نقولا زيادة... شَاهدٌ على عمق الآلام
في الذكرى الثانية على رحيله
مروة كريدية: أمام عميد المؤرخين، يَشتمّ الانسان عبق التاريخ، كما يشعر بوطأة الحضارة وأعباء المكان وعمق الزمان....
أمام أفرادٍ من نوعٍ اسطوري، يكتنزون دهرًا من أحوال الأمم،يبحث الفرد عن خبايا الاحداث وأبعادها، فينقلب البصرُ خاسِئًا وهو حسير...
أمام متصوفٍ فريدٍ، يطحن عمرًا من الخبرة الانسانية، والحكمة الخالدة يبحث الفرد بين شفتيْه عن حكمة تشهد على قلب كائن...
على قمة المئة عامِ تربَّع، شاهدًا على آمالٍ عريضة لأجيالٍ عبرت.... وآلام دُفِنَت في قلب شعب أسيرٍ كسير....
إنه شيخ المؤرخين نقولا زيادة؛ التقيته آخر مرةٍ في مدينة العين بدولة الامارات، مشاركًا ومتحدثًّا في مؤتمر تاريخ العلوم العربية، فتى تسعيني لم يُغِّيَر عُنف العصر من عنفوانه شيئًا.
برفقة زيادة المؤرخ الحضاري؛ وعبد الوهاب المسيري الموسوعي العملاق وجدت نفسي في رحلة لمدة يومين.
بين مقدسي عريق وفلسطيني الهوى، تدور دردشة حول القضية؛ كنت أصغي وبي وله، وقد ارتفع منسوب العروبة في دمائي لينفجر اسئلة حول فلسطين الذاكرة والانسان.
أجابني زيادة بابتسامة ساخرة: quot;يا بنتي انا لم أحاول يومًا ان أخطّ مأساتي فيما يتعلق بالقضية الفلسطينية تحديدًا... وفي وقت من الأوقات كتبت سيرتي واحوال يومياتي...وفيما عدا ذلك كتبت معاناة الانسان بشكل عام...ولم اؤرخ مرحلة... الانسان هو القضية quot;
مضيفا ممازحا quot;ما تفكري اني ختيار ولكن ذاكرتي جيدة quot;
كنت اقود السيارة متجهة من العين الى امارة دبي، ويجلس زيادة في المقعد الخلفي وقد اراح عصاه وبجانبه الدكتور نقولا فارس رئيس فريق البحث العلمي اللبناني يجاذبه هموم العلم وتاريخه، خرج زيادة عن الحديث الأكاديمي فجأة ليسألني ممازحًا: هل يوجد في برج العرب هذا quot;عرقquot;؟
فأجبته: quot;يعني تريد أن تجد مشروبًا شعبيًّا في فندق السبعة نجوم يا حج؟
quot;يابنتي انه مشروب نبيل ونقي ولي معه ذكريات جميلةquot;
ثم سرد لي حكاية، نقلتني من حرّ صحراء دبي و قساوة quot;الابراج الطويلة quot; وعنف السيارات quot;الفارهةquot; التي نستقلها، الى القدس حيث رائحة القصعين وشجرة الزيتون، عابرا بي على جنح براق مخملي أبيض، أسكر وجداني و اطرب الحاضرين.
ساعة طوت ذكريات شاب وفتى، ساعة حسبتها برهة لحلاوتها أخبرني فيها عن أدق تفاصيل الحياة المقدسية، عن طفولته في بيت المقدس وكروم العريش وعملية عصر العنب وتقطيره لتحويله الى quot;عرقquot;، مرورا بذكريات شابٍ شهد تآمر المستعمر الأنكليزي وعنف المحتل الصهيوني ودور quot;الوكالة اليهوديةquot;، ساردًا الاحداث وكأنها سلسلة لا متناهية.
منطلقًا من اقدم عاصمة في التاريخ دمشق حيث أبصر النور، واصفًا سكة حديد الحجاز التي نقلته مع أمه الى فلسطين بعد وفاة والده، وصولا الى زهرة المدائن اقدس بقعة ارض، ثم حكايته في قرية ترشيحا بمدينة عكا حيث على حصونها وقف ممانعًا معلمًا في قراها، مستقرا اخيرا بيروت ست الدنيا وعروس العواصم التي تخرجّ من جامعاتها.
عند quot; برج العربquot; لم يبدِ quot;زيادةquot; اهتمامًا بالفخامة والرخامة والأناقة والمدنية.. لقد بدا غير مكترث، نظر في وجوه من انبهروا هازئًا:quot; حياة الانسان ابسط والسعادة لا تقاس بالطول... فكلما تقدمت خبرة الانسان بالحياة.. كلما تواضعت احلامه واصبحت اقل تعقيدا...وربما بيت حجري من قرميد في القدس القديمة تعيد الحياة الى الروح... فرائحة التراب عقب المطر تسكرquot;
لم يخطر ببالي حينها ان ادون حديثًا يعده البعض دردشة مسافر عابر غير ان كل كلمة قالها كتبت بماء من ذهب في ذاكرة روحي لتولد من جديد في الذكرى الثانية على رحيله.
بعد عودته الى بيروت كتب لي رسالة بخط يده، ارسلها عبر الفاكس يشكرني فيها على الزيارة، تاركًا لي عنوان منزله ورقم الهاتف.
وللمرة الاولى عام 2006، عقدت العزم ان امضي كامل الصيف في لبنان، بعد ان كانت تتنازعني رحلات قصيرة اليه، واضعة على رأس مفكرتي عنوان زيارة quot;زيادةquot;.
وقبل مرور 48 ساعة على وصولي بيروت، عند ظهر الاربعاء 13 تموز، انفجر أضخم عدوان عرفته البشرية، قاصفًا بصواريخ محرّمة الاستعمال دوليًّا، قنابل اختزلت كل أحقاد البشر وشرور الأرض.
ويشتد العدوان، وعلى وقع أزيز الطائرات الغازية ونحيب الثكالى وانين الاطفال، رحل نقولا زيادة في 27 تموز يرافق الشهداء مغمضًا عينيه على ابشع مجزرة لأرضٍ تعمدت بدماء اطفال قانا.

فإلى روحه الطاهرة في عليائها مني كلمات:
كأرزةٍ.... شامخةٍ
وأعْتَقِ زيتونةٍ....
على مسَاحات الزمنِ عبرتْ
كَحمَائِمِ القُدْسِ...
بياضًا.... ناصعًا
تلوّن حَيَاةَ الحرّ.... رسمتْ

أبَيْتَ الا ان تُرافق الشُّهداء
في عليائهم
ومِن قَلبِ المَأسَاة....رَحَلْتْ
هُناك تسردُ الآن
للارواح.... قِصَّةً
مِن رِوَايَاتٍ
على مائدةِ التَّاريِخِ....تناثرتْ
مِنَ القُدْسِ... إلى دير يَاسِين
مِن عَكا الى حَيفَا..
مِن يَافَا الى...... الخَليل
من قانَا الى صَبْرا
من بَيروت... إلى الجَليل
مِن الدولة....العثمانية
الى الوكالة.... اليهودية
من مستعمرٍ طامعٍ
الى أنظمة..... العبودية
بقيت شاهدًا
عَلى أعنف.... حَقبة
كأقدم صخرةٍ دهرية
تَعْتَصِرُ الكُرومَ
نبيذَ كنائسِ بيتَ لحمٍ
وتمسح... بالزيتِ
جراح... الأقصى
وتداوي بغصن الزيتون... ألم الجليل
على اعتاب من رَحَلوا
انكسرت نجوم
في السماءِ صَافّاتٍ
وملّت من دخانها الشّهب
مِرآةُ رُوحِي اليَوم
ترشفُ بَوحَ ذاكرةٍ
شهدت أهوالا وأهوال
لَوّنت كتاباتك مخيلات
من بقوا... ومن رحَلوا
اطلقتها...
الى احرار وأطفال
لا ذنب لهم الا انهم كانوا هناك
تنحني الأرواح
تحيي نبل ذاكرة
حملت حضارة بكل أمانة
وما شوهت أبدًا تاريخ الأجيال.
دبي ndash; تموز 2008