أين هو ذاك المتدين؟
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
ربما تبحث طوال العمر عن رجل متدين تدينا حقيقيا بمعنى أنه ملتزم التزاما كاملا بالتعاليم الإسلامية ولا تجد، وليس هذا من قبيل المبالغة، فلطالما ظغت متطلبات الحياة على المواعظ والحلال والحرام، حتى بين أكثف اللحى وأطولها، ولا يستطيع المرء ان يجزم بصحة ما يتناقله الناس من قصص ولكن هناك قصة كان الناس يتدالونها عن قيادي إسلامي أشهر من نار على علم وله باع وذراع في العمل الإسلامي وهو خطيب مفوه يجذب السامعين بحسن بيانه على رأس المظاهرات، وقد قيل أن هذا الرجل قام بتطليق زوجة أبيه وهو على فراش الموت خوفا من أن ترثه، كما قام بالوساطة عند سيدة لكي تتنازل عن حقوقها الشرعية مقابل أن يقوم طليقها بالتنازل عن حقه في حضانة الطفل والوصاية عليه، وفوق هذا وذاك، فاوض "السلطان" على إسكات جماعته مقابل إعطاء ابنه منصبا كبيرا وبالفعل وافق "السلطان" ولا يزال ابنه يتقلد ذلك المنصب مع أنه يوجد الكثيرون ممن هم أكفأ منه.&
لماذا هذا الرجل تحديدا؟ لأنه مشهور بالتقوى والورع، وله تأثير فعال على جماعته ويحرضهم ويسكتهم كيفما شاء. وللقارئ أن يفكر إذا كان يعرف رجلا أو امرأة على تقوى وورع حقيقيين، وربما يجد البعض من لا تغريه مصالح الدنيا ولا تزحزحه عن مبادئه قيد أنملة، وأنا لا أعمم، ولكني أسرد ملاحظة قد تصلح أو لا تصلح أن تكون قاعدة عامة. ولكن حتى الصحابة وأمهات المؤمنين شاب سيرتهم الذاتية بعض آثام البشر العادية كالغيرة والصراع والقسوة وغيرها مما سردته كتب التاريخ. وحتى الرسول كان يميل ميلا قلبيا للسيدة عائشة، والسيدة عائشة كانت تستغيب بعض ضرائرها. فإذا كان هذا الحال في صغائر الأمور فكيف يكون الحال في مصالح الدنيا الأكبر كالمال والغنائم والمناصب؟ لا شك أن المتدين سيبيح لنفسه ارتكاب الإثم خاصة وأن باب التوبة مفتوح أبدا ووصفة المغفرة سهلة جدا للجميع.&
إن الجماعات الإسلامية الموجودة حاليا أعطت مثالا قويا وحاسما على مدى الغي الذي يمكن أن يصل إليه الإنسان، إنه يتحول إلى ذئب مفترس بسهولة ورائحة الدم تبعث فيه نفسه غريزة الافتراس ولا يتألم لألم فريسته أبدا. وهناك من الجماعات الإسلامية من لم يرتكبوا فظاعات واتبعوا طريقا أكثر اعتدالا لكنهم معروفون بالخبث والمراوغة وإباحة المنكر عند الضرورة، وفي عرفهم فإن الغاية تبرر الوسيلة.&
وعلى أية حال، فإن مفهوم التدين ليس واضحا، فهو يعني أشياء مختلفة لفئات مختلفة، وهناك أفعال يصنفها البعض حلالا لكن البعض يحرمها، ونظرا لعدم وجود إجماع حول ماهية التدين ووجود متشابهات كثيرة، يصبح صعبا على الإنسان الحكم بالتدين أو خلاف ذلك. إن كثيرا من الشباب المسلمين الذين سافروا إلى الخارج للدراسة شربوا الخمر واتخذوا خليلات وهم معروفون في مجتمعاتهم الأصلية بالتدين وعندما يتخرجون يتركون كل ذلك ثم يعودون للالتزام السابق. كما أن هناك كثير من المسلمات المعروفات بالالتزام الكامل بالعبادات والحجاب ينزعن الحجاب عندما يسافرن إلى البلاد الغربية كي لا يلفتن النظر بحجابهن ويشعرن بحرية الحركة أكثر. ويجب الاعتراف أنه ليس في الأمر غضاضة ولكنه يحدث مع العلم أنه مخالف لتعاليم الإسلام.&
ونأتي إلى حكام العرب المعروفين بالالتزام والتدين، إذ كثيرا ما اضطر هؤلاء إلى شرب الخمر في المحافل الدولية لمسايرة الجموع من غير الملسمين ممن يتبعون البروتوكول الدبلوماسي بشرب الأنخاب. كما أن زوجاتهم يصافحن الأجانب وحتى أن السيدات الأوائل ممن عرفن بمناصرة الإسلاميين واتباع التيار الإسلامي ظهرن على شاشات التلفزة وهن يصافحن مضيفيهن الأجانب، وينطبق الأمر كذلك على رجال الدين الذين يصافحون السيدات الأوائل.&
وخلاصة القول أنه لا يوجد شخص متدين تماما، فكل من نشاهدهم من الملتزمين واتباع التيار الإسلامي يبيحون لأنفسهم تجاوز بعض التعاليم الدينية إما لمصالح خاصة أو لمقتضيات الضرورة. وحتى الشخصيات البارزة كثيرا ما يتجاوزون الخطوط الحمراء في سبيل تحقيق مصالحهم، ولكنهم يصرون على أنهم ملتزمون تماما ولا يتجاوزون أبدا أو ربما يقولون "الضرورات تبيح المحظورات".&
التعليقات
لسنا ملائكة
ابو ذر -الالتزام بالدين بجميع احكامه يحتاج الى توفبق من الله تعالى . الله يقول في كتابه : واطيعوا الله مااستطعتم . لايريد منا ان نكون ملائكة . البشر خطاء وخير البشر الذي يرجع الى الله ويستغفر من ذنبه ويعاهد نفسه ان لايرجع للذنب مرة اخرى . ولكن ممكن ان يذنب نفس الذنب مرة اخرى بسبب النسيان او ماشاكل شرط ان لايكون متعمدا . كثير من الناس يخلط بين الحسنات والسيئات ولكن المؤمن الكيّس هو من تكون حسانته اكثر من سيئاته . المفروض بالمسلم ان يحاول ان يراقب الله تعالى في كل اقواله وافعاله لان النفس امّارة بالسوء الا مارحم ربي وان لايدع للشيطان مسربا الى نفسه . الله يقول : الشيطان عدو لكم فاتخذوه عدوا . لايمكن الاطمئنان الى الناس بسبب اقوالهم بل لابد ان نختبرهم اما بالسفر معهم او نشاركهم في تجارة او نوليهم امارة او منصبا . لكي لاننخدع فيهم . المثل الذي ذكرته الكاتبة المحترمة تكرر ويتكرر في جميع الاوقات . وهنا تقع مسؤولية على المسلمين لتوخي الحذر من هؤلاء الذين بستخدمون الدين لاجل مصالحهم الخاصة . انا نفسي شفت منهم الكثير . وما داعش الا بعض هذه الامثال يريدون ان يتسلطوا على رقاب الناس باسم الخلافة على حساب السذج من المسلمين . فما المانع ان تكون خلافتهم نفس خلافة الامويين او العباسيين او حتى العثمانيين وحتما لاتكون كالخلافة الراشدة . مع التحية
ومن قال التوبة تقبل ؟؟؟
نورا -وقال تعالى: فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [المائدة:39].((دققي اختي في كلمة وأصلح -معنى يرد المظالم ))شروط التوبة كما ذكرها العلماء:- أن يقلع عن الذنب.- وأن يندم على ما قد مضى.- وأن يعزم في المستقبل على ألا يعود إليه.- وإذا كان الأمر يتعلق بحقوق الآدميين، سواء بأموالهم، أو أعراضهم، أو أبدانهم، فعليه أن يطلب المسامحة ممن له عليه حق، أو يؤدي الحقوق إلى أهلها........قال ابن القيم: (والظلم عند الله عزَّ وجلَّ يوم القيامة له دواوين ثلاثة: ديوان لا يغفر الله منه شيئًا، وهو الشرك به، فإن الله لا يغفر أن يُشْرَك به. وديوان لا يترك الله تعالى منه شيئًا، وهو ظلم العباد بعضهم بعضًا، فإن الله تعالى يستوفيه كله. وديوان لا يعبأ الله به شيئًا، وهو ظلم العبد نفسه بينه وبين ربه ...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه، أو من شيء، فليتحلله منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أُخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات، أُخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه)).......وحديث ((لتؤدنَّ الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يُقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء)) ...عزيزتي الحساب اولا والعقاب ويقتص الله من المجرمين والمراوغين والانذال والقتله والخونه متدين او غير متدين العقاب والقصاص للجميع ..فهل انسان الدنيا الظالم الذي عاش يسرق ويغتصب ويحرق ويعيث فسادا هو نفس مستوى المستقيم العادل الشريف ....يا عزيزتي التوبة لا تقبل ولو ذهب الى الحج اذا لم يعيد الحقوق لاصحابها وإبراء ذمة وهذا هو الاسلام الحقيقي ..ودين الله المثالي وكله واضح في القرآن والنَّاس مازالت مرضى القلوب والعقول ويغشاها الطمع والظلم للأسف الشديد .
الدين والتدين مفسدة
محمد شجيري -سيدتي اما ترين ان الدين والتدين اصبح من اكبر المفاسد في زماننا هذا !سيدتي يجب ان نكون واقعيين نحن نعيش الان في صراع مادي رهيب وعنيف لا مجال للقيم والاخلاق والشرائع الدينية فيه الكل يريد ان يحصل على المال والتعليم العالي والرفاهية ولم يعد الكفاح وبذل الجهد والصبر والتحمل من اسلحة هذا الصراع بل الكذب والتحايل وايهام الاخرين بالفضيلة وللاسف ما زال هناك من الجهلة من تنطلي عليهم الاعيب المتدينيين الفاسدين. صلي اعبد الله اذهب الى الجامع او الكنيسة او المعبد ولكنك امامي انسان عادي ولست مقدس احذر واحتاط منك في تعاملي معك بل اضاعف احتياطي لانك متدين
المتدينين قلة
salam kaso -لايوجد متدينين او انني على الاقل لم التقي بهم , هذا يعني انهم قلة , ولكن يوجد اصحاب ضمير وعديمي الضمير وعديمي الضمير هم الاكثرية , تصل نسبتهم الى 98%
المشكلة فى الدين نفسة
فول على طول -بالتأكيد فان المشكلة تكمن فى الدين نفسة ..تجد الشئ ونقيضة ..والضرورات تبيح المحظورات . تجد المال والبنون زينة الحياة الدنيا والبعض يتحدث عن الزهد فى الدنيا . تجد الحسنات تذهبن السيئات اذن لماذا لا أفعل السيئات وبعد ذلك الحل سهل . وتجد الحج يغفر الذنوب وليلة القدر تغفر أيضا وهى خير من الف شهر اذن لماذا لا أرتكب الفواحش ومن لدية المال يمكنة أن يحج ؟ . ..واللة جميل ويحب الجمال وأيضا غض البصر يا حاج . والقتل حرام الا بالحق والكل يعطى لنفسة الحق وخاصة لو كان المقتول كافر طبقا للحديث من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق البخارى 2465 ومن لا يقدر على الغزو فهو يقدر على قتل الأخرين وهذا تبع التفاسير . وتجد التفسير ونقيضة واللة أعلم فى المسألة الواحدة . والنبى قبل الهدية - الرشوة - ولذلك الرشوة ليست حراما . والحج فريضة ولة جوائز ...لمن استطاع الية سبيلا وماذا عن الذى لا يستطيع ؟ هل تضيع جائزتة ..ولماذا اذن فريضة وغالبية المسلمين لا يستطيعون ؟ ولا تستطيع أن تعدل بين النساء ومع ذلك الزواج بأربع حلال ...وتنكح المرأة لمالها أوجمالها أوحسبها أونسبها ..وماذا عن اللاتى لا يتمتعن بالجمال ولا بالحسب أو النسب ؟ ولكن من عامة الناس ؟ هذة مجرد أمثلة . التدين لديكم ظاهرى فقط - لحية وجلباب قصير ومسواك ومسبحة وذبيبة وتكشيرة على الوجة وتأدية الفروض أما الناس فقط لا غير - وأهم شئ أمام الناس . هذة مجرد أمثلة بسيطة .
مقال ممتاز
محمود -تحياتي للأستاذة العزيزة سهى الجندي
ملاحظه ....
هوزان خورمالى -ليس المتدين وحده متهم بعدم التزامه بااسلام جملا وتفصيلا .. بل هناك من الماركسين والمسحين واليهود والوجوين والبوذين والخ هم ايضا خاضعين لتلك الاتهام ..... والحقيقه الخطا ليس في النهج او الفلسفه التى يعانقونها بل في الاشخاص الذي يخضعون لظروف المعيشيه وتشريفات الاجتماعيه وطوحاتم الماديه ....لان هناك ملاحظه يجب اخذها بنظر الاعتبار وهي ان اي فلسفه او دين او فكر عندما يدعي الانسان بحمله او اعتناقه يكون هذا الشخص قد جلب الدين وفكره الى ذاته وهوه متاثر بظروف مناخيه والمحيط به وعندما ينطق بكلمه تلك الكلمه ناتجه عن ترسبات الذاتيه لهذ الفرد لذا لا ياتي النص الفكري كما هوه بل ينقصه المكان والزمان لان اى فلسفه ظهرت في مكان وزمان محدد بانتهى هذه الظروف تفقد الافكار والمبادى المعنى الحقيقي الذي ينبغي ان يكون لذا نجد التاويل والاجتهاد يواكب الزمان مع التغيرات الماديه واعطاهه نسقا يساوي العصر الذي يعيش فيه الفرد ربما هناك بعض الامور تبقى شاذه لكن في الاخير الانسان هوه المسؤل عن تصرفاته وسلوكه لانها ليس بضروره ان تكون نابعه من افكاره او دينه وايمانه لذا لم نجد الشخص بحجم ومواصفات مطابقه لفكره او دينه بشكل مطلق بل تبقى الامور نسبيه الى قيام الساعه ..... محبتي
البغدادي
كوردي زردشتي -سأعطيك اسم المتدين الحقيقي الذي هو إبو بكر البغدادي فهذا المسلم الحقيقي الذي اظهر الاسلام الحقيقي دون رتوش ومكياج وبنظام HD و 3D فالغزوات التي قام بها المسلمين ضد الآخرين وأخذ اموالهم وسبأ نسائهم واتخاذهم بالجميلات جواري وزوجات وبيع الأخريات وفرضهم الجزية على المسيحين وحد السيف على الايزديين كما فعله عمر بن العاص عندما غزا مصر وقطع أيدي السراق ورمي الرجال من البنايات الشاهقة لمن تبين انه زنا او انه gay وقتل النساء بالحجارة لمن زنت والقائمة تطول فالسبد البغدا ي يطبق حرفيا ما جاء في القران وكتب السنة النبوية الشريفة
Cultural
Salman Haj -For most believers of traditional religions and secular ideologies the belief is cultural rather than a commitment to try to live according the tenants of Faith. Most importantly following rituals as a matter of habit or fear of punishment in after life is not true faith, it is not a spiritual commitment to live ethically and morally to the extent that is possible. In this regard I am reminded of few lines from a poem by Al Mu''rry. He wrote ( and I paraphrase in prose): regarding the four principal schools of Islam, one makes drinking halal though prohibited by others, the other makes gambling hallal but is not the others, and another makes sodomy hallal though it is refused by others. So go ahead and drink, and gamble, and sodomizers with a fatwa from an I am. .. Regards
تلميع صورتهم
رضي -رغد بنت صدام تستخدم بعض الكتبة والصحفيين القابعين في الاردن لاجل كيل المديح لازلام النظام السابق وتلميع صورتهم ربما للتحضير لابنائهم ان ياخذوا موقع في الدولة العراقية مستقبلا .
تعليقات غجر الارثوذوكس
نموذج على الحقد الكنسي -يجب ان نلاحظ ان اغلب المعلقين من المسيحيين الانعزاليين خصوصا الارثوذوكس من غجر مصر والمهجر يهربون من واقعهم المسيحي داخل كنايسهم وبيوتهم الى مهاجمة الاسلام والمسلمين على مدار الساعة وهذا يسمى في علم النفس الازاحة والهروب من واقع الى واقع اخر لماذا لاينشغل المسيحيون باصلاح احوالهم كنائسهم وبيوتهم وقبل ذلك انفسهم ليعيشوا بشرا اسوياء بدون عقد ما علاقتهم هم بقضايا تهم المسلمين بالدرجة الاولى انا امراض نفسية سرطانية لا علاج لها الا بموتهم -
الى رقم 8 البغدادي.......
هوزان خورمالى -عزيزي اتفق معك كليا بأن البغدادي يبطق الاسلام حرفيا وهذا هو الخطأ الذي يرتكبه بحق الاسلام وتشويه صوره المسلمين في العالم ويعطي انطباع للاخرين بان الاسلام مرداف للارهاب .... ورجل عميل ومتفق عليه منذو عام 2006 بين كل من بريطانيا واسرايل وامريكا والهدف من تجنيده وصناعه داعش هوه تقسيم البلدان العربيه من 14 دوله الى 25 دويله ... ناهيك عن تشويه صوره الاسلام عند المسلمين ايضا ... انت محق عزيز واصبت الهدف بسهم واحد البغدادي يترجم النصوص القرأنيه حرفيا وبعمله هذا يريد ان يرفع الارض الى النصوص الاقرانيه بينما العكس هوه الصحيح يجب ان تنزل الايات ونصوص القرانيه الى جميع نواحي الحياه وتؤل ويجتهد العلماء في تفسير القران ويواكب الاحداث ويسير مع روح الازمنه القادمه ... يبدو انك عزيزي لم تسمع كم من العلماء استسلموا بعد قناعتهم بااعجاز القران وكيف توصلوا بعد دراسات وابحاث بانه الاسلام هوه الحل وتاريخ الاسلام ملئي باعمال تفتخر بها البشريه لانك سيدي ترى الاسلام من زاويه الحقد والكراهيه ورح الانتقام يسطير على كلماتك في تعليقك بوعي او دون وعي الاسلام شئي وعمر بن عاص شئ اخر النبي ايضا بشر كان يتجول في الاسواق ومات حاله حل اى بشر عادي وغير مستثنى من قوواعد الحياه وكذاك عداله عمربن خطاب ونهج البلاغه لعلي بن ابي طالب كرم الله وجه اولئك بشر والاسلام نهج وديانه وسلوكهم لن يدل بما يؤمنون الذي يقتل شخصا في ريف خلافا على بركه ماء او قطع ارض مزروعه طمعا ليس بكافر بل سلوكه نابع من فهمه لدين والدنيا ............
تكذب يا فول مسوس
وانت فداء المسلم العاصي -ان من الذنوب ما لا يغفرها الحج وهو الامور المتصلة بحقوق الناس من قتل وسرقة ونصب واختلاس واعتداء واغتصاب فهذه امور لابد ان يطهر الانسان نفسه بها قبل الحج والموت بالاعتراف بها امام القاضي لايقاع العقاب المنصوص عليه في الشرع او يستسمح من اولياء الدم او المال او العرض او من ورثتهم ومن حسن حظ المسلم السني انه لا يخلد في الجحيم فهو يعاقب وان حج واعتمر وزكى وتصدق بالعذاب في النار ولكن الله بلطفه يخرجه منها ويضع مكانه مسيحي مشرك بالله كافر به مفتر عليه فاستعد يا فول مسوس لهذا اليوم عندما يخرج الله بلطفه مسلما عاصيا من الجحيم .
لكل مسيحي وملحد
ايها الغافلون انتبهوا -اي سلام ومحبة !!؟؟ قول المسيح (ما جئت لألقي سلاما بل سيفا )) هذا ينتظركم أيها المسيحين للأسف هذه الحقيقة المرة التي تغفلون عنها !!دينكم انتهى راح اصبحتم أقلية وتنفصون قرن بعد قرن بل عقد بعد عقد !!لماذا لا تدركون الحقائق بالنسبة للاديان كثر الملحدون من بني عقيدتكم بل يعدون هم الفئة الغالبة وانتم بالنسبة لهم إعداد أصابع !!سينزل المسيح وخبر نزوله عندنا وعندكم ؟؟افيقوا لاديانة باقية الان وصالحة غير الاسلام فعلا مساكين ؟؟عقلا ومنطقا وتصورا وحسابا لا أديان باقية على الارض غير الاسلام !!انتبهوا فالله فوقكم واسالوا انفسكم لماذا الاذان باقي الى الان ينادي بلااله الا الله ؟؟لماذا القرآن الكتاب المقدس الوحيد بدون تحريف بالاتفاق من جميع مسلمي العالم بل من بشر وناس الارض وعلماءها جميعهم ،،والتوراه والانجيل محرف بالتأكيد واعتراف الغرب أنفسهم واختلافه لا تخدعوا انفسكم وتتركوا انفسكم للخزي والندامة لم أرد لكم الا خيرا ،،ما هذا الإنجيل والتوراه وأي شرائع فيه وأي قوانين تحويه مجرد أوراق وكلام بشر عادي جدا بل دَجَل وخدعة بشر فالكتب الأصلية غير موجودة فهل تعدون هذا كتاب مقدس ،هزلت ،اين عقولكم ،حتى لا يوجد عندكم قوانين او أنظمة من الله كما في القرآن في امور الزوا ج والورث وعقود البيع والتجارة فهي موضحة في القرآن واما كتبكم فلا تحتوي اي معنى ألهي او أمر غير كلام مسترسل عن المحبة الموهومه والتي عبدتم المسيح من خلالها ،لا قداسة في كتبكم هذه لانها مجرد سرد بشر وخزعبلات أكثرها وزنى تنسبونه لنبي ببناته أي مصيبة وبلاء هذا الذي انتم فيه امعقول الله يقول ذلك حقا ضاعت عقولكم فكروا جيدا اي كتاب تعبدون وأي نبي تألهون ياللمصيبة اذا كانت حدود تفكيركم وقفت على هذا الكتاب الذي يهين الأنبياء ،انظروا الى تكريم القرآن وطريقة السرد والبلاغة ،انظروا الفرق بين الثرى والثريا ،ازيحوا الغشاوة عن اعينكم ،كتبكم حرفت ويهود ومسيحيون اعترفوا بذلك وقسسه وانتم تعلمون ولكن تكابرون والله لن ينالكم غير الخسران ،فالرسول محمد رفع الله ذكره حقا ،قالها الله في القرآن (ورفعنا لك ذكرك ).وهذا واضح أذان الصلاة في العالم اجمع ،من بستطيع ان يوقف أذان الله الا زلزله الله !!افيقوا من الغيبوبة ،القرآن كله اخلاقيات لو تمعنتم وتدبرتم ايها الغافلون النائمون ايها الجهله تنظرون الى كتب التراث وتسخرون بل وتخسرون لانكم بلغ بكم العمى والطغ
من القدوة؟
Imad -أين هو ذاك المتدين؟! انه سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، فهو القدوة والمثال، يليه بدرجات خلفائه وأصحابه. على صعيد آخر، فان تفسير الفجوة بين المبادئ والتطبيقات في عصرنا الحاضر يحتاج الى ما هو أكثر من الملاحظة وأعمق بكثير من التهكم. قد يكون ضعف الايمان وغلبة الدنيا عامل أساسي، لكن للعلمنة -كاتجاه عالمي ومحلي- دور أساسي كذلك. فمن السخرية أن العلمانيين العرب سبب رئيسي فيما يزدرونه من سلوكيات عموم المسلمين! فللأسف، يقال عن الصادق والأمين بأنه "على البركة" ويقال عن المتلون والكاذب بانه "فهلوي" و"قد حالو". انها ببساطة شريعة الغاب.
من قال ان المسلمين
ملائكة او بشر مثاليين ؟ -بالعكس يا ست سهى لقد وجدنا ان شبابا مسلما عاصيا ربه في بلده المسلم انصلح حاله لما ذهب الى الغرب واصبح من مؤديي الفرائض ومن المسارعين في الخيرات والدعوة للاسلام اما عن خمار النساء فان حجاب العادات والتقاليد لا يصمد امام المتغيرات الداخلية والخارجية وانما حجاب الدين والاعتقاد انه عباده هو الذي يصمد وتموت المرأة المسلمة دونه واما التنازلات التي يقدمها الحكامون المسلمون للغرب في مناسباتهم فهي تأتي فين نسق التبعية النفسية والفكرية للغرب وهؤلاء يعتقدون ان الغرب يحمي عروشهم والخطيئة في الاسلام شخصية لا تنتقل ولا تورث والله حسيبهم على كل تقصير وليس المسلمون من صنف الملائكة بل هم من البشر والله قال انه جاء بالانسان ليخطيء ويستغفر ويخطيء ويستغفر فاستغفري ربك فقد وقعتي في عرض الرسول الكريم ولا يوجد اين انسان كامل في اي دين ولكن تبقى كم نسبة الابتعاد او الاقتراب من الدين هي المقياس
بغدادي الاكراد المجرمين
فرات -الغريب ان الملحدين الاكراد الشعوبيين تستوقفهم الغزوات ولا تستوقفهم جرائم الإلحاد التي فاق ضحاياها ضحايا الأديان الثلاثة مجتمعة خاصة المسيحية ؟! ولا يلتفتون الى الجرائم التي ارتكبها الهتهم ستالين وماو مثلا والتي محصلتها على الأقل مائة مليون إنسان ؟ العجيب ان الملحدين من الكرد لا يَرَوْن الا داعش السنية ولا يَرَوْن دواعشهم التي يربو عددها على الخمسمائة منظمة ارهابية تُمارس القتل والاغتصاب والتطهير العرقي ضد المكون السني في العراق وسوريا ؟! صحيح اللي اختشوا ماتوا -
ارقام الضحايا حكم بيننا
افتحوا كتبكم واضابيركم -طيب هاتوا الدفاتر والاضابير من مكتبة التاريخ ومن الواقع ونشوف من أرهب وقتل اكثر من البشر لاشك ان المسيحية احصائياً وواقعياً كانت لها اليد الاولى في الاٍرهاب والعنف والقتل ضد الآخرين وحتى ضد بعضهم البعض طيب أين الشعوب الأصلية لهذه المنطقة اعني الوثنيين قبل ظهور المسيحية أين ذهبوا أين معابدهم ؟! على الأقل أنتم وبعد ظهور الاسلام بالملايين في المشرق وكنائسكم بالالاف ثم تتهمون الاسلام والمسلمون بالارهاب ! الا تستحون ؟!!!!!
الى رقم 13 وبعد التحية
فول على طول -اليك الحديث من مصادركم الغير محرفة : هذا الحديث رواه البخاري (1521) ومسلم (1350) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ) .وفي رواية للترمذي (811) : ( غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه ) . صححه الألباني في صحيح الترمذي . وهذا الحديث كقوله تعالى : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ) البقرة/197 .وَالرَّفَث : اِسْم لِلْفُحْشِ مِنْ الْقَوْل , وَقِيلَ : هُوَ الْجِمَاع ....انتهى الحديث . أى أن الحج يغفر الذنوب ويعود المرء كما ولدتة مة ولم يحدد الذنوب بل يشملها جميعا فلا داعى للتدليس . ومن لدية ذرة احساس يتوارى خجلا بدلا من المهاترات التى لا طائل منها ..نحن نواجهكم بالحقائق من كتبكم . ونحن نسأل ما فائدة الحج بالانابة عن المتوفى اذا كان لا يغفر الذنوب ولا يؤدى للجنة ؟ أليس الحج هو أكبر صك للغفران الذى تتهمون الأخرين بة وأنتم تتمرغون فية بنصوص شرعية مقدسة ؟ ونحن نسألك ما هى النصوص القطعية عندكم بدون واختلف الفقهاء ؟ ولا تقول أن اختلافهم رحمة ..اختلافهم نقمة وسبب البلبلة التى تعيشون فيها دونا عن سائر الأديان . يا رجل أنتم حتى تاريخة لم تحسموا مسألة واحدة بسيطة مثل الحجاب ..هل فرض أم عادة ؟ مع أنة قطعة قماش ولا تعنى العفة الا عند المرضى فقط أمثالكم . وأنت تقول فى تعليقك رقم 13 : تصدق بالعذاب في النار ولكن الله بلطفه يخرجه منها - تقصد المسلم - ويضع مكانه مسيحي مشرك بالله كافر به مفتر عليه فاستعد يا فول مسوس لهذا اليوم عندما يخرج الله بلطفه مسلما عاصيا من الجحيم ..انتهى الاقتباس . ونحن نسألك أين هى عدالة اللة ؟ لقد وضعتم اللة نفسة فى ورطة ..مساكين فعلا . هل هذة صورة تقدمها عن اللة ؟ هل هذة صورة اللة فى الدين الأعلى ..لا يقيم العدل ؟ أؤكد لكم كلما تعلقون ونقرأ تعليقاتكم نعرف كم أنتم مساكين وتعانون من تشوهات دينية وأنكم ضحايا هذا الدين العظيم . أما اتهاماتك للأخرين بدون توثيق وكما قلت فهى مثل الأعيرة الطائشة غالبا ما ترتد اليكم ..وهروبك واتهامك للأخرين أو المقارنات الخاطئة التى تأتينا بها بالطبع لم يحل مشاكلكم مع الدين الأعلى . والسؤال الأخير : ما هو ال
فرات
كوردي زردشتي -الى المستعرب فرات أنا لا أنكر ان هتلر او ستالين قتل الملايين ولكن ما ان ماتوا وجاء روساء اخرين واستلموا السلطة توقف القتل ولكن القتل في الاسلام مستمر منذ ١٥٠٠ سنة ولا يتوقف الا يوم الدين كما تزعمون فكل من ليس بمسلم يجب قتله فلا تقل لي ان الاسلام دين السلام فهذا ليس بصحيح حتى ان البغدادي أنكر دلك فالفتوحات تمت بالسيف والذبح والغزوات والقتل وسبأ النساء كما تفعله داعش المسلمون الحقيقيون واحنفظ لنفسك مل تؤمن به . ودائما تدكر ما قاله احد الفلاسفة . الطفل يولد ملحدا. اي ٩٩''٩٩٪ من المؤمنين اخذوا عن والديهم ديانتهم فَلَو كنت من عائلة مسيحية لكان اسمك جون او من عائلة بوذية لكان أسمك شين او راجا لو كنت هندوسيا والجميع يتصور نفسه بانه محظوظ ويعتقد انه على الدين الصحيح
القيم والدين
Ali -من المفترض أن الشخص المتدين ( ولا أقصد هنا المتطرف أو الأرهابى فهؤلاء خارج موضوع الأخلاقيات) عندة الحافز للألتزام بالأخلاقيات والقيم الأجتماعية أكثر من الشخص غير المتدين, ولكن فى الواقع هذا هو الأستثناء, وفى الكثير من الأحيان العكس هو الصحيح, فالبعض يعتقد أن التدين رخصة لمخالفة هذة القيم طالما يجد مبرر دينى لهذة المخالفات مثل الطالب الذى يغش فى الأمتخان حتى لا يتفوق علية الكفار أو الشاب الذى يتحرش بفتاة حتى تتعلم الأحتشام أو الرجل الذى يدفع رشوة لتعين أبنة فى وظيفة متخطياً من هم أنسب لها لأن أبنة شاب صالح بيعرف ربنا أو عم الحاج الذى يبنى عمارة سكنية مخالفة لقواعد الأمان لزيادة أرباحة لأن الأعمار بيد الله والأمثلة كثيرة ونسمع عنها كل يوم وأخرها ضابط الشرطة الذى ألقى القبض علية بتهمة أدارة شبكة دعارة طلع أنة راجل متدين وحافظ القرأن للأسف الصحف لم تزكر التبرير الذى أستخدمة لأقناع نفسة بأن ما فعلة حلال..
تهافت الفيلسوف فول
عادل -النصوص الشرعية كآية الحج، حتى ولو كانت قطعية الدلالة والثبوت، لا تقرأ بمعزل عن بقية النصوص القطعية.. هذه الانتقائية خطأ معرفي فاحش. لأوضح من منظور معاصر، مثله كمن ينتقي براهين تجريبية (احصائية) لدعم نظرية علمية محببة لديه متجاهلاً براهين اخرى معارضة في مسحه للدراسات السابقة. خطأ لا يغتفر في سنة اولى جامعة في الغرب، ومعظم العلمانيون العرب يلجؤون الى مثل هذه الأساليب المستخدمة في عصور الظلام الغربية في منهجيتهم الانتقادية للاسلام. البلبلة التي نحياها سببها الى جانب ضعف الاهتمام بالعلوم الشرعية وغلبة الهوى، وقوع معظم العلمانيين فيما يعرف ب"المغالطة الطبيعية"Naturalistic Fallacy، أي الاعتقاد الخاطئ بأن القيم يمكن بطريقة ما اشتقاقها من الأدلة المنطقية أو التجريبية أو الحقائق وبالاحتكام الى العلم والعقل لوحدهما. هذه المغالطة ترفضها كافة العلوم الوضعية المعاصرة، الاجتماعية والطبيعية، وهي أساس الوضعية المنطقية التي تستند اليها العلوم الحديثة ونظرية المعرفة الحديثة: هدف العلم اكتشاف "ما هو كائن" وليس تحديد "ما يجب أن يكون" عليه الوضع (العربي مثلاً). وبالتالي فان عدم التمييز بين القيم والحقائق يعتبر خطأ معرفياً فاحشاً ثانياً في سنة أولى جامعة في الغرب. هل العلمانيين العرب مستعدون لتجنب هاذين الخطأين المعرفيين الفاحشين في جدالهم؟؟ ربما الحكم الوحيد الصحيح في تعليق فول هو "من لديه ذرة احساس يتوارى خجلا بدلا من المهاترات التى لا طائل منها ". بادر يا سيد "فول" اذن وخفف من المهاترات اذا سمحت.
الحمد لله كثيرا
قارئ ™ -سؤال المقال المطروح : أين هو ذاك المتدين ؟ و يشرح و يستفيض في أمر البشر و كيف أن بني آدم قد لا يصلون للكمال في تدينهم ....هذا صحيح لأن الكمال لله وحده و السؤال المقابل : هل العيب في الدين أم في بني آدم ؟ و حقيقا الأمر أن ((كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون )) و قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم (وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا (71)ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا(72)) -مريم - صدق الله العظيم .....و أرى هنا بعض التعليقات التي تعتبر مغفرة الله و توبته على عباده " عيب و تناقض " !!!!! و هو في حقيقة الأمر رحمة غير مسبوقة و كرم من الله تعالى على عباده فكم منا من يحتاج لهذه المغفرة و الرحمة و يطلبها بل يسعى حثيثا لطلبها و قد يبذل فيها عمره كله و ماله كله ليحصل عليها و نحن لسنا بملائكة نحن بشر ، ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله تعالى : يابن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني ، غفرت لك ، يا ابن آدم ، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ، لأتيتك بقرابها مغفرة )) ....الحمد لله
الى الاخ رقم 14\ج1
george -يقول صديقي رقم 14 الكلام التالي الذي سوف أرد عليه نقطة بنقطة وبالتفصيل الممل ايضاً أنت تقول ..(اي سلام ومحبة !!؟؟ قول المسيح (ما جئت لألقي سلاما بل سيفا )) هذا ينتظركم أيها المسيحين للأسف هذه الحقيقة المرة التي تغفلون عنها !!)... الان سوف أعطيك درس جميل عن المحبة الحقيقية التي جاء بها السيد المسيح وبعد ذلك سوف أقدم لك ما جاء به رسول الاسلام من كراهية والدعوة الى الحروب التي لا تزال قائمة الى اليوم وسوف تستمر .... فما معنى قول السيد المسيح ...(ما جئت لألقي سلام لاً بل سيفاً)(متى 10: 34) فهل تنكر يا عزيزي بأن الجميع يعلم أن رسالة السيد المسيح وحدها هي التي تدعو إلى السلام الحقيقي مع الجميع دون أي أشتثناءات؟...... والمعلوم أيضاً أن السيد المسيح جاء ليبشر بالسلام وليس بالسيف. والمسيح نفسه علّم قائلاً: (طوبى لصانعي السلام لأنهم أبناء الله يدعون) (متى 5: 9). إذاً كيف يقول المسيح هنا إنه لم يأتي ليلقي سلاماً على الأرض، فهل من تناقض في قوله؟ ليس هناك تناقض في أقواله وإن بدا لنا ذلك أحياناً لعدم فهمنا مضمون بعض الآيات. فالمسيح جاء ليلقي السلام. ويعلّم السلام الحقيقي بواسطة رسالته وحياته وفدائه، وإن تعاليمه كلها تدعو إلى السلام والمحبة والإخاء والتسامح مع الجميع وليس مع المسيحيين فقط !. وهو لم يقصد أن يعلّم الناس بالسيف أو يرغمهم على اتباعه بالقوة. وأعتقد أنه من المناسب أن نقرأ الأعداد الثلاثة التي تلي الآية التي نحن بصددها، لأن ذلك يساعدنا على فهم قصد السيد المسيح بطريقة أفضل. فهو يقول في إنجيل متى الإصحاح العاشر (لا تظنوا أني جئت لألقي سلاماً على الأرض، ما جئت لألقي سلاماً بل سيفاً، فإني جئت لأفرّق الإنسان ضد أبيه، والابنة ضد أمها، والكنه ضد حماتها) ثم يقول: (من أحب أباً أو أماً أكثر مني لا يستحقني) (متى 10: 34-37). بعد قراءة هذه الكلمات ربما يتوهّم البعض أن السيد المسيح داعية المحبة ورئيس السلام، أراد أن ينشر تعاليمه بالسيف. ولكن من يطالع الكتاب المقدس بإمعان يلاحظ، أن السيد المسيح لم يستعمل العنف مطلقاً، بل دعا إلى المحبة والإخاء والمسامحة والغفران ونبذ الأحقاد والعنف والقتال. كما أن أتباع المسيح والمؤمنين به اتّبعوا أسلوب معلمهم نفسه في كرازتهم. كما أن تعاليم الإنجيل المقدس بكاملها تحثّ على المحبة والمسالمة. وإن قول المسيح هذا لا يناقض قوله: (طوبى لصانعي السلام) (متى 5:
الى الاخ رقم 14\ج2
george -ستقوم الابنة على أمها والكنّة على حماتها. ويحتقر الابن أباه، ويصير أعداء الإنسان أهل بيته). وأن قول المسيح ما جئت لألقي سلاماً بل سيفاً، هو تنويه إلى الحقيقية المرتقبة والامتحان الصعب الذي سيمرّ به .كل من يؤمن به، أو كل من يتبعه، من اضطهادات وازدراء من الناس بصورة عامة، ومن أهل بيته بصورة خاصة. وهنا نجد المسيح المخلص يضع الناس أمام خيارين: إما أن يقبلوه ويؤمنوا به ويمتنعوا عن عمل الشر وشهوات الجسد، ويسيروا في حياة القداسة، وإما أن يرفضوه ولا يؤمنون به... فالمسيح لم يأتي ليفرّق العائلات ويقيم أعضاءها بعضهم على بعض، ولم يأتي ليفرّق الابن عن أبيه ولا ليثير الكنه ضد حماتها. ولكن المقصود. هو أنه إذا آمن رجل بالمسيح ولم تؤمن زوجته، كان الإنجيل بمثابة سيف يفرّق الزوجة عن رجلها بسبب الاختلاف في العقيدة. بين المؤمن وغير المؤمن. وعندما قال يسوع هذه الكلمات بأنه جاء ليلقي سيفاً، وأن أعداء الإنسان أهل بيته، إنما كان يحاول أن يوضح لهم الصورة التي كانت في أذهانهم، بأنه عندما يأتي يوم الرب ستحدث انقسامات خطيرة بين أفراد الأسرة الواحدة كما ورد آنفاً وكأن الرب يقول لجماعة اليهود، إن يوم الرب الذي تنتظرونه قد جاء. فتعاليم المسيح تدعو الإنسان لأن يختار بين نظام الحياة القديمة التي كان يحياها في الخطية قبل الإيمان، والتي تربطه فيها صلات وعلاقات متنوعة مع أهل بيته وأصدقائه وكافة الناس على اختلاف أنواعهم، وبين متطلبات الحياة الجديدة التي يستلزمها إيمانه بالإنجيل والسير حسب تعالمه في القداسة والحق والتضحية، فقد يتطلب الإنجيل من الفرد أن يضحي بكل عزيز لديه في سبيل الرسالة المسيحية، لأن تعاليم المسيح تتطلب الخضوع الكامل له. فهو يقول: "من أحب أباً أو أماً أكثر مني فلا يستحقني. من لا يأخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقي" (متى 10: 37-38). فالإيمان بالمسيح والولاء المطلق، يكون بمثابة سيف في حياة الإنسان المؤمن يجعله في صراع مستمر مع أجناد الشر. فالمسيح جاء ليشهد للحق ويثبّت دعائم المحبة والسلام. فكلامه عن السيف أمر مجازي وهو كناية عن الحرب الروحية التي لابد من أن تستمروتشتد في وجه الشيطان وكل أعماله. إلى أن يتغلب الخير على الشر وتتغلب إرادة الله على إرادة الشيطان، حينئذ يسود السلام ويعمّ الفرح في النفوس والطمأنينة في القلوب. وهذا ما قصده المسيح عندما قال:(لا تظنوا أني جئت لألقي سلاماً على الأرض، ما جئ
الى الاخ رقم 14\ج3
george -أين هذا العقل الذي يتكلم عن ديانة لا وحي صادق لها ومع هذا تتوهم بأنها فوق كل الديانات مع ان الثابت للجميع بأن ديانة اليهود والمسيحيين موحى بها من رب السماء ..وهنا أكرر كلامي (فأين صدق الوحي يا عزيزي الذي يثبت سماويتها ؟؟) فأين عقلك عزيزي الله يهديك ؟؟ .... أنت تقول في خطبتك المنسوخة عن احد المواقع الفاشلة الكلام التالي (انتبهوا فالله فوقكم واسالوا انفسكم لماذا الاذان باقي الى الان ينادي بلااله الا الله ؟؟) ... وما قيمة الاذان ما دامت العقيدة نفسها لم تثبت صدق وحيها الذي قيل عنه في المراجع القصة التالية التي لا تقنع أي عقل ؟؟ أنظر ماذا قالت المراجع عن الوحي الوهمي .وما هي اقوال خديجة الشاهدة الوحيدة على هذه الواقعة والتي لم تر شيئا:.... جاء في كتاب (السيرة النبوية لابن هشام ج1 ص 230): قال ابن إسحاق : "عن خديجة أنها قالت للرسول: أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال نعم..... فجاءه جبريل عليه السلام، فقال الرسول لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني، ... قالت قم يا ابن عم فاجلس على فخذي اليسرى; فقام الرسول فجلس عليها، قالت هل تراه؟ قال نعم قالت: فتحول واجلس على فخذي اليمنى; فتحول فجلس على فخذها اليمنى. فقالت هل تراه؟ قال نعم. قالت: فتحول واجلس في حجري، فتحول الرسول فجلس في حجرها. قالت هل تراه؟ قال نعم. [وفي رواية أخرى]... أدخلت خديجة الرسول بينها وبين درعها، ثم ألقت خمارها عن وجهها، والرسول جالس في حجرها، ثم قالت له هل تراه؟ قال لا، فذهب عند ذلك جبريل.ـ فقالت يا ابن عم: اثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا بشيطان..... فكان هدف خديجة أن هذا الذي ظهر لمحمد لو كان ملاكا لخجل من فخذيها ودرعها ... إلخ..والسؤال هنا عزيزي أبو الفواريق ...كيف أن ملاكا لا يخجل من أعضاء المرأة: لا فخذها ولا حجرها ولا درعها، ولكنه يخجل من وجهها؟!!... وكيف تُعَلِّمُ إمرأةٌ نبيَّ الله المزعوم الذي تجلى له هو الوحي. فَتَعْلَم هي ما لم يعلمه هو؟؟!!... ثم كيف يؤخذ بشهادة إمرأة، والمرأة في الإسلام ناقصة عقل وناقصة دين؟!! ... وكيف اعتبرت شهادة إمرأةٍ واحدةٍ شهادةً شرعية، والشهادة المقبولة في الإسلام إمرأتين ورجل؟!.....ـ ثم كيف تأكدت أنه ملاك وليس بشيطان؟!!!!، والشيطان يستطيع أن يغير شكله إلى شبه ملاك نور....فهل هذا وحي حقيقي من عند اله حقيقي يا عزيزي ؟؟ !! الله يهديك آمين .... أ
الى الاخ رقم 14\ج4
george -الحجر9. إلا ان مسألة سلامة القرآن من التحريف تعتبر من اكبر واعمق المسائل الخلافية ما بين اكبر فرق المسلمين (السنة والشيعة).فأهل السنة ينزهون القرآن باللسان فقط. والشيعة تنسب لأهل السنة (الصحابة) تحريف القرآن من اجل إخفاء فضائل أهل البيت وأحقية علي في الخلافة. والشيء الغريب والملفت للنظر حقا هو أن طرفين النزاع (أهل السنة والشيعة) يثبتون تهمة تحريف القرآن كلا من مصادرهم. فالشيعة تتهم أهل السنة بتحريف القرآن للأسباب التي ذكرنا ويدعمون قولهم هذا من مصادر أهل السنة. والعكس تماما بالنسبة لأهل السنة. والنتيجة هي أن علماء أهل السنة والشيعة قد اجمعوا على تحريف القرآن. هذا ما نطقت به أمهات كتب ومراجع الطرفين.—وهذه نماذج من روايات تحريف القرآن في كتب الشيعة.....روى (الكافي) بالاسناد عن علي بن سويد، قال: كتبتُ إلى أبي الحسن موسى عليه السلام وهو في الحبس كتاباً ـ وذكر جوابه عليه السلام، إلى أن قال: ـ «أُؤتمنوا على كتاب الله، فحرّفوه وبدّلوه». راجع: الكافي 8: 125 | 95......وروى الكليني في (الكافي) عن سالم بن سلمة، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: «إذا قام القائم قرأ كتاب الله عزّ وجل على حدّه، وأخرج المصحف الذي كتبه علي» راجع: الكافي 2: 633 | 23. ....روى في (الكافي) عن أبي جعفر الباقر قال: «نزل جبرئيل بهذه الآية على محمد هكذا:(وإن كُنْتُم في رَيْبٍ مِمّا نَزَّلنا عَلَى عَبْدِنا في عليّ ـ فأتُوا بسُورةٍ مِن مِثْلِهِ). البقرة 23. راجع: الكافي 8: 53| 16......ما روي في (الكافي) عن أبي بصير، عن أبي عبدالله في قوله تعالى: (من يُطعِ اللهَ ورَسُولَه ـ في ولاية عليّ والاَئمّة من بعده ـ فَقَد فَازَ فَوْزَاً عَظِيماً)(الاحزاب 33: 71)هكذا نزلت. راجع الكافي 1: 417 | 26. الكافي 1: 414 | 8...........ما رواه الكليني في (الكافي) والصفار في(البصائر) عن جابر، قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: «ما ادعى أحدٌ من الناس أنّه جمع القرآن كلّه ........هذه كانت بعض أعترافات أهل الشيعة ... اما أهل السنة فها هي أعترافاتهم ...( الى صديقي سوف أقدم لك ألان أمور وتوثيقات قد تجهلها عن عقيدتك فقبل نقد عقائد المسيحيين والتدليس عليها عليك بالأعتراف بما هو موجود لديك من تحريف معترف به من قبل مراجعك الدينية وكتاب مراجعك وسوف نأتي الان الى أعترافات أهل السنة بتحريف القرآن! وهذه أدلة التحريف عند ((اهل السنة)) :- إ
الى الاخ رقم 14\ج5
george -ويكفي تسميتهم لها بـ(الصحاح)! هذا ما اجمع عليه علماء أهل السنة.وقال الذهبي والسرخسي، وابن تيمية، وابن الصلاح: قد صرّحوا بأنّ ما في الصحيحين يفيد القطع، ذكر هذا الكشميري في فيض الباري على صحيح البخاري تحت عنوان: القول الفصل في أنَّ خبر الصحيحين يفيد). وقال: واعلم أنّه انعقد الإجماع على صحّة البخاري ومسلم. فيض الباري، للكشميري الديوبندي 1: 57. ونجد ابن خلدون يصرح في تاريخه بأنَّ الاِجماع قد اتّصل في الاُمّة على تلقي الصحيحين بالقبول والعمل بما فيهما، ثم قال: وفي الاِجماع أعظم حماية، واعظم دفع. تاريخ ابن خلدون 1:556 الفصل 52.وفي عمدة القاري (اتّفق علماء الشرق والغرب (يعني: علماء العامّة) على أنّه ليس بعد كتاب الله تعالى أصحّ من صحيحي البخاري ومسلم). عمدة القاري شرح صحيح البخاري، للعيني 1: 5. فتح الباري بشرح صحيح البخاري، لابن حجر العسقلاني: 381 من المقدمة. عمدة القاري شرح صحيح البخاري 1: 8 و 45 إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، القسطلاني 1: 29. وفيات الأعيان لابن خلكان 4: 208. صحيح مسلم بشرح النووي، النووي الشافعي 1: من المقدمة كشف الظنون، لحاجي خليفة 1: 641.كما كان الكافي وغيره من كتب الحديث عند الشيعة، شاهد عدل على دعوى تحريف القرآن. هكذا أيضا سيكون البخاري ومسلم. شهود عدل على دعوة التحريف عند أهل السنة. نذكر هنا ما ورد في الصحيحين البخاري ومسلم في تحريف القرآن. عن عبدالله…)) فما رأيك بكل هذه الاعترافات التي أكدت تحريف كتابك يا عزيزي ؟؟ ...... أنت تقول (والتوراه والانجيل محرف بالتأكيد واعتراف الغرب أنفسهم واختلافه لا تخدعوا انفسكم وتتركوا انفسكم للخزي والندامة لم أرد لكم الا خيرا ،،ما هذا الإنجيل والتوراه وأي شرائع فيه وأي قوانين تحويه مجرد أوراق وكلام بشر عادي جدا بل دَجَل وخدعة بشر)..فأين أدلتك عزيزي ؟؟ هل أختبأت منك ؟؟ أنظر الى هذا الدرس المجاني لعلك تفيق من غيبوبتك ...(الرد على اتهام الكتاب المقدس بأنه محرف يتهمنا في العادة وفي أي مناسبة مهما كانت اخواتنا الأحباء المسلمين بأن الله ضعيف الى درجة أنه لم يستطع المحافظة على كلمته الموحى بها في كتابه المقدس لذا ينعتوا كلمة الله الالهية بالتحريف ، وأريد فى البداية أن أعرف اخوتنا المسلمين ما هو الكتاب المقدس ؟ وبالطبع سوف أستشهد بالقرآن لأنه هو اللغة التى يفهمها الاخ المسلم ولو استشهدت بآيات الإنجيل لرد علي المسلم أنه
الى الاخ رقم 14\ج6
george -وحى داود بن يسى .. وجاء في ( 2 بطرس 1 :21 ) ( لأنه لم تأتى نبوة قط بمشيئة إنسان بل تكلم أُناس الله القديسين مسوقين من الروح القدس ) وبسبب ذلك يوجد اختلاف بين الوحى فى المسيحية والوحى فى الإسلام ففى الوحى الإسلامى يقول له أقرأ فجبريل يأتى له بلوح محفوظ . ويقول أقرأ باسم ربك الذى خلق فيقرأ ويأتى مجزأ فى كل مناسبة يأتى لها سورة وهكذا على مدى 23 سنة ... والكتاب المقدس غير ذلك لأنه إعلان خلاص الله للبشر والأشخاص الذين كتبوا الكتاب المقدس نلاحظ أن كل كتاباتهم تعلن ذلك .... وهنا سؤال هام وهو ( هل يشهد القرآن أن الكتاب المقدس هو موحى به من الله ؟ ..جاء في( سورة المائدة 44)( أن أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون ). وجاء فى (سورة البقرة 87 )(وقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعدهم بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدنا بروح القدس) . وهذا الكلام موجود أيضاً فى (سورة الإنعام 92)و(سورة الإسراء 2)و(سورة المؤمنون 49) . وكلها تقول أن توراة موسى موحى بها من الله . وأيضاً الزابور ( مزامير داود ) كوحي من الله فى القرآن ... فجاء فى (سورة الإسراء 55) يقول وآتينا داود زابوراً وهذا الكلام موجود ايضاً فى (سورة النساء 163 )و(سورة فاطر 25 )و(فى سورة النساء 163 ) يقول(إنا أوصينا إليك كما أوصينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوصينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زابوراً ) وهذا دليل من القرآن على أن كل العهد القديم موحى به من الله ....وهل الإنجيل مذكور فى القرآن أنه موحى به من الله ؟ ..(جاء فى (سورة المائدة 46 )(وقفينا على أثارهم بعيسى ابن مريم مصدقاً لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فى هدى ونور) وكذلك فى (سورة المائدة 47) و(فى سورة الحديد 27)... وهل يوجد آية تذكر الكتاب كله وحدة واحدة التوراة والإنجيل والزابور والأنبياء؟ ..لقد جاء فى (سورة العنكبوت 46 )(ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن وقولوا آمنا بالذى أُنزل إلينا وأُنزل إليكم )و(فى سورة البقرة 146)(الذين أتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبنائهم) وهذه كلها آيات تشهد بأن كل الكتاب هو موحى به من الله .وهنا يظهر سؤال مهم وهو هل مفهوم الوحى فى المسيحية مفهوم واحد مثل الإسلام ؟ ...بالطـبع يختلف فهو فى المسيحية : تكلم به أُناس الله القديسين مسوقين من الروح القدس .
الى الاخ رقم 14\ج7
george -(فى رومية إصحاح 1 وآية 16) يقول ( لأنه لست استحى بإنجيل المسيح لأنه قوة الله للخلاص).. .ونلاحظ هنا أنه يتكلم عن إنجيل واحد ومعنى إنجيل أيضاً هي بشارة مفرحة وهى بشارة واحدة ، فالله دبر خلاصكم لأنه يحبكم وباب السماء فُتح لهذا قال السيد المسيح (تعالوا إلىَّ يا جميع المتعبين والثقيلى الأحمال وأنا أريحكم ) لذا فهو انجيل واحد ...فإن الإنجيل وحدة متكاملة ولكنهم يفهمون خطأ عندما نقول إنجيل متى أو إنجيل مرقس وهذا اعتراض ليس فى محله .. فالمقصود بكلمة انجيل هى البشارة ، فليس انجيل متى ، بل بشارة متى .. فمتى ذهب وبشَّر اليهود وكتب لهم بشارة . ومرقس بشَّر الرومان. ولوقا بشَّر اليونان. ويوحنا كذلك بالنسبة للعالم اجمع ..ونلاحظ أنه إذا وضعت هذه البشائر الأربعة بأسلوب إسلامى واصطلاح إسلامى : أقول أن الإنجيل واحد فى أربع أحرف لأنهم يؤمنون أن القرآن واحد فى سبعة أحرف ....ونشرح معنى القرآن فى سبعة أحرف فماذا يقول أبو جعفر النحاسى فى كتابه الناسخ والمنسوخ . يقول يفهم من سلف الأمة( أى الناس القدامى) وخيار الأئمة ( أى الفقهاء ) معنى نزل القرآن على سبعة أحرف من أنه نزل بسبعة لغات وأمر بقراءته على سبعة ألسن . باختلاف الألفاظ واتفاق المعانى … بمعنى أن المعنى واحد ولكن الألفاظ مختلفة … أى هذا المعنى حرف ، وهذا حرف إلخ ونوضح ذلك : من الروايات الثابتة عن عمر بن الخطاب وعبد الله ابن مسعود وأبى ابن كعب أنهم تحاوروا فى القرآن أى يتسابقون فى القرآن فخاف بعضهم بعضاً فى نفس التلاوة وهذا على لسان أبو جعفر النحاسى وأنهم احتكموا للنبى فأستقر كل رجل منهم ثم صوب جميعهم على قراءتهم فى اختلافهما ، أى يصحح النبى قراءة كل واحد حتى أرتاب بعضهم بتصويبه إياهم ومعنى هذا الكلام أنهم شكوا فى تصويب النبى لهم فقال رسول الله أن الله أمرنى أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف وقد ورد هذا التعبير فى حديث قدس شريف ونقله الشيخ جلال الدين السيوطى فى كتابه الإتقان فى علوم القرآن الجزء 1 صفحة 46 : 51 ماذا قال ؟ من رواية جمع من الصحابة وإحدى وعشرون صحابياً قالوا أن عثمان قال على المنبر أن النبى أن القرآن أُنزل على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ فشهدوا بهذا وعلق السيوطى على هذا الحديث بقوله : ( أختُلِفَ فى معنى هذا الحديث على نحو أربعين قولاً أى كل واحد له قول مختلف فى معنى الحديث ونذكر منها..... 1) إن المراد هو سبعة أوجه من المعانى المت
الى الاخ رقم 14\ج8
george -الأخر أسقطها عثمان ومنع تلاوتها وهذا الكلام موجود فى كتاب جامع البيان فى تفسير القرآن جزء 1 صفحة 66 وفى دائرة المعارف العربية المعروفة الموسوعة العربية الميسر صـ1187 تحت عنوان عثمان ابن عفان مكتوب قامت ضده معارضه قوية انتهت بالثورة عليه وقتله وأسباب الثورة متنوعة منها : مخالفة الدين بإحراقه المصاحف كلها ما عدا المصحف الذى أمر بتعميمه ..ويوضح أيضاً الإمام الطبرى فى كتابه جامع البيان فى تفسير القرآن الجزء الأول صفحة 66 السبب الذى جعل عثمان بن عفان يحرق المصاحف الستة الأخرى يرجع إلى اختلاف المسلمين واقتتالهم على أفضلية النسخ فكل فئة متمسكة بالنسخ التى لديها . نلاحظ هنا أن المسلمين فى ذلك الوقت كانوا على وشك القتال فأقترح عثمان أن يجمع الرواة ويكتبون الكتب ونختار أحد الكتب ونحرق الباقى . أليس من الجائز وربما كانت النسخ الذى حرقت هى الصحيحة فكيف يحرق ستة مصاحف ؟ أليس من الأفضل أن يحتفظوا بها على سبيل التفسير بدلاً بالتفاسير الأخرى . إنها في الحقيقة جريمة !! لا تغتفر !! ولكن واضح أن القرآن كان سبع مصاحف مختلفة … فكيف يقولون أن الكتاب المقدس الذى بين أيدينا هو أربعة أناجيل وليس إنجيل واحد وإذا كان هذا فعلاً فمن الأفضل الإحتفاظ بهم بدلاً من حرقهم ولو أنه هذا مستحيل . ؟؟؟ وسنأتى إلى السؤال الأساسى الذى متوقف عليه مفهوم كل الأخوة المسلمين … هناك آيات قرآنية تتهم الكتاب المقدس بالتحريف فما الصحيح؟ بالطبع هناك آيات تتهم الإنجيل بالتحريف منها :أنظر الى سورة البقرة آية 75 " أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه بعدما عقلوه وهم يعلمون . "البيضاوى يقول معنى هذا الكلام " أفتطمعون أن يصدكم اليهود وقد كانت طائفة من أسلافهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه ويفسر كذلك : أى يؤولونه ويفسرونه بما يشتهون وليس تغيير الألفاظ ، ونلاحظ التغيير فى التفسير وليس الكلام ونلاحظ أيضاً أنه فريق منهم فقط وليس كلهم . إذاً باقية الفريق متمسك بالأصل وهنا نفهم أن الأصل كان موجود وهناك ملاحظة أخرى : فيقول يسمعون كلام الله ثم يحرفونه بمعنى أن كلام اله موجود ولكنهم يحرفون المعنى أى تحريف فى الفهم وكلام الله بشهادة القرآن موجود . وملاحظة أخرى : يقول بعدما عقلوه أى فهموه أو فهموا الأصل ، فالأصل موجود لم يحرف ولكن حرفوا المعنى فقط وهناك آيات أخرى كثيرة منها .سورة النساء 46 " من الذين
الى الاخ رقم 14\ج9
george -بأن هذا دين جديد مع أنه ليس بدين حقيقي من السماء ؟؟ ... أنت تقول (فلا تحتوي اي معنى ألهي او أمر غير كلام مسترسل عن المحبة الموهومه والتي عبدتم المسيح من خلالها) .. أولاً من يعبد الروح القدس الذي حل بالمسيح أفضل بكثير من الذين يسجدون عابدين صنم الكعبة ؟؟.والتي كان يتعبد ويسجد لها مشركي مكة ؟؟....... أنت تقول (لا قداسة في كتبكم هذه لانها مجرد سرد بشر وخزعبلات) ... أعتقد بأن الخزعبلات وكلام البشر هو الموجود في كتابك الذي أوحى به القس المطرود من كنيسة المسيحيين ورقة أبن نوفل والذي تممها لكم بحيرا الراهب ... أنت تقول ( أكثرها وزنى تنسبونه لنبي ببناته أي مصيبة وبلاء هذا الذي انتم فيه امعقول الله يقول ذلك حقا ضاعت عقولكم فكروا جيدا) ..فلو كنت تعلم جيداً يا صديقي بماذا تتكلم لكنت علمت بأن كتابك سرد لنا كل ما كان يدور في غرف النوم ..فهل هذا كتاب سماوي ؟؟ ثم لو كنت قرأت الكتاب المقدس وفهمته جيداً لعلمت بأن ليس هناك زنى بين نبي وبناته لأن في وقت حدوث تلك الحادثة لم يكن هنا بعد تشريع سماوي يحرم مثل هذه العلاقة التي أصلاً لم يكن سببها حب الشهوة والزنى بل للمحافظة على ديمومة الجنس البشري من خلال المحافظة على النسل لأن البنتان أعتقدتا بأنهما لم يبقى في كل الارض الا هما ووالدهما .أما تشريع تحريم الزنى ككل فقد حصل في زمن نبي الله موسى أما ما كان قبل فقد كان دون تشريع......... ..أنت تقول (فالرسول محمد رفع الله ذكره حقا ،قالها الله في القرآن (ورفعنا لك ذكرك )....... فهل أثبت لنا عزيزي صدق وحي كتابك أولاً لكي نعترف بكلامه عن نبي الاسلام فأين عقلك يا صديقي ؟؟...أنت تقول (القرآن كله اخلاقيات لو تمعنتم وتدبرتم ايها الغافلون النائمون ايها الجهله تنظرون الى كتب التراث وتسخرون بل وتخسرون لانكم بلغ بكم العمى والطغيان) ... أين هذه الاخلاقيات التي سمعنا عنها ولم نراها فهل بسورة التوبة 29 أم بالسور التي تتكلم عن حياة النبي الجنسية (ترجيء من تشاء منهن) أو في (وأذا أمرأة مؤمنة وهبت نفسها للنبي لكي يستنكحها) ووو الخ من قصص غرف النوم ؟؟! ثم أليست كتب التراث الاسلامية كلها مأخوذة عن القرآن وسنة نبي الاسلام فلماذا تتنكرون لها أذا أستشهدنا بها فهل تخجلون منها !! عجيب أمركم أحرقوها بدل أن تخجلوا منها اليس أفضل من الخجل المستمر؟؟ ....أنت تقول (ان اعمى الله بصيرتكم وبصركم عن القرآن حتى تبقوا الى يوم لا ي
ألف تحية الى الاخ فول
george -أحيك أخي العزيز فول على مجهوداتك في توثيق كلامك والذي دائماً يغضب هؤلاء الذين يحاولون التستر على كل ما هو موجود في مراجعهم الكثيرة و التي تؤكد صدق كلامك وأستشهاداتك منها .. فشكراً لك والى الامام دائماً لتنوير عقول من يبحث عن النور الحقيقي ..أما أبناء الظلمة فهنيئاً لهم الظلام .. ألف تحية لك وشكرا لك
نعمة الإسلام
قارئ ™ -أشفق عليكم من ( الحرقة ) التي أنتم عليها تتحدثون عن المحبة و أنتم أبعد ما يكون عنها كتاباتكم تشع منها روح الحقد و الغل ! الحمد لله كثيرا على نعمة الإسلام نعمة النور في بحار الظلمات ، الحمد لله على نعمة المغفرة ((يا ابن آدم ، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني ، غفرت لك ، يا ابن آدم ، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ، لأتيتك بقرابها مغفرة )) ، الحمد لله الذي قال ((قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )) الزمر (53) ، الحمد لله حمدا كثيرا الرحيم الغفور
دراسات
فضل -من هو الأكثر التزاماً؟ هذا سؤال تجريبي يمكن الاجابة عليه من خلال اجراء دراسات ميدانية واستبيانات ومسوحات وعينة ممثلة وصدق في الاجابات ومصداقية في تصميم الأسئلة وشمول الاستبيان لمحاور مختلفة وتحليل احصائي متقدم للبيانات باستخدام برمجيات عالية المستوى مثل SPSS، على ان تجرى مثل هذه الدراسات مع الزمن كذلك لمعرفة الاتجاهات مع مرور الوقت. قد نكتشف في النهاية ان الأخلاقيات المجتمعية عموماً منحدرة في الوطن العربي مع مرور الزمن مع العلمنة المتزايدة!. أو شريعة غاب، وأشبه بحرب الكل ضد الكل. نتائج تنموية مفخرة للعلمانية العربية!
كفى تنظيراً
معاذ -اذن لنعود الى عنوان المقال، أين هو المتدين المسيحي الملتزم قلباً وقالباً بتعاليم المسيح عليه السلام السمحة؟ أين موجات الحروب الصليبية من هذه التعاليم؟ أين الأستعمار الحديث من هذه التعاليم؟ أين المحافظين الجدد ورغبتهم في الهيمنة على العالم (بدءاً بالعراق) بالقوة من تعاليم المسيح؟ أين مواقف ازرداء القيم الاسلامية التي تتم باسلوب مستمر وممنهج للأسف من قبل علمانيي ايلاف من هذه التعاليم؟ كفى تنظيراً.
المتدين الأمثل
حسان -بناء على مقالاتها ومواقفها السابقة، والانسان أسير تاريخه كما يقولون، أخشى ان المتدين "الحقيقي" الذي تبحث عنه الكاتبة بالميكروسكوب المجهري والتلسكوب الفضائي ولم تجده حتى تاريخه هو: ذلك الذي يفصل الدين عن الدنيا، والدين عن المجتمع، والدين عن التعليم، والدين عن التشريع والسياسة العامة.. هو رجل ملتزم بالعلمانية وأن الوطن الفاشل للجميع والدين الحق لله. هي رجل لا يهتم بعرضه واسرته مقابل حرية بناته .. هو لا يسأل عن المال من أين جمعه وفيما أنفقه... هو لا يميز بين الحلال والحرام، لأن العلمانيين أفقدوه قيمه وهويته وأخلاقه.
نصيحة اخوية
Saeed -غير الاسم على الأقل، من يأكل فول على طول لا يفكر بوضوح.. هذه نصيحة علمية وليست ازدراءً كما تفعل دون كلل.
99.%
Avatar -من خلال خبرتي الحياتية ومن خلال القراءة عن الماضي والحاضر والمستقبل تبين ان اكثر من 99 بالمئة من الذين يدعون التدين ام كذابون او منافقون او مخادعون ام محتالون يستغلون الدين باشع صورة للوصول الى مصالح شخصية دنيوية كما يقولون والتعليقان 36 و 37 خير دليل
بدون عنوان
قارئ ™ -لا تعليق !
انطباعات وليس دراسات
فضل -مع احترامي لخبرتك الشخصية والثرية، الا انها تبقى خبرة فردية من بين مئات الملايين من الخبرات الشخصية في الوطن العربي الكبير. نحتاج من العلمانيين العرب الى تفكير علمي قائم على الدليل، وليس تفكيراً معتمداً كلياً على التزوير والرغبة والتمنيات Wishful Thinking. باختصار، دعك من 99% في السياسة والاجتماع، فهي اسطوانة مشروخة منذ عقود. من هو الأكثر التزاماً بأخلاقيات التعامل؟ المتدين أم غير المتدين؟ المتدين المسلم أم المتدين من ديانات اخرى؟. هذا سؤال تجريبي يمكن الاجابة عليه من خلال اجراء دراسات ميدانية واستبيانات ومسوحات وعينة ممثلة وصدق في الاجابات ومصداقية في تصميم الأسئلة وشمول الاستبيان لمحاور مختلفة وتحليل احصائي متقدم للبيانات باستخدام برمجيات عالية المستوى مثل SPSS، على ان تجرى مثل هذه الدراسات مع الزمن كذلك لمعرفة الاتجاهات مع مرور الوقت. قد نكتشف في النهاية ان الأخلاقيات المجتمعية عموماً منحدرة في الوطن العربي مع مرور الزمن مع العلمنة المتزايدة!. فالوضع كشريعة غاب، وأشبه ب"حرب الكل ضد الكل" ولا من رادع أخلاقي أو ديني في التعامل في الأسواق أو الاسرة أو المجتمع أو السياسة أو حماية البيئة. نتائج تنموية مفخرة للعلمانية العربية!
هذا تدين المسيحية الحقيقي
فرات -*في عام 1340م أرغم الملك شارل روبرت غير المسيحيين في المجر على التنصر أو النفي من البلاد. *وفى مصر قتل جستنيان الأول عام 560م 000 200 في الإسكندرية وحدها. *وفى النرويج ذبح الملك " أولاف " كل من رفض اعتناق المسيحية. *وفى روسيا فرض فلاديمير عام 988م المسيحية على كل الروس بالقوة. *وفى الجبل الأسود قاد الأسقف الحاكم دانيال بيتروفيتش عملية ذبح غير المسيحيين ليلة عيد الميلاد عام 1703م *وفي منتصف القرن التاسع / لبنان / الأب ماكسمليان ، وهو رجل دين جاء من لتوانيا .. ولم يكد يهبط إلى شاطئ لبنان حتى صرخ فى الناس ، فالتف حوله الناس يسألونه عما دهمه ، فإذا به يطلب من المسيحيين إبادة كل مسلم ومسلمة ، وإخلاء لبنان من المسلمين ويقول غوستاف لوبون في كتابه" حضارة العرب "حيث يقول عن محاكم التفتيش: " يستحيل علينا أن نقرأ دون أن ترتعد فرائضنا من قصص التعذيب و الاضطهاد التي قام بها المسيحيون المنتصرين على المسلمين المنهزمين ، فلقد عمدوهم عنوة، و سلموهم لدواوين التفتيش التي أحرقت منهم ما استطاعت من الجموع
الرياضيات والجبر تهدم
معتقدات المسيحيين -قال المسيح كما ورد فى إنجيل يوحنا 8 : 40 (ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني ، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله) .وقال المسيح أيضا فى انجيل يوحنا 10 : 30 (أنا والآب واحد) .هل المسيح الذى قال : أنا انسان ، هو هو نفسه المسيح الذى قال : أنا والآب واحد .. ؟هل يقصد المسيح بقوله أنا والآب واحد ....1 . أن المسيح والآب واحد حسابى أى أن المسيح "نصف" والاب "نصف" ويكون مجموعهم الحسابى واحد صحيح ؟ولكن هذا المعنى يلغى وجود الروح القدس الاقنوم الثالث وعليه يجب أن يكون المسيح "ثلث" والاب "ثلث" والروح القدس "الثلث" الثالث ..!2 . أن المسيح والآب واحد فى الذات ، أى أن المسيح الذى على الأرض هو نفسه الآب الذى فى السماء ؟ولكن هذا المعنى يستلزم أن يكون أيضا هو نفسه الروح القدس وأن تواجد أحدهما يترتب عليه غياب واختفاء الاخرين ، وهذا عند النصارى يعتبر بدعه من يعتقدها مهرطق ومحروم ومطرود من الملكوت .3 . أن المسيح والآب واحد فى الطبيعة أو الجوهر ، فى حين أن المسيح الذى قال هذه الكلمه وكما ورد فى الانجيل (إنسان) ، وهذا يعنى أن الآب إذا كانت له نفس طبيعة المسيح يصبح إنسان .وبهذا نستطيع أن نجمع بين الفقرتين ليكون قوله (أنا والآب انسان واحد) ولكن الكتاب ينفى عن الله هذه الصفه ، فالله ليس انسان ولا ابن انسان .* ما الذى يجعلنا نحمل صفة الواحدانيه على أن الله (الآب) والمسيح واحد فى الصفات الالهيه أو ما يسميه المسيحيون اللاهوت ، إذا كان المسيح فى اثناء حياته أو عند موته أو بعد أن أقامه الله من الأموات - بحسب معتقد النصارى- لم يتكلم عن صفات لاهوتيه له مطلقا ولم يذكر الآب إلا بأنه الهه .. ؟!فأثناء حياته قال : (الرب إلهنا رب واحد) مرقس 12 : 29وعند موته قال : "إيلي يلي لما شبقتني، أي إلهي إلهي لماذا تركتني؟" (مت27: 46)..وبعد قيامته قال : "اني اصعد الى ابي وابيكم والهي والهكم " يو 20: 17 فهل بعد قول المسيح قول ولماذا تفترون عليه الكذب وتقولونه ما لم يقل كفاكم تدليسا وتحريفا وتلاعبا بالالفاظ فالرياضيات والجبر لا يكذبان يا مدلسين ان كذبكم مفضوح الا تخجلون من يسوع على الاقل عيب عليكم .
تنظيف الشرق من
الانعزاليين الكنسيين -الحقيقة التي لا مراء فيها ان الانعزاليين المسيحيين الحاليين في الشام ومصر ماهم الا احفااد الغزاة الرومان واليونانيين بعد قامت الدولة الرومانية الغربية بغزو واحتلال المشرق ومحاولة قتل وصلب المسيح عليه السلام ثم ابادة النصارى الموحدين من اتباعه وقد كانوا بعشرات الالوف ثم استقدمت مواطنيها من شرق اوروبا ووسطها ووطنهم في المشرق في الشام ومصر فهؤلاء الموجودين حاليا ماهم الا احفاد اؤلئك السفاحين المجرمين وهم كذلك من فلول الصليبيين الذين اغاروا على الشرق المسلم وقد اخطأ اجدادنا بتركهم ولم يعيدوهم الى اوروبا ليكونوا خنجرا مسموما في خاصرة المسلمين على الدوام لقد حان الوقت لتنظيف الشام ومصر من احفاد الغزاة السفاحين هم واخوانهم الملاحدة الذين يصطفون معهم ويصفقون لهم
شاهد منكم يبرؤ الاسلام
ويدين ارهاب المسيحية -هذه شهادة باحث من أهلها، قام بدراسة علمية استمرَّت لعقدٍ، فحَص فيها آيات القرآن والكتاب المقدس، وخلَص إلى نتيجة لم يتردَّد في إعلانها، أوجَزها بقوله: "إن العُنف الدموي في القرآن أقل بكثيرٍ من دمويَّة الكتاب المقدس؛ إذ تَدعو التعليمات الصريحة الواضحة في الكتاب المقدس إلى الحرب بكونها حربًا إبادية، في حين أن القرآن لا يدعو إلى الحرب، وإذا اضطرَّته الظروف إليها، فهي لا تكون إلا حربًا دفاعية".وهو فيليب جينكينز: يتميَّز فيليب جينكينز أستاذ التاريخ بجامعة بايلور، والمدير المشارك لبرنامج بايلور للدراسات التاريخية في الدين في معهد الدراسات الدينية، وأستاذ متفرغ في أدوين أرل سباركس لدراسة العلوم الإنسانية في جامعة ولاية بنسلفانيا (PSU، جينكينز بروفيسور (من 1993)، ثم أستاذ متميز (منذ عام 1997) في التاريخ والدراسات الدينية في نفس المؤسسة، وأيضًا أستاذ مساعد، ثم أستاذ كامل للعدالة الجنائية والدراسات الأمريكية 1980 - 1993 - بأنه لا يَقتصر نشاطه على الحرَم الجامعي؛ فإنه يحرِّر جنكينز، ويكتب عمودًا شهريًّا في صحيفة الكريستيان سنتشري Christian Century، ويكتب أيضًا مقالات متنوعة في معظم الصحف الأمريكية، في عام 2002 ناقَش جينكينز تحوُّل الأُسقفَّيَّة الكاثوليكية، وقام بدراسة حالات الاعتداء الجنسي الكاثوليكي على النساء والأطفال، مؤكِّدًا أنه في هذا البحث قام بفحْص العديد من حالات الاعتداء الجنسي الوحشي على مدى العشرين سنة الماضية.
كونوا مربيات
اليسا -الكاتبة تبدو متشائمة من المشهد العربي التديني، مع التركيز الشديد على المسلمين فقط. لسان حالها يقول: لا متدين مسلم مثالي في العصر الحديث، ولا يهم السبب أو الأسباب، ربما تقصد الورائة هي السبب. بالطبع نبي البشرية والصحابة الكرام تم تجاهلهم كقدوة. حسناً، حتى لو كان كلام المقال صحيحاً، فالانسان مسؤول عن نفسه واسرته. الخلاصة، ربوا أولادكم على الأخلاق الاسلامية السمحة ايها النساء العلمانيات!
الشيطان يجرب الاله اين
عقولكم يا مسيحيين ؟! -فى انجيل لوقا الاصحاح الرابع يحكى ان ابليس تقدم الى المسيح وجربه ثالث تجارب قاسية وهى :التجربة الاولى فى الطعام فى قوله «وقال له إبليس: إن كنتَ (أنت) ابن الله فقُل لهذا الحجر أن يصير خبزاً» (لو 4: 3).التجربة الثانية : ( «ثم جاء به إلى أُورشليم وأقامه على جناح الهيكل، وقال له: إن كنتَ ابن الله فاطرح نفسك من هنا إلى أسفل. لأنه مكتوب أنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك، وأنهم على أياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجرٍ رجلك» (لو 4: 9-11).التجربة الثالثة : «ثم أصعده إبليس إلى جبلٍ عالٍ وأراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان. وقال له إبليس: لك أُعطي هذا السلطان كله ومجدهُنَّ لأنه إليَّ قد دُفِع، وأنا أُعطيه لمن أريد. فإن سجدتَ أمامي يكون لك الجميع» (لو 4: 5-7)واى عاقل يفكر فى هذه التجارب يفكر هل ابليس له سلطان ان يجرب اله!!!!!!!!!!!!!!! فى الطعام وهل اله يجوع !!!!!!!!!!!!!!!! ثم هل له سلطان ان يتصلق الجبل بالاله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فما حقيقة الموضوع
بتشتم الاسلام ليه يا
فول واخوك جورج -لية بتشتم في الجهاد يا فول والجهاد هو الذي خلص اهلك وحررهم والذين كانوا على وشك الانقراض على يد اخوانك في العقيدة المسيحيين الرومان الكاثوليك الذين كانوا يحتلون مصر وارادوا الزامكم بمذهب الدولة الملكاني صاغرين الم يصادروا كنائسكم ويطاردوا رهبانكم وهرب بطرككم واختفى في الكهوف ولو دخول الاسلام والمسلمين ما عادت اليكم كنائسكم ولا بطرككم ان حقدك الكنسي يجعلك تنفث احقادك الدينية والتاريخية على القراء المسلمين في حوار التعليقات في ايلاف فلا ينجو مقال ولا موضوع ولا تقرير من تعليقاتك السقيمة هل انت متفرغ للكراهية لماذا تذهب الى دير وتتفرغ للعبادة والتأمل بدل بخ الحقد الكنسي وكأنك عقرب او ثعبان نعوذ بالله منك ومن احقادك ونسأل الله ان يعجل بزوالك لتذوق من العذاب اشكال والوان في قبرك وفي بحيرة الملح والكبريت .
نقول لكم موتوا بغيظكم
انكم تحاولون عبثا -فإن مما يسعى إليه أعداء الإسلام من الملحدين واخوانهم الحقدة تشكيك المسلمين في دينهم عن طريق تشويه الإسلام، تارة وقدف الشبهات تارة، وجعل الأمور القطعية خاضعة للأخذ والرد والنقاش. ونحن لا نعجب أن يكون هذا التشكيك والتشويه هو عمل أعداء الإسلام من اليهود والنصارى والوثنيين، لأن الله تعالى يقول: (ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا) البقرة:217] لكن الذي نعجب له هو أن ينساق وراء هذه الدعاوى الهدامة قوم من بني جلدتنا يتكلمون بألسنتنا. ان الحجاب او الخمار من الامور التي استقرت وعملت بها نساء المسلمين منذ ان ظهر الاسلام ومما ولاشك فيه ان الحجاب والخمار اتت به الاديان قبل الاسلام ولكن اهلها كفروا بها وكفروا بوصاياها وقد اغاظهم تمسك المسلمات بها فسعوا جهدهم لتشويهه والتشكيك فيه ونحن نقول لهم انكم تحاولون عبثا فموتوا بغيظكم ثم الى جهنم وبئس المصير
الى الاخ قاريء المحترم
george -الى أخي المحترم قاريء أنت تتهم البعض بكلامك التالي (.أشفق عليكم من ( الحرقة ) التي أنتم عليها تتحدثون عن المحبة و أنتم أبعد ما يكون عنها كتاباتكم تشع منها روح الحقد و الغل ! الحمد لله كثيرا على نعمة الإسلام نعمة النور في بحار الظلمات) وانا أعتبرت نفسي مقصود في هذا الكلام لهذا أريد منك أن تبعد شبهة التطرف والارهاب عن الاسلام أولاً لأنه الاساس ومن ثم عن المسلمين.. فما رأيك ان تقدم لنا تفاسير معتمدة من كتب التفاسير التي فسرت النصوص التالية ؟؟؟؟؟ ..(قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ )(التوبة 29). ...إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (التوبة 36).....يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير(التوبة 73).....وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (الأحزاب 26 و 27).....فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (محمد 4).....فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ(محمد 35).... .وَاقْتُلُ
وتعليق انتقائي
أخطاء معرفية -هذا التعليق يرتكب الخطأ المعرفي الفاحش رقم (1) الوارد في تعليق رقم 22، وهو الانتقائية الفاضحة.
الى الاخ فرات42
george -يقول صديقي العزيز فرات طبعاً مشكور الكلام التالي (عام 1340م أرغم الملك شارل روبرت غير المسيحيين في المجر على التنصر أو النفي من البلاد.)... طيب لماذا لم ترفق مع هذا الكلام دليل؟؟ أو أسم مرجع أو حتى نص من الانجيل يفرض على الاخرين دخول الدين المسيحي بحد السيف أو النفي كما هو حال الاسلام في سورة التوبة 29 التي قدمت لها عدة تفاسير في مواضيع أخرى ؟؟!!.. ..وكل كلامك الذي يلي هذا الكلام أيضاً لم تقدم أي دليل عليه لهذا هو مرفوض بالنسبة الى كل العقلاء المتواجدين هنا ؟؟ ومع هذا سوف أعلق تعليق بسيط على كل أتهام باطل من قبلك ( فأنت تقول (وفى مصر قتل جستنيان الأول عام 560م 000 200 في الإسكندرية وحدها.) أين الدليل ؟؟ فأنت مطالب هنا بتقديم دليل وأسم مرجع على أقل تقدير يؤكد صدق كلامك هذا ؟... وأنت تقول (وفى النرويج ذبح الملك " أولاف " كل من رفض اعتناق المسيحية.) أين الدليل ؟؟ فأنت مطالب هنا بتقديم دليل وأسم مرجع على أقل تقدير يؤكد صدق كلامك هذا ؟ (*وفى روسيا فرض فلاديمير عام 988م المسيحية على كل الروس بالقوة. أين الدليل ؟؟) فأنت مطالب هنا بتقديم دليل وأسم مرجع على أقل تقدير يؤكد صدق كلامك هذا ؟*وفى الجبل الأسود قاد الأسقف الحاكم دانيال بيتروفيتش عملية ذبح غير المسيحيين ليلة عيد الميلاد عام 1703م *وفي منتصف القرن التاسع / لبنان / الأب ماكسمليان ، وهو رجل دين جاء من لتوانيا .. ولم يكد يهبط إلى شاطئ لبنان حتى صرخ فى الناس ، فالتف حوله الناس يسألونه عما دهمه ، فإذا به يطلب من المسيحيين إبادة كل مسلم ومسلمة أين الدليل ؟؟) فأنت مطالب هنا بتقديم دليل وأسم مرجع على أقل تقدير يؤكد صدق كلامك هذا ؟ ( وإخلاء لبنان من المسلمين ويقول غوستاف لوبون في كتابه" حضارة العرب "حيث يقول عن محاكم التفتيش: " يستحيل علينا أن نقرأ دون أن ترتعد فرائضنا من قصص التعذيب و الاضطهاد التي قام بها المسيحيون المنتصرين على المسلمين المنهزمين)) أين الدليل ؟؟ فأنت مطالب هنا بتقديم دليل وأسم مرجع على أقل تقدير يؤكد صدق كلامك هذا ؟، فلقد عمدوهم عنوة، و سلموهم لدواوين التفتيش التي أحرقت منهم ما استطاعت من الجموع ) طيب أين هي أدلتك على كل كلامك السابق ؟؟ فأنت مطالب هنا بتقديم دليل وأسم مرجع على أقل تقدير يؤكد صدق كلامك هذا ؟ ......... عزيزي فرات كل كلامك ينقصه شيء مهم جداً وهو توثيق الكلام والذي يعجز عن توثيق كلامه فبماذا
إلى / جورج
قارئ ™ -و لماذا أعتبرت نفسك المقصود سيد / جورج ؟ اللهم إلا إذا كان ما بتعليقك يطابق ما ذكرته بتعليقي و أنت أدرى بما تحمله نفسك من محبة كما تؤكد دائما في تعليقاتك أو حقد و غل كما شعرت أنا من طوفان التعليقات المتشابهة في المضمون و التي تفوح منها رائحة الكراهية الشديدة ...أما بالنسبة للتفسيرات للآيات القرآنية فيمكنك الرجوع لأي كتاب تفسير على النت ليشرح لك مضمون الآيات تفصيلا ، أما إذا كنت تقصد دفاعا و تبريرا فانا يا سيد جورج ليس من دوري و لا من قدراتي كإنسان أن أبرر آيات قرآنية منزلة من رب العالمين فهي لا تحتاج لا لدفاع و لا لتبرير يا سيد جورج فالمخلوق لا يبرر ، أما إذا كنت تقصد خطأ من البعض في تطبيق النصوص القرآنية فهذا وارد و يمكن إعتباره أمور فردية غير عامة ...و أخيرا تذكر جيدا أنني ذكرت لك مسبقا أن هناك تعايش سلمي كامل بين المسيحيين و المسلمين و تعاملات كاملة لا تحتاج تبرير فهي واضحة وضوح الشمس ..شكرا
الى الاخ رقم 43
george -الى صديقي رقم 43 ... أعتقد بأنني تكلمت كثيراً بمثل هذه الامور ..وأنت لا تزال تكررها بسبب أفلاسك عن الاتيان بشيء جديد لكي تدين به عقيدة المسيحيين التي يعرفها أتباعها أكثر بكثير من أعدائها المتربصين لها عن جهل ؟؟ ... فأنت تقول (قال المسيح كما ورد فى إنجيل يوحنا 8 : 40 (ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني ، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله) .وقال المسيح أيضا فى انجيل يوحنا 10 : 30 (أنا والآب واحد) .هل المسيح الذى قال : أنا انسان ، هو هو نفسه المسيح الذى قال : أنا والآب واحد .. ؟)....... والجواب هنا نعم يا عزيزي لأن السيد المسيح كان يمتلك جسد بشري ولكن بدون أي خطيئة وكان يمتلك الروح القدس الذي حل في الجسد كما قالت الكتب السماوية الحقيقية ؟؟ لهذا كلامه الاول كان بطبيعته البشرية أما الكلام الثاني كان بطبيعته اللاهوتية ..أما بالنسبة الى طريقتك الحسابية يا صديقي فهي فاشلة جداً لأن هذه الامور لا تحسب بحسب عقليتك المتواضعة بالفكر بل بطريقة أخرى ..فالحسبة بسيطة جداً وهي كما يلي ..هناك (جسد مادي ) وهو المسيح وهناك روح قدس أسمه (الله) فهل الروح القدس بالجسد البشري وهذا ما هو ثابت بكل الكتب السماوية وغير السماوية ... شفت ما أبسط هذه الحسبة .. فالله عزيزي قادر على فعل كل شيء ومن ضمن هذه القدرات هي مقدرته على التجسد الذي يرفضه المسلمين ليس لأنه صعب أو مستحيل ولكن فقط لعدم تقبل حقيقة صدق العقيدة المسيحية ؟؟ .. والذي كان يقوم بالاعمال البشرية هي الطبيعة البشرية التي تحدها المكان والزمان والذي كان يقوم بالاعمال اللاهوتية هو روح الله القدوس الذي لا يحده مكان ولا زمان ...وقيس على هذا كل أستشهاداتك اللاحقة التي لا اجد بأنها تستحق الرد ... وشكرا
الى الاخ رقم44
george -في الحقيقة أنا أجد بأن كلامك يشبه كلام الروايات العاطفية التي لا يطلب بالعادة من يقرأها دليل على صدق هذه الرواية أما في حالتك يا عزيزي فيجب أن تقدم أدلة مقنعة لكي تلمع بها مصداقيتك المفقودة أصلاً أما الجميع هنا .. فأين هي الادلة التي تثبت صدق كلامك .هذا. ؟؟
مؤمن بالنبي عيسى
مؤمن بالنبي محمد -عجيب امرك يا جورج. المفروض ان تذكر القارئ بالآيات والنصوص التي تفرض على المسلمين احترام حريات وحقوق غير المسلمين مثل: (لا اكره في الدين) و (أن لزمكموها وأنتم لها كارهون) و (لكم دينكم ولي دين)، و(من آذى ذمياً فقد آذاني) و(ليسوا سواء، من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون ) و (إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون). لا أعلم المقصد من ذكر أو اختيار آيات يمكن ان تفهم في غير اطارها الصحيح في ظل ما نعانيه من تيه الشباب وعظم الفتن.
الى الاخ رقم45
george -يقول صديقي رقم 45 الكلام التالي (هذه شهادة باحث من أهلها، قام بدراسة علمية استمرَّت لعقدٍ، فحَص فيها آيات القرآن والكتاب المقدس، وخلَص إلى نتيجة لم يتردَّد في إعلانها، أوجَزها بقوله: "إن العُنف الدموي في القرآن أقل بكثيرٍ من دمويَّة الكتاب المقدس؛) طيب أين الادلة التي تثبت هذا الكلام ؟؟ أنت مطالب بتقديم أدلة من كتاب المسيحيين لا من كتاب اليهود الذي دائماً تستشهدون به بسبب أفلاسكم عن اثبات أي دموية في كتاب المسيحيين الذي أسمه (الانجيل ) لا (التوراة) ؟ أما الحروب التي في كتاب اليهود فهي كانت حروب أغلبها تأدبية ضد شعب الله المختار وليست العكس وأنتهت في وقتها لاحروب أستمراية كتلك النصوص الاستمرارية التي نجدها في كتابك يا عزيزي ؟؟ أنت تقول (إذ تَدعو التعليمات الصريحة الواضحة في الكتاب المقدس إلى الحرب بكونها حربًا إبادية، في حين أن القرآن لا يدعو إلى الحرب، وإذا اضطرَّته الظروف إليها، فهي لا تكون إلا حربًا دفاعية") ... طيب هل تجرؤ أن تقدم لي تفاسير عن سورة التوبة اية 29 ومن ثم أتمم معك هذا الحوار وشكرا
الى الاخ رقم47\ج1
george -الى رقم 47.... أنت تقول (فى انجيل لوقا الاصحاح الرابع يحكى ان ابليس تقدم الى المسيح وجربه ثالث تجارب قاسية وهى :التجربة الاولى فى الطعام فى قوله «وقال له إبليس: إن كنتَ (أنت) ابن الله فقُل لهذا الحجر أن يصير خبزاً» (لو 4: 3).التجربة الثانية : ( «ثم جاء به إلى أُورشليم وأقامه على جناح الهيكل، وقال له: إن كنتَ ابن الله فاطرح نفسك من هنا إلى أسفل. لأنه مكتوب أنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك، وأنهم على أياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجرٍ رجلك» (لو 4: 9-11).التجربة الثالثة : «ثم أصعده إبليس إلى جبلٍ عالٍ وأراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان. وقال له إبليس: لك أُعطي هذا السلطان كله ومجدهُنَّ لأنه إليَّ قد دُفِع، وأنا أُعطيه لمن أريد. فإن سجدتَ أمامي يكون لك الجميع» (لو 4: 5-7)واى عاقل يفكر فى هذه التجارب يفكر هل ابليس له سلطان ان يجرب اله!!!!!!!!!!!!!!! ) أنتهى الاقتباس .. عزيزي من الواضح بأنك تجهل كل شيء عن عقيدة المسيحيين وتجهل السيد المسيح جهل عميق فالذي جربه أبليس هو المسيح الانسان لا الاله لأن الذي دخل في تجربة هو الجسد لا الروح القدس .. ما هو معنى وهدف تجربة السيد المسيح؟.بعد المعمودية ....يقول الكتاب ..."َكَانَ يُقْتَادُ بِالرُّوحِ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ يَوْماً يُجَرَّبُ مِنْ إِبْلِيسَ" (لوقا 4: 1-2). كانت التجارب الثلاث في البرية محاولة لتحويل ولاء يسوع من الله إلى الشيطان. ترى تجربة مماثلة في (متى 16: 21-23) حيث يحاول الشيطان من خلال بطرس أن يبعد المسيح عن الصليب الذي أتي من أجله. يخبرنا إنجيل (لوقا 4: 13 ).أن إبليس بعد التجربة في البرية(فَارَقَهُ إِلَى حِينٍ) وهذه إشارة أن الشيطان جرب المسيح بعد ذلك أيضاً رغم عدم تسجيل تلك التجارب. المهم هنا هو أنه بالرغم من التجارب المتعددة إلا أن المسيح كان بلا خطية….فتوضح عبارة (كَانَ يُقْتَادُ بِالرُّوحِ) أن الله كان له أهداف من سماحه للمسيح أن يجرب في البرية. ...وأحد هذه الأهداف هو أن يؤكد أن لنا رئيس كهنة قادر أن يرثي لضعفاتنا (عبرانيين 4: 15) لأنه قد جُرِّب في كل شيء مثلنا..... إن طبيعة المسيح البشرية تمكنه من التعاطف مع ضعفاتنا لأنه هو أيضاً إختبر الضعف.(لأَنَّهُ فِي مَا هُوَ قَدْ تَأَلَّمَ مُجَرَّباً يَقْدِرُ أَنْ يُعِينَ الْمُجَرَّبِينَ) (عبرانيين 2: 18). إن الكلمة اليونانية المترجمة (يجرب) تعني حرفياً (أن
الى الاخ رقم47\ج2
george -التجربة الثالثة تتصل بشهوة العيون (متى 4: 8-10) فإذا كان هناك من سبيل لبلوغ الملك (كالمسيا) أي المسيح في العهد القديم .. دون المرور بتجربة الصلب وعذابه والتي جاء المسيح إلى الأرض من أجلها أصلاً، كان هذا ليكون هو الطريق. فقد كان للشيطان سلطان على ممالك الأرض (أفسس 2: 2) ولكنه كان مستعداً أن يعطي الكل للمسيح مقابل خضوع المسيح له. هذه الفكرة في حد ذاتها تكاد تجعل طبيعة المسيح الإلهية تقشعر ويجيبه بكل حدة: (لِلرَّبِّ إِلَهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ) (متى 4: 10)و ( تثنية 6: 13( .فهناك تجارب عديدة قد نقع فيها لأن الجسد ضعيف بطبعه ولكن لنا إله لا يدعنا نجرب فوق ما نحتمل؛ هو يوجد لنا المخرج (كورنثوس الأولى 10-13). لذلك يمكننا أن ننتصر ونشكر الرب من أجل الخلاص من التجربة..... إن تجربة المسيح في البرية تساعدنا أن نرى ونميز هذه التجارب التي تمنعنا من خدمة الله بفاعلية….وفوق هذا إننا نتعلم من إستجابة المسيح للتجارب كيف يجب أن تكون إستجابتنا – بالمكتوب..... إن قوات الشر تهاجمنا بأشكال عديدة من التجارب ولكن كلها تقوم على ثلاثة أمور جوهرية: شهوة العيون، وشهوة الجسد، والكبرياء (يوحنا الأولى 2: 16). يمكننا أن نميز هذه التجارب ونتغلب عليها فقط عندما تكون قلوبنا وأذهاننا متشبعة بالحق. إن سلاح الجندي المسيحي في الحرب الروحية يتضمن أداة هجومية واحدة فقط، وهي سيف الروح الذي هو كلمة الله (أفسس 6: 17). إن معرفتنا الدقيقة لكلمة الله ستضع هذا السيف في أيادينا وتمكننا من الإنتصار على التجارب...وشكرا للجميع.
الى الاخ الحبيب قارئ ™
george -أخي العزيز والمحترم جداً قارئ ™.. في الحقيقة من يتتبع التعليقات في الاسبوع الماضي يجد بأن جميعها يصب في الهجوم على شخصي وعلى عقيدتي التي لا أسمح حتى لأعز الناس على قلبي أن يتطاول عليها ما دام لدي رد لكل اتهام باطل .. وأنت تعلم بأن بعض ردودي قد تفهم على انها هجوم ضد عقيدة المسلمين مع انها رد على أساءات بعض المسلمين ضد عقيدة المسيحيين .. فجاء كلامك ملازماً لهجوم هؤلاء ودفاعي عن عقيدتي .. فهم يعتقدون بأن بكثرة شتائمهم قد يجبروني على الانسحاب من أي موضوع .. فيا عزيزي قد اكون في الاونة الاخيرة متوهماً بأن هناك أحترام حقيقي بين المسلمين والمسيحيين ألا أنني أكتشفت أن هذا الامر غير موجود الا في عقلي وضميري أنا.. أما الطرف الاخر فللأسف الشديد غير موجود نهائياً !! ....ومع هذا سوف أحاول أن ألتزم أحترام الطرف الاخر ما دام هو يحترمني أما أن أمنع نفسي من الرد عن أي مسيء لعقيدتي أحتراماً لأي أنسان فهذا الامر بالنسبة لي قد انتهى ولن أجامل أحد بعد اليوم على حساب أهانة عقيدتي ؟؟ متمنياً بأن تكون فهمت وجهة نظري هذه .. .. أنت تقول أخي العزيز (و لماذا أعتبرت نفسك المقصود سيد / جورج ؟ اللهم إلا إذا كان ما بتعليقك يطابق ما ذكرته بتعليقي و أنت أدرى بما تحمله نفسك من محبة كما تؤكد دائما في تعليقاتك أو حقد و غل كما شعرت أنا من طوفان التعليقات المتشابهة في المضمون و التي تفوح منها رائحة الكراهية الشديدة ) ... أعتقد بأن ما عنيته بكلامك كنت تقصدني به لهذا رديت عليك بكلام يناسب أتهامك ..ثانياً الحقد والغل دائماً يأتي من الطرف المهاجم لا الطرف المدافع لهذا يكون كلامك أصاب الطرف المقابل وليس لي ... أما محبتي لك ولكل محترم هنا فلا يزايد عليها أحد لأنني بالفعل أحترمك أنت بالذات جداً لأنك خلوق ومؤدب جداً لهذا أعتذر منك اذا كانت بعض الردود قاسية نوعاً ما ولكن طبيعة الهجوم فرضت علي هذه الرود .. عزيزي قارئ ™.. ومن يذهب الى كتب تفسير المفسرين ويطلع عليها كلها بالنسبة الى تفسير الاية 29 من سورة التوبة سوف يجد قسوة شديدة من المفسرين ضد كل المسيحيين لهذا دعوتك للذهاب الى الاطلاع عليها لكي تتأكد من صدق كلامي يا أخي الحبيب ..أما بالنسبة الى كلامك التالي (...و أخيرا تذكر جيدا أنني ذكرت لك مسبقا أن هناك تعايش سلمي كامل بين المسيحيين و المسلمين و تعاملات كاملة لا تحتاج تبرير فهي واضحة وضوح الشمس ..) بكل تأكيد أ
الى الاخ مؤمن
george -لا تتعجب عزيزي الكريم ..لأنك تتكلم بنصوص يقال بأنها ألغيت أي نسخت وحتى لو لم تنسخ فأنني لو أردت أن أجلب لك نص أخر في مقابل كل نص ومن نفس الكتاب لحدث أمر غريب ... أما بالنسبة الى كلامي يا عزيزي فكان عبارة عن ردود ضد من اساء الى عقيدة المسيحيين وليس هجوم على عقيدة المسلمين لهذا يجب أن تلوم الطرف المهاجم لا المدافع ..وشكرا لك
تعقيب
فول على طول -أولا شكرا للعزيز جورج على توثيقة لكل معلومة يقولها سواء من الانجيل أو من الدين الأعلى الذى لم يعترية التحريف ..مجهود رائع من المفروض أن نشكرة علية جدا فهو يقدم خدمة رائعة للذين امنوا ..الرب يبارك فى مجهودك عزيزى جورج وعلى صبرك وطول أناتك مع الذين امنوا . اما الايمان عند الذين امنوا فهو ينقسم الى عدة أقسام . القسم الأول وهم الغالبية لا يعرفون شيئا عن الاسلام ..مولودون مسلمون بالفطرة ولا يعرفون اللغة العربية أو لا يجيدون القراءة والكتابة من الأساس مجرد ناس عايشة . النوع الثانى وهو الاسلام الشعبى وهو انسان شبة طبيعى ولكن فى داخلة الدعوشة وتظهر عندما تأتى الفرصة . النوع الثالث وهم المشايخ وهم يستخدمون الدين جيدا وهم أهل الحل والعقد والفتاوى والتربح والحسابات البنكية والالتصاق بالسلطة والتلون الى كل الألوان وينكحون مثنى وثلاث ورباع وهم يشحنون أتباعهم للانتحار على وعد بالحوريات والولدان ويرسلون أبناءهم للتعليم والمصايف فى بلاد الكفار والتجنس بجنسية الكفار ..أما المتدين الحقيقى فهو الارهابى الحقيقى الذى ينفذ تعليمات كتابة العزيز ..يقال أن عدد الارهابيين - المتدينيين الحقييين حوالى 150 مليون وهو رقم رهيب وهو نسبة العشرة بالمائة من عدد المؤمنين يكفى لتدمير العالم كلة -..بالتأكيد فان العالم بدون اسلام أفضل جدا
بل الشكر الموصول لفول
george -بل يجب شكرك أخي العزيز فول على مجهوداتك الرائعة لما تقدمه من فائدة للجميع وشكرا ًلك
مهزلة العلمانيين
حمص -وأنت من اي فئة يا فول؟ تصنيف سيئ اليس كذلك؟
لماذا مؤلف الانجيل الرابع
اصر على صلب المسيح ؟ -لماذا اصبح من المهم ليوحنا مؤلف الانجيل الرابع ان يصلب يسوع في عشيه عيد الفصح بدلا من اول ايام عيد الفصح كما ادعت الاناجيل الثلاثه الاخرى؟ ان الجواب على هذا السؤال يكون ولضحا وبسيطا اذا اخذنا بنظر الاعتبار الرساله التي اراد يوحنا ان يوصلها الى سامعيه وقارئيه ولنتذكر ان انجيل يوحنا هو اخر ما كتب من الاناجيل وان يوحنا يخاطب ويحاول ان يوصل رسالته الى مجتمع يعيش في القرن الثاني بعد الميلاد والذي كان يدين بالوثنيه ذات الاصول الرومانيه - الاغريقيه ،لذا فقد كان من الضروري ليوحنا ان يدخل ويمزج مفاهيم ديانه هذه المجموعه البشريه مع مفاهيم الدين الجديد الذي كان يدعو له ولاننسى ان لمفاهيم الدين اليهودي اثرها الواضح في الكثير من الاستعارات علما ان الدين اليهودي كان يعتبر الدين الثاني اهميه بالنسبه للاديان الوثنيه المنتشره في حينه .فالتضحيه بحيوان بدلا من الاله كرمز لفداء البشر وغسل ذنوبه كانت تمارس على طول وعرض الامبراطوريه الرومانيه من قبل اتباع الديانات الوثنيه والغنوصيه وخصوصا - الميثرائيه - mithrasim - والتي كانت مزدهره خلال الفتره التي كتب بها يوحنا انجيله .فيوحنا هذا كان على اطلاع كامل بكل طقوس الميثرائيه لذا فقد قام بادماج فكره التضحيه الميثرائيه والتي عاده ماتكون بثور مقدس مع فكره التضحيه اليهوديه بالخروف المقدس في عيد الفصح paschal lamb ولهذا نجده يهيأ المسرح لهذه الفكره بأعلان يوحنا المعمدان وفي انجيل يوحنا فقط : وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا اليه فقال هو ذا حمل الله الذي يرفع خطيئه العالم . اصحاح 1 س 29 ويكرر ذلك في اصحاح 1 س 35 : فنظر الى يسوع ماشيا فقال هو ذا حمل الله . هذا يحدث فقط في انجيل يوحنا .اليس من المفروض ان يقوم القسس بتوزيع قطعم من لحم ضحيه عيد الفصح بدلا من قطعه البسكوت التي يقدمونها عاده في احتفالات عيد الفصح ؟ الم يقول يسوع وحسب الاناجيل الثلاثه الاخرى برفع قطعه لحم ضحيه عيد الفصح قائلا هذا جسدي ؟
تسيب
منهجي -ما مصدر أرقامك يا فول؟ بس ما يكون نفس مصدر أرقام Avatar? عندها كلاكما في مشكلة منهجية تؤثر في مصداقية تعليقاتكما.
يوجد اكثر من يسوع دليل
على الاصل الوثني للمسيحية -يعتبر قيام يسوع من احد اهم اقانيم المسيحيه ولنرى ماقاله باول في كونثيوس فصل 15 س 17 وفي الحقيقه فان مصداقيه المسيحيه كدين تعتمد وبشكل اساسي على هذه القصه . وباديء ذي بدأ يجب ان نأخذ في الاعتبار ان قصه القيامه المزعومه هذه ليست منفرده وليست مقصوره على المسيحيه فقط فتاريخ الاديان يحدثنا عن الكثير من هؤلاء انصاف الالهه الذين استطاعوا قهر الموت بأراده الهيه كما ان تاريخ الاديان يزخر ايضا بولادات انصاف الاله او ابناء الالهه الذين يولودون اما من عذراء او بطريقه غامضه تلعب الاراده الالهيه دورها في عمليه الاخصاب وان كثيرا من هؤلاء قد قتل او مات بطريقه عنيفه قبل عودتهم الى الحياه مره اخرى منتصرين على الموت .ونستطيع ان نذكر بعض اسماء هؤلاء على وجه العجاله : روميلوس ،ابوللونيوس،تايانا ،دروسلا،كلاديوس ،دينوسيس-باخوس ،تموز -ادونيس ،ميثرا،اوزريس، كرشنا ،وبوذا .اما الولادات بمساعده الله من عذراء او غير عذراء فهي كثيره جدا فمثلا ولاده اسحاق من ساره بعد ان كانت هذه قد بلغت الخامسه والتسعين ويوحنا ولد لزكريا على الكبر ويسوع من مريم والاسكندر المقدوني وغيرهم كثير .
هل يعي المسيحي ما يقرأ
ام على عقول اقفالها ؟! -هوذا فى إنجيل متى يهوذا فى أعمال الرسل ندم لم يندم رد المال إلى الشيوخ والكهنة لم يرد المال الكهنة والشيوخ هم الذين اشتروا حقل الدم يهوذا هو الذى اشترى حقل الدم يهوذا ا ن ت ح ر يهوذا لم ي ن ت ح ر أين يهوذا ؟ صلب يهوذا بدلا من المسيح ، وحينما ظهر المسيح بعد ذلك فوجئ اليهود والرومان بأن الله قد خدعهم جميعا ، فقاموا بسرقة جثة يهوذا من القبر ووضعوها فى حقل الدم وقالوا إن المسيح قد قام من بين الأموات ، لقد كانوا بين أمرين أحلاهما مر . إما أن يعترفوا بأن الله خدعهم ومكر بهم ، أو يعترفوا بأنهم نجحوا فى صلبه ولكنه قام . إذن فالثانية أهون حفظا لماء الوجه . هل عاش المسيح متنكرا ؟ بعد الظهور الثاني للمسيح على مسرح الأحداث , من حقنا أن نوجه تلك اللكمات في حلبة الملاكمة . 1- لو كان المسيح قد قتل , ودفن في أكفانه , فمن أين أتى بملابسه التي كان يرتديها , وخصوصا أن الأكفان وجدت في القبر ؟ "فرأى أيضا الأكفان ملقاة , والمنديل الذي كان على رأس يسوع وجده ملفوفا وحده في مكان منفصل عن الأكفان " يوحنا (20 :6 - 7 ) 2- لماذا ظنت مريم المجدلية أن المسيح هو البستاني ؟ لقد كان معلمها وسيدها , وكانت ترافقه غالبا . "فظنت أنه البستاني , فقالت له يا سيد , إن كنت أنت قد أخذته ,فقل لي أين وضعته لآخذه ؟ يوحنا (20 :15 ) 3-لم يكن التلميذان اللذان كانا متجهين إلى عمواس يعرفان المسيح عند ظهوره الثاني , بل كانا يتحدثان إليه على أنه غريب . "وبينما هما يتحدثان ويتباحثان ,إذا يسوع نفسه قد اقترب إليهما وسار معهما , ولكن أعينهما حجبت عن معرفته .وسألهما: أي حديث يجري بينكما وأنتما سائران ؟ فتوقفا عابسين , وأجاب أحدهما واسمه "كليوباس" فقال له: " أنت وحدك الغريب النازل في أورشليم, ولا تعلم بما حدث ليسوع الناصري ؟" لوقا (24 : 18 –19) ودار بينهم حوار طويل , دون أن يعرفا أنه هو المسيح , أليس ذلك أمرا عجيبا ؟ ليس لدي شك في أنه كان متنكرا ز لم يكن المسيح قد مات , ولكنه كان يتابع الأحداث , دون أن يعرفه أحد , لقد رأى بنفسه ردود أفعال مبغضيه , بعد أن اعتقدوا أنهم صلبوه , ودفنوه , استمع إلى نكاتهم , وصراخهم , وتصفيقهم , وربما شربوا الخمر في صحة المصلوب , على الرغم من أنه لم يكن إلا رحيما بهم عطوفا على مرضاهم , وفقرائهم , حتى موتاهم , أحياهم بإذن الله , ومسح دموع ذويهم , لكن قلوبهم كالحجارة أو أشد قسوة , إنهم ل
شراكة
غير منتجة -فعلاً أفكار فول نيرة وتهكمية وموضوعية وعلمية وعقلانية ومتوازنة يا جورج. أنصحك من قلبي بالتخلي عن هذه الشراكة غير المنتجة.
بحث يؤصل للاصل الوثني
للمعتقدات المسيحية ؟! -فى كتاب أسطورة المسيحية بين الحقيقة والخيال: المسيحيون الأوائل أطلقوا كلمة الأسرار المقدسة لوصف ممارسات وطقوس وثنية على مدار عشر فصول، يحاول الكاتب "جورج إدوارد إفرى" فى كتابه "أسطورة المسيحية.. بين الحقيقة والخيال" والذى صدرت ترجمته العربية عن دار آفاق للنشر، ونقلها إلى اللغة العربية الكاتب عادل أسعد الميرى، أن يشكك فى الكثير من المعتقدات المسيحية بما في ذلك ما يتعلق بطبيعة يسوع المسيح، وهل هو إله أو إنسان، ومعجزات أنبياء العهدين القديم والجديد، ونبوءات العهد القديم عن المسيح. ويقول "جورج إدوارد إفرى" إننا لو أزلنا كل الموروثات الأسطورية الوثنية الاصل بما يؤمن به المسيحيون لأصبح هناك اختلاف كبير بل سيحدث فى مواضع عدة أن تؤدى هذه الإزالة إلى القضاء التام على المعانى التاريخية، والتى نفهم أنها ليست تاريخية بالمعنى المتعارف عليه بيننا الآن، وإنما هذه الفقرات هى جزء من الأسطورة، الوثنية تعمل على دعمها وتكملة أجزائها، ولكن المسيحيين الأوائل أطلقوا كلمة الأسرار المقدسة لوصف بعض ممارسات وطقوس الكنائس، أو كلمة المعجزات لوصف بعض أعمال يسوع المسيح. وكلها طقوس ذات اصول وثنية لا اصل لها اساسا ، من ناحية أخرى، فى التاريخ المسيحى "الجلجلة" هى مكان صلب يسوع المسيح، وهى كذلك المكان المخصص لعودته المنتظرة إلى الحياة، فبالقرب من التل الذى يقع عليه موضع "الجلجلة"، هناك حديقة بها القبر الذى كان قد دفن فيه يسوع المسيح، والذى قام فيه من الأموات. كما يزعمون الغريب هو أن هذا المكان حسب المعتقدات الموروث المسيحي، هو نفسه موقع قبر سيدنا آدم، وموضع ضريح ملكي صادق.؟!
اسطورة قيام المسيح
أكبر خدعة في التاريخ -بالتأكيد هى أسطورة ، ويمكن أن نطلق عليها أكبر خدعة فى التاريخ . لم يجد اليهود الذين فوجئوا بأنهم قد خدعوا , ولم يصلبوا المسيح كما كانوا يتوهمون ، لم يجدوا أمام مكر الله بهم إلا مزيدا من العناد والكفر كما يفعل التيار الانعزالي المسيحي هنا مزيد من العناد والكفر الغليظ يا لطيف ، إنها كارثة من قبل السماء إذن ، وهم لا يمكن أن يعترفوا بالهزيمة حتى أمام الله ذاته . لذلك لم يجدوا أمام الظهور المباغت للمسيح عليه السلام إلا أن يقولوا لقد قام من بين الأموات , أى نحن نجحنا فى صلبه , وهو نجح فى القيامة . ولأن العقل ليس له أمة ينحاز إليها ، ولأن العقل لا يمكن أن يضعف أمام شهوة المال أو الجنس ، ولأن العقل يخرج من تحت الأنقاض والحطام شامخا ليس عليه ذرة غبار واحدة ، فإنه يقول لنا هؤلاء القوم كذابون . ليس لقيامة المسيح فائدة ، لأن اليهود يؤمنون بعودة الموتى وقيامتهم ، لقد ظهر المسيح ثانية لهم ، ومع ذلك لم تجرؤ أى رواية أن تدعى على لسان المسيح أنه قد قام من الموت , لم يقل المسيح بلسانه هو – لا بلسان كتبة الإنجيل إنى قد عدت إلى الحياة ولا قد قمت من الموت . العبارات التى قالها المسيح بعد الظهور الثاني فقال لهما يسوع "لا تخافا , اذهبا قولا لإخوتى أن يوافونى إلى الجليل ، وهناك يروننى" متى (28 : 10) " ولكن بعضهم شكوا ، فتقدم يسوع وكلمهم قائلا : قد سلمت كل سلطة فى السماء وعلى الأرض ، فاذهبوا إذن وتلمذوا جميع الأمم ......." متى (28: 17 –20) "أخيرا ظهر للأحد عشر تلميذا فيما كانوا متكئين ووبخهم على عدم إيمانهم وقساوة قلوبهم ، لأنهم لم يصدقوا الذين شاهدوه بعد قيامته" مرقس (16: 14) "فقال لهم : ما لكم مضطربين ؟ ولماذا تنبعث الشكوك فى قلوبكم ؟ انظروا يدى وقدمى فأنا هو بنفسى ، المسونى وتحققوا ، فإن الشبح ليس له لحم وعظام كما ترون لى ." ثم قال لهم أعندكم هنا ما يؤكل ؟ فناولوه قطعة سمك مشوى فأخذها أمامهم وأكل ثم قال لهم هذا هو الكلام الذى كلمتكم به وأنا ما زلت بينكم : إنه لابد أن يتم كل ما كتب عنى فى شريعة موسى وكتب الأنبياء والمزامير . ثم فتح أذهانهم ليفهموا الكتب ، وقال لهم : هكذا كان لابد أن يتألم المسيح ويقوم من بين الأموات فى اليوم الثالث" لوقا (24 : 38 – 46 ) "فقال لها : لا تمسكى بى , فإنى لم أصعد بعد إلى الآب ، بل اذهبى إلى إخوتى وقولى لهم إنى سأصعد إلى أبى وأبيكم وإلهى وإلهكم" يوحنا (20 : 17
تسيب
منهجي -بعض العلمانيين يعتقد مخطئاً ان المصداقية والموضوعية هي في عدد وحجم وتكرار التعليقات المملة، على مبدأ "استرخصها ولو عجرة"، لكن قراء ايلاف بالتأكيد أذكى حتى من بعض معلقيها. يرجى مراجعة المنهج من قبل هؤلاء حفاظاً على أوقاتهم وأوقات القراء.
عقل المسيحي المغيب لايفهم
معنى الثالوث الاقدس -ردا على سؤال لموقع العرب وصحيفة كل العرب حول حقيقة أن المسيحيين أنفسهم لا يفهمون معنى الثالوث الأقدس، رد المطران ماركوتسو قائلا: نعم وهذا طبيعي لأنها حقيقة لاهوتية والعقل البشري لا يستطيع ان يستوعب الحقيقة الإلهية. وأضاف المطران ماركوتسو لموقع العرب وصحيفة كل العرب بالقول: الكنيسة وضعت الأسرار السبعة كي نشارك الله في محبته وحياته واليوم نمنح أولادنا وبناتنا سري التثبيت والمناولة وهذه نعمة كبيرة جدا لأن الروح القدس يحل عليهم وعلينا كي نكون في هذا اليوم أكثر طهارة وقداسة ل نواجه مشاكل وتجارب الحياة ونسير على الانجيل المقدس والعيش المشترك بين الجميع. أن الله واحد في ثلاثة أقانيم الآب والإبن والروح القدس أين ذكر يسوع في الأنجيل أنه واحد من ثلاثه أقانيم و أن الله متجسد فيه يا مطران؟ نحن لا نعبد ثلاثة آلهة، بل بإله واحد هو إله المحبة هكذا أصبحوا أربعه ألهه "بأسم الأب و الأبن و الروح القدس إله المحبه= إله واحد أمين" *لا تعليق* من لا يفهم جيدا ما نسميه الثالوث الأقدس ويعتقدون ان هذه العقيدة هي عقيدة اشراك، ولكننا لسنا مشركين. قمه التناقض يا سياده المطران فأنت تقول المسيحيين أنفسهم لا يفهمون الثالوث المقدس و تتهم المسلمين بعدم فهم عقيدتكم فكيف تعرف أنك ليس بمشرك إذا كنت لا تستوعب ما تعبد؟ وردا على سؤال لموقع العرب وصحيفة كل العرب حول حقيقة أن المسيحيين أنفسهم لا يفهمون معنى الثالوث الأقدس، رد المطران ماركوتسو قائلا: نعم وهذا طبيعي لأنها حقيقة لاهوتية والعقل البشري لا يستطيع ان يستوعب الحقيقة الإلهية. إثبات التناقض مع النقطه السابقه فهذا دينكم يا عباد يسوع أنتم أنفسكم لا تعلمون ما تعبدون! وأضاف المطران ماركوتسو لموقع العرب وصحيفة كل العرب بالقول: الكنيسة وضعت الأسرار السبعة إذا لماذا يغضب المسيحيون عندما نقول أن إنجيلهم محرف إذا اخترعت الكنيسه من رأسها الأسرار السبعه و جعلت خرافها يتبعونها و كأنها كلام يسوعهم؟ سؤال لكل مسيحي أي شيء أفضل أن تتبع كلام الكنيسه المخترع و لم يذكره يسوع أم الأمتناع عن كل ما لم يذكره يسوع؟ إذا أمتنعتم عن كل ما لم يقوله يسوع فستأتون مسلمين لأن يسوع لم يقل أنه الله المتجسد أو الله يتكون من 3 أقانيم و هو مشترك فيهما و لم يقل أنه أتى ليخلص العالم من خطيئه أدم و لم يذكر الأسرار ال 7 إلخ..... كفاكم إنقياد للكنيسه و كأنكم خراف مسيره يتم إستغلال عقولها المغ
يوجد مسلمين حقيقيين وهم :
مسلمون -على شكلين الاول من يطبق ويلتزم بالايات المكّية التي تدعو الى التعايش السلمي ( ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) وكذلك احترام ابناء الديانات السماوية الاخرى ..والنوع الاخر وهي الكارثة هم الذين يطبقون الايات المدينية ويتصرفون بموجب ماماورد فيها من ايات ونصوص تدعو الى القتل والذبح ولا مهادنة مع غير المسلمين وذلك عندما قويت شوكة المسلمين وعى اصحاب الديانات الكتابية الاذلال ودفع الجزية وهم صاغرون اما الكفار فاما الاسلام او القتل فاين ذهب الكلام الذي يقول ( منشاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) اذن انها ليست ديانة بل نظام حكم استبدادي وارهابي شعاره الموت او الاسلام وهذا ما يدعو اليه ويطبقه خليفة الارهابيين ابو بكر البغدادي !
هذا هو المتدين
يا ست سهى -يا ست سهى ان الشخص المتدين الذي تبحثين عنه لن تجديه لانه من الأصفياء الأخفياء الذين لا يخطرون على بال الناس بل ان الناس تتجاهلهم وربما سخروا منهم انهم احباب الله وأحبابه رسوله
تسيب
منهجي -لكن المسلم يدفع الزكاة أيضاً، والعلماني يدفع ضريبة الدخل وضريبة المبيعات وضريبة الجمارك والضريبة الرأسمالية وضريبة الأراضي و....
الى الاخ رقم 65\ج1
george -نسخ صديقي قائلاً الكلام التالي (اذا اصبح من المهم ليوحنا مؤلف الانجيل الرابع ان يصلب يسوع في عشيه عيد الفصح) ... طيب يا صديقي المفلس فأين دليلك على أن أنجيل يوحنا من تأليف يوحنا ؟؟!! سؤال بحاجة الى جواب واضح وصريح بتقديم أكثر من دليل ؟؟ فيكفي يا صديقي نسخ دون فهم ودون علم ... وقبل أن أعلق على باقي كلامك المنسوخ سوف أوضح لك هذا الامر ..أن تأليف كتاب مثل الانجيل يصعب على البشر جداً لماذا لأن فيه تحققت كامل نبؤات التوراة مما يؤكد سماوية وحي الاناجيل الاربع التي هي في الفكر المسيحي واحد .. أما الكتاب الذي يسهل تأليفه هو كتابك عزيزي ؟ لماذا لأن أغلب ما فيه هو مسروق من الكتب السماوية الحقيقية السابقة .فتأليفه كان عبارة عن وضع نصوص من التوراة والانجيل بعد تحريف بعضها ؟ فهل هناك أسهل من هذا التأليف ؟؟ وأذا كنت لا تعرف كيف تم التأليف فسوف أقدم لك هذه النبذة عن المؤلف الكريم من خلال ما قالته المراجع الكثيرة؟؟... يقول المرجع التالي ...لم يخف القس مقاصده في ما دبر لمحمد منذ أن تعرف إليه ولم يخفي كتاب السير مقاصد القس هذه ولو بعد مائة وخمسين سنة لقد أدركوا مقاصد القس وعرفوا ما أدركوا وحاولوا تجنب خطر ما أدركوا وما عرفوا وما تجنبوه من خطر كان إثباتا أخطر لما نبحث عنه لقد حاولوا إثبات نبوة محمد فيما هم في الحقيقة يثبتون نبوة القس حاولوا إرجاع كل شئ إلى الله وهم في الواقع يثقون بقدرة القس ثقة عمياء بحثوا في علاقة محمد بالله فإذا هم يعلقون محمدا بالقس ... وأنت تدرك ذلك عندما تسمع الإعلان تلو الإعلان يطلقه القس على محمد ونبوته العتيدة وعندما تسمع تنبؤات القس على مستقبل محمد تظن أن كتبة السيرة المحمدية يطلقون ذلك للدلالة على قدرة القس ودوره الخطير فيما هم يظنون التدليل على نبوة محمد ولا غرابة في الأمر لأن كل شئ قد أعد إلى الآن على أحسن حال و القس قدير على كل شىء في كل حال وللناس ثقة بقدرة القس أى قس مما يثبت كل مخطط يرسمه وينفذ كل قصد يعزم على تحقيقه وقد تيسر له ذلك بسهولة لاعتبارات عديدة منها مقامه الوجيه وشرفه الوسيم بين الناس فهو من سادة العرب وقادتها ومنها رئاسته على جامعة مكه فهو رئيس النصارى ومنها علمه الواسع بالكتب والأمور الإلهية فهو يتتبع الكتب من أهلها ومنها انقياد الناس له و لأمثاله من القسيسين والرهبان لأنهم لا يستكبرون القرآن ...واتخذهم الناس أربابا من
الى الاخ رقم 65\ج2
george -وما كنا ندري شيئا مما حدث لولا القس يفسر لنا ما حدث واستمرت الإعلانات تتوالى على مدى 15 عاما وقد أتى أهمها في ست مراحل هامة من حياة النبي ورسالته : الإعلان الأول : قبل الزواج ...قبل أن تتم مراسيم الزواج بين محمد وخديجة وفيما كان محمد يتاجر لخديجة في بلاد الشام رجع ميسرة غلامها الأمين يخبرها بما رأى وبما سمع من مذهلات جرت لمحمد ابن هشام 1 : 175 الكامل في التاريخ 2 : 39 ابن كثير 1 : 268 الحلبية 1 : 147 ولما انتهى من حديثه قامت خديجة للحال و أتت مسرعة تخبر ابن عمها ورقة ما سمعته من غلامها وللوقت وقف القس باطمئنان العارف بمشيئة الله يقول لئن كان هذا حقا يا خديجة فأن محمدا نبي هذه الأمة وقد عرفت ؟ أنه كائن لهذه الأمة ونبي منتظر هذا زمانه ابن هشام 1 : 175 الحلبية 1 : 151 لابد لنا من أن نسأل لا عن حقيقة نبوة محمد بل عن حقيقة نبوة ورقة من أين لورقة هذا ؟ كيف عرف مشيئة الله ؟ كان القسيسون في ذلك الزمان يدركون الغيب ومستقبل الناس ولم يعد لهم اليوم ذلك ؟ ... !أم أنهم يمكرون كما الله خير الماكرين القرآن و من أين لكتبة السيرة أن يعرفوا تدابير القس ونبوءاته لو لم يكن لهم علم بأن الله يعلن عن أنبيائه بواسطة انسان خبير بمقاصد ه الإلهية ؟ وفي كل حال لقد عرفت خديجة أن تستسلم لتدابير ابن عمها فيما أراد وهي التي كانت تسترشد بأرائه على حد قول صاحب السيرة : كان ذلك لخديجة بارشاد من ورقة السيرة الحلبية 1 : 275 ..الإعلان الثاني : في بدء الوحي ....لما كان محمد في غار حراء يتحنث ويصوم ويصلي ويتفكر بالله وقد بلغ الأربعين أتاه جبريل آخر الشهر يعلن له أبشر يا محمد أنا جبريل و أنت رسول الله لهذه الأمة ودفع إليه كتابا يقرأه فاعترى محمدا ذهول ثم انصرف عنه الملاك ورجع المرتاض قافلا إلى بيته يحدث زوجته بما سمع ورأى وللخال أعلنت خديجة هي الآخرى العارفة بمشيئة الله أبشر يا ابن عمي واثبت فوالذي نفس خديجة بيده إني لأرجو أن تكون نبي هذه الأمة ثم قامت وجمعت عليها ثيابها وانطلقت إلى ورقة تخبره ما حدث لزوجها قبل أن تستكمل حديثها أعلن ورقة مطمئنا وقال : قدوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لئن كنت صدقتني يا خديجة لقد جاءه الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى إنه لنبي هذه الأمة فقولي له فليثبت ابن هشام 1 : 221 الحلبية 1 : 262 ابن سعد 1 : 195 تاريخ الطبري 2 : 301 الكامل لأبن الأثير 2 : 31 لقد تكاثر
الى الاخ رقم 65\ج3
george -والذي نفسي بيده إنك لنبي هذه الأمة لقد جاءك الناموس الأكبر الذي جاء موسى _ ولتكذبنه ولتؤذينه ولتحرجنه ولتقاتلنه ولئن أنا أدركت ذلك اليوم لأنصرن الله نصرا يعلمه ثم أدنى أرسه منه وقبل بأفوخه ثم انصرف محمد إلى منزله مطمئنا ابن هشام 1 : 222 تفسير الطبري 2 : 49 الحلبية 1 :163 وعند الطبري هذا التوضيح قد زاده ذلك من قول ورقة ثباتا وخفف عنه بعض ما كان فيه من الهم تاريخ 2 : 302 أن يثبت وحسب بل أن يكون مطمئنا أيضا متى بلغت الطمأنينة قلب محمد استطاع القس أن يعلن لأنصرن الله نصرا يعلمه واستحق الشاب الوديع قبلة من القس على رأسه وبهذه الطمأنينة التي حققها محمد بشر في رسالته العتيدة عندما قال بذكر الله تطمئن القلوب 13 : 28 وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به 3 : 126 و 8 : 10 وقال أو لم تؤمن ؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي 2 : 260 وبهذه السكينة الباطنية أيد الله محمدا وجماعته : فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود . .وأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وهكذا انتصر القس نصرا من عند الله لنصر تلميذه ولينصرك الله نصرا عزيزا ....الإعلان الرابع : عند نزول الوحي بعد هذا النصر انطلق محمد برفقة أبي بكر إلى القص ورقة طالبا منه تفسير ما يعرض له من نوبات و اغماء وإرهاصات فهو لا يدري من أين هي وممن هي وما معانيها وأخبر محمد ورقة مسترشدا : إذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا إلى الأرض وللحال راح القس يرشده وينصحه ويهدئ من روعه ويطمئن نفسه ويقول له : لا تفعل إذا أتاك فأثبت حتى تسمع ما يقول ثم ائتني الحلبية 1 : 263 ورجع النبي قافلا إلى بيته ورجعت عليه الرؤى واضطربت نفسه وكثرت الاغماءات وتعددت النوبات العصبية ثم يعود إلى مرشده يسأله عن سبب اضطراباته هذه أهي أضغاث أحلام القرآن 21 : 5 يأتي بها الشيطان أم هي جنة . في العقل يسببها عفريت من الجن ؟ أم هي سحر ساحر يسحره ؟ القرآن أم هي الهامات شعرية لشاعر ملهم القرآن أم كهانة كاهن يبتغي معرفة خزائن الله وعلم الغيب ؟ أم أنه يعلمه رجل ؟ . أم أنه يروي أخبارا من القديم ؟ أم هي أخيرا الهامات ربانية ورؤى إلهية ووحي منزل كانت تجيئه كما كانت تجئ أنبياء الله الأقدمين ؟؟ !! لم تتوانى خديجة عن البحث والاستشارات لتهدئ روع زوجها فقد كانت تذهب به إلى القس ورقة تارة وإلى عداس النينوي طورا وأمت هذا الأخير في أحد الأ
الى الاخ رقم 65\ج4
george -وكانت خديجة تقول له باستمرار أوجه إليك من يرقيك ؟ ويضيف ابن اسحاق لم أقف على من كان يرقيه ولا على من كان يرقى به المرجع نفسه وذكر لنا أيضا ابن الجوزي أنه صلعم في سنة سبع من مولده أصابه رمد شديد وعولج في مكة ولم يغن وقيل لعبد المطلب يوجد في ناحية عكاظ راهبا يعالج الأعين فركب إليه ومعه رسول الله فنادى عليه ولم يجب وكان ديره مغلق فتزلزل ديره حتى خاف الراهب أن يسقط الدبر عليه فخرج مبادرا وقال : يا عبد المطلب إن هذا الغلام نبي هذه الأمة ( ؟ ) ولو لم أخرج إليك لخر الدير وانهار ثم عالجه وأعطاه ما يعالح به الحلبية 1 : 183 ويذكر أيضا عن راهب آخر بين مكة والمدينة شفاه من الرمد الحلبية 1 : 184.......ومحمد نفسه كان يتخوف من حالاته هذه ويخشى هواجس طفولته وكان يردد مرارا : لقد خشيت على نفسي الحلبية 1 : 276 وأخشى أن أكون كاهنا صحيح البخاري 1 : 18 وصحيح مسلم 1 : 97 وأخشى أن يكون في جنن طبقات ابن سعد 1 : 185 الحلبية 1 : 258 وأخشى أن يكون في لمة السيرة الحلبية 1 : 136 ومع هذا لا نزال نحن نؤمن بتلك الطمأنينة التي أيد بها القس ورقة محمدا راجين أن نظل عليها في مطلق الأحوال الإعلان الخامس : بعد بدء الرسالة ..ثبت النبي على نصيحة القس واطمأن وراح يباشر مهمته الرسولية وينذر وابتدء يعلن للناس بعض ما نزل عليه من سور القرآن بلسان عربي مبين ولكنه لم يتمكن من حمل عبء الرسالة الملقاة على عاتقه وراح يضطرب من جديد ففيما هو مرة يقرأ وينذر ويتوعد أخذت بوادره ترتجف ووجهه يتربد وتنتابه الخشية فرجع إلى بيته مذعورا مرعوبا ودخل على خديجة يقول لها زملوني زملوني أى لفوني بالثياب الدافئة ابن سعد 1 : 195 الطبري 2 : 48 القرآن سورتي المزمل والمدثر صحيح البخاري بدء الوحي 1 : 4 فسارعت خديجة وزملته حتى ذهب عنه الروع وارتاحت أعصابه وطابت منه أن يطلعها على ما جرى وأخبرها محمد فقالت للحال قول العارف بالأمور ومجريات الأحداث : كلا فأبشر فوالله لا يخزبك أبدا أنك لتصل الرحم وتصدق الحديث ةنحمل الكل لغيرك وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ... صحيح مسلم 1 : 97 الحلبية 1 : 267 والبخاري 1 : 3 وأرادت خديجة أن تتثبت مما تقول وأن تؤكد لزوجها حجتها وكالمعتاد ذهبت به إلى ابن عمها القس ورقة تقول له : أى عم إسمع من ابن أخيك واستوضح ورقة محمدا : يا ابن أخي ماذا ترى ؟ أخبره محمد ما رأى ف أسكن ال
الى الاخ رقم 65\ج5
george -يبدو أن هذا الإعلان أطلقه القس بعدما أمر محمد بالجهاد وذلك بعد مضي زمن غير يسير على بدء الدعوة قد يتراوح بين السنتان والثلاث سنين و كان ورقة قد أصبح ضريرا أصم وفي هذا الإعلان اطمئنان آخر لمحمد لن يكون وحده في جهاده ضد المنافقين والمترفين من قريش فالقس إلى جانبه رغم كبر سنه يرشده ويعضده وينصحه بألا يستعجل الأمور لأن المهم في سبيل النجاح الصبر وعدم العجلة وهي نصيحة ثمينة ذكره بها القرآن فيما بعد : أصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ولا تستعجل 46 : 35 وعلى محمد أن ينتصح وألا يترك الرسالة الملقاة على عاتقه مهما ضاق بها صدره : لعلك تارك ما يوحى إليك وضائق به صدرك الله لن يترك نبيه بلا عضد ولن ينساه أو يودعه : ما ودعك ربك وما قلى وعلى محمد ألا ينسى ما يقرأ عليه من الكتاب : سنقرأنك فلا تنسى وهكذا صارت الأمور وما كان ليحدث هذا لولا رحمة الله التي دبرت كل شئ على أحسن حال ولئن صح ما جاء في الأخبار أم لم يصح فروايات السيرة وتسلسل الأحداث وشهادة القرآن لها والوساطة الطبيعية التي يستخدمها الله لإعلان وتبليغ كلمته : جميعها تؤكد لنا وقوع محمد وقعة إلهية في مخطط القس ورقة وتدابيره وبتنفيذ من خديجة سيدة نساء قريش التي وفرت له المال والجاه والشرف والجمال والكفاية والحنان لقد دبر القس كل شئ ونفذت خديجة كل شئ بدقة وعلى أكمل وجه فهي التي كانت تسعى بين القس والنبي تسمع النبي وتشجعه تذهب إلى القس وتسترشده ويكفي أن يقال عنها : أن ذلك من خديجة كان إرشاد من ورقة السيرة الحلبية 1 : 275 ورقة وخديجة وأبي طالب لعبوا في حياة محمد ورسالته دورا كبيرا لا ريب فيه وبموتهم فقد محمد العضد والسند والمرشد والمنعة والحنان : بموت القس ورقة فتر الوحي صحيح البخاري بشرح الكرماني 1 : 38 أو 1 : 4 وبموت خديجة تتابعت على رسول الله المصائب إذ كانت له وزير صدق على الإسلام يشكو إليها سيرة ابن هشام 2 : 45 هي التي آمنت به وصدقت ما جاء به من الله وآزرته على أمره وكانت أول من آمن بالله وبرسوله وصدق بما جاء منه فخفف الله بذلك عن نبيه لا يسمع شيئا مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك حتى يفرج الله عنه بها إذا رجع إليها تثبته وتخفف عنه وتصدقه وتهون عليه أمر الناس ابن هشام 1 : 224 وبموت أبو طالب نالت قريش من رسول الله من الأذى ما لم تكن تطمع به في حياة أبو طالب ... إذ كان لأبن أخيه عضدا وحرزا في
الى رقم 67
george -يقول الناسخ الكريم الكلام التالي بأن هناك (يسوعات وليس يسوع واحد ؟!) وقال ايضاً ناسخاً الكلام التالي (يدل الاصل الوثني للمسيحية ) وبرر كلامه هذا بالحجج الفاشلة التالية حين قال ....(يعتبر قيام يسوع من احد اهم اقانيم المسيحيه ولنرى ماقاله باول في كونثيوس فصل 15 س 17 ) .... طيب لم تعرفنا من هو الاخ (باول) هذا ؟؟؟ ولماذا لم تعرفنا من هي (كونثيوس) هذه ؟؟!! وما هو (الفصل) هذا الذي رقمته برقم 15 للتمويه بأنك تتكلم بتوثيق الكلام مع أنك لا تعلم ما نسخته من كلام ليس له سند صحيح أصلاً ؟؟؟!! ثم لم تعرفنا ماذا تقصد بحرف (س) هذا الذي رقمته برقم 17؟؟!!!! فهل أنت متأكد بأنك أنسان تفهم ما تنسخ عزيزي ؟؟!! أمرك مفضوح ومخزي بصراحة وبكل أحترام أقول هذا ؟؟!! .....وأكمل صديقي المفلس قائلاً (وفي الحقيقه فان مصداقيه المسيحيه كدين تعتمد وبشكل اساسي على هذه القصه) .. لم توضح لنا يا صديقي أي قصة هذه ؟؟!؟ أمرك مضحك بصراحة ؟!! ... أما بالنسبة الى قولك التالي الذي نسخته دون فهم ( وباديء ذي بدأ يجب ان نأخذ في الاعتبار ان قصه القيامه المزعومه هذه ليست منفرده وليست مقصوره على المسيحيه فقط فتاريخ الاديان يحدثنا عن الكثير من هؤلاء انصاف الالهه الذين استطاعوا قهر الموت بأراده الهيه) .......لا أجد داع لذكر ما تبقى من الكلام الذي نسخته دون فهم لأنه فاقد القيمة بسبب عدم توثيقه بذكر أسم أي مرجع معترف به كبينة قوية لما تقول من نسخ .. فأنت مطالب هنا بتوثيق كلامك هذا لكي تقدم لنا مصداقيتك المفقودة أصلاً أمام حتى أخوتك من أبناء دينك ؟... فوثق كلامك هذا المنسوخ وما تنساش تقول لي من هو الاخ (بول) ومن هي الاخت (كونثيوس) ومن هو(الفصل 15) ومن هو (س17) للضرورة القسوى وشكراً لتعاونك سلفاً ........!!
الى رقم 68\ج1
george -يقول صديقي العزيز الشهير بالناسخ الكلام المنسوخ التالي (هل يعي المسيحيون ما يقرؤن) وتساءل قائلاً (ام على عقول وقلوب اقفالها) .. وسؤالي لك هنا هل الجملتين السابقتين نسختهما أيضاً أم ألفتهما ؟!! أعتقد بأنهما منسوختين ايضاً ... والان سوف أبحث بما نسخت من كلام ولفقته الى عقيدة المسيحيين التي أثبتت سماويتها في حين العقيدة الوحيدة التي عجز أتباعها عن أثبات صدق وحيها وهي العقيدة الوحيدة التي تحارب وتهاجم عقيدة المسيحيين بكل شراسة !!.. أليس هذا أمر غريب يا عزيزي الناسخ الكريم ؟؟!! .... أنت تقول ..( هوذا فى إنجيل متى يهوذا فى أعمال الرسل ندم لم يندم رد المال إلى الشيوخ والكهنة لم يرد المال الكهنة والشيوخ هم الذين اشتروا حقل الدم يهوذا هو الذى اشترى حقل الدم يهوذا انتحر يهوذا لم ينتحر أين يهوذا ؟ صلب يهوذا بدلا من المسيح ، وحينما ظهر المسيح بعد ذلك فوجئ اليهود والرومان بأن الله قد خدعهم جميعا ، فقاموا بسرقة جثة يهوذا من القبر ووضعوها فى حقل الدم وقالوا إن المسيح قد قام من بين الأموات)....... طبعاً أنا هنا لن أتكلم من كتابي الانجيل عن هذا الامر بل سوف أسألك سؤال .. فأن كنت رجل حقيقي يجب أن ترد على هذا السؤال بكل رجولة .. أنت تدعي بأن عقيدتك هي الصح ؟ أليس كذلك ؟ وباقي الديانات السماوية الحقيقية كلها تحرفت صح ؟ طيب أين جاء في كتابك الذي لم يحرف كما تدعي هذا الكلام الذي تدعيه ؟ أين ذكر أسم يهوذا بالقرآن وبأن الله أستبدل عيسى المسلمين بيهوذا اليهود ؟؟ أجب على هذا السؤال عزيزي لكي تثبت لي أولاً صدق كلامك وصدق كتابك ؟؟ وسوف أكون لك من الشاكرين ؟!! ......وخذ مني هذا الدرس المجاني ..( سوف أقدم لك أولاً بعض اعترافات الذين عاصروا تلك الحقبة التاريخية في زمن صلب السيد المسيح ..مثل.(المؤرخ الروماني الملحد كورنيليوس تاسيوس (55ب.م.) والذي يعتبر من أعظم مؤرخي روما القديمة سجل (قصة صليب المسيح) بالتفصيل في مجلداته التي وصل عددها الى الثمانية عشر مجلداً ).. والمؤرخ اليهودي جوزيفس (37 - 97 ب.م. ) كتب عن تاريخ شعبه في عشرين مجلداً . حيث سجل قصة حياة المسيح وتعاليمه ، ومعجزاته ، وقصة (صلبه بالتفصيل ) وحتى انه ذكر في مجلتادته بأن الصلب تم بأمر من بيلاطس البنطي .وهذا ما أكده الانجيل ، ثم أشار ايضاً الى ظهور المسيح لتلاميذه حياً في اليوم الثالث بعد الصلب وهذا ما ذكره أيضاً الانجيل !......وسوف
الى رقم 68\ج2
george -الموجودة تحت الأرض في روما منذ القرن الأول الميلادي. . .فأين أنت من هذه الحقائق والشواهد يا مسكين ايلاف الناسخ الشهير .... والان سوف أت الى هذه الحقائق عن الصليب ؟...وهنا لي سؤال وهو (هل السيد المسيح هو الذي صُلب أم شخص آخر كما يظن الذين يرفضون الصليب جهالة ؟..في الحقيقة تكمن قيمة الصليب يا عزيزي في هوية المصلوب عليه، وأعني بذلك (المسيح) الفادي والمخلص. الصليب لا يستمد قوته وهيبته من شكله، إنما رفعته وقداسته تتجلى في هوية المصلوب عليه وهو يسوع المسيح. لقد استحوذت شخصية من ارتفع على الصليب على اهتمام الكثيرين من الكتبة والباحثين والنقاد من أعداء أو رافضي الصليب، وناكري هوية المصلوب الحقيقية، فاعتبروا أن المصلوب ليس المسيح بل شبيه له لأنّ الله أنقذ المسيح من موت الصليب برفعه إلى السماء. غير أن الحقيقة معلنة في الإنجيل المقدس ولا يمكن إنكارها ولا استبدالها ولا تشبيهها. وإني أدعوك صديقي لبحث منطقي عن فكرة الشبيه هذه بقصد تبيان عدم صحتها، وأدعوك لكي تعرف الحق من الإنجيل المسيحيين المقدس. .......وهنا لي أسئلة هامة عن المشَبَّه بالمسيح قبل أن أقدم الأدلة من الكتاب المقدس على أن المصلوب هو السيد المسيح وليس شخص آخر، من المهم أن نطرح جملة أسئلة:؟؟.....فما الحكمة من إلقاء شبه المسيح (شكله) على آخر؟ فالحجة التي يقدمها أصحاب فكرة الشبه تقول، إن الله أراد الانتقام من يهوذا الإسخريوطي بعد أن خان المسيح وسلمه لليهود. إنّ هذا التبرير فيه اتهام لله بأنّه (((خدّاع))) إذ أوهم الناس أنّ المصلوب هو المسيح بينما هو شخص آخر (حاشا لله أن يخدع أحداً)، وأيضاً فيه اتهام لله بأنه خاف من اليهود فرفع المسيح سراً دون أن يراه أحد. على هذا الأساس لا نجد أية حكمة في فكرة إلقاء الشبه، بل هي عمل مكر وخداع وخوف وظلم. بعيد كل البعد عن صفات الله الحي القدوس ؟ ..سوف أقدم الى الأخوة الذين تم تضليلهم بأنكار الصلب أوألقاء الشبه ؟....بهذا السؤال الأول الذي يقول ؟...لماذا لم يدافع المُشبَّه بالمسيح عن نفسه أمام صالبي؟ هل الشبيه نادى على الصليب إلهي إلهي لما شبقتني (أي تركتني)؟ وهل الشبيه قال على الصليب: اغفر لهم يا أبتاه لأنهم لا يدرون ماذا يفعلون؟ هل قام الشبيه من الموت وأرى نفسه للرسُل وطلب من توما أن يضع يده على آثار جراحه؟ هل الشبيه ارتفع إلى السماء على مرأى من الرسُل بعد قيامته من الموت؟ متى كانت لحظة
الى رقم 68\ج3
george -وبما أن الله قدوس وعادل، فلا بد له من أن يعاقب الخطية. فيكون الموت نصيبنا وجزاءنا. ولكن الله سبحانه هو إله كلِ رحمة ومحبة فيذكر لنا الوحي الإلهي في (رسالة رومية 5: 8).صديقي العزيز أن هذه الآيات المجيدة تبين لنا أن الله أحب الإنسان، أحبك أنت، ومحبته عجيبة غنية بالرحمة. هذه المحبة التي تجسدت في المسيح وعبّرَ عنها بالفداء الذي أكمله على الصليب ظهرت، حتى تعرف أن الله ليس قدوساً وعادلاً فحسب بل هو أيضاً محبة. ...فألى متي سوف تتبعون أساطير مع أن الحقائق الصادقين لا غبار عليها كما ترى ؟؟؟!!!!.................وهنا أيضاً يأت ِسؤال وهو.. هل صُلب السيد المسيح فعلاً، ولماذا؟ ...إن هذا السؤال مهم جداً، لأن حول صلب المسيح وقيامته ترتكز تعاليم الديانة المسيحية. والكتاب المقدس الذي يعتبر مصدر الإيمان المسيحي، يؤكد لنا حقيقة صلب المسيح، كما يؤكد أن المسيح نفسه صُلب، ولم يُصلَب عنه أي إنسان آخر. وبحسب التعاليم المسيحية، فإن المسيح لم يُصلب عبثاً، لأن لصلبه مغزىً روحياً عميقاً، وهو إتمام عمل الفداء الذي أتى من أجله إلى العالم، وإجراء المصالحة بين الله القدوس والإنسان الخاطيء، كي يتبرر الخطاة بواسطة صلبه وموته نيابة عنهم. وعندما نتكلم عن صلب المسيح وموته فداء عن الجنس البشري لابد من الرجوع إلى جذور الموضوع ليتسنى لنا فهم الحقيقة الأساسية التي يرتكز عليها صلب المسيح. فما لا شك فيه بالنسبة للعقيدة المسيحية أن المسيح صُلب. أما لماذا صلب، فهذا ما سنحاول إيضاحه. إذ أن موت المسيح على الصليب كان بمثابة كفارة، أو بمثابة ذبيحة لمغفرة الخطايا. فالمسيح البار مات على الصليب بدلاً من الناس الخطاة حتى يتبرروا هم بموته، أي حتى يتحرروا أو يتخلصوا من الخطية. فالخطية دخلت العالم بواسطة آدم الأول، والخلاص من الخطية هو بواسطة آدم الثاني، المسيح. كما جاء في الكتاب المقدس "لأنه كما في آدم يموت الجميع، هكذا في المسيح سيُحيا الجميع" (1كورنثوس22:15). وعندما نرجع إلى سفر التكوين نقرأ قصة الخليقة ومن ضمنها قصة تعدّي أبوينا الأولين آدم وحواء شريعة الله. فنلاحظ أن آدم وحواء أخطآ منذ بداية الخليقة، وبعصيانهما ومخالفتهما شرائع الله دخلت الخطية العالم. ومفاد ذلك كما ورد في سفر التكوين أنه بعدما خلق الله آدم وحواء ووضعهما في جنة عدن، أوصاهما أن يأكلا من كل شجر الجنة ما عدا شجرة معرفة الخير والشر. ولكن آد
الى رقم 68\ج4
george -فيقول الكتاب المقدس: "وبنى نوح مذبحاً للرب، وأخذ من كل البهائم الطاهرة ومن كل الطيور الطاهرة وأصعد محرقات على المذبح" (تكوين20:8). ونلاحظ أن النبي موسى أيضاً عليه السلام قال لفرعون ملك مصر قديماً، عندما لم يرد أن يعطيه ماشية بني قومه: "أنت تعطي أيضاً في أيدينا ذبائح ومحرقات لنصنعها للرب إلهنا فتذهب مواشينا أيضاً معنا" (خروج 25:10-26)....ونقرأ في سفر اللاويين ما يلي: "إذا أخطأ رئيس، وعمل بسهو واحدة من جميع مناهي الرب إلهه، التي لا ينبغي علمها وأثم، ثم أعلم بخطيته التي أخطأ بها يأتي بقربانه تيساً من المعز ذكراً صحيحاً، ويضع يده على رأس التيس ويذبحه في الموضع الذي يذبح فيه المحرقة أمام الرب، أنه ذبيحة خطية" (لاويين 22:4-24).. كما أن الله عندما أراد أن يختبر إيمان إبراهيم الخليل عليه السلام، طلب منه أن يقدم ابنه ذبيحة له. وعندما همّ إبراهيم بذبح ابنه افتداه الله، فأرسل كبشاً قدمه إبراهيم ذبيحة لله بدل ابنه. والجدير بالذكر أن الذبائح والقرابين ترجع إلى عهد بعيد جداً، حينما قدم قايين هابيل ولدا آدم وحواء ذبائحهما لله (تكوين4). كما أن المؤمنين في العهد القديم اعتادوا أن يقدموا لله ذبائح، كل بيت يقدم حملاً أي خروفاً بلا عيب.علاقة هذه الذبائح بموت المسيح : إن تلك الذبائح والحملان كانت تقدم للتكفير عن الخطايا، ولكنها في الوقت نفسه كانت تشير أو بالأحرى ترمز إلى المسيح، الذي سفك دمه بدلاً عن الخطاة. ويقول الكتاب المقدس: "بدون سفك دم لا تحصل مغفرة" (عبرانيين22:9). فالمسيح الذي يُشار إليه بأنه "حمل الله" الذي تنبأ عنه أنبياء العهد القديم بأنه مسيح الله، هو الذي وعد الله بإرساله ليضع حداً لعهد الذبائح والمحرقات، ويفتدي العالم بذبيحة واحدة هي المسيح نفسه. ويشير الكتاب المقدس إلى المسيح، بقوله: "هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم" (يوحنا29:1). ويقول أيضاً، إن الرب أعدّ المسيح ليكون ذبيحة تبطل ذبائح العهد القديم فنقرأ ما يلي: "اسكت قدام السيد الرب لأن يوم الرب قريب، لأن الرب قد أعدّ ذبيحة قدس مدعويه" (صفنيا7:1). وقد تمت هذه الذبيحة بموت المسيح على الصليب حسب قول الكتاب المقدس "فبهذه المشيئة نحن مقدسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة" (عبرانيين 10:10).تأكيدات من الكتاب المقدس تشير إلى أن موت المسيح بقصد
الى رقم 68\ج5
george -هل هناك علاقة بين تعاليم الدين المسيحي وتتميم شعائر العهد القديم بالنسبة لصلب المسيح؟ يُعتبر موت المسيح على الصليب نقطة أساسية بالنسبة للعقيدة المسيحية، لأنه بواسطة موته أزال الحواجز بين الله القدوس والإنسان الخاطيء. لقد كان موته كفارة عن خطايا البشر، وهو يتمم شعائر العهد القديم ويضع حداً لها...ولفهم هذا الموضوع بطريقة أوضح، لابد من الرجوع إلى الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد. لقد كانت نبوات وشعائر العهد القديم ترمز بشكل أو بآخر إلى المسيح وعمله الفدائي، وقد تمت هذه النبوات بمجيئه ومن ثم بفدائه. فعندما جاء يسوع أعلن أنه لم يأتي لينقض بل ليكمل (متى17:5). وقد أكمل المسيح بمجيئه كل ما هو ناقص، ولا سيما عمل الفداء العظيم الذي اكتمل بموته على الصليب. ..فموضع الكفارة من أساسه يدور حول موضوع الخطية والتبرر منها، أي الخلاص من الخطية. وموضع الخطية هذا قديم قِدَم الإنسان، إذ أن الخطية دخلت إلى العالم بواسطة آدم الأول الذي عصى أمر الله. والعصيان هو عدم إطاعة أوامر الله أو عدم السلوك حسب شرائعه، وبما أن الله قدوس، فهو يكره الخطية ويعاقب عليها. ومع أنه رحوم محب، إلا أنه إله عادل أيضاً، وعدله يقضي بأن "النفس التي تخطيء هي تموت" (حزقيال20:18). "لأن أجرة الخطية هي موت" (رومية23:6). وللتكفير عن الخطايا، كانت شعائر العهد القديم ترتكز على تقديم الذبائح والمحرقات لأنه "بدون سفك دم لا تحصل مغفرة" (عبرانيين22:9). وعلى هذا الأساس كانت تقدم القرابين بعد سفك دمها كعلامة للتوبة، وللحصول على المغفرة. وبالرجوع إلى العهد القديم من الكتاب المقدس، نلاحظ في سفري الشريعة أو الناموس المعروفين بسفرّي "اللاويين" و"العدد". بأن كل من يعمل واحدة من الأمور التي ينهي عنها الله يخطيء، وعليه أن يتحمل نتيجة خطيته، وقد ورد في الكتاب المقدس ما يلي: "وإذا أخطأ أحد وعمل واحدة من جميع مناهي الرب التي لا ينبغي عملها، ولم يعلم كان مذنباً وحمل ذنبه" (لاويين17:5). أي أنه يتحمل مسؤولية خطيته. فكان الناس في العهد القديم يحاولون التكفير عن خطاياهم بواسطة الذبائح والمحرقات، ومنها الحملان والتيوس والثيران وغيرها. هذا بالنسبة للعهد القديم أي ما قبل المسيح، ولكن اللاهوت المسيحي يشير إلى أن هذه الذبائح كلها كانت مجرد رموز ترمز إلى المسيح "لأنه لا يمكن أن دم ث
الى رقم 68\ج6
george -فبموت المسيح على الصليب أكمل ناموس الذبائح بتقديم نفسه كذبيحة. ولهذا لم يعد من الضروري أن يقدم الناس الذبائح للخلاص من الخطية، لأن المسيح "بذل نفسه فدية لأجل الجميع" (1تيموثاوس6:2). وهكذا نرى، أنه بواسطة موت المسيح على الصليب انتهى عهد الذبائح، لأنه كان الذبيحة الأخيرة المرتبة من الله. فالمسيح مات لأجل الخطاة. وقام فيما بعد ليمنحهم الحياة، فكل من يؤمن به يخلص ويحصل على الحياة الأبدية...هل صلب المسيح نفسه، أم أن شخصاً آخر يشبهه صُلب بالنيابة عنه؟ كان المسيح هو الشخص الحقيقي الذي علّق على الصليب. ولا يعقل أن يكون الله اختار شخصاً آخر ليموت بدل المسيح لأن في ذلك طعناً في محبة الله وعدالته ومعرفته، كما أن ذلك طعن في شهادة المسيحيين أتباع يسوع الذين عرفوه شخصياً، وآمنوا به وشاهدوه بأم أعينهم معلقاً على الصليب. وأنزلوه بأيديهم على الصليب. ولو أنكرنا هذا، لكان ذلك طعناً بالتواتر، والطعن بالتواتر يوجب الطعن بنبوة كافة الأنبياء وهذا لا يجوز. كما أن شهادات رؤساء اليهود وهم أعداء المسيح، كلها تشير إلى صلب المسيح وبهذا الصدد نؤكد مرة ثانية بأن إيمان المسيحيين يرتكز على موت المسيح الفدائي، وغلبته على الخطية والشر ثم قيامته المجيدة من بين الأموات في اليوم الثالث........... وشكراً لمن أحب الفهم؟؟؟؟
يا للعجب رب المسيحيين
له تاريخ ميلاد كأي شخص ؟ -يصعب على كثير من المسيحيين تفهم المسلمين حين يؤكدون أن عيسى عليه السلام ليس ابن الله إنما هو عبد الله و نبيه “ قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا” سورة مريم الاية 30 .قد يبدوا هذا غريبا على المسيحيين الذين يجهلون الإسلام و يتبعون اولئك الذين يغالطون و يقلبون حقائق الأمور .لكن نظرة في الكتاب المقدس قد تضع المسيحي على مفترق الطرق. عزيزي المسيحي هل تعلم أن عيسى عليه السلام استغرب و تعجب لما نسب إليه ؟هل تعلم أن المسيح أنكر بنوته من الله؟هل تعلم أن ابن الله ولد سنة 325 ميلادية؟ يعتقد المسيحيون أن عيسى عليه السلام هو يسوع ابن الله و يستندون في إعتقادهم هذا إلى ما ورد في الكتاب المقدس من أدلة تتبث على حد قولهم أن عيسى عليه السلام هو يسوع ابن الله.غير أن ليسوع نفسه رأي اخر. جاء في سفر متى:26 :63-64 “هل أنت المسيح ابن الله؟” فأجاب يسوع “هذا ما تقوله انت ! .هذا هو كلام يسوع و هذا ما قاله لرئيس الكهنة .فعند مثوله أمام المجلس الأعلى أثناء محاكمته استحلفه رئيس الكهنة أن يعترف إن كان ابن الله فأجاب يسوع ب “أنت قلت”. نافيا و مستغربا مانسب إليه من لدن عقول تائهة وظيفتها تحريف الحقائق لغاية تخدم مصالح شخصية و سياسية و سلطوية و مازالت هذه العقول تبحر بسفينة التحريف تحاول نسب بنوة عيسى من الله متحدية أقاويل المسيح عليه و التي تنفي المنسوب إليه من الكتاب المقدس فأسترسل و قال “وأنا أقول لكم : سترون بعد يوم ابن الإنسان جالسا عن يمين الله القدير و آتيا على سحاب السماء” لقد وجه يسوع الحديث مخاطبا رئيس الكهنة نافيا مايقال عنه انه ابن الله مؤكدا في نفس الوقت حقيقة أنه ابن الإنسان.هكذا كان الجواب الشافي ليسوع منكرا بنوته من الله.اذا ما الذي يجعله ابن الله؟ إن الذي جعل من عيسى عليه السلام ابن الله هي تلك الأنفس المضللة من البشر و التي تتخيل أن لله ابن.بل أنهم يدهبون إلى أكثر من ذالك بحيث يرونه ينام “فاستيقظ الرب كنائم كجبار معيط من الخمر” المزامير:65:78 .و يجوع “و في الصبح إّذ كان راجعا إلى المدينة جاع” متى:21: 18-19 إّذن هكذا يسئ العقل المسيحي إلى الله الواحد الأحد .جعلوا من الله الجائع ، النائم ، الخمار…. و جعلوا له إبنا،في فحاشا أن يكون لمالك السماوات و الأرض ولد جاء في سورة الأنعام ” أني يكون له ولد و لم تكن له صاحبة و خلق كل شئ و هو بكل شئ عليم” وأكد ذالك مرة أخرى في س
الى رقم 70\ج1
george -يا سيدتي نورا مهما حاولتي الهروب من الاثباتات التي ذكرت بالمراجع فلن تستطيعي لأن ما هو مذكور بها يصعب أنكاره بعدة كلامات لا قيمة لها أمام الحقائق الدامغة التي أمامنا .. خذي هذه الاسماء لبعض المراجع وأدرسيها -- (كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد ج8 ص 194)—( (السيرة الحلبية ج3/ص377).—( السير الحلبية ج3 ص441)—( مسند أحمد بن حنبل ج4 ص93)—( بحار الأنوار للمجلسي ج43 ص 42)-( مسند أحمد بن حنبل ج6/ص338)—( كنز العمال للمتقي الهندي ج13 ص274)—( صحيح مسلم ج4/ص1866)-- (صحيح مسلم ج4/ص1866)-- (صحيح البخاري ج2/ص911)-- (تفسير القرطبي ج15/ص361)-- (تفسير القرطبي ج10/ص56)-- (تفسير القرطبي ج10/ص56)-- (الجواب الكافي لمحمد بن أبي بكر الزرعي ج1/ص148)-- (مسند أحمد بن حنبل ج3 ص128)-- (فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ج3/ص399)-- (شرح حديث لَبيك اللهم لبيك تأليف عبد الرحمن البغدادي ج1/ص64)-- (شرح الزركشي ج1/ص542)-- (الطبقات الكبرى لابن سعد ج1/ص398) .... الى هنا أكتفي .. أبحثي سيدتي بهذه المراجع جيدا وأعطيني رآيك بهم ؟ وبعدها سوف تعرف من هو الذي يتكلم خبرافات وأوهام وأحلام ليلية و كوابيس !!!!!!!!!!!!!!!
الى رقم 70\ج1
george -يقول أيضاً الناسخ الشهير الكلام التالي .... (باحث امريكي مسيحي)..(يدلل على وثنية المسيحية) ... عناوين جميلة بصراحة ولكن سوف أنظر الان الى المضمون ... نسخ صديقي قائلاً ... (فى كتاب أسطورة المسيحية بين الحقيقة والخيال: المسيحيون الأوائل أطلقوا كلمة الأسرار المقدسة لوصف ممارسات وطقوس وثنية على مدار عشر فصول، يحاول الكاتب "جورج إدوارد إفرى" فى كتابه "أسطورة المسيحية.. بين الحقيقة والخيال" والذى صدرت ترجمته العربية عن دار آفاق للنشر، ونقلها إلى اللغة العربية الكاتب عادل أسعد الميرى، أن يشكك فى الكثير من المعتقدات المسيحية بما في ذلك ما يتعلق بطبيعة يسوع المسيح) أنهى الاقتباس ... أولا أنت نسخت هذا الكلام عن هذا الموقع http://www.elfagr.org/1705343.... الذي لم يقدم لنا الناشر الكريم أن سند توثيقي لكي يثبت به كلامه لهذا يعد كلامه الذي نسخت أنت الكلام عنه باطل ولا قيمة له امام الحقائق التي يمتلكها المسيحيين .. ولي هنا سؤال هل المسيحية دين الوثنية ؟؟؟ سوف أرد عن كامل الكلام ولكن سوف أبدأ بهذا السؤال الذي أعتبره السؤال الاول ... هل المسيحية ارتدت إلى الوثنية والشرك ؟... الإجابة:... يقولون في أفتراءاتهم عن المسيحية الكلام التالي ( مما أخرج تلك الرسالات السماوية السابقة عن إطارها الرباني، وردها إلى عدد من الوثنيات والشِّرْكِيَّات القديمة) ..وردي هنا سوف يكون بالسؤال التالي...ما هو موقف المسيحية من الأوثان: جاء في (سفر اللاويين 19: 4) (لا تلتفتوا إلى الأوثان، وآلهة مسبوكة لا تصنعوا لأنفسكم. أنا الرب إلهكم) ... وجاء في (سفر اللاويين 26: 1)(لا تصنعوا لكم أوثانا) وجاء في (1كورونثوس5: 9و10) (لا تخالطوا الزناة .. أو عبدة الأوثان) وأيضا جاء في (1كورونثوس10: 14) (لذلك يا أحبائي اهربوا من عبادة الأوثان).. وسؤالي الثاني هو كالاتي .. يتهموننا بأن المسيحين يعبدون الصليب. فما هو الصحيح؟ الإجابة:.. في الحقيقة نحن لا نعبد خشبة الصليب. ومن يقول ذلك فهو جاهل، ويريد فقط التشنيع. فحن نحب المصلوب الذي فدانا بموته على الصليب وقدم نفسه كفارة عن خطايانا. فاحترامنا للصليب هو أنه وسيلة الفداء والكفارة.... و سؤالي الثالث:هو ... يقولون أيضا: أنكم تعبدون إنسانا بشراً. فما هوالصحيح ؟الإجابة... الواقع أننا نعبد الإله المتجلي في المسيح. ألم يخر موسى للإله المتجلي للجبل؟ ألم يخلع موس
الى رقم 70\ج2
george -وإلى التبديل والتغيير، وإلى الحذف والإضافة، وإلى غير ذلك من صور التزييف الذي لا يزال مستمرا إلى يومنا هذا،مما أخرج تلك الرسالات السماوية السابقة عن إطارها الرباني، وردها إلى عدد من الوثنيات والشِّرْكِيَّات القديمة، وسؤالي الخامس هو .. إذن هم يقولون أن تحريف الإنجيل أدى إلى الردة للوثنية؟..الإجابة: الرد في منتهى البساطة. فالواقع يفول بأنهم لم يقرأوا الكتاب المقدس ليعرفوا ما فيه؟؟ ولو كانوا قد قرأوه ما اتهموه بالعودة إلى الوثنية.؟؟ فالكتاب المقدس الموجود بين أيادينا الآن مليء بالأيات التي تحذر من عبادة الأوثان، وقد ذكرت بعضها سابقاً، وسوف أعيدها للتذكير:1ـ (سفر اللاويين 19: 4) (لا تلتفتوا إلى الأوثان، وآلهة مسبوكة لا تصنعوا لأنفسكم. أنا الرب إلهكم)2ـ (سفر اللاويين 26: 1) (لا تصنعوا لكم أوثانا )3ـ (1كو5: 9و10) (لا تخالطوا الزناة .. أو عبدة الأوثان)4ـ (1كو10: 14)(لذلك يا أحبائي اهربوا من عبادة الأوثان) فأين ما يدعوه ؟ ولماذا يعرضون انفسهم للإحراج بهذه الفتاوى التي لا تستند على دليل؟؟؟ وسؤالي السادس هو .. ما هو سبب قولهم هذا الكلام ؟الإجابة: أعتقد أنهم يستغلون جهل المسلمين بالكتاب المقدس ويقومون بالتمويه عليهم بلا دليل أو برهان. كما أنه لا يزالون يعيشون في الماضي ولم يكونوا يتوقعون أن وسائل الإعلام اليوم توصل لنا الحدث لحظة وقوعه وأن التكنولوجيا الحديثة تتيح لنا أن نرد على أكاذيبهم بكل حرية وبكل جرأة، فالزمن قد تغير.؟؟؟ وهنا ظهر سؤال هام للجميع. وهو: أليس الإسلام هو الذي ورث الوثنية من مشركي مكة ؟ وأليس الاسلام هو من نشر الوثنية التي كانت موجودة عند العرب في الجاهلية ؟؟؟ ... فماذا عن( شعائر الحج) ..سوف انتقل لك عزيزي عن بعض المراجع التي تكلمت عن هذه الامور فماذا قالت (دائرة المعارف البريطانية ج 1 ص 1057)(يرى الباحثون أن الديانة العربية الوثنية هي أصل الديانة الإسلامية).و جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج 11 ص 3465ـ 3467) (اقترنت الأسواق العظيمة التي تقام في ختام موسم جني البلح بالحج).و قال (الدكتور جواد على في كتابه المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ص 310و311)(لو عدنا إلى طقوس الحج الجاهلى فسنجد طقسا عجيبا ومثيرا، وهو أنهم كانوا يطوفون حول البيت الإلهي ذكورا وإناثا عراة تماما" وجاء في (ص 162 من كتابه الأسطورة في التراث) (كان ذلك التجمع لممارسة الجنس الجماعي طلبا ل
الى رقم 71\ج1
george -يقول الناسخ الشهير الكلام التالي.(سقوط اكبر خدعة بالتاريخ)و(اسطورة قيامة المسيح)... .. ونسخ أيضاً قائلاً ...( اسطورة قيامة المسيح بالتأكيد هى أسطورة ، ويمكن أن نطلق عليها أكبر خدعة فى التاريخ . لم يجد اليهود الذين فوجئوا بأنهم قد خدعوا , ولم يصلبوا المسيح كما كانوا يتوهمون ، لم يجدوا أمام مكر الله بهم إلا مزيدا من العناد والكفر كما يفعل التيار الانعزالي المسيحي هنا مزيد من العناد والكفر الغليظ يا لطيف )... طبعاً لن أرد على هذا الكلام الذي مثل أخلاق المتكلم به السوقية .. ولكن سوف أقدم قصة القيامة من خلال الانجيل العظيم لأن تحريفاتكم لنصوص النجيل مكشوفة يا صديقي .. انظر عزيزي وتعلم فها هي (قصة آلام وصلب وقيامة يسوع المسيح.. بحسب شهادة الإنجيل يوحنا 17: 1 – 11))(وبَعدَ هذا الكلامِ، رفَعَ يَسوعُ عَينَيهِ إلى السَّماءِ وقالَ: ((يا أبـي جاءَتِ السّاعةُ: مَجِّدِ اَبنَكَ ليُمَجِّدَكَ اَبنُكَ بِما أعطيتَهُ مِنْ سُلطانٍ على جميعِ البَشَرِ حتّى يهَبَ الحياةَ الأبديَّةَ لِمَنْ وهَبتَهُم لَه. والحياةُ الأبديَّةُ هيَ أنْ يَعرِفوكَ أنتَ الإلهَ الحَقَّ وحدَكَ ويَعرِفوا يَسوعَ المَسيحَ الّذي أرْسَلْتَهُ. أنا مَجَّدْتُكَ في الأرضِ حينَ أتمَمتُ العَمَلَ الذي أعطَيتَني لأعمَلَه. فمَجِّدْني الآنَ يا أبـي عِندَ ذاتِكَ بِالمَجدِ الّذي كانَ لي عِندَكَ قَبلَ أنْ يكونَ العالَمُ. أظهَرتُ اَسمَكَ لِمَنْ وهَبتَهُم لي مِنَ العالَمِ. كانوا لكَ، فوَهَبتَهُم لي وعَمِلوا بِكلامِكَ. والآنَ هُم يَعرِفونَ أنَّ كُلَّ ما أعطَيتَني هوَ مِنكَ. بَلَّغتُهُمُ الكلامَ الّذي بَلَّغتَني فقَبِلوهُ وعَرَفوا حقَّ المعرِفَةِ أنِّي جِئتُ مِنْ عِندِكَ وآمنوا أنَّكَ أنتَ أرسَلتَني. أنا أُصلِّي لأجلِهِم، ولا أُصلِّي لأجلِ العالَمِ، بل لأجلِ مَنْ وهَبتَهُم لي لأنَّهُم لكَ. كُلُّ ما هوَ لي فهوَ لكَ، وكُلُّ ما هوَ لكَ فهوَ لي، وأنا أتمَجَّدُ بِهِم. لن أبقى في العالَمِ أما هُم فباقونَ في العالَمِ، وأنا ذاهِبٌ إلَيكَ. أيُّها الآبُ القُدُّوسُ، إحفَظْهُم باَسمِكَ الّذي أعطَيتَني، حتّى يكونوا واحدًا مِثلَما أنتَ وأنا واحدٌ....(لوقا 22: 1 – 6))( وقُربَ عيدُ الفَطيرِ الّذي يُقالُ لَه الفِصحُ. وكانَ رُؤساءُ الكَهنَةِ ومُعَلِّمو الشَّريعةِ يَبحَثونَ عَنْ طريقةٍ يَقتُلونَ بِها يَسوعَ، لأنَّهُم كانوا يخافُونَ مِنَ الشَّعبِ. فدخَلَ
الى رقم 71\ج2
george -(وجاءَ يومُ الفَطيرِ، وفيهِ تُذبَحُ الخِرافُ لِعَشاءِ الفِصحِ. فأرسَلَ يَسوعُ بُطرُسَ ويوحنَّا وقالَ لهُما: ((إِذهَبا هَيِّئا لنا عَشاءَ الفِصحِ لنأكُلَهُ)). فقالا لَه: ((أينَ تُريدُ أنْ نُهيِّئَهُ؟)) فأجابَهُما: ((عِندَما تَدخُلانِ المدينةَ يُلاقيكُما رَجُلٌ يَحمِلُ جَرَّةَ ماءٍ، فاَتبَعاهُ إلى البَيتِ الّذي يَدخُلُهُ، وقولا لِرَبِّ البَيتِ: يقولُ لكَ المُعَلِّمُ: أينَ الغُرفةُ الّتي سأتناوَلُ فيها عَشاءَ الفِصحِ معَ تلاميذي؟ فيُريكُما في أعلى البَيتِ غُرفَةً واسِعةً مَفروشَةً، وهُناكَ تُهيِّئانِهِ)). فذَهبا ووَجَدا مِثلَما قالَ لهُما، فقاما بتَهيئَةِ عَشاءِ الفِصحِ. ولمَّا جاءَ الوقتُ، جلَسَ يَسوعُ معَ الرُّسُلِ لِلطَعامِ. فقالَ لهُم: ((كَمِ اَشتَهَيتُ أنْ أتناوَلَ عَشاءَ هذا الفِصحِ معكُم قَبلَ أنْ أتألَّمَ. أقولُ لكُم: لا أتناوَلُهُ بَعدَ اليومِ حتّى يتِمَّ في مَلكوتِ اللهِ)). وأخَذَ يَسوعُ كأسًا وشكَرَ وقالَ: ((خُذوا هذِهِ الكأسَ واَقتَسِموها بَينَكُم. أقولُ لكُم: لا أشرَبُ بَعدَ اليومِ مِنْ عَصيرِ الكَرمَةِ حتّى يَجيءَ مَلكوتُ اللهِ)). وأخَذَ خُبزًا وشكَرَ وكسَرَهُ وناوَلَهُم وقالَ: ((هذا هوَ جَسَدي الّذي يُبذَلُ مِنْ أجلِكُم. إِعمَلوا هذا لِذِكري)). وكذلِكَ الكأسُ أيضًا بَعدَ العَشاءِ، فقالَ: ((هذِهِ الكأسُ هيَ العَهدُ الجديدُ بِدَمي الّذي يُسفَكُ مِنْ أجلِكُم.)(لوقا 22: 21 – 23)) لكِنْ ها هيَ يدُ الذي يُسلِّمُني على المائِدَةِ مَعي. فاَبنُ الإنسانِ سيَموتُ كما هوَ مكتوبٌ لَه، ولكِنَّ الوَيلَ لِمَنْ يُسَلِّمُهُ!)) فأخَذَ التَّلاميذُ يَتَساءلونَ مَنْ مِنهُم سيَفعلُ هذا. (متى 26: 31 – 35))(وقالَ لهُم يَسوعُ: ((في هذِهِ اللَّيلَةِ ستَترُكوني كُلُّكُم، فالكِتابُ يَقولُ: سَأضرِبُ الرّاعيَ، فتَتَبدَّدُ خِرافُ القَطيعِ. ولكِنْ بَعدَ قيامَتي مِنْ بَينِ الأمواتِ أسبُقُكُم إلى الجليلِ)). فقالَ بُطرُسُ: ((لَو تَركوكَ كُلٌّهُم، فأنا لن أترُكَكَ)). فقالَ لَه يَسوعُ: ((الحقَّ أقولُ لكَ: في هذِهِ اللَّيلَةِ، قَبلَ أن يَصيحَ الدّيكُ، تُنكِرُني ثلاثَ مرّاتٍ)). فأجابَهُ بُطرُسُ: ((لا أُنكِرُكَ وإنْ كانَ علَيَّ أن أموتَ معَكَ)). وهكذا قالَ التَّلاميذُ كُلٌّهُم.) (متى 26: 36 – 46))(ثُمَّ جاءَ يَسوعُ معَ تلاميذِهِ إلى موضِعٍ اَسمُهُ جَتْسِماني، فقالَ لهُم: ((أُقعُدوا هُنا، حتّى أ
الى رقم 71\ج3
george -. (لوقا 22: 47 – 54)(وبَينَما هوَ يتكَلَّمُ، ظهَرَت عِصابَةٌ يَقودُها المدعوُّ يَهوذا، أحَدُ التَّلاميذِ الاثنَي عشَرَ، فدَنا مِنْ يَسوعَ ليُقبِّلَهُ. فقالَ لَه يَسوعُ: ((أبِقُبلَةٍ، يا يَهوذا، تُسَلِّمُ اَبنَ الإنسانِ؟)) فلمَّا رأى التَّلاميذُ ما يَجري قالوا: ((أنَضرِبُ بِالسَّيفِ، يا رَبُّ؟)) وضرَبَ واحِدٌ مِنهُم خادِمَ رَئيسِ الكَهنَةِ فقَطَعَ أذُنَهُ اليُمنى. فأجابَ يَسوعُ: ((كفى. لا تزيدوا!)) ولمَسَ أذُنَ الرَّجُلِ فشَفاها. وقالَ يَسوعُ لِلمُقبِلينَ علَيهِ مِنْ رُؤساءِ الكَهنَةِ وقادَةِ حرَسِ الهَيكَلِ والشُّيوخِ: ((أعَلى لِصٍّ خَرجتُم بسُيوفٍ وعِصِيٍ؟ كُنتُ كُلَّ يومٍ بَينكُم في الهَيكَلِ، فما مدَدْتُم أيدِيَكُم عليَّ. والآنَ هذِهِ ساعَتُكُم، وهذا سُلطانُ الظَّلامِ)). فقَبَضوا علَيهِ وأخذوهُ ودَخَلوا بِه إلى دارِ رَئيسِ الكَهنَةِ. وكانَ بُطرُسُ يَتبَعُهُ عَنْ بُعدٍ.) (لوقا 22: 55 – 62))(وأوقَدَ الحرَسُ نارًا في ساحَةِ الدّارِ وقَعَدوا حَولَها، وقعَدَ بُطرُسُ بَينَهُم. فرَأتْهُ خادِمةٌ عِندَ النّـارِ، فتَفرَّسَت فيهِ وقالَت: ((وهذا الرَّجُلُ كانَ معَ يَسوعَ! )) فأنكَرَ قالَ: ((أنا لا أعرِفُهُ، يا اَمرأةُ! )) وبَعدَ قليلٍ رَآهُ رَجُلٌ فقالَ: ((وأنتَ مِنهُم! )) فأجابَهُ بُطرُسُ: ((كلاّ، يا رَجُلُ! )) ومضى نحوَ ساعَةٍ، فقالَ أحدُهُم مُؤكِّدًا: ((وهذا حقًّا كانَ معَهُ، لأنَّهُ مِنَ الجَليلِ! ))فأجابَهُ بُطرُسُ: ((يا رَجُلُ، لا أفهَمُ ما تَقولُ! )) وبَينَما هوَ يَتكلَّمُ صاحَ الدّيكُ. فاَلتَفَتَ الرَّبُّ ونظَرَ إلى بُطرُسَ، فتَذَكَّرَ بُطرُسُ قولَ الرَّبِّ لَه: ((قَبلَ أنْ يَصيحَ الدّيكُ اليومَ، تُنكِرُني ثلاثَ مرّاتٍ)). فخرَجَ وبكى بُكاءً مُرًّا.) (متى 26: 57 – 68))(فالّذينَ أمسكوا يَسوعَ أخَذوهُ إلى قَيافا رَئيسِ الكَهنَةِ، وكانَ مُعَلِّمو الشَّريعةِ والشُّيوخُ مُجتَمِعينَ عِندَهُ. وتَبِعَه بُطرُسُ عَنْ بُعدٍ إلى دارِ رَئيسِ الكَهنَةِ. فدخَلَ وقَعدَ معَ الحَرَسِ ليرى النِّهايةَ. وكانَ رُؤساءُ الكَهنَةِ وجميعُ أعضاءِ المَجلِسِ يَطلُبونَ شَهادةَ زُورٍ على يَسوعَ ليَقتُلوهُ، فما وجَدوا، معَ أنَّ كثيرًا مِنْ شهودِ الزّورِ تَقدَّموا بشَهاداتِهِم. ثُمَّ قامَ شاهدانِ وقالا: ((هذا الرَّجُلُ قالَ: أقدِرُ أنْ أهدِمَ هَيكَلَ اللهِ وأبنِـيَهُ في ثلاثةِ أيّامٍ)). فقامَ رئيسُ ا
الى رقم 71\ج4
george -فقالَ لهُم بِـيلاطُسُ: ((خُذوهُ أنتُم وحاكِموهُ حسَبَ شريعَتِكُم)). فأجابوا: ((لا يَجوزُ لنا أنْ نَحكُمَ على أحدٍ بالقَتْلِ)). فتَمَّ ما قالَ يَسوعُ مُشيرًا إلى المِيتَةِ الّتي يَموتُها. فعادَ بِـيلاطُسُ إلى قَصرِ الحاكِمِ ودَعا يَسوعَ وقالَ لَه: ((أأنتَ مَلِكُ اليَهودِ؟)) فأجابَهُ يَسوعُ: ((أتَقولُ هذا مِنْ عِندِكَ، أمْ قالَهُ لكَ آخَرونَ؟)) فقالَ بِـيلاطُسُ: ((أيهودِيٌّ أنا؟ شَعبُكَ ورُؤساءُ الكَهنَةِ أسلَموكَ إليَّ. فماذا فعَلْتَ؟)) أجابَهُ يَسوعُ: ((ما مَملكَتي مِنْ هذا العالَمِ. لَو كانَت مَملكَتي مِنْ هذا العالَمِ، لَدافَعَ عنِّي أتباعي حتّى لا أُسلَّمَ إلى اليَهودِ. لا! ما مَملكَتي مِنْ هُنا)). فقالَ لَه بِـيلاطُسُ: ((أمَلِكٌ أنتَ، إذَنْ؟)) أجابَهُ يَسوعُ: ((أنتَ تَقولُ إنِّي مَلِكٌ. أنا وُلِدْتُ وجِئتُ إلى العالَمِ حتّى أشهَدَ لِلحَقِّ. فمَنْ كانَ مِنْ أبناءِ الحَقِّ يَستَمِـعُ إلى صَوتي)). فقالَ لَه بِـيلاطُسُ: ((ما هوَ الحقُّ؟)) قالَ هذا وخرَجَ ثانيَةً إلى اليَهودِ وقالَ لهُم: ((لا أجِدُ سَبَــبًا لِلحُكمِ علَيهِ. ولكِنَّ العادَةَ عِندَكُم أنْ أُطلِقَ لكُم سَجينًا في عيدِ الفِصحِ. أتُريدونَ أنْ أُطلِقَ لكُم مَلِكَ اليَهودِ؟)) فصاحوا: ((لا تُطلِقْ هذا، بل باراباسَ)). وكانَ باراباسُ لِصًّا. فأخَذَ بِـيلاطُسُ يَسوعَ وأمَرَ بِجَلْدِهِ. وضفَرَ الجنودُ إكليلاً مِنْ شَوكٍ ووضَعوهُ على رأسِهِ، وألبَسوهُ ثَوبًا أُرجُوانيًّا، وأحاطُوا بِه يَلطِمونَهُ ويَقولونَ: ((السَّلامُ علَيكَ يا مَلِكَ اليَهودِ! )) وعادَ بِـيلاطُسُ إلى الجُموعِ وقالَ لهُم: ((ها أنا أُخرِجُهُ إلَيكُم لِتَعرِفوا أنِّي ما وجَدتُ سَببًا لِلحُكمِ علَيهِ)). فخَرَجَ يَسوعُ وعلَيهِ إكليلُ الشَّوكِ والثَّوبُ الأُرجُوانيُّ، فقالَ لهُم بِـيلاطُسُ: ((ها هوَ الرَّجُلُ! )) فلمَّا شاهَدَهُ رُؤساءُ الكَهنَةِ والحرَسُ صاحوا: ((إصلِبْهُ! إِصلِبْهُ! ))فقالَ لهُم بِـيلاطُسُ: ((خُذوهُ أنتُم واَصلِبوهُ، فأنا لا أجِدُ سَببًا لِلحُكمِ علَيهِ)). فأجابَهُ اليَهودُ: ((لنا شريعةٌ، وهذِهِ الشَّريعةُ تَقضي علَيهِ بالموتِ لأنَّهُ زَعَمَ أنَّهُ اَبنُ اللهِ)). فلمَّا سمِعَ بِـيلاطُسُ كلامَهُم هذا اَشتَدَّ خوفُهُ. فدخَلَ القَصرَ وقالَ ليَسوعَ: ((مِنْ أينَ أنتَ؟)) فما أجابَهُ يَسوعُ بِشيءٍ. فقالَ لَه بِـيلاطُسُ: ((ألاَ تُجيبُني؟
الى رقم 71\ج6
george -(وكانَ المارَّةُ يَهزُّونَ رُؤوسَهُم ويَشتِمونَهُ ويَقولونَ: ((يا هادِمَ الهَيكَلِ وبانِـيَهُ في ثلاثَةِ أيّامٍ، إنْ كُنتَ اَبنَ اللهِ، فخلِّصْ نفسَكَ واَنزِلْ عَنِ الصَّليبِ)). وكانَ رُؤساءُ الكَهنَةِ ومُـعلِّمو الشّريعَةِ والشُّيوخُ يَستهزِئونَ بِه، فيَقولونَ: ((خَلَّصَ غيرَهُ، ولا يَقدِرُ أنْ يُخلِّصَ نفسَهُ! هوَ مَلِكُ إِسرائيلَ، فلْيَنزِلِ الآنَ عَنِ الصَّليبِ لِنُؤمِنَ بِه! توَكَّلَ على اللهِ وقالَ: أنا اَبنُ اللهِ، فليُنقِذْهُ اللهُ الآنَ إنْ كانَ راضيًا عنهُ)). (لوقا) 23: 39 – 43)(وأخَذَ أحَدُ المُجرِمَينِ المُعلَّقَينِ على الصَّليبِ يَشتُمُهُ ويَقولُ لَه: ((أما أنتَ المَسيحُ؟ فخَلِّصْ نَفسَكَ وخَلِّصْنا! )) فاَنتَهَرَهُ المُجرِمُ الآخَرُ قالَ: ((أما تَخافُ اللهَ وأنتَ تَتحَمَّلُ العِقابَ نَفسَهُ؟ نَحنُ عِقابُنا عَدلٌ، نِلناهُ جَزاءَ أعمالِنا، أمَّا هوَ، فما عَمِلَ سُوءًا)). وقالَ: ((أُذكُرْني يا يسوعُ، متى جِئتَ في مَلكوتِكَ)). فأجابَ يَسوعُ: ((الحقَّ أقولُ لكَ: سَتكونُ اليومَ مَعي في الفِردَوسِ)). (يوحنا 19: 25 – 27))(وهُناكَ، عِندَ صليبِ يَسوعَ، وقَفَت أُمُّهُ، وأُختُ أُمِّهِ مَريَمُ زَوجَةُ كِلوبا، ومَريَمُ المَجدَليَّةُ. ورأى يَسوعُ أُمَّهُ وإلى جانِبها التِّلميذُ الحبـيبُ إلَيهِ، فقالَ لأُمِّهِ: ((يا اَمرأةُ، هذا اَبنُكِ)). وقالَ لِلتلميذِ: ((هذِهِ أُمُّكَ)). فأخَذَها التِّلميذُ إلى بَيتِه مِنْ تِلكَ السّاعَةِ. (متى 27: 45 – 56))(وعِندَ الظُّهرِ خيَّمَ على الأرضِ كُلِّها ظلامٌ حتَّى السَّاعةِ الثَّالِثةِ. ونحوَ السَّاعةِ الثَّالثةِ صرَخَ يَسوعُ بِصوتٍ عَظيمِ: ((إيلي، إيلي، لِما شَبقتاني؟)) أي ((إلهي، إلهي، لماذا تَركتَني؟)) فسَمِعَ بَعضُ الحاضرينَ هُناكَ، فقالوا: ((ها هوَ يُنادي إيليّا! )) وأسرَعَ واحدٌ مِنهُم إلى إسفِنْجَةٍ، فبَلَّــلَها بالخَلِّ ووضَعَها على طرَفِ قَصبَةٍ ورَفَعها إلَيهِ لِـيَشرَبَ. فقالَ لَه الآخرونَ: ((إِنتَظِرْ لِنرى هَلْ يَجيءُ إيليّا ليُخَلَّصَهُ! )) وصرَخَ يَسوعُ مرّةً ثانيةً صَرْخَةً قَوِيَّةً وأسلَمَ الرّوحَ. فاَنشَقَّ حِجابُ الهَيكلِ شَطرَينِ مِنْ أعلى إلى أسفَلَ. وتَزلْزَلتِ الأرضُ وتَشقَّقتِ الصٌّخورُ. واَنفتَحَتِ القُبورُ،. فقامَتْ أجسادُ كثيرٍ مِنَ القِدَّيسينَ الرّاقِدينَ. وبَعدَ قيامَةِ يَسوعَ، خَرَجوا مِنَ القُبورِ و
الى رقم 71\ج8
george -يَنكسِرَ لَه عَظْمٌ. وجاءَ في آيةٍ أُخرى سيَنظُرونَ إلى الذي طَعَنوه (متى 27: 57 – 61))(وجاءَ عِندَ المساءِ رجُلّ غَنِـيٌّ مِنَ الرّامةِ اسمُهُ يوسُفُ، وكانَ مِنْ تلاميذِ يَسوعَ. فدَخَلَ على بـيلاطُسَ وطلَبَ جَسدَ يَسوعَ. فأمَرَ بـيلاطُسُ أنْ يُسلِّموهُ إلَيهِ. فأخَذَ يوسُفُ جَسدَ يَسوعَ ولفَّهُ في كفَن نظيفٍ، ووضَعَهُ في قبرٍ جديدٍ كانَ حَفَرَهُ لِنفسِهِ في الصَّخرِ، ثُمَّ دَحرجَ حجرًا كبـيرًا على بابِ القبرِ ومَضى. وكانَت مَريَمُ المَجْدليَّةُ، ومَريَمُ الأُخرى، جالِستَينِ تُجاهَ القَبرِ. (متى 27: 62 – 66)) وفي الغدِ، أيْ بَعدَ التَّهيئَةِ لِلسَّبتِ، ذهَبَ رُؤساءُ الكَهنَةِ والفَرّيسيّونَ إلى بـيلاطُس وقالوا لَه تَذكَّرنا، يا سيِّدُ، أنَّ ذلِكَ الدَّجالَ قالَ وهوَ حيٌّ سأقومُ بَعدَ ثلاثةِ أيّـامٍ. فأصْدِرْ أمرَكَ بِحِراسَةِ القَبرِ إلى اليومِ الثّالِثِ، لِـئلاَّ يَجيءَ تلاميذُهُ ويَسرِقوهُ ويقولوا للشَّعبِ قامَ مِنْ بَينِ الأمواتِ، فتكونَ هذِهِ الخِدعَةُ شرّا مِنَ الأولى. فقالَ لهُم بـيلاطُسُ عِندَكُم حرَسّ، فاذهَبوا واحتاطوا كما تَرَونَ. فذَهبوا واحتاطوا على القَبرِ، فختَموا الحجَرَ وأقاموا علَيهِ حَرَسًا...........قيامة يسوع - القبر صباح الأحد (لوقا 24: 1 – 12))(وجِئنَ عِندَ فَجرِ الأحَدِ إلى القَبرِ وهُنَّ يَحمِلْنَ الطِّيبَ الّذي هَيَّأنَهُ. فوَجَدْنَ الحجَرَ مُدَحرَجًا عَنِ القَبرِ. فدَخَلْنَ، فما وَجَدْنَ جسَدَ الرَّبِّ يَسوعَ. وبَينَما هُنَّ في حَيرَةٍ، ظهَرَ لَهُنَّ رَجُلانِ علَيهِما ثِـيابٌ بَرّاقَةٌ، فاَرتَعَبْنَ ونكَّسنَ وجُوهَهُنَّ نحوَ الأرضِ، فقالَ لهُنَّ الرَّجُلانِ: ((لِماذا تَطلُبْنَ الحَيَّ بَينَ الأمواتِ؟ ما هوَ هُنا، بل قامَ. أُذكُرنَ كلامَهُ لَكُنَّ وهوَ في الجَليلِ، حينَ قالَ: ((يَجبُ أنْ يُسلَّمَ اَبنُ الإنسانِ إلى أيدي الخاطِئينَ ويُصلَبَ، وفي اليومِ الثّـالِثِ يَقومُ)). فتَذكَّرنَ كلامَهُ. ورَجَعْنَ مِنَ القَبرِ وأخبَرْنَ التَّلاميذَ الأحَدَ عشَرَ والآخَرينَ كُلَّهُم بِما حدَثَ، وهُنَّ مَريَمُ المَجدَلَّـيةُ وحنَّةُ ومَريَمُ أُمُّ يَعقوبَ، وكذلِكَ سائِرُ النِّساءِ اللَّواتي رافَقنَهُنَّ. وظَنَّ الرُسُلُ أنَّهُنَّ واهِماتٌ، فما صَدَّقوهُنَّ. ولكنَّ بُطرُسَ قامَ وأسرَعَ إلى القَبرِ، فلمَّا اَنحَنى رَأى الأكفانَ وحدَها. فرَجَعَ مُتَعَجِّب
الى رقم 71\ج9
george -((أنتَ وحدَكَ غَريبٌ في أُورُشليمَ فلا تَعرِفُ ما حدَثَ فيها هذِهِ الأيّامَ! )) فقالَ يَسوعُ: ((ماذا حدَثَ؟)) قالا لَه: ((ما حدَثَ ليَسوعَ النـّاصريِّ وكانَ نَبـيًّا قَديرًا في القولِ والعَمَلِ عِندَ اللهِ والشَّعبِ كُلِّهِ، كيفَ أسلَمَهُ رُؤساءُ كَهَنَتِنا وزُعماؤُنا لِلحُكمِ علَيهِ بالموتِ، وكيفَ صَلبُوهُ. وكُنّـا نأملُ أنْ يكونَ هوَ الّذي يُخَلِّصُ إِسرائيلَ. ومعَ ذلِكَ، فهذا هوَ اليومُ الثّـالِثُ لتِلكَ الأحداثِ الّتي وقَعَت. لكِنَّ بَعضَ النِّساءِ مِنْ جَماعَتِنا حَيَّرنَنا، لأنَّهُنَّ زُرنَ القَبرَ عِندَ الفجرِ، فما وجَدْنَ جسَدَهُ، فرَجِعْنَ وقُلْنَ إنَّهُنَّ شاهَدْنَ ملائِكَةً ظهَروا لهُنَّ وأخبَروهُنَّ بأنَّهُ حَيٌّ. فذهَبَ بَعضُ رِفاقِنا إلى القَبرِ، فوَجَدوا الحالَ على ما قالَتِ النِّساءُ. وأمَّا هوَ، فما رأَوهُ)). فقالَ لهُما يَسوعُ: ((ما أغباكُما وأبطأَكُما عَن الإيمانِ بكُلِّ ما قالَهُ الأنبـياءُ! أما كانَ يَجبُ على المَسيحِ أنْ يُعانيَ هذِهِ الآلامَ، فيَدخُلَ في مَجدِهِ؟)) وشرَحَ لهُما ما جاءَ عَنهُ في جميعِ الكُتبِ المُقدَّسةِ، مِنْ موسى إلى سائِرِ الأنبـياءِ. ولمَّا اَقتَرَبوا مِنَ القَريةِ التي يَقصِدانِ إليها، تظاهَرَ لهُما يَسوعُ أنَّهُ ذاهِبٌ إلى مكانٍ بَعيدٍ. فتَمَسَّكا بِه وقالا: ((أقِمْ مَعَنا، لأنَّ المَساءَ اَقتَرَبَ ومالَ النَّهارُ! )) فدخَلَ ليُقيمَ مَعَهُما. ولمَّا جَلَسوا لِلطَّعامِ، أخَذَ يَسوعُ خُبزًا وبارَكَ وكسَرهُ وناولَهُما. فاَنفَتَحَت عُيونُهُما وعَرَفاهُ، ولكنَّهُ تَوارى عن أنظارِهِما. فقالَ أحدُهُما للآخَرِ: ((أما كانَ قَلبُنا يَحتَرِقُ في صَدْرِنا، حينَ حَدَّثَنا في الطَّريقِ وشرَحَ لنا الكُتُبَ المُقدَّسَةَ؟)) وقاما في الحالِ ورَجَعا إلى أُورُشليمَ، فوَجَدا الرُّسُلَ الأحدَ عشَرَ ورِفاقَهُم مُجتَمِعينَ، وكانوا يَقولونَ: ((قامَ الرَّبُّ حقاً وظهَرَ لِسِمعانَ! )) فأخبَراهُم بِما حدَثَ في الطَّريقِ، وكيفَ عَرَفا الرَّبَّ عِندَ كَسرِ الخُبزِ.........يسوع يظهر للتلاميذ (لوقا 24: 36 – 49))وبَينَما التِلِّميذانِ يتكَلَّمانِ، ظهَرَ هوَ نَفسُهُ بَينَهُم وقالَ لهُم: ((سَلامٌ علَيكُم! )) فخافوا واَرتَعَبوا، وظَنُّوا أنَّهُم يرَونَ شَبَحًا. فقالَ لهُم: ((ما بالُكُم مُضطَربـينَ، ولِماذا ثارَتِ الشُّكوكُ في نُفوسِكُم؟ أُنظُروا إلى يَدَيّ
الى رقم 71\ج10
george -غائِــبًا عِندَما جاءَ يَسوعُ. فقالَ لَه التَّلاميذُ: ((رأينا الرَّبَّ! )) فأجابَهُم: ((لا أُصَدِّقُ إلاَّ إذا رَأيتُ أثَرَ المَساميرِ في يَدَيهِ، ووَضَعْتُ إصبَعي في مكانِ المساميرِ ويَدي في جَنبِهِ)). وبَعدَ ثمانيةِ أيّامِ اَجتَمَعَ التَّلاميذُ في البَيتِ مرَّةً أُخرى، وتوما مَعهُم، فجاءَ يَسوعُ والأبوابُ مُقفَلةٌ، ووقَفَ بَينَهُم وقالَ: ((سلامٌ علَيكُم)). ثُمَّ قالَ لِتوما: ((هاتِ إصبَعَكَ إلى هُنا واَنظُرْ يَدَيَّ، وهاتِ يدَكَ وضَعْها في جَنبـي. ولا تَشُكَّ بَعدَ الآنَ، بل آمِنْ! )) فأجابَ توما: ((رَبِّـي وإلهي! )) فقالَ لَه يَسوعُ: ((آمَنْتَ يا توما، لأنَّكَ رأيتَني. هَنيئًا لِمَنْ آمَنَ وما رأى))........صعود يسوع إلى السماء (لوقا 24: 50 – 53))ثم( خرَجَ بِهِم إلى بَيتِ عنيا، ورفَعَ يَديَهِ وبارَكَهُم. وبَينَما هوَ يُبارِكُهُم، اَنفَصَل عَنهُم ورُفِـعَ إلى السَّماءِ، فسَجَدوا لَه، ورَجَعوا إلى أُورُشليمَ وهُم في فرَحٍ عَظيمٍ. وكانوا كُلَّ حينٍ في الهَيكلِ يُبارِكونَ اللهَ. (يوحنا 20: 30 – 31))(وصنَعَ يَسوعُ أمامَ تلاميذِهِ آياتٍ أُخرى غَيرَ مُدوَّنَةٍ في هذا الكِتابِ. أمَّا الآياتُ المُدوَّنَةُ هُنا، فهيَ لتُؤمِنوا بأنَّ يَسوعَ هوَ المَسيحُ اَبنُ اللهِ. فإذا آمنتُم نِلتُم باَسْمِهِ الحياةَ.)... هذه هي قصة الصلب والقيامة التي تح ان تحرفها عزيزي الناسخ الذي لا يفهم ما ينسخ ..وشكرا
الى رقم 89\ج1
george -يا عزيزي ..نحن نؤمن قبل أن توجد عقائدكم ، بأله واحد لا شريك له ؟ وأنتم من جعله ثلاث لا نحن ؟ فكتابكم هو الذي أدعى دون بينه على كتابنا وليس كتابنا من أقر بعبادة ثلاث الهة وهذا هو الفرق وأساس الخلاف .. ثانية أن الفكر والفهم المسيحي من عبارة أبن الله لا تعني الفعل التناسلي الذي لا تفهمون غيره لأننا نقصد من أبن الله أي أنه (جاء من الله ) وليس ولد من الله كما تحاولون تشويه الحقيقة دائماً ؟ أي أبن الله أي من الله ! لأنه جاء من الله، فلو كنت متأكد أصلاً من كلامك هذا لكنت جلبت لنا نص من الانجيل يقر بحدوث علاقة جنسية بين الله والسيدة العذراء !حاشا لله ! ... فصدقني لن تجد وسوف تخرج من هذا الموضوع منكس الاعلام ! مهزوم الفؤاد خجلاً من هذا الاتهام الذي لا يمكن أن يقبل به عقل أنسان يعيش في هذا الزمان !.... فنحن نأخذ عقائدنا من كتابنا المقدس الذي أقر سماويته الجميع .... لهذا انا أدعوك الى الاستفادة من نصوص التوحيد الحقيقي الذي يحويه ، واتمنى بأن تفيد نفسك والاخرين لكونه كلام الله الحقيقي الثابت وحيوه والذي تتنكرون له كأي ملحد في هذا الوجود فماذا أختلفتم عن الملحدين عزيزي ؟! ....... أنظر ماذا يقول الأنجيل المقدس عن التوحيد الحقيقي ( انت تؤمن ان الله واحد حسناً تفعل.. يعقوب 2: 19)( قال السيد المسيح ( لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد)(متى 4: 10).. وقال السيد المسيح: (اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك، وهذه هى الوصية الاولى)(مرقس 12: 29-30)ويقول الانجيل( بالحق قلت لأنه الله واحد وليس آخر سواه)(مرقس 12: 22 ) ويقول الانجيل ( إلتفتوا إليّ وأخلصوا يا جميع أقاصي الأرض لأني أنا الله وليس آخر) ويقول الانجيل ( هذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك انت الإله الحقيقي وحدك)( بشارة يوحنا 17: 3 ) ويقول الانجيل ( ليس أله أخر إلا واحدا ً)(1 كورنثوس 8( ويقول الانجيل)لكن لنا أله واحد ٌالآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له)( 1 كورنثوس 8 :6 ) ويقول الانجيل ( لذلك يا أحبائي أهربوا من عبادة الأوثان) أهربوا من عبادة الاوثان!!! ويقول الانجيل ( ليس صالحاً إلا واحد وهو الله)(يوحنا 1: 1) ويقول الانجيل ( أن الله واحد) (رومية 3:3) ويقول( لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني لأن الله واحد )(رومية 10: 12.) ويقول ( وان ليس إله آخر إلا واحد) (كورنثوس 8:
الى رقم 89\ج2
george -وهنا أقول لهم ( في الحقيقة يا أعزائي الافاضل لا نستطيع أن نمحوا هذا الفكر ؟ والسبب يعود الى أن السيد المسيح هو الشخص الوحيد الخالي من الخطيئة وهو الشخص الوحيد الذي أنفرد عن باقي البشر على هذه الارض بأنه ليس له آب بشري ؟ .. وسوف نجد أيضاً بأن هناك سبب أخر أقوى من الذي سلف وهو أن السيد المسيح هو الوحيد الذي جاء من الله بروحه متفرداً عن باقي البشر ؟ ومن أتى من الله فهو أبناً لله بالمعنى الروحي لا الجسدي كما يظن البعض واهماً أو مضللاً ! أي بروح الله لا بجسد الله لأن الله في المعتقد المسيحي هو روح قدس والروح لا يمكن أن يمارس ممارسات بشرية وهذا هو الاعتقاد والفكر المسيحي الذي أكده لنا الكتاب المقدس الذي اثبتنا مصداقيته مراراً في حين عجز عن ذلك الطرف المقابلنا ! ، .... وهنا سوف أقدم لك هذا السؤال البسيط ؟ أنتم تؤمنون بنبيكم الى حد العبادة مع أنه لم يأتي من الله على طريقة مجيء السيد المسيح ... وسؤالي لك هنا هل لو كانت طريقة مجيء نبي الاسلام بنفس طريقة مجيء السيد المسيح الى هذه الدنيا (بروح الله القدس ، أي بدون أن يكون له آب بشري) .فماذا كنتم سوف تطلقون عليه من تسمية ( أخو الله مثلاً !! أم أبن الله لكونه أتى من الله بروح الله ؟ ودون تدخل بشر في هذه العملية !!!... يقول أنجيل متى في الاصحاح الاول الاية 18 ...(18أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ، قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا، وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.) ....ويقول أنجيل لوقا في الاصحاح الاول الاية 26 الى 33 ...( 26وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ، 27إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُل مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ. 28فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ:«سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ». 29فَلَمَّا رَأَتْهُ اضْطَرَبَتْ مِنْ كَلاَمِهِ، وَفَكَّرَتْ:«مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هذِهِ التَّحِيَّةُ!» 30فَقَالَ لَهَا الْمَلاَكُ:«لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ، لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ. 31وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ا
الى رقم 89\ج3
george -وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ، وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ. 12وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. 13اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ.14وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا. 15يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً:«هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». 16وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. 17لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَاَ) ......... ....فهل وجدت هنا يا عزيزي أي علاقة جنسية كما تروجون انتم وتحرفون وتزورون !! وهل وجدت أي فكر يدعو الى عبادة ثلاثة ألهة أم أن هذه الثلاثة هي جراء تحريفكم للحقيقة !!!! فأنا أدعوكم الى مراجعة أفكاركم الخاطئة عن العقيدة المسيحية لأن الجهل بالشيء لا يخدم المرء بأي شيء ....... ...ولكون القرآن آخذ من ما سبقه من كتب سماوية نجده يقول (فأرسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً )(سورة مريم17) ....... أذن أبن الله تختلف في الفكر المسيحي عن باقي الافكار التي نجد بانها غير صائبة بفكرها ، لأننا لا نجد هنا أي علاقة تناسلية كما يظن البعض بل هي علاقة روحية ! بكل ما يعنيها من معنى ... والمهم في الموضوع يا عزيزي الفاضل ،بأنني لخصت لك الايمان المسيحي من خلال نصوص كتاب المسيحيين وأستطعت أن اثبت لنفسي قبل أن أثبت لك حقيقة الايمان المسيحي بالنسبة الى قول (أبن الله) الذي لا يقصد به أي علاقة جسدية بين الله والسيدة العذراء كما أنتم تعتقدون ! فحاشا لله ؟مما تعتقدون ومما تحرفون ! فمن خلال النصوص الموجودة أمامنا بالانجيل والتي ذكرتها في مشاركتي اعلاه، يتأكد لنا بأن قولك أو أتهام كتابكم لنا بالكلام التالي(وقالوا اتخذ الله ولدا (..بأن هذا الكلام لا يمثل ما جاء في النص المقدس في أنجيل المسيحيين الذي استعمل كلمة (أبن) لا كلمة (ولد)لأن كلمة (أبن) تختلف عن كلمة (ولد) ونحن نقول أبن لا ولد
الى رقم 89\ج4
george -وهنا أختلف المعنى تماماً لأن ولد لها معنى أخر عن معنى كلمة أبن ؟ التي تستعمل في العادة ككلام مجازي في اللغة العربية وهذا ما يعلمه الجميع ! وسوف أضرب لك مثلاً أخر فقط للتوضيح ..ولكن غايتي في هذا الكلام هو زيادة التوضيح فقط لا غير، فنحن يا عزيزي الفاضل نستخدم باللغة العربية كلمات مجازية للدلالة على شيء معين كما تعلم جيداً فمثلاً نقول (بنت شفة) أو (أبن السبيل ) أو (بنت الخليج) أو (أبن العرب)! فأتصور بأن المعنى هنا لم يشير لا من قريب ولا من بعيد الى حدوث علاقة جسدية أو تناسلية بين ابن العرب مع العرب أو بنت الخليج مع الخليج !! أذن يتضح لنا هنا.........أيضاً بأن المعنى من عبارة أبن الله هو معنى مجازي فقط لا تطبيقي مثله كمثل قولنا أبن الصحراء أو بنت الخليج !! أعتقد بأنني وضحت بما فيه الكفاية .. وفي النهاية لكم كمسلمين الخيار في تقبل هذا الكلام أو رفضه لأنني لا أحاول فرضه !...فهذا ما وجدناه في النصوص والمراجع والكتب وبه تكلمنا ! وكل أنسان في نهاية المطاف له حرية أختيار الفكر الذي يتبناه، ولكن دون أن يسيء لعقيدة الاخرين بفهمه الخاطيء لأي عقيدة مهما كانت لا تتوافق مع فكره أو عقيدته !! ؟ فلا أدري لماذا لا تشعرون ولماذا لا تبحثون عن الحقيقة من خلال مصدر الحقيقة الاصلي و الحقيقي !!..وأنا هنا لستُ ضد حرية أعتناق أي انسان للعقيدة التي يجد بأنها تتوافق مع مقدرته العقلية والقلبية معاً ! فحرية الفكر والاعتقاد هو حق مقدس و مكفول لكل أنسان في هذا العصر المنفتح والمتقدم ، لهذا أنا أجد بأنه لا يمكن لأحد ما أن يفرض رآيه على الاخرين بالقوة بل بالحكمة والموعظة الحسنة !، لأنني في أيماني لا أنظر الى رآي الناس بل الى ما هو موجود أمامي من نص مقدس وبما أجده في قلبي وعقلي من فهم وأطمئنان ، بقدسية وصدق ما أؤمن به من أعتقاد ....... وفي ختام كلامي تقبلوا مني فائق الاحترام وأجمل تحية.....وشكراً –