"ميجي" ووسام الاستحقاق الامبراطوري

&

ليسمح عزيزي القارئ أولا أن أتقدم بجزيل الشكر والامتنان لجلالة امبراطور اليابان، والحكومة اليابانية، بقيادة رئيس وزراء الياباني سعادة السيد شنزو آبيه، ووزير خارجيتها سعادة السيد تارو كونو، بل وشعب اليابان بأكمله على منحي خلال الأسبوع الماضي وسام الشمس المشرقة (كيوكوجيتسو شو)، النجمة الذهبية والفضية. فقد كان لي شرف عظيم ان استلم هذا الوسام في القصر الامبراطوري في احتفالية أمام جلالة الامبراطور اكيهيتو، مع خيرة من مبدعي اليابان المتميزين. كما اريد أن اتقدم بجزيل الشكر والعرفان لسيدي صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة، ملك مملكة البحرين، حفظه الله ورعاه، أولا، لإعطاء فرصة شرف تمثيل بلادي، كأول سفير لمملكة البحرين في اليابان، خلال الاثني عشرة سنة الماضية، وثانيا، منحه لي جلالته وسام الدرجة الأولى لمملكة البحرين في عام 2005، بعد انتهاء مهمتي كوزير للصحة. والجدير بالذكر بأن نظام وسام الاستحقاق الإمبراطوري أدخل لليابان في عام 1875، في عصر التنوير، عصر الإمبراطور "ميجي"، وباسم وسام الإمبراطور ميجي، والذي طور تسميته بعد الحرب إلى وسام الشمس المشرقة، ويعتبر الإمبراطور ميجي من أحد أعظم أباطرة اليابان.

لقد كانت تعيش اليابان منذ القرن الثالث عشرة تحت نظام اقطاعي حازم، يجمع بين ديوان إمبراطوري، منغلق الإمبراطور "الإلاهي" في قصره، وليس له علاقة بأمور الحكم، بل لا يخرج من قصره، ومحرم أن يراه المواطنين، وبين حكم عسكري يديره "الشوجن" (الحاكم العسكري)، وبمساعدة "الديموس" (لوردات الحرب) تتحكم في المناطق (250 ديمون) المختلفة من البلاد، مع مساعدة عساكر الساموراي، الذين كانت لهم قوة وسلطة واخلاقيات محددة، ومميزات مادية سخية في المجتمع. فقد تطورت اليابان لدولة المؤسسات منذ القرن السابع عشر مع تطوير حكم شوجن الكاواجاوا، وقد ثار والد إمبراطور "ميجي"، الامبراطور "كومي" على النظام العسكري الاقطاعي في البلاد، بعد ان توج امبراطور لليابان في عام 1848، وحاول ان يبرز قوة القصر الامبراطوري لإصلاحه، ولكنه توفي من اختلاطات مرض الجدري، وهو في السادسة والثلاثين من عمره، مما أدى ذلك لأن يصبح ابنه الامبراطور "ميجي" امبراطور اليابان المائة والاثنين والعشرين، في عام 1867، وهو في الخامسة عشرة من عمره.

لقد واجهه الإمبراطور "ميجي"، وهو في سن المراهقة تحديات كبيرة، تجمع بين تكملة دراسته (دراسة اللغة اليابانية والإنكليزية والاخلاقيات والقوانين الكونفوشيسية والادب والثقافة والتاريخ الياباني، والعلوم والرياضيات)، وبين تكملة الاصلاحات التي بدأها والده. وكانت من أكبر تحدياته الخارجية هي انفتاح اليابان المنغلقة على العالم، مع التعامل مع أطماع دول الغرب في اليابان، وفي مرحلة استعمارية غربية صعبة من التاريخ، مع حل مشاكل الحدود مع الصين وروسيا، والخوف من غزو الغرب لكوريا الضعيفة، والذي كان خطر على أمن اليابان. أما تحديات الحكم الداخلية فكانت معقدة جدا، وتتعلق بتطوير النظام العسكري الدكتاتوري الاقطاعي، لنظام رأسمالي غربي متقدم، بصبغة وثقافة يابانية متطورة. كما كان عليه ان ينقل اليابان من يابان العصور الوسطى إلى يابان التنوير والحداثة المعاصرة، بالتعليم والتدريب وبالأخلاقيات البوشيدية.&

وقد كانت من أهم التحديات التي واجهها إمبراطور ميجي في السنة الأولى من حكمه، فتح ميناء "هايجو" للأجانب، وحل مشكلة الجزر الشمالية مع روسيا، وإخماد الثورة ضد الدولة في منطقة "جوشو"، وإقناع الشعب الياباني بضرورة الانفتاح على الغرب مع الاستفادة من خبراته العلمية والتكنولوجية وتجربته الإصلاحية الديمقراطية في الحكم. وبعد حوارات ذكية مع مستشارية ولوردات الاقاليم، ومع قوة شخصيته العاقلة والصبورة والمتواضعة والبسيطة والحكيمة والرزينة والحازمة والكريمة، استطاع أن ينجح في كسب ثقة الشعب، واخماد الثورة في الشمال بعلاج أسبابها، كما اتفق مع روسيا على حل مرضي لجزيرة ساخلين الشمالية، وفتح بعض موانئ البلاد للأجانب وسمح لهم المتاجرة فيها، كما بدأ تهيئة الشعب لثورة تعليمية كبيرة، وإصلاحات ديمقراطية مهمة.

& وقد برزت حكمته وهو صغير حتى في الحوادث الصغيرة المحرجة، فمثلا كان دائما يستشار في قضايا مختلفة من رجال الدولة، وبدل أن يطرح الحلول، يصر على عرض هذه القضايا للنقاش المفتوح بين مستشاريه وممثلي الشعب، ليدفعهم لإيجاد الحلول المناسبة، بدون أن يطرح حلول بنفسه، لإيمانه بأن من يعتقد بأنه اكتشف الحل، سيكون اول من سيدافع عنه، ويحاول أن ينفذه. فمثلا، في صباح يوم 14 يوليو من عام 1867، في السنة الأولى من حكمه، وهو في الخامسة عشر من عمره، وبعد ان بدأت الأجانب الاستقرار في اليابان، اكتشفت واعتقلت وسجنت إدارة مدينة ناجازاكي مسيحي في الثامنة والستين من عمره. حيث كان اعتناق المسيحية ممنوع في اليابان، ومنذ مائتين وخمسين عاما، وليبقى المسيحيين الذين كان معظمهم من الفلاحين وصيداي الاسماك، مختفين عن بطش القانون. وقد كان هذا الموضوع موضوع حساس مع دول الغرب المسيحي، الذي كان الإمبراطور ميجي يحاول كسب ثقتهم، وقد استطاع بحكمته الاستفادة من هذه الحادثة، لمناقشة عامة لموضوع حرية اعتناق الاديان، ولينتهي بوضع قانون يسمح بممارسة الأجانب لدياناتهم المختلفة في اليابان وبحرية.&

وفي عام 1881 بدأت المطالبة بدستور وبرلمان وطني للبلاد، بعد أن هيئ الامبراطور ميجي منذ استلامه الحكم وبذكاء، شعب اليابان لهذه الخطوة، للتخلص من الحكم العسكري الدكتاتوري للشوجن، وهو في مقتبل العشرينات من عمره. فبعد أن حس الحاكم العسكري بالضغوط الشعبية، ومن جهات مختلفة في الدولة، وبعد أن أرسل مستشار الامبراطور ميجي، ياماجاتا اريتومو، في شهر ديسمبر من عام 1869 رسالة الى رئيس الوزراء يشرح تصوره حول الحكم الدستوري، وخاصة بعد استياء عامة الشعب من الحكومة، بسبب ارتفاع نسب البطالة والتباطؤ الاقتصادي وتدهور القيم والأخلاق، والذي أدى لبروز حركات المطالبة بالحرية والحكم الدستوري، ليصبح من الضرورة الملحة إرجاع ثقة الشعب بالحكومة، وذلك باصطلاح النظام التشريعي والقضائي والحكومي، وإلا ستندلع نار ثورة أخرى في الشمال. ومع أن المستشار أكد بأن هذه الإصلاحات ستحتاج للوقت، ولكن يمكن البدء أولا بوضع القواعد الأساسية لها، كما أكد بضرورة عدم الإضرار بمسئوليات الديوان الإمبراطوري في الدستور الجديد. وقد بدأت أولا عملية الإصلاح على مستوى المحافظات، حيث انتخبت مجالسها البلدية، وليؤكد المستشار بضرورة اختيارا خيرة العقول المبدعة في هذه المجالس للبرلمان الجديد. وقد دعم رئيس الحكومة هذه التصورات، وأيدها الامبراطور بقوة. كما حذر أحد المقربين للإمبراطور السيد "اتو" خوفه من تأثير الثورة الفرنسية على الشعب، بل يجب الاستفادة منها بذكاء، للمحافظة على الاستقرار والحكم الإمبراطوري، كما يجب أن تكون خطة تأسيس البرلمان مدروسة بدقة، للمحافظة على الاستقرار في البلاد، واقترح بان يتشكل البرلمان من مجلسين على النمط الأوربي، بأن يكون المجلس "الأعلى" مكون من مائة شخص يختارون من خيرة النبلاء وعساكر الساموراي، لكي يضمن ولائهم، وتكون مسئوليته دعم الديوان الامبراطوري والمحافظة على الإرث والثقافة اليابانية. بينما سيتشكل المجلس "السفلي" من مشرفيين، ينتخبون من مجالس المحافظات، وتكون مسئولياته محددة بالأمور المالية. واعتقد "ايتو" بأن البرلمان سيخلق الاستقرار في البلاد، بينما سيقي المجلس الأعلى المجلس السفلي من التطرف والانحراف.&

والجدير بالذكر بأن الامبراطور عاش حزن المرض في حياته، حيث ان والده توفى في منتصف الثلاثينيات من مرض الجذري، بينما توفى ستة من اطفاله السبعة في السنة الاولى من حياتهم بسبب اختلاطات الامراض الانتانية، والذي اعتقد أطباء القصر الامبراطوري نتيجة حرارة ورطوبة الجو في الصيف في العاصمة طوكيو، لذلك اقترح أطباء القصر على ضرورة ان يبقى الأطفال خارج العاصمة، بعد ان بني لهم قصرا على بحيرة هاكونه. كما أصيب الامبراطور بمرض السكري بل وتوفى من اختلاطاته.&

وقد بدأت تتطور الأمور التنفيذية، وليبدأ ولأول مرة في تاريخ اليابان أن يكون الجيش تحت امرة الإمبراطور، ليس تحت سلطة الحاكم العسكري، وقد أكد الإمبراطور على ضرورة أن يكون ولاء العسكر للوطن. وبهذه الأفكار كتب وطور الدستور الياباني المعاصر، بعد زيارة وفود يابانية لدول الغرب للاطلاع على دساتيرها، وبعد ان وجد المستشارون بأن التجربة البريطانية والبروسية الألمانية من خيرة التجارب للاستفادة منها في اليابان. وقد صدرت النسخة الكاملة للدستور المعاصر في عام 1889، وبدون عرضه على أي استفتاء عام. والجدير بالذكر بأنه تم تطبيق هذا الدستور منذ عام 1890 وحتى تحولت اليابان من دولة اقطاعية فقيرة متخلفة إلى دولة صناعية تكنولوجية عظمى، بل ولتنتصر على دولة اوربية عظمى في الحرب الروسية اليابانية لعامي 1904-1905، ولتنتصر على دولة اسيوية عظمى في الحرب الصينية اليابانية الأولى 1894-1895، ولتتحول لقوة عالمية عظمى تنافس دول الغرب الاستعمارية في مستعمراتها، ولتنتهي بدخول لعبة البوكر الاستعمارية، ولتنتهي بصراعها مع الولايات المتحدة الامريكية إلى دمار الحرب العالمية الثانية. وقد قام الجنرال مكارثر ببعض التعديلات على هذا الدستور، وذلك بالفرض على اليابان التعامل مع خلافاتها الدولية بطريقة سلمية فقط، مع أضافة بأن يكون المجلس الاستشاري والنيابي منتخبين، مع زيادة حقوق المرأة. وليستمر هذا الدستور حتى اليوم، برغبة الشعب الياباني بدون تغير، بعد أن أصبحت اليابان ثاني وثالث اقتصاد عالمي. ولم يكن سر نجاح اليابان تفاصيل الدستور بذاته، ولكن أخلاقيات المواطن الياباني في الالتزام به وتطبيق بنوده، والتي أصر عليها الإمبراطور ميجي، لتصبح اليابان اليوم من أكثر الدول سلما وامنا واخلاقية وتنمية. والجدير بالذكر بأن الإمبراطور ميجي توفى في عام 1912 نتيجة لاختلاطات مرض السكري، بعد أن طور اليابان من دولة فقيرة متخلفة ومنعزلة إلى دولة عظمى معاصرة، خلال الخمسة والاربعين سنة من حكمه. ولنا لقاء.