: آخر تحديث

شيوعيو البورحوازية الوضيعة  (2/2)

ما نود أن نخلص إليه من كل ما تقدم هو أن الأحزاب الشيوعية في العالم العربي على الأقل هي بذاتها كانت قد اصطفت وراء خروشتشوف في انقلابه على الاشتراكية، وهي نفسها التي أدانت وما زالت تدين ستالين بمذابح مزعومة بحق الشيوعيين وغير الشيوعيين، وهي التي نادت وراء خروشتشوف بإسقاط دكتاتورية البروليتاريا . هذه الأحزاب جميعها غارقة في الخيانة حتى إلى ما فوق الأذنين . فإذا ما كانت عصابة المخابرات السوفياتية قد شلحت رداء الشيوعية الذي لم يعد يستر عورتها في العام 1991 فقط - وهو ما كنتُ قد أكدته لقيادة الحزب الشيوعي الأردني مبكراً جداً في العام 1963 ، وألمح إليه خروشتشوف في مذكراته بعد طرده حيث أكد أن سروال الإتحاد السوفياتي سيسقط قريباً ويظهرعيبه 1974- فإن الأحزاب الشيوعية في محيطنا العربي لم تشلحة إذ ليس غيره ما يمكن أن يستر خيانتها حتى وهي تعلن سياسات كاذبة ولا تمت إلى الشيوعية بصلة، بل هي نفسها تعلم علم اليقين أنها سياسات كاذبة لا تؤدي إلى أي مكان آخر، لكن ليس هناك بديل يستر خيانتها ويغطي على إفلاسها السياسي . كل التفوهات الماسخة التي تفوه بها خروشتشوف لإرضاء أولياء أمره من العسكر لا تجرؤ أن تتخلى عنها هذه الأحزاب الخائنة . لا أدري إذا ما كان خروشتشوف قد استغبى نفسه، وهو الغبي في كل حال كما لاحظ ستالين ذلك، أم استغبى الآلاف من مندوبي الحزب في مؤتمرهم الثاني والعشرين 1961 فسخر بكل صفاقة من مبدأ الصراع الطبقي إذ قال باستغراب .. لماذا علينا أن يصارع بعضنا البعض الآخر كي نسر الأعداء !! على هذا النحو بفهم الصراع الطبقي هذا الغبي !! إذا كان للغباء مثال في تاريخ البشرية فهو خروشتشوف دون شك، ولا عجب في ذلك فمعهد الهندسة في دونيتسك كان قد طرده في عشرينيات القرن الماضي لغبائه، كما كان ستالين قد وصمه بالغباء، حين نهره في أحد الإجتماعات بالقول .. " إنت أسكت شو بفهمك ! " .

في خمسينيات القرن الماضي جميع الأحزاب الشيوعية – باستثناء الحزب الشيوعي الصيني والألباني - اصطفت وراء خروشتشوف مرحبة يهرطقاتة حتى وصل بها الأمر إلى اعتباره منقذاً للثورة الإشتراكية !!

منقذاً مماذا !؟

لم يسألوا أنفسهم هذا السؤال، بل لم يشاءوا أن يسألوا مثل هذا السؤال الحاسم لأن الجواب عليه كان من شأنه أن يدينهم ويدين خروشتشوف . كان الاتحاد السوفياتي في الحرب العالمية مارداً باعتراف تشيرتشل بجانب أقزام هم الدول الرأسمالية الكبرى الثلاث، بريطانيا والولايات المتحدة وفرنسا . الجبهة الغربية التي افتتحتها الدول الرأسمالية الثلاث في إنزال النورماندي لم تزد عن 197 ألف جندياً وقد أُنزلوا قبل إنتهاء الحرب بقليل في 6 يونيو حزيران 1944، بعد تهديد الجنرال ايزنهاور بالاستقالة، لا ليحاربوا بل لنيل حصتهم من مغانم الحرب كما صرح ستالين في مؤتمر بوتسدام . فعندما وصلوا شرق فرنسا دون أن يحاربوا بما يذكر احتاجوا إلى حماية من القوات السوفياتية كيلا يُبادوا عن آخرهم . ولإنقاذهم فتحت الجيوش السوفياتية بأمر من ستالين في 12 يناير كانون الثاني 1945، قبل أن تأخذ استراحتها المقررة، أكبر جبهة حربية عرفت في تاريخ الحروب حيث امتدت طولا بعرض أوروبا من شواطئ البلطيق شمالاً حتى جبال الكرابات جنوباً . ولما وصلت قوات الجبهة الغربية قريباً من برلين لم تكن تزيد على 700 ألف جندياً . ولو كان ستالين على درجة ولو خفيضة من خبث تشيرتشل لطلب من جيوش الغرب أن تقتحم برلين ولبادت الجبهة الغربية بأكملها قبل أن تدخل برلين، ولوفر ستالين أكثر من 300 ألف من 400 الف جندياً سوفياتياً قتلوا في معركة برلين وحدها . في مايو أيار 1945 بلغ عدد الجيوش السوفياتية 6.5 مليون جندياً بعد أن فقدت 9 ملايين جندياً . عمّر الاتحاد السوفياتي كل ما دمرته الحرب وزاد علية خلال أربع سنوات فقط، أما دول اوروبا الغربية ويريطانيا فلم تستكمل إعادة الإعمار في عشر سنوات رغم مساعدتها من قبل الولايات المتحدة بمبلغ 12.5 مليار دولار وقيمتها اليوم 125 ملياراً، مع أن الدمار الذي لحق بالإتحاد السوفياتي كان يساوي عشرة أضعاف الدمار في أوروبا الغربية وبريطانيا . وفي العام 1951 بدأ الاتحاد السوفياتي بتطبيق الخطة الخمسية الخامسة 1951 – 1955 التي أراد بها ستالين أن يثبت للغرب الرأسمالي أن الاتحاد السوفياتي الإشتراكي ليس هو الغالب في الحرب فقط بل وفي الإنتاج السلمي أيضاً كما توعد في العام 1949 رداً على تشكيل حلف شمال الآطلسي العدواني . لكن خروشتشوف ألغى تلك الخطة حال ظهوره في قبادة الحزب في سبتمبر ايلول 1953 . لئن كان هناك أي إنقاذ بظهور خروشتشوف بقيادة الحزب فهو إنقاذ البورجوازية الوضيعة من الاشتراكية التي كانت ستنتصر إنتصاراً تاريخياً لا رجعة عنه في العام 1955 .

الآحزاب الشيوعية في العالم العربي لم تعلم أن خروشتشوف كان أن ندم على خيانته للثورة الاشتراكية بعد أن أدرك المآل الرديء المنحط الذي آل إليه، وخطط لأن يعود القهقرى لكن سبق السيف العذل ففي أكتوبر 1965 انفرد به العسكر وخيروه بين القتل بالرصاص أو الإستقالة فاختار الجبان الغبي الإستقالة .

خروشتشوف ندم على خيانته للإشتراكية لكن الأحزاب الشيوعية لم تندم ما زالت سائرة في غيها الخياني . من المحال على الشيوعي الماركسي أن ينجح في أن يتلوّن بغير لون يخفي خيانته للماركسية الحدية . لقد أدركت ذلك بعض الأحزاب وتخلت عن صفة الشيوعية لتتخذ اسماً مناسبا لا يدل على خيانتها للنهج الشيوعي مثل اسم "حزب الشعب" الذي يدل بوضوح تام أنه ليس حزب الطبقة العاملة، والشيوعية لم تعد من أهدافه فلا يصمه الشيوعيون بالخيانة .

أما الأحزاب التي ما زالت تكني نفسها بالشيوعية ومع ذلك تطالب بالدولة المدنية وبالديموقراطية الشعبية وبالعدالة الإجتماعية فهي تتمرغ بوحل الخيانة ولا أظنها لا تعلم . الدولة المدنية تنفي نفياً قاطعاً دولة البروليتاريا وتنفي كذلك الاشتراكية كما أكد ذلك كارل ماركس بصورة قاطعة . الشيوعيون الذين يطالبون بالدولة المدنية ليسوا إلا خونة طالما أن الدولة المدنية تنفي نفياً قاطعاً دولة البروليتاريا التي يسعى لإقامتها الشبوعيون .

وماذا تعني الديموقراطية الشعبية ؟ للديموقراطية الشعبية معنىً واحد أحد وهو أن طبقات الإنتاج الثلاث، الرأسماليين والعمال والفلاحين، تتفق فيما بينها على المشاركة في السلطة والثروة بنسب معينة ؛ غير أن هذا العهد لا يقوم إلا بقوة من خارج المجتمع تُلزم الطبقات المتعاهدة تطبيقه حيث الدولة عندئذ هي وليدة المشاركة وليست من أملاها ولذلك هي بحاجة لمن يحميها . أول ظهور لنظام الديموقراطية الشعبية كان في دول أوروبا الشرقية بحماية القوات السوفياتية بعد الحرب إذ إقترح ستالين على هذه الدول التي كانت متخلفة أن تتطور عبر تحالف طبقي قبل أن تصل لعبور الإشتراكية .

ثمة لجوج في فهم الديموقراطية . فالديموقراطية في الجوهر ليست إلا البناء السياسي القادر على حماية نظام الحكم القائم . الديموقراطية البورجوازية تحمي سلطة الرأسماليين في الدولة الرأسمالية ؛ والديموقراطية الإشتراكية تحمي سلطة البروليتاريا غير أن الديموقراطية الشعبية غير قادرة على أن تحمي نفسها وهي سلطة طبقات الإنتاج الثلاث بل تحتاج إلى حماية خارجية . فمن سيحمي الديموقراطية الشعبية التي يطالب بها الحزب الشيوعي العراقي أو المصري أو اللبناني ؟ لن يحميها بالطبع ملالي الشيعة من إيران أو سلاطين العثمانيين من تركيا أو أمراء آل سعود الوهابيون .

 ثم أخيراً كيف يمكن أن تكون الديموقراطية الشعبية هدفاً في البلدان العربية طالما أن الديموقراطية الشعبية هي تحالف بين طبقات الإنتاج الثلاث، العمال والرأسماليين والفلاحين، بينما لا يوجد في البلدان العربية إلا طبقة واحدة هي طبقة البورجوازية الوضيعة للبروليتاريا كما للرأسماليين .

وأخيراً ماذا عن العدالة الإجتماعبة الشائعة اليوم كهدف لجميع الأحزاب اليمينية قبل اليسارية ؟ العدالة الإجتماعية تعني توزيع الثروة على سائر الأفراد في المجتمع بصورة عادلة. لكن أحداً لم يحدد تلك الصورة العادلة؟ كبف يكون العدل في التوزيع ؟ لا يمكن أن نتعرف على العدالة في التوزيع ما لم نعرف مسبقاً أسباب غياب العدالة. تتوزع الحقوق في الثروة الوطنية اليوم تبعاً لقوانين النظام الرأسمالي . تتقابل منتوجات مختلف المنتجين في السوق وهناك تتحدد قيمة كل منتج من هذه المنتوجات وبناء على تدرجات هذه القيم تتوزع الحقوق في الثروة الوطنية . ذلك هو القانون العام لتوزيع الحقوق في الثروة . هناك استثناءات لمعظم القوانين، لكن طالما نحن نبحث في علم الإقتصاد السياسي فلا بد أن نقصر اهتمامنا على القانون العام . توزيع الحقوق بموجب هذا القانون الرأسمالي العام بات محل شجب واستنكار محتلف النحل السياسية كونه يوزع الحقوق بصورة جائرة .  حسناً، فلتأتنا هذه النحل بقانون مختلف يوزع الحقوق بالصورة التي يمكن أن يصفوها بالعادلة !! لم تأت هذه النحل بأي قانون لأن علم الإقتصاد مثله مثل سائر العلوم الأخرى لا يتعامل بالأخلاق . كل ما قالته هذه النحل حتى اليوم في تحقيق العدالة في توزيع الحقوق هو أن تقوم الدولة بقدرتها القمعية أن تصادر بعض الحقوق من ذوي الحقوق الكبيرة المترتبة وفق الميكانزما الرأسمالية وتجييرها إلى ذوي الحقوق الصغيرة .  يمكن وصف هذه العملية بكل الصفات باستثناء العدالة . ثم ما عساها تكون تلك الدولة التي ستصادر حقوق الأغنياء لصالح الفقراء ؟ هل هي دولة الفقراء ؟  الفقراء هم أفقر من أن يشكلوا دولة . ليس من عدالة في توزيع الحقوق سوى إلغاء الحقوق، كل الحقوق، فالحق هو بحكم طبيعته شخصي بوجوازي دائماً وأبداً .

 

أية اعادة نشر من دون ذكر المصدر ايلاف تسبب ملاحقه قانونيه


عدد التعليقات 6
جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
1. البدويون يعلمون الشيوعية
علي البصري - GMT الثلاثاء 24 يناير 2017 05:01
الحزب الشيوعي الاردني يعلم الشيوعية في الستينيات بعد ان عجزت فطاحل ومفكريها من فرز الغت من السمين كلام غير منطقي ،طبقة العمال في اوربا اعتقد هي الوحيدة والمؤهلة ومفكريها هم وحدهم من استجلاء الحقائق وليست دولة بدوية مصطنعة او حزب ناتج من هذه الاوساط يستطيع ان يعلم الحقائق ... فاهل مكة ادرى بشعابها ..ثم الان لاتوجد احزاب شيوعية في دول العرب مجرد دكاكين وديكورات عتيقة لاحول ولاقوة لها ..الزمن للفاشية الاسلامية من داعش ونصرة واخواتها وبنات عمومتها ..فكر بها ومصائبها ولماذا نشأت افضل لك من هذه الكتب العتيقة والبالية !!!
2. مواضيع مهمة
خوليو - GMT الثلاثاء 24 يناير 2017 12:22
يوضح السيد الكاتب بشكل جلي أسباب انهيار الاتحاد السوفيتي وملخصه ان البرجوازية الوضيعة لم تكن مؤهلة لتطبيق الاشتراكية العلمية حيث عمودها الفقري هو ديكتاتورية البروليتاريا،، وحيث ان هذه القوى العاملة هي المحرك القادر على زيادة الانتاج والبناء في جميع المجالات وهذا بالتأكيد لا يجافي الحقيقة ،،اغتيال ستالين بالسم كانت العملية التي أجهضت الاتجاه نحو الاشتراكية العلمية والبناء الاشتراكي الحقيقي ،، لقد قدم الكاتب في مقالتيه وثائق تدعم ما جرى من صعود وانهيار الاتحاد السوفييتي ومجموعة الدول الاشتراكية ،، اعتقد ان ما تقدم أعلاه ينطبق على الدول الرأسمالية التي بوجد فيها طبقة عمال كبيرة ومثقفة تستطيع ان تقود دولها نحو الاشتراكية العلمية او الشيوعية ،، غير انه في دولنا نفتقد لوجود طبقة بروليتاريا لعدم وجود صناعات ،،اي ان دولنا لم تمر في مرحلة الثورة الصناعية التي أفرزت طبقة بروليتاريا مؤثرة ،،بل هناك عامل إضافي موجود عندنا وهو العامل الديني وخاصة الدين الاسلامي الذي يطرح نفسه كمنظومة او كنهج شامل يعالج جميع القضايا الاجتماعية والاقتصادية والعلمية ،،نهج متفشي في جميع الطبقات وله تاثير الأفيون وهو اكبر عاءق للتقدم ان كان النظام الاقتصادي السياسي نظاماً راسمالياً ام برجوازياً وضيعاً كما هو الحال في جميع الأنظمة العربية ،، ما اريد قوله أستاذ فؤاد هو ان الطبقة البروليتارية المتواضعة الموجودة عندنا تحمل في رؤوسها طقوس وتقاليد وعادات دينية تُجهض اي تقدم مخطط له ومن اي جهة جاء ،، لا اراك تأخذ بعين الاعتبار العامل الديني في تخلف الشعوب بل تضع. اللوم على البرجوازية الوضيعة وهذا حقيقة دون شك ولكن هناك عوامل اخرى أشد تخلفاً من البرجوازية الوضيعة الفاشلة وهي التيارات الدينية المتعددة والخاصة في منطقتنا حيث لايوجد اليوم شبيهاً لها في اي منطقة في العالم ،،تشبه الطاعون في مسيرتها حيث أينما حلت يحل الخراب والدمار وهذا عامل مهم في تخلفنا المخجل حقاً . أشكرك على إيضاحاتك القيمة التي شرحت أسباب مهمة في انهيار مجموعة تلك الدول .
3. إلى السيد علي البصري
فؤاد النمري - GMT الثلاثاء 24 يناير 2017 15:43
الماركسية علم يحالكي التطور الاجتماعي في مختلف الأنظمة والعصور، هي علم وليس عقيدة لك أن تعتقد فيها أو لا تعتقد - ولأعطيك مثالاً وهو أن الرأسماليين لا يعتقدون في الماركسية لا بل يقاومونها ومع ذلك هي تفعل بقوة كبيرة في النظام الرأسمالي . ولما كانت الماركسية نظرية علمية ولبست عقيدة فيحسن بك أخي علي أن تلم على الأقل بالمبادئ العامة للماركسية أهم المبادئ العامة للماركسية يقول أن النظام الرأسمالي هو أول نظام عالمي تعرفه البشرية ولهذا النظام بحكم تكوينه مركز وأطراف مثله مثل الخلية الحية لها مركز وهي النواة ولها أطراف او محيط وهو السيتوبلازم . المركز يمارس الحياة وفق نظامه الطبيعي وشغل الأطراف هو مساعد المركز في القيام بممارسة الحياة أي أن المركز يحكم ويتحكم بمختلف شؤون الأطراف في زمن ماركس كانت أوروبا الغربية هي مركز العالم الرأسمالي وقال ماركس ستقوم الثورة الاشتراكية في أوروبا الغربية وسيتبع العالم التطورات في أوروبا الغربية ما حدث هو أن المركز انتقل إلى روسيا حيث قامت الثورة الاشتراكية ولذلك قصة أخرى على كل حال أنا دائما سعيد بمطالعة الأخ الفاضل علي البصري
4. الصديق العزيز خوليو
فؤاد النمري - GMT الثلاثاء 24 يناير 2017 16:34
ملاحظتك أن الثورة الاشتراكية تقوم في مجتمع صناعي هي من أسس علم الماركسية وهي دالة عميقة الأثر أما الدين أكان هو الإسلام أم غير الإسلام فليس له أي أثر في الحياة سوى أن يكون حجة المفلس - لذلك عندما بفلس الأطباء في إشفاء المريض يقولون له "ما إلك غير الله ! " يسأل المتأسلمون عن برنامجهم الإقتصاي فلا يقولون سوى التجارة - ومن أقوال الرئيس الاميركي بنيامين فرانكلين .. " إذا كانت الحرب خدعة فالتجارة لصوصية " عندما كان العالم العربي يخوض معركة التحرر الوطني في الخمسينيات والستينيات لم يكن هناك متأسلمون في العالم العربي حيث كانت آفاق التطور مفتوحة للجميع . في كتيبي "الرسالات السماوية " المنشورة على النت أكدت أن الرسالات السماوية الثلاث ما كان ليجري تداولها عشرات القرون لو لم تكن أصلا دعاوى أرضية وليست سماوية لكن أنبياءها احتاجوا لرافعة لدعاواهم فكان الدين همّ محمد عبده وجمال الدين الأفغاني بالإصلاح الديني فكانت المخابرات الانجليزية بحاجة إلى أسلمة تقاوم الشيوعية فاختاروا حسن البنا لتأسيس الاخوان المسلمين 1927 مثلما أقاموا الفاشية في إيطاليا 1922 والنازية في ألمانيا 1933 حاولت المخابرات الاتجليزية اكتساح التاريخ فاكتسحها التاريخ وانتهت بريطايا العظمى إلى دولة تابعة للولايات المتحدة
5. الديمقراطية الشعبية
سعيد زارا - GMT الأربعاء 25 يناير 2017 00:34
الرفيق العزيز تحياتي البولشفية. اود ان اشكرك جزيل الشكر ,على هذا المقال الثري بجزئيه ففيه عبر لمن يعتبر, قبل ان اضيف فكرة لما اوردته من تحليل علمي للديمقراطية الشعبية. فالديمقراطية الشعبية لا يمكن ان تحمي نفسها كما ذكرت اعلاه لانها البناء السياسي لطبقات الانتاج الثلاث العمال و الراسماليون و الفلاحون و فقط بل تحتاج الى حماية خارجية اكيدة و مؤكدة خصوصا عندما تتحدث الاحزاب الشيوعية العربية مثلا عن قيادة حزب الطبقة العاملة لهذه الديمقراطية. تحياتي
6. تصحیح
hamashwan - GMT الأربعاء 25 يناير 2017 12:09
تصحیح بسیط تاسس الاخوان المسلمین سنة 1928 ولیس 1927 مع جزیل الشکر لمفک llلامع فواد النمری


شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.