كبير البنائين سيكولوجية البطل النيتشوي

الذكرى المئوية لرحيل الكاتب النرويجي وكبير الدراميين هنريك إبسن(*)
(1906 ـ 2006)

مسرحية quot;كبير البنائينquot; دراسة سيكولوجية لسلوك البطل النيتشوي!

(إبسن يجعلك تواجه الحقيقة بشجاعة وحزم، سواء كنت تقول تلك الحقيقة لنفسك أم للعالم) المخرج البريطاني ستيفن آنوين

استهلال

مسرحية quot;كبير البنائينquot; هي ثمرة من ثمار المنفى الأختياري الذي أمضاه الكاتب النرويجي هنريك إبسن في كل من إيطاليا وألمانيا مدة تقرب السبعة وعشرين عاماً.بهذه لمسرحية يدخل إبسن مدار جديد وشخصي جداً، فثمة تماهيات كثيرة مشتركة بين مجريات حياته الخاصة في سنواته الأخيرة وبين مسار حياة كبير البنائين، الشخصية الرئيسية في المسرحية. إن تلك التماهيات يمكن أن نجدها متجلية في نواح ٍعدة لعل أبرزها عبء الشيخوخة والخشية من قدوم الجيل الجديد ليطرق على الأبواب، كذلك في قساوتهما ونرجسيتهما وإستعدادهما للتضحية بسعادة أقرب الناس إليهما لغرض تحقيق نزعاتهما الذاتية المحض، فزيجتيهما الخائبة مثلاً لم يكن مبعثها الحب أو بناء الأسرة بقدر ما كان يمليها الواجب الذي تقتضيه معتقدات المجتمع المحافظ أنذاك.يتماثل إبسن أيضاً مع بطله سولنيس في علاقاته العاطفية مع الشابات، فقد عُرف عن علاقاته بنساء أمثال هيلدر أندرسون وهيلين راف وغيرهما، واللواتي كان يعتبرهن مصدر إلهام له. وهو مثل كبير بنائيه أيضاً في خوضه نزاعاً داخلياً ضارياً ما بين المتطلبات الجمالية التي يقتضيها الفن وبين المتطلبات الأخلاقية في الحياة.

أما العلاقة التي تنشأ بين الفتاة الشابة هيلدا وسولنيس الشيخ في المسرحية، فتكاد تتماهى تماماً وتلك العلاقة التي نشأت بين إبسن والفتاة الفينيسية إيميلي بارداتش التي كان قد قابلها في مدينة تايرول النمساوية، قبل كتابته المسرحية بثلاث سنوات، وكان عمره حينها واحداً وستين عاماً فيما كانت هي في الثامنة عشر. لقد حدث نوعاً من الأفتتان ما بين الكاتب وتلك الفتاة، غير معروف إن كان من كلا الطرفين أم من طرف واحد!. ولقد ظل يتراسلان لمدة عام كامل تقريباً، لكن إبسن كان قد وضع حداً لتلك العلاقة طالباً من تلك الشابة إيميلي، بشكل دمث وحاسم، أن تتوقف عن الكتابة إليه تماماً.

في حديث له بعد سنوات على كتابة المسرحية إعترف الكاتب نفسه قائلاً: quot;سولنيس هو إنسان شبيه بي إلى حد ماquot;.
هذا البورتريه الذاتي الذي رسمه إبسن لنفسه في quot;كبير البنائينquot; سيتابعه لاحقاً بعملين مشابهين رائعين هما quot;جون غابريل بوركمانquot; وquot;حين نستيقظ نحن الموتىquot;.

لابد من التذكير هنا من أن إبسن كان يحسب نفسه على الدوام أنه بمثابة بنـّاءاً كبيراً، ومسرحياته ما هي إلا عملاً من أعمال فن العمارة، وهذا الأمر يمكن أن يجد تجلياته في قصيدته الشهيرة quot; Building Plants quot; التي كتبها عام 1858 والتي كان يماثل فيها ما بين عمل الفنان وعمل البّناء. وقد قيل أن إيريك ويرسكيلد، الرسام النرويجي الشهير، كان قد شاهده مرة وهو يتطلع نحو بعض الأبنية الجديدة في كريستيانيا، فسأله إن كان لديه شغف بفن العمارة، أجابه إبسن حالاً: quot;نعم بالطبع، إنها مهنتيquot;.

ُيذكر عنه أيضاً أنه وقبل مغادرته ميونخ بمدة قصيرة، كان قد سمع بأسطورة البّناء الكبير الذي قام بتشييد كنيسة quot;القديس مايكلquot; وكيف أنه رمى بنفسه من أعلى برج تلك الكنيسة حال الأنتهاء من بنائها، لأنه خشي من إنهيار سقفها على رؤوس المّصلين. وقد أعلن إبسن حينها عن إعتقاده أن مثل هذه الأسطورة لابد أن تظهر في إسكندنافيا أيضاً!. وحين علق الآخرون أن تلك الأسطورة ذاتها تكاد تنطبق على كل كاتدرائية شهيرة في ألمانيا، أجاب إبسن: quot;ذلك شيء أكيد لأن الناس يشعرون غريزياً أن الأنسان لا يمكنه بناء أبنية شاهقة دون أن يدفع مقابل ذلك ثمن زهوه وغطرستهquot;.

***
مسرحية quot; كبير البنائين quot; تتابع خطى المصير المأساوي لهالفارد سولنيس، الرجل الذي توقف فجأة عن بناء الكنائس ليبني بدلها بيوتاً عادية للناس، وذلك إثر حريق مفاجىء ان قد شب في بيته وتسبب في موت طفليه التوأمين وعقم زوجته، والذي فسرّه هو على أنه نوع من العقاب الآلهي له، ظناً منه أن الرّب لم يكن راضياً عنه!. تجري أحداث المسرحية في منزل سولنيس الذي كان قد حوّل قسماً منه إلى مكتب يدير فيه شركته العقارية كمتعهد لبناء البيوت. كبير البائين هو الآن شخص هرم، لكن رغم شيخوخته تلك، يبدو قوياً ونشطاً، ومع ذلك هو غير قادر الآن على ممارسة مهنته كبنـّاء مثلما كان من قبل، لذا سيكرس جل وقته في إدارة شركته العقارية، وسيصب حصيلة خبرته وفنه في بناء منزل جديد كبير وشاهق له ولزوجته على أنقاض بيتهما القديم. في مكتبه سنتعرف على موظفيه الثلاث: العجوز نات بروفِك مساعد ومستشار سولنيس، هذا الرجل الذي كان في ما مضى معمارياً بارزاً يعمل تحت إدارته الكثير من البنائين بمن فيهم سولنيس نفسه! إلا أن سولنيس الشاب الطموح إستطاع يومها أن يتفوق على رئيسه الشيخ ليحتل موقعه في الآخر!.
الموظف الثاني هو المهندس الشاب الموهوب راجنر بروفِك، إبن العجوز بروفِك، الذي يعمل مصمماً معمارياً في الشركة والذي يثير وساوس ومخاوف سولنيس من إمكانية القفز فوقه لأحتلال موقعه مثلما إختطف هو موقع والده من قبل!.

الفتاة الجميلة وخطيبة راجنر كاجا، هي الموظفة الثالثة في الشركة، والتي تشغل منصب السكرتيرة الخاصة لكبير البنائين سولنيس. كاجا هذه ستخضع هي أيضاً لنزوات سيدها المتصابي الذي سيوقعها في حبائله العاطفية، ليجعل منها قوة ضغط لأضعاف خطيبها راجنر!. واقع الأمر، إن علاقة كهذه تسىء أولاً لمغزى الحب الذي تكنه كاجا المخلصة لحبيبها راجنر، وهي من ناحية اخرى تمثل إذلالاً ومهانة لكرامة السيدة سولنيس.
في حديثه مع طبيب العائلة هيردال، يفضي سولنيس له بسر عن علاقته بكاجا من أن مبعثها ليس عاطفياً بل الغرض منها هو الضغط على خطيبها راجنر لإبقاءه في العمل معه، لأنه يخشى منه أن يغادر الشركة ليستقل ويؤسس شركته الخاصة فيصبح منافساً قوياً له!. لكنه مثلما كان بحاجة إلى المعماري الكهل بروفوك الأب لأنجاز مشاريعه التفصيلية في الماضي، هو بحاجة الآن إلى إبنه المهندس الشاب راجنر بروفوك لتحقيق مشاريعه الآن وفي المستقبل. سولنيس شخص مستبد قلق وكئيب ومنحرف عصبياً وإنسان غير موثوق به على الأطلاق. أما الشيء الأكثر غرابة في شخصيته فهو قناعته المَرَضية بقواه الغريزية وقدراته التدميرية.

إن من سيقوض فيه تلك القناعة، ليس راجنر بالطبع لأنه أضعف من القيام بذلك، بل شخص آخر قادم من الماضي. إنها هيلدا، الفتاة الفاتنة والساحرة القادمة من الجبال.
في حواره مع طبيب العائلة وقبل وصولها يفضي سولنيس له بسر آخر هو خشيته من الشيخوخة وقلقه من قدوم الشباب يوماً ليطرق على بابه. في تلك اللحظة وحال إنتهاءه من تلك الجملة تطرق الباب فتدخل هيلدا! حين يسألها من تكون وماذا تريد، تجيبه بيسر وثقة أنها قدمت إليه لأنه كان قد وعدها قبل عشرة أعوام وفي مثل هذا اليوم تماماً أنه سيأتي ويأخذها معه لتصبح أميرته، وسيمنحها مملكة هي عبارة عن قلعة سيشيدها لها في الهواء! وبما أنه لم يأت فقد جاءت بنفسها بحثاً عنه!.
هيلدا هنا هي إمتداد لهيلدا بطلة مسرحية quot; إمرأة من البحر quot; تلك التي كان إبسن قد أبقاها لسنوات كي يعدّها ليبعثها هذه المرة وبشكل غير مباشر إلى منزل سولنيس وهي في مظهر شيطاني لكنه ساحر.

الحدود الغائمة بين الواقع والمجاز

في هذه المسرحية يبتكر إبسن هارمونية مدهشة يمزج فيها مابين الدراما العائلية ذا النكهة الطبيعية وبين ما عرف لاحقاً بالدراما السيكولوجية، مازجاً الخرافة بالواقع بشكل تكاد تغيم الحدود بينهما تماماً. غرابة التقنية الأبسنية هذه تكمن في وثباتها بين هذين النوعين من الدراما هدفاً في ترسيخ علاقة جدلية متبادلة بينهما تجعلهما متجاورين ومتناغمين بشكل متواز ٍ حتى النهاية.

إبسن يغرف هنا من نبع الميثولوجيا الأسكندنافية، مثلما فعل في quot; بيرغنت quot;، مستحضراً مخلوقه الخرافي quot; ترول quot; (1) ، الذي سيأتي محمولاً على جناحي فتاته الجبلية هيلدا،

تيموثي ويست

هيلدا: (بحماسة)
سنبني شيئاً ملهماً للحب ومثيراً للدهشة سيكون أكثر الأشياء فتنة في هذا العالم.
سولنيس: (بتوتر)
هيلدا! أخبريني عن هذا الشيء!
هيلدا: (تتطلع نحوه وتبتسم ثم تهز رأسها قليلاً فيظهر على ملامحها نوعاً من الأستياء المفاجىء وتبدأ الحديث معه كما لو أنه طفل)
إن هؤلاء السادة كبار البنائين أناس حمقى جداً.
سولنيس: نعم، نعم بالطبع هم حمقى. لكن أخبريني عن ذلك الشيء الملهم للحب والمثير للدهشة؟
هيلدا: (تصمت في البدء ثم تقول بتعبير مبهم في عينيها)
سنشيّد قلاعاً في الهواء.
سولنيس: قلاع في الهواء؟
هيلدا: (تخفض رأسها وترفعه علامة على الموافقة)
نعم، قلاع في الهواء! أتعرف عدد القلاع المشيدة في الهواء؟
سولنيس: إن ما تقولينه شيء مثير للدهشة حقاً.
هيلدا: (تنهض بشكل مفاجىء وهي تلوّح بيدها بحركة تدل على الرفض)
نعم بالطبع! قلاع في الهواء. قلاع يمكن اللجوء إليها بيسر وقت نشاء، ومن السهل أيضاً بنائها..
(تتطلع نحوه بإزدراء)
خصوصاً من قبل كبار بنائين ذوي أعصاب واهنة.
سولنيس: (ينهض)
سنشيدها معاً أنا وأنت يا هيلدا من الغد.
هيلدا: (بإبتسامة شك)
وستكون قلعة حقيقية معلقة في الهواء. (2)

هاهي هيلدا تنبثق من أعماق الماضي لتذكرّ كبير البّنائين بما كان قد وعدها به يوماً. لكن، هل بوسع شيخ هرم مثله بناء قلعة شاهقة في الهواء، تلك المملكة الخرافية التي وعد بها جنيته الشابة؟

سولنيس يعي تماماً مواطن ضعفه، لكنه مع ذلك يندفع خلف هذه المغامرة حتى لو كان ثمنها الموت. يقول لهيلدا: quot;ها أنك تقفين أمامي يا هيلدا وفي أعماقك يسكن كائن الترول الخرافي مثلما هو يسكنني أيضاً. إنه يحشد القوى في الخارج ضدنا، ويتسلل خلسة إلى أرواحنا. ماعلينا في الآخر يا هيلدا إلا أن نستسلم له، شئنا ذلك أم أبينا.quot;

في بحثه الموسوم: (إبسن والبورجوازية الصغيرة) كتب لوناتشارسكي يقول: quot;.. إنها سعادة النبيّ المعدم، السعادة الشخصية البحتة،السعادة المعزولة والمقطوعة عن العالم، والتي هي في الآخر سعادة مستحيلة. سولنيس الآن شيخ مسن غير قادر على إنجاز الفصل الأخير الذي يتطلبه منه الشباب، لأن إبتكار إنجيل جديد، من خلال هذه الفكرة المشوشة بل الهستيرية التي تعرضها هيلدا عليه، هو شيء فوق طاقته: شيء ما يشبه النبيذ هو بحاجة إلى وقت طويل ليصبح معتقاً.
أي نوع من المعتقدات هذا؟
إنها عظة التبجح البحت للسوبرمان النيتشوي.. شيء ما، معتم ومبهم جداً، يختمر في الرؤوس الشابة لمثقفي البورجوازية الصغيرة.quot;. (3)

إن قدوم الشباب مجسداً بصورة الساحرة هذه سيمنح سولنيس فرصة أخرى للأستمرار في الوجود، فحيويتها وجمالها وروحها الحرة، كله بمثابة نسمة هواء نقي تتسلل إلى الفضاء الخانق والمعتم لحياته اليومية.
هيلدا تفهم جيداً طبيعة أوجاعه وتبدو أنها تعرف كل شيء يمكن معرفته عنه، لذا فإن وجودها سيساعد في الكشف عن حقيقة وضعه. لقد قدمت إليه دون أمتعة سفر ودون محاباة أو تحامل. فهي تبدو لأول وهلة كما لو أنها الوسيلة الوحيدة لخلاصه. إلا أن قوة حدسها تلك ستصبح في ذات الوقت سبباً في سقوطه، وذلك لتطرف محاولتها في دفعه نحو معرفة حقيقته الشخصية. فعلى العكس من رؤية لوناتشارسكي لها، يرى سولنيس فيها إمرأة متأملة وباحثة بشكل يبعث السحر في نفسه، محرراً أياه من ثقل إحساسه الدائم بالذنب ومخاوفه السرية ورغباته الحبيسة.
إنها تفتح جميع أبواب سجونه اليومية وتمنحه فسحة من الأمل والحرية، لدرجة أن السعي من أجل الكشف عن الحقيقة الشخصية هنا يتحول حالاً من فعل تحرّر إلى علاقة حب مدمّرة. فهيلدا لا تشعر بالسعادة كاملة إلا حين يسقط سولنيس من الأعالي و quot; يتهشم رأسه بالعمود الحجري quot; في النهاية. أما إنتصارها فهو غني بالرؤية النبوئية: quot;لقد إستطاع أن يصل إلى القمة تماماً. آه، إنني أسمع ألحان قيثارات في الهواءquot;.

والآن، من هي هيلدا؟
أهي شيطان فاوست جاء يغوي سولنيس ليقوده نحو هلاكه، أم أنها الملاك الذي جاءه ليحرّره من هذا الكابوس الخانق لوجوده مانحاً أياه نوعاً من الكمال حتى وإن كان في موته؟

الرؤية الأخراجية (4)

أول شيء تكتشفه وأنت تخرج مسرحية لأبسن هو نفسك. بعدها لن يبق أمامك مسّوغ يجعلك تحيا مضَللاً إلى الآخر بذات الأكذوبة القديمة. إن إبسن يجعلك تواجه الحقيقة بشجاعة وحزم، سواء كنت تقول تلك الحقيقة لنفسك أم للعالم.quot;(المخرج البريطاني ستيفن آنوين)

كبيرالبنائين سولنيس الذي لعبه الممثل (تيموثي وست) ظهر أمامنا رجل مصاب بجنون العظمة وإنسان مستبد تتقاذفه الشكوك والهواجس من كل صوب. فهو على الرغم إحتلاله موقعاً كبيراً كمتعهد لبناء البيوت إلا أنه يحس بوجود قوى تهديدية ترصده من الخارج بغية تحطيمه. فهو يحس بالذنب إزاء سلوكه غير الأنساني مع مساعده المعماري العجوز بروفك (الممثل جوناثان نيوث) الذي كان يوماً صاحب هذه الشركة واليوم هو أحد موظفيه.
وفي شخصية المصمم المعماري الشاب راجنر بروفك (الممثل بول سلاك) وخطيبته الشابة كاجا (الممثلة لورنا هاوارد) يرى القوى التهديدية لدوافعه اللبيدية المكبوتة، مضافاً إليها صورة الشباب الذي جاء ليقتحمه ويقصيه عن الصورة.
في زوجته ألين (الممثلة كارولاين جون) كان سولنيس يرى إثمه جلياً ومجسداً من خلال عقمها، أما وجودها فهو بمثابة الموت بالنسبة إليه.
الممثلة كارولاين جون قدمت عرضاً مرهفاً ورقيقاً إلا أنه قاس وهي تجسد دور الزوجة هيلين. لقد ظهرت لنا أشبه بطائر ولد ليحيا داخل قفص: إنها جريحة تعاني حصاراً ذاتياً، مخلوق يفعل ما يمليه عليه ضميره، إنسانة نبيلة مفعمة بهواجس قدسية الواجب.
لقد جسدت كارولاين جون بشكل رقيق ورائع، إذلال المرأة المتوسطة العمر إزاء سلوك زوج متصابي يعبث وفي حضورها مع فتاة شابة بسن إبنته. إن السيدة سولنيس هي الضحية المثالية للطاقة التدميرية التي يحملها زوجها في أعماقه.
إن رموز إبسن تتجذر في مفردات شخصياته، والمسرحية تشتغل أفضل حين يتضمن العرض إيحاءات طبيعية وسيكولوجية في آن. فالطبيب هيردال يذكرّ سولنيس أن الحريق الذي شب في منزله كان سببه وجود شرخ في مدخنة المنزل نسي أن يصلحه!. هذه الجملة الموجزة والمرعبة مثلاً حول الشرخ الموجود في المدخنة أراد منها إبسن أن تكون بمثابة مجازاً للشرخ القائم في رأس كبير البنائين سولنيس. من هنا يصبح طبيب العائلة هيردل بالنسبة لكبير البنائين، المرآة التي تعكس عصابه وجنونه. ينقلنا العرض إلى مكان يكاد يتماهى ومناخ سجن، تضاعف من كابوسيته ظلال القضبان المنفذة عبر تقنيات الأنارة لا الديكور، هناك حيث يقف سولنيس في الوسط مثل أسد عليل داخل قفص، فيما تملأ غيوم كثيفة سوداء خلفية المسرح، كما لو أنها معادل بصري لأفكاره ونقطة تحول من الفضاء الواقعي إلى حيز الأسطورة.
هذه الأنتقالة وظفها المخرج لتهيئة المناخ لدخول شخصية هيلدا(الممثلة إيمّا كانيفي) هذا الطائر الوحشي القادم من أعماق الأسطورة ليقتات على فريسته. كل شيء الآن معّد لتأمل ما يمور في مخيلة الشيخ المجنون.
هاهو العرض يعود بنا إلى عشر سنوات ماضية، إلى ليسانجر، تلك الضاحية الجبلية، يوم تسلق سولنيس إحدى كنائسها التي إنتهى من تشييدها تواً ووقف في قمة البرج ليعلق باقة ورد على ديك الريح، فيما كانت هيلدا إبنة الثالثة عشر ربيعاً تقف وسط الحشود تصّفق ملوّحة بشالها الأبيض نحو كبير البنائين.
في مونولوجها الغرائبي تذكرّه هيلدا بأنه قبلهّا عدة مرات ووعدها أن سيأتي ليأخذها لتكون أميرته وأنه سيمنحها مملكة في إحدى القلاع التي سيبنيها لها في الهواء.

تعاقب أحداث العرض يضيء لنا فيما بعد جانباً معتماً آخر في شخصية سولنيس، فنحن نعرف أنه وقبل أن يصبح بنـّاء بيوت، كان يبني الكنائس في ضاحيته الجبلية ليسانجر، إلا أن حريق منزله الذي تسبب في موت طفليه التوأمين وعقم زوجته، كان قد أفقده يقينه دافعاً أياه إلى التخلي عن بناء تلك الكنائس، والشروع بدلاً من ذلك في بناء بيوت للناس العاديين!. بذرة الشك تلك ستزهر في روحه ورأسه لتفقده إيمانه حتى بالخالق نفسه هذه المرة.
في شكوك إبسن البالغة التعقيد هذه، تتحول كل الحقائق فجأة إلى سؤال فلسفي ذي نكهة نيتشوية هو: من نحن؟ وكيف يمكننا العثور على سعادتنا الشخصية المفقودة؟

كان تيموثي ويست يمتلك نرجسية وحشية وقاسية في تجسيده شخصية سولنيس فقد أظهره رجل مزهو ومعتد بنفسه إلى أقصى الحدود، فهو يدخل متأنقاً في ملبسه مرتدياً قبعة سوداء بحواف عريضة تشبه قبعات الفنانين البوهيميين تضفي على مظهره صفة اللا أبالي الجريء والمفعم بالحياة. إنه ضخم وأسدي، إلا أنه أسدٌ ترهلت عضلاته وتعب من المطاردة.

هيلدا: يقول الناس أنك تخشى تسلق السقالات.
سولنيس: نعم أخشى ذلك.
هيلدا: هل تخشى من أن تسقط وتقتل نفسك؟
سولنيس: كلا، ليس هذا هو السبب.
هيلدا: ماذا إذاً؟
سولنيس: خشية من العقاب.
هيلدا: العقاب؟
(تهز رأسها)
لم أفهم.
سولنيس: إجلسي لأحدثك عن شيء ما يا هيلدا.
هيلدا: (تجلس وتتطلع نحوه بترقب)
نعم قل لي.
سولنيس: (يرمي قبعته على الطاولة)
لقد بدأت مهنتي بناء كنائس كما تعرفين.
هيلدا: نعم أعرف ذلك.
سولنيس: حين كنت طفلاً كان والديّ قرويين ورعين، لذلك ظننت وقتها أن بناء الكنائس هو أفضل مهنة يمكن أن يختارها المرء.
هيلدا: نعم نعم.
سولنيس: يمكنني القول أنني شيدت تلك الكنائس الصغيرة المتواضعة بهذا الحنان والأخلاص والتفاني لأنني..
هيلدا:لأنك.. ماذا؟
سولنيس:لأنني ظننت أنه سيكون راضياً عني .
هيلدا: من.. من هو؟
سولنيس: الذي من أجله بنيتُ الكنائس.
هيلدا: وهل أنت واثق أنه لم يكن راضياً عنك؟
سولنيس: (بإزدراء)
راضياً عني؟ كيف يمكنك أن تتكلمي بمثل هذه الحماقة يا هيلدا؟ أيكون راضياً عني هذا الذي أطلق سراح الترول من سجنه وسمح له أن يدخل في روحي؟ أيكون راضياً عني هذا الذي أمرهم أن ينتظروني ليل نهار... هؤلاء... هؤلاء...
هيلدا: من؟ الشياطين؟
سولنيس: نعم. والآخرون.
لقد عرفت أخيراً أنه لم يكن راضياً عني.
(بتكتم)
إنه هو من أحرق بيتنا القديم، هل تفهمين؟
هيلدا: لـ... لماذا؟
سولنيس: ألا تعرفين سبب ذلك؟ لأنه أراد ان يمنحني فرصة أخرى لأصبح سيداً حقيقياً في مجال عملي ولأبني كنائس عظيمة من أجل عظمته ومجده.
لم أكن أدرك ما كان يريده مني في البدء، لكن فيما بعد فجأة أصبح كل شيء واضح لديّ.
هيلدا: متى؟
سولنيس: حين شيدّت برج الكنيسة هناك في ليسانجر.
هيلدا: أتذكرّ ذلك.
سولنيس: نعم، يومها كنت شاباً غراً وقد أنفقت الوقت الطويل أفكر حائراً. أخيراً أدركت بوضوح لماذا سمح للموت من أن يختطف أطفالي الصغار مني، ولماذا لم ينتشلهم من وسط ذلك الحريق.
وهكذا لم يكن وقتها ثمة شيء يقيدني أو يلزمني بشيء. لاشيء، لا الحب ولا السعادة، ولا أي شيء.
كان عليّ أن أكون كبير البّنائين لاغير. وقد أنفقت حياتي كلها أبني الكنائس من أجله.
(يضحك)
لكن لم تكن تلك هي الطريقة لحل المشكلة.
هيلدا: وماذا فعلت؟
سولنيس: لقد تأملت نفسي وإختبرتها أولاً.
هيلدا: وبعد ذلك؟
سولنيس: وبعدها فعلت المستحيل مثله.
هيلدا: المستحيل؟
سولنيس: لم أكن أحتمل الصعود إلى الأعالي من قبل، لكنني في ذلك اليوم فعلت.
هيلدا: (تقفز مبتهجة)
نعم، نعم فعلت!
سولنيس: لقد وقفت هناك في الأعالي الشاهقة. وقفت هناك على القمة تماماً ووضعت إكليل الورد على ديك الريح وقلت له:
quot; إسمعني جيداً. أنا كبير البنائين وأنت كبير البنائين. لذا أريد أن أصبح كبير بنائين حرّ. حرّ في مجالي مثلما أنت كبير بنائين حر في مجالك. أنا لا أريد بناء كنائس من أجلك مرة أخرى مطلقاً. سأبني منازل للناس ليعيشوا فيها. quot;
هيلدا: (يبرق الضياء في عينيها)
هذه أغنية كنت قد سمعتها تحلق في الهواء.
سولنيس: لكنه إنتقم مني مؤخراً.
هيلدا: ماذا تعني؟
سولنيس: (يتطلع نحوها بوهن)
لم يعد بناء بيوت للناس يساوي شيئاً يا هيلدا.
هيلدا: كيف تقول ذلك؟
سولنيس: لأنني أدركت الآن أن الناس لايسكنون البيوت التي يعيشون فيها. إنهم غير سعداء فيها. البيت لم يعد يعني لي شيئاً حتى لو كنت أملك واحداً.
(يضحك بهدوء وفظاظة)
حين تنتفي الأهمية والمنافع والأعتبارات فإن كل ما نشيده لم يعد يعني شيئاً. أنا لم أخسر أي شيء، في نفس الوقت لم يضف لي ذلك أي شيء، لاشيء على الأطلاق.
هيلدا: هل هذا يعني أنك ستتوقف عن البناء تماماً؟
سولنيس: كلا،على العكس، الآن والآن فقط ينبغي أن أبدأ.
هيلدا: وماذا ستبني؟ ماذا؟ قل لي بسرعة!
سولنيس: ينبغي عليّ الآن أن أشيّد المكان الذي أظن أنني سأعثر على السعادة فيه.
هيلدا: (تتطلع نحوه)
تعني قلاعنا في الهواء، يا كبير البنائين.
سولنيس: نعم، قلاع معلقة في الهواء. (5)

أداء الممثل تيموثي ويست وهو يجسد هذا المشهد، كان أدائاً عاصفاً ورائعاً فقد أظهر كبير البنائين شخصية مفعمة بإحساس يجمع الألم والأثم والقوة في آن، بل يمكن قراءة شخصيته كمبدع من الطراز البدائي هو بحاجة لأن يتحطم من أجل أن يبدع بالمفهوم النيتشوي. القوة والضعف، الأيمان والألحاد، الشباب والشيخوخة، المستحيل والممكن، هذه هي الجبهات التي كان يقاتل فيها سولنيس.. وحيداً.

الآن ومرة أخرى، من هي هيلدا؟
أهي كائن واقعي حقيقي أم مخلوق خرافي خرج من الأعماق المعتمة لمخيلة كبير البنائين؟

المخرج (ستيفن آنوين) يجيب على سؤال كهذا بمعالجة مجازية بصرية تتماهى وفضاء الحلم، لبعث مناخات كابوسية هدفها الغوص عميقاً صوب المناطق السرية لروح مجنوننا كبير البنائين. قدوم هيلدا الفاتنة والساحرة، البريئة والمشاكسة، فجّر ينابيع روح الكهل وحرره من سجونه، معيداً له ضياء أمجاده وشهرته. إنها عودة الشيخ إلى صباه. فها هو الحشد يتجمع ثانية لرؤية كبير البنائين وهو يتسلق السقالات حاملاً إكليلاً من الورد ليضعه على قمة برج المبنى، ليعاد لنا المشهد السابق الذي جرى قبل عشر سنوات، ولكن على نحو مأساوي هذه المرة، وها هي هيلدا ثانية تقف وسط الحشد تصرخ إبتهاجاً ملوحّة بشالها الأسود نحوه.

سولنيس: عليك أن تصدقينني وتثقي بي دون ترّدد.
هيلدا: لقد صدقتك ووثقت بك لعشر سنين دون ترّدد يا كبير البنائين.
سولنيس:وعليك أن تواصلي ثقتك بي يا هيلدا.
هيلدا:دعني أراك إذاً واقفاً هناك في الأعالي شامخاً وطليقاً!
سولنيس: (بتثاقل)
أوه يا هيلدا. لا يستطيع المرء القيام بمثل هذه الأشياء كل يوم.
هيلدا:(بإحتداد)
لكنني أريد منك أن تفعل ذلك من أجلي هذه المرة! نعم، أريد أن تفعل ذلك الآن.
(بإلتماس)
مرة واحدة فقط. أرجوك، يا كبير البنائين! إفعل المستحيل ثانية.
سولنيس:(يتطلع عميقاً في عينيها)
آه هيلدا.إذا فعلت ذلك، فينبغي عليّ حينها أن أقف هناك في قمة البرج وأكلمه بنفس الطريقة التي كلمته بها في المرة السابقة.
هيلدا:(بإنفعال متعاظم)
وماذا ستقول له؟
سولنيس:سأقول له: quot; إسمعني أيها البنّاء الجليل! أحكم عليّ بما شئت. لكن ينبغي عليّ من الآن فصاعداً أن لا أبني إلا شيئاً واحداً فقط. نعم، وهو أجمل شيء في هذا الكون ـquot;
هيلدا:نعم، نعم، نعم!
سولنيس:quot; وسأبنيه سوية أنا وأميرتي التي أحب ـquot;
هيلدا:نعم، قل له ذلك! قل له ذلك!
سولنيس:نعم، سأقول له ذلك. وسأقول له أيضاً: quot; سأنزل الأن لأضم أميرتي بين ذراعيّ وأقبّلها ـquot;
هيلدا:عدة مرات! عدة مرات! قل له ذلك!
سولنيس:quot; مرات ومرات quot; سأقول له.
هيلدا: وبعدها...؟
سولنيس:بعدها سألوّح لك بقبعتي... وأنزل إلى الأرض لأفعل ما قلته له.
هيلدا:(تنشر ذراعيها في الهواء)
إذاً سأراك ثانية مثلما كنتَ من قبل، عندما سمعتُ تلك الأغنية محلقة في الهواء!
سولنيس:(يتطلع نحوها محني الرأس)
نعم، ينبغي أن تنال الأميرة قلعتها.
هيلدا:(تصّفق بإبتهاج)
أوه يا بّنائي الكبير! نعم، نعم، قلعتي الجميلة! قلعتنا في الهواء!
(يتجمع حشد كبير من الناس وسط الشارع. تصدح فجأة موسيقى الآت نحاسية قادمة من وراء البيوت الجديدة. حشد من النساء يقفن على شرفات المنازل. السيدة سولنس والطبيب هيردال يقفان وسط الناس. راجنر بروفوك يأتي عبر الحديقة. هيلدا تقف أسفل خشبة المسرح قرب الدرابزين. هاهو سولنيس يقف على قمة البناء حاملاً بيديه إكليلاً من الورد ليضعه على برج البناء)
السيدة سولنيس:هل سيعزفون الموسيقى أيضاً؟
هيلدا:هاهو يقف في قمة السقالات! إنه يقف على القمة تماماً!
أخيراً! أخيراً! ها أنذا أراه شامخاً وحراً مرة أخرى.
هكذا كنت أراه طوال تلك السنوات العشر. آه، أنظروا إليه كيف يقف بثقة وقوة! أنظروا إليه الآن. إنه سيضع إكليل الورد فوق البرج!
رانجر:مستحيل! أنا لا أصدق ذلك!
هيلدا:نعم، نعم. هذا هو ما يفعله الآن. المستحيل!
هل تستطيع رؤية أحد ما قربه؟
رانجر:كلا، إنه وحده.
هيلدا:نعم، هناك أحد ما يتتناقش معه.
رانجر: أنت مخطئة. ليس هناك من أحد.
هيلدا:وتلك الأغاني، هل هي الأخرى لاتسمعها؟
رانجر:أية أغاني؟ إنه صوت الريح وهي تحرك قمم الأشجار.
هيلدا:إنني أسمع أغنية. أغنية رائعة.
(تصرخ بنشوة مبهجة)
أنظر، أنظر! إنه يلوّح لنا بقبعته! أوه، لوحّ، لوّح له بيديك.
نعم، نعم. فعلها أخيراً! نعم!
(تنزع شالها وتلوّح له به)
مرحى! مرحى! مرحى بكبير البنائين!
رانجر: توقفي عن ذلك! أرجوك أن تتوقفي عن الصراخ!
السيدة سولنيس: يا إلهي!
النساء:إنه سيسقط! إنه سيسقط!
هيلدا:(مازالت تنظر إلى الأعلى كما لو أنها إستحالت إلى قطعة من الصخر)
أنت بنـّائي الكبير!
(يرتجف)آه، إنه يسقط! إنه يسقط!
الجميع:لقد سقط! لقد سقط! لقد سقط على العمود الصخري! يا إلهي.. لقد تهشم جسده!.
أصوات: مات! مات! لقد مات كبير البنائين!
(صمت)
هيلدا:(تلتفت نحو راجنر وتهمس له)
إنتهى الأمر! لن أراه يقف في الأعالي ثانية.
رانجر:هذا شيء فظيع. إنه شيخ.. شيخ كبير.
هيلدا:(بهدوء وهي تشعر بالأنتصار)
لكنه إستطاع أن يصل إلى القمة! نعم. آه، إنني أسمع سمعتُ صوت قيثارات في الهواء!
(تلوح بشالها إلى الأعلى وتصرخ بنشوة)
مرحى، مرحى بك يا بّنائي العظيم.! (6)

هيلدا وعلى ضوء تجسيد الممثلة (إيما كانيفي) تبدو صورة لأمرأة تواقة متلهفة قاسية وبريئة لكنها حكيمة. إنها مثيرة للأعجاب بشكل مميز، لكنها مخيفة ومخادعة، جذابة ولكن دون إغواء جنسي.
بهذا يمكن القول أنها تستحق الأنتصار في هذه المعركة، لأنك إذا أردت الأنتصار على نموذج كهذا فعليك أن تموت، لذا فإن قدومها يعتبر في هذه الحال هو الجزء المتمم لقدر سولنيس المحكوم أصلاً بالموت. من هنا يمكن القول أن هيلدا لم تكن ملاكاً للخلاص بقدر ماهي مبعوث لقوى الهلاك.

كتب اناتولي لوناتشارسكي: quot;لقد بدأ سولنيس مهنته بنـّاء كنائس بأبراج شاهقة، وما أراده إبسن بالضبط هو أن يخلق ديناً جديداً أو مجتمعاً جديداً ليقدمه للعالم، لكن ظهر فيما بعد أن ذلك شيء هو خارج قواه. لقد تحول سولنيس إلى بنـّاء بيوت للناس بدل الكنائس: بيوت صغيرة جميلة مريحة ومتألقة، هناك حيث يحيا الأب والأم والأبناء في أمن وإكتفاء مستمتعين بالحياة، سعداء في أن يكونوا جزءاً من الكل، بالمعنى العام والخاص، لكنه أخفق مرة ثانية في التحرر من الوهم. إنه يريد أن يزين بيوته بالألوهية هذه المرة، لكن من الصعب جداً أن يحصل على فرصة كهذه.
هيلدا تهزأ تماما ببيوت عائلية جميلة كهذه وتزدريها. وسولنيس نفسه يدرك جيداً أنه يبدد وقته على هذه توافه مضحكة كهذه: من الأفضل ترك الآباء والأمهات لرغباتهم الخاصة.
لقد فقد إبسن إيمانه بفعالية نقد العائلة فراح ليوجه إنتباهه هذه المرة نحو نفسه، ليبني سعادته الدائمة، وليعيد بناء حياته كلية. ذلك هو الأنجيل الجديد الذي أراد سولنيس و إبسن أن يعلناه إلى الله. إن كلاهما يتوق إلى سعادته الشخصية التي فقدها عبر عدوه اللاهث خلف أوهامه الفنية. سولنيس يريد أن يحيا مع هيلدا الجميلة والشابة، ليس كرجل وإمرأة بالمعنى الدنيوي. كلا. إن قلعتهما المشيدة على أرض عالية سيكون فيها برج عال. وهذه يعني أن العيش مع هيلدا المبهجة للنفس، ستقود ذواتنا المنعزلة والمتوحدة نحو حياة فانتازية بحتة، هي في واقع الأمر، ليست في صالح أحد أو شيء، بل ببساطة من أجل العيش، مجرد العيش وبلوغ النجاح والحلم... وربما.. من أجل الحب.
ومع ذلك فإن هيلدا الشابة تدرك أن ثمة شيئاً ما متآكل.. خرف، فيما يتعلق بهذه الفكرةquot;.(7)

خاتمة
إن مسرحية quot; كبير البنائين quot; تطرح مأزقاً حاداً وعميقاً يكاد يتوجه نحو القلب الأنساني مباشرة.
هل ينبغي علينا القيام بفعل هدفه الأنا وغطرسة الظهور الذاتي، مهما بلغت تكلفته على الآخرين، أم ينبغي أن نكرس أنفسنا من أجل عائلاتنا وأصدقائنا؟
هل يتوجب علينا الوقوف وحيدين في هذا العالم من أجل تحقيق أحلامنا، أم إن علينا العمل مع الآخرين من أجل صنع عالم أفضل؟
ثم، هل ينبغي أن نشيّد قلاع مجازية في السماء أم علينا أن نبني بيوتاً للناس العاديين؟
كيف يمكننا أن نحيا؟
وأخيراً، ما قيمة قول الحقيقة؟

quot;كبير البنائينquot; هي واحدة من أكثر مسرحيات إبسن غرابة وتعقيداً ومراوغة على الأطلاق.

هوامش:

(*) في 23 مايس (مايو) من هذا العام تصادف الذكرى المئوية لرحيل الكاتب النرويجي هنريك إبسن، إلا أن الأحتفالات بهذه المناسبة في بلده النرويج كانت بدأت منذ الأسبوع الأول من شهر يناير (كانون ثان) من هذا العام، والتي ستقام على مدار هذا العام تكريماً له بإعتباره رمزاً وطنياً للنرويج!. وقد أعلنت النرويج إن عام 2006 هو عام إبسن، فأعدت له قرابة 4000 إحتفالية ستقام في مختلف أنحاء العالم، في الوقت الذي عبّر البنك المركزي النرويجي عن مشاركته في هذا التكريم بإصداره قطعة نقدية تذكارية من فئة 20 كرون تحمل إسم إبسن.
(1) ترول quot; Trollquot; حسب الفولكلور الأسكندنافي، كائن خرافي متوحش على هيئة قزم خارق للطبيعة يعيش في الكهوف والحفر والأنفاق، وظيفته رصد روح الأنسان، ومن ثم التسلل إليها بغية نخرها وتقويضها. إنه كائن ذو روح نزوية تدميرية ما تلبث أن تنهش روح حاملها شيئاً فشيئاً.
The Chambers Dictionary) (
(2)(5) (6) Dramas Classics: The Master Builder,
London, N.Hern Books, translated and with an introduction by Kenneth
Mcleish.1997 ترجمة (ع.ك)
(3) (7)
quot; إبسن والبرجوازية الصغيرةquot; مؤلفات المفكر والكاتب والناقد الروسي أناتولي لوناتشارسكي. سان بطرسبورغ 1907. الجزء الخامس.موسكو 1965. ترجمة عن الروسية (ع.ك)
(4)

الترجمة عن النرويجية: كينيث ميكليش
المخرج: ستيفن آنوين
الممثلون:
هيلدا: إيمّا كانيفي
هالفارد سولنيس: تيموثي ويست
ألين سولنيس: كارولاين جون
نات برفوك: جوناثان نيوث
رانجر بروفوك: بول سلاك
كاجا فوسلي: لورنا هوارد
د. هيردال: مايكل كورنين
الأضاءة: بن أورميرود
الموسيقى والصوت: كورن باكريدج
العرض على قاعة مسرح (نيو أند) اللندني

[email protected]