لماذا لا يثور المصريون!؟

هل حدث وثار أى شعب متدين عبر التاريخ على حكامه ولو كانوا يستعبدونه؟ هل تحكى لنا الآثار المصرية القديمة عن قيام ثورة شعبية ما فى أى زمن من الأزمان السحيقة!؟

هل ثار المصريون القدماء على الحكم الإغريقى أو الرومانى أو العربى؟

يحدثنا التاريخ عن بضعة هوجات وإنتفاضات لم يكتب لأى منها ولو نجاحا نسبيا لفقدان الزخم الشعبى الواسع رغم الظلم البين الفادح من جانب الحكام المستعمرين والعروبيين منهم بوجه خاص. هل التفسير المنطقى لذلك هو أن الشعب المصرى كان ولازال من أكثر الشعوب التى تغالى فى التمسك بالدين!؟ أى دين كان!

ينبغى تخليص البحث إبتداء من أى إشتباه لحركة تكون فى جوهرها مجرد صراع على السلطة بين أجنحة مختلفة. فمثلا ما يجرى فى الأراضى الفلسطينية هو مجرد صراع على السلطة لا يندمج فيه رجل الشارع الفلسطينى العادى رغم معاناته الشديدة منه! وكذا ما يجرى فى العراق بين الأجنحة المختلفة وقريب منه ما يجرى فى المحروسة بين quot;الديمقراطىquot; والمنحلة.

وكذلك ينبغى تنقية البحث مما يشتبه بالثورة كمثل ما قامت به طالبان عند إستيلائها على أفغانستان وفتح كابول فلم تكن على أى الأحوال ثورة شعبية وإن لم يقاومها الشعب الافغانى الذى رحب بها مقابل بعض الأمن الذى وهبته أياه الحركة وقتها.

هل ما يجرى فى الباكستان إرهاصا لثورة شعبية أم هو صراع على السلطة بين العسكريين بقيادة برويز والطالبانيين بقيادة المدارس الدينية؟ هل يمكن لبرويز أن يسحب البساط من تحت أقدام الطالبانيين لو إرتدى قفطانا إسلاميا وإستقطب خمسة أو ستة شيوخ ليفتوا بأن الخروج على الحاكم هو ضد الإسلام أيا ما فعل!؟

أليست موضوعات جديرة فعلا بالبحث والتفكير!؟

بقيت أتأمل المنطق المعوج الذى تكلمت به المرأة. حتى ولو كانت الصلاة أهم من النظام ومن الطائرات، فالصلاة ذاتها لم تتأذى من النظام وإنما الذى تأذى ndash; إن كان- فهى صلاتها هى شخصيا... فهل تظن المرأة أن صلاتها شخصيا هى الصلاة عامة!؟ وهل لذلك من يهاجم فكر وسلوك الجماعة المنحلة أو الفئة الضالة يتهم بأنه يهاجم الإسلام ذاته!؟ كانت أجازة سيئة على أى الأحوال. كنت أنظر حولى وأتسائل من يمكن أن يبدأ الإصلاح وكيف!؟

لم أصل لإجابة، وجميع من سألتهم من مثقفين لسائقى تاكسى إحتاروا، بعض من الفئتين أجاب بالإتكال على إرادة غيبية بشعوذة وغباء مفرطين!