كاتس: إسرائيل ندمت لعدم إبادة الفلسطينيين

ما حدث بعد ذلك أن الجامعة أسقطت البحث، وألغت مني صفة حاصل على ماجستير بدرجة باحث لأصبح بذلك حاصلا على درجة الماجستير دون صفة الباحث، هذا بعد أن كانت قد أعطتني علامة تفوق بنسبة 97%.
وقامت مجموعة من وحدة اسكندروني وهي الكتيبة التي شاركت في المجزرة، بدعم من الجامعة ونتيجة لضغوط سياسية، برفع دعوى ضدي في المحكمة واتهامي بتحريف أقوالهم، علما أني احتفظ بنسخة مسجلة بحواري مع جميع من حاورتهم وهم 150 شاهدا منهم 74 عربا 76 يهودا 7 منهم هم من كتيبة اسكندروني وبالتحديد الكتيبة التي شاركت في المجزرة.

دعيني أنبه فقط لأنه من بين الأشخاص الذين حاورتهم والذين شاركوا في المعركة إنسان تقاعد من الجيش برتبة جنرال عام 1972قال لي عندما رأيت ماذا كان يفعل أصدقائي في المقابر لم استطع تحمل المشهد وذهبت من المكان، وخلال حديثنا كان الرجل يؤكد لي ويكرر انه لم يكن قائد كتيبة اسكندروني التي اقترفت الجريمة إنما كان يتمركز عمله بوضع المتفجرات في مدخل القرية لا أكثر الأمر الذي لربما كان دافعا يساعده في الحديث لأنه لم يشارك في قتل الفلسطينيين كما اخبرني انه كان احد المشاركين في الكتائب اليهودية التي حاربت النازية في الحرب العالمية الثانية، تحت لواء الجيش البريطاني والذي فاجأني عندما قال، هل تعلم أن النازيين لم يقتلوا أسرى الحرب.

لا أنكر دهشتي بهذه المقارنة، ثم بدأ يحدثني عن المقابر الفلسطينية، وما حدث في الحرب العالمية الثانية، وما تعرض له اليهود على أيدي النازيين وقارنه بما تعرض له الفلسطينيون على أيدي اليهود
صدقا، لقد اقشعر بدني من هذه المقارنة وقلت لنفسي يا الله هل هناك مقارنة أبشع من هذه المقارنة، اعترف أنني صدمت ولم انبس ببنت شفه.
وتساءل الرجل مستغربا كيف وصلنا إلى هذه الحالة من البشاعة؟ ثم وكأنه تنبه إلى ما قاله، وسأل كيف وصلنا إلى الألمان؟
وكأن ما علق بذاكرته من صور لما فعلوه بالفلسطينيين أعاده إلى المقابر اليهودية في زمن النازية .

دعيني أذكرك بمشهد حدث لي أنا عندما شاركنا نحن في كتلة سلام بالتظاهرات التي أجريت على اثر الاعتداء الذي تعرض له طلاب المدارس على أيدي الشرطة، اثر التظاهرات بسبب مصادرة أراضي الروحة.
كانت الشرطة تقوم برش المتظاهرين العرب بالغاز بينما كانت ترشنا نحن المتظاهرين اليهود بالماء.
عندما يلتقي كبار الضباط الذين شاركوا بالمجازر التي ارتكبت عام 1948 وفي حديث بين أنفسهم وأحيانا في محاضرات واجتماعات كنت احضرها بطبيعة عملي كانوا يقولون وببساطة شديدة خسارة إننا لم ننه الأمر آنذاك في إشارة منهم إلى انه كان عليهم قتل الجميع، لكنهم يستأنفون الحديث بأنفسهم ويقولون ما لم ننجح في تحقيقه آنذاك لن ننجح به اليوم، ما كان وما حدث في عام 1948 من الصعب تكراره اليوم

ماذا حدث في الطنطورة؟
ما حدث في الطنطورة كان مختلفا عن الأحداث في باقي القرى، عادة ما كانوا يدخلون إلى قرية أو مدينة كانوا يجمعون بعض الرجال ويبقون جهةمفتوحة ليهرب أهل القرية لكنهم في الطنطورة قاموا بإغلاق المداخل الأربعة للمدينة وجمعوا الرجال كانوا يسألونهم إن كان لديهم سلاح، وان كانت الإجابة لا كان يتم قتله على الفور وان كانت الإجابةنعم كان يتم تكبيل يديه وأخذه ليقودهم إلى مكان السلاح، كان السلاح يخرج والرجل يقتل في المكان.

ما الذي كان يميز الطنطورة عن باقي القرى، لتتعرض لمثل هذه المجزرة؟
الطنطورة قرية أغضبت سكان مدينة quot;زخرونquot; لعدة أسباب منها لان سكان القرية كانوا أغنياء وملكوا الكثير من الأراضي، عملوا في حيفا وكانوا الوحيدين الذين عملوا مع اليهود ولم يعملوا أجيرين عند اليهود خلافا للوضع السائد آنذاك.
بالإضافة إلى أن القرية كانت متطورة من حيث البنى التحتية إذ كان في القرية أرصفة في عام 1948 لك أن تتخيلي الأمر، كانت البيوت في الطنطورة تحتوي على حنفيات مياه.

وتابع قائلا:quot; المضحك انه بمرور 50 عاما على قيام الدولة حاولوا توثيقها فلم يؤرخوا بها بطولات وانجازات عام 1948 حاولوا توثيق الأمر من خلال حوار مع السكان اليهود الذين شهدوا تلك الحقبة التاريخية، ولكن عندما بدأ الجميع يتحدث عن أمر المجزرة ، واكتشف أن الحديث يدور حول مجازر وجريمة حرب توقفوا عن فعل ذلك تفاديا لأي إحراجات لا تخدم الاحتفال بل تكشف عن فضائح وجرائم حرب ارتكبت بحق الفلسطينيينquot;.
وقال:quot; أنا اعلم أن الموضوع في النهاية سياسي، وهي محاولة تعتيم إعلامي على الموضوع:
ويضيف تيدي:quot; الجامعة التي علمتني والتي قيمت البحث بامتياز من الدرجة الثانية وحصلت بذلك على 97 هي لم تحمني بل هاجمتني وقررت تقديمي للقضاء تحت ضغط سلطات سياسيةquot;.

هل تعرضت لمضايقات اثر كشفك عن المجزرة؟
قلت لكِ إني عندما بدأت أسأل الناس إذا ما كانوا يعرفون أشخاصا هجروا من قرى مهجرة سنديان اجزم الطنطورة لاحظت أن ردة الفعل تجاه الطنطورة كانت مضطربة جدا، وقررت أن ابحث الأمر، وبما يتعلق بأن تاريخ القرية يشمل مجزرة ارتكبها اليهود، لذا الموضوع غير محبذ والى ما ذلك من المبررات، اعتقد أني سأفقد بذلك صفتي كمؤرخ باحث، ومع ذلك لا اخفي إني كنت أتوقع أنني سأواجه بعض الصعوبات لان الأمر ليس سهلا ، أن تكشف عن مجازر قد عفا عليها الزمن، وكانت ستموت دون أن تثار حولها ضجة إعلامية في العالم.

لكن المضايقات وصلت إلى البيت وأصبحوا يتصلون بنا يسألونني إذا ما كنت سعيدا بعد هذه الضجة التي أحدثتها وإنهم سيبعثوننا لمشاركة الفلسطينيين مقابرهم، والكثير من هذه الأمور ناهيكِ عن التكلفة المادية الباهظة التي تكبدتها خلال المحكمة فقط في رفع شكاوي ومتابعة القضية في المحاكم والحالة الصحية التي فقدت بسببها ما يقارب 5الى 10 % من مساحة العقل الأمر الذي انعكس سلبا على اللغات التي أتقنها.
الأمر ليس سهلا أبدا ويضيف تيدي بمرارة بدت واضحة في نبرة حديثه إن أطال الله في عمري وقررت أن اكتب كتابا سيكون موضوع الكتاب مجزرة الطنطورة ولكن الجزء الذي لا يقل أهمية عن المجزرة هو أني سأكتب أيضا ما تعرضت له بعد عام 2000 في المحاكم، والجامعة، ومحاولات التعتيم الإعلامية. وبه سأكشف عن أمور غريبة جدا في العالم الأكاديمي الإسرائيلي.