إعادة اكتشاف الصحافة الأميركية مرة أخرى

علي بن طلال الجهني


بدأ معظم زملائي الذين تم ابتعاثهم إلى الولايات المتحدة في أوائل الستينات من القرن الماضي، في قراءة الصحف الأميركية المحلية والقومية الكبرى، منذ عرفنا ما يكفي من الانكليزية لفهم ما نقرأ. وما كان أحد منا ممن يقرأون بانتظام يجد ما يسره، ان وجد شيئاً بالنسبة إلى العرب. والوضع نفسه يتكرر في شبكات التلفزيون الثلاث الموجودة حينذاك.

غير ان الوضع السيئ بدأ بالتدريج يتحسن، منذ أوائل الثمانينات، ثم تصاعدت درجات إعطاء صورة أحسن، منذ ان بدأت laquo;انتفاضةraquo; الحجارة المباركة تحتل حيزاً أكبر في افتتاحيات الصحف القيادية وشبكات التلفزيون الأربع الكبرى، (سي.بي.إس، ان.بي.سي، أ.بي.سي، وأخيراً سي.ان.ان) التي يشاهد برامجها الإخبارية في المتوسط نحو 30 مليون شخص يومياً داخل أميركا، وما بين خمسة وعشرة ملايين، وفقاً للأحداث العالمية خارجها.

وفي أميركا، فإن معنى عبارة laquo;الصحف القياديةraquo; له علاقة شبه مباشرة بكلفة الإعلان فيها. فقد يجد المعلن ان كلفة المساحة نفسها وفي صفحة مماثلة في صحيفة يباع منها ما يزيد على 6 ملايين نسخة في نيويورك، لا تصل حتى إلى عشر كلفة المساحة المماثلة في صفحة مماثلة في صحيفة laquo;النيويورك تايمزraquo;، التي لا يباع منها أكثر من مليون واحد في نيويورك. والشيء نفسه صحيح بالنسبة إلى صحف قيادية أخرى في واشنطن العاصمة وفي مدينة شيكاغو وفي لوس انجليس وغيرها من المدن الكبرى في كندا والولايات المتحدة الأميركية.

أي ان المهم هو التأثير لا الانتشار، ليس بالنسبة إلى الصحف الأجنبية فحسب، وإنما بالنسبة إلى الصحف العربية. وهناك صحف عربية تصدر في عواصم أوروبية منذ ما يزيد على 20 سنة، وتتجاوز عدد صفحات بعضها الـ20 صفحة ولا تحتوي إعلاناً تجارياً واحداً. ومن الواضح انه ليس لها تأثير على احد غير من يتحمل تكاليف تمويلها.

لقد تغيرت وسائل الإعلام تغيراً ايجابياً بالنسبة إلينا لأسباب عدة لعل أهمها وجود الأميركيين من أصول عربية، والمتقاعدين من الديبلوماسيين، ثم انتفاضة الحجارة، وفوق كل اعتبار آخر مئات الصحافيين والكتاب ومراسلي وكالات الأنباء الذين تدفقوا يومياً إلى السعودية ابان الاستعداد لتحرير الكويت في أواخر عام 1990 ومستهل 1991.

لكن ما عكر النفوس، وقلب الصورة الحسنة إلى صورة بشعة ملطخة بالدماء في أذهان الأميركيين، كانت مصيبة 11 أيلول (سبتمبر) 2001.

فقد قدم قادة الرعب وترويع الآمنين، ممن ضلوا عن جادة الحق، أثمن هدية فوق طبق من ذهب إلى منظمة laquo;إيباكraquo; (اللوبي اليهودي في اميركا) وحلفائها، فاستخدمت هذه المنظمة ذلك أكفأ استخدام، وأنشأت صحفاً ودوريات، ودعمت محطة laquo;فوكس نيوزraquo; التي لم تكن لها أهمية من قبل ذلك التاريخ، ومحطات إذاعية وزرعت نفراً من أشبالها في وسائل الإعلام الكبرى، فتغيرت الصورة وفقاً لتغير راسميها.

ولحسن حظنا، ان عصابة الشر استكبرت وطغت وفضحت نفسها، فاكتشف تزويرهم للحقيقة من تهمهم فقط مصالح أميركا الوطنية العليا، ما أدى تدريجياً - بالطبع - إلى نشر وبث عكس ما حاول ويحاول زعماء laquo;الصحوة المسيحيةraquo; من أمثال بات روبنسون وفرسان صحوة أقصى اليمين اليهودي من تلاميذ، غير المأسوف على موته، أستاذ العلوم السياسية في جامعة شيكاغو سابقاً شتراوس، الذي زرع في نفوسهم احتقار الديموقراطية الليبرالية كما تُمارس في كبريات الدول الغربية بما فيها أميركا.

وخلال الصيف الماضي، قضيت نحو ثلاثة أشهر في شمال أميركا، وكنت خلالها أقرأ كل ما استطيع قراءته من الصحف القيادية. وفي كل أيام السنة أحاول مشاهدة برامج شبكات التلفزيون الكبرى كلما سمحت لي الظروف بذلك.

ولندع جانباً المواقف المعتدلة المتكررة، خصوصاً بعدما ألحقته بنا laquo;غزواتraquo; نيويورك وواشنطن ومدريد ولندن من عار، لشبكات التلفزيون القومية في الولايات المتحدة الأميركية وكندا والصحف الكبرى القيادية المؤثرة، كـ laquo;النيويورك تايمزraquo; و laquo;الواشنطن بوستraquo; وصحيفتي مدينة شيكاغو المهمتين laquo;شيكاغو تربيونraquo; و laquo;شيكاغو تايمزraquo; وبالطبع laquo;لوس انجلوس تايمزraquo;، ولنأخذ مثالاً واحداً من إحدى افتتاحيات laquo;شيكاغو تربيونraquo;، نُشر في أيلول (سبتمبر) الماضي، إذ قالت ما معناه: laquo;كل من يجيد فن الانتقائية من النصوص الدينية، سيجد نصوصاً في الديانات اليهودية والمسيحية وفي القرآن يمكن توظيفها لإراقة دماء الأبرياء، ولذلك ليس مقبولاً التركيز على تفسيرات التكفيريين المسلمين وتجاهل أمثالهم من تاريخ اليهود والمسيحيينraquo;.

ومن كبار كتاب الأعمدة المحافظين الذين يُعاد نشر أعمدتهم في الصحافة الأميركية من الساحل الشرقي إلى الغربي، الذي لم يتصور احد من المتابعين الذين عاشوا في أميركا في الستينات والسبعينات، ان يقف ضد عصابة الشر، المثقف الجمهوري جورج وِيلْ الذي صار من ألد أعداء laquo;إيباكraquo; وحلفائها، بسبب ما يكتبه ويقوله كل يوم أحد في برنامج شبكة laquo;ال.بي.سيraquo; هذا الأسبوع.

وغيره الكثير من اليهود والمسيحيين (بالطبع خارج دوائر الصحوة، الذين كشفت حرب العراق أجندتهم) ومن أبرزهم مراسل laquo;شيكاغو تايمزraquo; اليهودي، الذي تعيد نشر عموده فيها مئات الصحف الأخرى، روبرت نوفاك.

ولا يزعج laquo;إيباكraquo; وحلفاءها شيء مثل مقولة نوفاك الشهيرة، بأن laquo;الكرت اليهوديraquo; كما سماه، في السياسة الداخلية الأميركية - أي دوره في الانتخابات القومية والمحلية - هو ما يجعل سياسة أميركا الخارجية تضر بمصالحها الوطنية الكبرى، وهي التي خلقت البيئة المواتية لقادة الرعب والعنف من تجنيد صغار السن من شباب العرب المسلمين.

والمشكلة الكبرى التي يخلقها نوفاك وأمثاله من الكتاب اليهود، كالحاخام الليبرالي الذي يكتب في laquo;لوس انجلوس تايمزraquo;، هو انه يستحيل اتهامهم بعداء السامية لأسباب عنصرية. وهي التهمة التي توظفها laquo;إيباكraquo; وحلفاؤها بكفاءة مميزة ضد بقية الناس من غير اليهود.

والله من وراء القصد