لماذا هذه النظرة الدونية للمرأة؟
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
أبتليت الأمة الاسلامية منذ بداية الثمانينيات من القرن المنصرم بداء وبيل، إستفحل خطره وعم بلاءه، وهو ظاهرة الهجوم على المرأة والحط من قدرها، والنظر اليها بدونية وإتهامها بما يصل الى حد الفسق والفجور (والعياذ بالله)، من قبل بعض ادعياء الدين (والدين منهم براء).
مناسبة هذا الحديث، هو مقاطع من شريط فيديو للشيخ السعودي "سعيد بن فروة" تم تداوله على شبكات التواصل الاجتماعي، هاجم فيه الأباء والإخوان الذين يسمحون لبناتهم واخواتهم بدراسة الطب او الصيدلة، ثم العمل في مستشفيات الدولة بجانب الرجال، واتهمهم بأنهم هم من فتنوا بناتهم واخواتهم بالاختلاط وتفسخ الغيرة، ووصفهم "بالاجرام والدياثة"، ودعا الله ان يشل اركانهم.
ثم هاجم الابتعاث الى الخارج الذي يؤدي الى ان يجلس الطلبة والطالبات بجوار بعضهم في قاعات الدراسة والنظر الى بعضهم البعض (وهذا امر بديهي وطبيعي)، وتساءل الشيخ (لا فض فوه) عن الشهامة والكرامة، واصفا الرجال بالفحول، حيث قال: "أنا وأنتم كلنا فحول، كلنا نشتهي ، اذا رأينا إمرأة جميلة ألا نعشقها ونشتهيها؟".
اتساءل هنا، اليس من المفروض ان يكون رجل الدين قدوة للأخرين، وسلوكه العام يجب ان يكون في نطاق الأدب والأخلاق الحميدة، ويبعد نفسه عن كل الشبهات؟ كيف تجرأ هذا الشيخ على شتم وسب عباد الله في بيت من بيوت الله؟ هل نسي قول الله تعالى: "إدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن."؟ ثم لماذا يجزم ويعمم على الناس ما يشعر به هو شخصيا من فحولة وعشق وإشتهاء كلما رأى إمرأة جميلة؟ لماذا لا ينظر الى المرأة الأجنبية (اي التي لا تتصل له بالقرابة) كما ينظر اليهاالأسوياء من الرجال، أي نظرة الأخ لأخته او الأب لإبنته؟
في السياق نفسه، تحضرني فتوى الشيخين "عثمان الخميس" و "سعد الغامدي" في شهر نوفمبر من العام 2004م، حول تحريم الإنترنت على المرأة بسبب خبث طويتها، ولا يجوز لها فتحه إلا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها. الفتوى بإيجاز هي: "بسم الله الرحمن الرحيم وبعد: فإن النساء مخلوقات كسائر مخلوقات الله، لكن فيهن ضعفا بينا وهوى يأخذهن صوب الحرام إن لم تجعل الضوابط الشرعية قائمة في المجتمعات التي يقمن فيها. وحكم دخول المرأة للإنترنت حرام حرام حرام. ففي هذه الشبكة من مواضع الفتنة ما قد لا تتمكن المرأة بضعف نفسها على مقاومته. ولا يجوز الدخول على مواقع الشبكة ما لم يكن برفقتها احد المحارم الشرعيين ممن يعرفون بواطن النساء ومكرهن وضعفهن امام الجنس والهوى".
اتساءل هنا، من هي المرأة بالنسبة لكل واحد منا؟ أليست هي الأم والأخت والزوجة والبنت؟ هل يرضى الله ان نلصق بهم صفات العهر والمكر وخبث الطوية؟ هذه الفتوى الفاسدة مناقضة لقوله تعالى: "ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إنا اكرمكم عند الله اتقاكم". وقوله تعالى في خلقه من الذكور والإناث: "ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. وقول الرسول (ص): "الجنة تحت اقدام الأمهات". وقوله كذلك: "إنما النساء شقائق الرجال ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم". يقال ان الشيخين تراجعا لاحقا عن هذه الفتوى او أنكراها جملة وتفصيلا. لكن بعد ماذا؟ بعد ان رسخت في عقول ونفوس الكثير من العوام.
ادعياء الدين ينظرون الى المرأة نظرة دونية، لا يرونها إلا وعاء لإشباع رغباتهم الشهوانية الحيوانية، وانها سهلة الإنقياد لممارسة الرذيلة. لا ينظرون إلا الى الجزء الأسفل من جسم المرأة، أما الجزء العلوي حيث يقبع العقل – هبة الله العظمى – فلا يعيرونه اي انتباه. يروجون دائما في احاديثهم وخطبهم عن المرأة "أنها ناقصة عقل ودين".
بعد كل هذا التحريض يتساءل المختصون في علم النفس والاجتماع، لماذا يزداد العنف ضد المرأة في المجتمعات العربية والاسلامية؟ اقول لكم الجواب على لسان الفيلسوف "فولتير" حيث يقول: "من يجعلكم قادرين على الاعتقاد بصحة مثل هذه السخافات، يجعلكم قادرين على ارتكاب هذه الفظاعات".
أما المرحوم الدكتور "نصر ابو زيد" فيذكر في كتابه "دوائر الخوف – قراءة في خطاب المرأة": هل نحن إزاء خطاب ديني؟ مغالطة ان نقول ذلك، بل نحن إزاء تخلف قد يتوسل لغة الدين او لغة السياسة او لغة الاجتماع والاقتصاد، لكن في الحقيقة خطاب يكرس أزمة بقدر ما يعكسها، وهو ليس خطاب تخلف فقط، ولكنه خطاب إرهابي معتد، يمارس ضد المرأة كل صنوف الإعتداء التي وجدناها في حادثة فتاة العتبة والمعادي".
التعليقات
مع كل الاحترام للامهات
المخلصات -قيل وهو صادق، بأن المرأة التي تهز المهد بيمينها، تهز العالم بيسارها. وقيل وهو أيضاً صادق، إنِّما الأُمَمُ الأخلاقُ ما بَقِيَتْ، فَإنْ هُمُ ذَهَبَتْ أَخلاقُهُمْ ذَهَبُوا . لكن المرأة المعاصرة -للأسف- تهز الموبايل بيمينها.
من جهة ومن جهة
خوليو -من جهة النساء شقائق الرجال ومن جهة للذكر مثل حظ الأنثيين،، من جهة واللاتي تخافون نشوزهن فعظهن واهجرهن في المضاجع واضربهن ومن جهة والتي تخاف من بعلها نشوزاً فأصلحوا بينهما،، ومن جهة واللواتي يأتين الفاحشة من نساءكم فاشهدوا عليها باربعة منكم فان شهدوا فاحبسوهن في البيت حتى يتوفهن الله او يجعل لهن سبيلا ،،ومن جهة واللذان ياتيانها منكم فأصلحوا لان الله غفور رحيم ( اليسوا شقائق ؟ ) ومن جهة وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنىً وثلاثاً ورباعاً وما ملكت إيمانكم ،، ومن جهة ما أكرمهن الا كريم وما أهانهن الا لءيم (اليس التعدد ونكاح ما ملكت اليمين اهانة؟) من جهة الجنة تحت اقدام الأمهات ومن جهة اغلب اهل النار من النساء ،، ( اليست الأمهات من النساء؟ ) من جهة أمك ثم أمك ثم أمك ومن جهة ان مكرهن لعظيم،، ( اليست نُون النسوة تشمل الأمهات أيضاً؟ ) فيا أيها الذين امنوا هل يمكنكم ان تقولوا لنا ماهو الرأي النهائي في هذه التي خلقها وسواها وألهمها فجورها وتقواها قد افلح من زَكَّاهَا وخاب من دَسَّاهَا ،،( سجع جميل )،، امة ضاءعة وسبب ضياعها هذا الدوار الذي أصاب رأسها فجعلها لاتستقر على تعريف ومعاملةواحدة ،،فالكل معه حق والكل يجد مايريد ليدعم فتوى وفتوى مضادة ،،لقد قال علي ابن ابي طالب لابن العباس عندما اراد هذا الاخير محاججة الخوراج الذين خرجوا ضد علي ومعاوية حيث قال له لا تحاججهم بالقران فهو حمال اوجه فان جلبت لهم اية يجلبون لك اخرى عكسها ،، ونحن نقول هو مركب يتلاطمه الموج فلا يعرف على اي ميناء سيرسوا ،،، افصلوا الدين عن الحكم واستخدموا العقل لكتابة دستور حقوق ومساواة تتساوى أمامه بوضوح المراة مع الرجل ،،اي تتساوى الإخوة والاخوات الشقاءق .
الرأي النهائي
للعقل العلماني المتحجر -خذ مساق تدريبي في المرونة الذهنية، وفي موضوع التقييد والتخصيص الشرعيين.
ليته تأنى قبل الحكم
هذا البروفسور -بروفسور خوليو (تعليق 2) يزعم ان القرآن حمّال أوجه، وكأنه يكتشف جديداً يستحق عليه جائزة نوبل في الشريعة. باختصار، القرآن يحوي آيات محكمات هي أصل الكتاب وجوهره ولا شك في معناها (كالتوحيد والأمر ببر الوالدين وتحريم الزنا والربا وشرب الخمر) وهي أساس بناء المجتمع الاسلامي وخيره المشترك، ويتضمن أيضاً آيات متشابهات هي من ناحية تحوي متسعاً بنّاءً لتعددية الأفهام والمذاهب الفقهية في اطار المحكمات، وتتضمن أيضاً اختباراً للذين في قلوبهم مرض وهوى. في الآيات المتشابهات، رأي مذهب فقهي معين هو صواب يحتمل الخطأ. فلا عصمة عن الخطأ في المتشابه. انها التعددية والمجتمع المفتوح.... واضح بروفسور أم أكررررر؟
اماراتيه ولي الفخر
اماراتيه ولي الفخر -لماذا هذه النظرة الدونية للمرأة؟ )) << اصل سي السيد الرجل يخشى من تفوق عقل وذكاء المرأه يحس بالنقص وجرح كبرياءه وكرامته فقط الرجل "" الـواثق من نفسه لا يخشاها"" وبعدين الاسود تخاف الترويض ههههههه //من جهة ومن جهةخوليو - GMT 9:54 2016 السبت 24 ديسمبرافصلوا الدين عن الحكم واستخدموا العقل لكتابة دستور حقوق ومساواة تتساوى أمامه بوضوح المراة مع الرجل ،،اي تتساوى الإخوة والاخوات الشقاءق )) <<
روح يا خوري الجهالة اكرز
بهذا قرب كنايس قومك -حقيقة ان هؤلاء الكنسيين لا يخجلون يكرزون بين المسلمين بالافكار الغربية عن المرأة وحقوقها وليس في مجتمعاتهم المسيحية شوفت وقاحة اكتر من كده يا مؤمن ؟ يكرزون بأشياء أول ما تحتاجها مجتمعاتهم المسيحية التي تسيطر فيها الكنيسة عليهم سيطرة تامة وتصوغ حياتهم فيها من الميلاد حتى الهلاك ؟! وهم يقدمون حلولاً فشلت في الغرب ذاته أدت الى تخريب النواة الاولى فيه. والمثل الشامي يقول اللي بيجرب المجرب عقله مخرب فلا تكرز بالعلمانية والمساواة بين المسلمين يا خوري الجهالة اكرز بها من باب أولى. بين قومك انزل الى المناطق المسيحية في لبنان وفي محيط كنيسة الموارنة واكرز بالعلمانية مطالباً بالمساواة والعدل للمرأة المسيحية مثلاً ان تعتقد ما شاءت من أديان و ان تتزوج من غير طائفتها وتبقى على مذهبها وان يكون لديها حق الطلاق والولاية على نفسها وان لا يعمد الأولاد على مذهب ابيهم وان يعطوا الحرية في ان يقرروا مصيرهم الاعتقادي بعد الثامنة عشرة الى اي دين ينتمون او مذهب الخ الخ ، المسلمون ليسوا في حاجة الى نصائحك يا صليبي كنسي حقود متهجم عنصري غادر أوروبا وتعال الى الشرق الى الشام ومصر واكرز بالمساواة بين اخوانك وأخواتك المسيحيين فهم احوج ما يكونون اليها تعال اخرج المرأة المسيحية من عذابها الابدي وسجنها وطالب بمساواتها بالرجل وفق المنظومة العلمانية التي تكرز بها هنا بين المسلمين غير المحتاجين لنصايحك وحتماً لن تجرؤ لان كنائس المشرق ستطلق عليك كلابها وشبيحتها وبلطجتيها ليقتلوك او يؤدبوك يا كنسي صليبي انعزالي حقود
هل الدين منهم براء ؟
فول على طول -للرجل الزواج من أكثر من امرأة في نفس الوقت ولايحق للمراة الزواج الا من رجل واحد.(َإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ))للرجل ان يطلق امرأته متى شاء أو أراد وإن أرادت هي ذلك فإنها لا تقدر عليه.(( و إذا طلّقتمُ النساءَ فبلَغنَّ أجلَهنّ فأمسكوهنّ بمعروفٍ أو سرّحوهًنّ بمعروفٍ))3.للرجل الذي يخشى نشوز زوجته ان يهجر زوجته في مضجعها كي تطيعه.((وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ )) النساء 34.سمح للرجل بالزواج من الطفلة القاصر دون تحديد سن ادنى.((واللائي يئسن من المحيض من نسائكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللائي لم يحضن)) . على المراة التي يطلقها زوجها ان تتزوج من غيره ويدخل بها فعلا ثم تتطلق من الثاني قبل ان لتحل على زوجها الاول مرة ثانية.((فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ))للرجل في الاخرة حور عين ولاشئ للمراة((وَحُورٌ عِينٌ (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ 23)) سورة الواقعةللرجل الاحتفاظ بأي عدد من النساء يسمون ملك اليمين له ان يفعل بهم مايشاء دون سؤال وبادنى الحقوق المدنية.((وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ (3)))للرجل اغتصاب نساء اعداءه وإن كن محصنات (اي متزوجات) وله ان يجعلهم رقيقا عنده يبيع ويشتري بهم كما يشاء.((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ)) ((والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم)) تشبيه المراة بالنجاسة التي تذهب وضوء الرجل وذلك بذكرها بعد الغائط :((أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّن
VOID OF THE LIGHT
ROSE -BLIND LEADS BLIND , SO BOTH SHALL FALL IN THE DITCH....WHAT IS DARKNESS THEN , IT IS THE VOID OF THE LIGHT......WHO IS THE LIGHT OF THE WORLD, IT IS HE WHO TESTIFIED FOR HIMSELF, THE LORD JESUS WHO SAID , I AM THE LIGHT OF THE WORLD, WHOEVER FOLLOWS ME SHALL NOT REMAIN IN THE DARKNESS BUT SHALL HAVE THE LIGHT OF LIFE......THE MISERABLE THING IS THAT , THOSE WHO ARE BLIND BELIEVE THAT THEY ARE NOT BLIND AND THAT IS WHY THEY PRODUCE MORE DISGUSTING PROPAGANDA AGAINST HUMANITY AND AGAINST WOMEN...WAKE UP AND FOLLOW HIM THAT YOU MAY BE WORTHY TO HAVE MERCY FROM THE LORD THRU HIS SON THE LORD JESUS ...THANKS ELAPH
نفس الازدواجية والضياع
خوليو -وهذا رد للسيد المعلق -٤- صحيح انه امر ببر الوالدين وبنفس الوقت برر قتلهما ان بقيوا على الشرك ان حصلت مواجهة ( هنا الدم يصبح ماء على عكس المثل الدارج وهنا تخجل اية فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )؛ والتبرير لهذا القتل من المحكمات يقول ؛ لاتجد قوماً يودون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم - فلا تحزن ياحبيبي أباً عبيدة ابن الجراح واقتل أباك الجراح في بدر وها هو التبرير السماوي بين يديك،، وهاهو صك دخولك الجنة الموعودة - حرم الزنا ؟ صحيح ولكنه سمح بنكاح ملك اليمين من السبايا - وما ملكت إيمانكم قال،، اي انكحوا - فهذا ليس بزنى لانه امر به ربه في المحكمات من كرسيه الذي سعته السموات والارض ،، الامر الوحيد الذي لا ازدواج له هو تحريم شرب الخمر من اجل ان لايخطىء الرماة في توجيه سهامهم نحو الصدور،، وهنا اعترف بان هذا الامر لا ازدواجية له لانه كتب على المؤمنين القتال،، وإلا لا مستقبل لهذه العقيدة ،، غير انه وفي هذا التراث نجد ان ابو حنيفة يحلل شرب النبيذ حيث الهم احد الشعراء ليقول في زمن العباسيين ( زمن القرون الذهبية كما يقول احد المعلقين ) ؛ الله حرم سكرها لا شربها / فاشرب هنيءاً يا أبا العباس / ،، والان نجد الذين امنوا فرحون ،، فقد تعددت أسلحة القتل حيث تتراوح من قنابل بشرية الى قيادة شاحنات تدعس الناس وتقتل فرحة اطفالهم وتفجر معابد دينية وتترك الآباء يبكون اطفالهم مثل ما حدث مع الطفلة الموهوبة ماجي القبطية،، ويصرخ الداعس مثل ما قال الذي نفسه بيد الهه،، جءتكم بالذبح ،، ومن ثم صيحة الرعب ،، فهي صيحة في إطار المحكمات التي لا وجهاً اخر لها ،، غير ان تحريم الزنى والسماح به في إطار المحكمات من ملك اليمين شيىء محير،، فهل هي شواذ تخذل اصحاب نظرية المحكمات والمتشابهات؟ ألههم اعلم كما يقول الذين امنوا ،، على كل حال فَانكِحُوا ماتشاوون من ملك اليمين ولكن اياكم والزنى ،،قليل من التماسك الفكري لايضر ياسيد ،،افصلوووووه عن الحكم لترتاح الناس .
طلاسم
Avatar -......مرة واحدة افتحوا عيونكم وتقبلوا الرأي الآخر
العقل العلماني المتحجر
وفوضى الاسرة الغربية -ألا ينطبق عليك قولك مستر افاتار طلاسم؟
تناحة العقل العلماني
وقطعية بر الوالدين -قال تعالى في نص قطعي الدلالة والثبوت غير قابل للتخصيص أو التقييد أو النسخ: "وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا".
الزنا مفهوم معياري
لا يمكن للعلماني تعريفه -تعريف خوليو للزنا هو تعريف شخصي ذاتي انفعالي وغير موضوعي. من حيث انه ادخل فيه ما لا يخصه.
قواعد خوليو
ونمط تفكيره -خوليو يخلط الاوراق _أصبح زي فوليو تماماً للأسف. الأصل هو المصاحبة، وما تتحدث عنه استثناء لا ينطبق الا على واحد في المليون وللدفاع عن النفس فقط.
سبب الظلمات التي يتخبط
فيها الضالون المسيحيون -إن سبب تخبط النصارى هو تعدد المراجع التي اقتبسوا منها ليؤلفوا دينهم الجديد الذي لا ناقة للمسيح فيه ولا جمل و أصل الكريسماس- هو تاريخ مولد الشمس في التقويم اليوليوي . ويرتبط وما حوله بالانقلاب الشتوي للشمس . وقد وُلد العديد من آلهة الشمس في العالم القديم في ذلك التاريخ أو قريباً منه.- لا يوجد في الإنجيل ما يثبت أن يسوع ولد في ذلك التاريخ- الذي حدد ميلاد المسيح راهب من سكيثيا ( منطقة شمال البحر الأسود ) اسمه ديونيسيون أو أكسيموس عام 530 ميلادي ولم يحدد مرجعه. تحتفل الكنائس الشرقية به يوم 7 يناير.- يقول الباحث ريتشارد جريجوري إن الكريسماس كان عيداً وثنياً اتُخذ للاحتفال بمولد المسيح في منتصف القرن الرابع الميلادي لإبعاد المتنصرين عن الاحتفالات الوثنية التي كانت تُقام في تلك الفترة.أما يوم الأحد فهو يوم الشمس وهو اليوم المقدس لإله الشمس أبولو الجامع للامبراطورية الرومانية خلال عهد الامبراطور قسطنطين . وقد حُدد هذا اليوم بدلاً من السبت المقدس في شريعة موسى لاستكمال أوجه التوافق بين المسيحية الكريسماس وأعياد ميلاد أخرىمن الجدير بالذكر أن :-- الإله إيتس في آسية الصغرى وُلد من عذراء يوم 24 مارس وكان يُعتبر الابن الوحيد والمخلص ، وقد تُرك ينزف عند جذع شجرة صنوبر وكان عابدوه يعتقدون أن دمه قد جدد خصوبة الأرض ومنح البشر حياة جديدة وقد قام من الموت وكان أتباعه يحتفلون بموته وبقيامته ويعلقون صورته على شجرة صنوبر كل عام ثم يضعونها في مقبرة ........الخ- الإله ديونيسوس أو باكوس في اليونان : " الابن الأوحد المولود" لجوبيتر كبير الآلهة من العذراء ديمترير في 25 ديسمبر ويوصف بالفادي والمحرر والمخلص ، ويقول للبشر " إنني أنا الذي يهديكم ويحميكم وينقذكم. أنا البداية والنهاية " وقد قُتل من أجل فداء البشرية ويسمى المذبوح أو حامل الخطايا أو الفادي. وكان أتباعه يحتفلون كل عام بتمثيل موته ونزوله إلى الجحيم ثم قيامته .- في مصر : أوزيريس وُلد من عذراء في 29 ديسمبر . كان يدعو إلى الوداعة والوئام. تعرض للخيانة ومُزق جسده . وبعد دفنه مكث في الجحيم يومين أو ثلاثة وثلاث ليال ثم عاد للحياة، وقد أصبح الاعتقاد في الاله الانسان على شكل أوزيريس عنصراً أساسياً في الديانة المصرية.- في فارس : الإله ميثرا أو ميثراس : هو إله الشمس المولود من عذراء يوم 25 د
الاعتقاد عملية مفاصلة
يا خوري الجهالة والضياع -العملية الاعتقادية يا خوري الجهالة والضياع والازدواجية عملية مفاصلة تفصل عرى الدم والقرابة هناك نص للمسيح بخصوص هذا الشأن ان يترك الابن أباه لا بل ويقاتله ان تطلب الامر. الا ترى الى ابن الثري عندما يعتقد في الاشتراكية فإنه يكره والده وقد ينضم الى مناهضيه وإذا ورثه فعل عكس فعله يا خوري الجهالة والضياع روح نام وتغطى بحقدك الكنسي السرطاني ومت .
سبع خطايا ليسوع الانجيلي
To Sweet Rose -ليسوع الانجيلي سبع خطايا مع انهم يزعمون ان " يسوع " هو الوحيد الذي بلا خطية .. وهذا دليل على إلوهيته !!كلمة طالما رددها ؛ ولا يزال يرددها ؛ المسيحيون جيلاً بعد جيل ولديهم إيمان عميق بصحتها .. ويؤسفني حقاً أن أقول أنهم يرددونها ( كالببغاوات ) دون فهم ودون دليل .. بل دون أن يفكروا لحظة في مدي صحة هذه العبارة التي لا أساس لها من الصحة للأسف كما سنثبت لكم الآن !ولكن .. هل حقاً " يسوع " هو الوحيد الذي بلا خطية .. بل هل هو بلا خطية أصلاً ؟!أولاً : " يسوع " والخطية الأصلية !الخطية الأصلية ؛ وهو الذنب الذي أقترفه " آدم " بالأكل من الشجرة المحرمة ؛ هو من أساسيات الديانة المسيحية .. فمن أجل الخطية الأصلية كان تجسد الرب ؛ كما يعتقدون ؛ وصلبه وقتله وقيامته ليرفع عن العالم نير الخطية الأصلية هذه .. ومن أهم صفات الفادي ؛ كما يعتقد المسيحيون ؛ أن يكون بلا خطية ليصلح للفداء ولبذل دمه .. ولكن " يسوع " ؛ وطبقاً لهذا المبدأ ؛ لا يصلح للفداء لأنه وارث للخطية الأصلية من جهة أمه " مريم " ! وللتوضيح نقول أنه تبعاً للعقيدة المسيحية فإن المسيح هو الإله المتجسد الذي أتخذ جسداً بشرياً وولد من " مريم " العذراء ليتمم عمل الفداء .. ولكن مولد " يسوع " من " مريم " معناه ببساطة أنه حمل وزر الخطية الأصلية منها .. ف" مريم " ؛ بإعتبارها من نسل " أدم " تعتبر حاملة لوزر الخطية الأصلية مثلها مثل باقي أبناء " آدم " .. ولابد إذن ؛ وكما يقتضي المنطق ؛ أنها تمرر هذا الوزر للمولود منها وتورثه إياه ! إذن فالمسيح وارث لوزر الخطية الأصلية مثله مثل أمه ومثل باقي البشر .. فكيف يقال أنه بلا خطية ؟!! قد يقول قائل : أن " يسوع " بإعتباره مولود بدون زرع بشري وبدون أب من بني " آدم " فهو غير وارث للخطية الأصلية .. ولكن أصحاب هذا الرأي يتجاهلون أن الكتاب المقدس يحمل وزر الخطية الأصلية للمرأة أكثر مما يحملها للرجل .. كما يقول " بولس " بنفسه :رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 2: 14(( وَآدَمُ لَمْ يُغْوَ، لكِنَّ الْمَرْأَةَ أُغْوِيَتْ فَحَصَلَتْ فِي التَّعَدِّي )) وعلى ذلك فلو أريد أن يأتي مخلص بدون وراثة الخطية لوجب أن يولد من رجل بدون امرأة .. وليس العكس !ولكن هناك من يقول أن الله خلص " مريم " من وزر الخطية الأصلية وطهرها منه قبل أن تحبل بالمسيح ولهذا فهو غير وارث للخطية أصلاً .. عندئذ ؛ وأسمحوا لي ؛ أرفع القبعة وأحيي
للأخوات المسلمات تحذير
شبهات الكنسيين اللئام -نود لفت انتباه القارئة المسلمة السنية الى ان ما يطرحه هؤلاء الكنسيون الجبناء الاشرار الذين فروا من مواجهة واقعهم المسيحي المزري في بيوتهم وكنائسهم وقلايات رهبانهم الى مهاجمة الاسلام واثارة الشبهات من حقدهم الكنسي السرطاني عليه و ما يطرحونه من شبهات حول موضوع المرأة في الاسلام شهادتها وإرثها قديمة جداً ومتكررة و هذه الشبهات اللئيمة تتوفر على المواقع الاسلامية المتخصصة على النت ردود وافية وشافية و داحضة وكاشفة لهذه الشبهات والتدليسات الكنسية الحاقدة في موضوع مكانة المرأة في الاسلام وفي كل موضوع .فيرجى الرجوع اليها . والحذر و التحذير من شبهاتهم اللئيمة .
الكود الأخلاقي الصحيح
في كل الأديان -الكود الاخلاقي الصحيح هو ان يتزوج الرجل -ضمن شروط شرعية- أكثر من امرأة، في حين تتزوج المرأة رجل واحد وليس لها ان تترهبن.
حجج خوليو
كبيت العنكبوت -لملك اليمين اطارها التاريخي الخاص وضرورتها المعروفة، وهي حالياً ظرف مختلف تماماً. لكن العلمانيون لا يملكون من الحجة الا الشاذ والاستثناء والتاريخي.
مجتمعات ظالمة ومظلومة
فد واحد -الرجل الشرقي يمتلكه احساس بالدونية لانه محتقر من كل من هو اعلى منه وكلما ابتعد المواطن عن رأس العائلة الحاكمة ازداد شعوره بالدونية ولذلك يثأر لرجولته بظلم من هم ادنى منه فتراه يظلم المقيم او الطفل وطبعاً المرأة وهذا مثبت في دراسات علم الاجتماع . فعندما يشعر الفرد ان لديه القدرة على ظلم الاخر يغذي شخصيته المريضة حالة من الارتياح والرجل الشرقي في البلاد البدوية يسكن في داخله نفس البدوي في صحرائه وخيمته وتفكيره ان ما بين يديه له فقط وما بين يد الاخرين له الحق في اغتصابه ان استطاع ولذلك تلاحظ الفرق الشاسع بين تصرفاته في بلاده ومجونه وفساده في بلاد الاخرين لان البدوي يمتلك العديد من الشخصيات المتناقضة داخله والدين البدوي جاء ليعزز هذا الانفصام ....