميع ولم يتستر على أحد مهما كانت رتبتة . ونحن نسألك لماذا كان يستغفر محمد مائة مرة فى اليوم ان لم يخطئ ؟ وكيف لا يضمن لنفسة الجنة ان لم يخطئ ولم يتغمدة اللة برحمتة ؟ وفى القران ألم يكذب ابرهيم ؟ ألم يلقى الشيطان فى فم محمد بالايات ؟ ألم يستطع محمد أن يعدل بين زوجاتة ؟ ثم أن لوط ليس نبيا والذى أخطأ بناتة وليس لوط بل كان ضحية ..فهمت ؟ لقد ظن بنات لوط بعد حريق سادوم وعامورة أن الدنيا انتهت ولم يعد فية بشر غيرهن وهداهم تفكيرهن لهذا الفعل للحفاظ على الجنس البشرى حيث كانوا فى الجبل وهذا تفكير بشرى وبنات لوط ليسوا نبيات ولا ملائكة وقديما كان بنى اسرائيل يرون اللة على هيئة سحاب شديد ومعروف لهم وفى هبوب الريح وفى النار وفى الرعد وباهتزاز الجبال ولا يرون جههة كما أنت تتصور وهذا معنى كلمة رأوا اللة وهى حدثت كثيرا ..واللة ليس لة وجة ويدين ورجلين ولكن هذة مجرد صفات تقريبية للانسان كى يفهم ..وحينما تعرى نوح لم يكن يعرف الخمر ولكن كان يزرع الكروم وقد تخمر وشربة وحدث ما حدث ..ونوح ليس نبى ولكن انسان صالح ورجل بار ..نعم أن سليمان أخطأ ولم يمتثل لاوامر اللة وكذلك داود واعترفا بخطاياهم وتابوا عنها ونحن لم نقول ذلك ولكن الوحى أرشد بكتابة كل هذا ولم يخفوا شيئا .ولو كان هناك تزوير كان من الأجدى حذف كل ذلك واظهار أنبياء بنى اسرائيل بصورة ملائكية ولكن للأمانة تم تدوين كل شئ ولأنة كلام اللة فعلا دون تزويق . أما سفر الت
الى صديقي عيسى 13\ج1
george -أنت تقول يا عيسى ...(وثالث هذه الأدلة : على حدوث التحريف في أسفار العهد القديم هو هذه التناقضات الصارخة القائمة فيها حتى الآن .. إِذ لو كانت هذه الأسفار هي كلمة الله التي نزلت على موسى لاستحال أن يدخلها التناقض أو الاختلاف . 1 – فاسم الله في هذه الأسفار أحيانًا يكون يهوه وأحيانًا يكون« إِيلوهيم الأمر الذي يشهد على اختلاف العصور).... أذا كان كلامك هذا يا عيسى حقيقي فأنك هنا تضرب القرآن بمقتل لأن القرآن أعطى الله 99 أسم .. مثل (الماكر) و(المضل ) و (الرحمن ) و(الضار) مثلاً ..اذن سوف نقول هنا بأن القرآن وبنفس المنطق الذي تتكلم به انت ؟ هو كتاب محرف ؟؟؟ أليس كذلك يا عزيزي عيسى .... أما قولك التالي (وفي الحديث عن بدء الخلق الذي ورد في الأسفار نجد العديد من الاختلافات والتناقضات . ففي سفر واحد ، هو سفر التكوين نجد : أن النور قد خلق في اليوم الأول– تكوين 1 : 5 . ثم نجد أنه قد خلق في اليوم الرابع تكوين 1 : 16 – 19 ....... يقول تكوين 1: 5 الكلام التالي (5وَدَعَا اللهُ النُّورَ نَهَارًا، وَالظُّلْمَةُ دَعَاهَا لَيْلاً. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا وَاحِدًا) .. فهنا يا عيسى يقول ودعا اللة النور نهاراً والظلمة ليلاً أذن هناك نور وظلمة اذن خلق الله في البدء النور والظلمة بشكل عام وفي اليوم الرابع خلق الكواكب والنجوم بما فيهم الشمس والقمر فأين التناقض هنا يا صديقي ؟؟؟ ..فأذا كنت تملك دليل على أن النور والظلمة ليس لهما وجود الا بوجود الشمس والقمر فهاته لنا لو تكرمت علينا ؟؟ ... اما بالنسبة الى تكوين 1: 16- 19 فهو كما يلي (16فَعَمِلَ اللهُ النُّورَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ: النُّورَ الأَكْبَرَ لِحُكْمِ النَّهَارِ، وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِحُكْمِ اللَّيْلِ، وَالنُّجُومَ. 17وَجَعَلَهَا اللهُ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُنِيرَ عَلَى الأَرْضِ، 18وَلِتَحْكُمَ عَلَى النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وَلِتَفْصِلَ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ. 19وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا رَابِعًا.) .....أما قولك التالي ....(وكذلك الحال في تاريخ خلق الكائنات الحية . ففي سفر التكوين 1 : 20 – 23 أن الحيوانات والطيور خُلقت أولاً في اليوم الخامس وأن آدم خُلق في اليوم السادس . ثم يعود نفس السفر – التكوين 2 : 7 – 10 فيقول : إِن الإِنسان خُلِقَ ، أولاً ثم النباتات ، ثم الح
الى صديقي عيسى 13\ج1
george -أنت تقول يا عيسى ...(وثالث هذه الأدلة : على حدوث التحريف في أسفار العهد القديم هو هذه التناقضات الصارخة القائمة فيها حتى الآن .. إِذ لو كانت هذه الأسفار هي كلمة الله التي نزلت على موسى لاستحال أن يدخلها التناقض أو الاختلاف . 1 – فاسم الله في هذه الأسفار أحيانًا يكون يهوه وأحيانًا يكون« إِيلوهيم الأمر الذي يشهد على اختلاف العصور).... أذا كان كلامك هذا يا عيسى حقيقي فأنك هنا تضرب القرآن بمقتل لأن القرآن أعطى الله 99 أسم .. مثل (الماكر) و(المضل ) و (الرحمن ) و(الضار) مثلاً ..اذن سوف نقول هنا بأن القرآن وبنفس المنطق الذي تتكلم به انت ؟ هو كتاب محرف ؟؟؟ أليس كذلك يا عزيزي عيسى .... أما قولك التالي (وفي الحديث عن بدء الخلق الذي ورد في الأسفار نجد العديد من الاختلافات والتناقضات . ففي سفر واحد ، هو سفر التكوين نجد : أن النور قد خلق في اليوم الأول– تكوين 1 : 5 . ثم نجد أنه قد خلق في اليوم الرابع تكوين 1 : 16 – 19 ....... يقول تكوين 1: 5 الكلام التالي (5وَدَعَا اللهُ النُّورَ نَهَارًا، وَالظُّلْمَةُ دَعَاهَا لَيْلاً. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا وَاحِدًا) .. فهنا يا عيسى يقول ودعا اللة النور نهاراً والظلمة ليلاً أذن هناك نور وظلمة اذن خلق الله في البدء النور والظلمة بشكل عام وفي اليوم الرابع خلق الكواكب والنجوم بما فيهم الشمس والقمر فأين التناقض هنا يا صديقي ؟؟؟ ..فأذا كنت تملك دليل على أن النور والظلمة ليس لهما وجود الا بوجود الشمس والقمر فهاته لنا لو تكرمت علينا ؟؟ ... اما بالنسبة الى تكوين 1: 16- 19 فهو كما يلي (16فَعَمِلَ اللهُ النُّورَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ: النُّورَ الأَكْبَرَ لِحُكْمِ النَّهَارِ، وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِحُكْمِ اللَّيْلِ، وَالنُّجُومَ. 17وَجَعَلَهَا اللهُ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُنِيرَ عَلَى الأَرْضِ، 18وَلِتَحْكُمَ عَلَى النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وَلِتَفْصِلَ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ. 19وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا رَابِعًا.) .....أما قولك التالي ....(وكذلك الحال في تاريخ خلق الكائنات الحية . ففي سفر التكوين 1 : 20 – 23 أن الحيوانات والطيور خُلقت أولاً في اليوم الخامس وأن آدم خُلق في اليوم السادس . ثم يعود نفس السفر – التكوين 2 : 7 – 10 فيقول : إِن الإِنسان خُلِقَ ، أولاً ثم النباتات ، ثم الح
الى العزيز جورج
فول على طول -صدقنى وكما هو واضح جدا أن السيد عيسى الخطيب يأتى من مواقع معروفة بالقص واللصق وليس لديها أى موضوعية علمية اطلاقا ولا تستند الى وثائق اطلاقا بل مجرد شبهات وبالتدقيق فيها تعرف تماما أن من يأتى بها جهلة وتدعو للرثاء والشفقة على من يأتى بها . يقول السيد عيسى الخطيب : : أن موسى الذي نزلت عليه التوراة بالهيروغيلفية قد عاش ومات في القرن الثالث عشر قبل الميلاد .. بينما حدث أول تدوين لأسفار العهد القديم عى يدي عزرا أي في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد بعد عودة اليهود من السبي البابلي -انتهى كلامة ..واضح أنة كلام يدعو للضحك ..يقول أن التوراة نزلت على موسي بالهيروغليفية ويبدو أن عيسى لا يعلم أن اللة أو الوحى يعرف كل اللغات ولا أعرف كيف عيسى يقول هذا الكلام ؟ ثم أن وعلى سبيل المثال سفر أشعياء النبى كتب قبل الميلاد بأكثر من 7 قرون ...وأشعياء النبى جاء بعد موسي النبى بعدة قرون وكانت أسفار موسي الخمسة موجودة وهى أقدم أسفار العهد القديم أى أن أسفار موسي كتبت قبل الميلاد بأكثر من الف عام وهذا ثابت بالتاريخ والدليل ولكن عيسى لا يعرف التاريخ . ثم أن فترة تدوين الكتاب المقدس استمرت 14 قرنا - الف واربع مائة عام - وليس عقود بسيطة يا عيسى ..واللة أرسل الى بنى اسرائيل عدة الاف من الأنبياء وكانوا ينتظرون النبى الملك المخلص ولابد أن يأتى من اسرائيل حسب النبوات التى لديهم - ويأتى الخلاص من بنى اسرائيل وتكررت هذة النبوات مرات عديدة وحتى هذة الاية أخذها القران : وأتينا بنى اسرائيل النبوة والكتاب - ولكن عيسى يقول أنهم كانوا ينتظرون نبيا عربيا ..ثم أن اليوم المذكور فى سفر التكوين لا تعنى 24 ساعة التى نعرفها ولكن اليوم عند اللة لا أحد يعرفة بالضبط - وألف سنة فى عينى الرب مثل يوم كما جاء بالانجيل - ثم أن النور الذى خلق أولا كان نورا عاما لكل الكون وهو غير نور الشمس - الكون يشمل بلايين المجرات - وقد أثبت العلم ذلك أنة يوجد مصدر اخر للنور غير الشمس أما 16فَعَمِلَ اللهُ النُّورَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ: النُّورَ الأَكْبَرَ لِحُكْمِ النَّهَارِ، وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِحُكْمِ اللَّيْلِ، يعتقد أنهما الشمس والقمر حيث أن القمر يعكس النور ويصبح عاكس للضوء بالليل أما الشمس أو النور الأكبر فهى معروفة . تعليق عيسي بة الكثير جدا من السطحية والأخطاء لأنها لم تأت عنةدراسة بل مجرد فرقعات . ونكتفى بذلك فى هذا الموضوع
21 Ali
نورا -السيد عيسى يجاوب على أسئلة السيد فول المحترم ...ويمنحه جزءا من وقته وكذلك غيره ..كما السيد جورج المحترم يجاوب على اسئلتنا ونحن نشكره ايضا ......هل هذه هي طريقة شكرك واحترامك للمعلقين ..هل انت تعلم الجنه كيف تكون هل أنت تقوم مقام الله وأعوذ بالله من هذا ...هل انت من تعطي الجزاء لهذا حددته في هذه الثلاث أشياء ...الا ترتقوا قليلا .
شكرًا فول
نورا -نحن نشكرك ايضا يا فول ..والسيد جورج . والسيد اسعد ومازن ..السيده لطيفه العزيزه والسيد المبدع خوليو ..ووالدي الحبيب الغالي على قلبي المهاجر ...وكل الأعزاء المعلقين ..بكافة أفكارهم وأديانهم واطيافهم ..ونكن لكم كل حب وود واحترام ..ومهما اختلفت الآراء ..فأنا شخصيا لا يفرقني ديني عن احترامكم وحبكم ..واعتبر نفسي أختكم وابنتكم وواحده منكم .
الى فول
عيسى الخطيب -1- ورد في مقدمة ترجمة نصوص الشرق الأدنى القديمة المتعلقة بالعهد القديم لجيمس بريتشارد.أن موسى النبي كتب التوراة باللغة المصرية القديمة فيقول فموسى عاش وتوفي قبل أن توجد العبرية ويعرفها الإسرائيليون، فموسى كما تذكر المصادر اليهودية وغيرها وُلِد في مصر وسُمي باسم مصري إن العبرية لغة الشعب الإسرائيلي التي اقتبسها من الكنعانيين عندما تسللوا إلى أرض كنعان وهذه التسميةلغة عبرية لا تجد لها أثرًا في العهد القديم حيث ذُكرت في سفر إشعياء لسان كنعان أي لغة كنعان كما أُطلق على اللغة العبرية في المؤلفات المتأخرة اسم لشون هقودش أي اللسان المقدَّس قد أخذ الإسرائيليون هذه اللغة الكنعانية الأصل بعد اختلاطهم بالكنعانيين أيام يشوع بن نون فصحف موسى لم تدوَّن بالعبرية بل بالمصرية القديمة (الهيروغليفية).هناك اراء اخرى تتحدث عن ان التوراة نزلت بالسومرية او البابلية اوغيرها,انا نقلت الراي الاول 2-هناك بعض الاختلافات بين الطوائف في ترتيب أو الاعتراف بقانونية بعض الأجزاء، على سبيل المثال فإن طائفة الصدوقيين اليهودية المنقرضة كانت ترفض الاعتراف بغير أسفار موسى الخمسة، وكذلك حال السامريين أما يهود الإسكندرية أضافوا ما يعرف باسم الأسفار القانونية الثانية والتي قبلها لاحقًا الكاثوليك والأرثوذكس في حين رفض يهود فلسطين والبروتستانت الاعتراف بأنها كتبت بوحي. تكوّن العهد القديم وبحسب الأدلة الخارجية المتوافرة، فإن زمن الملكية في يهوذا ثم السبي البابلي قد شكّل منعطفًا حاسمًا في التشكيل كما نعرفه اليوم، على يد أنبياء يهود كداود وميخا.3-الكتاب المقدس تم كتابته على يد عدة أشخاص، على مر عدة عصور موحى لهم بوحي من الروح القدس حسب المعتقدات المسيحيّة، لهذا نجد فيها العديد من التقاليد الأدبية والكتابية التي تعكس عقلية وبيئة المؤلف. ولهذا لا يعتبر جميع اليهود والمسيحيين الكتاب منزلاً حرفياً حيث يؤمن اليهود والمسيحيين بأنه مكتوباً بوحي من الروح القدس4- ان الاختلافات اعلاه تثبت ان التوراة تعرضت للتحريف على مر العصور طالما كتبت بلغات مختلفة وعل ايدي بشر.5- طالما كان اليوم الاول صباح مساء فالصباح هو شروق الشمس والمساء غروبها,اما الزعم بان النور كان قبل خلق الشمس فلا دليل عليه,هل اضاء الله الكون بنور ثم اطفاه؟ثم ما هو العلم الذي اثبت ذلك ومن صاحبه؟هل تعلم يا سيد فول ما الذي تعانونه في حواركم؟اليك عينة:ا.(ول
الى صديقي عيسى 13\ج2
george -ففي اليوم السادس يا عيسى تم خلق أدم من قبل الله العلي القدير فيقول سفر التكوين (2: 7-10) الكلام التالي (وَجَبَلَ الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ تُرَابًا مِنَ الأَرْضِ، وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ. فَصَارَ آدَمُ نَفْسًا حَيَّةً. 8وَغَرَسَ الرَّبُّ الإِلهُ جَنَّةً فِي عَدْنٍ شَرْقًا، وَوَضَعَ هُنَاكَ آدَمَ الَّذِي جَبَلَهُ. 9وَأَنْبَتَ الرَّبُّ الإِلهُ مِنَ الأَرْضِ كُلَّ شَجَرَةٍ شَهِيَّةٍ لِلنَّظَرِ وَجَيِّدَةٍ لِلأَكْلِ، وَشَجَرَةَ الْحَيَاةِ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ، وَشَجَرَةَ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ. 10وَكَانَ نَهْرٌ يَخْرُجُ مِنْ عَدْنٍ لِيَسْقِيَ الْجَنَّةَ، وَمِنْ هُنَاكَ يَنْقَسِمُ فَيَصِيرُ أَرْبَعَةَ رُؤُوسٍ)... فأين التناقض الذي تدعيه هنا يا عسيى ؟؟؟؟ ثم ألا ترى بأن كلامك كله ظاهره وباطنه كله عيوب بعيوب وغلط بمغالطات يا عزيزي ؟؟؟؟ ... أما بالنسبة الى كلامك التالي ( وفي الحديث عن تاريخ نزول إِبليس إلى الأرض نجده : مرة : قبل خلق آدم ودخوله الجنة رؤيا يوحنا اللاهوتي 12 : 7 – 10 . ومرة : بعد خلق آدم ومعصيته في الجنة– التكوين 3 : 1 – 15 . 5 )..... وهنا لكي أوضح بعض الحقائق وجب علي أن أنشر كلام سفر الرؤيا .. وسفر الرؤيا واضح من أسمه بأنه رؤية يوحنا اللاهوتي ... فتقول الرؤية الكلام التالي .....(وَحَدَثَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ: مِيخَائِيلُ وَمَلاَئِكَتُهُ حَارَبُوا التِّنِّينَ، وَحَارَبَ التِّنِّينُ وَمَلاَئِكَتُهُ 8وَلَمْ يَقْوَوْا، فَلَمْ يُوجَدْ مَكَانُهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي السَّمَاءِ. 9فَطُرِحَ التِّنِّينُ الْعَظِيمُ، الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ الْمَدْعُوُّ إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، الَّذِي يُضِلُّ الْعَالَمَ كُلَّهُ، طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ، وَطُرِحَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَتُهُ. 10وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا قَائِلاً فِي السَّمَاءِ:«الآنَ صَارَ خَلاَصُ إِلهِنَا وَقُدْرَتُهُ وَمُلْكُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ، لأَنَّهُ قَدْ طُرِحَ الْمُشْتَكِي عَلَى إِخْوَتِنَا، الَّذِي كَانَ يَشْتَكِي عَلَيْهِمْ أَمَامَ إِلهِنَا نَهَارًا وَلَيْلاً.)... يتضح هنا من النص بأن الاخ عيسى لم يتحقق مما نقله من كلام بعيد عن الحقيقة لأن النص هنا لم يقل بأن هذا الكلام تم قبل خلق ادم بل ولم يذكر أسم أدم أصلاً بالنص فمن أين جئت بالكلام الذي نقلت عنه هذه المغالطات يا صديقي عيسى ؟؟ فكان الاو
الى صديقي عيسى 13\ج3
george -وَأَنَا مَاضٍ عَقِيمًا، وَمَالِكُ بَيْتِي هُوَ أَلِيعَازَرُ الدِّمَشْقِيُّ؟» 3وَقَالَ أَبْرَامُ أَيْضًا: «إِنَّكَ لَمْ تُعْطِنِي نَسْلاً، وَهُوَذَا ابْنُ بَيْتِي وَارِثٌ لِي». 4فَإِذَا كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَيْهِ قَائِلاً: «لاَ يَرِثُكَ هذَا، بَلِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ أَحْشَائِكَ هُوَ يَرِثُكَ». 5ثُمَّ أَخْرَجَهُ إِلَى خَارِجٍ وَقَالَ: «انْظُرْ إِلَى السَّمَاءِ وَعُدَّ النُّجُومَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَعُدَّهَا).... هل رأيت الان كيف تنقل دون علم بما تنقل يا عزيزي عيسى .. أتمنى بأن أراكم يوماً تتكلمون بأمور عقلانية وتبتعدون عن تحريف الكلام لكي تخدموا توجهكم في تشويه العقيدة المسيحية بأي وسيلة لان أقول رخيصة بل عقيمة ...ولكن مهما حرفتم فسوف يكون تحريفكم دائماً دون طائل ما دام هناك أناس يقفون لكم دائماً بالمرصاد ..لهذا أطلب من الله العلي القدير أن يمنحني المزيد من الوقت حتى أتمكن من الرد على الكثير من الكلام المغلوط الذي أجده في كل مقال هنا دون استطاعتي الرد بسبب ضيق الوقت الذي أعاني منه دائماً ... أما بالنسبة الى قولك التالي (وفي مدة طوفان نوح نجدها : في سفر التكوين 7 : 24 نجد مدة الطوفان 150 يومًا . فبماذا نسمى ذلك إِلا أن يكون اختلافًا وتحريفًا وتزييفًا .... الغريب هنا بأنني لم أجد منك الا تحريفاً وتزيفاً وحشوة كلام فأين التناقض هنا وبماذا يتناقض ما دمت لم تذكر أصلاً نقيضه الذي تدعيه ؟؟ غريب أمرك يا عيسى ؟؟؟...........أما قولك التالي (وفي الحديث عن عدد سنين الجوع التي حكم الله بها على داود نجدها : سبع سنين في صموئيل الثاني 24 : 13)... وهنا تتضح الصورة لي أكثر لهذا سوف أبدأ من العدد 10 الى 17 من سفر صموئيل الثاني24 فيقول ...( 10وَضَرَبَ دَاوُدَ قَلْبُهُ بَعْدَمَا عَدَّ الشَّعْبَ. فَقَالَ دَاوُدُ لِلرَّبِّ: «لَقَدْ أَخْطَأْتُ جِدًّا فِي مَا فَعَلْتُ، وَالآنَ يَا رَبُّ أَزِلْ إِثْمَ عَبْدِكَ لأَنِّي انْحَمَقْتُ جِدًّا». 11وَلَمَّا قَامَ دَاوُدُ صَبَاحًا، كَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى جَادٍ النَّبِيِّ رَائِي دَاوُدَ قَائِلاً: 12«اِذْهَبْ وَقُلْ لِدَاوُدَ: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: ثَلاَثَةً أَنَا عَارِضٌ عَلَيْكَ، فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ وَاحِدًا مِنْهَا فَأَفْعَلَهُ بِكَ». 13فَأَتَى جَادُ إِلَى دَاوُدَ وَأَخبَرهُ وَقَالَ لَهُ: «أَتَأْتِي عَلَيْكَ ((سَبْعُ سِنِي جُوعٍ )) فِي
الى صديقي عيسى 13\ج4
george -يقول النص (9فَكَلَّمَ الرَّبُّ جَادَ رَائِي دَاوُدَ وَقَالَ: 10«اذْهَبْ وَكَلِّمْ دَاوُدَ قَائِلاً: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: ثَلاَثَةً أَنَا عَارِضٌ عَلَيْكَ فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ وَاحِدًا مِنْهَا فَأَفْعَلَهُ بِكَ». 11فَجَاءَ جَادُ إِلَى دَاوُدَ وَقَالَ لَهُ: «هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: اقْبَلْ لِنَفْسِكَ: 12إِمَّا ثَلاَثَ سِنِينَ جُوعٌ، أَوْ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ هَلاَكٌ أَمَامَ مُضَايِقِيكَ وَسَيْفُ أَعْدَائِكَ يُدْرِكُكَ، أَوْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ يَكُونُ فِيهَا سَيْفُ الرَّبِّ وَوَبَأٌ فِي الأَرْضِ، وَمَلاَكُ الرَّبِّ يَعْثُو فِي كُلِّ تُخُومِ إِسْرَائِيلَ. فَانْظُرِ الآنَ مَاذَا أَرُدُّ جَوَابًا لِمُرْسِلِي».)..... يا سلام يا صديقي عيسى على هذا التوافق والانسجام ..فأين التناقض الذي نقلته دون علم يا صديقي ؟؟ أليس ما تقوم به يا عيسى يعد في قمة العيب للأسف الشديد ؟؟؟ يا عيب العيب يا عيسى ؟؟......يجب أن تحافظ يا عزيزي على مصداقيتك قبل نقل اي كلام هذا اذا كنت من أصحاب الحق طبعاً !!!.... أما قولك التالي ( وفي الحديث عن عدد المراكب التي قضى عليها داود في أرام. نجده : 700 مركبة .. و 000و40 فارس في صموئيل الثاني 10 – 18).... سوف نذهب الان لنرى ماذا قال (صموئيل الثاني 10 – 18). (18وَهَرَبَ أَرَامُ مِنْ أَمَامِ إِسْرَائِيلَ، وَقَتَلَ دَاوُدُ مِنْ أَرَامَ سَبْعَ مِئَةِ مَرْكَبَةٍ وَأَرْبَعِينَ أَلْفَ فَارِسٍ، وَضَرَبَ شُوبَكَ رَئِيسَ جَيْشِهِ فَمَاتَ هُنَاكَ.)...وجاء في سفر (أخبار الأيام الاول 9 : 18 . 8 ) (وَحَتَّى الآنَ هُمْ فِي بَابِ الْمَلِكِ إِلَى الشَّرْقِ. هُمُ الْبَوَّابُونَ لِفِرَقِ بَنِي لاَوِي) فما دخل هذا الكلام بتلك الاعداد يا صديقي عيسى ؟؟..... فما هذا التحريف الواضح ؟؟؟ .... أنت تقول ( وفي الحديث عن عدد اليهود الذين أطلقوا من سبى بابل .. نجده : 377ر6 – في عزرا (2) . و 265و7 – في نحميا (7) ............ طيب سوف نرى الان ماذا جاء في عزرا (2) نجد بأن عدد الانفس أي اليهود كالتالي (73836) .فكيف تدعي بأن العدد 265(و7 ) ... يا عيسى ؟؟؟ و( 200) مغني ومغنية و (7337) عبيد و(736 ) خيول و(245) بغال و (6720) من الحمير و(435) من الجمال ؟؟ هذا ما جاء في سفر عزرا بكل تدقيق .يا عيسى ........... والان سوف نذهب لنرى ماذا جاء في نحميا (7).... سوف نجد أن عدد الانفس قد أختلف قليلاً وهذا
شكرا نورا
george -طبعا الشكر الموصول لك دائما يا نورا على حسن كلامك وأدبك وجمال أخلاقك التي لها عندي كم هائل من الاحترام والتقدير ... كما اشكر الاخوة الاعزاء الذين يشاركون هنا بالنقاشات البناءة التي تفيد الجميع والتي تجمع الجميع على الخير ولا تفرق بين الاخوة بالانسانية ...
الى العزيز فول 30
george -أشكرك أخ فول على كلامك وعلى التوضيح الجميل ولا تنسى بأنني هنا كحال الكثيرين الذين يحاولون الرد على أي أتهام من اي نوع يصدر ضد عقيدة المسيحيين . وأنا هنا لست للأساءة الى معتقدات الاخرين بل للرد على أساءاة الاخرين وهذا واجبنا جميعاً لكي نوصل الفكرة بشكل حضاري وصحيح للجميع ، فصدقني يا أخي فول بأ هنا أناس بحق طيبين من الاخوة المسلمين الذين يتقبلون النقد بكل صدر رحب وهناك اناس بالطبع لا يتقبلون أي كلام حتى وان كان من أجمل الكلام مادام موقع مثلاً من فول او من جورج أو من المهاجر أو من غيرهم ، وهناك أناس في قمة الاخلاق كشمعة ايلاف المضيئة نورا التي نجد منها دائماً تقبل أي كلام .. لهذا وجب علينا شكراها اولاً ومن ثم شكر بقية الاخوة الكرام مسلمين ومسيحيين لأننا في النهاية كلنا أخوة والنقاش لا يفسد من الود قضية ... أجمل تحية وشكراً
الى صديقي عيسى 13\ج2
george -ففي اليوم السادس يا عيسى تم خلق أدم من قبل الله العلي القدير فيقول سفر التكوين (2: 7-10) الكلام التالي (وَجَبَلَ الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ تُرَابًا مِنَ الأَرْضِ، وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ. فَصَارَ آدَمُ نَفْسًا حَيَّةً. 8وَغَرَسَ الرَّبُّ الإِلهُ جَنَّةً فِي عَدْنٍ شَرْقًا، وَوَضَعَ هُنَاكَ آدَمَ الَّذِي جَبَلَهُ. 9وَأَنْبَتَ الرَّبُّ الإِلهُ مِنَ الأَرْضِ كُلَّ شَجَرَةٍ شَهِيَّةٍ لِلنَّظَرِ وَجَيِّدَةٍ لِلأَكْلِ، وَشَجَرَةَ الْحَيَاةِ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ، وَشَجَرَةَ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ. 10وَكَانَ نَهْرٌ يَخْرُجُ مِنْ عَدْنٍ لِيَسْقِيَ الْجَنَّةَ، وَمِنْ هُنَاكَ يَنْقَسِمُ فَيَصِيرُ أَرْبَعَةَ رُؤُوسٍ)... فأين التناقض الذي تدعيه هنا يا عسيى ؟؟؟؟ ثم ألا ترى بأن كلامك كله ظاهره وباطنه كله عيوب بعيوب وغلط بمغالطات يا عزيزي ؟؟؟؟ ... أما بالنسبة الى كلامك التالي ( وفي الحديث عن تاريخ نزول إِبليس إلى الأرض نجده : مرة : قبل خلق آدم ودخوله الجنة رؤيا يوحنا اللاهوتي 12 : 7 – 10 . ومرة : بعد خلق آدم ومعصيته في الجنة– التكوين 3 : 1 – 15 . 5 )..... وهنا لكي أوضح بعض الحقائق وجب علي أن أنشر كلام سفر الرؤيا .. وسفر الرؤيا واضح من أسمه بأنه رؤية يوحنا اللاهوتي ... فتقول الرؤية الكلام التالي .....(وَحَدَثَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ: مِيخَائِيلُ وَمَلاَئِكَتُهُ حَارَبُوا التِّنِّينَ، وَحَارَبَ التِّنِّينُ وَمَلاَئِكَتُهُ 8وَلَمْ يَقْوَوْا، فَلَمْ يُوجَدْ مَكَانُهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي السَّمَاءِ. 9فَطُرِحَ التِّنِّينُ الْعَظِيمُ، الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ الْمَدْعُوُّ إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، الَّذِي يُضِلُّ الْعَالَمَ كُلَّهُ، طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ، وَطُرِحَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَتُهُ. 10وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا قَائِلاً فِي السَّمَاءِ:«الآنَ صَارَ خَلاَصُ إِلهِنَا وَقُدْرَتُهُ وَمُلْكُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ، لأَنَّهُ قَدْ طُرِحَ الْمُشْتَكِي عَلَى إِخْوَتِنَا، الَّذِي كَانَ يَشْتَكِي عَلَيْهِمْ أَمَامَ إِلهِنَا نَهَارًا وَلَيْلاً.)... يتضح هنا من النص بأن الاخ عيسى لم يتحقق مما نقله من كلام بعيد عن الحقيقة لأن النص هنا لم يقل بأن هذا الكلام تم قبل خلق ادم بل ولم يذكر أسم أدم أصلاً بالنص فمن أين جئت بالكلام الذي نقلت عنه هذه المغالطات يا صديقي عيسى ؟؟ فكان الاو
الى صديقي عيسى 13\ج3
george -وَأَنَا مَاضٍ عَقِيمًا، وَمَالِكُ بَيْتِي هُوَ أَلِيعَازَرُ الدِّمَشْقِيُّ؟» 3وَقَالَ أَبْرَامُ أَيْضًا: «إِنَّكَ لَمْ تُعْطِنِي نَسْلاً، وَهُوَذَا ابْنُ بَيْتِي وَارِثٌ لِي». 4فَإِذَا كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَيْهِ قَائِلاً: «لاَ يَرِثُكَ هذَا، بَلِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ أَحْشَائِكَ هُوَ يَرِثُكَ». 5ثُمَّ أَخْرَجَهُ إِلَى خَارِجٍ وَقَالَ: «انْظُرْ إِلَى السَّمَاءِ وَعُدَّ النُّجُومَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَعُدَّهَا).... هل رأيت الان كيف تنقل دون علم بما تنقل يا عزيزي عيسى .. أتمنى بأن أراكم يوماً تتكلمون بأمور عقلانية وتبتعدون عن تحريف الكلام لكي تخدموا توجهكم في تشويه العقيدة المسيحية بأي وسيلة لان أقول رخيصة بل عقيمة ...ولكن مهما حرفتم فسوف يكون تحريفكم دائماً دون طائل ما دام هناك أناس يقفون لكم دائماً بالمرصاد ..لهذا أطلب من الله العلي القدير أن يمنحني المزيد من الوقت حتى أتمكن من الرد على الكثير من الكلام المغلوط الذي أجده في كل مقال هنا دون استطاعتي الرد بسبب ضيق الوقت الذي أعاني منه دائماً ... أما بالنسبة الى قولك التالي (وفي مدة طوفان نوح نجدها : في سفر التكوين 7 : 24 نجد مدة الطوفان 150 يومًا . فبماذا نسمى ذلك إِلا أن يكون اختلافًا وتحريفًا وتزييفًا .... الغريب هنا بأنني لم أجد منك الا تحريفاً وتزيفاً وحشوة كلام فأين التناقض هنا وبماذا يتناقض ما دمت لم تذكر أصلاً نقيضه الذي تدعيه ؟؟ غريب أمرك يا عيسى ؟؟؟...........أما قولك التالي (وفي الحديث عن عدد سنين الجوع التي حكم الله بها على داود نجدها : سبع سنين في صموئيل الثاني 24 : 13)... وهنا تتضح الصورة لي أكثر لهذا سوف أبدأ من العدد 10 الى 17 من سفر صموئيل الثاني24 فيقول ...( 10وَضَرَبَ دَاوُدَ قَلْبُهُ بَعْدَمَا عَدَّ الشَّعْبَ. فَقَالَ دَاوُدُ لِلرَّبِّ: «لَقَدْ أَخْطَأْتُ جِدًّا فِي مَا فَعَلْتُ، وَالآنَ يَا رَبُّ أَزِلْ إِثْمَ عَبْدِكَ لأَنِّي انْحَمَقْتُ جِدًّا». 11وَلَمَّا قَامَ دَاوُدُ صَبَاحًا، كَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى جَادٍ النَّبِيِّ رَائِي دَاوُدَ قَائِلاً: 12«اِذْهَبْ وَقُلْ لِدَاوُدَ: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: ثَلاَثَةً أَنَا عَارِضٌ عَلَيْكَ، فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ وَاحِدًا مِنْهَا فَأَفْعَلَهُ بِكَ». 13فَأَتَى جَادُ إِلَى دَاوُدَ وَأَخبَرهُ وَقَالَ لَهُ: «أَتَأْتِي عَلَيْكَ ((سَبْعُ سِنِي جُوعٍ )) فِي
الى صديقي عيسى 14\ج1
george -أنت تقول يا أخ عيسى (وفي الحديث عن تحريم زواج الإِسرائيليين من غير الإِسرائيليات نجد : في سفر التثنية 7 : 3 : ولا تصاهرهم ، بنتك لا تعط لابنه ، وبنته لا تأخذ لابنك ) ...... والان سوف أذهب الى النص من بدايته حيث يقول .... (لاَ تَقْطَعْ لَهُمْ عَهْدًا، وَلاَ تُشْفِقْ عَلَيْهِمْ، 3وَلاَ تُصَاهِرْهُمْ. بْنَتَكَ لاَ تُعْطِ لابْنِهِ، وَبِنتْهُ لاَ تَأْخُذْ لابْنِكَ. 4لأَنَّهُ يَرُدُّ ابْنَكَ مِنْ وَرَائِي فَيَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى، فَيَحْمَى غَضَبُ الرَّبِّ عَلَيْكُمْ وَيُهْلِكُكُمْ سَرِيعًا.).... والان سوف نقارن هذا الكلام بما جاء في (سفر الملوك الأول 3 : 1 – 12) الذي أستشهدت به انت فيقول (1وَصَاهَرَ سُلَيْمَانُ فِرْعَوْنَ مَلِكَ مِصْرَ، وَأَخَذَ بِنْتَ فِرْعَوْنَ وَأَتَى بِهَا إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ إِلَى أَنْ أَكْمَلَ بِنَاءَ بَيْتِهِ وَبَيْتِ الرَّبِّ وَسُورِ أُورُشَلِيمَ حَوَالَيْهَا. 2إِلاَّ أَنَّ الشَّعْبَ كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي الْمُرْتَفَعَاتِ، لأَنَّهُ لَمْ يُبْنَ بَيْتٌ لاسْمِ الرَّبِّ إِلَى تِلْكَ الأَيَّامِ. 3وَأَحَبَّ سُلَيْمَانُ الرَّبَّ سَائِرًا فِي فَرَائِضِ دَاوُدَ أَبِيهِ) ... اذن هنا يتضح لنا يا صديقي عيسى أن النسب حدث بين بنت فرعون التي ارتضت بأن تؤمن بعقيدة سليمان وليس العكس والدليل هو ما تم ذكره ببناء بيت للرب .. فأذا دققت بمعنى النص الاول وقارنته بالنص الثاني لن تجد هنا أي تناقض لأن النص الاول أختلف كلياً عن النص الثاني ؟ فحاول ان لا تقتطع ما تريد من النص وتهمل باقي النص لكي تجعل من لا مشكلة فيه الى مشكلة يا صديقي عيسى أليس هذا الصحيح ؟ .فالنص الاول كان موجه ضد الشعوب الوثنية التي تعادي سليمان النبي أما النص الثاني فلا يمنع النسب لأن الطرف المعني بالنسب ليس عدو كما هو الحال بالنص الاول ؟.... أعتقد بان الصورة وضحت لمن يريد ان ياخذ بها ....... أنت تقول..... (ثم نجد في نحميا 13 : 26 – 27 - : « تم لوم سليمان لزواجه من الأجنبيات 11).... ولان سوف أنقل النص من بدايته لكي نتعرف على الاسباب التي من أجلها قيل هذا الكلام ... يقول النص نحميا 13: 23الى 27) الكلام التالي ... (فِي تِلْكَ الأَيَّامِ أَيْضًا رَأَيْتُ الْيَهُودَ الَّذِينَ سَاكَنُوا نِسَاءً أَشْدُودِيَّاتٍ وَعَمُّونِيَّاتٍ وَمُوآبِيَّاتٍ. 24وَنِصْفُ كَلاَمِ بَنِيهِمْ بِاللِّسَانِ الأَشْدُودِيِّ
الى صديقي عيسى 14\ج2
george -أنت تقول ....(وفي الحديث عن تسبيح الأرض وحمدها الله نجد : الأرض تسبح وتحمد الله – في المزمور 66 . بينما نجد الأرض لا تسبح الله ولا تحمده – في المزمور 30 : 9 12 ).... سوف نرى الان هذا الكلام يا عيسى .... فجاء في مزمور 66 :1 -4 )... الكلام التالي (1اِهْتِفِي ِللهِ يَا كُلَّ الأَرْضِ! 2رَنِّمُوا بِمَجْدِ اسْمِهِ. اجْعَلُوا تَسْبِيحَهُ مُمَجَّدًا. 3قُولُوا ِللهِ: «مَا أَهْيَبَ أَعْمَالَكَ! مِنْ عِظَمِ قُوَّتِكَ تَتَمَلَّقُ لَكَ أَعْدَاؤُكَ. 4كُلُّ الأَرْضِ تَسْجُدُ لَكَ وَتُرَنِّمُ لَكَ. تُرَنِّمُ لاسْمِكَ).... وجاء في المزمور 30: 9 -12) الكلام التالي ..( 6وَأَنَا قُلْتُ فِي طُمَأْنِينَتِي: «لاَ أَتَزَعْزَعُ إِلَى الأَبَدِ». 7يَا رَبُّ، بِرِضَاكَ ثَبَّتَّ لِجَبَلِي عِزًّا. حَجَبْتَ وَجْهَكَ فَصِرْتُ مُرْتَاعًا. 8إِلَيْكَ يَا رَبُّ أَصْرُخُ، وإِلَى السَّيِّدِ أَتَضَرَّعُ 9مَا الْفَائِدَةُ مِنْ دَمِي إِذَا نَزَلْتُ إِلَى ((((الْحُفْرَةِ))) ؟ هَلْ يَحْمَدُكَ ((((التُّرَابُ))))؟ هَلْ يُخْبِرُ بِحَقِّكَ؟ 10اسْتَمِعْ يَا رَبُّ وَارْحَمْنِي. يَا رَبُّ، كُنْ مُعِينًا لِي.).... فهنا يا عيسى لا أجد أي تناقض لأنه في النص الاول جاء اسم الارض شامل أي كامل المعمورة وفي النص الثاني جاء ذكرالحفرة و التراب أي حفرة وتراب القبر كما هو مفهوم من النص ،، فلماذا الهروب من واقع النصوص الى أتجاه أخر مغاير وما هو هدف تحريف الكلام يا عيسى أفندي؟؟؟؟...أنت تقول .....(كما نجد التوراة السامرية – التي ترجع إِلى القرن الرابع ق . م تختلف عن النص الماسورى...... وهنا أنت مطالب بشرح كلامك هذا للأخوة الكرام ...فما هي التوراة (السامرية) وما هي التوراة (الماسورى) اللتين أستشهدت بهما ؟؟؟؟.... أنت تقول يا عيسى (كما نجد أسفار العهد القديم لا تتحدث عن موسى بلسان المخاطب أي أنها لم تنزل عليه وإِنما تتحدث عنه كثيرًا بضمير الغائب – أي أنها تراث جُمع ودوِّنَ بعد وفاته ومن ذلك على سبيل المثال « وكلم يهوه موسى. وكلم يهوه موسى وجهًا لوجه » - الخروج 33 : 11) ....والسؤال لك هنا يا عيسى اليس القرآن تم تجميعه بعد وفاة الرسول والنسخة الاصلية التي كانت في ايام الرسول مفقدودة الى اليوم .. ولماذا تتناسى بأن عثمان بن عفان حرق أكثر من 30 نسخة من المصاحف في زمنه فأذا جئنا لنقارن وضع التوراة الذي لا يعجبك بالقرآن الذي يعجبك فسوف
الى صديقي عيسى 14\ج3
george -أما بالنسبة الى كلامك التالي الذي نقلته دون أن تقوم بفحصة من سفر – (العدد) و(التثنية) و(الخروج) ... فتوراة موسى هي خمس أسفار فقط وما جاء بعدها دونه يشوع بن نون لهذا ظهر هذا الاختلاف (لسان المخاطب )و(ضمير الغائب )الذي تحاول أن تجعل منه مشكلة عويصة علما بأنه ليس هناك اي مشكلة بالنسبة لنا العالمين في بواطن الامور ... أما بالنسبة الى قولك التالي .....(ثم هناك اختلافات الكنائس النصرانية في عدد أسفار العهد القديم التي تؤمن بها هذه الكنائس) : فالبروتستانت يؤمنون بستة وستين سفرًا . والكاثوليك يؤمنون بثلاثة وسبعين سفرًا )..... هنا يتضح لنا يا عيسى بأنك ومع أحترامي الشديد تجهل ما تتكلم به لأن اسفار العهد القديم هي (39) سفراً فقط وأسفار العهد الجديد التي يؤمن بها جميع المسيحيين هي (27) سفراً فقط فيكون العدد الشامل للعهدين هو (66) سفراً وليس العهد القديم (66) سفراً ... فمن أين تنقل كلامك هذا يا عزيزي عيسى الذي أظهرك بهذا المظهر الذي لآ أحبه لك بكل تاكيد ؟؟؟؟ .... اذن يا عزيزي صحح أولاً مفاهيمك ودقق بما تنقل قبل أن تنقل ومن ثم تعال وتكلم معنا وسوف نسمع لك كانسان فاهم ودارس وليس أنسان ناقل الشيء.... وانا هنا لا اريد أن أقدم لك الكثير الكثير من التناقضات التي انت تؤمن بها لأننا لسنا في حالة حرب ولا في ساحة تبادل أتهامات فقط أحببت أن أرد على كلامك ....وأكشف الاخطاء القاتلة التي جاءت فيه .... وشكرا لك
تاريخ الكتب الموثق
رائد -الكل يعلم ان اليهود فقدوا توراتهم على يد نبوخذ نصر في عام 586ق.م. ودمر هيكلهم ثم قاوا بأعادة نسخ كتابهم المقدس واضافوا اليه خرافات الوثنيين وحذفوا ما لا يتوافق مع توجهاتهم الشريرة .. وبقي اليهود على حالهم بأنتظار ظهور ملكهم الجديد وهو المسيح عليه السلام الذي لم تتوافق دعوته السماوية مع اطماع وشرور اليهود فكادوا له لقتله ونجاه الله منهم ولكن دعوته بقيت فأرسلوا احد قتلة اتباع المسيح عليه السلام وهو "شاؤول اليهودي" الذي ادع بألوهية المسيح وان المسيح كلفه كاله ان يدعو الى ذلك وهنا بدأ انحراف الدين النصراني واصبح ديانة جديدية تسمى "الشاؤولية " حيث اوقف العمل بالناموس واصدر ناموس جديد ومعظم تلاميذ المسيح عليه السلام هربوا لينجوا بأرواحهم حت ان بطرس وهو من اقرب التلاميذ للسيد المسيح حلف كاذباً انه لا يعرف المسيح "وهذا موثق بالانجيل" يقول الأب (بولس إلياس) فى كتابه “يسوع المسيح” صفحة 18: “إن الأناجيل بُنِيَت على المعتقدات فقد نشأت المعتقدات بواسطة بولس ، ثم كتب بولس رسائله بين سنة 55 وسنة 63 ميلادية ، بَيْدَ أنَّ الإنجيليين لم يبدءوا كتابة أناجيلهم إلا فى سنة 63 ميلادية اي ان الاناجيل كتبت واولفت بناء على تعاليم بولس " شاؤول اليهودي" وليس تعاليم المسيح والدليل ان جميع رسائل القديسين واعمال الرسل لا يوجد بها اشارة واحدة الى كتب النصارة الاربعة المقدسة ومن بعض تعديلات بولس اعتماد يوم الأحد الروماني يوم العطلة النصرانية؛ اعتماد يوم ميلاد اله الشمس التقليدي على أنه يوم ميلاد عيسى (عليه السلام)؛ اعتماد رمز اله الشمس (صليب النور) ليكون رمز النصارى، ودمج جميع المراسم التي كانت تمارس في احتفالات يوم ميلاد اله الشمس (في الاحتفالات النصرانية بيوم ميلاد المسيح. ومن الادلة على كتب النصارى الاربعة هي من وحي بولس وليس المسيح عليه السلام قول بولس في رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية (غل 1: 11، 2) "وَأُعَرِّفُكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ الإِنْجِيلَ الَّذِي بَشَّرْتُ بِهِ، أَنَّهُ لَيْسَ بِحَسَبِ إِنْسَانٍ. لأَنِّي لَمْ أَقْبَلْهُ مِنْ عِنْدِ إِنْسَانٍ وَلاَ عُلِّمْتُهُ. بَلْ بِإِعْلاَنِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ". وفي (1 كو 11: 23) نقرأ: "لأَنَّنِي تَسَلَّمْتُ مِنَ الرَّبِّ مَا سَلَّمْتُكُمْ أَيْضاً" فالاناجيل لا يختلف اثنان يملكان عقلاً انها كتبت لتلبية متطلبات بولس "شاؤول اليهودي " لحرف ديانة المسي
الى صديقي الخايب رائد
george -يا صديقي الخايب رائد يبدو بأنك مبرمج فقط على شتم العقيدة المسيحية وهذا هو حال جماعة الاخوان المسلمين الذين نتعامل معهم هنا فأنت يا رائد لا تفقه شيء بالعقيدة الاسلامية لهذا دائما تهرب من امامي بأي حوار عندما أحاصرك بالادلة ، وبعد أن أكثر من تكرار الاسئلة التي دائماً تهرب منها بسبب عجزك عن الجواب عليها .لكونك لا تفقه شيء اصلاً عن الاسلام !!... لهذا سوف أذكرك الان بتلك الاسئلة التي لا تزال تهرب منها منذ شهور عديدة ولكي تقنع أهل عقيدتك بأنك أنسان فهمان ومثقف وعالم وتفهم بحق من خلال اجوبتك التي ننتظرها جميعا هنا ؟؟..... يقول السؤال الاول يا عزيزي رائد كما يلي ...1- ما دمت دائماً تتهم عقيدة المسيحيين بأنها تحقد وتكره المسلمين ولكن دون أن تقدم لنا أمثلة على هذا الاتهام .. فكان سؤالي لك ما دمت قدمت لك سابقاً نصوص أنجيلية كثيرة تحث على محبة الاخرين ومن ضمنهم الاعداء فهل تستطيع يا رائد بان تجلب لي خمسة نصوص من كتابك تحث على محبة المخالفين لعقيدتك ؟؟؟؟؟ ... أليس هذا السؤال مطروح عليك يا رائد منذ شهور عديدة دون ردِ منك ؟؟؟ .. وهل تذكر السؤال الثاني ؟؟ طبعاً سوف أذكرك به لقد كان كالتالي 2- (كنت طلبت منك أن تقدم لنا اثبات على أن المسيحية ماخوذة من رسول المسيح بولس الذي تسميه (بشاؤول اليهودي) ولكنك كحالك الدائم عجزت وهربت فأين أدلتك الموثقة يا رائد ؟؟؟؟ ....أما السؤال التالي كان كالتالي ...3- (لقد قدمت لك أدلة كثيرة وموثقة بمراجعها عن دور القس ورقة وكذلك دور الراهب بحيرا والتي لم تستطع ان تنكرها فهل تستطيع يا رائد أن تنفي دورهم في ظهور ديانة جديدة ؟؟؟ فهربت من الرد ولا جواب الى هذا اليوم .....وكان لي سؤال أيضاً وهو ..4- (كنت طلبت من صديقي رائد اثباتات تؤكد كلامه عن دور الامبراطور قسطنطين في أنشاء الديانة المسيحية كما تدعي فلا جواب ولا اثباتات على أي ادعاء لهذا سوف يبقى أدعاء باطل الى ان تثبته لنا يا صديقي الجميل رائد ؟؟.... وكان السؤال الخامس كالتالي 5- (وكنت طلبت من الاخ رائد أدلة على اتهامه للمسيحية بأباحة المثلية ولكنه هرب ) بعد أن عجز .. والسؤال الذي أذكره رقم ...6- كان كالتالي (ما دمت تتهم كتاب المسيحيين بالتحريف فهل بأستطاعتك أن تثبت لي ولنفسك ولأخوتك والمرتدين عن دينك صدق وحي كتابك يا رائد ؟؟؟؟ فها أنا انتظر اجاباتك التي طال عليها الزمن فهل أخيرا سوف ترى النور يا ترى ؟؟
الى صاحب الافلاسات رائد\1
george -يا صديقي العزيز صاحب الافلاسات الكثيرة ؟!! أنظر عزيزي وثقف نفسك بهذه المعلومات ؟...فمن يتتبع أمور العقيدة الاسلامية قد يجد العجب العجاب مما قد يجد من أمور قد تضربه بالصميم ومن هذه الأمور هو تبادل أتهام تحريف القرآن بين السنة والشيعة وهذا ما يؤكد حدوث التحريف أو التأليف وفي ما يلي سنوضح العديد من الأمور المهمة التي يتبادلها السنة والشيعة من أتهامات ؟؟ الشيعة والسنة وتحريف القرآن؟؟؟ويتحدثون عن (تحريف: في جمع القرآن، وتغيير في حروفه وكلماته وآياته وسوره، بل وفي المصاحف) وهنا نريد أن نتكلم عن موضوع خطير يتعلق بتحريف القرآن عند الشيعة وأهل السنة. ولنبدأ بالشيعة.؟؟...الواقع أن الشيعة يتهمون أهل السنة بتحريف القرآن. وأهل السنة يتهمون الشيعة بتحريف لقرآن. (1)بشهادة الشيعة بتحريف القرآن:...كتب الإمام نور الدين الطبرسي كتابا بعنوان: (فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب) وهذه عناوين أبوابه:.... 1- الباب الأول : بعنوان: "الأدلة على وقوع التغيير والنقصان في القرآن". وذكر تحت هذا الباب اثنىْ عشر دليلا استدل بها على تحريف القرآن....2ـ وأورد تحت كل دليل من هذه الأدلة حشداً هائلاً من الروايات المؤكدة على تحريف القرآن (ص 3 من كتابه هذا)...(2) وقال الإمام نعمة الله الجزائري: في كتابه (الأنوار النعمانية ج 1 ص 97):....1ـ "إن الصحابة بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ...2ـ وضرب لذلك مثلا قائلا: "أن الصحابة قاموا بتغيير القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول، وفضائح المنافقين، وإظهار مساوئهُم"؟؟؟ أذاً ماذا عن أهل السنة بخصوص تحريف القرآن؟ (1) بخصوص شهادة أهل السنة على تحريف الشيعة للقرآن: جاء في الموقع السني: www.arabic.islamicweb.com ...(2) أن هناك "سـورا مفتراةً في قرآن الشيعة المزعوم، منها: 1ـ (سورة الولاية): "يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنبي والولي اللذيّن بعثنا هما يهديانكم إلى الصراط المستقيم. نبي وولي بعضهما من بعض وأنا العليم الخبير ...."2ـ و(سورة النورين): "يا أيها الذين آمنوا أمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي ويحذرانكم عذاب يوم عظيم . نوران بعضهما من بعض وأنا السميع العليم ..." فهذا بخصوص إقرار كل من الشيعة وأهل السنة بتحريف القرآن. فماذا عن اختلاف المصاحف بينهما ؟؟ أولا: شهادة أهل السنة عن اختلاف المصاحف: نجد في (دائرة المعارف الإسلامية ج 26 من
الى صاحب الافلاسات رائد\2
george -30ـ مصحف عثمان بن عفان (المصحف الإمام)، 31ـ مصحف الحجاج بن يوسف الثقفي (بالعراق)2ـ فتجد إجمالي المصاحف المختلفة بعضها .عن بعض..هو 31 مصحفا....3ـ فأين هي الآن؟ لقد حرقها عثمان جميعها ولم يبق منها إلا المصحف الذي كلف يزيد ثابت بكتابته..............ثانيا: شهادة الشيعة على تحريف القرآن: (ونكتفي بشهادة الإمام الشيعي نعمة الله الجزائري)إذ يقول في كتابه (الأنوار النعمانية ج 1 ص 97): "إن حرق عثمان الخليفة السني للقراءات الستة وعدم إبقائه إلا على مصحف واحد بقراءة واحدة، هو تحريف للقرآن، حيث أن هذه القراءات الستة موحى بها أيضا فكيف يحرقها؟ (2) والسؤال الأخطر والأهم هو: في أي من هذه المصاحف الموجودة أو المصاحف التي أحرقت، يوجد الكلام الذي باللوح المحفوظ على حد زعمهم ؟ فما رأيهما (أي رأي الشيعة وأهل السنة) في قصة جمع القرآن أساسا.؟؟ ...بخصوص رأي الشيعة في جمع القرآن وما أصاب قصص الجمع من تغيير وتحريف نورد فقط أقوال الإمام الباقر المجلسي، في كتابه (بحار الأنوار الجامع لدرر أخبار الأئمة الأطهار مجلد 89) فقد ذكر عدة أبواب وكل باب فيه عدد من الحقائق الدالة على التحريف في جمع القرآن:[1] ففي (مجلد 89 الذي خصصه للقرآن، ص 40ـ ص 60) باب بعنوان: "ما جاء في كيفية جمع القرآن وما يدلّ على تغييره". وذكر فيه (47 وجها) من أوجه التغيير في القرآن.[2] وفي (نفس المجلد 89 ص 66 ـ 77) باب بعنوان "تأليف القرآن، وأنه على غير ما أنزل الله عز وجل" وذكر فيه (20 مثلا) كأدلة قاطعة على ذلك"[3] أمثلة ذكرها الإمام الباقر المجلسي في كتابه (بحار الأنوار مجلد 89 ص 41)...1ـ أنه "قد جاءت شاة إلى صحيفة فأكلتها وذهب ما فيها [من قرآن]" وهو هنا يتكلم عن آية رضاعة الكبير.2ـ وفي (نفس الصفحة 41 من كتاب بحار الأنوار مجلد 89) قال طلحة: سمعت عمر وأصحابه الذين ألفوا ما كتبوا على عهد عمر وعلى عهد عثمان يقولون:* إن سورة الاحزاب وهي الآن (73 آية) كانت تَعْدُل سورة البقرة (286 آية). * وإن سورة النور وهي الآن (64 آية) كانت (أكثر من مائة آية).* وسورة الحِجْر وهي الآن (99 آية) كانت (مائة وتسعون آية).** تساؤلي: أين ذهبت بقية الآيات؟ أليس هذا ضياع للقرآن الأصلي؟ فأين إذن آية (إنا نحن نزلنا الذك وإنا له لحافظون (سورة الحجر 9)؟........وماذا عن رأي الشيعة في جمع القرآن؟ (1)أما بخصوص رأي الشيعة في جمع القرآن وما أصاب قصص الجمع من تغيير و
الى صاحب الافلاسات رائد\3
george -أما وبخصوص ضياع قرآن كثير: جاء (في كتاب الإتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي ص 529) "عن ابن عمر، لا يقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله ... فقد ذهب منه قرآن كثير، ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر" وعلق على هذا الحديث في الحاشية قائلا: "وسنده صحيح"5ـ وبخصوص عثمان بن عفان وتمزيق مصحف ابن مسعود ، ومصحف أُبَيِّ بن كعب وإحراقهما بالنار. جاء ذلك أيضا في (كتاب جامع البيان في تفسير القرآن للإمام الطبري ج1 ص 66).6ـ وهناك الكثير ويعوزنا الوقت لسرده. وعلى المسلم وغير المسلم أن يصل إلى ذلك بنفسه من كتب التراث.؟؟؟...فما معنى التحريف. 1-معنى التحريف من أقوال المراجع الإسلامية، ومنها: (1)(موقع فقه الإسلام دوت كوم موقع سني )جاء في هذه المواقع: أن التحريف في الاِصطلاح له معانٍ كثيرة منها:1ـ التحريف الترتيبي: أي نقل آية أو سورة من مكانها إلى مكان آخر: (وقد حدث ذلك في القرآن، فترتيب السور في المصحف ليس هو ترتيب النزول (فقد وضعت الآيات المكية التي نزلت أولا، وضعت في آخر المصحف ووضعت المدبية في أول المصحف قبل المكية) إذن فهو تحريف ترتيبي كم تؤكد المراجع الإسلامية) 2ـ التحريف المعنوي: وهو حمل اللفظ على معانٍ بعيدة عنه. (جاء في موقع عقائد: www.aqaed.com "أليس ارتداد بعض الصحابة، والأحداث السيئة التي حصلت بعد النبىّ إلاّ بسبب التّحريف المعنوي في القرآن"؟3ـ التحريف اللفظي بزيادة أو نقص أو تبديل في حرف أو كلمة أو آية أو سورة: (جاء في موقع الساحة www.alsaha.com: قال ابن حزم: من قول الإمامية كلها قديما وحديثا أن القرآن مبدل: زِيدَ فيه ما ليس منه، ونقُص منه كثير، وبُدِّل منه كثير).و بعد هذا العرض المنطقي نرى أن القرأن في محنة، كبيرة ؟...نعم، خاصة إذا قسنا ذلك بما جاء في (سورة النساء 82) "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا" وقد رأينا اختلافات كثيرة وكثيرة جدا من التحريفات التي أقر بها علماء السنة والشيعة.مما يجعلنا نتساءل: هل بعد كل هذه الاختلافات المعترف بها يبقى القرآن من عند الله يا صديقي المفلس ؟ ؟؟؟؟!!!!
تعلم يا جورج
رائد -هل تعتقد يا جورج انك لو نسخت موقع القمص زكريا بطرس كاملاً ولصقته بأيلاف هل سيغير ذلك من حقيقة كتابك وعقيدتك .......اما بالنسبة للقران الكريم لن ارد عليك بل سيرد عليك منهم اجل وارفع علماً وجاهاً وثقافة بالالاف المرات منك ومن قمصك زكريا بطرس الذي ايضاً نسخ شبهاته عن شبهات المستشرقين ولصقها بموقعه فكما تنسخ انت ينسخ قمصك زكريا بطرس تعلم يا جورج من اساتذتك النصارى الغربيين واحفظ اقوالهم .. يقول الكونت ليف نيكولايافيتش تولستوي " لا يوجد في تاريخ الرسالات كتاب بقي بحروفه كاملا دون تحوير سوى القرآن الذي نقله محمد " الكونت هنري دي كاسترييقول : «لو قال قائل إن القرآن ليس كلام الله بل كلام محمد فلابد لنا على الحالين من الاعتراف بأن تلك الآيات البينات لا تصدر عن مبتدع أبدا، خلافا لرأي من ذهب إلى تكذيب نبوته.. ولعل رأيهم جاء من ضيق «فهمهم» للغة التي تلجئنا إلى أن نرمي نبيا هو في الحقيقة شخص ملئ أمانة وصدقا....الفيلسوف جوستاف، أو غستاف لوبون وهواكثر من شكك بالقران الكريم قال في اخر حياته الذي قال عن القرآن : حسب هذا الكتاب جلالة ومجدا أن الأربعة عشر قرنا التي مرت عليه لم تستطع أن تجفف -ولو بعض الشيء- من أسلوبه الذي لايزال غضا كأن عهده بالوجود أمس، ولم يكن هذا النبي الجليل داعيا للآخرة وحدها، بل أمر أتباعه أن يأخذوا بنصيبهم من هذا الحياة...
الى العزيز رائد
george -من الواضح يا صديقي الجميل رائد بأنك لا تملك رد على أي شيء لكي تدافع به عن عقيدتك التي اخترعها نصراني حاقد اسمه (القس ورقة بن نوفل وخليفته الراهب بحيرا الذي اتم مسيرة التاليف ) وكنت في وقت سابق وثقت هذا الكلام وهربت منهزماً من امامها كعادتك، فأنا في مشاركاتي أعلاه يا عزيزي عرضت الكثير من الامور التي تثبت التحريف فهل من جواب على أي اتهام بدل الهروب منها بحجج مريضة لا قيمة لها امام الحقائق المدونة والموثقة أعلاه.. فأذا كانت هي كما تدعي للهروب منها أقوال مستشرقين وقام بنسخها زكريا بطرس عنهم وقمت انا بنسخها عنه كما تتوهم وتدعي فأين اجاباتك عليها ما دمت عالم ببواطن الامور كما تتوهم وتدعي ؟؟ فهل الهروب الدائم من كل حوار من أمامي والانهزام المتكرر سوف يحل مشلتك يا رائد أم مواجهتها والرد عليها هو الذي سوف يقنعنا بأنك صادق بكلامك ؟؟ فلماذا لا تحاول أذن أن تقنعني بصدق كلامك من خلال الجواب على مشاركاتي التي لابد لك ألا أن تنهزم من امامها .دائماً ثم أين أجوبتك عن أسئلتي التي جاءت في رقم 45 هل هربت منها ايضا فاين علمك وثقافتك التي تتدعيهما زوراً يا رائد .. تحياتي القلبية لك وشكرا.
صديقي الطوباوي جورج
رائد -مضحك يا جورج انت وأسئلتك التي لطالما اجبتك عنها عدة مرات الا انك لا تفتىء تنسخها وتلصقها بأيلاف ... كما انك يا جورج تعلم ويعلم الجميع كذلك انني حتى لو اجبتك مرة اخرى فأنت يا عزيزي لن تستطيع فهم الاجابابت !! فالفهم واستخدام العقل يوجب الكفر بعقيدتكم وأنه لا يوجد ارتباط بين الإيمان وبين العقل او كما قال عالمكم الاعظم ترتيليان " أنا أؤمن لأنه غير معقول " اما دائرة المعارف الكتابية فتكتب تحت تعريف الثالوث : أن الثالوث الذي هو أصل العقيدة النصرانية ليس له أي برهان عقلي !!! كيف اريد ان افهمك يا جورج وانت تؤمن ان الرب تصارع مع يعقوب ولما تضايق الرب طلب الرب من يعقوب ان يتركه محتجاً ان الوقت تأخر فرفض يعقوب ذلك الا ان يباركه الرب عنوة وبقي ممسكاً بالرب "ايقول لبابا شنودة : أكيد يعقوب كان يصارع الرب , لأنه قال له لن أتركك حتى تمنحني البركة ( النبوة ) , والملاك لا يملك أن يعطي النبوة لأحد من البشر!. ( سنوات مع اسئلة الناس ) يا عزيزي جورج من يصدق عقله هذه الخرافات لا يمكن ان يستوعب عقله الحقائق .
الى العزيز رائد
george -في الحقيقة يا رائد أني ضحكت فعلاً على كلامك الذي تتحجج به للهروب من ألتزامك بالرد لأنك لا تملك اصلاً شيء لكي ترد به على أسئلتي لأن هذا هو حالك منذ اليوم الاول من حواري معك هروب بهروب وانهزام بانهزام ودائماً بحجج تافهة جداً مع احترمي لك أما بالنسبة الى كلامك عن الثالوث الذي يصعب عقلك البدائي الفكر استيعابه فقد استوعبناه نحن يا صديقي ولا يهمنا العقول التي لا تستطيع أستيعابه بسبب الفشل العقلي الملازم لبعض العقول المتحجرة .. فكيف أذن سوف اشرح لك قصة يعقوب مع الرب .. فبأي عقل سوف تستوعبه لهذا سوف أقدم لك بعض الخرافات التي جاءت في عقيدتك لكي تجيب عليها أنت ...... تقول الخرافة يا رائد .كما يلي . (في القبر 99 تنين و كل تنين عبارة عن 99 حية و كل حية لها 7 رؤوس وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (طه 124)....عَنْ أَبي هُرَيْرَة , عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " أَتَدْرُونَ فيمَ أُنْزلَتْ هَذه الْآيَة : { فَإنَّ لَهُ مَعيشَة ضَنْكًا وَنَحْشُرهُ يَوْم الْقيَامَة أَعْمَى } أَتَدْرُونَ مَا الْمَعيشَة الضَّنْك ؟ " قَالُوا : اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم , قَالَ : وَعَذَاب الْكَافر في قَبْره , وَاَلَّذي نَفْسي بيَده أَنَّهُ لَيُسَلَّط عَلَيْه تسْعَة وَتسْعُونَ تنّينًا , أَتَدْرُونَ مَا التّنّين : تسْعَة وَتسْعُونَ حَيَّة , لكُلّ حَيَّة سَبْعَة رُءُوس , يَنْفُخُونَ في جسْمه وَيَلْسَعُونَهُ وَيَخْدشُونَهُ إلَى يَوْم الْقيَامَة)....... ...واليك المزيد في القادم ان شاء الله .... وشكرا لك