حرروا المرأة من المجتمع الذكوري

الحل

حرروا المرأة---من النصوص الدينية وفتاوي رجال الدين --والعادات القبلية الرجعية التي تحتقر المرأة--بعدين لا مشكلة مع المرأة

تحرير المرأة كلمة حقٍ

بعيداً عن هذيان الصليبيين المشارقة الانعزاليين واخوانهم الملحدين والشعوبيين المتوقع والذين يتدخلون فيما لا يعنيهم ويهربون من مواجهة مشاكل وازمات مجتمعاتهم المسيحية الى مهاجمة الاسلام والمسلمين نقول ان المرأة في السعودية تمثل حالة خاصة من بين اكثر من خمسين حالة هي عدد الدول الاسلامية والمرأة في السعودية وهي واقعة بين تيارين ديني متشدد وليبرالي منحل وخير الامور الوسط فلا افراط ولا تفريط انصح بقراءة كتاب تحرير المرأة في عصر الرسالة و يبقى ان نقول ان المشكلة في السعودية وربما غيرها لا تختص بجنس المرأة فقط بل الرجل يحتاج الى تحريره من الأفكار المتطرفة على الجهتين الدينية واللبرالية مع ملاحظة ان الانظمة السياسية تستخدم كلا من المرأة والرجل في اجندتها وفق مصالحها خارجياً وداخلياً وأنها تضرب التيارات الفكرية بعضها ببعض وتشيع جواً من الشحناء لينشغلوا بمهاتراتهم عنها . ان علينا قبل ان ندعو الى تحرير المرأة المسلمة على النمط الغربي وما آلت اليه احوالها المأساوية على كل صعيد وكيف تحطمت النواة الاولى لإي مجتمع الا وهي الاسرة والعاقل من اتعظ بغيره ولم يجرب المجرب فيكون كمن عقله مخرب كما يقول المثل الشامي

طريق مسدود

اتهام الدعاة والمفاتي وتبرئة النص مما يصيب المراة من تعامل وقهر وتعدد وتبرقع طريقه مسدود ،،المفاتي لايفتون الا استناداً على النص الأساسي والاحاديث ،،وكما يقول الشاعر لاتقطعن ذنب الأفعى وتتركها/ ان كنت شهماً فأوصل رأسها الذنب ،،، نادراً ما نجد في ذلك الكتاب ان اله الذين امنوا يتوجه ولو مرة واحدة ليخاطب النساء مباشرة كما يخاطب الرجال بقوله يا ايها الذين امنوا ،،ولا مرة قال يا ايتها اللواتي امن ،، وحتى في آيتي الحجاب يقول له قل لنساءك ونساء المؤمنين ،،،، وما كلمات مثل قوارير وحراءر الا ترغيب ذكوري جنسي نحو النعومة الانثوية،، فطريق تحرير المراة مسدود ان لم يضع المحررون والمحررات(كسرة تحت الراء) نصب اعينهم ان المشكلة في النص ولا إمكانية لتحرير المراة والرجل الا بفصل الدين عن الدولة وعدم تعليم آيات الحجاب وآيات تفوق الرجل وقوامته على المراة الواضحة في اكثر من اية ،،وهذا يلزمه وقت في مجتمع لايزال مغموس غمساً في بحر من تلك التعاليم التي توكد دونيوية المراة وأخضاعها للتشريع الذكوري المحض . جميع الاديان تحدثت عن دونيوية المراة ،،غير ان دين الذين امنوا يحتل المرتبة الاولى في هذا المجال ،،لذلك حيث يتكاثر هولاء نجد التخلف ضارب اطنابه وحتى في المدينة الواحدة وفي اي حي نجدهم اكثرية نرى ان هذا الحي موشح بالسواد والتخلف على أشده،،فلا مسارح ولا سينما ولا حياة اجتماعية من فرح وغناء ومعارض،،نساء موشحات بالسواد ورجال العدوانية ظاهرة على محياهم لا يفكرون الا بالنكاح وما يسمونه الستر على العرض ،،وهكذا هم لللأسف من أربعة عشر قرناً . التاهيل للحرية والتقدم مضني ولكنه ليس بمستحيل .

طريق سالك للمسيحيات

‎باحثة ألمانية تدعى "ماريا إليزابيث باومان" ذكرت في كتاب لها صدر قبل سنوات قليلة بعنوان: طرق النساء المؤدية إلى الإسلام، بأن قرابة 250 إلى 300 ألمانية يعتنفن الإسلام كل عام.‎القصة ذاتها تتكرر في كثير من أقطار العالم، لاسيما المتقدم منه، فتجد أن الداخلين الى الإسلام أغلبهم من طبقات مثقفة وذات وضع اجتماعي واقتصادي جيد غير بائس، الأمر الذي أثار كثيراً من الباحثين والدارسين في الغرب، وجعلهم يتتبعون الأسباب التي تؤدي بفئات مثقفة واعية لتغيير دينها أو معتقدها، والدخول في أكثر دين يواجه حملات تشويه في العالم!‎واحدة من الإجابات المبهرة التي طُرحت من قبل الألمانيات، وسبب دخولهن الإسلام دون سائر الأديان الأخرى المعروفة في العالم حالياً، هي أن الرغبة في تغيير نمط حياتهن من خلال بناء نظام أخلاقي جديد، أحد الأسباب الرئيسية لاعتناق الإسلام، فيما عبّرت أخريات عن أن سبب التحول للإسلام هو الرغبة في هجرة رمزية، بحثاً عن انتماء مغاير بعيداً عن الوطن والعرق الألماني، والذي وجدوه واضحاً في الإسلام.

خوليو

كالعادة يدس خوليو واقرانه انوفهم فيما لا يعنيهم,وينقل ما يشاء حتى بالشعر:لا تقطعن ذنب الافعى وترسلها(ليس وتتركها)--انا كنت شهما فاتبع (وليس فاوصل)راسها الذنبا(وليس الذنب)خطابات القرآن ليست دوما للرجال دون النساء .وإنما جاءت على ثلاثة أنواع : الأول : نوع منها موجه إلى الرجال خاصة (وَلا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ) وكآيات الجهاد بالنفس وإقامة الحدود فإن من يخاطب بذلك الرجال لا النساءالنوع الثاني ِ: موجه إلى النساء كآيات الحجاب والعدة . (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ)وقد يكون الحكم عاما للرجال والنساء وقد تم توجيه الخطاب نفسه للرجال في آيات آخرى (وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) النوع الثالث : موجه إلى الرجال والنساء جميعا ، فهذا هو الذي جاء بلفظ الذكور ، وإن كان المراد الجنسين معا .كالآيات التي جاءت بلفظ : (يابني آدم) (يا أيها الذين آمنوا) .وكذلك التي جاءت بـ (واو) الجماعة كقوله : (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً) وهذا هو الموافق لأساليب اللغة العربية والبلاغة ، والذوق العام ، مع موافقته للاتجاه العام في التشريعات والأحكام . وبيان ذلك : أولا : أن أحكام القرآن عامة للرجال والنساء ، فلو توجه الخطاب إلى الرجال ثم أعيد إلى النساء ، في كل آية لكان ذلك خلاف البلاغة والفصاحة .فلا يصلح أن يقال : (يا أيها الذين آمنوا ويا أيتها اللاتي آمن) و (يابني آدم ويا بنات آدم) . فهذا تطويل وأسلوب ركيك لا يتكلم به فصيح فضلا عن القرآن الذي أفصح الكلام وأبلغه .فلا شك أن مخاطبة الرجال والنساء بصيغة واحدة تعمهما جميعا هو الأبلغ والأفصح .وقد اتفق العرب الذين نزل القرآن بلسانهم - على مخاطبة الرجال والنساء مجتمعين بصيغة المذكر لا المؤنث .وإنما فعلت العرب ذلك، لخفة المذكر عندهم على المؤنث، وتقدمه عليه في لسانهمقال سيبويه :" واعلم أن المذكَّر أخفّ عليهم من المؤنّث لأنّ المذكر أوّل ، وهو أشدُّ تمكنا، وإنّما يخرج التأنيثُ من التذكير ألا ترى أنّ " الشيء " يقع على كلَّ ما أخبر عنه من قبل أن يُعْلَم أذكرٌ هو أو أُنثى ثانيا :أنّ هذا هو الموافق لعقيدة الإسلام في أصل الخليقة وبدايتها ، أنّ النساء تبع للرجال . ( خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ

حل أبو لهب

نعم حررواها من "ما أكرمهن الا كريم" و "رفقاً بالقوارير" لتعمل في المناجم والمحاجر وتغتصب داخل سراديب المنجم.

آلة ام فكر

الحقيقة بعد قراءة تعليق السد مسلم -٥- لم أتوصل لمعرفة أهو آلة تسجيل منسوخ عليها الجواب الجاهز ام عقل يفكر ويرد على مضمون التعليقات،،فبعد ان صحح بيت الشعر مشكوراً لم اقرا سوي تسجيل آلة ،،جوابه على ماورد في تعليقي عن ان اله الاسلام لم يتوجه لمخاطبة النساء ولا مرة كان بانه ذكر اية وان سالتموهن متاعًا فاسالوهن من وراء حجاب ،،الكلام هو للذكور اليس كذلك ؟ ماورد في التعليق نقراه في عدة مواقع عندما يتعلق الامر بعلاقة هذا الاله مع الرجال والنساء،، لذلك قلت انها آلة نسخ ولصق وليس عقل يفكر ويحاور،، لكن هذا الاله نجده يختلف في احكامه ويفصل في الحكم ببن الرجال والنساء لصالح الرجل في مسالة الخوف من النشوز،، فنراه يعطي سلطة للرجل في التأنيب والهجر والضرب بينما يامر بالصلح ان خافت هي النشوز من ذكور ذلك الاله،، اي ان احكامه ليس عامة ولا متساوية كما ورد في تعليق الآلة او السيد مسلم ،،هنا يميز هذا الاله بين الذكور والنساء في الحكم على نفس الجرم،، وان عدنا لمجمل احكامه التي تتعلق بحقوق الرجل والمرأة نجد تحيزه لصالح الذكر المحارب الذي يسميه مجاهد،،ويتجرا السيد مسلم على القول ان الله كرم المراة في الاسلام وأعطاها حقوقها كاملة ،،الا يحق لنا ان نفكر اننا نخاطب آلة وليس عقل ،،التمييز واضح في الأحكام لصالح الرجل وبنفس الوقت نقرا انها أخذت حقوقها كاملة ،،ربما لو ان السيد مسلم قال انها أخذت فتات حقوق لصدقنا اننا نخاطب عقل وليس آلة ،، السيد مسلم او الآلة يصر على عدم فصل الدين عن الدولة لان الاسلام دين ودولة وهذا صحيح فهكذا قدم الاسلام نفسه ،،يبقى السوال إلزامي ،،هل يصلح كدولة ؟؟امل ان أتلقى الجواب من عقل وليس من آلة تسجيل .

نورة أسم على مسمى !!..

أرفع قبعتي لكي يا نورة ,نعم , هكذا تبدأ رحلة الألف ميل !!؟..أحسنت يا خوليو كالعادة , لقد وضعت النقاط على الحروف , ولكن ما الفائدة للذين لايقرأون وأن قرأوا لايفقهون , غير التلقين والترديد كالببغاء , لما غرس في أدمغتهم منذ الطفولة وتقييم التعليقات هنا يشير الى ذلك !!!..

تعليق - حل ابولهب

هي المرأة عندكم بضاعة تلعبون على حياتها او انسان؟؟؟---اقول لك اكثر --لماذا تنقض صلاة الرجل اذا مر امامه الحمار والكلب الاسود والمرأة--هل هذا تكريم لها ومساواتها بالحيوانات--لماذا نصف شهادة وناقصة عقل بالدين وهذه التخاريف التي لا قيمة لها علميا بدليل- ان بالغرب تقريبا نصف القاضيات نساء ولسن ناقصات عقل ونصف شهادة؟؟و-ان مدام كوري حازت مرتين بجائزة نوبل بالعلوم--اعتقد لو اجتمع علماء الاسلام والدين وهم عشرات الملايين لن يحوزوا الا على شهادة كيف تحتقر المرأة وسبيها كما هو موجود بجهاد الطلب--تريد اكثر او كفاية*******

لاشيء يقطع صلاة الرجل

لا شيء يقطع صلاة الرجل يا كافر والشهادة في الاسلام ليس لها علاقة بجنس الشاهد وإنما بعدالته يعني واحد سكير مثلك لا قيمة لشهادته لانه فاسق وان كان تصنيفه ذكر من جهة ثانية لدينا العشرات وربما المئات من امثال مدام كوري فمثلاً فحسب مجلة " مستقبل مجتمع واقتصاد المعرفة في العالم الإسلامي، يتوقف على جهود عالمات المرحلة الثالثة، التي تمتد خلال الفترة من 2020- 2040، وهي مرحلة البطلات الناشئات The Emerging Champions، اللاتي تتحملن مسؤولية دفع معدلات النمو الاقتصادي والاستقرار المجتمعي في الدول الإسلامية، ويعول عليهن لقيادة قاطرة المستقبل، لأنهن نماذج مشرفة يحتذى بها من قبل الأجيال الشابة، صاحبة الطاقات والأفكار الابتكارية، الملبية لاحتياجات المجتمعات والاقتصاديات في الدول الإسلامية. وتشمل فئة العالمات أو البطلات الناشئات، 8 عالمات، هن: الدكتورة هنا شوداهري (باكستانية أمريكية) في مجال علاج أمراض القلب، الدكتورة حياة سندى (سعودية) مبتكرة ومطورة، الدكتورة مريم مطر (إماراتية) متخصصة في الإنسانيات، والبروفيسور أديبة كامارولوزمان (ماليزية) في مجال المحرمات والممنوعات، والدكتورة مريم ميرزاخاني (إيرانية) في الرياضيات الباطنية، والدكتورة رانا داجاني (أردنية) متخصصة في قضايا المرأة والإسلام، والدكتورة ريم تركماني (سورية بريطانية) متخصصة في التاريخ الغربي، والدكتورة غادة محمد عامر (مصرية) وخبيرة في مجال هندسة القوى الكهربائية.جيل الرائدات والعالمات المطوراتالمرحلة الأولى، وهي مرحلة العالمات الرائدات، وتمتد خلال الفترة من 1980 – 2000. وتضم فئة العالمات الرائدات 4 عالمات مسلمات، هن: البروفيسور سميرة موسى (مصرية في مجال الطاقة النووية والاستخدامات السلمية، والدكتورة نسرين غدار (كويتية لبنانية) في مجال كاقة المستقبل، والبروفيسور بنت شاهين صديقي (باكستان) في علم النبات، والبروفيسور سميرة إبراهيم إسلام (السعودية) في علم الأدوية. أما المرحلة الثانية، في مرحلة العالمات المطورات، وتمتد خلال الفترة من 2000 – 2020، وتشمل 8 عالمات، هن: فتضم البروفيسور رابيا حسين (باكستان) متخصصة في الأمراض المعدية، والبروفيسور خاتيجا مود يوسف (ماليزيا) في مجال الفيروسات، والدكتورة أسمهان الوافي (مغربية كندية) في مجال آمن الغذاء، والبروفيسور إلهام القرضاوي (قطرية) في الفيزياء، والدكتورة سانيا نيشتار (باكستان) في صنع

سعوديات يتصدين لدعوات

مما يثلج الصدر تصدى عدد من الأكاديميات السعوديات والمختصات بقوة، لمطالبة صحيفة “نيويورك تايمز” الأمريكية، التواصل مع النساء السعوديات؛ لمعرفة طموحاتهن وآرائهن في المجتمع، وطالبن الصحيفة بـ”الكف عن التدخل في شؤونهن، وعدم التطفل عليهن”.وقالت “نيويورك تايمز“، عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي“تويتر” والتي غرّدت عبره لأول مرة باللغة العربية مخاطبة النساء السعوديات: “نود أن نتواصل مع النساء السعوديات، أخبرونا عن حياتكن، وطموحاتكن، وآرائكن في المجتمع السعودي”وكتبت أستاذة الحديث بجامعة الأميرة نورة، ومشرفة مركز النجاح للاستشارات التربوية الدكتورة رقية المحارب: “نصف النساء البريطانيات يتعرضن للتحرش في مكان العمل! يمكنكم التواصل معهن ليتكلمن عن حياتهن، وآرائهن، وطموحاتهن!”.وأضافت أن: “٧٥٪ من النساء البريطانيات يعانين من اكتئاب نفسي بسبب الضغوط المالية! تواصلوا معهن.. وهناك ٨ ملايين امرأة في أمريكا يعشن وحيدات مع أطفالهن دون أي مساعدات خارجية منذ عشرين سنة! حاوروهن!”. من جهتها علقت الدكتورة نوال البخيت على مطالب “نيويورك تايمز“ بقولها: “رمتني بدائها وانسلّت”، وأضافت: “نريد إخباركم عن المرأة المهدرة كرامتها عندكم وعدد اللقطاء والشواذ والأمراض الجنسية المنتشرة بينكم، وإن شئتم تواصلنا معكم بإرسال أطباء لعلاج الفتيات المكتئبات من اغتصاب آبائهن لهن، أو نفتح لكم مصحات لعلاج المدمنات ومحاضن لإيواء كبار السن”.وأشارت الكاتبة هيا الرشيد: أن النساء السعوديات بخير ولله الحمد وراضيات بطريقة حياتهن، لكنهن يشفقن كثيراً على حال المرأة في أمريكا، ويوجهن لكم طلباً بالاهتمام بها فقط.واكتفت الباحثة والمختصة في شؤون قضايا المرأة سامية العمري بقولها: “لا شأن لكم بحياتنا، والأقربون أولى بالمعروف!” روعة سلمت أناملهن وجزاهن الله خير الجزاء أعطينهم في الصميم

خوليو

"الحقيقة بعد قراءة تعليق السد مسلم -٥- لم أتوصل لمعرفة أهو آلة تسجيل منسوخ عليها الجواب الجاهز ام عقل يفكر ويرد على مضمون التعليقات" انا رديت عليك بكل كلمة او جملة قلتها حضرتك,فكيف يكون الجواب جاهزا على امر لم يطرح سابقا؟عقلي ملك لي وليس مستنسخا,ومن نصبك حكما للعقول؟رحم الله امرءا عرف حجمه وقدر نفسه,الذي اعطاك عقلك هو نفسه من اعطاني عقلي,والاختلاف بين الناس جزء من طبيعتهم"ماورد في التعليق نقراه في عدة مواقع عندما يتعلق الامر بعلاقة هذا الاله مع الرجال والنساء لذلك قلت انها آلة نسخ ولصق وليس عقل يفكر ويحاور" قراءتك له في عدة مواقع يثبت لك ولغيرك اننا نتبع منهجا واحدا,فهل هذه نقيصة؟ إعتمد مثير الشبهة على تكرار كلمة ( نشوز ) فى كلا الآيتين وهو إما جاهل بخاصية مهمة فى اللغة العربية أو متجاهل لها هذه الخاصية هى كون اللغة العربية لغة المترادفات فالكلمة الواحدة تستخدم بأكثر من معنى وعلى هذا نشأ علم البلاغة الذى يقوم على الكناية والتورية والمجاز المرسل وغيره.و ( النشوز ) فى اللغة هو الإرتفاع والترفع يقال نشزت الأرض إذا برز جزء منها .فنشوز المرأة هو ترفعها عن فراش زوجها ونشوز الرجل ترفعه عن محبة زوجته :نشوز المرأة كما عرفه الفقهاء : هو عصيان الزوجة لزوجها فيما يجب عليها طاعته فيه والدليل على ذلك هو هذا الحديث الشريف الثابت :أيها الناسُ إنَّ لكمْ على نسائِكم حقًّا ولنسائِكم عليكُم حقًّا، لكمْ عليهنَّ ألاَّ يوطِئنَ فُرُشَكُم أحدًا تكرهونهُ، وعليهنَّ ألا يأتينَ بفاحشةٍ مُبينةٍ، فإنْ فعلنَ فإنَّ اللهَ تعالى قد أذنَ لكمْ أن تهجُروهنَّ في المضاجعِ وتضربوهنَّ ضربًا غيرَ مُبرِّحٍ، فإنِ انتهَينَ فلهنَّ رزقُهنَّ وكِسوتُهنَّ بالمعروفِ.إذاً فالذى يستوجب العقاب هو تضييع حق الزوج ليس إلا وهو الفاحشة المبينة التى قصدها الرسول وهو نفسه النشوز الذى ذكر فى الآية.أما نشوز الزوج :في البخاري:نن عائشةَ قالت { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } هيَ المرأةُ تكونُ عندَ الرجلِ لا يسْتَكْثِرُ منها فيريدُ طلاقهَا ويتَزَوَّجُ غيرها تقولُ هيَ أمسِكْني ولا تطَلِّقْني ثم تزوَّجْ غيري فأنتَ في حلٍّ من النفقةِ عليَّ والقِسْمَةِ لي فذلِكَ قولُ اللهِ { فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ }فبينت المقصود من نشوز الرجل وهو كراهيت

نحتاج الى الدين

"حقوق المرأة" هي مصطلح أخلاقي أو معياري وبالتالي لا يمكن للتنظير العقلي أو البراهين المنطقية ان تحسم الجدال حوله...

حلول جوقة أبي جهل

لم التفكير النمطي والمعلب والجاهز والمنتقى بغرض بث خطاب الكراهية؟ نسيت حديث أمك ثم أمك ثم أمك. ثم نسيت عدم الزام المرأة بالعمل خارج منزلها 8 ساعات على الأقل والعودة الى العمل المنزلي الشاق حيث التوقعات العالية من قبل الأولاد والزوج والمنزل. نسيت أيضاً حقها الطبيعي في الاسلام في الزواج بدلاً من السقوط في فخاخ السوق السوداء، نسيت حقها في ان لا تدفن حية بعد ولادتها مباشرة في مكب نفايات أو توضع على قارعة الطريق لأنها ولدت بالحرام. نسيت حقها في عدم اصابتها بالايدز من زوجها المهووس بالزنا والسوق السوداء، نسيت حقها في ان لا ترغم على الاجهاض غير الآمن، لأن زميلها أو صاحبها قد جرها الى السرير بوعد الزواج أو بالخداع.

لا اجتهاد مع النص

بالتأكيد الاستاذة الكاتبة تعرف جيدا القاعدة الفقهية التى تؤكد على أنة : لا اجتهاد مع النص ..وسوف نورد بعض النصوص التى لا تحتاج الى اجتهاد أو تفسير ونريد من الذين امنوا أن يحلوا لنا هذة المشاكل : المرأة كالكلب الأسود والحمار والشاة - المرأة عليها أن تلعق صديد قروح الفحل البعل - المرأة ناقصة عقل ودين - وانحكوا مثنى وثلاث ورباع وملكات يمين - المرأة تقبل وتدبر فى صورة شيطان - واعطوهن أجورهن فريضة بعد نكاحهن - أغلب أهل النار من النساء - المرأة خلقت لقضاء الحاجة - المرأة عليها أن تسجد للبعل زوجها - واضربوهن ان خفتم نشوذهن ..أى مجرد الخوف من نشوذهن - نقول تانى يا استاذة أم هذا يكفى ؟ سيدتى الفاضلة هذة نصوص قطعية الدلالة وليست فتاوى ولا تحتاج الى التفسير والتأويل ....ماذا تفعلين أمامها ؟ أنتم تحرثون فى الماء ....مساكين الذين امنوا .

تحرير المرأة من طبيعتها

يقول الدكتور الطبيب الكسيس كاريل الحائز على جائزة نوبل في كتابه "الانسان ذلك المجهول": " إنَّ الاختلافات الموجودة بين الرجل والمرأة لا تَأتي من طريقة التعلِيم؛ إذ إنَّها ذات طبِيعة أكثر أهمِّية من ذلك، إنَّها تَنشأ من تَكوين الأنسِجة ذاتها، ومِن تلقيح الجِسم كلِّه بمواد كيميائيَّة محدَّدة يفرزها المبيض، ولقد أدَّى الجهلُ بهذه الحقائق الجوهريَّة بالمدافِعين عن الأُنوثة إلى الاعتقاد بأنَّه يجب أن يتلقَّى الجنسان تعليمًا واحدًا، وأن يُمنحا سلطات واحِدة ومسؤوليات متشابِهة، والحقيقة أنَّ المرأة تختلف اختلافًا كبيرًا عن الرَّجل"... ويعود فيؤكد: "فكل خلية من خلايا جسمها تحمل طابع جنسها، والأمر نفسه صحيح بالنسبة لأعضائها، وفوق كل شيء بالنسبة لجهازها العصبي. فالقوانين الفسيولوجية غير قابلة للين شأنها شأن قوانين العالم الكوكبي. فليس بالامكان احلال الرغبات الانسانية محلها، ومن ثم فنحن مضطرون الى قبولها كما هي". انتهى الاقتباس.

ابو لهب

المراة عندنا انسان كامل له حقوق وواجبات بينها الشرع الرباني وليس الانساني,من يلعب بحياتها هم من باعوها في سوق النخاسة والفجور,هم من تجاوزت نسبة الخيانة الزوجية عندهم 50%,هم من كلفوها باعمال لا تناسب طبيعتها الانثوية وتجاهلوا دورها في تربية اطفالها...الخ انت لا تدرك معنى الشهادة ولا نقص الدين:قصان العقل: أي أنّ المرأة كثيراً ما يُصيبها النّسيان، ويصعب عليها تذكّر بعضاً من الأمورِ التي تمرّ بها في حياتِها، ولذلك تحتاج المرأة إلى من يُذكرها ما مرّ بها سابقاً، وما فاتها تذكره من أحداث، ولذلك كانت شهادة امرأتين تُعادل شهادة رجل واحد؛ ذلك أنّ المرأة الأولى تُذكِّر الثانية، فالمرأة معروفٌ عنها بقلةِ ضبطها، وهذا هو المقصود..اما نقص الدين فالعروف أنّ المرأة تمكث الأيام والليالي دون صلاة أو صوم في شهر رمضان؛ بسببِ الحيضِ أو النفاسِ الذي يُصيبُ المرأةَ، فيفوتها أجرُ هذه الأيام وثوابها، في الوقت الذي يُكثرُ فيه الرجل من العبادة في هذه الأيام، فهي مُقارنةً مع الرجل تنقص عنه في الأجر...هل اقتنعت؟؟نسبة القاضيات في الغرب لا تتعدى30%وليس كما ذكرت انت,ثم ان هناك العديد من القاضيات في الدول الاسلامية والعدد بازدياد,اسال غوغل..مدام كوري حازت مرتين,نعم ماذا عن عدد من حازوا على الجائزة من الرجال؟ نحن لا نحتقر المراة كما تفعل دول الغرب بدلالة ما ذكرته في بداية تعليقي,والسبي انتهى منذ صدر الاسلام..ليس لديك اكثر والا فالمجال امامك...متى تفهمون اننا مجتمعات محافظة لنا ديننا وعاداتنا وتقاليدنا بل واشكالنا التي تختلف عن الغرب؟لسنا امريكيين او اوروبيين,وبالتالي فالمقارنات باطلة,ابحثوا عن شبهات اخرى !!!

لماذا يريد أبا لهب

لهدم الاسرة العربية وشيطنة المرأة العربية. ففي خلاصة لاستطلاع رأي "عالمي" أجرته شركة "ستاتيستا" عن أكثر عشر دول حول العالم يخون فيها الرجال زوجاتهم ، وجد بأن نسبة الخيانة بلغت في الدنمارك 46%، في ايطاليا 45%، في المانيا 45%، في فرنسا 43%، في النرويج 41%، وفي بلجيكا 40%، وفي اسبانيا 39%. حصلت بريطانيا وفنلندا على أدنى معدل والبالغ 36%. أما تقديرات المعهد الفرنسي لاستطلاع الرأي فقد بلغت 55% لكل من فرنسا وايطاليا فيما يخص الرجال. وبطبيعة الحال، فان هذه الارقام التقديرية تبخس من الواقع بسبب حساسية الموضوع وخصوصيته. وعليه، فمعظم التقديرات تقرب من حقيقة ان نصف الاسر خربة في اوروبا. النسب في الوطن العربي يصعب ايجادها لكني أعتقد بأنها في ارتفاع بسبب موجات "العلمنة" و"تحرير المرأة من الأخلاق" .

الشعر والشعراء والقافية

يا شيخ مسلم /5/ الهارب من مطارق الحق , لن تفلت مني أبداً . كلمة/وتتركها/ جاءتف في كثير من النصوص , وهي برأيي تخدم المعنى أكثر من كلمة/ترسلها/ , مع أن الإثنتين تخدمان البحر الذي عليه القصيدة . هي في النص الأصلي جاءت كما يبدو /يرسلها/ قائل القصيدة هو أبو أذينة إبن عم ملك الحيرة الأسود إبن النعمان .. وهذه هي القصيدة بكاملها ""ما كل يوم ينال المرء ما طلبا ... ولا يسوغه المقدار ما وهباوأحزم الأنس من إن فرصة عرضت ... لم يجعل السبب الموصول مقتضباًوأنصف الناس في كل المواطن من ... سقى المعادين بالكأس الذي شرباوليس يظلمهم من راح يضربهم ... بحد سيف به من قبلهم ضرباًوالعفو إلا عن الأكفاء مكرمة ... من قال غير الذي قد قلته كذباًقتلت عمراً وتستبقي يزيد لقد ... رأيت رأياً يجر الويل والحربالا تقطعن ذنب الأفعى وترسلها ... إن كنت شهماً فأتبع رأسها الذنباهم جرودا السيف فاجعلهم له جزراً ... وأوقدوا النار فاجعلهم لها حطباإن تعف عنهم تقول الناس كلهم ... لم يعف حلماً ولمن عفوه رهباوكان أحسن من ذا العفو لو هربوا ... لكنهم أنفوا من مثلك الهرباهمو أهلة غسان ومجدهم ... عال فإن حالوا ملكاً فلاعجباوعرضوا بفداء واصفين لنا ... خيلاً وابلاً يروق العجم والعرباأيحلبون دماً منا ونحلبهم ... رسلاً لقد شرفونا في الورى حلباعلام تقبل منهم فدية وهمو ... لا فضة قبلوا ولا ذهبا .أما المقال فلا يختلف عن سابقاته . بل هو ترديد لبعض الأماني من جهة , ومن جهة أخرى (تجريم) البريء وتبرئة (المجرم) . أقتبس من النص :""لم يهنِ الإسلام المرأة بل المجتمع الذي سلم له مفاتيح الفتوى وإدارة شؤونهم الدنيوية والدينية لأشباه الرجال المتدينين وتكون كلمتهم هي العُليا"" انتهى الإقتباس . لا أدري ببساطة, كيف لكاتبة محترمة أن تغمض عينيها عن الكثير من الآيات التي تهين المرأة , على الأقل أمام الرجل , والزميل العزيز خوليو يأتيكم بالشواهد من القرآن , أقلها جواز ضرب المرأة إذا خاف الزوج من نشوزها .. فقط إذا خاف أو شك ؟؟؟ بالطبع بعد محاولة الوعظ والهجر في السرير . يا سيدة نورة المحترمة ! هل إعطاء رخصة للزوج بضرب زوجته, هو إهانة لها أم لا ؟؟!! الشيخ مسلم .. يا صديقي خوليو ! بالظبط هو كالآلة فعندما يريد الدفاع عن أمر , لايمكن الدفاع عنه , يذهب إلى شروحات وأقاويل ووووو .. أما أن يشغل العقل !! فللأسف لا .

فكر خوليو الآلي

البعض يدافع دوما وأبداً عن العلمانية وكأنها آلهة معصومة عن الخطأ. هؤلاء لا يدركون ان للعلمانية ظروفها وخصوصيتها كحل غربي لمشكلة غربية. والعلمانية المتسلطة هي المشكلة في حالة الوطن العربي وليست الحل.

نقحو القرآن

الحل الوحيد و الجذري يبدأ و ينتهي بتنقيح القرآن تنقيحا جذريا.مسخرة كرم المرأة بسماح الزوج ان يتزوج اكثر من واحدة . ( فسوق و إنحلال أخلاقي قذر ) مسكينه انت ايتها المسلمة اهانوكي و حطم مشاعركي ٠

WOMEN SUB SLAVES

IF YOU NEED WOMEN WHO ARE ENSLAVED BY MEN WHO ARE SLAVES TO THEIR LUST , TO BE FREE , YOU FIRST NEED TO HAVE THESE MEN SET FREE FROM THE POWER OF THE SINFUL NATURE THAT CONTROL THEM, THEY ARE EMPOWERED BY MAN MADE STORIES THAT CLAIM THEY WILL HAVE EXTREME INDULGENT IN AFTERLIFE BLESS BY THEIR GOD ...SO THE SOLUTION IS TO FOLLOW THE LIGHT OF THE WORLD JESUS CHRIST WHO SET MANKIND FREE FORM THE POWER OF SIN AND SATAN, COME TO HIM WHO SAID I CAME TO SAVE THOSE WHO ARE PERISHED , THANKS ELAPH

لأبدأ بالهارب السيدغسان20

فيلسوف إيلاف يهرب من الإجابات , مع ذلك لن أتركه يحاضر في الأخلاق , في الوقت الذي يتهرب فيه بالإجابة وإعطاء أمثلة عن الأخلاق في عقيدة الذين آمنوا . يقول هنا في مشاركته 20 أننا ندافع عن العلمانية وكأنها معصومة عن الخطأ . هذا هراء لا أساس له من الصحة فكل عمل من أعمال البشر مقترن بالخطأ بل وبالأخطاء ؛ المشكلة أن الغرب يتعلم من أخطائه ويحاول إصلاحها , أما الذين آمنوا فيعتقدون أنهم يؤمنون بالله وما يقوله ويشرعه الله لا مجال لوجود الخطأ فيه . يقول السيد غسان "للعلمانية ظروفها وخصوصيتها كحل غربي لمشكلة غربية" ماهي ظروف العلمانية وخصوصيتها , وماهي المشكلة الغربية التي التي تحلها العلمانية أو على الأقل يحاولون حلها ؟؟ يا فيلسوف إيلاف العزيز ! أرجو ألا تقول الكلام على عواهنه , بل لابد من التوضيح من فضلك . السيد غسان كتب مشاركة على موضوع آخر عنوانه ""هل العلمانية أمر جيد؟""لنحاول أن نعطي مقارنة بين ما حققته العلمانية وبين الدين وما حققه .العلمانية الغربية أسبغت بركاتها على الغرب منذ نهاية العصور الوسطى في أوروبا وانتهاء سلطة رجال الدين فيها . ماهي هذه البركات ؟ لقد ساهمت العلمانية في توحيد الشعوب الأوروبية في كيان إقتصادي وربما إجتماعي واحد متكامل رغم اختلاف ثقافاتهم ولغاتهم , وتعتبر اللغة من أهم المقومات اللازمة لتسهيل تواصل الشعوب مع بعضها. إتحادهم هذا ما كان ليتمَّ ويجعل منها أقوى مجموعة إقتصادية في العالم لولا العلمانية . العلمانية الغربية قضت على الحروب الدينية , وكان آخرها ماجرى بين البروتستانت والكاثوليك في أيرلندا . العلمانية الغربية سمحت للهاربين من بطش الحكومات العربية والإسلامية بالإلتجاء إلى أوروبا وبناء حياتهم الهادئة بأمان وسلام ... هل تريدون المزيد من البركات يا شيخ غسان ويا من يهاجم الزميل خوليو ؟ لنذهب غرباً .. العلمانية الغربية وحَّدت الولايات المتحدة التي تفوق الخمسين ولاية , وجعلت من هذه الوحدة أو الإتحاد أقوى قوة في العالم من الناحية العلمية والعسكرية والديمقراطية . لنذهب شرقاً ... لولا العلمانية لما اتحدت دول كثيرة تحت إسم روسيا الإتحادية , وجعلتها القوة المنافسة للغرب في كل شيء . لنأتي إلى خير أمة أُخرجت للناس التي تكره العلمانية وتتمسك بالدين . السنَّة يشتمون الشيعة والمسيحيين والأزيديين وووإلخ ! والشيعة يشتمون السنَّة , لكنهم يهادنون المسيحيين على سبي

وضع المرأة الارثوذوكسية

الواد الشماس جرجس العبيط بيسأل ابوه الراهب النكاح برسوم عن الوضع البائس للمرأة الارثوذوكسية المسيحية والمسيحية عموماً في ظل الكنيسة وفي ظل المسيحية الرحيمة وهل لهذا علاقة بداء ازدراء النساء المستشري بالكنيسة ؟! يتنهد الراهب برسوم ويقول يا بني جرجس وضع المرأة عندنا نحن الارثوذوكس يبكي الحجر وينطق الاخرس مسكينة المرأة الارثوذوكسية كم هي تعسة مع كنيستها ومكسينة من تولد تحت ظل زريبة الكنيسة مجللة بعار الخطية الاولى. وهيه لِسَّه لحمه حمرا فرش طرية وينظر اليها على انها نجسة دنسة بربع روح وربع عقل شيطانة خبيثة ومخلوقة حقيرة يخضعونها للختان الفرعوني وهي طفلة ، ويحرمونها من الحب بحرية وهي شابة ، ويمنعونها من الزواج من غير الارثوذوكسي ، ويفحصون فرجها قبل الزواج من ارثوذوكسي ويمنعونها من الطلاق بعد زواجها منه حتى وإن كان عاجز جنسياً ويضربها أو كان مجرماً سكيراً قذراً ، ويحبسونها مدى الحياة في الأديرة الصحراوية البعيدة المنعزلة إن هي فكرت أن تغير عقيدتها أو مذهب طائفتها.

جوقة الصليبيين المشارقة

الخوري خوليو وجوقة الصليبيين الاشرار الذين معاه يهربون من واقعهم المسيحي البائس في بيوتهم وكنائسهم وقلايات رهبانهم الى مهاجمة الاسلام والمسلمين واثارة شبهات بائسة شرب الدهر واكل وذهب الى دورة المياه من ايام البالتوك والماسنجر والمنتديات نحن نقول لهؤلاء الصليبيين فشرتوا وخسرتوا وفشلتم أنكم تحاولون عبثاً وعبثاً تحاولون يا فشلة هههههه

نحن احرار

‏على تويتر .....يغرد ...رئيس النمسا يدافع عن الحجاب !‏‏ويقول سأطلب من كل النساء في النمسا ارتداء الحجاب تضامناً مع المسلمات !!))) حره في الأساس تتملك العقار وتبيع وتشتري وتذهب للعمل وتلتزم بقوانين ربها في علاقاتها والاحتشام ...الاسلام لم يفرض الاحتشام الا لحمايتها من الذئاب للبشريه ..وهذه حقيقه ..لا تدعون المثاليه يا رجال ..تعشقون التمنظر للمرأة المستوره قبل العاريه ..هناك نفوس مريضه يعرفها الله لهذا نص في كتابه آيات الستر ..الكاتبه العزيزه تعبر عن مجتمعها على وجه الخصوص اما بقيه المجتمعات الخليجيه والعربية صار التحرر على اصوله لدرجه واتوقع ان يصل سلام المرأة للرجل بالايدي واخشى ان يصل الى الاحتضان كما ارى بنفسي في مجتمعنا المختلط من بعض الفتيات والسيدات وقد تنحى الخجل من أعينهن وصارت المرأة تداعبه بالفاظ ونظرات مخجله وكل ذلك يصل بالمرأة الضعيفه الشخصية لمخالب رجل انتهازي او العكس ربما رجل متزوج لمخالب امرأة يخون بها شريكة عمره ..هذا هو ما يحصل حاليا في مجتمعاتنا المتحرره وانا شاهده اتفرج بخجل ويتهموني بالكبرياء والغرور لاني ارفض اختلاطهم الفاضح والمخزي وارفض فضفضة رجل عن زوجته قي مجال العمل ..الاختلاط له قدسية ..والرجل لم يصدق ؟.....سيدتي عيشي حره بكرامه .

الحقيقة بعيدا عن هذيان

أن ذكوريّة المجتمع ليس لها علاقة بالدِّين وإنما هي أعراف وتقاليد قبائلية تم إلباسها لبوس الدين لتبريرها ، وهو امر لا يختص بالمجتمع المسلم فهو منتشر في كل البيئات والاديان والمجتمعات ففي المسيحية مثلاً تخضع المرأة لذكورية الرجل البابا او القسيس بالتعاليم والممارسات الكنسية وتلزم بطاعة زوجها وتحذر بالترهيب عن مخالفته بالحرمان الكنسي الذي يعني عدم قبولها في ملكوت جيصص ويزيد من معاناة المرأة المسيحية انها لا تستطيع الفكاك من قيد الزوجية بسبب تحريم الطلاق عندهم ان الذين يهاجمون الاسلام والمسلمين من الكنسيين جدير بهم ان يذهبوا ويصلحوا مجتمعاتهم الذكورية ويطالبوا للمرأة المظلومة حقاً عندهم حق تقرير المصير الإنساني في التخلص من زوج يكرهها ويضربها أو يظلمها وان يكون لها حق الزواج بمن تحب خارج طائفتها ومذهبها وحقها في الاعتقاد وتغيير دينها او مذهبها دون ان تتعرض للتعميد وهي كبيرة والعبث بسؤتها ! وحقها في الميراث والحضانة والطلاق والزواج ثانية دون اعتبار ذلك زنا ؟!! عيوبكم في بيوتكم في كنائسكم في اديرتكم كثيرة ومتلتلة يا صليبيين فهلا انشغلتم بها عنا ؟

دليل من أدلةمكننة العقل

الزميل العزيز خوليو يصف العقول بأنها آلة , بمعنى أنها مبرمجة على أفكار , تقبلها بدون أن تُعمل العقل حتى تكتشف أنها منطقية متوافقة مع العقل أم لا . هذه هي حال الكثيرين , إن لم يكن الجميع, من الذين آمنوا . لقد كتبت رداً قبل قليل على فيلسوف إيلاف السيد غسان حول العلمانية التي لا يعتبرها أمراً جيداً , وهو الهارب الكبير من الإجابة على بعض الأسئلة المهمة . أما الهارب الأكبر الذي أفضح تدليسه فيتهمني بقلة الدب وبأن (قلة) الأدب هذه نتاج تربيتي , بمعنى أنه يتهم بيئتي وأهلي وأقربائي وأصدقائي بقلة الأدب . المكننة العقلية الجامدة لا يمكن لها الإستمرار , دون أن يعمل هذا العقل ويغير من مكننته , لأن المكننة ليست شيئاً سيئاً فكل الآلات الصناعية والسيارات وحتى أجهزة الإنترنيت هي ماكينات مبرمجة , لكن يتم تحديث برمجتها بما يتناسب مع التقدم والتطور البشري إلى الأفضل . في مكننة عقل الذين آمنوا لا مجال للتحديث يا عزيزي خوليو , وهذه هي المصيبة الكبرى التي يتحمل مسؤوليته من يسمون بالمفتي , ويأتي الكتَّاب الكرام فيلصقون التهمة بالمفتي وليس بالنصوص التي لا إجتهاد فيها حسب العزيز فول , ومعه كل الحق في ذلك . ما هو الدليل على مكننة العقل لدى الشيخ مسلم , عنوان مشاركتي هذه ؟ أقتبس من المشاركة/12/"فنشوز المرأة هو ترفعها عن فراش زوجها ونشوز الرجل ترفعه عن محبة زوجته : نشوز المرأة كما عرفه الفقهاء : هو عصيان الزوجة لزوجها فيما يجب عليها طاعته فيه والدليل على ذلك هو هذا الحديث الشريف الثابت : أيها الناسُ إنَّ لكمْ على نسائِكم حقًّا ولنسائِكم عليكُم حقًّا، لكمْ عليهنَّ ألاَّ يوطِئنَ فُرُشَكُم أحدًا تكرهونهُ، وعليهنَّ ألا يأتينَ بفاحشةٍ مُبينةٍ، فإنْ فعلنَ فإنَّ اللهَ تعالى قد أذنَ لكمْ أن تهجُروهنَّ في المضاجعِ وتضربوهنَّ ضربًا غيرَ مُبرِّحٍ، فإنِ انتهَينَ فلهنَّ رزقُهنَّ وكِسوتُهنَّ بالمعروفِ. إذاً فالذى يستوجب العقاب هو تضييع حق الزوج""انتهى الإقتباس . الذي يقرأ الحديث وتفسيراته,يصاب بالجنون إن كان لديه عقل صحيح.نشوز المرأة هو ترفعها عن فراش الزوجية؟؟حتى ولو كانت مريضة , تعِبة من عمل البيت ...لايهم فالمهم أنه لايجوز أن ترفض طلبه في السرير!هل هذا إعانة للمرأة يا حضرة الكاتبة ويا حضرة الشيخ مسلم أم ماذا؟نشوز الرجل هو ترفعه عن محبة زوجته؟يا سلام على التفسير ..عفواً التحوير! الحب والمحبة هو شعور يترافق

يعيشون في الضباب

تعليق السيد مسلم -١٢-يوكد ضبابية الفكر الذين يعيشون فيه ،،عَصّب الموضوع الذي نناقشه هو الخوف من النشوز كما ورد في الآيتين موضوع البحث والاحكام لكل منهما ،،نكرر الخوف من النشوز قبل ان يحدث ،،وهنا يستعين السيد مسلم بحديث يقول انه ثابت للذي لايتكلم من عنده ليبين حقوق كل من الرجل والمرأة فيقول ان حق الرجل على المراة ان لا تدخل أحداً على فراشهما،،جيد،، ومقبول ،،ولكن ما علاقة هذا بالخوف من النشوز ؟ ادخال المراة رجلاً غريباً في فراشهما اسمه فاحشة وزنى وهذا عالجته اية اخرى تقول واللاتي يأتين الفاحشة من نساءكم فاشهدوا عليها باربعة منكم فان شهدوا فاحبسوهن في البيت حتى يتوفهن الله او يجعل لهن سبيلا،،،فلا ادري لماذا غير الذي لايتكلم من عنده حكم الفاحشة الواضح في الاية بالحبس حتى الموت وفي مواضع اخرى بالرجم او الجلد ،،وبدله بالضرب غير المبرح بالحديث الذي ذكرته حضرتك ،،لا شرح لذلك الا لانه كان ينسى،، فقد نسي عدد الركعات مرة وسألوه هل حدث للصلاة شيىء؟ ياسيد مسلم ركز على موضوع النقاش وبدل ان تستعين باللغة ومفرداتها لإنقاذ ما لا يمكن انقاذه،، عليك بالاعتراف بضبابية هذا الفكر الديني وتناقضاته،، وهذه التناقضات لا يمكن تبريرها باللغة ومخارجها،،ومن احدى هذه الضبابية هو حكم النص على اتيان الفاحشة وحكمه الوارد في الحديث المثبت عن الضرب الغير مبرح للتي تمارسها ،،فهل يجب رجمها او حبسها او ضربها ضرب غير مبرح ؟ أرسي ودينك على مينا واضحة ومعروفة لنعرف ما تريدون ،،اشكر زميلي وصديقي الدكتور المهاجر على توضيحه اللغوي لقصيدة قطع ذنب الأفعى ورأسها وان كلمة وتتركها التي ذكرتها لا تشوه القصيدة الجميلة ،، الخلاصة نقطة البحث هي الخوف من النشوز لكل من الزوج والزوجة وحكمه القراني عليهما ،،والحكم واضح لصالح ذكوره الذين كان بحاجة اليهم للحصول على ملك اليمين من السبايا للنكاح،، الوظيفة الفيزيولوجية المفضلة عنده وعندهم .كفى ضبابية وركز على نقطة الموضوع الرئيسية ،،وهاهي السيدة الكاتبة المؤمنة تصرخ لتحرير النساء من حكم ذكور الذين امنوا ملقية هذا الظلم على عاتق المفاتي والدعاة ،،نفهم خوفها من نقد النصوص ،، لان انياب الذين امنوا ستكشر لخوفهم من فقدان المكاسب الممنوحة لهم من قبل اله يفضل الذكور حيث اعطاهم من الميراث مثل حظ الأنثيين وتفضيلات اخرى كثيرة حضرتك تعرفها جيداً .

عادات

نعم يا مهاجر العزيز الدول الأوروبية موحده ومستقره لكن اجتماعيا مفككه لا وجود للخال والعم والأخ والأخت ..والبيت العائلي مفقود ..والام لها عيد ميلاد فقط ان عرفوا من انهم الحقيقية او ذكروها ؟....مجتمعاتنا الاسلامية فيها من العيوب وأهانة المرأة أجل وذلك بسبب تغطرس الرجل بدليل الشاب العربي يتحكم بأخته وهو لم يقرأ القرآن ولم يقرأ آية الحجاب ..لبس السواد عادة ليست إسلامية حتى اوروبا لديهم هذا اللبس في عاداتهم الماضيه لكن التمدن غير ذلك ..هو اصرار المرأة على الاحتشام ومن نفسها على الأكثر وليس تسلط رجل في هذا الزمن وان كان الدين يفرض عليها الستر فهي تطيع ربها ..لماذا المتبرجة المسلمه تعود من نفسها للحجاب لانها تعرف هدف التفسخ والانحلال ..على العموم لا يمكن ان تكون مجتمعاتنا نسخه من مجتمعات اوروبا

الحقيقة

هذه العقيدة وبنصوصها انتهى وقتها وزمانها--اي انتهت صلاحيتها لانها الان وباء عالمي

انته المنتهي

انته المنتهي وصائر الى جحيم تحترق فيه دنيا وآخرة يا ملحد كافر

ايلاف اتجاه واحد

هي ايلاف اللبرالية مالها النهارده اتجاه واحد ؟!!

دين الصليبيين كله

شوف من يتكلم عن شهوات المسلمين الجنسية ؟! الذين يحفر رهبانهم الانفاق تحت الارض لنكح الراهبات في الدير المجاور ؟!! والذين يلوطون الصبية المكرسين لخدمة يسوع ؟! صحيح اللي اختشوا يا صليبيين مشارقة حقدة ؟!

تعددت الاسماء

فول على طول

الصليبيون الاشرار

أن العجبَ كل العجبِ من الكنسيين الانعزاليين لا يخجلون يعيرون الآخرين وكأن ما لديهم مثالي خذ مثلا ما هو في كتابِّهم المقدس الذي أدعى أن رسولاً ينادى عليه بلفظ شيطان ،وذلك لأن المعترضين يعتقدون أن يسوع إله وأن بطرس رسول ...فنجد أن الإله – يسوع- يخاطب الرسول –بطرس- قائلا له :" اذْهَبْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ " ؛ جاء ذلك في إنجيل متى الإصحاح 16عدد 23فَالْتَفَتَ وَقَالَ لِبُطْرُسَ:«اذْهَبْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ! أَنْتَ مَعْثَرَةٌ لِي، لأَنَّكَ لاَ تَهْتَمُّ بِمَا للهِ لكِنْ بِمَا لِلنَّاسِ». لا تعليق !لمقدس يذكر لنا أن المراة شرٌ ، ولا شك أن الشرَ من الشيطان ...جاء ذلك في سفر زكريا إصحاح 5 عدد5ثُمَّ خَرَجَ الْمَلاَكُ الَّذِي كَلَّمَنِي وَقَالَ لِي: «ارْفَعْ عَيْنَيْكَ وَانْظُرْ مَا هذَا الْخَارِجُ». 6فَقُلْتُ: «مَا هُوَ؟» فَقَالَ: «هذِهِ هِيَ الإِيفَةُ الْخَارِجَةُ». وَقَالَ: «هذِهِ عَيْنُهُمْ فِي كُلِّ الأَرْضِ». 7وَإِذَا بِوَزْنَةِ رَصَاصٍ رُفِعَتْ. وَكَانَتِ امْرَأَةٌ جَالِسَةٌ فِي وَسَطِ الإِيفَةِ. 8فَقَالَ: «هذِهِ هِيَ الشَّرُّ». فَطَرَحَهَا إِلَى وَسَطِ الإِيفَةِ، وَطَرَحَ ثِقْلَ الرَّصَاصِ عَلَى فَمِهَا. لا تعليق !القديس غريغوري أسقف تور في كتابه حياة الآباء يقول إن المرأة تنين أي أحد اجناس الشياطين )القديس أنطوني يقول : إن المرأة رأس الجريمة وسلاح الشيطان انكم عندما ترون إمرأة من تظنون انه امامكم انه ليس بشرا ولا حيوانا شرسا بل هو الشيطان بعينه )القديس غريغوري الكبير يقول:إن النساء شياطين غايتهن الوحيدة هي السيطرة على الرجال)الباحثة باربرا ماك هافي تقول :(كان آباء الكنيسة يرون أن النساء هن مصدر مستمر للخطية في العالم فهي مصدرالاغواء)سفر التكوين يرجع اصل الغواية للمرأة3: 6 فرات المراة ان الشجرة جيدة للاكل و انها بهجة للعيون و ان الشجرة شهية للنظر فاخذت من ثمرها و اكلت و اعطت رجلها ايضا معها فاكل وهاهو الكتاب المقدس يحذر من المرأة اشد التحذيرسفر الجامعة 7\26 فوجدت أمر من الموت : المرأة التي هي شباك، وقلبها أشراك، ويداها قيود. الصالح قدام الله ينجو منها. أما الخاطئ فيؤخذ بها ؟! مارتن لوثر امام البروتستانت يقول:(تعلمنا من الاسفار المقدسة أنه لا توجد واحدة بين الاف كثيرة من النساء قد منحها الله نعمة المحافظة على العفة الخالصة لقد خلق الله جسدها ليكون مع الرجل ولتحمل ال

الكنايس تلزم النساء

"أيها النساء اخضعن لرجالكنّ كما للرب، لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضاً رأس الكنيسة، وهو مخلّص الجسد. ولكن كما تخضع الكنيسة للمسيح كذلك النساء لرجالهنّ في كل شيء" (أفسس 21:5–24). خضوع تام للذكر في كل شيء وقوامه له مطلقة على المرأة

يا اخت نورا

لن يرضى عنك الصليبيون المشارقة يا اخت نورا حتى تتبعي ملتهم المنسوخة الباطلة ! ان يعرفون الاسلام ومكانة المرأة المسلمة فيه حقوق وواجبات ولكنهم من حقدهم الكنسي والعنصري وتعصبهم يحاولون فاشلين اثارة الشبهات ولن ينجحوا .

إجازة ممتعة يابنيتي نورا

تعذبت كثيراً حتى أقرأ فكرة منطقية في مشاركتك 30 يا بنيتي نورا , لكن لم أجد للأسف فالمشاركة ليس فيها شيء من المنطق . لأحاول تحليل أفكارك واحدة بواحدة . إقتباس 1- ""نعم يا مهاجر العزيز الدول الأوروبية موحده ومستقره لكن اجتماعيا مفككه لا وجود للخال والعم والأخ والأخت ..والبيت العائلي مفقود ..والام لها عيد ميلاد فقط ان عرفوا من انهم الحقيقية او ذكروها ؟"انتهى الإقتباس الأول . كلامك هذا يدل على عدم الإلمام بالمجتمع الأوروبي يا نورا . قد يكون كلامك صحيحاً إلى حد بعيد, لكن الأمر عائد ليس لتفكك الأسرة يا عزيزتي , بل يعود بالدرجة الأولى إلى أن المرأة والرجل يعملان وبالتالي قد يعمل الأب في ميونيخ وأخوه في برلين وإبنه في هامبورغ ؛ هذا هو السبب ! لذلك فإن العائلة بأكملها تجتمع أو تحاول الإجتماع بكامل أفرادها , مرة واحدة لكي يحتفلون بعيد الميلاد . تفكك العائلة الذي تتحدثين عنه في أوروبا ليس بالشكل الذي تتصورينه فأنا عشت وعملت في أوروبا لسنوات , وأعلم تماماً مدى قوة الرابط العائلي خاصة لدى العائلات الملتزمة بتعاليم المسيح ؛ وأما على يقين تام أن ما تسمينه التفكك العائلي , يعود إلى ابتعاد الكثيرين عن تعاليم المسيح . بالمقابل يا عزيزتي نورا ! فعندما نقرأ بأن نسبة الطلاق في الدول الخليجية يتراوح بين 35% و 45% , أفلا يجب الإعتقاد وبثقة كبيرة أن التفكك الأسري كبير في تلك المجتمعات ! أم أن الطلاق ليس تفككاً أسرياً ؟هنا وفي المجتمعين الأوروبي والخليجي اللذين يعانيان من هذه المشكلة لابد من ملاحظة, أن سبب التفكك الأسري , إن وُجد في أوروبا, يعود للإبتعاد عن تعاليم المسيح ؛ بينما التفكك الأسري في المجتمعات الإسلامية والخليجية تحديداً , يعود إلى تنفيذ تعاليم الدين بحذافيرها . ألا ترين الفارق الكبير أو الإختلاف الجذري بينهما يا بنيتي العزيزة نورا ؟؟ كما قلت سابقاً وأردده الآن , إن الذين يحافظون على الروابط الأسرية في الدول الإسلامية , هم الذين يغلِّبون مشاعرهم الإنسانية على مشاعرهم الدينية فذلك واضح وضوح الشمس . تحياتي من الإمارات فدرجة الحرارة في أبو ظبي اليوم 50 درجة مئوية . الأفكار الأخرى سأناقشها لاحقاً . شكراً للمحرر .

رقم 21

لا فائدة ممن تقوله المفروض ازالته لانه ضار للبشرية وتحريض وارهاب

الى تعليق انت المنتهي

لا الحقيقة انت المنتهي--ودليلي ان النصوص التي تتبع همجية ومتوحشة وغير متحضرة --وسيزول الفكر وهذه العقيدة لانها قبولها صعب لانها ضد القيم الانسانية--ولهذا ستنقرض الافكار وكما انقرض الديناصور--لا امزح لان نسبة الالحاد بين العرب تتسارع بشكل كبير--بل الكثير يعتنقون المسيحية--نعم انتهت مسرحية ورقة ابن نوفل والراهب بحيري

نورة ونورا

مع فائق الاحترام اسمح لنفسي ان أقارن اوجه الخلاف والتشابه بين النورتين،،فالسيدة نورة الكاتبة تتفق مع السيدة نورا القارئة بان المحن التي تعاني منها المراة المظلومة في شرقنا التعيس يعود للمفاتي عند الكاتبة وللعادات عند القارئة،، ولا علاقة للنصوص والاحاديث بذلك ،،فيا نورا العزيزة القارئة،، انت تعلمين ان المراة المسلمة قبل إنزال اية الحجاب كانت تخالط الرجال،، فهي قد رافقته عندما ذهبت لتحتمي بملك الحبشة ورافقته عندما قرر طوعاً الهجرة للمدينة،، الم تكن محتشمة بذلك الوقت حيث نامت في البراري مع الرجل قبل ان تصل للمدينة ؟ الاحتشام كما تسمونه يانورا ،،للتجميل ،، ليس طوعاً،، بل فرض ذكوري حتى لايراها غير بعلها ،،راجعي الاية التي تقول ولا يرى زينتهن الا بعولتهن،،فكيف يانورا وبحق ما تُحبين تسمين هذا احتشاماً طوعياً ،،اليس هو سجناً مقدساً لتبقى المراة مسجونة في المنزل او عندما تخرج يجب ان تلفلف كل جسدها من رأسها لاخمص قدميها ،، لقد بدأت هذه الفلفة في المدينة وليس قبلها ،،فهل كان اله محمد ناسياً هذا الموضوع ؟ ما أريد قوله ان كلمة احتشام هذا اختراع للدفاع عن سجن المراة وعليها الخيار،، اما ان تبقى في المنزل او تغطي رأسها وجسدها بالشراشف،، الخلاصة الاحتشام ليس من ارادتها بل مفروض عليها فرضاً فلا تقولي يانورا انه طوعي من عندها،، وهذا ما دفعني للتعليق مع احترامي الشديد للكاتبة ولَك ،،يانورا وَيَا نورة أنتما ذكيتان وواعيتان بانكما لا تستطيعان السباحة عكس تيار الذكور ولا منفذ أمامكما سوى تبرئة النص واتهام الدعاة وهذا طريق مسدود.

ليست من التعاليم

.اهانة ليست تعاليم دينية ..الاسلام صحح مفاهيم وأنار عقول ..فلا تنكرون انها كانت توأد ...في دول اخرى غير إسلامية في افريقيا اوضاع مزريه وشنيعة ومهينة للمرأة مثلا نيجيريا وإثيوبيا وغيرها لو فتشنا وعندهم سوق نخاسه وبيع نساء وتحقير وهي دول غير اسلاميه ..فتجد المرأه العربيه افضل بكثير ..وانعدمت أمية المرإة في دول الخليج بل لدينا المرأة تترأس الرجل .....المشاكل الاقتصاديه سبب ايضا والحروب ..المرأة ضحية وهي المتضرره ..وسابقا ذكرت لكم في اليونان وعي دولة اوروبية حين تعرضت لأزمة. اقتصادية ومازلت.. فالمرأة تبيع نفسها مقابل ساندويش ..فلا ترموا الاسلام جزافا ..التفكير بنظر بعيد محايد هو الأفضل للوصول الى الحقائق ..

المهاجر

يا مهاجرنا العزيز ..مشاكل الدول والحروب والاوضاع الاقتصاديه هو الذي يؤدي الى ظلم المرأة ...وأشد ايلاما وأذى لها ..واما نسبة الطلاق وكثرتها في دول الخليج فسببها الرفاهية وارتفاع مستوى حقوق المرأة وهضم حق الزوج فهي تريد ان تأخد بدون عطاء ..موضوع الاحتواء قد فقد بين الزوجين ..والحب غمرته الماده ....مفاهيم خاطئة عن الحياة الزوجيه ....ضاع الحب ..فحصل الطلاق .

منظور قاصر وضبابي

يقيّم العلمانيون العرب قضايا المرأة والجندر من منظور جزئي صرف يركز على المرأة -الفرد- وليس على المرأة - المجموعة أو المجتمع. هذا المنهج يفتقر الى الصورة الكلية والتقييم من منظور اجتماعي عام. الدين قد يقيد اختيارات المرأة - الفرد، لكنه بهذا التقييد يقيد كذلك وفي ذات الوقت آلاف الاناث غيرها وبالتالي يزيد من اختيارات المرأة- الفرد في الأجل الطويل. مثال؟ الدين يقيد حرية المرأة –الفرد- في اللباس وفي العلاقات وفي التعطر، لكنه مع هذا التدبير فهو يقيد الآلاف والملايين من النسوة من ان تقوم بالأمر ذاته وبالتالي أن "تخطف" زوجها في ليلة ظلماء!

تدليس المهاجر

الطلاق مشكلة اجتماعية، لكن الاسرة الغربية تعاني من العديد من المشكلات الاسرية الأخرى، ليس أقلها تدني نسب الزواج أصلاً، والاجهاض والأمراض الجنسية والخيانة والشذوذ والامهات المراهقات وغيرها الكثير. معاناة بعض دول الخليج من ارتفاع معدلات الطلاق هي ظاهرة ينبغي دراستها و علاجها بغض النظر عن أسبابها، لكن هذا لا ينفي حقيقة اندثار الاسرة الغربية بالكامل. باختصار، الاسرة الغربية هي أسوأ قدوة للمرأة العربية والمجتمع العربي.

أضغاث أحلام نسوية

الكاتبة تدعو الى تحرير المرأة من المجتمع الذكوري والذهاب الى ... (أين .. لا أعلم؟؟). هذا ما حاولته حركات تحرير المرأة الغربية (النسوية) منذ مئة عام، فما هي النتائج؟ تفكك الاسرة ومعاناة المرأة. لا بديل عن الذكورة، وهي حقيقة طبيعية لا تخشاها المرأة الطبيعية بل تعشقها!

خوليو

"تعليق السيد مسلم -١٢-يؤكد ضبابية الفكر الذين يعيشون فيه" رجعنا الى الاسطوانة نفسها حيث تضعون انفسكم قيمين على عقول وافكار من يخالفكم,وبالامكان القول ان ضبابية فكرنا يقابلها ظلام تام لافكاركم,فهل يعجبك هذا؟ابتعدوا عن اوصافكم لعقول وافكار الاخرين, وناقشوا الافكار نفسها وفندوها اذا استطعتم.نكرر الخوف من النشوز قبل ان يحدث" هذا فهم قاصر للمقصود بوقت النشوز . " الخوف " في هذا الموضع هو " العلم " نظير صرف " الظن " إلى " العلم " ؛ لتقارب معنييهما ، إذ كان " الظن " شكا ، وكان " الخوف " مقرونا برجاء ، وكانا جميعا من فعل المرء بقلبه كما قال الشاعر : ولا تدفنني في الفلاة فإنني أخاف إذا ما مت أن لا أذوقهامعناه : فإنني أعلم ، وكما قال الآخر : أتاني كلام عن نصيب يقوله وما خفت يا سلام أنك عائبي ..بمعنى : وما ظننت . معنى " الخوف " في هذا الموضع - الخوف الذي هو خلاف " الرجاء " اي إذا رأيتم منهن ما تخافون أن ينشزن عليكم من نظر إلى ما لا ينبغي لهن أن ينظرن إليه ، ويدخلن ويخرجن ، واستربتم بأمرهن ، فعظوهن ,فاذا توقفن فقد انتهى الامر,وان استمرت افعالهن المريبة فاهجروهن في المضاجع,فان توقفن انتهى الامر,وان لم تؤثر عليهن المرحلتان الاوليان فيمكن ضربهن ضربا غير مبرح ,اذن نحن نتحدث عن بعض تصرفات المراة والتي ستقود للنشوز,فتتم المعالجة على ثلاث مراحل كما اسلفت"فلا ادري لماذا غير الذي لايتكلم من عنده حكم الفاحشة الواضح في الاية بالحبس حتى الموت وفي مواضع اخرى بالرجم او الجلد ،،وبدله بالضرب غير المبرح بالحديث الذي ذكرته حضرتك،لا شرح لذلك الا لانه كان ينسى" بل انت الذي يتحدث بما يجول في خاطره دون ان يفهم طبيعة الذنوب وارتباط العقوبات بها:كان عقوبة الزنى في صدر الإسلام عقوبة حفيفة موقَّتة لأن الناس كانوا حديثي عهد بحياة الجاهلية, كانت العقوبة الحبس للمراة في البيت وعدم الإذن لها بالخروج منه، وعقوبة الرجل التأنيث والتوبيخ بالقول والكلام ثم نسخ ذلك بقوله{الزانية والزاني فاجلدوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ}ويظهر أن هذه العقوبة كانت أول الإسلام من قبيل التعزير لا من قبيل الحدّ بدليل التوقيت الذي أشارت إليه الآية {حتى يَتَوَفَّاهُنَّ الموت أَوْ يَجْعَلَ الله لَهُنَّ سَبِيلًا} وقد استبدلت هذه العقوبة بعقوبة أشد هي الجلد للبكر والرجم للزاني المحصن، وانتهى ذلك الحكم الموقت إلى

30

يبدو أن هنالك حذف لبعض المقاطع من مشاركتك يانورا فتجربتنا تقول ذلك ، لأن النقاط تفصل بين مقاطع ، لايُفهم منها شيءٌ. يمكن استنباط فكرة الحجاب والتستر ، وأما التعليق على هذه الفكرة فقد شبعنا منه دون أن يتعلم البعض من العلم والمنطق والطبيعة البشرية . يا نورا العزيزة! لا حجاب ولا ستار أو ستر ، يجلب العفة إلى المرأة أو يبعد الرجل ذي الشهوة عن ملاحقة النساء . من ذلك نقول أن الحجاب غير مفيد في تهذيب النفوس وإعطاء العفة . من المعروف علمياً أن المرأة تحب بطبيعتها التبرج والتجمل ، وأن يراها الناس مكتملة الجمال ! فكيف يمكن فهم أن الله يأمر المرأة بما يخالف الطبيعة التي خلقها عليها كالحجاب وتغطية الشعر الذي يعتبر تاج جمال المرأة ؟ تقول نورا القارئة التي تقضي إجازة في سويسرا كما يبدو.. تقول : لماذا المسلمة المتبرجة تعود إلى الحجاب ....؟ وتجيب على سؤالها قائلةً: لأنها تعرف هذا التفسخ والإنحلال. أعتقد يانورا الغالية أنك تقصدين بعض مشاهير السينما المصرية من النساء اللواتي ارتدين الحجاب في سن متأخرة . مهما يكن من أمر ذلك فسؤالي لكِ ولهنَّ، لماذا لم تعرف ذلك يوم كانت هذه أو تلك تجني الأموال الطائلة من السينما ؟ مثالك هذا ضعيف جداً جداً ، وإجابتك عليه أضعف فالإجابة عائدة للمرأة وحدها التي عادت للحجاب ؛ كما أن ذلك هو حوادث فردية ، لا يمكن الأخذ بها ، عدا عن أن الكثيرات أيضاً قد خلعنَ الحجاب بعد ارتدائه سنوات عديدة . صحيح أن مجتمعاتنا لايمكن أن تكون كالمجتمعات الأوروبية ، حتى أن المجتمع السعودي يختلف عن الإماراتي ، وكليهما يختلفان عن المجتمع السوري

تقول نورا في ال٤٣ تتجاهل وتهرب ؛ تتجاهل سؤالي وأسئلة الزميل العزيز خوليو حول رخصة ضرب المرأة عير المبرح حسب الشيخ مسلم، هل هذا الترخيص إهانة للمرأة أم لا ؟ نريد إجابة واضحة . تهرب ؟ إلى بعض الدول الإفريقية محاولةً مها التخلص من الورطة . ما علاقة الأمرين ببعضهما يا نورا ؟

مسلمة خاطئة من الأصل

وهل "المجتمع الذكوري" أمر سيء؟ وهل يمكن تغيير هذا "القانون الطبيعي"؟!

افتحوا باب الطلاق

حالات الطلاق بين المسيحيين ذكوراً وإناثا بالالاف كما في مصر مثلاً لكنها تأخذ وقتا طويلاً من اجل إثباتها وقد تدفع المرأة ضريبة. مادية ( شرفها مثلاً ) للحصول على الطلاق هذا اذا حصلت وليفتح الباب للطلاق عند المسيحيين وستجدين الملايين منهم يغادرون أعشاشهم نحو الحرية ، لا يضير المرأة أو الرجل الطلاق في الاسلام فهو احد الحلول الواقعية عند استحالة العشرة وان يتفرقا يغنيهم الله من فضله

اين ردودنا على

اين ردودنا على الصليبية Rose ؟ ولماذا لا تنشرها ايلاف ؟!! الى اي كنيسة تنتمي ايلاف ؟!! ان ليبرالية ايلاف على المحك ، انشروا ردودنا التي أرسلنا من اول امبارح الصبح مالكم ؟!!

انت الزائل

بل انت الزائل والمنتهي والى الجحيم صائر مع اخوانك الصليبيين

ضرب النساء بالمجتمعات

يعتبر ضرب النساء في المجتمعات المسيحية العلمانية الغربية والمجتمعات المسيحية الشرقية حالة وبائية حيث تضرب في كل ثانية امرإة في امريكا وكل ثلاث ثوان تقتل امرأة و قلما تنجو من الضرب امرأة زوجة او عشيقة او ام او بنت او عمه او خاله بل وجده وزميلة عمل او امرأة عاملة ، ويؤدي الضرب المبرح لهن الى إصابات وإعاقات جسدية وتشوهات نفسية قد تودي بهن الى الانتحار في حال تكرار الفعل ذاته باستمرار فما ما يجي خوري مشعوذ عنصري لئيم ويعايرنا بضرب النساء عندنا للضرورة وبعد استنفاذ الحلول الاخرى و الذي وضع له الدين ضوابط ، وفي كل الأحوال تستطيع المرأة المسلمة طلب الطلاق بسهولة للضرر اما المسيحية الشرقية المسكينة فتضل تعاني فإما ان يقتلها زوجها او تقتله للخلاص منه لانه لا طلاق لديهم الا لعلة الزنا وحتى هذه لا تقبل بها بعض الطوائف فيفضلون ما يسمونه الانفصال الجسدي ليعيش كل واحد منهما على حل شعره في الحرام ولا ينفصلان ؟! شوفتم رحمة المسيحية الجميلة بالانسان

تحذير للمسلمات

كل صور ام المسيح في الحجاب السابغ والاصل هو الاحتشام والعري عمره مئة عام والى الان يرتبط العري حتى عند المسيحيين المحافظين بالعهر ولا تمارسه الا المومسات ، حقدكم على الحجاب الاسلامي اسود وسرطاني يا صليبي المشرق فموتوا به وتعفنوا واحترقوا في قبوركم ، كتبت الكاتبة والصحفية الامريكية "جوانا فرانسيس" في أحد مقالتها تحت عنوان "رسالة من مسيحية إلى مسلمة"، حيث توجّهت الكاتبة الأمريكية بالخطاب للمرأة المسلمة.ونقلت مختلف المواقع الالكترونية من بينها موقع "امة ، " " قالت "جوانا فرانسيس" مخاطبة المسلمات "إن هناك من يحاول اغراءكن بالأشرطة والموسيقى التى تدغدغ أجسادكن، مع بعث صورة غير لائقة للأمريكيات كذبا ويقولون عنا بأننا سعداء وراضون ونفتخر بلباسنا مثل لباس العاهرات وبأننا قانعون بدون أن يكون لنا عائلات" .وأكدت الصحفية الامريكية التي تنتمي إلى الديانة المسيحية أن واقع معظم النساء في امريكا لسن سعيدات موضحة " أن الملايين منا يتناولن أدوية ضد الاكتئاب، ونكره أعمالنا ونبكى ليلا من الرجال الذين قالوا لنا بأنهم يحبوننا، ثم استغلونا بأنانية وتركونا" .كما حذّرت المسيحية المرأة المسلمة من هؤلاء الذين يريدون تدمير العائلات المسلمة، المحافظة وبمحاولة اقناعهن بانجاب عدد قليل من الأطفال، حيث يقومون بتصوير الزواج على أنه شكل من أشكال العبودية ، وبأن "الأمومة لعنة" ، وبأن الاحتشام والطهارة عفا عليهما الزمن وهى أفكار بالية، -على حد قولها-. أما عن النساء الاوروبيات فقد أشارت الصحفية الامريكية جوانا فرانسيس تعرضن لعملية غسيل دماغ كي يعتقدن أن النساء المسلمات مضطهدات ، حيث قالت إن في الواقع "نحن اللواتى يخضعن للاضطهاد ، نحن عبيد الأزياء التى تحط من قدرنا ، ويسيطر علينا هوس وزن أجسامنا ، ونتوسل للرجال طلبا للحب والرجال لايريدون أن يكبروا" . تابعة كلامها "ونحن ندرك فى أعماقنا أننا خدعنا ، ولذلك نحن معجبون بكن وأنتم مثار حسدنا.. رغم أن البعض منا لايقرون ذلك". وترجت الكاتبة الصحفية "جوانا فرانسيس" النساء المسلمات بعدم النظر الى النساء الغربيات بحقارة أو التفكير بأنهن يحبن الأشياء كما هى عليه، قائلة " إن الخطأ ليس عندما كنا صغارا لم يكن لنا آباء للقيام بحمايتنا لأن العائلات قد جرى تدميرها.. وأنتن تدركن من هو وراء هذه المؤامرة ". ودعت الكاتبة المسيحية "جوانا فرانسيس" اخواتها المسلمات بعدم ا

انت كمن كذب

هههه انت تصدق كذبات اخوانك الصليبيين يا ملحد كافر بل دينهم صائر الى الانتهاء وانت صائر معهم الى الجحيم ارجع الى الإحصائيات التي تنشرها ايلاف وغيرها ، ان هذه الامة معصومة من الارتداد الكامل وقد تكفل الله لدينه بالخلود حتى في حالة ارتداد بعض العرب في قوله ومن يرتد منكم فسوف يإتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يقاتلون في سبيل الله لا يخشون فيه لومة لائم ولله ملكوت السموات والأرض - لعلمك يا كافر ملحد ان الإيمان بالله لمصلحة الانسان والا فإن الله في غنى عن مخلوقاته بذاته ومع ذلك له مليارات الكائنات من غير البشر تمجده .

لا تذهبوا لنور العالم 1

لا تذهبوا الى نور العالم إن ذنب ادم لا يضر الا ادم -إن الديانة المسيحية المبدَّلة (البولسية) كلها تقوم فعلى مسألة الصلب والفداء, المبنية على مسألة الخطيئة والتكفير، فعلى الخطيئة الأولى وإليها يقوم الدين المسيحي الجديد، والكنيسة المسيحية تلح على هذه القضية أيما إلحاح، وتجعل مدار الرغبة والرهبة في داخل نطاق هذه القضية فقط فمن آمن بالفادي المخلص فقد ضمن دخول الملكوت، ومن كذّب به فقد حرم نفسه منه، وتوحي الكنيسة لرعاياها أنهم هالكون لا محالة، وأنهم خُطاة مذنبون ــ من قبل ولادتهم! ــ بسبب انتسابهم لوالديهم آدم وحواء الذين أكلا من شجرة المعرفة فحلت العقوبة بهما وبذريتهما قرونًا متطاولة من الزمان حتى افتدى الرب ابنه وبكره ووحيده ــ تعالى الله عن ذلك ــ بأن قتله وصلبه وأهانه على يد أعدائه اليهود، فكل من آمن بالمسيح مخلّصًا فقد فاز وأفلح ونجا، أما من لم يؤمن بذلك فهو باق على هلاكه الأزلي! ــ في نظر الكنيسة ــ مما يجعل الجاهل يحس بثقلٍ عظيم على كاهله من تلك الخطيئة المتوارثة، ثم بعد أن يفترسه ذلك الشعور الرهيب بالهلاك يفتحون له باب الخلاص عن طريق إيمانه بالمخلص ــ الخيالي ــ فيهرع إلى تلك العقيدة خاشعًا منيبًا، شاكرًا للكنيسة فاتحًا لها قلبه ومحفظته لعله يحظى منها بخلاص ونجاة وحظوة في دار الملكوت! ولكن هذه العقيدة باطلة بشهادة المسيحيين ؟! فمخطوطات نجع حمادي المكتشفة بعد الحرب العالمية خلت من الحديث أو حتى الإشارة إلى عقيدة الخطيئة والغفران التي يتحدث عنها آباء الكنيسة، ناهيك عن الكثير من رجال الكنيسة المنكرين لها على مر العصور، ومن أشهرهم الراهبان بيلاجوس وسليتوس وأصحابهما، ومن المنكرين لها كذلك اللاهوتي الشهير يوحنا فم المذهب وكوائيليس شيس صاحب المقولة الشهيرة: «ذنب آدم لا يضر إلا آدم» ولقد أحسن الدكتور نظمي لوقا حين قال: «إن تلك الفكرة القاسية ــ الخطيئة ــ تسمم ينابيع الحياة كلها، ورفعها عن كاهل الإنسان منّة عظمى بمثابة نفخ نسمة حياة جديدة فيه، بل هو ولادة جديدة حقًا... وإن أنس لا أنسى ما ركبني صغيرًا من الهول والفزع من جراء تلك الخطيئة الأولى، وما سيقت في سياق مروّع يقترن بوصف جهنم جزاءً وفاقًا على خطيئة آدم بإيعاز من حواء، ولا أنسى القلق الذي ساورني على ملايين البشر قبل المسيح أين هم؟ وما ذنبهم حتى يهلكوا بغير فرصة للنجاة؟! -

تعالوا يا مسلمين موحدين

عاوز تضحك على الكنسيين ؟ تعال اضحك على الكنسيين

لا تذهبوا الى نور العالم2

لا تذهبوا الى نور العالم خلاص ما فيش خلاص الديانة المسيحية المبدلة تدعي أنها استمرار للديانة التوراتية وتزعم أنها هي المكملة لها، وهذا حق لو أنهم لم يحرفوا دين المسيح وشريعته، قال المسيح | ــ بشهادة العهد الجديد ــ: «لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس والأنبياء(‪[3]‬)، ما جئت لأنقض بل لأكمل» (متى 5: 17) ولكن الذي حدث أن نظّار المسيحية قد حرفوا التصورات في التوحيد التوراتي ثم أتبعوه بتغييره في الإنجيل، بأن جعلوا موجب الخلاص والنجاة مخالف كليًا للأسفار المقدسة الأولى. وبما أن الخلاص والنجاة في التوراة وملحقاتها يتم عن طريق الإيمان بالله تعالى والعمل بشعائر التوراة والتوبة عند التقصير في ذلك(‪[4]‬)، وكان باب التوبة مفتوح في الشريعة التوراتية «ارجعوا إلي واحفظوا وصاياي واعملوا بها» (نحميا 1: 9)، ورحمة الله تعالى لا تحتاج إلى وسيط(‪[5]‬) «اغسلني كثيرًا من إثمي ومن خطيئتي طهرني» (المزامير 51: 1، 2)، وقد استمر هذا الحال الخلاصي العملي في عهد المسيح | «هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب» (لوقا 15: 7) لذا فقد كان الحواريون (التلاميذ) يؤمنون ــ مثل اليهود ــ أن النجاة تكمن في العمل بالشريعة، وأن التوبة تجبر النقصان في العمل وتكمله وتسمح بتصحيحه. قال الحواري يعقوب: «الإيمان بدون أعمال ميت» (رسالة يعقوب 2: 20). وفي دائرة المعارف البريطانية: «لم يكن يؤمن آباء الكنيسة في العصور الأولى بالفكرة التي تقول: إن آلام المسيح كانت وسيلة لتهدئة غضب الله»(‪[6]‬). وفي دائرة المعارف الكاثوليكية: «لا تلعب عقيدة الكفارة في العهد الجديد دورًا أساسيًا»(‪[7]‬).وبعد عصر المسيح | ابتدع بولس عقيدة الكفارة، حيث أسسها على خطيئة آدم | (‪[8]‬)، وهي الخطيئة في نظره التي لم يقتصر أثرها على آدم فقط بل شملت جميع ذريته إلى أن كفّرت بصلب يسوع(‪[9]‬)! «المسيح مات من أجل خطايانا» (كورنثوس (1) 15: 3)، «جعله الله كفارة بدمه» (رومية 3: 25)، وبهذا الإجراء الخطير ألغى بولس ــ عمليًا ــ الناموس الموسوي «لو كان الإيمان يحصل بالناموس لكان موت المسيح باطلاً» (غلاطية 2: 21). لذلك فقد تنبه الحواريون لذلك التبديل والنقض فلما أخذ يلمح بذلك ويهيئ له عن طريق ترك الختان ونحوه قام كبارهم في وجهه وقالوا له: «وقد أخبروا عنك أنك تعلم جميع اليهود الذين بين الأمم الارتداد عن موسى قائلاً أن لا يختنوا أولادهم ولا يسلكوا حسب العوائد..

تصورات الصليبي خوليو

تصورات الصليبي المتعلمن خوليو عن نساء الجاهلية قبل الاسلام إنهن لم يكن محتشمات ، تصورات من ذهنه الممتليء بصور الصليبيات والعلمانيات او عاريات تماماً حتى من ورقة التوت على شواطيء العراة

لمحبي الإحصاءات الغربية

ومنهم هذا الذي يقول كلاماً لا أساس له من الصحة بل من خياله المريض /ضرب النساء بالمجتمعات المسيحية حالة وبائية - GMT 16:08 2017 الإثنين 10 يوليو. يا ليتك تأتينا بإحصاء عن حالات الضرب في المجتمعات الإسلامية والعربية ! لكن يبدو أن الأمر هذا غير مهم ... أتعرف لماذا يا هذا ؟ لأن الضرب مرخَّص من ذلك الإله فلماذا العبث بأمور تخصه ؟! أما الخلل الذي تعانيه المجتمعات في دول الغرب فيعود إلى ابتعادهم عن تعاليم المسيح له كل المجد . المشارك 46 يتهمني بالتدليس !! هل تتفضل وتعطي مثالاً عن التدليس من مشاركاتي , أم أنك لا تفهم معنى التدليس ؟ يقول صاحبن 46 ""الاسرة الغربية هي أسوأ قدوة للمرأة العربية والمجتمع العربي"" انتهى . لم يقل أحدٌ أن نتخذ من االأسرة الغربية قدوة يا هذا , الذي نقوله أن الأسرة العربية والمسلمة تحديداً حيث يكثر الطلاق (حكم الله) , أسرة مفككة ربما أكثر من تفككها المزعوم في الغرب . أما جمانة 47 فتقول "" لا بديل عن الذكورة، وهي حقيقة طبيعية لا تخشاها المرأة الطبيعية بل تعشقها!""انتهى . هل حضرتك متأكدة من هذا الكلام ؟ وإذا كانت حضرتك متأكدة فلماذا لا تقبلون طبيعية المرأة بأن تكشف عن شعرها ؟؟

خوليو

لكن( خوليو ) الكاتبه لا تطلب حلول ..خلع حجاب وكتف عاريه ..هي تريد التحرر من قيود البشر الغير مذكوره قي القرآن ..حيث لم يذكر القرآن ان لا يكون لدى المرأة هوية وحرية تصرف وبيع وشراء وعمل الا بموافقة الرجل ..القرآن لم يشترط رجلا في حياتي يقيدني في اختياراتي ..نحن في الامارات ..عكس مجتمع الكاتبه .....فقط الولي في الزواج والمحرم في السفر وان كان بعضهم اجازه للضروره ...واما التحكم قي حياة المرأة في كل صغيره وكبيره ان كان خيرا لها فهي مشاركه تعشقها المرأة كما قالت جمانة ..وان كانت شرا فمن حقها المطالبه بفك القيود كما تطالب الكاتبه أفراد مجتمعها بتحررها وهي محقه ومطالبها واضحه فهي لا تطالب بخلع الحجاب ..لكن التخلص من الولي الذي لا تنطق الا به ....واما المهاجر العزيز فعفوا لم استطع ان أعيد اجابات قد تم ذكرها سابقا واسمح لي قد تجد اجابات نموذجيه عند السيد مسلم وسلطان ...موضوع الكاتبه مختلف عما تعتقدون .

تدليس المهاجر

نسيت "ولن يضرب خياركم"، ونسيت "ابغض الحلال الى الله الطلاق".

سؤال

نورنا: كيف أصلح الغربيون العلمانية؟

يا اخت نور الصليبي خوليو

لا هيه محاولات الصليبي خوليو اليائسة بالإساءة الى الاسلام ونشر الأفكار العلمانية بين المسلمين و التطاول على الشريعة الاسلامية التي قبلها مسلمو شمال افريقيا في استفتاء لمعهد غالوب بنسبة جاوزت السبعين بالمائةً رغم التغريب والتشويه خوليو فاشل وزمرة الصليبيين المشارقة فاشلون ويائسون هربوا من مشكلات مجتمعاتهم المسيحية في بيوتهم في كنائسهم وقلايات رهبانهم الفضائحية الى مهاجمة المسلمين واثارة شبهات على الاسلام شرب الدهر عليها واكل وذهب الى دورة المياه من ايام البال توك والماسنجر والمنتديات جرى الرد عليها فمن المسيحيين واخوانهم الملحدين من اقتنع ان كان طالب حق وحقيقة ومنهم من اسلم وصار داعية مدافعاً عن الاسلام ومنهم زي الصليبي خوليو وهجوره يضربون أدمغتهم في الجدران والسقف والأرضية بلا فائدة الا الصداع نحن نقول لهم انكم تحاولون عبثاً يا فشله كان غيركم اشطر فالاسلام يهاجم منذ الف واربعمائة عام ماض الى الزمن الذي قدره له الله بعز عزيز او بذل ذليل واما انتم إمكانكم القبور تتعفنون فيها وتعذبون وتحترقون آمين .

المسلم الذكر الملتزم

كلا يا غسان فمناطحة الطبيعة جعلت المرأة المسيحية تبحث عن رجل حقيقي ووجدته في المسلم الملتزم هههههه

مكانة المرأة في نصوصنا1

المسيحية والعلمانية أهانتا المرأة وحقّرتها بينما الإسلام كرّم المرأة وساوى بينها وبين الرجل وتشهد بذلك آيات القرآن الكريم وأحاديث الرسول العظيم :
يقول القرآن الكريم عن حق المرأة فى الحياة : (( وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ )) ( التكوير 8-9) .وعن المساواة بين الرجل والمرأة فى الحقوق والواجبات والجزاء : (( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ )) ( البقرة : 228 ) .ولا يعترض أحدا فيقول : لقد قال الله : للرجال عليهن درجة ! فالآية لم تقل الرجال جنس أرقى من النساء ، بل تقل : للرجال عليهن درجة وهذه الدرجة هى ما تتطلبه القوامة على المرأة من مراعاة احتياجاتها وتلبية متطلباتها والدفاع عنها ، فالرجال هم من يحاربون وهم من يتعرضون للأهوال والمخاطر بينما النساء تجلس فى البيوت لذلك جاءت هذه الدرجة للتكليف لا للتشريف .( لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا )) ( النساء : 7 ) .
(( لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ )) ( النساء : 32 ) .(( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا )) ( النساء : 124 ) .( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )) ( الأحزاب : 35 ) فى الدفاع عن المرأة والانتصار لها والمطالبة بحقوقها : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَع

مكانة المرأة في نصوصنا 2

وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )) ( الأحقاف :15 ) وعن حق المرأة فى اختيار زوجها بكامل إرادتها وحريتها وعدم إجبارها على الزواج ممن تبغضه أو ترفضه :يقول الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم (( لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن قالوا : يا رسول الله وكيف إذنها ؟ قال : أن تسكت )) ( مسلم - سنن أبى داود ) وعن جزاء المرأة وثوابها :(( إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت )) ( مُسند أحمد ) .
ها قد رأينا ازدراء النصرانية للمرأة وتكريم الإسلام للمرأة .. القرآن الكريم به سورة تُسمى " النساء " وأخرى تُسمى " مريم " بينما الكتاب المقدس به امرأة نبت شعر عانتها وتفتح رجليها لكل عابر . القرآن الكريم يدافع عن المرأة ويتبنى حقوقها بينما الكتاب المقدس يُسفه المرأة ويقول أنها مخلوقة من أجل الرجل ويدعو لحرقها وقطع يدها وعدم السماح لها بالتحدث ومعايرتها بأعضائها التناسلية وتزوجيها لمن اغتصبها!!والسؤال الذى يفرض نفسه بقوة : إذا كانت الحال كذلك فلماذا يدعى الصليبيين أن الإسلام ظلم المرأة ويُشنّعون عليه ؟! قلت : هذه هى حالهم دائماً يُريدون تلويث العقيدة الخالدة مثلما لُوثت عقيدتهم .. يُريدون أن يقولون لنا : لا تعايرنى ولا أعايرك الهم طايلنى وطايلك ! فى حين أن الهم يطولهم لوحدهم فقط . يستخدم الصليبيون المشارقة مبدأ : أفضل وسيلة للدفاع الهجوم ، وأيضاً مبدأ " جوزيف جوبلز " وزير الدعاية فى حكومة هتلر والذى يقول : اكذب اكذب حتى يُصدقك الناس ..
وقد استطاع الصليبيون من كثرة ترديد أكاذيبهم أن يُحوّلوا جمعيات حقوق المرأة فى العالم الإسلامى – عديمة الجدوى والفائدة – إلى منظمات هجائية لا هم لها إلا هجاء الإسلام الذى ظلم المرأة !! ولكنه الباطل الذى مهما طال أمده فهو إلى زوال ، وهى الحقيقة التى تنتصر فى كل مكان وزمان ...
المرأة فى الكتاب المقدس كائن مخلوق من أجل الرجل ويُفعل بها الأفاعيل من سلخ وحرق واغتصاب و سب وازدراء ومعايرة .

لا تذهبوا الى نور العالم3

ورط بولس اتباع المسيح ومن الأسباب الداعية لوضع هذه العقيدة المخترعة: أنهم لما قالوا: إن المسيح قد صلب على يد الأعداء، وقعوا في مأزق توراتي، ففي العهد القديم «إن المعلق ملعون من الله» (تثنية 21: 23)، ويلزم من هذا حلول اللعنة من ربهم على ربهم؟! فأي دين هذا؟! لذلك حاروا في أمرهم، ولو أنهم لجأوا إلى حقائق التاريخ بأن المسيح لم يصلب، لسلموا من هذا اللازم لكن سيترتب على ذلك أمور أخرى لا يريدونها، لذلك فقد استعاروا من الأدبيات المصرية والشرقية فكرة الخلاص بالصلب، وقال كبيرهم بولس: «المسيح افتدانا من لعنة الناموس إذ صار ملعونًا من أجلنا لأنه مكتوب ملعون كل من علق على خشبة» (غلاطية 3: 13) كذا: «صار ملعونًا»!! إذن فقد رضوا بأن يكون المسيح ملعونًا من أجل تبرير هذا الإسفاف البشع، ولا نملك إلا نقول إزاءها: ألا لعنة الله على كل من تجرأ على وصم المسيح | باللعنة.وهكذا وجه البولسيون عاطفة جهلة المسيحيين نحو هذه العقيدة الجديدة، فالمسيح ــ عندهم ــ قد عانى الألم ودق المسامير في يديه وقدميه وتعرض للشتم والبصق والإهانة والصلب والموت من أجل خلاصهم من اللعنة الإلهية الأبدية!!ثم تطورت هذه الفكرة الغريبة حتى وصلت إلى مرحلة «المحبة ليس أننا نحن أحببنا الله بل إنه هو أحبنا وأرسل ابنه كفارة لخطايانا» (يوحنا الرسول (1) 4: 10) ثم ثبتوا شواهد لعقيدتهم المحدثة المخترعة في ثنايا الأناجيل المخترع ــ الخالي من المناعة ضد الدس والإدراج ــ «هذا هو دمي الذي أريق لتكفير خطايا الكثيرين» (متى 26: 28).ثم تطور الحال ومشوا خطوة جديدة فخلطوا بين الرمز والحقيقة «أنا الخبز الحي الذي نزل من السماء... والخبز الذي أنا أعطي هو جسدي المبذول من أجل حياة العالم» (يوحنا 6: 51).وبما أن الأسفار المقدسة تحوي نصوصًا منسوبة للأنبياء الكرام تنقض هذه العقيدة البدعية فلم يكن من الصعب عليهم إلغاء كل الأنبياء السابقين ومصداقيتهم ووصاياهم «كل الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص... أنا الراعي الصالح والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف... وأنا أضع نفسي عن الخراف» (يوحنا 10: 8ــ 15)، وبهذا تم قطع الصلة بالرسالات السماوية السابقة(‪[11]‬)، وأضحى الميدان خاليًا لهم ليبنوا في عقول الرعاع ما شاءوا من إملاء الشياطين لهم وفي دائرة المعارف البريطانية: «صارت نظرية الخلاص أبرز مكان في العقائد المسيحية لدرجة أن معظم المؤمنين يرون أنها أعظم العقائد وأ

جاوب يا صليبي

اسئلة لا جواب لها عند الصليبي

تعاليم متناقضة

تدليس المهاجر وانتقائيته المزمنة-GMT 19:59:42 2017 الإثنين 10 يوليونسيت "ولن يضرب خياركم"، ونسيت "ابغض الحلال الى الله الطلاق". هذا المشارك المحترم لايحترم لا نفسه ولا حتى إلهه . لايحترم نفسه هو وكل من يخاطبنا بالصليبيين. هو لايحترم إلهه لأنه يؤمن أنه يحلل شيئاً بغيضاً، ولأنه سمح بضرب الزوجة ومنع ضرب الخيار وربما الكوسا والباذنجان والبندورة أو الطماطم . يا أمَةُ ضحكت من جهلها الأمم.

نورا وخصلة الهروب

""...واما المهاجر العزيز فعفوا لم استطع ان أعيد اجابات قد تم ذكرها سابقا واسمح لي قد تجد اجابات نموذجيه عند السيد مسلم وسلطان ...موضوع الكاتبه مختلف عما تعتقدون "" انتهى الإقتباس

الارهاب الفكري الصليبي

بالختام نقول ان الارهاب الفكري الكنسي للمسلمين مرفوض والبذاءة كذلك مرفوضة ولينشغل كل مسيحي وكل ارثوذوكسي او كاثوليكي او او بمشاكله الشخصية او مشاكل طائفته .

الامر جدي

هل قرأتم تعقيب احدهم (لايضع اسم ) على تعليق السيد رقم -١- والذي يعنون تعقيبه المراة في نصوصنا ،،حيث يذكر هذا المعقب بعض الآيات التي يقول انها حقوق للمراة ،،فمثلاً يذكر الآيات من ١٩ -٢١ من سورة النساء ليقول لنا ما معناه ان لاتاخذوا منهن شيءاً مما منحتوهن اياه عند عقد النكاح( الشراء والدفع على قسطين: مقدم ومؤخر)غير ان قمة الحقوق تصل لاعلى مداها عندما يقول موجهاً الكلام لذكوره : فإذا اردتم استبدال زوج بزوج اخر ،،،ركزوا على كلمة استبدال فهي قمة حقوق المراة ،،ما شاء الله كما يقول الذين امنوا ،،فهل رايتم حقوق اعظم من تلك الحقوق التي لا قبلها ولا بعدها التي تختصرها كلمة استبدال البليغة بل والفاءقة البلاغة ،،صديقي وزميلي المهاجر عندي كم سماعة طبية واريد ان ابدلها بجهاز فحص المقدرات العقلية عند بعض الذين امنوا وخاصة الذين يقدمون لنا حقوق المراة- باستبدالها -من ضمن الحقوق ،،فهل ترغب في هذه الصفقة ،،نتحدث كرجال ولكن لسنا من الذين امنوا،، واريد ان استبدال اشياء باشياء اخرى،، للذين امنوا مفهوم خاص بحقوق المراة مستمدة من نصوصهم ،، انتبهوا يا ناس وحاضركم يعلم غاءبكم ان استبدال الزوجات وعدم أخذ اي شيىء منهن هو من حقوق المراة الا اذا أتت الفاحشة فيحق لكم ان لاتعطوها شيءاً مما اعطتموهن ،،اللهم زِد الذين امنوا علماً،،وانت ايتها المستبدلة قولي الحمد لله على نعمة الاسلام. حيث أعطى بعلي حقي في ان يستبدلني متى اراد . وكما تقول الفنانة شمس الكويتية ياناس انا حتجنن ،،حقك يامومنة هو في ان يستبدلك زوجك باخرى ولا يسترد الأسوارة التي اعطاك إياها ،،او ان ينكح ثانية وثالثة ورابعة فهذا من حقك لانه اكرمك ،،فبعد ان حلل ضربك عاد وقال على لسان الذي لايتكلم من عنده ما ضربهن الا لءيم ،، فهل هو نفس الاله الذي أعطى رخصة مقدسة بالضرب ؟ من يفهم هذا التناقض فليشرحه لنا .

اختلاف الأحكام

في تعليق السيد مسلم -٤٨- حيث رد على اختلاف الأحكام لنفس الجرم ان كان مرتكبه ذكر او أنثى بان ذلك كان في مصدر الاسلام ،،والحقيقة تخالف ذلك لان سورة النساء مدنية اي بعد المرحلة المكية التي دامت لأكثر من عقد،، هذا أولاً ،، وثانياً اريد تنبيه السيد مسلم ان عقوبة اتيان الفاحشة للنساء هي السجن حتى الموت لمرتكبتها وهذا ورد في الاية ١٥- من النساء ،،،غير ان الاية -١٦- من النساء تقول والذين يأتونها منكم( الفاحشة) فأذوهما فان تابا وأصلحا فالله غفور رحيم ،،عاد هذا الله وكررها كما فعل في عقوبة الخوف من النشوز ان كان عند المراة فتانيب وهجر وضرب بينما عند الذكر فصلح ،،وفي الفاحشة عند المراة السجن حتى الموت بينما عند الذكر تأنيب فقط اي ان العقوبة اختلفت ،،ياسيدة عاءشة أصبت القول عندما قلت له ان إلهك يسارع في هواك،( البخاري ومسلم) ،، غير ان صاحبنا مسلم والذي اطال الشرح بان عقوبة السجن للمراة حتى الموت عند اتيانها الفاحشة هي لان ذلك كان في صدر الاسلام وقد نسخ اله محمد هده العقوبة وألغاها بأية من النور تقول والزاني والزانية فاجلدوا كل منهما ماءة جلدة ،،،، والحق يقال ان هذا القول ليس لمسلم بل جميع المفسرين القدماء اعتمدوه اي ان السيد مسلم سجل ذلك في دماغه وحرك اسطوانته ،، ويبقى جواب مسلم ضبابياً دون توضيح لماذا تختلف الأحكام او العقاب ان كان فاعلها ذكراً او أنثى ،، لايريد مسلم ان يشغل عقله بل يرغب بترديد ما هو مسجل عليه ،،وتشغيل العقل يقول ان اله محمد يقف بجانب الذكور دوماً ،،وتشغيل العقل يقول ان هذا النسخ او ابطال الاية وإنزال اخرى عوضاً عنها تحتم الشك بان إلهاً يعلم ما في الصدور ولا تتحرك ورقة الا باذنه ان يبدل كلامه بين اية واية ،،الم يكن يعلم احوال الذين امنوا قبل إيمانهم ؟ الم يكن يعلم بضعفهم في بدر عندما انزل اية تقول ان كل مؤمن يغلب عشرة من الذين كفروا،، ومن ثم بدل ذلك وبسرعة وقبل ان تبدا المعركة ،بدلها بان الواحد يغلب اثنان ؟ ويحك يامسلم هل استوعبت لماذا وصفتك في تعليقي بانك آلة تسجيل تردد ما سجلت في دماغك دون ان تعطي لعقلك حق الشك في هذا الناسخ والمنسوخ وفي الشك لماذا تختلف العقوبات لنفس الجرم ان كان ذكراً ام أنثى؟ العقل المفكر يقول ان الله ونبيه بحاجة للذكور للموت في سبيله،، ونبيه ومجاهديه بحاجة للنكاح من طيبات الحياة الدنيا من اجل انتصار قضيته،،حلل في غزوة بني المصطلق ن

خوليو الذي

التعدد هو في نهاية المطاف لصالح المرأة العانس.. طالما ليس هنالك بديل بشري ودائم للزوج.

مهاترة المهاتر والخوليو

الاسرة الغربية ليست قدوة ولا نموذجاً يحتذى حسب اعتراف المهاتر... فما تريدون اذن؟ أين البديل "الأفضل" عما تنقدون؟ هل الهدم هو الهدف الأسمى؟ هل الفتنة هي الغاية العليا؟ تعاني الاسرة العلمانية المعاصرة من مشكلات مزمنة لا علاج لها الا بالدين، أبرزها العنوسة (العزوبية) والهجران الزوجي والطلاق، وما يعنيه ذلك من تفكك وغياب الاسرة من أصلها، ومن الأمراض الجنسية المهددة للصحة وللحياة ذاتها أحياناً وآخرها الإيدز ، ومن البغاء والشذوذ الجنسي والاجهاض، ومن الاغتصاب والخيانة الزوجية وظاهرة "الامهات المراهقات" والأطفال غير الشرعيين والعنف الأسري والتحرشات بالمرأة العاملة في سوق العمل وغيرها.

ما رأيك بكلمة القوارير ؟

ما دام البروفسور خوليو قدس الله سره يعيد اسطوانته المشروخة: "نحن نأتيكم بنصوصكم"، لا بديل عن التكرار لأنه يفيد الشطار: "من المعلوم في مناهج البحث العلمي (تدرس سنة اولى جامعات غربية!) ان الانتقائية Selectivity والمواقف المسبقة والتجارب الماضية والمصلحة الذاتية الأنانية (الادراك الحسي المسبق Perception) يمنعان المدعو "خوليو" من التوصل الى المعرفة الموضوعية ... فهمت يا بروف "خولوي" أم أكرر؟

تدليس خوليو وهجورة

بروفسور خوليو يبسط الأمور بغرض التدليس. نقد النظام الاسري في الاسلام بأنه يشرع التعدد لصالح المرأة الثانية لا يمنحه دليلاً قوياً بأنه يملك "بديلاً أفضل". ففي خلاصة لاستطلاع رأي "عالمي" أجرته شركة "ستاتيستا" عن أكثر عشر دول حول العالم يخون فيها الرجال زوجاتهم ، وجد بأن نسبة الخيانة بلغت في الدنمارك 46%، في ايطاليا 45%، في المانيا 45%، في فرنسا 43%، في النرويج 41%، وفي بلجيكا 40%، وفي اسبانيا 39%. حصلت بريطانيا وفنلندا على أدنى معدل والبالغ 36%. أما تقديرات المعهد الفرنسي لاستطلاع الرأي فقد بلغت 55% لكل من فرنسا وايطاليا فيما يخص الرجال. أين البديل الأفضل عن التعدد أو عن الخيانة والأطفال الحرام والايدز أيها العلمانيون؟ سألنا هذا السؤال عدة مرات دون اجابة (أقترحنا مرة دمى ذكور أو رجال آليون!). فقد أسمعت لو ناديت حلاً.. لكن لا حياة لمن تنادي.

اين يحيا هؤلاء

العنف الاسري وجرائم الاسرة ظاهرة معروفة في المجتمع الذكوري الغربي، ولم يمنع القانون والتشريع من استفحالها، الا بوضع شرطي امام كل زوجة وشرطي آخر يحرس كل زوج غربي!. أين يعيش العلمانيون العرب؟ ربما في المريخ.

فحص المقدرات العقلية !

يريد الزميل خوليو عقد صفقة معي ! أهلاً بصفقاتك الجميلة يا خوليو فأنا موافق مهما كانت الخسارة المترتبة عليَّ ؛ لكن يا عزيزي ! بعد قراءة هذه التعليقات , هل يحتاج المرء إلى جهاز خاص لإمتحان القدرات العقلية لكاتبيها ؟ لا أعتقد ذلك على الإطلاق فالمكتوب مقروء من عنوانه . أعجبتني مشاركة فيلسوف إيلاف السيد غسان , وأنقلها كاملةً ""51.مسلمة خاطئة من الأصلغسان - GMT 15:35 2017 الإثنين 10 يوليووهل "المجتمع الذكوري" أمر سيء؟ وهل يمكن تغيير هذا "القانون الطبيعي"؟!"" انتهى النقل أو الإقتباس . السيد غسان يتجه للسؤال عندما نوجه له الأسئلة , بدلاً من أن يجيب . إجابة على سؤالك يا فيلسوف إيلاف أقول , المجتمع الذكوري هو واقع طبيعي منذ وجود البشرية رجال ونساء , بسبب أن للمرأة واجبات الحمل والأمومة التي تأخذ من وقتها الكثير , مما ينتج عنه ما يمكن تسميته ذكورية المجتمع , لهذا لايمكن لأحد أن يقول أن هذا الأمر سيء . أما يا حضرة الفيلسوف ويا جميع المدافعين عن .........؟ عندما يصل الأمر إلى الحد الذي يسمح فيه (الإله) للذكر .. للرجل بضرب زوجته , حتى التهديد بضربها كلامياً أو مجرد رفع اليد , عندها يصبح المجتمع الذكوري سيئاً , لا بل مرفوضاً جملة وتفصيلاً . أرجو أن يكون ذلك واضحاً , حتى للذين يتهموننا جذافاً بشتم الإسلام . هنا وفي هذا السياق ... أقتبس من مشاركة الشيخ مسلم/12/""فنشوز المرأة هو ترفعها عن فراش زوجها ونشوز الرجل ترفعه عن محبة زوجته : نشوز المرأة كما عرفه الفقهاء : هو عصيان الزوجة لزوجها فيما يجب عليها طاعته فيه..""انتهى الإقتباس . من تعريف الشيخ مسلم والفقهاء لِ (النشوز) يمكننا القول بأنه عدم تلبية الزوجة لرغبة زوجها في الفراش . هنا يطرح السؤال نفسه ... هل يجوز في مثل هذه الحالة أن يكون هنالك خوف من النشوز, أم أن النشوز واضح وظاهر ؟؟ للمرأة ثلاثة إحتمالات , إما أن تبتَّ بالأمر وتلبي رغبته, وإما أن ترفض هذه الرغبة, والإحتمال الثالث أن تؤجل التلبية لبعض الوقت حتى ترتاح من عمل البيت الشاق ...إذن في هذه الحالة وحسب تعريف النشوز لا مجال للخوف والذي قد يعني الشك وليس الخوف كما أعتقد .

ببساطة

ما التناقض الا في مخيلتك وانفعالاتك وعقلك.

ليته صمت

يحق للمرأة ان تستبدل زوجها بالخلع عند حدوث الضرر... اذن الكل يستبدل، فلا تجزع خوليو!

المهاتر في بلاد

كل من لا يمارس المهاترة والتدليس مع المهاتر رقم (1) في ايلاف فهو هارب.. أي وقاحة هذه؟

لا يوجد تناقض الا

لا يوجد تناقض الا في رأسك يا صليبي بائس حقود بدليل ان المسلم العادي لم يفهم ان ضرب المرأة غير المطيعة لزوجها بعد استنفاد الوعظ والهجر قاعدة مضطردة عمال على بطال وان المسلم شايل سوطه يلسوع به امرأته في كل حين ولا يشكل ظاهرة والرجال الازواج ليسوا شيئاً واحداً فيهم العالم والجاهل والمثقف والامي وكل واحد يعامل زوجته وفق علمه وتقواه ان إلحاحك الصليبي على هذه الجزئية وكأنها الاسلام مفضوح تماماً وفاشل تماماً بدليل إقبال المسيحيات الغربيات على الاسلام ولو كن فهمنه كما فهمك الخبيث ما أسلمن ودائما الاسلام يطرح في مقابل العقاب العفو فإذا استحق شخص آذاك القصاص فقد اعطاك الله حق العفو والتجاوز عنه فلا تناقض بين الامر بضرب المرأة الناشز والتغاضي عن ذلك ان سعيك الصليبي لإظهار ان ضرب المرأة من أركان الاسلام الخمسة او أركان الإيمان الستة فاشل تماماً فروح يا صليبي واصلح مجتمعك وأنقذ اختك المسيحية من الأسر الذي هي فيه وابحث لها عن حل يخلصها من الضرب المبرح اللي هيه فيه ولا تستطيع الفكاك منه .يا فاشل

ايه يا لسان

نريد أولاً تحرير الرجل من المجتمع النسوي المتطرف!

اضاءة الى

الطلاق هو أبغض الحلال، وهو أفضل حل ثان، والبديل عنه هو الظلم المستمر للمرأة والرجل، أو الهجران والانفصال دون أية حقوق للمرأة ولا لأطفالها.

لم التركيز على

ظاهرة ضرب الزوجة لزوجها أصبحت شائعة مع العلمنة وظلم المرأة لنفسها.

سؤال للمهاتر

ما هو علاجك لنشوز الزوجة وغرورها الدائم؟

مشكلة الصليبي خوليو

كما قلنا ان المشكلة في دماغك يا خوليو الصليبي ولذلك لا تعرف ان الأحكام في الاسلام واقعية وانسانية و متدرجة حتى تتعود النفوس عليها و تقبلها الأحكام في الاسلام تراعي الناحية الانسانية والناحية الواقعية فهي ليست مصمته صماء غير واقعية وغير إنسانية كما في المسيحية ان وجدت ، وليست كما في العلمانية التي اذا لم تستطع ضبط ظاهرة سلبية تساوقت معها ونزلت درجة ودرجات مثلاً اذا فشلت في القضاء على ظاهرة الشذوذ إباحته ولا بأس من عقده تحت ظل الصليب وتمثال يسوع والعذراء ؟! مرة ثانية وثالثة والى الابد اقول لك ان محاولاتك فاشلة وخاسرة يا خاسر ويا فاشل .

الصليبيون المشارقة يعانون

انا اقول لك ما مشكلة الصليبيين المشارقة من امثال هجورة وخوليو وفوليو انهم لا يَرَوْن الجذوع في اعينهم ويرون القذاة في عيون الآخرين كالجذوع وان مجتمعاتهم المسيحية الصليبية او العلمانية طهورية ملائكية لا تعاني من شيئ ؟! أمراض وعقد نفسية وسرطانات كنسية يعانون منها ربنا يهديهم او يأخذهم .

المهاتر شخص فاشل

وهذا المهاتر يحاول عبثاً سينقضي عمره كفاشل وخاسر وهو لا يفعل اكثر من انه ينفس عن أحقاده السرطانية ضد الاسلام والمسلمين وهو بذلك يهرب من واقعه المسيحي المفجع على كل صعيد .

السؤال: هل تحليل ضرب الرجل لزوجته إهانة لها أم لا ؟ ربما تملك شيئاً من الجرأة والرجولة وتجيب على هذا السؤال الذي أكرره منذ شهور وسنين وما من مجيب .

لماذا يكرر الصليبيون

هناك شعور عام عند الصليبيين المشارقة بالفشل من امثال هجوره وخوليو وفوليو بسبب هروبهم من مشاكل مجتمعاتهم المسيحية الى مهاجمة الاسلام ولا يُهاجم الا القوي وسبب شعورهم بالفشل الثاني هو عدم قدرتهم على إقناع المسلم او حتى غير المسلم من الأسوياء بتعليقاتهم القائمة على التحريف والتدليس والاجتزاء وهي أمور خبرناهم منهم من ايام البال توك والماسنجر والمنتديات فلا تمر ولا تمشي علينا هذه الأساليب الفاشلة من الفاشلين الخاسرين اساساً . انهم يحاولون عبثاً ونقول لهم كلن غيركم اشطر ومع ذلك لم ينجح فهذا الدين شديد متين وفي حفظ رب العالمين

من غير شعوذة

فى تعليقى رقم 15 ذكرت بعض النصوص التى تخص المرأة المسلمة وكنا نتمنى الرد والتوضيح من الذين امنوا ولكن كالعادة جاءت الردود كالاتى : بعيدا عن هذيان الصليبيين والملحدين تعالوا يا مسلمين نضحك على الصليبيين - مكانة المرأة فى المسيحية - وضع المرأة فى الارثوذكسية - لا تذهبوا الى نور العالم - - الصليبيين الأشرار متى يخجلون - لا تجاملوا الصليبيين - ضرب النساء بالمجتمعات المسيحية حالة وبائية - افتحوا الطلاق للمسيحيات يا صليبيين ...ونكتفى بهذا القدر من عنوانين تعليقات الذين امنوا ...ونسأل الكاتبة وكل القراء : هل هناك علاقة بين ردود المؤمنين وبين موضوع المقال أو تعليقى رقم 15 ؟ ونسأل الكاتب : هل بالفعل ذكور المؤمنين هم المسئولون عن اهانة المؤمنة أم الشرع الحنيف ؟ واذا لم يكن أصحاب هذة الردود مشعوذون ...من يكون المشعوذون ؟ عموما سوف نعلق على بند الطلاق الذى يتفاخر بة المؤمنون حيث أباح لهم الشرع الحنيف ذلك ..ويطالب بتطبيقة على المسيحيات . أولا عقد الزواج فى المسيحية هو رباط مقدس ..والزنا هو سبب الطلاق وينطبق على الرجل والمرأة بالتساوى تماما ...ونسأل المؤمنين : ما هى شروط الطلاق فى القران ؟ القران لم يضع أى شرط للطلاق بل يكفى للفحل أن يطلق امرأتة حتى لو فى السر ...وأيضا يمكن أن يرجعها فى السر ...ناهيكم عن المحلل ..وما الذى تحصل علية المؤمنة عند طلاقها ؟ تخرج خالية الوفاض وتهيم فى الشوارع مثل القطة الشريدة وتحمل لقب طالق البغيض ...ونظرات المجتمع تخترق عظامها قبل لحمها ...وتدوخ فى المحاكم كى تحصل على الفتات ...والمحاكم تعطى للمرضعة فقط ثمن ارضاع الطفل - وليس ارضاع الكبير - ..هل هناك اهانة للمؤمنة أكثر من ذلك ؟ الشرع الحنيف لا يعطى للمطلقة المؤمنة حتى ثمن المتعة أو الخدمة التى قدمتها للفحل ...ناهيكم عن أطفال الشوارع والارهابيين واللصوص وقطاع الطرق نتيجة تربية الشوارع للاطفال أبناء المطلقة ...والفحل الذكر يبادر بالزواج للكيد من مطلقتة أو يتزوج من كانت السبب فى الطلاق وخراب البيوت لأن الشرع الحنيف فتح الباب للانحراف . وأبغض الحلال عند اللة هو الطلاق هى تزوير فى وصايا اللة ...اللة لا يعرف البغض ولا يعرف أبغض الحلال ...اما حلال أو حرام أما التلاعب بالألفاظ .

حاشا لله ليسوا علمانيين

هؤلاء هجوره وخوليو كنسيين وصليبيين وحقدك وليسوا علمانيين اكل الحقد قلوبهم على اروع دين واحكم تعاليم

رضي من رضى

لا حل لمشكلة غطرسة القوة والسلطة لدى الذكورة ومكر الدهاء والغباء لدى الانوثة سوى بالدين الحق، ولا يفصل في المعايير الاخلاقية الاسرية وطرق تسوية النزاع بينهما سوى الاسلام العظيم.

ليتهم يعقلون

البعض يحلم باسرة دون أنانية... هذا مستحيل وفي الأحلام.. في الاسرة الواقعية، لابد من المناصحة والثواب والعقاب!. ان لم يكن لصالح الزوج والزوجة، فلصالح الطفلة والطفل في الاسرة.

ماذا تفعل اختك المسيحية

نحن نقول لهجوره. الصليبي الفاشل الخاسر مثل معلمه خوليو الصليبي الاخر ، لماذا تفترض ان ضرب الرجل زوجته ضرب إهانة وليس ضرب اصلاح ؟! مثل ضرب المربي للتلميذ المقصر البليد وعلى كل حال اذا كان غرض الزوج من ضرب زوجته إهانتها وليس إصلاحها فيمكنها ان تطلب الطلاق للضرر او ان تخالعه هذا بالنسبة للمرأة المسلمة فماذا عن المرأة المسيحية يضربها زوجها إهانة فماذا تفعل المسكينة ولا يوجد في دينها طلاق او مخالعة ستضل تُضرب الى ان تموت او يكون ذلك سبباً في موتها . جاوب ماذا تفعل اختك المسيحية يا مهاتر الهارب وما تهربش

أكيد السبب مهاتراته

بروفسور مهاتر يسأل، والطلبة النابهون يطنشون.

اسئلة يهرب منها الصليبيون

اسئلة من زمن البالتوك والماسنجر والمنتديات طرحناها لا جواب لها عند اي صليبي فاشل متكلس

وبعدين

يستفسر.. ليستفز.. وليهاتر في الظلمة.. !

ببساطة

الاجابة لا... ارتحت؟

الهارب الأول

ما هو علاجك لنشوز الزوجة وغرورها الدائم؟

Facts

According to a UNICEF survey, the percentage of women aged 15–49 who think that a husband is justified in hitting or beating his wife under certain circumstances is, for example: 90% in Afghanistan and Jordan, 87% in Mali, 86% in Guinea.

تشريع الطلاق عامل

The legal inability to obtain a divorce is also a factor in the proliferation of domestic violence

ربما بسبب

الفوال يسأل ويشعوذ... والطلبة الأذكياء لا يعرونه التفاتاً!

المهاترة بغرض الهدم

الاسرة الغربية ليست قدوة ولا نموذجاً يحتذى حسب اعتراف العلمانيون العرب ... فما تريدون اذن؟ أين البديل "الأفضل" عما تنقدون؟ هل الهدم هو الهدف الأسمى؟ هل الفتنة هي الغاية العليا؟ تعاني الاسرة العلمانية المعاصرة من مشكلات مزمنة لا علاج لها الا بالدين، أبرزها العنوسة (العزوبية) والهجران الزوجي والطلاق، وما يعنيه ذلك من تفكك وغياب الاسرة من أصلها، ومن الأمراض الجنسية المهددة للصحة وللحياة ذاتها أحياناً وآخرها الإيدز ، ومن البغاء والشذوذ الجنسي والاجهاض، ومن الاغتصاب والخيانة الزوجية وظاهرة "الامهات المراهقات" والأطفال غير الشرعيين والعنف الأسري والتحرشات بالمرأة العاملة في سوق العمل وغيرها.

من غير انتقائية

اليس هنالك من نصوص تكرم المرأة في الاسلام أيها الفوال؟ ولا نص؟ ولا دليل؟ أين عقلك؟ أين التوازن في العرض؟ لا يمكنك تسويق بضاعة مغشوشة مثل هذه، لان القارئ ذكي ويعرف ان يميز الهوس من المعرفة المتوازنة.. لم التفكير النمطي والمعلب والجاهز والمنتقى بغرض بث خطاب الكراهية؟ نسيت حديث أمك ثم أمك ثم أمك. ثم نسيت عدم الزام المرأة بالعمل خارج منزلها 8 ساعات على الأقل والعودة الى العمل المنزلي الشاق حيث التوقعات العالية من قبل الأولاد والزوج والمنزل. نسيت أيضاً حقها الطبيعي في الاسلام في الزواج بدلاً من السقوط في فخاخ السوق السوداء، نسيت حقها في ان لا تدفن حية بعد ولادتها مباشرة في مكب نفايات أو توضع على قارعة الطريق لأنها ولدت بالحرام. نسيت حقها في عدم اصابتها بالايدز من زوجها المهووس بالزنا والسوق السوداء، نسيت حقها في ان لا ترغم على الاجهاض غير الآمن، لأن زميلها أو صاحبها قد جرها الى السرير بوعد الزواج أو بالخداع.

لا تناقش المتكلسين

لا تناقش زي هجوره وخوليو وفوليو فليسوا طلاب حق ولاحقيقة انهم فقط يحاولون فاشلين زرع شبهات مللنا من الرد عليها لا تناقشهم فهم حالة ميؤس منها لهم ادمغة تكلست من شدة التعصب والعناد رغم انهم يعرفون الاسلام ربما اكثر من المسلمين لكن قاتل الله التعصب الأعمى ارواح تعفنت من شدة الخبث والعفونة فإنهم لا يؤمنون حتى يروا العذاب الاليم .

ما فيش ثوابت بالمسيحية

هههه اللي ربطه يسوع بالسما يفكه الباباوات على الارض بكرت بلانش من يسوع ويرجعوا يربطوه تاني او يحلوه هههههه كله مقبول في السماء

خوليو

"سورة النساء مدنية اي بعد المرحلة المكية التي دامت لأكثر من عقد"قال النحّاس أنّها مكيّة، نظراً الى قوله﴿إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ فقد قال ابن جريح: إنّها نزلت بمكة عام الفتح بشأن مفتاح البيت الحرام، ,ثم ولو كانت مدنية فنزولها يبقى في صدر الاسلام كما اسلفت"النشوز ان كان عند المراة فتانيب وهجر وضرب بينما عند الذكر فصلح،وفي الفاحشة عند المراة السجن حتى الموت بينما عند الذكر تأنيب فقط اي ان العقوبة اختلفت "نعم الصلح يحافظ على الحياة الزوجية ,انت لا تدرك الفرق بين النشوز والفاحشة ومن هنا لا بد ان تختلف العقوبة"ياسيدة عاءشة أصبت القول عندما قلت له ان إلهك يسارع في هواك"اولا ما علاقة هذا بموضوع النقاش؟ثانيا عائشة لم تقل باطلا إذا أثبتت للنبي هوى هو به متحكم، فإن الرسول بشر يهوى ويرغب كبقية البشر. فلا يعيبه وجود هوى يرغب به النساء. ولكن يعيبه إذا كان متبعا لهواه دون أمر الله ونهيه "والحق يقال ان هذا القول ليس لمسلم بل جميع المفسرين القدماء اعتمدوه اي ان السيد مسلم سجل ذلك في دماغه وحرك اسطوانته " نعم انا اتبع اولئك المفسرين لانهم اقرب عهدا للاسلام واكثر علما مني ومن غيري,فهل يصح ان اخالفهم؟قليلا من المنطق" ويبقى جواب مسلم ضبابياً دون توضيح لماذا تختلف الأحكام او العقاب ان كان فاعلها ذكراً او أنثى " بل استيعابك هو الضبابي,فقد فصلت لك الامر تماما في تعليقي السابق,ولكن عقولكم مغلقة امام ما نطرحه نحن وهذه مشكلتكم انتم"لايريد مسلم ان يشغل عقله بل يرغب بترديد ما هو مسجل عليه" لماذا اشغل عقلي القاصر دون عقول العلماء المعتبرين؟النقل يسمو على العقل هنا"وتشغيل العقل يقول ان هذا النسخ او ابطال الاية وإنزال اخرى عوضاً عنها تحتم الشك بان إلهاً يعلم ما في الصدور ولا تتحرك ورقة الا باذنه ان يبدل كلامه بين اية واية ،،الم يكن يعلم احوال الذين امنوا قبل إيمانهم ؟ "نعم كان يعلم,ولكن احوال الذين امنوا لم تكن قد استقرت بعد,كانوا يشربون الخمر في الجاهلية فقال لهم: ياأيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ,وبعد ان قوي ايمانهم قال لهم:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ ,ارايت التدرج في الاحكام وابدال اية مكان اية؟"الم يكن

اذا كان هذا مستوى الحوار

ان كان من طرح الموضوع من الكاتبة و الاخوة المعلقين الاعزاء اكبر دليل لتخلفنا. فمثلا المراة الهندية والصينية واليابانية والامريكا اللاتينية والافريقية حقوقها شبه منعدمة لان التخلف هو السبب والرجال هم من لايعطي لها حقوقه يلبس ظلمه ثوب الدين لكي يحسن صورته امام نفسع و الاخرين.

113

إعترف بمكننة عقله الشيخ مسلم لأن العلماء (ما شاءالله) معصومون عن الخطأ . أجمل ما في المشاركة 113 الفكرتان التاليتان. ١-يعيب عليه أن يتبع هواه (النبي صلعم) من دون أمر الله . ٢- لماذا أشغل عقلي القاصر دون عقول العلماء المعتبرين ؟ النقل يسمو على العق هنا ! إضحك يا زميلي العزيز خوليو إضحك ملء شدقيك فالداء لادواء له ، والمتنبي الذي قال أقوى بيت في الشعر العربي كما يعتبره الكثيرون، لاينطبق قوله على الشيخ مسلم ، ولن يحين وقت الشفاء مهما طال الزمن . أما ماقاله المتنبي : أَلَمٌ أَلَمَّ أَلَمُ أُلِمَّ بِدائِه **** إِنْ أَنَّ آنٌّ آنَ آنُ أَوانِه . يا أمةٌ ضحكت من جهلها الأمم . شوف الجهل أو القدرة على التحوير يا خوليو العزيز ! اعتبر الشيخ مسلم ...عفواً النحاس فالنقل يسمو فوق العقل...اعتبر النساء سورة مكية لأنها نزلت في مكة لأجل كذا وكذا... المقصود بالسورة المكية ياشيخ مسلم النحاس ، السورة التي (نزلت) ألفها المؤلفون قبل الهجرة إلى المدينة، في العشر سنوات الأولى عندما كان ضعيفاً لا يملك القوة العسكرية . فتح مكة جرى بعد الهجرة إلى المدينة ، وبعدما جمع صعاليك الأوس والخزرج في جيش عرمرم . تُنسب سُوَر القرآن ، مكية : للمرحلة ماقبل الهجرة. مدنية للمرحلة ما بعد الهجرة . تبقى يا شيخ مسلم تسلملي على النحاس وبقية العلماء وعلى النقل الذي يسمو على العقل . أرجو المعذرة يا عزيزي خوليو والشكر الجزيل للمحرر العزيز .

علي ان اعيد تعليقي # 114

ان كان من طرح الموضوع من الكاتبة و الاخوة المعلقين الاعزاء فهو اكبر دليل لتخلفنا. فمثلا المراة الهندية والصينية واليابانية و و (في كل اسيا ) والامريكا اللاتينية والافريقية حقوقها شبه منعدمة ويجب ان نعترف بان التخلف هو السبب والرجال هم من لايعطون لها حقوقها و يلبس ظلمه ثوب الدين لكي يحسن صورته امام نفسه و الاخرين.

ويبقى القران كتاب كامل

فلم يقل بان نترك الايات المكية بل قال لنا في كثير من الايات ومنها الكهف - الآية 1 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ .... الكهف - الآية 27 وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ ۖ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا ............ ولكن هناك فرق عندما تكون في مدينة او دولة وعليك احترام وتقبل واحترام قوانينها وان لم تستطع فليهاجر.

عادي وطلته التي تطول؟!

يغيب صديقنا العزيز عادي أسابيعاً وشهوراً , يعود بعدها ليتب كلاماً على عواهنه وأقتبس بعضه :" فمثلا المراة الهندية والصينية واليابانية والامريكا اللاتينية والافريقية حقوقها شبه منعدمة لان التخلف هو السبب والرجال هم من لايعطي لها حقوقها" انتهى الإقتباس . هل أنت متأكد من هذا الكلام يا سيد عادي ؟ إن كنتَ تعتبر اليابان دولة متخلفة أو حتى دول أمريكا اللاتينية فأنت تعيش حتماً في العصور الحجرية ولاتعرف شيئاً , مع أنك تعيش في النمسا كما أذكر . لا ياسيد عادي فالشواهد على إهانة المرأة تملأ كتبكم العظيمة , ويكفي هروباً من الحقائق .

تيار صليبي يرى القذاة

خوليو ان كان يدعي انه علماني وهو في العمق صليبي معتق على طريقة حراس الأرز الكتائب اللبنانية التي تقتل المسلمين على الهوية وتغتال الصالحين من المسيحيين ؟! خوليو ينتمي إلى مدرسة معروفة في الغرب من العلمانيّة الانتقائيّة: أي تلك المدرسة التي تُخضِع «الدين الآخر» لنقد قاسٍ، فيما هي تغفر لدينها خطاياه وجرائمه وأخطاءه. هناك في الأصوليّة المسيحيّة واليهوديّة في أميركا مَن يعظ المسلمين بالحريّات الفرديّة، من دون أن يلتفت إلى واقع التزمّت والتضييق في الأصوليّتيْن، كما أنّ البطريرك صفير أعطى عظة مرّة عن حقوق المرأة في الإسلام، استقى ما فيها من كليشيهات استشراقيّة، مُتناسياً تاريخاً طويلاً من قمع المرأة في الكنيسة (حتى لا نتطرّق إلى أهانة المرأة وتحقيرها الفائق، في العهد القديم).والذي لا زال مستمراً في المشرق في البيئات المسيحية في مصر والشام مثلاً .

مش علمانيين كنسيين

هؤلاء مش علمانيين هؤلاء كنسيين صليبيين متعصبين ، وحتى لو كانوا علمانيين كما يدعون فهم علمانيون انتقائيون لا ينتقدون الا الاسلام ويسكتون عما في ممارسات دينهم القمعية ضد المرأة انهم علمانيون وصليبيون فاشلون تماماً .

عندما نتكلم عن التخلف

نتكلم عن الشعوب باكملها وليس العواصم والمدن الكبرى فقط. مع هذا نرى في ادبياتهم و احتجاجات نساءهم وستفهم كيف تفكر الشعوبهم. ..... وحتى في اوربا و امريكا الشماليه مازال هناك اضطهاد ولجان تحمي المراة ولكن هناك قانون سائد لهذا لايستطيع الرجل ان يتمادى في ظلمه. ومع هذا نرى مثلا قبل 30 عام في باكستان الدولة المسلمة انتخبت لمرتين امراة ((بينظير بوتو )) لتحكمها وفي امريكا مازالت تجد المراة صعوبة لينتخبوا وتاخذ الحكم امراة.

التناحة

يستفسر.. ليستفز.. وليهاتر في الظلمة.. !

رمتني بادئها

أين الهارب والمهاتر الأكبر من الأسئلة؟

عندما يتكلم عن التخلف !

يعني اليابان بمقياس البعض دولة متخلفة ! البرازيل تعتبر من الدول المتخلفة كذلك رغم صناعاتها وزراعتها وووو !! يا شيخنا الجليل ! حتى في ألمانيا وفي النمسا حيث تعيش , يوجد Obdachlosen, يعني ينامون في العراء, كثيرون فهل نقيس تقدم أو تأخر ألمانيا والنمسا على هذا الأساس ؟! نحن نتكلم عن التعاليم (الإلهية الدينية) التي تضطهد المرأة وتهينها ! ربما يجيبني الشيخ عادي على سؤالي الذي يبقى بلا إجابة منذ سنوات : هل تحليل ضرب المرأة من قبل زوجها , وهذا موجود في قرآنكم الكامل, هل هو إهانة للمرأة أو لا ؟؟ الإجابة بسيطة يا شيخ عادي ... نعم أو لا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نفس الشبهات الكلاسيكية

في كل مرة يدير الكنسيون الصليبيون المشارقة الفشلة نفس الأسطوانات القديمة وهي الشبهات الكلاسيكية الابد اكل عليها الدهر وشرب وذهب الى دورة المياه ؟ ما فيش جديد يا اصحاب العقول المتكلسة م

القطة اكلت السِن الصليبيين

نحن نقول للكنسيين الصليبيين الفاشلين مالكم ؟ ما تردوا علينا هل اكلت القطة السنتكم

افهم يا صليبي فاشل

افهم يا صليبي فاشل. الضرب الذي في قرآننا ضرب إصلاح بعد استنفاذ الأساليب الاخرى. لا ضرب اهانة لنوعية من النساء ، ينصلح حالها بعده ، فإذا تجاوز الامر حده حق للزوجة طلب الطلاق او المخالعة للضرر ، اختك المسيحية كيف تتخلص من زوج يضربها ضرب اهانة وتكسير ؟! لا جواب كالعادة

اي نعم يا عزيزي المهاجر

هناك شعوب مجتهدة او وضعت لها ضوابط او قوانين. ....... هل تعلم ان بريطانيا هي اول دولة غربية او فلنقل مسيحية قررت ان تطور حالها ولاتعيش بهمجية وتخلف فوضعت قوانين لتجعل من الرجل جنتل مان gentleman الرجل المحترم وهي من اصل gentle man رجل ناعم, اي تكون لك رحمة ولطف على كل مخلوق ضعيف. اما امريكا الى بداية القرن ال 20 يعيشون كرعا البقر. ....... او لناخذ الهند انتخبوا اندري غاندي لتحكمهم ولكن الى الان المراة لا حقوق لها بل الرجل واهله يتعاملون معها كالعبيدة في بيتهم مع انها هي التي تقدم المهر والهداية لكل عائلة الرجل. وعندها اكبر تضاهرات للنساء للاضطهاد الدي هم عليه. ...... ابحث في النت عن حقوق المراة اليابان لان بعد الحرب العالمية الثانية قرروا ان يطوروا انفسهم درسوا الشعوب الناجحة وسمحوا للمراة ان تصوت ولكن الى عام 1986 لم يكن لها الحق بان تكمل تعليمها او تعطي رايها حتى في بيتها اي فقط 31 عام اعطوها الحق في التعلم وتطور حالها و تتكلم وتقول للذي يؤذيها لا هذا لان اصبح الرجل عليه ان يشتغل طول النهار ويرجع اخر الليل والايعتبر فاشل, ومنها اضطر ان يسمح لها ان تاخذ قرارات للتدبير في البيت وتربية الاطفال جعلها من مسؤلية الدولة التي هو مكرس وقته للعمل لها. المهم الذي جعلهم يكسرون كل القيود هم رجالهم وليس الدين ولا الامريكان. واكيد لا نستطيع ان نساوي حقوق المراة في بريطانيا و اليابان.

المهاجر 124

لا يا عزيزي شرحنا لك ولكنك ككثير من الرجال البسطاء لايعجبهم الشرح. ...... ساعيد بالمختصر للقراء لانك كالكثير من الرجال عندنا لايريدون ان يفهموا. ..... في القران كلمة ضرب ظهرت 54 مرة و بمعاني كثيرة وفي الاية اتية بمنعى يتركها و ذكرنا لك هل عندما تقول انك ضارب عن الطعام يعني انك تاخذ الاكل وتضربه. واذا اخذنا حياة النبي عندما اتعبوه زوجاته تركهم ونام في المسجد هذا وهو نبي.

تفسير كلمة واحدة من ال٥٤ ومن الآية نساء ٢٤

أولاً يا شيخ عادي ، لايوجد دولة دينية(مسيحية) في قواميس الدول العلمانية كبريطانيا التي ذكرتها كمثال، التي وضعت القوانين وتطورت ؛ متى تترك الدول الإسلامية الدين لله والوطن للجميع وتضع القوانين المناسبة فيتطورون؟ الرجل البسيط المهاجر يسأل الشيخ عادي العالم في أمور الدين والدنيا ، عن معنى كلمة الضرب في الآية التالية ، وهي حسب الشيخ عادي واحدة من ٥٤ " النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34). إقتباس:" واذا اخذنا حياة النبي عندما اتعبوه زوجاته تركهم ونام في المسجد هذا وهو نبي" ولماذا أتعبوه زوجاته يا شيخنا الجليل عادي ؟ أما بقي سنين عديدة مع خديجة ولم يتعب مرة واحدة ، ولم يكن نبياً بعد بل من عبدة الأوثان ؟؟ أما كان الأفضل أن يُبقي على زوجة واحدة لأنه لن يعدل ، وعدم العدل هو الذي جلب له التعب من زوجاته . أمَةُ تائهة ضائعة كما يقول زميلي خوليو .

لم يكن النبي وثنيا

يقول المهاجر (ولم يكن نبياً بعد بل من عبدة الأوثان). ..وقفت مذهوله من هذه الجمله ........... الرسول عاش حياة روحانية قبل ان يكون نبي ..كان يتعبد في غار حراء يعبد الله لانه كان على دين ابراهيم فُطر سيدنا محمد بن عبد الله - صلوات الله عليه وسلامه- على طهارة القلب وزكاء النفس. فطره الله - تعالى - على ذلك ليكون نبي بدليل حتى الفلاسفة الملحدين عشقوا محمد ورسالته ...كان يمقت الأوثان يامهاجر ...وقبيل مبعثه كان لا يرى رؤيا إلا جاءت كفلق الصبح، أي واضحة وصريحة كوضوح ضوء الصباح وإنارته، أى أنها تتحقق في اليقظة مثل ما يراها في المنام، فكان ذلك مقدمة لنبوته - صلى الله عليه وسلم -.....وكان يتصدق ويطعم المساكين ...حياة روحانية ويشهد لها اهله وقريش عدوته وقتها .

هجوره الصليبي الفاشل

ولا زلنا بانتظار رد الهجوره الصليبي الهارب على أسئلتنا. طيب على سؤالنا ما تجاوب يا هارب يا فاشل

نورا

تعقيبا على مناقشه المعلقين ....بالنسبه لقوانين الزواج والطلاق الدينية ..مقارنه بين الاديان ..ان كُنتُم تريدون الصراحه والحقيقه من إمرأة ..فَلَو خيروني بين زواج يحتمل الطلاق والفراق (إسلامي )..وزواج مقيد الطلاق أبدي (مسيحي ) ...فأشعر بحريتي وسعادتي بالزواج الاسلامي لانه فيه حقوق لي بالخلع وطلب الطلاق بكل أريحية ومرونه وحل سريع من زوج مقرف او خدعت به قبل الزواج او بخيل او اناني او غير خلوق او ظهر على حقيقته وهم كثر او أهانني او صاحب طباع سئ صعب العشره او يضرب ...الزواج الاسلامي الأفضل والأكثر يشعرني بالامان وانا متأكده هو المرغوب من كل النساء ..صعب ان تعقد المرأة زواج أبدي ..وما أراه هنا في أوروبا لدليل وهو الزواج المدني ( الحريه )رفضا منهن للزواج الديني( التقييد )

رد شبهة قديمة من زمن

يقول ان رسولكم قد عبد الأوثان فنقول لقد كره رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لم يزل صبياً عبادة الأصنام والأوثان، فلم يعظمها أو يسجد لها، وما شارك قومه في عيد من أعيادها، ولا ذاق من لحوم قرابينها بل كان ينفر منها، ويبغضها بغضاً شديداً، فقد استحلف ذات مرة وهو دون الثانية عشر من عمره بأوثان قريش المعروفة في أيام الجاهلية، فأنكر عليه الصلاة والسلام ذلك بكل حزم وقوة، ولم يكن الرسول الكريم عليه صلوات الله وسلامه في نشأته جارياً على المألوف في شباب الجاهلية من الإقبال على التهتك واللهو المبتذل والمباهج الآثمة، بل كان مجبولاً على السجايا الكريمة، والخصال الحميدة،ففي شخصه الكريم عليه الصلاة والسلام تجمعت كل الفضائل الرفيعة والأخلاق الكريمة، فالخلق الصين، أصل في طبعه الشريف، ولم يحصل على هذه الصفات برياضة نفس، أو تهذيب أحد من البشر له،وإنما حصل على ذلك بجود إلهي تجلى في سلامة فطرته ، وسمة غريزته، وطهارة نفسه واعتصامها بالفضيلة، وقد نشأ الرسول عليه السلام في قوم وثنيين، انتشرت بينهم الرذيلة فجعله الله أفضلهم مروءة، وأحسنهم خلقاً، وأصدقهم قولاً، وأعظمهم أمانة، وأبعدهم عن الفحش، حتى عرف بينهم بالأمانة والصدق. فلما صدع برسالة ربه ودعا قومه إلى التوحيد وهجر الفواحش ماظهر منها وما بطن، لم يستطع أحد منهم أن يجد في ماضي الرسول صلى الله عليه وسلم عيباً واحداً، مهما صغر يرميه به، وهم الذين عرفوه طويلاً، وخبروه ملياً فما رأوا منه غير عفاف النفس وطهر البدن.

شبهة اخرى لصليبي من2

تعدد زوجات رسولنا الكريم وراءها حكم تعليمية وتشريعية واجتماعية وسياسية ففكل نسائه، لو بحثنا وراء زواجه منهن، لوجدنا أن هناك حكمة هدف إليها النبي صلى الله عليه وسلم من زواجه بكل واحدة منهن جميعًا . فلم يتزوج لشهوة، ولا للذة، ولا لرغبة دنيوية، ولكن لحكم ولمصالح، وليربط الناس بهذا الدين . وبخاصة أن للمصاهرة وللعصبية قيمة كبيرة في بلاد العرب، ولها تأثير وأهمية . ولذا أراد عليه الصلاة والسلام أن يجمع هؤلاء ويرغبهم في الإسلام، ويربطهم بهذا الدين، ويحل مشكلات اجتماعية وإنسانية كثيرة بهذا الزواج.ثم لتكون نساؤه عليه الصلاة والسلام أمهات المؤمنين، ومعلمات الأمة في الأمور الأسرية والنسائية من بعده . . يروين عنه حياته البيتية للناس، حتى أخص الخصائص، إذ أنه ليس في حياته أسرار تخفى عن الناس.ليس في التاريخ واحد إلا له أسرار يخفيها، ولكن النبي عليه صلاة الله وسلامه يقول: ” حدثوا عني . . ” تعليما للأمة وإرشادًا لها.وهناك حكم لا يتسع المقام لشرحها وتفصيلها، من أبرزها وأهمها: أنه عليه الصلاة والسلام قدوة حسنة للمسلمين في كل ما يتصل بهذه الحياة، سواء كان من أمور الدين أو الدنيا . . ومن جملة ذلك معاملة الرجل لزوجه وأهل بيته.فالمسلم يرى قدوته الصالحة في رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان زوجًا لامرأة ثيب، أو بكر، أو تكبره في السن أو تصغره، أو كانت جميلة أو غير جميلة، أو كانت عربية أو غير عربية، أو بنت صديقه أو بنت عدوه.كل هذه الصور من العلائق الزوجية يجدها الإنسان في حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم على أكمل وأفضل وأجمل صورة.فهو قدوة لكل زوج، في حسن العشرة، والتعامل بالمعروف، مع زوجته الواحدة، أو مع أكثر من واحدة . . ومهما كانت تلك الزوجة، فلن يعدم زوجها الإرشاد القويم إلى حسن معاشرتها في حياة النبي صلى الله عليه وسلم الزوجية.ولعل هذه الحكمة من أجل الحكم التي تتجلى في تعدد زوجات نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه.

يا اخت نورا الكبر والحقد

بوركتِ يا اخت نورا ، الكنسيون الصليبيون الفاشلون الخاسرون المشارقة يعرفون ان الطلاق احد الحلول الانسانية عند تعقد الحياة الزوجية ولكن ما يمنعهم من الإقرار. بذلك تعصبهم الأعمى ضد الاسلام ومقتهم الشديد للمسلمين ، ان هؤلاء الكنسيين من اسوء انواع مسيحيي العالم حقد دفين على الاسلام وكراهية سرطانية رغم احسان الاسلام والمسلمين اليهم تظهر هنا في تعليقاتهم غير السوية لقد فشلت وصايا من يعتقدون انه ربهم وفشلت تعاليمه في خلق وانجاز بشر سويين بعيدين عن التعصب ومنطقيين . ان الأسوياء من الغربيين المسيحيين قد انصفوا الاسلام اما هؤلاء فلا يؤمنون بشيء حتى يرو العذاب الاليم في الدنيا ( قبورهم ) وفِي الآخرة .

صليبيو المشرق لا نصارى

الحقيقة يا اخت نورا ان ان النصرانية الحقة التي بُعث بها سيدنا عيسى بن مريم ابتلعتها وثنية روما وأسبغت عليها رموزها التثليث وأسبغت عليها طقوسها ومناسباتها وحينما يتكلم او يدعي الصليبيون المشارقة الفاشلون على رسول الاسلام والمسلمين فهم لا يفعلون اكثر من رمتني بدائها وانسلت كتبرير لوثنيتهم والحقيقة ان المسيحيين ومنذ ألفين عام ليسوا مسيحيين حتى بل ميثرائيون وثنيون ويمكن اكتشاف ذلك بسهولة من طقوسهم ومعتقداتهم وعلى كل حال هم لم يعودوا حتى ميثرائيون فهم الى الالحاد واللادينية اقرب .

تزوير وتجييراللغةوالتاريخ

قبل أن أرد على المشاركتين 131 و 133 للسيدة نورا , لابد من الرجوع إلى صلب موضوع المقال , والقصة القديمة الحديثة حول سؤالي بما يخص سورة النساء 34 . لم يتجرأ أو يستطع لا الشيخ مسلم ولا زميله سلطان ولا العزيزة نورا على إعطاء إجابة , إن كانت رخصة الضرب الموثقة في الآية المذكورة, تهين المرأة أم تكرمها . السيد عادي تدخل في الموضوع محاولاً تزوير اللغة , ومحاولاً أن يقول لي أن للضرب معاني كثيرة , وكأن المهاجر البسيط لا يعلم ذلك . يا سيد عادي ويا عزيزتي نورا ! معنى الضرب في الآية واضح وهو بذلك إهانة للمرأة ؛ المعنى واضح يا عادي , ليس من عند المهاجر بل من تفسير المفسرين الذين وصفوا الضرب بأنه غير مبرح أو خفيف . إلى أن توصل بعضهم للقول في تفسيره أن لا يُكسر لها, أي للزوجة, عظم . من هذا التوثيق الصريح يكون دفاع الإخوة المسلمين عن ترخيص ضرب الزوجة من قبل الزوج, ما هو إلا !!ضربٌ!! من الخيال أو التعنت , وكأنهم لا يعرفون مصالحهم . الآن جاء دور المشاركة 133 , وها قد شارك أحدهم , يكيل المديح للسيدة نورا , ولا يعلم أنني شرحت أمر الزواج والطلاق في المسيحية أكثر من مرة ومنذ أكثر من سنة ونصف . سأعيد الشرح , علَّ البعض يفتح أذنيه وقلبه للفهم والمعرفة . المسيح قال أن المرأة والرجل يصيران جسداً واحداً بعد الزواج , وأن الطلاق لا يجيزه إلا علة الزنا , أجاءت من قبل الزوج أو من قبل الزوجة . المسيح أعطى للكاهن إمكانية أن يحلل بعض الأمور , وتكون بالتالي محللة في السماء حسب تعبير المسيح . في الحالة التي تصبح الحياة الزوجية غير ممكنة من قبل الزوجين , يجوز لهما الهجر أي يفترقان , وخلال فترة الهجران هذه تقوم محاولات من قبل الأقرباء والأصدقاء والكاهن بقصد إزالة العوائق وإعادة الزوجين إلى بعضهما البعض . إذا نجحت الجهود فالأمر جيد , وإذا لم تنجح الجهود , تقوم المحكمة الروحية بدراسة مسببات سوء التفاهم بينهما الذي أدى إلى نقطة الفراق, ويصدر حكماً بالطلاق . أين المشكلة في ذلك ؟ تعليقاً على الخلع الذي تتغنى به السيدة نورا . بما أن الشرع يحلل للزوج أكثر من زوجة فلا تستطيع الزوجة الأولى تحقيق الخلع , إن تزوج زوجها بامرأة أخرى ويريد الإبقاء عليها , إذن طلب الخلع يا نورا العزيزة لايتم بكل أريحية ومرونة وبسرعة . نورا في مشاركتها 131 تحاول الإعتماد على تزوير التاريخ واللغة معاً أيضاً , لتقول أن النبي لم يكن وثنياً

تزوير وتجييراللغةوالتاريخ

وصفه القرآن ب الحنيف..... يتبع ..(التتمة)/: في اللغة العبرية والسريانية تعني نجساً أو مرتداً وُصِم بها العرب الذين هجروا عبادة الأصنام وارتدوا عن دين من كان حولهم. وفي المسيحية واليهودية هم الذين لم يدخلوا بهاتين الديانتين من الفرس والإغريق والعرب.[1] هنا نرى تزوير لغوي لمعنى /حنيف/. المفاتيح التي تثبت أن إبراهيم لم يكن يوماً في مكة , نقرؤها في التوراة قبل الإسلام بآلفي عام . إبراهيم هاجر من جنوب العراق نحو الشمال على ضفاف الفرات ثم انعطف غرباً ومن ثم جنوباً حتى وصل إلى منطقة فاران وهي الهضاب التي تمتد من جنوب فلسطين والنقب إلى الشمال الغربي من سيناء . لنفترض أن قصة بنائه للكعبة صحيحة , والكعبة يعتبرها الإخوة المسلمون البيت الأول الذي ينى لعبادة الله . ألا يجب أن يطرح السؤال نفسه , لماذا ذهب إبراهيم إلى الخليل حيث يوجد المسجد الإبراهيمي وضريح إبراهيم الخليل ؟!ثم تقول التوراة أن أولاده قد حضروا دفنه فكيف حضر من كان في مكة إلى الخليل التي تبعد عنها أكثر من ألفي كم ؟ أعود قليلاً إلى النبي محمد(ص) . من المعلوم أن جده عبد المطلب قد توفي وعمر محمد ثمان سنوات , وأنه طلب من إبي طالب متابعة مهمة رعايته ؛ في هذه الحالة من المفروض أن أكثر من يعرف محمد كان أبو طالب . نقرأ في التاريخ مايلي :""دعا الرسول عمه أبا طالب إلى الإسلام عند موته ولكنه أبى عليه ذلك ، وقال : أي ابن أخي ، ملة الأشياخ . وكان آخر ما قال : هو على ملة عبد المطلب[7]. فعن ابن المسيب عن أبيه[8] أبو طالب بن عبد المطلب أن أبا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي وعنده أبو جهل فقال: أي عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاجُّ لك بها عند الله، فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب، فلم يزالا يكلمانه حتى قال آخر شيء كلمهم به: على ملة عبد المطلب. فقال النبي : لأستغفرن لك ما لم أُنْهَ عنه فنزلت {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ}[9] ،ونزلت {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [10] . كما نلاحظ أن الآيات تنزل دائماً بعد الحدث , وكأن النبي الكريم لا يعرف شيئاً .

مهاتر وجدل

لا...قد يضطر الانسان الى معاقبة ابنه العاق المغرور عندما يتجاوز الحد.. هذا سيكون لمصلحته في الأجل الأبعد.

شبهات الصليبيين

هههه نفس شبهات البالتوك السخيفة التي جرى الرد عليها مرارا. وتكراراً الى درجة الملل والتي يعيد هجوره الصليبي الفاشل إنتاجها اللي بعده

هجوره الصليبي طلع

ههههه هجوره الصليبي يريد ان يحرف في القرآن و في التاريخ ؟! التزوير دا احتراف من اللحظة زوّر فيها الانجيل لا احد يصدق هجوره الصليبي ولا حتى المسيحيين السويين أنفسهم . بعدين نحن لا نصدق رواياتك المسيحية كما انت لا تصدق رواياتنا الاسلامية كل واحد حر في روايته يا هجوره يا فاشل

حرروا المراة من المجتمع ا

اسم الموضوع هو الذي ينصف. المجتمعات الذكورية هي التي تظلم المراة وليس الدين. ..... اما بالنسبة للاية التي طرحها اخونا المهاجر مع انينا تكلمنا بهذا الموضوع قبل عامين وسألته في حينها سؤال و لم احصل على جوابه. عندنا في هذه الايه تتكلم عن النشوز في العلاقات الجنسية انكانت زانية او شذزد والضرب هو اخر الحكم مع انه الضرب هنا هو تركها والسؤال كان ماذا يامركم دينكم في مثل هذه الحالة. ........ اما بالنسبة لتعدد الزوجات الذي طرحه الاخ نعيد الشرح : انهاكانت امر من الله وهم كانوا الحكم بعد جمع القران ليكون في كتاب. ...... هناك فرق المسيح عليه السلام كان له 12 تلميذ اولم يستطيعوا ان يحفظوا الرسالة التي كتبوها لما حدث من فوضى واضطهاد وهجرة. والنبي كان له 12 زوجه وكان لهم دور في حفظ القران بالطبع في حالة خديجة الكبرى كانت فاطمة الزهراء ومن بعدها ابنتها زينب بالمختصر القران باقي لان بامر من الله كان النبي مهتم بان يحفظ اهل بيته وكان دوما يراجع معهم . الحقيقة عندنا 3 اكبر واقدم مدارس دينية في المدينة و النجف اخر مقر لزوج فاطمة ابنةالنبي و الازهر مقر حفيدة النبي كما نرى بعد التوسيعات وبالرغم من التخلف الذي كانوا يعيشون فيه لكن مكانة امهات المؤمنون كانت تحترم.

المهاجر

المهاجر العزيز ..النبي حنيفيا وان لم يكن ..نحن نتحدث عن حياته قبل النبوة ..لا يستطيع احد ان ينكر ذلك ..لم يركع لصنم ولم يعش عيشة قريش والتاريخ واضح تستطيع ان تطلع عليه بكل قراءاته ..الرسول كان يتعبد في غار حراء يعبد الله منزويا عن الناس متأملا الحياة بروحانية وهذه تهيئه له من الله وليست من نفسه ..أحلامه التي يتحدث عنها تتحقق في الواقع بصوره واضحه ..غير صفاته الصادق وتزوجته خديجه التاجره لأمانته .هذه صفاته وحياته وقريش شاهده وقتها والتاريخ سطر ذلك ....واما ما تفضلت به حول الطلاق والزواج لديكم افلا تجد انه فيه تطويل المدة وتعقيد حين يطلب من المرأة ان تستجدي الكاهن او الأهل بالفراق من الزوج حتى يدرسوا معها ما تشعر به وما تعانيه من ظلم الزوج الا ترى معي يا مهاجر ان هناك مماطله لقرارها وأكراهها على زوج صعب العشره وهي لن تطلب الفراق الا لأجل ذلك ..يا مهاجر تقييد حرية المرأة في طلب الطلاق ( الحل ) وعدم مرونته هو يدل على نقص في المرأة وعدم إهليتها وعدم الاعتراف بها وبقرارها ..الطلاق هو اخر الحلول نعم وابغض الحلال عند الله لدينا ...لكن ليس بالإذلال ...حين لايحسن الزوج الى زوجته او يكون مدمن او يضرب ......فهل يحتاج الامر الذهاب الى الكاهن والاهل والهجران وهذه الخيوط العنكبوتيه حتى اتطلق منه .......الا خلعه بدون مشورة انسان واخلص نفسي منه ( النظره الاسلاميه -الكرامه - )...شكرا المهاجر العزيز

هناك سوء فهم

ابراهيم عليه السلام لم يعيش في مكة بل ترك زوجته وابنه الرضيع كما أمره الله. وكيف ويهود مكة كانوا يؤمنون بأن ابراهيم بنا الكعبة عند ماء زمزم وترك ابنه يتربى بين العرب لان مكة تقع على خط التجاري بين اليمن والشام و نشر دين التوحيد بين القبائل العرب في شبه الجزيرة و ان اتى الاسلام كانوا يؤمنون بالخالق هو الله ولكنهم اشركوا بالعبادة الخالق ((( الزمر - الآية 3أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ )))

نورا وعادي وتيتي تيتي....

..متل ما رحتي جيتي . يا عزيزتي نورا! فقط أود أن أذكر بماقلته في المشاركة السابقة . القرآن زوَّر السيد المسيح , ولم يكن ذلك ليحدث لولا ورقة بن نوفل وبحيرا الراهب .. وكل واحد على دينو ألله يعينو , لكن بالمطلق فعندما نعرف أن أقرب المقربين إليه والذي رعاه منذ السنة الثامنة من عمره, لم يؤمن به فهنا لابد أن نسأل أنفسنا أسئلة كثيرة . بما يخص الزواج المسيحي وأقتبس من مشاركتك/144/"واما ما تفضلت به حول الطلاق والزواج لديكم افلا تجد انه فيه تطويل المدة وتعقيد حين يطلب من المرأة ان تستجدي الكاهن او الأهل بالفراق من الزوج" انتهى الإقتباس . من قال لك هذا الكلام يا نور , وكيف فهمتِ الأمر كذلك من شرحي السابق ؟!تستطيع الزوجة ترك بيت زوجها بدون استجداءلاالكاهن ولاأحدغيره سوى قرارها الشخصي, ولن يعيدها أحد إلى زوجها, إلا إذا تم الإتفاق بينهما بوساطة الأهل من الطرفين أوالأصدقاء أو الكاهن . هذا واضح ولاداعي لتخترعي أفكاراً من عندك. إذا لم يتم التوافق على العيش سوياً, تحكم المحكمة الروحية بالطلاق. كلامك الذي أقتبسه الآن ليس سوى نسج من خيالك"يا مهاجر تقييد حرية المرأة في طلب الطلاق(الحل) وعدم مرونته هو يدل على نقص في المرأة وعدم إهليتها وعدم الاعتراف بها وبقرارها"انتهى الإقتباس. في المقابل يا نورا العزيزة! بما أن الشرع عندكم يحلل للرجل الزواج بأربعة فكيف تقولين أنك تطلبين الخلع؟لا يا سيدتي فالشرع لا يعطيك حق الخلع في هذه الحالة, أرضيت نورا بِ(الضرَّة) كمانسميها في بلاد الشام أم لم ترضَ. هذا هو الشرع في القرآن فلا تحاولين إظهار قوة شخصيتك والقول في المشاركة 133فأشعر بحريتي وسعادتي بالزواج الاسلامي لانه فيه حقوق لي بالخلع وطلب الطلاق بكل أريحية ومرونه وحل سريع من زوج مقرف او خدعت به قبل الزواج" انتهى. أعجبتني جملة/أو خدعت به قبل الزواج/السيد عادي العزيز!بصراحة لا أعرف كيف يحاور! يكتب كلاماً لا يحوي من المنطق والحقيقة شيئاً, وإليك يا سيد عادي نموذجاً من أفكارك. أقتبس من 143:"اما بالنسبة للاية التي طرحها اخونا المهاجر مع انينا تكلمنا بهذا الموضوع قبل عامين وسألته في حينها سؤال و لم احصل على جوابه. عندنا في هذه الايه تتكلم عن النشوز في العلاقات الجنسية انكانت زانية او شذزد والضرب هو اخر الحكم مع انه الضرب هنا هو تركها "انتهى الإقتباس . أولاً وقبل أن أنسى!ماهو السؤال الذي سألته قبل عامين من فضلك

تتمة للسيد عادي ...

... تتمة الإجابة من دار الإفتاء المصرية على الآية 34 سورة النساء :"وقال الخطيب الشربيني في "مغنى المحتاج" (3/ 259 ط/ دار الفكر): [وَالنُّشُوزُ هُوَ الْخُرُوجُ مِنْ الْمَنْزِلِ بِغَيْرِ إذْنِ الزَّوْجِ لا إلَى الْقَاضِي لِطَلَبِ الْحَقِّ مِنْهُ، وَلا إلَى اكْتِسَابِهَا النَّفَقَةَ إذَا أَعْسَرَ بِهَا الزَّوْجُ، وَلا إلَى اسْتِفْتَاءٍ إذَا لَمْ يَكُنْ زَوْجُهَا فَقِيهًا وَلَمْ يَسْتَفْتِ لَهَا، وَكَمَنْعِهَا الزَّوْجَ مِنْ الاسْتِمْتَاعِ وَلَوْ غَيْرَ الْجِمَاعِ لا مَنْعِهَا لَهُ مِنْهُ تَدَلُّلا، وَلا الشَّتْمُ لَهُ، وَلا الإِيذَاءُ لَهُ بِاللِّسَانِ أَوْ غَيْرِهِ بَلْ تَأْثَمُ بِهِ، وَتَسْتَحِقُّ التَّأْدِيبَ عَلَيْهِ، وَيَتَوَلَّى تَأْدِيبَهَا بِنَفْسِهِ عَلَى ذَلِكَ].- ما يترتب على النشوز: يترتب على النشوز ما يلي:1- استحقاق الإثم؛ لأن النشوز حرام شرعا.2- سقوط النفقة والسكنى، فالناشز لا نفقة لها ولا سكنى؛ لأن النفقة إنما تجب في مقابلة تمكين المرأة زوجها من الاستمتاع بها بدليل أنها لا تجب قبل تسليمها نفسها إليه، وإذا منعها النفقة كان لها منعه من التمكين.3- جواز التأديب، وذلك بوعظها أو هجرها أو ضربها ضربا غير مبرح في بعض الحالات.فإن رجعت الزوجة عن إصرارها على النشوز سقط ما ترتب على النشوز، إلا الوعظ بصفة عامة، فإنه لا يسقط؛ لأنه من التناصح على الخير، ولا يضر بالزوجة، والله تعالى أعلى وأعلم" انتهت إجابة دار الإفتاء المصرية . يا صديقي البسيط الساذج ! هل تعتقد أن المهاجر غير قادر على كشف الحقائق ؟ . فيما يخص الضرب ... يقول العزيز عادي مايلي وأقتبس من 143:" والضرب هو اخر الحكم مع انه الضرب هنا هو تركها والسؤال كان ماذا يامركم دينكم في مثل هذه الحالة....."انتهى الإقتباس . الضرب ليس الترك يا سيد عادي .. بصراحة أنا أخجل من كون المرء يكتب كلاماً مجافياً للحقيقة , ويدعي أنه مسلم ويتمسك بالإسلام !! لا يا سيدي ا لكريم لا ... الضرب يعني الضرب , وتستطيع قراءته في البند /3/ من إجابة دار الإفتاء المصرية . شكراً للمحرر ولِ نورا ولِ عادي . أتمنى أن أقرأ لكما مشاركات لا تحتوي مثل المشاركتين 143 و 144 وشكراً للجميع .

يا عزيزي المهاجر

اذا قرانا الاية التي تليها لفهمت ان التفسير الذي اتيت به ليس منطقي لانها تتكلم عن مشكلة كبيرة ووضع لها مراحل وقد تصل الى شقاق و ينصح بان حكماء من كل طرف بان يتدخلوا ليحلوا الشقاق. والاسباب التي ذكرتها لحضرتك هي التي تسقط النفقة. ............ انا شخصيا مازلت انتضر شرحك بماذا يامرك دينك او / و الكنيسة لمثل هذه الامور.

ضربني وبكى سبقني واشتكى

السيد عادي يمكن تسميته عنادي من عنيد . كل التفاسير الإسلامية لم تنفع معك يا شيخ عادي وتقنعك بأن الضرب هو الضرب غير المبرح ؟!!! يا رجل !! حرام عليك .. إن كنتَ لاتقب بالضرب على أنه ضرب فمن الأفضل لك ترك الإسلام من أساسه . الضرب يعني الضرب يا سيد عادي , وضرب المرأة أو حتى تهديدها بالضرب أو رفع اليد لضربها دون تنفيذه , كل هذا إهانة للمرأة وينتهي الأمر عند هذا الحد . يقول عادي أفندي"".. انا شخصيا مازلت انتضر شرحك بماذا يامرك دينك او / و الكنيسة لمثل هذه الامور" انتهى الإقتباس يبدو أن السيد عادي لايقرأ مشاركاتي!؟. أما إجابتي فهي إقتباس من المشاركة 146 التي أرد فيها على السيدة نورا وهذا هو ""بما يخص الزواج المسيحي وأقتبس من مشاركتك/144/"واما ما تفضلت به حول الطلاق والزواج لديكم افلا تجد انه فيه تطويل المدة وتعقيد حين يطلب من المرأة ان تستجدي الكاهن او الأهل بالفراق من الزوج" انتهى الإقتباس . من قال لك هذا الكلام يا نور , وكيف فهمتِ الأمر كذلك من شرحي السابق ؟!تستطيع الزوجة ترك بيت زوجها بدون استجداءلاالكاهن ولاأحدغيره سوى قرارها الشخصي, ولن يعيدها أحد إلى زوجها, إلا إذا تم الإتفاق بينهما بوساطة الأهل من الطرفين أوالأصدقاء أو الكاهن . هذا واضح ولاداعي لتخترعي أفكاراً من عندك. إذا لم يتم التوافق على العيش سوياً, تحكم المحكمة الروحية بالطلاق"" انتهى

مع احترامي لك يا المهاجر

في هذا الموضوع الايات في القران واضحه جدا وان لايعجبك وتفرح بالتفسير مثل الرجال الضعفاء عندنا فهذا شيء آخر. .......... ستعيد سؤالي بصيغة أخرى ((( ماذا يقول لك دينك من الكتاب او الكنيسة عندما زوجتك تخونك اي كان نوع من الخيانة المهم تفعل شيء وانت تكرهه وبعد الكلام معها وأصبحت هي تعلم أنك تكرهه تستمر وتفعلها فتزعل وهي لا تهتم لزعلك وتستمر فتترك نوم معها ولم تهتم تتركها كليا وهي لمستمرة بعدم الاهتمام وقبل الشقاق ( الطلاق) ترسل احد من عندك ليتكلم مع احد من طرفها . بالمختصر وحسب الآيات التي نناقش فيها هو انك لا تجعل احد يتدخل بينك وبين زوجتك فقط ان وصل الأمر للطلاق حينها اطلب المساعد وان يكون من شخص من طرفك واخر من طرفها و على شرط يكونوا حكماء ليساعدوكم هذه هي الرسالة المهمة في الايات))) ولأن ممكن تقول ماهو الحكم في دينكم لمثل هذه الحالة. صدقني فقط اريد ان افهم. حاولت مع المسيحيين الذين اعرفهم و هنا سابقا من الاخ جورج وحضرتك والان من حضرتك اريد احد منكم يعطني جواب واضح وصريح. وشكرا

أنت تدخل كعضو في نادي المناكفين ياسيد عادي

أولاً وقبل أن أرد على طلبك حول الزواج في المسيحية، لابد من التشديد على أنك رجل لاحول لك ولاقوة فأنت تناكف حول معنى كلمة الضرب، وتضرب تفاسير المفسرين عرض الحائط ، وبالتالي فلا حاجة للحوار حول موضوع ، ليست لديك الجرأة لقول الحقيقة فيه . بالنسبة للزواج في المسيحية وحكمها في ذلك ، تستطيع يا شيخ عادي أن تدخل على المواقع المسيحية الكثيرة المفتوحة في أوروبا والمحجوبة في بلاد الإسلام التي هربتَ منها ، ومنها تستطيع البحث عما تريد، لأنني أرى أن إجابتي السابقة واضحة ، كيف هي لاتشفي غليلك بالمعلومة التي تبحث عنها !!! لا أدري! مع ذلك وحتى لا تكرر إدعاآتك بأننا لا نجيبك ، أقول لك باختصار . السيد المسيح قال بوضوح أن الزواج رباط مقدس أي رباط إلهي ، وأن المرأة والرجل يتركان أهلهما ويصيران جسداً واحداً ، ولا يفرق إنسان ، ما جمعه الله إلا لعلة الزنى ؛ مع ذلك يا شيخ عادي فأنت تعلم أن السيد المسيح قد أعطى للكاهن إمكانية تحليل بعض الأمور الممنوعة بقوله للتلاميذ ، ما تحلونه في الأرض محلول في السماء، وما تمسكونه على الأرض ممسوك في السماء . هذا الأمر ينطبق على الزواج الغير قابل للإستمرار فما المانع ؟ وقد شرحت لك بإيجاز أن هناك المحاكم الروحية التي لها الصلاحية أن تبت بجواز الطلاق بين رجل وانرأة . هل تريد المزيد يا شيخ عادي ؟ لكن لي رجاء عندك ! لاتعاند في رفض التفاسير وتحاول تحوير المعاني ، كما هو الحال في ٣٤ النساء وكلمة واضربوهن ، في هذه الحالة أسمح لنفسي بوصفك وصفاً غير جميل لكنك تستحقه .

عجيب ترى السؤال ليس بهذه

يا اخي المهاجر افهم سؤالي. اعطيك مثالا اذا كانت لزوجتك صديقة من ايام الطفولة جارتها وصديقتها في المدرسة, اتت البلاد معك والان انتم في المانيا فاتت هذه الصديقة الى نفس البلد وزوجتك فرحت جدا و حاولتوا بان تجدوا سكن لهم قريب لكم. وبعدها فهمتوا بان زوجها ليس برجل صالح ويزوروه اشخاص غير صالحين فانت تطلب من زوجتك بان لاتزورها او تخرج من عندها وهو في المنزل وتشرح لها الاسباب وهي لاتستطيع ان تفهمك فهي تعرف السيدة من الطفولة وهم اصدقاء. تعيد وتشرح لها وهي مستمرة بالزيارة لها ماهي الخطوات التي تلي النصيحة التي لاتريد زوجتك ان تفهمها. القران يقول لنا لاندخل احد بيننا الى ان يصل الامر للشقاق وحينها ندع فقط الحكماء من عوائلنا.

باب التفسير مفتوح عندنا

ياعزيزي قلت سابقا واعيد عندنا التفسير الذي ذكرته حضرتك وهذا ياخذه الرجال الضعفاء اوالجهله او يريدون فقط يهينون القران. وهناك رجال مثقفون يعرفون مقام القران وما وصى النبي فيهم وكيف كان يتعامل معهم فياخذون بالتفسير الذي اعطيتك. اما الضرب بصورة عامة ليس للدين دخل بل تجده في كل العالم وهناك عند الاشخاص الغير سويين فيكونوا اما سادية او مازوخية.

انا لست بشيخ

انا انسان عادي يحب كل من يحب الخالق ويحترم كل الديانات و افهم مادام هناكاي منهج باقي لاكثر من 3 قرون وله متبعين فعلي ان احترمهم. وافهم بان الله خلق الانسان ليعبد ربه حبا وليس بالهانه ولا بالخوف ولا بالاجبار. وكل من يتكبر ويهين ويعتقد انه داخل الجنة و يقرر هو من سيدخل الجنة ومن لا مع ان الحكم بيد الله وفي يوم الحساب فهو متخلف ومجرم ولا يختلف عن داعش واخواتها ان صار في مجموعة وبيد السلاح.

نعيق المهاجر

فكر المهاجر قابع في غياهب الجب المدمس بالظلام لافائدة من التوضيح له سيعلم ذلك في قبره قريبا فهو من المشركين الطغاة ومن اعتى طواغيت العصر

شكراً لك يا سيد عادي

فقد أضحكتني ملء شدقيي بقولك التالي من/155/""فكر المهاجر قابع في غياهب الجب المدمس بالظلام لافائدة من التوضيح"" حقيقة لافائدة من الحوار مع العقول المغلقة . فاعذرني يا سيد عادي على كلامي هذا , الذي يصر على أن معنى "واضربوهنَّ" هو واتركوهن , هو إنسان يناكف ويظلم نفسه قبل الآخرين , لا ! والأدهى من ذلك فالسيد عادي يصف المفسرين والأزهر وعلماءه !!! بماذا يصفهم ؟ يصفهم بِ (( الرجال الضعفاء اوالجهله او يريدون فقط يهينون القران"" خلاص يا سيد عادي !! أنت وحدك الفهيم متفتح العقل فمبروك عليك فهمك باللغة وبتفسير القرآن فالأمر سيان عندي يا رجل . أما مشاركتك /152/ فأنت تتكلم /حكي نسوان عمبيتخاصموا على التنُّور/ ؛ ويمكنني أن أدعي وأستنتج أن الخلافات التي تسأل عنها وتشرحها ... ما شاء الله.. ليست سوى بعضاً من تجاربك الشخصية . أنت سألت عن حكم (الشرع) المسيحي أو المسيحية في الزواج والطلاق وقد أجبتك باستفاضة فعندما تكرر السؤال , يؤسفني أن أقول أنك لا تريد الفهم لأن الشرح بسيط وواضح .

تصحيح واعتذار

المشاركة التالية ""155.نعيق المهاجرلافائدة - GMT 6:12 2017 الثلائاء 18 يوليو .. ليست للسيد عادي فالسيد عادي لا يتلفظ بألفاظ غير مستحبة ( ) فمعذرة يا سيد عادي وألله يسامح المشارك 155