منصور الرحباني... وداعًا

إيلاف، بيروت: شيّع لبنان اليوم في كنيسة مار الياس في انطلياس الفنان الكبير منصور الرحباني الذي رحل يوم الثلاثاء الماضي عن أربعة وثمانين عامًا، بعد صراع مع المرض. بعد ثلاثة وعشرين عاما لحق منصور بشقيقه عاصي الى الصمت الأبدي... وفقد لبنان والعالم العربيّ علما من اعلام التجديد في الموسيقى والشعر والمسرح في العالم العربي تجلى خصوصا في نتاجه المشترك مع عاصي الذي توفي العام 1986.

وكان وزير الثقافة تمام سلام قد نعى رسميا منصور الرحباني مساء الثلاثاء. وقال quot;انعي الى الشعب اللبناني فقدان رمز وقيمة فنية وادبية عملاقة ساهمت بشكل اساسي في إغناء المسيرة الثقافية في لبنان على مستويات عالية ومتقدمة امتدت تأثيراتها الرحبانية في ارجاء العالم العربي ودول العالمquot;.

ميشال عون: حاضر أبداً بيننا نغماً وعبقريّةً ووطنية
إعتبر رئيس تكتل quot;التغيير والاصلاحquot; العماد ميشال عون أن quot;منصور الرحباني هو انتماؤنا إلى ذاتنا الإنسانيّة وتجذّرنا بأرضنا الطيّبة ورسوخنا في هويّتنا الحضاريّة. منصور الرحباني حاضر أبداً بيننا نغماً وعبقريّةً ووطنية، فلا الموت ينسينا إيّاه ولا الرحيل يبعدنا عنهquot;. وقال عون في كلمة له في وداع منصور الرحباني: quot;لم تكن نظرته إلاّ أبعاداً واسعة المرامي تستقر في الوجدان، بها يستنهض الهمم، يحثّها على التمرّد واختراق الرتابة.
عاش منصور لبنان في ذاته، لبنان الصامد الذي لا ينكسر بل يكسر من، بحقد وظلم، يتجرّأ على النيل من عزيمته وابتغاء هزيمته، لبنان المنتصر دائماً لأنّه مشروع حضاريّ انسانيّ بامتياز. حين تبحر معه في انجازاته الخالدة التي هي من شعر ولحن، من مسرح ونبض، من رؤى ورايات، لا تنس أنّه ليس واحداً، بل هو أقنوم أحدٌ لطبيعتين إتّحدتا معاً لتكوّنا شخصية واحدة: quot;الاخوين الرحبانيquot;. أعني هوية لبنان المتمايزة؛ حدّها حدّ الحق، وحدودها آفاق اللا محدود، وهي quot;من تحت هالأرزه... لآخر الدني!quot; صورة نقية ووهّاجة عمقاً وتألّقاًquot;.

وتابع عون كلمته: quot;في الوطن كان هو الأقرب إلى انسانه الأحبّ. وفي المنفى كان هو الأقرب إلى رجاء انسانه المتهيّب للعودة بعناد وتصميم؛ إذ كان لا بدّ من العودة مهما تأخّر وصول الربّان بالسفينة ليوقف هروب الشطآن المرميّة بالغربة. هكذا أراد منصور الرحباني الذي عرفته، أن يبقى موسوماً بدفع المدى الفرح. فرحاً يحمل للناس، ويمضي يفتش عن مظلوم بعد مظلوم ليحمل لإرادته المعنى الحقيقي للوجود: أن تكون يعني أن تثور، أن تواجه المفروض المرفوض، وأن تبذل نفسك في سبيل قيامة وطنك وشعبك. منصور أنت الغمر الدائم القامة، أنت الجموح بحقيقة القيامة، بل أقول إنّك استحقاق النعمة للبنانquot;.

وختم عون: quot; قال منصور إنّه quot;منبسط اليدينquot;، quot;حب مصلوب عن كل الشعوبquot;. وأنا، quot;اليومquot; في وداعه الأخير، أقول له: quot;هون رح نبقىquot;، نعاند، نتّحد بترابنا، نتموضع بمحيطنا ونتفاعل بمعجن رسالتنا. وتبقى أنت يا عزيزنا الخالد طائر الفينيق الذي هو مربضنا الدائم فوق قمم البطولة، تصرخ أبداً: حرية! حرية! حرية!quot;.

المطران خضر: غادر منصور يحمل مشاعر المحبة نحو الشعب الفلسطيني الجريح
رأى مطران جبل لبنان للروم الأرثوذكس جورج خضر خلال القداس الالهي في كنيسة مار الياس-انطلياس قبل دفن الموسيقار منصور الرحباني، ان الرحابنة يظلون على تواضع المبشرين بالوسائل الموسيقية والاشعار التي رافقت الاجيال، طالباً من quot;quot;الله الرحمة ومحبة بعضنا البعض،مؤكدا ًالرجوع الى غزة quot;ودمائها الطاهرة التي ستنجينا من الموت الروحيquot;.
وطالب المطران خضر بالعدل، مؤكداً ان منصور الرحباني يرحل ويحمل مشاعر المحبة نحو الشعب الفلسطيني المعذب والجريح.
وحضر القداس وزير الثقافة تمام سلام ممثلاً رئيس الجمهورية الذي قلد النعش وسام الاستحقاق اللبناني المذهب، بالاضافة الى وزير الاعلام طارق متري ممثلاً رئيس مجلس الوزراء فؤاد السنيورة.

بول شاوول
وقال الشاعر اللبناني بول شاول quot;خسرناه. انه اخر الكبار في زمن الصغار. لقد انضم منصور الى نصفه الاخر شقيقه عاصيquot;. وتابع شاوول quot;لا يمكن الكلام عن منصور وحده. هناك ما يسمى بالاخوين رحباني اللذين احدثا ثورة موسيقية وغنائية كبيرة شكلت الامتداد التجديدي لرواد الموسيقى العربية (...) كذلك ساهما في الحداثة الشعرية ولم يكونا مجرد مؤلفين لاغان بل جددا القصيدة الغنائيةquot;. وأضاف شاوول وهو كذلك كاتب مسرحي وصحافي quot;تجديد المسرح الرحباني لا يقل عن التجديد في الموسيقى والشعر. المعمارية المسرحية التي حققاها ضمن ما سمي بالصيغة الرحبانية حولت التاريخ الى اسطورة والواقع الى حلم والحلم الى واقع والنوستالجيا الى ما يشبه الحلمquot;.

عقل عويط
ويقول الشاعر والصحافي اللبناني عقل العويط quot;عاصي ومنصور جعلا الموسيقى اللبنانية والعربية تنتمي الى عالم الحداثة والشعر اللذين يتخطيان الزمن الذي ولدا فيهquot;.

نضال الأشقر
وتقول المسرحية اللبنانية نضال الاشقر quot;ان منصور شكل مع عاصي وفيروز مدرسة مميزة اعادت احياء الاغنية والتراث القديم واحدثت تغييرا جذريا في الاغنية الحديثةquot;. وتضيف quot;ابتدعا الاوبريت المرتكزة على القرية اللبنانية في اكثر الاحيان واستمدا الكثير من تاريخ العرب بتجسيد شخصيات مثل الامير فخر الدين (لبناني) وزنوبيا ملكة تدمرquot;. وتتابع الاشقر quot;منصور شاعر كبير وانسان استطاع ان يستمر حتى اخر حياته في العطاء والابداعquot;.

أصدقاء جورج حاوي
وجهت quot;جمعية أصدقاء جورج حاويquot; برقية تعزية الى أسرة الفقيد منصور الرحباني جاء في نصها:quot;باسمي وباسم الجمعية نقدم تعازينا الحارة بغياب الشعلة الثقافية والفنية والرمز الكبير للبنان العطاء والابداع، للراحل منصور الرحباني. نوجه التحية والتقدير لمسيرة طائر الفنيق الذي عبر، على مدى عقود من السنين، عن قدرة لبنان على تجاوز الصعاب. كما ان الاجيال العربية ستظل تردد اسمه مع اطلالة شمس كل صباح، فالرحبانية وتراثهم سلاح لفلسطين الجريحة وللانسانية الطامعة الى التحررquot;.

ولا تزال اخر اعمال منصور quot;عودة طائر الفينيقquot; تقدم على مسرح كازينو لبنان.

أول مسرحية قدمها منصور بعد وفاة عاصي هي quot;صيف 840quot; ومن ابرز اعماله اللاحقة quot;الوصيةquot; وquot;ملوك الطوائفquot; وquot;المتنبيquot; من بطولة غسان صليبا وكارول سماحة، ومسرحية quot;حكم الرعيانquot; من بطولة الفنانة التونسية لطيفة ومسرحية quot;سقراطquot; من بطولة رفيق علي احمد.

عاش منصور وشقيقه الراحل عاصي طفولة بائسة قبل ان يشتهرا في عالم الفن. في كتابه quot;الاخوين رحباني طريق النحلquot; ينقل الشاعر اللبناني هنري زغيب عن منصور قوله quot;تشردنا في منازل البؤس كثيرا. سكنا بيوتا ليست ببيوت. هذه هي طفولتناquot;.

بدأت علاقة الاخوين رحباني بالموسيقى باكرا. فوالدهما حنا كان يعزف البزق في احد مقاهي انطلياس مسقط رأسهما. ويضيف زغيب نقلا عن منصور quot;تأثرنا بطفولتنا باغاني عبد الوهاب (...) الا اننا حين بدأنا التأليف والتلحين بدأنا لا نشبه احدا. جاء عطاؤنا منذ البدايات مميزا ومغايراquot;. ويروي زغيب ان منصور التحق في مطلع شبابه بسلك الشرطة، كما عاصي، لكنهما اخفقا في سلك الوظيفة ونجحا مطلع الاربعينات في اعمال موسيقية ومسرحية quot;بدأت في انطلياس (...) ثم المقاهي في بلدات الاصطيافquot;.

وتعرف منصور وعاصي إلى فيروز في الاذاعة اللبنانية العام 1949 وباشرا بتأليف الاغاني وتلحينها. قدما اول اعمالهما quot;ايام الحصادquot; 1957 في اطار مهرجانات بعلبك (شرق لبنان) الدولية. ومن ابرز مسرحياتهما المشتركة quot;موسم العزquot; (1960) وquot;جسر القمرquot; (1962)، وquot;بياع الخواتمquot; (1964) التي تحولت لاحقا الى فيلم سينمائي وquot;دواليب الهواquot; (1965) وquot;ايام فخر الدين (1966) وquot;جبال الصوانquot; (1969) وquot;صح النومquot; (1971) وquot;قصيدة حبquot; (1973)، وquot;لولوquot; (1974) وquot;ميس الريمquot; (1975) وquot;بتراquot; (1977). اضافة الى فيروز تعاون الاخوان رحباني مع مطربين لبنانيين كبار ابرزهم وديع الصافي وزكي ناصيف والراحلين نصري شمس الدين وفيلمون وهبي.