المرأة العربية مغرمة ب( مهند ) لتعويض رومانسية الرجل المفقودة

الكتّاب العرب يبددون هموم السياسة برومانسية ( مهند )

عدنان ابو زيد : يبدو ان حمى ( نور ومهند ) لم تجتاح الشباب العربي ( المراهق ) وبعض البيوتات العربية فحسب، بل تعدى الامر الى كتّاب ومثقفي العرب، ليحللوا عبر مقالاتهم اليومية ( الدراما التركية ) التي اصبحت ظاهرة اجتماعية اجتاحت المجتمع العربي، فخرج الكتّاب العرب عن (سياقهم التقليدي ) في معالجات سياسية وثقافية الى محاورة ظاهرة ( مهند )، فهذا يحي الامير يرى في مقال له في صحيفة الوطن السعودية أن حالات الاستقبال الضخمة التي تحظى بها

رجاء العتيبي
الجزيرة السعودية
ليس لشخصيات المسلسلين التركيين (نور وسنوات الضياع) أي أهمية عند جمهور الأسر السعودية بقدر ما للروح الشاعرية التي تنبض بها تلك الشخصيات من تأثير كبير عليها؛ فلا شكل مهند، ولا جمال لميس، ولا وسامة يحيى، ولا روعة رفيف، ولا قوة شخصية نور، أي أهمية فيزيائية لدى الأسرة السعودية التي تتحلق حول المسلسل، بقدر أهمية تلك الرومانسية العالية والحوار الراقي والمشاعر المتوازنة والحب الصادق التي تنبعث من أجساد تلك الشخصيات.


الخليج الاماراتية
حسن مدن
هناك حمى تجتاح العالم العربي كله اسمها نور.
شيء يذكر بالهوس الذي انتاب المشاهدين العرب حين بثت الفضائيات المسلسلات المكسيكية المدبلجة إلى العربية الفصحى، ولكن الهوس بالمسلسل التركي الذي يحمل هذا الاسم يبدو غير مسبوق، ربما بسبب تقارب المناخات النفسية والروحية بين العالم العربي وتركيا، وربما بسبب الأسماء العربية التي خلعت على الممثلين أثناء الدبلجة، وربما أيضاً بسبب اللهجة السورية لهذه الدبلجة.

يحيى الأمير
الوطن السعودية
ظلت الثقافة التركية طيلة العقود الماضية، من أقل الثقافات تأثيرا في المجتمع السعودي بمختلف شرائحه، فبالإضافة إلى العائق اللغوي الكبير الذي يمثل أبرز حواجز التواصل، لم تكن تركيا مطروحة إلا لدى النخب، وفي استشهادات سريعة حول صراع العلمانية والتيارات الإسلامية، وما عدا ذلك فمعرفة الجيل الجديد بها لا تكاد تتجاوز العصر العثماني ومن خلال المعلومات السطحية واليسيرة التي توجد بالمقررات الدراسية.
لكن كل ذلك يبدو الآن مختلفا وبشدة، فثمة تجليات جديدة للثقافة التركية حملتها إلى الشارع السعودي مسلسلات نور وسنوات الضياع.
حالة الاستقبال الضخمة التي حدثت للأعمال التركية التلفزيونية، والضجة التي لا تزال تتردد في كل مكان، والقصص التي يتم تداولها حول مراحل متطورة من تأثيرات هذه الأعمال على الشباب والفتيات، تؤكد أنه من الممكن التعامل معها الآن على أنها حالة ثقافية يمكن من خلالها قراءة ومتابعة وكشف الكثير من الأنساق الثقافية داخل المجتمع السعودي.


عبدالعزيز المحمد الذكير
الرياض السعودية
قرأت تصريحاً من الأحوال المدنية عندنا أن اسم quot;لميسquot; وquot;نورquot; يتصدران الأسماء في قسم المواليد في جدة. وقرأت أيضاً عن ندرة حجوزات مقاعد السفر جواً إلى تركيا بعد ظهور المسلسلات التركية. أفهم كيف يسافر الأمريكيون عبر