درهم الطائي النووي
رد متأخر على مقال quot;ادفع درهما تقتل صهيونياquot;

اذا كنا نحن العراقيين، بفضل ما حدث بعد الاحتلال، قد خفضنا الصوت او ربما صمتنا لننضم قسرا للأغلبية (الصامتة)، تاركين ساحات الحديث والاستئساد الاعلامي الجديد للمجموعة (الناطقة) التي اغلبها اتت به رياح التغيير (الجديد) ايضا، فهذا لا يعني انه سكوت الرضا، بل سكوت المترفع العارف بهم شعبه خير معرفة.

لا احب لغة المراهنة ولا التحدي، وانّا لي ذلك وانا عراقي احلم بنقطة ضوء دائمة وقطرة ماء نقية ووظيفة لحفيد ودعاء يحمينا من عبوة (لاصغة). مع هذا وانا الجريح اقول له اتحداك ان تثبت ان كانت هناك مؤسسة تربوية عراقية واحدة في تلك الايام تزرع روح القتل والكراهية والعنف في نفوس ابنائنا، حتى ولو كان المستهدف عدوا مبينا. واستشهاددك بالسمبوسة واللبلبي لا يمنحك الحق بالنيل من تاريخ شعبنا ووطنا. نعم يا استاذ محمد للعراق وقفة مشرفة مع الشعب العربي الفلسطيني الذي سلبت ارضه وداره وتشرد مثلما تشر ويتشرد شعبنا اليوم. ولا اهاب ان اقول لك ان الصهيونية بغيضة كما الفاشية والدكتاتورية واي قوة عنصرية ومحتلة مهما كان لونها او دينها. كفانا ان نكون (ملكيين اكثر من الملك). فالخيرين من اليهود هم اكثر عداء للصهيونية من ابناء مدرسة المربد والفتوة التي حشرتها ظلما في فم الصهيونية.

أخطر ما نواجهه اليوم من الاعلاميين (الجدد) هو قلب الحقائق. وهل هناك اخطر ممن يقلب شعارا معروفا دانه اليهود قبل المسلمين والاجانب قبل العرب حين نادى الصهاينة quot;ادفع دولارا تقتل عربياquot;. لا احتاج الى اكثر من ان احيلك لكتاب الكاتب الامريكي المنصف لورانس جريزوولد المعنون quot;ادفع دولارا تقتل عربياquot; هذا الشعار الذي طرح في مدينة نيويورك سنة 1948 ليحثّ الأميركيين على التبرع للصهاينة في فلسطين من أجل الإمعان في إبادة العرب وتهجيرهم من أرضهم. وقد أثار المؤلف لورانس غريزوولد الوحشية التي مارسوها تحقيقاً لهدفهم في إقامة دولتهم على أنقاض دولة وشعب حي، وأثاره أكثر أن لا يسمع الأميركيون غير وجهة النظر الصهيونية، فقام برحلة إلى مختلف الدول العربية؛ وخطّ على أثرها مؤلّفه هذا. فبأي حق تترجم هذا الشعار لتحول quot;الدولارquot; الى درهم وتقلب quot;نيوركquot; الى quot;محلة الجمهوريةquot;.

الذي حيرني سكوت العراقيين عنك وقد مرت فترة ليست وجيزة على نشر موضوعك، خاصة المختصين والتربويين العراقيين وحتى العرب المنصفين الذي يعرفون رصانة وعلمية وموضوعية مؤسساتنا التربوية ومناهجها آنذاك. فما وجدت وانا الذي، ابلغ من العمر عتياquot; ان اكون وحدي الراد عليك. ولا اخفيك اني ليتني مت قبل ان ارى العراق هكذا نهبا لمن هب ودب يفتري عليه هذا ويسرقه ذاك ويتحايل عليه فلان ويتاجر باسمه علان.

نقطة اسجلها لك لا عليك وهي جرأتك ان تصور الانسان العربي والعراقي خاصة بانه يعيش quot;ازمة ثقافيةquot; بفعل شعار لا ادري من اين اتيت به وصرت تبني عليه quot;مقالاquot;. كم كنت، اذن، ظالما مع طلبتي حين كنت quot;اعصرهم عصراquot; في الانشاء وكتابة المقالات واقول لهم: اياكم اياكم ان تكتبوا مقالا بالطريقة ذاتها التي تتحدثون بها مع جداتكم اثناء شرب الشاي مع quot;الكعكquot;.

وهمسة أخيرة هي ان تضع في بالك ان ما تكتبه قد يقع تحت عيني عراقي فطن فينتبه الى شطحات غير موضوعية فيسألك: ما علاقة quot;رأس النظام السابقquot; بحديث عن ايام شرائك للعنبة والبلبي والصمون في اوائل او متصف الستينات؟. ليس هما ادافع عن اي نظام سابق او لاحق لكنها حقيقة تاريخية ودعوة لتوخي الصدق والموضوعية.

واخير ايها الاستاذ العزيز اطمع بسعة صدرك بنصيحة أخرى ولك كامل الحق برفضها او قبولها وهي ان كانت هناك جهة لها فضل عليك بما صرت اليه الآن فامدحها سرا لا جهرا، فليس كل ما يعرف يقال.
والله من وراء القصد.

الدكتور فاروق صبري العمري
استذ اللغة العربية المتقاعد من جامعة الموصل