الدكتور عدنان إبراهيم
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
مقالتي اليوم ليست إلا تكمله لمقالتي السابقه عن حوار دار على قناة ال بي بي سي الإنجليزية.. والذي كتبت عنه في مقالتي السابقة.
&نعم هي المره الأولى التي أستمع فيها لحوار كامل مع رجل دين لمدة ساعة ونصف لم أستطع خلالها أن أغير القناة.. وكلما هممت بذلك شدّني سؤال آخر وإجابة منطقية وعقلانية أخرى.. شدّني إليه صوت العقل الذي بدا بسيطا واضحا بلا لف ولا دوران.. وبدون إستعمال لغه خطابية خشبيه.. وبدون تسفيه علم الآخرين حتى وإن بان الخلاف بين رأيه ورأي الآخر. كان صدره أوسع من أن يحنق أو يسب أو ’يسفّه..&
الحوار كان ما بين المذيع عمرو عبد الحميد.. والمفكر الفيلسوف الدكتور عدنان إبراهيم&
بدأ الحوار بسؤاله عن مدى تلاقي أفكاره مع أفكار علماء وكتّاب آخرين بعضهم دفع حياته ثمنا لحرية فكره ومقارنة مدى تلاقي فكره مع كل منهم.. كان بسيطا ومترفعا ولم يجرّح في أي منهم بل أدان جريمة قتلهم ودعا لهم بالرحمة.
أهم ما جاء في حواره.. هي إجاباته على سؤال الأستاذ عمروعبد الحميد حول من أين نبدأ بتجديد الخطاب الديني الذي هو مطلب الرئيس الأول والضروري.., هل نبدأ بالأئمة وإعادة تأهليهم. أم نبدأ بتهيئة المناخ لتقبّل نتائج مثل هذه العملية؟؟&
التالي هو ملخص لأفكاره وإجاباته أرجو أن أكون وفيّت بحقه الإيجابي في إختصاري..
&" لو أحسنا التقاط نقاط التفجّر التي تتفجر إنشطاريا وتذهب ضحية الإلتباس فيها وعدم الفهم وعدم وضوح الرؤيا تموت من خلالها الأرواح والأوطان ويتسلل من خلالها العدو في ظلام هذه الأحداث..لو أحسنا ذلك فستساعدنا أن نعرف من اين نبدأ, لنعود لتوضيح الفهم الجوهري للدين ورسالته.. لقد شهدنا صحوة إسلامية إحتفلنا بمظاهرها من إطلاق اللحى والذهاب إلى المساجد والحجاب والجلباب.. وإعتقدنا انها صحوة كافية وإكتفينا بها بينما لم تكن سوى مظاهر شكلية..ولكننا وبعد إتساع رقعة الإتجاهات المظهرية رأينا إنهيارا أخلاقيا على مستوى الدعاة وعلماء الدين الذين يتصدرون و’يصدرون خطابهم للجماهيرالساهية.. طريقة نقاشهم والتعاطي مع الاخر هناك مواقف اخلاقية في خطابهم تغري على القتل والتحريض على الاخر ورأينا نتيجة ذلك في قتل الدكتور فرج فوده, ولكن القتل الان على مستوى آخر وأكبر القتل الآن من قضاة ورجال شرطة..
مما يحتم علينا أن نكرر ونعيد السؤال ما هو الدين في جوهره.. ما هو الدين الذي ’يرضى الله سبحانه وتعالى.. ما هو التدين الذي سيحمي رقابنا في الاخره.. إن طريقة تعاطينا وموقفنا من الاخر. حتى مع المسلم المختلف مذهبيا.. لماذا هذا التزمت وهذا الضيق به مع أنه مسلم مثلي.. الكل ينفي الآخر.. نعم ربما نبدأ بإعادة تهيئة المشايخ.. ولكن بدون الدخول في فتاوى عقيمه.. إعادة تهيئة المشايخ لبناء عقلية جديده.. وثورة فكرية تستند على المعرفة.. وعلى ثورة روحيه يتصدى لها كبار العلماء..
لا أرى تجديد حقيقي. لأني أجد التمسك بالوصاية وبتجميل التراث هو الذي يشغل رجل الدين.. يجب ان نبدأ بنقد التراث وحتى نقد بعض نصوصه.. حقيقة هو دور هائل ومخيف...لأن هناك إزدواجية في موقف العلماء بين الخاص والعام, وهو ما شهدته حين نتفق على أشياء.. ولكن وحين يكونوا في الإعلام تختلف تلك الآراء.
وحين سأله الأستاذ ماالذي يمنع الأزهر من القيام بهذه المهمه؟؟؟ وهل المناخ غير ملائم..قال بأن هذه حجة واهية أصابتنا بالشلل. فإذا لم يكن ملائما الآن وفي ظل النار التي تحرق العالم الإسلامي. فمتى ستكون هل ننتظر إلى أن يفنى كله؟؟؟&
أكد على ضرورة البدء بتنقية التراث متلازما مع إعادة تهيئة رجال الدين.. والدخول في المسائل الفقهية.. ونادى القضاء بأن ينحاز إلى الحريات حرية التعبير حرية الإجتهاد بضوابط لا تخنقه او تحيله إلى التكلّس.. أدان بشدة الحكم على الباحث الإسلامي إسلام البحيري.. تحت غطاء إزدراء الأديان..&
الحاجة إلى تنقية كتب التراث.. والبدء بصحيح البخاري والذي هو بشر والبشر غير معصومين عن الخطأ وإن كان له اجر الإجتهاد. إلا ان هناك عدد من الأحاديث لا تتوائم مع شخصية وقوة إيمان النبي.. مثل حديث فتور الوحي ومحاولة النبي الإنتحار والتي تتعارض تعارضا مطلقا مع قوة النبي وثقته في رسالته.. والهدف السامي لله في بعثه كنبي.. وأن هناك العديد من مثل هذه الأحاديث التي طعن فيها كبار علماء المسلمين.. ولكنها لا زالت موجودة وهو ما تسبب في الإلتباس والشك.. وإن الإتفاق الضمني بين العلماء تحت مبدأ الستر يدفهم للدفاع المستميت في امور لا تستحق مثل هذا الإهتمام.. خاصة في هذا الوقت بالذات.. عصر الفضائيات التي لا نستطيع فيها إخفاء أي عيوب..ولأنها أصبحت قضية مجتمع.. وكهنوت فكر ديني يهدم مستقبل هذا المجتمع...
ثم تطرّق بعدها إلى الحاجه الماسة لإعادة النظر في مفهوم الجهاد.. وإستناد جهاد الفتوح إلى مبررات واقعيه إستندت على المنطق الدنيوي آنذاك, ولكنها تتعارض الآن مع الواقع.. وأن تبريره من بعض العلماء لحل المشاكل الإقتصادية..يتنافى مع واقع اليوم وأن هذا المفهوم يسبب الحرج ويتناقض مع هدف الدين وأن هذا التفكير المغلوط للجهاد هو ما فرّخ القاعدة وأخواتها.. والذي وصل إلى داعش الآن.. فداعش خرجت من رحم الجماعات التكفيرية والعنفية التي روّجوا لها.. وتستند إلى نصوص تراثية مجتزئه.. وأن واجب العلماء أن يشتبكوا بطريقة جادة وصادقه وشفافه مع المشاكل التي نتجت من هذا الفكر..وأن محاربتها لن تنجح بدون مواجهة فكرها بالفكر ومواجة الحجة بالحجة.. وخلق عقلية جديدة لفهم الدين.. منفتحه على الحياة وعلى الذات.. ولا تخفي شيئا...&
تحليله والذي أعتقد أنه كان من اهم ما استمعت إليه حيث وضع إصبعه على الجرح.. ومن أين علينا البدء بالعلاج.. بجرأة وشجاعه نادره من رجل دين.. ولكنه ومع كل الإحترام والتقدير تناسى دور المرأة الذي يستند إلى غياب وإلتباس في حقوقها القضائية وهو ما ’يمثل العقبة الكبرى في التغيير المجتمعي.. ونسي أهمية تغيير المناهج التعليمية التي يجب ان تتلازم مع إعادة تهيئة رجال الدين ومع تنقية كتب التراث وعدم عصمة أي منها تحت تبرير التقديس.. فالقداسة لله وحدة لأن التغيير المجتمعي لا يمكن أن يتم بدون تلازم التعليم مع التطبيق خاصة في كل القوانين المتعلقة بالمجتمع وبالمرأة التي هي أساس المجتمع.. لترسيخ مبدئي العدالة وسيادة القانون.. وهنا تكمن روح الله التي بحثها برنامج ال بي بي سي..ولكن والحق ’يقال أنه وبرغم حياته في النمسا إلا أن قلقه على المنطقة العربية وحرصه على التنوير والتغيير طغى على كل شيء آخر..&
&
التعليقات
عدنان ابراهيم
قارىء تفسير -السيدة احلام من المجحف ان تسمى هذا الرجل بالمفكر والفيلسوف اللهم اذا كان من باب الاستهزاء ،من يسمع لهذا الرجل يدرك انه مختل عقليا ومصاب بجنون العظمة ،هذا الرجل دخل كلية الطب فى احد دول اوروبا الشرقية بطريقة غش وعلى لسانه ولم يكمل كلية الطب ثم يقول حصل على ماجستير وما ادراك الماجستير فى موضوع تافه غير مجدى وهو عن حيات (السيدة عائشة) وحيات واعمال السيدة عائشة معلوم لدى المسلمين وغير المسلمين ،وايضا على لسانه يقول انه شاهد الجن من الجنس الانثى وتبادل معها الحب ،بالله عليكم هل يستحق مثل هذا النموزج من رجال الدين ان تسمى الدكتور ؟من لا يصدق عليه بمشاهدة تفاهاته من على منبر احد المساجد
وصفة المدعو عدنان مرفوضة
مرابط على ثغر الاسلام -الخطوة الاولى نحو الاسلام الحقيقي الذي اختطفه سلاطين الجور وعلماء السوء هو ازالة الأنظمة المستبدة وإعادة الاسلام الصحيح الى الناس وهذا بالطبع لن يعجب الأقليات الفكرية من ملحدة ولا دينية و التي تريد إسلاما مدجناً مائعاً او لا تريد اسلام من اي نوع ولذلك فأن اشادتها بمن يسمون العقلانيين المنهزمين أمثال عدنان ابراهيم وغيره امام ضربات الغرب نفاق و مخاتلة و يآتي في السياق ، اننا نحن كمسلمين لن نقبل بأقل من تطبيق كامل الاسلام بشموليته وتعاليمه وشريعته في واقع الناس والحياة ومن لا يعجبه فأرض الله واسعة ليذهب الى استراليا او امريكا وليعش كما يرغب اما في ارض الاسلام فممنوع عليه التصريح بما يضاد الاسلام جهاراً وكتابة وله ان يعيش داخل بيته ومعبده كما يشاء اما اذا خرج للفضاء العام فضاء الأكثرية المسلمة السنية الا التزام الأدب والقانون والنظام وإلا . المجد للإسلام
مفيش فايدة يا استاذة
فول على طول -هناك فرق كبير بين الأحلام وبين الواقع ..ربما تتمنى الكاتبة أو غيرها من الذين امنوا اصلاح ما يمكن اصلاحة - مجرد امنيات وليس أكثر - ولكن الحقيقة الى ترفضونها أن النصوص والتفاسير لا تساعد على الاصلاح اطلاقا . سيدتى ما بنى على الباطل فهو باطل ولابد من ظهور الحقيقة يوما ما حتى وان طال الزمان . بالتأكيد الحقيقة وضحت الان وهى صادمة بالتأكيد وينقصكم التسليم بها وهذا يكلفكم الكثير ويحتاج لشجاعة منقطعة النظير لا تملكونها ..فلا عدنان ولا غيرة سوف ينجحون فى مهمتهم . محاولة الاقتراب من النصوص والتراث سوف تؤدى لانهيار البناء بالكامل وهو ما يحدث الان . ورطتم أنفسكم بأن لديكم الكتاب الغير محرف وأن كتب التفاسير تطابق ما جاء فى القران وأن الكتب السابقة كلها محرفة ولم تتركوا الباب موارب للاصلاح ...أرى أنكم غارقون لا محالة ..مسألة وقت وليس أكثر . اليوم جرت محاولات لتفجير معبد الكرنك فى الأقصر ومحاولة هدم الأثار موجود فى تراثكم الذى لا يعترية التحريف وقام بة الأوائل والأواخر ..هذا مجرد مثال ..ما عساكم فاعلون ؟
منقول - يتبع
فول على طول -مثل كل مسخرة تحدث فى مصر ,, تحولت دعوة الثورة لتجديد الخطاب الدينى من رئيس الدولة الى مسخرة من نوع اخر .هذه المرة لم يشارك مدعى الثورات من الاعلاميين والصحفيين وكل النشطاء ,, بل انبرى كل مشايخ الفتة ,, وقالوا انا لها .وسرعان ما انطلقت التصريحات من كل فج عميق تعلن وصول الاسلام الى قنوات الفضائيات ,, يجدد به الأباء المؤسسين للارهاب عن نيتهم تجديد الخطاب الدينى .اولهم طبعا الازهر ,, ومشايخ الذين يعلنون انهم الاسلام الوسطى , اصحاب التفاسير التى لا يأتيها الباطل من اى جنب .وثانيهم اهل السلف,, وحدث ولاحرج عن هذا التجديد,, الذين يمنعون المعون وكل ما يفعله البشر حرام ,, الا الأكل والنسوان.ونأتى الى الشيخ محمد حسان ,, الذى سوف يظهر عبر التلفزيون من خلال برنامج يومى فى شهر رمضان المقبل يحمل عنوان ” المنهج النبوي في دعوة الآخر” .الشيخ محمد حسان .. “سلفي” يزعم التجديد.. لكنه يرفض الديمقراطية والسياحة .. ومن ابداعاته فى دعوة الاخر ,, يقول : لا يجوز تولى المسيحي رئاسة الجمهورية ويضيف بتجويد : على القضاة مراجعة أنفسهم.. والشباب ألا يسبوا “العلماء” ,, كما يقدم وصفات طبية من “التراث” لأشياء اخرى تحت الحزام .كما كان الاب الروحى لكل الارهابيين عن اعترافات خلية “كتائب حلوان” ,, حيث قالوا بالحرف : “تربينا على الخطب الدينية لـ«محمد حسان»” .الشيخ السلفى مجدد الدين له نشاط دعوي مكثف فى درس أسبوعي بمسجد مجمع التوحيد بالمنصورة ,, ويقوم بالتدريس في معاهد إعداد الدعاة برضه في المنصورة حيث يرأس مجلس إدارة مجمع آهل السنة .كتب الشيخ حسان الكثير من المؤلفات والكتب الداعية لقتل الاخر ولكن كله يفوت مادام قبل الصلح مع الليلة .ومن اقواله الحركية فى مقالات واحاديث :المسيحي لا يجب أن يتولى منصبا مثل رئاسة الجمهورية ,, رافضا فكرة “الحكم بالديمقراطية”، لأن بها أفكار بعيده عن الله، متسائلا: أيليق بمجمتع مسلم أن يخدش حياء أبنائه باسم السياحة؟ وصفات طبية من التراث من كتب التراث يستخرج الداعية السلفي بعض الوصفات الطبية، للاكتئاب، والعقم وغيرها، ومنها ما نسبه لـ”علي”، في وصفة علاج تأخر الإنجاب، وهو خلط “قليل من ماء المطر على قليل من اللبن ويتم تحليتهم بالعسل ويتم شربهم على ريق النوم وتستمر على ذلك فترة، بالإضافة إلى الاستغفار كل يوم 100 مرة وترديد دعوة سيدنا زكريا ,, تجديد .يقول الشيخ
منقول - يتبع
فول على طول -والدليل كما يقول الشاذلى ان السلفيين والاخوان فى مصر هم من يدعمون داعش اننا لم نسمع واحد منهم انكر ما تفعله داعش على الرغم من فظاعة وبشاعة ما يفعلوه ,, وحتى الازهر الشريف صمت , صمت القبور .ذهب مولانا مع الشيخ صفوت نور الدين للقاء الشيخ عبد العزيز بن باز، وبدأ في تلقى العلم على يد بن باز فسمع منه كثيرًا من الشروح مثل شرح فتح الباري والنونية والعقيدة الطحاوية .ثم جلس في فترة القصيم بين يدي الفقيه الأصولي محمد بن صالح العثيمين، ثم كلف بالتدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع القصيم كليتي الشريعة وأصول الدين، بتزكية من محمد بن صالح العثيمين ,, وهنا بيت القصيم .تتلمذ مولانا حسان على يد هؤلاء :الشيخ عبد العزيز بن باز - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - الشيخ عبد الله بن جبرين. الشيخ عبد القادر شيبة الحمد.هؤلاء شيوخ ومعلمى محمد حسان ونتحدى ان يكذبهم او ينتقد ماقالوه :سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – :عن حُـكم تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) ؟ وكيف نردّ عليهم إذا هنئونا به ؟وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يُقيمونها بهذه المناسبة ؟وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذُكِر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التّشبّه بهم في ذلك ؟فأجاب – رحمه الله – :تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيّم – رحمه الله – في كتابه أحكام أهل الذمة ، حيث قال : وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يُهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلِمَ قائله من الكفر فهو من المحرّمات ، وهو بمنزلة أن تُهنئة بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشدّ مَـقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدِّين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّـأ عبد بمعصية أو بدعة أو كـُـفْرٍ فقد تعرّض لِمقت الله وسخطه . انتهى كلامه – رحمه الله – .وكذلك يَحرم على المسلمين التّشبّه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا ، أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : مَنْ تشبّه بقوم فهو منهم .قال شيخ الإس
العين الواحده
كريم الكعبي -يمكن ان نقول ان كثير من الدعاة الاسلاميين وخاصه في المذهب السني المتنورين مطاردون في بلدانهم امثال الشيخ حسن ابن فرحان المالكي والدكتور اسلام بحيري والدكتور عدنان ابراهيم بكشفهم نتيجة الاستلال والبحث عن زيف كثير من الاحاديث في البخاري ومسلم وكأنه يتماشى مع الحاكم لا مع الرعيه ... لكن ياترى هل نظر الاخوه السنه عن مدى تشخيص علماء الشيعه هذه الاخطاء واشاروا اليها منذ مئات السنين وكشفوا عن اكثر رجالات نقل الاحاديث في البخاي ومسلم هم من الموتورين وخاصه ماكتب عنهم وشخصهم الامام الخوئي قدس سره الشريف وقبله الكثير من العلماء شخصوا هذه الاشكاليات في الفقه السني .. يبقى الازدراء بالاديان وتكفير الدواعش للغير هي الرائده في الاسلام السني الذي تؤكد الاحداث الاخيره ليس له اثر في دين محمد ص
بعدة امور
متابع--خليجي -تنقية الاحاديث المحرضة خصوصا منها-(الردة-جهاد الطلب- بول البعير- .---اعادة تفسير الايات . 29 سورة التوبة على سبيل المثال لان هناك27 أية تحث على القتل----منع الفتاوي الارهابية---منع تدخل رجال الدين بالقوانين والسياسة---بث الروح الوطنية والفكر المدني بالتعليم وتقليل الكتب الدينة -من يريد التخصص هو حر -الدين فقط الى الاحوال اشخصية والعبادات---
الحل سهل
مراقب- -لاحل للعرب-ونهضتم-ورقيهم—الا بدول قوية بالاستقلال -والتصنيع-والانتاج الزراعي-وهذا يأتي بالعلم واهميته والتخطيط له كهدف لا مجال التهاون فيه–وهذا كله يأتي بقوانين مدنية عصرية وعدالة للجميع- ولا للتسلط الديكتاتوري—–الاهم اطلاق الحريات المسؤولهوابعاد كلي لرجال الدين عن السياسة والتدخل واصدار الفتاوي والتشدد لان القانون هو الاصلمن يريد الدين يعرف ان مكان العبادة والاحوال الشخصية فقط—لا بالشارع والاحزاب ذات المنشأ الدينيلانه يسيء للتطور ويحطم مفرده ومعنى الوطنية وبعث الانسان لسلوك طريق التحضرهذا اعتقادي—-والا كيف تفسرون مايحدث من الصراعات الدينية والمذهبية واثارها الدموية ومدى التخلف-مشكلة العرب وانا لا الوم الكثير انهم لم يفهموا قيم الحريات والشخصية وسمحوا لسيطرة الدين على المنحى الحياتي نتيجة تغلل رجال دين يستلهمون من نصوص انتهت صلاحيتها–علينا النهوض ونحن بالقرن
فئة ضاله
ياشيعة -انتم ياشيعة فئة ضالة ,, تتبعون الفرس وحزب الشيطان والحوثيين اينما حليت دمرتم . علي بن ابي طالب والحسين برئ منكم ومن افعالكم يا اقلية خاسره ..السعودية تمثل الاسلام الحقيقي وهي اكبر مساند للدول العربيه كلبنان واليمن مصر والخليج وهي حامية الاسلام ولست انتم ياشيعي
ارثوذكس مصر
والم المزمن ؟! -الشعور بالفشل والضعف دائماً يولد همجية وعنف .. فبعد أن خرجت علينا الكنيسة الأرثوذكسية بشعار عنوانه (لماذا أنا أرثوذكسي) اختلقت الكنيسة الأرثوذكسية حكاية جديدة عنوانها العنف والهمجية ونشر الدين بالإرهاب تحت شعار (أرثوذكسي أو الموت) . لم تكتفي الكنيسة الأرثوذكسية بكونه شعار لفظي بل تحول الشعار إلى رمز له شكل ومحتوى وأصبح هذا الشعار هو رمز كل مسيحي ارثوذكسي الشعار الجديد يحتوي على خناجر وسكاكين وجماجم وعظام وكلها أدوات تستخدمها عبدة الشيطان كشعار لها . . التصميم العام لهذا الشعار ينقل لنا حالة الرعب والضعف والهمجية التي أصابت هذه الطائفة ويكشف لنا الحقيقة المتوحشة الدفينة لدى هذه الطائفة والتي تنم على عداوة وتطرف دينيما يحدث في الشرق من هذه الطائفة لهو أكبر دليل على التطرف الديني حيث اكد لنا رجال الكنيسة الأرثوذكسية والذين تركوا هذه الطائفة بأن الكنيسة الأرثوذكسية هي اكبر هيئة في العالم للتجسس لصالح دول أخرى وتحولت الكنائس والأديرة إلى مخازن للسلاح كما يقومون بتحريض المسيحيين ضد المسلمين لإشعال الفتنة ثم التظاهر أمام الإعلام بأسلوب الحية بأن المتسبب في الفتنة هم المسلمين … راجع كتاب ((أموال الكنيسة من يدفع ومن يقبض)) قد تتنصل الكنيسة الارثوذوكسية من هذا الشعار وكاننا نتحدث عن طائفة كاثوليكية .. ولكن حقيقة الأمر أننا نتحدث وننقل اخبار الكنيسة الأرثوذكسية والتي لها عدة فروع على اجزاء المعمورة .قال يسوع أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ . بولس الرسول إلى العبرانيين 9: 22 وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْرِيبًا يَتَطَهَّرُ حَسَبَ النَّامُوسِ بِالدَّمِ، وَبِدُونِ سَفْكِ دَمٍ لاَ تَحْصُلُ مَغْفِرَةٌ ؟!
اللي بيجرب لمجرب
عقله مخرب نقول للكاتبة -نصيحة امرأة أمريكية )خبرت الشرق وعرفت مشاكله وطافت بلدانه، فهي وإن كانت على غير هدى إلا إنها ناصحة وحق النصيحة أن تستمع، فهي تنصحك بالحجاب والتمسك بالأخلاق تقول :_ إن المجتمع العربي كامل وسليم، ومن الخليق بهذا المجتمع أن يتمسك بتقاليده التي تقيد الفتاة والشاب في حدود المعقول، وهذا المجتمع يختلف عن المجتمع الأوروبي والأمريكي فعندكم تقاليد موروثة تحتم تقييد المرأة وتحتم احترام الأب والأم وتحتم أكثر من ذلك عدم الإباحية الغربية التي تهدد اليوم المجتمع والأسرة في أوروبا وأمريكا، ولذلك فإن القيود التي يفرضها المجتمع العربي على الفتاة الصغيرة _ وأقصد ما تحت سن العشرين_ هذه القيود صالحة ونافعة، لهذا أنصح بأن تتمسكوا بتقاليدكم وأخلاقكم، وامنعوا الاختلاط وقيدوا حرية المرأة، بل ارجعوا إلى عصر الحجاب، فهذا خير لكم من إباحية وانطلاق ومجون أوروبا وأمريكا، امنعوا الاختلاط قبل سن العشرين، فقد عانينا منه في أمريكا الكثير، لقد أصبح المجتمع الأمريكي مجتمعا معقدا مليئا بكل صور الإباحية والخلاعة، وأن ضحايا الاختلاط والحرية قبل سن العشرين يملؤون السجون والأرصفة والبارات والبيوت السرية، إن الحرية التي أعطيناها لفتياتنا وأبنائنا الصغار قد جعلت منهم عصابات أحداث وعصابات (جيمس دين) وعصابات للمخدرات، والرقيق.. إن الاختلاط والإباحية والحرية في المجتمع الأوروبي والأمريكي قد هددت الأسر وزلزلت القيم الأخلاقية، فالفتاة الصغيرة تحت سن العشرين في المجتمع الحديث تخالط الشبان، وترقص (تشاتشا) وتشرب الخمر والسجائر وتتعاطى المخدرات باسم المدنية والحرية والإباحية. وفي أوروبا وأمريكا أن الفتاة الصغيرة تحت العشرين تلعب.. تلهو وتعاشر من تشاء تحت سمع عائلتها وبصرها، بل وتتحدى والديها ومدرسيها والمشرفين عليها، تتحداهم باسم الحرية والاختلاط، تتحداهم باسم الإباحية والانطلاق تتزوج في دقائق.. وتطلق بعد ساعات، ولا يكلفها هذا أكثر من إمضاء وعشرين قرشا وعريس ليلة _أو بضع ليال _ وبعدها الطلاق.. وربما الزواج فالطلاق مرة أخرى. حقوقك قد كفلها الله لك فشرعه _ كتاب وسنة _قد تضمنا تلك الحقوق، فيعطي للمرأة ما اعطاها ربها ، لماذا نطالب بحقوق المرأة ومن ثم نلتفت نحو الغرب نستوحي تلك الحقوق <فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا >[البقرة:85].
ليصلحوا احوالهم اولا
كاره الكفرة -كاحسنت يا اخي الفاضل 1 هؤلاء العلمانجيون الحقدة يريدون ان ينقلون امراض الغرب العنصري الماسوني الى بلادنا الاسلامية بدعوى حقوق الانسان والحريات وحقوق المرأة التي تحرم من أبسط حقوقها في اختيار اللباس الشرعي وان فعلت تتعرض للاهانة والسخرية والشتائم ( مسلمة ...) كما حدث مؤخرا في احدى البلاد العنصرية المسماة (فرنسا )اين الحرية واحترام حقوق الانسان التي يتغنون بها ؟؟ واين تطبيق مبدا حريتي عندما تبدا حرية الاخر !!! كلما توغلنا فى علمانيتهم نجد فى القاع ظلام يأكل فيه القوي الضعيف وما معاناة اخوتنا المسلمين في بعض الدول الاوروبية العنصرية الا دليل على خبث نوايا العلمانيين ومع ذلك لا يخجلون ويطالبون باصلاح الاسلام والمسلمين أصلحوا انفسكم اولا
يا كنسي وملحد وشعوبي
نقول لكم تحاولون عبثا -قال تعالى سورة التوبة "يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون* هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون" وقال تعالى في سورة الصف "يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون* هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون" صدق الله العظيم ان هذا الدين شديد متين وهو في حفظ الله انكم تحاولون عبثا ستنقضي اعماركم التي يمد لكم الله فيها لتزدادوا اثما ثم تموتون وتتعفنون ثم الى جهنم وبئس المصير ولم تحصلوا شيئا .
ردا على المصابين بسفلس
الكراهية وسرطان الحقد -(لا أنا ولا انتم - والحكم للمؤرخين) وأولا / تقاريرهم عن الاسلام يقول السير توماس أرنولد: " لقد عامل المسلمون الظافرون ،العرب المسيحيين بتسامح عظيم منذ القرن الأول للهجرة ، و استمر هذا التسامح في القرون المتعاقبة ، و نستطيع أن نحكم بحق أن القبائل المسيحية التي اعتنقت الإسلام قد اعتنقته عن اختيار و إرادة حرة ، و إن العرب المسيحيين الذين يعيشون في وقتنا هذا بين جماعات المسلمين لشاهد على هذا التسامح يقول غوستان لوبون في كتابه حضارة العرب: " إن القوة لم تكن عاملاً في نشر القرآن ، و إن العرب تركوا المغلوبين أحراراً في أديانهم…و الحق أن الأمم لم تعرف فاتحين رحماء متسامحين مثل العرب ، و لا ديناُ سمحاً مثل دينهم ".ويقول المستشرق جورج سيل: " و من قال إن الإسلام شاع بقوة السيف فقط ، فقوله تهمة صرفة ، لأن بلاداً كثيرة ما ذكر فيها اسم السيف، و شاع الإسلام ".يقول المؤرخ درايبر في كتابه " النمو الثقافي في أوربا " : " إن العرب لم يحملوا معهم إلى أسبانيا لا الأحقاد الطائفية ، و لا الدينية و لا محاكم التفتيش ، و إنما حملوا معهم أنفس شيئين في العالم ، هما أصل عظمة الأمم: السماحة و الفلاحة".وينقل ترتون في كتابه " أهل الذمة في الإسلام " شهادة بطريك " عيشو بابه " الذي تولى منصب البابوية حتى عام 657هـ:" إن العرب الذين مكنهم الرب من السيطرة على العالم يعاملوننا كما تعرفون. إنهم ليسو بأعداء للنصرانية ، بل يمتدحون ملتنا ، و يوقرون قديسينا و قسسنا ، و يمدون يد العون إلى كنائسنا و أديرتناويقول ". تريتون " في كتاب " الإسلام " طبعة لندن ( 1951 ) ص 21 :" إن صورة الجندي المسلم المتقدم وبإحدى يديه سيفا وبالأخرى مصحفا هي صورة زائفة تماما " .كتب ميخائيل بطريرك أنطاكية: " إن رب الانتقام استقدم من المناطق الجنوبية أبناء إسماعيل ، لينقذنا بواسطتهم من أيدي الرومانيين ، و إذ تكبدنا بعض الخسائر لأن الكنائس التي انتزعت منا و أعطيت لأنصار مجمع خليقدونية بقيت لهم، إلا أننا قد أصابنا القليل بتحررنا من قسوة الرومان و شرورهم ، و من غضبهم و حفيظتهم علينا. هذا من جهة ، و من جهة أخرى سادت الطمأنينة بيننا
التكفير اختراع مسيحي
محارب على جبهة ايلاف -يدّعى المسيحيون المشارقة خاصة الارثوذوكس بتوع مصر ويدلسون على الناس وخاصة من هو على غير دينهم من المسلمين ان المسيحيه لا تكفّر احدا وان دينهم دين محبه وينكرون على المسلمين عندما يكفرونهم ويقولون انهم كفار من وجهة نظر الاسلام ..وفى هذا البحث سنبين ان فى عقيدة النصارى ان من هو غير مسيحى فهو كافر بل كل طائفه تكفّر الاخرى وترى انها هى الناجيه فقط ,, سنرى كل هذا بالمراجع باذن الله .. التكفير فى عقيدة المسيحيين وكتابهم : اولا من اناجيلهم : سفر يشوع بن سيراخ 16: 7 في مجمع الخطاة تتقد النار وفي الامة الكافرة يضطرم الغضب سفر المكابيين الأول 7: 9 هو والكيمس الكافر وقد قلده الكهنوت وامره ان ينتقم من بني اسرائيل سفر المكابيين الثاني 8: 14 وباع اخرون كل ما كان باقيا لهم وكانوا يبتهلون الى الرب ان ينقذهم من نكانور الكافر الذي باعهم قبل الملتقى سفر المكابيين الثاني 13: 4 ولكن ملك الملوك هيج سخط انطيوكس على ذلك الكافر فان ليسياس اشربه ان الرجل كان هو السبب في تلك النوازل باسرها فامر بان يذهب به الى بيرية ليقتل على عادة البلاد رسالة بولس الثانيه لاهل كورنثوس 3/4_4 الترجمه البوليسيه : ( فانما هو محجوب عن الهالكين , اولئك الكفره الذين اعمى اله هذا الدهر ابصارهم ) رسالة بولس الثانيه لاهل كورنثوس 3/4_4 الترجمة اليسوعيه دار المشرق : ( فاذا كانت بشارتنا لا تزال محجوبه فانما هى محجوبه عن السائرين فى طريق الهلاك , عن غير المؤمنين الذين اعمى بصائرهم اله هذه الدنيا ) رسالة بطرس الاولى 18/4 : ترجمة العهد الجديد يونانى عربى بين السطور اعداد الاباء بولس الفغالى وانطوان عوكر ويوسف فخرى ونعمة الله الخورى صــ1097 : ( اذا الابرار يخلصون بعد جهد , فما هو مصير الكافر الخاطىء؟ )
الاصولية الارثوذكسية
وباء يجتاح رعايا الكنيسة -الحقيقة احذرمن خطر الأصولية المسيحية الذى يجتاح مصر منذ سنوات بعيدة .. والذى تقف وراءه الكنيسة الارثوذكسية .. مستغلا حالة الضعف والتخاذل والإنهزامية التى تمر بها مصر والعالم العربي والإسلامي كله والإنبطاح أمام الضغوط الأمريكية والصهيونية المترقب لأى فرصة للتدخل فى شئوننا .. ولا أظن أن تلك الحقيقة محل خلاف الآن .. فمظاهر الإنبطاح والتخاذل والتدخل معلنة وواضحة ومجاهر بها أمام الخلائق .وقبل أن اعود للحديث عن الخطر الأصولي المسيحي الذى يجتاح العالم ويجتاح مصر على وجه الخصوص .. أود أن اؤكد أن الحرص على الوحدة الوطنية للبلاد .. هو من الثوابت التى يجب التأكيد عليها بقوة .. باعتبارها ضرورة حياتية .. وواجب تفرضه عقيدة الأغلبية .. غير أن البعض للأسف الشديد فى الكنيسة المصرية .. يتعامل مع مسألة الوحدة الوطنية على اساس انها صفقة أو سبوبه يعقدها مع الدولة .. يحاول من خلالها الحصول على المزيد من المكاسب الطائفية .. والإتجاه بالكنيسة الارثوذكسية نحو تكريس المزيد من الشعور بأنها دولة داخل الدولة .. وان ارتدى قادتها أمام العالم وامام المصريين .. مسوح الرهبان وظهروا بمظهر الحمل الوديع والمعتدى عليها والتى لاتملك من أمرها شيئا ؟؟لقد جاءت الأحداث الطائفية الأخيرة لتبرهن على أن هناك بالفعل من يعتبر الوحدة الوطنية مجرد صفقة .. أو مجرد هدنة مؤقتة بينه وبين الأغلبية .. امرأة مسيحية تستمع إلى أحد البرامج الدينية .. فتقتنع عن طيب الخاطر بالإسلام .. ويشرح الله صدرها للإسلام .. فتعلن اسلامها وتلجأ إلى الشرطة المصرية لحمايتها .. وهنا فقط يخرج الحمل الوديع من جحره ويعطي اشارة البدء لإثارة الشغب .. فى اكثر من محافظة .. للضغط على الحكومة بإعادة زوجة القس التى اسلمت عن طواعية والإدعاء كذبا وزورا انها اسلمت تحت ضغوط واكراه .. وهناك من هدد الحكومة باللجوء إلى أمريكا واسرائيل للتدخل .. وهناك من طالب بقطع المعونة الأمريكية عن مصر .. وهنا يكمن الخطر.. خطر الإستعانة بالمستعمر الأجنبي الذى ينتظر أية فرصة للتدخل واقتناص الفرصة لتفتيت الشعب المصري .. فتضطر الحكومة المصرية صاغرة أن تعيد الزوجة التى اسلمت واحتمت فى حمى الحكومة إلى أهلها حتى يتولوا تأديبها وربما حرقها .. أو نفيها فى أحد الأديرة التى لاتخضع للسيادة المصرية .. مهدرة فى ذلك حقها الدستورى والقانوني فى طلب الحماية .. حتى تكون عبرة لغيرها ممن يفكر ف
الاصولية الارثوذكسية 2
وباء يجتاح رعايا الكنيسة -لقد تحدثت قديما عن خطر التيار الأصولي العنصري الذى يسيطر على الكنيسة الارثوذكسية والذى يرى ان الأغلبية المسلمة هى مجرد استعمار قديم اتى مع فتح العرب لمصر .. وعليها واجب الخلاص منه واعادة الناس إلى دينها السابق .. ويغريه فى ذلك التجربة الصهيونية فى فلسطين .. وهناك من يحلم بما هو أكثر من ذلك .. هناك من يحلم بكنيسة ارثوذكسية عالمية فى مقابل الكنيسة الكاثوليكية .. على ان يكون مقرها القسطنطينية أو استانبول .. وعلينا ألا ننظر لهذه الأحلام باستخفاف أو سخرية .. فالتاريخ هو من علمنا ذلك .. وحتى وان بقيت هذه الأحلام .. مجرد أحلام واوهام .. فسوف يصيبنا منها الكثير .. فى ظل محاولات كثيرة ومدروسة لتحقيقها .. وقد تكون تلك المحاولات قاسية جدا .لكن أهم ما فى موضوعي هذا .. أولا : هو التنبيه على ظاهرة خطيرة جدا .. وهى شعور المواطن المسيحي أنه فوق القانون .. أو انه من جنسية دولة أخرى .. وشعوره أنه مستهدف .. ودليلي على ذلك لجوء المواطن النصراني اليوم إلى الجهات الإستخبارية مباشرة .. مثل امن الدولة أو المخابرات العآمة لحل مشاكله الإدارية مع الجهات الحكومية .. فإذا انقطعت عنه المياه لأى سبب اعتيادي .. لجأ إلى أمن الدولة .. وإذا لم يحصل على بعض حقوقه فى العمل .. لجأ إلى المخابرات العآمة .. وهكذا .. ولذلك اطالب هذه الجهات الإستخباراتية بالإبتعاد تماما عن التعامل مع المواطنين سواء مسلمين أو مسيحيين .. إذا تعلق الأمر بمشاكل ادارية .. فيجب أن يعلم الجميع أن القانون فوق الجميع .وثانيا : انه من غير المعقول أن تظل الدولة عاجزة عن مواجهة ظاهرة تحول الكنيسة أو شعب الكنيسة كما يحبون أن يطلقوا على أنفسهم .. إلى دولة داخل الدولة .. لها سفاراتها فى العالم أجمع تحت مسمى كنيسة للمصريين .. تخضع جميعها لسلطة البابا .. سلطة روحية ومادية بكل معنى الكلمة .. حتى اصبحت الكنيسة تمارس نشاطاتها الدينية محليا وعالميا بحرية كاملة بعيدة عن أعين الدولة .. بكل مايحمله من مخاطر معروفة .. وسط تدخل وترقب واستغلال أجنبي .. فى الوقت الذى لايسمح فيه للأغلبية بممارسة عشر معشار هذه الأنشطة الدينية .وثالثا : كما أنه من غير المقبول .. ان يشهر البابا .. تهديداته وتحريضه لممارسة الضغوط على الحكومة المصرية .. و لتهييج الرأى العام المسيحي .. وتحريض الغوغاء على الإعتصام والتظاهر كما حدث عشرات المرات .. وكما حدث مؤخرا .. ونتج عنه اصا
العودة الى العقل.
زبير عبدلله. -علينا ان نبحث اولا لماذا خلق الانسان? .كتبت تعليقا قصيرا, على مقال الكاتبة السابق, وقلت بان الله والعقل واحد, .وارجع الى تاءكيد هذا, اذا ذهبنا الى عالم الحيوان, لااحد هناك يعرف ان الله موجود,ام لا ,., اذا سالت مختلا,هو الاخر لايجيبك, ..شيئا عن وجود الله.الى هنا عندما كان العقل لم يصل الى مرحلة الوعي في تطوره لم يعرف شيئا عن وجودالله.لكنه كان موجودد...انتقال العقل الىى مرحلة الوعي والادراك,وجد معه الله.اما القصد من وجود الانسان, حسب الديانات السماوية, والاسلام خاصة هو...لنبلونكم اليكم احسن عملا..لكن في المعرفة المقارنة, للطبيعة, في عالم النبات والحيوان, يتناقض مع العقيده الدينية ..لماذا الانسان لايخضع لنفس القوانين, التي تتحكم في الحيوان, والنبات...ماذا ينتج الانسان? .المادة في الانسان, تتحول الى رميم. ...لكن ماذا عن الروح? .على غرار المخ وقشرته العليا...الروح يذهب الى قشرة الكون,العليا, لتتحكم في جميع مايحدث فيه..الشكل قد يكون بشكل المخ, ينقسم الى صفين, وما فيه من تعرجات, ومئات المليارات من الخلايا..وللله في خلقه شؤون... هذا لايمكن تاكيده في المخبر, لكن عندما نصل الى ابتكار لالتقاط موجات الروح, سيكون معرفة الله اسهل........
رد الازهر ورجال الدعوة
على هذيان الكنسيين -شيخ الأزهرالدكتور أحمد الطيب على تجديد الخطاب الدينى : أؤكد للمصريين والمسلمين جميعا أن الأزهر بكلياتة ومعاهدة وهيئاتة العلمية انما يعلمكم أيها المسلمون عقائد دينكم كما أرادة اللة خالصة نقية من تحريف الجاهلية وتضليل المجرمين . ويأخذ بأيديكم الى طريق مستقيم مجمع عليه وينجيكم من كل فكر ضال منحرف غير مختلف عليه رد جبهة علماء الأزهر: خطاب السيسى سيدخل مصر فى حرب أهلية وان ما قالة السيسي لا يستبعد معنى تعزيز الردة فى المجتمع وتشجيع موجات الالحاد التى تتزايد فى مصر والعالم العربى .والجبهه هنا تنقل كلامه بنصه من دون تصرف , وبلغتة ، رد الدكتور سعيد عبد العظيم نائب رئيس الدعوة السلفية : ان الرئيس ينتقد الفكر والنصوص المقدسة التى تعيش بها الأمة منذ مئات السنين , وهذا الكلام غاية فى الخطورة وقلب الحقائق وانقلاب على الدين حتى وان طالب قائلة بثورة دينية , ولابد من رد هذا الكلام وتخطئتة لا التصفيق لة أو السكوت علية فالساكت عن الحق شيطان اخرس والمصفق للباطل شيطان ناطق الدكتور محمد الصغير مستشار وزير الأوقاف المصرى السابق : ان السيسي يدعو لانقلاب دينى بعد أن قام بانقلاب عسكرى على أول تجربة حرية فى مصر , وأن الرئيس المصرى يتهم ثوابت الاسلام التى وصفها بالمقدسة ويدعو للخروج عليها , وكما ينعت 1.6 مليار مسلم بأنهم سبب القلاقل فى العالم الشيخ الدكتور محمد عبد المقصود :
تكفير الاخر المسيحي عند
الكنيسة الارثوذكسية بمصر -ازاي يا فول عاوزني كمسلم ان احييك واسلم عليك وانته نازل شتيمه في ديني ؟! ولكن لننظر الى تكفير الاخر في الارثوذكسية حتى للمسيحي قبل المسلم لانه مختلف مذهبيا عن المسيحيين الارثوذكس التكفير لدى الكنيسة الارثوذكسية الأنبا مرقس يقول المسلم كافر واي مسيحي يعتقد غير ذلك فليس مسيحياً ؟! البابا شنوده : لا يجوز الترحم على غير المسيحي والكنيسه لا تسمح بالصلاه على المرتد ولا تترحم عليه الأنبا بيشوى يقول الطوائف الأخرى مش داخلين الملكوت او انهم غير مقبولين عند الرب ؟!! ,, ويقول انه سيتوقف عن مهاجمتهم ( لو قالوا احنا مش مسيحيين ) الأنبا بيشوي الأرثوذوكسي يكفّر الكاثوليك و البروتستانت ويقول : الى بيقولوا ان عباد الاصنام هيخشوا السما من غير ايمان بالمسيح دول ينفع اعتبر ان احنا ايماننا وايمانهم واحد,, ؟!! ويقول متى ان دى كارثه كبرى فى الكنيسه ان هى بتقول ان الى عايز يخش السما لازم يبقى ارثوذكسى ) الأنبا بيشوى : هو انا دلوقتى خدت حقوق ربنا وحكمت لما قولت ان غير الارثوذكس مش هيخشوا ملكوت السما ويقول انا محددتش اسم شخص بالتحديد .. الأنبا بيشوى - الأنبا بيشوى يسخر من متى لأنه يقول أن البروتستانت و الكاثوليك سيدخلون السما و يؤكد أن اللى عايز يدخل السما لازم يبقى أرثوذكسى الأنبا روفائيل : لن يدخل الجنة إلا الأرثوذكس !فقط ؟!! البابا شنودة يحرم تناول القربان من عند الكاثوليك ويقول : بنسمى التناول _حتى عند الكاثوليك_ بيسموها ( الشركه المقدسه ) فلذلك لابد للناس تكون متحده فى الايمان عشان يتناولوا من مذبح واحد قبل كده لا يجوز الأب بولس جورج , لا يجوز زواج الأرثوذكس من الطوائف المسيحيه الأخرى ؟! القمص بولس جورج يكفر الكاثوليك ويقول : لا يجوز التناول عندهم ؟!! كل هذا التكفير وليس عندكم تكفير ؟!! انت بتكذب آباءك المتحدثين بسم الرب انته كده يا فول طلعت كافر بالثالوث اعني بالثلث هههه ؟
(مفكر وفيلسوف )!!!!!!!
عراقي +++ -أنصح السيدة أحلام أن تشاهد البرنامج الخاص الذي قدمه الاخ رشيد في برنامج (سؤال جريء ) حول الفيلسوف المزعوم وسترين العجائب والغرائب في شخصية الفيلسوف الذي ابهرك من تناقضات وبالادلة وبفم الشيخ نفسه
ملاحظة ليست عابرة
على تعليقات الانعزاليين -يجب ان نلاحظ ان اغلب المعلقين من المسيحيين الانعزاليين خصوصا الارثوذوكس من غجر مصر والمهجر يهربون من واقعهم المسيحي داخل كنايسهم وبيوتهم الى مهاجمة الاسلام والمسلمين على مدار الساعة وهذا يسمى في علم النفس الازاحة والهروب من واقع الى واقع اخر لماذا لاينشغل المسيحيون باصلاح احوالهم كنائسهم وبيوتهم وقبل ذلك انفسهم ليعيشوا بشرا اسوياء بدون عقد ما علاقتهم هم بقضايا تهم المسلمين بالدرجة الاولى انا امراض نفسية سرطانية لا علاج لها الا بموتهم
الى صديقي رقم 9
george -بالرغم من أنني لست قبطياَ بل أرثوذكسياً من بلاد الشام ..لهذا أستغرب كلامك هذا الذي لم توثقه بأي دليل فأنت تقول ( وأصبح هذا الشعار هو رمز كل مسيحي ارثوذكسي الشعار الجديد يحتوي على خناجر وسكاكين وجماجم وعظام وكلها أدوات تستخدمها عبدة الشيطان كشعار لها ) فهذا الكلام الغير موثق والغير عقلاني أصلاً لا يصدقه في الواقع والحقيقة الا كل فاقد عقل مع أحترامي الشديد لك فقدم دلائلك يا صديقي قبل أن تتهم أو تتكلم بأي كلام لا قيمة له امام الحقائق ! . . أنت تقول ((بأن الكنيسة الأرثوذكسية هي اكبر هيئة في العالم للتجسس لصالح دول أخرى وتحولت الكنائس والأديرة إلى مخازن للسلاح كما يقومون بتحريض المسيحيين ضد المسلمين )) .. في الحقيقة يا صديقي لا يمكن لأي أمرءٍ عاقل أن يصدق مثل كلامك هذا لأنه يفتقد لأي دليل عقلاني .. فأين أدلتك يا صديقي ؟؟ فكن صادق لأن الكذب يأتي من الافلاس فهل انت مفلس أم ماذا ؟؟... أما قولك التالي (.قال يسوع أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ . بولس الرسول إلى العبرانيين 9: 22 وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْرِيبًا يَتَطَهَّرُ حَسَبَ النَّامُوسِ بِالدَّمِ، وَبِدُونِ سَفْكِ دَمٍ لاَ تَحْصُلُ مَغْفِرَةٌ ؟!) ..عندما قال بولس هذا الكلام قصد به دماء السيد المسيح الطاهرة التي سالت على الصليب .. فهل فهمت أم أضيف لك أحد الدروس الجديدة بتوثيق الكلام ؟؟ تحياتي القلبية لك
ردا على الاخ زبير عبدالله
لا يؤمنون حتى يروا العذاب -اذا بحثت عن الله خارج االاسلام ستتعب كثيرا وستضل حتما والعقل يدلك على الله ولكن العقل لوحده لا يكفي فلابد من وحي على رسول معه برهان يدلك على طبيعة الله وما يطلبه منك والعقل لا يصلح مرجعية للإنسان لان الانسان له شهوات ورغبات وانه قد يضل وعقول الناس تتفاوت فما تراه انت جيداً يراه غيرك غير ذلك ولهذا كان لابد للإنسان من مرجعية حكيمة ونهائية هي الوحي والقرآن تنهي كل خلاف وتوضح كل شيء ويقبل بحكمها العقلاء العدول والله جل جلاله موجود ولن يؤمن به الذين كفروا الحدوا او أشركوا معه لن يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم بعد فوات الاوان عند احتضارهم وإدخالهم في قبورهم ان الله سبحانه من رحمته ان يعطي الفرصة للكافر والملحدين والمشرك والمنافق وحتى المسلم العاصي الفرصة تلو الفرصة عله يرجع اليه او يمد في عمره لتزداد ذنوبه والله رحيم رحمان ما منع خيره عن كافر او مشرك او ملحد والمتطاولون على الله بالسب والسخرية والجحود لو انهم يَرَوْن الله يعجل لأمثالهم العذاب في الدنيا كأن تنزل صاعقة فتحرق من اساء او سخر او عذب الناس او قتلهم لارتدعوا وتأدبوا ولكن الله يختبرهم ويلطف بهم ويوم القيامة يحاسبهم ويعذبهم أشد العذاب .
أحلام الاستاذة أحلام
فول على طول -مازالت الاستاذة أحلام تحلم باصلاح الدين الأعلى وتتعشم فى الدكتور عدنان أو غيرة فى المهمة مع أنى فى تعليقات سابقة كتبت لها ردود الجهات الرسمية على تجديد الخطاب الدينى الذى طالب بة الرئيس السيسي ..وها هو تعليق 18 يكررة كى تتعظ الاستاذة أحلام ولكن الغريب أن تعليق 18 يوجة تعليقة الى الكنسيين ويفحمهم ويفضح هذيانهم مع أن المطالبين بتجديد الخطاب هم من الذين امنوا والكنسيين لم ولن يطالبوا بذلك لأنة ليس من شأنهم ولأنهم يعلمون تماما أنة " مفيش فايدة " . ولكن الجديد فى الموضوع اتضح أنة أسباب نكسة الذين امنوا هو الكنيسة ا وتكفر الأخرين لأن التكفير اختراع مسيحى والكنيسة تعبث بالوحدة الوطنية وأيضا بسبب حقد الكنسيين والعلمانيين والملاحدة والكفار بالطبع لأنهم يريدون اطفاء نور اللة ..أعتقد أن الحل وضح الان وهو القضاء على كل الفئات السابقة ..ولكن كيف ؟ أنا لا أعرف وأطالب الاستاذة أحلام بايجاد حل حيث أن المشكلة الحقيقية اتضحت الان . وبالمرة فان على البشر ومنهم الكاتبة بالطبع الاصغاء الى شهادة توماس أرنولد وجورج سيل لأنهم أنصفوا الاسلام وعليهم نصيحة السيدة الأمريكية التى تنصح بالحجاب والتمسك بالأخلاق ..أتمنى أن الكاتبة تسير فى هذا الاتجاة ولا تسمع الى تعليقات فول على طول ..الاسلام بخير وينقصة فقط القضاء على بقية خلق اللة الذين لا يؤمنون باللة ورسولة ولا يدينون دين الحق .
الى رقم 13\ج1
george -الى الاخ رقم 13 لقد تبعت لك ما نسخته أنت عن النت لهذا أحببت أن أعرف الناس عن هؤلاء الذين أستشهدت بكلامهم الذي يعد وجهة نظر تخصهم فقط ولا تخص كل المسيحيين .... أنظر يا صديقي ... ((((من هو (((توماس وولكر آرنولد(بالإنجليزية: Thomas Walker Arnold) (مواليد 1864- وفيات 1930) مستشرق بريطاني شهير، بدأ حياته العلمية في جامعة كمبردج، حيث أظهر حبه للغات فتعلم العربية وانتقل للعمل باحثاً في جامعة عليكرا في الهند حيث أمضى هناك عشر سنوات ألف خلالها كتابه المشهور (الدعوة إلى الإسلام)، ثم عمل أستاذاً للفلسفة في جامعة لاهور، وفي عام 1904 عاد إلى لندن ليصبح أميناً مساعداً لمكتبة إدارة الحكومة الهندية التابعة لوزارة الخارجية البريطانية، وعمل في الوقت نفسه أستاذاً غير متفرغ في جامعة لندن وكان عضو هيئة تحرير دائرة المعارف الإسلامية التي صدرت في ليدن بهولندا في طبعتها الأولى. عمل أستاذاً زائراً في الجامعة المصرية عام 1930. ويذكر أنه كان معلما للمفكر الإسلامي الهندي محمد إقبال. كان المستشرق والمؤرخ البريطاني البارز للفن الإسلامي الذي كان يدرس في كلية MAO، جامعة أليجار مسلم، ثم كلية عليكرة، والحكومات كلية جامعة لاهور - السير توماس أرنولد ووكر (1930 1864، ديفونبورت، ديفون). كان صديقا لأحمد خان السير سيد، وكتب كتابه الشهير "الدعوة الإسلامية" في إصرار سيد سيدي. كما كان المعلم الشهير محمد إقبال الشاعر والفيلسوف، سيد سليمان Nadvi وصديق مقرب جدا من نعماني شبلي الذي كان أيضا مدرسا في أليجار)) فهل هو مسلم أم مسيحي ام ماسوني ؟!!! ........(((( ومن هو (غوستاف لوبون (7 مايو 1841 - 13 ديسمبر 1931) هو طبيب ومؤرخ فرنسي، عمل في أوروبا وآسيا وشمال أفريقيا، كتب في علم الآثار وعلم الانثروبولوجيا، وعني بالحضارة الشرقية. من أشهر آثاره: حضارة العرب وحضارات الهند و"باريس 1884" و"الحضارة المصرية" و"حضارة العرب في الأندلس" و"سر تقدم الأمم" و"روح الاجتماع" الذي كان انجازه الأول. هو أحد أشهر فلاسفة الغرب وأحد الذين امتدحوا الأمة العربية والحضارة الإسلامية.....ومن هو .......جورج سيل (بالإنكليزية: George Sale) (١٠٩١-١١٤٩هـ/١٦٩٧-١٧٣٦م) هو مستشرق إنجليزي ومحامي ولد في عام 1697 م بمدينة كانتربري (Canterbury) في مقاطعة كنت (Kent) بإنجلترا(England)، والمتوفى سنة 1736 م بلندن (London)، والذي عرف عنه ترجمته لمعاني القرآن ال
الى رقم 13\ج2
george -على ترجمة سيل تلك، ولكن مع هذا كله لم يضع سيل الإسلام بمكانة مساوية للمسيحية حيث قال:" على الرغم من أن محمدا قد قدم للعرب في زمانه أفضل دين يمكنه والمفضل- على الأقل -بالنسبة لأولئك الوثنيين القدامى، فإنني أعترف أنني لا أرى ما يمنعه من الحصول على الاحترام، والذي بالطبع لايقارن مع مايستحقه موسى وعيسى اللذين قد أتيا بتشريعات حقيقية من السماء ولا بماينوس ونوما، آخذين بعين الاعتبار تميزه عن الكاتب المتعلم والذي يعتقد بان استخدام الدجل لتأسيس دين جديد جريمة كبرى، حيث أنه دعى إلى الاعتراف بوحدانية الله وتحطيم الأصنام دون أن يستخدم نفس الوسائل للحصول على السمعة من خلال وضع قوانين وأنظمة لجعل تلك الوثنية الموجودة مسبقا أكثر تنظيما".أعيدت طباعة ترجمة سيل لمعاني القرآن الكريم حتى وقتنا الحاضر...وكان سيل أيضا ضمن المدققين في الجزء الثاني من الكتاب المقدس - العهد الجديد (New Testament)- باللغة العربية والذي صدر عن جمعية تعزيز المعرفة المسيحية في عام 1726 م، وكان لديه مكتبة تحوي مخطوطات نادرة وقيمة كتبت بالفارسية والتركية وأصول اللغة العربية- والموجودة الآن بمكتبة بودلين (Bodleian Library) بأوكسفورد (Oxford)-..... فما رآيك يا صديقي بهؤلاء الذين تكلموا بوجهة نظرهم الشخصية التي لا تعني لباقي المسيحيين بأي قسمة فعلية ؟؟!! وشكرا
منقول عن اسلام بحيرى
فول على طول -منقول عن اسللام بحيرى بعد حادث محاولة تفجير معبد الكرنك بلاقصر - مصر - طبعا الأزهر هيدين الحادث المجرم الفظيع الوحش، والأوقاف هتدين والمفتي هيدين ودار الإفتاء هيدين ومجمع البحوث مش هيسكت لأنه مش شوية بردو في الإدانة، انتم عارفين يعني إيه تفجير واحد لنفسه، دي لحظة إيمان عميق للغاية وتيقن بالحق، وده مش نتاج إرهابي ده نتاج اتباع نصي لكتب الشياطين الأوائل اللي كتبوا ده بالنص".وتابع: "كيف تقتل الظالمين, كيف تستحل قتل الأبرياء معهم, كيف ترد الظلم بالقتل, كيف تقتل من أسقط دولة الشريعة, كيف تقتل الكفار لمجرد كفرهم, كيف تقتل نفسك فدية لإعلاء الحق وده اللي صوتي راح وأنا بقوله للرئيس وللدولة وللناس، بس متنسوش الأزهر هيجدد الخطاب الديني وعمل مؤتمر، وشيخ الأزهر راح بنفسه للرئيس يقوله جددنا يا ريس، بس هما نسيوا يقولوا للرئيس إنهم فعلا خلاص جددوا الخطاب الديني، جددوه وعملوه سيراميك"...يا استاذة النصوص التى لا ولم يعتريها التحريف منذ 14 قرنا موجودة ومطابقة لكتاب اللة المجيد ..هو حضرتك عاوزة اية بالضبط بعد كل هذة الاثباتات ؟ فول على طول قال مفيش فايدة .
تتمة \ج3 الى رقم 13
george -ومن هو ....... المؤرخ درايبر...لا يوجد عنه معلومات محايدة لهذا لن أقدم شيء عنه من مصادر اخرى غير محايدة ... ومن هو (البطريرك عيشو بابه) لا يوجد عنه أي معلومات دقيقة ..لهذا لم أتكلم عنه ... ومن هو ترايتون ..هذه هي المعلومات التي وجدتها عنه (.....ترايتون في الأسطورة الإغريقيةحسب الميثولوجيا الإغريقية فإن تريتون هو ابن رب البحر والماء بوسيدون الذي جعله الإغريق رب أولمبيا غير أن هيرودوت يجعل من بوسيدون إلها من ليبيا بحيث يرى أنه ما من شعب عرف عبادة بوسيدون في القدم إلا الليبيين. تريتون يبرز في الميثولوجيا الإغريقية على شكل عريس البحر فهو يتكون من جسم مركب جسده العلوي كجسد الإله غير أن جسده السفلي هو عبارة عن ذيل حوت أو وحش بحري. وتجدر الإشارة إلى أن هيرودوت قد تحدث عن بحيرة تحمل اسم تريتونيس، ومكانها اليوم هو سبخة السلماني بمدينة بنغازي التي تم ردمها في الستينات من القرن العشرين وأقيم عليها حي سكني، ولربما أن اسم إله تريتون قد أخذ اسمه عن هذه البحيرة. كما تجدر الإشارة إلى أن قمر تريتون قد سمي نسبة إلى هذا الإله الذي برز في الحضارة الإغريقية......... ومن هو(( ميخائيل بطريرك أنطاكية)) ولد ميخائيل فاضل في بيروت عام 1710، انخرط في سلك الكهنوت باكرًا وغدا قسًا وله من العمر 21 عامًا عام 1741، واستمر حتى عام 1753 في إدارة الكنيسة المارونية في عكا. في عام 1754 كان أول من عمّد أمراء آل شهاب في لبنان، وفي عام 1762 غدا أسقفًا وكرّس كنائب بطريركي على الصور، ومن ثم غدا رئيس أساقفة بيروت. في عام 1766 كان البطريرك الفاضل من المعارضين للبطريرك الخازن، وأحد أنصار إقالته، ولذلك قام البطريرك بعزله عن إدارة أبرشية بيروت وتعيين جوزيف نجيم بدلاً منه، قبل أن يحلّ النزاع في مجمع كنسي عام 1786. انتخب بطريركًا بعد وفاة يوسف اسطفان في أبريل 1793 غير أن انتشار الوباء في جبل لبنان، أجل التئام المصف الأسقفي حتى سبتمبر 1793. واختار أن يقيم في دير الحراش في كسروان. طلب البطريرك عملاً بالقانون الكنسي، التثبيت من البابا، غير أن وفاته في 17 مايو 1795 في دير الحراش حيث دفن، كانت قبل توشيحه بالباليوم البابوي.)) فما رآيك يا صديقي بهؤلاء الذين تكلموا بوجهة نظرهم الشخصية التي لا تعني لباقي المسيحيين بأي قسمة فعلية ؟؟!! وشكرا
الى الاخ رقم 14
george -الى صديقي (محارب على جبهة ايلاف) لقد قلت لك قبل ايام بأن ما تستشهد به من أسفار العهد القديم (التوراة) هي أسفار غير قانونية بسبب عدم أثبات وحيها .. لهذا لا يؤمن بها اليهود لكي تتهم المسيحيين بأنهم يسيرون عليها فأين عقلك يا صديقي .. وخذ هذا الدرس المجاني من أخوك جورج أن سفر (سفر يشوع بن سيراخ 16: 7 ) و (سفر المكابيين الأول 7: 9 ) و(سفر المكابيين الثاني 8: 14 )و(سفر المكابيين الثاني 13: 4 ).. فهذه كلها أسفار غير معترف بها يا صديقي .. أما الدرس الثاني فهو تفسير ( رسالة بولس الثانيه لاهل كورنثوس 3/4_4 ) فأنت حرفت النص قائلاً ( فانما هو محجوب عن الهالكين , اولئك الكفره الذين اعمى اله هذا الدهر ابصارهم ) والنص الصحيح يقول (4 :3 و لكن ان كان انجيلنا مكتوما فانما هو مكتوم في الهالكين4-4 الذين فيهم اله هذا الدهر قد اعمى اذهان (غير المؤمنين) لئلا تضيء لهم انارة انجيل مجد المسيح الذي هو صورة الله) ..أذن مصطلح كافرين هو مصطلح أسلامي لا يستخدمه أي دين سماوي ؟؟ فلا تحرف كلام النجيل لكي تهرب من واقع عقيدتك عزيزي ؟؟ أما بالنسبة الى (رسالة بولس الثانيه لاهل كورنثوس 3/4_4 ) ( فاذا كانت بشارتنا لا تزال محجوبه فانما هى محجوبه عن السائرين فى طريق الهلاك , عن (غير المؤمنين) الذين اعمى بصائرهم اله هذه الدنيا ) يقول النص هنا ايضاً غير المؤمنين وليس الكافرين لأن المسيحية لا تكفر احد لان التكفير أحتكرته ديانة المسلمين فقط يا عزيزي كما يعرف الجميع وألهم انت بالطبع ؟؟ فصحح معلوماتك قبل فوات الاوان يا عزيزي وسيبك من النسخ واللصق دون فهم او علم لأنها لن تخدمك يوماً ويكفي أفلاسات عزيزي وشكرا
الى الاخ رقم 15و16
george -هل تملك الرجولة بأن تقدم لنا تفاسير المفسرين المعتمدين من الكتب الاسلامية أنظر الى هذه النصوص وهات لنا تفاسيرها ()....(قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ )(التوبة 29). ...إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (التوبة 36).....يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير(التوبة 73).....وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (الأحزاب 26 و 27).....فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (محمد 4).....فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ(محمد 35).....وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ...(البقرة 191)....وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ
الى الاخ رقم 17
george -هل ممكن أن توضح لنا أيات التكفير والقتل والقتال القرآنية وجهت ضد من من البشر ؟؟!! انا أنتظر الجواب لو تكرمت ..وشكرا
ألعيب فيكم
أحمد شاهين -العيب فيكم وتعايرون غيركم..........نحن عايشين في العالم العربي ألأسلامي ونزور أوروبا وامريكا... الموجود في الغرب موجود عندنا ....السفالة والمثلية والزواج بدقائق والطلاق بساعة ونحتقظ بأربع نسأ حسب الشرع؟؟؟؟واذا ما نريد ان نطلق ما نطلق المرأة وننسي امور الدين..... أصحوا يا معلقين يكفي ان تحكموا على أي أمرأة بالردة تسوى ثمن علبة سجاير و تصدعون روؤسنا بأن ألأسلام كرم ألمرأة...رمضان عالابواب ألأسعار ولعت وأخفأ قوت ألشعوب والحمدلله على نعمة ألأسلام؟؟؟؟؟؟اصلحواا ألأسلام والمسلمين بدل ان تتهموا الكنسيين والملحدين والأرثوذكسألعيب فيكم وعارفينه والعالم شايفه وانتم شايفينه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إلى الكاتبة مع المودة
ن ف -هل المقابلة كانت على قناة بي بي سي الإنجليزية أم العربية؟
الجرأة و الشجاعة مطلوبة
في كل من يريد التغيير -يا سيدتي مقالتك هذه مخيبة للامال و لا تصل الجرأة بها و لا طروحاتها الى الجرأة التي اتسمت بها مقالة الاستاذ سامي البحيري القبل الاخيرة المعنونة "هل المشكلة في الاسلام ام قي المسلمون؟ " فقبل اي تفكير في كيفية تفيير متلازمة الارهاب و الاسلام يجب ان نجاوب على هذا السؤال "هل سبب كون اغلبية الساحقة من الارهابيين مسلمين هو بسبب االنصوص لاسلامية ام الخلل هو في سوء فهم الممسلمين للنصوص " و هل الارهاب الملازم للحركات الاسلامية هو ناتج عن الفهم الصحيح لنصوص الاسلامية و انه امر شرعي ام هو ناتج عن سوء الفهم للنصوص وهو غير شرعي ,( بالمختصر السؤال هل الارهاب هو شرعي و يدخل في صلب الاسلام ام هو غير شرعي و ينافي الاسلام - اقرئي تعليق رقم واحد الذي يعتقد ان الارهاب هو جزء من الاسلام )ووهذا بدوره سوف يجرنا الى متاهة اخرى هي ما هو الاسلام الصحيح فانت لا تستطيعين ان تبدئي بالتغير بدون ان يتم تعريق ما هو الصحيح و ما هو الاسلام الخظأ او الغير صحيح - و هذا السؤال لن يستطع احد الاجابة عنه الى انقضاء الدهر لان القرآن فيه كل سيء و الغاية فية تبرر الوسيلة , انا اريد ان اصل بعد هذه المقدمة الطويلة الى ان الخلل هو في النصوص فيجب اولا تصليح النصوص قبل تصليح رجال الدين , و الا سوف يبقى كل الجهود هي حرث في البحر / يجب ان يخرج رجال عندهم الشجاعة بحذف النصوص المحفزة على للارهاب / اما اذا منتك تخافون من ذلك فسيبقى سيف الارهاب مسلط على راس الكل / و الارهاب لا يمكن الانتصار عليه و انت خائف من الاشارة الى جذوره / الذي يريد التصدي للارهاب يجب ان يكون جريئا و لا يخاق من مواجهته و تحمل عواقبه و بدون ذلك سيتمر الارهاب الاسلامي الى ما لا نهاية ,,
التكفير في الاسلام
غير التكفير في المسيحية -ان التكفير في الاسلام بالنسبة لغير المسلم مثل الكافر المسيحي او اليهودي ومن في حكمهم من الكفرة لا يترتب عليه شيء نحوهم فكفرهم على أنفسهم والله يوم القيامة حسيبنا وحسيبهم والكافر في الاسلام مصان الدم والعرض والمال على خلاف المسيحية له حق الحياة وحق الاعتقاد وحق ممارسة معتقده والتحكم الى قانونه . ووجود ملايين المسيحيين وغيرهم ووجود آلاف الكنائس ومثلها المعابد في ارض الاسلام دليل على ذلك بعكس الأقليات المسلمة في العالم المسيحي او العلماني حيث يتعرضون للمضايقة والقتل من جهة المسيحيين بل ان الأرثوذوكس في مصر مثلاً يتوعدون المسلمين بالتطهير العرقي لأنهم مسلمين وقد صدرت دعوات مماثلة في لبنان من جهة الانعزاليين الموارنة وغيرهم وتاريخ المسيحيين يثبت جرائمهم ضد المسلمين لأنهم بنظرهم كفار لأنهم لا يؤمنون بيسوع ناهية عن المذابح التي حصلت بين المسيحيين أنفسهم بسبب التكفير والتكفير المضاد الى وقتنا الحاضر وهو تكفير لفظي حتى الان لان الكنيسة لا سلطان لها حاليا وهذا ما يمنعها من تنفيذ عقوبات التكفير والانعزاليين يحاولون نشر صورة ملائكية عنهم ولكنها غير الواقع وغير ما في صدورهم وهم يخبئون نصوص إبادة المسلمين تحت السرير حتى تحين الفرصة المواتية .
يجب عليه التحلي بالشجاعة
الذي يريد التغيير -ارجو نشر تعليقي هذا بعد تنقيح الآخطاء الاملائية التي وردنت في التعايق الذي ارسلته قبل قليل و هذا نصه" يا سيدتي مقالتك هذه مخيبة للامال و لا تصل الجرأة بها و لا طروحاتها الى الجرأة التي اتسمت بها مقالة الاستاذ سامي البحيري القبل الاخيرة المعنونة "هل المشكلة في الاسلام ام قي المسلمون؟ " فقبل اي تفكير في كيفية تفيير متلازمة الارهاب و الاسلام يجب ان نجاوب على هذا السؤال "هل سبب كون اغلبية الساحقة من الارهابيين مسلمين هو بسبب االنصوص لاسلامية ام الخلل هو في سوء فهم الممسلمين للنصوص " و هل الارهاب الملازم للحركات الاسلامية هو ناتج عن الفهم الصحيح لنصوص الاسلامية و انه امر شرعي ام هو ناتج عن سوء الفهم للنصوص وهو غير شرعي ,( بالمختصر السؤال هل الارهاب هو شرعي و يدخل في صلب الاسلام ام هو غير شرعي و ينافي الاسلام - اقرئي تعليق رقم واحد الذي يعتقد ان الارهاب هو جزء من الاسلام )وهذا بدوره سوف يجرنا الى متاهة اخرى و نقصد بها تعريف الاسلام الصحيح فانت لا تستطيعين ان تبدئي بالتغير بدون ان يتم تعريف او الأتفاق على ما هو الاسلام الصحيح و ما هو الاسلام الخظأ او الغير صحيح - و هذا السؤال او القضية لن يستطع احد الاجابة عنه الى انقضاء الدهر لان القرآن فيه كل شيء و الغاية فية تبرر الوسيلة , انا اريد ان اصل بعد هذه المقدمة الطويلة الى ان الخلل هو في النصوص فيجب اولا تصليح النصوص قبل تصليح رجال الدين , و الا سوف يبقى كل الجهود حرث في البحر / يجب ان يخرج رجال عندهم الشجاعة لبطالبوا بحذف النصوص المولدة للارهاب من القرآن / اما اذا كنتم تخافون من ذلك فسيبقى سيف الارهاب مسلط على راس الكل / و الارهاب لا يمكن الانتصار عليه و انت خائف من الاشارة الى جذوره / الذي يريد التصدي للارهاب يجب ان يكون جريئا و لا يخاق من مواجهته و تحمل عواقبه و بدون ذلك سيتمر الارهاب الاسلامي الى ما لا نهايةو لن يفيد اسلوب عدنان ابراهيم المنافق و المتردد المهزوز الانقصامي في حل مشكلة الارهاب الاسلامي لو الحد و التقليل من خطورته على البشرية
ردا على الكاردينال جورج
الانعزالي لا يقنعه شيء -الحقيقة ان مناقشة صاحب الفكر الانعزالي المصمت سواء كان مسيحي او ملحد صعبة جداً وهو لن يقتنع حتى يرى العذاب الاليم لحظة احتضاره ولحظة إغلاق قبره عليه ويوم الدينونة ويكون الوقت فات ، لدى الانعزالي المسيحي وأخوه في الدين الملحد ؟! وسبحان من جمعهما على كراهية الاسلام والمسلمين لديهما قناعات سابقة وجاهزة ومصمته عن الاسلام والمسلمين وغير مستعدين ان يناقشوها من باب الكراهية السرطانية والعناد فمثلا لو قلت لهم ان آيات القتال التي تستشهدون بها والتي ما ضرتكم يوماً ، هي آيات دفاعية المقصود بها التصريح للمسلمين عن أنفسهم ضد عدوان الوثنيين العرب وضد المثلثين المشركين الرومان المحتلين للشرق القديم لن يقتنعوا ؟! مع ان الدفاع عن الذات حق لكل مخلوق ولو ضد اخيه ولو كانا من نفس الدين والمذهب لكن ماذا نقول في سفلس الكراهية وسرطان الحقد الذي يستوطن هؤلاء ؟! فالج لا تعالج كما يقول اخوتنا الشوام .
إحصائيا وواقعيا
المسيحية في الاٍرهاب تكسب -طيب هاتوا الدفاتر والاضابير من مكتبة التاريخ ومن الواقع ونشوف من أرهب وقتل اكثر من البشر لاشك ان المسيحية احصائياً وواقعياً كانت لها اليد الاولى في الاٍرهاب والعنف والقتل ضد الآخرين وحتى ضد بعضهم البعض طيب أين الشعوب الأصلية لهذه المنطقة اعني الوثنيين قبل ظهور المسيحية أين ذهبوا أين معابدهم ؟! على الأقل أنتم وبعد ظهور الاسلام بالملايين في المشرق وكنائسكم بالالاف ثم تتهمون الاسلام والمسلمون بالارهاب ! الا تستحون ؟!!!!!
الى الشيخ رقم 37\ج1
george -بالفعل عزيزي أن مناقشة صاحب الفكر الانعزالي المصمت سواء كان مسلم او ملحد صعبة جداً وهو لن يقتنع حتى يرى العذاب الاليم لحظة احتضاره ولحظة إغلاق قبره عليه ويوم الدينونة ويكون الوقت فات ، لدى الانعزالي المسلم وأخوه في الدين الملحد ؟! وسبحان من جمعهما على كراهية المسيح والمسيحيين لديهما قناعات سابقة وجاهزة ومصمته عن المسيحية والمسيحيين وغير مستعدين ان يناقشوها من باب الكراهية السرطانية والعناد... الى هنا تم تصحيح الكلام ..أما الان فسوف أرد على كلامك التالي فأنت تكرر دائماً وتقول وبعدة اسماء لأنك دائماً تتخفى مثل النساء لتقول لي الكلام التالي ( فمثلا لو قلت لهم ان آيات القتال التي تستشهدون بها والتي ما ضرتكم يوماً ، هي آيات دفاعية المقصود بها التصريح للمسلمين عن أنفسهم ضد عدوان الوثنيين العرب وضد المثلثين المشركين الرومان المحتلين للشرق القديم لن يقتنعوا ؟!) ...طيب يا صديقي أريد أن تقنعني بأن كلامك هذا صحيح لا تلفيق فهل تملك دليل يقول بان هذه النصوص هي نصوص دفاعية وليست هجومية مع أن كلمة قاتلوا وأقتلوا هي كلمات هجومية لا دفاعية كما تريد انت وتتوهم ؟؟ ثانياً لقد طلبت منك تقديم تفاسير على تلك النصوص فلماذا هربت من تقديمها ؟؟ لأنك تعرف بأن التفاسير جميعها أتفقت على قتال الاخرين من أهل الكتاب وليس الدفاع عن الاسلام كما تدعي يا صديقي الصغير ..وكنت قدمت لك في مشاركتي رقم 30 نصوص من ايات القرآن وطلبت منك تقديم تفاسير عليها فلماذا هربت مثل النساء ما دمت واثق من عقيدتك بأنها عقيدة سلمية وليس العكس ...والان سوف أقدم لك المزيد من هذه النصوص متمنياً بأن تصبح رجلاً وتقدم تفاسيرها لنا ... ((يسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (البقرة 217).....وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (البقرة
الى الشيخ رقم 37\ج2
george -إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (المائدة 33)....إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ(الأنفال 12) .... فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(الأنفال 17).....وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ..(الأنفال 39).....وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَه اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (الأنفال 60).....يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (الأنفال 65) ..........فلا تهرب من جديد يا عزيزي قدم لي تفاسير لهذه النصوص التي تدعي بأنها دفاعية ... وها أنا في انتظار التفاسير فلا تهرب من جديد وشكرا
يا كاردينال جورج
التفسير انك لا تزال مسيحي -ههههه التفسير يا كاردينال جورج انك ولدت مسيحي وستموت مسيحي وما ضرتك هذه الآيات بشيء ولا ضرت اسلافك واجدادك الذين بقوا مسيحيين وماتوا مسيحيين وتسلسلت انت منهم لتصل الى إيلاف لتبخ افتراءاتك وسمومك على الاسلام والمسلمين ؟! أين وصايا مخلصك في المحبة والسماحة ؟ أين قيم مسيحيتك المشرقية يا مسيحي أردني كما تزعم ؟!
هل انت وثني
يا كاردينال جورج -ههههه وهل في المسيحية أشهر حُرم ؟! ومسجد حرام ؟! علشان تعرف انك تهرف بما لا تعرف ان الآيات تخاطب النبي العربي في شأن رد عدوان الوثنيين العرب وضرورة قتالهم وازالة سلطان كبرائهم الذين يحرضون على قتال المسلمين ويمنعون الدعوة ان تنساح بين الناس يقبلونها او يرفضونها يا كاردينال جورج انت مسيحي من أهل الكتاب. ومن اتباع نبي كريم ورسالة سماوية ولست وثني ولذلك الآيات لا علاقة لها بك وليس لك بها علاقة هل فهمت الان ام ستعاند عناد الصغار وانت قد قربت على الخمسين هههه هداك الله الى الاسلام رغم انفك وانفي ونشوفك شيخ تدافع عن الاسلام وتنافح عن المسلمين آمين
يا كاردينال جورج
حدود الاسلام لمصلحتك -علشان تعرف انك تهرف بما لا تعرف يا كاردينال جورج فإن الآية إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا .. هذه آية الحرابة وإنزال العقاب الصارم والباتر بقطاع الطرق الذين يكون جرمهم مقرون بالاغتصاب والقتل والتمثيل بالضحية ومفروض انك كمسيحي في المجتمع المسلم تكون مبسوط منها لانها تجعلك آمنا على نفسك وعيالك ومالك وبيتك من ان يتعرض لك احد وكذا بقية حدود الاسلام فهي في مصلحتك ولحمايتك فلازم تشكر الاسلام ان كنت موضوعيا ومنصفا غير معاند ومكابر .
لا عليك من جورج
فهو لايستحق الرد -هذا الجورج ليس أردني بالدم وإنما من مخلفات وبقايا جينات غزاة الحملة الصليبية والغريب في الأمر إنت يعتقد أن قص وألصق من كتابه وسيلة مقنعة في النقاش ومؤخراً أصابه الكبرياء فهو يعتقد ئإنه فيلسوف زمانت ولا أحد يستطيع إقناعه ، صحيح ليس بعد الشرك ذنب
حوار في اتجاه واحد
مرابط على ثغر الاسلام -الحوار مع الدكتور عدنان يَصْب في اتجاه واحد مقصود ليعطي نتيجة مطلوبة وهو حوار منقوص لعدم وجود الرأي الاخر على كل حال توجد ردود على طروحات الدكتور على اليوتيوب تفندها وتبين عوارها الدكتور ناقم على وضع الاسلام بين المسلمين ولكن هذا لا يبرر نسف ثوابت الدين من اجل ان يرضى عنا الغرب ولن يرضى حتى نتبع ملته ونسخة باهتة منه وسيعتبرونا كما يعتبر المسيحيين المشارقة بشر من الدرجة الثانية والثالثة وربما الخامسة . وإنما دور الدكتور بيان الاسلام الصحيح الذي اختطفه الطواغيت وفقهاء السوء والخوارج والروافض .
الى ـ الاخ فئه ضاله
كريم الكعبي -الفرق بيننا وبينكم في مناهجناالدينيه في الحوزات الشيعيه في النجف وقم ومشهد والقطيف والمنامه ولبنان وبقية الدول الاسلاميه نبدأ اولا بدراسة المذهب السني وخاصه المذاهب الاربعه وبعد سنه او سنتين بعد التخرج من هذه المرحله تبدأ دراسة الفقه الشيعي المحمدي ... الفرس المجوس التي تتكلم عنهم هم ائمتك البخاري ومسلم وثلاثة ارباع علماء السنه هم من اصل فارسي مجوسي نقلوا لكم اسلام الحاكم والخليفه وآخر النتاج القاعده والدواعش وتفرعاتهم والتي لاتبقي في القريب العاجل دوله عربيه دون السيطره عليها واذلالكم وسرقة نفطها وبيعه للدول الغربيه بسنتات ليس بالدولار ولن تبقى السعوديه ولا مصر ولا ليبيا ولا الخليج على حالها اتمنى ان لاتهجر من بلدك مثلما رفعوا اهلك في الانبار شعار جئناك يابغداد فاتحين من الفرس المجوس بمظاهراتهم قبل دخول داعش. واليوم هجروا الى بغداد وبقية المحافظات الشيعيه وانتهكت اعراضهم وسكنوا المخيمات بعد ماكنوا في القصور الفارهه والفلل .ويتوسلون بالحشد الشيعي تحريرهم من ارهاب الدواعش. تكلم بقدر حجمك واترك قضية الشيعه فانهم خلقوا من فاضل طينة محمد وال محمد حسب قول الرسول محمد ص( ياعلي ان شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا)
رد متواضع على الاخ رقم 41
george -الى رقم 41 أنت تقول (((ههههه التفسير يا كاردينال جورج انك ولدت مسيحي وستموت مسيحي وما ضرتك هذه الآيات بشيء ولا ضرت اسلافك واجدادك الذين بقوا مسيحيين وماتوا مسيحيين وتسلسلت انت منهم لتصل الى إيلاف لتبخ افتراءاتك وسمومك على الاسلام والمسلمين ؟!) أولاً يجب أن تعلم بأن تعاليم الدين المسيحي الحبية المسالمة والمتسامحة مع الجميع هي التي حمت المسيحيين من أجرام المسلمين الذي يعتمدون أيات كتابهم في قتال وقتل وأذلال المسيحيين ؟؟ .. وأذا كنت رجل حقيقي لا يعاني من الانهزام فهل يمكنك ان تقدم لي ما هي الافتراءات التي تفتري علي بها بقولك (لتبخ افتراءاتك وسمومك على الاسلام والمسلمين)) قدمها لي أن كنت صادق وغير مفلس ؟؟ ثم هل تجرؤ على تقديم ولو تفسير واحد من التفاسير الموجودة لديكم في كتبكم الاسلامية عن تفسير سورة التوبة 29 ؟؟!!!!!!!!!!!! فقدمها لي أذن ؟؟ هذا أن كنت صادق أولاً ورجل حقيقي ثانياً .........وشكرا لك سلفاً
رد متواضع على الاخ رقم 42
george -أولاً يجب أن تعرف بأن ما قلته لي في نهاية تعليقك الفاشل رقم 42 هو عبارة (حلم حلمه الشيطان يوماً وكانه دخل الجنة فوجد بأنه عبارة عن كابوس ) ؟؟!! فهل أترك دين المسيح ؟؟!! !! .............. أنت تقول (ههههه وهل في المسيحية أشهر حُرم ؟! ومسجد حرام ؟! ) أليست هذه موجودة عندكم يا صديقي ؟؟؟فراجع أذن الكتب لكي تتعلم ما تجهله ؟؟ .. أما بالنسبة الى قولك (علشان تعرف انك تهرف بما لا تعرف ان الآيات تخاطب النبي العربي في شأن رد عدوان الوثنيين العرب وضرورة قتالهم وازالة سلطان كبرائهم الذين يحرضون على قتال المسلمين ويمنعون)( الخ الخ من الكلام الذي لا قيمة له ) ....... فأنا هنا أسأل من هو الذي (يهرف بما لا يعرف) أنا أم انت ؟ فأين هي التفاسير التي قالت هذا الكلام ! فأنت هنا تفسر من نفسك ومن خيالك وانا طالبتك بأن تقدم لي تفاسير المفسرين المعتمدين فهل خجلت من كشف الحقيقة الان في الدنيا فكيف سوف يكون وضعك أذن في الاخرة ؟؟!!! .....فعلاً تخبط وأفلاس مخلوط بالكذب الخجول .......... شكرا صديقي .
رد متواضع على الاخ رقم 43
george -أخي العزيز لا تزال تفسر من عندك ..فهل تجرؤ على تقديم تفسير معتمد من كتب التفاسير الاسلامية التي قالت هذا الكلام الذي يشبه كلامك ؟؟ أم أنت عاجز عن ذلك ؟!!! فأنا أبحث عن الحق والحقيقة وليس كلام روايات عاطفية لا قيمة لها بمثل هكذا مواضيع مهمة ؟!!
الى الاخ الذي يلي رقم 43
george -يقول صديقي عن جورج (فهو لايستحق الرد) ومع هذا كلف نفسه لكي يرد على جورج الاردني وبكل فخر .. أما من هم مخلفات الغزاة فهم الذين جاؤا من جزيزة العرب كمحتلين للبلاد التي داسوها بأقدامهم المجرمة التي نفذوا من خلال غزواتهم كامل نصوص عقيدهم الاحتلالية كما قالت المراجع والكتب ؟؟ !! لهذا لا يحق لك يا صديقي بأن تنعت الاخرين بمثل هذا الكلام يا المتخفي (!)؟؟ أما القص واللصق فهو من يوم يومك وهذا هو حالك نسخ ونقل دون فهم او بحث أو علم ؟؟ ويقول صديقي المتخفي (ومؤخراً أصابه الكبرياء فهو يعتقد ئإنه فيلسوف زمانت ولا أحد يستطيع إقناعه) .. في الحقيقة يا عزيز أنا أعترف بأنني لست فيلسوف بل أتكلم بما جاء بالمراجع والكتب ودائماً أتحدى من يقف أمامي بأن يفند المراجع التي اتكلم بها وأقدم الادلة من خلالها وانتم دائماً عاجزين عن فعل هذا الامر لهذا ظهر جورج بصورة المتفوق عليكم لأنه يوثق كلامه في حين أنتم دائماً عاجزين امامه أليس هذا هو الواقع وهذه هي الحقيقة عزيزي أما قولك ( ، صحيح ليس بعد الشرك ذنب ) فهل في رآيك بأن الذي يسجد لصنم الكعبة يعد في نظرك موحد ؟!!!!!!!!!!وشكرا يا صديقي العزيز..
د. عدنان عقلاني متشيع
والجهاد ذروة الاسلام -الحقيقة ان د عدنان عقلاني متشيع وهذا يبدو من هجوم الحاد على كتاب البخاري مثل اي شيعي آخر ، وهو سلوك أفكار العقلانيين الملحدين ولا يضيف جديداً من عنده ان الجهاد هو ذروة سنام الاسلام وهو ماض الى القيامة كما هي نبؤة الرسول الكريم بِنَا كعرب مسلمين او بغيرنا ولما كان الاسلام الحقيقي مختطفاً من الحكام العملاء للغرب فإن الاسلام يتسرب الى الدول والمجتمعات بطرق شتى ويقبل عليه الناس بالإقناع العقلاني ان الغرض من الجهاد هو ازالة النظم الواقفة في طريق الدعوة لتصل الى الناس يقبلونها او يرفضونها وهذا واقع الاسلام في منطقتنا العربية حيث يوجد ملايين المسيحيين وغيرهم والاف الكنائس والمعابد فالاسلام لا يسعى الى اخضاع الناس قهراً كما فعلت المسيحية اول ظهورها بالمنطقة فأين هم الوثنيين سكان المنطقة الأصليين ماذا فعلت بهم المسيحية أين معابدهم لا شك انهم اما ادخلوا قهراً الى المسيحية او أُبيدوا بل أين النصارى الموحدين من اتباع سيدنا عيسى بن مريم عليهما السلام ولماذا لا نرى في منطقتنا جماعة ولو صغيرة تعبد الله وحده ولا تشرك به شيا وتعتبر ان رسولها عيسى وليس بولس شاؤوا اليهودي الذي هدم وبدل دين المسيح عليه السلام ؟!
بالقبلات انتشرت المسيحية
مجاهد على جبهة ايلاف -نعم الاسلام دين جهاد و قتال وهو يستخدم القوة ليزيل السلط الزمانية التي تتحكم في ارادة البشر بعد ان يدعوها الى الاسلام فإن ابت الزمها دفع الجزية فإن ابت قاتلها واسقطها ثم ترك الناس احرارا بعد ذلك ايقبلون الاسلام او يبقون على اديانهم وهذا هو الواقع وما حصل عبر تاريخ الاسلام هل يحق للشيوعية ان تنتشر بالحرب هل يحق لامريكا ان تدعي انها تنشر ديمقراطيتها بالتوماهوك والبي ففتي تو ولا يحق للاسلام استخدام القوة اي سخف هذا ؟ وهل انتشرت المسيحية برمي الورود ام برمي قذائف المدفعية والبارود في العالم الجديد والقديم اين الشعوب الاصلية للعالم الجديد لماذا ابادتهم المسيحية الرحيمة ؟!! ما لكم خايفيين ليه لن يرغمكم الاسلام على شيء لو كان الاسلام يبغي بكم شرا كان ابادكم وهو في اوج قوته قبل الف واربعمائة عام كما اباد اسلافكم الشعوب الاصلية للعالم الجديد الذين لم تتركوا لهم خيار اما ان يتنصروا او يذبحوا وفي الغالب كان ذبحهم افضل لانهم بالملايين وسيشاركونكم خيرات ارضهم وانتم لا تريدونهم ان يشاركوكم فقام اجدادكم بإبادة الهنود الحمر بالتجويع ونشر الطاعون بينهم ما تخافوش من الاسلام وخافوا من بعض كطوائف تذبح بعضها بعضا على خلافات مذهبية ومصلحية
هذا تاريخ مسيحيتكم
فهل تنكره يا مسيحي ؟ -يسوع قال في الإنجيل (جئت لألقى نارًا على الأرض. فماذا أريد لو اضطرمت"(لو12: 49) وقال أيضاً (ما جئت لأعطي سلاماً بل سيفاً ونارا) وقال أيضاً: (لو 19: 27): (أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي) وأنتم تقولون أن هذه الآيات لها تفشيرها الخاص ولا يمكن أن يفسرها كل من أراد بحسب هواه ، ولكنكم تفعلون عكس قولكم هذا تماماً حين تفسرون آيات القرآن بحسب نوياكم ومقاصدكم فلماذا هذه الإزدواجية الظاهرة في تعملكم كله؟ ولكن لنرجع الآن إلى يسوع ؛ فلربما لم يحمل يسوع سيفاً بيده ـ نحن حقاً لانعلم لأن التاريخ طُمِس وتم تغيره كثيراً ـ ولكن لنفرض لأجل النقاش إن يسوع لم يستعمل السيف في حياته ، هل كانت أقواله أعلاه مصدر مشع ونبراس ورخصة للذين إتبعوا يسوع ودينه أن يعيثوا الأرض فساداً وقتلاً ونهب وإراقة دماء الأبرياء الذين لم يؤمنوا بيسوع إلهاً ولم يتبعوه؟ التاريخ القديم والحديث يؤكد بالتوثيق المعترف به عالمياً أن كلام يسوع هذا أوحي لأتباعه أن يبيدوا إبادة تامة شعوب كثيرة على الأرض ، هذه الآيات أريقت بسببها بحوراً من الدم وأغتصبت أوطان وطُهـِرت أجناس بأكملها عن ظهر الأرض ود ُمِرت أوطانهم ونـُهـِبت ثروات تلك الأقوام لا لشيء سوى إنهم لم يؤمنوا بيسوع كإله ! أقرأوا التاريخ المكتوب من المؤرخين اليسوعيين أنفسهم ، أقرأوا عن تاريخ إبادة الشعوب الأصلية للقارات الأمريكية بإسم يسوع ، إقرأوا عن تاريخ إبادة شعوب الآبوريجيونيز من سكان أستراليا الأصليين بإسم يسوع وكنيسته ، إقرأوا عن النهب الذي تم لثروات تلك الشعوب بإسم يسوع ، في غضون عقدين فقط تمت سرقة 1500 طن من الذهب الصافي و10 آلآف طن من الفضة بواسطة أساطيل بحرية الكنيسة الإسبانية فقط ، بعض هذه السفن غرق بسبب الحمولة الثقيلة من الذهب الخالص ومازال بعض صائدي الكنوز يغامرون بالغصوص في أعماق البحار إلى يومنا هذا أملاً في العثور على بعض الذهب الذي غرق! كل ذلك تم عملاً بآيات يسوع ومن أجل سطوة وثراء كنيسته ، الكنيسة كانت تبررلجيوش ملوك دول أوروبا غزو الشعوب الآمنة وتبرر لهم سرقة الثروات ، تحت لواء: Invade) to Christianize, to Civilize and to Colonize ) كم مرة وردت كلمة السيف في الكتاب المقدس؟ وردت كلمة السيف في الكتاب المقدس 390 مرة ، بينما كلمة السيف لم تذكر في القرآن
تفسير الاية 29 عشان
الفهيم يفهم -الآية 29 من سورة التوبة: قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ - وردت في معرض تهديد الدولة الرومانية الغربية وتهديدها المستمر لدولة الاسلام الوليدة بالجزيرة العربية وقتلها لسفراء الرسول العربي وقتل السفراء مدعاة الى شن الحروب بين الدول فالله هنا يرخص للرسول العربي ان يرد عدوان الذين كفروا من الوثنيين العرب او المشركين الرومان وانه في حال هزيمتهم عليهم ان يدفعوا الجزية صاغرين وقد اوضحنا مرارا وتكرارا حتى يفهم الفهيم وفي تعليقات سابقة ان الجزية ليست اختراع الاسلام وانها سابقة عليه وان المسيحي دفعها للمسيحي صاغرا لما انتصر عليه لكن هل يقتنع المعاندون المكابرون من التيار المسيحي بالطبع لا ونحن لا نرد عليهم ولكن نرد لمصلحة القاريء المسلم وغير المسلم العاقل معتدل المزاج البعيد عن التعصب الاهوج والاحمق والعداوة غير المنطقية للاسلام والمسلمين
عدنان ابراهيم مجرد مجمل
لطيفة -عدنان ابراهيم "شيخ يبيع بضاعته القديمة في ثوب جديد" كما وصفه الاخ رشيد الذي فضحه مؤخرا في برنامج "سؤال جريء" انصح الاستاذة احلام بشاهدته للاطلاع على حقيقة المدعو عدنان ابراهيم
أنظر الى التسامح\ج1
george -أنظر عزيزي الى هذه العينة من التفاسير لسورة التوبة 29 ... وانظر الى ما جاء في كتب التفسير التي تقول الكلام التالي ؟......هذه الآية أمر بقتال الكفار من " اليهود والنصارى" من { الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ } إيمانا صحيحا يصدقونه بأفعالهم وأعمالهم. ولا يحرمون ما حرم الله، فلا يتبعون شرعه في تحريم المحرمات ، { وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ } أي: لا يدينون بالدين الصحيح، وإن زعموا أنهم على دين، فإنه دين غير الحق، لأنه إما بين دين مبدل، وهو الذي لم يشرعه اللّه أصلا، وإما دين منسوخ قد شرعه اللّه، ثم غيره بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم، فيبقى التمسك به بعد النسخ غير جائز.فأمره بقتال هؤلاء وحث على ذلك، لأنهم يدعون إلى ما هم عليه، ويحصل الضرر الكثير منهم للناس، بسبب أنهم أهل كتاب .وغيَّى ذلك القتال { حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ } أي: المال الذي يكون جزاء لترك المسلمين قتالهم، وإقامتهم آمنين على أنفسهم وأموالهم، بين أظهر المسلمين، يؤخذ منهم كل عام، كلٌّ على حسب حاله، من غني وفقير ومتوسط ، كما فعل ذلك أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وغيره، من أمراء المؤمنين. وقوله: { عَنْ يَدٍ } أي: حتى يبذلوها في حال ذلهم، وعدم اقتدارهم، ويعطونها بأيديهم، فلا يرسلون بها خادما ولا غيره، بل لا تقبل إلا من أيديهم، { وَهُمْ صَاغِرُونَ } ((( أذلاء))) فإذا كانوا بهذه الحال، وسألوا المسلمين أن يقروهم بالجزية، وهم تحت أحكام المسلمين وقهرهم، وحال الأمن من شرهم وفتنتهم، واستسلموا للشروط التي أجراها عليهم المسلمون مما ينفي عزهم وتكبرهم، ويوجب ذلهم وصغارهم، وجب على الإمام أو نائبه أن يعقدها لهم.وإلا بأن لم يفوا، ولم يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون، لم يجز إقرارهم بالجزية، بل ((( يقاتلون))) حتى يسلموا.واستدل بهذه الآية الجمهور الذين يقولون: لا تؤخذ الجزية إلا من أهل الكتاب، لأن اللّه لم يذكر أخذ الجزية إلا منهم.وأما غيرهم فلم يذكر إلا قتالهم حتى يسلموا، وألحق بأهل الكتاب في أخد الجزية وإقرارهم في ديار المسلمين، المجوس، فإن النبي صلى الله عليه وسلم، أخذ الجزية من مجوس هجر، ثم أخذها أمير المؤمنين عمر من الفرس المجوس .وقيل: إن الجزية تؤخذ من سائر الكفار من أهل الكتاب وغيرهم، لأن هذه الآية نزلت بعد الفراغ من قتال العرب المشركين، والشروع في قتال أهل الكتاب ونحوهم، فيكون هذا القيد
أنظر الى التسامح\ج2
george -أنظر أخي العزيز الى هذه المحبة الغزيرة التي يكنها المسلم الحقيقي لأخيه المسيحي تفسير سورة التوبة29 } { قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ } يقول التفسير ..(هذه الآية أمر بقتال الكفار من اليهود والنصارى من { الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ } إيمانا صحيحا يصدقونه بأفعالهم وأعمالهم. ولا يحرمون ما حرم الله، فلا يتبعون شرعه في تحريم المحرمات، { وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ } أي: لا يدينون بالدين الصحيح، وإن زعموا أنهم على دين، فإنه دين غير الحق، لأنه إما بين دين مبدل، وهو الذي لم يشرعه اللّه أصلا، وإما دين منسوخ قد شرعه اللّه، ثم غيره بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم، فيبقى التمسك به بعد النسخ غير جائز.فأمره بقتال هؤلاء وحث على ذلك، لأنهم يدعون إلى ما هم عليه، ويحصل الضرر الكثير منهم للناس، بسبب أنهم أهل كتاب.وغيَّى ذلك القتال { حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ } أي: المال الذي يكون جزاء لترك المسلمين قتالهم، وإقامتهم آمنين على أنفسهم وأموالهم، بين أظهر المسلمين، يؤخذ منهم كل عام، كلٌّ على حسب حاله، من غني وفقير ومتوسط، كما فعل ذلك أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وغيره، من أمراء المؤمنين.وقوله: { عَنْ يَدٍ } أي: حتى يبذلوها في حال ذلهم، وعدم اقتدارهم، ويعطونها بأيديهم، فلا يرسلون بها خادما ولا غيره، بل لا تقبل إلا من أيديهم، { وَهُمْ صَاغِرُونَ } فإذا كانوا بهذه الحال، وسألوا المسلمين أن يقروهم بالجزية، وهم تحت أحكام المسلمين وقهرهم، وحال الأمن من شرهم وفتنتهم، واستسلموا للشروط التي أجراها عليهم المسلمون مما ينفي عزهم وتكبرهم، ويوجب ذلهم وصغارهم، وجب على الإمام أو نائبه أن يعقدها لهم. وإلا بأن لم يفوا، ولم يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون، لم يجز إقرارهم بالجزية، بل يقاتلون حتى يسلموا. واستدل بهذه الآية الجمهور الذين يقولون: لا تؤخذ الجزية إلا من أهل الكتاب، لأن اللّه لم يذكر أخذ الجزية إلا منهم.وأما غيرهم فلم يذكر إلا قتالهم حتى يسلموا، وألحق بأهل الكتاب في أخد الجزية وإقرارهم في ديار المسلمين، المجوس، فإن النبي صلى الله عليه وسلم، أخذ الجزية
أنظر الى التسامح\ج3
george -وهذا تفسير أخر لنفس السورة ؟..الحق هو الشيء الثابت الذي لا يتغير ، ولا يكون كذلك إلا لأنه صواب، فالخطأ غير ثابت لأنه يصحح. أما الحق فهو ثابت أبدا لأنه صادر من حكيم، فالحكمة تقاس بالحق . والقرآن كلام الله العزيز الحكيم، فكل أحكامه وأوامره حق صالحة لكل زمان، فإذا جئنا عند آية فيها أمر من الله للمؤمنين فهي أمر لأي مؤمنين إلى أن تقوم الساعة. لنأخذ مثلا الآية 29 من سورة التوبة: "قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ." سورة التوبة: رقم 9 آية رقم 29 ..هذا أمر من الله للمؤمنين لا يغيره الزمان. فهل تفسير الآية هو كما يلي ؟ : يأمر الله هنا المسلمين بقتـال اليهود والمسيحيين إلى أن يؤمنوا بدين الإسلام الذي ألغى بظهوره كل الأديان الأخرى، ولا يخلّصهم من ذلك إلا أن يدفعوا ضريبة الذل. ونسميها "ضريبة الذل" لأن الله يريد من المسيحيين واليهود أن يدفعوها للمسلمين وهم يشعرون بالذل. هل هذا التفسير صالح لكل زمان؟ إن كان صوابا فإن المؤمنين بوسعهم أن يطبقوا هذا الأمر الإلهي في أي زمان.لنبقى في زمننا هذا وننظر هل بإمكاننا تطبيق ما قاله المفسرون.الدول الإسلامية ليس بوسعا ومقدورها أن تحارب دولة واحدة من دول الكفر ، مثلا : كيان صغير كإسرائيل تملك ترسانة نووية من 200 رأس نووي ، كل رأس نووي باستطاعته تدمير مدينة في حجم مدينة بغداد، إذن فليس في وسعنا أن نقاتل دولة واحدة فما بالنا إذا كان الأمر كما فسره المفسرون يأمرنا أن نشن حربا على كل من لايدين بالإسلام ولا يؤمن باليوم الآخر!!ليس بوسعنا والله تعالى لا يكلف نفسا إلا وسعها. إذن فكلام الله حق ونحن الذين لم نفهم معنى الآية.لكي نفهم تفسير الآية علينا أن نستعرض كل الآيات التي تتعلق بهذا الأمر . مثلا :لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) آية 8 الممتحنة. هذا أيضا كلام الله فكيف نناقضه ونقاتل من لم يقاتلنا ونفرض عليهم الجزية؟!!قتال أهل الكتاب وكل من لم يؤمن بالله واليوم الآخر بدون سبب يعتبر إكراها في الدين، والله تعالى لم يرسل رسوله حفيظا على الناس ولا وكيل
أنظر الى التسامح\ج4
george -إذن فتفسير الآية 29 من سورة التوبة يجب أن يحمل على سبب يتبين منه شرعية القتال. والسبب في هذه الآية :وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين) 190 البقرة.إذن نقاتلهم إذا قاتلونا ولا نبتدي العدوان.فالآية 29 من سورة التوبة تعتبر تحريضا على قتال من قاتلنا من الكفار الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر ومن أهل الكتاب.والتحريض على القتال يوجب ذكر الخطر المحدق لشحذ الهمم ولكي لا يتقاعس أحد على القتال.فخطر هؤلاء هو أنهم لا يؤمنون بالله واليوم الآخر إن نحن تقاعسنا عن قتالهم احتلوا أرضنا ونشروا أفكارهم الإلحادية، والخطر الثاني لو انتصروا فسيفتنونا في ديننا لأنهم لا يحرمون ما حرم الله : سينشروا الرذيلة في بلادكم وينشئوا كازينوهات للقمار وبارات للخمور ، وذلك لأنهم لا يدينون دين الحق، وبما أنهم لا يدينون دين الحق فسيعملون على نشر معتقداتهم بتنصيركم أو تهويدكم، والخطر الرابع أنهم إن انتصروا عليكم فإنهم سيذلوكم وينهبوا ثرواتكم، فلتكن كل هذه الأخطار نصب أعينكم وقاتلوهم بهمة وعزم فإذا تم لكم النصر فأذلوهم كما أرادوا أن يذلوكم واجعلوهم يدفعوا الثمن غاليا بسلبهم أموالهم وعتادهم كما أرادوا أن يسلبو نكم (جزية) جزاء عدوانهم عليكم. أليس هذا التفسير صالحا لكل زمان، وكلما حل بالأمة عدوان فعليها أن تطبق الآية 29 من سورة التوبة.
أنظر الى التسامح\ج5
george -تفسير المراغي … سورة التوبة (9): آية 29 ( قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ (29) .. تفسير المفردات:- يقال: فلان يدين بكذا إذا اتخذه دينا وعقيدة، ودين الحق: هو الدين الذي أنزله الله على أنبيائه، والجزية ضرب من الخراج يضرب على الأشخاص لا على الأرض، وجمعها جزى (بالكسر) واليد: السعة والقدرة، والصّغار والصغر: ضد الكبر ويكون في الأمور الحسية والمعنوية، وللمراد به هنا الخضوع لأحكام الإسلام وسيادته التي بها تصغر أنفسهم لديهم بفقد الملك وعجزهم عن مقاومة الحكم....(المعنى الجملي) بعد أن ذكر سبحانه أحكام المشركين في إظهار البراءة من عهودهم، وفى إظهار البراءة منهم في أنفسهم، وفى وجوب مقاتلتهم وإبعادهم عن المسجد الحرام - قفّى على ذلك بحكم قتال (((أهل الكتاب ))) وبيان الغاية منه، وفى ذلك توطئة للكلام في غزوة تبوك مع الروم من أهل الكتاب والخروج إليها في زمن العسرة والقيظ، وما يتعلق بها من فضيحة المنافقين وهتك حجب كفرهم وتمحيص المؤمنين، وإن كان النبي لم يقاتل فيها الروم لما سيأتي بعد. روى ابن المنذر عن ابن شهاب قال: أنزلت في كفار قريش والعرب (وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ) ونزلت في أهل الكتاب (قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ - إلى قوله - حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ) فكان أول من أعطى الجزية أهل نجران قبل وفاته عليه الصلاة والسلام. روى ابن أبي شيبة وأبو الشيخ عن الحسن قال: « قاتل رسول الله أهل هذه الجزيرة من العرب على الإسلام لم يقبل منهم غيره، وكان أفضل الجهاد، وكان بعده جهاد على هذه الآية في شأن أهل الكتاب (قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ) الآية، وعلى الجملة فالقتال الواجب في الإسلام إنما شرع للدفاع عن الحق وأهله وحماية الدعوة ونشرها، ومن ثم اشترط أن تقدم عليه الدعوة إلى الإسلام. والناظر إلى غزواته يرى أنها كلها كانت دفاعا عن الدعوة، وكذلك كانت حروب الصحابة في الصدر الأول، ثم كان القتال بعد ذلك ضرورة من ضرورات الملك والدولة، ومع ذلك فقد كان الإسلام فيها مثال الرأفة والرحمة والعدل
ما جئت لالقي سلاما \ج1
george -صحيح أن رسالة السيد المسيح هي رسالة السلام، والمعلوم أن يسوع جاء ليبشر بالسلام وليس بالسيف. وعندما وُلد في مدينة بيت لحم ترنمت الأجناد السماوية قائلة: "المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام" (لوقا 2: 14). ونبوة إشعياء عن المسيح تقول: "لأنه يولد لنا ولد ونعطى ابناً وتكون الرياسة على كتفه، ويدعى اسمه عجيباً مشيراً، إلهاً قديراً، أباً أبدياً، رئيس السلام" (إشعياء 9: 6). والمسيح نفسه علّم قائلاً: "طوبى لصانعي السلام لأنهم أبناء الله يدعون" (متى 5: 9). إذاً كيف يقول المسيح هنا إنه لم يأتي ليلقي سلاماً على الأرض، فهل من تناقض في قوله؟ ليس هناك تناقض في أقوال المسيح وإن بدا لنا ذلك أحياناً لعدم فهمنا مضمون بعض الآيات. فالمسيح جاء ليلقي السلام. ويعلّم السلام الحقيقي بواسطة رسالته وحياته وفدائه، وإن تعالمه كلها تدعو إلى السلام والمحبة والإخاء والتسامح. وهو لم يقصد أن يعلّم الناس بالسيف أو يرغمهم على اتباعه بالقوة. وأعتقد أنه من المناسب أن نقرأ الأعداد الثلاثة التي تلي الآية التي نحن بصددها، لأن ذلك يساعدنا على فهم قصد المسيح بطريقة أفضل. فهو يقول في إنجيل متى الإصحاح العاشر : "لا تظنوا أني جئت لألقي سلاماً على الأرض، ما جئت لألقي سلاماً بل سيفاً، فإني جئت لأفرّق الإنسان ضد أبيه، والابنة ضد أمها، والكنه ضد حماتها". ثم يقول: "من أحب أباً أو أماً أكثر مني لا يستحقني" (متى 10: 34-37). بعد قراءة هذه الكلمات ربما يتوهّم البعض أن السيد المسيح داعية المحبة ورئيس السلام، أراد أن ينشر تعاليمه بالسيف. ولكن من يطالع الكتاب المقدس بإمعان يلاحظ، أن السيد المسيح لم يستعمل العنف مطلقاً، بل دعا إلى المحبة والإخاء والمسامحة والغفران ونبذ الأحقاد والعنف والقتال. كما أن أتباع يسوع والمؤمنين به اتّبعوا أسلوب معلمهم نفسه في كرازتهم. كما أن تعاليم الإنجيل المقدس بكاملها تحثّ على المحبة والمسالمة. وإن قول المسيح هذا لا يناقض قوله: "طوبى لصانعي السلام" (متى 5: 9). فكلمة سيف الوارد ذكرها في قوله هي كلمة مجازية ذكرها المسيح في معرض حديثه عن الصعوبات التي تلاقيها رسالة الإنجيل في طريقها إلى قلوب الناس، وليس المقصود هنا بكلمة "سلاماً" السلام السياسي، ولا بكلمة "سيف" السيف الذي يُستعمل في الحرب. فإشارة المسيح إلى السلام والسيف تشير بلغة مجازية إلى المعاناة النفسية التي يمرّ بها الإنسان المؤمن والصعوبات
ما جئت لالقي سلاما \ج2
george -ها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر" (متى 28: 20). والجدير بالذكر أن اليهود قديماً كانوا يعتقدون، أنه عندما يأتي يوم الرب ويجيء المسيا المنتظر أي المسيح، ستحصل انقسامات خطيرة في العائلات، ودليلنا على ذلك أقوال المعلمين اليهود المشهورة. بأنه "عندما يأتي ابن داود (أي المسيح الذي تنبأ عنه أنبياء العهد القديم) ستقوم الابنة على أمها والكنّة على حماتها. ويحتقر الابن أباه، ويصير أعداء الإنسان أهل بيته". وأن قول المسيح ما جئت لألقي سلاماً بل سيفاً، هو تنويه إلى الحقيقية المرتقبة والامتحان الصعب الذي سيمرّ به كل من يؤمن به، أو كل من يتبعه، من اضطهادات وازدراء من الناس بصورة عامة، ومن أهل بيته بصورة خاصة. وهنا نجد المسيح المخلص يضع الناس أمام خيار ين: إما أن يقبلوه ويؤمنوا به ويمتنعوا عن عمل الشر وشهوات الجسد، ويسيروا في حياة القداسة، وإما أن يرفضوه ولا يؤمنون به. فالمسيح لم يأتي ليفرّق العائلات ويقيم أعضاءها بعضهم على بعض، ولم يأتي ليفرّق الابن عن أبيه ولا ليثير الكنه ضد حماتها. ولكن المقصود. هو أنه إذا آمن رجل بالمسيح ولم تؤمن زوجته، كان الإنجيل بمثابة سيف يفرّق الزوجة عن رجلها بسبب الاختلاف في العقيدة. بين المؤمن وغير المؤمن. وعندما قال يسوع هذه الكلمات بأنه جاء ليلقي سيفاً، وأن أعداء الإنسان أهل بيته، إنما كان يحاول أن يوضح لهم الصورة التي كانت في أذهانهم، بأنه عندما يأتي يوم الرب ستحدث انقسامات خطيرة بين أفراد الأسرة الواحدة كما ورد آنفاً، وكأن الرب يقول لجماعة اليهود، إن يوم الرب الذي تنتظرونه قد جاء. فتعاليم المسيح تدعو الإنسان لأن يختار بين نظام الحياة القديمة التي كان يحياها في الخطية قبل الإيمان، والتي تربطه فيها صلات وعلاقات متنوعة مع أهل بيته وأصدقائه وكافة الناس على اختلاف أنواعهم، وبين متطلبات الحياة الجديدة التي يستلزمها إيمانه بالإنجيل والسير حسب تعالمه في القداسة والحق والتضحية، فقد يتطلب الإنجيل من الفرد أن يضحي بكل عزيز لديه في سبيل الرسالة المسيحية، لأن تعاليم المسيح تتطلب الخضوع الكامل له. فهو يقول: "من أحب أباً أو أماً أكثر مني فلا يستحقني. من لا يأخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقي" (متى 10: 37-38). فالإيمان بالمسيح والولاء المطلق، يكون بمثابة سيف في حياة الإنسان المؤمن يجعله في صراع مستمر مع أجناد الشر. فالمسيح جاء ليشهد للحق ويثبّ
المسيح رمز السلام \ج1
george -في الحقيقة مهما بحثنا عن السلام الحقيقي والمحبة الصافية الصادقة فلن نجدها الا في أنجيل المسيحيين فالمسيحية هي ديانة السلام الحقيقية، فيوم ميلاد السيد المسيح أنشدت الملائكة: ترنيمة السلام قائلة: (المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة) (لوقا2: 14) وسلام المسيح سلام كامل وشامل، فهو سلام مع الله، وسلام مع النفس، وسلام مع الآخرين....... سلام مع الله:جاء في (روميا5: 11) (إذ قد تبررنا بالإيمان لنا سلام مع الله ).......2ـ (عدد25: 12) (هأنذا أعطيه ميثاقي ميثاق السلام)......3ـ (ملاخي2: 5) (عهدي معه للحياة والسلام وأعطيته إياهما للتقوى فاتقاني)........... 4ـ (أفسس2: 14) (لأنه هو(المسيح)سلامنا )..........5ـ (يوحنا16: 33) (قد كلمتكم بهذا ليكون لكم فيَّ سلام، في العالم سيكون لكم ضيق ولكن ثقوا أنا قد غلبت العالم).....ثانيا: سلام مع النفس:1ـ (اشعياء48: 22) (لا سلام قال الرب للأشرار).......2ـ (عدد6: 26) (يرفع الرب وجهه عليك ويمنحك سلاما).....4ـ (اشعياء66: 12) (لأنه هكذا قال الرب ها أنذا أدير عليها سلاما كنهر).........5ـ (يوحنا 14: 27) (سلاما أترك لكم سلامي أعطيكم ليس كما يعطي العالم أعطيكم أنا، لا تضطرب قلوبكم ولا ترهب) ........ثالثا: سلام مع الآخرين:1ـ (عبرانيين12: 14) (اتبعوا السلام مع الجميع)........... 2ـ (متى5: 9) (طوبى لصانعي السلام لأنهم أبناء الله يدعون)................. 3ـ (لوقا10: 6) (وأي بيت دخلتموه فقولوا أولا سلام لهذا البيت، فإن كان هناك ابن السلام يحل سلامكم عليه، وإلا فيرجع إليكم)..... فكا هذا الكلام يدل على جمال تعاليم الانجيل المقدس الذي يحث على المحبة الحقيقية والسلام الدائم ......وشكراً
المسيح رمز السلام \ج2
george -فهل يوجد سلام في الإسلام... 1- بالبحث في موقع الأزهر/ مفاهيم إسلامية لا يوجد موضوع "السلام في الإسلام"....2- وقد ذكرت "كلمة السلام" في بعض الآيات القرآنية، ولكنها تتحدث عن السلام بالمفاهيم التالية:1ـ إلقاء تحية السلام: (سورة النساء 94) "وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا"* تفسير ابن كثير: عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَحِقَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَة لَهُ فَقَالَ السَّلام عَلَيْكُمْ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غُنَيْمَته فَنَزَلَتْ " وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلام لَسْت مُؤْمِنًا "...2ـ السلامة: (سورة مريم 33) "وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا"* تفسير بن كثير: أي له السلامة فِي هَذِهِ الْأَحْوَال الَّتِي هِيَ أَشَقّ مَا يَكُون عَلَى الْعِبَاد3ـ طريق النجاة: (سورة طة 47) ".. والسلام على من اتبع الهدى"* تفسير ابن كثير: "أَيْ النَّجَاة"×× وفي كل هذا لا تجد السلام مع الله أو مع النفس أو مع الغير. وإليك ما جاء في الأحاديث عن السلام بمعنى السلم: (الجنوح للسلم ونسخها: (سنن البيهقى حديث 18200 - كتاب السير(1ـ "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا) ولكنها نُسِخَت بآيَةِ (قَاتِلُوا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ...)"................يتبع
المسيح رمز السلام \ج3
george -ـ وأضاف: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا إِلاَّ الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ) ... ثُمَّ نَسَخَها وأَنْزَلَ اللَّهُ (بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) إِلَى قَوْلِهِ (فَإِذَا انْسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ)"3ـ تفسير ابن كثير: " بَرَاءَة مِنْ اللَّه وَرَسُوله " أَيْ هَذِهِ بَرَاءَة أَيْ تَبَرُّؤ مِنْ اللَّه وَرَسُوله…يتبع" إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ"....أما الحروب الإسلامية:(ففي موقع الأزهر /مفاهيم إسلامية/ مادة الجيش، نجد ما يلي):* جيش وجند وعسكر: كلمات مترادفة، ولم تكن الجزيرة العربية تعرف الجيوش قديما بمعناها المعروف ، اللهم إلا فى اليمن غالبا، وقد ظهرت نواة الجيش زمن الرسول ، ومر الجيش الإسلامى آنئذ بأربعة أدوار مختلفة تدرجت من الضعف إلى القوة ومن الدفاع إلى الهجوم وهى: 1ـ دور الحشد: ويبدأ من البعثة النبوية حتى الهجرة إلى المدينة المنورة.2ـ دور الدفاع عن العقيدة وتنظيم الجيش: ويبدأ من الإذن بالقتال إلى غزوة الخندق. 3ـ دور التعرض: ويبدأ من غزوة الخندق إلى حنين، وفى هذا الدور انتشر الإسلام فى الجزيرة العربية كلها. 4ـ دور التكامل: ويبدأ من حنين إلى وفاة النبى وفيه تكاملت قوة المسلمين فى الجزيرة العربية ومدوا أبصارهم خارجها فى غزوة تبوك سنة 9هـ /630م.وكان يعتمد على أصحاء الأبدان الذينيستجيبون لنداء الجهاد إذا ما دعوا إليه ، سلاحهم السيف والرمح والقوس ، وإذا ما انتهى القتال رجعوا لممارسة حياتهم العادية.(2) وبمرور الزمن أصبح الجنود يرابطون فى معسكرات خاصة بهم فى الأمصار وكانوا قبائل مختلفة توفرت لها الرواتب المنتظمة. أ.د/عبد الله جمال الدين ... وهنا تعليق؟؟؟ جاء في (روميا3: 17) "وطريق السلام لم يعرفوه" لا يوجد سلام في الإسلام، بل على العكس حرب وقتال وخصام وإرهاب. قال السيد المسيح في أنجيله المقدس .... "أنتم من أب هو إبليس وشهوات أليكم تريدون أن تعملوا، ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لأنه ليس فيهحق"(يوحنا8: 44) فأذا كنت تريد أن تعيش في سل
الى 51ومادا فعل المسلمون
بمشركي قريش/الردة -الى 51, 52 ومادا فعل المسلمون بوثنيي قريش بعد صلح الحديبية المسلمون دبحو وثنيو ومشركو قريش وفي حرب الردة دبحو وثنيي كل القبائل العربية ومادا فعل المسلمون بالمجوس الفرس ووثني الهند وباكستان وافغانستان واسيا الوسطى دبحهم المسلمين دبح النعاج والمسيحيون واليهود في الشرق الاوسط وشمال افريقيا واسبانيا والبرتغال دبحو وابيدو من قبل الجزارين غزاة الصحراء
ولماذا نصلح الإسلام أصلا
رامز الفيشاوى -بالعكس خطر إصلاح الإسلام أكبر من تركه على هذه الحالة المتخلفة والبربرية المسلمون مشغولون الأن بالقضاء على بعضهم البعض وهو ما لم تحلم به الدول الغربية طوال تاريخها وسيخرجون من هذه الحروب منهكين وضعفاء يتسولون من الغرب قوت يومهم ويشترون منه السلاح الذى يقتتلون به بأغلى الأثمان أما إصلاح الإسلام فمعناه نهضة علمية وإقتصادية فى جميع المجالات وسيصبحون قوة عسكرية لا يستهان بها وهنا فقط يصبحون فعلا خطر على بقية الشعوب المجاورة أتركوهوم فى تخلفهم وبربريتهم وهمجيتهم فهم الخاسر الأكبر من هذا التخلف أللهم إضرب المؤمنين بالمؤمنين وأخرج الملحدين من وسطهم سالمين
ردا على الانعزالي رقم ٦٦
بورك كذبك المقدس ؟!! -ههههه كل ضحايا القتال بين المسلمين والوثنيين العرب تزيد قليلاً عن ستمائة شخص قارنها بضحايا المسيحية أين الوثنيين الذين كانوا بالمشرق بعد ظهور المسيحية وأين معابدهم ؟! أنتم على الأقل بعد ظهور الاسلام بالملايين ولكم آلاف الكنائس وتشرحون وتمرحون ولا يعترض طريقكم احد اما حرب الردة فكان عصيان عن دفع الزكاة للدولة مقرون بحمل السلاح ضدها ولو قام الان المواطنون المسيحيون في امريكا بالامتناع عن دفع الظرائب مقرونا بحمل السلاح لقامت الدولة بقمعهم ثم إِيش يطلعون قتلى حروب الردة الى جانب الحروب الطائفية بين المسيحيين التي ذهب ضحيتها مئات الألوف ويوصل رقمهم فولتير الى سبعة ملايين ؟! ثم ان فتح الشام والعراق وفارس لم يضار منه السكان الذين كانوا مزارعين وعبيد وإجراء لدى هذه الأنظمة والقتال كان جيوش ضد جيوش ان اتهامك للمسلمين يدل على حماقتكما وتعصبك ولو كان شيء مما تزعمه حصل للمسيحيين لوقفتهم كنائسكم التي توثق للمواليد والموتى لزوم لهف العشور من الرعية وليس في تاريخ الهندوس واليهود ما تدعيه بل بالعكس المسيحية إبادة من الهندوس والبوذيين واليهود ملايين وبالأخير يقال لك ان المسيحية سماحة ويسوع بيحبك موت ؟!!
بتوع المحبة يقتلون
المسلمين ويحرقونهم احياء -سيسجل التاريخ انه في عام 2014 تم ارتكاب تطهير عرقي لمسلمي افريقيا الوسطى على يد اتباع المحبة والسماحة حيث قتل الالاف من المسلمين ذبحا وحرقا وتعذيبا وبأبشع الوسائل حتى لم يبق منهم احد فهل رأيتم شيئا من هذا ارتكب بحق المسيحيين في بلاد العرب ضد المسيحيين ايها الحقدة الذين لم تهذبكم الوصايا ولا قيم المسيحية
الارهاب الاصلي مسيحي
حقيقة تاريخية وواقع -الارهاب الاصلي مسيحي فالغرب المسيحي المحتل للشرق الاسلامي قتل منهم اربعون مليون مسلم لكي يحافظ على اتفاقية سايكس بيكو التي تقسم الوطن الاسلامي هل نسيتم مذابحة في في شمال افريقيا من مصر الى المغرب واكبر جرائمه في الجزائر حيث قتل من شعبها عشرة ملايين ولا هؤلاء مش بشر طيب والمذابح الذي ارتكبها الفرنساوية في الشام والانجليز في العراق واليهود في فلسطين بحسبانهم غزاة اوروبيين زعموا انهم يقيمون لهم وطن على ارض بلا شعب ؟! انتم مصابون بسرطان الحقد و الكراهية
نقول للعلمانيين والكنسيين
انكم تحاولون عبثا -قال الله في سورة التوبة "يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون* هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون" وقال تعالى في سورة الصف "يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون* هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون"
يا مسيحي هذا هو تاريخك
تهرب منه وتهاجم الاسلام -*في عام 1340م أرغم الملك شارل روبرت غير المسيحيين في المجر على التنصر أو النفي من البلاد. *وفى مصر قتل جستنيان الأول عام 560م 000 200 في الإسكندرية وحدها. *وفى النرويج ذبح الملك " أولاف " كل من رفض اعتناق المسيحية. *وفى روسيا فرض فلاديمير عام 988م المسيحية على كل الروس بالقوة. *وفى الجبل الأسود قاد الأسقف الحاكم دانيال بيتروفيتش عملية ذبح غير المسيحيين ليلة عيد الميلاد عام 1703م *وفي منتصف القرن التاسع / لبنان / الأب ماكسمليان ، وهو رجل دين جاء من لتوانيا .. ولم يكد يهبط إلى شاطئ لبنان حتى صرخ فى الناس ، فالتف حوله الناس يسألونه عما دهمه ، فإذا به يطلب من المسيحيين إبادة كل مسلم ومسلمة ، وإخلاء لبنان من المسلمين ويقول غوستاف لوبون في كتابه" حضارة العرب "حيث يقول عن محاكم التفتيش: " يستحيل علينا أن نقرأ دون أن ترتعد فرائضنا من قصص التعذيب و الاضطهاد التي قام بها المسيحيون المنتصرين على المسلمين المنهزمين ، فلقد عمدوهم عنوة، و سلموهم لدواوين التفتيش التي أحرقت منهم ما استطاعت من الجموع - هذا هو تاريخ مسيحيتكم يا مسيحيين تهربون منه الى شتم الاسلام والمسلمين والافتراء عليهم وعليه الا سحقا لكل كذاب كفور
الجزية واجبة الدفع للمسلم
بأمر من ربكم -عندما سأل اليهود السيد المسيح عن رأيه في أداء الجزية التي كانوا يدفعونها للرومان, أقر بحق القياصرة في أخذها (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-22-17)(فقل لنا ماذا تظن.أيجوز ان تعطى جزية لقيصر ام لا.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-22-21)(قالوا له لقيصر.فقال لهم اعطوا اذا ما لقيصر لقيصر وما للّه للّه.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-22-19)(أروني معاملة الجزية.فقدموا له دينارا.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-22-20)(فقال لهم لمن هذه الصورة والكتابة.) (الفانديك)(انجيل متى)(Mt-22-21)(قالوا له لقيصر.فقال لهم اعطوا اذا ما لقيصر لقيصر وما للّه للّه.) بولس أكد على ضرورة الالتزام بها وذلك في قوله فى (الفانديك)(الرسالة الى رومية)(Rom-13-7)(فاعطوا الجميع حقوقهم.الجزية لمن له الجزية.الجباية لمن له الجباية.والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام) ثانيا فى العهد القديم -بنو اسرائيل عندما دخلوا بأمر الرب إلى الارض المقدسة مع نبيهم يشوع أخذوا الجزية من الكنعانيين (الفانديك)(يشوع)(Jos-16-10)(فلم يطردوا الكنعانيين الساكنين في جازر.فسكن الكنعانيون في وسط افرايم الى هذا اليوم وكانوا عبيدا تحت الجزية) وفي سفر القضاة 1 : 1 نجد ان بنى اسرائيل سألوا الرب قائلين (الفانديك)(القضاة)(Jgs-1-1)(وكان بعد موت يشوع ان بني اسرائيل سألوا الرب قائلين من منّا يصعد الى الكنعانيين اولا لمحاربتهم.) (الفانديك)(القضاة)(Jgs-1-2)(فقال الرب يهوذا يصعد.هوذا قد دفعت الارض ليده.) (الفانديك)(القضاة)(Jgs-1-30)(زبولون لم يطرد سكان قطرون ولا سكان نهلول فسكن الكنعانيون في وسطه وكانوا تحت الجزية.) (الفانديك)(الملوك الأول)(Kgs1-4-21)(وكان سليمان متسلطا على جميع الممالك من النهر الى ارض فلسطين والى تخوم مصر.كانوا يقدمون الهدايا ويخدمون سليمان كل ايام حياته.) (الحياة)(الملوك الأول)(Kgs1-4-21)( وامتد سلطان سليمان على جميع الممالك الواقعة ما بين نهر الفرات إلى أرض الفلسطينيين وحتى تخوم مصر. فكانت هذه الممالك تقدم له الجزية وتخضع له كل أيام حياته.) (الفانديك)(صموئيل الثاني)(Sm2-8-1)(وبعد ذلك ضرب داود الفلسطينيين وذلّلهم واخذ داود زمام القصبة من يد الفلسطينيين.) (الفانديك)(صموئيل الثاني)(Sm2-8-2)(وضرب الموآبيين وقاسهم بالحبل.اضجعهم على الارض فقاس بحبلين للقتل وبحبل كامل للاستحياء.وصار الموآبيون عبيدا لداود يقدمون هدايا) -
لكل مسيحي وملحد
غافلون -اي سلام ومحبة !!؟؟ قول المسيح (ما جئت لألقي سلاما بل سيفا )) هذا ينتظركم أيها المسيحين للأسف هذه الحقيقة المرة التي تغفلون عنها !!دينكم انتهى راح اصبحتم أقلية وتنفصون قرن بعد قرن بل عقد بعد عقد !!لماذا لا تدركون الحقائق بالنسبة للاديان كثر الملحدون من بني عقيدتكم بل يعدون هم الفئة الغالبة وانتم بالنسبة لهم إعداد أصابع !!سينزل المسيح وخبر نزوله عندنا وعندكم ؟؟افيقوا لاديانة باقية الان وصالحة غير الاسلام فعلا مساكين ؟؟عقلا ومنطقا وتصورا وحسابا لا أديان باقية على الارض غير الاسلام !!انتبهوا فالله فوقكم واسالوا انفسكم لماذا الاذان باقي الى الان ينادي بلااله الا الله ؟؟لماذا القرآن الكتاب المقدس الوحيد بدون تحريف بالاتفاق من جميع مسلمي العالم بل من بشر وناس الارض وعلماءها جميعهم ،،والتوراه والانجيل محرف بالتأكيد واعتراف الغرب أنفسهم واختلافه لا تخدعوا انفسكم وتتركوا انفسكم للخزي والندامة لم أرد لكم الا خيرا ،،ما هذا الإنجيل والتوراه وأي شرائع فيه وأي قوانين تحويه مجرد أوراق وكلام بشر عادي جدا بل دَجَل وخدعة بشر فالكتب الأصلية غير موجودة فهل تعدون هذا كتاب مقدس ،هزلت ،اين عقولكم ،حتى لا يوجد عندكم قوانين او أنظمة من الله كما في القرآن في امور الزوا ج والورث وعقود البيع والتجارة فهي موضحة في القرآن واما كتبكم فلا تحتوي اي معنى ألهي او أمر غير كلام مسترسل عن المحبة الموهومه والتي عبدتم المسيح من خلالها ،لا قداسة في كتبكم هذه لانها مجرد سرد بشر وخزعبلات أكثرها وزنى تنسبونه لنبي ببناته أي مصيبة وبلاء هذا الذي انتم فيه امعقول الله يقول ذلك حقا ضاعت عقولكم فكروا جيدا اي كتاب تعبدون وأي نبي تألهون ياللمصيبة اذا كانت حدود تفكيركم وقفت على هذا الكتاب الذي يهين الأنبياء ،انظروا الى تكريم القرآن وطريقة السرد والبلاغة ،انظروا الفرق بين الثرى والثريا ،ازيحوا الغشاوة عن اعينكم ،كتبكم حرفت ويهود ومسيحيون اعترفوا بذلك وقسسه وانتم تعلمون ولكن تكابرون والله لن ينالكم غير الخسران ،فالرسول محمد رفع الله ذكره حقا ،قالها الله في القرآن (ورفعنا لك ذكرك ).وهذا واضح أذان الصلاة في العالم اجمع ،من بستطيع ان يوقف أذان الله الا زلزله الله !!افيقوا من الغيبوبة ،القرآن كله اخلاقيات لو تمعنتم وتدبرتم ايها الغافلون النائمون ايها الجهله تنظرون الى كتب التراث وتسخرون بل وتخسرون لانكم بلغ بكم العمى والطغ
الى العزيز جورج
فول على طول -صديقى جورج : لا فائدة من الجدال مع الذين امنوا ..هم ينكرون الشمس فى رابعة النهار وكما قال العزيز رامز الفيشاوى تعليق 67 ..لا داعى لاصلاح الاسلام بل يجب أن يعرفة الجميع بدون تزويق أو رتوش ..فعلا لا يصلح ولا يجوز التزوير فى الأديان .. مطلوب تعريف الناس بة كما هو على أصولة .
الى الخواجة جورج
محتار -مسيحيو الاردن يعتزون بعروبتهم ولم نسمع منهم ان العرب احتلوا الاردن ايام الفتح . يبدو انك متاردن ولست من نسل الغساسنة الاماجد . وتقاوم الاسلام كرها بالعرب واحتلالهم . انزل للبحر الميت واشرب حتى الشبع .
الى الاخ رقم 74\ج1
george -تقول الاية 27 من أنجيل (لوقا 19: 27)(أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي).... فهذا الكلام قاله السيد المسيح كمثل أو كوصف النهاية ويوم الدينونة الاخيرة لتلاميذه وكيف سوف يكون مصير من لم يؤمنوا بالله أي الذين كفروا بكلمة الله كما يفعل البعض هنا ؟؟ أذن لم يكن هذا الكلام كأمر بالقتل كما تامر العقيدة المسلمين... وعندما ناتي لنقارن هذا الكلام بغيره سوف نجد الكلام التالي (قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ )(التوبة 29) طيب ماذا قال المفسرين عن هذه الاية ... انظر ماذا جاء على لسانهم يا صديقي الكريم (هذه الآية أمر بقتال الكفار من اليهود والنصارى من { الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ } إيمانا صحيحا يصدقونه بأفعالهم وأعمالهم. ولا يحرمون ما حرم الله، فلا يتبعون شرعه في تحريم المحرمات، { وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ } أي: لا يدينون بالدين الصحيح، وإن زعموا أنهم على دين، فإنه دين غير الحق، لأنه إما بين دين مبدل، وهو الذي لم يشرعه اللّه أصلا، وإما دين منسوخ قد شرعه اللّه، ثم غيره بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم، فيبقى التمسك به بعد النسخ غير جائز.فأمره ((بقتال هؤلاء)) و((حث على ذلك))، لأنهم يدعون إلى ما هم عليه، ويحصل الضرر الكثير منهم للناس، ((بسبب أنهم أهل كتاب)) .وغيَّى ذلك القتال { حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ } أي: المال الذي يكون جزاء لترك المسلمين قتالهم، وإقامتهم آمنين على أنفسهم وأموالهم، بين أظهر المسلمين، يؤخذ منهم كل عام، كلٌّ على حسب حاله، من غني وفقير ومتوسط، كما فعل ذلك أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وغيره، من أمراء المؤمنين.وقوله: { عَنْ يَدٍ } أي: حتى يبذلوها في حال ذلهم، وعدم اقتدارهم، ويعطونها بأيديهم، فلا يرسلون بها خادما ولا غيره، بل لا تقبل إلا من أيديهم، { وَهُمْ صَاغِرُونَ } فإذا كانوا بهذه الحال، وسألوا المسلمين أن يقروهم بالجزية، وهم تحت أحكام المسلمين وقهرهم، وحال الأمن من شرهم وفتنتهم، واستسلموا للشروط التي أجراها عليهم الم
الى الاخ رقم 74\ج2
george -وجب على الإمام أو نائبه أن يعقدها لهم. وإلا بأن لم يفوا، ولم يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون، لم يجز إقرارهم بالجزية، (((((بل يقاتلون حتى يسلموا))))). واستدل بهذه الآية الجمهور الذين يقولون: (((((لا تؤخذ الجزية إلا من أهل الكتاب)))))، لأن اللّه لم يذكر أخذ الجزية إلا منهم.وأما غيرهم فلم يذكر إلا قتالهم حتى يسلموا، وألحق بأهل الكتاب في أخد الجزية وإقرارهم في ديار المسلمين، المجوس، فإن النبي صلى الله عليه وسلم، أخذ الجزية من مجوس هجر، ثم أخذها أمير المؤمنين عمر من الفرس المجوس. وقيل: إن الجزية تؤخذ من سائر الكفار من أهل الكتاب وغيرهم، لأن هذه الآية نزلت بعد الفراغ من قتال العرب المشركين، والشروع في قتال أهل الكتاب ونحوهم، فيكون هذا القيد إخبارا بالواقع، لا مفهوما له.ويدل على هذا أن المجوس أخذت منهم الجزية وليسوا أهل كتاب، ولأنه قد تواتر عن المسلمين من الصحابة ومن بعدهم أنهم يدعون من يقاتلونهم إلى إحدى ثلاث: ((((إما الإسلام))))، أو ((((أداء الجزية)))) (((أو السيف)))) من غير فرق بين كِتَابِيٍّ وغيره)) ..هل رأيت الان يا عزيزي من هم الذين يأمرون بالقتل ؟!!! أو أخذ الجزية عنوة من المخالفين لهم بالعقيدة؟! اليس أنتم يا صديقي ؟؟!! ..... طيب أنا قدمت لك الان تفسير سورة التوبة 29 من خلال تفسير المفسرين المسلمين ؟ فهل تجروء يا أخي الكريم أن تنقل لنا تفسير معتمد من المفسرين المسيحيين عن ما أستشهدت به أعلاه من (لوقا 19: 27)( أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي)... هل تجروء أنا أشك في ذلك بالطبع ........ يتبع
الى العزيز والرائع فول
george -أخي العزيز فول .. أولاً أشكرك على كلامك الذي وجهته لي .ولكن أنا لا اجادل هؤلاء المرضى لأنني أذا جادلتهم فسوف أصبح مثلهم لا عقل سليم لي .. ولكن أنا هنا فقط أرد على أتهاماتهم الباطلة ... ليس من أجلهم هم لأنني أعلم علم اليقين بأن مثل هؤلاء أصلاً لا يريدون الحوار العقلاني السليم بل هم مجرد ألة نسخ لنقل ما يجدونه على مواقهم الارهابية التي تبث الاكاذيب وهم بسبب جهلهم الواضح بعقائدهم وعقائد الاخرين يتلقفونها يصدقونها لأن لا عقول سليمة لهم مع أحترامي لهم بكل تأكيد .. عزيزي فول أنا أنظر دائماً الى أن هناك أناس كثر عقلاء يتواجدون هنا خلف الكواليس يتابعون جميع الحوارات التي تجري هنا لهذا كل ما نقدم نحن يكون في صالحهم هم .. أما النوعيات التي نحاورها هنا فمنها الجيدة نوعاً ولكن أكثرية من يعادي المسيحيين هم من الفئة الضالة التي لا يمكن أصلاحها الا بأختيارها هي ...وكما أنت تعلم بأننا دائماً نجلب لهم ما نتلكم به من كتبهم التي يحاولون دائماً التنكر لها خجلاً منها أما هم فحدث بلا حرج على ما يروجوه من أكاذيب عفى عليها الزمن ... متمنياً بأن تكون فهمت وجهة نظر أخوك جورج الذي تواجد هنا منذ اليوم الاول للدفاع عن عقيدته من أفتراءات وأكاذيب هؤلاء .. وشكراً جزيلاً لك وعلى مجهوداتك الرائعة في قول الحق دون رتوش ... فأجمل تحية لك والرب يباركك.
الى الاخ محتار 76
george -أنت تقول بأن (مسيحيو الاردن يعتزون بعروبتهم ) .. وانا أقول لك بأن هناك عرب وهناك بداوة والبداوة موجودة قبل أن يخلقوا العرب ..وأذا كنت لا تعلم هذا الامر فأبحث في الكتاب المقدس عن اصل البداوة التي كانت قبل وجود العرب ؟؟!! فالعرب يا صديقي هم الذين غزوا الشرق فأحتلوه بالكامل على حساب أهله الاصلاء الاصليين الحقيقيين من المسيحيين وكل من عايشهم في ذاك الحين ..أما قولك (يبدو انك متاردن ولست من نسل الغساسنة الاماجد)... في الحقيقة أنا أقول لك وبكل فخر وأعتزاز بأنني أردني الاصل والانتماء ومن أصول بدوية أيضاً وابن عشيرة كبيرة ولها وزنها ووزرائها .ومسؤولينها.. العشيرة التي قدمت للأردن ولا تزال تقدم الشيء الكثير لأن الاردن كبلد وقيادة حكيمة جميلة تستحق منا كل الحب والاحترام والتقدير والاردن كبلد جميل ومسالم يسع الجميع لهذا تجد فيه تنوع كبير من الجنسيات وتنوع ايضا في المنابت والاصول .. والذي لا تعلمه عن جورج هو أن جدوده كانوا يلبسون اللباس البدوي وجدته كانت تلبس (المدركة) ايضاَ التي يلبسنها النساء البدويات ... أما بالنسبة الى قولك التالي ( وتقاوم الاسلام كرها بالعرب واحتلالهم ) لماذا تنكر عزيزي بأن العرب هم اصلاً لا يحبون بعض وأنت تعلم هذا جيداً فكيف تتهمني بكراهيتهم وأنت أول الكارهين لهم ؟ أما قولك التالي ( انزل للبحر الميت واشرب حتى الشبع) سوف أفعل ولكن ليس قبل أن تشرب أنت لأن من كرم الضيافة الاردنية الضيف يشرب أولاً وهذه ضيافة لك وشكرا لك
التطرف مجرد شماعه
مثقال العزازي -تعليقات غير المسلمين التي تهاجم المقال من هواة اكل الفول المدمس .. تعكس حقيقه واحده .. وهي ان الهجمه موجهه للمسلمين دون تمييز فلا فرق بين من هم معتدلين اومتطرفين !
ردا على جورج الصليبي
لا قتل للمخالف في الاسلام -يا جورج الصليبي لا يوجد في الاسلام قتل للمخالف في الدين هذا في عقيدتك فقط بدليل أنكم بالمشرق بالملايين ولكم آلاف الكنائس ولكن اخبرني ماذا فعلت المسيحية بالوثنية من سكان المشرق بعد ظهورها أين هم أين معابدهم ؟!
افهم يا جورج الانعزالي
أين النصارى الموحدين ؟ -ان الثلاثية الاسلامية الاسلام او الجزية او السيف موجهة الى الأنظمة الحاكمة والسلط الزمانية القاهرة لشعوبها وقتها وقديما كان الناس تبعا لأديان ملوكهم فإذا آمن ملوكهم بدين تبعوهم ان المسيحيين في المشرق يا جورج الصليبي ظلوا مسيحيين حتى مسيحيين الى اليوم ولكن السؤال يبقى ماذا فعلت المسيحية بالوثنيين أين هم أين معابدهم أنتم بعد الف واربعمائة عام بالملايين ولكم آلاف الكنائس بأرض الاسلام بل أين النصارى الموحدين من اتباع سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام ماذا فعلت بهم المسيحية المثلثة المشركة ؟! لماذا لا نرى ولو جماعة صغيرة من النصارى تعبد الله وحده لا شريك له ؟!
الى الاخ رقم 74\ج1
george -يقول صديقي رقم 74 الكلام التالي الذي سوف أرد عليه نقطة بنقطة وبالتفصيل الممل ايضاً أنت تقول ..(اي سلام ومحبة !!؟؟ قول المسيح (ما جئت لألقي سلاما بل سيفا )) هذا ينتظركم أيها المسيحين للأسف هذه الحقيقة المرة التي تغفلون عنها !!)... الان سوف أعطيك درس جميل عن المحبة الحقيقية التي جاء بها السيد المسيح وبعد ذلك سوف أقدم لك ما جاء به رسول الاسلام من كراهية والدعوة الى الحروب التي لا تزال قائمة الى اليوم وسوف تستمر .... فما معنى قول السيد المسيح ...(ما جئت لألقي سلام لاً بل سيفاً)(متى 10: 34) فهل تنكر يا عزيزي بأن الجميع يعلم أن رسالة السيد المسيح وحدها هي التي تدعو إلى السلام الحقيقي مع الجميع دون أي أشتثناءات؟...... والمعلوم أيضاً أن السيد المسيح جاء ليبشر بالسلام وليس بالسيف. والمسيح نفسه علّم قائلاً: (طوبى لصانعي السلام لأنهم أبناء الله يدعون) (متى 5: 9). إذاً كيف يقول المسيح هنا إنه لم يأتي ليلقي سلاماً على الأرض، فهل من تناقض في قوله؟ ليس هناك تناقض في أقواله وإن بدا لنا ذلك أحياناً لعدم فهمنا مضمون بعض الآيات. فالمسيح جاء ليلقي السلام. ويعلّم السلام الحقيقي بواسطة رسالته وحياته وفدائه، وإن تعاليمه كلها تدعو إلى السلام والمحبة والإخاء والتسامح مع الجميع وليس مع المسيحيين فقط !. وهو لم يقصد أن يعلّم الناس بالسيف أو يرغمهم على اتباعه بالقوة. وأعتقد أنه من المناسب أن نقرأ الأعداد الثلاثة التي تلي الآية التي نحن بصددها، لأن ذلك يساعدنا على فهم قصد السيد المسيح بطريقة أفضل. فهو يقول في إنجيل متى الإصحاح العاشر (لا تظنوا أني جئت لألقي سلاماً على الأرض، ما جئت لألقي سلاماً بل سيفاً، فإني جئت لأفرّق الإنسان ضد أبيه، والابنة ضد أمها، والكنه ضد حماتها) ثم يقول: (من أحب أباً أو أماً أكثر مني لا يستحقني) (متى 10: 34-37). بعد قراءة هذه الكلمات ربما يتوهّم البعض أن السيد المسيح داعية المحبة ورئيس السلام، أراد أن ينشر تعاليمه بالسيف. ولكن من يطالع الكتاب المقدس بإمعان يلاحظ، أن السيد المسيح لم يستعمل العنف مطلقاً، بل دعا إلى المحبة والإخاء والمسامحة والغفران ونبذ الأحقاد والعنف والقتال. كما أن أتباع المسيح والمؤمنين به اتّبعوا أسلوب معلمهم نفسه في كرازتهم. كما أن تعاليم الإنجيل المقدس بكاملها تحثّ على المحبة والمسالمة. وإن قول المسيح هذا لا يناقض قوله: (طوبى لصانعي السلام) (متى 5:
الى الاخ رقم 74\ج2
george -ستقوم الابنة على أمها والكنّة على حماتها. ويحتقر الابن أباه، ويصير أعداء الإنسان أهل بيته). وأن قول المسيح ما جئت لألقي سلاماً بل سيفاً، هو تنويه إلى الحقيقية المرتقبة والامتحان الصعب الذي سيمرّ به .كل من يؤمن به، أو كل من يتبعه، من اضطهادات وازدراء من الناس بصورة عامة، ومن أهل بيته بصورة خاصة. وهنا نجد المسيح المخلص يضع الناس أمام خيارين: إما أن يقبلوه ويؤمنوا به ويمتنعوا عن عمل الشر وشهوات الجسد، ويسيروا في حياة القداسة، وإما أن يرفضوه ولا يؤمنون به... فالمسيح لم يأتي ليفرّق العائلات ويقيم أعضاءها بعضهم على بعض، ولم يأتي ليفرّق الابن عن أبيه ولا ليثير الكنه ضد حماتها. ولكن المقصود. هو أنه إذا آمن رجل بالمسيح ولم تؤمن زوجته، كان الإنجيل بمثابة سيف يفرّق الزوجة عن رجلها بسبب الاختلاف في العقيدة. بين المؤمن وغير المؤمن. وعندما قال يسوع هذه الكلمات بأنه جاء ليلقي سيفاً، وأن أعداء الإنسان أهل بيته، إنما كان يحاول أن يوضح لهم الصورة التي كانت في أذهانهم، بأنه عندما يأتي يوم الرب ستحدث انقسامات خطيرة بين أفراد الأسرة الواحدة كما ورد آنفاً وكأن الرب يقول لجماعة اليهود، إن يوم الرب الذي تنتظرونه قد جاء. فتعاليم المسيح تدعو الإنسان لأن يختار بين نظام الحياة القديمة التي كان يحياها في الخطية قبل الإيمان، والتي تربطه فيها صلات وعلاقات متنوعة مع أهل بيته وأصدقائه وكافة الناس على اختلاف أنواعهم، وبين متطلبات الحياة الجديدة التي يستلزمها إيمانه بالإنجيل والسير حسب تعالمه في القداسة والحق والتضحية، فقد يتطلب الإنجيل من الفرد أن يضحي بكل عزيز لديه في سبيل الرسالة المسيحية، لأن تعاليم المسيح تتطلب الخضوع الكامل له. فهو يقول: "من أحب أباً أو أماً أكثر مني فلا يستحقني. من لا يأخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقي" (متى 10: 37-38). فالإيمان بالمسيح والولاء المطلق، يكون بمثابة سيف في حياة الإنسان المؤمن يجعله في صراع مستمر مع أجناد الشر. فالمسيح جاء ليشهد للحق ويثبّت دعائم المحبة والسلام. فكلامه عن السيف أمر مجازي وهو كناية عن الحرب الروحية التي لابد من أن تستمروتشتد في وجه الشيطان وكل أعماله. إلى أن يتغلب الخير على الشر وتتغلب إرادة الله على إرادة الشيطان، حينئذ يسود السلام ويعمّ الفرح في النفوس والطمأنينة في القلوب. وهذا ما قصده المسيح عندما قال:(لا تظنوا أني جئت لألقي سلاماً على الأرض، ما ج
الى الاخ رقم 74\ج3
george -أين هذا العقل الذي يتكلم عن ديانة لا وحي صادق لها ومع هذا تتوهم بأنها فوق كل الديانات مع ان الثابت للجميع بأن ديانة اليهود والمسيحيين موحى بها من رب السماء ..وهنا أكرر كلامي (فأين صدق الوحي يا عزيزي الذي يثبت سماويتها ؟؟) فأين عقلك عزيزي الله يهديك ؟؟ .... أنت تقول في خطبتك المنسوخة عن احد المواقع الفاشلة الكلام التالي (انتبهوا فالله فوقكم واسالوا انفسكم لماذا الاذان باقي الى الان ينادي بلااله الا الله ؟؟) ... وما قيمة الاذان ما دامت العقيدة نفسها لم تثبت صدق وحيها الذي قيل عنه في المراجع القصة التالية التي لا تقنع أي عقل ؟؟ أنظر ماذا قالت المراجع عن الوحي الوهمي .وما هي اقوال خديجة الشاهدة الوحيدة على هذه الواقعة والتي لم تر شيئا:.... جاء في كتاب (السيرة النبوية لابن هشام ج1 ص 230): قال ابن إسحاق : "عن خديجة أنها قالت للرسول: أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال نعم..... فجاءه جبريل عليه السلام، فقال الرسول لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني، ... قالت قم يا ابن عم فاجلس على فخذي اليسرى; فقام الرسول فجلس عليها، قالت هل تراه؟ قال نعم قالت: فتحول واجلس على فخذي اليمنى; فتحول فجلس على فخذها اليمنى. فقالت هل تراه؟ قال نعم. قالت: فتحول واجلس في حجري، فتحول الرسول فجلس في حجرها. قالت هل تراه؟ قال نعم. [وفي رواية أخرى]... أدخلت خديجة الرسول بينها وبين درعها، ثم ألقت خمارها عن وجهها، والرسول جالس في حجرها، ثم قالت له هل تراه؟ قال لا، فذهب عند ذلك جبريل.ـ فقالت يا ابن عم: اثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا بشيطان..... فكان هدف خديجة أن هذا الذي ظهر لمحمد لو كان ملاكا لخجل من فخذيها ودرعها ... إلخ..والسؤال هنا عزيزي أبو الفواريق ...كيف أن ملاكا لا يخجل من أعضاء المرأة: لا فخذها ولا حجرها ولا درعها، ولكنه يخجل من وجهها؟!!... وكيف تُعَلِّمُ إمرأةٌ نبيَّ الله المزعوم الذي تجلى له هو الوحي. فَتَعْلَم هي ما لم يعلمه هو؟؟!!... ثم كيف يؤخذ بشهادة إمرأة، والمرأة في الإسلام ناقصة عقل وناقصة دين؟!! ... وكيف اعتبرت شهادة إمرأةٍ واحدةٍ شهادةً شرعية، والشهادة المقبولة في الإسلام إمرأتين ورجل؟!.....ـ ثم كيف تأكدت أنه ملاك وليس بشيطان؟!!!!، والشيطان يستطيع أن يغير شكله إلى شبه ملاك نور....فهل هذا وحي حقيقي من عند اله حقيقي يا عزيزي ؟؟ !! الله يهديك آمين .... أ
الى الاخ رقم 74\ج4
george -الحجر9. إلا ان مسألة سلامة القرآن من التحريف تعتبر من اكبر واعمق المسائل الخلافية ما بين اكبر فرق المسلمين (السنة والشيعة).فأهل السنة ينزهون القرآن باللسان فقط. والشيعة تنسب لأهل السنة (الصحابة) تحريف القرآن من اجل إخفاء فضائل أهل البيت وأحقية علي في الخلافة. والشيء الغريب والملفت للنظر حقا هو أن طرفين النزاع (أهل السنة والشيعة) يثبتون تهمة تحريف القرآن كلا من مصادرهم. فالشيعة تتهم أهل السنة بتحريف القرآن للأسباب التي ذكرنا ويدعمون قولهم هذا من مصادر أهل السنة. والعكس تماما بالنسبة لأهل السنة. والنتيجة هي أن علماء أهل السنة والشيعة قد اجمعوا على تحريف القرآن. هذا ما نطقت به أمهات كتب ومراجع الطرفين.—وهذه نماذج من روايات تحريف القرآن في كتب الشيعة.....روى (الكافي) بالاسناد عن علي بن سويد، قال: كتبتُ إلى أبي الحسن موسى عليه السلام وهو في الحبس كتاباً ـ وذكر جوابه عليه السلام، إلى أن قال: ـ «أُؤتمنوا على كتاب الله، فحرّفوه وبدّلوه». راجع: الكافي 8: 125 | 95......وروى الكليني في (الكافي) عن سالم بن سلمة، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: «إذا قام القائم قرأ كتاب الله عزّ وجل على حدّه، وأخرج المصحف الذي كتبه علي» راجع: الكافي 2: 633 | 23. ....روى في (الكافي) عن أبي جعفر الباقر قال: «نزل جبرئيل بهذه الآية على محمد هكذا:(وإن كُنْتُم في رَيْبٍ مِمّا نَزَّلنا عَلَى عَبْدِنا في عليّ ـ فأتُوا بسُورةٍ مِن مِثْلِهِ). البقرة 23. راجع: الكافي 8: 53| 16......ما روي في (الكافي) عن أبي بصير، عن أبي عبدالله في قوله تعالى: (من يُطعِ اللهَ ورَسُولَه ـ في ولاية عليّ والاَئمّة من بعده ـ فَقَد فَازَ فَوْزَاً عَظِيماً)(الاحزاب 33: 71)هكذا نزلت. راجع الكافي 1: 417 | 26. الكافي 1: 414 | 8...........ما رواه الكليني في (الكافي) والصفار في(البصائر) عن جابر، قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: «ما ادعى أحدٌ من الناس أنّه جمع القرآن كلّه ........هذه كانت بعض أعترافات أهل الشيعة ... اما أهل السنة فها هي أعترافاتهم ...( الى صديقي سوف أقدم لك ألان أمور وتوثيقات قد تجهلها عن عقيدتك فقبل نقد عقائد المسيحيين والتدليس عليها عليك بالأعتراف بما هو موجود لديك من تحريف معترف به من قبل مراجعك الدينية وكتاب مراجعك وسوف نأتي الان الى أعترافات أهل السنة بتحريف القرآن! وهذه أدلة التحريف عند ((اهل السنة)) :- إ
الى الاخ رقم 74\ج5
george -ويكفي تسميتهم لها بـ(الصحاح)! هذا ما اجمع عليه علماء أهل السنة.وقال الذهبي والسرخسي، وابن تيمية، وابن الصلاح: قد صرّحوا بأنّ ما في الصحيحين يفيد القطع، ذكر هذا الكشميري في فيض الباري على صحيح البخاري تحت عنوان: القول الفصل في أنَّ خبر الصحيحين يفيد). وقال: واعلم أنّه انعقد الإجماع على صحّة البخاري ومسلم. فيض الباري، للكشميري الديوبندي 1: 57. ونجد ابن خلدون يصرح في تاريخه بأنَّ الاِجماع قد اتّصل في الاُمّة على تلقي الصحيحين بالقبول والعمل بما فيهما، ثم قال: وفي الاِجماع أعظم حماية، واعظم دفع. تاريخ ابن خلدون 1:556 الفصل 52.وفي عمدة القاري (اتّفق علماء الشرق والغرب (يعني: علماء العامّة) على أنّه ليس بعد كتاب الله تعالى أصحّ من صحيحي البخاري ومسلم). عمدة القاري شرح صحيح البخاري، للعيني 1: 5. فتح الباري بشرح صحيح البخاري، لابن حجر العسقلاني: 381 من المقدمة. عمدة القاري شرح صحيح البخاري 1: 8 و 45 إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، القسطلاني 1: 29. وفيات الأعيان لابن خلكان 4: 208. صحيح مسلم بشرح النووي، النووي الشافعي 1: من المقدمة كشف الظنون، لحاجي خليفة 1: 641.كما كان الكافي وغيره من كتب الحديث عند الشيعة، شاهد عدل على دعوى تحريف القرآن. هكذا أيضا سيكون البخاري ومسلم. شهود عدل على دعوة التحريف عند أهل السنة. نذكر هنا ما ورد في الصحيحين البخاري ومسلم في تحريف القرآن. عن عبدالله…)) فما رأيك بكل هذه الاعترافات التي أكدت تحريف كتابك يا عزيزي ؟؟ ...... أنت تقول (والتوراه والانجيل محرف بالتأكيد واعتراف الغرب أنفسهم واختلافه لا تخدعوا انفسكم وتتركوا انفسكم للخزي والندامة لم أرد لكم الا خيرا ،،ما هذا الإنجيل والتوراه وأي شرائع فيه وأي قوانين تحويه مجرد أوراق وكلام بشر عادي جدا بل دَجَل وخدعة بشر)..فأين أدلتك عزيزي ؟؟ هل أختبأت منك ؟؟ أنظر الى هذا الدرس المجاني لعلك تفيق من غيبوبتك ...(الرد على اتهام الكتاب المقدس بأنه محرف يتهمنا في العادة وفي أي مناسبة مهما كانت اخواتنا الأحباء المسلمين بأن الله ضعيف الى درجة أنه لم يستطع المحافظة على كلمته الموحى بها في كتابه المقدس لذا ينعتوا كلمة الله الالهية بالتحريف ، وأريد فى البداية أن أعرف اخوتنا المسلمين ما هو الكتاب المقدس ؟ وبالطبع سوف أستشهد بالقرآن لأنه هو اللغة التى يفهمها الاخ المسلم ولو استشهدت بآيات الإنجيل لرد علي المسلم أنه ك
الى الاخ رقم 74\ج6
george -وحى داود بن يسى .. وجاء في ( 2 بطرس 1 :21 ) ( لأنه لم تأتى نبوة قط بمشيئة إنسان بل تكلم أُناس الله القديسين مسوقين من الروح القدس ) وبسبب ذلك يوجد اختلاف بين الوحى فى المسيحية والوحى فى الإسلام ففى الوحى الإسلامى يقول له أقرأ فجبريل يأتى له بلوح محفوظ . ويقول أقرأ باسم ربك الذى خلق فيقرأ ويأتى مجزأ فى كل مناسبة يأتى لها سورة وهكذا على مدى 23 سنة ... والكتاب المقدس غير ذلك لأنه إعلان خلاص الله للبشر والأشخاص الذين كتبوا الكتاب المقدس نلاحظ أن كل كتاباتهم تعلن ذلك .... وهنا سؤال هام وهو ( هل يشهد القرآن أن الكتاب المقدس هو موحى به من الله ؟ ..جاء في( سورة المائدة 44)( أن أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون ). وجاء فى (سورة البقرة 87 )(وقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعدهم بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدنا بروح القدس) . وهذا الكلام موجود أيضاً فى (سورة الإنعام 92)و(سورة الإسراء 2)و(سورة المؤمنون 49) . وكلها تقول أن توراة موسى موحى بها من الله . وأيضاً الزابور ( مزامير داود ) كوحي من الله فى القرآن ... فجاء فى (سورة الإسراء 55) يقول وآتينا داود زابوراً وهذا الكلام موجود ايضاً فى (سورة النساء 163 )و(سورة فاطر 25 )و(فى سورة النساء 163 ) يقول(إنا أوصينا إليك كما أوصينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوصينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زابوراً ) وهذا دليل من القرآن على أن كل العهد القديم موحى به من الله ....وهل الإنجيل مذكور فى القرآن أنه موحى به من الله ؟ ..(جاء فى (سورة المائدة 46 )(وقفينا على أثارهم بعيسى ابن مريم مصدقاً لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فى هدى ونور) وكذلك فى (سورة المائدة 47) و(فى سورة الحديد 27)... وهل يوجد آية تذكر الكتاب كله وحدة واحدة التوراة والإنجيل والزابور والأنبياء؟ ..لقد جاء فى (سورة العنكبوت 46 )(ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن وقولوا آمنا بالذى أُنزل إلينا وأُنزل إليكم )و(فى سورة البقرة 146)(الذين أتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبنائهم) وهذه كلها آيات تشهد بأن كل الكتاب هو موحى به من الله .وهنا يظهر سؤال مهم وهو هل مفهوم الوحى فى المسيحية مفهوم واحد مثل الإسلام ؟ ...بالطـبع يختلف فهو فى المسيحية : تكلم به أُناس الله القديسين مسوقين من الروح القدس . أ
الى الاخ رقم 74\ج7
george -(فى رومية إصحاح 1 وآية 16) يقول ( لأنه لست استحى بإنجيل المسيح لأنه قوة الله للخلاص).. .ونلاحظ هنا أنه يتكلم عن إنجيل واحد ومعنى إنجيل أيضاً هي بشارة مفرحة وهى بشارة واحدة ، فالله دبر خلاصكم لأنه يحبكم وباب السماء فُتح لهذا قال السيد المسيح (تعالوا إلىَّ يا جميع المتعبين والثقيلى الأحمال وأنا أريحكم ) لذا فهو انجيل واحد ...فإن الإنجيل وحدة متكاملة ولكنهم يفهمون خطأ عندما نقول إنجيل متى أو إنجيل مرقس وهذا اعتراض ليس فى محله .. فالمقصود بكلمة انجيل هى البشارة ، فليس انجيل متى ، بل بشارة متى .. فمتى ذهب وبشَّر اليهود وكتب لهم بشارة . ومرقس بشَّر الرومان. ولوقا بشَّر اليونان. ويوحنا كذلك بالنسبة للعالم اجمع ..ونلاحظ أنه إذا وضعت هذه البشائر الأربعة بأسلوب إسلامى واصطلاح إسلامى : أقول أن الإنجيل واحد فى أربع أحرف لأنهم يؤمنون أن القرآن واحد فى سبعة أحرف ....ونشرح معنى القرآن فى سبعة أحرف فماذا يقول أبو جعفر النحاسى فى كتابه الناسخ والمنسوخ . يقول يفهم من سلف الأمة( أى الناس القدامى) وخيار الأئمة ( أى الفقهاء ) معنى نزل القرآن على سبعة أحرف من أنه نزل بسبعة لغات وأمر بقراءته على سبعة ألسن . باختلاف الألفاظ واتفاق المعانى … بمعنى أن المعنى واحد ولكن الألفاظ مختلفة … أى هذا المعنى حرف ، وهذا حرف إلخ ونوضح ذلك : من الروايات الثابتة عن عمر بن الخطاب وعبد الله ابن مسعود وأبى ابن كعب أنهم تحاوروا فى القرآن أى يتسابقون فى القرآن فخاف بعضهم بعضاً فى نفس التلاوة وهذا على لسان أبو جعفر النحاسى وأنهم احتكموا للنبى فأستقر كل رجل منهم ثم صوب جميعهم على قراءتهم فى اختلافهما ، أى يصحح النبى قراءة كل واحد حتى أرتاب بعضهم بتصويبه إياهم ومعنى هذا الكلام أنهم شكوا فى تصويب النبى لهم فقال رسول الله أن الله أمرنى أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف وقد ورد هذا التعبير فى حديث قدس شريف ونقله الشيخ جلال الدين السيوطى فى كتابه الإتقان فى علوم القرآن الجزء 1 صفحة 46 : 51 ماذا قال ؟ من رواية جمع من الصحابة وإحدى وعشرون صحابياً قالوا أن عثمان قال على المنبر أن النبى أن القرآن أُنزل على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ فشهدوا بهذا وعلق السيوطى على هذا الحديث بقوله : ( أختُلِفَ فى معنى هذا الحديث على نحو أربعين قولاً أى كل واحد له قول مختلف فى معنى الحديث ونذكر منها..... 1) إن المراد هو سبعة أوجه من المعانى المتف
الى الاخ رقم 74\ج8
george -الأخر أسقطها عثمان ومنع تلاوتها وهذا الكلام موجود فى كتاب جامع البيان فى تفسير القرآن جزء 1 صفحة 66 وفى دائرة المعارف العربية المعروفة الموسوعة العربية الميسر صـ1187 تحت عنوان عثمان ابن عفان مكتوب قامت ضده معارضه قوية انتهت بالثورة عليه وقتله وأسباب الثورة متنوعة منها : مخالفة الدين بإحراقه المصاحف كلها ما عدا المصحف الذى أمر بتعميمه ..ويوضح أيضاً الإمام الطبرى فى كتابه جامع البيان فى تفسير القرآن الجزء الأول صفحة 66 السبب الذى جعل عثمان بن عفان يحرق المصاحف الستة الأخرى يرجع إلى اختلاف المسلمين واقتتالهم على أفضلية النسخ فكل فئة متمسكة بالنسخ التى لديها . نلاحظ هنا أن المسلمين فى ذلك الوقت كانوا على وشك القتال فأقترح عثمان أن يجمع الرواة ويكتبون الكتب ونختار أحد الكتب ونحرق الباقى . أليس من الجائز وربما كانت النسخ الذى حرقت هى الصحيحة فكيف يحرق ستة مصاحف ؟ أليس من الأفضل أن يحتفظوا بها على سبيل التفسير بدلاً بالتفاسير الأخرى . إنها في الحقيقة جريمة !! لا تغتفر !! ولكن واضح أن القرآن كان سبع مصاحف مختلفة … فكيف يقولون أن الكتاب المقدس الذى بين أيدينا هو أربعة أناجيل وليس إنجيل واحد وإذا كان هذا فعلاً فمن الأفضل الإحتفاظ بهم بدلاً من حرقهم ولو أنه هذا مستحيل . ؟؟؟ وسنأتى إلى السؤال الأساسى الذى متوقف عليه مفهوم كل الأخوة المسلمين … هناك آيات قرآنية تتهم الكتاب المقدس بالتحريف فما الصحيح؟ بالطبع هناك آيات تتهم الإنجيل بالتحريف منها :أنظر الى سورة البقرة آية 75 " أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه بعدما عقلوه وهم يعلمون . "البيضاوى يقول معنى هذا الكلام " أفتطمعون أن يصدكم اليهود وقد كانت طائفة من أسلافهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه ويفسر كذلك : أى يؤولونه ويفسرونه بما يشتهون وليس تغيير الألفاظ ، ونلاحظ التغيير فى التفسير وليس الكلام ونلاحظ أيضاً أنه فريق منهم فقط وليس كلهم . إذاً باقية الفريق متمسك بالأصل وهنا نفهم أن الأصل كان موجود وهناك ملاحظة أخرى : فيقول يسمعون كلام الله ثم يحرفونه بمعنى أن كلام الهل موجود ولكنهم يحرفون المعنى أى تحريف فى الفهم وكلام الله بشهادة القرآن موجود . وملاحظة أخرى : يقول بعدما عقلوه أى فهموه أو فهموا الأصل ، فالأصل موجود لم يحرف ولكن حرفوا المعنى فقط وهناك آيات أخرى كثيرة منها .سورة النساء 46 " من الذين
الى الاخ رقم 74\ج9
george -بأن هذا دين جديد مع أنه ليس بدين حقيقي من السماء ؟؟ ... أنت تقول (فلا تحتوي اي معنى ألهي او أمر غير كلام مسترسل عن المحبة الموهومه والتي عبدتم المسيح من خلالها) .. أولاً من يعبد الروح القدس الذي حل بالمسيح أفضل بكثير من الذين يسجدون عابدين صنم الكعبة ؟؟.والتي كان يتعبد ويسجد لها مشركي مكة ؟؟....... أنت تقول (لا قداسة في كتبكم هذه لانها مجرد سرد بشر وخزعبلات) ... أعتقد بأن الخزعبلات وكلام البشر هو الموجود في كتابك الذي أوحى به القس المطرود من كنيسة المسيحيين ورقة أبن نوفل والذي تممها لكم بحيرا الراهب ... أنت تقول ( أكثرها وزنى تنسبونه لنبي ببناته أي مصيبة وبلاء هذا الذي انتم فيه امعقول الله يقول ذلك حقا ضاعت عقولكم فكروا جيدا) ..فلو كنت تعلم جيداً يا صديقي بماذا تتكلم لكنت علمت بأن كتابك سرد لنا كل ما كان يدور في غرف النوم ..فهل هذا كتاب سماوي ؟؟ ثم لو كنت قرأت الكتاب المقدس وفهمته جيداً لعلمت بأن ليس هناك زنى بين نبي وبناته لأن في وقت حدوث تلك الحادثة لم يكن هنا بعد تشريع سماوي يحرم مثل هذه العلاقة التي أصلاً لم يكن سببها حب الشهوة والزنى بل للمحافظة على ديمومة الجنس البشري من خلال المحافظة على النسل لأن البنتان أعتقدتا بأنهما لم يبقى في كل الارض الا هما ووالدهما .أما تشريع تحريم الزنى ككل فقد حصل في زمن نبي الله موسى أما ما كان قبل فقد كان دون تشريع......... ..أنت تقول (فالرسول محمد رفع الله ذكره حقا ،قالها الله في القرآن (ورفعنا لك ذكرك )....... فهل أثبت لنا عزيزي صدق وحي كتابك أولاً لكي نعترف بكلامه عن نبي الاسلام فأين عقلك يا صديقي ؟؟...أنت تقول (القرآن كله اخلاقيات لو تمعنتم وتدبرتم ايها الغافلون النائمون ايها الجهله تنظرون الى كتب التراث وتسخرون بل وتخسرون لانكم بلغ بكم العمى والطغيان) ... أين هذه الاخلاقيات التي سمعنا عنها ولم نراها فهل بسورة التوبة 29 أم بالسور التي تتكلم عن حياة النبي الجنسية (ترجيء من تشاء منهن) أو في (وأذا أمرأة مؤمنة وهبت نفسها للنبي لكي يستنكحها) ووو الخ من قصص غرف النوم ؟؟! ثم أليست كتب التراث الاسلامية كلها مأخوذة عن القرآن وسنة نبي الاسلام فلماذا تتنكرون لها أذا أستشهدنا بها فهل تخجلون منها !! عجيب أمركم أحرقوها بدل أن تخجلوا منها اليس أفضل من الخجل المستمر؟؟ ....أنت تقول (ان اعمى الله بصيرتكم وبصركم عن القرآن حتى تبقوا الى يوم لا ي
الى الاخ رقم 83
george -عزيزي الكريم أبتعد عن الكذب ولو للحظات وعيش مع نفسك هذه اللحظات لكي تتعرف على بعض الامور التي تجهلها أو التي تخجل منها؟؟ ... فأنت تكذب وتقول الكلام التالي (يا جورج الصليبي لا يوجد في الاسلام قتل للمخالف في الدين)... طيب لقد طلبت منك أن تقوم بنشر أحد التفاسير لسورة التوبة 29 في مشاركاتي رقم 40و41 فأين هي ؟؟ فأنت هربت من هذا الامر لماذا ؟؟ لأنك تعلم بأن كل كتب التفاسير وكل المفسرين المسلمين اتفقوا على وجوب قتل وقتال وأذلال المسيحيين وحتى نص الاية واضح دون تفيسير وكلها تصب في الدعوة لقتل وقتال وأذلال المسيحيين .. فأنا يا صديقي صادق بما أتكلم به أما أنت بل أنتم عندما تنكرون هذه الحقائق فأنتم تكذبون على أنفسكم اولاً وكذبكم واضح لكم ولغيركم ... ..أنت تقول ( هذا في عقيدتك فقط ) طيب أين هي هذه النصوص التي تدعيها من الانجيل؟؟؟ فقدمها لنا أن كنت صادق وعاقل ؟؟ أنت تقول (بدليل أنكم بالمشرق بالملايين ولكم آلاف الكنائس ولكن اخبرني ماذا فعلت المسيحية بالوثنية من سكان المشرق بعد ظهورها أين هم أين معابدهم ؟) ... المسيحية يا صديقي لم تنتشر بالغزوات وأعلان الحروب على أمنيين كما فعلت الديانة الوحيدة التي نشروها أتباعها .. فهل يمكن أن تقدم لنا أسم غزوة واحدة قادها السيد المسيح أو أحد أتباعه ؟؟ ... ثم ماذا فعلتم انتم بكفار مكة ؟؟ أين هم الان وأين معابدهم ؟؟ ؟؟ فأصحى من غيبوبتك وشكراً لك ولكن بعد الصحيان بالطبع .!!
يا جورج الانعزالي
حقدك الكنسي اعماك -صدق من وصفكم جورج الصليبي والانعزالي انك من فلول الصليبيين الغربيين الذين غزو المشرق ولم يفرقوا في القتل بين مسلم ويهودي ومسيحي مشرقي الا تعرف أيها الحاقد والانعزالي المتستر ان العروبة ليست غريبة على الشام ومصر طيب قلي ما أصل الغساسنة المسيحيين والمناذرة في العراق ان جذور سكان الشام تعود الى الجزيرة العربية وفينيقي لبنان الى الخليج العربي يا جاهل يبدو ان وعنصريتك وحقدك السرطاني الذي سيقتلك قد جعلك تتجاوز الحقائق التاريخية للعروبة الضاربة جذورها في ارض الشام والعراق ومصر وشمال أفريقية ارجع الى موطنك الأصلي اليونان او روما .
مغالطات
وهم -اجاباتك كلها وهم واوهام وخيالات
ردا على الانعزالي جورج
سينزل المسيح غازيا مجاهدا -يا جورج الصليبي والانعزالي ان المسيح عيسى بن مريم عليه السلام لم يمتد به العمر ليغزو ويجاهد فقد رفعه الله اليه ليحفظه من غدر يهود ولكنه سيعود قبيل اخر الزمان وينزل غازيا ومجاهدا لسبع سنين بالإسلام وسيتبعه خلق كثيرون وفي جهاده وغزوه هذا لن يقبل الجزية بل الاسلام او حش الرقبة يتزوج المسيح من قبيلة عربية ثم يموت ويصلي عليه مهدي المسلمين ويدفن ويبقى في الارض ما شاء الله ثم يقوم مع الناس ليوم الحساب ويسأله ربه أأنت قلت للناس ان يعبدوك وأمك من دوني ؟ فينكر المسيح انه قال هذا وانه ما دعا الناس الى عبادة الله و بشر برسول يأتي من بعده اسمه احمد فيغضب الرب سبحانه على المشركين من اتباع المسيح وتأتي ملائكة العذاب للتسوق ملايين ملايين المسيحيين الى بحيرة الملح والكبريت جهنم الحمراء خالدين فيها جزاءا وفاقاً على كفرهم وشركهم
علم الجبر والرياضيات
يفضح اكاذيب المسيحيين -قال المسيح كما ورد فى إنجيل يوحنا 8 : 40 (ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني ، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله) .وقال المسيح أيضا فى انجيل يوحنا 10 : 30 (أنا والآب واحد) .هل المسيح الذى قال : أنا انسان ، هو هو نفسه المسيح الذى قال : أنا والآب واحد .. ؟هل يقصد المسيح بقوله أنا والآب واحد ....1 . أن المسيح والآب واحد حسابى أى أن المسيح "نصف" والاب "نصف" ويكون مجموعهم الحسابى واحد صحيح ؟ولكن هذا المعنى يلغى وجود الروح القدس الاقنوم الثالث وعليه يجب أن يكون المسيح "ثلث" والاب "ثلث" والروح القدس "الثلث" الثالث ..!2 . أن المسيح والآب واحد فى الذات ، أى أن المسيح الذى على الأرض هو نفسه الآب الذى فى السماء ؟ولكن هذا المعنى يستلزم أن يكون أيضا هو نفسه الروح القدس وأن تواجد أحدهما يترتب عليه غياب واختفاء الاخرين ، وهذا عند النصارى يعتبر بدعه من يعتقدها مهرطق ومحروم ومطرود من الملكوت .3 . أن المسيح والآب واحد فى الطبيعة أو الجوهر ، فى حين أن المسيح الذى قال هذه الكلمه وكما ورد فى الانجيل (إنسان) ، وهذا يعنى أن الآب إذا كانت له نفس طبيعة المسيح يصبح إنسان .وبهذا نستطيع أن نجمع بين الفقرتين ليكون قوله (أنا والآب انسان واحد) ولكن الكتاب ينفى عن الله هذه الصفه ، فالله ليس انسان ولا ابن انسان .* ما الذى يجعلنا نحمل صفة الواحدانيه على أن الله (الآب) والمسيح واحد فى الصفات الالهيه أو ما يسميه المسيحيون اللاهوت ، إذا كان المسيح فى اثناء حياته أو عند موته أو بعد أن أقامه الله من الأموات - بحسب معتقد النصارى- لم يتكلم عن صفات لاهوتيه له مطلقا ولم يذكر الآب إلا بأنه الهه .. ؟!فأثناء حياته قال : (الرب إلهنا رب واحد) مرقس 12 : 29وعند موته قال : "إيلي يلي لما شبقتني، أي إلهي إلهي لماذا تركتني؟" (مت27: 46)..وبعد قيامته قال : "اني اصعد الى ابي وابيكم والهي والهكم " يو 20: 17 فهل بعد قول المسيح قول ولماذا تفترون عليه الكذب وتقولونه ما لم يقل كفاكم تدليسا وتحريفا وتلاعبا بالالفاظ فالرياضيات والجبر لا يكذبان يا مدلسين ان كذبكم مفضوح الا تخجلون من يسوع على الاقل عيب عليكم .
الى الاخ رقم 84
george -أنت تقول الكلام التالي (ان الثلاثية الاسلامية الاسلام او الجزية او السيف موجهة الى الأنظمة الحاكمة والسلط الزمانية القاهرة لشعوبها وقتها وقديما كان الناس تبعا لأديان ملوكهم فإذا آمن ملوكهم بدين تبعوهم) ..في الحقيقة لقد مملت من سماع هذه الاسطوانة وهذا الكلام الذي عجزت الى هذه اللحظة توثيقه بمرجع أسلامي معترف به فأين جاء هذا الكلام ؟؟ هات لي أسم هذا المرجع الذي تتكلم به أو تستشهد منه لأننا لا ننظر الى كلامك بل الى مراجعكم المعتمدة فقط ؟؟ أنت تقول ..(ان المسيحيين في المشرق يا جورج الصليبي ظلوا مسيحيين حتى مسيحيين الى اليوم ولكن السؤال يبقى ماذا فعلت المسيحية بالوثنيين أين هم أين معابدهم أنتم بعد الف واربعمائة عام بالملايين ولكم آلاف الكنائس بأرض الاسلام)....المسيحية يا صديقي لم تنتشر بالغزوات وأعلان الحروب على ألامنيين كما فعلت الديانة الوحيدة التي نشروها أتباعها ونبيها هي ديانة الاسلام بحوالي 82 غزوة .. فهل يمكن أن تقدم لنا أسم غزوة واحدة قادها السيد المسيح أو أحد أتباعه لنشر الدين المسيحي؟فهات لي أسم غزوة واحدة؟. ثم ماذا فعلتم انتم بكفار مكة ؟؟ أين هم الان وأين معابدهم ؟؟ ؟ أ ؟؟ ..أنت تقول ( بل أين النصارى الموحدين من اتباع سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام ماذا فعلت بهم المسيحية المثلثة المشركة ؟!) في الحقيقة ليس هناك ديانة أسمها (النصرانية) لأن المسيحية تختلف عن النصرانية التي جاء منها القس ورقة بن نوفل) فالمسيحية هي الديانة الوحيدة السماوية التي وحدت الله أما من يدعي بأننا مشركين عليهم اثبات صدق وحي كتابهم أولاً وصدق توحيدهم ثانياً ؟؟ثم هل في رأبك بأن من يسجد الى صنم الكعبة موحد حقيقي بأله حقيقي أم ماذا ؟؟أنت تقول ...(لماذا لا نرى ولو جماعة صغيرة من النصارى تعبد الله وحده لا شريك له ) في الحقيقة يا صديقي نحن نؤمن قبل تأليف عقيدتكم بأله واحد لا شريك له وهذه بعض الادلة وليس كلها ... يقول الأنجيل المقدس( انت تؤمن ان الله واحد حسناً تفعل.. يعقوب 2: 19)( قال السيد المسيح ( لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد )(متى 4: 10)( قال السيد المسيح: "اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك، وهذه هى الوصية الاولى ")(مرقس 12: 29-30)( بالحق قلت لأنه الله واحد وليس آخر سواه)(مرقس 12: 22 )( إلتفتوا إليّ وأخلصوا يا جميع
مهم جدا تنظيف المشرق
من الانعزالية المسيحية -الحقيقة التي لا مراء فيها ان الانعزاليين المسيحيين الحاليين في الشام ومصر ماهم الا احفااد الغزاة الرومان واليونانيين بعد قامت الدولة الرومانية الغربية بغزو واحتلال المشرق ومحاولة قتل وصلب المسيح عليه السلام ثم ابادة النصارى الموحدين من اتباعه وقد كانوا بعشرات الالوف ثم استقدمت مواطنيها من شرق اوروبا ووسطها ووطنهم في المشرق في الشام ومصر فهؤلاء الموجودين حاليا ماهم الا احفاد اؤلئك السفاحين المجرمين وهم كذلك من فلول الصليبيين الذين اغاروا على الشرق المسلم وقد اخطأ اجدادنا بتركهم ولم يعيدوهم الى اوروبا ليكونوا خنجرا مسموما في خاصرة المسلمين على الدوام لقد حان الوقت لتنظيف الشام ومصر من احفاد الغزاة السفاحين هم واخوانهم الملاحدة الذين يصطفون معهم ويصفقون لهم
شهادة لمسيحي منصف تبرؤ
الاسلام وتدين المسيحية -هذه شهادة باحث من أهلها، قام بدراسة علمية استمرَّت لعقدٍ، فحَص فيها آيات القرآن والكتاب المقدس، وخلَص إلى نتيجة لم يتردَّد في إعلانها، أوجَزها بقوله: "إن العُنف الدموي في القرآن أقل بكثيرٍ من دمويَّة الكتاب المقدس؛ إذ تَدعو التعليمات الصريحة الواضحة في الكتاب المقدس إلى الحرب بكونها حربًا إبادية، في حين أن القرآن لا يدعو إلى الحرب، وإذا اضطرَّته الظروف إليها، فهي لا تكون إلا حربًا دفاعية".وهو فيليب جينكينز: يتميَّز فيليب جينكينز أستاذ التاريخ بجامعة بايلور، والمدير المشارك لبرنامج بايلور للدراسات التاريخية في الدين في معهد الدراسات الدينية، وأستاذ متفرغ في أدوين أرل سباركس لدراسة العلوم الإنسانية في جامعة ولاية بنسلفانيا (PSU، جينكينز بروفيسور (من 1993)، ثم أستاذ متميز (منذ عام 1997) في التاريخ والدراسات الدينية في نفس المؤسسة، وأيضًا أستاذ مساعد، ثم أستاذ كامل للعدالة الجنائية والدراسات الأمريكية 1980 - 1993 - بأنه لا يَقتصر نشاطه على الحرَم الجامعي؛ فإنه يحرِّر جنكينز، ويكتب عمودًا شهريًّا في صحيفة الكريستيان سنتشري Christian Century، ويكتب أيضًا مقالات متنوعة في معظم الصحف الأمريكية، في عام 2002 ناقَش جينكينز تحوُّل الأُسقفَّيَّة الكاثوليكية، وقام بدراسة حالات الاعتداء الجنسي الكاثوليكي على النساء والأطفال، مؤكِّدًا أنه في هذا البحث قام بفحْص العديد من حالات الاعتداء الجنسي الوحشي على مدى العشرين سنة الماضية.
المسيحي لا عقل له
الشيطان يجرب الرب ؟ كيف -فى انجيل لوقا الاصحاح الرابع يحكى ان ابليس تقدم الى المسيح وجربه ثالث تجارب قاسية وهى :التجربة الاولى فى الطعام فى قوله «وقال له إبليس: إن كنتَ (أنت) ابن الله فقُل لهذا الحجر أن يصير خبزاً» (لو 4: 3).التجربة الثانية : ( «ثم جاء به إلى أُورشليم وأقامه على جناح الهيكل، وقال له: إن كنتَ ابن الله فاطرح نفسك من هنا إلى أسفل. لأنه مكتوب أنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك، وأنهم على أياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجرٍ رجلك» (لو 4: 9-11).التجربة الثالثة : «ثم أصعده إبليس إلى جبلٍ عالٍ وأراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان. وقال له إبليس: لك أُعطي هذا السلطان كله ومجدهُنَّ لأنه إليَّ قد دُفِع، وأنا أُعطيه لمن أريد. فإن سجدتَ أمامي يكون لك الجميع» (لو 4: 5-7)واى عاقل يفكر فى هذه التجارب يفكر هل ابليس له سلطان ان يجرب اله!!!!!!!!!!!!!!! فى الطعام وهل اله يجوع !!!!!!!!!!!!!!!! ثم هل له سلطان ان يتصلق الجبل بالاله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فما حقيقة الموضوع
الى الاخ رقم 95
george -بسبب أفلاسه عن الرد العقلاني يقول صديقي الاخونجي رقم 95 الكلام التالي (صدق من وصفكم جورج الصليبي والانعزالي انك من فلول الصليبيين الغربيين الذين غزو المشرق ولم يفرقوا في القتل بين مسلم ويهودي ومسيحي مشرقي)......... طيب أين أدلتك على هذا الكلام الذي كعادتك المفلسة لم تقدم أي دليل حقيقي عليه ؟؟ مما يثبت بأنك أنت حفيد الغزاة العرب المحتلين للمشرق الاوسطي بقوة السلاح وقتل الغير مسلمين !! .......أنت تقول (الا تعرف أيها الحاقد والانعزالي المتستر ان العروبة ليست غريبة على الشام ومصر طيب قلي ما أصل الغساسنة المسيحيين والمناذرة في العراق ان جذور سكان الشام تعود الى الجزيرة العربية وفينيقي لبنان الى الخليج العربي يا جاهل يبدو ان وعنصريتك وحقدك الذي سيقتلك قد جعلك تتجاوز الحقائق التاريخية للعروبة الضاربة جذورها في ارض الشام والعراق ومصر وشمال أفريقية ارجع الى موطنك الأصلي اليونان او روما ) ......... بل أنا ما أراه أنسب للواقع وللحقيقة ولك ايضاً هو عودتك أنت وباقي الغزاة المجرمين الى ديارهم الاصلية لأن هذه البلاد هي بلاد مسيحية وليست عربية ايها الغزاة ؟؟ وأنا أفتخر بأصلي البدوي لا العربي لأن البداوة موجودة قبل وجود العرب بألاف السنين والكتاب المقدس أفضل شاهد على هذا الكلام .. وأذا كان هذا الكلام لا يعجبك فأذهب الى بلادك الاصلية ودع هذه البلاد لأهلها الاصليين ... وسوف أكون لك من الشاكرين ...
الى صديقي رقم 98
george -الى صديقي رقم 98 ... أعتقد بأنني تكلمت كثيراً بمثل هذه الامور ..وأنت لا تزال تكررها بسبب أفلاسك عن الاتيان بشيء جديد لكي تدين به عقيدة المسيحيين التي يعرفها أتباعها أكثر بكثير من أعدائها المتربصين لها عن جهل ؟؟ ... فأنت تقول (قال المسيح كما ورد فى إنجيل يوحنا 8 : 40 (ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني ، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله) .وقال المسيح أيضا فى انجيل يوحنا 10 : 30 (أنا والآب واحد) .هل المسيح الذى قال : أنا انسان ، هو هو نفسه المسيح الذى قال : أنا والآب واحد .. ؟)....... والجواب هنا نعم يا عزيزي لأن السيد المسيح كان يمتلك جسد بشري ولكن بدون أي خطيئة وكان يمتلك الروح القدس الذي حل في الجسد كما قالت الكتب السماوية الحقيقية ؟؟ لهذا كلامه الاول كان بطبيعته البشرية أما الكلام الثاني كان بطبيعته اللاهوتية ..أما بالنسبة الى طريقتك الحسابية يا صديقي فهي فاشلة جداً لأن هذه الامور لا تحسب بحسب عقليتك المتواضعة بالفكر بل بطريقة أخرى ..فالحسبة بسيطة جداً وهي كما يلي ..هناك (جسد مادي ) وهو المسيح وهناك روح قدس أسمه (الله) فهل الروح القدس بالجسد البشري وهذا ما هو ثابت بكل الكتب السماوية وغير السماوية ... هل رأيت ما أبسط هذه الحسبة .. فالله عزيزي قادر على فعل كل شيء ومن ضمن هذه القدرات هي مقدرته على التجسد الذي يرفضه المسلمين ليس لأنه صعب أو مستحيل ولكن فقط لعدم تقبل حقيقة صدق العقيدة المسيحية ؟؟ .. والذي كان يقوم بالاعمال البشرية هي الطبيعة البشرية التي تحدها المكان والزمان والذي كان يقوم بالاعمال اللاهوتية هو روح الله القدوس الذي لا يحده مكان ولا زمان ...وقيس على هذا كل أستشهاداتك اللاحقة التي لا اجد بأنها تستحق الرد ... وشكرا
الى صديقي رقم 97\ج1
george -أعتقد بأن من يتكلم بمثل هذه الروايات التي تثبت جهل صاحبها لا يمكن لعاقل أن يتقبلها لأنها تفتقد لأي دليل يقبل به عقل أي مسيحي يمتلك عقل سليم .. فلو كان السيد المسيح يريد أن ينشر ديانته عن طرق القتل والغزوات وأستعمال السيف كما فعل نبي الاسلام لفعل ذلك ومن سوف يمنعه اصلاً.. لكن رسالة المسيح كانت رسالة حبية سلمية متسامحة وسوف تبقى كذلك الى الازل فلما تتعب نفسك بتحريف الكلام ؟!...أما الجزية فهي عمل أسلامي فقط ولم تنادي به المسيحية لا من قريب ولا من بعيد يا صديقي فلا تحرف الكلام ؟!.. أما قولك (يتزوج المسيح من قبيلة عربية) فلو أراد السيد المسيح ان يتزوج في السابق فهل هناك من يمنعه ؟ فكيف أذأ سوف يتزوج في نهاية الزمان وما الهدف منه هذا الزواج اصلاً ؟؟!! أنت تقول ( ثم يموت ويصلي عليه مهدي المسلمين) .. هل يمكن ان تقدم لي أي دليل على صدق كلامك هذا الذي يسشبه الروايات العاطفية ؟؟!! أنت تقول (ويسأله ربه أأنت قلت للناس ان يعبدوك وأمك من دوني ؟) طيب هل يمكنك أن تثبت لي من كتبا المسيحيين فأن المسيحيين يعبدون مريم أو يحسبونها أله ؟؟ فهذا الفكر عزيزي وضعه لكم القس ورقة بن نوفل وأنتم تسيرون عليه؟ دون التأكد من مصداقية كلامه يا عزيزي ؟؟ أما قولك ( وبشر برسول يأتي من بعده اسمه احمد)... يا صديقي بأننا نحن المسيحييون أدرى بما عندنا في أنجيلنا المقدس أكثر من غيرنا فلا وجود لأسم نبي بعد سيدنا المسيح لأن السيد المسيح أتم كل شيء الى حد الكمال كما قال هو ؟ ومن هنا يتضح بأن كل من يدعي غير ذلك فهو الذي يمتهن التحريف العلني كما يحدث بأمور كثيرة ؟ لهذا نجد بأن المسلمون دائماً يستشهدون بعدة نصوص في كل من العهدين القديم والجديد ليثبتوا به أن نبي الاسلام قد تنبيء به فى الكتاب المقدس. ولكن بالفحص الدقيق لهذه النصوص نجد أنها لا تنطبق على نبي الاسلام . إنها عادة تشير إما إلى يسوع المسيح أو إلى الروح القدس. وإليكم أكثر هذه الشواهد استعمالاً... جاء فى العهد القديم: (يقيم لك الرب إلهك نبياً من وسطك من إخوتك مثلي، له تسمعون. أقيم لهم نبياً من وسط إخوتهم مثلك وأجعل كلامي فى فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به".( تثنية 15:18 و18)..وهذا الكلام كما هو واضح لا يمكن أن ينطبق على م نبي الاسلام. فمحمد من نسل اسماعيل، واليهود لم ينظروا إلى نسل اسماعيل على أنهم "إخوة". ومن ناحية أخرى فإن المسيح ينطبق عليه التعبير "مثلك"
الى صديقي رقم 97\ج2
george -(وَيُرْسِلَ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الْمُبَشَّرَ بِهِ لَكُمْ قَبْلُ. 21الَّذِي يَنْبَغِي أَنَّ السَّمَاءَ تَقْبَلُهُ، إِلَى أَزْمِنَةِ رَدِّ كُلِّ شَيْءٍ، الَّتِي تَكَلَّمَ عَنْهَا اللهُ بِفَمِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ الْقِدِّيسِينَ مُنْذُ الدَّهْرِ. 22فَإِنَّ مُوسَى قَالَ لِلآبَاءِ: إِنَّ نَبِيًّا مِثْلِي سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ مِنْ إِخْوَتِكُمْ. لَهُ تَسْمَعُونَ فِي كُلِّ مَا يُكَلِّمُكُمْ بِهِ. 23وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ نَفْسٍ لاَ تَسْمَعُ لِذلِكَ النَّبِيِّ تُبَادُ مِنَ الشَّعْبِ. 24وَجَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ أَيْضًا مِنْ صَمُوئِيلَ فَمَا بَعْدَهُ، جَمِيعُ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا، سَبَقُوا وَأَنْبَأُوا بِهذِهِ الأَيَّامِ. 25أَنْتُمْ أَبْنَاءُ الأَنْبِيَاءِ، وَالْعَهْدِ الَّذِي عَاهَدَ بِهِ اللهُ آبَاءَنَا قَائِلاً لإِبْراهِيمَ: وَبِنَسْلِكَ تَتَبَارَكُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ. 26إِلَيْكُمْ أَوَّلاً، إِذْ أَقَامَ اللهُ فَتَاهُ يَسُوعَ، أَرْسَلَهُ يُبَارِكُكُمْ بِرَدِّ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَنْ شُرُورِهِ».)...وفى العهد الجديد:جاء (ومتى جاء المعزى الذى سأرسله أنا إليكم من الآب روح الحق الذى من عند الآب ينبثق فهو يشهد لى)(.يوحنا 26:15) ...يقول المسلمون أن الكلمة اليونانية المترجمة "المعزّى" تعنى فى الأصل "الممدوح" أو "المحمود" إشارة الى محمد. حقيقة أن هناك كلمة فى اللغة اليونانية مشابهة فى النطق وتعنى "الممدوح" أو "المحمود" ولكن الكلمة المستعملة هنا فى الأناجيل مختلفة والترجمة الصحيحة لها "المعزّى". هذا يشير دون شك إلى الروح القدس. فالروح القدس هو روح الله بينما محمد كان جسداً... الروح القدس أرسل إلى التلاميذ بينما محمد جاء بعد 6 قرون من موت التلاميذ. قيل عن الروح القدس أنه "يمكث" فى التلاميذ (يوحنا 16:14) بينما محمد لم ير التلاميذ. وقيل أن العالم لم ير الروح القدس بينما رأى الناس محمداً.؟؟؟؟؟؟؟؟
الى صديقي رقم 100
george -قدم لي ادلة لا كثرة كلام فارغ من مضامينه ؟
انشقاقات وحروب
نورا -لهذا السبب حدثت انقسامات في الكنيسة او انشقاقات او فروق عقيدية بين الطوائف المسيحية لكن تقريبا اغلب المذاهب تؤمن بالثالوث المقدس ,,وبعضهم لا يؤمن بشفاعة مريم العذراء , ومارتن لوثر انكر صكوك الغفران ..لكن منطقيا وعقليا لا يمكن ان نقول ان الله تجلى في يسوع ..لو قلتها كأني انتقص صفة من الله لان الله فوق البشر فهي لا تجوز بكل الحسابات ..وايضا في تاريخ انقسامات الكنيسة قامت حرب في اوروبا بين البروتستانت والكاثوليك وخسرت المانيا نصف سكانها وكانت حرب دينية وهي حرب الثلاثين عام ,,,السؤال من اباد الطوائف المسيحية القديمة ,, الجواب واضح هم انفسهم ,,,,هداهم الله الى الحق ,,كان ذلك عامي 1618و 1648
الى الاخ رقم 102\ج1
george -الى رقم 102.... أنت تقول (فى انجيل لوقا الاصحاح الرابع يحكى ان ابليس تقدم الى المسيح وجربه ثالث تجارب قاسية وهى :التجربة الاولى فى الطعام فى قوله «وقال له إبليس: إن كنتَ (أنت) ابن الله فقُل لهذا الحجر أن يصير خبزاً» (لو 4: 3).التجربة الثانية : ( «ثم جاء به إلى أُورشليم وأقامه على جناح الهيكل، وقال له: إن كنتَ ابن الله فاطرح نفسك من هنا إلى أسفل. لأنه مكتوب أنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك، وأنهم على أياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجرٍ رجلك» (لو 4: 9-11).التجربة الثالثة : «ثم أصعده إبليس إلى جبلٍ عالٍ وأراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان. وقال له إبليس: لك أُعطي هذا السلطان كله ومجدهُنَّ لأنه إليَّ قد دُفِع، وأنا أُعطيه لمن أريد. فإن سجدتَ أمامي يكون لك الجميع» (لو 4: 5-7)واى عاقل يفكر فى هذه التجارب يفكر هل ابليس له سلطان ان يجرب اله!!!!!!!!!!!!!!! ) أنتهى الاقتباس .. عزيزي من الواضح بأنك تجهل كل شيء عن عقيدة المسيحيين وتجهل السيد المسيح جهل عميق فالذي جربه أبليس هو المسيح الانسان لا الاله لأن الذي دخل في تجربة هو الجسد لا الروح القدس .. ما هو معنى وهدف تجربة السيد المسيح؟.بعد المعمودية ....يقول الكتاب ..."َكَانَ يُقْتَادُ بِالرُّوحِ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ يَوْماً يُجَرَّبُ مِنْ إِبْلِيسَ" (لوقا 4: 1-2). كانت التجارب الثلاث في البرية محاولة لتحويل ولاء يسوع من الله إلى الشيطان. ترى تجربة مماثلة في (متى 16: 21-23) حيث يحاول الشيطان من خلال بطرس أن يبعد المسيح عن الصليب الذي أتي من أجله. يخبرنا إنجيل (لوقا 4: 13 ).أن إبليس بعد التجربة في البرية(فَارَقَهُ إِلَى حِينٍ) وهذه إشارة أن الشيطان جرب المسيح بعد ذلك أيضاً رغم عدم تسجيل تلك التجارب. المهم هنا هو أنه بالرغم من التجارب المتعددة إلا أن المسيح كان بلا خطية….فتوضح عبارة (كَانَ يُقْتَادُ بِالرُّوحِ) أن الله كان له أهداف من سماحه للمسيح أن يجرب في البرية. ...وأحد هذه الأهداف هو أن يؤكد أن لنا رئيس كهنة قادر أن يرثي لضعفاتنا (عبرانيين 4: 15) لأنه قد جُرِّب في كل شيء مثلنا..... إن طبيعة المسيح البشرية تمكنه من التعاطف مع ضعفاتنا لأنه هو أيضاً إختبر الضعف.(لأَنَّهُ فِي مَا هُوَ قَدْ تَأَلَّمَ مُجَرَّباً يَقْدِرُ أَنْ يُعِينَ الْمُجَرَّبِينَ) (عبرانيين 2: 18). إن الكلمة اليونانية المترجمة (يجرب) تعني حرفياً (أن
الى الاخ رقم 102\ج2
george -التجربة الثالثة تتصل بشهوة العيون (متى 4: 8-10) فإذا كان هناك من سبيل لبلوغ الملك (كالمسيا) أي المسيح في العهد القديم .. دون المرور بتجربة الصلب وعذابه والتي جاء المسيح إلى الأرض من أجلها أصلاً، كان هذا ليكون هو الطريق. فقد كان للشيطان سلطان على ممالك الأرض (أفسس 2: 2) ولكنه كان مستعداً أن يعطي الكل للمسيح مقابل خضوع المسيح له. هذه الفكرة في حد ذاتها تكاد تجعل طبيعة المسيح الإلهية تقشعر ويجيبه بكل حدة: (لِلرَّبِّ إِلَهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ) (متى 4: 10)و ( تثنية 6: 13( .فهناك تجارب عديدة قد نقع فيها لأن الجسد ضعيف بطبعه ولكن لنا إله لا يدعنا نجرب فوق ما نحتمل؛ هو يوجد لنا المخرج (كورنثوس الأولى 10-13). لذلك يمكننا أن ننتصر ونشكر الرب من أجل الخلاص من التجربة..... إن تجربة المسيح في البرية تساعدنا أن نرى ونميز هذه التجارب التي تمنعنا من خدمة الله بفاعلية….وفوق هذا إننا نتعلم من إستجابة المسيح للتجارب كيف يجب أن تكون إستجابتنا – بالمكتوب..... إن قوات الشر تهاجمنا بأشكال عديدة من التجارب ولكن كلها تقوم على ثلاثة أمور جوهرية: شهوة العيون، وشهوة الجسد، والكبرياء (يوحنا الأولى 2: 16). يمكننا أن نميز هذه التجارب ونتغلب عليها فقط عندما تكون قلوبنا وأذهاننا متشبعة بالحق. إن سلاح الجندي المسيحي في الحرب الروحية يتضمن أداة هجومية واحدة فقط، وهي سيف الروح الذي هو كلمة الله (أفسس 6: 17). إن معرفتنا الدقيقة لكلمة الله ستضع هذا السيف في أيادينا وتمكننا من الإنتصار على التجارب...وشكرا للجميع.
الاخوة المسيحيون , اخرجوا
فد واحد -الاخوة المسيحيون , اخرجوا منها. المقالة عن الدكتور الاسلامي المصلح عدنان ابراهيم ومحاولاته مع القلة القليلة من اصوات المعتدلين كالدكتور حسن فرحان المالكي و اسامة البحيري والشيخ محمد عبد الله نصر , ولاعلاقة لكم به وارجو ان تركزوا على الملايين التي تترك المسيحية الى الالحاد حتى اصبح المسيحيون اقلية في العديد من الدول الغربية بل ان في امريكا حين يقال مسيحي هنا, فلاتعني الكاثوليكي او القبطي او الارثدوكس بل المسيحية الجديدة BORN AGAIN وما قبله يعتبر اديان اخرى . ارجو ان لايعتبر هذا انتقاص من المسيحية بل ذكر الواقع . اما التصور بان المسلم بسبب ما تذكروه سيتنصر, فهذا صعب جداً للعقل المسلم بل يفضل الالحاد او البوذية او غيرها اذا اراد ان يترك الاسلام . هجومكم ايها الاخوة , لاينتج عنه الا المزيد من الكراهية بين ابناء الوطن الواحد فارجوكم الابتعاد عن هذه المهاترات فلا انتم ولا المسلمين قد اختاروا دينهم بانفسهم بل ولدوا فيه وشكراً
الى السيدة نورا
george -الى نورا ..........في الحقيقة لا أحد يستطيع ان ينكر بأن هناك خلافات حدثت بين المسيحيين وسببها الكراسي والمناصب ومصالح دول .. ولكن في المقبل نجد بأن في الاسلام هناك أيضاً طوائف ومذاهب فأين الوجه الغرابة هنا .. (اما اتفاق معظم الطوائف المسيحية على الايمان بالثالوث المقدس هذا الامر صحيح فالثالوث في المسيحية هو عين التوحيد ولا يقصد به عبادة ثلاث ألهة كما يروج له الاخوة المسلمين غاية في نفس يعقوب؟؟ .. اما الايمان بشفاعة السيدة العذراء فلا تقبل بها سوى طائفة واحدة وهي الطائفة الامريكية الانجيلية التي تخالف أصلاً عقيدة كل المسيحيين .. أما صكوك الغفران فلا يوجد له سند في انجيل المسيحيين لهذا الكلام به يعد باطل ولا وجود لهذه الصكوك الا في زمن معين أجتاح أوروبا وانتهى ..أما موضوع تجلي السيد المسيح الذي لا يقبله المسلمين منطقيا وعقليا.. فهذا التجلي منطقيا وعقليا يقبله المسيحيين بكل ما فيه من حقائق كتابية في الانجيل ؟ والذي لا يقبله عقل المسلم قد يقبله العقل المسيحي الذي بنا فكره من خلال فهم الانجيل لا من خلال تحريف المسلمين للنصوص الانجيل ؟؟ ..أما بالنسبة الى الى (الحروب التي حدثت في اوروبا بين البروتستانت والكاثوليك وخسرت المانيا نصف سكانها وكانت حرب دينية وهي حرب الثلاثين عام) انا أعتقد بأنها حروب سياسية وليست دينية كما يحاول البعض ترويجه لنا .. لأن من يبحث بنصوص الانجيل لا يجد هناك دعوة الى التقسيم أو الانشقاق كما هو واقع الحروب الدينية التي حدثت ولا تزال بين السنة والشيعة عبر كل العصور ؟؟ أما بالنسبة الى السؤال من اباد الطوائف المسيحية القديمة ) أولاً لا يوجد طوائف قديمة أبيدت فلم أسمع يوماُ بأن هناك طوائف مسيحية قد أبيدت ..... وفي الختام هدى الله الجميع الى معرفة الحق من خلال الاطلاع على الحقيقة .. وشكرا لنورا
مؤلفي الاناجيل يؤلفون
حسب المزاج والظروف ؟! -لماذا اصبح من المهم ليوحنا مؤلف الانجيل الرابع ان يصلب يسوع في عشيه عيد الفصح بدلا من اول ايام عيد الفصح كما ادعت الاناجيل الثلاثه الاخرى؟ ان الجواب على هذا السؤال يكون ولضحا وبسيطا اذا اخذنا بنظر الاعتبار الرساله التي اراد يوحنا ان يوصلها الى سامعيه وقارئيه ولنتذكر ان انجيل يوحنا هو اخر ما كتب من الاناجيل وان يوحنا يخاطب ويحاول ان يوصل رسالته الى مجتمع يعيش في القرن الثاني بعد الميلاد والذي كان يدين بالوثنيه ذات الاصول الرومانيه - الاغريقيه ،لذا فقد كان من الضروري ليوحنا ان يدخل ويمزج مفاهيم ديانه هذه المجموعه البشريه مع مفاهيم الدين الجديد الذي كان يدعو له ولاننسى ان لمفاهيم الدين اليهودي اثرها الواضح في الكثير من الاستعارات علما ان الدين اليهودي كان يعتبر الدين الثاني اهميه بالنسبه للاديان الوثنيه المنتشره في حينه .فالتضحيه بحيوان بدلا من الاله كرمز لفداء البشر وغسل ذنوبه كانت تمارس على طول وعرض الامبراطوريه الرومانيه من قبل اتباع الديانات الوثنيه والغنوصيه وخصوصا - الميثرائيه - mithrasim - والتي كانت مزدهره خلال الفتره التي كتب بها يوحنا انجيله .فيوحنا هذا كان على اطلاع كامل بكل طقوس الميثرائيه لذا فقد قام بادماج فكره التضحيه الميثرائيه والتي عاده ماتكون بثور مقدس مع فكره التضحيه اليهوديه بالخروف المقدس في عيد الفصح paschal lamb ولهذا نجده يهيأ المسرح لهذه الفكره بأعلان يوحنا المعمدان وفي انجيل يوحنا فقط : وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا اليه فقال هو ذا حمل الله الذي يرفع خطيئه العالم . اصحاح 1 س 29 ويكرر ذلك في اصحاح 1 س 35 : فنظر الى يسوع ماشيا فقال هو ذا حمل الله . هذا يحدث فقط في انجيل يوحنا .اليس من المفروض ان يقوم القسس بتوزيع قطعم من لحم ضحيه عيد الفصح بدلا من قطعه البسكوت التي يقدمونها عاده في احتفالات عيد الفصح ؟ الم يقول يسوع وحسب الاناجيل الثلاثه الاخرى برفع قطعه لحم ضحيه عيد الفصح قائلا هذا جسدي ؟
يسوعات وليس يسوع واحد ؟!
يدل الاصل الوثني للمسيحية -يعتبر قيام يسوع من احد اهم اقانيم المسيحيه ولنرى ماقاله باول في كونثيوس فصل 15 س 17 وفي الحقيقه فان مصداقيه المسيحيه كدين تعتمد وبشكل اساسي على هذه القصه . وباديء ذي بدأ يجب ان نأخذ في الاعتبار ان قصه القيامه المزعومه هذه ليست منفرده وليست مقصوره على المسيحيه فقط فتاريخ الاديان يحدثنا عن الكثير من هؤلاء انصاف الالهه الذين استطاعوا قهر الموت بأراده الهيه كما ان تاريخ الاديان يزخر ايضا بولادات انصاف الاله او ابناء الالهه الذين يولودون اما من عذراء او بطريقه غامضه تلعب الاراده الالهيه دورها في عمليه الاخصاب وان كثيرا من هؤلاء قد قتل او مات بطريقه عنيفه قبل عودتهم الى الحياه مره اخرى منتصرين على الموت .ونستطيع ان نذكر بعض اسماء هؤلاء على وجه العجاله : روميلوس ،ابوللونيوس،تايانا ،دروسلا،كلاديوس ،دينوسيس-باخوس ،تموز -ادونيس ،ميثرا،اوزريس، كرشنا ،وبوذا .اما الولادات بمساعده الله من عذراء او غير عذراء فهي كثيره جدا فمثلا ولاده اسحاق من ساره بعد ان كانت هذه قد بلغت الخامسه والتسعين ويوحنا ولد لزكريا على الكبر ويسوع من مريم والاسكندر المقدوني وغيرهم كثير .
هل يعي المسيحيون ما يقرؤن
ام على عقول وقلوب اقفالها -هوذا فى إنجيل متى يهوذا فى أعمال الرسل ندم لم يندم رد المال إلى الشيوخ والكهنة لم يرد المال الكهنة والشيوخ هم الذين اشتروا حقل الدم يهوذا هو الذى اشترى حقل الدم يهوذا ا ن ت ح ر يهوذا لم ي ن ت ح ر أين يهوذا ؟ صلب يهوذا بدلا من المسيح ، وحينما ظهر المسيح بعد ذلك فوجئ اليهود والرومان بأن الله قد خدعهم جميعا ، فقاموا بسرقة جثة يهوذا من القبر ووضعوها فى حقل الدم وقالوا إن المسيح قد قام من بين الأموات ، لقد كانوا بين أمرين أحلاهما مر . إما أن يعترفوا بأن الله خدعهم ومكر بهم ، أو يعترفوا بأنهم نجحوا فى صلبه ولكنه قام . إذن فالثانية أهون حفظا لماء الوجه . هل عاش المسيح متنكرا ؟ بعد الظهور الثاني للمسيح على مسرح الأحداث , من حقنا أن نوجه تلك اللكمات في حلبة الملاكمة . 1- لو كان المسيح قد قتل , ودفن في أكفانه , فمن أين أتى بملابسه التي كان يرتديها , وخصوصا أن الأكفان وجدت في القبر ؟ "فرأى أيضا الأكفان ملقاة , والمنديل الذي كان على رأس يسوع وجده ملفوفا وحده في مكان منفصل عن الأكفان " يوحنا (20 :6 - 7 ) 2- لماذا ظنت مريم المجدلية أن المسيح هو البستاني ؟ لقد كان معلمها وسيدها , وكانت ترافقه غالبا . "فظنت أنه البستاني , فقالت له يا سيد , إن كنت أنت قد أخذته ,فقل لي أين وضعته لآخذه ؟ يوحنا (20 :15 ) 3-لم يكن التلميذان اللذان كانا متجهين إلى عمواس يعرفان المسيح عند ظهوره الثاني , بل كانا يتحدثان إليه على أنه غريب . "وبينما هما يتحدثان ويتباحثان ,إذا يسوع نفسه قد اقترب إليهما وسار معهما , ولكن أعينهما حجبت عن معرفته .وسألهما: أي حديث يجري بينكما وأنتما سائران ؟ فتوقفا عابسين , وأجاب أحدهما واسمه "كليوباس" فقال له: " أنت وحدك الغريب النازل في أورشليم, ولا تعلم بما حدث ليسوع الناصري ؟" لوقا (24 : 18 –19) ودار بينهم حوار طويل , دون أن يعرفا أنه هو المسيح , أليس ذلك أمرا عجيبا ؟ ليس لدي شك في أنه كان متنكرا ز لم يكن المسيح قد مات , ولكنه كان يتابع الأحداث , دون أن يعرفه أحد , لقد رأى بنفسه ردود أفعال مبغضيه , بعد أن اعتقدوا أنهم صلبوه , ودفنوه , استمع إلى نكاتهم , وصراخهم , وتصفيقهم , وربما شربوا الخمر في صحة المصلوب , على الرغم من أنه لم يكن إلا رحيما بهم عطوفا على مرضاهم , وفقرائهم , حتى موتاهم , أحياهم بإذن الله , ومسح دموع ذويهم , لكن قلوبهم كالحجارة أو أشد قسوة , إنهم ل
باحث امريكي مسيحي
يدلل على وثنية المسيحية -فى كتاب أسطورة المسيحية بين الحقيقة والخيال: المسيحيون الأوائل أطلقوا كلمة الأسرار المقدسة لوصف ممارسات وطقوس وثنية على مدار عشر فصول، يحاول الكاتب "جورج إدوارد إفرى" فى كتابه "أسطورة المسيحية.. بين الحقيقة والخيال" والذى صدرت ترجمته العربية عن دار آفاق للنشر، ونقلها إلى اللغة العربية الكاتب عادل أسعد الميرى، أن يشكك فى الكثير من المعتقدات المسيحية بما في ذلك ما يتعلق بطبيعة يسوع المسيح، وهل هو إله أو إنسان، ومعجزات أنبياء العهدين القديم والجديد، ونبوءات العهد القديم عن المسيح. ويقول "جورج إدوارد إفرى" إننا لو أزلنا كل الموروثات الأسطورية الوثنية الاصل بما يؤمن به المسيحيون لأصبح هناك اختلاف كبير بل سيحدث فى مواضع عدة أن تؤدى هذه الإزالة إلى القضاء التام على المعانى التاريخية، والتى نفهم أنها ليست تاريخية بالمعنى المتعارف عليه بيننا الآن، وإنما هذه الفقرات هى جزء من الأسطورة، الوثنية تعمل على دعمها وتكملة أجزائها، ولكن المسيحيين الأوائل أطلقوا كلمة الأسرار المقدسة لوصف بعض ممارسات وطقوس الكنائس، أو كلمة المعجزات لوصف بعض أعمال يسوع المسيح. وكلها طقوس ذات اصول وثنية لا اصل لها اساسا ، من ناحية أخرى، فى التاريخ المسيحى "الجلجلة" هى مكان صلب يسوع المسيح، وهى كذلك المكان المخصص لعودته المنتظرة إلى الحياة، فبالقرب من التل الذى يقع عليه موضع "الجلجلة"، هناك حديقة بها القبر الذى كان قد دفن فيه يسوع المسيح، والذى قام فيه من الأموات. كما يزعمون الغريب هو أن هذا المكان حسب المعتقدات الموروث المسيحي، هو نفسه موقع قبر سيدنا آدم، وموضع ضريح ملكي صادق.؟!
سقوط اكبر خدعة بالتاريخ
اسطورة قيامة المسيح -بالتأكيد هى أسطورة ، ويمكن أن نطلق عليها أكبر خدعة فى التاريخ . لم يجد اليهود الذين فوجئوا بأنهم قد خدعوا , ولم يصلبوا المسيح كما كانوا يتوهمون ، لم يجدوا أمام مكر الله بهم إلا مزيدا من العناد والكفر كما يفعل التيار الانعزالي المسيحي هنا مزيد من العناد والكفر الغليظ يا لطيف ، إنها كارثة من قبل السماء إذن ، وهم لا يمكن أن يعترفوا بالهزيمة حتى أمام الله ذاته . لذلك لم يجدوا أمام الظهور المباغت للمسيح عليه السلام إلا أن يقولوا لقد قام من بين الأموات , أى نحن نجحنا فى صلبه , وهو نجح فى القيامة . ولأن العقل ليس له أمة ينحاز إليها ، ولأن العقل لا يمكن أن يضعف أمام شهوة المال أو الجنس ، ولأن العقل يخرج من تحت الأنقاض والحطام شامخا ليس عليه ذرة غبار واحدة ، فإنه يقول لنا هؤلاء القوم كذابون . ليس لقيامة المسيح فائدة ، لأن اليهود يؤمنون بعودة الموتى وقيامتهم ، لقد ظهر المسيح ثانية لهم ، ومع ذلك لم تجرؤ أى رواية أن تدعى على لسان المسيح أنه قد قام من الموت , لم يقل المسيح بلسانه هو – لا بلسان كتبة الإنجيل إنى قد عدت إلى الحياة ولا قد قمت من الموت . العبارات التى قالها المسيح بعد الظهور الثاني فقال لهما يسوع "لا تخافا , اذهبا قولا لإخوتى أن يوافونى إلى الجليل ، وهناك يروننى" متى (28 : 10) " ولكن بعضهم شكوا ، فتقدم يسوع وكلمهم قائلا : قد سلمت كل سلطة فى السماء وعلى الأرض ، فاذهبوا إذن وتلمذوا جميع الأمم ......." متى (28: 17 –20) "أخيرا ظهر للأحد عشر تلميذا فيما كانوا متكئين ووبخهم على عدم إيمانهم وقساوة قلوبهم ، لأنهم لم يصدقوا الذين شاهدوه بعد قيامته" مرقس (16: 14) "فقال لهم : ما لكم مضطربين ؟ ولماذا تنبعث الشكوك فى قلوبكم ؟ انظروا يدى وقدمى فأنا هو بنفسى ، المسونى وتحققوا ، فإن الشبح ليس له لحم وعظام كما ترون لى ." ثم قال لهم أعندكم هنا ما يؤكل ؟ فناولوه قطعة سمك مشوى فأخذها أمامهم وأكل ثم قال لهم هذا هو الكلام الذى كلمتكم به وأنا ما زلت بينكم : إنه لابد أن يتم كل ما كتب عنى فى شريعة موسى وكتب الأنبياء والمزامير . ثم فتح أذهانهم ليفهموا الكتب ، وقال لهم : هكذا كان لابد أن يتألم المسيح ويقوم من بين الأموات فى اليوم الثالث" لوقا (24 : 38 – 46 ) "فقال لها : لا تمسكى بى , فإنى لم أصعد بعد إلى الآب ، بل اذهبى إلى إخوتى وقولى لهم إنى سأصعد إلى أبى وأبيكم وإلهى وإلهكم" يوحنا (20 : 17
المسيحيون لا يفهمون
معنى ثالوثهم المقدس ؟! -ردا على سؤال لموقع العرب وصحيفة كل العرب حول حقيقة أن المسيحيين أنفسهم لا يفهمون معنى الثالوث الأقدس، رد المطران ماركوتسو قائلا: نعم وهذا طبيعي لأنها حقيقة لاهوتية والعقل البشري لا يستطيع ان يستوعب الحقيقة الإلهية. وأضاف المطران ماركوتسو لموقع العرب وصحيفة كل العرب بالقول: الكنيسة وضعت الأسرار السبعة كي نشارك الله في محبته وحياته واليوم نمنح أولادنا وبناتنا سري التثبيت والمناولة وهذه نعمة كبيرة جدا لأن الروح القدس يحل عليهم وعلينا كي نكون في هذا اليوم أكثر طهارة وقداسة ل نواجه مشاكل وتجارب الحياة ونسير على الانجيل المقدس والعيش المشترك بين الجميع. أن الله واحد في ثلاثة أقانيم الآب والإبن والروح القدس أين ذكر يسوع في الأنجيل أنه واحد من ثلاثه أقانيم و أن الله متجسد فيه يا مطران؟ نحن لا نعبد ثلاثة آلهة، بل بإله واحد هو إله المحبة هكذا أصبحوا أربعه ألهه "بأسم الأب و الأبن و الروح القدس إله المحبه= إله واحد أمين" *لا تعليق* من لا يفهم جيدا ما نسميه الثالوث الأقدس ويعتقدون ان هذه العقيدة هي عقيدة اشراك، ولكننا لسنا مشركين. قمه التناقض يا سياده المطران فأنت تقول المسيحيين أنفسهم لا يفهمون الثالوث المقدس و تتهم المسلمين بعدم فهم عقيدتكم فكيف تعرف أنك ليس بمشرك إذا كنت لا تستوعب ما تعبد؟ وردا على سؤال لموقع العرب وصحيفة كل العرب حول حقيقة أن المسيحيين أنفسهم لا يفهمون معنى الثالوث الأقدس، رد المطران ماركوتسو قائلا: نعم وهذا طبيعي لأنها حقيقة لاهوتية والعقل البشري لا يستطيع ان يستوعب الحقيقة الإلهية. إثبات التناقض مع النقطه السابقه فهذا دينكم يا عباد يسوع أنتم أنفسكم لا تعلمون ما تعبدون! وأضاف المطران ماركوتسو لموقع العرب وصحيفة كل العرب بالقول: الكنيسة وضعت الأسرار السبعة إذا لماذا يغضب المسيحيون عندما نقول أن إنجيلهم محرف إذا اخترعت الكنيسه من رأسها الأسرار السبعه و جعلت خرافها يتبعونها و كأنها كلام يسوعهم؟ سؤال لكل مسيحي أي شيء أفضل أن تتبع كلام الكنيسه المخترع و لم يذكره يسوع أم الأمتناع عن كل ما لم يذكره يسوع؟ إذا أمتنعتم عن كل ما لم يقوله يسوع فستأتون مسلمين لأن يسوع لم يقل أنه الله المتجسد أو الله يتكون من 3 أقانيم و هو مشترك فيهما و لم يقل أنه أتى ليخلص العالم من خطيئه أدم و لم يذكر الأسرار ال 7 إلخ..... كفاكم إنقياد للكنيسه و كأنكم خراف مسيره يتم إستغلال عقولها المغ
الى الاخ رقم 113\ج1
george -نسخ صديقي قائلاً الكلام التالي (اذا اصبح من المهم ليوحنا مؤلف الانجيل الرابع ان يصلب يسوع في عشيه عيد الفصح) ... طيب يا صديقي المفلس فأين دليلك على أن أنجيل يوحنا من تأليف يوحنا ؟؟!! سؤال بحاجة الى جواب واضح وصريح بتقديم أكثر من دليل ؟؟ فيكفي يا صديقي نسخ دون فهم ودون علم ... وقبل أن أعلق على باقي كلامك المنسوخ سوف أوضح لك هذا الامر ..أن تأليف كتاب مثل الانجيل يصعب على البشر جداً لماذا لأن فيه تحققت كامل نبؤات التوراة مما يؤكد سماوية وحي الاناجيل الاربع التي هي في الفكر المسيحي واحد .. أما الكتاب الذي يسهل تأليفه هو كتابك عزيزي ؟ لماذا لأن أغلب ما فيه هو مسروق من الكتب السماوية الحقيقية السابقة .فتأليفه كان عبارة عن وضع نصوص من التوراة والانجيل بعد تحريف بعضها ؟ فهل هناك أسهل من هذا التأليف ؟؟ وأذا كنت لا تعرف كيف تم التأليف فسوف أقدم لك هذه النبذة عن المؤلف الكريم من خلال ما قالته المراجع الكثيرة؟؟... يقول المرجع التالي ...لم يخف القس مقاصده في ما دبر لمحمد منذ أن تعرف إليه ولم يخفي كتاب السير مقاصد القس هذه ولو بعد مائة وخمسين سنة لقد أدركوا مقاصد القس وعرفوا ما أدركوا وحاولوا تجنب خطر ما أدركوا وما عرفوا وما تجنبوه من خطر كان إثباتا أخطر لما نبحث عنه لقد حاولوا إثبات نبوة محمد فيما هم في الحقيقة يثبتون نبوة القس حاولوا إرجاع كل شئ إلى الله وهم في الواقع يثقون بقدرة القس ثقة عمياء بحثوا في علاقة محمد بالله فإذا هم يعلقون محمدا بالقس ... وأنت تدرك ذلك عندما تسمع الإعلان تلو الإعلان يطلقه القس على محمد ونبوته العتيدة وعندما تسمع تنبؤات القس على مستقبل محمد تظن أن كتبة السيرة المحمدية يطلقون ذلك للدلالة على قدرة القس ودوره الخطير فيما هم يظنون التدليل على نبوة محمد ولا غرابة في الأمر لأن كل شئ قد أعد إلى الآن على أحسن حال و القس قدير على كل شىء في كل حال وللناس ثقة بقدرة القس أى قس مما يثبت كل مخطط يرسمه وينفذ كل قصد يعزم على تحقيقه وقد تيسر له ذلك بسهولة لاعتبارات عديدة منها مقامه الوجيه وشرفه الوسيم بين الناس فهو من سادة العرب وقادتها ومنها رئاسته على جامعة مكه فهو رئيس النصارى ومنها علمه الواسع بالكتب والأمور الإلهية فهو يتتبع الكتب من أهلها ومنها انقياد الناس له و لأمثاله من القسيسين والرهبان لأنهم لا يستكبرون القرآن ...واتخذهم الناس أربابا من
الى الاخ رقم 113\ج2
george -وما كنا ندري شيئا مما حدث لولا القس يفسر لنا ما حدث واستمرت الإعلانات تتوالى على مدى 15 عاما وقد أتى أهمها في ست مراحل هامة من حياة النبي ورسالته : الإعلان الأول : قبل الزواج ...قبل أن تتم مراسيم الزواج بين محمد وخديجة وفيما كان محمد يتاجر لخديجة في بلاد الشام رجع ميسرة غلامها الأمين يخبرها بما رأى وبما سمع من مذهلات جرت لمحمد ابن هشام 1 : 175 الكامل في التاريخ 2 : 39 ابن كثير 1 : 268 الحلبية 1 : 147 ولما انتهى من حديثه قامت خديجة للحال و أتت مسرعة تخبر ابن عمها ورقة ما سمعته من غلامها وللوقت وقف القس باطمئنان العارف بمشيئة الله يقول لئن كان هذا حقا يا خديجة فأن محمدا نبي هذه الأمة وقد عرفت ؟ أنه كائن لهذه الأمة ونبي منتظر هذا زمانه ابن هشام 1 : 175 الحلبية 1 : 151 لابد لنا من أن نسأل لا عن حقيقة نبوة محمد بل عن حقيقة نبوة ورقة من أين لورقة هذا ؟ كيف عرف مشيئة الله ؟ كان القسيسون في ذلك الزمان يدركون الغيب ومستقبل الناس ولم يعد لهم اليوم ذلك ؟ ... !أم أنهم يمكرون كما الله خير الماكرين القرآن و من أين لكتبة السيرة أن يعرفوا تدابير القس ونبوءاته لو لم يكن لهم علم بأن الله يعلن عن أنبيائه بواسطة انسان خبير بمقاصد ه الإلهية ؟ وفي كل حال لقد عرفت خديجة أن تستسلم لتدابير ابن عمها فيما أراد وهي التي كانت تسترشد بأرائه على حد قول صاحب السيرة : كان ذلك لخديجة بارشاد من ورقة السيرة الحلبية 1 : 275 ..الإعلان الثاني : في بدء الوحي ....لما كان محمد في غار حراء يتحنث ويصوم ويصلي ويتفكر بالله وقد بلغ الأربعين أتاه جبريل آخر الشهر يعلن له أبشر يا محمد أنا جبريل و أنت رسول الله لهذه الأمة ودفع إليه كتابا يقرأه فاعترى محمدا ذهول ثم انصرف عنه الملاك ورجع المرتاض قافلا إلى بيته يحدث زوجته بما سمع ورأى وللخال أعلنت خديجة هي الآخرى العارفة بمشيئة الله أبشر يا ابن عمي واثبت فوالذي نفس خديجة بيده إني لأرجو أن تكون نبي هذه الأمة ثم قامت وجمعت عليها ثيابها وانطلقت إلى ورقة تخبره ما حدث لزوجها قبل أن تستكمل حديثها أعلن ورقة مطمئنا وقال : قدوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لئن كنت صدقتني يا خديجة لقد جاءه الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى إنه لنبي هذه الأمة فقولي له فليثبت ابن هشام 1 : 221 الحلبية 1 : 262 ابن سعد 1 : 195 تاريخ الطبري 2 : 301 الكامل لأبن الأثير 2 : 31 لقد تكاثر
الى الاخ رقم 113\ج3
george -والذي نفسي بيده إنك لنبي هذه الأمة لقد جاءك الناموس الأكبر الذي جاء موسى _ ولتكذبنه ولتؤذينه ولتحرجنه ولتقاتلنه ولئن أنا أدركت ذلك اليوم لأنصرن الله نصرا يعلمه ثم أدنى أرسه منه وقبل بأفوخه ثم انصرف محمد إلى منزله مطمئنا ابن هشام 1 : 222 تفسير الطبري 2 : 49 الحلبية 1 :163 وعند الطبري هذا التوضيح قد زاده ذلك من قول ورقة ثباتا وخفف عنه بعض ما كان فيه من الهم تاريخ 2 : 302 أن يثبت وحسب بل أن يكون مطمئنا أيضا متى بلغت الطمأنينة قلب محمد استطاع القس أن يعلن لأنصرن الله نصرا يعلمه واستحق الشاب الوديع قبلة من القس على رأسه وبهذه الطمأنينة التي حققها محمد بشر في رسالته العتيدة عندما قال بذكر الله تطمئن القلوب 13 : 28 وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به 3 : 126 و 8 : 10 وقال أو لم تؤمن ؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي 2 : 260 وبهذه السكينة الباطنية أيد الله محمدا وجماعته : فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود . .وأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وهكذا انتصر القس نصرا من عند الله لنصر تلميذه ولينصرك الله نصرا عزيزا ....الإعلان الرابع : عند نزول الوحي بعد هذا النصر انطلق محمد برفقة أبي بكر إلى القص ورقة طالبا منه تفسير ما يعرض له من نوبات و اغماء وإرهاصات فهو لا يدري من أين هي وممن هي وما معانيها وأخبر محمد ورقة مسترشدا : إذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا إلى الأرض وللحال راح القس يرشده وينصحه ويهدئ من روعه ويطمئن نفسه ويقول له : لا تفعل إذا أتاك فأثبت حتى تسمع ما يقول ثم ائتني الحلبية 1 : 263 ورجع النبي قافلا إلى بيته ورجعت عليه الرؤى واضطربت نفسه وكثرت الاغماءات وتعددت النوبات العصبية ثم يعود إلى مرشده يسأله عن سبب اضطراباته هذه أهي أضغاث أحلام القرآن 21 : 5 يأتي بها الشيطان أم هي جنة . في العقل يسببها عفريت من الجن ؟ أم هي سحر ساحر يسحره ؟ القرآن أم هي الهامات شعرية لشاعر ملهم القرآن أم كهانة كاهن يبتغي معرفة خزائن الله وعلم الغيب ؟ أم أنه يعلمه رجل ؟ . أم أنه يروي أخبارا من القديم ؟ أم هي أخيرا الهامات ربانية ورؤى إلهية ووحي منزل كانت تجيئه كما كانت تجئ أنبياء الله الأقدمين ؟؟ !! لم تتوانى خديجة عن البحث والاستشارات لتهدئ روع زوجها فقد كانت تذهب به إلى القس ورقة تارة وإلى عداس النينوي طورا وأمت هذا الأخير في أحد الأ
الى الاخ رقم 113\ج4
george -وكانت خديجة تقول له باستمرار أوجه إليك من يرقيك ؟ ويضيف ابن اسحاق لم أقف على من كان يرقيه ولا على من كان يرقى به المرجع نفسه وذكر لنا أيضا ابن الجوزي أنه صلعم في سنة سبع من مولده أصابه رمد شديد وعولج في مكة ولم يغن وقيل لعبد المطلب يوجد في ناحية عكاظ راهبا يعالج الأعين فركب إليه ومعه رسول الله فنادى عليه ولم يجب وكان ديره مغلق فتزلزل ديره حتى خاف الراهب أن يسقط الدبر عليه فخرج مبادرا وقال : يا عبد المطلب إن هذا الغلام نبي هذه الأمة ( ؟ ) ولو لم أخرج إليك لخر الدير وانهار ثم عالجه وأعطاه ما يعالح به الحلبية 1 : 183 ويذكر أيضا عن راهب آخر بين مكة والمدينة شفاه من الرمد الحلبية 1 : 184.......ومحمد نفسه كان يتخوف من حالاته هذه ويخشى هواجس طفولته وكان يردد مرارا : لقد خشيت على نفسي الحلبية 1 : 276 وأخشى أن أكون كاهنا صحيح البخاري 1 : 18 وصحيح مسلم 1 : 97 وأخشى أن يكون في جنن طبقات ابن سعد 1 : 185 الحلبية 1 : 258 وأخشى أن يكون في لمة السيرة الحلبية 1 : 136 ومع هذا لا نزال نحن نؤمن بتلك الطمأنينة التي أيد بها القس ورقة محمدا راجين أن نظل عليها في مطلق الأحوال الإعلان الخامس : بعد بدء الرسالة ..ثبت النبي على نصيحة القس واطمأن وراح يباشر مهمته الرسولية وينذر وابتدء يعلن للناس بعض ما نزل عليه من سور القرآن بلسان عربي مبين ولكنه لم يتمكن من حمل عبء الرسالة الملقاة على عاتقه وراح يضطرب من جديد ففيما هو مرة يقرأ وينذر ويتوعد أخذت بوادره ترتجف ووجهه يتربد وتنتابه الخشية فرجع إلى بيته مذعورا مرعوبا ودخل على خديجة يقول لها زملوني زملوني أى لفوني بالثياب الدافئة ابن سعد 1 : 195 الطبري 2 : 48 القرآن سورتي المزمل والمدثر صحيح البخاري بدء الوحي 1 : 4 فسارعت خديجة وزملته حتى ذهب عنه الروع وارتاحت أعصابه وطابت منه أن يطلعها على ما جرى وأخبرها محمد فقالت للحال قول العارف بالأمور ومجريات الأحداث : كلا فأبشر فوالله لا يخزبك أبدا أنك لتصل الرحم وتصدق الحديث ةنحمل الكل لغيرك وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ... صحيح مسلم 1 : 97 الحلبية 1 : 267 والبخاري 1 : 3 وأرادت خديجة أن تتثبت مما تقول وأن تؤكد لزوجها حجتها وكالمعتاد ذهبت به إلى ابن عمها القس ورقة تقول له : أى عم إسمع من ابن أخيك واستوضح ورقة محمدا : يا ابن أخي ماذا ترى ؟ أخبره محمد ما رأى ف أسكن القس
الى الاخ رقم 113\ج5
george -يبدو أن هذا الإعلان أطلقه القس بعدما أمر محمد بالجهاد وذلك بعد مضي زمن غير يسير على بدء الدعوة قد يتراوح بين السنتان والثلاث سنين و كان ورقة قد أصبح ضريرا أصم وفي هذا الإعلان اطمئنان آخر لمحمد لن يكون وحده في جهاده ضد المنافقين والمترفين من قريش فالقس إلى جانبه رغم كبر سنه يرشده ويعضده وينصحه بألا يستعجل الأمور لأن المهم في سبيل النجاح الصبر وعدم العجلة وهي نصيحة ثمينة ذكره بها القرآن فيما بعد : أصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ولا تستعجل 46 : 35 وعلى محمد أن ينتصح وألا يترك الرسالة الملقاة على عاتقه مهما ضاق بها صدره : لعلك تارك ما يوحى إليك وضائق به صدرك الله لن يترك نبيه بلا عضد ولن ينساه أو يودعه : ما ودعك ربك وما قلى وعلى محمد ألا ينسى ما يقرأ عليه من الكتاب : سنقرأنك فلا تنسى وهكذا صارت الأمور وما كان ليحدث هذا لولا رحمة الله التي دبرت كل شئ على أحسن حال ولئن صح ما جاء في الأخبار أم لم يصح فروايات السيرة وتسلسل الأحداث وشهادة القرآن لها والوساطة الطبيعية التي يستخدمها الله لإعلان وتبليغ كلمته : جميعها تؤكد لنا وقوع محمد وقعة إلهية في مخطط القس ورقة وتدابيره وبتنفيذ من خديجة سيدة نساء قريش التي وفرت له المال والجاه والشرف والجمال والكفاية والحنان لقد دبر القس كل شئ ونفذت خديجة كل شئ بدقة وعلى أكمل وجه فهي التي كانت تسعى بين القس والنبي تسمع النبي وتشجعه تذهب إلى القس وتسترشده ويكفي أن يقال عنها : أن ذلك من خديجة كان إرشاد من ورقة السيرة الحلبية 1 : 275 ورقة وخديجة وأبي طالب لعبوا في حياة محمد ورسالته دورا كبيرا لا ريب فيه وبموتهم فقد محمد العضد والسند والمرشد والمنعة والحنان : بموت القس ورقة فتر الوحي صحيح البخاري بشرح الكرماني 1 : 38 أو 1 : 4 وبموت خديجة تتابعت على رسول الله المصائب إذ كانت له وزير صدق على الإسلام يشكو إليها سيرة ابن هشام 2 : 45 هي التي آمنت به وصدقت ما جاء به من الله وآزرته على أمره وكانت أول من آمن بالله وبرسوله وصدق بما جاء منه فخفف الله بذلك عن نبيه لا يسمع شيئا مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك حتى يفرج الله عنه بها إذا رجع إليها تثبته وتخفف عنه وتصدقه وتهون عليه أمر الناس ابن هشام 1 : 224 وبموت أبو طالب نالت قريش من رسول الله من الأذى ما لم تكن تطمع به في حياة أبو طالب ... إذ كان لأبن أخيه عضدا وحرزا في أم
الى الاخ رقم 114 \ج1
george -يقول الناسخ الكريم الكلام التالي بأن هناك (يسوعات وليس يسوع واحد ؟!) وقال ايضاً ناسخاً الكلام التالي (يدل الاصل الوثني للمسيحية ) وبرر كلامه هذا بالحجج الفاشلة التالية حين قال ....(يعتبر قيام يسوع من احد اهم اقانيم المسيحيه ولنرى ماقاله باول في كونثيوس فصل 15 س 17 ) .... طيب لم تعرفنا من هو الاخ (باول) هذا ؟؟؟ ولماذا لم تعرفنا من هي (كونثيوس) هذه ؟؟!! وما هو (الفصل) هذا الذي رقمته برقم 15 للتمويه بأنك تتكلم بتوثيق الكلام مع أنك لا تعلم ما نسخته من كلام ليس له سند صحيح أصلاً ؟؟؟!! ثم لم تعرفنا ماذا تقصد بحرف (س) هذا الذي رقمته برقم 17؟؟!!!! فهل أنت متأكد بأنك أنسان تفهم ما تنسخ عزيزي ؟؟!! أمرك مفضوح ومخزي بصراحة وبكل أحترام أقول هذا ؟؟!! .....وأكمل صديقي المفلس قائلاً (وفي الحقيقه فان مصداقيه المسيحيه كدين تعتمد وبشكل اساسي على هذه القصه) .. لم توضح لنا يا صديقي أي قصة هذه ؟؟!؟ أمرك مضحك بصراحة ؟!! ... أما بالنسبة الى قولك التالي الذي نسخته دون فهم ( وباديء ذي بدأ يجب ان نأخذ في الاعتبار ان قصه القيامه المزعومه هذه ليست منفرده وليست مقصوره على المسيحيه فقط فتاريخ الاديان يحدثنا عن الكثير من هؤلاء انصاف الالهه الذين استطاعوا قهر الموت بأراده الهيه) .......لا أجد داع لذكر ما تبقى من الكلام الذي نسخته دون فهم لأنه فاقد القيمة بسبب عدم توثيقه بذكر أسم أي مرجع معترف به كبينة قوية لما تقول من نسخ .. فأنت مطالب هنا بتوثيق كلامك هذا لكي تقدم لنا مصداقيتك المفقودة أصلاً أمام حتى أخوتك من أبناء دينك ؟... فوثق كلامك هذا المنسوخ وما تنساش تقول لي من هو الاخ (بول) ومن هي الاخت (كونثيوس) ومن هو(الفصل 15) ومن هو (س17) للضرورة القسوى وشكراً لتعاونك سلفاً ........!!
الى الاخ رقم 115 \ج1
george -يقول صديقي العزيز الشهير بالناسخ الكلام المنسوخ التالي (هل يعي المسيحيون ما يقرؤن) وتساءل قائلاً (ام على عقول وقلوب اقفالها) .. وسؤالي لك هنا هل الجملتين السابقتين نسختهما أيضاً أم ألفتهما ؟!! أعتقد بأنهما منسوختين ايضاً ... والان سوف أبحث بما نسخت من كلام ولفقته الى عقيدة المسيحيين التي أثبتت سماويتها في حين العقيدة الوحيدة التي عجز أتباعها عن أثبات صدق وحيها وهي العقيدة الوحيدة التي تحارب وتهاجم عقيدة المسيحيين بكل شراسة !!.. أليس هذا أمر غريب يا عزيزي الناسخ الكريم ؟؟!! .... أنت تقول ..( هوذا فى إنجيل متى يهوذا فى أعمال الرسل ندم لم يندم رد المال إلى الشيوخ والكهنة لم يرد المال الكهنة والشيوخ هم الذين اشتروا حقل الدم يهوذا هو الذى اشترى حقل الدم يهوذا انتحر يهوذا لم ينتحر أين يهوذا ؟ صلب يهوذا بدلا من المسيح ، وحينما ظهر المسيح بعد ذلك فوجئ اليهود والرومان بأن الله قد خدعهم جميعا ، فقاموا بسرقة جثة يهوذا من القبر ووضعوها فى حقل الدم وقالوا إن المسيح قد قام من بين الأموات)....... طبعاً أنا هنا لن أتكلم من كتابي الانجيل عن هذا الامر بل سوف أسألك سؤال .. فأن كنت رجل حقيقي يجب أن ترد على هذا السؤال بكل رجولة .. أنت تدعي بأن عقيدتك هي الصح ؟ أليس كذلك ؟ وباقي الديانات السماوية الحقيقية كلها تحرفت صح ؟ طيب أين جاء في كتابك الذي لم يحرف كما تدعي هذا الكلام الذي تدعيه ؟ أين ذكر أسم يهوذا بالقرآن وبأن الله أستبدل عيسى المسلمين بيهوذا اليهود ؟؟ أجب على هذا السؤال عزيزي لكي تثبت لي أولاً صدق كلامك وصدق كتابك ؟؟ وسوف أكون لك من الشاكرين ؟!! ......وخذ مني هذا الدرس المجاني ..( سوف أقدم لك أولاً بعض اعترافات الذين عاصروا تلك الحقبة التاريخية في زمن صلب السيد المسيح ..مثل.(المؤرخ الروماني الملحد كورنيليوس تاسيوس (55ب.م.) والذي يعتبر من أعظم مؤرخي روما القديمة سجل (قصة صليب المسيح) بالتفصيل في مجلداته التي وصل عددها الى الثمانية عشر مجلداً ).. والمؤرخ اليهودي جوزيفس (37 - 97 ب.م. ) كتب عن تاريخ شعبه في عشرين مجلداً . حيث سجل قصة حياة المسيح وتعاليمه ، ومعجزاته ، وقصة (صلبه بالتفصيل ) وحتى انه ذكر في مجلتادته بأن الصلب تم بأمر من بيلاطس البنطي .وهذا ما أكده الانجيل ، ثم أشار ايضاً الى ظهور المسيح لتلاميذه حياً في اليوم الثالث بعد الصلب وهذا ما ذكره أيضاً الانجيل !......وسوف
الى الاخ رقم 115 \ج2
george -الموجودة تحت الأرض في روما منذ القرن الأول الميلادي. . .فأين أنت من هذه الحقائق والشواهد يا مسكين ايلاف الناسخ الشهير .... والان سوف أت الى هذه الحقائق عن الصليب ؟...وهنا لي سؤال وهو (هل السيد المسيح هو الذي صُلب أم شخص آخر كما يظن الذين يرفضون الصليب جهالة ؟..في الحقيقة تكمن قيمة الصليب يا عزيزي في هوية المصلوب عليه، وأعني بذلك (المسيح) الفادي والمخلص. الصليب لا يستمد قوته وهيبته من شكله، إنما رفعته وقداسته تتجلى في هوية المصلوب عليه وهو يسوع المسيح. لقد استحوذت شخصية من ارتفع على الصليب على اهتمام الكثيرين من الكتبة والباحثين والنقاد من أعداء أو رافضي الصليب، وناكري هوية المصلوب الحقيقية، فاعتبروا أن المصلوب ليس المسيح بل شبيه له لأنّ الله أنقذ المسيح من موت الصليب برفعه إلى السماء. غير أن الحقيقة معلنة في الإنجيل المقدس ولا يمكن إنكارها ولا استبدالها ولا تشبيهها. وإني أدعوك صديقي لبحث منطقي عن فكرة الشبيه هذه بقصد تبيان عدم صحتها، وأدعوك لكي تعرف الحق من الإنجيل المسيحيين المقدس. .......وهنا لي أسئلة هامة عن المشَبَّه بالمسيح قبل أن أقدم الأدلة من الكتاب المقدس على أن المصلوب هو السيد المسيح وليس شخص آخر، من المهم أن نطرح جملة أسئلة:؟؟.....فما الحكمة من إلقاء شبه المسيح (شكله) على آخر؟ فالحجة التي يقدمها أصحاب فكرة الشبه تقول، إن الله أراد الانتقام من يهوذا الإسخريوطي بعد أن خان المسيح وسلمه لليهود. إنّ هذا التبرير فيه اتهام لله بأنّه (((خدّاع))) إذ أوهم الناس أنّ المصلوب هو المسيح بينما هو شخص آخر (حاشا لله أن يخدع أحداً)، وأيضاً فيه اتهام لله بأنه خاف من اليهود فرفع المسيح سراً دون أن يراه أحد. على هذا الأساس لا نجد أية حكمة في فكرة إلقاء الشبه، بل هي عمل مكر وخداع وخوف وظلم. بعيد كل البعد عن صفات الله الحي القدوس ؟ ..سوف أقدم الى الأخوة الذين تم تضليلهم بأنكار الصلب أوألقاء الشبه ؟....بهذا السؤال الأول الذي يقول ؟...لماذا لم يدافع المُشبَّه بالمسيح عن نفسه أمام صالبي؟ هل الشبيه نادى على الصليب إلهي إلهي لما شبقتني (أي تركتني)؟ وهل الشبيه قال على الصليب: اغفر لهم يا أبتاه لأنهم لا يدرون ماذا يفعلون؟ هل قام الشبيه من الموت وأرى نفسه للرسُل وطلب من توما أن يضع يده على آثار جراحه؟ هل الشبيه ارتفع إلى السماء على مرأى من الرسُل بعد قيامته من الموت؟ متى كانت لحظة
الى الاخ رقم 115 \ج3
george -وبما أن الله قدوس وعادل، فلا بد له من أن يعاقب الخطية. فيكون الموت نصيبنا وجزاءنا. ولكن الله سبحانه هو إله كلِ رحمة ومحبة فيذكر لنا الوحي الإلهي في (رسالة رومية 5: 8).صديقي العزيز أن هذه الآيات المجيدة تبين لنا أن الله أحب الإنسان، أحبك أنت، ومحبته عجيبة غنية بالرحمة. هذه المحبة التي تجسدت في المسيح وعبّرَ عنها بالفداء الذي أكمله على الصليب ظهرت، حتى تعرف أن الله ليس قدوساً وعادلاً فحسب بل هو أيضاً محبة. ...فألى متي سوف تتبعون أساطير مع أن الحقائق الصادقين لا غبار عليها كما ترى ؟؟؟!!!!.................وهنا أيضاً يأت ِسؤال وهو.. هل صُلب السيد المسيح فعلاً، ولماذا؟ ...إن هذا السؤال مهم جداً، لأن حول صلب المسيح وقيامته ترتكز تعاليم الديانة المسيحية. والكتاب المقدس الذي يعتبر مصدر الإيمان المسيحي، يؤكد لنا حقيقة صلب المسيح، كما يؤكد أن المسيح نفسه صُلب، ولم يُصلَب عنه أي إنسان آخر. وبحسب التعاليم المسيحية، فإن المسيح لم يُصلب عبثاً، لأن لصلبه مغزىً روحياً عميقاً، وهو إتمام عمل الفداء الذي أتى من أجله إلى العالم، وإجراء المصالحة بين الله القدوس والإنسان الخاطيء، كي يتبرر الخطاة بواسطة صلبه وموته نيابة عنهم. وعندما نتكلم عن صلب المسيح وموته فداء عن الجنس البشري لابد من الرجوع إلى جذور الموضوع ليتسنى لنا فهم الحقيقة الأساسية التي يرتكز عليها صلب المسيح. فما لا شك فيه بالنسبة للعقيدة المسيحية أن المسيح صُلب. أما لماذا صلب، فهذا ما سنحاول إيضاحه. إذ أن موت المسيح على الصليب كان بمثابة كفارة، أو بمثابة ذبيحة لمغفرة الخطايا. فالمسيح البار مات على الصليب بدلاً من الناس الخطاة حتى يتبرروا هم بموته، أي حتى يتحرروا أو يتخلصوا من الخطية. فالخطية دخلت العالم بواسطة آدم الأول، والخلاص من الخطية هو بواسطة آدم الثاني، المسيح. كما جاء في الكتاب المقدس "لأنه كما في آدم يموت الجميع، هكذا في المسيح سيُحيا الجميع" (1كورنثوس22:15). وعندما نرجع إلى سفر التكوين نقرأ قصة الخليقة ومن ضمنها قصة تعدّي أبوينا الأولين آدم وحواء شريعة الله. فنلاحظ أن آدم وحواء أخطآ منذ بداية الخليقة، وبعصيانهما ومخالفتهما شرائع الله دخلت الخطية العالم. ومفاد ذلك كما ورد في سفر التكوين أنه بعدما خلق الله آدم وحواء ووضعهما في جنة عدن، أوصاهما أن يأكلا من كل شجر الجنة ما عدا شجرة معرفة الخير والشر. ولكن آدم وحواء لم
الى الاخ رقم 115 \ج4
george -فيقول الكتاب المقدس: "وبنى نوح مذبحاً للرب، وأخذ من كل البهائم الطاهرة ومن كل الطيور الطاهرة وأصعد محرقات على المذبح" (تكوين20:8). ونلاحظ أن النبي موسى أيضاً عليه السلام قال لفرعون ملك مصر قديماً، عندما لم يرد أن يعطيه ماشية بني قومه: "أنت تعطي أيضاً في أيدينا ذبائح ومحرقات لنصنعها للرب إلهنا فتذهب مواشينا أيضاً معنا" (خروج 25:10-26)....ونقرأ في سفر اللاويين ما يلي: "إذا أخطأ رئيس، وعمل بسهو واحدة من جميع مناهي الرب إلهه، التي لا ينبغي علمها وأثم، ثم أعلم بخطيته التي أخطأ بها يأتي بقربانه تيساً من المعز ذكراً صحيحاً، ويضع يده على رأس التيس ويذبحه في الموضع الذي يذبح فيه المحرقة أمام الرب، أنه ذبيحة خطية" (لاويين 22:4-24).. كما أن الله عندما أراد أن يختبر إيمان إبراهيم الخليل عليه السلام، طلب منه أن يقدم ابنه ذبيحة له. وعندما همّ إبراهيم بذبح ابنه افتداه الله، فأرسل كبشاً قدمه إبراهيم ذبيحة لله بدل ابنه. والجدير بالذكر أن الذبائح والقرابين ترجع إلى عهد بعيد جداً، حينما قدم قايين هابيل ولدا آدم وحواء ذبائحهما لله (تكوين4). كما أن المؤمنين في العهد القديم اعتادوا أن يقدموا لله ذبائح، كل بيت يقدم حملاً أي خروفاً بلا عيب.علاقة هذه الذبائح بموت المسيح : إن تلك الذبائح والحملان كانت تقدم للتكفير عن الخطايا، ولكنها في الوقت نفسه كانت تشير أو بالأحرى ترمز إلى المسيح، الذي سفك دمه بدلاً عن الخطاة. ويقول الكتاب المقدس: "بدون سفك دم لا تحصل مغفرة" (عبرانيين22:9). فالمسيح الذي يُشار إليه بأنه "حمل الله" الذي تنبأ عنه أنبياء العهد القديم بأنه مسيح الله، هو الذي وعد الله بإرساله ليضع حداً لعهد الذبائح والمحرقات، ويفتدي العالم بذبيحة واحدة هي المسيح نفسه. ويشير الكتاب المقدس إلى المسيح، بقوله: "هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم" (يوحنا29:1). ويقول أيضاً، إن الرب أعدّ المسيح ليكون ذبيحة تبطل ذبائح العهد القديم فنقرأ ما يلي: "اسكت قدام السيد الرب لأن يوم الرب قريب، لأن الرب قد أعدّ ذبيحة قدس مدعويه" (صفنيا7:1). وقد تمت هذه الذبيحة بموت المسيح على الصليب حسب قول الكتاب المقدس "فبهذه المشيئة نحن مقدسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة" (عبرانيين 10:10).تأكيدات من الكتاب المقدس تشير إلى أن موت المسيح بقصد خلاص الجنس البشري من الخطية " الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة (أي عل
الى الاخ رقم 115 \ج5
george -هل هناك علاقة بين تعاليم الدين المسيحي وتتميم شعائر العهد القديم بالنسبة لصلب المسيح؟ يُعتبر موت المسيح على الصليب نقطة أساسية بالنسبة للعقيدة المسيحية، لأنه بواسطة موته أزال الحواجز بين الله القدوس والإنسان الخاطيء. لقد كان موته كفارة عن خطايا البشر، وهو يتمم شعائر العهد القديم ويضع حداً لها...ولفهم هذا الموضوع بطريقة أوضح، لابد من الرجوع إلى الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد. لقد كانت نبوات وشعائر العهد القديم ترمز بشكل أو بآخر إلى المسيح وعمله الفدائي، وقد تمت هذه النبوات بمجيئه ومن ثم بفدائه. فعندما جاء يسوع أعلن أنه لم يأتي لينقض بل ليكمل (متى17:5). وقد أكمل المسيح بمجيئه كل ما هو ناقص، ولا سيما عمل الفداء العظيم الذي اكتمل بموته على الصليب. ..فموضع الكفارة من أساسه يدور حول موضوع الخطية والتبرر منها، أي الخلاص من الخطية. وموضع الخطية هذا قديم قِدَم الإنسان، إذ أن الخطية دخلت إلى العالم بواسطة آدم الأول الذي عصى أمر الله. والعصيان هو عدم إطاعة أوامر الله أو عدم السلوك حسب شرائعه، وبما أن الله قدوس، فهو يكره الخطية ويعاقب عليها. ومع أنه رحوم محب، إلا أنه إله عادل أيضاً، وعدله يقضي بأن "النفس التي تخطيء هي تموت" (حزقيال20:18). "لأن أجرة الخطية هي موت" (رومية23:6). وللتكفير عن الخطايا، كانت شعائر العهد القديم ترتكز على تقديم الذبائح والمحرقات لأنه "بدون سفك دم لا تحصل مغفرة" (عبرانيين22:9). وعلى هذا الأساس كانت تقدم القرابين بعد سفك دمها كعلامة للتوبة، وللحصول على المغفرة. وبالرجوع إلى العهد القديم من الكتاب المقدس، نلاحظ في سفري الشريعة أو الناموس المعروفين بسفرّي "اللاويين" و"العدد". بأن كل من يعمل واحدة من الأمور التي ينهي عنها الله يخطيء، وعليه أن يتحمل نتيجة خطيته، وقد ورد في الكتاب المقدس ما يلي: "وإذا أخطأ أحد وعمل واحدة من جميع مناهي الرب التي لا ينبغي عملها، ولم يعلم كان مذنباً وحمل ذنبه" (لاويين17:5). أي أنه يتحمل مسؤولية خطيته. فكان الناس في العهد القديم يحاولون التكفير عن خطاياهم بواسطة الذبائح والمحرقات، ومنها الحملان والتيوس والثيران وغيرها. هذا بالنسبة للعهد القديم أي ما قبل المسيح، ولكن اللاهوت المسيحي يشير إلى أن هذه الذبائح كلها كانت مجرد رموز ترمز إلى المسيح "لأنه لا يمكن أن دم ثيران وتيوس يرفع خطايا" (عبرانيين4:10). فالسيد المسيح أتم ناموس ال
الى الاخ رقم 115 \ج6
george -فبموت المسيح على الصليب أكمل ناموس الذبائح بتقديم نفسه كذبيحة. ولهذا لم يعد من الضروري أن يقدم الناس الذبائح للخلاص من الخطية، لأن المسيح "بذل نفسه فدية لأجل الجميع" (1تيموثاوس6:2). وهكذا نرى، أنه بواسطة موت المسيح على الصليب انتهى عهد الذبائح، لأنه كان الذبيحة الأخيرة المرتبة من الله. فالمسيح مات لأجل الخطاة. وقام فيما بعد ليمنحهم الحياة، فكل من يؤمن به يخلص ويحصل على الحياة الأبدية...هل صلب المسيح نفسه، أم أن شخصاً آخر يشبهه صُلب بالنيابة عنه؟ كان المسيح هو الشخص الحقيقي الذي علّق على الصليب. ولا يعقل أن يكون الله اختار شخصاً آخر ليموت بدل المسيح لأن في ذلك طعناً في محبة الله وعدالته ومعرفته، كما أن ذلك طعن في شهادة المسيحيين أتباع يسوع الذين عرفوه شخصياً، وآمنوا به وشاهدوه بأم أعينهم معلقاً على الصليب. وأنزلوه بأيديهم على الصليب. ولو أنكرنا هذا، لكان ذلك طعناً بالتواتر، والطعن بالتواتر يوجب الطعن بنبوة كافة الأنبياء وهذا لا يجوز. كما أن شهادات رؤساء اليهود وهم أعداء المسيح، كلها تشير إلى صلب المسيح وبهذا الصدد نؤكد مرة ثانية بأن إيمان المسيحيين يرتكز على موت المسيح الفدائي، وغلبته على الخطية والشر ثم قيامته المجيدة من بين الأموات في اليوم الثالث........... وشكراً لمن أحب الفهم؟؟؟؟
الى الاخ رقم 116\ج1
george -يقول أيضاً الناسخ الشهير الكلام التالي .... (باحث امريكي مسيحي)..(يدلل على وثنية المسيحية) ... عناوين جميلة بصراحة ولكن سوف أنظر الان الى المضمون ... نسخ صديقي قائلاً ... (فى كتاب أسطورة المسيحية بين الحقيقة والخيال: المسيحيون الأوائل أطلقوا كلمة الأسرار المقدسة لوصف ممارسات وطقوس وثنية على مدار عشر فصول، يحاول الكاتب "جورج إدوارد إفرى" فى كتابه "أسطورة المسيحية.. بين الحقيقة والخيال" والذى صدرت ترجمته العربية عن دار آفاق للنشر، ونقلها إلى اللغة العربية الكاتب عادل أسعد الميرى، أن يشكك فى الكثير من المعتقدات المسيحية بما في ذلك ما يتعلق بطبيعة يسوع المسيح) أنهى الاقتباس ... أولا أنت نسخت هذا الكلام عن هذا الموقع http://www.elfagr.org/1705343.... الذي لم يقدم لنا الناشر الكريم أن سند توثيقي لكي يثبت به كلامه لهذا يعد كلامه الذي نسخت أنت الكلام عنه باطل ولا قيمة له امام الحقائق التي يمتلكها المسيحيين .. ولي هنا سؤال هل المسيحية دين الوثنية ؟؟؟ سوف أرد عن كامل الكلام ولكن سوف أبدأ بهذا السؤال الذي أعتبره السؤال الاول ... هل المسيحية ارتدت إلى الوثنية والشرك ؟... الإجابة:... يقولون في أفتراءاتهم عن المسيحية الكلام التالي ( مما أخرج تلك الرسالات السماوية السابقة عن إطارها الرباني، وردها إلى عدد من الوثنيات والشِّرْكِيَّات القديمة) ..وردي هنا سوف يكون بالسؤال التالي...ما هو موقف المسيحية من الأوثان: جاء في (سفر اللاويين 19: 4) (لا تلتفتوا إلى الأوثان، وآلهة مسبوكة لا تصنعوا لأنفسكم. أنا الرب إلهكم) ... وجاء في (سفر اللاويين 26: 1)(لا تصنعوا لكم أوثانا) وجاء في (1كورونثوس5: 9و10) (لا تخالطوا الزناة .. أو عبدة الأوثان) وأيضا جاء في (1كورونثوس10: 14) (لذلك يا أحبائي اهربوا من عبادة الأوثان).. وسؤالي الثاني هو كالاتي .. يتهموننا بأن المسيحين يعبدون الصليب. فما هو الصحيح؟ الإجابة:.. في الحقيقة نحن لا نعبد خشبة الصليب. ومن يقول ذلك فهو جاهل، ويريد فقط التشنيع. فحن نحب المصلوب الذي فدانا بموته على الصليب وقدم نفسه كفارة عن خطايانا. فاحترامنا للصليب هو أنه وسيلة الفداء والكفارة.... و سؤالي الثالث:هو ... يقولون أيضا: أنكم تعبدون إنسانا بشراً. فما هوالصحيح ؟الإجابة... الواقع أننا نعبد الإله المتجلي في المسيح. ألم يخر موسى للإله المتجلي للجبل؟ ألم يخلع موس
الى الاخ رقم 116\ج2
george -وإلى التبديل والتغيير، وإلى الحذف والإضافة، وإلى غير ذلك من صور التزييف الذي لا يزال مستمرا إلى يومنا هذا،مما أخرج تلك الرسالات السماوية السابقة عن إطارها الرباني، وردها إلى عدد من الوثنيات والشِّرْكِيَّات القديمة، وسؤالي الخامس هو .. إذن هم يقولون أن تحريف الإنجيل أدى إلى الردة للوثنية؟..الإجابة: الرد في منتهى البساطة. فالواقع يفول بأنهم لم يقرأوا الكتاب المقدس ليعرفوا ما فيه؟؟ ولو كانوا قد قرأوه ما اتهموه بالعودة إلى الوثنية.؟؟ فالكتاب المقدس الموجود بين أيادينا الآن مليء بالأيات التي تحذر من عبادة الأوثان، وقد ذكرت بعضها سابقاً، وسوف أعيدها للتذكير:1ـ (سفر اللاويين 19: 4) (لا تلتفتوا إلى الأوثان، وآلهة مسبوكة لا تصنعوا لأنفسكم. أنا الرب إلهكم)2ـ (سفر اللاويين 26: 1) (لا تصنعوا لكم أوثانا )3ـ (1كو5: 9و10) (لا تخالطوا الزناة .. أو عبدة الأوثان)4ـ (1كو10: 14)(لذلك يا أحبائي اهربوا من عبادة الأوثان) فأين ما يدعوه ؟ ولماذا يعرضون انفسهم للإحراج بهذه الفتاوى التي لا تستند على دليل؟؟؟ وسؤالي السادس هو .. ما هو سبب قولهم هذا الكلام ؟الإجابة: أعتقد أنهم يستغلون جهل المسلمين بالكتاب المقدس ويقومون بالتمويه عليهم بلا دليل أو برهان. كما أنه لا يزالون يعيشون في الماضي ولم يكونوا يتوقعون أن وسائل الإعلام اليوم توصل لنا الحدث لحظة وقوعه وأن التكنولوجيا الحديثة تتيح لنا أن نرد على أكاذيبهم بكل حرية وبكل جرأة، فالزمن قد تغير.؟؟؟ وهنا ظهر سؤال هام للجميع. وهو: أليس الإسلام هو الذي ورث الوثنية من مشركي مكة ؟ وأليس الاسلام هو من نشر الوثنية التي كانت موجودة عند العرب في الجاهلية ؟؟؟ ... فماذا عن( شعائر الحج) ..سوف انتقل لك عزيزي عن بعض المراجع التي تكلمت عن هذه الامور فماذا قالت (دائرة المعارف البريطانية ج 1 ص 1057)(يرى الباحثون أن الديانة العربية الوثنية هي أصل الديانة الإسلامية).و جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج 11 ص 3465ـ 3467) (اقترنت الأسواق العظيمة التي تقام في ختام موسم جني البلح بالحج).و قال (الدكتور جواد على في كتابه المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ص 310و311)(لو عدنا إلى طقوس الحج الجاهلى فسنجد طقسا عجيبا ومثيرا، وهو أنهم كانوا يطوفون حول البيت الإلهي ذكورا وإناثا عراة تماما" وجاء في (ص 162 من كتابه الأسطورة في التراث) (كان ذلك التجمع لممارسة الجنس الجماعي طلبا ل
الى الاخ رقم 117\ج1
george -يقول الناسخ الشهير الكلام التالي.(سقوط اكبر خدعة بالتاريخ)و(اسطورة قيامة المسيح)... .. ونسخ أيضاً قائلاً ...( اسطورة قيامة المسيح بالتأكيد هى أسطورة ، ويمكن أن نطلق عليها أكبر خدعة فى التاريخ . لم يجد اليهود الذين فوجئوا بأنهم قد خدعوا , ولم يصلبوا المسيح كما كانوا يتوهمون ، لم يجدوا أمام مكر الله بهم إلا مزيدا من العناد والكفر كما يفعل التيار الانعزالي المسيحي هنا مزيد من العناد والكفر الغليظ يا لطيف )... طبعاً لن أرد على هذا الكلام الذي مثل أخلاق المتكلم به السوقية .. ولكن سوف أقدم قصة القيامة من خلال الانجيل العظيم لأن تحريفاتكم لنصوص النجيل مكشوفة يا صديقي .. انظر عزيزي وتعلم فها هي (قصة آلام وصلب وقيامة يسوع المسيح.. بحسب شهادة الإنجيل يوحنا 17: 1 – 11))(وبَعدَ هذا الكلامِ، رفَعَ يَسوعُ عَينَيهِ إلى السَّماءِ وقالَ: ((يا أبـي جاءَتِ السّاعةُ: مَجِّدِ اَبنَكَ ليُمَجِّدَكَ اَبنُكَ بِما أعطيتَهُ مِنْ سُلطانٍ على جميعِ البَشَرِ حتّى يهَبَ الحياةَ الأبديَّةَ لِمَنْ وهَبتَهُم لَه. والحياةُ الأبديَّةُ هيَ أنْ يَعرِفوكَ أنتَ الإلهَ الحَقَّ وحدَكَ ويَعرِفوا يَسوعَ المَسيحَ الّذي أرْسَلْتَهُ. أنا مَجَّدْتُكَ في الأرضِ حينَ أتمَمتُ العَمَلَ الذي أعطَيتَني لأعمَلَه. فمَجِّدْني الآنَ يا أبـي عِندَ ذاتِكَ بِالمَجدِ الّذي كانَ لي عِندَكَ قَبلَ أنْ يكونَ العالَمُ. أظهَرتُ اَسمَكَ لِمَنْ وهَبتَهُم لي مِنَ العالَمِ. كانوا لكَ، فوَهَبتَهُم لي وعَمِلوا بِكلامِكَ. والآنَ هُم يَعرِفونَ أنَّ كُلَّ ما أعطَيتَني هوَ مِنكَ. بَلَّغتُهُمُ الكلامَ الّذي بَلَّغتَني فقَبِلوهُ وعَرَفوا حقَّ المعرِفَةِ أنِّي جِئتُ مِنْ عِندِكَ وآمنوا أنَّكَ أنتَ أرسَلتَني. أنا أُصلِّي لأجلِهِم، ولا أُصلِّي لأجلِ العالَمِ، بل لأجلِ مَنْ وهَبتَهُم لي لأنَّهُم لكَ. كُلُّ ما هوَ لي فهوَ لكَ، وكُلُّ ما هوَ لكَ فهوَ لي، وأنا أتمَجَّدُ بِهِم. لن أبقى في العالَمِ أما هُم فباقونَ في العالَمِ، وأنا ذاهِبٌ إلَيكَ. أيُّها الآبُ القُدُّوسُ، إحفَظْهُم باَسمِكَ الّذي أعطَيتَني، حتّى يكونوا واحدًا مِثلَما أنتَ وأنا واحدٌ....(لوقا 22: 1 – 6))( وقُربَ عيدُ الفَطيرِ الّذي يُقالُ لَه الفِصحُ. وكانَ رُؤساءُ الكَهنَةِ ومُعَلِّمو الشَّريعةِ يَبحَثونَ عَنْ طريقةٍ يَقتُلونَ بِها يَسوعَ، لأنَّهُم كانوا يخافُونَ مِنَ الشَّعبِ. فدخَلَ ا
الى الاخ رقم 117\ج2
george -(وجاءَ يومُ الفَطيرِ، وفيهِ تُذبَحُ الخِرافُ لِعَشاءِ الفِصحِ. فأرسَلَ يَسوعُ بُطرُسَ ويوحنَّا وقالَ لهُما: ((إِذهَبا هَيِّئا لنا عَشاءَ الفِصحِ لنأكُلَهُ)). فقالا لَه: ((أينَ تُريدُ أنْ نُهيِّئَهُ؟)) فأجابَهُما: ((عِندَما تَدخُلانِ المدينةَ يُلاقيكُما رَجُلٌ يَحمِلُ جَرَّةَ ماءٍ، فاَتبَعاهُ إلى البَيتِ الّذي يَدخُلُهُ، وقولا لِرَبِّ البَيتِ: يقولُ لكَ المُعَلِّمُ: أينَ الغُرفةُ الّتي سأتناوَلُ فيها عَشاءَ الفِصحِ معَ تلاميذي؟ فيُريكُما في أعلى البَيتِ غُرفَةً واسِعةً مَفروشَةً، وهُناكَ تُهيِّئانِهِ)). فذَهبا ووَجَدا مِثلَما قالَ لهُما، فقاما بتَهيئَةِ عَشاءِ الفِصحِ. ولمَّا جاءَ الوقتُ، جلَسَ يَسوعُ معَ الرُّسُلِ لِلطَعامِ. فقالَ لهُم: ((كَمِ اَشتَهَيتُ أنْ أتناوَلَ عَشاءَ هذا الفِصحِ معكُم قَبلَ أنْ أتألَّمَ. أقولُ لكُم: لا أتناوَلُهُ بَعدَ اليومِ حتّى يتِمَّ في مَلكوتِ اللهِ)). وأخَذَ يَسوعُ كأسًا وشكَرَ وقالَ: ((خُذوا هذِهِ الكأسَ واَقتَسِموها بَينَكُم. أقولُ لكُم: لا أشرَبُ بَعدَ اليومِ مِنْ عَصيرِ الكَرمَةِ حتّى يَجيءَ مَلكوتُ اللهِ)). وأخَذَ خُبزًا وشكَرَ وكسَرَهُ وناوَلَهُم وقالَ: ((هذا هوَ جَسَدي الّذي يُبذَلُ مِنْ أجلِكُم. إِعمَلوا هذا لِذِكري)). وكذلِكَ الكأسُ أيضًا بَعدَ العَشاءِ، فقالَ: ((هذِهِ الكأسُ هيَ العَهدُ الجديدُ بِدَمي الّذي يُسفَكُ مِنْ أجلِكُم.)(لوقا 22: 21 – 23)) لكِنْ ها هيَ يدُ الذي يُسلِّمُني على المائِدَةِ مَعي. فاَبنُ الإنسانِ سيَموتُ كما هوَ مكتوبٌ لَه، ولكِنَّ الوَيلَ لِمَنْ يُسَلِّمُهُ!)) فأخَذَ التَّلاميذُ يَتَساءلونَ مَنْ مِنهُم سيَفعلُ هذا. (متى 26: 31 – 35))(وقالَ لهُم يَسوعُ: ((في هذِهِ اللَّيلَةِ ستَترُكوني كُلُّكُم، فالكِتابُ يَقولُ: سَأضرِبُ الرّاعيَ، فتَتَبدَّدُ خِرافُ القَطيعِ. ولكِنْ بَعدَ قيامَتي مِنْ بَينِ الأمواتِ أسبُقُكُم إلى الجليلِ)). فقالَ بُطرُسُ: ((لَو تَركوكَ كُلٌّهُم، فأنا لن أترُكَكَ)). فقالَ لَه يَسوعُ: ((الحقَّ أقولُ لكَ: في هذِهِ اللَّيلَةِ، قَبلَ أن يَصيحَ الدّيكُ، تُنكِرُني ثلاثَ مرّاتٍ)). فأجابَهُ بُطرُسُ: ((لا أُنكِرُكَ وإنْ كانَ علَيَّ أن أموتَ معَكَ)). وهكذا قالَ التَّلاميذُ كُلٌّهُم.) (متى 26: 36 – 46))(ثُمَّ جاءَ يَسوعُ معَ تلاميذِهِ إلى موضِعٍ اَسمُهُ جَتْسِماني، فقالَ لهُم: ((أُقعُدوا هُنا، حتّى أ
الى الاخ رقم 117\ج3
george -. (لوقا 22: 47 – 54)(وبَينَما هوَ يتكَلَّمُ، ظهَرَت عِصابَةٌ يَقودُها المدعوُّ يَهوذا، أحَدُ التَّلاميذِ الاثنَي عشَرَ، فدَنا مِنْ يَسوعَ ليُقبِّلَهُ. فقالَ لَه يَسوعُ: ((أبِقُبلَةٍ، يا يَهوذا، تُسَلِّمُ اَبنَ الإنسانِ؟)) فلمَّا رأى التَّلاميذُ ما يَجري قالوا: ((أنَضرِبُ بِالسَّيفِ، يا رَبُّ؟)) وضرَبَ واحِدٌ مِنهُم خادِمَ رَئيسِ الكَهنَةِ فقَطَعَ أذُنَهُ اليُمنى. فأجابَ يَسوعُ: ((كفى. لا تزيدوا!)) ولمَسَ أذُنَ الرَّجُلِ فشَفاها. وقالَ يَسوعُ لِلمُقبِلينَ علَيهِ مِنْ رُؤساءِ الكَهنَةِ وقادَةِ حرَسِ الهَيكَلِ والشُّيوخِ: ((أعَلى لِصٍّ خَرجتُم بسُيوفٍ وعِصِيٍ؟ كُنتُ كُلَّ يومٍ بَينكُم في الهَيكَلِ، فما مدَدْتُم أيدِيَكُم عليَّ. والآنَ هذِهِ ساعَتُكُم، وهذا سُلطانُ الظَّلامِ)). فقَبَضوا علَيهِ وأخذوهُ ودَخَلوا بِه إلى دارِ رَئيسِ الكَهنَةِ. وكانَ بُطرُسُ يَتبَعُهُ عَنْ بُعدٍ.) (لوقا 22: 55 – 62))(وأوقَدَ الحرَسُ نارًا في ساحَةِ الدّارِ وقَعَدوا حَولَها، وقعَدَ بُطرُسُ بَينَهُم. فرَأتْهُ خادِمةٌ عِندَ النّـارِ، فتَفرَّسَت فيهِ وقالَت: ((وهذا الرَّجُلُ كانَ معَ يَسوعَ! )) فأنكَرَ قالَ: ((أنا لا أعرِفُهُ، يا اَمرأةُ! )) وبَعدَ قليلٍ رَآهُ رَجُلٌ فقالَ: ((وأنتَ مِنهُم! )) فأجابَهُ بُطرُسُ: ((كلاّ، يا رَجُلُ! )) ومضى نحوَ ساعَةٍ، فقالَ أحدُهُم مُؤكِّدًا: ((وهذا حقًّا كانَ معَهُ، لأنَّهُ مِنَ الجَليلِ! ))فأجابَهُ بُطرُسُ: ((يا رَجُلُ، لا أفهَمُ ما تَقولُ! )) وبَينَما هوَ يَتكلَّمُ صاحَ الدّيكُ. فاَلتَفَتَ الرَّبُّ ونظَرَ إلى بُطرُسَ، فتَذَكَّرَ بُطرُسُ قولَ الرَّبِّ لَه: ((قَبلَ أنْ يَصيحَ الدّيكُ اليومَ، تُنكِرُني ثلاثَ مرّاتٍ)). فخرَجَ وبكى بُكاءً مُرًّا.) (متى 26: 57 – 68))(فالّذينَ أمسكوا يَسوعَ أخَذوهُ إلى قَيافا رَئيسِ الكَهنَةِ، وكانَ مُعَلِّمو الشَّريعةِ والشُّيوخُ مُجتَمِعينَ عِندَهُ. وتَبِعَه بُطرُسُ عَنْ بُعدٍ إلى دارِ رَئيسِ الكَهنَةِ. فدخَلَ وقَعدَ معَ الحَرَسِ ليرى النِّهايةَ. وكانَ رُؤساءُ الكَهنَةِ وجميعُ أعضاءِ المَجلِسِ يَطلُبونَ شَهادةَ زُورٍ على يَسوعَ ليَقتُلوهُ، فما وجَدوا، معَ أنَّ كثيرًا مِنْ شهودِ الزّورِ تَقدَّموا بشَهاداتِهِم. ثُمَّ قامَ شاهدانِ وقالا: ((هذا الرَّجُلُ قالَ: أقدِرُ أنْ أهدِمَ هَيكَلَ اللهِ وأبنِـيَهُ في ثلاثةِ أيّامٍ)). فقامَ رئيسُ ا
الى الاخ رقم 117\ج4
george -. ( فقالَ لهُم بِـيلاطُسُ: ((خُذوهُ أنتُم وحاكِموهُ حسَبَ شريعَتِكُم)). فأجابوا: ((لا يَجوزُ لنا أنْ نَحكُمَ على أحدٍ بالقَتْلِ)). فتَمَّ ما قالَ يَسوعُ مُشيرًا إلى المِيتَةِ الّتي يَموتُها. فعادَ بِـيلاطُسُ إلى قَصرِ الحاكِمِ ودَعا يَسوعَ وقالَ لَه: ((أأنتَ مَلِكُ اليَهودِ؟)) فأجابَهُ يَسوعُ: ((أتَقولُ هذا مِنْ عِندِكَ، أمْ قالَهُ لكَ آخَرونَ؟)) فقالَ بِـيلاطُسُ: ((أيهودِيٌّ أنا؟ شَعبُكَ ورُؤساءُ الكَهنَةِ أسلَموكَ إليَّ. فماذا فعَلْتَ؟)) أجابَهُ يَسوعُ: ((ما مَملكَتي مِنْ هذا العالَمِ. لَو كانَت مَملكَتي مِنْ هذا العالَمِ، لَدافَعَ عنِّي أتباعي حتّى لا أُسلَّمَ إلى اليَهودِ. لا! ما مَملكَتي مِنْ هُنا)). فقالَ لَه بِـيلاطُسُ: ((أمَلِكٌ أنتَ، إذَنْ؟)) أجابَهُ يَسوعُ: ((أنتَ تَقولُ إنِّي مَلِكٌ. أنا وُلِدْتُ وجِئتُ إلى العالَمِ حتّى أشهَدَ لِلحَقِّ. فمَنْ كانَ مِنْ أبناءِ الحَقِّ يَستَمِـعُ إلى صَوتي)). فقالَ لَه بِـيلاطُسُ: ((ما هوَ الحقُّ؟)) قالَ هذا وخرَجَ ثانيَةً إلى اليَهودِ وقالَ لهُم: ((لا أجِدُ سَبَــبًا لِلحُكمِ علَيهِ. ولكِنَّ العادَةَ عِندَكُم أنْ أُطلِقَ لكُم سَجينًا في عيدِ الفِصحِ. أتُريدونَ أنْ أُطلِقَ لكُم مَلِكَ اليَهودِ؟)) فصاحوا: ((لا تُطلِقْ هذا، بل باراباسَ)). وكانَ باراباسُ لِصًّا. فأخَذَ بِـيلاطُسُ يَسوعَ وأمَرَ بِجَلْدِهِ. وضفَرَ الجنودُ إكليلاً مِنْ شَوكٍ ووضَعوهُ على رأسِهِ، وألبَسوهُ ثَوبًا أُرجُوانيًّا، وأحاطُوا بِه يَلطِمونَهُ ويَقولونَ: ((السَّلامُ علَيكَ يا مَلِكَ اليَهودِ! )) وعادَ بِـيلاطُسُ إلى الجُموعِ وقالَ لهُم: ((ها أنا أُخرِجُهُ إلَيكُم لِتَعرِفوا أنِّي ما وجَدتُ سَببًا لِلحُكمِ علَيهِ)). فخَرَجَ يَسوعُ وعلَيهِ إكليلُ الشَّوكِ والثَّوبُ الأُرجُوانيُّ، فقالَ لهُم بِـيلاطُسُ: ((ها هوَ الرَّجُلُ! )) فلمَّا شاهَدَهُ رُؤساءُ الكَهنَةِ والحرَسُ صاحوا: ((إصلِبْهُ! إِصلِبْهُ! ))فقالَ لهُم بِـيلاطُسُ: ((خُذوهُ أنتُم واَصلِبوهُ، فأنا لا أجِدُ سَببًا لِلحُكمِ علَيهِ)). فأجابَهُ اليَهودُ: ((لنا شريعةٌ، وهذِهِ الشَّريعةُ تَقضي علَيهِ بالموتِ لأنَّهُ زَعَمَ أنَّهُ اَبنُ اللهِ)). فلمَّا سمِعَ بِـيلاطُسُ كلامَهُم هذا اَشتَدَّ خوفُهُ. فدخَلَ القَصرَ وقالَ ليَسوعَ: ((مِنْ أينَ أنتَ؟)) فما أجابَهُ يَسوعُ بِشيءٍ. فقالَ لَه بِـيلاطُسُ: ((ألاَ تُجيبُ
الى الاخ رقم 117\ج5
george -ندِمَ ورَدَّ الثَّلاثينَ مِنَ الفِضَّةِ إلى رُؤساءِ الكَهنَةِ والشّيوخِ، وقالَ لهُم: ((خَطِئتُ حينَ أسلَمتُ دمًا بريئًا)). فقالوا لَه: ((ما علَينا؟ دَ.بَّرْ أنتَ أمرَكَ)). فرَمى يَهوذا الفِضَّةَ في الهَيكلِ واَنْصرفَ، ثُمَّ ذهَبَ وشَنقَ نفسَهُ. فأخَذَ رُؤساءُ الكَهنَةِ الفِضَّةَ وقالوا: ((هذِهِ ثمنُ دمِ، فلا يَحِلُّ لنا أنْ نضَعَها في صُندوقِ الهَيكَلِ)). فاَتَّـفَقوا أنْ يَشتَروا بِها حَقلَ الخَزّافِ ليَجعَلوهُ مَقبرَةً لِلغُرَباءِ. ولِهذا يُسَمّيهِ النَّاسُ حقلَ الدَّمِ إلى هذا اليومِ. فتَمَّ ما قالَهُ النَّبـيُّ إرميا: ((وأخذوا الثَّلاثينَ مِنَ الفِضَّةِ، وهيَ ما اَتَّفقَ بَعضُ بَني إِسرائيلَ على أنْ يكونَ ثمنُهُ، ودَفَعوها ثَمنًا لِحَقلِ الخزّافِ. هكذا أمرَني الرَّبُّ).. (متى 27: 27 – 31))(فأخذَ جُنودُ الحاكِمِ يَسوعَ إلى قَصرِ الحاكِمِ وجَمعوا الكَتيبةَ كُلَّها، فنزَعوا عَنهُ ثيابَهُ وألبَسوهُ ثَوبًا قِرمِزيّا، وضَفَروا إكليلاً مِنْ شَوك ووضَعوهُ على رأسِهِ، وجَعَلوا في يَمينِهِ قصَبَةً، ثُمَّ رَكَعوا أمامَهُ واستَهزأوا بِه فقالوا السّلامُ علَيكَ يا مَلِكَ اليَهودِ وأمسكوا القصَبَةَ وأخَذوا يَضرِبونَهُ بِها على رأسِهِ وهُم يَبصُقونَ علَيهِ. وبَعدَما استَهزَأوا بِه نَــزَعوا عَنهُ الثَّوبَ القِرمِزيَّ، وألبَسوهُ ثيابَهُ وساقوهُ ليُصلَبَ.) (لوقا 23: 26 – 32))وبَينَما هُم ذاهِبونَ بِه، أمسَكوا سِمعانَ، وهوَ رَجُلٌ قِـيرينيٌّ كانَ راجِعًا مِنَ الحَقلِ، فألقَوا علَيهِ الصَّليبَ ليَحمِلَهُ خَلفَ يَسوعَ. وتَبِعَهُ جُمهورٌ كبـيرٌ مِنَ الشَّعبِ، ومِنْ نِساءٍ كُنَّ يَلطِمْنَ صُدورَهُنَّ ويَنُحْنَ علَيهِ. فاَلتَفَتَ يَسوعُ إلَيهِنَّ وقالَ: ((لا تَبكِينَ علَيَّ يا بناتِ أُورُشليمَ، بَلِ اَبكِينَ على أنفُسِكُنَّ وعلى أولادِكُنَّ. سَتَجيءُ أيامٌ يُقالُ فيها: هَنيئًا لِلَّواتي ما حَبِلْنَ ولا ولَدْنَ ولا أرضَعْنَ. ويُقالُ لِلجِبالِ اَسقُطي علَينا، ولِلتِّلالِ غطِّينا. فإذا كانوا هكذا يَفعَلونَ بالغُصنِ الأخضَرِ، فكيفَ تكونُ حالُ الغُصنِ اليابسِ؟)) وساقوا مَعَهُ إلى القَتلِ اَثنَينِ مِنَ المُجرِمينَ.)(يوحنا 19: 17 – 22))(فخرَجَ وهوَ يَحمِلُ صَليبَهُ إلى مكانٍ يُسَمَّى الجُمجُمَةَ، وبالعبرِيَّةِ جُلْجُثَةَ. فصَلبوهُ هُناكَ وصَلَبوا معَهُ رَجُلَينِ، كُلُّ واحدٍ مِنهُما في جِه
الى الاخ رقم 117\ج6
george -(وكانَ المارَّةُ يَهزُّونَ رُؤوسَهُم ويَشتِمونَهُ ويَقولونَ: ((يا هادِمَ الهَيكَلِ وبانِـيَهُ في ثلاثَةِ أيّامٍ، إنْ كُنتَ اَبنَ اللهِ، فخلِّصْ نفسَكَ واَنزِلْ عَنِ الصَّليبِ)). وكانَ رُؤساءُ الكَهنَةِ ومُـعلِّمو الشّريعَةِ والشُّيوخُ يَستهزِئونَ بِه، فيَقولونَ: ((خَلَّصَ غيرَهُ، ولا يَقدِرُ أنْ يُخلِّصَ نفسَهُ! هوَ مَلِكُ إِسرائيلَ، فلْيَنزِلِ الآنَ عَنِ الصَّليبِ لِنُؤمِنَ بِه! توَكَّلَ على اللهِ وقالَ: أنا اَبنُ اللهِ، فليُنقِذْهُ اللهُ الآنَ إنْ كانَ راضيًا عنهُ)). (لوقا) 23: 39 – 43)(وأخَذَ أحَدُ المُجرِمَينِ المُعلَّقَينِ على الصَّليبِ يَشتُمُهُ ويَقولُ لَه: ((أما أنتَ المَسيحُ؟ فخَلِّصْ نَفسَكَ وخَلِّصْنا! )) فاَنتَهَرَهُ المُجرِمُ الآخَرُ قالَ: ((أما تَخافُ اللهَ وأنتَ تَتحَمَّلُ العِقابَ نَفسَهُ؟ نَحنُ عِقابُنا عَدلٌ، نِلناهُ جَزاءَ أعمالِنا، أمَّا هوَ، فما عَمِلَ سُوءًا)). وقالَ: ((أُذكُرْني يا يسوعُ، متى جِئتَ في مَلكوتِكَ)). فأجابَ يَسوعُ: ((الحقَّ أقولُ لكَ: سَتكونُ اليومَ مَعي في الفِردَوسِ)). (يوحنا 19: 25 – 27))(وهُناكَ، عِندَ صليبِ يَسوعَ، وقَفَت أُمُّهُ، وأُختُ أُمِّهِ مَريَمُ زَوجَةُ كِلوبا، ومَريَمُ المَجدَليَّةُ. ورأى يَسوعُ أُمَّهُ وإلى جانِبها التِّلميذُ الحبـيبُ إلَيهِ، فقالَ لأُمِّهِ: ((يا اَمرأةُ، هذا اَبنُكِ)). وقالَ لِلتلميذِ: ((هذِهِ أُمُّكَ)). فأخَذَها التِّلميذُ إلى بَيتِه مِنْ تِلكَ السّاعَةِ. (متى 27: 45 – 56))(وعِندَ الظُّهرِ خيَّمَ على الأرضِ كُلِّها ظلامٌ حتَّى السَّاعةِ الثَّالِثةِ. ونحوَ السَّاعةِ الثَّالثةِ صرَخَ يَسوعُ بِصوتٍ عَظيمِ: ((إيلي، إيلي، لِما شَبقتاني؟)) أي ((إلهي، إلهي، لماذا تَركتَني؟)) فسَمِعَ بَعضُ الحاضرينَ هُناكَ، فقالوا: ((ها هوَ يُنادي إيليّا! )) وأسرَعَ واحدٌ مِنهُم إلى إسفِنْجَةٍ، فبَلَّــلَها بالخَلِّ ووضَعَها على طرَفِ قَصبَةٍ ورَفَعها إلَيهِ لِـيَشرَبَ. فقالَ لَه الآخرونَ: ((إِنتَظِرْ لِنرى هَلْ يَجيءُ إيليّا ليُخَلَّصَهُ! )) وصرَخَ يَسوعُ مرّةً ثانيةً صَرْخَةً قَوِيَّةً وأسلَمَ الرّوحَ. فاَنشَقَّ حِجابُ الهَيكلِ شَطرَينِ مِنْ أعلى إلى أسفَلَ. وتَزلْزَلتِ الأرضُ وتَشقَّقتِ الصٌّخورُ. واَنفتَحَتِ القُبورُ،. فقامَتْ أجسادُ كثيرٍ مِنَ القِدَّيسينَ الرّاقِدينَ. وبَعدَ قيامَةِ يَسوعَ، خَرَجوا مِنَ القُبورِ ود
الى الاخ رقم 117\ج7
george -يَنكسِرَ لَه عَظْمٌ. وجاءَ في آيةٍ أُخرى سيَنظُرونَ إلى الذي طَعَنوه (متى 27: 57 – 61))(وجاءَ عِندَ المساءِ رجُلّ غَنِـيٌّ مِنَ الرّامةِ اسمُهُ يوسُفُ، وكانَ مِنْ تلاميذِ يَسوعَ. فدَخَلَ على بـيلاطُسَ وطلَبَ جَسدَ يَسوعَ. فأمَرَ بـيلاطُسُ أنْ يُسلِّموهُ إلَيهِ. فأخَذَ يوسُفُ جَسدَ يَسوعَ ولفَّهُ في كفَن نظيفٍ، ووضَعَهُ في قبرٍ جديدٍ كانَ حَفَرَهُ لِنفسِهِ في الصَّخرِ، ثُمَّ دَحرجَ حجرًا كبـيرًا على بابِ القبرِ ومَضى. وكانَت مَريَمُ المَجْدليَّةُ، ومَريَمُ الأُخرى، جالِستَينِ تُجاهَ القَبرِ. (متى 27: 62 – 66)) وفي الغدِ، أيْ بَعدَ التَّهيئَةِ لِلسَّبتِ، ذهَبَ رُؤساءُ الكَهنَةِ والفَرّيسيّونَ إلى بـيلاطُس وقالوا لَه تَذكَّرنا، يا سيِّدُ، أنَّ ذلِكَ الدَّجالَ قالَ وهوَ حيٌّ سأقومُ بَعدَ ثلاثةِ أيّـامٍ. فأصْدِرْ أمرَكَ بِحِراسَةِ القَبرِ إلى اليومِ الثّالِثِ، لِـئلاَّ يَجيءَ تلاميذُهُ ويَسرِقوهُ ويقولوا للشَّعبِ قامَ مِنْ بَينِ الأمواتِ، فتكونَ هذِهِ الخِدعَةُ شرّا مِنَ الأولى. فقالَ لهُم بـيلاطُسُ عِندَكُم حرَسّ، فاذهَبوا واحتاطوا كما تَرَونَ. فذَهبوا واحتاطوا على القَبرِ، فختَموا الحجَرَ وأقاموا علَيهِ حَرَسًا...........قيامة يسوع - القبر صباح الأحد (لوقا 24: 1 – 12))(وجِئنَ عِندَ فَجرِ الأحَدِ إلى القَبرِ وهُنَّ يَحمِلْنَ الطِّيبَ الّذي هَيَّأنَهُ. فوَجَدْنَ الحجَرَ مُدَحرَجًا عَنِ القَبرِ. فدَخَلْنَ، فما وَجَدْنَ جسَدَ الرَّبِّ يَسوعَ. وبَينَما هُنَّ في حَيرَةٍ، ظهَرَ لَهُنَّ رَجُلانِ علَيهِما ثِـيابٌ بَرّاقَةٌ، فاَرتَعَبْنَ ونكَّسنَ وجُوهَهُنَّ نحوَ الأرضِ، فقالَ لهُنَّ الرَّجُلانِ: ((لِماذا تَطلُبْنَ الحَيَّ بَينَ الأمواتِ؟ ما هوَ هُنا، بل قامَ. أُذكُرنَ كلامَهُ لَكُنَّ وهوَ في الجَليلِ، حينَ قالَ: ((يَجبُ أنْ يُسلَّمَ اَبنُ الإنسانِ إلى أيدي الخاطِئينَ ويُصلَبَ، وفي اليومِ الثّـالِثِ يَقومُ)). فتَذكَّرنَ كلامَهُ. ورَجَعْنَ مِنَ القَبرِ وأخبَرْنَ التَّلاميذَ الأحَدَ عشَرَ والآخَرينَ كُلَّهُم بِما حدَثَ، وهُنَّ مَريَمُ المَجدَلَّـيةُ وحنَّةُ ومَريَمُ أُمُّ يَعقوبَ، وكذلِكَ سائِرُ النِّساءِ اللَّواتي رافَقنَهُنَّ. وظَنَّ الرُسُلُ أنَّهُنَّ واهِماتٌ، فما صَدَّقوهُنَّ. ولكنَّ بُطرُسَ قامَ وأسرَعَ إلى القَبرِ، فلمَّا اَنحَنى رَأى الأكفانَ وحدَها. فرَجَعَ مُتَعَجِّب
الى الاخ رقم 117\ج8
george -((أنتَ وحدَكَ غَريبٌ في أُورُشليمَ فلا تَعرِفُ ما حدَثَ فيها هذِهِ الأيّامَ! )) فقالَ يَسوعُ: ((ماذا حدَثَ؟)) قالا لَه: ((ما حدَثَ ليَسوعَ النـّاصريِّ وكانَ نَبـيًّا قَديرًا في القولِ والعَمَلِ عِندَ اللهِ والشَّعبِ كُلِّهِ، كيفَ أسلَمَهُ رُؤساءُ كَهَنَتِنا وزُعماؤُنا لِلحُكمِ علَيهِ بالموتِ، وكيفَ صَلبُوهُ. وكُنّـا نأملُ أنْ يكونَ هوَ الّذي يُخَلِّصُ إِسرائيلَ. ومعَ ذلِكَ، فهذا هوَ اليومُ الثّـالِثُ لتِلكَ الأحداثِ الّتي وقَعَت. لكِنَّ بَعضَ النِّساءِ مِنْ جَماعَتِنا حَيَّرنَنا، لأنَّهُنَّ زُرنَ القَبرَ عِندَ الفجرِ، فما وجَدْنَ جسَدَهُ، فرَجِعْنَ وقُلْنَ إنَّهُنَّ شاهَدْنَ ملائِكَةً ظهَروا لهُنَّ وأخبَروهُنَّ بأنَّهُ حَيٌّ. فذهَبَ بَعضُ رِفاقِنا إلى القَبرِ، فوَجَدوا الحالَ على ما قالَتِ النِّساءُ. وأمَّا هوَ، فما رأَوهُ)). فقالَ لهُما يَسوعُ: ((ما أغباكُما وأبطأَكُما عَن الإيمانِ بكُلِّ ما قالَهُ الأنبـياءُ! أما كانَ يَجبُ على المَسيحِ أنْ يُعانيَ هذِهِ الآلامَ، فيَدخُلَ في مَجدِهِ؟)) وشرَحَ لهُما ما جاءَ عَنهُ في جميعِ الكُتبِ المُقدَّسةِ، مِنْ موسى إلى سائِرِ الأنبـياءِ. ولمَّا اَقتَرَبوا مِنَ القَريةِ التي يَقصِدانِ إليها، تظاهَرَ لهُما يَسوعُ أنَّهُ ذاهِبٌ إلى مكانٍ بَعيدٍ. فتَمَسَّكا بِه وقالا: ((أقِمْ مَعَنا، لأنَّ المَساءَ اَقتَرَبَ ومالَ النَّهارُ! )) فدخَلَ ليُقيمَ مَعَهُما. ولمَّا جَلَسوا لِلطَّعامِ، أخَذَ يَسوعُ خُبزًا وبارَكَ وكسَرهُ وناولَهُما. فاَنفَتَحَت عُيونُهُما وعَرَفاهُ، ولكنَّهُ تَوارى عن أنظارِهِما. فقالَ أحدُهُما للآخَرِ: ((أما كانَ قَلبُنا يَحتَرِقُ في صَدْرِنا، حينَ حَدَّثَنا في الطَّريقِ وشرَحَ لنا الكُتُبَ المُقدَّسَةَ؟)) وقاما في الحالِ ورَجَعا إلى أُورُشليمَ، فوَجَدا الرُّسُلَ الأحدَ عشَرَ ورِفاقَهُم مُجتَمِعينَ، وكانوا يَقولونَ: ((قامَ الرَّبُّ حقاً وظهَرَ لِسِمعانَ! )) فأخبَراهُم بِما حدَثَ في الطَّريقِ، وكيفَ عَرَفا الرَّبَّ عِندَ كَسرِ الخُبزِ.........يسوع يظهر للتلاميذ (لوقا 24: 36 – 49))وبَينَما التِلِّميذانِ يتكَلَّمانِ، ظهَرَ هوَ نَفسُهُ بَينَهُم وقالَ لهُم: ((سَلامٌ علَيكُم! )) فخافوا واَرتَعَبوا، وظَنُّوا أنَّهُم يرَونَ شَبَحًا. فقالَ لهُم: ((ما بالُكُم مُضطَربـينَ، ولِماذا ثارَتِ الشُّكوكُ في نُفوسِكُم؟ أُنظُروا إلى يَدَيّ
الى الاخ رقم 117\ج9
george -غائِــبًا عِندَما جاءَ يَسوعُ. فقالَ لَه التَّلاميذُ: ((رأينا الرَّبَّ! )) فأجابَهُم: ((لا أُصَدِّقُ إلاَّ إذا رَأيتُ أثَرَ المَساميرِ في يَدَيهِ، ووَضَعْتُ إصبَعي في مكانِ المساميرِ ويَدي في جَنبِهِ)). وبَعدَ ثمانيةِ أيّامِ اَجتَمَعَ التَّلاميذُ في البَيتِ مرَّةً أُخرى، وتوما مَعهُم، فجاءَ يَسوعُ والأبوابُ مُقفَلةٌ، ووقَفَ بَينَهُم وقالَ: ((سلامٌ علَيكُم)). ثُمَّ قالَ لِتوما: ((هاتِ إصبَعَكَ إلى هُنا واَنظُرْ يَدَيَّ، وهاتِ يدَكَ وضَعْها في جَنبـي. ولا تَشُكَّ بَعدَ الآنَ، بل آمِنْ! )) فأجابَ توما: ((رَبِّـي وإلهي! )) فقالَ لَه يَسوعُ: ((آمَنْتَ يا توما، لأنَّكَ رأيتَني. هَنيئًا لِمَنْ آمَنَ وما رأى))........صعود يسوع إلى السماء (لوقا 24: 50 – 53))ثم( خرَجَ بِهِم إلى بَيتِ عنيا، ورفَعَ يَديَهِ وبارَكَهُم. وبَينَما هوَ يُبارِكُهُم، اَنفَصَل عَنهُم ورُفِـعَ إلى السَّماءِ، فسَجَدوا لَه، ورَجَعوا إلى أُورُشليمَ وهُم في فرَحٍ عَظيمٍ. وكانوا كُلَّ حينٍ في الهَيكلِ يُبارِكونَ اللهَ. (يوحنا 20: 30 – 31))(وصنَعَ يَسوعُ أمامَ تلاميذِهِ آياتٍ أُخرى غَيرَ مُدوَّنَةٍ في هذا الكِتابِ. أمَّا الآياتُ المُدوَّنَةُ هُنا، فهيَ لتُؤمِنوا بأنَّ يَسوعَ هوَ المَسيحُ اَبنُ اللهِ. فإذا آمنتُم نِلتُم باَسْمِهِ الحياةَ.)... هذه هي قصة الصلب والقيامة التي تحالو ان تحرفها عزيزي الناسخ الذي لا يفهم ما ينسخ ..وشكرا
الى الاخ رقم 118
george -شرح بسيط للثالوث المسيحي (أن الثالوث الذي حاربه الإسلام غير تثليث المسيحيين، لأن الإسلام نظر إليهم كقوم موحدين، فقال: (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن، إلا الذين ظلموا منهم. وقولوا: آمنا بالذي أُنزل إلينا وأُنزل إليكم، وإلهنا وإلهكم واحد، ونحن له مسلمون) (العنكبوت 29: 46) وجاء في سورة البقرة 2: 62 (ان الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين، من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً، فلهم أجرهم عند ربهم، ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون).. كذلك حرم على المسلم الزواج من المشركات إلا إذا أسلمن: (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنَّ). ولكنه سمح للمسلم أن يتزوج مسيحية وتبقى على دينها وهذا يعنى أنها غير مشركة. كما أن هناك آية تفصل بين المشركين والنصارى تقول (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا، ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى، ذلك أن منهم قسيسين ورهباناً، وأنهم لا يستكبرون) (المائدة 5: 82) .. لذلك فالثالوث الذي حاربه الإسلام هو ثالوث خاطئ ينادي بالولادة التناسلية والتزاوج والتعدد في الذات الإلهية بدليل الآيات الآتية: (النساء 4: 171 )(ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم إنما الله واحد).. ونحن لا نقول أن الله ثلاثة بل واحد. وجاء في ( المائدة 5: 72)(لقد كفرالذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة) ..ونحن أيضاً لا نقول هذا بل نعلن أن كل من يقول هذا فقد ضل ضلالاً بعيداً...أما الثالوث المحارَب فهو ثالوث المريميين الذي ذكرناه، بدليل قوله في سورة المائدة 5: 116:(وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله!).... التثليث الذي حاربه الإسلام... تعتقد المسيحية أن الله واحد الذات، مثلث الأقانيم. وهي بذلك لا تنافي الوحدانية، لأنها لا تُعلّم بتعدد أو ولادة تناسلية، كما ينعتها مناوئوها. فالقول بأن الإسلام قد حارب المسيحية في هذا المعتقد قول مردود، فهو لم يحارب ثالوث المسيحية الصحيحة، وإنما حارب تعليماً يقول بالتعدد والإشراك والولادة التناسلية. تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.أمّا ثالوث المسيحية الأقدس فقد تكلم عنه القرآن بكل تقديس وتبجيل، مما يؤيد القول بأنه حارب معتقداً غير المعتقد الذي ندين به، وتعلمنا إيّاه المسيحية الحقة، يثبت ذلك من:..التثليث الذي حاربه القرآن هو تثليث التعدد والإشراك:..قلنا إنّ المسيحية تعلم بتثليث لا ينق
يا جماعة المسيح له تاريخ
ميلاد كاي شخص اخر بالارض -يصعب على كثير من المسيحيين تفهم المسلمين حين يؤكدون أن عيسى عليه السلام ليس ابن الله إنما هو عبد الله و نبيه “ قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا” سورة مريم الاية 30 .قد يبدوا هذا غريبا على المسيحيين الذين يجهلون الإسلام و يتبعون اولئك الذين يغالطون و يقلبون حقائق الأمور .لكن نظرة في الكتاب المقدس قد تضع المسيحي على مفترق الطرق. عزيزي المسيحي هل تعلم أن عيسى عليه السلام استغرب و تعجب لما نسب إليه ؟هل تعلم أن المسيح أنكر بنوته من الله؟هل تعلم أن ابن الله ولد سنة 325 ميلادية؟ يعتقد المسيحيون أن عيسى عليه السلام هو يسوع ابن الله و يستندون في إعتقادهم هذا إلى ما ورد في الكتاب المقدس من أدلة تتبث على حد قولهم أن عيسى عليه السلام هو يسوع ابن الله.غير أن ليسوع نفسه رأي اخر. جاء في سفر متى:26 :63-64 “هل أنت المسيح ابن الله؟” فأجاب يسوع “هذا ما تقوله انت ! .هذا هو كلام يسوع و هذا ما قاله لرئيس الكهنة .فعند مثوله أمام المجلس الأعلى أثناء محاكمته استحلفه رئيس الكهنة أن يعترف إن كان ابن الله فأجاب يسوع ب “أنت قلت”. نافيا و مستغربا مانسب إليه من لدن عقول تائهة وظيفتها تحريف الحقائق لغاية تخدم مصالح شخصية و سياسية و سلطوية و مازالت هذه العقول تبحر بسفينة التحريف تحاول نسب بنوة عيسى من الله متحدية أقاويل المسيح عليه و التي تنفي المنسوب إليه من الكتاب المقدس فأسترسل و قال “وأنا أقول لكم : سترون بعد يوم ابن الإنسان جالسا عن يمين الله القدير و آتيا على سحاب السماء” لقد وجه يسوع الحديث مخاطبا رئيس الكهنة نافيا مايقال عنه انه ابن الله مؤكدا في نفس الوقت حقيقة أنه ابن الإنسان.هكذا كان الجواب الشافي ليسوع منكرا بنوته من الله.اذا ما الذي يجعله ابن الله؟ إن الذي جعل من عيسى عليه السلام ابن الله هي تلك الأنفس المضللة من البشر و التي تتخيل أن لله ابن.بل أنهم يدهبون إلى أكثر من ذالك بحيث يرونه ينام “فاستيقظ الرب كنائم كجبار معيط من الخمر” المزامير:65:78 .و يجوع “و في الصبح إّذ كان راجعا إلى المدينة جاع” متى:21: 18-19 إّذن هكذا يسئ العقل المسيحي إلى الله الواحد الأحد .جعلوا من الله الجائع ، النائم ، الخمار…. و جعلوا له إبنا،في فحاشا أن يكون لمالك السماوات و الأرض ولد جاء في سورة الأنعام ” أني يكون له ولد و لم تكن له صاحبة و خلق كل شئ و هو بكل شئ عليم” وأكد ذالك مرة أخرى في س
نصوص صريحة من الاناجيل 1
ترد على افتراء المفترين 1 -الأدلة الصريحة من بعض نصوص الإنجيل الواضحة لكل صاحب عقل على أن عيسى إنسان و رسول لله وليس هو الله، أو ابن الله : في متى: 10 ولمّا دخَلَ يَسوعُ أُورُشليمَ ضَجّتِ المدينةُ كُلٌّها وسألَتْ: "مَنْ هذا؟" 11فأجابَتِ الجُموعُ: "هذا هوَ النَّبـيٌّ يَسوعُ مِنْ ناصرةِ الجليلِ"أي من مدينة الناصرة التي نشأ فيها عيسى عليه السلام . متى 20 . 10 / 1145فلمّا سَمِعَ رُؤساءُ الكَهنَةِ والفَرّيسيّونَ هذَينِ المَثلينِ مِنْ يَسوعَ، فَهِموا أنَّهُ قالَ هذا الكلامَ علَيهِم. 46فأرادوا أن يُمسكوهُ، ولكنَّهُم خافوا مِنَ الجُموعِ لأنَّهُم كانوا يَعُدّونَهُ نَبـيُا". متى 20 : 45 / 46 .فالجموع كلها المعاصرة ليسوع كانت تعده نبيا فلم تعدونه يا نصارى إلها أو ابن إله ، أأنتم أعلم أمن عاش معه وعاصره.قال الأعمى عندما سئل عن عيسى عليه السلام لما شفاه من مرضه : " ماذا تقول انت عنه من حيث انه فتح عينيك ؟ " . فقال : " إنه نبي " . يوحنا 9: 1 – 39." يسوع الناصري الذي كان انسانا نبيا " لوقا 24 : 17 – 19قال أحد المقربين من عيسى عليه السلام مخاطبا صاحبه: " هل انت متغرب وحدك في اورشليم ولم تعلم الامور التي حدثت فيها في هذه الايام ؟ ، المختصة بيسوع الناصري الذي كان انسانا نبيا مقتدرا في الفعل والقول امام الله وجميع الشعب " لوقا 24 : 17 – 19 قالت السامرية للمسيح عليه السلام " يا سيد ارى انك نبي " يوحنا 4 : 1 - 29(وفي إنجيل مرقص 12/28-35):(وتقدم إليه واحد من الكتبة كان قد سمعهم يتجادلون، ورأى أنه أحسن الرد عليهم، فسأله: أية وصية هي أولى الوصايا جميعاً؟"فأجابه يسوع: "أولى الوصايا جميعاً هي اسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد، فأحبّ الربّ إلهك بكل قلبك، فقال له: "صحيح يا معلم! حسب الحق تكلمت، فإن الله واحد، وليس آخر سواه ) (مرقص 12/28-35).انظر ماذا أجابه الرجل : "، فإن الله واحد، وليس آخر سواه " يعني لا آخر إطلاقا لا إبن ولا روح قدس ولا صنم ولا ولاولا . أبعد هذا تقولون إن عيسى هو الله أو ابنه .وللأسف هذا الكاتب المسكين يعده النصارى اليوم كافرا لأنه يؤمن بأن الله واحد ولايؤمن بالتثليت رغم أنه أخذها من عند يسوع مباشرة وأقره عليها ؟؟انظركيف قال له عيسى : الرب إلهنا رب واحد ، وقال إلهنا يعني إله يسوع أيضا فهو عبد لله أيضا ، ثم قال واحد ، ولم يقل اثنين أو ثلاثة ولم يقل أنا الرب إلهك
الى 143 و144\ج1
george -يا عزيزي ..نحن نؤمن قبل أن توجد عقائدكم ، بأله واحد لا شريك له ؟ وأنتم من جعله ثلاث لا نحن ؟ فكتابكم هو الذي أدعى دون بينه على كتابنا وليس كتابنا من أقر بعبادة ثلاث الهة وهذا هو الفرق وأساس الخلاف .. ثانية أن الفكر والفهم المسيحي من عبارة أبن الله لا تعني الفعل التناسلي الذي لا تفهمون غيره لأننا نقصد من أبن الله أي أنه (جاء من الله ) وليس ولد من الله كما تحاولون تشويه الحقيقة دائماً ؟ أي أبن الله أي من الله ! لأنه جاء من الله، فلو كنت متأكد أصلاً من كلامك هذا لكنت جلبت لنا نص من الانجيل يقر بحدوث علاقة جنسية بين الله والسيدة العذراء !حاشا لله ! ... فصدقني لن تجد وسوف تخرج من هذا الموضوع منكس الاعلام ! مهزوم الفؤاد خجلاً من هذا الاتهام الذي لا يمكن أن يقبل به عقل أنسان يعيش في هذا الزمان !.... فنحن نأخذ عقائدنا من كتابنا المقدس الذي أقر سماويته الجميع .... لهذا انا أدعوك الى الاستفادة من نصوص التوحيد الحقيقي الذي يحويه ، واتمنى بأن تفيد نفسك والاخرين لكونه كلام الله الحقيقي الثابت وحيوه والذي تتنكرون له كأي ملحد في هذا الوجود فماذا أختلفتم عن الملحدين عزيزي ؟! ....... أنظر ماذا يقول الأنجيل المقدس عن التوحيد الحقيقي ( انت تؤمن ان الله واحد حسناً تفعل.. يعقوب 2: 19)( قال السيد المسيح ( لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد)(متى 4: 10).. وقال السيد المسيح: (اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك، وهذه هى الوصية الاولى)(مرقس 12: 29-30)ويقول الانجيل( بالحق قلت لأنه الله واحد وليس آخر سواه)(مرقس 12: 22 ) ويقول الانجيل ( إلتفتوا إليّ وأخلصوا يا جميع أقاصي الأرض لأني أنا الله وليس آخر) ويقول الانجيل ( هذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك انت الإله الحقيقي وحدك)( بشارة يوحنا 17: 3 ) ويقول الانجيل ( ليس أله أخر إلا واحدا ً)(1 كورنثوس 8( ويقول الانجيل)لكن لنا أله واحد ٌالآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له)( 1 كورنثوس 8 :6 ) ويقول الانجيل ( لذلك يا أحبائي أهربوا من عبادة الأوثان) أهربوا من عبادة الاوثان!!! ويقول الانجيل ( ليس صالحاً إلا واحد وهو الله)(يوحنا 1: 1) ويقول الانجيل ( أن الله واحد) (رومية 3:3) ويقول( لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني لأن الله واحد )(رومية 10: 12.) ويقول ( وان ليس إله آخر إلا واحد) (كورنثوس 8:
الى 143 و144\ج2
george -وهنا أقول لهم ( في الحقيقة يا أعزائي الافاضل لا نستطيع أن نمحوا هذا الفكر ؟ والسبب يعود الى أن السيد المسيح هو الشخص الوحيد الخالي من الخطيئة وهو الشخص الوحيد الذي أنفرد عن باقي البشر على هذه الارض بأنه ليس له آب بشري ؟ .. وسوف نجد أيضاً بأن هناك سبب أخر أقوى من الذي سلف وهو أن السيد المسيح هو الوحيد الذي جاء من الله بروحه متفرداً عن باقي البشر ؟ ومن أتى من الله فهو أبناً لله بالمعنى الروحي لا الجسدي كما يظن البعض واهماً أو مضللاً ! أي بروح الله لا بجسد الله لأن الله في المعتقد المسيحي هو روح قدس والروح لا يمكن أن يمارس ممارسات بشرية وهذا هو الاعتقاد والفكر المسيحي الذي أكده لنا الكتاب المقدس الذي اثبتنا مصداقيته مراراً في حين عجز عن ذلك الطرف المقابلنا ! ، .... وهنا سوف أقدم لك هذا السؤال البسيط ؟ أنتم تؤمنون بنبيكم الى حد العبادة مع أنه لم يأتي من الله على طريقة مجيء السيد المسيح ... وسؤالي لك هنا هل لو كانت طريقة مجيء نبي الاسلام بنفس طريقة مجيء السيد المسيح الى هذه الدنيا (بروح الله القدس ، أي بدون أن يكون له آب بشري) .فماذا كنتم سوف تطلقون عليه من تسمية ( أخو الله مثلاً !! أم أبن الله لكونه أتى من الله بروح الله ؟ ودون تدخل بشر في هذه العملية !!!... يقول أنجيل متى في الاصحاح الاول الاية 18 ...(18أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ، قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا، وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.) ....ويقول أنجيل لوقا في الاصحاح الاول الاية 26 الى 33 ...( 26وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ، 27إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُل مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ. 28فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ:«سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ». 29فَلَمَّا رَأَتْهُ اضْطَرَبَتْ مِنْ كَلاَمِهِ، وَفَكَّرَتْ:«مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هذِهِ التَّحِيَّةُ!» 30فَقَالَ لَهَا الْمَلاَكُ:«لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ، لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ. 31وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ا
الى 143 و144\ج3
george -وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ، وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ. 12وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. 13اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ.14وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا. 15يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً:«هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». 16وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. 17لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَاَ) ......... ....فهل وجدت هنا يا عزيزي أي علاقة جنسية كما تروجون انتم وتحرفون وتزورون !! وهل وجدت أي فكر يدعو الى عبادة ثلاثة ألهة أم أن هذه الثلاثة هي جراء تحريفكم للحقيقة !!!! فأنا أدعوكم الى مراجعة أفكاركم الخاطئة عن العقيدة المسيحية لأن الجهل بالشيء لا يخدم المرء بأي شيء ....... ...ولكون القرآن آخذ من ما سبقه من كتب سماوية نجده يقول (فأرسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً )(سورة مريم17) ....... أذن أبن الله تختلف في الفكر المسيحي عن باقي الافكار التي نجد بانها غير صائبة بفكرها ، لأننا لا نجد هنا أي علاقة تناسلية كما يظن البعض بل هي علاقة روحية ! بكل ما يعنيها من معنى ... والمهم في الموضوع يا عزيزي الفاضل ،بأنني لخصت لك الايمان المسيحي من خلال نصوص كتاب المسيحيين وأستطعت أن اثبت لنفسي قبل أن أثبت لك حقيقة الايمان المسيحي بالنسبة الى قول (أبن الله) الذي لا يقصد به أي علاقة جسدية بين الله والسيدة العذراء كما أنتم تعتقدون ! فحاشا لله ؟مما تعتقدون ومما تحرفون ! فمن خلال النصوص الموجودة أمامنا بالانجيل والتي ذكرتها في مشاركتي اعلاه، يتأكد لنا بأن قولك أو أتهام كتابكم لنا بالكلام التالي(وقالوا اتخذ الله ولدا (..بأن هذا الكلام لا يمثل ما جاء في النص المقدس في أنجيل المسيحيين الذي استعمل كلمة (أبن) لا كلمة (ولد)لأن كلمة (أبن) تختلف عن كلمة (ولد) ونحن نقول أبن لا ولد
الى 143 و144\ج4
george -وهنا أختلف المعنى تماماً لأن ولد لها معنى أخر عن معنى كلمة أبن ؟ التي تستعمل في العادة ككلام مجازي في اللغة العربية وهذا ما يعلمه الجميع ! وسوف أضرب لك مثلاً أخر فقط للتوضيح ..ولكن غايتي في هذا الكلام هو زيادة التوضيح فقط لا غير، فنحن يا عزيزي الفاضل نستخدم باللغة العربية كلمات مجازية للدلالة على شيء معين كما تعلم جيداً فمثلاً نقول (بنت شفة) أو (أبن السبيل ) أو (بنت الخليج) أو (أبن العرب)! فأتصور بأن المعنى هنا لم يشير لا من قريب ولا من بعيد الى حدوث علاقة جسدية أو تناسلية بين ابن العرب مع العرب أو بنت الخليج مع الخليج !! أذن يتضح لنا هنا.........أيضاً بأن المعنى من عبارة أبن الله هو معنى مجازي فقط لا تطبيقي مثله كمثل قولنا أبن الصحراء أو بنت الخليج !! أعتقد بأنني وضحت بما فيه الكفاية .. وفي النهاية لكم كمسلمين الخيار في تقبل هذا الكلام أو رفضه لأنني لا أحاول فرضه !...فهذا ما وجدناه في النصوص والمراجع والكتب وبه تكلمنا ! وكل أنسان في نهاية المطاف له حرية أختيار الفكر الذي يتبناه، ولكن دون أن يسيء لعقيدة الاخرين بفهمه الخاطيء لأي عقيدة مهما كانت لا تتوافق مع فكره أو عقيدته !! ؟ فلا أدري لماذا لا تشعرون ولماذا لا تبحثون عن الحقيقة من خلال مصدر الحقيقة الاصلي و الحقيقي !!..وأنا هنا لستُ ضد حرية أعتناق أي انسان للعقيدة التي يجد بأنها تتوافق مع مقدرته العقلية والقلبية معاً ! فحرية الفكر والاعتقاد هو حق مقدس و مكفول لكل أنسان في هذا العصر المنفتح والمتقدم ، لهذا أنا أجد بأنه لا يمكن لأحد ما أن يفرض رآيه على الاخرين بالقوة بل بالحكمة والموعظة الحسنة !، لأنني في أيماني لا أنظر الى رآي الناس بل الى ما هو موجود أمامي من نص مقدس وبما أجده في قلبي وعقلي من فهم وأطمئنان ، بقدسية وصدق ما أؤمن به من أعتقاد ....... وفي ختام كلامي تقبلوا مني فائق الاحترام وأجمل تحية.....وشكراً –
وجهان لإجرام واحد
فيوليت شكبشي -النصرة فقدت شرعيتها بعدما سقطت أخلاقيا بالمذبحة التي نفذتها بحق مدنيين في إدلب. انسوا إن القتلى دروز أو من أقلية ما، وركزوا رجاء على سبب المجزرة: احتلال منزل وسرقته... غريم النصرة، أي بشار الأسد لم يفعل ذلك، وهو أيضاً لم يقتل أي سوري بسبب انتمائه الديني. هذا السؤال يحيلنا إلى البداية: هل النصرة مؤهلة لتحل محل بشار الأسد إذا كانت أوطى منه، أي أكثر دموية وإجراماً منه، وأكثر تعطشاً لدماء الأبرياء، وأكثر ظلماً، وأكثر همجية؟ الجواب كلا... النصرة أقرب إلى داعش مما كنا نتصور. داعش والنصرة وجهان لإجرام واحد.
إرهابيو النصرة
س -عيب يا إيلاف... لماذا لم تكتبوا عن المجزرة التي ارتكبتها المعارضة السورية بحق الدروز في إدلب... كنا نظن للأسف أن هناك فارق بين داعش وبين باقي أطياف المعارضة، لكن للأسف، الشعب السوري فقد صوابه، وليست الثورة سوى ستار زائف لحقيقة واحدة جارحة هي التعصب والقتل وسفك الدماء... الثورة سقطت، والنصرة مثل داعش مجموعة من آكلي لحوم البشر... تفو على هيك ثورة، وتفو على كل من يساند إرهابيين مثل النصرة.
داعش أفضل من النصرة
سالم الدمشقي -عيب يا إيلاف... لماذا لم تكتبوا كل الحقيقة عن المجزرة التي ارتكبتها المعارضة السورية بحق الدروز في إدلب... كنا نظن للأسف أن هناك فارق بين داعش وبين باقي أطياف المعارضة، لكن للأسف، ليست الثورة سوى ستار زائف لحقيقة واحدة جارحة هي التعصب والقتل وسفك الدماء... الثورة سقطت، والنصرة مثل داعش مجموعة من آكلي لحوم البشر... تفو على هيك ثورة، وتفو على كل من يساند إرهابيين مثل النصرة... والله العظيم داعش أرحم.
سلسلة
امور الدين 1 -الكتاب المقدس يقول في سفر التكوين "يَوْمَ خَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ" سفر التكوين 5 : 1 .. إذن فالإنسان في الكتاب المقدس مخلوق .. ثم يقول سفر العدد بأن الله ليس انسانا و لا ابن انسان "لَيْسَ اللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ وَلاَ ابْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ" سفر العدد 23 : 19 .. و لذلك نجد المسيح عليه السلام يعترف بأنه انسان حين يقول في انجيل يوحنا "وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ" يوحنا 8 : 40 .. و قال لهم ايضا في انجيل يوحنا "فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: مَتَى رَفَعْتُمُ ابْنَ الإِنْسَانِ فَحِينَئِذٍ تَفْهَمُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ" يوحنا 8 : 28 إلا أن المسيحيين أصروا على أن يسوع هو الله .. و نحن هنا بإذن الله تعالى نثبت لهم من الكتاب المقدس أن اعتقادهم هذا ليس حقا و ليس صدقاإن الكتاب المقدس لم يقل أن المسيح ابن مريم عليه السلام اكثر من عبد لله .. أرسله الله .. نبيا مثل موسى. وفي انجيل يوحنا الاصحاح11 العدد 41-42 عندما ذهب يسوع المسيح ليحيي العاذر كما أحيا حزقيال من قبله 30 ألفا وكما أحيا ايليا واليشع الموتى وكما أحيا موسى السبعين شيخا .. قال المسيح "وَأَنَا عَلِمْتُ أَنَّكَ فِي كُلِّ حِينٍ تَسْمَعُ لِي وَلَكِنْ لأَجْلِ هَذَا الْجَمْعِ الْوَاقِفِ قُلْتُ لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي" وفي انجيل يوحنا 17: 3-4 يقول المسيح عليه السلام "وَهَذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلَهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَك َوَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ".. أي "لا إله إلا الله المسيح ابن مريم رسول الله" وفي انجيل يوحنا 5: 30 يقول "وَأَنَا لاَ يُمْكِنُ أَنْ أَفْعَلَ شَيْئاً مِنْ تِلْقَاءِ ذَاتِيبَلْ أَحْكُمُ حَسْبَمَا أَسْمَعُ وَحُكْمِي عَادِلٌ لأَنِّي لاَ أَسْعَى لِتَحْقِيقِ إِرَادَتِي بَلْ إِرَادَةِ الَّذِي أَرْسَلَنِي" وفي انجيل لوقا 10: 16 يقول "اَلَّذِي يَسْمَعُ مِنْكُمْ يَسْمَعُ مِنِّي وَالَّذِي يُرْذِلُكُمْ يُرْذِلُنِي وَالَّذِي يُرْذِلُنِي يُرْذِلُ الَّذِي أَرْسَلَنِيوفي انجيل يوحنا 5: 24 يقول "اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يَسْمَعُ كلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ". وَلَمَّا دَخَلَ أُورُشَلِيمَ ارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ
سلسلة
امور الدين 2 -في الأعداد التالية نجد أن المسيح بن مريم عليه السلام ارسله الله .. فالله تعالى هو الراسل الفاعل .. و يسوع هو المُرسَل .. ففي انجيل نقرأ يوحنا 4: 34 "قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ :طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ" انجيل يوحنا الاصحاح11 : 41-42 "وَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ إِلَى فَوْقُ وَقَالَ: وَلَكِنْ لأَجْلِ هَذَا الْجَمْعِ الْوَاقِفِ قُلْتُ لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي" وفي لوقا 10: 16 "اَلَّذِي يَسْمَعُ مِنْكُمْ يَسْمَعُ مِنِّي وَالَّذِي يُرْذِلُكُمْ يُرْذِلُنِي وَالَّذِي يُرْذِلُنِي يُرْذِلُ الَّذِي أَرْسَلَنِي" و في انجيل يوحنا 13: 20 "اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمُ: الَّذِي يَقْبَلُ مَنْ أُرْسِلُهُ يَقْبَلُنِي وَالَّذِي يَقْبَلُنِي يَقْبَلُ الَّذِي أَرْسَلَنِي" وفي انجيل لوقا 18: 19 حينما قال له رجل ايها المعلم الصالح "َقَالَ لَهُ يَسُوعُ: لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحاً؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحاً إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ" .. أي أن المسيح ليس صالحا والله وحده هو الصالح .. يقول المسيح في يوحنا 17:3 "وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته" من هو الراسل ومن هو المُرسَل؟ .. من هو الفاعل القوي .. ومن هو المفعول به الضعيف؟ كلام تلاميذه وكل من عرفوه عنه في متى 21:11 "فقالت الجموع هذا يسوع النبي" وفي لوقا 24: 15-20 اثنان من تلاميذه يقولان عنه أنه نبي انسان "وَفِيمَا هُمَا يَتَكَلَّمَانِ وَيَتَحَاوَرَانِ اقْتَرَبَ إِلَيْهِمَا يَسُوعُ نَفْسُهُ وَكَانَ يَمْشِي مَعَهُمَا. وَلَكِنْ أُمْسِكَتْ أَعْيُنُهُمَا عَنْ مَعْرِفَتِهِ. فَقَالَ لَهُمَا: مَا هَذَا الْكَلاَمُ الَّذِي تَتَطَارَحَانِ بِهِ وَأَنْتُمَا مَاشِيَانِ عَابِسَيْنِ؟ فَأَجَابَ أَحَدُهُمَا الَّذِي اسْمُهُ كَِلْيُوبَاسُ: هَلْ أَنْتَ مُتَغَرِّبٌ وَحْدَكَ فِي أُورُشَلِيمَ وَلَمْ تَعْلَمِ الأُمُورَ الَّتِي حَدَثَتْ فِيهَا فِي هَذِهِ الأَيَّامِ؟ فَقَالَ لَهُمَا: وَمَا هِيَ؟ فَقَالاَ: الْمُخْتَصَّةُ بِيَسُوعَ النَّاصِرِيِّ الَّذِي كَانَ إِنْسَاناً نَبِيّاً مُقْتَدِراً فِي الْفِعْلِ وَالْقَوْلِ أَمَامَ اللهِ وَجَمِيعِ الشَّعْبِ" وفي متى 21: 45 -46 "وَإِذْ كَانُوا يَطْلُبُونَ أَنْ يُمْسِكُوهُ خَافُوا مِنَ الْجُمُوعِ لأَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُمْ
149السيدة فيوليت تقول
Almouhajer -"هل النصرة مؤهلة لتحل محل بشار الأسد" لا ياسيدتي ! لا النصرة مؤهلة ولا داعش ولا أي فصيل قائم على أساس ديني ، مؤهلون للحلول مكان بشار الأسد. هل سألت السيدة فيوليت نفسها، إن كان بشار الأسد نفسه مازال مؤهلاً لحكم سوريا!؟ هل سألت السيدة الفاضلة نفسها، إن كان رجال المعارضة سواء في الداخل أو في الخارج ، بمن فيهم من مثقفين ومتعلمين وووووإلخ مؤهلين للحلول مكان بشار السفاح ؟! لو أن هذا السفاح يملك ذرة من العقل ، أو لو لم يكن عميلاً إسرائيلياً، ينفذ بيده تدمير سوريا، لاعترف منذ البداية بهذه المعارضة، وجلس مع كل فرد منهم لحل المشكلة، قبل أن يطورها هو وشلته إله هذه الحرب المجنونة. قليل من المنطق والعقل يحتاجه النظر إلى المشكلة السورية، وليس النظر إليها من وجهة النظر المذهبية العاطفية، التي تبيد العقل ،تجعله تحت جزمة الجريمة <
الى 152و153..\ج1
george -يقول عزيزي الناسخ الشهير الكلام التالي (الكتاب المقدس يقول في سفر التكوين "يَوْمَ خَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ" سفر التكوين 5 : 1 .. إذن فالإنسان في الكتاب المقدس مخلوق)... الجواب طبعاً كل أنسان له أب وأم بشريين فهو مخلوق ..وسوف أدخل بالموضوع مباشرة ..في حالة السيد المسيح لا يعد مخلوق بل مولود كما وضحت هنا كثيراً لأن له أم بشرية طاهرة مطهرة لم يمسسها بشر ولكنه ليس له أب بشري بل جاء مباشرة من روح الله القدوس كما تشهد له الكتب السماوية الحقيقية وهذا هو الذي أنتم لاتفهمونه يا معشر المسلمين !!.. ثم أكمل صديقي الناسخ الكريم الكلام التالي ... (ثم يقول سفر العدد بأن الله ليس انسانا و لا ابن انسان "لَيْسَ اللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ وَلاَ ابْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ" سفر العدد 23 : 19 ) و لذلك نجد المسيح عليه السلام يعترف بأنه انسان حين يقول في انجيل يوحنا "وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ" يوحنا 8 : 40 ) .... طبعاً يا عزيزي.. الله ليس أنسان ولا أبن أنسان أما السيد المسيح لكونه مولود من الله بالروح القدس كان يتصف بصفات الانسان في الكثير من نصوص وأحداث الكتاب المقدس ولكنه كان أيضاً يتصف باللاهوت الذي من خلاله كان يقيم الموتى ويحيي المرضى وووو الخ من المعجزات التي من المستحيل أن يقوم بها سوى من يمتلك روح الله القدوس .. لهذا نجد في الانجيل المقدس بأن السيد المسيح كان يتكلم بأمور كثيرة وكانه هو الله ....وسوف أقدم لك الان الكثير من الادلة التي في النجيل ومن ثم سوف أذهب معك في رحلة بين كلمات أئمة ومفكرين الكتاب المسلمين وماذا قالوا بل أجمعوا عليه في قولهم بخصوص السيد المسيح ......( من الواضح بأن البعض يحاول التدخل في صلب العقيدة المسيحية التي تأكد للجميع سماويتها .. فكتاب المسيحيين ونصوصه هي أعلم وأدرى بما فيه من نصوص ..اما كلام من عادى المسيحيين بعدة ايات في كتابه فهذا أكبر دليل على أن من يحارب العقيدة المسيحية هو بشر وليس الله لأن الله صبحانه لا يمكن أن يعادي العقيدة التي أوحى بها كالعقيدة المسيحية ..أذن من يناقض عقيدة المسيحيين هو الخاطيء وليس العكس .فمن يقرأ الانجيل المقدس بتمعن يا عزيزي الفاضل سوف يجد بأن السيد المسيح أكد الوهيته من خلال الكثير من النصوص والاحداث التي دارة أحداثها في الانجي
الى 152و153..\ج2
george -وما هي الاشارات التي يعطيها الانسان ليعلن عن اللاهوت......وفي حوار آخر يسوع المسيح مع معلم الناموس الاسرائيلي نيقوديموس :(أجاب يسوع وقال له انت معلّم اسرائيل ولست تعلم هذا . 11 الحق الحق اقول لك اننا انما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا ولستم تقبلون شهادتنا . 12 ان كنت قلت لكم الارضيات ولستم تؤمنون فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات . 13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء)يوحنا 3 : 10 – 13) والسيد المسيح قال عن نفسه انه نزل من السماء وهو في السماء في نفس الوقت ، هل هذا يكون لانسان عادي ؟؟؟ بالطبع كانت هذه اشارة واضحة ان (ابن الانسان ) ما هو الا (الله الظاهر في الجسد) فهو الذي يستطيع ان ينزل من السماء ويكون ايضا في السماء في آن واحد. ........ ويقول الكتاب المقدس( وكان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان . 24 فاحتاط به اليهود وقالوا له الى متى تعلّق انفسنا . ان كنت انت المسيح فقل لنا جهرا . 25 اجابهم يسوع اني قلت لكم ولستم تؤمنون . الاعمال التي انا اعملها باسم ابي هي تشهد لي . 26 ولكنكم لستم تؤمنون لانكم لستم من خرافي كما قلت لكم . 27 خرافي تسمع صوتي وانا اعرفها فتتبعني . 28 وانا اعطيها حياة ابدية ولن تهلك الى الابد ولا يخطفها احد من يدي . 29 ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل ولا يقدر احد ان يخطف من يد ابي . 30 انا والآب واحد 31 فتناول اليهود ايضا حجارة ليرجموه . 32 اجابهم يسوع اعمالا كثيرة حسنة أريتكم من عند ابي . بسبب اي عمل منها ترجمونني . 33 اجابه اليهود قائلين لسنا نرجمك لاجل عمل حسن بل لاجل تجديف . فانك وانت انسان تجعل نفسك الها)(يوحنا 10 :23 – 33) هذا .تقرير واضح من اليهود انهم فهموا اعلان السيد المسيح عن لاهوته ... قالوا له كيف وانت انسان تجعل نفسك الها ؟؟؟ هل هذا معناه ان المسيح اعلن عن لاهوته ام لم يعلن ؟؟؟بالطبع يا عزيزي أعلن عن لاهوته .. وهل هذا معناه ان اليهود فهموا او لم يفهموا هذا الامر؟؟؟ نعم فهموا لهذا أرادوا أن يرجموه ! ...ويقول أيضاً الكتاب المقدس (ثم دخل كفرناحوم ايضا بعد ايام فسمع انه في بيت. 2 وللوقت اجتمع كثيرون حتى لم يعد يسع ولا ما حول الباب.فكان يخاطبهم بالكلمة. 3 وجاءوا اليه مقدمين مفلوجا يحمله اربعة. 4 واذ لم يقدروا ان يقتربوا اليه من اجل الجمع كشفوا السقف حيث كان وبعدما نقبوه دلّوا السرير الذي كان
الى 152و153..\ج3
george -عن نفسه معادلا للاب ، موجود في السماء والارض في آن واحد ، غافر الخطايا ، هل يمكن ان يخطيء احد في التميز ان هذا هو الله الظاهر في الجسد ؟؟............. ثم ولماذا يتبنى المسلمين منذ تأسيس عقائدهم الفكر اليهودي الذي رأيناه اعلاه ولماذا تبنى المسلمين الفكر اليهودي الذي يعادي السيد المسيح وعقيدته ؟! فهل من تفسير صريح لهذا الأمر وهل من مجيب؟ أذن عزيزي ها قد أثبتت لك من خلال نصوص الانجيل المقدس بأن السيد المسيح أكد على الوهيته فهل بقيى لديك حجة لكي تنكر كل هذه الادلة الدامغة !! وتستمر بالعناد والاصرار على رفض هذه الادلة !... أما من جهة الكتاب المقدس العهد القديم وظهورات الله على شكل مادي أليك بعض هذه الحقائق ... أنظر عزيزي الى هذا الكلام وهذه الحقائق ..فماذا عن) تجلي الله في العهد القديم ؟.. إن الإيمان المسيحي بتجلي الله في شخص المسيح، هو ليس بأمرٍ جديد على طبيعة الله في الكتاب المقدس. سنرى من خلال هذه الحقائق ظهور الله في العهد القديم، منذ أكثر من ألفي عام، من تجليه في شخص المسيح بجسد بشري. إن لله الواحد المثلث الأقانيم، وجه وإظهار مرئي للبشر، وهذا الوجه أو الإعلان هو أقنوم الابن .. لقد ظهر أقنوم الله الابن للبشر في العهد القديم، بإظهارات متعددة، وأحيانًا ظهر بجسد سماوي على صورة البشر. تجلي الله لإبراهيم: لا نعرف كيف كانت الطريقة التي كلَّم بها الله إبراهيم، لكنه قال له أن يذهب من أرضة إلى الأرض التي سيريه إياها، أرض كنعان (تكوين ١٢: ١-٣). لقد تقابل أقنوم الله الابن مع إبراهيم للمرة الأولى بصورة رجل كاهن على رتبة ملكي صادق. وملكي صادق كان كاهنًا لله العلي، في شاليم (أورشليم)؛ فبارك إبراهيم وقدم له إبراهيم عشرًا من كل أمواله، كالله. وقدم مكلي صادق لإبراهيم خبزًا ونبيذاً (رموز الكنيسة، كإشارة للعمل الفدائي المزمع أن يفعله أقنوم الابن بعدها بحوالي ٢٠٠٠ عام ) كما شهد المسيح لليهود عن هذا اللقاء وقال: ( أَبُوكُمْ إِبْرَاهِيمُ تَهَلَّلَ بِأَنْ يَرَى يَوْمِي فَرَأَى وَفَرِحَ)(يوحنا ٨). أيضًا لقد ظهر أقنوم الله الابن لإبراهيم، مرة أخرى على شكل رجل عادي، مع ملاكين، ليبشر إبراهيم أن سارة ستحبل بشكلٍ معجزي، وتلد إبنًا يسميه إسحق. فيقول الوحي في (تكوين ١٨: 1 (وَظَهَرَ لَهُ الرَّبُّ عِنْدَ بَلُّوطَاتِ مَمْرَا وَهُوَ جَالِسٌ فِي بَابِ الْخَيْمَةِ وَقْتَ حَرِّ النَّهَارِ 2 فَرَفَعَ عَ
الى 152و153..\ج4
george -هَلْ يَسْتَحِيلُ عَلَى الرَّبِّ شَيْءٌ؟ فِي الْمِيعَادِ أَرْجِعُ إِلَيْكَ نَحْوَ زَمَانِ الْحَيَاةِ وَيَكُونُ لِسَارَةَ ابْنٌ») بعدها ذهب الثلاث رجال؛ وكان الرب مزمع لأن يرسل، بعد ذلك اللقاء، الملاكين الذين كانا معه ليُخرب سدوم:( 16 ثُمَّ قَامَ الرِّجَالُ مِنْ هُنَاكَ وَتَطَلَّعُوا نَحْوَ سَدُومَ. وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ مَاشِياً مَعَهُمْ لِيُشَيِّعَهُمْ. 17 فَقَالَ الرَّبُّ: «هَلْ أُخْفِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَا أَنَا فَاعِلُهُ 18 وَإِبْرَاهِيمُ يَكُونُ أُمَّةً كَبِيرَةً وَقَوِيَّةً وَيَتَبَارَكُ بِهِ جَمِيعُ أُمَمِ الأَرْضِ؟...22 وَانْصَرَفَ الرِّجَالُ مِنْ هُنَاكَ وَذَهَبُوا نَحْوَ سَدُومَ وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَكَانَ لَمْ يَزَلْ قَائِماً أَمَامَ الرَّبِّ. " فابتدأ إبراهيم يتوسط أمام الله، الظاهر أمامه بصورة رجل، لأجل ابن أخيه لوط؛ ودعى إبراهيم الله الماثل أمامه، بالمولى واعتبر نفسه أمامه ترابٌ ورماد: ( 27 فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «إِنِّي قَدْ شَرَعْتُ أُكَلِّمُ الْمَوْلَى وَأَنَا تُرَابٌ وَرَمَادٌ." (أيضًا ٣١-٣٢). بعد هذا اللقاء يقول الوحي: " 33 وَذَهَبَ الرَّبُّ عِنْدَمَا فَرَغَ مِنَ الْكَلاَمِ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَرَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى مَكَانِهِ.)... وماذا حدث للملاكين الذين كانوا مع الله؟ ففي الآية التي بعدها تمامًا، في (تكوين ١٩: ١) يقول: (1 فَجَاءَ الْمَلاَكَانِ إِلَى سَدُومَ مَسَاءً وَكَانَ لُوطٌ جَالِساً فِي بَابِ سَدُومَ. فَلَمَّا رَآهُمَا لُوطٌ قَامَ لِاسْتِقْبَالِهِمَا وَسَجَدَ بِوَجْهِهِ إِلَى الأَرْضِ.).. فذهبا لإنقاذ لوط، وإخراب سدوم. ظهور أقنوم الله الابن لموسى: وهنا نرى أقنوم الله الابن يظهر لموسى، ليس بشكل إنسان بشري مثلنا، ويسميه الوحي ملاك الرب، في نفس الوقت الذي يسميه الله، فيقول الوحي..( 1 وَأَمَّا مُوسَى فَكَانَ يَرْعَى غَنَمَ يَثْرُونَ حَمِيهِ كَاهِنِ مِدْيَانَ فَسَاقَ الْغَنَمَ إِلَى وَرَاءِ الْبَرِّيَّةِ وَجَاءَ إِلَى جَبَلِ اللهِ حُورِيبَ. 2 وَظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ بِلَهِيبِ نَارٍ مِنْ وَسَطِ عُلَّيْقَةٍ فَنَظَرَ وَإِذَا الْعُلَّيْقَةُ تَتَوَقَّدُ بِالنَّارِ وَالْعُلَّيْقَةُ لَمْ تَكُنْ تَحْتَرِقُ! 3 فَقَالَ مُوسَى: «أَمِيلُ الآنَ لأَنْظُرَ هَذَا الْمَنْظَرَ الْعَظِيمَ. لِمَاذَا لاَ تَحْتَرِقُ الْعُلَّيْقَةُ؟).. لكن كيف نعرف أن ملاك ا
الى 152و153..\ج5
george -إن رجال الله في العهد القديم كانوا يعلمون بأن الذي يرى الله يموت؛ فعندما رأى يعقوب الله؛ فالكتاب يقول: ( 30 فَدَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ «فَنِيئِيلَ» قَائِلاً: «لأَنِّي نَظَرْتُ اللهَ وَجْهاً لِوَجْهٍ وَنُجِّيَتْ نَفْسِي». (تكوين ٣٢). لكن في تكوين ٣٣، عندما طلب موسى من الله قائلاً: " 18 فَقَالَ: «أَرِنِي مَجْدَكَ»." فقال له الله: " 20 .. «لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي لأَنَّ الإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَيَعِيشُ». 21 وَقَالَ الرَّبُّ: «هُوَذَا عِنْدِي مَكَانٌ فَتَقِفُ عَلَى الصَّخْرَةِ. 22 وَيَكُونُ مَتَى اجْتَازَ مَجْدِي أَنِّي أَضَعُكَ فِي نُقْرَةٍ مِنَ الصَّخْرَةِ وَأَسْتُرُكَ بِيَدِي حَتَّى أَجْتَازَ. 23 ثُمَّ أَرْفَعُ يَدِي فَتَنْظُرُ وَرَائِي. وَأَمَّا وَجْهِي فَلاَ يُرَى»." إن النص يوضح أن موسى طلب أن يرى مجد الله، لكن الله قال له لا يقدر أن يراه أي إنسان ويعيش، وأيضًا قال له أن وجهه لا يُرى؛ فمن الذي رأى وجهه يعقوب ؟ ومن الذي ظهر لموسى قبلها وتكلم معه من العليقة ؟ إن الذي رآه يعقوب هو الله الابن، وهو الذي ظهر وتكلم مع موسى عند دعوته؛ لكن الذي طلب أن يرى مجده موسى، هو الله الآب. أيضًا كان موسى يتكلم مع الله وجهًا لوجه (خروج ٣٣: ١١ و٣٤: ١٠)، إن هذا كان أيضًا أقنوم الابن، حيث أنه في سيناء، كلَّم جميع الشعب وجهًا لوجه أيضًا (تثنية ٥: ٤). ..وفي العهد الجديد: إن العهد الجديد بيَّـن بشكل أوضح، أن أقنوم الله الابن هو الإعلان الكامل للذات الإلهية؛ فيبيِّـن أن الله الآب لم يره أحدٌ قط، لكن جميع الإعلانات التي رأيناها عن الله، كانت بواسطة أقنوم الله الابن: ( 18 اَللَّهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلاِبْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ.)( يوحنا ١.) فكما تعلمنا سابقًا، عندما يرونني الناس، يرون جسدي، وليس روحي، لأن روحي لا تُرى. كذلك الله، فجميع أظهاراته في العهد القديم، من تجليه لموسى في العليقة وعلى الجبل وظهوره لإبراهيم وغيرها، كان ظهور أقنوم الله الابن، وليس الآب؛ لأن الآب، كما يقول النص أعلاه، لم يره أحدٌ قط (يوحنا ١: ١٨ )و(١ يوحنا ٤: ١٢)؛ وهو لا يُرى (١ تيموثاوس ١: ١٧)؛ و(لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ)(١ تمواثاوس ٦: ١٦ ). فأقنوم الابن هو...( صورة الله غير المنظور) (كولوسي ١: ١٥). أيضًا أكد السيد المسيح أن ا
الى 152و153..\ج6
george -والان مباشرة سوف أنتقل الى أقول أئمة وكتاب ومفكرين مسلمين انرى ماذا قالوه بحق السيد المسيح ........ ((( قال أحمد بن حائط إمام فرقة الحائطية عن السيد المسيح، إنه المراد بقوله تعالى: جاء ربك والملك صفاً صفاً (الفجر 22)، ويأتيهم الله في ظُلَلٍ من الغمام (البقرة 210)، وهو المعنيُّ بقوله تعالى أو يأتي ربك (الأنعام 158)، وهو المراد بقول النبي عليه الصلاة والسلام: إن الله تعالى خلق آدم على صورة الرحمن ، وبقوله حتى يضع الجبار قدمه في النار . ثم قال بعد ذلك: إن المسيح تدرّع بالجسد الجسماني، وهو الكلمة القديمة المتجسدة، كما قالت النصارى (الملل والاهواء والنحل ج1 ص 77) والملك مفرد وجمع (مختار الصحاح ص 634)، ولذلك يُقصد به الملاك والملائكة. ومن الواضح أن الرب يأتي في ظُلل من الغمام ليحجب بهاء لاهوته عن البشر، حتى لا يرتعبوا منه، وقد أشارت التوراة أيضاً إلى هذه الحقيقة (خروج 40: 34). فإن صح قول ابن حائط إن الرب في هذه العبارات يُقصد به السيد المسيح، فإنها تكون متفقة مع ما جاء في الكتاب المقدس كل الاتفاق، لأنه يعلن أن الرب يسوع سيأتي مرة ثانية (أعمال 1: 11) على السحاب (رؤيا 1: 7) مع ملائكته القديسين (متى 24: 30). والمقصود بحديث حتى يضع الجبار قدمه في النار هو أن جهنم لا تكف عن طلب المزيد من البشر، حتى يضع الجبار (أو الرب) قدمه فيها. وإن صح أيضاً قول ابن حائط إن الجبار في هذه العبارة يُقصد به السيد المسيح، فإنها تكون متفقة مع ما جاء في الكتاب المقدس عنه من بعض الوجوه، لأن هذا الكتاب يعلن أن السيد المسيح هو المخلص من الخطيئة، ومن نار عقوبتها الأبدية (يوحنا 5: 24)…فمنذ سنوات وهم يحاولون ستر هذه الحقائق لذا عملوا حملة لسحب بعض المراجع و حجب بعضها عن النت لكي يشوشوا على الاخوة الباحثين ولكن تناسوا بأن الكتب لا تزال بحوزة البعض لا يمكن القضاء عليها لأنها في مأمن بين أيدي أمينة وسوف تظهر في وقتها فهذه الكتب التي تناولة أعترافات شيوخ الاسلام عن لاهوت السيد المسيح ؟ لذا نجد بأنهم يقولون عن هذا الامام أحمد بن حائط بأنه صاحب بدع أنظر ماذا قالوا تحت بند تنبيهات (الأول : قال بعض أهل العلم : أهل البدع خمسة - يعني : من جهة أصولها ، ثم كل ( فرقة ) تتشعب وتتفرق فرقا شتى : أحدها : المعتزلة القائلون بأن العباد خالقو أعمالهم ، وينفون رؤية الله - تعالى - في الآخرة ، ويقولون بوجوب الثواب والعقاب ، وا
الى 152و153..\ج7
george -أو كاملة لله، لأنه تعالى منزه عن الخطأ والزلل كل التنزيه؟ طبعاً نعم. وإذا كان الأمر كذلك، ألا يكون الله وحده هو الذي يستطيع أن يعلن ذاته كما هي بجمالها وكمالها؟ طبعاً نعم! وإذا كان المسيح هو وحده الذي أتى بصورة جميلة أو كاملة لذات الله، ألا يكون هو بعينه صورة الله أو الله معلَناً؟.....مما تقدم يتضح لنا:...1 - شهد القرآن والأحاديث النبوية أن الله مع عدم تحيّزه بحيِّز، يمكن أن يظهر في حيزٍ خاص، بطريقة تفوق العقل والإدراك، ليظهر مجده وبهاءه، أو يساعد الأتقياء من عباده.....2 - بعض رجال الدين والفلسفة (أ) شهد أن الله يحلّ في أجساد بعض الناس، ويظهر بصور بعض الأشخاص. (ب) وأن كلمته لها شخصية، وأنها تتجسّد وتظهر بصور كثيرة، بشرية وغير بشرية، وأنها تُدعى الإنسان الكامل. والله بالنسبة إلى هذا الإنسان، مثل إنسان العين من العين. (ج) وأن الوسيط الذي يحتاج إليه البشر، يجب أن يكون فوق الروحانيات، وفي الوقت نفسه يجب أن يكون إنساناً مثلنا. (أو بحسب الاصطلاح المسيحي، يجب أن يكون هو الله متأنساً، لأن الله وحده هو فوق الروحانيات). (د) وأن المسيح هو الرب، وأنه الكلمة الأزلية، وأن اللاهوت ظهر فيه، وأنه أتى بصورة جميلة للذات الإلهية. ويتفق رأي الحنفاء مع رأي الفلاسفة المسيحيين إلى حد ما. قال الأستاذ دي بور: كيف السبيل إلى معرفة الروح (أو بالحري الله الروح)، الذي هو اسمى من روحنا، والذي نحن في حاجة إلى هدايته؟ هذا سؤال إذا نظرنا إليه بمنظار العقل المجرد، فقد يتحطم على صخرته كل مذهب ديني أو شبه ديني يقول بوساطة إنسان ما . أما المتوسط الذي كان الأستاذ دي بور يرى ضرورة وجوده فهو كما قال دكتور أبو ريدة: الله في صورة إنسان (تاريخ الفلسفة في الاسلام ص 288). ولماذا لا يجوز أن يكون الوسيط سوى الله في صورة إنسان، أو بتعبير آخر سوى الله متأنساً ؟...الجواب: بما أنه لا يعرف الله سوى الله، إذن لا يمكن للإنسان ان يعرف الله إلا بواسطة الله. وبما أن الإنسان من الناحية الأخرى لا يستطيع أن يلتقي بالله مباشرة حتى يعرفه (لأنه محدود والله غير محدود، وليس هناك اتصال مباشر بين المحدود وغير المحدود) كان من البديهي أن يتنازل الله ويتخذ جسد إنسان ليسهل أمام الإنسان سبيل الالتقاء به ومعرفته.هذه هي خلاصة الآراء التي يعثر عليها الباحث في المحيط الاسلامي، وقد انقسم رجال النقد إزاء آراء الفلسفة إلى فريقين: فقال فريق إنها
الى 152و153..\ج8
george -بل يريد أن يكون معروفاً لديه، وأن السبيل الوحيد لذلك هو أن يعلن ذاته بهيئة يستطيع بها الإنسان إدراكه، وأنهم من جانبهم، كانوا يشتاقون إلى التقرُّب من الله ورؤية بهائه ومعرفة ذاته. وهذه الاعتقادات والأشواق ليست في الواقع مقتبسة من دين من الأديان، بل هي (كما يتضح من كتب التاريخ والفلسفة) اعتقادات وأشواق البشرية بأسرها، عندما تتحرر في هذا العالم من أهواء الجسد بكل أنواعها. وكل ما في الأمر أن المسيحية قد أعلنت بوضوح أن هذه الاعتقادات والأشواق قد تحققت تماماً في المسيح، وذلك لكل من يفهمها فهماً روحياً صادقاً.1 - يقول المعتزلة في شرحهم لحادثة ظهور الله لموسى النبي إن كلام الله حلَّ في الشجرة أو تجسَّد فيها .2 - ويقول الأشاعرة ما ملخَّصه كلام الله نوعان: الكلام بمعنى الحروف، وهو حادث، والكلام بمعنى الحديث النفسي القديم القائم بذات الله، وهو أزلي. والأول صورة خارجية للثاني... والثاني صفة قديمة قائمة بذاته تعالى... وهو مساوٍ لها في القدم، ولا علم لنا به إلا عن طريق الألفاظ.. والكلام بمعنى الحديث النفسي الأزلي واحد لا تعدّد فيه، متميز مغاير لذاته تعالى، ويظهر بصور كثيرة لمن يريد الله أن يظهره له.. وهذه الصور حادثة ومنها القرآن . وهذا الوصف يشبه الوصف الذي جاء عن الكلمة في سفر الحكمة اليهودي، الذي اقتبسنا شيئاً منه في الباب الثالث من كتاب الله - ذاته ونوع وحدانيته .3 -
الى 152و153..\ج9
george -ووقفت جماعة ثالثة موقفاً وسطاً، فقالت: القرآن مجعول (أي أنه ليس أولياً قائماً بذات الله، وليس مخلوقاً من العدم)(الملل والأهواء والنحل ج1 ص 77، وضحى الاسلام ج3 ص 34-37 و 161-207). أما المسيحيون، فمع اعتقادهم أن المسيح بوصفه الكلمة الذي يعلن فكر الله هو أزلي بأزلية الله أو اللاهوت،لكنهم يعتقدون أن الكتاب المقدس حادث، وأن كل آية من آياته، وإن كانت معلومة لدى الله أزلاً، إلا أنها لم تصدر منه إلا في الظروف الخاصة بها.أما قول المقريزي والجاحظ إن القرآن يمكن أن يصير حيواناً، فأعتقد أنه لا يقصد بكلمة الحيوان القائم بأربعة أرجل، بل يقصد به كائناً حياً، لأن الحيوان في العربية هو ما دبَّت فيه الحياة.4 - ويقول الأشاعرة أيضاً: كلمة التكوين (كن)، الواردة في الآية (إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون)، معناه تجسيم الكلمة، او على الأقل إظهارها بمظهر الشخصية . فهم لا يعتقدون أن التجسم هو في أثر الكلمة (كما يحاول الذين يريدون تأويل أقوالهم)، بل يعتقدون أن التجسم هو في ذات الكلمة.5 - وقال الشيخ محيي الدين العربي ما ملخصه: الكلمة الكلية الجامعة، أو العقل الإلهي، أو حقيقة الحقائق، هي اللاهوت أو باطن الناسوت . وقال أيضاً: ما يُقال عنه العقل بالقوة هو حقيقة الحقائق، وما يُقال عنه العقل بالفعل هو العبد الكامل أو الإنسان الكامل. وهذا العبد الكامل أو الإنسان الكامل يُدعى الله، لأنه جمع في عين واحدة الحضرة الإلهية بكل صفاتها. والله يعرف نفسه بنفسه في هذا الإنسان، إذ هو بالنسبة إليه، مثل إنسان العين من العين، وبه نظر الله إلى عباده فرحمهم أو خلقهم . والعبد الكامل ، يراد به الله متجلياً وعاملاً . وبالطبع لا يقصد ابن العربي ب- الكلمة الكلية الجامعة أو الإنسان الكامل ، السيد المسيح، كما يعتقد المسيحيون، بل يقصد به الحقيقة المحمدية ....... الى هنا وأكتفي بهذه المعلومات الشاملة التي غطيت من خلالها كافة الامور التي تكلمت عن حقيقة تجلي الله في شيء مادي أن كان في العهد القديم والجديد وكلام أئمة ومفكرين وكتاب المسلمين .. وشكراً للجميع
شوف منطق الضالين
متابع -يعني لو استطاع العلماء تخليق مخلوق في المعمل فرضا من غير اب هل سيعبدوه المسيحيون ؟! ههههههه
العقل السليم يا 164
الفهم الصحيح هو أساس -جهل الكلام يعبر عن جهل المتكلم به ؟!! أتمنى الفهم للجميع....وشكرا ..أخوكم (george)
شوف منطق الضالين ٢
متابع -يقول المسيحيون انهم عبدوا مخلوقاً لانه مات وقام ، طيب هناك العديد من المخلوقين يموتون ويقومون يومياً فلماذا لا تعبدونهم ؟! اذا كان المعيار القيام من بعد موت ؟!!
الى المهزوم رقم 166
george -أن سؤالك يا صديقي لا موقع له هنا ولا قيمة له أمام ما نقدم دائماً من حقائق تهربون دائماً بسبب أفلاسكم من أمامها ... فالمسيحيين يا صديقي لا يعبدون جسد المسيح الذي مات على الصليب ..بل يعبدون الروح القدس (أي روح الله القدوس الحال في جسد المسيح ) والذي أكده لنا كتابك بالكلام التالي (فأرسلنا أليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً)(مريم 17) ... فأذا كنت تجهل هذه الامور التي يصعب على عقلك فهمها ..فنحن فهمناها بشكلها الحقيقي الجميل .. فأله المسيحيين قوي جداً و يستطيع فعل كل شيء ومن ضمنها قدرته على التجسد .. ....
وماذا عن قطتنا ياجورج؟
قطوطة اليسوعية -جورج عندنا قطة تموء في البيت كثيرآ لأن روح الله حلت في جسدها القططي ، فهل تعبدونها وتبنون لها كنيسة؟ إذا قبلتم فأنا لي 25% من تبرعات المؤمنين ورواد الكنيسة ، إتفقنا؟
قطوطة الصليبية
Hello Kitty -المحرر: لقد تم حذف التعليق لانه يخالف شروط النشر.
أن السخرية سببها الافلاس
george -بسبب ما تشعر به من أفلاس أمام ما أقدم من أدلة دامغة لم ولن تستطيع أن تفندها بالرغم من بتر الكثير من ردودي ألا أن سبب اللجوء الى الشخرية هو أفلاسك عن الرد بأسلوب حضاري وأكاديمي ..وسوف أعيد الرد متمنياً بأن لا يتم البتر هذه المرة أيضاً ...... والرد هو ...(أن سؤالك السخيف يا صديقي لا موقع له هنا ولا قيمة له أمام ما نقدم دائماً من حقائق تهربون دائماً بسبب أفلاسكم من أمامها ... فالمسيحيين يا صديقي لا يعبدون جسد المسيح الذي مات على الصليب ..بل يعبدون الروح القدس (أي روح الله القدوس الحال في جسد المسيح ) والذي أكده لنا كتابك بالكلام التالي (فأرسلنا أليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً)(مريم 17) ... فأذا كنت تجهل هذه الامور التي يصعب على عقلك فهمها ..فنحن فهمناها بشكلها الحقيقي الجميل .. فأله المسيحيين قوي جداً و يستطيع فعل كل شيء ومن ضمنها قدرته على التجسد ..أما أذا كان ألهك يختلف عن أله المسيحيين بقدراته .. . ما أشطركم بالتخفي والشتم بسبب الافلاس ؟!!
اشخاص بدون منهج
محمد محجوب حسن محجوب -عدنان ابراهيم وغيره من الرويبضات الذين كثروا في عهد اليوتيوب وغيره تجد في كلامهم الكثير من التناقض ولا تستطيع ان تتلمس قاعدة محددة ينطلقون منها ويسيرون وفقها بل يتكلمون في مواضيع متفرقة مبعثرة بالنقد ومحاولة الاتيان بالجديد فقط